"心得體會(huì)是我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)和工作中積累而來的一種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提升自己"在寫心得體會(huì)之前，可以做些頭腦風(fēng)暴或者寫寫草稿，幫助整理思路。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)和借鑒。這些范文包括了各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì)，涵蓋了學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面，希望能給大家提供一些思路和靈感。在閱讀這些范文的同時(shí)，我們也可以發(fā)現(xiàn)其中的共同點(diǎn)和亮點(diǎn)，學(xué)習(xí)其中的寫作技巧和表達(dá)方法，以提升自己的寫作水平和素質(zhì)。愿大家寫出一份優(yōu)秀的心得體會(huì)，不斷反思和總結(jié)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇一
最近一段時(shí)間讀了戴爾〃卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺?？突壬o了我一場(chǎng)美味的精神盛宴，雖然是匆匆忙忙的讀了一遍，但依然被卡耐基先生的智慧所折服。這不僅僅是一本書，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我們?nèi)绾巫晕艺J(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，自我駕馭，使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自己生活。
《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性，能夠幫助我們解決身邊的一些問題，只要我們有所改變。用一句話來概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些“弱點(diǎn)”，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。
要想不斷地提高和認(rèn)識(shí)自我，通過《人性弱點(diǎn)》的學(xué)習(xí)，個(gè)人總結(jié)了以下，可以從以下幾個(gè)方面做起。
第一、與人相處的技巧。卡耐基先生告訴我們：“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問的方式；盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做？這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈”。細(xì)細(xì)品讀，不知覺間豁然開朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項(xiàng)人民工程，每時(shí)每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問題，設(shè)身處地的溝通與交流無(wú)疑是最重要的。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作？我想每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們：“個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任?！贝_實(shí)，為人處于世就要面對(duì)社會(huì)中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任，一個(gè)人能力或許有高低，但是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
第三、快樂的生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，面對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。面對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓返纳睿靠突壬f：“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一起分享生活的樂趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇二
《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與推薦又有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點(diǎn)，既能夠是自己的，也能夠是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn)，就能夠使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展；了解了自身的弱點(diǎn)，能夠使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立完美的人生。在國(guó)企上班，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。
在書中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人。卡耐基說：“天底下只有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每一天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”
卡耐基說：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨此萍?xì)微的差別，但是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己！卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。
我們總是喜愛高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢？當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇三
莘縣供電公司楊振魯 在看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出來。我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。
卡耐基說：征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任，幫助一個(gè)人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實(shí)、最快速的方法，就是讓他在一組人面前大膽講話。
要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。
消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的表現(xiàn)，它使人盲目擔(dān)心，害怕，最終在恐懼的逃避中碌碌無(wú)為。因此，我們必須克服這中消極的心態(tài)，以積極成功的心態(tài)作為有用的武器，相信自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無(wú)困難。一個(gè)人的內(nèi)心的想法非常重要，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計(jì)劃，而壞想法通常會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的緊張和精神崩潰。 其次，積極地自我暗示，提升自己的欲望。
生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說，我們必須關(guān)切我們的問題，但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，整個(gè)人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。 要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。
最后，我們必須敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，把超越自己的成果展現(xiàn)出來。
真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意？”還是“我本來就是這個(gè)樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)！”？這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。
總之，要消除自身存在的人性弱點(diǎn)關(guān)鍵就在于要敢于面對(duì)它，用對(duì)癥下藥的策略，用足夠的勇氣和毅力去克服和戰(zhàn)勝它，最終達(dá)到自身的飛越和成功。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇四
達(dá)娃 定日縣中學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng) 我參加了地委、行署和地區(qū)教育局組織的首屆、第二屆薄弱學(xué)科研修班以及聽取了地委副書記戴晶斌同志關(guān)于加強(qiáng)薄弱學(xué)科工作，實(shí)現(xiàn)地區(qū)教學(xué)質(zhì)量“走出低谷，重樹形象”的一系列講話后，感觸很受，收獲很大，對(duì)于在我校全面啟動(dòng)薄弱學(xué)科攻堅(jiān)工作指明了方向。
薄弱學(xué)科攻堅(jiān)任重而道遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量質(zhì)的飛越，艱難坎坷，必須要樹立克難攻堅(jiān)的信心和決心，必須建立完備的攻堅(jiān)措施，并加以狠抓貫徹落實(shí)。根據(jù)薄弱學(xué)科現(xiàn)狀，我認(rèn)為在我校實(shí)現(xiàn)薄弱學(xué)科工作最終的勝利，必須要做到兩點(diǎn)：
為拉長(zhǎng)薄弱學(xué)科這塊短板盡全心，凝全力。目前，我校要實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高薄弱學(xué)科既是瓶頸也是“攔路虎”，薄弱學(xué)科上不去，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量質(zhì)的提升，薄弱學(xué)科上不去，就無(wú)從談起學(xué)校辦學(xué)效益的好壞，薄弱學(xué)科上不去，就無(wú)法達(dá)到教育均衡發(fā)展的目標(biāo)要求。所以，全校每一位教師必須將薄弱學(xué)科攻堅(jiān)的重要性放在議事日程，從每一堂課、每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)、每一次業(yè)務(wù)培訓(xùn)、每一次學(xué)習(xí)提高都將作為自身參與薄弱學(xué)科攻堅(jiān)的一次歷練，將自身的專業(yè)成長(zhǎng)與薄弱學(xué)科攻堅(jiān)緊密結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)與拉長(zhǎng)短板的雙豐收。薄弱學(xué)科攻堅(jiān)既是對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的要求，也是對(duì)教師教師教書育人的目標(biāo)，在學(xué)與教的互動(dòng)中要學(xué)會(huì)總結(jié)、體會(huì)、反思。
二、 薄弱學(xué)科攻堅(jiān)要上下形成合力
地委戴晶斌副書記指出：“所謂薄弱學(xué)科是指教學(xué)水平整體不高的學(xué)科”。在我校除藏語(yǔ)之外的所有學(xué)科都處于教學(xué)水平整體不高，因此攻堅(jiān)必須要上下形成合力。為此，本學(xué)期開始為強(qiáng)化薄弱學(xué)科攻堅(jiān)的組織領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校加強(qiáng)了教學(xué)組織機(jī)構(gòu)建設(shè)，成立了學(xué)校學(xué)科中心組，設(shè)立了教研室，配齊配全了教學(xué)管理人員和教學(xué)輔助人員，明確了薄弱學(xué)科攻堅(jiān)的目標(biāo)任務(wù)和工作要求，將出臺(tái)一系列行之有效的攻堅(jiān)措施，切實(shí)推進(jìn)這項(xiàng)工作深入開展，取得實(shí)效。
根據(jù)地區(qū)提出的“強(qiáng)基、補(bǔ)差和交心”工作要求，要加
平時(shí)工作中班主任要跟班到位之外必須聚焦“培優(yōu)補(bǔ)差”工作，要抓兩頭，帶中間，幫助全班學(xué)生均衡發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生課余時(shí)間參加學(xué)校組織的興趣小組，培養(yǎng)熱愛生活，熱愛學(xué)習(xí)的情趣。
除此之外，調(diào)動(dòng)教師工作積極性的提高，加強(qiáng)教學(xué)和班級(jí)量化考核，加大教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控等要一步到位，才有可能在教學(xué)工作領(lǐng)域取得新的突破。
薄弱學(xué)科攻堅(jiān)決心書
達(dá)娃 常務(wù)副校長(zhǎng)
作為主持學(xué)校全面工作的管理者，在薄弱學(xué)科攻堅(jiān)工作中我決心做到以下幾點(diǎn)：
一、 將全部精力放在薄弱學(xué)科攻堅(jiān)工作中，帶頭組織、領(lǐng)導(dǎo)教研活動(dòng)、督促教學(xué)常規(guī)管理。
二、 協(xié)調(diào)、聯(lián)系教務(wù)處召開初三年級(jí)中考動(dòng)員會(huì)，每周組織初三年級(jí)教研活動(dòng)，分析和查找歷年中考成績(jī)不理想的原因，爭(zhēng)取今年中考前進(jìn)一名。
三、 組織全員參加的ppt教學(xué)大賽，認(rèn)真開展教師業(yè)務(wù)考試，督促檢查教師教學(xué)常規(guī)各項(xiàng)工作，力爭(zhēng)每一位教師在教學(xué)工作中緊繃神經(jīng)，感到壓力，提升動(dòng)力。
四、 認(rèn)真撰寫薄弱學(xué)科攻堅(jiān)有關(guān)文件，及時(shí)落實(shí)工作任務(wù)，加強(qiáng)過程監(jiān)督。
五、 第二課堂成效顯著，聯(lián)系工作有條不紊，教學(xué)工作井然有序，教學(xué)管理有章可循。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇五
讀完了《人性的弱點(diǎn)》這本書，在看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷地重復(fù)以及思考，并結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能深刻體會(huì)。
《人性的弱點(diǎn)》自1937年問世以來，銷量就達(dá)到1500萬(wàn)冊(cè)，被譯成各種文字，成為西方最持久的暢銷書之一，穩(wěn)居成功立志類圖書榜首。它到底具有怎樣的魅力呢？原因就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開出的有效處方。真如卡耐基所言“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他的表達(dá)思想，領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。”我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。
“我心即神！”這就是卡耐基所帶給我們的最寶貴的東西。學(xué)會(huì)控制自己的思想，在很大意義上說，你就控制了你的人生。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心態(tài)，它與自信只是一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。
心態(tài)決定著命運(yùn)，思想極其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎樣的一個(gè)人。如果你感覺快樂，你就會(huì)快樂；如果你感覺悲傷，你便悲傷；如果你想象害怕的事情，你就真的害怕了。
生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的'態(tài)度，換句話說，我們必須關(guān)切我們的問題，但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，整個(gè)人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。
只要我們敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，就能把超越自己的成果展現(xiàn)出來。
真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意？”還是“我本來就是這個(gè)樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)！”？這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。
《人性的弱點(diǎn)》就是這樣，給你不一般的改變，不一般的人生。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇六
卡耐基從1920xx年開始于紐約為職業(yè)或?qū)I(yè)男女講授教育課程的培訓(xùn)經(jīng)歷中意識(shí)到，大多數(shù)“成人固然急需說話的訓(xùn)練，但他們更迫切需要在日常事務(wù)及人際交往方面得到更好的訓(xùn)練”，而“應(yīng)付人恐怕是你所遇見的最大問題了”，又經(jīng)調(diào)查顯示，“一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)成功，約有15%是由于技術(shù)知識(shí)，約有85%是由于人類工程--即人格及領(lǐng)導(dǎo)人的能力”。于是，卡耐基寫作了這本《人性的弱點(diǎn)》供人們學(xué)習(xí)、練習(xí)、借鑒，幫助你發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和利用自己的那些潛伏未用的才能--那些你“關(guān)于不會(huì)利用”的力量。
美國(guó)石油大王洛克菲勒在其事業(yè)的鼎盛時(shí)期曾說過：“應(yīng)付人的能力也是一種可以購(gòu)買的商品，正如糖和咖啡一樣”，而他愿意對(duì)那種能力給予酬勞，“而且酬金比世界上任何別的東西都多”。不難看出，克服人性的弱點(diǎn)，在生活、工作、交往中提高“應(yīng)付人的能力”，可以使你獲得你想要的豐厚的報(bào)酬。而正因?yàn)槿绱?，卡耐基關(guān)于人際交往口才，關(guān)于人性的優(yōu)點(diǎn)、人性的弱點(diǎn)等書籍對(duì)于我們?cè)谛Ｉ奥殬I(yè)人士來說極其受用。
正是在這種意識(shí)下，我拿起了這本書細(xì)細(xì)品味，學(xué)習(xí)，再運(yùn)用于實(shí)際當(dāng)中，確實(shí)受益匪淺。
《人性的弱點(diǎn)》第一章講述--如欲采蜜，勿蹴蜂巢。人際交往中，如若想要得到你想要的效果，就應(yīng)注意別是自己成為一個(gè)不斷批評(píng)指責(zé)別人的人，“批評(píng)和指責(zé)，不但不能改變既成事實(shí)，還會(huì)使事情變得更糟--被批評(píng)的人們往往會(huì)開始怨恨和抵觸”。
卡耐基認(rèn)為，“我們所需要相處的對(duì)象，并不是始終理性的機(jī)器，而是充滿變動(dòng)、情緒、多變、自負(fù)、虛榮的人類”，這往往就如著名心理學(xué)家b`f史金勒研究后的發(fā)現(xiàn)：批評(píng)和指責(zé)，不但不能改變既成事實(shí)，還會(huì)使事情變得更糟--人們開始怨恨和抵觸。
美國(guó)著名總統(tǒng)林肯最喜歡引用一句警句--“若你不去評(píng)論他人，他人也不會(huì)如此對(duì)你”。正是這一句警句不斷警醒著他，使得林肯成為美國(guó)史上最受人們愛戴的總統(tǒng)。寬恕他人，善解人意，這是與人交往中百用不殆的至理真言。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇七
《人性的弱點(diǎn)》這本書就像良師益友般，給我以做人的指導(dǎo)，其中的一些觀點(diǎn)很是受用。“你如果關(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！边@是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話。友誼是我們每個(gè)人都需要的，常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”。只有在朋友、親人的幫助下，才可以把事情辦好?！度诵缘娜觞c(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關(guān)系。
一、與人相處的技巧。
卡耐基先生告訴我們：“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問的方式；盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做？這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而讓人心生同情、忍耐和仁慈”。細(xì)細(xì)品讀，不是不覺間豁然開朗。設(shè)身處地地為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。
二、快樂的生活。
尋求快樂的唯一途徑是不要期望他人感恩，付出是一種享受施予的快樂。要追求真正的快樂，就必須拋棄別人會(huì)不會(huì)感激你的念頭，只享受付出的快樂。另外，當(dāng)今社會(huì)瞬息萬(wàn)變，面對(duì)工作和生活的壓力，疲勞是每個(gè)人都會(huì)有的，這就需要學(xué)會(huì)放松。我們的壓力往往不是由工作引起，而是由于憂愁、煩惱、打擊和不滿，學(xué)會(huì)與自己交談，可以引導(dǎo)自己思考什么是勇氣和幸福，什么是自信和力量，每天跟自己談些需要感謝的人和事，懂得感恩、懂得回饋，這樣你的心靈就會(huì)海闊天空，舒心歡暢。
三、如何使人喜歡你。
這點(diǎn)對(duì)于每個(gè)人來說都是是很重要的，能讓更多的人喜歡你，那你的工作和生活就能更加的順利。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇八
利用假期，閱讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》一書。 這本書講了十個(gè)大的主題，有關(guān)于工作的、有關(guān)于人生的、有關(guān)于家庭的，包括了很多領(lǐng)域。書中用了大量的名人名言，諍語(yǔ)警句，還有在來自各社會(huì)階層的人物身上發(fā)生的真實(shí)故事。最難能可貴的是，還結(jié)合了作者親身的體驗(yàn)和經(jīng)歷。作者是花了大量的時(shí)間和精力，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)去奮斗才寫成了這部可以對(duì)人類產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的曠世巨著。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!卡耐基寫得并不是很深?yuàn)W的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
針對(duì)書中《激發(fā)他人的強(qiáng)烈需求》一節(jié)我來談?wù)勗诳赐旰蟮囊恍w會(huì)和感受.
日常工作生活中我們有些人總是大加談?wù)撟约旱男枨笠肋@應(yīng)該是孩子們才會(huì)做的荒謬事情.因?yàn)槿藗冎魂P(guān)心自己的需要你對(duì)自己所需要的東西永遠(yuǎn)都會(huì)很感興趣但別人對(duì)你所需要的并不感興趣.別人都像你一樣只會(huì)對(duì)自己的需要感興趣.
所以要影響他人唯一的方法就是談?wù)撍男枰⒏嬖V他如何去獲得滿足他的這種需要.現(xiàn)實(shí)生活中能證明這一點(diǎn)的例子太多.如:廈門市府部分高官被賴昌星影響了而且影響程度很深不得不讓我們佩服賴昌星的厲害之處.不論是談?wù)撍说男枰€是告訴對(duì)方如何滿足他的需要都是一個(gè)要求那就是:站在對(duì)方的立場(chǎng)看問題滿足對(duì)方的需求這才是成功之道.
這話實(shí)在是再簡(jiǎn)單再淺顯不過了任何人都應(yīng)該一眼看出其中的道理但我們絕大多數(shù)人在絕大多數(shù)時(shí)間都忽略了它.不是嗎 工作中同事之間不免會(huì)有摩擦這時(shí)大家試著冷靜一下把自己擺在他或她的位置上來處理這個(gè)問題換位思考一下你會(huì)怎么做 這時(shí)的你還是那么生氣么 還覺得他或她罪該萬(wàn)死嗎 還會(huì)認(rèn)為只有你做得對(duì)他或她一定錯(cuò)了嗎 相信這時(shí)的你應(yīng)該不會(huì)怒發(fā)沖冠了而是能夠理解他或她為何這樣做了吧.如果這個(gè)時(shí)候你能恰當(dāng)?shù)娜プ鲆恍M足對(duì)方需求的事那他一定會(huì)記住你的恩德有朝一日必將得到回報(bào).當(dāng)然我們?yōu)槿颂幨卤仨殤{良心不做虧心事是第一的.
站在對(duì)方的立場(chǎng)來看問題讓我們能看懂身邊的一些事和一些人會(huì)使我們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀而不是處處懷疑別人時(shí)時(shí)記恨別人更能使你身心愉悅開朗大方遇到不順心的事也不會(huì)徹夜不眠了而是多了一份理解和包容.只有站在對(duì)方的立場(chǎng)來看問題才能使你看問題看得更深入更清楚而不會(huì)被表面現(xiàn)象所蒙蔽更不會(huì)給小人以可乘之機(jī).
站在對(duì)方的立場(chǎng)來看問題不僅可以使你消除心中積怨和憤恨更能促使同事朋友和鄰里之間的關(guān)系和諧.如果你不能滿足對(duì)方需求也千萬(wàn)要記住這條為人處事的原則那樣我們的社會(huì)會(huì)更和諧美滿.
最后還是要重申一下:如果成功有什么秘訣的話那就是站在對(duì)方的立場(chǎng)來看問題并滿足對(duì)方的需要.
