專業(yè)教育書籍的心得體會(案例20篇)

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    心得體會是我們在一段時間內(nèi)對經(jīng)歷、感悟和思考加以總結(jié)的一種方式。寫心得體會時要注重結(jié)合自身的實踐經(jīng)驗和感悟,以真實性和可讀性為基礎(chǔ),讓讀者有所共鳴。大家可以借鑒以下這些心得體會范文,來提升自己的總結(jié)能力。
    教育書籍的心得體會篇一
    教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美好的生命的方式,緩慢而堅定地證明人性的勝利,證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè),誰就能夠把這樣的信念堅持更久?!斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
    我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
    教育是需要等待,需要耐心的,確實是”緩慢“然而又是”堅定“的。每一次考試之前的班會課,學(xué)校都安排主題為誠信教育,考風(fēng)考紀講了又講,誠信簽名也是簽了又簽。然而,作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學(xué)生名單時,我的心就揪得緊緊的,生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學(xué)生不信任還是對自己不信任,總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員,我都費盡心思,總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為,我擔(dān)心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前,我講了一個留學(xué)生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查,唯獨來自中國的學(xué)生要被留下來詳細檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實的,因為中國假的東西太多了,以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi),覺得處處防假,經(jīng)常打假,都習(xí)以為常了。然而,走出國門,你才會發(fā)現(xiàn),原來,民族的誠信危機已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴了。國有國格,人有人格。面對這樣的誠信危機,我們能做些什么?每一次考試,希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗,能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
    孩子們今后走上社會,會看到很多陰暗面,會遇到很多挫折,會遇到很多與學(xué)校所教育的價值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會知道該怎么去面對陰暗面,該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
    要”專心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。
    教育就是這么一個工作。每帶一批學(xué)生,我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后,我想,下次,即使再大的幸福,我也不全心投入了。然而,當(dāng)接手一個班級之后,又不自覺地投入進去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累。現(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實了,我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許,這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
    用生命潤澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時時在場。不能含糊,不能應(yīng)付。
    教育書籍的心得體會篇二
    我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構(gòu)成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
    孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完整的`教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
    經(jīng)過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和進取的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡便愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
    總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
    教育書籍的心得體會篇三
    讀完了《愛的教育》之后,我的第一感覺就是:“真好!”兩個字,當(dāng)然,在這真好二字里,還包括了許多感受。
    《愛的教育》里的文字,雖然簡單樸實,但是,書中流露出的人與人之間的感情,卻可以讓讀者感動不已。沒有愛就沒有了教育,貫穿《愛的教育》這本書的只有一個字“愛”,所以作者是要一本正經(jīng)地告訴讀者:“社會需要愛,人類需要愛,世界需要愛,只要我們大家獻出一份愛,世界就將會變得更加的美好。
    人生是一條漫漫的長路,但只要擁有一顆充滿愛的純潔的心靈,人生就是一次愉快、美妙的路程。
    教育書籍的心得體會篇四
    教育是人類社會發(fā)展的基石,而教育書籍則是培養(yǎng)個人素質(zhì)和知識儲備的重要工具。它們既能通過知識的傳遞和啟發(fā),激發(fā)人們的智力潛能,又能培養(yǎng)我們的思維能力和道德品質(zhì)。我深感讀書的重要性,對于教育書籍也充滿了濃厚的興趣。在這篇文章中,我將分享我個人的心得體會。
    第二段:推動人類前進的力量
    教育書籍是推動人類前進的重要力量之一。它們不僅提供了豐富的知識,還為讀者提供了一種深刻且系統(tǒng)的思維方式。通過教育書籍,我們可以學(xué)習(xí)到人類前輩們的經(jīng)驗教訓(xùn),了解到歷史上的錯誤和成功,進而在我們自己的生活中做出明智的選擇。教育書籍引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎?,去批判,去?chuàng)造,從而激發(fā)我們的智力潛能,使我們擁有更加豐富和多樣的思維方式。例如,在讀完一本關(guān)于科學(xué)的教育書籍后,我對事物的認識變得更加深入和全面,也激發(fā)了我對科學(xué)研究的興趣。
    第三段:提升思維能力和創(chuàng)造力
