寫心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)的一種記錄和思考的方式,通過總結(jié)和反思,我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足,進(jìn)而改進(jìn)和進(jìn)步。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是我們需要思考和探索的問題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望可以為大家提供一些啟發(fā)和參考。
思政教育心得體會(huì)教師篇一
學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道,而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革,全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)“面向未來,面向世界,面向現(xiàn)代化”的合格人才,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,教師的教育觀念必須從以教師為中心,重知識(shí),輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的能力,挖掘個(gè)性潛能,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),塑造良好的人格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí),使我成長(zhǎng)了不少?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下:
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念
傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心,對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠,實(shí)行“填鴨式”教學(xué),以應(yīng)試為指揮棒,注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng),忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮,個(gè)性特長(zhǎng)得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才,我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛,積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。
過去考試成績(jī)只反映以記憶力為主的考試能力,這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力,對(duì)于我國(guó)的教育現(xiàn)狀,我們應(yīng)該實(shí)事求是,多一點(diǎn)危機(jī)感的好,更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育,注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮,目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí),創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),消極地存貯知識(shí)。因此,素質(zhì)教育的今天,教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語言基本功外,教師更要端正教育觀念,轉(zhuǎn)化教育思想,正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師
創(chuàng)新教育從形式方面來說,創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局,對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華,創(chuàng)造出一種全新的教育模式,是以培養(yǎng)學(xué)生能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì),挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨,弘揚(yáng)人的主體精神,尊重學(xué)生的主體地位,可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說,要求教育工作者在施教過程中,注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育,首先要解決教育觀念,其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí),再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中,往往喜歡使用靈活,更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法,傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做,發(fā)展到敢說、敢問、敢做,最后達(dá)到會(huì)說、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法,激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高實(shí)踐能力,才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
三、樹立“發(fā)揮潛能,全面育人”思想
素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的,它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí),素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生,是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣,才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,拉近師生距離,使每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)都能得到發(fā)揮,真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能,全面育人的教育思想。
四、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍
情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流,這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容,更有情感的蘊(yùn)涵,我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課,這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說:“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛,是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件,而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?!苯處熽P(guān)愛學(xué)生,滿腔熱忱,耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵,特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生,教師更應(yīng)想到“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”的道理,竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)?!皭廴苏呷撕銗壑?,只有在這種情況下,學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí),在課堂上也才能踴躍思考,勇于爭(zhēng)辯,勤于動(dòng)手。
五、培養(yǎng)自學(xué)能力,為終身教育打好基礎(chǔ)。
在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾,學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此,終身教育是未來教育的基本思想,所以,教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息,培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力,使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善,造就自我”,只要教師持之以恒,循序漸進(jìn)地狠下功夫,學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。
素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,需要教師的不懈努力。
思政教育心得體會(huì)教師篇二
很高興能夠參加這次的省級(jí)小學(xué)思品學(xué)科的培訓(xùn),通過聆聽各位專家的講座,是我受益匪淺,也使我對(duì)品德這一學(xué)科有了更深的了解。
一、品德與生活(社會(huì))課教材的理解與把握
要想對(duì)我們所教授的學(xué)科有一個(gè)很好的把握,我們應(yīng)該從以下三個(gè)方面做起:
(1)學(xué)好課標(biāo),更新教育觀念。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出了新的教育觀念、教學(xué)建議,明確了新的學(xué)生觀、教材觀等等,只有學(xué)好課程標(biāo)準(zhǔn),充分了解本課程的特征和基本要求,才能更好的理解教材、把握教材。
(2)讀好教材,明確編寫意圖。
何為讀好教材?這就要求我們首先要通讀全套教材,了解各冊(cè)教材間的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、知識(shí)銜接、編寫思路等,做到整體把握。其次要細(xì)讀本冊(cè)教材,對(duì)各個(gè)單元進(jìn)行詳細(xì)閱讀和理解,最后要精讀本課教材。
(3)用好教材,實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。
要想用好教材,我們還應(yīng)該忠實(shí)于教材,把握好每堂課的教學(xué)目標(biāo)。更要充分體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn),彰顯教材,使得教材的利用達(dá)到百分百。
二、教師如何上好這門課
有了對(duì)教材的理解與把握,作為老師的我們應(yīng)該怎樣去上課呢?
1、教師要熱愛這門學(xué)科。
2、對(duì)所教學(xué)科有自己獨(dú)特的理解。
3、從生活出發(fā),和學(xué)生一起在生活中學(xué)習(xí)。
三、關(guān)于教學(xué)反思
“思”的最終目的是改,教學(xué)反思是通過對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)得失的客觀分析,找出問題的癥結(jié),探索解決問題的辦法、對(duì)策。
朱永新老師曾經(jīng)說過:“一個(gè)教師堅(jiān)持寫十年教學(xué)反思,如果不能成為一名師的話,教師可以向他索賠巨額保金?!笨梢姡此紝?duì)于一個(gè)教師來說是多么重要。所以,我們一定要及時(shí)反思,深入反思,并做到持之以恒。這樣我們的課堂才會(huì)更高效、更精彩。
在今后的教學(xué)中,我定會(huì)嚴(yán)格要求自己,讓自己成為一名優(yōu)秀的品德老師。
思政教育心得體會(huì)教師篇三
從事九年級(jí)思品教學(xué)多年,感慨頗多,,酸甜苦辣皆俱全。思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想品德課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)等等方面,為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一、政治老師要努力提高自身素質(zhì)。
一直有這種說話法:“不會(huì)教書的教政治”,這就造成一些地方一些人對(duì)思品課的另眼相看,但是我認(rèn)為,上思品課入門容易,但是要上好,上精,能讓學(xué)生沉著參加中考,并且自己的課堂魅力能征服學(xué)生就是一件難事?!按蜩F先要自身硬”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率。
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎(chǔ)理論知識(shí),必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時(shí)時(shí)問學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對(duì)學(xué)生中存在的問題,加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
三、利用好社會(huì)大課堂,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際,小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合,是初中的政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來。同時(shí)結(jié)合實(shí)際,在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講,辯論賽、政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,在思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn),得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論追求欲望和創(chuàng)新精神,有效地提高學(xué)生思想品德的理論素質(zhì)和思想道德覺悟水平,獲得良好的效果。
四、營(yíng)造民主、平等、和諧師生氛圍是搞好教學(xué)工作的前提
我們教師要學(xué)會(huì)把所講的一套自己能首先做好,并且從心底尊重、理解學(xué)生,不斷研究、觀察了解學(xué)生,讓他們知道自己非常關(guān)注他們,平等對(duì)待他們,把民主觀念用在班級(jí)管理上面?;貞浳业倪^去教學(xué)工作,反思帶來的快樂我感受頗深,如今嘗到了甜頭?!坝H其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師,往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對(duì)學(xué)生的教育事半功倍??鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,盡管做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。
思政教育心得體會(huì)教師篇四
通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。做教師易,做稱職的教師難,做有思想的教師更難。肖川先生說過,“你真正的生命是你的思想,你的思想就是你的處境?!蔽蚁耄粋€(gè)教師,要想生活得有意義、很充實(shí),有思想恐怕是很重要的。隨著新課程改革的不斷深入,對(duì)我們教師的“思想”要求越來越高。當(dāng)今教育界,很多人對(duì)“名師”比較崇拜,羨慕他們的教學(xué)方法、羨慕他們的管理方法。其實(shí),稍加注意就會(huì)發(fā)現(xiàn),名師之所以成為名師,他一定是一個(gè)有“思想”的教師?!敖處熥钪匾娜蝿?wù)是學(xué)習(xí)?!粋€(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力?!必S富淵博的知識(shí)是一個(gè)教師可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)海無涯,教無止境。要善于學(xué)習(xí),勤于學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),可以開闊視野,拓展時(shí)空,提升理念。學(xué)習(xí)的目的是為了思考能否取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。在學(xué)習(xí)中,如果覺得別人的成功經(jīng)驗(yàn)比較好,適合自己的教學(xué)特點(diǎn),就可以大膽拿來,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際,為我所用。俗話說,“學(xué)而不厭,誨人不倦”、“活到老,學(xué)到老”。只要我們不停地學(xué),就能為成為有思想的教師打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),這樣學(xué)生才能抓住老師所教的要領(lǐng),學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用自如,才能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以教師學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì);學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì),是現(xiàn)代教師的重要任務(wù)。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要愛崗敬業(yè),時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
思政教育心得體會(huì)教師篇五
開展“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng),是為進(jìn)一步加強(qiáng)衛(wèi)生員干部職工思想作風(fēng)建設(shè),提高基層衛(wèi)生隊(duì)伍整體素質(zhì),努力營(yíng)造健康和諧的基層衛(wèi)生發(fā)展環(huán)境,更好地為人民身體健康和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。為做好此項(xiàng)工作,我院組織開展了“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng)。
作為衛(wèi)生系統(tǒng)工作人員,我認(rèn)為學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)好“五比五看”教育活動(dòng),就要立足本職崗位,緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際,深刻領(lǐng)會(huì)“五比五看”教育活動(dòng)主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),“比發(fā)展看變化,比學(xué)習(xí)看本領(lǐng)、比工作看貢獻(xiàn)、比服務(wù)看形象”。通過學(xué)習(xí)提升業(yè)務(wù)能力、提升履職能力、提升服務(wù)能力、提升創(chuàng)新能力、提升協(xié)作能力、端正工作作風(fēng),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)、自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。
在教育活動(dòng)開展中,嚴(yán)格按照“五比五看”教育活動(dòng)要求的內(nèi)容逐條逐項(xiàng)認(rèn)真查看,確保落實(shí)。在學(xué)習(xí)工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)和思想政治學(xué)習(xí),積極履行崗位職責(zé),提高服務(wù)水平和履崗盡職能力;在思想上,以全心全意為人民服務(wù)作為工作的出發(fā)點(diǎn),認(rèn)真做好本職工作;紀(jì)律上,嚴(yán)格遵守醫(yī)院紀(jì)律,樹立衛(wèi)生工作人員的良好形象。
通過自我查擺問題和分析,落實(shí)整改措施。
一是積極參與“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng)以及 信仰、信念、信心教育活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí),積極參加政策理論法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),提高業(yè)務(wù)技能。
二是認(rèn)真履行崗位職責(zé),努力完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù),通過規(guī)范日常行為,提升履職能力。
三是加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí),提高廉潔自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、大局意識(shí),真正把“五比五看”活動(dòng)的要求落到實(shí)處。
思政教育心得體會(huì)教師篇六
教育局思政課教師是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者和引導(dǎo)者,具有極其重要的職責(zé)和使命。作為一名教師,不僅要具備過硬的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力,更需要在思想上有高度的自覺和不斷的進(jìn)步。在參加教育局思政課培訓(xùn)后,我深刻感受到了思政課教學(xué)的重要性和深刻內(nèi)涵,同時(shí)也受到了啟發(fā)和啟示,今天,我將通過本文,與大家分享一下我的思政課教學(xué)心得體會(huì)。
第二段:教師的心得體會(huì)
在思政課教學(xué)中,教師需要具備豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)和審美品味,注重結(jié)合生活實(shí)際和時(shí)事熱點(diǎn),從而更好地引導(dǎo)學(xué)生掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí),教師需要不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己的能力,掌握新的教學(xué)方法,打造更加高效的教育教學(xué)模式。比如,課堂教學(xué)中,可采用多種媒介手段,如PPT、視頻等,使得學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)更具有趣味性和互動(dòng)性。
第三段:教學(xué)方法的探索和實(shí)踐
教師可通過多渠道獲取學(xué)生的意見和反饋,探索并實(shí)踐創(chuàng)新的教學(xué)方式。例如,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)建思政課微信群,通過精心設(shè)計(jì)微信朋友圈海報(bào)等方式吸引學(xué)生加入,進(jìn)行思想交流與傳播,邀請(qǐng)社會(huì)名人、專家學(xué)者等為學(xué)生講授知識(shí)和進(jìn)行答疑。這些方法不僅拓寬了學(xué)生的思維空間,激發(fā)了閱讀興趣,還有益于提升學(xué)生的社交能力和實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中履行職責(zé)和肩負(fù)使命的觀念。
第四段:思政教育的現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)生啟示
思政教育是廣大青年成長(zhǎng)成才的根本保證,也是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展和民族復(fù)興的必要條件。條件。作為思政課教師,我們的任務(wù)不僅僅是將書本中的知識(shí)傳授給學(xué)生,更重要的是要激發(fā)學(xué)生的思考和探索,培養(yǎng)學(xué)生的道德情操,提升學(xué)生的人文素質(zhì)。只有這樣,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng),使得他們對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有更深層次的理解和認(rèn)識(shí),具備更強(qiáng)的愛國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。
第五段:結(jié)尾與反思
作為一名教師,在思政教育中,我們需要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,堅(jiān)持為學(xué)生服務(wù),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,用積極向上的言行引導(dǎo)學(xué)生。同時(shí),我們還需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和參與思政課教學(xué)研究,探索新的教學(xué)方法,營(yíng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境,不斷提高我們的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力,為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
思政教育心得體會(huì)教師篇七
思政館警示教育是大學(xué)思政工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,通過制定警示教育計(jì)劃,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在這次思政館警示教育中,我深刻感受到了警示教育的重要性,也對(duì)自己的思想進(jìn)行了深刻的反思和審視。
第二段:警示教育的目的和意義
