驚喜往往就隱藏在平凡的生活細(xì)節(jié)中。要寫一篇較為完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目標(biāo)和范圍。通過閱讀以下小編為大家整理的總結(jié)案例，相信你會對如何寫好總結(jié)有更深入的認(rèn)識。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇一
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識。結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，我也對自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識。同時(shí)，我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)，加深了對發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中，記憶尤為深刻的主要有：
1：人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。由此可見，我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí)，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時(shí)期，不能錯(cuò)過了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。平時(shí)，我們都發(fā)現(xiàn)3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實(shí)是因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長的必經(jīng)過程。作為家長和教師，這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期，一定要注意方式方法。
2：嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期，家長應(yīng)注意擴(kuò)充詞匯。
3：每個(gè)嬰兒都需要建立對母親的依戀。國外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗(yàn)證明，這個(gè)猴子除了餓了會爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見，母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的。現(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4：直面孩子青春期的躁動。很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動大，有的出現(xiàn)了“早戀”，家長和老師都會覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對情緒波動大，反叛的孩子，家長和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過難關(guān)?！霸鐟佟逼鋵?shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問題，要注意引導(dǎo)孩子，把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動上來。如果學(xué)習(xí)不好的孩子，可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛好上來。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象，家長最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問題，必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
5：兒童時(shí)期，教師具有很高的權(quán)威性;孩子進(jìn)入青年期之后，開始對教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識淵博，講課風(fēng)趣的老師，對喜歡的老師所教的學(xué)科就會努力學(xué)習(xí)，對不喜歡的老師的學(xué)科就會排斥，同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都不愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對他的期望，這就是羅森塔爾效應(yīng)。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇二
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科之前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康同身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然粗糙，但配以實(shí)例，就不但不乏味反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)源于生活同時(shí)又指導(dǎo)生活。
對于我們打?qū)W生而言，心理學(xué)可以在學(xué)習(xí)生活中給予很大的幫助，現(xiàn)在許多新聞都報(bào)道過大學(xué)生跳樓自殺事件，這些現(xiàn)象的發(fā)生絕對不是偶然。當(dāng)我們?nèi)シ治龅臅r(shí)候，我們會發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生有嚴(yán)重的心理問題。然而也有一些學(xué)生在學(xué)校中很優(yōu)秀很出色，我們通過分析可以發(fā)現(xiàn)他們擁有良好的心理素質(zhì)。所以心理素質(zhì)的好與壞可以決定一個(gè)人的人生前途。
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造
第二：學(xué)會了自我分析
第三：調(diào)整了對“挫折”的認(rèn)識
第四： 善于運(yùn)用各種“資源” ，做好心理疏導(dǎo)
還有一些認(rèn)識：
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識,同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長,爭取做到我好,你好,世界好。搬開別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。
心理，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是，我我一直認(rèn)為，心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科，對它充滿了敬畏的心情。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，從專業(yè)的角度，對心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類，也研究其他的動物，它涵蓋了很多方面的內(nèi)容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國，有一種說法：“沒有學(xué)過心理學(xué)，就不能算受過完整的教育。”心理學(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用，它不能為每個(gè)人開出現(xiàn)成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認(rèn)識甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
了解了思想、動機(jī)、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識來幫助我們學(xué)習(xí)，來理性的解決我們的煩惱和壓力。
進(jìn)了心理學(xué)的大門，讓我豁然開朗。盡管四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時(shí)間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！也有人因?yàn)樽约簺]什么優(yōu)點(diǎn)和特長或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺得老天對自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個(gè)世界：這個(gè)世界沒有存在什么公平與不公平，也不存在誰強(qiáng)誰弱。我們每個(gè)人都是平等的，我們每個(gè)人都有選擇如何生活的權(quán)利，或快樂、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應(yīng)該正確的評價(jià)自我看，接受自我，分析自我，找到問題的關(guān)鍵所在，樂觀地去應(yīng)對生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。
心理健康，比身體健康更重要。一個(gè)人只有同時(shí)擁有健康的心理，健康的身體，才是一個(gè)完完全全健康的人。心理健康教育，在當(dāng)今社會下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要， 是探究一個(gè)人的心理活動與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。 學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。
總之，這四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。如果非要問我的最大收獲的話，就是讓我更客觀的了解我們自己，了解我們的世界。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇三
很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍，感覺是如沐春風(fēng)，豁然開朗。通過讀書，使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀，談?wù)勼w會。
以前，見到過幾本教育心理學(xué)的教科書，總的感覺是理論敘述比較多，盡管內(nèi)容很好，但和實(shí)踐總有段距離，況且由于自己對理論的認(rèn)識比較膚淺，導(dǎo)致有些內(nèi)容無法有效實(shí)踐，得不到期待的效果。但在本書中，作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景，系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容，且和實(shí)際情況聯(lián)系密切，比如陳述性知識和程序性知識，從知識的表征到獲得的過程，以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹，并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好，讀起來也不費(fèi)勁，確實(shí)是一種豁然開朗的感覺。
作為一線教師，很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低，而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來的后果更是無法彌補(bǔ)，所以，強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長是越來越重要的事情。
在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中，提到這樣一個(gè)問題：當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時(shí)，教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn)，教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上，并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn)，對于小學(xué)生來說，這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會越來越強(qiáng)烈，因?yàn)閷W(xué)生是在通過這一行為引起老師的注意，所以，當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧，轉(zhuǎn)而表揚(yáng)那些不動的學(xué)生，離座率就降低了。由此可見，教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。
對于如何教學(xué)，如何有效教學(xué)，如何促使學(xué)生理解知識的意義并長期保存，如何促進(jìn)能力的提高等等問題，現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋，只有遵循科學(xué)理論，我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師，如果不能掌握這些理論，不能有意識的應(yīng)用，至多算是一個(gè)教員，一個(gè)低水平的教員。
讀完這本書，最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念，堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。
比如書中在談到了原有的知識和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用，并提到了古訓(xùn)：“以其所知，喻其不知，使其知之?！倍谧约旱慕虒W(xué)中，對這條的理解并不深刻，有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識和觀念，不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中，考慮學(xué)生學(xué)過什么東西，并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué)，關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識是否能理解新的知識，但原有知識是否掌握，新舊知識的聯(lián)系如何建構(gòu)，這個(gè)考慮的就少了。
書中詳細(xì)講述了知識學(xué)習(xí)與保持的策略，自己在教學(xué)中，對這些策略的關(guān)注度太低，有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué)，而忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練。現(xiàn)在看來，這只能是給學(xué)生帶來知識，而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，一定程度上也就影響了教學(xué)效果。
我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來。不需要做高深的理論研究，也不能是簡單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐，解決問題，上升到理論。比如，書中談到了品德形成的心理過程，我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過程，在班級管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德，研究實(shí)踐中遇到的問題該如何解決，并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略，由此，研究成果也會具有一定的推廣價(jià)值。
所以，如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心，也就為自己的科研找到了最好的突破口。
教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù)，心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的'前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件，所以，為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵，而教育心理學(xué)的知識將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如，關(guān)于專家和新手解決問題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長提供了理論基礎(chǔ)，心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方，和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來，心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。
在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，收獲很多，學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識，對自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過學(xué)習(xí)，能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為，用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，懂得學(xué)習(xí)，并且能夠成為自己的未來的設(shè)計(jì)師。
在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動機(jī)理論的應(yīng)用，對職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者，他們很少有學(xué)習(xí)的成功，也就沒有了學(xué)習(xí)的動機(jī)和熱情。運(yùn)用學(xué)習(xí)動機(jī)理論，適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗?，能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)，關(guān)注發(fā)展，關(guān)注自我突破。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇四
積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時(shí)刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。
在這個(gè)競爭激烈的社會里，似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會遺失一些必需且有價(jià)值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認(rèn)識自我，是一種智慧；認(rèn)識自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計(jì)較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實(shí)，對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待?！币?yàn)闃酚^，因?yàn)樽孕?，無論在怎樣的境遇里，都會保持前進(jìn)的動力。
曾幾何時(shí)，幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對生命的遠(yuǎn)方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個(gè)過程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動力來。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體驗(yàn)幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會快樂，不要悲傷包裹自己！
我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
學(xué)完這門課程，我覺得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對生活的一些看法，我覺得生活變得更美好了，可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂的人，它眼中的世界也是快樂的，我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。
