優(yōu)質(zhì)魯迅社戲讀后感大全(17篇)

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    讀后感是讀者在閱讀一本書之后,對書中內(nèi)容和自己的思考感受進行總結(jié)和表達的一種方式。如何寫一篇較為完美的讀后感是每個讀者面臨的問題,因為每個人的感受和理解都是有區(qū)別的。這些讀后感范文不僅僅是對書中內(nèi)容的解讀,更是對人生與世界的深入思考。
    魯迅社戲讀后感篇一
    《社戲》原文分兩大部分。前一部分寫我成年時在北京看戲的兩次不愉快遭遇,后一部分寫我童年時在農(nóng)村看社戲的歡悅生活。初中語文第二冊選入的《社戲》為后一部分。
    一、魯迅筆下的江南農(nóng)村小鎮(zhèn)與《社戲》
    二、京劇救國與人民本位
    在《社戲》發(fā)表兩周年后,魯迅寫了進行社會批評和文明批評的《論照相之類》其第三節(jié)無題之類可以說是專門調(diào)侃京劇的。魯迅寫道:我在先只讀過《紅樓夢》,沒有看見黛玉葬花的照相的時候,是萬料不到黛玉的眼睛如此之凸,嘴唇如此之厚的,本以為她應(yīng)該是一副瘦削的癆病臉,現(xiàn)在才知道她有些福相,也像一個麻姑。然而只要一看那些繼起的模仿者們的擬天女照相,都像小孩子穿了新衣服,拘束得怪可憐的苦相,也就會立刻悟出梅蘭芳君之所以永久亡故了。其眼睛和嘴唇,蓋出于不得已,即此以證明中國人實有審美的眼睛作者認(rèn)為京劇中扮演的天女黛玉(梅蘭芳飾)等眼睛太凸,嘴唇太厚,形象不美,而魯迅最挖苦、最反感的則是京劇中的男旦和男旦藝術(shù),魯迅顯然是把其中的男旦和落后畸形之類的現(xiàn)象連在一起了。
    魯迅在晚年又寫了《略論梅蘭芳及其它》,對京劇的藝術(shù)進行了理論的探討。文章議論的中心是關(guān)于京劇的雅俗問題。魯迅認(rèn)為:京劇是由俗變雅的典型,雅是雅了,但多數(shù)人看不懂,不要看,還覺得自己不配看了。魯迅這種人民本位的藝術(shù)觀,也建筑在他對整個社會歷史的考察上。他認(rèn)為士大夫常將《竹枝詞》改為文言,將小家碧玉作為姨太太,但一沾著他們的手,這東西也就跟著他們滅亡,而魯迅心目中的京劇,正是這樣的竹枝詞或小家碧玉。待到化為天女高貴了,然而從此死板板,矜持得可憐。因此,他斷言人民大眾是不會喜歡京劇的。
    縱觀五四以來的文化史、思想史便會知道,魯迅一直對京劇持批評的態(tài)度。由此,在《社戲》中(后部分)作者不去描述魯鎮(zhèn)沉悶、閉塞的環(huán)境和辛苦麻木的農(nóng)民,而去極力渲染魯鎮(zhèn)處所的優(yōu)美、人群的鮮活,其目的是為了從側(cè)面去抨擊京劇。
    魯迅社戲讀后感篇二
    再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了;再也沒有似那夜的好戲了;再也沒有那樣開心的“旅途”。
    他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀!
    我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!
    念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
    誰說魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢?其實他也曾經(jīng)天真,曾經(jīng)幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢?我不否認(rèn)我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!
