讀后感是讀者通過閱讀某一文學(xué)作品后產(chǎn)生的對作品的思考和感受的一種書面表達方式。通過寫讀后感可以加深對作品的理解，提升自己的思考能力。讀后感是對所讀文學(xué)作品的評論和評價，同時也可以反映讀者的思想與情感。讀后感是對文學(xué)作品的審美體驗和情感表達的一種形式，也是學(xué)習(xí)和交流的一種形式。讀后感通過文字的表達，可以幫助讀者更好地理解和感悟作品中的思想和情感，也是一種對自己思想和態(tài)度的反省和總結(jié)。讀后感是讀者與作者之間的對話，是讀者與作品之間的思想碰撞，能夠拓寬思維視野，培養(yǎng)審美情趣，提高品味和修養(yǎng)。讀后感應(yīng)該突出自己的觀點和思考，但也要注重客觀公正，避免片面或偏激的評價。接下來是一些著名作家對于閱讀的見解和讀后感，或許會對我們的閱讀態(tài)度和習(xí)慣有所啟發(fā)。
幸福的方式讀后感篇一
今天聽了這本書，給我?guī)砹撕艽蟮挠|感，讓我知道，被“罵”也是一種成長。
這本書的作者是一位和尚，因為他天天被師傅罵，寫出了這本《被罵的幸福》，最后也當(dāng)起了師傅。
聽完后，我會想起了學(xué)校里的一件事。有一次，我有一項作業(yè)忘寫了，老師讓我站到了后墻根，我當(dāng)時臉就紅了，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)，最終沒有掉下來。過了一會，老師大聲的吼道“你們一個個的，天天布置的作業(yè)都寫不完，還讓我怎么教！”我心想：“我知道錯了?！笨墒牵€是忍不住委屈，老師不在時，還有點小脾氣。雖然這次很丟臉，但讓我成長了很多，從這次以后，每天都按著記事本的作業(yè)一項一項寫，一項一項對，一項一項改，讓我知道沒有完成作業(yè)的壞處。
不過，在家里也出現(xiàn)了這里的事情。周六周日，我早早地寫完作業(yè)，讓爸爸來檢查，可是，我剛一走開，他就叫我：“你給我過來，看看這道題，這么簡單都會錯，考試看你怎么辦！”聽到這些，我淚水像：“小雨滴一樣慢慢地降落。”因為當(dāng)時是三年級，懂得不多，誤以為爸爸覺得我笨，什么也做不好，當(dāng)時，我也好好反省了，可怨氣一點也抹不掉，所以這也成了我童年的陰影，長大后才知道，爸爸是為了我好，因為知道升學(xué)考試就因為一分之差名落孫山，后來我寫的作業(yè)不會經(jīng)常有錯題。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是個大孩子了，曾經(jīng)地吵和罵，成為我成長中的一種幸福。
幸福的方式讀后感篇二
詩人汪國真寫過：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。幸福的確切感受溢于言表，因為它區(qū)別于簡單的快樂或痛苦，越深的情愫越難用文字準(zhǔn)確表達。幸福不是書桌上簡單的陳設(shè)，也不是能夠拿得出炫耀的珍寶，它是自我內(nèi)心長久的滿足感和富足狀態(tài)，是能夠給自我心里帶去溫暖的一道明亮光束。
《牽手幸福》中的故事就像一個高高的燈塔，給了我們這些航程中的船只一些方向。讀完后會明白，生活在不斷的繼續(xù)進行，每一天都會發(fā)生可能以前從未經(jīng)歷或發(fā)生過的事情，外在的世界如何的發(fā)展、變化，最終最重要的，是自我內(nèi)心世界的塑造和成長。對于幸福感，有個經(jīng)常提起的故事，富人富甲一方，但總擔(dān)心財產(chǎn)會丟失，整日郁郁寡歡；窮人每一天辛苦勞作，可家人陪伴左右，自給自足。所以幸福的定義，絕不是物質(zhì)生活的滿足，而是如何平心、用心看待生活所給我們帶來的一切。
也許只是節(jié)日里父母親一個關(guān)心的電話，感謝我是他們始終記掛著的孩子。也許只是繁忙工作中同事的一個幫忙，感謝她是我默契的工作伙伴。也許只是想家時朋友間一句簡單的問候，感謝她始終是我信賴的好友。也許只是疲憊時愛人的一個肩膀，感謝在需要時有個人能夠依靠。也許只是落地后旅客一個真誠的感謝，讓每一次飛行都不再覺得那么辛苦和疲累。生活中的每件小事，只要帶著富足的心，感恩生活的每次安排，感恩生活帶給自我的一切，幸福就會像空氣一樣圍繞身邊，平凡又常在；就像冬日里的暖陽一樣，給自我?guī)頊嘏兔髁痢?BR> 有些人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自我也被別人仰望和羨慕著。這個世界很大，還有很多比我們不幸的多的人，天生殘疾人尼克?胡哲就曾公開發(fā)表過勵志演講，相比之下我們的健康、穩(wěn)定、青春，以及能夠努力奮斗有無限可能的未來，都是我們滿滿幸福的來源。生活中所發(fā)生的安排，就是最好的安排，那些星星點點的微茫，終會成為燃燒生命的熊熊之光。期望我們都始終能懷著感恩的心態(tài)，看待這個繁復(fù)完美的世界，感受它帶來的幸福感，并能透過自我，將它帶給更多人。
我們每時每刻無不都在幸福著，也許這天的幸福，只是簡單的.，起床后睜開眼，看到外面陽光明媚。幸福是包容，是理解，是信任，是懂得，是感恩生活。幸福就在眼前，需要我們自我去發(fā)現(xiàn)。
幸福的方式讀后感篇三
——讀《幸福》龍應(yīng)臺有感。
讀龍應(yīng)臺女士的《幸福》后，印象最深的是她對幸福的描述，感觸最深的是她對幸福的態(tài)度。
冰心女士曾說過：“我自己是凡人，我只追求凡人的幸福?！毙腋Ｔ诓煌搜劾镉胁煌囊饬x，每個人對于幸福的體會和獲取的能力也有差異。
龍女士在文中給了幸福三個定義：幸福就是，生活中不必時時恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊。乍看之下，也許很多人會驚呼“這就算是幸福了？！”但在這位文學(xué)旅人心中，這的的確確就是幸福。
仔細想來，三點幾乎包含了我們的所有生活需求，并且來之不易。
我們何以不恐懼？首先便需要一個制度健全，法律公正且有執(zhí)行力的社會保障。居安者，莫忘思危，現(xiàn)在仍有許多生命在戰(zhàn)火中掙扎求生，我們時刻享受的和平生活，卻是他們渴望卻不可及的奢求。哪有什么歲月靜好，不過是有人替我們負重前行罷了，不知有多少先輩為此付出了生命的代價。其次，恐懼來源于內(nèi)心，又被約束于內(nèi)心，唯有心中開滿鮮花，才不會遍布荊棘。
后兩點分別說到尋常的日子和尋常的人兒，幸福就是兩者依舊。多少人執(zhí)著于“求不得”和“放不下”，佛家的兩大煩惱在現(xiàn)代社會被無限放大，我們在物欲橫流中漸漸麻木了心靈，常忽略身邊觸手可及的感動，一次次與美好擦肩而過。這世間最珍貴的事物，難道不是已經(jīng)被把握在手中的生活嗎？或許平凡，或許枯燥，或許和你的理想相差很大，相距甚遠，但即便你一直都在期盼，一直都在渴望，卻從未曾在烈日陽光下涼曬自己的靈魂，逃不出過去的陰影，走不出未來的空想，殊不知，幸福已經(jīng)在你的手中化為灰燼。
為什么這位不羈不絆的大女人會選擇把尋常生活當(dāng)做自己的幸福？我想還有一個原因。世事離戲只有一步之遙，平凡生活離夢想也是如此。顧城的詩中這樣寫“那時我們有夢，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的愛情，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音?！币粯拥默F(xiàn)象映入不同的人的眼睛，便是不同的生活，人之觀物，多著己之色彩，所以每個人對生活的態(tài)度不盡相同，于是每個人的人生意義便有了差別。其實生活的迷人之處便在于，他既沒有一勞永逸的開端，也沒有無法拯救的結(jié)局。
烈日下，工人的笑容融化在汗水里，去澆筑建造堅固的高樓；咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步的孩子后面總是跟著滿臉笑容的父母老人；婚禮場上，相戀多年的愛人終于牽手，共同邁向幸福，他們甜蜜的吻，述說著來之不易的愛。
其實只要你想，抬頭便是天堂。
幸福的方式讀后感篇四
我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書后，明白了許多道理，也知道了人們?yōu)榻ㄔO(shè)幸福中國所付出的成果。
還知道了在新中國成立，改革開放，科學(xué)發(fā)展，我們的國家經(jīng)歷了從“站起來”“富起來”到“幸福起來”的不尋常的歷程。一代代前輩的發(fā)奮圖強推動了中華民族的偉大復(fù)興。
回顧過去，人們創(chuàng)造了偉大的光輝業(yè)績；展望未來，我們對國家的錦繡前程充滿信心！
中國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待我們?nèi)ソㄔO(shè)！
我們要努力學(xué)習(xí)，還要加強思想品德，有遠大的理想，陶冶高尚情操。還要勤于學(xué)習(xí)。善于思考。勇于探索。敏與創(chuàng)新不斷提高創(chuàng)新能力。健康成長。學(xué)習(xí)進步；實現(xiàn)全面發(fā)展。
實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓我們少年兒童去創(chuàng)造精彩人生，讓我們?yōu)閭ゴ笞鎳?。偉大民族更加美好的明天奮斗，奮斗，再奮斗！
還要學(xué)會生存，不要依賴父母，習(xí)慣了“衣來伸手，飯來張口”的壞習(xí)慣。像魯濱遜那樣，獨自在荒島上生活了18年，我們要向他學(xué)習(xí)那種臨危不懼，堅強勇敢的精神。
讀了這本書，我突然明白，所有輝煌的成就，不是坐等，而是為之奮斗，拼搏。而我們，作為學(xué)子，承擔(dān)著民族復(fù)興的重擔(dān)，要孜孜不倦，刻苦學(xué)習(xí)。
未來，中國有我，有我們！
幸福的方式讀后感篇五
今天，我懷著激動的心情讀起了《跌跌撞撞的幸福》，讀了還不到一半，我便熱淚盈眶，里面講了一個小女孩叫盛欣怡，她媽媽得了癌癥，食道里長了一個惡性腫瘤，吃飯或喝水的時候，因為那瘤子擋住了食物的通道，所以會往回吐，醫(yī)生說過，要盡快動手術(shù)，切除那個瘤子。
動完手術(shù)后，才發(fā)現(xiàn)盛欣怡媽媽身體里的癌細胞已擴散了！她爸爸卻強裝的笑臉告訴她媽媽手術(shù)很成功，她卻和奶奶一起躲著她媽媽哭。
盛欣怡的奶奶為了照顧她媽媽，搬來了她們家住，有一次她奶奶在賣菜的時候閃著了腰，行動變得很困難。醫(yī)生說他奶奶需要臥床一段時間，她媽媽嚴(yán)肅對她說﹕“欣怡，從今天開始，你要干所有的家務(wù)。”
每天早上6點整，鬧鐘準(zhǔn)時吧盛欣怡叫醒，晚上12點多才上床睡覺，她經(jīng)常困得上下眼皮都粘得緊緊的，恨不得用兩根火柴把他們都撐起來。
盛欣怡的媽媽脾氣也變化好大，原來她很有耐心，很少發(fā)火，可現(xiàn)在完全變了，她媽媽變得好挑剔，也很可怕！洗過的碗沒擦干凈、湯沒做好、桌子沒整理好、炒菜的鹽放多了……總之，她媽媽對她所做的一切都挑剔個沒完了。她開始懷疑，他媽媽在虐待她。
