總結(jié)心得體會(huì)可以讓我們更好地了解自己，提高自我認(rèn)知。在寫總結(jié)之前，可以先對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行回顧和整理。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇一
暑假期間，我有幸拜讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》，這本書讓我走進(jìn)了魏書生的世界，翻開書的每一頁(yè)都是收獲，學(xué)習(xí)書中的每一點(diǎn)知識(shí)都是快樂。讀著魏老師樸實(shí)的文字，感受到了他對(duì)教育事業(yè)的一片赤誠(chéng)，看到了魏老師教育路上堅(jiān)定的步伐。他以驕人的教育科研成果向我們展示了他獨(dú)到的教育理念和方法,雖然說魏老師的種種具體做法對(duì)于我們小學(xué)階段的學(xué)生來說可能并不是很適用，但是教育都是相通的，他的教育精神值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。書中從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面展開漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。讀了以后由衷地感到魏書生真不愧為中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡，這也讓我對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的思考：
偉大的人民教育家陶行知說：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會(huì)做人。平日里對(duì)于學(xué)生犯錯(cuò)，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏老師有著大海一樣寬闊的胸襟，他能夠理解學(xué)生所犯下的錯(cuò)誤，從不打擊學(xué)生的自尊心、自信心。他有自己獨(dú)特的“懲罰”孩子的方式，讓學(xué)生用唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。那是建立在愛的基礎(chǔ)上，用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生，又讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所提高。他的心里時(shí)刻都裝著學(xué)生，學(xué)生就是他的一切。他讓學(xué)生在充滿愛的教育中，認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，存在的意義。學(xué)生尊敬他，崇拜他，信任他，能主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。是啊，我們要幫孩子糾正錯(cuò)誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高（當(dāng)然不是呆板地罰抄課文或詞語(yǔ)）?！胺稿e(cuò)誤，做好事”學(xué)生犯了錯(cuò)誤，便要做一件好事來彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤；“犯錯(cuò)誤，寫說明書”幫孩子糾正自己的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤；“犯錯(cuò)誤，唱歌”在活動(dòng)課上，讓違紀(jì)的、上課遲到的學(xué)生唱歌??這些新式的“招”，都是建立在保護(hù)孩子的自尊，有利于孩子發(fā)展的前提下。我們平時(shí)常說，把每一個(gè)孩子當(dāng)成自己的孩子，可是真正面對(duì)孩子犯錯(cuò)時(shí)，就算是自己的孩子，我們也會(huì)氣急敗壞，更不會(huì)冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。
魏老師深知教書的目的并不是造就一批會(huì)做題的機(jī)器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的德智體全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段就更應(yīng)經(jīng)常注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為學(xué)生一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠(chéng)的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得做人的真正道理。
其實(shí)，“生活中不是缺少歡樂，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)歡樂的能力?！比说囊簧鷽]有一帆風(fēng)順，而很多時(shí)候，我們往往是在自尋煩惱，杞人憂天，被自己精神枷鎖所束縛。所以人要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)開朗樂觀、積極進(jìn)取，勇敢面對(duì)。魏老師建議我們學(xué)習(xí)阿q精神，帶著鐐銬還能繼續(xù)快樂的跳舞。如果我們改變不了環(huán)境，我們就試圖改變一下自己，換個(gè)角度考慮問題。只有這樣才會(huì)讓自己變得成熟起來，經(jīng)驗(yàn)豐富起來，同時(shí)輕松快樂起來。
魏書生是一個(gè)真正在實(shí)踐教育理論的教育實(shí)踐家。他點(diǎn)子多，辦法新穎，有實(shí)效。他工作的思路清晰，方法科學(xué)，這得益于他深厚的理論功底，并且他敢于做試驗(yàn)，遇到困難不退縮，想辦法去克服和改進(jìn)。教育就是要跟上時(shí)代的步伐,不斷的推陳出新。
我們來反思一下我們的教育教學(xué)實(shí)踐，是不是一天又一天在做著重復(fù)的勞動(dòng)，工作平淡沉悶，產(chǎn)生的新問題可能還是以前的老毛病。在平時(shí)的教學(xué)工作中，要想更有效地提高教學(xué)效率，不僅要有方法教育學(xué)生，最重要的是調(diào)節(jié)自身情緒，精神飽滿地去上每一堂課。有時(shí)，課堂發(fā)生意外事件的時(shí)候，我總會(huì)火冒三丈，讀了《教學(xué)工作漫談》后，知道了教師要命令自己先不要發(fā)火，設(shè)法用巧妙的方法解決突發(fā)事件，這樣還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而促進(jìn)教學(xué)。而且會(huì)使自己提高笑對(duì)人生的能力。
教師要努力改變自我，塑造良好的形象，擁有較高的素質(zhì)。人的能力是有限的，不可能萬事即成，面面發(fā)展，當(dāng)你在某一點(diǎn)上發(fā)力，擦出火花，你可能就刷亮了別人的眼睛。作為剛剛有一年教齡的我,就更應(yīng)該在接納前人的優(yōu)秀教學(xué)手段和思想,不斷的夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),一定要勤于思考,敢于實(shí)踐,,勇于克服困難，應(yīng)在工作中認(rèn)真地學(xué)，不斷總結(jié)-----反思、實(shí)踐、創(chuàng)新。
讀完這本書，我明晰了如何做一個(gè)行動(dòng)上有追求的教師。魏書生不僅是一個(gè)理論深厚的老師，更是一個(gè)在行動(dòng)上敢于實(shí)踐、善于反思和總結(jié)的老師，他在語(yǔ)文教學(xué)上有自己獨(dú)特的一套，但我認(rèn)為他最大的功績(jī)?cè)谟诘掠`行方面，他的任何的教學(xué)行為都忠于“要教書先育人”這句教育警言，并且他在實(shí)踐中做到了這一點(diǎn)。這一點(diǎn)是任何理論套套、沒有草根基礎(chǔ)的偽專家所無法比擬的。
學(xué)無止境，教育的魅力也無止境。雖然我并不從事班主任的工作，但讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》之后，我卻真正感受到了老師的教育魅力何在。一個(gè)教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。
教師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬，或者像一個(gè)有生命的蠟燭，一邊燃燒，一邊又在生長(zhǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國(guó)，為民族的教育事業(yè)，為千百萬人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn)。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇二
久聞魏書生思想席卷中國(guó)教育界，假期讀了有關(guān)他的教育理念這方面的著作。從中我發(fā)現(xiàn)書中他寫到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實(shí)實(shí)在在的，在他從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)的一些具體教育方法。拜讀了以后，我從書上真實(shí)體會(huì)到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑是一盞啟明燈，為教育大潮中的師者們指明了航向!
魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話;兩本書;三個(gè)魅力;四字精髓;五點(diǎn)啟示;六步教學(xué)法;七個(gè)一分鐘。全面且簡(jiǎn)潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識(shí)魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。做為一個(gè)師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭(zhēng)奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價(jià)值，我們要努力管理好自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范。
通過閱讀，我深刻體會(huì)到做為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹立服務(wù)的觀念。“沒有壞孩子，只有不會(huì)教的教師。”教育是一門藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺(tái)培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。
在讀書的過程中，我深刻的體會(huì)了很多：
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上;總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作;總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新;總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻(xiàn);總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精;……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們!教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀。
我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢?是退縮，還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。”一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，其之所以會(huì)成為名師，都是將困難視為機(jī)會(huì)的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“偉大”自我，收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個(gè)字“競(jìng)爭(zhēng)”，將我們的生活“糟?！睘橐粓?chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才?怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?！笔前?，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”
課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實(shí)是在投資，投資為了回報(bào)，每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間，可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好，那個(gè)班卻很糟糕?因?yàn)樾б娌煌?，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲爬滿。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂，那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!
每一本書都是一個(gè)人精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當(dāng)你每做一件極小的事，都能做得如詩(shī)如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂!”?，F(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂的事業(yè)，也正在享受著快樂!
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇三
今天，在學(xué)校的安排下，我們西萬小學(xué)全體教師一同學(xué)習(xí)了魏書生先生的材料，學(xué)完之后我被他樂觀、進(jìn)取的態(tài)度、平和的心態(tài)、獨(dú)特的教育觀念與方法所觸動(dòng)。
首先是他對(duì)學(xué)生的管理：
1、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理。
2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅(jiān)持每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。
3、發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自然就感興趣了。
4、決策過程多商量。我們作為老師，如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念，就不會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而生氣，也不會(huì)因?qū)W生的懶惰而無奈，更不會(huì)因?qū)W生完不成作業(yè)而大動(dòng)肝火，因?yàn)椤敖逃旧砭褪前褜W(xué)生由自然人變成社會(huì)人的過程?！崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對(duì)。
魏教師的“民主”管理提高了學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化，走向了自動(dòng)化；二者結(jié)合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性，使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到了理想的管理效果。
魏教師說：“管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束?！彼f作業(yè)是學(xué)生按自己當(dāng)天所掌握情況自留作業(yè)，這就充分發(fā)揮了學(xué)生自學(xué)的能力，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自我管理，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒。很多學(xué)生都不喜歡做作業(yè)，對(duì)其產(chǎn)生逆反情緒，對(duì)待作業(yè)，輕者敷衍了事，重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè)，于是所學(xué)知識(shí)沒有得到及時(shí)鞏固，成績(jī)下滑，上課聽不懂，作業(yè)更不會(huì)做，而教師呢，因?yàn)閷W(xué)生成績(jī)不理想就通過多做練習(xí)題加強(qiáng)鞏固以期達(dá)到提高學(xué)生成績(jī)的目的，而這就更令學(xué)生反感，更不愿做作業(yè)，最終形成了惡性循環(huán)，甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。
而魏教師讓學(xué)生自己留作業(yè)的做法使我們認(rèn)識(shí)到，雖然所教的對(duì)象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動(dòng)的人，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。他的做法正是尊重了學(xué)生的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物，所以在教學(xué)中他是引導(dǎo)者而不是馴服者，是平易近人的長(zhǎng)者而不是高高在上的人。學(xué)生更容易接受這種朋友式的導(dǎo)師。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇四
20xx年3月8日，有幸聽取了魏書生研究理事會(huì)王瑞富秘書長(zhǎng)和楊一仁會(huì)長(zhǎng)關(guān)于魏書生思想教育培訓(xùn)報(bào)告，通過這次報(bào)告，我們對(duì)魏書生教育思想有了深入地了解，對(duì)全面素質(zhì)教育也有了更全面的認(rèn)識(shí)。
關(guān)于教育，孔子曾說：“少年若天性，習(xí)慣如自然?！比~圣陶說：“往簡(jiǎn)單的方面說教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣?！甭蹇苏f：“一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣。”這些中外教育名家的話無不體現(xiàn)了一種教育思想，那就是養(yǎng)成教育。而魏書生的教育思想與他們不謀而合，那就是培養(yǎng)學(xué)生自己教育、自己學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和道德情操。葉圣陶老先生說“教是為了不教”，因此，身為老師，最重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的自己學(xué)習(xí)能力，當(dāng)自己學(xué)習(xí)形成習(xí)慣，自然就達(dá)到了不用教的目的。
王會(huì)長(zhǎng)說“學(xué)前抓啟蒙，小學(xué)抓養(yǎng)成，初中抓規(guī)范，中學(xué)抓內(nèi)涵”，素質(zhì)教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，而不是“一口吃成胖子”。因此從幼兒園、小學(xué)、初中到高中，我們都必須加強(qiáng)素質(zhì)教育，而跨度如此之大的全面素質(zhì)教育，就需要從上而下的一個(gè)帶動(dòng)實(shí)施過程，持之以恒，形成習(xí)慣，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自身的教育特色，而不是在實(shí)施過程中最終流于形式。
愛因斯坦說“把在學(xué)校中老師教的東西都忘記了，剩下的就是教育”，人們對(duì)于知識(shí)的記憶總有一個(gè)遺忘的過程，當(dāng)走出校園，誰又能記得當(dāng)初所學(xué)過的那些考試必考的知識(shí)點(diǎn)，最終遺留下來的不過是所學(xué)習(xí)的處理問題的方法，解決問題的能力。教師授人以漁，學(xué)生受益終生。
人多的地方就會(huì)有比較，有比較就有了優(yōu)良中可差，絕大多數(shù)老師都喜歡讓自己省心，可以給自己帶來榮譽(yù)感和自豪感的“優(yōu)生”，“差生”就成了一些老師的“眼中釘，肉中刺”，恨不得他們都回家，來提高自己教學(xué)成績(jī)。然而“差生”僅僅只是不善于學(xué)習(xí)，或者說沒有找到學(xué)習(xí)的樂趣而已，他們也有自己的長(zhǎng)處，他們渴望被老師關(guān)注，渴望被理解，渴望自己在老師眼中與眾不同，只不過他們沒有找到方法而已。魏老師關(guān)于差生轉(zhuǎn)化的方法，值得我們?nèi)ヂw會(huì)，深入研究。嘗試著讓“差生”改變，形成良好習(xí)慣，每一點(diǎn)進(jìn)步，我們都給予及時(shí)的鼓勵(lì)，讓他們“心靈不再流浪，靈魂不再孤獨(dú)”。
素質(zhì)教育，小習(xí)慣成就大未來。立德樹仁，實(shí)施養(yǎng)成教育，成就學(xué)生更遠(yuǎn)大的未來。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇五
還在大學(xué)的時(shí)候，魏書生的名字便如雷灌耳，這個(gè)寒假，終于有幸拜讀了魏老師的《教學(xué)工作漫談》。書中大多都是魏書生老師自己的教育生活經(jīng)歷及總結(jié)，看起來分外的真實(shí)和實(shí)用。借著文字的橋梁，我走進(jìn)了魏書生的世界，感受到了他對(duì)教育的一片赤誠(chéng)，看到了魏老師教育路上堅(jiān)定的步伐，更享受到了他的收獲。
魏書生老師是從教書、育人、修身、管理等四大方面的100多種實(shí)際情況展開漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從教師自身定位，以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié)，全面科學(xué)，實(shí)在又實(shí)用，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例。全面闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)涵深刻的哲理。閃耀智慧的光芒，令人心悅誠(chéng)服。這本書讓我受益匪淺，魏書生的形象在我的心中根植的很深很深。原來要做一名讓學(xué)生敬佩的好老師，不容易??！不但要有豐富的理論，還要有不斷的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
想想自己的.工作，不讀這本書真的不知道原來教書可以那么精彩，方法可以那么多，工作可以那么輕松。以這本書中的理論作為參考，真的還有很多不如人意的地方：
信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手?！?BR> 讀到這，就觸動(dòng)了我心中的弦，我想到了輔導(dǎo)好中下生，是我一直都薄弱的環(huán)節(jié)，我只認(rèn)為他們是沒有盡力去學(xué)，花時(shí)間在課下輔導(dǎo)，跟學(xué)生做思想工作，剛開始的幾天，學(xué)生似乎是有所進(jìn)步了，但總是堅(jiān)持不下去，原來我一直所欠缺的是沒讓學(xué)生充滿自信心，沒有對(duì)他們的進(jìn)步予以肯定。我就從來沒有想過，對(duì)一個(gè)只考8分的學(xué)生還可以表?yè)P(yáng)，原來老師的角色真的很重要。另一方面，在課堂上，他讓學(xué)生感興趣，學(xué)生自然就認(rèn)真起來了，而這一點(diǎn)，我感到非常的苦悶，常常因?yàn)閮?nèi)容的枯燥，導(dǎo)致學(xué)生較被動(dòng)，當(dāng)然這跟我讀書學(xué)習(xí)得少，理論知識(shí)非常貧乏有很大的關(guān)系，因?yàn)榻虒W(xué)實(shí)踐沒有豐厚的理論作為根基，是很難成功的。魏書生讓我明白了，我要不斷地學(xué)習(xí)，讓自己的知識(shí)豐富，讓學(xué)生的能力提高。
魏書生寫到“用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。”“我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的‘人’，而不是馴服物！”
懂得尊重孩子的自尊，老師的修養(yǎng)、老師的內(nèi)涵才令人折服的。
魏書生認(rèn)為“人與崗位，好比是娘與孩子。娘為孩子付出得太多了，因此，孩子總是自己的好。人家的孩子再好，你再愛又有什么用？愛也白愛。從利益來說，活在哪？愛在哪。一定要愛自己腳下這一片生存的土地?！?BR> 我知道，一名教師要有良好的心理素質(zhì)，老師的言行對(duì)學(xué)生有著很大的影響，要做好工作必須要熱愛工作，要盡心盡力地教好每一個(gè)學(xué)生，不求什么名利，只要對(duì)自己對(duì)學(xué)生無愧！一個(gè)教師能不能與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)鍵看教師的學(xué)習(xí)力有多大，學(xué)習(xí)的知識(shí)能不能合理的應(yīng)用在課堂教學(xué)中和反映在教學(xué)效果上，教師如果在教學(xué)中很好的運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，那將充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變要我學(xué)到我要學(xué)。要做到這就必須要多讀書多消化，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，融入自己的見解去做好工作。
“全員參與，相互制衡。在我的班級(jí)中，學(xué)生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)利彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上，如此管理，教師如何不輕松？”
魏書生經(jīng)常出外參加各項(xiàng)活動(dòng)，但他的學(xué)生還能自己管好自己，學(xué)得那么好，跟他的善于管理是密切相關(guān)的，想想我自己真的自愧不如，天天對(duì)著學(xué)生，卻沒能管理好，也許是自己沒能放手讓學(xué)生改，也許是沒有教給學(xué)生管理的方法。我真的需要多看看有關(guān)部門管理方面的書籍了。
術(shù)，讓學(xué)生喜歡我，喜歡我教的學(xué)科。我要讀書，多讀書，讀好書！
20xx年2月23日。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇六
教學(xué)是一項(xiàng)非常重要的工作，魏書生老師作為我們學(xué)校的教學(xué)骨干，以其扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性化教育，為每一位學(xué)生提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。在與魏老師的交流中，我深感他對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的思考和反思，本文將針對(duì)魏書生老師的教學(xué)質(zhì)量心得和體會(huì)進(jìn)行深入探討。
第二段：個(gè)性化教育。
魏書生老師注重個(gè)性化教育，他強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和情況是不同的，需要采取不同的教學(xué)思路和方式。他通過不同的教學(xué)方法和工具，逐步掌握每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題，對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)和幫助。在他的課堂上，每一個(gè)學(xué)生都受到充分的關(guān)注和照顧，引導(dǎo)他們積極參與到課堂活動(dòng)中。這種個(gè)性化的教育方式不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的興趣和激情，而且能夠更好地發(fā)掘?qū)W生的潛力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新和探索精神。
第三段：交流互動(dòng)。
由于教育的特殊性質(zhì)，教師需要與學(xué)生之間建立良好的溝通渠道，魏書生老師在這方面的做的非常好。一方面，他與學(xué)生平時(shí)有頻繁的交流，聽取學(xué)生的想法和問題，了解每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和意愿。另一方面，他注重課堂的互動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，并且提供足夠的探究和討論空間，使得學(xué)生的表達(dá)能夠被充分體現(xiàn)，同時(shí)也可以提高他們的分析思考能力。
第四段：反饋機(jī)制。
教學(xué)過程是循序漸進(jìn)的，反饋機(jī)制是實(shí)現(xiàn)質(zhì)量控制的關(guān)鍵。對(duì)于魏書生老師來說，他會(huì)不斷地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析，針對(duì)性地提出強(qiáng)化練習(xí)和思考指導(dǎo)，隨時(shí)緊跟學(xué)生的差距并及時(shí)調(diào)整。在課堂上，魏書生老師會(huì)不斷地邀請(qǐng)學(xué)生的反饋意見，提出改進(jìn)建議，使學(xué)生和老師之間的雙向交流成為可能。這種反饋機(jī)制能夠使老師能夠?qū)ψ约旱慕虒W(xué)方式和方案進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，同時(shí)也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力。
第五段：總結(jié)。
總之，教學(xué)質(zhì)量作為教師的重中之重，魏書生老師在這方面具有突出的成就。他的個(gè)性化教育、交流互動(dòng)和反饋機(jī)制使學(xué)生在學(xué)有所得的同時(shí)感受到了老師的關(guān)愛和耐心陪伴。對(duì)于我們來說，在這樣一位優(yōu)秀的教師身邊，我們需要認(rèn)真地吸收和領(lǐng)悟，并且改變我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和方式，去探索、去實(shí)踐我們的夢(mèng)想和追求。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇七
記得是十幾年前，單位組織中層領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師一行人赴沂源一中聽魏書生做報(bào)告，魏書生栩栩如生的報(bào)告贏得了臺(tái)下陣陣的掌聲。讓我至今記憶猶新。魏書生的想法和做法我都認(rèn)真地模仿和借鑒過，讓我受益匪淺。同時(shí)也品嘗到了成功的喜悅。
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂?！苯裉煊肿诖笃聊磺榜雎犖簳慕陶d，絲毫沒有感到陌生，反而心起幾分敬意。
魏書生高效率的班級(jí)管理，是他教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素。魏書生的`教學(xué)離不開管理，沒有他成功的班級(jí)管理就沒有他今天的教學(xué)奇跡，那么魏書生是怎樣進(jìn)行管理并以此服務(wù)于教學(xué)的呢？我們又能從中得到一些什么有益的啟示呢？我認(rèn)為有以下幾方面：
關(guān)于管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學(xué)。他說：“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班長(zhǎng)不做；班長(zhǎng)能做的班主任不做?！边@樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，使身兼兩個(gè)班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做的感慨！多令人羨慕啊。這是一個(gè)人人向往的理想中的角色。
魏書生說：“管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束?！彼f作業(yè)是學(xué)生按自己當(dāng)天所掌握情況自留作業(yè)，這就充分發(fā)揮了學(xué)生自學(xué)的能力，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自我管理，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒。