    教育書籍對我們的思維能力和創(chuàng)造力有著不可忽視的影響。它們培養(yǎng)了我們對問題的思考和分析能力,提供了解決問題的方法和角度。當(dāng)我們讀一本涉及到哲學(xué)或心理學(xué)的書籍時,會發(fā)現(xiàn)自己的思維方式開始發(fā)生改變。我們開始思考人類存在的意義,思考自己的情感和行為背后的動機。這種思考的過程,使我們對自己和他人有了更為深刻的理解,也提升了我們的溝通能力。此外,教育書籍還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力。當(dāng)我們了解到別人的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)時,會被激發(fā)出自己的創(chuàng)造靈感。這種創(chuàng)造力的發(fā)展,不僅有助于我們在各個領(lǐng)域取得成功,也對人類社會的進步和發(fā)展起到了重要的推動作用。
    第四段:培養(yǎng)道德品質(zhì)和人格塑造
    教育書籍對培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和塑造人格也有著重要的作用。通過閱讀教育書籍,我們了解到了許多偉大的人物和他們的品德。他們的故事激勵著我們向往和追求更高尚的品德。例如,我曾閱讀到一本有關(guān)馬丁·路德·金的傳記,他的堅持和勇氣深深感動了我,使我意識到一個人的道德力量是可以改變世界的。同時,教育書籍也引導(dǎo)我們培養(yǎng)自己的品德。通過閱讀有關(guān)人際關(guān)系和道德倫理的書籍,我們可以更好地理解和維護正義,樹立起自己對善與惡的判斷力。這種道德自覺和責(zé)任感將推動我們成為對社會有益的人,并為社會帶來積極的影響。
    第五段:總結(jié)
    綜上所述,教育書籍在我們的教育和個人成長中發(fā)揮了重要的作用。它們不僅提供了豐富的知識,還提升了我們的思維能力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)我們的道德品質(zhì)和人格發(fā)展。因此,我們應(yīng)該充分利用教育書籍提供的機會,努力去探索、學(xué)習(xí)和成長。相信通過不斷閱讀教育書籍,我們每個人都能成為更出色的人,并為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
    教育書籍的心得體會篇五
    今天我讀了《愛的教育》里的一個小片段,里面的內(nèi)容令我十分感動。這個小片段的名字是意外事故,講的是一名叫洛佩蒂的三年級學(xué)生,在路旁看見一名新生在馬路上跌倒了,這時一輛車飛快的駛來。洛佩蒂見狀就沖上前把他救了出來,可他自己卻被車輪軋傷了。
    洛佩蒂見義勇為,舍己為人的精神使我很感動。這正是很多人所缺少的,見到別人摔倒了,大多數(shù)人會站在在旁邊看熱鬧,只有少數(shù)的人會吧摔倒的人扶起來,送到醫(yī)院去治療。
    在我們的生活中,就缺少像洛佩蒂這樣見義勇為,舍己為人的人,該怎么辦呢?其實很簡單,只要我們每個人都有著他那見義勇為,舍己為人的精神,人與人之間互相幫助,那么小偷,扒手以及各種犯法的人就會越來越好,我們的生活就會更安全,更幸福,我們的社會也會變的更加美好。
    讓我們每個人都學(xué)洛佩蒂吧!
    教育書籍的心得體會篇六
    教育是人類社會進步的基石,也是每個個體成長的重要環(huán)節(jié)。而教育書籍則是教育活動中不可或缺的重要媒介。從孩童時期的啟蒙讀物到青年時期的專業(yè)書籍,教育書籍陪伴著我們的成長。在我的閱讀經(jīng)歷中,我不禁感慨萬分,教育書籍既是知識的源泉,也是心靈的滋養(yǎng),它們?yōu)槲規(guī)砹藷o盡的啟示與體悟。
    首先,教育書籍為我提供了源源不斷的知識。無論是歷史、文學(xué)、科學(xué),還是數(shù)學(xué)、語言、藝術(shù),這些教育書籍向我介紹了一個個美妙而廣闊的領(lǐng)域。通過閱讀《世界歷史》、《格林童話》等書籍,我了解到了人類社會的演進過程和各個歷史時期的文化特點;通過閱讀《生物學(xué)》、《托爾斯泰的哲學(xué)》等書籍,我領(lǐng)略到科學(xué)的奧妙和作家的思考方式。這無疑豐富了我的知識儲備,提升了我的認知能力。
    其次,教育書籍培養(yǎng)了我的閱讀習(xí)慣和思維能力。閱讀教育書籍不僅僅是為了獲取知識,更是為了提升自己的思維能力和表達能力。在翻閱《精進》、《論語》等書籍時,我學(xué)會了思考問題、分析問題以及尋找問題的本質(zhì)。在讀完《小王子》、《魯迅雜文選》等書籍后,我也更加懂得了如何用簡潔而有力的文字表達自己的觀點和情感。這種閱讀習(xí)慣和思維能力是我成長過程中的寶貴財富。
    再次,教育書籍引導(dǎo)了我的人生價值觀。每本教育書籍都有著它獨特的主題和價值觀。通過閱讀這些書籍,我漸漸形成了自己的人生觀、價值觀和道德觀。閱讀《雙城記》、《人性的弱點》等書籍,我懂得了人類的善良與復(fù)雜;閱讀《湯姆叔叔的小屋》、《三國演義》等書籍,我認識到了有所為有所不為的道德底線。這些教育書籍為我提供了借鑒和參考,使我在成長過程中更加明確自己的人生目標(biāo)和追求。
    最后,教育書籍開啟了我的心靈之窗。在讀書的過程中,我不僅與書中的角色產(chǎn)生了共鳴,也與作者的思想和情感溝通。例如,《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金,他的堅韌不拔和對真理的追求激勵著我;《塵埃落定》中的村上春樹,他的文字充滿了對生活的詩意和對自由的向往。這些教育書籍如同一扇窗,打開了我幼小心靈的視野,使我能夠更加深刻地理解世界和自我。
    總而言之,教育書籍給予了我豐富的知識、深刻的思考、正確的價值觀和啟發(fā)的靈感。它們?nèi)缤鳠?,照亮了前行的路程;如同庇護所,給予我心靈的慰藉與寄托。在今后的成長道路上,我將繼續(xù)閱讀教育書籍,汲取知識的營養(yǎng),不斷充實自我,成為一個更加優(yōu)秀、有思想、有素養(yǎng)的人。
    教育書籍的心得體會篇七
    通過兩天緊張而充實的學(xué)習(xí),我受益匪淺,特別是對教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認識,從而有效地提高了自己的認識水平和理論水平,進一步增強了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點體會:
    一、通過學(xué)習(xí),我首先是對自身有了正確的認識:對教師來說,學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展是同義詞,通過學(xué)習(xí),我對自己有了全面的認識,我要努力擺脫“已成的我”,努力研究自己,提高自己、發(fā)展自己、更新自己,促進自身教學(xué)素質(zhì)的提高?;貞浂陙淼慕虒W(xué)工作,在對教材的把握方面,教學(xué)方法的運用方面及對學(xué)生能力培養(yǎng)方面,基本上是沿著別人的路走下來的,很少有自己的東西。通過學(xué)習(xí)擴大了自己的視野,對教材的分析有了自己的觀點。教了幾年高三,也只注重了對知識方法的挖掘、歸類、整理。如何教會學(xué)生思考,如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個未知數(shù)。通過學(xué)習(xí),理清了知識與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認識到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動其它非智力因素對教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實的具體原則,并打算在以后的工作中去逐步落實。
    二、幫助我樹立了正確的學(xué)生觀,轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實施差異的教育,就會有差異的發(fā)展。
    教會學(xué)生思考、教會學(xué)生學(xué)習(xí),教會學(xué)生做人,使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報告,但對如何教會學(xué)生思考,如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認識上,通過這次理論學(xué)習(xí),才加深了對上述教育思想的認識。