盛欣怡在學(xué)校被以前的朋友嘲笑，在家里被媽媽挑剔，她認為自己像個灰姑娘。
最后，她媽媽去世了，無意中發(fā)現(xiàn)了媽媽的日記，才發(fā)現(xiàn)媽媽對她自己的愛……原來幸福一直跌跌撞撞跟在后面，不離不棄。
我知道我比故事中的的主人公幸運的多，每一件事情幾乎都是媽媽幫我完成的，在我們身邊，是不是有許多同學(xué)都過著衣來伸手，飯來張口的日子呢?我們是不是應(yīng)該懂事一點呢?在家里，你們媽媽每天伺候你們，你們卻每天和她頂嘴，還嫌她羅嗦，這應(yīng)不應(yīng)該﹖她養(yǎng)育了你們，因為有她，才有現(xiàn)在的你們，你們付出了什么!如果有一天，你們媽媽要出去一年才回來，你們能做些什么？吃什么?喝什么？用什么？所以我們要從現(xiàn)在開始做起，做好每一件事，不要再讓媽媽操心了！
幸福的方式讀后感篇六
今天我閱讀了《小格言中的大幸?！愤@篇格言。
格言是一種能給人勸誡、激勵的名言名句，是人類智慧的結(jié)晶、思想的火花。一句閃光的格言，會使人感到前途光明和希望。而對孩子們的學(xué)習(xí)、生活和品德修養(yǎng)等方面也有著非常積極的指導(dǎo)作用。一句有益的格言甚至陪伴、影響孩子的一生，成為孩子走向成功之路的燈塔。不要放棄這篇作文，把它寫完，我們最大的弱點就在于放棄，成功的必然之路就是不斷的重來一次。
在我們的生活中，總會遇到許多困難和挫折，作業(yè)太難或?qū)W鋼琴會使你生出放棄的想法?？墒悄阍诜艞壍臅r候，也同樣拒絕了成攻。發(fā)明家愛迪生就是試驗了上千種物質(zhì)，才找到了最合適做燈絲的材料。如果他只試驗了幾次就放棄，那我們可能還在煤油燈下看書寫字呢！只要不輕易放棄、堅持到底成功終究屬于你的。
現(xiàn)在我告訴同學(xué)們，成功的秘密：成功就是堅持不懈。堅持每天做一點，日積月累，總有一天會成功。
在今后的學(xué)習(xí)中，我要多做練習(xí)，多學(xué)習(xí)課外知識，更快更好的掌握科學(xué)文化知識，人的一生要學(xué)習(xí)很多東西，我們應(yīng)該謙虛謹慎，戒驕戒躁，持之以恒，潛心練習(xí)，爭取做到最好。
幸福的方式讀后感篇七
幸福在哪里，朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室里，它在你的理想中，它在你的汗水里，它在你辛勤工作里。這首20世紀(jì)80年代老歌激勵了很多人，是很多人追求幸福的動力。讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》。我豐富了對幸福理解的內(nèi)涵。
書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點幸福人生；孔子的精神境界。陶老師在書中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書。當(dāng)我用了我最快的時間看完這一部分以后，我的感受很大，我對讀書有了新的認識，特別是讀書走向，取法乎上。陶老師在書的第一部分闡明了“讀書與教師生命成長”，然后在第一講開門見山的點出“讀書：教師生命成長的必需”。
教育教學(xué)占據(jù)了我們事業(yè)的核心部分，如果在這個過程中尋找不到人生的幸福，那么學(xué)生的幸福又在何處？做個幸福的教師，幸福地做教師，既是教師個體生命的必需，也是教育事業(yè)的必需。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生？做一名幸福的教師，必定是擁有愛心的教師，師愛是師德的核心，師愛也是師魂！讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我身邊平凡事例中那熾熱的愛心，做一名幸福的教師，必定肩負著無限責(zé)任，充滿著堅定的信念。
文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。確實，教師是引領(lǐng)孩子們成長的導(dǎo)師，有著絕對的主導(dǎo)作用。但是同樣，教師為人師表的特點決定了它崇高的責(zé)任感。一個沒有責(zé)任心的人不論其職位高低，是無法在其所處的崗位上敬業(yè)奉獻的。有了強烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會樂業(yè)、敬業(yè)。
責(zé)任感也就成為了優(yōu)秀教師的重要條件。教師的責(zé)任感源于對教育事業(yè)的熱愛及愿意獻身教育事業(yè)的堅定信念。唯有這樣的堅定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來滿足與幸福。尼采曾說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂。”尼采為自己執(zhí)著追求的哲學(xué)理念獻出了近乎完整的一生，他是個孤獨的盜火者，他的行為不是人人能夠效仿得了的，但是，他的這樣的執(zhí)著的追求快樂與幸福的精神卻是永遠值得我們學(xué)習(xí)的，相信縱使平凡的我們也能憑著這樣的信念和追求抵達幸福的彼岸。
做一名幸福的教師，一定是有所追求、熱愛生活的教師。他們需要懂得享受教育帶來的幸福感，碌碌無為、得過且過的人，是享受不到教育的幸福的。滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和柔情，才能感受教育的快樂。我高中時的一位政治老師，有著出色的教學(xué)成績，他也有著獨特的師德信條，在長達幾十年的教育生涯中，懷抱著自己的人生哲學(xué)，他始終以“爭做教育家，不當(dāng)教書匠”為自己矢志不渝的追求，在教育教學(xué)之余，他抓緊分分秒秒的時間來研究書法，欣賞音樂，用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學(xué)識構(gòu)建生命的課堂。
三尺講臺，他和學(xué)生們共同演繹著精彩，收獲著快樂；溫馨家庭，他與家人共享天倫之樂，作為事業(yè)家庭兼顧型的優(yōu)秀教師，他享受著教育事業(yè)帶來的有滋有味的幸福。任何一項的創(chuàng)造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會、學(xué)校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗收，還要承受學(xué)校內(nèi)部各項指標(biāo)的量化考核，在學(xué)校每天像個上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補差，光是這些就弄得你頭暈眼花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸福可言！可是我要說的是快樂是自找的，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良.美麗的平常心，就會發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風(fēng)景。
幸福的方式讀后感篇八
當(dāng)前競爭越來越激烈，生活節(jié)奏越來越快，各種壓力也越來越大，"幸福"成了人們的奢侈品。每個人都想要過幸福的生活，每個人都想擁有幸福。然而，幸福到底是什么？幸福是很難說清楚的，因為每個人對幸福的看法都各不相同，如果讓1000個人來回答，就會有1000種答案。
讀了韓玉編著的《幸福是一種心態(tài)》這本書，使我更清楚認識到：人生不如意十之八九，生活本身就是多味胡豆，酸甜苦辣盡有。這是現(xiàn)實，普遍規(guī)律，沒必要傷感與埋怨。境由心造，把自己的心態(tài)調(diào)節(jié)好，加上理性、灑脫與豁達，把幸福變成一種習(xí)慣，讓它時時光臨我們的人生。幸福其實很簡單，有時如果你刻意地找尋它，就會發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當(dāng)你用樂觀的心態(tài)對待事物時，就會發(fā)現(xiàn)，幸福就會隨著你的陽光心態(tài)出現(xiàn)在你的身旁。
看來，幸福取決于對生活的態(tài)度，幸福就是我們內(nèi)心真正的需要，只要是心甘情愿去做的，并從中感受到快樂，那就是一種幸福。降低自己的欲望，找回屬于自己的快樂。我們都知道給學(xué)生定目標(biāo)一定要恰當(dāng)，太高了他們夠不著，沒有成就感；太低了，降低了滿足感。同樣的道理，用在我們身上也是一樣。人生有目標(biāo)是好事，但一定要區(qū)分目標(biāo)與欲望。
人生的痛苦，就是在于過分追求，太高的欲望是一種負擔(dān)，會讓我們看不到勝利的希望。不如學(xué)會分階段地給自己定目標(biāo)，目標(biāo)不要太大，周期不要太長，讓快樂時時光顧我們。
因為幸福其實很簡單：貓兒吃魚；狗兒吃肉；奧特曼打小怪獸。只要心是滿滿的，生活中隨處皆幸福。
幸福的方式讀后感篇九
是我誤會了，不是心理學(xué)，是雞湯文。前兩章很受啟發(fā)，后面越寫越崩壞，咬牙翻完，還好我閑。
承認自己的平庸，承認自己的普通，承認生活中的大大小小問題的存在，承認痛苦常伴人生，那么你就會放下對渴望成功的極度焦慮，你變得對失敗毫不在乎，那么你更可能行動起來，去做自己真正想做的事情，去珍惜自己真正在乎人或關(guān)系。
幸福不是一個終極狀態(tài)，幸福不是一種連續(xù)的狀態(tài)，放棄那種“歷經(jīng)千辛萬苦最終得到幸福就一勞永逸”的人生追求。幸福不是持續(xù)的線狀，而是一個個點。生活不可能沒有問題，人生就是不斷重復(fù)“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題——成功解決問題——發(fā)現(xiàn)新的問題”這樣的循環(huán)，我們只有在“成功解決問題”這個節(jié)點上才能夠感受到短暫的幸福。而為獲得這種幸福，我們必須得承受“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題”和“嘗試解決問題失敗”所帶來的痛苦。正是這些“痛苦”的存在，幸福才得以存在。沒有問題痛苦，人生就沒有幸福。
痛苦是人生常態(tài)，不管你是否接受，不管過錯方是誰，能對你的痛苦負責(zé)的只有你自己。改變痛苦的狀態(tài)，就要自己著手去解決問題，方法是調(diào)整自己的衡量標(biāo)準(zhǔn)，最終是調(diào)整自己的價值觀。
我們對于某件事情的看法和感受都將最終回到我們所認同的價值觀上來。好的健康的價值觀是通過人的內(nèi)心來實現(xiàn)的。好的價值觀為：
1．基于現(xiàn)實；
2．具有社會建設(shè)性；
3．是直接和可控的。
不良的價值觀為：
1．迷信；
2．具有社會破壞性；
3．不是直接或可控的。
