感悟是思維的產(chǎn)物，它是我們與世界相互作用的結(jié)果。如何將感悟融入我們的日常生活？在這里，我們匯集了一些感悟人生的優(yōu)秀作品，與大家一同分享其中的感悟和思考。
名人心得感悟篇一
歷史名人故居是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它不僅是人們重溫歷史的重要場所，也是了解歷史名人生活的窗口。近期我有機(jī)會參觀了蘇州園林中的文化名人故居，深深領(lǐng)略了其中的歷史韻味和獨(dú)特魅力。故居建筑雄偉壯觀，一步步的閑逛，仿佛能夠聽到歷史的低語。
第二段：對歷史名人的生活進(jìn)行描繪。
進(jìn)入故居，我仿佛回到了歷史名人的生活場景中。他們的生活儼然展示在眼前。在故宅的客廳里，擺放著古樸典雅的家具，我們仿佛能夠看到歷史名人在此接見賓朋的場景。庭院里有高大的梧桐樹，微風(fēng)吹過樹葉沙沙作響，仿佛吹響了歷史的號角。而名人的書房更是故居的重點(diǎn)，書籍?dāng)[放整齊，墻壁上掛著贊美歷史的字畫，這是歷史名人奮斗智慧的見證。
第三段：對歷史名人的影響進(jìn)行思考。
在故居中，我無法不感嘆歷史名人的卓越貢獻(xiàn)。他們的智慧、毅力、才能使得中華文明得以傳承至今。歷史名人都是那個(gè)時(shí)代的楷模，他們獻(xiàn)身國家，為社會的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。觀看歷史名人故居，讓我更加深刻地認(rèn)識到，要在歷史的長河中留下痕跡，完成自己的使命，我們必須立志做一代有所作為的人。
第四段：對歷史名人的品質(zhì)進(jìn)行思考。
參觀歷史名人故居讓我領(lǐng)悟到，歷史名人之所以能夠名垂青史，并不僅僅因?yàn)樗麄兊慕艹龀删?，更重要的是他們?nèi)心的品質(zhì)。正是這些道德品質(zhì)，使得他們能夠堅(jiān)守正道，成就一番偉業(yè)。歷史名人的家風(fēng)、為人品行都值得我們學(xué)習(xí)。面對困境，他們從不氣餒；在人生的艱難選擇中，他們絲毫不動搖。他們以堅(jiān)定的信念，追求人類的進(jìn)步和社會的發(fā)展，不顧困難和犧牲。
第五段：個(gè)人感悟與總結(jié)。
參觀歷史名人故居，讓我受益匪淺。我認(rèn)識到，作為現(xiàn)代人，我應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)歷史名人的家風(fēng)和為人之道。同樣的精神品質(zhì)還應(yīng)體現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)和生活中。堅(jiān)持正直的生活態(tài)度、不斷提升自我修養(yǎng)、追求卓越的事業(yè)，這不僅是對歷史名人的敬意，更是對自己人生的尊重。參觀歷史名人故居，讓我明白了歷史名人身上散發(fā)的不僅是睿智和膽識，更是一種人格魅力和人生態(tài)度。
綜上所述，參觀歷史名人故居是一次領(lǐng)略歷史文化的旅程，也是一次深入思考的過程。歷史名人的故居不僅展示了歷史名人生活的一面，更給我們留下了深刻的啟迪。歷史名人身上的品質(zhì)和精神值得我們學(xué)習(xí)和追求。參觀歷史名人故居，讓我更加明白了自己的責(zé)任與使命，堅(jiān)定了追求卓越和為社會做貢獻(xiàn)的信念。
名人心得感悟篇二
歷史名人故居的參觀，能夠給人帶來深刻的體驗(yàn)和感悟。在這些古老建筑的空間內(nèi)，時(shí)光仿佛回轉(zhuǎn)，我們仿佛穿越到了過去的歲月。在歷史名人故居參觀中，我深切感受到了歷史的厚重和名人的偉大，同時(shí)也對人生有了新的認(rèn)識和體會。
首先，歷史名人故居讓我感受到了歷史的厚重。在這些古老的建筑中，歷史的風(fēng)流人物曾經(jīng)在這里居住、工作和生活。他們的思想、智慧和才華貫穿其中，彌漫在每一寸空氣里。參觀者仿佛能夠與歷史人物有所交流，他們的成功和失敗、歡樂和痛苦都在這些故居的每一個(gè)角落中訴說。通過參觀，我深切感受到了歷史的力量，歷史對于一個(gè)國家和民族的影響深遠(yuǎn)，歷史名人故居讓我對于歷史有了更加真切的了解。
其次，歷史名人故居激發(fā)了我對名人偉大的敬意。這些名人不僅僅是因?yàn)樵谧约旱念I(lǐng)域中取得了卓越的成就，更是因?yàn)樗麄儗θ祟惿鐣龀龅呢暙I(xiàn)。在故居的行走中，我瞻仰著他們的書齋、展覽館和生活場所，我對他們的智慧和勇氣深感欽佩。他們用自己的一生去追求真理和進(jìn)步，為我們樹立了榜樣。他們在艱難困苦的環(huán)境中堅(jiān)持不懈，在歷史的洪流中留下了他們的足跡。參觀歷史名人故居不僅讓我對名人有了更深入的了解，也讓我對他們的偉大心懷敬畏。
再次，歷史名人故居啟迪了我對人生的思考。名人故居中的陳列品和文物，每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出名人對生命的熱愛和追求。他們不僅僅是憑借自身的努力實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值，更是通過自己的思想和行動對社會和人類產(chǎn)生了積極影響。觀看著這些展品，我感受到名人們對于人生意義的深刻思考，他們在人生的道路上追求的不僅僅是物質(zhì)上的享受，更是精神層面的追求。通過參觀歷史名人故居，我對于人生的目標(biāo)和追求有了更加清晰的認(rèn)識。
最后，歷史名人故居增強(qiáng)了我對文化傳承的重視。這些老建筑和文物，是傳統(tǒng)文化的載體，是凝結(jié)著光陰的記憶。歷史名人故居的保護(hù)和傳承，不僅是對歷史名人個(gè)人的紀(jì)念，更是對整個(gè)文化傳統(tǒng)的珍視和傳承。在參觀過程中，我看到了無數(shù)于歷史和文化相關(guān)的展覽和解說，意識到了我們應(yīng)該保護(hù)和傳承這些寶貴的文化財(cái)富。只有傳承好了歷史，才能讓后人有更深入的理解和體驗(yàn)，也為我們的文化自信提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在歷史名人故居參觀中，我深刻感受到了歷史的厚重和名人的偉大，認(rèn)識到人生的真諦和追求，增強(qiáng)了對文化傳承的重視。這是一次獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟，也是一次對歷史、人生和文化的再思考。我相信，在將來的日子里，我會繼續(xù)參觀歷史名人故居，通過感受和體驗(yàn)，不斷汲取智慧和力量，用于自己的人生追求和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
名人心得感悟篇三
歷史名人故居是我們了解歷史、感受過去時(shí)光的重要方式之一。當(dāng)我們踏進(jìn)這些名人故居，走近那個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造歷史的人物居住過的地方，我們仿佛能夠感受到他們的足跡、思想和靈感。在游覽這些故居時(shí)，我深深地被歷史名人的卓越成就和智慧所感動，也在這些故居中汲取了許多感悟和體驗(yàn)。
第二段：親身體驗(yàn)名人故居。
在我走進(jìn)杭州雷峰塔下的林則徐故居時(shí)，我無法抑制內(nèi)心涌現(xiàn)出的興奮之情。林則徐是中國近代史上的名臣，他以辛勤的工作和堅(jiān)定的信念，為國家作出了巨大的貢獻(xiàn)。走進(jìn)故居，墻壁上掛滿了他撰寫的許多著名文章，看到他精心編纂的《海國圖志》和《欽定海關(guān)海防圖》尤為震撼。我仿佛能感受到他當(dāng)年在這里為國家未來所付出的艱辛和智慧。
第三段：感受歷史名人的智慧與藝術(shù)。
許多歷史名人故居也是體現(xiàn)其智慧和藝術(shù)的重要載體。比如，我曾游覽過世界著名作曲家貝多芬的故居。在那座居住了多年的小樓中，我感受到了貝多芬留下的靈感和音樂創(chuàng)作的力量。他的鋼琴和手稿都被保存得很完整，證明了他深邃的音樂才華和極具創(chuàng)造力的天才。每當(dāng)我聆聽他的作品時(shí)，都能想象到他當(dāng)年的創(chuàng)作狀態(tài)和內(nèi)心的矛盾與掙扎。
歷史名人故居不僅讓我們學(xué)習(xí)到歷史知識，還能給予我們許多思想上的啟示。例如，我參觀過馬克思故居，馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義深刻影響著世界。在他們的故居中，我可以看到他們的書稿和思想成果。馬克思的《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等著作讓我深受啟發(fā)，他們提出的“無產(chǎn)階級解放全人類”的理念，激發(fā)了我對社會公義和平等的思考。
第五段：個(gè)人體悟與感悟。
通過參觀歷史名人故居，我不僅收獲了歷史的知識和名人的智慧，還對我的人生觀和價(jià)值觀有了更深刻的思考。歷史名人的故居告訴我，沒有偉人是一蹴而就的，他們的成就是通過不懈的努力和堅(jiān)定的信念才取得的。他們在生活中的智慧和藝術(shù)作品也讓我明白，只有對自己持續(xù)的追求和付出，才能達(dá)到真正的意義和價(jià)值。
總結(jié)：歷史名人故居的參觀和體驗(yàn)為我打開了一扇了解過去的窗戶，它們不僅提醒我們珍惜現(xiàn)在，還告訴我們要不斷地追求成長和進(jìn)步。歷史名人的故居融合了智慧、藝術(shù)與歷史，讓我們在與名人接觸的同時(shí)，獲得了更多的思考和啟發(fā)。通過體驗(yàn)歷史名人故居，我們能夠更好地理解歷史的意義，并汲取歷史的智慧來充實(shí)自己的人生。
名人心得感悟篇四
聽著《命運(yùn)交響曲》，我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里，令人不由得肅然起敬。
貝多芬——上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開了一個(gè)天大的玩笑——雙耳失聰。可想而知，對于一個(gè)視音樂為生命的人，這是一個(gè)何等大的打擊！一瞬間，世間萬物一切美妙的音律都離他而去了，他每天都活在絕望、痛苦與無奈之中。然而，他并沒有向命運(yùn)屈服，他開始抗?fàn)帲_始重新攀登。就在這時(shí)，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。
