心得體會(huì)是將經(jīng)驗(yàn)和思考轉(zhuǎn)化為文字的重要手段，能夠更好地傳遞我們的思想和感悟。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)寫(xiě)作技巧的參考文章，供大家學(xué)習(xí)。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇一
德育是學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和正確價(jià)值觀起著至關(guān)重要的作用。為了有效進(jìn)行德育工作，學(xué)校普遍采用了德育實(shí)施制度。通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和積累，我對(duì)學(xué)校德育實(shí)施制度有了一些心得體會(huì)，下面將從計(jì)劃制定、實(shí)施具體措施、監(jiān)督評(píng)估、培訓(xùn)提高、與家校合作等方面進(jìn)行闡述。
首先，計(jì)劃制定是學(xué)校德育實(shí)施制度的核心環(huán)節(jié)。在沒(méi)有明確的目標(biāo)和計(jì)劃之前，德育工作就會(huì)無(wú)法進(jìn)行。因此，學(xué)校需要成立德育工作小組，由相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)業(yè)教師組成，制定出具體的目標(biāo)和計(jì)劃。這個(gè)過(guò)程需要充分考慮學(xué)校的實(shí)際情況和師生的需求，合理分配資源和時(shí)間。同時(shí)，還需要注重德育工作與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合，確保德育工作的落地和實(shí)效。
其次，實(shí)施具體措施是學(xué)校德育實(shí)施制度的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。目標(biāo)和計(jì)劃只是紙上談兵，必須通過(guò)具體的措施來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)課內(nèi)外活動(dòng)、德育講座、社團(tuán)組織等形式來(lái)傳遞和引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。在具體操作中，應(yīng)該注重因材施教，根據(jù)學(xué)生的年齡、性格和需求，采取不同的方法和手段。此外，還應(yīng)該注重與家庭的溝通，通過(guò)與家長(zhǎng)的交流和合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。
第三，監(jiān)督評(píng)估是學(xué)校德育實(shí)施制度的保障環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)該建立健全的監(jiān)督評(píng)估機(jī)制，定期對(duì)德育工作進(jìn)行檢查和評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行整改。實(shí)施監(jiān)督評(píng)估需要綜合運(yùn)用定性和定量的方法，采集學(xué)生和教師的反饋意見(jiàn)，了解德育工作的具體情況。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)德育教師的培訓(xùn)和評(píng)估，提高他們的專(zhuān)業(yè)水平和教育能力。
第四，培訓(xùn)提高是學(xué)校德育實(shí)施制度的不可或缺的組成部分。學(xué)校德育工作需要有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍來(lái)支撐，而教師的素質(zhì)提升離不開(kāi)培訓(xùn)。學(xué)?？梢越M織德育教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，包括德育理論與實(shí)踐、心理輔導(dǎo)、溝通技巧等方面的內(nèi)容。此外，學(xué)校還可以通過(guò)與其他學(xué)校的交流和合作，共同研究和推廣德育教育的經(jīng)驗(yàn)和方法，提高全體教師的德育能力。
最后，與家校合作是學(xué)校德育實(shí)施制度的重要環(huán)節(jié)。家校之間的合作是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。學(xué)校可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家庭教育講座等形式，與家長(zhǎng)進(jìn)行密切的聯(lián)系和溝通。了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋求解決辦法。同時(shí)，學(xué)校還可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與到學(xué)校的德育活動(dòng)中，共同引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
綜上所述，學(xué)校德育實(shí)施制度是促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展的重要手段，但僅有制度是不夠的，還需要注重計(jì)劃制定、實(shí)施具體措施、監(jiān)督評(píng)估、培訓(xùn)提高和與家校合作等環(huán)節(jié)。只有通過(guò)各個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)配合，才能真正實(shí)現(xiàn)德育工作的目標(biāo)和效果，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，德育在學(xué)校教育中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，德育不僅能夠提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信、團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任感。在德育的實(shí)施過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)，現(xiàn)將其分享如下。
首先，德育實(shí)施需要全體師生共同參與。德育不是某個(gè)特定教師的責(zé)任，而是全體教師和學(xué)生共同的責(zé)任。每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到自己在德育中的重要作用，并積極參與到德育活動(dòng)中去。在德育實(shí)施過(guò)程中，我們組織了學(xué)生自治會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等，充分發(fā)揮學(xué)生參與管理、服務(wù)社會(huì)的能力，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠感受到自己的重要性，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。
其次，德育實(shí)施需要突出個(gè)性化培養(yǎng)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，有著自己不同的興趣、天賦和價(jià)值觀。在德育實(shí)施過(guò)程中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。通過(guò)開(kāi)展多樣化的社團(tuán)活動(dòng)，如音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等，讓學(xué)生能夠在感興趣的領(lǐng)域發(fā)展自己的特長(zhǎng)，提高自我認(rèn)同感和自尊心。同時(shí)，我們也注重學(xué)生的日常行為培養(yǎng)，通過(guò)及時(shí)的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
第三，德育實(shí)施需要建立良好的家校合作機(jī)制。德育工作不僅僅停留在學(xué)校的范圍內(nèi)，而是需要與家庭相結(jié)合，形成合力。學(xué)校與家長(zhǎng)應(yīng)該建立起良好的溝通平臺(tái)，及時(shí)交流學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)情況，共同制定適合學(xué)生的德育計(jì)劃。我們組織了家長(zhǎng)會(huì)、家校聯(lián)誼等活動(dòng)，加強(qiáng)了學(xué)校與家庭的聯(lián)系，讓家長(zhǎng)們能夠更加了解學(xué)校的德育工作，并更好地指導(dǎo)學(xué)生的行為準(zhǔn)則。
第四，德育實(shí)施要與課程教學(xué)相結(jié)合。德育不應(yīng)該僅僅停留在口頭上，而應(yīng)該貫穿于課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。德育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和價(jià)值觀，這需要通過(guò)課程教學(xué)來(lái)達(dá)到。我們注重課堂教育的德育功能，通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐課程、德育主題班會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際操作中體驗(yàn)道德的力量，增強(qiáng)道德觀念。同時(shí)，我們也注重德育與學(xué)科教學(xué)的融合，將德育內(nèi)容貫穿到各個(gè)學(xué)科中去，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。
最后，德育實(shí)施要注重評(píng)價(jià)反饋和調(diào)整。德育的實(shí)施過(guò)程充滿(mǎn)了變數(shù)和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)調(diào)整策略。評(píng)價(jià)反饋是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，通過(guò)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和互評(píng)，以及教師的評(píng)價(jià)，我們可以了解到學(xué)生在德育方面的發(fā)展情況，并及時(shí)采取相應(yīng)的措施。同時(shí)，我們也注重德育工作的進(jìn)展和效果的評(píng)估，通過(guò)定期的評(píng)估和評(píng)比，不斷提高德育工作的質(zhì)量和水平。
總之，德育實(shí)施是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過(guò)程。我們需要充分認(rèn)識(shí)到德育的重要性，全體師生共同參與，注重個(gè)性化培養(yǎng)，加強(qiáng)家校合作，與課程教學(xué)相結(jié)合，注重評(píng)價(jià)反饋和調(diào)整，不斷完善德育工作，為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的環(huán)境和保障。相信通過(guò)我們的努力，學(xué)校的德育工作一定會(huì)取得更好的成效。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇三
德育評(píng)價(jià)是衡量學(xué)生全面發(fā)展的重要工具，也是培養(yǎng)學(xué)生品德的有效途徑。學(xué)校作為德育的重要陣地，在推行德育評(píng)價(jià)實(shí)施方案的過(guò)程中，通過(guò)設(shè)置目標(biāo)、建立評(píng)價(jià)體系、完善評(píng)價(jià)方式，能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生的品德發(fā)展。在實(shí)踐中，我們深刻體會(huì)到了這一方案的重要性和可行性，并總結(jié)出了一些心得。
首先，德育評(píng)價(jià)方案要有明確的目標(biāo)。在制定方案之初，學(xué)校應(yīng)當(dāng)明確德育的目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的品德評(píng)價(jià)。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神等。只有制定明確的目標(biāo)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的品德發(fā)展。
其次，德育評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)體系應(yīng)該包括量化和非量化的指標(biāo)，既能對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，又能對(duì)學(xué)生的品德發(fā)展進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)指標(biāo)要具體，能夠具備操作性。例如，在道德品質(zhì)方面可以設(shè)置“守信、尊重、勤奮”等指標(biāo)，每個(gè)指標(biāo)都可以細(xì)化為具體的行為表現(xiàn)，并且可以通過(guò)平時(shí)表現(xiàn)、專(zhuān)家評(píng)價(jià)、自評(píng)等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。
再次，德育評(píng)價(jià)要完善評(píng)價(jià)方式。評(píng)價(jià)方式要多樣化、靈活性強(qiáng)，既能考核學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，又能考察學(xué)生的品德表現(xiàn)。例如，在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以給學(xué)生設(shè)置一些實(shí)踐任務(wù)，考察他們的品德素養(yǎng)和實(shí)踐能力；可以舉行一些講座、討論班，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德思考和自我反省。評(píng)價(jià)方式的完善能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
最后，德育評(píng)價(jià)要落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。德育評(píng)價(jià)不應(yīng)該只停留在理論層面，更要切實(shí)地融入到學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐中。教育者要通過(guò)優(yōu)化教育環(huán)境、培養(yǎng)文化氛圍、完善教育資源，為學(xué)生提供全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。只有將德育評(píng)價(jià)真正融入到教學(xué)實(shí)踐中，才能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō)，實(shí)施德育評(píng)價(jià)方案對(duì)于學(xué)校的品德教育工作具有重要的促進(jìn)作用。在具體的實(shí)踐中，我們要注重方案的目標(biāo)明確、評(píng)價(jià)體系科學(xué)、評(píng)價(jià)方式完善，并且要將德育評(píng)價(jià)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。只有這樣，才能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)更多有道德情操和法制觀念的人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，德育工作在我國(guó)教育領(lǐng)域中的地位日益凸顯，成為了學(xué)校的重要任務(wù)。實(shí)施德育不僅要求學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還需要在學(xué)生身上塑造正面的人格特征。在我多年從教的經(jīng)驗(yàn)中，我深深感受到了德育工作的重要性，同時(shí)也積累了一些實(shí)施德育的心得體會(huì)。
首先，德育的目標(biāo)是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。通過(guò)德育，學(xué)?？梢韵?qū)W生普及正確的價(jià)值觀念和道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和心態(tài)。例如，通過(guò)豐富多彩的德育活動(dòng)，學(xué)?？梢詭椭鷮W(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和人際關(guān)系觀，培養(yǎng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊重他人的品質(zhì)。這些良好的品質(zhì)有助于學(xué)生邁向成功，并在面對(duì)困難時(shí)保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。因此，德育的最終目標(biāo)是通過(guò)培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，助力學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
其次，德育需要運(yùn)用多種教育方式。在德育工作中，單一的講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要運(yùn)用多種教育方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性。例如，通過(guò)故事、小品、紀(jì)錄片等形式，可以向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀和道德觀。另外，在學(xué)校中還可以開(kāi)展一些有意義的德育活動(dòng)，例如組織學(xué)生參加社區(qū)志愿者活動(dòng)或開(kāi)展文明禮儀培訓(xùn)等。通過(guò)活動(dòng)的方式，學(xué)生能夠更加生動(dòng)地感受到德育的意義和價(jià)值，形成自己的正確的價(jià)值觀和道德觀。
第三，培養(yǎng)學(xué)生的德育教師團(tuán)隊(duì)至關(guān)重要。作為一名德育教師，我們首先要做的就是以身作則。只有自己身體力行，才能讓學(xué)生更加認(rèn)可我們所傳遞的道德觀念。同時(shí)，德育教師還需要不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，不斷更新教育理念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的德育教育方法。還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理學(xué)研究，更好地從學(xué)生的角度去理解和引導(dǎo)他們，以提升德育工作的有效性。
此外，家庭和社會(huì)也起到了不可忽視的作用。德育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也是家庭和社會(huì)的責(zé)任。家庭作為學(xué)生最早的社會(huì)化大環(huán)境，應(yīng)當(dāng)為孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀起到關(guān)鍵的作用。因此，學(xué)校需要與家長(zhǎng)建立密切的聯(lián)系，加強(qiáng)家校合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。社會(huì)也應(yīng)當(dāng)為培養(yǎng)德育學(xué)生提供更好的環(huán)境和資源支持，齊心協(xié)力地共同推動(dòng)德育工作的深入實(shí)施。
