讀后感的寫作應該以個人的觀點為基礎，結合作品內容和作者意圖進行理性分析。在寫讀后感時，可以適度地加入自己的理解和感受，但不宜過多與個人經(jīng)歷無關的內容。讀后感是一種對閱讀書籍后的思考和感悟的表達方式。我們通過記錄關鍵情節(jié)和觸動自己的感想來啟發(fā)我們的寫作靈感。不只限于紙上的觀點和評價，可以學習其他讀者的觀點和評論，從多個角度去解讀書中內容。另外，可以結合自己的生活經(jīng)驗和現(xiàn)實情境，加深對書中內容的理解，找到與自己生活相關的啟示和感悟。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。讀完《紅樓夢》后，我被賈寶玉的執(zhí)著和林黛玉的堅持所感動，同時也認識到了人生的無常和珍惜眼前人的重要性。讀完《活著》后，我對生活的意義有了更深刻的理解，同時也更加珍惜眼前的一切，懂得了感恩和堅持。讀完《小王子》后，我被小王子的天真和純真所打動，在他的冒險旅程中，我也看到了現(xiàn)實世界的無奈和荒誕，深刻思考了人與人之間的真實與虛幻。讀后感讓我在閱讀的過程中有所收獲，對書中的情節(jié)和思想有了更深入的理解和思考，也幫助我提高了書寫和表達的能力。
葉圣陶大雁讀后感篇一
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個叫愚兒的男孩子和他的表的'故事。愚兒有一個壞毛病，不懂得時間，不知道什么時間應當做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個數(shù)字，告訴他，什么時間上學，什么時間回家，什么時間開始溫習功課，什么時間，應該上床睡覺。第一次，愚兒看的是長針，所以弄錯了時間，做錯了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機關的，要上緊弦，才能轉，一直躺在床上等短針走，結果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準時間，他能夠按著表告訴他的時間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學的很認真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學會什么時間做什么事情了，就不會再耽誤時間了。
我覺得我就像這個愚兒，不知道什么時間應該做什么事情。有的時候，說玩一會兒玩具，結果就玩了兩三個小時，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時間往后拖。有時候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個壞習慣。
葉圣陶大雁讀后感篇二
今天我和媽媽一起讀了葉圣陶的童話故事《富翁》，它講了有一處地方非常多富翁，在那里連石匠，裁縫，農夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都沒有新衣服穿，沒有東西吃。
這個故事讓我懂得了我們需要有石匠，有裁縫，有農夫和各種各樣的人，我們就是所有人都成為了富翁，也要勞動，工作，學習，要不富翁也會餓死。
葉圣陶大雁讀后感篇三
在這個暑假讀了《葉圣陶語文教育論集》，感受很深。下面重點談談讀后“談語法修辭”這部分后的一些心得。
小學語文課堂上不講語法，就連最基本的主謂賓，介詞、代詞、語氣詞也是遇到了才說一說，那么語法涉及如此之少，是不是老師就可以不關心語法了呢？并非如此，老師平時說的話里就包含一種語言發(fā)展的自然規(guī)律，這就是語法。
學語法不一定要去上專門的語法課，人從一出生就在學語法了，小孩說“茶喝”，大人就告訴他，應該說“喝茶”。這就是在學語法了。葉圣陶先生是怎么理解“語法”“修辭”的呢？他這樣說道:“總起來說什么叫語法呢?語法就是教人如何把話說得對。什么叫修辭呢?修辭就是教人如何把話說得好。自覺地研究語法，說話就可以不出錯誤;自覺地研究修辭，就可以把話說得更好?！?BR> 在這節(jié)里，葉圣陶先生說:能夠引導學生把一篇文章的思路摸清楚，就是最好的語文老師。要把作者的思路摸清楚，先要看一句跟一句怎樣聯(lián)系，再來看段，研究人家的文章，寫自己的文章，每句每段清楚了，意思就暢通了。如此說來，行文講話一定要有一條順暢的路徑，不要帶領別人東拐西拐，走進死胡同再走另一條，豈不是以其昏昏，使人昭昭?氣息不暢通的文章讓人不知所云，浪費時間!落筆之前一定要清醒，圍繞中心寫，寫完了要修改，多讀幾遍，像我這思路不甚清晰的.人寫文章，那就需要把文章多捂捂，經(jīng)常回頭來看，改來改去，文章就有了氣，有了魂，讀罷感覺酣暢淋漓是最好不過。
葉圣陶先生還講了怎樣鍛煉自己的語言，怎樣提高語言方面的修養(yǎng)。有兩點:首先要從思想上重視語言，我們的武器就是語言，用好武器就要用好語言，不得馬虎、隨意、粗制濫造。其次在日常工作中養(yǎng)成多揣摩，多研究，多修改的好習慣?？礀|西留心，經(jīng)常留心，就養(yǎng)成敏感。看人家的文章多研究，好在什么地方，是用詞好還是修辭寫得妙，或者形象生動，栩栩如生?自己寫文章要多修改，把文章視若己出，珍惜每一次行文用筆的機會，珍惜了就認真了，認真了就思考了，思考了就會慢慢進步。
總的來說這一節(jié)我學到了語法和修辭是用好語言的基礎，語法是規(guī)則，就像交通規(guī)則。修辭是路邊的標志和指示，遵循規(guī)則，按照標志，才能在街上暢通無阻。修改文章就是鑄劍，鑄劍就要錘百煉，留下劍身，磨出劍鋒，如此，才能琴心劍膽，氣貫長虹!
