心得體會(huì)的寫作可以培養(yǎng)我們的自省和自我反思的能力，使思考更加深入和全面。寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些寫作技巧和方法，使文章更富有表現(xiàn)力。1.以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，以供參考和借鑒。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心，當(dāng)面對(duì)組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，卓有成效。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇二
焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。僅有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問(wèn)題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情景，爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿……焦裕祿即使沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對(duì)三害的態(tài)度，正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說(shuō)明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)能夠不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長(zhǎng)，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
2014年3月，在河南省蘭考縣考察時(shí)指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要異常學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自我”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自我，深入查擺自我在思想境界、素質(zhì)本事、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今日做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自我，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是...員的標(biāo)尺，是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實(shí)地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了...人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財(cái)富;他不僅僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇三
42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國(guó)大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動(dòng)塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時(shí)間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵(lì)大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無(wú)長(zhǎng)物，兩袖清風(fēng)，沒(méi)有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使?fàn)奚约阂苍谒幌А：\濤同志指出：“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”焦裕祿同志感人的事跡中貫穿著一個(gè)最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時(shí)刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過(guò)上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，他以對(duì)群眾無(wú)私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛，也只有對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛，他才能說(shuō)出“我們對(duì)蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目”的豪言。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇四
群眾路線是黨的生命線和根本的工作的路線。以為民務(wù)實(shí)的清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線的教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)以往開展集中教育實(shí)踐活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)持和運(yùn)用，是對(duì)黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，是適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)的要求，增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，推進(jìn)中國(guó)的特色社會(huì)主義的重大的舉措。如何有效的踐行好黨的群眾路線，這就要求我們黨員干部要以身作則，要樂(lè)于奉獻(xiàn)，要全心全意的為人民服務(wù)。
焦裕祿——一個(gè)光輝而又讓人心生感動(dòng)的名字，以帶病之軀，一年零三個(gè)月就在當(dāng)時(shí)全國(guó)最窮的蘭考干出驚天動(dòng)地的事業(yè)。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富，更給黨和人民留下了寶貴的精神財(cái)富。他塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神既是時(shí)代的呼喚，更是轉(zhuǎn)變黨風(fēng)、作風(fēng)，密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。用焦裕祿精神作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，更能夠讓我們反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己。
在這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，重溫焦裕祿同志的事跡，聆聽郭庚茂同志“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為民務(wù)實(shí)清廉表率”的報(bào)告，觀看豫劇《焦裕祿》和周文順教授的講座，深感震撼，對(duì)照省委提出的“六問(wèn)六帶頭”和辦黨組提出的“三問(wèn)三思一活動(dòng)”查不足，用焦裕祿精神找差距，感悟很多，收獲很大，心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定。
一是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為民務(wù)實(shí)清廉表率，就是要牢記宗旨，心系群眾，不斷增進(jìn)與群眾的感情。
我們黨的宗旨是全心全意地為人民服務(wù)。焦裕祿同志之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆;他見不得群眾吃苦，容不下群眾的憂愁，群眾再小的事也會(huì)常常掛在心頭。豫劇《焦裕祿》剛開始的一幕，在我的內(nèi)心深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，在凜冽寒風(fēng)中赴任的縣委書記焦裕祿，面對(duì)衣衫襤褸、外出逃荒的災(zāi)民，不是簡(jiǎn)單、粗暴的攔阻，而是含淚向逃荒的群眾鞠躬道歉，他在深深地自責(zé)，他的自責(zé)感動(dòng)著我們，拷問(wèn)著我們，震撼著我們。群眾對(duì)黨和政府感情深不深、信任不信任，關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)注他們、關(guān)愛他們、關(guān)心他們，能不能設(shè)身處地為他們著想、誠(chéng)心誠(chéng)意為他們辦實(shí)事、辦好事。作為扶貧工作者，更應(yīng)該以焦裕祿為榜樣，心系貧困地區(qū)，情牽貧困群眾，把一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，放在盡快改變貧困地區(qū)面貌上，放在盡快讓貧困群眾脫貧致富上。離開繁華的都市，走出舒適的環(huán)境，常到貧困地區(qū)走一走，常到貧困群眾家中坐一坐，常同困難群眾聊一聊，傾聽他們的心聲，拉近與他們的距離，不斷增進(jìn)與貧困群眾的感情。
二是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為民務(wù)實(shí)清廉表率，就是要知難而進(jìn)，迎難而上，不斷激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情。
“革命者要在困難面前逞英雄”，知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。當(dāng)年的蘭考之所以貧窮落后，很重要的一個(gè)原因就是風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿攤，這些嚴(yán)重的自然災(zāi)害所致，面對(duì)千百年來(lái)亙古未變，嚴(yán)重威脅蘭考人民生存的“三害”，他沒(méi)有回避，沒(méi)有退縮，而是以共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、一往無(wú)前的大無(wú)畏英雄氣概，率領(lǐng)全縣36萬(wàn)人民向“三害”宣戰(zhàn)，帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、排內(nèi)澇，最終闖出了一條生路，風(fēng)沙被降服，內(nèi)澇被根除，昔日白茫茫的鹽堿灘變成了年年豐收的大糧倉(cāng)。從焦裕祿身上，讓我們感悟到，干好一件事情，做好一項(xiàng)工作，首先要有強(qiáng)烈責(zé)任感和迎難而上、知難而進(jìn)的精神，只有這樣，對(duì)待工作才能夠滿腔熱情、全身心的投入，遇到困難挫折，才會(huì)不氣餒，不回避、不退縮，才能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不含糊、不馬虎、不應(yīng)付，才能夠直面困難和挑戰(zhàn)，盡心盡責(zé)，創(chuàng)造性地開展工作。聯(lián)想到我們的工作，在鞏固完善三位一體“大扶貧”格局的過(guò)程中，仍有很多難題，需要我們進(jìn)一步去探索，像如何積極推動(dòng)省直有關(guān)部門出臺(tái)相關(guān)行業(yè)扶貧政策;如何考核評(píng)價(jià)行業(yè)扶貧、定點(diǎn)扶貧的成效;如何發(fā)揮軍隊(duì)和武警部隊(duì)在扶貧開發(fā)中的積極作用;如何鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)力量參與扶貧開發(fā)等等。前進(jìn)的道路上永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順，螺旋式上升、波浪式前進(jìn)是事務(wù)發(fā)展的必然規(guī)律，工作中遇到問(wèn)題是正常的，但不管遇到多大困難，只要能像焦裕祿同志那樣，對(duì)工作滿腔熱情，橫下一條心，迎著困難上，扎扎實(shí)實(shí)干，就一定能把工作做好。
三是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為民務(wù)實(shí)清廉表率，就是要愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，不斷迸發(fā)奮力拼搏的`激情。
焦裕祿同志的日記本上，有這樣一段話：“作為一個(gè)革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無(wú)論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪地的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色;還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛;要象泡桐那樣，抓緊時(shí)間，迅速成長(zhǎng)，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。他是這樣說(shuō)的，更是這樣做的。天寒地凍，他拉車給群眾送去救災(zāi)物品，噓寒問(wèn)暖;大雨滂沱，他和群眾奮戰(zhàn)在抗洪大堤上，同甘共苦;黃沙漫天，他帶領(lǐng)群眾查風(fēng)口、探流沙，尋找治沙良策。周文順教授在講座中講到，焦裕祿有三個(gè)方面的非常出色，其中之一就是有激情。當(dāng)組織準(zhǔn)備把最苦、最窮、最難的崗位交給他的時(shí)候，他說(shuō)，感謝黨把我派到最困難的地方，我不改變蘭考絕不離開那里!這不是一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ)，而是一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員內(nèi)心深處的激情燃燒，這種激情源于他對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，對(duì)人民的無(wú)比熱愛。他沒(méi)有把縣委書記當(dāng)官銜，而是當(dāng)成了為民服務(wù)的崗位。他像一團(tuán)火，不論在哪里，都會(huì)激情四射。從他的身上，我們感受到他愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷，感受到他不畏艱辛、拼搏向上的激情。做好本職工作需要激情，動(dòng)員社會(huì)力量參與扶貧開發(fā)需要激情，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這偉大的中國(guó)夢(mèng)更需要激情。通過(guò)學(xué)習(xí)，全處同志感同身受，一致認(rèn)為，作為黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記使命，激情投入，努力工作，生命不息，奮斗不止，用愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神，全心全意為人民服務(wù)，為使貧困群眾盡快脫貧致富，實(shí)現(xiàn)中原夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
作為一名基層黨員，要結(jié)合工作實(shí)際，從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。
一是深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神。始終堅(jiān)持群眾路線，從小事做起，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)貫徹到實(shí)處。
二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，邊學(xué)邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。
三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。在工作中，我們常常為利益所動(dòng)，焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我們樹立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持原則，清正為民，任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇五
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過(guò)實(shí)地參觀，聽工作人員具體講解，又通過(guò)看資料片，可以說(shuō)，近距離觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛澤東派我來(lái)看望你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名執(zhí)法隊(duì)員，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。有一個(gè)細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒(méi)有讓他買票直接進(jìn)去觀看，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名執(zhí)法隊(duì)員，也要像焦裕祿同志那樣，自覺(jué)嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，在干部群眾中樹好自身形象。為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇六
凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時(shí)候唱過(guò)一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無(wú)錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人發(fā)出最後的吼聲!起來(lái)，……”
后來(lái)他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒(méi)有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請(qǐng)書中是這樣說(shuō)的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說(shuō)：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò)："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇七
