讀后感是我們對書籍中觸動心靈的部分進行總結和概括的一種方式。寫讀后感時，我們可以將自己的思考和觸動與作品中的情節(jié)、人物以及作者的寫作手法聯(lián)系起來。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以一起來看看吧。讀后感是一種個人的情感和思考的表達，每個人的讀后感都是獨一無二的，因此范文僅作參考，希望能夠給大家一些寫作的啟示和思路。讀后感的價值不僅在于對作品的評價，更在于對自己思想和情感的總結和反省。通過寫讀后感，我們可以更深入地思考作品的內(nèi)涵和意義，也可以更加清晰地表達自己的感受和觀點。讀后感是一次思維的碰撞和交流的契機，希望大家可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，寫出獨特而富有觀點的讀后感。
人性的弱點第二章讀后感篇一
上次回家，特意買了幾本書帶了出來，一年多過去了，直到最近，才把《人性的弱點》看完，略有感觸，就想要寫些什么。
整部書分為三個大部分和一個附加特輯，第一部分是受人歡迎的原則，第二部分是打動人心的原則，第三部分是要改變對方的方法。
第一部分受人歡迎的原則下又分為若干部分，與別人交談時要付出自己的真心，給予對方自己的真心，給予對方真誠的關懷，與對方交談時不要忘記了帶上自己的笑容，等等，總的來說，就是要待人真誠，要由衷的贊美對方，無論是多久不見得朋友，都要記得對方的名字。
第二部分是打動人心的原則：也是分為若干小節(jié)，我們要將心比心，要站在對方的立場上考慮問題，滿足他的自尊，滿足他的重要性，這樣的話，我們就不能很嚴厲的指出對方的錯誤，不能沖動，考慮對方的立場、困難。如果想要對方贊同一個方案，要讓他誤以為這個方案是他自己提出來的，同時可以使用夸獎，贊美等方法。想要打動人心，就要將心比心，站在對方的立場上考慮問題，尊重對方，不要使對方難堪，給對方說話的機會，要清楚的了解對方想要表達的東西，了解對方的立場，要經(jīng)常性的夸對方，贊美對方。突然想起我大學畢業(yè)后的第一份正式工作，當時，有個跟我一同進單位的校友，大家都是小白，都是什么都不懂，他卻總是想要對我指手畫腳，我自認為我還是一個很能聽進去別人意見的人，但是聽了他的話，卻總是踩到坑里邊，然后再遇到問題的時候，他對我指手畫腳的時候，我就直接回懟他?，F(xiàn)在想想，自己還真是年輕氣盛。年輕人嘛，想要表達自己的看法，自己的意見，情理之中，畢竟，剛進入單位，總想得到別人的認可。他說的對了，就聽著，照做就是，不對的話，按照自己的想法做就好了，何必回懟，讓他下不了臺。
第三部分是改變對方的方法，這個也是要顧及對方的顏面，尊重對方，如果要指出對方的錯誤，也要以贊美來開端，無論對方取得再小的進步也要贊美。如果自己錯了，要勇于承認。
貫穿整部書主線是尊重對方，將心比心，贊美對方，站在對方的立場考慮問題。說起來好像都知道，但是要做到更為重要。
人性的弱點第二章讀后感篇二
最近一段時間讀了戴爾·卡耐基的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。夜半孤燈，細細品讀，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗教訓而成的處世哲學，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認識，自我了解，從而自我完善，自我駕馭，使我能夠更好的經(jīng)營自己生活。
《人性的弱點》是戴爾·卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點。一個人只有認識自己，不斷改造自己才能有所長進，直至成功！卡耐基對這些生活和工作中的深刻思考，為我打開了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的不足其實人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對卡耐基的贊美："世界并不會因為失去卡耐基而停止轉(zhuǎn)動，卻因為有了他而轉(zhuǎn)得更好。"卡耐基以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點》這本書中的提示與建議有著極強的可操作性，用一句話來概括就是：認清人性中的弱點，就會了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些"弱點"，就可以使我們每一個人在日常的交往中順利進展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。
工作中，我時刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實自己。而《人性的弱點》中關于處理生活中、工作中各種關系的深刻哲理，尤使我獲益良多：
第一、與人相處的技巧?？突嬖V我們："盡量去了解別人，而不要用責問的方式；盡量設身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做這比起批評責怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈"。細細品讀，不知覺間豁然開朗。設身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個人只有懂得換位思考，才能取得別人的認可和尊重。生活如此，工作亦然。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作我想每個人都會有自己的答案。但是卡耐基告訴我們："個人邁向成熟的第一步應該是敢于承擔責任。"確實，為人處于世就要面對社會中的許多責任，要承擔自己行為的后果，要為自己的行為負責。工作中則更需要責任，一個人能力或許有高低，但是如果是一個認真負責的人，最起碼也會得到別人的尊重。反之，一個不負責的人，縱使天資卓越，也會對團隊和集體帶來無法挽回的損失。正所謂："責任字字重千斤"。同時，一個敢于承擔責任的人，也會得到團隊和集體認可，是獲得友誼的最佳方法。
第三、快樂的生活。當今社會，瞬息萬變，面對工作和生活上的壓力，疲勞是每個人肯定會有的。面對層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓返纳羁突f："能夠分享的生活才是豐富多彩的"。找個適當?shù)臋C會，約上幾個要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實，與他人一起分享生活的樂趣，這樣也許你會從中得到更多的快樂。我想，年輕人的最大優(yōu)勢，就是在于活力，永葆活力，激情無限。
卡耐基的智慧無疑為我們打開了一扇認知的大門，這不僅僅是對生活哲理的闡述，更是對人性的細細剖析。認清人性的弱點，正視人性的弱點，我們才能更好的完善自己。或許古人所謂的："知恥而后勇"，就是這個道理吧。
人性的弱點第二章讀后感篇三
本書是當今世界最偉大的成功學家——卡耐基。
讀完這本書，我心中又高興，又開心。因為這里面的內(nèi)容教會了我很多的道理。比如：與人相處的基本技巧，平安快樂的要訣，如何使人喜歡你，如何贏得他人的贊同，如何更好的說服他人，讓你的家庭生活幸?？鞓返?。
在讀與人相處的秘竅，我發(fā)現(xiàn)與人相處并不是一件簡單的事，這里面有我們難以想象的事，有我們難以做到的事，那我們怎樣才能做到與人相處，和善為樂呢？做到這些說簡單也簡單，說難也難，可是我在書中找到了一些答案的方法。
書中曾這樣說過“你要些什么？并不是很多的東西，可是真正需要的幾種東西，你不容拒絕的堅持要追求，差不多每個正常的成年人想要的是：第一：健康、生命的保護。第二：食物。第三：睡眠。：第四：金錢和金錢能所買到的等。前面幾點，現(xiàn)在差不多都能滿足，但是，我感覺，就算滿足了這些，還有一種東西那就很難滿足了。就像弗洛伊德所說的：“成為偉大的人欲望?！?BR> 與人相處中，還有很多想這樣的勵志的話語，其中有這樣一句我非常的喜歡，“凡我所遇到的人，都有勝我的地方，我就學他那些好的地方”。是呀，在我們生活中每個人身上都有值得我們學習的，不要依偎的羨慕別人，要行動起來，向他人學習，向他人請教，這才是實實在在的。
這本書深深的把我吸引了，我沒有辦法控制我對這本書的喜愛。
然后我又讀了一篇“給人一個好的印象”給人一種好的印象，不一定要打扮的漂漂亮亮，不一定要戴著金銀首飾，即使穿著一件很不起眼的衣服，只要你的氣質(zhì)、神態(tài)在，自己就是最亮眼的。
這本書中，我還深刻地記著一個道理：若與我應當成就的學業(yè)相比，我們不過是，半醒著，只要我們每個人，努力努力，相信自己，一定能戰(zhàn)勝半醒。其實，在我們?nèi)松杏泻芏嗳诵枰覀兊墓膭?，支持。因為有了我們的鼓勵他們才有動力。又是一天了，這時我讀到《人性弱點》中的“如何鼓勵人們成功”這一篇好長呀，這里面的道理也好多呀，讀完這長長的一篇，我真的明白了，真的。我終于知道以前父母的用心良苦了。一個人的成功不僅靠自己，還有家人在背后的支持。
“如果你錯了就承認”一聽到這題目，內(nèi)容肯定豐富。這里面告訴我們，錯了，就要快速，坦直的承認自己的錯誤，如果你錯了，就要承認，讓別人知道，你是一個知錯就改的人。我們每個人都要做到這一點，都又是一個知錯就改的人。
讀完這本全書的內(nèi)容之后，我明白了，人這一生沒有十全十美的，是人都有缺點，有了缺點好好改正。
人性的弱點第二章讀后感篇四
《人性的弱點》一書是由美國的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀早期，當時的美國的現(xiàn)狀是經(jīng)濟步入蕭條，殘酷戰(zhàn)爭使得人們嚴重喪失了對完美生活的信心。這種情景下卡耐基利用社會學和心理學方面的專業(yè)知識，對人性進行了深刻的探討和分析。
在書中他講述許多普通人經(jīng)過自我的奮斗最終獲得成功，這些真實故事激勵并教育了無數(shù)陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的藝術靈魂幫忙他們重新找回自我，明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠，使很多人獲益匪淺，甚至包括幾位美國總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后，我了解到該如何為人處事，領略到書中精髓不僅僅有利于提高自身的修養(yǎng)，也告訴我更好地融入團體，讓他人幸福，也是讓自我幸福。
書中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自我?！边@句話我們耳熟能詳，并且經(jīng)常說到，這樣的情景我們經(jīng)常會身處其中，就是當你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自我！卡耐基一語道破天機，赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談論他人的是非對錯，卻從不愛比較他人審視自我的過錯。俗話說：“人非圣賢，孰能無過但當過錯產(chǎn)生時我們研究事情總是習慣于站在自我的立場上去思考，因為缺少理解和寬容，過錯得不到及時改善，也不能起到很好的警示作用。相反，若我們能夠克服這一劣根性，雙方都能站在別人的角度審視自身，理解并寬恕他人，效果必定會大不相同。
另一處“真誠地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個人都喜歡被贊美，贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中，教育我們學會真誠地關心并贊美身邊的朋友、同事，才能贏得他人最大的信任。
《人性的弱點》這本書內(nèi)的提示與提議除了具備指導性外，還有著極強的可操作性，概括講就是：認清人性的弱點，利于我們有針對性地應對，處理事情會到達事半功倍的效果。讀這本書，也讓我明白：這些提到的弱點，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解他人身上的弱點，就能夠使我們在日常的人際交往中各個擊破，發(fā)展順利；了解了自身的弱點，能夠使自我揚長避短，凸顯自我的優(yōu)勢。
這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，也適合反復讀，用心讀，僅有這樣才能深刻體會其中的含義。這本書就是一面鏡子，幫忙我認清自我，了解自我，并不斷完善自我，駕馭自我，最終要成為善于經(jīng)營自我的人，在工作中讓我堅定努力的方向，不斷創(chuàng)造完美的人生！
人性的弱點第二章讀后感篇五
最近通過觀察發(fā)現(xiàn)，日常社會環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯：諸如以某種細微情緒或微型行為來逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來求得短暫的“心靈寧靜”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認知、意識、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對于所謂的“趨”與“避”，這是一個關于價值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧靜”的行為來說，又在“趨”什么“避”什么呢?這個答案無疑可以簡單的發(fā)現(xiàn)，它的目的是趨向所謂的(主觀意識上的)寧靜，避開所謂的(主觀意識上的)嘈雜。
由此可以看出，價值觀影響著人們對于事物的觀點，影響著人們的“意識形態(tài)”。
然而，對于那些“大革命”、“大變革”來說，這些活動所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個人的利益”、“高尚目標”的價值觀。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會漸漸受其中的價值觀的影響，因此他們不會拘泥于“無謂的自我束縛”。
人要時刻保持應有的警惕，樹立明確的目標，要有信心，要堅持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標”與“行為模式”結合起來，才能解決一切問題。