    他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下。
    之后幾個年長的慢慢搖船,幾個到后艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
    魯迅社戲讀后感篇三
    [教學(xué)目的]
    一、簡單了解小說的三要素。
    二、理清課文的結(jié)構(gòu),領(lǐng)會作者的思想感情。
    [教學(xué)內(nèi)容及步驟]
    一、導(dǎo)入新課
    同學(xué)們好!今天,咱們的旅行是到農(nóng)村去看戲,請翻開書第86頁《社戲》。(大屏幕顯示)
    二、簡介作者及課文相關(guān)資料
    魯迅(1881——1936),原名周樹人,我國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。他出生于浙江紹興,外婆家在農(nóng)村,少年魯迅常隨母親探省,所以能和農(nóng)民及孩子親近,對農(nóng)民有著深厚的感情。在他的作品中有不少是關(guān)于農(nóng)村和農(nóng)民的,今天,我們要學(xué)習(xí)的《社戲》就是一篇,這是作者41歲時寫的一篇小說。小說是一種虛構(gòu)的作品,但它卻有生活的真實性,飽含作者的思想感情。小說有三大要素:人物、情節(jié)和環(huán)境。(大屏幕顯示)
    三、復(fù)述課文
    概括復(fù)述課文,交代清楚時間、地點、人物、情節(jié)。
    四、研習(xí)課文
    1、理清課文結(jié)構(gòu)
    (1)這篇小說人物眾多,誰是貫穿始終的人物?小說再現(xiàn)了他什么時候的生活情形?
    明確:貫穿始終的人物是“我”——迅哥兒。小說再現(xiàn)了他少年時候在平橋村的生活情形。
    (2)“我”在平橋村“第一盼望的”事情是什么?除此之外,文中還寫了什么活動或事情?試據(jù)此梳理課文結(jié)構(gòu)。(大屏幕顯示)
    明確:“我”在平橋村“第一盼望的”事情是“看社戲”。文章在寫“看社戲”之前還寫了“我”在平橋村的生活,之后又寫了六一公公送豆。據(jù)此可知課文結(jié)構(gòu)是這樣的:看戲前——看社戲——看戲后。
    2、理解課文內(nèi)容,了解人物性格
    (1)平橋村在“我”心中的地位如何?“我”為什么會有這種感覺?
    明確:平橋村是“我”的“樂土”,因為在這里“我”可以得到優(yōu)待,免于念書,還可以跟小朋友一起玩,如釣魚、放牛。換句話說,在平橋村,“我”可以自由自在的生活。
    (2)“我”能夠?qū)崿F(xiàn)看社戲的愿望,靠的是一群小朋友的幫助,想一想,課文圍繞他們展開了怎樣的故事情節(jié)?從中表現(xiàn)出他們什么美好的品質(zhì)?(大屏幕顯示)
    明確:“看社戲”這個中心情節(jié)可分為四件小事來理解:戲前波折、夏夜行船、船上看戲、午夜歸航。從小朋友們幫“我”實現(xiàn)看戲愿望的一系列活動中可知,他們熱情友好、聰明能干、淳樸無私。
    (3)“看戲后”的主要情節(jié)是“六一公公送豆”,想想看這件事體現(xiàn)了他什么品質(zhì)?
    明確:體現(xiàn)了他熱情好客、寬厚仁慈的品質(zhì)。
    3、齊讀最后一段
    討論:在你看來,那夜所吃的豆和所看的戲是不是真的就是最好的?為什么?(大屏幕顯示)
    明確:不是。因為豆只不過是普通的水煮豆,而那戲也很令我失望——從前文中就可知道,如“我”想看鐵頭老生翻筋斗而他終究沒翻,“我”想看蛇精和跳老虎卻沒看著,“我”最怕老旦坐著唱而她竟真的坐在一把交椅上唱個不停?!拔摇敝哉J(rèn)為是最好的,那是因為在那夜的偷豆和看戲中,“我”感受到了農(nóng)村生活的自由自在,童年生活的有趣,小朋友們熱情、友好、聰明、能干、樸實、無私的真摯情懷。流露出“我”對童年美好生活的留戀和向往。這其實也就是作者真情的流露。
    五、課文總結(jié)
    前面說過,小說是一種虛構(gòu)出來的作品,但它飽含作者的.思想感情。通過前面分析可知,《社戲》這篇小說,作者以飽含深情的筆觸,寫出了“我”十一二歲時在平橋村夜航到趙莊看戲的一段生活經(jīng)歷。作品刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象,表現(xiàn)了勞動人民淳樸善良、無私友愛美好的品質(zhì),展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷,表達了作者對勞動人民的深厚感情和對自由美好生活的向往和追求。
    六、課堂收束
    由于時間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請同學(xué)們利用課外時間多讀一讀這篇課文,深入理解人物的性格和作者的思想感情。在這即將分別的時刻,我真誠地祝愿大家,在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!