觀看了《焦裕祿》，我觀后受益匪淺，焦裕祿精神帶來(lái)一種震撼。電影中，焦裕祿不是不食人間煙火，高大全的形象，而是充滿了人情味。同志愛、天倫樂(lè)、夫妻情一個(gè)個(gè)鏡頭讓人感動(dòng)，舍小家顧大家的事跡催人淚下。
焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，深受人民群眾愛戴的好干部，最根本的就是他與老百姓心相連，情相依，聽心聲，辦實(shí)事，視人民為衣食父母，可以說(shuō)，全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的核心和實(shí)質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，使我深深認(rèn)識(shí)到，作為黨員干部要做到以下幾點(diǎn)：一是堅(jiān)定信念，對(duì)黨忠誠(chéng);二是知難而進(jìn)，堅(jiān)忍不拔;三是心系群眾，親民愛民;四是科學(xué)求實(shí)，真抓實(shí)干;五是艱苦奮斗，廉潔奉公。學(xué)習(xí)他的精神，不僅要著眼于眼前，更是一個(gè)長(zhǎng)期的、不能松懈的任務(wù)。以焦裕祿精神為尺子，認(rèn)真查找自身在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、工作作風(fēng)等方面存在問(wèn)題，更要明確作為一名黨員干部改進(jìn)和奮斗目標(biāo)。
焦裕祿雖離開人間40多年了，正因他那崇高精神跨越時(shí)空，無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在還是未來(lái)，都將永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。
我作為一名普通黨員干部，做后勤服務(wù)工作。后勤崗位，雖沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，也做不出轟轟烈烈的成績(jī)，但就是這樣一個(gè)平凡而普通的崗位，與廣大職工的切身利益息息相關(guān)。所以在這樣平凡的崗位中，我要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，時(shí)時(shí)刻刻牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎實(shí)工作，做好后勤服務(wù)，為職工創(chuàng)造一個(gè)良好的工作和生活環(huán)境。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇八
中共河南省委在4月6日出臺(tái)的關(guān)于新形勢(shì)下深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動(dòng)，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探討新課題，使焦裕祿精神與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新。”最近，我認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《焦裕祿》，深受感動(dòng)，淚流不止，越發(fā)感覺(jué)到焦裕祿同志人格的偉大，他以人為本、重視調(diào)查研究、勇于創(chuàng)新、重視民生的思想和科學(xué)發(fā)展觀重要思想遙相呼應(yīng)。認(rèn)真研究學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡和言論有助于當(dāng)前我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。在影片中以及有關(guān)文獻(xiàn)中，我們可以看到他具有下面這些優(yōu)良品質(zhì)至今仍然值得我們學(xué)習(xí)：
一、實(shí)事求是，重視調(diào)查研究。19__年，風(fēng)沙、水澇、鹽堿“三害”困擾蘭考地區(qū)，焦裕祿受上級(jí)委派，來(lái)到這里擔(dān)任縣委書記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調(diào)查，制訂治理方案。在一百二十多天里，親自跑了一百二十多個(gè)大隊(duì)，跋涉五千余里，摸清了蘭考“三害”的情況。
二、集思廣益，勇于創(chuàng)新，實(shí)驗(yàn)先行。由于風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)辦法可以借鑒，他在全面調(diào)查研究的同時(shí)，廣泛聽取群眾的經(jīng)驗(yàn)之談和技術(shù)人員的意見，開展小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)，然后總結(jié)治理經(jīng)驗(yàn)，以點(diǎn)帶面，全面鋪開。
三、重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決民生問(wèn)題。焦裕祿同志牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個(gè)，就是讓人民群眾過(guò)上好日子。
焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并實(shí)踐的實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識(shí)、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動(dòng)體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來(lái)的克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，面臨金融危機(jī)、發(fā)展受阻，我們應(yīng)找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)工委各項(xiàng)工作的順利開展和圓滿完成，為我市的科學(xué)、可持續(xù)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇九
今年三月，習(xí)近平總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，要深入要準(zhǔn)確把握第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求、實(shí)踐載體、重點(diǎn)對(duì)象、組織指導(dǎo)原則、特點(diǎn)規(guī)律，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，在對(duì)標(biāo)立規(guī)中查找差距，在上下互動(dòng)中解決問(wèn)題，在攻堅(jiān)克難中提振信心，在思考辨析中把握規(guī)律，確保每個(gè)層級(jí)每個(gè)單位都真正取得實(shí)效。
作為一名機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的系列講話精神，要學(xué)習(xí)“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。在實(shí)際工作中，以焦裕祿為標(biāo)桿，以焦裕祿精神為指導(dǎo)，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成本職工作，做焦裕祿式的好黨員、好干部。
一是深學(xué)，觸及靈魂。一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，一字一句地學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論，真正把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)透。要把習(xí)近平總書記的重要講話、有關(guān)焦裕祿的報(bào)告文學(xué)和電影作為教育實(shí)踐活動(dòng)的基本教材，反復(fù)學(xué)、經(jīng)常學(xué)。要以思促學(xué)，在學(xué)習(xí)中深入反思，由此觸及世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)靈魂，觸及理想信念這個(gè)根本。
二是細(xì)照，找出瑕疵。在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要對(duì)照焦裕祿這面鏡子，反思自己的不足，找出自己在四風(fēng)等方面存在的突出問(wèn)題。透過(guò)參照焦裕祿這面鏡子，檢驗(yàn)自己的工作虛實(shí)，對(duì)待百姓的感情深淺，干事創(chuàng)業(yè)的勁頭大小等。
三是篤行，改善形象。黨員干部要提高公信力，務(wù)必真正改掉自身存在的毛病。瑕疵改掉一分，形象就改善一分，公信力就增加一分。要按照習(xí)近平總書記的要求，努力向焦裕祿同志看齊，從這天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，真正做到生命不息、奮斗不止。
四是帶頭，做出樣貌。焦裕祿是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣。學(xué)習(xí)焦裕祿，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，個(gè)性是一把手要帶頭。要按照總書記要求，帶頭做到正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦;下決心減少應(yīng)酬，持續(xù)健康的工作方式和生活方式;實(shí)實(shí)在在做人做事，不搞“假大空”;對(duì)一切腐蝕誘惑持續(xù)高度警惕，防微杜漸。透過(guò)引領(lǐng)示范，影響和帶動(dòng)本單位教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十
“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，這些歌詞回蕩在童年的記憶里，伴隨我青春成長(zhǎng)的歲月。歲月流逝，仰或是改革開放的經(jīng)濟(jì)浪潮洶涌，生活好了，工作舒適安逸了，先輩的為人民服務(wù)精神似乎淡了、遠(yuǎn)了，精神迷茫了，心中空虛了!直面目前林林總總的社會(huì)百態(tài)，我們?nèi)ジ袊@，時(shí)風(fēng)日下，世風(fēng)日下，卻沒(méi)有用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)逐條對(duì)照自己，沒(méi)有用“為人民服務(wù)”精神印照自己的言行、思想!這次參觀焦裕祿紀(jì)念館，認(rèn)真學(xué)習(xí)，重溫焦裕祿精神實(shí)質(zhì)，讓我猛醒!時(shí)代在變，共產(chǎn)黨員固有的精神實(shí)質(zhì)和榜樣力量從來(lái)就沒(méi)有變，焦裕祿這種當(dāng)好人民的公仆，全心全意為人民服務(wù)精神，映照千秋，永不過(guò)時(shí)!焦裕祿精神，始終是我們新時(shí)代共產(chǎn)黨員干部的精神動(dòng)力，時(shí)時(shí)激勵(lì)著我們，并且只有胸有人民，以“人民的好公仆”心態(tài)，才能投入到“全心全意為人民服務(wù)”的工作中去!
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡了苦難!七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無(wú)錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，遭受殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子。
焦裕祿同志苦難的童年和為黨工作豐富經(jīng)歷，為他成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)黨員優(yōu)秀干部、人民的好公仆，鋪就了一條獻(xiàn)身黨和人民事業(yè)的輝煌之路。用行動(dòng)和生命踐行了他的諾言：把自己的全部生命奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已!
面對(duì)旱澇風(fēng)沙三重天災(zāi)的考驗(yàn)，焦裕祿同志沒(méi)有被困難嚇倒，而是懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志，帶領(lǐng)黨員干部，和全縣人民一起，以人定勝天的革命斗志，和自然災(zāi)害展開了不息斗爭(zhēng)。焦裕祿同志，首先，用革命樂(lè)觀主義精神和方法論，統(tǒng)一黨員干部思想，，焦裕祿同志帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦共患難，為基層干部做出榜樣，真正做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。
沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，群眾是真正的英雄，只有依靠群眾，才能戰(zhàn)勝災(zāi)害。焦裕祿同志，到蘭考上任的第二天，就深入災(zāi)區(qū)，調(diào)查研究。他深深地了解，理想和規(guī)劃并不等于現(xiàn)實(shí)，自古以來(lái)，這澇、沙、堿三害，就一直禍害著蘭考人民，今天，要制服“三害”，就必須進(jìn)行大量艱苦細(xì)致的工作，付出高昂的代價(jià)。焦裕祿同志帶領(lǐng)廣大黨員干部踏遍了蘭考140個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)，走訪了無(wú)數(shù)群眾、土專家和技術(shù)人員。通過(guò)大規(guī)模的科學(xué)調(diào)查研究，使縣委基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的基本規(guī)律，從而縣委才能制定出切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在這個(gè)規(guī)劃中，焦裕祿同志滿懷激情的寫到：“我們對(duì)蘭考的一草一木都有身后的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三、五年改變蘭考面貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目。”。
在除“三害”的斗爭(zhēng)中，為了取得經(jīng)驗(yàn)，焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘等試驗(yàn)。然后以點(diǎn)帶面，全面鋪開。焦裕祿同志親自到最困難的隊(duì)去蹲點(diǎn)調(diào)查，訪貧問(wèn)苦。和林業(yè)技術(shù)人員一道，研究泡桐的生長(zhǎng)特點(diǎn)，并親自帶頭植桐，全縣人民雷厲風(fēng)行，營(yíng)造了浩瀚的泡桐林。和大隊(duì)社員一起，發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，總結(jié)“蠶吃桑葉”的經(jīng)驗(yàn)方法，深翻壓堿，改良土壤……焦裕祿同志說(shuō)：“新干部不參加勞動(dòng)，就不能明確樹立階級(jí)觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn);老干部長(zhǎng)期不參加勞動(dòng)，思想就要起變化，就要變色”。焦裕祿同志身體力行，無(wú)論工作多忙，總是堅(jiān)持參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，始終保持勞動(dòng)人民本色。他經(jīng)常開襟解懷，卷起褲腿，和群眾一起干活，群眾身上有多少泥，他身上就有多少泥。他經(jīng)常和群眾一起翻地、封沙丘、種泡桐、挖河渠……焦裕祿同志在帶領(lǐng)全縣人民與“三害”斗爭(zhēng)中，既是指揮員又是戰(zhàn)斗員，始終同干部群眾一起出力流汗。正是由于這中精神，摸索出了戰(zhàn)勝“三害”的經(jīng)驗(yàn)良方，讓禍害蘭考人民千年的“三害”，終于低下了頭。
但是，因?yàn)槌?fù)荷的工作勞動(dòng)和長(zhǎng)期節(jié)儉造成營(yíng)養(yǎng)不良，使我們的好書記患上了肝癌，為爭(zhēng)取治理“三害”的時(shí)間，他隱瞞病情，并和病魔展開了斗爭(zhēng)，直到生命的最后一刻。
焦裕祿同志，不僅自己嚴(yán)格要求，對(duì)于自己的子女一樣的嚴(yán)格要求，經(jīng)常教育子女主動(dòng)做臟活，到最困難的地方去，穿衣要樸素，生活要節(jié)儉。自己帶頭并要求所有黨員干部不準(zhǔn)搞特殊化。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，為黨員干部做出了榜樣：自己的辦公桌椅，從未更換過(guò)，一張張搖晃桌椅，一套破舊的文件柜，一樣的為人民服務(wù);他用過(guò)的一條被子上有42個(gè)補(bǔ)丁，褥子上有36個(gè)補(bǔ)丁，衣帽鞋襪也都是縫了又補(bǔ)，補(bǔ)了又逢。在嚴(yán)寒地凍，風(fēng)雪交加的日子，卻從未忘記仍經(jīng)受苦難的蘭考人民，總是訪貧問(wèn)苦，把黨的溫暖及時(shí)的送到百姓的床頭、人民的心坎兒上……這就是我們的好書記，貧下中農(nóng)的貼心人，毛主席的好學(xué)生，人民的好兒子，焦裕祿同志!當(dāng)然，我不能用這了了千言，盡述他的先進(jìn)事跡、感人故事。但是，他那鮮活的榜樣，時(shí)時(shí)激勵(lì)著我們，只要心里裝著人民，就會(huì)有戰(zhàn)勝困難和問(wèn)題的無(wú)窮動(dòng)力和智慧。只要深入實(shí)踐，聯(lián)系群眾，辦法總比困難多。
我想用焦裕祿同志的語(yǔ)錄結(jié)束我的心得：“這些人，絕大多數(shù)都是我們的階級(jí)兄弟，是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，這不怪他們，責(zé)任在我們身上，黨把三十六萬(wàn)群眾交給我們，我們沒(méi)能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，過(guò)安居樂(lè)業(yè)的生活，應(yīng)當(dāng)感到羞恥和痛心”;“干勁不足的時(shí)候查思想，思想不通的時(shí)候，就要加緊讀毛主席的書”;“有黨的領(lǐng)導(dǎo)，有毛主席的著作，有幾十萬(wàn)人民，只要干，一定能在困難當(dāng)中闖出一條路來(lái)，一定會(huì)改變蘭考的面貌。不讀報(bào)紙不知道天下事，不看文件不能領(lǐng)會(huì)黨的政策，不讀毛主席著作就要迷失方向”;“在大雪擁門的時(shí)候，我們不能坐在辦公室里烤火，應(yīng)該到群眾中間去。共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾”……這些話，仿佛就是焦裕祿同志在我們的耳旁娓娓道來(lái)，腦際即刻就幻化出我們好委書記的身影，用椅子靠背和鋼筆，頂著肝部，減輕著病痛的折磨，審閱著蘭考人民和“三害”斗爭(zhēng)的一份份報(bào)告，和滿眼盎然生機(jī)的泡桐林!
