心得體會(huì)是將經(jīng)驗(yàn)和思考轉(zhuǎn)化為文字的重要手段，能夠更好地傳遞我們的思想和感悟。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和語言的準(zhǔn)確性。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)寫作技巧的參考文章，供大家學(xué)習(xí)。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇一
德育是學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，對培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和正確價(jià)值觀起著至關(guān)重要的作用。為了有效進(jìn)行德育工作，學(xué)校普遍采用了德育實(shí)施制度。通過長期的實(shí)踐和積累，我對學(xué)校德育實(shí)施制度有了一些心得體會(huì)，下面將從計(jì)劃制定、實(shí)施具體措施、監(jiān)督評估、培訓(xùn)提高、與家校合作等方面進(jìn)行闡述。
首先，計(jì)劃制定是學(xué)校德育實(shí)施制度的核心環(huán)節(jié)。在沒有明確的目標(biāo)和計(jì)劃之前，德育工作就會(huì)無法進(jìn)行。因此，學(xué)校需要成立德育工作小組，由相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)教師組成，制定出具體的目標(biāo)和計(jì)劃。這個(gè)過程需要充分考慮學(xué)校的實(shí)際情況和師生的需求，合理分配資源和時(shí)間。同時(shí)，還需要注重德育工作與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合，確保德育工作的落地和實(shí)效。
其次，實(shí)施具體措施是學(xué)校德育實(shí)施制度的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。目標(biāo)和計(jì)劃只是紙上談兵，必須通過具體的措施來實(shí)現(xiàn)。學(xué)?？梢酝ㄟ^課內(nèi)外活動(dòng)、德育講座、社團(tuán)組織等形式來傳遞和引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。在具體操作中，應(yīng)該注重因材施教，根據(jù)學(xué)生的年齡、性格和需求，采取不同的方法和手段。此外，還應(yīng)該注重與家庭的溝通，通過與家長的交流和合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。
第三，監(jiān)督評估是學(xué)校德育實(shí)施制度的保障環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)該建立健全的監(jiān)督評估機(jī)制，定期對德育工作進(jìn)行檢查和評估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行整改。實(shí)施監(jiān)督評估需要綜合運(yùn)用定性和定量的方法，采集學(xué)生和教師的反饋意見，了解德育工作的具體情況。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對德育教師的培訓(xùn)和評估，提高他們的專業(yè)水平和教育能力。
第四，培訓(xùn)提高是學(xué)校德育實(shí)施制度的不可或缺的組成部分。學(xué)校德育工作需要有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍來支撐，而教師的素質(zhì)提升離不開培訓(xùn)。學(xué)?？梢越M織德育教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，包括德育理論與實(shí)踐、心理輔導(dǎo)、溝通技巧等方面的內(nèi)容。此外，學(xué)校還可以通過與其他學(xué)校的交流和合作，共同研究和推廣德育教育的經(jīng)驗(yàn)和方法，提高全體教師的德育能力。
最后，與家校合作是學(xué)校德育實(shí)施制度的重要環(huán)節(jié)。家校之間的合作是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。學(xué)?？梢酝ㄟ^家長會(huì)、家庭教育講座等形式，與家長進(jìn)行密切的聯(lián)系和溝通。了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并尋求解決辦法。同時(shí)，學(xué)校還可以邀請家長參與到學(xué)校的德育活動(dòng)中，共同引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
綜上所述，學(xué)校德育實(shí)施制度是促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展的重要手段，但僅有制度是不夠的，還需要注重計(jì)劃制定、實(shí)施具體措施、監(jiān)督評估、培訓(xùn)提高和與家校合作等環(huán)節(jié)。只有通過各個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)配合，才能真正實(shí)現(xiàn)德育工作的目標(biāo)和效果，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇二
近年來，德育在學(xué)校教育中占據(jù)越來越重要的地位。作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，德育不僅能夠提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信、團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任感。在德育的實(shí)施過程中，我積累了一些心得體會(huì)，現(xiàn)將其分享如下。
首先，德育實(shí)施需要全體師生共同參與。德育不是某個(gè)特定教師的責(zé)任，而是全體教師和學(xué)生共同的責(zé)任。每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到自己在德育中的重要作用，并積極參與到德育活動(dòng)中去。在德育實(shí)施過程中，我們組織了學(xué)生自治會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等，充分發(fā)揮學(xué)生參與管理、服務(wù)社會(huì)的能力，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠感受到自己的重要性，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識。
其次，德育實(shí)施需要突出個(gè)性化培養(yǎng)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，有著自己不同的興趣、天賦和價(jià)值觀。在德育實(shí)施過程中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和特長。通過開展多樣化的社團(tuán)活動(dòng)，如音樂、舞蹈、美術(shù)等，讓學(xué)生能夠在感興趣的領(lǐng)域發(fā)展自己的特長，提高自我認(rèn)同感和自尊心。同時(shí)，我們也注重學(xué)生的日常行為培養(yǎng)，通過及時(shí)的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
第三，德育實(shí)施需要建立良好的家校合作機(jī)制。德育工作不僅僅停留在學(xué)校的范圍內(nèi)，而是需要與家庭相結(jié)合，形成合力。學(xué)校與家長應(yīng)該建立起良好的溝通平臺，及時(shí)交流學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長情況，共同制定適合學(xué)生的德育計(jì)劃。我們組織了家長會(huì)、家校聯(lián)誼等活動(dòng)，加強(qiáng)了學(xué)校與家庭的聯(lián)系，讓家長們能夠更加了解學(xué)校的德育工作，并更好地指導(dǎo)學(xué)生的行為準(zhǔn)則。
第四，德育實(shí)施要與課程教學(xué)相結(jié)合。德育不應(yīng)該僅僅停留在口頭上，而應(yīng)該貫穿于課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。德育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和價(jià)值觀，這需要通過課程教學(xué)來達(dá)到。我們注重課堂教育的德育功能，通過開展社會(huì)實(shí)踐課程、德育主題班會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際操作中體驗(yàn)道德的力量，增強(qiáng)道德觀念。同時(shí)，我們也注重德育與學(xué)科教學(xué)的融合，將德育內(nèi)容貫穿到各個(gè)學(xué)科中去，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。
最后，德育實(shí)施要注重評價(jià)反饋和調(diào)整。德育的實(shí)施過程充滿了變數(shù)和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)調(diào)整策略。評價(jià)反饋是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，通過學(xué)生的自我評價(jià)和互評，以及教師的評價(jià)，我們可以了解到學(xué)生在德育方面的發(fā)展情況，并及時(shí)采取相應(yīng)的措施。同時(shí)，我們也注重德育工作的進(jìn)展和效果的評估，通過定期的評估和評比，不斷提高德育工作的質(zhì)量和水平。
總之，德育實(shí)施是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過程。我們需要充分認(rèn)識到德育的重要性，全體師生共同參與，注重個(gè)性化培養(yǎng)，加強(qiáng)家校合作，與課程教學(xué)相結(jié)合，注重評價(jià)反饋和調(diào)整，不斷完善德育工作，為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的環(huán)境和保障。相信通過我們的努力，學(xué)校的德育工作一定會(huì)取得更好的成效。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇三
德育評價(jià)是衡量學(xué)生全面發(fā)展的重要工具，也是培養(yǎng)學(xué)生品德的有效途徑。學(xué)校作為德育的重要陣地，在推行德育評價(jià)實(shí)施方案的過程中，通過設(shè)置目標(biāo)、建立評價(jià)體系、完善評價(jià)方式，能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生的品德發(fā)展。在實(shí)踐中，我們深刻體會(huì)到了這一方案的重要性和可行性，并總結(jié)出了一些心得。
首先，德育評價(jià)方案要有明確的目標(biāo)。在制定方案之初，學(xué)校應(yīng)當(dāng)明確德育的目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況，對學(xué)生進(jìn)行全面的品德評價(jià)。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神等。只有制定明確的目標(biāo)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的品德發(fā)展。
其次，德育評價(jià)要建立科學(xué)的評價(jià)體系。評價(jià)體系應(yīng)該包括量化和非量化的指標(biāo)，既能對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績進(jìn)行客觀評價(jià)，又能對學(xué)生的品德發(fā)展進(jìn)行綜合評價(jià)。評價(jià)指標(biāo)要具體，能夠具備操作性。例如，在道德品質(zhì)方面可以設(shè)置“守信、尊重、勤奮”等指標(biāo)，每個(gè)指標(biāo)都可以細(xì)化為具體的行為表現(xiàn)，并且可以通過平時(shí)表現(xiàn)、專家評價(jià)、自評等方式進(jìn)行評價(jià)。
再次，德育評價(jià)要完善評價(jià)方式。評價(jià)方式要多樣化、靈活性強(qiáng)，既能考核學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，又能考察學(xué)生的品德表現(xiàn)。例如，在日常學(xué)習(xí)過程中，可以給學(xué)生設(shè)置一些實(shí)踐任務(wù)，考察他們的品德素養(yǎng)和實(shí)踐能力；可以舉行一些講座、討論班，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德思考和自我反省。評價(jià)方式的完善能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
最后，德育評價(jià)要落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。德育評價(jià)不應(yīng)該只停留在理論層面，更要切實(shí)地融入到學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐中。教育者要通過優(yōu)化教育環(huán)境、培養(yǎng)文化氛圍、完善教育資源，為學(xué)生提供全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。只有將德育評價(jià)真正融入到教學(xué)實(shí)踐中，才能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總的來說，實(shí)施德育評價(jià)方案對于學(xué)校的品德教育工作具有重要的促進(jìn)作用。在具體的實(shí)踐中，我們要注重方案的目標(biāo)明確、評價(jià)體系科學(xué)、評價(jià)方式完善，并且要將德育評價(jià)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。只有這樣，才能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)更多有道德情操和法制觀念的人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇四
近年來，德育工作在我國教育領(lǐng)域中的地位日益凸顯，成為了學(xué)校的重要任務(wù)。實(shí)施德育不僅要求學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還需要在學(xué)生身上塑造正面的人格特征。在我多年從教的經(jīng)驗(yàn)中，我深深感受到了德育工作的重要性，同時(shí)也積累了一些實(shí)施德育的心得體會(huì)。
首先，德育的目標(biāo)是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。通過德育，學(xué)?？梢韵?qū)W生普及正確的價(jià)值觀念和道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和心態(tài)。例如，通過豐富多彩的德育活動(dòng)，學(xué)?？梢詭椭鷮W(xué)生樹立正確的人生觀和人際關(guān)系觀，培養(yǎng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)友愛、尊重他人的品質(zhì)。這些良好的品質(zhì)有助于學(xué)生邁向成功，并在面對困難時(shí)保持積極樂觀的心態(tài)。因此，德育的最終目標(biāo)是通過培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，助力學(xué)生在成長過程中建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
其次，德育需要運(yùn)用多種教育方式。在德育工作中，單一的講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要運(yùn)用多種教育方式來激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性。例如，通過故事、小品、紀(jì)錄片等形式，可以向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀和道德觀。另外，在學(xué)校中還可以開展一些有意義的德育活動(dòng)，例如組織學(xué)生參加社區(qū)志愿者活動(dòng)或開展文明禮儀培訓(xùn)等。通過活動(dòng)的方式，學(xué)生能夠更加生動(dòng)地感受到德育的意義和價(jià)值，形成自己的正確的價(jià)值觀和道德觀。
