報告是一種對某一問題或情況進行詳細說明、陳述和解釋的正式文書。報告的寫作過程中，我們需要合理的安排時間和任務，確保報告能夠按時完成。在閱讀優(yōu)秀的報告范文時，我們可以學習其中的表達方式、論證邏輯和實例運用，以此提升自己的寫作能力。
藝術設計實訓報告篇一
摘要：色彩和造型都是民間美術的重要構成元素，對于現(xiàn)代藝術有著很深的影響。民間美術的構成元素與現(xiàn)代藝術設計的有效融合，使得現(xiàn)代藝術設計更加富有內涵和生命力。本文對民間美術的構成元素在現(xiàn)代藝術設計中的應用進行深入分析，希望對相關人員能夠有所啟示，使得我國現(xiàn)代藝術設計領域可以發(fā)展到一個新的高度。
關鍵詞：民間美術;構成元素;現(xiàn)代藝術設計;應用;發(fā)展。
民間美術與現(xiàn)代藝術設計屬于相輔相成的關系，二者在表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內容方面都有著很多的相同之處。民間美術的構成元素能夠給予現(xiàn)代藝術設計人員很多的靈感，豐富現(xiàn)代藝術設計人員的創(chuàng)作思路，從而創(chuàng)造出滿足人們審美需求的藝術作品。民間美術來源于人民群眾的現(xiàn)實生活，呈現(xiàn)了人們生產、生活中的文化，所以，很多的民間美術作品都具有很深的寓意。民間美術的構成元素在現(xiàn)代藝術設計中的應用，能夠賦予現(xiàn)代藝術作品靈魂，促進我國現(xiàn)代藝術設計發(fā)展，弘揚我國的民間藝術文化。所以，對于民間美術的構成元素在現(xiàn)代藝術設計中的應用進行深入探究是具有現(xiàn)實意義的，下面就對相關內容進行詳細闡述。
1民間美術概述。
民間藝術是在文化背景影響下產生的一種藝術形式，其中蘊含了我國的民俗文化，人民群眾的審美特點，以及眾多的哲學理論等，應用色彩表現(xiàn)我國文化具有的內在美，同時，應用具有地方特色的素材，以及獨特的造型將某一時期具有的人文特色淋漓盡致的展現(xiàn)出來，民間美術是我國傳統(tǒng)文化中非常重要的組成內容。民間美術具有多元化以及多層次的特點，導致民間美術具有這兩種特點的主要原因就是我國文化中心曾經發(fā)生過很多次的遷移，對于民間美術進行細致化的分類具有很高的難度性，不同類別也有所屬于自身的特色。在我國人民現(xiàn)實生活中存在的剪紙、風箏、糖人等藝術形式中，都可以感受到我國民間美術具有的獨特魅力。這些現(xiàn)實生活中存在的工藝品，不僅可以體現(xiàn)我國人民群眾的生活狀態(tài)，還能展現(xiàn)民間美術藝術具有的美化特性[1]。
2民間美術藝術在現(xiàn)代藝術設計中的應用探析。
2.1民間美術造型在現(xiàn)代藝術設計中的應用。
(1)民間美術造型概念闡述：
民間美術是我國傳統(tǒng)文化的重要組成內容，美術藝術造型也呈現(xiàn)了我國人民群眾對于現(xiàn)實生活的美好期盼和愿望。例如，在民間美術作品中竹子代表著堅韌的品質，蓮花代表的是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚人格。月亮代表著團圓，牡丹則是高貴的象征。每一種藝術造型都有著獨特的寓意，造型的取材更是來源于人們的現(xiàn)實生活。從表現(xiàn)層次進行分析，可能會使人感覺民間美術與現(xiàn)代藝術設計沒有任何直接性的聯(lián)系，甚至現(xiàn)代藝術設計中還存在著很多與民間美術相反的地方，但是二者卻有著共同的藝術本質。對其進行詳細的闡述，現(xiàn)代藝術設計也是在人文環(huán)境的基礎上產生的，但是民間美術卻是從我國歷史的長河中流露出來的，是我國傳統(tǒng)文化的延續(xù)?，F(xiàn)代藝術設計想要不斷的發(fā)展，必須要不斷的吸取民間美術的構成元素，這樣才能促進現(xiàn)代藝術設計的不斷創(chuàng)新。對于現(xiàn)代藝術設計與民間美術進行更深層次的分析，二者都是追求對人文環(huán)境特征的呈現(xiàn)，也表明了二者存在著相同的藝術追求。民間美術造型獨特，而且具有多元化的特點，造型背后具有的很深的寓意，大多都表現(xiàn)了我國人民群眾對于美好生活的追求。還需要注重的是，我國民間美術中強調了人與自然的和諧，這與現(xiàn)代藝術設計理念的“回歸自然”具有一致性，這也是民間美術與現(xiàn)代藝術設計的契合點。
(2)民間美術造型在現(xiàn)代藝術設計中的應用：
民間美術造型在我國現(xiàn)代藝術設計中有著非常廣泛的應用，逐漸發(fā)展成了一種全新的藝術形態(tài)。對于民間美術造型在現(xiàn)代藝術設計中的應用，我們可以就中國聯(lián)通公司的標志進行闡述。在中國聯(lián)通公司標志中存在著一個中國結，同時，中國結的紋理非常的清晰，呈現(xiàn)的是我國傳統(tǒng)紋樣的形態(tài)，背后具有的含義是代表著中國聯(lián)通“聯(lián)通八方、暢通無阻”的企業(yè)文化，將我國人民對于中國結的認知遷移到中國結形態(tài)的通訊網絡中，使得現(xiàn)代藝術設計具有深厚的內涵，能夠呈現(xiàn)我國民族的特色?，F(xiàn)代藝術設計中不僅要積極的吸取我國傳統(tǒng)民間美術的構成元素，還需要結合時代背景為傳統(tǒng)的民間美術造型賦予新的寓意，從而使得我國現(xiàn)代藝術設計有新的血液融入[2]。
2.2民間美術的藝術色彩在現(xiàn)代藝術設計中的應用。
(1)民間美術的藝術色彩：
民間美術中每一種色彩都代表著一種含義，而且對于我國人民群眾的價值觀念和生活習慣也有著很深的影響。我們都了解過年的時候每家每戶都會貼春聯(lián)，春聯(lián)用的紙是紅色的，紅色代表著吉祥和喜慶。民間美術中對于色彩的應用非常偏愛暖色調。當然，這也與我國人民群眾現(xiàn)實生活的美好訴求有著很大的聯(lián)系。
(2)現(xiàn)代藝術設計中民間美術色彩的應用：
民間美術色彩之所以受到現(xiàn)代藝術設計人員的青睞，將其廣泛的應用的現(xiàn)代藝術設計中，主要是因為民間美術色彩背后具有的豐富的文化內涵，以及我國人民群眾對其的認可心理，從而使得色彩應用有章可循。民間美術色彩應用講究的是細膩性和靈活性，在美術作品創(chuàng)作過程中強調的是能夠體現(xiàn)創(chuàng)作人員的思想觀念，更加具有自主性。所以，民間美術色彩在現(xiàn)代藝術設計中的應用，可以有效的增長現(xiàn)代藝術設計具有的感染力，還能使得現(xiàn)代藝術設計得到我國人民群眾的認可。特別是在我國的一些商業(yè)廣告設計方面，利用民間美術色彩，能夠使得商業(yè)產品給消費者一種親切感。例如，現(xiàn)代藝術設計中引入單色，能夠給觀眾一種強烈的視覺沖擊，而且單色對于寓意的表達更加直接，應用色彩呈現(xiàn)人文精神，賦予現(xiàn)代設計靈魂[3]。
3結語。
民間美術是我國人民群眾的智慧展現(xiàn)，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成內容，對于我國人民群眾的價值觀念和生活方式都有著很深的影響。色彩和造型是民間美術的重要構成元素，對于我國現(xiàn)代設計也有著很深的影響。現(xiàn)代藝術設計中民間美術構成元素的應用，可以使得現(xiàn)代藝術設計具有深厚的內涵，更能得到我國人民群眾的認同，對于促進我國現(xiàn)代藝術設計發(fā)展有著不可忽視的影響力。
參考文獻。
藝術設計實訓報告篇二
隨著藝術設計事業(yè)的蓬勃發(fā)展,藝術設計越來越受到大家的關注,藝術設計的學生通過實習該怎么寫。
實習報告。
經過近半年的學習驗收規(guī)范理論，我們從書本中汲取了無盡的知識!在老師的帶領下，我們深入到南通大小工地，受益匪淺!
工地是最好的課堂。在那里有我們學習不到的東西!至少我們會學的更加深刻，我們不再是簡單的看到書本上抽象的圖片。也不會在對一種型材在苦思冥想它的樣式。在工地上，真是大飽眼福，書本上有的器材或是各種裝飾建造材料都能看得到!這無疑可以加深我們的印象，對我們的學習會大有幫助!
既然是實踐報告，我就該把我在工地上的所聞所見，還有學習到的東西寫下來，供大家批評指正。
首先我們學習的是抹灰工程的驗收規(guī)范。我就在工地上見到工人師傅在進行的抹灰。之前以為抹灰不過是將煞白的涂料抹在墻體上面的，在理論課堂上慢慢接觸到真正的抹灰，開始以為不會這么復雜。直到我看見師傅們的操作后我就改變了自己的觀點，抹灰不是簡單的一層的涂抹。普通的房間是抹二層，比較正規(guī)的房子就會是三遍，或是更多。
它的內墻抹灰大體做法分為三層，即粗底涂，中涂與表涂。粗底涂、中涂的方式和用料與外墻基本相同，主要用來找平。但表涂做法在材料上是不一樣的，室內表涂一般采用紙筋石灰粉面為原材料。它可以將墻面粉刷的相當平整。如果外觀不符合主人的審美觀，可以以此為基底，作為卷材類和涂料類飾面的基層。表涂的厚度控制在1~2mm之間，粉的太厚會干裂。
在工地上自然少不了會看到吊頂了。工地是公共場所的裝修，吊頂以輕鋼龍骨紙面石膏板為主。工地上的吊頂是懸吊式的在構造上由懸吊，骨架和飾面層組成。懸吊即吊桿，用于房頂與骨架層的連接。吊桿有各種型號，據(jù)是否上人而定。骨架層即輕鋼龍骨骨架。輕鋼龍骨具有防震，防火，隔熱好，安裝拆卸方便的特點，使裝修工程實現(xiàn)了施工裝配化?？筛鶕?jù)設計做出不同式樣的骨架，實現(xiàn)形式豐富的特點。輕鋼龍骨有u形和c形之分，重量輕，大大減輕了頂棚自重，也減輕了建筑物的承載力。
飾面層是紙面石膏板。它是用自攻螺絲釘在輕鋼龍骨上面的。自攻螺絲要做防銹處理。紙面石膏板的規(guī)格多是2400mm/1200/18mm。當紙面石膏板根據(jù)設計造型封頂以后，要用紙質膠帶粘結拼接處，以防裂縫。再通過刮膩子的方式將紙面石膏板掩于下方，增加了裝飾效果，有色澤。
主龍骨的間距在800mm~1000mm之間，次龍骨在400~500之間為宜。骨架層最好要做起拱處理，尤其是大面積吊頂，這樣可以減輕因為自重而引起的下沉，影響吊頂效果。
吊頂還有多種材料的吊頂。主要的還有t形龍骨和木龍骨的骨架形式。飾面層有礦棉吸音板，三夾板等形式。對于木質材料要做好防腐處理。大面積的吊頂要做控制縫。
幕墻工程有多種形式。干掛，系掛，鉤掛石材。還有鋼銷式，短槽式，通槽式等等。在工地上主要是室內裝修工程，我們看到的比較多的是干掛墻面。
干掛方式不再需要灌漿黏貼，可以避免由于化學作用引起的飾面石板表面產生花臉，變色，銹斑及粘掛不牢而產生的空鼓裂縫等問題。還有施工簡單，減輕自重，提高抗震性及無污染的優(yōu)點，被眾人所接納。
直接式干掛工藝分為一次連接法和兩次連接法。兩次連接法比一次連接法更加實用。它可以隨意調節(jié)石板與墻體的間距。由于石板材料的重量，通常在墻體內用化學錨栓用于固定鋼制彎板，鋼質彎板和掛件都有較長活動孔，用螺栓將之固定，可以調節(jié)之間的距離，已達到最佳的石板與墻體的距離。然后將有開槽的石板安裝在掛件上。
鉤掛、系掛跟干掛的做法大同小異，只是在墻體和石板的中間灌漿。
室外的干掛方式跟室內的方式一樣做法。飾面層也開有是陶板，鋁塑板等材料。做法大同小異，只是局部有所調整。
最常見的還有隔墻工程。常見的有木龍骨木夾板隔墻，輕鋼龍骨紙面石膏板隔墻。
室內隔墻與木龍骨架連接固定，一般沒有預埋件，多采用金屬脹管，水泥鋼釘，金屬角碼等連接緊固做法。木龍骨裝配形式有大方格單層骨架及小方格雙層骨架和單層的木骨架。
雙層骨架比單層骨架更適用于有一定的功能性的要求，如隔音效果要求，墻壁中埋設管線設備要求及墻壁裝飾造型要求等。大木方制作主骨架，木橫撐間距視框架高度而定。再用木夾板作為基面板釘或膠黏在木龍骨上。
輕鋼龍骨紙面石膏板隔墻更適合多層建筑物內的隔墻，這就給多層建筑物分隔各類空間帶來了方便。
輕鋼龍骨隔墻的做法是將沿頂、地龍骨固定在頂板的預埋件或膨脹螺栓將其與頂板連接牢固。根據(jù)石膏板的寬度設置豎向龍骨?？ρb飾層材料重量較大時，豎龍骨應致密。
紙面石膏板應豎向鋪設，長邊接縫落在豎向龍骨上，隔墻兩側的石膏板安接，排列縫不應落在同一根龍骨上。石膏板應用自攻螺絲固定。隔墻端部的紙面石膏板與周圍的墻或柱應留有3mm的槽口。施鋪罩面板時，先在槽口處加注嵌縫膏，然后鋪貼，使罩面板與嵌縫膏緊密接觸。石膏板的接口應是坡口與坡口相接。
隔音隔墻應增加兩面石膏板的距離，填充吸聲材料。如礦棉，巖棉，玻璃面等輕質纖維絕緣物，盡量不留空隙。同時應避免在隔音墻上鋪設管線。
在工地上看到了軟包工程，同學們都饒有興致的去看個究竟。工人師傅很不吝嗇的把它講了個究竟?；貋碛捎谂d趣原因，我又在網上查閱了有關軟包的資料，對這種裝飾有了些初步了解。
軟包墻面是指各種紡織面料，氈，皮革的材料組成輕質不燃物作為對墻面的裝飾。軟包墻面具有柔軟、吸聲、溫馨的特點。既可以獨立使用裝飾房間，也可以與其他材料搭配組合。所以，如今的軟包裝飾越來越得到了眾人的喜愛。
軟包飾面由基層、中芯層和面層三大部分組成。
基層：基層包括木骨架找平層和膠合板襯底層，應注意防潮處理?；逡⒁夥阑?，必須使用阻燃型膠合板。
中芯層：中芯層是吸聲層，通常使用阻燃性泡沫塑料活礦渣棉制作。
面層：是飾面最外層。通常使用裝飾織物或皮革制作。
織物軟包飾面的做法有固定式軟包，活動式軟包。固定式軟包適宜于較大面積的飾面工程。
固定式軟包做法直接在墻基面上制作，順序為：先在墻基面上敷設木龍骨骨架，鋪設膠合板襯板，再按照設計要求將礦棉等吸音材料粘帖固定，然后由上往下用織物面料包覆礦棉等軟質材料，并用木線壓釘裝于襯板上。
活動式軟包做法通常在基層墻面上固定上下單向或雙向實木線腳，線腳帶有凹槽，上下線腳的凹槽互相對應，軟包飾件分塊事先做好，利用其彈性特點整齊而準確的卡裝于木線之間。另一種活動式軟包做法是硬邊拼縫軟包件，軟包件采用膠合板襯板四周圈定木條，內襯軟質填充材料厚度應高出木條1~2mm，包付制作成單體，然后鑲訂于墻面。
皮革軟包有兩種固定形式，即明釘固定和暗釘固定兩種。用的比較多的是暗釘形式。
做法：先進行基層處理。首先做好防潮處理，這樣避免襯板受潮變形?；逡幸欢ǖ暮穸?。在基層上按皮革軟包設計尺寸敷設橫木龍骨。接著是面層的固定。按設計尺寸預裁五夾板，將其平行于豎向龍骨的兩條側邊。安裝時，從一端開始以膠合板壓住皮革面層，與龍骨固定，然后拉伸面料的另一端，使其平伏在五夾板將其壓緊，同時壓緊自身的軟包面料，一起用氣槍釘在木龍骨上。繼續(xù)反復這樣的操作，最后一塊軟包塊的另一側面料拉平后，連同蓋壓木裝飾線釘牢在龍骨上。
門窗工程驗收比較嚴格。要檢測人工木板的甲醛含量對人體是否有害。對門窗的抗風壓性能，空氣滲透性能和雨水滲漏性能檢驗?，F(xiàn)在，家庭用窗大多采用塑鋼雙層中空玻璃。這種類型更適合于空調房。中空玻璃可以將窗戶內外兩個部分劃分清晰，中間空隙區(qū)域是調和區(qū)域，這樣就可以達到這種效果。
門窗工程的隱蔽驗收主要是預埋件和錨固件的安裝與穩(wěn)固，隱蔽部位的防腐、填嵌處理。所以，在門窗工程中，這些都是必須要注意的方面。
門窗類型很多，各種材質和樣式。做法卻大同小異。門框與墻的連接固定可用“立口”和“塞口”兩種方法固定。木材質的門窗現(xiàn)在多用釘釘在墻體的預埋磚上，操作簡單，同樣能達到良好的固定效果。在這里，我分別對抹灰，吊頂，幕墻，隔墻，軟包及門窗進行了敘述。內容只是我所理解的部分。我知道這里面還有許多需要補充和修正的地方，希望能得到指正。并且希望能有更多的機會參加到實踐學習中來，這是一種良好的學習模式，理論與實踐并舉，使我理解更加深入，更有助于我的學習。
當然，跟同學之間的互相交流更是不可或缺。我們都能在彼此身上學習到一些東西，互相促進，互相補充，這樣才是最佳的學習方法。相信在以后的日子里，我會更好的掌握專業(yè)知識，為以后投入裝修事業(yè)先賺得第一桶金。
一、
實習目的。
1、了解室內裝潢設計在金華的市場現(xiàn)狀及前景，室內設計師實習報告。
2、進一步掌握ps,3dmax,cad等設計軟件的運用。
3、初探做好室內設計師的方法，熟悉室內設計的方法和程序步驟。
4、培養(yǎng)人際交往與社交能力，為成為室內設計師作準備。
5、嘗試把學校里學習的環(huán)境藝術設計相關理論運用到實習過程中。
二、實習單位綜合概述。
金華市東晨裝飾工程有限公司，原晨帆設計工作室，公司成立以來，一直奉行：“堅持創(chuàng)新超越的工作理念”以獨特的經營理念正穩(wěn)步有序的發(fā)展。
三、實習內容及進度。
首先需要了解室內設計的程序步驟：
1、設計準備階段。
熟悉設計有關的規(guī)范和定額標準，收集分析必要的資料和信息，包括對現(xiàn)場的調查踏勘以及對同類型實例的參觀等。
在簽訂合同或制定投標文件時，還包括設計進度安排，設計費率標準，即室內設計收取業(yè)主設計費占室內裝飾總投入資金的百分比。
2、方案設計階段。
方案設計階段是在設計準備階段的基礎上，進一步收集、分析、運用與設計任務有關的資料與信息，構思立意，進行初步方案設計，深入設計，進行方案的分析與比較。
確定初步設計方案，提供設計文件。室內初步方案的文件通常包括：
(1)平面圖，常用比例1：50，1：100;。
(2)室內立面展開圖，常用比例1：20，1：50;。
(3)平頂圖或仰視圖，常用比例1：50，1：100;。
(4)室內透視圖;。
(5)室內裝飾材料實樣版面;。
(6)設計意圖說明和造價概算;。
初步設計方案需經審定后，方可進行施工圖設計。
3、施工圖設計階段。
施工圖設計階段需要補充施工所必要的有關平面布置、室內立面和平頂?shù)葓D紙，還需包括構造節(jié)點詳細、細部大樣圖以及設備管線圖，編制施工說明和造價預算。
設計實施階段也即是工程的施工階段。室內工程在施工前，設計人員應向施工單位進行設計意圖說明及圖紙的技術交底;工程施工期間需按圖紙要求核對施工實況，有時還需根據(jù)現(xiàn)場實況提出對圖紙的局部修改或補充;施工結束時，會同質檢部門和建設單位進行工程驗收。其次了解室內設計方法，趙師傅給我講解了以下三種：
(1)從里到外、從外到里，局部與整體協(xié)調統(tǒng)一。
(2)大處著眼、細處著手，總體與細部深入推敲。
(3)意在筆先或筆意同步，立意與表達并重經過仔細推敲和在工作中的實際運用，我發(fā)現(xiàn)上面三條確實很實用，跟那些經驗豐富的設計師交流有聽君一席話勝讀十年書的感覺。
再次是掌握了一些設計軟件小技巧，提高了軟件運用的熟練程度。例如：巧變二維背景為三維場景、時光隧道的制作等。
四，
實習總結。
在過個十天的樣子我暑假的實習就要結束了。
想想這一個暑假，雖然倒貼了一個暑假，但是我覺得，比我在學校一年學的還多，剛進入大學，我認為的設計師只要會畫圖，什么事都好了，現(xiàn)在我知道了并不是我的想當然，設計師要知道的不只是畫圖辛辛苦苦的一個暑假，讓我了解了很多專業(yè)的東西...