我不能說對于某些“高尚的人”來說，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說的是：這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對某些人來說，這種行為是愚蠢的。為什么?因為他們比較聰明嗎?不是的。他們只是認為這完全沒必要——而之所以這么認為的原因關鍵在于他們的價值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭”、“科技革命”還是“個體簡單的自我調(diào)整”，它們所含的最終目的無非有一個共同點，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當代人就不同了。由于名族大危機解除，時代社會逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產(chǎn)生惰性，價值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關于“生理機能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。
人性的弱點第二章讀后感篇六
當我兩年前拿到這本書的時候，閱讀其中的文字并沒有什么深刻的體會，現(xiàn)在又再次閱讀它時，其中的很多內(nèi)容卻神奇般地成為了我生活中的那些困難的良藥，一下子讓我豁然開朗不少。平時這些都是用心去體會的東西，現(xiàn)在在這本書里，都找到了實實在在對應的答案。
在這個被物質(zhì)、金錢、利益充斥著的社會里，我不知道有多少人真實地了解自己的精神世界，從小到大我沒有在教室里過多地得到這方面的講解（不排除自己沒有認真聽課的原因）?？墒聦嵲谏羁痰刈C明著這個社會的人類需要深刻地了解我們的內(nèi)心世界。我一直認為，每個人都有條件成功，但實現(xiàn)這一點也不是見容易的事情，因為成功的人都在自己的精神世界里找對了方向，相信只有在精神世界和現(xiàn)實世界雙重成功的人才會有真正的成就?！度诵缘娜觞c》就是一本可以讓我們透徹地認識到積極的，正確的精神世界的書，讀完它，我有一種早些時候沒有認真體會其中內(nèi)容的后悔感，那樣也許我就會少走很多成長的彎路。所以，我也希望更多的人都能來品味這本值得一生珍藏的好書。
一直一來認為自己經(jīng)常被憂慮纏繞于身，憂慮的陰云會隨時輕而易舉地困擾著我生活中的很多方面，無論大的，小的。我也記不清楚自己是怎么度過那些時段的，但我知道至少累計起來的結果并不好，這一點可以從這半年多的申請國外讀研學校的經(jīng)歷可以證明出來。此時此刻，突然覺得很奇怪，其實也知道關于憂慮不是好事等諸多道理，但是當時為什么自己沒有走出來，好似陷于一個不可自拔的泥潭中。
“即使擁有了全世界，卻也失去了自己的健康，失去了隨意玩樂，隨意飲食的權利，這就是真的幸福嗎？”，這是第八篇“怎樣使孤獨憂慮遠離自己”中的一個反問句。當我第三次沖刺雅思6.5失敗的時候，我也曾經(jīng)問過自己這個問題。如果我真的再繼續(xù)復習，每天承受很大的壓力，過少和朋友接觸，單調(diào)地去死記硬背為了應試，進一步導致神經(jīng)衰弱，考前一晚再一次失眠。。。這樣意義還大嗎？這就是我追求的生活中的快樂嗎？不是，顯然不是?！拔仪樵缸约菏且晃话⒗婉R州的農(nóng)夫，吃著自己勞作得來的粗茶淡飯；也不愿意在自己還不到45歲的時候，就為管理一個鐵路學習，或是一家香煙工廠而完全毀壞了自己的健康。”這就是我現(xiàn)在的信念，我情愿自己花更多的時間去體驗生活的樂趣，即使申請不到好的學校，申請一個差一點的學?；蚴巧暾堈Z言學校；也不愿意在出國之前，為了這單純的考試，毀壞了自己的身心健康。
以前并沒有意識到憂慮會給自己帶來這么大的傷害，那些擔心的憂慮其實99%都不會發(fā)生，所以從現(xiàn)在起，應該努力學會去做一個沒有憂慮的人。通讀整篇內(nèi)容，大致解決憂慮的方法可以歸納為：1：分析擔憂的原因，并試著得出憂慮帶來的最壞的結果會是怎樣的；2：試著學會接受那些最壞的結果，并想想我能夠和決定怎么辦兩個問題；3：以最快時間做出行動，投入自己的時間和精力，不要去停下來重新考慮，不要讓遲疑、擔憂和猶豫阻擋你的'腳步，不要懷疑自己，不要一直回頭看。其實就是這么簡單，改掉憂慮的壞習慣，我完全可以做到。
于是我又試著去尋找怎樣才能獲得快樂的方法，慶幸的是第二篇的內(nèi)容給予了我很多十分有效的良方。其中的有幾點是我十分欠缺的。
在成長的過程中，很多時候我都迷失了自己，不知道自己想要的是什么，我不得不承認自己一直在犯一個很大的錯誤，因為嫉妒、羨慕別人而在過去很多的時間里改變原有的自我。這是一個多么大的誤區(qū)，又是一件很困難的事情，而我卻曾經(jīng)還在苦苦掙扎地去完成。“請牢記并為自己高興吧。你，在這個世界上是獨一無二的、嶄新的一個人。你有自己獨特的天賦，記著，要努力去發(fā)現(xiàn)它，并且善用它。一切藝術不過是自我的流露，你的自我，你自己是由你的經(jīng)歷，你的經(jīng)驗，你的環(huán)境，你的遺傳所早就的，你就是你，而你所表現(xiàn)的藝術也只是專屬你的，獨一無二的藝術。不論好壞，你都需要用心去經(jīng)營他們?！奔词钩蔀椴涣送Π蔚乃蓸洌妥鲂∠献詈玫墓嗄?；假若不能成為一叢灌木，就做給道路帶去生氣的小草；假若不能成為麋鹿，就做一條湖中最活潑的那條小魚！毫無疑問，我也是獨一無二的，只要把自己最出色的一點展示出來就能做到最棒的自己，根本沒有必要盲目地去模仿和嫉妒他人。
我曾經(jīng)還是一個很怕批評的人，所以時常會盡量去做好一些事情來滿足與對方的要求，但往往自己也覺得不舒服。在他人批評聲中，我依然缺乏了很多的自信心，增加了不少的挫敗感，于是我就會認真地反思自己的不足之處，爭取下次能夠改進。事實證明我沒有堅持自我，也許有的時候我是正確的，但在別人的批評聲中偏向了錯誤的一邊。“如果你被人批評，那是因為批評你能夠給他一種滿足感，同樣也說明你是有成就的，而且引人注意。”“沒有人真正關心別人的事情，因為他們只會想到自己?！薄白瞿阏J為正確的事情，因為批評是不可避免的。”我想自己以后不會在這個方面上迷失了，凡事盡力而為，沒有必要去理會那些責難。
一口氣讀完正本書，寫下這篇讀后感的時候其實已經(jīng)遺漏了很多的內(nèi)容，一些是自己本來所具備的優(yōu)點并不缺少的，一些則是忘記的細枝末節(jié)。但存在記憶中的還是那些給自己帶來最大幫助的文字和句子，我知道在生活中去實現(xiàn)它們，不是件容易且漫長的事情，但高樓從來都不是一天就能筑成的，我相信只要付出行動，我會做到完美的自己。
人性的弱點第二章讀后感篇七
早晨開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，樣樣離不開錢，特別是現(xiàn)在生活在城市里的人。
常言道，有錢能使鬼推磨；金錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的；有錢男子漢，沒錢漢子難；金錢是萬惡之源；天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往；君子愛財，取之有道，用之有度......
那么到底該怎樣認識金錢，怎樣和金錢和睦相處，讓金錢給我們帶來方便又不傷害我們。
人們對金錢最為普遍的一種錯誤認識是，錢可以使我們快樂。實際上，金錢聚集過多，不僅不會帶來快樂，反而容易成為仇恨、相爭等煩惱的根源。錢是生活中的權益辦法，錢能夠?qū)μ岣呶覀兊纳钇焚|(zhì)起到多少作用，要看我們能多聰明地運用手上的錢，而不是看我們到底有多少錢。
即使我們擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。不再為金錢發(fā)愁的一個辦法是：擬定一個花錢的計劃，然后根據(jù)那項計劃來花錢。
節(jié)儉是明智的，節(jié)儉不僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習慣。節(jié)儉意味著科學的管理自己和自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
我們崇尚節(jié)儉，同樣我們也反對不恰當?shù)墓?jié)儉。真正的節(jié)儉并非吝嗇，而是經(jīng)濟的、有效率的節(jié)省用度，并非一毛不拔，而是用度適當。
只要稍微謹慎一點用錢，大多數(shù)人都能減少可觀的花費，人們?nèi)绻軌虺浞诌\用創(chuàng)造力和機智，不花什么錢，就可以過上逍遙快樂的生活。
人的內(nèi)在真正價值是平穩(wěn)的生活步調(diào)和較長的物質(zhì)享受。
避開負債陷阱。負債是世界上最苦惱不過的事情。只有那些因債務纏身，時刻受著債主的要求與壓迫，因債務而吃緊苦頭的人，才了解負債是人生最大的威脅。債務會把一個人的體力、氣魄、人格、精神、志趣、雄姿消磨的一干二凈。因為債務對人的壓迫，會把一個人一生的希望全部毀滅。
選擇在最有價值的事情上進行投資，這是一種有益的消費和積極的生活方式，它將會使你活得誠實、簡樸而有價值，最終得到你夢想的財富。
人性的弱點第二章讀后感篇八
今天分享一本戴爾?？▋?nèi)基的經(jīng)典之作《人性的弱點》。
戴爾·卡耐基（dalecarnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美國著名人際關系學大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，西方現(xiàn)代人際關系教育的奠基人，被譽為是20世紀最偉大的心靈導師和成功學大師。
他利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過演講和書喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功。1936年出版的著作《人性的弱點》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。
文章分為六個章節(jié)，分別為：如何與他人相處、如何贏得他人的喜愛、如何讓他人信服你、如何友善地改變他人、一封創(chuàng)造奇跡的信、幸?；橐龅?個魔法。每個章節(jié)都用大量案列舉了應當遵循的幾個原則。
心理學家斯金納通過實驗證明：與表現(xiàn)拙劣而受到懲罰的動物相比，表現(xiàn)出色而受到獎賞的動物的學習能力更強，學習效果也更持久。隨后的研究表明，這一規(guī)律同樣適用于人類。批評不但于事無補，還會招來怨恨。
這個原則，我實在太有發(fā)言權了。幾年前，我剛拿到駕照，但不是很會開，男友便教我開車，他是個老司機，看見我動作笨拙，腦子不靈光，竟然一路上在罵我笨什么什么的，我氣得不行，心里想，你不能拿你熟練的技巧來要求我呀，人總是有個過程的。被罵了兩次以后，結果就是我至今都不愿意碰車了，那是一個噩夢。
你的批評、譴責、埋怨，是在逼迫別人否定自己，可人天生就是自戀，這種否定會傷到一個人的自尊心，只會引起更多的排斥。
贊美是一種美德，是一種發(fā)自內(nèi)心、真誠的、由衷的。
有一則這的小故事：一位農(nóng)婦在結束了一天的辛苦勞作之后，將一堆干草擺在了自家男人們的飯桌上。男人們氣氛的質(zhì)問她：“你是不是瘋了？”她回答道：“我怎么知道你們會介意？20年來我天天為你們煮飯做菜，你們倒是要讓我知道你們嚼的不是干草啊。”
這個故事是不是很熟悉，在婚姻中，對方的付出變成了空氣一樣的存在，我們有多久沒有贊美對方了。妻子換了新發(fā)型，買了漂亮的新衣服，丈夫成功戒煙3個月，連續(xù)跑步6個月。這些變化，你看到了嗎？贊美了嗎？其實婚姻的維系沒有那么難，多關注對方多贊美對方比什么都強。
文中舉了英國著名政治家、小說家迪斯雷利的例子，迪斯雷利娶了比他大15歲的富有寡婦瑪麗安妮為妻，年齡的差距一點也沒能成為他們的障礙。她的妻子為他而活，在別人面前總是不知疲倦地談論著她的丈夫，贊揚他，傾慕他。而在迪斯雷利看來，妻子是她的賢內(nèi)助、紅顏知已、摯友和顧問。有一次，迪斯雷利說：“你知道嗎，我娶你就是為了你的錢?！倍旣惏材輨t說：“我知道。但如果讓你再選擇一次，你一定會因為愛我而娶我的，對嗎？”他承認的確是這樣。
所以說，與人交往的過程中要學的第一件事就是，如果他人保持愉快心情的方式對我們并無影響，那么就不要對他的獨特方式橫加干預。
成功的婚姻不僅是要找到那個合適的人，自己也要做那個合適的人。
提到這個原則，我也深有感觸，有一次，我約朋友出來散步聊天，我一直在聽他說話，可能這種傾聽激起了他的傾訴欲，滔滔不絕講了幾個小時，講到晚上十點還不肯散伙，說下次接著聊。
還有一次，我給一個在外地的朋友打電話，他在云南做玉石生意，我向他了解那邊是個什么情況，最近有沒有什么收獲。然后他侃侃而談了近一個小時，由于要睡午覺，很想掛電話，他卻有點停不下來，又侃了半個小時。由此，人的傾訴欲有多旺盛。
特別是遇到些不開心的事情，更是想找人傾訴，仿佛話說出去了，苦悶能減少一半。
所謂人性的弱點，其實就是人深層次的心理需求，只有滿足對方的心理需求，才能與對方和諧相處。書中還有其他很經(jīng)典的原則，是一本應該經(jīng)常翻閱的書，這些原則記在心里，應用于實踐中，非常有利于我們獲得一個和諧的人際關系。
人性的弱點第二章讀后感篇九
“真誠的欣賞和贊美他人”這是我從，《人性的弱點》中得到的最深的感觸，“成人教育之父”戴爾?？突倪@本書堪稱經(jīng)典，事例生動，論斷精辟。我把這本書放下床頭，有時心靜的時候捧起它，有時心煩的時候捧起它，不管什么時候，只要捧起它，心就會自然靜。
對于弱點，我們過去總是避諱不談，讀，《人性的弱點》讓我領悟到：所謂弱點，既可以使自己的，也可以使他人的。通過這本書，我深深體會到，體察自身的弱點，可以使自己揚長避短凸顯自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。發(fā)現(xiàn)他人身上的弱點，則在相對較短的時間內(nèi)，更加有效的建立關系，贏得信任。
真誠的欣賞與贊美他人，是書中重要的原則和信條，在生活和工作中，我們要學會真誠的去欣賞和贊美他人，卡耐基說過：“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰?！逼鋵嵾@句話我們并不陌生，也會經(jīng)常用到。
人無完人，無論工作還是生活，每個人總是會有不足和缺憾，但是我們每個人都用欣賞的眼光去看別人的閃光點，不但是對別人的一種贊美，也是給自己一個好心情。
我們贊美別人的時候一定是真誠的，區(qū)分開贊美和諂媚，一個是真誠的，一個是虛偽的，一個是出于心，一個是出于口，一個是無私，一個是自私，一個為天下所欽佩，一個為天下所鄙視?？突运麑θ诵缘亩匆?，為我們打開了通往人際關系的另一扇門，先改變自己，再去改變他人，世界并不會因為失去任何一個“我”而停止轉(zhuǎn)動。卻因為有了“我”而轉(zhuǎn)的更好，正是這種觀點激勵著我們不斷進步，不斷為自己的美好人生而奮斗。
人性的弱點第二章讀后感篇十
人類在幾千年的進化中，有了這樣或者那樣的本領，也有了這樣或者那樣的缺點，這些缺點，已經(jīng)刻在了人性的最深處，但長期以來無人問及，有一天，一個叫做戴爾·卡耐基的人找到了它們，于是有了這本書——《人性的弱點》。
