心得體會(huì)的寫作不僅是一種技能，更是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的記錄。創(chuàng)造性思維在寫心得體會(huì)中起到關(guān)鍵的作用，要有獨(dú)到和深刻的見解。接下來是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望可以給大家提供一些參考和借鑒。
童趣古詩心得體會(huì)篇一
第一段：古詩是中華民族燦爛文化的重要組成部分，其中蘊(yùn)含著豐富的情感和智慧。童趣古詩以其簡(jiǎn)潔明快的語言、生動(dòng)活潑的形象，讓人們感受到了童心的純真和活力，也引發(fā)了對(duì)古代社會(huì)生活的思考。在我閱讀和領(lǐng)悟童趣古詩的過程中，我深深體會(huì)到了古詩的深邃之處。
第二段：童趣古詩中的字里行間透露著古代社會(huì)的真實(shí)景象和人們的生活狀態(tài)。比如《詠鵝》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首古詩通過描繪大自然的景象，反映了古人們對(duì)自然景物的贊美之情。同時(shí)，也表達(dá)了人們對(duì)追求真理和超越自我的向往。這種飽含哲理和情感的表達(dá)方式，教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)潔的語言說出自己的內(nèi)心感受。
第三段：童趣古詩中的形象描繪獨(dú)特鮮明，給人以直觀的感受。比如《小石潭記》中有一句“清泉石上流，竹影花間去?！蔽曳路鹂吹搅吮滩ㄊ幯那逄叮庥罢臻g竹子搖曳的美麗景象。這種意象的描繪讓人如置身于其中，感受到了大自然的清新和人生的美好。同時(shí)，也教會(huì)了我如何通過生動(dòng)的形象描寫來吸引讀者的注意力，使文字更加具有感染力。
第四段：童趣古詩中蘊(yùn)含著兒童特有的純真和天真無邪的情感。比如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首古詩雖然由一名成人所寫，但它蘊(yùn)含的對(duì)探索和追求的渴望，正是兒童時(shí)期我們對(duì)未知世界的向往。通過這種純真的情感，我深深體會(huì)到了童趣古詩的可貴之處，也感受到了兒童時(shí)期的快樂和夢(mèng)想。
第五段：童趣古詩給人以啟發(fā)和反思。它們不僅是娛樂的工具，更是人類智慧和情感的結(jié)晶。通過閱讀和學(xué)習(xí)童趣古詩，我不僅體會(huì)到了古代社會(huì)的風(fēng)貌和人們的生活態(tài)度，也學(xué)到了如何簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和情感。童趣古詩讓我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和自己的人生有了更深層次的思考和體驗(yàn)。
總結(jié)：童趣古詩以其簡(jiǎn)潔明了的語言、生動(dòng)活潑的形象和純真無邪的情感，教會(huì)了我們?nèi)绾斡煤?jiǎn)單的語言表達(dá)內(nèi)心的感受，也引發(fā)了對(duì)古代社會(huì)生活的思考。在閱讀和領(lǐng)悟童趣古詩的過程中，我逐漸體會(huì)到了古詩的深邃之處。通過這些童趣古詩，我們能夠更好地理解和欣賞古代文化，也能夠借鑒其中的智慧和情感，讓我們的生活更加充實(shí)和有意義。
童趣古詩心得體會(huì)篇二
第一段：
作為孩童時(shí)期的第一步，我走進(jìn)了古詩的世界。課堂上老師引導(dǎo)我們讀懂古詩，領(lǐng)略古人的智慧與情感，同時(shí)通過學(xué)習(xí)古詩，培養(yǎng)我們的語感與想象力。然而，在閱讀古詩的過程中，我發(fā)現(xiàn)有一種東西總是讓我特別認(rèn)同，那就是童趣。古詩中的童心童趣讓我有一種親切感，仿佛與古人有一種奇特的連接。我開始思考，古詩中的童趣對(duì)于現(xiàn)代兒童教育的重要性。
第二段：
古人是如何通過古詩表達(dá)童心童趣的呢？例如，唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》中，他描繪了一幅大自然的畫面，用電影客觀外觀式凝視古樸，淡泊。詩中的“古原草伐，魍魎何勞繼觀”。通過這樣的描寫，白居易創(chuàng)造了一種古人的生活氛圍，并通過這種創(chuàng)造來表達(dá)他對(duì)兒童的思念之情。而這種情感正是現(xiàn)代兒童教育中極為重要的一環(huán)。
第三段：
那么，童趣在現(xiàn)代兒童教育中扮演著什么角色呢？童趣是一種兒童自然的本質(zhì)特征，也是兒童最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在童年時(shí)期，我們都曾是和藹可親的小朋友，對(duì)世界充滿好奇心，樂于與人分享自己的歡樂。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們漸漸失去了這種童心童趣。童趣是一個(gè)兒童特有的性格特征，有助于培養(yǎng)孩子的閱讀興趣以及啟發(fā)孩子的創(chuàng)造力，激發(fā)他們的思考能力和抽象思維能力。
第四段：
童趣的作用不僅僅存在于兒童的日常生活中，在學(xué)習(xí)上也起著非常重要的作用。童趣能夠激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣，使他們樂于去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)新知識(shí)。當(dāng)孩子們從一首古詩中感受到童趣時(shí)，他們就能夠主動(dòng)地去探索古代的文化背景、歷史故事以及詩人的生活經(jīng)歷。而正是這樣的過程，激發(fā)了他們對(duì)于古代文化的研究興趣，進(jìn)一步加深了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
第五段：
綜上所述，童趣是古詩中的一大特點(diǎn)，也是兒童教育領(lǐng)域中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。童趣能夠迅速激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情，開拓他們的思維空間，為他們提供更多的藝術(shù)享受與內(nèi)涵。作為教育工作者，我們應(yīng)該充分運(yùn)用童趣這個(gè)教育方法，幫助孩子們體驗(yàn)到古詩的魅力，培養(yǎng)他們的審美意識(shí)，提高他們的文學(xué)素養(yǎng)。只有在童心童趣的環(huán)境中，兒童才能真正快樂地學(xué)習(xí)，同時(shí)也能在成長(zhǎng)過程中令家長(zhǎng)放心。古詩中的童心童趣猶如魔法般地為兒童教育增添了一抹柔和的色彩。
童趣古詩心得體會(huì)篇三
古詩在中國(guó)文化中占有非常重要的地位，它是中華文化的精髓之一。讀古詩，不僅可以拓寬我們的文化視野，還可以感受到那些古人對(duì)人生、自然、愛情以及對(duì)國(guó)家和社會(huì)的深邃理解，有助于開闊我們的思路和擴(kuò)展我們的人生經(jīng)驗(yàn)。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，談?wù)勎易x古詩的心得和體會(huì)。
第二段：古詩讓我更好地理解人生
古詩中有很多關(guān)于人生的描述，讓我對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。比如，《臨江仙·滟滟隨波千萬里》、《賦得古原草送別》等詩，通過描述人生的短暫和追求的無法實(shí)現(xiàn)，讓我明白了人生的珍貴和有限，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己要珍惜時(shí)間，珍惜身邊的人和東西。另外，古詩還讓我了解到在人生中，不可避免會(huì)遭受挫折和磨難，但不放棄，奮勇向前是每個(gè)人在人生路上必須擁有的精神品質(zhì)。
第三段：古詩讓我對(duì)自然有了更深刻的認(rèn)識(shí)
古詩的一個(gè)重要特點(diǎn)就是描寫自然，這些描寫來源于古人對(duì)自然的深刻觀察和對(duì)自然的了解。讀古詩，我逐漸能夠從中感受到自然的魅力和偉大。如《山居秋暝》一詩中，黃色曠野、枯樹殘枝、落日余暉的描寫十分真實(shí)，表現(xiàn)出作者對(duì)愈發(fā)靜謐的大自然的敬畏與心醉。讀古詩，讓我愛上了自然，也學(xué)會(huì)了從中汲取力量和靈感。
第四段：古詩讓我更好地領(lǐng)會(huì)愛情
愛情是人類永恒的主題，也是古詩的重要內(nèi)容之一。古詩中有很多關(guān)于愛情的描述，每一首詩都飽含著詩人的內(nèi)心感受和情感體驗(yàn)。比如《離騷》中對(duì)愛情的描述，表達(dá)了詩人對(duì)愛情的追求與渴望，其中的真摯、浪漫、激情與癡纏都讓我感受到了愛情中的悸動(dòng)和美好。通過閱讀古詩，我逐漸加深了對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了珍視與感受愛情。
第五段：結(jié)語
讀古詩是一種文化體驗(yàn)，可以開闊我們的眼界、增長(zhǎng)我們的知識(shí)，提高我們的人文素養(yǎng)。通過閱讀古詩，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)很多事物的看法和認(rèn)識(shí)都有了不同的角度和更加深刻的理解，同時(shí)也讓我的心靈得到了升華和美好的感受。希望大家也能夠喜歡讀古詩，從中感受到古人對(duì)生活、自然、愛情和文化的深刻理解和獨(dú)特魅力。
童趣古詩心得體會(huì)篇四
古詩是中國(guó)文化的重要組成部分，它記錄了歷史、風(fēng)土人情以及作者的心跡，也給讀者帶來了深度思考和感悟。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我受益匪淺，我認(rèn)為古詩給我?guī)淼男牡皿w會(huì)主要有五個(gè)方面。
首先，古詩教會(huì)了我如何細(xì)致地觀察物事。古詩大多寫景，但不簡(jiǎn)單地是看到了景色就能寫的。要寫出一首好的古詩，作者需要細(xì)心觀察，捕捉到景物的細(xì)節(jié)，想象出景物的情感內(nèi)涵。比如《靜夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜”一句，通過對(duì)月亮的描繪，讓我們想象出寂靜的夜晚，更加突出了月色的明亮。這讓我覺得，只有通過觀察，我們才能真正地感受到事物的美，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)寫詩的靈感。
其次，古詩教會(huì)了我如何表達(dá)情感。古詩往往有深層次的情感內(nèi)涵，但又往往只是簡(jiǎn)短的幾行。在這點(diǎn)上，古詩可以說是一種語言上的藝術(shù)品。古詩中的字詞組合和節(jié)奏都是特別考究的，能夠讓讀者在短短幾句話中，就領(lǐng)略到作者所要表達(dá)的情感。就拿杜甫的《春望》為例，“國(guó)破山河在，城春草木深”，這個(gè)描寫國(guó)家失落的情形中，對(duì)比上下兩句突出了城市里獨(dú)有的春天的心情和生機(jī)之美。從望向飽滿的青山到觀察硬挺的城市草木，我們感到杜甫在這里喚起了一個(gè)新生的希望。通過模仿古詩的語言風(fēng)格和表現(xiàn)手法，我也能更好地表達(dá)自己的情感。