班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂。通過魏書生講述他的經(jīng)驗(yàn)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，他首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生；從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對(duì)立的．然而另一方面，共同的教育目標(biāo)（即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)）決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。
他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂觀向上的生活作風(fēng)。他那對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度；他那真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)地工作作風(fēng)；他那自覺、刻苦學(xué)習(xí)，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系，不斷自我完善的精神；他那健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂觀的精神，善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境;多看前面，少看“身邊”；多看有利，少看不利；多看自己的長(zhǎng)處，少想自己無法改變的弱點(diǎn)。真正笑對(duì)人生的境遇觀。都深深地感動(dòng)著我，啟迪著我。這些才是我要學(xué)習(xí)的。這些才是魏書生取得成功的秘訣和根本。這些才是魏書生教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的源頭活水和精髓部分。其實(shí)，這些恰恰是我們最難學(xué)到的。
學(xué)高為師，身正為范。喜歡魏書生這樣的一句話：“守住心靈的寧?kù)o，守住自己快樂的陣地?！?BR> 魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇八
小朋友們玩了一段時(shí)間的竹梯，漸漸地不感興趣了，有時(shí)我主動(dòng)邀請(qǐng)一些小朋友來玩，有些小朋友開始不情愿地說：“老師，我們?cè)缇蜁?huì)玩了！”“我們不想玩了，沒勁！”看著小朋友們興致不高，對(duì)此情況，如何讓小朋友繼續(xù)喜歡玩竹梯這一民間材料呢？單一的玩，小朋友已經(jīng)不感興趣了，那添加一些輔助材料來吸引孩子，并適時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，來推進(jìn)活動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。
今天，當(dāng)小朋友看見戶外場(chǎng)地上的竹梯這一民間體育材料，以及旁邊放著的平衡木和墊子時(shí)，有些小朋友好奇地問：“老師，那個(gè)墊子和平衡木放在那兒什么用呀？”于是，我說：“它們和竹梯一起玩呀！”小朋友聽見了紛紛說到：“怎么玩呀？老師！”“我想玩！”我請(qǐng)小朋友想一想，小朋友想了一下說到：“老師，是不是先爬，然后“過小橋”，還有爬竹梯？”……，我肯定了小朋友的想法后，把墊子鋪在地上，平衡木放在墊子的兩邊，竹梯橫放在平衡木上，小朋友們好奇地看著，當(dāng)小朋友聽見是游戲“觸電網(wǎng)”時(shí)，開心地玩了起來，玩了一會(huì)兒，一些動(dòng)作能力較差的小朋友繼續(xù)玩“觸電網(wǎng)”的游戲，一些能力較強(qiáng)的小朋友把旁邊的竹梯放在地上，并拿著高蹺踩著走過竹梯中間部分，有的先機(jī)械地一腳踩過去，慢慢地雙腳踩著交替走過去！當(dāng)成功后小朋友可開心了。
教師要做一個(gè)敏銳的觀察者，要注意觀察幼兒自發(fā)形成的各種玩法。它最能體現(xiàn)幼兒思維的靈活性、變通性和創(chuàng)造性，教師要敏銳地意識(shí)到這一點(diǎn)，仔細(xì)觀察，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予幼兒鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)。
首先，教師要及時(shí)肯定，鼓勵(lì)幼兒探索多種玩法。如在“玩竹梯”時(shí)：小朋友說出是不是先爬，然后“過小橋”，還有爬竹梯？等等，我給予了及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)，展示并說出游戲后，引導(dǎo)小朋友玩。
其次，對(duì)不同的幼兒進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)：對(duì)于能力強(qiáng)的幼兒，可以讓他們大膽的玩；對(duì)于能力弱、活動(dòng)中不太主動(dòng)的幼兒，我又適時(shí)地提出一些啟發(fā)性建議，帶著孩子一起玩，逐步幫助他們獲取成功經(jīng)驗(yàn)。在活動(dòng)過程中，增加了幼兒的自信心，讓幼兒在體育鍛煉中健康快樂地成長(zhǎng)。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇九
七月底，在xx局長(zhǎng)親自率領(lǐng)下，我區(qū)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——x省x市參觀學(xué)習(xí)。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人，但經(jīng)過在魏書生老師工作和領(lǐng)導(dǎo)過的學(xué)校近一周的訪問學(xué)習(xí)，通過深入到學(xué)校、班級(jí)、師生、領(lǐng)導(dǎo)中，近距離的看、問、交流，魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心，我們無不深深地被魏書生教育思想所折服，對(duì)魏書生教育思想又有了更深的認(rèn)識(shí)與感悟。下面談幾點(diǎn)主要體會(huì)和思考。
魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道，并堅(jiān)定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學(xué)。
首先，要深刻領(lǐng)悟民主思想，運(yùn)用好民主思想。
魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本，調(diào)動(dòng)師生發(fā)展的積極性，而推動(dòng)教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性，魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學(xué)“的問題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們?cè)趚市的學(xué)校里看到了一個(gè)個(gè)的鮮活事實(shí)例證。
1、民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。
校x校民主。
一所學(xué)校能不能做到真正的民主，校長(zhǎng)是關(guān)鍵。x實(shí)驗(yàn)中學(xué)的現(xiàn)任校長(zhǎng)談到他第一次上任做校長(zhǎng)時(shí)去請(qǐng)教魏書生老師該如何做校長(zhǎng)，魏書生老師只送了一句話：”做好自己“。這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長(zhǎng)”做好自己“包含深意，校長(zhǎng)”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長(zhǎng)希望學(xué)校能”民主“起來，校長(zhǎng)自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)，更影響著學(xué)生的人格形成的發(fā)展；它不僅影響著學(xué)生的今天，更影響著學(xué)生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實(shí)現(xiàn)人格的提升，用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位x學(xué)校的校長(zhǎng)在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠(chéng)待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣?？梢娦ｉL(zhǎng)做人比做事更重要！
學(xué)生管理民主。
在訪談中我們得知，學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機(jī)上學(xué)、迷戀時(shí)尚、嚴(yán)重違紀(jì)等的棘手問題時(shí)，無不首先站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問題，認(rèn)為學(xué)生出現(xiàn)的一切問題都是”正常的“，可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡(jiǎn)單粗暴的”堵“，而是因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學(xué)生通過民主、自主、自治的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。
解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習(xí)的課堂，課堂民主了學(xué)生的學(xué)習(xí)也就解放了。在x我們聽了幾節(jié)課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的體現(xiàn)。x學(xué)校的課堂基本的特性是強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，師生平等交流，同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言積極參與；有時(shí)師生共同探討、有時(shí)學(xué)生做起老師、有時(shí)圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人，這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。
3、民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。
民主思想在學(xué)校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)x學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進(jìn)行，執(zhí)行在自覺、自動(dòng)中完成，評(píng)價(jià)在嚴(yán)格和”正?！爸姓归_，民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡(jiǎn)單而純潔起來，讓工作專注而高效起來。可以看出魏書生教育民主思想在x的教育人中已深深扎根。同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛”面子“。他們的”面子“是怕競(jìng)聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會(huì)拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽(yù)。這種”面子“觀就是一種正能量，它利于學(xué)校統(tǒng)一正確的思想、價(jià)值觀，它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長(zhǎng)盛不衰。
其次，要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想，掌握好科學(xué)思想。
魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時(shí)還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論。魏書生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師”怎么教“和學(xué)生怎么學(xué)的問題。魏書生老師強(qiáng)調(diào)科學(xué)化分三段，第一段，叫做建立計(jì)劃系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細(xì)。在x學(xué)校實(shí)地參觀，我們真切地觸摸到魏書生老師科學(xué)思想的實(shí)踐與發(fā)展。
1、管理形成科學(xué)體系。
縱觀x的幾所學(xué)校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學(xué)管理體系，忠實(shí)地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學(xué)管理理念。精細(xì)化的管理讓我們?cè)趨⒂^的學(xué)校里的每個(gè)角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾；讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實(shí)”每節(jié)課都有檢查評(píng)價(jià)“的課堂管理人員；讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校大課間時(shí)發(fā)現(xiàn)各個(gè)環(huán)節(jié)和流程管理的細(xì)致與到位。我們感受到x教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學(xué)管理。
2、養(yǎng)成教育形成科學(xué)體系。
我們發(fā)現(xiàn)x教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡(jiǎn)單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個(gè)一分鐘、課堂和活動(dòng)的組織紀(jì)律、嚴(yán)格有章法的過程管理中窺見了x養(yǎng)成教育科學(xué)體系的端倪。
3、教學(xué)改革形成科學(xué)體系。
x的課改在魏書生的六步教學(xué)法的基礎(chǔ)上，又有了新的發(fā)展。我們?cè)趚的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國(guó)外先進(jìn)教學(xué)的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實(shí)施的教學(xué)案、教學(xué)過程監(jiān)控、教研教學(xué)整體水平中也看得出他們的教學(xué)教改組織實(shí)施體系也很齊備和成熟。
1、帶動(dòng)師生深入學(xué)習(xí)魏書生思想。
僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)悟了魏書生思想是不夠的，校長(zhǎng)要積極地通過開專題講座和帶領(lǐng)大家共讀有關(guān)魏書生思想書籍，及時(shí)在實(shí)踐中總結(jié)踐行魏書生思想的心得體會(huì)，表彰學(xué)習(xí)實(shí)踐先進(jìn)，讓魏書生教育思想在小林實(shí)驗(yàn)小學(xué)的師生心中扎根。
2、在實(shí)踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。
學(xué)習(xí)踐行魏書生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng)造性地開展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學(xué)兩大核心來指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)改革，這樣我們的改革就會(huì)保持正確的方向。同時(shí)，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動(dòng)智慧。要虛心地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)；要在借鑒中做、改進(jìn)中立。要以民主科學(xué)管理、大課間、課改三個(gè)方面為為重點(diǎn)，扎實(shí)而創(chuàng)新地開展下學(xué)期的踐行魏書生教育思想實(shí)踐活動(dòng)。讓我們起而行，用魏書生教育思想為學(xué)校發(fā)展注入一股強(qiáng)大的動(dòng)力和活力。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十
20xx年10月12日，我們一行11人在平?jīng)鍪?，參加了引領(lǐng)教師智慧成長(zhǎng)--著名教育家魏書生教育思想報(bào)告會(huì)。12日上午聆聽了山東泰安市泰山學(xué)院附屬中學(xué)孫明霞老師題目為《做一個(gè)有專業(yè)尊嚴(yán)的老師》的講座，下午接著聽了清華大學(xué)附屬中學(xué)陳紀(jì)英老師《重視心里—提升教師班主任工作的實(shí)效性》的報(bào)告，第二天全天聆聽了魏書生的報(bào)告。以下是報(bào)告會(huì)的一點(diǎn)體會(huì)，以供分享。
孫明霞主要講了四個(gè)方面的內(nèi)容：
1、對(duì)教育的幾點(diǎn)思考；
3、教師的專業(yè)態(tài)度；
4、職業(yè)態(tài)度；聽后頓感自己學(xué)識(shí)淺薄，教育理念滯后，關(guān)愛學(xué)生不夠，教育熱情不足，今后一定要以平常心善待每一位學(xué)生，用責(zé)任去呵護(hù)每一位學(xué)生的心靈。
陳紀(jì)英老師就當(dāng)代青少年的主要特征；今天的學(xué)生為什么難教？社會(huì)發(fā)展對(duì)青少年的影響有多少？青少年常見心理沖突問題；認(rèn)識(shí)了解孩子的生理心理特點(diǎn)；什么是好的師生關(guān)系等做了詳細(xì)精辟的分析，既有理論，又有實(shí)踐，提到教師有思考有無奈，教育管理中的困惑，引發(fā)我們重新思考現(xiàn)階段的教育管理方法，差的教育是用一種方法教育50個(gè)學(xué)生，好的教育是用50種方法教育一個(gè)學(xué)生。學(xué)會(huì)賞識(shí)教育，人性最本質(zhì)的東西就是渴望被欣賞。
一小點(diǎn)就是注意力體操，四字“松、靜、勻、樂”。、身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂?！八伞?，無論任何時(shí)候都要感覺到自己是世界上最輕松的人之一?！办o”，守住心靈的寧?kù)o是現(xiàn)代社會(huì)必備的本領(lǐng)。有效信息請(qǐng)進(jìn)來，無效信息一邊去。人生最累的是自己跟自己作戰(zhàn)，消耗了大量的生存成本?！皠颉保瑢?duì)人的生存來說，排在第一位的是呼吸。對(duì)學(xué)生進(jìn)行平常心的教育。守住平常心還能快樂的人，就能天天快樂。珍惜一呼一吸的時(shí)候，滿懷感恩之心對(duì)待每一天的時(shí)候，你就會(huì)抓緊時(shí)間做有意義的事?！皹贰?，樂觀、=、觀樂，觀生活中的樂趣。堅(jiān)守自己內(nèi)心深處快樂的陣地。不嗔、不怨、不怒、不恨。宗教情懷。人生之苦產(chǎn)生在求不得之苦。愛到深處是無我。把上課時(shí)的成功快樂守住。
應(yīng)該有計(jì)劃、有檢查、有評(píng)價(jià)，而不應(yīng)該是盲目的，隨心所欲的，雜亂無章的?？茖W(xué)應(yīng)該是符合事物發(fā)展規(guī)律的。教師在工作中要想做到科學(xué)，必須尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重教育規(guī)律，做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。一是要建立科學(xué)的計(jì)劃系統(tǒng)，二是要建立科學(xué)的檢查監(jiān)督系統(tǒng)三是要建立科學(xué)的總結(jié)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。
即守住傳統(tǒng)常識(shí)、守住新中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、守住自己的長(zhǎng)處。我國(guó)傳統(tǒng)教育提倡的有教無類、因材施教、寓教于樂、教學(xué)相長(zhǎng)是不變的，也是與時(shí)共進(jìn)的，應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。除此而外，還應(yīng)學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)一些名校的辦學(xué)理念，管理經(jīng)驗(yàn)，譬如北京四中。學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，為己所用。
1、溫馨的教室，
2、溫暖的教室，
3、催人奮進(jìn)的排行榜，
4、優(yōu)美的音樂，
5、和諧的校容。這一切都能激發(fā)學(xué)生的求知欲，上進(jìn)心，使他們生活得更陽(yáng)光，更自信。
即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)?，F(xiàn)代教學(xué)力求使學(xué)生在一定條件下，用最少時(shí)間去爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的最好效果。為了探索更好的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，魏書生創(chuàng)立了六步教學(xué)法：
1.定向。確定本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。魏書生教學(xué)的重點(diǎn)是由學(xué)生提出的。
2.自學(xué)。學(xué)生自學(xué)課本，獨(dú)立思考，自己解決問題。保證各類學(xué)生都有所得。
3.討論。學(xué)生自學(xué)中不能解決的問題記下來，前后左右四人一組互相討論。
4.答疑。分組討論仍沒有解決的問題，提交全班解決。
5.自測(cè)。學(xué)生根據(jù)定向內(nèi)容，擬出一組十分鐘的檢測(cè)題，自測(cè)、互測(cè)，搶答。
6.自結(jié)。學(xué)生口頭總結(jié)本節(jié)課的過程和學(xué)習(xí)收獲。
六步教學(xué)法并不意味六步在每節(jié)課上都不可缺，也有變式，形成變式的條件是文章的特點(diǎn)和學(xué)生理解課文的難易程度，自學(xué)的好，三、四步就可不用或少用，自測(cè)的好，第六步可從略。
基本模式確定后，根據(jù)不同情況，具體運(yùn)用則變化無窮。如以定向?yàn)橹鞯挠?jì)劃課，開學(xué)處討論學(xué)習(xí)計(jì)劃，大部分時(shí)間用于定向，便稱為定向課。老師外出開會(huì)，全部學(xué)生自學(xué)，當(dāng)然就是自學(xué)課。有時(shí)為了消化多個(gè)疑難問題，不需要老師答疑，以討論為主，便成了討論課。期中期末復(fù)習(xí)，學(xué)生廣泛提出重點(diǎn)問題，互答或老師答，這就是答疑課。為檢查階段學(xué)習(xí)成果，請(qǐng)同學(xué)互相出考試題，自然成了自測(cè)課?？偨Y(jié)復(fù)習(xí)單元，期中期末的重點(diǎn)難點(diǎn)，總結(jié)為主，稱之為總結(jié)復(fù)習(xí)課。魏書生說，探索課堂教學(xué)方法，確立課堂教學(xué)類型，都是手段，不是目的，目的是提高課堂教學(xué)效率。應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，情況需變則變。
每天都要做家務(wù)，或?yàn)榧议L(zhǎng)做一件事，至少一分鐘。
2.每天寫一分鐘日記，至少寫一分鐘。
3.每天唱軍歌，唱校園歌曲，唱好歌至少一分鐘。
4.每天挺胸，抬頭，大擺臂，高抬腿，踏步至少一分鐘。
5.每天練一分鐘注意力。
6.每天練一分鐘演講。
7.每天帶中外名著或好人傳記上學(xué)，至少讀一分鐘。
培養(yǎng)學(xué)生定計(jì)劃的習(xí)慣。
2.培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
3.培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)老師的習(xí)慣。
4.培養(yǎng)學(xué)生自己留作業(yè)的習(xí)慣。
5.培養(yǎng)學(xué)生自己出考試題的習(xí)慣。
6.培養(yǎng)學(xué)生整理錯(cuò)題集的習(xí)慣。
7..培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的習(xí)慣。
8.培養(yǎng)學(xué)生大事做不來小事趕快做的習(xí)慣。
1.每堂課都要有教案，也就是說要備課，老教師可以用舊教案，新教師的`教案也不用寫的太詳細(xì)，但一定要有備課簿。
2.每堂課至少有三類不同的教學(xué)目的，以供同學(xué)們選擇。最優(yōu)秀的會(huì)了可以不聽課，做自己認(rèn)為有價(jià)值更深更難的題。后進(jìn)學(xué)生聽不懂也可以不聽，要選擇一些適合自己的淺題來做。老師一定要幫助“陪坐的”、“待業(yè)的”學(xué)生找到適合自己的工作。選擇不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生的“就業(yè)率”是一件很快樂的事情。
3.教師講課時(shí)間不要超過五分鐘，大部分學(xué)生能看會(huì)的，老師不要講，更多的時(shí)間還給學(xué)生去讀、去思、去查資料、去討論、去練習(xí)。
4.如果是講新課，學(xué)生發(fā)言不少于10人次。學(xué)生也可以替老師講難點(diǎn)，講重點(diǎn)，當(dāng)然也可以提問題，談看法。
5.學(xué)生動(dòng)筆練別少于10分鐘。
6.處理偶發(fā)事件別超過20秒，以減少老師發(fā)火的機(jī)會(huì)，增長(zhǎng)教育智慧。
7.請(qǐng)學(xué)生做課堂教學(xué)總結(jié)，每堂課請(qǐng)一兩名學(xué)生談一兩條看法。
8.至少留三類不同層次的作業(yè)，以使不同水平的學(xué)生找到適合自己的、循序漸進(jìn)的作業(yè)。
9.下課后的課間10分鐘，不離開學(xué)生，學(xué)生們做操就和他們一起做操，學(xué)生在室內(nèi)就坐在教室里找三五個(gè)學(xué)生談?wù)勑?，聊聊天，商量商量怎么學(xué)習(xí)更愉快，效率更高。
10.上完課，寫教后記，這節(jié)課成功在何處。教師固然要反思，但我覺得首先要正思，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，找到學(xué)生喜歡的環(huán)節(jié)，堅(jiān)守堅(jiān)守再堅(jiān)守，發(fā)展發(fā)展再發(fā)展，這樣反思發(fā)現(xiàn)的那些不足，才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)減少。
春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。在整個(gè)報(bào)告中讓我再一次深刻感受到，魏老師愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，所以他把工作看作是一種享受。在這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中除可領(lǐng)略到魏先生的班級(jí)管理藝術(shù)外，還能領(lǐng)悟到魏先生的為人處世的道理。“用平常的心態(tài)，高興的情緒，快節(jié)奏、高效率地去做實(shí)在的自己能做來的事情，不想或不做自己做不來的事”。這就是教育大家思想的博大和深邃！
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十一
之前學(xué)校讓觀看魏書生的視頻，已經(jīng)是收獲良多，這段時(shí)間讀了《魏書生談?wù)n堂教學(xué)》更是受益匪淺！
首先是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，自己是教語(yǔ)文的，那么就以寫日記為例：每次在班上一說寫作文寫周記，學(xué)生便會(huì)怨聲載道，找各種理由逃避寫日記。那么我們應(yīng)該教育學(xué)生用不同的眼光去看待事物，事物都有其兩面性，凡事有苦有樂，有得有失，那是苦是樂看學(xué)生自己從哪一個(gè)角度去看待。在茫茫沙漠中兩個(gè)饑渴難耐的人看到了一個(gè)翻倒的水瓶，樂觀者心想真好還有半瓶水，消極者想只有半瓶水了，真可惜。而事實(shí)是瓶子里只有半瓶水，以怎么樣的眼光去面對(duì)的權(quán)利掌握在我們自己手中。要教會(huì)學(xué)生以正確的態(tài)度去寫日記，而不是把寫日記當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)作業(yè)，學(xué)生一旦了解到日記的諸多好處，自然感到有興趣，一旦堅(jiān)持下來，就形成一種心理慣性，倘若某天突然停下來，心理反倒不習(xí)慣。這樣，興趣鋪以慣性，記日記便成為“不管千難萬難，也要堅(jiān)持到底”的事。
其次，最重要的是與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的心理。與學(xué)生溝通的前提是教師要有良好的品行。古人云“學(xué)高為師，生正為范”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為學(xué)生的榜樣，必須有良好的師德師風(fēng)，不僅在思想上嚴(yán)于律己，生活上廉潔正派，教學(xué)上也要?jiǎng)?wù)求實(shí)效。學(xué)生喜歡以為老師，就愿意親近這位教師，心里話也愿意向教師吐露。在與學(xué)生交往的過程中，教師要?jiǎng)?chuàng)建一種和諧的交往氣氛，放下架子，把學(xué)生當(dāng)做朋友來對(duì)待，盡量縮短師生間的心理距離。
最后是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，魏書生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈即抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長(zhǎng)，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號(hào)：“少說空話，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
作為一名老師即使自己不是班主任，也很有必要看看班級(jí)管理的書，提升課堂控制能力，因?yàn)閷W(xué)生上好課的前提是有一個(gè)秩序穩(wěn)定的班級(jí)。在平時(shí)的授課過程中，自己的.課堂中經(jīng)常出現(xiàn)一些問題：學(xué)生上課睡覺、說話、看課外書、玩手機(jī)等等。這些都需要自己去解決，看過魏書生的書后，對(duì)自己今后的課堂管理有很大幫助。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十二
今天我有幸在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，花了近五個(gè)小時(shí)，在煙臺(tái)經(jīng)區(qū)初級(jí)中學(xué)聽取著名教育家魏書生老師就班級(jí)管理與教育教學(xué)這兩大模塊——讓民主與科學(xué)走進(jìn)班級(jí)的現(xiàn)場(chǎng)講座，我感慨萬千、收獲頗多。
魏書生，當(dāng)代著名教育改革家。全國(guó)中青年有突出貢獻(xiàn)的專家，首屆中國(guó)十大杰出青年等殊榮，中國(guó)共產(chǎn)黨第十三、十四、十五、xx大代表。曾任盤錦市教育局長(zhǎng)、黨委書記。若干年前，他的創(chuàng)新教學(xué)理念就如一股春風(fēng)，吹到一個(gè)比較閉塞的山里，讓還年輕的我一陣心動(dòng)。本月，有幸親聆大師的教誨，足慰平生。大師登臺(tái)，很普通的外觀形象，很樸素的穿著打扮，但滿臉笑容的深深一鞠躬，便引來了滿場(chǎng)的掌聲。在講座里，他首先介紹了自己的坎坷經(jīng)歷，但始終都堅(jiān)守在教師崗位上。他風(fēng)趣幽默，不愧是大師風(fēng)范，長(zhǎng)達(dá)數(shù)個(gè)小時(shí)的講座充滿著歡快的笑聲。
給我印象最深的是他的四字方針“松”，“靜”，“勻”，“樂”。“松靜勻樂”是人生的一種境界，“松”是身心放松;“靜”是守住心靈的寧?kù)o;“勻”是呼吸調(diào)勻，公平做事;“樂”是樂觀向上，永不停歇。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字。不管是教學(xué)方面，還是自己的工作，以及自己的生活中，都時(shí)時(shí)圍繞著這四個(gè)字。他告訴我們無論什么時(shí)候、什么事都要以平常心態(tài)來對(duì)待。
魏老師對(duì)“松、靜、勻、樂”這四個(gè)字講得詼諧幽默，聽者無不頷首點(diǎn)頭，臉上洋溢著會(huì)心的微笑?！吧习嗨伸o勻樂，辦事松靜勻樂，談話松靜勻樂，下班仍是松靜勻樂，去買菜松靜勻樂，討價(jià)還價(jià)還是松靜勻樂，到家摘菜松靜勻樂，做好了飯，吃時(shí)還能不松靜勻樂?松者身體放松，靜者心情寧?kù)o，勻者呼吸均勻，樂者態(tài)度樂觀”。人生如此，豈不快哉!