一心想從事室內的我覺得好用壓力，而我的不專業(yè)性，也就可能被市場所淘汰。壓力，隨之而來...考學前的迷茫，現(xiàn)在的壓力，讓我十分不安。
經過一點時間的學習，我深刻體會到了做人做事要踏實，工作積極主動，切記浮躁：現(xiàn)在社會是一個誠信的社會，公司招人也希望能招個踏實認真的人，認真完成份內的工作是你的職責，不管好不好做，我覺得這是起碼的職業(yè)道德，勇敢的“主動請纓”能為你贏得更多的機會。
只要勤問、勤學、勤做，就會有意想不到的收獲，善于學習和總結，勤于思考：不要一味的做事，我堅持在每做一件事前和事后都仔細想想，有沒有更好的解決方案?做之前多想想，多向有經驗的請教，能幫你降低風險、減少投入、少走彎路，做的時候心里也才有底;做好之后再來想想就是總結，就是經驗和教訓相信自己，是金子總會發(fā)光的：不要埋怨工資大低，工作太累、沒給發(fā)展機會，先問一下，自己為公司帶來了多少利益?如果沒帶來利益，一切都是白扯淡!踏踏實實做事，只要你能為公司帶來利益，在目前這個社會，相信公司會不會虧待你的。還有一些其它體會，比如找工作就有：找工作不難，找個滿意的工作很難;公司招人容易，招到滿意的人很難。
共
2
頁，當前第。
1
頁
1
2
藝術設計實訓報告篇三
專業(yè)：藝術設計
姓名：
學號：
指導教師：
實習單位：橋藝術中心
時間：xxxx年6月——xxxx年9月
實習報告
前言：
xxxx年的暑假，是一個特殊的暑假，中國、北京迎來了百年奧運，整個北京都沉浸在熱情與幸福的海洋里。而這個暑假，對于我來說，也是格外難忘的暑假，它讓我初步認識到了什么叫做“北漂”，體會到了什么叫做“艱辛”。
通過對博物館設計項目投標、博物館設計項目的設計和施工的實地實習認識，使我對博物館設計的投標過程、博物館設計的組織設計過程、博物館設計的材料報價、博物館設計的施工、博物館設計中與客戶的溝通合作，有了一次全面的感性認識，加深了我們對所學課程知識的理解，使學習和實踐相結合。
xxxx年6月——xxxx年9月
東直門設計公司總部
故宮博物院施工工地
印刷廠
這個暑假我們本應從良鄉(xiāng)搬到阜成路校區(qū)，這樣，實習時住的地方就可以解決了。但是因為開奧運會要將學校宿舍讓給志愿者住，所以突然間，我成了無家可歸的孩子。
實習，首先要解決的問題是住。
我開始每天聯(lián)系住的地方，打無數(shù)的電話給中介，給個人。中間看過一家房子，12個人上下鋪擠在一間不足30平米的老房子里，惡劣的條件讓我連抬頭的勇氣都沒有，在房東的忽悠之下還交了50塊押金，之后逃似的離開了那里。之后，我租到了另外一家的床位，但幾經周折，最后還是到了同學家借住。
只是一個“住”字，已經讓我飽嘗了學校外面這復雜的世界，經歷被騙、被偷、可怕的室友之后。當我拖著大包小包的行李孤獨的走在馬路上時，黑夜中那種孤獨與害怕像魔鬼一樣仿佛要將我吞噬。我從沒感到這么無助過，對于生活的無力，抬頭看看，萬家燈火，我卻沒有一個可以落腳的地方，每一家的燈光是那么的溫馨，可我的親人卻在千里之外。
還好，我找到工作了。
我在一家博物館設計公司，一開始，很新鮮。公司很大，上下兩層。設計部、材料部、工程部、行政部、財務部等等，現(xiàn)代化的設計公司和我在學校想象的是完全不一樣的，在學校，我們什么都要學，什么都要過一遍。但是來到設計公司，我才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代化的設計公司里分工是非常細的。
舉例說明，拿設計部來說，原本，我以為一個項目是由一個設計師從頭跟到尾的。但是，實際上是一個項目想要完成，首先由項目部投標，中標拿回來給設計部。公司里設計部又分四個小組，其中一個小組來負責這個項目，這個小組中，有負責項目整體運作設計的項目經理、有平面設計師專門負責展板的制作、有設計師負責彩平面彩立面游客動線設計、vi設計師負責博物館的vi設計、3d設計師制作各種立體的效果圖等等，這只是項目的設計部分，包括后面的施工，價格的估算都需要不同的團隊來一起合作。
出來砸到，這種團隊的協(xié)作精神就深深的吸引了我。在一個團隊中，每一個人即是一顆不起眼的螺絲釘，又是一個不可忽略的零件，每一個人都是一個環(huán)節(jié)，絕不可粗心大意，需要非常強的責任心。
在公司時我只是設計助理，但是一去也跌跌撞撞的跟著做項目，下面舉兩個例子。
故宮博物院臨時展覽是我來公司跟的第一個項目，印象中是非常深刻的。那個時候是我真正意義上的第一次工作，一到公司才發(fā)現(xiàn)，自己在學校里學的東西太不扎實了，公司要用的軟件我全都是只懂些皮毛?？粗鴦e的同事手指在鍵盤上翻飛，快捷鍵用的就像彈鋼琴，我真的是即羨慕又嫉妒。主管常說的一句話就是公司不可能拿錢養(yǎng)閑人，我拿一份錢就要干一份活。即使不會做也要跟著一點點學，我剛去公司的前幾天每天做的就是看到別的設計師在忙，就搬把椅子坐在他們身后看他們做，學軟件，學會一個命令就幫設計師打下手，做一些很簡單的圖片的處理。還好，因為一點小聰明和努力堅持，半個月我就把平面軟件用的很熟了，能做一些展板了。當我做完第一批展板時，心里輕輕的嘆了口氣，現(xiàn)在終于能養(yǎng)活自己了。不至于因為什么都不會而被掃地出門了。
襄樊革命紀念館是我跟的第二個項目，因為時間短，工程量大，整個小組忙的天昏地暗。我印象最深刻的就是這中間連著三天，拿著洗漱用品住在公司，沒黑沒夜的忙。每天都被客戶緊盯著，那種工作強度和心理壓力是我在學校中無法體會到的，有點像考試前的沖刺，辛苦和壓力，但似乎又不全是，多了一份責任。是的，肩膀上更多的是一份責任，就說眼前的一張圖片說明，如果做錯一個字，那它被送到印刷廠，被制作出來，因為錯誤它沒有辦法成為整個項目的一部分，它的制作費用、設計費用、運輸費用每一份都是錢和設計工作人員的心血，完全沒有辦法去粗心，只有用心做。
蔡元培故居是一個相對比較小的項目，在蔡元培故居中有一個書房和臥室需要改造，公司只派了我一個設計師去看現(xiàn)場，說要鍛煉鍛煉我，希望我能快點成長起來。我去測量了場地，回公司準備做效果圖，可坐到椅子上，打開3d軟件，我才發(fā)現(xiàn)，這一個多月一直在做平面的東西，把原來學的那些關于3d的東西全都忘光了，記得當時特別著急，越著急越亂，越亂越著急。最后，我趴到桌子上給急哭了，現(xiàn)在想想那個時候真的很搞笑。這個小項目讓我很難忘的原因是，看到我那么著急，很多同事都主動過來幫我，犧牲他們的休息時間加班幫助我完成了這個項目。這個項目讓我明白了，有時候不只是做事，平時做人也很重要，有同事們的幫助和鼓勵，我進步特別快。
詹天佑紀念館是我在公司的最后一個項目了，這個時候軟件已經沒什么問題了，重要的是設計。在這個項目中，我第一次在項目負責人保證書中簽上了自己的名字，看著那張紙被貼到大玻璃墻上，我心里沉甸甸的，說不出的滋味。即是高興，又是不舍。高興是因為自己終于可以擔任這份工作了，不舍是因為馬上就要回學校了。
通過這次暑假的設計公司實習，使我們對博物館展示設計、博物館展示設計的施工有了一次比較全面的感性認識，進一步理解接受課堂上的知識，使理論在實際的生產中得到了運用。近年來，我國的博物館事業(yè)得到了迅猛的發(fā)展，并且其設計需求也越來越大越來越多，這對于從事設計的工作者來說，既是一個機遇，也是一個挑戰(zhàn)。作為將要走出學校的學生來說，更應該在有限的時間內，掌握更多的專業(yè)知識，加強實踐和設計能力，這樣更有利于將來的發(fā)展，使自己在此領域內也有所作為。
藝術設計實訓報告篇四
自從加入世貿組織以來，中國的迅猛發(fā)展人皆可見，發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多，人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國新一代勢力的80后、90后的大學生們，他們頂著強大的工作和住房的雙重壓力，為社會主義建設奮斗著，他們的住房問題已經成為全社會關注的熱點問題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學生租房困難而設計的一種快節(jié)奏緊湊型公寓，希望能達到高度節(jié)省空間及運營成本，低碳、環(huán)保等特點。齊全的設施在滿足大學生居住的同時，還在心理，健康等方面給予關懷，打破常見閉塞空間的思維定式，創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設計就是其中一個重要組成部分。
人們在面臨學習、工作與生活壓力時，總渴望能找到一個休閑居住場所來減輕這份緊張，調整情緒，融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧靜與輕松。營造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境，追求建筑與景觀的融合，自然與人的和諧共生，它隨著時代背景及意識形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展，并呈現(xiàn)新的特色。
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來解決最大程度的大學生以及外來人口的臨時居住問題，因此，如何采用相對較低的成本來建造出功能性相對較強的公寓建筑是一個難點，這不僅要考慮到材料的使用，還要最大程度的滿足其應有的需求。
同時，環(huán)保也是此次項目的一個重點，環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一，如何合理的運用材料，搭配材料，將這個公寓建筑設計得環(huán)保節(jié)能也是本次項目能否成功實現(xiàn)的一個重要的突破口。
以建筑設計為著眼點，生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為：利用太陽能等可再生能源，注重自然通風，自然采光與遮陰，為改善小氣候采用多種綠化方式，為增強空間適應性采用大跨度輕型結構，水的循環(huán)利用，垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個方面就可以看出，不論哪方面都需要多工種的配合，需要結構、設備、園林等工種，建筑物理、建筑材料等學科的通力協(xié)作才能得以實現(xiàn)。
當今世界，人口劇增，資源銳減，生態(tài)失衡，境遭到嚴重破壞，人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈，生態(tài)危機幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴峻的現(xiàn)實面前，人們不得不重新審視和評判我們現(xiàn)時正奉為信條的城市發(fā)展觀和價值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”，建筑學、城市規(guī)劃學、景觀建筑學學科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設的思考。許多有識之士逐漸認識到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分，它與其支撐的環(huán)境休戚相關。在城市發(fā)展和建設過程中，必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題，并將其置于與經濟和社會發(fā)展同等重要的地位上;同時，還要進一步高瞻遠矚，通盤考慮有限資源的合理利用問題，即我們今天的發(fā)展應該是“滿足當前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992年聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會“里約熱內盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內涵，它是人類社會的共同選擇，也是我們一切行為的準則。建筑及其建成環(huán)境在人類對自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色，因此，符合可持續(xù)發(fā)展原理的設計需要對資源和能源的使用效率、對健康的影響、對材料的選擇等方面進行綜合思考，從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設理論，就是以自然生態(tài)原則為依據(jù)，探索人、建筑、自然三者之間的關系，為人類塑造一個最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21世紀建筑設計發(fā)展的方向。
經典案例：
馬來西亞米那亞大廈主要(生態(tài))設計特征：
1.空中花園從一個三層高的植物綠化護堤開始，沿建筑表面螺旋上升。(平面中每三層凹進一次，設置空中花園，直--建筑屋頂)。
2.中庭使涼空氣能通過建筑的過度空間。
3.綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間。
5.每層辦公室都設有外陽臺和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風的程度。
6.所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風。
8.被圍和的房間形成一個核心桶，通過交流空間的設置消除了黑暗空間。
9.一套自動檢測系統(tǒng)被用于減少設備和空調系統(tǒng)的能耗。
原生的生態(tài)建筑設計是在節(jié)約經濟和低技術的條件下，不用或者很少用現(xiàn)代的技術手段來達到生態(tài)化的目的。然而，此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想，缺乏普適性。
同時，停滯不前的生態(tài)技術。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此，應當考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術運用到普通的建筑設計中去，即“適宜技術”。
“適宜技術”就是具有一定適宜性、普遍性的技術，又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應該成為研究的重點。也就是說，從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā)，通過“適宜技術”這個設計手段，運用當?shù)氐馁Y源，結合適宜的經濟的技術，進行生態(tài)建筑設計來達到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設計從“原生的”向“適宜技術”轉變通常有三種手法：一是將傳統(tǒng)技術進行改造;二是將先進的技術改革、調整以滿足適宜技術的需要;三是進行實驗研究，直接效力于適宜技術。
[1]俞孔堅譯著，景觀設計學，中國建筑工業(yè)出版社20xx.8。
[2]王曉俊著，西方現(xiàn)代園林設計，東南大學出版社20xx.3。
[3]吳家驊著，環(huán)境設計史綱，重慶大學出版社，20xx。
[4]西蒙茲j.o，21世紀園林城市：創(chuàng)造宜居的城市環(huán)境，遼寧科學技術出版社，20xx.
藝術設計實訓報告篇五
【內容摘要】民間美術是一切美術形式的源泉和基礎，將民間美術引入高校藝術設計教學既可以促進民間藝術與現(xiàn)代設計理念的融合，豐富課堂內容，又能傳承民間文化，增強現(xiàn)代藝術設計的文化內涵和歷史厚度，保證我國現(xiàn)代藝術設計的獨特生命力。本文從高校藝術設計教學現(xiàn)狀的角度出發(fā)，對民間美術引入高校藝術設計教學的重要性進行分析，并在此基礎上對民間美術引入高校藝術設計教學提出對策。
民間美術是我國各族勞動人民在生產勞動和社會活動之余為滿足精神生活需要而創(chuàng)造出來的一種藝術表達形式，是中華民族美學藝術的集中體現(xiàn)，蘊含著獨特的文化意識、情感氣質和審美觀念。[1]民間美術是一切美術形式的源泉和基礎，其獨特的藝術魅力不僅為現(xiàn)代藝術設計創(chuàng)作提供了豐富的資源，而且還增強了藝術設計的效果，拓寬了藝術設計的視覺表現(xiàn)語言。將民間美術引入高校藝術設計教學中，既可以促進民間藝術與現(xiàn)代設計理念的融合，豐富課堂內容，還能傳承民間文化，增強現(xiàn)代藝術設計的文化內涵和歷史厚度，保證我國現(xiàn)代藝術設計的獨特生命力。
我國現(xiàn)有藝術設計教學多以西方文化體系為中心，“國際化”視覺符號的泛濫不僅忽視了我國本元設計文化的發(fā)展，還造成高校藝術設計教學對民間美術重要價值認識不到位以及藝術設計教學缺乏對民間美術匹配的重視度和價值認知。[2]同時，我國多數(shù)高校照搬西方藝術教學框架，在課程內容設置上側重對西方設計理論和實踐的學習，缺乏對民族設計元素的重視，長此以往不僅導致學生對西方藝術設計理論的狂熱追捧，而且還影響了學生的設計思維，民間美術成為教學空白點，在這種狀況下，學生對民間美術缺乏興趣和認同，更無從談在設計中創(chuàng)作利用。民間美術屬于民間藝術的分支，但由于民間美術種類繁多、地域性較強，加之缺乏系統(tǒng)的收集和整理，致使民間美術中富有實用和審美價值的技藝因得不到傳承而處于自生自滅的狀態(tài)，更別說融入到高校藝術設計教學中。世界文化的融合在促進民族文化傳播的同時，也給民族文化帶來了嚴重的沖擊。當前，國內部分院校常邀請國外相關教授和學者講學，其中不乏國際知名學者和設計師，他們?yōu)槲覀儙砹诵碌脑O計理念、設計手段和全新的設計技能，但也有一些學者將我國的“風水”、“太極”等傳統(tǒng)文化成果作為增加其教育的砝碼，在國內遭受冷落的民間美術，在國外卻被視為珍寶。同時，由于受崇洋媚外思潮和民族虛無主義的影響，加之部分藝術教育者缺乏振興民族藝術的責任感和使命感，致使民族文化出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象，影響民間美術在高校藝術設計教學中的運用。
二、民間美術引入高校藝術設計教學中的重要性。
(一)民間美術是藝術設計的源泉。
藝術是從藝術中產生的。形式紛繁復雜、內涵深遠豐厚、題材豐富多樣的中國民間美術是直接來源于人民群眾的美術形式，不僅具有稚拙、自然和質樸的原發(fā)性，還具有濃郁的地域鄉(xiāng)土氣息，蘊含著中華民族審美的原始精神，是實用性和審美價值的統(tǒng)一體?，F(xiàn)代藝術設計從民間美術中汲取造型、色彩、內涵等養(yǎng)分，不僅極大地豐富了現(xiàn)代藝術設計的藝術語言和思想內涵，而且還使作品極富現(xiàn)代藝術意味、民族精神和氣質。
(二)民間美術是對高校藝術設計教學的有益補充。
(三)民間美術有助于構建具有地域特征的高校藝術設計教育體系。
地方高校藝術設計院校只有形成自身特色才能培養(yǎng)出適應社會多樣化需求的人才，才能培養(yǎng)出適應市場需要的合格人才。隨著高校藝術教育競爭的日趨激烈，各高校在設計藝術理論研究、人才培養(yǎng)模式以及教學體系改革方面做了許多研究，但由于缺乏對獨特區(qū)域文化背景的研究，導致各高校培養(yǎng)出來的人才千篇一律，設計作品中地域性視覺元素嚴重匱乏。[2]民間美術作為富有民族特色的地方性文化資源有著獨特的表現(xiàn)題材和審美形態(tài)。在全球化時代的今天，將地域個性鮮明的民間美術引入高校藝術設計教學中打破了現(xiàn)代教學的趨同性，有利于構建具有地域特征的高校藝術設計教育體系，進而形成各高校自身的辦學特色。
三、民間美術引入高校藝術設計教學的對策。
(二)邀請民間藝人走進課堂。
(三)實踐考察。
民間美術多出現(xiàn)在風俗禮儀中，這就要求學生走出校門參加實踐考察，借助手機、相機等設備對具有代表性、啟發(fā)性的民間美術作品與工藝流程整體記錄，了解民間美術的創(chuàng)作思想、傳承背景、制作流程、工藝造型、色彩運用等。同時，學校還應最大限度地運用各種資源和渠道拓寬學生的視野，如與一些民間美術機構聯(lián)合建立實訓基地、組織學生參觀當?shù)靥厣袼撞┪镳^、聘請民間優(yōu)秀藝人講授技巧、在校外建立民間美術采風實習基地等，加強學生對民間美術的認識，有意識地汲取民間美術營養(yǎng)，促進民間美術的傳承和發(fā)展。民間美術是民族文化的靈魂，將民間美術引入高校藝術設計教學，不僅能培養(yǎng)學生多元的審美能力，提高學生的綜合素質和專業(yè)創(chuàng)造力，而且還能將民間美術的優(yōu)點化為現(xiàn)代藝術設計的血液，賦予設計作品新的活力，強化設計作品的張力，填補高校藝術設計教育中民間藝術的空白。
【參考文獻】。
藝術設計實訓報告篇六
四年大學生活轉瞬即使。嶄新的20xx，當我們還站在大四的尾巴上猶猶豫豫，便被時間和現(xiàn)實狠狠的一把推向社會。作為20xx年的畢業(yè)生，這正是我們實習的時間，當我拿著一紙。
介紹信。
去實習單位報道時，我知道這意味著什么，在學校里的那些小情緒小困擾小挑戰(zhàn)，都已經成為微不足道，紙上談兵的過去。如果大學四年是我們做準備的時期，是我們資本積累的時期，那我們現(xiàn)在應該考慮如何讓我們的資本應用和運轉——那既是，如何在社會中使自己的能力實現(xiàn)其價值。我們將有嶄新的身份和狀態(tài)，我們將面對更大的，更現(xiàn)實的任務和困難——獨立，工作，生存。
我的實習單位西安綠茵印務有限責任公司是一個小規(guī)模，民營性質的廣告公司，麻雀隨小，五臟具全，且時間緊迫不容許我有選擇的余地。在此我進行了為期一個月的實習。
我的同事——和我一起參與設計的人員一共才五個人，而且他們都是一些職業(yè)技術學院，培訓班，游戲學院出來的學員，開始的時候我的態(tài)度很不端正，覺得他們學歷很底，沒有受過正規(guī)系統(tǒng)的學習，審美也很有問題。而我的教育投資高于他們，我的能力也理所應當在他們之上……但是事實卻不是這樣，我的作品很少被采用，大多被槍斃。而他們卻如魚得水，做的東西很適用……他們較之于我掌握了更多更實用，更現(xiàn)實化，應用化的東西。
這個問題其實很普遍，我一直在想做一個獨立品牌t-t，一個布藝玩偶的獨立品牌，它的名字叫做“歡愉”，歡愉牌假裝寵物!把設計的，原創(chuàng)的，獨立元素應用到布偶制作中去——歡愉牌!“我們的高科技越多，我們就越希望創(chuàng)造高情感容量的環(huán)境……民間藝術恰好與電腦社會相平衡，難怪手工做的被單也是那么受歡迎，就連鄉(xiāng)村音樂的流行也是對電子音樂的一種反映……”但是怎樣能讓獨立品牌，原創(chuàng)作品富有商業(yè)價值呢?在中國這是一個很難實現(xiàn)的問題，因為人們的消費觀念還很難改變，他們不會去花大價錢去買帶來情感上歡愉，思想上跳動的東西，他們會覺得那很矯情。所以，這個獨立品牌創(chuàng)立夢想破滅了。
我想說的是，通過實習我明白很多，實習對我的整個生活態(tài)度產生了影響，我變成一個更穩(wěn)重，更塌實，更腳踏實地做事情的人，而不是只擁有不現(xiàn)實的夢想，(我的爸爸為此總是給我講唐吉科德的故事)。我也許有夢想，那就是布偶的夢想，它成不了大事，不能影響某個國家某個時期的藝術思潮，它也賺不了大錢，因為獨立創(chuàng)意在中國的商業(yè)化是那么的艱難。也許它只能影響到幾個人，為幾個人帶來歡愉，但這就是我唯一能做的。我將把我的設計思想帶入到它們中去，為孤獨的個人帶來一絲安慰。當然，我要從聯(lián)系玩具生產廠家開始做起，首先要制作一套具體的，系統(tǒng)的，打動人心的玩具設計vi，然后，賣給玩具生產商。總之就是從手下做起咯，另外，我在嘗試做環(huán)保袋的創(chuàng)意。不是為了參加比賽，是為了把這樣一種設計概念，審美情趣傳達給我們中國人。
以前我喜歡聽一些憤怒的歌曲，并且一聽憤怒的歌曲我也憤怒了，但是現(xiàn)在我聽到憤怒的歌曲會覺得。
勵志。
我想是生活和現(xiàn)實使我們長大，教會我們如何做人，如何以正確的心態(tài)做人，我總結了大的兩方面，一是做事一是待人，做事方面，……在工作中的困難讓我學會腳踏實地，確實的，肯定的去做事我們大多數(shù)人偶爾都都會產生懶惰，應付，蒙混過關的心理，一或是頭重腳輕，空想的毛病這個世界能以經久不息的姿態(tài)傲然運轉，必有其殘忍的過濾準則和方式，濫竽充數(shù)者必遭淘汰在具體做事方面，要敢于承擔，勇于承認錯誤也很重要，我想一個成功企業(yè)的領導應當看重這點，承認錯誤意味著矛盾被發(fā)現(xiàn)，是進步的前提而對自己的所作所為推脫責任，怨天尤人，是一個徹底失敗者的行為待人既是在工作中的人際關系處理方面的問題，我想這不應當成為一個問題，總是聽人抱怨職場上人人攻于心計，不過是一些小小的利益問題，未免太過隆重，人與人相處應和諧而自然，我想最關鍵的是坦誠和友善，面對自然和宏觀，你與我卑微且同等，同樣值得哀憐，何必費盡腦汁在無謂的事上我不希望我是一個軟弱的,逃避的人,因為克服不了自身,而無法從任何方面獲取,并展現(xiàn)自己憤世嫉俗的,狹隘的,,輕浮的憂郁.真正的悲觀是一種了解和力量.它藏在歡愉的下面,藏在發(fā)力的背后,藏在安寧和冷靜里.我將懂得擔當,寬容,善良^^^^我將變得有力.