葉圣陶大雁讀后感篇四
我看過一本書，這本書的書名是《葉圣陶童話集》，這本書我感覺特別好看，雖然這本是一本童話集，里面都是童話，但是里面的童話如果你能細細品讀就知道里面蘊含了許許多多的哲理，《葉圣陶童話集》讀后感。
在這本書里讓我印象最深的就是《玫瑰和金魚》這一文，這一文中玫瑰和金魚都以為自家主人對自己好就是愛自己，可從來沒想過自家主人為什么對自己那么好，在這一文其中桑樹勸玫瑰不要以為人類對自己好就是愛自己，人類是想利用自己來滿足他們的要求。桑樹對玫瑰說：“是個小孩子，沒有經(jīng)過什么事情，難怪你不信我的話。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺長的枝條，發(fā)出又肥又綠的葉子，在園林里也算是極快樂極得意的一個。照你的意思，人家這樣愛護我，單只為了愛我。誰知道完全不對，人家并不曾愛我，只因為我的葉子有用，可以喂他們的蠶，所以他們肯那么費力?，F(xiàn)在我老了，我的葉子又薄又小，他們用不著了，他們就不來理我了。小孩子，我告訴你，世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護?！?BR> 在這棵桑樹說的話中我能體會到：如果一個人千般萬般的照顧你，你不要誤解成是愛你，有可能是利用你來滿足自己的需要需求，不過有可能一個人千般萬般的照顧你真的是愛你，可是這樣的`人寥寥無幾，甚至10個人里面有9個人都是利用你，剩下那一個有可能對你是真心的，可是也有可能是愛你可對你不真心，所以你不要吧千般萬般的愛護你誤以為是愛，這樣你有可能犯下很大的錯誤。
文中還有一條魚，也是和上面的玫瑰一樣，把主人無微不至的關心當成是愛，一只綿羊勸他說：“你還是個小東西，事情經(jīng)得太少了，難怪你不服氣。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家飼養(yǎng)，受人家愛護。我有過綠草平鋪的院子，也有過暖和的清潔的屋子，在牧場上也算是極舒服極滿意的一個。照你的意思，人家這樣愛護我，單只為了愛我。誰知道完全不對!人家并不曾愛我，只因為我的乳汁有用，可以喂他們的孩子，所以他們肯那么費心?，F(xiàn)在我老了，我沒有乳汁供給他們的孩子了，他們就不管我了。小東西，我告訴你，世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護。”
我讀完這篇之后我替玫瑰和金魚感到惋惜，雖然它們最后已經(jīng)知道自己錯了，可是已經(jīng)晚了，因為已經(jīng)到了無法挽回的地步了。
葉圣陶大雁讀后感篇五
26歲的我終究是想寫些什么?可是，又不知從何寫起。有時真的羨慕葉圣陶，他能那么從容自在、悠閑的寫著他各種各樣的書。為什么說起葉圣陶呢?那是因為自小有讀一些葉圣陶的選編輯，偶然讀起《朱自清散文集》的時候，其中就有一篇《我所見的葉圣陶》。
文中從“我”從朋友口中聽說的葉圣陶，和因為葉圣陶的名氣而熟知葉圣陶的名字。對其人格沒有一點的了解。到初見葉圣陶，看出文章中“我”對于名氣鼎盛的葉圣陶心中有著一股尊敬或是崇拜，或許葉圣陶那樣的人本就十分值得人尊敬和崇拜?！拔摇迸c他為友后，感受到葉圣陶是一個寡言的'人，卻也是一個十分正直的人，尤其是“我”唯一一次看見他發(fā)怒，便是對風潮妥協(xié)者的唾棄。再到“我”約葉圣陶到杭州去教書，與他相處的日子，深刻的感受著他對寫文章的執(zhí)著，以及他不喜歡形式主義的場面。
他最愛的就是寫小說，從沒有停歇過。后來，葉圣陶終是回去了。朱自清在文章中寫到“在杭州呆了兩個月，放寒假前他便匆匆的回去了，他實在離不開家，臨去時讓我告訴學校當局，無論如何不回來了?！比缓笥謹⑹隽巳~圣陶近兩年的行程。后又說到。一次路過上海，朋友餞行，葉圣陶也在。這段文章中體現(xiàn)了葉圣陶的生活十分規(guī)律，卻為著朋友遲歸。體現(xiàn)了葉圣陶對友誼的重視。朱自清后來只寫到“一眨眼三年，沒有上南方去，信也很少，卻全是我懶。我只能從葉圣陶的小說里看出他心境的變遷?！蔽恼戮徒Y束了。
對于葉圣陶我大約只能從各各文人的筆下而得知了，又或從葉圣陶自己寫的文章中去體會。不過我讀的這些書真的是葉圣陶當初寫那些語句嗎?我從書中了解的葉圣陶、朱自清便是真實的他們嗎?想著這些問題我又疑惑了。
葉圣陶大雁讀后感篇六
今天，我一口氣讀完了葉圣陶先生寫的《富翁》一文。這篇具有諷刺性的童話進述了在一個地方的人從小就被長輩們灌輸了要成主富翁才能尊貴，才能舒泰的意念，因此，這個地方的富翁非常多。有一天，所有的人因為挖金掏一下子都成了富翁。但是成為富翁的人們不再像從前那樣干活了，而是都想我成了富翁，我已富有了，最后他們的子孫們因好逸惡勞都沒飯吃而餓死的事。
讀了這個故事，我不禁想：這個地方的人真是被金子沖昏了頭腦，以為有了金子，成了富翁就能享受清福了，真的很愚昧。金錢不是萬能的，也不是永遠耗之不盡的，貪徒安逸的富翁后代之所以被餓死，是前輩留給他們的因果。在我們的現(xiàn)實中也不有這樣的事嗎？大家都認為有了錢就能掌控一切，有些人甚至為了錢而不惜放棄自己的生命和地位。然而，他們卻不知道其實上天已經(jīng)給了他們財富，給了他們一雙手，就可以勞動，就可以靠這雙手創(chuàng)造財富，給了他們明亮的雙眼，聰明的.頭腦，就可以學文化，把知識轉化為財富。這些都是我們自身的財富并不一定要有了金子，現(xiàn)鈔才是富翁。其實只要我們勤勞地工作，踏實地做人，我們人人都是富翁。因為勞動就是財富。
因此，金錢不是萬能的，只有勤勞才是眾人富有的財富。
葉圣陶大雁讀后感篇七
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個叫愚兒的男孩子和他的表的故事。愚兒有一個壞毛病，不懂得時間，不知道什么時間應當做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個數(shù)字，告訴他，什么時間上學，什么時間回家，什么時間開始溫習功課，什么時間，應該上床睡覺。第一次，愚兒看的`是長針，所以弄錯了時間，做錯了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機關的，要上緊弦，才能轉，一直躺在床上等短針走，結果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準時間，他能夠按著表告訴他的時間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學的很認真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學會什么時間做什么事情了，就不會再耽誤時間了。
我覺得我就像這個愚兒，不知道什么時間應該做什么事情。有的時候，說玩一會兒玩具，結果就玩了兩三個小時，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時間往后拖。有時候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個壞習慣。
葉圣陶大雁讀后感篇八
曾經(jīng)有人問過我《葉圣陶教育名篇》相關內容，如葉圣陶先生的教育理念什么，都說過哪些教育名言，師從何人等，面對這些問題，先是大腦一片空白，接著有似曾相識之感，于是乎一些自己所知的教育名言便脫口而出，問者微笑搖頭，答者則羞愧無語。
對我而言，大家的作品，讀來甚是艱澀，一直不愿意去讀，更何況書中之乎者也甚多。但因有曾經(jīng)的尷尬，于是我再次捧起《葉圣陶教育名篇》，沉下心來，細細翻閱，不覺一顆稚嫩之心在文中慢慢得以滋養(yǎng)。
被譽為“一代宗師”的葉圣陶，在語文教育方面有著杰出的貢獻，他的教育理念——“教是為了不教”給中文教育引入了一個全新的觀念。他博大精深的教育思想如甘露一般滴入而今教育的大河之中，繾綣洇開。