第三，古詩讓我懂得了如何用意境之美來深化思考。對(duì)于一些哲理性的詩句，千篇一律的原因是每一個(gè)人的經(jīng)歷可變，因此請(qǐng)看下文。寫作人，屬于個(gè)體，每個(gè)人的想象力是不同的，每個(gè)人的感受也是不同的。拋開這些徒勞無功的議論，我個(gè)人更喜歡談?wù)撛诠旁娭杏兄毡榍楦泻颓楦泄沧R(shí)的內(nèi)容。在寫古詩中，那些大量運(yùn)用意境的巨匠們，能夠運(yùn)用語言帶著讀書人的感官優(yōu)美的旋律去表達(dá)一個(gè)意境，告訴人們的不光僅僅是文字，更可能是一種經(jīng)歷，一種感悟，一種自我提升。例如辛棄疾的《青玉案·元夕》，“碩果僅存爭(zhēng)未讓，故人西辭黃鶴樓。煙花三月下?lián)P州”，拋開瑣碎的物品檢測(cè)以及幸福人生的音調(diào)，讓人們的思想回到了最開始最重要的思考：把愛適逢機(jī)會(huì)，倍加珍惜。通過意境之美，古詩教會(huì)了我在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟更深刻的價(jià)值。
第四，古詩讓我懂得了如何因循環(huán)使自己修身養(yǎng)性。古詩中有很多表達(dá)著至深至靜思索的內(nèi)涵——從莫笑人生要多歡樂到富貴不開口是情，透過古人碑記的目光，經(jīng)驗(yàn)論的讀書中，讓我們體認(rèn)到了“讀書破萬卷，下筆如有神”的內(nèi)涵。通過古人的目光，讓我們看似簡(jiǎn)單的內(nèi)容，在容器之外發(fā)現(xiàn)了更豐富的意味。在一篇經(jīng)過斟酌的古詩中，我們都可以撿起數(shù)百年前的冬日，感受到已經(jīng)消逝的腳步聲和放緩了的時(shí)間。讓我們重拾那片純凈的智慧江山，記住過得里面的美好以及在這過去的時(shí)光里，知道我們自己的真實(shí)價(jià)值所在。
最后，在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我認(rèn)識(shí)到對(duì)于文藝作品，真正的意義是讓人們?cè)陂喿x和欣賞中去愉悅身心。古詩是文學(xué)中一種比較抽象的藝術(shù)形式，雖然在結(jié)構(gòu)上比較簡(jiǎn)單，但內(nèi)在卻是非常復(fù)雜的。但是，當(dāng)我們學(xué)習(xí)了一些古詩的知識(shí)之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些古詩其實(shí)是很美好的，它們可以讓我們感受到很多快樂和光明。正像《清平樂·楊柳枝》中所說“萬千心事縱橫欲破愁，更不聞天上笑。低眉信手續(xù)續(xù)輕撫，不覺清歡滿懷抱?！惫旁娛且环N美好的藝術(shù)形式，它可以帶給我們心靈的慰藉，讓我們擁有一個(gè)更美好的內(nèi)在和更美好的未來。
總之，古詩是中國(guó)文化遺產(chǎn)中不可分割的一部分，它給我們帶來了很多的心得體會(huì)。通過細(xì)心觀察，表達(dá)情感，意境之美，循環(huán)參透和享受快樂，我深深地愛上了古詩。我希望將來我能夠更深入地學(xué)習(xí)古詩，向那些古老的先賢學(xué)習(xí)他們的精神和智慧，繼承和傳承這個(gè)豐富多彩的文化遺產(chǎn)。
童趣古詩心得體會(huì)篇五
竹古詩是我們中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶之一，流傳至今已有千年歷史。身為一名文學(xué)愛好者，我不僅對(duì)古代詩詞情有獨(dú)鐘，還對(duì)竹古詩有著深深的迷戀。在閱讀和研習(xí)竹古詩的過程中，我深深感受到了其獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵，也汲取了豐富的心得體會(huì)。
首先，在接觸竹古詩的過程中，我被它們優(yōu)美的語言所折服。竹古詩注重韻律和格律的運(yùn)用，使得詩句流暢、和諧。比如在詩的韻律上，竹古詩多采用平仄韻或押韻來增強(qiáng)其音美。同時(shí)，在格律的運(yùn)用上，古代詩人往往會(huì)運(yùn)用七絕、五言、五言律詩等不同的格律，以使詩意貼切、文字緊湊。這些優(yōu)美的語言使竹古詩在頌揚(yáng)民族文化的同時(shí)，也賦予了詩詞更高的藝術(shù)價(jià)值。
其次，在閱讀竹古詩的過程中，我感受到了其中所包含的深邃的哲學(xué)思考。竹古詩以自然界為主要表現(xiàn)對(duì)象，通過對(duì)自然景物的描繪和情感的投射，傳達(dá)出深刻的人生哲理。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流”的描繪，既體現(xiàn)了自然景物的壯美，更抒發(fā)了對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。這種對(duì)自然和人生的思考，使竹古詩不僅具有審美的價(jià)值，更蘊(yùn)含了豐富的哲理思考，啟發(fā)了人們對(duì)生活的思考和理解。
再次，竹古詩還通過表達(dá)境界的方式，給人一種美的享受。古人追求的是心境的升華，他們意識(shí)到通過與自然界的溝通與相互融合，可以達(dá)到一種境界上的超越。這在《竹里館》這首詩中體現(xiàn)得尤為明顯，詩人借助竹林的意境，表達(dá)出對(duì)個(gè)人心境的張揚(yáng)。古代詩人在文學(xué)創(chuàng)作中的這種表達(dá)方式，既打破了常規(guī)的表達(dá)方式，又蘊(yùn)含了極高的藝術(shù)境界。
此外，閱讀竹古詩給我?guī)硪环N文化認(rèn)同感和自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)。竹古詩是中國(guó)文化的重要組成部分，通過閱讀竹古詩，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己是中華民族的一員，充滿了自豪感。在我閱讀《楓橋夜泊》時(shí)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)產(chǎn)生了更多的興趣，并對(duì)自身的文化擁有感有了更多的體會(huì)。因此，竹古詩不僅能夠滿足人們的審美需求，更能夠加深人們對(duì)自身文化的認(rèn)同感。
最后，竹古詩還對(duì)我個(gè)人的修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。竹古詩猶如一盞明燈，照亮了我內(nèi)心深處對(duì)美的追求和對(duì)生活的熱愛。在我困惑和迷茫的時(shí)候，閱讀竹古詩成為了我理清思緒和尋找信心的良藥。同時(shí)，竹古詩中的情感與思考也提醒著我，無論身處何時(shí)何地，都要保持內(nèi)心的寧靜和思考的深度，追求精神上的滿足。
總結(jié)起來，竹古詩是一門博大精深的學(xué)問，通過閱讀竹古詩，我汲取了其中的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。竹古詩的優(yōu)美語言、深邃哲學(xué)思考、境界的表達(dá)形式、文化認(rèn)同感和個(gè)人修養(yǎng)的塑造，都使我受益匪淺。竹古詩似乎是一扇神奇的門，無論走進(jìn)多少次，總能有新的收獲。從今以后，我將繼續(xù)研習(xí)和欣賞竹古詩，感受它們給予我的啟迪和靈感，讓我更加得以欣賞和領(lǐng)悟這一古老而美麗的藝術(shù)形式。
童趣古詩心得體會(huì)篇六
古詩是中國(guó)文化傳統(tǒng)的瑰寶，而童詩則是其中一支充滿童趣的分支。童趣古詩不僅充滿了詩意和美感，更寓教于樂。在接觸和閱讀童趣古詩的過程中，我深深地感受到了它的獨(dú)特魅力，讓我走進(jìn)了一個(gè)童話般的世界。以下是我對(duì)童趣古詩的心得體會(huì)。
首先，童趣古詩以其生動(dòng)活潑的形式，吸引了孩子們的注意力。相比于一些枯燥的教科書，童趣古詩用簡(jiǎn)潔明了的語言和形象的描繪，能夠讓孩子們輕松地理解和記憶。比如，《鬧鐘》中的“咕咕咕，叫醒你，有事，有事快起床”和《刮胡子》中的“門口三個(gè)漢，來個(gè)漢子拿刀，來兩個(gè)梳子，洗臉的立刻剃胡子”都是用生動(dòng)的語言和情景，讓孩子們對(duì)古詩產(chǎn)生了濃厚的興趣。童趣古詩的語言貼近孩子們的生活，讓他們?cè)陂喿x中感受到詩的美妙。
其次，童趣古詩通過有趣的情節(jié)，向孩子們傳遞了積極的思想和態(tài)度。古詩中的一些故事蘊(yùn)含著深層次的哲理，能夠引導(dǎo)孩子們做出正確的判斷和選擇。例如《小熊和刺猬》告訴我們，要學(xué)會(huì)忍耐和包容；《烏鴉喝水》告訴我們，要善于發(fā)現(xiàn)和利用身邊的資源。這些故事以簡(jiǎn)單的方式傳達(dá)了復(fù)雜的道理，讓孩子們?cè)谛蕾p古詩的同時(shí)，得到了有益的教育。
第三，在閱讀童趣古詩的過程中，孩子們還能夠培養(yǎng)語言表達(dá)的能力。童趣古詩中的韻律、押韻和節(jié)奏，能夠提高孩子們的音韻敏感性，讓他們對(duì)詩歌有更深入的體驗(yàn)。同時(shí)，適當(dāng)?shù)乩首x和背誦古詩，還能夠培養(yǎng)孩子們的口語表達(dá)能力和記憶力，讓他們?cè)陂喿x過程中得到思維和能力的雙重鍛煉。不僅如此，通過古詩，還能夠啟發(fā)孩子們的聯(lián)想和想象力，提高他們的創(chuàng)造力和想象力，讓他們?cè)谛蕾p古詩的同時(shí)，也能夠積極思考并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第四，閱讀童趣古詩還能夠豐富孩子們的情感體驗(yàn)。在童趣古詩中，情感是非常豐富和真實(shí)的。有歡樂和快樂的情感，也有悲傷和憂愁的情感。孩子們?cè)陂喿x古詩的過程中，能夠感受到文字中流露的情感，與古人產(chǎn)生情感共鳴。例如，《青玉案·元夕》中的“短發(fā)西施美，直如無扶根”，以及《白日依山盡》中的“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”，這些文字中蘊(yùn)含的情感，能夠讓孩子們體會(huì)到古詩中的詩意和美感，豐富他們的情感世界。
最后，童趣古詩還能夠開啟孩子們對(duì)文學(xué)的熱愛之門。童趣古詩是孩子們接觸文學(xué)的起點(diǎn)，通過童趣古詩的欣賞和學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)孩子們對(duì)文學(xué)的興趣和熱愛。古詩中的精美詞句、動(dòng)人情節(jié)和豐富寓意，能夠激發(fā)孩子們的好奇心和求知欲，讓他們?cè)敢馊ヌ剿鞲嗟墓旁姾臀膶W(xué)作品。通過閱讀童趣古詩，孩子們能夠逐漸建立起對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和欣賞文學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，童趣古詩是一個(gè)美麗而奇妙的世界，當(dāng)我們走進(jìn)這個(gè)世界時(shí)，便能夠感受到其中蘊(yùn)含的詩意、美感和教育意義。通過閱讀和學(xué)習(xí)童趣古詩，孩子們不僅可以培養(yǎng)語言和表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)情感體驗(yàn)和思維能力，開啟對(duì)文學(xué)的熱愛之門。讓我們一起走進(jìn)這個(gè)童話般的世界，感受古詩帶來的歡樂和啟迪吧！
童趣古詩心得體會(huì)篇七