今天的蘭考人民，又將焦書記帶頭種下的泡桐樹，制成了一張張精美的琴弦。我好想買一張用焦裕祿書記親手種植的泡桐,制成的琴，用最優(yōu)美的和弦，彈奏出一曲曲贊美焦書記、贊美新時(shí)代的樂(lè)章，從蘭考的泡桐林，中原大地，越過(guò)千山萬(wàn)水，傳播到祖國(guó)的四面八方。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十一
“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們xx年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
最近，習(xí)近平總書記在參加xx屆全國(guó)人大x次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)又提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，而焦裕祿可以說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，本人學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的系列講話精神，特別是焦裕祿精神，對(duì)照自己的思想、作風(fēng)，尤其是“四風(fēng)”方面的問(wèn)題，認(rèn)真對(duì)照這面“鏡子”進(jìn)行反思，我認(rèn)為焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自己自任主任科員以來(lái)，基本上有了船到碼頭車到站的思想，宗旨意識(shí)有所下降，對(duì)人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自己的小家庭，通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，自己要繼續(xù)要保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾，對(duì)人民群眾充滿深厚的感情。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。而自己的艱苦奮斗勤儉節(jié)約的意識(shí)明顯下降，認(rèn)為現(xiàn)在生活水平提高了，勤儉節(jié)約也更沒(méi)有必要了，通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，我認(rèn)為無(wú)論是持家還是教育后代，都要把艱苦奮斗這個(gè)中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，通過(guò)深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。而自己面對(duì)焦裕祿這面鏡子，自任主任科員以后，單位上的事情基本上不再關(guān)心，更不用說(shuō)去調(diào)查研究，通過(guò)學(xué)習(xí)焦祿精神以后，自己要繼續(xù)發(fā)揮余熱，利用日常的所見、所聞積極地向局班子提出合理化意見、建議，永遠(yuǎn)不忘自己是一名衛(wèi)生人。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員，認(rèn)為這方面基本上不屬于自己的職責(zé)了，但要時(shí)時(shí)刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神，樹立必勝的信念。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候；每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自己自任主任科員以來(lái)，有時(shí)下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人，還會(huì)請(qǐng)本人吃吃飯、喝喝小酒，對(duì)照焦裕祿精神后，自己將做到拒絕吃請(qǐng)，樹立高尚情操，做到“一杯清茶”話友誼。同時(shí)，對(duì)一些單位的不良風(fēng)氣給予指出，樹立共產(chǎn)黨員的良好形象。
總之，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。因此，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展過(guò)程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自己的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十二
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，光知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，可以說(shuō)，近距離地了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。共產(chǎn)黨的好同志焦裕祿同志雖然永遠(yuǎn)地離開了我們。但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永遠(yuǎn)的留在人們心中，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一、學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想
焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神
當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十三
“作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)?！绷?xí)近平總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，號(hào)召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從今天做起，從眼前做起，以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)帶動(dòng)作風(fēng)建設(shè)，做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以能深受人民愛戴、在群眾心中鑄就永遠(yuǎn)的豐碑，根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆;在于他始終以堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)強(qiáng)的黨性，全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的好黨員好干部，就必須自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng)，做到以下四點(diǎn)：
一是正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，堅(jiān)持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實(shí)造福人民，在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
二是下決心減少應(yīng)酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學(xué)習(xí)充電、消化政策，多下基層調(diào)查研究、掌握_手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問(wèn)題，自覺(jué)遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。凈化自己的“工作圈”、“生活圈”、“社交圈”，自重、自省，保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。
三是實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞“假大空”。扎扎實(shí)實(shí)地深入群眾，腳踏實(shí)地為民謀福利。
四是對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸。堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅(jiān)定理想信念，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來(lái)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。
領(lǐng)導(dǎo)干部要以“焦裕祿精神”為鏡，自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十四
焦裕祿用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠心。在蘭考，他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)。他身先士卒，以身作則；風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨瓢潑的時(shí)候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來(lái)，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁，把人民的`利益放在第一位，全心全意為人民謀福祉，成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。
焦裕祿同志離開我們有50年了，但他的事跡至今為人民念念不忘。他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌。現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞是為什么？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)?！靶睦镅b著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。作為一名教師，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為教育教學(xué)事業(yè)而奮斗。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十五
得體會(huì)
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。
在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今日的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，所以，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今日”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。
做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟銘?yīng)當(dāng)比別人付出更多，奉獻(xiàn)更多，犧牲更多。同時(shí)，做教師很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)*人，教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅僅應(yīng)當(dāng)具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以如*敢地應(yīng)對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有完美心靈，健全人格，教師就必須從正己開始，一切以自我的人格為基礎(chǔ)，僅有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)精湛，他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí)，為自我“充電”，改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、此刻還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自我的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十七
焦裕祿，一個(gè)名字，一個(gè)傳奇。雖然他生命如此短暫，但他留給我們的影響卻是深遠(yuǎn)的。他的一生是為了改變鄉(xiāng)村貧困人民的命運(yùn)，為了追求平等、公正和進(jìn)步。在這個(gè)殘酷的社會(huì)里，他卻用自己的行動(dòng)點(diǎn)燃了希望的火焰，成為了無(wú)數(shù)人追隨的楷模。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，我深刻地體會(huì)到了為人民奉獻(xiàn)的價(jià)值和意義。
首先，焦裕祿精神教會(huì)我堅(jiān)定的信念和追求。焦裕祿深信，只有通過(guò)努力工作，才能改變自己的命運(yùn)，改變社會(huì)的現(xiàn)狀。他用自己的行動(dòng)證明了一個(gè)普遍真理：只要付出足夠的努力，就一定能夠取得成果。這種堅(jiān)定的信念和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，無(wú)疑是焦裕祿精神中最重要的一部分。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，面對(duì)各種挫折和困難，我時(shí)刻想起焦裕祿的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神，不斷激勵(lì)自己勇往直前，不被困境所動(dòng)搖。
其次，焦裕祿精神激勵(lì)著我積極投身社會(huì)。焦裕祿畢生致力于為貧困人民謀福利，他用自己的智慧和努力，使貧困山區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。焦裕祿的事跡讓我深感到做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人是多么的重要。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該立志于為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，為人民謀利益。無(wú)論是大力參與公益事業(yè)，還是積極傳播正能量，我們都要以焦裕祿為榜樣，用自己的力量為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
再次，焦裕祿精神在我心中種下了一顆愛心的種子。在焦裕祿的工作中，他用盡了心血，傾注了全部的熱情，并充分展現(xiàn)出了人間大愛。焦裕祿深知人民的苦難和困境，他用自己的實(shí)際行動(dòng)，傳遞出了對(duì)人民的深切的關(guān)愛之情。每當(dāng)我面對(duì)困境和痛苦時(shí)，我常常想起焦裕祿的愛心，以此激勵(lì)自己對(duì)他人多一份關(guān)愛和幫助。
最后，焦裕祿精神教會(huì)了我頑強(qiáng)拼搏的精神。焦裕祿曾說(shuō)過(guò)：“吃不飽飯是不會(huì)死人的，但看到了別人吃不飽飯而不聽，不看一眼就是罪過(guò)?！边@種為人民群眾付出的精神是可貴的。焦裕祿面對(duì)困難和艱辛常常選擇堅(jiān)持不懈地工作，他無(wú)論遇到怎樣的困境，都始終保持著頑強(qiáng)拼搏的勇氣。這種精神要求我們不論遇到任何困難和挫折都不退縮，要始終堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)。
總結(jié)起來(lái)，焦裕祿精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我深刻領(lǐng)悟到堅(jiān)定的信念和追求的重要性，激勵(lì)自己積極投身社會(huì)，培養(yǎng)自己的愛心，以及努力頑強(qiáng)拼搏的決心。希望我們每個(gè)人都能夠從焦裕祿精神中受到啟發(fā)，用自己的實(shí)際行動(dòng)去踐行這種精神，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十八
習(xí)總書記提出：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。目前我國(guó)正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，我們必須改善作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們僅有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，僅有心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值動(dòng)力，才能真正將學(xué)習(xí)活動(dòng)落到實(shí)處。
焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿，“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，也是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子，一面鏡子。焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)典型，而“三嚴(yán)三實(shí)”是理論的概括和行為規(guī)范，我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，從各方面反思自我、檢查自我和激勵(lì)自我，增進(jìn)自我的為民情懷，樹立正確的實(shí)踐導(dǎo)向。在深學(xué)上，要在思想深處領(lǐng)會(huì)，從靈魂深處體悟，把焦裕祿精神銘記在心，時(shí)常約束自我的言行舉止，把住把線，抵擋各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)；在細(xì)照上，要常捫心自問(wèn)，自我的一言一行是否從為人民群眾著想出發(fā)，是否心中永遠(yuǎn)都裝著人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進(jìn)行以及自我的工作舉止是否方便人民群眾辦事；在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民，是否利于工作推動(dòng)和事業(yè)改革發(fā)展，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)效取信于民。
“三嚴(yán)三實(shí)”為我們學(xué)習(xí)群眾路線教育活動(dòng)指明了方向，焦裕祿精神為我們改革工作作風(fēng)供給了典范?！叭菡?wù)剣?guó)，實(shí)干興幫”，僅有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，才能不斷升華學(xué)習(xí)活動(dòng)、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十九
“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是...，這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