對這課的幾點(diǎn)建議：
1:以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名，不能放任我們過于自由。
2：課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。
3：上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問，這樣學(xué)生會更加投入些。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇五
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受，主動學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對所學(xué)知識的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過程中對所學(xué)知識進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。
4、安靜的力量：
4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對面對問題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。
4、2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們在腦海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗(yàn)。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識就會顯得不平常。
積極心理學(xué)心得體會7
最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)了解到積極心理學(xué)positive psychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機(jī)和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛。
“積極心理學(xué)”（positive psycholo—盯）是賓西法尼亞大學(xué)教授martin e．seligman于1998年出任美國心理學(xué)會主席時(shí)倡議及定位的，是seligman和csikszemmlhalyi于20xx年在《美國心理學(xué)家》（american psychologist）上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來的?！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”?！?。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病，同時(shí)更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個(gè)角度去理解心理學(xué)對于人的作用，傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點(diǎn)，第一，積極心理學(xué)并不否認(rèn)世界上有痛苦和人類的缺點(diǎn)，而是認(rèn)為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實(shí)存在的；第二，心理學(xué)對目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因?yàn)殡m然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強(qiáng)烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時(shí)間的禮物等等。也提煉出不少實(shí)驗(yàn)論證的效應(yīng)來解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對積極情緒體驗(yàn)的影響：如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來研究，區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù)：可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)中獲取，也可以從個(gè)案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學(xué)家認(rèn)為情緒是比較復(fù)雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛你個(gè)和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴(kuò)大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達(dá)更流暢了、對知識的感受性增強(qiáng)了等等），更多對未來有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng)，如焦慮等。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇六
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說誰包含了誰，誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后，我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會制度國家的教育，對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。
此次閱讀這本書，使我再次感受到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問，不是我所想象中的那樣簡單。比如說處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個(gè)性中提煉出共性，又怎樣在對待共性中又充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識到為什么教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視，被廣泛研究的學(xué)科了。
第二，不光是理論，書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，這對于教學(xué)的實(shí)踐活動有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，原來自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù)，總之，真的感慨頗多。
第三，教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個(gè)學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué)，要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
第四，對自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對學(xué)習(xí)動機(jī)、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。 作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇七
在網(wǎng)上看到過這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。
一個(gè)醫(yī)生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說疼痛沒有了，但是腿很僵硬；一個(gè)按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重；一個(gè)和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會感覺很輕，那人想著想著差點(diǎn)摔倒；這時(shí)一個(gè)孩子走過來告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢？這個(gè)故事里有積極心理學(xué)的理念，它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動他最大的資源。
用積極、全面的態(tài)度去面對和解決他的問題。
健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。
它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向，關(guān)注人類積極的心理品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)。
“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。
seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。
每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。
這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。
人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。
通過學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料，我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。
下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對學(xué)生的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善，幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對心理困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。
只有這樣，才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用積極力量來完善自己。
平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。
有時(shí)默寫或測試下來或某個(gè)學(xué)?；顒又须m然有表揚(yáng)的人，但多數(shù)會強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備，導(dǎo)致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要動腦筋改變策略了。
但如何下手呢？很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動，這五個(gè)活動大同小異，主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我，重建自信，幫助他們認(rèn)識到消極自我認(rèn)識的危害及消除方法，進(jìn)一步提高對自我的認(rèn)識，從而積極應(yīng)對今后的學(xué)習(xí)和生活。
而且這些活動的可操作性都很強(qiáng)，有詳細(xì)的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇八
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。
幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識，讓我受益匪淺。
我認(rèn)識到，對幼兒進(jìn)行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，必定不會成功，甚至適得其反。
讓我體會最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;語言指導(dǎo)下的直觀形象性;學(xué)習(xí)的無意性和個(gè)別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進(jìn)行教學(xué)活動過程中，常常不知不覺地把孩子的學(xué)習(xí)主動性扼殺了。
有時(shí)，當(dāng)孩子向老師提出各種問題時(shí)，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動入手，給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來進(jìn)行教學(xué)活動。另外，對幼兒提出的任何問題，首先都要給予肯定，然后認(rèn)真回答，回答不出來的，可以請其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時(shí)，也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護(hù)了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動性，還增強(qiáng)了孩子的自信心。
學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，對“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會深刻，感到茫然與無奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律，幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平，機(jī)械的模仿、死記硬背，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識最多能讓幼兒一、二年級時(shí)一時(shí)領(lǐng)先，以后就不可能了，這樣反而還會挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動與游戲中獲得知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。
可是，目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹，深有體會。
我期待著讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個(gè)幼兒教育工作者的心中。
對心理學(xué)的心得體會3
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇九
我認(rèn)為作為大學(xué)生，心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)；有正確的自我主觀意識；能很好地把握自我，控制自我的情緒；和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于團(tuán)體；能很好的適應(yīng)環(huán)境。
心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識，經(jīng)過詢問等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實(shí)上是幫忙來訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認(rèn)為僅有心理有病的人才會去心理咨詢的觀念是不對的?？傊睦碜稍兪侵高\(yùn)用心理學(xué)的方法，對在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者供給心理援助的過程。
經(jīng)過這學(xué)期對大學(xué)心理（二）的學(xué)習(xí)，我對心理知識有了必須的了解，首先是對心理學(xué)的發(fā)展史有了必須了解，然后是學(xué)習(xí)了一些團(tuán)體活動的知識，并且在參加活動課的過程中體會到了很多人生的知識，在團(tuán)體活動中大家彼此敞開了自我的心扉，進(jìn)取的參與到了團(tuán)體的活動中，在此中再一次體現(xiàn)了團(tuán)體的力量。
在心理咨詢的活動課中，我認(rèn)識到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會讓人感覺像節(jié)目表演，可是大家真誠的心卻又不能不讓感動，初次它讓我體會到了那種幫忙別人的喜悅。
活動課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的活力，活躍課堂氣氛，真正到達(dá)育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動的并且有必須新意的活動中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動參與教學(xué)過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，構(gòu)成了信念之后，進(jìn)而需要在行動中表現(xiàn)自我。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們供給展現(xiàn)自我行為的機(jī)會和場所。
根據(jù)總隊(duì)安排，我們在2xx8年7月3至7月22日參加了在教導(dǎo)大隊(duì)舉行的心理咨詢師的培訓(xùn)。20天的培訓(xùn)時(shí)間雖然不算長，但對于我們來說，收獲頗豐?，F(xiàn)談?wù)勛晕业膸c(diǎn)體會：
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造。
恰如古代日本的茶道不是僅僅為了沏茶．而是為了培養(yǎng)女性寧靜溫柔的性格。如果說廚師為人們供給了餐桌上令人眼花繚亂的美味佳肴，那么心理咨詢師則為人們供給了精神上令人心曠神怡的美味佳肴。經(jīng)過心理學(xué)的學(xué)習(xí)使得我們的人格得以全面的完善，使我們極早彌補(bǔ)身上的的不足之處。
第二：學(xué)會了自我分析
分析自我有沒有本事做心理咨詢。了解心理咨詢師應(yīng)具備的素質(zhì)，對自我進(jìn)行確認(rèn)。這主要有三方面：人格素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，比理論和技術(shù)更重要的是咨詢師的人格魅力，他必須是心理健康、有親和力、誠信度等，因?yàn)樾睦砉ぷ魇且豁?xiàng)助人成長的事業(yè)，要求咨詢師既要熱情、誠懇、耐心、有適度的感情投入，還要理智，掌握分寸、擁有職業(yè)化的清醒。
分析自我有沒有信心做心理咨詢。認(rèn)知信心的重要、認(rèn)知你的信心有多少。因?yàn)樾判膯栴}直接影響人的情緒，也影響做心理咨詢的成效。那么，信心堅(jiān)定與否，受許多因素的制約。我們有必要檢驗(yàn)和反省自我是否有足夠的信心，信心不足，要分析是什么原因，如果是客觀的，還比較好克服，主觀的又來自哪方面是知經(jīng)過心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我進(jìn)一步了解了心理學(xué)這門學(xué)科的深刻含義，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的，讓每一個(gè)在本我、自我、超我中不斷完善自我，學(xué)好這門知識將助人也自助。
第三：調(diào)整了對“挫折”的認(rèn)識
當(dāng)一個(gè)人面臨挫折時(shí)，最需要的莫過于他人的安慰、同情與關(guān)心，包括同情體貼、鼓勵安慰、供給處理問題的方法，幫忙其走出困境，處理問題，應(yīng)付心理上的挫折。幫忙對方端正對于困難或挫折的認(rèn)識，以此改善自身心理問題。如對新入伍的戰(zhàn)士，要設(shè)法使他們明白，任何人在到一個(gè)新環(huán)境都會遇到一個(gè)適應(yīng)問題，能否很快適應(yīng)環(huán)境是衡量一個(gè)人心理健康水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。挫折和困難能夠促人成長，艱苦的環(huán)境能磨練人堅(jiān)韌的意志?？傊?，檢討自我對問題或困難的看法，調(diào)整對挫折的感受，常能改變自我對困難的態(tài)度，以便用較有效的方式去處理困難。
第四：善于運(yùn)用各種“資源”，做好官兵心理疏導(dǎo)
要善于運(yùn)用“情感資源”。要善于用情感的力量感染人。情感在心理疏導(dǎo)中是“催化劑”。情是開啟人們心扉的鑰匙，是溝通人與人之間的橋梁，情通才能理達(dá)。培養(yǎng)教育人，首先要有同志情、戰(zhàn)友情、兄弟情、父母情，有了這些真摯的情感，心理疏導(dǎo)才能有力度，才能打動人，才能感染人。這就要求心理輔導(dǎo)者要學(xué)會尊重人、愛護(hù)人、關(guān)心人、理解人、體諒人，要善于動之以情，曉之以理，要能夠平等待人，要做到將心比心，以情換情。