    板書設(shè)計:(大屏幕顯示)
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    魯迅社戲讀后感篇四
    魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
    因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船?!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的`群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。
    在魯迅筆下,一些普通的農(nóng)家孩子,都是那么可愛,純樸,他們的思想又是那么高尚無私,真切體現(xiàn)當(dāng)時農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲,他們從不計較,和睦相處,成為了真正的好朋友。
    魯迅社戲讀后感篇五
    德國大作家歌德曾說過:回憶和希望,是世間最美的調(diào)味品。那些在內(nèi)心深處存在的美好,會一直滋養(yǎng)著我們的靈魂。也許是因為不再擁有,回憶里的東西才會顯得如此珍貴。
    魯迅先生的《社戲》,就充滿了對兒時夜晚到隔壁莊看戲的懷念。一群小伙伴,搖著船去看戲,返程途中還偷了田里的豆煮著吃。至此后,再沒有看過如此精彩的戲,也沒有吃過如此甜的豆了。
    魯迅先生的文風(fēng)犀利,深刻,幽默,諷刺入木三分,嬉笑怒罵皆成文章。其大部分作品的語言風(fēng)格尖銳乃至刻薄,充滿批判思維,具有強烈的民族意識與憂患意識。但在尖刻的筆調(diào)背后,又含有對國民和國事的悲憫之情。
    與其他作品不同,《社戲》中感情基調(diào)輕松,讀來并不晦澀。讓我們看到了一群少年的頗有趣味的夜游。
    魯迅先生1922年發(fā)表的小說《社戲》,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經(jīng)歷:兩次是辛亥革命后在北京看京戲,一次是少年時代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。
    作者以飽含深情的筆墨,刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象,表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德,表達了作者對少年時代生活的懷念,特別是對農(nóng)家朋友誠摯情誼的眷念。
    為什么成年后的'兩次看戲經(jīng)歷并不愉快,少年時的那次經(jīng)歷,看到的戲也不完美,但卻給魯迅先生留下了深刻的印象,并且在二三十年后念念不忘?有人說,最重要的不是你去干什么,而是誰陪你去做了這些事情。
    先生難以忘懷的并不是那場戲,而是那時的小伙伴和人們善良的心意。母親和祖母因為沒有提前租到去看戲的船而不開心,小伙伴們?yōu)榱藵M足迅哥兒的心愿陪他去看戲,以及六一公公知道孩子們?nèi)ネ刀共坏珱]指責(zé),反而多送了一些給迅哥兒的情誼,這些人與人之間的樸素的情感,在迅哥兒成年后依然懷念。
    在外漂泊的人,時常會懷念家鄉(xiāng)的人和事。距離隔得遠(yuǎn)了,回家的機會越來越少,曾經(jīng)普通的日常生活,也變得彌足珍貴。失去了才發(fā)現(xiàn),最平凡的人間煙火,慰藉著我們漂浮不定的心。
    記得很小的時候,家鄉(xiāng)的河面上有一座細(xì)細(xì)長長的獨木橋。每到夏季,河水變少,清澈見底的河面下,飄著綠色的青苔,大人們在河邊洗衣服,孩子們在水里打鬧。小橋流水人家的畫面,再平常不過。
    隨著家鄉(xiāng)的發(fā)展,橋拆了,河填平了,再也沒人去洗衣服了。人們手里的錢多了,都膨脹起來。孩子們也不會去河里摸魚蝦,取而代之的是無數(shù)的電子產(chǎn)品,新潮玩具。古樸的民族房屋銷聲匿跡,大家都住上了大同小異的農(nóng)家別墅。
    我從小城走進了大城市。再回首,小城也變得跟大城越來越像。卻再也找不到曾經(jīng)的模樣。整齊劃一的規(guī)劃,改善了居住環(huán)境,卻也丟失了曾經(jīng)最古樸的美。
    也許只有我這么希望她能一直保持著小時候的樣子。因為我懷念小時候心里那份寧靜。
    魯迅社戲讀后感篇六
    他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎?還記得一天的.難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀!
    我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!
    念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
    誰說魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢?其實他也曾經(jīng)天真,曾經(jīng)幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢?我不否認(rèn)我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!