最近，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)又提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，而焦裕祿能夠說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自我，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘...人的遠(yuǎn)大夢(mèng)想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自我和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，本人學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的系列講話精神，異常是焦裕祿精神，對(duì)照自我的思想、作風(fēng)，尤其是“四風(fēng)”方面的問(wèn)題，認(rèn)真對(duì)照這面“鏡子”進(jìn)行反思，我認(rèn)為焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾?！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了...人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自我自任主任科員以來(lái)，基本上有了船到碼頭車到站的思想，宗旨意識(shí)有所下降，對(duì)人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自我的小家庭，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，自我要繼續(xù)要堅(jiān)持...的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅(jiān)定夢(mèng)想信念，時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾，對(duì)人民群眾充滿深厚的感情。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。應(yīng)對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。而自我的艱苦奮斗勤儉節(jié)儉的意識(shí)明顯下降，認(rèn)為此刻生活水平提高了，勤儉節(jié)儉也更沒(méi)有必要了，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，我認(rèn)為無(wú)論是持家還是教育后代，都要把艱苦奮斗這個(gè)中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
提議，永遠(yuǎn)不忘自我是一名衛(wèi)生人。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感激黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開那里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以...人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員，認(rèn)為這方面基本上不屬于自我的職責(zé)了，但要時(shí)時(shí)刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神，樹立必勝的信念。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是...人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自我和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了...人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自我自任主任科員以來(lái)，有時(shí)下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人，還會(huì)請(qǐng)本人吃吃飯、喝喝小酒，對(duì)照焦裕祿精神后，自我將做到拒絕吃請(qǐng)，樹立高尚情操，做到“一杯清茶”話友誼。同時(shí)，對(duì)一些單位的不良風(fēng)氣給予指出，樹立...員的良好形象。
總之，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自我，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。所以，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展過(guò)程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自我的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇二十
1964-20_，焦裕祿同志離開我們整整50年了，50年滄桑已變，50年精神不變?？绦r(shí)候的我們，曾一次一次聽著焦裕祿的故事長(zhǎng)大，記得河南有個(gè)蘭考縣，蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地，治水治地，有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今，隨著歷史的變遷，這些漸行漸遠(yuǎn)，根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動(dòng)的要求，我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》，過(guò)去那種些許模糊的記憶一下子清晰過(guò)來(lái)。焦裕祿，這個(gè)印刻在腦海里英雄名字，體現(xiàn)了一種不朽的精神，那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
影片開幕焦裕祿同志的那一刻，成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)，是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來(lái)，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個(gè)...員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的...員焦裕祿，調(diào)任蘭考縣縣委書記，應(yīng)對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，做為...員的他沒(méi)有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏治理“三害”，直到生命的最終一刻，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)...員為黨為民、無(wú)私無(wú)畏的偉大人生。
影片真實(shí)再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生，為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余，但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時(shí)，他與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，影片中一組難忘的鏡頭：焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭；寒冬臘月，頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人，噓寒問(wèn)暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子，是_派我來(lái)看望你們的”；在蘭考工作期間，焦裕祿的身體狀況急性惡化，為了不影響在蘭考的治沙工作，他忍住劇烈疼痛，竟然把座椅抵出了一個(gè)窟窿，獨(dú)立一人默默堅(jiān)持；游離之際，還想著治理蘭考風(fēng)沙，治水治地，向組織提出了唯一要求，如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地，死后也要埋在這片土地上，看著后人將這片土地治理好……等等，這些鏡頭無(wú)一不展示一個(gè)...人永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位，時(shí)刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌，他用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操，成就了焦裕祿精神的永恒！
學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時(shí)刻裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自我的關(guān)感情懷。我們要向焦裕祿同志看齊，用實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個(gè)服務(wù)的窗口，衛(wèi)生局是其主管單位，服務(wù)涉及到千家萬(wàn)戶，我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實(shí)到位，使人民群眾得到黨的陽(yáng)光的溫暖，享受到改革開放的成果。
學(xué)習(xí)他深入基層，調(diào)查研究，掌握第一手資料，“不吃別人嚼過(guò)的饃”的樸實(shí)作風(fēng)，腳踏實(shí)地地干工作，帶領(lǐng)群眾干事業(yè)，使看病難、看病貴的狀況早日得到改善，這是我們此刻乃至今后一段時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。
__有30萬(wàn)人口，至今還是一個(gè)貧困縣，經(jīng)濟(jì)還很落后，醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說(shuō)得到了很大的改善，有了長(zhǎng)足的提高，但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后，異常是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病，在群眾看來(lái)是一些較簡(jiǎn)單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情景裝在心里，但更要注重在如何解決問(wèn)題上下功夫。
所以，作為一名老黨員、老職工，要常關(guān)心__的衛(wèi)生工作，關(guān)心__的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，永遠(yuǎn)以病人利益為重，一切為了病人，為了病人的一切，嚴(yán)格以一個(gè)...人的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，以高尚的人格建立真勢(shì)的醫(yī)患關(guān)系和感情，為__衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。
焦裕祿同志重視人才，以人為本，在他的感召下，林場(chǎng)技術(shù)員自愿留下來(lái)。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死，他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，冒著違反當(dāng)時(shí)統(tǒng)供統(tǒng)購(gòu)的政策甚至要理解上級(jí)組織的調(diào)查，影響他“烏紗帽”。我們__衛(wèi)生之所以落后，有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后，條件差，投入不足是制約__衛(wèi)生發(fā)展的原因，人才流失，留不住人，很多單位無(wú)人可用，有些科室無(wú)法開展，使一些多發(fā)病、常見病無(wú)法治療，看病難、看病貴問(wèn)題難以解決。雖然經(jīng)過(guò)近幾年的努力，有所改觀，但表現(xiàn)仍較突出?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，為此我們要多爭(zhēng)取上級(jí)的政策支持，加大力度，創(chuàng)造條件，合理使用人才，使他們有用武之地，同時(shí)更要去關(guān)心他們的生活，解決他們的實(shí)際困難。大膽啟用在工作中扎扎實(shí)實(shí)，能看好病，老百姓信得過(guò)的人，而不是和我們關(guān)系好與壞，憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人，留得住人才，要使會(huì)干事，能干事，能干好事的人有干事氛圍，有干事的平臺(tái)，有用武之地。
焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，他是我們黨的典型代表。我們?cè)诠ぷ髦幸凑拯h中央提出的整改“四風(fēng)”的要求，提倡過(guò)緊日子，節(jié)儉辦一切事業(yè)，艱苦奮斗，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，抵制享樂(lè)主義及奢靡之風(fēng)。作為一名...員，一名衛(wèi)生干部，要嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)的要求，筑高防火墻，帶頭厲行節(jié)儉，艱苦奮斗，摒棄一切向錢看的思想，抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象，堅(jiān)持我們衛(wèi)生的形象，堅(jiān)持我們白衣天使的形象。
他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣，過(guò)去是、此刻是、將來(lái)永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財(cái)富，我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，努力做好各項(xiàng)工作。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇二十一
“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是...，這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾?！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了...人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自我自任主任科員以來(lái)，基本上有了船到碼頭車到站的思想，宗旨意識(shí)有所下降，對(duì)人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自我的小家庭，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，自我要繼續(xù)要堅(jiān)持...的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅(jiān)定夢(mèng)想信念，時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾，對(duì)人民群眾充滿深厚的感情。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。應(yīng)對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。而自我的艱苦奮斗勤儉節(jié)儉的意識(shí)明顯下降，認(rèn)為此刻生活水平提高了，勤儉節(jié)儉也更沒(méi)有必要了，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，我認(rèn)為無(wú)論是持家還是教育后代，都要把艱苦奮斗這個(gè)中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
提議，永遠(yuǎn)不忘自我是一名衛(wèi)生人。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感激黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開那里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以...人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員，認(rèn)為這方面基本上不屬于自我的職責(zé)了，但要時(shí)時(shí)刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神，樹立必勝的信念。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是...人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自我和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了...人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自我自任主任科員以來(lái)，有時(shí)下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人，還會(huì)請(qǐng)本人吃吃飯、喝喝小酒，對(duì)照焦裕祿精神后，自我將做到拒絕吃請(qǐng)，樹立高尚情操，做到“一杯清茶”話友誼。同時(shí)，對(duì)一些單位的不良風(fēng)氣給予指出，樹立...員的良好形象。
總之，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自我，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。所以，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展過(guò)程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自我的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇二十二
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。我認(rèn)為焦裕祿同志，黨的好干部，人民的好兒子，一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)...員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了，可是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡，教育和激勵(lì)著幾代人。他為人民鞠躬盡瘁，死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊(cè)，銘刻在人們心中。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫寫，要做三個(gè)結(jié)合：一是與堅(jiān)持...員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，能夠用焦裕祿的精神激勵(lì)自我，用身邊的典型指導(dǎo)自我，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自我的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自我的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自我的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。
