精選禮儀的英語(yǔ)演講稿范文(19篇)

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    演講稿通常包含了開(kāi)頭、正文和結(jié)尾三個(gè)部分,這有助于將信息有序地呈現(xiàn)給聽(tīng)眾??梢哉?qǐng)教一些有經(jīng)驗(yàn)的演講者或朋友,對(duì)演講稿進(jìn)行審稿和修改,以爭(zhēng)取更好的效果。每個(gè)人都可以成為一位出色的演講者,只要付出努力和持續(xù)學(xué)習(xí)。
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇一
    常見(jiàn)的禮儀都是人類社會(huì)通過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,逐漸形成的約定俗成的規(guī)則。
    在這種文化情境下的人們通過(guò)這種固定的禮節(jié)傳達(dá)彼此的真誠(chéng)和意愿。
    因此我們學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀就是在職業(yè)發(fā)展過(guò)程中,在職業(yè)場(chǎng)合掌握和使用這樣的規(guī)則,幫助我們更好的融入。
    我們仔細(xì)來(lái)思考中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富遺產(chǎn)。
    作為一個(gè)歷史悠久的民族,我們勤奮、刻苦、細(xì)心、體貼、孝順、節(jié)儉。
    早在歐洲人還穿著獸皮打仗時(shí),中國(guó)人已經(jīng)建立了完善的封建制度。
    我們的文化尊重教育和知識(shí)。
    我們的藝術(shù)展現(xiàn)了這個(gè)民族對(duì)細(xì)節(jié)的追求。
    作為一個(gè)追求卓越的民族,我們已經(jīng)展現(xiàn)了我們能夠忍受最惡劣的困難而達(dá)到一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。
    這些都是我們可以用來(lái)祝福別人的獨(dú)特品質(zhì),通過(guò)禮儀來(lái)滿足別人的期待。
    今天,順應(yīng)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的大趨勢(shì),即從工業(yè)社會(huì)向消費(fèi)社會(huì)轉(zhuǎn)變,從商品時(shí)代向信息時(shí)代轉(zhuǎn)變。
    在目前全球性的經(jīng)濟(jì)衰退席卷中國(guó)的情況下,這種轉(zhuǎn)變對(duì)于企業(yè)更是生死攸關(guān)。
    而在經(jīng)濟(jì)低迷的時(shí)局中,商業(yè)禮儀中的服務(wù)和設(shè)計(jì)已成為企業(yè)逆風(fēng)飛揚(yáng)的取勝之匙。
    而人們?cè)诟黜?xiàng)人際交往活動(dòng)中,為了表達(dá)互相尊重,在儀表、儀態(tài)、儀式、儀容、言談舉止等方面約定俗成,共同遵守的這一套規(guī)范。
    就被稱作“禮儀”。
    所以,禮儀是在人際交往中形成的,體現(xiàn)。
    職業(yè)和角色的一套交往規(guī)則。
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇二
    荷蘭人信奉的主要宗教為天主教和新教。其中天主教徒占全國(guó)人口的三分之一略多些;新教徒占不到三分之一。他們忌諱“13”、“星期五”。他們認(rèn)為“13”象征著厄運(yùn),“星期五”象征著災(zāi)難。他們忌諱交叉式握手和交叉式的談話。認(rèn)為這些都是極不禮貌的舉止。他們?cè)谙嗷ソ煌?,不愿談?wù)撁绹?guó)以、錢和物價(jià)等方面的問(wèn)題。荷蘭的古城史塔荷斯特被視為“神秘的女人村”。這里的婦女對(duì)現(xiàn)代化設(shè)施、器械以及社會(huì)風(fēng)尚都很反感,甚至表示憎惡。另外,他們還特別忌諱別人對(duì)他們的拍照。
    荷蘭忌諱有人詢問(wèn)他們的宗教信仰、工資情況、婚煙狀況、個(gè)人去向等問(wèn)題。他們認(rèn)為私人事宜不需要他人過(guò)問(wèn)。他們喝咖啡忌諱一杯倒?jié)M。他們視倒?jié)M為失禮的行為和缺乏教養(yǎng),認(rèn)為只能倒到杯子的三分之二處才為合適。
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇三
    今天的演講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容:
    我首先演講的是文明禮概述。
    一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
    一部文明史,就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史,是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
    禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
    對(duì)于個(gè)人來(lái)講,禮儀是.個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來(lái)講,禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映,是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
    社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平,禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。
    文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來(lái)的,具有一些自身獨(dú)具的特征,主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
    文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范,體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要,反映了人類追求真善美的共同愿望,符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
    禮儀跨越時(shí)空而普遍存在,表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域,也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇,滲透于各種社會(huì)關(guān)系中,只要有人和人的關(guān)系存在,就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
    文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng),是長(zhǎng)期以來(lái)逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺(jué)遵守的行為規(guī)范,具有約定俗成的屬性。
    它不是一種程式,也不是一次即興活動(dòng),而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式,約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語(yǔ)、行為舉止,使之合乎禮儀,而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”。
    文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響,導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
    在千姿百態(tài)的禮儀世界中,幾乎沒(méi)有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
    即使同一禮儀,在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象,也有不同的展現(xiàn)方法。
    同樣是握手,男女之間的力度就不同,新老朋友之間也有很大差別。
    文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn),任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來(lái)的。
    離開(kāi)了傳承和揚(yáng)棄,就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
    當(dāng)然,任何禮儀也不是一成不變的,都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程,都要不斷揚(yáng)棄,兼容并蓄。
    這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征,也是社會(huì)進(jìn)步的要求。
    文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說(shuō)教,它既有總體上的原則要求,又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法,是由一個(gè)個(gè)具體的人來(lái)落實(shí)、來(lái)完成、來(lái)體現(xiàn)的。
    因而,禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物,只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中,才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。
    任何禮儀,只有通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng),才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