第三，培養(yǎng)學(xué)生的德育教師團(tuán)隊(duì)至關(guān)重要。作為一名德育教師，我們首先要做的就是以身作則。只有自己身體力行，才能讓學(xué)生更加認(rèn)可我們所傳遞的道德觀念。同時(shí)，德育教師還需要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，不斷更新教育理念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的德育教育方法。還要加強(qiáng)對學(xué)生的心理學(xué)研究，更好地從學(xué)生的角度去理解和引導(dǎo)他們，以提升德育工作的有效性。
此外，家庭和社會(huì)也起到了不可忽視的作用。德育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也是家庭和社會(huì)的責(zé)任。家庭作為學(xué)生最早的社會(huì)化大環(huán)境，應(yīng)當(dāng)為孩子樹立正確的價(jià)值觀和道德觀起到關(guān)鍵的作用。因此，學(xué)校需要與家長建立密切的聯(lián)系，加強(qiáng)家校合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。社會(huì)也應(yīng)當(dāng)為培養(yǎng)德育學(xué)生提供更好的環(huán)境和資源支持，齊心協(xié)力地共同推動(dòng)德育工作的深入實(shí)施。
總結(jié)起來，實(shí)施德育是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一，它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還需要在學(xué)生身上塑造正面的人格特征。在實(shí)施德育過程中，我們需要明確目標(biāo)、運(yùn)用多種教育方式、培養(yǎng)專業(yè)化的教師團(tuán)隊(duì)，并與家庭和社會(huì)緊密合作。只有這樣，我們才能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出一批品學(xué)兼優(yōu)、德智體美勞全面發(fā)展的人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇五
近年來，德育教育在我國的教育體系中日益受到重視。作為一名教師，我在實(shí)施德育工作中經(jīng)歷了很多，也取得了一些心得體會(huì)。通過這些經(jīng)驗(yàn)，我深刻認(rèn)識到德育的重要性，并得出了一些啟示。在這篇文章中，我將分享我在德育實(shí)施過程中的心得體會(huì)。
首先，關(guān)注個(gè)體差異是德育實(shí)施的重要基點(diǎn)。在德育工作中，教師不能把所有學(xué)生都放在同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下來衡量和評價(jià)，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，具有自己的優(yōu)勢和不足。因此，我們要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)和需求，靈活調(diào)整教育方式和方法，找到適合他們的德育路徑，使每個(gè)學(xué)生都能在德育實(shí)施中獲得自我價(jià)值的展現(xiàn)和發(fā)展。
其次，營造積極向上的教育環(huán)境是德育實(shí)施的關(guān)鍵。德育的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，這需要一個(gè)良好的教育環(huán)境來支持和促進(jìn)。在學(xué)校里，我們應(yīng)該創(chuàng)建一個(gè)充滿愛和關(guān)懷的氛圍，讓學(xué)生感受到師生之間的真誠和友誼。同時(shí)，在校園文化建設(shè)中，我們要加強(qiáng)道德教育內(nèi)容的融入，并設(shè)置相關(guān)活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)課程，讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)和參與去感受并學(xué)習(xí)道德的重要性。
另外，家庭和社會(huì)的參與是德育實(shí)施的有效途徑。德育工作不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也需要家庭和社會(huì)的配合與支持。在家庭教育方面，家長要成為孩子良好品德的榜樣，注重與孩子的溝通交流，并積極參與學(xué)校的德育活動(dòng)。在社會(huì)教育方面，學(xué)校要積極與社會(huì)資源進(jìn)行對接，爭取各方力量的支持和參與，形成一個(gè)多元化的德育教育格局。只有家庭、學(xué)校和社會(huì)共同合作，才能使德育工作更加全面有效地進(jìn)行。
此外，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感是德育實(shí)施的重要目標(biāo)。德育工作不應(yīng)該僅僅是教師的灌輸和引導(dǎo)，更應(yīng)該是學(xué)生自覺參與和主動(dòng)行動(dòng)的過程。我們應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)展自己的判斷力、決策能力和解決問題的能力，激發(fā)他們的自主性和責(zé)任感。例如，我們可以給學(xué)生一定的自主選擇權(quán)，讓他們參與學(xué)校管理和各類活動(dòng)的組織，培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
最后，德育工作需堅(jiān)持全面發(fā)展的原則。作為教育工作者，我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而忽略了他們的品德培養(yǎng)。德育與學(xué)業(yè)相輔相成，缺一不可。我們要從整體上關(guān)注學(xué)生的成長，并為其提供多元化的成長環(huán)境和資源支持。只有培養(yǎng)出品德高尚、學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生，才能為社會(huì)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，德育是教育工作的重要組成部分，對學(xué)生的成長和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。在德育實(shí)施過程中，關(guān)注個(gè)體差異、營造積極向上的教育環(huán)境、家庭和社會(huì)的參與、培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感，以及堅(jiān)持全面發(fā)展的原則，都是至關(guān)重要的。相信通過這些心得體會(huì)，德育工作將能夠更好地為學(xué)生提供良好的成長環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇六
現(xiàn)代社會(huì)中，素質(zhì)教育成為教育改革的重要方向，而德育作為其重要組成部分，對塑造學(xué)生的品德和道德價(jià)值觀起著重要的作用。為了有效地提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，我校精心設(shè)計(jì)了一系列德育活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，我們旨在培養(yǎng)學(xué)生的自律、責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展，成為有德有才的新時(shí)代人才。
第二段：總結(jié)德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施過程
在設(shè)計(jì)德育活動(dòng)時(shí)，我們注重針對不同年級、不同學(xué)科進(jìn)行分類規(guī)劃，確?；顒?dòng)能夠貼近學(xué)生的生活和實(shí)際需求。我們設(shè)置了豐富多樣的德育活動(dòng)，包括思想品德教育講座、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。同時(shí)，為了提高活動(dòng)的有效性和吸引力，我們還邀請了社會(huì)各界的專家和理論家，為學(xué)生提供不同角度的講解和指導(dǎo)。
第三段：說明德育活動(dòng)的效果和影響
經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)施，我們發(fā)現(xiàn)德育活動(dòng)取得了顯著的效果。一方面，學(xué)生的自律和責(zé)任感明顯增強(qiáng)。他們開始明白遵守規(guī)章制度的重要性，愿意主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。同時(shí)，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感也得到了提高。他們積極參與公益活動(dòng)，關(guān)心社會(huì)大事，為他人盡一份力量。另一方面，德育活動(dòng)也對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績產(chǎn)生了積極影響。因?yàn)榈掠顒?dòng)強(qiáng)調(diào)“品德為先”，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)效果。
第四段：總結(jié)德育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和啟示
通過實(shí)施德育活動(dòng)，我們深刻認(rèn)識到德育是教育的重要任務(wù)之一，也是學(xué)校育人的根本任務(wù)。德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施需要有針對性和時(shí)效性，注重理論結(jié)合實(shí)際，使學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中收獲知識的同時(shí)，也能提高思想境界，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和自我成就感。同時(shí)，德育需要與學(xué)科教育相結(jié)合，通過德育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力，為其終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第五段：展望未來的德育活動(dòng)發(fā)展方向
下一步，我們將進(jìn)一步完善德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施方案，根據(jù)學(xué)生的反饋和需求，不斷優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容和形式，提高活動(dòng)的吸引力和有效性。同時(shí)，我們也將加強(qiáng)與家長和社會(huì)的合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德價(jià)值觀。我們希望通過這些努力，能夠在德育工作中取得更加顯著的成效，培養(yǎng)出更多有德有才的新時(shí)代人才。
通過精心實(shí)施德育活動(dòng)，我們得以全面提升學(xué)生的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。這些活動(dòng)不僅幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，還培養(yǎng)了他們的自律、責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，德育活動(dòng)與學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合，也為學(xué)生的學(xué)業(yè)成績提供了積極的影響和助力。在今后的工作中，我們將進(jìn)一步完善德育活動(dòng)，提高其設(shè)計(jì)和實(shí)施的質(zhì)量，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長提供更好的支持和引導(dǎo)。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇七
第一段：簡述德育活動(dòng)的重要性（200字）
德育是學(xué)校教育的重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生的品德、修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。為了更好地實(shí)施德育活動(dòng)，我校特別精心策劃和組織了一系列活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，學(xué)生們能夠接受全面的德育教育，提升自身素質(zhì)和綜合能力。在這個(gè)過程中，我們學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作（200字）
在開始實(shí)施德育活動(dòng)之前，我們首先進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備工作。我們制定了詳細(xì)的計(jì)劃，確定了活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容。然后，我們召集了相關(guān)的師生代表組成了一個(gè)工作小組，負(fù)責(zé)具體的實(shí)施工作。為了確?；顒?dòng)的順利進(jìn)行，我們還調(diào)查了學(xué)生的實(shí)際情況和需求，從而更好地針對性地開展活動(dòng)。
第三段：活動(dòng)的具體實(shí)施情況（300字）
經(jīng)過前期的準(zhǔn)備工作，我們精心安排了一系列德育活動(dòng)。例如，我們組織了全校學(xué)生參觀紅色教育基地，讓他們深刻感受到革命先烈的英勇事跡和崇高精神。我們還開展了“助人為樂”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)公益事務(wù)。另外，我們還組織了一些實(shí)踐活動(dòng)，如實(shí)地探訪貧困地區(qū)，讓學(xué)生們了解社會(huì)的不公平現(xiàn)象，并提醒他們珍惜現(xiàn)有的資源。這些活動(dòng)不僅使學(xué)生們感受到了偉大的人文精神，而且培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)意識和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：活動(dòng)后的收獲和反思（300字）
通過德育活動(dòng)的實(shí)施，我們收獲了很多。首先，學(xué)生們的整體素質(zhì)有了顯著提升，他們的道德品質(zhì)和社交能力都得到了加強(qiáng)。其次，活動(dòng)使學(xué)生們更加熱愛集體、關(guān)心他人，提高了集體凝聚力。另外，通過實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們深入了解了社會(huì)的不同層面，提高了他們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)承擔(dān)能力。然而，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題。例如，在活動(dòng)過程中，學(xué)生們的參與意識有些薄弱，自覺性和主動(dòng)性不夠強(qiáng)。這些問題需要我們更進(jìn)一步地改進(jìn)。
第五段：總結(jié)并展望（200字）
通過此次德育活動(dòng)的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到了德育的重要性和實(shí)施的難度。德育工作需要領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與支持，需要全體師生的共同努力。我們應(yīng)該持之以恒地進(jìn)行德育活動(dòng)，不斷改進(jìn)活動(dòng)形式和方法，并根據(jù)學(xué)生的需求來調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容。希望未來的德育活動(dòng)能夠更加精彩，并能夠更好地培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