在這些文字的深處，我和作者產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的共鳴，這是我喜歡這本書的最大原因。今后我會(huì)從以下幾方面重新塑造自己：
1、不要批評(píng)或抱怨別人。是呀!批評(píng)是危險(xiǎn)的，因?yàn)槌３σ粋€(gè)人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。批評(píng)所引起的嫉妒，只會(huì)降低士氣和感情，同時(shí)指責(zé)的事情也不會(huì)有任何改善。任何傻子都會(huì)批評(píng)、指責(zé)和抱怨，而且大多數(shù)愚蠢者也正是這樣做的。真正具有智慧的人，決不會(huì)簡(jiǎn)單的批評(píng)對(duì)方，讓對(duì)方接受自己的意見。我們不要去責(zé)怪別人，而是要試著去了解他們，弄清他們?yōu)槭裁磿?huì)那樣做?這會(huì)比批評(píng)更加有效。對(duì)家人、對(duì)同事是這樣，對(duì)學(xué)生更是如此。
2、保持自我本色。 任何一個(gè)成功人士的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，要想成功，只有保持自我本色，而不應(yīng)該讓自己變成任何其他人。我們本來具有各種各樣的潛能，只是不知道如何開發(fā)利用。跟我們應(yīng)該做到的相比較，我們只是半醒著，而且是使用了我們巨大能力的一小部分。我們不應(yīng)該浪費(fèi)一點(diǎn)一滴的時(shí)間，為自己不是別人而擔(dān)憂。不論你的錯(cuò)誤有多少，你的能力多么有限，你也不應(yīng)該變成別人。不但我們要保持自己的本色，更要教會(huì)學(xué)生保持自己的本色。
4、真誠(chéng)的關(guān)心別人：要對(duì)他人表示我們的關(guān)心，這和其他人際關(guān)系是同樣的道理;而且我們的這種關(guān)心是出自真誠(chéng)的。這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關(guān)心別人嗎?如果有，我們的朋友對(duì)我們一定會(huì)倍加喜愛，我認(rèn)為，誰(shuí)都需要幫助，我們也會(huì)有脆弱的時(shí)候，當(dāng)朋友伸出援助之手，我們才會(huì)真正的體會(huì)溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會(huì)有無(wú)助的時(shí)候，別忘記自己有一份力量，也許正是這份力量，會(huì)讓他支撐起來，也許正是這份力量，友誼更堅(jiān)固了。教會(huì)我們的學(xué)生：班級(jí)是一個(gè)大家庭，真誠(chéng)的關(guān)心別人，你會(huì)獲得更大的快樂。
5、微笑待人。行動(dòng)勝于言行，做一個(gè)微笑者，微笑會(huì)讓人明白：“我喜歡你，你使我快樂，我高興見到你?！蔽⑿σ幌?，可以縮短人與人的距離;微笑一下，可以縮小空間的范圍;微笑一下，可以消除心靈之間的隔閡…… 卡耐基說：微笑，在別人心中造成的快樂會(huì)像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂的感覺，將使自己覺得更大的快樂。生活中，理想經(jīng)常會(huì)遭遇挫折，我們難免有沮喪受傷的時(shí)候，有感覺被眾人冷落遺棄的時(shí)候，無(wú)論何時(shí)，請(qǐng)記得對(duì)人對(duì)己展露一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑。當(dāng)你微笑時(shí)，你心中任何不愉快或不自然的感覺都靜止了，世界的大門便為你敞開了。特別是作為教師的我們，笑容比皺眉頭更能傳情達(dá)意，微笑更容易培養(yǎng)出快樂的下一代。這也正是在教育中更應(yīng)該以鼓勵(lì)和微笑取代體罰和處置的原因所在。
總之，這段時(shí)間讀的卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。讀這樣的書，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂。把這種感覺說出來，還真是有點(diǎn)只可意會(huì)、不可言傳的感覺。它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇九
記憶之中我從小學(xué)到高中，每次期中、期末考試都會(huì)拿第一名，那時(shí)候的我享受著同學(xué)們羨慕的眼光，老師和家人的贊美。雖然那時(shí)候腦海中沒有完美的概念，但是有一種“我是最棒的”的理所當(dāng)然的驕傲。可是到了高中，我的成績(jī)出現(xiàn)下滑，周圍強(qiáng)手如林，讓我情緒既緊張又失落，以前的自信和優(yōu)越感都隨之而去，直到七年后的現(xiàn)在，讀到卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，我才發(fā)現(xiàn)那時(shí)候的我一直被人性最普遍的弱點(diǎn)所困。如果我能早一點(diǎn)看到這本書，能夠按照這本書中的方法告訴我自己：“我不可能永遠(yuǎn)拿第一”“我要正確面對(duì)失敗”，那么我完全可以免受精神折磨并把更多的精力投入到學(xué)習(xí)中。然而也是因?yàn)榭催^這本書后，我沒有對(duì)自己的過去有太多的抱怨，因?yàn)榭突ㄟ^威廉·奧斯勒爵士的詩(shī)告訴我們，要用鐵門將過去和未來隔斷，生活在只有今天的密封艙內(nèi),不為打翻的牛奶哭泣。通讀完這本書后，讓我對(duì)生活、工作有了新的看法，卡耐基雖然沒有解決宇宙中深?yuàn)W的秘密，但它從生活中提煉出來的生活哲學(xué)，卻讓人深受啟發(fā)，這些哲理幫助我學(xué)習(xí)如何為人處世，如何獲得自尊自重，獲得勇氣和信心，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)工作習(xí)慣、人際關(guān)系、甚至價(jià)值觀的思考。
作為初出茅廬的畢業(yè)生，我所面臨的第一大問題就是怎樣養(yǎng)成好的工作習(xí)慣，如何從學(xué)校里較為自由的學(xué)習(xí)生活過渡到較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境。在這本書里，卡耐基為我的迷茫作了指引，他總結(jié)出四大不良的工作習(xí)慣：
1. 辦公桌上亂七八糟。辦公桌上亂七八糟會(huì)為工作帶來很多意想不到的麻煩，如：信件丟失、損壞等。
2. 做事不分輕重緩急。我曾經(jīng)以為，按部就班是最保險(xiǎn)的法則，其實(shí)不然，分清事情的輕重緩急并妥當(dāng)處置是一種更智慧的工作方式。
3. 將問題擱置一邊，而不是馬上解決。
4. 不會(huì)組織、授權(quán)和督導(dǎo)。
這些不好的工作習(xí)慣是職場(chǎng)上的絆腳石，回想剛進(jìn)公司那幾天雖然要做的事情不多，但還是感覺忙得焦頭爛額，主要就是存在這些壞習(xí)慣，這幾天通過向同事學(xué)習(xí)及這本書中教的方法，做事的思路清晰了很多，以后仍需不斷努力，養(yǎng)成好的工作習(xí)慣，做到事半功倍。要?jiǎng)偃喂ぷ?，除了養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣外，還要有強(qiáng)烈的工作熱情。按照卡耐基的觀點(diǎn)：我們的疲勞往往不是由工作而引起，而是由于憂煩、挫折和不滿等。對(duì)工作有熱情，把工作當(dāng)做一份事業(yè)，就不會(huì)感到疲勞，這樣我們的工作績(jī)效就不會(huì)用自己疲勞的程度去衡量，而是不疲勞的程度。做到快樂的工作，這是我所希望達(dá)到的狀態(tài)。
初入職場(chǎng)，人際關(guān)系是無(wú)法避免的一課，處理好人際關(guān)系，不僅對(duì)能夠工作順心，還能結(jié)交很多朋友，要讓形形色色的人接受自己并和諧相處確實(shí)是一門大學(xué)問?？突ㄟ^研究人性的弱點(diǎn)總結(jié)了建立人際關(guān)系的幾個(gè)方法。其中我最贊同的幾點(diǎn)是：
1.真誠(chéng)的贊賞他人 回想起我生命中所遇見的人，有的即使只是一面之交，他們都或多或少是我的老師，我從他們身上學(xué)到了東西，因而我們要對(duì)他們報(bào)以感恩和贊賞。
2.尊重他人的意見并且善于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。法國(guó)思想大師伏爾泰曾說過：我不同意你說的話，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。我們應(yīng)該尊重別人的意見，過于直率的指出別人的錯(cuò)誤，再好的意見也不會(huì)被人接受，甚至?xí)艿胶艽蟮膫?。同時(shí)，自己犯錯(cuò)了之后應(yīng)該勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤，不要找借口，而要找彌補(bǔ)的方法。
3.不要忘記微笑。微笑是世界上最美麗的語(yǔ)言，俗話說：伸手不打笑臉人，當(dāng)然我們所說的笑是真誠(chéng)的微笑，能夠感染他人的和氣的笑。時(shí)常微笑不僅令自己心情愉悅，也能感染別人。
點(diǎn)，我深有體會(huì)，朋友間經(jīng)常會(huì)引起一些小誤會(huì)，如果我們都站在自己的立場(chǎng)上，那么我們就會(huì)爭(zhēng)論不休而且永遠(yuǎn)無(wú)法妥協(xié)，之所以我們還有那么多的好朋友就是因?yàn)楫a(chǎn)生誤會(huì)的時(shí)候我們能夠站在對(duì)方的角度考慮，所有的誤會(huì)便迎刃而解。
這本書里對(duì)待生活中的困難和不幸的態(tài)度也值得讓我們深思，剛剛出來找工作的時(shí)候，遭遇很多的拒絕讓我很沮喪，也讓我很羨慕那些富家子弟可以留學(xué)、可以不用為工作擔(dān)心。但是當(dāng)我憑自己的能力在一個(gè)陌生的城市找到了適合的工作并且看了這本書之后，突然明白了出身、家境這些外在的東西沒有那么重要，生活中的困難也不一定是一種不幸，而能夠高貴的忍受它則是一種幸運(yùn)，正如卡耐基所說：命運(yùn)交給每個(gè)人一個(gè)酸檸檬，把它做成一杯甜的檸檬汁，這才是我們真正需要的，有時(shí)候發(fā)生在你身上的不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但它鍛煉了你，使你得到了充實(shí)的內(nèi)心世界。記得曾經(jīng)看過一段話“如果上帝讓你出身低微，就要看你有沒有能力和勇氣享受這筆財(cái)富了”，我勤勞樸實(shí)的父母沒有給我錦衣玉食，卻較會(huì)了我踏踏實(shí)實(shí)的做事，從容的面對(duì)生活中的曲折和坎坷，這種精神財(cái)富將支撐著我一生，讓我無(wú)論遇到多大的困難都不放棄。
由一本書或許不能讓人對(duì)世界的感官立刻發(fā)生變化，但一部好書的教育意義絕對(duì)值得人們花費(fèi)大量的時(shí)間去品味，去應(yīng)用，人性的弱點(diǎn)就是這樣一本好書，正如書名一樣，人性確實(shí)充滿了弱點(diǎn)，但正因?yàn)槿觞c(diǎn)的存在，我們才期待明天會(huì)更好，更完美。而在我們對(duì)工作、學(xué)習(xí)、人際交往中產(chǎn)生迷茫的時(shí)候，不妨多審問一下自己：“我克服了人性的弱點(diǎn)了嗎？” 我喜歡的《人性的弱點(diǎn)的》經(jīng)典語(yǔ)錄：
1. 一個(gè)人最糟的是不能成為自己，不能在身心中保持自我。
2. 我們由人生體會(huì)到得心靈的平安與喜樂，不是因?yàn)槲覀兩硖幒翁?，或在做什么，或我們是誰(shuí)，完全只是由我們的心理態(tài)度所決定的。
3. 我一直想改變整個(gè)世界及其中的每一個(gè)人，其實(shí)唯一需要改變的只是我的想法罷了。
4. 所有的人都是自己思想的產(chǎn)物。
5. 這就是人生，斷了一根弦，還能用剩下的三條弦繼續(xù)演奏。
6. 一般人常因他人的批評(píng)而憤怒，而有智慧的人卻想辦法從中學(xué)習(xí)。
7. 凡事盡力而為，然后撐起傘，避開責(zé)難之雨。
8. 恨不止恨，愛能止恨。
9. 要比別人聰明，但不要讓他們知道。
10. 一個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。
11. 只有信心而沒有作為，是無(wú)濟(jì)于事的。（人不是因?yàn)闆]有信心而跌倒，而是因?yàn)椴荒馨研拍罨尚袆?dòng)，并且不顧一切的堅(jiān)持到底。）
12. 要想發(fā)掘真正的自我——也就是我們與他人不同的、真正具有價(jià)值的地方——?jiǎng)t必須先除掉許多人性的束縛，諸如：恐懼、畏縮、自我疑慮、迷惑及僵化人性中心思想的種種積習(xí)。
13. 所謂贏取友誼的能力，并不是指勾肩搭背，與人攀談，動(dòng)作滑稽或講些逗趣的笑話等。那應(yīng)該指的是一種心境、一種處世的態(tài)度、或是一種把自己的愛、興趣、注意力及服務(wù)精神獻(xiàn)給他人的能力。
我們活在這個(gè)世上只有短短幾十年，而我們浪費(fèi)了很多時(shí)間去為在一年內(nèi)就會(huì)被所有人忘記的小事發(fā)愁，不要這樣，讓我們把自己的時(shí)間、生活只用于值得做的行動(dòng)和感覺上，去想一些偉大的思想，去經(jīng)歷真正的感情，去做必須做的事。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十
卡耐基從1920__年開始于紐約為職業(yè)或?qū)I(yè)男女講授教育課程的培訓(xùn)經(jīng)歷中意識(shí)到，大多數(shù)"成人固然急需說話的訓(xùn)練，但他們更迫切需要在日常事務(wù)及人際交往方面得到更好的訓(xùn)練"，而"應(yīng)付人恐怕是你所遇見的最大問題了"，又經(jīng)調(diào)查顯示，"一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)成功，約有15%是由于技術(shù)知識(shí)，約有85%是由于人類工程--即人格及領(lǐng)導(dǎo)人的能力"。于是，卡耐基寫作了這本《人性的弱點(diǎn)》供人們學(xué)習(xí)、練習(xí)、借鑒，幫助你發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和利用自己的那些潛伏未用的才能--那些你"關(guān)于不會(huì)利用"的力量。
美國(guó)石油大王洛克菲勒在其事業(yè)的鼎盛時(shí)期曾說過："應(yīng)付人的能力也是一種可以購(gòu)買的商品，正如糖和咖啡一樣"，而他愿意對(duì)那種能力給予酬勞，"而且酬金比世界上任何別的東西都多"。不難看出，克服人性的弱點(diǎn)，在生活、工作、交往中提高"應(yīng)付人的能力"，可以使你獲得你想要的豐厚的報(bào)酬。而正因?yàn)槿绱?，卡耐基關(guān)于人際交往口才，關(guān)于人性的優(yōu)點(diǎn)、人性的弱點(diǎn)等書籍對(duì)于我們?cè)谛Ｉ奥殬I(yè)人士來說極其受用。
正是在這種意識(shí)下，我拿起了這本書細(xì)細(xì)品味，學(xué)習(xí)，再運(yùn)用于實(shí)際當(dāng)中，確實(shí)受益匪淺。
《人性的弱點(diǎn)》第一章講述--如欲采蜜，勿蹴蜂巢。人際交往中，如若想要得到你想要的效果，就應(yīng)注意別是自己成為一個(gè)不斷批評(píng)指責(zé)別人的人，"批評(píng)和指責(zé)，不但不能改變既成事實(shí)，還會(huì)使事情變得更糟--被批評(píng)的人們往往會(huì)開始怨恨和抵觸"。
卡耐基認(rèn)為，"我們所需要相處的對(duì)象，并不是始終理性的機(jī)器，而是充滿變動(dòng)、情緒、多變、自負(fù)、虛榮的人類"，這往往就如著名心理學(xué)家b`f史金勒研究后的發(fā)現(xiàn)：批評(píng)和指責(zé)，不但不能改變既成事實(shí)，還會(huì)使事情變得更糟--人們開始怨恨和抵觸。
美國(guó)著名總統(tǒng)林肯最喜歡引用一句警句--"若你不去評(píng)論他人，他人也不會(huì)如此對(duì)你"。正是這一句警句不斷警醒著他，使得林肯成為美國(guó)史上最受人們愛戴的總統(tǒng)。寬恕他人，善解人意，這是與人交往中百用不殆的至理真言。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十一
在人類的漫長(zhǎng)歷史中，人性的本質(zhì)一直是一個(gè)備受爭(zhēng)議的話題。人們對(duì)于人性的看法各有不同，有人認(rèn)為人性是善良的，有人認(rèn)為人性是自私的。然而，不管人性究竟如何，代價(jià)總是必須付出的。從古至今，歷史上的許多事件無(wú)不顯示出了人性的代價(jià)。在我看來，人性的代價(jià)是一種警醒，一種提醒人們保持謙卑的力量和一種對(duì)于自身弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
首先，人性的代價(jià)是一種警醒。人們常常以為自己是無(wú)所不能、無(wú)所不曉的，然而人性的代價(jià)告訴我們，人類有著不完美的一面。歷史上的許多偉大軍事將領(lǐng)都會(huì)犯錯(cuò)，而這些錯(cuò)誤往往是由于他們自以為是，不愿意傾聽他人意見所導(dǎo)致的。例如，拿破侖就因?yàn)樽载?fù)驕傲，最終導(dǎo)致法國(guó)帝國(guó)的覆滅。他的失敗告訴我們，任何人都不應(yīng)該忽視自己的弱點(diǎn)，應(yīng)該時(shí)刻警醒自己，勇于面對(duì)自己的不足之處。
其次，人性的代價(jià)提醒人們保持謙卑的力量。人類的傲慢往往源于對(duì)自己能力的高度自信，甚至是驕傲。當(dāng)然，自信是成功的基石，但是過度的自信往往會(huì)讓人們迷失自己，無(wú)法認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。人性的代價(jià)告訴我們，只有保持謙卑的心態(tài)，才能不斷超越自我、不斷進(jìn)步。例如，歷史上的數(shù)學(xué)家費(fèi)馬曾自信地提出費(fèi)馬定理，但是他卻因?yàn)闊o(wú)法提供證明而失去了榮耀。這個(gè)故事告訴我們，沒有人能夠排除自己無(wú)所不能的可能性，每個(gè)人都需要時(shí)刻保持謙遜的心態(tài)，從中繼續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
最后，人性的代價(jià)幫助我們認(rèn)識(shí)到自身的弱點(diǎn)。人類的傲慢與自信，常常使人們忽視自己存在的缺點(diǎn)。然而，這些缺點(diǎn)在某些時(shí)候會(huì)變得致命。歷史上的許多政治家和領(lǐng)袖都曾因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)而遭受失敗和毀滅。例如，希特勒以其獨(dú)裁和種族主義的信仰，引導(dǎo)德國(guó)走向自我毀滅。這種現(xiàn)象說明，只有真正認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)，并且努力改正，才能真正成為一個(gè)成功的人。
總之，人類的歷史證明了人性的代價(jià)是必須付出的。人性的代價(jià)警醒人們保持謙卑的力量，警醒人們認(rèn)識(shí)到自身的弱點(diǎn)。沒有什么比歷史更能提醒人們虛心學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。作為一個(gè)現(xiàn)代的個(gè)體，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，時(shí)刻保持謙遜的心態(tài)，不斷提高自己，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十二
人性的通透，是一種對(duì)人性、對(duì)人情的理解與感悟，是一種高尚情操的體現(xiàn)。在生活中，通人性不僅能夠增進(jìn)人與人之間的聯(lián)系與溝通，更能培養(yǎng)人的寬容與理解力，為社會(huì)和諧起到積極作用。我曾經(jīng)有過一些親身經(jīng)歷，對(duì)于通人性有了更深刻的體會(huì)與感悟。
首先，通人性需要我們用心傾聽。曾經(jīng)有一次，我和好友吵架了，為了維護(hù)自己的面子，我封閉了自己的心靈，懷著怨懟和憤怒開啟對(duì)話。直到我靜下心來，從對(duì)方的觀點(diǎn)出發(fā)，換位思考，全然以對(duì)方為中心，用心傾聽，才發(fā)現(xiàn)原來他的說話不是為了攻擊我，而是為了呼吁。這一次的經(jīng)歷讓我明白，通人性需要我們打破先入之見，拋去成見，站在對(duì)方的角度去理解他人的苦衷與心情。
其次，通人性需要我們有愛心。時(shí)間飛快，片刻之間，我進(jìn)入了大學(xué)校園，緊張又興奮地開始了我四年的大學(xué)生涯。在這個(gè)大家庭中，我結(jié)交了許多朋友，他們來自不同的地區(qū)、有不同的文化背景。我發(fā)現(xiàn)，在與這些朋友相處的過程中，如果我能夠用愛心對(duì)待他們，就能更容易與他們相互理解、學(xué)會(huì)寬容。記得有一次，我的好友生病住院，我抽出時(shí)間去看望他。在他病床前，在他的痛苦和心情中，我真切地感受到他的需要和期望。通過這次的親身體驗(yàn)，我的心靈得到了深刻的洗禮，對(duì)他人也更加理解和體諒。愛心，是通人性的靈魂，只有將愛心融入行動(dòng)，才能發(fā)現(xiàn)真正的人性之美。
