總結(jié)心得體會可以提升我們的思維能力和表達能力，對個人成長和職業(yè)發(fā)展很有幫助。在寫心得體會之前，我們需要先對所要總結(jié)的事物進行充分了解和研究。小編為大家精選了一些優(yōu)秀的心得體會樣例，一起來看看別人是如何總結(jié)和歸納自己的經(jīng)驗的。
觀看山歌的心得體會篇一
山歌電影作為中國獨特的文藝形式，始于明清時期流行于河南、陜西、山西等地。因其獨特的文化背景和生活氣息而被稱為“黃土高原的聲音”。近年來，山歌電影開始在國內(nèi)外層出不窮，成為了中國傳統(tǒng)文化的重要代表。在這個背景下，我也有幸觀看了一場山歌電影，讓我重新認識了這樣一種中國傳統(tǒng)藝術(shù)。
第二段：首次觀影體驗
我首次觀看山歌電影是在一次文化活動中，那場電影是一部陜北山歌電影。影片中，歌唱和舞蹈緊密結(jié)合，講述了一個關(guān)于陜北農(nóng)民生活的歷史故事。我很快就沉浸在那種氛圍當(dāng)中，感受到了詩意、唯美和頑強生命力，深深地被吸引。
第三段：了解山歌電影的歷史和文化背景
進一步了解山歌電影的歷史和文化背景，我才發(fā)現(xiàn)這樣一種文藝形式其實很有淵源性。不同于我們熟悉的電影，山歌電影更多的是通過歌曲和舞蹈將故事內(nèi)容表現(xiàn)出來，體現(xiàn)了民間文化的現(xiàn)實主義精神。這樣一種形式不僅創(chuàng)造了一種新的表現(xiàn)方式，也為人們帶來了一種全新的藝術(shù)享受。
第四段：山歌電影的現(xiàn)狀及未來
盡管山歌電影有著獨特的藝術(shù)魅力，但是由于市場和觀眾的需求變化，現(xiàn)在它們面臨很大的發(fā)展困境。一些山歌電影公司正在通過創(chuàng)新和注重品質(zhì)提高來提升其競爭力，但依然難以與那些流行的商業(yè)電影競爭。我認為，我們也應(yīng)該努力去推廣這樣一種文化形式，讓更多人了解和喜歡它們。
第五段：總結(jié)和反思
回顧這次觀影，我深深認識到了山歌電影對于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展所起到的重要作用。我們應(yīng)該盡自己的一份力量去支持和推廣這些文化遺產(chǎn)，讓它們得到更廣泛的傳播和認同。同時，我們也應(yīng)該更加敬畏和尊重我們的文化內(nèi)涵，珍惜著這段歷史，才能共同在時代的變遷中讓這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式持續(xù)發(fā)揚光大。
觀看山歌的心得體會篇二
近日，我有幸觀看了一場精彩的山歌表演。這場表演讓我對山歌藝術(shù)有了更深刻的理解，也讓我對鄉(xiāng)土文化的魅力有了更深的認識。以下是我觀看山歌表演的心得體會。
第一段：山歌被賦予新生命
在這場山歌表演中，我感受到了山歌被賦予新生命的活力。傳統(tǒng)山歌以其樸實、純粹的風(fēng)格而聞名，但是在這場表演中，山歌被巧妙地融合了現(xiàn)代的元素。表演者們穿著傳統(tǒng)的服飾，通過更加靈動的舞蹈動作和聲音表達，使整個表演更加生動有趣。在這種賦予新生命的過程中，山歌不僅沒有失去自己的特色，反而煥發(fā)出更加耀眼的光芒。
第二段：傳承鄉(xiāng)土文化的重要性
觀看山歌表演讓我深刻意識到傳承鄉(xiāng)土文化的重要性。隨著現(xiàn)代文化的興起，越來越多的人將目光投向了外來的文化形式，鄉(xiāng)土文化逐漸被遺忘。然而，鄉(xiāng)土文化是我們民族的精髓所在，是歷史的見證和文明的傳承。山歌作為我國南方地區(qū)的獨特文化形式，蘊含著豐富的歷史與民俗信息，它代表著一種傳統(tǒng)的生活方式和人們的情感表達。因此，我們有義務(wù)將鄉(xiāng)土文化傳承下去，讓更多的人了解和欣賞。
第三段：山歌表演的獨特魅力
山歌表演有著獨特的魅力，它不僅僅是一種視聽的享受，更是一種文化的體驗。表演者們通過動情的歌聲、精彩的舞蹈和精心搭配的服飾，將觀眾帶入一個全新的世界。在這個世界里，我們可以感受到山歌所傳遞的韻律和情感，感受到鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。山歌表演不僅給我們帶來了歡樂，還讓我們對自己的文化根源有了更深的認識和尊重。
第四段：山歌文化的振興與發(fā)展
觀看山歌表演讓我想到了山歌文化的振興與發(fā)展。如何傳承鄉(xiāng)土文化，如何將其融入現(xiàn)代生活，是一個需要思考的問題。首先，我們應(yīng)該加強對山歌藝術(shù)的研究與挖掘，將更多優(yōu)秀的山歌作品帶到觀眾面前。其次，要通過各種途徑宣傳山歌文化，讓更多的人了解、喜愛山歌。最后，要加大對山歌藝術(shù)的扶持力度，鼓勵更多的年輕人參與其中，使他們成為山歌文化的傳承者和創(chuàng)新者。只有這樣，山歌文化才能在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生命力。
第五段：個人心靈的觸動
這場山歌表演對我個人來說，是一次心靈的觸動。在表演中，我深深感受到了鄉(xiāng)土、故鄉(xiāng)和家的情感。這種情感使我更加珍惜來之不易的生活，更加思考自己的根源和文化認同。山歌給予了我對傳統(tǒng)文化的認識與感受，也啟發(fā)了我在日常生活中保護和傳承自己文化的決心。
總結(jié)：
觀看山歌表演給予了我許多的啟示與體會。它賦予了傳統(tǒng)山歌新的生命，提醒我們傳承鄉(xiāng)土文化的重要性，展現(xiàn)了山歌文化的獨特魅力，促使我們思考山歌文化的振興與發(fā)展，并觸動了我們個人心靈的深處。通過這次觀看山歌表演，我對山歌藝術(shù)有了更深入的理解，也更加珍惜屬于自己的文化。
觀看山歌的心得體會篇三
山歌作為一種傳統(tǒng)的民間音樂形式，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。在中華大地上，每一座山都有自己的山歌，每個地方的山民都將山歌看作自己的精神家園。觀看山歌演唱會，既是一種文化體驗，更是一種思想引領(lǐng)。
第二段，感受山歌
觀看山歌演唱會，并不僅僅是一次聽歌演唱，它更是對中華文化的回歸和傳承。山歌是一個地方傳統(tǒng)文化的代表，它記錄了山民的遷徙、生活、習(xí)俗、愛情，以及他們的精神寄托和價值觀。在演唱會的現(xiàn)場，觀眾和演唱者共同感受到了山歌中的鏗鏘力量，以及對人類真正內(nèi)心的獨特體悟。這種沉浸式的文化體驗讓人不僅僅是感受到了音樂的美感，更感受到了這種傳統(tǒng)文化中的價值觀和思想內(nèi)核所帶來的迫切情感。
第三段，感悟山歌
觀看山歌演唱會，會讓我們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。在這種獨特的場合中，我們能夠更加深入地了解到山歌這一傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在這些歌曲中體驗到民間文化的傳承和延續(xù)。同時，山歌中的情感和價值觀也會深深地觸動我們的心靈，讓我們重新思考人生的意義。在山歌的歌聲中，我們能夠感悟到自己內(nèi)心的層次，體悟到前人留下的道理和智慧，這一切讓我們的生活變得更加豐富和有深度。
第四段，以山歌之名致敬傳統(tǒng)文化
山歌在中國傳統(tǒng)文化中的地位無可比擬。它是當(dāng)?shù)厝嗣袷来鄠鞯囊环N文化載體，蘊含著無數(shù)歷史，文化和人文藝術(shù)的精髓。在當(dāng)前的現(xiàn)代社會中，我們需要對傳統(tǒng)文化進行更好的繼承和弘揚，以便讓這些文化傳承不斷。觀看山歌演唱會，就是為了讓這種傳統(tǒng)文化得以繼續(xù)發(fā)揚光大。在這樣的傳統(tǒng)文化的推廣活動中，我們不僅能夠尊重歷史和當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣，同時也能夠讓人們逐漸理解和重視傳統(tǒng)文化的價值所在。
第五段，結(jié)尾
在現(xiàn)代社會中，我們面臨著越來越復(fù)雜的社會問題。觀看山歌演唱會，就是為了尋找文化方向和人生的意義。這種文化形式，不僅能夠讓我們回歸傳統(tǒng)文化，更能夠促成內(nèi)心的情感迸發(fā)。它是中國文化的瑰寶，代表著無數(shù)古老的智慧和人民的文化自信。人們在觀看山歌演唱會的時候，能夠從中感受到人民豪情激蕩的歷史人文精神，也讓人們重新體認到人文藝術(shù)和社會文化對一個民族身份和價值體系的貢獻。
觀看山歌的心得體會篇四
最近，我有幸觀看了一場精彩絕倫的舞臺劇《山歌》，這是一場以山歌為主題的情感類戲劇，讓我在觀賞中感受到了人性的溫暖與力量。下面我將分享我從這部劇中所體會到的深刻觸動。
第二段：展開
《山歌》以抗戰(zhàn)時期的山村為背景，通過大山中的重重山歌串連起戰(zhàn)爭背景的故事，向觀眾展示了山村婦女在困苦的環(huán)境中不屈不撓的精神。在戰(zhàn)火紛飛的年代里，她們無私地奉獻出自己的力量，用聲音傳遞著堅定與勇敢，讓人們始終保持對生活的希望。正是這份頑強的精神支撐起了一方山村，也讓我深受鼓舞。
第三段：心靈共鳴
觀看《山歌》讓我深深感受到了人性的溫暖和善良。劇中的人物雖然身處困境，但他們不會沉淪在困難中，而是齊心協(xié)力，相互扶持。在山村中，每一個人都充滿了愛與關(guān)懷。劇中那個被戰(zhàn)火摧毀的寡婦被人指責(zé)是“壞人”，而山村的人們卻并不理會，反而給予她幫助和支持，這種情感交融讓我不禁流下了眼淚。劇中不僅展現(xiàn)了人間真情，也教會了我什么是真正的愛。
第四段：情感共鳴
《山歌》中的音樂也是其魅力所在。悅耳動聽的山歌旋律，以及歌者們激情四溢的演唱，讓我動情地陶醉其中。每一首歌曲都展現(xiàn)了人物內(nèi)心的喜怒哀樂，使我能夠更好地理解他們的情感和內(nèi)心。通過這些歌聲，我仿佛穿越了時空，與戰(zhàn)爭時期的人們產(chǎn)生了共鳴。這種情感的共鳴，讓我對生活有了更深的思考，也讓我對音樂產(chǎn)生了更深的熱愛。
第五段：收尾
觀看《山歌》后，我深受啟發(fā)和鼓舞。這部劇不僅教會了我什么是真正的愛，也讓我意識到了團結(jié)的力量和堅持的重要性。每個人都有自己的戰(zhàn)場，也都會經(jīng)歷各種各樣的困境，但正是在困境中不放棄的堅持，才能最終獲得勝利。山村中的人們令人欽佩，他們用自己的行動告訴我，只要堅信自己內(nèi)心的力量，就能戰(zhàn)勝任何艱難險阻。我相信，《山歌》將會讓更多的人感受到愛與希望。
總結(jié)：
通過觀看《山歌》，我深受影響，對于生活有了新的認識。這部劇不僅展現(xiàn)了山村生活的真實，也體現(xiàn)了人性的偉大。在充滿戰(zhàn)爭和磨難的時代里，仍有人們堅守內(nèi)心的善良和愛，用音樂傳遞著希望和力量。我相信，《山歌》會通過更多的舞臺演出和錄制，讓更多的人感受到這份溫暖和勇氣。同時，我也期待自己能夠在生活中堅守初心，用自己的力量為社會做出貢獻。
觀看山歌的心得體會篇五
首段：引言（200字）
山歌是中國傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，而電影則是一種通俗化的藝術(shù)形式。而將二者結(jié)合起來，產(chǎn)生的效果不可謂不奇妙。在我看來，山歌電影是一種很有趣的藝術(shù)形式，能夠把中國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)給觀眾，同時也能夠帶給觀眾不一樣的藝術(shù)享受。最近，我有幸觀看到了幾部山歌電影，深深地感受到了它們所蘊含的文化底蘊和藝術(shù)特色。在此，我想分享一下我的觀影體驗，并談?wù)勛约旱囊恍└惺芎腕w會。
