演講稿的語言要簡練、清晰，避免使用難懂的術語或過于復雜的句子結構。在撰寫演講稿時，要注意邏輯清晰，段落過渡自然流暢，使聽眾易于理解。無論是公眾演講、學術演講還是商務演講，這些范文都可以提供有益的借鑒和參考。
學會放下的演講稿篇一
網(wǎng)上盛傳這樣一句話：“世界上最遠的距離，不是生與死。而是我站在你身邊，你卻在低頭玩手機”。我記得好萊塢動畫大片《機器人總動員》中，描述了公元2700年時人們的生活：那時的人類文明高度發(fā)達，但由于過度依賴智能設備，人們都變成四體不勤的大胖子，每時每刻面對的只有一個支在他們眼前的電腦屏幕。除了和屏幕對話，他們不懂得如何與其他人交流，甚至離開屏幕就幾乎無法生存……他們就是傳說中的“低頭族”。
“低頭族”形成于智能手機普及之時。智能手機的多功能性導致更多的人把視線集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕上，低著頭，手指在觸摸屏上來回滑動，對身邊的一切漠不關心。于是，我們在地鐵里、在公交車上、在課堂上、在餐桌上、在排隊時，都可以看到一些人低著頭玩手機，甚至我們可以看到一些司機右手駕車、左手玩手機的驚險動作。但就在“低頭族”低頭的那一剎那，很多的錯過如影隨形。因為你并非本意的冷落，對愛你關心你的人畫地為牢，因此錯過了親情、錯過了友情。因為你的專心致志心無旁騖，使得你對身邊的世界無動于衷。
顧城有一首詩《遠和近》，我記得很是清楚：你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠/你看我時很近。詩歌很短，但表達出了人和人之間以鄰為壑的現(xiàn)實狀況。只是現(xiàn)在，看得不是云，而是虛擬的世界。兩者相比，現(xiàn)在的“低頭玩”比詩里的“抬頭看”更令人難以接受。前者給人的.距離遠遠超過了后者，而且前者所導致的后果也遠甚于后者。
“低頭族”將親人、朋友、同學等晾在了一邊，錯過了親情、錯過了友情。同時，他們也錯過了屏幕外的風景。屏幕外的風景再美，他們也難得去看，難得去聽。網(wǎng)上有一首詩：”兩耳不聽窗外事，一心百度品佳文；兩眼不看眼前景，一心搜狗賞美圖”。古語有云：“處處留心皆學問”，處處留心就是要我們多觀察、多傾聽。如果一味地借助搜索引擎，那么我們就會與更多的風景擦身而過。
面對“低頭”的種種錯過，我們應該減少使用手機的頻率，多參加積極有意義的課外實踐活動，多觀察身邊的人和物，多傾聽大自然的聲音，多與親人、朋友、同學交流，戒掉手機癮。要知道虛擬世界再怎么精彩，也無法代替現(xiàn)實社會的真正美好。人與人之間的心的距離，還得靠我們走下屏幕。被窩很舒服起床困難，那就放下手機早點睡。書堆得多不知看哪本，那就拿起最經(jīng)典的。說走就走的旅行下不了決心，那就先學會欣賞身邊美景。如果不曾開始，永遠不會抵達。別忘了答應自己的事，別忘記想去的地方。
學會放下的演講稿篇二
尊敬的老師、同學們：
大家好!
今日中午到家，我把用了兩年的舊包掏空，把它扔掉。
掏包的時候，在中間的夾層里，發(fā)現(xiàn)幾張裝修房子時買東西的票據(jù)，有地板磚、水電用料、燈具等發(fā)票。它們躺在我的包里已有半年了，總認為可能用得上，就一向留著，其實是沒用的。于是，我把它們都拿出來，揉成一團，仍進了垃圾筒里。
家里總是會收一些無關緊要的東西，像各種票據(jù)，買東西的包裝紙箱，不穿的衣褲，一收就是兩三年，既占了空間，又舍不得扔掉。其實，它們就是雞肋，食之無味，棄之可惜。
就像人心，會被各種各樣的欲望和繁瑣沾滿，成了堆滿雜物的煩惱場，于是整天昏昏沉沉，唉聲嘆氣，怨天尤人，自暴自棄，沒了生活的活力和向往。
曾看過一個禪宗故事，很受啟迪。
有一個人拿著兩個花瓶去拜獻佛祖。他來到佛殿前，佛祖看到了他手中的花瓶說：“扔掉!”
那個人像個聽話的孩子，扔掉了左手的花瓶。佛祖又說：“扔掉!”他又扔掉了右手的花瓶。佛祖仍然說：“放下!”那個人看著坐在殿堂上的佛祖說：“我把兩只花瓶都扔掉了呀!”
佛祖見他沒有開悟，對他說：“我讓你扔掉的，你沒有扔掉;沒有讓你扔掉的，你卻扔掉了。”那個人滿心疑問：“兩只花瓶我都扔掉了，沒有什么可扔的了啊?”“你的心被花瓶填滿，你心中的欲念還沒有扔掉，你應當扔掉的是六根、六塵!”
那個人恍然大悟，明白了佛祖的心思。
我們也像這個故事中的人一樣，常常舍不得扔棄一些并不重要的東西，而忽略了心靈的清凈與豐盈，把各種欲念背在身上，舍不得放下，于是，煩惱就像茂盛的春草，不斷地滋長。
不是塵世里沒有凈土，而是我們的心靈里長滿了許多雜草，以至于迷失了自我，忘了為什么而出發(fā)。其實，學會放下，才能歡樂地活著。
學會放下的演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是：張開手掌，學會放下
我喜歡一句話：“張開手掌，世界在你手中。握緊手，連一絲空氣也會從你手中溜走?！?BR> 我們生而為人，不可能拒絕人群。身在人群，就有必須擔負起的責任與義務，背上有太多的包袱需要我們背起。然而這難免使我們窒息沉重。我們需要放下，放下那些不必要的負擔。
曾經(jīng)聽過這樣一個故事：一位老農挑著一根扁擔，扁擔上掛著一個盛滿豆湯的壺。他不慎跌了一跤，壺掉在地上摔得粉碎，而這位老農爬起來后卻若無其事地繼續(xù)前行。這時，一個人匆忙跑過來對他說：“你不知道你的壺摔碎了嗎？”“知道?！崩限r說?！澳悄阍趺床晦D身看看該怎么辦呢？”“壺已經(jīng)碎了，豆湯也流光了，你說我能怎么辦？”壺摔碎，豆湯流光固然可惜，但毅然決定放下無用的東西未必不是一件好事。其實，在學習上，我們也應該學會放下。
當我們被一道數(shù)學題難住，仔仔細細想了整整一節(jié)課或者更長時間，對照答案一看，原來解題的過程可以這樣簡單。是我們不肯放棄我們原來的解題思路，而錯過了一個鍛煉我們思維的機會；是我們不肯放下執(zhí)著，而浪費了一節(jié)課。還記得那個毫不猶豫地背起少女過河的老和尚嗎？小和尚還一直在想背少女過河對不對時，老和尚告訴他，他早已將少女放下，而小和尚卻一直沒有放下。放下是一種人生態(tài)度，更是一種精神超然的境界。燈紅酒綠的世界會遮蔽我們那顆簡單的心，人變得擁有無窮無盡的欲望，渴望獲得所有美好的食物。然而人的執(zhí)著有時會成為痛苦的源泉，因為執(zhí)著于追求不屬于你的事物，追求你所不能及的'美好。懂得放下，不僅可以還原你人生那樸素的舒適與坦然，更會引導你走進一個新的精神家園，不再受種種的牽絆而失去那本該掛在臉上的笑靨。這時候，你便可以面向大海，感受屬于你的春暖花開。
在一個個選擇中，我們懂得了放下的意義。放下，是因為人生只能往前走，背負著多余的包袱無疑讓人走得累而慢，不是嗎？然而放下并不意味著無所顧忌，肆無忌憚，也不是毫無約束。生活中有許多事仍需要我們堅持，難道在實現(xiàn)夢想的旅途中遇到挫折就輕易放下我們的夢想嗎？我們所放下的是物質所給予的約束，是擾亂心緒的雜事，是放下我們可以放下的那些令自己更從容的名與利，生與死。莊子雖然身處陋巷，依然活得逍遙，他拒絕做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。莊子放下了自己種種的煩惱，回到自己心中的原點，但是他并沒有胡作非為，放下的只是約束他追隨自己理想的外在的東西。
放下是無奈的，放下可能是痛苦的，但是你的每次放下都將無愧于自我。學會了放下，你才能夠向成功的彼岸邁進。放下，不等于永遠放棄。未來也許有更美好的天空。踢走了未熟的青蘋果，從夢中漸漸醒來。天依舊那么藍。
伽俐略放棄了自己的自由，誓死捍衛(wèi)自己的學說，才使牛頓得以站在“巨人”的臂膀之上。比爾·蓋茨放下了自己在哈佛大學的學位，投身商海，成就了二十世紀人類世界的一個神話。他們有所放下，他們的放下?lián)Q來的是成功。但并不是每次放下都意味著成功，其間必須經(jīng)歷的痛苦曲折是常人難以想像的。但是如果沒有放棄下便決不會有他們的成功。我們也要經(jīng)歷這樣一個過程。張開手掌，學會放下。放下才能擁有。
我的演講到此結束，謝謝大家！
學會放下的演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學：
一如冰山走過嚴冬而在春日融為高原湖那樣靜謐，一如皓月?lián)荛_云翳而將清光吻遍山川那樣安詳，一如紅葉在第一場雪后褪去最終一抹艷色那樣淡定，學會放下，就是學會欣賞，對美的欣賞。
放下是一種心境，是“提得起，放得下”的心境。該“提起”時，義不容辭;當“放下”時，毫不顧忌。放下的快意，是酷暑難耐時應對一池清水卸掉衣衫而縱身一躍的剎那;放下的簡便，是大汗淋漓背負重荷而艱難前行中的一砧可心的靠背石。放下不僅僅是一種心境，放下更是健康。
切不要用勵志，給放不下找借口。勵志是人生態(tài)度，而放下是人生境界，一種以文化和修養(yǎng)為底色的境界。舍不得放下的人往往一葉障目，不懂得放下的人往往半懂人生。放得下的境界超脫如蔚藍，舍得放下的心態(tài)大氣若滄海。強行一分嘔心瀝血，后退半步海闊天高。
學會放下，如花在月下開放一樣靜悄悄地美;學會放下，如夕陽在山巒的坳口無聲地下沉一樣富于哲理;學會放下，就是學會潑灑一幅濃墨重彩的武陵山水;學會放下，就是學會一種綿延了幾千年的目下被西洋人譽之為“哲學的天籟”的東方夢想。
放下的眼里瀏覽的全是完美，放下的心中儲存的盡是博愛，放下的雙手只用來撥弄絲竹，放下的歌喉只在夜深人靜時對自然傾訴。
放下的世界里處處是仁慈和善良，放下的世界里清靜若佛，美妙若仙。學會放下，朋友，就是學會一種更高級的生活態(tài)度，一種更智慧的人生境界。
學會放下的演講稿篇五
執(zhí)迷不悟的固執(zhí)是一意孤行的固執(zhí)。不如正視現(xiàn)實咬咬牙勇敢地放下那力不從心卻又苦撐硬撐的執(zhí)著，在清醒的選取之后，明白了自我意志的支點。一切就會變得單純而明朗般地寧靜了。
及時調整心態(tài)，坦然應對失去，正確看待失去。學會忍受失去。讓胸襟更豁達一些，讓眼光更長遠一些，為了成就一番事業(yè)。為了實現(xiàn)自我人生的目標。經(jīng)常為自我整整枝。排除那些不必要的留戀與顧盼，鞭策鞭策自我，以便集中精力于人生的追求。
回想過去的人生旅途。沒個人無時無刻不在面臨選取。選取一個怎樣的人生取決于你自我。上帝是公平的，正因他賜予沒個人的機會是均等的。同時上帝賜予每個人以至高無上的權利~選取。但他不會告訴你該怎樣選取。知識善意的提醒你人生會因選取的不一樣而產(chǎn)生不一樣的結果。
性命的價值就在于他的一次性。你永遠沒有后悔的余地(機會)所有的愉悅和傷痛，所有的微笑和淚水。只能代表過去。選取了生就放下了死，選取了期望就放下了失望，選取了明天就別再留戀這天。
學會放下的演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學：
適時地放下，是生存的智慧。生物與自然就如奴隸與地主，自然控制著生物的生死存活。人類尚不能抵制自然，更何況是動物呢。在美國拉斯加的茫?；囊吧?，生長著一種繁殖本事極強，以植被為食的鼠類。
每當種族繁殖過盛，會對植被造成嚴重威脅的時候，一部分老鼠的皮毛會自動變成鮮亮耀眼的黃色，以吸引天敵捕食的目光，或者老鼠們便會成群結隊地奔向山崖，相擁相攜，跳江自盡。類似的事例也發(fā)生在中國的黃山，如果它們中沒有成員肯放下生命，只為了單獨存活，那么最終只能團體滅亡。面臨巨大的自然難題和考驗，它們懂得有舍才有得，部分成員放下生存的權利，為的是種群的繁衍和生生不息，這真不愧是偉大的生存智慧。
適時地放下，是為了更多的收獲。應對爾虞我詐的官場，生性坦蕩的陶淵明果斷舍棄仕途，結廬南山下，早晨荷著鋤頭，踏著了露水，悠然離去，傍晚時分，從農田歸來，欣賞纏繞著籬笆的菊花，詩興應運而生，膾炙人口的詩文也由此問世。當放則放，陶淵明放下了仕途，并不是舍棄年輕時的凌云壯志，只是以另一種方式表達自我的夢想，沒想到得到了蘇軾、夢浩然、李白等名人的肯定，名垂千古。
適時地放下，只為了整裝待發(fā)。高中的莘莘學子每一天都坐在書桌前，不斷地做著各種各樣的試題，類似的題目做了再做，卻不肯放下一點時間來總結，只是堅信著多做題，多學習新知識，才能有好成績。其實不然，適時地放下手中繁忙的筆桿子，翻一翻之前的筆記，回議所學過的知識，這樣更能事半功倍。留出一部分時間看看課外書，提高個人修養(yǎng)，更能在學習中游刃有余。所以放下并不是停步，而是為了蓄勢再發(fā)。
學會放下，適時地放下，不要盲目地堅持，誰能質疑這樣做是錯的?就如梭羅所說：“一個人越是能放下許多事情，他就越富有”。放下，是上善若水，是一種剛柔并濟，是一種直曲結合，如此，可直達生命的至善。
學會放下的演講稿篇七
許多的事情，總是在經(jīng)歷過以后才會懂得。一如感情，愛過了，才會懂得世間的人情冷暖；痛過了，才會懂得如何珍惜自己；恨過了，才會懂得適時的堅持與放下，才會在生活的得與失中慢慢地認識自己、提高自己、升華自己。其實，生活并不需要什么無謂的執(zhí)著，沒有什么就真的不能割舍。學會放下，反而會覺得神清氣爽，生活會更加簡單容易。
我曾聽說過這樣一句話：人不好白活每一天。是啊，學會放下，在我們落淚以前轉身離去，只留下簡單的背影；學會放下，將我們的昨日埋在心底，留下最完美的回憶；學會放下，也許讓我們能有個更簡單的開始，遍體鱗傷的痛并不必須就刻骨銘心。經(jīng)歷過一程的情深緣淺，已經(jīng)很不容易，但我們能走到這天，不好只說“再見！”，還要伸出我們友誼的雙手，再說一句“真的很感謝，這一路上有你?！闭蚍畔虏坏扔谑?。
生活是多姿多彩的。它是我們追求的源泉和故鄉(xiāng)，它能使我們的心靈變得博大和豐富，它能夠給我們的生命賦予奇異的色彩。它像一條波光粼粼的河流，像曉嵐初開、旭日東升的晨曦，像一座光芒四射的燈塔，照耀我們在生活的坐標中去選取，去放下。
我們喜愛一樣東西不必須非要得到它。有些人為了得到他喜愛的東西，殫精竭慮，費盡心機，甚至可能不擇手段走向極端。也許他得到了他喜愛的東西，但是在追逐的過程中，失去的東西也無法計算，他付出的代價是無法彌補的，是沉重的。其實喜愛一樣東西，不必須要得到它，得到它并不是你最明智的選取。
選取是生活給予我們的一種權利，放下是我們在更新自己。學會放下會使你的生活更加美麗！
學會放下的演講稿篇八
大家好?。ㄐΓ┫嘈糯蠹叶颊J識我是嗎？（等大家回答）。我今天演講的題目是：短暫的放下，也許是更好的開始。
在我開始演講之前，我想問大家一個問題：“你們曾經(jīng)有沒有一直在學什么或者在做什么時忽然想要放棄的念頭？有嗎？”
看來還是有些朋友有過這樣的念頭。
現(xiàn)在我說一個自己的親身經(jīng)歷。
我從幼兒園就開始學習鋼琴，那時我是抱著想要當鋼琴家的念頭去學的。所以學起來很快沒有負擔。后來，隨著年紀增長，年級越來越高，鋼琴難度越來越大，我開始不想學鋼琴了。我把這想法告訴了老師，老師說如果現(xiàn)在放棄很可惜，已經(jīng)學了這么多年。但是那時我就是一門心思想要放棄了，我和媽媽也說了，她說讓我考慮和寫好自己的想法，我想也沒想就寫了，說不會后悔。
一年后，當我看到好多同學還在堅持學時，我又想學。不知道大家會不會有這樣的想法，看到別人如何有時會心生比較，想要一樣努力！于是，我又開始學起了鋼琴，沒想到的是，我很快就掌握了那段時間短暫放下時的水平甚至更好。
所以，有時候，你會覺得自己很不想再繼續(xù)下去了，但是你的內心還是會選擇堅持。像我一個普通人，我沒有選擇放棄，而是選擇了堅持，因為我相信，短暫的放下，也許是更好的開始！
學會放下的演講稿篇九
尊敬的老師、同學們：
大家好!