要善于運(yùn)用“語言資源”。官兵感情的碰撞，心靈的溝通，離不開語言的交流，心理疏導(dǎo)結(jié)果如何，很大程度取決于語言的運(yùn)用。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。居高臨下的訓(xùn)教與和風(fēng)細(xì)雨的說服，效果迥然不一樣。要善于和學(xué)會用情真意切、生動趣味、幽默詼諧的話語化解矛盾、疏導(dǎo)沖突、講通道理，這樣心理疏導(dǎo)才能收到效果。
要善于運(yùn)用“知識資源”。要運(yùn)用知識去啟迪人。知識在心理疏導(dǎo)中是“能量劑”。腹有詩書氣自華，知識貧瘠，心理疏導(dǎo)就心虛乏味，講不出耐人尋味的道理。這就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，博覽群書，既要學(xué)習(xí)政治學(xué)、軍事學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)，又要廣泛涉獵文學(xué)藝術(shù)、天文地理等有關(guān)知識，這樣做起心理疏導(dǎo)才能游刃有余。
要善于運(yùn)用“人格資源”。要用人格的力量去感化人，心理疏導(dǎo)的成功即取決于心理輔導(dǎo)者的心理學(xué)知識，更來自其自身的良好素質(zhì)和人格魅力。人格是為人之本，為官之魂，人格是形象，人格具有感染力、凝聚力、號召力。僅有人格高尚、行為端正，才能使官兵心悅誠服、一呼百應(yīng)。心理疏導(dǎo)才能收到預(yù)想的效果。
總之，這次培訓(xùn)，對于我們來說，意義非凡，對于我們的實(shí)際工作幫忙很大，學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識，可能會影響我們的一生。其實(shí)，很多時(shí)候，只要擁有基礎(chǔ)的心理學(xué)知識，就能夠自我排解一些困擾，如果我們能把這些知識傳播給周邊的人，也許能夠幫忙不少人自我消除心里的陰影。
作為一個(gè)剛?cè)胛椴痪玫南琅?，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識，同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十
20xx年5月到6月期間，我參加了教師發(fā)展在線的管理心理學(xué)課程的集中學(xué)習(xí)，經(jīng)過這段時(shí)間的深入學(xué)習(xí)、積極思考、優(yōu)秀教師間的工作交流與探討，使自己對管理心理學(xué)這門課程的整體規(guī)劃和課程技巧有了清晰的目標(biāo)和方向。
作為一個(gè)在教師崗位工作兩年多的青年教師，不論是在教學(xué)、科研還是學(xué)生工作中都會存在一定的困惑，通過本次培訓(xùn)，在著名主講教師李永鑫老師的精彩講授下，使我對高校管理心理學(xué)課程的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法和專業(yè)建設(shè)有了更全面深入的認(rèn)識。我發(fā)現(xiàn)，工作中存在的很多問題都會與管理心理學(xué)的相關(guān)知識點(diǎn)存在很大的關(guān)系，為了更好的提高自身的工作積極性、提高教學(xué)技巧與方法、不斷積累相關(guān)前沿專業(yè)知識、了解學(xué)生的思想動態(tài)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考了本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容。
本次培訓(xùn)讓我對李老師的授課技巧有最深刻的認(rèn)識。課堂思路清晰，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目的;引用經(jīng)典案例，能夠抓住學(xué)生的課堂注意力;課堂上與學(xué)生進(jìn)行面對面的交流，讓學(xué)生能夠邊思考邊接受新知識，記憶深刻;課前5分鐘的小分享，培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣和查閱資料分析資料的能力;教學(xué)課本上的知識與課外資料上面的知識相結(jié)合，擴(kuò)充了學(xué)生的知識視野，案例教學(xué)法的學(xué)習(xí)，讓所有知識點(diǎn)都融入到案例里面，讓學(xué)生能學(xué)到更實(shí)際的東西。這些授課技巧讓我感受頗深，作為剛剛做專業(yè)教師兩年的我，對于理論性強(qiáng)的課程，很難把握課堂情況，尤其是職業(yè)教育里面，學(xué)生對理論強(qiáng)的知識點(diǎn)接受起來也比較困難，同時(shí)自己講授起來比較生硬干癟，學(xué)生聽得也沒有激情，教學(xué)效果差。通過本次培訓(xùn)，讓我對教學(xué)技巧有了更深刻的認(rèn)識，教學(xué)技巧的好壞直接影響到了課堂的教學(xué)效果，直接影響了學(xué)生是否能夠最好的學(xué)到知識、運(yùn)用知識和在實(shí)踐中應(yīng)用知識。
通過本次培訓(xùn)我也反思了自己這兩年的工作狀況，作為教師崗位的新人，要有一個(gè)職業(yè)角色轉(zhuǎn)換的學(xué)習(xí)體會過程，在不斷體會教師這個(gè)名稱的光榮的同時(shí)，不斷地尋找正確的屬于自己特有的職業(yè)方向，塑造個(gè)人的教師形象，明確自身工作目標(biāo)。在教學(xué)和學(xué)生工作中，多多和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解學(xué)生的心理動態(tài)的同時(shí)，結(jié)合自己所講授的課程，讓學(xué)生能夠輕松的接受新知識，不斷完善自身的工作方法并總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，通過和學(xué)生的交流來對自身教學(xué)工作是否成功得以客觀的反饋，找到自身工作的不足之處和成就感與滿足感。多與學(xué)校的老教師相互溝通交流，養(yǎng)成在困難課題和挑戰(zhàn)工作中勤于思考、善于專研的習(xí)慣，不斷提高自身的科研能力。在高校不斷發(fā)展的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)院與企業(yè)之間的合作與交流，提高自身與學(xué)生的動手實(shí)踐能力，并且對相互教學(xué)資料進(jìn)行共享和交流。
綜上所述，通過學(xué)校和教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)資源，開闊自己的眼界，了解全國高校教師的相關(guān)信息動態(tài)，多參加相關(guān)培訓(xùn)或?qū)I(yè)會議，豐富自身的專業(yè)知識水平，并提高自身的綜合能力。通過本次管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)與探討，使我更深刻的認(rèn)識到了要掌握好課堂授課技巧才是整個(gè)教學(xué)效果的最終體現(xiàn)，不僅僅是要自己努力地工作，更重要的是要多于學(xué)生溝通交流、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，通過課堂教學(xué)來不斷實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、提高自己在工作中的成就感、滿足感和幸福感，找到人生的職業(yè)興趣，只有這樣，才能在工作中找到積極向上的動力，才能在教師這個(gè)光榮的崗位上走出屬于自己的光輝之路，不愧自己的學(xué)生，不愧自己的良心。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十一
科學(xué)大師愛因斯坦說過這樣一句話：“人的差異在于業(yè)余時(shí)間”。我們總認(rèn)為，人與人不同，這里面有環(huán)境、有機(jī)緣、有能力、也有的差異。怎么在于“業(yè)余時(shí)間”呢？業(yè)余時(shí)間對我們每個(gè)人意味著休息和充電。
20xx年8月20日《新華周末》報(bào)道，中國人民教授王琪延博士帶領(lǐng)他的課題組對全國城市居民的生活時(shí)間進(jìn)行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國城市居民一周平均每日工作時(shí)間為5小時(shí)1分，個(gè)活必需時(shí)間10小時(shí)42分，家務(wù)勞動時(shí)間2小時(shí)21分，閑暇時(shí)間6小時(shí)6分。四類活動時(shí)間分別占總時(shí)間的21%、44%、10%、25%。每一天，城市人就是這樣度過。10年來，人的閑暇時(shí)間增加了69分鐘，閑暇時(shí)間占命的1/3。而我國居民在電視機(jī)前每天是3小時(shí)38分，打發(fā)掉自己一半的閑暇時(shí)光。日本、美國人每天看電視的時(shí)間分別為1小時(shí)37分和2小時(shí)14分。
調(diào)查結(jié)果還顯示，本科以上高學(xué)歷者的終生工作時(shí)間是低學(xué)歷者的4倍，收入是其7倍以上。學(xué)歷越高，越重視終生學(xué)習(xí)，平均日學(xué)習(xí)時(shí)間為61分鐘。
每個(gè)人的業(yè)余時(shí)間有多少？業(yè)余時(shí)間如何用？這里大有講究。當(dāng)你業(yè)余時(shí)間比較多時(shí)，而且把如此多的業(yè)余時(shí)間用于打牌、跳舞、閑扯、看電視時(shí)，你的收入就像翹翹板，這一頭就會低下去。反之收入就會高起來。收入是社會對你的報(bào)酬，也是一個(gè)人的物化形式。當(dāng)你的收入漸漸趨于牛市或熊市時(shí)，你的生活方式和生活內(nèi)容也就趨于變化，你的和追求與人就大大不同了，這時(shí)你自覺不自覺地與他人出現(xiàn)了差異?！叭说牟町愒谟跇I(yè)余時(shí)間”。這也許是愛因斯坦關(guān)于人與時(shí)間的又一種表述方式，也是一種深刻的耐人尋味的表述方式。
列寧說過，不會休息，就不會工作。現(xiàn)在該是賦予它時(shí)代的新義了。步入信息化社會，擁抱知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也必然地要求我們壓縮以至擠占業(yè)余時(shí)間。市場無孔不入。在業(yè)余時(shí)間，我們都能嗅到一股知識和金錢的氣息。曾被美國《時(shí)代周刊》評為全球“數(shù)字英雄”的搜狐張朝陽博士說：“我就是平凡人，我沒有發(fā)現(xiàn)自己與別人有什么大的不同。如果說有不同，那就是我每天平均除了7個(gè)小時(shí)睡覺外，其他時(shí)間都在工作（思考）”。
據(jù)說，地研究了第三種血細(xì)胞（現(xiàn)稱血小板）及其他成就的加拿大醫(yī)學(xué)家奧斯勒，為了從繁忙的工作中擠出時(shí)間讀書，他為自己定下一個(gè)制度，睡覺之前必須讀15分鐘的書。不管忙碌到多晚進(jìn)臥室，就是清晨兩三點(diǎn)鐘，他也一定要讀15分鐘的書才入睡。這個(gè)制度他整整堅(jiān)持了半個(gè)世紀(jì)之久，共讀了8235萬字、1098本書，醫(yī)學(xué)專家成了文學(xué)研究家。奧斯勒賦予業(yè)余時(shí)間以的神奇。
你要顯示存在的嗎？你要與人有所差異嗎？那么，用好你的業(yè)余時(shí)間吧！
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十二
在《管理心理學(xué)》中，我學(xué)習(xí)了“人的從眾行為”，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來說，這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國的企業(yè)界、企業(yè)之中會有這種從眾性現(xiàn)象? 一個(gè)人的行為是受很多方面制約的，但主要?dú)w納來看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為，只有當(dāng)他有了跑步這個(gè)想法(內(nèi)部因素)，而且至少有一個(gè)能跑步的地方(外部因素)，他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒有要跑步這個(gè)想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的。如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果，我認(rèn)為主要有以下幾方面的原因。
一、利潤空間比較大
如果有某種產(chǎn)品在市場上毫無利潤可言，我想是不會有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入，形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)?？梢哉f，高額的利潤是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
二、進(jìn)入壁壘比較低
進(jìn)入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
三、市場機(jī)制不健全
市場運(yùn)行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競爭的無序，而這種無序又會成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場不能進(jìn)行有效的調(diào)控，就像一群人(企業(yè))，得了一種病(從眾性行為)，醫(yī)生(市場機(jī)制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束，調(diào)控)，傳染的人越來越多。最后，身體特好的熬過來了，熬不過的占大多數(shù)。
目前，我們的市場還沒有一個(gè)完善的、強(qiáng)有力的市場準(zhǔn)入制度，也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場對這種無證上崗"的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約，這樣就會造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。
四、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)比較低
一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的，領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過對眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先， 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識。這種意識是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長，發(fā)展過程中的道德性，這在很大程度上也助長了企業(yè)家們的功利意識。追求功利，就是要求高額的利潤，從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來了。其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對游戲規(guī)則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標(biāo)榜。本來，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營手法，但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠?，不按?guī)律，規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來的第一代企業(yè)家，他們沒有受過什么專業(yè)化的教育，沒有受過現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練?；旧隙际歉谊J，敢拼再加運(yùn)氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取，剛腹自用。 當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí)，企業(yè)家們的這些缺陷就會被掩蓋，但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī)，或者是較高的獲利時(shí)期過去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。
五、企業(yè)缺乏新機(jī)制
如果沒有自己的觀點(diǎn)、沒有好的發(fā)展辦法，當(dāng)然也就只有跟著別人走?？粗睦麧櫢?，就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個(gè)企業(yè)如果要想長久地保持穩(wěn)定的發(fā)展，沒有對自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒有對自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說了算，沒有一個(gè)專門的機(jī)制，沒有專業(yè)的人員來進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)測和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權(quán)，又正如上一點(diǎn)所說的，企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下，導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞、無聊的電視劇的對話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗(yàn)。
對心理學(xué)的心得體會2
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十三
目前，我們的幼兒大多數(shù)都是獨(dú)生子女，我覺得就面臨了缺少同伴間的交往，當(dāng)然，幼兒在幼兒園時(shí)，都會有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對此，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。
孩子在家都是與大人接觸的多，這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，所以孩子思考的事也就好少了，衣來伸手，飯來張口，生存能力被弱化，生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會形成“小大人”的性格。由此看來，同伴交往對孩子非常重要。
在和同伴交往過程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的相似性決定的。有人說，只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次，我看到兩個(gè)媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天，此時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子也在用無聲的語言進(jìn)行交流：一個(gè)寶寶笑了，另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音，另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音……這就說明同伴交往認(rèn)知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，而大人就不明白他們的所思所想，所以，兒童也同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。
同齡伙伴認(rèn)知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近，在同一事物認(rèn)知過程、情感體驗(yàn)以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會化行為規(guī)范的形成上，具有同步進(jìn)程。當(dāng)孩子遇到矛盾時(shí)，我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子：“你是大哥哥(大姐姐)，應(yīng)該讓著小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示，可能對兩個(gè)孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會覺得我是大哥哥(大姐姐)，我只好吃虧了，時(shí)間久了會形成性格傾向;而另一方會覺得我是小弟弟(小妹妹)，他應(yīng)該讓著我，久而久之，也會出現(xiàn)性格傾向。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。
讀了這個(gè)同伴交往，我才明白，原來我們身邊的教育方式存在了很多的誤區(qū)，我會繼續(xù)了解如何正確教育孩子，提升我的教育能力吧!