第三，通人性需要我們保持思想開放。上大學(xué)后，我加入了一個(gè)社團(tuán)，結(jié)識(shí)到了許多來自不同專業(yè)的成員。在不同的討論會(huì)上，大家結(jié)合各自的專業(yè)知識(shí)，提出了不同的觀點(diǎn)和見解。盡管有時(shí)候我們的意見不同甚至相互沖突，但我們都能夠保持心平氣和的態(tài)度傾聽他人的意見，讓爭(zhēng)論成為一種對(duì)差異的了解和包容，在尋求最好的解決方案的過程中，實(shí)現(xiàn)人與人之間的溝通與交流。保持思想開放，樂于接受不同的聲音，不僅是一種修養(yǎng)，更是通人性的必備。
第四，通人性需要我們保持善意交往。在大學(xué)期間，我參加了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，去貧困山區(qū)做社區(qū)志愿者。那里的生活環(huán)境簡(jiǎn)單，人們的生活條件艱苦。我和一位年長(zhǎng)的志愿者成為了好朋友，他教會(huì)我許多做人的道理。他告訴我，與人交往要真心實(shí)意，不要圖得什么回報(bào)。在我們的支教過程中，通過和當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兊慕涣?，我能夠理解他們的需要和渴望，能夠真誠(chéng)地幫助他們，給他們帶來一些溫暖和希望。與志愿者的相處讓我感受到了善意交往的力量，也深刻地體會(huì)到了通人性的意義。
通過這些親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到通人性的重要性。通人性不僅需要用心傾聽，更需要有愛心與善意。人和人之間，應(yīng)該建立起互相理解、互相包容的關(guān)系，以此培養(yǎng)出人與人之間的和諧與寬容，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)和諧的目標(biāo)。只有當(dāng)我們通人性之時(shí)，才能真正體會(huì)到人性的美好，才能活出真正的自我，才能使我們的生命更加充實(shí)和豐富。人性通透，生活通人，毫不夸張地說，這是一種對(duì)人性與人情的一種高尚情操，也是我們每個(gè)人應(yīng)該追求的人生之道。讓我們一起心懷通人之理念，去傳播愛與善，建設(shè)一個(gè)更美好的世界。（1218字）
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十三
人性的心得體會(huì)是每個(gè)人都可以探究的一個(gè)領(lǐng)域。在面對(duì)復(fù)雜多變的人生時(shí)，我們深感人性的復(fù)雜性和尊重悟性的重要性。在經(jīng)歷了生活的起伏變化和心境的波動(dòng)之后，我逐漸認(rèn)識(shí)到，在人性的世界中，人類有太多的美好可探尋和可感受。在這篇文章中，我將從自己的角度出發(fā)，分享我的人性心得。
第一段：寬恕的力量
我曾經(jīng)遇到過讓我難以釋懷的事情，心情的疲憊和困擾讓我無(wú)法好好地思考和生活。但當(dāng)我開始從寬容和諒解中尋找力量時(shí)，我才逐漸釋懷。我明白到，適當(dāng)?shù)膶捤『屠斫饪梢曰夂芏嚯y以承受的情感，給人以寬慰和安慰。寬恕的力量在于，它不僅可以使我們自我放松、釋懷心情，更可以深化與他人的情感交流和互動(dòng)。
第二段：自信的重要性
自信的力量是人類不斷前行的重要因素之一。當(dāng)我們心中充滿了自信，我們就會(huì)不斷尋找機(jī)會(huì)和方法去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，大膽嘗試和披荊斬棘。擁有自信的人更能堅(jiān)持自己的信念，去追求理想，去創(chuàng)造亮點(diǎn)。而相反，缺乏自信的人往往會(huì)經(jīng)常猶豫不定，更難發(fā)揮出自己的潛力和才能。
第三段：焦慮對(duì)身心的危害
過度焦慮和躁動(dòng)的情緒狀態(tài)會(huì)讓我們身心的承受壓力逐漸增大，甚至危及身體的健康和心理的健全。盡管焦慮本身并沒有錯(cuò)，但長(zhǎng)時(shí)間的過度焦慮可能會(huì)嚴(yán)重阻礙我們的行動(dòng)和思維，使我們無(wú)法正常的生活和思考，從而對(duì)我們帶來不良的影響和后果。
第四段：與他人建立良好關(guān)系的重要性
與他人建立良好的關(guān)系是人生中重要的一部分。只要我們具備善良、誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的品質(zhì)，就可以為我們和他人之間的關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因?yàn)樵谏钪校覀冃枰蕾嚮ハ嗪献?、互相理解和支持。只要我們相信并盡力去建立良好的人際關(guān)系，我們便可以享受到生活帶給我們的歡樂和激情。
第五段：溝通和表達(dá)的重要性
在生活和工作中，流暢和有效的溝通是非常重要的。充分溝通和表達(dá)會(huì)使我們更好地了解自己的內(nèi)心需求和他人的喜好需求，使我們?cè)鲞M(jìn)彼此之間的信任和合作。而文字和語(yǔ)言的化用也是非常重要的組成部分之一。我們必須以正確、明確的方式表達(dá)自己的意見和觀點(diǎn)，避免產(chǎn)生誤解、不愉快和摩擦。
在總結(jié)上，人性的心得體會(huì)囊括了寬恕的力量、自信的重要性、焦慮對(duì)身心的危害、與他人建立良好關(guān)系的重要性、以及溝通和表達(dá)的重要性。只有我們認(rèn)真去探究和了解人性，才能夠走向全面的發(fā)展和完善。我們應(yīng)保持對(duì)生活的熱情與探究的勇氣，持之以恒地尋找在人性中的真知灼見。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十四
因?yàn)樗龔臎]有見過鶉?guó)B，而羅斯?？偨y(tǒng)不厭其詳?shù)母嬖V了她。過些時(shí)候，我家里的電話鈴聲響了一愛默士和他妻子，住在羅斯?？偨y(tǒng)牡蠣灣住宅內(nèi)一所小房子里一，我妻子接了電話；原來是總統(tǒng)親自打來的。羅斯?？偨y(tǒng)在電話里告訴她，現(xiàn)在窗外正有一只鶉?guó)B，如果她向窗外看去，就可以看到了.這樣關(guān)心一樁小事情，正是羅斯?？偨y(tǒng)的特點(diǎn)之一。
當(dāng)別人介紹一個(gè)陌生人跟我們認(rèn)識(shí)，雖有幾分鐘的談話，臨走時(shí)已把對(duì)方的姓名忘得干干凈凈。我覺得能記住你所接觸到的每一個(gè)人的名字，是一種基本的'禮貌，也是一種對(duì)別人的尊重！在第四章中，如何養(yǎng)成優(yōu)美而得人好感的談吐。只談?wù)撟约旱娜?，永遠(yuǎn)只為自己設(shè)想，而“只為自己設(shè)想的人”??哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)白德勒博士，他曾經(jīng)這樣說過：這種人是無(wú)藥可救的，沒有受過教育的！”白德勒博士又說：“無(wú)論他曾接受過什么樣的教育，仍然跟沒有受過教育一樣。”需要記?。焊阏f話的人，對(duì)他自己來講，他的需要、他的問題，比你的問題要重要上百倍。
他的牙痛，對(duì)他來講，要比發(fā)生天災(zāi)死了數(shù)百萬(wàn)人還重要得多。他注意自己頭上一個(gè)小瘡愈，比注意發(fā)生一椿大地震還來得多。所以，你如果要?jiǎng)e人喜歡你，第四項(xiàng)原則是：做一個(gè)善于靜聽的人，鼓勵(lì)別人多談?wù)勊麄冏约?。第五，六章是如何使人感到興趣，如何使人很快的喜歡你。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十五
通人性是一種廣闊的境界，是一種豐富的情感表達(dá)和互動(dòng)。它不僅僅是人與人之間的交往，更是一種對(duì)心靈共鳴的體驗(yàn)。通人性是一種能力的體現(xiàn)，它涉及到情感、智慧和友善的表達(dá)，從而建立起人與人之間的真誠(chéng)和信任。在這個(gè)世界上，通人性的實(shí)踐讓我們更能夠了解和關(guān)愛他人，也讓我們更接近自我和內(nèi)心的平靜。
第二段：看待差異
人與人之間存在著種種差異，無(wú)論是身份、背景、性格還是經(jīng)驗(yàn)等等。通人性的心得體會(huì)告訴我們，要善于看待這些差異，并尊重他人的獨(dú)特性。我們應(yīng)該明白，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，他們的思考方式、行為習(xí)慣和情感表達(dá)方式可能都與我們不同，但這并不代表著他們的不可理解。通過與他們交流、傾聽和共享經(jīng)驗(yàn)，我們能夠增加對(duì)差異的理解，從而建立起互相尊重和包容的人際關(guān)系。
第三段：傾聽的重要性
通人性的心得體會(huì)告訴我們，傾聽是建立起真誠(chéng)關(guān)系的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)我們主動(dòng)傾聽他人的言語(yǔ)和聆聽他們的心聲時(shí)，我們不僅僅在關(guān)注他們的問題和困擾，更是在向他們傳遞一種真摯的關(guān)懷和理解。通過傾聽，我們能夠更好地理解他人的需求和情感，進(jìn)而更有針對(duì)性地給予幫助和支持。同時(shí)，傾聽還能夠讓我們自己變得更加謙遜和包容，增加我們對(duì)他人視角的開拓和接納。
第四段：情感表達(dá)的自由
通人性的心得體會(huì)告訴我們，在人際關(guān)系中，情感的表達(dá)至關(guān)重要。情感表達(dá)不僅僅是對(duì)自我情感的釋放，更是一種與他人建立真誠(chéng)聯(lián)系的方式。當(dāng)我們敞開心扉，真實(shí)地表達(dá)我們的情感和感受時(shí)，我們將與他人建立起一種信任和分享的紐帶。通過情感表達(dá)，我們能夠讓他人更好地理解和接納我們，也能夠更好地理解和接納他人。而情感的表達(dá)并不僅限于語(yǔ)言，它還包括了面部表情、肢體語(yǔ)言、眼神交流等等，這些都是與他人建立感情連接的重要途徑。
第五段：共享喜悅和悲痛
通人性的心得體會(huì)告訴我們，通過與他人共享喜悅和悲痛，我們能夠在情感上更加接近彼此。在生活中，我們會(huì)經(jīng)歷各種喜怒哀樂，而與他人分享這些情感經(jīng)歷不僅能夠減輕我們的負(fù)擔(dān)，更能夠增進(jìn)我們與他人之間的親密度。當(dāng)我們與他人一同歡慶勝利、共渡難關(guān)時(shí)，我們將深刻感受到人際關(guān)系的奇妙和無(wú)限的力量。通過共享喜悅和悲痛，我們?cè)谕ㄈ诵缘膶?shí)踐中發(fā)現(xiàn)了人與人之間深層的情感共鳴，也增添了我們對(duì)這個(gè)世界的熱愛和包容。
結(jié)論：
通人性是我們與他人更好交往的基石，是我們實(shí)現(xiàn)心靈共鳴的重要渠道。通過傾聽、尊重差異、情感表達(dá)和共享喜悅與悲痛等實(shí)踐，我們能夠在通人性的道路上越走越遠(yuǎn)，越走越近自我和他人。通人性的體驗(yàn)和心得不僅僅局限于個(gè)人，更是關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧與共融。所以，讓我們一起努力實(shí)踐通人性，讓這個(gè)世界充滿溫暖與包容。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十六
人性是復(fù)雜而深?yuàn)W的，它涉及到人們的情感、欲望、需求和價(jià)值觀等方面。在市場(chǎng)營(yíng)銷中，了解人性、抓住人性要素是非常重要的。本文將通過分析市場(chǎng)營(yíng)銷的五個(gè)方面，探討人性對(duì)于營(yíng)銷的影響，以及在實(shí)際營(yíng)銷中融入人性因素的心得體會(huì)。
首先，人性中的情感因素對(duì)于營(yíng)銷起到重要作用。情感是人性中的一種本能，很多購(gòu)買決策都是由情感驅(qū)動(dòng)的。通過在廣告中創(chuàng)造震撼人心的場(chǎng)景、描繪感人的故事，可以喚起潛在消費(fèi)者的情感共鳴，從而引發(fā)購(gòu)買欲望。例如，某餐飲企業(yè)的廣告中經(jīng)常出現(xiàn)親情的場(chǎng)景，使消費(fèi)者在觀看廣告時(shí)聯(lián)想到自己與家人的溫馨時(shí)刻，這就通過情感的引導(dǎo)達(dá)到了加強(qiáng)品牌認(rèn)同度的效果。
其次，認(rèn)識(shí)到人性中的欲望對(duì)于營(yíng)銷也具有重要意義。欲望是激發(fā)購(gòu)買行為的重要原因之一。市場(chǎng)營(yíng)銷的一個(gè)有效策略是通過創(chuàng)造需求來滿足消費(fèi)者的欲望。例如，某奢侈品牌經(jīng)常發(fā)布限量款式，吸引消費(fèi)者爭(zhēng)相購(gòu)買。這種獨(dú)有性和稀缺性的設(shè)計(jì)，使得消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的欲望進(jìn)一步增強(qiáng)，推動(dòng)了銷售的增長(zhǎng)。
第三，了解人性中的需求可以幫助企業(yè)更好地進(jìn)行市場(chǎng)定位。需求是人性的一種直接表現(xiàn)，它可以被分為基本需求和心理需求。許多市場(chǎng)營(yíng)銷的成功案例都是基于人們對(duì)于某種需求的追求而建立的。例如，一家快遞公司將推出同城限時(shí)送達(dá)的服務(wù)，滿足了人們對(duì)于快速送貨的需求；一家在線學(xué)習(xí)平臺(tái)開發(fā)了教育游戲，滿足了人們對(duì)于寓教于樂的心理需求。通過洞察需求，企業(yè)可以更準(zhǔn)確地對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行定位，提供更滿足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)。
第四，價(jià)值觀是影響人性的重要因素之一，也是市場(chǎng)營(yíng)銷中必須重視的核心要素。消費(fèi)者在購(gòu)買產(chǎn)品或服務(wù)時(shí)，往往會(huì)考慮產(chǎn)品是否符合自己的價(jià)值觀念。因此，企業(yè)在制定營(yíng)銷策略時(shí)應(yīng)對(duì)消費(fèi)者的價(jià)值觀進(jìn)行細(xì)致的分析和研究。例如，某飲料企業(yè)推出了環(huán)保瓶裝水，并通過廣告宣傳節(jié)約用水、保護(hù)環(huán)境的理念，吸引了越來越多注重環(huán)保的消費(fèi)者。
最后，在市場(chǎng)營(yíng)銷中，了解人性的核心是要建立與消費(fèi)者的互動(dòng)和溝通，傾聽他們的聲音，并根據(jù)消費(fèi)者的反饋進(jìn)行調(diào)整。只有與消費(fèi)者保持緊密聯(lián)系，并關(guān)注他們的需求和反饋，企業(yè)才能真正了解人性、把握消費(fèi)者的心理動(dòng)因，從而做出更精準(zhǔn)的營(yíng)銷決策。例如，某家電企業(yè)通過社交媒體與消費(fèi)者互動(dòng)，了解到消費(fèi)者對(duì)于某款新產(chǎn)品的需求，隨后及時(shí)推出了滿足這一需求的新款產(chǎn)品，獲得了市場(chǎng)的好評(píng)和銷售的增長(zhǎng)。
總之，人性對(duì)于市場(chǎng)營(yíng)銷具有重要影響。市場(chǎng)營(yíng)銷人員應(yīng)認(rèn)識(shí)到人性中的情感、欲望、需求和價(jià)值觀等因素，在實(shí)際營(yíng)銷中靈活運(yùn)用，通過創(chuàng)造情感共鳴、滿足消費(fèi)者欲望、洞察需求、關(guān)注價(jià)值觀以及與消費(fèi)者保持互動(dòng)，提高營(yíng)銷效果，實(shí)現(xiàn)商業(yè)目標(biāo)。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十七
人性一直是人類探討的一個(gè)熱門話題。眾所周知，人性涉及到人的行為、性格、處世方式等方面，對(duì)于一個(gè)人，深入了解人性是相當(dāng)必要的。同樣，每個(gè)人都有自己對(duì)人性的理解，每個(gè)人的經(jīng)歷都各不相同，因此人性的體會(huì)與領(lǐng)會(huì)也是各具特色的。在我的人生中，我也領(lǐng)悟到了一些關(guān)于人性的心得和體會(huì)。
第二段：善與惡不是絕對(duì)的
在人性的理解中，人們通常會(huì)將善與惡兩個(gè)極端進(jìn)行劃分。但是，在我的認(rèn)識(shí)中，善與惡并不是絕對(duì)的。同一個(gè)人在不同環(huán)境下、不同的心情狀態(tài)下，往往會(huì)表現(xiàn)出不同的行為。這是因?yàn)樯婆c惡只是一個(gè)人性的表現(xiàn)形式，它只是不同情況下的一種出現(xiàn)可能性。在我的體會(huì)中，我們應(yīng)該去理解與接受人性本身是多樣化的，正如同一個(gè)人面對(duì)不同的境遇，心境也是不穩(wěn)定的一個(gè)道理。
第三段：不斷儲(chǔ)備體力是保持積極態(tài)度的基礎(chǔ)
人生中會(huì)出現(xiàn)無(wú)數(shù)的困難，而如何保持積極的態(tài)度是非常重要的。但是，在困難面前，自律是一項(xiàng)必須的本領(lǐng)。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們沒有充足的體力去自律的時(shí)候，就很難會(huì)保持積極的態(tài)度。同時(shí)，持續(xù)地學(xué)習(xí)、積累知識(shí)，也是幫我們儲(chǔ)備體力的一個(gè)重要途徑。
第四段：與人為善是幸福的源泉
我的人性體會(huì)之一是與人為善是一種重要的生活態(tài)度。眾所周知的是，人與人之間的交往在社交方面的意義是非常重大的，通常關(guān)系到人們的疏離或親近。在我看來，與人為善是不僅僅能獲得好的人際關(guān)系，更能從中獲得幸福的源泉。這是因?yàn)椤啤且环N積極的情感，能漸漸地成為我們心中的一種美好感受，從而影響到我們的行為與態(tài)度。
第五段：結(jié)論
總之，人性無(wú)處不在，是我們每個(gè)人都需要關(guān)注的。以上是我對(duì)人性的一些體會(huì)與領(lǐng)悟的總結(jié)，當(dāng)然，每個(gè)人對(duì)人性的感知和理解都是有差異的。但是，無(wú)論是什么樣的體驗(yàn)，我們都應(yīng)該不斷地深入探索，去實(shí)踐與檢驗(yàn)，從而形成我們對(duì)于人性更加全面深入的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在未來的人生中迎接更多的挑戰(zhàn)。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十八
最近一段時(shí)間讀了戴爾·卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺，人性的弱點(diǎn)讀后感。夜半孤燈，細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂。
雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。
它就像一面鏡子，讓我自我認(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，自我駕馭，使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自我生活。
《人性的弱點(diǎn)》是戴爾·卡耐基先生思想與事業(yè)的精髓，全書經(jīng)過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。
一個(gè)人僅有認(rèn)識(shí)自我，不斷改造自我才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!卡耐基先生對(duì)這些生活和工作中的深刻思考，為我打開了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的不足--其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。
這讓我想起了人們對(duì)卡耐基先生的贊美:"世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。"卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見，利用很多普通人不斷努力取得成功的故事，經(jīng)過他的演講和書，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與提議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功，讀后感《人性的弱點(diǎn)讀后感》。
這弱點(diǎn)，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解了這些"弱點(diǎn)"，就能夠使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，能夠使自我揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自我的優(yōu)勢(shì)，從而建立完美的人生。
在機(jī)關(guān)單位工作，我時(shí)刻提醒自我要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自我。而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多:
一、與人相處的技巧。
卡耐基先生告訴我們:"盡量去了解別人，而不要用責(zé)問的方式;盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、趣味得多，并且讓人心生同情、忍耐和仁慈"。
細(xì)細(xì)品讀，不知覺間豁然開朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人僅有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。