片面看重和追求感官上膚淺的快樂、物質(zhì)上的成功，以及自認為“一貫正確”和盲目保持積極心態(tài)是不好的價值觀。人生中一些重要的時刻有時就是伴隨著不愉快、不成功、不出名和不積極的。應(yīng)對負面情緒的技巧是：
1、以社會可接受的良好方式加以表達；
2、表達方式要符合你的價值觀。
良好的關(guān)系是:。
1、每個人都對自己負責(zé)，不強迫別人為自己負責(zé)，不強迫自己為別人過度負責(zé)；
2、能夠接受自己拒絕別人，也能夠接受別人拒絕自己。
重建信任需要經(jīng)過以下兩個步驟：
1、違約者必須認清導(dǎo)致其違約的真正價值觀是什么，并承認錯誤；
2、違約者需建立長期可靠的行為跟蹤記錄。做不到第一步，其實就是不想和解。
幸福的方式讀后感篇十
學(xué)期伊始，我就從學(xué)校圖書館借了這本書《幸福與教育》，之所以選擇讀這本書，是因為在大學(xué)期間老師對我們說過一句話：等你們以后教書育人了，一定要讓學(xué)生在幸福中學(xué)習(xí)。從此我也立志要做幸福的傳遞者。
在工作之余，認真拜讀了這本書。本書作者內(nèi)爾.諾丁斯是當(dāng)代世界德育論壇的巨匠，心系人類幸福是驅(qū)動其學(xué)術(shù)事業(yè)的內(nèi)在動因之一。自20世紀(jì)末期以來，人類步入了一個理性至上、意義缺失、精神危機、社會生態(tài)失衡的特殊歷史時期，“全球重大事件發(fā)生的節(jié)奏和頻率加快，社會中各種時尚來去匆匆”“價值觀迅速漂移”“家庭的上空始終籠罩著陰云”等，正是這一歷史時期的生動寫照，這就是此書的寫作背景。在這一時代背景下，人的生活意義問題受到了史無前例的挑釁——人的幸福感在下降，人際間的親密感在消失，人的精神支柱在微傾......為此，人們渴望找回一種積極的生存體驗，期待在情感、關(guān)系以及共同的生活場址中重建人類共同棲身、依寓的精神家園。面對此情勢，諾丁斯教授出版了其教育理論新作——《幸福與教育》，希望借此來為人們病態(tài)的精神生活奉上一劑良藥。在該書中，她以渾厚的關(guān)懷倫理學(xué)理論為基礎(chǔ)，對人類世代關(guān)注的生活主題——“幸?！边M行了全新的闡釋和省視，對教育事業(yè)的幸福使命及其實踐方略進行了廓清和探究，從而為學(xué)者探討幸福、言說教育提供了嶄新的理論參照點和地平線，為教育工作者實踐關(guān)懷、理解關(guān)懷提供了穩(wěn)健的行動起點和實踐路徑。
作者的幾個觀點，讓我感觸很深。
觀點一：幸福的首要發(fā)源地是家。
正如諾丁斯所說，“家”不等于“房子”，房子是人的身體的延伸，而家則是人的自我的延伸，甚至“我們自身周圍的事物都是我們自我的一部分”。家是人收獲幸福的主要場所，“幸福離家庭更近些”。譬如，家里的溫度、亮度，身體的舒適程度，充滿融洽和關(guān)愛的親情關(guān)系等都是家召喚幸福來臨的直接誘因。同時，家具有隱秘性和非正式性，它是“一個安全而又體面地逃避公共生活中的噪音和爭辯的地方”，這就決定了人在家里更容易體會到一種舒適感，更容易感受到一種幸福感。實際上，在家中收獲幸福的主要途徑是持家和當(dāng)父母。每個人都要持家，持家的知識和經(jīng)驗是人獲得幸福的基礎(chǔ)，而這恰恰是現(xiàn)代教育中最為薄弱的一個環(huán)節(jié)。在持家中，人不僅會發(fā)展出一些諸如勤儉、節(jié)制的美德，更重要的是，它還是一個“快樂的舞臺”，是創(chuàng)造美的據(jù)點。尤其是對那些喜歡做飯、做家務(wù)的人來說，持家可能是一件在游戲和工作之間界線模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一個幸福之源是為人父母。生育孩子時所經(jīng)受的分娩疼痛、養(yǎng)育孩子時對父母責(zé)任的自覺承擔(dān)、教育孩子時進行的“餐桌邊的交談”等，都是幸福的自然來源。做父母的三大興趣就是保護、成長和接納，即保護孩子、呵護孩子的成長、讓孩子為社會所接納，這三個環(huán)節(jié)都是幸福的發(fā)源地。所以一定要給家長和學(xué)生普及幸福的家庭教育，學(xué)生只有在家里感受到幸福，才能把這種幸福延續(xù)到學(xué)校，才能把發(fā)現(xiàn)幸福、感受幸福的能力運用在學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而在學(xué)習(xí)當(dāng)中獲得幸福感。
觀點二：參與社區(qū)生活是幸福的重要來源。
諾丁斯主要分析了一個現(xiàn)象：志愿者為什么常常會獲得幸福？她認為，其原因有三：其一，志愿者能夠在服務(wù)活動中找到與其性格相投的伙伴，能與服務(wù)對象及其他志愿者建立起一種溫暖的關(guān)系，這種關(guān)系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那種能感受到其他人的需要并對之發(fā)出回應(yīng)的人，尤其是在對服務(wù)對象不幸的容忍力和對減輕這種不幸的責(zé)任承擔(dān)方面，志愿者更容易從中領(lǐng)略到幸福；其三，志愿者常常能意識到他們的工作在延續(xù)著社會的精神和民主的關(guān)聯(lián)方式，這一點是維系他們個人幸福的堅實基礎(chǔ)。不難看出，諾丁斯認為，要追求幸福，人就必須積極投身社會、積極奉獻社會、關(guān)懷他人，努力用行動來實踐關(guān)懷精神。
觀點三：學(xué)校是學(xué)生獲得幸福的主要領(lǐng)域。
學(xué)校生活也是人，尤其是學(xué)生獲得幸福的主要領(lǐng)域。在學(xué)校中，教師尊重學(xué)生的興趣和選擇，給學(xué)生以熱情的鼓勵，參與學(xué)校的各項教學(xué)活動等都充滿著學(xué)生與幸福相遇的契機。
觀點四：學(xué)習(xí)活動是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。
學(xué)習(xí)活動是教育幫助學(xué)生達成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。無論是在學(xué)科教學(xué)中，還是在其他實踐活動科目的教學(xué)中，學(xué)習(xí)活動都是教育實現(xiàn)學(xué)生幸福的重要路徑。譬如，歷史、地理學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅能引導(dǎo)學(xué)生理解環(huán)境，增強對住所的熱愛，教師還能夠和學(xué)生一起來討論那些與“人類關(guān)聯(lián)性生活”相關(guān)的主題，進而增進學(xué)生的幸福。其次，學(xué)校應(yīng)該驅(qū)除數(shù)學(xué)的“守門員”地位，讓學(xué)生抱著為滿足數(shù)學(xué)興趣需要而學(xué)的目的去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，這樣也可能增進學(xué)生的幸福。同時，為了讓教育面向?qū)W生的幸福，學(xué)校有必要開設(shè)一系列諸如烹飪、藝術(shù)、歷史、數(shù)學(xué)、生物、宗教、傳記和化學(xué)等學(xué)科，它們能夠為學(xué)生的幸福生活提供知識上的有力支撐。最后，開展服務(wù)學(xué)習(xí)也是幸福教育的重要內(nèi)容。這種學(xué)習(xí)的形式是教師和其他學(xué)校人員邀請學(xué)生參與那些他們自己能夠從事的服務(wù)活動。
幸福的方式讀后感篇十一
最近我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書，對“幸福”有了更深刻的體會。當(dāng)我讀到“提供公共文化服務(wù)”和“促進文學(xué)藝術(shù)繁榮”這部分時，文章中講到了“建設(shè)書香校園，讓孩子幸福成長”，讓我感受特別深刻。因為我就是在校園的書香熏陶中幸福成長的。
小時候，因為父母都是老師，我家就住在一所鄉(xiāng)村小學(xué)里，每天縈繞在我耳邊的就是校園里同學(xué)們瑯瑯的讀書聲。也許是耳濡目染的緣故，我從小便和書本結(jié)下了不解之緣。聽爸爸說，我剛滿一歲，他就幫我訂了《東方寶寶》圖畫書。這套書圖文并茂，故事生動有趣，讓我百看不厭，愛不釋手。漸漸的，我認識了許多的漢字，讀的書也越來越多了。這時，學(xué)校那間小小的圖書室成了我的“樂園”。在這里，我看到了內(nèi)容更加豐富的書，有幽默漫畫系列，有科普知識，使我大開眼界，增長了見識。
后來，我轉(zhuǎn)學(xué)來到了燎原路小學(xué)，這里的書香味更濃了!特別是我們班所在的書香樓，不管是走廊墻壁還是教室里，都懸掛著有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句和同學(xué)們優(yōu)秀的書畫作品，彌漫著濃郁的書香氣息。班主任屈老師很注重培養(yǎng)同學(xué)們的閱讀興趣，在班級建立了圖書角，還定期在網(wǎng)上幫我們購買新書，并開展了“好書共讀”以及讀書交流的活動。在屈老師的影響下，我的閱讀興趣更濃厚了，閱讀的范圍更廣了。隨著閱讀量的增加，我積累的作文素材不斷地增多了，這大大提高了我的作文水平。在老師的指導(dǎo)下，我寫的《美麗的家鄉(xiāng)——柳州》、《幸福生活，感謝有您》和《古砦的楓葉》等習(xí)作陸續(xù)登上了《柳州晚報》，我也光榮地成為了一名《柳州晚報》的“中華小記者”。習(xí)作《爭讀新書》還上了陜西大學(xué)出版的小學(xué)生刊物《愛讀寫》(20xx年1月版)，這些收獲，讓我深深地體會到讀書給我?guī)淼目鞓贰Ｗx書，讓我幸福地成長。
在我的房間里，擺放著兩個書架，每個書架上都擺滿了我喜歡看的課外書。望著這些書，爸爸感慨地對我說：“兒子，你們現(xiàn)在有這么多的好書看，多么幸福啊!爸爸和媽媽小時候讀書時只有語文課本和數(shù)學(xué)課本，哪知道什么課外書!”是啊，聽老一輩的人說，那時候，別說在農(nóng)村，就是在城市，很多人家里都很窮，溫飽問題都還沒解決，想上學(xué)都困難，更別提買課外書了?，F(xiàn)在好了，我們不僅可以免費上學(xué)，而且每所學(xué)校里都設(shè)有圖書室，閱覽室，同學(xué)們有了豐富的課外“精神食堂”。
祖國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待我們?nèi)ソㄔO(shè)。有一句名言說得好：“用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的!”同樣，用知識武裝起來的國家是強大的!所以我們刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，我多想高聲吶喊：同學(xué)們，熱愛讀書吧，讓我們沐浴著校園的書香幸福成長!