思政館警示教育作為大學(xué)思政工作的一種方法,旨在通過現(xiàn)實(shí)生活案例的展示和引導(dǎo),警示大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這樣的警示教育不僅有助于大學(xué)生增強(qiáng)法律意識(shí)和責(zé)任感,還能夠提高他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。只有讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到違法犯罪的危害性,才能真正引導(dǎo)他們走向正確的人生道路。
第三段:思考自身問題
通過思政館警示教育,我深切反思自身的問題。審視自己,在以往的生活中,我是否存在過逃避責(zé)任、追求物質(zhì)的行為?我是否曾經(jīng)對(duì)品德修養(yǎng)、人生道義等重要價(jià)值觀存在模糊認(rèn)識(shí)?思考這些問題,我發(fā)現(xiàn)自己在某些方面確實(shí)存在著不足之處。我意識(shí)到,只有正視問題,才能更好地成長(zhǎng)和改變。
第四段:改變與成長(zhǎng)
在反思和審視自己的過程中,我明確了許多需要改變的地方。首先,我要明確自己的人生目標(biāo),并以此為引領(lǐng),樹立遠(yuǎn)大的志向和正確的人生觀。其次,我要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,積極參與公益活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。最后,我要樹立正確的財(cái)富觀,明辨是非,避免追逐物質(zhì)的陷阱。通過改變自己的言行,我相信自己能夠不斷成長(zhǎng),走上一條正確的人生道路。
第五段:展望未來
思政館警示教育給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考,也讓我明確了許多需要改變的地方。未來,我將繼續(xù)積極參與思政館警示教育,通過傾聽他人的故事和經(jīng)歷,不斷豐富自己的人生閱歷和認(rèn)知。同時(shí),我也將堅(jiān)持不懈地改變和成長(zhǎng),不斷提高自己的思維能力和社會(huì)責(zé)任感。我相信,通過這樣的努力,我能夠成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié):
思政館警示教育是大學(xué)思政工作的重要組成部分,通過警示教育,我們能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過思考自身問題,我們能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,從而改變和成長(zhǎng)。展望未來,我們應(yīng)堅(jiān)持參與警示教育,不斷豐富自己的認(rèn)知,努力成為對(duì)社會(huì)有用的人。
思政教育心得體會(huì)教師篇八
作為祖國(guó)未來的事業(yè)的繼承人,新一代大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感,提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。假期的社會(huì)實(shí)踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)下,掙錢早已不是打工的唯一目的,更多的人將其視為參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是找到與本專業(yè)對(duì)口單位進(jìn)行實(shí)習(xí),從而提高自己的實(shí)戰(zhàn)水平,同時(shí)可以將課本知識(shí)在實(shí)踐中得到運(yùn)用,從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生,由于本身具備的專業(yè)知識(shí)還十分的有限,所以我選擇了打散工作為第一次社會(huì)實(shí)踐的方式。目的在于熟悉社會(huì)。就職業(yè)本身而言,并無高低貴賤之分,存在即為合理。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長(zhǎng)期處于校園的我們對(duì)社會(huì)有一種更直觀的認(rèn)識(shí)。
實(shí)踐過程
自從走進(jìn)了大學(xué),就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì),招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì),能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我開始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐-走進(jìn)贛州市金源休閑餐廳。
實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。
在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會(huì)的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因?yàn)槲以谒麄兠媲皼]有經(jīng)驗(yàn)而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做傳菜生,每天9點(diǎn)鐘-下午2點(diǎn)再?gòu)南挛绲?點(diǎn)-晚上8:30分上班,雖然時(shí)間長(zhǎng)了點(diǎn)但,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵(lì),明白了人生,感悟了生活,接觸了社會(huì),了解了未來。在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時(shí)還要做一些工作以外的事情,有時(shí)要做一些清潔的工作,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會(huì)告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。而這里是工作的場(chǎng)所,每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力,無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠(chéng),盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來的其中一個(gè)問題是,學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中,這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?;蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問題,只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨,實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單,但為什么書本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì),但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分,這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化,有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充,我比一部人具有更高的起點(diǎn),有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問題,作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往,處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟,3年之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會(huì)中的一分子,要與社會(huì)交流,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才。
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),為的都是將來走進(jìn)社會(huì),獻(xiàn)出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí),明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
實(shí)踐心得
雖然這次的實(shí)踐只有短短的幾天,而且從事的是比較簡(jiǎn)單的服務(wù)工作,但是通過與各種各樣的人接觸,還是讓我學(xué)會(huì)了很多道理。
首先是明白了守時(shí)的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念,上學(xué)是不遲到很多時(shí)候是因?yàn)閼峙吕蠋煹呢?zé)怪,而當(dāng)你走上了工作崗位,這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。這種責(zé)任是我學(xué)會(huì)客服自己的惰性,準(zhǔn)時(shí)走上自己的崗位。這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策,時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,并努力加強(qiáng)自己的時(shí)間觀念。
其次讓我真實(shí)的體會(huì)到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳,但是從點(diǎn)單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的,只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團(tuán)隊(duì)合作的例子,但這一次是深刻的體會(huì)到了,正所謂眾人拾柴火焰高,團(tuán)結(jié)就是力量。在以后的學(xué)習(xí)和工作中,一定會(huì)要牢記這一點(diǎn),將自己融入到集體中,和大家一起攜手走向輝煌。
再次,這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對(duì)形形色色的客人,重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)不適應(yīng)的,但是堅(jiān)持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念,我們學(xué)會(huì)需要忍耐,需要學(xué)會(huì)承受,需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
將自己這短短的幾天實(shí)踐同理論相聯(lián)系,我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢娖鋵?duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。
實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性,可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng),即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會(huì),這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來,利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式,以小見大,以細(xì)微之處見長(zhǎng),是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。
思政實(shí)踐心得體會(huì)800字2
近一周來,針對(duì)我院學(xué)生思想動(dòng)態(tài)及貫徹全校思想政治教育的要求,院黨委對(duì)全體師生開展了轟轟烈烈的思想政治教育。我覺得這次活動(dòng)開展得很及時(shí)、也很有必要。從中,我們不難看出校黨委倡導(dǎo)思想政治教育活動(dòng)的良苦用心,無非是想通過此次活動(dòng)進(jìn)一步強(qiáng)化全體師生的政治立場(chǎng),對(duì)_的態(tài)度,黨的群眾路線以及感恩意識(shí),凈化全體師生的思想,使全體師生堅(jiān)定跟著黨走的信念,思想和校黨委保持一致,認(rèn)清西藏反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性。
我國(guó)是一個(gè)多民族多人口的國(guó)家,而且是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,所以團(tuán)結(jié)穩(wěn)定對(duì)于我們國(guó)家顯得尤為重要,它是我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證和最基本前提。偉大領(lǐng)袖毛主席說過“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),是我們事業(yè)必定勝利的根本保證?!焙\濤多次強(qiáng)調(diào)“要始終牢記沒有穩(wěn)定的社會(huì)局面什么事也干不成。穩(wěn)定是福,**是禍。團(tuán)結(jié)是福,分裂是禍?!边@些重要論斷深刻揭示了團(tuán)結(jié)穩(wěn)定對(duì)于我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的一切社會(huì)主義建設(shè)的重要性。對(duì)于我們國(guó)家的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,尤其是以西藏為主的邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定不管從國(guó)際形勢(shì),我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情還是從邊疆地區(qū)自身出發(fā)都具有的必要性。
對(duì)于_反動(dòng)集團(tuán)要揭批_,反對(duì)分裂,認(rèn)清_集團(tuán)政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性。_集團(tuán)的分裂活動(dòng)嚴(yán)重威脅著我們國(guó)家的安全與統(tǒng)一。因此,在西藏,講政治的核心問題就是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,堅(jiān)決反對(duì)分裂。反對(duì)分裂,就要旗幟鮮明地揭批_。在西藏與祖國(guó)關(guān)系問題上就要揭批_散布的種.種謬論,認(rèn)識(shí)_幾十年來在分裂祖國(guó)問題上的罪惡勾當(dāng),看清_分裂祖國(guó)是為了恢復(fù)政教合一的政治制度的實(shí)質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,與_劃清界限,揭穿他的陰謀,同_分裂集團(tuán)斗爭(zhēng)到底。要用西藏半個(gè)多世紀(jì)以來在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的翻天覆地的巨變,用新舊社會(huì)兩重天的對(duì)比,用新發(fā)展、新變化、新生活的具體事實(shí),控訴舊西藏的黑暗落后,歌頌新西藏的幸福美好,讓各族群眾真正明白誰在造福西藏人民,誰在禍害西藏人民,從而自覺地反對(duì)分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和西藏穩(wěn)定。
“依靠群眾”就是堅(jiān)持走群眾路線?!叭罕娐肪€”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的根本路線,這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。全心全意為人民服務(wù),密切聯(lián)系群眾,是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。__年的實(shí)踐啟示我們黨,必須始終緊緊依靠人民群眾,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。
“感恩”不就是人對(duì)恩惠心存感激的一種表現(xiàn)嗎?是一個(gè)人所應(yīng)該具有的本性,是一個(gè)人不可磨滅的良知,也是一個(gè)人健康性格的表現(xiàn),更是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來,我國(guó)就有“知恩圖報(bào)”、“投我以桃,報(bào)之以李”的說法?!把蛴泄蛉橹鳌薄傍f有反哺之恩”“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,“執(zhí)子之手,與子偕老”,這些都因懷有一顆感恩的心啊。懷有一顆感恩的心,人就會(huì)以平等的眼光看待每一個(gè)生命,就會(huì)懂得尊重的含義,懂得尊重生命、尊重他人、尊重自己,同時(shí),也才能體會(huì)到自己的職責(zé),自身的價(jià)值。
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經(jīng)過思想政治教育的學(xué)習(xí),使我對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為教師,要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念,進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性;就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié),創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用,真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的排頭兵,最大限度地凝聚智慧和力量,形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。
一、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和新的教學(xué)理念。
要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念,時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的一些問題,一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念,不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大集體中,才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量,才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育,而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
二、樹立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念,“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”
科學(xué)發(fā)展觀“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的教育理念,在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生,無論是學(xué)習(xí)上還是生活中,充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去,去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)著,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色,學(xué)生是演員,只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此,只有讓學(xué)生動(dòng)起來,才能摒棄其他的壞習(xí)慣,把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。現(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐,爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
四、教育發(fā)展,德育先行
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì),要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力,思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識(shí)中滲透德育,要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷地探索,還要不斷地創(chuàng)新,只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
五、要為人師表,以身作則
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置,教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生,一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長(zhǎng)心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育,我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神,要發(fā)揚(yáng)吃苦在前,享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻(xiàn)精神,那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻(xiàn)精神結(jié)合在一起,那么就是一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之,作為教師,通過學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇,在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路,努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實(shí),推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
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20__年的寒假政冶學(xué)習(xí)結(jié)束了,我自覺受益匪淺,感觸至深。在此談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 一、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)
教師作為一種職業(yè),在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
從有經(jīng)驗(yàn)的老師身上,我學(xué)到很多東西。不論是課堂管理或是學(xué)生問題解決都對(duì)我有很大的幫助。我會(huì)虛心向他們學(xué)習(xí),也會(huì)努力總結(jié)自己的教學(xué)。上好自己的每一堂課,做個(gè)名副其實(shí)的優(yōu)秀人民教師。
二、用愛感染學(xué)生
“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有一切?!币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師,我們首先要愛學(xué)生;其次,愛就不能放棄,假如你放棄一位學(xué)生,對(duì)整個(gè)社會(huì)來說,只有千分之幾,對(duì)一個(gè)班來說只有百分之幾,可是對(duì)一個(gè)家庭來說卻是百分之百,對(duì)一個(gè)家庭來說是百分之百的毀滅,所以,我們每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有著鮮活生活,一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的孩子,我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的人,給他們一個(gè)自由的空間,尊重平等地對(duì)待他們、關(guān)心他們,和他們成為無話不說的好朋友。我們不能整天只活在抱怨中,有的抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差,有的抱怨學(xué)校條件差等。如吳一凡教師說的,當(dāng)你不能改變環(huán)境,你就適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)你不能改變別人,你就改變自己;當(dāng)你不能改變事情,你就改變看法。愛,是教育的源泉,是教育的核心。近二十年的教育工作,我一直努力走進(jìn)孩子們的世界,去感受他們的學(xué)習(xí)與生活,了解他們的優(yōu)點(diǎn)與不足,用真摯的情、濃濃的愛去感染每一個(gè)孩子,呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。
總之,這次寒假學(xué)習(xí)培訓(xùn),體現(xiàn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們教師的關(guān)心,也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)與完善。經(jīng)過這次培訓(xùn),大大激發(fā)了新老教師的工作熱學(xué)生寒假生活計(jì)劃小學(xué)生寒假計(jì)劃中學(xué)生寒假計(jì)劃大學(xué)生寒假計(jì)劃寒假實(shí)踐總結(jié)寒假生活總結(jié)情,我相信每位教師都從中學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),我也不例外,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平,向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在大家知道寒假政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)的內(nèi)容了吧!希望大家可以好好利用!