    他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……
    之后幾個年長的慢慢搖船,幾個到后艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
    現(xiàn)在他離開了世界,留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨白,恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經(jīng)只是個孩子,一個愛戲的孩子罷了。
    魯迅社戲讀后感篇七
    我在倒數(shù)上去的二十年中,只看過兩回中國戲,前十年是絕不看,因為沒有看戲的意思和機會,那兩回全在后十年,然而都沒有看出什么來就走了。
    后來我每一想到,便很以為奇怪,似乎這戲太不好,——否則便是我近來在戲臺下不適于生存了。
    我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物,而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣,這臺上的冬冬皇皇的敲打,紅紅綠綠的晃蕩,加之以十二點,忽而使我省誤到在這里不適于生存了。
    然而夜氣很清爽,真所謂“沁人心脾”,我在北京遇著這樣的好空氣,仿佛這是第一遭了。
    這一夜,就是我對于中國戲告了別的一夜,此后再沒有想到他,即使偶而經(jīng)過戲園,我們也漠不相關(guān),精神上早已一在天之南一在地之北了。
    總之,是完了。到下午,我的朋友都去了,戲已經(jīng)開場了,我似乎聽到鑼鼓的聲音,而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝。
    誠然!這十多個少年,委實沒有一個不會鳧水的,而且兩三個還是弄潮的好手。
    外祖母和母親也相信,便不再駁回,都微笑了。我們立刻一哄的出了門。
    那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。
    “近臺沒有什么空了,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷?!卑l(fā)說。
    “阿阿,阿發(fā),這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?”雙喜先跳下去了,在岸上說。
    “都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說。
    大家都說已經(jīng)吃了點心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
    第二天,我向午才起來,并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛,下午仍然去釣蝦。
    “雙喜,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,蹋壞了不少?!蔽姨ь^看時,是六一公公棹著小船,賣了豆回來了,船肚里還有剩下的一堆豆。
    “是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看,你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。
    六一公公看見我,便停了楫,笑道,“請客?——這是應(yīng)該的?!庇谑菍ξ艺f,“迅哥兒,昨天的戲可好么?”
    我點一點頭,說道,“好?!?BR>    “豆可中吃呢?”
    我又點一點頭,說道,“很好?!?BR>    待到母親叫我回去吃晚飯的時候,桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆,就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我,說“小小年紀(jì)便有見識,將來一定要中狀元。
    真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。
    一九二二年十月。
    魯迅社戲讀后感篇八
    教學(xué)目標(biāo):
    一理解主題與材料、寫景與抒情的關(guān)系。
    二領(lǐng)會課文用詞造句準(zhǔn)確、鮮明、主動的特點。
    三認(rèn)識農(nóng)民及農(nóng)民孩子的高尚淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)和聰明的才干,了解課文所表達的對勞動人民的深厚真摯的思想感情。
    教學(xué)設(shè)想:
    一安排四教時。
    二課文的.寫作年代和該文所反映的時代距離今天的時間較遠(yuǎn),因此教學(xué)重點應(yīng)放在讀懂弄通原文上,亦即首先讓學(xué)生理解字、詞、句、篇最基本的東西;在這基礎(chǔ)上,再懂得主題與材料、寫景與抒情的關(guān)系。這后面兩點是教學(xué)中的難點。
    三讀寫結(jié)合,進行一次記事為主的.寫作練習(xí)。
    第一課時
    教學(xué)要點:
    作者簡介及題解;通讀課文,理清脈絡(luò)。
    教學(xué)過程:
    一聯(lián)系舊課,引出新課。
    問:上學(xué)期,我們學(xué)過魯迅哪篇文章?這篇文章主要表現(xiàn)了什么內(nèi)容?