葉圣陶先生說“‘教育’這個詞兒，就粗淺方面說，‘養(yǎng)成好習慣’一句話也就說明了它的含義”。簡潔明了的一句話卻又包含著多么深刻的涵義?！盁o論怎樣有價值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲。必須化為習慣，才可以一輩子受用”。而這“一輩子受用的習慣”的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們做一名不忠誠于初中生這幫“大朋友”的人心的朋友，來伴同他們成長。
好的習慣不僅僅指學習習慣，還有生活中的各種文明行為的習慣。輕手關門窗，離開教室將凳子放在桌下，坐有坐姿站有站相等等，這些好的.習慣的背后又蘊藏著更多的心思：不打擾別人，確保學習環(huán)境的整齊有序，有一副更好的精神面貌。
致力于習慣的培養(yǎng)，艱巨卻也同時很具成就感的一項工程，我將努力，同時也將繼續(xù)潛心研讀葉老先生的教育思想，并積極應用到自己的教育實踐中去。
葉圣陶大雁讀后感篇九
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的專集里一個叫《最有意義的生活》的故事。主要講了一塊小青石和小黑石被水沖到了石灘上，他們的生活平靜極了，舒適極了，可是小青石討厭這樣的生活，它希望自己成為水晶，瑪瑙，紐扣，但小黑石覺得它這樣就很好了，很滿足了。過了幾天，石灘前來了一群工人，把小青石撿走了，可小青石變成了鋪路石。終于，它明白了，這才是最有意義的'生活。
看了這個故事，我懂得了在平時的生活中做一些對他人有幫助的事，不能一心只想著自己，給予是快樂的，這才是最有意義的生活。
葉圣陶大雁讀后感篇十
《一粒種子》講的是一粒非常寶貴的`種子，先后落到了國王、富翁和士兵那里。他們都把種子看得很嬌貴，精心呵護，想讓它開出美麗的花朵，結果種子怎么也不發(fā)芽。后來，種子被一位農夫撿到了，便把這粒種子和其它種子一起埋到地里，對這粒種子和其它種子一視同仁，一起澆水、一起施肥。不久，這粒種子便開出了美麗的花朵。
從這篇故事中我明白了對任何事物都要尊重它的生長規(guī)律，做事情要掌握合適的方式、方法，才能取得成功。
葉圣陶大雁讀后感篇十一
《稻草人》是葉圣陶1922年6月7日完成的一篇童話，刊登在1923年5卷1期的《兒童世界》上，而后作者把1921年至1922年上半年創(chuàng)作的23篇童話結集出版，名為《稻草人》。葉圣陶說：“我之喜歡《稻草人》較《隔膜》為甚，所以我希望《稻草人》的出版，也較《隔膜》為切?！笨梢娮髡邔@篇童話的珍愛。鄭振鐸在為《稻草人》作序時認為：“在描寫一方面，全集中幾乎沒有一篇不是成功之作?！濒斞傅摹丁幢怼底g者的話》中也說：“葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的?！薄兜静萑恕纷鳛橹袊F(xiàn)代兒童文學史開山之作的位置得以確立，這是無可爭辯的事實。
事隔近百年，我們再來看童話《稻草人》講了怎樣的故事。童話開篇以抒情的筆調寫了田野里的一個稻草人，想著可憐的老婦人曾經(jīng)死了丈夫和兒子，幾乎哭瞎了眼睛，莊稼又連年受災。今年的稻子卻長得非常茂盛，將要有一個好收成，于是替老婦人高興起來。突然，一只蛾子在稻葉上產卵，稻草人心如刀割，拼命地搖著扇子，想趕走小蛾子，告訴老婦人，但是，他既沒有辦法趕走小蛾子，也沒有辦法讓老婦人知道。“他的身體本來很瘦弱，現(xiàn)在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的?！钡鹊娇匆姶罅康亩曜泳捉赖玫咀又皇Ｏ鹿鈼U時，無能為力的稻草人在冷風中哭泣。稻草人又在夜里發(fā)現(xiàn)一個漁婦在河邊用魚罾撈魚，她生病的孩子在船艙里不停地喊著渴，漁婦一次次把罾繩拽上都是空的，孩子大哭起來……過了好久好久，漁婦終于撈上一條鯽魚，把魚養(yǎng)在木桶里，盛魚的木桶恰好在稻草人腳下，鯽魚祈求稻草人救他，把他放回到河里，稻草人可憐鯽魚、可憐婦人、可憐那個生病的`孩子，稻草人心里悲痛極了，一面嘆氣一面哭泣。忽然，稻草人發(fā)現(xiàn)一個婦人因不想被賭博的丈夫賣掉，要投河自盡，稻草人想叫醒那個沉睡的漁婦去救那個婦女，但他無論如何都辦不到，稻草人感覺自己正在犯罪，“這真是比死還難受的痛苦哇！”稻草人期盼著天亮。第二天早上，農民發(fā)現(xiàn)河里的死尸，人們都跑來看熱鬧，木桶里的鯽魚已經(jīng)死了，生病的孩子臉更清瘦了，咳嗽更厲害了。趕來看熱鬧的老農婦看見自己的稻田都變成了光桿，捶胸頓足地大哭起來，這時，稻草人也倒在了田地中間。
這篇童話寫了一個沒有愛、沒有互助、沒有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，即使太陽出來了，人們來到河岸看熱鬧，對撈上來的死尸也沒有一點同情，人情冷漠，人心隔絕，社會的黑暗，統(tǒng)治者的剝削，天災和人禍，都到了無以復加的地步。作者越是細膩地描寫稻草人痛苦致死的心路歷程，越讓人感覺到世間的悲哀和無望。
葉圣陶大雁讀后感篇十二
《葉圣陶小說散文訓》是譯本中英對照的現(xiàn)代文學作品。葉圣陶是一位著名的現(xiàn)代作家。作品描寫了很多個短篇故事。大多數(shù)的故事都是發(fā)生在戰(zhàn)爭的年代。例如：《潘先生在難中》、《一個練習生》和《一篇宣言》。
這三個故事令我印象最深刻的是《一個練習生》。那個練習生的遭遇很像我們的生活。他是一個初中生。由于爸爸失業(yè)。就被迫停學了。在當時的環(huán)境中，溫飽成問題，還談什么上學。當我看到他被迫停學，父親在家為他找工作而著急。我就想起了，我中國的朋友。我的朋友的遭遇就比他好多。畢竟，是生活的年代不同，所遇到都是有不同，但同樣的困難。由于金錢問題，他也是初中畢業(yè)就出來工作。找到工作，換擔心要交保證金之類的。我的.朋友的母親就把積儲交了保證金。而“他“的父親就把全家之寶給買掉，才夠錢給保證金。不同的年代，總是存在一些相同的問題。正所謂：“家家有本難念的經(jīng)。”一個初中生什么也不會，就離開家人到遠方給人打工。相比之下，我覺得自己太幸運了。有機會跟家人一起來到美國。在這里我們有的是機會，只要努力我們肯努力就有好的明天。我對修辭手法的理解是一知半解，好的作品中，一定會有什么修辭手法，才會令文章更精彩、生動和形象。在閱讀過程中，我沒有專心的去注意作者運用什么修辭手法。我只一心一意地運用老師教我用的閱讀4種方法來閱讀。這是一本中英對照的作品，對想學習英文的我就更好的幫助我。
寫實是葉圣陶散文的特點。阿英稱贊他的“每一篇小品，真不啻是一首非常成功的，優(yōu)美的，人生之詩?！弊鳛樾挛膶W史上的寫實派大家，葉圣陶力主文學反映人生，描寫平民百姓“血與淚”的生活。他特別擅長表現(xiàn)婦女、兒童、小市民的人生?！兑僚c他》是一幅惟妙惟肖的母子親情圖：皎潔的月光下，兒子在年輕母親懷中戲耍;不料孩子手中的玻璃球擊中了媽媽的臉頰。頓時，疼痛、淚水、啼哭、微笑、親吻、愛撫，在母子間齊發(fā)并作。作品顯示了一種理想的人生境界——愛、美、光明?！逗畷缘那俑琛穼σ蝗罕黄荣u唱的小歌女表示了深切的同情。
從今天開始看這本書，遂將每篇之讀后感記錄之。
這些記錄一概屬于對二手資料的再讀，因此很難說有什么高的價值，如果說有些什么意義的話，可能就是被多拍一些板磚。
稻草人多想幫助身邊的人們！為了驅趕破壞稻谷的灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老太太，為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。
最后，稻草人倒了！不是因為他怕辛苦，而是因為他的心碎了，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下了！
稻草人的精神是多么崇高！處處、時時為別人著想！如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點，多獻出自己的一點愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天！
葉圣陶大雁讀后感篇十三
大學時期，我們讀了很多文學作品，其中不乏名家大師的經(jīng)典之作。但是，作為一名文學愛好者，我發(fā)現(xiàn)，讀葉圣陶的《大雁》對我的文學修養(yǎng)有著很大的幫助。在讀完這部小說后，我獲得了很多心得體會，下面我將分享給大家。