總結(jié)起來(lái)，實(shí)施德育是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一，它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還需要在學(xué)生身上塑造正面的人格特征。在實(shí)施德育過(guò)程中，我們需要明確目標(biāo)、運(yùn)用多種教育方式、培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化的教師團(tuán)隊(duì)，并與家庭和社會(huì)緊密合作。只有這樣，我們才能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出一批品學(xué)兼優(yōu)、德智體美勞全面發(fā)展的人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，德育教育在我國(guó)的教育體系中日益受到重視。作為一名教師，我在實(shí)施德育工作中經(jīng)歷了很多，也取得了一些心得體會(huì)。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到德育的重要性，并得出了一些啟示。在這篇文章中，我將分享我在德育實(shí)施過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，關(guān)注個(gè)體差異是德育實(shí)施的重要基點(diǎn)。在德育工作中，教師不能把所有學(xué)生都放在同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下來(lái)衡量和評(píng)價(jià)，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，具有自己的優(yōu)勢(shì)和不足。因此，我們要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)和需求，靈活調(diào)整教育方式和方法，找到適合他們的德育路徑，使每個(gè)學(xué)生都能在德育實(shí)施中獲得自我價(jià)值的展現(xiàn)和發(fā)展。
其次，營(yíng)造積極向上的教育環(huán)境是德育實(shí)施的關(guān)鍵。德育的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，這需要一個(gè)良好的教育環(huán)境來(lái)支持和促進(jìn)。在學(xué)校里，我們應(yīng)該創(chuàng)建一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和關(guān)懷的氛圍，讓學(xué)生感受到師生之間的真誠(chéng)和友誼。同時(shí)，在校園文化建設(shè)中，我們要加強(qiáng)道德教育內(nèi)容的融入，并設(shè)置相關(guān)活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)課程，讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)和參與去感受并學(xué)習(xí)道德的重要性。
另外，家庭和社會(huì)的參與是德育實(shí)施的有效途徑。德育工作不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也需要家庭和社會(huì)的配合與支持。在家庭教育方面，家長(zhǎng)要成為孩子良好品德的榜樣，注重與孩子的溝通交流，并積極參與學(xué)校的德育活動(dòng)。在社會(huì)教育方面，學(xué)校要積極與社會(huì)資源進(jìn)行對(duì)接，爭(zhēng)取各方力量的支持和參與，形成一個(gè)多元化的德育教育格局。只有家庭、學(xué)校和社會(huì)共同合作，才能使德育工作更加全面有效地進(jìn)行。
此外，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感是德育實(shí)施的重要目標(biāo)。德育工作不應(yīng)該僅僅是教師的灌輸和引導(dǎo)，更應(yīng)該是學(xué)生自覺(jué)參與和主動(dòng)行動(dòng)的過(guò)程。我們應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)展自己的判斷力、決策能力和解決問(wèn)題的能力，激發(fā)他們的自主性和責(zé)任感。例如，我們可以給學(xué)生一定的自主選擇權(quán)，讓他們參與學(xué)校管理和各類(lèi)活動(dòng)的組織，培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
最后，德育工作需堅(jiān)持全面發(fā)展的原則。作為教育工作者，我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而忽略了他們的品德培養(yǎng)。德育與學(xué)業(yè)相輔相成，缺一不可。我們要從整體上關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，并為其提供多元化的成長(zhǎng)環(huán)境和資源支持。只有培養(yǎng)出品德高尚、學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生，才能為社會(huì)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，德育是教育工作的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。在德育實(shí)施過(guò)程中，關(guān)注個(gè)體差異、營(yíng)造積極向上的教育環(huán)境、家庭和社會(huì)的參與、培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感，以及堅(jiān)持全面發(fā)展的原則，都是至關(guān)重要的。相信通過(guò)這些心得體會(huì)，德育工作將能夠更好地為學(xué)生提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇六
現(xiàn)代社會(huì)中，素質(zhì)教育成為教育改革的重要方向，而德育作為其重要組成部分，對(duì)塑造學(xué)生的品德和道德價(jià)值觀起著重要的作用。為了有效地提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，我校精心設(shè)計(jì)了一系列德育活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，我們旨在培養(yǎng)學(xué)生的自律、責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展，成為有德有才的新時(shí)代人才。
第二段：總結(jié)德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程
在設(shè)計(jì)德育活動(dòng)時(shí)，我們注重針對(duì)不同年級(jí)、不同學(xué)科進(jìn)行分類(lèi)規(guī)劃，確?；顒?dòng)能夠貼近學(xué)生的生活和實(shí)際需求。我們?cè)O(shè)置了豐富多樣的德育活動(dòng)，包括思想品德教育講座、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。同時(shí)，為了提高活動(dòng)的有效性和吸引力，我們還邀請(qǐng)了社會(huì)各界的專(zhuān)家和理論家，為學(xué)生提供不同角度的講解和指導(dǎo)。
第三段：說(shuō)明德育活動(dòng)的效果和影響
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)施，我們發(fā)現(xiàn)德育活動(dòng)取得了顯著的效果。一方面，學(xué)生的自律和責(zé)任感明顯增強(qiáng)。他們開(kāi)始明白遵守規(guī)章制度的重要性，愿意主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。同時(shí)，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感也得到了提高。他們積極參與公益活動(dòng)，關(guān)心社會(huì)大事，為他人盡一份力量。另一方面，德育活動(dòng)也對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)產(chǎn)生了積極影響。因?yàn)榈掠顒?dòng)強(qiáng)調(diào)“品德為先”，教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)效果。
第四段：總結(jié)德育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和啟示
通過(guò)實(shí)施德育活動(dòng)，我們深刻認(rèn)識(shí)到德育是教育的重要任務(wù)之一，也是學(xué)校育人的根本任務(wù)。德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施需要有針對(duì)性和時(shí)效性，注重理論結(jié)合實(shí)際，使學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中收獲知識(shí)的同時(shí)，也能提高思想境界，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和自我成就感。同時(shí)，德育需要與學(xué)科教育相結(jié)合，通過(guò)德育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力，為其終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第五段：展望未來(lái)的德育活動(dòng)發(fā)展方向
下一步，我們將進(jìn)一步完善德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施方案，根據(jù)學(xué)生的反饋和需求，不斷優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容和形式，提高活動(dòng)的吸引力和有效性。同時(shí)，我們也將加強(qiáng)與家長(zhǎng)和社會(huì)的合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德價(jià)值觀。我們希望通過(guò)這些努力，能夠在德育工作中取得更加顯著的成效，培養(yǎng)出更多有德有才的新時(shí)代人才。
通過(guò)精心實(shí)施德育活動(dòng)，我們得以全面提升學(xué)生的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。這些活動(dòng)不僅幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，還培養(yǎng)了他們的自律、責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，德育活動(dòng)與學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合，也為學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)提供了積極的影響和助力。在今后的工作中，我們將進(jìn)一步完善德育活動(dòng)，提高其設(shè)計(jì)和實(shí)施的質(zhì)量，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)提供更好的支持和引導(dǎo)。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇七
第一段：簡(jiǎn)述德育活動(dòng)的重要性（200字）
德育是學(xué)校教育的重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生的品德、修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。為了更好地實(shí)施德育活動(dòng)，我校特別精心策劃和組織了一系列活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生們能夠接受全面的德育教育，提升自身素質(zhì)和綜合能力。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作（200字）
在開(kāi)始實(shí)施德育活動(dòng)之前，我們首先進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備工作。我們制定了詳細(xì)的計(jì)劃，確定了活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容。然后，我們召集了相關(guān)的師生代表組成了一個(gè)工作小組，負(fù)責(zé)具體的實(shí)施工作。為了確?；顒?dòng)的順利進(jìn)行，我們還調(diào)查了學(xué)生的實(shí)際情況和需求，從而更好地針對(duì)性地開(kāi)展活動(dòng)。
第三段：活動(dòng)的具體實(shí)施情況（300字）
經(jīng)過(guò)前期的準(zhǔn)備工作，我們精心安排了一系列德育活動(dòng)。例如，我們組織了全校學(xué)生參觀紅色教育基地，讓他們深刻感受到革命先烈的英勇事跡和崇高精神。我們還開(kāi)展了“助人為樂(lè)”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)公益事務(wù)。另外，我們還組織了一些實(shí)踐活動(dòng)，如實(shí)地探訪貧困地區(qū)，讓學(xué)生們了解社會(huì)的不公平現(xiàn)象，并提醒他們珍惜現(xiàn)有的資源。這些活動(dòng)不僅使學(xué)生們感受到了偉大的人文精神，而且培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：活動(dòng)后的收獲和反思（300字）
通過(guò)德育活動(dòng)的實(shí)施，我們收獲了很多。首先，學(xué)生們的整體素質(zhì)有了顯著提升，他們的道德品質(zhì)和社交能力都得到了加強(qiáng)。其次，活動(dòng)使學(xué)生們更加熱愛(ài)集體、關(guān)心他人，提高了集體凝聚力。另外，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們深入了解了社會(huì)的不同層面，提高了他們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)承擔(dān)能力。然而，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。例如，在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生們的參與意識(shí)有些薄弱，自覺(jué)性和主動(dòng)性不夠強(qiáng)。這些問(wèn)題需要我們更進(jìn)一步地改進(jìn)。
第五段：總結(jié)并展望（200字）
通過(guò)此次德育活動(dòng)的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了德育的重要性和實(shí)施的難度。德育工作需要領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與支持，需要全體師生的共同努力。我們應(yīng)該持之以恒地進(jìn)行德育活動(dòng)，不斷改進(jìn)活動(dòng)形式和方法，并根據(jù)學(xué)生的需求來(lái)調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容。希望未來(lái)的德育活動(dòng)能夠更加精彩，并能夠更好地培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
這篇1200字的關(guān)于“精心實(shí)施德育活動(dòng)心得體會(huì)”的五段式文章，簡(jiǎn)要介紹了德育活動(dòng)的重要性，重點(diǎn)闡述了活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作、活動(dòng)的具體實(shí)施情況、活動(dòng)后的收獲和反思，最后總結(jié)并展望了未來(lái)的德育活動(dòng)。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇八
班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的基本單位。德育是班級(jí)工作的核心。多年來(lái)，本人在抓班級(jí)工作實(shí)踐中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)德育建設(shè)，強(qiáng)化班級(jí)管理，取得了可喜的成績(jī)。具體作法如下：
一、關(guān)心和了解學(xué)生，密切師生感情
沒(méi)有對(duì)學(xué)生的了解，就沒(méi)有教育。作為班主任，必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此，要求班主任平時(shí)多和學(xué)生談心，做深入細(xì)致的思想工作，經(jīng)常采取布置學(xué)生寫(xiě)周記，假期間向班主任寫(xiě)信等方法，五年級(jí)的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí)，生活及思想情況，寫(xiě)出自己的心理話，以及對(duì)班級(jí)工作的看法，也可以對(duì)班級(jí)工作提出合理化建議或批評(píng)意見(jiàn)，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂(lè)等，從而大大加強(qiáng)師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對(duì)性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片，學(xué)生的課外活動(dòng)、公益勞動(dòng)、衛(wèi)生打掃、參觀訪問(wèn)等活動(dòng)，班主任都應(yīng)努力去參加，以便隨時(shí)掌握學(xué)生思想情況，興趣愛(ài)好，個(gè)性特長(zhǎng)、隨時(shí)掌握他們?cè)谒妓魇裁?、議論什么、追求什么等。他們把愛(ài)的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，所以他們極看重教師對(duì)他們的態(tài)度，甚至對(duì)教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛(ài)融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學(xué)生的心坎上，他們就會(huì)信賴(lài)?yán)蠋煟蜁?huì)自然打開(kāi)接受教育的閘門(mén)，主動(dòng)、愉快地接受教育，由于加強(qiáng)了師生間的相互了解，學(xué)生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念，增強(qiáng)凝聚力