    二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀,切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè),對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象,提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇四
    生活中,講文明是必不可少的,但是不講文明的人就在我們身邊,我們卻不重視。雖然數(shù)量少,但是如果每個(gè)人每天還是有很多垃圾的話,一千天就會(huì)有無(wú)數(shù)的垃圾。
    記得有一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天,我的三個(gè)好朋友約我去新世紀(jì)廣場(chǎng)玩。
    我們?cè)诓莸厣咸咦闱?,因?yàn)椴莸厣嫌泻芏嗖荩圆莸厣系牟荼灰粋€(gè)接一個(gè)地?fù)炱饋?lái)。我本來(lái)不想在這里玩,因?yàn)椴晃拿?,但是誰(shuí)知道他們非要在這里玩。踢完球后,我們都渴了。我請(qǐng)一個(gè)朋友給我拿杯飲料,他欣然同意。等他們走遠(yuǎn)了,我會(huì)趁這個(gè)機(jī)會(huì)跳到草地上,輕輕把舉起來(lái)的草壓平,草很快就會(huì)恢復(fù)原來(lái)的樣子。我剛從草地上跳下來(lái),他們就把飲料買回來(lái)了。當(dāng)他們看到草又回到原來(lái)的樣子時(shí),他們感到驚訝和困惑。我告訴他們要愛(ài)護(hù)草地。
    喝完飲料,我們坐在石凳上,下起了《三國(guó)殺》的棋局。我們玩得很開(kāi)心。突然,我看到對(duì)面垃圾桶旁邊有很多飲料瓶。我對(duì)同伴說(shuō):“我去廁所。你等我一會(huì)兒。”之后,我迅速跑近垃圾箱,把飲料瓶扔進(jìn)垃圾箱。
    經(jīng)過(guò)這兩件事,我知道保護(hù)自然環(huán)境,談文明是一件很幸福的事。雖然我們不能“消滅”身邊不會(huì)講文明的人,但只要我們能讓文明和美德與我們一起成長(zhǎng),我們就能讓地球成為更美好的地方。
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇五
    學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀心得禮儀,是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在體現(xiàn)。學(xué)習(xí)禮儀,有助于提升我們的個(gè)人魅力。生活中一個(gè)不經(jīng)意的小動(dòng)作,往往體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,不僅糾正了我們?nèi)粘I钪械囊恍┎涣剂?xí)慣,也為我們今后的就業(yè)提供了一些借鑒。
    還沒(méi)開(kāi)始學(xué)商務(wù)禮儀時(shí),就對(duì)這門課充滿了期待。在真正接觸了商務(wù)禮儀這門課之后,我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)要真正做到優(yōu)雅并不是那么容易的。一個(gè)人舉止得體,言語(yǔ)文雅,就給別人留下了良好的印象。
    正所謂,愛(ài)美之心,人皆有之。雖說(shuō)現(xiàn)今崇尚的是自然美,但兩者并不沖突。恰到好處的打扮和修飾,不僅不會(huì)顯得過(guò)分招搖,反而塑造了個(gè)人的良好形象,展現(xiàn)了個(gè)人的道德素養(yǎng)。
    在此之前,我總認(rèn)為,只有未經(jīng)任何修飾的美才叫自然美。然而經(jīng)老師一講,我逐漸改變了以前的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,不僅僅局限于應(yīng)用在正式的社交場(chǎng)合,生活中,禮儀同樣隨處可見(jiàn)。通過(guò)對(duì)一個(gè)人儀表風(fēng)度,服飾著裝,行為舉止以及語(yǔ)言談吐的'觀察,我們能夠大致了解其生活習(xí)慣、個(gè)人喜好、思想品德等其他方面的信息。因此,學(xué)好禮儀,對(duì)我們大有用處。
    每當(dāng)看到熒幕上的亞運(yùn)會(huì)禮儀小姐迎面走來(lái),個(gè)個(gè)氣質(zhì)非凡,舉手投足間無(wú)不散發(fā)著一種優(yōu)雅。這時(shí),我們往往不由心生艷羨。禁不住感慨,如果我們能有她們一半的氣質(zhì)……然而,我們或許無(wú)須去羨慕別人,只要我們用心,肯努力,一樣可以做的很好。
    通過(guò)一個(gè)學(xué)期的禮儀課的學(xué)習(xí),我收獲頗多。比如著裝,在不同的季節(jié)、場(chǎng)合,就要有適合其季節(jié)、場(chǎng)合的不同的裝扮。并不見(jiàn)得非得穿著漂亮、時(shí)尚才是美,這也不是我們要追求的目標(biāo)。得體大方的衣著,同樣能展現(xiàn)個(gè)人的美好形象。在這一系列的禮儀指導(dǎo)課程中,自我感覺(jué)收獲最大的是行為舉止。如果在平時(shí),我們大都隨意任行,從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)自己的一些行為舉止是否得體。上了禮儀課后,我才察覺(jué),以前的一些行為在現(xiàn)在看來(lái)是多么地不雅,著實(shí)有失淑女風(fēng)范。
    在禮儀課的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們獲得了很多的樂(lè)趣。僅一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的蹲坐姿勢(shì),就蘊(yùn)含著不少學(xué)問(wèn)。課堂上,當(dāng)老師說(shuō)到,坐不能超過(guò)椅子的三分之二時(shí),幾乎所有的同學(xué)都不由地欠了欠身。這時(shí)才驚覺(jué),自己的整個(gè)身體幾乎全癱坐在椅子上了,于是不禁一陣竊笑。有些人則暗暗自喜,慶幸自己沒(méi)坐多。又如,當(dāng)不小心掉了東西時(shí),撿的時(shí)候要半蹲著身子,并膝蓋靠攏……有時(shí)候,我偶爾會(huì)自我開(kāi)玩笑地說(shuō):連撿個(gè)東西也表現(xiàn)得如此有紳士風(fēng)度和淑女風(fēng)范,這還真有點(diǎn)古代的韻味了。不過(guò),這也正好展現(xiàn)了我們“禮儀之邦”固有的大國(guó)風(fēng)范。
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    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇六
    各位朋友,晚上好!
    今天很高興在這里跟大家一起討論關(guān)于商務(wù)禮儀的問(wèn)題。
    談到商務(wù)禮儀,很多人認(rèn)為那是花拳秀腿,對(duì)企業(yè)的發(fā)展無(wú)足輕重;也有的人認(rèn)為企業(yè)不講商務(wù)禮儀,照樣能夠很好的發(fā)展;但是越來(lái)越多的朋友認(rèn)識(shí)到商務(wù)禮儀對(duì)企業(yè)的發(fā)展非常重要,但是他們又很困惑,不知道商務(wù)禮儀該怎么樣操作,下面我將向在座的朋友們?cè)敿?xì)介紹什么是商務(wù)禮儀?商務(wù)禮儀的內(nèi)涵及其理念,商務(wù)禮儀的操作規(guī)則,商務(wù)人員的形象設(shè)計(jì),以及商務(wù)人員在重要的禮儀場(chǎng)合,該怎么樣樹(shù)立自己的形象等,這都是各位朋友非常關(guān)注的話題。
    商務(wù)禮儀嚴(yán)格的說(shuō),就是我們?cè)谏虅?wù)交往中,應(yīng)該遵守的交往藝術(shù),是講交往藝術(shù)問(wèn)題;既然是人和人打交道,就要講交往藝術(shù),但是我講商務(wù)禮儀,是指商務(wù)人員要講的交往藝術(shù);還有一個(gè)商務(wù)交往特定范圍問(wèn)題,作為內(nèi)行看門道,外行看熱鬧;那你吃過(guò)幾碗干飯,你見(jiàn)過(guò)什么世面,你是什么檔次的人,商務(wù)禮儀這個(gè)一定之規(guī)會(huì)使你有表現(xiàn)。
    比如舉個(gè)日常生活中各位耳熟能詳?shù)陌咐核魅∶?,你公關(guān)也好,營(yíng)銷也好,保險(xiǎn)銷售人員也好,有的時(shí)候見(jiàn)了客人以后,你要索取名片,一是要把人家的名片要過(guò)來(lái),要確保要過(guò)來(lái),要而不給沒(méi)面子;二是要在索取名片的過(guò)程中,給別人留下良好印象,同時(shí)推廣企業(yè)形象;這個(gè)有難度,我不知道你們有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有的人,勞而無(wú)功,不得要領(lǐng);那天有個(gè)同事問(wèn)我要名片,上來(lái)獻(xiàn)給我說(shuō),小姐你有片子嗎?我說(shuō)俺沒(méi)有,你的意思就是寒磣俺沒(méi)有;那次有同事打電話,他不打電話還好,一打電話上來(lái)就破壞了企業(yè)形象,拿起話筒,上來(lái)第一句話:喂喂喂,噗噗,再問(wèn)一聲,有人嗎?難道我們接電話的不是人嗎?話不是這么說(shuō)的啊。所以這個(gè)商務(wù)交往中索取名片,它其實(shí)有一定之規(guī),我們專業(yè)講法,你比方說(shuō),從保險(xiǎn)營(yíng)銷這個(gè)角度來(lái)看,索取個(gè)人名片有四種常規(guī)方法,我想我們?cè)谧笥?,大概?duì)這個(gè)都是有經(jīng)驗(yàn)的,內(nèi)行看門道,你索要人家的名片,第一個(gè)辦法,遵守交易式辦法,我想你王先生的名片,我把我的名片遞給你就行了,將欲取之,必先欲之;來(lái)而不往非禮也,你想要我曾小姐的名片,太容易了,上來(lái)遞給我曾小姐多指教,你把名片給我了,我不想給你也得給你,我不至于告訴你收到了,不行??;但有的時(shí)候你在商務(wù)交往中,你會(huì)遇到另外一種情況,就是你把名片給他了,他有自我保護(hù)意識(shí),他不了解你,不摸你的底不給你,你把名片遞給他了,他告訴你謝謝,謝謝就沒(méi)下文了,是吧,當(dāng)然這個(gè)有個(gè)分寸,那你要想把他的名片要過(guò)來(lái),你要考慮到這個(gè)對(duì)象大概你這個(gè)路子的人,你要想要過(guò)來(lái),你有第二個(gè)辦法,比方你想要蓋烈夫老師的名片,你把名片遞給他的同時(shí)你寒暄一下,老師,能不能有幸和你交換一下名片,你將他一軍,他就不至于告訴你,不換,就是不換,那不是人話;第一種方法,把名片遞過(guò)去,要人家的名片,換回人家的名片,這個(gè)叫做交易法;第二個(gè)辦法,我把名片給他的時(shí)候,問(wèn)他能不能交換一下名片,這個(gè)辦法我們一般叫激將法;還有第三種方法就是面對(duì)尊長(zhǎng),名人,我們營(yíng)銷上叫vip,大企業(yè),大人物;要他的名片用第三個(gè)方法,第三個(gè)我們叫謙恭法;比方說(shuō),蓋老師,剛才聽(tīng)你講的o管理模式,我很有啟發(fā),不知道以后有沒(méi)有機(jī)會(huì)能夠向你繼續(xù)請(qǐng)教,這是客氣話,這個(gè)客氣話完了就只奔主題了,蓋老師,不知道以后如何向你請(qǐng)教?