生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項(xiàng)人民工程，每時(shí)每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問題，設(shè)身處地的溝通與交流無(wú)疑是最重要的。
二、如何更好的工作。
如何才能更好的工作我想每個(gè)人都會(huì)有自我的答案?？墒强突壬嬖V我們:"個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)當(dāng)是敢于承擔(dān)職責(zé)。"
確實(shí)，為人處于世就要應(yīng)對(duì)社會(huì)中的許多職責(zé)，要承擔(dān)自我行為的后果，要為自我的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要職責(zé)，一個(gè)人本事或許有高低，可是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。
反之，一個(gè)不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和團(tuán)體帶來無(wú)法挽回的損失。正所謂:"職責(zé)字字重千斤"。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)職責(zé)的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和團(tuán)體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
三、歡樂的生活。
當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，應(yīng)對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。應(yīng)對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍軞g樂的生活卡耐基先生說:"能夠分享的生活才是豐富多彩的"。
找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自我，使自我的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。
確實(shí)，與他人一齊分享生活的樂趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的歡樂。我想，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，活力無(wú)限。
總結(jié)：卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自我?；蛟S古人所謂的:"知恥而后勇"，就是這個(gè)道理吧。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十九
人性是一個(gè)復(fù)雜而多樣化的主題，它牽涉到人類的行為、情感和思維方式等方方面面。在我對(duì)人性的思考和觀察中，我得出了一些關(guān)于人性的心得體會(huì)。首先，人性包括善良和邪惡兩個(gè)方面。其次，人性是可塑的，它受到環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的影響。然后，人性存在一種對(duì)他人的關(guān)懷和同情心。其次，“利己主義”和“利他主義”在人性中旗鼓相當(dāng)。最后，我認(rèn)為人性是一個(gè)不斷進(jìn)化和成長(zhǎng)的過程。通過對(duì)人性的思考，我對(duì)自己和他人有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并將努力成為一個(gè)更好的人。
首先，人性既包含了善良的一面，也包含了邪惡的一面。人類是由各種情感、欲望和動(dòng)機(jī)組成的，所以人性中既有善良、正直和真誠(chéng)的特質(zhì)，也有自私、狡詐和冷酷的特質(zhì)。這一點(diǎn)在歷史和現(xiàn)實(shí)生活中都有明顯體現(xiàn)。例如，人們?cè)谧匀粸?zāi)害和公共危機(jī)時(shí)展示出的無(wú)私和勇敢證明了人性的善良一面；而戰(zhàn)爭(zhēng)和犯罪行為則暴露了人性的邪惡一面。正因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜性，我們應(yīng)該以善良和正直的品質(zhì)去引導(dǎo)自己，并學(xué)會(huì)控制邪惡的沖動(dòng)。
其次，人性是可塑的。我們的行為和思想往往是在不同環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的影響下逐漸形成的。我們受到家庭、教育、社會(huì)和文化等因素的塑造，因此我們的性格和價(jià)值觀會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變。例如，一個(gè)人在困苦的環(huán)境下長(zhǎng)大可能會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，而一個(gè)幸福的家庭背景可能會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)樂觀和慷慨的人。了解到人性的可塑性，我們就應(yīng)該積極地創(chuàng)造良好的環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)，以促使我們的人性向著善良和正直的方向發(fā)展。
然后，人性中存在一種對(duì)他人的關(guān)懷和同情心。無(wú)論我們是出于同情還是原則，我們都會(huì)對(duì)他人的困境感到關(guān)注并采取行動(dòng)。這種同情心使我們與他人建立起深厚的情感聯(lián)系，并幫助我們形成更加包容和溫暖的社會(huì)。例如，當(dāng)我們看到有人需要幫助時(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間伸出援手；當(dāng)我們看到他人受到不公正對(duì)待時(shí)，我們會(huì)站出來為他們申辯。盡管有時(shí)人性中的自私和自我中心很容易讓我們忘記同情，但我們要時(shí)刻提醒自己關(guān)心他人的重要性。
其次，人性中“利己主義”和“利他主義”兩種趨勢(shì)是平衡的。人們經(jīng)常糾結(jié)于追求個(gè)人利益和為他人做出奉獻(xiàn)之間的沖突。這是因?yàn)槿诵约扔斜Ｗo(hù)自身和滿足自身需要的本能，也有分享資源和關(guān)心他人的需求的本能。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們既經(jīng)?？吹阶运降男袨?，如虛榮、貪婪和競(jìng)爭(zhēng)，也能目睹奉獻(xiàn)和無(wú)私的行為，如慈善捐贈(zèng)、義務(wù)工作和志愿者服務(wù)。作為個(gè)體，在日常決策中，我們應(yīng)該找到個(gè)人利益與公共利益之間的平衡，既滿足自身需要，也為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
最后，我認(rèn)為人性是一個(gè)不斷進(jìn)化和成長(zhǎng)的過程。每個(gè)人都有不足和缺點(diǎn)，但這并不意味著我們無(wú)法改變或完善自己。通過批判性地反思我們的行為和思維方式，我們可以意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并努力改正。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提高自己，以便成為一個(gè)更好的人。只有通過積極的改變和進(jìn)步，我們才能不斷發(fā)展和獲得更高的人性境界。
通過對(duì)人性的思考和觀察，我意識(shí)到它的復(fù)雜性和多樣性。人性既體現(xiàn)了善良和邪惡兩個(gè)方面，同時(shí)也受到環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的影響。人性中存在一種對(duì)他人的關(guān)懷和同情心，同時(shí)也存在“利己主義”和“利他主義”兩個(gè)對(duì)立的趨勢(shì)。盡管人性有其缺陷，但它是可塑的，并通過不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)化來實(shí)現(xiàn)自我完善。對(duì)人性的思考幫助我更好地理解自己和他人，以及如何通過積極的改變和發(fā)展成為更好的人。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇二十
人性是指人所具備的普遍性心理和行為模式，是每一個(gè)人內(nèi)在的本質(zhì)和品質(zhì)。在我多年的生活中，不斷的體驗(yàn)和感悟讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人性的一些特征，以下是我對(duì)于人性的一些心得體會(huì)。
第一段：人性的本質(zhì)
人性的根本本質(zhì)是自私和自利。人在生存和生活中必須考慮自己的利益，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這是每個(gè)人都有的基本心理需求，同時(shí)也是人類社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。但是，人們?cè)谧非笞陨砝娴耐瑫r(shí)，也應(yīng)該考慮到他人的利益，秉持公正、公義的價(jià)值觀，才能與他人和平共處，形成和諧的社會(huì)。
第二段：人性的復(fù)雜性
人性也是復(fù)雜多樣的。在不同的人和不同的環(huán)境中，一個(gè)人的行為和思維可能會(huì)有所不同。有些人可能會(huì)表現(xiàn)出熱情豁達(dá)、敏捷聰穎的特點(diǎn)，而有些人可能會(huì)顯得孤僻內(nèi)向、思維遲緩。因此在與人交往過程中，不能輕易地將人們簡(jiǎn)單地歸類，每個(gè)人都有其獨(dú)立的人格特性。
第三段：人性的善良與惡劣
人性中既有善良的一面，也會(huì)有惡劣的一面。善良的一面包括對(duì)人關(guān)懷、慷慨大方、尊重他人等，而惡劣的一面包括虛偽、貪婪、偏見等。每個(gè)人都有他所擅長(zhǎng)的方面，但也同樣存在著他需要改進(jìn)和避免的缺點(diǎn)。在與人交往過程中，要學(xué)會(huì)篤信人性的本善，盡量去發(fā)掘和弘揚(yáng)人性的正面特征，將人性缺點(diǎn)的人難以為怨慷慨應(yīng)對(duì)。
第四段：人性的缺陷
每個(gè)人的人性特征都不是完美無(wú)缺的，都會(huì)存在一些缺陷。有些人可能會(huì)比較懶惰，沒有實(shí)現(xiàn)自己的潛力，而有些人則可能會(huì)過于自大、自滿。這些缺陷都與人性的自私、貪婪、懶惰等特點(diǎn)有關(guān)。因此，人應(yīng)該在生活中秉持勤勞、謙虛的態(tài)度，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，不斷的進(jìn)行自我調(diào)整和完善，讓自己成為一個(gè)更好的人。
第五段：人性的可塑性
最后，還有一點(diǎn)就是我們的人性是可以被塑造的。每個(gè)人都可以通過各種不同的途徑，去影響自己的人性，不斷提升自己的品質(zhì)。這包括思想的深度與廣度、知識(shí)的積累、個(gè)人的修養(yǎng)等。人應(yīng)該保持永不止步的信念和態(tài)度，使用積極向上的方法來塑造自己的人格和價(jià)值觀念。只有不斷進(jìn)行自我提升，才能使自己更好地適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，滿足生活中的各種需求。
總之， 人性是一門廣闊而深刻的學(xué)問，在不斷的實(shí)踐和探索中，才能更全面地認(rèn)識(shí)和理解它。我們應(yīng)該追尋自己善良和完美的一面，保護(hù)自己的人性，同時(shí)也要尊重他人的人性。通過對(duì)人性的心得體會(huì)，希望可以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己和他人，讓自己變得更加成熟和深刻。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇二十一
這段時(shí)間我讀了卡耐基的著作《人性的弱點(diǎn)》，此書就像一面鏡子，折射出了我們?nèi)诵缘奶攸c(diǎn)。當(dāng)我們站在這面鏡子前我們會(huì)從中了解自我，了解人性，從而更加自如的與人交往。
這本書的作者是美國(guó)著名作家戴爾·卡耐基，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師?？突么罅科胀ㄈ瞬粩嗯θ〉贸晒Φ墓适?，通過演講和書喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。其著作《人性的弱點(diǎn)》，被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。
全書貫穿著“要真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”的思想?？突f：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的?！?BR> 每個(gè)人都想要：
一、健康和生命的保護(hù)。
二、食物。
三、睡眠。
四、金錢和金錢所能買到的。
五、生命的后顧。
六、子女的健全。
七、自重感。
差不多所有這些欲望都能滿足，可是其中有一種欲望同食物、睡眠一樣既深切又難得滿足，那就是追求自重感的欲望。人生漫長(zhǎng)有些東西失去就失去了，可是追求自重感的欲望你不容拒絕不能失去，要堅(jiān)定的去追求?！白灾馗小焙?jiǎn)單的說就是覺得自己很重要。深一步來講，可以說是一種接受自己并喜歡自己的感覺。是一種對(duì)自己的認(rèn)可和熱愛。
林肯曾經(jīng)說過：每個(gè)人都喜歡受人恭維。威利賈姆士也曾說過：人類天性至深的本質(zhì)就是渴求為人所重視。他并不是說“希望”，或“欲望”，或是“渴望”，而是說了“渴求為人所重視”。
就是這種自重感的欲望，激起一個(gè)沒有受過良好教育的在一家雜貨店工作的貧困店員，翻遍了整個(gè)滿堆雜貨的大木桶找出他用五分錢所買的幾本法律書籍去研究的決心。這個(gè)雜貨店的店員就是林肯。
卡耐基還曾研究過人為什么會(huì)瘋，為的是要在瘋狂的幻境中尋找冷酷的現(xiàn)實(shí)世界上所得不到的自重感。精神錯(cuò)亂的原因是什么？一部分人是由于疾病，像腦部受到損傷、酒醉、中毒和其它原因所造成的傷害而患有精神錯(cuò)亂。可是另外那半數(shù)瘋狂的人，很明顯他腦細(xì)胞機(jī)構(gòu)中并沒有任何病態(tài)。在他去世后，解剖檢驗(yàn)員用最高性能的顯微鏡研究他的腦細(xì)胞組織發(fā)現(xiàn)他的腦細(xì)胞完全跟我們一樣健全。為什么這些人會(huì)精神錯(cuò)亂？卡耐基曾向一位精神病醫(yī)院的主治醫(yī)師提出這個(gè)問題。他作出了這樣的解釋：許多精神錯(cuò)亂的人在瘋癲中找到了真實(shí)世界中所無(wú)法獲得的自重感。
這位醫(yī)師還說了一個(gè)真實(shí)的故事。 “我現(xiàn)在有個(gè)病人，她的婚姻是一出悲劇，她需要愛情、孩子和社會(huì)上的聲望。可是現(xiàn)實(shí)的生活卻沒有賦予她夢(mèng)幻中的希望。她丈夫不愛她甚至于拒絕跟她一起用餐。她沒有孩子沒有社會(huì)地位。終于造成了她精神錯(cuò)亂而現(xiàn)在在她瘋癲夢(mèng)幻中已跟她丈夫離了婚恢復(fù)了她少女時(shí)的姓名。她現(xiàn)在相信自己已嫁給英國(guó)皇家貴族。至于她所希望的孩子現(xiàn)在她幻想中也已經(jīng)有了?！蹦俏会t(yī)師繼續(xù)說：“如果我能伸出我的手去治愈恢復(fù)她的清醒，我也不愿意那樣做，因?yàn)樗F(xiàn)在似乎獲得了她真正所期盼的快樂?！?BR> 作為老師，我們面對(duì)的是一群活潑天真的孩子們，在他們的成長(zhǎng)中更加渴求這種自重感。一個(gè)肯定的眼神，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一次誠(chéng)懇的交談，都會(huì)讓孩子們深切地感受到我很重要，我很棒。如果我們能做到不斷地鼓勵(lì)孩子，讓學(xué)生獲得充分的自重感，學(xué)生就會(huì)喜歡我們的課堂，從而在課堂上愉快高效地學(xué)習(xí)，把“要我接受知識(shí)”變成“我要主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)”，讓學(xué)生有著獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)思想，我想這就是教師在教學(xué)中所能創(chuàng)造的最大的奇跡了！
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇一
最近一段時(shí)間讀了戴爾〃卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺?？突壬o了我一場(chǎng)美味的精神盛宴，雖然是匆匆忙忙的讀了一遍，但依然被卡耐基先生的智慧所折服。這不僅僅是一本書，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我們?nèi)绾巫晕艺J(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，自我駕馭，使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自己生活。
《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性，能夠幫助我們解決身邊的一些問題，只要我們有所改變。用一句話來概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些“弱點(diǎn)”，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。
要想不斷地提高和認(rèn)識(shí)自我，通過《人性弱點(diǎn)》的學(xué)習(xí)，個(gè)人總結(jié)了以下，可以從以下幾個(gè)方面做起。
第一、與人相處的技巧。卡耐基先生告訴我們：“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問的方式；盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做？這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈”。細(xì)細(xì)品讀，不知覺間豁然開朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項(xiàng)人民工程，每時(shí)每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問題，設(shè)身處地的溝通與交流無(wú)疑是最重要的。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作？我想每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們：“個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任?！贝_實(shí)，為人處于世就要面對(duì)社會(huì)中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任，一個(gè)人能力或許有高低，但是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
第三、快樂的生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，面對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。面對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓返纳睿靠突壬f：“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一起分享生活的樂趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇二
《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與推薦又有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點(diǎn)，既能夠是自己的，也能夠是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn)，就能夠使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展；了解了自身的弱點(diǎn)，能夠使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立完美的人生。在國(guó)企上班，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。
在書中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人。卡耐基說：“天底下只有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每一天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”