性的弱點，似乎從來沒有人去正視他們，因為人類就是這樣一個物種——他們有時貪婪，有時冷漠，有時自私，有時以自我為中心……從來沒有人敢提出在人際交往中如何去運用這些弱點，因為他一定會被批評為，投機取巧為自己牟利的小人。但是，學會運用這些弱點就一定只是為自己謀利了嗎？戴爾·卡耐基就認為，即使是負面的本性也可以用來干許多積極而有意義的事情，竭力的發(fā)揮他們的作用，才是我們應該做的。以下先舉一個小小的例子。
當別人將某件事情辦的一塌糊涂的時候，我們總會去斥責他人，這沒有什么錯，但是大多數(shù)時候，做人的本能會讓犯了錯誤的人極力為自己辯護。即使，我們說的句句在理，即使他們理屈詞窮，可我們總會發(fā)現(xiàn)，他們總是不會承認錯誤，而且，會在錯誤的路上一路狂奔下去——明明我是為了他好??？遇到這種問題，我們總會發(fā)出這樣的疑問，問題出在哪里了？這個時候我們就應該靜下心來，考慮考慮了。
1.我們的斥責起到作用了嗎？顯然沒有，反而將事情變得更糟了，失敗了就應該受到批評似乎是人們的共識，但是事情已經(jīng)發(fā)生了，指出一個顯而易見的錯誤，真的有什么用嗎？得出的結論顯然是，不應該斥責已經(jīng)失敗了的人。2.那么問題應該如何處理哪？將事情搞砸了，大多數(shù)人應該是心知肚明的，但出于面子，自尊心等人類特有的東西，他們不在外人面前表露出來。人們在這個時候或多或少應該內(nèi)心有一絲失落和無助，所以人們在這個時候，需要的更多應該是鼓勵與幫助。當別人失敗的時候，給他們一個微笑，拍拍他們的肩膀說一聲“你已經(jīng)盡力了”，或許你的一個小小的舉措就是他下次成功的動力之源。
3.曾經(jīng)在一個深夜，前蘇聯(lián)基輔幾十公里外的核電站，切爾諾貝利意外爆炸了，大量的放射性元素在空中擴散，核物質(zhì)穿過土地，進入到人們的生活飲用水之中，無數(shù)的救難抗災的戰(zhàn)士在一線犧牲，可政府遲遲沒有做出正確的應對措施，官員們在干什么？他們在爭吵。面對上級領導的質(zhì)問，無論大小官員，相互推卸責任。緊急相應措施的方案被放在一邊，研究應對方法的科學家被置之不理，人們只會暴跳如雷，面紅耳赤的指著對方的鼻子破口大罵。就這樣，無數(shù)的人民因為沒有及時被撤離而死亡，無數(shù)的動物在切爾諾貝利方圓幾十公里的土地上絕跡。原因只有一個：人們一邊批評著對方的錯誤，一邊不承認自己的錯誤。想象一下，若是沒有人去指正，爭辯，事故到底是誰的責任，而是一心一意的著手救援工作，事情絕不會發(fā)展到這種地步。
4.所以，在他人犯了錯誤的時候，多一些寬容，少一些斥責，才是對他們最大的幫助。
學會運用人性的弱點，并不是意味的用心理學去操控別人，從而達到自己想要的目的。比如，戴爾卡耐基認為，我們應該多對別人提出贊揚，同時，他也一再強調(diào)，贊揚一定是發(fā)自內(nèi)心的，是客觀存在的，即使這個值得贊揚的優(yōu)點再怎么微不足道，也不能無中生有。又比如，戴爾卡耐基說，人們一定要時刻的面帶笑容，這種笑容應該是發(fā)自內(nèi)心的，而不是那種固定的面部表情，那種是機械的，是僵硬的，我們都很討厭。相比之下，在諸事不順的時候收到別人一個真心的笑容，是所有人都迫切需要的。
所以，運用人性的弱點不是意味的為自己攫取利益，而是在帶給別人關懷，快樂，幫助的同時，自己也從中獲得幸福。
我們一生，95%以上的時間都在想著自己。走路時，想著自己今天早上的午餐，坐車時，想著自己明天換一身怎樣的衣服，坐在書桌前，想著自己淘寶上的快遞……即使有時想一想別人，也多半和自己有關。人們從在如此，絕大多數(shù)的精力都在自己的身上。但這本書全書主要觀點之一就是，多花些心思在其他人身上。第一次見面的時候，強迫自己記住對方的全名（在中國似乎不大需要，但是還是要記牢，保證不會忘記），知道對方的喜好是什么，在與別人的交談中鼓勵他們談論他們自己。人們永遠熱衷于自己，自己的經(jīng)歷，自己的家人，自己的愛好……從不厭煩。因為，人們一生精神上最根本的需要就是感覺自己很重要，人人都這么想，但如果人人都這么做，都不關心別人，那么沒有誰任何需求都得不到滿足。所以，這時就應該有一些人打破這個規(guī)則，才能讓周圍的人——你的家人，朋友，得到快樂。這種思想貫穿了全書的始終，或許，多關注他人，才是正確的交往模式。
當然，這本書寫的不止這些，作者詳細的分篇列舉了每一條原則的，他讓讀者學會與他人相處，理性的看待問題，反思自己的不足。當人，讀完這本書收獲的不應僅僅是人際交往的能力，同時還應有冷靜分析，抽絲剝繭的能力，作者教會我們理論與實例結合，經(jīng)驗與創(chuàng)新并行的思維方式，這是彌足珍貴的。
總而言之，這本書換了一個角度看待人性的缺點，在夜空中尋找到了星光。
人性的弱點第二章讀后感篇十一
你如果關心別人，在兩個月內(nèi)所交的朋友，就比一個需要關心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！边@是《人性的弱點》中的一句話。友誼是我們每人都需要的，常言道“團結就是力量”只有在朋友、親人的幫助下，才可能把事情辦好，《人性的弱點》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關系。
1、要批評或抱怨別人：是呀！批評是危險的，因為常常傷害一個人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。批評所引起的嫉妒，只會降低士氣和感情，同時指責的事情也不會有任何改善。如果是好朋友，適當?shù)慕ㄗh還是可以，但態(tài)度一定要溫和，朋友要是和我們意見不和，也要適可而止。
2、看到別人的優(yōu)點，給予真摯誠懇的贊賞：其實，我們雖然供養(yǎng)我們的朋友的生活，但我們對他們自尊心的關注卻太少，而且也不知道給他們以贊賞的語言，而這恰恰是生活中的晨曲，將會永遠記憶在人們的心靈深處。每個人都喜歡聽好話，但不要虛偽的恭維，發(fā)現(xiàn)他們好的一面，給予肯定，這也是他們需要的語言。
3、激發(fā)別人內(nèi)心強渴望的需求：如果每人都可以設身處地地為別人著想，洞察別人心理的人，永遠不會擔心自己的前途。首先要把握對方心中最迫切的需求。如果能做到這點，就可以如魚得水，否則就辦不成任何事。我們常常以“站著說話不要疼”的態(tài)度說別人，其實，我們有沒有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢？沒有，從來沒有。
4、真誠的關心別人：要對他人表示我們的關心，這于其他人際關系是同樣的道理；而且我們的這種關心是出自真誠的。這不僅使得付出關心的人會得到相應的回報，而得到這種關心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關心別人嗎？如果有，我們的朋友對我們一定會倍加喜愛，我認為，誰都需要幫助，我們也會有脆弱的時候，當朋友伸出援助之手，我們才會真正的體會溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會有無助的時候，別忘記自己有一份力量，也許正是這份力量，會讓他支撐起來，也許正是這份力量，我們的友誼更堅固了。
《人性的弱點》讓我懂得太多太多，也讓我有了更多的好朋友。“在人類的天性中，最深層的本性就是渴望得到別人的重視”請讓我們重視我們的朋友，讓友誼圍繞著你。
人性的弱點第二章讀后感篇十二
老式的木質(zhì)書架上整齊地羅列著我所喜愛的各類書籍，為首的那本一塵未染，是簡裝的玫瑰紅封皮的《人性的弱點》。
就像在絕望的黑暗中燃起一堆希望的篝火，翻看它的時候是在心靈落寞處開辟一條“柳暗花明又一村”的坦途，每每有種豁然開朗的輕松暢快。蕪雜的瑣事，拋舍不去的憂患得失在如此廣博厚重的語言面前脫卻紅塵的喧囂與浮躁，從容如一縷薄煙，我想惟有在云端俯瞰人間落雪，才能體會這樣一份“笑看庭前花開花落”的閑適和坦然吧。
我并非好讀書之人，更加厭倦“高深莫測”的“大布頭”說教，因此在眾多文學家眼中那些“陽春白雪”式的高雅之作，多半被我束之高閣。大概如我之類生性乖張懶散的人，注定只對一些市井小說情有獨鐘?？赡苓B我自己都沒想到，有一天會對這樣一本勵志類的書如此癡迷。
曾有一段時間，一些冥冥之中若有若無的事情壓得我喘不過氣，就像是一夜之間從錦衣玉食的貴族淪為身無分文的流浪漢，焦灼和失落，揮之不去。不想一直頹廢下去，于是我開始尋找一些快樂的元素來重新喚醒對生活的渴望，但一味的逃避卻徒增更多的疲憊和空虛。直到那個下午，出于好奇，我隨意地翻起戴爾。卡內(nèi)基先生寫就的《人性的弱點》，令我驚奇的是，好像照鏡子一樣，那些困擾自己多日的問題竟是如此明了——關心瑣事、與人爭論。我呆望著窗外迎風起興的柳枝，惰性的大腦開始積極思考。的確，一些微不足道的生活瑣事糾纏在一起，蛇一樣緊緊箍住我前進的信心和勇氣。想著想著，心情忽然就變得明朗起來。就這樣，我走進了一個神奇的世界，在這里，我發(fā)現(xiàn)自己重新又變得殷實和富足。
蘇格拉底說過：未經(jīng)省察的人生沒有意義。人的一生，其實就是一個不斷自省的過程。生活的磨難、多喘的命途指引人們重新審視走過的每一個腳印。生命之舟在流年歲月的風雨飄搖中，歷練、受傷、修補，不斷重復更新，如此才能漸行漸遠，最終到達輝煌的彼岸。每一次拜讀，心都在急促地喘息，夢想被一次次點燃，胸懷仿佛面對高山峻嶺般寬闊，書中閃爍的智慧猶如巨大的屏障，以其超然的力量慰藉著心中不安的思緒。
我的床頭壁櫥上，貼了許多美妙的文字，這些都是我在書中淘金所得，也是我以前從未擁有的財富。因為這樣，我真的從無謂的爭吵中解脫出來了，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，周圍人對自己的批評其實是善意和客觀的。我也試著讓自己不再亂發(fā)脾氣，真誠地贊美他人，在工作中投入更多的熱情，并且對朋友給予更多的幫助。
沒有人不渴望成功，但卻并非每個人都能成功。我們需要拿出“杜鵑啼血”的勇氣，克服自身的弱點，不斷追求、摸索，創(chuàng)造人生的極致。
人心如鏡，唯有時時拂拭，方能塵埃不惹；以書為鏡，每每自省，方能以慈悲之心對待生活。我與偶然中獲得了享用一生的財富，應該時時感激了，并且心靈不再孤獨，眼神不再黯淡，就像歌里唱的那樣“我的未來不是夢，我的心跟著希望在動……”
人性的弱點第二章讀后感篇十三
這本《人性的弱點》陪伴了我的整個假期，讀了好幾遍思來想去還是書中，對于人生態(tài)度——放下，讓我感觸頗深。
梅花放下了夏日的吐蕊，卻擁有了冬日最美的綻放;雄鷹放棄了巢中安逸的生活，卻擁有了生命中的最高點;星星放棄了白日的展示，卻擁有了夜晚最閃耀的舞臺。有時，放下也是一種擁有。
所以放棄并不代表著我會失去，相反它意味著另一種收獲。
人人皆知：“長安歸故里，故里有長安?！眳s無人知曉：“西北望長安，可憐無數(shù)山?！痹?jīng)的《卻邪》中的一句話，不知道映射了當代多少的大學生。就像小時候聽老人們講故事：“猴子掰苞米，輕易得到的苞米，最后也會輕易的去失去，最后變得一無所獲。書中所說的放下是在得與失之間慎重定奪后的選擇，也許只有你放下了上一站的美好，才會遇見下一站的驚喜，面對復雜，保持歡喜。
其實，放下和擁有從辯證法的角度來看，它們既是相互對立、又是相互統(tǒng)一，你在這一刻放棄，可能下一刻就會擁有另一樣東西，你在這一刻擁有了，那就意味著你放棄了另一種東西。
好了，你這個瞎說一通的作者，愿你歷盡千帆，歸來仍是少年。愿你不負韶華、以夢為馬。愿你平安喜樂、終遇良人。
“如果你喜歡這一切，就把它當作是榮耀而不是炫耀。”
人性的弱點第二章讀后感篇十四
對于人性，百度百科上給予的釋義，即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類社會的最基本規(guī)律，人類社會的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會受其所處社會環(huán)境影響起伏變化。人性，是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性。卡耐基先生便是從其本源出發(fā)，講解人際交往中的技巧，其內(nèi)容很具普遍性與針對性且蘊含深意。在此，我只針對“人際交往基本技巧”一章談談。
步入大學就如同進入一個小社會，在這里，我們身邊的人已不再局限于一個省而是擴展到全國各地。這也意味著我們在交往間會遇到與自己文化、行為思想，處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦，如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有針對性地出對策一定會事半功倍的。《人性的弱點》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實用性。
人是會趨利避害的，這是一種人性中的本能?？突壬诖它c便用三個論題充分論證，那便是：1、作惡者怪罪所有人，卻從不悔改;2、人性的根源處強烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的，與自己有關的事或物。也許卡耐基先生在書中具的例子過于典型鮮明，但聯(lián)系生活，我們行為處事中也暗合這三種思想。每當接到一個任務，有誰不愿意做到盡善盡美?當把事情辦砸或有一個糟糕的經(jīng)歷時，誰是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時，你是更關注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關注?相信誰都會對自己更用心些的。那么，如何利用這一“弱點”來提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲?？突壬矠槲覀兞锌h舉了幾條切實可行的建議：
1、不要批評，不要指責，不要抱怨;
2、真心實意地感謝他人、贊美他人;
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會因他人的贊美而歡愉，正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處，強烈渴求著他人的欣賞”，正是這一份渴求激勵著人們前進超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當人們希望得到欣賞的渴求被滿足時，往往會更樂意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九，在面對這些不如意事時，你是放平心態(tài)認真面對，還是出口批評指責他人?要知道“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”。當事情已成定局，批評和指責都徒勞無益于事不補。請在說話前管好自己的嘴，牢記“指責如同回旋鏢傷人總會傷及己”?？扇耸欠抢硇詣游?，他們由情感驅(qū)使，被偏見支配，有時傲慢與虛榮是他們動力之源。不怨天尤人，一般靠約束自己的言行，心理有數(shù),行為則必會有禮。可這些在面對不如意事只能做到不讓他人厭你，如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的，這需要我們善于引導他人的思想并激發(fā)他人的需求來獲得雙贏局面。