集體是有著共同的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外，還必須抓好以下三個(gè)方面的工作：（1）是組織學(xué)生參加學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀班級(jí)的競(jìng)賽活動(dòng)，開(kāi)展比、學(xué)、趕、幫、超等活動(dòng)，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，鼓勵(lì)他們努力發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為班級(jí)爭(zhēng)光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，組織學(xué)生開(kāi)展好主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)及課外興趣小組活動(dòng)，如召開(kāi)爭(zhēng)做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會(huì)，組織學(xué)生開(kāi)展“一幫一，對(duì)對(duì)紅”的'活動(dòng)及學(xué)習(xí)比賽等活動(dòng)，充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學(xué)生的情感變化，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個(gè)人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，希望別人能把自己當(dāng)大人來(lái)看待受到別人的尊重，我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學(xué)生有好勝心，但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，道德認(rèn)識(shí)水平低下，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識(shí)，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學(xué)生有上進(jìn)心的愿望，但是意志薄弱，我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好，怕考不上中學(xué)的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，給他們及時(shí)教育和幫助，鼓勵(lì)他們同困難作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，點(diǎn)燃起來(lái)他們求知的欲望，他們經(jīng)過(guò)努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級(jí)管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長(zhǎng)和活動(dòng)交往的位置和對(duì)象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級(jí)干部制度，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識(shí)和主人翁責(zé)任感。譬如：我在班內(nèi)實(shí)行班干輪任制，每一個(gè)月就評(píng)選一次班級(jí)干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件，班干部是班級(jí)的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責(zé)范圍，然后，他們都爭(zhēng)著要求當(dāng)選。這樣，既為學(xué)生提供為班級(jí)服務(wù)的機(jī)會(huì)，又便于在工作實(shí)踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生班委會(huì)，使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級(jí)下半年又實(shí)行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實(shí)踐證明：實(shí)行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開(kāi)展工作的方法，組織他們研究，制定活動(dòng)計(jì)劃，然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內(nèi)外嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，扎實(shí)工作形成教育合力
其實(shí)抓好班會(huì)，解決學(xué)生思想、行動(dòng)上出現(xiàn)的問(wèn)題，上課積極發(fā)言，課下及時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真做值日等是我們師生在班會(huì)上常探討的話題。同學(xué)們之間展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)很大的不便。班會(huì)上我沒(méi)有嚴(yán)格指責(zé)他，而是讓他好好想想，談?wù)務(wù)嫘脑?，寬容和諒解也是教育。那帶?lái)濃濃的愛(ài)意的豁達(dá)，一定會(huì)讓學(xué)生動(dòng)情的。何美玉是個(gè)聰明的孩子，早已知錯(cuò)，一番實(shí)實(shí)在在的話語(yǔ)給大家上了一堂生動(dòng)有意義的安全教育課。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)誤和過(guò)失時(shí)，只要我們善于做個(gè)有心人，把自己當(dāng)作春風(fēng)，化作春雨滋潤(rùn)學(xué)生的心田，幫助他們改過(guò)，相信“壞”的學(xué)生也會(huì)因老師的真誠(chéng)而變好的。
所以學(xué)生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹(shù)立良好的德育觀念，進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi)，我這個(gè)班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級(jí)學(xué)生中存在的問(wèn)題，共同溝通并商討解決問(wèn)題的辦法，一起做好學(xué)生的思想工作，發(fā)揮教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的作用，在校外，我和學(xué)生家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系，定期向?qū)W生家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn)情況，宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗(yàn)，要求學(xué)生家長(zhǎng)配合學(xué)校做好教育工作。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級(jí)學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈，同時(shí)影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級(jí)的班主任，我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時(shí)，也在承受他們時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問(wèn)題所帶來(lái)的煩惱。
五年級(jí)的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺(jué)得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺(jué)得老師和家長(zhǎng)們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。
我班有一位男生，很聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)也很好，在我接這個(gè)班之前一直是這個(gè)班級(jí)的班長(zhǎng)，后來(lái)經(jīng)過(guò)新學(xué)期的重新投票，他沒(méi)被當(dāng)選班長(zhǎng)，而成了一個(gè)副班長(zhǎng)。我當(dāng)了這個(gè)班級(jí)的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有一個(gè)前任班長(zhǎng)該有的風(fēng)范，他愛(ài)惡作劇，愛(ài)欺負(fù)女孩子，有時(shí)還愛(ài)和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來(lái)了，原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒(méi)寫(xiě)作業(yè)，最后事情在我和家長(zhǎng)的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時(shí)，我奇怪了，納悶了，以前的一個(gè)一班之長(zhǎng)，難道會(huì)是這樣的嗎？我想得找個(gè)機(jī)會(huì)和他談?wù)劇?BR> 終于有一天，其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個(gè)談話的好機(jī)會(huì)（因?yàn)閾?jù)我了解，他是非常好面子的一個(gè)孩子，他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動(dòng)聲色的從他身邊坐下，問(wèn)：“怎么沒(méi)去上信息技術(shù)課？”他警覺(jué)的說(shuō)：“我有點(diǎn)不舒服，所以向老師請(qǐng)假了?！薄芭丁！蔽冶硎局懒?。接著我稍微停頓了一下，然后用非常真誠(chéng)的語(yǔ)氣說(shuō)道：“小k，其實(shí)老師很早就想和你好好談?wù)劻耍蚁嘈胚@段時(shí)間你心里肯定非常不好受，你不是一個(gè)會(huì)故意和老師作對(duì)的孩子，否則，以前的老師絕對(duì)不會(huì)選你當(dāng)班長(zhǎng)，你說(shuō)，是嗎？”也許是我的一席話打動(dòng)了他，又或許他真的需要找個(gè)人來(lái)傾訴傾訴，于是他向我說(shuō)明了最近為什么愛(ài)和老師作對(duì)，為什么愛(ài)欺負(fù)同學(xué)的原因，原來(lái)這一切都是為了填空心中的那份失落，因?yàn)橐恢币詠?lái)他都是班長(zhǎng)，而突然同學(xué)們卻不再選他了，他覺(jué)得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)，因此，要想重新樹(shù)立你在同學(xué)們心中的地位，那就要用自己的行動(dòng)證明你自己的能力。經(jīng)過(guò)這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經(jīng)過(guò)了這件事后，也使我明白了許多。
的確，作為一名班主任，如果你對(duì)學(xué)生不了解，那你該如何開(kāi)展學(xué)生的德育工作，學(xué)生又能如何信任你呢？對(duì)于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點(diǎn)理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長(zhǎng)。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇九
長(zhǎng)期以來(lái)，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，學(xué)生身上存在的問(wèn)題真可說(shuō)是千變?nèi)f化，德育工作是越來(lái)越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么，究竟語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問(wèn)題？下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)這一方面的心得體會(huì)。
一、要樹(shù)立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說(shuō)在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹(shù)立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺(jué)做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書(shū)育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對(duì)的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛(ài)心換愛(ài)心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
四、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套
節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?，或栽一條德育“尾巴”，“有了就滲透，沒(méi)有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語(yǔ)文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識(shí)于不顧，牽強(qiáng)附會(huì)，強(qiáng)行滲透，也不能只顧及教學(xué)，對(duì)德育或敷衍了事或事過(guò)境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。
五、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說(shuō)重視德育，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無(wú)格；客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距；既要贊美祖國(guó)的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤(rùn)”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十
的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強(qiáng)，經(jīng)不起批評(píng)，卻有調(diào)皮愛(ài)搗蛋，上課時(shí)大聲說(shuō)話不懂的尊重他人。經(jīng)過(guò)多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時(shí)向家長(zhǎng)反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開(kāi)。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開(kāi)，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱
進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十一
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。接下來(lái)要給大家推薦的是德育心得體會(huì)，歡迎閱讀以及參考！德育心得體會(huì)1
時(shí)光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過(guò)這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過(guò)程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無(wú)關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí)，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類(lèi)才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書(shū)是一門(mén)藝術(shù)，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感；以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng)，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程，我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí)，教師什么都不用多想，對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心就足夠了，對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會(huì)銘記于心。其次，教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀；對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì)，不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
教書(shū)育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生。
德育心得體會(huì)2
對(duì)青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹(shù)立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級(jí)中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛(ài)講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來(lái)，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說(shuō)了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺(jué)得很舒服，沒(méi)有老師的批評(píng)，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開(kāi)拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè)和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的。
總之，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育心得體會(huì)3
古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命?！盁o(wú)德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿(mǎn)意的教師，可是真要說(shuō)起如何做，卻是無(wú)從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿(mǎn)意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
一、師德修養(yǎng)方面
愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣；沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！蔽磥?lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過(guò)：教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛(ài)，但是教育的愛(ài)，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題。
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的。
愛(ài)還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛(ài)心，其本身亦是真愛(ài)。如果說(shuō)，沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的。那么，沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。
三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來(lái)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿(mǎn)足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
教育是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書(shū)教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒(méi)有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué)；沒(méi)有研究，也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿(mǎn)足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專(zhuān)業(yè)化和良好的心理健康。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿(mǎn)意的教師。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十二
xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認(rèn)真聽(tīng)取各位專(zhuān)家的專(zhuān)題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對(duì)于在年段長(zhǎng)工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時(shí)的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實(shí)了。
8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開(kāi)始。首先聽(tīng)取了漳州三中校長(zhǎng)林順來(lái)的“理想德育的期待”的講座。在聽(tīng)了林校長(zhǎng)的講座后，我認(rèn)為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對(duì)話場(chǎng)景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)“無(wú)為而治”的德育。而老子的“無(wú)為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達(dá)到的境界，無(wú)為而有為，且“為”得要有智慧。
“用頭部轉(zhuǎn)動(dòng)寫(xiě)出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個(gè)角，后再展開(kāi)”、“夾鼻子”。19日下午聽(tīng)取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長(zhǎng)郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對(duì)目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開(kāi)展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時(shí)俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類(lèi)型：視覺(jué)型、視覺(jué)/聽(tīng)覺(jué)型、聽(tīng)覺(jué)型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺(jué)占38%，聲音占55%。視覺(jué)神經(jīng)比聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)大25倍。而且想的比聽(tīng)得快，說(shuō)的比要的快?！巴浴北取坝浶浴笨?。這就需要我們調(diào)動(dòng)各種進(jìn)行手段和技術(shù)來(lái)針對(duì)性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對(duì)學(xué)生主體提出的“十個(gè)一基本動(dòng)作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開(kāi)展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識(shí)要學(xué)習(xí)。
20日上午，廈門(mén)英才學(xué)校副校長(zhǎng)結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)與學(xué)生的生源情況，重點(diǎn)從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對(duì)的突出問(wèn)題：社會(huì)環(huán)境復(fù)雜化，學(xué)生個(gè)性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵(lì)多評(píng)價(jià)，少表?yè)P(yáng)少批評(píng)”、教育孩子的四個(gè)象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長(zhǎng)的講話幽默中帶著風(fēng)趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動(dòng)演繹，對(duì)我們德育工作者進(jìn)行了一個(gè)專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時(shí)期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式，要廣泛開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育實(shí)踐活動(dòng)，促使德育融于日常生活實(shí)踐之中，從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無(wú)止境”，這是8月20日下午廈門(mén)市教育局副局長(zhǎng)，曾任一中校長(zhǎng)提出的廈門(mén)模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。
青少年是學(xué)校的教育對(duì)象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化青少年的主體地位，提高其主動(dòng)接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂(lè)于參加德育活動(dòng)，才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者，不但要深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊(duì)會(huì)和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機(jī)，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營(yíng)造良好的德育氛圍，把德育工作做“實(shí)”。
21日上午，教育集團(tuán)高級(jí)研究員在培訓(xùn)中，以體驗(yàn)式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂(lè)老師從“信息時(shí)代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個(gè)方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂(lè)老師把“智慧”二拆開(kāi)看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對(duì)應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形?，有位更要有為”、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會(huì)”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長(zhǎng)指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來(lái)思考我們?cè)撊绾斡行У倪M(jìn)行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場(chǎng)小組合作的具體示范，讓我體會(huì)深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專(zhuān)業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作，利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，必須確立班主任專(zhuān)業(yè)意識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積累多方面的教育理論知識(shí)，熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開(kāi)發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思，發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處，克服專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功，同時(shí)，通過(guò)主題教育課的組織與實(shí)施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長(zhǎng)藍(lán)玉田的《以愛(ài)立教，立德樹(shù)人》，體現(xiàn)了德育可以帶動(dòng)學(xué)生成為一名人格完善，快樂(lè)學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來(lái)的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽(tīng)學(xué)生需要，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在正確的世界觀和價(jià)值觀的大環(huán)境下，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中、在思考中得到成長(zhǎng)。
專(zhuān)家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級(jí)管理、教師成長(zhǎng)、課程改革等主題做了精彩的報(bào)告，令人深省，受益匪淺。會(huì)后，根據(jù)市教育局德育科周主任對(duì)我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟：首先，自己心中要有理論，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時(shí)候、時(shí)間，對(duì)正確的人實(shí)施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務(wù)布置后，一定要有結(jié)果；要有結(jié)果必須重視過(guò)程，深入一線，進(jìn)行把控，同時(shí)反思過(guò)程，促進(jìn)效果；第五，自己心中要有特色，別人沒(méi)有的，我們有；別人有的，我們更精致。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十三
經(jīng)過(guò)一年的教育教學(xué)工作，對(duì)學(xué)生的教育德育有了更深的體會(huì)，我認(rèn)為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個(gè)德育開(kāi)展的過(guò)程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無(wú)論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書(shū)育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到社會(huì)無(wú)數(shù)家庭的未來(lái)和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對(duì)象正處在成長(zhǎng)的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來(lái)講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
我們國(guó)家是法制國(guó)家，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開(kāi)展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛(ài)她，努力工作，尋找快樂(lè)，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛(ài)護(hù)他們，讓他們感受社會(huì)的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行，樹(shù)立正確的價(jià)值觀！
教育發(fā)展的速度越來(lái)越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十四
歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的，每堂課的內(nèi)容都是那么充實(shí)和精彩，教授的理論觀點(diǎn)鮮明，佐證案例生動(dòng)，引人入勝，觸發(fā)思考。通過(guò)六天的學(xué)習(xí)，既是對(duì)自身知識(shí)的豐富和更新，又是對(duì)思維的拓展和能力的提升，相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。
在以往的工作中，自己總以為只要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就可以應(yīng)付日常工作，往往忽略了知識(shí)的更新，尤其是理論知識(shí)的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么，而且有時(shí)借口工作忙而把書(shū)本拋在腦后，并沒(méi)有養(yǎng)成自覺(jué)讀書(shū)的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府，感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使我深深體會(huì)到，以前知識(shí)的匱乏和膚淺；使自己認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足，在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識(shí)，更新優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法，正確地分析解決問(wèn)題，以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，不斷提高工作效率，高質(zhì)量的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識(shí)匯集豐富，開(kāi)設(shè)的課程講座包括：當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對(duì)與危機(jī)管理、高績(jī)效干部團(tuán)隊(duì)建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科，可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)熱點(diǎn)、人文管理、交通專(zhuān)業(yè)等全方位的知識(shí)涉獵。雖然時(shí)下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)，獲取相關(guān)知識(shí)和信息已十分容易，但身處知名高校講堂，面對(duì)面聆聽(tīng)各學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜医淌诘氖谡n，其感受是不一樣的，因?yàn)橥高^(guò)他們的講課，在體味他們深入專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有探索創(chuàng)新精神的同時(shí)，也集中分享了專(zhuān)家教授們長(zhǎng)期教學(xué)和研究積累的知識(shí)成果，極大地豐富和拓展了自己的知識(shí)視野，對(duì)于自己在今后的工作中進(jìn)一步解放思想，開(kāi)拓思維，創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。
理論來(lái)源于實(shí)踐而又指導(dǎo)實(shí)踐，交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長(zhǎng)知識(shí)，提高素質(zhì)，提升分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力上，但最終目標(biāo)是要落實(shí)到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上，通過(guò)這次培訓(xùn)，在理論知識(shí)上給予了我新的認(rèn)識(shí)，在思維拓展上給予了我新的想象，在能力提升上給予了我新的空間，相信在今后的本職工作中，自己一定能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)促進(jìn)自身素質(zhì)提升，促進(jìn)工作水平提高。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十五
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無(wú)德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿(mǎn)意的教師，可是真要說(shuō)起如何做，卻是無(wú)從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿(mǎn)意教師必須做到以下幾個(gè)方面.
愛(ài)的教育，是教育力量的.源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育.”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣.你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過(guò)：教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛(ài)，但是教育的愛(ài)，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題.
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的.賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待.賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的.
愛(ài)還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈.
此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛(ài)心，其本身亦是真愛(ài).如果說(shuō)，沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的.那么，沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心.
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程.在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等.其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己.
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來(lái)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn).
專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí).社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿(mǎn)足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí).
教育是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐.教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書(shū)教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒(méi)有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究，也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿(mǎn)足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng).
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專(zhuān)業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿(mǎn)意的教師.