其眼下之意就是老蓋,以后怎么樣才能找到你?但是他要給你就給你,不給你你也有面子;但是這個(gè)謙恭法,你不是對(duì)誰(shuí)都可以用的,比如金正昆教授對(duì)面坐著一位小姐,你才20歲,金教授今年50多了,金教授上來(lái)以后就問(wèn)你,以后如何向你請(qǐng)教,你什么感覺(jué),你什么感覺(jué)?碰上壞人了,比較酸;所以長(zhǎng)輩對(duì)晚輩,上級(jí)對(duì)下級(jí),平輩平級(jí)的人之間我們采用第四種方法,我們叫平等法;比方這位小姐年齡跟金教授差不多,或者她不知道金教授是教授,他們?cè)谂笥鸭依镆?jiàn)面了,都是成年人了,這位小姐姓李;金教授說(shuō)李小姐,我認(rèn)識(shí)你很榮幸,你搞這個(gè)銀行理財(cái)業(yè)務(wù);我也有倆小錢,以后想向你咨詢請(qǐng)教了;那李小姐不知道以后如何向你請(qǐng)教,比方說(shuō)以后如何和你聯(lián)系,平等法跟謙恭法的區(qū)別是,謙恭法是以后如何向你請(qǐng)教,平等法是講以后如何和你聯(lián)系。所以說(shuō)李小姐,我以后怎么和你聯(lián)系,這都是平等話,其深刻含義就是小李,以后怎么才能找到你;你要看得起我,你給我;你要看不起我,你有退路。教授以后我跟你聯(lián)系吧,其深刻含義是,俺不跟你聯(lián)系。
    員工素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng),從個(gè)人來(lái)講,競(jìng)爭(zhēng)的是員工素質(zhì);進(jìn)而言之,從企業(yè)來(lái)講,競(jìng)爭(zhēng)的是企業(yè)形象,所以我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,有助于提升員工個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),金正昆教授作客《名家論壇》,他就不能擤鼻涕;至少他不能象個(gè)別不自覺(jué)的市民似的,在街上進(jìn)行單管發(fā)射,有的朋友,噗,就出去了;有的朋友一邊跟別人說(shuō)話,一邊捉鼻子,然后再把它搓成球,這樣的人在公司里發(fā)現(xiàn)一個(gè),你要在客戶面前,你損不損害企業(yè)形象;你破不破壞個(gè)人素質(zhì)?所以學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,講究商務(wù)禮儀,第一個(gè)作用是提升個(gè)人素質(zhì),第二方便于我們的交往應(yīng)酬,商務(wù)交往是有交往對(duì)象的,企業(yè)交往,跨行業(yè)交往,人的交往,對(duì)方不是你,你就不能拿自己的習(xí)慣,去對(duì)人家,你跟人家談話,你得知道他愛(ài)聽(tīng)什么?不愛(ài)聽(tīng)什么,很重要啊。那天一個(gè)朋友跟金正昆教授談,談的話金教授就不愛(ài)聽(tīng),他跟金教授講,他說(shuō)教授,我早就知道你啊,金教授是在一個(gè)論壇上見(jiàn)到他,他跟金教授寒暄,金教授說(shuō)那我也很榮幸啊,他說(shuō)教授,真的知道你,沒(méi)有恭維你的意思,金教授說(shuō)是是是,我知道,他說(shuō)我早就知道你在禮儀研究方面小有名氣,一句話說(shuō)得老金不爽;你沒(méi)有必要見(jiàn)了人家,就夸人家有名氣,但是要夸也可以嘛,一般意義上既然要夸,讓他痛快點(diǎn),應(yīng)該說(shuō)大有名氣,應(yīng)該說(shuō)很有名氣,不能說(shuō)小有名氣,什么叫小有名氣,據(jù)我理解就是剛混出點(diǎn)模樣,還不咋的,你讓金教授高興就得愉快點(diǎn),不能除二,所以商務(wù)交往有助于跟交往對(duì)象溝通;學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀第三個(gè)作用,有助于維護(hù)企業(yè)形象;在商務(wù)交往中,個(gè)體代表整體,個(gè)人形象代表企業(yè)形象,你個(gè)人的所作所為,就是本企業(yè)典型的活體廣告,你的一舉一動(dòng),一言一行,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,所以這是商務(wù)禮儀,要講規(guī)矩的基本原因。
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇七
    禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。
    禮儀是人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的,人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范,正確把握與外界的人際交往尺度,合理的處理好人與人的關(guān)系。如果沒(méi)有這些禮儀規(guī)范,往往會(huì)使人們?cè)诮煌懈械绞肿銦o(wú)措,乃至失禮于人,鬧出笑話,所以熟悉和掌握禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物恰到好處。
    禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì)活動(dòng)中,交談講究禮儀,可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都會(huì)做的恰到好處??傊粋€(gè)人講究禮儀,就可以變得充滿魅力。
    禮儀對(duì)規(guī)范人們的社會(huì)行為,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展具有積極的作用。
    所以無(wú)論何時(shí)何地,我們都要以最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゴ私游?。這個(gè)時(shí)候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關(guān)系中的一種藝術(shù),是人與人之間溝通的橋梁,禮儀是人際關(guān)系中必須遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式,即在在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。
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    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇八
    任何一個(gè)民族都有自己富有特點(diǎn)的飲食禮俗,發(fā)達(dá)的程度也各不相同。
    中國(guó)人的飲食禮儀是比較發(fā)達(dá)的,也是比較完備的,而且有從上到下一以貫通的特點(diǎn)。
    《禮記·禮運(yùn)》說(shuō):“夫禮之初,始諸飲食”。
    在中國(guó),根據(jù)文獻(xiàn)記載可以得知,至遲在周代時(shí),飲食禮儀已形成為一套相當(dāng)完善的制度。
    這些食禮在以后的社會(huì)實(shí)踐中不斷得到完善,在古代社會(huì)發(fā)揮過(guò)重要作用,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)依然產(chǎn)生著影響,成為文明時(shí)代的重要行為規(guī)范。
    有主有賓的宴飲,是一種社會(huì)活動(dòng)。
    為使這種社會(huì)活動(dòng)有秩序有條理的進(jìn)行,達(dá)到預(yù)定的目的,必須有一定的禮儀規(guī)范來(lái)指導(dǎo)和約束。
    每個(gè)民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐中都有自己的一套規(guī)范化的飲食禮儀,作為每個(gè)社會(huì)成員的行為準(zhǔn)則。
    維吾爾族待客,請(qǐng)客人坐在上席,擺上馕、糕點(diǎn)、冰糖,夏日還要加上水果,給客人先斟上茶水或奶茶。
    吃抓飯前,要提一壺水為客人凈手。
    共盤抓飯,不能將已抓起的飯粒再放回盤中。
    飯畢,待主人收拾好食具后,客人才可離席。
    蒙古族認(rèn)為馬奶酒是圣潔的飲料,用它款待貴客。
    宴客時(shí)很講究?jī)x節(jié),吃手抓羊肉,要將羊琵琶骨帶肉配四條長(zhǎng)肋獻(xiàn)給客人。
    招待客人最隆重的是全羊宴,將全羊各部位一起入鍋煮熟,開(kāi)宴時(shí)將羊肉塊盛入大盤,尾巴朝外。
    主人請(qǐng)客人切羊薦骨,或由長(zhǎng)者動(dòng)刀,賓主同餐。
    作為漢族傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀,一般的程序是,主人折柬相邀,到期迎客于門外;客至,至致問(wèn)候,延入客廳小坐,敬以茶點(diǎn);導(dǎo)客入席,以左為上,是為首席。
    席中座次,以左為首座,相對(duì)者為二座,首座之下為三座,二座之下為四座。
    客人坐定,由主人敬酒讓菜,客人以禮相謝。
    宴畢,導(dǎo)客入客廳小坐,上茶,直至辭別。
    席間斟酒上菜,也有一定的規(guī)程。
    現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)程是:斟酒由賓客右側(cè)進(jìn)行,先主賓,后主人;先女賓,后男賓。
    酒斟八分,不得過(guò)滿。
    上菜先冷后熱,熱菜應(yīng)從主賓對(duì)面席位的左側(cè)上;上單份菜或配菜席點(diǎn)和小吃先賓后主;上全雞、金鴨、全魚(yú)等整形菜,不能把頭尾朝向正主位。
    拒酒敬酒的禮儀。
    拒絕他人敬酒通常有三種方法:第一種方法是主動(dòng)要一些非酒類的飲料,并說(shuō)明自己不飲酒的原因。
    第二種方法是讓對(duì)方在自己面前的杯子里稍許斟一些酒,然后輕輕以手推開(kāi)酒瓶。
    按照禮節(jié),杯子里的酒是可以不喝的。