一些方面具體的行為做法，卡耐基先生也在書中做出了洋細的解讀與指導。一個人的長袖善舞并不是天生的，而是在生活經(jīng)驗中與社會體驗中磨練出來的。而閱讀過《人性的弱點》一書的我們勢必會比前人站的基礎更高，從中摘取的簡明扼要的人際交往技巧更會加深對自己內(nèi)心的剖析。想成為一個長袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗加實踐的訓練下才能走向成功的。在這些技巧中，還有兩點我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的，但兩者是有著本質(zhì)上的差別：前者真誠、后者虛偽;前者無私，后者自私;前者發(fā)自肺腑，后者流于表面了前者為世人所歌領，后者為世人所不齒。
華意人際關系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡單，可在現(xiàn)實生活中人們有高達百分之九十五的時間都只會想著自己，其實我們只要稍微留出一點時間、想想別人的見解，那些虛妄淺薄的虔誠話便不會被我們所訴諸于口。其次，便是“因每下餌”的道理，你當然在乎你想要的一切，這是人之常情，正常人永遠都會在乎自己的欲望。然而其他人對你的欲求毫無興趣，他們和你一樣，更在意自己想愛什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什么，并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說服別人的時候，請先不要冒失地開口喋喋不休地講自己想要什么。再開口之前，先問問自己：“怎樣才能讓對方主動自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點是我看來，目前我們不擅長使用的技巧，如今我們站在巨人的肩膀上，應該會比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈，進而推動社會和諧發(fā)展。
人性的弱點第二章讀后感篇十五
近來讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀最偉大的成功學大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，美國著名演說家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c》一書耗費戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來依然暢銷風靡，不可不說是經(jīng)典。這本書主要講述了人際關系，囊括了自身，他人，家庭，社會等方方面面的內(nèi)容，可以說包羅了人際關系中的各個層面，氣象萬千。
在《人性的弱點》一書中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習慣，易對事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評他人，接收批評不誠懇，不懂關心他人，不懂對人微笑，忘記他人名字，不喜聽人述說，不顧他人感受，忽略他人價值，好與人爭論，不尊重他人，不敢承認自己錯誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問題，過于直接表達自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠然，人非圣賢，誰能無瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過多年的“實驗與研究”寫出來的一本書。這本書，就是一種輔助人們不斷追求上進，完善自我的修身工具。
讀完此書，讓我對人際關系的認知和處理有了個更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點淺談下自己對處理人際關系的感悟。
其一，與自己。書中開篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關系，就不要破話關系的對象。這對象可以是他人，同時也可以是自己。而且，一個“勿”字，更突出了自己在人際關系中的重要性。處理人際關系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關系上處于更有利的位置。古語也有提過，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對了，不怕處理不好與他人，與社會等的關系。
在《人性的弱點》中，提到了許多關于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說保持自己的本色，不要模仿他人，學會自我批評，懂得自省，擁有良好的價值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個人，其自身的缺點是無法避免的。然而，在面對自身的缺點時，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們在知道自己的有點的同時，也要正視自己的缺點，知足的同時也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評接受他人批評的勇氣。見恥而自省，見賢而思齊。責人易，自省卻很難。每當我們因什么事情而動怒的時候，因什么事情而心生埋怨的時候，因什么事情而悲慟哭泣的時候，因什么事情而感到孤獨的時候......不妨靜下心來思考下自己為什么會這樣。當然，這并不是要求每個人舍棄人生應該有的喜怒哀樂等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對待負面的情緒。因為在擁有負面情緒的同時，從另外一個方面的說明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯誤造成的，不妨大度一點選擇原諒；如若是自己的不當造成的，與其生氣不如反思自己。《人性的弱點》中關于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會生氣的人是智者?！庇龅綒鈶嵵露慌瑹o形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個例子。以此類推，在對待其他的事情上也可借鑒。如受到批評時，當你想生氣或是將悲傷時，不妨先聽下批評的內(nèi)容，如果批評得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時感激對方指出了自己的不足；如果批評毫無根據(jù)，強詞奪理，微笑待之，有些人“批評他人是一種自我滿足”，就當做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價值?；蛟S有些人覺得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過反過來思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭論，得理不饒，證明對方錯了？公理自在人心，是對錯不了，是錯爭不對，是非對錯自有分辨，爭執(zhí)只會讓自己變得勢力，刻薄，爭強好勝。
與自己，就是強化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關系至關重要?！度诵缘娜觞c》主要也是論述了如何處理個人與他人的相處。如真誠的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問題，等。
古訓要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關系，關鍵一點就是“善”待他人。當然，說起來容易，但做起來卻不簡單。他在書中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過許多事例從細節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點》中有個章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學做兼職期間，去一家汽配倉庫做倉管員，每天的任務是幫倉庫理貨。倉庫不大，里面的貨供老板自己開的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進來一個人，然后以肯定的語氣直呼出了我的名字，詢問我工作累不累，是否習慣諸如此類的問題。當時我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問題，但自己心中卻滿是疑問。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來倉庫視察。頓時有種受寵若驚的感覺，被人記住姓名的感覺總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會叫出我的名字是他之前有看過我的資料，他記憶力很好，過目不忘；也或許只是臨時問了下行政人員。但無論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細節(jié)而言，他是個很擅長處理人際關系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因為我們許多人注定一生注定會默默無聞的，被人知道的感覺是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說：態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗。上面所說的也是卡耐基在書中也提到的在處理人際關系中應注意的一個細節(jié)，在書中像這樣的細節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應注意的事項還有很多，如：間接委婉的指出他人錯誤，不要總是責怪他人，不要與人爭論不休，用鼓勵代替批評等。這些看似簡單的做法，在實施起來卻不容易。在現(xiàn)實生活中，難免會在別人發(fā)生失誤時心生怨責。然而，如何將這中怨責消彌用勉勵去代替批評？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時，如何在理屈詞窮時做到不強詞奪理，如何在得理時不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)??！睊行淖詥?，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點嗎？自己又會在別人表現(xiàn)出色時贊揚他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當他人與自己意見相左時，是竭力試圖使對方采納自己的意見還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說到，“有時候贊揚比批評更有效”。遇到分歧時，爭論是并不可少的，適當?shù)臓幷摃岆p方都了解對方的立場與觀點，可以更加全面的考慮問題，也算是一種溝通。但一味的爭論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對方了解自己的失誤時，在清楚對方的觀點后，指責或是爭論，都可以戛然而止——就像武俠小說里的“點到為止”，勝負自判。所以，這就要在處理人際關系的時候注意“度”，即“分寸”——是一種細節(jié)，也是一種善意。
“金無足赤，人無完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點第二章讀后感篇十六
剛剛過去的'春節(jié)假期，給了我很多時間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》，說實話，盡管我“盡心盡力”讀完了這本書，其實還是一知半解。所以沒辦法，又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書者的精彩見解。
書中主人公方鴻漸是一個典型的十九世紀三四十年代留學知識分子形象，整篇小說充滿了諷刺的意味，以他為代表，一針見血地揭露出了當時留洋回國后一大批知識分子對生活無所追求，被當時社會風氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。
我理解的另一層意思是關于婚姻的圍城。簡單意思上是推崇的婚姻概念，圍城里的人想出去，圍城外的人想進來，就如同婚姻一般，結婚的人有時想著離婚，還沒有結婚的人盼望著能早日成家，方鴻漸是個超凡脫俗的人，他不適合結婚，婚姻束縛他，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛情的墳墓，孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生，結了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個人。像他說的那樣，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城?？偟恼f來，我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個哲學家一樣，時常說出的話乍一聽起來很有道理，卻經(jīng)不起推敲。他有留學的背景，卻沒有真才實學和真本事，但卻偏偏幻想在現(xiàn)實生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷，讓他注定那那個動蕩的年代不能適應現(xiàn)實生活和社會，最終落個流落街頭的悲慘命運，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實的社會環(huán)境。
小說中的圍城是人們一種求而不得，擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽，他們?nèi)鄙俚氖且环N強硬、真實、努力的精神，這本小說將人性的缺點刻畫的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實生活中，其實也存在這些人，或者某些時刻，我們也會不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷，對目前的生活得不到滿足，好高騖遠，不斷地追求想得到的東西，但是當?shù)玫街?，又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換，在無形之中形成了一層層的圍城。只有戰(zhàn)勝人性的弱點，圍城里面的人才能解脫。