有一個名叫法達的僧人，聰慧勤奮，卻終不得悟。于是，他不畏遠途去頂禮六祖禪師。
頂禮，指的是佛教徒最高的敬禮――跪下，兩手伏地，以頭頂著所尊敬的人的腳。
可是，法達頂禮頭不及地。
六祖微言：“你心里有什么放不下的東西?”
“的確!我已經(jīng)熟誦《法華經(jīng)》三干部，歷時整整七年，何必再叩頭到地呢?”法達禁不住顯露出幾分驕矜。
“這三干部《法華經(jīng)》未空，放在你的心里，就是悟道的障礙?！绷娑U師一語中的。
法達心頭多年的迷霧瞬間消散，他熱淚涌出，遂拜六祖禪師為師，終修成正果。一個人要想在某個領域獲得非凡的成就，得意能夠有，但必須要學會放下。
學會放下的演講稿篇十
在漫漫的人生路中，難免會遇到一些挫折和厄運，執(zhí)著的我們總會說道：“不能放棄，堅持就是勝利。”這話說得不假，但有的時侯，我們應當學會放棄。
不知何時聽過這么一個故事，說的是兩條河有著流入大海的志向，于是他們相邀流過山澗最后來到沙漠的邊緣。正當它們進退兩難時，a河想堅持下去，穿過沙漠；b河認為不必做無畏的犧牲，流回去等機會。結果a河干涸了，而b河流回了源頭尋找機會。我們贊美a河鍥而不舍的精神，而往往諷刺了b河的軟弱。其實，若要成就一番大事業(yè)，放棄和堅持并不矛盾。“有時執(zhí)著會導致失敗，而放棄則會走向成功?！币晃幻嗽?jīng)這么說過。
試問魯迅如果不放棄醫(yī)學，他會成為文學界的巨匠嗎？如果錢學森沒有放棄國外富裕的生活，帶著妻兒回國，我們國家會有一位這么偉大的科學家嗎？如果梵高沒有放棄做傳教士，他會成為著名的畫家嗎？諸多事實證明，放棄有時也可以超越生命，駕馭人生。美國的林肯在競選總統(tǒng)時，發(fā)現(xiàn)對手都財大氣粗，說得天花亂墜，于是他就放棄了原先準備好的演講稿，僅為介紹自己：“我有一個妻子，三個兒子，而且有一間辦公室，里面放有一張桌子，三把椅子。我沒有什么可以依靠的，我能靠的就只有你們?！眲x那間，臺下掌聲如雷。我想，如果林肯按照之前的演講稿說，不但達不到預期的效果，而且不可能略勝一籌。這樣的放棄不是很精彩嗎？這不就說明了放棄有時也可以駕馭人生嗎？生活有時會逼迫你不得不停止前進，不得不放棄夢想。要知道，苦苦挽留夕陽，是傻子，放棄了夕陽，你才能迎接明日的朝陽。什么也不愿放棄的人，常常會失去最美好的東西。面對無力克服的困難，我們要運用自己的智慧，敢于放棄，重新選擇也許就會有“柳暗花明又一村”的開闊。當然，放棄需要勇氣，因為你將面對他人的指責，甚至唾罵，甚至親朋好友失望的目光。因此我認為，在適當?shù)沫h(huán)境下，懂得放棄，敢于放棄的人也是一位勇者。
學會放棄
同學們，今天我演講的題目是：學會放棄，。
生活中，我們總是徘徊在得與失之間。這時就有了選擇，同時也有了放棄。有時候，面對取舍，真的很難做出放棄，但當你放棄它之后，你會猛地發(fā)現(xiàn)：原來放棄是一種智慧。
在講究效率的現(xiàn)代生活中，人們不得不學會一樣新的本事——放棄，正如月亮為了給世人寧靜、神秘的夜而放棄了發(fā)光的本領；葡萄為了能夠成為佳釀而放棄了新鮮的權力。它們都放棄了一些，不過同時，又得到了另一些，或者讓別人得到了一些，這就是放棄的技巧。放棄也針對誘惑而言，面對誘惑是學習放棄的最好機會。你會在復習迎考階段去和同伴一塊兒玩耍嗎？這種貪圖暫時的快樂而放棄另一件更有價值的東西，比如是斷斷不可取的。這樣雙向的東西，無論放棄了哪一邊，都會對自己有影響，可性質不同，這時，哪方面對自己更重要些呢？考慮清楚以后，就大膽地放棄另一面吧！
學會放下的演講稿篇十一
大家好!今天我要演講的題目是《放下手機，看看我》。
我的朋友小君在外地上大學，暑假的時候，他回上海，給我打電話，說是請我吃飯。天氣炎熱，我們都沒有什么太大的胃口，找了一家咖啡店坐下來聊天。從找到座位坐下的那一刻起，小君就開始掏出手機。我與他說話，得到的回應不過是幾個“嗯”、“對”。問他一些問題，他才會抬頭掃我一眼，然后用不長于三個句子的簡單句回答我。
我無奈，明明是約好了出來敘舊，現(xiàn)在卻像是在咖啡店拼桌的陌生人。與小君聊天得不到回應，又不好意思劈手奪下他的手機，我只好拿出早晨出門時買的雜志看，來消磨這無言的尷尬。到了晚飯的點，小君開始抱怨手機耗電快，變得焦躁不安起來。恰好我家里有事，便與他匆匆告別。
回家路上，我從口袋里掏出手機，發(fā)現(xiàn)小君發(fā)狀態(tài)@了我，“今天和朋友在外面玩，好高興。”回想了一天的經(jīng)歷，總覺得小君的狀態(tài)不在我這里，而是“今天在外面，我玩了一天手機，好高興”。出于禮貌，我回他：“哈哈哈我也覺得好高興，下次再出來一起玩吧!”
后來一次我去小君求學的城市旅游，告訴他這事，他興致勃勃地對我說：“我請你吃飯吧!”晚上吃飯的時候，見到了小君與他的女友，一個非?？蓯鄣墓媚?，與我在網(wǎng)上也認識很久，只是一直沒有見過面。小君又是吃著吃著，就掏出了手機開始玩。姑娘看著他，一臉無奈又習以為常的表情。小君看著手機，低頭咯咯咯笑，姑娘和我聊著天。“他一直這副德行吧?”我調侃小君，姑娘苦笑著點點頭。
過了幾天，我與姑娘聊起小君，姑娘很坦誠地說，她感覺和小君沒有話說。她很喜歡小君，可是每次出來約會的時候，小君都不由自主地開始掏出手機看，實在沒有東西看的時候，他就開始看手機里收藏的小說。走路的時候，小君也總是一手拉著姑娘，另一只手拿著手機在看。甚至看電影的時候，小君都會忍不住地玩手機。
一次又一次，姑娘的熱情漸漸被消磨殆盡。她不理解的是，為什么手機里這個虛無的世界比她這個大活人更為重要。最終無奈演化成了失望，失望越演越烈，走到了想放棄的地步。“或許我沒那么重要吧。”姑娘自嘲地笑笑。
那些不自知的冷漠、忽視與敷衍，往往比刻意的更為傷人。
小君，只不過是我身邊所遇到的許多人的一個代表。在科技并沒有那么發(fā)達，手機只是一個通訊工具的時候，我們并不會放太多的精力在上面。而如今，手機似乎成了一些感情的試金石，要到“關系足夠好”、“對方足夠重要”的時候，你才會放下手機與對方認真聊天?？赡苣愕男闹胁]有如此想法，就如小君，手機里的世界并不比姑娘要緊到哪里去，但是卻真真切切給了對方這種感覺。
手機是聯(lián)通現(xiàn)實世界中的人的工具，卻并不能代替現(xiàn)實。就像你在網(wǎng)上看到的許多雞湯文，都比不上現(xiàn)實生活中朋友的一個擁抱。小君亦曾在文下@姑娘來表達愛意，可是卻忘記了姑娘要的是他牽著她的手，心也在她的身邊。我也寫過記錄朋友間的感情的文章，可是對我們這些朋友來說，最好的時光是無法用語言描述的，是在彼此身邊，快活得哈哈大笑。
曾看到一家咖啡店外的招牌上寫著：我們沒有wifi，陪你的朋友聊聊天吧。
其實，我一直都希望你告訴我，你很重視我的時候，你的意思是當你和我在一起，你愿意放下手機，和我高興地聊天。
別把感情，在不經(jīng)意間，變成一句空洞的表達。讓所有的時光，真正成為感情的紀念，而不是無所事事消磨掉的指間沙。
學會放下的演講稿篇十二
敬愛的老師，親愛的同學：
有的人因舍得放下而變得富有，有的人因時刻固執(zhí)，而只能抱憾而終。很多時候我們都需要勇于放下一些事情，或許我們會因為放下而獲得更多。
放下，會令我們肩上更輕，走的更遠，看得更多。收獲，也自然而然地增多。但當我們一味固執(zhí)，因為種種緣由而不肯把一些事情放下，到頭來，也許會因為自我的選擇而懊悔。所以有的時候，不放嘗試一下放下的感覺。
勇于放下，前路也許更好走。曼德拉曾說：“倘若我不把悲傷與怨恨留在身后，那門我其實還在獄中。”不錯，在他通往自由的大門時，若他仍帶著悲痛與怨恨，絕不會活得像此刻如此從容。正因為他勇于把那些令人哀傷的情緒放下，才令全世界對他更為敬佩，他所付出的努力也更為有意義。
所以，勇于放下，讓前路走的更為從容。喬布斯也曾放下自我一手創(chuàng)辦的蘋果，但正因如此他才得到更多的歷練，創(chuàng)造了iphone銷量的奇跡;比爾蓋茨也曾放下哈佛大學的束縛，才創(chuàng)辦出軟件巨頭微軟公司。他們都是因為放下了一些而得到了更多。勇于放下，也許前路會因為你的選擇而變得更加精彩。
固執(zhí)于不該固執(zhí)的，不放下該放下的，也許只能讓我們失去更多。有句話，十賭九輸，其實很多時候那些人都不是輸給別人，不是輸給運氣，而是輸給了自我。
他們何嘗不是太過在意自我的輸贏，輸了不服，贏了貪心，始終不肯把得到的放下，或者不肯把令自我不斷失去的情緒、心智放下，結果到頭來一場空，連自我最終的籌碼——理智也給輸?shù)袅?。但如果他們肯把自我不服輸和貪心的念頭放下，難道結果還會一樣嗎人生其實不是一場一場的賭博，因為很多時候的是與否只在乎你的一個念頭——放下與否所以，有的是不能太過固執(zhí)，反而，放下，能令你走得更好，有個完全不一樣的結果。
但有的時候，有些事情，的卻不能放下。如同國家的尊嚴、社會的道德，難道被別國侮辱，我們能放下不管小悅悅的倒地我們能放下不管所以，我們也不能隨意地、惘然地放下。
懂得放下，有選擇地放下，我們的路定會截然不一樣，另有一番異常的滋味。
學會放下的演講稿篇十三
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編精心整理的放下手機擁抱生活演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
在分享今天的演講之前，想問同學們兩個問題：同學們都有手機嗎？現(xiàn)在手機在身邊嗎？好，有同學會想：廖老師在給我們挖坑了，想套出我們身上的手機。當然不是啦，是因為今天我要分享的演講題目是：放下手機，擁抱生活。
隨著時代的進步和社會的發(fā)展，手機的日益強大讓我們感受到了它為我們帶來的便利和快捷，可我們卻往往忽視它讓我們失去了什么。人們常說：一部手機，可以拉近人與人的距離時；可我們不知道的是：也正是這一部手機，卻一步步地拉遠人與人心靈之間的距離。不知同學們是否聽過這樣一句話：世界上最遙遠的距離，不是生與死。而是我站在你面前，你卻在低頭玩手機。不知大家有多久沒有坐下來好好與父母聊聊天？不知大家在多少次吃飯聚會中曾獨自玩著手機？不知大家也是否成為了在手機里侃侃而談、表情包甩了一套又一套，但是生活里卻沉默寡言、不善言辭的人。如果是這樣，那就請大家不如放下手機，用你真切的語言、實實在在的行動，擁抱親人，擁抱生活吧。