    第三種方法是當(dāng)敬酒者向自己的酒杯里斟酒時(shí),用手輕輕敲擊酒杯的邊緣,這種做法的含義就是“我不喝酒,謝謝。
    ”當(dāng)主人或朋友們向自己熱情地敬酒時(shí),不要東躲西藏,更不要把酒杯翻過(guò)來(lái),或?qū)⑺怂吹木魄那牡乖诘厣稀?BR>    敬酒要適可而止,意思到了就行了。
    不要成心把別人灌醉,更不要偷偷地在他人的軟飲料里倒烈性酒。
    對(duì)于虔誠(chéng)的穆斯林不允許敬酒,甚至不能上酒。
    因?yàn)槟滤沽诛嬀剖沁`背教規(guī)的。
    不應(yīng)當(dāng)在餐桌上擺放一大堆酒瓶。
    正式宴會(huì)中主人皆有敬酒之舉,會(huì)飲酒的人應(yīng)當(dāng)回敬一杯。
    敬酒時(shí),上身挺直,雙腿站穩(wěn),以雙手舉起酒杯,待對(duì)方飲酒時(shí),再跟著飲,敬酒的態(tài)度要熱情而大方。
    在規(guī)模盛大的宴會(huì)上,主人將依次到各桌上敬酒,而每一桌可派遣一位代表到主人的餐桌上去回敬一杯。
    如何婉拒不喜愛(ài)的菜肴。
    碰到不喜歡的菜肴時(shí),假如參加的是自助餐式宴會(huì),比較好辦,只要敬而遠(yuǎn)之就行;但如果是固定一道一道出菜時(shí),該如何對(duì)應(yīng)呢?其實(shí),上桌的菜必須吃才有禮節(jié),否則主人、其他客人、服務(wù)生或廚師,心里都會(huì)不舒服,尤其是主菜不吃,更會(huì)令人介意。
    當(dāng)然,這并不是沒(méi)有解決的方法,最好的方法是勉強(qiáng)吃下。
    除了特殊的菜肴之外,其他一律不分好惡的全部吃下,才是禮貌的行為。
    可是,如果不是因?yàn)椴幌矚g,而是因過(guò)敏等疾病、或宗教的理由不能吃,應(yīng)該告知主人。
    若是在婚宴這種無(wú)法提出個(gè)人意見(jiàn)的宴會(huì)上,取菜時(shí)就可選小塊或取少些。
    這樣縱使留在盤上,也不致過(guò)于醒目。
    否則完全不取也無(wú)所謂。
    但是,不能只取配菜,不取主菜的肉或魚(yú);相反的,可以只取主菜不取配菜。
    如果是由服務(wù)生分菜,發(fā)現(xiàn)不能吃或不想吃的菜肴,可使用刀叉表示不吃,即在盤上擺出用餐完畢的信號(hào)。
    這樣,服務(wù)生就能掌握意思,走到下一位客人身邊。
    要是菜肴放在盤中才端出來(lái),那該怎么辦呢?如果有充分的理由,還是可以婉拒。
    這樣雖然稍微無(wú)禮,但總比勉強(qiáng)吃下而覺(jué)不舒服好多了。
    但事實(shí)上沒(méi)吃,卻故意把菜攪亂裝作已經(jīng)吃過(guò),是一件很不禮貌的事。
    餐后打包有講究。
    時(shí)下,去飯店吃飯的人越來(lái)越多,吃不了的飯菜舍不得浪費(fèi),打包回家是常有的事。
    然而,你是否知道,哪些食物適合打包?打包回家后該怎么食用?這可都是有講究的。
    魚(yú)和海鮮。
    魚(yú)和海鮮的營(yíng)養(yǎng)豐富,也是大腸桿菌繁殖的溫床。
    在20℃左右的溫度下,經(jīng)過(guò)6小時(shí),1個(gè)大腸桿菌就會(huì)繁殖出1億個(gè)。
    所以,把剩魚(yú)或海鮮帶回家后必須徹底加熱,還應(yīng)另加些酒和蔥、姜等作料,不僅能保鮮,還有一定的殺菌作用。
    蔬菜。
    這類食品不宜打包,因?yàn)闊斓氖卟撕衼喯跛猁}。
    過(guò)夜的蔬菜經(jīng)一夜鹽漬,亞硝酸鹽含量還會(huì)進(jìn)一步增加。
    主食。
    主食易被細(xì)菌污染,細(xì)菌的毒素即使經(jīng)高溫加熱也不易分解破壞,所以,淀粉類食品最好在4小時(shí)內(nèi)食完,以不隔餐為宜,早剩午吃,午剩晚吃。
    否則,即使從外觀看,食物并未腐變質(zhì),也不可食用。
    注意事項(xiàng)。
    1、涼拌食物由于烹調(diào)后已放置一段時(shí)間,不適于打包。
    2、打包的菜肴要迅速放在冰箱中,而且應(yīng)盡快食用,切勿放太久。
    3、打包熟食品進(jìn)入冰箱前須涼透,否則食物帶入的熱氣引起水蒸氣凝集,能促使霉菌生長(zhǎng),導(dǎo)致整個(gè)冰箱肉食品發(fā)生霉變。
    4、冰箱中放置的打包熟食品取出后必須回鍋。
    冰箱內(nèi)的溫度只能抑制微生物的繁殖,而不能徹底殺滅它們。
    西餐禮儀點(diǎn)酒技巧。
    點(diǎn)酒時(shí)不要硬裝內(nèi)行。
    在高級(jí)餐廳里,會(huì)有精于品酒的調(diào)酒師拿酒單來(lái)。
    對(duì)酒不太了解的人,最好告訴他自己挑選的菜色、預(yù)算、喜愛(ài)的酒類口味,主調(diào)酒師幫忙挑選。
    主菜若是肉類應(yīng)搭配紅酒,魚(yú)類則搭配白酒。
    上菜之前,不妨來(lái)杯香檳、雪利酒或吉爾酒等較淡的酒。
    餐巾在用餐前就可以打開(kāi)。
    點(diǎn)完菜后,在前菜送來(lái)前的這段時(shí)間把餐巾打開(kāi),往內(nèi)摺三分之一,讓三分之二平鋪在腿上,蓋住膝蓋以上的雙腿部分。
    最好不要把餐巾塞入領(lǐng)口。
    良好的餐桌禮儀習(xí)慣,應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)。
    下列幾點(diǎn),是為人父母者應(yīng)該和兒女互相溝通的事項(xiàng):。
    在餐桌上保持良好的坐姿。
    告訴你的孩子:“你坐在餐桌上的時(shí)候,身體保持挺直,兩腳齊放在地板上,儀態(tài)看起來(lái)很不錯(cuò)。
    ”當(dāng)然,這并不是要求他在餐桌上必須像軍校的學(xué)生一般,坐得像槍桿一樣筆直,不過(guò)也不可能像布娃娃一樣,彎腰駝背地癱在座位上。
    暫停用餐時(shí),雙手如何擺放可以有多種選擇。
    你可能喜歡把雙手放在桌面上,以手腕底部抵住桌子邊緣;或者你可能喜歡把手放在桌面下的膝蓋上。
    雙手保持靜止不動(dòng),在同桌的人看來(lái),可能比用手去撥弄盤中的食物,或玩弄頭發(fā)要好得多了!
    吃東西時(shí)手肘不要壓在桌面。
    在上菜空檔,把一只手或兩只手的手肘撐在桌面上,并無(wú)傷大雅,因?yàn)檫@是正在熱烈與人交談的人自然而然會(huì)擺出來(lái)的姿勢(shì)。
    不過(guò),吃東西時(shí),手肘最好還是要離開(kāi)桌面。
    女士用餐禮儀八個(gè)“不”
    用餐時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到食物塞進(jìn)牙縫、不小心掉下刀叉,甚至在菜肴中見(jiàn)到“異物”等既普遍又尷尬的情況。
    倘若處理不當(dāng)便會(huì)予人沒(méi)有禮貌的感覺(jué),更糟糕的會(huì)影響別人的食欲。
    要化險(xiǎn)為夷,處理得體,便應(yīng)留意用餐禮儀的八個(gè)“不”
    1.不宜涂過(guò)濃的香水,以免香水味蓋過(guò)菜肴味道。
    2.女士出席隆重晚宴時(shí)避免戴帽子及穿高筒靴。
    3.刀叉、餐巾掉在地上時(shí)別隨便趴到桌下?lián)旎?,?yīng)請(qǐng)服務(wù)員另外補(bǔ)給。
    4.食物屑塞進(jìn)牙縫時(shí),別一股腦兒用牙簽把它弄出,應(yīng)喝點(diǎn)水,試試情況能否改善。
    若不果,便該到洗手間處理一下。
    5.菜肴中有異物時(shí),切勿花容失色地告知鄰座的人,以免影響別人的食欲。
    應(yīng)保持鎮(zhèn)定,趕緊用餐巾把它挑出來(lái)并棄之。
    6.切忌在妙語(yǔ)連珠的時(shí)候不自覺(jué)地?fù)]舞刀叉。
    7.不應(yīng)在用餐時(shí)吐東西,如遇太辣或太燙之食物,可趕快喝下冰水作調(diào)適,實(shí)在吃不下時(shí)便到洗手間處理。
    8.女士用餐前應(yīng)先將口紅擦掉,以免在杯或餐具上留下唇印,予人不潔之感。
    餐巾的正確使用法。
    餐巾要放在腿上。
    從餐桌上拿起餐巾,先對(duì)折,再將褶線朝向自己,攤在腿上。
    絕不能把餐巾抖開(kāi),如圍兜般圍在子上,或塞在領(lǐng)口。
    而把餐巾的一角塞進(jìn)口眼或腰帶里,也是錯(cuò)誤的方法。
    假如衣服的質(zhì)地較滑,餐巾容易滑落,那應(yīng)該以較不醒目的方法,將餐巾的一角塞進(jìn)腰帶里,或左右兩端塞在大腿下。
    餐巾是用來(lái)擦拭嘴巴。
    餐巾當(dāng)然是為了預(yù)防調(diào)味汁滴落,弄臟衣物。
    但是,最主要的還是用來(lái)擦拭嘴巴。
    吃了油膩的食物后滿嘴油漬,若以這副尊容與人說(shuō)話,委實(shí)不雅。
    況且喝酒時(shí)還會(huì)把油漬留在玻璃杯上,更是難看。
    至于口紅也是同樣要用餐巾略擦一擦,避免唇印沾在酒杯上。
    餐巾用畢無(wú)須折疊整齊。
    用餐完畢要站起來(lái),首先將腿上的餐巾拿起,隨意疊好,再把餐巾放在餐桌的左側(cè),然后起身離座。
    如果站起來(lái)后才甩動(dòng)或折疊餐巾,就不合乎禮節(jié)了。
    餐巾用完后無(wú)須折疊得太過(guò)整齊,但也不能隨便搓成一團(tuán)。
    如有主賓或長(zhǎng)輩在座,一定要等他們拿起餐巾折疊時(shí)才能跟著動(dòng)作。
    中途暫時(shí)離席時(shí),須讓餐巾從餐桌上垂下一角。
    宴席中最好避免中途離席。
    非暫時(shí)離席時(shí),許多人會(huì)把餐巾疊好放在椅子上,這種處理方式并沒(méi)有錯(cuò),因?yàn)椴徒頂[放在桌上容易被誤會(huì)已經(jīng)離席。
    其實(shí),最理想的方式是用盤子或刀子壓住餐巾的一角,讓它從桌沿垂下,當(dāng)然臟的那一面朝內(nèi)側(cè)才雅觀。
    與國(guó)外客戶用餐的禮儀。
    餐廳的選擇:不一定豪華,但是一定要看起來(lái)干凈。
    因?yàn)橥獬龉ぷ?,身體非常重要。
    要是因?yàn)槔亲痈刹涣嘶?,他們的中?guó)之行就虧大了。
    菜式的選擇:之前一定要問(wèn):doyouhaveanythingthatyoudon’teat?(有沒(méi)有什么你是不吃的?)這個(gè)問(wèn)題其實(shí)是很關(guān)鍵的。
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇九
    三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”意思是說(shuō):做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng),親愛(ài)同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