第二段——葉圣陶對生命的思考。
葉圣陶是一位偉大的作家，他的作品不僅反映了社會的現(xiàn)狀，更是表現(xiàn)了他對生命的理解。《大雁》這部小說也不例外。小說中的老書記雖然生活凄苦，但是他對生命卻有著深刻的思考和認識。他把人的一生比作一場旅行，強調人要有自己的信仰和追求，要珍惜自己擁有的一切。
第三段——勇氣與堅持。
在小說中，大雁是一種頑強而美麗的生命力的象征。它們的飛行過程中需要付出巨大的勇氣和堅持。大雁的飛行讓人們明白一個道理，只有勇氣面對困難、迎接挑戰(zhàn)，才能順利完成前進的旅程，同樣，只有堅持的人才能獲得成功，這也是我們在學習、工作和生活中最需要的品質。
第四段——家庭的真義。
葉圣陶在《大雁》中用一個平凡而不平凡的故事，告訴我們家庭的重要性。主人公月娥毅然離家出走去尋找自己的真愛，但是在風雨之夜遭遇車禍，卻是家人的關愛和救助讓她重獲新生。這種無私的愛是家庭永恒的主題，也是人類最純真和最美好的情感。
第五段——結論。
在讀完葉圣陶的《大雁》之后，我深深感受到了它所傳遞的生命力和溫度。作為一名文學愛好者，葉圣陶的作品是我心中不可磨滅的經(jīng)典，這不僅是因為他的思想深刻，更是因為他對人類生命的深情關懷。因此，我會堅持閱讀更多優(yōu)秀的文學作品，讓自己的內心得到更好的升華和提升。
葉圣陶大雁讀后感篇十四
最近，我們全班共讀了《稻草人》這本書，其中我最喜歡的一篇是《快樂的人》這篇文章，這篇文章講述這樣一個故事。
從前，有一個快樂的人，他每天都把所有的事認為是快樂的。有一次，有兩個騙子騙他說要盡一點微力，出來到處募捐，把錢分給窮苦人民?？鞓返娜烁緵]有思考，只是想多給窮苦人民一點錢，所以馬上拿出大塊的黃金給了這兩位騙子。其實騙子是拿去自己吃喝玩樂用的。后來一群工人騙快樂的人造快樂紀念塔，快樂的人也把黃金分給了他們，其實他們是去大量抽鴉片的?？鞓返娜酥钥床磺鍎e人的底細，是因為他身邊圍了一層透明的幕。最后有人說快樂的人死了，其實并沒有，是有一個惡魔在地面上察覺到了快樂的人，把幕給刺破了。
讀完這篇文章之后，我的感受是不要盲目的去看待一件事，現(xiàn)實中，我們也要保持清醒，擦亮眼睛，去面對世界。這樣才能去偽存真，不被蒙蔽。
葉圣陶大雁讀后感篇十五
大雁是一種中國傳統(tǒng)文化中很常見的動物，而葉圣陶的《大雁》，是中國文學史上的經(jīng)典作品之一。這篇小說不僅內容感人，而且寓意深刻，為讀者們帶來了很多啟示。在我的閱讀過程中，我學到了很多道理和體會，今天我想分享我的心得體會。
第二段：情節(jié)描寫。
《大雁》講述的是一只大雁下邳的故事。他受了傷，無法跟隨候鳥南遷，被留在了南方。然而他沒有放棄，而是在這里生活了四個季節(jié)，感悟生命的意義和人生的價值。在這個過程中，下邳得到了其他動物的幫助和支持，也幫助了他們，最終在他的努力下，實現(xiàn)了自己的夢想。
第三段：寓意解析。
《大雁》寓意深刻，內容豐富。故事中的下邳，代表了那些在生活中遭遇挫折、困難或者失敗的人。通過下邳的努力和堅持，我們可以看到，每個人的人生都有意義，誰都可以在自己的領域內做出一番事業(yè)。在這個過程中，與下邳互動的其他動物，也代表了在生活中相互幫助的人們。在人際關系中，幫助其他人，也就是幫助自己。因為每個人都有自己的缺點，所以我們需要相互扶持，共同奮斗。
第四段：反思體會。
通過閱讀《大雁》，我深深地感受到人類和自然之間的相互依存性。大雁雖然是鳥類，但是它們季節(jié)性遷徙，也會在自然環(huán)境中尋求庇護。而人類在生態(tài)系統(tǒng)中也處于同樣的位置。只有我們與自然和諧相處，并保持對自然資源的尊重，我們才能有可能維持生態(tài)平衡，讓人類的未來更加可持續(xù)。另外，我還體會到，生活中成功的幫助，不一定意味著要將其他人背負起來。相反，這種絕望的幫助會扼殺人們的成長。對于他們，當我們能夠提供適當?shù)闹С只驇椭?，讓他們自己也能夠解決問題，這才是真正的良好幫助關系。
第五段：總結。
通過閱讀《大雁》，我從下邳的生命故事中，了解到了很多人生道理。每個人都應該堅信自己的夢想，即使在面對一些挫折和困難的時候也不應該輕易放棄。只要我們能夠保持一顆樂觀進取的心態(tài)，并且積極地走下去，最終我們一定會在生命的征程中獲得勝利。在互助的過程中，我們可以享受人際關系的融洽、情感的溫暖，并且獲得自我實現(xiàn)和滿足感。只有像下邳一樣，掌握和保持正確的人生態(tài)度，我們才能創(chuàng)造自己的生命價值，并為整個社會的發(fā)展貢獻力量。
葉圣陶大雁讀后感篇十六
我國著名的教育家，但他的著作我還是第一次讀，實在是慚愧。但讀了之后收獲很多。的缺確，文章中點點滴滴的教育思想使作為教師的我有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
在《葉圣陶教育文集》中，葉圣陶曾提到“凡為教，最終目的都在于達到不需要教。”當前，“教是為了不教”，已成為我國教育界對教育教學最終目標的共同認識，也就是說，我們的教育要不光要教知識，而且要教方法，教能力，教終身學習的習慣和理念。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界，更是現(xiàn)實社會發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是我們必須高質量完成的重要的教育任務?！安唤潭獭钡挠^點其實是強化了教師在教學過程中的角色轉換，簡言之，“不教而教”對教師的教學理念和教學方法提出了更高的要求。葉老先生講：“要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導他們自學。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實的教育家”。
葉老先生還表達出了很多先進的教育理念：知識是不能灌輸傳遞的，必須由學生領悟獲得。學生是學習的主體，教師只是學習的組織者、幫助者、促進者。這些觀點，作為教學一線的老師，我感同身受，也很受啟發(fā)。只有在民主的氛圍中，師生的關系才能空前融洽，讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導，對待學生“不要教訓，要勸說；不要灌輸，要啟發(fā)；不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的教育氛圍，讓課堂成為民主、寬松的港灣，成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
《葉圣陶教育文集》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
葉圣陶大雁讀后感篇十七
“待人厚，律己嚴”是我讀《葉圣陶二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴”兩個方面表現(xiàn)葉圣陶偉大的人格，用一個過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己”把文章分為前后兩個方面。
文章先總說介紹葉圣陶品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?BR> 然后講述葉圣陶待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶平易近人，和藹可親的性格特點，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶律己嚴的方面，從葉圣陶寫文章用寫話風格，文風方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶嚴于律己，身體力行的作風。
葉圣陶終身致力于出版及語文的教學，有“優(yōu)秀的語言藝術家”之稱。是中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運動首個文學研究會的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學為人生”很有名。
