校園是我們渡過(guò)青春時(shí)光的地方，留下了無(wú)數(shù)美好的回憶。總結(jié)的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、清晰，力求表達(dá)精準(zhǔn)，避免模糊和含糊不清的表達(dá)?？偨Y(jié)是一個(gè)總結(jié)錯(cuò)失的機(jī)會(huì)、總結(jié)倒霉的經(jīng)歷、總結(jié)失敗的原因的過(guò)程。
閃光課程的價(jià)值篇一
物品價(jià)值課程是一門(mén)旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物品價(jià)值的認(rèn)識(shí)和理解的課程。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)物品價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí)，也從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
在物品價(jià)值課程中，我了解到物品的價(jià)值并不僅僅是表面的價(jià)格，還涵蓋了更多的方面。我們生活的物品不僅僅是滿足基本需求的工具，它們也承載著情感、記憶和文化。例如，一本老舊的書(shū)籍不僅是紙張和墨跡的集合，它還可能是一個(gè)人青春歲月的見(jiàn)證，蘊(yùn)含著作者的智慧和情感。物品通過(guò)與人們的互動(dòng)，成為了有意義的存在，而這種價(jià)值是無(wú)法用金錢(qián)衡量的。
除了物品的情感價(jià)值，我還了解到物品還具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和環(huán)境價(jià)值。物品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是指其市場(chǎng)價(jià)值，也就是我們通常所說(shuō)的價(jià)格。了解物品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不僅可以幫助我們正確評(píng)估和管理財(cái)產(chǎn)，還可以培養(yǎng)我們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解和分析能力。而物品的環(huán)境價(jià)值是指對(duì)環(huán)境的影響，包括資源消耗、廢物產(chǎn)生和污染排放等。通過(guò)了解物品對(duì)環(huán)境的影響，我們可以更加理性地選擇和使用物品，減少對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響。
在物品價(jià)值課程中，我也學(xué)到了如何正確評(píng)估和管理物品的價(jià)值。我們通?？梢酝ㄟ^(guò)物品的外觀、質(zhì)量和功能來(lái)判斷其價(jià)值。外觀是物品價(jià)值的表面展示，它反映了制造工藝和設(shè)計(jì)風(fēng)格。質(zhì)量是物品的內(nèi)在品質(zhì)，它影響著物品的使用壽命和性能。功能是物品的實(shí)際用途，它決定了物品對(duì)我們生活的幫助程度。通過(guò)全面考慮這些方面，我們可以更準(zhǔn)確地評(píng)估物品的價(jià)值，并做出合理的管理決策。
物品價(jià)值課程還培養(yǎng)了我對(duì)物品思考的能力。我們經(jīng)常會(huì)被各種各樣的物品包圍，但很少有人會(huì)去思考這些物品的來(lái)龍去脈和背后的故事。而通過(guò)物品價(jià)值課程的學(xué)習(xí)，我開(kāi)始意識(shí)到物品背后的故事和意義，開(kāi)始思考物品對(duì)我的意義和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。這種思考能力讓我更加珍惜具有情感和歷史價(jià)值的物品，并更加理性地購(gòu)買(mǎi)和使用物品。通過(guò)這種思考，我也更加明白自己真正需要的是什么，避免了過(guò)度消費(fèi)和浪費(fèi)。
通過(guò)物品價(jià)值課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)物品價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí)并獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。物品不僅僅是市場(chǎng)上的商品，它們還有情感、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的價(jià)值。正確評(píng)估和管理物品的價(jià)值能幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境變化。同時(shí)，培養(yǎng)物品思考的能力能讓我們更加珍惜有意義的物品，并減少過(guò)度消費(fèi)和浪費(fèi)。綜上所述，物品價(jià)值課程對(duì)于我們的生活和社會(huì)發(fā)展意義重大，我也將繼續(xù)在日常生活中運(yùn)用這些學(xué)習(xí)成果，實(shí)踐節(jié)約環(huán)保的生活方式。
閃光課程的價(jià)值篇二
第一段：引言（100字）。
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于“價(jià)值”這一概念的理解也逐漸深入。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們對(duì)物品價(jià)值以及對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)知變得越來(lái)越重要。在這個(gè)背景下，“物品價(jià)值課程”應(yīng)運(yùn)而生。通過(guò)參與這門(mén)課程，我深刻認(rèn)識(shí)到物品的價(jià)值不僅僅是其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還包括情感價(jià)值、文化價(jià)值等多種方面。
第二段：理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐（300字）。
物品價(jià)值這門(mén)課程的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，包括理論部分和實(shí)踐部分。在理論部分，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)物品價(jià)值的基本概念、評(píng)估方法以及市場(chǎng)規(guī)律等知識(shí)。這些理論知識(shí)為我們?cè)趯?shí)踐環(huán)節(jié)中進(jìn)行物品鑒賞提供了基礎(chǔ)。在實(shí)踐環(huán)節(jié)中，我們有機(jī)會(huì)參觀博物館、藝術(shù)品展覽以及古玩市場(chǎng)等地，與專業(yè)人士交流，深入了解各類物品的歷史背景和價(jià)值。
第三段：從物品到人的認(rèn)知（300字）。
通過(guò)參與物品價(jià)值課程，我逐漸發(fā)現(xiàn)物品與人之間存在著一種非常微妙的聯(lián)系。物品既是人們勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，也是人們情感和文化的載體。每一件物品都有其特殊的歷史和文化背景，通過(guò)對(duì)物品的鑒賞和研究，我們不僅可以了解到創(chuàng)造這些物品的人們的智慧和思想，更能感受到不同文化間的交流和融合。
第四段：物品價(jià)值與可持續(xù)發(fā)展（300字）。