二段：內(nèi)容簡述（200字）
首先，我觀看了一部叫做《宋家皇莊》的山歌電影。影片講述了一個夫妻倆在皇莊做生意的故事，從而向觀眾們展示了宋家皇莊的傳統(tǒng)文化和美麗景色。接著，我看了一部名叫《上杭情緣》的影片，講述了兩個年輕人的愛情故事，同時也生動展現(xiàn)了上杭地區(qū)的鄉(xiāng)村風(fēng)光和人文特色。最后，我還觀看了一部名叫《翰林雄風(fēng)》的山歌電影，講述了一個普通學(xué)子刻苦學(xué)習(xí)，最終成為狀元的故事，該影片不僅展示了中國文化的博大精深和書卷氣的雅致，還通過情節(jié)展示了那個時期的歷史風(fēng)貌和社會背景。
三段：拍攝手法（300字）
對于山歌電影，我首先想到的就是它別具一格的拍攝手法。在這些影片中，導(dǎo)演們運用了大量的山歌唱腔，使得整個影片都充滿了濃郁的民族氣息。同時，導(dǎo)演們還精心選擇了一些古老的場景和口吻，從而為觀眾還原了當(dāng)年的歷史和文化背景。此外，影片中的音樂和服裝也非?？季?，藏匿著各種文化符號和精神內(nèi)涵，使得觀眾在欣賞影片的同時也能感受到深深的文化底蘊和藝術(shù)精髓。
四段：文化內(nèi)涵（300字）
山歌電影不僅在拍攝手法上別具一格，在文化內(nèi)涵方面更是給人留下了深刻印象。每個影片都含有不一樣的文化底蘊和藝術(shù)精髓，通過情節(jié)和細節(jié)的展現(xiàn)，生動形象地展示出了中國古老鄉(xiāng)村的風(fēng)貌、傳統(tǒng)經(jīng)典的魅力，以及民間故事、歌謠等豐富多彩的文化形式。而且，影片中的很多場景和插曲，都暗含著很深的哲理和智慧，使得觀眾在欣賞藝術(shù)作品的同時也能不知不覺地接受思想洗禮。
五段：個人感受（200字）
對我而言，山歌電影的價值在于它能夠帶給觀眾一種視覺和情感上的全新享受。通過這類影片的欣賞，我不僅深深感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，更感受到了中國民族文化的魅力和價值。此外，在這樣的背景下，影片所展現(xiàn)出來的耐人尋味的哲理和智慧，也能夠讓觀眾在欣賞藝術(shù)的同時還能夠受到啟迪和思考?？傊?，山歌電影是一種傳承優(yōu)秀文化精華和啟迪人們思想情感的獨特藝術(shù)形式，相信它將會在未來得到更廣泛的發(fā)展和推廣。
觀看山歌的心得體會篇六
《山歌》是由中國著名導(dǎo)演劉偉強執(zhí)導(dǎo)的一部革命歷史題材電影，該片以湖南蘇區(qū)為背景，講述了一群鄉(xiāng)親們在抗日戰(zhàn)爭期間的英勇奮斗和不屈不撓的精神。近日，我有幸觀看了這部電影，深受其感動，以下是我對《山歌》的心得體會。
首先，電影《山歌》通過真實的藝術(shù)手法，展現(xiàn)了蘇區(qū)人民在艱苦的環(huán)境下如何迎戰(zhàn)日寇的故事，進一步增強了我對抗戰(zhàn)時期歷史的了解。蘇區(qū)是抗日戰(zhàn)爭的重要陣地，但也是日寇進攻的重點目標(biāo)。在這片土地上，每個人都時刻面臨著生死的考驗。電影中通過細膩的畫面和真實的表演，讓觀眾體會到了那個時代的殘酷和艱辛。正是這些不屈不撓的苦難，鑄就了一代代抗戰(zhàn)英雄的堅定信念和無私奉獻。
其次，電影中的角色形象十分鮮明，個個充滿了生命力，也讓觀眾深感震撼。電影以鄉(xiāng)親楊林、謝永林、白毛等主人公為中心展開，他們都是蘇區(qū)里的普通人，卻以自己的行動彰顯了英雄的本色。他們不僅是堅定的共產(chǎn)黨員，更是無私奉獻和百姓們的驕傲。電影通過細致入微的刻畫，讓觀眾對這些角色產(chǎn)生了深深的共鳴和喜愛。尤其是謝永林夫婦的堅定信仰和孝愛之情，讓我對他們的崇敬之情油然而生。
再次，影片中的山歌情節(jié)給人留下了深刻的印象。山歌一時成為了蘇區(qū)人民抗擊日寇的精神圖騰，也是他們堅強意志的象征。影片中山歌的變奏旋律仿佛喚起了鄉(xiāng)親們內(nèi)心深處的勇氣與熱情。在戰(zhàn)斗和困難面前，山歌時刻激勵著他們堅守信念，勇往直前。電影通過這一細節(jié)，向觀眾傳達了鄉(xiāng)親們的愛國情懷和抗敵氣節(jié)，激勵大家勇敢面對挑戰(zhàn)。
最后，電影中對于人性的探討令人深思。在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境下，人性的善良和邪惡都被激發(fā)得極為強烈。電影中有的人選擇了投降和背叛，利益驅(qū)使使他們背叛了曾經(jīng)的戰(zhàn)友和家人。然而，令人欣慰的是，電影中的主人公們無論面對怎樣的艱難險阻，他們始終保持著對正義和真理的堅守。他們反抗邪惡、捍衛(wèi)國家猶如一股正能量，激勵著每個人。觀看這部電影后，引發(fā)了我對人性的深思，讓我意識到在任何時候，我們都應(yīng)該堅守善良、正義和真理。
總的來說，觀看電影《山歌》后，我深深地感受到了這個時代的不易和我的幸福。正是這樣的英雄故事和抗?fàn)幘?，鑄就了我們今天的美好生活。這部電影不僅展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的復(fù)雜，更引發(fā)了我對歷史的思考和對人性的思索。希望每個人都能觀看這部電影，從中汲取力量和智慧，以創(chuàng)造一個更加美好的未來。
觀看山歌的心得體會篇七
第一段：引言（100字）
山歌是中國民間藝術(shù)中一種獨特而古老的表現(xiàn)形式。最近，我有幸觀看了一場精彩的山歌演出，深深感受到了山歌的魅力和其深厚的文化內(nèi)涵。在觀看山歌的過程中，我對這種藝術(shù)形式有了更深刻的理解，并帶著無限的感慨和體會，不禁對中國傳統(tǒng)文化的豐富底蘊和多樣性深感自豪。
第二段：山歌的歷史淵源和文化意義（200字）
山歌是中國民間音樂和歌舞藝術(shù)的重要組成部分，有著悠久的歷史淵源。它代表著中國南方農(nóng)村的風(fēng)土人情，是農(nóng)民們在勞動之余用歌聲表達自己生活情感和對生活的熱愛。山歌不僅是一種凝結(jié)了人民智慧的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更是中國農(nóng)村文化的重要代表。在現(xiàn)代社會中，盡管山歌的地位有所下降，但我們不能忽視山歌所包含的深厚的文化內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)表達形式。
第三段：山歌的藝術(shù)表現(xiàn)形式（300字）
山歌的藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣，既有男聲爽朗激昂的高亢唱腔，也有女聲婉轉(zhuǎn)柔美的優(yōu)美唱腔。在山歌演出中，歌手們善于將情感融入歌曲中，讓人們能夠感受到歌曲中故事的情緒和意境。同時，山歌的舞蹈形式也非常獨特，歌手們能夠通過舞蹈展現(xiàn)不同故事的情節(jié)，讓觀眾更好地理解和感受。
第四段：山歌的文化傳承與發(fā)展（300字）
雖然山歌作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，受到了現(xiàn)代文化的沖擊，但是我們要注意山歌的可貴之處。山歌是中國鄉(xiāng)村文化的重要載體，有助于保護和傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，發(fā)揮著承載歷史記憶、傳遞社會價值觀念的重要作用。同時，山歌也在不斷的發(fā)展和創(chuàng)新中，融入了更多現(xiàn)代元素，使得山歌更好地適應(yīng)了當(dāng)代社會的需要，更好地傳承和發(fā)展著。
第五段：個人感悟和全球傳播的機遇（300字）
觀看山歌演出，讓我不禁感嘆中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。山歌蘊含的深邃內(nèi)涵和獨特魅力，讓我深深被吸引。我相信，山歌作為中國特色的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，有著無限的發(fā)展?jié)摿?。同時，面向國際舞臺，山歌也有著不可忽視的機遇，將中國傳統(tǒng)文化推向世界，讓更多人了解和喜愛山歌，這是我們每個人都應(yīng)該努力實現(xiàn)的目標(biāo)。
總結(jié)：（100字）
通過這次觀看山歌演出，我對山歌的歷史淵源、藝術(shù)表現(xiàn)形式、文化傳承和發(fā)展等方面有了更深入的理解。山歌這種表達農(nóng)民情感和生活熱愛的傳統(tǒng)藝術(shù)形式凝聚著中國農(nóng)村的風(fēng)土人情，是中華傳統(tǒng)文化中閃耀的瑰寶。同時，我們也應(yīng)該積極推廣山歌的國際傳播，讓更多的人了解和喜愛山歌，讓山歌為世界文化多樣性的發(fā)展做出更大的貢獻。
觀看山歌的心得體會篇八
電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進程以及人類和動物逐漸和諧的相處模式。
影片開始，貝利在剛生下來沒多久就夭折了，看起來有些離譜的劇情，其實反映的是作為我們新時代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個家的一員，可以在院子里自由自在地跑來跑去，閑暇時依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠不二，這也是它的價值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實現(xiàn)了自身的社會價值。
到了第四階段，它成了一只名副其實的寵物犬，一生被主人愛護喂養(yǎng)，看似平安無憂，但其實卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對那對貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強的生存著，這也是影片的一個奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機。
其實，看似單純講動物世界的影片都蘊含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動物，只有當(dāng)人、物、社會這三者達到一個平衡的時候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看山歌的心得體會篇九
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對矛盾，相互對立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會，因為血緣，母親與子女必然成為一個親密的小團體。因為這份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護。這里，就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動物。失去主觀意識，僅憑強大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進價500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進價賣出藥品。在面對供藥的危機時，他依舊選擇用500的價格賣20__的進口藥。在面對警察的追捕時，他試圖拯救那幾個白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個人私欲的理性。