幸福的方式讀后感篇十二
剛好接觸第一本讀物就是畢淑敏老師的散文集。當(dāng)時很青澀，對于那些優(yōu)美的文字只是覺得很舒心讀起來。于是我早上晨讀都要背誦，比背誦課文還要認真。一遇到好的片段，我會專門用手抄本給記錄下來。每當(dāng)拿著手抄本欣賞的時候，我都很開心，而且經(jīng)常在自習(xí)課上手抄畢淑敏老師的文章。如今已經(jīng)上班好多年，上學(xué)那時候的習(xí)慣已經(jīng)沒有了，但是看見她的散文集，依然愛不釋手。
《恰到好處的幸?！樊?dāng)我看到這個書名的時候，就被這個題目吸引。自從成人自己奮斗，各種各樣的壓力隨之而來。每日為生計奔波在家和公司之間，心很累，總覺得生活過的好辛苦。一直重復(fù)在奔波勞碌的路上來來回回，似乎已經(jīng)忘了生活的美好，沒有幸福的感動，日復(fù)一日匆忙工作，上班下班，奮斗工作。生活似乎已經(jīng)成了一種過程。當(dāng)打開這本書的時候，忽然發(fā)現(xiàn)久違的欣喜和內(nèi)心的平靜，原來之前的那種感覺和喜歡深入骨髓，融入到我的生命里。
本書是一本充滿溫暖力量的靈魂讀物，縱有千間房屋，夜間無外一床安宿，縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。佛家有一句話，叫“無掛礙物者無恐怖”，不妨借用來，少需要物者少煩惱。因為必需少，所以受限輕。人就獲得了更快的行走，更高的飛翔。
幸福是一種人生體驗，是對生活的一種詮釋。在這個紛擾復(fù)雜的社會中，我們還是需要守住自己一方凈土。不為車房這些物質(zhì)條件而不停的為難自己。日日活在比較和羨慕嫉妒中，生活就會黯然失色，過分的為難自己就會痛苦，恰到好處即可。
有香氣的女子。
幸福的方式讀后感篇十三
剛剛過去的一周是非同尋常的一個星期，我看了一篇感人至深的文章—《被人相信是一種幸福》，故事講述了黑人小男孩掉進了廣闊的大西洋，船長發(fā)現(xiàn)他失蹤了，并及時救起了他。為什么地位如此高的船長要救一個在船尾搞雜活的黑人小男孩呢？因為船長擁有一顆仁慈、善良的心，懂得眾生平等，生命高于一切。
讀了文章，我不禁想起不久前發(fā)生的一件事，臘月的某個周五晚上，我去上課，八點放學(xué)。我媽正要接我，卻突然聽說在高技街那里有一只貓被車撞了，傷勢嚴(yán)重。但此時已經(jīng)接近八點了，到底是來接我還是救貓呢？因為事關(guān)生死，她就直接去救貓了，讓爸爸來接我。
媽媽告訴我，到了那里，地上一堆血跡，有只貓?zhí)稍诘厣?，一動不動。天下著雨，很冷，那只貓發(fā)出了微弱的叫聲。媽媽趕緊到鄰近的動物醫(yī)院去求助醫(yī)生一起將貓送到醫(yī)院。醫(yī)生一查，體溫很低，傷勢很重。經(jīng)過急救后，總算體溫上升了。但因為骨折無法吃東西，就只能用管子穿入食道，用針一點點往里面注入營養(yǎng)液。過年了，工作人員回家時，就由我們來完成這個任務(wù)。經(jīng)過我們的照料，它已經(jīng)可以站起來，走路，跳躍，感染也得到了控制。幸虧當(dāng)時去救助，不然一個生命又將離開這個世界。
生命沒有大小，沒有高低貴賤。正如文章中所表達的，如果因為猶豫而耽誤救人時間，結(jié)果只能看見尸體，那么船長會對自己非常自責(zé)，不能原諒自己，也許從此就一蹶不振，憂郁至死。
如果他聽信周圍人的話，沒有去救這個孩子，選擇繼續(xù)航行，那么他就是個置他人生死而不顧的人，就得不到大家的信任。一條船，沒有一個好的船長，是不能成功遠航的。在遠離大陸的大西洋上，潛伏著許許多多不可預(yù)知的危險。當(dāng)危險來臨時，他們就像一盤散沙，隨之將走向滅亡。所以救了一個黑人小男孩，也許就是救了整條船的生命。
小男孩得救后可能會成為一個了不起的船長，也有可能在平凡的工作中繼續(xù)平凡。但是無論未來如何，只要活下去，就有生命的希望。就像那些小動物，雖然不會說話，但是從它們的眼神中能看出活下去的希望。我們救了那么多動物，我覺得自己很偉大，能夠像超人一樣，幫助一切弱小，這是多么幸福啊！這時，媽媽告訴我，那只貓生了只小貓，可惜是死胎。我想，有可能，它是拼了命活著把這個寶寶生下來的吧。
生命很渺小，很脆弱，也很強大，很堅韌。而中間就相差了我們的一雙手，一雙給予溫暖和幫助的雙手。
幸福的方式讀后感篇十四
拿到這本書，首先吸引我的，是封底的一段話：“中國的家長一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長既不懂教育又沒有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長，不懂教育但有責(zé)任心，他們占絕大多數(shù)，失敗的孩子都由這類家長制造?！?BR> 觸目驚心的一段文字，就這樣肆無忌憚地印在封底。我不知道多少家長會讀到它，讀到的人中，又有多少會把自己對號入座，然后捫心自問：“我懂教育嗎？我是不是也在制造失敗的孩子？”
作為一個新手家長，我曾被五花八門的早教理念迷了眼。馮德全、王財貴、杜曼……似乎所有的人，都在為孩子尋找最優(yōu)的教育方案?？墒?，這些早教法，真的對兒童有益嗎？他們尊重兒童的身心發(fā)展規(guī)律嗎？每次看到那些“神童”、“小天才”的故事，我的心里總是有一些不安。我常常想，那些孩子，他們真的會擁有成功的人生嗎？他們幸福嗎？我無從得知。我所看到的是，現(xiàn)在我們那些普普通通的孩子，也都很不幸福。他們的幸福，似乎被人拿走了。
我不想把我的兒子培養(yǎng)成所謂的“天才”，只要他快樂幸福的長大?？墒牵乙采钪?，在一個競爭如此激烈的時代，如果不用心“培養(yǎng)”孩子，也許他將來真的不能適應(yīng)這個社會。就像龍應(yīng)臺在《親愛的安德烈》里所說的：“我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。”
作為一個家長，不懂教育，制造的還只是一個“失敗者”；作為老師，如果我不懂教育，制造的就是一批又一批的“失敗者”，想到這兒，我不寒而栗。我真怕自己在不知不覺中，成了“兢兢業(yè)業(yè)誤人子弟”的那一類教師，就像李躍兒所說的當(dāng)初的自己。
在現(xiàn)在的教育體制下，作為教師，我們該何去何從呢？
幸福的方式讀后感篇十五
幸福是什么？我們看不到摸不著，只能用心去感受。但是幸福感不能憑空而生，它與人的精神追求有關(guān)。一個有精神追求的人，就像一棵清楚自己的枝干應(yīng)該向何處蔓延的大樹，知道自己如何吸取充足的養(yǎng)分，怎樣蓬勃無盡的生機，于是能開出鮮艷的花，結(jié)出豐碩的果。而一個沒有精神追求的人，只能隨波逐流，只能任時光如水自夢里流瀉而過。他個沒有追求的教師，他的幸福就像空中樓閣。他只能感受到披星戴月地上班，辛辛苦苦地備課，充滿考試成績的壓力，只能做著如果我不是教師的夢，并覺得那一定就是自己想要得生活。所以，教師要有精神追求，有了精神追求，自然會樹立明確的職業(yè)理想，自然會有奮斗的動力，會有堅強的意志，會主動地學(xué)習(xí)，深入地思考，辛勤地耕耘，不斷實現(xiàn)自我超越，從而收獲成就感和幸福感。因為他相信，只要邁步，路就會在腳下延伸；只要上路，就會發(fā)現(xiàn)誘人的風(fēng)景；只要前進，就能體會跋涉的快樂，進取的幸福。此外，教師還要有健康的心態(tài)，幸福不是因為擁有得多，而是因為計較得少。
幸福第二招：在閱讀中成長。
教師的通俗稱號是教書先生。作為一名教師，必須要能夠為學(xué)生傳道授業(yè)解惑。為了完成這一使命，教師必須飽讀詩書。俗話說得好腹有詩書氣自華。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。書是教師給自己打開的一扇心靈的天窗。透過這個看不見的窗口，教師可以欣賞到來自人類優(yōu)秀文化的風(fēng)景，可以遠隔時空聆聽到無數(shù)大師的教誨，可以觸摸到人類真善美的心跳通過讀書不僅可以增長知識，還可以提高我們的人格魅力。書是教師給自己深掘的一口清泉。它可以給教師的心田以甘甜的滋潤；它可以讓教師的水源鮮活不斷；天光云影共徘徊啊，它還可以讓教師心靈的世界里搖曳生動的風(fēng)姿一位學(xué)識淵博的教師自然能夠得到學(xué)生的尊重，一位人格美好的教師自然能夠受到學(xué)生的愛戴。所以教師要學(xué)會在閱讀中成長，幸福感才會與日俱增。
幸福第三招：在寫作中提升。
我們通過博覽群書，可以周游列國，可以與名家對話，心中必定會感慨萬千，此時此刻，如果我們能提起手中的筆記錄下心中所想，當(dāng)我們再次翻看這些繁雜的筆記，我們就能回憶起當(dāng)初的這份感動，為自己的成長而喜悅。作為一名教師，我們在日常生活中會看到各種學(xué)生的故事，都會有所感觸。我們也有時會突然想出某種特別有效的教育方法，如果稍不留神，這些靈光就會漸漸消失，就像我們從未遇到過。我們可以通過寫作來師梳理自己的思想。如果教師不就某個具體的問題深入思索并寫成文章，那么他對某個問題的認識就可能是膚淺的；寫作會迫使教師對問題作全面的徹底的思考，從而豐富和深化教師的認識與思想。這樣，教師就可以站在思想高處，可以高屋建瓴，可以游刃有余，可以無往而不樂，可以給自己的心靈逐漸建起一座幸福的大廈。
幸福第四招：在實踐中超越。
有的時候，幸福并不是那么復(fù)雜，上好一節(jié)課、學(xué)生成績的一次進步、教師節(jié)里一句簡單的祝福，都會讓教師的幸福感油然而生。只有在現(xiàn)實生活中，通過實踐，我們才能觸摸到幸福的溫度。作為教師，我們不僅要學(xué)會教書，更要學(xué)會育人。當(dāng)一個調(diào)皮搗蛋的孩子在我們的教導(dǎo)下遵守紀(jì)律，當(dāng)兩個打架的孩子在我們的疏通下伸出友愛之手，我們都能感受到幸福就像陽光，暖暖地住進我們的心房。我們要做一個受歡迎的老師，我們要讓學(xué)生稱為受歡迎的人。這一切，都需要我們用行動去踐行。做幸福的教師還需要在實踐中不斷超越自己。這就需要教師加強教育教學(xué)研究，因為只有研究，才能不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的教育教學(xué)能力，才能縮短工作環(huán)境要求和教師自身能力之間的差距，才能在教育工作中成功地體驗到更多的幸福感。蘇霍姆林斯基說過：如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。積極從事教育教學(xué)研究是教師不斷超越自己的體現(xiàn)，也是教師提升職業(yè)幸福感的必由之路。
身為人民教師，我們注定與財富無緣，只能安于清貧；我們注定與享受無緣，只能辛勤勞動；我們注定不會成為舞臺上的焦點，只能成為學(xué)生成長的陽光雨露。但是，沒有什么能夠阻擋我們追尋幸福的腳步：在追求中奮進，在閱讀中成長，在寫作中提升，在實踐中超越。想做一名幸福的教師？從現(xiàn)在開始修煉吧！