對心理學(xué)的心得體會5
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十四
對于畢業(yè)之后要踏入教師的行業(yè)的我們來說，心理學(xué)是我們必不可少的知識，其實(shí)隨著社會的快步發(fā)展，人們面對的社會壓力越來越大，很多人都擁有或多或少的心理問題，于是心理學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展越顯得越發(fā)重要，心理咨詢師逐漸成為很熱門的職業(yè)，但是，相信有很多人都曾經(jīng)跟我一樣，對于心理學(xué)的認(rèn)識進(jìn)入誤區(qū)，認(rèn)為心理學(xué)是專門為有精神病狀的人群而設(shè)立的，對于我們正常人來說，去看心理醫(yī)生意味著心理有問題，其實(shí)我們都錯(cuò)了，這個(gè)認(rèn)識是我在大一下學(xué)期上龐海波老師的《家庭心理教育學(xué)》才真正認(rèn)識到自己目光的短淺。其實(shí)在21世紀(jì)如此快節(jié)奏的生活下，人們的心理壓力逐漸加深，甚至于到負(fù)荷的地步，急需得到緩解，所以心理學(xué)為此提高一個(gè)渠道，它就是一個(gè)聆聽者，聽我們傾訴自己的煩惱、自己的壓力，讓我們釋放自己的情緒。
我們大二開始學(xué)習(xí)《心理學(xué)概論》這門課程，經(jīng)過快一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，雖說對心理學(xué)還沒有達(dá)到完成理解的程度，但起碼有了一定的認(rèn)識，我切身體會到心理學(xué)對于我們生活的影響。我們每個(gè)人都要清醒地看清自己，無論我們是誰，無論我們從事什么工作，哪怕只是無所事事，但我們的心理活動卻從未停止過。心理學(xué)是一門研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，也可以說是研究心理現(xiàn)象的事實(shí)、機(jī)制、規(guī)律和本性的科學(xué)，它的基本任務(wù)是，描述心里想象的事實(shí)、揭示心理現(xiàn)象的規(guī)律、探索心理現(xiàn)象的機(jī)制及闡明心理現(xiàn)象的本質(zhì)?？梢哉f心理學(xué)時(shí)刻貫穿于我們的一生的每個(gè)角落，它關(guān)系著我們的生活、學(xué)習(xí)、工作等。
這個(gè)學(xué)期在這門課程中，我們主要學(xué)習(xí)了心理的實(shí)質(zhì)、感知覺、注意與教學(xué)、想象與思維、情感與意志及個(gè)性心理特征等心理概念認(rèn)識，雖然這些理論知識有些枯燥乏味，但是從這些的理論知識中，我明白了一些關(guān)于心理學(xué)的知識，從而能夠更好地了解自己，也希望能夠給別人一些幫助，成為別人的聆聽者。
心理學(xué)貫穿于我們的生活，常常出現(xiàn)于人際關(guān)系中，有時(shí)候同學(xué)之間因?yàn)橐稽c(diǎn)誤會而發(fā)生口角，或者毫無里頭憤怒對待他人等等，這些事常常讓人在事后感到悔恨，總是后悔當(dāng)時(shí)的行為，然而世間沒有后悔藥可以吃，過去就是過去了。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們在不斷地成長，不斷用一種平和的心態(tài)去對待，這就是心理學(xué)的魅力，不僅僅是僅靠理論上所說的有利于讓我們自覺樹立辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和價(jià)值觀，也要經(jīng)得起實(shí)踐的證明，畢竟光動嘴皮子不能讓人信服，心理學(xué)經(jīng)過這么多年不斷對人類做出巨大的貢獻(xiàn)。以前在從未接觸心理學(xué)這一門學(xué)科，不由自主隨波逐流進(jìn)入誤區(qū)，然而在經(jīng)過快一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，雖然課本里面依然有許多看不懂的理論知識，但起碼還是有了初步的認(rèn)識，也認(rèn)識到它對于我們的學(xué)習(xí)生活也有影響。在學(xué)習(xí)的生活中，我們總是在不知不覺中運(yùn)用到心理學(xué)，比如說我們經(jīng)常運(yùn)用想象力，將我們腦海中形成的靈感轉(zhuǎn)化為文字，從而形成文學(xué)寫作。
人生短暫，匆匆而過，又能記得今夕是幾何，記憶力始終伴隨著我們，古人科舉考試以四書五經(jīng)等背誦為主，而作為一名文科生，對于古詩詞等熟悉度要求也是極高的，這一切都要靠于我們的記憶力以及勤奮度。通過科學(xué)實(shí)踐證明心理學(xué)對于記憶力也有一定的影響，心理學(xué)認(rèn)為記憶是人腦對經(jīng)歷過的事物的反映，它包括識記、保持、再任或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，還記得上課的時(shí)候老師通過一個(gè)軟件測試我們的記憶力年齡，剛開始還好因?yàn)閿?shù)目比較少，可是后來隨著數(shù)目增多錯(cuò)誤率也越來越高，對于記憶力，還是要根據(jù)自己的特色遵循記憶定律。對于這方面，相信很多文科生都不陌生，每次我們背誦古詩詞、英語單詞、政治等，總是當(dāng)時(shí)背的很順溜，可是過不了多久就會忘卻，又要重背，所以對于背誦還是要根據(jù)記憶定律去背，掌握了記憶的方法，在識記、保持、再回憶的過程中不斷加強(qiáng)記憶，方能事半功倍，正如那個(gè)呂超背誦圓周率不僅獲得吉尼斯紀(jì)錄，還打破了日本人保持多年的紀(jì)錄，可以說他的記憶力驚人，他的記憶方法便是將數(shù)字轉(zhuǎn)化成故事等等，這種方法我們也可以根據(jù)自身來借鑒?，F(xiàn)代隨著科技的發(fā)展，多媒體也隨之進(jìn)入課堂，對于提高學(xué)生的記憶力，我們可以通過圖片、視頻等讓他們更好的識記知識。心理學(xué)對于記憶的作用并非只存在于學(xué)習(xí)生活中，在市場中也占有一席之地，很多產(chǎn)品為了吸引顧客的注意，便會各出奇招，如今比較流行的便是廣告，很多讓人記憶深刻的廣告詞甚至于成為這個(gè)產(chǎn)品的代言詞，比如m&m“只溶在口，不溶在手”則清楚地告訴顧客產(chǎn)品的特性，與其它巧克力的差異性，還力求簡單，容易記住，因?yàn)槊總€(gè)人的記憶力都有差異，所以這個(gè)產(chǎn)品抓住了這個(gè)特點(diǎn)，由此產(chǎn)生了記憶點(diǎn)，當(dāng)然心理學(xué)運(yùn)用的成功案例并非只有這一例，例如王老吉、舒膚佳等宣傳的成功也離不開心理學(xué)的`作用，僅僅抓住消費(fèi)者消費(fèi)的心理，讓他們自覺走進(jìn)消費(fèi)自己產(chǎn)品的圈子里。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十五
這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育心理學(xué)》，書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，其研究目的在于服務(wù)教育。通過閱讀本書，我有以下收獲：
《教育心理學(xué)》指出教育心理學(xué)研究為教育工作提供了理論基礎(chǔ)，教育在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，教育要適應(yīng)受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)；分析了中小學(xué)生與成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)了教師通過認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律，使教師能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中采取相應(yīng)的措施。作為一名教師，只有了解了這些，才能為學(xué)生創(chuàng)造出更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，更好的提高教學(xué)效率。
1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。
在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們在學(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就必須千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。
提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時(shí)，就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過程，獲取知識和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素情況。
2、有助于我們提高思想教育工作的效果。
學(xué)習(xí)過心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)，按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人，可以更有針對性地對學(xué)生因材施。也就是說，教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理，才能助長學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。此外，本書還提到了心理學(xué)的研究方法，如觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、總結(jié)法等，可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法。
學(xué)生建立合理的目標(biāo)體系和積極地學(xué)習(xí)期望，有效的激發(fā)學(xué)生的好奇心、興趣、求知欲、自尊心、好勝心、信念、理想等”。作為老師，只有了解了學(xué)生“內(nèi)部動機(jī)”的作用，才能有目的、有計(jì)劃的創(chuàng)設(shè)某些外部條件如有效利用反饋和評價(jià)、合理利用獎勵和懲罰等活動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，讓學(xué)生邊厭學(xué)為樂學(xué)，變被動為主動，從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。
羅森塔爾效應(yīng)，又稱“皮格馬利翁效應(yīng)”，指教師對學(xué)生的愛、關(guān)懷和期待在教育效果上所產(chǎn)生的一種潛移默化的作用，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，使學(xué)生更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
教師真實(shí)的愛有助于學(xué)生智力、情感、個(gè)性的順利成長，教師的嫌惡將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神痛苦，所以我們要把每個(gè)學(xué)生都看作“雕像”，對每個(gè)學(xué)生都寄托期望，并給予適當(dāng)?shù)男睦戆凳?，使學(xué)生能夠向著自己所期望的方向發(fā)展。
以后逐步緩慢。了解了遺忘的規(guī)律，科學(xué)復(fù)習(xí)和有效記憶尤其重要。我們帶領(lǐng)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)，合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間，進(jìn)行回憶，進(jìn)行反復(fù)閱讀相結(jié)合，采用記筆記等方法，實(shí)現(xiàn)記憶恢復(fù)，戰(zhàn)勝遺忘。
教育心理學(xué)內(nèi)容非常豐富，很多知識都非常專業(yè)，作為一名教師，這本書非常值得我去研究和學(xué)習(xí)， 我會運(yùn)用這本書里面的知識，正確運(yùn)用有效的評價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)正面引導(dǎo)的外因作動機(jī)的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。今后我還要繼續(xù)研讀它。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十六
通過這一學(xué)期的《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，雖然我選擇了自修區(qū)，雖然我承認(rèn)有時(shí)候聽課不怎么投入，但是一學(xué)期的學(xué)習(xí)下來我也是有些體會的，不是...