對(duì)于班級(jí)管理，魏老師也有自己獨(dú)特的見解。歸納為兩大點(diǎn)，一小點(diǎn)。兩大點(diǎn)，一是民主，二是科學(xué);小點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)身健體。魏老師班的學(xué)生能在魏老師這個(gè)班主任不在長(zhǎng)達(dá)一兩個(gè)月的情況下，自己管理自己的班級(jí)。面對(duì)眾多老師的突然到來，可以人人繼續(xù)專心地唱課前一支歌;可以自己給自己上語(yǔ)文課，自己給自己組織召開班會(huì);可以一分鐘內(nèi)全班調(diào)動(dòng)完座位;可以每天堅(jiān)持寫500字左右的日記這樣的例子還有很多，數(shù)不勝數(shù)。真的要情不自禁地贊嘆這些學(xué)生的能干與自覺。當(dāng)然，更敬佩魏老師的科學(xué)管理方法如此奏效。這樣的感嘆當(dāng)然還來自于自己作為一名班主任，在管理班級(jí)上的稚嫩，甚至可以說是拙劣。自己當(dāng)了兩年半的班主任，慚愧的是班級(jí)管理方面不盡人意，帶的班級(jí)沒一次評(píng)為優(yōu)勝班級(jí)，文明班級(jí)。原來是自己的方法不夠科學(xué)，不夠民主?，F(xiàn)在的學(xué)生不同了，課程不同了，再也不能用老一套了管理方法，應(yīng)該科學(xué)的，民主的管理班級(jí)。班主任不能一味地要求學(xué)生這樣那樣，要以朋友的身份和學(xué)生多交流溝通，特別是潛能生，要多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓他們堅(jiān)信，“是金子總會(huì)發(fā)光的”。農(nóng)村學(xué)校留守兒童比較多，班主任就要給予更多的愛心，有付出總會(huì)有回報(bào)的。
作為一名班主任，我們要時(shí)刻牢記魏老師說的一句話“班級(jí)管理靠?jī)纱簏c(diǎn)，一小點(diǎn)。兩大點(diǎn)，一是民主，二是科學(xué);小點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)身健體。學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法管理班級(jí)，并且相信學(xué)生能夠成為管理班級(jí)的主人!班主任工作是辛苦的，繁雜的，但我們只要按照“松，靜，勻，樂”這四字方針去辦，那么我們工作起來也會(huì)很輕松，很快樂的。
魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，做小事中養(yǎng)習(xí)慣。小事、簡(jiǎn)單事堅(jiān)持了，做深了，做到了極至就變成偉大了。我想：教育如此，教學(xué)也不例外;學(xué)生如此，教師也如此;工作如此，做人也如此。他的培養(yǎng)學(xué)生的(記憶習(xí)慣、定計(jì)劃的習(xí)慣、預(yù)習(xí)習(xí)慣、適應(yīng)老師的習(xí)慣、寫的習(xí)慣、大事做不來，小事趕快做的習(xí)慣、自己留作業(yè)的習(xí)慣、錯(cuò)題集的習(xí)慣、出考試題的習(xí)慣、篩選資料、總結(jié)的習(xí)慣等)十種習(xí)慣，使我受益匪淺，聽起來非常簡(jiǎn)短，但在真正的教學(xué)中能真正運(yùn)用并做到的確實(shí)非常困難。同時(shí)這些好的習(xí)慣對(duì)學(xué)生的幫助很大，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為快樂，而這快樂要就是建立在養(yǎng)成這些良好習(xí)慣的基礎(chǔ)之上的。
最后我們聆聽了魏老師的六步教學(xué)法，就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)”的意識(shí);再以知、情、行、恒相互作用的規(guī)律為依據(jù)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。知，就是使學(xué)生認(rèn)識(shí)求知的重要，喚起求知的欲望。情，就是讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的歡樂和幸福。行，是讓學(xué)生了解自身學(xué)習(xí)活動(dòng)的方向和規(guī)則，提高效率。最后通過定向(確定這一課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。)、自學(xué)、討論(前后左右每四人為一組，把自學(xué)中不懂的`地方提出來，互相討論)、答題、(由每個(gè)學(xué)習(xí)小組承擔(dān)回答一部分問題，如第一組回答第一段中的疑難問題，第二組回答第二段，最后由教師回答解決剩下的疑難問題)、自測(cè)、總結(jié)等六部教學(xué)法加以完善、補(bǔ)充，從而有效的完成教育教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生的自學(xué)能力。
總之、魏老師的教學(xué)觀和學(xué)生觀的根本是教師要為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)的從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主商量的方法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到知識(shí)、能力、和智力這三方面的開發(fā)。他在教學(xué)中把學(xué)生看成自己的助手，主張發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”，他的教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性，有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級(jí)管理做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有人干。”其精心周到，周密的程度令人佩服。因此在課程改革的今天，我們必須下決心，深入的學(xué)習(xí)魏書生老師的教育思想，并大膽實(shí)踐，持之以恒，以他為榜樣，不斷的認(rèn)識(shí)自我、豐富自我、完善自我，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切力量。很感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，經(jīng)過這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識(shí)了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我!
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十三
觀摩過魏書生的課，聆聽過魏書生的報(bào)告，閑暇之余，又研讀《魏書生班主任工作漫談》，翻開幾頁(yè)瀏覽，從中學(xué)到了許多作為班主任常常忽略的東西。當(dāng)有學(xué)生打架、不愛學(xué)習(xí)、想松口氣時(shí)，魏老師不是批評(píng)，而是通過與“心理的對(duì)話”(寫心理病歷)等來剖析“舊我”，形成強(qiáng)大的“新我”，從而開始了自我教育的歷程。
看了《魏書生班主任工作漫談》后，對(duì)于魏老師的“寫檢查”(說明書)我是非常推崇。當(dāng)學(xué)生真地犯了錯(cuò)誤時(shí)，魏老師就讓他們寫“心理病歷”，對(duì)自我進(jìn)行認(rèn)真的剖析。他把對(duì)學(xué)生的教育從外部轉(zhuǎn)向了內(nèi)部，通過教師的引導(dǎo)，經(jīng)過學(xué)生自己的內(nèi)省， 逐步來培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說：真正的教育是形成學(xué)生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對(duì)違反紀(jì)律情節(jié)比較輕的學(xué)生，我罰他上講臺(tái)唱一首好聽的歌或者將一個(gè)動(dòng)聽的故事，對(duì)于違反紀(jì)律情節(jié)比較嚴(yán)重的學(xué)生我罰他們用正楷字寫一份內(nèi)500字左右的違紀(jì)心理報(bào)告，描述他當(dāng)時(shí)的違紀(jì)心理，請(qǐng)大家注意心理報(bào)告書不是保證書更加不是檢討書。
在生活和工作中，我們常會(huì)遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書生老師說，“我認(rèn)為一個(gè)人首先要適應(yīng)環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當(dāng)代人應(yīng)該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細(xì)想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。正如魏老師所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營(yíng)造一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的做人、做事的水平不斷提高。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十四
聽魏書生的報(bào)告，如坐春風(fēng)。
學(xué)魏書生的為師之道，博大精深。
魏書生是中國(guó)當(dāng)代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報(bào)紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩(shī)章。
眼下，學(xué)生的“調(diào)皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報(bào)告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對(duì)學(xué)生的管理、教育都是那么得心應(yīng)手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生?我們也給學(xué)生奉獻(xiàn)愛。是嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎(chǔ)教育改革的今天，學(xué)習(xí)魏書生，研究魏書生，實(shí)踐魏書生教育思想及其經(jīng)驗(yàn)是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強(qiáng)市的需要。
聽魏書生的報(bào)告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對(duì)教育事業(yè)無比熱愛和忠誠(chéng)的精神;他那種關(guān)愛學(xué)生，充滿人性、人情，充滿民主的為學(xué)生服務(wù)的思想;他那種對(duì)工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅(jiān)定的改革信念和實(shí)踐精神。這些構(gòu)成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時(shí)的音容笑貌。學(xué)魏書生的為師之道，我們首先要學(xué)習(xí)他的那種高尚的師德。正是因?yàn)樗母呱械膸煹滤鶡òl(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學(xué)習(xí)魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應(yīng)該在學(xué)習(xí)研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質(zhì)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，努力追求自我教育個(gè)性。一個(gè)合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學(xué)的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進(jìn)，完成時(shí)代賦予教師的教育任務(wù)。
一、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實(shí)意地忠誠(chéng)于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動(dòng)去實(shí)踐，而不是寫總結(jié)、寫鑒定時(shí)唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績(jī)。魏書生同志常說：“潛心育人，校?？沙蓛敉?忘我科研，時(shí)時(shí)能在天堂”。魏書生不會(huì)唱高調(diào)。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因?yàn)樗麩釔劢逃聵I(yè)，他放棄了能夠到大學(xué)讀書的機(jī)會(huì)，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機(jī)會(huì)。當(dāng)不少數(shù)人在自我貶低做教師的價(jià)值時(shí)，他居然寫了150次申請(qǐng)，要求當(dāng)教師。正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛，他才認(rèn)為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因?yàn)樗嫌诜瞰I(xiàn)，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的奉獻(xiàn)是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進(jìn)，這些不能不歸功于對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)教育事業(yè)的熱愛上。
二、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結(jié)合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答。“我為什么來到學(xué)校，是為了育人。”正因?yàn)槲簳斯こ虡?gòu)筑的牢固，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學(xué)習(xí)魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績(jī)突出的一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅(jiān)持教書必須育人，這是個(gè)人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，是國(guó)家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開學(xué)生后，學(xué)生仍能自學(xué)，這是育人工程在發(fā)揮作用?！靶袨轲B(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”這是他育人實(shí)踐的深刻體會(huì)。然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學(xué)生“應(yīng)試”能力作為唯一的奮斗目標(biāo)。曾幾何時(shí)，多數(shù)老師依然為了一個(gè)考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學(xué)生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢(shì)，這與我們長(zhǎng)期以來片面追求“升學(xué)率”，忽視育人工作不無關(guān)系。魏書生在教改之初，沒有把語(yǔ)文教學(xué)僅僅框定在“分?jǐn)?shù)”上，而是從育人的角度去教語(yǔ)文，學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動(dòng)力，樹立了正確的學(xué)習(xí)觀念。這不僅僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要，更是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，用愛心打開學(xué)生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎(chǔ)。工人不愛機(jī)器不能做好工，農(nóng)民不愛土地不能種好地，教師不愛學(xué)生就不能教育好學(xué)生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處煹墓ぷ骶褪菒鄣墓ぷ?。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，既能增進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的了解，有的放矢地進(jìn)行教育，又能滿足學(xué)生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人的積極情感。這種愛的實(shí)質(zhì)，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，用自己的愛心為學(xué)生鋪就一條成才之路。
魏書生長(zhǎng)年在外，事事不見他管，時(shí)時(shí)都有他在，學(xué)生在他設(shè)置的一個(gè)個(gè)教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學(xué)生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對(duì)打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學(xué)生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學(xué)生追求光明，摒棄錯(cuò)誤就成了情理中的事了。這是魏書生對(duì)“攻心術(shù)”的運(yùn)用所達(dá)到的效果。相對(duì)而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評(píng)判是非，對(duì)則褒，錯(cuò)則貶，強(qiáng)調(diào)管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開發(fā)、引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設(shè)置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當(dāng)做廣闊的世界，而是當(dāng)做一部學(xué)習(xí)的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對(duì)立沖突，就在所難免了。
教師關(guān)愛學(xué)生，要力爭(zhēng)做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學(xué)生都能在教師愛的沐浴中健康成長(zhǎng)。在實(shí)際工作中，有時(shí)甚至要更加偏愛后進(jìn)生，要主動(dòng)和他們接近，與他們談心，用同情愛護(hù)之心去觀察他們的行動(dòng)，判斷他們的動(dòng)機(jī)，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國(guó)有句古話：真誠(chéng)所至，金石為開。再調(diào)皮的學(xué)生，只要他感到老師是在誠(chéng)心關(guān)心他、愛護(hù)他。他也會(huì)改變對(duì)老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作就好做了。事實(shí)表明：一種要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是關(guān)懷和愛護(hù)，就會(huì)產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會(huì)引起抵觸的情緒和行動(dòng)上的抗拒。因此，對(duì)待后進(jìn)生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，用自己心中的火焰點(diǎn)燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生在言行中表現(xiàn)出來的問題進(jìn)行行之有效的疏導(dǎo)，從而做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，即從學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特征和思想品德實(shí)際出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的教育，使學(xué)生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠?yàn)閷W(xué)生所理解所接受，調(diào)動(dòng)學(xué)生品德修養(yǎng)的積極性，取得預(yù)期的德育效果。所以關(guān)愛學(xué)生就要以人為本，尊重學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，充分挖掘、發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造力，使學(xué)生確立平等、公平、誠(chéng)信的價(jià)值原則，引導(dǎo)學(xué)生樹立進(jìn)取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進(jìn)社會(huì)的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生就要學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，蹲下來和學(xué)生一起看世界。因?yàn)橹挥卸紫聛聿拍芎蛯W(xué)生處在一種平等的地位，才會(huì)給學(xué)生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對(duì)學(xué)生來說，我們就缺乏信任。
四、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，學(xué)習(xí)、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學(xué)習(xí)。他最愛的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)古今中外教育教學(xué)理論與實(shí)踐的知識(shí)，學(xué)習(xí)與教書、育人、教育管理有關(guān)的知識(shí)和方法，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗(yàn)。掌握國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，等等。是學(xué)習(xí)使他豐富了自我成長(zhǎng)的知識(shí)寶庫(kù)，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻(xiàn)給學(xué)生?！睂W(xué)習(xí)，既要從教育家那里汲取思想營(yíng)養(yǎng)，要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對(duì)象――學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師?！碧招兄?jīng)說過，如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導(dǎo)他。魏書生認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有潛在的幫助教師改進(jìn)教學(xué)的能力。從這點(diǎn)出發(fā)，連最差的學(xué)生都能學(xué)著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認(rèn)為“越是后進(jìn)的學(xué)生，越是能提高老師的教學(xué)水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平?！笨傊朴谙騽e人學(xué)習(xí)的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時(shí)師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時(shí)代這一新的社會(huì)環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達(dá)到一定的高度，登上一個(gè)又一個(gè)高峰。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，對(duì)教育的要求將會(huì)更高，教育的高標(biāo)準(zhǔn)，首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學(xué)習(xí)別人，突破自己，完善個(gè)人教育教學(xué)藝術(shù)特色，這是我們教師永恒追求的目標(biāo)。
世界也許很小很小，而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們向魏書生學(xué)習(xí)，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學(xué)生，無愧我們生命長(zhǎng)河中的這段歷史。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十五
假期，我們?nèi)＝處熞煌犎×恕段簳逃枷雸?bào)告會(huì)》，聽魏老師的報(bào)告沒有聽一般報(bào)告的抽象與枯燥，也沒有一般報(bào)告的陳雜與冗長(zhǎng)。說得都是身邊小事，卻讓人聽得津津有味。聽魏老師的報(bào)告，卻讓人覺得時(shí)間過得飛快，沒有勞累，沒有疲倦，整個(gè)過程似乎是一種休息，也是一種享受。雖然看的是錄像，卻情不自禁地一次次想為之鼓掌、為之叫好。
魏老師的演講實(shí)在太精彩了，精彩在他詼諧的語(yǔ)言，幽默的的風(fēng)格上。沒有高深的大道理，談的只是一些與生活、學(xué)習(xí)、工作有關(guān)的身邊小事，卻能讓人聽得如醉如癡，開懷大笑，這除了得益于他幽默風(fēng)趣的講話風(fēng)格外，還得益于他充滿智慧和哲理的語(yǔ)言。魏老師的語(yǔ)言精練，富于節(jié)奏。他時(shí)而慷慨激昂，侃侃而談;時(shí)而又娓娓道來，如話家常，不知不覺將你帶進(jìn)他的講話氛圍當(dāng)中去。時(shí)而還打著拍子，用說快書般的節(jié)奏，道出他獨(dú)特的育人經(jīng)、管理寶。
魏老師演講的精彩，還在于他平常人的心態(tài)和樂觀的人生觀。沒有名人的架子，卻能讓人感受到他大家的風(fēng)范，曠達(dá)的人生態(tài)度，魏老師說，用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他說：“把平凡的小事做細(xì)做大，就是不平凡的事。我沒有什么了不起，不過是把大家都做著的小事往細(xì)里做，往深里做，比大家做得細(xì)一些深一些罷了?！狈e少成多，積細(xì)流而成大海，這也許是魏老師的成功秘訣之一吧。班主任、校長(zhǎng)、局長(zhǎng)一路走來，始終沒有離開教書。熱愛教書而不愿做官，獨(dú)自細(xì)品一杯白開水而拒絕喧囂的酒局。這是一種怎樣的氣度和超凡脫俗的人生境界!難怪魏老師的心中能夠保持這樣一方凈土?！八伞㈧o、勻、樂”，幾十年如一日，若不是有這超脫的心態(tài)，又怎么能做到呢?如果我們每個(gè)人都能改變心態(tài)，把工作看作是一種享受而不是苦差事，那么再苦再累也不覺得，而且會(huì)大大提高工作效率。
魏老師演講的精彩，更在于他對(duì)學(xué)生的摯愛和對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情。魏老師一路走來，做過校長(zhǎng)、局長(zhǎng)，兼任社會(huì)近二十個(gè)職務(wù)，還要到全國(guó)各地以至國(guó)外作報(bào)告，可謂工作繁忙，但他一直沒有離開他的教書工作，沒有離開過他的學(xué)生，教著兩個(gè)班的語(yǔ)文課，還兼任班主任，這在我們的教育史上是絕無僅有的。如果沒有對(duì)教育教學(xué)工作的高度熱情，沒有科學(xué)、民主的管理方法，他的工作能做到這個(gè)份上嗎?!魏老師是在用飽滿的感情、最樸實(shí)無華的語(yǔ)言詮釋著他對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的熱愛。我們每個(gè)人自己的能力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。
魏老師說：“我不會(huì)教書，是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書;我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)?！边@句話聽起來很謙虛，事實(shí)上道出了真諦?！稗k法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，問題就變得容易解決?！捌胀▽W(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，是對(duì)民主的科學(xué)解釋，應(yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個(gè)班集體要做到“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”。
科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。其次是要相信學(xué)生，魏老師說：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無窮無盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力?！笔澜绮⒉蝗鄙倜利悾鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學(xué)生，以真摯的愛心來溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道，自己就會(huì)輕松一些，就會(huì)對(duì)學(xué)生，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校，對(duì)自己交上一張滿意的答卷。
同是三尺講臺(tái)，魏老師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模!