我要善于和自己交談,思考帶來的歡愉,遠比他人和物質帶給你的多.不要對他人寄予厚望,但是也不要排斥他人,不要與現(xiàn)實對立.愛他們,對他們付出誠懇和感情,由衷的.但也不必刻意的世故圓滑,巴結的四面八方,自以為自己很精明,卻顯得太隆重.我要活在現(xiàn)實里,學會自己擔當,自己創(chuàng)造,自己走路.世間紛雜蠅營狗茍.人類千奇百怪五花八門,知道事出有因,人行有因.不與之同流合污,但是尊重他們的生活方式.
我要實實在在的去做一些事,不要把努力,學習,工作,生活看成痛苦的事情.勞動帶來的歡愉,單純而直接.永遠不要對自己的處境抱怨,更不要抱怨他人,為自己找不是原因的理由.從手下做起,從逼迫自己開始,到真的愿.認真做一件事,并且樂于承擔后果.不要在乎結局.不要問生活要善果.不要患得患失.只需做好該做的,這個過程已是獲取。
共
2
頁，當前第。
2
頁
1
2
藝術設計實訓報告篇七
招貼畫是廣告藝術中比較大眾化的一種體裁，用來完成一定的宣傳鼓動任務，或是為報導、廣告、勸喻、教育等目的服務。在我國用于公益或文化宣傳的招貼，稱公益或文化招貼或簡稱宣傳畫;用于商品，則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切，在國外某些國家通稱廣告畫，或商品廣告、文化廣告、藝術廣告、公用廣告。
從我國文化發(fā)展的歷史經驗來看，一個國家和一個民族文化的發(fā)展，要想立于不敗之地，就要勇于吸收、敢于繼承、善于交融。不管是從我國早期華夏文化的形成直至達到兩漢文化的高峰，還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發(fā)揚光大，無不表明，只有勇于吸收，才能發(fā)展，只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術方面我們也還是應該“立足中華，面向世界”，既要尊重民族藝術的獨特性，體現(xiàn)中華民族的審美心理，又要反映現(xiàn)代人的內在精神追求。在招貼藝術的設計中，我們也要“尋根”，尋找我們民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不及的思維優(yōu)勢和獨特風采。藝術始終要講內在的延續(xù)，一種藝術形式的產生及被容納，需要特定的歷史文化背景，其中包括一個民族的生活方式、習俗、倫理道德、審美習慣等，構成了潛在的深層文化結構，深鎖于民族的心理和精神之中，調節(jié)和制約著民族文化的發(fā)展和外來文化的介入。正因為這樣，作為外來的招貼藝術，在中國設計者的作品中，時時流露出傳統(tǒng)的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響，肯定某些積極的因素，將會有助于發(fā)展中國特色社會主義的招貼藝術。
30歲以后畢加索進入一個又一個不安分的探索時期，他的作品和他的生活一樣沒有絲毫的統(tǒng)一，連續(xù)和穩(wěn)定。他沒有固定的主意，而且花樣繁多，或激昂或狂躁，或可親或可憎，或誠摯或裝假，變化無常不可捉摸，但他永遠忠于的是——自由。世界上從來沒有一位畫家像畢加索那樣以驚人的坦誠之心和天真無邪的創(chuàng)造力，以完全徹底的自由任意重造世界，隨心所欲地行使他的威力。他不要規(guī)定，不要偏見，什么都不要，又什么都想要去創(chuàng)造。他在藝術歷程上沒有規(guī)律可循，從自然主義到表現(xiàn)主義，從古典主義到浪漫主義，然后又回到現(xiàn)實主義。從具象到抽象，來來去去，他反對一切束縛和宇宙間所有神圣的看法，只有絕對自由才適合他。
畢加索是一位真正的天才。作為一個人道主義者，畢加索在維護人類正義與和平進步事業(yè)方面，用他的藝術為人民作出了杰出的貢獻，因而獲得了西班牙人民和全世界人民的尊敬。
畢加索對愛的完美體現(xiàn)《夢》，作于1932年，可以說是畢加索對精神與肉體的愛的最完美的體現(xiàn)。從對顏色和神情的把握非常到位，水平的頭部，女孩左臉呈粉紅色，嘴角微微上翹，她在想什么?夢到了什么?袒露的胸部有時代表什么意思呢?這不禁使閱者思考。是我最喜歡的畫之一。
胡思亂想的思潮，以至于對藝術和生活達到瘋狂的狀態(tài)，打破常規(guī)思維去另辟蹊徑的創(chuàng)作精神?！皦簟笔且粋€名詞，而“做夢”是一個動詞。將夢“活”起來，跳躍起來，不拘束于固態(tài)的思想!現(xiàn)如今的人們都說要追求自己的夢想可是夢是什么呢?又是怎么去理解夢的呢?對自己未來的路的總體有個什么樣的規(guī)劃?這是我的選題意義。
招貼設計的趨勢，越來越朝著簡單、時尚、明了的設計思路發(fā)展，歸屬于民族和傳統(tǒng)的設計比比皆是。民族與傳統(tǒng)的設計、沉淀了幾千年中國文化精髓設計，才是最有感染力的，在此基礎上有所創(chuàng)新，繪畫技藝上有所突破。
招貼廣告的英文名稱是“poster”，意為張貼在大木柱或墻上、車輛上的印刷廣告。在牛津英漢詞典中，意指展示在公共場所的告示(placarddisplayedinpubicplace)在現(xiàn)代漢語詞典中，招貼的意思是貼在街頭或公共場所以達到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫和設計的特點，并有多種表現(xiàn)形式?，F(xiàn)代設計師使招貼形成了多元化的格局，使招貼具有了歷史與藝術價值的收藏品。
抽象招貼不像象征主義一樣從表面中可以看出其中的內容，抽象招貼可能采用夸張等表現(xiàn)手法，而具象招貼則一眼就能明白了其中的含義。招貼設計是隨著時代的變遷而不斷進步的。中國的招貼設計是一個怎么樣的發(fā)展過程呢?隨著亞洲經濟的不斷發(fā)展，亞洲的招貼設計在世界上占有越來越重要的地位。在巴黎國際廣告招貼沙龍的作品中可以看出南韓的參展作品令人刮目相看。日本的設計界將西方現(xiàn)代設計的風格流派同日本傳統(tǒng)的藝術相結合，逐步形成了具有日本民族特色的招貼風格。日本的招貼設計經幾代人的努力，已經形成了較為典型的風格，并在世界招貼設計界享有較高的聲譽。
無論是從世界招貼設計的進程，還是中國招貼設計的進程看，招貼設計與工業(yè)革命的發(fā)展與社會經濟的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。經濟越發(fā)達，工業(yè)越進步，招貼設計就越向前進步。而世界是最卓越的設計師幾乎都因為在招貼設計方面取得非凡的成就而聞名于世。招貼作為一種視覺傳達藝術，最能體現(xiàn)出平面設計的形式特征，他具有視覺傳達設計最主要的基本要素，他的設計理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具有典型性。當今世界已經進入信息時代，現(xiàn)代高新技術的發(fā)展，使各種新的廣告媒體，新的傳播手段，新的制作技術以及新的理念不斷涌現(xiàn)而招貼也由以前落后的手繪而進入電腦制作。我們正走向一個新的時代，我們關注現(xiàn)實，更寄希望于未來，相信招貼設計隨著社會的進步會進入一個嶄新的時代。
主要內容：怪異的精神狀態(tài)，奢求一種另樣的表現(xiàn)形式。用電腦繪制為主，攝影實物為線索，夢幻遐想的意境。帶領自己有所突破，選取鮮艷具有跳躍性的色彩。充分運用想象和夢境。也沒有固定的方式和循規(guī)蹈矩的要求。
解決問題：人物和神態(tài)需要慎重把握，表現(xiàn)方式的靈活掌控，很容易失去中心主題，而跑題。上網或上圖書館查閱相關資料有限。明確設計思路，構思明確。
我的設計思想和畢加索的設計思想有相似之處，從具象到抽象。
拍攝幾組人物照片，從不同的角度審視，體現(xiàn)《我愛夢想》的主題。做成一個《我愛夢想》的系列，更多的從藝術的角度去開發(fā)，而不具有商業(yè)作用。對精神的訴求是無窮無盡的。
藝術設計實訓報告篇八
一、選題意義：
招貼畫是廣告藝術中比較大眾化的一種體裁，用來完成一定的宣傳鼓動任務，或是為報導、廣告、勸喻、教育等目的服務。在我國用于公益或文化宣傳的招貼，稱公益或文化招貼或簡稱宣傳畫;用于商品，則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切，在國外某些國家通稱廣告畫，或商品廣告、文化廣告、藝術廣告、公用廣告。
從我國文化發(fā)展的歷史經驗來看，一個國家和一個民族文化的發(fā)展，要想立于不敗之地，就要勇于吸收、敢于繼承、善于交融。不管是從我國早期華夏文化的形成直至達到兩漢文化的高峰，還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發(fā)揚光大，無不表明，只有勇于吸收，才能發(fā)展，只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術方面我們也還是應該“立足中華，面向世界”，既要尊重民族藝術的獨特性，體現(xiàn)中華民族的審美心理，又要反映現(xiàn)代人的內在精神追求。在招貼藝術的設計中，我們也要“尋根”，尋找我們民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不及的思維優(yōu)勢和獨特風采。藝術始終要講內在的延續(xù)，一種藝術形式的產生及被容納，需要特定的歷史文化背景，其中包括一個民族的生活方式、習俗、倫理道德、審美習慣等，構成了潛在的深層文化結構，深鎖于民族的心理和精神之中，調節(jié)和制約著民族文化的發(fā)展和外來文化的介入。正因為這樣，作為外來的招貼藝術，在中國設計者的作品中，時時流露出傳統(tǒng)的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響，肯定某些積極的因素，將會有助于發(fā)展中國特色社會主義的招貼藝術。
30歲以后畢加索進入一個又一個不安分的探索時期，他的作品和他的生活一樣沒有絲毫的統(tǒng)一，連續(xù)和穩(wěn)定。他沒有固定的主意，而且花樣繁多，或激昂或狂躁，或可親或可憎，或誠摯或裝假，變化無常不可捉摸，但他永遠忠于的是——自由。世界上從來沒有一位畫家像畢加索那樣以驚人的坦誠之心和天真無邪的創(chuàng)造力，以完全徹底的自由任意重造世界，隨心所欲地行使他的威力。他不要規(guī)定，不要偏見，什么都不要，又什么都想要去創(chuàng)造。他在藝術歷程上沒有規(guī)律可循，從自然主義到表現(xiàn)主義，從古典主義到浪漫主義，然后又回到現(xiàn)實主義。從具象到抽象，來來去去，他反對一切束縛和宇宙間所有神圣的看法，只有絕對自由才適合他。
畢加索是一位真正的天才。作為一個人道主義者，畢加索在維護人類正義與和平進步事業(yè)方面，用他的藝術為人民作出了杰出的貢獻，因而獲得了西班牙人民和全世界人民的尊敬。
畢加索對愛的完美體現(xiàn)《夢》，作于1932年，可以說是畢加索對精神與肉體的愛的最完美的體現(xiàn)。從對顏色和神情的把握非常到位，水平的頭部，女孩左臉呈粉紅色，嘴角微微上翹，她在想什么?夢到了什么?袒露的胸部有時代表什么意思呢?這不禁使閱者思考。是我最喜歡的畫之一。
胡思亂想的思潮，以至于對藝術和生活達到瘋狂的狀態(tài)，打破常規(guī)思維去另辟蹊徑的創(chuàng)作精神?！皦簟笔且粋€名詞，而“做夢”是一個動詞。將夢“活”起來，跳躍起來，不拘束于固態(tài)的思想!現(xiàn)如今的人們都說要追求自己的夢想可是夢是什么呢?又是怎么去理解夢的呢?對自己未來的路的總體有個什么樣的規(guī)劃?這是我的選題意義。
二、設計綜述：
招貼設計的趨勢，越來越朝著簡單、時尚、明了的設計思路發(fā)展，歸屬于民族和傳統(tǒng)的設計比比皆是。民族與傳統(tǒng)的設計、沉淀了幾千年中國文化精髓設計，才是最有感染力的，在此基礎上有所創(chuàng)新，繪畫技藝上有所突破。
招貼廣告的英文名稱是“poster”，意為張貼在大木柱或墻上、車輛上的印刷廣告。在牛津英漢詞典中，意指展示在公共場所的告示(placarddisplayedinpubicplace)在現(xiàn)代漢語詞典中，招貼的意思是貼在街頭或公共場所以達到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫和設計的特點，并有多種表現(xiàn)形式。現(xiàn)代設計師使招貼形成了多元化的格局，使招貼具有了歷史與藝術價值的收藏品。
抽象招貼不像象征主義一樣從表面中可以看出其中的內容，抽象招貼可能采用夸張等表現(xiàn)手法，而具象招貼則一眼就能明白了其中的含義。招貼設計是隨著時代的變遷而不斷進步的。中國的招貼設計是一個怎么樣的發(fā)展過程呢?隨著亞洲經濟的不斷發(fā)展，亞洲的招貼設計在世界上占有越來越重要的地位。在巴黎國際廣告招貼沙龍的作品中可以看出南韓的參展作品令人刮目相看。日本的設計界將西方現(xiàn)代設計的風格流派同日本傳統(tǒng)的藝術相結合，逐步形成了具有日本民族特色的招貼風格。日本的招貼設計經幾代人的努力，已經形成了較為典型的風格，并在世界招貼設計界享有較高的聲譽。
無論是從世界招貼設計的進程，還是中國招貼設計的進程看，招貼設計與工業(yè)革命的發(fā)展與社會經濟的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。經濟越發(fā)達，工業(yè)越進步，招貼設計就越向前進步。而世界是最卓越的設計師幾乎都因為在招貼設計方面取得非凡的成就而聞名于世。招貼作為一種視覺傳達藝術，最能體現(xiàn)出平面設計的形式特征，他具有視覺傳達設計最主要的基本要素，他的設計理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具有典型性。當今世界已經進入信息時代，現(xiàn)代高新技術的發(fā)展，使各種新的廣告媒體，新的傳播手段，新的制作技術以及新的理念不斷涌現(xiàn)而招貼也由以前落后的手繪而進入電腦制作。我們正走向一個新的時代，我們關注現(xiàn)實，更寄希望于未來，相信招貼設計隨著社會的進步會進入一個嶄新的時代。
三、主要內容和解決問題：
主要內容：怪異的精神狀態(tài)，奢求一種另樣的表現(xiàn)形式。用電腦繪制為主，攝影實物為線索，夢幻遐想的意境。帶領自己有所突破，選取鮮艷具有跳躍性的色彩。充分運用想象和夢境。也沒有固定的方式和循規(guī)蹈矩的要求。
解決問題：人物和神態(tài)需要慎重把握，表現(xiàn)方式的靈活掌控，很容易失去中心主題，而跑題。上網或上圖書館查閱相關資料有限。明確設計思路，構思明確。
四、設計構思和計劃:
我的設計思想和畢加索的設計思想有相似之處，從具象到抽象
拍攝幾組人物照片，從不同的角度審視，體現(xiàn)《我愛夢想》的主題。做成一個《我愛夢想》的系列，更多的從藝術的角度去開發(fā)，而不具有商業(yè)作用。對精神的訴求是無窮無盡的。
藝術設計實訓報告篇九
選題的依據(jù)：現(xiàn)如今，在這個人口已經達到66億的地球上，它承載著大多的壓力。是地球給了我們生命，而現(xiàn)在隨著世界各地的經濟發(fā)展需求，地球的整個生態(tài)平衡已經遭到了人類嚴重的破壞。像近幾年來，全球的氣候逐漸變暖，極端天氣頻繁出現(xiàn)。歸根結底，這些都是因為我們人類肆意的砍伐森林、汽車的尾氣排放以及焚燒化石礦物質所排出來的二氧化碳等原因造成的。無疑，這樣肆無忌憚地破壞環(huán)境，人類將會受到地球的懲罰的。為此，我選擇以“保護環(huán)境”為主題，創(chuàng)作flash作品，以此呼吁人類保護環(huán)境，愛護我們共同的家園。
課題的意義：在處于發(fā)展中的我國，雖然對一些森林砍伐、汽車節(jié)能減排在政策上有一些節(jié)制，但是還是有很多人鉆法律空子，為謀求利益，私自對森林肆意砍伐。這些都是我們不想看到的。如果想要徹底根治這些不良行為，必須得加大宣傳力度，讓每個人心里面都謹記那些不良行為所帶來的災難。而這，也正是我想做的，通過用flash制作出來的生動、逼真的畫面來警示人們二氧化碳帶來的危害，并呼吁人們攜起手來共同保護環(huán)境。
二、研究概況及發(fā)展趨勢綜述。
在“保護環(huán)境”這部公益短片中，會運用到flash里很多常用的表現(xiàn)方法。例如：簡化主題、循環(huán)法、再加工法等。我們著重討論一下循環(huán)法的靈活運用，這是我們最經常用到的一種表現(xiàn)方法。打個比方，樹上的樹葉在樹上不停的晃來晃去的。詳細的制作方法為：首先，新建一個影片剪輯元件，在第一幀插入一個關鍵幀然后將樹跟樹葉都繪制出來，然后在第三幀跟第五幀都分別插入關鍵幀，選擇第三幀，將要移動的樹葉調整移動位置的中間幀，接著在第五幀上繼續(xù)對樹葉進行移動，在完成對樹葉飄動的動作后，分別在第二幀跟第四幀創(chuàng)建補間動畫，樹葉在飄動元件就制作完成了。這種循環(huán)法在本次創(chuàng)作的短片中會運用到很多地方，它不但能使人感覺樹的生機勃勃，更能使你聯(lián)想翩翩，還不會讓人感覺畫面的僵硬沒生機。
近幾年來，各個國家都在不斷的對保護地球環(huán)境加大宣傳力度，以達到實現(xiàn)全人類對各類環(huán)保概念的認識和學習。但我們都知道，宣傳是離不開影視宣傳的，當然，我們所學的動畫，也是影視宣傳的一類。而且在我們平時的生活中，動畫宣傳片占到了很重的比例。
flash動畫宣傳片的制作不需要很多的人力、物力以及太多的資金投入，而且跟相同的影視制作要廉價很多，所產生的效果那也是不一樣的。用flash制作的宣傳短片，生動形象，容易給人留下深刻的印象。
三、研究內容及實驗方案。
本課題主要研究的內容是flash動畫在環(huán)境保護公益廣告中的運用以及作用，由于現(xiàn)階段全球在掀起一股保護生態(tài)環(huán)境熱，所以選擇公益廣告《保護環(huán)境》作為創(chuàng)作主題。
在創(chuàng)作過程中，綜合運用濾鏡、遮罩、幀的靈活切換以及腳本的使用，分別對它們進行分析并實踐。
在場景的設計中，在色彩以及造型的創(chuàng)作上，會創(chuàng)作出給人一種難忘的物體，使作品更有感染力、吸引力，以達到最佳宣傳的效果。
在整個方案中，有一個完整的步驟，現(xiàn)在正進行到對一些資料的收集，以及對它進行一系列的分析，下一步還會收集一些優(yōu)秀的flash公益宣傳片進行學習跟探討，然后再把整個收集好的資料跟好的宣傳片進行整理、分類等，從而更好的為這個主題進行研究。