人性的弱點第二章讀后感篇一
上次回家，特意買了幾本書帶了出來，一年多過去了，直到最近，才把《人性的弱點》看完，略有感觸，就想要寫些什么。
整部書分為三個大部分和一個附加特輯，第一部分是受人歡迎的原則，第二部分是打動人心的原則，第三部分是要改變對方的方法。
第一部分受人歡迎的原則下又分為若干部分，與別人交談時要付出自己的真心，給予對方自己的真心，給予對方真誠的關懷，與對方交談時不要忘記了帶上自己的笑容，等等，總的來說，就是要待人真誠，要由衷的贊美對方，無論是多久不見得朋友，都要記得對方的名字。
第二部分是打動人心的原則：也是分為若干小節(jié)，我們要將心比心，要站在對方的立場上考慮問題，滿足他的自尊，滿足他的重要性，這樣的話，我們就不能很嚴厲的指出對方的錯誤，不能沖動，考慮對方的立場、困難。如果想要對方贊同一個方案，要讓他誤以為這個方案是他自己提出來的，同時可以使用夸獎，贊美等方法。想要打動人心，就要將心比心，站在對方的立場上考慮問題，尊重對方，不要使對方難堪，給對方說話的機會，要清楚的了解對方想要表達的東西，了解對方的立場，要經(jīng)常性的夸對方，贊美對方。突然想起我大學畢業(yè)后的第一份正式工作，當時，有個跟我一同進單位的校友，大家都是小白，都是什么都不懂，他卻總是想要對我指手畫腳，我自認為我還是一個很能聽進去別人意見的人，但是聽了他的話，卻總是踩到坑里邊，然后再遇到問題的時候，他對我指手畫腳的時候，我就直接回懟他?，F(xiàn)在想想，自己還真是年輕氣盛。年輕人嘛，想要表達自己的看法，自己的意見，情理之中，畢竟，剛進入單位，總想得到別人的認可。他說的對了，就聽著，照做就是，不對的話，按照自己的想法做就好了，何必回懟，讓他下不了臺。
第三部分是改變對方的方法，這個也是要顧及對方的顏面，尊重對方，如果要指出對方的錯誤，也要以贊美來開端，無論對方取得再小的進步也要贊美。如果自己錯了，要勇于承認。
貫穿整部書主線是尊重對方，將心比心，贊美對方，站在對方的立場考慮問題。說起來好像都知道，但是要做到更為重要。
人性的弱點第二章讀后感篇二
最近一段時間讀了戴爾·卡耐基的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。夜半孤燈，細細品讀，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗教訓而成的處世哲學，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認識，自我了解，從而自我完善，自我駕馭，使我能夠更好的經(jīng)營自己生活。
《人性的弱點》是戴爾·卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點。一個人只有認識自己，不斷改造自己才能有所長進，直至成功！卡耐基對這些生活和工作中的深刻思考，為我打開了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的不足其實人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對卡耐基的贊美："世界并不會因為失去卡耐基而停止轉(zhuǎn)動，卻因為有了他而轉(zhuǎn)得更好。"卡耐基以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點》這本書中的提示與建議有著極強的可操作性，用一句話來概括就是：認清人性中的弱點，就會了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些"弱點"，就可以使我們每一個人在日常的交往中順利進展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。
工作中，我時刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實自己。而《人性的弱點》中關于處理生活中、工作中各種關系的深刻哲理，尤使我獲益良多：
第一、與人相處的技巧?？突嬖V我們："盡量去了解別人，而不要用責問的方式；盡量設身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做這比起批評責怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈"。細細品讀，不知覺間豁然開朗。設身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個人只有懂得換位思考，才能取得別人的認可和尊重。生活如此，工作亦然。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作我想每個人都會有自己的答案。但是卡耐基告訴我們："個人邁向成熟的第一步應該是敢于承擔責任。"確實，為人處于世就要面對社會中的許多責任，要承擔自己行為的后果，要為自己的行為負責。工作中則更需要責任，一個人能力或許有高低，但是如果是一個認真負責的人，最起碼也會得到別人的尊重。反之，一個不負責的人，縱使天資卓越，也會對團隊和集體帶來無法挽回的損失。正所謂："責任字字重千斤"。同時，一個敢于承擔責任的人，也會得到團隊和集體認可，是獲得友誼的最佳方法。
第三、快樂的生活。當今社會，瞬息萬變，面對工作和生活上的壓力，疲勞是每個人肯定會有的。面對層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓返纳羁突f："能夠分享的生活才是豐富多彩的"。找個適當?shù)臋C會，約上幾個要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實，與他人一起分享生活的樂趣，這樣也許你會從中得到更多的快樂。我想，年輕人的最大優(yōu)勢，就是在于活力，永葆活力，激情無限。
卡耐基的智慧無疑為我們打開了一扇認知的大門，這不僅僅是對生活哲理的闡述，更是對人性的細細剖析。認清人性的弱點，正視人性的弱點，我們才能更好的完善自己。或許古人所謂的："知恥而后勇"，就是這個道理吧。
人性的弱點第二章讀后感篇三
本書是當今世界最偉大的成功學家——卡耐基。
讀完這本書，我心中又高興，又開心。因為這里面的內(nèi)容教會了我很多的道理。比如：與人相處的基本技巧，平安快樂的要訣，如何使人喜歡你，如何贏得他人的贊同，如何更好的說服他人，讓你的家庭生活幸?？鞓返?。
在讀與人相處的秘竅，我發(fā)現(xiàn)與人相處并不是一件簡單的事，這里面有我們難以想象的事，有我們難以做到的事，那我們怎樣才能做到與人相處，和善為樂呢？做到這些說簡單也簡單，說難也難，可是我在書中找到了一些答案的方法。
書中曾這樣說過“你要些什么？并不是很多的東西，可是真正需要的幾種東西，你不容拒絕的堅持要追求，差不多每個正常的成年人想要的是：第一：健康、生命的保護。第二：食物。第三：睡眠。：第四：金錢和金錢能所買到的等。前面幾點，現(xiàn)在差不多都能滿足，但是，我感覺，就算滿足了這些，還有一種東西那就很難滿足了。就像弗洛伊德所說的：“成為偉大的人欲望?！?BR> 與人相處中，還有很多想這樣的勵志的話語，其中有這樣一句我非常的喜歡，“凡我所遇到的人，都有勝我的地方，我就學他那些好的地方”。是呀，在我們生活中每個人身上都有值得我們學習的，不要依偎的羨慕別人，要行動起來，向他人學習，向他人請教，這才是實實在在的。
這本書深深的把我吸引了，我沒有辦法控制我對這本書的喜愛。
然后我又讀了一篇“給人一個好的印象”給人一種好的印象，不一定要打扮的漂漂亮亮，不一定要戴著金銀首飾，即使穿著一件很不起眼的衣服，只要你的氣質(zhì)、神態(tài)在，自己就是最亮眼的。
這本書中，我還深刻地記著一個道理：若與我應當成就的學業(yè)相比，我們不過是，半醒著，只要我們每個人，努力努力，相信自己，一定能戰(zhàn)勝半醒。其實，在我們?nèi)松杏泻芏嗳诵枰覀兊墓膭?，支持。因為有了我們的鼓勵他們才有動力。又是一天了，這時我讀到《人性弱點》中的“如何鼓勵人們成功”這一篇好長呀，這里面的道理也好多呀，讀完這長長的一篇，我真的明白了，真的。我終于知道以前父母的用心良苦了。一個人的成功不僅靠自己，還有家人在背后的支持。
“如果你錯了就承認”一聽到這題目，內(nèi)容肯定豐富。這里面告訴我們，錯了，就要快速，坦直的承認自己的錯誤，如果你錯了，就要承認，讓別人知道，你是一個知錯就改的人。我們每個人都要做到這一點，都又是一個知錯就改的人。
讀完這本全書的內(nèi)容之后，我明白了，人這一生沒有十全十美的，是人都有缺點，有了缺點好好改正。
人性的弱點第二章讀后感篇四
《人性的弱點》一書是由美國的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀早期，當時的美國的現(xiàn)狀是經(jīng)濟步入蕭條，殘酷戰(zhàn)爭使得人們嚴重喪失了對完美生活的信心。這種情景下卡耐基利用社會學和心理學方面的專業(yè)知識，對人性進行了深刻的探討和分析。
在書中他講述許多普通人經(jīng)過自我的奮斗最終獲得成功，這些真實故事激勵并教育了無數(shù)陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的藝術靈魂幫忙他們重新找回自我，明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠，使很多人獲益匪淺，甚至包括幾位美國總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后，我了解到該如何為人處事，領略到書中精髓不僅僅有利于提高自身的修養(yǎng)，也告訴我更好地融入團體，讓他人幸福，也是讓自我幸福。
書中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自我?！边@句話我們耳熟能詳，并且經(jīng)常說到，這樣的情景我們經(jīng)常會身處其中，就是當你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自我！卡耐基一語道破天機，赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談論他人的是非對錯，卻從不愛比較他人審視自我的過錯。俗話說：“人非圣賢，孰能無過但當過錯產(chǎn)生時我們研究事情總是習慣于站在自我的立場上去思考，因為缺少理解和寬容，過錯得不到及時改善，也不能起到很好的警示作用。相反，若我們能夠克服這一劣根性，雙方都能站在別人的角度審視自身，理解并寬恕他人，效果必定會大不相同。
另一處“真誠地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個人都喜歡被贊美，贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中，教育我們學會真誠地關心并贊美身邊的朋友、同事，才能贏得他人最大的信任。
《人性的弱點》這本書內(nèi)的提示與提議除了具備指導性外，還有著極強的可操作性，概括講就是：認清人性的弱點，利于我們有針對性地應對，處理事情會到達事半功倍的效果。讀這本書，也讓我明白：這些提到的弱點，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解他人身上的弱點，就能夠使我們在日常的人際交往中各個擊破，發(fā)展順利；了解了自身的弱點，能夠使自我揚長避短，凸顯自我的優(yōu)勢。
這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，也適合反復讀，用心讀，僅有這樣才能深刻體會其中的含義。這本書就是一面鏡子，幫忙我認清自我，了解自我，并不斷完善自我，駕馭自我，最終要成為善于經(jīng)營自我的人，在工作中讓我堅定努力的方向，不斷創(chuàng)造完美的人生！
人性的弱點第二章讀后感篇五
最近通過觀察發(fā)現(xiàn)，日常社會環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯：諸如以某種細微情緒或微型行為來逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來求得短暫的“心靈寧靜”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認知、意識、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對于所謂的“趨”與“避”，這是一個關于價值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧靜”的行為來說，又在“趨”什么“避”什么呢?這個答案無疑可以簡單的發(fā)現(xiàn)，它的目的是趨向所謂的(主觀意識上的)寧靜，避開所謂的(主觀意識上的)嘈雜。
由此可以看出，價值觀影響著人們對于事物的觀點，影響著人們的“意識形態(tài)”。
然而，對于那些“大革命”、“大變革”來說，這些活動所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個人的利益”、“高尚目標”的價值觀。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會漸漸受其中的價值觀的影響，因此他們不會拘泥于“無謂的自我束縛”。
人要時刻保持應有的警惕，樹立明確的目標，要有信心，要堅持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標”與“行為模式”結合起來，才能解決一切問題。
我不能說對于某些“高尚的人”來說，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說的是：這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對某些人來說，這種行為是愚蠢的。為什么?因為他們比較聰明嗎?不是的。他們只是認為這完全沒必要——而之所以這么認為的原因關鍵在于他們的價值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭”、“科技革命”還是“個體簡單的自我調(diào)整”，它們所含的最終目的無非有一個共同點，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當代人就不同了。由于名族大危機解除，時代社會逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產(chǎn)生惰性，價值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關于“生理機能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。