    在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些同學(xué)便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑,有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
    文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái):在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。
    良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗俗的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。
    讓我們都行動(dòng)起來(lái),做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗魯,充滿歡聲笑語(yǔ),讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十
    教師,萬(wàn)事之師表也,即有天然的親和力。要好自為之,自律是第一位的,嚴(yán)于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可?,F(xiàn)代教育以學(xué)生為本,所以一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,一個(gè)真正熱愛(ài)自己工作崗位的人民教師,就要愛(ài)護(hù)學(xué)生,端正態(tài)度,以寬待人,要善于包容。我個(gè)人認(rèn)為師表是首要的。師表,語(yǔ)言,心靈,儀表,行為都要美??>鸵紙A行方。
    多少年來(lái)教師被喻之為“蠟燭”,整年整月穿梭在學(xué)校和家庭;教室和辦公室之間,時(shí)時(shí)被學(xué)生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒(méi)有時(shí)間關(guān)注自己,包括自己的容顏,自己的健康,自己的家人,自己的學(xué)業(yè),自己的修養(yǎng)。每天關(guān)注的只是孩子們的進(jìn)步,自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時(shí)變得越來(lái)越短了。
    學(xué)習(xí)了《教師禮儀》之后,我覺(jué)得教師的著裝“簡(jiǎn)潔”非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長(zhǎng)議論紛紛,不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”?!昂?jiǎn)潔”,可以理解成“簡(jiǎn)單,潔凈”但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不要過(guò)分張揚(yáng)。教師的著裝一定要符合身份,這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生,與家長(zhǎng),與同事,與校長(zhǎng)。如果不懂文明禮儀,周圍的人很難接受你,承認(rèn)你。
    我們平時(shí)也曾注意到,一個(gè)學(xué)生關(guān)注老師的氣質(zhì)風(fēng)度,行為儀表勝過(guò)關(guān)注老師的文憑;一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)教師的信任或不信任很多時(shí)候只來(lái)自一兩次談話和交往。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我深深地感受到,一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作有多么重大的影響。我們?cè)谄匠5墓ぷ髦匾獣r(shí)刻注意自己的言行,自己為人處世的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,更要注意知識(shí)的更新與加強(qiáng),專業(yè)的提高與過(guò)硬,服裝的端莊與整潔,時(shí)尚與不入俗流。
    是??!我們老師總在忙,有時(shí)無(wú)暇多想。但我們必須要想,因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師啊!我們教師不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,試想,當(dāng)學(xué)生的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí),他會(huì)對(duì)老師怎樣想?又會(huì)對(duì)學(xué)校的教育怎樣想?他以后還會(huì)文明禮讓嗎?因此,我們老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十一
    尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際本事的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮貌禮儀常識(shí)(做一個(gè)禮貌人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).
    對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際本事的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮儀教育的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從資料上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,禮貌交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?敬人,自律,適度,真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不禮貌的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌資料豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.
    "禮貌禮儀,伴我成長(zhǎng)",已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)當(dāng)作到如下幾點(diǎn):。
    一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。
    作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō),從小處來(lái)講,從小培養(yǎng)自我的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人堅(jiān)持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計(jì)都十分有益.從大處來(lái)說(shuō),在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十二
    同學(xué)們:
    大家好!
    文明禮儀是一種美好的行為,更是一種高尚的品質(zhì)。
    從小,老師就教育我們要講文明、懂禮儀,可生活中真正能堅(jiān)持做到、始終如一的人卻寥寥無(wú)幾。但那天我卻看到了——早晨上學(xué),我在路口焦急地張望。前面是綠燈,但來(lái)往的車輛不停地穿梭,我嘗試了幾次,為了安全,還是最終放棄。眼看就要遲到,就在我心急如焚的時(shí)候,交警叔叔大步向我走來(lái),他果斷地站定,對(duì)我面前的車輛做了個(gè)暫停的手勢(shì),我順利地走到馬路對(duì)面,回頭感激地望望:只見(jiàn)交警叔叔依然忙碌——左臂伸直,右手雪白的手套不停地?fù)]動(dòng)。他盡職盡責(zé),細(xì)心周到,他就是我心目中的“馬路天使”。
    交警叔叔的舉動(dòng)深深感染了我。一年四季,他就是這樣默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn);嚴(yán)冬酷暑,他就是如此堅(jiān)守崗位,服務(wù)人民。他是平凡的,但更是偉大的。當(dāng)大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時(shí),他們揮汗如雨,指揮交通;當(dāng)人們拍掉身上的雪花躲進(jìn)房間時(shí),他們哈氣取暖,毫不松懈;當(dāng)節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時(shí),他們無(wú)怨無(wú)悔,笑對(duì)行人。假如每個(gè)人都能像他們一樣恪盡職守,認(rèn)真負(fù)責(zé),我們的生活會(huì)更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻(xiàn)社會(huì),世界將變成美好的人間。
    文明無(wú)小事,細(xì)節(jié)見(jiàn)真情。讓我們行動(dòng)起來(lái),文明禮儀從我做起!
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十三
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,各位同學(xué):
    大家下午好!
    這次很榮幸單人了本次訓(xùn)練營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)一職,在我們一起走過(guò)的這幾天里,我很感謝大家對(duì)我工作的支持,感謝“風(fēng)雨人生路”里陪我走過(guò)了那段黑暗道路的伙伴,感謝b隊(duì),雖然我們輸了,我做了那么多的俯臥撐,但b隊(duì)在我的心中始終是一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)?!拔覀兪且粋€(gè)人”!最后感謝聯(lián)社給了我們這次寶貴的機(jī)會(huì),讓我們有了這次的學(xué)習(xí),感謝這幾天老師為我們傳教、授課、解惑。在此我要聲謝謝老師,老師你們辛苦了!