影片中另外一個主角，無疑是那個個面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主，他們選擇保護他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因為他在救我們的命?！被钪?，對他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對他的審判，但是希望，天價藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個和解。法仍然是維持社會秩序的基本，但此之上的情，卻是推動法得以進步的動力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點，令人淚目得細節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進人情冷暖，深入社會百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看山歌的心得體會篇十
山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠和勇敢擔(dān)當(dāng)起時代賦予的責(zé)任與使命，書寫了中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩。
《山河歲月》由中央廣播電視總臺出品，總臺影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實記錄中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢的影像史詩。
站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀看《山河歲月》的心得體會。
觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長報國，何須生入玉門關(guān)”。百年回眸，中國共產(chǎn)黨的成長史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬險的奮斗史。中國共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護的執(zhí)政黨，就是因為我們有馬克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會精神結(jié)合起來，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，切實提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠。
觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠大理想，展開了不屈不撓的卓絕斗爭，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險，屢受考驗而初心不變，始終站在歷史和時代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個又一個勝利。民族復(fù)興夢想越接近，改革開放任務(wù)越繁重，我們要接過先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進，走好新時代中華民族偉大復(fù)興的長征路。
觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國共產(chǎn)黨成立以來，團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，經(jīng)過長期艱苦卓絕的奮斗實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。無論是抗美援朝戰(zhàn)爭中“打得一拳開，免得百拳來”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠銘記為民族獨立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
觀看山歌的心得體會篇十一
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個一身純白的松葉子，那個看似柔弱可是卻無比堅強的松葉子，這個日本女孩給我上了一課，什么叫愛國，什么叫堅持，什么叫真正的勇敢。
這個日本女孩在人高馬大的俄國人的手槍下仍然堅定的將他們帶進了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國家抓住他們幾個，在這個女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個年齡人身上也許并不會有的聰明?？吹搅嗽诋?dāng)初那個戰(zhàn)亂的年代里許多個像松葉子一樣的中國孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個女孩的身上我看到了那個年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅強的一面時，我想也許她會一如繼往的堅強下去，可是一個八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅強，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢想，后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭結(jié)束的時候，堅強的松葉子在這個時候才放松了下來。就你娜佳女士說的：“這時候的我看到松葉子，就像看到了一個天真爛漫的孩子?！?BR> 看，這就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭讓人成長。這個如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭來臨的時候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，即使她還是一個孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時候，我還是差點流下了盈滿眼眶的淚水。因為當(dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國家人民身邊的時候，卻在即將接近時如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅強的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅強的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看山歌的心得體會篇十二
《人在囧途》是由王寶強和徐崢演的。李成功是個大老板，他正想回去長沙過年;牛耿是一個民工，看到奶牛場倒閉，決定去長沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
影片一開始，就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號)向老板討工資的情形，為影片做了一個開頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長沙的路時，遇到了不少的挫折：牛蛋在飛機上悶得慌，他想要是飛機能停下來或者飛機上的窗戶在空中能打開就好了，結(jié)果天氣惡劣飛機不能到達目的地，飛回出發(fā)機場;他們轉(zhuǎn)乘火車，結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說中了——火車前面塌方;在無可奈何之下，他們又坐汽車，結(jié)果汽車熄了火，走不成了;再一次乘車，卻因橋段被堵了回來，而且錢包落在了車上，但見到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上，結(jié)果被牛蛋的磨牙，打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天，他們坐上了輪渡，發(fā)現(xiàn)了“騙錢”的那個人，他們一直追，直到女“騙子”說出了“騙錢”經(jīng)歷。
兩個人花了四塊錢買了一張彩票，竟然中了頭獎——一輛面包車，牛蛋堅持要開車，李成功睡了，牛蛋也不小心睡著了，結(jié)果撞到一棵樹車翻了。離新年還有五分鐘的時候，兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r，他們兩人坐拖拉機到了長沙分道揚鑣，牛蛋也“成功”的討到了債，李成功坐飛機回公司的時候，又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
從第一秒到最后一秒，幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn)，逗得我直笑，但笑中又含有一絲絲感觸?！叭碎g自有真情在”，這是李成功說過最多的一句話，給我印象頗深。還記得那個女教師，為了救孩子，不惜一切代價到街上去討錢，李成功覺得這是個大騙局，而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋，這個耿直、犟脾氣的人，心地善良，把所有錢都給了她。
當(dāng)他們搭乘渡輪時，就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個拯救孤兒的善良老師，他與李成功都深深被感動了，他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣，牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個故事很普通，但給我們的啟發(fā)卻不同尋常，我們應(yīng)該珍惜我們的努力，珍惜我們的生活，珍惜我們的友誼，珍惜我們的親情，珍惜那一句——人間自有真情在!
生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠，還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個烏鴉嘴，可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān)，回到長沙。
只是短短的一個半小時，卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人，你也會得到別人的真心對待。無論是在哪里，都要記得一句——人間自有真情在!