人性的弱點第二章讀后感篇六
當我兩年前拿到這本書的時候，閱讀其中的文字并沒有什么深刻的體會，現(xiàn)在又再次閱讀它時，其中的很多內(nèi)容卻神奇般地成為了我生活中的那些困難的良藥，一下子讓我豁然開朗不少。平時這些都是用心去體會的東西，現(xiàn)在在這本書里，都找到了實實在在對應的答案。
在這個被物質(zhì)、金錢、利益充斥著的社會里，我不知道有多少人真實地了解自己的精神世界，從小到大我沒有在教室里過多地得到這方面的講解（不排除自己沒有認真聽課的原因）?？墒聦嵲谏羁痰刈C明著這個社會的人類需要深刻地了解我們的內(nèi)心世界。我一直認為，每個人都有條件成功，但實現(xiàn)這一點也不是見容易的事情，因為成功的人都在自己的精神世界里找對了方向，相信只有在精神世界和現(xiàn)實世界雙重成功的人才會有真正的成就?！度诵缘娜觞c》就是一本可以讓我們透徹地認識到積極的，正確的精神世界的書，讀完它，我有一種早些時候沒有認真體會其中內(nèi)容的后悔感，那樣也許我就會少走很多成長的彎路。所以，我也希望更多的人都能來品味這本值得一生珍藏的好書。
一直一來認為自己經(jīng)常被憂慮纏繞于身，憂慮的陰云會隨時輕而易舉地困擾著我生活中的很多方面，無論大的，小的。我也記不清楚自己是怎么度過那些時段的，但我知道至少累計起來的結果并不好，這一點可以從這半年多的申請國外讀研學校的經(jīng)歷可以證明出來。此時此刻，突然覺得很奇怪，其實也知道關于憂慮不是好事等諸多道理，但是當時為什么自己沒有走出來，好似陷于一個不可自拔的泥潭中。
“即使擁有了全世界，卻也失去了自己的健康，失去了隨意玩樂，隨意飲食的權利，這就是真的幸福嗎？”，這是第八篇“怎樣使孤獨憂慮遠離自己”中的一個反問句。當我第三次沖刺雅思6.5失敗的時候，我也曾經(jīng)問過自己這個問題。如果我真的再繼續(xù)復習，每天承受很大的壓力，過少和朋友接觸，單調(diào)地去死記硬背為了應試，進一步導致神經(jīng)衰弱，考前一晚再一次失眠。。。這樣意義還大嗎？這就是我追求的生活中的快樂嗎？不是，顯然不是?！拔仪樵缸约菏且晃话⒗婉R州的農(nóng)夫，吃著自己勞作得來的粗茶淡飯；也不愿意在自己還不到45歲的時候，就為管理一個鐵路學習，或是一家香煙工廠而完全毀壞了自己的健康。”這就是我現(xiàn)在的信念，我情愿自己花更多的時間去體驗生活的樂趣，即使申請不到好的學校，申請一個差一點的學?；蚴巧暾堈Z言學校；也不愿意在出國之前，為了這單純的考試，毀壞了自己的身心健康。
以前并沒有意識到憂慮會給自己帶來這么大的傷害，那些擔心的憂慮其實99%都不會發(fā)生，所以從現(xiàn)在起，應該努力學會去做一個沒有憂慮的人。通讀整篇內(nèi)容，大致解決憂慮的方法可以歸納為：1：分析擔憂的原因，并試著得出憂慮帶來的最壞的結果會是怎樣的；2：試著學會接受那些最壞的結果，并想想我能夠和決定怎么辦兩個問題；3：以最快時間做出行動，投入自己的時間和精力，不要去停下來重新考慮，不要讓遲疑、擔憂和猶豫阻擋你的'腳步，不要懷疑自己，不要一直回頭看。其實就是這么簡單，改掉憂慮的壞習慣，我完全可以做到。
于是我又試著去尋找怎樣才能獲得快樂的方法，慶幸的是第二篇的內(nèi)容給予了我很多十分有效的良方。其中的有幾點是我十分欠缺的。
在成長的過程中，很多時候我都迷失了自己，不知道自己想要的是什么，我不得不承認自己一直在犯一個很大的錯誤，因為嫉妒、羨慕別人而在過去很多的時間里改變原有的自我。這是一個多么大的誤區(qū)，又是一件很困難的事情，而我卻曾經(jīng)還在苦苦掙扎地去完成。“請牢記并為自己高興吧。你，在這個世界上是獨一無二的、嶄新的一個人。你有自己獨特的天賦，記著，要努力去發(fā)現(xiàn)它，并且善用它。一切藝術不過是自我的流露，你的自我，你自己是由你的經(jīng)歷，你的經(jīng)驗，你的環(huán)境，你的遺傳所早就的，你就是你，而你所表現(xiàn)的藝術也只是專屬你的，獨一無二的藝術。不論好壞，你都需要用心去經(jīng)營他們?！奔词钩蔀椴涣送Π蔚乃蓸洌妥鲂∠献詈玫墓嗄?；假若不能成為一叢灌木，就做給道路帶去生氣的小草；假若不能成為麋鹿，就做一條湖中最活潑的那條小魚！毫無疑問，我也是獨一無二的，只要把自己最出色的一點展示出來就能做到最棒的自己，根本沒有必要盲目地去模仿和嫉妒他人。
我曾經(jīng)還是一個很怕批評的人，所以時常會盡量去做好一些事情來滿足與對方的要求，但往往自己也覺得不舒服。在他人批評聲中，我依然缺乏了很多的自信心，增加了不少的挫敗感，于是我就會認真地反思自己的不足之處，爭取下次能夠改進。事實證明我沒有堅持自我，也許有的時候我是正確的，但在別人的批評聲中偏向了錯誤的一邊。“如果你被人批評，那是因為批評你能夠給他一種滿足感，同樣也說明你是有成就的，而且引人注意。”“沒有人真正關心別人的事情，因為他們只會想到自己?！薄白瞿阏J為正確的事情，因為批評是不可避免的。”我想自己以后不會在這個方面上迷失了，凡事盡力而為，沒有必要去理會那些責難。
一口氣讀完正本書，寫下這篇讀后感的時候其實已經(jīng)遺漏了很多的內(nèi)容，一些是自己本來所具備的優(yōu)點并不缺少的，一些則是忘記的細枝末節(jié)。但存在記憶中的還是那些給自己帶來最大幫助的文字和句子，我知道在生活中去實現(xiàn)它們，不是件容易且漫長的事情，但高樓從來都不是一天就能筑成的，我相信只要付出行動，我會做到完美的自己。
人性的弱點第二章讀后感篇七
早晨開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，樣樣離不開錢，特別是現(xiàn)在生活在城市里的人。
常言道，有錢能使鬼推磨；金錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的；有錢男子漢，沒錢漢子難；金錢是萬惡之源；天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往；君子愛財，取之有道，用之有度......
那么到底該怎樣認識金錢，怎樣和金錢和睦相處，讓金錢給我們帶來方便又不傷害我們。
人們對金錢最為普遍的一種錯誤認識是，錢可以使我們快樂。實際上，金錢聚集過多，不僅不會帶來快樂，反而容易成為仇恨、相爭等煩惱的根源。錢是生活中的權益辦法，錢能夠?qū)μ岣呶覀兊纳钇焚|(zhì)起到多少作用，要看我們能多聰明地運用手上的錢，而不是看我們到底有多少錢。
即使我們擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。不再為金錢發(fā)愁的一個辦法是：擬定一個花錢的計劃，然后根據(jù)那項計劃來花錢。
節(jié)儉是明智的，節(jié)儉不僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習慣。節(jié)儉意味著科學的管理自己和自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
我們崇尚節(jié)儉，同樣我們也反對不恰當?shù)墓?jié)儉。真正的節(jié)儉并非吝嗇，而是經(jīng)濟的、有效率的節(jié)省用度，并非一毛不拔，而是用度適當。
只要稍微謹慎一點用錢，大多數(shù)人都能減少可觀的花費，人們?nèi)绻軌虺浞诌\用創(chuàng)造力和機智，不花什么錢，就可以過上逍遙快樂的生活。
人的內(nèi)在真正價值是平穩(wěn)的生活步調(diào)和較長的物質(zhì)享受。
避開負債陷阱。負債是世界上最苦惱不過的事情。只有那些因債務纏身，時刻受著債主的要求與壓迫，因債務而吃緊苦頭的人，才了解負債是人生最大的威脅。債務會把一個人的體力、氣魄、人格、精神、志趣、雄姿消磨的一干二凈。因為債務對人的壓迫，會把一個人一生的希望全部毀滅。
選擇在最有價值的事情上進行投資，這是一種有益的消費和積極的生活方式，它將會使你活得誠實、簡樸而有價值，最終得到你夢想的財富。
人性的弱點第二章讀后感篇八
今天分享一本戴爾?？▋?nèi)基的經(jīng)典之作《人性的弱點》。
戴爾·卡耐基（dalecarnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美國著名人際關系學大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，西方現(xiàn)代人際關系教育的奠基人，被譽為是20世紀最偉大的心靈導師和成功學大師。
他利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過演講和書喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功。1936年出版的著作《人性的弱點》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。
文章分為六個章節(jié)，分別為：如何與他人相處、如何贏得他人的喜愛、如何讓他人信服你、如何友善地改變他人、一封創(chuàng)造奇跡的信、幸?；橐龅?個魔法。每個章節(jié)都用大量案列舉了應當遵循的幾個原則。
心理學家斯金納通過實驗證明：與表現(xiàn)拙劣而受到懲罰的動物相比，表現(xiàn)出色而受到獎賞的動物的學習能力更強，學習效果也更持久。隨后的研究表明，這一規(guī)律同樣適用于人類。批評不但于事無補，還會招來怨恨。
這個原則，我實在太有發(fā)言權了。幾年前，我剛拿到駕照，但不是很會開，男友便教我開車，他是個老司機，看見我動作笨拙，腦子不靈光，竟然一路上在罵我笨什么什么的，我氣得不行，心里想，你不能拿你熟練的技巧來要求我呀，人總是有個過程的。被罵了兩次以后，結果就是我至今都不愿意碰車了，那是一個噩夢。
你的批評、譴責、埋怨，是在逼迫別人否定自己，可人天生就是自戀，這種否定會傷到一個人的自尊心，只會引起更多的排斥。
贊美是一種美德，是一種發(fā)自內(nèi)心、真誠的、由衷的。
有一則這的小故事：一位農(nóng)婦在結束了一天的辛苦勞作之后，將一堆干草擺在了自家男人們的飯桌上。男人們氣氛的質(zhì)問她：“你是不是瘋了？”她回答道：“我怎么知道你們會介意？20年來我天天為你們煮飯做菜，你們倒是要讓我知道你們嚼的不是干草啊。”
這個故事是不是很熟悉，在婚姻中，對方的付出變成了空氣一樣的存在，我們有多久沒有贊美對方了。妻子換了新發(fā)型，買了漂亮的新衣服，丈夫成功戒煙3個月，連續(xù)跑步6個月。這些變化，你看到了嗎？贊美了嗎？其實婚姻的維系沒有那么難，多關注對方多贊美對方比什么都強。
文中舉了英國著名政治家、小說家迪斯雷利的例子，迪斯雷利娶了比他大15歲的富有寡婦瑪麗安妮為妻，年齡的差距一點也沒能成為他們的障礙。她的妻子為他而活，在別人面前總是不知疲倦地談論著她的丈夫，贊揚他，傾慕他。而在迪斯雷利看來，妻子是她的賢內(nèi)助、紅顏知已、摯友和顧問。有一次，迪斯雷利說：“你知道嗎，我娶你就是為了你的錢?！倍旣惏材輨t說：“我知道。但如果讓你再選擇一次，你一定會因為愛我而娶我的，對嗎？”他承認的確是這樣。
所以說，與人交往的過程中要學的第一件事就是，如果他人保持愉快心情的方式對我們并無影響，那么就不要對他的獨特方式橫加干預。
成功的婚姻不僅是要找到那個合適的人，自己也要做那個合適的人。
提到這個原則，我也深有感觸，有一次，我約朋友出來散步聊天，我一直在聽他說話，可能這種傾聽激起了他的傾訴欲，滔滔不絕講了幾個小時，講到晚上十點還不肯散伙，說下次接著聊。
還有一次，我給一個在外地的朋友打電話，他在云南做玉石生意，我向他了解那邊是個什么情況，最近有沒有什么收獲。然后他侃侃而談了近一個小時，由于要睡午覺，很想掛電話，他卻有點停不下來，又侃了半個小時。由此，人的傾訴欲有多旺盛。
特別是遇到些不開心的事情，更是想找人傾訴，仿佛話說出去了，苦悶能減少一半。
所謂人性的弱點，其實就是人深層次的心理需求，只有滿足對方的心理需求，才能與對方和諧相處。書中還有其他很經(jīng)典的原則，是一本應該經(jīng)常翻閱的書，這些原則記在心里，應用于實踐中，非常有利于我們獲得一個和諧的人際關系。
人性的弱點第二章讀后感篇九
“真誠的欣賞和贊美他人”這是我從，《人性的弱點》中得到的最深的感觸，“成人教育之父”戴爾?？突倪@本書堪稱經(jīng)典，事例生動，論斷精辟。我把這本書放下床頭，有時心靜的時候捧起它，有時心煩的時候捧起它，不管什么時候，只要捧起它，心就會自然靜。
對于弱點，我們過去總是避諱不談，讀，《人性的弱點》讓我領悟到：所謂弱點，既可以使自己的，也可以使他人的。通過這本書，我深深體會到，體察自身的弱點，可以使自己揚長避短凸顯自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。發(fā)現(xiàn)他人身上的弱點，則在相對較短的時間內(nèi)，更加有效的建立關系，贏得信任。
真誠的欣賞與贊美他人，是書中重要的原則和信條，在生活和工作中，我們要學會真誠的去欣賞和贊美他人，卡耐基說過：“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰?！逼鋵嵾@句話我們并不陌生，也會經(jīng)常用到。
人無完人，無論工作還是生活，每個人總是會有不足和缺憾，但是我們每個人都用欣賞的眼光去看別人的閃光點，不但是對別人的一種贊美，也是給自己一個好心情。
我們贊美別人的時候一定是真誠的，區(qū)分開贊美和諂媚，一個是真誠的，一個是虛偽的，一個是出于心，一個是出于口，一個是無私，一個是自私，一個為天下所欽佩，一個為天下所鄙視?？突运麑θ诵缘亩匆?，為我們打開了通往人際關系的另一扇門，先改變自己，再去改變他人，世界并不會因為失去任何一個“我”而停止轉(zhuǎn)動。卻因為有了“我”而轉(zhuǎn)的更好，正是這種觀點激勵著我們不斷進步，不斷為自己的美好人生而奮斗。
人性的弱點第二章讀后感篇十
人類在幾千年的進化中，有了這樣或者那樣的本領，也有了這樣或者那樣的缺點，這些缺點，已經(jīng)刻在了人性的最深處，但長期以來無人問及，有一天，一個叫做戴爾·卡耐基的人找到了它們，于是有了這本書——《人性的弱點》。
性的弱點，似乎從來沒有人去正視他們，因為人類就是這樣一個物種——他們有時貪婪，有時冷漠，有時自私，有時以自我為中心……從來沒有人敢提出在人際交往中如何去運用這些弱點，因為他一定會被批評為，投機取巧為自己牟利的小人。但是，學會運用這些弱點就一定只是為自己謀利了嗎？戴爾·卡耐基就認為，即使是負面的本性也可以用來干許多積極而有意義的事情，竭力的發(fā)揮他們的作用，才是我們應該做的。以下先舉一個小小的例子。