在物品價(jià)值課程中，我深刻認(rèn)識(shí)到物品的價(jià)值評(píng)估不僅僅是個(gè)人的追求，還與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展息息相關(guān)。隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)于物品的消費(fèi)也越來(lái)越追求高品質(zhì)和環(huán)保。因此，物品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和消費(fèi)都應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)，注重資源的合理利用、環(huán)境的保護(hù)以及社會(huì)的福祉。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)人與物品之間的和諧共存。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與思考（200字）。
參與物品價(jià)值課程不僅讓我對(duì)物品的認(rèn)知有了深刻的提升，也使我對(duì)自身的發(fā)展有了新的思考。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了鑒賞物品的技巧，還鍛煉了自己的分析和判斷能力。通過(guò)課程實(shí)踐，我更加明白物品的內(nèi)在價(jià)值的重要性，而不僅僅是外在的價(jià)值標(biāo)簽。我相信，這門(mén)課程的學(xué)習(xí)對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)職業(yè)發(fā)展都具有重要意義。
總結(jié)（100字）。
物品價(jià)值課程的學(xué)習(xí)讓我領(lǐng)略到物品的多重價(jià)值和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展之間的聯(lián)系。通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鑒賞，我不僅提升了自身的專業(yè)能力，還加深了對(duì)文化、藝術(shù)和環(huán)境保護(hù)等方面的理解。這門(mén)課程的學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都具有積極的意義。我將繼續(xù)保持對(duì)物品價(jià)值的關(guān)注，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
閃光課程的價(jià)值篇三
價(jià)值觀思修課程是大學(xué)教育中很重要的一門(mén)課程，旨在幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，使其能夠做出正確的道德選擇。作為一名大學(xué)生，我有幸參加了這門(mén)課程并從中受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我深刻體會(huì)到了價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人的重要性，也收獲了許多關(guān)于生活、人生等方面的啟發(fā)和思考。
第二段：對(duì)課程內(nèi)容的認(rèn)同和反思。
課程內(nèi)容非常豐富多元，包括了倫理學(xué)、美學(xué)、人生哲學(xué)等多個(gè)方面的知識(shí)。我在學(xué)習(xí)中了解到倫理學(xué)是人們對(duì)于善與惡、對(duì)與錯(cuò)等道德問(wèn)題的理論研究，美學(xué)則是研究藝術(shù)、美和審美的學(xué)問(wèn)。通過(guò)這些課程，我對(duì)于什么是善、什么是美有了更深入的認(rèn)識(shí)。除此之外，人生哲學(xué)的學(xué)習(xí)更是對(duì)我產(chǎn)生了巨大的觸動(dòng)。它讓我開(kāi)始思考人生的本質(zhì)問(wèn)題，例如人生的意義和價(jià)值。通過(guò)思考這些問(wèn)題，我對(duì)自己的人生定位和目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：價(jià)值觀對(duì)生活的影響。
學(xué)習(xí)價(jià)值觀思修課程后，我的生活產(chǎn)生了積極的轉(zhuǎn)變。首先，我開(kāi)始注重自己的道德修養(yǎng)。在面對(duì)各種情境和困境時(shí)，我能夠更加理性地思考和判斷，并選擇符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為。其次，我更加關(guān)注他人的感受和需要。在與人相處時(shí)，我更加注重傾聽(tīng)和謙和的態(tài)度，以及用心理解別人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。這些改變不僅讓我更加融入社會(huì)，也讓我的人際關(guān)系更加和諧。最重要的是，通過(guò)思考人生的意義和價(jià)值，我看到了超越個(gè)人的追求和責(zé)任，開(kāi)始為社會(huì)、為他人貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：課程帶來(lái)的心靈啟示。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這門(mén)課程給了我很多心靈上的啟示。它提醒我要時(shí)刻審視自己的內(nèi)心，反思自己的行為是否符合價(jià)值觀的要求。它讓我明白，做一個(gè)擁有正確價(jià)值觀的人是多么重要。同時(shí)，這門(mén)課程也讓我認(rèn)識(shí)到，價(jià)值觀的形成需要時(shí)間和經(jīng)歷的沉淀，不能急于求成。它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，在不斷探索和實(shí)踐中，我們才能找到適合自己的價(jià)值觀。這些心靈的啟示讓我更加堅(jiān)定了追求真善美的信念。
第五段：思修課對(duì)未來(lái)的影響。
作為一名大學(xué)生，我認(rèn)識(shí)到正確的價(jià)值觀對(duì)于未來(lái)扮演著重要的角色。在今后的人生道路上，我將時(shí)刻牢記課程所教授的道德規(guī)范和信念，以價(jià)值觀為指導(dǎo)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。無(wú)論是在工作中還是在人際交往中，我將以積極向上的態(tài)度對(duì)待，遵循道德標(biāo)準(zhǔn)，做出正確的決策和行為。我也會(huì)努力將這些價(jià)值觀傳承下去，幫助他人樹(shù)立正確的價(jià)值觀，共同構(gòu)建一個(gè)更美好的社會(huì)。
總結(jié)：
通過(guò)價(jià)值觀思修課程的學(xué)習(xí)，我在道德修養(yǎng)和人生哲學(xué)等方面受益匪淺。課程內(nèi)容的豐富和啟示性，讓我對(duì)人生的意義與目標(biāo)有了更深入的思考，也讓我在行為上更加符合道德標(biāo)準(zhǔn)。我堅(jiān)信，這門(mén)課程對(duì)于每個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展都有著積極的影響，它將成為我們?nèi)松缆飞喜豢苫蛉钡膶氋F財(cái)富。
閃光課程的價(jià)值篇四
什么?一堂課價(jià)值xx萬(wàn)，沒(méi)錯(cuò)，四堂課，四個(gè)昂貴的人生道理，如果你讀懂了，將享用一輩子，一個(gè)字“值”。
第一堂。
一個(gè)男人在他妻子洗完澡后準(zhǔn)備進(jìn)浴室洗澡。這時(shí)，門(mén)鈴響了。
妻子迅速用浴巾裹住自己沖到門(mén)口。
當(dāng)她打開(kāi)門(mén)時(shí)，鄰居鮑勃站在那兒。
在她開(kāi)口前，鮑勃說(shuō)，“你如果把浴巾拿掉，我給你800美元?！?BR> 想了一會(huì)兒，這個(gè)女人拿掉浴巾赤裸地站在鮑勃面前。幾秒鐘后，鮑勃遞給她800美元然后離開(kāi)了。
女人重新裹好浴巾回到屋里。
當(dāng)她踏進(jìn)浴室時(shí)，丈夫問(wèn)她，“是誰(shuí)呀?”