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一學(xué)期來,在組織教學(xué)工作的同時(shí)參加了學(xué)校的學(xué)校每周一下午的政治學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容規(guī)范。結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)工作實(shí)際我深深感受到作為一名人民教師擔(dān)子很重,同時(shí)也感到很光榮。
一、思想認(rèn)識(shí)上
通過學(xué)習(xí),我們應(yīng)該愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育,熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。
二、業(yè)務(wù)知識(shí)上
我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
其一,通過學(xué)習(xí),我們教師在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向,更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透,懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。
其二,更進(jìn)一步了解到,在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高,不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求,也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水,而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師,既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù),具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
三、努力方向
在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教師的不斷成長(zhǎng)的過程中要努力的完善自我,做受學(xué)生歡迎的教師,做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神,才能很好的做到傳道,授業(yè),解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助,而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流,學(xué)生感到被理解和尊重,顧慮自然消除,有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通,能讓學(xué)生敞開心扉,坦陳自己的想法,我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。
總之,孩子是明天的希望,而教師則是托起希望的人。這次的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)合作與奉獻(xiàn)。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌,心靈的凈化,使我感受到教師神圣使命是多么光榮。
思政教育心得體會(huì)教師篇九
歲月不居,時(shí)節(jié)如流,秋去冬來,暖意融融。2_年11月12日,全縣中小學(xué)思政教師齊聚教體局四樓會(huì)議室,聆聽專家講座,擁抱學(xué)科春天,共話學(xué)科未來!
此次培訓(xùn)主題鮮明,內(nèi)容豐富,有廣度,有深度,有溫度,有效度。
安康市教研員吳萬強(qiáng)老師的講座《擁抱學(xué)科的春天》,條理清晰,聲情并茂,鼓舞廣大思政教師,堅(jiān)定育人情懷,增強(qiáng)學(xué)科自信,理直氣壯上好思政課。同時(shí)結(jié)合自己多年經(jīng)驗(yàn),結(jié)合具體教學(xué)設(shè)計(jì),指導(dǎo)大家如何上好思政課,給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一??圩?
在很多人印象中,黨課有些枯燥,離我們的生活有些遙遠(yuǎn)。但市黨校陳菊主任帶來的黨課《不忘初心,牢記使命——中國(guó)共產(chǎn)黨人永恒的價(jià)值追求》,深深地吸引著在座的每一位老師。陳主任以扎實(shí)專業(yè)全面的學(xué)識(shí),幽默而不失溫度的語言,結(jié)合歷史時(shí)政,闡述了何為初心如何堅(jiān)守初心,給大家?guī)砹艘惶脛e開生面、共鳴共情的黨課,激發(fā)了每個(gè)人的愛國(guó)主義情懷。
下午,張局長(zhǎng)主講《中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史和人民的選擇》,闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的背景原因和發(fā)展過程,讓人感受到共產(chǎn)黨從弱小到壯大這個(gè)過程的不易和堅(jiān)韌。整個(gè)講座,語言通俗,條理清晰,接地氣,好吸收,贏得了在場(chǎng)教師陣陣掌聲!
人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。培訓(xùn)雖然結(jié)束,但我覺得一切才剛剛開始。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。作為一名思政專業(yè)的黨員教師,我感受到了黨和國(guó)家對(duì)思政課的高度重視,我會(huì)堅(jiān)守育人初心,提升自身素養(yǎng),爭(zhēng)做四心老師,用敬畏之心對(duì)待課程,用仁愛之心對(duì)待學(xué)生,用工匠之心對(duì)待事業(yè),用進(jìn)取之心對(duì)待自己!
思政教育心得體會(huì)教師篇十
在學(xué)生的內(nèi)心播種一顆信念的種子,讓其對(duì)人生產(chǎn)生期待和積極的作用,從而激勵(lì)他們走上美好的人生路上,這是我一直向往的育人理想。而做一名剛?cè)峒鏉?jì)的智慧型班主任也是自己一直努力的育人目標(biāo)。11月8日至11月10日,我有幸跟隨廣東省楊青蘭名班主任工作室,一起前往陽春進(jìn)行德育交流學(xué)習(xí)。三天三校三講座,兩室兩情兩班會(huì),三天的培訓(xùn)讓我感受了智慧的洗禮,讓我對(duì)“智慧育人”的“智慧型班主任”有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。楊老師的“剛?cè)峒鏉?jì)”“三度空間”“文道導(dǎo)心”理念讓我醍醐灌頂,驚嘆的是“小”德育里滲透的大智慧。
一、剛?cè)峒鏉?jì)“小”德育,“文道導(dǎo)心”顯智慧
剛?cè)峒鏉?jì),為班級(jí)常規(guī)管理中的辯證之道。剛即量化有矩,柔即和善有度,剛?cè)峒鏉?jì)乃量化與人性化之完美結(jié)合。量化管理體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、宿舍、獎(jiǎng)懲等方方面面,做到有理有據(jù),有數(shù)有度,有抓手有保障,方能促班級(jí)之成長(zhǎng)。我是誰?我要到哪里?怎么到達(dá)?這是楊老師在講座《班級(jí)常規(guī)管理之“辯證法”》之班規(guī)制定的引導(dǎo)思想。從教師引導(dǎo)、加強(qiáng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),到學(xué)生討論,再到遵循可行性、廣泛性、互制性原則下的班規(guī)修改,至最后的逐步完善和執(zhí)行,每個(gè)步驟無不體現(xiàn)德育滲透的智慧與用心。班級(jí)管理是一門藝術(shù),它的藝術(shù)實(shí)踐還需要情景暗示實(shí)現(xiàn)自悟(場(chǎng)面),把脈診斷實(shí)現(xiàn)自知(人面),民主評(píng)議實(shí)現(xiàn)自省(人面),反思文學(xué)實(shí)現(xiàn)自勵(lì)(情面)。面面“柔情似水”,方能事事“佳期如夢(mèng)”。
令我印象最深刻的是楊老師通過五步智慧法,利用把脈診斷、修訂方案到把準(zhǔn)關(guān)鍵,巧用轉(zhuǎn)變觀念、關(guān)系和策略實(shí)現(xiàn)拾級(jí)而上,再到最后的“四要”扭轉(zhuǎn)乾坤,實(shí)現(xiàn)入乎其中,出乎其外,把兩位問題行為學(xué)生的問題行為逐層擊破,成功轉(zhuǎn)化,無不體現(xiàn)了班級(jí)管理的剛?cè)峒鏉?jì)之學(xué)問和“文道導(dǎo)心”之智慧精髓。
教育實(shí)踐中,嚴(yán)和寬是對(duì)立統(tǒng)一的。嚴(yán)不是冷面鐵心,寬也不是遷就縱容,只有做到“嚴(yán)中有寬,寬中有愛,愛中有教”,才能達(dá)到教育的預(yù)期效果。陶行知說“教是為了不教”,魏書生認(rèn)為“管是為了不管”。教育不是管,教育也不是不管。在管與不管之間,有一個(gè)詞語叫“守望”。剛?cè)峒鏉?jì)式的育人理念更好地詮釋了教育的守望,這是我從楊老師這場(chǎng)講座的收獲和領(lǐng)悟。
二、生涯規(guī)劃謀事同,精彩人生各異構(gòu)
新高考,生涯規(guī)劃班會(huì)課任重而道遠(yuǎn)。在這次培訓(xùn)中,我觀摩了蔣嘉駿老師的《遇見十五年后的自己》與余樂媛老師的《認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃職業(yè)生涯》,兩節(jié)生涯規(guī)劃班會(huì)課同課異構(gòu)、別開生面。蔣老師的“生涯幻想”暢想十五年后的生活,通過視頻分享、榜樣故事等形式,激發(fā)學(xué)生的共鳴,并加深對(duì)生涯規(guī)劃成功要素的認(rèn)知,即包括可行計(jì)劃、有效行動(dòng)和毅力恒心的主體因素和包括時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的客觀因素。余老師則利用霍蘭德職業(yè)興趣島理論,以情境創(chuàng)設(shè)、興趣島環(huán)境介紹、興趣島性格職業(yè)作指引,登島分組、小組討論等環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,循序漸進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生從性格、興趣、能力進(jìn)行自我剖析和自我職業(yè)定位。最后,通過“對(duì)話10年后的自己”,引導(dǎo)學(xué)生暢想十年后的工作環(huán)境和狀態(tài)。
兩節(jié)班會(huì)課,皆以小見大,以微見著,身心參與,通過活動(dòng)體驗(yàn)喚醒學(xué)生生涯認(rèn)知,學(xué)生反應(yīng)熱烈,這更堅(jiān)定了我對(duì)活動(dòng)體驗(yàn)型主題班會(huì)的探索、研究和應(yīng)用的決心。
三、“三度空間”“小”德育,智慧育人大智慧
荀子《勸學(xué)》中曾曰:“假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也?!卑嘀魅蔚墓芾硪残杞柚巴饬Α薄T跅罾蠋煹摹栋嗉?jí)常規(guī)管理的“三度空間”》講座中,班級(jí)管理的“外力”,就是“三度”,即高度、寬度和溫度。在班級(jí)管理中,班主任需要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的高度,利用頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建班級(jí)管理模型;還要有“唯寬可以容人,唯厚可以載物”的寬度,利用校訊傳情,滲透德育點(diǎn)滴,通過“今日我當(dāng)家”“借力打力”內(nèi)生外化;更要有“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”的溫度,通過人性關(guān)懷,人文關(guān)愛、人本關(guān)愛,實(shí)現(xiàn)理解、尊重、悅納、寬容和喚醒。三度空間班級(jí)管理法彰顯“小”德育之大智慧。
最令我印象深刻的是楊老師的校訊傳情,對(duì)學(xué)生用心付出,用情至真。有人說,教師是“站起來是一座山,走起來是一陣風(fēng),坐下來是一本書,躺下去是一條路”。楊老師三十多年如一日對(duì)工作的執(zhí)著,對(duì)學(xué)生的用心良苦,實(shí)在令人內(nèi)心敬佩。楊老師是幸福的,因?yàn)樗軅鞯朗跇I(yè)解惑,達(dá)人成己。
四、且學(xué)且思悟所獲,知行合一促成長(zhǎng)
本學(xué)期,我新接手了一個(gè)問題行為比較嚴(yán)重的班。在剛接手的初期,我經(jīng)歷過德育低效的迷茫期,也經(jīng)歷過身心疲憊的困擾期。但我始終相信,德育不是一蹴而就、立竿見影的過程,它需要循序漸進(jìn)、潛移默化,在平時(shí)的育人工作中堅(jiān)持付出,潤(rùn)物細(xì)無聲,靜待花開,終有一天,我相信,量變會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,最終會(huì)水到渠成。
通過這三天的德育交流學(xué)習(xí),再一次深刻認(rèn)識(shí)了智慧德育與智慧育人的博大精深。堅(jiān)持剛?cè)峒鏉?jì)的原則,把班主任事務(wù)管理做細(xì)做深,相信所有的問題行為都會(huì)有解法。同時(shí),堅(jiān)信通過不斷學(xué)習(xí),知行合一,就有可能成為更專業(yè)的更富人格魅力的智慧型教師。
思政教育心得體會(huì)教師篇十一
在接受了一年的思政教育后,我深刻地認(rèn)識(shí)到了思政教育對(duì)我們大學(xué)生的重要性。思政教育不僅是一門課程,更是對(duì)我們?nèi)松^、價(jià)值觀的熏陶和塑造。從古代至今,思政教育在中國(guó)歷史上扮演著重要的角色,它不僅關(guān)系到國(guó)家、社會(huì),更關(guān)系到每個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展。在這次思政教育的過程中,我收獲了很多,下面是我對(duì)思政教育的幾點(diǎn)心得和體會(huì)。
首先,思政教育是一門通史。在我的認(rèn)識(shí)中,思政教育是以史為鑒、古為今、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的一門課程。通過了解我國(guó)歷史上優(yōu)秀的政治家、思想家以及優(yōu)秀的思想著作,我們可以更好地認(rèn)識(shí)到中華文明的博大精深。我相信,這種悠久的歷史和文化可以深刻地影響我們的思想和行為,在現(xiàn)代社會(huì)中有著重要的參考價(jià)值。
其次,思政教育是一門啟迪性的教育。在我的理解中,思政教育是一門為人服務(wù)的教育。在這門課程中,教授不僅僅是傳授知識(shí),更是提供思想啟迪和思考的方向。他們提出了許多關(guān)于人生、社會(huì)、國(guó)家等方面的問題,使我深刻地了解到了人生的價(jià)值意義和社會(huì)責(zé)任,明白了作為一名大學(xué)生所應(yīng)擔(dān)負(fù)的社會(huì)使命和責(zé)任。
再次,思政教育是一門導(dǎo)向性的教育。思政教育不僅關(guān)心個(gè)人的成長(zhǎng),更重視整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展和穩(wěn)定。我理解的思政教育是培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人才。在學(xué)習(xí)的過程中,我們要反思自己的行為和價(jià)值觀,了解國(guó)家政策和發(fā)展方向,樹立自己的使命感和責(zé)任感,為國(guó)家和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,思政教育是一門實(shí)踐性的教育。思政教育最終的目的是要將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)力和實(shí)踐力。通過課程的學(xué)習(xí),我們要深入到社會(huì)中去了解實(shí)際情況,積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),用所學(xué)知識(shí)來指導(dǎo)自己的行為,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
思政教育是我們大學(xué)生不可缺少的一門課程。它不僅僅是為了幫助我們了解歷史、文化和社會(huì),更是培養(yǎng)我們健康成長(zhǎng)、成為社會(huì)有用之才的必修課程。因此,我們應(yīng)該珍惜思政教育的機(jī)會(huì),勤學(xué)苦練,不斷提高自己的綜合素質(zhì),為祖國(guó)的繁榮昌盛和人民的幸福生活貢獻(xiàn)力量。
思政教育心得體會(huì)教師篇十二
思政教育是高中生涯中必修的一門課程,貫穿了整個(gè)高中生活。在學(xué)習(xí)思政教育的過程中,我深刻體會(huì)到了思政教育的重要意義。
首先,思政教育是培養(yǎng)高中生的社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷的重要途徑。在學(xué)習(xí)中,我們了解了國(guó)家建設(shè)的歷史進(jìn)程、現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向,更加深入地感受到自己作為國(guó)家未來建設(shè)者的責(zé)任。同時(shí),也更加意識(shí)到自身價(jià)值和任務(wù)在家庭、學(xué)校和社會(huì)中的貢獻(xiàn)。
其次,思政教育是提高高中生政治素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的有效手段。思政教育內(nèi)容廣泛,涉及政治、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等方面的知識(shí),為我們學(xué)習(xí)其他課程和走向社會(huì)做好了基礎(chǔ)。思政教育還培養(yǎng)了我們的批判性思維和創(chuàng)新能力,提高了我們的綜合素質(zhì)。
此外,思政教育還培養(yǎng)了高中生的社交和諧能力。在思政教育課上,我們能夠結(jié)識(shí)到不同背景、不同思想的同學(xué),了解到更多的社會(huì)生態(tài)文化。這些經(jīng)驗(yàn)不僅為我們今后走向社會(huì)打下了基礎(chǔ),更能讓我們?cè)谌粘I钪袌F(tuán)結(jié)合作、尊重他人、平等相處。
總之,思政教育是高中生涯中不可缺少的一門課程,為我們的成長(zhǎng)和未來鋪平了道路。通過思政教育,我們不僅能夠拓展知識(shí)面,更能夠理清自己對(duì)生命、幸福和未來的追求和期許。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這一難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不斷豐富自己的知識(shí)庫,成為自己生活和國(guó)家事業(yè)的有用人才。
思政教育心得體會(huì)教師篇十三
作為一名教師,思政教育是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。近年來,學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行思政輪訓(xùn),旨在提高教師的思想政治素質(zhì),使教師更好地履行育人使命。我參加了最近一次思政輪訓(xùn),通過這次輪訓(xùn),我深刻體會(huì)到了思政教育的重要性,并有了一些心得體會(huì)。
首先,思政輪訓(xùn)幫助我更深入地理解思政教育的內(nèi)涵。通過各種形式的知識(shí)學(xué)習(xí)和討論交流,我了解到思政教育并不是簡(jiǎn)單地灌輸給學(xué)生政治知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。思政教育是一種人文教育,注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維能力,幫助他們成長(zhǎng)為有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)造力的公民。這一認(rèn)識(shí)使我深受啟發(fā),我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和品格修養(yǎng),讓他們?cè)谥R(shí)的同時(shí),也具備正確的價(jià)值觀。