觀看山歌的心得體會篇十三
山歌是中國民間音樂的瑰寶，其獨特的旋律、樸實的歌詞以及深深的情感讓人們陶醉其中。在近期的一次山歌比賽活動中，我有幸能與許多山歌藝術(shù)家們近距離接觸，聽到他們的演唱，并深切感受到山歌音樂的魅力。在這篇文章中，我將分享我對山歌的心得體會。
首先，山歌讓人感受到濃厚的地域文化氛圍。山歌作為中國民間音樂的代表之一，來源于各地的山區(qū)農(nóng)民。每個地方的山歌都有其獨特的旋律和歌詞，蘊含了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钪腔?、傳統(tǒng)價值觀以及對大自然的感恩之情。在比賽現(xiàn)場，我聽到了來自不同地方的山歌，雖然語言不通，但那激情四溢的歌聲，讓我仿佛置身于各個山區(qū)，感受著不同地方的風(fēng)土人情。這讓我深深地明白了山歌作為地域文化的重要性，也讓我更加珍視自己的家鄉(xiāng)文化。
其次，山歌讓人感到一種深深的內(nèi)心震撼。山歌的歌詞都是真情實感的表達，歌唱者們將自己的情感融入到歌曲之中，每一個音符都深深觸及著人們的心靈。在比賽現(xiàn)場，我聽到了一首以家鄉(xiāng)父母為主題的山歌，歌唱者的激情演唱以及歌詞中對父母深深的懷念之情，讓我瞬間被擊中心靈。那一刻，我想起了自己的父母，他們在我成長過程中的辛勤付出、無私關(guān)愛，在我心中引起了一陣深深的感慨和思考。山歌音樂以其純樸的表達將人們的情感喚醒，令人心生敬意。
再次，山歌反映了中國傳統(tǒng)文化的智慧。山歌中的歌詞往往有深刻的寓意，是智慧與哲理的結(jié)晶。在比賽現(xiàn)場，我聽到了一首以農(nóng)民為主題的山歌，歌唱者通過歌詞將農(nóng)民的辛勤勞動與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致。歌詞中傾訴著農(nóng)民的生活狀態(tài)、生產(chǎn)技巧、傳統(tǒng)價值觀等，使人們在音樂中感受到了農(nóng)村的深厚底蘊。這讓我想到了中華民族的智慧與勤勞，以及我們應(yīng)該傳承和弘揚這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考。
同時，山歌也是中國民間音樂的重要組成部分。中國民間音樂作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有靈魂感染力和純樸美感。而山歌作為民間音樂的代表之一，在音樂中承載了許多人民的情感和農(nóng)村的生活狀態(tài)。比賽現(xiàn)場的各個音樂家們通過自己獨特的演唱風(fēng)格和表達方式，讓我感受到了山歌的獨特魅力。他們的真誠演唱和對山歌的理解，讓山歌音樂更加生動和多元化，也讓我對民間音樂有了更深入的理解和喜愛。
最后，通過這次山歌比賽活動，我深刻認識到山歌作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其獨特的旋律、樸實的歌詞以及深深的情感令人魂牽夢縈。山歌讓人們感受到濃厚的地域文化氛圍、內(nèi)心的震撼、中國傳統(tǒng)文化的智慧，同時也是中國民間音樂的重要組成部分。這次活動使我對山歌有了更深入的了解和認識，也讓我更加珍視和傳承自己的文化遺產(chǎn)。我相信，在今后的日子里，山歌將會繼續(xù)在我們的生活中發(fā)揚光大，成為我國民間音樂寶庫中的一顆璀璨明珠。
觀看山歌的心得體會篇十四
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及，影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時也會有一些感悟和體驗。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時的心得和體會。
第一段：觀影時要有自己的獨立思考
在觀影過程中，我們應(yīng)該有自己的獨立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時，應(yīng)該多聽取其他人的觀點，而不是一味將自己的想法強加于人。面對不同的觀點，我們應(yīng)該認真分辨，從而得出自己的觀點。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀影能夠反映人性和社會現(xiàn)實
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對現(xiàn)實的認識和思考，甚至推動社會的進步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會問題、現(xiàn)實事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考，才能對其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體
隨著動畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實問題和文化元素。在觀看動畫片和卡通片時，我們應(yīng)該以一個開放而獨立的思想去體驗和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價值是不可替代的
觀看影視作品能夠獲取到的知識、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會，不少人在娛樂中追求的是快速而暫時的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對話的一個重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀看影視娛樂的過程中，我們應(yīng)該堅持獨立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊含著無限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價值。
觀看山歌的心得體會篇十五
作為中國文學(xué)史上的重要代表作之一，《山歌》以其自然樸實的語言和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了農(nóng)民的生產(chǎn)生活和思想感情，塑造了一批鮮明的農(nóng)民形象，具有很高的文學(xué)價值和社會意義。在閱讀《山歌》的過程中，我有了很深的感受和領(lǐng)悟，下面就從“《山歌》的文學(xué)價值”、“《山歌》的人物形象”、“《山歌》的情感表現(xiàn)”、“《山歌》的意義與價值”、“我的感受和思考”五個方面，進行闡述。
一、《山歌》的文學(xué)價值
《山歌》以民間山歌的形式呈現(xiàn)，文筆干練，語言切實，通過生動形象的描寫，把農(nóng)民的真實生活展現(xiàn)在讀者面前，從而達到忠實反映時代和社會現(xiàn)實的作用。此外，作品的敘述方式也非常獨特，作者以農(nóng)民自己的口吻，通過歌唱的形式，展示出農(nóng)民的思想感情和價值觀念，使讀者更加深入地了解農(nóng)民群眾的內(nèi)心世界。可以說，《山歌》具有很高的藝術(shù)價值和文化價值，不僅是一部反映社會的文學(xué)作品，更是一部傳承著華夏文明的文化經(jīng)典。
二、《山歌》的人物形象
《山歌》中的人物形象塑造也是本文的一個重點。作品中人物形象的塑造具有很強的生動性和感染力，其中最具代表性的莫過于曲明。在曲明的形象描寫中，作者通過敘述他的好學(xué)、努力和善良，刻畫出一個忠實、頑強、善良而淳樸的農(nóng)夫形象。曲明的人物形象代表了中國農(nóng)民的優(yōu)秀品質(zhì)和精神面貌，在意志力和行動力方面突顯出特殊的價值和意義。
三、《山歌》的情感表現(xiàn)
作為一部文學(xué)作品，《山歌》的情感表現(xiàn)也是十分豐富的。作者通過語言的運用，表現(xiàn)出了人物內(nèi)心的情感變化，展現(xiàn)出了農(nóng)民在生活中所遇到的喜怒哀樂，呈現(xiàn)出了他們的人生觀、價值觀和信仰觀。例如，在曲明與王婆之間的對話中，描繪了王婆因失去丈夫而一蹶不振的心情、曲明在勸慰她時的溫柔安撫，以及他對生活的無限希望，這些細節(jié)深入人心，引人思考。
四、《山歌》的意義與價值
《山歌》所蘊含的意義和價值非常豐富。首先，它表現(xiàn)了中國農(nóng)民的精神面貌，塑造了一批優(yōu)秀的農(nóng)民形象，是對中國傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。其次，作品喚起了人們對農(nóng)民群體的關(guān)注和關(guān)心，進而推動了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展和進步。最后，它從一個特殊的角度，揭示了社會的階層問題和存在的不公，有助于啟迪人們對社會現(xiàn)實的反思和思考，甚至對社會貢獻了一份建設(shè)性的力量。
五、我的感受和思考
在閱讀《山歌》的過程中，我深刻感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。作品以歌唱的方式呈現(xiàn)，富有韻律美和音樂美，使我不僅欣賞到了文學(xué)上的美感，更從中領(lǐng)悟到了生活的真諦。此外，作品中塑造的農(nóng)民形象也給我很深的啟示，在現(xiàn)代生活中，我們也應(yīng)該像作品中的農(nóng)民一樣，保持堅韌的意志和積極向上的精神狀態(tài)，克服困難，前進樂觀?？傊?，《山歌》通過深刻的思辨和獨特的表現(xiàn)手法，在文化、藝術(shù)和精神等多個層面上，給人們留下了深刻的印象和啟示。
觀看山歌的心得體會篇十六
第一段：引言（150字）
山歌，是山地民眾的自發(fā)歌頌形式，飽含著農(nóng)民的日常生活和情感寄托，唱出了山地人民的辛勞與堅韌。我是一名城市的大學(xué)生，近日有幸接觸到了山歌的世界，深受震撼和感動。在這次難得的體驗中，我不僅學(xué)到了山歌的技巧，也更深刻地體會到了山歌背后蘊含的深厚民俗文化和人文精神。
第二段：技巧與特點（250字）
在山歌的學(xué)習(xí)中，首當(dāng)其沖的是要學(xué)會掌握其特有的咬字發(fā)音方式。山歌以“口炮”聞名，運用方言與普通話相結(jié)合的方式，將文字表達得生動形象，有力地傳達了鄉(xiāng)土人民的真實感受。此外，山歌還采用了邊唱邊舞的方法，以飽滿的身體語言來表達情緒，讓歌曲更富有感染力。同時，山歌還注重音調(diào)的音高起伏和抑揚頓挫，通過變化多樣的音樂旋律讓人心曠神怡。這些特點使得山歌不僅是一種歌曲，更是一種情感的釋放和精神的寄托。
第三段：民俗文化與人文精神（300字）
山歌不僅僅是音樂形式，更是一種民族的文化載體。山歌背后蘊含著深厚的民俗文化和人文精神。在歌曲中，山歌人將自己的生活體驗和對世界的思考融入其中，表達了對家鄉(xiāng)的熱愛、對家人的思念以及對生活的追求。在這個過程中，山歌人通過歌唱表達自己對生活的態(tài)度和價值觀，傳播了自己的民間知識和智慧。山歌不僅是一種歌唱形式，更是一種傳承與記錄，它讓我們從中感受到了山地人民對傳統(tǒng)文化的深入研究和對身份認同的重視。
第四段：山歌的價值（250字）
山歌作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有獨特的歷史價值和社會價值。從歷史上看，山歌承載了山地人民多樣的生活經(jīng)歷和歷史記憶，通過幾百年的傳承和演變，形成了具有獨特風(fēng)格的山歌文化，成為濃縮著土地和人民智慧的精神財富。在現(xiàn)代社會，山歌不僅僅是一種文化遺產(chǎn)的象征，更成為了豐富人們精神生活和文化娛樂的一種載體。通過山歌的表演和傳播，可以讓公眾更好地了解山地的風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，促進不同地區(qū)的文化交流與融合。