“是鄰居鮑勃?！彼卮?。
“哦，”丈夫說(shuō)，“他有沒(méi)有提到還欠我800美元?”
故事寓意：及時(shí)與同舟共濟(jì)的股東分享重要信息，將會(huì)避免不必要的曝光。
第二堂。
一個(gè)銷(xiāo)售員、一個(gè)辦事員和他們的經(jīng)理步行去午餐時(shí)發(fā)現(xiàn)了一盞古代油燈。
他們摩擦油燈，一個(gè)精靈跳了出來(lái)。
精靈說(shuō)：“我能滿足你們每人一個(gè)愿望?！?BR> “我先!我先!”辦事員說(shuō)，“我想去巴哈馬群島，開(kāi)著快艇，與世隔絕，
”
倏!她飛走了。
“該我了!該我了!”銷(xiāo)售員說(shuō)，“我想去夏威夷，躺在沙灘上，有私人女按摩師，免費(fèi)續(xù)杯的冰鎮(zhèn)果汁朗姆酒，還有一生中的最愛(ài)。”
倏!他飛走了。
“ok,該你了?！本`對(duì)經(jīng)理說(shuō)。
經(jīng)理回答：“我要那兩個(gè)蠢貨午飯后馬上回來(lái)工作!”
故事寓意：永遠(yuǎn)讓你的老板開(kāi)口先。
第三堂。
一只鷹坐在高高的樹(shù)上休息，無(wú)所事事。
一只小兔子看見(jiàn)鷹并且問(wèn)它，“我能象你一樣坐著什么都不干嗎?”
鷹回答：“行啊，為啥不行。”
于是，兔子坐在鷹下面的地上休息。突然，一只狐貍出現(xiàn)了，它撲到兔子身上把它吃掉了。
故事寓意：要想坐著無(wú)所事事，你必須坐在非常、非常高的位置。
第四堂。
一只小鳥(niǎo)飛去南方過(guò)冬。天實(shí)在太冷了。它凍僵了，掉在一片田野上。
它躺在那兒時(shí)，一頭母牛走過(guò)來(lái)在它身上拉了一堆屎。
凍僵的小鳥(niǎo)躺在糞堆里，開(kāi)始感覺(jué)到了溫暖。
牛糞確實(shí)使它暖和過(guò)來(lái)了。
它躺在溫暖的牛糞中，異常高興，并開(kāi)始唱起歌來(lái)。
一只過(guò)路的貓聽(tīng)到鳥(niǎo)叫趕過(guò)來(lái)看個(gè)究竟。
順著聲音，它發(fā)現(xiàn)了牛糞下的小鳥(niǎo)，并迅速把它拖出來(lái)吃掉了。
閃光課程的價(jià)值篇五
1.有利于促進(jìn)成教教育觀和人才觀的轉(zhuǎn)變
隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)知識(shí)的需求越發(fā)高漲，高等教育的擴(kuò)招使通往高等學(xué)府的大門(mén)向更多莘莘學(xué)子敞開(kāi)，教育的空前普及使終身學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn)理念更加深入人心，更多的人對(duì)接受更深層次的教育充滿了渴望。此時(shí)的成人教育（以下簡(jiǎn)稱“成教”）不再單純只是學(xué)歷教育的添補(bǔ)，也不是成人無(wú)奈被迫的選擇，而是在構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)和終身教育體系中占據(jù)著越來(lái)越重要地位的一種教育模式。但是由于人們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)成人教育認(rèn)識(shí)的狹隘及偏見(jiàn)，認(rèn)為成人教育無(wú)非就是為了混張文憑，不僅師資差、生源差，培養(yǎng)出來(lái)的也是“非正規(guī)軍”，根本沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。因此在當(dāng)前情況下，通過(guò)在成人教育中開(kāi)展課程建設(shè)研究，不僅可以提高成人教育的社會(huì)信譽(yù)度，扭轉(zhuǎn)人們對(duì)成人教育的看法，而且可以充分發(fā)揮成人教育在構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)和終身教育體系中的作用。
2.有利于促進(jìn)成人教育師資隊(duì)伍的建設(shè)
目前，成人教育的師資隊(duì)伍因種種原因更多的還是依托于普通高校的師資力量，故而形成一師多校，身兼多職的教師。因成人教育教師更多來(lái)自于普通高校，故他們更加熟悉了解普通高校的教育規(guī)律，相對(duì)地對(duì)成人教育教育規(guī)律掌握理解不足，而課程建設(shè)需要一流的優(yōu)秀師資隊(duì)伍做后盾，通過(guò)開(kāi)展成人教育課程建設(shè)，一方面可引起成人教育辦學(xué)機(jī)構(gòu)對(duì)成教師資力量建設(shè)的重視，并為成人教育師資地位的提高做出積極的實(shí)質(zhì)性的努力，為糾正人們對(duì)成人教育的片面認(rèn)識(shí)做出一定的貢獻(xiàn)。另一方面從根本上促進(jìn)從事成人教育工作的教師發(fā)揮積極主動(dòng)性，自覺(jué)探索成人教育教學(xué)規(guī)律，為組建一支穩(wěn)定高效，專兼結(jié)合高素質(zhì)高水平成教師資隊(duì)伍起到推動(dòng)作用。
3.有效地促進(jìn)成人教育教材的建設(shè)
符，教材內(nèi)容無(wú)法滿足成人學(xué)習(xí)的實(shí)際需求。教材建設(shè)是課程建設(shè)的核心，教材是教學(xué)的依據(jù)、參照、指導(dǎo)，也是成人教育學(xué)員的自學(xué)材料。通過(guò)成人教育課程建設(shè)，可以較好地促進(jìn)成人教育教材和自學(xué)指導(dǎo)書(shū)的建設(shè)，從而逐步形成成人教育教材的優(yōu)良體系，為成人教育正確持續(xù)發(fā)展提供資源上的有力保障。
4.有效地促進(jìn)成人教育教學(xué)手段現(xiàn)代化的建設(shè)
目前，成人教育的講課方式大部分還是停留在“師講生聽(tīng)”的單一授課模式上，課件、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段有待引入。落后的教學(xué)模式，不僅難以適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)要求，也無(wú)法激起信息時(shí)代學(xué)生的求知興趣。通過(guò)成人教育課程的建設(shè)，改進(jìn)成教教學(xué)方法，使成人教育朝著現(xiàn)代化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、知識(shí)資源共享化、與先進(jìn)教育接軌化的方向努力邁進(jìn)，互通有無(wú)。不僅從時(shí)間上有效解決了成人學(xué)員工作與學(xué)習(xí)“魚(yú)和熊掌”無(wú)法兼得的苦惱，還為成人學(xué)員提供了更科學(xué)化人性化的學(xué)習(xí)安排，在為成人教育教學(xué)質(zhì)量提供保障的同時(shí)，又從空間上為受地域所限的學(xué)員提供了更大的便利，為成人教育提供了更廣闊的發(fā)展領(lǐng)域。
5.有效地促進(jìn)教師教育教學(xué)水平的提高