葉圣陶的偉大人格感染激勵著一代又一代的中國人。而他的“待人厚，律己嚴”又將影響著中國的.下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風貌。在葉圣陶病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動著激勵著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習慣性的是“待己厚”?！按汉瘛睕Q定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態(tài)度，使人際關系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶更可貴的品質就是“律己嚴”，在寫作方面，在語文教學方面，在文風方面都對自己嚴格要求，絕不追求朦朧的風格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重?！捌揭鬃匀唬r明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶寫話的風格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對讀者的不負責任，讀不懂則是對自己要求不嚴。與葉圣陶的性格有點大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴格要求自己，爭取做一個“待人厚，律己嚴”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。
葉圣陶大雁讀后感篇一
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個叫愚兒的男孩子和他的表的'故事。愚兒有一個壞毛病，不懂得時間，不知道什么時間應當做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個數(shù)字，告訴他，什么時間上學，什么時間回家，什么時間開始溫習功課，什么時間，應該上床睡覺。第一次，愚兒看的是長針，所以弄錯了時間，做錯了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機關的，要上緊弦，才能轉，一直躺在床上等短針走，結果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準時間，他能夠按著表告訴他的時間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學的很認真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學會什么時間做什么事情了，就不會再耽誤時間了。
我覺得我就像這個愚兒，不知道什么時間應該做什么事情。有的時候，說玩一會兒玩具，結果就玩了兩三個小時，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時間往后拖。有時候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個壞習慣。
葉圣陶大雁讀后感篇二
今天我和媽媽一起讀了葉圣陶的童話故事《富翁》，它講了有一處地方非常多富翁，在那里連石匠，裁縫，農夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都沒有新衣服穿，沒有東西吃。
這個故事讓我懂得了我們需要有石匠，有裁縫，有農夫和各種各樣的人，我們就是所有人都成為了富翁，也要勞動，工作，學習，要不富翁也會餓死。
葉圣陶大雁讀后感篇三
在這個暑假讀了《葉圣陶語文教育論集》，感受很深。下面重點談談讀后“談語法修辭”這部分后的一些心得。
小學語文課堂上不講語法，就連最基本的主謂賓，介詞、代詞、語氣詞也是遇到了才說一說，那么語法涉及如此之少，是不是老師就可以不關心語法了呢？并非如此，老師平時說的話里就包含一種語言發(fā)展的自然規(guī)律，這就是語法。
學語法不一定要去上專門的語法課，人從一出生就在學語法了，小孩說“茶喝”，大人就告訴他，應該說“喝茶”。這就是在學語法了。葉圣陶先生是怎么理解“語法”“修辭”的呢？他這樣說道:“總起來說什么叫語法呢?語法就是教人如何把話說得對。什么叫修辭呢?修辭就是教人如何把話說得好。自覺地研究語法，說話就可以不出錯誤;自覺地研究修辭，就可以把話說得更好?！?BR> 在這節(jié)里，葉圣陶先生說:能夠引導學生把一篇文章的思路摸清楚，就是最好的語文老師。要把作者的思路摸清楚，先要看一句跟一句怎樣聯(lián)系，再來看段，研究人家的文章，寫自己的文章，每句每段清楚了，意思就暢通了。如此說來，行文講話一定要有一條順暢的路徑，不要帶領別人東拐西拐，走進死胡同再走另一條，豈不是以其昏昏，使人昭昭?氣息不暢通的文章讓人不知所云，浪費時間!落筆之前一定要清醒，圍繞中心寫，寫完了要修改，多讀幾遍，像我這思路不甚清晰的.人寫文章，那就需要把文章多捂捂，經(jīng)常回頭來看，改來改去，文章就有了氣，有了魂，讀罷感覺酣暢淋漓是最好不過。
葉圣陶先生還講了怎樣鍛煉自己的語言，怎樣提高語言方面的修養(yǎng)。有兩點:首先要從思想上重視語言，我們的武器就是語言，用好武器就要用好語言，不得馬虎、隨意、粗制濫造。其次在日常工作中養(yǎng)成多揣摩，多研究，多修改的好習慣?？礀|西留心，經(jīng)常留心，就養(yǎng)成敏感。看人家的文章多研究，好在什么地方，是用詞好還是修辭寫得妙，或者形象生動，栩栩如生?自己寫文章要多修改，把文章視若己出，珍惜每一次行文用筆的機會，珍惜了就認真了，認真了就思考了，思考了就會慢慢進步。
總的來說這一節(jié)我學到了語法和修辭是用好語言的基礎，語法是規(guī)則，就像交通規(guī)則。修辭是路邊的標志和指示，遵循規(guī)則，按照標志，才能在街上暢通無阻。修改文章就是鑄劍，鑄劍就要錘百煉，留下劍身，磨出劍鋒，如此，才能琴心劍膽，氣貫長虹!
葉圣陶大雁讀后感篇四
我看過一本書，這本書的書名是《葉圣陶童話集》，這本書我感覺特別好看，雖然這本是一本童話集，里面都是童話，但是里面的童話如果你能細細品讀就知道里面蘊含了許許多多的哲理，《葉圣陶童話集》讀后感。
在這本書里讓我印象最深的就是《玫瑰和金魚》這一文，這一文中玫瑰和金魚都以為自家主人對自己好就是愛自己，可從來沒想過自家主人為什么對自己那么好，在這一文其中桑樹勸玫瑰不要以為人類對自己好就是愛自己，人類是想利用自己來滿足他們的要求。桑樹對玫瑰說：“是個小孩子，沒有經(jīng)過什么事情，難怪你不信我的話。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺長的枝條，發(fā)出又肥又綠的葉子，在園林里也算是極快樂極得意的一個。照你的意思，人家這樣愛護我，單只為了愛我。誰知道完全不對，人家并不曾愛我，只因為我的葉子有用，可以喂他們的蠶，所以他們肯那么費力?，F(xiàn)在我老了，我的葉子又薄又小，他們用不著了，他們就不來理我了。小孩子，我告訴你，世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護?！?BR> 在這棵桑樹說的話中我能體會到：如果一個人千般萬般的照顧你，你不要誤解成是愛你，有可能是利用你來滿足自己的需要需求，不過有可能一個人千般萬般的照顧你真的是愛你，可是這樣的`人寥寥無幾，甚至10個人里面有9個人都是利用你，剩下那一個有可能對你是真心的，可是也有可能是愛你可對你不真心，所以你不要吧千般萬般的愛護你誤以為是愛，這樣你有可能犯下很大的錯誤。