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十六
十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛(ài)，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書(shū)是一本散文集，積累了作者周?chē)?guó)平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來(lái)救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書(shū)大多寫(xiě)的都是哲學(xué)問(wèn)題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對(duì)于人們都在追求的“幸?！保?chē)?guó)平運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛(ài)，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛(ài)，從而體味到一種超越的幸福。
對(duì)于死亡，一直是人類(lèi)不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽(yáng)一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒(méi)有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒(méi)有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒(méi)有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來(lái)并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場(chǎng)。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀?，人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來(lái)。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，定位問(wèn)題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開(kāi)展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門(mén)課程，配合學(xué)校開(kāi)好這門(mén)課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，課程改革要求教學(xué)過(guò)程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒?dòng)過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專(zhuān)家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿(mǎn)生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書(shū)面用語(yǔ)，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫(xiě)著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類(lèi)的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺(jué)得麻煩，第三次更是覺(jué)得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠(chéng)然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛(ài)意是獨(dú)一無(wú)二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說(shuō)，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過(guò)清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣?ài)吃重口味的。
在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無(wú)從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來(lái)挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂(lè)觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿(mǎn)足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來(lái)的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來(lái)逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過(guò)去了。現(xiàn)在才開(kāi)始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開(kāi)電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開(kāi)始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛(ài)的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇一
德育是學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和正確價(jià)值觀起著至關(guān)重要的作用。為了有效進(jìn)行德育工作，學(xué)校普遍采用了德育實(shí)施制度。通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和積累，我對(duì)學(xué)校德育實(shí)施制度有了一些心得體會(huì)，下面將從計(jì)劃制定、實(shí)施具體措施、監(jiān)督評(píng)估、培訓(xùn)提高、與家校合作等方面進(jìn)行闡述。
首先，計(jì)劃制定是學(xué)校德育實(shí)施制度的核心環(huán)節(jié)。在沒(méi)有明確的目標(biāo)和計(jì)劃之前，德育工作就會(huì)無(wú)法進(jìn)行。因此，學(xué)校需要成立德育工作小組，由相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)業(yè)教師組成，制定出具體的目標(biāo)和計(jì)劃。這個(gè)過(guò)程需要充分考慮學(xué)校的實(shí)際情況和師生的需求，合理分配資源和時(shí)間。同時(shí)，還需要注重德育工作與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合，確保德育工作的落地和實(shí)效。
其次，實(shí)施具體措施是學(xué)校德育實(shí)施制度的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。目標(biāo)和計(jì)劃只是紙上談兵，必須通過(guò)具體的措施來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)課內(nèi)外活動(dòng)、德育講座、社團(tuán)組織等形式來(lái)傳遞和引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。在具體操作中，應(yīng)該注重因材施教，根據(jù)學(xué)生的年齡、性格和需求，采取不同的方法和手段。此外，還應(yīng)該注重與家庭的溝通，通過(guò)與家長(zhǎng)的交流和合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。
第三，監(jiān)督評(píng)估是學(xué)校德育實(shí)施制度的保障環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)該建立健全的監(jiān)督評(píng)估機(jī)制，定期對(duì)德育工作進(jìn)行檢查和評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行整改。實(shí)施監(jiān)督評(píng)估需要綜合運(yùn)用定性和定量的方法，采集學(xué)生和教師的反饋意見(jiàn)，了解德育工作的具體情況。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)德育教師的培訓(xùn)和評(píng)估，提高他們的專(zhuān)業(yè)水平和教育能力。
第四，培訓(xùn)提高是學(xué)校德育實(shí)施制度的不可或缺的組成部分。學(xué)校德育工作需要有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍來(lái)支撐，而教師的素質(zhì)提升離不開(kāi)培訓(xùn)。學(xué)?？梢越M織德育教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，包括德育理論與實(shí)踐、心理輔導(dǎo)、溝通技巧等方面的內(nèi)容。此外，學(xué)校還可以通過(guò)與其他學(xué)校的交流和合作，共同研究和推廣德育教育的經(jīng)驗(yàn)和方法，提高全體教師的德育能力。
最后，與家校合作是學(xué)校德育實(shí)施制度的重要環(huán)節(jié)。家校之間的合作是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。學(xué)校可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家庭教育講座等形式，與家長(zhǎng)進(jìn)行密切的聯(lián)系和溝通。了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋求解決辦法。同時(shí)，學(xué)校還可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與到學(xué)校的德育活動(dòng)中，共同引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
綜上所述，學(xué)校德育實(shí)施制度是促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展的重要手段，但僅有制度是不夠的，還需要注重計(jì)劃制定、實(shí)施具體措施、監(jiān)督評(píng)估、培訓(xùn)提高和與家校合作等環(huán)節(jié)。只有通過(guò)各個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)配合，才能真正實(shí)現(xiàn)德育工作的目標(biāo)和效果，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，德育在學(xué)校教育中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，德育不僅能夠提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信、團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任感。在德育的實(shí)施過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)，現(xiàn)將其分享如下。
首先，德育實(shí)施需要全體師生共同參與。德育不是某個(gè)特定教師的責(zé)任，而是全體教師和學(xué)生共同的責(zé)任。每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到自己在德育中的重要作用，并積極參與到德育活動(dòng)中去。在德育實(shí)施過(guò)程中，我們組織了學(xué)生自治會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等，充分發(fā)揮學(xué)生參與管理、服務(wù)社會(huì)的能力，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠感受到自己的重要性，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。
其次，德育實(shí)施需要突出個(gè)性化培養(yǎng)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，有著自己不同的興趣、天賦和價(jià)值觀。在德育實(shí)施過(guò)程中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。通過(guò)開(kāi)展多樣化的社團(tuán)活動(dòng)，如音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等，讓學(xué)生能夠在感興趣的領(lǐng)域發(fā)展自己的特長(zhǎng)，提高自我認(rèn)同感和自尊心。同時(shí)，我們也注重學(xué)生的日常行為培養(yǎng)，通過(guò)及時(shí)的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
第三，德育實(shí)施需要建立良好的家校合作機(jī)制。德育工作不僅僅停留在學(xué)校的范圍內(nèi)，而是需要與家庭相結(jié)合，形成合力。學(xué)校與家長(zhǎng)應(yīng)該建立起良好的溝通平臺(tái)，及時(shí)交流學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)情況，共同制定適合學(xué)生的德育計(jì)劃。我們組織了家長(zhǎng)會(huì)、家校聯(lián)誼等活動(dòng)，加強(qiáng)了學(xué)校與家庭的聯(lián)系，讓家長(zhǎng)們能夠更加了解學(xué)校的德育工作，并更好地指導(dǎo)學(xué)生的行為準(zhǔn)則。
第四，德育實(shí)施要與課程教學(xué)相結(jié)合。德育不應(yīng)該僅僅停留在口頭上，而應(yīng)該貫穿于課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。德育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和價(jià)值觀，這需要通過(guò)課程教學(xué)來(lái)達(dá)到。我們注重課堂教育的德育功能，通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐課程、德育主題班會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際操作中體驗(yàn)道德的力量，增強(qiáng)道德觀念。同時(shí)，我們也注重德育與學(xué)科教學(xué)的融合，將德育內(nèi)容貫穿到各個(gè)學(xué)科中去，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。
最后，德育實(shí)施要注重評(píng)價(jià)反饋和調(diào)整。德育的實(shí)施過(guò)程充滿(mǎn)了變數(shù)和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)調(diào)整策略。評(píng)價(jià)反饋是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，通過(guò)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和互評(píng)，以及教師的評(píng)價(jià)，我們可以了解到學(xué)生在德育方面的發(fā)展情況，并及時(shí)采取相應(yīng)的措施。同時(shí)，我們也注重德育工作的進(jìn)展和效果的評(píng)估，通過(guò)定期的評(píng)估和評(píng)比，不斷提高德育工作的質(zhì)量和水平。
總之，德育實(shí)施是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過(guò)程。我們需要充分認(rèn)識(shí)到德育的重要性，全體師生共同參與，注重個(gè)性化培養(yǎng)，加強(qiáng)家校合作，與課程教學(xué)相結(jié)合，注重評(píng)價(jià)反饋和調(diào)整，不斷完善德育工作，為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的環(huán)境和保障。相信通過(guò)我們的努力，學(xué)校的德育工作一定會(huì)取得更好的成效。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇三
德育評(píng)價(jià)是衡量學(xué)生全面發(fā)展的重要工具，也是培養(yǎng)學(xué)生品德的有效途徑。學(xué)校作為德育的重要陣地，在推行德育評(píng)價(jià)實(shí)施方案的過(guò)程中，通過(guò)設(shè)置目標(biāo)、建立評(píng)價(jià)體系、完善評(píng)價(jià)方式，能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生的品德發(fā)展。在實(shí)踐中，我們深刻體會(huì)到了這一方案的重要性和可行性，并總結(jié)出了一些心得。
首先，德育評(píng)價(jià)方案要有明確的目標(biāo)。在制定方案之初，學(xué)校應(yīng)當(dāng)明確德育的目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的品德評(píng)價(jià)。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神等。只有制定明確的目標(biāo)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的品德發(fā)展。
其次，德育評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)體系應(yīng)該包括量化和非量化的指標(biāo)，既能對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，又能對(duì)學(xué)生的品德發(fā)展進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)指標(biāo)要具體，能夠具備操作性。例如，在道德品質(zhì)方面可以設(shè)置“守信、尊重、勤奮”等指標(biāo)，每個(gè)指標(biāo)都可以細(xì)化為具體的行為表現(xiàn)，并且可以通過(guò)平時(shí)表現(xiàn)、專(zhuān)家評(píng)價(jià)、自評(píng)等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。
再次，德育評(píng)價(jià)要完善評(píng)價(jià)方式。評(píng)價(jià)方式要多樣化、靈活性強(qiáng)，既能考核學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，又能考察學(xué)生的品德表現(xiàn)。例如，在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以給學(xué)生設(shè)置一些實(shí)踐任務(wù)，考察他們的品德素養(yǎng)和實(shí)踐能力；可以舉行一些講座、討論班，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德思考和自我反省。評(píng)價(jià)方式的完善能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
最后，德育評(píng)價(jià)要落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。德育評(píng)價(jià)不應(yīng)該只停留在理論層面，更要切實(shí)地融入到學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐中。教育者要通過(guò)優(yōu)化教育環(huán)境、培養(yǎng)文化氛圍、完善教育資源，為學(xué)生提供全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。只有將德育評(píng)價(jià)真正融入到教學(xué)實(shí)踐中，才能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō)，實(shí)施德育評(píng)價(jià)方案對(duì)于學(xué)校的品德教育工作具有重要的促進(jìn)作用。在具體的實(shí)踐中，我們要注重方案的目標(biāo)明確、評(píng)價(jià)體系科學(xué)、評(píng)價(jià)方式完善，并且要將德育評(píng)價(jià)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。只有這樣，才能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)更多有道德情操和法制觀念的人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，德育工作在我國(guó)教育領(lǐng)域中的地位日益凸顯，成為了學(xué)校的重要任務(wù)。實(shí)施德育不僅要求學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還需要在學(xué)生身上塑造正面的人格特征。在我多年從教的經(jīng)驗(yàn)中，我深深感受到了德育工作的重要性，同時(shí)也積累了一些實(shí)施德育的心得體會(huì)。
首先，德育的目標(biāo)是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。通過(guò)德育，學(xué)?？梢韵?qū)W生普及正確的價(jià)值觀念和道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和心態(tài)。例如，通過(guò)豐富多彩的德育活動(dòng)，學(xué)?？梢詭椭鷮W(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和人際關(guān)系觀，培養(yǎng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊重他人的品質(zhì)。這些良好的品質(zhì)有助于學(xué)生邁向成功，并在面對(duì)困難時(shí)保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。因此，德育的最終目標(biāo)是通過(guò)培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，助力學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