成人教育課程建設(shè)有了系統(tǒng)的科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以便對(duì)教師從事成人教育授課水平和教學(xué)效果進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)評(píng)估，教師的教育教學(xué)優(yōu)點(diǎn)和不足都能得到肯定和暴露，從而對(duì)教師產(chǎn)生適度的壓力，使教師花在備課、課堂講課設(shè)計(jì)上的時(shí)間和精力增多，促進(jìn)成人教育教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、策略探究
1.成人教育課程建設(shè)應(yīng)符合成人學(xué)習(xí)的特性
成人教育不同于從未曾脫離學(xué)校的學(xué)生，他們不僅有廣博豐富的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)，而且在社會(huì)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)深化了學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知辨識(shí)能力、綜合應(yīng)用等能力。但因工作、家庭、應(yīng)酬等繁瑣事務(wù)影響，學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)較少，背、讀、記能力相對(duì)減弱。因此，針對(duì)成人學(xué)員的實(shí)際需求及學(xué)習(xí)特性，多設(shè)置有區(qū)分性、針對(duì)性、能開(kāi)發(fā)利用學(xué)員長(zhǎng)處的課程，把握好難易深淺，為學(xué)員自學(xué)提供方便。同時(shí)盡量為學(xué)員提供選擇的余地，在博學(xué)的同時(shí)能夠?qū)＞?，真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。
2.成人教育課程內(nèi)容的選擇應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)用性
成人教育學(xué)員參與學(xué)習(xí)，多數(shù)是從自身職業(yè)規(guī)劃發(fā)展角度考慮，以能力的塑造、提高、加強(qiáng)為主要目的。故而成人教育課程的知識(shí)安排應(yīng)以實(shí)用為導(dǎo)向，而不是以空乏的理論為依據(jù)，通過(guò)設(shè)置更多實(shí)踐操作課程為學(xué)員提供更多參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)，有機(jī)地將“學(xué)”“用”結(jié)合，創(chuàng)建一種將知識(shí)與能力相融合的現(xiàn)代學(xué)科體系。
3.成人教育課程的建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)課程的綜合化
成人教育課程的綜合化，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是課程內(nèi)容綜合化，把一些相關(guān)的'科目、學(xué)科綜合化；二是課程結(jié)構(gòu)綜合化，如職業(yè)性課程與非職業(yè)性課程并舉，這種綜合課程一方面有利于拓寬基礎(chǔ)，淡化“專業(yè)”，強(qiáng)化“復(fù)合型”人才的培養(yǎng)，使具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)理論的人蘊(yùn)藏著很大的發(fā)展空間和創(chuàng)新的潛力，能較好地適應(yīng)科技的發(fā)展。（本文出自范.文.先.生.網(wǎng)）另一方面可以減少課程門(mén)類和課時(shí)數(shù)量，便于成人學(xué)員合理選擇，優(yōu)化學(xué)習(xí)時(shí)間，真正做到有的放矢，事半功倍。
4.成人教育課程建設(shè)應(yīng)充分體現(xiàn)職業(yè)性
成人教育是高等教育的一個(gè)組成部分，因其學(xué)員的特殊性及學(xué)習(xí)目標(biāo)的較強(qiáng)實(shí)用性，這就要求成人教育的課程建設(shè)應(yīng)以應(yīng)用為目的，應(yīng)加強(qiáng)課程建設(shè)的針對(duì)性和職業(yè)性，突出職業(yè)崗位能力培養(yǎng)。首先應(yīng)對(duì)職業(yè)崗位進(jìn)行系統(tǒng)的、全面的分析，通過(guò)分析得出從事這種職業(yè)所必需的基本知識(shí)和基本技能，再來(lái)確定應(yīng)該向?qū)W員傳授何種知識(shí)和技能，并以課程大綱形式制定下來(lái)，體現(xiàn)課程建設(shè)的職業(yè)性。
5.成人教育課程建設(shè)要體現(xiàn)校本性
當(dāng)前，成人教育在某種程度上仍缺乏更多的關(guān)注和重視，這種思想意識(shí)的普遍存在，致使成人教育課程的開(kāi)發(fā)相對(duì)比較滯后。一些學(xué)校在開(kāi)設(shè)成人教育新專業(yè)時(shí)，往往也只是參照模仿其他院校的現(xiàn)有方案或計(jì)劃，甚至照抄照搬，而不是從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)意革新，更吝嗇于投資時(shí)間和精力。教學(xué)是圍繞課程開(kāi)展的，課程建設(shè)的優(yōu)良對(duì)學(xué)員學(xué)習(xí)效果的好壞起著至關(guān)重要的作用，課程建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)，如不能從學(xué)校出發(fā)，真正結(jié)合學(xué)員學(xué)習(xí)特性及實(shí)際所需，就很難從根本上使成人教育工作得到實(shí)質(zhì)性改善。因此，成人教育課程建設(shè)必須樹(shù)立校本化的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，開(kāi)發(fā)出符合國(guó)情、校情、師情、生情實(shí)際的一套課程，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。
參考文獻(xiàn)：
柳士彬。論知識(shí)社會(huì)中成人教育課程的設(shè)計(jì)原則［j］。中國(guó)成人教育，（2）。
（作者單位杜青芬：濰坊工程職業(yè)學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院蔡龍：甘肅省皋蘭縣職教中心）
閃光課程的價(jià)值篇六
作為一名大學(xué)生，我有幸參加了學(xué)校開(kāi)設(shè)的價(jià)值觀思修課程，并在課程學(xué)習(xí)中獲得了很多寶貴的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)課程，我逐漸認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀的重要性，明白了人生追求的真正意義，并對(duì)自己的未來(lái)有了更清晰的規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的最大化。以下是我在參與價(jià)值觀思修課程中的體會(huì)和感悟。