貝多芬就是在那些不為人知的過去磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂章。或許當(dāng)世人聽到這宏偉的樂章，會記起做曲人坎坷的一生。
是啊，沒有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹；沒有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。
名人心得感悟篇五
書中寫道，貝多芬在聽力逐漸下降、出現(xiàn)重聽且再也隱瞞不下去時(shí)，告訴了韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師。是什么樣的人讓貝多芬如此信任如此依靠?親愛的、善良的、真摯的……描述不盡。兩個(gè)最相知最真誠的密友。貝多芬在最無助最痛苦的時(shí)候向他們傾訴著心。
我想，不管是到天涯或海角，不管是處在何種艱難險(xiǎn)境，最好的朋友總是在你身邊。你悲劇式的愁苦中，他們會給予你援助的大手，借給你倚靠的臂膀;當(dāng)你終于懂得了制造歡樂，他們便是那最忠實(shí)的守護(hù)者，最悉心幫助你的一片小小天空。友誼對于每一個(gè)人來說，都是最重要的。
一曲曲天籟之音的誕生，或許只是才華上的登峰造極，但一支支曲子的背后充滿著痛苦的吶喊，是一種讓心靈習(xí)慣于痛苦的悲愴。他如何一次又一次地向疾病、向命運(yùn)、向社會宣戰(zhàn)?他又是如何抵住無休止的傷與痛，譜寫樂曲?自然是他那堅(jiān)強(qiáng)與不羈的性格，頑強(qiáng)抵抗的毅力與不甘挫敗的信念。
您雖然患有耳疾，但卻擁有音樂——這個(gè)可以讓您思想情感任意馳聘的海洋。您在這片浩森無垠的海洋中遨游，擷取晶瑩的浪花。于是，一曲《第九交響曲》橫空出世了。它的出現(xiàn)，似乎孕育著革命，引起了前所未有的轟動，你也獲得了釋放，將音樂掌握在自己手中。
您雖被愛情所遺棄，但心中卻從不缺乏愛。因?yàn)槟鷮μ乩贊傻膼郏`開了一朵純潔的“花”散發(fā)著您生命中平靜的芬芳，這朵奇葩便是《第九交響曲》，它的綻放，讓人們感到了從未有過的夢幻、溫柔與愛。那一刻，所有的人們震憾了，狂暴的外表下，是您那顆被愛所棄盈的心!這一切都證明了，即使愛情離開了你，但是，愛并不會離開你!相反，您將愛永遠(yuǎn)的留在自己的心中!
您雖生活貧苦，但卻有一顆高昴的頭顱。永遠(yuǎn)都無法忘懷，那次您與歌德在大街上漫步忽然遇到了一支貴族隊(duì)伍。歌德脫帽致禮!而您站立在那兒，讓那些貴族向您致禮!您可知道，這一舉動震憾了多少人的心扉?不向權(quán)貴低頭，您使自己的人格永遠(yuǎn)掌握在自己手中!
您雖失去了一切的“歡樂”，但您卻給世人們留下了無數(shù)歡樂。您以一個(gè)失去歡樂而創(chuàng)造歡樂的人們的身份告訴我!命運(yùn)掌握在自己手中!
不要因?yàn)樯钪械耐纯喽艞壸约旱娜松灰覀冞€有能力去完成一些有意義的事，便能將所有痛苦承擔(dān)，讓它們鑄成歡樂。這句概括貝多芬一生的話：“惟其痛苦，才有歡樂?！睂⒁簧钪覀?，告訴著我們：命運(yùn)，掌握在自己手中!
名人心得感悟篇六
伏爾泰曾說過：“讀書使人心明眼亮?！边@句話說得多么經(jīng)典啊，沒錯，讀書可以增長知識，可以陶冶情操，可以心平氣和……總之讀書有說不盡的優(yōu)點(diǎn)。
所以在暑假里，我也讀了許多好書來豐富自己。例如《年華永不落幕》、《生物奇謎》、《中華上下五千年》、《伊索寓言》、《名人傳》等好多書籍，其中，最令我感動的是《名人傳》這本書，因?yàn)檫@里面記載的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人生，真實(shí)具有一種震撼人心的力量。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人，貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，這些名人的家庭是殘缺不齊的，經(jīng)歷過好多磨難，但是他們最終都成為了偉大的人。
這些人為什么變得如此偉大，因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同點(diǎn)：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
像偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說的.：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做!”，終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊!
我們在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反倒是有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒地去做，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
名人心得感悟篇七
我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個(gè)人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺，“他們好虛偽啊!”其實(shí)這也不奇怪的，事實(shí)就是如此嘛!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導(dǎo)致卡登先生的死.我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說他是令我感動的一個(gè)人物。
名人心得感悟篇八
中國人才網(wǎng)：讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼?羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
名人心得感悟篇九
1、如果你愿意去發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一天都很美！
2、長不過執(zhí)念，短不過善變。
3、愛并不復(fù)雜，復(fù)雜的是人。
4、人生難得起起落落，還是要堅(jiān)強(qiáng)的生活。
5、只要你保持微笑，生活就會向你微笑！
6、夢境總是幸福的，現(xiàn)實(shí)總是殘酷的。
7、勿以怨恨對待任何人，應(yīng)以慈愛加給所有的人。
8、每個(gè)人都是單行道的跳蚤，每個(gè)人都皈依自己的宗教。
9、無論你覺得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)。
10、夢想總是遙不可及。
11、毛病是暫時(shí)的遺憾，而錯過則是永久的遺憾！
12、我們不能掌控任何事情的發(fā)生，只能順其自然。
13、時(shí)間中沒有過去和將來，只有現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)在。
14、人生有幾件絕對不能失去的東西，自制的力量，冷靜的頭腦，希望和信心。
15、學(xué)會成熟，學(xué)會輕重，學(xué)會主次，學(xué)會內(nèi)斂，不生閑氣，有一種心境叫豁達(dá)！
16、繁華事散逐相塵，流水無情草自春。
17、人生千百種，際遇各不同。
18、不要與過去過不去。
19、每個(gè)人的`成長過程，都是修建一座城府的歷程。
20、學(xué)會放下，因?yàn)橹挥蟹畔虏拍苤匦麻_始。
21、我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。-希特勒。
22、我們已經(jīng)設(shè)定了一個(gè)目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！-希特勒。
23、信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。-希特勒。
24、別和往事過不去，因?yàn)樗K究會過去。
25、一切偉大的行動和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。
26、勇于追求是一種精神，懂得放棄是一種境界！
27、生命不在于活得長與短，而在于頓悟的早與晚。
28、打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。
29、成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
30、任何事情，總有答案。與其煩惱，不如順其自然。
31、煩惱是自己制造自己享用的一種精神。
32、用放大鏡去看人生，人生則是一場悲劇；而用望遠(yuǎn)鏡去看人生，人生則是一場喜劇。
33、莫做無情之人，莫行絕情之事！
34、你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
35、人生如戲，戲如人生，每個(gè)人都在上演著不同的角色。
36、人需要沉淀，要有足夠的時(shí)間去反思，才能讓自己變得更完美。
37、你對著時(shí)光悲傷，卻忘了時(shí)光比你健忘。
38、想要別人尊重你，首先就要學(xué)會尊重別人。
39、人生就像一盤琪，你的生死在手中。
40、但凡覺得辛苦，便是強(qiáng)求。
名人心得感悟篇十
四、不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心?！璧?。
五、失足可以很快彌補(bǔ)，失言卻可能永遠(yuǎn)無法補(bǔ)救?！惶m克林。
九、事業(yè)是一切，名號只是虛聲。——歌德。
十、如意算盤，不必須貼合事實(shí)。——奧地利。
十一、應(yīng)當(dāng)以事業(yè)而不應(yīng)當(dāng)以壽數(shù)來衡量人的一生?！麅?nèi)加。
十二、要知天下事，須讀古人書?！T夢龍。
十三、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！——朗費(fèi)羅。