幸福的方式讀后感篇一
今天聽了這本書，給我?guī)砹撕艽蟮挠|感，讓我知道，被“罵”也是一種成長。
這本書的作者是一位和尚，因為他天天被師傅罵，寫出了這本《被罵的幸福》，最后也當(dāng)起了師傅。
聽完后，我會想起了學(xué)校里的一件事。有一次，我有一項作業(yè)忘寫了，老師讓我站到了后墻根，我當(dāng)時臉就紅了，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)，最終沒有掉下來。過了一會，老師大聲的吼道“你們一個個的，天天布置的作業(yè)都寫不完，還讓我怎么教！”我心想：“我知道錯了?！笨墒牵€是忍不住委屈，老師不在時，還有點小脾氣。雖然這次很丟臉，但讓我成長了很多，從這次以后，每天都按著記事本的作業(yè)一項一項寫，一項一項對，一項一項改，讓我知道沒有完成作業(yè)的壞處。
不過，在家里也出現(xiàn)了這里的事情。周六周日，我早早地寫完作業(yè)，讓爸爸來檢查，可是，我剛一走開，他就叫我：“你給我過來，看看這道題，這么簡單都會錯，考試看你怎么辦！”聽到這些，我淚水像：“小雨滴一樣慢慢地降落。”因為當(dāng)時是三年級，懂得不多，誤以為爸爸覺得我笨，什么也做不好，當(dāng)時，我也好好反省了，可怨氣一點也抹不掉，所以這也成了我童年的陰影，長大后才知道，爸爸是為了我好，因為知道升學(xué)考試就因為一分之差名落孫山，后來我寫的作業(yè)不會經(jīng)常有錯題。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是個大孩子了，曾經(jīng)地吵和罵，成為我成長中的一種幸福。
幸福的方式讀后感篇二
詩人汪國真寫過：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。幸福的確切感受溢于言表，因為它區(qū)別于簡單的快樂或痛苦，越深的情愫越難用文字準(zhǔn)確表達。幸福不是書桌上簡單的陳設(shè)，也不是能夠拿得出炫耀的珍寶，它是自我內(nèi)心長久的滿足感和富足狀態(tài)，是能夠給自我心里帶去溫暖的一道明亮光束。
《牽手幸福》中的故事就像一個高高的燈塔，給了我們這些航程中的船只一些方向。讀完后會明白，生活在不斷的繼續(xù)進行，每一天都會發(fā)生可能以前從未經(jīng)歷或發(fā)生過的事情，外在的世界如何的發(fā)展、變化，最終最重要的，是自我內(nèi)心世界的塑造和成長。對于幸福感，有個經(jīng)常提起的故事，富人富甲一方，但總擔(dān)心財產(chǎn)會丟失，整日郁郁寡歡；窮人每一天辛苦勞作，可家人陪伴左右，自給自足。所以幸福的定義，絕不是物質(zhì)生活的滿足，而是如何平心、用心看待生活所給我們帶來的一切。
也許只是節(jié)日里父母親一個關(guān)心的電話，感謝我是他們始終記掛著的孩子。也許只是繁忙工作中同事的一個幫忙，感謝她是我默契的工作伙伴。也許只是想家時朋友間一句簡單的問候，感謝她始終是我信賴的好友。也許只是疲憊時愛人的一個肩膀，感謝在需要時有個人能夠依靠。也許只是落地后旅客一個真誠的感謝，讓每一次飛行都不再覺得那么辛苦和疲累。生活中的每件小事，只要帶著富足的心，感恩生活的每次安排，感恩生活帶給自我的一切，幸福就會像空氣一樣圍繞身邊，平凡又常在；就像冬日里的暖陽一樣，給自我?guī)頊嘏兔髁痢?BR> 有些人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自我也被別人仰望和羨慕著。這個世界很大，還有很多比我們不幸的多的人，天生殘疾人尼克?胡哲就曾公開發(fā)表過勵志演講，相比之下我們的健康、穩(wěn)定、青春，以及能夠努力奮斗有無限可能的未來，都是我們滿滿幸福的來源。生活中所發(fā)生的安排，就是最好的安排，那些星星點點的微茫，終會成為燃燒生命的熊熊之光。期望我們都始終能懷著感恩的心態(tài)，看待這個繁復(fù)完美的世界，感受它帶來的幸福感，并能透過自我，將它帶給更多人。
我們每時每刻無不都在幸福著，也許這天的幸福，只是簡單的.，起床后睜開眼，看到外面陽光明媚。幸福是包容，是理解，是信任，是懂得，是感恩生活。幸福就在眼前，需要我們自我去發(fā)現(xiàn)。
幸福的方式讀后感篇三
——讀《幸福》龍應(yīng)臺有感。
讀龍應(yīng)臺女士的《幸福》后，印象最深的是她對幸福的描述，感觸最深的是她對幸福的態(tài)度。
冰心女士曾說過：“我自己是凡人，我只追求凡人的幸福?！毙腋Ｔ诓煌搜劾镉胁煌囊饬x，每個人對于幸福的體會和獲取的能力也有差異。
龍女士在文中給了幸福三個定義：幸福就是，生活中不必時時恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊。乍看之下，也許很多人會驚呼“這就算是幸福了？！”但在這位文學(xué)旅人心中，這的的確確就是幸福。
仔細想來，三點幾乎包含了我們的所有生活需求，并且來之不易。
我們何以不恐懼？首先便需要一個制度健全，法律公正且有執(zhí)行力的社會保障。居安者，莫忘思危，現(xiàn)在仍有許多生命在戰(zhàn)火中掙扎求生，我們時刻享受的和平生活，卻是他們渴望卻不可及的奢求。哪有什么歲月靜好，不過是有人替我們負重前行罷了，不知有多少先輩為此付出了生命的代價。其次，恐懼來源于內(nèi)心，又被約束于內(nèi)心，唯有心中開滿鮮花，才不會遍布荊棘。
后兩點分別說到尋常的日子和尋常的人兒，幸福就是兩者依舊。多少人執(zhí)著于“求不得”和“放不下”，佛家的兩大煩惱在現(xiàn)代社會被無限放大，我們在物欲橫流中漸漸麻木了心靈，常忽略身邊觸手可及的感動，一次次與美好擦肩而過。這世間最珍貴的事物，難道不是已經(jīng)被把握在手中的生活嗎？或許平凡，或許枯燥，或許和你的理想相差很大，相距甚遠，但即便你一直都在期盼，一直都在渴望，卻從未曾在烈日陽光下涼曬自己的靈魂，逃不出過去的陰影，走不出未來的空想，殊不知，幸福已經(jīng)在你的手中化為灰燼。
為什么這位不羈不絆的大女人會選擇把尋常生活當(dāng)做自己的幸福？我想還有一個原因。世事離戲只有一步之遙，平凡生活離夢想也是如此。顧城的詩中這樣寫“那時我們有夢，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的愛情，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音?！币粯拥默F(xiàn)象映入不同的人的眼睛，便是不同的生活，人之觀物，多著己之色彩，所以每個人對生活的態(tài)度不盡相同，于是每個人的人生意義便有了差別。其實生活的迷人之處便在于，他既沒有一勞永逸的開端，也沒有無法拯救的結(jié)局。
烈日下，工人的笑容融化在汗水里，去澆筑建造堅固的高樓；咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步的孩子后面總是跟著滿臉笑容的父母老人；婚禮場上，相戀多年的愛人終于牽手，共同邁向幸福，他們甜蜜的吻，述說著來之不易的愛。
其實只要你想，抬頭便是天堂。
幸福的方式讀后感篇四
我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書后，明白了許多道理，也知道了人們?yōu)榻ㄔO(shè)幸福中國所付出的成果。
還知道了在新中國成立，改革開放，科學(xué)發(fā)展，我們的國家經(jīng)歷了從“站起來”“富起來”到“幸福起來”的不尋常的歷程。一代代前輩的發(fā)奮圖強推動了中華民族的偉大復(fù)興。
回顧過去，人們創(chuàng)造了偉大的光輝業(yè)績；展望未來，我們對國家的錦繡前程充滿信心！
中國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待我們?nèi)ソㄔO(shè)！
我們要努力學(xué)習(xí)，還要加強思想品德，有遠大的理想，陶冶高尚情操。還要勤于學(xué)習(xí)。善于思考。勇于探索。敏與創(chuàng)新不斷提高創(chuàng)新能力。健康成長。學(xué)習(xí)進步；實現(xiàn)全面發(fā)展。
實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓我們少年兒童去創(chuàng)造精彩人生，讓我們?yōu)閭ゴ笞鎳?。偉大民族更加美好的明天奮斗，奮斗，再奮斗！
還要學(xué)會生存，不要依賴父母，習(xí)慣了“衣來伸手，飯來張口”的壞習(xí)慣。像魯濱遜那樣，獨自在荒島上生活了18年，我們要向他學(xué)習(xí)那種臨危不懼，堅強勇敢的精神。
讀了這本書，我突然明白，所有輝煌的成就，不是坐等，而是為之奮斗，拼搏。而我們，作為學(xué)子，承擔(dān)著民族復(fù)興的重擔(dān)，要孜孜不倦，刻苦學(xué)習(xí)。
未來，中國有我，有我們！
幸福的方式讀后感篇五
今天，我懷著激動的心情讀起了《跌跌撞撞的幸福》，讀了還不到一半，我便熱淚盈眶，里面講了一個小女孩叫盛欣怡，她媽媽得了癌癥，食道里長了一個惡性腫瘤，吃飯或喝水的時候，因為那瘤子擋住了食物的通道，所以會往回吐，醫(yī)生說過，要盡快動手術(shù)，切除那個瘤子。
動完手術(shù)后，才發(fā)現(xiàn)盛欣怡媽媽身體里的癌細胞已擴散了！她爸爸卻強裝的笑臉告訴她媽媽手術(shù)很成功，她卻和奶奶一起躲著她媽媽哭。
盛欣怡的奶奶為了照顧她媽媽，搬來了她們家住，有一次她奶奶在賣菜的時候閃著了腰，行動變得很困難。醫(yī)生說他奶奶需要臥床一段時間，她媽媽嚴(yán)肅對她說﹕“欣怡，從今天開始，你要干所有的家務(wù)。”
每天早上6點整，鬧鐘準(zhǔn)時吧盛欣怡叫醒，晚上12點多才上床睡覺，她經(jīng)常困得上下眼皮都粘得緊緊的，恨不得用兩根火柴把他們都撐起來。
盛欣怡的媽媽脾氣也變化好大，原來她很有耐心，很少發(fā)火，可現(xiàn)在完全變了，她媽媽變得好挑剔，也很可怕！洗過的碗沒擦干凈、湯沒做好、桌子沒整理好、炒菜的鹽放多了……總之，她媽媽對她所做的一切都挑剔個沒完了。她開始懷疑，他媽媽在虐待她。
盛欣怡在學(xué)校被以前的朋友嘲笑，在家里被媽媽挑剔，她認為自己像個灰姑娘。
最后，她媽媽去世了，無意中發(fā)現(xiàn)了媽媽的日記，才發(fā)現(xiàn)媽媽對她自己的愛……原來幸福一直跌跌撞撞跟在后面，不離不棄。