首先，我認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀與人的行為息息相關(guān)。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我了解到每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，這是指導(dǎo)我們行為的原則和準(zhǔn)則。價(jià)值觀之所以重要，是因?yàn)樗軌蛴绊懳覀兊乃季S方式、決策和行為。我們的行為往往會(huì)受到我們的價(jià)值觀的影響，而我們的價(jià)值觀則是受到我們的思維方式和認(rèn)知模式塑造的。因此，如果我們想要改變自己的行為，我們需要調(diào)整自己的價(jià)值觀和思維方式。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了自己的思維方式和價(jià)值觀存在一些問(wèn)題，于是我開(kāi)始努力調(diào)整自己的思維方式，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的態(tài)度，從而改變自己的行為。
其次，我深刻認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值的追求是我們生活的真正意義。在現(xiàn)代社會(huì)，很多人追求名利、金錢(qián)和權(quán)力，把這些當(dāng)作生活的最終目標(biāo)。然而，通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我明白了這些物質(zhì)的追求并不能帶給我們真正的幸福和滿足感。真正能夠使我們感到幸福的是追求人生價(jià)值，在為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的過(guò)程中找到屬于自己的意義。通過(guò)課程的引導(dǎo)，我重新審視了自己對(duì)人生的理解，明確了自己的人生目標(biāo)，并開(kāi)始為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而不斷努力。
再次，我發(fā)現(xiàn)了自己的人生定位和發(fā)展方向。在過(guò)去的學(xué)習(xí)和生活中，我一直迷茫，不知道自己究竟應(yīng)該做什么，應(yīng)該往哪個(gè)方向努力。通過(guò)參加價(jià)值觀思修課程，我從課程中了解到了不同的人生選擇和價(jià)值追求的方式，并通過(guò)與同學(xué)們和老師的交流，得到了很多有價(jià)值的建議和指導(dǎo)。尤其是在一個(gè)小組的項(xiàng)目中，我們以小組為單位，共同研究了一個(gè)主題，并制定了實(shí)施計(jì)劃。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了如何合作、如何與他人溝通，還更加明確了自己的興趣和優(yōu)勢(shì)，并對(duì)未來(lái)的發(fā)展有了更明確的規(guī)劃。
最后，通過(guò)參加價(jià)值觀思修課程，我收獲了更多的自信和勇氣。在這個(gè)過(guò)程中，我被鼓勵(lì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。通過(guò)課堂上的講授和小組的討論，我的思維得到了鍛煉和提升，我學(xué)會(huì)了用邏輯和理性的方式發(fā)表自己的意見(jiàn)。同時(shí)，在小組項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程中，我們要迎接各種挑戰(zhàn)和困難，但是我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。這些經(jīng)歷讓我更加自信，相信自己可以面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，通過(guò)參加價(jià)值觀思修課程，我收獲了很多寶貴的體驗(yàn)和收獲。我認(rèn)識(shí)到了價(jià)值觀與人的行為息息相關(guān)，明白了人生追求的真正意義，并對(duì)自己的未來(lái)有了更清晰的規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的最大化。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己的人生定位和發(fā)展方向，獲得了更多的自信與勇氣。價(jià)值觀思修課程的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，我將繼續(xù)努力不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為自己的人生增添更多的價(jià)值。
閃光課程的價(jià)值篇七
敬愛(ài)的黨組織：
英國(guó)首相丘吉爾曾說(shuō)“沒(méi)有永恒的文憑，也沒(méi)有永恒的地位，只有永恒的價(jià)值”。這句話很言簡(jiǎn)意駭?shù)攸c(diǎn)評(píng)了現(xiàn)代人的人生價(jià)值取向，解答了現(xiàn)代人對(duì)于人生追求的種種疑惑。
同時(shí)，也為我們每一位已經(jīng)入黨，即將入黨或準(zhǔn)備入黨的積極分子們敲響警鐘：既然選擇了共產(chǎn)黨，是否有做一個(gè)永恒閃光的有價(jià)值黨員的決心。
我想，大部分經(jīng)過(guò)黨組織嚴(yán)格考核的黨員同志都在踐行這一決心，努力做一個(gè)永恒閃光的有價(jià)值黨員。黨的歷史上讓我們后輩至今仍感動(dòng)萬(wàn)分的同志數(shù)不勝數(shù)：被毛澤東同志喻為死得重于泰山的張思德同志，一心為人民服務(wù)的雷鋒同志，隱姓埋名、甘于寂寞為祖國(guó)國(guó)防安全奉獻(xiàn)一生的鄧稼先同志，一心為祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)的支邊干部孔繁森同志。至于土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為實(shí)現(xiàn)永恒價(jià)值的共產(chǎn)黨員更是不勝枚舉。他們的個(gè)人價(jià)值永遠(yuǎn)在黨的歷史上，人民的歷史上大放光彩。
但是我們也不能忽視共產(chǎn)黨中出現(xiàn)的“糟粕”，他們頂著黨和國(guó)家的名義干一些有損黨的形象，有損黨、國(guó)家和人民利益的事情。他們可能暫時(shí)實(shí)現(xiàn)了所追求的享樂(lè)主義人生價(jià)值，但是這種扭曲的、灰暗的價(jià)值也使他們走入了無(wú)價(jià)值的人生深淵，接受黨和人民的懲罰。然而，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這類人畢竟是黨員中的一小部分，他們是因?yàn)闆](méi)有樹(shù)立正確黨員價(jià)值觀而步入歧途。我們要堅(jiān)信并且永遠(yuǎn)相信：黨的主流是好的，并且黨中的“糟粕”分子也警示我們要樹(shù)立正確的黨員價(jià)值觀。