十四、任何事物都不及習(xí)慣那么神通廣大?！獖W維德。
名人心得感悟篇十一
保羅·思倫已經(jīng)68歲了。他十幾歲時(shí)就在書里讀到了珠穆朗瑪峰。成年之后，這個(gè)德國人堅(jiān)持跑馬拉松，在冰場上練習(xí)攀爬繩索，還先后成功挑戰(zhàn)了海拔5893米的`乞力馬扎羅山和6962米的阿根廷阿空加瓜山。但最終，—個(gè)德國人，不遠(yuǎn)萬里來到喜馬拉雅山，他卻不是為了在此完成登頂夢想，而是爬上去，清理滿山的垃圾。
這是一種什么樣的精神？好吧，讓我們把討論精神的事兒暫時(shí)緩緩。事實(shí)上，盡管從航拍圖上看來，珠峰白雪皚皚，可登山者們知道，那里藏著數(shù)量巨大的垃圾，“簡直就是世界上最高的垃圾場”。
人們普遍認(rèn)為1953年夏爾巴人諾蓋和新西蘭人希拉里創(chuàng)造了人類歷史對珠峰的首次征服。在危險(xiǎn)重重的征途中，希拉里曾雇用1200名搬運(yùn)工運(yùn)送設(shè)備，每個(gè)登山者的氧氣瓶都重達(dá)15公斤，就連沿途購物使用的硬幣都裝滿了整整25個(gè)木箱。希拉里承認(rèn)，自己將那些設(shè)備留在了珠峰，而以后登頂?shù)臄?shù)千人也大多如此。
據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，從1921年到1999年，共有615噸垃圾被丟在這座神圣的雪山。一位尼泊爾頂級探險(xiǎn)家發(fā)現(xiàn)，人們留下了氧氣瓶、幡旗、繩索和破舊的帳篷。甚至有時(shí)，金槍魚罐頭盒就大搖大擺地躺在距離附近村落僅有十幾分鐘路程的雪地上?！岸覔?jù)我所知，有兩具登山失敗的探險(xiǎn)家尸體已經(jīng)放了一年。這座世界之巔正在喪失美麗。”
與過去相比，如今的探險(xiǎn)者更加注重自己的行為，他們被要求在登頂前支付4000美元的保證金，保證除了腳印外，什么也不會留下。不過當(dāng)?shù)匚廴究刂莆瘑T會的一位官員表示，“登山愛好者總是粗心大意，雖然帶著垃圾袋，但還是會留下各種垃圾。”每年的旅游登山季節(jié)，約有3萬名登山者和旅游者來到珠峰地區(qū)。以每人每天上山攜帶6升水計(jì)算，僅廢棄的礦泉水空瓶就“數(shù)量驚人”。
那里寒冷的天氣也大大延長了垃圾的降解時(shí)間。人們可能在珠峰發(fā)現(xiàn)1962年的錫罐，有時(shí)候，一腳釘鞋踩下去就會碰到20年或30年前丟棄的罐頭盒。那些垃圾的外表曾經(jīng)被厚厚的冰層包裹起來，但隨著全球變暖的加劇，這些廢棄物正在重見天日。
思倫并不是唯一關(guān)注這個(gè)問題的登山家。早在10多年前，來自日本、韓國、格魯吉亞等國的44人組成了高山清掃隊(duì)，發(fā)起者野口健發(fā)現(xiàn)，在山上亂扔垃圾的登山隊(duì)，其國家的環(huán)境垃圾也很成問題，相反，注意山上環(huán)境的登山隊(duì)，其國家也是很干凈的。
去年，尼泊爾政府和民間組織發(fā)起了“拯救珠峰——廢棄物治理2011行動”。該活動持續(xù)了一個(gè)多月，參與者包括29名訓(xùn)練有素的尼泊爾登山好手、65名背夫和75頭牦牛。
登山好手們攀登到海拔8000米以上的雪山收集了8噸垃圾，然后由背夫和牦牛組成的清運(yùn)隊(duì)運(yùn)送到海拔3440米的小鎮(zhèn)切巴扎集中。包括直升機(jī)殘骸、編織袋、繩索等在內(nèi)的垃圾有些被就地處理，有些被運(yùn)往加德滿都，特別有紀(jì)念意義的還將進(jìn)入博物館。
清道夫們打掃的雪山正是珠峰上被稱為“死亡地帶”的區(qū)域。那里空氣稀薄，僅在2006年就有11名登山者死亡，尸身就留在原地。勇士們分組多次進(jìn)入死亡地帶，爭取每人每次帶回15公斤的垃圾。
在上山前，他們曾壯志滿懷地告訴媒體：“我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)非常大，雖然要面對極端復(fù)雜的天氣還有寒冷和暴風(fēng)雪，但是我們有信心完成挑戰(zhàn)。”
登山家思倫也是如此。今年，他所在的生態(tài)珠峰探險(xiǎn)隊(duì)帶著沉重的食物和裝備到達(dá)海拔7200米的營地，收集垃圾后原路返回。從2008年至今，這支隊(duì)伍已經(jīng)收集了13噸垃圾，包括幾百公斤糞便和幾具尸體。
他能夠理解為什么這座高山上的垃圾如此之多，“在珠穆朗瑪峰，達(dá)到一定海拔后，你會把全部精力都放在登山或安全返回上，除了保全自己的性命外，你甚至根本沒有任何精力去考慮其他事情”。他知道，耗盡氧氣的氧氣瓶會成為登山者的沉重負(fù)擔(dān)，隨身使用的帳篷也常會被暴風(fēng)雪包圍。一般情況下，精疲力盡的探險(xiǎn)者根本無力拖著如此沉重的垃圾下山。
但是許多“珠峰清道夫”仍希望用自己的行動盡可能地喚醒登山者的環(huán)保意識。他們說：“請不要去玷污它的神圣，畢竟我們只有一個(gè)世界之巔！”
名人心得感悟篇十二
今天，我終于讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。
小說以18世紀(jì)的法國_為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來，敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險(xiǎn)的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以”莫須有“的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認(rèn)識了法國貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來，馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚，過了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個(gè)，要讓露西生活快樂。
人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇，終于引發(fā)了_政權(quán)、爭取自由的法國_。法國_爆發(fā)后，達(dá)雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護(hù)，卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂的，利用他跟達(dá)雷相貌相似，在達(dá)雷被處刑前，用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺。
黑暗的年代已經(jīng)過去了，充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來，那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先，天下是屬于國王的，后來，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日，革命把國王路易十六送上了斷頭臺，這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國。(設(shè)友公社文章閱讀)
充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀(jì)，從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，他重情義，信守諾言，為了實(shí)現(xiàn)他對露西的諾言，不惜一切代價(jià)，包括寶貴的生命。
當(dāng)今的人民絕對不會讓歷史重演，歷史也不會重演。讓我們過好每一天，讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!
名人心得感悟篇十三
2001年5月20日，美國一位叫喬治·赫伯特的推銷員，成功地把一把斧子推銷給了布什總統(tǒng)。布魯金斯學(xué)會得知這一消息后，把刻有“最偉大推銷員”的一只金靴子贈予了他。這是自1975年該學(xué)會的一名學(xué)員成功地把一臺微型錄音機(jī)賣給尼克松以來，又一學(xué)員獲此殊榮。
布魯金斯學(xué)會創(chuàng)建于1972年，以培養(yǎng)世界上杰出的推銷員著稱于世。它有一個(gè)傳統(tǒng)，在每期學(xué)員畢業(yè)時(shí)，設(shè)計(jì)一道最能體現(xiàn)推銷員能力的實(shí)習(xí)題，讓學(xué)生去完成?？肆诸D當(dāng)政期間，他們出了這么一個(gè)題目：請把一條三角褲推銷給現(xiàn)任總統(tǒng)。8年間，有無數(shù)個(gè)學(xué)員為此絞盡腦汁，卻最終都無功而返。克林頓卸任后，布魯金斯學(xué)會把題目換成：請把一把斧子推銷給布什總統(tǒng)。
鑒于前8年的失敗與教訓(xùn)，許多學(xué)員知難而退。個(gè)別學(xué)員甚至認(rèn)為，這道畢業(yè)實(shí)習(xí)題會和克林頓當(dāng)政期間一樣毫無結(jié)果，因?yàn)楫?dāng)今的總統(tǒng)什么都不缺，即是缺什么，也用不著他親自購買；退一步說，即使他親自購買，也不一定正趕上你去推銷的時(shí)候。
然而，喬治·赫伯特卻做到了，并且沒有花多少功夫。一位記者在采訪他的時(shí)候，他是這么說的：我認(rèn)為，把一把斧子推銷給布什總統(tǒng)是完全可能的，因?yàn)椴际部偨y(tǒng)在德克薩斯州有一農(nóng)場，那兒種了很多樹。于是我給他寫了一封信，說：有一次，我有幸參觀您的農(nóng)場，發(fā)現(xiàn)種著許多矢菊樹，有些已經(jīng)死掉，木質(zhì)已變得松軟。我想，你一定需要一把小斧子，但是從你現(xiàn)在的體質(zhì)來看，小斧頭顯然太輕，因此你仍然需要一把……最后他就給我寄來了15美元。
喬治·赫伯特成功后，布魯金斯學(xué)會在表彰他的時(shí)候說，金靴子獎已經(jīng)空置了26年。26年間，布魯金斯學(xué)會培養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)的推銷員，造就了數(shù)以百計(jì)的百萬富翁，這只金靴子之所以沒有授予他們，是因?yàn)槲覀円恢毕雽ふ疫@么一個(gè)人：這個(gè)人從不因有人說某一目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)而放棄；從不因某件事情難以辦到而失去自信。