    答:上學(xué)期學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》。這篇文章寫了百草園中生活的趣味、歡樂和在三味書屋讀書的枯燥。通過鮮明的對比,表現(xiàn)了對大自然,對自由生活的熱愛,對束縛兒童思想的封建教育的批判。
    教師:《從百草園到三味書屋》是魯迅回憶童年時代生活的文章,內(nèi)容基本上是真人真事。今天我們要學(xué)的'一篇文章,雖然也是寫童年生活的,不過這是一篇小說,是在真人真事基礎(chǔ)上的藝術(shù)概括,它的題目叫“社戲”。
    社戲魯迅(板書)
    二作者介紹及題解。
    魯迅在談到自己青少年時代的生活和思想時曾說:“我母親的母家是農(nóng)村,使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近。”(《集外集拾遺》)這一種十分可貴的“親近”,對魯迅有著重要而深刻的影響。魯迅雖然出生在城市紹興,但從小就同農(nóng)民和農(nóng)村保持密切的聯(lián)系。少年時代的魯迅接觸長媽媽等貧苦善良的農(nóng)民,受到他們的啟發(fā)和教育。特別是魯迅家庭破落以后,他更了解農(nóng)民痛苦的生活,更同情他們悲慘的命運。這些都反映在他的作品中。《社戲》就形象地表現(xiàn)了迅哥兒和農(nóng)民少年的美好友情,熱情地歌頌了農(nóng)民孩子高尚、淳樸的品質(zhì)。
    《社戲》的故事情節(jié)很簡單,是用第一人稱寫的。課文敘述“我”(即作品中的“迅哥兒”)與外婆家的農(nóng)民孩子在看戲前后的一些有意思的事。魯迅把這些事寫得十分生動有趣,使人讀后印象深刻,難以忘懷。
    在魯迅.寫作《社戲》的那個年代,一般作家不大愿意去描寫農(nóng)民;有的人即使寫了農(nóng)民,也是瞧不起農(nóng)民,甚至歪曲農(nóng)民。魯迅能寫出象《社戲》這樣歌頌農(nóng)民高尚品質(zhì)的作品,是很了不起的。
    三正音
    四補充注釋。
    (1)社戲:社、原指土地神或土地廟。在紹興,“社”是相當(dāng)于“村莊”的區(qū)域名稱;社戲就是社里每年在一定的時間所演的戲。(2)日里:白天。(3)神棚:供神名牌位的涼棚,演社戲時,搭在戲臺正對面,意思是請這些神看戲。(4)白篷船:船篷沒有加油漆的船,舊時紹興人民一般都使用這種船。(5)烏篷船:在白篷上用桐油抹黑,課文中指財主鄉(xiāng)紳使用的船。
    五教師范讀課文。(要求學(xué)生注意字的準(zhǔn)確讀音,并考慮課文大意。)
    六劃分結(jié)構(gòu):
    學(xué)生討論,教師歸納,板書:段落大意:
    第一部分“我”的樂土平橋村。(從“我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣”到“卻全都嘲笑起來了”。)
    第二部分,“我”在樂土中也有不樂的時候。(從“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝”。)
    第三部分,“我”與農(nóng)民孩子們到趙莊去看戲的情景。(從“這天我不釣蝦”到“各自回去了”。)
    第四部分,“我”對吃豆和看戲的懷念。(從“第二天”到文末)
    七布置作業(yè)
    讀課文(要求能讀準(zhǔn)字音。辨析詞義,復(fù)述課文大意。)
    第二課時
    教學(xué)要點:
    檢查舊課部分內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第一、二段。
    教學(xué)過程:
    一檢查舊課。(以下內(nèi)容預(yù)先寫在小黑板上)
    (一)辨別字音:
    行輩、銀行、()、行()走、歸?。ǎ⑹。ǎ┞允。ǎ┪?BR>    (二)辨別字形并組詞:
    (三)解釋下列各詞并指出詞類:
    朦朧模糊皎潔飄渺婉轉(zhuǎn)悠揚
    明確:朦朧,在課文中指月光不明亮的樣子。模糊,指不分明、不清楚。(其余詞的解釋可參閱課本注釋)以上這些詞的詞性都是形容詞。
    (四)學(xué)生朗讀課文第一、二兩段。(要求學(xué)生注意,課文中最能表現(xiàn)“我”的樂與不樂心情的詞語。)
    二指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文。(教師板書:(一)(二)(三)(四),后面的內(nèi)容要學(xué)生回答。)
    明確:課文寫樂土平橋村,用這樣一句話:(平橋村)“是一個離海邊不遠(yuǎn),極偏僻的,臨河的小村莊;住戶不滿三十家,都種田、打魚,只有一家很小的雜貨店?!?BR>    雖然只有一句話,但表達內(nèi)容很豐富。第一,寫清了它的位置:離海邊不遠(yuǎn),臨河;第二,交代了環(huán)境:極偏僻;第三,指出人口:住戶不滿三十家;第四,點明了平橋村人民的生活情況:都種田,打魚,只有一家很小的雜貨店。說明多是勞動人民。這樣,以極少的文字,表現(xiàn)豐富的內(nèi)容,文章就精煉了。
    (二)為什么平橋村是“我”的樂土?課文是怎樣具體寫樂土的樂的?