這篇1200字的關(guān)于“精心實(shí)施德育活動(dòng)心得體會(huì)”的五段式文章，簡要介紹了德育活動(dòng)的重要性，重點(diǎn)闡述了活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作、活動(dòng)的具體實(shí)施情況、活動(dòng)后的收獲和反思，最后總結(jié)并展望了未來的德育活動(dòng)。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇八
班級是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式，是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行教育和管理的基本單位。德育是班級工作的核心。多年來，本人在抓班級工作實(shí)踐中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)德育建設(shè)，強(qiáng)化班級管理，取得了可喜的成績。具體作法如下：
一、關(guān)心和了解學(xué)生，密切師生感情
沒有對學(xué)生的了解，就沒有教育。作為班主任，必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此，要求班主任平時(shí)多和學(xué)生談心，做深入細(xì)致的思想工作，經(jīng)常采取布置學(xué)生寫周記，假期間向班主任寫信等方法，五年級的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí)，生活及思想情況，寫出自己的心理話，以及對班級工作的看法，也可以對班級工作提出合理化建議或批評意見，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等，從而大大加強(qiáng)師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片，學(xué)生的課外活動(dòng)、公益勞動(dòng)、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動(dòng)，班主任都應(yīng)努力去參加，以便隨時(shí)掌握學(xué)生思想情況，興趣愛好，個(gè)性特長、隨時(shí)掌握他們在思索什么、議論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛護(hù)他們，所以他們極看重教師對他們的態(tài)度，甚至對教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學(xué)生的心坎上，他們就會(huì)信賴?yán)蠋?，就?huì)自然打開接受教育的閘門，主動(dòng)、愉快地接受教育，由于加強(qiáng)了師生間的相互了解，學(xué)生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念，增強(qiáng)凝聚力
集體是有著共同的目標(biāo)，經(jīng)過嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外，還必須抓好以下三個(gè)方面的工作：（1）是組織學(xué)生參加學(xué)校爭創(chuàng)優(yōu)秀班級的競賽活動(dòng)，開展比、學(xué)、趕、幫、超等活動(dòng)，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項(xiàng)競賽活動(dòng)，鼓勵(lì)他們努力發(fā)揮自己的特長，為班級爭光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，組織學(xué)生開展好主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)及課外興趣小組活動(dòng)，如召開爭做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會(huì)，組織學(xué)生開展“一幫一，對對紅”的'活動(dòng)及學(xué)習(xí)比賽等活動(dòng)，充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學(xué)生的情感變化，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個(gè)人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，希望別人能把自己當(dāng)大人來看待受到別人的尊重，我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學(xué)生有好勝心，但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，道德認(rèn)識水平低下，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學(xué)生有上進(jìn)心的愿望，但是意志薄弱，我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好，怕考不上中學(xué)的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢利導(dǎo)，給他們及時(shí)教育和幫助，鼓勵(lì)他們同困難作斗爭的信心和勇氣，點(diǎn)燃起來他們求知的欲望，他們經(jīng)過努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級的凝聚力。
三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長和活動(dòng)交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級干部制度，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識和主人翁責(zé)任感。譬如：我在班內(nèi)實(shí)行班干輪任制，每一個(gè)月就評選一次班級干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件，班干部是班級的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責(zé)范圍，然后，他們都爭著要求當(dāng)選。這樣，既為學(xué)生提供為班級服務(wù)的機(jī)會(huì)，又便于在工作實(shí)踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生班委會(huì)，使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級下半年又實(shí)行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實(shí)踐證明：實(shí)行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展工作的方法，組織他們研究，制定活動(dòng)計(jì)劃，然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內(nèi)外嚴(yán)愛結(jié)合，扎實(shí)工作形成教育合力
其實(shí)抓好班會(huì)，解決學(xué)生思想、行動(dòng)上出現(xiàn)的問題，上課積極發(fā)言，課下及時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真做值日等是我們師生在班會(huì)上常探討的話題。同學(xué)們之間展開討論，各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學(xué)習(xí)和生活帶來很大的不便。班會(huì)上我沒有嚴(yán)格指責(zé)他，而是讓他好好想想，談?wù)務(wù)嫘脑?，寬容和諒解也是教育。那帶來濃濃的愛意的豁達(dá)，一定會(huì)讓學(xué)生動(dòng)情的。何美玉是個(gè)聰明的孩子，早已知錯(cuò)，一番實(shí)實(shí)在在的話語給大家上了一堂生動(dòng)有意義的安全教育課。
“金無足赤，人無完人”。當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)誤和過失時(shí)，只要我們善于做個(gè)有心人，把自己當(dāng)作春風(fēng)，化作春雨滋潤學(xué)生的心田，幫助他們改過，相信“壞”的學(xué)生也會(huì)因老師的真誠而變好的。
所以學(xué)生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹立良好的德育觀念，進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi)，我這個(gè)班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級學(xué)生中存在的問題，共同溝通并商討解決問題的辦法，一起做好學(xué)生的思想工作，發(fā)揮教書育人、管理育人、服務(wù)育人的作用，在校外，我和學(xué)生家長加強(qiáng)聯(lián)系，定期向?qū)W生家長匯報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn)情況，宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗(yàn)，要求學(xué)生家長配合學(xué)校做好教育工作。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈，同時(shí)影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級的班主任，我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時(shí)，也在承受他們時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。
五年級的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺得老師和家長們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。
我班有一位男生，很聰明，學(xué)習(xí)成績也很好，在我接這個(gè)班之前一直是這個(gè)班級的班長，后來經(jīng)過新學(xué)期的重新投票，他沒被當(dāng)選班長，而成了一個(gè)副班長。我當(dāng)了這個(gè)班級的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個(gè)前任班長該有的風(fēng)范，他愛惡作劇，愛欺負(fù)女孩子，有時(shí)還愛和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來了，原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒寫作業(yè)，最后事情在我和家長的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時(shí)，我奇怪了，納悶了，以前的一個(gè)一班之長，難道會(huì)是這樣的嗎？我想得找個(gè)機(jī)會(huì)和他談?wù)劇?BR> 終于有一天，其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個(gè)談話的好機(jī)會(huì)（因?yàn)閾?jù)我了解，他是非常好面子的一個(gè)孩子，他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動(dòng)聲色的從他身邊坐下，問：“怎么沒去上信息技術(shù)課？”他警覺的說：“我有點(diǎn)不舒服，所以向老師請假了。”“哦?！蔽冶硎局懒?。接著我稍微停頓了一下，然后用非常真誠的語氣說道：“小k，其實(shí)老師很早就想和你好好談?wù)劻?，我相信這段時(shí)間你心里肯定非常不好受，你不是一個(gè)會(huì)故意和老師作對的孩子，否則，以前的老師絕對不會(huì)選你當(dāng)班長，你說，是嗎？”也許是我的一席話打動(dòng)了他，又或許他真的需要找個(gè)人來傾訴傾訴，于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對，為什么愛欺負(fù)同學(xué)的原因，原來這一切都是為了填空心中的那份失落，因?yàn)橐恢币詠硭际前嚅L，而突然同學(xué)們卻不再選他了，他覺得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會(huì)離你越來越遠(yuǎn)，因此，要想重新樹立你在同學(xué)們心中的地位，那就要用自己的行動(dòng)證明你自己的能力。經(jīng)過這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經(jīng)過了這件事后，也使我明白了許多。
的確，作為一名班主任，如果你對學(xué)生不了解，那你該如何開展學(xué)生的德育工作，學(xué)生又能如何信任你呢？對于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點(diǎn)理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇九
長期以來，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來越長，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么，究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問題？下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會(huì)。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng)，注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
四、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套
節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印保蛟砸粭l德育“尾巴”，“有了就滲透，沒有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識于不顧，牽強(qiáng)附會(huì)，強(qiáng)行滲透，也不能只顧及教學(xué)，對德育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。
五、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對學(xué)生、對事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育，對學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無格；客觀公正評價(jià)學(xué)生，客觀公正評價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國與世界先進(jìn)水平的差距；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十
的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時(shí)找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤并能改正過來。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強(qiáng)，經(jīng)不起批評，卻有調(diào)皮愛搗蛋，上課時(shí)大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時(shí)向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經(jīng)過一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱
進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十一
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。接下來要給大家推薦的是德育心得體會(huì)，歡迎閱讀以及參考！德育心得體會(huì)1