喬治·赫伯特的故事在世界各大網(wǎng)站公布之后，一些讀者紛紛在網(wǎng)上搜索布魯金斯學(xué)會，他們發(fā)現(xiàn)在該學(xué)會的網(wǎng)頁上貼著這么一句格言：不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕?，有些事情才顯得難以做到。
名人心得感悟篇十四
中國人才網(wǎng)：讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人心得感悟篇十五
精選童年讀后感悟(一)
在一個(gè)陽光明媚的下午，我讀了《童年》這本書。故事的情節(jié)深深地吸引了我……
《童年》這本書的作者是高爾基。它主要講述了阿廖沙3歲時(shí)不幸父親去世了，失去了親切的父愛，母親就帶他來到外祖父家住。和他們過著貧寒，艱苦的生活。外祖父有著矛盾復(fù)雜的性格，他的內(nèi)心卻也有善良的一面，但貪婪金錢腐蝕了他的靈魂。
在這冷冰冰的世界里，也不乏溫暖與光明。以外祖母為代表的一些人，以他們的善良、博愛、博學(xué)和正直關(guān)心著他，給予他無限的溫情和鐘愛并對他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。這使得阿廖沙有了力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
書中的阿廖沙的生活環(huán)境是那么的困苦，但是他從未向困難屈服，而是憑著自己的勇氣和信心，成為了一個(gè)善良、勇敢、正直的人。而我們再想想現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境與生活條件根本無法與阿廖沙去相比。我們都是爸爸媽媽的“掌上明珠”，被他們的愛擁護(hù)著：想要什么就可以得到什么，想要做什么就可以做什么。
而我們現(xiàn)在有很多孩子都依靠著父母，比如，有的孩子每天早上去上學(xué)，都要爸爸媽媽給收拾好書包，然后再去接送。還比如說，在學(xué)校，同學(xué)們之間需要互相幫助的時(shí)候，有的學(xué)生卻視而不見，不去理睬。
以前的我也是這樣：有一次，同學(xué)問我一道數(shù)學(xué)題，而當(dāng)時(shí)，我有好多道題都不會，她卻在我不耐煩的時(shí)候，來問我，所以我瞥了她一眼，連理都沒理她。但我看完了這本書以后，再回想這件事，我認(rèn)為自己這么做是錯的。當(dāng)別人很需要幫助的時(shí)候，無論你在多么困難的情況下，只要你有能力去幫助別人，那么你就應(yīng)該毫無怨言的去幫助別人。而我這樣做，就是沒有愛心的表現(xiàn)，這是我需要改正的。
通過閱讀這本書，我發(fā)現(xiàn)了自己很多的缺點(diǎn)與不足，我要以阿廖沙為目標(biāo)，作為我的榜樣，向他學(xué)習(xí)。改正自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)，希望大家讀了這本書，能夠一起帶動別人，向阿廖沙學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的善良、正直、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和愛心。希望我們大家都能成為他那樣的人。
參考童年讀后感悟(二)
在第四學(xué)期里，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。它是俄-國作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽(yù)為俄-國最優(yōu)秀的自傳小說之一。
《童年》寫于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄-國社會的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我真切地體會到沙皇專制制度的腐-敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等。而現(xiàn)在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學(xué)，接受更多的知識。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
經(jīng)典的童年讀后感悟(三)
無一例外，每個(gè)人都有童年。是在父母懷中幸福安然地歡笑，是在綠葉叢中無拘無束地奔跑，是在現(xiàn)代科技前新奇美妙地享受，卻沒有一人像阿廖沙那樣擁有如此悲慘的童年。
三歲喪父的他，隨母親和外祖母投奔到外祖父開的小染坊，一段抹不去的黑暗日子隨之開啟。這里沒有幸福和陽光，快樂和親情，有的只是打罵和憎恨。
外祖父的兇暴，舅舅們的殘忍，深深的傷害了阿廖沙幼小的心靈。然而就在這種痛苦的壓迫下，外祖母猶如一盞明燈照亮了阿廖沙苦澀的心靈，給予他奮斗的希望，讓他在黑白世界中最終成長為一名受人敬仰的作家。
童年讀后感悟模板(四)
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
優(yōu)秀的童年讀后感悟(五)
《童年》的作者是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級偉大作家馬克西姆·高爾基。小說中記敘了他親身經(jīng)歷的童年。作者幼年時(shí)就失去了父親。外婆帶著他和他的母親來到了經(jīng)營小染坊的外祖父家，但外祖父家并不和諧，打打鬧鬧早已成了家常便飯。他在兩個(gè)成天不務(wù)正業(yè)，干盡壞事的舅舅身上看到了人性的丑惡，又從慈愛的外婆身上看到了真善美。他10歲就開始獨(dú)立謀生，但再嫁的母親受盡暴虐之后也去世了。
讀完了這個(gè)故事，我的眼前仿佛出現(xiàn)了作者阿廖沙(即高爾基)的身影，他那雙天真無邪的眼睛里充滿了一種炯炯有神的光，那應(yīng)該是勇敢的光芒吧!現(xiàn)實(shí)的殘酷使他過早的經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。
回想起童年，兒時(shí)的自己有父母和家人愛著，疼著，身邊有數(shù)也數(shù)不清的玩具，卻還總是挑三揀四嫌玩具不夠。卻不曾想過曾經(jīng)和我們一樣擁有過童年，一樣年齡的阿廖沙卻一直生活在水生火熱之中，他的童年缺少一個(gè)家庭應(yīng)有的和睦，缺少一個(gè)孩子應(yīng)有的歡樂。他的童年是不完整的，但卻依然能夠產(chǎn)生出他這樣一個(gè)完整而堅(jiān)強(qiáng)的人。這是為什么?是因?yàn)橥庾娓傅拇蛄R，周圍人的厭惡嗎?不，不是的。是因?yàn)樗冀K懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)而純潔的心來面對生活，是因?yàn)樗車囊恍┱?、善良的人在無私地幫助、引導(dǎo)他向前，去突破黑暗生活中的沖沖困難。
故事以作者母親之死為結(jié)尾，從組后外祖父的那句“你還是到人間謀生去吧!”中，也暗示著作者真正苦難的日子將要來臨，他要帶著最后的歡樂到人間去了，而阿廖沙的童年也就此結(jié)束。
名人心得感悟篇十六
朋友之間要保持距離這樣的友誼才能長久。
錢追人，人追健康有了健康，還怕掙不到錢么？
別輕易轉(zhuǎn)行轉(zhuǎn)行的風(fēng)險(xiǎn)很高，最好不要輕率為之。
適度地抬高身價(jià)在就業(yè)市場中，人也是一種商品。
把敬業(yè)變成習(xí)慣從長期看是為了自己。
運(yùn)用累積法壯大資產(chǎn)不求快，不求多，不中斷。
忍一時(shí)，爭千秋形勢比人強(qiáng)時(shí)，必須忍。
與其你死我活，不如你活我也活這就是雙贏，是良性競爭。
以播種的心態(tài)經(jīng)營人際關(guān)系種子播得越早越堅(jiān)韌。
做事切勿率性而為率性而為只會害了自己。
遇到魔鬼型的主管時(shí)接受他的磨練可讓你的性格越來越堅(jiān)韌。
不要當(dāng)眾和主管吵架那會讓你無路可走，只有走人。
向不同行業(yè)的人學(xué)習(xí)新知識記住，要用請教的.態(tài)度。
所有的困難都是好事這是老天爺在磨練你，目的是把重任交給你。
用吃虧就是占便宜的心態(tài)做人做事那樣你就可以迅速長大。
不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡饽菢觽δ愕娜穗H關(guān)系。
不要小看守時(shí)這件事守時(shí)是對別人的尊重。
用時(shí)間來看人時(shí)間是檢驗(yàn)大師。
用打聽來看人把獲得的信息匯總，就可以了解那個(gè)人。
建立一個(gè)朋友檔案以免人到用時(shí)方恨少。
擴(kuò)大交友圈主動出擊，不要等別人上門找你。
保持交友的彈性敵人也可以變成朋友。
要交喜歡修理你的朋友這種朋友是你的人生導(dǎo)師。
毛遂自薦，好處多多讓別人看到你，知道你的存在，知道你的能力。
小心突然升溫的友情對待這種友情的正確態(tài)度是：不推不迎，禮尚往來。
做老二，不做老大老大沒當(dāng)好，容易變成老三老四。
做人要中規(guī)中矩目的是贏得他人的尊重和信賴。
用物質(zhì)利換取人情利物質(zhì)利是一時(shí)的，人情利是長遠(yuǎn)的。
不要獨(dú)想榮耀今天獨(dú)享榮耀，明天可能就可能獨(dú)吞苦果。
找一位衣食父母那個(gè)人可減少你摸索的時(shí)間。
找一位對手來跟跟住他，最終超越他。
用耐心把冷板凳坐熱冷板凳都坐過了，還有什么好怕的呢？
套用別人的成功模式別人的成功模式可成為一種指引，讓你有方向可循。
偷偷地把自己當(dāng)成老板或主管逐漸培養(yǎng)自己當(dāng)老板或主管的能力。
不要滿足于眼前的小成就問問自己：我這輩子就這樣了嗎？
讓自己盡快成為本行的專家只要功夫深，鐵杵磨成針。
不要有懷才不遇的想法懷才不遇多半是自己造成的。
跌倒了，一定要爬起來不爬起來，別人會看不起你，你自己也會失去機(jī)會。
不要為失敗找借口應(yīng)該直面失敗，并迅速找出失敗的原因。