這不禁使我想到了，作為一名黨員的職責(zé)。我也應(yīng)當(dāng)注意規(guī)范自我的言行，應(yīng)當(dāng)樹立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。異常是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情景下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情景下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)儉、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，堅(jiān)持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了...員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)_，凡是貼合_的就全力以赴去做，不貼合的就毫不猶豫去改，真正把_轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際本事。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把進(jìn)取有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要資料。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以...人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今日我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終堅(jiān)持一種敢做善成的勇氣、堅(jiān)持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕職責(zé)重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
焦裕祿同志的豐功偉績(jī)，宣講新時(shí)期弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義，充分證明了黨中央對(duì)新時(shí)期大力弘揚(yáng)焦裕祿精神、增強(qiáng)黨性、改善作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開我們已經(jīng)45年了，可是焦裕祿精神一天也沒(méi)有離開我們。焦裕祿同志永垂不朽，焦裕祿精神永放光芒。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心，當(dāng)面對(duì)組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，卓有成效。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇二
焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。僅有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問(wèn)題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情景，爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿……焦裕祿即使沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對(duì)三害的態(tài)度，正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說(shuō)明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)能夠不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長(zhǎng)，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
2014年3月，在河南省蘭考縣考察時(shí)指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要異常學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自我”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自我，深入查擺自我在思想境界、素質(zhì)本事、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今日做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自我，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是...員的標(biāo)尺，是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實(shí)地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了...人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財(cái)富;他不僅僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇三
42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國(guó)大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動(dòng)塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時(shí)間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵(lì)大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無(wú)長(zhǎng)物，兩袖清風(fēng)，沒(méi)有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使?fàn)奚约阂苍谒幌А：\濤同志指出：“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”焦裕祿同志感人的事跡中貫穿著一個(gè)最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時(shí)刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過(guò)上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，他以對(duì)群眾無(wú)私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛，也只有對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛，他才能說(shuō)出“我們對(duì)蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目”的豪言。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇四
群眾路線是黨的生命線和根本的工作的路線。以為民務(wù)實(shí)的清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線的教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)以往開展集中教育實(shí)踐活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)持和運(yùn)用，是對(duì)黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，是適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)的要求，增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，推進(jìn)中國(guó)的特色社會(huì)主義的重大的舉措。如何有效的踐行好黨的群眾路線，這就要求我們黨員干部要以身作則，要樂(lè)于奉獻(xiàn)，要全心全意的為人民服務(wù)。
焦裕祿——一個(gè)光輝而又讓人心生感動(dòng)的名字，以帶病之軀，一年零三個(gè)月就在當(dāng)時(shí)全國(guó)最窮的蘭考干出驚天動(dòng)地的事業(yè)。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富，更給黨和人民留下了寶貴的精神財(cái)富。他塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神既是時(shí)代的呼喚，更是轉(zhuǎn)變黨風(fēng)、作風(fēng)，密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。用焦裕祿精神作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，更能夠讓我們反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己。
在這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，重溫焦裕祿同志的事跡，聆聽郭庚茂同志“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為民務(wù)實(shí)清廉表率”的報(bào)告，觀看豫劇《焦裕祿》和周文順教授的講座，深感震撼，對(duì)照省委提出的“六問(wèn)六帶頭”和辦黨組提出的“三問(wèn)三思一活動(dòng)”查不足，用焦裕祿精神找差距，感悟很多，收獲很大，心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定。
一是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為民務(wù)實(shí)清廉表率，就是要牢記宗旨，心系群眾，不斷增進(jìn)與群眾的感情。
我們黨的宗旨是全心全意地為人民服務(wù)。焦裕祿同志之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆;他見不得群眾吃苦，容不下群眾的憂愁，群眾再小的事也會(huì)常常掛在心頭。豫劇《焦裕祿》剛開始的一幕，在我的內(nèi)心深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，在凜冽寒風(fēng)中赴任的縣委書記焦裕祿，面對(duì)衣衫襤褸、外出逃荒的災(zāi)民，不是簡(jiǎn)單、粗暴的攔阻，而是含淚向逃荒的群眾鞠躬道歉，他在深深地自責(zé)，他的自責(zé)感動(dòng)著我們，拷問(wèn)著我們，震撼著我們。群眾對(duì)黨和政府感情深不深、信任不信任，關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)注他們、關(guān)愛他們、關(guān)心他們，能不能設(shè)身處地為他們著想、誠(chéng)心誠(chéng)意為他們辦實(shí)事、辦好事。作為扶貧工作者，更應(yīng)該以焦裕祿為榜樣，心系貧困地區(qū)，情牽貧困群眾，把一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，放在盡快改變貧困地區(qū)面貌上，放在盡快讓貧困群眾脫貧致富上。離開繁華的都市，走出舒適的環(huán)境，常到貧困地區(qū)走一走，常到貧困群眾家中坐一坐，常同困難群眾聊一聊，傾聽他們的心聲，拉近與他們的距離，不斷增進(jìn)與貧困群眾的感情。
二是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為民務(wù)實(shí)清廉表率，就是要知難而進(jìn)，迎難而上，不斷激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情。
“革命者要在困難面前逞英雄”，知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。當(dāng)年的蘭考之所以貧窮落后，很重要的一個(gè)原因就是風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿攤，這些嚴(yán)重的自然災(zāi)害所致，面對(duì)千百年來(lái)亙古未變，嚴(yán)重威脅蘭考人民生存的“三害”，他沒(méi)有回避，沒(méi)有退縮，而是以共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、一往無(wú)前的大無(wú)畏英雄氣概，率領(lǐng)全縣36萬(wàn)人民向“三害”宣戰(zhàn)，帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、排內(nèi)澇，最終闖出了一條生路，風(fēng)沙被降服，內(nèi)澇被根除，昔日白茫茫的鹽堿灘變成了年年豐收的大糧倉(cāng)。從焦裕祿身上，讓我們感悟到，干好一件事情，做好一項(xiàng)工作，首先要有強(qiáng)烈責(zé)任感和迎難而上、知難而進(jìn)的精神，只有這樣，對(duì)待工作才能夠滿腔熱情、全身心的投入，遇到困難挫折，才會(huì)不氣餒，不回避、不退縮，才能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不含糊、不馬虎、不應(yīng)付，才能夠直面困難和挑戰(zhàn)，盡心盡責(zé)，創(chuàng)造性地開展工作。聯(lián)想到我們的工作，在鞏固完善三位一體“大扶貧”格局的過(guò)程中，仍有很多難題，需要我們進(jìn)一步去探索，像如何積極推動(dòng)省直有關(guān)部門出臺(tái)相關(guān)行業(yè)扶貧政策;如何考核評(píng)價(jià)行業(yè)扶貧、定點(diǎn)扶貧的成效;如何發(fā)揮軍隊(duì)和武警部隊(duì)在扶貧開發(fā)中的積極作用;如何鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)力量參與扶貧開發(fā)等等。前進(jìn)的道路上永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順，螺旋式上升、波浪式前進(jìn)是事務(wù)發(fā)展的必然規(guī)律，工作中遇到問(wèn)題是正常的，但不管遇到多大困難，只要能像焦裕祿同志那樣，對(duì)工作滿腔熱情，橫下一條心，迎著困難上，扎扎實(shí)實(shí)干，就一定能把工作做好。
三是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為民務(wù)實(shí)清廉表率，就是要愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，不斷迸發(fā)奮力拼搏的`激情。
焦裕祿同志的日記本上，有這樣一段話：“作為一個(gè)革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無(wú)論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪地的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色;還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛;要象泡桐那樣，抓緊時(shí)間，迅速成長(zhǎng)，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。他是這樣說(shuō)的，更是這樣做的。天寒地凍，他拉車給群眾送去救災(zāi)物品，噓寒問(wèn)暖;大雨滂沱，他和群眾奮戰(zhàn)在抗洪大堤上，同甘共苦;黃沙漫天，他帶領(lǐng)群眾查風(fēng)口、探流沙，尋找治沙良策。周文順教授在講座中講到，焦裕祿有三個(gè)方面的非常出色，其中之一就是有激情。當(dāng)組織準(zhǔn)備把最苦、最窮、最難的崗位交給他的時(shí)候，他說(shuō)，感謝黨把我派到最困難的地方，我不改變蘭考絕不離開那里!這不是一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ)，而是一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員內(nèi)心深處的激情燃燒，這種激情源于他對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，對(duì)人民的無(wú)比熱愛。他沒(méi)有把縣委書記當(dāng)官銜，而是當(dāng)成了為民服務(wù)的崗位。他像一團(tuán)火，不論在哪里，都會(huì)激情四射。從他的身上，我們感受到他愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷，感受到他不畏艱辛、拼搏向上的激情。做好本職工作需要激情，動(dòng)員社會(huì)力量參與扶貧開發(fā)需要激情，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這偉大的中國(guó)夢(mèng)更需要激情。通過(guò)學(xué)習(xí)，全處同志感同身受，一致認(rèn)為，作為黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記使命，激情投入，努力工作，生命不息，奮斗不止，用愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神，全心全意為人民服務(wù)，為使貧困群眾盡快脫貧致富，實(shí)現(xiàn)中原夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
作為一名基層黨員，要結(jié)合工作實(shí)際，從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。
一是深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神。始終堅(jiān)持群眾路線，從小事做起，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)貫徹到實(shí)處。
二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，邊學(xué)邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。
三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。在工作中，我們常常為利益所動(dòng)，焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我們樹立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持原則，清正為民，任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇五
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過(guò)實(shí)地參觀，聽工作人員具體講解，又通過(guò)看資料片，可以說(shuō)，近距離觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛澤東派我來(lái)看望你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名執(zhí)法隊(duì)員，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。有一個(gè)細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒(méi)有讓他買票直接進(jìn)去觀看，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名執(zhí)法隊(duì)員，也要像焦裕祿同志那樣，自覺(jué)嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，在干部群眾中樹好自身形象。為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇六
凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時(shí)候唱過(guò)一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無(wú)錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人發(fā)出最後的吼聲!起來(lái)，……”
后來(lái)他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒(méi)有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請(qǐng)書中是這樣說(shuō)的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說(shuō)：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò)："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇七
觀看了《焦裕祿》，我觀后受益匪淺，焦裕祿精神帶來(lái)一種震撼。電影中，焦裕祿不是不食人間煙火，高大全的形象，而是充滿了人情味。同志愛、天倫樂(lè)、夫妻情一個(gè)個(gè)鏡頭讓人感動(dòng)，舍小家顧大家的事跡催人淚下。
焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，深受人民群眾愛戴的好干部，最根本的就是他與老百姓心相連，情相依，聽心聲，辦實(shí)事，視人民為衣食父母，可以說(shuō)，全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的核心和實(shí)質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，使我深深認(rèn)識(shí)到，作為黨員干部要做到以下幾點(diǎn)：一是堅(jiān)定信念，對(duì)黨忠誠(chéng);二是知難而進(jìn)，堅(jiān)忍不拔;三是心系群眾，親民愛民;四是科學(xué)求實(shí)，真抓實(shí)干;五是艱苦奮斗，廉潔奉公。學(xué)習(xí)他的精神，不僅要著眼于眼前，更是一個(gè)長(zhǎng)期的、不能松懈的任務(wù)。以焦裕祿精神為尺子，認(rèn)真查找自身在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、工作作風(fēng)等方面存在問(wèn)題，更要明確作為一名黨員干部改進(jìn)和奮斗目標(biāo)。
焦裕祿雖離開人間40多年了，正因他那崇高精神跨越時(shí)空，無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在還是未來(lái)，都將永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。
我作為一名普通黨員干部，做后勤服務(wù)工作。后勤崗位，雖沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，也做不出轟轟烈烈的成績(jī)，但就是這樣一個(gè)平凡而普通的崗位，與廣大職工的切身利益息息相關(guān)。所以在這樣平凡的崗位中，我要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，時(shí)時(shí)刻刻牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎實(shí)工作，做好后勤服務(wù)，為職工創(chuàng)造一個(gè)良好的工作和生活環(huán)境。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇八
中共河南省委在4月6日出臺(tái)的關(guān)于新形勢(shì)下深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動(dòng)，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探討新課題，使焦裕祿精神與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新。”最近，我認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《焦裕祿》，深受感動(dòng)，淚流不止，越發(fā)感覺(jué)到焦裕祿同志人格的偉大，他以人為本、重視調(diào)查研究、勇于創(chuàng)新、重視民生的思想和科學(xué)發(fā)展觀重要思想遙相呼應(yīng)。認(rèn)真研究學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡和言論有助于當(dāng)前我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。在影片中以及有關(guān)文獻(xiàn)中，我們可以看到他具有下面這些優(yōu)良品質(zhì)至今仍然值得我們學(xué)習(xí)：
一、實(shí)事求是，重視調(diào)查研究。19__年，風(fēng)沙、水澇、鹽堿“三害”困擾蘭考地區(qū)，焦裕祿受上級(jí)委派，來(lái)到這里擔(dān)任縣委書記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調(diào)查，制訂治理方案。在一百二十多天里，親自跑了一百二十多個(gè)大隊(duì)，跋涉五千余里，摸清了蘭考“三害”的情況。
二、集思廣益，勇于創(chuàng)新，實(shí)驗(yàn)先行。由于風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)辦法可以借鑒，他在全面調(diào)查研究的同時(shí)，廣泛聽取群眾的經(jīng)驗(yàn)之談和技術(shù)人員的意見，開展小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)，然后總結(jié)治理經(jīng)驗(yàn)，以點(diǎn)帶面，全面鋪開。
三、重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決民生問(wèn)題。焦裕祿同志牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個(gè)，就是讓人民群眾過(guò)上好日子。
焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并實(shí)踐的實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識(shí)、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動(dòng)體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來(lái)的克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，面臨金融危機(jī)、發(fā)展受阻，我們應(yīng)找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)工委各項(xiàng)工作的順利開展和圓滿完成，為我市的科學(xué)、可持續(xù)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇九
今年三月，習(xí)近平總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，要深入要準(zhǔn)確把握第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求、實(shí)踐載體、重點(diǎn)對(duì)象、組織指導(dǎo)原則、特點(diǎn)規(guī)律，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，在對(duì)標(biāo)立規(guī)中查找差距，在上下互動(dòng)中解決問(wèn)題，在攻堅(jiān)克難中提振信心，在思考辨析中把握規(guī)律，確保每個(gè)層級(jí)每個(gè)單位都真正取得實(shí)效。
作為一名機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的系列講話精神，要學(xué)習(xí)“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。在實(shí)際工作中，以焦裕祿為標(biāo)桿，以焦裕祿精神為指導(dǎo)，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成本職工作，做焦裕祿式的好黨員、好干部。
一是深學(xué)，觸及靈魂。一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，一字一句地學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論，真正把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)透。要把習(xí)近平總書記的重要講話、有關(guān)焦裕祿的報(bào)告文學(xué)和電影作為教育實(shí)踐活動(dòng)的基本教材，反復(fù)學(xué)、經(jīng)常學(xué)。要以思促學(xué)，在學(xué)習(xí)中深入反思，由此觸及世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)靈魂，觸及理想信念這個(gè)根本。
二是細(xì)照，找出瑕疵。在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要對(duì)照焦裕祿這面鏡子，反思自己的不足，找出自己在四風(fēng)等方面存在的突出問(wèn)題。透過(guò)參照焦裕祿這面鏡子，檢驗(yàn)自己的工作虛實(shí)，對(duì)待百姓的感情深淺，干事創(chuàng)業(yè)的勁頭大小等。
三是篤行，改善形象。黨員干部要提高公信力，務(wù)必真正改掉自身存在的毛病。瑕疵改掉一分，形象就改善一分，公信力就增加一分。要按照習(xí)近平總書記的要求，努力向焦裕祿同志看齊，從這天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，真正做到生命不息、奮斗不止。
四是帶頭，做出樣貌。焦裕祿是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣。學(xué)習(xí)焦裕祿，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，個(gè)性是一把手要帶頭。要按照總書記要求，帶頭做到正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦;下決心減少應(yīng)酬，持續(xù)健康的工作方式和生活方式;實(shí)實(shí)在在做人做事，不搞“假大空”;對(duì)一切腐蝕誘惑持續(xù)高度警惕，防微杜漸。透過(guò)引領(lǐng)示范，影響和帶動(dòng)本單位教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十
“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，這些歌詞回蕩在童年的記憶里，伴隨我青春成長(zhǎng)的歲月。歲月流逝，仰或是改革開放的經(jīng)濟(jì)浪潮洶涌，生活好了，工作舒適安逸了，先輩的為人民服務(wù)精神似乎淡了、遠(yuǎn)了，精神迷茫了，心中空虛了!直面目前林林總總的社會(huì)百態(tài)，我們?nèi)ジ袊@，時(shí)風(fēng)日下，世風(fēng)日下，卻沒(méi)有用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)逐條對(duì)照自己，沒(méi)有用“為人民服務(wù)”精神印照自己的言行、思想!這次參觀焦裕祿紀(jì)念館，認(rèn)真學(xué)習(xí)，重溫焦裕祿精神實(shí)質(zhì)，讓我猛醒!時(shí)代在變，共產(chǎn)黨員固有的精神實(shí)質(zhì)和榜樣力量從來(lái)就沒(méi)有變，焦裕祿這種當(dāng)好人民的公仆，全心全意為人民服務(wù)精神，映照千秋，永不過(guò)時(shí)!焦裕祿精神，始終是我們新時(shí)代共產(chǎn)黨員干部的精神動(dòng)力，時(shí)時(shí)激勵(lì)著我們，并且只有胸有人民，以“人民的好公仆”心態(tài)，才能投入到“全心全意為人民服務(wù)”的工作中去!
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡了苦難!七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無(wú)錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，遭受殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子。
焦裕祿同志苦難的童年和為黨工作豐富經(jīng)歷，為他成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)黨員優(yōu)秀干部、人民的好公仆，鋪就了一條獻(xiàn)身黨和人民事業(yè)的輝煌之路。用行動(dòng)和生命踐行了他的諾言：把自己的全部生命奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已!
面對(duì)旱澇風(fēng)沙三重天災(zāi)的考驗(yàn)，焦裕祿同志沒(méi)有被困難嚇倒，而是懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志，帶領(lǐng)黨員干部，和全縣人民一起，以人定勝天的革命斗志，和自然災(zāi)害展開了不息斗爭(zhēng)。焦裕祿同志，首先，用革命樂(lè)觀主義精神和方法論，統(tǒng)一黨員干部思想，，焦裕祿同志帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦共患難，為基層干部做出榜樣，真正做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。
沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，群眾是真正的英雄，只有依靠群眾，才能戰(zhàn)勝災(zāi)害。焦裕祿同志，到蘭考上任的第二天，就深入災(zāi)區(qū)，調(diào)查研究。他深深地了解，理想和規(guī)劃并不等于現(xiàn)實(shí)，自古以來(lái)，這澇、沙、堿三害，就一直禍害著蘭考人民，今天，要制服“三害”，就必須進(jìn)行大量艱苦細(xì)致的工作，付出高昂的代價(jià)。焦裕祿同志帶領(lǐng)廣大黨員干部踏遍了蘭考140個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)，走訪了無(wú)數(shù)群眾、土專家和技術(shù)人員。通過(guò)大規(guī)模的科學(xué)調(diào)查研究，使縣委基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的基本規(guī)律，從而縣委才能制定出切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在這個(gè)規(guī)劃中，焦裕祿同志滿懷激情的寫到：“我們對(duì)蘭考的一草一木都有身后的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三、五年改變蘭考面貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目。”。
在除“三害”的斗爭(zhēng)中，為了取得經(jīng)驗(yàn)，焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘等試驗(yàn)。然后以點(diǎn)帶面，全面鋪開。焦裕祿同志親自到最困難的隊(duì)去蹲點(diǎn)調(diào)查，訪貧問(wèn)苦。和林業(yè)技術(shù)人員一道，研究泡桐的生長(zhǎng)特點(diǎn)，并親自帶頭植桐，全縣人民雷厲風(fēng)行，營(yíng)造了浩瀚的泡桐林。和大隊(duì)社員一起，發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，總結(jié)“蠶吃桑葉”的經(jīng)驗(yàn)方法，深翻壓堿，改良土壤……焦裕祿同志說(shuō)：“新干部不參加勞動(dòng)，就不能明確樹立階級(jí)觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn);老干部長(zhǎng)期不參加勞動(dòng)，思想就要起變化，就要變色”。焦裕祿同志身體力行，無(wú)論工作多忙，總是堅(jiān)持參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，始終保持勞動(dòng)人民本色。他經(jīng)常開襟解懷，卷起褲腿，和群眾一起干活，群眾身上有多少泥，他身上就有多少泥。他經(jīng)常和群眾一起翻地、封沙丘、種泡桐、挖河渠……焦裕祿同志在帶領(lǐng)全縣人民與“三害”斗爭(zhēng)中，既是指揮員又是戰(zhàn)斗員，始終同干部群眾一起出力流汗。正是由于這中精神，摸索出了戰(zhàn)勝“三害”的經(jīng)驗(yàn)良方，讓禍害蘭考人民千年的“三害”，終于低下了頭。
但是，因?yàn)槌?fù)荷的工作勞動(dòng)和長(zhǎng)期節(jié)儉造成營(yíng)養(yǎng)不良，使我們的好書記患上了肝癌，為爭(zhēng)取治理“三害”的時(shí)間，他隱瞞病情，并和病魔展開了斗爭(zhēng)，直到生命的最后一刻。
焦裕祿同志，不僅自己嚴(yán)格要求，對(duì)于自己的子女一樣的嚴(yán)格要求，經(jīng)常教育子女主動(dòng)做臟活，到最困難的地方去，穿衣要樸素，生活要節(jié)儉。自己帶頭并要求所有黨員干部不準(zhǔn)搞特殊化。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，為黨員干部做出了榜樣：自己的辦公桌椅，從未更換過(guò)，一張張搖晃桌椅，一套破舊的文件柜，一樣的為人民服務(wù);他用過(guò)的一條被子上有42個(gè)補(bǔ)丁，褥子上有36個(gè)補(bǔ)丁，衣帽鞋襪也都是縫了又補(bǔ)，補(bǔ)了又逢。在嚴(yán)寒地凍，風(fēng)雪交加的日子，卻從未忘記仍經(jīng)受苦難的蘭考人民，總是訪貧問(wèn)苦，把黨的溫暖及時(shí)的送到百姓的床頭、人民的心坎兒上……這就是我們的好書記，貧下中農(nóng)的貼心人，毛主席的好學(xué)生，人民的好兒子，焦裕祿同志!當(dāng)然，我不能用這了了千言，盡述他的先進(jìn)事跡、感人故事。但是，他那鮮活的榜樣，時(shí)時(shí)激勵(lì)著我們，只要心里裝著人民，就會(huì)有戰(zhàn)勝困難和問(wèn)題的無(wú)窮動(dòng)力和智慧。只要深入實(shí)踐，聯(lián)系群眾，辦法總比困難多。
我想用焦裕祿同志的語(yǔ)錄結(jié)束我的心得：“這些人，絕大多數(shù)都是我們的階級(jí)兄弟，是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，這不怪他們，責(zé)任在我們身上，黨把三十六萬(wàn)群眾交給我們，我們沒(méi)能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，過(guò)安居樂(lè)業(yè)的生活，應(yīng)當(dāng)感到羞恥和痛心”;“干勁不足的時(shí)候查思想，思想不通的時(shí)候，就要加緊讀毛主席的書”;“有黨的領(lǐng)導(dǎo)，有毛主席的著作，有幾十萬(wàn)人民，只要干，一定能在困難當(dāng)中闖出一條路來(lái)，一定會(huì)改變蘭考的面貌。不讀報(bào)紙不知道天下事，不看文件不能領(lǐng)會(huì)黨的政策，不讀毛主席著作就要迷失方向”;“在大雪擁門的時(shí)候，我們不能坐在辦公室里烤火，應(yīng)該到群眾中間去。共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾”……這些話，仿佛就是焦裕祿同志在我們的耳旁娓娓道來(lái)，腦際即刻就幻化出我們好委書記的身影，用椅子靠背和鋼筆，頂著肝部，減輕著病痛的折磨，審閱著蘭考人民和“三害”斗爭(zhēng)的一份份報(bào)告，和滿眼盎然生機(jī)的泡桐林!