四、目標、主要特色及工作進度。
目標：
完成公益廣告《保護環(huán)境》的設計與制作，并希望能夠起到人類對保護生態(tài)自然環(huán)境的警覺，能讓大家都能用內心來保護我們的地球。使得地球成為一個綠色地球，而不是一個失去生態(tài)平衡的地球。
主要特色;。
工作進度：
20xx年xx月-20xx年xx月，閱讀文獻，觀看作品，完成開題報告。
20xx年x月-20xx年x月，劇本創(chuàng)作，并根據(jù)劇本繪制分鏡頭臺本。
20xx年x月下旬-20xx年x月下旬，運用技術進行畢業(yè)設計作品創(chuàng)作。
20xx年x月下旬20xx年x月上旬，完善作品，送交審閱。
五、主要參考文獻(按作者、文章名、刊物名、刊期及頁碼列出)。
賈否。動畫概論。北京廣播學院出版社。20xx.8。
余謀昌。生態(tài)文明的理論基礎。中國環(huán)境科學出版社。20xx.11。
邵牧君。電影理論論文選。中國電影出版社。20xx.11。
林玉蓮、胡正凡。環(huán)境心理學。中國建筑工業(yè)出版社。20xx.8。
孫連軍。flash8動畫設計與制作案例教程。20xx.5。
藝術設計實訓報告篇十
留緣咖啡廳溫馨舒適，清靜怡人。
1.在空間造型上：以各種形式的點、線、面等來構成不同形式的空間界面，在融入時尚元素的同時，適當加以中國的古典風韻。
2.在色彩搭配上：環(huán)境的色彩搭配會營造出一種氛圍，會對人的心理情緒產生一定的影響，所以主體色調以深色為主，來增加穩(wěn)重感。
3.在燈光照明上：主要運用柔和的暖色調來營造溫馨舒適的怡人氛圍。
設計說明(設計原則、重點、難點、及運用手法等方面說明)。
設計原則：營造一個溫馨舒適，清靜怡人的都市休閑娛樂場所。
設計重點：體現(xiàn)自然、溫馨、幽靜的休憩氛圍。
設計難點：燈光的處理以及色彩的運用與環(huán)境相符合。
運用手法：通過cad，3d等軟件以及手繪效果圖來表達出整個設計。
餐飲的空間是人們日常生活不可缺少的飲食消費場所，相對于其他的功能空間，餐飲的空間是更能為人們營造出多樣的風格特征的休閑場所。繁忙的都市生活讓人們需要尋找一個舒緩壓力的空間?？Х鹊臉啡ぴ谟谄淇谖?、效用和氣氛。剛剛沖調好的咖啡，散發(fā)著馥郁的香味，那種誘人的香氣，清新而另人陶醉。現(xiàn)在世界各地越來越多的人選擇咖啡陪伴自己度過許多愜意的時光。而咖啡廳自然而然就成了人們釋放緊張，舒緩壓力的場所。
工作之余，來到溫馨舒適的咖啡廳，喝一杯醒腦，呷一口提神，吃幾塊點心，和朋友聊天小聚，樂趣無窮。咖啡不僅豐富著我們的生活，也縮短了你我之間的距離。當我們越來越習慣在生活中享受咖啡的香醇，享受咖啡營造的溫馨氣氛時，正是咖啡廳給了我們如此怡人的享受氣氛。
咖啡廳作為餐飲娛樂空間，是環(huán)境與人的行為不斷沖突不斷融合的空間，人的行為差異對這個環(huán)境空間接受的層次也不盡相同。不管這個空間的表征多么的多元化，vi表達多么的豐富化，但功能的組織與環(huán)境的塑造卻是設計咖啡廳最要優(yōu)先考慮的問題，即形式是為功能服務的。功能、環(huán)境要做到協(xié)調。
2.1咖啡廳空間設計的定位。
餐飲的空間的最初設立就是為了解決吃喝的問題，隨著社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代餐飲環(huán)境的性能已從傳統(tǒng)意義上的美食轉化為更加注重情調文化氛圍的場所。隨著精神與物質需求的提高，人們厭倦單調乏味的生活，喜歡在吃喝上追求某種情調氣氛，欣賞美妙的音樂，喝咖啡聊天享受沒有壓力、輕松自如的境界。
好的咖啡廳設計重在功能的定準。《商業(yè)表現(xiàn)經典案例—餐飲、娛樂篇》一書中曾說到：“功能的定向其實是設計師最應該努力搞懂的一門商業(yè)學問。功能定準了就好比人的骨骼找準了一樣。接下來要很好的把它排列，然后再豐富血肉?！笨Х葟d一般是在正餐之外，以喝咖啡為主，進行簡單的飲食，以及休息、交往的場所。它講求輕松的氣氛、潔凈的環(huán)境，適合于少數(shù)人會友、晤談等。所以咖啡廳空間設計要定準休閑娛樂，享受生活這一功能。只有合理的功能空間，才可以更好的用deco語言來闡述，也便于材質的表現(xiàn)、配飾與家具的選擇;所有附加的形式、美的符號，在功能完整的咖啡廳空間里才會顯得落落大方。
江西留緣咖啡廳設計將考慮到咖啡廳本身的功能定位。隨著生活水平的提高、消費觀念的轉變，人們社會聚焦的活動日益增多，除了吃飯還要找個地方聊天敘舊，咖啡廳自然是他們所青睞的場所之一。江西留緣咖啡廳設計將著重抓住這一功能，營造浪漫溫馨情調，使客人留連忘返。
2.2咖啡廳空間設計的要素。
咖啡廳空間的設計包含了眾多要素，如形體要素、色彩要素、空間布局與環(huán)境氣氛等?！妒覂仍O計理論及運用》一書第七章第四節(jié)餐飲的空間的室內設計中說到：“餐飲的空間與其他建筑空間一樣，其室內設計主要是有四部分內容組成：空間形體設計，界面設計，家具與陳設設計，光與色的設計。即設計要素?！?BR> 平面到立體的衍變：設計要有一個周密的策劃，設計風格由室外向室內過渡，既要有整體，又要有局部。成功的餐飲娛樂空間設計都有一個表達準確地主題，與之相對應的室外景觀環(huán)境，得體的門面招牌，視覺沖擊很強的logo形象，精制的餐區(qū)家具，符合色調的餐布，以及體現(xiàn)經營精髓的菜單設計等。因此，設計表達方式要根據(jù)風格的需要進行組織。
文化的沉淀及運用：沒有文化的餐飲娛樂空間設計，好比衣著花哨不重內在修養(yǎng)的人一樣，顯得蒼白無趣。所以成功的咖啡廳空間設計一定是要挖掘了一個有涵養(yǎng)的文化母體并加以發(fā)揮和渲染，借用手段表達，把這種文化揉和到空間的每一個角落，或繁或簡，或夸張或含蓄，點滴見精神?？梢哉f，咖啡廳已不是簡單意義上的喝咖啡、休息娛樂的地方了，更多的是一種文化的體現(xiàn)。
舒適度設計：一個排風、排煙不暢的咖啡廳空間肯定不是一個成功的咖啡廳空間;空氣污濁的餐飲環(huán)境也不是一個怡人的休閑娛樂環(huán)境?？Х葟d空間是人們聚集的場所，人多必定會帶來環(huán)境負荷的增加，因此要有跟得上的冷暖設備系統(tǒng)，有良好的排風排煙系統(tǒng)，這樣人們才會踏踏實實的坐下來消費。
設計與自然風相結合：成功的咖啡廳設計絕對不在粉飾上過度強調，而是一種自然形成，它是一種更多的用建筑語言去表達的空間。其特點可概括為六個字氣度、力度、易度。
江西留緣咖啡廳設計將營造一個溫馨舒適，清靜怡人的休閑娛樂氛圍。讓人們在休閑娛樂的同時，感受到一種全新的空間感受和視覺要求。讓人們覺得江西留緣咖啡廳給予的不僅是美食，更是美景，還有文化的熏陶與洗禮。
2.3咖啡廳空間設計中色彩的應用。
咖啡廳空間設計作為一個室內空間的裝修、裝飾，離不開色彩，光影等氛圍烘托。楊麗在《商業(yè)表現(xiàn)經典案例—餐飲、娛樂篇》一書中說過：“餐飲娛樂是以特定的氛圍為前提的，餐飲娛樂活動的環(huán)境氛圍依賴于室內設計師的營造，因此，色彩對于餐飲娛樂空間設計具有更加重要的意義?！?BR> 空間色調氣氛：空間色調氣氛是指環(huán)境設計的色彩心理氛圍和色彩所烘托的空間調和性，而不是單獨對空間某個具體物的顏色而言。它包括環(huán)境維護體所采用的表層用色，尤其是空間光源布光處理。
空間材質選色：任何材質的表現(xiàn)都離不開光與色的影響。材質的選用與處理是確定環(huán)境空間的視覺認識與心理影響的基礎。同一種材質由于不同色彩、同一種色彩由于不同的光照、同一色彩同一光照由于不同反光，都將對人們造成不同的視覺感受和不同的心理感應。色彩在材質上表現(xiàn)可直接改變材質的輕重感、軟硬感、樸實華麗感，甚至大小感、遠近感、動靜感等視覺心理反應。
空間整體與和諧：咖啡廳環(huán)境的色彩設計，是以人的色覺生理、心理的適應性和功能性為要求的。完美的咖啡廳環(huán)境色彩設計既要考慮實用功能，也要突出空間的個性。人對色彩視覺的飽厭性，決定了對色彩運用的限制，所以整體與和諧是環(huán)境色彩中的基本準則。
江西留緣咖啡廳是人們釋放緊張，舒緩壓力的場所，所以環(huán)境與氛圍的烘托很重要。環(huán)境的色彩搭配會營造出一種氛圍，會對人的心理情緒產生一定的影響，所以主體色調以深色為主，來增加穩(wěn)重感。同時運用色彩的對比與調和的手段，從整體出發(fā)，調和空間的整體色調，使環(huán)境充滿浪漫的視覺藝術效果。從而調節(jié)人的心理，讓他們的緊張與壓力在江西留緣咖啡廳得到釋放，享受真正的輕松愉悅。
通過查閱文獻，了解了咖啡廳空間設計的基本設計理論，明確了咖啡廳的設計理論和設計方向。認識到咖啡廳設計必須具有實用性，所劃分的餐飲的空間的大小、形式及空間組織，必須從實用出發(fā)，必須注重空間設計的合理性。此外，材料和結構是圍隔空間的必要的物質技術手段，空間設計必須符合這兩者的特性;聲、光、熱等技術又是為空間營造某種氛圍和創(chuàng)造舒適的物理環(huán)境的手段，因此，在空間設計中必須滿足其技術要求。建筑為人所用，空間設計應該以人為本，只有在分析人的行為心理需求的基礎上進行的空間設計，方能為人所喜愛。
結束語：開題報告其實并不寫，只要掌握好了方法自然就能夠做好。以上就是小編為大家整理收集的藝術設計開題報告書，希望對大家有所幫助，謝謝閱讀！
格式要規(guī)范，其順序的論文作者、論文題目、出版社或刊物名稱并用大寫英文字母標明刊物類型、出版日期（如果是書目就要寫清楚頁碼）；另外，每部分的標點符號都是有規(guī)定的，并且字號一般用小五。對于來源渠道不一樣的文章，要分別標明其文章類型.
藝術設計實訓報告篇十一
家居在人們的衣，食，住，行的日常生活中扮演著非常重要的角色。家居是造物設計中的一個重要種類，在現(xiàn)代設計的發(fā)展里程中，家居設計常常走在時代的前列。引導設計的走向。一個優(yōu)秀的家居設計，不僅要有時尚而協(xié)調的主體風格，一些起著點睛作用的小家品也不可忽略。
1：對目前家居市場的分析。
改革開放30年以來，中國的家居企業(yè)得到快速發(fā)展，每年平均增速達25%～30%，這樣的增長速度，在世界上是絕無僅有的。曾經，高額利潤帶來了一批品質參差的家居企業(yè)，也加深了行業(yè)內長期存在的無序競爭。而今在成本上漲、利潤收縮的形勢下，以價格為戰(zhàn)斗盾牌的策略已不再奏效，市場作篩，驗證了品牌和產品，優(yōu)勝劣汰，缺乏品牌誠意，沒有長遠發(fā)展思路和策略的企業(yè)都在這場戰(zhàn)斗中敗下陣來。市場也許殘忍，但對消費市場而言是一件好事，對部分競爭力強大的企業(yè)來說也是一種機遇，各商家開始使出渾身解數(shù)，紛紛開辟各種新渠道，家居銷售渠道和品牌建設都進入了多元化時代。
2：“宜家”的品牌概念。
宜家家居于1943年創(chuàng)建于瑞典,“為大多數(shù)人創(chuàng)造更加美好的日常生活”是宜家公司自創(chuàng)立以來一直努力的方向。宜家品牌始終和提高人們的生活質量聯(lián)系在一起并秉承“為盡可能多的顧客提供他們能夠負擔，設計精良，功能齊全，價格低廉的家居用品”的經營宗旨。
宜家（ikea）是瑞典家具賣場。截至2008年12月為止宜家在全世界的36個國家和地區(qū)中擁有292家大型門市（其中258家為宜家集團獨自擁有，34家為特許加盟）。大部分的門市位于歐洲，其他的則位于美國、加拿大、亞洲和澳大利亞。中文的“宜家”除了是取ikea的諧音以外，也引用了成語中“宜室宜家”的典故，來表示帶給家庭和諧美滿的生活。
瑞典宜家集團已成為全球最大的家具家居用品商家,銷售主要包括座椅/沙發(fā)系列，辦公用品，臥室系列，廚房系列，照明系列，紡織品，炊具系列，房屋儲藏系列，兒童產品系列等約10，000個產品。
3：“宜家”的設計風格。
設計師將戶外的清新與自然移入室內，淡雅明麗的家居色彩可以讓人覺得時。
刻都生活在陽光明媚的夏日。宜家一直走簡潔舒適的設計之路，宜家的家居設計很適合哪種小戶型人家做裝修，節(jié)省空間之余卻不乏細節(jié)雕琢，是典型的短小精悍型家居設計。宜家產品的設計風格很簡約，符合現(xiàn)在的時尚設計潮流，且在空間上有很大的讓渡性。宜家在國外主要是受常搬家且住房面積不是很大的年輕人的喜愛。原因是，宜家的家具風格有：收納性特別強；易搬動和自行拆裝；所用材料不貴重；時尚簡單不繁雜。
4：“宜家”在中國的市場。
目前宜家家居在全球34個國家和地區(qū)擁有240個商場,其中有8家在中國大陸,分別在北京、上海、廣州、成都、深圳、南京、沈陽和大連。宜家的采購模式是全球化的采購模式，它在全球設立了16個采購貿易區(qū)域,其中有3個在中國大陸,分別為:華南區(qū),華中區(qū)和華北區(qū)。目前宜家在中國的采購量已占到總量的18％,在宜家采購國家中排名第一。對宜家中國來說，價格逐漸降低，會讓它的定位由“奢侈品”逐步變到“物有所值”，最終，回歸到宜家家居在1953年建立之初就開始提倡的“物美價廉”。如果今后5年到7年內，宜家通過多建店取得了規(guī)模效應，物流成本和采購成本繼續(xù)降低，那么它的價格會讓國內的低價模仿者“越來越坐不住”。
根據(jù)規(guī)劃，至2010年，宜家在中國內地的零售商場將達到10家，所需倉儲容量將由現(xiàn)在的10萬立方米擴大到30萬立方米以上。中國已成為宜家最大的采購市場和業(yè)務增長最重要的空間之一,在宜家的全球戰(zhàn)略中具有舉足輕重的地位。
年輕人的青睞。
宜家成功的精髓在于，它鎖定了全球的中產階層為自己的目標客戶——這些人有著非常類似的購買習慣，宜家讓他們一旦墜入其中，就難以脫身。事實上，宜家非常善于在保持品質、環(huán)保、追求低成本和高效率這樣的矛盾之間求得平衡。隨著時間的推移，中國消費者越成熟，形勢就對宜家的擴張越有利。
藝術設計實訓報告篇十二
選題的依據(jù)：現(xiàn)如今，在這個人口已經達到66億的地球上，它承載著大多的壓力。是地球給了我們生命，而現(xiàn)在隨著世界各地的經濟發(fā)展需求，地球的整個生態(tài)平衡已經遭到了人類嚴重的破壞。像近幾年來，全球的氣候逐漸變暖，極端天氣頻繁出現(xiàn)。歸根結底，這些都是因為我們人類肆意的砍伐森林、汽車的尾氣排放以及焚燒化石礦物質所排出來的二氧化碳等原因造成的。無疑，這樣肆無忌憚地破壞環(huán)境，人類將會受到地球的懲罰的。為此，我選擇以“保護環(huán)境”為主題，創(chuàng)作flash作品，以此呼吁人類保護環(huán)境，愛護我們共同的家園。
課題的意義：在處于發(fā)展中的我國，雖然對一些森林砍伐、汽車節(jié)能減排在政策上有一些節(jié)制，但是還是有很多人鉆法律空子，為謀求利益，私自對森林肆意砍伐。這些都是我們不想看到的。如果想要徹底根治這些不良行為，必須得加大宣傳力度，讓每個人心里面都謹記那些不良行為所帶來的災難。而這，也正是我想做的，通過用flash制作出來的生動、逼真的畫面來警示人們二氧化碳帶來的危害，并呼吁人們攜起手來共同保護環(huán)境。
在“保護環(huán)境”這部公益短片中，會運用到flash里很多常用的表現(xiàn)方法。例如：簡化主題、循環(huán)法、再加工法等。我們著重討論一下循環(huán)法的靈活運用，這是我們最經常用到的一種表現(xiàn)方法。打個比方，樹上的樹葉在樹上不停的晃來晃去的。詳細的制作方法為：首先，新建一個影片剪輯元件，在第一幀插入一個關鍵幀然后將樹跟樹葉都繪制出來，然后在第三幀跟第五幀都分別插入關鍵幀，選擇第三幀，將要移動的樹葉調整移動位置的中間幀，接著在第五幀上繼續(xù)對樹葉進行移動，在完成對樹葉飄動的動作后，分別在第二幀跟第四幀創(chuàng)建補間動畫，樹葉在飄動元件就制作完成了。這種循環(huán)法在本次創(chuàng)作的短片中會運用到很多地方，它不但能使人感覺樹的生機勃勃，更能使你聯(lián)想翩翩，還不會讓人感覺畫面的僵硬沒生機。
近幾年來，各個國家都在不斷的對保護地球環(huán)境加大宣傳力度，以達到實現(xiàn)全人類對各類環(huán)保概念的認識和學習。但我們都知道，宣傳是離不開影視宣傳的，當然，我們所學的動畫，也是影視宣傳的一類。而且在我們平時的生活中，動畫宣傳片占到了很重的比例。
flash動畫宣傳片的制作不需要很多的人力、物力以及太多的資金投入，而且跟相同的影視制作要廉價很多，所產生的效果那也是不一樣的。用flash制作的宣傳短片，生動形象，容易給人留下深刻的印象。
本課題主要研究的內容是flash動畫在環(huán)境保護公益廣告中的運用以及作用，由于現(xiàn)階段全球在掀起一股保護生態(tài)環(huán)境熱，所以選擇公益廣告《保護環(huán)境》作為創(chuàng)作主題。
在創(chuàng)作過程中，綜合運用濾鏡、遮罩、幀的靈活切換以及腳本的使用，分別對它們進行分析并實踐。
在場景的設計中，在色彩以及造型的'創(chuàng)作上，會創(chuàng)作出給人一種難忘的物體，使作品更有感染力、吸引力，以達到最佳宣傳的效果。
在整個方案中，有一個完整的步驟，現(xiàn)在正進行到對一些資料的收集，以及對它進行一系列的分析，下一步還會收集一些優(yōu)秀的flash公益宣傳片進行學習跟探討，然后再把整個收集好的資料跟好的宣傳片進行整理、分類等，從而更好的為這個主題進行研究。
目標：
完成公益廣告《保護環(huán)境》的設計與制作，并希望能夠起到人類對保護生態(tài)自然環(huán)境的警覺，能讓大家都能用內心來保護我們的地球。使得地球成為一個綠色地球，而不是一個失去生態(tài)平衡的地球。
主要特色;。
工作進度：
20xx年xx月-20xx年xx月，閱讀文獻，觀看作品，完成開題報告。
20xx年x月-20xx年x月，劇本創(chuàng)作，并根據(jù)劇本繪制分鏡頭臺本。
20xx年x月下旬-20xx年x月下旬，運用技術進行畢業(yè)設計作品創(chuàng)作。
20xx年x月下旬20xx年x月上旬，完善作品，送交審閱。
賈否。動畫概論。北京廣播學院出版社。20xx.8。
余謀昌。生態(tài)文明的理論基礎。中國環(huán)境科學出版社。20xx.11。
邵牧君。電影理論論文選。中國電影出版社。20xx.11。
林玉蓮、胡正凡。環(huán)境心理學。中國建筑工業(yè)出版社。20xx.8。
孫連軍。flash8動畫設計與制作案例教程。20xx.5。
藝術設計實訓報告篇一