改變環(huán)境或改變自己與其改變環(huán)境，不如改變自己。
名人心得感悟篇一
歷史名人故居是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它不僅是人們重溫歷史的重要場所，也是了解歷史名人生活的窗口。近期我有機(jī)會參觀了蘇州園林中的文化名人故居，深深領(lǐng)略了其中的歷史韻味和獨(dú)特魅力。故居建筑雄偉壯觀，一步步的閑逛，仿佛能夠聽到歷史的低語。
第二段：對歷史名人的生活進(jìn)行描繪。
進(jìn)入故居，我仿佛回到了歷史名人的生活場景中。他們的生活儼然展示在眼前。在故宅的客廳里，擺放著古樸典雅的家具，我們仿佛能夠看到歷史名人在此接見賓朋的場景。庭院里有高大的梧桐樹，微風(fēng)吹過樹葉沙沙作響，仿佛吹響了歷史的號角。而名人的書房更是故居的重點(diǎn)，書籍?dāng)[放整齊，墻壁上掛著贊美歷史的字畫，這是歷史名人奮斗智慧的見證。
第三段：對歷史名人的影響進(jìn)行思考。
在故居中，我無法不感嘆歷史名人的卓越貢獻(xiàn)。他們的智慧、毅力、才能使得中華文明得以傳承至今。歷史名人都是那個(gè)時(shí)代的楷模，他們獻(xiàn)身國家，為社會的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。觀看歷史名人故居，讓我更加深刻地認(rèn)識到，要在歷史的長河中留下痕跡，完成自己的使命，我們必須立志做一代有所作為的人。
第四段：對歷史名人的品質(zhì)進(jìn)行思考。
參觀歷史名人故居讓我領(lǐng)悟到，歷史名人之所以能夠名垂青史，并不僅僅因?yàn)樗麄兊慕艹龀删?，更重要的是他們?nèi)心的品質(zhì)。正是這些道德品質(zhì)，使得他們能夠堅(jiān)守正道，成就一番偉業(yè)。歷史名人的家風(fēng)、為人品行都值得我們學(xué)習(xí)。面對困境，他們從不氣餒；在人生的艱難選擇中，他們絲毫不動搖。他們以堅(jiān)定的信念，追求人類的進(jìn)步和社會的發(fā)展，不顧困難和犧牲。
第五段：個(gè)人感悟與總結(jié)。
參觀歷史名人故居，讓我受益匪淺。我認(rèn)識到，作為現(xiàn)代人，我應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)歷史名人的家風(fēng)和為人之道。同樣的精神品質(zhì)還應(yīng)體現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)和生活中。堅(jiān)持正直的生活態(tài)度、不斷提升自我修養(yǎng)、追求卓越的事業(yè)，這不僅是對歷史名人的敬意，更是對自己人生的尊重。參觀歷史名人故居，讓我明白了歷史名人身上散發(fā)的不僅是睿智和膽識，更是一種人格魅力和人生態(tài)度。
綜上所述，參觀歷史名人故居是一次領(lǐng)略歷史文化的旅程，也是一次深入思考的過程。歷史名人的故居不僅展示了歷史名人生活的一面，更給我們留下了深刻的啟迪。歷史名人身上的品質(zhì)和精神值得我們學(xué)習(xí)和追求。參觀歷史名人故居，讓我更加明白了自己的責(zé)任與使命，堅(jiān)定了追求卓越和為社會做貢獻(xiàn)的信念。
名人心得感悟篇二
歷史名人故居的參觀，能夠給人帶來深刻的體驗(yàn)和感悟。在這些古老建筑的空間內(nèi)，時(shí)光仿佛回轉(zhuǎn)，我們仿佛穿越到了過去的歲月。在歷史名人故居參觀中，我深切感受到了歷史的厚重和名人的偉大，同時(shí)也對人生有了新的認(rèn)識和體會。
首先，歷史名人故居讓我感受到了歷史的厚重。在這些古老的建筑中，歷史的風(fēng)流人物曾經(jīng)在這里居住、工作和生活。他們的思想、智慧和才華貫穿其中，彌漫在每一寸空氣里。參觀者仿佛能夠與歷史人物有所交流，他們的成功和失敗、歡樂和痛苦都在這些故居的每一個(gè)角落中訴說。通過參觀，我深切感受到了歷史的力量，歷史對于一個(gè)國家和民族的影響深遠(yuǎn)，歷史名人故居讓我對于歷史有了更加真切的了解。
其次，歷史名人故居激發(fā)了我對名人偉大的敬意。這些名人不僅僅是因?yàn)樵谧约旱念I(lǐng)域中取得了卓越的成就，更是因?yàn)樗麄儗θ祟惿鐣龀龅呢暙I(xiàn)。在故居的行走中，我瞻仰著他們的書齋、展覽館和生活場所，我對他們的智慧和勇氣深感欽佩。他們用自己的一生去追求真理和進(jìn)步，為我們樹立了榜樣。他們在艱難困苦的環(huán)境中堅(jiān)持不懈，在歷史的洪流中留下了他們的足跡。參觀歷史名人故居不僅讓我對名人有了更深入的了解，也讓我對他們的偉大心懷敬畏。
再次，歷史名人故居啟迪了我對人生的思考。名人故居中的陳列品和文物，每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出名人對生命的熱愛和追求。他們不僅僅是憑借自身的努力實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值，更是通過自己的思想和行動對社會和人類產(chǎn)生了積極影響。觀看著這些展品，我感受到名人們對于人生意義的深刻思考，他們在人生的道路上追求的不僅僅是物質(zhì)上的享受，更是精神層面的追求。通過參觀歷史名人故居，我對于人生的目標(biāo)和追求有了更加清晰的認(rèn)識。
最后，歷史名人故居增強(qiáng)了我對文化傳承的重視。這些老建筑和文物，是傳統(tǒng)文化的載體，是凝結(jié)著光陰的記憶。歷史名人故居的保護(hù)和傳承，不僅是對歷史名人個(gè)人的紀(jì)念，更是對整個(gè)文化傳統(tǒng)的珍視和傳承。在參觀過程中，我看到了無數(shù)于歷史和文化相關(guān)的展覽和解說，意識到了我們應(yīng)該保護(hù)和傳承這些寶貴的文化財(cái)富。只有傳承好了歷史，才能讓后人有更深入的理解和體驗(yàn)，也為我們的文化自信提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在歷史名人故居參觀中，我深刻感受到了歷史的厚重和名人的偉大，認(rèn)識到人生的真諦和追求，增強(qiáng)了對文化傳承的重視。這是一次獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟，也是一次對歷史、人生和文化的再思考。我相信，在將來的日子里，我會繼續(xù)參觀歷史名人故居，通過感受和體驗(yàn)，不斷汲取智慧和力量，用于自己的人生追求和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
名人心得感悟篇三
歷史名人故居是我們了解歷史、感受過去時(shí)光的重要方式之一。當(dāng)我們踏進(jìn)這些名人故居，走近那個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造歷史的人物居住過的地方，我們仿佛能夠感受到他們的足跡、思想和靈感。在游覽這些故居時(shí)，我深深地被歷史名人的卓越成就和智慧所感動，也在這些故居中汲取了許多感悟和體驗(yàn)。
第二段：親身體驗(yàn)名人故居。
在我走進(jìn)杭州雷峰塔下的林則徐故居時(shí)，我無法抑制內(nèi)心涌現(xiàn)出的興奮之情。林則徐是中國近代史上的名臣，他以辛勤的工作和堅(jiān)定的信念，為國家作出了巨大的貢獻(xiàn)。走進(jìn)故居，墻壁上掛滿了他撰寫的許多著名文章，看到他精心編纂的《海國圖志》和《欽定海關(guān)海防圖》尤為震撼。我仿佛能感受到他當(dāng)年在這里為國家未來所付出的艱辛和智慧。
第三段：感受歷史名人的智慧與藝術(shù)。
許多歷史名人故居也是體現(xiàn)其智慧和藝術(shù)的重要載體。比如，我曾游覽過世界著名作曲家貝多芬的故居。在那座居住了多年的小樓中，我感受到了貝多芬留下的靈感和音樂創(chuàng)作的力量。他的鋼琴和手稿都被保存得很完整，證明了他深邃的音樂才華和極具創(chuàng)造力的天才。每當(dāng)我聆聽他的作品時(shí)，都能想象到他當(dāng)年的創(chuàng)作狀態(tài)和內(nèi)心的矛盾與掙扎。
歷史名人故居不僅讓我們學(xué)習(xí)到歷史知識，還能給予我們許多思想上的啟示。例如，我參觀過馬克思故居，馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義深刻影響著世界。在他們的故居中，我可以看到他們的書稿和思想成果。馬克思的《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等著作讓我深受啟發(fā)，他們提出的“無產(chǎn)階級解放全人類”的理念，激發(fā)了我對社會公義和平等的思考。
第五段：個(gè)人體悟與感悟。
通過參觀歷史名人故居，我不僅收獲了歷史的知識和名人的智慧，還對我的人生觀和價(jià)值觀有了更深刻的思考。歷史名人的故居告訴我，沒有偉人是一蹴而就的，他們的成就是通過不懈的努力和堅(jiān)定的信念才取得的。他們在生活中的智慧和藝術(shù)作品也讓我明白，只有對自己持續(xù)的追求和付出，才能達(dá)到真正的意義和價(jià)值。
總結(jié)：歷史名人故居的參觀和體驗(yàn)為我打開了一扇了解過去的窗戶，它們不僅提醒我們珍惜現(xiàn)在，還告訴我們要不斷地追求成長和進(jìn)步。歷史名人的故居融合了智慧、藝術(shù)與歷史，讓我們在與名人接觸的同時(shí)，獲得了更多的思考和啟發(fā)。通過體驗(yàn)歷史名人故居，我們能夠更好地理解歷史的意義，并汲取歷史的智慧來充實(shí)自己的人生。
名人心得感悟篇四
聽著《命運(yùn)交響曲》，我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里，令人不由得肅然起敬。
貝多芬——上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開了一個(gè)天大的玩笑——雙耳失聰。可想而知，對于一個(gè)視音樂為生命的人，這是一個(gè)何等大的打擊！一瞬間，世間萬物一切美妙的音律都離他而去了，他每天都活在絕望、痛苦與無奈之中。然而，他并沒有向命運(yùn)屈服，他開始抗?fàn)帲_始重新攀登。就在這時(shí)，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。