其次,思政輪訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到我作為一名教師的責(zé)任與使命。作為教師,我不僅僅是知識(shí)的傳授者,更是學(xué)生的引路人和榜樣。我的言行舉止、人格修養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著重要的影響。思政輪訓(xùn)中,我看到了許多優(yōu)秀的教師,他們不僅在教學(xué)上做得非常出色,更是在思想政治上發(fā)揮了很好的榜樣作用??吹剿麄兊谋憩F(xiàn),我深感教師是一個(gè)重要的社會(huì)角色,我們應(yīng)當(dāng)抱有敬畏之心,努力做好自己的本職工作,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
第三,思政輪訓(xùn)提高了我的專業(yè)素養(yǎng)。思政教育不是一門獨(dú)立的學(xué)科,它融入到了各個(gè)學(xué)科的教學(xué)過程中。在思政輪訓(xùn)中,我參與了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和交流,通過與其他學(xué)科的教師互動(dòng),我不僅加深了對(duì)自己專業(yè)知識(shí)的理解,也了解了其他學(xué)科的教學(xué)思路和經(jīng)驗(yàn)。這讓我對(duì)自己的專業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí),也更好地明白了思政教育與學(xué)科教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。在日常工作中,我將把思政教育與學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來,通過教學(xué)實(shí)踐促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
第四,思政輪訓(xùn)增強(qiáng)了我解決實(shí)際問題的能力。思政教育并不只是停留在課堂上,它更需要與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合,解決他們所面臨的問題。在思政輪訓(xùn)中,我學(xué)習(xí)了很多解決實(shí)際問題的方法和技巧,包括如何利用教育資源,如何引導(dǎo)學(xué)生解決困惑等等。這些方法和技巧對(duì)我來說非常有益,我將積極運(yùn)用于課堂教學(xué),幫助學(xué)生理解并解決實(shí)際問題,提升他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。
最后,思政輪訓(xùn)讓我找回了教育的初心。作為一名教師,我希望培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、積極向上的品質(zhì)。思政輪訓(xùn)讓我重新思考了自己對(duì)教育的理解和追求。我認(rèn)識(shí)到,教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。只有讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,才能實(shí)現(xiàn)教育的真正意義。思政輪訓(xùn)的經(jīng)歷讓我重新審視了自己的教育方式和方法,我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。
通過思政輪訓(xùn),我得到了很多寶貴的收獲和體會(huì)。我明白了思政教育的重要性,認(rèn)識(shí)到自己作為教師的責(zé)任與使命。我還提高了自己的專業(yè)素養(yǎng),增強(qiáng)了解決實(shí)際問題的能力,并重新找到了教育的初心。我將把這些收獲和體會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),不斷提高自身的思政水平,更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
思政教育心得體會(huì)教師篇十四
當(dāng)下,教育事業(yè)正處在快速發(fā)展的階段,各種新技術(shù)和思維在教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用,使得教師們不斷地學(xué)習(xí)和思考如何更好地為學(xué)生服務(wù)。在新時(shí)代的教育工作中,思政課作為教育的重要組成部分,承載著培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要責(zé)任。本文作者作為一名思政課教師,從自己的角度出發(fā),分享一些思政教學(xué)中的心得和體會(huì)。
第二段:個(gè)人的思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法
首先,我認(rèn)為思政教學(xué)最重要的是如何激發(fā)學(xué)生的思考和探究精神。在講授這類課程時(shí),我會(huì)盡可能減少對(duì)學(xué)生的講解,而是站在學(xué)生的角度出發(fā),引導(dǎo)他們?cè)谧灾餍缘乃伎贾蝎@得經(jīng)驗(yàn)和成果。這一做法不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性,而且能夠使他們?cè)谡嬲睦斫馑颊枷牒?,更好地將其運(yùn)用到日常生活中。
其次,我認(rèn)為思政課中融入感性教學(xué)的方法是十分有意義的。因?yàn)樗颊逃谋举|(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的心靈與情感,所以合理地將感性教學(xué)運(yùn)用到思政課教學(xué)過程中可以讓學(xué)生更好地感知自己的生命和內(nèi)心,從而達(dá)到感受人生的目的。
第三段:思政教學(xué)中的困難
在教學(xué)過程中,也會(huì)遇到各種各樣的問題。比如,學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)積極性較低,教學(xué)資源可能有限,以及教育環(huán)境等等。在這些情況下,我們需要對(duì)自己進(jìn)行一定的思考,找到合適的解決方案。例如,我們可以通過變換教學(xué)方式,多引入生動(dòng)的教學(xué)用具和案例,增加互動(dòng)環(huán)節(jié)等等,來提高教學(xué)效果。
第四段:思想政治教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
思政教學(xué)貫穿整個(gè)教育過程,尤其是高等學(xué)校,更加需要有深入的探索和研究。與此同時(shí),新時(shí)代對(duì)思政教育提出了更為嚴(yán)格的要求?,F(xiàn)在,各高校思政教學(xué)都在不斷發(fā)展中,將現(xiàn)代化科技手段與傳統(tǒng)思想方法有機(jī)結(jié)合,以擴(kuò)大教學(xué)資源,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,和實(shí)現(xiàn)教育多元化。
第五段:結(jié)語
總之,思政課教學(xué)的前途是光明的。新時(shí)代呼喚著我們的不斷探索,我們需要在尊重傳統(tǒng),承接挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)教學(xué)中的各種問題進(jìn)行有效解決,將思政教育不斷推向更高的境界。相信我們將在不斷探索中產(chǎn)生許多具有啟示和創(chuàng)新精神的思政課教學(xué)方法,并且將這一事業(yè)不斷發(fā)揚(yáng)光大。
思政教育心得體會(huì)教師篇一
學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道,而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革,全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)“面向未來,面向世界,面向現(xiàn)代化”的合格人才,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,教師的教育觀念必須從以教師為中心,重知識(shí),輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的能力,挖掘個(gè)性潛能,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),塑造良好的人格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí),使我成長(zhǎng)了不少?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下:
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念
傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心,對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠,實(shí)行“填鴨式”教學(xué),以應(yīng)試為指揮棒,注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng),忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮,個(gè)性特長(zhǎng)得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才,我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛,積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。
過去考試成績(jī)只反映以記憶力為主的考試能力,這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力,對(duì)于我國(guó)的教育現(xiàn)狀,我們應(yīng)該實(shí)事求是,多一點(diǎn)危機(jī)感的好,更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育,注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮,目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí),創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),消極地存貯知識(shí)。因此,素質(zhì)教育的今天,教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語言基本功外,教師更要端正教育觀念,轉(zhuǎn)化教育思想,正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師
創(chuàng)新教育從形式方面來說,創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局,對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華,創(chuàng)造出一種全新的教育模式,是以培養(yǎng)學(xué)生能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì),挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨,弘揚(yáng)人的主體精神,尊重學(xué)生的主體地位,可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說,要求教育工作者在施教過程中,注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育,首先要解決教育觀念,其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí),再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中,往往喜歡使用靈活,更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法,傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做,發(fā)展到敢說、敢問、敢做,最后達(dá)到會(huì)說、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法,激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高實(shí)踐能力,才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
三、樹立“發(fā)揮潛能,全面育人”思想
素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的,它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí),素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生,是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣,才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,拉近師生距離,使每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)都能得到發(fā)揮,真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能,全面育人的教育思想。
四、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍
情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流,這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容,更有情感的蘊(yùn)涵,我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課,這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說:“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛,是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件,而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?!苯處熽P(guān)愛學(xué)生,滿腔熱忱,耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵,特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生,教師更應(yīng)想到“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”的道理,竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)?!皭廴苏呷撕銗壑?,只有在這種情況下,學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí),在課堂上也才能踴躍思考,勇于爭(zhēng)辯,勤于動(dòng)手。
五、培養(yǎng)自學(xué)能力,為終身教育打好基礎(chǔ)。
在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾,學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此,終身教育是未來教育的基本思想,所以,教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息,培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力,使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善,造就自我”,只要教師持之以恒,循序漸進(jìn)地狠下功夫,學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。
素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,需要教師的不懈努力。
思政教育心得體會(huì)教師篇二
很高興能夠參加這次的省級(jí)小學(xué)思品學(xué)科的培訓(xùn),通過聆聽各位專家的講座,是我受益匪淺,也使我對(duì)品德這一學(xué)科有了更深的了解。
一、品德與生活(社會(huì))課教材的理解與把握
要想對(duì)我們所教授的學(xué)科有一個(gè)很好的把握,我們應(yīng)該從以下三個(gè)方面做起:
(1)學(xué)好課標(biāo),更新教育觀念。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出了新的教育觀念、教學(xué)建議,明確了新的學(xué)生觀、教材觀等等,只有學(xué)好課程標(biāo)準(zhǔn),充分了解本課程的特征和基本要求,才能更好的理解教材、把握教材。
(2)讀好教材,明確編寫意圖。
何為讀好教材?這就要求我們首先要通讀全套教材,了解各冊(cè)教材間的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、知識(shí)銜接、編寫思路等,做到整體把握。其次要細(xì)讀本冊(cè)教材,對(duì)各個(gè)單元進(jìn)行詳細(xì)閱讀和理解,最后要精讀本課教材。
(3)用好教材,實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。
要想用好教材,我們還應(yīng)該忠實(shí)于教材,把握好每堂課的教學(xué)目標(biāo)。更要充分體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn),彰顯教材,使得教材的利用達(dá)到百分百。
二、教師如何上好這門課
有了對(duì)教材的理解與把握,作為老師的我們應(yīng)該怎樣去上課呢?
1、教師要熱愛這門學(xué)科。
2、對(duì)所教學(xué)科有自己獨(dú)特的理解。
3、從生活出發(fā),和學(xué)生一起在生活中學(xué)習(xí)。
三、關(guān)于教學(xué)反思
“思”的最終目的是改,教學(xué)反思是通過對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)得失的客觀分析,找出問題的癥結(jié),探索解決問題的辦法、對(duì)策。
朱永新老師曾經(jīng)說過:“一個(gè)教師堅(jiān)持寫十年教學(xué)反思,如果不能成為一名師的話,教師可以向他索賠巨額保金?!笨梢姡此紝?duì)于一個(gè)教師來說是多么重要。所以,我們一定要及時(shí)反思,深入反思,并做到持之以恒。這樣我們的課堂才會(huì)更高效、更精彩。
在今后的教學(xué)中,我定會(huì)嚴(yán)格要求自己,讓自己成為一名優(yōu)秀的品德老師。
思政教育心得體會(huì)教師篇三
從事九年級(jí)思品教學(xué)多年,感慨頗多,,酸甜苦辣皆俱全。思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想品德課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)等等方面,為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一、政治老師要努力提高自身素質(zhì)。
一直有這種說話法:“不會(huì)教書的教政治”,這就造成一些地方一些人對(duì)思品課的另眼相看,但是我認(rèn)為,上思品課入門容易,但是要上好,上精,能讓學(xué)生沉著參加中考,并且自己的課堂魅力能征服學(xué)生就是一件難事?!按蜩F先要自身硬”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率。