第五段：個人體會和感悟（250字）
通過學(xué)習(xí)和體驗山歌，我深深感受到了山地人民的樸素和堅韌，也更加珍惜自己所享有的一切。山歌不僅僅是一種音樂形式，更是一種精神的寄托和對自我價值的認同。每當(dāng)我用咬字發(fā)音的方式唱著山歌的時候，心中仿佛也有了一份濃郁的山歌情愫，能夠更加真實地表達自己的情感和思考。在這個過程中，我深深感受到了山歌的獨特魅力和內(nèi)涵，也更加明白了傳統(tǒng)文化的重要性和我個體在其中所起到的作用。
總結(jié)（100字）
總而言之，山歌作為一種民間藝術(shù)形式，不僅保護了傳統(tǒng)文化的完整性和多樣性，也為現(xiàn)代社會提供了一種與眾不同的表達和交流方式。山歌不僅是一種唱歌的形式，更是一種生活態(tài)度和文化傳承，通過山歌的學(xué)習(xí)和體驗，我們可以更加深入地了解和認識傳統(tǒng)文化，并且在其中找到自己的意義和價值。
觀看山歌的心得體會篇一
山歌電影作為中國獨特的文藝形式，始于明清時期流行于河南、陜西、山西等地。因其獨特的文化背景和生活氣息而被稱為“黃土高原的聲音”。近年來，山歌電影開始在國內(nèi)外層出不窮，成為了中國傳統(tǒng)文化的重要代表。在這個背景下，我也有幸觀看了一場山歌電影，讓我重新認識了這樣一種中國傳統(tǒng)藝術(shù)。
第二段：首次觀影體驗
我首次觀看山歌電影是在一次文化活動中，那場電影是一部陜北山歌電影。影片中，歌唱和舞蹈緊密結(jié)合，講述了一個關(guān)于陜北農(nóng)民生活的歷史故事。我很快就沉浸在那種氛圍當(dāng)中，感受到了詩意、唯美和頑強生命力，深深地被吸引。
第三段：了解山歌電影的歷史和文化背景
進一步了解山歌電影的歷史和文化背景，我才發(fā)現(xiàn)這樣一種文藝形式其實很有淵源性。不同于我們熟悉的電影，山歌電影更多的是通過歌曲和舞蹈將故事內(nèi)容表現(xiàn)出來，體現(xiàn)了民間文化的現(xiàn)實主義精神。這樣一種形式不僅創(chuàng)造了一種新的表現(xiàn)方式，也為人們帶來了一種全新的藝術(shù)享受。
第四段：山歌電影的現(xiàn)狀及未來
盡管山歌電影有著獨特的藝術(shù)魅力，但是由于市場和觀眾的需求變化，現(xiàn)在它們面臨很大的發(fā)展困境。一些山歌電影公司正在通過創(chuàng)新和注重品質(zhì)提高來提升其競爭力，但依然難以與那些流行的商業(yè)電影競爭。我認為，我們也應(yīng)該努力去推廣這樣一種文化形式，讓更多人了解和喜歡它們。
第五段：總結(jié)和反思
回顧這次觀影，我深深認識到了山歌電影對于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展所起到的重要作用。我們應(yīng)該盡自己的一份力量去支持和推廣這些文化遺產(chǎn)，讓它們得到更廣泛的傳播和認同。同時，我們也應(yīng)該更加敬畏和尊重我們的文化內(nèi)涵，珍惜著這段歷史，才能共同在時代的變遷中讓這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式持續(xù)發(fā)揚光大。
觀看山歌的心得體會篇二
近日，我有幸觀看了一場精彩的山歌表演。這場表演讓我對山歌藝術(shù)有了更深刻的理解，也讓我對鄉(xiāng)土文化的魅力有了更深的認識。以下是我觀看山歌表演的心得體會。
第一段：山歌被賦予新生命
在這場山歌表演中，我感受到了山歌被賦予新生命的活力。傳統(tǒng)山歌以其樸實、純粹的風(fēng)格而聞名，但是在這場表演中，山歌被巧妙地融合了現(xiàn)代的元素。表演者們穿著傳統(tǒng)的服飾，通過更加靈動的舞蹈動作和聲音表達，使整個表演更加生動有趣。在這種賦予新生命的過程中，山歌不僅沒有失去自己的特色，反而煥發(fā)出更加耀眼的光芒。
第二段：傳承鄉(xiāng)土文化的重要性
觀看山歌表演讓我深刻意識到傳承鄉(xiāng)土文化的重要性。隨著現(xiàn)代文化的興起，越來越多的人將目光投向了外來的文化形式，鄉(xiāng)土文化逐漸被遺忘。然而，鄉(xiāng)土文化是我們民族的精髓所在，是歷史的見證和文明的傳承。山歌作為我國南方地區(qū)的獨特文化形式，蘊含著豐富的歷史與民俗信息，它代表著一種傳統(tǒng)的生活方式和人們的情感表達。因此，我們有義務(wù)將鄉(xiāng)土文化傳承下去，讓更多的人了解和欣賞。
第三段：山歌表演的獨特魅力
山歌表演有著獨特的魅力，它不僅僅是一種視聽的享受，更是一種文化的體驗。表演者們通過動情的歌聲、精彩的舞蹈和精心搭配的服飾，將觀眾帶入一個全新的世界。在這個世界里，我們可以感受到山歌所傳遞的韻律和情感，感受到鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。山歌表演不僅給我們帶來了歡樂，還讓我們對自己的文化根源有了更深的認識和尊重。
第四段：山歌文化的振興與發(fā)展
觀看山歌表演讓我想到了山歌文化的振興與發(fā)展。如何傳承鄉(xiāng)土文化，如何將其融入現(xiàn)代生活，是一個需要思考的問題。首先，我們應(yīng)該加強對山歌藝術(shù)的研究與挖掘，將更多優(yōu)秀的山歌作品帶到觀眾面前。其次，要通過各種途徑宣傳山歌文化，讓更多的人了解、喜愛山歌。最后，要加大對山歌藝術(shù)的扶持力度，鼓勵更多的年輕人參與其中，使他們成為山歌文化的傳承者和創(chuàng)新者。只有這樣，山歌文化才能在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生命力。
第五段：個人心靈的觸動
這場山歌表演對我個人來說，是一次心靈的觸動。在表演中，我深深感受到了鄉(xiāng)土、故鄉(xiāng)和家的情感。這種情感使我更加珍惜來之不易的生活，更加思考自己的根源和文化認同。山歌給予了我對傳統(tǒng)文化的認識與感受，也啟發(fā)了我在日常生活中保護和傳承自己文化的決心。
總結(jié)：
觀看山歌表演給予了我許多的啟示與體會。它賦予了傳統(tǒng)山歌新的生命，提醒我們傳承鄉(xiāng)土文化的重要性，展現(xiàn)了山歌文化的獨特魅力，促使我們思考山歌文化的振興與發(fā)展，并觸動了我們個人心靈的深處。通過這次觀看山歌表演，我對山歌藝術(shù)有了更深入的理解，也更加珍惜屬于自己的文化。
觀看山歌的心得體會篇三
山歌作為一種傳統(tǒng)的民間音樂形式，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。在中華大地上，每一座山都有自己的山歌，每個地方的山民都將山歌看作自己的精神家園。觀看山歌演唱會，既是一種文化體驗，更是一種思想引領(lǐng)。
第二段，感受山歌
觀看山歌演唱會，并不僅僅是一次聽歌演唱，它更是對中華文化的回歸和傳承。山歌是一個地方傳統(tǒng)文化的代表，它記錄了山民的遷徙、生活、習(xí)俗、愛情，以及他們的精神寄托和價值觀。在演唱會的現(xiàn)場，觀眾和演唱者共同感受到了山歌中的鏗鏘力量，以及對人類真正內(nèi)心的獨特體悟。這種沉浸式的文化體驗讓人不僅僅是感受到了音樂的美感，更感受到了這種傳統(tǒng)文化中的價值觀和思想內(nèi)核所帶來的迫切情感。
第三段，感悟山歌
觀看山歌演唱會，會讓我們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。在這種獨特的場合中，我們能夠更加深入地了解到山歌這一傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在這些歌曲中體驗到民間文化的傳承和延續(xù)。同時，山歌中的情感和價值觀也會深深地觸動我們的心靈，讓我們重新思考人生的意義。在山歌的歌聲中，我們能夠感悟到自己內(nèi)心的層次，體悟到前人留下的道理和智慧，這一切讓我們的生活變得更加豐富和有深度。
第四段，以山歌之名致敬傳統(tǒng)文化
山歌在中國傳統(tǒng)文化中的地位無可比擬。它是當(dāng)?shù)厝嗣袷来鄠鞯囊环N文化載體，蘊含著無數(shù)歷史，文化和人文藝術(shù)的精髓。在當(dāng)前的現(xiàn)代社會中，我們需要對傳統(tǒng)文化進行更好的繼承和弘揚，以便讓這些文化傳承不斷。觀看山歌演唱會，就是為了讓這種傳統(tǒng)文化得以繼續(xù)發(fā)揚光大。在這樣的傳統(tǒng)文化的推廣活動中，我們不僅能夠尊重歷史和當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣，同時也能夠讓人們逐漸理解和重視傳統(tǒng)文化的價值所在。
第五段，結(jié)尾
在現(xiàn)代社會中，我們面臨著越來越復(fù)雜的社會問題。觀看山歌演唱會，就是為了尋找文化方向和人生的意義。這種文化形式，不僅能夠讓我們回歸傳統(tǒng)文化，更能夠促成內(nèi)心的情感迸發(fā)。它是中國文化的瑰寶，代表著無數(shù)古老的智慧和人民的文化自信。人們在觀看山歌演唱會的時候，能夠從中感受到人民豪情激蕩的歷史人文精神，也讓人們重新體認到人文藝術(shù)和社會文化對一個民族身份和價值體系的貢獻。
觀看山歌的心得體會篇四
最近，我有幸觀看了一場精彩絕倫的舞臺劇《山歌》，這是一場以山歌為主題的情感類戲劇，讓我在觀賞中感受到了人性的溫暖與力量。下面我將分享我從這部劇中所體會到的深刻觸動。
第二段：展開
《山歌》以抗戰(zhàn)時期的山村為背景，通過大山中的重重山歌串連起戰(zhàn)爭背景的故事，向觀眾展示了山村婦女在困苦的環(huán)境中不屈不撓的精神。在戰(zhàn)火紛飛的年代里，她們無私地奉獻出自己的力量，用聲音傳遞著堅定與勇敢，讓人們始終保持對生活的希望。正是這份頑強的精神支撐起了一方山村，也讓我深受鼓舞。
第三段：心靈共鳴
觀看《山歌》讓我深深感受到了人性的溫暖和善良。劇中的人物雖然身處困境，但他們不會沉淪在困難中，而是齊心協(xié)力，相互扶持。在山村中，每一個人都充滿了愛與關(guān)懷。劇中那個被戰(zhàn)火摧毀的寡婦被人指責(zé)是“壞人”，而山村的人們卻并不理會，反而給予她幫助和支持，這種情感交融讓我不禁流下了眼淚。劇中不僅展現(xiàn)了人間真情，也教會了我什么是真正的愛。
第四段：情感共鳴
《山歌》中的音樂也是其魅力所在。悅耳動聽的山歌旋律，以及歌者們激情四溢的演唱，讓我動情地陶醉其中。每一首歌曲都展現(xiàn)了人物內(nèi)心的喜怒哀樂，使我能夠更好地理解他們的情感和內(nèi)心。通過這些歌聲，我仿佛穿越了時空，與戰(zhàn)爭時期的人們產(chǎn)生了共鳴。這種情感的共鳴，讓我對生活有了更深的思考，也讓我對音樂產(chǎn)生了更深的熱愛。
第五段：收尾
觀看《山歌》后，我深受啟發(fā)和鼓舞。這部劇不僅教會了我什么是真正的愛，也讓我意識到了團結(jié)的力量和堅持的重要性。每個人都有自己的戰(zhàn)場，也都會經(jīng)歷各種各樣的困境，但正是在困境中不放棄的堅持，才能最終獲得勝利。山村中的人們令人欽佩，他們用自己的行動告訴我，只要堅信自己內(nèi)心的力量，就能戰(zhàn)勝任何艱難險阻。我相信，《山歌》將會讓更多的人感受到愛與希望。
總結(jié)：
通過觀看《山歌》，我深受影響，對于生活有了新的認識。這部劇不僅展現(xiàn)了山村生活的真實，也體現(xiàn)了人性的偉大。在充滿戰(zhàn)爭和磨難的時代里，仍有人們堅守內(nèi)心的善良和愛，用音樂傳遞著希望和力量。我相信，《山歌》會通過更多的舞臺演出和錄制，讓更多的人感受到這份溫暖和勇氣。同時，我也期待自己能夠在生活中堅守初心，用自己的力量為社會做出貢獻。