貝多芬就是在那些不為人知的過去磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂章。或許當(dāng)世人聽到這宏偉的樂章，會記起做曲人坎坷的一生。
是啊，沒有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹；沒有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。
名人心得感悟篇五
書中寫道，貝多芬在聽力逐漸下降、出現(xiàn)重聽且再也隱瞞不下去時(shí)，告訴了韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師。是什么樣的人讓貝多芬如此信任如此依靠?親愛的、善良的、真摯的……描述不盡。兩個(gè)最相知最真誠的密友。貝多芬在最無助最痛苦的時(shí)候向他們傾訴著心。
我想，不管是到天涯或海角，不管是處在何種艱難險(xiǎn)境，最好的朋友總是在你身邊。你悲劇式的愁苦中，他們會給予你援助的大手，借給你倚靠的臂膀;當(dāng)你終于懂得了制造歡樂，他們便是那最忠實(shí)的守護(hù)者，最悉心幫助你的一片小小天空。友誼對于每一個(gè)人來說，都是最重要的。
一曲曲天籟之音的誕生，或許只是才華上的登峰造極，但一支支曲子的背后充滿著痛苦的吶喊，是一種讓心靈習(xí)慣于痛苦的悲愴。他如何一次又一次地向疾病、向命運(yùn)、向社會宣戰(zhàn)?他又是如何抵住無休止的傷與痛，譜寫樂曲?自然是他那堅(jiān)強(qiáng)與不羈的性格，頑強(qiáng)抵抗的毅力與不甘挫敗的信念。
您雖然患有耳疾，但卻擁有音樂——這個(gè)可以讓您思想情感任意馳聘的海洋。您在這片浩森無垠的海洋中遨游，擷取晶瑩的浪花。于是，一曲《第九交響曲》橫空出世了。它的出現(xiàn)，似乎孕育著革命，引起了前所未有的轟動，你也獲得了釋放，將音樂掌握在自己手中。
您雖被愛情所遺棄，但心中卻從不缺乏愛。因?yàn)槟鷮μ乩贊傻膼郏`開了一朵純潔的“花”散發(fā)著您生命中平靜的芬芳，這朵奇葩便是《第九交響曲》，它的綻放，讓人們感到了從未有過的夢幻、溫柔與愛。那一刻，所有的人們震憾了，狂暴的外表下，是您那顆被愛所棄盈的心!這一切都證明了，即使愛情離開了你，但是，愛并不會離開你!相反，您將愛永遠(yuǎn)的留在自己的心中!
您雖生活貧苦，但卻有一顆高昴的頭顱。永遠(yuǎn)都無法忘懷，那次您與歌德在大街上漫步忽然遇到了一支貴族隊(duì)伍。歌德脫帽致禮!而您站立在那兒，讓那些貴族向您致禮!您可知道，這一舉動震憾了多少人的心扉?不向權(quán)貴低頭，您使自己的人格永遠(yuǎn)掌握在自己手中!
您雖失去了一切的“歡樂”，但您卻給世人們留下了無數(shù)歡樂。您以一個(gè)失去歡樂而創(chuàng)造歡樂的人們的身份告訴我!命運(yùn)掌握在自己手中!
不要因?yàn)樯钪械耐纯喽艞壸约旱娜松灰覀冞€有能力去完成一些有意義的事，便能將所有痛苦承擔(dān)，讓它們鑄成歡樂。這句概括貝多芬一生的話：“惟其痛苦，才有歡樂?！睂⒁簧钪覀?，告訴著我們：命運(yùn)，掌握在自己手中!
名人心得感悟篇六
伏爾泰曾說過：“讀書使人心明眼亮?！边@句話說得多么經(jīng)典啊，沒錯，讀書可以增長知識，可以陶冶情操，可以心平氣和……總之讀書有說不盡的優(yōu)點(diǎn)。
所以在暑假里，我也讀了許多好書來豐富自己。例如《年華永不落幕》、《生物奇謎》、《中華上下五千年》、《伊索寓言》、《名人傳》等好多書籍，其中，最令我感動的是《名人傳》這本書，因?yàn)檫@里面記載的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人生，真實(shí)具有一種震撼人心的力量。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人，貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，這些名人的家庭是殘缺不齊的，經(jīng)歷過好多磨難，但是他們最終都成為了偉大的人。
這些人為什么變得如此偉大，因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同點(diǎn)：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
像偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說的.：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做!”，終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊!
我們在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反倒是有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒地去做，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
名人心得感悟篇七
我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個(gè)人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺，“他們好虛偽啊!”其實(shí)這也不奇怪的，事實(shí)就是如此嘛!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導(dǎo)致卡登先生的死.我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說他是令我感動的一個(gè)人物。
名人心得感悟篇八
中國人才網(wǎng)：讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼?羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
名人心得感悟篇九
1、如果你愿意去發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一天都很美！
2、長不過執(zhí)念，短不過善變。
3、愛并不復(fù)雜，復(fù)雜的是人。
4、人生難得起起落落，還是要堅(jiān)強(qiáng)的生活。
5、只要你保持微笑，生活就會向你微笑！
6、夢境總是幸福的，現(xiàn)實(shí)總是殘酷的。
7、勿以怨恨對待任何人，應(yīng)以慈愛加給所有的人。
8、每個(gè)人都是單行道的跳蚤，每個(gè)人都皈依自己的宗教。
9、無論你覺得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)。
10、夢想總是遙不可及。
11、毛病是暫時(shí)的遺憾，而錯過則是永久的遺憾！
12、我們不能掌控任何事情的發(fā)生，只能順其自然。
13、時(shí)間中沒有過去和將來，只有現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)在。
14、人生有幾件絕對不能失去的東西，自制的力量，冷靜的頭腦，希望和信心。
15、學(xué)會成熟，學(xué)會輕重，學(xué)會主次，學(xué)會內(nèi)斂，不生閑氣，有一種心境叫豁達(dá)！
16、繁華事散逐相塵，流水無情草自春。
17、人生千百種，際遇各不同。
18、不要與過去過不去。
19、每個(gè)人的`成長過程，都是修建一座城府的歷程。
20、學(xué)會放下，因?yàn)橹挥蟹畔虏拍苤匦麻_始。
21、我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。-希特勒。
22、我們已經(jīng)設(shè)定了一個(gè)目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！-希特勒。
23、信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。-希特勒。
24、別和往事過不去，因?yàn)樗K究會過去。
25、一切偉大的行動和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。
26、勇于追求是一種精神，懂得放棄是一種境界！
27、生命不在于活得長與短，而在于頓悟的早與晚。
28、打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。
29、成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
30、任何事情，總有答案。與其煩惱，不如順其自然。
31、煩惱是自己制造自己享用的一種精神。
32、用放大鏡去看人生，人生則是一場悲劇；而用望遠(yuǎn)鏡去看人生，人生則是一場喜劇。
33、莫做無情之人，莫行絕情之事！
34、你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
35、人生如戲，戲如人生，每個(gè)人都在上演著不同的角色。
36、人需要沉淀，要有足夠的時(shí)間去反思，才能讓自己變得更完美。
37、你對著時(shí)光悲傷，卻忘了時(shí)光比你健忘。
38、想要別人尊重你，首先就要學(xué)會尊重別人。
39、人生就像一盤琪，你的生死在手中。
40、但凡覺得辛苦，便是強(qiáng)求。
名人心得感悟篇十
四、不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心?！璧?。
五、失足可以很快彌補(bǔ)，失言卻可能永遠(yuǎn)無法補(bǔ)救?！惶m克林。
九、事業(yè)是一切，名號只是虛聲。——歌德。
十、如意算盤，不必須貼合事實(shí)。——奧地利。
十一、應(yīng)當(dāng)以事業(yè)而不應(yīng)當(dāng)以壽數(shù)來衡量人的一生?！麅?nèi)加。
十二、要知天下事，須讀古人書?！T夢龍。
十三、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！——朗費(fèi)羅。
十四、任何事物都不及習(xí)慣那么神通廣大?！獖W維德。
名人心得感悟篇十一