摘要：色彩和造型都是民間美術的重要構成元素，對于現(xiàn)代藝術有著很深的影響。民間美術的構成元素與現(xiàn)代藝術設計的有效融合，使得現(xiàn)代藝術設計更加富有內涵和生命力。本文對民間美術的構成元素在現(xiàn)代藝術設計中的應用進行深入分析，希望對相關人員能夠有所啟示，使得我國現(xiàn)代藝術設計領域可以發(fā)展到一個新的高度。
關鍵詞：民間美術;構成元素;現(xiàn)代藝術設計;應用;發(fā)展。
民間美術與現(xiàn)代藝術設計屬于相輔相成的關系，二者在表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內容方面都有著很多的相同之處。民間美術的構成元素能夠給予現(xiàn)代藝術設計人員很多的靈感，豐富現(xiàn)代藝術設計人員的創(chuàng)作思路，從而創(chuàng)造出滿足人們審美需求的藝術作品。民間美術來源于人民群眾的現(xiàn)實生活，呈現(xiàn)了人們生產、生活中的文化，所以，很多的民間美術作品都具有很深的寓意。民間美術的構成元素在現(xiàn)代藝術設計中的應用，能夠賦予現(xiàn)代藝術作品靈魂，促進我國現(xiàn)代藝術設計發(fā)展，弘揚我國的民間藝術文化。所以，對于民間美術的構成元素在現(xiàn)代藝術設計中的應用進行深入探究是具有現(xiàn)實意義的，下面就對相關內容進行詳細闡述。
1民間美術概述。
民間藝術是在文化背景影響下產生的一種藝術形式，其中蘊含了我國的民俗文化，人民群眾的審美特點，以及眾多的哲學理論等，應用色彩表現(xiàn)我國文化具有的內在美，同時，應用具有地方特色的素材，以及獨特的造型將某一時期具有的人文特色淋漓盡致的展現(xiàn)出來，民間美術是我國傳統(tǒng)文化中非常重要的組成內容。民間美術具有多元化以及多層次的特點，導致民間美術具有這兩種特點的主要原因就是我國文化中心曾經發(fā)生過很多次的遷移，對于民間美術進行細致化的分類具有很高的難度性，不同類別也有所屬于自身的特色。在我國人民現(xiàn)實生活中存在的剪紙、風箏、糖人等藝術形式中，都可以感受到我國民間美術具有的獨特魅力。這些現(xiàn)實生活中存在的工藝品，不僅可以體現(xiàn)我國人民群眾的生活狀態(tài)，還能展現(xiàn)民間美術藝術具有的美化特性[1]。
2民間美術藝術在現(xiàn)代藝術設計中的應用探析。
2.1民間美術造型在現(xiàn)代藝術設計中的應用。
(1)民間美術造型概念闡述：
民間美術是我國傳統(tǒng)文化的重要組成內容，美術藝術造型也呈現(xiàn)了我國人民群眾對于現(xiàn)實生活的美好期盼和愿望。例如，在民間美術作品中竹子代表著堅韌的品質，蓮花代表的是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚人格。月亮代表著團圓，牡丹則是高貴的象征。每一種藝術造型都有著獨特的寓意，造型的取材更是來源于人們的現(xiàn)實生活。從表現(xiàn)層次進行分析，可能會使人感覺民間美術與現(xiàn)代藝術設計沒有任何直接性的聯(lián)系，甚至現(xiàn)代藝術設計中還存在著很多與民間美術相反的地方，但是二者卻有著共同的藝術本質。對其進行詳細的闡述，現(xiàn)代藝術設計也是在人文環(huán)境的基礎上產生的，但是民間美術卻是從我國歷史的長河中流露出來的，是我國傳統(tǒng)文化的延續(xù)?，F(xiàn)代藝術設計想要不斷的發(fā)展，必須要不斷的吸取民間美術的構成元素，這樣才能促進現(xiàn)代藝術設計的不斷創(chuàng)新。對于現(xiàn)代藝術設計與民間美術進行更深層次的分析，二者都是追求對人文環(huán)境特征的呈現(xiàn)，也表明了二者存在著相同的藝術追求。民間美術造型獨特，而且具有多元化的特點，造型背后具有的很深的寓意，大多都表現(xiàn)了我國人民群眾對于美好生活的追求。還需要注重的是，我國民間美術中強調了人與自然的和諧，這與現(xiàn)代藝術設計理念的“回歸自然”具有一致性，這也是民間美術與現(xiàn)代藝術設計的契合點。
(2)民間美術造型在現(xiàn)代藝術設計中的應用：
民間美術造型在我國現(xiàn)代藝術設計中有著非常廣泛的應用，逐漸發(fā)展成了一種全新的藝術形態(tài)。對于民間美術造型在現(xiàn)代藝術設計中的應用，我們可以就中國聯(lián)通公司的標志進行闡述。在中國聯(lián)通公司標志中存在著一個中國結，同時，中國結的紋理非常的清晰，呈現(xiàn)的是我國傳統(tǒng)紋樣的形態(tài)，背后具有的含義是代表著中國聯(lián)通“聯(lián)通八方、暢通無阻”的企業(yè)文化，將我國人民對于中國結的認知遷移到中國結形態(tài)的通訊網絡中，使得現(xiàn)代藝術設計具有深厚的內涵，能夠呈現(xiàn)我國民族的特色?，F(xiàn)代藝術設計中不僅要積極的吸取我國傳統(tǒng)民間美術的構成元素，還需要結合時代背景為傳統(tǒng)的民間美術造型賦予新的寓意，從而使得我國現(xiàn)代藝術設計有新的血液融入[2]。
2.2民間美術的藝術色彩在現(xiàn)代藝術設計中的應用。
(1)民間美術的藝術色彩：
民間美術中每一種色彩都代表著一種含義，而且對于我國人民群眾的價值觀念和生活習慣也有著很深的影響。我們都了解過年的時候每家每戶都會貼春聯(lián)，春聯(lián)用的紙是紅色的，紅色代表著吉祥和喜慶。民間美術中對于色彩的應用非常偏愛暖色調。當然，這也與我國人民群眾現(xiàn)實生活的美好訴求有著很大的聯(lián)系。
(2)現(xiàn)代藝術設計中民間美術色彩的應用：
民間美術色彩之所以受到現(xiàn)代藝術設計人員的青睞，將其廣泛的應用的現(xiàn)代藝術設計中，主要是因為民間美術色彩背后具有的豐富的文化內涵，以及我國人民群眾對其的認可心理，從而使得色彩應用有章可循。民間美術色彩應用講究的是細膩性和靈活性，在美術作品創(chuàng)作過程中強調的是能夠體現(xiàn)創(chuàng)作人員的思想觀念，更加具有自主性。所以，民間美術色彩在現(xiàn)代藝術設計中的應用，可以有效的增長現(xiàn)代藝術設計具有的感染力，還能使得現(xiàn)代藝術設計得到我國人民群眾的認可。特別是在我國的一些商業(yè)廣告設計方面，利用民間美術色彩，能夠使得商業(yè)產品給消費者一種親切感。例如，現(xiàn)代藝術設計中引入單色，能夠給觀眾一種強烈的視覺沖擊，而且單色對于寓意的表達更加直接，應用色彩呈現(xiàn)人文精神，賦予現(xiàn)代設計靈魂[3]。
3結語。
民間美術是我國人民群眾的智慧展現(xiàn)，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成內容，對于我國人民群眾的價值觀念和生活方式都有著很深的影響。色彩和造型是民間美術的重要構成元素，對于我國現(xiàn)代設計也有著很深的影響。現(xiàn)代藝術設計中民間美術構成元素的應用，可以使得現(xiàn)代藝術設計具有深厚的內涵，更能得到我國人民群眾的認同，對于促進我國現(xiàn)代藝術設計發(fā)展有著不可忽視的影響力。
參考文獻。
藝術設計實訓報告篇二
隨著藝術設計事業(yè)的蓬勃發(fā)展,藝術設計越來越受到大家的關注,藝術設計的學生通過實習該怎么寫。
實習報告。
經過近半年的學習驗收規(guī)范理論，我們從書本中汲取了無盡的知識!在老師的帶領下，我們深入到南通大小工地，受益匪淺!
工地是最好的課堂。在那里有我們學習不到的東西!至少我們會學的更加深刻，我們不再是簡單的看到書本上抽象的圖片。也不會在對一種型材在苦思冥想它的樣式。在工地上，真是大飽眼福，書本上有的器材或是各種裝飾建造材料都能看得到!這無疑可以加深我們的印象，對我們的學習會大有幫助!
既然是實踐報告，我就該把我在工地上的所聞所見，還有學習到的東西寫下來，供大家批評指正。
首先我們學習的是抹灰工程的驗收規(guī)范。我就在工地上見到工人師傅在進行的抹灰。之前以為抹灰不過是將煞白的涂料抹在墻體上面的，在理論課堂上慢慢接觸到真正的抹灰，開始以為不會這么復雜。直到我看見師傅們的操作后我就改變了自己的觀點，抹灰不是簡單的一層的涂抹。普通的房間是抹二層，比較正規(guī)的房子就會是三遍，或是更多。
它的內墻抹灰大體做法分為三層，即粗底涂，中涂與表涂。粗底涂、中涂的方式和用料與外墻基本相同，主要用來找平。但表涂做法在材料上是不一樣的，室內表涂一般采用紙筋石灰粉面為原材料。它可以將墻面粉刷的相當平整。如果外觀不符合主人的審美觀，可以以此為基底，作為卷材類和涂料類飾面的基層。表涂的厚度控制在1~2mm之間，粉的太厚會干裂。
在工地上自然少不了會看到吊頂了。工地是公共場所的裝修，吊頂以輕鋼龍骨紙面石膏板為主。工地上的吊頂是懸吊式的在構造上由懸吊，骨架和飾面層組成。懸吊即吊桿，用于房頂與骨架層的連接。吊桿有各種型號，據(jù)是否上人而定。骨架層即輕鋼龍骨骨架。輕鋼龍骨具有防震，防火，隔熱好，安裝拆卸方便的特點，使裝修工程實現(xiàn)了施工裝配化?？筛鶕?jù)設計做出不同式樣的骨架，實現(xiàn)形式豐富的特點。輕鋼龍骨有u形和c形之分，重量輕，大大減輕了頂棚自重，也減輕了建筑物的承載力。
飾面層是紙面石膏板。它是用自攻螺絲釘在輕鋼龍骨上面的。自攻螺絲要做防銹處理。紙面石膏板的規(guī)格多是2400mm/1200/18mm。當紙面石膏板根據(jù)設計造型封頂以后，要用紙質膠帶粘結拼接處，以防裂縫。再通過刮膩子的方式將紙面石膏板掩于下方，增加了裝飾效果，有色澤。
主龍骨的間距在800mm~1000mm之間，次龍骨在400~500之間為宜。骨架層最好要做起拱處理，尤其是大面積吊頂，這樣可以減輕因為自重而引起的下沉，影響吊頂效果。
吊頂還有多種材料的吊頂。主要的還有t形龍骨和木龍骨的骨架形式。飾面層有礦棉吸音板，三夾板等形式。對于木質材料要做好防腐處理。大面積的吊頂要做控制縫。
幕墻工程有多種形式。干掛，系掛，鉤掛石材。還有鋼銷式，短槽式，通槽式等等。在工地上主要是室內裝修工程，我們看到的比較多的是干掛墻面。
干掛方式不再需要灌漿黏貼，可以避免由于化學作用引起的飾面石板表面產生花臉，變色，銹斑及粘掛不牢而產生的空鼓裂縫等問題。還有施工簡單，減輕自重，提高抗震性及無污染的優(yōu)點，被眾人所接納。
直接式干掛工藝分為一次連接法和兩次連接法。兩次連接法比一次連接法更加實用。它可以隨意調節(jié)石板與墻體的間距。由于石板材料的重量，通常在墻體內用化學錨栓用于固定鋼制彎板，鋼質彎板和掛件都有較長活動孔，用螺栓將之固定，可以調節(jié)之間的距離，已達到最佳的石板與墻體的距離。然后將有開槽的石板安裝在掛件上。
鉤掛、系掛跟干掛的做法大同小異，只是在墻體和石板的中間灌漿。
室外的干掛方式跟室內的方式一樣做法。飾面層也開有是陶板，鋁塑板等材料。做法大同小異，只是局部有所調整。
最常見的還有隔墻工程。常見的有木龍骨木夾板隔墻，輕鋼龍骨紙面石膏板隔墻。
室內隔墻與木龍骨架連接固定，一般沒有預埋件，多采用金屬脹管，水泥鋼釘，金屬角碼等連接緊固做法。木龍骨裝配形式有大方格單層骨架及小方格雙層骨架和單層的木骨架。
雙層骨架比單層骨架更適用于有一定的功能性的要求，如隔音效果要求，墻壁中埋設管線設備要求及墻壁裝飾造型要求等。大木方制作主骨架，木橫撐間距視框架高度而定。再用木夾板作為基面板釘或膠黏在木龍骨上。
輕鋼龍骨紙面石膏板隔墻更適合多層建筑物內的隔墻，這就給多層建筑物分隔各類空間帶來了方便。
輕鋼龍骨隔墻的做法是將沿頂、地龍骨固定在頂板的預埋件或膨脹螺栓將其與頂板連接牢固。根據(jù)石膏板的寬度設置豎向龍骨?？ρb飾層材料重量較大時，豎龍骨應致密。
紙面石膏板應豎向鋪設，長邊接縫落在豎向龍骨上，隔墻兩側的石膏板安接，排列縫不應落在同一根龍骨上。石膏板應用自攻螺絲固定。隔墻端部的紙面石膏板與周圍的墻或柱應留有3mm的槽口。施鋪罩面板時，先在槽口處加注嵌縫膏，然后鋪貼，使罩面板與嵌縫膏緊密接觸。石膏板的接口應是坡口與坡口相接。
隔音隔墻應增加兩面石膏板的距離，填充吸聲材料。如礦棉，巖棉，玻璃面等輕質纖維絕緣物，盡量不留空隙。同時應避免在隔音墻上鋪設管線。
在工地上看到了軟包工程，同學們都饒有興致的去看個究竟。工人師傅很不吝嗇的把它講了個究竟?；貋碛捎谂d趣原因，我又在網上查閱了有關軟包的資料，對這種裝飾有了些初步了解。
軟包墻面是指各種紡織面料，氈，皮革的材料組成輕質不燃物作為對墻面的裝飾。軟包墻面具有柔軟、吸聲、溫馨的特點。既可以獨立使用裝飾房間，也可以與其他材料搭配組合。所以，如今的軟包裝飾越來越得到了眾人的喜愛。
軟包飾面由基層、中芯層和面層三大部分組成。
基層：基層包括木骨架找平層和膠合板襯底層，應注意防潮處理?；逡⒁夥阑?，必須使用阻燃型膠合板。
中芯層：中芯層是吸聲層，通常使用阻燃性泡沫塑料活礦渣棉制作。
面層：是飾面最外層。通常使用裝飾織物或皮革制作。
織物軟包飾面的做法有固定式軟包，活動式軟包。固定式軟包適宜于較大面積的飾面工程。
固定式軟包做法直接在墻基面上制作，順序為：先在墻基面上敷設木龍骨骨架，鋪設膠合板襯板，再按照設計要求將礦棉等吸音材料粘帖固定，然后由上往下用織物面料包覆礦棉等軟質材料，并用木線壓釘裝于襯板上。
活動式軟包做法通常在基層墻面上固定上下單向或雙向實木線腳，線腳帶有凹槽，上下線腳的凹槽互相對應，軟包飾件分塊事先做好，利用其彈性特點整齊而準確的卡裝于木線之間。另一種活動式軟包做法是硬邊拼縫軟包件，軟包件采用膠合板襯板四周圈定木條，內襯軟質填充材料厚度應高出木條1~2mm，包付制作成單體，然后鑲訂于墻面。
皮革軟包有兩種固定形式，即明釘固定和暗釘固定兩種。用的比較多的是暗釘形式。
做法：先進行基層處理。首先做好防潮處理，這樣避免襯板受潮變形?；逡幸欢ǖ暮穸?。在基層上按皮革軟包設計尺寸敷設橫木龍骨。接著是面層的固定。按設計尺寸預裁五夾板，將其平行于豎向龍骨的兩條側邊。安裝時，從一端開始以膠合板壓住皮革面層，與龍骨固定，然后拉伸面料的另一端，使其平伏在五夾板將其壓緊，同時壓緊自身的軟包面料，一起用氣槍釘在木龍骨上。繼續(xù)反復這樣的操作，最后一塊軟包塊的另一側面料拉平后，連同蓋壓木裝飾線釘牢在龍骨上。
門窗工程驗收比較嚴格。要檢測人工木板的甲醛含量對人體是否有害。對門窗的抗風壓性能，空氣滲透性能和雨水滲漏性能檢驗?，F(xiàn)在，家庭用窗大多采用塑鋼雙層中空玻璃。這種類型更適合于空調房。中空玻璃可以將窗戶內外兩個部分劃分清晰，中間空隙區(qū)域是調和區(qū)域，這樣就可以達到這種效果。
門窗工程的隱蔽驗收主要是預埋件和錨固件的安裝與穩(wěn)固，隱蔽部位的防腐、填嵌處理。所以，在門窗工程中，這些都是必須要注意的方面。
門窗類型很多，各種材質和樣式。做法卻大同小異。門框與墻的連接固定可用“立口”和“塞口”兩種方法固定。木材質的門窗現(xiàn)在多用釘釘在墻體的預埋磚上，操作簡單，同樣能達到良好的固定效果。在這里，我分別對抹灰，吊頂，幕墻，隔墻，軟包及門窗進行了敘述。內容只是我所理解的部分。我知道這里面還有許多需要補充和修正的地方，希望能得到指正。并且希望能有更多的機會參加到實踐學習中來，這是一種良好的學習模式，理論與實踐并舉，使我理解更加深入，更有助于我的學習。
當然，跟同學之間的互相交流更是不可或缺。我們都能在彼此身上學習到一些東西，互相促進，互相補充，這樣才是最佳的學習方法。相信在以后的日子里，我會更好的掌握專業(yè)知識，為以后投入裝修事業(yè)先賺得第一桶金。
一、
實習目的。
1、了解室內裝潢設計在金華的市場現(xiàn)狀及前景，室內設計師實習報告。
2、進一步掌握ps,3dmax,cad等設計軟件的運用。
3、初探做好室內設計師的方法，熟悉室內設計的方法和程序步驟。
4、培養(yǎng)人際交往與社交能力，為成為室內設計師作準備。
5、嘗試把學校里學習的環(huán)境藝術設計相關理論運用到實習過程中。
二、實習單位綜合概述。
金華市東晨裝飾工程有限公司，原晨帆設計工作室，公司成立以來，一直奉行：“堅持創(chuàng)新超越的工作理念”以獨特的經營理念正穩(wěn)步有序的發(fā)展。
三、實習內容及進度。
首先需要了解室內設計的程序步驟：
1、設計準備階段。
熟悉設計有關的規(guī)范和定額標準，收集分析必要的資料和信息，包括對現(xiàn)場的調查踏勘以及對同類型實例的參觀等。
在簽訂合同或制定投標文件時，還包括設計進度安排，設計費率標準，即室內設計收取業(yè)主設計費占室內裝飾總投入資金的百分比。
2、方案設計階段。
方案設計階段是在設計準備階段的基礎上，進一步收集、分析、運用與設計任務有關的資料與信息，構思立意，進行初步方案設計，深入設計，進行方案的分析與比較。
確定初步設計方案，提供設計文件。室內初步方案的文件通常包括：
(1)平面圖，常用比例1：50，1：100;。
(2)室內立面展開圖，常用比例1：20，1：50;。
(3)平頂圖或仰視圖，常用比例1：50，1：100;。
(4)室內透視圖;。
(5)室內裝飾材料實樣版面;。
(6)設計意圖說明和造價概算;。
初步設計方案需經審定后，方可進行施工圖設計。
3、施工圖設計階段。
施工圖設計階段需要補充施工所必要的有關平面布置、室內立面和平頂?shù)葓D紙，還需包括構造節(jié)點詳細、細部大樣圖以及設備管線圖，編制施工說明和造價預算。
設計實施階段也即是工程的施工階段。室內工程在施工前，設計人員應向施工單位進行設計意圖說明及圖紙的技術交底;工程施工期間需按圖紙要求核對施工實況，有時還需根據(jù)現(xiàn)場實況提出對圖紙的局部修改或補充;施工結束時，會同質檢部門和建設單位進行工程驗收。其次了解室內設計方法，趙師傅給我講解了以下三種：
(1)從里到外、從外到里，局部與整體協(xié)調統(tǒng)一。
(2)大處著眼、細處著手，總體與細部深入推敲。
(3)意在筆先或筆意同步，立意與表達并重經過仔細推敲和在工作中的實際運用，我發(fā)現(xiàn)上面三條確實很實用，跟那些經驗豐富的設計師交流有聽君一席話勝讀十年書的感覺。
再次是掌握了一些設計軟件小技巧，提高了軟件運用的熟練程度。例如：巧變二維背景為三維場景、時光隧道的制作等。
四，
實習總結。
在過個十天的樣子我暑假的實習就要結束了。
想想這一個暑假，雖然倒貼了一個暑假，但是我覺得，比我在學校一年學的還多，剛進入大學，我認為的設計師只要會畫圖，什么事都好了，現(xiàn)在我知道了并不是我的想當然，設計師要知道的不只是畫圖辛辛苦苦的一個暑假，讓我了解了很多專業(yè)的東西...