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十六
5月5日，全體老師聆聽了魏書生老師的報(bào)告。我被魏老師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識(shí)、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格所吸引、所震撼，感觸頗深。
魏老師說，一個(gè)人所生活的大環(huán)境是難以改變的，也不是以個(gè)人的意愿為轉(zhuǎn)移的。比如，生活的年代、時(shí)空，出生的家庭背景等等，這是與生俱來、不可變更的。同時(shí)社會(huì)是復(fù)雜的，很多的事情可能是不公平的'，但以個(gè)人的力量也是難以改變的。在這種情況下，不能奢望社會(huì)或生活環(huán)境的改變來適應(yīng)個(gè)人，而必須是改變自己適應(yīng)環(huán)境。
人們常說：教師所從事的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。對(duì)這句話的理解要辯證地看待。首先它是一句騙人的鬼話：太陽(yáng)底下“最光輝”的要是教師，那么其他行業(yè)、單位的人們?cè)摲旁谑裁次恢媚?。從古到今，教師也從來沒有“最光輝”過，以后也不會(huì)“最光輝”。一個(gè)人如果把這些虛假的東西及早看透了，就不會(huì)產(chǎn)生一些不切合實(shí)際的想法，人也就快樂了，心情舒暢了。但是，如果從個(gè)人工作的角度來說，既然選擇了教育，選擇了當(dāng)教師，就選擇了清貧，選擇了奉獻(xiàn)，選擇了平凡。做平平凡凡的事，過平平淡淡的生活。內(nèi)心深處，把它看作是自己最光輝的職業(yè)。一句話，不能企望別人認(rèn)為我們最光輝，但自己可以把這份工作看作是最光輝的。
社會(huì)上不公平的現(xiàn)象是不勝枚舉，這些常常使我們非常生氣，牢騷滿腹。但抱怨能有什么用，于事無補(bǔ)，于己無利。只能拿別人的過錯(cuò)懲罰自己?？嘁惨惶?，樂也一天。人生苦短，何不調(diào)整心態(tài)，快快樂樂每一天呢？！
自己個(gè)人的能力是有限的。做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏老師說：“我不會(huì)教書，是學(xué)生教會(huì)了怎樣教書；我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)。”這句話聽起來很謙虛，事實(shí)上道出了真諦。工作中充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，“辦法總比困難多”，問題總是很容易解決。
“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這是對(duì)民主的科學(xué)解釋，教學(xué)上、班級(jí)管理上的工作都是他和學(xué)生集體商量的結(jié)果。“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”?？茖W(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。
今天我們選擇了這一職業(yè)，就應(yīng)該無愧于黨和人民對(duì)我們寄予的厚望，這就需要提升我們的人文素養(yǎng)，提高我們的教育教學(xué)水平，提高我們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)與民主指導(dǎo)我們?cè)鯓痈咝А⑹×Φ毓ぷ?，“松、靜、勻、樂”指引我們快樂、舒心地工作與生活。
老師們，讓我們攜起手來，快樂前行吧
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十七
還在大學(xué)的時(shí)候，魏書生的名字便如雷灌耳，這個(gè)寒假，終于有幸拜讀了魏老師的《教學(xué)工作漫談》。書中大多都是魏書生老師自己的教育生活經(jīng)歷及總結(jié)，看起來分外的真實(shí)和實(shí)用。借著文字的橋梁，我走進(jìn)了魏書生的世界，感受到了他對(duì)教育的一片赤誠(chéng)，看到了魏老師教育路上堅(jiān)定的步伐，更享受到了他的收獲。
魏書生老師是從教書、育人、修身、管理等四大方面的100多種實(shí)際情況展開漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從教師自身定位，以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié)，全面科學(xué)，實(shí)在又實(shí)用，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例。全面闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)涵深刻的哲理。閃耀智慧的光芒，令人心悅誠(chéng)服。這本書讓我受益匪淺，魏書生的形象在我的心中根植的很深很深。原來要做一名讓學(xué)生敬佩的好老師，不容易??！不但要有豐富的理論，還要有不斷的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
想想自己的工作，不讀這本書真的不知道原來教書可以那么精彩，方法可以那么多，工作可以那么輕松。以這本書中的理論作為參考，真的還有很多不如人意的地方：
信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手。”
讀到這，就觸動(dòng)了我心中的弦，我想到了輔導(dǎo)好中下生，是我一直都薄弱的環(huán)節(jié)，我只認(rèn)為他們是沒有盡力去學(xué)，花時(shí)間在課下輔導(dǎo)，跟學(xué)生做思想工作，剛開始的幾天，學(xué)生似乎是有所進(jìn)步了，但總是堅(jiān)持不下去，原來我一直所欠缺的是沒讓學(xué)生充滿自信心，沒有對(duì)他們的進(jìn)步予以肯定。我就從來沒有想過，對(duì)一個(gè)只考8分的學(xué)生還可以表?yè)P(yáng)，原來老師的角色真的很重要。另一方面，在課堂上，他讓學(xué)生感興趣，學(xué)生自然就認(rèn)真起來了，而這一點(diǎn)，我感到非常的苦悶，常常因?yàn)閮?nèi)容的枯燥，導(dǎo)致學(xué)生較被動(dòng)，當(dāng)然這跟我讀書學(xué)習(xí)得少，理論知識(shí)非常貧乏有很大的關(guān)系，因?yàn)榻虒W(xué)實(shí)踐沒有豐厚的理論作為根基，是很難成功的。魏書生讓我明白了，我要不斷地學(xué)習(xí)，讓自己的知識(shí)豐富，讓學(xué)生的能力提高。
魏書生寫到“用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。”“我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的‘人’，而不是馴服物！”
工作以來，我一直擔(dān)任教師的工作，與孩子的接觸機(jī)會(huì)很多，學(xué)生事無大小都會(huì)喜歡跟我投訴，總覺得，我對(duì)學(xué)生是缺乏了一份愛心，缺乏了循循善誘，我一直強(qiáng)調(diào)他們要學(xué)會(huì)做一個(gè)文明的人，不能這樣，不能那樣，要怎樣怎樣才是好的，或許在這其間總會(huì)抹殺他們的創(chuàng)新精神，漸漸覺得，我在學(xué)生面前是高高在上的，這不是我想見到的，也許是我不夠尊重學(xué)生，他們不太喜歡我！我的目標(biāo)是，讓每一個(gè)學(xué)生知道自己該怎樣去做一個(gè)有思想有品質(zhì)的人。懂得尊重他人，懂得尊重孩子的自尊，老師的修養(yǎng)、老師的內(nèi)涵才令人折服的。
魏書生認(rèn)為“人與崗位，好比是娘與孩子。娘為孩子付出得太多了，因此，孩子總是自己的好。人家的孩子再好，你再愛又有什么用？愛也白愛。從利益來說，活在哪？愛在哪。一定要愛自己腳下這一片生存的土地?！?BR> 我知道，一名教師要有良好的`心理素質(zhì)，老師的言行對(duì)學(xué)生有著很大的影響，要做好工作必須要熱愛工作，要盡心盡力地教好每一個(gè)學(xué)生，不求什么名利，只要對(duì)自己對(duì)學(xué)生無愧！一個(gè)教師能不能與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)鍵看教師的學(xué)習(xí)力有多大，學(xué)習(xí)的知識(shí)能不能合理的應(yīng)用在課堂教學(xué)中和反映在教學(xué)效果上，教師如果在教學(xué)中很好的運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，那將充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變要我學(xué)到我要學(xué)。要做到這就必須要多讀書多消化，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，融入自己的見解去做好工作。
“全員參與，相互制衡。在我的班級(jí)中，學(xué)生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)利彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上，如此管理，教師如何不輕松？”
魏書生經(jīng)常出外參加各項(xiàng)活動(dòng)，但他的學(xué)生還能自己管好自己，學(xué)得那么好，跟他的善于管理是密切相關(guān)的，想想我自己真的自愧不如，天天對(duì)著學(xué)生，卻沒能管理好，也許是自己沒能放手讓學(xué)生改，也許是沒有教給學(xué)生管理的方法。我真的需要多看看有關(guān)部門管理方面的書籍了。
術(shù)，讓學(xué)生喜歡我，喜歡我教的學(xué)科。我要讀書，多讀書，讀好書！
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十八
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能 掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來了一派蓬勃的氣象。
五、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。 他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。 魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。
九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。
十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯樱處煂?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”
十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。
魏書生心得體會(huì)篇4
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十九
魏書生老師身上所閃爍的光芒，深深地吸引了我。他教書令人驚訝：他擔(dān)任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)、書記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，經(jīng)常外出，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課，可他們班的語(yǔ)文成績(jī)卻遙遙領(lǐng)先。魏老師究意依靠什么獲得教學(xué)的成功?其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是：民主、科學(xué)的班級(jí)管理，是魏老師教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素。魏老師的班級(jí)中每個(gè)孩子都有一個(gè)崗位，人人有事干，事事有時(shí)間干，每個(gè)孩子都有責(zé)任，所以他不在學(xué)校，學(xué)生能夠把班級(jí)管得井井有條。讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。這種感情的獲得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜，把每一個(gè)學(xué)生都看作天使一樣的崇高的愛崗敬業(yè)的精神，才會(huì)有這樣濃濃的師生情誼啊!回到現(xiàn)實(shí)中，往往有老師感嘆學(xué)生如何和老師對(duì)立、學(xué)生如何畢業(yè)之后甚至見到老師都不打聲招呼的事情等等。其實(shí)，根源就在于老師沒有真正的把愛撒播給學(xué)生們，沒有真正的付出又何談回報(bào)呢!其實(shí)他的行為已經(jīng)為我們作出了如何處理與學(xué)生關(guān)系的最好的解答!魏老師的教育理念和教育方法給我今后的教育生涯指明了方向，魏書生老師那高超駕馭、靈活運(yùn)用教育規(guī)律的能力我將認(rèn)真地體會(huì)并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。 讓我感受最深的是魏書生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心去看待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。魏書生老師的話能夠給你帶來動(dòng)力，帶來無盡的活力，不管你有多么煩惱的事，看了他的一席話，立刻見很大的成效。
二、松靜勻樂，轉(zhuǎn)變思路幸福來
魏書生老師認(rèn)為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他提出“松、靜、勻、樂”的生活工作觀，那就是身體要保持放松;心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂，在工作中享受到生活的快樂，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為他人盡到責(zé)任的快樂。不要怕吃虧，要把工作看作是一種享受。大事沒得做，我們就從小事做起，日積月累，長(zhǎng)了才干，練了本領(lǐng)，多了見識(shí)，一旦時(shí)機(jī)成熟，就會(huì)大顯身手。同時(shí)他還強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)育人者要努力改變自我，做到多改變自己，少埋怨環(huán)境;選擇積極角色進(jìn)入生活;多互助，少互計(jì);多學(xué)習(xí)，少批判;多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任;提高笑對(duì)人生的能力。我們平常就在為這些瑣事而煩惱，所以總是看著我們疲憊的臉，消極的工作，尋找不到真正的快樂，也就沒有體驗(yàn)到教育的幸福，觀念改一下，你就會(huì)立刻看到幸福就在你的身邊。 魏書生老師認(rèn)為當(dāng)自己遇到困難、挫折的時(shí)候，應(yīng)該從不同的角度看失誤，多從幾個(gè)角度來分析分析，而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng)，使本來就很不幸的自己更加不幸，而是把問題看開，然后利用更多的腦細(xì)胞去想解決問題的辦法。一個(gè)人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。
我還有感于他的一些教學(xué)和有關(guān)人生的思想，非常實(shí)用，也走進(jìn)了我們的心里，主要是一個(gè)“樂”字。 有的時(shí)候，我們也許會(huì)感覺自己懷才不遇，因而精神萎靡不振。相信當(dāng)你聽了魏書生老師 “做人要多改變自己，少埋怨環(huán)境”的一席話后，你會(huì)另有感觸。魏老師說，只有熱愛，才有奉獻(xiàn)。既然有些東西無法改變，那就應(yīng)該廣泛地愛所應(yīng)該愛的一切。愛人生的每一段時(shí)間，愛自己生活的每一個(gè)空間。是呀，作為一個(gè)教師，真的只有愛自己的職業(yè)，愛自己的事業(yè)，才會(huì)自覺的去充實(shí)自我，發(fā)展自我，超越自我，奉獻(xiàn)自我。也只有這樣，我們才能做好自己的工作。
三、享受人生，平淡之中樂趣多
魏書生老師以自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷，告訴我們?cè)谏畹牡缆飞?，不可能一帆風(fēng)順，遇到困難，我們能躲盡量躲,不能躲時(shí)要正視現(xiàn)實(shí)。在與挫折抗?fàn)幹?，我們研究世情冷暖，研究人間百態(tài)。魏書生老師說，在生活和工作中會(huì)有許多不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當(dāng)之無愧的。但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異，我們不能沒有理想，但也不能用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量現(xiàn)實(shí)生活。我們工作量大，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會(huì)的。然而，教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比。對(duì)于這樣的實(shí)事，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我?！?魏書生老師認(rèn)為，人生是享受，要享受人生中所有的快樂。他常說，任何事物都有自身的兩重性，有陰有陽(yáng)，有光明，有黑暗，有成功，有失敗。人要把生活的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)光明面，這樣你經(jīng)常面對(duì)光明，看到成績(jī)，就會(huì)產(chǎn)生無窮的生活動(dòng)力，會(huì)有無盡的生活樂趣。他認(rèn)為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活更是享受。只要你能經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，你就能經(jīng)常站在享受這個(gè)點(diǎn)上。
四、提升修養(yǎng)，順其自然心態(tài)好
魏書生老師之所以有這樣崇高的精神境界，我想這除了他想得開之外，應(yīng)該和他豐厚的知識(shí)積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自我的修養(yǎng)，這樣自己知道得越來越多，有了很深的積淀，哲學(xué)原理“量變到一定程度就會(huì)有質(zhì)變”，精神境界也就不斷地得到提高，自己不斷地在進(jìn)步，思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán)，隨著知識(shí)的增加，精神境界上去了，個(gè)人能力也就在不斷地提高。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)，有書本上的學(xué)習(xí)，也有現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)。 當(dāng)然高興是一天，不高興也是一天。一個(gè)人生活在世界上就是短短的幾十年，如果大部分的時(shí)間都在不停的抱怨、埋怨中度過，那還不如把這些時(shí)間省出來干些對(duì)自己有益的事。每天保持一種積極、快樂的心態(tài)去對(duì)待生活、對(duì)待工作，遇到困難解決困難，解決了困難，還能獲得一份成就感，人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境，每天都活在痛苦和焦慮中，什么收獲都沒有，那又有什么所得呢?所以，從為了自己著想的方面，為了讓自己每天快快樂樂，心情愉快，臉上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也應(yīng)該保持一種積極、樂觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵(lì)自己發(fā)展，凡事往好處想，相信前途是光明的。一句名言這樣說“不管你認(rèn)為自己能不能做，你都有可能是對(duì)的?！?魏書生老師認(rèn)為人管理好自己，處理好與自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，做一名快樂進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)的教師。安心于自己所擁有的，不好高婺遠(yuǎn)，不幻想一些不切合實(shí)際的景象，在物質(zhì)上懷一顆平常心，在待人上做一個(gè)平常人，調(diào)整好自己的心態(tài)你就守住了自己的快樂陣地，非常有意義。
魏書生心得體會(huì)篇3
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇二十
近幾天我讀了《魏書生談?wù)n堂教學(xué)》中的“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的藝術(shù)”這一章節(jié)，感觸很深。
魏老師在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是能吧直接學(xué)習(xí)興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來，使之相互促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。
在教學(xué)中要做到教學(xué)方法靈活的藝術(shù)。
1、以“奇”激趣。
學(xué)生都是好奇的，一些稀奇古怪的事情容易引發(fā)他們濃厚的探究興趣。魏老師利用學(xué)生獵奇心理，善于從《國(guó)外科技動(dòng)態(tài)》上選擇一些文章向?qū)W生介紹，比如飛船對(duì)接、天外飛行體、人造心臟、人工合成事物等驚人的新發(fā)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、以“新”激趣。
魏老師在校外或外地講課，課前總喜歡紅氣功冥想的辦法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。他請(qǐng)同學(xué)們起立，兩腳分開，與肩等寬，兩腳掌平行，背直、頭正、微閉眼，以眼視鼻、以鼻對(duì)口，以口問心，然后意念，渾身放松。學(xué)生緊閉雙目，臆想自己像一片云，飄向空中；然后變成一輪月，俯瞰地球這個(gè)直徑比月亮大兩倍的淺藍(lán)色的星體；在想自己是一顆星，在廣闊的宇宙空間遨游，這時(shí)再看地球只是光亮極弱的一顆小星星……這樣學(xué)生容易排出與課堂無關(guān)的雜念，集中精力于課堂。
3、以“疑”激趣。
解決疑難是學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，提出疑難，讓學(xué)生思考，更是教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。有時(shí)可以讓學(xué)生捧書解答，有時(shí)可讓學(xué)生討論解答。
4、以“趣”激趣。
魏老師還以實(shí)激趣、以實(shí)情激趣、以境激趣?？傊?，要善于使學(xué)生體驗(yàn)到成功的歡樂，以歡樂的心情來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇二十一
7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當(dāng)代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語(yǔ)言闡述了人生真諦，贏得在場(chǎng)的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們?cè)趫?chǎng)的聽眾佩服之至，受益終生。時(shí)間已經(jīng)過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復(fù)的回味，他的人生真諦概括為四個(gè)字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧?kù)o的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。 魏書生先生用簡(jiǎn)單通俗幽默的語(yǔ)言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內(nèi)涵。
松：什么松，身體松。學(xué)生來到學(xué)校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞，全身五十多萬億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來。
一、倒數(shù)第二的同學(xué)也絕不允許瞧不起自己，因?yàn)槟闶且粋€(gè)極其宏大的世界。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責(zé)任的陣地，你就活得有價(jià)值，也容易快樂起來。守住內(nèi)心深處那汪寧?kù)o的湖泊對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人而言，尤其需要守住心靈深處寧?kù)o的能力。
現(xiàn)代人類在這個(gè)階段，處于不正常發(fā)展的階段，現(xiàn)在有一句挺好聽的話是：“力爭(zhēng)超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會(huì)傷害很多人內(nèi)心深處的東西，破壞本不應(yīng)該破壞的文明，傷害本不應(yīng)該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個(gè)歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會(huì)流行病。那怎么辦呢?只能訓(xùn)練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應(yīng)萬變，以我心應(yīng)萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧?kù)o，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長(zhǎng)滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里?；ㄖΑ⒒?、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)中要經(jīng)常訓(xùn)練自己鬧中求靜的能力，這是現(xiàn)代生存的必備本領(lǐng)之一，這樣你就找準(zhǔn)了自己應(yīng)該堅(jiān)守的陣地，風(fēng)吹浪打不動(dòng)搖，咬定青山不放松。守住寧?kù)o，還萬事萬物于本來面目。
勻：呼吸勻暢。我問學(xué)生：“人世間對(duì)生命來說最寶貴的是什么?”學(xué)生說：“權(quán)力?！蔽艺f：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權(quán)力的位置，但他們卻活得非常快樂。我敢保證一萬年以后，還是老百姓多，當(dāng)官的少;小官多，大官少。把這個(gè)事想通了，對(duì)生命來說最寶貴的就不是權(quán)利。那是不是金錢嗎?過去是，但現(xiàn)在也不是了。因?yàn)樯鐣?huì)保障體系更健全，最窮的人家都有社會(huì)救濟(jì)了。去年年底，咱們已經(jīng)人均兩千美元了。所以，這個(gè)問題已經(jīng)不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的，當(dāng)你感覺到一呼一吸得來不易的時(shí)候，當(dāng)你懷著感恩之心對(duì)待一呼一吸的時(shí)候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學(xué)們，當(dāng)你走進(jìn)考場(chǎng)，心情緊張，惴惴不安時(shí)，請(qǐng)靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當(dāng)老師的，看到兩個(gè)學(xué)生吵架，使你心情不愉快，請(qǐng)深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。
樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會(huì)快樂?真正的樂觀主義者在面對(duì)人生的挫折、磨難、打擊時(shí)，面對(duì)別人的誤會(huì)、指責(zé)、毀謗時(shí)，還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅(jiān)定不移、樂觀進(jìn)取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實(shí)是教育一輩子，最要緊的是教會(huì)受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進(jìn)取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時(shí)候成績(jī)不好，你痛苦;先進(jìn)沒評(píng)上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級(jí)的家庭，拋棄了國(guó)民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學(xué)習(xí)、討論、思考、研究、辦《挺進(jìn)報(bào)》，人家失去的比我們多多了，但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂觀進(jìn)取的陣地。
當(dāng)人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時(shí)，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當(dāng)然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個(gè)“松靜勻樂”，老師走進(jìn)校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時(shí)，多支付了許多無效的成本，按照有效學(xué)校的要求，許多都是無效勞動(dòng)，為什么呢?因?yàn)槟阋贿厡懸贿吷鷼猓@個(gè)課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長(zhǎng)還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會(huì)有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會(huì)想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時(shí)間練字，用公家時(shí)間搞科研，用公家時(shí)間研究學(xué)生，用公家時(shí)間提高自己寫作的素質(zhì)。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進(jìn)教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學(xué)吵架，“松靜勻樂”;和后進(jìn)學(xué)生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場(chǎng)買菜，“松靜勻樂”;討價(jià)還價(jià)，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質(zhì)量;降低了勞動(dòng)成本，提高了勞動(dòng)效率。符合“有效”這個(gè)詞。
“松勻”調(diào)整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個(gè)好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠(yuǎn)不要和別人過不去，永遠(yuǎn)不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個(gè)人的一生多數(shù)事情是自己做不了主的，比如：什么時(shí)候來到這個(gè)世界，自己說了不算;什么時(shí)候離開這個(gè)世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個(gè)貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對(duì)我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學(xué)會(huì)樂觀對(duì)待，當(dāng)你困苦時(shí)，看看比你還困難的人，當(dāng)你煩惱時(shí)，看看比你還沮喪的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當(dāng)我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習(xí)慣看光明的一面，總有一個(gè)好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習(xí)慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。
下面這個(gè)故事值得我們深思：
從前，有個(gè)老太太，她有兩個(gè)兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個(gè)兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”
每逢下雨，老太太又擔(dān)心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長(zhǎng)日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個(gè)兒子就給老太太請(qǐng)大夫看病。請(qǐng)了不少大夫，也吃了不少藥?？删褪菦]什么效果。 這一天，兩個(gè)兒子又給老太太請(qǐng)了個(gè)大夫。大夫問明了病因，對(duì)老太太說：遇到晴天你應(yīng)該高興才對(duì)，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應(yīng)該高興呀，因?yàn)槟愣鹤拥挠陚愫觅u了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。
身為教育工，面對(duì)不同背景下長(zhǎng)大的來自不同地區(qū)的學(xué)生，在教育過程中難免會(huì)遇到各種困難和困惑。我們要運(yùn)用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時(shí)還是在忙時(shí)，無論在高興時(shí)還是在生氣時(shí)，都要學(xué)會(huì)均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧?kù)o，對(duì)我們教育者來說更為重要，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當(dāng)教師的要耐得住清貧，耐得住無權(quán)無勢(shì)，耐得住寂寞，時(shí)刻守住心靈的寧?kù)o。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻(xiàn)精神，樂觀向上。
讓我們學(xué)會(huì)“松靜勻樂”，領(lǐng)悟魏書生的人生真諦。每天、每時(shí)、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。
聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡(jiǎn)直就是一種享受。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇二十二
20xx年5月15日，在學(xué)校聽了兩場(chǎng)魏書生老師的報(bào)告，下午是面向?qū)W生的“培養(yǎng)自學(xué)能力”，晚上是面向老師的“教育民主化科學(xué)化”。從教近二十年，他的名字如雷貫耳，今日得以現(xiàn)場(chǎng)聆聽“大神”級(jí)人物的教誨，幸甚。
他告訴學(xué)生如何培養(yǎng)自學(xué)能力：最后一名也有優(yōu)點(diǎn)，人人有事做，不為難自己也絕不放縱自己，做比不做強(qiáng)，寫出自己的20個(gè)長(zhǎng)處，成為一個(gè)像力克·胡哲那樣有責(zé)任感的人，從小處培養(yǎng)習(xí)慣，回歸學(xué)習(xí)的本源，“勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)”。
他跟老師談心：高高興興過日子，踏踏實(shí)實(shí)干事情；工作、學(xué)習(xí)、盡責(zé)、助人是享受；守住心靈深處的快樂；不要忙著種別人的地，荒了自己的田；消滅新概念、守住教育常識(shí)；不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰；別活在攀比中；真正的好人都不擺架子；自傲的人亦是自卑的人；心懷謙卑，永遠(yuǎn)感恩；自己的活自己干；別人有別人的好，我自己也好；民主、科學(xué)、做記憶力體操。
有同事不止一次聽過魏書生老師的報(bào)告，說很多內(nèi)容基本相同，比如“地球球長(zhǎng)”、“太陽(yáng)系系主任”、“我們被安排在社會(huì)主義初級(jí)階段”等等。有些內(nèi)容我也曾經(jīng)在他的書里看過，比如班級(jí)管理方面。報(bào)告中很多的案例也還是30多年前的。實(shí)際上，魏書生老師自己也坦言，這么多年并沒有什么新概念，自己守住的就是那點(diǎn)教育常識(shí)。
已經(jīng)從教育局長(zhǎng)退休的魏老師有64歲，不吃“瓜果梨桃，雞鴨魚肉”的他身體非常健朗。下午和晚上的講座都是站著講，幾步小跑上臺(tái)，全程精神抖擻。他的演講水平相當(dāng)高，大家全程聚精會(huì)神，掌聲不斷，笑聲不斷。他常常以數(shù)來寶的方式，或者像現(xiàn)在的饒舌，一串一串地說，節(jié)奏明顯，他自己用腳尖踢著地板，學(xué)生們也情不自禁的打起拍子，非常的歡樂。他聲音洪亮又富有變化，模仿學(xué)生的聲音惟妙惟肖，在加上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作，還有東北話，感覺他在演小品似的。沒有高高在上的感覺，也沒有規(guī)整的學(xué)者范，我覺得像脫口秀，又像神父布道，很輕松，很溫馨，很平和，很歡樂。雖然他演說的`內(nèi)容變化不大，多有重復(fù)，畢竟中國(guó)太大，就算他講了20xx多場(chǎng)，聽眾達(dá)到兩百多萬，這在全中國(guó)人口中依然是很小的數(shù)字。
魏書生的知名度相當(dāng)高，有來自政府的推動(dòng)，也有媒體的努力，當(dāng)然不可避免面對(duì)一些批評(píng)。比較有影響的批判有蔡朝陽(yáng)（《魏書生：技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路》）、王開東（《破譯魏書生》）、劉鐵芳（《魏書生：一個(gè)聽話者的教育技術(shù)》）、許錫良（《對(duì)習(xí)慣的追問——評(píng)魏書生先生的習(xí)慣》）等，其中前兩位也是知名的語(yǔ)文教師，后兩位是大學(xué)教授。一個(gè)站得如此高的人，被人評(píng)頭論足也是理所當(dāng)然，就算至圣孔夫子都要被千年后的人們解剖啊。我相信魏書生老師有理由被批判，比如我對(duì)于他到今天還是談三十年前的學(xué)生而閉口不提當(dāng)校長(zhǎng)當(dāng)局長(zhǎng)后教課的情況也不太明白，但是我也認(rèn)為并不是開口批判的都合理。他能夠屹立三十多年，說明他所倡導(dǎo)的民主科學(xué)辦學(xué)方法依然是教育努力的方向。雖然他頭上的光環(huán)一個(gè)比一個(gè)耀眼，最終能夠感動(dòng)人心的還是他本人，他的思想和他的人生態(tài)度。他說過這樣一段話，相信任何一個(gè)時(shí)期的老師都受用：“我之所以愛教書，重要原因之一，就是覺得教師從事的是最富有創(chuàng)造性的工作。每一段時(shí)間，每一處空間都有科研題目，都能有新發(fā)現(xiàn)，能看到學(xué)生中新的、積極上進(jìn)的因素；也能看到教師自己向更高層次發(fā)展的潛能；還能看到環(huán)境中的各種有利因素。教書不是自古華山一條路，而是條條大路通羅馬。我總想，同一課書，能有上百種甚至上千種講法。我們應(yīng)該努力研究更科學(xué)的講法，即使今天這種講法比昨天科學(xué)，那也僅僅是向后看得出的結(jié)論，向前看呢？一定還有更科學(xué)的方法等著我們?nèi)ヌ剿餮芯?。?BR> 有的人總是懷疑一切，不愿意接受這樣的“教誨”，不屑一顧，“這有什么呀！”可是，你又有什么呢？影響還是有的，有一位入職兩年的年輕教師說：“聽魏老師的報(bào)告，最有印象的就是重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，深入深入再深入?！鞭k公室里，兩位80后也“醒悟”：“看來真的要看點(diǎn)書，把你的書借來看看。”而我，想學(xué)魏老師那樣“守住一個(gè)平平常常的心，做一個(gè)平平凡凡的人，把平平淡淡的事做的有滋有味、有聲有色、如詩(shī)如畫、如歌如舞，從中享受無盡的幸福?！?BR> 有一些人被觸動(dòng)，有一些開始改變，有一些人堅(jiān)持下去，魏書生老師“煌煌數(shù)千場(chǎng)萬頭攢動(dòng)的講學(xué)”就是功德無量的！
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇一
暑假期間，我有幸拜讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》，這本書讓我走進(jìn)了魏書生的世界，翻開書的每一頁(yè)都是收獲，學(xué)習(xí)書中的每一點(diǎn)知識(shí)都是快樂。讀著魏老師樸實(shí)的文字，感受到了他對(duì)教育事業(yè)的一片赤誠(chéng)，看到了魏老師教育路上堅(jiān)定的步伐。他以驕人的教育科研成果向我們展示了他獨(dú)到的教育理念和方法,雖然說魏老師的種種具體做法對(duì)于我們小學(xué)階段的學(xué)生來說可能并不是很適用，但是教育都是相通的，他的教育精神值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。書中從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面展開漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。讀了以后由衷地感到魏書生真不愧為中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡，這也讓我對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的思考：
偉大的人民教育家陶行知說：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會(huì)做人。平日里對(duì)于學(xué)生犯錯(cuò)，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏老師有著大海一樣寬闊的胸襟，他能夠理解學(xué)生所犯下的錯(cuò)誤，從不打擊學(xué)生的自尊心、自信心。他有自己獨(dú)特的“懲罰”孩子的方式，讓學(xué)生用唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。那是建立在愛的基礎(chǔ)上，用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生，又讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所提高。他的心里時(shí)刻都裝著學(xué)生，學(xué)生就是他的一切。他讓學(xué)生在充滿愛的教育中，認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，存在的意義。學(xué)生尊敬他，崇拜他，信任他，能主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。是啊，我們要幫孩子糾正錯(cuò)誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高（當(dāng)然不是呆板地罰抄課文或詞語(yǔ)）?！胺稿e(cuò)誤，做好事”學(xué)生犯了錯(cuò)誤，便要做一件好事來彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤；“犯錯(cuò)誤，寫說明書”幫孩子糾正自己的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤；“犯錯(cuò)誤，唱歌”在活動(dòng)課上，讓違紀(jì)的、上課遲到的學(xué)生唱歌??這些新式的“招”，都是建立在保護(hù)孩子的自尊，有利于孩子發(fā)展的前提下。我們平時(shí)常說，把每一個(gè)孩子當(dāng)成自己的孩子，可是真正面對(duì)孩子犯錯(cuò)時(shí)，就算是自己的孩子，我們也會(huì)氣急敗壞，更不會(huì)冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。
魏老師深知教書的目的并不是造就一批會(huì)做題的機(jī)器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的德智體全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段就更應(yīng)經(jīng)常注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為學(xué)生一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠(chéng)的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得做人的真正道理。
其實(shí)，“生活中不是缺少歡樂，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)歡樂的能力?！比说囊簧鷽]有一帆風(fēng)順，而很多時(shí)候，我們往往是在自尋煩惱，杞人憂天，被自己精神枷鎖所束縛。所以人要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)開朗樂觀、積極進(jìn)取，勇敢面對(duì)。魏老師建議我們學(xué)習(xí)阿q精神，帶著鐐銬還能繼續(xù)快樂的跳舞。如果我們改變不了環(huán)境，我們就試圖改變一下自己，換個(gè)角度考慮問題。只有這樣才會(huì)讓自己變得成熟起來，經(jīng)驗(yàn)豐富起來，同時(shí)輕松快樂起來。
魏書生是一個(gè)真正在實(shí)踐教育理論的教育實(shí)踐家。他點(diǎn)子多，辦法新穎，有實(shí)效。他工作的思路清晰，方法科學(xué)，這得益于他深厚的理論功底，并且他敢于做試驗(yàn)，遇到困難不退縮，想辦法去克服和改進(jìn)。教育就是要跟上時(shí)代的步伐,不斷的推陳出新。
我們來反思一下我們的教育教學(xué)實(shí)踐，是不是一天又一天在做著重復(fù)的勞動(dòng)，工作平淡沉悶，產(chǎn)生的新問題可能還是以前的老毛病。在平時(shí)的教學(xué)工作中，要想更有效地提高教學(xué)效率，不僅要有方法教育學(xué)生，最重要的是調(diào)節(jié)自身情緒，精神飽滿地去上每一堂課。有時(shí)，課堂發(fā)生意外事件的時(shí)候，我總會(huì)火冒三丈，讀了《教學(xué)工作漫談》后，知道了教師要命令自己先不要發(fā)火，設(shè)法用巧妙的方法解決突發(fā)事件，這樣還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而促進(jìn)教學(xué)。而且會(huì)使自己提高笑對(duì)人生的能力。
教師要努力改變自我，塑造良好的形象，擁有較高的素質(zhì)。人的能力是有限的，不可能萬事即成，面面發(fā)展，當(dāng)你在某一點(diǎn)上發(fā)力，擦出火花，你可能就刷亮了別人的眼睛。作為剛剛有一年教齡的我,就更應(yīng)該在接納前人的優(yōu)秀教學(xué)手段和思想,不斷的夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),一定要勤于思考,敢于實(shí)踐,,勇于克服困難，應(yīng)在工作中認(rèn)真地學(xué)，不斷總結(jié)-----反思、實(shí)踐、創(chuàng)新。
讀完這本書，我明晰了如何做一個(gè)行動(dòng)上有追求的教師。魏書生不僅是一個(gè)理論深厚的老師，更是一個(gè)在行動(dòng)上敢于實(shí)踐、善于反思和總結(jié)的老師，他在語(yǔ)文教學(xué)上有自己獨(dú)特的一套，但我認(rèn)為他最大的功績(jī)?cè)谟诘掠`行方面，他的任何的教學(xué)行為都忠于“要教書先育人”這句教育警言，并且他在實(shí)踐中做到了這一點(diǎn)。這一點(diǎn)是任何理論套套、沒有草根基礎(chǔ)的偽專家所無法比擬的。
學(xué)無止境，教育的魅力也無止境。雖然我并不從事班主任的工作，但讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》之后，我卻真正感受到了老師的教育魅力何在。一個(gè)教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。
教師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬，或者像一個(gè)有生命的蠟燭，一邊燃燒，一邊又在生長(zhǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國(guó)，為民族的教育事業(yè)，為千百萬人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn)。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇二
久聞魏書生思想席卷中國(guó)教育界，假期讀了有關(guān)他的教育理念這方面的著作。從中我發(fā)現(xiàn)書中他寫到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實(shí)實(shí)在在的，在他從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)的一些具體教育方法。拜讀了以后，我從書上真實(shí)體會(huì)到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑是一盞啟明燈，為教育大潮中的師者們指明了航向!
魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話;兩本書;三個(gè)魅力;四字精髓;五點(diǎn)啟示;六步教學(xué)法;七個(gè)一分鐘。全面且簡(jiǎn)潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識(shí)魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。做為一個(gè)師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭(zhēng)奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價(jià)值，我們要努力管理好自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范。
通過閱讀，我深刻體會(huì)到做為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹立服務(wù)的觀念。“沒有壞孩子，只有不會(huì)教的教師。”教育是一門藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺(tái)培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。
在讀書的過程中，我深刻的體會(huì)了很多：
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上;總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作;總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新;總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻(xiàn);總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精;……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們!教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀。
我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢?是退縮，還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。”一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，其之所以會(huì)成為名師，都是將困難視為機(jī)會(huì)的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“偉大”自我，收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個(gè)字“競(jìng)爭(zhēng)”，將我們的生活“糟?！睘橐粓?chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才?怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?！笔前?，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”
課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實(shí)是在投資，投資為了回報(bào)，每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間，可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好，那個(gè)班卻很糟糕?因?yàn)樾б娌煌?，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲爬滿。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂，那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!
每一本書都是一個(gè)人精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當(dāng)你每做一件極小的事，都能做得如詩(shī)如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂!”?，F(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂的事業(yè)，也正在享受著快樂!
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇三
今天，在學(xué)校的安排下，我們西萬小學(xué)全體教師一同學(xué)習(xí)了魏書生先生的材料，學(xué)完之后我被他樂觀、進(jìn)取的態(tài)度、平和的心態(tài)、獨(dú)特的教育觀念與方法所觸動(dòng)。
首先是他對(duì)學(xué)生的管理：
1、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理。
2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅(jiān)持每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。
3、發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自然就感興趣了。
4、決策過程多商量。我們作為老師，如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念，就不會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而生氣，也不會(huì)因?qū)W生的懶惰而無奈，更不會(huì)因?qū)W生完不成作業(yè)而大動(dòng)肝火，因?yàn)椤敖逃旧砭褪前褜W(xué)生由自然人變成社會(huì)人的過程?！崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對(duì)。
魏教師的“民主”管理提高了學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化，走向了自動(dòng)化；二者結(jié)合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性，使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到了理想的管理效果。
魏教師說：“管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束?！彼f作業(yè)是學(xué)生按自己當(dāng)天所掌握情況自留作業(yè)，這就充分發(fā)揮了學(xué)生自學(xué)的能力，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自我管理，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒。很多學(xué)生都不喜歡做作業(yè)，對(duì)其產(chǎn)生逆反情緒，對(duì)待作業(yè)，輕者敷衍了事，重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè)，于是所學(xué)知識(shí)沒有得到及時(shí)鞏固，成績(jī)下滑，上課聽不懂，作業(yè)更不會(huì)做，而教師呢，因?yàn)閷W(xué)生成績(jī)不理想就通過多做練習(xí)題加強(qiáng)鞏固以期達(dá)到提高學(xué)生成績(jī)的目的，而這就更令學(xué)生反感，更不愿做作業(yè)，最終形成了惡性循環(huán)，甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。
而魏教師讓學(xué)生自己留作業(yè)的做法使我們認(rèn)識(shí)到，雖然所教的對(duì)象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動(dòng)的人，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。他的做法正是尊重了學(xué)生的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物，所以在教學(xué)中他是引導(dǎo)者而不是馴服者，是平易近人的長(zhǎng)者而不是高高在上的人。學(xué)生更容易接受這種朋友式的導(dǎo)師。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇四
20xx年3月8日，有幸聽取了魏書生研究理事會(huì)王瑞富秘書長(zhǎng)和楊一仁會(huì)長(zhǎng)關(guān)于魏書生思想教育培訓(xùn)報(bào)告，通過這次報(bào)告，我們對(duì)魏書生教育思想有了深入地了解，對(duì)全面素質(zhì)教育也有了更全面的認(rèn)識(shí)。
關(guān)于教育，孔子曾說：“少年若天性，習(xí)慣如自然?！比~圣陶說：“往簡(jiǎn)單的方面說教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣?！甭蹇苏f：“一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣。”這些中外教育名家的話無不體現(xiàn)了一種教育思想，那就是養(yǎng)成教育。而魏書生的教育思想與他們不謀而合，那就是培養(yǎng)學(xué)生自己教育、自己學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和道德情操。葉圣陶老先生說“教是為了不教”，因此，身為老師，最重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的自己學(xué)習(xí)能力，當(dāng)自己學(xué)習(xí)形成習(xí)慣，自然就達(dá)到了不用教的目的。
王會(huì)長(zhǎng)說“學(xué)前抓啟蒙，小學(xué)抓養(yǎng)成，初中抓規(guī)范，中學(xué)抓內(nèi)涵”，素質(zhì)教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，而不是“一口吃成胖子”。因此從幼兒園、小學(xué)、初中到高中，我們都必須加強(qiáng)素質(zhì)教育，而跨度如此之大的全面素質(zhì)教育，就需要從上而下的一個(gè)帶動(dòng)實(shí)施過程，持之以恒，形成習(xí)慣，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自身的教育特色，而不是在實(shí)施過程中最終流于形式。
愛因斯坦說“把在學(xué)校中老師教的東西都忘記了，剩下的就是教育”，人們對(duì)于知識(shí)的記憶總有一個(gè)遺忘的過程，當(dāng)走出校園，誰又能記得當(dāng)初所學(xué)過的那些考試必考的知識(shí)點(diǎn)，最終遺留下來的不過是所學(xué)習(xí)的處理問題的方法，解決問題的能力。教師授人以漁，學(xué)生受益終生。
人多的地方就會(huì)有比較，有比較就有了優(yōu)良中可差，絕大多數(shù)老師都喜歡讓自己省心，可以給自己帶來榮譽(yù)感和自豪感的“優(yōu)生”，“差生”就成了一些老師的“眼中釘，肉中刺”，恨不得他們都回家，來提高自己教學(xué)成績(jī)。然而“差生”僅僅只是不善于學(xué)習(xí)，或者說沒有找到學(xué)習(xí)的樂趣而已，他們也有自己的長(zhǎng)處，他們渴望被老師關(guān)注，渴望被理解，渴望自己在老師眼中與眾不同，只不過他們沒有找到方法而已。魏老師關(guān)于差生轉(zhuǎn)化的方法，值得我們?nèi)ヂw會(huì)，深入研究。嘗試著讓“差生”改變，形成良好習(xí)慣，每一點(diǎn)進(jìn)步，我們都給予及時(shí)的鼓勵(lì)，讓他們“心靈不再流浪，靈魂不再孤獨(dú)”。
素質(zhì)教育，小習(xí)慣成就大未來。立德樹仁，實(shí)施養(yǎng)成教育，成就學(xué)生更遠(yuǎn)大的未來。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇五
還在大學(xué)的時(shí)候，魏書生的名字便如雷灌耳，這個(gè)寒假，終于有幸拜讀了魏老師的《教學(xué)工作漫談》。書中大多都是魏書生老師自己的教育生活經(jīng)歷及總結(jié)，看起來分外的真實(shí)和實(shí)用。借著文字的橋梁，我走進(jìn)了魏書生的世界，感受到了他對(duì)教育的一片赤誠(chéng)，看到了魏老師教育路上堅(jiān)定的步伐，更享受到了他的收獲。
魏書生老師是從教書、育人、修身、管理等四大方面的100多種實(shí)際情況展開漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從教師自身定位，以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié)，全面科學(xué)，實(shí)在又實(shí)用，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例。全面闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)涵深刻的哲理。閃耀智慧的光芒，令人心悅誠(chéng)服。這本書讓我受益匪淺，魏書生的形象在我的心中根植的很深很深。原來要做一名讓學(xué)生敬佩的好老師，不容易??！不但要有豐富的理論，還要有不斷的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
想想自己的.工作，不讀這本書真的不知道原來教書可以那么精彩，方法可以那么多，工作可以那么輕松。以這本書中的理論作為參考，真的還有很多不如人意的地方：
信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手?！?BR> 讀到這，就觸動(dòng)了我心中的弦，我想到了輔導(dǎo)好中下生，是我一直都薄弱的環(huán)節(jié)，我只認(rèn)為他們是沒有盡力去學(xué)，花時(shí)間在課下輔導(dǎo)，跟學(xué)生做思想工作，剛開始的幾天，學(xué)生似乎是有所進(jìn)步了，但總是堅(jiān)持不下去，原來我一直所欠缺的是沒讓學(xué)生充滿自信心，沒有對(duì)他們的進(jìn)步予以肯定。我就從來沒有想過，對(duì)一個(gè)只考8分的學(xué)生還可以表?yè)P(yáng)，原來老師的角色真的很重要。另一方面，在課堂上，他讓學(xué)生感興趣，學(xué)生自然就認(rèn)真起來了，而這一點(diǎn)，我感到非常的苦悶，常常因?yàn)閮?nèi)容的枯燥，導(dǎo)致學(xué)生較被動(dòng)，當(dāng)然這跟我讀書學(xué)習(xí)得少，理論知識(shí)非常貧乏有很大的關(guān)系，因?yàn)榻虒W(xué)實(shí)踐沒有豐厚的理論作為根基，是很難成功的。魏書生讓我明白了，我要不斷地學(xué)習(xí)，讓自己的知識(shí)豐富，讓學(xué)生的能力提高。
魏書生寫到“用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。”“我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的‘人’，而不是馴服物！”
懂得尊重孩子的自尊，老師的修養(yǎng)、老師的內(nèi)涵才令人折服的。
魏書生認(rèn)為“人與崗位，好比是娘與孩子。娘為孩子付出得太多了，因此，孩子總是自己的好。人家的孩子再好，你再愛又有什么用？愛也白愛。從利益來說，活在哪？愛在哪。一定要愛自己腳下這一片生存的土地?！?BR> 我知道，一名教師要有良好的心理素質(zhì)，老師的言行對(duì)學(xué)生有著很大的影響，要做好工作必須要熱愛工作，要盡心盡力地教好每一個(gè)學(xué)生，不求什么名利，只要對(duì)自己對(duì)學(xué)生無愧！一個(gè)教師能不能與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)鍵看教師的學(xué)習(xí)力有多大，學(xué)習(xí)的知識(shí)能不能合理的應(yīng)用在課堂教學(xué)中和反映在教學(xué)效果上，教師如果在教學(xué)中很好的運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，那將充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變要我學(xué)到我要學(xué)。要做到這就必須要多讀書多消化，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，融入自己的見解去做好工作。
“全員參與，相互制衡。在我的班級(jí)中，學(xué)生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)利彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上，如此管理，教師如何不輕松？”
魏書生經(jīng)常出外參加各項(xiàng)活動(dòng)，但他的學(xué)生還能自己管好自己，學(xué)得那么好，跟他的善于管理是密切相關(guān)的，想想我自己真的自愧不如，天天對(duì)著學(xué)生，卻沒能管理好，也許是自己沒能放手讓學(xué)生改，也許是沒有教給學(xué)生管理的方法。我真的需要多看看有關(guān)部門管理方面的書籍了。
術(shù)，讓學(xué)生喜歡我，喜歡我教的學(xué)科。我要讀書，多讀書，讀好書！
20xx年2月23日。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇六
教學(xué)是一項(xiàng)非常重要的工作，魏書生老師作為我們學(xué)校的教學(xué)骨干，以其扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性化教育，為每一位學(xué)生提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。在與魏老師的交流中，我深感他對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的思考和反思，本文將針對(duì)魏書生老師的教學(xué)質(zhì)量心得和體會(huì)進(jìn)行深入探討。
第二段：個(gè)性化教育。
魏書生老師注重個(gè)性化教育，他強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和情況是不同的，需要采取不同的教學(xué)思路和方式。他通過不同的教學(xué)方法和工具，逐步掌握每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題，對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)和幫助。在他的課堂上，每一個(gè)學(xué)生都受到充分的關(guān)注和照顧，引導(dǎo)他們積極參與到課堂活動(dòng)中。這種個(gè)性化的教育方式不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的興趣和激情，而且能夠更好地發(fā)掘?qū)W生的潛力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新和探索精神。
第三段：交流互動(dòng)。
由于教育的特殊性質(zhì)，教師需要與學(xué)生之間建立良好的溝通渠道，魏書生老師在這方面的做的非常好。一方面，他與學(xué)生平時(shí)有頻繁的交流，聽取學(xué)生的想法和問題，了解每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和意愿。另一方面，他注重課堂的互動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，并且提供足夠的探究和討論空間，使得學(xué)生的表達(dá)能夠被充分體現(xiàn)，同時(shí)也可以提高他們的分析思考能力。
第四段：反饋機(jī)制。
教學(xué)過程是循序漸進(jìn)的，反饋機(jī)制是實(shí)現(xiàn)質(zhì)量控制的關(guān)鍵。對(duì)于魏書生老師來說，他會(huì)不斷地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析，針對(duì)性地提出強(qiáng)化練習(xí)和思考指導(dǎo)，隨時(shí)緊跟學(xué)生的差距并及時(shí)調(diào)整。在課堂上，魏書生老師會(huì)不斷地邀請(qǐng)學(xué)生的反饋意見，提出改進(jìn)建議，使學(xué)生和老師之間的雙向交流成為可能。這種反饋機(jī)制能夠使老師能夠?qū)ψ约旱慕虒W(xué)方式和方案進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，同時(shí)也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力。
第五段：總結(jié)。
總之，教學(xué)質(zhì)量作為教師的重中之重，魏書生老師在這方面具有突出的成就。他的個(gè)性化教育、交流互動(dòng)和反饋機(jī)制使學(xué)生在學(xué)有所得的同時(shí)感受到了老師的關(guān)愛和耐心陪伴。對(duì)于我們來說，在這樣一位優(yōu)秀的教師身邊，我們需要認(rèn)真地吸收和領(lǐng)悟，并且改變我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和方式，去探索、去實(shí)踐我們的夢(mèng)想和追求。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇七
記得是十幾年前，單位組織中層領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師一行人赴沂源一中聽魏書生做報(bào)告，魏書生栩栩如生的報(bào)告贏得了臺(tái)下陣陣的掌聲。讓我至今記憶猶新。魏書生的想法和做法我都認(rèn)真地模仿和借鑒過，讓我受益匪淺。同時(shí)也品嘗到了成功的喜悅。
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂?！苯裉煊肿诖笃聊磺榜雎犖簳慕陶d，絲毫沒有感到陌生，反而心起幾分敬意。
魏書生高效率的班級(jí)管理，是他教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素。魏書生的`教學(xué)離不開管理，沒有他成功的班級(jí)管理就沒有他今天的教學(xué)奇跡，那么魏書生是怎樣進(jìn)行管理并以此服務(wù)于教學(xué)的呢？我們又能從中得到一些什么有益的啟示呢？我認(rèn)為有以下幾方面：
關(guān)于管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學(xué)。他說：“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班長(zhǎng)不做；班長(zhǎng)能做的班主任不做?！边@樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，使身兼兩個(gè)班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做的感慨！多令人羨慕啊。這是一個(gè)人人向往的理想中的角色。
魏書生說：“管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束?！彼f作業(yè)是學(xué)生按自己當(dāng)天所掌握情況自留作業(yè)，這就充分發(fā)揮了學(xué)生自學(xué)的能力，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自我管理，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒。
班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂。通過魏書生講述他的經(jīng)驗(yàn)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，他首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生；從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對(duì)立的．然而另一方面，共同的教育目標(biāo)（即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)）決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。
他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂觀向上的生活作風(fēng)。他那對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度；他那真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)地工作作風(fēng)；他那自覺、刻苦學(xué)習(xí)，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系，不斷自我完善的精神；他那健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂觀的精神，善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境;多看前面，少看“身邊”；多看有利，少看不利；多看自己的長(zhǎng)處，少想自己無法改變的弱點(diǎn)。真正笑對(duì)人生的境遇觀。都深深地感動(dòng)著我，啟迪著我。這些才是我要學(xué)習(xí)的。這些才是魏書生取得成功的秘訣和根本。這些才是魏書生教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的源頭活水和精髓部分。其實(shí)，這些恰恰是我們最難學(xué)到的。
學(xué)高為師，身正為范。喜歡魏書生這樣的一句話：“守住心靈的寧?kù)o，守住自己快樂的陣地?！?BR> 魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇八
小朋友們玩了一段時(shí)間的竹梯，漸漸地不感興趣了，有時(shí)我主動(dòng)邀請(qǐng)一些小朋友來玩，有些小朋友開始不情愿地說：“老師，我們?cè)缇蜁?huì)玩了！”“我們不想玩了，沒勁！”看著小朋友們興致不高，對(duì)此情況，如何讓小朋友繼續(xù)喜歡玩竹梯這一民間材料呢？單一的玩，小朋友已經(jīng)不感興趣了，那添加一些輔助材料來吸引孩子，并適時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，來推進(jìn)活動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。
今天，當(dāng)小朋友看見戶外場(chǎng)地上的竹梯這一民間體育材料，以及旁邊放著的平衡木和墊子時(shí)，有些小朋友好奇地問：“老師，那個(gè)墊子和平衡木放在那兒什么用呀？”于是，我說：“它們和竹梯一起玩呀！”小朋友聽見了紛紛說到：“怎么玩呀？老師！”“我想玩！”我請(qǐng)小朋友想一想，小朋友想了一下說到：“老師，是不是先爬，然后“過小橋”，還有爬竹梯？”……，我肯定了小朋友的想法后，把墊子鋪在地上，平衡木放在墊子的兩邊，竹梯橫放在平衡木上，小朋友們好奇地看著，當(dāng)小朋友聽見是游戲“觸電網(wǎng)”時(shí)，開心地玩了起來，玩了一會(huì)兒，一些動(dòng)作能力較差的小朋友繼續(xù)玩“觸電網(wǎng)”的游戲，一些能力較強(qiáng)的小朋友把旁邊的竹梯放在地上，并拿著高蹺踩著走過竹梯中間部分，有的先機(jī)械地一腳踩過去，慢慢地雙腳踩著交替走過去！當(dāng)成功后小朋友可開心了。
教師要做一個(gè)敏銳的觀察者，要注意觀察幼兒自發(fā)形成的各種玩法。它最能體現(xiàn)幼兒思維的靈活性、變通性和創(chuàng)造性，教師要敏銳地意識(shí)到這一點(diǎn)，仔細(xì)觀察，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予幼兒鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)。
首先，教師要及時(shí)肯定，鼓勵(lì)幼兒探索多種玩法。如在“玩竹梯”時(shí)：小朋友說出是不是先爬，然后“過小橋”，還有爬竹梯？等等，我給予了及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)，展示并說出游戲后，引導(dǎo)小朋友玩。