今天的蘭考人民，又將焦書記帶頭種下的泡桐樹，制成了一張張精美的琴弦。我好想買一張用焦裕祿書記親手種植的泡桐,制成的琴，用最優(yōu)美的和弦，彈奏出一曲曲贊美焦書記、贊美新時(shí)代的樂(lè)章，從蘭考的泡桐林，中原大地，越過(guò)千山萬(wàn)水，傳播到祖國(guó)的四面八方。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十一
“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們xx年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
最近，習(xí)近平總書記在參加xx屆全國(guó)人大x次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)又提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，而焦裕祿可以說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，本人學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的系列講話精神，特別是焦裕祿精神，對(duì)照自己的思想、作風(fēng)，尤其是“四風(fēng)”方面的問(wèn)題，認(rèn)真對(duì)照這面“鏡子”進(jìn)行反思，我認(rèn)為焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自己自任主任科員以來(lái)，基本上有了船到碼頭車到站的思想，宗旨意識(shí)有所下降，對(duì)人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自己的小家庭，通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，自己要繼續(xù)要保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾，對(duì)人民群眾充滿深厚的感情。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。而自己的艱苦奮斗勤儉節(jié)約的意識(shí)明顯下降，認(rèn)為現(xiàn)在生活水平提高了，勤儉節(jié)約也更沒(méi)有必要了，通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，我認(rèn)為無(wú)論是持家還是教育后代，都要把艱苦奮斗這個(gè)中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，通過(guò)深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。而自己面對(duì)焦裕祿這面鏡子，自任主任科員以后，單位上的事情基本上不再關(guān)心，更不用說(shuō)去調(diào)查研究，通過(guò)學(xué)習(xí)焦祿精神以后，自己要繼續(xù)發(fā)揮余熱，利用日常的所見、所聞積極地向局班子提出合理化意見、建議，永遠(yuǎn)不忘自己是一名衛(wèi)生人。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員，認(rèn)為這方面基本上不屬于自己的職責(zé)了，但要時(shí)時(shí)刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神，樹立必勝的信念。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候；每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自己自任主任科員以來(lái)，有時(shí)下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人，還會(huì)請(qǐng)本人吃吃飯、喝喝小酒，對(duì)照焦裕祿精神后，自己將做到拒絕吃請(qǐng)，樹立高尚情操，做到“一杯清茶”話友誼。同時(shí)，對(duì)一些單位的不良風(fēng)氣給予指出，樹立共產(chǎn)黨員的良好形象。
總之，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。因此，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展過(guò)程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自己的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十二
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，光知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，可以說(shuō)，近距離地了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。共產(chǎn)黨的好同志焦裕祿同志雖然永遠(yuǎn)地離開了我們。但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永遠(yuǎn)的留在人們心中，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一、學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想
焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神
當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十三
“作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)?！绷?xí)近平總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，號(hào)召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從今天做起，從眼前做起，以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)帶動(dòng)作風(fēng)建設(shè)，做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以能深受人民愛戴、在群眾心中鑄就永遠(yuǎn)的豐碑，根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆;在于他始終以堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)強(qiáng)的黨性，全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的好黨員好干部，就必須自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng)，做到以下四點(diǎn)：
一是正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，堅(jiān)持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實(shí)造福人民，在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
二是下決心減少應(yīng)酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學(xué)習(xí)充電、消化政策，多下基層調(diào)查研究、掌握_手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問(wèn)題，自覺(jué)遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。凈化自己的“工作圈”、“生活圈”、“社交圈”，自重、自省，保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。
三是實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞“假大空”。扎扎實(shí)實(shí)地深入群眾，腳踏實(shí)地為民謀福利。
四是對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸。堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅(jiān)定理想信念，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來(lái)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。
領(lǐng)導(dǎo)干部要以“焦裕祿精神”為鏡，自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十四
焦裕祿用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠心。在蘭考，他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)。他身先士卒，以身作則；風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨瓢潑的時(shí)候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來(lái)，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁，把人民的`利益放在第一位，全心全意為人民謀福祉，成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。
焦裕祿同志離開我們有50年了，但他的事跡至今為人民念念不忘。他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌。現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞是為什么？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)?！靶睦镅b著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。作為一名教師，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為教育教學(xué)事業(yè)而奮斗。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十五
得體會(huì)
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。
在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今日的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，所以，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今日”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。
做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟銘?yīng)當(dāng)比別人付出更多，奉獻(xiàn)更多，犧牲更多。同時(shí)，做教師很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)*人，教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅僅應(yīng)當(dāng)具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以如*敢地應(yīng)對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有完美心靈，健全人格，教師就必須從正己開始，一切以自我的人格為基礎(chǔ)，僅有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)精湛，他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí)，為自我“充電”，改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、此刻還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自我的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十七
焦裕祿，一個(gè)名字，一個(gè)傳奇。雖然他生命如此短暫，但他留給我們的影響卻是深遠(yuǎn)的。他的一生是為了改變鄉(xiāng)村貧困人民的命運(yùn)，為了追求平等、公正和進(jìn)步。在這個(gè)殘酷的社會(huì)里，他卻用自己的行動(dòng)點(diǎn)燃了希望的火焰，成為了無(wú)數(shù)人追隨的楷模。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，我深刻地體會(huì)到了為人民奉獻(xiàn)的價(jià)值和意義。
首先，焦裕祿精神教會(huì)我堅(jiān)定的信念和追求。焦裕祿深信，只有通過(guò)努力工作，才能改變自己的命運(yùn)，改變社會(huì)的現(xiàn)狀。他用自己的行動(dòng)證明了一個(gè)普遍真理：只要付出足夠的努力，就一定能夠取得成果。這種堅(jiān)定的信念和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，無(wú)疑是焦裕祿精神中最重要的一部分。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，面對(duì)各種挫折和困難，我時(shí)刻想起焦裕祿的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神，不斷激勵(lì)自己勇往直前，不被困境所動(dòng)搖。
其次，焦裕祿精神激勵(lì)著我積極投身社會(huì)。焦裕祿畢生致力于為貧困人民謀福利，他用自己的智慧和努力，使貧困山區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。焦裕祿的事跡讓我深感到做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人是多么的重要。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該立志于為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，為人民謀利益。無(wú)論是大力參與公益事業(yè)，還是積極傳播正能量，我們都要以焦裕祿為榜樣，用自己的力量為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
再次，焦裕祿精神在我心中種下了一顆愛心的種子。在焦裕祿的工作中，他用盡了心血，傾注了全部的熱情，并充分展現(xiàn)出了人間大愛。焦裕祿深知人民的苦難和困境，他用自己的實(shí)際行動(dòng)，傳遞出了對(duì)人民的深切的關(guān)愛之情。每當(dāng)我面對(duì)困境和痛苦時(shí)，我常常想起焦裕祿的愛心，以此激勵(lì)自己對(duì)他人多一份關(guān)愛和幫助。
最后，焦裕祿精神教會(huì)了我頑強(qiáng)拼搏的精神。焦裕祿曾說(shuō)過(guò)：“吃不飽飯是不會(huì)死人的，但看到了別人吃不飽飯而不聽，不看一眼就是罪過(guò)?！边@種為人民群眾付出的精神是可貴的。焦裕祿面對(duì)困難和艱辛常常選擇堅(jiān)持不懈地工作，他無(wú)論遇到怎樣的困境，都始終保持著頑強(qiáng)拼搏的勇氣。這種精神要求我們不論遇到任何困難和挫折都不退縮，要始終堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)。
總結(jié)起來(lái)，焦裕祿精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我深刻領(lǐng)悟到堅(jiān)定的信念和追求的重要性，激勵(lì)自己積極投身社會(huì)，培養(yǎng)自己的愛心，以及努力頑強(qiáng)拼搏的決心。希望我們每個(gè)人都能夠從焦裕祿精神中受到啟發(fā)，用自己的實(shí)際行動(dòng)去踐行這種精神，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十八
習(xí)總書記提出：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。目前我國(guó)正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，我們必須改善作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們僅有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，僅有心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值動(dòng)力，才能真正將學(xué)習(xí)活動(dòng)落到實(shí)處。
焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿，“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，也是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子，一面鏡子。焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)典型，而“三嚴(yán)三實(shí)”是理論的概括和行為規(guī)范，我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，從各方面反思自我、檢查自我和激勵(lì)自我，增進(jìn)自我的為民情懷，樹立正確的實(shí)踐導(dǎo)向。在深學(xué)上，要在思想深處領(lǐng)會(huì)，從靈魂深處體悟，把焦裕祿精神銘記在心，時(shí)常約束自我的言行舉止，把住把線，抵擋各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)；在細(xì)照上，要常捫心自問(wèn)，自我的一言一行是否從為人民群眾著想出發(fā)，是否心中永遠(yuǎn)都裝著人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進(jìn)行以及自我的工作舉止是否方便人民群眾辦事；在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民，是否利于工作推動(dòng)和事業(yè)改革發(fā)展，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)效取信于民。
“三嚴(yán)三實(shí)”為我們學(xué)習(xí)群眾路線教育活動(dòng)指明了方向，焦裕祿精神為我們改革工作作風(fēng)供給了典范?！叭菡?wù)剣?guó)，實(shí)干興幫”，僅有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，才能不斷升華學(xué)習(xí)活動(dòng)、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇十九
“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是...，這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
最近，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)又提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，而焦裕祿能夠說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自我，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘...人的遠(yuǎn)大夢(mèng)想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自我和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，本人學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的系列講話精神，異常是焦裕祿精神，對(duì)照自我的思想、作風(fēng)，尤其是“四風(fēng)”方面的問(wèn)題，認(rèn)真對(duì)照這面“鏡子”進(jìn)行反思，我認(rèn)為焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾?！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了...人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自我自任主任科員以來(lái)，基本上有了船到碼頭車到站的思想，宗旨意識(shí)有所下降，對(duì)人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自我的小家庭，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，自我要繼續(xù)要堅(jiān)持...的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅(jiān)定夢(mèng)想信念，時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾，對(duì)人民群眾充滿深厚的感情。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。應(yīng)對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。而自我的艱苦奮斗勤儉節(jié)儉的意識(shí)明顯下降，認(rèn)為此刻生活水平提高了，勤儉節(jié)儉也更沒(méi)有必要了，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，我認(rèn)為無(wú)論是持家還是教育后代，都要把艱苦奮斗這個(gè)中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