其次，德育需要運(yùn)用多種教育方式。在德育工作中，單一的講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要運(yùn)用多種教育方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性。例如，通過(guò)故事、小品、紀(jì)錄片等形式，可以向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀和道德觀。另外，在學(xué)校中還可以開(kāi)展一些有意義的德育活動(dòng)，例如組織學(xué)生參加社區(qū)志愿者活動(dòng)或開(kāi)展文明禮儀培訓(xùn)等。通過(guò)活動(dòng)的方式，學(xué)生能夠更加生動(dòng)地感受到德育的意義和價(jià)值，形成自己的正確的價(jià)值觀和道德觀。
第三，培養(yǎng)學(xué)生的德育教師團(tuán)隊(duì)至關(guān)重要。作為一名德育教師，我們首先要做的就是以身作則。只有自己身體力行，才能讓學(xué)生更加認(rèn)可我們所傳遞的道德觀念。同時(shí)，德育教師還需要不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，不斷更新教育理念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的德育教育方法。還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理學(xué)研究，更好地從學(xué)生的角度去理解和引導(dǎo)他們，以提升德育工作的有效性。
此外，家庭和社會(huì)也起到了不可忽視的作用。德育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也是家庭和社會(huì)的責(zé)任。家庭作為學(xué)生最早的社會(huì)化大環(huán)境，應(yīng)當(dāng)為孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀起到關(guān)鍵的作用。因此，學(xué)校需要與家長(zhǎng)建立密切的聯(lián)系，加強(qiáng)家校合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。社會(huì)也應(yīng)當(dāng)為培養(yǎng)德育學(xué)生提供更好的環(huán)境和資源支持，齊心協(xié)力地共同推動(dòng)德育工作的深入實(shí)施。
總結(jié)起來(lái)，實(shí)施德育是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一，它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還需要在學(xué)生身上塑造正面的人格特征。在實(shí)施德育過(guò)程中，我們需要明確目標(biāo)、運(yùn)用多種教育方式、培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化的教師團(tuán)隊(duì)，并與家庭和社會(huì)緊密合作。只有這樣，我們才能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出一批品學(xué)兼優(yōu)、德智體美勞全面發(fā)展的人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，德育教育在我國(guó)的教育體系中日益受到重視。作為一名教師，我在實(shí)施德育工作中經(jīng)歷了很多，也取得了一些心得體會(huì)。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到德育的重要性，并得出了一些啟示。在這篇文章中，我將分享我在德育實(shí)施過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，關(guān)注個(gè)體差異是德育實(shí)施的重要基點(diǎn)。在德育工作中，教師不能把所有學(xué)生都放在同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下來(lái)衡量和評(píng)價(jià)，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，具有自己的優(yōu)勢(shì)和不足。因此，我們要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)和需求，靈活調(diào)整教育方式和方法，找到適合他們的德育路徑，使每個(gè)學(xué)生都能在德育實(shí)施中獲得自我價(jià)值的展現(xiàn)和發(fā)展。
其次，營(yíng)造積極向上的教育環(huán)境是德育實(shí)施的關(guān)鍵。德育的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，這需要一個(gè)良好的教育環(huán)境來(lái)支持和促進(jìn)。在學(xué)校里，我們應(yīng)該創(chuàng)建一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和關(guān)懷的氛圍，讓學(xué)生感受到師生之間的真誠(chéng)和友誼。同時(shí)，在校園文化建設(shè)中，我們要加強(qiáng)道德教育內(nèi)容的融入，并設(shè)置相關(guān)活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)課程，讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)和參與去感受并學(xué)習(xí)道德的重要性。
另外，家庭和社會(huì)的參與是德育實(shí)施的有效途徑。德育工作不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也需要家庭和社會(huì)的配合與支持。在家庭教育方面，家長(zhǎng)要成為孩子良好品德的榜樣，注重與孩子的溝通交流，并積極參與學(xué)校的德育活動(dòng)。在社會(huì)教育方面，學(xué)校要積極與社會(huì)資源進(jìn)行對(duì)接，爭(zhēng)取各方力量的支持和參與，形成一個(gè)多元化的德育教育格局。只有家庭、學(xué)校和社會(huì)共同合作，才能使德育工作更加全面有效地進(jìn)行。
此外，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感是德育實(shí)施的重要目標(biāo)。德育工作不應(yīng)該僅僅是教師的灌輸和引導(dǎo)，更應(yīng)該是學(xué)生自覺(jué)參與和主動(dòng)行動(dòng)的過(guò)程。我們應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)展自己的判斷力、決策能力和解決問(wèn)題的能力，激發(fā)他們的自主性和責(zé)任感。例如，我們可以給學(xué)生一定的自主選擇權(quán)，讓他們參與學(xué)校管理和各類(lèi)活動(dòng)的組織，培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
最后，德育工作需堅(jiān)持全面發(fā)展的原則。作為教育工作者，我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而忽略了他們的品德培養(yǎng)。德育與學(xué)業(yè)相輔相成，缺一不可。我們要從整體上關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，并為其提供多元化的成長(zhǎng)環(huán)境和資源支持。只有培養(yǎng)出品德高尚、學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生，才能為社會(huì)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，德育是教育工作的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。在德育實(shí)施過(guò)程中，關(guān)注個(gè)體差異、營(yíng)造積極向上的教育環(huán)境、家庭和社會(huì)的參與、培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感，以及堅(jiān)持全面發(fā)展的原則，都是至關(guān)重要的。相信通過(guò)這些心得體會(huì)，德育工作將能夠更好地為學(xué)生提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇六
現(xiàn)代社會(huì)中，素質(zhì)教育成為教育改革的重要方向，而德育作為其重要組成部分，對(duì)塑造學(xué)生的品德和道德價(jià)值觀起著重要的作用。為了有效地提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，我校精心設(shè)計(jì)了一系列德育活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，我們旨在培養(yǎng)學(xué)生的自律、責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展，成為有德有才的新時(shí)代人才。
第二段：總結(jié)德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程
在設(shè)計(jì)德育活動(dòng)時(shí)，我們注重針對(duì)不同年級(jí)、不同學(xué)科進(jìn)行分類(lèi)規(guī)劃，確?；顒?dòng)能夠貼近學(xué)生的生活和實(shí)際需求。我們?cè)O(shè)置了豐富多樣的德育活動(dòng)，包括思想品德教育講座、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。同時(shí)，為了提高活動(dòng)的有效性和吸引力，我們還邀請(qǐng)了社會(huì)各界的專(zhuān)家和理論家，為學(xué)生提供不同角度的講解和指導(dǎo)。
第三段：說(shuō)明德育活動(dòng)的效果和影響
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)施，我們發(fā)現(xiàn)德育活動(dòng)取得了顯著的效果。一方面，學(xué)生的自律和責(zé)任感明顯增強(qiáng)。他們開(kāi)始明白遵守規(guī)章制度的重要性，愿意主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。同時(shí)，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感也得到了提高。他們積極參與公益活動(dòng)，關(guān)心社會(huì)大事，為他人盡一份力量。另一方面，德育活動(dòng)也對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)產(chǎn)生了積極影響。因?yàn)榈掠顒?dòng)強(qiáng)調(diào)“品德為先”，教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)效果。
第四段：總結(jié)德育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和啟示
通過(guò)實(shí)施德育活動(dòng)，我們深刻認(rèn)識(shí)到德育是教育的重要任務(wù)之一，也是學(xué)校育人的根本任務(wù)。德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施需要有針對(duì)性和時(shí)效性，注重理論結(jié)合實(shí)際，使學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中收獲知識(shí)的同時(shí)，也能提高思想境界，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和自我成就感。同時(shí)，德育需要與學(xué)科教育相結(jié)合，通過(guò)德育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力，為其終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第五段：展望未來(lái)的德育活動(dòng)發(fā)展方向
下一步，我們將進(jìn)一步完善德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施方案，根據(jù)學(xué)生的反饋和需求，不斷優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容和形式，提高活動(dòng)的吸引力和有效性。同時(shí)，我們也將加強(qiáng)與家長(zhǎng)和社會(huì)的合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德價(jià)值觀。我們希望通過(guò)這些努力，能夠在德育工作中取得更加顯著的成效，培養(yǎng)出更多有德有才的新時(shí)代人才。
通過(guò)精心實(shí)施德育活動(dòng)，我們得以全面提升學(xué)生的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。這些活動(dòng)不僅幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，還培養(yǎng)了他們的自律、責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，德育活動(dòng)與學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合，也為學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)提供了積極的影響和助力。在今后的工作中，我們將進(jìn)一步完善德育活動(dòng)，提高其設(shè)計(jì)和實(shí)施的質(zhì)量，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)提供更好的支持和引導(dǎo)。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇七
第一段：簡(jiǎn)述德育活動(dòng)的重要性（200字）
德育是學(xué)校教育的重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生的品德、修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。為了更好地實(shí)施德育活動(dòng)，我校特別精心策劃和組織了一系列活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生們能夠接受全面的德育教育，提升自身素質(zhì)和綜合能力。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作（200字）
在開(kāi)始實(shí)施德育活動(dòng)之前，我們首先進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備工作。我們制定了詳細(xì)的計(jì)劃，確定了活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容。然后，我們召集了相關(guān)的師生代表組成了一個(gè)工作小組，負(fù)責(zé)具體的實(shí)施工作。為了確?；顒?dòng)的順利進(jìn)行，我們還調(diào)查了學(xué)生的實(shí)際情況和需求，從而更好地針對(duì)性地開(kāi)展活動(dòng)。
第三段：活動(dòng)的具體實(shí)施情況（300字）
經(jīng)過(guò)前期的準(zhǔn)備工作，我們精心安排了一系列德育活動(dòng)。例如，我們組織了全校學(xué)生參觀紅色教育基地，讓他們深刻感受到革命先烈的英勇事跡和崇高精神。我們還開(kāi)展了“助人為樂(lè)”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)公益事務(wù)。另外，我們還組織了一些實(shí)踐活動(dòng)，如實(shí)地探訪貧困地區(qū)，讓學(xué)生們了解社會(huì)的不公平現(xiàn)象，并提醒他們珍惜現(xiàn)有的資源。這些活動(dòng)不僅使學(xué)生們感受到了偉大的人文精神，而且培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：活動(dòng)后的收獲和反思（300字）
通過(guò)德育活動(dòng)的實(shí)施，我們收獲了很多。首先，學(xué)生們的整體素質(zhì)有了顯著提升，他們的道德品質(zhì)和社交能力都得到了加強(qiáng)。其次，活動(dòng)使學(xué)生們更加熱愛(ài)集體、關(guān)心他人，提高了集體凝聚力。另外，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們深入了解了社會(huì)的不同層面，提高了他們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)承擔(dān)能力。然而，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。例如，在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生們的參與意識(shí)有些薄弱，自覺(jué)性和主動(dòng)性不夠強(qiáng)。這些問(wèn)題需要我們更進(jìn)一步地改進(jìn)。
第五段：總結(jié)并展望（200字）
通過(guò)此次德育活動(dòng)的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了德育的重要性和實(shí)施的難度。德育工作需要領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與支持，需要全體師生的共同努力。我們應(yīng)該持之以恒地進(jìn)行德育活動(dòng)，不斷改進(jìn)活動(dòng)形式和方法，并根據(jù)學(xué)生的需求來(lái)調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容。希望未來(lái)的德育活動(dòng)能夠更加精彩，并能夠更好地培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
這篇1200字的關(guān)于“精心實(shí)施德育活動(dòng)心得體會(huì)”的五段式文章，簡(jiǎn)要介紹了德育活動(dòng)的重要性，重點(diǎn)闡述了活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作、活動(dòng)的具體實(shí)施情況、活動(dòng)后的收獲和反思，最后總結(jié)并展望了未來(lái)的德育活動(dòng)。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇八
班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的基本單位。德育是班級(jí)工作的核心。多年來(lái)，本人在抓班級(jí)工作實(shí)踐中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)德育建設(shè)，強(qiáng)化班級(jí)管理，取得了可喜的成績(jī)。具體作法如下：
一、關(guān)心和了解學(xué)生，密切師生感情
沒(méi)有對(duì)學(xué)生的了解，就沒(méi)有教育。作為班主任，必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此，要求班主任平時(shí)多和學(xué)生談心，做深入細(xì)致的思想工作，經(jīng)常采取布置學(xué)生寫(xiě)周記，假期間向班主任寫(xiě)信等方法，五年級(jí)的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí)，生活及思想情況，寫(xiě)出自己的心理話，以及對(duì)班級(jí)工作的看法，也可以對(duì)班級(jí)工作提出合理化建議或批評(píng)意見(jiàn)，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂(lè)等，從而大大加強(qiáng)師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對(duì)性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片，學(xué)生的課外活動(dòng)、公益勞動(dòng)、衛(wèi)生打掃、參觀訪問(wèn)等活動(dòng)，班主任都應(yīng)努力去參加，以便隨時(shí)掌握學(xué)生思想情況，興趣愛(ài)好，個(gè)性特長(zhǎng)、隨時(shí)掌握他們?cè)谒妓魇裁?、議論什么、追求什么等。他們把愛(ài)的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，所以他們極看重教師對(duì)他們的態(tài)度，甚至對(duì)教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛(ài)融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學(xué)生的心坎上，他們就會(huì)信賴(lài)?yán)蠋煟蜁?huì)自然打開(kāi)接受教育的閘門(mén)，主動(dòng)、愉快地接受教育，由于加強(qiáng)了師生間的相互了解，學(xué)生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念，增強(qiáng)凝聚力