    作為以打造成最具有活力的現(xiàn)代商業(yè)機(jī)構(gòu)為目標(biāo)的農(nóng)信社,要求我們要統(tǒng)一職業(yè)形象,規(guī)范服務(wù)行為,優(yōu)化服務(wù)環(huán)境,改變服務(wù)心態(tài)。讓優(yōu)質(zhì)的服務(wù)成為我們農(nóng)信社的核心競(jìng)爭(zhēng)力,讓顧客愛(ài)上我們的服務(wù)。這要求我們?cè)诠ぷ?、生活中要做到“形、心、?zé)”。
    “形”要求我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪?,不僅注意自己的儀表,形象,更要求在與他人的交往中,注意自己的一言一行,舉止得體,要求我們更好的運(yùn)用老師所教導(dǎo)的各種服務(wù)禮儀,服務(wù)用語(yǔ),將我們所練習(xí)的像晨會(huì)展示,各種場(chǎng)景的模擬帶入到我們的工作中來(lái)。
    “心”要求我們要用心感受,用心體會(huì),學(xué)會(huì)換位思考?!盀樗酥搿笔鞘澜绲牡谝坏葘W(xué)問(wèn),我們要學(xué)會(huì)從客戶的角度出發(fā),急客戶之所急,憂客戶之所憂,從尊重自己開(kāi)始達(dá)到尊重他人的目的,通過(guò)為他人提供服務(wù)和提供方便,使自己得到社會(huì)和他人的認(rèn)同,從而享受服務(wù)帶來(lái)的快樂(lè)和幸福的人生。
    “責(zé)”要求我們有責(zé)任心,為自己負(fù)責(zé),為團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé),為伙伴負(fù)責(zé)、忠于職守、勤勉盡責(zé)是我們每一個(gè)人最起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì),無(wú)論大家的崗位是如何,但是要把我們的工作做到盡善盡美,精益求精,都離不開(kāi)一個(gè)共同的因素,就是對(duì)我們的工作負(fù)責(zé)。在本次的訓(xùn)練中,我對(duì)此感觸頗深,無(wú)論是“風(fēng)雨人聲路”還是我們的團(tuán)隊(duì)游戲,都深深的體現(xiàn)了這一點(diǎn),當(dāng)你攙扶著我走過(guò)那段漆黑的道路時(shí),當(dāng)我們隊(duì)伍失敗了,你們紛紛為我分擔(dān),扶持著我完成那160個(gè)俯臥撐時(shí),我相信大家都做到了.,我們農(nóng)信社是個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),我們有著一批優(yōu)秀的隊(duì)員們。
    經(jīng)過(guò)此此培訓(xùn),我們要讓老師的教誨變?yōu)槲覀兊男袆?dòng),做到學(xué)禮知理運(yùn)用禮,做到嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)制度和規(guī)范的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),在工作中做到客戶到來(lái)有迎聲,客戶提問(wèn)有答聲,客戶批評(píng)有歉聲,客戶表?yè)P(yáng)有謝聲??蛻綦x開(kāi)有送聲。牢記“請(qǐng)”字打頭,“謝謝”結(jié)束。要嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在今后的工作中,微笑的聆聽(tīng)客戶的來(lái)電,耐心的解答客戶的請(qǐng)求,用一顆健康的心態(tài)來(lái)面對(duì)我們的客戶,面對(duì)自己的工作,用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造農(nóng)信社良好的服務(wù)品牌形象,使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給新老客戶留下美好的印象。
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十四
    尊敬的xx:
    文明,兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易,可是,有多少人做的?禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多。
    在我的腦海中,就發(fā)生過(guò)這樣的一件事:一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡(jiǎn)單的事,有幾個(gè)人做過(guò)、做到,甚至有些人見(jiàn)到就把餅干踩成碎末。
    在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象:有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人不愿意讓坐;有些學(xué)生在課間交談時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生因?yàn)橐恍┬∈戮痛蟠虺鍪?,這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象,有妨礙了他人。只有從生活的點(diǎn)滴做起,才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明的小學(xué)生。
    有一次,一個(gè)艷陽(yáng)高照的星期天,我放下沉重的學(xué)習(xí)壓力,獨(dú)自邁著輕快的步伐來(lái)到了小公園,公園兩旁長(zhǎng)著挺拔的大樹(shù),周圍還有五彩繽紛的花兒來(lái)襯托,小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳的,為這幽美的環(huán)境增添了一點(diǎn)兒趣味。
    我望著這繁花似錦的景色,聽(tīng)著這扣人心弦的鳥(niǎo)叫聲。我又向前走了幾步,突然間,怎么感覺(jué)腳下“咯咯”的,抬腳一看,一塊黑呼呼的東西,再湊近一瞧,“口香糖!”我自言自語(yǔ),“這看起來(lái)似乎一塵不染的道路,就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了?!闭f(shuō)完,我從口袋中拿出了一張紙巾,把這塊黑乎乎的東西包起來(lái),扔到了離這不遠(yuǎn)的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身,就看到一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生,向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消,現(xiàn)在還來(lái)給我火上澆油。我三步并作兩步走,上前攔住了那位小學(xué)生,邊指著地上的口香糖邊對(duì)他說(shuō):“這位同學(xué),請(qǐng)把你剛才吐的口香糖撿起來(lái)!”可他不但撅著嘴不理我,還對(duì)我破口大罵,粗話一句一句地向我砸來(lái),然后掉頭就跑了。“唉!這么不文明、不禮貌,他怎對(duì)得起他胸前的紅領(lǐng)巾呢?”我在心中打了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)??磥?lái)生活中還有很多人很不注重文明禮儀??!
    同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),還我們一個(gè)文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開(kāi)滿大地,讓文明行為永伴我袆17!
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十五
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
    大家好!
    今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
    課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著這個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌,校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂丟紙屑,不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行,見(jiàn)到老師或客人用普通話主動(dòng)問(wèn)好。愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)潔凈衛(wèi)生,服從老師管理和值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。
    同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進(jìn)行自我反省。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,是班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。
    在三月這個(gè)文明月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子,相信自己,我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命,不負(fù)于未來(lái),不負(fù)于這些教育我們的美麗校園。
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十六
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
    大家晚上好!
    我是來(lái)自高二1010班的,今天我演講的題目是:文明讓校園更美好。
    魚(yú)兒因?yàn)橛辛饲宄旱乃?,才?huì)暢快地游動(dòng);鳥(niǎo)兒因?yàn)橛辛撕棋乃{(lán)天,才會(huì)自在地飛翔;學(xué)生因?yàn)橛辛宋拿鞯男@,才會(huì)健康地成長(zhǎng)。
    校園因什么更美好人生因什么而精彩相信每個(gè)人都有自己的答案,但有一個(gè)答案一定合情合理——校園因文明更美好,人生因文明而精彩!
    首先,讓我們來(lái)解決一個(gè)問(wèn)題:什么是文明。
    文明是茶,幫你過(guò)濾浮躁,儲(chǔ)存寧?kù)o;文明是燈,幫你驅(qū)散陰霾,照亮期盼;文明是水,滋潤(rùn)一時(shí),保鮮一世;文明是光,帶來(lái)陣陣清香,聞?wù)咝臅缟疋?。文明是告別昨日的無(wú)知與粗俗,帶領(lǐng)我們走向優(yōu)雅和高尚!
    教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!逼湟庠谟诟嬖V教師要教學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)首先從學(xué)做人開(kāi)始。那么,我們應(yīng)該學(xué)做一個(gè)怎樣的人我認(rèn)為,首先,我們應(yīng)該從文明開(kāi)始,學(xué)做文明之人,創(chuàng)建文明校園。
    但在縣一中這個(gè)美麗的家園里,在我們的身邊還有一些跟文明不和諧的音符,不文明的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮:有的同學(xué)在值日生打掃完衛(wèi)生后仍隨手亂扔垃圾,“紙巾與塑料包齊飛,廢紙共早餐盒一色”;有的同學(xué)不及時(shí)將垃圾倒入垃圾房,任其堆積多天,影響環(huán)境美觀;有的同學(xué)將垃圾丟在垃圾箱的旁邊,亦或是將垃圾由高樓做“自由落體運(yùn)動(dòng)”;有的同學(xué)出口成臟,給同學(xué)取侮辱人格的綽號(hào),甚至有些男女同學(xué)親密的“成人化”語(yǔ)言也鮮有耳聞;還有少數(shù)同學(xué)沾染上了抽煙,賭博等不良習(xí)氣,做出很多與《中學(xué)生行為規(guī)范》背道而馳的事。由此觀之,我們學(xué)校文明與粗俗的沖突仍然存在著,這應(yīng)該要引起全校師生的高度重視,要靠我們大家一齊行動(dòng)起來(lái),共同努力,建文明校園,樹(shù)文明新風(fēng)。
    然而,我們又該如何去做一個(gè)文明的學(xué)生,如何去完善自我呢文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律,懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的學(xué)生;文明的學(xué)生,會(huì)堅(jiān)決摒棄身上種種不文明的行為,做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài),禮貌待人,品德高尚的好學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的好學(xué)生。
    文明之花開(kāi)在誠(chéng)信中,誠(chéng)信是為人之本,是文明之果。不對(duì)父母說(shuō)謊,不欺瞞老師,不欺騙自己。文明之美在于平凡的生活,主動(dòng)拾起掉落在地上的一塊紙片,停止亂刻亂畫的筆,縮回隨意采摘花朵的手,關(guān)上還在滴水的水龍頭……文明,其實(shí)就是生活細(xì)節(jié);文明就是一舉手、一投足。
    文明是一首動(dòng)人的歌,文明行為是一道亮麗的風(fēng)景。在歌曲中,我們是一行行跳動(dòng)的音符;在風(fēng)景中,我們是一簇簇飄香的花朵。當(dāng)文明在你心中是燈時(shí),世界很大;當(dāng)文明在你心中是輪太陽(yáng)時(shí),世界就變得小。我們可以不完滿,但我們要努力;我們可以不美麗,但我們要文明!
    中華自古以來(lái)就以文明禮儀之邦著稱,泱泱大國(guó),豈會(huì)缺乏傳承這一美德的后人文明之國(guó),既簡(jiǎn)單又難,需要我們大家持之以恒;文明社會(huì),靠的是大家的堅(jiān)持不懈;文明校園,需要你我共同參與。讓我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從自我做起。用文明讓校園更美好,用文明之美映襯我們每一個(gè)人,讓文明之花開(kāi)遍校園的每一處!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十七
    尊敬的老師,同學(xué)們:
    大家下午好!