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎(chǔ)理論知識(shí),必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時(shí)時(shí)問學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對(duì)學(xué)生中存在的問題,加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
三、利用好社會(huì)大課堂,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際,小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合,是初中的政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來。同時(shí)結(jié)合實(shí)際,在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講,辯論賽、政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,在思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn),得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論追求欲望和創(chuàng)新精神,有效地提高學(xué)生思想品德的理論素質(zhì)和思想道德覺悟水平,獲得良好的效果。
四、營(yíng)造民主、平等、和諧師生氛圍是搞好教學(xué)工作的前提
我們教師要學(xué)會(huì)把所講的一套自己能首先做好,并且從心底尊重、理解學(xué)生,不斷研究、觀察了解學(xué)生,讓他們知道自己非常關(guān)注他們,平等對(duì)待他們,把民主觀念用在班級(jí)管理上面?;貞浳业倪^去教學(xué)工作,反思帶來的快樂我感受頗深,如今嘗到了甜頭?!坝H其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師,往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對(duì)學(xué)生的教育事半功倍??鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,盡管做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。
思政教育心得體會(huì)教師篇四
通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。做教師易,做稱職的教師難,做有思想的教師更難。肖川先生說過,“你真正的生命是你的思想,你的思想就是你的處境?!蔽蚁耄粋€(gè)教師,要想生活得有意義、很充實(shí),有思想恐怕是很重要的。隨著新課程改革的不斷深入,對(duì)我們教師的“思想”要求越來越高。當(dāng)今教育界,很多人對(duì)“名師”比較崇拜,羨慕他們的教學(xué)方法、羨慕他們的管理方法。其實(shí),稍加注意就會(huì)發(fā)現(xiàn),名師之所以成為名師,他一定是一個(gè)有“思想”的教師?!敖處熥钪匾娜蝿?wù)是學(xué)習(xí)?!粋€(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力?!必S富淵博的知識(shí)是一個(gè)教師可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)海無涯,教無止境。要善于學(xué)習(xí),勤于學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),可以開闊視野,拓展時(shí)空,提升理念。學(xué)習(xí)的目的是為了思考能否取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。在學(xué)習(xí)中,如果覺得別人的成功經(jīng)驗(yàn)比較好,適合自己的教學(xué)特點(diǎn),就可以大膽拿來,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際,為我所用。俗話說,“學(xué)而不厭,誨人不倦”、“活到老,學(xué)到老”。只要我們不停地學(xué),就能為成為有思想的教師打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),這樣學(xué)生才能抓住老師所教的要領(lǐng),學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用自如,才能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以教師學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì);學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì),是現(xiàn)代教師的重要任務(wù)。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要愛崗敬業(yè),時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
思政教育心得體會(huì)教師篇五
開展“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng),是為進(jìn)一步加強(qiáng)衛(wèi)生員干部職工思想作風(fēng)建設(shè),提高基層衛(wèi)生隊(duì)伍整體素質(zhì),努力營(yíng)造健康和諧的基層衛(wèi)生發(fā)展環(huán)境,更好地為人民身體健康和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。為做好此項(xiàng)工作,我院組織開展了“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng)。
作為衛(wèi)生系統(tǒng)工作人員,我認(rèn)為學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)好“五比五看”教育活動(dòng),就要立足本職崗位,緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際,深刻領(lǐng)會(huì)“五比五看”教育活動(dòng)主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),“比發(fā)展看變化,比學(xué)習(xí)看本領(lǐng)、比工作看貢獻(xiàn)、比服務(wù)看形象”。通過學(xué)習(xí)提升業(yè)務(wù)能力、提升履職能力、提升服務(wù)能力、提升創(chuàng)新能力、提升協(xié)作能力、端正工作作風(fēng),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)、自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。
在教育活動(dòng)開展中,嚴(yán)格按照“五比五看”教育活動(dòng)要求的內(nèi)容逐條逐項(xiàng)認(rèn)真查看,確保落實(shí)。在學(xué)習(xí)工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)和思想政治學(xué)習(xí),積極履行崗位職責(zé),提高服務(wù)水平和履崗盡職能力;在思想上,以全心全意為人民服務(wù)作為工作的出發(fā)點(diǎn),認(rèn)真做好本職工作;紀(jì)律上,嚴(yán)格遵守醫(yī)院紀(jì)律,樹立衛(wèi)生工作人員的良好形象。
通過自我查擺問題和分析,落實(shí)整改措施。
一是積極參與“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng)以及 信仰、信念、信心教育活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí),積極參加政策理論法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),提高業(yè)務(wù)技能。
二是認(rèn)真履行崗位職責(zé),努力完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù),通過規(guī)范日常行為,提升履職能力。
三是加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí),提高廉潔自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、大局意識(shí),真正把“五比五看”活動(dòng)的要求落到實(shí)處。
思政教育心得體會(huì)教師篇六
教育局思政課教師是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者和引導(dǎo)者,具有極其重要的職責(zé)和使命。作為一名教師,不僅要具備過硬的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力,更需要在思想上有高度的自覺和不斷的進(jìn)步。在參加教育局思政課培訓(xùn)后,我深刻感受到了思政課教學(xué)的重要性和深刻內(nèi)涵,同時(shí)也受到了啟發(fā)和啟示,今天,我將通過本文,與大家分享一下我的思政課教學(xué)心得體會(huì)。
第二段:教師的心得體會(huì)
在思政課教學(xué)中,教師需要具備豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)和審美品味,注重結(jié)合生活實(shí)際和時(shí)事熱點(diǎn),從而更好地引導(dǎo)學(xué)生掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí),教師需要不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己的能力,掌握新的教學(xué)方法,打造更加高效的教育教學(xué)模式。比如,課堂教學(xué)中,可采用多種媒介手段,如PPT、視頻等,使得學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)更具有趣味性和互動(dòng)性。
第三段:教學(xué)方法的探索和實(shí)踐
教師可通過多渠道獲取學(xué)生的意見和反饋,探索并實(shí)踐創(chuàng)新的教學(xué)方式。例如,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)建思政課微信群,通過精心設(shè)計(jì)微信朋友圈海報(bào)等方式吸引學(xué)生加入,進(jìn)行思想交流與傳播,邀請(qǐng)社會(huì)名人、專家學(xué)者等為學(xué)生講授知識(shí)和進(jìn)行答疑。這些方法不僅拓寬了學(xué)生的思維空間,激發(fā)了閱讀興趣,還有益于提升學(xué)生的社交能力和實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中履行職責(zé)和肩負(fù)使命的觀念。
第四段:思政教育的現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)生啟示
思政教育是廣大青年成長(zhǎng)成才的根本保證,也是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展和民族復(fù)興的必要條件。條件。作為思政課教師,我們的任務(wù)不僅僅是將書本中的知識(shí)傳授給學(xué)生,更重要的是要激發(fā)學(xué)生的思考和探索,培養(yǎng)學(xué)生的道德情操,提升學(xué)生的人文素質(zhì)。只有這樣,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng),使得他們對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有更深層次的理解和認(rèn)識(shí),具備更強(qiáng)的愛國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。
第五段:結(jié)尾與反思
作為一名教師,在思政教育中,我們需要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,堅(jiān)持為學(xué)生服務(wù),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,用積極向上的言行引導(dǎo)學(xué)生。同時(shí),我們還需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和參與思政課教學(xué)研究,探索新的教學(xué)方法,營(yíng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境,不斷提高我們的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力,為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
思政教育心得體會(huì)教師篇七
思政館警示教育是大學(xué)思政工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,通過制定警示教育計(jì)劃,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在這次思政館警示教育中,我深刻感受到了警示教育的重要性,也對(duì)自己的思想進(jìn)行了深刻的反思和審視。
第二段:警示教育的目的和意義
思政館警示教育作為大學(xué)思政工作的一種方法,旨在通過現(xiàn)實(shí)生活案例的展示和引導(dǎo),警示大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這樣的警示教育不僅有助于大學(xué)生增強(qiáng)法律意識(shí)和責(zé)任感,還能夠提高他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。只有讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到違法犯罪的危害性,才能真正引導(dǎo)他們走向正確的人生道路。
第三段:思考自身問題
通過思政館警示教育,我深切反思自身的問題。審視自己,在以往的生活中,我是否存在過逃避責(zé)任、追求物質(zhì)的行為?我是否曾經(jīng)對(duì)品德修養(yǎng)、人生道義等重要價(jià)值觀存在模糊認(rèn)識(shí)?思考這些問題,我發(fā)現(xiàn)自己在某些方面確實(shí)存在著不足之處。我意識(shí)到,只有正視問題,才能更好地成長(zhǎng)和改變。
第四段:改變與成長(zhǎng)
在反思和審視自己的過程中,我明確了許多需要改變的地方。首先,我要明確自己的人生目標(biāo),并以此為引領(lǐng),樹立遠(yuǎn)大的志向和正確的人生觀。其次,我要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,積極參與公益活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。最后,我要樹立正確的財(cái)富觀,明辨是非,避免追逐物質(zhì)的陷阱。通過改變自己的言行,我相信自己能夠不斷成長(zhǎng),走上一條正確的人生道路。
第五段:展望未來
思政館警示教育給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考,也讓我明確了許多需要改變的地方。未來,我將繼續(xù)積極參與思政館警示教育,通過傾聽他人的故事和經(jīng)歷,不斷豐富自己的人生閱歷和認(rèn)知。同時(shí),我也將堅(jiān)持不懈地改變和成長(zhǎng),不斷提高自己的思維能力和社會(huì)責(zé)任感。我相信,通過這樣的努力,我能夠成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié):
思政館警示教育是大學(xué)思政工作的重要組成部分,通過警示教育,我們能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過思考自身問題,我們能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,從而改變和成長(zhǎng)。展望未來,我們應(yīng)堅(jiān)持參與警示教育,不斷豐富自己的認(rèn)知,努力成為對(duì)社會(huì)有用的人。
思政教育心得體會(huì)教師篇八
作為祖國(guó)未來的事業(yè)的繼承人,新一代大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感,提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。假期的社會(huì)實(shí)踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)下,掙錢早已不是打工的唯一目的,更多的人將其視為參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是找到與本專業(yè)對(duì)口單位進(jìn)行實(shí)習(xí),從而提高自己的實(shí)戰(zhàn)水平,同時(shí)可以將課本知識(shí)在實(shí)踐中得到運(yùn)用,從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生,由于本身具備的專業(yè)知識(shí)還十分的有限,所以我選擇了打散工作為第一次社會(huì)實(shí)踐的方式。目的在于熟悉社會(huì)。就職業(yè)本身而言,并無高低貴賤之分,存在即為合理。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長(zhǎng)期處于校園的我們對(duì)社會(huì)有一種更直觀的認(rèn)識(shí)。
實(shí)踐過程
自從走進(jìn)了大學(xué),就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì),招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì),能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我開始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐-走進(jìn)贛州市金源休閑餐廳。
實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。
在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會(huì)的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因?yàn)槲以谒麄兠媲皼]有經(jīng)驗(yàn)而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做傳菜生,每天9點(diǎn)鐘-下午2點(diǎn)再?gòu)南挛绲?點(diǎn)-晚上8:30分上班,雖然時(shí)間長(zhǎng)了點(diǎn)但,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵(lì),明白了人生,感悟了生活,接觸了社會(huì),了解了未來。在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時(shí)還要做一些工作以外的事情,有時(shí)要做一些清潔的工作,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會(huì)告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。而這里是工作的場(chǎng)所,每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力,無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠(chéng),盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來的其中一個(gè)問題是,學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中,這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?;蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問題,只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨,實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單,但為什么書本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì),但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分,這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化,有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充,我比一部人具有更高的起點(diǎn),有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問題,作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往,處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟,3年之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會(huì)中的一分子,要與社會(huì)交流,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才。