卡耐基說：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨此萍?xì)微的差別，但是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己！卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。
我們總是喜愛高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢？當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇三
莘縣供電公司楊振魯 在看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出來。我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。
卡耐基說：征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任，幫助一個(gè)人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實(shí)、最快速的方法，就是讓他在一組人面前大膽講話。
要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。
消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的表現(xiàn)，它使人盲目擔(dān)心，害怕，最終在恐懼的逃避中碌碌無(wú)為。因此，我們必須克服這中消極的心態(tài)，以積極成功的心態(tài)作為有用的武器，相信自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無(wú)困難。一個(gè)人的內(nèi)心的想法非常重要，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計(jì)劃，而壞想法通常會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的緊張和精神崩潰。 其次，積極地自我暗示，提升自己的欲望。
生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說，我們必須關(guān)切我們的問題，但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，整個(gè)人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。 要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。
最后，我們必須敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，把超越自己的成果展現(xiàn)出來。
真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意？”還是“我本來就是這個(gè)樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)！”？這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。
總之，要消除自身存在的人性弱點(diǎn)關(guān)鍵就在于要敢于面對(duì)它，用對(duì)癥下藥的策略，用足夠的勇氣和毅力去克服和戰(zhàn)勝它，最終達(dá)到自身的飛越和成功。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇四
達(dá)娃 定日縣中學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng) 我參加了地委、行署和地區(qū)教育局組織的首屆、第二屆薄弱學(xué)科研修班以及聽取了地委副書記戴晶斌同志關(guān)于加強(qiáng)薄弱學(xué)科工作，實(shí)現(xiàn)地區(qū)教學(xué)質(zhì)量“走出低谷，重樹形象”的一系列講話后，感觸很受，收獲很大，對(duì)于在我校全面啟動(dòng)薄弱學(xué)科攻堅(jiān)工作指明了方向。
薄弱學(xué)科攻堅(jiān)任重而道遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量質(zhì)的飛越，艱難坎坷，必須要樹立克難攻堅(jiān)的信心和決心，必須建立完備的攻堅(jiān)措施，并加以狠抓貫徹落實(shí)。根據(jù)薄弱學(xué)科現(xiàn)狀，我認(rèn)為在我校實(shí)現(xiàn)薄弱學(xué)科工作最終的勝利，必須要做到兩點(diǎn)：
為拉長(zhǎng)薄弱學(xué)科這塊短板盡全心，凝全力。目前，我校要實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高薄弱學(xué)科既是瓶頸也是“攔路虎”，薄弱學(xué)科上不去，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量質(zhì)的提升，薄弱學(xué)科上不去，就無(wú)從談起學(xué)校辦學(xué)效益的好壞，薄弱學(xué)科上不去，就無(wú)法達(dá)到教育均衡發(fā)展的目標(biāo)要求。所以，全校每一位教師必須將薄弱學(xué)科攻堅(jiān)的重要性放在議事日程，從每一堂課、每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)、每一次業(yè)務(wù)培訓(xùn)、每一次學(xué)習(xí)提高都將作為自身參與薄弱學(xué)科攻堅(jiān)的一次歷練，將自身的專業(yè)成長(zhǎng)與薄弱學(xué)科攻堅(jiān)緊密結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)與拉長(zhǎng)短板的雙豐收。薄弱學(xué)科攻堅(jiān)既是對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的要求，也是對(duì)教師教師教書育人的目標(biāo)，在學(xué)與教的互動(dòng)中要學(xué)會(huì)總結(jié)、體會(huì)、反思。
二、 薄弱學(xué)科攻堅(jiān)要上下形成合力
地委戴晶斌副書記指出：“所謂薄弱學(xué)科是指教學(xué)水平整體不高的學(xué)科”。在我校除藏語(yǔ)之外的所有學(xué)科都處于教學(xué)水平整體不高，因此攻堅(jiān)必須要上下形成合力。為此，本學(xué)期開始為強(qiáng)化薄弱學(xué)科攻堅(jiān)的組織領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校加強(qiáng)了教學(xué)組織機(jī)構(gòu)建設(shè)，成立了學(xué)校學(xué)科中心組，設(shè)立了教研室，配齊配全了教學(xué)管理人員和教學(xué)輔助人員，明確了薄弱學(xué)科攻堅(jiān)的目標(biāo)任務(wù)和工作要求，將出臺(tái)一系列行之有效的攻堅(jiān)措施，切實(shí)推進(jìn)這項(xiàng)工作深入開展，取得實(shí)效。
根據(jù)地區(qū)提出的“強(qiáng)基、補(bǔ)差和交心”工作要求，要加
平時(shí)工作中班主任要跟班到位之外必須聚焦“培優(yōu)補(bǔ)差”工作，要抓兩頭，帶中間，幫助全班學(xué)生均衡發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生課余時(shí)間參加學(xué)校組織的興趣小組，培養(yǎng)熱愛生活，熱愛學(xué)習(xí)的情趣。
除此之外，調(diào)動(dòng)教師工作積極性的提高，加強(qiáng)教學(xué)和班級(jí)量化考核，加大教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控等要一步到位，才有可能在教學(xué)工作領(lǐng)域取得新的突破。
薄弱學(xué)科攻堅(jiān)決心書
達(dá)娃 常務(wù)副校長(zhǎng)
作為主持學(xué)校全面工作的管理者，在薄弱學(xué)科攻堅(jiān)工作中我決心做到以下幾點(diǎn)：
一、 將全部精力放在薄弱學(xué)科攻堅(jiān)工作中，帶頭組織、領(lǐng)導(dǎo)教研活動(dòng)、督促教學(xué)常規(guī)管理。
二、 協(xié)調(diào)、聯(lián)系教務(wù)處召開初三年級(jí)中考動(dòng)員會(huì)，每周組織初三年級(jí)教研活動(dòng)，分析和查找歷年中考成績(jī)不理想的原因，爭(zhēng)取今年中考前進(jìn)一名。
三、 組織全員參加的ppt教學(xué)大賽，認(rèn)真開展教師業(yè)務(wù)考試，督促檢查教師教學(xué)常規(guī)各項(xiàng)工作，力爭(zhēng)每一位教師在教學(xué)工作中緊繃神經(jīng)，感到壓力，提升動(dòng)力。
四、 認(rèn)真撰寫薄弱學(xué)科攻堅(jiān)有關(guān)文件，及時(shí)落實(shí)工作任務(wù)，加強(qiáng)過程監(jiān)督。
五、 第二課堂成效顯著，聯(lián)系工作有條不紊，教學(xué)工作井然有序，教學(xué)管理有章可循。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇五
讀完了《人性的弱點(diǎn)》這本書，在看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷地重復(fù)以及思考，并結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能深刻體會(huì)。
《人性的弱點(diǎn)》自1937年問世以來，銷量就達(dá)到1500萬(wàn)冊(cè)，被譯成各種文字，成為西方最持久的暢銷書之一，穩(wěn)居成功立志類圖書榜首。它到底具有怎樣的魅力呢？原因就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開出的有效處方。真如卡耐基所言“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他的表達(dá)思想，領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。”我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。
“我心即神！”這就是卡耐基所帶給我們的最寶貴的東西。學(xué)會(huì)控制自己的思想，在很大意義上說，你就控制了你的人生。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心態(tài)，它與自信只是一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。
心態(tài)決定著命運(yùn)，思想極其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎樣的一個(gè)人。如果你感覺快樂，你就會(huì)快樂；如果你感覺悲傷，你便悲傷；如果你想象害怕的事情，你就真的害怕了。
生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的'態(tài)度，換句話說，我們必須關(guān)切我們的問題，但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，整個(gè)人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。
只要我們敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，就能把超越自己的成果展現(xiàn)出來。
真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意？”還是“我本來就是這個(gè)樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)！”？這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。
《人性的弱點(diǎn)》就是這樣，給你不一般的改變，不一般的人生。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇六
卡耐基從1920xx年開始于紐約為職業(yè)或?qū)I(yè)男女講授教育課程的培訓(xùn)經(jīng)歷中意識(shí)到，大多數(shù)“成人固然急需說話的訓(xùn)練，但他們更迫切需要在日常事務(wù)及人際交往方面得到更好的訓(xùn)練”，而“應(yīng)付人恐怕是你所遇見的最大問題了”，又經(jīng)調(diào)查顯示，“一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)成功，約有15%是由于技術(shù)知識(shí)，約有85%是由于人類工程--即人格及領(lǐng)導(dǎo)人的能力”。于是，卡耐基寫作了這本《人性的弱點(diǎn)》供人們學(xué)習(xí)、練習(xí)、借鑒，幫助你發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和利用自己的那些潛伏未用的才能--那些你“關(guān)于不會(huì)利用”的力量。
美國(guó)石油大王洛克菲勒在其事業(yè)的鼎盛時(shí)期曾說過：“應(yīng)付人的能力也是一種可以購(gòu)買的商品，正如糖和咖啡一樣”，而他愿意對(duì)那種能力給予酬勞，“而且酬金比世界上任何別的東西都多”。不難看出，克服人性的弱點(diǎn)，在生活、工作、交往中提高“應(yīng)付人的能力”，可以使你獲得你想要的豐厚的報(bào)酬。而正因?yàn)槿绱?，卡耐基關(guān)于人際交往口才，關(guān)于人性的優(yōu)點(diǎn)、人性的弱點(diǎn)等書籍對(duì)于我們?cè)谛Ｉ奥殬I(yè)人士來說極其受用。
正是在這種意識(shí)下，我拿起了這本書細(xì)細(xì)品味，學(xué)習(xí)，再運(yùn)用于實(shí)際當(dāng)中，確實(shí)受益匪淺。
《人性的弱點(diǎn)》第一章講述--如欲采蜜，勿蹴蜂巢。人際交往中，如若想要得到你想要的效果，就應(yīng)注意別是自己成為一個(gè)不斷批評(píng)指責(zé)別人的人，“批評(píng)和指責(zé)，不但不能改變既成事實(shí)，還會(huì)使事情變得更糟--被批評(píng)的人們往往會(huì)開始怨恨和抵觸”。
卡耐基認(rèn)為，“我們所需要相處的對(duì)象，并不是始終理性的機(jī)器，而是充滿變動(dòng)、情緒、多變、自負(fù)、虛榮的人類”，這往往就如著名心理學(xué)家b`f史金勒研究后的發(fā)現(xiàn)：批評(píng)和指責(zé)，不但不能改變既成事實(shí)，還會(huì)使事情變得更糟--人們開始怨恨和抵觸。
美國(guó)著名總統(tǒng)林肯最喜歡引用一句警句--“若你不去評(píng)論他人，他人也不會(huì)如此對(duì)你”。正是這一句警句不斷警醒著他，使得林肯成為美國(guó)史上最受人們愛戴的總統(tǒng)。寬恕他人，善解人意，這是與人交往中百用不殆的至理真言。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇七
《人性的弱點(diǎn)》這本書就像良師益友般，給我以做人的指導(dǎo)，其中的一些觀點(diǎn)很是受用。“你如果關(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！边@是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話。友誼是我們每個(gè)人都需要的，常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”。只有在朋友、親人的幫助下，才可以把事情辦好?！度诵缘娜觞c(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關(guān)系。
一、與人相處的技巧。
卡耐基先生告訴我們：“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問的方式；盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做？這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而讓人心生同情、忍耐和仁慈”。細(xì)細(xì)品讀，不是不覺間豁然開朗。設(shè)身處地地為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。
二、快樂的生活。
尋求快樂的唯一途徑是不要期望他人感恩，付出是一種享受施予的快樂。要追求真正的快樂，就必須拋棄別人會(huì)不會(huì)感激你的念頭，只享受付出的快樂。另外，當(dāng)今社會(huì)瞬息萬(wàn)變，面對(duì)工作和生活的壓力，疲勞是每個(gè)人都會(huì)有的，這就需要學(xué)會(huì)放松。我們的壓力往往不是由工作引起，而是由于憂愁、煩惱、打擊和不滿，學(xué)會(huì)與自己交談，可以引導(dǎo)自己思考什么是勇氣和幸福，什么是自信和力量，每天跟自己談些需要感謝的人和事，懂得感恩、懂得回饋，這樣你的心靈就會(huì)海闊天空，舒心歡暢。
三、如何使人喜歡你。
這點(diǎn)對(duì)于每個(gè)人來說都是是很重要的，能讓更多的人喜歡你，那你的工作和生活就能更加的順利。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇八
利用假期，閱讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》一書。 這本書講了十個(gè)大的主題，有關(guān)于工作的、有關(guān)于人生的、有關(guān)于家庭的，包括了很多領(lǐng)域。書中用了大量的名人名言，諍語(yǔ)警句，還有在來自各社會(huì)階層的人物身上發(fā)生的真實(shí)故事。最難能可貴的是，還結(jié)合了作者親身的體驗(yàn)和經(jīng)歷。作者是花了大量的時(shí)間和精力，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)去奮斗才寫成了這部可以對(duì)人類產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的曠世巨著。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!卡耐基寫得并不是很深?yuàn)W的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
針對(duì)書中《激發(fā)他人的強(qiáng)烈需求》一節(jié)我來談?wù)勗诳赐旰蟮囊恍w會(huì)和感受.
日常工作生活中我們有些人總是大加談?wù)撟约旱男枨笠肋@應(yīng)該是孩子們才會(huì)做的荒謬事情.因?yàn)槿藗冎魂P(guān)心自己的需要你對(duì)自己所需要的東西永遠(yuǎn)都會(huì)很感興趣但別人對(duì)你所需要的并不感興趣.別人都像你一樣只會(huì)對(duì)自己的需要感興趣.
所以要影響他人唯一的方法就是談?wù)撍男枰⒏嬖V他如何去獲得滿足他的這種需要.現(xiàn)實(shí)生活中能證明這一點(diǎn)的例子太多.如:廈門市府部分高官被賴昌星影響了而且影響程度很深不得不讓我們佩服賴昌星的厲害之處.不論是談?wù)撍说男枰€是告訴對(duì)方如何滿足他的需要都是一個(gè)要求那就是:站在對(duì)方的立場(chǎng)看問題滿足對(duì)方的需求這才是成功之道.
這話實(shí)在是再簡(jiǎn)單再淺顯不過了任何人都應(yīng)該一眼看出其中的道理但我們絕大多數(shù)人在絕大多數(shù)時(shí)間都忽略了它.不是嗎 工作中同事之間不免會(huì)有摩擦這時(shí)大家試著冷靜一下把自己擺在他或她的位置上來處理這個(gè)問題換位思考一下你會(huì)怎么做 這時(shí)的你還是那么生氣么 還覺得他或她罪該萬(wàn)死嗎 還會(huì)認(rèn)為只有你做得對(duì)他或她一定錯(cuò)了嗎 相信這時(shí)的你應(yīng)該不會(huì)怒發(fā)沖冠了而是能夠理解他或她為何這樣做了吧.如果這個(gè)時(shí)候你能恰當(dāng)?shù)娜プ鲆恍M足對(duì)方需求的事那他一定會(huì)記住你的恩德有朝一日必將得到回報(bào).當(dāng)然我們?yōu)槿颂幨卤仨殤{良心不做虧心事是第一的.
站在對(duì)方的立場(chǎng)來看問題讓我們能看懂身邊的一些事和一些人會(huì)使我們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀而不是處處懷疑別人時(shí)時(shí)記恨別人更能使你身心愉悅開朗大方遇到不順心的事也不會(huì)徹夜不眠了而是多了一份理解和包容.只有站在對(duì)方的立場(chǎng)來看問題才能使你看問題看得更深入更清楚而不會(huì)被表面現(xiàn)象所蒙蔽更不會(huì)給小人以可乘之機(jī).
站在對(duì)方的立場(chǎng)來看問題不僅可以使你消除心中積怨和憤恨更能促使同事朋友和鄰里之間的關(guān)系和諧.如果你不能滿足對(duì)方需求也千萬(wàn)要記住這條為人處事的原則那樣我們的社會(huì)會(huì)更和諧美滿.
最后還是要重申一下:如果成功有什么秘訣的話那就是站在對(duì)方的立場(chǎng)來看問題并滿足對(duì)方的需要.