文中還有一條魚，也是和上面的玫瑰一樣，把主人無微不至的關心當成是愛，一只綿羊勸他說：“你還是個小東西，事情經(jīng)得太少了，難怪你不服氣。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家飼養(yǎng)，受人家愛護。我有過綠草平鋪的院子，也有過暖和的清潔的屋子，在牧場上也算是極舒服極滿意的一個。照你的意思，人家這樣愛護我，單只為了愛我。誰知道完全不對!人家并不曾愛我，只因為我的乳汁有用，可以喂他們的孩子，所以他們肯那么費心?，F(xiàn)在我老了，我沒有乳汁供給他們的孩子了，他們就不管我了。小東西，我告訴你，世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護。”
我讀完這篇之后我替玫瑰和金魚感到惋惜，雖然它們最后已經(jīng)知道自己錯了，可是已經(jīng)晚了，因為已經(jīng)到了無法挽回的地步了。
葉圣陶大雁讀后感篇五
26歲的我終究是想寫些什么?可是，又不知從何寫起。有時真的羨慕葉圣陶，他能那么從容自在、悠閑的寫著他各種各樣的書。為什么說起葉圣陶呢?那是因為自小有讀一些葉圣陶的選編輯，偶然讀起《朱自清散文集》的時候，其中就有一篇《我所見的葉圣陶》。
文中從“我”從朋友口中聽說的葉圣陶，和因為葉圣陶的名氣而熟知葉圣陶的名字。對其人格沒有一點的了解。到初見葉圣陶，看出文章中“我”對于名氣鼎盛的葉圣陶心中有著一股尊敬或是崇拜，或許葉圣陶那樣的人本就十分值得人尊敬和崇拜?！拔摇迸c他為友后，感受到葉圣陶是一個寡言的'人，卻也是一個十分正直的人，尤其是“我”唯一一次看見他發(fā)怒，便是對風潮妥協(xié)者的唾棄。再到“我”約葉圣陶到杭州去教書，與他相處的日子，深刻的感受著他對寫文章的執(zhí)著，以及他不喜歡形式主義的場面。
他最愛的就是寫小說，從沒有停歇過。后來，葉圣陶終是回去了。朱自清在文章中寫到“在杭州呆了兩個月，放寒假前他便匆匆的回去了，他實在離不開家，臨去時讓我告訴學校當局，無論如何不回來了?！比缓笥謹⑹隽巳~圣陶近兩年的行程。后又說到。一次路過上海，朋友餞行，葉圣陶也在。這段文章中體現(xiàn)了葉圣陶的生活十分規(guī)律，卻為著朋友遲歸。體現(xiàn)了葉圣陶對友誼的重視。朱自清后來只寫到“一眨眼三年，沒有上南方去，信也很少，卻全是我懶。我只能從葉圣陶的小說里看出他心境的變遷?！蔽恼戮徒Y束了。
對于葉圣陶我大約只能從各各文人的筆下而得知了，又或從葉圣陶自己寫的文章中去體會。不過我讀的這些書真的是葉圣陶當初寫那些語句嗎?我從書中了解的葉圣陶、朱自清便是真實的他們嗎?想著這些問題我又疑惑了。
葉圣陶大雁讀后感篇六
今天，我一口氣讀完了葉圣陶先生寫的《富翁》一文。這篇具有諷刺性的童話進述了在一個地方的人從小就被長輩們灌輸了要成主富翁才能尊貴，才能舒泰的意念，因此，這個地方的富翁非常多。有一天，所有的人因為挖金掏一下子都成了富翁。但是成為富翁的人們不再像從前那樣干活了，而是都想我成了富翁，我已富有了，最后他們的子孫們因好逸惡勞都沒飯吃而餓死的事。
讀了這個故事，我不禁想：這個地方的人真是被金子沖昏了頭腦，以為有了金子，成了富翁就能享受清福了，真的很愚昧。金錢不是萬能的，也不是永遠耗之不盡的，貪徒安逸的富翁后代之所以被餓死，是前輩留給他們的因果。在我們的現(xiàn)實中也不有這樣的事嗎？大家都認為有了錢就能掌控一切，有些人甚至為了錢而不惜放棄自己的生命和地位。然而，他們卻不知道其實上天已經(jīng)給了他們財富，給了他們一雙手，就可以勞動，就可以靠這雙手創(chuàng)造財富，給了他們明亮的雙眼，聰明的.頭腦，就可以學文化，把知識轉化為財富。這些都是我們自身的財富并不一定要有了金子，現(xiàn)鈔才是富翁。其實只要我們勤勞地工作，踏實地做人，我們人人都是富翁。因為勞動就是財富。
因此，金錢不是萬能的，只有勤勞才是眾人富有的財富。
葉圣陶大雁讀后感篇七
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個叫愚兒的男孩子和他的表的故事。愚兒有一個壞毛病，不懂得時間，不知道什么時間應當做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個數(shù)字，告訴他，什么時間上學，什么時間回家，什么時間開始溫習功課，什么時間，應該上床睡覺。第一次，愚兒看的`是長針，所以弄錯了時間，做錯了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機關的，要上緊弦，才能轉，一直躺在床上等短針走，結果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準時間，他能夠按著表告訴他的時間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學的很認真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學會什么時間做什么事情了，就不會再耽誤時間了。
我覺得我就像這個愚兒，不知道什么時間應該做什么事情。有的時候，說玩一會兒玩具，結果就玩了兩三個小時，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時間往后拖。有時候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個壞習慣。
葉圣陶大雁讀后感篇八
曾經(jīng)有人問過我《葉圣陶教育名篇》相關內容，如葉圣陶先生的教育理念什么，都說過哪些教育名言，師從何人等，面對這些問題，先是大腦一片空白，接著有似曾相識之感，于是乎一些自己所知的教育名言便脫口而出，問者微笑搖頭，答者則羞愧無語。
對我而言，大家的作品，讀來甚是艱澀，一直不愿意去讀，更何況書中之乎者也甚多。但因有曾經(jīng)的尷尬，于是我再次捧起《葉圣陶教育名篇》，沉下心來，細細翻閱，不覺一顆稚嫩之心在文中慢慢得以滋養(yǎng)。
被譽為“一代宗師”的葉圣陶，在語文教育方面有著杰出的貢獻，他的教育理念——“教是為了不教”給中文教育引入了一個全新的觀念。他博大精深的教育思想如甘露一般滴入而今教育的大河之中，繾綣洇開。
葉圣陶先生說“‘教育’這個詞兒，就粗淺方面說，‘養(yǎng)成好習慣’一句話也就說明了它的含義”。簡潔明了的一句話卻又包含著多么深刻的涵義?！盁o論怎樣有價值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲。必須化為習慣，才可以一輩子受用”。而這“一輩子受用的習慣”的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們做一名不忠誠于初中生這幫“大朋友”的人心的朋友，來伴同他們成長。
好的習慣不僅僅指學習習慣，還有生活中的各種文明行為的習慣。輕手關門窗，離開教室將凳子放在桌下，坐有坐姿站有站相等等，這些好的.習慣的背后又蘊藏著更多的心思：不打擾別人，確保學習環(huán)境的整齊有序，有一副更好的精神面貌。
致力于習慣的培養(yǎng)，艱巨卻也同時很具成就感的一項工程，我將努力，同時也將繼續(xù)潛心研讀葉老先生的教育思想，并積極應用到自己的教育實踐中去。
葉圣陶大雁讀后感篇九
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的專集里一個叫《最有意義的生活》的故事。主要講了一塊小青石和小黑石被水沖到了石灘上，他們的生活平靜極了，舒適極了，可是小青石討厭這樣的生活，它希望自己成為水晶，瑪瑙，紐扣，但小黑石覺得它這樣就很好了，很滿足了。過了幾天，石灘前來了一群工人，把小青石撿走了，可小青石變成了鋪路石。終于，它明白了，這才是最有意義的'生活。
看了這個故事，我懂得了在平時的生活中做一些對他人有幫助的事，不能一心只想著自己，給予是快樂的，這才是最有意義的生活。
葉圣陶大雁讀后感篇十
《一粒種子》講的是一粒非常寶貴的`種子，先后落到了國王、富翁和士兵那里。他們都把種子看得很嬌貴，精心呵護，想讓它開出美麗的花朵，結果種子怎么也不發(fā)芽。后來，種子被一位農夫撿到了，便把這粒種子和其它種子一起埋到地里，對這粒種子和其它種子一視同仁，一起澆水、一起施肥。不久，這粒種子便開出了美麗的花朵。