人們常說：一部手機，可以拉近我們與世界的距離；可我們不知道的是：也正是這一部手機，卻一步步地拉遠我們和夢想的距離。央視著名主持人董卿有一個雷打不動的習慣，她從不把手機帶進臥室，并且保持每晚睡前閱讀一小時。因為這個習慣的保持，所以我們在央視的各大節(jié)目中，有幸見證了董卿“腹有詩書氣自華”的一面，我們會感嘆，她是如此的優(yōu)秀和完美。但我們不知道的是，董卿曾經(jīng)也犯過不完美的錯誤，在十分重要的`晚會直播中她讀錯過詩詞、念錯過嘉賓名字，正是因為這些錯誤，讓她認識到：人，要多讀書。所以，夢想實現(xiàn)的背后是她放下手機的果斷、是她保持閱讀的堅持。所以，要向夢想發(fā)起沖刺，就請同學們放下手機，擁抱學習吧。雖然我們常常會問“讀那么多書有什么用”，也許后來我們沒有成為詩人，沒有成為作家，沒有成為主持人，沒有成為什么赫赫有名的人物……但是讀過的書，看過的詩，念過的詞，所有付出的努力都會寫進我們的氣質里，藏進我們的靈魂里，變成了眼底的清風朗月，變成了心中的星辰大海。而能成為這樣的人，能擁抱夢想的人，真好。
不知你是否還在因為手機而不顧家人的擔憂？你是否還在因為手機而不顧朋友的關心？你是否還在因為手機而不顧老師的勸導？是否還在因為手機而放棄對夢想的追逐？手機確實是你生活的幫手，但它不應該成為你生活的主導。趁距離還未延伸，趁家人還未覺冷，趁老師還沒放棄，趁夢想正當追逐，請大家放下手機，做一個親近家人，親近朋友，親近老師，親近夢想的人吧。
學會放下的演講稿篇十四
"世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我在你身邊，你卻在玩手機",這句話道出了多少人對"手機低頭族"的無奈。我們發(fā)現(xiàn)越來越多的人把視線集中在手中發(fā)亮的屏幕上，在公交車上、在電梯里、在餐桌上、在工作會議中，就連走路都低著頭。手指在觸屏上來回滑動，兩耳不聞周邊事，一心埋首顧手機。沉浸在掌中世界的你可知，錯過了身邊多少風景，冷落了多少愛你、關心你的人？更遑論，失去了讓大腦獨立思考的機會，錯過了其他更美好的生活。
是時候，讓手機歇歇了。
放下手機，抬起頭來，用眼睛去欣賞屏幕外的風景。每天醒來，眼睛還未睜開，"低頭族們"的第一件事就是摸索手機，關切朋友圈新動態(tài)，"依依不舍"直至上班。一天之計在于晨，這美好的早晨，其實你可以這樣做：清晨醒來，推開窗戶，傾聽窗外鳥兒清脆的叫聲；到歸讀公園，去欣賞晨霧繚繞，旭日東升的美景；感受清潔工人在馬路上揮灑汗水，*嚴格執(zhí)勤，鶴發(fā)老爺爺牽著老奶奶的手小心翼翼過馬路……這些都不是冰冷的虛擬世界，而是實實在在，你能用眼看到，用耳朵聽到，用心感受到的身邊的美好點滴。
關掉屏幕，抬起頭來，用行動去珍惜眼前的人。一個團圓的節(jié)日，分散在各地的兒女都回來了，勤勞的父母做了一大桌的好菜，兒女們不是先好好品嘗父母的手藝，而是紛紛拿起手機狂拍，上傳到朋友圈寫著：爸爸媽媽辛苦了，好多好吃的呀，好幸福??！然后邊吃邊玩手機；一對小夫妻帶著蹣跚學步的孩子在公園玩，拿著手機對著孩子連拍，生怕鏡頭漏下孩子成長的瞬間；多年不見的朋友，聚在一起，抱著手機，交換了手機號、微信號，然后就各顧各忙低頭，對手機那邊的陌生人牽掛遠遠多于對眼前人的牽掛。兒女們，看到了父母額頭的汗珠嗎？你們覺得他們辛苦，有沒有親口對他們說一聲辛苦了？年輕的小夫妻，你們用鏡頭記錄了孩子的成長，但有沒有參與到他的成長過程中去，有沒有教他認識花草樹木，去感受大自然的蟲鳴鳥叫，去鼓勵摔倒的孩子勇敢地爬起來呢？朋友聚會，手機里的喧嘩和現(xiàn)實世界的沉默，反差太大。我們將親人、朋友，晾在了一邊，孰不知，有緣才能相聚，消逝的時光永遠不會再回來，父母漸漸老去，孩子一天天長大，朋友總要別離，而手機永遠在那里，孰輕孰重，已有答案。
停止刷屏，放棄依賴，讓大腦有獨立的思考空間。互聯(lián)網(wǎng)時代人們越來越依賴百度，寫文章、寫論文先打開電腦，直接復制粘貼就搞定了一篇文章，很少有獨自思考創(chuàng)作的痕跡。以前沒有手機、電腦，但中國古代的文人墨客靠自己的觀察、傾聽和思考，寫出了多少流芳千古的文章。讓我們嘗試放下手機，動動腦子，用自己的觀察，去傾聽，去記錄下思考的成果，那樣的我們或許會寫出更加充實，更加有底氣有思想的文章。
人與人的溝通，靠的不是工具，而是心靈。和諧真誠的友誼和愛需要放下手機，走出屏幕，在現(xiàn)實社會中去構建。放下手機，擁抱生活，人與人之間的距離再也不會因為手機的存在而隔著一條無法逾越的鴻溝。
學會放下的演講稿篇十五
現(xiàn)在這個高科技的時代，手機是必不可少的，它方便我們上網(wǎng)，有著種種用途，無聊的時候也可以玩?zhèn)€游戲娛樂一下。可是，當世界變成全部人玩手機的時候，你是否還覺得重要。小編為大家整理了有手機的演講稿，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
如果要你只選一件物品伴你獨自周游世界，你會選擇什么?一個漂亮的百音盒、一盒美味的餅干、一只精致的口琴、一本有趣的書……可選的有成千上萬種，但我要選擇一部手機。
是的，我確定。我要讓它成為我旅途中的伴侶。我要讓它成為我的方向盤，將我引出千回百轉的迷宮;我要讓它成為我的娛樂項目，解除我生活的壓力;我要讓它成為我的百科全書，解開我所有的困惑;我要讓它成為我的生活妙招，教我不占空間地疊衣服、正確清潔物品……它真像你人生的導師。
不知該走哪條路到目的地時，一個導航，引領你走出困境;不知如何清理車廂、座板時，一個視頻，教會你生活的訣竅;當你覺得乏味、無聊時，一個小小的游戲、一篇搞笑的文章、一幅好玩的漫畫，都是你的減壓神器;一個很大的百度文庫，解開你所有的疑問。手機的用處還有很多很多，它不僅讓你感到生活的樂趣，還讓你找到世界一端的另一個全新的自己。
一部完好無損的手機，就像夏日里一杯清涼的綠茶，也是冬日里一壺陳年的佳釀;一部嶄新的手機，就是你的朋友，就像你的家。在這個新一代的信息技術世界里，手機在你的生活中是必不可少的一部分，也是你知心的好伴侶。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
如果要你只選一件物品伴你獨自周游世界，你會選擇什么?一個漂亮的百音
——文章來源網(wǎng)絡，僅供參考
盒、一盒美味的餅干、一只精致的口琴、一本有趣的書……可選的有成千上萬種，但我要選擇一部手機。
是的，我確定。我要讓它成為我旅途中的伴侶。我要讓它成為我的方向盤，將我引出千回百轉的迷宮;我要讓它成為我的娛樂項目，解除我生活的壓力;我要讓它成為我的百科全書，解開我所有的困惑;我要讓它成為我的生活妙招，教我不占空間地疊衣服、正確清潔物品……它真像你人生的導師。
不知該走哪條路到目的地時，一個導航，引領你走出困境;不知如何清理車廂、座板時，一個視頻，教會你生活的訣竅;當你覺得乏味、無聊時，一個小小的游戲、一篇搞笑的文章、一幅好玩的漫畫，都是你的減壓神器;一個很大的百度文庫，解開你所有的疑問。手機的用處還有很多很多，它不僅讓你感到生活的樂趣，還讓你找到世界一端的另一個全新的自己。
一部完好無損的手機，就像夏日里一杯清涼的綠茶，也是冬日里一壺陳年的佳釀;一部嶄新的手機，就是你的朋友，就像你的家。在這個新一代的信息技術世界里，手機在你的生活中是必不可少的一部分，也是你知心的好伴侶。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
——文章來源網(wǎng)絡，僅供參考
得下樓出去吃。
剛到飯店，媽媽就去問老板有沒有wifi，在吃飯的時候也邊玩手機邊吃飯，爸爸起碼好點吃飯不玩手機。吃完后，我回到家已經(jīng)中午一點零八分了，我只能睡四十分鐘又得起床去學校了。
不過我真的覺得我媽真的是個手機忠實粉絲了，不過我覺得還是應該跟媽媽講清楚，因為有一次在中秋節(jié)，我爺爺過世了，家里只有奶奶、堂姐、堂弟、我弟、和我爸我媽，所以沒有之前那么熱鬧了。在奶奶還在里面炒一些調味料的時候，應該拿碗拿菜出餐桌了，而我媽媽卻躲在她以前的房間里玩手機，最后當然還是我去拿碗筷的了，之后姐弟拿菜。
不過，吃完飯后，媽媽卻拿著她的手機給我們拍照或者和奶奶自拍，這次，媽媽的手機用對了，留下了這溫馨又美好的時刻。
生活的方方面面也許都需要手機，但是不要讓手機控制我們，我們要控制手機。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我的爸爸有一大特點--那就是“手機控”。
我的爸爸每天早晨起床，要做的第一件事就是拿手機，一上廁所，就進去很久，而且把手機也帶進去，可以說是機不離手。你看，他是不是手機控?如果你認為不是，就請你繼續(xù)聽下面的故事吧!晚上，爸爸一回家，鞋子一換，換完了就坐在沙發(fā)打開手機，看起了小說，不一會兒，就看得津津有味的，誰叫都不搭理。你們看，現(xiàn)在你們還覺得他不是手機控嗎?各位，你們看他完全享受著，沉浸在手機的世界里。我的爸爸每周每刻每分每秒手上都拿著手機，無時無刻，仿佛害怕他的手機會被偷走似的。
當然了，我爸爸拿手機也是有那么一點好處的，比如：有一次，有一個單詞我不會讀，也不知道它的意思，可以用兩個詞兒來說--無能為力和一頭霧水。爸爸就拿起手機，二話不說，幫我查單詞。
當然，我的爸爸也經(jīng)常給我和妹妹或者全家人拍照，給我們記錄了歡笑、快樂，也記錄了我們的成長。從這來看，我的手機控老爺也做了不少好事呢!
——文章來源網(wǎng)絡，僅供參考
我爸爸的生活永遠離不開手機，假如一天，爸爸一天不拿手機了，他一定會狂叫：“手機呢?去哪了?”