觀看山歌的心得體會篇五
首段：引言（200字）
山歌是中國傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，而電影則是一種通俗化的藝術(shù)形式。而將二者結(jié)合起來，產(chǎn)生的效果不可謂不奇妙。在我看來，山歌電影是一種很有趣的藝術(shù)形式，能夠把中國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)給觀眾，同時也能夠帶給觀眾不一樣的藝術(shù)享受。最近，我有幸觀看到了幾部山歌電影，深深地感受到了它們所蘊含的文化底蘊和藝術(shù)特色。在此，我想分享一下我的觀影體驗，并談?wù)勛约旱囊恍└惺芎腕w會。
二段：內(nèi)容簡述（200字）
首先，我觀看了一部叫做《宋家皇莊》的山歌電影。影片講述了一個夫妻倆在皇莊做生意的故事，從而向觀眾們展示了宋家皇莊的傳統(tǒng)文化和美麗景色。接著，我看了一部名叫《上杭情緣》的影片，講述了兩個年輕人的愛情故事，同時也生動展現(xiàn)了上杭地區(qū)的鄉(xiāng)村風(fēng)光和人文特色。最后，我還觀看了一部名叫《翰林雄風(fēng)》的山歌電影，講述了一個普通學(xué)子刻苦學(xué)習(xí)，最終成為狀元的故事，該影片不僅展示了中國文化的博大精深和書卷氣的雅致，還通過情節(jié)展示了那個時期的歷史風(fēng)貌和社會背景。
三段：拍攝手法（300字）
對于山歌電影，我首先想到的就是它別具一格的拍攝手法。在這些影片中，導(dǎo)演們運用了大量的山歌唱腔，使得整個影片都充滿了濃郁的民族氣息。同時，導(dǎo)演們還精心選擇了一些古老的場景和口吻，從而為觀眾還原了當(dāng)年的歷史和文化背景。此外，影片中的音樂和服裝也非?？季?，藏匿著各種文化符號和精神內(nèi)涵，使得觀眾在欣賞影片的同時也能感受到深深的文化底蘊和藝術(shù)精髓。
四段：文化內(nèi)涵（300字）
山歌電影不僅在拍攝手法上別具一格，在文化內(nèi)涵方面更是給人留下了深刻印象。每個影片都含有不一樣的文化底蘊和藝術(shù)精髓，通過情節(jié)和細節(jié)的展現(xiàn)，生動形象地展示出了中國古老鄉(xiāng)村的風(fēng)貌、傳統(tǒng)經(jīng)典的魅力，以及民間故事、歌謠等豐富多彩的文化形式。而且，影片中的很多場景和插曲，都暗含著很深的哲理和智慧，使得觀眾在欣賞藝術(shù)作品的同時也能不知不覺地接受思想洗禮。
五段：個人感受（200字）
對我而言，山歌電影的價值在于它能夠帶給觀眾一種視覺和情感上的全新享受。通過這類影片的欣賞，我不僅深深感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，更感受到了中國民族文化的魅力和價值。此外，在這樣的背景下，影片所展現(xiàn)出來的耐人尋味的哲理和智慧，也能夠讓觀眾在欣賞藝術(shù)的同時還能夠受到啟迪和思考?？傊?，山歌電影是一種傳承優(yōu)秀文化精華和啟迪人們思想情感的獨特藝術(shù)形式，相信它將會在未來得到更廣泛的發(fā)展和推廣。
觀看山歌的心得體會篇六
《山歌》是由中國著名導(dǎo)演劉偉強執(zhí)導(dǎo)的一部革命歷史題材電影，該片以湖南蘇區(qū)為背景，講述了一群鄉(xiāng)親們在抗日戰(zhàn)爭期間的英勇奮斗和不屈不撓的精神。近日，我有幸觀看了這部電影，深受其感動，以下是我對《山歌》的心得體會。
首先，電影《山歌》通過真實的藝術(shù)手法，展現(xiàn)了蘇區(qū)人民在艱苦的環(huán)境下如何迎戰(zhàn)日寇的故事，進一步增強了我對抗戰(zhàn)時期歷史的了解。蘇區(qū)是抗日戰(zhàn)爭的重要陣地，但也是日寇進攻的重點目標(biāo)。在這片土地上，每個人都時刻面臨著生死的考驗。電影中通過細膩的畫面和真實的表演，讓觀眾體會到了那個時代的殘酷和艱辛。正是這些不屈不撓的苦難，鑄就了一代代抗戰(zhàn)英雄的堅定信念和無私奉獻。
其次，電影中的角色形象十分鮮明，個個充滿了生命力，也讓觀眾深感震撼。電影以鄉(xiāng)親楊林、謝永林、白毛等主人公為中心展開，他們都是蘇區(qū)里的普通人，卻以自己的行動彰顯了英雄的本色。他們不僅是堅定的共產(chǎn)黨員，更是無私奉獻和百姓們的驕傲。電影通過細致入微的刻畫，讓觀眾對這些角色產(chǎn)生了深深的共鳴和喜愛。尤其是謝永林夫婦的堅定信仰和孝愛之情，讓我對他們的崇敬之情油然而生。
再次，影片中的山歌情節(jié)給人留下了深刻的印象。山歌一時成為了蘇區(qū)人民抗擊日寇的精神圖騰，也是他們堅強意志的象征。影片中山歌的變奏旋律仿佛喚起了鄉(xiāng)親們內(nèi)心深處的勇氣與熱情。在戰(zhàn)斗和困難面前，山歌時刻激勵著他們堅守信念，勇往直前。電影通過這一細節(jié)，向觀眾傳達了鄉(xiāng)親們的愛國情懷和抗敵氣節(jié)，激勵大家勇敢面對挑戰(zhàn)。
最后，電影中對于人性的探討令人深思。在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境下，人性的善良和邪惡都被激發(fā)得極為強烈。電影中有的人選擇了投降和背叛，利益驅(qū)使使他們背叛了曾經(jīng)的戰(zhàn)友和家人。然而，令人欣慰的是，電影中的主人公們無論面對怎樣的艱難險阻，他們始終保持著對正義和真理的堅守。他們反抗邪惡、捍衛(wèi)國家猶如一股正能量，激勵著每個人。觀看這部電影后，引發(fā)了我對人性的深思，讓我意識到在任何時候，我們都應(yīng)該堅守善良、正義和真理。
總的來說，觀看電影《山歌》后，我深深地感受到了這個時代的不易和我的幸福。正是這樣的英雄故事和抗?fàn)幘?，鑄就了我們今天的美好生活。這部電影不僅展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的復(fù)雜，更引發(fā)了我對歷史的思考和對人性的思索。希望每個人都能觀看這部電影，從中汲取力量和智慧，以創(chuàng)造一個更加美好的未來。
觀看山歌的心得體會篇七
第一段：引言（100字）
山歌是中國民間藝術(shù)中一種獨特而古老的表現(xiàn)形式。最近，我有幸觀看了一場精彩的山歌演出，深深感受到了山歌的魅力和其深厚的文化內(nèi)涵。在觀看山歌的過程中，我對這種藝術(shù)形式有了更深刻的理解，并帶著無限的感慨和體會，不禁對中國傳統(tǒng)文化的豐富底蘊和多樣性深感自豪。
第二段：山歌的歷史淵源和文化意義（200字）
山歌是中國民間音樂和歌舞藝術(shù)的重要組成部分，有著悠久的歷史淵源。它代表著中國南方農(nóng)村的風(fēng)土人情，是農(nóng)民們在勞動之余用歌聲表達自己生活情感和對生活的熱愛。山歌不僅是一種凝結(jié)了人民智慧的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更是中國農(nóng)村文化的重要代表。在現(xiàn)代社會中，盡管山歌的地位有所下降，但我們不能忽視山歌所包含的深厚的文化內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)表達形式。
第三段：山歌的藝術(shù)表現(xiàn)形式（300字）
山歌的藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣，既有男聲爽朗激昂的高亢唱腔，也有女聲婉轉(zhuǎn)柔美的優(yōu)美唱腔。在山歌演出中，歌手們善于將情感融入歌曲中，讓人們能夠感受到歌曲中故事的情緒和意境。同時，山歌的舞蹈形式也非常獨特，歌手們能夠通過舞蹈展現(xiàn)不同故事的情節(jié)，讓觀眾更好地理解和感受。
第四段：山歌的文化傳承與發(fā)展（300字）
雖然山歌作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，受到了現(xiàn)代文化的沖擊，但是我們要注意山歌的可貴之處。山歌是中國鄉(xiāng)村文化的重要載體，有助于保護和傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，發(fā)揮著承載歷史記憶、傳遞社會價值觀念的重要作用。同時，山歌也在不斷的發(fā)展和創(chuàng)新中，融入了更多現(xiàn)代元素，使得山歌更好地適應(yīng)了當(dāng)代社會的需要，更好地傳承和發(fā)展著。
第五段：個人感悟和全球傳播的機遇（300字）
觀看山歌演出，讓我不禁感嘆中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。山歌蘊含的深邃內(nèi)涵和獨特魅力，讓我深深被吸引。我相信，山歌作為中國特色的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，有著無限的發(fā)展?jié)摿?。同時，面向國際舞臺，山歌也有著不可忽視的機遇，將中國傳統(tǒng)文化推向世界，讓更多人了解和喜愛山歌，這是我們每個人都應(yīng)該努力實現(xiàn)的目標(biāo)。
總結(jié)：（100字）
通過這次觀看山歌演出，我對山歌的歷史淵源、藝術(shù)表現(xiàn)形式、文化傳承和發(fā)展等方面有了更深入的理解。山歌這種表達農(nóng)民情感和生活熱愛的傳統(tǒng)藝術(shù)形式凝聚著中國農(nóng)村的風(fēng)土人情，是中華傳統(tǒng)文化中閃耀的瑰寶。同時，我們也應(yīng)該積極推廣山歌的國際傳播，讓更多的人了解和喜愛山歌，讓山歌為世界文化多樣性的發(fā)展做出更大的貢獻。
觀看山歌的心得體會篇八
電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進程以及人類和動物逐漸和諧的相處模式。
影片開始，貝利在剛生下來沒多久就夭折了，看起來有些離譜的劇情，其實反映的是作為我們新時代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個家的一員，可以在院子里自由自在地跑來跑去，閑暇時依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠不二，這也是它的價值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實現(xiàn)了自身的社會價值。
到了第四階段，它成了一只名副其實的寵物犬，一生被主人愛護喂養(yǎng)，看似平安無憂，但其實卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對那對貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強的生存著，這也是影片的一個奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機。
其實，看似單純講動物世界的影片都蘊含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動物，只有當(dāng)人、物、社會這三者達到一個平衡的時候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看山歌的心得體會篇九