所以，經(jīng)過(guò)這一期黨課的熏陶，我們每一位入黨積極分子都要樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、全心全意為人民服務(wù)的人生觀、集體利益高于一切的價(jià)值觀，樹(shù)立共產(chǎn)黨*遠(yuǎn)大理想，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的主旋律;另一方面要抑制一切非馬克思主義的腐朽的世界觀、人生觀、價(jià)值觀體系，抵御一切錯(cuò)誤的思想觀念。
匯報(bào)人：
閃光課程的價(jià)值篇八
摘要：基于“通信工程與概預(yù)算”課程的核心地位，該課題在教學(xué)中以企業(yè)真實(shí)生產(chǎn)活動(dòng)和崗位職業(yè)能力分析為基礎(chǔ)，以崗位能力為導(dǎo)向，以工作任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，通過(guò)工學(xué)結(jié)合、教學(xué)做一體的教學(xué)方式，對(duì)該課程定位、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等進(jìn)行改革探索，取得顯著成效，與2013年獲中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)成果三等獎(jiǎng)。
關(guān)鍵詞：通信工程與概預(yù)算課程；教改；探索；實(shí)踐。
通信技術(shù)專業(yè)學(xué)生將來(lái)主要從事通信領(lǐng)域的工作，而光纖通信技術(shù)已深入到社會(huì)生活的各個(gè)層面，成為現(xiàn)代社會(huì)重要的`關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施，通信產(chǎn)業(yè)也成長(zhǎng)為國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)。本課程是通信技術(shù)專業(yè)的核心課程，對(duì)專業(yè)核心能力的培養(yǎng)起著非常重要的支撐作用。該課程基本目標(biāo)掌握光纖通信技術(shù)的基本知識(shí)、基本原理、基本應(yīng)用技能等，掌握各光學(xué)器件的用途、特點(diǎn)及使用；掌握sdh的速率和幀結(jié)構(gòu)、映射、復(fù)用與同步，sdh傳送網(wǎng)結(jié)構(gòu)；能夠正確安裝中興傳輸設(shè)備；能夠正確的放綁、接續(xù)機(jī)房線纜及測(cè)試；能夠正確的進(jìn)行業(yè)務(wù)、公務(wù)、時(shí)鐘及保護(hù)配置；掌握例行維護(hù)的基本原則；能夠?qū)Ω婢靶阅苁录龌镜姆治雠c處理。
1、課程改革思路。
2、教學(xué)內(nèi)容的的改革。
隨著現(xiàn)代通信技術(shù)特別是移動(dòng)通信技術(shù)與光纖寬帶接入技術(shù)的高速發(fā)展，通信業(yè)務(wù)也發(fā)生了巨大的變化，寬帶數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)取得了迅猛的增長(zhǎng)，越來(lái)越多的手機(jī)用戶同時(shí)發(fā)展成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的用戶，通信工程建設(shè)的重點(diǎn)主要集中在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化與光纖寬帶接入項(xiàng)目；通信技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)必須適應(yīng)這個(gè)變化，為下一代通信網(wǎng)絡(luò)建設(shè)培養(yǎng)掌握現(xiàn)代通信技術(shù)，熟悉通信工程設(shè)計(jì)、通信工程概預(yù)算，具有較強(qiáng)動(dòng)手能力的專業(yè)人才；但目前市場(chǎng)上有大量通信工程概預(yù)算類教材，大都停留在空洞的理論上，缺乏實(shí)際的工程案例，理論與實(shí)踐脫節(jié)。依據(jù)近年通信工程實(shí)際案例，以提高學(xué)生實(shí)際工作能力為重點(diǎn)，整個(gè)教學(xué)內(nèi)容共設(shè)置通信工程制圖、通信工程概預(yù)算、通信電源工程、通信線路工程、通信管道工程、有線設(shè)備安裝工程、無(wú)線設(shè)備安裝工程七個(gè)情景，每個(gè)情景下面設(shè)置了多個(gè)任務(wù)，這些任務(wù)遵循從認(rèn)識(shí)到認(rèn)知、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的學(xué)習(xí)過(guò)程，每個(gè)任務(wù)都來(lái)源于實(shí)際的工作任務(wù)，每個(gè)任務(wù)融理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)于一體，都要求完成相應(yīng)的作品。通過(guò)本書(shū)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以理解并掌握現(xiàn)代通信工程建設(shè)、勘測(cè)設(shè)計(jì)、概預(yù)算文件編制的相關(guān)知識(shí)，可以較快掌握通信工程施工、勘測(cè)、設(shè)計(jì)及概預(yù)算文件編制能力，為實(shí)際工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，具體表述如下：
3.1任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法。
以實(shí)工程項(xiàng)目引入教學(xué)內(nèi)容，整個(gè)教學(xué)圍繞工程項(xiàng)目的工作任務(wù)展開(kāi)，提出基于工作任務(wù)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法，如圖2所示。
3.2自我學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