我知道我比故事中的的主人公幸運的多，每一件事情幾乎都是媽媽幫我完成的，在我們身邊，是不是有許多同學(xué)都過著衣來伸手，飯來張口的日子呢?我們是不是應(yīng)該懂事一點呢?在家里，你們媽媽每天伺候你們，你們卻每天和她頂嘴，還嫌她羅嗦，這應(yīng)不應(yīng)該﹖她養(yǎng)育了你們，因為有她，才有現(xiàn)在的你們，你們付出了什么!如果有一天，你們媽媽要出去一年才回來，你們能做些什么？吃什么?喝什么？用什么？所以我們要從現(xiàn)在開始做起，做好每一件事，不要再讓媽媽操心了！
幸福的方式讀后感篇六
今天我閱讀了《小格言中的大幸?！愤@篇格言。
格言是一種能給人勸誡、激勵的名言名句，是人類智慧的結(jié)晶、思想的火花。一句閃光的格言，會使人感到前途光明和希望。而對孩子們的學(xué)習(xí)、生活和品德修養(yǎng)等方面也有著非常積極的指導(dǎo)作用。一句有益的格言甚至陪伴、影響孩子的一生，成為孩子走向成功之路的燈塔。不要放棄這篇作文，把它寫完，我們最大的弱點就在于放棄，成功的必然之路就是不斷的重來一次。
在我們的生活中，總會遇到許多困難和挫折，作業(yè)太難或?qū)W鋼琴會使你生出放棄的想法?？墒悄阍诜艞壍臅r候，也同樣拒絕了成攻。發(fā)明家愛迪生就是試驗了上千種物質(zhì)，才找到了最合適做燈絲的材料。如果他只試驗了幾次就放棄，那我們可能還在煤油燈下看書寫字呢！只要不輕易放棄、堅持到底成功終究屬于你的。
現(xiàn)在我告訴同學(xué)們，成功的秘密：成功就是堅持不懈。堅持每天做一點，日積月累，總有一天會成功。
在今后的學(xué)習(xí)中，我要多做練習(xí)，多學(xué)習(xí)課外知識，更快更好的掌握科學(xué)文化知識，人的一生要學(xué)習(xí)很多東西，我們應(yīng)該謙虛謹慎，戒驕戒躁，持之以恒，潛心練習(xí)，爭取做到最好。
幸福的方式讀后感篇七
幸福在哪里，朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室里，它在你的理想中，它在你的汗水里，它在你辛勤工作里。這首20世紀(jì)80年代老歌激勵了很多人，是很多人追求幸福的動力。讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》。我豐富了對幸福理解的內(nèi)涵。
書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點幸福人生；孔子的精神境界。陶老師在書中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書。當(dāng)我用了我最快的時間看完這一部分以后，我的感受很大，我對讀書有了新的認識，特別是讀書走向，取法乎上。陶老師在書的第一部分闡明了“讀書與教師生命成長”，然后在第一講開門見山的點出“讀書：教師生命成長的必需”。
教育教學(xué)占據(jù)了我們事業(yè)的核心部分，如果在這個過程中尋找不到人生的幸福，那么學(xué)生的幸福又在何處？做個幸福的教師，幸福地做教師，既是教師個體生命的必需，也是教育事業(yè)的必需。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生？做一名幸福的教師，必定是擁有愛心的教師，師愛是師德的核心，師愛也是師魂！讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我身邊平凡事例中那熾熱的愛心，做一名幸福的教師，必定肩負著無限責(zé)任，充滿著堅定的信念。
文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。確實，教師是引領(lǐng)孩子們成長的導(dǎo)師，有著絕對的主導(dǎo)作用。但是同樣，教師為人師表的特點決定了它崇高的責(zé)任感。一個沒有責(zé)任心的人不論其職位高低，是無法在其所處的崗位上敬業(yè)奉獻的。有了強烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會樂業(yè)、敬業(yè)。
責(zé)任感也就成為了優(yōu)秀教師的重要條件。教師的責(zé)任感源于對教育事業(yè)的熱愛及愿意獻身教育事業(yè)的堅定信念。唯有這樣的堅定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來滿足與幸福。尼采曾說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂。”尼采為自己執(zhí)著追求的哲學(xué)理念獻出了近乎完整的一生，他是個孤獨的盜火者，他的行為不是人人能夠效仿得了的，但是，他的這樣的執(zhí)著的追求快樂與幸福的精神卻是永遠值得我們學(xué)習(xí)的，相信縱使平凡的我們也能憑著這樣的信念和追求抵達幸福的彼岸。
做一名幸福的教師，一定是有所追求、熱愛生活的教師。他們需要懂得享受教育帶來的幸福感，碌碌無為、得過且過的人，是享受不到教育的幸福的。滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和柔情，才能感受教育的快樂。我高中時的一位政治老師，有著出色的教學(xué)成績，他也有著獨特的師德信條，在長達幾十年的教育生涯中，懷抱著自己的人生哲學(xué)，他始終以“爭做教育家，不當(dāng)教書匠”為自己矢志不渝的追求，在教育教學(xué)之余，他抓緊分分秒秒的時間來研究書法，欣賞音樂，用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學(xué)識構(gòu)建生命的課堂。
三尺講臺，他和學(xué)生們共同演繹著精彩，收獲著快樂；溫馨家庭，他與家人共享天倫之樂，作為事業(yè)家庭兼顧型的優(yōu)秀教師，他享受著教育事業(yè)帶來的有滋有味的幸福。任何一項的創(chuàng)造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會、學(xué)校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗收，還要承受學(xué)校內(nèi)部各項指標(biāo)的量化考核，在學(xué)校每天像個上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補差，光是這些就弄得你頭暈眼花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸福可言！可是我要說的是快樂是自找的，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良.美麗的平常心，就會發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風(fēng)景。
幸福的方式讀后感篇八
當(dāng)前競爭越來越激烈，生活節(jié)奏越來越快，各種壓力也越來越大，"幸福"成了人們的奢侈品。每個人都想要過幸福的生活，每個人都想擁有幸福。然而，幸福到底是什么？幸福是很難說清楚的，因為每個人對幸福的看法都各不相同，如果讓1000個人來回答，就會有1000種答案。
讀了韓玉編著的《幸福是一種心態(tài)》這本書，使我更清楚認識到：人生不如意十之八九，生活本身就是多味胡豆，酸甜苦辣盡有。這是現(xiàn)實，普遍規(guī)律，沒必要傷感與埋怨。境由心造，把自己的心態(tài)調(diào)節(jié)好，加上理性、灑脫與豁達，把幸福變成一種習(xí)慣，讓它時時光臨我們的人生。幸福其實很簡單，有時如果你刻意地找尋它，就會發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當(dāng)你用樂觀的心態(tài)對待事物時，就會發(fā)現(xiàn)，幸福就會隨著你的陽光心態(tài)出現(xiàn)在你的身旁。
看來，幸福取決于對生活的態(tài)度，幸福就是我們內(nèi)心真正的需要，只要是心甘情愿去做的，并從中感受到快樂，那就是一種幸福。降低自己的欲望，找回屬于自己的快樂。我們都知道給學(xué)生定目標(biāo)一定要恰當(dāng)，太高了他們夠不著，沒有成就感；太低了，降低了滿足感。同樣的道理，用在我們身上也是一樣。人生有目標(biāo)是好事，但一定要區(qū)分目標(biāo)與欲望。
人生的痛苦，就是在于過分追求，太高的欲望是一種負擔(dān)，會讓我們看不到勝利的希望。不如學(xué)會分階段地給自己定目標(biāo)，目標(biāo)不要太大，周期不要太長，讓快樂時時光顧我們。
因為幸福其實很簡單：貓兒吃魚；狗兒吃肉；奧特曼打小怪獸。只要心是滿滿的，生活中隨處皆幸福。
幸福的方式讀后感篇九
是我誤會了，不是心理學(xué)，是雞湯文。前兩章很受啟發(fā)，后面越寫越崩壞，咬牙翻完，還好我閑。
承認自己的平庸，承認自己的普通，承認生活中的大大小小問題的存在，承認痛苦常伴人生，那么你就會放下對渴望成功的極度焦慮，你變得對失敗毫不在乎，那么你更可能行動起來，去做自己真正想做的事情，去珍惜自己真正在乎人或關(guān)系。
幸福不是一個終極狀態(tài)，幸福不是一種連續(xù)的狀態(tài)，放棄那種“歷經(jīng)千辛萬苦最終得到幸福就一勞永逸”的人生追求。幸福不是持續(xù)的線狀，而是一個個點。生活不可能沒有問題，人生就是不斷重復(fù)“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題——成功解決問題——發(fā)現(xiàn)新的問題”這樣的循環(huán)，我們只有在“成功解決問題”這個節(jié)點上才能夠感受到短暫的幸福。而為獲得這種幸福，我們必須得承受“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題”和“嘗試解決問題失敗”所帶來的痛苦。正是這些“痛苦”的存在，幸福才得以存在。沒有問題痛苦，人生就沒有幸福。
痛苦是人生常態(tài)，不管你是否接受，不管過錯方是誰，能對你的痛苦負責(zé)的只有你自己。改變痛苦的狀態(tài)，就要自己著手去解決問題，方法是調(diào)整自己的衡量標(biāo)準(zhǔn)，最終是調(diào)整自己的價值觀。
我們對于某件事情的看法和感受都將最終回到我們所認同的價值觀上來。好的健康的價值觀是通過人的內(nèi)心來實現(xiàn)的。好的價值觀為：
1．基于現(xiàn)實；
2．具有社會建設(shè)性；
3．是直接和可控的。
不良的價值觀為：
1．迷信；
2．具有社會破壞性；
3．不是直接或可控的。
片面看重和追求感官上膚淺的快樂、物質(zhì)上的成功，以及自認為“一貫正確”和盲目保持積極心態(tài)是不好的價值觀。人生中一些重要的時刻有時就是伴隨著不愉快、不成功、不出名和不積極的。應(yīng)對負面情緒的技巧是：
1、以社會可接受的良好方式加以表達；