時(shí)光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了，在平時(shí)的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù)，尤其是語文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ)，愛護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感；以表揚(yáng)為主、少批評，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛動(dòng)其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過程，我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí)，教師什么都不用多想，對學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了，對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會(huì)銘記于心。其次，教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀；對學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì)，不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛感化每一位學(xué)生。
德育心得體會(huì)2
對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤并能改正過來。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的。
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育心得體會(huì)3
古人云：“師有百行，以德為首。”德是教師的靈魂，是教師的生命?！盁o德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
一、師德修養(yǎng)方面
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽磥淼慕逃覒?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識。社會(huì)、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué)；沒有研究，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十二
xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對于在年段長工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時(shí)的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實(shí)了。
8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后，我認(rèn)為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對話場景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達(dá)到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。
“用頭部轉(zhuǎn)動(dòng)寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個(gè)角，后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學(xué)生的獨(dú)立意識強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時(shí)俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型：視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快?！巴浴北取坝浶浴笨臁＿@就需要我們調(diào)動(dòng)各種進(jìn)行手段和技術(shù)來針對性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對學(xué)生主體提出的“十個(gè)一基本動(dòng)作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識要學(xué)習(xí)。
20日上午，廈門英才學(xué)校副校長結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)與學(xué)生的生源情況，重點(diǎn)從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對的突出問題：社會(huì)環(huán)境復(fù)雜化，學(xué)生個(gè)性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵(lì)多評價(jià)，少表揚(yáng)少批評”、教育孩子的四個(gè)象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長的講話幽默中帶著風(fēng)趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動(dòng)演繹，對我們德育工作者進(jìn)行了一個(gè)專業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時(shí)期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式，要廣泛開展學(xué)生喜聞樂見的德育實(shí)踐活動(dòng)，促使德育融于日常生活實(shí)踐之中，從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月20日下午廈門市教育局副局長，曾任一中校長提出的廈門模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。
青少年是學(xué)校的教育對象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化青少年的主體地位，提高其主動(dòng)接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動(dòng)，才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者，不但要深刻認(rèn)識這個(gè)問題，而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊(duì)會(huì)和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機(jī)，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營造良好的德育氛圍，把德育工作做“實(shí)”。
21日上午，教育集團(tuán)高級研究員在培訓(xùn)中，以體驗(yàn)式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂老師從“信息時(shí)代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個(gè)方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形唬形桓袨椤?、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會(huì)”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來思考我們該如何有效的進(jìn)行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場小組合作的具體示范，讓我體會(huì)深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)利用各種教育資源對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進(jìn)行反思，發(fā)揮個(gè)體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功，同時(shí)，通過主題教育課的組織與實(shí)施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長藍(lán)玉田的《以愛立教，立德樹人》，體現(xiàn)了德育可以帶動(dòng)學(xué)生成為一名人格完善，快樂學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學(xué)生需要，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在正確的世界觀和價(jià)值觀的大環(huán)境下，讓孩子們在活動(dòng)中、在思考中得到成長。
專家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報(bào)告，令人深省，受益匪淺。會(huì)后，根據(jù)市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟：首先，自己心中要有理論，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時(shí)候、時(shí)間，對正確的人實(shí)施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務(wù)布置后，一定要有結(jié)果；要有結(jié)果必須重視過程，深入一線，進(jìn)行把控，同時(shí)反思過程，促進(jìn)效果；第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十三
經(jīng)過一年的教育教學(xué)工作，對學(xué)生的教育德育有了更深的體會(huì)，我認(rèn)為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個(gè)德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到社會(huì)無數(shù)家庭的未來和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對象正處在成長的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
我們國家是法制國家，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長等方面關(guān)心愛護(hù)他們，讓他們感受社會(huì)的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行，樹立正確的價(jià)值觀！
教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十四
歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的，每堂課的內(nèi)容都是那么充實(shí)和精彩，教授的理論觀點(diǎn)鮮明，佐證案例生動(dòng)，引人入勝，觸發(fā)思考。通過六天的學(xué)習(xí)，既是對自身知識的豐富和更新，又是對思維的拓展和能力的提升，相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。
在以往的工作中，自己總以為只要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就可以應(yīng)付日常工作，往往忽略了知識的更新，尤其是理論知識的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么，而且有時(shí)借口工作忙而把書本拋在腦后，并沒有養(yǎng)成自覺讀書的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府，感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使我深深體會(huì)到，以前知識的匱乏和膚淺；使自己認(rèn)識到只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自身的不足，在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識，更新優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法，正確地分析解決問題，以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，不斷提高工作效率，高質(zhì)量的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識匯集豐富，開設(shè)的課程講座包括：當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對與危機(jī)管理、高績效干部團(tuán)隊(duì)建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科，可以說是經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)熱點(diǎn)、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識涉獵。雖然時(shí)下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)，獲取相關(guān)知識和信息已十分容易，但身處知名高校講堂，面對面聆聽各學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜医淌诘氖谡n，其感受是不一樣的，因?yàn)橥高^他們的講課，在體味他們深入專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有探索創(chuàng)新精神的同時(shí)，也集中分享了專家教授們長期教學(xué)和研究積累的知識成果，極大地豐富和拓展了自己的知識視野，對于自己在今后的工作中進(jìn)一步解放思想，開拓思維，創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。
理論來源于實(shí)踐而又指導(dǎo)實(shí)踐，交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長知識，提高素質(zhì)，提升分析問題和解決問題的能力上，但最終目標(biāo)是要落實(shí)到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上，通過這次培訓(xùn)，在理論知識上給予了我新的認(rèn)識，在思維拓展上給予了我新的想象，在能力提升上給予了我新的空間，相信在今后的本職工作中，自己一定能夠運(yùn)用所學(xué)知識促進(jìn)自身素質(zhì)提升，促進(jìn)工作水平提高。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十五
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面.
愛的教育，是教育力量的.源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育.”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題.
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待.賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的.
愛還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈.
此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛.如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的.那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心.
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程.在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等.其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己.
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn).
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識.社會(huì)、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實(shí)驗(yàn)、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識.
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐.教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng).
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師.