古詩詞作為中華文化的瑰寶，其中的古詩句更是歷經(jīng)千年不衰，影響至今。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)古文化課程時(shí)端坐于教室，咀嚼著這些古詩句，思考它們背后的意義，受益匪淺。我的所見所聞，皆以為心得，將在下文中闡述。
第二段：感悟“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”
這句古詩出自晉代詩人陶淵明的《桃花源記》。此句帶來的感悟是：在現(xiàn)代越來越嘈雜的社會(huì)中，很難體驗(yàn)到放松和寧靜。但是，在這個(gè)喧囂的時(shí)代里，我們需要找到屬于自己的安靜之處。只有當(dāng)我們深入自然世界時(shí)，才能深刻地感受到它的靜謐和美好。這也教人在生活中尋找一些舒緩心靈的事物，以保持精神的平衡。
第三段：認(rèn)識(shí)“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”
唐朝大詩人杜甫的《登高》中這句詩被廣泛傳頌。這句詩中有一種深深的思念，表達(dá)了一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情；也有一種對(duì)于自己融入當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的喜悅，體現(xiàn)出公民意識(shí)和人文關(guān)懷；最重要的是，這句話有著深深的藝術(shù)表現(xiàn)力，幫助我們走進(jìn)杜甫的心靈世界，領(lǐng)悟杜甫的文學(xué)技巧。
第四段：理解“人生若只如初見”
這句話出自《紅樓夢(mèng)》中林黛玉與賈寶玉之間的對(duì)話。這句話如此簡(jiǎn)單，但卻有著深刻的哲理。它直接指出了我們?cè)谏钪薪?jīng)常面對(duì)的一種自我欺騙。當(dāng)我們第一次愛上某個(gè)人或事物時(shí)，我們的心是純凈的；但是當(dāng)時(shí)間久了，我們的感受會(huì)變得世故和陌生。這也教人珍惜每一次的初見，保持初見時(shí)的態(tài)度和感受。
第五段：總結(jié)+建議
總之，古詩句中蘊(yùn)含著深刻的哲理，不僅幫助我們欣賞詩歌，還帶給我們深深的思考和啟示。而對(duì)于我們積極的投入和沉浸其中，更是有著無窮的收獲和美好的回報(bào)。因此，我們應(yīng)該充分利用課外時(shí)間，多讀古詩詞，并在生活中融入其中，以便于更好的建立自我認(rèn)知和精神世界。
童趣古詩心得體會(huì)篇八
作為中國(guó)古代文學(xué)的代表之一，古詩詞在中國(guó)歷史上占有著重要的地位。其中，唐詩是中國(guó)古代的文學(xué)巔峰之一，也是文化傳承和獨(dú)特魅力的體現(xiàn)。它的詩風(fēng)清新自然、意境深遠(yuǎn)廣闊，耐人尋味。而《風(fēng)古詩》則進(jìn)一步提煉了唐詩的精華，展現(xiàn)出了藝術(shù)與審美的最高境界。下面，我將從五個(gè)方面分享一下我對(duì)“風(fēng)古詩”的心得體會(huì)。
第一部分：經(jīng)典與創(chuàng)新的統(tǒng)一
“風(fēng)古詩”作為一種文化表達(dá)形式，自有它獨(dú)特的內(nèi)涵和風(fēng)貌?！独ッ骱弦共础分械摹皾M城盡帶黃金甲，鳳舞九天驚暴雨”、《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這些句子都可以說是古詩中的經(jīng)典之作。然而，“風(fēng)古詩”的優(yōu)美之處在于，它并沒有被束縛于傳統(tǒng)，而是不斷創(chuàng)新，在經(jīng)典和現(xiàn)代之間尋求新的平衡點(diǎn)?！赌汀分械摹扒槿嗽惯b夜，竟夕起相思”、《夜雨寄北》中的“天山路轉(zhuǎn)蒼龍馬，蜀道之難難于上青天”這些新穎的句子，也成為當(dāng)代古詩另一種風(fēng)情。
第二部分：情感與意境的表達(dá)
詩歌表達(dá)的是情感和思想。唐詩中的很多作品表達(dá)出的是寫實(shí)主義的精神，凝練出古人生活的方方面面。而“風(fēng)古詩”透過現(xiàn)實(shí)事件，情感投射和意境刻畫取得了更高層次的表現(xiàn)。《此時(shí)相望》中“白首太相思，慕容復(fù)何人”、《相思》中“既見君子，云胡不喜”，這些詞語滲透了傷感、思念、激動(dòng)和感慨等情感。而《浣溪沙》中“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”、《春夜喜雨》中“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”則表達(dá)了對(duì)自然、人生、命運(yùn)的深刻思考。
第三部分：藝術(shù)與文化的結(jié)合
與一些傳統(tǒng)藝術(shù)相比，古詩文在內(nèi)涵上更豐富、更深遠(yuǎn)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，這句話（即九重奏）中包含著中國(guó)古代一個(gè)九重的節(jié)日系統(tǒng)?！兑共磁ｄ緫压拧分小霸潞谝姖O燈，孤光一點(diǎn)螢”，暗示了漁燈文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。在《離騷》和《古同志》中，作者將思想與文化、藝術(shù)相融合，呈現(xiàn)出超凡脫俗的詩歌色彩。
第四部分：語言和音樂的完美配合
古詩的語言具有獨(dú)特的節(jié)奏和韻味?！鹅o夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”，這種自然樸素的語言非常入耳、動(dòng)聽。古詩凝練、含蓄，有著自己獨(dú)特的節(jié)奏和韻味。歷朝歷代，人們都試圖用傳統(tǒng)樂譜表現(xiàn)古詩中的韻味，晉代嵇康、唐代李后主、宋代蘇軾、元代馬致遠(yuǎn)等人都嘗試過這樣的創(chuàng)作。音樂和詩歌的結(jié)合，更讓“風(fēng)古詩”的優(yōu)美感官化，成為一種通過聽覺得到的美的享受。
第五部分：價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義的啟示
“風(fēng)古詩”無疑是我們中華文化的珍品，不僅以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)了人們的精神世界，也啟迪了我們的價(jià)值體系和行為準(zhǔn)則?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》中“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，這句話強(qiáng)調(diào)了“禮義廉恥”的真正內(nèi)涵，教人以文化之精神作為心靈的指引。而《憶江南》中“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”，則傳遞出鄉(xiāng)土情懷與人類模范情感。
總之，“風(fēng)古詩”是中國(guó)人文精神的巨大瑰寶，在傳承中得到了不斷地升華。正如唐代著名文學(xué)家杜甫所言：“詩言志，可以言志?！薄帮L(fēng)古詩”在優(yōu)美語言、高超技藝、創(chuàng)新精神和文化底蘊(yùn)等方面留下了獨(dú)一無二的印記，激發(fā)著人們對(duì)人生、命運(yùn)和文化的追求與思考。 它無疑是我們中華文明的瑰寶，值得我們一代又一代人細(xì)細(xì)品讀和傳承。
童趣古詩心得體會(huì)篇九
童年是一段美好的時(shí)光，它充滿了童趣和無限的想象力，隨著時(shí)間的推移，我們逐漸長(zhǎng)大了，失去了一些童趣，但是，童趣的回歸始終待我們開啟。這篇文章將從五方面來闡述“童趣心得體會(huì)”。
一、發(fā)掘童年的記憶。
人生的每一個(gè)階段都會(huì)留下難忘的記憶，童年尤其如此?？梢酝ㄟ^回憶童年趣事，再次體會(huì)到那些童年時(shí)光的歡樂和美好。比如，回想小時(shí)候的作文比賽，那種緊張刺激和期待勝利的感覺，真的是一份難得而珍貴的回憶。這些回憶可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)與變化，也讓我們體會(huì)到那時(shí)候的童趣和無邪。
二、重拾童真。
童真是童趣的來源之一，它是一種充滿著好奇與探索的態(tài)度。童真正如神奇的魔法一般，可以幫助我們重新發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)生活中的美好。對(duì)于成年人來說，發(fā)現(xiàn)自己的童真滿足了他們心中的需求，不僅能夠補(bǔ)充生活的能量，還能夠增強(qiáng)自身的幸福感。所以，重拾童真是極為必要的。
三、與兒童玩耍。
與兒童玩耍是重新感受童趣的另外一個(gè)方法。這不僅能夠讓我們從追求的理性與功利中解脫出來，進(jìn)入一個(gè)奇妙的精神世界，還能夠幫助我們放松身心，降低壓力。因此，與兒童玩耍，成為了許多成年人歡樂的選擇。當(dāng)你與兒童玩耍時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己又成為了那個(gè)充滿童趣的孩子。
四、關(guān)注自然和動(dòng)物。
關(guān)注自然和動(dòng)物也能感受到童趣。與大自然接觸，呼吸新鮮的空氣，看著碧綠湖水或藍(lán)天白云，能夠感受到無窮的生命力和美好。與動(dòng)物互動(dòng)，像孩子一樣投入到它們的世界中，會(huì)忘記煩惱，放松身心。因此，關(guān)注自然和動(dòng)物也是體驗(yàn)童趣的一種有效方式。
五、把童趣帶入生活。
在日常生活中，通過一些小細(xì)節(jié)能夠體現(xiàn)出童趣。比如，穿一雙彩色或有趣的鞋子，吃一顆五顏六色的糖果，聽一首歡快的音樂，看一部搞笑的影片等等。這些看似習(xí)以為常的小事，其實(shí)都包含著童趣的精髓。恰當(dāng)?shù)貙⑼肴粘Ｉ钪?，能夠使我們平淡的日子變得多姿多彩?BR> 總之，童趣是一個(gè)美好與幸福的源泉。不管我們處于人生的哪個(gè)階段，只要我們?cè)敢?，我們都可以在生活中發(fā)掘和分享童趣。這樣的生活畫面將會(huì)是生動(dòng)的，色彩鮮明的，而我們也將因此變得更加快樂與充實(shí)。
童趣古詩心得體會(huì)篇十
古詩作為中華文化的瑰寶，一直以來都深受人們的喜愛。背誦古詩不僅能夠加深對(duì)古文化的理解，還能夠提升口語表達(dá)能力和審美情趣。我從小就喜歡背誦古詩，通過多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了背古詩的益處和樂趣。下面我將分別從引發(fā)思考、提升表達(dá)能力、增添情趣、開拓視野和培養(yǎng)耐心這五個(gè)方面來談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
背古詩能夠引發(fā)思考。古詩以其簡(jiǎn)練而含蓄的文字，常常讓人琢磨不透其中的深意。在背誦的過程中，我經(jīng)常會(huì)停下來思考其中的意味，思考詩人為什么這樣寫，其中的褒義和貶義在哪里。通過這些思考，我不僅能夠更好地理解詩歌的內(nèi)涵，還能夠豐富自己的思維方式和邏輯思考能力。
背古詩能夠提升表達(dá)能力。古詩的語言多為修辭手法，如比喻、夸張、擬人等，這些手法不僅可以使詩歌更加優(yōu)美，還能夠更好地傳達(dá)情感。通過背誦古詩，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法來提升自己的表達(dá)能力。在寫作和演講中，我常常會(huì)運(yùn)用其中的技巧，使自己的表達(dá)更加生動(dòng)、有趣，引起聽眾的共鳴和興趣。