在這些文字的深處，我和作者產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的共鳴，這是我喜歡這本書的最大原因。今后我會(huì)從以下幾方面重新塑造自己：
1、不要批評(píng)或抱怨別人。是呀!批評(píng)是危險(xiǎn)的，因?yàn)槌３σ粋€(gè)人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。批評(píng)所引起的嫉妒，只會(huì)降低士氣和感情，同時(shí)指責(zé)的事情也不會(huì)有任何改善。任何傻子都會(huì)批評(píng)、指責(zé)和抱怨，而且大多數(shù)愚蠢者也正是這樣做的。真正具有智慧的人，決不會(huì)簡(jiǎn)單的批評(píng)對(duì)方，讓對(duì)方接受自己的意見。我們不要去責(zé)怪別人，而是要試著去了解他們，弄清他們?yōu)槭裁磿?huì)那樣做?這會(huì)比批評(píng)更加有效。對(duì)家人、對(duì)同事是這樣，對(duì)學(xué)生更是如此。
2、保持自我本色。 任何一個(gè)成功人士的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，要想成功，只有保持自我本色，而不應(yīng)該讓自己變成任何其他人。我們本來具有各種各樣的潛能，只是不知道如何開發(fā)利用。跟我們應(yīng)該做到的相比較，我們只是半醒著，而且是使用了我們巨大能力的一小部分。我們不應(yīng)該浪費(fèi)一點(diǎn)一滴的時(shí)間，為自己不是別人而擔(dān)憂。不論你的錯(cuò)誤有多少，你的能力多么有限，你也不應(yīng)該變成別人。不但我們要保持自己的本色，更要教會(huì)學(xué)生保持自己的本色。
4、真誠(chéng)的關(guān)心別人：要對(duì)他人表示我們的關(guān)心，這和其他人際關(guān)系是同樣的道理;而且我們的這種關(guān)心是出自真誠(chéng)的。這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關(guān)心別人嗎?如果有，我們的朋友對(duì)我們一定會(huì)倍加喜愛，我認(rèn)為，誰(shuí)都需要幫助，我們也會(huì)有脆弱的時(shí)候，當(dāng)朋友伸出援助之手，我們才會(huì)真正的體會(huì)溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會(huì)有無(wú)助的時(shí)候，別忘記自己有一份力量，也許正是這份力量，會(huì)讓他支撐起來，也許正是這份力量，友誼更堅(jiān)固了。教會(huì)我們的學(xué)生：班級(jí)是一個(gè)大家庭，真誠(chéng)的關(guān)心別人，你會(huì)獲得更大的快樂。
5、微笑待人。行動(dòng)勝于言行，做一個(gè)微笑者，微笑會(huì)讓人明白：“我喜歡你，你使我快樂，我高興見到你?！蔽⑿σ幌?，可以縮短人與人的距離;微笑一下，可以縮小空間的范圍;微笑一下，可以消除心靈之間的隔閡…… 卡耐基說：微笑，在別人心中造成的快樂會(huì)像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂的感覺，將使自己覺得更大的快樂。生活中，理想經(jīng)常會(huì)遭遇挫折，我們難免有沮喪受傷的時(shí)候，有感覺被眾人冷落遺棄的時(shí)候，無(wú)論何時(shí)，請(qǐng)記得對(duì)人對(duì)己展露一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑。當(dāng)你微笑時(shí)，你心中任何不愉快或不自然的感覺都靜止了，世界的大門便為你敞開了。特別是作為教師的我們，笑容比皺眉頭更能傳情達(dá)意，微笑更容易培養(yǎng)出快樂的下一代。這也正是在教育中更應(yīng)該以鼓勵(lì)和微笑取代體罰和處置的原因所在。
總之，這段時(shí)間讀的卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。讀這樣的書，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂。把這種感覺說出來，還真是有點(diǎn)只可意會(huì)、不可言傳的感覺。它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇九
記憶之中我從小學(xué)到高中，每次期中、期末考試都會(huì)拿第一名，那時(shí)候的我享受著同學(xué)們羨慕的眼光，老師和家人的贊美。雖然那時(shí)候腦海中沒有完美的概念，但是有一種“我是最棒的”的理所當(dāng)然的驕傲。可是到了高中，我的成績(jī)出現(xiàn)下滑，周圍強(qiáng)手如林，讓我情緒既緊張又失落，以前的自信和優(yōu)越感都隨之而去，直到七年后的現(xiàn)在，讀到卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，我才發(fā)現(xiàn)那時(shí)候的我一直被人性最普遍的弱點(diǎn)所困。如果我能早一點(diǎn)看到這本書，能夠按照這本書中的方法告訴我自己：“我不可能永遠(yuǎn)拿第一”“我要正確面對(duì)失敗”，那么我完全可以免受精神折磨并把更多的精力投入到學(xué)習(xí)中。然而也是因?yàn)榭催^這本書后，我沒有對(duì)自己的過去有太多的抱怨，因?yàn)榭突ㄟ^威廉·奧斯勒爵士的詩(shī)告訴我們，要用鐵門將過去和未來隔斷，生活在只有今天的密封艙內(nèi),不為打翻的牛奶哭泣。通讀完這本書后，讓我對(duì)生活、工作有了新的看法，卡耐基雖然沒有解決宇宙中深?yuàn)W的秘密，但它從生活中提煉出來的生活哲學(xué)，卻讓人深受啟發(fā)，這些哲理幫助我學(xué)習(xí)如何為人處世，如何獲得自尊自重，獲得勇氣和信心，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)工作習(xí)慣、人際關(guān)系、甚至價(jià)值觀的思考。
作為初出茅廬的畢業(yè)生，我所面臨的第一大問題就是怎樣養(yǎng)成好的工作習(xí)慣，如何從學(xué)校里較為自由的學(xué)習(xí)生活過渡到較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境。在這本書里，卡耐基為我的迷茫作了指引，他總結(jié)出四大不良的工作習(xí)慣：
1. 辦公桌上亂七八糟。辦公桌上亂七八糟會(huì)為工作帶來很多意想不到的麻煩，如：信件丟失、損壞等。
2. 做事不分輕重緩急。我曾經(jīng)以為，按部就班是最保險(xiǎn)的法則，其實(shí)不然，分清事情的輕重緩急并妥當(dāng)處置是一種更智慧的工作方式。
3. 將問題擱置一邊，而不是馬上解決。
4. 不會(huì)組織、授權(quán)和督導(dǎo)。
這些不好的工作習(xí)慣是職場(chǎng)上的絆腳石，回想剛進(jìn)公司那幾天雖然要做的事情不多，但還是感覺忙得焦頭爛額，主要就是存在這些壞習(xí)慣，這幾天通過向同事學(xué)習(xí)及這本書中教的方法，做事的思路清晰了很多，以后仍需不斷努力，養(yǎng)成好的工作習(xí)慣，做到事半功倍。要?jiǎng)偃喂ぷ?，除了養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣外，還要有強(qiáng)烈的工作熱情。按照卡耐基的觀點(diǎn)：我們的疲勞往往不是由工作而引起，而是由于憂煩、挫折和不滿等。對(duì)工作有熱情，把工作當(dāng)做一份事業(yè)，就不會(huì)感到疲勞，這樣我們的工作績(jī)效就不會(huì)用自己疲勞的程度去衡量，而是不疲勞的程度。做到快樂的工作，這是我所希望達(dá)到的狀態(tài)。
初入職場(chǎng)，人際關(guān)系是無(wú)法避免的一課，處理好人際關(guān)系，不僅對(duì)能夠工作順心，還能結(jié)交很多朋友，要讓形形色色的人接受自己并和諧相處確實(shí)是一門大學(xué)問?？突ㄟ^研究人性的弱點(diǎn)總結(jié)了建立人際關(guān)系的幾個(gè)方法。其中我最贊同的幾點(diǎn)是：
1.真誠(chéng)的贊賞他人 回想起我生命中所遇見的人，有的即使只是一面之交，他們都或多或少是我的老師，我從他們身上學(xué)到了東西，因而我們要對(duì)他們報(bào)以感恩和贊賞。
2.尊重他人的意見并且善于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。法國(guó)思想大師伏爾泰曾說過：我不同意你說的話，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。我們應(yīng)該尊重別人的意見，過于直率的指出別人的錯(cuò)誤，再好的意見也不會(huì)被人接受，甚至?xí)艿胶艽蟮膫?。同時(shí)，自己犯錯(cuò)了之后應(yīng)該勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤，不要找借口，而要找彌補(bǔ)的方法。
3.不要忘記微笑。微笑是世界上最美麗的語(yǔ)言，俗話說：伸手不打笑臉人，當(dāng)然我們所說的笑是真誠(chéng)的微笑，能夠感染他人的和氣的笑。時(shí)常微笑不僅令自己心情愉悅，也能感染別人。
點(diǎn)，我深有體會(huì)，朋友間經(jīng)常會(huì)引起一些小誤會(huì)，如果我們都站在自己的立場(chǎng)上，那么我們就會(huì)爭(zhēng)論不休而且永遠(yuǎn)無(wú)法妥協(xié)，之所以我們還有那么多的好朋友就是因?yàn)楫a(chǎn)生誤會(huì)的時(shí)候我們能夠站在對(duì)方的角度考慮，所有的誤會(huì)便迎刃而解。
這本書里對(duì)待生活中的困難和不幸的態(tài)度也值得讓我們深思，剛剛出來找工作的時(shí)候，遭遇很多的拒絕讓我很沮喪，也讓我很羨慕那些富家子弟可以留學(xué)、可以不用為工作擔(dān)心。但是當(dāng)我憑自己的能力在一個(gè)陌生的城市找到了適合的工作并且看了這本書之后，突然明白了出身、家境這些外在的東西沒有那么重要，生活中的困難也不一定是一種不幸，而能夠高貴的忍受它則是一種幸運(yùn)，正如卡耐基所說：命運(yùn)交給每個(gè)人一個(gè)酸檸檬，把它做成一杯甜的檸檬汁，這才是我們真正需要的，有時(shí)候發(fā)生在你身上的不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但它鍛煉了你，使你得到了充實(shí)的內(nèi)心世界。記得曾經(jīng)看過一段話“如果上帝讓你出身低微，就要看你有沒有能力和勇氣享受這筆財(cái)富了”，我勤勞樸實(shí)的父母沒有給我錦衣玉食，卻較會(huì)了我踏踏實(shí)實(shí)的做事，從容的面對(duì)生活中的曲折和坎坷，這種精神財(cái)富將支撐著我一生，讓我無(wú)論遇到多大的困難都不放棄。
由一本書或許不能讓人對(duì)世界的感官立刻發(fā)生變化，但一部好書的教育意義絕對(duì)值得人們花費(fèi)大量的時(shí)間去品味，去應(yīng)用，人性的弱點(diǎn)就是這樣一本好書，正如書名一樣，人性確實(shí)充滿了弱點(diǎn)，但正因?yàn)槿觞c(diǎn)的存在，我們才期待明天會(huì)更好，更完美。而在我們對(duì)工作、學(xué)習(xí)、人際交往中產(chǎn)生迷茫的時(shí)候，不妨多審問一下自己：“我克服了人性的弱點(diǎn)了嗎？” 我喜歡的《人性的弱點(diǎn)的》經(jīng)典語(yǔ)錄：
1. 一個(gè)人最糟的是不能成為自己，不能在身心中保持自我。
2. 我們由人生體會(huì)到得心靈的平安與喜樂，不是因?yàn)槲覀兩硖幒翁?，或在做什么，或我們是誰(shuí)，完全只是由我們的心理態(tài)度所決定的。
3. 我一直想改變整個(gè)世界及其中的每一個(gè)人，其實(shí)唯一需要改變的只是我的想法罷了。
4. 所有的人都是自己思想的產(chǎn)物。
5. 這就是人生，斷了一根弦，還能用剩下的三條弦繼續(xù)演奏。
6. 一般人常因他人的批評(píng)而憤怒，而有智慧的人卻想辦法從中學(xué)習(xí)。
7. 凡事盡力而為，然后撐起傘，避開責(zé)難之雨。
8. 恨不止恨，愛能止恨。
9. 要比別人聰明，但不要讓他們知道。
10. 一個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。
11. 只有信心而沒有作為，是無(wú)濟(jì)于事的。（人不是因?yàn)闆]有信心而跌倒，而是因?yàn)椴荒馨研拍罨尚袆?dòng)，并且不顧一切的堅(jiān)持到底。）
12. 要想發(fā)掘真正的自我——也就是我們與他人不同的、真正具有價(jià)值的地方——?jiǎng)t必須先除掉許多人性的束縛，諸如：恐懼、畏縮、自我疑慮、迷惑及僵化人性中心思想的種種積習(xí)。
13. 所謂贏取友誼的能力，并不是指勾肩搭背，與人攀談，動(dòng)作滑稽或講些逗趣的笑話等。那應(yīng)該指的是一種心境、一種處世的態(tài)度、或是一種把自己的愛、興趣、注意力及服務(wù)精神獻(xiàn)給他人的能力。
我們活在這個(gè)世上只有短短幾十年，而我們浪費(fèi)了很多時(shí)間去為在一年內(nèi)就會(huì)被所有人忘記的小事發(fā)愁，不要這樣，讓我們把自己的時(shí)間、生活只用于值得做的行動(dòng)和感覺上，去想一些偉大的思想，去經(jīng)歷真正的感情，去做必須做的事。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十
卡耐基從1920__年開始于紐約為職業(yè)或?qū)I(yè)男女講授教育課程的培訓(xùn)經(jīng)歷中意識(shí)到，大多數(shù)"成人固然急需說話的訓(xùn)練，但他們更迫切需要在日常事務(wù)及人際交往方面得到更好的訓(xùn)練"，而"應(yīng)付人恐怕是你所遇見的最大問題了"，又經(jīng)調(diào)查顯示，"一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)成功，約有15%是由于技術(shù)知識(shí)，約有85%是由于人類工程--即人格及領(lǐng)導(dǎo)人的能力"。于是，卡耐基寫作了這本《人性的弱點(diǎn)》供人們學(xué)習(xí)、練習(xí)、借鑒，幫助你發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和利用自己的那些潛伏未用的才能--那些你"關(guān)于不會(huì)利用"的力量。
美國(guó)石油大王洛克菲勒在其事業(yè)的鼎盛時(shí)期曾說過："應(yīng)付人的能力也是一種可以購(gòu)買的商品，正如糖和咖啡一樣"，而他愿意對(duì)那種能力給予酬勞，"而且酬金比世界上任何別的東西都多"。不難看出，克服人性的弱點(diǎn)，在生活、工作、交往中提高"應(yīng)付人的能力"，可以使你獲得你想要的豐厚的報(bào)酬。而正因?yàn)槿绱?，卡耐基關(guān)于人際交往口才，關(guān)于人性的優(yōu)點(diǎn)、人性的弱點(diǎn)等書籍對(duì)于我們?cè)谛Ｉ奥殬I(yè)人士來說極其受用。
正是在這種意識(shí)下，我拿起了這本書細(xì)細(xì)品味，學(xué)習(xí)，再運(yùn)用于實(shí)際當(dāng)中，確實(shí)受益匪淺。
《人性的弱點(diǎn)》第一章講述--如欲采蜜，勿蹴蜂巢。人際交往中，如若想要得到你想要的效果，就應(yīng)注意別是自己成為一個(gè)不斷批評(píng)指責(zé)別人的人，"批評(píng)和指責(zé)，不但不能改變既成事實(shí)，還會(huì)使事情變得更糟--被批評(píng)的人們往往會(huì)開始怨恨和抵觸"。
卡耐基認(rèn)為，"我們所需要相處的對(duì)象，并不是始終理性的機(jī)器，而是充滿變動(dòng)、情緒、多變、自負(fù)、虛榮的人類"，這往往就如著名心理學(xué)家b`f史金勒研究后的發(fā)現(xiàn)：批評(píng)和指責(zé)，不但不能改變既成事實(shí)，還會(huì)使事情變得更糟--人們開始怨恨和抵觸。
美國(guó)著名總統(tǒng)林肯最喜歡引用一句警句--"若你不去評(píng)論他人，他人也不會(huì)如此對(duì)你"。正是這一句警句不斷警醒著他，使得林肯成為美國(guó)史上最受人們愛戴的總統(tǒng)。寬恕他人，善解人意，這是與人交往中百用不殆的至理真言。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十一
在人類的漫長(zhǎng)歷史中，人性的本質(zhì)一直是一個(gè)備受爭(zhēng)議的話題。人們對(duì)于人性的看法各有不同，有人認(rèn)為人性是善良的，有人認(rèn)為人性是自私的。然而，不管人性究竟如何，代價(jià)總是必須付出的。從古至今，歷史上的許多事件無(wú)不顯示出了人性的代價(jià)。在我看來，人性的代價(jià)是一種警醒，一種提醒人們保持謙卑的力量和一種對(duì)于自身弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
首先，人性的代價(jià)是一種警醒。人們常常以為自己是無(wú)所不能、無(wú)所不曉的，然而人性的代價(jià)告訴我們，人類有著不完美的一面。歷史上的許多偉大軍事將領(lǐng)都會(huì)犯錯(cuò)，而這些錯(cuò)誤往往是由于他們自以為是，不愿意傾聽他人意見所導(dǎo)致的。例如，拿破侖就因?yàn)樽载?fù)驕傲，最終導(dǎo)致法國(guó)帝國(guó)的覆滅。他的失敗告訴我們，任何人都不應(yīng)該忽視自己的弱點(diǎn)，應(yīng)該時(shí)刻警醒自己，勇于面對(duì)自己的不足之處。
其次，人性的代價(jià)提醒人們保持謙卑的力量。人類的傲慢往往源于對(duì)自己能力的高度自信，甚至是驕傲。當(dāng)然，自信是成功的基石，但是過度的自信往往會(huì)讓人們迷失自己，無(wú)法認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。人性的代價(jià)告訴我們，只有保持謙卑的心態(tài)，才能不斷超越自我、不斷進(jìn)步。例如，歷史上的數(shù)學(xué)家費(fèi)馬曾自信地提出費(fèi)馬定理，但是他卻因?yàn)闊o(wú)法提供證明而失去了榮耀。這個(gè)故事告訴我們，沒有人能夠排除自己無(wú)所不能的可能性，每個(gè)人都需要時(shí)刻保持謙遜的心態(tài)，從中繼續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
最后，人性的代價(jià)幫助我們認(rèn)識(shí)到自身的弱點(diǎn)。人類的傲慢與自信，常常使人們忽視自己存在的缺點(diǎn)。然而，這些缺點(diǎn)在某些時(shí)候會(huì)變得致命。歷史上的許多政治家和領(lǐng)袖都曾因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)而遭受失敗和毀滅。例如，希特勒以其獨(dú)裁和種族主義的信仰，引導(dǎo)德國(guó)走向自我毀滅。這種現(xiàn)象說明，只有真正認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)，并且努力改正，才能真正成為一個(gè)成功的人。
總之，人類的歷史證明了人性的代價(jià)是必須付出的。人性的代價(jià)警醒人們保持謙卑的力量，警醒人們認(rèn)識(shí)到自身的弱點(diǎn)。沒有什么比歷史更能提醒人們虛心學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。作為一個(gè)現(xiàn)代的個(gè)體，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，時(shí)刻保持謙遜的心態(tài)，不斷提高自己，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十二
人性的通透，是一種對(duì)人性、對(duì)人情的理解與感悟，是一種高尚情操的體現(xiàn)。在生活中，通人性不僅能夠增進(jìn)人與人之間的聯(lián)系與溝通，更能培養(yǎng)人的寬容與理解力，為社會(huì)和諧起到積極作用。我曾經(jīng)有過一些親身經(jīng)歷，對(duì)于通人性有了更深刻的體會(huì)與感悟。