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十六
十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學(xué)會(huì)對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸?！保車竭\(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題，定位問題，認(rèn)識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會(huì)、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動(dòng)過程中，教師需要對學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?BR> 在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇一
德育是學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，對培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和正確價(jià)值觀起著至關(guān)重要的作用。為了有效進(jìn)行德育工作，學(xué)校普遍采用了德育實(shí)施制度。通過長期的實(shí)踐和積累，我對學(xué)校德育實(shí)施制度有了一些心得體會(huì)，下面將從計(jì)劃制定、實(shí)施具體措施、監(jiān)督評估、培訓(xùn)提高、與家校合作等方面進(jìn)行闡述。
首先，計(jì)劃制定是學(xué)校德育實(shí)施制度的核心環(huán)節(jié)。在沒有明確的目標(biāo)和計(jì)劃之前，德育工作就會(huì)無法進(jìn)行。因此，學(xué)校需要成立德育工作小組，由相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)教師組成，制定出具體的目標(biāo)和計(jì)劃。這個(gè)過程需要充分考慮學(xué)校的實(shí)際情況和師生的需求，合理分配資源和時(shí)間。同時(shí)，還需要注重德育工作與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合，確保德育工作的落地和實(shí)效。
其次，實(shí)施具體措施是學(xué)校德育實(shí)施制度的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。目標(biāo)和計(jì)劃只是紙上談兵，必須通過具體的措施來實(shí)現(xiàn)。學(xué)?？梢酝ㄟ^課內(nèi)外活動(dòng)、德育講座、社團(tuán)組織等形式來傳遞和引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。在具體操作中，應(yīng)該注重因材施教，根據(jù)學(xué)生的年齡、性格和需求，采取不同的方法和手段。此外，還應(yīng)該注重與家庭的溝通，通過與家長的交流和合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。
第三，監(jiān)督評估是學(xué)校德育實(shí)施制度的保障環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)該建立健全的監(jiān)督評估機(jī)制，定期對德育工作進(jìn)行檢查和評估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行整改。實(shí)施監(jiān)督評估需要綜合運(yùn)用定性和定量的方法，采集學(xué)生和教師的反饋意見，了解德育工作的具體情況。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對德育教師的培訓(xùn)和評估，提高他們的專業(yè)水平和教育能力。
第四，培訓(xùn)提高是學(xué)校德育實(shí)施制度的不可或缺的組成部分。學(xué)校德育工作需要有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍來支撐，而教師的素質(zhì)提升離不開培訓(xùn)。學(xué)?？梢越M織德育教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，包括德育理論與實(shí)踐、心理輔導(dǎo)、溝通技巧等方面的內(nèi)容。此外，學(xué)校還可以通過與其他學(xué)校的交流和合作，共同研究和推廣德育教育的經(jīng)驗(yàn)和方法，提高全體教師的德育能力。
最后，與家校合作是學(xué)校德育實(shí)施制度的重要環(huán)節(jié)。家校之間的合作是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。學(xué)?？梢酝ㄟ^家長會(huì)、家庭教育講座等形式，與家長進(jìn)行密切的聯(lián)系和溝通。了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并尋求解決辦法。同時(shí)，學(xué)校還可以邀請家長參與到學(xué)校的德育活動(dòng)中，共同引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
綜上所述，學(xué)校德育實(shí)施制度是促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展的重要手段，但僅有制度是不夠的，還需要注重計(jì)劃制定、實(shí)施具體措施、監(jiān)督評估、培訓(xùn)提高和與家校合作等環(huán)節(jié)。只有通過各個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)配合，才能真正實(shí)現(xiàn)德育工作的目標(biāo)和效果，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇二
近年來，德育在學(xué)校教育中占據(jù)越來越重要的地位。作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，德育不僅能夠提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信、團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任感。在德育的實(shí)施過程中，我積累了一些心得體會(huì)，現(xiàn)將其分享如下。
首先，德育實(shí)施需要全體師生共同參與。德育不是某個(gè)特定教師的責(zé)任，而是全體教師和學(xué)生共同的責(zé)任。每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到自己在德育中的重要作用，并積極參與到德育活動(dòng)中去。在德育實(shí)施過程中，我們組織了學(xué)生自治會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等，充分發(fā)揮學(xué)生參與管理、服務(wù)社會(huì)的能力，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠感受到自己的重要性，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識。
其次，德育實(shí)施需要突出個(gè)性化培養(yǎng)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，有著自己不同的興趣、天賦和價(jià)值觀。在德育實(shí)施過程中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和特長。通過開展多樣化的社團(tuán)活動(dòng)，如音樂、舞蹈、美術(shù)等，讓學(xué)生能夠在感興趣的領(lǐng)域發(fā)展自己的特長，提高自我認(rèn)同感和自尊心。同時(shí)，我們也注重學(xué)生的日常行為培養(yǎng)，通過及時(shí)的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
第三，德育實(shí)施需要建立良好的家校合作機(jī)制。德育工作不僅僅停留在學(xué)校的范圍內(nèi)，而是需要與家庭相結(jié)合，形成合力。學(xué)校與家長應(yīng)該建立起良好的溝通平臺，及時(shí)交流學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長情況，共同制定適合學(xué)生的德育計(jì)劃。我們組織了家長會(huì)、家校聯(lián)誼等活動(dòng)，加強(qiáng)了學(xué)校與家庭的聯(lián)系，讓家長們能夠更加了解學(xué)校的德育工作，并更好地指導(dǎo)學(xué)生的行為準(zhǔn)則。
第四，德育實(shí)施要與課程教學(xué)相結(jié)合。德育不應(yīng)該僅僅停留在口頭上，而應(yīng)該貫穿于課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。德育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和價(jià)值觀，這需要通過課程教學(xué)來達(dá)到。我們注重課堂教育的德育功能，通過開展社會(huì)實(shí)踐課程、德育主題班會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際操作中體驗(yàn)道德的力量，增強(qiáng)道德觀念。同時(shí)，我們也注重德育與學(xué)科教學(xué)的融合，將德育內(nèi)容貫穿到各個(gè)學(xué)科中去，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。
最后，德育實(shí)施要注重評價(jià)反饋和調(diào)整。德育的實(shí)施過程充滿了變數(shù)和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)調(diào)整策略。評價(jià)反饋是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，通過學(xué)生的自我評價(jià)和互評，以及教師的評價(jià)，我們可以了解到學(xué)生在德育方面的發(fā)展情況，并及時(shí)采取相應(yīng)的措施。同時(shí)，我們也注重德育工作的進(jìn)展和效果的評估，通過定期的評估和評比，不斷提高德育工作的質(zhì)量和水平。
總之，德育實(shí)施是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過程。我們需要充分認(rèn)識到德育的重要性，全體師生共同參與，注重個(gè)性化培養(yǎng)，加強(qiáng)家校合作，與課程教學(xué)相結(jié)合，注重評價(jià)反饋和調(diào)整，不斷完善德育工作，為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的環(huán)境和保障。相信通過我們的努力，學(xué)校的德育工作一定會(huì)取得更好的成效。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇三
德育評價(jià)是衡量學(xué)生全面發(fā)展的重要工具，也是培養(yǎng)學(xué)生品德的有效途徑。學(xué)校作為德育的重要陣地，在推行德育評價(jià)實(shí)施方案的過程中，通過設(shè)置目標(biāo)、建立評價(jià)體系、完善評價(jià)方式，能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生的品德發(fā)展。在實(shí)踐中，我們深刻體會(huì)到了這一方案的重要性和可行性，并總結(jié)出了一些心得。
首先，德育評價(jià)方案要有明確的目標(biāo)。在制定方案之初，學(xué)校應(yīng)當(dāng)明確德育的目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況，對學(xué)生進(jìn)行全面的品德評價(jià)。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神等。只有制定明確的目標(biāo)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的品德發(fā)展。
其次，德育評價(jià)要建立科學(xué)的評價(jià)體系。評價(jià)體系應(yīng)該包括量化和非量化的指標(biāo)，既能對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績進(jìn)行客觀評價(jià)，又能對學(xué)生的品德發(fā)展進(jìn)行綜合評價(jià)。評價(jià)指標(biāo)要具體，能夠具備操作性。例如，在道德品質(zhì)方面可以設(shè)置“守信、尊重、勤奮”等指標(biāo)，每個(gè)指標(biāo)都可以細(xì)化為具體的行為表現(xiàn)，并且可以通過平時(shí)表現(xiàn)、專家評價(jià)、自評等方式進(jìn)行評價(jià)。
再次，德育評價(jià)要完善評價(jià)方式。評價(jià)方式要多樣化、靈活性強(qiáng)，既能考核學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，又能考察學(xué)生的品德表現(xiàn)。例如，在日常學(xué)習(xí)過程中，可以給學(xué)生設(shè)置一些實(shí)踐任務(wù)，考察他們的品德素養(yǎng)和實(shí)踐能力；可以舉行一些講座、討論班，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德思考和自我反省。評價(jià)方式的完善能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
最后，德育評價(jià)要落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。德育評價(jià)不應(yīng)該只停留在理論層面，更要切實(shí)地融入到學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐中。教育者要通過優(yōu)化教育環(huán)境、培養(yǎng)文化氛圍、完善教育資源，為學(xué)生提供全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。只有將德育評價(jià)真正融入到教學(xué)實(shí)踐中，才能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總的來說，實(shí)施德育評價(jià)方案對于學(xué)校的品德教育工作具有重要的促進(jìn)作用。在具體的實(shí)踐中，我們要注重方案的目標(biāo)明確、評價(jià)體系科學(xué)、評價(jià)方式完善，并且要將德育評價(jià)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。只有這樣，才能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)更多有道德情操和法制觀念的人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇四
近年來，德育工作在我國教育領(lǐng)域中的地位日益凸顯，成為了學(xué)校的重要任務(wù)。實(shí)施德育不僅要求學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還需要在學(xué)生身上塑造正面的人格特征。在我多年從教的經(jīng)驗(yàn)中，我深深感受到了德育工作的重要性，同時(shí)也積累了一些實(shí)施德育的心得體會(huì)。
首先，德育的目標(biāo)是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。通過德育，學(xué)?？梢韵?qū)W生普及正確的價(jià)值觀念和道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和心態(tài)。例如，通過豐富多彩的德育活動(dòng)，學(xué)?？梢詭椭鷮W(xué)生樹立正確的人生觀和人際關(guān)系觀，培養(yǎng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)友愛、尊重他人的品質(zhì)。這些良好的品質(zhì)有助于學(xué)生邁向成功，并在面對困難時(shí)保持積極樂觀的心態(tài)。因此，德育的最終目標(biāo)是通過培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，助力學(xué)生在成長過程中建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
其次，德育需要運(yùn)用多種教育方式。在德育工作中，單一的講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要運(yùn)用多種教育方式來激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性。例如，通過故事、小品、紀(jì)錄片等形式，可以向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀和道德觀。另外，在學(xué)校中還可以開展一些有意義的德育活動(dòng)，例如組織學(xué)生參加社區(qū)志愿者活動(dòng)或開展文明禮儀培訓(xùn)等。通過活動(dòng)的方式，學(xué)生能夠更加生動(dòng)地感受到德育的意義和價(jià)值，形成自己的正確的價(jià)值觀和道德觀。