背古詩能夠增添情趣。古詩中富含了豐富細(xì)膩的情感，通過背誦這些古詩，我不僅能夠感受到詩人的情感，也能夠在情感的滋養(yǎng)下提升自己的情趣。有時(shí)，當(dāng)我心情郁悶或者情緒低落的時(shí)候，背誦一首詩能夠?qū)⑽規(guī)朐娙说木辰纾惺艿狡渲械臏厍?、傷感或者豪情，使自己的心情得到舒緩和調(diào)整。
背古詩能夠開拓視野。古詩中包含了豐富的文化和歷史背景，通過背誦古詩，我能夠了解到古代的人文風(fēng)貌和社會(huì)生活，增加了對(duì)中華文化的深入認(rèn)識(shí)。古詩中也常常描繪自然景觀，通過背誦這些描寫，我能夠在大自然中感受到自然之美，并且也能夠更好地理解人與自然的關(guān)系，從而提升我對(duì)生活的體驗(yàn)和對(duì)自然的熱愛。
背古詩能夠培養(yǎng)耐心。背古詩需要耐心和恒心，每首詩都需要多次背誦才能記住。在背誦的過程中，我需要經(jīng)受住繁瑣的勞動(dòng)和時(shí)間的消耗，但是當(dāng)我最終背好一首詩的時(shí)候，獲得的成就感也是無法言喻的。通過背誦古詩，我培養(yǎng)了不斷努力和堅(jiān)持的品質(zhì)，也培養(yǎng)了對(duì)事物的耐心和毅力。
總結(jié)起來，背古詩不僅僅是了解古代文化的一種手段，更是一種培養(yǎng)自身修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)的途徑。通過背誦古詩，我們可以引發(fā)思考、提升表達(dá)能力、增添情趣、開拓視野和培養(yǎng)耐心。正是因?yàn)檫@些益處和樂趣，使得古詩在現(xiàn)代仍然有著廣泛的傳承和傳播。我希望更多的人能夠了解并參與到背誦古詩的行列中來，共同感受其中的魅力和意義。
童趣古詩心得體會(huì)篇十一
1、童年是一粒檸檬味的棒棒糖，酸甜酸甜的。
2、永遠(yuǎn)都不要為自己選擇的路而后悔，不管是以前，還是現(xiàn)在，因?yàn)槲ㄒ荒茏龅模皇橇x無反顧地走下去。
3、兒童節(jié)到了，邀一邀童伴把童年找找，唱一唱童謠把憂愁丟掉，玩一玩童趣把壓力減掉，用一顆童心把快樂擁抱。預(yù)祝你兒童節(jié)童顏大悅、幸福來到！
4、童年一去不復(fù)返，童心一老不可追，快樂六一，能不讓放假主導(dǎo)嗎？
5、童年就像天上的星星，永遠(yuǎn)閃光，永遠(yuǎn)美麗！
6、走進(jìn)春天，就仿佛走進(jìn)了洋溢著童趣的樂園。校園里，同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上追逐打鬧，在草地邊嬉戲玩耍，處處灑下我們的歡聲笑語。廣場(chǎng)上，小朋友們開心地打球、做游戲，奔跑著放風(fēng)箏。看到一只只風(fēng)箏飛上藍(lán)天，小朋友們也放飛了自己童年的夢(mèng)想。
7、童年卻一去不還了，做棉花糖的傻事我也不會(huì)再做了，可童年永遠(yuǎn)銘刻在我的心里。
8、青春年少時(shí)期就應(yīng)趁早努力，一個(gè)人難道能夠永遠(yuǎn)都是“少年”嗎？在花開花落的季節(jié)，我們慢慢長(zhǎng)大，慢慢變高，一步一步地邁入青春的門檻。
9、童年是浩瀚的天空，里面有無數(shù)閃爍迷人的小星星。
10、童年的美好時(shí)刻使我無法忘懷，我一定會(huì)好好豐富我的童年，讓童年的相冊(cè)，一張接一張，開啟我美好的人生。
11、學(xué)會(huì)忽略，是通向內(nèi)在平靜的一條大路。
12、任何事情，總有答案。與其煩惱，不如順其自然。
13、童年的幻想充滿了天真、幼稚、童真、情趣，也正是這些童真童趣充實(shí)了我的童年生活。
14、只有等到物是人非之后，人才會(huì)懂得懷念；總是在我們最不懂的時(shí)候，錯(cuò)過的東西卻是最真。
15、英俊帥氣的背后，總是伴著汗水與努力。
16、曾經(jīng)，少年愛追夢(mèng)。為了追夢(mèng)，背井離鄉(xiāng)，涌向大城市。來到大城市后，看著車水馬龍，燈紅酒綠，看著處處高樓大廈，人群熙熙攘攘，心中不免熱血澎拜，誓要在此功成名就。
17、童年其實(shí)很純真，沒有太多的彎彎繞繞，有的只是單純的.喜怒哀樂，什么事情也都能過眼云煙。
18、童年，童年的故事是那樣真實(shí)有趣，每個(gè)人都會(huì)有充滿溫馨愉快難以忘懷的童年故。
19、六一兒童節(jié)到了，鑒于我們之間的關(guān)系，我是無論如何都要給你送上一份祝福的，祝福你這個(gè)永葆童心的朋友，同樣可以在這一天找回童趣，幸福開心！
20、無尋處，唯有少年心。
21、因?yàn)樵谖覀冃牡?，童年是難忘的。不管它苦難也好，悲催也罷。它對(duì)于我們來說都是彌足珍貴的。
22、童年是一片無邊無際的藍(lán)天，包納了無限的景象；童年像一顆板扎的奶糖，越嚼越甜，讓人回味無窮。
23、書，能保持我們的童心；書，能保持我們的青春。
24、想想那些少年時(shí)的歡喜和單純，總叫人懷念。
25、童年的幻想充滿了天真幼稚童真情趣，也正是這些童真童趣充實(shí)了我的童年生活。
26、今天是六一兒童節(jié)，祝你童心永在，童趣多多，童顏不老，雖然我們不是童年，童月，童日生！但我們可以童年，童月，童日，童快樂！
27、戀戀童趣，純純童真，美美童話，皎皎童心。六一兒童節(jié)就要到了，提前祝你這個(gè)戴過小紅花、玩過黃泥巴、追著要人夸、成天笑哈哈的超齡兒童節(jié)日快樂。
28、童年就像河里的一束束浪花，有水平如鏡的平靜，有微微泛起的漣漪，也有洶涌澎湃的波濤；童年也似生活之中必須飲用的開水，有香甜，有苦辣。在我的童年時(shí)光里，充滿了開心，也浸透了苦惱。
29、愿你歷盡千帆，歸來還是當(dāng)初那個(gè)少年。
30、放下世故的圓滑，讓單純?yōu)槲覀兊男撵`洗禮；放下成熟的穩(wěn)重，讓童趣為我們釋放壓力；六一兒童節(jié)到，愿你保持一顆童心，祝你快樂無邊！
31、所謂成長(zhǎng)，就是逼著你一個(gè)人，踉踉蹌蹌的受傷，跌跌撞撞的堅(jiān)強(qiáng)。
32、六一兒童節(jié)到，愿你開心多，煩惱少，心情放松盡情笑；快樂多，憂傷少，無憂無慮童心保；童趣多，永年少，童顏童容伴你老；祝你心情如孩童，快樂天天伴。
33、我喜歡的少年打天上來，他無意掀翻燭火，點(diǎn)燃我雙眸盛滿的暮色。
34、童年就像是甜甜的棉花糖，甜絲絲的味道沁人心脾。
35、童年，一個(gè)天真的夢(mèng)。它充滿神奇的色彩，但也是透明的；他是快樂的，快樂中時(shí)常蘊(yùn)藏著一些悲哀；它讓我開心，也讓我憂傷……當(dāng)我想起它時(shí)，總能讓我無限遐想。
36、有時(shí)候，你需要出去走一走，呼吸一下新鮮空氣，然后提醒自己，你是誰，想成為什么樣的人。
37、夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，但是童年卻一去不還。冬陽底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了。
38、不吃閑飯，不看冷臉；不掩己拙，不揭人短；不失童趣，不露媚顏；不笑人窮，不欠人錢；不求人喜，不招人煩。
39、追夢(mèng)，生命為之精彩，追夢(mèng)，讓人生變得豐盈，追夢(mèng)，活出自己的世界，追夢(mèng)，輝煌自己的一生。
40、童年像一塊調(diào)色板，不停地調(diào)呀調(diào)，調(diào)出我的五彩記憶：童年像一塊魔方，輕輕地轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)出我的喜怒哀樂。
41、兒童乃是成人之父，我愿以一顆赤子之心，貫穿顆顆生命之珠。
42、童年是一首歌，一首快樂的歌；童年的往事就像美妙的小音符，活波、動(dòng)聽令我久久難忘。
43、請(qǐng)留住一份童趣，讓生活更有滋味；請(qǐng)留住幾個(gè)童年的幻想，讓生活更有希望；童年短暫，童心無限。六一兒童節(jié)到了，愿你重拾童年的純真，擁有孩子般燦爛的笑容！
44、有時(shí)候，你的一句話可以讓我回味幾天。有時(shí)候，你的一句話也可以讓我失望幾天。這就是在乎。
45、總有那么一段時(shí)光，靜靜的躺在那兒，不經(jīng)意就懷念起來?？傆心敲匆恍┕适拢叵肫?，又覺得有些幼稚，卻不想那時(shí)我們最純真的年代，也許這就是――童年。
童趣古詩心得體會(huì)篇十二
古詩是中華文化的瑰寶，它們以精煉、優(yōu)美、含蓄的語言，傳遞了詩人對(duì)周圍環(huán)境及內(nèi)心情感的真實(shí)感受，成為了中華文化獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。寫古詩不僅可以感受到詩歌的美，更可以提高我們的語文素養(yǎng)和審美情趣。在我的寫詩過程中，我體會(huì)到了許多心得體會(huì)。
第一段：古詩學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)
想要寫好古詩必須先要懂古詩。對(duì)于初學(xué)者，了解古詩的意境和審美形式是必不可少的。我們需要了解古詩的構(gòu)成部分及常用修辭手法。觀察古詩的格律與韻律，吸收古詩的美，深入理解古人的心情。我們可以閱讀一些著名的古代詩詞，如《廬山謠》、《長(zhǎng)恨歌》、《離騷》等等，通過學(xué)習(xí)和模仿，慢慢掌握古詩的寫作方法。
第二段：情感發(fā)泄的工具
對(duì)于我而言，寫古詩是一種情感宣泄的方式。在寫古詩的過程中，可以很好地釋放內(nèi)心情感，煥發(fā)創(chuàng)作靈感。有時(shí)我們會(huì)因?yàn)樯?、工作等方面的壓力而感到疲憊和焦慮，而寫古詩就可以用來排解這些負(fù)面情緒。通過古詩，我們可以釋放內(nèi)心深處激蕩的思緒，訴說自己的心聲。
第三段：鍛煉語言表達(dá)能力
古詩以其精巧的語言，極富表現(xiàn)力和感染力。寫古詩能夠讓我們掌握更多的語言表達(dá)方式，并能夠提高自己的語言水平。我們可以從詩歌中學(xué)會(huì)如何精簡(jiǎn)表達(dá)和運(yùn)用比喻、夸張、轉(zhuǎn)換等修辭手法，提高自己的語言表達(dá)能力。同時(shí)，能更好的鍛煉我們的想象力和創(chuàng)造力，使我們的語言能力得到更加深入的提高。
第四段：審美體驗(yàn)的提升
古詩以其獨(dú)特的韻味和句式，具有深沉的文化底蘊(yùn)和厚重的歷史意義。在寫古詩的過程中，我們不僅能夠鍛煉自己的語言能力，更能夠提高自己的審美口味。它會(huì)讓我們更加懂得欣賞文學(xué)藝術(shù)和鑒別美丑，同時(shí)也能夠豐富自己的文化知識(shí)。通過對(duì)古詩的研究和創(chuàng)作，我們可以獲得一種美感和審美的趣味。
第五段：詩歌學(xué)習(xí)既有個(gè)性也有規(guī)律
每個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格都是獨(dú)特的，但是我們要注意詩歌創(chuàng)作規(guī)律。寫好的詩歌必須具備美感和音律感。我們要注意字的音和節(jié)奏，保持整首詩的平衡和和諧。同時(shí)還應(yīng)該注意韻律和修辭的運(yùn)用，提高詩歌的藝術(shù)性和含蓄性。總之，寫好古詩既要秉持自己的創(chuàng)作理念，也要遵守古詩的基本規(guī)律。
總之，寫古詩既考驗(yàn)了思維的深度，也考核著語言的運(yùn)用。對(duì)于我們每個(gè)人而言，寫古詩既是一種鍛煉，也意味著一種情感的表達(dá)，更是對(duì)古人智慧和情感的高度敬意。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞古詩，學(xué)會(huì)通過古詩來表達(dá)自己的情感和語言，把古詩的優(yōu)美精髓融入到日常生活中去。