    三、通過學(xué)習(xí),使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程,完善了教學(xué)能力,明確認識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗,知識而形成的一整套操作技巧,我們只有善于教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運用現(xiàn)代化技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
    總而言之,這次理論學(xué)習(xí)對我來說可謂收獲多多,今后我將立足課堂,服務(wù)教學(xué),繼續(xù)努力,力爭使自己成為一名具有先進理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師,為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。
    教育書籍的心得體會篇八
    這本書分五個板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者。因為學(xué)生作為教師的`教育對象,其一言一行都會形成反饋,從而使教師從中學(xué)習(xí)、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進生一些教育的機制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進生?!昂筮M生”不等于“后進人”,事實甚至相反,教師們只要把“學(xué)生”當(dāng)成“人”,就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于:教師之光,能使遠遠近近的心都披上絢麗。
    書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實,文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引和感動,這更引起了我深深的思索。
    感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個微笑,一句稱贊,一個親切的動作,如何用愛溫暖學(xué)生,亮麗自己!
    教育書籍的心得體會篇九
    第一段:引言(150字)
    教育是推動社會進步和人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而教育書籍則是教師和學(xué)生們的必備工具。教育書籍涵蓋了廣泛的領(lǐng)域,包括教育理論、教學(xué)指導(dǎo)、思維培養(yǎng)等等。通過閱讀教育書籍,我們能夠獲取知識、開拓眼界,并且培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力。在本文中,我將分享一些我在閱讀教育書籍時的心得體會,希望能夠?qū)逃ぷ髡吆蛯W(xué)生們有所啟發(fā)。
    第二段:培養(yǎng)全面素質(zhì)(250字)
    教育書籍在培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)方面起到了至關(guān)重要的作用。在我讀過的一本教育書籍中,它講述了如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。通過這本書,我明白了教育不僅僅只是傳授知識,而是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨立思考能力。只有這樣,學(xué)生才能夠在未來的社會中立足,不受限制地發(fā)展自己的潛能。
    第三段:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣(250字)
    教育書籍還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在我讀過的另一本教育書籍中,它介紹了如何通過教學(xué)設(shè)計和教學(xué)方法來引起學(xué)生的興趣。這本書中的案例和實踐經(jīng)驗都讓我深受啟發(fā)。我開始嘗試采用更多的趣味性教學(xué)方法,例如游戲化教學(xué)和實踐教學(xué),讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣,他們能夠更主動地去學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。
    第四段:提供教學(xué)指導(dǎo)(250字)
    教育書籍也起到了提供教學(xué)指導(dǎo)的作用。在我的教育工作中,我常常會遇到一些疑惑和困難。但是當(dāng)我閱讀一本關(guān)于教學(xué)方法和策略的書籍時,往往能夠找到解決問題的方法。這些書籍中的理論和實踐經(jīng)驗都能夠給予我很好的指導(dǎo)和幫助。它們讓我明白了如何進行有效的教學(xué)設(shè)計,如何調(diào)動學(xué)生的積極性,以及如何評估學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。教育書籍成為了我教學(xué)工作中的得力助手。
    第五段:結(jié)論(300字)
    通過閱讀教育書籍,我們不僅僅能夠獲取知識,還能夠培養(yǎng)自己的全面素質(zhì)和思維能力。教育書籍激發(fā)了學(xué)生們對學(xué)習(xí)的興趣,使教學(xué)更具趣味性和互動性。同時,它們提供了實用的教學(xué)指導(dǎo),幫助教師們解決問題和提高教學(xué)質(zhì)量。因此,教育書籍在教育事業(yè)中具有不可替代的地位。鼓勵教師和學(xué)生們多多閱讀教育書籍,不斷豐富自己的教育知識,提升教育水平。這樣我們才能夠共同努力,推動教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
    總結(jié):以上是關(guān)于“教育書籍 心得體會”的連貫的五段式文章。通過這篇文章,我們可以看到教育書籍在教育工作者和學(xué)生們的教育成長中所起到的重要作用。它們不僅幫助我們獲取知識,還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和解決問題的能力,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,并且提供了實用的教學(xué)指導(dǎo)。希望今后更多的人能夠重視教育書籍的閱讀和應(yīng)用,并且在實踐中不斷探索創(chuàng)新,推動教育事業(yè)的發(fā)展。
    教育書籍的心得體會篇十
    最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實需要點“自由”了。
    細細地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長,經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
    李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書,用十分平實的語言向我們講述了一個一個他以往實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
    書中,李希貴教師一再強調(diào),“教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已?!薄敖逃緛硗唵?,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。