第三，培養(yǎng)學(xué)生的德育教師團(tuán)隊(duì)至關(guān)重要。作為一名德育教師，我們首先要做的就是以身作則。只有自己身體力行，才能讓學(xué)生更加認(rèn)可我們所傳遞的道德觀念。同時(shí)，德育教師還需要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，不斷更新教育理念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的德育教育方法。還要加強(qiáng)對學(xué)生的心理學(xué)研究，更好地從學(xué)生的角度去理解和引導(dǎo)他們，以提升德育工作的有效性。
此外，家庭和社會(huì)也起到了不可忽視的作用。德育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也是家庭和社會(huì)的責(zé)任。家庭作為學(xué)生最早的社會(huì)化大環(huán)境，應(yīng)當(dāng)為孩子樹立正確的價(jià)值觀和道德觀起到關(guān)鍵的作用。因此，學(xué)校需要與家長建立密切的聯(lián)系，加強(qiáng)家校合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。社會(huì)也應(yīng)當(dāng)為培養(yǎng)德育學(xué)生提供更好的環(huán)境和資源支持，齊心協(xié)力地共同推動(dòng)德育工作的深入實(shí)施。
總結(jié)起來，實(shí)施德育是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一，它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還需要在學(xué)生身上塑造正面的人格特征。在實(shí)施德育過程中，我們需要明確目標(biāo)、運(yùn)用多種教育方式、培養(yǎng)專業(yè)化的教師團(tuán)隊(duì)，并與家庭和社會(huì)緊密合作。只有這樣，我們才能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出一批品學(xué)兼優(yōu)、德智體美勞全面發(fā)展的人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇五
近年來，德育教育在我國的教育體系中日益受到重視。作為一名教師，我在實(shí)施德育工作中經(jīng)歷了很多，也取得了一些心得體會(huì)。通過這些經(jīng)驗(yàn)，我深刻認(rèn)識到德育的重要性，并得出了一些啟示。在這篇文章中，我將分享我在德育實(shí)施過程中的心得體會(huì)。
首先，關(guān)注個(gè)體差異是德育實(shí)施的重要基點(diǎn)。在德育工作中，教師不能把所有學(xué)生都放在同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下來衡量和評價(jià)，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，具有自己的優(yōu)勢和不足。因此，我們要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)和需求，靈活調(diào)整教育方式和方法，找到適合他們的德育路徑，使每個(gè)學(xué)生都能在德育實(shí)施中獲得自我價(jià)值的展現(xiàn)和發(fā)展。
其次，營造積極向上的教育環(huán)境是德育實(shí)施的關(guān)鍵。德育的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，這需要一個(gè)良好的教育環(huán)境來支持和促進(jìn)。在學(xué)校里，我們應(yīng)該創(chuàng)建一個(gè)充滿愛和關(guān)懷的氛圍，讓學(xué)生感受到師生之間的真誠和友誼。同時(shí)，在校園文化建設(shè)中，我們要加強(qiáng)道德教育內(nèi)容的融入，并設(shè)置相關(guān)活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)課程，讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)和參與去感受并學(xué)習(xí)道德的重要性。
另外，家庭和社會(huì)的參與是德育實(shí)施的有效途徑。德育工作不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也需要家庭和社會(huì)的配合與支持。在家庭教育方面，家長要成為孩子良好品德的榜樣，注重與孩子的溝通交流，并積極參與學(xué)校的德育活動(dòng)。在社會(huì)教育方面，學(xué)校要積極與社會(huì)資源進(jìn)行對接，爭取各方力量的支持和參與，形成一個(gè)多元化的德育教育格局。只有家庭、學(xué)校和社會(huì)共同合作，才能使德育工作更加全面有效地進(jìn)行。
此外，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感是德育實(shí)施的重要目標(biāo)。德育工作不應(yīng)該僅僅是教師的灌輸和引導(dǎo)，更應(yīng)該是學(xué)生自覺參與和主動(dòng)行動(dòng)的過程。我們應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)展自己的判斷力、決策能力和解決問題的能力，激發(fā)他們的自主性和責(zé)任感。例如，我們可以給學(xué)生一定的自主選擇權(quán)，讓他們參與學(xué)校管理和各類活動(dòng)的組織，培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
最后，德育工作需堅(jiān)持全面發(fā)展的原則。作為教育工作者，我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而忽略了他們的品德培養(yǎng)。德育與學(xué)業(yè)相輔相成，缺一不可。我們要從整體上關(guān)注學(xué)生的成長，并為其提供多元化的成長環(huán)境和資源支持。只有培養(yǎng)出品德高尚、學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生，才能為社會(huì)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，德育是教育工作的重要組成部分，對學(xué)生的成長和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。在德育實(shí)施過程中，關(guān)注個(gè)體差異、營造積極向上的教育環(huán)境、家庭和社會(huì)的參與、培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感，以及堅(jiān)持全面發(fā)展的原則，都是至關(guān)重要的。相信通過這些心得體會(huì)，德育工作將能夠更好地為學(xué)生提供良好的成長環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇六
現(xiàn)代社會(huì)中，素質(zhì)教育成為教育改革的重要方向，而德育作為其重要組成部分，對塑造學(xué)生的品德和道德價(jià)值觀起著重要的作用。為了有效地提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，我校精心設(shè)計(jì)了一系列德育活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，我們旨在培養(yǎng)學(xué)生的自律、責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展，成為有德有才的新時(shí)代人才。
第二段：總結(jié)德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施過程
在設(shè)計(jì)德育活動(dòng)時(shí)，我們注重針對不同年級、不同學(xué)科進(jìn)行分類規(guī)劃，確?；顒?dòng)能夠貼近學(xué)生的生活和實(shí)際需求。我們設(shè)置了豐富多樣的德育活動(dòng)，包括思想品德教育講座、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。同時(shí)，為了提高活動(dòng)的有效性和吸引力，我們還邀請了社會(huì)各界的專家和理論家，為學(xué)生提供不同角度的講解和指導(dǎo)。
第三段：說明德育活動(dòng)的效果和影響
經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)施，我們發(fā)現(xiàn)德育活動(dòng)取得了顯著的效果。一方面，學(xué)生的自律和責(zé)任感明顯增強(qiáng)。他們開始明白遵守規(guī)章制度的重要性，愿意主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。同時(shí)，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感也得到了提高。他們積極參與公益活動(dòng)，關(guān)心社會(huì)大事，為他人盡一份力量。另一方面，德育活動(dòng)也對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績產(chǎn)生了積極影響。因?yàn)榈掠顒?dòng)強(qiáng)調(diào)“品德為先”，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)效果。
第四段：總結(jié)德育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和啟示
通過實(shí)施德育活動(dòng)，我們深刻認(rèn)識到德育是教育的重要任務(wù)之一，也是學(xué)校育人的根本任務(wù)。德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施需要有針對性和時(shí)效性，注重理論結(jié)合實(shí)際，使學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中收獲知識的同時(shí)，也能提高思想境界，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和自我成就感。同時(shí)，德育需要與學(xué)科教育相結(jié)合，通過德育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力，為其終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第五段：展望未來的德育活動(dòng)發(fā)展方向
下一步，我們將進(jìn)一步完善德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施方案，根據(jù)學(xué)生的反饋和需求，不斷優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容和形式，提高活動(dòng)的吸引力和有效性。同時(shí)，我們也將加強(qiáng)與家長和社會(huì)的合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德價(jià)值觀。我們希望通過這些努力，能夠在德育工作中取得更加顯著的成效，培養(yǎng)出更多有德有才的新時(shí)代人才。
通過精心實(shí)施德育活動(dòng)，我們得以全面提升學(xué)生的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。這些活動(dòng)不僅幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，還培養(yǎng)了他們的自律、責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，德育活動(dòng)與學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合，也為學(xué)生的學(xué)業(yè)成績提供了積極的影響和助力。在今后的工作中，我們將進(jìn)一步完善德育活動(dòng)，提高其設(shè)計(jì)和實(shí)施的質(zhì)量，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長提供更好的支持和引導(dǎo)。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇七
第一段：簡述德育活動(dòng)的重要性（200字）
德育是學(xué)校教育的重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生的品德、修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。為了更好地實(shí)施德育活動(dòng)，我校特別精心策劃和組織了一系列活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，學(xué)生們能夠接受全面的德育教育，提升自身素質(zhì)和綜合能力。在這個(gè)過程中，我們學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作（200字）
在開始實(shí)施德育活動(dòng)之前，我們首先進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備工作。我們制定了詳細(xì)的計(jì)劃，確定了活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容。然后，我們召集了相關(guān)的師生代表組成了一個(gè)工作小組，負(fù)責(zé)具體的實(shí)施工作。為了確?；顒?dòng)的順利進(jìn)行，我們還調(diào)查了學(xué)生的實(shí)際情況和需求，從而更好地針對性地開展活動(dòng)。
第三段：活動(dòng)的具體實(shí)施情況（300字）
經(jīng)過前期的準(zhǔn)備工作，我們精心安排了一系列德育活動(dòng)。例如，我們組織了全校學(xué)生參觀紅色教育基地，讓他們深刻感受到革命先烈的英勇事跡和崇高精神。我們還開展了“助人為樂”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)公益事務(wù)。另外，我們還組織了一些實(shí)踐活動(dòng)，如實(shí)地探訪貧困地區(qū)，讓學(xué)生們了解社會(huì)的不公平現(xiàn)象，并提醒他們珍惜現(xiàn)有的資源。這些活動(dòng)不僅使學(xué)生們感受到了偉大的人文精神，而且培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)意識和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：活動(dòng)后的收獲和反思（300字）
通過德育活動(dòng)的實(shí)施，我們收獲了很多。首先，學(xué)生們的整體素質(zhì)有了顯著提升，他們的道德品質(zhì)和社交能力都得到了加強(qiáng)。其次，活動(dòng)使學(xué)生們更加熱愛集體、關(guān)心他人，提高了集體凝聚力。另外，通過實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們深入了解了社會(huì)的不同層面，提高了他們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)承擔(dān)能力。然而，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題。例如，在活動(dòng)過程中，學(xué)生們的參與意識有些薄弱，自覺性和主動(dòng)性不夠強(qiáng)。這些問題需要我們更進(jìn)一步地改進(jìn)。
第五段：總結(jié)并展望（200字）
通過此次德育活動(dòng)的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到了德育的重要性和實(shí)施的難度。德育工作需要領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與支持，需要全體師生的共同努力。我們應(yīng)該持之以恒地進(jìn)行德育活動(dòng)，不斷改進(jìn)活動(dòng)形式和方法，并根據(jù)學(xué)生的需求來調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容。希望未來的德育活動(dòng)能夠更加精彩，并能夠更好地培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
這篇1200字的關(guān)于“精心實(shí)施德育活動(dòng)心得體會(huì)”的五段式文章，簡要介紹了德育活動(dòng)的重要性，重點(diǎn)闡述了活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作、活動(dòng)的具體實(shí)施情況、活動(dòng)后的收獲和反思，最后總結(jié)并展望了未來的德育活動(dòng)。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇八