提議，永遠(yuǎn)不忘自我是一名衛(wèi)生人。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感激黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開那里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以...人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員，認(rèn)為這方面基本上不屬于自我的職責(zé)了，但要時(shí)時(shí)刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神，樹立必勝的信念。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是...人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自我和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了...人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自我自任主任科員以來(lái)，有時(shí)下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人，還會(huì)請(qǐng)本人吃吃飯、喝喝小酒，對(duì)照焦裕祿精神后，自我將做到拒絕吃請(qǐng)，樹立高尚情操，做到“一杯清茶”話友誼。同時(shí)，對(duì)一些單位的不良風(fēng)氣給予指出，樹立...員的良好形象。
總之，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自我，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。所以，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展過(guò)程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自我的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇二十
1964-20_，焦裕祿同志離開我們整整50年了，50年滄桑已變，50年精神不變?？绦r(shí)候的我們，曾一次一次聽著焦裕祿的故事長(zhǎng)大，記得河南有個(gè)蘭考縣，蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地，治水治地，有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今，隨著歷史的變遷，這些漸行漸遠(yuǎn)，根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動(dòng)的要求，我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》，過(guò)去那種些許模糊的記憶一下子清晰過(guò)來(lái)。焦裕祿，這個(gè)印刻在腦海里英雄名字，體現(xiàn)了一種不朽的精神，那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
影片開幕焦裕祿同志的那一刻，成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)，是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來(lái)，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個(gè)...員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的...員焦裕祿，調(diào)任蘭考縣縣委書記，應(yīng)對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，做為...員的他沒(méi)有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏治理“三害”，直到生命的最終一刻，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)...員為黨為民、無(wú)私無(wú)畏的偉大人生。
影片真實(shí)再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生，為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余，但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時(shí)，他與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，影片中一組難忘的鏡頭：焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭；寒冬臘月，頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人，噓寒問(wèn)暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子，是_派我來(lái)看望你們的”；在蘭考工作期間，焦裕祿的身體狀況急性惡化，為了不影響在蘭考的治沙工作，他忍住劇烈疼痛，竟然把座椅抵出了一個(gè)窟窿，獨(dú)立一人默默堅(jiān)持；游離之際，還想著治理蘭考風(fēng)沙，治水治地，向組織提出了唯一要求，如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地，死后也要埋在這片土地上，看著后人將這片土地治理好……等等，這些鏡頭無(wú)一不展示一個(gè)...人永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位，時(shí)刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌，他用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操，成就了焦裕祿精神的永恒！
學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時(shí)刻裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自我的關(guān)感情懷。我們要向焦裕祿同志看齊，用實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個(gè)服務(wù)的窗口，衛(wèi)生局是其主管單位，服務(wù)涉及到千家萬(wàn)戶，我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實(shí)到位，使人民群眾得到黨的陽(yáng)光的溫暖，享受到改革開放的成果。
學(xué)習(xí)他深入基層，調(diào)查研究，掌握第一手資料，“不吃別人嚼過(guò)的饃”的樸實(shí)作風(fēng)，腳踏實(shí)地地干工作，帶領(lǐng)群眾干事業(yè)，使看病難、看病貴的狀況早日得到改善，這是我們此刻乃至今后一段時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。
__有30萬(wàn)人口，至今還是一個(gè)貧困縣，經(jīng)濟(jì)還很落后，醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說(shuō)得到了很大的改善，有了長(zhǎng)足的提高，但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后，異常是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病，在群眾看來(lái)是一些較簡(jiǎn)單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情景裝在心里，但更要注重在如何解決問(wèn)題上下功夫。
所以，作為一名老黨員、老職工，要常關(guān)心__的衛(wèi)生工作，關(guān)心__的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，永遠(yuǎn)以病人利益為重，一切為了病人，為了病人的一切，嚴(yán)格以一個(gè)...人的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，以高尚的人格建立真勢(shì)的醫(yī)患關(guān)系和感情，為__衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。
焦裕祿同志重視人才，以人為本，在他的感召下，林場(chǎng)技術(shù)員自愿留下來(lái)。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死，他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，冒著違反當(dāng)時(shí)統(tǒng)供統(tǒng)購(gòu)的政策甚至要理解上級(jí)組織的調(diào)查，影響他“烏紗帽”。我們__衛(wèi)生之所以落后，有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后，條件差，投入不足是制約__衛(wèi)生發(fā)展的原因，人才流失，留不住人，很多單位無(wú)人可用，有些科室無(wú)法開展，使一些多發(fā)病、常見病無(wú)法治療，看病難、看病貴問(wèn)題難以解決。雖然經(jīng)過(guò)近幾年的努力，有所改觀，但表現(xiàn)仍較突出?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，為此我們要多爭(zhēng)取上級(jí)的政策支持，加大力度，創(chuàng)造條件，合理使用人才，使他們有用武之地，同時(shí)更要去關(guān)心他們的生活，解決他們的實(shí)際困難。大膽啟用在工作中扎扎實(shí)實(shí)，能看好病，老百姓信得過(guò)的人，而不是和我們關(guān)系好與壞，憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人，留得住人才，要使會(huì)干事，能干事，能干好事的人有干事氛圍，有干事的平臺(tái)，有用武之地。
焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，他是我們黨的典型代表。我們?cè)诠ぷ髦幸凑拯h中央提出的整改“四風(fēng)”的要求，提倡過(guò)緊日子，節(jié)儉辦一切事業(yè)，艱苦奮斗，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，抵制享樂(lè)主義及奢靡之風(fēng)。作為一名...員，一名衛(wèi)生干部，要嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)的要求，筑高防火墻，帶頭厲行節(jié)儉，艱苦奮斗，摒棄一切向錢看的思想，抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象，堅(jiān)持我們衛(wèi)生的形象，堅(jiān)持我們白衣天使的形象。
他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣，過(guò)去是、此刻是、將來(lái)永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財(cái)富，我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，努力做好各項(xiàng)工作。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇二十一
“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是...，這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾?！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了...人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自我自任主任科員以來(lái)，基本上有了船到碼頭車到站的思想，宗旨意識(shí)有所下降，對(duì)人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自我的小家庭，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，自我要繼續(xù)要堅(jiān)持...的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅(jiān)定夢(mèng)想信念，時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾，對(duì)人民群眾充滿深厚的感情。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。應(yīng)對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。而自我的艱苦奮斗勤儉節(jié)儉的意識(shí)明顯下降，認(rèn)為此刻生活水平提高了，勤儉節(jié)儉也更沒(méi)有必要了，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，我認(rèn)為無(wú)論是持家還是教育后代，都要把艱苦奮斗這個(gè)中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
提議，永遠(yuǎn)不忘自我是一名衛(wèi)生人。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感激黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開那里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以...人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員，認(rèn)為這方面基本上不屬于自我的職責(zé)了，但要時(shí)時(shí)刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神，樹立必勝的信念。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是...人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自我和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了...人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自我自任主任科員以來(lái)，有時(shí)下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人，還會(huì)請(qǐng)本人吃吃飯、喝喝小酒，對(duì)照焦裕祿精神后，自我將做到拒絕吃請(qǐng)，樹立高尚情操，做到“一杯清茶”話友誼。同時(shí)，對(duì)一些單位的不良風(fēng)氣給予指出，樹立...員的良好形象。
總之，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自我，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。所以，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展過(guò)程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自我的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)篇二十二
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。我認(rèn)為焦裕祿同志，黨的好干部，人民的好兒子，一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)...員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了，可是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡，教育和激勵(lì)著幾代人。他為人民鞠躬盡瘁，死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊(cè)，銘刻在人們心中。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫寫，要做三個(gè)結(jié)合：一是與堅(jiān)持...員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，能夠用焦裕祿的精神激勵(lì)自我，用身邊的典型指導(dǎo)自我，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自我的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自我的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自我的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。
這不禁使我想到了，作為一名黨員的職責(zé)。我也應(yīng)當(dāng)注意規(guī)范自我的言行，應(yīng)當(dāng)樹立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。異常是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情景下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情景下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)儉、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，堅(jiān)持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了...員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)_，凡是貼合_的就全力以赴去做，不貼合的就毫不猶豫去改，真正把_轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際本事。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把進(jìn)取有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要資料。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以...人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今日我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終堅(jiān)持一種敢做善成的勇氣、堅(jiān)持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕職責(zé)重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
焦裕祿同志的豐功偉績(jī)，宣講新時(shí)期弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義，充分證明了黨中央對(duì)新時(shí)期大力弘揚(yáng)焦裕祿精神、增強(qiáng)黨性、改善作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開我們已經(jīng)45年了，可是焦裕祿精神一天也沒(méi)有離開我們。焦裕祿同志永垂不朽，焦裕祿精神永放光芒。