    把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓學(xué)校里充滿民主、平等,讓教師、學(xué)生在學(xué)校里自由呼吸”,從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”?!氨頁P學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇?!倍嗝礃銓嵉恼Z言,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李教師的觀點鼓掌。是啊,教育確實很簡單,一腔真愛,一份寬容。
    反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應(yīng)當(dāng)像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實,這期間我們不能拔苗助長。
    而我們在實施教育的時候,總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長,更期望他們在最短的時間內(nèi)成熟,不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們,期望他們?nèi)课詹妷哑饋怼?墒欠逝植⒉坏扔趶妷?,孩子們不必須會你給什么就吸收什么,他們總是挑自我喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。
    父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵遍及,研究博識,文化修養(yǎng)極高。而他造就的東西又是從小擔(dān)當(dāng)精良的家庭教誨,最終生長為國際大家的兒子傅聰。他深刻明確,藝術(shù)縱然是像鋼琴演奏也必要嚴酷的技術(shù)因素,但絕不是“技術(shù)”,而是滿身心、全品德的表現(xiàn)。他教誨兒子說:“我始終以為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’只管即便生長,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,不然,那種某某家無論怎樣高超,也不會對人類有多大的孝敬。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和品德,已別無所求。
    書中提出,教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
    我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展,把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。
    書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動聲色的教育。完美人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是完美人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
    放開孩子的手腳吧,讓他們自我走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。
    讀書,就一個人而言,正如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!?BR>    有人說:“讀一本好書,就是和一個品德高尚的人對話?!边@話一點不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個個案例,及王曉春老師的精辟點評,受益匪淺。這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。
    愛究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因為它無影無形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基矗?!稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的,沒有功利性的,老師對學(xué)生的鼓勵,對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至是一個無意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
    “智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標(biāo)題。是啊,對學(xué)生每個老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果,在我們的身邊,這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時間補;校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護,及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會令其家長感動,令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。
    學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認為是小兒科的事,所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點心理學(xué),走進一點學(xué)生,花一點耐心,這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
    如何走進孩子的世界,我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會多一種教育的方法,就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
    “作為一個教育工作者,面對一個個活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們?!币徽Z道出我們班主任比別人更要用心,不僅對每一個學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識金,挖掘每一個學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對他們投入細致的感情,加溫到一定程度,他們會成長,會進步。
    每個學(xué)生都有被人賞識的渴望,都希望得到別人的贊揚,我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,多給他們一些寬容和鼓勵,多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。
    教育書籍的心得體會篇十一
    第一段:引言(150字)
    教育是一個永恒的話題,在不同的時代都有不同的解讀和實踐。教育書籍作為教育理念和經(jīng)驗分享的載體,對于教育工作者和家長來說具有重要的指導(dǎo)作用。本文將分享我讀過的一本教育書籍所帶給我的心得體會,以希望能夠為更多的人提供啟發(fā)和思考。
    第二段:讀書的背景和內(nèi)容介紹(200字)
    我所分享的這本書是以“培養(yǎng)創(chuàng)造力”為主題的教育書籍,作者在書中系統(tǒng)地闡述了創(chuàng)造力的定義、培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法和創(chuàng)造力的重要性。他通過豐富的案例和研究,深入淺出地闡釋了創(chuàng)造力在個人發(fā)展和社會進步中的關(guān)鍵作用。
    第三段:書籍對我的影響和理解(300字)