保羅·思倫已經(jīng)68歲了。他十幾歲時(shí)就在書里讀到了珠穆朗瑪峰。成年之后，這個(gè)德國人堅(jiān)持跑馬拉松，在冰場上練習(xí)攀爬繩索，還先后成功挑戰(zhàn)了海拔5893米的`乞力馬扎羅山和6962米的阿根廷阿空加瓜山。但最終，—個(gè)德國人，不遠(yuǎn)萬里來到喜馬拉雅山，他卻不是為了在此完成登頂夢想，而是爬上去，清理滿山的垃圾。
這是一種什么樣的精神？好吧，讓我們把討論精神的事兒暫時(shí)緩緩。事實(shí)上，盡管從航拍圖上看來，珠峰白雪皚皚，可登山者們知道，那里藏著數(shù)量巨大的垃圾，“簡直就是世界上最高的垃圾場”。
人們普遍認(rèn)為1953年夏爾巴人諾蓋和新西蘭人希拉里創(chuàng)造了人類歷史對珠峰的首次征服。在危險(xiǎn)重重的征途中，希拉里曾雇用1200名搬運(yùn)工運(yùn)送設(shè)備，每個(gè)登山者的氧氣瓶都重達(dá)15公斤，就連沿途購物使用的硬幣都裝滿了整整25個(gè)木箱。希拉里承認(rèn)，自己將那些設(shè)備留在了珠峰，而以后登頂?shù)臄?shù)千人也大多如此。
據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，從1921年到1999年，共有615噸垃圾被丟在這座神圣的雪山。一位尼泊爾頂級探險(xiǎn)家發(fā)現(xiàn)，人們留下了氧氣瓶、幡旗、繩索和破舊的帳篷。甚至有時(shí)，金槍魚罐頭盒就大搖大擺地躺在距離附近村落僅有十幾分鐘路程的雪地上?！岸覔?jù)我所知，有兩具登山失敗的探險(xiǎn)家尸體已經(jīng)放了一年。這座世界之巔正在喪失美麗。”
與過去相比，如今的探險(xiǎn)者更加注重自己的行為，他們被要求在登頂前支付4000美元的保證金，保證除了腳印外，什么也不會留下。不過當(dāng)?shù)匚廴究刂莆瘑T會的一位官員表示，“登山愛好者總是粗心大意，雖然帶著垃圾袋，但還是會留下各種垃圾。”每年的旅游登山季節(jié)，約有3萬名登山者和旅游者來到珠峰地區(qū)。以每人每天上山攜帶6升水計(jì)算，僅廢棄的礦泉水空瓶就“數(shù)量驚人”。
那里寒冷的天氣也大大延長了垃圾的降解時(shí)間。人們可能在珠峰發(fā)現(xiàn)1962年的錫罐，有時(shí)候，一腳釘鞋踩下去就會碰到20年或30年前丟棄的罐頭盒。那些垃圾的外表曾經(jīng)被厚厚的冰層包裹起來，但隨著全球變暖的加劇，這些廢棄物正在重見天日。
思倫并不是唯一關(guān)注這個(gè)問題的登山家。早在10多年前，來自日本、韓國、格魯吉亞等國的44人組成了高山清掃隊(duì)，發(fā)起者野口健發(fā)現(xiàn)，在山上亂扔垃圾的登山隊(duì)，其國家的環(huán)境垃圾也很成問題，相反，注意山上環(huán)境的登山隊(duì)，其國家也是很干凈的。
去年，尼泊爾政府和民間組織發(fā)起了“拯救珠峰——廢棄物治理2011行動”。該活動持續(xù)了一個(gè)多月，參與者包括29名訓(xùn)練有素的尼泊爾登山好手、65名背夫和75頭牦牛。
登山好手們攀登到海拔8000米以上的雪山收集了8噸垃圾，然后由背夫和牦牛組成的清運(yùn)隊(duì)運(yùn)送到海拔3440米的小鎮(zhèn)切巴扎集中。包括直升機(jī)殘骸、編織袋、繩索等在內(nèi)的垃圾有些被就地處理，有些被運(yùn)往加德滿都，特別有紀(jì)念意義的還將進(jìn)入博物館。
清道夫們打掃的雪山正是珠峰上被稱為“死亡地帶”的區(qū)域。那里空氣稀薄，僅在2006年就有11名登山者死亡，尸身就留在原地。勇士們分組多次進(jìn)入死亡地帶，爭取每人每次帶回15公斤的垃圾。
在上山前，他們曾壯志滿懷地告訴媒體：“我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)非常大，雖然要面對極端復(fù)雜的天氣還有寒冷和暴風(fēng)雪，但是我們有信心完成挑戰(zhàn)。”
登山家思倫也是如此。今年，他所在的生態(tài)珠峰探險(xiǎn)隊(duì)帶著沉重的食物和裝備到達(dá)海拔7200米的營地，收集垃圾后原路返回。從2008年至今，這支隊(duì)伍已經(jīng)收集了13噸垃圾，包括幾百公斤糞便和幾具尸體。
他能夠理解為什么這座高山上的垃圾如此之多，“在珠穆朗瑪峰，達(dá)到一定海拔后，你會把全部精力都放在登山或安全返回上，除了保全自己的性命外，你甚至根本沒有任何精力去考慮其他事情”。他知道，耗盡氧氣的氧氣瓶會成為登山者的沉重負(fù)擔(dān)，隨身使用的帳篷也常會被暴風(fēng)雪包圍。一般情況下，精疲力盡的探險(xiǎn)者根本無力拖著如此沉重的垃圾下山。
但是許多“珠峰清道夫”仍希望用自己的行動盡可能地喚醒登山者的環(huán)保意識。他們說：“請不要去玷污它的神圣，畢竟我們只有一個(gè)世界之巔！”
名人心得感悟篇十二
今天，我終于讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。
小說以18世紀(jì)的法國_為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來，敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險(xiǎn)的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以”莫須有“的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認(rèn)識了法國貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來，馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚，過了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個(gè)，要讓露西生活快樂。
人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇，終于引發(fā)了_政權(quán)、爭取自由的法國_。法國_爆發(fā)后，達(dá)雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護(hù)，卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂的，利用他跟達(dá)雷相貌相似，在達(dá)雷被處刑前，用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺。
黑暗的年代已經(jīng)過去了，充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來，那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先，天下是屬于國王的，后來，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日，革命把國王路易十六送上了斷頭臺，這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國。(設(shè)友公社文章閱讀)
充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀(jì)，從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，他重情義，信守諾言，為了實(shí)現(xiàn)他對露西的諾言，不惜一切代價(jià)，包括寶貴的生命。
當(dāng)今的人民絕對不會讓歷史重演，歷史也不會重演。讓我們過好每一天，讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!
名人心得感悟篇十三
2001年5月20日，美國一位叫喬治·赫伯特的推銷員，成功地把一把斧子推銷給了布什總統(tǒng)。布魯金斯學(xué)會得知這一消息后，把刻有“最偉大推銷員”的一只金靴子贈予了他。這是自1975年該學(xué)會的一名學(xué)員成功地把一臺微型錄音機(jī)賣給尼克松以來，又一學(xué)員獲此殊榮。
布魯金斯學(xué)會創(chuàng)建于1972年，以培養(yǎng)世界上杰出的推銷員著稱于世。它有一個(gè)傳統(tǒng)，在每期學(xué)員畢業(yè)時(shí)，設(shè)計(jì)一道最能體現(xiàn)推銷員能力的實(shí)習(xí)題，讓學(xué)生去完成?？肆诸D當(dāng)政期間，他們出了這么一個(gè)題目：請把一條三角褲推銷給現(xiàn)任總統(tǒng)。8年間，有無數(shù)個(gè)學(xué)員為此絞盡腦汁，卻最終都無功而返。克林頓卸任后，布魯金斯學(xué)會把題目換成：請把一把斧子推銷給布什總統(tǒng)。
鑒于前8年的失敗與教訓(xùn)，許多學(xué)員知難而退。個(gè)別學(xué)員甚至認(rèn)為，這道畢業(yè)實(shí)習(xí)題會和克林頓當(dāng)政期間一樣毫無結(jié)果，因?yàn)楫?dāng)今的總統(tǒng)什么都不缺，即是缺什么，也用不著他親自購買；退一步說，即使他親自購買，也不一定正趕上你去推銷的時(shí)候。
然而，喬治·赫伯特卻做到了，并且沒有花多少功夫。一位記者在采訪他的時(shí)候，他是這么說的：我認(rèn)為，把一把斧子推銷給布什總統(tǒng)是完全可能的，因?yàn)椴际部偨y(tǒng)在德克薩斯州有一農(nóng)場，那兒種了很多樹。于是我給他寫了一封信，說：有一次，我有幸參觀您的農(nóng)場，發(fā)現(xiàn)種著許多矢菊樹，有些已經(jīng)死掉，木質(zhì)已變得松軟。我想，你一定需要一把小斧子，但是從你現(xiàn)在的體質(zhì)來看，小斧頭顯然太輕，因此你仍然需要一把……最后他就給我寄來了15美元。
喬治·赫伯特成功后，布魯金斯學(xué)會在表彰他的時(shí)候說，金靴子獎已經(jīng)空置了26年。26年間，布魯金斯學(xué)會培養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)的推銷員，造就了數(shù)以百計(jì)的百萬富翁，這只金靴子之所以沒有授予他們，是因?yàn)槲覀円恢毕雽ふ疫@么一個(gè)人：這個(gè)人從不因有人說某一目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)而放棄；從不因某件事情難以辦到而失去自信。