本課程除了正常上課、實(shí)驗(yàn)等教學(xué)外，已與課程網(wǎng)站的建設(shè)工作，將課程介紹、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、課程標(biāo)準(zhǔn)、項(xiàng)目載體設(shè)計(jì)、課程整體設(shè)計(jì)、課程建設(shè)規(guī)劃、實(shí)訓(xùn)大綱、實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)書(shū)、教案、課件、案例集、習(xí)題庫(kù)、教輔材料、工學(xué)結(jié)合方案、實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系、學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方案、師資培訓(xùn)計(jì)劃、教學(xué)組織方案、質(zhì)量監(jiān)控方案、課程特色、答疑討論等專業(yè)課程資料全部列入網(wǎng)站中，學(xué)生可以通過(guò)課程網(wǎng)站進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和答疑討論。
3.3擴(kuò)充性資料使用情況。
除課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容外，教師為學(xué)生提供、指定了大量的課外閱讀資料，包括教材、期刊及網(wǎng)絡(luò)資源。如下表2所示。
4、總結(jié)。
該課程內(nèi)容深入淺出、能夠把理論知識(shí)和實(shí)際的應(yīng)用結(jié)合起來(lái)。教學(xué)中能充分利用真實(shí)項(xiàng)目、真實(shí)的設(shè)備以及校內(nèi)實(shí)訓(xùn)環(huán)境使學(xué)生真正的體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，理論聯(lián)系實(shí)際，能夠達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
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閃光課程的價(jià)值篇九
摘要:學(xué)生的心理特征與體育教學(xué)質(zhì)量有著直接關(guān)系,只有真正了解學(xué)生的心理特征,才能在體育教學(xué)中有的放矢,起到事半功倍的效果。
關(guān)鍵詞:體育教學(xué);心理個(gè)性;心理特征;思維想象。
體育運(yùn)動(dòng)中一切活動(dòng)都是受大腦思維支配進(jìn)行的,人們?cè)趯W(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作過(guò)程中,身體各器官、各系統(tǒng)反復(fù)進(jìn)行著心理和生理活動(dòng),形成有機(jī)體直接參與思維想象活動(dòng)的統(tǒng)一。
在體育教學(xué)過(guò)程中,要掌握學(xué)生的心理特征,提高教學(xué)效果,就必須啟發(fā)訓(xùn)練學(xué)生的思維想象力。
心理特征包括:氣質(zhì)、性質(zhì)、興趣、能力和導(dǎo)向等。人的遺傳因素、天賦素質(zhì)或生理?xiàng)l件,只是構(gòu)成人的心理特征的物質(zhì)基礎(chǔ),而環(huán)境教育具有潛移默化的作用,但也不能單獨(dú)機(jī)械決定人的.心理特征。因此,在從事體育教學(xué)中教學(xué)方法的選擇和教學(xué)手段的運(yùn)用既要有計(jì)劃性,還要有科學(xué)性、趣味性,使學(xué)生在心理上產(chǎn)生欣賞——愛(ài)好——操作連鎖式反應(yīng)過(guò)程,取得良好的教學(xué)效果。
一、在體育教學(xué)中要因材施教。
由于受各種因素影響,學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)、個(gè)性興趣、體質(zhì)狀況都不同,這就需要區(qū)別對(duì)待,因材施教調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)好和興趣,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身體及心理情況不斷更新教學(xué)手段,力求教學(xué)內(nèi)容安排和教法運(yùn)用多樣性、新穎性和帶有啟發(fā)。
二、結(jié)合學(xué)生心理個(gè)性特點(diǎn)調(diào)動(dòng)練習(xí)積極性。
在體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的性格特征表現(xiàn)不一,氣質(zhì)類型各不相同:有活潑型(即多血質(zhì))、興奮型(膽汁型)、憂郁型?；顫娦偷膶W(xué)生興奮與抑制較穩(wěn)定協(xié)調(diào),興奮易于集中,掌握動(dòng)作較快,在體育教學(xué)中要注意啟發(fā)他們的自覺(jué)性,教法形式變化要多樣;對(duì)興奮型學(xué)生則要注意外部們易沖動(dòng),在教學(xué)中要特別強(qiáng)調(diào)做好組織安排工作;憂郁型的學(xué)生由于膽怯恐怖心理嚴(yán)重,學(xué)習(xí)信心不足,教師的教學(xué)態(tài)度要誠(chéng)懇耐心,及時(shí)肯定成績(jī),鼓勵(lì)他們進(jìn)步,在布置學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),多照顧他們的興趣,降低運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。
三、根據(jù)氣質(zhì)特征激發(fā)求知欲。
氣質(zhì)是人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng),在行為方式上表現(xiàn)為人的性格具有顯著個(gè)性色彩。氣質(zhì)特征有情感性、敏感性、驚慌性,克服障礙的積極性等,并決定一個(gè)人對(duì)事業(yè)能否堅(jiān)持下去取得成功,并影響到活動(dòng)的其它方面。
對(duì)于學(xué)生而言,他們的整個(gè)行為是由動(dòng)機(jī)所決定的,氣質(zhì)的特征對(duì)動(dòng)機(jī)起影響作用,而動(dòng)機(jī)則是由現(xiàn)實(shí)需要及具體情況決定的。教師在體育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)抓住學(xué)生的氣質(zhì),正確進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng),使學(xué)生對(duì)所學(xué)項(xiàng)目產(chǎn)生濃厚興趣,在所學(xué)項(xiàng)目掌握后,再增加難度,以提高克服不利條件的能力,磨煉氣質(zhì)。
四、在體育教學(xué)中通過(guò)思維想象訓(xùn)練吸引學(xué)生注意力。