集體是有著共同的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外，還必須抓好以下三個(gè)方面的工作：（1）是組織學(xué)生參加學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀班級(jí)的競(jìng)賽活動(dòng)，開(kāi)展比、學(xué)、趕、幫、超等活動(dòng)，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，鼓勵(lì)他們努力發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為班級(jí)爭(zhēng)光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，組織學(xué)生開(kāi)展好主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)及課外興趣小組活動(dòng)，如召開(kāi)爭(zhēng)做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會(huì)，組織學(xué)生開(kāi)展“一幫一，對(duì)對(duì)紅”的'活動(dòng)及學(xué)習(xí)比賽等活動(dòng)，充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學(xué)生的情感變化，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個(gè)人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，希望別人能把自己當(dāng)大人來(lái)看待受到別人的尊重，我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學(xué)生有好勝心，但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，道德認(rèn)識(shí)水平低下，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識(shí)，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學(xué)生有上進(jìn)心的愿望，但是意志薄弱，我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好，怕考不上中學(xué)的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，給他們及時(shí)教育和幫助，鼓勵(lì)他們同困難作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，點(diǎn)燃起來(lái)他們求知的欲望，他們經(jīng)過(guò)努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級(jí)管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長(zhǎng)和活動(dòng)交往的位置和對(duì)象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級(jí)干部制度，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識(shí)和主人翁責(zé)任感。譬如：我在班內(nèi)實(shí)行班干輪任制，每一個(gè)月就評(píng)選一次班級(jí)干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件，班干部是班級(jí)的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責(zé)范圍，然后，他們都爭(zhēng)著要求當(dāng)選。這樣，既為學(xué)生提供為班級(jí)服務(wù)的機(jī)會(huì)，又便于在工作實(shí)踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生班委會(huì)，使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級(jí)下半年又實(shí)行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實(shí)踐證明：實(shí)行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開(kāi)展工作的方法，組織他們研究，制定活動(dòng)計(jì)劃，然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內(nèi)外嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，扎實(shí)工作形成教育合力
其實(shí)抓好班會(huì)，解決學(xué)生思想、行動(dòng)上出現(xiàn)的問(wèn)題，上課積極發(fā)言，課下及時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真做值日等是我們師生在班會(huì)上常探討的話題。同學(xué)們之間展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)很大的不便。班會(huì)上我沒(méi)有嚴(yán)格指責(zé)他，而是讓他好好想想，談?wù)務(wù)嫘脑?，寬容和諒解也是教育。那帶?lái)濃濃的愛(ài)意的豁達(dá)，一定會(huì)讓學(xué)生動(dòng)情的。何美玉是個(gè)聰明的孩子，早已知錯(cuò)，一番實(shí)實(shí)在在的話語(yǔ)給大家上了一堂生動(dòng)有意義的安全教育課。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)誤和過(guò)失時(shí)，只要我們善于做個(gè)有心人，把自己當(dāng)作春風(fēng)，化作春雨滋潤(rùn)學(xué)生的心田，幫助他們改過(guò)，相信“壞”的學(xué)生也會(huì)因老師的真誠(chéng)而變好的。
所以學(xué)生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹(shù)立良好的德育觀念，進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi)，我這個(gè)班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級(jí)學(xué)生中存在的問(wèn)題，共同溝通并商討解決問(wèn)題的辦法，一起做好學(xué)生的思想工作，發(fā)揮教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的作用，在校外，我和學(xué)生家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系，定期向?qū)W生家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn)情況，宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗(yàn)，要求學(xué)生家長(zhǎng)配合學(xué)校做好教育工作。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級(jí)學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈，同時(shí)影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級(jí)的班主任，我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時(shí)，也在承受他們時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問(wèn)題所帶來(lái)的煩惱。
五年級(jí)的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺(jué)得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺(jué)得老師和家長(zhǎng)們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。
我班有一位男生，很聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)也很好，在我接這個(gè)班之前一直是這個(gè)班級(jí)的班長(zhǎng)，后來(lái)經(jīng)過(guò)新學(xué)期的重新投票，他沒(méi)被當(dāng)選班長(zhǎng)，而成了一個(gè)副班長(zhǎng)。我當(dāng)了這個(gè)班級(jí)的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有一個(gè)前任班長(zhǎng)該有的風(fēng)范，他愛(ài)惡作劇，愛(ài)欺負(fù)女孩子，有時(shí)還愛(ài)和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來(lái)了，原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒(méi)寫(xiě)作業(yè)，最后事情在我和家長(zhǎng)的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時(shí)，我奇怪了，納悶了，以前的一個(gè)一班之長(zhǎng)，難道會(huì)是這樣的嗎？我想得找個(gè)機(jī)會(huì)和他談?wù)劇?BR> 終于有一天，其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個(gè)談話的好機(jī)會(huì)（因?yàn)閾?jù)我了解，他是非常好面子的一個(gè)孩子，他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動(dòng)聲色的從他身邊坐下，問(wèn)：“怎么沒(méi)去上信息技術(shù)課？”他警覺(jué)的說(shuō)：“我有點(diǎn)不舒服，所以向老師請(qǐng)假了?！薄芭丁！蔽冶硎局懒?。接著我稍微停頓了一下，然后用非常真誠(chéng)的語(yǔ)氣說(shuō)道：“小k，其實(shí)老師很早就想和你好好談?wù)劻耍蚁嘈胚@段時(shí)間你心里肯定非常不好受，你不是一個(gè)會(huì)故意和老師作對(duì)的孩子，否則，以前的老師絕對(duì)不會(huì)選你當(dāng)班長(zhǎng)，你說(shuō)，是嗎？”也許是我的一席話打動(dòng)了他，又或許他真的需要找個(gè)人來(lái)傾訴傾訴，于是他向我說(shuō)明了最近為什么愛(ài)和老師作對(duì)，為什么愛(ài)欺負(fù)同學(xué)的原因，原來(lái)這一切都是為了填空心中的那份失落，因?yàn)橐恢币詠?lái)他都是班長(zhǎng)，而突然同學(xué)們卻不再選他了，他覺(jué)得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)，因此，要想重新樹(shù)立你在同學(xué)們心中的地位，那就要用自己的行動(dòng)證明你自己的能力。經(jīng)過(guò)這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經(jīng)過(guò)了這件事后，也使我明白了許多。
的確，作為一名班主任，如果你對(duì)學(xué)生不了解，那你該如何開(kāi)展學(xué)生的德育工作，學(xué)生又能如何信任你呢？對(duì)于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點(diǎn)理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長(zhǎng)。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇九
長(zhǎng)期以來(lái)，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，學(xué)生身上存在的問(wèn)題真可說(shuō)是千變?nèi)f化，德育工作是越來(lái)越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么，究竟語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問(wèn)題？下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)這一方面的心得體會(huì)。
一、要樹(shù)立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說(shuō)在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹(shù)立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺(jué)做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書(shū)育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對(duì)的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛(ài)心換愛(ài)心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
四、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套
節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?，或栽一條德育“尾巴”，“有了就滲透，沒(méi)有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語(yǔ)文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識(shí)于不顧，牽強(qiáng)附會(huì)，強(qiáng)行滲透，也不能只顧及教學(xué)，對(duì)德育或敷衍了事或事過(guò)境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。
五、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說(shuō)重視德育，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無(wú)格；客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距；既要贊美祖國(guó)的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤(rùn)”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十
的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強(qiáng)，經(jīng)不起批評(píng)，卻有調(diào)皮愛(ài)搗蛋，上課時(shí)大聲說(shuō)話不懂的尊重他人。經(jīng)過(guò)多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時(shí)向家長(zhǎng)反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開(kāi)。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開(kāi)，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱
進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十一
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。接下來(lái)要給大家推薦的是德育心得體會(huì)，歡迎閱讀以及參考！德育心得體會(huì)1
時(shí)光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過(guò)這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過(guò)程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無(wú)關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí)，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類(lèi)才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書(shū)是一門(mén)藝術(shù)，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感；以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng)，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程，我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí)，教師什么都不用多想，對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心就足夠了，對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會(huì)銘記于心。其次，教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀；對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì)，不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
教書(shū)育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生。
德育心得體會(huì)2
對(duì)青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹(shù)立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級(jí)中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛(ài)講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來(lái)，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說(shuō)了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺(jué)得很舒服，沒(méi)有老師的批評(píng)，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開(kāi)拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè)和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的。
總之，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育心得體會(huì)3
古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命?！盁o(wú)德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿(mǎn)意的教師，可是真要說(shuō)起如何做，卻是無(wú)從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿(mǎn)意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
一、師德修養(yǎng)方面
愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣；沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！蔽磥?lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過(guò)：教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛(ài)，但是教育的愛(ài)，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題。
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的。
愛(ài)還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛(ài)心，其本身亦是真愛(ài)。如果說(shuō)，沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的。那么，沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。
三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來(lái)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿(mǎn)足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
教育是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書(shū)教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒(méi)有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué)；沒(méi)有研究，也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿(mǎn)足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專(zhuān)業(yè)化和良好的心理健康。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿(mǎn)意的教師。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十二
xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認(rèn)真聽(tīng)取各位專(zhuān)家的專(zhuān)題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對(duì)于在年段長(zhǎng)工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時(shí)的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實(shí)了。
8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開(kāi)始。首先聽(tīng)取了漳州三中校長(zhǎng)林順來(lái)的“理想德育的期待”的講座。在聽(tīng)了林校長(zhǎng)的講座后，我認(rèn)為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對(duì)話場(chǎng)景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)“無(wú)為而治”的德育。而老子的“無(wú)為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達(dá)到的境界，無(wú)為而有為，且“為”得要有智慧。
“用頭部轉(zhuǎn)動(dòng)寫(xiě)出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個(gè)角，后再展開(kāi)”、“夾鼻子”。19日下午聽(tīng)取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長(zhǎng)郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對(duì)目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開(kāi)展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時(shí)俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類(lèi)型：視覺(jué)型、視覺(jué)/聽(tīng)覺(jué)型、聽(tīng)覺(jué)型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺(jué)占38%，聲音占55%。視覺(jué)神經(jīng)比聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)大25倍。而且想的比聽(tīng)得快，說(shuō)的比要的快?！巴浴北取坝浶浴笨?。這就需要我們調(diào)動(dòng)各種進(jìn)行手段和技術(shù)來(lái)針對(duì)性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對(duì)學(xué)生主體提出的“十個(gè)一基本動(dòng)作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開(kāi)展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識(shí)要學(xué)習(xí)。