其次，對(duì)不同的幼兒進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)：對(duì)于能力強(qiáng)的幼兒，可以讓他們大膽的玩；對(duì)于能力弱、活動(dòng)中不太主動(dòng)的幼兒，我又適時(shí)地提出一些啟發(fā)性建議，帶著孩子一起玩，逐步幫助他們獲取成功經(jīng)驗(yàn)。在活動(dòng)過程中，增加了幼兒的自信心，讓幼兒在體育鍛煉中健康快樂地成長(zhǎng)。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇九
七月底，在xx局長(zhǎng)親自率領(lǐng)下，我區(qū)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——x省x市參觀學(xué)習(xí)。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人，但經(jīng)過在魏書生老師工作和領(lǐng)導(dǎo)過的學(xué)校近一周的訪問學(xué)習(xí)，通過深入到學(xué)校、班級(jí)、師生、領(lǐng)導(dǎo)中，近距離的看、問、交流，魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心，我們無不深深地被魏書生教育思想所折服，對(duì)魏書生教育思想又有了更深的認(rèn)識(shí)與感悟。下面談幾點(diǎn)主要體會(huì)和思考。
魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道，并堅(jiān)定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學(xué)。
首先，要深刻領(lǐng)悟民主思想，運(yùn)用好民主思想。
魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本，調(diào)動(dòng)師生發(fā)展的積極性，而推動(dòng)教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性，魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學(xué)“的問題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們?cè)趚市的學(xué)校里看到了一個(gè)個(gè)的鮮活事實(shí)例證。
1、民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。
校x校民主。
一所學(xué)校能不能做到真正的民主，校長(zhǎng)是關(guān)鍵。x實(shí)驗(yàn)中學(xué)的現(xiàn)任校長(zhǎng)談到他第一次上任做校長(zhǎng)時(shí)去請(qǐng)教魏書生老師該如何做校長(zhǎng)，魏書生老師只送了一句話：”做好自己“。這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長(zhǎng)”做好自己“包含深意，校長(zhǎng)”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長(zhǎng)希望學(xué)校能”民主“起來，校長(zhǎng)自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)，更影響著學(xué)生的人格形成的發(fā)展；它不僅影響著學(xué)生的今天，更影響著學(xué)生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實(shí)現(xiàn)人格的提升，用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位x學(xué)校的校長(zhǎng)在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠(chéng)待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣?？梢娦ｉL(zhǎng)做人比做事更重要！
學(xué)生管理民主。
在訪談中我們得知，學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機(jī)上學(xué)、迷戀時(shí)尚、嚴(yán)重違紀(jì)等的棘手問題時(shí)，無不首先站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問題，認(rèn)為學(xué)生出現(xiàn)的一切問題都是”正常的“，可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡(jiǎn)單粗暴的”堵“，而是因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學(xué)生通過民主、自主、自治的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。
解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習(xí)的課堂，課堂民主了學(xué)生的學(xué)習(xí)也就解放了。在x我們聽了幾節(jié)課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的體現(xiàn)。x學(xué)校的課堂基本的特性是強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，師生平等交流，同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言積極參與；有時(shí)師生共同探討、有時(shí)學(xué)生做起老師、有時(shí)圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人，這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。
3、民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。
民主思想在學(xué)校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)x學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進(jìn)行，執(zhí)行在自覺、自動(dòng)中完成，評(píng)價(jià)在嚴(yán)格和”正?！爸姓归_，民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡(jiǎn)單而純潔起來，讓工作專注而高效起來。可以看出魏書生教育民主思想在x的教育人中已深深扎根。同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛”面子“。他們的”面子“是怕競(jìng)聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會(huì)拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽(yù)。這種”面子“觀就是一種正能量，它利于學(xué)校統(tǒng)一正確的思想、價(jià)值觀，它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長(zhǎng)盛不衰。
其次，要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想，掌握好科學(xué)思想。
魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時(shí)還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論。魏書生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師”怎么教“和學(xué)生怎么學(xué)的問題。魏書生老師強(qiáng)調(diào)科學(xué)化分三段，第一段，叫做建立計(jì)劃系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細(xì)。在x學(xué)校實(shí)地參觀，我們真切地觸摸到魏書生老師科學(xué)思想的實(shí)踐與發(fā)展。
1、管理形成科學(xué)體系。
縱觀x的幾所學(xué)校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學(xué)管理體系，忠實(shí)地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學(xué)管理理念。精細(xì)化的管理讓我們?cè)趨⒂^的學(xué)校里的每個(gè)角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾；讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實(shí)”每節(jié)課都有檢查評(píng)價(jià)“的課堂管理人員；讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校大課間時(shí)發(fā)現(xiàn)各個(gè)環(huán)節(jié)和流程管理的細(xì)致與到位。我們感受到x教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學(xué)管理。
2、養(yǎng)成教育形成科學(xué)體系。
我們發(fā)現(xiàn)x教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡(jiǎn)單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個(gè)一分鐘、課堂和活動(dòng)的組織紀(jì)律、嚴(yán)格有章法的過程管理中窺見了x養(yǎng)成教育科學(xué)體系的端倪。
3、教學(xué)改革形成科學(xué)體系。
x的課改在魏書生的六步教學(xué)法的基礎(chǔ)上，又有了新的發(fā)展。我們?cè)趚的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國(guó)外先進(jìn)教學(xué)的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實(shí)施的教學(xué)案、教學(xué)過程監(jiān)控、教研教學(xué)整體水平中也看得出他們的教學(xué)教改組織實(shí)施體系也很齊備和成熟。
1、帶動(dòng)師生深入學(xué)習(xí)魏書生思想。
僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)悟了魏書生思想是不夠的，校長(zhǎng)要積極地通過開專題講座和帶領(lǐng)大家共讀有關(guān)魏書生思想書籍，及時(shí)在實(shí)踐中總結(jié)踐行魏書生思想的心得體會(huì)，表彰學(xué)習(xí)實(shí)踐先進(jìn)，讓魏書生教育思想在小林實(shí)驗(yàn)小學(xué)的師生心中扎根。
2、在實(shí)踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。
學(xué)習(xí)踐行魏書生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng)造性地開展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學(xué)兩大核心來指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)改革，這樣我們的改革就會(huì)保持正確的方向。同時(shí)，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動(dòng)智慧。要虛心地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)；要在借鑒中做、改進(jìn)中立。要以民主科學(xué)管理、大課間、課改三個(gè)方面為為重點(diǎn)，扎實(shí)而創(chuàng)新地開展下學(xué)期的踐行魏書生教育思想實(shí)踐活動(dòng)。讓我們起而行，用魏書生教育思想為學(xué)校發(fā)展注入一股強(qiáng)大的動(dòng)力和活力。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十
20xx年10月12日，我們一行11人在平?jīng)鍪?，參加了引領(lǐng)教師智慧成長(zhǎng)--著名教育家魏書生教育思想報(bào)告會(huì)。12日上午聆聽了山東泰安市泰山學(xué)院附屬中學(xué)孫明霞老師題目為《做一個(gè)有專業(yè)尊嚴(yán)的老師》的講座，下午接著聽了清華大學(xué)附屬中學(xué)陳紀(jì)英老師《重視心里—提升教師班主任工作的實(shí)效性》的報(bào)告，第二天全天聆聽了魏書生的報(bào)告。以下是報(bào)告會(huì)的一點(diǎn)體會(huì)，以供分享。
孫明霞主要講了四個(gè)方面的內(nèi)容：
1、對(duì)教育的幾點(diǎn)思考；
3、教師的專業(yè)態(tài)度；
4、職業(yè)態(tài)度；聽后頓感自己學(xué)識(shí)淺薄，教育理念滯后，關(guān)愛學(xué)生不夠，教育熱情不足，今后一定要以平常心善待每一位學(xué)生，用責(zé)任去呵護(hù)每一位學(xué)生的心靈。
陳紀(jì)英老師就當(dāng)代青少年的主要特征；今天的學(xué)生為什么難教？社會(huì)發(fā)展對(duì)青少年的影響有多少？青少年常見心理沖突問題；認(rèn)識(shí)了解孩子的生理心理特點(diǎn)；什么是好的師生關(guān)系等做了詳細(xì)精辟的分析，既有理論，又有實(shí)踐，提到教師有思考有無奈，教育管理中的困惑，引發(fā)我們重新思考現(xiàn)階段的教育管理方法，差的教育是用一種方法教育50個(gè)學(xué)生，好的教育是用50種方法教育一個(gè)學(xué)生。學(xué)會(huì)賞識(shí)教育，人性最本質(zhì)的東西就是渴望被欣賞。
一小點(diǎn)就是注意力體操，四字“松、靜、勻、樂”。、身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂?！八伞?，無論任何時(shí)候都要感覺到自己是世界上最輕松的人之一?！办o”，守住心靈的寧?kù)o是現(xiàn)代社會(huì)必備的本領(lǐng)。有效信息請(qǐng)進(jìn)來，無效信息一邊去。人生最累的是自己跟自己作戰(zhàn)，消耗了大量的生存成本?！皠颉保瑢?duì)人的生存來說，排在第一位的是呼吸。對(duì)學(xué)生進(jìn)行平常心的教育。守住平常心還能快樂的人，就能天天快樂。珍惜一呼一吸的時(shí)候，滿懷感恩之心對(duì)待每一天的時(shí)候，你就會(huì)抓緊時(shí)間做有意義的事?！皹贰?，樂觀、=、觀樂，觀生活中的樂趣。堅(jiān)守自己內(nèi)心深處快樂的陣地。不嗔、不怨、不怒、不恨。宗教情懷。人生之苦產(chǎn)生在求不得之苦。愛到深處是無我。把上課時(shí)的成功快樂守住。
應(yīng)該有計(jì)劃、有檢查、有評(píng)價(jià)，而不應(yīng)該是盲目的，隨心所欲的，雜亂無章的?？茖W(xué)應(yīng)該是符合事物發(fā)展規(guī)律的。教師在工作中要想做到科學(xué)，必須尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重教育規(guī)律，做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。一是要建立科學(xué)的計(jì)劃系統(tǒng)，二是要建立科學(xué)的檢查監(jiān)督系統(tǒng)三是要建立科學(xué)的總結(jié)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。
即守住傳統(tǒng)常識(shí)、守住新中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、守住自己的長(zhǎng)處。我國(guó)傳統(tǒng)教育提倡的有教無類、因材施教、寓教于樂、教學(xué)相長(zhǎng)是不變的，也是與時(shí)共進(jìn)的，應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。除此而外，還應(yīng)學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)一些名校的辦學(xué)理念，管理經(jīng)驗(yàn)，譬如北京四中。學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，為己所用。
1、溫馨的教室，
2、溫暖的教室，
3、催人奮進(jìn)的排行榜，
4、優(yōu)美的音樂，
5、和諧的校容。這一切都能激發(fā)學(xué)生的求知欲，上進(jìn)心，使他們生活得更陽(yáng)光，更自信。
即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)?，F(xiàn)代教學(xué)力求使學(xué)生在一定條件下，用最少時(shí)間去爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的最好效果。為了探索更好的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，魏書生創(chuàng)立了六步教學(xué)法：
1.定向。確定本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。魏書生教學(xué)的重點(diǎn)是由學(xué)生提出的。
2.自學(xué)。學(xué)生自學(xué)課本，獨(dú)立思考，自己解決問題。保證各類學(xué)生都有所得。
3.討論。學(xué)生自學(xué)中不能解決的問題記下來，前后左右四人一組互相討論。
4.答疑。分組討論仍沒有解決的問題，提交全班解決。
5.自測(cè)。學(xué)生根據(jù)定向內(nèi)容，擬出一組十分鐘的檢測(cè)題，自測(cè)、互測(cè)，搶答。
6.自結(jié)。學(xué)生口頭總結(jié)本節(jié)課的過程和學(xué)習(xí)收獲。
六步教學(xué)法并不意味六步在每節(jié)課上都不可缺，也有變式，形成變式的條件是文章的特點(diǎn)和學(xué)生理解課文的難易程度，自學(xué)的好，三、四步就可不用或少用，自測(cè)的好，第六步可從略。
基本模式確定后，根據(jù)不同情況，具體運(yùn)用則變化無窮。如以定向?yàn)橹鞯挠?jì)劃課，開學(xué)處討論學(xué)習(xí)計(jì)劃，大部分時(shí)間用于定向，便稱為定向課。老師外出開會(huì)，全部學(xué)生自學(xué)，當(dāng)然就是自學(xué)課。有時(shí)為了消化多個(gè)疑難問題，不需要老師答疑，以討論為主，便成了討論課。期中期末復(fù)習(xí)，學(xué)生廣泛提出重點(diǎn)問題，互答或老師答，這就是答疑課。為檢查階段學(xué)習(xí)成果，請(qǐng)同學(xué)互相出考試題，自然成了自測(cè)課?？偨Y(jié)復(fù)習(xí)單元，期中期末的重點(diǎn)難點(diǎn)，總結(jié)為主，稱之為總結(jié)復(fù)習(xí)課。魏書生說，探索課堂教學(xué)方法，確立課堂教學(xué)類型，都是手段，不是目的，目的是提高課堂教學(xué)效率。應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，情況需變則變。
每天都要做家務(wù)，或?yàn)榧议L(zhǎng)做一件事，至少一分鐘。
2.每天寫一分鐘日記，至少寫一分鐘。
3.每天唱軍歌，唱校園歌曲，唱好歌至少一分鐘。
4.每天挺胸，抬頭，大擺臂，高抬腿，踏步至少一分鐘。
5.每天練一分鐘注意力。
6.每天練一分鐘演講。
7.每天帶中外名著或好人傳記上學(xué)，至少讀一分鐘。
培養(yǎng)學(xué)生定計(jì)劃的習(xí)慣。
2.培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
3.培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)老師的習(xí)慣。
4.培養(yǎng)學(xué)生自己留作業(yè)的習(xí)慣。
5.培養(yǎng)學(xué)生自己出考試題的習(xí)慣。
6.培養(yǎng)學(xué)生整理錯(cuò)題集的習(xí)慣。
7..培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的習(xí)慣。
8.培養(yǎng)學(xué)生大事做不來小事趕快做的習(xí)慣。
1.每堂課都要有教案，也就是說要備課，老教師可以用舊教案，新教師的`教案也不用寫的太詳細(xì)，但一定要有備課簿。
2.每堂課至少有三類不同的教學(xué)目的，以供同學(xué)們選擇。最優(yōu)秀的會(huì)了可以不聽課，做自己認(rèn)為有價(jià)值更深更難的題。后進(jìn)學(xué)生聽不懂也可以不聽，要選擇一些適合自己的淺題來做。老師一定要幫助“陪坐的”、“待業(yè)的”學(xué)生找到適合自己的工作。選擇不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生的“就業(yè)率”是一件很快樂的事情。
3.教師講課時(shí)間不要超過五分鐘，大部分學(xué)生能看會(huì)的，老師不要講，更多的時(shí)間還給學(xué)生去讀、去思、去查資料、去討論、去練習(xí)。
4.如果是講新課，學(xué)生發(fā)言不少于10人次。學(xué)生也可以替老師講難點(diǎn)，講重點(diǎn)，當(dāng)然也可以提問題，談看法。
5.學(xué)生動(dòng)筆練別少于10分鐘。
6.處理偶發(fā)事件別超過20秒，以減少老師發(fā)火的機(jī)會(huì)，增長(zhǎng)教育智慧。
7.請(qǐng)學(xué)生做課堂教學(xué)總結(jié)，每堂課請(qǐng)一兩名學(xué)生談一兩條看法。
8.至少留三類不同層次的作業(yè)，以使不同水平的學(xué)生找到適合自己的、循序漸進(jìn)的作業(yè)。
9.下課后的課間10分鐘，不離開學(xué)生，學(xué)生們做操就和他們一起做操，學(xué)生在室內(nèi)就坐在教室里找三五個(gè)學(xué)生談?wù)勑?，聊聊天，商量商量怎么學(xué)習(xí)更愉快，效率更高。
10.上完課，寫教后記，這節(jié)課成功在何處。教師固然要反思，但我覺得首先要正思，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，找到學(xué)生喜歡的環(huán)節(jié)，堅(jiān)守堅(jiān)守再堅(jiān)守，發(fā)展發(fā)展再發(fā)展，這樣反思發(fā)現(xiàn)的那些不足，才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)減少。
春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。在整個(gè)報(bào)告中讓我再一次深刻感受到，魏老師愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，所以他把工作看作是一種享受。在這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中除可領(lǐng)略到魏先生的班級(jí)管理藝術(shù)外，還能領(lǐng)悟到魏先生的為人處世的道理。“用平常的心態(tài)，高興的情緒，快節(jié)奏、高效率地去做實(shí)在的自己能做來的事情，不想或不做自己做不來的事”。這就是教育大家思想的博大和深邃！
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十一
之前學(xué)校讓觀看魏書生的視頻，已經(jīng)是收獲良多，這段時(shí)間讀了《魏書生談?wù)n堂教學(xué)》更是受益匪淺！
首先是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，自己是教語(yǔ)文的，那么就以寫日記為例：每次在班上一說寫作文寫周記，學(xué)生便會(huì)怨聲載道，找各種理由逃避寫日記。那么我們應(yīng)該教育學(xué)生用不同的眼光去看待事物，事物都有其兩面性，凡事有苦有樂，有得有失，那是苦是樂看學(xué)生自己從哪一個(gè)角度去看待。在茫茫沙漠中兩個(gè)饑渴難耐的人看到了一個(gè)翻倒的水瓶，樂觀者心想真好還有半瓶水，消極者想只有半瓶水了，真可惜。而事實(shí)是瓶子里只有半瓶水，以怎么樣的眼光去面對(duì)的權(quán)利掌握在我們自己手中。要教會(huì)學(xué)生以正確的態(tài)度去寫日記，而不是把寫日記當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)作業(yè)，學(xué)生一旦了解到日記的諸多好處，自然感到有興趣，一旦堅(jiān)持下來，就形成一種心理慣性，倘若某天突然停下來，心理反倒不習(xí)慣。這樣，興趣鋪以慣性，記日記便成為“不管千難萬難，也要堅(jiān)持到底”的事。
其次，最重要的是與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的心理。與學(xué)生溝通的前提是教師要有良好的品行。古人云“學(xué)高為師，生正為范”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為學(xué)生的榜樣，必須有良好的師德師風(fēng)，不僅在思想上嚴(yán)于律己，生活上廉潔正派，教學(xué)上也要?jiǎng)?wù)求實(shí)效。學(xué)生喜歡以為老師，就愿意親近這位教師，心里話也愿意向教師吐露。在與學(xué)生交往的過程中，教師要?jiǎng)?chuàng)建一種和諧的交往氣氛，放下架子，把學(xué)生當(dāng)做朋友來對(duì)待，盡量縮短師生間的心理距離。
最后是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，魏書生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈即抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長(zhǎng)，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號(hào)：“少說空話，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
作為一名老師即使自己不是班主任，也很有必要看看班級(jí)管理的書，提升課堂控制能力，因?yàn)閷W(xué)生上好課的前提是有一個(gè)秩序穩(wěn)定的班級(jí)。在平時(shí)的授課過程中，自己的.課堂中經(jīng)常出現(xiàn)一些問題：學(xué)生上課睡覺、說話、看課外書、玩手機(jī)等等。這些都需要自己去解決，看過魏書生的書后，對(duì)自己今后的課堂管理有很大幫助。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十二
今天我有幸在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，花了近五個(gè)小時(shí)，在煙臺(tái)經(jīng)區(qū)初級(jí)中學(xué)聽取著名教育家魏書生老師就班級(jí)管理與教育教學(xué)這兩大模塊——讓民主與科學(xué)走進(jìn)班級(jí)的現(xiàn)場(chǎng)講座，我感慨萬千、收獲頗多。
魏書生，當(dāng)代著名教育改革家。全國(guó)中青年有突出貢獻(xiàn)的專家，首屆中國(guó)十大杰出青年等殊榮，中國(guó)共產(chǎn)黨第十三、十四、十五、xx大代表。曾任盤錦市教育局長(zhǎng)、黨委書記。若干年前，他的創(chuàng)新教學(xué)理念就如一股春風(fēng)，吹到一個(gè)比較閉塞的山里，讓還年輕的我一陣心動(dòng)。本月，有幸親聆大師的教誨，足慰平生。大師登臺(tái)，很普通的外觀形象，很樸素的穿著打扮，但滿臉笑容的深深一鞠躬，便引來了滿場(chǎng)的掌聲。在講座里，他首先介紹了自己的坎坷經(jīng)歷，但始終都堅(jiān)守在教師崗位上。他風(fēng)趣幽默，不愧是大師風(fēng)范，長(zhǎng)達(dá)數(shù)個(gè)小時(shí)的講座充滿著歡快的笑聲。
給我印象最深的是他的四字方針“松”，“靜”，“勻”，“樂”。“松靜勻樂”是人生的一種境界，“松”是身心放松;“靜”是守住心靈的寧?kù)o;“勻”是呼吸調(diào)勻，公平做事;“樂”是樂觀向上，永不停歇。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字。不管是教學(xué)方面，還是自己的工作，以及自己的生活中，都時(shí)時(shí)圍繞著這四個(gè)字。他告訴我們無論什么時(shí)候、什么事都要以平常心態(tài)來對(duì)待。
魏老師對(duì)“松、靜、勻、樂”這四個(gè)字講得詼諧幽默，聽者無不頷首點(diǎn)頭，臉上洋溢著會(huì)心的微笑?！吧习嗨伸o勻樂，辦事松靜勻樂，談話松靜勻樂，下班仍是松靜勻樂，去買菜松靜勻樂，討價(jià)還價(jià)還是松靜勻樂，到家摘菜松靜勻樂，做好了飯，吃時(shí)還能不松靜勻樂?松者身體放松，靜者心情寧?kù)o，勻者呼吸均勻，樂者態(tài)度樂觀”。人生如此，豈不快哉!