    這本書給我留下了深刻的印象。首先,它告訴我創(chuàng)造力并非與生俱來,而是可以通過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練得以發(fā)展的。作者提到,個人的經(jīng)驗積累、知識儲備和思維方式等都是培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要因素。這讓我明白了要想擁有創(chuàng)造力,我們需要放下對傳統(tǒng)教育的束縛,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和興趣愛好。
    另外,這本書還向我展示了創(chuàng)造力的多面性。創(chuàng)造力并不僅限于藝術(shù)、文學(xué)等方面,它可以在各個領(lǐng)域展現(xiàn)出來,包括科學(xué)、商業(yè)、醫(yī)學(xué)等。這讓我深刻理解到,培養(yǎng)創(chuàng)造力是為了讓我們具備解決問題和創(chuàng)新的能力,而不僅僅是為了成為一名藝術(shù)家或作家。
    最重要的是,這本書讓我意識到創(chuàng)造力不僅對個人成長至關(guān)重要,也對社會進步起到了推動作用。培養(yǎng)創(chuàng)造力的人能夠創(chuàng)造新的思想和觀念,推動社會的發(fā)展和變革。這種觀點對我來說是一種鼓舞和激勵,讓我更加珍惜培養(yǎng)自己和他人創(chuàng)造力的機會。
    第四段:如何將書中的理念應(yīng)用到實踐(300字)
    讀完這本書后,我決定將其中的一些理念應(yīng)用到我的實踐中。首先,我會注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和興趣愛好。通過鼓勵學(xué)生表達自己的想法和觀點,培養(yǎng)他們鉆研問題的熱情和求知欲。同時,我會推崇多元化的教育模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。
    其次,我會積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐和創(chuàng)新活動。我相信通過參與社會實踐和創(chuàng)新活動,學(xué)生能夠鍛煉自己解決問題和創(chuàng)新的能力,并在實踐中提升自己的創(chuàng)造力。此外,我也會鼓勵學(xué)生勇于接受失敗和挑戰(zhàn),教育他們從失敗中吸取經(jīng)驗,不斷探索和創(chuàng)新。
    第五段:總結(jié)(250字)
    這本教育書籍讓我深刻理解到創(chuàng)造力的重要性以及如何培養(yǎng)創(chuàng)造力。它告訴我培養(yǎng)創(chuàng)造力并非一蹴而就,而是需要長期的實踐和積累。通過讀書分享的方式,我希望能夠啟發(fā)更多的人去思考教育的本質(zhì)和目標(biāo),探索更多適合自己的教育方法。教育是一個持續(xù)的過程,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和成長,才能更好地教育下一代,推動社會向前發(fā)展。
    教育書籍的心得體會篇十二
    近兩日讀了我買過來很久卻未認真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書,感觸頗深。
    本學(xué)期我讀了好幾本書,其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》,這本書與其他心理學(xué)的書不一樣,不再是枯燥乏味的理論堆砌,而是運用實例來解釋教育心理學(xué)的知識。
    其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考,給予了我一定的啟示。一、破窗效應(yīng):書中提到,房子如果窗戶破了,沒有人去修補,隔不久,其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會毫不猶疑地拋,絲毫不覺羞愧。
    由此可以得到啟示,在班級管理的過程中,班主任尤其需要用心,任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹立良好的班風(fēng),應(yīng)該更加的細心觀察。班級內(nèi)沒有問題是不可能的,出現(xiàn)問題是正常的,關(guān)鍵在于教師能不能及時的引導(dǎo)和教育。希望每一個班級都不會出現(xiàn)一扇破窗。
    讀書,就一個人而言,如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!?BR>    有人說:“讀一本好書,就是和一個品德高尚的人對話?!边@話一點不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個個案例,及王曉春老師的`精辟點評,受益匪淺。
    這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有了大約15分鐘?!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
    蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是?。∥覀儜?yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
    教育書籍的心得體會篇十三
    初二年級組:王文娟20xx38我相信,每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切,最基礎(chǔ)的是,每個教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念最好的.方法。
    通過閱讀教育類書籍,并結(jié)合自己的教學(xué)實踐,有了一些體會,拿出來和大家分享一下。
    有人說:讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的,多讀書,特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書,就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”,“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書,在教學(xué)實踐中思路會更寬,更具有創(chuàng)新性,這也是新課程理念所提倡的。
    多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。新課標(biāo)施行后,剛開始教學(xué)時,拿到教材不會分析或者分析地很淺,不會自己深入研究。慢慢地,有了一定的教育理論,就知道為什么教材上這樣設(shè)計,為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規(guī)律等等,知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點,提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質(zhì)量肯定會提高。
    過程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己的教學(xué)。
    閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關(guān)注課堂的細節(jié)。比如說:上課過程中沒有關(guān)注全體學(xué)生了,課堂上對學(xué)困生的關(guān)愛不夠了,某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了,忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等。而當(dāng)你關(guān)注這些細節(jié)后,你的課堂將更加精彩。