    明確:因為“我”在平橋村受到優(yōu)待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。
    魯迅社戲讀后感篇九
    [教學(xué)目的]
    一、簡單了解小說的三要素。
    二、理清課文的結(jié)構(gòu),領(lǐng)會作者的思想感情。
    [教學(xué)內(nèi)容及步驟]
    一、導(dǎo)入新課
    同學(xué)們好!今天,咱們的旅行是到農(nóng)村去看戲,請翻開書第86頁《社戲》。(大屏幕顯示)
    二、簡介作者及課文相關(guān)資料
    魯迅(1881--1936),原名周樹人,我國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。他出生于浙江紹興,外婆家在農(nóng)村,少年魯迅常隨母親探省,所以能和農(nóng)民及孩子親近,對農(nóng)民有著深厚的感情。在他的作品中有不少是關(guān)于農(nóng)村和農(nóng)民的,今天,我們要學(xué)習(xí)的《社戲》就是一篇,這是作者41歲時寫的一篇小說。小說是一種虛構(gòu)的作品,但它卻有生活的真實性,飽含作者的思想感情。小說有三大要素:人物、情節(jié)和環(huán)境。(大屏幕顯示)
    三、復(fù)述課文
    概括復(fù)述課文,交代清楚時間、地點、人物、情節(jié)。
    四、研習(xí)課文
    1.理清課文結(jié)構(gòu)
    (1)這篇小說人物眾多,誰是貫穿始終的人物?小說再現(xiàn)了他什么時候的生活情形?
    明確:貫穿始終的人物是“我”——迅哥兒。小說再現(xiàn)了他少年時候在平橋村的`生活情形。
    (2)“我”在平橋村“第一盼望的”事情是什么?除此之外,文中還寫了什么活動或事情?試據(jù)此梳理課文結(jié)構(gòu)。(大屏幕顯示)
    明確:“我”在平橋村“第一盼望的”事情是“看社戲”。文章在寫“看社戲”之前還寫了“我”在平橋村的生活,之后又寫了六一公公送豆。據(jù)此可知課文結(jié)構(gòu)是這樣的:看戲前——看社戲——看戲后。
    2.理解課文內(nèi)容,了解人物性格
    (1)平橋村在“我”心中的地位如何?“我”為什么會有這種感覺?
    明確:平橋村是“我”的“樂土”,因為在這里“我”可以得到優(yōu)待,免于念書,還可以跟小朋友一起玩,如釣魚、放牛。換句話說,在平橋村,“我”可以自由自在的生活。
    (2)“我”能夠?qū)崿F(xiàn)看社戲的愿望,靠的是一群小朋友的幫助,想一想,課文圍繞他們展開了怎樣的故事情節(jié)?從中表現(xiàn)出他們什么美好的品質(zhì)?(大屏幕顯示)
    明確:“看社戲”這個中心情節(jié)可分為四件小事來理解:戲前波折、夏夜行船、船上看戲、午夜歸航。從小朋友們幫“我”實現(xiàn)看戲愿望的一系列活動中可知,他們熱情友好、聰明能干、淳樸無私。
    (3)“看戲后”的主要情節(jié)是“六一公公送豆”,想想看這件事體現(xiàn)了他什么品質(zhì)?
    明確:體現(xiàn)了他熱情好客、寬厚仁慈的品質(zhì)。
    3.齊讀最后一段
    討論:在你看來,那夜所吃的豆和所看的戲是不是真的就是最好的?為什么?(大屏幕顯示)
    明確:不是。因為豆只不過是普通的水煮豆,而那戲也很令我失望——從前文中就可知道,如“我”想看鐵頭老生翻筋斗而他終究沒翻,“我”想看蛇精和跳老虎卻沒看著,“我”最怕老旦坐著唱而她竟真的坐在一把交椅上唱個不停?!拔摇敝哉J(rèn)為是最好的,那是因為在那夜的偷豆和看戲中,“我”感受到了農(nóng)村生活的自由自在,童年生活的有趣,小朋友們熱情、友好、聰明、能干、樸實、無私的真摯情懷。流露出“我”對童年美好生活的留戀和向往。這其實也就是作者真情的流露。
    五、課文總結(jié)
    前面說過,小說是一種虛構(gòu)出來的作品,但它飽含作者的思想感情。通過前面分析可知,《社戲》這篇小說,作者以飽含深情的筆觸,寫出了“我”十一二歲時在平橋村夜航到趙莊看戲的一段生活經(jīng)歷。作品刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象,表現(xiàn)了勞動人民淳樸善良、無私友愛美好的品質(zhì),展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷,表達了作者對勞動人民的深厚感情和對自由美好生活的向往和追求。
    六、課堂收束
    由于時間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請同學(xué)們利用課外時間多讀一讀這篇課文,深入理解人物的性格和作者的思想感情。在這即將分別的時刻,我真誠地祝愿大家,在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!