通過這一學(xué)期的《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，雖然我選擇了自修區(qū)，雖然我承認(rèn)有時(shí)候聽課不怎么投入，但是一學(xué)期的學(xué)習(xí)下來我也是有些體會的，不是很深入?yún)s也是我自己的想法。
第一堂課就被老師的規(guī)矩給“折服”，怎么說呢，第一次遇到這樣的分法，那時(shí)侯就想到底是關(guān)于管理的課程。從這里我也明白大家應(yīng)該要互相尊重，最后一堂課同一個(gè)評分標(biāo)準(zhǔn)我也很欣賞，我不明白那同學(xué)是怎么想，我是樂于接受這樣的結(jié)果的，我還覺得老師是很尊重我們的呢。
這段時(shí)間對管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識，學(xué)會了通過對他人心理的分析而更加了解、接近他人。也對社會上的一些現(xiàn)象有了更深入的了解。最重要的是，認(rèn)識了我自己，雖然不是很全面但是對自己還是有了小小的了解的。關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的基本觀點(diǎn)那點(diǎn)，人類多數(shù)趨于天生懶惰，不愿多做工作。人類多數(shù)缺乏雄心，希望依賴他人，而不喜歡擔(dān)負(fù)責(zé)任。人們多數(shù)喜歡以自我為中心而忽視組織目標(biāo)。多數(shù)人安于現(xiàn)狀，習(xí)慣于抵抗變革。人們易受欺騙，常有盲從舉動?？吹侥敲磶讞l，我真覺得怎么那么象呢，我好好的反省了下，我要好好努力的，我得對自己有個(gè)清晰的規(guī)劃。
人是社會性的，作為社會的一個(gè)成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的行為，同他在獨(dú)自一個(gè)人時(shí)的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律?，F(xiàn)代社會是信息的社會，信息把許多獨(dú)立的個(gè)人，團(tuán)體貫通起來，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)管理者，首要的一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會而單獨(dú)生活，人在社會實(shí)踐和團(tuán)體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高勞動生產(chǎn)率。
我真不得不承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大，我晚上回憶了一晚上，總覺得自己有很多想說，可是真的動手不知道怎么下筆，擔(dān)心寫雜了偏題，專業(yè)的東西我又不知道怎么寫，也許是我太在乎了吧。我記得最多的是《士兵突擊》，還有些例子影片，還有swot分析，然后是些零碎的片斷了。
這一學(xué)期的最大收獲，讓我知道的大家應(yīng)該互相尊重，也明白了有些事情不可主觀臆斷，這點(diǎn)是來自生日的那個(gè)打賭，還有也對我自己做了個(gè)小小的分析，知道什么我的第二象限是什么，懂得事情的輕重緩急。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇一
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識。結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，我也對自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識。同時(shí)，我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)，加深了對發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中，記憶尤為深刻的主要有：
1：人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。由此可見，我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí)，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時(shí)期，不能錯(cuò)過了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。平時(shí)，我們都發(fā)現(xiàn)3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實(shí)是因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長的必經(jīng)過程。作為家長和教師，這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期，一定要注意方式方法。
2：嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期，家長應(yīng)注意擴(kuò)充詞匯。
3：每個(gè)嬰兒都需要建立對母親的依戀。國外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗(yàn)證明，這個(gè)猴子除了餓了會爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見，母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的。現(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4：直面孩子青春期的躁動。很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動大，有的出現(xiàn)了“早戀”，家長和老師都會覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對情緒波動大，反叛的孩子，家長和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過難關(guān)?！霸鐟佟逼鋵?shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問題，要注意引導(dǎo)孩子，把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動上來。如果學(xué)習(xí)不好的孩子，可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛好上來。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象，家長最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問題，必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
5：兒童時(shí)期，教師具有很高的權(quán)威性;孩子進(jìn)入青年期之后，開始對教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識淵博，講課風(fēng)趣的老師，對喜歡的老師所教的學(xué)科就會努力學(xué)習(xí)，對不喜歡的老師的學(xué)科就會排斥，同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都不愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對他的期望，這就是羅森塔爾效應(yīng)。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇二
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科之前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康同身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然粗糙，但配以實(shí)例，就不但不乏味反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)源于生活同時(shí)又指導(dǎo)生活。
對于我們打?qū)W生而言，心理學(xué)可以在學(xué)習(xí)生活中給予很大的幫助，現(xiàn)在許多新聞都報(bào)道過大學(xué)生跳樓自殺事件，這些現(xiàn)象的發(fā)生絕對不是偶然。當(dāng)我們?nèi)シ治龅臅r(shí)候，我們會發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生有嚴(yán)重的心理問題。然而也有一些學(xué)生在學(xué)校中很優(yōu)秀很出色，我們通過分析可以發(fā)現(xiàn)他們擁有良好的心理素質(zhì)。所以心理素質(zhì)的好與壞可以決定一個(gè)人的人生前途。
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造
第二：學(xué)會了自我分析
第三：調(diào)整了對“挫折”的認(rèn)識
第四： 善于運(yùn)用各種“資源” ，做好心理疏導(dǎo)
還有一些認(rèn)識：
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識,同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長,爭取做到我好,你好,世界好。搬開別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。
心理，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是，我我一直認(rèn)為，心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科，對它充滿了敬畏的心情。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，從專業(yè)的角度，對心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類，也研究其他的動物，它涵蓋了很多方面的內(nèi)容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國，有一種說法：“沒有學(xué)過心理學(xué)，就不能算受過完整的教育。”心理學(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用，它不能為每個(gè)人開出現(xiàn)成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認(rèn)識甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
了解了思想、動機(jī)、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識來幫助我們學(xué)習(xí)，來理性的解決我們的煩惱和壓力。
進(jìn)了心理學(xué)的大門，讓我豁然開朗。盡管四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時(shí)間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！也有人因?yàn)樽约簺]什么優(yōu)點(diǎn)和特長或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺得老天對自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個(gè)世界：這個(gè)世界沒有存在什么公平與不公平，也不存在誰強(qiáng)誰弱。我們每個(gè)人都是平等的，我們每個(gè)人都有選擇如何生活的權(quán)利，或快樂、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應(yīng)該正確的評價(jià)自我看，接受自我，分析自我，找到問題的關(guān)鍵所在，樂觀地去應(yīng)對生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。
心理健康，比身體健康更重要。一個(gè)人只有同時(shí)擁有健康的心理，健康的身體，才是一個(gè)完完全全健康的人。心理健康教育，在當(dāng)今社會下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要， 是探究一個(gè)人的心理活動與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。 學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。
總之，這四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。如果非要問我的最大收獲的話，就是讓我更客觀的了解我們自己，了解我們的世界。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇三
很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍，感覺是如沐春風(fēng)，豁然開朗。通過讀書，使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀，談?wù)勼w會。
以前，見到過幾本教育心理學(xué)的教科書，總的感覺是理論敘述比較多，盡管內(nèi)容很好，但和實(shí)踐總有段距離，況且由于自己對理論的認(rèn)識比較膚淺，導(dǎo)致有些內(nèi)容無法有效實(shí)踐，得不到期待的效果。但在本書中，作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景，系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容，且和實(shí)際情況聯(lián)系密切，比如陳述性知識和程序性知識，從知識的表征到獲得的過程，以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹，并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好，讀起來也不費(fèi)勁，確實(shí)是一種豁然開朗的感覺。
作為一線教師，很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低，而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來的后果更是無法彌補(bǔ)，所以，強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長是越來越重要的事情。
在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中，提到這樣一個(gè)問題：當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時(shí)，教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn)，教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上，并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn)，對于小學(xué)生來說，這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會越來越強(qiáng)烈，因?yàn)閷W(xué)生是在通過這一行為引起老師的注意，所以，當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧，轉(zhuǎn)而表揚(yáng)那些不動的學(xué)生，離座率就降低了。由此可見，教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。
對于如何教學(xué)，如何有效教學(xué)，如何促使學(xué)生理解知識的意義并長期保存，如何促進(jìn)能力的提高等等問題，現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋，只有遵循科學(xué)理論，我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師，如果不能掌握這些理論，不能有意識的應(yīng)用，至多算是一個(gè)教員，一個(gè)低水平的教員。
讀完這本書，最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念，堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。
比如書中在談到了原有的知識和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用，并提到了古訓(xùn)：“以其所知，喻其不知，使其知之?！倍谧约旱慕虒W(xué)中，對這條的理解并不深刻，有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識和觀念，不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中，考慮學(xué)生學(xué)過什么東西，并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué)，關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識是否能理解新的知識，但原有知識是否掌握，新舊知識的聯(lián)系如何建構(gòu)，這個(gè)考慮的就少了。
書中詳細(xì)講述了知識學(xué)習(xí)與保持的策略，自己在教學(xué)中，對這些策略的關(guān)注度太低，有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué)，而忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練。現(xiàn)在看來，這只能是給學(xué)生帶來知識，而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，一定程度上也就影響了教學(xué)效果。
我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來。不需要做高深的理論研究，也不能是簡單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐，解決問題，上升到理論。比如，書中談到了品德形成的心理過程，我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過程，在班級管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德，研究實(shí)踐中遇到的問題該如何解決，并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略，由此，研究成果也會具有一定的推廣價(jià)值。
所以，如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心，也就為自己的科研找到了最好的突破口。
教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù)，心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的'前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件，所以，為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵，而教育心理學(xué)的知識將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如，關(guān)于專家和新手解決問題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長提供了理論基礎(chǔ)，心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方，和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來，心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。
在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，收獲很多，學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識，對自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過學(xué)習(xí)，能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為，用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，懂得學(xué)習(xí)，并且能夠成為自己的未來的設(shè)計(jì)師。
在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動機(jī)理論的應(yīng)用，對職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者，他們很少有學(xué)習(xí)的成功，也就沒有了學(xué)習(xí)的動機(jī)和熱情。運(yùn)用學(xué)習(xí)動機(jī)理論，適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗?，能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)，關(guān)注發(fā)展，關(guān)注自我突破。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇四
積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時(shí)刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。