    書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書,邊讀邊思,與思考結(jié)伴,為自己的成長之路打下扎實的基礎(chǔ)吧。
    教育書籍的心得體會篇十四
    第一次聽到《優(yōu)良是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優(yōu)良當(dāng)然是造就出來的,這本書到底想要闡明什么呢?于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
    一拿到這本書,我就迫不迭待地翻閱起來,結(jié)果出人意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相同覺得作者羅恩克拉克學(xué)生所形容的教育場景,所提的要求都有一種素昧平生的感覺。談話先要講禮貌、自動訊問表關(guān)懷、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的小道理,有的只是些微無余道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)固執(zhí)追求的精神。對于一個小學(xué)老師來講,《優(yōu)良是教出來的.》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié),既對孩子嚴厲施教,又用愛心和熱忱博得了他們的愛戴和尊崇??死死蠋煵恢粌H將留意力放在進步孩子的學(xué)習(xí)問題上,而且愈加重視造就孩子的良好習(xí)氣和教養(yǎng)。
    在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如:一個“成績”先生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)赝ㄖ诉@位先生的家長,想失去這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了居然說:“我孩子在家里也一貫如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克啼笑皆非。興許是克拉克他本人意識到了本人的這種和家長的交流形式有待改善,所以在另外一個先生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個先生的解決方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長愿意腸說他的孩子這段時間體現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了當(dāng)前天然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴厲要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的體現(xiàn),家長當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),踴躍配合老師的工作,回家一定批評教育本人的孩子??赐炅_恩克拉克的解決方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,異樣一件事情,不同的解決方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新,在對待后進生成績上一定要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)良是教出來的,普通的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同致力才會使我們的孩子變得優(yōu)良。
    總之這位老師的做法讓我更深切的感遭到教育的魅力,教育的機智和教育的應(yīng)戰(zhàn)。
    教育書籍的心得體會篇十五
    讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
    教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
    教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
    教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠?zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
    不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
    參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的.學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
    我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責(zé),也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
    師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
    我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
    作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責(zé)。
    教育書籍的心得體會篇十六
    近年來,隨著社會的不斷發(fā)展和進步,人們對于教育的重視程度也在不斷提升。教育書籍作為一種重要的教育資源,發(fā)揮著不可替代的作用。在我讀過的眾多教育書籍中,有一些給我留下了深刻的印象,并對我產(chǎn)生了積極的影響。下面我將結(jié)合個人實際經(jīng)歷,從多個方面談?wù)勎覍逃龝男牡皿w會。
    首先,教育書籍給我?guī)砹岁P(guān)于人性的思考。在我讀過的書籍中,有很多關(guān)于人性的討論,如《論語》、《心經(jīng)》等。這些書籍既反映了人類內(nèi)心的善良和正直,又揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。通過閱讀這些書籍,我不僅深刻認識到人性中的善良和卑劣,還學(xué)會了如何正確面對和理解他人。在我與同學(xué)的相處中,我能更加寬容和理解他們的個性差異,從而建立更加和諧的人際關(guān)系。我相信,通過讀教育書籍,我能更好地理解和指導(dǎo)他人,使自己的人際交往更加圓滿。
    其次,教育書籍培養(yǎng)了我扎實的基礎(chǔ)知識。在日常學(xué)習(xí)中,教育書籍是我最重要的輔助工具。無論是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)還是歷史、文學(xué)等學(xué)科,我都可以在相關(guān)書籍中找到有關(guān)的知識和方法。這些書籍提供了大量的例題和解題思路,幫助我掌握了基礎(chǔ)知識和解題技巧。尤其是在高中階段,通過反復(fù)閱讀教育書籍,我不僅提高了自己的學(xué)科成績,還培養(yǎng)了對知識的熱愛和追求。教育書籍像一位良師益友,陪伴我度過了成長的每一個階段。
    再次,教育書籍拓展了我的思維方式。教育并不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。在我閱讀的教育書籍中,有很多討論和啟發(fā),幫助我拓展了視野和思考方式。例如,《人類簡史》、《思考,快與慢》等書籍,通過對歷史和心理學(xué)的研究,讓我認識到很多以前未曾注意到的事實和規(guī)律。這些書籍啟迪了我的思維,使我更加勇于思考和質(zhì)疑,培養(yǎng)了我獨立思考和解決問題的能力。在面對困難和挑戰(zhàn)時,我能夠更加冷靜和理性地分析問題,找到解決問題的方法。