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對矛盾，相互對立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會，因為血緣，母親與子女必然成為一個親密的小團體。因為這份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護。這里，就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動物。失去主觀意識，僅憑強大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進價500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進價賣出藥品。在面對供藥的危機時，他依舊選擇用500的價格賣20__的進口藥。在面對警察的追捕時，他試圖拯救那幾個白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個人私欲的理性。
影片中另外一個主角，無疑是那個個面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主，他們選擇保護他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因為他在救我們的命?！被钪?，對他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對他的審判，但是希望，天價藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個和解。法仍然是維持社會秩序的基本，但此之上的情，卻是推動法得以進步的動力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點，令人淚目得細節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進人情冷暖，深入社會百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看山歌的心得體會篇十
山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠和勇敢擔(dān)當(dāng)起時代賦予的責(zé)任與使命，書寫了中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩。
《山河歲月》由中央廣播電視總臺出品，總臺影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實記錄中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢的影像史詩。
站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀看《山河歲月》的心得體會。
觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長報國，何須生入玉門關(guān)”。百年回眸，中國共產(chǎn)黨的成長史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬險的奮斗史。中國共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護的執(zhí)政黨，就是因為我們有馬克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會精神結(jié)合起來，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，切實提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠。
觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠大理想，展開了不屈不撓的卓絕斗爭，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險，屢受考驗而初心不變，始終站在歷史和時代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個又一個勝利。民族復(fù)興夢想越接近，改革開放任務(wù)越繁重，我們要接過先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進，走好新時代中華民族偉大復(fù)興的長征路。
觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國共產(chǎn)黨成立以來，團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，經(jīng)過長期艱苦卓絕的奮斗實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。無論是抗美援朝戰(zhàn)爭中“打得一拳開，免得百拳來”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠銘記為民族獨立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
觀看山歌的心得體會篇十一
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個一身純白的松葉子，那個看似柔弱可是卻無比堅強的松葉子，這個日本女孩給我上了一課，什么叫愛國，什么叫堅持，什么叫真正的勇敢。
這個日本女孩在人高馬大的俄國人的手槍下仍然堅定的將他們帶進了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國家抓住他們幾個，在這個女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個年齡人身上也許并不會有的聰明?？吹搅嗽诋?dāng)初那個戰(zhàn)亂的年代里許多個像松葉子一樣的中國孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個女孩的身上我看到了那個年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅強的一面時，我想也許她會一如繼往的堅強下去，可是一個八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅強，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢想，后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭結(jié)束的時候，堅強的松葉子在這個時候才放松了下來。就你娜佳女士說的：“這時候的我看到松葉子，就像看到了一個天真爛漫的孩子?！?BR> 看，這就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭讓人成長。這個如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭來臨的時候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，即使她還是一個孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時候，我還是差點流下了盈滿眼眶的淚水。因為當(dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國家人民身邊的時候，卻在即將接近時如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅強的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅強的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看山歌的心得體會篇十二
《人在囧途》是由王寶強和徐崢演的。李成功是個大老板，他正想回去長沙過年;牛耿是一個民工，看到奶牛場倒閉，決定去長沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
影片一開始，就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號)向老板討工資的情形，為影片做了一個開頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長沙的路時，遇到了不少的挫折：牛蛋在飛機上悶得慌，他想要是飛機能停下來或者飛機上的窗戶在空中能打開就好了，結(jié)果天氣惡劣飛機不能到達目的地，飛回出發(fā)機場;他們轉(zhuǎn)乘火車，結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說中了——火車前面塌方;在無可奈何之下，他們又坐汽車，結(jié)果汽車熄了火，走不成了;再一次乘車，卻因橋段被堵了回來，而且錢包落在了車上，但見到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上，結(jié)果被牛蛋的磨牙，打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天，他們坐上了輪渡，發(fā)現(xiàn)了“騙錢”的那個人，他們一直追，直到女“騙子”說出了“騙錢”經(jīng)歷。
兩個人花了四塊錢買了一張彩票，竟然中了頭獎——一輛面包車，牛蛋堅持要開車，李成功睡了，牛蛋也不小心睡著了，結(jié)果撞到一棵樹車翻了。離新年還有五分鐘的時候，兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r，他們兩人坐拖拉機到了長沙分道揚鑣，牛蛋也“成功”的討到了債，李成功坐飛機回公司的時候，又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
從第一秒到最后一秒，幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn)，逗得我直笑，但笑中又含有一絲絲感觸?！叭碎g自有真情在”，這是李成功說過最多的一句話，給我印象頗深。還記得那個女教師，為了救孩子，不惜一切代價到街上去討錢，李成功覺得這是個大騙局，而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋，這個耿直、犟脾氣的人，心地善良，把所有錢都給了她。
當(dāng)他們搭乘渡輪時，就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個拯救孤兒的善良老師，他與李成功都深深被感動了，他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣，牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個故事很普通，但給我們的啟發(fā)卻不同尋常，我們應(yīng)該珍惜我們的努力，珍惜我們的生活，珍惜我們的友誼，珍惜我們的親情，珍惜那一句——人間自有真情在!
生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠，還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個烏鴉嘴，可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān)，回到長沙。
只是短短的一個半小時，卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人，你也會得到別人的真心對待。無論是在哪里，都要記得一句——人間自有真情在!