    我是xx,來(lái)自初一xx班,今天我要進(jìn)行的'演講的題目是《校園文明禮儀》。
    文明禮儀是我們中學(xué)生必須要去有的,尤其是現(xiàn)在我們都是在校學(xué)生,就更加要去維護(hù)校園文明禮儀。身為一名初中生,在學(xué)校里面,我們的行為都必須要文明,這是作為學(xué)生最基本的一個(gè)行為規(guī)范。學(xué)校里對(duì)我們學(xué)生制定的《中小學(xué)生行為規(guī)范守則》里面對(duì)我們就有很多規(guī)范行為的條例,這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀,是希望我們能夠有良好的素養(yǎng)。
    校園是我們的另一個(gè)家,你在家里面也要守家規(guī),那為什么在學(xué)校里,就不能守校規(guī)。校園的文明禮儀也是我們要遵守的,平時(shí)遇見(jiàn)師長(zhǎng),我們是不是應(yīng)該對(duì)著他們說(shuō)一聲“老師好”以表敬意。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí),就好守護(hù)好學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn),我們作為使用著,本就有責(zé)任去維護(hù)好所有的公物,比如不要在桌椅上亂寫亂畫,不要破壞桌椅,也不要隨手就亂扔掉手里的垃圾,這些做好了,就都是你的文明行為,都是你對(duì)學(xué)校做出的貢獻(xiàn)。
    我們都要做文明學(xué)生,做人做事都要體現(xiàn)自己的文明來(lái),有禮儀的人在他人看來(lái)都是好的,平時(shí)說(shuō)話禮貌,你要是隨口說(shuō)臟話,這是不文明,也給他人帶去不好的印象。在學(xué)校里,我們就要遵守學(xué)生守則對(duì)我們行為的約束,這是為我們好,是希望我們能夠做一個(gè)文明學(xué)生。校園里,隨處可見(jiàn)的都是提示牌,這些提示牌的作業(yè)就是希望我們看到后,能夠做到上面說(shuō)的,都是對(duì)學(xué)生的文明禮儀的一個(gè)培養(yǎng)。我們是學(xué)校的一部分,就有責(zé)任去維護(hù)文明的校園,只有學(xué)生自己做到了,才能有那樣好的效果。你試想一下,學(xué)生見(jiàn)到老師就禮貌問(wèn)好,同學(xué)見(jiàn)面互相問(wèn)好,不亂扔垃圾,保護(hù)好教室的桌椅,這是多么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,整個(gè)校園所呈現(xiàn)的就是一幅很溫馨的畫,是大家文明的結(jié)果,所以擁有校園文明禮儀,才能更好的打造好學(xué)校,讓我們的校園是文明的。
    同學(xué)們,校園是我們大家的,每個(gè)人都有責(zé)任去守護(hù)校園的一個(gè)文明禮儀,而文明是我們學(xué)生必須要做到的,只有文明人才能讓他人喜歡。一個(gè)有著文明禮儀的校園,在我看來(lái)是很美好的。
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十八
    禮儀是人們?cè)谏缃换顒?dòng)中藥遵循的理解,他是一種約定俗成的'行為規(guī)范?是社交活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。它是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。
    所謂“禮”,是一種道德規(guī)范?!岸Y”的基本要求?就是以尊敬自己、尊敬他人,來(lái)協(xié)調(diào)人際交往與人際關(guān)系。所謂“儀”,則指的是“禮”的具體表現(xiàn)形式,即具有可操作性的“禮”的規(guī)范化做法。簡(jiǎn)言之,禮儀是一系列律己、敬人的規(guī)范化的具體表現(xiàn)形式。
    (二)學(xué)習(xí)禮儀的目的。
    學(xué)禮儀就是為了“美”,為了擁有美好的形象和聲譽(yù)。形象是我們的立身之本,也是贏得他人了解、理解、支持、信任的基礎(chǔ)和條件。僅對(duì)個(gè)人而言,形象也是我們獲取職業(yè)成功的一件法寶。我們要獲得事業(yè)的成功,必須非常注重自己的職業(yè)形象。而我們學(xué)禮儀就是為了從某些方面提升我們的形象。尤其對(duì)于職場(chǎng)而言,職場(chǎng)禮儀更是必不可少的。
    (一)女士著裝。
    1、款式要求。
    a)套裝?上下的套裝是最為正規(guī)的。
    b)上面著襯衫?底下著短裙或褲子?搭制式的皮鞋。
    c)不露三點(diǎn):
    不露肩,在商務(wù)場(chǎng)合,不能穿吊帶裙,也不能穿無(wú)袖的裙子;
    不露膝,即裙子不能太短;
    不露腳趾,在工作的場(chǎng)合,不能穿露腳趾的涼鞋的。
    2、顏色及鞋襪:
    女士在衣服的顏色選擇是要比男士豐富,在顏色選擇上,商務(wù)場(chǎng)合要傳遞的是信任,傳遞的是給別人的專業(yè)感和穩(wěn)定感。
    a)盡量選擇一些中性的顏色,比如說(shuō)黑色,灰色,藍(lán)色,米色。
    b)避免顏色:非常明亮的,比如大紅色,大紫色,或者特別明亮,特別閃的一些面料,一些特別輕淺的顏色,比如說(shuō)那種非常淡的,淡粉色是應(yīng)該避免的。
    c)鞋子:5厘米左右黑色高跟鞋,淑女鞋或細(xì)帶娃娃鞋。
    d)絲襪:肉色為主。
    3、發(fā)型要求:
    a)不允許披肩長(zhǎng)發(fā)。
    b)盤起頭發(fā),或梳成發(fā)髻。
    c)商務(wù)場(chǎng)合對(duì)于女士發(fā)型的要求,要求長(zhǎng)不過(guò)肩,最長(zhǎng)的只能到達(dá)你的肩膀,太長(zhǎng)的話,一定要把它束起來(lái)(與服裝搭配)。
    (二)男士著裝。
    1、款式要求。
    穿西裝,首先要合體,注意西裝的長(zhǎng)度、西裝長(zhǎng)袖的位置、肥瘦、西裝的顏色、款式、質(zhì)地和身份場(chǎng)合的搭配。
    a)顏色:黑色、深藍(lán)色、深灰色避免淺色西裝。淺顏色給人輕浮的感覺(jué)?不適合正式場(chǎng)合。
    b)衣長(zhǎng):雙手自然垂下時(shí)西裝的下擺在手心。
    c)領(lǐng)子高度:應(yīng)鐵靠緊襯衫并低于襯衫1。5厘米左右。
    d)袖長(zhǎng):以握手姿勢(shì)出現(xiàn)時(shí)?襯衫袖長(zhǎng)應(yīng)比西裝袖長(zhǎng)1。5厘米、
    e)寬松度:胸圍以穿一件厚羊毛松緊適宜為好。
    f)西裝的衣袋:平整、平順。
    g)西裝扣子:避免金屬或皮質(zhì)的休閑扣子。
    h)里襯:量選擇用手針縫合的高品質(zhì)混紡材料。
    i)西褲褲長(zhǎng)?鞋子與鞋跟的連接處?褲腳蓋住鞋面。
    j)褲腰尺寸:以腰間進(jìn)一手掌為宜?大小適宜。
    k)襯衫顏色:要比西裝顏色淺,白色,淺藍(lán)色,淺灰色。
    l)衣領(lǐng)大?。寒?dāng)扣上最上面的一粒鈕子,還能插進(jìn)兩根手指,脖子不感到擠壓。
    m)大小合身:腋下部分有2。5厘米的余量。
    2、領(lǐng)帶的搭配原則:
    a)領(lǐng)帶的質(zhì)地一定要優(yōu)良,領(lǐng)帶的顏色一定要比襯衫的顏色深,領(lǐng)帶的長(zhǎng)度?到達(dá)皮帶扣的長(zhǎng)度。
    b)顏色:宜藍(lán)色、灰色、棕色、紫紅色避免純黑色和純白色(只適合特殊場(chǎng)合,晚宴,葬禮,制服)。
    c)圖案:條紋、圓點(diǎn)、方格等規(guī)則的幾何形狀為主要圖案避免夸張顏色和圖案。
    d)領(lǐng)帶長(zhǎng)度:下端剛好要觸及皮帶扣的上端,上面寬的一片略長(zhǎng)于下面窄的一片。
    3、鞋襪的搭配:
    鞋子是最能夠反映出一個(gè)男人修養(yǎng)和品位的東西。正式的鞋子是黑色的、系帶的、制式的皮鞋。
    襪子首先黑色、深藍(lán)色,尼龍襪、運(yùn)動(dòng)襪、白襪不適合,襪子的長(zhǎng)度應(yīng)該以蹺腿時(shí)不露出小腿的皮膚為宜。
    4、商務(wù)用包、手表:
    男士身上有三個(gè)地方一定是要是一致的,皮帶、皮鞋和用包,要求顏色和質(zhì)地一定是一致的。
    (一)握手的順序。
    主人、長(zhǎng)輩、上司、女士主動(dòng)伸出手,客人、晚輩、下屬、男士再相迎握手。長(zhǎng)輩與晚輩之間,長(zhǎng)輩伸手后,晚輩才能伸手相握;上下級(jí)之間,上級(jí)伸手后,下級(jí)才能接握;主人與客人之間,主人宜主動(dòng)伸手,男女之間,女方伸出手后,男方才能伸手相握;如果男性年長(zhǎng),是女性的父輩年齡,在一般的社交場(chǎng)合中仍以女性先伸手為主,除非男性已是祖輩年齡,或女性未成年在20歲以下,則男性先伸手是適宜的。