20日上午，廈門(mén)英才學(xué)校副校長(zhǎng)結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)與學(xué)生的生源情況，重點(diǎn)從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對(duì)的突出問(wèn)題：社會(huì)環(huán)境復(fù)雜化，學(xué)生個(gè)性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵(lì)多評(píng)價(jià)，少表?yè)P(yáng)少批評(píng)”、教育孩子的四個(gè)象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長(zhǎng)的講話幽默中帶著風(fēng)趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動(dòng)演繹，對(duì)我們德育工作者進(jìn)行了一個(gè)專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時(shí)期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式，要廣泛開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育實(shí)踐活動(dòng)，促使德育融于日常生活實(shí)踐之中，從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無(wú)止境”，這是8月20日下午廈門(mén)市教育局副局長(zhǎng)，曾任一中校長(zhǎng)提出的廈門(mén)模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。
青少年是學(xué)校的教育對(duì)象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化青少年的主體地位，提高其主動(dòng)接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂(lè)于參加德育活動(dòng)，才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者，不但要深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊(duì)會(huì)和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機(jī)，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營(yíng)造良好的德育氛圍，把德育工作做“實(shí)”。
21日上午，教育集團(tuán)高級(jí)研究員在培訓(xùn)中，以體驗(yàn)式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂(lè)老師從“信息時(shí)代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個(gè)方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂(lè)老師把“智慧”二拆開(kāi)看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對(duì)應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形?，有位更要有為”、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會(huì)”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長(zhǎng)指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來(lái)思考我們?cè)撊绾斡行У倪M(jìn)行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場(chǎng)小組合作的具體示范，讓我體會(huì)深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專(zhuān)業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作，利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，必須確立班主任專(zhuān)業(yè)意識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積累多方面的教育理論知識(shí)，熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開(kāi)發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思，發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處，克服專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功，同時(shí)，通過(guò)主題教育課的組織與實(shí)施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長(zhǎng)藍(lán)玉田的《以愛(ài)立教，立德樹(shù)人》，體現(xiàn)了德育可以帶動(dòng)學(xué)生成為一名人格完善，快樂(lè)學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來(lái)的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽(tīng)學(xué)生需要，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在正確的世界觀和價(jià)值觀的大環(huán)境下，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中、在思考中得到成長(zhǎng)。
專(zhuān)家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級(jí)管理、教師成長(zhǎng)、課程改革等主題做了精彩的報(bào)告，令人深省，受益匪淺。會(huì)后，根據(jù)市教育局德育科周主任對(duì)我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟：首先，自己心中要有理論，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時(shí)候、時(shí)間，對(duì)正確的人實(shí)施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務(wù)布置后，一定要有結(jié)果；要有結(jié)果必須重視過(guò)程，深入一線，進(jìn)行把控，同時(shí)反思過(guò)程，促進(jìn)效果；第五，自己心中要有特色，別人沒(méi)有的，我們有；別人有的，我們更精致。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十三
經(jīng)過(guò)一年的教育教學(xué)工作，對(duì)學(xué)生的教育德育有了更深的體會(huì)，我認(rèn)為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個(gè)德育開(kāi)展的過(guò)程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無(wú)論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書(shū)育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到社會(huì)無(wú)數(shù)家庭的未來(lái)和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對(duì)象正處在成長(zhǎng)的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來(lái)講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
我們國(guó)家是法制國(guó)家，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開(kāi)展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛(ài)她，努力工作，尋找快樂(lè)，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛(ài)護(hù)他們，讓他們感受社會(huì)的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行，樹(shù)立正確的價(jià)值觀！
教育發(fā)展的速度越來(lái)越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十四
歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的，每堂課的內(nèi)容都是那么充實(shí)和精彩，教授的理論觀點(diǎn)鮮明，佐證案例生動(dòng)，引人入勝，觸發(fā)思考。通過(guò)六天的學(xué)習(xí)，既是對(duì)自身知識(shí)的豐富和更新，又是對(duì)思維的拓展和能力的提升，相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。
在以往的工作中，自己總以為只要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就可以應(yīng)付日常工作，往往忽略了知識(shí)的更新，尤其是理論知識(shí)的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么，而且有時(shí)借口工作忙而把書(shū)本拋在腦后，并沒(méi)有養(yǎng)成自覺(jué)讀書(shū)的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府，感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使我深深體會(huì)到，以前知識(shí)的匱乏和膚淺；使自己認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足，在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識(shí)，更新優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法，正確地分析解決問(wèn)題，以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，不斷提高工作效率，高質(zhì)量的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識(shí)匯集豐富，開(kāi)設(shè)的課程講座包括：當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對(duì)與危機(jī)管理、高績(jī)效干部團(tuán)隊(duì)建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科，可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)熱點(diǎn)、人文管理、交通專(zhuān)業(yè)等全方位的知識(shí)涉獵。雖然時(shí)下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)，獲取相關(guān)知識(shí)和信息已十分容易，但身處知名高校講堂，面對(duì)面聆聽(tīng)各學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜医淌诘氖谡n，其感受是不一樣的，因?yàn)橥高^(guò)他們的講課，在體味他們深入專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有探索創(chuàng)新精神的同時(shí)，也集中分享了專(zhuān)家教授們長(zhǎng)期教學(xué)和研究積累的知識(shí)成果，極大地豐富和拓展了自己的知識(shí)視野，對(duì)于自己在今后的工作中進(jìn)一步解放思想，開(kāi)拓思維，創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。
理論來(lái)源于實(shí)踐而又指導(dǎo)實(shí)踐，交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長(zhǎng)知識(shí)，提高素質(zhì)，提升分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力上，但最終目標(biāo)是要落實(shí)到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上，通過(guò)這次培訓(xùn)，在理論知識(shí)上給予了我新的認(rèn)識(shí)，在思維拓展上給予了我新的想象，在能力提升上給予了我新的空間，相信在今后的本職工作中，自己一定能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)促進(jìn)自身素質(zhì)提升，促進(jìn)工作水平提高。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十五
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無(wú)德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿(mǎn)意的教師，可是真要說(shuō)起如何做，卻是無(wú)從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿(mǎn)意教師必須做到以下幾個(gè)方面.
愛(ài)的教育，是教育力量的.源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育.”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣.你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過(guò)：教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛(ài)，但是教育的愛(ài)，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題.
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的.賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待.賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的.
愛(ài)還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈.
此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛(ài)心，其本身亦是真愛(ài).如果說(shuō)，沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的.那么，沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心.
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程.在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等.其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己.
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來(lái)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn).
專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí).社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿(mǎn)足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí).
教育是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐.教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書(shū)教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒(méi)有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究，也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿(mǎn)足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng).
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專(zhuān)業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿(mǎn)意的教師.
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十六
十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛(ài)，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書(shū)是一本散文集，積累了作者周?chē)?guó)平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來(lái)救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書(shū)大多寫(xiě)的都是哲學(xué)問(wèn)題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對(duì)于人們都在追求的“幸?！保?chē)?guó)平運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛(ài)，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛(ài)，從而體味到一種超越的幸福。
對(duì)于死亡，一直是人類(lèi)不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽(yáng)一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒(méi)有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒(méi)有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒(méi)有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來(lái)并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場(chǎng)。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀?，人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來(lái)。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，定位問(wèn)題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開(kāi)展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門(mén)課程，配合學(xué)校開(kāi)好這門(mén)課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，課程改革要求教學(xué)過(guò)程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒?dòng)過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專(zhuān)家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿(mǎn)生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書(shū)面用語(yǔ)，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫(xiě)著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類(lèi)的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺(jué)得麻煩，第三次更是覺(jué)得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠(chéng)然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛(ài)意是獨(dú)一無(wú)二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說(shuō)，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過(guò)清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣?ài)吃重口味的。
在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無(wú)從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來(lái)挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂(lè)觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿(mǎn)足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來(lái)的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來(lái)逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過(guò)去了。現(xiàn)在才開(kāi)始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開(kāi)電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開(kāi)始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛(ài)的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。