2、表達方式要符合你的價值觀。
良好的關(guān)系是:。
1、每個人都對自己負責(zé)，不強迫別人為自己負責(zé)，不強迫自己為別人過度負責(zé)；
2、能夠接受自己拒絕別人，也能夠接受別人拒絕自己。
重建信任需要經(jīng)過以下兩個步驟：
1、違約者必須認清導(dǎo)致其違約的真正價值觀是什么，并承認錯誤；
2、違約者需建立長期可靠的行為跟蹤記錄。做不到第一步，其實就是不想和解。
幸福的方式讀后感篇十
學(xué)期伊始，我就從學(xué)校圖書館借了這本書《幸福與教育》，之所以選擇讀這本書，是因為在大學(xué)期間老師對我們說過一句話：等你們以后教書育人了，一定要讓學(xué)生在幸福中學(xué)習(xí)。從此我也立志要做幸福的傳遞者。
在工作之余，認真拜讀了這本書。本書作者內(nèi)爾.諾丁斯是當(dāng)代世界德育論壇的巨匠，心系人類幸福是驅(qū)動其學(xué)術(shù)事業(yè)的內(nèi)在動因之一。自20世紀(jì)末期以來，人類步入了一個理性至上、意義缺失、精神危機、社會生態(tài)失衡的特殊歷史時期，“全球重大事件發(fā)生的節(jié)奏和頻率加快，社會中各種時尚來去匆匆”“價值觀迅速漂移”“家庭的上空始終籠罩著陰云”等，正是這一歷史時期的生動寫照，這就是此書的寫作背景。在這一時代背景下，人的生活意義問題受到了史無前例的挑釁——人的幸福感在下降，人際間的親密感在消失，人的精神支柱在微傾......為此，人們渴望找回一種積極的生存體驗，期待在情感、關(guān)系以及共同的生活場址中重建人類共同棲身、依寓的精神家園。面對此情勢，諾丁斯教授出版了其教育理論新作——《幸福與教育》，希望借此來為人們病態(tài)的精神生活奉上一劑良藥。在該書中，她以渾厚的關(guān)懷倫理學(xué)理論為基礎(chǔ)，對人類世代關(guān)注的生活主題——“幸?！边M行了全新的闡釋和省視，對教育事業(yè)的幸福使命及其實踐方略進行了廓清和探究，從而為學(xué)者探討幸福、言說教育提供了嶄新的理論參照點和地平線，為教育工作者實踐關(guān)懷、理解關(guān)懷提供了穩(wěn)健的行動起點和實踐路徑。
作者的幾個觀點，讓我感觸很深。
觀點一：幸福的首要發(fā)源地是家。
正如諾丁斯所說，“家”不等于“房子”，房子是人的身體的延伸，而家則是人的自我的延伸，甚至“我們自身周圍的事物都是我們自我的一部分”。家是人收獲幸福的主要場所，“幸福離家庭更近些”。譬如，家里的溫度、亮度，身體的舒適程度，充滿融洽和關(guān)愛的親情關(guān)系等都是家召喚幸福來臨的直接誘因。同時，家具有隱秘性和非正式性，它是“一個安全而又體面地逃避公共生活中的噪音和爭辯的地方”，這就決定了人在家里更容易體會到一種舒適感，更容易感受到一種幸福感。實際上，在家中收獲幸福的主要途徑是持家和當(dāng)父母。每個人都要持家，持家的知識和經(jīng)驗是人獲得幸福的基礎(chǔ)，而這恰恰是現(xiàn)代教育中最為薄弱的一個環(huán)節(jié)。在持家中，人不僅會發(fā)展出一些諸如勤儉、節(jié)制的美德，更重要的是，它還是一個“快樂的舞臺”，是創(chuàng)造美的據(jù)點。尤其是對那些喜歡做飯、做家務(wù)的人來說，持家可能是一件在游戲和工作之間界線模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一個幸福之源是為人父母。生育孩子時所經(jīng)受的分娩疼痛、養(yǎng)育孩子時對父母責(zé)任的自覺承擔(dān)、教育孩子時進行的“餐桌邊的交談”等，都是幸福的自然來源。做父母的三大興趣就是保護、成長和接納，即保護孩子、呵護孩子的成長、讓孩子為社會所接納，這三個環(huán)節(jié)都是幸福的發(fā)源地。所以一定要給家長和學(xué)生普及幸福的家庭教育，學(xué)生只有在家里感受到幸福，才能把這種幸福延續(xù)到學(xué)校，才能把發(fā)現(xiàn)幸福、感受幸福的能力運用在學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而在學(xué)習(xí)當(dāng)中獲得幸福感。
觀點二：參與社區(qū)生活是幸福的重要來源。
諾丁斯主要分析了一個現(xiàn)象：志愿者為什么常常會獲得幸福？她認為，其原因有三：其一，志愿者能夠在服務(wù)活動中找到與其性格相投的伙伴，能與服務(wù)對象及其他志愿者建立起一種溫暖的關(guān)系，這種關(guān)系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那種能感受到其他人的需要并對之發(fā)出回應(yīng)的人，尤其是在對服務(wù)對象不幸的容忍力和對減輕這種不幸的責(zé)任承擔(dān)方面，志愿者更容易從中領(lǐng)略到幸福；其三，志愿者常常能意識到他們的工作在延續(xù)著社會的精神和民主的關(guān)聯(lián)方式，這一點是維系他們個人幸福的堅實基礎(chǔ)。不難看出，諾丁斯認為，要追求幸福，人就必須積極投身社會、積極奉獻社會、關(guān)懷他人，努力用行動來實踐關(guān)懷精神。
觀點三：學(xué)校是學(xué)生獲得幸福的主要領(lǐng)域。
學(xué)校生活也是人，尤其是學(xué)生獲得幸福的主要領(lǐng)域。在學(xué)校中，教師尊重學(xué)生的興趣和選擇，給學(xué)生以熱情的鼓勵，參與學(xué)校的各項教學(xué)活動等都充滿著學(xué)生與幸福相遇的契機。
觀點四：學(xué)習(xí)活動是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。
學(xué)習(xí)活動是教育幫助學(xué)生達成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。無論是在學(xué)科教學(xué)中，還是在其他實踐活動科目的教學(xué)中，學(xué)習(xí)活動都是教育實現(xiàn)學(xué)生幸福的重要路徑。譬如，歷史、地理學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅能引導(dǎo)學(xué)生理解環(huán)境，增強對住所的熱愛，教師還能夠和學(xué)生一起來討論那些與“人類關(guān)聯(lián)性生活”相關(guān)的主題，進而增進學(xué)生的幸福。其次，學(xué)校應(yīng)該驅(qū)除數(shù)學(xué)的“守門員”地位，讓學(xué)生抱著為滿足數(shù)學(xué)興趣需要而學(xué)的目的去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，這樣也可能增進學(xué)生的幸福。同時，為了讓教育面向?qū)W生的幸福，學(xué)校有必要開設(shè)一系列諸如烹飪、藝術(shù)、歷史、數(shù)學(xué)、生物、宗教、傳記和化學(xué)等學(xué)科，它們能夠為學(xué)生的幸福生活提供知識上的有力支撐。最后，開展服務(wù)學(xué)習(xí)也是幸福教育的重要內(nèi)容。這種學(xué)習(xí)的形式是教師和其他學(xué)校人員邀請學(xué)生參與那些他們自己能夠從事的服務(wù)活動。
幸福的方式讀后感篇十一
最近我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書，對“幸福”有了更深刻的體會。當(dāng)我讀到“提供公共文化服務(wù)”和“促進文學(xué)藝術(shù)繁榮”這部分時，文章中講到了“建設(shè)書香校園，讓孩子幸福成長”，讓我感受特別深刻。因為我就是在校園的書香熏陶中幸福成長的。
小時候，因為父母都是老師，我家就住在一所鄉(xiāng)村小學(xué)里，每天縈繞在我耳邊的就是校園里同學(xué)們瑯瑯的讀書聲。也許是耳濡目染的緣故，我從小便和書本結(jié)下了不解之緣。聽爸爸說，我剛滿一歲，他就幫我訂了《東方寶寶》圖畫書。這套書圖文并茂，故事生動有趣，讓我百看不厭，愛不釋手。漸漸的，我認識了許多的漢字，讀的書也越來越多了。這時，學(xué)校那間小小的圖書室成了我的“樂園”。在這里，我看到了內(nèi)容更加豐富的書，有幽默漫畫系列，有科普知識，使我大開眼界，增長了見識。
后來，我轉(zhuǎn)學(xué)來到了燎原路小學(xué)，這里的書香味更濃了!特別是我們班所在的書香樓，不管是走廊墻壁還是教室里，都懸掛著有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句和同學(xué)們優(yōu)秀的書畫作品，彌漫著濃郁的書香氣息。班主任屈老師很注重培養(yǎng)同學(xué)們的閱讀興趣，在班級建立了圖書角，還定期在網(wǎng)上幫我們購買新書，并開展了“好書共讀”以及讀書交流的活動。在屈老師的影響下，我的閱讀興趣更濃厚了，閱讀的范圍更廣了。隨著閱讀量的增加，我積累的作文素材不斷地增多了，這大大提高了我的作文水平。在老師的指導(dǎo)下，我寫的《美麗的家鄉(xiāng)——柳州》、《幸福生活，感謝有您》和《古砦的楓葉》等習(xí)作陸續(xù)登上了《柳州晚報》，我也光榮地成為了一名《柳州晚報》的“中華小記者”。習(xí)作《爭讀新書》還上了陜西大學(xué)出版的小學(xué)生刊物《愛讀寫》(20xx年1月版)，這些收獲，讓我深深地體會到讀書給我?guī)淼目鞓贰Ｗx書，讓我幸福地成長。
在我的房間里，擺放著兩個書架，每個書架上都擺滿了我喜歡看的課外書。望著這些書，爸爸感慨地對我說：“兒子，你們現(xiàn)在有這么多的好書看，多么幸福啊!爸爸和媽媽小時候讀書時只有語文課本和數(shù)學(xué)課本，哪知道什么課外書!”是啊，聽老一輩的人說，那時候，別說在農(nóng)村，就是在城市，很多人家里都很窮，溫飽問題都還沒解決，想上學(xué)都困難，更別提買課外書了?，F(xiàn)在好了，我們不僅可以免費上學(xué)，而且每所學(xué)校里都設(shè)有圖書室，閱覽室，同學(xué)們有了豐富的課外“精神食堂”。
祖國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待我們?nèi)ソㄔO(shè)。有一句名言說得好：“用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的!”同樣，用知識武裝起來的國家是強大的!所以我們刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，我多想高聲吶喊：同學(xué)們，熱愛讀書吧，讓我們沐浴著校園的書香幸福成長!