    (二)握手的方法。
    握手時(shí),距離受禮者約一步,上身稍向前傾,兩足立正,伸出右手,四指并攏,拇指張開(kāi),向受禮者握手。掌心向下握住對(duì)方的手,顯示著一個(gè)人強(qiáng)烈的支配欲,無(wú)聲地告訴別人,他此時(shí)處于高人一等的地位,應(yīng)盡量避免這種傲慢無(wú)禮的握手方式。相反,掌心向里同他人的握手方式顯示出謙卑與畢恭畢敬,如果伸出雙手去捧接,則更是謙恭備至了。平等而自然的握手姿態(tài)是兩手的手掌都處于垂直狀態(tài),這是一種最普通也最穩(wěn)妥的握手方式。
    男士在握手前先脫下手套,摘下帽子,女士可以例外。當(dāng)然在嚴(yán)寒的室外有時(shí)可以不脫,比如雙方都戴著手套、帽子?這時(shí)一般也應(yīng)先說(shuō)聲:“對(duì)不起”。握手者雙目注視對(duì)方,微笑,問(wèn)候,致意,不要看第三者或顯得心不在焉。
    握手的力度要掌握好,不能過(guò)重或過(guò)輕。握手的時(shí)間以1~3秒為宜,不可一直握住別人的手不放。與大人物握手,男士與女士握手,時(shí)間以1秒鐘左右為原則。
    (三)握手的忌諱。
    忌用左手。握手時(shí)須用右手,尤其在和外國(guó)人握手時(shí),慎用左手與之相握,如果是右手有手疾或太臟,需用左手代替右手時(shí),應(yīng)先聲明原因并致歉。
    忌戴手套。與人握手時(shí),不可戴著手套。
    忌不專心。施握手禮時(shí)應(yīng)專心致志,面帶微笑看著對(duì)方,切忌左顧右盼、心不在焉。
    忌坐著握手。除非是年老體弱或者身體有殘疾的人,握手雙方應(yīng)當(dāng)站著而不能坐著握手。
    忌顧此失彼。在握手時(shí)如果有幾個(gè)人,而你只同一個(gè)人握手,對(duì)其他人視而不見(jiàn),這是極端不禮貌的。同一場(chǎng)合與多人握手時(shí),與每個(gè)人握手的時(shí)間應(yīng)大致相等,若握手的時(shí)間明顯過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短?也有失禮儀。
    (一)重要的第一聲。
    當(dāng)我們打電話給某單位,若一接通,就能聽(tīng)到對(duì)方親切、優(yōu)美的招呼聲,心里一定會(huì)很愉快,使雙方對(duì)話能順利展開(kāi),對(duì)該單位有了較好的印象。此要記住,接電話時(shí),應(yīng)有“我代表單位形象”的意識(shí)。
    (二)端正的姿態(tài)與清晰明朗的聲音。
    打電話過(guò)程中絕對(duì)不能吸煙、喝茶、吃零食,即使是懶散的姿勢(shì)對(duì)方也能夠“聽(tīng)”得出來(lái)。如果你打電話的時(shí)候,彎著腰躺在椅子上,對(duì)方聽(tīng)你的聲音就是懶散的,無(wú)精打采的;若坐姿端正,身體挺直,所發(fā)出的聲音也會(huì)親切悅耳,充滿活力。因此打電話時(shí),即使看不見(jiàn)對(duì)方,也要當(dāng)作對(duì)方就在眼前,盡可能注意自己的姿勢(shì)。
    聲音要溫雅有禮,以懇切之話語(yǔ)表達(dá)。口與話筒間,應(yīng)保持適當(dāng)距離,適度控制音量,以免聽(tīng)不清楚、滋生誤會(huì)。
    (三)迅速準(zhǔn)確的接聽(tīng)。
    聽(tīng)到電話鈴聲,應(yīng)準(zhǔn)確迅速地拿起聽(tīng)筒,接聽(tīng)電話,以長(zhǎng)途電話為優(yōu)先,最好在三聲之內(nèi)接聽(tīng)。電話鈴聲響一聲大約3秒種,若長(zhǎng)時(shí)間無(wú)人接電話,或讓對(duì)方久等是很不禮貌的,對(duì)方在等待時(shí)心里會(huì)十分急躁,你的單位會(huì)給他留下不好的印象。即便電話離自己很遠(yuǎn),聽(tīng)到電話鈴聲后,附近沒(méi)有其他人,我們應(yīng)該用最快的速度拿起聽(tīng)筒,這樣的態(tài)度是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的,這樣的習(xí)慣是每個(gè)辦公室工作人員都應(yīng)該養(yǎng)成的。如果電話鈴響了五聲才拿起話筒,應(yīng)該先向?qū)Ψ降狼福綦娫掜懥嗽S久,接起電話只是“喂”了一聲,對(duì)方會(huì)十分不滿,會(huì)給對(duì)方留下惡劣的印象。
    (四)有效電話溝通。
    我們首先應(yīng)確認(rèn)對(duì)方身份、了解對(duì)方來(lái)電的目的,如自己無(wú)法處理,也應(yīng)認(rèn)真記錄下來(lái),委婉地探求對(duì)方來(lái)電目的,就可不誤事而且贏得對(duì)方的好感。
    對(duì)對(duì)方提出的問(wèn)題應(yīng)耐心傾聽(tīng),表示意見(jiàn)時(shí),應(yīng)讓他能適度地暢所欲言,除非不得已,否則不要插嘴。期間可以通過(guò)提問(wèn)來(lái)探究對(duì)方的需求與問(wèn)題。注重傾聽(tīng)與理解、抱有同理心、建立親和力是有效電話溝通的關(guān)鍵。
    接到責(zé)難或批評(píng)性的電話時(shí),應(yīng)委婉解說(shuō),并向其表示歉意或謝意,不可與發(fā)話人爭(zhēng)辯。
    電話交談事項(xiàng),應(yīng)注意正確性,將事項(xiàng)完整地交待清楚,以增加對(duì)方認(rèn)同,不可敷衍了事。
    如遇需要查尋數(shù)據(jù)或另行聯(lián)系之查催案件,應(yīng)先估計(jì)可能耗用時(shí)間之長(zhǎng)短,若查閱或查催時(shí)間較長(zhǎng),最好不讓對(duì)方久候,應(yīng)改用另行回話之方式,并盡早回話。以電話索取書表時(shí),應(yīng)即錄案把握時(shí)效,盡快地寄達(dá)。電話具有相同的重要性。電話記錄既要簡(jiǎn)潔又要完備,有賴于5wih技巧。
    (五)掛電話前的禮貌。
    要結(jié)束電話交談時(shí),一般應(yīng)當(dāng)由打電話的一方提出,然后彼此客氣地道別,應(yīng)有明確的結(jié)束語(yǔ),說(shuō)一聲“謝謝”、“再見(jiàn)”,再輕輕掛上電話,不可只管自己講完就掛斷電話。
    禮儀的重要功能是對(duì)人際關(guān)系的調(diào)解,有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。而職場(chǎng)禮儀是企業(yè)形象、文化、員工涵養(yǎng)素質(zhì)的綜合表現(xiàn),我們只要做好應(yīng)有的禮儀才干為企業(yè)在形象塑造、文化表達(dá)上提升到一個(gè)滿意的地位。
    總的來(lái)說(shuō),人無(wú)禮則不利,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。學(xué)好和熟練現(xiàn)在禮儀有助于提升自身素質(zhì),塑造良好的個(gè)人形象,處理各種人際關(guān)系,建立適合自己發(fā)展的人際網(wǎng)絡(luò),為我們的生活和事業(yè)搭建成功的橋梁。
    禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十九
    敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
    文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。
    昨天晚上我出去散步時(shí),我看見(jiàn)這樣一幅畫面:兩位叔叔自行車一起,我本以為那兩位叔叔只會(huì)和氣地說(shuō)話,并且深深地道歉??闪钊顺龊跻饬系氖?,那兩位叔叔卻吵了起來(lái),吵得狗血噴頭。我真為他們難為情,為我們杭州難為情,為我們中國(guó)難為情。
    可今天下午,卻讓我很欣慰。事情是這樣的:兩位小朋友在一起玩耍??梢晃恍∨笥巡恍⌒牟鹊搅肆硪晃恍∨笥训哪_,我本以為那兩位小朋友會(huì)像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是,兩位小朋友卻手握了握,互相道了歉,便又開(kāi)開(kāi)心心地玩了。
    啊,媽媽的話真靈驗(yàn)。“忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空?!睂捜菔嵌绽锏年?yáng)光。寬容溫暖著你、我、他。
    一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂。
    可見(jiàn),文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。