童趣古詩心得體會(huì)篇一
第一段：古詩是中華民族燦爛文化的重要組成部分，其中蘊(yùn)含著豐富的情感和智慧。童趣古詩以其簡(jiǎn)潔明快的語言、生動(dòng)活潑的形象，讓人們感受到了童心的純真和活力，也引發(fā)了對(duì)古代社會(huì)生活的思考。在我閱讀和領(lǐng)悟童趣古詩的過程中，我深深體會(huì)到了古詩的深邃之處。
第二段：童趣古詩中的字里行間透露著古代社會(huì)的真實(shí)景象和人們的生活狀態(tài)。比如《詠鵝》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首古詩通過描繪大自然的景象，反映了古人們對(duì)自然景物的贊美之情。同時(shí)，也表達(dá)了人們對(duì)追求真理和超越自我的向往。這種飽含哲理和情感的表達(dá)方式，教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)潔的語言說出自己的內(nèi)心感受。
第三段：童趣古詩中的形象描繪獨(dú)特鮮明，給人以直觀的感受。比如《小石潭記》中有一句“清泉石上流，竹影花間去?！蔽曳路鹂吹搅吮滩ㄊ幯那逄叮庥罢臻g竹子搖曳的美麗景象。這種意象的描繪讓人如置身于其中，感受到了大自然的清新和人生的美好。同時(shí)，也教會(huì)了我如何通過生動(dòng)的形象描寫來吸引讀者的注意力，使文字更加具有感染力。
第四段：童趣古詩中蘊(yùn)含著兒童特有的純真和天真無邪的情感。比如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首古詩雖然由一名成人所寫，但它蘊(yùn)含的對(duì)探索和追求的渴望，正是兒童時(shí)期我們對(duì)未知世界的向往。通過這種純真的情感，我深深體會(huì)到了童趣古詩的可貴之處，也感受到了兒童時(shí)期的快樂和夢(mèng)想。
第五段：童趣古詩給人以啟發(fā)和反思。它們不僅是娛樂的工具，更是人類智慧和情感的結(jié)晶。通過閱讀和學(xué)習(xí)童趣古詩，我不僅體會(huì)到了古代社會(huì)的風(fēng)貌和人們的生活態(tài)度，也學(xué)到了如何簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和情感。童趣古詩讓我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和自己的人生有了更深層次的思考和體驗(yàn)。
總結(jié)：童趣古詩以其簡(jiǎn)潔明了的語言、生動(dòng)活潑的形象和純真無邪的情感，教會(huì)了我們?nèi)绾斡煤?jiǎn)單的語言表達(dá)內(nèi)心的感受，也引發(fā)了對(duì)古代社會(huì)生活的思考。在閱讀和領(lǐng)悟童趣古詩的過程中，我逐漸體會(huì)到了古詩的深邃之處。通過這些童趣古詩，我們能夠更好地理解和欣賞古代文化，也能夠借鑒其中的智慧和情感，讓我們的生活更加充實(shí)和有意義。
童趣古詩心得體會(huì)篇二
第一段：
作為孩童時(shí)期的第一步，我走進(jìn)了古詩的世界。課堂上老師引導(dǎo)我們讀懂古詩，領(lǐng)略古人的智慧與情感，同時(shí)通過學(xué)習(xí)古詩，培養(yǎng)我們的語感與想象力。然而，在閱讀古詩的過程中，我發(fā)現(xiàn)有一種東西總是讓我特別認(rèn)同，那就是童趣。古詩中的童心童趣讓我有一種親切感，仿佛與古人有一種奇特的連接。我開始思考，古詩中的童趣對(duì)于現(xiàn)代兒童教育的重要性。
第二段：
古人是如何通過古詩表達(dá)童心童趣的呢？例如，唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》中，他描繪了一幅大自然的畫面，用電影客觀外觀式凝視古樸，淡泊。詩中的“古原草伐，魍魎何勞繼觀”。通過這樣的描寫，白居易創(chuàng)造了一種古人的生活氛圍，并通過這種創(chuàng)造來表達(dá)他對(duì)兒童的思念之情。而這種情感正是現(xiàn)代兒童教育中極為重要的一環(huán)。
第三段：
那么，童趣在現(xiàn)代兒童教育中扮演著什么角色呢？童趣是一種兒童自然的本質(zhì)特征，也是兒童最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在童年時(shí)期，我們都曾是和藹可親的小朋友，對(duì)世界充滿好奇心，樂于與人分享自己的歡樂。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們漸漸失去了這種童心童趣。童趣是一個(gè)兒童特有的性格特征，有助于培養(yǎng)孩子的閱讀興趣以及啟發(fā)孩子的創(chuàng)造力，激發(fā)他們的思考能力和抽象思維能力。
第四段：
童趣的作用不僅僅存在于兒童的日常生活中，在學(xué)習(xí)上也起著非常重要的作用。童趣能夠激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣，使他們樂于去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)新知識(shí)。當(dāng)孩子們從一首古詩中感受到童趣時(shí)，他們就能夠主動(dòng)地去探索古代的文化背景、歷史故事以及詩人的生活經(jīng)歷。而正是這樣的過程，激發(fā)了他們對(duì)于古代文化的研究興趣，進(jìn)一步加深了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
第五段：
綜上所述，童趣是古詩中的一大特點(diǎn)，也是兒童教育領(lǐng)域中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。童趣能夠迅速激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情，開拓他們的思維空間，為他們提供更多的藝術(shù)享受與內(nèi)涵。作為教育工作者，我們應(yīng)該充分運(yùn)用童趣這個(gè)教育方法，幫助孩子們體驗(yàn)到古詩的魅力，培養(yǎng)他們的審美意識(shí)，提高他們的文學(xué)素養(yǎng)。只有在童心童趣的環(huán)境中，兒童才能真正快樂地學(xué)習(xí)，同時(shí)也能在成長(zhǎng)過程中令家長(zhǎng)放心。古詩中的童心童趣猶如魔法般地為兒童教育增添了一抹柔和的色彩。
童趣古詩心得體會(huì)篇三
古詩在中國(guó)文化中占有非常重要的地位，它是中華文化的精髓之一。讀古詩，不僅可以拓寬我們的文化視野，還可以感受到那些古人對(duì)人生、自然、愛情以及對(duì)國(guó)家和社會(huì)的深邃理解，有助于開闊我們的思路和擴(kuò)展我們的人生經(jīng)驗(yàn)。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，談?wù)勎易x古詩的心得和體會(huì)。
第二段：古詩讓我更好地理解人生
古詩中有很多關(guān)于人生的描述，讓我對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。比如，《臨江仙·滟滟隨波千萬里》、《賦得古原草送別》等詩，通過描述人生的短暫和追求的無法實(shí)現(xiàn)，讓我明白了人生的珍貴和有限，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己要珍惜時(shí)間，珍惜身邊的人和東西。另外，古詩還讓我了解到在人生中，不可避免會(huì)遭受挫折和磨難，但不放棄，奮勇向前是每個(gè)人在人生路上必須擁有的精神品質(zhì)。
第三段：古詩讓我對(duì)自然有了更深刻的認(rèn)識(shí)
古詩的一個(gè)重要特點(diǎn)就是描寫自然，這些描寫來源于古人對(duì)自然的深刻觀察和對(duì)自然的了解。讀古詩，我逐漸能夠從中感受到自然的魅力和偉大。如《山居秋暝》一詩中，黃色曠野、枯樹殘枝、落日余暉的描寫十分真實(shí)，表現(xiàn)出作者對(duì)愈發(fā)靜謐的大自然的敬畏與心醉。讀古詩，讓我愛上了自然，也學(xué)會(huì)了從中汲取力量和靈感。
第四段：古詩讓我更好地領(lǐng)會(huì)愛情
愛情是人類永恒的主題，也是古詩的重要內(nèi)容之一。古詩中有很多關(guān)于愛情的描述，每一首詩都飽含著詩人的內(nèi)心感受和情感體驗(yàn)。比如《離騷》中對(duì)愛情的描述，表達(dá)了詩人對(duì)愛情的追求與渴望，其中的真摯、浪漫、激情與癡纏都讓我感受到了愛情中的悸動(dòng)和美好。通過閱讀古詩，我逐漸加深了對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了珍視與感受愛情。
第五段：結(jié)語
讀古詩是一種文化體驗(yàn)，可以開闊我們的眼界、增長(zhǎng)我們的知識(shí)，提高我們的人文素養(yǎng)。通過閱讀古詩，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)很多事物的看法和認(rèn)識(shí)都有了不同的角度和更加深刻的理解，同時(shí)也讓我的心靈得到了升華和美好的感受。希望大家也能夠喜歡讀古詩，從中感受到古人對(duì)生活、自然、愛情和文化的深刻理解和獨(dú)特魅力。
童趣古詩心得體會(huì)篇四
古詩是中國(guó)文化的重要組成部分，它記錄了歷史、風(fēng)土人情以及作者的心跡，也給讀者帶來了深度思考和感悟。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我受益匪淺，我認(rèn)為古詩給我?guī)淼男牡皿w會(huì)主要有五個(gè)方面。
首先，古詩教會(huì)了我如何細(xì)致地觀察物事。古詩大多寫景，但不簡(jiǎn)單地是看到了景色就能寫的。要寫出一首好的古詩，作者需要細(xì)心觀察，捕捉到景物的細(xì)節(jié)，想象出景物的情感內(nèi)涵。比如《靜夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜”一句，通過對(duì)月亮的描繪，讓我們想象出寂靜的夜晚，更加突出了月色的明亮。這讓我覺得，只有通過觀察，我們才能真正地感受到事物的美，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)寫詩的靈感。
其次，古詩教會(huì)了我如何表達(dá)情感。古詩往往有深層次的情感內(nèi)涵，但又往往只是簡(jiǎn)短的幾行。在這點(diǎn)上，古詩可以說是一種語言上的藝術(shù)品。古詩中的字詞組合和節(jié)奏都是特別考究的，能夠讓讀者在短短幾句話中，就領(lǐng)略到作者所要表達(dá)的情感。就拿杜甫的《春望》為例，“國(guó)破山河在，城春草木深”，這個(gè)描寫國(guó)家失落的情形中，對(duì)比上下兩句突出了城市里獨(dú)有的春天的心情和生機(jī)之美。從望向飽滿的青山到觀察硬挺的城市草木，我們感到杜甫在這里喚起了一個(gè)新生的希望。通過模仿古詩的語言風(fēng)格和表現(xiàn)手法，我也能更好地表達(dá)自己的情感。