當別人將某件事情辦的一塌糊涂的時候，我們總會去斥責他人，這沒有什么錯，但是大多數(shù)時候，做人的本能會讓犯了錯誤的人極力為自己辯護。即使，我們說的句句在理，即使他們理屈詞窮，可我們總會發(fā)現(xiàn)，他們總是不會承認錯誤，而且，會在錯誤的路上一路狂奔下去——明明我是為了他好??？遇到這種問題，我們總會發(fā)出這樣的疑問，問題出在哪里了？這個時候我們就應該靜下心來，考慮考慮了。
1.我們的斥責起到作用了嗎？顯然沒有，反而將事情變得更糟了，失敗了就應該受到批評似乎是人們的共識，但是事情已經(jīng)發(fā)生了，指出一個顯而易見的錯誤，真的有什么用嗎？得出的結論顯然是，不應該斥責已經(jīng)失敗了的人。2.那么問題應該如何處理哪？將事情搞砸了，大多數(shù)人應該是心知肚明的，但出于面子，自尊心等人類特有的東西，他們不在外人面前表露出來。人們在這個時候或多或少應該內(nèi)心有一絲失落和無助，所以人們在這個時候，需要的更多應該是鼓勵與幫助。當別人失敗的時候，給他們一個微笑，拍拍他們的肩膀說一聲“你已經(jīng)盡力了”，或許你的一個小小的舉措就是他下次成功的動力之源。
3.曾經(jīng)在一個深夜，前蘇聯(lián)基輔幾十公里外的核電站，切爾諾貝利意外爆炸了，大量的放射性元素在空中擴散，核物質(zhì)穿過土地，進入到人們的生活飲用水之中，無數(shù)的救難抗災的戰(zhàn)士在一線犧牲，可政府遲遲沒有做出正確的應對措施，官員們在干什么？他們在爭吵。面對上級領導的質(zhì)問，無論大小官員，相互推卸責任。緊急相應措施的方案被放在一邊，研究應對方法的科學家被置之不理，人們只會暴跳如雷，面紅耳赤的指著對方的鼻子破口大罵。就這樣，無數(shù)的人民因為沒有及時被撤離而死亡，無數(shù)的動物在切爾諾貝利方圓幾十公里的土地上絕跡。原因只有一個：人們一邊批評著對方的錯誤，一邊不承認自己的錯誤。想象一下，若是沒有人去指正，爭辯，事故到底是誰的責任，而是一心一意的著手救援工作，事情絕不會發(fā)展到這種地步。
4.所以，在他人犯了錯誤的時候，多一些寬容，少一些斥責，才是對他們最大的幫助。
學會運用人性的弱點，并不是意味的用心理學去操控別人，從而達到自己想要的目的。比如，戴爾卡耐基認為，我們應該多對別人提出贊揚，同時，他也一再強調(diào)，贊揚一定是發(fā)自內(nèi)心的，是客觀存在的，即使這個值得贊揚的優(yōu)點再怎么微不足道，也不能無中生有。又比如，戴爾卡耐基說，人們一定要時刻的面帶笑容，這種笑容應該是發(fā)自內(nèi)心的，而不是那種固定的面部表情，那種是機械的，是僵硬的，我們都很討厭。相比之下，在諸事不順的時候收到別人一個真心的笑容，是所有人都迫切需要的。
所以，運用人性的弱點不是意味的為自己攫取利益，而是在帶給別人關懷，快樂，幫助的同時，自己也從中獲得幸福。
我們一生，95%以上的時間都在想著自己。走路時，想著自己今天早上的午餐，坐車時，想著自己明天換一身怎樣的衣服，坐在書桌前，想著自己淘寶上的快遞……即使有時想一想別人，也多半和自己有關。人們從在如此，絕大多數(shù)的精力都在自己的身上。但這本書全書主要觀點之一就是，多花些心思在其他人身上。第一次見面的時候，強迫自己記住對方的全名（在中國似乎不大需要，但是還是要記牢，保證不會忘記），知道對方的喜好是什么，在與別人的交談中鼓勵他們談論他們自己。人們永遠熱衷于自己，自己的經(jīng)歷，自己的家人，自己的愛好……從不厭煩。因為，人們一生精神上最根本的需要就是感覺自己很重要，人人都這么想，但如果人人都這么做，都不關心別人，那么沒有誰任何需求都得不到滿足。所以，這時就應該有一些人打破這個規(guī)則，才能讓周圍的人——你的家人，朋友，得到快樂。這種思想貫穿了全書的始終，或許，多關注他人，才是正確的交往模式。
當然，這本書寫的不止這些，作者詳細的分篇列舉了每一條原則的，他讓讀者學會與他人相處，理性的看待問題，反思自己的不足。當人，讀完這本書收獲的不應僅僅是人際交往的能力，同時還應有冷靜分析，抽絲剝繭的能力，作者教會我們理論與實例結合，經(jīng)驗與創(chuàng)新并行的思維方式，這是彌足珍貴的。
總而言之，這本書換了一個角度看待人性的缺點，在夜空中尋找到了星光。
人性的弱點第二章讀后感篇十一
你如果關心別人，在兩個月內(nèi)所交的朋友，就比一個需要關心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！边@是《人性的弱點》中的一句話。友誼是我們每人都需要的，常言道“團結就是力量”只有在朋友、親人的幫助下，才可能把事情辦好，《人性的弱點》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關系。
1、要批評或抱怨別人：是呀！批評是危險的，因為常常傷害一個人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。批評所引起的嫉妒，只會降低士氣和感情，同時指責的事情也不會有任何改善。如果是好朋友，適當?shù)慕ㄗh還是可以，但態(tài)度一定要溫和，朋友要是和我們意見不和，也要適可而止。
2、看到別人的優(yōu)點，給予真摯誠懇的贊賞：其實，我們雖然供養(yǎng)我們的朋友的生活，但我們對他們自尊心的關注卻太少，而且也不知道給他們以贊賞的語言，而這恰恰是生活中的晨曲，將會永遠記憶在人們的心靈深處。每個人都喜歡聽好話，但不要虛偽的恭維，發(fā)現(xiàn)他們好的一面，給予肯定，這也是他們需要的語言。
3、激發(fā)別人內(nèi)心強渴望的需求：如果每人都可以設身處地地為別人著想，洞察別人心理的人，永遠不會擔心自己的前途。首先要把握對方心中最迫切的需求。如果能做到這點，就可以如魚得水，否則就辦不成任何事。我們常常以“站著說話不要疼”的態(tài)度說別人，其實，我們有沒有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢？沒有，從來沒有。
4、真誠的關心別人：要對他人表示我們的關心，這于其他人際關系是同樣的道理；而且我們的這種關心是出自真誠的。這不僅使得付出關心的人會得到相應的回報，而得到這種關心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關心別人嗎？如果有，我們的朋友對我們一定會倍加喜愛，我認為，誰都需要幫助，我們也會有脆弱的時候，當朋友伸出援助之手，我們才會真正的體會溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會有無助的時候，別忘記自己有一份力量，也許正是這份力量，會讓他支撐起來，也許正是這份力量，我們的友誼更堅固了。
《人性的弱點》讓我懂得太多太多，也讓我有了更多的好朋友。“在人類的天性中，最深層的本性就是渴望得到別人的重視”請讓我們重視我們的朋友，讓友誼圍繞著你。
人性的弱點第二章讀后感篇十二
老式的木質(zhì)書架上整齊地羅列著我所喜愛的各類書籍，為首的那本一塵未染，是簡裝的玫瑰紅封皮的《人性的弱點》。
就像在絕望的黑暗中燃起一堆希望的篝火，翻看它的時候是在心靈落寞處開辟一條“柳暗花明又一村”的坦途，每每有種豁然開朗的輕松暢快。蕪雜的瑣事，拋舍不去的憂患得失在如此廣博厚重的語言面前脫卻紅塵的喧囂與浮躁，從容如一縷薄煙，我想惟有在云端俯瞰人間落雪，才能體會這樣一份“笑看庭前花開花落”的閑適和坦然吧。
我并非好讀書之人，更加厭倦“高深莫測”的“大布頭”說教，因此在眾多文學家眼中那些“陽春白雪”式的高雅之作，多半被我束之高閣。大概如我之類生性乖張懶散的人，注定只對一些市井小說情有獨鐘?？赡苓B我自己都沒想到，有一天會對這樣一本勵志類的書如此癡迷。
曾有一段時間，一些冥冥之中若有若無的事情壓得我喘不過氣，就像是一夜之間從錦衣玉食的貴族淪為身無分文的流浪漢，焦灼和失落，揮之不去。不想一直頹廢下去，于是我開始尋找一些快樂的元素來重新喚醒對生活的渴望，但一味的逃避卻徒增更多的疲憊和空虛。直到那個下午，出于好奇，我隨意地翻起戴爾。卡內(nèi)基先生寫就的《人性的弱點》，令我驚奇的是，好像照鏡子一樣，那些困擾自己多日的問題竟是如此明了——關心瑣事、與人爭論。我呆望著窗外迎風起興的柳枝，惰性的大腦開始積極思考。的確，一些微不足道的生活瑣事糾纏在一起，蛇一樣緊緊箍住我前進的信心和勇氣。想著想著，心情忽然就變得明朗起來。就這樣，我走進了一個神奇的世界，在這里，我發(fā)現(xiàn)自己重新又變得殷實和富足。
蘇格拉底說過：未經(jīng)省察的人生沒有意義。人的一生，其實就是一個不斷自省的過程。生活的磨難、多喘的命途指引人們重新審視走過的每一個腳印。生命之舟在流年歲月的風雨飄搖中，歷練、受傷、修補，不斷重復更新，如此才能漸行漸遠，最終到達輝煌的彼岸。每一次拜讀，心都在急促地喘息，夢想被一次次點燃，胸懷仿佛面對高山峻嶺般寬闊，書中閃爍的智慧猶如巨大的屏障，以其超然的力量慰藉著心中不安的思緒。
我的床頭壁櫥上，貼了許多美妙的文字，這些都是我在書中淘金所得，也是我以前從未擁有的財富。因為這樣，我真的從無謂的爭吵中解脫出來了，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，周圍人對自己的批評其實是善意和客觀的。我也試著讓自己不再亂發(fā)脾氣，真誠地贊美他人，在工作中投入更多的熱情，并且對朋友給予更多的幫助。
沒有人不渴望成功，但卻并非每個人都能成功。我們需要拿出“杜鵑啼血”的勇氣，克服自身的弱點，不斷追求、摸索，創(chuàng)造人生的極致。
人心如鏡，唯有時時拂拭，方能塵埃不惹；以書為鏡，每每自省，方能以慈悲之心對待生活。我與偶然中獲得了享用一生的財富，應該時時感激了，并且心靈不再孤獨，眼神不再黯淡，就像歌里唱的那樣“我的未來不是夢，我的心跟著希望在動……”
人性的弱點第二章讀后感篇十三
這本《人性的弱點》陪伴了我的整個假期，讀了好幾遍思來想去還是書中，對于人生態(tài)度——放下，讓我感觸頗深。
梅花放下了夏日的吐蕊，卻擁有了冬日最美的綻放;雄鷹放棄了巢中安逸的生活，卻擁有了生命中的最高點;星星放棄了白日的展示，卻擁有了夜晚最閃耀的舞臺。有時，放下也是一種擁有。
所以放棄并不代表著我會失去，相反它意味著另一種收獲。
人人皆知：“長安歸故里，故里有長安?！眳s無人知曉：“西北望長安，可憐無數(shù)山?！痹?jīng)的《卻邪》中的一句話，不知道映射了當代多少的大學生。就像小時候聽老人們講故事：“猴子掰苞米，輕易得到的苞米，最后也會輕易的去失去，最后變得一無所獲。書中所說的放下是在得與失之間慎重定奪后的選擇，也許只有你放下了上一站的美好，才會遇見下一站的驚喜，面對復雜，保持歡喜。
其實，放下和擁有從辯證法的角度來看，它們既是相互對立、又是相互統(tǒng)一，你在這一刻放棄，可能下一刻就會擁有另一樣東西，你在這一刻擁有了，那就意味著你放棄了另一種東西。
好了，你這個瞎說一通的作者，愿你歷盡千帆，歸來仍是少年。愿你不負韶華、以夢為馬。愿你平安喜樂、終遇良人。
“如果你喜歡這一切，就把它當作是榮耀而不是炫耀。”
人性的弱點第二章讀后感篇十四
對于人性，百度百科上給予的釋義，即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類社會的最基本規(guī)律，人類社會的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會受其所處社會環(huán)境影響起伏變化。人性，是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性。卡耐基先生便是從其本源出發(fā)，講解人際交往中的技巧，其內(nèi)容很具普遍性與針對性且蘊含深意。在此，我只針對“人際交往基本技巧”一章談談。
步入大學就如同進入一個小社會，在這里，我們身邊的人已不再局限于一個省而是擴展到全國各地。這也意味著我們在交往間會遇到與自己文化、行為思想，處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦，如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有針對性地出對策一定會事半功倍的。《人性的弱點》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實用性。
人是會趨利避害的，這是一種人性中的本能?？突壬诖它c便用三個論題充分論證，那便是：1、作惡者怪罪所有人，卻從不悔改;2、人性的根源處強烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的，與自己有關的事或物。也許卡耐基先生在書中具的例子過于典型鮮明，但聯(lián)系生活，我們行為處事中也暗合這三種思想。每當接到一個任務，有誰不愿意做到盡善盡美?當把事情辦砸或有一個糟糕的經(jīng)歷時，誰是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時，你是更關注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關注?相信誰都會對自己更用心些的。那么，如何利用這一“弱點”來提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲?？突壬矠槲覀兞锌h舉了幾條切實可行的建議：
1、不要批評，不要指責，不要抱怨;
2、真心實意地感謝他人、贊美他人;
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會因他人的贊美而歡愉，正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處，強烈渴求著他人的欣賞”，正是這一份渴求激勵著人們前進超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當人們希望得到欣賞的渴求被滿足時，往往會更樂意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九，在面對這些不如意事時，你是放平心態(tài)認真面對，還是出口批評指責他人?要知道“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”。當事情已成定局，批評和指責都徒勞無益于事不補。請在說話前管好自己的嘴，牢記“指責如同回旋鏢傷人總會傷及己”?？扇耸欠抢硇詣游?，他們由情感驅(qū)使，被偏見支配，有時傲慢與虛榮是他們動力之源。不怨天尤人，一般靠約束自己的言行，心理有數(shù),行為則必會有禮。可這些在面對不如意事只能做到不讓他人厭你，如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的，這需要我們善于引導他人的思想并激發(fā)他人的需求來獲得雙贏局面。