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),為的都是將來走進(jìn)社會(huì),獻(xiàn)出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí),明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
實(shí)踐心得
雖然這次的實(shí)踐只有短短的幾天,而且從事的是比較簡(jiǎn)單的服務(wù)工作,但是通過與各種各樣的人接觸,還是讓我學(xué)會(huì)了很多道理。
首先是明白了守時(shí)的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念,上學(xué)是不遲到很多時(shí)候是因?yàn)閼峙吕蠋煹呢?zé)怪,而當(dāng)你走上了工作崗位,這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。這種責(zé)任是我學(xué)會(huì)客服自己的惰性,準(zhǔn)時(shí)走上自己的崗位。這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策,時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,并努力加強(qiáng)自己的時(shí)間觀念。
其次讓我真實(shí)的體會(huì)到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳,但是從點(diǎn)單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的,只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團(tuán)隊(duì)合作的例子,但這一次是深刻的體會(huì)到了,正所謂眾人拾柴火焰高,團(tuán)結(jié)就是力量。在以后的學(xué)習(xí)和工作中,一定會(huì)要牢記這一點(diǎn),將自己融入到集體中,和大家一起攜手走向輝煌。
再次,這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對(duì)形形色色的客人,重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)不適應(yīng)的,但是堅(jiān)持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念,我們學(xué)會(huì)需要忍耐,需要學(xué)會(huì)承受,需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
將自己這短短的幾天實(shí)踐同理論相聯(lián)系,我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢娖鋵?duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。
實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性,可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng),即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會(huì),這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來,利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式,以小見大,以細(xì)微之處見長(zhǎng),是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。
思政實(shí)踐心得體會(huì)800字2
近一周來,針對(duì)我院學(xué)生思想動(dòng)態(tài)及貫徹全校思想政治教育的要求,院黨委對(duì)全體師生開展了轟轟烈烈的思想政治教育。我覺得這次活動(dòng)開展得很及時(shí)、也很有必要。從中,我們不難看出校黨委倡導(dǎo)思想政治教育活動(dòng)的良苦用心,無非是想通過此次活動(dòng)進(jìn)一步強(qiáng)化全體師生的政治立場(chǎng),對(duì)_的態(tài)度,黨的群眾路線以及感恩意識(shí),凈化全體師生的思想,使全體師生堅(jiān)定跟著黨走的信念,思想和校黨委保持一致,認(rèn)清西藏反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性。
我國(guó)是一個(gè)多民族多人口的國(guó)家,而且是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,所以團(tuán)結(jié)穩(wěn)定對(duì)于我們國(guó)家顯得尤為重要,它是我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證和最基本前提。偉大領(lǐng)袖毛主席說過“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),是我們事業(yè)必定勝利的根本保證?!焙\濤多次強(qiáng)調(diào)“要始終牢記沒有穩(wěn)定的社會(huì)局面什么事也干不成。穩(wěn)定是福,**是禍。團(tuán)結(jié)是福,分裂是禍?!边@些重要論斷深刻揭示了團(tuán)結(jié)穩(wěn)定對(duì)于我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的一切社會(huì)主義建設(shè)的重要性。對(duì)于我們國(guó)家的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,尤其是以西藏為主的邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定不管從國(guó)際形勢(shì),我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情還是從邊疆地區(qū)自身出發(fā)都具有的必要性。
對(duì)于_反動(dòng)集團(tuán)要揭批_,反對(duì)分裂,認(rèn)清_集團(tuán)政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性。_集團(tuán)的分裂活動(dòng)嚴(yán)重威脅著我們國(guó)家的安全與統(tǒng)一。因此,在西藏,講政治的核心問題就是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,堅(jiān)決反對(duì)分裂。反對(duì)分裂,就要旗幟鮮明地揭批_。在西藏與祖國(guó)關(guān)系問題上就要揭批_散布的種.種謬論,認(rèn)識(shí)_幾十年來在分裂祖國(guó)問題上的罪惡勾當(dāng),看清_分裂祖國(guó)是為了恢復(fù)政教合一的政治制度的實(shí)質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,與_劃清界限,揭穿他的陰謀,同_分裂集團(tuán)斗爭(zhēng)到底。要用西藏半個(gè)多世紀(jì)以來在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的翻天覆地的巨變,用新舊社會(huì)兩重天的對(duì)比,用新發(fā)展、新變化、新生活的具體事實(shí),控訴舊西藏的黑暗落后,歌頌新西藏的幸福美好,讓各族群眾真正明白誰在造福西藏人民,誰在禍害西藏人民,從而自覺地反對(duì)分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和西藏穩(wěn)定。
“依靠群眾”就是堅(jiān)持走群眾路線?!叭罕娐肪€”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的根本路線,這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。全心全意為人民服務(wù),密切聯(lián)系群眾,是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。__年的實(shí)踐啟示我們黨,必須始終緊緊依靠人民群眾,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。
“感恩”不就是人對(duì)恩惠心存感激的一種表現(xiàn)嗎?是一個(gè)人所應(yīng)該具有的本性,是一個(gè)人不可磨滅的良知,也是一個(gè)人健康性格的表現(xiàn),更是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來,我國(guó)就有“知恩圖報(bào)”、“投我以桃,報(bào)之以李”的說法?!把蛴泄蛉橹鳌薄傍f有反哺之恩”“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,“執(zhí)子之手,與子偕老”,這些都因懷有一顆感恩的心啊。懷有一顆感恩的心,人就會(huì)以平等的眼光看待每一個(gè)生命,就會(huì)懂得尊重的含義,懂得尊重生命、尊重他人、尊重自己,同時(shí),也才能體會(huì)到自己的職責(zé),自身的價(jià)值。
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經(jīng)過思想政治教育的學(xué)習(xí),使我對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為教師,要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念,進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性;就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié),創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用,真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的排頭兵,最大限度地凝聚智慧和力量,形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。
一、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和新的教學(xué)理念。
要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念,時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的一些問題,一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念,不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大集體中,才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量,才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育,而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
二、樹立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念,“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”
科學(xué)發(fā)展觀“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的教育理念,在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生,無論是學(xué)習(xí)上還是生活中,充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去,去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)著,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色,學(xué)生是演員,只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此,只有讓學(xué)生動(dòng)起來,才能摒棄其他的壞習(xí)慣,把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。現(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐,爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
四、教育發(fā)展,德育先行
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì),要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力,思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識(shí)中滲透德育,要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷地探索,還要不斷地創(chuàng)新,只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
五、要為人師表,以身作則
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置,教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生,一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長(zhǎng)心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育,我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神,要發(fā)揚(yáng)吃苦在前,享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻(xiàn)精神,那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻(xiàn)精神結(jié)合在一起,那么就是一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之,作為教師,通過學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇,在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路,努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實(shí),推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
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20__年的寒假政冶學(xué)習(xí)結(jié)束了,我自覺受益匪淺,感觸至深。在此談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 一、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)
教師作為一種職業(yè),在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
從有經(jīng)驗(yàn)的老師身上,我學(xué)到很多東西。不論是課堂管理或是學(xué)生問題解決都對(duì)我有很大的幫助。我會(huì)虛心向他們學(xué)習(xí),也會(huì)努力總結(jié)自己的教學(xué)。上好自己的每一堂課,做個(gè)名副其實(shí)的優(yōu)秀人民教師。
二、用愛感染學(xué)生
“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有一切?!币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師,我們首先要愛學(xué)生;其次,愛就不能放棄,假如你放棄一位學(xué)生,對(duì)整個(gè)社會(huì)來說,只有千分之幾,對(duì)一個(gè)班來說只有百分之幾,可是對(duì)一個(gè)家庭來說卻是百分之百,對(duì)一個(gè)家庭來說是百分之百的毀滅,所以,我們每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有著鮮活生活,一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的孩子,我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的人,給他們一個(gè)自由的空間,尊重平等地對(duì)待他們、關(guān)心他們,和他們成為無話不說的好朋友。我們不能整天只活在抱怨中,有的抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差,有的抱怨學(xué)校條件差等。如吳一凡教師說的,當(dāng)你不能改變環(huán)境,你就適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)你不能改變別人,你就改變自己;當(dāng)你不能改變事情,你就改變看法。愛,是教育的源泉,是教育的核心。近二十年的教育工作,我一直努力走進(jìn)孩子們的世界,去感受他們的學(xué)習(xí)與生活,了解他們的優(yōu)點(diǎn)與不足,用真摯的情、濃濃的愛去感染每一個(gè)孩子,呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。
總之,這次寒假學(xué)習(xí)培訓(xùn),體現(xiàn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們教師的關(guān)心,也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)與完善。經(jīng)過這次培訓(xùn),大大激發(fā)了新老教師的工作熱學(xué)生寒假生活計(jì)劃小學(xué)生寒假計(jì)劃中學(xué)生寒假計(jì)劃大學(xué)生寒假計(jì)劃寒假實(shí)踐總結(jié)寒假生活總結(jié)情,我相信每位教師都從中學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),我也不例外,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平,向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在大家知道寒假政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)的內(nèi)容了吧!希望大家可以好好利用!