第三，古詩讓我懂得了如何用意境之美來深化思考。對(duì)于一些哲理性的詩句，千篇一律的原因是每一個(gè)人的經(jīng)歷可變，因此請(qǐng)看下文。寫作人，屬于個(gè)體，每個(gè)人的想象力是不同的，每個(gè)人的感受也是不同的。拋開這些徒勞無功的議論，我個(gè)人更喜歡談?wù)撛诠旁娭杏兄毡榍楦泻颓楦泄沧R(shí)的內(nèi)容。在寫古詩中，那些大量運(yùn)用意境的巨匠們，能夠運(yùn)用語言帶著讀書人的感官優(yōu)美的旋律去表達(dá)一個(gè)意境，告訴人們的不光僅僅是文字，更可能是一種經(jīng)歷，一種感悟，一種自我提升。例如辛棄疾的《青玉案·元夕》，“碩果僅存爭(zhēng)未讓，故人西辭黃鶴樓。煙花三月下?lián)P州”，拋開瑣碎的物品檢測(cè)以及幸福人生的音調(diào)，讓人們的思想回到了最開始最重要的思考：把愛適逢機(jī)會(huì)，倍加珍惜。通過意境之美，古詩教會(huì)了我在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟更深刻的價(jià)值。
第四，古詩讓我懂得了如何因循環(huán)使自己修身養(yǎng)性。古詩中有很多表達(dá)著至深至靜思索的內(nèi)涵——從莫笑人生要多歡樂到富貴不開口是情，透過古人碑記的目光，經(jīng)驗(yàn)論的讀書中，讓我們體認(rèn)到了“讀書破萬卷，下筆如有神”的內(nèi)涵。通過古人的目光，讓我們看似簡(jiǎn)單的內(nèi)容，在容器之外發(fā)現(xiàn)了更豐富的意味。在一篇經(jīng)過斟酌的古詩中，我們都可以撿起數(shù)百年前的冬日，感受到已經(jīng)消逝的腳步聲和放緩了的時(shí)間。讓我們重拾那片純凈的智慧江山，記住過得里面的美好以及在這過去的時(shí)光里，知道我們自己的真實(shí)價(jià)值所在。
最后，在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我認(rèn)識(shí)到對(duì)于文藝作品，真正的意義是讓人們?cè)陂喿x和欣賞中去愉悅身心。古詩是文學(xué)中一種比較抽象的藝術(shù)形式，雖然在結(jié)構(gòu)上比較簡(jiǎn)單，但內(nèi)在卻是非常復(fù)雜的。但是，當(dāng)我們學(xué)習(xí)了一些古詩的知識(shí)之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些古詩其實(shí)是很美好的，它們可以讓我們感受到很多快樂和光明。正像《清平樂·楊柳枝》中所說“萬千心事縱橫欲破愁，更不聞天上笑。低眉信手續(xù)續(xù)輕撫，不覺清歡滿懷抱?！惫旁娛且环N美好的藝術(shù)形式，它可以帶給我們心靈的慰藉，讓我們擁有一個(gè)更美好的內(nèi)在和更美好的未來。
總之，古詩是中國(guó)文化遺產(chǎn)中不可分割的一部分，它給我們帶來了很多的心得體會(huì)。通過細(xì)心觀察，表達(dá)情感，意境之美，循環(huán)參透和享受快樂，我深深地愛上了古詩。我希望將來我能夠更深入地學(xué)習(xí)古詩，向那些古老的先賢學(xué)習(xí)他們的精神和智慧，繼承和傳承這個(gè)豐富多彩的文化遺產(chǎn)。
童趣古詩心得體會(huì)篇五
竹古詩是我們中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶之一，流傳至今已有千年歷史。身為一名文學(xué)愛好者，我不僅對(duì)古代詩詞情有獨(dú)鐘，還對(duì)竹古詩有著深深的迷戀。在閱讀和研習(xí)竹古詩的過程中，我深深感受到了其獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵，也汲取了豐富的心得體會(huì)。
首先，在接觸竹古詩的過程中，我被它們優(yōu)美的語言所折服。竹古詩注重韻律和格律的運(yùn)用，使得詩句流暢、和諧。比如在詩的韻律上，竹古詩多采用平仄韻或押韻來增強(qiáng)其音美。同時(shí)，在格律的運(yùn)用上，古代詩人往往會(huì)運(yùn)用七絕、五言、五言律詩等不同的格律，以使詩意貼切、文字緊湊。這些優(yōu)美的語言使竹古詩在頌揚(yáng)民族文化的同時(shí)，也賦予了詩詞更高的藝術(shù)價(jià)值。
其次，在閱讀竹古詩的過程中，我感受到了其中所包含的深邃的哲學(xué)思考。竹古詩以自然界為主要表現(xiàn)對(duì)象，通過對(duì)自然景物的描繪和情感的投射，傳達(dá)出深刻的人生哲理。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流”的描繪，既體現(xiàn)了自然景物的壯美，更抒發(fā)了對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。這種對(duì)自然和人生的思考，使竹古詩不僅具有審美的價(jià)值，更蘊(yùn)含了豐富的哲理思考，啟發(fā)了人們對(duì)生活的思考和理解。
再次，竹古詩還通過表達(dá)境界的方式，給人一種美的享受。古人追求的是心境的升華，他們意識(shí)到通過與自然界的溝通與相互融合，可以達(dá)到一種境界上的超越。這在《竹里館》這首詩中體現(xiàn)得尤為明顯，詩人借助竹林的意境，表達(dá)出對(duì)個(gè)人心境的張揚(yáng)。古代詩人在文學(xué)創(chuàng)作中的這種表達(dá)方式，既打破了常規(guī)的表達(dá)方式，又蘊(yùn)含了極高的藝術(shù)境界。
此外，閱讀竹古詩給我?guī)硪环N文化認(rèn)同感和自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)。竹古詩是中國(guó)文化的重要組成部分，通過閱讀竹古詩，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己是中華民族的一員，充滿了自豪感。在我閱讀《楓橋夜泊》時(shí)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)產(chǎn)生了更多的興趣，并對(duì)自身的文化擁有感有了更多的體會(huì)。因此，竹古詩不僅能夠滿足人們的審美需求，更能夠加深人們對(duì)自身文化的認(rèn)同感。
最后，竹古詩還對(duì)我個(gè)人的修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。竹古詩猶如一盞明燈，照亮了我內(nèi)心深處對(duì)美的追求和對(duì)生活的熱愛。在我困惑和迷茫的時(shí)候，閱讀竹古詩成為了我理清思緒和尋找信心的良藥。同時(shí)，竹古詩中的情感與思考也提醒著我，無論身處何時(shí)何地，都要保持內(nèi)心的寧靜和思考的深度，追求精神上的滿足。
總結(jié)起來，竹古詩是一門博大精深的學(xué)問，通過閱讀竹古詩，我汲取了其中的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。竹古詩的優(yōu)美語言、深邃哲學(xué)思考、境界的表達(dá)形式、文化認(rèn)同感和個(gè)人修養(yǎng)的塑造，都使我受益匪淺。竹古詩似乎是一扇神奇的門，無論走進(jìn)多少次，總能有新的收獲。從今以后，我將繼續(xù)研習(xí)和欣賞竹古詩，感受它們給予我的啟迪和靈感，讓我更加得以欣賞和領(lǐng)悟這一古老而美麗的藝術(shù)形式。
童趣古詩心得體會(huì)篇六
古詩是中國(guó)文化傳統(tǒng)的瑰寶，而童詩則是其中一支充滿童趣的分支。童趣古詩不僅充滿了詩意和美感，更寓教于樂。在接觸和閱讀童趣古詩的過程中，我深深地感受到了它的獨(dú)特魅力，讓我走進(jìn)了一個(gè)童話般的世界。以下是我對(duì)童趣古詩的心得體會(huì)。
首先，童趣古詩以其生動(dòng)活潑的形式，吸引了孩子們的注意力。相比于一些枯燥的教科書，童趣古詩用簡(jiǎn)潔明了的語言和形象的描繪，能夠讓孩子們輕松地理解和記憶。比如，《鬧鐘》中的“咕咕咕，叫醒你，有事，有事快起床”和《刮胡子》中的“門口三個(gè)漢，來個(gè)漢子拿刀，來兩個(gè)梳子，洗臉的立刻剃胡子”都是用生動(dòng)的語言和情景，讓孩子們對(duì)古詩產(chǎn)生了濃厚的興趣。童趣古詩的語言貼近孩子們的生活，讓他們?cè)陂喿x中感受到詩的美妙。
其次，童趣古詩通過有趣的情節(jié)，向孩子們傳遞了積極的思想和態(tài)度。古詩中的一些故事蘊(yùn)含著深層次的哲理，能夠引導(dǎo)孩子們做出正確的判斷和選擇。例如《小熊和刺猬》告訴我們，要學(xué)會(huì)忍耐和包容；《烏鴉喝水》告訴我們，要善于發(fā)現(xiàn)和利用身邊的資源。這些故事以簡(jiǎn)單的方式傳達(dá)了復(fù)雜的道理，讓孩子們?cè)谛蕾p古詩的同時(shí)，得到了有益的教育。
第三，在閱讀童趣古詩的過程中，孩子們還能夠培養(yǎng)語言表達(dá)的能力。童趣古詩中的韻律、押韻和節(jié)奏，能夠提高孩子們的音韻敏感性，讓他們對(duì)詩歌有更深入的體驗(yàn)。同時(shí)，適當(dāng)?shù)乩首x和背誦古詩，還能夠培養(yǎng)孩子們的口語表達(dá)能力和記憶力，讓他們?cè)陂喿x過程中得到思維和能力的雙重鍛煉。不僅如此，通過古詩，還能夠啟發(fā)孩子們的聯(lián)想和想象力，提高他們的創(chuàng)造力和想象力，讓他們?cè)谛蕾p古詩的同時(shí)，也能夠積極思考并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第四，閱讀童趣古詩還能夠豐富孩子們的情感體驗(yàn)。在童趣古詩中，情感是非常豐富和真實(shí)的。有歡樂和快樂的情感，也有悲傷和憂愁的情感。孩子們?cè)陂喿x古詩的過程中，能夠感受到文字中流露的情感，與古人產(chǎn)生情感共鳴。例如，《青玉案·元夕》中的“短發(fā)西施美，直如無扶根”，以及《白日依山盡》中的“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”，這些文字中蘊(yùn)含的情感，能夠讓孩子們體會(huì)到古詩中的詩意和美感，豐富他們的情感世界。
最后，童趣古詩還能夠開啟孩子們對(duì)文學(xué)的熱愛之門。童趣古詩是孩子們接觸文學(xué)的起點(diǎn)，通過童趣古詩的欣賞和學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)孩子們對(duì)文學(xué)的興趣和熱愛。古詩中的精美詞句、動(dòng)人情節(jié)和豐富寓意，能夠激發(fā)孩子們的好奇心和求知欲，讓他們?cè)敢馊ヌ剿鞲嗟墓旁姾臀膶W(xué)作品。通過閱讀童趣古詩，孩子們能夠逐漸建立起對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和欣賞文學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，童趣古詩是一個(gè)美麗而奇妙的世界，當(dāng)我們走進(jìn)這個(gè)世界時(shí)，便能夠感受到其中蘊(yùn)含的詩意、美感和教育意義。通過閱讀和學(xué)習(xí)童趣古詩，孩子們不僅可以培養(yǎng)語言和表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)情感體驗(yàn)和思維能力，開啟對(duì)文學(xué)的熱愛之門。讓我們一起走進(jìn)這個(gè)童話般的世界，感受古詩帶來的歡樂和啟迪吧！
童趣古詩心得體會(huì)篇七
古詩詞作為中華文化的瑰寶，其中的古詩句更是歷經(jīng)千年不衰，影響至今。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)古文化課程時(shí)端坐于教室，咀嚼著這些古詩句，思考它們背后的意義，受益匪淺。我的所見所聞，皆以為心得，將在下文中闡述。