一些方面具體的行為做法，卡耐基先生也在書中做出了洋細的解讀與指導。一個人的長袖善舞并不是天生的，而是在生活經(jīng)驗中與社會體驗中磨練出來的。而閱讀過《人性的弱點》一書的我們勢必會比前人站的基礎更高，從中摘取的簡明扼要的人際交往技巧更會加深對自己內(nèi)心的剖析。想成為一個長袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗加實踐的訓練下才能走向成功的。在這些技巧中，還有兩點我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的，但兩者是有著本質(zhì)上的差別：前者真誠、后者虛偽;前者無私，后者自私;前者發(fā)自肺腑，后者流于表面了前者為世人所歌領，后者為世人所不齒。
華意人際關系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡單，可在現(xiàn)實生活中人們有高達百分之九十五的時間都只會想著自己，其實我們只要稍微留出一點時間、想想別人的見解，那些虛妄淺薄的虔誠話便不會被我們所訴諸于口。其次，便是“因每下餌”的道理，你當然在乎你想要的一切，這是人之常情，正常人永遠都會在乎自己的欲望。然而其他人對你的欲求毫無興趣，他們和你一樣，更在意自己想愛什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什么，并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說服別人的時候，請先不要冒失地開口喋喋不休地講自己想要什么。再開口之前，先問問自己：“怎樣才能讓對方主動自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點是我看來，目前我們不擅長使用的技巧，如今我們站在巨人的肩膀上，應該會比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈，進而推動社會和諧發(fā)展。
人性的弱點第二章讀后感篇十五
近來讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀最偉大的成功學大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，美國著名演說家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c》一書耗費戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來依然暢銷風靡，不可不說是經(jīng)典。這本書主要講述了人際關系，囊括了自身，他人，家庭，社會等方方面面的內(nèi)容，可以說包羅了人際關系中的各個層面，氣象萬千。
在《人性的弱點》一書中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習慣，易對事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評他人，接收批評不誠懇，不懂關心他人，不懂對人微笑，忘記他人名字，不喜聽人述說，不顧他人感受，忽略他人價值，好與人爭論，不尊重他人，不敢承認自己錯誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問題，過于直接表達自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠然，人非圣賢，誰能無瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過多年的“實驗與研究”寫出來的一本書。這本書，就是一種輔助人們不斷追求上進，完善自我的修身工具。
讀完此書，讓我對人際關系的認知和處理有了個更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點淺談下自己對處理人際關系的感悟。
其一，與自己。書中開篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關系，就不要破話關系的對象。這對象可以是他人，同時也可以是自己。而且，一個“勿”字，更突出了自己在人際關系中的重要性。處理人際關系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關系上處于更有利的位置。古語也有提過，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對了，不怕處理不好與他人，與社會等的關系。
在《人性的弱點》中，提到了許多關于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說保持自己的本色，不要模仿他人，學會自我批評，懂得自省，擁有良好的價值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個人，其自身的缺點是無法避免的。然而，在面對自身的缺點時，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們在知道自己的有點的同時，也要正視自己的缺點，知足的同時也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評接受他人批評的勇氣。見恥而自省，見賢而思齊。責人易，自省卻很難。每當我們因什么事情而動怒的時候，因什么事情而心生埋怨的時候，因什么事情而悲慟哭泣的時候，因什么事情而感到孤獨的時候......不妨靜下心來思考下自己為什么會這樣。當然，這并不是要求每個人舍棄人生應該有的喜怒哀樂等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對待負面的情緒。因為在擁有負面情緒的同時，從另外一個方面的說明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯誤造成的，不妨大度一點選擇原諒；如若是自己的不當造成的，與其生氣不如反思自己。《人性的弱點》中關于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會生氣的人是智者?！庇龅綒鈶嵵露慌瑹o形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個例子。以此類推，在對待其他的事情上也可借鑒。如受到批評時，當你想生氣或是將悲傷時，不妨先聽下批評的內(nèi)容，如果批評得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時感激對方指出了自己的不足；如果批評毫無根據(jù)，強詞奪理，微笑待之，有些人“批評他人是一種自我滿足”，就當做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價值?；蛟S有些人覺得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過反過來思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭論，得理不饒，證明對方錯了？公理自在人心，是對錯不了，是錯爭不對，是非對錯自有分辨，爭執(zhí)只會讓自己變得勢力，刻薄，爭強好勝。
與自己，就是強化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關系至關重要?！度诵缘娜觞c》主要也是論述了如何處理個人與他人的相處。如真誠的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問題，等。
古訓要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關系，關鍵一點就是“善”待他人。當然，說起來容易，但做起來卻不簡單。他在書中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過許多事例從細節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點》中有個章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學做兼職期間，去一家汽配倉庫做倉管員，每天的任務是幫倉庫理貨。倉庫不大，里面的貨供老板自己開的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進來一個人，然后以肯定的語氣直呼出了我的名字，詢問我工作累不累，是否習慣諸如此類的問題。當時我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問題，但自己心中卻滿是疑問。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來倉庫視察。頓時有種受寵若驚的感覺，被人記住姓名的感覺總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會叫出我的名字是他之前有看過我的資料，他記憶力很好，過目不忘；也或許只是臨時問了下行政人員。但無論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細節(jié)而言，他是個很擅長處理人際關系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因為我們許多人注定一生注定會默默無聞的，被人知道的感覺是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說：態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗。上面所說的也是卡耐基在書中也提到的在處理人際關系中應注意的一個細節(jié)，在書中像這樣的細節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應注意的事項還有很多，如：間接委婉的指出他人錯誤，不要總是責怪他人，不要與人爭論不休，用鼓勵代替批評等。這些看似簡單的做法，在實施起來卻不容易。在現(xiàn)實生活中，難免會在別人發(fā)生失誤時心生怨責。然而，如何將這中怨責消彌用勉勵去代替批評？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時，如何在理屈詞窮時做到不強詞奪理，如何在得理時不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)??！睊行淖詥?，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點嗎？自己又會在別人表現(xiàn)出色時贊揚他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當他人與自己意見相左時，是竭力試圖使對方采納自己的意見還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說到，“有時候贊揚比批評更有效”。遇到分歧時，爭論是并不可少的，適當?shù)臓幷摃岆p方都了解對方的立場與觀點，可以更加全面的考慮問題，也算是一種溝通。但一味的爭論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對方了解自己的失誤時，在清楚對方的觀點后，指責或是爭論，都可以戛然而止——就像武俠小說里的“點到為止”，勝負自判。所以，這就要在處理人際關系的時候注意“度”，即“分寸”——是一種細節(jié)，也是一種善意。
“金無足赤，人無完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點第二章讀后感篇十六
剛剛過去的'春節(jié)假期，給了我很多時間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》，說實話，盡管我“盡心盡力”讀完了這本書，其實還是一知半解。所以沒辦法，又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書者的精彩見解。
書中主人公方鴻漸是一個典型的十九世紀三四十年代留學知識分子形象，整篇小說充滿了諷刺的意味，以他為代表，一針見血地揭露出了當時留洋回國后一大批知識分子對生活無所追求，被當時社會風氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。
我理解的另一層意思是關于婚姻的圍城。簡單意思上是推崇的婚姻概念，圍城里的人想出去，圍城外的人想進來，就如同婚姻一般，結婚的人有時想著離婚，還沒有結婚的人盼望著能早日成家，方鴻漸是個超凡脫俗的人，他不適合結婚，婚姻束縛他，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛情的墳墓，孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生，結了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個人。像他說的那樣，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城?？偟恼f來，我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個哲學家一樣，時常說出的話乍一聽起來很有道理，卻經(jīng)不起推敲。他有留學的背景，卻沒有真才實學和真本事，但卻偏偏幻想在現(xiàn)實生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷，讓他注定那那個動蕩的年代不能適應現(xiàn)實生活和社會，最終落個流落街頭的悲慘命運，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實的社會環(huán)境。
小說中的圍城是人們一種求而不得，擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽，他們?nèi)鄙俚氖且环N強硬、真實、努力的精神，這本小說將人性的缺點刻畫的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實生活中，其實也存在這些人，或者某些時刻，我們也會不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷，對目前的生活得不到滿足，好高騖遠，不斷地追求想得到的東西，但是當?shù)玫街?，又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換，在無形之中形成了一層層的圍城。只有戰(zhàn)勝人性的弱點，圍城里面的人才能解脫。