班級是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式，是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行教育和管理的基本單位。德育是班級工作的核心。多年來，本人在抓班級工作實(shí)踐中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)德育建設(shè)，強(qiáng)化班級管理，取得了可喜的成績。具體作法如下：
一、關(guān)心和了解學(xué)生，密切師生感情
沒有對學(xué)生的了解，就沒有教育。作為班主任，必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此，要求班主任平時(shí)多和學(xué)生談心，做深入細(xì)致的思想工作，經(jīng)常采取布置學(xué)生寫周記，假期間向班主任寫信等方法，五年級的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí)，生活及思想情況，寫出自己的心理話，以及對班級工作的看法，也可以對班級工作提出合理化建議或批評意見，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等，從而大大加強(qiáng)師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片，學(xué)生的課外活動(dòng)、公益勞動(dòng)、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動(dòng)，班主任都應(yīng)努力去參加，以便隨時(shí)掌握學(xué)生思想情況，興趣愛好，個(gè)性特長、隨時(shí)掌握他們在思索什么、議論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛護(hù)他們，所以他們極看重教師對他們的態(tài)度，甚至對教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學(xué)生的心坎上，他們就會(huì)信賴?yán)蠋?，就?huì)自然打開接受教育的閘門，主動(dòng)、愉快地接受教育，由于加強(qiáng)了師生間的相互了解，學(xué)生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念，增強(qiáng)凝聚力
集體是有著共同的目標(biāo)，經(jīng)過嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外，還必須抓好以下三個(gè)方面的工作：（1）是組織學(xué)生參加學(xué)校爭創(chuàng)優(yōu)秀班級的競賽活動(dòng)，開展比、學(xué)、趕、幫、超等活動(dòng)，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項(xiàng)競賽活動(dòng)，鼓勵(lì)他們努力發(fā)揮自己的特長，為班級爭光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，組織學(xué)生開展好主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)及課外興趣小組活動(dòng)，如召開爭做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會(huì)，組織學(xué)生開展“一幫一，對對紅”的'活動(dòng)及學(xué)習(xí)比賽等活動(dòng)，充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學(xué)生的情感變化，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個(gè)人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，希望別人能把自己當(dāng)大人來看待受到別人的尊重，我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學(xué)生有好勝心，但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，道德認(rèn)識水平低下，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學(xué)生有上進(jìn)心的愿望，但是意志薄弱，我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好，怕考不上中學(xué)的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢利導(dǎo)，給他們及時(shí)教育和幫助，鼓勵(lì)他們同困難作斗爭的信心和勇氣，點(diǎn)燃起來他們求知的欲望，他們經(jīng)過努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級的凝聚力。
三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長和活動(dòng)交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級干部制度，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識和主人翁責(zé)任感。譬如：我在班內(nèi)實(shí)行班干輪任制，每一個(gè)月就評選一次班級干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件，班干部是班級的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責(zé)范圍，然后，他們都爭著要求當(dāng)選。這樣，既為學(xué)生提供為班級服務(wù)的機(jī)會(huì)，又便于在工作實(shí)踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生班委會(huì)，使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級下半年又實(shí)行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實(shí)踐證明：實(shí)行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展工作的方法，組織他們研究，制定活動(dòng)計(jì)劃，然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內(nèi)外嚴(yán)愛結(jié)合，扎實(shí)工作形成教育合力
其實(shí)抓好班會(huì)，解決學(xué)生思想、行動(dòng)上出現(xiàn)的問題，上課積極發(fā)言，課下及時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真做值日等是我們師生在班會(huì)上常探討的話題。同學(xué)們之間展開討論，各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學(xué)習(xí)和生活帶來很大的不便。班會(huì)上我沒有嚴(yán)格指責(zé)他，而是讓他好好想想，談?wù)務(wù)嫘脑?，寬容和諒解也是教育。那帶來濃濃的愛意的豁達(dá)，一定會(huì)讓學(xué)生動(dòng)情的。何美玉是個(gè)聰明的孩子，早已知錯(cuò)，一番實(shí)實(shí)在在的話語給大家上了一堂生動(dòng)有意義的安全教育課。
“金無足赤，人無完人”。當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)誤和過失時(shí)，只要我們善于做個(gè)有心人，把自己當(dāng)作春風(fēng)，化作春雨滋潤學(xué)生的心田，幫助他們改過，相信“壞”的學(xué)生也會(huì)因老師的真誠而變好的。
所以學(xué)生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹立良好的德育觀念，進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi)，我這個(gè)班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級學(xué)生中存在的問題，共同溝通并商討解決問題的辦法，一起做好學(xué)生的思想工作，發(fā)揮教書育人、管理育人、服務(wù)育人的作用，在校外，我和學(xué)生家長加強(qiáng)聯(lián)系，定期向?qū)W生家長匯報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn)情況，宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗(yàn)，要求學(xué)生家長配合學(xué)校做好教育工作。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈，同時(shí)影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級的班主任，我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時(shí)，也在承受他們時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。
五年級的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺得老師和家長們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。
我班有一位男生，很聰明，學(xué)習(xí)成績也很好，在我接這個(gè)班之前一直是這個(gè)班級的班長，后來經(jīng)過新學(xué)期的重新投票，他沒被當(dāng)選班長，而成了一個(gè)副班長。我當(dāng)了這個(gè)班級的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個(gè)前任班長該有的風(fēng)范，他愛惡作劇，愛欺負(fù)女孩子，有時(shí)還愛和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來了，原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒寫作業(yè)，最后事情在我和家長的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時(shí)，我奇怪了，納悶了，以前的一個(gè)一班之長，難道會(huì)是這樣的嗎？我想得找個(gè)機(jī)會(huì)和他談?wù)劇?BR> 終于有一天，其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個(gè)談話的好機(jī)會(huì)（因?yàn)閾?jù)我了解，他是非常好面子的一個(gè)孩子，他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動(dòng)聲色的從他身邊坐下，問：“怎么沒去上信息技術(shù)課？”他警覺的說：“我有點(diǎn)不舒服，所以向老師請假了。”“哦?！蔽冶硎局懒?。接著我稍微停頓了一下，然后用非常真誠的語氣說道：“小k，其實(shí)老師很早就想和你好好談?wù)劻?，我相信這段時(shí)間你心里肯定非常不好受，你不是一個(gè)會(huì)故意和老師作對的孩子，否則，以前的老師絕對不會(huì)選你當(dāng)班長，你說，是嗎？”也許是我的一席話打動(dòng)了他，又或許他真的需要找個(gè)人來傾訴傾訴，于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對，為什么愛欺負(fù)同學(xué)的原因，原來這一切都是為了填空心中的那份失落，因?yàn)橐恢币詠硭际前嚅L，而突然同學(xué)們卻不再選他了，他覺得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會(huì)離你越來越遠(yuǎn)，因此，要想重新樹立你在同學(xué)們心中的地位，那就要用自己的行動(dòng)證明你自己的能力。經(jīng)過這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經(jīng)過了這件事后，也使我明白了許多。
的確，作為一名班主任，如果你對學(xué)生不了解，那你該如何開展學(xué)生的德育工作，學(xué)生又能如何信任你呢？對于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點(diǎn)理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇九
長期以來，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來越長，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么，究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問題？下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會(huì)。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng)，注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
四、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套
節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印保蛟砸粭l德育“尾巴”，“有了就滲透，沒有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識于不顧，牽強(qiáng)附會(huì)，強(qiáng)行滲透，也不能只顧及教學(xué)，對德育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。
五、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對學(xué)生、對事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育，對學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無格；客觀公正評價(jià)學(xué)生，客觀公正評價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國與世界先進(jìn)水平的差距；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十
的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時(shí)找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤并能改正過來。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強(qiáng)，經(jīng)不起批評，卻有調(diào)皮愛搗蛋，上課時(shí)大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時(shí)向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經(jīng)過一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱
進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十一
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。接下來要給大家推薦的是德育心得體會(huì)，歡迎閱讀以及參考！德育心得體會(huì)1
時(shí)光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了，在平時(shí)的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù)，尤其是語文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ)，愛護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感；以表揚(yáng)為主、少批評，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛動(dòng)其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過程，我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí)，教師什么都不用多想，對學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了，對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會(huì)銘記于心。其次，教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀；對學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì)，不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛感化每一位學(xué)生。