從這篇故事中我明白了對任何事物都要尊重它的生長規(guī)律，做事情要掌握合適的方式、方法，才能取得成功。
葉圣陶大雁讀后感篇十一
《稻草人》是葉圣陶1922年6月7日完成的一篇童話，刊登在1923年5卷1期的《兒童世界》上，而后作者把1921年至1922年上半年創(chuàng)作的23篇童話結集出版，名為《稻草人》。葉圣陶說：“我之喜歡《稻草人》較《隔膜》為甚，所以我希望《稻草人》的出版，也較《隔膜》為切?！笨梢娮髡邔@篇童話的珍愛。鄭振鐸在為《稻草人》作序時認為：“在描寫一方面，全集中幾乎沒有一篇不是成功之作?！濒斞傅摹丁幢怼底g者的話》中也說：“葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的?！薄兜静萑恕纷鳛橹袊F(xiàn)代兒童文學史開山之作的位置得以確立，這是無可爭辯的事實。
事隔近百年，我們再來看童話《稻草人》講了怎樣的故事。童話開篇以抒情的筆調寫了田野里的一個稻草人，想著可憐的老婦人曾經(jīng)死了丈夫和兒子，幾乎哭瞎了眼睛，莊稼又連年受災。今年的稻子卻長得非常茂盛，將要有一個好收成，于是替老婦人高興起來。突然，一只蛾子在稻葉上產卵，稻草人心如刀割，拼命地搖著扇子，想趕走小蛾子，告訴老婦人，但是，他既沒有辦法趕走小蛾子，也沒有辦法讓老婦人知道。“他的身體本來很瘦弱，現(xiàn)在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的?！钡鹊娇匆姶罅康亩曜泳捉赖玫咀又皇Ｏ鹿鈼U時，無能為力的稻草人在冷風中哭泣。稻草人又在夜里發(fā)現(xiàn)一個漁婦在河邊用魚罾撈魚，她生病的孩子在船艙里不停地喊著渴，漁婦一次次把罾繩拽上都是空的，孩子大哭起來……過了好久好久，漁婦終于撈上一條鯽魚，把魚養(yǎng)在木桶里，盛魚的木桶恰好在稻草人腳下，鯽魚祈求稻草人救他，把他放回到河里，稻草人可憐鯽魚、可憐婦人、可憐那個生病的`孩子，稻草人心里悲痛極了，一面嘆氣一面哭泣。忽然，稻草人發(fā)現(xiàn)一個婦人因不想被賭博的丈夫賣掉，要投河自盡，稻草人想叫醒那個沉睡的漁婦去救那個婦女，但他無論如何都辦不到，稻草人感覺自己正在犯罪，“這真是比死還難受的痛苦哇！”稻草人期盼著天亮。第二天早上，農民發(fā)現(xiàn)河里的死尸，人們都跑來看熱鬧，木桶里的鯽魚已經(jīng)死了，生病的孩子臉更清瘦了，咳嗽更厲害了。趕來看熱鬧的老農婦看見自己的稻田都變成了光桿，捶胸頓足地大哭起來，這時，稻草人也倒在了田地中間。
這篇童話寫了一個沒有愛、沒有互助、沒有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，即使太陽出來了，人們來到河岸看熱鬧，對撈上來的死尸也沒有一點同情，人情冷漠，人心隔絕，社會的黑暗，統(tǒng)治者的剝削，天災和人禍，都到了無以復加的地步。作者越是細膩地描寫稻草人痛苦致死的心路歷程，越讓人感覺到世間的悲哀和無望。
葉圣陶大雁讀后感篇十二
《葉圣陶小說散文訓》是譯本中英對照的現(xiàn)代文學作品。葉圣陶是一位著名的現(xiàn)代作家。作品描寫了很多個短篇故事。大多數(shù)的故事都是發(fā)生在戰(zhàn)爭的年代。例如：《潘先生在難中》、《一個練習生》和《一篇宣言》。
這三個故事令我印象最深刻的是《一個練習生》。那個練習生的遭遇很像我們的生活。他是一個初中生。由于爸爸失業(yè)。就被迫停學了。在當時的環(huán)境中，溫飽成問題，還談什么上學。當我看到他被迫停學，父親在家為他找工作而著急。我就想起了，我中國的朋友。我的朋友的遭遇就比他好多。畢竟，是生活的年代不同，所遇到都是有不同，但同樣的困難。由于金錢問題，他也是初中畢業(yè)就出來工作。找到工作，換擔心要交保證金之類的。我的.朋友的母親就把積儲交了保證金。而“他“的父親就把全家之寶給買掉，才夠錢給保證金。不同的年代，總是存在一些相同的問題。正所謂：“家家有本難念的經(jīng)。”一個初中生什么也不會，就離開家人到遠方給人打工。相比之下，我覺得自己太幸運了。有機會跟家人一起來到美國。在這里我們有的是機會，只要努力我們肯努力就有好的明天。我對修辭手法的理解是一知半解，好的作品中，一定會有什么修辭手法，才會令文章更精彩、生動和形象。在閱讀過程中，我沒有專心的去注意作者運用什么修辭手法。我只一心一意地運用老師教我用的閱讀4種方法來閱讀。這是一本中英對照的作品，對想學習英文的我就更好的幫助我。
寫實是葉圣陶散文的特點。阿英稱贊他的“每一篇小品，真不啻是一首非常成功的，優(yōu)美的，人生之詩?！弊鳛樾挛膶W史上的寫實派大家，葉圣陶力主文學反映人生，描寫平民百姓“血與淚”的生活。他特別擅長表現(xiàn)婦女、兒童、小市民的人生?！兑僚c他》是一幅惟妙惟肖的母子親情圖：皎潔的月光下，兒子在年輕母親懷中戲耍;不料孩子手中的玻璃球擊中了媽媽的臉頰。頓時，疼痛、淚水、啼哭、微笑、親吻、愛撫，在母子間齊發(fā)并作。作品顯示了一種理想的人生境界——愛、美、光明?！逗畷缘那俑琛穼σ蝗罕黄荣u唱的小歌女表示了深切的同情。
從今天開始看這本書，遂將每篇之讀后感記錄之。
這些記錄一概屬于對二手資料的再讀，因此很難說有什么高的價值，如果說有些什么意義的話，可能就是被多拍一些板磚。
稻草人多想幫助身邊的人們！為了驅趕破壞稻谷的灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老太太，為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。
最后，稻草人倒了！不是因為他怕辛苦，而是因為他的心碎了，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下了！
稻草人的精神是多么崇高！處處、時時為別人著想！如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點，多獻出自己的一點愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天！
葉圣陶大雁讀后感篇十三
大學時期，我們讀了很多文學作品，其中不乏名家大師的經(jīng)典之作。但是，作為一名文學愛好者，我發(fā)現(xiàn)，讀葉圣陶的《大雁》對我的文學修養(yǎng)有著很大的幫助。在讀完這部小說后，我獲得了很多心得體會，下面我將分享給大家。
第二段——葉圣陶對生命的思考。
葉圣陶是一位偉大的作家，他的作品不僅反映了社會的現(xiàn)狀，更是表現(xiàn)了他對生命的理解。《大雁》這部小說也不例外。小說中的老書記雖然生活凄苦，但是他對生命卻有著深刻的思考和認識。他把人的一生比作一場旅行，強調人要有自己的信仰和追求，要珍惜自己擁有的一切。
第三段——勇氣與堅持。
在小說中，大雁是一種頑強而美麗的生命力的象征。它們的飛行過程中需要付出巨大的勇氣和堅持。大雁的飛行讓人們明白一個道理，只有勇氣面對困難、迎接挑戰(zhàn)，才能順利完成前進的旅程，同樣，只有堅持的人才能獲得成功，這也是我們在學習、工作和生活中最需要的品質。
第四段——家庭的真義。
葉圣陶在《大雁》中用一個平凡而不平凡的故事，告訴我們家庭的重要性。主人公月娥毅然離家出走去尋找自己的真愛，但是在風雨之夜遭遇車禍，卻是家人的關愛和救助讓她重獲新生。這種無私的愛是家庭永恒的主題，也是人類最純真和最美好的情感。
第五段——結論。
在讀完葉圣陶的《大雁》之后，我深深感受到了它所傳遞的生命力和溫度。作為一名文學愛好者，葉圣陶的作品是我心中不可磨滅的經(jīng)典，這不僅是因為他的思想深刻，更是因為他對人類生命的深情關懷。因此，我會堅持閱讀更多優(yōu)秀的文學作品，讓自己的內心得到更好的升華和提升。
葉圣陶大雁讀后感篇十四
最近，我們全班共讀了《稻草人》這本書，其中我最喜歡的一篇是《快樂的人》這篇文章，這篇文章講述這樣一個故事。
從前，有一個快樂的人，他每天都把所有的事認為是快樂的。有一次，有兩個騙子騙他說要盡一點微力，出來到處募捐，把錢分給窮苦人民?？鞓返娜烁緵]有思考，只是想多給窮苦人民一點錢，所以馬上拿出大塊的黃金給了這兩位騙子。其實騙子是拿去自己吃喝玩樂用的。后來一群工人騙快樂的人造快樂紀念塔，快樂的人也把黃金分給了他們，其實他們是去大量抽鴉片的?？鞓返娜酥钥床磺鍎e人的底細，是因為他身邊圍了一層透明的幕。最后有人說快樂的人死了，其實并沒有，是有一個惡魔在地面上察覺到了快樂的人，把幕給刺破了。