在這個(gè)競爭激烈的社會里，似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會遺失一些必需且有價(jià)值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認(rèn)識自我，是一種智慧；認(rèn)識自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計(jì)較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實(shí)，對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待?！币?yàn)闃酚^，因?yàn)樽孕?，無論在怎樣的境遇里，都會保持前進(jìn)的動力。
曾幾何時(shí)，幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對生命的遠(yuǎn)方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個(gè)過程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動力來。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體驗(yàn)幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會快樂，不要悲傷包裹自己！
我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
學(xué)完這門課程，我覺得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對生活的一些看法，我覺得生活變得更美好了，可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂的人，它眼中的世界也是快樂的，我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。
對這課的幾點(diǎn)建議：
1:以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名，不能放任我們過于自由。
2：課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。
3：上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問，這樣學(xué)生會更加投入些。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇五
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受，主動學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對所學(xué)知識的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過程中對所學(xué)知識進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。
4、安靜的力量：
4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對面對問題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。
4、2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們在腦海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗(yàn)。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識就會顯得不平常。
積極心理學(xué)心得體會7
最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)了解到積極心理學(xué)positive psychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機(jī)和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛。
“積極心理學(xué)”（positive psycholo—盯）是賓西法尼亞大學(xué)教授martin e．seligman于1998年出任美國心理學(xué)會主席時(shí)倡議及定位的，是seligman和csikszemmlhalyi于20xx年在《美國心理學(xué)家》（american psychologist）上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來的?！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”?！?。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病，同時(shí)更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個(gè)角度去理解心理學(xué)對于人的作用，傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點(diǎn)，第一，積極心理學(xué)并不否認(rèn)世界上有痛苦和人類的缺點(diǎn)，而是認(rèn)為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實(shí)存在的；第二，心理學(xué)對目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因?yàn)殡m然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強(qiáng)烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時(shí)間的禮物等等。也提煉出不少實(shí)驗(yàn)論證的效應(yīng)來解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對積極情緒體驗(yàn)的影響：如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來研究，區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù)：可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)中獲取，也可以從個(gè)案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學(xué)家認(rèn)為情緒是比較復(fù)雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛你個(gè)和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴(kuò)大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達(dá)更流暢了、對知識的感受性增強(qiáng)了等等），更多對未來有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng)，如焦慮等。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇六
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說誰包含了誰，誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后，我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會制度國家的教育，對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。
此次閱讀這本書，使我再次感受到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問，不是我所想象中的那樣簡單。比如說處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個(gè)性中提煉出共性，又怎樣在對待共性中又充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識到為什么教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視，被廣泛研究的學(xué)科了。
第二，不光是理論，書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，這對于教學(xué)的實(shí)踐活動有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，原來自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù)，總之，真的感慨頗多。
第三，教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個(gè)學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué)，要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
第四，對自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對學(xué)習(xí)動機(jī)、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。 作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇七
在網(wǎng)上看到過這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。
一個(gè)醫(yī)生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說疼痛沒有了，但是腿很僵硬；一個(gè)按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重；一個(gè)和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會感覺很輕，那人想著想著差點(diǎn)摔倒；這時(shí)一個(gè)孩子走過來告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢？這個(gè)故事里有積極心理學(xué)的理念，它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動他最大的資源。
用積極、全面的態(tài)度去面對和解決他的問題。
健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。
它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向，關(guān)注人類積極的心理品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)。
“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。
seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。
每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。
這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。
人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。
通過學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料，我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。
下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對學(xué)生的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善，幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對心理困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。
只有這樣，才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用積極力量來完善自己。
平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。
有時(shí)默寫或測試下來或某個(gè)學(xué)?；顒又须m然有表揚(yáng)的人，但多數(shù)會強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備，導(dǎo)致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要動腦筋改變策略了。
但如何下手呢？很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動，這五個(gè)活動大同小異，主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我，重建自信，幫助他們認(rèn)識到消極自我認(rèn)識的危害及消除方法，進(jìn)一步提高對自我的認(rèn)識，從而積極應(yīng)對今后的學(xué)習(xí)和生活。
而且這些活動的可操作性都很強(qiáng)，有詳細(xì)的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇八
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。
幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識，讓我受益匪淺。
我認(rèn)識到，對幼兒進(jìn)行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，必定不會成功，甚至適得其反。
讓我體會最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;語言指導(dǎo)下的直觀形象性;學(xué)習(xí)的無意性和個(gè)別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進(jìn)行教學(xué)活動過程中，常常不知不覺地把孩子的學(xué)習(xí)主動性扼殺了。
有時(shí)，當(dāng)孩子向老師提出各種問題時(shí)，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動入手，給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來進(jìn)行教學(xué)活動。另外，對幼兒提出的任何問題，首先都要給予肯定，然后認(rèn)真回答，回答不出來的，可以請其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時(shí)，也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護(hù)了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動性，還增強(qiáng)了孩子的自信心。
學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，對“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會深刻，感到茫然與無奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律，幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平，機(jī)械的模仿、死記硬背，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識最多能讓幼兒一、二年級時(shí)一時(shí)領(lǐng)先，以后就不可能了，這樣反而還會挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動與游戲中獲得知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。
可是，目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹，深有體會。
我期待著讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個(gè)幼兒教育工作者的心中。
對心理學(xué)的心得體會3
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇九
我認(rèn)為作為大學(xué)生，心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)；有正確的自我主觀意識；能很好地把握自我，控制自我的情緒；和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于團(tuán)體；能很好的適應(yīng)環(huán)境。
心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識，經(jīng)過詢問等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實(shí)上是幫忙來訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認(rèn)為僅有心理有病的人才會去心理咨詢的觀念是不對的?？傊睦碜稍兪侵高\(yùn)用心理學(xué)的方法，對在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者供給心理援助的過程。
經(jīng)過這學(xué)期對大學(xué)心理（二）的學(xué)習(xí)，我對心理知識有了必須的了解，首先是對心理學(xué)的發(fā)展史有了必須了解，然后是學(xué)習(xí)了一些團(tuán)體活動的知識，并且在參加活動課的過程中體會到了很多人生的知識，在團(tuán)體活動中大家彼此敞開了自我的心扉，進(jìn)取的參與到了團(tuán)體的活動中，在此中再一次體現(xiàn)了團(tuán)體的力量。
在心理咨詢的活動課中，我認(rèn)識到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會讓人感覺像節(jié)目表演，可是大家真誠的心卻又不能不讓感動，初次它讓我體會到了那種幫忙別人的喜悅。
活動課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的活力，活躍課堂氣氛，真正到達(dá)育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動的并且有必須新意的活動中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動參與教學(xué)過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，構(gòu)成了信念之后，進(jìn)而需要在行動中表現(xiàn)自我。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們供給展現(xiàn)自我行為的機(jī)會和場所。
根據(jù)總隊(duì)安排，我們在2xx8年7月3至7月22日參加了在教導(dǎo)大隊(duì)舉行的心理咨詢師的培訓(xùn)。20天的培訓(xùn)時(shí)間雖然不算長，但對于我們來說，收獲頗豐?，F(xiàn)談?wù)勛晕业膸c(diǎn)體會：
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造。
恰如古代日本的茶道不是僅僅為了沏茶．而是為了培養(yǎng)女性寧靜溫柔的性格。如果說廚師為人們供給了餐桌上令人眼花繚亂的美味佳肴，那么心理咨詢師則為人們供給了精神上令人心曠神怡的美味佳肴。經(jīng)過心理學(xué)的學(xué)習(xí)使得我們的人格得以全面的完善，使我們極早彌補(bǔ)身上的的不足之處。
第二：學(xué)會了自我分析
分析自我有沒有本事做心理咨詢。了解心理咨詢師應(yīng)具備的素質(zhì)，對自我進(jìn)行確認(rèn)。這主要有三方面：人格素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，比理論和技術(shù)更重要的是咨詢師的人格魅力，他必須是心理健康、有親和力、誠信度等，因?yàn)樾睦砉ぷ魇且豁?xiàng)助人成長的事業(yè)，要求咨詢師既要熱情、誠懇、耐心、有適度的感情投入，還要理智，掌握分寸、擁有職業(yè)化的清醒。
分析自我有沒有信心做心理咨詢。認(rèn)知信心的重要、認(rèn)知你的信心有多少。因?yàn)樾判膯栴}直接影響人的情緒，也影響做心理咨詢的成效。那么，信心堅(jiān)定與否，受許多因素的制約。我們有必要檢驗(yàn)和反省自我是否有足夠的信心，信心不足，要分析是什么原因，如果是客觀的，還比較好克服，主觀的又來自哪方面是知經(jīng)過心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我進(jìn)一步了解了心理學(xué)這門學(xué)科的深刻含義，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的，讓每一個(gè)在本我、自我、超我中不斷完善自我，學(xué)好這門知識將助人也自助。
第三：調(diào)整了對“挫折”的認(rèn)識