對(duì)于班級(jí)管理，魏老師也有自己獨(dú)特的見解。歸納為兩大點(diǎn)，一小點(diǎn)。兩大點(diǎn)，一是民主，二是科學(xué);小點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)身健體。魏老師班的學(xué)生能在魏老師這個(gè)班主任不在長(zhǎng)達(dá)一兩個(gè)月的情況下，自己管理自己的班級(jí)。面對(duì)眾多老師的突然到來，可以人人繼續(xù)專心地唱課前一支歌;可以自己給自己上語(yǔ)文課，自己給自己組織召開班會(huì);可以一分鐘內(nèi)全班調(diào)動(dòng)完座位;可以每天堅(jiān)持寫500字左右的日記這樣的例子還有很多，數(shù)不勝數(shù)。真的要情不自禁地贊嘆這些學(xué)生的能干與自覺。當(dāng)然，更敬佩魏老師的科學(xué)管理方法如此奏效。這樣的感嘆當(dāng)然還來自于自己作為一名班主任，在管理班級(jí)上的稚嫩，甚至可以說是拙劣。自己當(dāng)了兩年半的班主任，慚愧的是班級(jí)管理方面不盡人意，帶的班級(jí)沒一次評(píng)為優(yōu)勝班級(jí)，文明班級(jí)。原來是自己的方法不夠科學(xué)，不夠民主?，F(xiàn)在的學(xué)生不同了，課程不同了，再也不能用老一套了管理方法，應(yīng)該科學(xué)的，民主的管理班級(jí)。班主任不能一味地要求學(xué)生這樣那樣，要以朋友的身份和學(xué)生多交流溝通，特別是潛能生，要多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓他們堅(jiān)信，“是金子總會(huì)發(fā)光的”。農(nóng)村學(xué)校留守兒童比較多，班主任就要給予更多的愛心，有付出總會(huì)有回報(bào)的。
作為一名班主任，我們要時(shí)刻牢記魏老師說的一句話“班級(jí)管理靠?jī)纱簏c(diǎn)，一小點(diǎn)。兩大點(diǎn)，一是民主，二是科學(xué);小點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)身健體。學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法管理班級(jí)，并且相信學(xué)生能夠成為管理班級(jí)的主人!班主任工作是辛苦的，繁雜的，但我們只要按照“松，靜，勻，樂”這四字方針去辦，那么我們工作起來也會(huì)很輕松，很快樂的。
魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，做小事中養(yǎng)習(xí)慣。小事、簡(jiǎn)單事堅(jiān)持了，做深了，做到了極至就變成偉大了。我想：教育如此，教學(xué)也不例外;學(xué)生如此，教師也如此;工作如此，做人也如此。他的培養(yǎng)學(xué)生的(記憶習(xí)慣、定計(jì)劃的習(xí)慣、預(yù)習(xí)習(xí)慣、適應(yīng)老師的習(xí)慣、寫的習(xí)慣、大事做不來，小事趕快做的習(xí)慣、自己留作業(yè)的習(xí)慣、錯(cuò)題集的習(xí)慣、出考試題的習(xí)慣、篩選資料、總結(jié)的習(xí)慣等)十種習(xí)慣，使我受益匪淺，聽起來非常簡(jiǎn)短，但在真正的教學(xué)中能真正運(yùn)用并做到的確實(shí)非常困難。同時(shí)這些好的習(xí)慣對(duì)學(xué)生的幫助很大，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為快樂，而這快樂要就是建立在養(yǎng)成這些良好習(xí)慣的基礎(chǔ)之上的。
最后我們聆聽了魏老師的六步教學(xué)法，就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)”的意識(shí);再以知、情、行、恒相互作用的規(guī)律為依據(jù)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。知，就是使學(xué)生認(rèn)識(shí)求知的重要，喚起求知的欲望。情，就是讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的歡樂和幸福。行，是讓學(xué)生了解自身學(xué)習(xí)活動(dòng)的方向和規(guī)則，提高效率。最后通過定向(確定這一課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。)、自學(xué)、討論(前后左右每四人為一組，把自學(xué)中不懂的`地方提出來，互相討論)、答題、(由每個(gè)學(xué)習(xí)小組承擔(dān)回答一部分問題，如第一組回答第一段中的疑難問題，第二組回答第二段，最后由教師回答解決剩下的疑難問題)、自測(cè)、總結(jié)等六部教學(xué)法加以完善、補(bǔ)充，從而有效的完成教育教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生的自學(xué)能力。
總之、魏老師的教學(xué)觀和學(xué)生觀的根本是教師要為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)的從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主商量的方法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到知識(shí)、能力、和智力這三方面的開發(fā)。他在教學(xué)中把學(xué)生看成自己的助手，主張發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”，他的教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性，有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級(jí)管理做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有人干。”其精心周到，周密的程度令人佩服。因此在課程改革的今天，我們必須下決心，深入的學(xué)習(xí)魏書生老師的教育思想，并大膽實(shí)踐，持之以恒，以他為榜樣，不斷的認(rèn)識(shí)自我、豐富自我、完善自我，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切力量。很感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，經(jīng)過這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識(shí)了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我!
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十三
觀摩過魏書生的課，聆聽過魏書生的報(bào)告，閑暇之余，又研讀《魏書生班主任工作漫談》，翻開幾頁(yè)瀏覽，從中學(xué)到了許多作為班主任常常忽略的東西。當(dāng)有學(xué)生打架、不愛學(xué)習(xí)、想松口氣時(shí)，魏老師不是批評(píng)，而是通過與“心理的對(duì)話”(寫心理病歷)等來剖析“舊我”，形成強(qiáng)大的“新我”，從而開始了自我教育的歷程。
看了《魏書生班主任工作漫談》后，對(duì)于魏老師的“寫檢查”(說明書)我是非常推崇。當(dāng)學(xué)生真地犯了錯(cuò)誤時(shí)，魏老師就讓他們寫“心理病歷”，對(duì)自我進(jìn)行認(rèn)真的剖析。他把對(duì)學(xué)生的教育從外部轉(zhuǎn)向了內(nèi)部，通過教師的引導(dǎo)，經(jīng)過學(xué)生自己的內(nèi)省， 逐步來培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說：真正的教育是形成學(xué)生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對(duì)違反紀(jì)律情節(jié)比較輕的學(xué)生，我罰他上講臺(tái)唱一首好聽的歌或者將一個(gè)動(dòng)聽的故事，對(duì)于違反紀(jì)律情節(jié)比較嚴(yán)重的學(xué)生我罰他們用正楷字寫一份內(nèi)500字左右的違紀(jì)心理報(bào)告，描述他當(dāng)時(shí)的違紀(jì)心理，請(qǐng)大家注意心理報(bào)告書不是保證書更加不是檢討書。
在生活和工作中，我們常會(huì)遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書生老師說，“我認(rèn)為一個(gè)人首先要適應(yīng)環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當(dāng)代人應(yīng)該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細(xì)想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。正如魏老師所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營(yíng)造一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的做人、做事的水平不斷提高。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十四
聽魏書生的報(bào)告，如坐春風(fēng)。
學(xué)魏書生的為師之道，博大精深。
魏書生是中國(guó)當(dāng)代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報(bào)紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩(shī)章。
眼下，學(xué)生的“調(diào)皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報(bào)告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對(duì)學(xué)生的管理、教育都是那么得心應(yīng)手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生?我們也給學(xué)生奉獻(xiàn)愛。是嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎(chǔ)教育改革的今天，學(xué)習(xí)魏書生，研究魏書生，實(shí)踐魏書生教育思想及其經(jīng)驗(yàn)是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強(qiáng)市的需要。
聽魏書生的報(bào)告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對(duì)教育事業(yè)無比熱愛和忠誠(chéng)的精神;他那種關(guān)愛學(xué)生，充滿人性、人情，充滿民主的為學(xué)生服務(wù)的思想;他那種對(duì)工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅(jiān)定的改革信念和實(shí)踐精神。這些構(gòu)成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時(shí)的音容笑貌。學(xué)魏書生的為師之道，我們首先要學(xué)習(xí)他的那種高尚的師德。正是因?yàn)樗母呱械膸煹滤鶡òl(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學(xué)習(xí)魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應(yīng)該在學(xué)習(xí)研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質(zhì)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，努力追求自我教育個(gè)性。一個(gè)合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學(xué)的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進(jìn)，完成時(shí)代賦予教師的教育任務(wù)。
一、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實(shí)意地忠誠(chéng)于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動(dòng)去實(shí)踐，而不是寫總結(jié)、寫鑒定時(shí)唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績(jī)。魏書生同志常說：“潛心育人，校?？沙蓛敉?忘我科研，時(shí)時(shí)能在天堂”。魏書生不會(huì)唱高調(diào)。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因?yàn)樗麩釔劢逃聵I(yè)，他放棄了能夠到大學(xué)讀書的機(jī)會(huì)，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機(jī)會(huì)。當(dāng)不少數(shù)人在自我貶低做教師的價(jià)值時(shí)，他居然寫了150次申請(qǐng)，要求當(dāng)教師。正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛，他才認(rèn)為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因?yàn)樗嫌诜瞰I(xiàn)，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的奉獻(xiàn)是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進(jìn)，這些不能不歸功于對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)教育事業(yè)的熱愛上。
二、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結(jié)合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答。“我為什么來到學(xué)校，是為了育人。”正因?yàn)槲簳斯こ虡?gòu)筑的牢固，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學(xué)習(xí)魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績(jī)突出的一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅(jiān)持教書必須育人，這是個(gè)人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，是國(guó)家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開學(xué)生后，學(xué)生仍能自學(xué)，這是育人工程在發(fā)揮作用?！靶袨轲B(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”這是他育人實(shí)踐的深刻體會(huì)。然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學(xué)生“應(yīng)試”能力作為唯一的奮斗目標(biāo)。曾幾何時(shí)，多數(shù)老師依然為了一個(gè)考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學(xué)生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢(shì)，這與我們長(zhǎng)期以來片面追求“升學(xué)率”，忽視育人工作不無關(guān)系。魏書生在教改之初，沒有把語(yǔ)文教學(xué)僅僅框定在“分?jǐn)?shù)”上，而是從育人的角度去教語(yǔ)文，學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動(dòng)力，樹立了正確的學(xué)習(xí)觀念。這不僅僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要，更是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，用愛心打開學(xué)生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎(chǔ)。工人不愛機(jī)器不能做好工，農(nóng)民不愛土地不能種好地，教師不愛學(xué)生就不能教育好學(xué)生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處煹墓ぷ骶褪菒鄣墓ぷ?。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，既能增進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的了解，有的放矢地進(jìn)行教育，又能滿足學(xué)生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人的積極情感。這種愛的實(shí)質(zhì)，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，用自己的愛心為學(xué)生鋪就一條成才之路。
魏書生長(zhǎng)年在外，事事不見他管，時(shí)時(shí)都有他在，學(xué)生在他設(shè)置的一個(gè)個(gè)教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學(xué)生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對(duì)打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學(xué)生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學(xué)生追求光明，摒棄錯(cuò)誤就成了情理中的事了。這是魏書生對(duì)“攻心術(shù)”的運(yùn)用所達(dá)到的效果。相對(duì)而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評(píng)判是非，對(duì)則褒，錯(cuò)則貶，強(qiáng)調(diào)管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開發(fā)、引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設(shè)置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當(dāng)做廣闊的世界，而是當(dāng)做一部學(xué)習(xí)的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對(duì)立沖突，就在所難免了。
教師關(guān)愛學(xué)生，要力爭(zhēng)做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學(xué)生都能在教師愛的沐浴中健康成長(zhǎng)。在實(shí)際工作中，有時(shí)甚至要更加偏愛后進(jìn)生，要主動(dòng)和他們接近，與他們談心，用同情愛護(hù)之心去觀察他們的行動(dòng)，判斷他們的動(dòng)機(jī)，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國(guó)有句古話：真誠(chéng)所至，金石為開。再調(diào)皮的學(xué)生，只要他感到老師是在誠(chéng)心關(guān)心他、愛護(hù)他。他也會(huì)改變對(duì)老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作就好做了。事實(shí)表明：一種要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是關(guān)懷和愛護(hù)，就會(huì)產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會(huì)引起抵觸的情緒和行動(dòng)上的抗拒。因此，對(duì)待后進(jìn)生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，用自己心中的火焰點(diǎn)燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生在言行中表現(xiàn)出來的問題進(jìn)行行之有效的疏導(dǎo)，從而做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，即從學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特征和思想品德實(shí)際出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的教育，使學(xué)生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠?yàn)閷W(xué)生所理解所接受，調(diào)動(dòng)學(xué)生品德修養(yǎng)的積極性，取得預(yù)期的德育效果。所以關(guān)愛學(xué)生就要以人為本，尊重學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，充分挖掘、發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造力，使學(xué)生確立平等、公平、誠(chéng)信的價(jià)值原則，引導(dǎo)學(xué)生樹立進(jìn)取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進(jìn)社會(huì)的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生就要學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，蹲下來和學(xué)生一起看世界。因?yàn)橹挥卸紫聛聿拍芎蛯W(xué)生處在一種平等的地位，才會(huì)給學(xué)生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對(duì)學(xué)生來說，我們就缺乏信任。
四、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，學(xué)習(xí)、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學(xué)習(xí)。他最愛的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)古今中外教育教學(xué)理論與實(shí)踐的知識(shí)，學(xué)習(xí)與教書、育人、教育管理有關(guān)的知識(shí)和方法，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗(yàn)。掌握國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，等等。是學(xué)習(xí)使他豐富了自我成長(zhǎng)的知識(shí)寶庫(kù)，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻(xiàn)給學(xué)生?！睂W(xué)習(xí)，既要從教育家那里汲取思想營(yíng)養(yǎng)，要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對(duì)象――學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師?！碧招兄?jīng)說過，如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導(dǎo)他。魏書生認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有潛在的幫助教師改進(jìn)教學(xué)的能力。從這點(diǎn)出發(fā)，連最差的學(xué)生都能學(xué)著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認(rèn)為“越是后進(jìn)的學(xué)生，越是能提高老師的教學(xué)水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平?！笨傊朴谙騽e人學(xué)習(xí)的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時(shí)師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時(shí)代這一新的社會(huì)環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達(dá)到一定的高度，登上一個(gè)又一個(gè)高峰。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，對(duì)教育的要求將會(huì)更高，教育的高標(biāo)準(zhǔn)，首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學(xué)習(xí)別人，突破自己，完善個(gè)人教育教學(xué)藝術(shù)特色，這是我們教師永恒追求的目標(biāo)。
世界也許很小很小，而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們向魏書生學(xué)習(xí)，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學(xué)生，無愧我們生命長(zhǎng)河中的這段歷史。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十五
假期，我們?nèi)＝處熞煌犎×恕段簳逃枷雸?bào)告會(huì)》，聽魏老師的報(bào)告沒有聽一般報(bào)告的抽象與枯燥，也沒有一般報(bào)告的陳雜與冗長(zhǎng)。說得都是身邊小事，卻讓人聽得津津有味。聽魏老師的報(bào)告，卻讓人覺得時(shí)間過得飛快，沒有勞累，沒有疲倦，整個(gè)過程似乎是一種休息，也是一種享受。雖然看的是錄像，卻情不自禁地一次次想為之鼓掌、為之叫好。
魏老師的演講實(shí)在太精彩了，精彩在他詼諧的語(yǔ)言，幽默的的風(fēng)格上。沒有高深的大道理，談的只是一些與生活、學(xué)習(xí)、工作有關(guān)的身邊小事，卻能讓人聽得如醉如癡，開懷大笑，這除了得益于他幽默風(fēng)趣的講話風(fēng)格外，還得益于他充滿智慧和哲理的語(yǔ)言。魏老師的語(yǔ)言精練，富于節(jié)奏。他時(shí)而慷慨激昂，侃侃而談;時(shí)而又娓娓道來，如話家常，不知不覺將你帶進(jìn)他的講話氛圍當(dāng)中去。時(shí)而還打著拍子，用說快書般的節(jié)奏，道出他獨(dú)特的育人經(jīng)、管理寶。
魏老師演講的精彩，還在于他平常人的心態(tài)和樂觀的人生觀。沒有名人的架子，卻能讓人感受到他大家的風(fēng)范，曠達(dá)的人生態(tài)度，魏老師說，用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他說：“把平凡的小事做細(xì)做大，就是不平凡的事。我沒有什么了不起，不過是把大家都做著的小事往細(xì)里做，往深里做，比大家做得細(xì)一些深一些罷了?！狈e少成多，積細(xì)流而成大海，這也許是魏老師的成功秘訣之一吧。班主任、校長(zhǎng)、局長(zhǎng)一路走來，始終沒有離開教書。熱愛教書而不愿做官，獨(dú)自細(xì)品一杯白開水而拒絕喧囂的酒局。這是一種怎樣的氣度和超凡脫俗的人生境界!難怪魏老師的心中能夠保持這樣一方凈土?！八伞㈧o、勻、樂”，幾十年如一日，若不是有這超脫的心態(tài)，又怎么能做到呢?如果我們每個(gè)人都能改變心態(tài)，把工作看作是一種享受而不是苦差事，那么再苦再累也不覺得，而且會(huì)大大提高工作效率。
魏老師演講的精彩，更在于他對(duì)學(xué)生的摯愛和對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情。魏老師一路走來，做過校長(zhǎng)、局長(zhǎng)，兼任社會(huì)近二十個(gè)職務(wù)，還要到全國(guó)各地以至國(guó)外作報(bào)告，可謂工作繁忙，但他一直沒有離開他的教書工作，沒有離開過他的學(xué)生，教著兩個(gè)班的語(yǔ)文課，還兼任班主任，這在我們的教育史上是絕無僅有的。如果沒有對(duì)教育教學(xué)工作的高度熱情，沒有科學(xué)、民主的管理方法，他的工作能做到這個(gè)份上嗎?!魏老師是在用飽滿的感情、最樸實(shí)無華的語(yǔ)言詮釋著他對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的熱愛。我們每個(gè)人自己的能力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。
魏老師說：“我不會(huì)教書，是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書;我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)?！边@句話聽起來很謙虛，事實(shí)上道出了真諦?！稗k法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，問題就變得容易解決?！捌胀▽W(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，是對(duì)民主的科學(xué)解釋，應(yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個(gè)班集體要做到“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”。
科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。其次是要相信學(xué)生，魏老師說：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無窮無盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力?！笔澜绮⒉蝗鄙倜利悾鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學(xué)生，以真摯的愛心來溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道，自己就會(huì)輕松一些，就會(huì)對(duì)學(xué)生，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校，對(duì)自己交上一張滿意的答卷。
同是三尺講臺(tái)，魏老師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模!
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十六
5月5日，全體老師聆聽了魏書生老師的報(bào)告。我被魏老師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識(shí)、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格所吸引、所震撼，感觸頗深。
魏老師說，一個(gè)人所生活的大環(huán)境是難以改變的，也不是以個(gè)人的意愿為轉(zhuǎn)移的。比如，生活的年代、時(shí)空，出生的家庭背景等等，這是與生俱來、不可變更的。同時(shí)社會(huì)是復(fù)雜的，很多的事情可能是不公平的'，但以個(gè)人的力量也是難以改變的。在這種情況下，不能奢望社會(huì)或生活環(huán)境的改變來適應(yīng)個(gè)人，而必須是改變自己適應(yīng)環(huán)境。
人們常說：教師所從事的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。對(duì)這句話的理解要辯證地看待。首先它是一句騙人的鬼話：太陽(yáng)底下“最光輝”的要是教師，那么其他行業(yè)、單位的人們?cè)摲旁谑裁次恢媚?。從古到今，教師也從來沒有“最光輝”過，以后也不會(huì)“最光輝”。一個(gè)人如果把這些虛假的東西及早看透了，就不會(huì)產(chǎn)生一些不切合實(shí)際的想法，人也就快樂了，心情舒暢了。但是，如果從個(gè)人工作的角度來說，既然選擇了教育，選擇了當(dāng)教師，就選擇了清貧，選擇了奉獻(xiàn)，選擇了平凡。做平平凡凡的事，過平平淡淡的生活。內(nèi)心深處，把它看作是自己最光輝的職業(yè)。一句話，不能企望別人認(rèn)為我們最光輝，但自己可以把這份工作看作是最光輝的。
社會(huì)上不公平的現(xiàn)象是不勝枚舉，這些常常使我們非常生氣，牢騷滿腹。但抱怨能有什么用，于事無補(bǔ)，于己無利。只能拿別人的過錯(cuò)懲罰自己?？嘁惨惶?，樂也一天。人生苦短，何不調(diào)整心態(tài)，快快樂樂每一天呢？！
自己個(gè)人的能力是有限的。做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏老師說：“我不會(huì)教書，是學(xué)生教會(huì)了怎樣教書；我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)。”這句話聽起來很謙虛，事實(shí)上道出了真諦。工作中充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，“辦法總比困難多”，問題總是很容易解決。
“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這是對(duì)民主的科學(xué)解釋，教學(xué)上、班級(jí)管理上的工作都是他和學(xué)生集體商量的結(jié)果。“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”?？茖W(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。
今天我們選擇了這一職業(yè)，就應(yīng)該無愧于黨和人民對(duì)我們寄予的厚望，這就需要提升我們的人文素養(yǎng)，提高我們的教育教學(xué)水平，提高我們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)與民主指導(dǎo)我們?cè)鯓痈咝А⑹×Φ毓ぷ?，“松、靜、勻、樂”指引我們快樂、舒心地工作與生活。
老師們，讓我們攜起手來，快樂前行吧
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十七
還在大學(xué)的時(shí)候，魏書生的名字便如雷灌耳，這個(gè)寒假，終于有幸拜讀了魏老師的《教學(xué)工作漫談》。書中大多都是魏書生老師自己的教育生活經(jīng)歷及總結(jié)，看起來分外的真實(shí)和實(shí)用。借著文字的橋梁，我走進(jìn)了魏書生的世界，感受到了他對(duì)教育的一片赤誠(chéng)，看到了魏老師教育路上堅(jiān)定的步伐，更享受到了他的收獲。
魏書生老師是從教書、育人、修身、管理等四大方面的100多種實(shí)際情況展開漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從教師自身定位，以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié)，全面科學(xué)，實(shí)在又實(shí)用，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例。全面闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)涵深刻的哲理。閃耀智慧的光芒，令人心悅誠(chéng)服。這本書讓我受益匪淺，魏書生的形象在我的心中根植的很深很深。原來要做一名讓學(xué)生敬佩的好老師，不容易??！不但要有豐富的理論，還要有不斷的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
想想自己的工作，不讀這本書真的不知道原來教書可以那么精彩，方法可以那么多，工作可以那么輕松。以這本書中的理論作為參考，真的還有很多不如人意的地方：
信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手。”
讀到這，就觸動(dòng)了我心中的弦，我想到了輔導(dǎo)好中下生，是我一直都薄弱的環(huán)節(jié)，我只認(rèn)為他們是沒有盡力去學(xué)，花時(shí)間在課下輔導(dǎo)，跟學(xué)生做思想工作，剛開始的幾天，學(xué)生似乎是有所進(jìn)步了，但總是堅(jiān)持不下去，原來我一直所欠缺的是沒讓學(xué)生充滿自信心，沒有對(duì)他們的進(jìn)步予以肯定。我就從來沒有想過，對(duì)一個(gè)只考8分的學(xué)生還可以表?yè)P(yáng)，原來老師的角色真的很重要。另一方面，在課堂上，他讓學(xué)生感興趣，學(xué)生自然就認(rèn)真起來了，而這一點(diǎn)，我感到非常的苦悶，常常因?yàn)閮?nèi)容的枯燥，導(dǎo)致學(xué)生較被動(dòng)，當(dāng)然這跟我讀書學(xué)習(xí)得少，理論知識(shí)非常貧乏有很大的關(guān)系，因?yàn)榻虒W(xué)實(shí)踐沒有豐厚的理論作為根基，是很難成功的。魏書生讓我明白了，我要不斷地學(xué)習(xí)，讓自己的知識(shí)豐富，讓學(xué)生的能力提高。
魏書生寫到“用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。”“我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的‘人’，而不是馴服物！”
工作以來，我一直擔(dān)任教師的工作，與孩子的接觸機(jī)會(huì)很多，學(xué)生事無大小都會(huì)喜歡跟我投訴，總覺得，我對(duì)學(xué)生是缺乏了一份愛心，缺乏了循循善誘，我一直強(qiáng)調(diào)他們要學(xué)會(huì)做一個(gè)文明的人，不能這樣，不能那樣，要怎樣怎樣才是好的，或許在這其間總會(huì)抹殺他們的創(chuàng)新精神，漸漸覺得，我在學(xué)生面前是高高在上的，這不是我想見到的，也許是我不夠尊重學(xué)生，他們不太喜歡我！我的目標(biāo)是，讓每一個(gè)學(xué)生知道自己該怎樣去做一個(gè)有思想有品質(zhì)的人。懂得尊重他人，懂得尊重孩子的自尊，老師的修養(yǎng)、老師的內(nèi)涵才令人折服的。
魏書生認(rèn)為“人與崗位，好比是娘與孩子。娘為孩子付出得太多了，因此，孩子總是自己的好。人家的孩子再好，你再愛又有什么用？愛也白愛。從利益來說，活在哪？愛在哪。一定要愛自己腳下這一片生存的土地?！?BR> 我知道，一名教師要有良好的`心理素質(zhì)，老師的言行對(duì)學(xué)生有著很大的影響，要做好工作必須要熱愛工作，要盡心盡力地教好每一個(gè)學(xué)生，不求什么名利，只要對(duì)自己對(duì)學(xué)生無愧！一個(gè)教師能不能與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)鍵看教師的學(xué)習(xí)力有多大，學(xué)習(xí)的知識(shí)能不能合理的應(yīng)用在課堂教學(xué)中和反映在教學(xué)效果上，教師如果在教學(xué)中很好的運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，那將充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變要我學(xué)到我要學(xué)。要做到這就必須要多讀書多消化，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，融入自己的見解去做好工作。
“全員參與，相互制衡。在我的班級(jí)中，學(xué)生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)利彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上，如此管理，教師如何不輕松？”
魏書生經(jīng)常出外參加各項(xiàng)活動(dòng)，但他的學(xué)生還能自己管好自己，學(xué)得那么好，跟他的善于管理是密切相關(guān)的，想想我自己真的自愧不如，天天對(duì)著學(xué)生，卻沒能管理好，也許是自己沒能放手讓學(xué)生改，也許是沒有教給學(xué)生管理的方法。我真的需要多看看有關(guān)部門管理方面的書籍了。
術(shù)，讓學(xué)生喜歡我，喜歡我教的學(xué)科。我要讀書，多讀書，讀好書！
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十八
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能 掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來了一派蓬勃的氣象。
五、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。 他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。 魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。
九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。
十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯樱處煂?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”
十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。
魏書生心得體會(huì)篇4
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇十九
魏書生老師身上所閃爍的光芒，深深地吸引了我。他教書令人驚訝：他擔(dān)任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)、書記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，經(jīng)常外出，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課，可他們班的語(yǔ)文成績(jī)卻遙遙領(lǐng)先。魏老師究意依靠什么獲得教學(xué)的成功?其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是：民主、科學(xué)的班級(jí)管理，是魏老師教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素。魏老師的班級(jí)中每個(gè)孩子都有一個(gè)崗位，人人有事干，事事有時(shí)間干，每個(gè)孩子都有責(zé)任，所以他不在學(xué)校，學(xué)生能夠把班級(jí)管得井井有條。讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。這種感情的獲得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜，把每一個(gè)學(xué)生都看作天使一樣的崇高的愛崗敬業(yè)的精神，才會(huì)有這樣濃濃的師生情誼啊!回到現(xiàn)實(shí)中，往往有老師感嘆學(xué)生如何和老師對(duì)立、學(xué)生如何畢業(yè)之后甚至見到老師都不打聲招呼的事情等等。其實(shí)，根源就在于老師沒有真正的把愛撒播給學(xué)生們，沒有真正的付出又何談回報(bào)呢!其實(shí)他的行為已經(jīng)為我們作出了如何處理與學(xué)生關(guān)系的最好的解答!魏老師的教育理念和教育方法給我今后的教育生涯指明了方向，魏書生老師那高超駕馭、靈活運(yùn)用教育規(guī)律的能力我將認(rèn)真地體會(huì)并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。 讓我感受最深的是魏書生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心去看待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。魏書生老師的話能夠給你帶來動(dòng)力，帶來無盡的活力，不管你有多么煩惱的事，看了他的一席話，立刻見很大的成效。
二、松靜勻樂，轉(zhuǎn)變思路幸福來
魏書生老師認(rèn)為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他提出“松、靜、勻、樂”的生活工作觀，那就是身體要保持放松;心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂，在工作中享受到生活的快樂，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為他人盡到責(zé)任的快樂。不要怕吃虧，要把工作看作是一種享受。大事沒得做，我們就從小事做起，日積月累，長(zhǎng)了才干，練了本領(lǐng)，多了見識(shí)，一旦時(shí)機(jī)成熟，就會(huì)大顯身手。同時(shí)他還強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)育人者要努力改變自我，做到多改變自己，少埋怨環(huán)境;選擇積極角色進(jìn)入生活;多互助，少互計(jì);多學(xué)習(xí)，少批判;多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任;提高笑對(duì)人生的能力。我們平常就在為這些瑣事而煩惱，所以總是看著我們疲憊的臉，消極的工作，尋找不到真正的快樂，也就沒有體驗(yàn)到教育的幸福，觀念改一下，你就會(huì)立刻看到幸福就在你的身邊。 魏書生老師認(rèn)為當(dāng)自己遇到困難、挫折的時(shí)候，應(yīng)該從不同的角度看失誤，多從幾個(gè)角度來分析分析，而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng)，使本來就很不幸的自己更加不幸，而是把問題看開，然后利用更多的腦細(xì)胞去想解決問題的辦法。一個(gè)人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。
我還有感于他的一些教學(xué)和有關(guān)人生的思想，非常實(shí)用，也走進(jìn)了我們的心里，主要是一個(gè)“樂”字。 有的時(shí)候，我們也許會(huì)感覺自己懷才不遇，因而精神萎靡不振。相信當(dāng)你聽了魏書生老師 “做人要多改變自己，少埋怨環(huán)境”的一席話后，你會(huì)另有感觸。魏老師說，只有熱愛，才有奉獻(xiàn)。既然有些東西無法改變，那就應(yīng)該廣泛地愛所應(yīng)該愛的一切。愛人生的每一段時(shí)間，愛自己生活的每一個(gè)空間。是呀，作為一個(gè)教師，真的只有愛自己的職業(yè)，愛自己的事業(yè)，才會(huì)自覺的去充實(shí)自我，發(fā)展自我，超越自我，奉獻(xiàn)自我。也只有這樣，我們才能做好自己的工作。
三、享受人生，平淡之中樂趣多
魏書生老師以自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷，告訴我們?cè)谏畹牡缆飞?，不可能一帆風(fēng)順，遇到困難，我們能躲盡量躲,不能躲時(shí)要正視現(xiàn)實(shí)。在與挫折抗?fàn)幹?，我們研究世情冷暖，研究人間百態(tài)。魏書生老師說，在生活和工作中會(huì)有許多不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當(dāng)之無愧的。但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異，我們不能沒有理想，但也不能用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量現(xiàn)實(shí)生活。我們工作量大，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會(huì)的。然而，教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比。對(duì)于這樣的實(shí)事，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我?！?魏書生老師認(rèn)為，人生是享受，要享受人生中所有的快樂。他常說，任何事物都有自身的兩重性，有陰有陽(yáng)，有光明，有黑暗，有成功，有失敗。人要把生活的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)光明面，這樣你經(jīng)常面對(duì)光明，看到成績(jī)，就會(huì)產(chǎn)生無窮的生活動(dòng)力，會(huì)有無盡的生活樂趣。他認(rèn)為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活更是享受。只要你能經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，你就能經(jīng)常站在享受這個(gè)點(diǎn)上。
四、提升修養(yǎng)，順其自然心態(tài)好
魏書生老師之所以有這樣崇高的精神境界，我想這除了他想得開之外，應(yīng)該和他豐厚的知識(shí)積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自我的修養(yǎng)，這樣自己知道得越來越多，有了很深的積淀，哲學(xué)原理“量變到一定程度就會(huì)有質(zhì)變”，精神境界也就不斷地得到提高，自己不斷地在進(jìn)步，思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán)，隨著知識(shí)的增加，精神境界上去了，個(gè)人能力也就在不斷地提高。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)，有書本上的學(xué)習(xí)，也有現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)。 當(dāng)然高興是一天，不高興也是一天。一個(gè)人生活在世界上就是短短的幾十年，如果大部分的時(shí)間都在不停的抱怨、埋怨中度過，那還不如把這些時(shí)間省出來干些對(duì)自己有益的事。每天保持一種積極、快樂的心態(tài)去對(duì)待生活、對(duì)待工作，遇到困難解決困難，解決了困難，還能獲得一份成就感，人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境，每天都活在痛苦和焦慮中，什么收獲都沒有，那又有什么所得呢?所以，從為了自己著想的方面，為了讓自己每天快快樂樂，心情愉快，臉上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也應(yīng)該保持一種積極、樂觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵(lì)自己發(fā)展，凡事往好處想，相信前途是光明的。一句名言這樣說“不管你認(rèn)為自己能不能做，你都有可能是對(duì)的?！?魏書生老師認(rèn)為人管理好自己，處理好與自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，做一名快樂進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)的教師。安心于自己所擁有的，不好高婺遠(yuǎn)，不幻想一些不切合實(shí)際的景象，在物質(zhì)上懷一顆平常心，在待人上做一個(gè)平常人，調(diào)整好自己的心態(tài)你就守住了自己的快樂陣地，非常有意義。
魏書生心得體會(huì)篇3
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇二十
近幾天我讀了《魏書生談?wù)n堂教學(xué)》中的“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的藝術(shù)”這一章節(jié)，感觸很深。
魏老師在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是能吧直接學(xué)習(xí)興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來，使之相互促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。
在教學(xué)中要做到教學(xué)方法靈活的藝術(shù)。
1、以“奇”激趣。
學(xué)生都是好奇的，一些稀奇古怪的事情容易引發(fā)他們濃厚的探究興趣。魏老師利用學(xué)生獵奇心理，善于從《國(guó)外科技動(dòng)態(tài)》上選擇一些文章向?qū)W生介紹，比如飛船對(duì)接、天外飛行體、人造心臟、人工合成事物等驚人的新發(fā)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、以“新”激趣。
魏老師在校外或外地講課，課前總喜歡紅氣功冥想的辦法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。他請(qǐng)同學(xué)們起立，兩腳分開，與肩等寬，兩腳掌平行，背直、頭正、微閉眼，以眼視鼻、以鼻對(duì)口，以口問心，然后意念，渾身放松。學(xué)生緊閉雙目，臆想自己像一片云，飄向空中；然后變成一輪月，俯瞰地球這個(gè)直徑比月亮大兩倍的淺藍(lán)色的星體；在想自己是一顆星，在廣闊的宇宙空間遨游，這時(shí)再看地球只是光亮極弱的一顆小星星……這樣學(xué)生容易排出與課堂無關(guān)的雜念，集中精力于課堂。
3、以“疑”激趣。
解決疑難是學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，提出疑難，讓學(xué)生思考，更是教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。有時(shí)可以讓學(xué)生捧書解答，有時(shí)可讓學(xué)生討論解答。
4、以“趣”激趣。
魏老師還以實(shí)激趣、以實(shí)情激趣、以境激趣?？傊?，要善于使學(xué)生體驗(yàn)到成功的歡樂，以歡樂的心情來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇二十一
7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當(dāng)代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語(yǔ)言闡述了人生真諦，贏得在場(chǎng)的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們?cè)趫?chǎng)的聽眾佩服之至，受益終生。時(shí)間已經(jīng)過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復(fù)的回味，他的人生真諦概括為四個(gè)字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧?kù)o的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。 魏書生先生用簡(jiǎn)單通俗幽默的語(yǔ)言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內(nèi)涵。
松：什么松，身體松。學(xué)生來到學(xué)校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞，全身五十多萬億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來。
一、倒數(shù)第二的同學(xué)也絕不允許瞧不起自己，因?yàn)槟闶且粋€(gè)極其宏大的世界。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責(zé)任的陣地，你就活得有價(jià)值，也容易快樂起來。守住內(nèi)心深處那汪寧?kù)o的湖泊對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人而言，尤其需要守住心靈深處寧?kù)o的能力。
現(xiàn)代人類在這個(gè)階段，處于不正常發(fā)展的階段，現(xiàn)在有一句挺好聽的話是：“力爭(zhēng)超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會(huì)傷害很多人內(nèi)心深處的東西，破壞本不應(yīng)該破壞的文明，傷害本不應(yīng)該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個(gè)歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會(huì)流行病。那怎么辦呢?只能訓(xùn)練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應(yīng)萬變，以我心應(yīng)萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧?kù)o，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長(zhǎng)滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里?；ㄖΑ⒒?、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)中要經(jīng)常訓(xùn)練自己鬧中求靜的能力，這是現(xiàn)代生存的必備本領(lǐng)之一，這樣你就找準(zhǔn)了自己應(yīng)該堅(jiān)守的陣地，風(fēng)吹浪打不動(dòng)搖，咬定青山不放松。守住寧?kù)o，還萬事萬物于本來面目。
勻：呼吸勻暢。我問學(xué)生：“人世間對(duì)生命來說最寶貴的是什么?”學(xué)生說：“權(quán)力?！蔽艺f：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權(quán)力的位置，但他們卻活得非常快樂。我敢保證一萬年以后，還是老百姓多，當(dāng)官的少;小官多，大官少。把這個(gè)事想通了，對(duì)生命來說最寶貴的就不是權(quán)利。那是不是金錢嗎?過去是，但現(xiàn)在也不是了。因?yàn)樯鐣?huì)保障體系更健全，最窮的人家都有社會(huì)救濟(jì)了。去年年底，咱們已經(jīng)人均兩千美元了。所以，這個(gè)問題已經(jīng)不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的，當(dāng)你感覺到一呼一吸得來不易的時(shí)候，當(dāng)你懷著感恩之心對(duì)待一呼一吸的時(shí)候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學(xué)們，當(dāng)你走進(jìn)考場(chǎng)，心情緊張，惴惴不安時(shí)，請(qǐng)靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當(dāng)老師的，看到兩個(gè)學(xué)生吵架，使你心情不愉快，請(qǐng)深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。
樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會(huì)快樂?真正的樂觀主義者在面對(duì)人生的挫折、磨難、打擊時(shí)，面對(duì)別人的誤會(huì)、指責(zé)、毀謗時(shí)，還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅(jiān)定不移、樂觀進(jìn)取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實(shí)是教育一輩子，最要緊的是教會(huì)受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進(jìn)取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時(shí)候成績(jī)不好，你痛苦;先進(jìn)沒評(píng)上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級(jí)的家庭，拋棄了國(guó)民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學(xué)習(xí)、討論、思考、研究、辦《挺進(jìn)報(bào)》，人家失去的比我們多多了，但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂觀進(jìn)取的陣地。
當(dāng)人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時(shí)，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當(dāng)然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個(gè)“松靜勻樂”，老師走進(jìn)校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時(shí)，多支付了許多無效的成本，按照有效學(xué)校的要求，許多都是無效勞動(dòng)，為什么呢?因?yàn)槟阋贿厡懸贿吷鷼猓@個(gè)課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長(zhǎng)還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會(huì)有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會(huì)想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時(shí)間練字，用公家時(shí)間搞科研，用公家時(shí)間研究學(xué)生，用公家時(shí)間提高自己寫作的素質(zhì)。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進(jìn)教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學(xué)吵架，“松靜勻樂”;和后進(jìn)學(xué)生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場(chǎng)買菜，“松靜勻樂”;討價(jià)還價(jià)，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質(zhì)量;降低了勞動(dòng)成本，提高了勞動(dòng)效率。符合“有效”這個(gè)詞。
“松勻”調(diào)整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個(gè)好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠(yuǎn)不要和別人過不去，永遠(yuǎn)不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個(gè)人的一生多數(shù)事情是自己做不了主的，比如：什么時(shí)候來到這個(gè)世界，自己說了不算;什么時(shí)候離開這個(gè)世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個(gè)貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對(duì)我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學(xué)會(huì)樂觀對(duì)待，當(dāng)你困苦時(shí)，看看比你還困難的人，當(dāng)你煩惱時(shí)，看看比你還沮喪的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當(dāng)我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習(xí)慣看光明的一面，總有一個(gè)好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習(xí)慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。
下面這個(gè)故事值得我們深思：
從前，有個(gè)老太太，她有兩個(gè)兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個(gè)兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”
每逢下雨，老太太又擔(dān)心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長(zhǎng)日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個(gè)兒子就給老太太請(qǐng)大夫看病。請(qǐng)了不少大夫，也吃了不少藥?？删褪菦]什么效果。 這一天，兩個(gè)兒子又給老太太請(qǐng)了個(gè)大夫。大夫問明了病因，對(duì)老太太說：遇到晴天你應(yīng)該高興才對(duì)，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應(yīng)該高興呀，因?yàn)槟愣鹤拥挠陚愫觅u了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。
身為教育工，面對(duì)不同背景下長(zhǎng)大的來自不同地區(qū)的學(xué)生，在教育過程中難免會(huì)遇到各種困難和困惑。我們要運(yùn)用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時(shí)還是在忙時(shí)，無論在高興時(shí)還是在生氣時(shí)，都要學(xué)會(huì)均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧?kù)o，對(duì)我們教育者來說更為重要，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當(dāng)教師的要耐得住清貧，耐得住無權(quán)無勢(shì)，耐得住寂寞，時(shí)刻守住心靈的寧?kù)o。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻(xiàn)精神，樂觀向上。
讓我們學(xué)會(huì)“松靜勻樂”，領(lǐng)悟魏書生的人生真諦。每天、每時(shí)、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。
聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡(jiǎn)直就是一種享受。
魏書生教學(xué)心得體會(huì)篇二十二
20xx年5月15日，在學(xué)校聽了兩場(chǎng)魏書生老師的報(bào)告，下午是面向?qū)W生的“培養(yǎng)自學(xué)能力”，晚上是面向老師的“教育民主化科學(xué)化”。從教近二十年，他的名字如雷貫耳，今日得以現(xiàn)場(chǎng)聆聽“大神”級(jí)人物的教誨，幸甚。
他告訴學(xué)生如何培養(yǎng)自學(xué)能力：最后一名也有優(yōu)點(diǎn)，人人有事做，不為難自己也絕不放縱自己，做比不做強(qiáng)，寫出自己的20個(gè)長(zhǎng)處，成為一個(gè)像力克·胡哲那樣有責(zé)任感的人，從小處培養(yǎng)習(xí)慣，回歸學(xué)習(xí)的本源，“勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)”。
他跟老師談心：高高興興過日子，踏踏實(shí)實(shí)干事情；工作、學(xué)習(xí)、盡責(zé)、助人是享受；守住心靈深處的快樂；不要忙著種別人的地，荒了自己的田；消滅新概念、守住教育常識(shí)；不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰；別活在攀比中；真正的好人都不擺架子；自傲的人亦是自卑的人；心懷謙卑，永遠(yuǎn)感恩；自己的活自己干；別人有別人的好，我自己也好；民主、科學(xué)、做記憶力體操。
有同事不止一次聽過魏書生老師的報(bào)告，說很多內(nèi)容基本相同，比如“地球球長(zhǎng)”、“太陽(yáng)系系主任”、“我們被安排在社會(huì)主義初級(jí)階段”等等。有些內(nèi)容我也曾經(jīng)在他的書里看過，比如班級(jí)管理方面。報(bào)告中很多的案例也還是30多年前的。實(shí)際上，魏書生老師自己也坦言，這么多年并沒有什么新概念，自己守住的就是那點(diǎn)教育常識(shí)。
已經(jīng)從教育局長(zhǎng)退休的魏老師有64歲，不吃“瓜果梨桃，雞鴨魚肉”的他身體非常健朗。下午和晚上的講座都是站著講，幾步小跑上臺(tái)，全程精神抖擻。他的演講水平相當(dāng)高，大家全程聚精會(huì)神，掌聲不斷，笑聲不斷。他常常以數(shù)來寶的方式，或者像現(xiàn)在的饒舌，一串一串地說，節(jié)奏明顯，他自己用腳尖踢著地板，學(xué)生們也情不自禁的打起拍子，非常的歡樂。他聲音洪亮又富有變化，模仿學(xué)生的聲音惟妙惟肖，在加上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作，還有東北話，感覺他在演小品似的。沒有高高在上的感覺，也沒有規(guī)整的學(xué)者范，我覺得像脫口秀，又像神父布道，很輕松，很溫馨，很平和，很歡樂。雖然他演說的`內(nèi)容變化不大，多有重復(fù)，畢竟中國(guó)太大，就算他講了20xx多場(chǎng)，聽眾達(dá)到兩百多萬，這在全中國(guó)人口中依然是很小的數(shù)字。
魏書生的知名度相當(dāng)高，有來自政府的推動(dòng)，也有媒體的努力，當(dāng)然不可避免面對(duì)一些批評(píng)。比較有影響的批判有蔡朝陽(yáng)（《魏書生：技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路》）、王開東（《破譯魏書生》）、劉鐵芳（《魏書生：一個(gè)聽話者的教育技術(shù)》）、許錫良（《對(duì)習(xí)慣的追問——評(píng)魏書生先生的習(xí)慣》）等，其中前兩位也是知名的語(yǔ)文教師，后兩位是大學(xué)教授。一個(gè)站得如此高的人，被人評(píng)頭論足也是理所當(dāng)然，就算至圣孔夫子都要被千年后的人們解剖啊。我相信魏書生老師有理由被批判，比如我對(duì)于他到今天還是談三十年前的學(xué)生而閉口不提當(dāng)校長(zhǎng)當(dāng)局長(zhǎng)后教課的情況也不太明白，但是我也認(rèn)為并不是開口批判的都合理。他能夠屹立三十多年，說明他所倡導(dǎo)的民主科學(xué)辦學(xué)方法依然是教育努力的方向。雖然他頭上的光環(huán)一個(gè)比一個(gè)耀眼，最終能夠感動(dòng)人心的還是他本人，他的思想和他的人生態(tài)度。他說過這樣一段話，相信任何一個(gè)時(shí)期的老師都受用：“我之所以愛教書，重要原因之一，就是覺得教師從事的是最富有創(chuàng)造性的工作。每一段時(shí)間，每一處空間都有科研題目，都能有新發(fā)現(xiàn)，能看到學(xué)生中新的、積極上進(jìn)的因素；也能看到教師自己向更高層次發(fā)展的潛能；還能看到環(huán)境中的各種有利因素。教書不是自古華山一條路，而是條條大路通羅馬。我總想，同一課書，能有上百種甚至上千種講法。我們應(yīng)該努力研究更科學(xué)的講法，即使今天這種講法比昨天科學(xué)，那也僅僅是向后看得出的結(jié)論，向前看呢？一定還有更科學(xué)的方法等著我們?nèi)ヌ剿餮芯?。?BR> 有的人總是懷疑一切，不愿意接受這樣的“教誨”，不屑一顧，“這有什么呀！”可是，你又有什么呢？影響還是有的，有一位入職兩年的年輕教師說：“聽魏老師的報(bào)告，最有印象的就是重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，深入深入再深入?！鞭k公室里，兩位80后也“醒悟”：“看來真的要看點(diǎn)書，把你的書借來看看。”而我，想學(xué)魏老師那樣“守住一個(gè)平平常常的心，做一個(gè)平平凡凡的人，把平平淡淡的事做的有滋有味、有聲有色、如詩(shī)如畫、如歌如舞，從中享受無盡的幸福?！?BR> 有一些人被觸動(dòng)，有一些開始改變，有一些人堅(jiān)持下去，魏書生老師“煌煌數(shù)千場(chǎng)萬頭攢動(dòng)的講學(xué)”就是功德無量的！