第二段：感悟“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”
這句古詩出自晉代詩人陶淵明的《桃花源記》。此句帶來的感悟是：在現(xiàn)代越來越嘈雜的社會(huì)中，很難體驗(yàn)到放松和寧靜。但是，在這個(gè)喧囂的時(shí)代里，我們需要找到屬于自己的安靜之處。只有當(dāng)我們深入自然世界時(shí)，才能深刻地感受到它的靜謐和美好。這也教人在生活中尋找一些舒緩心靈的事物，以保持精神的平衡。
第三段：認(rèn)識(shí)“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”
唐朝大詩人杜甫的《登高》中這句詩被廣泛傳頌。這句詩中有一種深深的思念，表達(dá)了一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情；也有一種對(duì)于自己融入當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的喜悅，體現(xiàn)出公民意識(shí)和人文關(guān)懷；最重要的是，這句話有著深深的藝術(shù)表現(xiàn)力，幫助我們走進(jìn)杜甫的心靈世界，領(lǐng)悟杜甫的文學(xué)技巧。
第四段：理解“人生若只如初見”
這句話出自《紅樓夢(mèng)》中林黛玉與賈寶玉之間的對(duì)話。這句話如此簡(jiǎn)單，但卻有著深刻的哲理。它直接指出了我們?cè)谏钪薪?jīng)常面對(duì)的一種自我欺騙。當(dāng)我們第一次愛上某個(gè)人或事物時(shí)，我們的心是純凈的；但是當(dāng)時(shí)間久了，我們的感受會(huì)變得世故和陌生。這也教人珍惜每一次的初見，保持初見時(shí)的態(tài)度和感受。
第五段：總結(jié)+建議
總之，古詩句中蘊(yùn)含著深刻的哲理，不僅幫助我們欣賞詩歌，還帶給我們深深的思考和啟示。而對(duì)于我們積極的投入和沉浸其中，更是有著無窮的收獲和美好的回報(bào)。因此，我們應(yīng)該充分利用課外時(shí)間，多讀古詩詞，并在生活中融入其中，以便于更好的建立自我認(rèn)知和精神世界。
童趣古詩心得體會(huì)篇八
作為中國(guó)古代文學(xué)的代表之一，古詩詞在中國(guó)歷史上占有著重要的地位。其中，唐詩是中國(guó)古代的文學(xué)巔峰之一，也是文化傳承和獨(dú)特魅力的體現(xiàn)。它的詩風(fēng)清新自然、意境深遠(yuǎn)廣闊，耐人尋味。而《風(fēng)古詩》則進(jìn)一步提煉了唐詩的精華，展現(xiàn)出了藝術(shù)與審美的最高境界。下面，我將從五個(gè)方面分享一下我對(duì)“風(fēng)古詩”的心得體會(huì)。
第一部分：經(jīng)典與創(chuàng)新的統(tǒng)一
“風(fēng)古詩”作為一種文化表達(dá)形式，自有它獨(dú)特的內(nèi)涵和風(fēng)貌?！独ッ骱弦共础分械摹皾M城盡帶黃金甲，鳳舞九天驚暴雨”、《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這些句子都可以說是古詩中的經(jīng)典之作。然而，“風(fēng)古詩”的優(yōu)美之處在于，它并沒有被束縛于傳統(tǒng)，而是不斷創(chuàng)新，在經(jīng)典和現(xiàn)代之間尋求新的平衡點(diǎn)?！赌汀分械摹扒槿嗽惯b夜，竟夕起相思”、《夜雨寄北》中的“天山路轉(zhuǎn)蒼龍馬，蜀道之難難于上青天”這些新穎的句子，也成為當(dāng)代古詩另一種風(fēng)情。
第二部分：情感與意境的表達(dá)
詩歌表達(dá)的是情感和思想。唐詩中的很多作品表達(dá)出的是寫實(shí)主義的精神，凝練出古人生活的方方面面。而“風(fēng)古詩”透過現(xiàn)實(shí)事件，情感投射和意境刻畫取得了更高層次的表現(xiàn)。《此時(shí)相望》中“白首太相思，慕容復(fù)何人”、《相思》中“既見君子，云胡不喜”，這些詞語滲透了傷感、思念、激動(dòng)和感慨等情感。而《浣溪沙》中“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”、《春夜喜雨》中“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”則表達(dá)了對(duì)自然、人生、命運(yùn)的深刻思考。
第三部分：藝術(shù)與文化的結(jié)合
與一些傳統(tǒng)藝術(shù)相比，古詩文在內(nèi)涵上更豐富、更深遠(yuǎn)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，這句話（即九重奏）中包含著中國(guó)古代一個(gè)九重的節(jié)日系統(tǒng)?！兑共磁ｄ緫压拧分小霸潞谝姖O燈，孤光一點(diǎn)螢”，暗示了漁燈文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。在《離騷》和《古同志》中，作者將思想與文化、藝術(shù)相融合，呈現(xiàn)出超凡脫俗的詩歌色彩。
第四部分：語言和音樂的完美配合
古詩的語言具有獨(dú)特的節(jié)奏和韻味?！鹅o夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”，這種自然樸素的語言非常入耳、動(dòng)聽。古詩凝練、含蓄，有著自己獨(dú)特的節(jié)奏和韻味。歷朝歷代，人們都試圖用傳統(tǒng)樂譜表現(xiàn)古詩中的韻味，晉代嵇康、唐代李后主、宋代蘇軾、元代馬致遠(yuǎn)等人都嘗試過這樣的創(chuàng)作。音樂和詩歌的結(jié)合，更讓“風(fēng)古詩”的優(yōu)美感官化，成為一種通過聽覺得到的美的享受。
第五部分：價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義的啟示
“風(fēng)古詩”無疑是我們中華文化的珍品，不僅以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)了人們的精神世界，也啟迪了我們的價(jià)值體系和行為準(zhǔn)則?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》中“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，這句話強(qiáng)調(diào)了“禮義廉恥”的真正內(nèi)涵，教人以文化之精神作為心靈的指引。而《憶江南》中“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”，則傳遞出鄉(xiāng)土情懷與人類模范情感。
總之，“風(fēng)古詩”是中國(guó)人文精神的巨大瑰寶，在傳承中得到了不斷地升華。正如唐代著名文學(xué)家杜甫所言：“詩言志，可以言志?！薄帮L(fēng)古詩”在優(yōu)美語言、高超技藝、創(chuàng)新精神和文化底蘊(yùn)等方面留下了獨(dú)一無二的印記，激發(fā)著人們對(duì)人生、命運(yùn)和文化的追求與思考。 它無疑是我們中華文明的瑰寶，值得我們一代又一代人細(xì)細(xì)品讀和傳承。
童趣古詩心得體會(huì)篇九
童年是一段美好的時(shí)光，它充滿了童趣和無限的想象力，隨著時(shí)間的推移，我們逐漸長(zhǎng)大了，失去了一些童趣，但是，童趣的回歸始終待我們開啟。這篇文章將從五方面來闡述“童趣心得體會(huì)”。
一、發(fā)掘童年的記憶。
人生的每一個(gè)階段都會(huì)留下難忘的記憶，童年尤其如此?？梢酝ㄟ^回憶童年趣事，再次體會(huì)到那些童年時(shí)光的歡樂和美好。比如，回想小時(shí)候的作文比賽，那種緊張刺激和期待勝利的感覺，真的是一份難得而珍貴的回憶。這些回憶可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)與變化，也讓我們體會(huì)到那時(shí)候的童趣和無邪。
二、重拾童真。
童真是童趣的來源之一，它是一種充滿著好奇與探索的態(tài)度。童真正如神奇的魔法一般，可以幫助我們重新發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)生活中的美好。對(duì)于成年人來說，發(fā)現(xiàn)自己的童真滿足了他們心中的需求，不僅能夠補(bǔ)充生活的能量，還能夠增強(qiáng)自身的幸福感。所以，重拾童真是極為必要的。
三、與兒童玩耍。
與兒童玩耍是重新感受童趣的另外一個(gè)方法。這不僅能夠讓我們從追求的理性與功利中解脫出來，進(jìn)入一個(gè)奇妙的精神世界，還能夠幫助我們放松身心，降低壓力。因此，與兒童玩耍，成為了許多成年人歡樂的選擇。當(dāng)你與兒童玩耍時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己又成為了那個(gè)充滿童趣的孩子。
四、關(guān)注自然和動(dòng)物。
關(guān)注自然和動(dòng)物也能感受到童趣。與大自然接觸，呼吸新鮮的空氣，看著碧綠湖水或藍(lán)天白云，能夠感受到無窮的生命力和美好。與動(dòng)物互動(dòng)，像孩子一樣投入到它們的世界中，會(huì)忘記煩惱，放松身心。因此，關(guān)注自然和動(dòng)物也是體驗(yàn)童趣的一種有效方式。
五、把童趣帶入生活。
在日常生活中，通過一些小細(xì)節(jié)能夠體現(xiàn)出童趣。比如，穿一雙彩色或有趣的鞋子，吃一顆五顏六色的糖果，聽一首歡快的音樂，看一部搞笑的影片等等。這些看似習(xí)以為常的小事，其實(shí)都包含著童趣的精髓。恰當(dāng)?shù)貙⑼肴粘Ｉ钪?，能夠使我們平淡的日子變得多姿多彩?BR> 總之，童趣是一個(gè)美好與幸福的源泉。不管我們處于人生的哪個(gè)階段，只要我們?cè)敢?，我們都可以在生活中發(fā)掘和分享童趣。這樣的生活畫面將會(huì)是生動(dòng)的，色彩鮮明的，而我們也將因此變得更加快樂與充實(shí)。
童趣古詩心得體會(huì)篇十
古詩作為中華文化的瑰寶，一直以來都深受人們的喜愛。背誦古詩不僅能夠加深對(duì)古文化的理解，還能夠提升口語表達(dá)能力和審美情趣。我從小就喜歡背誦古詩，通過多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了背古詩的益處和樂趣。下面我將分別從引發(fā)思考、提升表達(dá)能力、增添情趣、開拓視野和培養(yǎng)耐心這五個(gè)方面來談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
背古詩能夠引發(fā)思考。古詩以其簡(jiǎn)練而含蓄的文字，常常讓人琢磨不透其中的深意。在背誦的過程中，我經(jīng)常會(huì)停下來思考其中的意味，思考詩人為什么這樣寫，其中的褒義和貶義在哪里。通過這些思考，我不僅能夠更好地理解詩歌的內(nèi)涵，還能夠豐富自己的思維方式和邏輯思考能力。
背古詩能夠提升表達(dá)能力。古詩的語言多為修辭手法，如比喻、夸張、擬人等，這些手法不僅可以使詩歌更加優(yōu)美，還能夠更好地傳達(dá)情感。通過背誦古詩，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法來提升自己的表達(dá)能力。在寫作和演講中，我常常會(huì)運(yùn)用其中的技巧，使自己的表達(dá)更加生動(dòng)、有趣，引起聽眾的共鳴和興趣。