當(dāng)一個(gè)人面臨挫折時(shí)，最需要的莫過于他人的安慰、同情與關(guān)心，包括同情體貼、鼓勵安慰、供給處理問題的方法，幫忙其走出困境，處理問題，應(yīng)付心理上的挫折。幫忙對方端正對于困難或挫折的認(rèn)識，以此改善自身心理問題。如對新入伍的戰(zhàn)士，要設(shè)法使他們明白，任何人在到一個(gè)新環(huán)境都會遇到一個(gè)適應(yīng)問題，能否很快適應(yīng)環(huán)境是衡量一個(gè)人心理健康水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。挫折和困難能夠促人成長，艱苦的環(huán)境能磨練人堅(jiān)韌的意志?？傊?，檢討自我對問題或困難的看法，調(diào)整對挫折的感受，常能改變自我對困難的態(tài)度，以便用較有效的方式去處理困難。
第四：善于運(yùn)用各種“資源”，做好官兵心理疏導(dǎo)
要善于運(yùn)用“情感資源”。要善于用情感的力量感染人。情感在心理疏導(dǎo)中是“催化劑”。情是開啟人們心扉的鑰匙，是溝通人與人之間的橋梁，情通才能理達(dá)。培養(yǎng)教育人，首先要有同志情、戰(zhàn)友情、兄弟情、父母情，有了這些真摯的情感，心理疏導(dǎo)才能有力度，才能打動人，才能感染人。這就要求心理輔導(dǎo)者要學(xué)會尊重人、愛護(hù)人、關(guān)心人、理解人、體諒人，要善于動之以情，曉之以理，要能夠平等待人，要做到將心比心，以情換情。
要善于運(yùn)用“語言資源”。官兵感情的碰撞，心靈的溝通，離不開語言的交流，心理疏導(dǎo)結(jié)果如何，很大程度取決于語言的運(yùn)用。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。居高臨下的訓(xùn)教與和風(fēng)細(xì)雨的說服，效果迥然不一樣。要善于和學(xué)會用情真意切、生動趣味、幽默詼諧的話語化解矛盾、疏導(dǎo)沖突、講通道理，這樣心理疏導(dǎo)才能收到效果。
要善于運(yùn)用“知識資源”。要運(yùn)用知識去啟迪人。知識在心理疏導(dǎo)中是“能量劑”。腹有詩書氣自華，知識貧瘠，心理疏導(dǎo)就心虛乏味，講不出耐人尋味的道理。這就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，博覽群書，既要學(xué)習(xí)政治學(xué)、軍事學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)，又要廣泛涉獵文學(xué)藝術(shù)、天文地理等有關(guān)知識，這樣做起心理疏導(dǎo)才能游刃有余。
要善于運(yùn)用“人格資源”。要用人格的力量去感化人，心理疏導(dǎo)的成功即取決于心理輔導(dǎo)者的心理學(xué)知識，更來自其自身的良好素質(zhì)和人格魅力。人格是為人之本，為官之魂，人格是形象，人格具有感染力、凝聚力、號召力。僅有人格高尚、行為端正，才能使官兵心悅誠服、一呼百應(yīng)。心理疏導(dǎo)才能收到預(yù)想的效果。
總之，這次培訓(xùn)，對于我們來說，意義非凡，對于我們的實(shí)際工作幫忙很大，學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識，可能會影響我們的一生。其實(shí)，很多時(shí)候，只要擁有基礎(chǔ)的心理學(xué)知識，就能夠自我排解一些困擾，如果我們能把這些知識傳播給周邊的人，也許能夠幫忙不少人自我消除心里的陰影。
作為一個(gè)剛?cè)胛椴痪玫南琅?，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識，同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十
20xx年5月到6月期間，我參加了教師發(fā)展在線的管理心理學(xué)課程的集中學(xué)習(xí)，經(jīng)過這段時(shí)間的深入學(xué)習(xí)、積極思考、優(yōu)秀教師間的工作交流與探討，使自己對管理心理學(xué)這門課程的整體規(guī)劃和課程技巧有了清晰的目標(biāo)和方向。
作為一個(gè)在教師崗位工作兩年多的青年教師，不論是在教學(xué)、科研還是學(xué)生工作中都會存在一定的困惑，通過本次培訓(xùn)，在著名主講教師李永鑫老師的精彩講授下，使我對高校管理心理學(xué)課程的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法和專業(yè)建設(shè)有了更全面深入的認(rèn)識。我發(fā)現(xiàn)，工作中存在的很多問題都會與管理心理學(xué)的相關(guān)知識點(diǎn)存在很大的關(guān)系，為了更好的提高自身的工作積極性、提高教學(xué)技巧與方法、不斷積累相關(guān)前沿專業(yè)知識、了解學(xué)生的思想動態(tài)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考了本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容。
本次培訓(xùn)讓我對李老師的授課技巧有最深刻的認(rèn)識。課堂思路清晰，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目的;引用經(jīng)典案例，能夠抓住學(xué)生的課堂注意力;課堂上與學(xué)生進(jìn)行面對面的交流，讓學(xué)生能夠邊思考邊接受新知識，記憶深刻;課前5分鐘的小分享，培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣和查閱資料分析資料的能力;教學(xué)課本上的知識與課外資料上面的知識相結(jié)合，擴(kuò)充了學(xué)生的知識視野，案例教學(xué)法的學(xué)習(xí)，讓所有知識點(diǎn)都融入到案例里面，讓學(xué)生能學(xué)到更實(shí)際的東西。這些授課技巧讓我感受頗深，作為剛剛做專業(yè)教師兩年的我，對于理論性強(qiáng)的課程，很難把握課堂情況，尤其是職業(yè)教育里面，學(xué)生對理論強(qiáng)的知識點(diǎn)接受起來也比較困難，同時(shí)自己講授起來比較生硬干癟，學(xué)生聽得也沒有激情，教學(xué)效果差。通過本次培訓(xùn)，讓我對教學(xué)技巧有了更深刻的認(rèn)識，教學(xué)技巧的好壞直接影響到了課堂的教學(xué)效果，直接影響了學(xué)生是否能夠最好的學(xué)到知識、運(yùn)用知識和在實(shí)踐中應(yīng)用知識。
通過本次培訓(xùn)我也反思了自己這兩年的工作狀況，作為教師崗位的新人，要有一個(gè)職業(yè)角色轉(zhuǎn)換的學(xué)習(xí)體會過程，在不斷體會教師這個(gè)名稱的光榮的同時(shí)，不斷地尋找正確的屬于自己特有的職業(yè)方向，塑造個(gè)人的教師形象，明確自身工作目標(biāo)。在教學(xué)和學(xué)生工作中，多多和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解學(xué)生的心理動態(tài)的同時(shí)，結(jié)合自己所講授的課程，讓學(xué)生能夠輕松的接受新知識，不斷完善自身的工作方法并總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，通過和學(xué)生的交流來對自身教學(xué)工作是否成功得以客觀的反饋，找到自身工作的不足之處和成就感與滿足感。多與學(xué)校的老教師相互溝通交流，養(yǎng)成在困難課題和挑戰(zhàn)工作中勤于思考、善于專研的習(xí)慣，不斷提高自身的科研能力。在高校不斷發(fā)展的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)院與企業(yè)之間的合作與交流，提高自身與學(xué)生的動手實(shí)踐能力，并且對相互教學(xué)資料進(jìn)行共享和交流。
綜上所述，通過學(xué)校和教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)資源，開闊自己的眼界，了解全國高校教師的相關(guān)信息動態(tài)，多參加相關(guān)培訓(xùn)或?qū)I(yè)會議，豐富自身的專業(yè)知識水平，并提高自身的綜合能力。通過本次管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)與探討，使我更深刻的認(rèn)識到了要掌握好課堂授課技巧才是整個(gè)教學(xué)效果的最終體現(xiàn)，不僅僅是要自己努力地工作，更重要的是要多于學(xué)生溝通交流、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，通過課堂教學(xué)來不斷實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、提高自己在工作中的成就感、滿足感和幸福感，找到人生的職業(yè)興趣，只有這樣，才能在工作中找到積極向上的動力，才能在教師這個(gè)光榮的崗位上走出屬于自己的光輝之路，不愧自己的學(xué)生，不愧自己的良心。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十一
科學(xué)大師愛因斯坦說過這樣一句話：“人的差異在于業(yè)余時(shí)間”。我們總認(rèn)為，人與人不同，這里面有環(huán)境、有機(jī)緣、有能力、也有的差異。怎么在于“業(yè)余時(shí)間”呢？業(yè)余時(shí)間對我們每個(gè)人意味著休息和充電。
20xx年8月20日《新華周末》報(bào)道，中國人民教授王琪延博士帶領(lǐng)他的課題組對全國城市居民的生活時(shí)間進(jìn)行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國城市居民一周平均每日工作時(shí)間為5小時(shí)1分，個(gè)活必需時(shí)間10小時(shí)42分，家務(wù)勞動時(shí)間2小時(shí)21分，閑暇時(shí)間6小時(shí)6分。四類活動時(shí)間分別占總時(shí)間的21%、44%、10%、25%。每一天，城市人就是這樣度過。10年來，人的閑暇時(shí)間增加了69分鐘，閑暇時(shí)間占命的1/3。而我國居民在電視機(jī)前每天是3小時(shí)38分，打發(fā)掉自己一半的閑暇時(shí)光。日本、美國人每天看電視的時(shí)間分別為1小時(shí)37分和2小時(shí)14分。
調(diào)查結(jié)果還顯示，本科以上高學(xué)歷者的終生工作時(shí)間是低學(xué)歷者的4倍，收入是其7倍以上。學(xué)歷越高，越重視終生學(xué)習(xí)，平均日學(xué)習(xí)時(shí)間為61分鐘。
每個(gè)人的業(yè)余時(shí)間有多少？業(yè)余時(shí)間如何用？這里大有講究。當(dāng)你業(yè)余時(shí)間比較多時(shí)，而且把如此多的業(yè)余時(shí)間用于打牌、跳舞、閑扯、看電視時(shí)，你的收入就像翹翹板，這一頭就會低下去。反之收入就會高起來。收入是社會對你的報(bào)酬，也是一個(gè)人的物化形式。當(dāng)你的收入漸漸趨于牛市或熊市時(shí)，你的生活方式和生活內(nèi)容也就趨于變化，你的和追求與人就大大不同了，這時(shí)你自覺不自覺地與他人出現(xiàn)了差異?！叭说牟町愒谟跇I(yè)余時(shí)間”。這也許是愛因斯坦關(guān)于人與時(shí)間的又一種表述方式，也是一種深刻的耐人尋味的表述方式。
列寧說過，不會休息，就不會工作。現(xiàn)在該是賦予它時(shí)代的新義了。步入信息化社會，擁抱知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也必然地要求我們壓縮以至擠占業(yè)余時(shí)間。市場無孔不入。在業(yè)余時(shí)間，我們都能嗅到一股知識和金錢的氣息。曾被美國《時(shí)代周刊》評為全球“數(shù)字英雄”的搜狐張朝陽博士說：“我就是平凡人，我沒有發(fā)現(xiàn)自己與別人有什么大的不同。如果說有不同，那就是我每天平均除了7個(gè)小時(shí)睡覺外，其他時(shí)間都在工作（思考）”。
據(jù)說，地研究了第三種血細(xì)胞（現(xiàn)稱血小板）及其他成就的加拿大醫(yī)學(xué)家奧斯勒，為了從繁忙的工作中擠出時(shí)間讀書，他為自己定下一個(gè)制度，睡覺之前必須讀15分鐘的書。不管忙碌到多晚進(jìn)臥室，就是清晨兩三點(diǎn)鐘，他也一定要讀15分鐘的書才入睡。這個(gè)制度他整整堅(jiān)持了半個(gè)世紀(jì)之久，共讀了8235萬字、1098本書，醫(yī)學(xué)專家成了文學(xué)研究家。奧斯勒賦予業(yè)余時(shí)間以的神奇。
你要顯示存在的嗎？你要與人有所差異嗎？那么，用好你的業(yè)余時(shí)間吧！
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十二
在《管理心理學(xué)》中，我學(xué)習(xí)了“人的從眾行為”，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來說，這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國的企業(yè)界、企業(yè)之中會有這種從眾性現(xiàn)象? 一個(gè)人的行為是受很多方面制約的，但主要?dú)w納來看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為，只有當(dāng)他有了跑步這個(gè)想法(內(nèi)部因素)，而且至少有一個(gè)能跑步的地方(外部因素)，他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒有要跑步這個(gè)想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的。如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果，我認(rèn)為主要有以下幾方面的原因。
一、利潤空間比較大
如果有某種產(chǎn)品在市場上毫無利潤可言，我想是不會有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入，形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)?？梢哉f，高額的利潤是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
二、進(jìn)入壁壘比較低
進(jìn)入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
三、市場機(jī)制不健全
市場運(yùn)行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競爭的無序，而這種無序又會成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場不能進(jìn)行有效的調(diào)控，就像一群人(企業(yè))，得了一種病(從眾性行為)，醫(yī)生(市場機(jī)制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束，調(diào)控)，傳染的人越來越多。最后，身體特好的熬過來了，熬不過的占大多數(shù)。
目前，我們的市場還沒有一個(gè)完善的、強(qiáng)有力的市場準(zhǔn)入制度，也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場對這種無證上崗"的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約，這樣就會造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。
四、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)比較低
一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的，領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過對眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先， 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識。這種意識是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長，發(fā)展過程中的道德性，這在很大程度上也助長了企業(yè)家們的功利意識。追求功利，就是要求高額的利潤，從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來了。其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對游戲規(guī)則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標(biāo)榜。本來，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營手法，但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠?，不按?guī)律，規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來的第一代企業(yè)家，他們沒有受過什么專業(yè)化的教育，沒有受過現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練?；旧隙际歉谊J，敢拼再加運(yùn)氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取，剛腹自用。 當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí)，企業(yè)家們的這些缺陷就會被掩蓋，但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī)，或者是較高的獲利時(shí)期過去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。
五、企業(yè)缺乏新機(jī)制
如果沒有自己的觀點(diǎn)、沒有好的發(fā)展辦法，當(dāng)然也就只有跟著別人走?？粗睦麧櫢?，就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個(gè)企業(yè)如果要想長久地保持穩(wěn)定的發(fā)展，沒有對自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒有對自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說了算，沒有一個(gè)專門的機(jī)制，沒有專業(yè)的人員來進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)測和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權(quán)，又正如上一點(diǎn)所說的，企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下，導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞、無聊的電視劇的對話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗(yàn)。
對心理學(xué)的心得體會2
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十三
目前，我們的幼兒大多數(shù)都是獨(dú)生子女，我覺得就面臨了缺少同伴間的交往，當(dāng)然，幼兒在幼兒園時(shí)，都會有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對此，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。
孩子在家都是與大人接觸的多，這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，所以孩子思考的事也就好少了，衣來伸手，飯來張口，生存能力被弱化，生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會形成“小大人”的性格。由此看來，同伴交往對孩子非常重要。
在和同伴交往過程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的相似性決定的。有人說，只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次，我看到兩個(gè)媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天，此時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子也在用無聲的語言進(jìn)行交流：一個(gè)寶寶笑了，另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音，另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音……這就說明同伴交往認(rèn)知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，而大人就不明白他們的所思所想，所以，兒童也同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。
同齡伙伴認(rèn)知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近，在同一事物認(rèn)知過程、情感體驗(yàn)以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會化行為規(guī)范的形成上，具有同步進(jìn)程。當(dāng)孩子遇到矛盾時(shí)，我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子：“你是大哥哥(大姐姐)，應(yīng)該讓著小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示，可能對兩個(gè)孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會覺得我是大哥哥(大姐姐)，我只好吃虧了，時(shí)間久了會形成性格傾向;而另一方會覺得我是小弟弟(小妹妹)，他應(yīng)該讓著我，久而久之，也會出現(xiàn)性格傾向。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。
讀了這個(gè)同伴交往，我才明白，原來我們身邊的教育方式存在了很多的誤區(qū)，我會繼續(xù)了解如何正確教育孩子，提升我的教育能力吧!