一心想從事室內的我覺得好用壓力，而我的不專業(yè)性，也就可能被市場所淘汰。壓力，隨之而來...考學前的迷茫，現(xiàn)在的壓力，讓我十分不安。
經過一點時間的學習，我深刻體會到了做人做事要踏實，工作積極主動，切記浮躁：現(xiàn)在社會是一個誠信的社會，公司招人也希望能招個踏實認真的人，認真完成份內的工作是你的職責，不管好不好做，我覺得這是起碼的職業(yè)道德，勇敢的“主動請纓”能為你贏得更多的機會。
只要勤問、勤學、勤做，就會有意想不到的收獲，善于學習和總結，勤于思考：不要一味的做事，我堅持在每做一件事前和事后都仔細想想，有沒有更好的解決方案?做之前多想想，多向有經驗的請教，能幫你降低風險、減少投入、少走彎路，做的時候心里也才有底;做好之后再來想想就是總結，就是經驗和教訓相信自己，是金子總會發(fā)光的：不要埋怨工資大低，工作太累、沒給發(fā)展機會，先問一下，自己為公司帶來了多少利益?如果沒帶來利益，一切都是白扯淡!踏踏實實做事，只要你能為公司帶來利益，在目前這個社會，相信公司會不會虧待你的。還有一些其它體會，比如找工作就有：找工作不難，找個滿意的工作很難;公司招人容易，招到滿意的人很難。
共
2
頁，當前第。
1
頁
1
2
藝術設計實訓報告篇三
專業(yè)：藝術設計
姓名：
學號：
指導教師：
實習單位：橋藝術中心
時間：xxxx年6月——xxxx年9月
實習報告
前言：
xxxx年的暑假，是一個特殊的暑假，中國、北京迎來了百年奧運，整個北京都沉浸在熱情與幸福的海洋里。而這個暑假，對于我來說，也是格外難忘的暑假，它讓我初步認識到了什么叫做“北漂”，體會到了什么叫做“艱辛”。
通過對博物館設計項目投標、博物館設計項目的設計和施工的實地實習認識，使我對博物館設計的投標過程、博物館設計的組織設計過程、博物館設計的材料報價、博物館設計的施工、博物館設計中與客戶的溝通合作，有了一次全面的感性認識，加深了我們對所學課程知識的理解，使學習和實踐相結合。
xxxx年6月——xxxx年9月
東直門設計公司總部
故宮博物院施工工地
印刷廠
這個暑假我們本應從良鄉(xiāng)搬到阜成路校區(qū)，這樣，實習時住的地方就可以解決了。但是因為開奧運會要將學校宿舍讓給志愿者住，所以突然間，我成了無家可歸的孩子。
實習，首先要解決的問題是住。
我開始每天聯(lián)系住的地方，打無數(shù)的電話給中介，給個人。中間看過一家房子，12個人上下鋪擠在一間不足30平米的老房子里，惡劣的條件讓我連抬頭的勇氣都沒有，在房東的忽悠之下還交了50塊押金，之后逃似的離開了那里。之后，我租到了另外一家的床位，但幾經周折，最后還是到了同學家借住。
只是一個“住”字，已經讓我飽嘗了學校外面這復雜的世界，經歷被騙、被偷、可怕的室友之后。當我拖著大包小包的行李孤獨的走在馬路上時，黑夜中那種孤獨與害怕像魔鬼一樣仿佛要將我吞噬。我從沒感到這么無助過，對于生活的無力，抬頭看看，萬家燈火，我卻沒有一個可以落腳的地方，每一家的燈光是那么的溫馨，可我的親人卻在千里之外。
還好，我找到工作了。
我在一家博物館設計公司，一開始，很新鮮。公司很大，上下兩層。設計部、材料部、工程部、行政部、財務部等等，現(xiàn)代化的設計公司和我在學校想象的是完全不一樣的，在學校，我們什么都要學，什么都要過一遍。但是來到設計公司，我才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代化的設計公司里分工是非常細的。
舉例說明，拿設計部來說，原本，我以為一個項目是由一個設計師從頭跟到尾的。但是，實際上是一個項目想要完成，首先由項目部投標，中標拿回來給設計部。公司里設計部又分四個小組，其中一個小組來負責這個項目，這個小組中，有負責項目整體運作設計的項目經理、有平面設計師專門負責展板的制作、有設計師負責彩平面彩立面游客動線設計、vi設計師負責博物館的vi設計、3d設計師制作各種立體的效果圖等等，這只是項目的設計部分，包括后面的施工，價格的估算都需要不同的團隊來一起合作。
出來砸到，這種團隊的協(xié)作精神就深深的吸引了我。在一個團隊中，每一個人即是一顆不起眼的螺絲釘，又是一個不可忽略的零件，每一個人都是一個環(huán)節(jié)，絕不可粗心大意，需要非常強的責任心。
在公司時我只是設計助理，但是一去也跌跌撞撞的跟著做項目，下面舉兩個例子。
故宮博物院臨時展覽是我來公司跟的第一個項目，印象中是非常深刻的。那個時候是我真正意義上的第一次工作，一到公司才發(fā)現(xiàn)，自己在學校里學的東西太不扎實了，公司要用的軟件我全都是只懂些皮毛?？粗鴦e的同事手指在鍵盤上翻飛，快捷鍵用的就像彈鋼琴，我真的是即羨慕又嫉妒。主管常說的一句話就是公司不可能拿錢養(yǎng)閑人，我拿一份錢就要干一份活。即使不會做也要跟著一點點學，我剛去公司的前幾天每天做的就是看到別的設計師在忙，就搬把椅子坐在他們身后看他們做，學軟件，學會一個命令就幫設計師打下手，做一些很簡單的圖片的處理。還好，因為一點小聰明和努力堅持，半個月我就把平面軟件用的很熟了，能做一些展板了。當我做完第一批展板時，心里輕輕的嘆了口氣，現(xiàn)在終于能養(yǎng)活自己了。不至于因為什么都不會而被掃地出門了。
襄樊革命紀念館是我跟的第二個項目，因為時間短，工程量大，整個小組忙的天昏地暗。我印象最深刻的就是這中間連著三天，拿著洗漱用品住在公司，沒黑沒夜的忙。每天都被客戶緊盯著，那種工作強度和心理壓力是我在學校中無法體會到的，有點像考試前的沖刺，辛苦和壓力，但似乎又不全是，多了一份責任。是的，肩膀上更多的是一份責任，就說眼前的一張圖片說明，如果做錯一個字，那它被送到印刷廠，被制作出來，因為錯誤它沒有辦法成為整個項目的一部分，它的制作費用、設計費用、運輸費用每一份都是錢和設計工作人員的心血，完全沒有辦法去粗心，只有用心做。
蔡元培故居是一個相對比較小的項目，在蔡元培故居中有一個書房和臥室需要改造，公司只派了我一個設計師去看現(xiàn)場，說要鍛煉鍛煉我，希望我能快點成長起來。我去測量了場地，回公司準備做效果圖，可坐到椅子上，打開3d軟件，我才發(fā)現(xiàn)，這一個多月一直在做平面的東西，把原來學的那些關于3d的東西全都忘光了，記得當時特別著急，越著急越亂，越亂越著急。最后，我趴到桌子上給急哭了，現(xiàn)在想想那個時候真的很搞笑。這個小項目讓我很難忘的原因是，看到我那么著急，很多同事都主動過來幫我，犧牲他們的休息時間加班幫助我完成了這個項目。這個項目讓我明白了，有時候不只是做事，平時做人也很重要，有同事們的幫助和鼓勵，我進步特別快。
詹天佑紀念館是我在公司的最后一個項目了，這個時候軟件已經沒什么問題了，重要的是設計。在這個項目中，我第一次在項目負責人保證書中簽上了自己的名字，看著那張紙被貼到大玻璃墻上，我心里沉甸甸的，說不出的滋味。即是高興，又是不舍。高興是因為自己終于可以擔任這份工作了，不舍是因為馬上就要回學校了。
通過這次暑假的設計公司實習，使我們對博物館展示設計、博物館展示設計的施工有了一次比較全面的感性認識，進一步理解接受課堂上的知識，使理論在實際的生產中得到了運用。近年來，我國的博物館事業(yè)得到了迅猛的發(fā)展，并且其設計需求也越來越大越來越多，這對于從事設計的工作者來說，既是一個機遇，也是一個挑戰(zhàn)。作為將要走出學校的學生來說，更應該在有限的時間內，掌握更多的專業(yè)知識，加強實踐和設計能力，這樣更有利于將來的發(fā)展，使自己在此領域內也有所作為。
藝術設計實訓報告篇四
自從加入世貿組織以來，中國的迅猛發(fā)展人皆可見，發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多，人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國新一代勢力的80后、90后的大學生們，他們頂著強大的工作和住房的雙重壓力，為社會主義建設奮斗著，他們的住房問題已經成為全社會關注的熱點問題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學生租房困難而設計的一種快節(jié)奏緊湊型公寓，希望能達到高度節(jié)省空間及運營成本，低碳、環(huán)保等特點。齊全的設施在滿足大學生居住的同時，還在心理，健康等方面給予關懷，打破常見閉塞空間的思維定式，創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設計就是其中一個重要組成部分。
人們在面臨學習、工作與生活壓力時，總渴望能找到一個休閑居住場所來減輕這份緊張，調整情緒，融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧靜與輕松。營造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境，追求建筑與景觀的融合，自然與人的和諧共生，它隨著時代背景及意識形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展，并呈現(xiàn)新的特色。
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來解決最大程度的大學生以及外來人口的臨時居住問題，因此，如何采用相對較低的成本來建造出功能性相對較強的公寓建筑是一個難點，這不僅要考慮到材料的使用，還要最大程度的滿足其應有的需求。
同時，環(huán)保也是此次項目的一個重點，環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一，如何合理的運用材料，搭配材料，將這個公寓建筑設計得環(huán)保節(jié)能也是本次項目能否成功實現(xiàn)的一個重要的突破口。
以建筑設計為著眼點，生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為：利用太陽能等可再生能源，注重自然通風，自然采光與遮陰，為改善小氣候采用多種綠化方式，為增強空間適應性采用大跨度輕型結構，水的循環(huán)利用，垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個方面就可以看出，不論哪方面都需要多工種的配合，需要結構、設備、園林等工種，建筑物理、建筑材料等學科的通力協(xié)作才能得以實現(xiàn)。
當今世界，人口劇增，資源銳減，生態(tài)失衡，境遭到嚴重破壞，人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈，生態(tài)危機幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴峻的現(xiàn)實面前，人們不得不重新審視和評判我們現(xiàn)時正奉為信條的城市發(fā)展觀和價值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”，建筑學、城市規(guī)劃學、景觀建筑學學科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設的思考。許多有識之士逐漸認識到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分，它與其支撐的環(huán)境休戚相關。在城市發(fā)展和建設過程中，必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題，并將其置于與經濟和社會發(fā)展同等重要的地位上;同時，還要進一步高瞻遠矚，通盤考慮有限資源的合理利用問題，即我們今天的發(fā)展應該是“滿足當前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992年聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會“里約熱內盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內涵，它是人類社會的共同選擇，也是我們一切行為的準則。建筑及其建成環(huán)境在人類對自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色，因此，符合可持續(xù)發(fā)展原理的設計需要對資源和能源的使用效率、對健康的影響、對材料的選擇等方面進行綜合思考，從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設理論，就是以自然生態(tài)原則為依據(jù)，探索人、建筑、自然三者之間的關系，為人類塑造一個最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21世紀建筑設計發(fā)展的方向。
經典案例：
馬來西亞米那亞大廈主要(生態(tài))設計特征：
1.空中花園從一個三層高的植物綠化護堤開始，沿建筑表面螺旋上升。(平面中每三層凹進一次，設置空中花園，直--建筑屋頂)。
2.中庭使涼空氣能通過建筑的過度空間。
3.綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間。
5.每層辦公室都設有外陽臺和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風的程度。
6.所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風。
8.被圍和的房間形成一個核心桶，通過交流空間的設置消除了黑暗空間。
9.一套自動檢測系統(tǒng)被用于減少設備和空調系統(tǒng)的能耗。
原生的生態(tài)建筑設計是在節(jié)約經濟和低技術的條件下，不用或者很少用現(xiàn)代的技術手段來達到生態(tài)化的目的。然而，此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想，缺乏普適性。
同時，停滯不前的生態(tài)技術。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此，應當考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術運用到普通的建筑設計中去，即“適宜技術”。
“適宜技術”就是具有一定適宜性、普遍性的技術，又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應該成為研究的重點。也就是說，從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā)，通過“適宜技術”這個設計手段，運用當?shù)氐馁Y源，結合適宜的經濟的技術，進行生態(tài)建筑設計來達到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設計從“原生的”向“適宜技術”轉變通常有三種手法：一是將傳統(tǒng)技術進行改造;二是將先進的技術改革、調整以滿足適宜技術的需要;三是進行實驗研究，直接效力于適宜技術。
[1]俞孔堅譯著，景觀設計學，中國建筑工業(yè)出版社20xx.8。
[2]王曉俊著，西方現(xiàn)代園林設計，東南大學出版社20xx.3。
[3]吳家驊著，環(huán)境設計史綱，重慶大學出版社，20xx。
[4]西蒙茲j.o，21世紀園林城市：創(chuàng)造宜居的城市環(huán)境，遼寧科學技術出版社，20xx.
藝術設計實訓報告篇五
【內容摘要】民間美術是一切美術形式的源泉和基礎，將民間美術引入高校藝術設計教學既可以促進民間藝術與現(xiàn)代設計理念的融合，豐富課堂內容，又能傳承民間文化，增強現(xiàn)代藝術設計的文化內涵和歷史厚度，保證我國現(xiàn)代藝術設計的獨特生命力。本文從高校藝術設計教學現(xiàn)狀的角度出發(fā)，對民間美術引入高校藝術設計教學的重要性進行分析，并在此基礎上對民間美術引入高校藝術設計教學提出對策。
民間美術是我國各族勞動人民在生產勞動和社會活動之余為滿足精神生活需要而創(chuàng)造出來的一種藝術表達形式，是中華民族美學藝術的集中體現(xiàn)，蘊含著獨特的文化意識、情感氣質和審美觀念。[1]民間美術是一切美術形式的源泉和基礎，其獨特的藝術魅力不僅為現(xiàn)代藝術設計創(chuàng)作提供了豐富的資源，而且還增強了藝術設計的效果，拓寬了藝術設計的視覺表現(xiàn)語言。將民間美術引入高校藝術設計教學中，既可以促進民間藝術與現(xiàn)代設計理念的融合，豐富課堂內容，還能傳承民間文化，增強現(xiàn)代藝術設計的文化內涵和歷史厚度，保證我國現(xiàn)代藝術設計的獨特生命力。
我國現(xiàn)有藝術設計教學多以西方文化體系為中心，“國際化”視覺符號的泛濫不僅忽視了我國本元設計文化的發(fā)展，還造成高校藝術設計教學對民間美術重要價值認識不到位以及藝術設計教學缺乏對民間美術匹配的重視度和價值認知。[2]同時，我國多數(shù)高校照搬西方藝術教學框架，在課程內容設置上側重對西方設計理論和實踐的學習，缺乏對民族設計元素的重視，長此以往不僅導致學生對西方藝術設計理論的狂熱追捧，而且還影響了學生的設計思維，民間美術成為教學空白點，在這種狀況下，學生對民間美術缺乏興趣和認同，更無從談在設計中創(chuàng)作利用。民間美術屬于民間藝術的分支，但由于民間美術種類繁多、地域性較強，加之缺乏系統(tǒng)的收集和整理，致使民間美術中富有實用和審美價值的技藝因得不到傳承而處于自生自滅的狀態(tài)，更別說融入到高校藝術設計教學中。世界文化的融合在促進民族文化傳播的同時，也給民族文化帶來了嚴重的沖擊。當前，國內部分院校常邀請國外相關教授和學者講學，其中不乏國際知名學者和設計師，他們?yōu)槲覀儙砹诵碌脑O計理念、設計手段和全新的設計技能，但也有一些學者將我國的“風水”、“太極”等傳統(tǒng)文化成果作為增加其教育的砝碼，在國內遭受冷落的民間美術，在國外卻被視為珍寶。同時，由于受崇洋媚外思潮和民族虛無主義的影響，加之部分藝術教育者缺乏振興民族藝術的責任感和使命感，致使民族文化出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象，影響民間美術在高校藝術設計教學中的運用。
二、民間美術引入高校藝術設計教學中的重要性。
(一)民間美術是藝術設計的源泉。
藝術是從藝術中產生的。形式紛繁復雜、內涵深遠豐厚、題材豐富多樣的中國民間美術是直接來源于人民群眾的美術形式，不僅具有稚拙、自然和質樸的原發(fā)性，還具有濃郁的地域鄉(xiāng)土氣息，蘊含著中華民族審美的原始精神，是實用性和審美價值的統(tǒng)一體?，F(xiàn)代藝術設計從民間美術中汲取造型、色彩、內涵等養(yǎng)分，不僅極大地豐富了現(xiàn)代藝術設計的藝術語言和思想內涵，而且還使作品極富現(xiàn)代藝術意味、民族精神和氣質。
(二)民間美術是對高校藝術設計教學的有益補充。
(三)民間美術有助于構建具有地域特征的高校藝術設計教育體系。
地方高校藝術設計院校只有形成自身特色才能培養(yǎng)出適應社會多樣化需求的人才，才能培養(yǎng)出適應市場需要的合格人才。隨著高校藝術教育競爭的日趨激烈，各高校在設計藝術理論研究、人才培養(yǎng)模式以及教學體系改革方面做了許多研究，但由于缺乏對獨特區(qū)域文化背景的研究，導致各高校培養(yǎng)出來的人才千篇一律，設計作品中地域性視覺元素嚴重匱乏。[2]民間美術作為富有民族特色的地方性文化資源有著獨特的表現(xiàn)題材和審美形態(tài)。在全球化時代的今天，將地域個性鮮明的民間美術引入高校藝術設計教學中打破了現(xiàn)代教學的趨同性，有利于構建具有地域特征的高校藝術設計教育體系，進而形成各高校自身的辦學特色。
三、民間美術引入高校藝術設計教學的對策。
(二)邀請民間藝人走進課堂。
(三)實踐考察。
民間美術多出現(xiàn)在風俗禮儀中，這就要求學生走出校門參加實踐考察，借助手機、相機等設備對具有代表性、啟發(fā)性的民間美術作品與工藝流程整體記錄，了解民間美術的創(chuàng)作思想、傳承背景、制作流程、工藝造型、色彩運用等。同時，學校還應最大限度地運用各種資源和渠道拓寬學生的視野，如與一些民間美術機構聯(lián)合建立實訓基地、組織學生參觀當?shù)靥厣袼撞┪镳^、聘請民間優(yōu)秀藝人講授技巧、在校外建立民間美術采風實習基地等，加強學生對民間美術的認識，有意識地汲取民間美術營養(yǎng)，促進民間美術的傳承和發(fā)展。民間美術是民族文化的靈魂，將民間美術引入高校藝術設計教學，不僅能培養(yǎng)學生多元的審美能力，提高學生的綜合素質和專業(yè)創(chuàng)造力，而且還能將民間美術的優(yōu)點化為現(xiàn)代藝術設計的血液，賦予設計作品新的活力，強化設計作品的張力，填補高校藝術設計教育中民間藝術的空白。
【參考文獻】。
藝術設計實訓報告篇六
四年大學生活轉瞬即使。嶄新的20xx，當我們還站在大四的尾巴上猶猶豫豫，便被時間和現(xiàn)實狠狠的一把推向社會。作為20xx年的畢業(yè)生，這正是我們實習的時間，當我拿著一紙。
介紹信。
去實習單位報道時，我知道這意味著什么，在學校里的那些小情緒小困擾小挑戰(zhàn)，都已經成為微不足道，紙上談兵的過去。如果大學四年是我們做準備的時期，是我們資本積累的時期，那我們現(xiàn)在應該考慮如何讓我們的資本應用和運轉——那既是，如何在社會中使自己的能力實現(xiàn)其價值。我們將有嶄新的身份和狀態(tài)，我們將面對更大的，更現(xiàn)實的任務和困難——獨立，工作，生存。
我的實習單位西安綠茵印務有限責任公司是一個小規(guī)模，民營性質的廣告公司，麻雀隨小，五臟具全，且時間緊迫不容許我有選擇的余地。在此我進行了為期一個月的實習。
我的同事——和我一起參與設計的人員一共才五個人，而且他們都是一些職業(yè)技術學院，培訓班，游戲學院出來的學員，開始的時候我的態(tài)度很不端正，覺得他們學歷很底，沒有受過正規(guī)系統(tǒng)的學習，審美也很有問題。而我的教育投資高于他們，我的能力也理所應當在他們之上……但是事實卻不是這樣，我的作品很少被采用，大多被槍斃。而他們卻如魚得水，做的東西很適用……他們較之于我掌握了更多更實用，更現(xiàn)實化，應用化的東西。
這個問題其實很普遍，我一直在想做一個獨立品牌t-t，一個布藝玩偶的獨立品牌，它的名字叫做“歡愉”，歡愉牌假裝寵物!把設計的，原創(chuàng)的，獨立元素應用到布偶制作中去——歡愉牌!“我們的高科技越多，我們就越希望創(chuàng)造高情感容量的環(huán)境……民間藝術恰好與電腦社會相平衡，難怪手工做的被單也是那么受歡迎，就連鄉(xiāng)村音樂的流行也是對電子音樂的一種反映……”但是怎樣能讓獨立品牌，原創(chuàng)作品富有商業(yè)價值呢?在中國這是一個很難實現(xiàn)的問題，因為人們的消費觀念還很難改變，他們不會去花大價錢去買帶來情感上歡愉，思想上跳動的東西，他們會覺得那很矯情。所以，這個獨立品牌創(chuàng)立夢想破滅了。
我想說的是，通過實習我明白很多，實習對我的整個生活態(tài)度產生了影響，我變成一個更穩(wěn)重，更塌實，更腳踏實地做事情的人，而不是只擁有不現(xiàn)實的夢想，(我的爸爸為此總是給我講唐吉科德的故事)。我也許有夢想，那就是布偶的夢想，它成不了大事，不能影響某個國家某個時期的藝術思潮，它也賺不了大錢，因為獨立創(chuàng)意在中國的商業(yè)化是那么的艱難。也許它只能影響到幾個人，為幾個人帶來歡愉，但這就是我唯一能做的。我將把我的設計思想帶入到它們中去，為孤獨的個人帶來一絲安慰。當然，我要從聯(lián)系玩具生產廠家開始做起，首先要制作一套具體的，系統(tǒng)的，打動人心的玩具設計vi，然后，賣給玩具生產商。總之就是從手下做起咯，另外，我在嘗試做環(huán)保袋的創(chuàng)意。不是為了參加比賽，是為了把這樣一種設計概念，審美情趣傳達給我們中國人。
以前我喜歡聽一些憤怒的歌曲，并且一聽憤怒的歌曲我也憤怒了，但是現(xiàn)在我聽到憤怒的歌曲會覺得。
勵志。
我想是生活和現(xiàn)實使我們長大，教會我們如何做人，如何以正確的心態(tài)做人，我總結了大的兩方面，一是做事一是待人，做事方面，……在工作中的困難讓我學會腳踏實地，確實的，肯定的去做事我們大多數(shù)人偶爾都都會產生懶惰，應付，蒙混過關的心理，一或是頭重腳輕，空想的毛病這個世界能以經久不息的姿態(tài)傲然運轉，必有其殘忍的過濾準則和方式，濫竽充數(shù)者必遭淘汰在具體做事方面，要敢于承擔，勇于承認錯誤也很重要，我想一個成功企業(yè)的領導應當看重這點，承認錯誤意味著矛盾被發(fā)現(xiàn)，是進步的前提而對自己的所作所為推脫責任，怨天尤人，是一個徹底失敗者的行為待人既是在工作中的人際關系處理方面的問題，我想這不應當成為一個問題，總是聽人抱怨職場上人人攻于心計，不過是一些小小的利益問題，未免太過隆重，人與人相處應和諧而自然，我想最關鍵的是坦誠和友善，面對自然和宏觀，你與我卑微且同等，同樣值得哀憐，何必費盡腦汁在無謂的事上我不希望我是一個軟弱的,逃避的人,因為克服不了自身,而無法從任何方面獲取,并展現(xiàn)自己憤世嫉俗的,狹隘的,,輕浮的憂郁.真正的悲觀是一種了解和力量.它藏在歡愉的下面,藏在發(fā)力的背后,藏在安寧和冷靜里.我將懂得擔當,寬容,善良^^^^我將變得有力.