    最后,教育書籍讓我認識到自我價值和人生意義。人生的意義并不僅僅在于物質(zhì)享受和功名利祿,更重要的是追求自我完善和人類進步。在我讀過的很多教育書籍中,都有對于人生意義的思考和探索。例如《活出生命的意義》、《人生的智慧》等書籍,通過對生命的思考和體驗,告訴我人生的真諦在于發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)自我。通過讀這些書籍,我更加明確了自己的人生目標(biāo)和價值觀,從而在學(xué)習(xí)和生活中更有動力和方向。我學(xué)會了用自己的實際行動去證明自己的價值,不僅對自己的未來充滿信心,也對社會的發(fā)展充滿希望。
    總之,教育書籍對于我的幫助和影響是多方面的。它們不僅讓我認識到人性的復(fù)雜和多樣性,還培養(yǎng)了我的基礎(chǔ)知識,拓展了我的思維方式,讓我認識到自我價值和人生意義。在未來的學(xué)習(xí)和成長中,我將繼續(xù)堅持讀教育書籍,不斷豐富自己的知識和思想,用所學(xué)來為社會做出更大的貢獻。同時,我也希望更多的人能夠善用教育書籍,讓我們每個人都成為更好的自己。
    教育書籍的心得體會篇十七
    初二年級組:王文娟38我相信,每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切,最基礎(chǔ)的是,每個教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
    通過閱讀教育類書籍,并結(jié)合自己的教學(xué)實踐,有了一些體會,拿出來和大家分享一下。
    有人說:讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的,多讀書,特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書,就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”,“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書,在教學(xué)實踐中思路會更寬,更具有創(chuàng)新性,這也是新課程理念所提倡的。
    多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。新課標(biāo)施行后,剛開始教學(xué)時,拿到教材不會分析或者分析地很淺,不會自己深入研究。慢慢地,有了一定的.教育理論,就知道為什么教材上這樣設(shè)計,為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規(guī)律等等,知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點,提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質(zhì)量肯定會提高。
    過程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己的教學(xué)。
    閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關(guān)注課堂的細節(jié)。比如說:上課過程中沒有關(guān)注全體學(xué)生了,課堂上對學(xué)困生的關(guān)愛不夠了,某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了,忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等。而當(dāng)你關(guān)注這些細節(jié)后,你的課堂將更加精彩。
    書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書,邊讀邊思,與思考結(jié)伴,為自己的成長之路打下扎實的基礎(chǔ)吧。
    教育書籍的心得體會篇十八
    近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,人們閱讀的方式也發(fā)生了巨大變化。然而,紙質(zhì)書籍作為傳統(tǒng)的閱讀方式,卻依然占據(jù)著重要地位。特別是教育書籍,成為了廣大讀者追求知識和智慧的重要途徑。在閱讀教育書籍這一過程中,我有幸收獲了許多寶貴的心得體會。
    第一段:閱讀教育書籍的意義
    教育是每個人成長的基石,而教育書籍是人們獲取知識的重要途徑。在我個人的閱讀經(jīng)歷中,教育書籍不僅幫助我拓寬了知識面,還讓我看到了世界的多樣性。通過閱讀教育書籍,我了解到了不同國家的教育制度和文化,也識別到了自己身上的短板和不足之處。同時,教育書籍也啟發(fā)了我對于教育問題的思考,促使我從不同角度思考和理解教育的本質(zhì)和價值。
    第二段:選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)
    在閱讀教育書籍時,我意識到重要的是明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教育書籍涵蓋了廣泛的領(lǐng)域,包括教育心理學(xué)、教育理論、教育管理等。因此,明確學(xué)習(xí)的目標(biāo),選擇適合自己的書籍,是一個關(guān)鍵的步驟。通過定期設(shè)立學(xué)習(xí)計劃,有目的地閱讀相關(guān)書籍,我能夠更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí),而不是零散地花費時間和精力。
    第三段:深度閱讀與實踐結(jié)合
    閱讀教育書籍不僅要注重深度閱讀,還要與實際結(jié)合,進行思考和實踐。教育是一門實踐導(dǎo)向的學(xué)科,紙上談兵是遠遠不夠的。在閱讀教育書籍的過程中,我經(jīng)常會根據(jù)自己的實際經(jīng)歷進行思考和反思。通過不斷將書中的理論知識應(yīng)用于實際生活中,我發(fā)現(xiàn)理論與實踐相輔相成,在實踐中更好地理解并應(yīng)用書中的知識。
    第四段:不同觀點的比較與思考
    教育書籍中常常呈現(xiàn)出不同的觀點和理論,這為我提供了一個思考和對比的平臺。與不同的觀點進行比較,我能夠更加客觀地了解和判斷,同時培養(yǎng)了批判性思維和分析能力。通過思考和溝通,我也有機會與他人分享自己的觀點和思考,從中取得更多的啟發(fā)和反饋。這樣的交流和思考過程,讓我不斷開拓視野,深化對教育的理解。
    第五段:培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性
    閱讀教育書籍給我?guī)砹司薮蟮臐M足感和成就感,也讓我體會到了持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。通過閱讀教育書籍,我逐漸培養(yǎng)了持續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,意識到自己的學(xué)習(xí)過程是一個永無止境的旅程。我常常在書籍中找到答案,同時也為我提出更多的問題。閱讀教育書籍的過程,不僅是獲取知識的過程,更是一種對于自己不斷學(xué)習(xí)和進步的承諾。
    總結(jié):
    閱讀教育書籍帶給我了很多的收獲和啟示,讓我對教育有了更深入的理解。通過深度閱讀和實踐結(jié)合,我逐漸明確了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),并且不斷思考和對比不同的觀點。持續(xù)學(xué)習(xí)的過程讓我收獲滿滿,也讓我更加堅信教育是無盡的寶藏,而教育書籍是通向?qū)毑氐蔫€匙。我相信,通過閱讀教育書籍,我們能夠不斷提升自己的素質(zhì)和能力,為國家的未來發(fā)展貢獻自己的力量。
    教育書籍的心得體會篇十九