對心理學(xué)的心得體會5
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十四
對于畢業(yè)之后要踏入教師的行業(yè)的我們來說，心理學(xué)是我們必不可少的知識，其實(shí)隨著社會的快步發(fā)展，人們面對的社會壓力越來越大，很多人都擁有或多或少的心理問題，于是心理學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展越顯得越發(fā)重要，心理咨詢師逐漸成為很熱門的職業(yè)，但是，相信有很多人都曾經(jīng)跟我一樣，對于心理學(xué)的認(rèn)識進(jìn)入誤區(qū)，認(rèn)為心理學(xué)是專門為有精神病狀的人群而設(shè)立的，對于我們正常人來說，去看心理醫(yī)生意味著心理有問題，其實(shí)我們都錯(cuò)了，這個(gè)認(rèn)識是我在大一下學(xué)期上龐海波老師的《家庭心理教育學(xué)》才真正認(rèn)識到自己目光的短淺。其實(shí)在21世紀(jì)如此快節(jié)奏的生活下，人們的心理壓力逐漸加深，甚至于到負(fù)荷的地步，急需得到緩解，所以心理學(xué)為此提高一個(gè)渠道，它就是一個(gè)聆聽者，聽我們傾訴自己的煩惱、自己的壓力，讓我們釋放自己的情緒。
我們大二開始學(xué)習(xí)《心理學(xué)概論》這門課程，經(jīng)過快一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，雖說對心理學(xué)還沒有達(dá)到完成理解的程度，但起碼有了一定的認(rèn)識，我切身體會到心理學(xué)對于我們生活的影響。我們每個(gè)人都要清醒地看清自己，無論我們是誰，無論我們從事什么工作，哪怕只是無所事事，但我們的心理活動卻從未停止過。心理學(xué)是一門研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，也可以說是研究心理現(xiàn)象的事實(shí)、機(jī)制、規(guī)律和本性的科學(xué)，它的基本任務(wù)是，描述心里想象的事實(shí)、揭示心理現(xiàn)象的規(guī)律、探索心理現(xiàn)象的機(jī)制及闡明心理現(xiàn)象的本質(zhì)?？梢哉f心理學(xué)時(shí)刻貫穿于我們的一生的每個(gè)角落，它關(guān)系著我們的生活、學(xué)習(xí)、工作等。
這個(gè)學(xué)期在這門課程中，我們主要學(xué)習(xí)了心理的實(shí)質(zhì)、感知覺、注意與教學(xué)、想象與思維、情感與意志及個(gè)性心理特征等心理概念認(rèn)識，雖然這些理論知識有些枯燥乏味，但是從這些的理論知識中，我明白了一些關(guān)于心理學(xué)的知識，從而能夠更好地了解自己，也希望能夠給別人一些幫助，成為別人的聆聽者。
心理學(xué)貫穿于我們的生活，常常出現(xiàn)于人際關(guān)系中，有時(shí)候同學(xué)之間因?yàn)橐稽c(diǎn)誤會而發(fā)生口角，或者毫無里頭憤怒對待他人等等，這些事常常讓人在事后感到悔恨，總是后悔當(dāng)時(shí)的行為，然而世間沒有后悔藥可以吃，過去就是過去了。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們在不斷地成長，不斷用一種平和的心態(tài)去對待，這就是心理學(xué)的魅力，不僅僅是僅靠理論上所說的有利于讓我們自覺樹立辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和價(jià)值觀，也要經(jīng)得起實(shí)踐的證明，畢竟光動嘴皮子不能讓人信服，心理學(xué)經(jīng)過這么多年不斷對人類做出巨大的貢獻(xiàn)。以前在從未接觸心理學(xué)這一門學(xué)科，不由自主隨波逐流進(jìn)入誤區(qū)，然而在經(jīng)過快一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，雖然課本里面依然有許多看不懂的理論知識，但起碼還是有了初步的認(rèn)識，也認(rèn)識到它對于我們的學(xué)習(xí)生活也有影響。在學(xué)習(xí)的生活中，我們總是在不知不覺中運(yùn)用到心理學(xué)，比如說我們經(jīng)常運(yùn)用想象力，將我們腦海中形成的靈感轉(zhuǎn)化為文字，從而形成文學(xué)寫作。
人生短暫，匆匆而過，又能記得今夕是幾何，記憶力始終伴隨著我們，古人科舉考試以四書五經(jīng)等背誦為主，而作為一名文科生，對于古詩詞等熟悉度要求也是極高的，這一切都要靠于我們的記憶力以及勤奮度。通過科學(xué)實(shí)踐證明心理學(xué)對于記憶力也有一定的影響，心理學(xué)認(rèn)為記憶是人腦對經(jīng)歷過的事物的反映，它包括識記、保持、再任或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，還記得上課的時(shí)候老師通過一個(gè)軟件測試我們的記憶力年齡，剛開始還好因?yàn)閿?shù)目比較少，可是后來隨著數(shù)目增多錯(cuò)誤率也越來越高，對于記憶力，還是要根據(jù)自己的特色遵循記憶定律。對于這方面，相信很多文科生都不陌生，每次我們背誦古詩詞、英語單詞、政治等，總是當(dāng)時(shí)背的很順溜，可是過不了多久就會忘卻，又要重背，所以對于背誦還是要根據(jù)記憶定律去背，掌握了記憶的方法，在識記、保持、再回憶的過程中不斷加強(qiáng)記憶，方能事半功倍，正如那個(gè)呂超背誦圓周率不僅獲得吉尼斯紀(jì)錄，還打破了日本人保持多年的紀(jì)錄，可以說他的記憶力驚人，他的記憶方法便是將數(shù)字轉(zhuǎn)化成故事等等，這種方法我們也可以根據(jù)自身來借鑒?，F(xiàn)代隨著科技的發(fā)展，多媒體也隨之進(jìn)入課堂，對于提高學(xué)生的記憶力，我們可以通過圖片、視頻等讓他們更好的識記知識。心理學(xué)對于記憶的作用并非只存在于學(xué)習(xí)生活中，在市場中也占有一席之地，很多產(chǎn)品為了吸引顧客的注意，便會各出奇招，如今比較流行的便是廣告，很多讓人記憶深刻的廣告詞甚至于成為這個(gè)產(chǎn)品的代言詞，比如m&m“只溶在口，不溶在手”則清楚地告訴顧客產(chǎn)品的特性，與其它巧克力的差異性，還力求簡單，容易記住，因?yàn)槊總€(gè)人的記憶力都有差異，所以這個(gè)產(chǎn)品抓住了這個(gè)特點(diǎn)，由此產(chǎn)生了記憶點(diǎn)，當(dāng)然心理學(xué)運(yùn)用的成功案例并非只有這一例，例如王老吉、舒膚佳等宣傳的成功也離不開心理學(xué)的`作用，僅僅抓住消費(fèi)者消費(fèi)的心理，讓他們自覺走進(jìn)消費(fèi)自己產(chǎn)品的圈子里。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十五
這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育心理學(xué)》，書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，其研究目的在于服務(wù)教育。通過閱讀本書，我有以下收獲：
《教育心理學(xué)》指出教育心理學(xué)研究為教育工作提供了理論基礎(chǔ)，教育在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，教育要適應(yīng)受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)；分析了中小學(xué)生與成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)了教師通過認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律，使教師能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中采取相應(yīng)的措施。作為一名教師，只有了解了這些，才能為學(xué)生創(chuàng)造出更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，更好的提高教學(xué)效率。
1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。
在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們在學(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就必須千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。
提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時(shí)，就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過程，獲取知識和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素情況。
2、有助于我們提高思想教育工作的效果。
學(xué)習(xí)過心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)，按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人，可以更有針對性地對學(xué)生因材施。也就是說，教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理，才能助長學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。此外，本書還提到了心理學(xué)的研究方法，如觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、總結(jié)法等，可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法。
學(xué)生建立合理的目標(biāo)體系和積極地學(xué)習(xí)期望，有效的激發(fā)學(xué)生的好奇心、興趣、求知欲、自尊心、好勝心、信念、理想等”。作為老師，只有了解了學(xué)生“內(nèi)部動機(jī)”的作用，才能有目的、有計(jì)劃的創(chuàng)設(shè)某些外部條件如有效利用反饋和評價(jià)、合理利用獎勵和懲罰等活動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，讓學(xué)生邊厭學(xué)為樂學(xué)，變被動為主動，從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。
羅森塔爾效應(yīng)，又稱“皮格馬利翁效應(yīng)”，指教師對學(xué)生的愛、關(guān)懷和期待在教育效果上所產(chǎn)生的一種潛移默化的作用，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，使學(xué)生更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
教師真實(shí)的愛有助于學(xué)生智力、情感、個(gè)性的順利成長，教師的嫌惡將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神痛苦，所以我們要把每個(gè)學(xué)生都看作“雕像”，對每個(gè)學(xué)生都寄托期望，并給予適當(dāng)?shù)男睦戆凳?，使學(xué)生能夠向著自己所期望的方向發(fā)展。
以后逐步緩慢。了解了遺忘的規(guī)律，科學(xué)復(fù)習(xí)和有效記憶尤其重要。我們帶領(lǐng)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)，合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間，進(jìn)行回憶，進(jìn)行反復(fù)閱讀相結(jié)合，采用記筆記等方法，實(shí)現(xiàn)記憶恢復(fù)，戰(zhàn)勝遺忘。
教育心理學(xué)內(nèi)容非常豐富，很多知識都非常專業(yè)，作為一名教師，這本書非常值得我去研究和學(xué)習(xí)， 我會運(yùn)用這本書里面的知識，正確運(yùn)用有效的評價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)正面引導(dǎo)的外因作動機(jī)的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。今后我還要繼續(xù)研讀它。
學(xué)心理學(xué)的體會心得篇十六
通過這一學(xué)期的《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，雖然我選擇了自修區(qū)，雖然我承認(rèn)有時(shí)候聽課不怎么投入，但是一學(xué)期的學(xué)習(xí)下來我也是有些體會的，不是...
通過這一學(xué)期的《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，雖然我選擇了自修區(qū)，雖然我承認(rèn)有時(shí)候聽課不怎么投入，但是一學(xué)期的學(xué)習(xí)下來我也是有些體會的，不是很深入?yún)s也是我自己的想法。
第一堂課就被老師的規(guī)矩給“折服”，怎么說呢，第一次遇到這樣的分法，那時(shí)侯就想到底是關(guān)于管理的課程。從這里我也明白大家應(yīng)該要互相尊重，最后一堂課同一個(gè)評分標(biāo)準(zhǔn)我也很欣賞，我不明白那同學(xué)是怎么想，我是樂于接受這樣的結(jié)果的，我還覺得老師是很尊重我們的呢。
這段時(shí)間對管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識，學(xué)會了通過對他人心理的分析而更加了解、接近他人。也對社會上的一些現(xiàn)象有了更深入的了解。最重要的是，認(rèn)識了我自己，雖然不是很全面但是對自己還是有了小小的了解的。關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的基本觀點(diǎn)那點(diǎn)，人類多數(shù)趨于天生懶惰，不愿多做工作。人類多數(shù)缺乏雄心，希望依賴他人，而不喜歡擔(dān)負(fù)責(zé)任。人們多數(shù)喜歡以自我為中心而忽視組織目標(biāo)。多數(shù)人安于現(xiàn)狀，習(xí)慣于抵抗變革。人們易受欺騙，常有盲從舉動?？吹侥敲磶讞l，我真覺得怎么那么象呢，我好好的反省了下，我要好好努力的，我得對自己有個(gè)清晰的規(guī)劃。
人是社會性的，作為社會的一個(gè)成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的行為，同他在獨(dú)自一個(gè)人時(shí)的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律?，F(xiàn)代社會是信息的社會，信息把許多獨(dú)立的個(gè)人，團(tuán)體貫通起來，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)管理者，首要的一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會而單獨(dú)生活，人在社會實(shí)踐和團(tuán)體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高勞動生產(chǎn)率。
我真不得不承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大，我晚上回憶了一晚上，總覺得自己有很多想說，可是真的動手不知道怎么下筆，擔(dān)心寫雜了偏題，專業(yè)的東西我又不知道怎么寫，也許是我太在乎了吧。我記得最多的是《士兵突擊》，還有些例子影片，還有swot分析，然后是些零碎的片斷了。
這一學(xué)期的最大收獲，讓我知道的大家應(yīng)該互相尊重，也明白了有些事情不可主觀臆斷，這點(diǎn)是來自生日的那個(gè)打賭，還有也對我自己做了個(gè)小小的分析，知道什么我的第二象限是什么，懂得事情的輕重緩急。