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一學(xué)期來,在組織教學(xué)工作的同時(shí)參加了學(xué)校的學(xué)校每周一下午的政治學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容規(guī)范。結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)工作實(shí)際我深深感受到作為一名人民教師擔(dān)子很重,同時(shí)也感到很光榮。
一、思想認(rèn)識(shí)上
通過學(xué)習(xí),我們應(yīng)該愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育,熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。
二、業(yè)務(wù)知識(shí)上
我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
其一,通過學(xué)習(xí),我們教師在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向,更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透,懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。
其二,更進(jìn)一步了解到,在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高,不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求,也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水,而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師,既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù),具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
三、努力方向
在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教師的不斷成長(zhǎng)的過程中要努力的完善自我,做受學(xué)生歡迎的教師,做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神,才能很好的做到傳道,授業(yè),解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助,而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流,學(xué)生感到被理解和尊重,顧慮自然消除,有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通,能讓學(xué)生敞開心扉,坦陳自己的想法,我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。
總之,孩子是明天的希望,而教師則是托起希望的人。這次的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)合作與奉獻(xiàn)。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌,心靈的凈化,使我感受到教師神圣使命是多么光榮。
思政教育心得體會(huì)教師篇九
歲月不居,時(shí)節(jié)如流,秋去冬來,暖意融融。2_年11月12日,全縣中小學(xué)思政教師齊聚教體局四樓會(huì)議室,聆聽專家講座,擁抱學(xué)科春天,共話學(xué)科未來!
此次培訓(xùn)主題鮮明,內(nèi)容豐富,有廣度,有深度,有溫度,有效度。
安康市教研員吳萬強(qiáng)老師的講座《擁抱學(xué)科的春天》,條理清晰,聲情并茂,鼓舞廣大思政教師,堅(jiān)定育人情懷,增強(qiáng)學(xué)科自信,理直氣壯上好思政課。同時(shí)結(jié)合自己多年經(jīng)驗(yàn),結(jié)合具體教學(xué)設(shè)計(jì),指導(dǎo)大家如何上好思政課,給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一??圩?
在很多人印象中,黨課有些枯燥,離我們的生活有些遙遠(yuǎn)。但市黨校陳菊主任帶來的黨課《不忘初心,牢記使命——中國(guó)共產(chǎn)黨人永恒的價(jià)值追求》,深深地吸引著在座的每一位老師。陳主任以扎實(shí)專業(yè)全面的學(xué)識(shí),幽默而不失溫度的語言,結(jié)合歷史時(shí)政,闡述了何為初心如何堅(jiān)守初心,給大家?guī)砹艘惶脛e開生面、共鳴共情的黨課,激發(fā)了每個(gè)人的愛國(guó)主義情懷。
下午,張局長(zhǎng)主講《中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史和人民的選擇》,闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的背景原因和發(fā)展過程,讓人感受到共產(chǎn)黨從弱小到壯大這個(gè)過程的不易和堅(jiān)韌。整個(gè)講座,語言通俗,條理清晰,接地氣,好吸收,贏得了在場(chǎng)教師陣陣掌聲!
人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。培訓(xùn)雖然結(jié)束,但我覺得一切才剛剛開始。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。作為一名思政專業(yè)的黨員教師,我感受到了黨和國(guó)家對(duì)思政課的高度重視,我會(huì)堅(jiān)守育人初心,提升自身素養(yǎng),爭(zhēng)做四心老師,用敬畏之心對(duì)待課程,用仁愛之心對(duì)待學(xué)生,用工匠之心對(duì)待事業(yè),用進(jìn)取之心對(duì)待自己!
思政教育心得體會(huì)教師篇十
在學(xué)生的內(nèi)心播種一顆信念的種子,讓其對(duì)人生產(chǎn)生期待和積極的作用,從而激勵(lì)他們走上美好的人生路上,這是我一直向往的育人理想。而做一名剛?cè)峒鏉?jì)的智慧型班主任也是自己一直努力的育人目標(biāo)。11月8日至11月10日,我有幸跟隨廣東省楊青蘭名班主任工作室,一起前往陽春進(jìn)行德育交流學(xué)習(xí)。三天三校三講座,兩室兩情兩班會(huì),三天的培訓(xùn)讓我感受了智慧的洗禮,讓我對(duì)“智慧育人”的“智慧型班主任”有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。楊老師的“剛?cè)峒鏉?jì)”“三度空間”“文道導(dǎo)心”理念讓我醍醐灌頂,驚嘆的是“小”德育里滲透的大智慧。
一、剛?cè)峒鏉?jì)“小”德育,“文道導(dǎo)心”顯智慧
剛?cè)峒鏉?jì),為班級(jí)常規(guī)管理中的辯證之道。剛即量化有矩,柔即和善有度,剛?cè)峒鏉?jì)乃量化與人性化之完美結(jié)合。量化管理體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、宿舍、獎(jiǎng)懲等方方面面,做到有理有據(jù),有數(shù)有度,有抓手有保障,方能促班級(jí)之成長(zhǎng)。我是誰?我要到哪里?怎么到達(dá)?這是楊老師在講座《班級(jí)常規(guī)管理之“辯證法”》之班規(guī)制定的引導(dǎo)思想。從教師引導(dǎo)、加強(qiáng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),到學(xué)生討論,再到遵循可行性、廣泛性、互制性原則下的班規(guī)修改,至最后的逐步完善和執(zhí)行,每個(gè)步驟無不體現(xiàn)德育滲透的智慧與用心。班級(jí)管理是一門藝術(shù),它的藝術(shù)實(shí)踐還需要情景暗示實(shí)現(xiàn)自悟(場(chǎng)面),把脈診斷實(shí)現(xiàn)自知(人面),民主評(píng)議實(shí)現(xiàn)自省(人面),反思文學(xué)實(shí)現(xiàn)自勵(lì)(情面)。面面“柔情似水”,方能事事“佳期如夢(mèng)”。
令我印象最深刻的是楊老師通過五步智慧法,利用把脈診斷、修訂方案到把準(zhǔn)關(guān)鍵,巧用轉(zhuǎn)變觀念、關(guān)系和策略實(shí)現(xiàn)拾級(jí)而上,再到最后的“四要”扭轉(zhuǎn)乾坤,實(shí)現(xiàn)入乎其中,出乎其外,把兩位問題行為學(xué)生的問題行為逐層擊破,成功轉(zhuǎn)化,無不體現(xiàn)了班級(jí)管理的剛?cè)峒鏉?jì)之學(xué)問和“文道導(dǎo)心”之智慧精髓。
教育實(shí)踐中,嚴(yán)和寬是對(duì)立統(tǒng)一的。嚴(yán)不是冷面鐵心,寬也不是遷就縱容,只有做到“嚴(yán)中有寬,寬中有愛,愛中有教”,才能達(dá)到教育的預(yù)期效果。陶行知說“教是為了不教”,魏書生認(rèn)為“管是為了不管”。教育不是管,教育也不是不管。在管與不管之間,有一個(gè)詞語叫“守望”。剛?cè)峒鏉?jì)式的育人理念更好地詮釋了教育的守望,這是我從楊老師這場(chǎng)講座的收獲和領(lǐng)悟。
二、生涯規(guī)劃謀事同,精彩人生各異構(gòu)
新高考,生涯規(guī)劃班會(huì)課任重而道遠(yuǎn)。在這次培訓(xùn)中,我觀摩了蔣嘉駿老師的《遇見十五年后的自己》與余樂媛老師的《認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃職業(yè)生涯》,兩節(jié)生涯規(guī)劃班會(huì)課同課異構(gòu)、別開生面。蔣老師的“生涯幻想”暢想十五年后的生活,通過視頻分享、榜樣故事等形式,激發(fā)學(xué)生的共鳴,并加深對(duì)生涯規(guī)劃成功要素的認(rèn)知,即包括可行計(jì)劃、有效行動(dòng)和毅力恒心的主體因素和包括時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的客觀因素。余老師則利用霍蘭德職業(yè)興趣島理論,以情境創(chuàng)設(shè)、興趣島環(huán)境介紹、興趣島性格職業(yè)作指引,登島分組、小組討論等環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,循序漸進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生從性格、興趣、能力進(jìn)行自我剖析和自我職業(yè)定位。最后,通過“對(duì)話10年后的自己”,引導(dǎo)學(xué)生暢想十年后的工作環(huán)境和狀態(tài)。
兩節(jié)班會(huì)課,皆以小見大,以微見著,身心參與,通過活動(dòng)體驗(yàn)喚醒學(xué)生生涯認(rèn)知,學(xué)生反應(yīng)熱烈,這更堅(jiān)定了我對(duì)活動(dòng)體驗(yàn)型主題班會(huì)的探索、研究和應(yīng)用的決心。
三、“三度空間”“小”德育,智慧育人大智慧
荀子《勸學(xué)》中曾曰:“假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也?!卑嘀魅蔚墓芾硪残杞柚巴饬Α薄T跅罾蠋煹摹栋嗉?jí)常規(guī)管理的“三度空間”》講座中,班級(jí)管理的“外力”,就是“三度”,即高度、寬度和溫度。在班級(jí)管理中,班主任需要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的高度,利用頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建班級(jí)管理模型;還要有“唯寬可以容人,唯厚可以載物”的寬度,利用校訊傳情,滲透德育點(diǎn)滴,通過“今日我當(dāng)家”“借力打力”內(nèi)生外化;更要有“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”的溫度,通過人性關(guān)懷,人文關(guān)愛、人本關(guān)愛,實(shí)現(xiàn)理解、尊重、悅納、寬容和喚醒。三度空間班級(jí)管理法彰顯“小”德育之大智慧。
最令我印象深刻的是楊老師的校訊傳情,對(duì)學(xué)生用心付出,用情至真。有人說,教師是“站起來是一座山,走起來是一陣風(fēng),坐下來是一本書,躺下去是一條路”。楊老師三十多年如一日對(duì)工作的執(zhí)著,對(duì)學(xué)生的用心良苦,實(shí)在令人內(nèi)心敬佩。楊老師是幸福的,因?yàn)樗軅鞯朗跇I(yè)解惑,達(dá)人成己。
四、且學(xué)且思悟所獲,知行合一促成長(zhǎng)
本學(xué)期,我新接手了一個(gè)問題行為比較嚴(yán)重的班。在剛接手的初期,我經(jīng)歷過德育低效的迷茫期,也經(jīng)歷過身心疲憊的困擾期。但我始終相信,德育不是一蹴而就、立竿見影的過程,它需要循序漸進(jìn)、潛移默化,在平時(shí)的育人工作中堅(jiān)持付出,潤(rùn)物細(xì)無聲,靜待花開,終有一天,我相信,量變會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,最終會(huì)水到渠成。
通過這三天的德育交流學(xué)習(xí),再一次深刻認(rèn)識(shí)了智慧德育與智慧育人的博大精深。堅(jiān)持剛?cè)峒鏉?jì)的原則,把班主任事務(wù)管理做細(xì)做深,相信所有的問題行為都會(huì)有解法。同時(shí),堅(jiān)信通過不斷學(xué)習(xí),知行合一,就有可能成為更專業(yè)的更富人格魅力的智慧型教師。
思政教育心得體會(huì)教師篇十一
在接受了一年的思政教育后,我深刻地認(rèn)識(shí)到了思政教育對(duì)我們大學(xué)生的重要性。思政教育不僅是一門課程,更是對(duì)我們?nèi)松^、價(jià)值觀的熏陶和塑造。從古代至今,思政教育在中國(guó)歷史上扮演著重要的角色,它不僅關(guān)系到國(guó)家、社會(huì),更關(guān)系到每個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展。在這次思政教育的過程中,我收獲了很多,下面是我對(duì)思政教育的幾點(diǎn)心得和體會(huì)。