觀看山歌的心得體會篇十三
山歌是中國民間音樂的瑰寶，其獨特的旋律、樸實的歌詞以及深深的情感讓人們陶醉其中。在近期的一次山歌比賽活動中，我有幸能與許多山歌藝術(shù)家們近距離接觸，聽到他們的演唱，并深切感受到山歌音樂的魅力。在這篇文章中，我將分享我對山歌的心得體會。
首先，山歌讓人感受到濃厚的地域文化氛圍。山歌作為中國民間音樂的代表之一，來源于各地的山區(qū)農(nóng)民。每個地方的山歌都有其獨特的旋律和歌詞，蘊含了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钪腔?、傳統(tǒng)價值觀以及對大自然的感恩之情。在比賽現(xiàn)場，我聽到了來自不同地方的山歌，雖然語言不通，但那激情四溢的歌聲，讓我仿佛置身于各個山區(qū)，感受著不同地方的風(fēng)土人情。這讓我深深地明白了山歌作為地域文化的重要性，也讓我更加珍視自己的家鄉(xiāng)文化。
其次，山歌讓人感到一種深深的內(nèi)心震撼。山歌的歌詞都是真情實感的表達，歌唱者們將自己的情感融入到歌曲之中，每一個音符都深深觸及著人們的心靈。在比賽現(xiàn)場，我聽到了一首以家鄉(xiāng)父母為主題的山歌，歌唱者的激情演唱以及歌詞中對父母深深的懷念之情，讓我瞬間被擊中心靈。那一刻，我想起了自己的父母，他們在我成長過程中的辛勤付出、無私關(guān)愛，在我心中引起了一陣深深的感慨和思考。山歌音樂以其純樸的表達將人們的情感喚醒，令人心生敬意。
再次，山歌反映了中國傳統(tǒng)文化的智慧。山歌中的歌詞往往有深刻的寓意，是智慧與哲理的結(jié)晶。在比賽現(xiàn)場，我聽到了一首以農(nóng)民為主題的山歌，歌唱者通過歌詞將農(nóng)民的辛勤勞動與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致。歌詞中傾訴著農(nóng)民的生活狀態(tài)、生產(chǎn)技巧、傳統(tǒng)價值觀等，使人們在音樂中感受到了農(nóng)村的深厚底蘊。這讓我想到了中華民族的智慧與勤勞，以及我們應(yīng)該傳承和弘揚這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考。
同時，山歌也是中國民間音樂的重要組成部分。中國民間音樂作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有靈魂感染力和純樸美感。而山歌作為民間音樂的代表之一，在音樂中承載了許多人民的情感和農(nóng)村的生活狀態(tài)。比賽現(xiàn)場的各個音樂家們通過自己獨特的演唱風(fēng)格和表達方式，讓我感受到了山歌的獨特魅力。他們的真誠演唱和對山歌的理解，讓山歌音樂更加生動和多元化，也讓我對民間音樂有了更深入的理解和喜愛。
最后，通過這次山歌比賽活動，我深刻認識到山歌作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其獨特的旋律、樸實的歌詞以及深深的情感令人魂牽夢縈。山歌讓人們感受到濃厚的地域文化氛圍、內(nèi)心的震撼、中國傳統(tǒng)文化的智慧，同時也是中國民間音樂的重要組成部分。這次活動使我對山歌有了更深入的了解和認識，也讓我更加珍視和傳承自己的文化遺產(chǎn)。我相信，在今后的日子里，山歌將會繼續(xù)在我們的生活中發(fā)揚光大，成為我國民間音樂寶庫中的一顆璀璨明珠。
觀看山歌的心得體會篇十四
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及，影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時也會有一些感悟和體驗。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時的心得和體會。
第一段：觀影時要有自己的獨立思考
在觀影過程中，我們應(yīng)該有自己的獨立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時，應(yīng)該多聽取其他人的觀點，而不是一味將自己的想法強加于人。面對不同的觀點，我們應(yīng)該認真分辨，從而得出自己的觀點。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀影能夠反映人性和社會現(xiàn)實
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對現(xiàn)實的認識和思考，甚至推動社會的進步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會問題、現(xiàn)實事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考，才能對其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體
隨著動畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實問題和文化元素。在觀看動畫片和卡通片時，我們應(yīng)該以一個開放而獨立的思想去體驗和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價值是不可替代的
觀看影視作品能夠獲取到的知識、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會，不少人在娛樂中追求的是快速而暫時的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對話的一個重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀看影視娛樂的過程中，我們應(yīng)該堅持獨立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊含著無限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價值。
觀看山歌的心得體會篇十五
作為中國文學(xué)史上的重要代表作之一，《山歌》以其自然樸實的語言和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了農(nóng)民的生產(chǎn)生活和思想感情，塑造了一批鮮明的農(nóng)民形象，具有很高的文學(xué)價值和社會意義。在閱讀《山歌》的過程中，我有了很深的感受和領(lǐng)悟，下面就從“《山歌》的文學(xué)價值”、“《山歌》的人物形象”、“《山歌》的情感表現(xiàn)”、“《山歌》的意義與價值”、“我的感受和思考”五個方面，進行闡述。
一、《山歌》的文學(xué)價值
《山歌》以民間山歌的形式呈現(xiàn)，文筆干練，語言切實，通過生動形象的描寫，把農(nóng)民的真實生活展現(xiàn)在讀者面前，從而達到忠實反映時代和社會現(xiàn)實的作用。此外，作品的敘述方式也非常獨特，作者以農(nóng)民自己的口吻，通過歌唱的形式，展示出農(nóng)民的思想感情和價值觀念，使讀者更加深入地了解農(nóng)民群眾的內(nèi)心世界。可以說，《山歌》具有很高的藝術(shù)價值和文化價值，不僅是一部反映社會的文學(xué)作品，更是一部傳承著華夏文明的文化經(jīng)典。
二、《山歌》的人物形象
《山歌》中的人物形象塑造也是本文的一個重點。作品中人物形象的塑造具有很強的生動性和感染力，其中最具代表性的莫過于曲明。在曲明的形象描寫中，作者通過敘述他的好學(xué)、努力和善良，刻畫出一個忠實、頑強、善良而淳樸的農(nóng)夫形象。曲明的人物形象代表了中國農(nóng)民的優(yōu)秀品質(zhì)和精神面貌，在意志力和行動力方面突顯出特殊的價值和意義。
三、《山歌》的情感表現(xiàn)
作為一部文學(xué)作品，《山歌》的情感表現(xiàn)也是十分豐富的。作者通過語言的運用，表現(xiàn)出了人物內(nèi)心的情感變化，展現(xiàn)出了農(nóng)民在生活中所遇到的喜怒哀樂，呈現(xiàn)出了他們的人生觀、價值觀和信仰觀。例如，在曲明與王婆之間的對話中，描繪了王婆因失去丈夫而一蹶不振的心情、曲明在勸慰她時的溫柔安撫，以及他對生活的無限希望，這些細節(jié)深入人心，引人思考。
四、《山歌》的意義與價值
《山歌》所蘊含的意義和價值非常豐富。首先，它表現(xiàn)了中國農(nóng)民的精神面貌，塑造了一批優(yōu)秀的農(nóng)民形象，是對中國傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。其次，作品喚起了人們對農(nóng)民群體的關(guān)注和關(guān)心，進而推動了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展和進步。最后，它從一個特殊的角度，揭示了社會的階層問題和存在的不公，有助于啟迪人們對社會現(xiàn)實的反思和思考，甚至對社會貢獻了一份建設(shè)性的力量。
五、我的感受和思考
在閱讀《山歌》的過程中，我深刻感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。作品以歌唱的方式呈現(xiàn)，富有韻律美和音樂美，使我不僅欣賞到了文學(xué)上的美感，更從中領(lǐng)悟到了生活的真諦。此外，作品中塑造的農(nóng)民形象也給我很深的啟示，在現(xiàn)代生活中，我們也應(yīng)該像作品中的農(nóng)民一樣，保持堅韌的意志和積極向上的精神狀態(tài)，克服困難，前進樂觀?？傊?，《山歌》通過深刻的思辨和獨特的表現(xiàn)手法，在文化、藝術(shù)和精神等多個層面上，給人們留下了深刻的印象和啟示。
觀看山歌的心得體會篇十六
第一段：引言（150字）
山歌，是山地民眾的自發(fā)歌頌形式，飽含著農(nóng)民的日常生活和情感寄托，唱出了山地人民的辛勞與堅韌。我是一名城市的大學(xué)生，近日有幸接觸到了山歌的世界，深受震撼和感動。在這次難得的體驗中，我不僅學(xué)到了山歌的技巧，也更深刻地體會到了山歌背后蘊含的深厚民俗文化和人文精神。
第二段：技巧與特點（250字）
在山歌的學(xué)習(xí)中，首當(dāng)其沖的是要學(xué)會掌握其特有的咬字發(fā)音方式。山歌以“口炮”聞名，運用方言與普通話相結(jié)合的方式，將文字表達得生動形象，有力地傳達了鄉(xiāng)土人民的真實感受。此外，山歌還采用了邊唱邊舞的方法，以飽滿的身體語言來表達情緒，讓歌曲更富有感染力。同時，山歌還注重音調(diào)的音高起伏和抑揚頓挫，通過變化多樣的音樂旋律讓人心曠神怡。這些特點使得山歌不僅是一種歌曲，更是一種情感的釋放和精神的寄托。
第三段：民俗文化與人文精神（300字）
山歌不僅僅是音樂形式，更是一種民族的文化載體。山歌背后蘊含著深厚的民俗文化和人文精神。在歌曲中，山歌人將自己的生活體驗和對世界的思考融入其中，表達了對家鄉(xiāng)的熱愛、對家人的思念以及對生活的追求。在這個過程中，山歌人通過歌唱表達自己對生活的態(tài)度和價值觀，傳播了自己的民間知識和智慧。山歌不僅是一種歌唱形式，更是一種傳承與記錄，它讓我們從中感受到了山地人民對傳統(tǒng)文化的深入研究和對身份認同的重視。
第四段：山歌的價值（250字）
山歌作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有獨特的歷史價值和社會價值。從歷史上看，山歌承載了山地人民多樣的生活經(jīng)歷和歷史記憶，通過幾百年的傳承和演變，形成了具有獨特風(fēng)格的山歌文化，成為濃縮著土地和人民智慧的精神財富。在現(xiàn)代社會，山歌不僅僅是一種文化遺產(chǎn)的象征，更成為了豐富人們精神生活和文化娛樂的一種載體。通過山歌的表演和傳播，可以讓公眾更好地了解山地的風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，促進不同地區(qū)的文化交流與融合。
第五段：個人體會和感悟（250字）
通過學(xué)習(xí)和體驗山歌，我深深感受到了山地人民的樸素和堅韌，也更加珍惜自己所享有的一切。山歌不僅僅是一種音樂形式，更是一種精神的寄托和對自我價值的認同。每當(dāng)我用咬字發(fā)音的方式唱著山歌的時候，心中仿佛也有了一份濃郁的山歌情愫，能夠更加真實地表達自己的情感和思考。在這個過程中，我深深感受到了山歌的獨特魅力和內(nèi)涵，也更加明白了傳統(tǒng)文化的重要性和我個體在其中所起到的作用。
總結(jié)（100字）
總而言之，山歌作為一種民間藝術(shù)形式，不僅保護了傳統(tǒng)文化的完整性和多樣性，也為現(xiàn)代社會提供了一種與眾不同的表達和交流方式。山歌不僅是一種唱歌的形式，更是一種生活態(tài)度和文化傳承，通過山歌的學(xué)習(xí)和體驗，我們可以更加深入地了解和認識傳統(tǒng)文化，并且在其中找到自己的意義和價值。