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
“小麥面包餃，喜色上眉梢……”在喧囂的爆竹聲中，新年的腳步也慢慢近了。但是，隨著時代的發(fā)展，年味卻越來越淡，慢慢的被以手機為首的電子產(chǎn)品淹沒、吞噬。
在很多人看來，過年的幾天假期是勞累了一年的自己放松休息的時間。于是便心安理得的把自己扔進電子產(chǎn)品的漩渦中，便再也無法自拔。走到哪都隨身帶著部手機，不知道是自己依戀手機，還是手機控制了自己。
而他們不知道的是，在老家的父母在他們沒能回來看望自己的時候，就盼望著，子女們能騰出點時間來多陪陪自己。好不容易才過個年，盼來的卻是充滿冷漠的手機與ipad。這樣的年，還有曾經(jīng)屬于她的意義與年味嗎?答案肯定是否定的。
在我看來，手機也只是人們生活中的助手罷了。它不是我們的全部，在過年這個團聚的時候更不能讓它沖淡了年味。不要自以為是手機的主人就自作聰明，最后被手機控制，散了親情，疏了關系，得不償失。
所以，聽一句勸告吧。在這辭舊迎新的佳節(jié)里，放下手機，多陪陪愛的人。
——文章來源網(wǎng)絡，僅供參考
學會放下的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
就拿我身邊來說吧，每天吃了晚飯，大家都習慣聚集到樓下乘涼。十幾號人聚在一起，以前都是圍繞日常里的瑣事各抒己見，暢所欲言?？勺罱看味紩袔讉€人在低頭默默地玩手機，沒有任何交流，即便交流也是有一句沒一句地應付著，一副心不在焉的樣子，大家交談的話題也都改成圍繞著網(wǎng)絡上的事情展開，“某某官員又跳樓了”“哪個書記又被抓了”……討論越來越表面沒有質感了，冷冷清清的.，很難再出現(xiàn)為討論一個話題進入白熱化的狀態(tài)。
其實不僅僅是我身邊的人，大街上，公交車上，公園里，辦公室內，電梯中，飯桌上……在我們身邊，總會看到一些低頭族。前幾年老人們還會埋怨年輕人老是玩手機，可隨著智能手機的普及，越來越多老人也帶著一份強烈的求知欲當起了低頭族，他們對新鮮事物的迷戀，比起年輕人來，可以說有過之而無不及。
據(jù)統(tǒng)計，截止20xx年底，中國有網(wǎng)民6.5億人，其中手機移動網(wǎng)民5.6億，占在網(wǎng)民數(shù)量的0.86個百分比。人們熱衷于用移動終端上網(wǎng)已遠遠超過pc終端。對手機的瘋狂依賴程度達到空前的狀態(tài)。不見手機就就急躁不安;信息沒被回復就頓生挫敗感;有事沒事就愛刷新網(wǎng)友動態(tài);睡覺前后不看手機就覺得像缺了什么;網(wǎng)絡一不通就渾身不自在……手機已像毒品似的控制著我們的情緒，侵占著我們原本用來工作，學習，休息的時間。
為什么這么多人沉迷手機，記得手機開發(fā)最初的功能只是打電話，發(fā)短息。那時人們并沒有像現(xiàn)在這么依賴手機，畢竟電話打多了，暴漲的話費還是讓人頭痛?？呻S著手機功能的不斷擴展，qq，微信，微博，影視，游戲，商城等一系列軟件和網(wǎng)站的嵌入，手機不僅用來打電話，發(fā)短信，還可以社交，網(wǎng)購，看新聞，追劇，玩游戲等，承擔著我們生活中的很多個角色。不但給我們信息和情感交流帶來便利，也豐富了我們的日常生活。我們對手機的依賴也就越來越嚴重了。甚至有的人由于種.種壓力和不順心，而把手機當做唯一的“生活伴侶”，把自己鎖在虛擬網(wǎng)絡中以求藉慰。
其實，心情不佳，躲到手機里，只會適得其反。網(wǎng)絡上的感情再好，終究也是千里之外，你始終還是現(xiàn)實生活中的你。網(wǎng)絡上的東西很多都是經(jīng)過美化的，大多數(shù)人都會隱藏自己不好的一面，只呈現(xiàn)自己最美好最幸福的一面，你如果觀看別人的幸福越多，你就越會覺得自慚形穢，沉郁壓抑。你在手機上消磨的時間越多，耽擱了本該要處理的事情，你就會更加焦躁不安。因此，最好的解決辦法是，放下手機，多看些正能量的書籍，給自己充點能量;多放點心思，處理好自己棘手的事情;多關心自己身邊的人，把人際關系搞好。這樣，你就快樂起來了。畢竟我們是社會中人，是現(xiàn)實生活中的一員。此外，也不必妄自菲薄，一味羨慕。幸福要自己經(jīng)營和感悟，只要學會懷著感恩的心，用心甘情愿的態(tài)度，過好隨遇而安的生活，日子也就過得踏實了。
我們玩手機應該有個尺度，太過于沉迷手機確實不好，對眼睛，頸椎，心理，人際關系，親子關系等都有很大影響，這方面新聞多有報道，比如某某人通宵玩手機以致眼角膜脫落;某某人邊充電邊玩手機以致手機爆炸;某某群體見面扭捏不語，或寥寥數(shù)語，可在網(wǎng)絡上卻滔滔不絕;某某父母熱衷于手機，冷落了小孩，小孩稍有不安分，就暴跳如雷痛打小孩……這類例子多之又多。對手機的瘋狂依賴其實已是我們這個時代普遍心理疾病，已嚴重地危害到我們甚至他人的身心健康，成為人與人面對面相處交流的一道鴻溝。
世界上最遙遠的距離，不是天涯海角，而是我在你身邊，你卻在玩手機。放下指尖世界，重拾真實關懷。做真實的自己，努力發(fā)現(xiàn)世界的美好，人畢竟不是被機器掌控的，而是我們要掌控機器，大家一起加油吧!
學會放下的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
英國《每日郵報》近日報道，國際照明研究中心(lrc)“光與健康”項目帶頭人馬里亞納·費格羅教授介紹，晚上在床上使用1個多小時的手機、平板電腦或其他會發(fā)光的電子產(chǎn)品，會使睡眠發(fā)動機的褪黑激素減少22%。
影響不止如此，長此以往形成了心理依賴，和網(wǎng)癮、煙癮的本質差不多，一晚上不玩手機，就會感到焦慮煩躁、總是提心吊膽地害怕錯過電話或信息。同時也會危害到眼睛、頸椎和腰椎的健康。
“這是一種心理缺乏安全感的體現(xiàn)，要靠手機提供的信息來達到價值感的認同，依賴手機中存在的社交網(wǎng)絡?！北本┗佚堄^醫(yī)院心理治療師彭旭醫(yī)生這樣解釋，如不用手機產(chǎn)生了上述的難以控制的“戒斷反應”，心理時常處于糾結狀態(tài)，不妨就像戒煙一樣，戒掉這個習慣。
彭醫(yī)生建議，不妨把玩手機的時間提前到睡前兩小時，告訴自己手機、電腦、電視一天只能選一個，玩完了將大腦騰空幾分鐘，發(fā)呆后就可以踏踏實實地睡覺了。
戒掉任何的`“癮癥”都是需要強有力的克制力的，戒手機也一樣。如躺在床上實在管不住去拿手機的手，那么就把手機放得遠遠的。當如此做法做一段時間后，你會發(fā)現(xiàn)，睡前不看手機，沒有時時刷微博，生活也沒有缺少什么。
學會放下的演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我們沉迷于此，無暇再去關注我們身邊的那些美好。面對滿天的星星，我們選擇做低頭族;為了不被潮流甩在身后，我們成為手機黨。手機究竟是拉近了我們之間的距離，還是將我們隔絕在手機中的虛擬世界?這確實是值得我們靜下心來好好思考的問題。手機帶著方便聯(lián)絡的.初衷進入我們的生活，可現(xiàn)在的我們卻對身邊熟識的人視而不見。
我們深陷其中，心甘情愿地跳入手機為我們挖的的陷阱。回到家，父母笑臉相迎，我們卻冷淡回應，心思幾乎全部放在手機上面，“年味”不再像以前那么濃厚，春晚不再有以前的意義，似乎它的唯一看點便是網(wǎng)上的“吐槽”。家人間少了交流，有的父母只能在孩子發(fā)布在網(wǎng)上的“動態(tài)”中了解他的心情，這不禁讓人感到可悲。假期里，好久不見的朋友難得相聚，卻都在忙著低頭把玩手機，忙著刷空間、刷微博，平時網(wǎng)上聊天親密無間，真正四目相對卻無話可說，曾經(jīng)的好友變得格外陌生。即使相對無言，分開時也不忘各自拍照，作為發(fā)朋友圈的資源，照片上的笑臉清晰可見，可朋友間的情誼卻愈發(fā)模糊。
不禁想問一句，我們都怎么了?
是時候下決心了。放下手機，多和父母聊聊生活中的趣事，聊聊經(jīng)歷的那些酸甜苦辣;放下手機，真誠地給朋友一個大大的擁抱，要知道友誼得來不易;放下手機，抬頭望望頭頂?shù)倪@片天，好好看看這世界。
學會放下的演講稿篇十九
尊敬的老師，親愛的同學們：
“低頭族”形成于智能手機普及之時。智能手機的多功能性導致更多的人把視線集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕上，低著頭，手指在觸摸屏上來回滑動，對身邊的一切漠不關心。于是，我們在地鐵里、在公交車上、在課堂上、在餐桌上、在排隊時，都可以看到一些人低著頭玩手機，甚至我們可以看到一些司機右手駕車、左手玩手機的驚險動作。但就在“低頭族”低頭的那一剎那，很多的錯過如影隨形。因為你并非本意的冷落，對愛你關心你的`人畫地為牢，因此錯過了親情、錯過了友情。因為你的專心致志心無旁騖，使得你對身邊的世界無動于衷。
顧城有一首詩《遠和近》，我記得很是清楚：你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠/你看我時很近。詩歌很短，但表達出了人和人之間以鄰為壑的現(xiàn)實狀況。只是現(xiàn)在，看得不是云，而是虛擬的世界。兩者相比，現(xiàn)在的“低頭玩”比詩里的“抬頭看”更令人難以接受。前者給人的距離遠遠超過了后者，而且前者所導致的后果也遠甚于后者?！暗皖^族”將親人、朋友、同學等晾在了一邊，錯過了親情、錯過了友情。同時，他們也錯過了屏幕外的風景。屏幕外的風景再美，他們也難得去看，難得去聽。網(wǎng)上有一首詩：”兩耳不聽窗外事，一心百度品佳文;兩眼不看眼前景，一心搜狗賞美圖”。古語有云：“處處留心皆學問”，處處留心就是要我們多觀察、多傾聽。如果一味地借助搜索引擎，那么我們就會與更多的風景擦身而過。
面對“低頭”的種.種錯過，我們應該減少使用手機的頻率，多參加積極有意義的課外實踐活動，多觀察身邊的人和物，多傾聽大自然的聲音，多與親人、朋友、同學交流，戒掉手機癮。要知道虛擬世界再怎么精彩，也無法代替現(xiàn)實社會的真正美好。人與人之間的心的距離，還得靠我們走下屏幕。被窩很舒服起床困難，那就放下手機早點睡。書堆得多不知看哪本，那就拿起最經(jīng)典的。說走就走的旅行下不了決心，那就先學會欣賞身邊美景。如果不曾開始，永遠不會抵達。別忘了答應自己的事，別忘記想去的地方。
學會放下的演講稿篇二十
放下手機，給自己的心靈放一個小假期。
在這個燈紅酒綠的大都市，人們越來越覺得能夠安安靜靜的做個美男子或者美女子是最開心不過的事情了。生活忙忙忙，工作累累累，感情苦苦苦。多少人心里還是向往著悠閑自在的生活，可是又有多少人愿意為了生活的閑適而放棄高薪工作，拖家?guī)Э诘娜ド嚼镩_荒？并沒想要那么極端，就是讓找個時間，不要再對著電腦，不要對著手機，眼光眺望一下遠方，泡一杯茶，用365酒店用品網(wǎng)茶杯茶具，坐在搖椅上，看一本好書，依偎在愛人的懷里，看看夕陽，看看落日。我知道，你想要的幸福，也就不過是如此。采菊東籬下，悠然見南山。你一個人也沒有關系，買一套365酒店的床上用品，體會在星級大酒店一樣的生活。不用走太久，住著舒服的房子，用著舒服的家具，自己，依然也就是生活的贏家。
在忙碌與疲憊共存的現(xiàn)代生活中，冥想是一種最好的、必然的放松與解壓的方式。一個人冥想時，他會暫時遠離現(xiàn)實世界的繁囂，擺脫沉重的心理負擔，找回心靈深處的平靜和集中。
親愛的，不要再整天面對冷冰冰的各種屏幕了，放下手里的工作，看看身邊的愛人吧。他們還在，你還愛。
學會放下的演講稿篇二十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
大家使用手機，而且是在必要時適度的使用，應當鼓勵，如此，倘使玩?zhèn)€游戲，也并非不是一件好事。
復習復習，希。
望大家。
溫故而知新!首先我要從社交說起，因為除了傳統(tǒng)、簡單的信息獲取，大多數(shù)人使用手機離不開社交，也的的確確是這樣。社交，即社會中人與人之間的交際來往。在信息技術成熟的今天，虛擬社交和游戲社交無疑成為了社交的主流形式，我們將來都要步入社會，假如沒掌握這兩項技能，而使用傳統(tǒng)的社交方式那無疑是低效的。這是我們使用手機的原因，但千萬別讓它成為我們沉迷的借口。知因而得果，過度使用手機是平時時間浪費的癥結所在。時間浪費，不僅是使用手機浪費了時間，平時的拖延，精力的分散帶來的時間浪費才是大宗。多數(shù)時候這些時間會由寧靜而祥和的夜間時光來填補。除此之外它還有可能引來情緒的波動，近視，青光眼，皮膚炎癥，骨質酥松等癥狀，甚至導致不孕和癌癥!我想它對人體的其它傷害我也不必贅述了。而且還更有甚者將大筆開銷放在了手機和游戲上。雖說現(xiàn)在的。
網(wǎng)
絡環(huán)境較前幾年已經(jīng)有所改善，但是詐騙信息和黃賭毒的存在，對我們高中生的影響也不容小覷。現(xiàn)代的信息技術自生也存在缺陷，人類自己也逐漸意識到了這一點，不斷地批判、反思和改正。不知道大家還記不記得《虛擬現(xiàn)實》這一個高考。
作文。
題?在虛擬世界中我們沒有充足的能力明辨是非，甚至會讓我們失去趨利避害的本能，這才是最重要的一點。別再讓自己迷失在真真假假，假假真真之中，拉近那世界上最遙遠的距離，重拾眼前的小確幸。我們人類發(fā)明出虛擬世界，電子產(chǎn)品，要是要讓它們受人類的操控，進而造福人類，可千萬別讓它們操控了你!
思考了。
我的。
講話。
到此結束，謝謝大家的耐心聆聽，祝大家“一路順風”。
學會放下的演講稿篇二十二
大家上午好！
今天我。
為大家。
演講的題目是《恪守誠信美德，遠離手機誘惑，做心智健康青年》。
一個人只有講誠信，才能讓社會接受；一個民族只有講誠信，才能被世界尊敬梁啟超先生說：“少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國進步”蔡元培先生說：“欲知明日之社會，須看今日之校園”學校是誠信回歸的地方，恪守誠信美德，遠離不良誘惑，做心智健康，誠信守諾的青年是我們將來誠信立國的基礎
、還是考試作弊？是攀比、炫耀、還是愛慕虛榮？是拋棄年華，止步不前，還是揮霍生命？手機這個原本用來便于聯(lián)絡通訊的現(xiàn)代信息工具，在我們青年學生中成為娛樂消遣的玩物，成為弄虛作假、自欺欺人的媒介，成為“你有我無，你好我差是羞恥”的攀比之物。玩物則喪志，如果失去了抱負志向，我們還能有什么。大家在對手機的沉迷中，逐漸耗費了時間，逐漸荒廢了學業(yè)，逐漸拋棄了責任。在這個信息產(chǎn)品日新月異的時代，我們在永遠的誘惑與不斷的追逐中，慢慢丟失了先前那個純真的自我。同學們，讓我們想一想，等到將來我們真的有足夠的時間，有足夠的精力玩耍手機的時候，但那時我們卻沒有了足夠的資本，只能眼睜著那些先前/以勤奮和汗水換取生存本領的/所謂落伍者/擺弄高端的電子產(chǎn)品，如果人生到了這個地步，不能不說是種悲哀。
，而是發(fā)自內心、能恪守原則、抵制誘惑的真實行動。誠實守信，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起！讓我們莊嚴承諾：明確將來的目標，勇?lián)覀兊呢熑?，秉持君子的風范，遠離一時的誘惑，砥礪自我的意志，恪守誠信美德，做一個心智健康的青年。
謝謝大家！
學會放下的演講稿篇一
網(wǎng)上盛傳這樣一句話：“世界上最遠的距離，不是生與死。而是我站在你身邊，你卻在低頭玩手機”。我記得好萊塢動畫大片《機器人總動員》中，描述了公元2700年時人們的生活：那時的人類文明高度發(fā)達，但由于過度依賴智能設備，人們都變成四體不勤的大胖子，每時每刻面對的只有一個支在他們眼前的電腦屏幕。除了和屏幕對話，他們不懂得如何與其他人交流，甚至離開屏幕就幾乎無法生存……他們就是傳說中的“低頭族”。
“低頭族”形成于智能手機普及之時。智能手機的多功能性導致更多的人把視線集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕上，低著頭，手指在觸摸屏上來回滑動，對身邊的一切漠不關心。于是，我們在地鐵里、在公交車上、在課堂上、在餐桌上、在排隊時，都可以看到一些人低著頭玩手機，甚至我們可以看到一些司機右手駕車、左手玩手機的驚險動作。但就在“低頭族”低頭的那一剎那，很多的錯過如影隨形。因為你并非本意的冷落，對愛你關心你的人畫地為牢，因此錯過了親情、錯過了友情。因為你的專心致志心無旁騖，使得你對身邊的世界無動于衷。
顧城有一首詩《遠和近》，我記得很是清楚：你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠/你看我時很近。詩歌很短，但表達出了人和人之間以鄰為壑的現(xiàn)實狀況。只是現(xiàn)在，看得不是云，而是虛擬的世界。兩者相比，現(xiàn)在的“低頭玩”比詩里的“抬頭看”更令人難以接受。前者給人的.距離遠遠超過了后者，而且前者所導致的后果也遠甚于后者。
“低頭族”將親人、朋友、同學等晾在了一邊，錯過了親情、錯過了友情。同時，他們也錯過了屏幕外的風景。屏幕外的風景再美，他們也難得去看，難得去聽。網(wǎng)上有一首詩：”兩耳不聽窗外事，一心百度品佳文；兩眼不看眼前景，一心搜狗賞美圖”。古語有云：“處處留心皆學問”，處處留心就是要我們多觀察、多傾聽。如果一味地借助搜索引擎，那么我們就會與更多的風景擦身而過。
面對“低頭”的種種錯過，我們應該減少使用手機的頻率，多參加積極有意義的課外實踐活動，多觀察身邊的人和物，多傾聽大自然的聲音，多與親人、朋友、同學交流，戒掉手機癮。要知道虛擬世界再怎么精彩，也無法代替現(xiàn)實社會的真正美好。人與人之間的心的距離，還得靠我們走下屏幕。被窩很舒服起床困難，那就放下手機早點睡。書堆得多不知看哪本，那就拿起最經(jīng)典的。說走就走的旅行下不了決心，那就先學會欣賞身邊美景。如果不曾開始，永遠不會抵達。別忘了答應自己的事，別忘記想去的地方。
學會放下的演講稿篇二
尊敬的老師、同學們：
大家好!
今日中午到家，我把用了兩年的舊包掏空，把它扔掉。
掏包的時候，在中間的夾層里，發(fā)現(xiàn)幾張裝修房子時買東西的票據(jù)，有地板磚、水電用料、燈具等發(fā)票。它們躺在我的包里已有半年了，總認為可能用得上，就一向留著，其實是沒用的。于是，我把它們都拿出來，揉成一團，仍進了垃圾筒里。
家里總是會收一些無關緊要的東西，像各種票據(jù)，買東西的包裝紙箱，不穿的衣褲，一收就是兩三年，既占了空間，又舍不得扔掉。其實，它們就是雞肋，食之無味，棄之可惜。
就像人心，會被各種各樣的欲望和繁瑣沾滿，成了堆滿雜物的煩惱場，于是整天昏昏沉沉，唉聲嘆氣，怨天尤人，自暴自棄，沒了生活的活力和向往。
曾看過一個禪宗故事，很受啟迪。
有一個人拿著兩個花瓶去拜獻佛祖。他來到佛殿前，佛祖看到了他手中的花瓶說：“扔掉!”
那個人像個聽話的孩子，扔掉了左手的花瓶。佛祖又說：“扔掉!”他又扔掉了右手的花瓶。佛祖仍然說：“放下!”那個人看著坐在殿堂上的佛祖說：“我把兩只花瓶都扔掉了呀!”
佛祖見他沒有開悟，對他說：“我讓你扔掉的，你沒有扔掉;沒有讓你扔掉的，你卻扔掉了。”那個人滿心疑問：“兩只花瓶我都扔掉了，沒有什么可扔的了啊?”“你的心被花瓶填滿，你心中的欲念還沒有扔掉，你應當扔掉的是六根、六塵!”
那個人恍然大悟，明白了佛祖的心思。
我們也像這個故事中的人一樣，常常舍不得扔棄一些并不重要的東西，而忽略了心靈的清凈與豐盈，把各種欲念背在身上，舍不得放下，于是，煩惱就像茂盛的春草，不斷地滋長。
不是塵世里沒有凈土，而是我們的心靈里長滿了許多雜草，以至于迷失了自我，忘了為什么而出發(fā)。其實，學會放下，才能歡樂地活著。
學會放下的演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是：張開手掌，學會放下
我喜歡一句話：“張開手掌，世界在你手中。握緊手，連一絲空氣也會從你手中溜走?！?BR> 我們生而為人，不可能拒絕人群。身在人群，就有必須擔負起的責任與義務，背上有太多的包袱需要我們背起。然而這難免使我們窒息沉重。我們需要放下，放下那些不必要的負擔。
曾經(jīng)聽過這樣一個故事：一位老農挑著一根扁擔，扁擔上掛著一個盛滿豆湯的壺。他不慎跌了一跤，壺掉在地上摔得粉碎，而這位老農爬起來后卻若無其事地繼續(xù)前行。這時，一個人匆忙跑過來對他說：“你不知道你的壺摔碎了嗎？”“知道?！崩限r說?！澳悄阍趺床晦D身看看該怎么辦呢？”“壺已經(jīng)碎了，豆湯也流光了，你說我能怎么辦？”壺摔碎，豆湯流光固然可惜，但毅然決定放下無用的東西未必不是一件好事。其實，在學習上，我們也應該學會放下。
當我們被一道數(shù)學題難住，仔仔細細想了整整一節(jié)課或者更長時間，對照答案一看，原來解題的過程可以這樣簡單。是我們不肯放棄我們原來的解題思路，而錯過了一個鍛煉我們思維的機會；是我們不肯放下執(zhí)著，而浪費了一節(jié)課。還記得那個毫不猶豫地背起少女過河的老和尚嗎？小和尚還一直在想背少女過河對不對時，老和尚告訴他，他早已將少女放下，而小和尚卻一直沒有放下。放下是一種人生態(tài)度，更是一種精神超然的境界。燈紅酒綠的世界會遮蔽我們那顆簡單的心，人變得擁有無窮無盡的欲望，渴望獲得所有美好的食物。然而人的執(zhí)著有時會成為痛苦的源泉，因為執(zhí)著于追求不屬于你的事物，追求你所不能及的'美好。懂得放下，不僅可以還原你人生那樸素的舒適與坦然，更會引導你走進一個新的精神家園，不再受種種的牽絆而失去那本該掛在臉上的笑靨。這時候，你便可以面向大海，感受屬于你的春暖花開。
在一個個選擇中，我們懂得了放下的意義。放下，是因為人生只能往前走，背負著多余的包袱無疑讓人走得累而慢，不是嗎？然而放下并不意味著無所顧忌，肆無忌憚，也不是毫無約束。生活中有許多事仍需要我們堅持，難道在實現(xiàn)夢想的旅途中遇到挫折就輕易放下我們的夢想嗎？我們所放下的是物質所給予的約束，是擾亂心緒的雜事，是放下我們可以放下的那些令自己更從容的名與利，生與死。莊子雖然身處陋巷，依然活得逍遙，他拒絕做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。莊子放下了自己種種的煩惱，回到自己心中的原點，但是他并沒有胡作非為，放下的只是約束他追隨自己理想的外在的東西。
放下是無奈的，放下可能是痛苦的，但是你的每次放下都將無愧于自我。學會了放下，你才能夠向成功的彼岸邁進。放下，不等于永遠放棄。未來也許有更美好的天空。踢走了未熟的青蘋果，從夢中漸漸醒來。天依舊那么藍。
伽俐略放棄了自己的自由，誓死捍衛(wèi)自己的學說，才使牛頓得以站在“巨人”的臂膀之上。比爾·蓋茨放下了自己在哈佛大學的學位，投身商海，成就了二十世紀人類世界的一個神話。他們有所放下，他們的放下?lián)Q來的是成功。但并不是每次放下都意味著成功，其間必須經(jīng)歷的痛苦曲折是常人難以想像的。但是如果沒有放棄下便決不會有他們的成功。我們也要經(jīng)歷這樣一個過程。張開手掌，學會放下。放下才能擁有。
我的演講到此結束，謝謝大家！
學會放下的演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學：
一如冰山走過嚴冬而在春日融為高原湖那樣靜謐，一如皓月?lián)荛_云翳而將清光吻遍山川那樣安詳，一如紅葉在第一場雪后褪去最終一抹艷色那樣淡定，學會放下，就是學會欣賞，對美的欣賞。
放下是一種心境，是“提得起，放得下”的心境。該“提起”時，義不容辭;當“放下”時，毫不顧忌。放下的快意，是酷暑難耐時應對一池清水卸掉衣衫而縱身一躍的剎那;放下的簡便，是大汗淋漓背負重荷而艱難前行中的一砧可心的靠背石。放下不僅僅是一種心境，放下更是健康。
切不要用勵志，給放不下找借口。勵志是人生態(tài)度，而放下是人生境界，一種以文化和修養(yǎng)為底色的境界。舍不得放下的人往往一葉障目，不懂得放下的人往往半懂人生。放得下的境界超脫如蔚藍，舍得放下的心態(tài)大氣若滄海。強行一分嘔心瀝血，后退半步海闊天高。
學會放下，如花在月下開放一樣靜悄悄地美;學會放下，如夕陽在山巒的坳口無聲地下沉一樣富于哲理;學會放下，就是學會潑灑一幅濃墨重彩的武陵山水;學會放下，就是學會一種綿延了幾千年的目下被西洋人譽之為“哲學的天籟”的東方夢想。
放下的眼里瀏覽的全是完美，放下的心中儲存的盡是博愛，放下的雙手只用來撥弄絲竹，放下的歌喉只在夜深人靜時對自然傾訴。
放下的世界里處處是仁慈和善良，放下的世界里清靜若佛，美妙若仙。學會放下，朋友，就是學會一種更高級的生活態(tài)度，一種更智慧的人生境界。
學會放下的演講稿篇五
執(zhí)迷不悟的固執(zhí)是一意孤行的固執(zhí)。不如正視現(xiàn)實咬咬牙勇敢地放下那力不從心卻又苦撐硬撐的執(zhí)著，在清醒的選取之后，明白了自我意志的支點。一切就會變得單純而明朗般地寧靜了。
及時調整心態(tài)，坦然應對失去，正確看待失去。學會忍受失去。讓胸襟更豁達一些，讓眼光更長遠一些，為了成就一番事業(yè)。為了實現(xiàn)自我人生的目標。經(jīng)常為自我整整枝。排除那些不必要的留戀與顧盼，鞭策鞭策自我，以便集中精力于人生的追求。
回想過去的人生旅途。沒個人無時無刻不在面臨選取。選取一個怎樣的人生取決于你自我。上帝是公平的，正因他賜予沒個人的機會是均等的。同時上帝賜予每個人以至高無上的權利~選取。但他不會告訴你該怎樣選取。知識善意的提醒你人生會因選取的不一樣而產(chǎn)生不一樣的結果。
性命的價值就在于他的一次性。你永遠沒有后悔的余地(機會)所有的愉悅和傷痛，所有的微笑和淚水。只能代表過去。選取了生就放下了死，選取了期望就放下了失望，選取了明天就別再留戀這天。
學會放下的演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學：
適時地放下，是生存的智慧。生物與自然就如奴隸與地主，自然控制著生物的生死存活。人類尚不能抵制自然，更何況是動物呢。在美國拉斯加的茫?；囊吧?，生長著一種繁殖本事極強，以植被為食的鼠類。
每當種族繁殖過盛，會對植被造成嚴重威脅的時候，一部分老鼠的皮毛會自動變成鮮亮耀眼的黃色，以吸引天敵捕食的目光，或者老鼠們便會成群結隊地奔向山崖，相擁相攜，跳江自盡。類似的事例也發(fā)生在中國的黃山，如果它們中沒有成員肯放下生命，只為了單獨存活，那么最終只能團體滅亡。面臨巨大的自然難題和考驗，它們懂得有舍才有得，部分成員放下生存的權利，為的是種群的繁衍和生生不息，這真不愧是偉大的生存智慧。
適時地放下，是為了更多的收獲。應對爾虞我詐的官場，生性坦蕩的陶淵明果斷舍棄仕途，結廬南山下，早晨荷著鋤頭，踏著了露水，悠然離去，傍晚時分，從農田歸來，欣賞纏繞著籬笆的菊花，詩興應運而生，膾炙人口的詩文也由此問世。當放則放，陶淵明放下了仕途，并不是舍棄年輕時的凌云壯志，只是以另一種方式表達自我的夢想，沒想到得到了蘇軾、夢浩然、李白等名人的肯定，名垂千古。
適時地放下，只為了整裝待發(fā)。高中的莘莘學子每一天都坐在書桌前，不斷地做著各種各樣的試題，類似的題目做了再做，卻不肯放下一點時間來總結，只是堅信著多做題，多學習新知識，才能有好成績。其實不然，適時地放下手中繁忙的筆桿子，翻一翻之前的筆記，回議所學過的知識，這樣更能事半功倍。留出一部分時間看看課外書，提高個人修養(yǎng)，更能在學習中游刃有余。所以放下并不是停步，而是為了蓄勢再發(fā)。
學會放下，適時地放下，不要盲目地堅持，誰能質疑這樣做是錯的?就如梭羅所說：“一個人越是能放下許多事情，他就越富有”。放下，是上善若水，是一種剛柔并濟，是一種直曲結合，如此，可直達生命的至善。
學會放下的演講稿篇七
許多的事情，總是在經(jīng)歷過以后才會懂得。一如感情，愛過了，才會懂得世間的人情冷暖；痛過了，才會懂得如何珍惜自己；恨過了，才會懂得適時的堅持與放下，才會在生活的得與失中慢慢地認識自己、提高自己、升華自己。其實，生活并不需要什么無謂的執(zhí)著，沒有什么就真的不能割舍。學會放下，反而會覺得神清氣爽，生活會更加簡單容易。
我曾聽說過這樣一句話：人不好白活每一天。是啊，學會放下，在我們落淚以前轉身離去，只留下簡單的背影；學會放下，將我們的昨日埋在心底，留下最完美的回憶；學會放下，也許讓我們能有個更簡單的開始，遍體鱗傷的痛并不必須就刻骨銘心。經(jīng)歷過一程的情深緣淺，已經(jīng)很不容易，但我們能走到這天，不好只說“再見！”，還要伸出我們友誼的雙手，再說一句“真的很感謝，這一路上有你?！闭蚍畔虏坏扔谑?。
生活是多姿多彩的。它是我們追求的源泉和故鄉(xiāng)，它能使我們的心靈變得博大和豐富，它能夠給我們的生命賦予奇異的色彩。它像一條波光粼粼的河流，像曉嵐初開、旭日東升的晨曦，像一座光芒四射的燈塔，照耀我們在生活的坐標中去選取，去放下。
我們喜愛一樣東西不必須非要得到它。有些人為了得到他喜愛的東西，殫精竭慮，費盡心機，甚至可能不擇手段走向極端。也許他得到了他喜愛的東西，但是在追逐的過程中，失去的東西也無法計算，他付出的代價是無法彌補的，是沉重的。其實喜愛一樣東西，不必須要得到它，得到它并不是你最明智的選取。
選取是生活給予我們的一種權利，放下是我們在更新自己。學會放下會使你的生活更加美麗！
學會放下的演講稿篇八
大家好?。ㄐΓ┫嘈糯蠹叶颊J識我是嗎？（等大家回答）。我今天演講的題目是：短暫的放下，也許是更好的開始。
在我開始演講之前，我想問大家一個問題：“你們曾經(jīng)有沒有一直在學什么或者在做什么時忽然想要放棄的念頭？有嗎？”
看來還是有些朋友有過這樣的念頭。
現(xiàn)在我說一個自己的親身經(jīng)歷。
我從幼兒園就開始學習鋼琴，那時我是抱著想要當鋼琴家的念頭去學的。所以學起來很快沒有負擔。后來，隨著年紀增長，年級越來越高，鋼琴難度越來越大，我開始不想學鋼琴了。我把這想法告訴了老師，老師說如果現(xiàn)在放棄很可惜，已經(jīng)學了這么多年。但是那時我就是一門心思想要放棄了，我和媽媽也說了，她說讓我考慮和寫好自己的想法，我想也沒想就寫了，說不會后悔。
一年后，當我看到好多同學還在堅持學時，我又想學。不知道大家會不會有這樣的想法，看到別人如何有時會心生比較，想要一樣努力！于是，我又開始學起了鋼琴，沒想到的是，我很快就掌握了那段時間短暫放下時的水平甚至更好。
所以，有時候，你會覺得自己很不想再繼續(xù)下去了，但是你的內心還是會選擇堅持。像我一個普通人，我沒有選擇放棄，而是選擇了堅持，因為我相信，短暫的放下，也許是更好的開始！
學會放下的演講稿篇九
尊敬的老師、同學們：
大家好!
有一個名叫法達的僧人，聰慧勤奮，卻終不得悟。于是，他不畏遠途去頂禮六祖禪師。
頂禮，指的是佛教徒最高的敬禮――跪下，兩手伏地，以頭頂著所尊敬的人的腳。
可是，法達頂禮頭不及地。
六祖微言：“你心里有什么放不下的東西?”
“的確!我已經(jīng)熟誦《法華經(jīng)》三干部，歷時整整七年，何必再叩頭到地呢?”法達禁不住顯露出幾分驕矜。
“這三干部《法華經(jīng)》未空，放在你的心里，就是悟道的障礙?！绷娑U師一語中的。
法達心頭多年的迷霧瞬間消散，他熱淚涌出，遂拜六祖禪師為師，終修成正果。一個人要想在某個領域獲得非凡的成就，得意能夠有，但必須要學會放下。
學會放下的演講稿篇十
在漫漫的人生路中，難免會遇到一些挫折和厄運，執(zhí)著的我們總會說道：“不能放棄，堅持就是勝利。”這話說得不假，但有的時侯，我們應當學會放棄。
不知何時聽過這么一個故事，說的是兩條河有著流入大海的志向，于是他們相邀流過山澗最后來到沙漠的邊緣。正當它們進退兩難時，a河想堅持下去，穿過沙漠；b河認為不必做無畏的犧牲，流回去等機會。結果a河干涸了，而b河流回了源頭尋找機會。我們贊美a河鍥而不舍的精神，而往往諷刺了b河的軟弱。其實，若要成就一番大事業(yè)，放棄和堅持并不矛盾。“有時執(zhí)著會導致失敗，而放棄則會走向成功?！币晃幻嗽?jīng)這么說過。
試問魯迅如果不放棄醫(yī)學，他會成為文學界的巨匠嗎？如果錢學森沒有放棄國外富裕的生活，帶著妻兒回國，我們國家會有一位這么偉大的科學家嗎？如果梵高沒有放棄做傳教士，他會成為著名的畫家嗎？諸多事實證明，放棄有時也可以超越生命，駕馭人生。美國的林肯在競選總統(tǒng)時，發(fā)現(xiàn)對手都財大氣粗，說得天花亂墜，于是他就放棄了原先準備好的演講稿，僅為介紹自己：“我有一個妻子，三個兒子，而且有一間辦公室，里面放有一張桌子，三把椅子。我沒有什么可以依靠的，我能靠的就只有你們?！眲x那間，臺下掌聲如雷。我想，如果林肯按照之前的演講稿說，不但達不到預期的效果，而且不可能略勝一籌。這樣的放棄不是很精彩嗎？這不就說明了放棄有時也可以駕馭人生嗎？生活有時會逼迫你不得不停止前進，不得不放棄夢想。要知道，苦苦挽留夕陽，是傻子，放棄了夕陽，你才能迎接明日的朝陽。什么也不愿放棄的人，常常會失去最美好的東西。面對無力克服的困難，我們要運用自己的智慧，敢于放棄，重新選擇也許就會有“柳暗花明又一村”的開闊。當然，放棄需要勇氣，因為你將面對他人的指責，甚至唾罵，甚至親朋好友失望的目光。因此我認為，在適當?shù)沫h(huán)境下，懂得放棄，敢于放棄的人也是一位勇者。
學會放棄
同學們，今天我演講的題目是：學會放棄，。
生活中，我們總是徘徊在得與失之間。這時就有了選擇，同時也有了放棄。有時候，面對取舍，真的很難做出放棄，但當你放棄它之后，你會猛地發(fā)現(xiàn)：原來放棄是一種智慧。
在講究效率的現(xiàn)代生活中，人們不得不學會一樣新的本事——放棄，正如月亮為了給世人寧靜、神秘的夜而放棄了發(fā)光的本領；葡萄為了能夠成為佳釀而放棄了新鮮的權力。它們都放棄了一些，不過同時，又得到了另一些，或者讓別人得到了一些，這就是放棄的技巧。放棄也針對誘惑而言，面對誘惑是學習放棄的最好機會。你會在復習迎考階段去和同伴一塊兒玩耍嗎？這種貪圖暫時的快樂而放棄另一件更有價值的東西，比如是斷斷不可取的。這樣雙向的東西，無論放棄了哪一邊，都會對自己有影響，可性質不同，這時，哪方面對自己更重要些呢？考慮清楚以后，就大膽地放棄另一面吧！
學會放下的演講稿篇十一
大家好!今天我要演講的題目是《放下手機，看看我》。
我的朋友小君在外地上大學，暑假的時候，他回上海，給我打電話，說是請我吃飯。天氣炎熱，我們都沒有什么太大的胃口，找了一家咖啡店坐下來聊天。從找到座位坐下的那一刻起，小君就開始掏出手機。我與他說話，得到的回應不過是幾個“嗯”、“對”。問他一些問題，他才會抬頭掃我一眼，然后用不長于三個句子的簡單句回答我。
我無奈，明明是約好了出來敘舊，現(xiàn)在卻像是在咖啡店拼桌的陌生人。與小君聊天得不到回應，又不好意思劈手奪下他的手機，我只好拿出早晨出門時買的雜志看，來消磨這無言的尷尬。到了晚飯的點，小君開始抱怨手機耗電快，變得焦躁不安起來。恰好我家里有事，便與他匆匆告別。
回家路上，我從口袋里掏出手機，發(fā)現(xiàn)小君發(fā)狀態(tài)@了我，“今天和朋友在外面玩，好高興。”回想了一天的經(jīng)歷，總覺得小君的狀態(tài)不在我這里，而是“今天在外面，我玩了一天手機，好高興”。出于禮貌，我回他：“哈哈哈我也覺得好高興，下次再出來一起玩吧!”
后來一次我去小君求學的城市旅游，告訴他這事，他興致勃勃地對我說：“我請你吃飯吧!”晚上吃飯的時候，見到了小君與他的女友，一個非?？蓯鄣墓媚?，與我在網(wǎng)上也認識很久，只是一直沒有見過面。小君又是吃著吃著，就掏出了手機開始玩。姑娘看著他，一臉無奈又習以為常的表情。小君看著手機，低頭咯咯咯笑，姑娘和我聊著天。“他一直這副德行吧?”我調侃小君，姑娘苦笑著點點頭。
過了幾天，我與姑娘聊起小君，姑娘很坦誠地說，她感覺和小君沒有話說。她很喜歡小君，可是每次出來約會的時候，小君都不由自主地開始掏出手機看，實在沒有東西看的時候，他就開始看手機里收藏的小說。走路的時候，小君也總是一手拉著姑娘，另一只手拿著手機在看。甚至看電影的時候，小君都會忍不住地玩手機。
一次又一次，姑娘的熱情漸漸被消磨殆盡。她不理解的是，為什么手機里這個虛無的世界比她這個大活人更為重要。最終無奈演化成了失望，失望越演越烈，走到了想放棄的地步。“或許我沒那么重要吧。”姑娘自嘲地笑笑。
那些不自知的冷漠、忽視與敷衍，往往比刻意的更為傷人。
小君，只不過是我身邊所遇到的許多人的一個代表。在科技并沒有那么發(fā)達，手機只是一個通訊工具的時候，我們并不會放太多的精力在上面。而如今，手機似乎成了一些感情的試金石，要到“關系足夠好”、“對方足夠重要”的時候，你才會放下手機與對方認真聊天?？赡苣愕男闹胁]有如此想法，就如小君，手機里的世界并不比姑娘要緊到哪里去，但是卻真真切切給了對方這種感覺。
手機是聯(lián)通現(xiàn)實世界中的人的工具，卻并不能代替現(xiàn)實。就像你在網(wǎng)上看到的許多雞湯文，都比不上現(xiàn)實生活中朋友的一個擁抱。小君亦曾在文下@姑娘來表達愛意，可是卻忘記了姑娘要的是他牽著她的手，心也在她的身邊。我也寫過記錄朋友間的感情的文章，可是對我們這些朋友來說，最好的時光是無法用語言描述的，是在彼此身邊，快活得哈哈大笑。
曾看到一家咖啡店外的招牌上寫著：我們沒有wifi，陪你的朋友聊聊天吧。
其實，我一直都希望你告訴我，你很重視我的時候，你的意思是當你和我在一起，你愿意放下手機，和我高興地聊天。
別把感情，在不經(jīng)意間，變成一句空洞的表達。讓所有的時光，真正成為感情的紀念，而不是無所事事消磨掉的指間沙。
學會放下的演講稿篇十二
敬愛的老師，親愛的同學：
有的人因舍得放下而變得富有，有的人因時刻固執(zhí)，而只能抱憾而終。很多時候我們都需要勇于放下一些事情，或許我們會因為放下而獲得更多。
放下，會令我們肩上更輕，走的更遠，看得更多。收獲，也自然而然地增多。但當我們一味固執(zhí)，因為種種緣由而不肯把一些事情放下，到頭來，也許會因為自我的選擇而懊悔。所以有的時候，不放嘗試一下放下的感覺。
勇于放下，前路也許更好走。曼德拉曾說：“倘若我不把悲傷與怨恨留在身后，那門我其實還在獄中。”不錯，在他通往自由的大門時，若他仍帶著悲痛與怨恨，絕不會活得像此刻如此從容。正因為他勇于把那些令人哀傷的情緒放下，才令全世界對他更為敬佩，他所付出的努力也更為有意義。
所以，勇于放下，讓前路走的更為從容。喬布斯也曾放下自我一手創(chuàng)辦的蘋果，但正因如此他才得到更多的歷練，創(chuàng)造了iphone銷量的奇跡;比爾蓋茨也曾放下哈佛大學的束縛，才創(chuàng)辦出軟件巨頭微軟公司。他們都是因為放下了一些而得到了更多。勇于放下，也許前路會因為你的選擇而變得更加精彩。
固執(zhí)于不該固執(zhí)的，不放下該放下的，也許只能讓我們失去更多。有句話，十賭九輸，其實很多時候那些人都不是輸給別人，不是輸給運氣，而是輸給了自我。
他們何嘗不是太過在意自我的輸贏，輸了不服，贏了貪心，始終不肯把得到的放下，或者不肯把令自我不斷失去的情緒、心智放下，結果到頭來一場空，連自我最終的籌碼——理智也給輸?shù)袅?。但如果他們肯把自我不服輸和貪心的念頭放下，難道結果還會一樣嗎人生其實不是一場一場的賭博，因為很多時候的是與否只在乎你的一個念頭——放下與否所以，有的是不能太過固執(zhí)，反而，放下，能令你走得更好，有個完全不一樣的結果。
但有的時候，有些事情，的卻不能放下。如同國家的尊嚴、社會的道德，難道被別國侮辱，我們能放下不管小悅悅的倒地我們能放下不管所以，我們也不能隨意地、惘然地放下。
懂得放下，有選擇地放下，我們的路定會截然不一樣，另有一番異常的滋味。
學會放下的演講稿篇十三
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編精心整理的放下手機擁抱生活演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
在分享今天的演講之前，想問同學們兩個問題：同學們都有手機嗎？現(xiàn)在手機在身邊嗎？好，有同學會想：廖老師在給我們挖坑了，想套出我們身上的手機。當然不是啦，是因為今天我要分享的演講題目是：放下手機，擁抱生活。
隨著時代的進步和社會的發(fā)展，手機的日益強大讓我們感受到了它為我們帶來的便利和快捷，可我們卻往往忽視它讓我們失去了什么。人們常說：一部手機，可以拉近人與人的距離時；可我們不知道的是：也正是這一部手機，卻一步步地拉遠人與人心靈之間的距離。不知同學們是否聽過這樣一句話：世界上最遙遠的距離，不是生與死。而是我站在你面前，你卻在低頭玩手機。不知大家有多久沒有坐下來好好與父母聊聊天？不知大家在多少次吃飯聚會中曾獨自玩著手機？不知大家也是否成為了在手機里侃侃而談、表情包甩了一套又一套，但是生活里卻沉默寡言、不善言辭的人。如果是這樣，那就請大家不如放下手機，用你真切的語言、實實在在的行動，擁抱親人，擁抱生活吧。