    值此新課改全面推動之際,作為教師的我要怎么才能與新課改同行,順應(yīng)新課程的要求,更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,學(xué)習(xí)掌握新的業(yè)余知識,技能,在實踐中始終的探求,積攢,更新,促進自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的,我認為還是讀書。博覽群書,應(yīng)該是我們老師生存的必須之一。
    二十一世紀的來臨,預(yù)示著我們已經(jīng)進入了一個知識化,信息化的時代。作為一個教育者,怎么使本人在突飛猛進的今天,在教育之林中立于不敗之地,著實值得考慮。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí),學(xué)會如何合作,學(xué)會如何交往,那么教育者自身就應(yīng)該處在一個始終學(xué)習(xí),始終完善本人的位,要以全新的教育理念為指點,并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。經(jīng)過學(xué)習(xí)《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書,使我能夠及時地吸取當(dāng)代最新教育科研成果,更新了本人的教學(xué)理念,真是收獲頗豐。
    例如,在《教育新理念》第一章”以成績?yōu)榧~帶的教學(xué)”,由于我是從事小學(xué)品德與社會教學(xué)工作,這是一門比較開放的學(xué)科,促進先生的全面發(fā)展。作為教師,在開辟先生創(chuàng)造性思想的過程中,又應(yīng)該具有什么能力,充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓先生學(xué)會發(fā)問。課堂發(fā)問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)先生踴躍考慮,獨立探索,掌握知識和造就學(xué)習(xí)能力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思維意識的次要渠道。但不斷以來,課堂發(fā)問仿佛是教師的專利品,先生只是這些專利品的代言人。如何讓教師”會問”已成為泛濫人鉆研的話題。但從課堂改革出發(fā),從造就先生創(chuàng)新能力的要求出發(fā),致力造就先生的成績認識,鼓勵先生”敢問”,”會問”,”善問”,轉(zhuǎn)變先生的學(xué)習(xí)形式,以先生發(fā)展為本,讓先生生動活潑,踴躍自動地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探索學(xué)習(xí)已成為以后課改的'重點之一。
    又如,讀了《教育新理念》,使我領(lǐng)會到作為個體的人必需要進行一生的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個終身與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)始終的過程。這就需求我們始終學(xué)習(xí)新的理念,充實本人的頭腦,使本人的思維始終地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的終身之一直,堪稱”活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是先生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的一生教育,一生學(xué)習(xí)的時代也隨同知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視事實,順應(yīng)新時代的要求,使其方式靈活多樣,促進社會學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思維,教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為本人的思維。只要如此,才能用先進的教育教學(xué)理念經(jīng)過思維的內(nèi)化來指點實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,順應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
    教育書籍的心得體會篇二十
    教育書籍作為一種重要的學(xué)習(xí)工具,承載著豐富的知識和經(jīng)驗。通過閱讀教育書籍,人們能夠從中獲取新的見解、開拓思維、提高學(xué)術(shù)能力。在我的閱讀過程中,我深刻體會到了教育書籍對個人成長和社會發(fā)展的重要性。下面,我就從幾個方面來談?wù)勥@些心得體會。
    首先,教育書籍能夠開拓思維,拓寬視野。在今天這個信息爆炸的時代,人們面臨著大量的信息來源和選擇。然而,正確而有價值的信息并不是隨處可得的。教育書籍通過精心策劃的內(nèi)容,向讀者呈現(xiàn)了精華,有助于讀者快速提升自己的知識水平和思考能力。我閱讀過的一本教育書籍《教育的藝術(shù)》,通過對教育的全面剖析,深入挖掘了教育的本質(zhì)和原則。通過這本書,我不僅學(xué)到了教育的理論知識,還掌握了教育實踐的方法和技巧。另外,教育書籍還能給人以啟發(fā)和思考,比如我讀過的《活著》一書,通過講述一個人從出生到死亡的一生,表達了作者對人生的思考和觸動人心的感悟。這些啟示對于我們審視自己的生活和人生意義有著深遠的影響。
    其次,教育書籍對個人的成長有著重要的影響。無論是在學(xué)校教育還是在社會教育中,教育書籍是不可或缺的輔助工具。通過閱讀教育書籍,我們可以從中學(xué)到各種學(xué)科的知識,提高自己的學(xué)業(yè)成績。同時,教育書籍還能提供實用的技能和方法,幫助我們進一步培養(yǎng)自己的批判性思維和創(chuàng)造性思維。比如,我在高中階段讀過的一本英語教育書籍《大學(xué)英語寫作教程》,通過對寫作技巧和寫作思路的講解和實例分析,幫助我提升了自己的英語寫作水平,并在象牙塔之外取得了很好的成績。在我畢業(yè)之后,我還繼續(xù)閱讀教育書籍,改善自己的演講能力和教學(xué)技巧,以提高自己的職業(yè)能力和競爭力。
    再次,教育書籍對社會的發(fā)展起到了積極的推動作用。教育被視為國家發(fā)展的根本、乃至人類進步的基石。而教育書籍作為教育的重要組成部分,對于培養(yǎng)和造就人才有著重要的作用。教育書籍不僅傳授知識,更重要的是培養(yǎng)人們的思維能力和創(chuàng)新精神。有句話說得好,“不問學(xué)問如何深,只怕不思考?!苯逃龝龑?dǎo)人們學(xué)會思考、學(xué)會發(fā)問,自覺思索世界和生活中的各個問題。教育書籍中的思想和觀點能夠引導(dǎo)人們改變傳統(tǒng)觀念,創(chuàng)造出新的科學(xué)、技術(shù)和文化成果,推動社會的進步和發(fā)展。
    最后,閱讀教育書籍是一種快樂的享受。通過讀書,我們能夠體驗到知識的力量,感受到思維的趣味。在閱讀的過程中,我們能夠融入到一個個精彩的故事中,與作者進行心靈的交流。教育書籍能夠喚起我們對知識的渴望和追求,幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。更重要的是,教育書籍能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力,讓我們享受到解決問題和實現(xiàn)夢想的成就感。因此,閱讀教育書籍不僅是一種提高和深化自我認識的過程,也是一種愉悅和享受的體驗。
    總結(jié)起來,教育書籍對于個人成長和社會發(fā)展具有重要的意義。通過閱讀教育書籍,我們能夠開拓思維,拓寬視野;提高學(xué)術(shù)能力,培養(yǎng)批判性思維;推動社會進步,引領(lǐng)時代潮流。同時,閱讀教育書籍也是一種愉悅和享受。因此,我們每個人都應(yīng)該堅持閱讀教育書籍,不斷學(xué)習(xí)和成長,為個人和社會的發(fā)展做出積極的貢獻。