    板書設(shè)計:(大屏幕顯示)
    魯迅社戲讀后感篇十
    《社戲》作為一篇反映農(nóng)村生活的文章,卻放在了《吶喊》這部小說集中,令人感到有些奇怪。不過這就揭示了文章的另外一個中心。魯迅不愛看劇場內(nèi)的中國戲,而偏愛故鄉(xiāng)的社戲;與魯迅小時喜愛農(nóng)村生活,都寫出了農(nóng)村真摯淳樸的民風(fēng)。而魯迅撰寫這篇文章旨在呼吁人們:真實而高尚的生活,源于大自然的本質(zhì)。在車水馬龍的城市,人們的心不斷地變得浮躁,唯有停下腳步,尋像農(nóng)村生活一樣樸實純真的生活,才能領(lǐng)悟人生的真諦因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切。
    作者在最后一段中寫道:“真的,一直到現(xiàn)在,我實在沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的`好戲了?!濒斞笧槭裁磿l(fā)出這樣的感慨呢?原因就在于,魯迅隨著年齡的增長,進入到社會,感受到這種樸實,這種善良,漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會,正義和公正的得不到伸張。正如小說名為《社戲》并未直接寫“我”小時所看的社戲,開頭記述的卻是“我”成年后在北京看戲的兩次經(jīng)歷。
    那兩次戲都沒看好,反射出了當(dāng)時社會的混亂、沉悶、世故、污濁,這與“我”少時在平橋村的自然真率生活形成了鮮明對比。魯迅心中故鄉(xiāng)實有兩個,一是《故鄉(xiāng)》中所描繪的現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)——描繪了現(xiàn)實中農(nóng)村殘破、凋敝的景象,一是《社戲》中所展現(xiàn)的理想中的故鄉(xiāng)——撲面而來的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息,淳厚的人情。他常常以理想故鄉(xiāng)中的完美來反襯現(xiàn)實中的殘破?!渡鐟颉窙]有正面描寫農(nóng)村的苦難,但對理想中的故鄉(xiāng)謳歌,也正是對現(xiàn)實的批判。
    魯迅社戲讀后感篇十一
    書中寫他是仇貓的原因有二:
    一是說他討厭貓總把獵物折磨,玩到?jīng)]勁了再吃掉
    二第2個原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。這幾句話借他世仇貓的.,來表明他十分痛恨那些幸災(zāi)樂禍,折磨弱者的人表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
    魯迅社戲讀后感篇十二
    這個暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
    《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳,夜里托人高價買來了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來,母親去兒子的墳頭,碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。
    說實話,剛看這篇文章的時候有點害怕,也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點東西,怎么大人就把他打死了?后來我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進行了討論,明白了那個時候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。
    這個故事讓我們明白封建社會的無知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?BR>    魯迅社戲讀后感篇十三
    六年級上冊結(jié)束了,讓我深受感觸的當(dāng)然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅,親近魯迅先生,走進魯迅的高尚品質(zhì)和博大精神。
    我看文章的第一段,就知道魯迅先生深受人們的愛戴,魯迅之所以受到人們的愛戴,那是因為魯迅先生有非常淵博的知識,他十分同情受苦受難的百姓,十分關(guān)心自己的女傭。他從不屈服于反動派,堅強地與反動派作斗爭。正是這樣,魯迅先生逝世的那天,有些人甚至從遙遠(yuǎn)的地方趕來上海,追悼魯迅先生。
    這篇文章的內(nèi)容簡短,但我的感受卻很深很深。
    憂國憂民,情之所系。魯迅的愛國情深深印在我們的心中。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!濒斞笧閯e人想的多,為自己想的少。魯迅用無私的行動實踐了自己。他的精神、他的情懷,是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈,指引我們走向未來。就想文章中的一個情節(jié):魯迅救助受傷的車夫,魯迅盡可能地幫助弱勢群體,再次體現(xiàn)了魯迅先生對勞苦人民的關(guān)心與同情。本文以孩子的口吻進行敘述,給人以樸實,親切之感,使魯迅先生的高尚品質(zhì)躍然紙上。
    這篇文章也教會我們?nèi)松芾恚覀儜?yīng)該更多地關(guān)心他人,把我們的愛心獻給別人,別人也自然會幫助我們,如果我們每個人都像魯迅先生這樣愛憎分明,中國才會有真進步!