首先，通人性需要我們用心傾聽。曾經(jīng)有一次，我和好友吵架了，為了維護(hù)自己的面子，我封閉了自己的心靈，懷著怨懟和憤怒開啟對(duì)話。直到我靜下心來，從對(duì)方的觀點(diǎn)出發(fā)，換位思考，全然以對(duì)方為中心，用心傾聽，才發(fā)現(xiàn)原來他的說話不是為了攻擊我，而是為了呼吁。這一次的經(jīng)歷讓我明白，通人性需要我們打破先入之見，拋去成見，站在對(duì)方的角度去理解他人的苦衷與心情。
其次，通人性需要我們有愛心。時(shí)間飛快，片刻之間，我進(jìn)入了大學(xué)校園，緊張又興奮地開始了我四年的大學(xué)生涯。在這個(gè)大家庭中，我結(jié)交了許多朋友，他們來自不同的地區(qū)、有不同的文化背景。我發(fā)現(xiàn)，在與這些朋友相處的過程中，如果我能夠用愛心對(duì)待他們，就能更容易與他們相互理解、學(xué)會(huì)寬容。記得有一次，我的好友生病住院，我抽出時(shí)間去看望他。在他病床前，在他的痛苦和心情中，我真切地感受到他的需要和期望。通過這次的親身體驗(yàn)，我的心靈得到了深刻的洗禮，對(duì)他人也更加理解和體諒。愛心，是通人性的靈魂，只有將愛心融入行動(dòng)，才能發(fā)現(xiàn)真正的人性之美。
第三，通人性需要我們保持思想開放。上大學(xué)后，我加入了一個(gè)社團(tuán)，結(jié)識(shí)到了許多來自不同專業(yè)的成員。在不同的討論會(huì)上，大家結(jié)合各自的專業(yè)知識(shí)，提出了不同的觀點(diǎn)和見解。盡管有時(shí)候我們的意見不同甚至相互沖突，但我們都能夠保持心平氣和的態(tài)度傾聽他人的意見，讓爭(zhēng)論成為一種對(duì)差異的了解和包容，在尋求最好的解決方案的過程中，實(shí)現(xiàn)人與人之間的溝通與交流。保持思想開放，樂于接受不同的聲音，不僅是一種修養(yǎng)，更是通人性的必備。
第四，通人性需要我們保持善意交往。在大學(xué)期間，我參加了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，去貧困山區(qū)做社區(qū)志愿者。那里的生活環(huán)境簡(jiǎn)單，人們的生活條件艱苦。我和一位年長(zhǎng)的志愿者成為了好朋友，他教會(huì)我許多做人的道理。他告訴我，與人交往要真心實(shí)意，不要圖得什么回報(bào)。在我們的支教過程中，通過和當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兊慕涣?，我能夠理解他們的需要和渴望，能夠真誠(chéng)地幫助他們，給他們帶來一些溫暖和希望。與志愿者的相處讓我感受到了善意交往的力量，也深刻地體會(huì)到了通人性的意義。
通過這些親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到通人性的重要性。通人性不僅需要用心傾聽，更需要有愛心與善意。人和人之間，應(yīng)該建立起互相理解、互相包容的關(guān)系，以此培養(yǎng)出人與人之間的和諧與寬容，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)和諧的目標(biāo)。只有當(dāng)我們通人性之時(shí)，才能真正體會(huì)到人性的美好，才能活出真正的自我，才能使我們的生命更加充實(shí)和豐富。人性通透，生活通人，毫不夸張地說，這是一種對(duì)人性與人情的一種高尚情操，也是我們每個(gè)人應(yīng)該追求的人生之道。讓我們一起心懷通人之理念，去傳播愛與善，建設(shè)一個(gè)更美好的世界。（1218字）
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十三
人性的心得體會(huì)是每個(gè)人都可以探究的一個(gè)領(lǐng)域。在面對(duì)復(fù)雜多變的人生時(shí)，我們深感人性的復(fù)雜性和尊重悟性的重要性。在經(jīng)歷了生活的起伏變化和心境的波動(dòng)之后，我逐漸認(rèn)識(shí)到，在人性的世界中，人類有太多的美好可探尋和可感受。在這篇文章中，我將從自己的角度出發(fā)，分享我的人性心得。
第一段：寬恕的力量
我曾經(jīng)遇到過讓我難以釋懷的事情，心情的疲憊和困擾讓我無(wú)法好好地思考和生活。但當(dāng)我開始從寬容和諒解中尋找力量時(shí)，我才逐漸釋懷。我明白到，適當(dāng)?shù)膶捤『屠斫饪梢曰夂芏嚯y以承受的情感，給人以寬慰和安慰。寬恕的力量在于，它不僅可以使我們自我放松、釋懷心情，更可以深化與他人的情感交流和互動(dòng)。
第二段：自信的重要性
自信的力量是人類不斷前行的重要因素之一。當(dāng)我們心中充滿了自信，我們就會(huì)不斷尋找機(jī)會(huì)和方法去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，大膽嘗試和披荊斬棘。擁有自信的人更能堅(jiān)持自己的信念，去追求理想，去創(chuàng)造亮點(diǎn)。而相反，缺乏自信的人往往會(huì)經(jīng)常猶豫不定，更難發(fā)揮出自己的潛力和才能。
第三段：焦慮對(duì)身心的危害
過度焦慮和躁動(dòng)的情緒狀態(tài)會(huì)讓我們身心的承受壓力逐漸增大，甚至危及身體的健康和心理的健全。盡管焦慮本身并沒有錯(cuò)，但長(zhǎng)時(shí)間的過度焦慮可能會(huì)嚴(yán)重阻礙我們的行動(dòng)和思維，使我們無(wú)法正常的生活和思考，從而對(duì)我們帶來不良的影響和后果。
第四段：與他人建立良好關(guān)系的重要性
與他人建立良好的關(guān)系是人生中重要的一部分。只要我們具備善良、誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的品質(zhì)，就可以為我們和他人之間的關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因?yàn)樵谏钪校覀冃枰蕾嚮ハ嗪献?、互相理解和支持。只要我們相信并盡力去建立良好的人際關(guān)系，我們便可以享受到生活帶給我們的歡樂和激情。
第五段：溝通和表達(dá)的重要性
在生活和工作中，流暢和有效的溝通是非常重要的。充分溝通和表達(dá)會(huì)使我們更好地了解自己的內(nèi)心需求和他人的喜好需求，使我們?cè)鲞M(jìn)彼此之間的信任和合作。而文字和語(yǔ)言的化用也是非常重要的組成部分之一。我們必須以正確、明確的方式表達(dá)自己的意見和觀點(diǎn)，避免產(chǎn)生誤解、不愉快和摩擦。
在總結(jié)上，人性的心得體會(huì)囊括了寬恕的力量、自信的重要性、焦慮對(duì)身心的危害、與他人建立良好關(guān)系的重要性、以及溝通和表達(dá)的重要性。只有我們認(rèn)真去探究和了解人性，才能夠走向全面的發(fā)展和完善。我們應(yīng)保持對(duì)生活的熱情與探究的勇氣，持之以恒地尋找在人性中的真知灼見。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十四
因?yàn)樗龔臎]有見過鶉?guó)B，而羅斯?？偨y(tǒng)不厭其詳?shù)母嬖V了她。過些時(shí)候，我家里的電話鈴聲響了一愛默士和他妻子，住在羅斯?？偨y(tǒng)牡蠣灣住宅內(nèi)一所小房子里一，我妻子接了電話；原來是總統(tǒng)親自打來的。羅斯?？偨y(tǒng)在電話里告訴她，現(xiàn)在窗外正有一只鶉?guó)B，如果她向窗外看去，就可以看到了.這樣關(guān)心一樁小事情，正是羅斯?？偨y(tǒng)的特點(diǎn)之一。
當(dāng)別人介紹一個(gè)陌生人跟我們認(rèn)識(shí)，雖有幾分鐘的談話，臨走時(shí)已把對(duì)方的姓名忘得干干凈凈。我覺得能記住你所接觸到的每一個(gè)人的名字，是一種基本的'禮貌，也是一種對(duì)別人的尊重！在第四章中，如何養(yǎng)成優(yōu)美而得人好感的談吐。只談?wù)撟约旱娜?，永遠(yuǎn)只為自己設(shè)想，而“只為自己設(shè)想的人”??哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)白德勒博士，他曾經(jīng)這樣說過：這種人是無(wú)藥可救的，沒有受過教育的！”白德勒博士又說：“無(wú)論他曾接受過什么樣的教育，仍然跟沒有受過教育一樣。”需要記?。焊阏f話的人，對(duì)他自己來講，他的需要、他的問題，比你的問題要重要上百倍。
他的牙痛，對(duì)他來講，要比發(fā)生天災(zāi)死了數(shù)百萬(wàn)人還重要得多。他注意自己頭上一個(gè)小瘡愈，比注意發(fā)生一椿大地震還來得多。所以，你如果要?jiǎng)e人喜歡你，第四項(xiàng)原則是：做一個(gè)善于靜聽的人，鼓勵(lì)別人多談?wù)勊麄冏约?。第五，六章是如何使人感到興趣，如何使人很快的喜歡你。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十五
通人性是一種廣闊的境界，是一種豐富的情感表達(dá)和互動(dòng)。它不僅僅是人與人之間的交往，更是一種對(duì)心靈共鳴的體驗(yàn)。通人性是一種能力的體現(xiàn)，它涉及到情感、智慧和友善的表達(dá)，從而建立起人與人之間的真誠(chéng)和信任。在這個(gè)世界上，通人性的實(shí)踐讓我們更能夠了解和關(guān)愛他人，也讓我們更接近自我和內(nèi)心的平靜。
第二段：看待差異
人與人之間存在著種種差異，無(wú)論是身份、背景、性格還是經(jīng)驗(yàn)等等。通人性的心得體會(huì)告訴我們，要善于看待這些差異，并尊重他人的獨(dú)特性。我們應(yīng)該明白，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，他們的思考方式、行為習(xí)慣和情感表達(dá)方式可能都與我們不同，但這并不代表著他們的不可理解。通過與他們交流、傾聽和共享經(jīng)驗(yàn)，我們能夠增加對(duì)差異的理解，從而建立起互相尊重和包容的人際關(guān)系。
第三段：傾聽的重要性
通人性的心得體會(huì)告訴我們，傾聽是建立起真誠(chéng)關(guān)系的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)我們主動(dòng)傾聽他人的言語(yǔ)和聆聽他們的心聲時(shí)，我們不僅僅在關(guān)注他們的問題和困擾，更是在向他們傳遞一種真摯的關(guān)懷和理解。通過傾聽，我們能夠更好地理解他人的需求和情感，進(jìn)而更有針對(duì)性地給予幫助和支持。同時(shí)，傾聽還能夠讓我們自己變得更加謙遜和包容，增加我們對(duì)他人視角的開拓和接納。
第四段：情感表達(dá)的自由
通人性的心得體會(huì)告訴我們，在人際關(guān)系中，情感的表達(dá)至關(guān)重要。情感表達(dá)不僅僅是對(duì)自我情感的釋放，更是一種與他人建立真誠(chéng)聯(lián)系的方式。當(dāng)我們敞開心扉，真實(shí)地表達(dá)我們的情感和感受時(shí)，我們將與他人建立起一種信任和分享的紐帶。通過情感表達(dá)，我們能夠讓他人更好地理解和接納我們，也能夠更好地理解和接納他人。而情感的表達(dá)并不僅限于語(yǔ)言，它還包括了面部表情、肢體語(yǔ)言、眼神交流等等，這些都是與他人建立感情連接的重要途徑。
第五段：共享喜悅和悲痛
通人性的心得體會(huì)告訴我們，通過與他人共享喜悅和悲痛，我們能夠在情感上更加接近彼此。在生活中，我們會(huì)經(jīng)歷各種喜怒哀樂，而與他人分享這些情感經(jīng)歷不僅能夠減輕我們的負(fù)擔(dān)，更能夠增進(jìn)我們與他人之間的親密度。當(dāng)我們與他人一同歡慶勝利、共渡難關(guān)時(shí)，我們將深刻感受到人際關(guān)系的奇妙和無(wú)限的力量。通過共享喜悅和悲痛，我們?cè)谕ㄈ诵缘膶?shí)踐中發(fā)現(xiàn)了人與人之間深層的情感共鳴，也增添了我們對(duì)這個(gè)世界的熱愛和包容。
結(jié)論：
通人性是我們與他人更好交往的基石，是我們實(shí)現(xiàn)心靈共鳴的重要渠道。通過傾聽、尊重差異、情感表達(dá)和共享喜悅與悲痛等實(shí)踐，我們能夠在通人性的道路上越走越遠(yuǎn)，越走越近自我和他人。通人性的體驗(yàn)和心得不僅僅局限于個(gè)人，更是關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧與共融。所以，讓我們一起努力實(shí)踐通人性，讓這個(gè)世界充滿溫暖與包容。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十六
人性是復(fù)雜而深?yuàn)W的，它涉及到人們的情感、欲望、需求和價(jià)值觀等方面。在市場(chǎng)營(yíng)銷中，了解人性、抓住人性要素是非常重要的。本文將通過分析市場(chǎng)營(yíng)銷的五個(gè)方面，探討人性對(duì)于營(yíng)銷的影響，以及在實(shí)際營(yíng)銷中融入人性因素的心得體會(huì)。
首先，人性中的情感因素對(duì)于營(yíng)銷起到重要作用。情感是人性中的一種本能，很多購(gòu)買決策都是由情感驅(qū)動(dòng)的。通過在廣告中創(chuàng)造震撼人心的場(chǎng)景、描繪感人的故事，可以喚起潛在消費(fèi)者的情感共鳴，從而引發(fā)購(gòu)買欲望。例如，某餐飲企業(yè)的廣告中經(jīng)常出現(xiàn)親情的場(chǎng)景，使消費(fèi)者在觀看廣告時(shí)聯(lián)想到自己與家人的溫馨時(shí)刻，這就通過情感的引導(dǎo)達(dá)到了加強(qiáng)品牌認(rèn)同度的效果。
其次，認(rèn)識(shí)到人性中的欲望對(duì)于營(yíng)銷也具有重要意義。欲望是激發(fā)購(gòu)買行為的重要原因之一。市場(chǎng)營(yíng)銷的一個(gè)有效策略是通過創(chuàng)造需求來滿足消費(fèi)者的欲望。例如，某奢侈品牌經(jīng)常發(fā)布限量款式，吸引消費(fèi)者爭(zhēng)相購(gòu)買。這種獨(dú)有性和稀缺性的設(shè)計(jì)，使得消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的欲望進(jìn)一步增強(qiáng)，推動(dòng)了銷售的增長(zhǎng)。
第三，了解人性中的需求可以幫助企業(yè)更好地進(jìn)行市場(chǎng)定位。需求是人性的一種直接表現(xiàn)，它可以被分為基本需求和心理需求。許多市場(chǎng)營(yíng)銷的成功案例都是基于人們對(duì)于某種需求的追求而建立的。例如，一家快遞公司將推出同城限時(shí)送達(dá)的服務(wù)，滿足了人們對(duì)于快速送貨的需求；一家在線學(xué)習(xí)平臺(tái)開發(fā)了教育游戲，滿足了人們對(duì)于寓教于樂的心理需求。通過洞察需求，企業(yè)可以更準(zhǔn)確地對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行定位，提供更滿足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)。
第四，價(jià)值觀是影響人性的重要因素之一，也是市場(chǎng)營(yíng)銷中必須重視的核心要素。消費(fèi)者在購(gòu)買產(chǎn)品或服務(wù)時(shí)，往往會(huì)考慮產(chǎn)品是否符合自己的價(jià)值觀念。因此，企業(yè)在制定營(yíng)銷策略時(shí)應(yīng)對(duì)消費(fèi)者的價(jià)值觀進(jìn)行細(xì)致的分析和研究。例如，某飲料企業(yè)推出了環(huán)保瓶裝水，并通過廣告宣傳節(jié)約用水、保護(hù)環(huán)境的理念，吸引了越來越多注重環(huán)保的消費(fèi)者。
最后，在市場(chǎng)營(yíng)銷中，了解人性的核心是要建立與消費(fèi)者的互動(dòng)和溝通，傾聽他們的聲音，并根據(jù)消費(fèi)者的反饋進(jìn)行調(diào)整。只有與消費(fèi)者保持緊密聯(lián)系，并關(guān)注他們的需求和反饋，企業(yè)才能真正了解人性、把握消費(fèi)者的心理動(dòng)因，從而做出更精準(zhǔn)的營(yíng)銷決策。例如，某家電企業(yè)通過社交媒體與消費(fèi)者互動(dòng)，了解到消費(fèi)者對(duì)于某款新產(chǎn)品的需求，隨后及時(shí)推出了滿足這一需求的新款產(chǎn)品，獲得了市場(chǎng)的好評(píng)和銷售的增長(zhǎng)。
總之，人性對(duì)于市場(chǎng)營(yíng)銷具有重要影響。市場(chǎng)營(yíng)銷人員應(yīng)認(rèn)識(shí)到人性中的情感、欲望、需求和價(jià)值觀等因素，在實(shí)際營(yíng)銷中靈活運(yùn)用，通過創(chuàng)造情感共鳴、滿足消費(fèi)者欲望、洞察需求、關(guān)注價(jià)值觀以及與消費(fèi)者保持互動(dòng)，提高營(yíng)銷效果，實(shí)現(xiàn)商業(yè)目標(biāo)。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十七
人性一直是人類探討的一個(gè)熱門話題。眾所周知，人性涉及到人的行為、性格、處世方式等方面，對(duì)于一個(gè)人，深入了解人性是相當(dāng)必要的。同樣，每個(gè)人都有自己對(duì)人性的理解，每個(gè)人的經(jīng)歷都各不相同，因此人性的體會(huì)與領(lǐng)會(huì)也是各具特色的。在我的人生中，我也領(lǐng)悟到了一些關(guān)于人性的心得和體會(huì)。
第二段：善與惡不是絕對(duì)的
在人性的理解中，人們通常會(huì)將善與惡兩個(gè)極端進(jìn)行劃分。但是，在我的認(rèn)識(shí)中，善與惡并不是絕對(duì)的。同一個(gè)人在不同環(huán)境下、不同的心情狀態(tài)下，往往會(huì)表現(xiàn)出不同的行為。這是因?yàn)樯婆c惡只是一個(gè)人性的表現(xiàn)形式，它只是不同情況下的一種出現(xiàn)可能性。在我的體會(huì)中，我們應(yīng)該去理解與接受人性本身是多樣化的，正如同一個(gè)人面對(duì)不同的境遇，心境也是不穩(wěn)定的一個(gè)道理。
第三段：不斷儲(chǔ)備體力是保持積極態(tài)度的基礎(chǔ)
人生中會(huì)出現(xiàn)無(wú)數(shù)的困難，而如何保持積極的態(tài)度是非常重要的。但是，在困難面前，自律是一項(xiàng)必須的本領(lǐng)。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們沒有充足的體力去自律的時(shí)候，就很難會(huì)保持積極的態(tài)度。同時(shí)，持續(xù)地學(xué)習(xí)、積累知識(shí)，也是幫我們儲(chǔ)備體力的一個(gè)重要途徑。
第四段：與人為善是幸福的源泉
我的人性體會(huì)之一是與人為善是一種重要的生活態(tài)度。眾所周知的是，人與人之間的交往在社交方面的意義是非常重大的，通常關(guān)系到人們的疏離或親近。在我看來，與人為善是不僅僅能獲得好的人際關(guān)系，更能從中獲得幸福的源泉。這是因?yàn)椤啤且环N積極的情感，能漸漸地成為我們心中的一種美好感受，從而影響到我們的行為與態(tài)度。
第五段：結(jié)論
總之，人性無(wú)處不在，是我們每個(gè)人都需要關(guān)注的。以上是我對(duì)人性的一些體會(huì)與領(lǐng)悟的總結(jié)，當(dāng)然，每個(gè)人對(duì)人性的感知和理解都是有差異的。但是，無(wú)論是什么樣的體驗(yàn)，我們都應(yīng)該不斷地深入探索，去實(shí)踐與檢驗(yàn)，從而形成我們對(duì)于人性更加全面深入的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在未來的人生中迎接更多的挑戰(zhàn)。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十八
最近一段時(shí)間讀了戴爾·卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺，人性的弱點(diǎn)讀后感。夜半孤燈，細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂。
雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。
它就像一面鏡子，讓我自我認(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，自我駕馭，使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自我生活。
《人性的弱點(diǎn)》是戴爾·卡耐基先生思想與事業(yè)的精髓，全書經(jīng)過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。
一個(gè)人僅有認(rèn)識(shí)自我，不斷改造自我才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!卡耐基先生對(duì)這些生活和工作中的深刻思考，為我打開了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的不足--其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。
這讓我想起了人們對(duì)卡耐基先生的贊美:"世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。"卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見，利用很多普通人不斷努力取得成功的故事，經(jīng)過他的演講和書，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與提議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功，讀后感《人性的弱點(diǎn)讀后感》。
這弱點(diǎn)，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解了這些"弱點(diǎn)"，就能夠使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，能夠使自我揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自我的優(yōu)勢(shì)，從而建立完美的人生。
在機(jī)關(guān)單位工作，我時(shí)刻提醒自我要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自我。而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多:
一、與人相處的技巧。
卡耐基先生告訴我們:"盡量去了解別人，而不要用責(zé)問的方式;盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、趣味得多，并且讓人心生同情、忍耐和仁慈"。
細(xì)細(xì)品讀，不知覺間豁然開朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人僅有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。
生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項(xiàng)人民工程，每時(shí)每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問題，設(shè)身處地的溝通與交流無(wú)疑是最重要的。
二、如何更好的工作。
如何才能更好的工作我想每個(gè)人都會(huì)有自我的答案?？墒强突壬嬖V我們:"個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)當(dāng)是敢于承擔(dān)職責(zé)。"
確實(shí)，為人處于世就要應(yīng)對(duì)社會(huì)中的許多職責(zé)，要承擔(dān)自我行為的后果，要為自我的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要職責(zé)，一個(gè)人本事或許有高低，可是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。
反之，一個(gè)不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和團(tuán)體帶來無(wú)法挽回的損失。正所謂:"職責(zé)字字重千斤"。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)職責(zé)的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和團(tuán)體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
三、歡樂的生活。
當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，應(yīng)對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。應(yīng)對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍軞g樂的生活卡耐基先生說:"能夠分享的生活才是豐富多彩的"。
找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自我，使自我的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。
確實(shí)，與他人一齊分享生活的樂趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的歡樂。我想，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，活力無(wú)限。
總結(jié)：卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自我?；蛟S古人所謂的:"知恥而后勇"，就是這個(gè)道理吧。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇十九
人性是一個(gè)復(fù)雜而多樣化的主題，它牽涉到人類的行為、情感和思維方式等方方面面。在我對(duì)人性的思考和觀察中，我得出了一些關(guān)于人性的心得體會(huì)。首先，人性包括善良和邪惡兩個(gè)方面。其次，人性是可塑的，它受到環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的影響。然后，人性存在一種對(duì)他人的關(guān)懷和同情心。其次，“利己主義”和“利他主義”在人性中旗鼓相當(dāng)。最后，我認(rèn)為人性是一個(gè)不斷進(jìn)化和成長(zhǎng)的過程。通過對(duì)人性的思考，我對(duì)自己和他人有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并將努力成為一個(gè)更好的人。
首先，人性既包含了善良的一面，也包含了邪惡的一面。人類是由各種情感、欲望和動(dòng)機(jī)組成的，所以人性中既有善良、正直和真誠(chéng)的特質(zhì)，也有自私、狡詐和冷酷的特質(zhì)。這一點(diǎn)在歷史和現(xiàn)實(shí)生活中都有明顯體現(xiàn)。例如，人們?cè)谧匀粸?zāi)害和公共危機(jī)時(shí)展示出的無(wú)私和勇敢證明了人性的善良一面；而戰(zhàn)爭(zhēng)和犯罪行為則暴露了人性的邪惡一面。正因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜性，我們應(yīng)該以善良和正直的品質(zhì)去引導(dǎo)自己，并學(xué)會(huì)控制邪惡的沖動(dòng)。
其次，人性是可塑的。我們的行為和思想往往是在不同環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的影響下逐漸形成的。我們受到家庭、教育、社會(huì)和文化等因素的塑造，因此我們的性格和價(jià)值觀會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變。例如，一個(gè)人在困苦的環(huán)境下長(zhǎng)大可能會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，而一個(gè)幸福的家庭背景可能會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)樂觀和慷慨的人。了解到人性的可塑性，我們就應(yīng)該積極地創(chuàng)造良好的環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)，以促使我們的人性向著善良和正直的方向發(fā)展。
然后，人性中存在一種對(duì)他人的關(guān)懷和同情心。無(wú)論我們是出于同情還是原則，我們都會(huì)對(duì)他人的困境感到關(guān)注并采取行動(dòng)。這種同情心使我們與他人建立起深厚的情感聯(lián)系，并幫助我們形成更加包容和溫暖的社會(huì)。例如，當(dāng)我們看到有人需要幫助時(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間伸出援手；當(dāng)我們看到他人受到不公正對(duì)待時(shí)，我們會(huì)站出來為他們申辯。盡管有時(shí)人性中的自私和自我中心很容易讓我們忘記同情，但我們要時(shí)刻提醒自己關(guān)心他人的重要性。
其次，人性中“利己主義”和“利他主義”兩種趨勢(shì)是平衡的。人們經(jīng)常糾結(jié)于追求個(gè)人利益和為他人做出奉獻(xiàn)之間的沖突。這是因?yàn)槿诵约扔斜Ｗo(hù)自身和滿足自身需要的本能，也有分享資源和關(guān)心他人的需求的本能。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們既經(jīng)?？吹阶运降男袨?，如虛榮、貪婪和競(jìng)爭(zhēng)，也能目睹奉獻(xiàn)和無(wú)私的行為，如慈善捐贈(zèng)、義務(wù)工作和志愿者服務(wù)。作為個(gè)體，在日常決策中，我們應(yīng)該找到個(gè)人利益與公共利益之間的平衡，既滿足自身需要，也為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
最后，我認(rèn)為人性是一個(gè)不斷進(jìn)化和成長(zhǎng)的過程。每個(gè)人都有不足和缺點(diǎn)，但這并不意味著我們無(wú)法改變或完善自己。通過批判性地反思我們的行為和思維方式，我們可以意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并努力改正。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提高自己，以便成為一個(gè)更好的人。只有通過積極的改變和進(jìn)步，我們才能不斷發(fā)展和獲得更高的人性境界。
通過對(duì)人性的思考和觀察，我意識(shí)到它的復(fù)雜性和多樣性。人性既體現(xiàn)了善良和邪惡兩個(gè)方面，同時(shí)也受到環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的影響。人性中存在一種對(duì)他人的關(guān)懷和同情心，同時(shí)也存在“利己主義”和“利他主義”兩個(gè)對(duì)立的趨勢(shì)。盡管人性有其缺陷，但它是可塑的，并通過不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)化來實(shí)現(xiàn)自我完善。對(duì)人性的思考幫助我更好地理解自己和他人，以及如何通過積極的改變和發(fā)展成為更好的人。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇二十
人性是指人所具備的普遍性心理和行為模式，是每一個(gè)人內(nèi)在的本質(zhì)和品質(zhì)。在我多年的生活中，不斷的體驗(yàn)和感悟讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人性的一些特征，以下是我對(duì)于人性的一些心得體會(huì)。
第一段：人性的本質(zhì)
人性的根本本質(zhì)是自私和自利。人在生存和生活中必須考慮自己的利益，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這是每個(gè)人都有的基本心理需求，同時(shí)也是人類社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。但是，人們?cè)谧非笞陨砝娴耐瑫r(shí)，也應(yīng)該考慮到他人的利益，秉持公正、公義的價(jià)值觀，才能與他人和平共處，形成和諧的社會(huì)。
第二段：人性的復(fù)雜性
人性也是復(fù)雜多樣的。在不同的人和不同的環(huán)境中，一個(gè)人的行為和思維可能會(huì)有所不同。有些人可能會(huì)表現(xiàn)出熱情豁達(dá)、敏捷聰穎的特點(diǎn)，而有些人可能會(huì)顯得孤僻內(nèi)向、思維遲緩。因此在與人交往過程中，不能輕易地將人們簡(jiǎn)單地歸類，每個(gè)人都有其獨(dú)立的人格特性。
第三段：人性的善良與惡劣
人性中既有善良的一面，也會(huì)有惡劣的一面。善良的一面包括對(duì)人關(guān)懷、慷慨大方、尊重他人等，而惡劣的一面包括虛偽、貪婪、偏見等。每個(gè)人都有他所擅長(zhǎng)的方面，但也同樣存在著他需要改進(jìn)和避免的缺點(diǎn)。在與人交往過程中，要學(xué)會(huì)篤信人性的本善，盡量去發(fā)掘和弘揚(yáng)人性的正面特征，將人性缺點(diǎn)的人難以為怨慷慨應(yīng)對(duì)。
第四段：人性的缺陷
每個(gè)人的人性特征都不是完美無(wú)缺的，都會(huì)存在一些缺陷。有些人可能會(huì)比較懶惰，沒有實(shí)現(xiàn)自己的潛力，而有些人則可能會(huì)過于自大、自滿。這些缺陷都與人性的自私、貪婪、懶惰等特點(diǎn)有關(guān)。因此，人應(yīng)該在生活中秉持勤勞、謙虛的態(tài)度，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，不斷的進(jìn)行自我調(diào)整和完善，讓自己成為一個(gè)更好的人。
第五段：人性的可塑性
最后，還有一點(diǎn)就是我們的人性是可以被塑造的。每個(gè)人都可以通過各種不同的途徑，去影響自己的人性，不斷提升自己的品質(zhì)。這包括思想的深度與廣度、知識(shí)的積累、個(gè)人的修養(yǎng)等。人應(yīng)該保持永不止步的信念和態(tài)度，使用積極向上的方法來塑造自己的人格和價(jià)值觀念。只有不斷進(jìn)行自我提升，才能使自己更好地適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，滿足生活中的各種需求。
總之， 人性是一門廣闊而深刻的學(xué)問，在不斷的實(shí)踐和探索中，才能更全面地認(rèn)識(shí)和理解它。我們應(yīng)該追尋自己善良和完美的一面，保護(hù)自己的人性，同時(shí)也要尊重他人的人性。通過對(duì)人性的心得體會(huì)，希望可以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己和他人，讓自己變得更加成熟和深刻。
人性的心得體會(huì)報(bào)告篇二十一
這段時(shí)間我讀了卡耐基的著作《人性的弱點(diǎn)》，此書就像一面鏡子，折射出了我們?nèi)诵缘奶攸c(diǎn)。當(dāng)我們站在這面鏡子前我們會(huì)從中了解自我，了解人性，從而更加自如的與人交往。
這本書的作者是美國(guó)著名作家戴爾·卡耐基，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師?？突么罅科胀ㄈ瞬粩嗯θ〉贸晒Φ墓适?，通過演講和書喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。其著作《人性的弱點(diǎn)》，被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。
全書貫穿著“要真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”的思想?？突f：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的?！?BR> 每個(gè)人都想要：
一、健康和生命的保護(hù)。
二、食物。
三、睡眠。
四、金錢和金錢所能買到的。
五、生命的后顧。
六、子女的健全。
七、自重感。
差不多所有這些欲望都能滿足，可是其中有一種欲望同食物、睡眠一樣既深切又難得滿足，那就是追求自重感的欲望。人生漫長(zhǎng)有些東西失去就失去了，可是追求自重感的欲望你不容拒絕不能失去，要堅(jiān)定的去追求?！白灾馗小焙?jiǎn)單的說就是覺得自己很重要。深一步來講，可以說是一種接受自己并喜歡自己的感覺。是一種對(duì)自己的認(rèn)可和熱愛。
林肯曾經(jīng)說過：每個(gè)人都喜歡受人恭維。威利賈姆士也曾說過：人類天性至深的本質(zhì)就是渴求為人所重視。他并不是說“希望”，或“欲望”，或是“渴望”，而是說了“渴求為人所重視”。
就是這種自重感的欲望，激起一個(gè)沒有受過良好教育的在一家雜貨店工作的貧困店員，翻遍了整個(gè)滿堆雜貨的大木桶找出他用五分錢所買的幾本法律書籍去研究的決心。這個(gè)雜貨店的店員就是林肯。
卡耐基還曾研究過人為什么會(huì)瘋，為的是要在瘋狂的幻境中尋找冷酷的現(xiàn)實(shí)世界上所得不到的自重感。精神錯(cuò)亂的原因是什么？一部分人是由于疾病，像腦部受到損傷、酒醉、中毒和其它原因所造成的傷害而患有精神錯(cuò)亂。可是另外那半數(shù)瘋狂的人，很明顯他腦細(xì)胞機(jī)構(gòu)中并沒有任何病態(tài)。在他去世后，解剖檢驗(yàn)員用最高性能的顯微鏡研究他的腦細(xì)胞組織發(fā)現(xiàn)他的腦細(xì)胞完全跟我們一樣健全。為什么這些人會(huì)精神錯(cuò)亂？卡耐基曾向一位精神病醫(yī)院的主治醫(yī)師提出這個(gè)問題。他作出了這樣的解釋：許多精神錯(cuò)亂的人在瘋癲中找到了真實(shí)世界中所無(wú)法獲得的自重感。
這位醫(yī)師還說了一個(gè)真實(shí)的故事。 “我現(xiàn)在有個(gè)病人，她的婚姻是一出悲劇，她需要愛情、孩子和社會(huì)上的聲望。可是現(xiàn)實(shí)的生活卻沒有賦予她夢(mèng)幻中的希望。她丈夫不愛她甚至于拒絕跟她一起用餐。她沒有孩子沒有社會(huì)地位。終于造成了她精神錯(cuò)亂而現(xiàn)在在她瘋癲夢(mèng)幻中已跟她丈夫離了婚恢復(fù)了她少女時(shí)的姓名。她現(xiàn)在相信自己已嫁給英國(guó)皇家貴族。至于她所希望的孩子現(xiàn)在她幻想中也已經(jīng)有了?！蹦俏会t(yī)師繼續(xù)說：“如果我能伸出我的手去治愈恢復(fù)她的清醒，我也不愿意那樣做，因?yàn)樗F(xiàn)在似乎獲得了她真正所期盼的快樂?！?BR> 作為老師，我們面對(duì)的是一群活潑天真的孩子們，在他們的成長(zhǎng)中更加渴求這種自重感。一個(gè)肯定的眼神，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一次誠(chéng)懇的交談，都會(huì)讓孩子們深切地感受到我很重要，我很棒。如果我們能做到不斷地鼓勵(lì)孩子，讓學(xué)生獲得充分的自重感，學(xué)生就會(huì)喜歡我們的課堂，從而在課堂上愉快高效地學(xué)習(xí)，把“要我接受知識(shí)”變成“我要主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)”，讓學(xué)生有著獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)思想，我想這就是教師在教學(xué)中所能創(chuàng)造的最大的奇跡了！