背古詩能夠增添情趣。古詩中富含了豐富細(xì)膩的情感，通過背誦這些古詩，我不僅能夠感受到詩人的情感，也能夠在情感的滋養(yǎng)下提升自己的情趣。有時(shí)，當(dāng)我心情郁悶或者情緒低落的時(shí)候，背誦一首詩能夠?qū)⑽規(guī)朐娙说木辰纾惺艿狡渲械臏厍?、傷感或者豪情，使自己的心情得到舒緩和調(diào)整。
背古詩能夠開拓視野。古詩中包含了豐富的文化和歷史背景，通過背誦古詩，我能夠了解到古代的人文風(fēng)貌和社會(huì)生活，增加了對(duì)中華文化的深入認(rèn)識(shí)。古詩中也常常描繪自然景觀，通過背誦這些描寫，我能夠在大自然中感受到自然之美，并且也能夠更好地理解人與自然的關(guān)系，從而提升我對(duì)生活的體驗(yàn)和對(duì)自然的熱愛。
背古詩能夠培養(yǎng)耐心。背古詩需要耐心和恒心，每首詩都需要多次背誦才能記住。在背誦的過程中，我需要經(jīng)受住繁瑣的勞動(dòng)和時(shí)間的消耗，但是當(dāng)我最終背好一首詩的時(shí)候，獲得的成就感也是無法言喻的。通過背誦古詩，我培養(yǎng)了不斷努力和堅(jiān)持的品質(zhì)，也培養(yǎng)了對(duì)事物的耐心和毅力。
總結(jié)起來，背古詩不僅僅是了解古代文化的一種手段，更是一種培養(yǎng)自身修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)的途徑。通過背誦古詩，我們可以引發(fā)思考、提升表達(dá)能力、增添情趣、開拓視野和培養(yǎng)耐心。正是因?yàn)檫@些益處和樂趣，使得古詩在現(xiàn)代仍然有著廣泛的傳承和傳播。我希望更多的人能夠了解并參與到背誦古詩的行列中來，共同感受其中的魅力和意義。
童趣古詩心得體會(huì)篇十一
1、童年是一粒檸檬味的棒棒糖，酸甜酸甜的。
2、永遠(yuǎn)都不要為自己選擇的路而后悔，不管是以前，還是現(xiàn)在，因?yàn)槲ㄒ荒茏龅模皇橇x無反顧地走下去。
3、兒童節(jié)到了，邀一邀童伴把童年找找，唱一唱童謠把憂愁丟掉，玩一玩童趣把壓力減掉，用一顆童心把快樂擁抱。預(yù)祝你兒童節(jié)童顏大悅、幸福來到！
4、童年一去不復(fù)返，童心一老不可追，快樂六一，能不讓放假主導(dǎo)嗎？
5、童年就像天上的星星，永遠(yuǎn)閃光，永遠(yuǎn)美麗！
6、走進(jìn)春天，就仿佛走進(jìn)了洋溢著童趣的樂園。校園里，同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上追逐打鬧，在草地邊嬉戲玩耍，處處灑下我們的歡聲笑語。廣場(chǎng)上，小朋友們開心地打球、做游戲，奔跑著放風(fēng)箏。看到一只只風(fēng)箏飛上藍(lán)天，小朋友們也放飛了自己童年的夢(mèng)想。
7、童年卻一去不還了，做棉花糖的傻事我也不會(huì)再做了，可童年永遠(yuǎn)銘刻在我的心里。
8、青春年少時(shí)期就應(yīng)趁早努力，一個(gè)人難道能夠永遠(yuǎn)都是“少年”嗎？在花開花落的季節(jié)，我們慢慢長(zhǎng)大，慢慢變高，一步一步地邁入青春的門檻。
9、童年是浩瀚的天空，里面有無數(shù)閃爍迷人的小星星。
10、童年的美好時(shí)刻使我無法忘懷，我一定會(huì)好好豐富我的童年，讓童年的相冊(cè)，一張接一張，開啟我美好的人生。
11、學(xué)會(huì)忽略，是通向內(nèi)在平靜的一條大路。
12、任何事情，總有答案。與其煩惱，不如順其自然。
13、童年的幻想充滿了天真、幼稚、童真、情趣，也正是這些童真童趣充實(shí)了我的童年生活。
14、只有等到物是人非之后，人才會(huì)懂得懷念；總是在我們最不懂的時(shí)候，錯(cuò)過的東西卻是最真。
15、英俊帥氣的背后，總是伴著汗水與努力。
16、曾經(jīng)，少年愛追夢(mèng)。為了追夢(mèng)，背井離鄉(xiāng)，涌向大城市。來到大城市后，看著車水馬龍，燈紅酒綠，看著處處高樓大廈，人群熙熙攘攘，心中不免熱血澎拜，誓要在此功成名就。
17、童年其實(shí)很純真，沒有太多的彎彎繞繞，有的只是單純的.喜怒哀樂，什么事情也都能過眼云煙。
18、童年，童年的故事是那樣真實(shí)有趣，每個(gè)人都會(huì)有充滿溫馨愉快難以忘懷的童年故。
19、六一兒童節(jié)到了，鑒于我們之間的關(guān)系，我是無論如何都要給你送上一份祝福的，祝福你這個(gè)永葆童心的朋友，同樣可以在這一天找回童趣，幸福開心！
20、無尋處，唯有少年心。
21、因?yàn)樵谖覀冃牡?，童年是難忘的。不管它苦難也好，悲催也罷。它對(duì)于我們來說都是彌足珍貴的。
22、童年是一片無邊無際的藍(lán)天，包納了無限的景象；童年像一顆板扎的奶糖，越嚼越甜，讓人回味無窮。
23、書，能保持我們的童心；書，能保持我們的青春。
24、想想那些少年時(shí)的歡喜和單純，總叫人懷念。
25、童年的幻想充滿了天真幼稚童真情趣，也正是這些童真童趣充實(shí)了我的童年生活。
26、今天是六一兒童節(jié)，祝你童心永在，童趣多多，童顏不老，雖然我們不是童年，童月，童日生！但我們可以童年，童月，童日，童快樂！
27、戀戀童趣，純純童真，美美童話，皎皎童心。六一兒童節(jié)就要到了，提前祝你這個(gè)戴過小紅花、玩過黃泥巴、追著要人夸、成天笑哈哈的超齡兒童節(jié)日快樂。
28、童年就像河里的一束束浪花，有水平如鏡的平靜，有微微泛起的漣漪，也有洶涌澎湃的波濤；童年也似生活之中必須飲用的開水，有香甜，有苦辣。在我的童年時(shí)光里，充滿了開心，也浸透了苦惱。
29、愿你歷盡千帆，歸來還是當(dāng)初那個(gè)少年。
30、放下世故的圓滑，讓單純?yōu)槲覀兊男撵`洗禮；放下成熟的穩(wěn)重，讓童趣為我們釋放壓力；六一兒童節(jié)到，愿你保持一顆童心，祝你快樂無邊！
31、所謂成長(zhǎng)，就是逼著你一個(gè)人，踉踉蹌蹌的受傷，跌跌撞撞的堅(jiān)強(qiáng)。
32、六一兒童節(jié)到，愿你開心多，煩惱少，心情放松盡情笑；快樂多，憂傷少，無憂無慮童心保；童趣多，永年少，童顏童容伴你老；祝你心情如孩童，快樂天天伴。
33、我喜歡的少年打天上來，他無意掀翻燭火，點(diǎn)燃我雙眸盛滿的暮色。
34、童年就像是甜甜的棉花糖，甜絲絲的味道沁人心脾。
35、童年，一個(gè)天真的夢(mèng)。它充滿神奇的色彩，但也是透明的；他是快樂的，快樂中時(shí)常蘊(yùn)藏著一些悲哀；它讓我開心，也讓我憂傷……當(dāng)我想起它時(shí)，總能讓我無限遐想。
36、有時(shí)候，你需要出去走一走，呼吸一下新鮮空氣，然后提醒自己，你是誰，想成為什么樣的人。
37、夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，但是童年卻一去不還。冬陽底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了。
38、不吃閑飯，不看冷臉；不掩己拙，不揭人短；不失童趣，不露媚顏；不笑人窮，不欠人錢；不求人喜，不招人煩。
39、追夢(mèng)，生命為之精彩，追夢(mèng)，讓人生變得豐盈，追夢(mèng)，活出自己的世界，追夢(mèng)，輝煌自己的一生。
40、童年像一塊調(diào)色板，不停地調(diào)呀調(diào)，調(diào)出我的五彩記憶：童年像一塊魔方，輕輕地轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)出我的喜怒哀樂。
41、兒童乃是成人之父，我愿以一顆赤子之心，貫穿顆顆生命之珠。
42、童年是一首歌，一首快樂的歌；童年的往事就像美妙的小音符，活波、動(dòng)聽令我久久難忘。
43、請(qǐng)留住一份童趣，讓生活更有滋味；請(qǐng)留住幾個(gè)童年的幻想，讓生活更有希望；童年短暫，童心無限。六一兒童節(jié)到了，愿你重拾童年的純真，擁有孩子般燦爛的笑容！
44、有時(shí)候，你的一句話可以讓我回味幾天。有時(shí)候，你的一句話也可以讓我失望幾天。這就是在乎。
45、總有那么一段時(shí)光，靜靜的躺在那兒，不經(jīng)意就懷念起來?？傆心敲匆恍┕适拢叵肫?，又覺得有些幼稚，卻不想那時(shí)我們最純真的年代，也許這就是――童年。
童趣古詩心得體會(huì)篇十二
古詩是中華文化的瑰寶，它們以精煉、優(yōu)美、含蓄的語言，傳遞了詩人對(duì)周圍環(huán)境及內(nèi)心情感的真實(shí)感受，成為了中華文化獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。寫古詩不僅可以感受到詩歌的美，更可以提高我們的語文素養(yǎng)和審美情趣。在我的寫詩過程中，我體會(huì)到了許多心得體會(huì)。
第一段：古詩學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)
想要寫好古詩必須先要懂古詩。對(duì)于初學(xué)者，了解古詩的意境和審美形式是必不可少的。我們需要了解古詩的構(gòu)成部分及常用修辭手法。觀察古詩的格律與韻律，吸收古詩的美，深入理解古人的心情。我們可以閱讀一些著名的古代詩詞，如《廬山謠》、《長(zhǎng)恨歌》、《離騷》等等，通過學(xué)習(xí)和模仿，慢慢掌握古詩的寫作方法。
第二段：情感發(fā)泄的工具
對(duì)于我而言，寫古詩是一種情感宣泄的方式。在寫古詩的過程中，可以很好地釋放內(nèi)心情感，煥發(fā)創(chuàng)作靈感。有時(shí)我們會(huì)因?yàn)樯?、工作等方面的壓力而感到疲憊和焦慮，而寫古詩就可以用來排解這些負(fù)面情緒。通過古詩，我們可以釋放內(nèi)心深處激蕩的思緒，訴說自己的心聲。
第三段：鍛煉語言表達(dá)能力
古詩以其精巧的語言，極富表現(xiàn)力和感染力。寫古詩能夠讓我們掌握更多的語言表達(dá)方式，并能夠提高自己的語言水平。我們可以從詩歌中學(xué)會(huì)如何精簡(jiǎn)表達(dá)和運(yùn)用比喻、夸張、轉(zhuǎn)換等修辭手法，提高自己的語言表達(dá)能力。同時(shí)，能更好的鍛煉我們的想象力和創(chuàng)造力，使我們的語言能力得到更加深入的提高。
第四段：審美體驗(yàn)的提升
古詩以其獨(dú)特的韻味和句式，具有深沉的文化底蘊(yùn)和厚重的歷史意義。在寫古詩的過程中，我們不僅能夠鍛煉自己的語言能力，更能夠提高自己的審美口味。它會(huì)讓我們更加懂得欣賞文學(xué)藝術(shù)和鑒別美丑，同時(shí)也能夠豐富自己的文化知識(shí)。通過對(duì)古詩的研究和創(chuàng)作，我們可以獲得一種美感和審美的趣味。
第五段：詩歌學(xué)習(xí)既有個(gè)性也有規(guī)律
每個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格都是獨(dú)特的，但是我們要注意詩歌創(chuàng)作規(guī)律。寫好的詩歌必須具備美感和音律感。我們要注意字的音和節(jié)奏，保持整首詩的平衡和和諧。同時(shí)還應(yīng)該注意韻律和修辭的運(yùn)用，提高詩歌的藝術(shù)性和含蓄性。總之，寫好古詩既要秉持自己的創(chuàng)作理念，也要遵守古詩的基本規(guī)律。
總之，寫古詩既考驗(yàn)了思維的深度，也考核著語言的運(yùn)用。對(duì)于我們每個(gè)人而言，寫古詩既是一種鍛煉，也意味著一種情感的表達(dá)，更是對(duì)古人智慧和情感的高度敬意。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞古詩，學(xué)會(huì)通過古詩來表達(dá)自己的情感和語言，把古詩的優(yōu)美精髓融入到日常生活中去。