    以后我們的人生道路還很長很長,這篇文章使我獲得生命啟迪,讓我終身受益......
    魯迅社戲讀后感篇十四
    魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的`東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
    因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船?!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。
    這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。
    在魯迅筆下,一些普通的農(nóng)家孩子,都是那么可愛,純樸,他們的思想又是那么高尚無私,真切體現(xiàn)當(dāng)時農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲,他們從不計較,和睦相處,成為了真正的好朋友。
    魯迅社戲讀后感篇十五
    今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事,感觸很深。
    這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家,作者的爸爸在魯迅先生家門口看見了一位受傷的車夫,并經(jīng)過詢問,知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來伯父一起來幫車夫包扎好傷口,并給了他錢,讓他安心養(yǎng)傷。
    魯迅先生的行為使我對他的敬佩之情油然而生。
    我親眼目睹過一件跟文中恰恰相反的事:一個小男孩踩到香蕉滑倒了,他大哭起來。很多人都冷眼相看,有的人還袖手旁觀地裝出一副若無其事的樣子,甚至還有人在議論他的狼狽。
    讀了這篇文章,我很慚愧,魯迅先生的心境和品格我們是無法達到的:假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲,那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強光的太陽:假如我是一株長在山間的小草,那么魯迅先生就是一棵長在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?BR>    魯迅社戲讀后感篇十六
    魯迅
    一、學(xué)習(xí)要點:
    了解背景。
    把握作者的寫作意圖。
    分析人物形象。
    運用對話和細(xì)節(jié)刻畫人物。
    二、出處
    本文最初發(fā)表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1號,收入《吶喊》
    三、背景:
    本文描寫一九一七年,張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場**。張勛北洋軍閥之一,原是清朝軍官,辛亥革命后,他和部下官兵仍留著辮子,以示效忠清王朝,因稱辮子統(tǒng)帥,1917年,他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾(黎元洪為政府總統(tǒng),段其瑞為國務(wù)總理,圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問題,北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭”,國務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn),總統(tǒng)黎元洪在美國支持下反對參戰(zhàn),當(dāng)段黎矛盾不可開交時,徐軍督軍,辮子軍統(tǒng)帥張勛進京調(diào)停,乘機復(fù)辟了帝制,在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟,在舉國上下一片聲討中,這場復(fù)辟只延續(xù)十二天,就以失敗告終。
    當(dāng)時魯迅正在北京教育部任職,為了抗議張勛的倒行逆施,他于七月三日憤然離職,事件結(jié)束令他才回到教育部。
    力和封建思想的統(tǒng)治和控制下;愚昧落后,冷漠保守,缺乏民主
    主義覺悟。作者的寫作意圖是:“揭出痛苦,引起療救的注意。”
    這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺悟;封建復(fù)辟的可能性;辛亥革命的不徹
    底性。以此告誡革命者:只有真正喚醒民眾,才能進行徹底的革
    命。出于這種動機,魯迅寫了《**》。
    三、層次剖析。
    本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線和敘述中心。
    全文可分四部分
    第一部分:描寫了辮子危機的起因和開端。
    這段文字采用了場面描寫或環(huán)境描寫, 寫出江南農(nóng)村寧靜平和的氣氛 ,
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    魯迅社戲讀后感篇十七
    在這個寒假中,我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉(xiāng)》。
    我非常喜歡這本書后面的一句話:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
    重壓之下,變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
    真正的金子。
    從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個新中國、一個新社會感到幸福。