讀完這篇文章之后，我的感受是不要盲目的去看待一件事，現(xiàn)實中，我們也要保持清醒，擦亮眼睛，去面對世界。這樣才能去偽存真，不被蒙蔽。
葉圣陶大雁讀后感篇十五
大雁是一種中國傳統(tǒng)文化中很常見的動物，而葉圣陶的《大雁》，是中國文學史上的經(jīng)典作品之一。這篇小說不僅內容感人，而且寓意深刻，為讀者們帶來了很多啟示。在我的閱讀過程中，我學到了很多道理和體會，今天我想分享我的心得體會。
第二段：情節(jié)描寫。
《大雁》講述的是一只大雁下邳的故事。他受了傷，無法跟隨候鳥南遷，被留在了南方。然而他沒有放棄，而是在這里生活了四個季節(jié)，感悟生命的意義和人生的價值。在這個過程中，下邳得到了其他動物的幫助和支持，也幫助了他們，最終在他的努力下，實現(xiàn)了自己的夢想。
第三段：寓意解析。
《大雁》寓意深刻，內容豐富。故事中的下邳，代表了那些在生活中遭遇挫折、困難或者失敗的人。通過下邳的努力和堅持，我們可以看到，每個人的人生都有意義，誰都可以在自己的領域內做出一番事業(yè)。在這個過程中，與下邳互動的其他動物，也代表了在生活中相互幫助的人們。在人際關系中，幫助其他人，也就是幫助自己。因為每個人都有自己的缺點，所以我們需要相互扶持，共同奮斗。
第四段：反思體會。
通過閱讀《大雁》，我深深地感受到人類和自然之間的相互依存性。大雁雖然是鳥類，但是它們季節(jié)性遷徙，也會在自然環(huán)境中尋求庇護。而人類在生態(tài)系統(tǒng)中也處于同樣的位置。只有我們與自然和諧相處，并保持對自然資源的尊重，我們才能有可能維持生態(tài)平衡，讓人類的未來更加可持續(xù)。另外，我還體會到，生活中成功的幫助，不一定意味著要將其他人背負起來。相反，這種絕望的幫助會扼殺人們的成長。對于他們，當我們能夠提供適當?shù)闹С只驇椭?，讓他們自己也能夠解決問題，這才是真正的良好幫助關系。
第五段：總結。
通過閱讀《大雁》，我從下邳的生命故事中，了解到了很多人生道理。每個人都應該堅信自己的夢想，即使在面對一些挫折和困難的時候也不應該輕易放棄。只要我們能夠保持一顆樂觀進取的心態(tài)，并且積極地走下去，最終我們一定會在生命的征程中獲得勝利。在互助的過程中，我們可以享受人際關系的融洽、情感的溫暖，并且獲得自我實現(xiàn)和滿足感。只有像下邳一樣，掌握和保持正確的人生態(tài)度，我們才能創(chuàng)造自己的生命價值，并為整個社會的發(fā)展貢獻力量。
葉圣陶大雁讀后感篇十六
我國著名的教育家，但他的著作我還是第一次讀，實在是慚愧。但讀了之后收獲很多。的缺確，文章中點點滴滴的教育思想使作為教師的我有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
在《葉圣陶教育文集》中，葉圣陶曾提到“凡為教，最終目的都在于達到不需要教。”當前，“教是為了不教”，已成為我國教育界對教育教學最終目標的共同認識，也就是說，我們的教育要不光要教知識，而且要教方法，教能力，教終身學習的習慣和理念。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界，更是現(xiàn)實社會發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是我們必須高質量完成的重要的教育任務?！安唤潭獭钡挠^點其實是強化了教師在教學過程中的角色轉換，簡言之，“不教而教”對教師的教學理念和教學方法提出了更高的要求。葉老先生講：“要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導他們自學。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實的教育家”。
葉老先生還表達出了很多先進的教育理念：知識是不能灌輸傳遞的，必須由學生領悟獲得。學生是學習的主體，教師只是學習的組織者、幫助者、促進者。這些觀點，作為教學一線的老師，我感同身受，也很受啟發(fā)。只有在民主的氛圍中，師生的關系才能空前融洽，讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導，對待學生“不要教訓，要勸說；不要灌輸，要啟發(fā)；不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的教育氛圍，讓課堂成為民主、寬松的港灣，成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
《葉圣陶教育文集》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
葉圣陶大雁讀后感篇十七
“待人厚，律己嚴”是我讀《葉圣陶二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴”兩個方面表現(xiàn)葉圣陶偉大的人格，用一個過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己”把文章分為前后兩個方面。
文章先總說介紹葉圣陶品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?BR> 然后講述葉圣陶待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶平易近人，和藹可親的性格特點，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶律己嚴的方面，從葉圣陶寫文章用寫話風格，文風方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶嚴于律己，身體力行的作風。
葉圣陶終身致力于出版及語文的教學，有“優(yōu)秀的語言藝術家”之稱。是中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運動首個文學研究會的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學為人生”很有名。
葉圣陶的偉大人格感染激勵著一代又一代的中國人。而他的“待人厚，律己嚴”又將影響著中國的.下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風貌。在葉圣陶病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動著激勵著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習慣性的是“待己厚”?！按汉瘛睕Q定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態(tài)度，使人際關系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶更可貴的品質就是“律己嚴”，在寫作方面，在語文教學方面，在文風方面都對自己嚴格要求，絕不追求朦朧的風格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重?！捌揭鬃匀唬r明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶寫話的風格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對讀者的不負責任，讀不懂則是對自己要求不嚴。與葉圣陶的性格有點大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴格要求自己，爭取做一個“待人厚，律己嚴”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。