喬治·赫伯特的故事在世界各大網(wǎng)站公布之后，一些讀者紛紛在網(wǎng)上搜索布魯金斯學(xué)會，他們發(fā)現(xiàn)在該學(xué)會的網(wǎng)頁上貼著這么一句格言：不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕?，有些事情才顯得難以做到。
名人心得感悟篇十四
中國人才網(wǎng)：讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人心得感悟篇十五
精選童年讀后感悟(一)
在一個(gè)陽光明媚的下午，我讀了《童年》這本書。故事的情節(jié)深深地吸引了我……
《童年》這本書的作者是高爾基。它主要講述了阿廖沙3歲時(shí)不幸父親去世了，失去了親切的父愛，母親就帶他來到外祖父家住。和他們過著貧寒，艱苦的生活。外祖父有著矛盾復(fù)雜的性格，他的內(nèi)心卻也有善良的一面，但貪婪金錢腐蝕了他的靈魂。
在這冷冰冰的世界里，也不乏溫暖與光明。以外祖母為代表的一些人，以他們的善良、博愛、博學(xué)和正直關(guān)心著他，給予他無限的溫情和鐘愛并對他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。這使得阿廖沙有了力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
書中的阿廖沙的生活環(huán)境是那么的困苦，但是他從未向困難屈服，而是憑著自己的勇氣和信心，成為了一個(gè)善良、勇敢、正直的人。而我們再想想現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境與生活條件根本無法與阿廖沙去相比。我們都是爸爸媽媽的“掌上明珠”，被他們的愛擁護(hù)著：想要什么就可以得到什么，想要做什么就可以做什么。
而我們現(xiàn)在有很多孩子都依靠著父母，比如，有的孩子每天早上去上學(xué)，都要爸爸媽媽給收拾好書包，然后再去接送。還比如說，在學(xué)校，同學(xué)們之間需要互相幫助的時(shí)候，有的學(xué)生卻視而不見，不去理睬。
以前的我也是這樣：有一次，同學(xué)問我一道數(shù)學(xué)題，而當(dāng)時(shí)，我有好多道題都不會，她卻在我不耐煩的時(shí)候，來問我，所以我瞥了她一眼，連理都沒理她。但我看完了這本書以后，再回想這件事，我認(rèn)為自己這么做是錯的。當(dāng)別人很需要幫助的時(shí)候，無論你在多么困難的情況下，只要你有能力去幫助別人，那么你就應(yīng)該毫無怨言的去幫助別人。而我這樣做，就是沒有愛心的表現(xiàn)，這是我需要改正的。
通過閱讀這本書，我發(fā)現(xiàn)了自己很多的缺點(diǎn)與不足，我要以阿廖沙為目標(biāo)，作為我的榜樣，向他學(xué)習(xí)。改正自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)，希望大家讀了這本書，能夠一起帶動別人，向阿廖沙學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的善良、正直、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和愛心。希望我們大家都能成為他那樣的人。
參考童年讀后感悟(二)
在第四學(xué)期里，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。它是俄-國作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽(yù)為俄-國最優(yōu)秀的自傳小說之一。
《童年》寫于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄-國社會的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我真切地體會到沙皇專制制度的腐-敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等。而現(xiàn)在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學(xué)，接受更多的知識。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
經(jīng)典的童年讀后感悟(三)
無一例外，每個(gè)人都有童年。是在父母懷中幸福安然地歡笑，是在綠葉叢中無拘無束地奔跑，是在現(xiàn)代科技前新奇美妙地享受，卻沒有一人像阿廖沙那樣擁有如此悲慘的童年。
三歲喪父的他，隨母親和外祖母投奔到外祖父開的小染坊，一段抹不去的黑暗日子隨之開啟。這里沒有幸福和陽光，快樂和親情，有的只是打罵和憎恨。
外祖父的兇暴，舅舅們的殘忍，深深的傷害了阿廖沙幼小的心靈。然而就在這種痛苦的壓迫下，外祖母猶如一盞明燈照亮了阿廖沙苦澀的心靈，給予他奮斗的希望，讓他在黑白世界中最終成長為一名受人敬仰的作家。
童年讀后感悟模板(四)
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
優(yōu)秀的童年讀后感悟(五)
《童年》的作者是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級偉大作家馬克西姆·高爾基。小說中記敘了他親身經(jīng)歷的童年。作者幼年時(shí)就失去了父親。外婆帶著他和他的母親來到了經(jīng)營小染坊的外祖父家，但外祖父家并不和諧，打打鬧鬧早已成了家常便飯。他在兩個(gè)成天不務(wù)正業(yè)，干盡壞事的舅舅身上看到了人性的丑惡，又從慈愛的外婆身上看到了真善美。他10歲就開始獨(dú)立謀生，但再嫁的母親受盡暴虐之后也去世了。
讀完了這個(gè)故事，我的眼前仿佛出現(xiàn)了作者阿廖沙(即高爾基)的身影，他那雙天真無邪的眼睛里充滿了一種炯炯有神的光，那應(yīng)該是勇敢的光芒吧!現(xiàn)實(shí)的殘酷使他過早的經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。
回想起童年，兒時(shí)的自己有父母和家人愛著，疼著，身邊有數(shù)也數(shù)不清的玩具，卻還總是挑三揀四嫌玩具不夠。卻不曾想過曾經(jīng)和我們一樣擁有過童年，一樣年齡的阿廖沙卻一直生活在水生火熱之中，他的童年缺少一個(gè)家庭應(yīng)有的和睦，缺少一個(gè)孩子應(yīng)有的歡樂。他的童年是不完整的，但卻依然能夠產(chǎn)生出他這樣一個(gè)完整而堅(jiān)強(qiáng)的人。這是為什么?是因?yàn)橥庾娓傅拇蛄R，周圍人的厭惡嗎?不，不是的。是因?yàn)樗冀K懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)而純潔的心來面對生活，是因?yàn)樗車囊恍┱?、善良的人在無私地幫助、引導(dǎo)他向前，去突破黑暗生活中的沖沖困難。
故事以作者母親之死為結(jié)尾，從組后外祖父的那句“你還是到人間謀生去吧!”中，也暗示著作者真正苦難的日子將要來臨，他要帶著最后的歡樂到人間去了，而阿廖沙的童年也就此結(jié)束。
名人心得感悟篇十六
朋友之間要保持距離這樣的友誼才能長久。
錢追人，人追健康有了健康，還怕掙不到錢么？
別輕易轉(zhuǎn)行轉(zhuǎn)行的風(fēng)險(xiǎn)很高，最好不要輕率為之。
適度地抬高身價(jià)在就業(yè)市場中，人也是一種商品。
把敬業(yè)變成習(xí)慣從長期看是為了自己。
運(yùn)用累積法壯大資產(chǎn)不求快，不求多，不中斷。
忍一時(shí)，爭千秋形勢比人強(qiáng)時(shí)，必須忍。
與其你死我活，不如你活我也活這就是雙贏，是良性競爭。
以播種的心態(tài)經(jīng)營人際關(guān)系種子播得越早越堅(jiān)韌。
做事切勿率性而為率性而為只會害了自己。
遇到魔鬼型的主管時(shí)接受他的磨練可讓你的性格越來越堅(jiān)韌。
不要當(dāng)眾和主管吵架那會讓你無路可走，只有走人。
向不同行業(yè)的人學(xué)習(xí)新知識記住，要用請教的.態(tài)度。
所有的困難都是好事這是老天爺在磨練你，目的是把重任交給你。
用吃虧就是占便宜的心態(tài)做人做事那樣你就可以迅速長大。
不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡饽菢觽δ愕娜穗H關(guān)系。
不要小看守時(shí)這件事守時(shí)是對別人的尊重。
用時(shí)間來看人時(shí)間是檢驗(yàn)大師。
用打聽來看人把獲得的信息匯總，就可以了解那個(gè)人。
建立一個(gè)朋友檔案以免人到用時(shí)方恨少。
擴(kuò)大交友圈主動出擊，不要等別人上門找你。
保持交友的彈性敵人也可以變成朋友。
要交喜歡修理你的朋友這種朋友是你的人生導(dǎo)師。
毛遂自薦，好處多多讓別人看到你，知道你的存在，知道你的能力。
小心突然升溫的友情對待這種友情的正確態(tài)度是：不推不迎，禮尚往來。
做老二，不做老大老大沒當(dāng)好，容易變成老三老四。
做人要中規(guī)中矩目的是贏得他人的尊重和信賴。
用物質(zhì)利換取人情利物質(zhì)利是一時(shí)的，人情利是長遠(yuǎn)的。
不要獨(dú)想榮耀今天獨(dú)享榮耀，明天可能就可能獨(dú)吞苦果。
找一位衣食父母那個(gè)人可減少你摸索的時(shí)間。
找一位對手來跟跟住他，最終超越他。
用耐心把冷板凳坐熱冷板凳都坐過了，還有什么好怕的呢？
套用別人的成功模式別人的成功模式可成為一種指引，讓你有方向可循。
偷偷地把自己當(dāng)成老板或主管逐漸培養(yǎng)自己當(dāng)老板或主管的能力。
不要滿足于眼前的小成就問問自己：我這輩子就這樣了嗎？
讓自己盡快成為本行的專家只要功夫深，鐵杵磨成針。
不要有懷才不遇的想法懷才不遇多半是自己造成的。
跌倒了，一定要爬起來不爬起來，別人會看不起你，你自己也會失去機(jī)會。
不要為失敗找借口應(yīng)該直面失敗，并迅速找出失敗的原因。
改變環(huán)境或改變自己與其改變環(huán)境，不如改變自己。