我要善于和自己交談,思考帶來的歡愉,遠比他人和物質帶給你的多.不要對他人寄予厚望,但是也不要排斥他人,不要與現(xiàn)實對立.愛他們,對他們付出誠懇和感情,由衷的.但也不必刻意的世故圓滑,巴結的四面八方,自以為自己很精明,卻顯得太隆重.我要活在現(xiàn)實里,學會自己擔當,自己創(chuàng)造,自己走路.世間紛雜蠅營狗茍.人類千奇百怪五花八門,知道事出有因,人行有因.不與之同流合污,但是尊重他們的生活方式.
我要實實在在的去做一些事,不要把努力,學習,工作,生活看成痛苦的事情.勞動帶來的歡愉,單純而直接.永遠不要對自己的處境抱怨,更不要抱怨他人,為自己找不是原因的理由.從手下做起,從逼迫自己開始,到真的愿.認真做一件事,并且樂于承擔后果.不要在乎結局.不要問生活要善果.不要患得患失.只需做好該做的,這個過程已是獲取。
共
2
頁，當前第。
2
頁
1
2
藝術設計實訓報告篇七
招貼畫是廣告藝術中比較大眾化的一種體裁，用來完成一定的宣傳鼓動任務，或是為報導、廣告、勸喻、教育等目的服務。在我國用于公益或文化宣傳的招貼，稱公益或文化招貼或簡稱宣傳畫;用于商品，則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切，在國外某些國家通稱廣告畫，或商品廣告、文化廣告、藝術廣告、公用廣告。
從我國文化發(fā)展的歷史經驗來看，一個國家和一個民族文化的發(fā)展，要想立于不敗之地，就要勇于吸收、敢于繼承、善于交融。不管是從我國早期華夏文化的形成直至達到兩漢文化的高峰，還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發(fā)揚光大，無不表明，只有勇于吸收，才能發(fā)展，只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術方面我們也還是應該“立足中華，面向世界”，既要尊重民族藝術的獨特性，體現(xiàn)中華民族的審美心理，又要反映現(xiàn)代人的內在精神追求。在招貼藝術的設計中，我們也要“尋根”，尋找我們民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不及的思維優(yōu)勢和獨特風采。藝術始終要講內在的延續(xù)，一種藝術形式的產生及被容納，需要特定的歷史文化背景，其中包括一個民族的生活方式、習俗、倫理道德、審美習慣等，構成了潛在的深層文化結構，深鎖于民族的心理和精神之中，調節(jié)和制約著民族文化的發(fā)展和外來文化的介入。正因為這樣，作為外來的招貼藝術，在中國設計者的作品中，時時流露出傳統(tǒng)的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響，肯定某些積極的因素，將會有助于發(fā)展中國特色社會主義的招貼藝術。
30歲以后畢加索進入一個又一個不安分的探索時期，他的作品和他的生活一樣沒有絲毫的統(tǒng)一，連續(xù)和穩(wěn)定。他沒有固定的主意，而且花樣繁多，或激昂或狂躁，或可親或可憎，或誠摯或裝假，變化無常不可捉摸，但他永遠忠于的是——自由。世界上從來沒有一位畫家像畢加索那樣以驚人的坦誠之心和天真無邪的創(chuàng)造力，以完全徹底的自由任意重造世界，隨心所欲地行使他的威力。他不要規(guī)定，不要偏見，什么都不要，又什么都想要去創(chuàng)造。他在藝術歷程上沒有規(guī)律可循，從自然主義到表現(xiàn)主義，從古典主義到浪漫主義，然后又回到現(xiàn)實主義。從具象到抽象，來來去去，他反對一切束縛和宇宙間所有神圣的看法，只有絕對自由才適合他。
畢加索是一位真正的天才。作為一個人道主義者，畢加索在維護人類正義與和平進步事業(yè)方面，用他的藝術為人民作出了杰出的貢獻，因而獲得了西班牙人民和全世界人民的尊敬。
畢加索對愛的完美體現(xiàn)《夢》，作于1932年，可以說是畢加索對精神與肉體的愛的最完美的體現(xiàn)。從對顏色和神情的把握非常到位，水平的頭部，女孩左臉呈粉紅色，嘴角微微上翹，她在想什么?夢到了什么?袒露的胸部有時代表什么意思呢?這不禁使閱者思考。是我最喜歡的畫之一。
胡思亂想的思潮，以至于對藝術和生活達到瘋狂的狀態(tài)，打破常規(guī)思維去另辟蹊徑的創(chuàng)作精神?！皦簟笔且粋€名詞，而“做夢”是一個動詞。將夢“活”起來，跳躍起來，不拘束于固態(tài)的思想!現(xiàn)如今的人們都說要追求自己的夢想可是夢是什么呢?又是怎么去理解夢的呢?對自己未來的路的總體有個什么樣的規(guī)劃?這是我的選題意義。
招貼設計的趨勢，越來越朝著簡單、時尚、明了的設計思路發(fā)展，歸屬于民族和傳統(tǒng)的設計比比皆是。民族與傳統(tǒng)的設計、沉淀了幾千年中國文化精髓設計，才是最有感染力的，在此基礎上有所創(chuàng)新，繪畫技藝上有所突破。
招貼廣告的英文名稱是“poster”，意為張貼在大木柱或墻上、車輛上的印刷廣告。在牛津英漢詞典中，意指展示在公共場所的告示(placarddisplayedinpubicplace)在現(xiàn)代漢語詞典中，招貼的意思是貼在街頭或公共場所以達到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫和設計的特點，并有多種表現(xiàn)形式?，F(xiàn)代設計師使招貼形成了多元化的格局，使招貼具有了歷史與藝術價值的收藏品。
抽象招貼不像象征主義一樣從表面中可以看出其中的內容，抽象招貼可能采用夸張等表現(xiàn)手法，而具象招貼則一眼就能明白了其中的含義。招貼設計是隨著時代的變遷而不斷進步的。中國的招貼設計是一個怎么樣的發(fā)展過程呢?隨著亞洲經濟的不斷發(fā)展，亞洲的招貼設計在世界上占有越來越重要的地位。在巴黎國際廣告招貼沙龍的作品中可以看出南韓的參展作品令人刮目相看。日本的設計界將西方現(xiàn)代設計的風格流派同日本傳統(tǒng)的藝術相結合，逐步形成了具有日本民族特色的招貼風格。日本的招貼設計經幾代人的努力，已經形成了較為典型的風格，并在世界招貼設計界享有較高的聲譽。
無論是從世界招貼設計的進程，還是中國招貼設計的進程看，招貼設計與工業(yè)革命的發(fā)展與社會經濟的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。經濟越發(fā)達，工業(yè)越進步，招貼設計就越向前進步。而世界是最卓越的設計師幾乎都因為在招貼設計方面取得非凡的成就而聞名于世。招貼作為一種視覺傳達藝術，最能體現(xiàn)出平面設計的形式特征，他具有視覺傳達設計最主要的基本要素，他的設計理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具有典型性。當今世界已經進入信息時代，現(xiàn)代高新技術的發(fā)展，使各種新的廣告媒體，新的傳播手段，新的制作技術以及新的理念不斷涌現(xiàn)而招貼也由以前落后的手繪而進入電腦制作。我們正走向一個新的時代，我們關注現(xiàn)實，更寄希望于未來，相信招貼設計隨著社會的進步會進入一個嶄新的時代。
主要內容：怪異的精神狀態(tài)，奢求一種另樣的表現(xiàn)形式。用電腦繪制為主，攝影實物為線索，夢幻遐想的意境。帶領自己有所突破，選取鮮艷具有跳躍性的色彩。充分運用想象和夢境。也沒有固定的方式和循規(guī)蹈矩的要求。
解決問題：人物和神態(tài)需要慎重把握，表現(xiàn)方式的靈活掌控，很容易失去中心主題，而跑題。上網或上圖書館查閱相關資料有限。明確設計思路，構思明確。
我的設計思想和畢加索的設計思想有相似之處，從具象到抽象。
拍攝幾組人物照片，從不同的角度審視，體現(xiàn)《我愛夢想》的主題。做成一個《我愛夢想》的系列，更多的從藝術的角度去開發(fā)，而不具有商業(yè)作用。對精神的訴求是無窮無盡的。
藝術設計實訓報告篇八
一、選題意義：
招貼畫是廣告藝術中比較大眾化的一種體裁，用來完成一定的宣傳鼓動任務，或是為報導、廣告、勸喻、教育等目的服務。在我國用于公益或文化宣傳的招貼，稱公益或文化招貼或簡稱宣傳畫;用于商品，則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切，在國外某些國家通稱廣告畫，或商品廣告、文化廣告、藝術廣告、公用廣告。
從我國文化發(fā)展的歷史經驗來看，一個國家和一個民族文化的發(fā)展，要想立于不敗之地，就要勇于吸收、敢于繼承、善于交融。不管是從我國早期華夏文化的形成直至達到兩漢文化的高峰，還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發(fā)揚光大，無不表明，只有勇于吸收，才能發(fā)展，只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術方面我們也還是應該“立足中華，面向世界”，既要尊重民族藝術的獨特性，體現(xiàn)中華民族的審美心理，又要反映現(xiàn)代人的內在精神追求。在招貼藝術的設計中，我們也要“尋根”，尋找我們民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不及的思維優(yōu)勢和獨特風采。藝術始終要講內在的延續(xù)，一種藝術形式的產生及被容納，需要特定的歷史文化背景，其中包括一個民族的生活方式、習俗、倫理道德、審美習慣等，構成了潛在的深層文化結構，深鎖于民族的心理和精神之中，調節(jié)和制約著民族文化的發(fā)展和外來文化的介入。正因為這樣，作為外來的招貼藝術，在中國設計者的作品中，時時流露出傳統(tǒng)的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響，肯定某些積極的因素，將會有助于發(fā)展中國特色社會主義的招貼藝術。
30歲以后畢加索進入一個又一個不安分的探索時期，他的作品和他的生活一樣沒有絲毫的統(tǒng)一，連續(xù)和穩(wěn)定。他沒有固定的主意，而且花樣繁多，或激昂或狂躁，或可親或可憎，或誠摯或裝假，變化無常不可捉摸，但他永遠忠于的是——自由。世界上從來沒有一位畫家像畢加索那樣以驚人的坦誠之心和天真無邪的創(chuàng)造力，以完全徹底的自由任意重造世界，隨心所欲地行使他的威力。他不要規(guī)定，不要偏見，什么都不要，又什么都想要去創(chuàng)造。他在藝術歷程上沒有規(guī)律可循，從自然主義到表現(xiàn)主義，從古典主義到浪漫主義，然后又回到現(xiàn)實主義。從具象到抽象，來來去去，他反對一切束縛和宇宙間所有神圣的看法，只有絕對自由才適合他。
畢加索是一位真正的天才。作為一個人道主義者，畢加索在維護人類正義與和平進步事業(yè)方面，用他的藝術為人民作出了杰出的貢獻，因而獲得了西班牙人民和全世界人民的尊敬。
畢加索對愛的完美體現(xiàn)《夢》，作于1932年，可以說是畢加索對精神與肉體的愛的最完美的體現(xiàn)。從對顏色和神情的把握非常到位，水平的頭部，女孩左臉呈粉紅色，嘴角微微上翹，她在想什么?夢到了什么?袒露的胸部有時代表什么意思呢?這不禁使閱者思考。是我最喜歡的畫之一。
胡思亂想的思潮，以至于對藝術和生活達到瘋狂的狀態(tài)，打破常規(guī)思維去另辟蹊徑的創(chuàng)作精神?！皦簟笔且粋€名詞，而“做夢”是一個動詞。將夢“活”起來，跳躍起來，不拘束于固態(tài)的思想!現(xiàn)如今的人們都說要追求自己的夢想可是夢是什么呢?又是怎么去理解夢的呢?對自己未來的路的總體有個什么樣的規(guī)劃?這是我的選題意義。
二、設計綜述：
招貼設計的趨勢，越來越朝著簡單、時尚、明了的設計思路發(fā)展，歸屬于民族和傳統(tǒng)的設計比比皆是。民族與傳統(tǒng)的設計、沉淀了幾千年中國文化精髓設計，才是最有感染力的，在此基礎上有所創(chuàng)新，繪畫技藝上有所突破。
招貼廣告的英文名稱是“poster”，意為張貼在大木柱或墻上、車輛上的印刷廣告。在牛津英漢詞典中，意指展示在公共場所的告示(placarddisplayedinpubicplace)在現(xiàn)代漢語詞典中，招貼的意思是貼在街頭或公共場所以達到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫和設計的特點，并有多種表現(xiàn)形式。現(xiàn)代設計師使招貼形成了多元化的格局，使招貼具有了歷史與藝術價值的收藏品。
抽象招貼不像象征主義一樣從表面中可以看出其中的內容，抽象招貼可能采用夸張等表現(xiàn)手法，而具象招貼則一眼就能明白了其中的含義。招貼設計是隨著時代的變遷而不斷進步的。中國的招貼設計是一個怎么樣的發(fā)展過程呢?隨著亞洲經濟的不斷發(fā)展，亞洲的招貼設計在世界上占有越來越重要的地位。在巴黎國際廣告招貼沙龍的作品中可以看出南韓的參展作品令人刮目相看。日本的設計界將西方現(xiàn)代設計的風格流派同日本傳統(tǒng)的藝術相結合，逐步形成了具有日本民族特色的招貼風格。日本的招貼設計經幾代人的努力，已經形成了較為典型的風格，并在世界招貼設計界享有較高的聲譽。
無論是從世界招貼設計的進程，還是中國招貼設計的進程看，招貼設計與工業(yè)革命的發(fā)展與社會經濟的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。經濟越發(fā)達，工業(yè)越進步，招貼設計就越向前進步。而世界是最卓越的設計師幾乎都因為在招貼設計方面取得非凡的成就而聞名于世。招貼作為一種視覺傳達藝術，最能體現(xiàn)出平面設計的形式特征，他具有視覺傳達設計最主要的基本要素，他的設計理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具有典型性。當今世界已經進入信息時代，現(xiàn)代高新技術的發(fā)展，使各種新的廣告媒體，新的傳播手段，新的制作技術以及新的理念不斷涌現(xiàn)而招貼也由以前落后的手繪而進入電腦制作。我們正走向一個新的時代，我們關注現(xiàn)實，更寄希望于未來，相信招貼設計隨著社會的進步會進入一個嶄新的時代。
三、主要內容和解決問題：
主要內容：怪異的精神狀態(tài)，奢求一種另樣的表現(xiàn)形式。用電腦繪制為主，攝影實物為線索，夢幻遐想的意境。帶領自己有所突破，選取鮮艷具有跳躍性的色彩。充分運用想象和夢境。也沒有固定的方式和循規(guī)蹈矩的要求。
解決問題：人物和神態(tài)需要慎重把握，表現(xiàn)方式的靈活掌控，很容易失去中心主題，而跑題。上網或上圖書館查閱相關資料有限。明確設計思路，構思明確。
四、設計構思和計劃:
我的設計思想和畢加索的設計思想有相似之處，從具象到抽象
拍攝幾組人物照片，從不同的角度審視，體現(xiàn)《我愛夢想》的主題。做成一個《我愛夢想》的系列，更多的從藝術的角度去開發(fā)，而不具有商業(yè)作用。對精神的訴求是無窮無盡的。
藝術設計實訓報告篇九
選題的依據(jù)：現(xiàn)如今，在這個人口已經達到66億的地球上，它承載著大多的壓力。是地球給了我們生命，而現(xiàn)在隨著世界各地的經濟發(fā)展需求，地球的整個生態(tài)平衡已經遭到了人類嚴重的破壞。像近幾年來，全球的氣候逐漸變暖，極端天氣頻繁出現(xiàn)。歸根結底，這些都是因為我們人類肆意的砍伐森林、汽車的尾氣排放以及焚燒化石礦物質所排出來的二氧化碳等原因造成的。無疑，這樣肆無忌憚地破壞環(huán)境，人類將會受到地球的懲罰的。為此，我選擇以“保護環(huán)境”為主題，創(chuàng)作flash作品，以此呼吁人類保護環(huán)境，愛護我們共同的家園。
課題的意義：在處于發(fā)展中的我國，雖然對一些森林砍伐、汽車節(jié)能減排在政策上有一些節(jié)制，但是還是有很多人鉆法律空子，為謀求利益，私自對森林肆意砍伐。這些都是我們不想看到的。如果想要徹底根治這些不良行為，必須得加大宣傳力度，讓每個人心里面都謹記那些不良行為所帶來的災難。而這，也正是我想做的，通過用flash制作出來的生動、逼真的畫面來警示人們二氧化碳帶來的危害，并呼吁人們攜起手來共同保護環(huán)境。
二、研究概況及發(fā)展趨勢綜述。
在“保護環(huán)境”這部公益短片中，會運用到flash里很多常用的表現(xiàn)方法。例如：簡化主題、循環(huán)法、再加工法等。我們著重討論一下循環(huán)法的靈活運用，這是我們最經常用到的一種表現(xiàn)方法。打個比方，樹上的樹葉在樹上不停的晃來晃去的。詳細的制作方法為：首先，新建一個影片剪輯元件，在第一幀插入一個關鍵幀然后將樹跟樹葉都繪制出來，然后在第三幀跟第五幀都分別插入關鍵幀，選擇第三幀，將要移動的樹葉調整移動位置的中間幀，接著在第五幀上繼續(xù)對樹葉進行移動，在完成對樹葉飄動的動作后，分別在第二幀跟第四幀創(chuàng)建補間動畫，樹葉在飄動元件就制作完成了。這種循環(huán)法在本次創(chuàng)作的短片中會運用到很多地方，它不但能使人感覺樹的生機勃勃，更能使你聯(lián)想翩翩，還不會讓人感覺畫面的僵硬沒生機。
近幾年來，各個國家都在不斷的對保護地球環(huán)境加大宣傳力度，以達到實現(xiàn)全人類對各類環(huán)保概念的認識和學習。但我們都知道，宣傳是離不開影視宣傳的，當然，我們所學的動畫，也是影視宣傳的一類。而且在我們平時的生活中，動畫宣傳片占到了很重的比例。
flash動畫宣傳片的制作不需要很多的人力、物力以及太多的資金投入，而且跟相同的影視制作要廉價很多，所產生的效果那也是不一樣的。用flash制作的宣傳短片，生動形象，容易給人留下深刻的印象。
三、研究內容及實驗方案。
本課題主要研究的內容是flash動畫在環(huán)境保護公益廣告中的運用以及作用，由于現(xiàn)階段全球在掀起一股保護生態(tài)環(huán)境熱，所以選擇公益廣告《保護環(huán)境》作為創(chuàng)作主題。
在創(chuàng)作過程中，綜合運用濾鏡、遮罩、幀的靈活切換以及腳本的使用，分別對它們進行分析并實踐。
在場景的設計中，在色彩以及造型的創(chuàng)作上，會創(chuàng)作出給人一種難忘的物體，使作品更有感染力、吸引力，以達到最佳宣傳的效果。
在整個方案中，有一個完整的步驟，現(xiàn)在正進行到對一些資料的收集，以及對它進行一系列的分析，下一步還會收集一些優(yōu)秀的flash公益宣傳片進行學習跟探討，然后再把整個收集好的資料跟好的宣傳片進行整理、分類等，從而更好的為這個主題進行研究。