首先,思政教育是一門通史。在我的認(rèn)識(shí)中,思政教育是以史為鑒、古為今、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的一門課程。通過了解我國(guó)歷史上優(yōu)秀的政治家、思想家以及優(yōu)秀的思想著作,我們可以更好地認(rèn)識(shí)到中華文明的博大精深。我相信,這種悠久的歷史和文化可以深刻地影響我們的思想和行為,在現(xiàn)代社會(huì)中有著重要的參考價(jià)值。
其次,思政教育是一門啟迪性的教育。在我的理解中,思政教育是一門為人服務(wù)的教育。在這門課程中,教授不僅僅是傳授知識(shí),更是提供思想啟迪和思考的方向。他們提出了許多關(guān)于人生、社會(huì)、國(guó)家等方面的問題,使我深刻地了解到了人生的價(jià)值意義和社會(huì)責(zé)任,明白了作為一名大學(xué)生所應(yīng)擔(dān)負(fù)的社會(huì)使命和責(zé)任。
再次,思政教育是一門導(dǎo)向性的教育。思政教育不僅關(guān)心個(gè)人的成長(zhǎng),更重視整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展和穩(wěn)定。我理解的思政教育是培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人才。在學(xué)習(xí)的過程中,我們要反思自己的行為和價(jià)值觀,了解國(guó)家政策和發(fā)展方向,樹立自己的使命感和責(zé)任感,為國(guó)家和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,思政教育是一門實(shí)踐性的教育。思政教育最終的目的是要將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)力和實(shí)踐力。通過課程的學(xué)習(xí),我們要深入到社會(huì)中去了解實(shí)際情況,積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),用所學(xué)知識(shí)來指導(dǎo)自己的行為,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
思政教育是我們大學(xué)生不可缺少的一門課程。它不僅僅是為了幫助我們了解歷史、文化和社會(huì),更是培養(yǎng)我們健康成長(zhǎng)、成為社會(huì)有用之才的必修課程。因此,我們應(yīng)該珍惜思政教育的機(jī)會(huì),勤學(xué)苦練,不斷提高自己的綜合素質(zhì),為祖國(guó)的繁榮昌盛和人民的幸福生活貢獻(xiàn)力量。
思政教育心得體會(huì)教師篇十二
思政教育是高中生涯中必修的一門課程,貫穿了整個(gè)高中生活。在學(xué)習(xí)思政教育的過程中,我深刻體會(huì)到了思政教育的重要意義。
首先,思政教育是培養(yǎng)高中生的社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷的重要途徑。在學(xué)習(xí)中,我們了解了國(guó)家建設(shè)的歷史進(jìn)程、現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向,更加深入地感受到自己作為國(guó)家未來建設(shè)者的責(zé)任。同時(shí),也更加意識(shí)到自身價(jià)值和任務(wù)在家庭、學(xué)校和社會(huì)中的貢獻(xiàn)。
其次,思政教育是提高高中生政治素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的有效手段。思政教育內(nèi)容廣泛,涉及政治、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等方面的知識(shí),為我們學(xué)習(xí)其他課程和走向社會(huì)做好了基礎(chǔ)。思政教育還培養(yǎng)了我們的批判性思維和創(chuàng)新能力,提高了我們的綜合素質(zhì)。
此外,思政教育還培養(yǎng)了高中生的社交和諧能力。在思政教育課上,我們能夠結(jié)識(shí)到不同背景、不同思想的同學(xué),了解到更多的社會(huì)生態(tài)文化。這些經(jīng)驗(yàn)不僅為我們今后走向社會(huì)打下了基礎(chǔ),更能讓我們?cè)谌粘I钪袌F(tuán)結(jié)合作、尊重他人、平等相處。
總之,思政教育是高中生涯中不可缺少的一門課程,為我們的成長(zhǎng)和未來鋪平了道路。通過思政教育,我們不僅能夠拓展知識(shí)面,更能夠理清自己對(duì)生命、幸福和未來的追求和期許。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這一難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不斷豐富自己的知識(shí)庫,成為自己生活和國(guó)家事業(yè)的有用人才。
思政教育心得體會(huì)教師篇十三
作為一名教師,思政教育是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。近年來,學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行思政輪訓(xùn),旨在提高教師的思想政治素質(zhì),使教師更好地履行育人使命。我參加了最近一次思政輪訓(xùn),通過這次輪訓(xùn),我深刻體會(huì)到了思政教育的重要性,并有了一些心得體會(huì)。
首先,思政輪訓(xùn)幫助我更深入地理解思政教育的內(nèi)涵。通過各種形式的知識(shí)學(xué)習(xí)和討論交流,我了解到思政教育并不是簡(jiǎn)單地灌輸給學(xué)生政治知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。思政教育是一種人文教育,注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維能力,幫助他們成長(zhǎng)為有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)造力的公民。這一認(rèn)識(shí)使我深受啟發(fā),我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和品格修養(yǎng),讓他們?cè)谥R(shí)的同時(shí),也具備正確的價(jià)值觀。
其次,思政輪訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到我作為一名教師的責(zé)任與使命。作為教師,我不僅僅是知識(shí)的傳授者,更是學(xué)生的引路人和榜樣。我的言行舉止、人格修養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著重要的影響。思政輪訓(xùn)中,我看到了許多優(yōu)秀的教師,他們不僅在教學(xué)上做得非常出色,更是在思想政治上發(fā)揮了很好的榜樣作用??吹剿麄兊谋憩F(xiàn),我深感教師是一個(gè)重要的社會(huì)角色,我們應(yīng)當(dāng)抱有敬畏之心,努力做好自己的本職工作,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
第三,思政輪訓(xùn)提高了我的專業(yè)素養(yǎng)。思政教育不是一門獨(dú)立的學(xué)科,它融入到了各個(gè)學(xué)科的教學(xué)過程中。在思政輪訓(xùn)中,我參與了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和交流,通過與其他學(xué)科的教師互動(dòng),我不僅加深了對(duì)自己專業(yè)知識(shí)的理解,也了解了其他學(xué)科的教學(xué)思路和經(jīng)驗(yàn)。這讓我對(duì)自己的專業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí),也更好地明白了思政教育與學(xué)科教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。在日常工作中,我將把思政教育與學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來,通過教學(xué)實(shí)踐促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
第四,思政輪訓(xùn)增強(qiáng)了我解決實(shí)際問題的能力。思政教育并不只是停留在課堂上,它更需要與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合,解決他們所面臨的問題。在思政輪訓(xùn)中,我學(xué)習(xí)了很多解決實(shí)際問題的方法和技巧,包括如何利用教育資源,如何引導(dǎo)學(xué)生解決困惑等等。這些方法和技巧對(duì)我來說非常有益,我將積極運(yùn)用于課堂教學(xué),幫助學(xué)生理解并解決實(shí)際問題,提升他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。
最后,思政輪訓(xùn)讓我找回了教育的初心。作為一名教師,我希望培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、積極向上的品質(zhì)。思政輪訓(xùn)讓我重新思考了自己對(duì)教育的理解和追求。我認(rèn)識(shí)到,教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。只有讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,才能實(shí)現(xiàn)教育的真正意義。思政輪訓(xùn)的經(jīng)歷讓我重新審視了自己的教育方式和方法,我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。
通過思政輪訓(xùn),我得到了很多寶貴的收獲和體會(huì)。我明白了思政教育的重要性,認(rèn)識(shí)到自己作為教師的責(zé)任與使命。我還提高了自己的專業(yè)素養(yǎng),增強(qiáng)了解決實(shí)際問題的能力,并重新找到了教育的初心。我將把這些收獲和體會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),不斷提高自身的思政水平,更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
思政教育心得體會(huì)教師篇十四
當(dāng)下,教育事業(yè)正處在快速發(fā)展的階段,各種新技術(shù)和思維在教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用,使得教師們不斷地學(xué)習(xí)和思考如何更好地為學(xué)生服務(wù)。在新時(shí)代的教育工作中,思政課作為教育的重要組成部分,承載著培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要責(zé)任。本文作者作為一名思政課教師,從自己的角度出發(fā),分享一些思政教學(xué)中的心得和體會(huì)。
第二段:個(gè)人的思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法
首先,我認(rèn)為思政教學(xué)最重要的是如何激發(fā)學(xué)生的思考和探究精神。在講授這類課程時(shí),我會(huì)盡可能減少對(duì)學(xué)生的講解,而是站在學(xué)生的角度出發(fā),引導(dǎo)他們?cè)谧灾餍缘乃伎贾蝎@得經(jīng)驗(yàn)和成果。這一做法不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性,而且能夠使他們?cè)谡嬲睦斫馑颊枷牒?,更好地將其運(yùn)用到日常生活中。
其次,我認(rèn)為思政課中融入感性教學(xué)的方法是十分有意義的。因?yàn)樗颊逃谋举|(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的心靈與情感,所以合理地將感性教學(xué)運(yùn)用到思政課教學(xué)過程中可以讓學(xué)生更好地感知自己的生命和內(nèi)心,從而達(dá)到感受人生的目的。
第三段:思政教學(xué)中的困難
在教學(xué)過程中,也會(huì)遇到各種各樣的問題。比如,學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)積極性較低,教學(xué)資源可能有限,以及教育環(huán)境等等。在這些情況下,我們需要對(duì)自己進(jìn)行一定的思考,找到合適的解決方案。例如,我們可以通過變換教學(xué)方式,多引入生動(dòng)的教學(xué)用具和案例,增加互動(dòng)環(huán)節(jié)等等,來提高教學(xué)效果。
第四段:思想政治教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
思政教學(xué)貫穿整個(gè)教育過程,尤其是高等學(xué)校,更加需要有深入的探索和研究。與此同時(shí),新時(shí)代對(duì)思政教育提出了更為嚴(yán)格的要求?,F(xiàn)在,各高校思政教學(xué)都在不斷發(fā)展中,將現(xiàn)代化科技手段與傳統(tǒng)思想方法有機(jī)結(jié)合,以擴(kuò)大教學(xué)資源,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,和實(shí)現(xiàn)教育多元化。
第五段:結(jié)語
總之,思政課教學(xué)的前途是光明的。新時(shí)代呼喚著我們的不斷探索,我們需要在尊重傳統(tǒng),承接挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)教學(xué)中的各種問題進(jìn)行有效解決,將思政教育不斷推向更高的境界。相信我們將在不斷探索中產(chǎn)生許多具有啟示和創(chuàng)新精神的思政課教學(xué)方法,并且將這一事業(yè)不斷發(fā)揚(yáng)光大。