幸福的方式讀后感篇十二
剛好接觸第一本讀物就是畢淑敏老師的散文集。當(dāng)時很青澀，對于那些優(yōu)美的文字只是覺得很舒心讀起來。于是我早上晨讀都要背誦，比背誦課文還要認真。一遇到好的片段，我會專門用手抄本給記錄下來。每當(dāng)拿著手抄本欣賞的時候，我都很開心，而且經(jīng)常在自習(xí)課上手抄畢淑敏老師的文章。如今已經(jīng)上班好多年，上學(xué)那時候的習(xí)慣已經(jīng)沒有了，但是看見她的散文集，依然愛不釋手。
《恰到好處的幸?！樊?dāng)我看到這個書名的時候，就被這個題目吸引。自從成人自己奮斗，各種各樣的壓力隨之而來。每日為生計奔波在家和公司之間，心很累，總覺得生活過的好辛苦。一直重復(fù)在奔波勞碌的路上來來回回，似乎已經(jīng)忘了生活的美好，沒有幸福的感動，日復(fù)一日匆忙工作，上班下班，奮斗工作。生活似乎已經(jīng)成了一種過程。當(dāng)打開這本書的時候，忽然發(fā)現(xiàn)久違的欣喜和內(nèi)心的平靜，原來之前的那種感覺和喜歡深入骨髓，融入到我的生命里。
本書是一本充滿溫暖力量的靈魂讀物，縱有千間房屋，夜間無外一床安宿，縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。佛家有一句話，叫“無掛礙物者無恐怖”，不妨借用來，少需要物者少煩惱。因為必需少，所以受限輕。人就獲得了更快的行走，更高的飛翔。
幸福是一種人生體驗，是對生活的一種詮釋。在這個紛擾復(fù)雜的社會中，我們還是需要守住自己一方凈土。不為車房這些物質(zhì)條件而不停的為難自己。日日活在比較和羨慕嫉妒中，生活就會黯然失色，過分的為難自己就會痛苦，恰到好處即可。
有香氣的女子。
幸福的方式讀后感篇十三
剛剛過去的一周是非同尋常的一個星期，我看了一篇感人至深的文章—《被人相信是一種幸福》，故事講述了黑人小男孩掉進了廣闊的大西洋，船長發(fā)現(xiàn)他失蹤了，并及時救起了他。為什么地位如此高的船長要救一個在船尾搞雜活的黑人小男孩呢？因為船長擁有一顆仁慈、善良的心，懂得眾生平等，生命高于一切。
讀了文章，我不禁想起不久前發(fā)生的一件事，臘月的某個周五晚上，我去上課，八點放學(xué)。我媽正要接我，卻突然聽說在高技街那里有一只貓被車撞了，傷勢嚴(yán)重。但此時已經(jīng)接近八點了，到底是來接我還是救貓呢？因為事關(guān)生死，她就直接去救貓了，讓爸爸來接我。
媽媽告訴我，到了那里，地上一堆血跡，有只貓?zhí)稍诘厣?，一動不動。天下著雨，很冷，那只貓發(fā)出了微弱的叫聲。媽媽趕緊到鄰近的動物醫(yī)院去求助醫(yī)生一起將貓送到醫(yī)院。醫(yī)生一查，體溫很低，傷勢很重。經(jīng)過急救后，總算體溫上升了。但因為骨折無法吃東西，就只能用管子穿入食道，用針一點點往里面注入營養(yǎng)液。過年了，工作人員回家時，就由我們來完成這個任務(wù)。經(jīng)過我們的照料，它已經(jīng)可以站起來，走路，跳躍，感染也得到了控制。幸虧當(dāng)時去救助，不然一個生命又將離開這個世界。
生命沒有大小，沒有高低貴賤。正如文章中所表達的，如果因為猶豫而耽誤救人時間，結(jié)果只能看見尸體，那么船長會對自己非常自責(zé)，不能原諒自己，也許從此就一蹶不振，憂郁至死。
如果他聽信周圍人的話，沒有去救這個孩子，選擇繼續(xù)航行，那么他就是個置他人生死而不顧的人，就得不到大家的信任。一條船，沒有一個好的船長，是不能成功遠航的。在遠離大陸的大西洋上，潛伏著許許多多不可預(yù)知的危險。當(dāng)危險來臨時，他們就像一盤散沙，隨之將走向滅亡。所以救了一個黑人小男孩，也許就是救了整條船的生命。
小男孩得救后可能會成為一個了不起的船長，也有可能在平凡的工作中繼續(xù)平凡。但是無論未來如何，只要活下去，就有生命的希望。就像那些小動物，雖然不會說話，但是從它們的眼神中能看出活下去的希望。我們救了那么多動物，我覺得自己很偉大，能夠像超人一樣，幫助一切弱小，這是多么幸福啊！這時，媽媽告訴我，那只貓生了只小貓，可惜是死胎。我想，有可能，它是拼了命活著把這個寶寶生下來的吧。
生命很渺小，很脆弱，也很強大，很堅韌。而中間就相差了我們的一雙手，一雙給予溫暖和幫助的雙手。
幸福的方式讀后感篇十四
拿到這本書，首先吸引我的，是封底的一段話：“中國的家長一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長既不懂教育又沒有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長，不懂教育但有責(zé)任心，他們占絕大多數(shù)，失敗的孩子都由這類家長制造?！?BR> 觸目驚心的一段文字，就這樣肆無忌憚地印在封底。我不知道多少家長會讀到它，讀到的人中，又有多少會把自己對號入座，然后捫心自問：“我懂教育嗎？我是不是也在制造失敗的孩子？”
作為一個新手家長，我曾被五花八門的早教理念迷了眼。馮德全、王財貴、杜曼……似乎所有的人，都在為孩子尋找最優(yōu)的教育方案?？墒?，這些早教法，真的對兒童有益嗎？他們尊重兒童的身心發(fā)展規(guī)律嗎？每次看到那些“神童”、“小天才”的故事，我的心里總是有一些不安。我常常想，那些孩子，他們真的會擁有成功的人生嗎？他們幸福嗎？我無從得知。我所看到的是，現(xiàn)在我們那些普普通通的孩子，也都很不幸福。他們的幸福，似乎被人拿走了。
我不想把我的兒子培養(yǎng)成所謂的“天才”，只要他快樂幸福的長大?？墒牵乙采钪?，在一個競爭如此激烈的時代，如果不用心“培養(yǎng)”孩子，也許他將來真的不能適應(yīng)這個社會。就像龍應(yīng)臺在《親愛的安德烈》里所說的：“我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。”
作為一個家長，不懂教育，制造的還只是一個“失敗者”；作為老師，如果我不懂教育，制造的就是一批又一批的“失敗者”，想到這兒，我不寒而栗。我真怕自己在不知不覺中，成了“兢兢業(yè)業(yè)誤人子弟”的那一類教師，就像李躍兒所說的當(dāng)初的自己。
在現(xiàn)在的教育體制下，作為教師，我們該何去何從呢？
幸福的方式讀后感篇十五
幸福是什么？我們看不到摸不著，只能用心去感受。但是幸福感不能憑空而生，它與人的精神追求有關(guān)。一個有精神追求的人，就像一棵清楚自己的枝干應(yīng)該向何處蔓延的大樹，知道自己如何吸取充足的養(yǎng)分，怎樣蓬勃無盡的生機，于是能開出鮮艷的花，結(jié)出豐碩的果。而一個沒有精神追求的人，只能隨波逐流，只能任時光如水自夢里流瀉而過。他個沒有追求的教師，他的幸福就像空中樓閣。他只能感受到披星戴月地上班，辛辛苦苦地備課，充滿考試成績的壓力，只能做著如果我不是教師的夢，并覺得那一定就是自己想要得生活。所以，教師要有精神追求，有了精神追求，自然會樹立明確的職業(yè)理想，自然會有奮斗的動力，會有堅強的意志，會主動地學(xué)習(xí)，深入地思考，辛勤地耕耘，不斷實現(xiàn)自我超越，從而收獲成就感和幸福感。因為他相信，只要邁步，路就會在腳下延伸；只要上路，就會發(fā)現(xiàn)誘人的風(fēng)景；只要前進，就能體會跋涉的快樂，進取的幸福。此外，教師還要有健康的心態(tài)，幸福不是因為擁有得多，而是因為計較得少。
幸福第二招：在閱讀中成長。
教師的通俗稱號是教書先生。作為一名教師，必須要能夠為學(xué)生傳道授業(yè)解惑。為了完成這一使命，教師必須飽讀詩書。俗話說得好腹有詩書氣自華。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。書是教師給自己打開的一扇心靈的天窗。透過這個看不見的窗口，教師可以欣賞到來自人類優(yōu)秀文化的風(fēng)景，可以遠隔時空聆聽到無數(shù)大師的教誨，可以觸摸到人類真善美的心跳通過讀書不僅可以增長知識，還可以提高我們的人格魅力。書是教師給自己深掘的一口清泉。它可以給教師的心田以甘甜的滋潤；它可以讓教師的水源鮮活不斷；天光云影共徘徊啊，它還可以讓教師心靈的世界里搖曳生動的風(fēng)姿一位學(xué)識淵博的教師自然能夠得到學(xué)生的尊重，一位人格美好的教師自然能夠受到學(xué)生的愛戴。所以教師要學(xué)會在閱讀中成長，幸福感才會與日俱增。
幸福第三招：在寫作中提升。
我們通過博覽群書，可以周游列國，可以與名家對話，心中必定會感慨萬千，此時此刻，如果我們能提起手中的筆記錄下心中所想，當(dāng)我們再次翻看這些繁雜的筆記，我們就能回憶起當(dāng)初的這份感動，為自己的成長而喜悅。作為一名教師，我們在日常生活中會看到各種學(xué)生的故事，都會有所感觸。我們也有時會突然想出某種特別有效的教育方法，如果稍不留神，這些靈光就會漸漸消失，就像我們從未遇到過。我們可以通過寫作來師梳理自己的思想。如果教師不就某個具體的問題深入思索并寫成文章，那么他對某個問題的認識就可能是膚淺的；寫作會迫使教師對問題作全面的徹底的思考，從而豐富和深化教師的認識與思想。這樣，教師就可以站在思想高處，可以高屋建瓴，可以游刃有余，可以無往而不樂，可以給自己的心靈逐漸建起一座幸福的大廈。
幸福第四招：在實踐中超越。
有的時候，幸福并不是那么復(fù)雜，上好一節(jié)課、學(xué)生成績的一次進步、教師節(jié)里一句簡單的祝福，都會讓教師的幸福感油然而生。只有在現(xiàn)實生活中，通過實踐，我們才能觸摸到幸福的溫度。作為教師，我們不僅要學(xué)會教書，更要學(xué)會育人。當(dāng)一個調(diào)皮搗蛋的孩子在我們的教導(dǎo)下遵守紀(jì)律，當(dāng)兩個打架的孩子在我們的疏通下伸出友愛之手，我們都能感受到幸福就像陽光，暖暖地住進我們的心房。我們要做一個受歡迎的老師，我們要讓學(xué)生稱為受歡迎的人。這一切，都需要我們用行動去踐行。做幸福的教師還需要在實踐中不斷超越自己。這就需要教師加強教育教學(xué)研究，因為只有研究，才能不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的教育教學(xué)能力，才能縮短工作環(huán)境要求和教師自身能力之間的差距，才能在教育工作中成功地體驗到更多的幸福感。蘇霍姆林斯基說過：如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。積極從事教育教學(xué)研究是教師不斷超越自己的體現(xiàn)，也是教師提升職業(yè)幸福感的必由之路。
身為人民教師，我們注定與財富無緣，只能安于清貧；我們注定與享受無緣，只能辛勤勞動；我們注定不會成為舞臺上的焦點，只能成為學(xué)生成長的陽光雨露。但是，沒有什么能夠阻擋我們追尋幸福的腳步：在追求中奮進，在閱讀中成長，在寫作中提升，在實踐中超越。想做一名幸福的教師？從現(xiàn)在開始修煉吧！