四、目標、主要特色及工作進度。
目標：
完成公益廣告《保護環(huán)境》的設計與制作，并希望能夠起到人類對保護生態(tài)自然環(huán)境的警覺，能讓大家都能用內心來保護我們的地球。使得地球成為一個綠色地球，而不是一個失去生態(tài)平衡的地球。
主要特色;。
工作進度：
20xx年xx月-20xx年xx月，閱讀文獻，觀看作品，完成開題報告。
20xx年x月-20xx年x月，劇本創(chuàng)作，并根據(jù)劇本繪制分鏡頭臺本。
20xx年x月下旬-20xx年x月下旬，運用技術進行畢業(yè)設計作品創(chuàng)作。
20xx年x月下旬20xx年x月上旬，完善作品，送交審閱。
五、主要參考文獻(按作者、文章名、刊物名、刊期及頁碼列出)。
賈否。動畫概論。北京廣播學院出版社。20xx.8。
余謀昌。生態(tài)文明的理論基礎。中國環(huán)境科學出版社。20xx.11。
邵牧君。電影理論論文選。中國電影出版社。20xx.11。
林玉蓮、胡正凡。環(huán)境心理學。中國建筑工業(yè)出版社。20xx.8。
孫連軍。flash8動畫設計與制作案例教程。20xx.5。
藝術設計實訓報告篇十
留緣咖啡廳溫馨舒適，清靜怡人。
1.在空間造型上：以各種形式的點、線、面等來構成不同形式的空間界面，在融入時尚元素的同時，適當加以中國的古典風韻。
2.在色彩搭配上：環(huán)境的色彩搭配會營造出一種氛圍，會對人的心理情緒產生一定的影響，所以主體色調以深色為主，來增加穩(wěn)重感。
3.在燈光照明上：主要運用柔和的暖色調來營造溫馨舒適的怡人氛圍。
設計說明(設計原則、重點、難點、及運用手法等方面說明)。
設計原則：營造一個溫馨舒適，清靜怡人的都市休閑娛樂場所。
設計重點：體現(xiàn)自然、溫馨、幽靜的休憩氛圍。
設計難點：燈光的處理以及色彩的運用與環(huán)境相符合。
運用手法：通過cad，3d等軟件以及手繪效果圖來表達出整個設計。
餐飲的空間是人們日常生活不可缺少的飲食消費場所，相對于其他的功能空間，餐飲的空間是更能為人們營造出多樣的風格特征的休閑場所。繁忙的都市生活讓人們需要尋找一個舒緩壓力的空間?？Х鹊臉啡ぴ谟谄淇谖?、效用和氣氛。剛剛沖調好的咖啡，散發(fā)著馥郁的香味，那種誘人的香氣，清新而另人陶醉。現(xiàn)在世界各地越來越多的人選擇咖啡陪伴自己度過許多愜意的時光。而咖啡廳自然而然就成了人們釋放緊張，舒緩壓力的場所。
工作之余，來到溫馨舒適的咖啡廳，喝一杯醒腦，呷一口提神，吃幾塊點心，和朋友聊天小聚，樂趣無窮。咖啡不僅豐富著我們的生活，也縮短了你我之間的距離。當我們越來越習慣在生活中享受咖啡的香醇，享受咖啡營造的溫馨氣氛時，正是咖啡廳給了我們如此怡人的享受氣氛。
咖啡廳作為餐飲娛樂空間，是環(huán)境與人的行為不斷沖突不斷融合的空間，人的行為差異對這個環(huán)境空間接受的層次也不盡相同。不管這個空間的表征多么的多元化，vi表達多么的豐富化，但功能的組織與環(huán)境的塑造卻是設計咖啡廳最要優(yōu)先考慮的問題，即形式是為功能服務的。功能、環(huán)境要做到協(xié)調。
2.1咖啡廳空間設計的定位。
餐飲的空間的最初設立就是為了解決吃喝的問題，隨著社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代餐飲環(huán)境的性能已從傳統(tǒng)意義上的美食轉化為更加注重情調文化氛圍的場所。隨著精神與物質需求的提高，人們厭倦單調乏味的生活，喜歡在吃喝上追求某種情調氣氛，欣賞美妙的音樂，喝咖啡聊天享受沒有壓力、輕松自如的境界。
好的咖啡廳設計重在功能的定準。《商業(yè)表現(xiàn)經典案例—餐飲、娛樂篇》一書中曾說到：“功能的定向其實是設計師最應該努力搞懂的一門商業(yè)學問。功能定準了就好比人的骨骼找準了一樣。接下來要很好的把它排列，然后再豐富血肉?！笨Х葟d一般是在正餐之外，以喝咖啡為主，進行簡單的飲食，以及休息、交往的場所。它講求輕松的氣氛、潔凈的環(huán)境，適合于少數(shù)人會友、晤談等。所以咖啡廳空間設計要定準休閑娛樂，享受生活這一功能。只有合理的功能空間，才可以更好的用deco語言來闡述，也便于材質的表現(xiàn)、配飾與家具的選擇;所有附加的形式、美的符號，在功能完整的咖啡廳空間里才會顯得落落大方。
江西留緣咖啡廳設計將考慮到咖啡廳本身的功能定位。隨著生活水平的提高、消費觀念的轉變，人們社會聚焦的活動日益增多，除了吃飯還要找個地方聊天敘舊，咖啡廳自然是他們所青睞的場所之一。江西留緣咖啡廳設計將著重抓住這一功能，營造浪漫溫馨情調，使客人留連忘返。
2.2咖啡廳空間設計的要素。
咖啡廳空間的設計包含了眾多要素，如形體要素、色彩要素、空間布局與環(huán)境氣氛等?！妒覂仍O計理論及運用》一書第七章第四節(jié)餐飲的空間的室內設計中說到：“餐飲的空間與其他建筑空間一樣，其室內設計主要是有四部分內容組成：空間形體設計，界面設計，家具與陳設設計，光與色的設計。即設計要素?！?BR> 平面到立體的衍變：設計要有一個周密的策劃，設計風格由室外向室內過渡，既要有整體，又要有局部。成功的餐飲娛樂空間設計都有一個表達準確地主題，與之相對應的室外景觀環(huán)境，得體的門面招牌，視覺沖擊很強的logo形象，精制的餐區(qū)家具，符合色調的餐布，以及體現(xiàn)經營精髓的菜單設計等。因此，設計表達方式要根據(jù)風格的需要進行組織。
文化的沉淀及運用：沒有文化的餐飲娛樂空間設計，好比衣著花哨不重內在修養(yǎng)的人一樣，顯得蒼白無趣。所以成功的咖啡廳空間設計一定是要挖掘了一個有涵養(yǎng)的文化母體并加以發(fā)揮和渲染，借用手段表達，把這種文化揉和到空間的每一個角落，或繁或簡，或夸張或含蓄，點滴見精神?？梢哉f，咖啡廳已不是簡單意義上的喝咖啡、休息娛樂的地方了，更多的是一種文化的體現(xiàn)。
舒適度設計：一個排風、排煙不暢的咖啡廳空間肯定不是一個成功的咖啡廳空間;空氣污濁的餐飲環(huán)境也不是一個怡人的休閑娛樂環(huán)境?？Х葟d空間是人們聚集的場所，人多必定會帶來環(huán)境負荷的增加，因此要有跟得上的冷暖設備系統(tǒng)，有良好的排風排煙系統(tǒng)，這樣人們才會踏踏實實的坐下來消費。
設計與自然風相結合：成功的咖啡廳設計絕對不在粉飾上過度強調，而是一種自然形成，它是一種更多的用建筑語言去表達的空間。其特點可概括為六個字氣度、力度、易度。
江西留緣咖啡廳設計將營造一個溫馨舒適，清靜怡人的休閑娛樂氛圍。讓人們在休閑娛樂的同時，感受到一種全新的空間感受和視覺要求。讓人們覺得江西留緣咖啡廳給予的不僅是美食，更是美景，還有文化的熏陶與洗禮。
2.3咖啡廳空間設計中色彩的應用。
咖啡廳空間設計作為一個室內空間的裝修、裝飾，離不開色彩，光影等氛圍烘托。楊麗在《商業(yè)表現(xiàn)經典案例—餐飲、娛樂篇》一書中說過：“餐飲娛樂是以特定的氛圍為前提的，餐飲娛樂活動的環(huán)境氛圍依賴于室內設計師的營造，因此，色彩對于餐飲娛樂空間設計具有更加重要的意義?！?BR> 空間色調氣氛：空間色調氣氛是指環(huán)境設計的色彩心理氛圍和色彩所烘托的空間調和性，而不是單獨對空間某個具體物的顏色而言。它包括環(huán)境維護體所采用的表層用色，尤其是空間光源布光處理。
空間材質選色：任何材質的表現(xiàn)都離不開光與色的影響。材質的選用與處理是確定環(huán)境空間的視覺認識與心理影響的基礎。同一種材質由于不同色彩、同一種色彩由于不同的光照、同一色彩同一光照由于不同反光，都將對人們造成不同的視覺感受和不同的心理感應。色彩在材質上表現(xiàn)可直接改變材質的輕重感、軟硬感、樸實華麗感，甚至大小感、遠近感、動靜感等視覺心理反應。
空間整體與和諧：咖啡廳環(huán)境的色彩設計，是以人的色覺生理、心理的適應性和功能性為要求的。完美的咖啡廳環(huán)境色彩設計既要考慮實用功能，也要突出空間的個性。人對色彩視覺的飽厭性，決定了對色彩運用的限制，所以整體與和諧是環(huán)境色彩中的基本準則。
江西留緣咖啡廳是人們釋放緊張，舒緩壓力的場所，所以環(huán)境與氛圍的烘托很重要。環(huán)境的色彩搭配會營造出一種氛圍，會對人的心理情緒產生一定的影響，所以主體色調以深色為主，來增加穩(wěn)重感。同時運用色彩的對比與調和的手段，從整體出發(fā)，調和空間的整體色調，使環(huán)境充滿浪漫的視覺藝術效果。從而調節(jié)人的心理，讓他們的緊張與壓力在江西留緣咖啡廳得到釋放，享受真正的輕松愉悅。
通過查閱文獻，了解了咖啡廳空間設計的基本設計理論，明確了咖啡廳的設計理論和設計方向。認識到咖啡廳設計必須具有實用性，所劃分的餐飲的空間的大小、形式及空間組織，必須從實用出發(fā)，必須注重空間設計的合理性。此外，材料和結構是圍隔空間的必要的物質技術手段，空間設計必須符合這兩者的特性;聲、光、熱等技術又是為空間營造某種氛圍和創(chuàng)造舒適的物理環(huán)境的手段，因此，在空間設計中必須滿足其技術要求。建筑為人所用，空間設計應該以人為本，只有在分析人的行為心理需求的基礎上進行的空間設計，方能為人所喜愛。
結束語：開題報告其實并不寫，只要掌握好了方法自然就能夠做好。以上就是小編為大家整理收集的藝術設計開題報告書，希望對大家有所幫助，謝謝閱讀！
格式要規(guī)范，其順序的論文作者、論文題目、出版社或刊物名稱并用大寫英文字母標明刊物類型、出版日期（如果是書目就要寫清楚頁碼）；另外，每部分的標點符號都是有規(guī)定的，并且字號一般用小五。對于來源渠道不一樣的文章，要分別標明其文章類型.
藝術設計實訓報告篇十一
家居在人們的衣，食，住，行的日常生活中扮演著非常重要的角色。家居是造物設計中的一個重要種類，在現(xiàn)代設計的發(fā)展里程中，家居設計常常走在時代的前列。引導設計的走向。一個優(yōu)秀的家居設計，不僅要有時尚而協(xié)調的主體風格，一些起著點睛作用的小家品也不可忽略。
1：對目前家居市場的分析。
改革開放30年以來，中國的家居企業(yè)得到快速發(fā)展，每年平均增速達25%～30%，這樣的增長速度，在世界上是絕無僅有的。曾經，高額利潤帶來了一批品質參差的家居企業(yè)，也加深了行業(yè)內長期存在的無序競爭。而今在成本上漲、利潤收縮的形勢下，以價格為戰(zhàn)斗盾牌的策略已不再奏效，市場作篩，驗證了品牌和產品，優(yōu)勝劣汰，缺乏品牌誠意，沒有長遠發(fā)展思路和策略的企業(yè)都在這場戰(zhàn)斗中敗下陣來。市場也許殘忍，但對消費市場而言是一件好事，對部分競爭力強大的企業(yè)來說也是一種機遇，各商家開始使出渾身解數(shù)，紛紛開辟各種新渠道，家居銷售渠道和品牌建設都進入了多元化時代。
2：“宜家”的品牌概念。
宜家家居于1943年創(chuàng)建于瑞典,“為大多數(shù)人創(chuàng)造更加美好的日常生活”是宜家公司自創(chuàng)立以來一直努力的方向。宜家品牌始終和提高人們的生活質量聯(lián)系在一起并秉承“為盡可能多的顧客提供他們能夠負擔，設計精良，功能齊全，價格低廉的家居用品”的經營宗旨。
宜家（ikea）是瑞典家具賣場。截至2008年12月為止宜家在全世界的36個國家和地區(qū)中擁有292家大型門市（其中258家為宜家集團獨自擁有，34家為特許加盟）。大部分的門市位于歐洲，其他的則位于美國、加拿大、亞洲和澳大利亞。中文的“宜家”除了是取ikea的諧音以外，也引用了成語中“宜室宜家”的典故，來表示帶給家庭和諧美滿的生活。
瑞典宜家集團已成為全球最大的家具家居用品商家,銷售主要包括座椅/沙發(fā)系列，辦公用品，臥室系列，廚房系列，照明系列，紡織品，炊具系列，房屋儲藏系列，兒童產品系列等約10，000個產品。
3：“宜家”的設計風格。
設計師將戶外的清新與自然移入室內，淡雅明麗的家居色彩可以讓人覺得時。
刻都生活在陽光明媚的夏日。宜家一直走簡潔舒適的設計之路，宜家的家居設計很適合哪種小戶型人家做裝修，節(jié)省空間之余卻不乏細節(jié)雕琢，是典型的短小精悍型家居設計。宜家產品的設計風格很簡約，符合現(xiàn)在的時尚設計潮流，且在空間上有很大的讓渡性。宜家在國外主要是受常搬家且住房面積不是很大的年輕人的喜愛。原因是，宜家的家具風格有：收納性特別強；易搬動和自行拆裝；所用材料不貴重；時尚簡單不繁雜。
4：“宜家”在中國的市場。
目前宜家家居在全球34個國家和地區(qū)擁有240個商場,其中有8家在中國大陸,分別在北京、上海、廣州、成都、深圳、南京、沈陽和大連。宜家的采購模式是全球化的采購模式，它在全球設立了16個采購貿易區(qū)域,其中有3個在中國大陸,分別為:華南區(qū),華中區(qū)和華北區(qū)。目前宜家在中國的采購量已占到總量的18％,在宜家采購國家中排名第一。對宜家中國來說，價格逐漸降低，會讓它的定位由“奢侈品”逐步變到“物有所值”，最終，回歸到宜家家居在1953年建立之初就開始提倡的“物美價廉”。如果今后5年到7年內，宜家通過多建店取得了規(guī)模效應，物流成本和采購成本繼續(xù)降低，那么它的價格會讓國內的低價模仿者“越來越坐不住”。
根據(jù)規(guī)劃，至2010年，宜家在中國內地的零售商場將達到10家，所需倉儲容量將由現(xiàn)在的10萬立方米擴大到30萬立方米以上。中國已成為宜家最大的采購市場和業(yè)務增長最重要的空間之一,在宜家的全球戰(zhàn)略中具有舉足輕重的地位。
年輕人的青睞。
宜家成功的精髓在于，它鎖定了全球的中產階層為自己的目標客戶——這些人有著非常類似的購買習慣，宜家讓他們一旦墜入其中，就難以脫身。事實上，宜家非常善于在保持品質、環(huán)保、追求低成本和高效率這樣的矛盾之間求得平衡。隨著時間的推移，中國消費者越成熟，形勢就對宜家的擴張越有利。
藝術設計實訓報告篇十二
選題的依據(jù)：現(xiàn)如今，在這個人口已經達到66億的地球上，它承載著大多的壓力。是地球給了我們生命，而現(xiàn)在隨著世界各地的經濟發(fā)展需求，地球的整個生態(tài)平衡已經遭到了人類嚴重的破壞。像近幾年來，全球的氣候逐漸變暖，極端天氣頻繁出現(xiàn)。歸根結底，這些都是因為我們人類肆意的砍伐森林、汽車的尾氣排放以及焚燒化石礦物質所排出來的二氧化碳等原因造成的。無疑，這樣肆無忌憚地破壞環(huán)境，人類將會受到地球的懲罰的。為此，我選擇以“保護環(huán)境”為主題，創(chuàng)作flash作品，以此呼吁人類保護環(huán)境，愛護我們共同的家園。
課題的意義：在處于發(fā)展中的我國，雖然對一些森林砍伐、汽車節(jié)能減排在政策上有一些節(jié)制，但是還是有很多人鉆法律空子，為謀求利益，私自對森林肆意砍伐。這些都是我們不想看到的。如果想要徹底根治這些不良行為，必須得加大宣傳力度，讓每個人心里面都謹記那些不良行為所帶來的災難。而這，也正是我想做的，通過用flash制作出來的生動、逼真的畫面來警示人們二氧化碳帶來的危害，并呼吁人們攜起手來共同保護環(huán)境。
在“保護環(huán)境”這部公益短片中，會運用到flash里很多常用的表現(xiàn)方法。例如：簡化主題、循環(huán)法、再加工法等。我們著重討論一下循環(huán)法的靈活運用，這是我們最經常用到的一種表現(xiàn)方法。打個比方，樹上的樹葉在樹上不停的晃來晃去的。詳細的制作方法為：首先，新建一個影片剪輯元件，在第一幀插入一個關鍵幀然后將樹跟樹葉都繪制出來，然后在第三幀跟第五幀都分別插入關鍵幀，選擇第三幀，將要移動的樹葉調整移動位置的中間幀，接著在第五幀上繼續(xù)對樹葉進行移動，在完成對樹葉飄動的動作后，分別在第二幀跟第四幀創(chuàng)建補間動畫，樹葉在飄動元件就制作完成了。這種循環(huán)法在本次創(chuàng)作的短片中會運用到很多地方，它不但能使人感覺樹的生機勃勃，更能使你聯(lián)想翩翩，還不會讓人感覺畫面的僵硬沒生機。
近幾年來，各個國家都在不斷的對保護地球環(huán)境加大宣傳力度，以達到實現(xiàn)全人類對各類環(huán)保概念的認識和學習。但我們都知道，宣傳是離不開影視宣傳的，當然，我們所學的動畫，也是影視宣傳的一類。而且在我們平時的生活中，動畫宣傳片占到了很重的比例。
flash動畫宣傳片的制作不需要很多的人力、物力以及太多的資金投入，而且跟相同的影視制作要廉價很多，所產生的效果那也是不一樣的。用flash制作的宣傳短片，生動形象，容易給人留下深刻的印象。
本課題主要研究的內容是flash動畫在環(huán)境保護公益廣告中的運用以及作用，由于現(xiàn)階段全球在掀起一股保護生態(tài)環(huán)境熱，所以選擇公益廣告《保護環(huán)境》作為創(chuàng)作主題。
在創(chuàng)作過程中，綜合運用濾鏡、遮罩、幀的靈活切換以及腳本的使用，分別對它們進行分析并實踐。
在場景的設計中，在色彩以及造型的'創(chuàng)作上，會創(chuàng)作出給人一種難忘的物體，使作品更有感染力、吸引力，以達到最佳宣傳的效果。
在整個方案中，有一個完整的步驟，現(xiàn)在正進行到對一些資料的收集，以及對它進行一系列的分析，下一步還會收集一些優(yōu)秀的flash公益宣傳片進行學習跟探討，然后再把整個收集好的資料跟好的宣傳片進行整理、分類等，從而更好的為這個主題進行研究。
目標：
完成公益廣告《保護環(huán)境》的設計與制作，并希望能夠起到人類對保護生態(tài)自然環(huán)境的警覺，能讓大家都能用內心來保護我們的地球。使得地球成為一個綠色地球，而不是一個失去生態(tài)平衡的地球。
主要特色;。
工作進度：
20xx年xx月-20xx年xx月，閱讀文獻，觀看作品，完成開題報告。
20xx年x月-20xx年x月，劇本創(chuàng)作，并根據(jù)劇本繪制分鏡頭臺本。
20xx年x月下旬-20xx年x月下旬，運用技術進行畢業(yè)設計作品創(chuàng)作。
20xx年x月下旬20xx年x月上旬，完善作品，送交審閱。
賈否。動畫概論。北京廣播學院出版社。20xx.8。
余謀昌。生態(tài)文明的理論基礎。中國環(huán)境科學出版社。20xx.11。
邵牧君。電影理論論文選。中國電影出版社。20xx.11。
林玉蓮、胡正凡。環(huán)境心理學。中國建筑工業(yè)出版社。20xx.8。
孫連軍。flash8動畫設計與制作案例教程。20xx.5。