德育心得體會(huì)2
對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤并能改正過來。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的。
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育心得體會(huì)3
古人云：“師有百行，以德為首。”德是教師的靈魂，是教師的生命?！盁o德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
一、師德修養(yǎng)方面
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽磥淼慕逃覒?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識。社會(huì)、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué)；沒有研究，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十二
xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對于在年段長工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時(shí)的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實(shí)了。
8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后，我認(rèn)為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對話場景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達(dá)到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。
“用頭部轉(zhuǎn)動(dòng)寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個(gè)角，后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學(xué)生的獨(dú)立意識強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時(shí)俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型：視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快?！巴浴北取坝浶浴笨臁＿@就需要我們調(diào)動(dòng)各種進(jìn)行手段和技術(shù)來針對性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對學(xué)生主體提出的“十個(gè)一基本動(dòng)作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識要學(xué)習(xí)。
20日上午，廈門英才學(xué)校副校長結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)與學(xué)生的生源情況，重點(diǎn)從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對的突出問題：社會(huì)環(huán)境復(fù)雜化，學(xué)生個(gè)性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵(lì)多評價(jià)，少表揚(yáng)少批評”、教育孩子的四個(gè)象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長的講話幽默中帶著風(fēng)趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動(dòng)演繹，對我們德育工作者進(jìn)行了一個(gè)專業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時(shí)期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式，要廣泛開展學(xué)生喜聞樂見的德育實(shí)踐活動(dòng)，促使德育融于日常生活實(shí)踐之中，從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月20日下午廈門市教育局副局長，曾任一中校長提出的廈門模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。
青少年是學(xué)校的教育對象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化青少年的主體地位，提高其主動(dòng)接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動(dòng)，才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者，不但要深刻認(rèn)識這個(gè)問題，而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊(duì)會(huì)和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機(jī)，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營造良好的德育氛圍，把德育工作做“實(shí)”。
21日上午，教育集團(tuán)高級研究員在培訓(xùn)中，以體驗(yàn)式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂老師從“信息時(shí)代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個(gè)方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形唬形桓袨椤?、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會(huì)”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來思考我們該如何有效的進(jìn)行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場小組合作的具體示范，讓我體會(huì)深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)利用各種教育資源對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進(jìn)行反思，發(fā)揮個(gè)體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功，同時(shí)，通過主題教育課的組織與實(shí)施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長藍(lán)玉田的《以愛立教，立德樹人》，體現(xiàn)了德育可以帶動(dòng)學(xué)生成為一名人格完善，快樂學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學(xué)生需要，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在正確的世界觀和價(jià)值觀的大環(huán)境下，讓孩子們在活動(dòng)中、在思考中得到成長。
專家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報(bào)告，令人深省，受益匪淺。會(huì)后，根據(jù)市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟：首先，自己心中要有理論，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時(shí)候、時(shí)間，對正確的人實(shí)施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務(wù)布置后，一定要有結(jié)果；要有結(jié)果必須重視過程，深入一線，進(jìn)行把控，同時(shí)反思過程，促進(jìn)效果；第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十三
經(jīng)過一年的教育教學(xué)工作，對學(xué)生的教育德育有了更深的體會(huì)，我認(rèn)為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個(gè)德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到社會(huì)無數(shù)家庭的未來和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對象正處在成長的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
我們國家是法制國家，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長等方面關(guān)心愛護(hù)他們，讓他們感受社會(huì)的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行，樹立正確的價(jià)值觀！
教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十四
歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的，每堂課的內(nèi)容都是那么充實(shí)和精彩，教授的理論觀點(diǎn)鮮明，佐證案例生動(dòng)，引人入勝，觸發(fā)思考。通過六天的學(xué)習(xí)，既是對自身知識的豐富和更新，又是對思維的拓展和能力的提升，相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。
在以往的工作中，自己總以為只要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就可以應(yīng)付日常工作，往往忽略了知識的更新，尤其是理論知識的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么，而且有時(shí)借口工作忙而把書本拋在腦后，并沒有養(yǎng)成自覺讀書的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府，感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使我深深體會(huì)到，以前知識的匱乏和膚淺；使自己認(rèn)識到只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自身的不足，在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識，更新優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法，正確地分析解決問題，以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，不斷提高工作效率，高質(zhì)量的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識匯集豐富，開設(shè)的課程講座包括：當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對與危機(jī)管理、高績效干部團(tuán)隊(duì)建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科，可以說是經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)熱點(diǎn)、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識涉獵。雖然時(shí)下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)，獲取相關(guān)知識和信息已十分容易，但身處知名高校講堂，面對面聆聽各學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜医淌诘氖谡n，其感受是不一樣的，因?yàn)橥高^他們的講課，在體味他們深入專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有探索創(chuàng)新精神的同時(shí)，也集中分享了專家教授們長期教學(xué)和研究積累的知識成果，極大地豐富和拓展了自己的知識視野，對于自己在今后的工作中進(jìn)一步解放思想，開拓思維，創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。
理論來源于實(shí)踐而又指導(dǎo)實(shí)踐，交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長知識，提高素質(zhì)，提升分析問題和解決問題的能力上，但最終目標(biāo)是要落實(shí)到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上，通過這次培訓(xùn)，在理論知識上給予了我新的認(rèn)識，在思維拓展上給予了我新的想象，在能力提升上給予了我新的空間，相信在今后的本職工作中，自己一定能夠運(yùn)用所學(xué)知識促進(jìn)自身素質(zhì)提升，促進(jìn)工作水平提高。
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十五
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面.
愛的教育，是教育力量的.源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育.”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題.
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待.賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的.
愛還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈.
此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛.如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的.那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心.
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程.在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等.其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己.
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn).
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識.社會(huì)、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實(shí)驗(yàn)、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識.
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐.教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng).
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師.
德育實(shí)施心得體會(huì)篇十六
十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學(xué)會(huì)對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸?！保車竭\(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題，定位問題，認(rèn)識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會(huì)、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動(dòng)過程中，教師需要對學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?BR> 在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠。