心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)或工作中的感悟和思考的總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)和條理性，讓讀者能夠清晰地理解你的觀點(diǎn)。通過閱讀各類心得體會(huì)，可以拓寬視野，豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇一
學(xué)生會(huì)講座是學(xué)生會(huì)組織的一種常見活動(dòng)形式，是學(xué)生們了解各種知識(shí)、開拓視野的重要途徑之一。我曾參加過多次學(xué)生會(huì)講座，從中獲得了不少收獲和啟示。以下是我對(duì)學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)。
第二段：介紹。
學(xué)生會(huì)講座是學(xué)生會(huì)組織的一種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，旨在提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。在學(xué)生會(huì)講座中，我們有機(jī)會(huì)聆聽各領(lǐng)域的專家學(xué)者和業(yè)內(nèi)專業(yè)人士分享經(jīng)驗(yàn)、講解知識(shí)，拓寬我們的視野，提高我們的知識(shí)水平和實(shí)踐能力。
第三段：感悟。
在學(xué)生會(huì)講座中，我體會(huì)到學(xué)習(xí)知識(shí)的魅力和快樂。在聆聽專家學(xué)者的講解時(shí)，我被他們深厚的學(xué)術(shù)功底和卓越的思維能力所折服，他們講解的內(nèi)容生動(dòng)有趣，容易被理解和接受。
而且我發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生會(huì)講座中我還獲得了思維的啟迪和提高。講座的主題涵蓋了各種現(xiàn)象和歷史事件，每一次的聽講都會(huì)啟發(fā)我思考，從而開闊我新的視野和謀求更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。這些思考和認(rèn)識(shí)，讓我在日常生活中也變得更加深刻、細(xì)致和理性。
第四段：建議。
在學(xué)生會(huì)講座中，我們不僅可以學(xué)習(xí)知識(shí)，還可以加強(qiáng)交流、學(xué)習(xí)如何處理人際關(guān)系和加強(qiáng)組織能力。因此，我認(rèn)為，學(xué)生會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)各類講座的策劃和組織，讓更多的同學(xué)參與其中，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣和履行社一個(gè)會(huì)員的義務(wù)。同時(shí)，學(xué)生會(huì)也應(yīng)該盡力挑選更加優(yōu)秀和有價(jià)值的講座主題，以吸引更多同學(xué)參加，提高講座的質(zhì)量。
第五段：總結(jié)。
總之，學(xué)生會(huì)講座的豐富多彩，充滿知識(shí)和啟迪。聽講其中，不僅可以開闊眼界、提高學(xué)習(xí)的興趣，還可以加強(qiáng)交流和提高組織能力，是我們成長道路上重要的一部分，是個(gè)人能力發(fā)展和成功之路必不可少的一步。相信在未來，學(xué)生會(huì)講座也將為更多的同學(xué)帶來更多的收獲和啟發(fā)。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇二
學(xué)生會(huì)講座是校內(nèi)文化生活中的一項(xiàng)重要活動(dòng)，不僅能夠拓寬學(xué)生的知識(shí)面，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和溝通能力。參加學(xué)生會(huì)講座對(duì)于每個(gè)同學(xué)來說都是一種難得的體驗(yàn)，我也在最近一次學(xué)生會(huì)講座中收獲了很多，下面是我的心得體會(huì)。
第二段：重點(diǎn)一——時(shí)間管理意識(shí)的培養(yǎng)。
在學(xué)生會(huì)講座上，我深刻體會(huì)到了時(shí)間管理的重要性。由于一些原因，比如事先沒有規(guī)劃好時(shí)間、沒有預(yù)留出充足的時(shí)間等等，我總會(huì)遲到或者匆忙趕到講座現(xiàn)場。這些都給我?guī)砹撕艽蟮牟槐?，也影響了我的學(xué)習(xí)效果。通過這次參加學(xué)生會(huì)講座，我深刻認(rèn)識(shí)到了時(shí)間管理的重要性，如規(guī)劃時(shí)間，充分預(yù)留時(shí)間等，對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)生活將大有裨益。
第三段：重點(diǎn)二——學(xué)習(xí)方法的變革。
學(xué)生會(huì)講座也讓我深入認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方法的重要性。在新時(shí)代，知識(shí)和科技發(fā)展日新月異，我們的生活也發(fā)生了很大的變化。在這個(gè)時(shí)代，學(xué)習(xí)方法同樣需要跟上時(shí)代的步伐。例如班級(jí)教學(xué)以外的學(xué)習(xí)方式，如網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、翻閱資料等等，都是不能忽略的新型學(xué)習(xí)方式。這次學(xué)生會(huì)講座給我?guī)砹诵滤悸泛托麦w驗(yàn)，讓我能夠更好地適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的學(xué)習(xí)方式，也使我更加深刻地意識(shí)到了課堂教學(xué)和自主學(xué)習(xí)的重要性。
第四段：重點(diǎn)三——溝通能力的磨練。
學(xué)生會(huì)講座還讓我體會(huì)到了溝通能力的重要性。通過交流、提問等方式，我了解到了很多我的同學(xué)思想和想法，同時(shí)也給我提供了表達(dá)自己想法和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。這讓我更加明白——溝通不僅是獲取知識(shí)的工具，也是發(fā)掘自我的途徑。
第五段：結(jié)尾。
總之，這次學(xué)生會(huì)講座讓我收獲頗豐。我認(rèn)識(shí)到了時(shí)間管理、學(xué)習(xí)方法和溝通能力的重要性，也掌握了一些新型學(xué)習(xí)方法。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加注重這些方面的培養(yǎng)和磨練，讓自己能夠更好地適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，也能夠更好地發(fā)展自己。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇三
學(xué)生會(huì)講座是每位大學(xué)生不可錯(cuò)過的一種活動(dòng)。這些講座涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，包括學(xué)習(xí)、職業(yè)規(guī)劃、心理健康等。參加這些講座可以幫助學(xué)生更好地了解自己、了解自己身處的世界、了解未來的路徑。在過去的幾個(gè)月中，我參加了數(shù)次學(xué)生會(huì)組織的講座，對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響，本文將分享我對(duì)這些講座的心得和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)與成長。
在參加一些關(guān)于學(xué)習(xí)及成長的講座后，我意識(shí)到自己以前在學(xué)習(xí)中存在的很多問題。例如，學(xué)習(xí)計(jì)劃不合理、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、批判性思維不夠等等。通過參加這些講座，我不僅學(xué)到了解決這些問題的方法，也獲得了一些助力，讓我更加自信地面對(duì)學(xué)習(xí)和成長的挑戰(zhàn)。最重要的是，我對(duì)未來的職業(yè)規(guī)劃有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)。
學(xué)生會(huì)組織的講座還涉及到了職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)的主題。這些講座對(duì)我非常有幫助，因?yàn)槲页３８械綖樽约旱奈磥矸较蚨鄲?。通過聆聽行業(yè)大佬的分享和專業(yè)人士的就業(yè)指導(dǎo)，我明白了自己的興趣、優(yōu)勢(shì)和不足，并進(jìn)一步構(gòu)建了自己的職業(yè)規(guī)劃和人生目標(biāo)。
第四段：心理健康與情感管理。
學(xué)生會(huì)組織的講座還介紹了一些心理健康和情感管理的專題。這些益智型的講座內(nèi)容既有探討心理問題的方法和技巧，也有對(duì)情感問題的詮釋。對(duì)我而言，這些講座讓我感到受益良多，因?yàn)樗鼈儙椭腋玫毓芾碜约旱母星楹颓榫w，讓我能夠在學(xué)習(xí)和生活中更加游刃有余。
第五段：總結(jié)。
總的來說，學(xué)生會(huì)講座是我們?cè)诖髮W(xué)期間必須參加的活動(dòng)。這些講座涵蓋了眾多議題和話題，由專業(yè)人士和領(lǐng)域?qū)＜抑髦v，從而為我們的成長和未來提供了支持和指引。參加這些講座不僅可以增長知識(shí)，還能夠提高自己的職業(yè)技能和心理素養(yǎng)。因此，我鼓勵(lì)每一個(gè)大學(xué)生都要積極參加學(xué)生會(huì)組織的講座，開闊視野、提升自我、更好地面對(duì)未來。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇四
學(xué)生會(huì)講座一直都是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，通過這些講座，我們可以學(xué)到更多的知識(shí)，增長見識(shí)，也可以更好地了解學(xué)校的文化和教育理念。在這里，我想分享一下我在學(xué)生會(huì)講座中的一些體會(huì)和感悟，希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
每一次學(xué)生會(huì)講座都有不同的主題和內(nèi)容，而且許多講座都是由專業(yè)人士或知名人士來演講，這讓我深感這是一種特殊的學(xué)習(xí)方式和機(jī)會(huì)。對(duì)于我來說，最有印象的講座是給我們普及了關(guān)于環(huán)保和生態(tài)保護(hù)的知識(shí)，這個(gè)話題相對(duì)比較新穎，讓我們不僅了解了一些生態(tài)保護(hù)的方法，還鼓勵(lì)我們?nèi)バ袆?dòng)起來，從身邊的點(diǎn)滴做起，為保護(hù)環(huán)境盡一份力。
除了獲取新知識(shí)，學(xué)生會(huì)講座還教會(huì)了我如何學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。有一次講座主題為“溝通的藝術(shù)”，因?yàn)槲沂且粋€(gè)比較內(nèi)向的人，在日常生活中不太善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，而這個(gè)講座確實(shí)給了我很多的啟示和幫助。在學(xué)習(xí)了如何與人溝通交流之后，我在班級(jí)中表現(xiàn)得更加活躍，并且也更加自信。
學(xué)生會(huì)講座通過各種不同的方式展開教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容，包括演講、互動(dòng)討論、小組活動(dòng)等等。這些活動(dòng)都讓我更好地理解了所學(xué)的內(nèi)容，也更好地欣賞到了不同主題下的不同活動(dòng)和任務(wù)，這給了我很大的啟示和幫助。其中有一次小組活動(dòng)目的是互相協(xié)調(diào)，解決問題和制定合理可行的解決方案。我參加了這個(gè)小組，我深刻體驗(yàn)到了合作的力量，更明白了各自的意見與看法是如何影響我們兼顧個(gè)人自己的利益又兼顧了小組利益并達(dá)成合作一致的。
總的來說，學(xué)生會(huì)講座給了我許多的啟示和感悟，我學(xué)會(huì)了如何更好地溝通交流，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，也提高了自己的知識(shí)和文化水平。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將更加注重學(xué)生會(huì)講座這種教學(xué)活動(dòng)，將其作為自己成長的一面鏡子，不斷完善自己，為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇五
青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。黨和政府十分關(guān)心和高度重視青少年的成長。我國青少年教育和保護(hù)工作取得了很大成績，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響，我國青少年犯罪率日漸突出，給社會(huì)、家庭和個(gè)人造成了嚴(yán)重的危害和巨大的不幸，也對(duì)實(shí)現(xiàn)依法治國的戰(zhàn)略目標(biāo)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在推進(jìn)依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家的進(jìn)程中，加強(qiáng)對(duì)青少年的法制教育，促進(jìn)青少年的健康成長，我們負(fù)有不可推卸的歷史責(zé)任。為此，我們對(duì)當(dāng)前青少年犯罪的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、成因進(jìn)行了調(diào)查，對(duì)如何進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育和預(yù)防青少年犯罪的方法作了一些探索面對(duì)當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護(hù)意識(shí)和能力不強(qiáng)，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢(shì)的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
我覺得學(xué)校安全，首先要從思想上、意識(shí)上重視起來。思想上、意識(shí)上重視了，就能增強(qiáng)做好安全工作的責(zé)任感、緊迫感、使命感。而責(zé)任感、緊迫感、使命感有時(shí)做好一切工作的前提。
其次，學(xué)校安全教育要常規(guī)化。我們要像案例中的學(xué)校那樣，安全要時(shí)時(shí)抓、事事抓，要常態(tài)化。在安全演練時(shí)，一定要嚴(yán)肅、認(rèn)真，學(xué)生不能嘻嘻哈哈，老師更不能嘻嘻哈哈。不能為了完成上級(jí)布置的任務(wù)才演練，不能為了演練才演練。演練是要自發(fā)的、為了養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣而演練(轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。)的。并且安全教育要涉及方方面面，比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。
第三，教師要以身作則。老師在安全教育時(shí)，不能光要求學(xué)生怎么樣做，老師的身教更重于言教。這就要求老師在安全方面也給學(xué)生做出榜樣，不能說一套做一套。
總之，學(xué)校安全無小事。事事、處處都存在安全隱患。人人樹立安全意識(shí)，采取安全措施，嚴(yán)加防范，將不安全因素消滅在萌芽狀態(tài)，只有這樣，學(xué)校的安全工作才能做好。在今后的工作中，我們深信：在總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過全體師生的共同努力，我校的安全工作一定能確保萬無一失。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇六
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)的發(fā)展歷史
1、原始的計(jì)量、記錄，舊石器時(shí)代氏族公社時(shí)期，有出土文物為證。
2、單式簿記(單式記帳)，公元前40以前，產(chǎn)生于自然經(jīng)濟(jì)條件下，有莊園和不動(dòng)產(chǎn)的帳目。(四大文明古國都有文物史料)。
4、英國式簿記，18世紀(jì)，世界的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)到英國，復(fù)式簿記正式形成。
5、傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，18世紀(jì)末19世紀(jì)初工業(yè)革命時(shí)期(以蒸汽機(jī)的發(fā)明為標(biāo)志)，主要特點(diǎn)是：用復(fù)式簿記進(jìn)行會(huì)計(jì)記錄;用權(quán)責(zé)發(fā)生制進(jìn)行會(huì)計(jì)確認(rèn);用歷史成本原則進(jìn)行會(huì)計(jì)計(jì)量;用配比原則進(jìn)行收益確定。
6、現(xiàn)代財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，20世紀(jì)50年代，以財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與管理會(huì)計(jì)為主要內(nèi)容。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是隨著社會(huì)生產(chǎn)的不斷發(fā)展，其手段和內(nèi)容也相應(yīng)的不斷改革、充實(shí)、完善和發(fā)展。(以我國為例，50年前蘇聯(lián)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論，93年兩則兩制改革，企業(yè)會(huì)計(jì)制度改革，企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則改革。)
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)基本假設(shè)
會(huì)計(jì)主體特定主體非其他會(huì)計(jì)主體、非企業(yè)所有者的財(cái)務(wù)活動(dòng)
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)方法
貨幣計(jì)量最適合，研發(fā)、競爭力、資產(chǎn)狀況需補(bǔ)充披露來彌補(bǔ)
會(huì)計(jì)核算基本原則
權(quán)責(zé)發(fā)生制
收付實(shí)現(xiàn)制
基本采用權(quán)責(zé)(為了真實(shí)公允反映財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果)，行政與事業(yè)收付
會(huì)計(jì)信息質(zhì)量要求
可靠性會(huì)計(jì)信息真實(shí)可靠，內(nèi)容完整
相關(guān)性會(huì)計(jì)信息與會(huì)計(jì)報(bào)告使用者的決策需要相關(guān)
可理解性會(huì)計(jì)信息清晰明了，便于使用者理解
可比性會(huì)計(jì)信息不同時(shí)期、不同單位可比
實(shí)質(zhì)重于形式按經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)確認(rèn)與計(jì)量(融資租賃)
重要性反映企業(yè)所有重要交易和事項(xiàng)
謹(jǐn)慎性充分估計(jì)風(fēng)險(xiǎn)和損失，不高估和低估資產(chǎn)負(fù)債收益損失及時(shí)性對(duì)已發(fā)生交易和事項(xiàng)及時(shí)確認(rèn)(實(shí)效性)。
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)要素
1、資產(chǎn)：指企業(yè)過去的交易或者事項(xiàng)形成的、由企業(yè)擁有或者控制的、預(yù)期會(huì)給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益的資源。
2、負(fù)債：是指企業(yè)過去的交易或者事項(xiàng)形成的、預(yù)期會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益流出企業(yè)的現(xiàn)實(shí)義務(wù)。
3、所有者權(quán)益：是指企業(yè)資產(chǎn)扣除債務(wù)后，由所有者享有的剩余權(quán)益。
來源構(gòu)成包括所有者投入的資本、直接計(jì)入所有者權(quán)益的的利得和損失、留存收益等。
4、收入：是指企業(yè)在日?；顒?dòng)中形成的、會(huì)導(dǎo)致所有者權(quán)益增加的，與投入資本無關(guān)的經(jīng)濟(jì)利益的總流入。
5、費(fèi)用：是指企業(yè)在日常活動(dòng)中發(fā)生的、會(huì)導(dǎo)致所有者權(quán)益減少的，與分配利潤無關(guān)的經(jīng)濟(jì)利益的總流出。
6、利潤：是指企業(yè)在一定會(huì)計(jì)期間的經(jīng)營成果，包括收入減去費(fèi)用后的凈額、直接計(jì)入當(dāng)期利潤的利得和損失等。
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)科目
針對(duì)會(huì)計(jì)核算對(duì)象，采用特定的.名稱，規(guī)定具體的核算內(nèi)容進(jìn)行分類核算的項(xiàng)目。
科目的設(shè)臵與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)容相關(guān)，涵蓋所有業(yè)務(wù)，目前156個(gè)科目。
科目使用的多寡與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)業(yè)務(wù)量相關(guān)，簡單相應(yīng)科目少，越復(fù)雜則多。
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)分錄
按照復(fù)式記帳的要求，對(duì)每一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)指明其應(yīng)記科目的名稱、方向和金額的一種記錄，簡稱分錄，實(shí)際工作中體現(xiàn)在記帳憑證。
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)帳戶
帳戶是根據(jù)會(huì)計(jì)科目開設(shè)的，具有一定的格式，依據(jù)會(huì)計(jì)分錄(即記帳憑證)，用來分類地、連續(xù)地記錄會(huì)計(jì)科目所反映的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的具體格式，具有反映和監(jiān)督資產(chǎn)負(fù)債所有者權(quán)益增減變化的作用。
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)帳簿
把會(huì)計(jì)帳戶按照規(guī)定的順序和要求集中裝訂成冊(cè)既為會(huì)計(jì)帳簿。
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)憑證
會(huì)計(jì)憑證是記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)、明確經(jīng)濟(jì)責(zé)任的書面證明，是用于記帳的重要依據(jù)。
分為原始憑證和記帳憑證。
原始憑證分外來與自制。
記帳憑證是會(huì)計(jì)分錄的書面形式。
會(huì)計(jì)核算流程
原始憑證—會(huì)計(jì)科目—會(huì)計(jì)分錄—形成記帳憑證—登記會(huì)計(jì)帳戶—會(huì)計(jì)帳簿—會(huì)計(jì)報(bào)表
會(huì)計(jì)方程式
資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益
會(huì)計(jì)方程式是反映資金運(yùn)動(dòng)的平衡關(guān)系式，是復(fù)式記帳、帳戶平衡及編制會(huì)計(jì)報(bào)表的理論依據(jù)。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇七
我看到了上初中時(shí)，為了趕上上早自習(xí)，母親在漆黑的冬夜，五點(diǎn)鐘起床為我做早飯的情景；我也看到了每次回家時(shí)父親看到我時(shí)那份喜悅的心情；我還感受到了雨天陪母親看病回來，和她同撐一把傘，走在回家路上時(shí)她臉上的那份幸福與滿足……自上高中以后，每隔一個(gè)月都要和家里通一下電話，每逢家里有人生日，我也會(huì)借機(jī)會(huì)給家里打個(gè)電話，這個(gè)習(xí)慣一直持續(xù)到了現(xiàn)在，不同的是，現(xiàn)在離家遠(yuǎn)多了，現(xiàn)在打電話是一周一次，平時(shí)只要一有機(jī)會(huì)我就會(huì)回家，不是為別的，就想回去看看，因?yàn)槲蚁嘈胖辽佻F(xiàn)在還有時(shí)間可以回。可能有人會(huì)笑我戀家，呵呵，在我看來，時(shí)刻與家里保持聯(lián)系，讓父母知道我們的近況，這也是我們的責(zé)任，也是我們的一種感恩。還記得有一次，因?yàn)橛惺挛腋袅耸觳沤o家里打電話，父親一接電話，說我算著你早該打了，不打是你那里一定有什么事了……要知道，我們和父母的溝通，對(duì)于父母來講是非常高興的事，有哪個(gè)父母不是津津樂道自己的孩子？不要讓父母再為你擔(dān)心了。
我們正是應(yīng)該化對(duì)父母的那份沉重的感恩為努力拼搏奮斗，提升自己的動(dòng)力，改變我們慣有的迷茫，懈怠的心態(tài)，明確自己的方向。我們更應(yīng)該把對(duì)父母的感恩延伸到我們對(duì)工作，對(duì)生活也時(shí)刻抱有感恩之心，這樣，我們的生活才會(huì)多一分快樂，才能真正地投身工作，享受工作帶給我們的一切。
《優(yōu)秀員工》讓我們端正了對(duì)待生活，對(duì)待工作的心態(tài)，即“在一個(gè)企業(yè)里，如果想要得到別人的尊重，乃至于給你寬容，就要靠實(shí)力，實(shí)力是什么，實(shí)力就是真才實(shí)學(xué)，是創(chuàng)造力，它要用成果來說話?！彼裕械囊磺卸家獜奶嵘晕议_始，自己有實(shí)力了，也就什么都有了。就像現(xiàn)在的我，最重要的是自我的提升，不管是業(yè)務(wù)能力，還是自身修養(yǎng)，都需要我去多多地努力。李強(qiáng)老師教我們，做事一定要用心，努力做事只能做對(duì)事情，用心做事才會(huì)做好事情?，F(xiàn)在的我就是這樣，只懂努力卻不懂用心，做個(gè)有心人也一度是我所追求的。同時(shí)，他鼓勵(lì)我們每個(gè)人都能掌握一技之長，會(huì)并不代表擅長，擅長是在這個(gè)領(lǐng)域你能做到最好，愛崗敬業(yè)是讓我們掌握一技之長，真正成長起來的一個(gè)過程。只有敬業(yè)才會(huì)專業(yè)，只有專業(yè)才會(huì)成為專家，不愛崗就不會(huì)敬業(yè)，不敬業(yè)也就不會(huì)專業(yè)，不專業(yè)自然也就成不了專家，不成為專家，就不具備一技之長。那我們也只有先從愛崗做起了，天道酬勤，不要怕吃苦，只要自己努力了，就一定會(huì)有回報(bào)的。
低頭做人，抬頭做事，遇人謙卑為始，遇事當(dāng)仁不讓，趁著自己年輕，多學(xué)多練，鎖定目標(biāo)，一步一步扎扎實(shí)實(shí)走下去，成功并不復(fù)雜。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇八
《新作文》期刊中說：沒有寫不好的作文的孩子。著名作文教學(xué)專家王根造也說：“會(huì)寫字的孩子都會(huì)作文?！甭犃粟w老師的一番作文講座對(duì)這兩句話更有了些重新的認(rèn)識(shí)。
自己的作文課堂，學(xué)生總是無話可說，無話可寫。缺乏生動(dòng)鮮明的素材，缺乏形象得當(dāng)?shù)闹v解。自己首先要做的是幫助學(xué)生去除對(duì)作文的“神秘感”。“吾手寫吾口”。激勵(lì)學(xué)生放膽地表達(dá)，給他們創(chuàng)造出寫作的氛圍和情境。以寫促讀，讀寫結(jié)合，不斷提高學(xué)生的寫作水平。
做任何事情都講究方法，方法正確，事半功倍：方法不當(dāng)，事倍功半。結(jié)合趙老師的講座，自認(rèn)為在以后的作文教學(xué)中要做好以下幾個(gè)方面的工作。
1、“看”。素材都來源于生活，更準(zhǔn)確地說，源于生活的小事，細(xì)事。因此，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，善于觀察。看表情，看動(dòng)作，看形態(tài)沒，揣摩心理。
3、“想”。想清楚寫作的順序，按一定的順序去構(gòu)思，去寫作。如時(shí)間順序、空間順序、變化順序、事情發(fā)展的順序等等。按照一定的順序介紹，閱讀者就會(huì)感到清楚，歷歷在目。另外，還可以進(jìn)行合理的想象，抓住特點(diǎn)，進(jìn)行合情合理的想象，使所描繪的景物、人物清晰、立體起來，才能讓人如見其人，如聞其聲。
總之，寫作水平的提高決非一朝一夕之功，它需要教師長期的有效的堅(jiān)持。多讀、多思、多寫、多練。正如趙老師所說：學(xué)生都有一顆感恩的心，你只要對(duì)他們好，他們就會(huì)用好的成績來回報(bào)你。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇九
前幾個(gè)禮拜，我有幸聆聽并學(xué)習(xí)了北師大教授錢志亮的精彩講座，受益匪淺。聽了錢志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話：“聽君一席話，勝讀十年書”。
一、語言上
聽了錢教授的報(bào)告，感受最深的是他的語言。幽默風(fēng)趣，節(jié)奏變化抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽了一整天的報(bào)告，亦無困倦之感。
聯(lián)想自己平時(shí)的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢教授的語言相比，相差甚遠(yuǎn)呀。聽著錢教授的講座，深深的體會(huì)到了老師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率，趣味性的語言極富魅力。幽默的教師語言是課堂教學(xué)的催化劑，它既能補(bǔ)教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達(dá)到情感的共鳴，使學(xué)生主動(dòng)的接受知識(shí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維活動(dòng)處于最佳狀態(tài)，取得良好的學(xué)習(xí)效果。由此，不禁對(duì)自己說：加油，努力呀！
二、備課上
在精心備課環(huán)節(jié)上，自己做的也不好。沒有完全做到備課中還要備好“心境”一項(xiàng)。對(duì)這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節(jié)好課，沒有處理好自己的情緒狀態(tài)是肯定不行的。在今后的教學(xué)中，我要努力，爭取節(jié)節(jié)課做到用“精、氣、神”來感染學(xué)生，用飽滿的激情吸引學(xué)生。還會(huì)從“如果我是學(xué)生，我將怎樣學(xué)”這個(gè)角度替學(xué)生考慮周全，真正做到“以生為本”，進(jìn)而準(zhǔn)備相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練形式與課件與我的學(xué)生見面。
三、關(guān)愛學(xué)生上
受長期應(yīng)試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績好的學(xué)生多一點(diǎn)，而喜歡成績落后的學(xué)生少一點(diǎn)。聽了錢教授的報(bào)告，我深深的體會(huì)到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關(guān)愛每一位學(xué)生，特別是差生。更知道一個(gè)孩子學(xué)習(xí)的好壞不是最重要的，重要的是他有一個(gè)良好的品德，知道如何做一個(gè)合格的人，如何對(duì)父母、對(duì)老師的勞動(dòng)有感恩之心，對(duì)班級(jí)、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)有一個(gè)責(zé)任感。鑒于這種思想的指導(dǎo)，我平時(shí)會(huì)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上好的一面并給予及時(shí)的表揚(yáng)。相信，學(xué)生感受到了老師對(duì)他的關(guān)心和愛護(hù)了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因?yàn)椤按髳蹮o言，只在身體力行?！?BR> 作為一名新時(shí)代的小學(xué)教師，我會(huì)在吸取教育教學(xué)理論精華的同時(shí)，結(jié)合自己的語言，提高自身駕馭語言的能力。力爭用富有感召力的言行舉止，去愛去感染學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生在健康的環(huán)境中成長，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇十
作為一名教師，這個(gè)話題值得我們每個(gè)人去深入的思考，我認(rèn)為，一名好的老師，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，沒有愛，就沒有教育，每個(gè)學(xué)生，都希望得到的老師的愛。特別是一些家庭特殊的孩子，更需要老師的鼓勵(lì)和愛。
尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性，愛好和隱私，只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等，和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單，粗暴，片面的處理，會(huì)給學(xué)生帶來消極的影響。在學(xué)生心靈中栽下一顆尊重的幼苗，用愛心去澆灌，才能成為參天大樹。
在教學(xué)管理過程中，對(duì)學(xué)生一味的指責(zé)，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力，生活散漫，胸?zé)o大志，這對(duì)于學(xué)生來說是不能接受的，因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性優(yōu)勢(shì)被忽略了，沒有得到公平的評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)他們，讓他們看到希望，讓每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲。
我認(rèn)為，教師應(yīng)該安貧樂教，廉潔從教，廉潔自律。堅(jiān)持高尚情操，不斷加上人生觀，世界觀，師德的學(xué)習(xí)。努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷自我評(píng)價(jià)。自我約束，自我調(diào)控，即使矯正自己的失誤。走上三尺講臺(tái)，教書育人，走下三尺講臺(tái)，為人師表。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇十一
聽講座，是一件很常見的事情，有一些老師和專家在講臺(tái)上的講解特別生動(dòng)且符合實(shí)際，所以會(huì)讓我們?cè)诼犕曛蟾锌H多……以下是由小編為大家整理的“講座心得體會(huì)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。講座心得體會(huì)【一】
這是一次令人全神貫注，不會(huì)去碰手機(jī)的講座；這是一次主講人激情澎湃，聽者酣暢淋漓的講座；這是一次沒聽夠，還想繼續(xù)的講座。
一個(gè)人在開場時(shí)表現(xiàn)得幽默很正常，一個(gè)人能滔滔不絕倆小時(shí)且持續(xù)地有樂點(diǎn)帶給大家，不得不說，這就是本事。這個(gè)本事來源于田鵬師兄的知識(shí)儲(chǔ)備量，閱讀的成百上千的書籍卷宗；來源于他切真體會(huì)的生活故事；更是來源于一名刑辯律師心懷正義溫暖，眼含光芒激情去看待社會(huì)丑陋的那一面。如此，才有了今天站在法律門檻的我們，收益頗豐。
假如這場講座以開門見山的方式，直接點(diǎn)明七大思維模式—事實(shí)思維，證據(jù)思維，拆分思維，逆向思維，演繹思維，歸納思維，批判性思維，然后進(jìn)行分析。我想，這會(huì)是一次令人昏昏欲睡的講座。妙就妙在，師兄走進(jìn)我們，和廣大年輕法律人的內(nèi)心—法律人心里苦啊！而他今天能在這兒開一個(gè)成熟流暢的講座，苦過嗎？答案是肯定的。因?yàn)槟抗馑?，離開武漢這個(gè)有同學(xué)師長提供的溫床，選擇踏向未知的深圳。他哭過，迷茫過，倒下過，又苦苦掙扎一番，爬起來，執(zhí)起筆，走向夜幕沉沉的寂靜，在“于歡辱母案”中，贏得了萬眾矚目的絢爛。
每次揚(yáng)起的微笑，都是因?yàn)榱鬟^的淚水。每一位法律人的成功，都要獨(dú)自走過夜幕沉沉的寂靜。師兄用他的經(jīng)歷給我們這些小年輕提前打了一劑強(qiáng)心針—從來沒有一蹴而就的成功，只有千錘萬鑿的磨礪。
緊接著，便在如何當(dāng)好一個(gè)法律人上為我們做了剖析。首先是認(rèn)識(shí)法學(xué)—一門社會(huì)科學(xué)，堪比文科中的數(shù)學(xué)，在案例分析中的常常用到數(shù)學(xué)方法。但不同點(diǎn)在于，數(shù)學(xué)系有唯一答案，法學(xué)能以說服人為答案，死板的法條，運(yùn)用上，貌似又活了起來。再來是學(xué)習(xí)上。趁著大一大二的空閑，需要大量閱讀且廣泛閱讀。而我反觀自己開學(xué)兩個(gè)月，一本書都還沒讀完，切切實(shí)實(shí)敲響了警鐘。教材是機(jī)械的，可是在學(xué)習(xí)中，同一門課，看不同版本的教材，做出對(duì)比，便是另一種學(xué)習(xí)之路了。教材閱覽后，挑一個(gè)最敏感的點(diǎn)，寫一篇論文，又是一個(gè)層次的提升，一次檢驗(yàn)自己的方法。正確理性看待生活中的事兒，也能起到鍛煉自己的作用。從客觀到主觀，從宏觀到微觀，先抽象再具體。一天多少事兒，四年下來，又有多少事兒。細(xì)微之處去打磨。除此之外，還要構(gòu)建一套系統(tǒng)的框架。比如一本教材，通覽章節(jié)，再記住每一個(gè)一級(jí)標(biāo)題，如此，便有了一本教材的整體把控力。學(xué)習(xí)生活上，都要做一個(gè)有條理的人，有條理才有邏輯，有邏輯才能推理，有推理才有結(jié)果。而當(dāng)遇到疑難時(shí)，要有檢索能力，去查閱資料，去問相關(guān)人士。
走過大學(xué)的學(xué)習(xí)階段，到了上手時(shí)，仍舊是學(xué)習(xí)過程，面對(duì)一個(gè)事件，不能著急下結(jié)論，搞清事實(shí)，行為，情節(jié)出處，不斷追問且不限于眼前他人給出的結(jié)果，親手證明。從接下第一個(gè)案件，作出感悟，到十個(gè)案件成為經(jīng)驗(yàn)，一百個(gè)案件便要找規(guī)律了。應(yīng)該說，法律人的一生，都是學(xué)習(xí)的過程。
法律人不認(rèn)眼淚，不信假設(shè)，不靠猜測。法律無情卻有情。法律人，爭當(dāng)社會(huì)好醫(yī)生！
講座心得體會(huì)【二】
對(duì)于剛剛走向工作崗位的我來說，班主任工作是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的工作。我迫切的需要有經(jīng)驗(yàn)的班主任向我傳授她們班級(jí)管理、教育學(xué)生等各方面的經(jīng)驗(yàn)。需要將我在大學(xué)中所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際，更需要盡快的提升自己，適應(yīng)班主任這個(gè)角色。在這個(gè)時(shí)候，傅娟老師給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。
在講座的一開始，傅娟老師就給我們展示一些激勵(lì)學(xué)生的小“心機(jī)”。尤其是表揚(yáng)信。傅娟老師今年任教的年級(jí)也是一年級(jí)，和我所在的年級(jí)是一樣的。傅娟老師介紹到，表揚(yáng)信既可以發(fā)給學(xué)生，也可以發(fā)給家長。聽到這里，我馬上就意動(dòng)了。對(duì)于一年級(jí)的小朋友來說，得到老師的表揚(yáng)是一件是非常開心的事，尤其是這種表揚(yáng)以表揚(yáng)信為載體，將時(shí)刻的激勵(lì)他們。而對(duì)于家長的表揚(yáng)，其實(shí)一直以來我都在想一個(gè)能夠激勵(lì)家長的好方法。表揚(yáng)信它雖然只是一張紙，卻是對(duì)家長的一種認(rèn)可。家長感受到自己的努力得到認(rèn)可，將會(huì)更加積極的配合老師和班級(jí)的工作，這其實(shí)是一個(gè)良性循環(huán)。
值日班長也是讓我感觸很深的一個(gè)地方。給每個(gè)孩子表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，是教育一直以來所致力于的目標(biāo)。而值日班長可以充分的調(diào)動(dòng)每位同學(xué)的積極性，讓我們更加了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)她們的優(yōu)點(diǎn)。傅娟老師講到，許多學(xué)生在輪了一次以后都在期待著下一次，無形中還加強(qiáng)了孩子數(shù)學(xué)的心算能力。值日班長有利于培養(yǎng)孩子的自信，讓孩子更加熱愛自己的班級(jí)，并且它所益于的對(duì)象，是班級(jí)中的所有成員。
班級(jí)的名字，口號(hào)是班級(jí)的靈魂。我們要不斷加強(qiáng)對(duì)孩子精神層面的熏陶，使孩子更加熱愛班級(jí)，熱愛集體，熱愛祖國。我們的口號(hào)是班上每位同學(xué)都要努力去做到的，它為學(xué)生精神世界指明了方向，更是一份無形的規(guī)章制度，時(shí)刻的熏陶著每一位同學(xué)。
最后的環(huán)節(jié)是答疑階段，解決我們?cè)诎嘀魅喂ぷ髦杏龅降膶?shí)際問題。我們班上就有一位非常好動(dòng)的學(xué)生，對(duì)于他我一直沒有特別好的教育方法。而傅娟老師幫我解決了困惑。傅娟老師認(rèn)為：可以先和家長委婉的表達(dá)，讓家長帶孩子去檢查?？梢宰屗险n的時(shí)候眼睛一直注意著老師，如果實(shí)在很想動(dòng)，可以輕輕拍打自己腿。下課的時(shí)候讓他多運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)，使他的精力得到釋放。
總的來說，傅娟老師的講座使我受益良多。今后，我將會(huì)更加努力的做好一個(gè)班主任。
講座心得體會(huì)【三】
作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)當(dāng)做到學(xué)法、懂法、守法。不去觸犯法律，必須做到有法必依，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域中，國家都制定了不一樣的法律制度，我們都要嚴(yán)格遵守。
雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢(shì)，但也時(shí)常受到侵害。此刻盡管有教師、家長的保護(hù)，但他們不可能時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊呵護(hù)著我們，況且總有一天我們會(huì)離開父母，離開學(xué)校，踏入社會(huì)，獨(dú)立生活的。所以，自我保護(hù)也就成了我們中學(xué)生防止自身受到傷害的必要措施了。為了避免同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，不能自我去惹事生非，挑起事端，導(dǎo)致別人對(duì)你的不滿，輕則吵架，重則就會(huì)出現(xiàn)結(jié)伙斗毆，事故也會(huì)隨之而發(fā)生。到時(shí)，不僅僅會(huì)給自我的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，并且還會(huì)使你受到肉體上的痛苦和心靈的折磨，后悔也來不及了。相反，如果同學(xué)們都尊重別人，互相謙讓，真誠待人，你也會(huì)因尊重別人而受到別人的尊重，這樣，同學(xué)之間不僅僅會(huì)建立起真摯的友誼，我們的學(xué)校也會(huì)呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的禮貌景象。所以我們要處處以法為中心，不做任何違法的事，提高自我的法律覺悟，因?yàn)閮H有人人講法，學(xué)法，守法，我們的社會(huì)大家庭才會(huì)和諧。
容易誘發(fā)青少年犯罪的原因主要有沖動(dòng)心理、盲從心理、攀比心理、哥們義氣心理和好奇心理。講座教育了我們應(yīng)當(dāng)不崇尚暴力、不盲目沖動(dòng)，應(yīng)對(duì)問題三思而后行。在遇到他人犯罪時(shí)應(yīng)極力勸阻，不行則盡量保護(hù)自我。經(jīng)過自我的勞動(dòng)換取喜歡的東西，時(shí)刻堅(jiān)持清晰的頭腦，提高自我的法律意識(shí)。在日常生活中，我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，自覺地遵紀(jì)守法。這是我們預(yù)防犯罪的最有效、最基本的方法。還要增強(qiáng)辨別是非、自我控制本事，正確對(duì)待所遇到的各種糾紛，學(xué)會(huì)控制自我。犯罪是一條不歸路，一旦踏上了第一步，就再也沒有回頭的機(jī)會(huì)，在一時(shí)沖動(dòng)后鑄成了大錯(cuò)，留下的只是后悔莫及。犯罪不僅僅危害到自我，還危害到了身邊的父母、親人。一失足成千百恨，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持清醒的頭腦，了解犯罪的危害性和嚴(yán)重性，提高自我的法制觀念。俗話說的好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們應(yīng)當(dāng)從自我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。正確認(rèn)識(shí)法律，樹立自我防范意識(shí)，遠(yuǎn)離犯罪。聽完這節(jié)課，我想這對(duì)于我以后的人生道路起著巨大的作用。它給了我許多真理和啟發(fā)，告訴我要想成才必先學(xué)會(huì)做人，我會(huì)一向受用！
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇十二
今年春天，中央音樂學(xué)院副院長周海宏教授在中組部培訓(xùn)中心為廣大學(xué)員作了一場別開生面的題為《走進(jìn)音樂的世界》的講座，而我有幸作為學(xué)員兼音樂愛好者聆聽了周教授的講座。在近三個(gè)小時(shí)的輕松愉悅的氛圍中，周教授的講座妙語連珠、形式生動(dòng)、內(nèi)涵豐富，從音樂欣賞聊到藝術(shù)的功用，進(jìn)而談及人的感性能力的開發(fā)。他精彩的講座博得了滿堂喝彩。這里，我僅對(duì)他講座中的一些觀點(diǎn)和內(nèi)容提供了一種哲學(xué)理解的維度。
周教授以俞伯牙和鐘子期的“高山流水”的故事開始了他的話題。對(duì)于這段千古以來傳為佳話的知音難覓的故事，周教授給出了他獨(dú)特的理解：俞伯牙痛失知音后知音難覓進(jìn)而摔琴的行為是不可理喻的?！案呱搅魉钡墓适聜鬟_(dá)出這樣一種審美誤區(qū)：懂音樂者應(yīng)當(dāng)能聽出音樂中所表現(xiàn)出來的具象之物，如高山、流水。千百年來，“高山流水”給聽者造成了主觀上的審美壓力，人們對(duì)于那些沒有唱詞的純粹音樂懷有一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，似乎只有懂得了音樂表現(xiàn)出來的內(nèi)容才算聽懂了音樂。周教授不禁發(fā)出了“音樂何須懂”的感慨。
其實(shí)，道理很簡單。音樂不是造型性藝術(shù)，所以不能直接傳達(dá)視覺形象;樂譜不具備語義性，因而也不能直接傳達(dá)思想概念。相比繪畫、雕塑等，音樂是藝術(shù)形式中離現(xiàn)實(shí)的感性直觀形式最遠(yuǎn)的。而正是音樂這種超脫于具象之上的純粹性，所以黑格爾將音樂視為藝術(shù)的最高形式。所以，藝術(shù)不在于表現(xiàn)物與實(shí)在的相符，如中國畫的潑墨寫意之風(fēng)格追求的恰恰是游離于具體情景之上的那種特定的藝術(shù)語言所展現(xiàn)的美感。因而伽達(dá)默爾說：“藝術(shù)的使命不再是自然理想的表現(xiàn)，而是人在自然界中的自我發(fā)現(xiàn)?！?BR> 如果說藝術(shù)不必追求對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照，那么是否意味著藝術(shù)只是天才的無意識(shí)創(chuàng)造，藝術(shù)作品只需要具有一種形式美，只是一種康德所謂的“趣味”，從而徹底地與道德、意義無關(guān)呢?這種審美區(qū)分的觀點(diǎn)抽掉了藝術(shù)作品里的非審美要素，如目的，作用，內(nèi)容和意義等，即一部作品向我們展現(xiàn)的一切理解條件，剩下的只是純粹審美條件，在這個(gè)意義上藝術(shù)成了“博物館式的藝術(shù)”。如果說這種對(duì)藝術(shù)的理解是一種偏見，那么我們究竟應(yīng)該如何看待藝術(shù)作品呢?這就涉及到了藝術(shù)作品的本體論意義。
接著，周教授為我們講述了音樂史上的一則故事，這則故事有助于我們理解上述問題。芬蘭籍古典音樂家西貝柳斯在創(chuàng)作出《芬蘭頌》的時(shí)候，芬蘭還處在沙皇俄國的統(tǒng)治之下?！斗姨m頌》上演后就遭到了沙皇的文化檢查官的審查，他們聽出了這首曲子曲子所蘊(yùn)涵的反抗精神，于是這部杰作就被禁演了。
其實(shí)，全曲僅有7分鐘，沒有一句唱詞，憑什么就認(rèn)為這是一首具有特定內(nèi)涵的作品呢?于是，周教授把這段純音樂播放給我們聽。結(jié)果，我們學(xué)員的感受與沙皇俄國的文化審查官驚人的一致：我們從樂曲的各個(gè)部分分別聽出了苦難、抗?fàn)?、覺醒、勝利等思想內(nèi)容。站在文化審查官的立場，似乎我們是理解正確了。但問題是，原作者西貝柳斯從來就沒有說過這首曲子要表達(dá)什么內(nèi)容!那么，我們理解正確與否的標(biāo)準(zhǔn)又在哪里?正是基于此，周教授評(píng)價(jià)道：“理解音樂何須要正確?在音樂的審美活動(dòng)中，體驗(yàn)重于理解，理解得對(duì)不對(duì)并不重要，重要的是在音樂當(dāng)中獲得豐富的感受。”
的確，理解藝術(shù)與體悟宗教的直觀方式無法用科學(xué)與常識(shí)的邏輯作出正確與否的判斷。在此意義上，我們的確可以說，有多少觀眾就有多少哈姆雷特。但是，我們?cè)囅耄绻覀兪悄莻€(gè)時(shí)代的芬蘭人民，身處在外國屈辱的統(tǒng)治下，聆聽這首《芬蘭頌》的時(shí)候，相似的處境與經(jīng)歷必然會(huì)引起我們相似的藝術(shù)體驗(yàn)，而這正是人的共同感的體現(xiàn)。
藝術(shù)的欣賞者面對(duì)藝術(shù)作品的忘我的陶醉，他們把自己的全部生活體驗(yàn)以一種非概念式的朦朧形式與藝術(shù)作品相結(jié)合，他們?cè)凇斗姨m頌》中窺見了影影綽綽的自己，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)苦難而真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，聽到了振奮人心的激勵(lì)，看到了美好生活的希望。他們對(duì)藝術(shù)作品的理解使得藝術(shù)改變了他們自己。不知是為什么，真正藝術(shù)的美總是能引導(dǎo)倫理的善，這正是藝術(shù)的力量所在。張世英先生也認(rèn)為，審美意識(shí)是優(yōu)先于道德意識(shí)的，善是美的必然結(jié)論。正如偉大的古希臘悲劇，它那悲壯的行而上的酒神精神仿似女巫的咒語把觀者的心蠱惑，觀者進(jìn)入悲劇的情境其實(shí)是觀者重新置身于意義的連續(xù)性中，觀者在悲劇中更深刻地認(rèn)識(shí)了自己。這是悲劇美的倫理功用。
所以，在藝術(shù)的體驗(yàn)中存在著一種意義豐滿的過程，一部可以稱之為藝術(shù)的作品一旦誕生，也就進(jìn)入到了歷史的解釋學(xué)循環(huán)中。我們?cè)诓煌臅r(shí)代背景、文化傳統(tǒng)中對(duì)同一部藝術(shù)作品有著我們獨(dú)特的解釋，這些帶有著深深的時(shí)代和文化烙印的解釋不是這部藝術(shù)作品之外的單獨(dú)存在，而是參與到這部藝術(shù)作品的意義構(gòu)成中來了，使得這部藝術(shù)作品越來越具有豐富的內(nèi)涵和意義。歷史上《芬蘭頌》曾對(duì)芬蘭民族解放運(yùn)動(dòng)起過推動(dòng)作用，如今的《芬蘭頌》被譽(yù)為芬蘭的“第二國歌”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了西貝柳斯創(chuàng)造這部作品的那幾頁樂譜所承載的重量。
最后，讓我們聽從周教授的呼喚——走進(jìn)古典音樂的世界，為我們的靈魂尋找到一處純潔而優(yōu)美的避難所。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇一
學(xué)生會(huì)講座是學(xué)生會(huì)組織的一種常見活動(dòng)形式，是學(xué)生們了解各種知識(shí)、開拓視野的重要途徑之一。我曾參加過多次學(xué)生會(huì)講座，從中獲得了不少收獲和啟示。以下是我對(duì)學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)。
第二段：介紹。
學(xué)生會(huì)講座是學(xué)生會(huì)組織的一種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，旨在提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。在學(xué)生會(huì)講座中，我們有機(jī)會(huì)聆聽各領(lǐng)域的專家學(xué)者和業(yè)內(nèi)專業(yè)人士分享經(jīng)驗(yàn)、講解知識(shí)，拓寬我們的視野，提高我們的知識(shí)水平和實(shí)踐能力。
第三段：感悟。
在學(xué)生會(huì)講座中，我體會(huì)到學(xué)習(xí)知識(shí)的魅力和快樂。在聆聽專家學(xué)者的講解時(shí)，我被他們深厚的學(xué)術(shù)功底和卓越的思維能力所折服，他們講解的內(nèi)容生動(dòng)有趣，容易被理解和接受。
而且我發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生會(huì)講座中我還獲得了思維的啟迪和提高。講座的主題涵蓋了各種現(xiàn)象和歷史事件，每一次的聽講都會(huì)啟發(fā)我思考，從而開闊我新的視野和謀求更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。這些思考和認(rèn)識(shí)，讓我在日常生活中也變得更加深刻、細(xì)致和理性。
第四段：建議。
在學(xué)生會(huì)講座中，我們不僅可以學(xué)習(xí)知識(shí)，還可以加強(qiáng)交流、學(xué)習(xí)如何處理人際關(guān)系和加強(qiáng)組織能力。因此，我認(rèn)為，學(xué)生會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)各類講座的策劃和組織，讓更多的同學(xué)參與其中，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣和履行社一個(gè)會(huì)員的義務(wù)。同時(shí)，學(xué)生會(huì)也應(yīng)該盡力挑選更加優(yōu)秀和有價(jià)值的講座主題，以吸引更多同學(xué)參加，提高講座的質(zhì)量。
第五段：總結(jié)。
總之，學(xué)生會(huì)講座的豐富多彩，充滿知識(shí)和啟迪。聽講其中，不僅可以開闊眼界、提高學(xué)習(xí)的興趣，還可以加強(qiáng)交流和提高組織能力，是我們成長道路上重要的一部分，是個(gè)人能力發(fā)展和成功之路必不可少的一步。相信在未來，學(xué)生會(huì)講座也將為更多的同學(xué)帶來更多的收獲和啟發(fā)。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇二
學(xué)生會(huì)講座是校內(nèi)文化生活中的一項(xiàng)重要活動(dòng)，不僅能夠拓寬學(xué)生的知識(shí)面，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和溝通能力。參加學(xué)生會(huì)講座對(duì)于每個(gè)同學(xué)來說都是一種難得的體驗(yàn)，我也在最近一次學(xué)生會(huì)講座中收獲了很多，下面是我的心得體會(huì)。
第二段：重點(diǎn)一——時(shí)間管理意識(shí)的培養(yǎng)。
在學(xué)生會(huì)講座上，我深刻體會(huì)到了時(shí)間管理的重要性。由于一些原因，比如事先沒有規(guī)劃好時(shí)間、沒有預(yù)留出充足的時(shí)間等等，我總會(huì)遲到或者匆忙趕到講座現(xiàn)場。這些都給我?guī)砹撕艽蟮牟槐?，也影響了我的學(xué)習(xí)效果。通過這次參加學(xué)生會(huì)講座，我深刻認(rèn)識(shí)到了時(shí)間管理的重要性，如規(guī)劃時(shí)間，充分預(yù)留時(shí)間等，對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)生活將大有裨益。
第三段：重點(diǎn)二——學(xué)習(xí)方法的變革。
學(xué)生會(huì)講座也讓我深入認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方法的重要性。在新時(shí)代，知識(shí)和科技發(fā)展日新月異，我們的生活也發(fā)生了很大的變化。在這個(gè)時(shí)代，學(xué)習(xí)方法同樣需要跟上時(shí)代的步伐。例如班級(jí)教學(xué)以外的學(xué)習(xí)方式，如網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、翻閱資料等等，都是不能忽略的新型學(xué)習(xí)方式。這次學(xué)生會(huì)講座給我?guī)砹诵滤悸泛托麦w驗(yàn)，讓我能夠更好地適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的學(xué)習(xí)方式，也使我更加深刻地意識(shí)到了課堂教學(xué)和自主學(xué)習(xí)的重要性。
第四段：重點(diǎn)三——溝通能力的磨練。
學(xué)生會(huì)講座還讓我體會(huì)到了溝通能力的重要性。通過交流、提問等方式，我了解到了很多我的同學(xué)思想和想法，同時(shí)也給我提供了表達(dá)自己想法和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。這讓我更加明白——溝通不僅是獲取知識(shí)的工具，也是發(fā)掘自我的途徑。
第五段：結(jié)尾。
總之，這次學(xué)生會(huì)講座讓我收獲頗豐。我認(rèn)識(shí)到了時(shí)間管理、學(xué)習(xí)方法和溝通能力的重要性，也掌握了一些新型學(xué)習(xí)方法。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加注重這些方面的培養(yǎng)和磨練，讓自己能夠更好地適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，也能夠更好地發(fā)展自己。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇三
學(xué)生會(huì)講座是每位大學(xué)生不可錯(cuò)過的一種活動(dòng)。這些講座涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，包括學(xué)習(xí)、職業(yè)規(guī)劃、心理健康等。參加這些講座可以幫助學(xué)生更好地了解自己、了解自己身處的世界、了解未來的路徑。在過去的幾個(gè)月中，我參加了數(shù)次學(xué)生會(huì)組織的講座，對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響，本文將分享我對(duì)這些講座的心得和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)與成長。
在參加一些關(guān)于學(xué)習(xí)及成長的講座后，我意識(shí)到自己以前在學(xué)習(xí)中存在的很多問題。例如，學(xué)習(xí)計(jì)劃不合理、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、批判性思維不夠等等。通過參加這些講座，我不僅學(xué)到了解決這些問題的方法，也獲得了一些助力，讓我更加自信地面對(duì)學(xué)習(xí)和成長的挑戰(zhàn)。最重要的是，我對(duì)未來的職業(yè)規(guī)劃有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)。
學(xué)生會(huì)組織的講座還涉及到了職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)的主題。這些講座對(duì)我非常有幫助，因?yàn)槲页３８械綖樽约旱奈磥矸较蚨鄲?。通過聆聽行業(yè)大佬的分享和專業(yè)人士的就業(yè)指導(dǎo)，我明白了自己的興趣、優(yōu)勢(shì)和不足，并進(jìn)一步構(gòu)建了自己的職業(yè)規(guī)劃和人生目標(biāo)。
第四段：心理健康與情感管理。
學(xué)生會(huì)組織的講座還介紹了一些心理健康和情感管理的專題。這些益智型的講座內(nèi)容既有探討心理問題的方法和技巧，也有對(duì)情感問題的詮釋。對(duì)我而言，這些講座讓我感到受益良多，因?yàn)樗鼈儙椭腋玫毓芾碜约旱母星楹颓榫w，讓我能夠在學(xué)習(xí)和生活中更加游刃有余。
第五段：總結(jié)。
總的來說，學(xué)生會(huì)講座是我們?cè)诖髮W(xué)期間必須參加的活動(dòng)。這些講座涵蓋了眾多議題和話題，由專業(yè)人士和領(lǐng)域?qū)＜抑髦v，從而為我們的成長和未來提供了支持和指引。參加這些講座不僅可以增長知識(shí)，還能夠提高自己的職業(yè)技能和心理素養(yǎng)。因此，我鼓勵(lì)每一個(gè)大學(xué)生都要積極參加學(xué)生會(huì)組織的講座，開闊視野、提升自我、更好地面對(duì)未來。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇四
學(xué)生會(huì)講座一直都是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，通過這些講座，我們可以學(xué)到更多的知識(shí)，增長見識(shí)，也可以更好地了解學(xué)校的文化和教育理念。在這里，我想分享一下我在學(xué)生會(huì)講座中的一些體會(huì)和感悟，希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
每一次學(xué)生會(huì)講座都有不同的主題和內(nèi)容，而且許多講座都是由專業(yè)人士或知名人士來演講，這讓我深感這是一種特殊的學(xué)習(xí)方式和機(jī)會(huì)。對(duì)于我來說，最有印象的講座是給我們普及了關(guān)于環(huán)保和生態(tài)保護(hù)的知識(shí)，這個(gè)話題相對(duì)比較新穎，讓我們不僅了解了一些生態(tài)保護(hù)的方法，還鼓勵(lì)我們?nèi)バ袆?dòng)起來，從身邊的點(diǎn)滴做起，為保護(hù)環(huán)境盡一份力。
除了獲取新知識(shí)，學(xué)生會(huì)講座還教會(huì)了我如何學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。有一次講座主題為“溝通的藝術(shù)”，因?yàn)槲沂且粋€(gè)比較內(nèi)向的人，在日常生活中不太善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，而這個(gè)講座確實(shí)給了我很多的啟示和幫助。在學(xué)習(xí)了如何與人溝通交流之后，我在班級(jí)中表現(xiàn)得更加活躍，并且也更加自信。
學(xué)生會(huì)講座通過各種不同的方式展開教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容，包括演講、互動(dòng)討論、小組活動(dòng)等等。這些活動(dòng)都讓我更好地理解了所學(xué)的內(nèi)容，也更好地欣賞到了不同主題下的不同活動(dòng)和任務(wù)，這給了我很大的啟示和幫助。其中有一次小組活動(dòng)目的是互相協(xié)調(diào)，解決問題和制定合理可行的解決方案。我參加了這個(gè)小組，我深刻體驗(yàn)到了合作的力量，更明白了各自的意見與看法是如何影響我們兼顧個(gè)人自己的利益又兼顧了小組利益并達(dá)成合作一致的。
總的來說，學(xué)生會(huì)講座給了我許多的啟示和感悟，我學(xué)會(huì)了如何更好地溝通交流，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，也提高了自己的知識(shí)和文化水平。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將更加注重學(xué)生會(huì)講座這種教學(xué)活動(dòng)，將其作為自己成長的一面鏡子，不斷完善自己，為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇五
青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。黨和政府十分關(guān)心和高度重視青少年的成長。我國青少年教育和保護(hù)工作取得了很大成績，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響，我國青少年犯罪率日漸突出，給社會(huì)、家庭和個(gè)人造成了嚴(yán)重的危害和巨大的不幸，也對(duì)實(shí)現(xiàn)依法治國的戰(zhàn)略目標(biāo)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在推進(jìn)依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家的進(jìn)程中，加強(qiáng)對(duì)青少年的法制教育，促進(jìn)青少年的健康成長，我們負(fù)有不可推卸的歷史責(zé)任。為此，我們對(duì)當(dāng)前青少年犯罪的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、成因進(jìn)行了調(diào)查，對(duì)如何進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育和預(yù)防青少年犯罪的方法作了一些探索面對(duì)當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護(hù)意識(shí)和能力不強(qiáng)，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢(shì)的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
我覺得學(xué)校安全，首先要從思想上、意識(shí)上重視起來。思想上、意識(shí)上重視了，就能增強(qiáng)做好安全工作的責(zé)任感、緊迫感、使命感。而責(zé)任感、緊迫感、使命感有時(shí)做好一切工作的前提。
其次，學(xué)校安全教育要常規(guī)化。我們要像案例中的學(xué)校那樣，安全要時(shí)時(shí)抓、事事抓，要常態(tài)化。在安全演練時(shí)，一定要嚴(yán)肅、認(rèn)真，學(xué)生不能嘻嘻哈哈，老師更不能嘻嘻哈哈。不能為了完成上級(jí)布置的任務(wù)才演練，不能為了演練才演練。演練是要自發(fā)的、為了養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣而演練(轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。)的。并且安全教育要涉及方方面面，比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。
第三，教師要以身作則。老師在安全教育時(shí)，不能光要求學(xué)生怎么樣做，老師的身教更重于言教。這就要求老師在安全方面也給學(xué)生做出榜樣，不能說一套做一套。
總之，學(xué)校安全無小事。事事、處處都存在安全隱患。人人樹立安全意識(shí)，采取安全措施，嚴(yán)加防范，將不安全因素消滅在萌芽狀態(tài)，只有這樣，學(xué)校的安全工作才能做好。在今后的工作中，我們深信：在總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過全體師生的共同努力，我校的安全工作一定能確保萬無一失。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇六
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)的發(fā)展歷史
1、原始的計(jì)量、記錄，舊石器時(shí)代氏族公社時(shí)期，有出土文物為證。
2、單式簿記(單式記帳)，公元前40以前，產(chǎn)生于自然經(jīng)濟(jì)條件下，有莊園和不動(dòng)產(chǎn)的帳目。(四大文明古國都有文物史料)。
4、英國式簿記，18世紀(jì)，世界的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)到英國，復(fù)式簿記正式形成。
5、傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，18世紀(jì)末19世紀(jì)初工業(yè)革命時(shí)期(以蒸汽機(jī)的發(fā)明為標(biāo)志)，主要特點(diǎn)是：用復(fù)式簿記進(jìn)行會(huì)計(jì)記錄;用權(quán)責(zé)發(fā)生制進(jìn)行會(huì)計(jì)確認(rèn);用歷史成本原則進(jìn)行會(huì)計(jì)計(jì)量;用配比原則進(jìn)行收益確定。
6、現(xiàn)代財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，20世紀(jì)50年代，以財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與管理會(huì)計(jì)為主要內(nèi)容。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是隨著社會(huì)生產(chǎn)的不斷發(fā)展，其手段和內(nèi)容也相應(yīng)的不斷改革、充實(shí)、完善和發(fā)展。(以我國為例，50年前蘇聯(lián)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論，93年兩則兩制改革，企業(yè)會(huì)計(jì)制度改革，企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則改革。)
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)基本假設(shè)
會(huì)計(jì)主體特定主體非其他會(huì)計(jì)主體、非企業(yè)所有者的財(cái)務(wù)活動(dòng)
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)方法
貨幣計(jì)量最適合，研發(fā)、競爭力、資產(chǎn)狀況需補(bǔ)充披露來彌補(bǔ)
會(huì)計(jì)核算基本原則
權(quán)責(zé)發(fā)生制
收付實(shí)現(xiàn)制
基本采用權(quán)責(zé)(為了真實(shí)公允反映財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果)，行政與事業(yè)收付
會(huì)計(jì)信息質(zhì)量要求
可靠性會(huì)計(jì)信息真實(shí)可靠，內(nèi)容完整
相關(guān)性會(huì)計(jì)信息與會(huì)計(jì)報(bào)告使用者的決策需要相關(guān)
可理解性會(huì)計(jì)信息清晰明了，便于使用者理解
可比性會(huì)計(jì)信息不同時(shí)期、不同單位可比
實(shí)質(zhì)重于形式按經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)確認(rèn)與計(jì)量(融資租賃)
重要性反映企業(yè)所有重要交易和事項(xiàng)
謹(jǐn)慎性充分估計(jì)風(fēng)險(xiǎn)和損失，不高估和低估資產(chǎn)負(fù)債收益損失及時(shí)性對(duì)已發(fā)生交易和事項(xiàng)及時(shí)確認(rèn)(實(shí)效性)。
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)要素
1、資產(chǎn)：指企業(yè)過去的交易或者事項(xiàng)形成的、由企業(yè)擁有或者控制的、預(yù)期會(huì)給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益的資源。
2、負(fù)債：是指企業(yè)過去的交易或者事項(xiàng)形成的、預(yù)期會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益流出企業(yè)的現(xiàn)實(shí)義務(wù)。
3、所有者權(quán)益：是指企業(yè)資產(chǎn)扣除債務(wù)后，由所有者享有的剩余權(quán)益。
來源構(gòu)成包括所有者投入的資本、直接計(jì)入所有者權(quán)益的的利得和損失、留存收益等。
4、收入：是指企業(yè)在日?；顒?dòng)中形成的、會(huì)導(dǎo)致所有者權(quán)益增加的，與投入資本無關(guān)的經(jīng)濟(jì)利益的總流入。
5、費(fèi)用：是指企業(yè)在日常活動(dòng)中發(fā)生的、會(huì)導(dǎo)致所有者權(quán)益減少的，與分配利潤無關(guān)的經(jīng)濟(jì)利益的總流出。
6、利潤：是指企業(yè)在一定會(huì)計(jì)期間的經(jīng)營成果，包括收入減去費(fèi)用后的凈額、直接計(jì)入當(dāng)期利潤的利得和損失等。
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)科目
針對(duì)會(huì)計(jì)核算對(duì)象，采用特定的.名稱，規(guī)定具體的核算內(nèi)容進(jìn)行分類核算的項(xiàng)目。
科目的設(shè)臵與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)容相關(guān)，涵蓋所有業(yè)務(wù)，目前156個(gè)科目。
科目使用的多寡與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)業(yè)務(wù)量相關(guān)，簡單相應(yīng)科目少，越復(fù)雜則多。
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)分錄
按照復(fù)式記帳的要求，對(duì)每一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)指明其應(yīng)記科目的名稱、方向和金額的一種記錄，簡稱分錄，實(shí)際工作中體現(xiàn)在記帳憑證。
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)帳戶
帳戶是根據(jù)會(huì)計(jì)科目開設(shè)的，具有一定的格式，依據(jù)會(huì)計(jì)分錄(即記帳憑證)，用來分類地、連續(xù)地記錄會(huì)計(jì)科目所反映的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的具體格式，具有反映和監(jiān)督資產(chǎn)負(fù)債所有者權(quán)益增減變化的作用。
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)帳簿
把會(huì)計(jì)帳戶按照規(guī)定的順序和要求集中裝訂成冊(cè)既為會(huì)計(jì)帳簿。
財(cái)務(wù)基本知識(shí)講座——會(huì)計(jì)憑證
會(huì)計(jì)憑證是記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)、明確經(jīng)濟(jì)責(zé)任的書面證明，是用于記帳的重要依據(jù)。
分為原始憑證和記帳憑證。
原始憑證分外來與自制。
記帳憑證是會(huì)計(jì)分錄的書面形式。
會(huì)計(jì)核算流程
原始憑證—會(huì)計(jì)科目—會(huì)計(jì)分錄—形成記帳憑證—登記會(huì)計(jì)帳戶—會(huì)計(jì)帳簿—會(huì)計(jì)報(bào)表
會(huì)計(jì)方程式
資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益
會(huì)計(jì)方程式是反映資金運(yùn)動(dòng)的平衡關(guān)系式，是復(fù)式記帳、帳戶平衡及編制會(huì)計(jì)報(bào)表的理論依據(jù)。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇七
我看到了上初中時(shí)，為了趕上上早自習(xí)，母親在漆黑的冬夜，五點(diǎn)鐘起床為我做早飯的情景；我也看到了每次回家時(shí)父親看到我時(shí)那份喜悅的心情；我還感受到了雨天陪母親看病回來，和她同撐一把傘，走在回家路上時(shí)她臉上的那份幸福與滿足……自上高中以后，每隔一個(gè)月都要和家里通一下電話，每逢家里有人生日，我也會(huì)借機(jī)會(huì)給家里打個(gè)電話，這個(gè)習(xí)慣一直持續(xù)到了現(xiàn)在，不同的是，現(xiàn)在離家遠(yuǎn)多了，現(xiàn)在打電話是一周一次，平時(shí)只要一有機(jī)會(huì)我就會(huì)回家，不是為別的，就想回去看看，因?yàn)槲蚁嘈胖辽佻F(xiàn)在還有時(shí)間可以回。可能有人會(huì)笑我戀家，呵呵，在我看來，時(shí)刻與家里保持聯(lián)系，讓父母知道我們的近況，這也是我們的責(zé)任，也是我們的一種感恩。還記得有一次，因?yàn)橛惺挛腋袅耸觳沤o家里打電話，父親一接電話，說我算著你早該打了，不打是你那里一定有什么事了……要知道，我們和父母的溝通，對(duì)于父母來講是非常高興的事，有哪個(gè)父母不是津津樂道自己的孩子？不要讓父母再為你擔(dān)心了。
我們正是應(yīng)該化對(duì)父母的那份沉重的感恩為努力拼搏奮斗，提升自己的動(dòng)力，改變我們慣有的迷茫，懈怠的心態(tài)，明確自己的方向。我們更應(yīng)該把對(duì)父母的感恩延伸到我們對(duì)工作，對(duì)生活也時(shí)刻抱有感恩之心，這樣，我們的生活才會(huì)多一分快樂，才能真正地投身工作，享受工作帶給我們的一切。
《優(yōu)秀員工》讓我們端正了對(duì)待生活，對(duì)待工作的心態(tài)，即“在一個(gè)企業(yè)里，如果想要得到別人的尊重，乃至于給你寬容，就要靠實(shí)力，實(shí)力是什么，實(shí)力就是真才實(shí)學(xué)，是創(chuàng)造力，它要用成果來說話?！彼裕械囊磺卸家獜奶嵘晕议_始，自己有實(shí)力了，也就什么都有了。就像現(xiàn)在的我，最重要的是自我的提升，不管是業(yè)務(wù)能力，還是自身修養(yǎng)，都需要我去多多地努力。李強(qiáng)老師教我們，做事一定要用心，努力做事只能做對(duì)事情，用心做事才會(huì)做好事情?，F(xiàn)在的我就是這樣，只懂努力卻不懂用心，做個(gè)有心人也一度是我所追求的。同時(shí)，他鼓勵(lì)我們每個(gè)人都能掌握一技之長，會(huì)并不代表擅長，擅長是在這個(gè)領(lǐng)域你能做到最好，愛崗敬業(yè)是讓我們掌握一技之長，真正成長起來的一個(gè)過程。只有敬業(yè)才會(huì)專業(yè)，只有專業(yè)才會(huì)成為專家，不愛崗就不會(huì)敬業(yè)，不敬業(yè)也就不會(huì)專業(yè)，不專業(yè)自然也就成不了專家，不成為專家，就不具備一技之長。那我們也只有先從愛崗做起了，天道酬勤，不要怕吃苦，只要自己努力了，就一定會(huì)有回報(bào)的。
低頭做人，抬頭做事，遇人謙卑為始，遇事當(dāng)仁不讓，趁著自己年輕，多學(xué)多練，鎖定目標(biāo)，一步一步扎扎實(shí)實(shí)走下去，成功并不復(fù)雜。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇八
《新作文》期刊中說：沒有寫不好的作文的孩子。著名作文教學(xué)專家王根造也說：“會(huì)寫字的孩子都會(huì)作文?！甭犃粟w老師的一番作文講座對(duì)這兩句話更有了些重新的認(rèn)識(shí)。
自己的作文課堂，學(xué)生總是無話可說，無話可寫。缺乏生動(dòng)鮮明的素材，缺乏形象得當(dāng)?shù)闹v解。自己首先要做的是幫助學(xué)生去除對(duì)作文的“神秘感”。“吾手寫吾口”。激勵(lì)學(xué)生放膽地表達(dá)，給他們創(chuàng)造出寫作的氛圍和情境。以寫促讀，讀寫結(jié)合，不斷提高學(xué)生的寫作水平。
做任何事情都講究方法，方法正確，事半功倍：方法不當(dāng)，事倍功半。結(jié)合趙老師的講座，自認(rèn)為在以后的作文教學(xué)中要做好以下幾個(gè)方面的工作。
1、“看”。素材都來源于生活，更準(zhǔn)確地說，源于生活的小事，細(xì)事。因此，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，善于觀察。看表情，看動(dòng)作，看形態(tài)沒，揣摩心理。
3、“想”。想清楚寫作的順序，按一定的順序去構(gòu)思，去寫作。如時(shí)間順序、空間順序、變化順序、事情發(fā)展的順序等等。按照一定的順序介紹，閱讀者就會(huì)感到清楚，歷歷在目。另外，還可以進(jìn)行合理的想象，抓住特點(diǎn)，進(jìn)行合情合理的想象，使所描繪的景物、人物清晰、立體起來，才能讓人如見其人，如聞其聲。
總之，寫作水平的提高決非一朝一夕之功，它需要教師長期的有效的堅(jiān)持。多讀、多思、多寫、多練。正如趙老師所說：學(xué)生都有一顆感恩的心，你只要對(duì)他們好，他們就會(huì)用好的成績來回報(bào)你。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇九
前幾個(gè)禮拜，我有幸聆聽并學(xué)習(xí)了北師大教授錢志亮的精彩講座，受益匪淺。聽了錢志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話：“聽君一席話，勝讀十年書”。
一、語言上
聽了錢教授的報(bào)告，感受最深的是他的語言。幽默風(fēng)趣，節(jié)奏變化抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽了一整天的報(bào)告，亦無困倦之感。
聯(lián)想自己平時(shí)的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢教授的語言相比，相差甚遠(yuǎn)呀。聽著錢教授的講座，深深的體會(huì)到了老師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率，趣味性的語言極富魅力。幽默的教師語言是課堂教學(xué)的催化劑，它既能補(bǔ)教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達(dá)到情感的共鳴，使學(xué)生主動(dòng)的接受知識(shí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維活動(dòng)處于最佳狀態(tài)，取得良好的學(xué)習(xí)效果。由此，不禁對(duì)自己說：加油，努力呀！
二、備課上
在精心備課環(huán)節(jié)上，自己做的也不好。沒有完全做到備課中還要備好“心境”一項(xiàng)。對(duì)這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節(jié)好課，沒有處理好自己的情緒狀態(tài)是肯定不行的。在今后的教學(xué)中，我要努力，爭取節(jié)節(jié)課做到用“精、氣、神”來感染學(xué)生，用飽滿的激情吸引學(xué)生。還會(huì)從“如果我是學(xué)生，我將怎樣學(xué)”這個(gè)角度替學(xué)生考慮周全，真正做到“以生為本”，進(jìn)而準(zhǔn)備相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練形式與課件與我的學(xué)生見面。
三、關(guān)愛學(xué)生上
受長期應(yīng)試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績好的學(xué)生多一點(diǎn)，而喜歡成績落后的學(xué)生少一點(diǎn)。聽了錢教授的報(bào)告，我深深的體會(huì)到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關(guān)愛每一位學(xué)生，特別是差生。更知道一個(gè)孩子學(xué)習(xí)的好壞不是最重要的，重要的是他有一個(gè)良好的品德，知道如何做一個(gè)合格的人，如何對(duì)父母、對(duì)老師的勞動(dòng)有感恩之心，對(duì)班級(jí)、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)有一個(gè)責(zé)任感。鑒于這種思想的指導(dǎo)，我平時(shí)會(huì)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上好的一面并給予及時(shí)的表揚(yáng)。相信，學(xué)生感受到了老師對(duì)他的關(guān)心和愛護(hù)了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因?yàn)椤按髳蹮o言，只在身體力行?！?BR> 作為一名新時(shí)代的小學(xué)教師，我會(huì)在吸取教育教學(xué)理論精華的同時(shí)，結(jié)合自己的語言，提高自身駕馭語言的能力。力爭用富有感召力的言行舉止，去愛去感染學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生在健康的環(huán)境中成長，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇十
作為一名教師，這個(gè)話題值得我們每個(gè)人去深入的思考，我認(rèn)為，一名好的老師，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，沒有愛，就沒有教育，每個(gè)學(xué)生，都希望得到的老師的愛。特別是一些家庭特殊的孩子，更需要老師的鼓勵(lì)和愛。
尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性，愛好和隱私，只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等，和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單，粗暴，片面的處理，會(huì)給學(xué)生帶來消極的影響。在學(xué)生心靈中栽下一顆尊重的幼苗，用愛心去澆灌，才能成為參天大樹。
在教學(xué)管理過程中，對(duì)學(xué)生一味的指責(zé)，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力，生活散漫，胸?zé)o大志，這對(duì)于學(xué)生來說是不能接受的，因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性優(yōu)勢(shì)被忽略了，沒有得到公平的評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)他們，讓他們看到希望，讓每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲。
我認(rèn)為，教師應(yīng)該安貧樂教，廉潔從教，廉潔自律。堅(jiān)持高尚情操，不斷加上人生觀，世界觀，師德的學(xué)習(xí)。努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷自我評(píng)價(jià)。自我約束，自我調(diào)控，即使矯正自己的失誤。走上三尺講臺(tái)，教書育人，走下三尺講臺(tái)，為人師表。
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇十一
聽講座，是一件很常見的事情，有一些老師和專家在講臺(tái)上的講解特別生動(dòng)且符合實(shí)際，所以會(huì)讓我們?cè)诼犕曛蟾锌H多……以下是由小編為大家整理的“講座心得體會(huì)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。講座心得體會(huì)【一】
這是一次令人全神貫注，不會(huì)去碰手機(jī)的講座；這是一次主講人激情澎湃，聽者酣暢淋漓的講座；這是一次沒聽夠，還想繼續(xù)的講座。
一個(gè)人在開場時(shí)表現(xiàn)得幽默很正常，一個(gè)人能滔滔不絕倆小時(shí)且持續(xù)地有樂點(diǎn)帶給大家，不得不說，這就是本事。這個(gè)本事來源于田鵬師兄的知識(shí)儲(chǔ)備量，閱讀的成百上千的書籍卷宗；來源于他切真體會(huì)的生活故事；更是來源于一名刑辯律師心懷正義溫暖，眼含光芒激情去看待社會(huì)丑陋的那一面。如此，才有了今天站在法律門檻的我們，收益頗豐。
假如這場講座以開門見山的方式，直接點(diǎn)明七大思維模式—事實(shí)思維，證據(jù)思維，拆分思維，逆向思維，演繹思維，歸納思維，批判性思維，然后進(jìn)行分析。我想，這會(huì)是一次令人昏昏欲睡的講座。妙就妙在，師兄走進(jìn)我們，和廣大年輕法律人的內(nèi)心—法律人心里苦啊！而他今天能在這兒開一個(gè)成熟流暢的講座，苦過嗎？答案是肯定的。因?yàn)槟抗馑?，離開武漢這個(gè)有同學(xué)師長提供的溫床，選擇踏向未知的深圳。他哭過，迷茫過，倒下過，又苦苦掙扎一番，爬起來，執(zhí)起筆，走向夜幕沉沉的寂靜，在“于歡辱母案”中，贏得了萬眾矚目的絢爛。
每次揚(yáng)起的微笑，都是因?yàn)榱鬟^的淚水。每一位法律人的成功，都要獨(dú)自走過夜幕沉沉的寂靜。師兄用他的經(jīng)歷給我們這些小年輕提前打了一劑強(qiáng)心針—從來沒有一蹴而就的成功，只有千錘萬鑿的磨礪。
緊接著，便在如何當(dāng)好一個(gè)法律人上為我們做了剖析。首先是認(rèn)識(shí)法學(xué)—一門社會(huì)科學(xué)，堪比文科中的數(shù)學(xué)，在案例分析中的常常用到數(shù)學(xué)方法。但不同點(diǎn)在于，數(shù)學(xué)系有唯一答案，法學(xué)能以說服人為答案，死板的法條，運(yùn)用上，貌似又活了起來。再來是學(xué)習(xí)上。趁著大一大二的空閑，需要大量閱讀且廣泛閱讀。而我反觀自己開學(xué)兩個(gè)月，一本書都還沒讀完，切切實(shí)實(shí)敲響了警鐘。教材是機(jī)械的，可是在學(xué)習(xí)中，同一門課，看不同版本的教材，做出對(duì)比，便是另一種學(xué)習(xí)之路了。教材閱覽后，挑一個(gè)最敏感的點(diǎn)，寫一篇論文，又是一個(gè)層次的提升，一次檢驗(yàn)自己的方法。正確理性看待生活中的事兒，也能起到鍛煉自己的作用。從客觀到主觀，從宏觀到微觀，先抽象再具體。一天多少事兒，四年下來，又有多少事兒。細(xì)微之處去打磨。除此之外，還要構(gòu)建一套系統(tǒng)的框架。比如一本教材，通覽章節(jié)，再記住每一個(gè)一級(jí)標(biāo)題，如此，便有了一本教材的整體把控力。學(xué)習(xí)生活上，都要做一個(gè)有條理的人，有條理才有邏輯，有邏輯才能推理，有推理才有結(jié)果。而當(dāng)遇到疑難時(shí)，要有檢索能力，去查閱資料，去問相關(guān)人士。
走過大學(xué)的學(xué)習(xí)階段，到了上手時(shí)，仍舊是學(xué)習(xí)過程，面對(duì)一個(gè)事件，不能著急下結(jié)論，搞清事實(shí)，行為，情節(jié)出處，不斷追問且不限于眼前他人給出的結(jié)果，親手證明。從接下第一個(gè)案件，作出感悟，到十個(gè)案件成為經(jīng)驗(yàn)，一百個(gè)案件便要找規(guī)律了。應(yīng)該說，法律人的一生，都是學(xué)習(xí)的過程。
法律人不認(rèn)眼淚，不信假設(shè)，不靠猜測。法律無情卻有情。法律人，爭當(dāng)社會(huì)好醫(yī)生！
講座心得體會(huì)【二】
對(duì)于剛剛走向工作崗位的我來說，班主任工作是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的工作。我迫切的需要有經(jīng)驗(yàn)的班主任向我傳授她們班級(jí)管理、教育學(xué)生等各方面的經(jīng)驗(yàn)。需要將我在大學(xué)中所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際，更需要盡快的提升自己，適應(yīng)班主任這個(gè)角色。在這個(gè)時(shí)候，傅娟老師給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。
在講座的一開始，傅娟老師就給我們展示一些激勵(lì)學(xué)生的小“心機(jī)”。尤其是表揚(yáng)信。傅娟老師今年任教的年級(jí)也是一年級(jí)，和我所在的年級(jí)是一樣的。傅娟老師介紹到，表揚(yáng)信既可以發(fā)給學(xué)生，也可以發(fā)給家長。聽到這里，我馬上就意動(dòng)了。對(duì)于一年級(jí)的小朋友來說，得到老師的表揚(yáng)是一件是非常開心的事，尤其是這種表揚(yáng)以表揚(yáng)信為載體，將時(shí)刻的激勵(lì)他們。而對(duì)于家長的表揚(yáng)，其實(shí)一直以來我都在想一個(gè)能夠激勵(lì)家長的好方法。表揚(yáng)信它雖然只是一張紙，卻是對(duì)家長的一種認(rèn)可。家長感受到自己的努力得到認(rèn)可，將會(huì)更加積極的配合老師和班級(jí)的工作，這其實(shí)是一個(gè)良性循環(huán)。
值日班長也是讓我感觸很深的一個(gè)地方。給每個(gè)孩子表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，是教育一直以來所致力于的目標(biāo)。而值日班長可以充分的調(diào)動(dòng)每位同學(xué)的積極性，讓我們更加了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)她們的優(yōu)點(diǎn)。傅娟老師講到，許多學(xué)生在輪了一次以后都在期待著下一次，無形中還加強(qiáng)了孩子數(shù)學(xué)的心算能力。值日班長有利于培養(yǎng)孩子的自信，讓孩子更加熱愛自己的班級(jí)，并且它所益于的對(duì)象，是班級(jí)中的所有成員。
班級(jí)的名字，口號(hào)是班級(jí)的靈魂。我們要不斷加強(qiáng)對(duì)孩子精神層面的熏陶，使孩子更加熱愛班級(jí)，熱愛集體，熱愛祖國。我們的口號(hào)是班上每位同學(xué)都要努力去做到的，它為學(xué)生精神世界指明了方向，更是一份無形的規(guī)章制度，時(shí)刻的熏陶著每一位同學(xué)。
最后的環(huán)節(jié)是答疑階段，解決我們?cè)诎嘀魅喂ぷ髦杏龅降膶?shí)際問題。我們班上就有一位非常好動(dòng)的學(xué)生，對(duì)于他我一直沒有特別好的教育方法。而傅娟老師幫我解決了困惑。傅娟老師認(rèn)為：可以先和家長委婉的表達(dá)，讓家長帶孩子去檢查?？梢宰屗险n的時(shí)候眼睛一直注意著老師，如果實(shí)在很想動(dòng)，可以輕輕拍打自己腿。下課的時(shí)候讓他多運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)，使他的精力得到釋放。
總的來說，傅娟老師的講座使我受益良多。今后，我將會(huì)更加努力的做好一個(gè)班主任。
講座心得體會(huì)【三】
作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)當(dāng)做到學(xué)法、懂法、守法。不去觸犯法律，必須做到有法必依，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域中，國家都制定了不一樣的法律制度，我們都要嚴(yán)格遵守。
雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢(shì)，但也時(shí)常受到侵害。此刻盡管有教師、家長的保護(hù)，但他們不可能時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊呵護(hù)著我們，況且總有一天我們會(huì)離開父母，離開學(xué)校，踏入社會(huì)，獨(dú)立生活的。所以，自我保護(hù)也就成了我們中學(xué)生防止自身受到傷害的必要措施了。為了避免同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，不能自我去惹事生非，挑起事端，導(dǎo)致別人對(duì)你的不滿，輕則吵架，重則就會(huì)出現(xiàn)結(jié)伙斗毆，事故也會(huì)隨之而發(fā)生。到時(shí)，不僅僅會(huì)給自我的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，并且還會(huì)使你受到肉體上的痛苦和心靈的折磨，后悔也來不及了。相反，如果同學(xué)們都尊重別人，互相謙讓，真誠待人，你也會(huì)因尊重別人而受到別人的尊重，這樣，同學(xué)之間不僅僅會(huì)建立起真摯的友誼，我們的學(xué)校也會(huì)呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的禮貌景象。所以我們要處處以法為中心，不做任何違法的事，提高自我的法律覺悟，因?yàn)閮H有人人講法，學(xué)法，守法，我們的社會(huì)大家庭才會(huì)和諧。
容易誘發(fā)青少年犯罪的原因主要有沖動(dòng)心理、盲從心理、攀比心理、哥們義氣心理和好奇心理。講座教育了我們應(yīng)當(dāng)不崇尚暴力、不盲目沖動(dòng)，應(yīng)對(duì)問題三思而后行。在遇到他人犯罪時(shí)應(yīng)極力勸阻，不行則盡量保護(hù)自我。經(jīng)過自我的勞動(dòng)換取喜歡的東西，時(shí)刻堅(jiān)持清晰的頭腦，提高自我的法律意識(shí)。在日常生活中，我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，自覺地遵紀(jì)守法。這是我們預(yù)防犯罪的最有效、最基本的方法。還要增強(qiáng)辨別是非、自我控制本事，正確對(duì)待所遇到的各種糾紛，學(xué)會(huì)控制自我。犯罪是一條不歸路，一旦踏上了第一步，就再也沒有回頭的機(jī)會(huì)，在一時(shí)沖動(dòng)后鑄成了大錯(cuò)，留下的只是后悔莫及。犯罪不僅僅危害到自我，還危害到了身邊的父母、親人。一失足成千百恨，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持清醒的頭腦，了解犯罪的危害性和嚴(yán)重性，提高自我的法制觀念。俗話說的好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們應(yīng)當(dāng)從自我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。正確認(rèn)識(shí)法律，樹立自我防范意識(shí)，遠(yuǎn)離犯罪。聽完這節(jié)課，我想這對(duì)于我以后的人生道路起著巨大的作用。它給了我許多真理和啟發(fā)，告訴我要想成才必先學(xué)會(huì)做人，我會(huì)一向受用！
學(xué)生會(huì)講座的心得體會(huì)篇十二
今年春天，中央音樂學(xué)院副院長周海宏教授在中組部培訓(xùn)中心為廣大學(xué)員作了一場別開生面的題為《走進(jìn)音樂的世界》的講座，而我有幸作為學(xué)員兼音樂愛好者聆聽了周教授的講座。在近三個(gè)小時(shí)的輕松愉悅的氛圍中，周教授的講座妙語連珠、形式生動(dòng)、內(nèi)涵豐富，從音樂欣賞聊到藝術(shù)的功用，進(jìn)而談及人的感性能力的開發(fā)。他精彩的講座博得了滿堂喝彩。這里，我僅對(duì)他講座中的一些觀點(diǎn)和內(nèi)容提供了一種哲學(xué)理解的維度。
周教授以俞伯牙和鐘子期的“高山流水”的故事開始了他的話題。對(duì)于這段千古以來傳為佳話的知音難覓的故事，周教授給出了他獨(dú)特的理解：俞伯牙痛失知音后知音難覓進(jìn)而摔琴的行為是不可理喻的?！案呱搅魉钡墓适聜鬟_(dá)出這樣一種審美誤區(qū)：懂音樂者應(yīng)當(dāng)能聽出音樂中所表現(xiàn)出來的具象之物，如高山、流水。千百年來，“高山流水”給聽者造成了主觀上的審美壓力，人們對(duì)于那些沒有唱詞的純粹音樂懷有一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，似乎只有懂得了音樂表現(xiàn)出來的內(nèi)容才算聽懂了音樂。周教授不禁發(fā)出了“音樂何須懂”的感慨。
其實(shí)，道理很簡單。音樂不是造型性藝術(shù)，所以不能直接傳達(dá)視覺形象;樂譜不具備語義性，因而也不能直接傳達(dá)思想概念。相比繪畫、雕塑等，音樂是藝術(shù)形式中離現(xiàn)實(shí)的感性直觀形式最遠(yuǎn)的。而正是音樂這種超脫于具象之上的純粹性，所以黑格爾將音樂視為藝術(shù)的最高形式。所以，藝術(shù)不在于表現(xiàn)物與實(shí)在的相符，如中國畫的潑墨寫意之風(fēng)格追求的恰恰是游離于具體情景之上的那種特定的藝術(shù)語言所展現(xiàn)的美感。因而伽達(dá)默爾說：“藝術(shù)的使命不再是自然理想的表現(xiàn)，而是人在自然界中的自我發(fā)現(xiàn)?！?BR> 如果說藝術(shù)不必追求對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照，那么是否意味著藝術(shù)只是天才的無意識(shí)創(chuàng)造，藝術(shù)作品只需要具有一種形式美，只是一種康德所謂的“趣味”，從而徹底地與道德、意義無關(guān)呢?這種審美區(qū)分的觀點(diǎn)抽掉了藝術(shù)作品里的非審美要素，如目的，作用，內(nèi)容和意義等，即一部作品向我們展現(xiàn)的一切理解條件，剩下的只是純粹審美條件，在這個(gè)意義上藝術(shù)成了“博物館式的藝術(shù)”。如果說這種對(duì)藝術(shù)的理解是一種偏見，那么我們究竟應(yīng)該如何看待藝術(shù)作品呢?這就涉及到了藝術(shù)作品的本體論意義。
接著，周教授為我們講述了音樂史上的一則故事，這則故事有助于我們理解上述問題。芬蘭籍古典音樂家西貝柳斯在創(chuàng)作出《芬蘭頌》的時(shí)候，芬蘭還處在沙皇俄國的統(tǒng)治之下?！斗姨m頌》上演后就遭到了沙皇的文化檢查官的審查，他們聽出了這首曲子曲子所蘊(yùn)涵的反抗精神，于是這部杰作就被禁演了。
其實(shí)，全曲僅有7分鐘，沒有一句唱詞，憑什么就認(rèn)為這是一首具有特定內(nèi)涵的作品呢?于是，周教授把這段純音樂播放給我們聽。結(jié)果，我們學(xué)員的感受與沙皇俄國的文化審查官驚人的一致：我們從樂曲的各個(gè)部分分別聽出了苦難、抗?fàn)?、覺醒、勝利等思想內(nèi)容。站在文化審查官的立場，似乎我們是理解正確了。但問題是，原作者西貝柳斯從來就沒有說過這首曲子要表達(dá)什么內(nèi)容!那么，我們理解正確與否的標(biāo)準(zhǔn)又在哪里?正是基于此，周教授評(píng)價(jià)道：“理解音樂何須要正確?在音樂的審美活動(dòng)中，體驗(yàn)重于理解，理解得對(duì)不對(duì)并不重要，重要的是在音樂當(dāng)中獲得豐富的感受。”
的確，理解藝術(shù)與體悟宗教的直觀方式無法用科學(xué)與常識(shí)的邏輯作出正確與否的判斷。在此意義上，我們的確可以說，有多少觀眾就有多少哈姆雷特。但是，我們?cè)囅耄绻覀兪悄莻€(gè)時(shí)代的芬蘭人民，身處在外國屈辱的統(tǒng)治下，聆聽這首《芬蘭頌》的時(shí)候，相似的處境與經(jīng)歷必然會(huì)引起我們相似的藝術(shù)體驗(yàn)，而這正是人的共同感的體現(xiàn)。
藝術(shù)的欣賞者面對(duì)藝術(shù)作品的忘我的陶醉，他們把自己的全部生活體驗(yàn)以一種非概念式的朦朧形式與藝術(shù)作品相結(jié)合，他們?cè)凇斗姨m頌》中窺見了影影綽綽的自己，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)苦難而真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，聽到了振奮人心的激勵(lì)，看到了美好生活的希望。他們對(duì)藝術(shù)作品的理解使得藝術(shù)改變了他們自己。不知是為什么，真正藝術(shù)的美總是能引導(dǎo)倫理的善，這正是藝術(shù)的力量所在。張世英先生也認(rèn)為，審美意識(shí)是優(yōu)先于道德意識(shí)的，善是美的必然結(jié)論。正如偉大的古希臘悲劇，它那悲壯的行而上的酒神精神仿似女巫的咒語把觀者的心蠱惑，觀者進(jìn)入悲劇的情境其實(shí)是觀者重新置身于意義的連續(xù)性中，觀者在悲劇中更深刻地認(rèn)識(shí)了自己。這是悲劇美的倫理功用。
所以，在藝術(shù)的體驗(yàn)中存在著一種意義豐滿的過程，一部可以稱之為藝術(shù)的作品一旦誕生，也就進(jìn)入到了歷史的解釋學(xué)循環(huán)中。我們?cè)诓煌臅r(shí)代背景、文化傳統(tǒng)中對(duì)同一部藝術(shù)作品有著我們獨(dú)特的解釋，這些帶有著深深的時(shí)代和文化烙印的解釋不是這部藝術(shù)作品之外的單獨(dú)存在，而是參與到這部藝術(shù)作品的意義構(gòu)成中來了，使得這部藝術(shù)作品越來越具有豐富的內(nèi)涵和意義。歷史上《芬蘭頌》曾對(duì)芬蘭民族解放運(yùn)動(dòng)起過推動(dòng)作用，如今的《芬蘭頌》被譽(yù)為芬蘭的“第二國歌”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了西貝柳斯創(chuàng)造這部作品的那幾頁樂譜所承載的重量。
最后，讓我們聽從周教授的呼喚——走進(jìn)古典音樂的世界，為我們的靈魂尋找到一處純潔而優(yōu)美的避難所。