人們常說：一部手機，可以拉近我們與世界的距離；可我們不知道的是：也正是這一部手機，卻一步步地拉遠我們和夢想的距離。央視著名主持人董卿有一個雷打不動的習慣，她從不把手機帶進臥室，并且保持每晚睡前閱讀一小時。因為這個習慣的保持，所以我們在央視的各大節(jié)目中，有幸見證了董卿“腹有詩書氣自華”的一面，我們會感嘆，她是如此的優(yōu)秀和完美。但我們不知道的是，董卿曾經(jīng)也犯過不完美的錯誤，在十分重要的`晚會直播中她讀錯過詩詞、念錯過嘉賓名字，正是因為這些錯誤，讓她認識到：人，要多讀書。所以，夢想實現(xiàn)的背后是她放下手機的果斷、是她保持閱讀的堅持。所以，要向夢想發(fā)起沖刺，就請同學們放下手機，擁抱學習吧。雖然我們常常會問“讀那么多書有什么用”，也許后來我們沒有成為詩人，沒有成為作家，沒有成為主持人，沒有成為什么赫赫有名的人物……但是讀過的書，看過的詩，念過的詞，所有付出的努力都會寫進我們的氣質里，藏進我們的靈魂里，變成了眼底的清風朗月，變成了心中的星辰大海。而能成為這樣的人，能擁抱夢想的人，真好。
不知你是否還在因為手機而不顧家人的擔憂？你是否還在因為手機而不顧朋友的關心？你是否還在因為手機而不顧老師的勸導？是否還在因為手機而放棄對夢想的追逐？手機確實是你生活的幫手，但它不應該成為你生活的主導。趁距離還未延伸，趁家人還未覺冷，趁老師還沒放棄，趁夢想正當追逐，請大家放下手機，做一個親近家人，親近朋友，親近老師，親近夢想的人吧。
學會放下的演講稿篇十四
"世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我在你身邊，你卻在玩手機",這句話道出了多少人對"手機低頭族"的無奈。我們發(fā)現(xiàn)越來越多的人把視線集中在手中發(fā)亮的屏幕上，在公交車上、在電梯里、在餐桌上、在工作會議中，就連走路都低著頭。手指在觸屏上來回滑動，兩耳不聞周邊事，一心埋首顧手機。沉浸在掌中世界的你可知，錯過了身邊多少風景，冷落了多少愛你、關心你的人？更遑論，失去了讓大腦獨立思考的機會，錯過了其他更美好的生活。
是時候，讓手機歇歇了。
放下手機，抬起頭來，用眼睛去欣賞屏幕外的風景。每天醒來，眼睛還未睜開，"低頭族們"的第一件事就是摸索手機，關切朋友圈新動態(tài)，"依依不舍"直至上班。一天之計在于晨，這美好的早晨，其實你可以這樣做：清晨醒來，推開窗戶，傾聽窗外鳥兒清脆的叫聲；到歸讀公園，去欣賞晨霧繚繞，旭日東升的美景；感受清潔工人在馬路上揮灑汗水，*嚴格執(zhí)勤，鶴發(fā)老爺爺牽著老奶奶的手小心翼翼過馬路……這些都不是冰冷的虛擬世界，而是實實在在，你能用眼看到，用耳朵聽到，用心感受到的身邊的美好點滴。
關掉屏幕，抬起頭來，用行動去珍惜眼前的人。一個團圓的節(jié)日，分散在各地的兒女都回來了，勤勞的父母做了一大桌的好菜，兒女們不是先好好品嘗父母的手藝，而是紛紛拿起手機狂拍，上傳到朋友圈寫著：爸爸媽媽辛苦了，好多好吃的呀，好幸福??！然后邊吃邊玩手機；一對小夫妻帶著蹣跚學步的孩子在公園玩，拿著手機對著孩子連拍，生怕鏡頭漏下孩子成長的瞬間；多年不見的朋友，聚在一起，抱著手機，交換了手機號、微信號，然后就各顧各忙低頭，對手機那邊的陌生人牽掛遠遠多于對眼前人的牽掛。兒女們，看到了父母額頭的汗珠嗎？你們覺得他們辛苦，有沒有親口對他們說一聲辛苦了？年輕的小夫妻，你們用鏡頭記錄了孩子的成長，但有沒有參與到他的成長過程中去，有沒有教他認識花草樹木，去感受大自然的蟲鳴鳥叫，去鼓勵摔倒的孩子勇敢地爬起來呢？朋友聚會，手機里的喧嘩和現(xiàn)實世界的沉默，反差太大。我們將親人、朋友，晾在了一邊，孰不知，有緣才能相聚，消逝的時光永遠不會再回來，父母漸漸老去，孩子一天天長大，朋友總要別離，而手機永遠在那里，孰輕孰重，已有答案。
停止刷屏，放棄依賴，讓大腦有獨立的思考空間。互聯(lián)網(wǎng)時代人們越來越依賴百度，寫文章、寫論文先打開電腦，直接復制粘貼就搞定了一篇文章，很少有獨自思考創(chuàng)作的痕跡。以前沒有手機、電腦，但中國古代的文人墨客靠自己的觀察、傾聽和思考，寫出了多少流芳千古的文章。讓我們嘗試放下手機，動動腦子，用自己的觀察，去傾聽，去記錄下思考的成果，那樣的我們或許會寫出更加充實，更加有底氣有思想的文章。
人與人的溝通，靠的不是工具，而是心靈。和諧真誠的友誼和愛需要放下手機，走出屏幕，在現(xiàn)實社會中去構建。放下手機，擁抱生活，人與人之間的距離再也不會因為手機的存在而隔著一條無法逾越的鴻溝。
學會放下的演講稿篇十五
現(xiàn)在這個高科技的時代，手機是必不可少的，它方便我們上網(wǎng)，有著種種用途，無聊的時候也可以玩?zhèn)€游戲娛樂一下。可是，當世界變成全部人玩手機的時候，你是否還覺得重要。小編為大家整理了有手機的演講稿，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
如果要你只選一件物品伴你獨自周游世界，你會選擇什么?一個漂亮的百音盒、一盒美味的餅干、一只精致的口琴、一本有趣的書……可選的有成千上萬種，但我要選擇一部手機。
是的，我確定。我要讓它成為我旅途中的伴侶。我要讓它成為我的方向盤，將我引出千回百轉的迷宮;我要讓它成為我的娛樂項目，解除我生活的壓力;我要讓它成為我的百科全書，解開我所有的困惑;我要讓它成為我的生活妙招，教我不占空間地疊衣服、正確清潔物品……它真像你人生的導師。
不知該走哪條路到目的地時，一個導航，引領你走出困境;不知如何清理車廂、座板時，一個視頻，教會你生活的訣竅;當你覺得乏味、無聊時，一個小小的游戲、一篇搞笑的文章、一幅好玩的漫畫，都是你的減壓神器;一個很大的百度文庫，解開你所有的疑問。手機的用處還有很多很多，它不僅讓你感到生活的樂趣，還讓你找到世界一端的另一個全新的自己。
一部完好無損的手機，就像夏日里一杯清涼的綠茶，也是冬日里一壺陳年的佳釀;一部嶄新的手機，就是你的朋友，就像你的家。在這個新一代的信息技術世界里，手機在你的生活中是必不可少的一部分，也是你知心的好伴侶。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
如果要你只選一件物品伴你獨自周游世界，你會選擇什么?一個漂亮的百音
——文章來源網(wǎng)絡，僅供參考
盒、一盒美味的餅干、一只精致的口琴、一本有趣的書……可選的有成千上萬種，但我要選擇一部手機。
是的，我確定。我要讓它成為我旅途中的伴侶。我要讓它成為我的方向盤，將我引出千回百轉的迷宮;我要讓它成為我的娛樂項目，解除我生活的壓力;我要讓它成為我的百科全書，解開我所有的困惑;我要讓它成為我的生活妙招，教我不占空間地疊衣服、正確清潔物品……它真像你人生的導師。
不知該走哪條路到目的地時，一個導航，引領你走出困境;不知如何清理車廂、座板時，一個視頻，教會你生活的訣竅;當你覺得乏味、無聊時，一個小小的游戲、一篇搞笑的文章、一幅好玩的漫畫，都是你的減壓神器;一個很大的百度文庫，解開你所有的疑問。手機的用處還有很多很多，它不僅讓你感到生活的樂趣，還讓你找到世界一端的另一個全新的自己。
一部完好無損的手機，就像夏日里一杯清涼的綠茶，也是冬日里一壺陳年的佳釀;一部嶄新的手機，就是你的朋友，就像你的家。在這個新一代的信息技術世界里，手機在你的生活中是必不可少的一部分，也是你知心的好伴侶。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
——文章來源網(wǎng)絡，僅供參考
得下樓出去吃。
剛到飯店，媽媽就去問老板有沒有wifi，在吃飯的時候也邊玩手機邊吃飯，爸爸起碼好點吃飯不玩手機。吃完后，我回到家已經(jīng)中午一點零八分了，我只能睡四十分鐘又得起床去學校了。
不過我真的覺得我媽真的是個手機忠實粉絲了，不過我覺得還是應該跟媽媽講清楚，因為有一次在中秋節(jié)，我爺爺過世了，家里只有奶奶、堂姐、堂弟、我弟、和我爸我媽，所以沒有之前那么熱鬧了。在奶奶還在里面炒一些調味料的時候，應該拿碗拿菜出餐桌了，而我媽媽卻躲在她以前的房間里玩手機，最后當然還是我去拿碗筷的了，之后姐弟拿菜。
不過，吃完飯后，媽媽卻拿著她的手機給我們拍照或者和奶奶自拍，這次，媽媽的手機用對了，留下了這溫馨又美好的時刻。
生活的方方面面也許都需要手機，但是不要讓手機控制我們，我們要控制手機。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我的爸爸有一大特點--那就是“手機控”。
我的爸爸每天早晨起床，要做的第一件事就是拿手機，一上廁所，就進去很久，而且把手機也帶進去，可以說是機不離手。你看，他是不是手機控?如果你認為不是，就請你繼續(xù)聽下面的故事吧!晚上，爸爸一回家，鞋子一換，換完了就坐在沙發(fā)打開手機，看起了小說，不一會兒，就看得津津有味的，誰叫都不搭理。你們看，現(xiàn)在你們還覺得他不是手機控嗎?各位，你們看他完全享受著，沉浸在手機的世界里。我的爸爸每周每刻每分每秒手上都拿著手機，無時無刻，仿佛害怕他的手機會被偷走似的。
當然了，我爸爸拿手機也是有那么一點好處的，比如：有一次，有一個單詞我不會讀，也不知道它的意思，可以用兩個詞兒來說--無能為力和一頭霧水。爸爸就拿起手機，二話不說，幫我查單詞。
當然，我的爸爸也經(jīng)常給我和妹妹或者全家人拍照，給我們記錄了歡笑、快樂，也記錄了我們的成長。從這來看，我的手機控老爺也做了不少好事呢!
——文章來源網(wǎng)絡，僅供參考
我爸爸的生活永遠離不開手機，假如一天，爸爸一天不拿手機了，他一定會狂叫：“手機呢?去哪了?”
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
“小麥面包餃，喜色上眉梢……”在喧囂的爆竹聲中，新年的腳步也慢慢近了。但是，隨著時代的發(fā)展，年味卻越來越淡，慢慢的被以手機為首的電子產(chǎn)品淹沒、吞噬。
在很多人看來，過年的幾天假期是勞累了一年的自己放松休息的時間。于是便心安理得的把自己扔進電子產(chǎn)品的漩渦中，便再也無法自拔。走到哪都隨身帶著部手機，不知道是自己依戀手機，還是手機控制了自己。
而他們不知道的是，在老家的父母在他們沒能回來看望自己的時候，就盼望著，子女們能騰出點時間來多陪陪自己。好不容易才過個年，盼來的卻是充滿冷漠的手機與ipad。這樣的年，還有曾經(jīng)屬于她的意義與年味嗎?答案肯定是否定的。
在我看來，手機也只是人們生活中的助手罷了。它不是我們的全部，在過年這個團聚的時候更不能讓它沖淡了年味。不要自以為是手機的主人就自作聰明，最后被手機控制，散了親情，疏了關系，得不償失。
所以，聽一句勸告吧。在這辭舊迎新的佳節(jié)里，放下手機，多陪陪愛的人。
——文章來源網(wǎng)絡，僅供參考
學會放下的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
就拿我身邊來說吧，每天吃了晚飯，大家都習慣聚集到樓下乘涼。十幾號人聚在一起，以前都是圍繞日常里的瑣事各抒己見，暢所欲言?？勺罱看味紩袔讉€人在低頭默默地玩手機，沒有任何交流，即便交流也是有一句沒一句地應付著，一副心不在焉的樣子，大家交談的話題也都改成圍繞著網(wǎng)絡上的事情展開，“某某官員又跳樓了”“哪個書記又被抓了”……討論越來越表面沒有質感了，冷冷清清的.，很難再出現(xiàn)為討論一個話題進入白熱化的狀態(tài)。
其實不僅僅是我身邊的人，大街上，公交車上，公園里，辦公室內，電梯中，飯桌上……在我們身邊，總會看到一些低頭族。前幾年老人們還會埋怨年輕人老是玩手機，可隨著智能手機的普及，越來越多老人也帶著一份強烈的求知欲當起了低頭族，他們對新鮮事物的迷戀，比起年輕人來，可以說有過之而無不及。
據(jù)統(tǒng)計，截止20xx年底，中國有網(wǎng)民6.5億人，其中手機移動網(wǎng)民5.6億，占在網(wǎng)民數(shù)量的0.86個百分比。人們熱衷于用移動終端上網(wǎng)已遠遠超過pc終端。對手機的瘋狂依賴程度達到空前的狀態(tài)。不見手機就就急躁不安;信息沒被回復就頓生挫敗感;有事沒事就愛刷新網(wǎng)友動態(tài);睡覺前后不看手機就覺得像缺了什么;網(wǎng)絡一不通就渾身不自在……手機已像毒品似的控制著我們的情緒，侵占著我們原本用來工作，學習，休息的時間。
為什么這么多人沉迷手機，記得手機開發(fā)最初的功能只是打電話，發(fā)短息。那時人們并沒有像現(xiàn)在這么依賴手機，畢竟電話打多了，暴漲的話費還是讓人頭痛?？呻S著手機功能的不斷擴展，qq，微信，微博，影視，游戲，商城等一系列軟件和網(wǎng)站的嵌入，手機不僅用來打電話，發(fā)短信，還可以社交，網(wǎng)購，看新聞，追劇，玩游戲等，承擔著我們生活中的很多個角色。不但給我們信息和情感交流帶來便利，也豐富了我們的日常生活。我們對手機的依賴也就越來越嚴重了。甚至有的人由于種.種壓力和不順心，而把手機當做唯一的“生活伴侶”，把自己鎖在虛擬網(wǎng)絡中以求藉慰。
其實，心情不佳，躲到手機里，只會適得其反。網(wǎng)絡上的感情再好，終究也是千里之外，你始終還是現(xiàn)實生活中的你。網(wǎng)絡上的東西很多都是經(jīng)過美化的，大多數(shù)人都會隱藏自己不好的一面，只呈現(xiàn)自己最美好最幸福的一面，你如果觀看別人的幸福越多，你就越會覺得自慚形穢，沉郁壓抑。你在手機上消磨的時間越多，耽擱了本該要處理的事情，你就會更加焦躁不安。因此，最好的解決辦法是，放下手機，多看些正能量的書籍，給自己充點能量;多放點心思，處理好自己棘手的事情;多關心自己身邊的人，把人際關系搞好。這樣，你就快樂起來了。畢竟我們是社會中人，是現(xiàn)實生活中的一員。此外，也不必妄自菲薄，一味羨慕。幸福要自己經(jīng)營和感悟，只要學會懷著感恩的心，用心甘情愿的態(tài)度，過好隨遇而安的生活，日子也就過得踏實了。
我們玩手機應該有個尺度，太過于沉迷手機確實不好，對眼睛，頸椎，心理，人際關系，親子關系等都有很大影響，這方面新聞多有報道，比如某某人通宵玩手機以致眼角膜脫落;某某人邊充電邊玩手機以致手機爆炸;某某群體見面扭捏不語，或寥寥數(shù)語，可在網(wǎng)絡上卻滔滔不絕;某某父母熱衷于手機，冷落了小孩，小孩稍有不安分，就暴跳如雷痛打小孩……這類例子多之又多。對手機的瘋狂依賴其實已是我們這個時代普遍心理疾病，已嚴重地危害到我們甚至他人的身心健康，成為人與人面對面相處交流的一道鴻溝。
世界上最遙遠的距離，不是天涯海角，而是我在你身邊，你卻在玩手機。放下指尖世界，重拾真實關懷。做真實的自己，努力發(fā)現(xiàn)世界的美好，人畢竟不是被機器掌控的，而是我們要掌控機器，大家一起加油吧!
學會放下的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
英國《每日郵報》近日報道，國際照明研究中心(lrc)“光與健康”項目帶頭人馬里亞納·費格羅教授介紹，晚上在床上使用1個多小時的手機、平板電腦或其他會發(fā)光的電子產(chǎn)品，會使睡眠發(fā)動機的褪黑激素減少22%。
影響不止如此，長此以往形成了心理依賴，和網(wǎng)癮、煙癮的本質差不多，一晚上不玩手機，就會感到焦慮煩躁、總是提心吊膽地害怕錯過電話或信息。同時也會危害到眼睛、頸椎和腰椎的健康。
“這是一種心理缺乏安全感的體現(xiàn)，要靠手機提供的信息來達到價值感的認同，依賴手機中存在的社交網(wǎng)絡?！北本┗佚堄^醫(yī)院心理治療師彭旭醫(yī)生這樣解釋，如不用手機產(chǎn)生了上述的難以控制的“戒斷反應”，心理時常處于糾結狀態(tài)，不妨就像戒煙一樣，戒掉這個習慣。
彭醫(yī)生建議，不妨把玩手機的時間提前到睡前兩小時，告訴自己手機、電腦、電視一天只能選一個，玩完了將大腦騰空幾分鐘，發(fā)呆后就可以踏踏實實地睡覺了。
戒掉任何的`“癮癥”都是需要強有力的克制力的，戒手機也一樣。如躺在床上實在管不住去拿手機的手，那么就把手機放得遠遠的。當如此做法做一段時間后，你會發(fā)現(xiàn)，睡前不看手機，沒有時時刷微博，生活也沒有缺少什么。
學會放下的演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我們沉迷于此，無暇再去關注我們身邊的那些美好。面對滿天的星星，我們選擇做低頭族;為了不被潮流甩在身后，我們成為手機黨。手機究竟是拉近了我們之間的距離，還是將我們隔絕在手機中的虛擬世界?這確實是值得我們靜下心來好好思考的問題。手機帶著方便聯(lián)絡的.初衷進入我們的生活，可現(xiàn)在的我們卻對身邊熟識的人視而不見。
我們深陷其中，心甘情愿地跳入手機為我們挖的的陷阱。回到家，父母笑臉相迎，我們卻冷淡回應，心思幾乎全部放在手機上面，“年味”不再像以前那么濃厚，春晚不再有以前的意義，似乎它的唯一看點便是網(wǎng)上的“吐槽”。家人間少了交流，有的父母只能在孩子發(fā)布在網(wǎng)上的“動態(tài)”中了解他的心情，這不禁讓人感到可悲。假期里，好久不見的朋友難得相聚，卻都在忙著低頭把玩手機，忙著刷空間、刷微博，平時網(wǎng)上聊天親密無間，真正四目相對卻無話可說，曾經(jīng)的好友變得格外陌生。即使相對無言，分開時也不忘各自拍照，作為發(fā)朋友圈的資源，照片上的笑臉清晰可見，可朋友間的情誼卻愈發(fā)模糊。
不禁想問一句，我們都怎么了?
是時候下決心了。放下手機，多和父母聊聊生活中的趣事，聊聊經(jīng)歷的那些酸甜苦辣;放下手機，真誠地給朋友一個大大的擁抱，要知道友誼得來不易;放下手機，抬頭望望頭頂?shù)倪@片天，好好看看這世界。
學會放下的演講稿篇十九
尊敬的老師，親愛的同學們：
“低頭族”形成于智能手機普及之時。智能手機的多功能性導致更多的人把視線集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕上，低著頭，手指在觸摸屏上來回滑動，對身邊的一切漠不關心。于是，我們在地鐵里、在公交車上、在課堂上、在餐桌上、在排隊時，都可以看到一些人低著頭玩手機，甚至我們可以看到一些司機右手駕車、左手玩手機的驚險動作。但就在“低頭族”低頭的那一剎那，很多的錯過如影隨形。因為你并非本意的冷落，對愛你關心你的`人畫地為牢，因此錯過了親情、錯過了友情。因為你的專心致志心無旁騖，使得你對身邊的世界無動于衷。
顧城有一首詩《遠和近》，我記得很是清楚：你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠/你看我時很近。詩歌很短，但表達出了人和人之間以鄰為壑的現(xiàn)實狀況。只是現(xiàn)在，看得不是云，而是虛擬的世界。兩者相比，現(xiàn)在的“低頭玩”比詩里的“抬頭看”更令人難以接受。前者給人的距離遠遠超過了后者，而且前者所導致的后果也遠甚于后者?！暗皖^族”將親人、朋友、同學等晾在了一邊，錯過了親情、錯過了友情。同時，他們也錯過了屏幕外的風景。屏幕外的風景再美，他們也難得去看，難得去聽。網(wǎng)上有一首詩：”兩耳不聽窗外事，一心百度品佳文;兩眼不看眼前景，一心搜狗賞美圖”。古語有云：“處處留心皆學問”，處處留心就是要我們多觀察、多傾聽。如果一味地借助搜索引擎，那么我們就會與更多的風景擦身而過。
面對“低頭”的種.種錯過，我們應該減少使用手機的頻率，多參加積極有意義的課外實踐活動，多觀察身邊的人和物，多傾聽大自然的聲音，多與親人、朋友、同學交流，戒掉手機癮。要知道虛擬世界再怎么精彩，也無法代替現(xiàn)實社會的真正美好。人與人之間的心的距離，還得靠我們走下屏幕。被窩很舒服起床困難，那就放下手機早點睡。書堆得多不知看哪本，那就拿起最經(jīng)典的。說走就走的旅行下不了決心，那就先學會欣賞身邊美景。如果不曾開始，永遠不會抵達。別忘了答應自己的事，別忘記想去的地方。
學會放下的演講稿篇二十
放下手機，給自己的心靈放一個小假期。
在這個燈紅酒綠的大都市，人們越來越覺得能夠安安靜靜的做個美男子或者美女子是最開心不過的事情了。生活忙忙忙，工作累累累，感情苦苦苦。多少人心里還是向往著悠閑自在的生活，可是又有多少人愿意為了生活的閑適而放棄高薪工作，拖家?guī)Э诘娜ド嚼镩_荒？并沒想要那么極端，就是讓找個時間，不要再對著電腦，不要對著手機，眼光眺望一下遠方，泡一杯茶，用365酒店用品網(wǎng)茶杯茶具，坐在搖椅上，看一本好書，依偎在愛人的懷里，看看夕陽，看看落日。我知道，你想要的幸福，也就不過是如此。采菊東籬下，悠然見南山。你一個人也沒有關系，買一套365酒店的床上用品，體會在星級大酒店一樣的生活。不用走太久，住著舒服的房子，用著舒服的家具，自己，依然也就是生活的贏家。
在忙碌與疲憊共存的現(xiàn)代生活中，冥想是一種最好的、必然的放松與解壓的方式。一個人冥想時，他會暫時遠離現(xiàn)實世界的繁囂，擺脫沉重的心理負擔，找回心靈深處的平靜和集中。
親愛的，不要再整天面對冷冰冰的各種屏幕了，放下手里的工作，看看身邊的愛人吧。他們還在，你還愛。
學會放下的演講稿篇二十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
大家使用手機，而且是在必要時適度的使用，應當鼓勵，如此，倘使玩?zhèn)€游戲，也并非不是一件好事。
復習復習，希。
望大家。
溫故而知新!首先我要從社交說起，因為除了傳統(tǒng)、簡單的信息獲取，大多數(shù)人使用手機離不開社交，也的的確確是這樣。社交，即社會中人與人之間的交際來往。在信息技術成熟的今天，虛擬社交和游戲社交無疑成為了社交的主流形式，我們將來都要步入社會，假如沒掌握這兩項技能，而使用傳統(tǒng)的社交方式那無疑是低效的。這是我們使用手機的原因，但千萬別讓它成為我們沉迷的借口。知因而得果，過度使用手機是平時時間浪費的癥結所在。時間浪費，不僅是使用手機浪費了時間，平時的拖延，精力的分散帶來的時間浪費才是大宗。多數(shù)時候這些時間會由寧靜而祥和的夜間時光來填補。除此之外它還有可能引來情緒的波動，近視，青光眼，皮膚炎癥，骨質酥松等癥狀，甚至導致不孕和癌癥!我想它對人體的其它傷害我也不必贅述了。而且還更有甚者將大筆開銷放在了手機和游戲上。雖說現(xiàn)在的。
網(wǎng)
絡環(huán)境較前幾年已經(jīng)有所改善，但是詐騙信息和黃賭毒的存在，對我們高中生的影響也不容小覷。現(xiàn)代的信息技術自生也存在缺陷，人類自己也逐漸意識到了這一點，不斷地批判、反思和改正。不知道大家還記不記得《虛擬現(xiàn)實》這一個高考。
作文。
題?在虛擬世界中我們沒有充足的能力明辨是非，甚至會讓我們失去趨利避害的本能，這才是最重要的一點。別再讓自己迷失在真真假假，假假真真之中，拉近那世界上最遙遠的距離，重拾眼前的小確幸。我們人類發(fā)明出虛擬世界，電子產(chǎn)品，要是要讓它們受人類的操控，進而造福人類，可千萬別讓它們操控了你!
思考了。
我的。
講話。
到此結束，謝謝大家的耐心聆聽，祝大家“一路順風”。
學會放下的演講稿篇二十二
大家上午好！
今天我。
為大家。
演講的題目是《恪守誠信美德，遠離手機誘惑，做心智健康青年》。
一個人只有講誠信，才能讓社會接受；一個民族只有講誠信，才能被世界尊敬梁啟超先生說：“少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國進步”蔡元培先生說：“欲知明日之社會，須看今日之校園”學校是誠信回歸的地方，恪守誠信美德，遠離不良誘惑，做心智健康，誠信守諾的青年是我們將來誠信立國的基礎
、還是考試作弊？是攀比、炫耀、還是愛慕虛榮？是拋棄年華，止步不前，還是揮霍生命？手機這個原本用來便于聯(lián)絡通訊的現(xiàn)代信息工具，在我們青年學生中成為娛樂消遣的玩物，成為弄虛作假、自欺欺人的媒介，成為“你有我無，你好我差是羞恥”的攀比之物。玩物則喪志，如果失去了抱負志向，我們還能有什么。大家在對手機的沉迷中，逐漸耗費了時間，逐漸荒廢了學業(yè)，逐漸拋棄了責任。在這個信息產(chǎn)品日新月異的時代，我們在永遠的誘惑與不斷的追逐中，慢慢丟失了先前那個純真的自我。同學們，讓我們想一想，等到將來我們真的有足夠的時間，有足夠的精力玩耍手機的時候，但那時我們卻沒有了足夠的資本，只能眼睜著那些先前/以勤奮和汗水換取生存本領的/所謂落伍者/擺弄高端的電子產(chǎn)品，如果人生到了這個地步，不能不說是種悲哀。
，而是發(fā)自內心、能恪守原則、抵制誘惑的真實行動。誠實守信，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起！讓我們莊嚴承諾：明確將來的目標，勇?lián)覀兊呢熑?，秉持君子的風范，遠離一時的誘惑，砥礪自我的意志，恪守誠信美德，做一個心智健康的青年。
謝謝大家！