體育教學(xué)一般都在室外進(jìn)行,有些項(xiàng)目比較單一枯燥,注意力容易受外界干擾。單調(diào)枯躁的教法不但不能引起學(xué)生的興趣,還能產(chǎn)生抑制心理影響教學(xué)效果。教師如何組織得法,使學(xué)生的思維想象達(dá)到集中,這就要求教師要懂得練習(xí)者的心理活動(dòng)規(guī)律。學(xué)生注意力的集中與人的性格、氣質(zhì)、年齡、環(huán)境等都有很大關(guān)系,因此需要教師深入細(xì)致的研究。在學(xué)生注意力集中的時(shí)候,教師應(yīng)多做些集中注意力的引導(dǎo),如在講解語(yǔ)言上要風(fēng)趣富有啟發(fā)性,教材內(nèi)容安排注意多樣化,使學(xué)生對(duì)所學(xué)項(xiàng)目很快產(chǎn)生興趣,抱著躍躍欲試念頭,“我要做,一定能夠做好”。另外,教師還要充分考慮和抓住細(xì)節(jié)及要害,注意提醒學(xué)生,特別注意完成動(dòng)作較好時(shí)的肌肉感覺(jué),并注意與學(xué)生共同討論完成動(dòng)作的關(guān)健,強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)中的感覺(jué)和視覺(jué)映象,建立相應(yīng)的中樞神經(jīng)興奮點(diǎn),使“模糊的肌肉感覺(jué)”逐漸清晰,改進(jìn)多余的、錯(cuò)誤的動(dòng)作,達(dá)到正確掌握動(dòng)作,提高教育質(zhì)量的目的。
總之,教師要在體育教學(xué)教程中細(xì)致地調(diào)查了解學(xué)生,掌握學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律,同時(shí)根據(jù)教育、教學(xué)內(nèi)容,確定教學(xué)方法的選擇,這樣才能創(chuàng)造性完成教學(xué)任務(wù),提高體育教育、教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)。
1、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)。
2、中小學(xué)體育管理。
3、中國(guó)學(xué)校體育教育。
閃光課程的價(jià)值篇十
現(xiàn)代的中國(guó)在體育方面已經(jīng)取得了巨大的成就，但高校體育的課程理念和價(jià)值取向卻仍保持著以往的狀態(tài)，在健康與文化的視域下，針對(duì)現(xiàn)在國(guó)人身體素質(zhì)下降的國(guó)情，筆者認(rèn)為，我國(guó)的現(xiàn)代高校應(yīng)該在體育教學(xué)方面做出變革，具體體現(xiàn)在課程理念和價(jià)值取向方面。相比于以往高校的體育課程理念，現(xiàn)代高校應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生體育愛(ài)好作為最基本的課程理念。有了這個(gè)方向，高校體育教學(xué)應(yīng)該在教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上首先做出改變。教學(xué)方式上，應(yīng)該一改以往單一的老師教學(xué)生學(xué)的教學(xué)模式，要以學(xué)生為主，讓學(xué)生自己選擇感興趣的體育課程，保證他們自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)一定要增加學(xué)生和老師之間的互動(dòng)，使得老師能夠更好的教育學(xué)生；教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)該把教育學(xué)生堅(jiān)持鍛煉，熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)作為重點(diǎn)，幫助學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的好習(xí)慣；評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，不能把學(xué)生的最終運(yùn)動(dòng)技巧成績(jī)作為唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，要更多的參照學(xué)生平時(shí)的訓(xùn)練分?jǐn)?shù)，保證學(xué)生運(yùn)動(dòng)的積極性。針對(duì)我國(guó)大學(xué)生身體素質(zhì)呈下降趨勢(shì)的國(guó)情，我國(guó)現(xiàn)代高校應(yīng)該更加重視學(xué)生的健康，把學(xué)生良好的身體素質(zhì)作為體育課程的價(jià)值取向。高校方面除了在課堂上面教育培養(yǎng)學(xué)生以外，在課堂之外的場(chǎng)所也應(yīng)該不遺余力地組織活動(dòng)對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)進(jìn)行加強(qiáng)，最好能夠通過(guò)活動(dòng)在學(xué)校宣揚(yáng)體育文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣愛(ài)好，幫助他們主動(dòng)從事體育運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣。
5結(jié)語(yǔ)。
學(xué)生是國(guó)家發(fā)展強(qiáng)大的未來(lái)，是國(guó)家建設(shè)的后備力量，只有擁有良好的身體素質(zhì)才有為國(guó)家的事業(yè)努力奮斗的資本。如今，中國(guó)的體育事業(yè)已經(jīng)得到了巨大的發(fā)展，中國(guó)正走在通往體育強(qiáng)國(guó)的道路上，而學(xué)生的身體素質(zhì)卻在呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，希望中國(guó)的教育機(jī)構(gòu)能夠引起重視，針對(duì)現(xiàn)在的國(guó)情，把培養(yǎng)的重心放在學(xué)生的身體素質(zhì)上，把學(xué)生的健康作為最基本的價(jià)值取向。
參考文獻(xiàn)：
[1]童樂(lè).夢(mèng)想與輝煌:北京2008年奧運(yùn)會(huì)申辦記實(shí)暢想[m].北京:民主與建設(shè)出版社,2001,149.
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閃光課程的價(jià)值篇十一
從新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)體育事業(yè)就一直呈現(xiàn)一種不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)，直到北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉行，標(biāo)志著我國(guó)正不斷由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，然而，盡管我國(guó)在體育事業(yè)上取得了令人矚目的成就，但我國(guó)的高校體育課程的理念卻從未變過(guò)，這些舊的理念早已無(wú)法滿足現(xiàn)代大學(xué)生的需求，以至于現(xiàn)代大學(xué)生的身體素質(zhì)處于一種不斷下降的趨勢(shì)。為解決這種問(wèn)題，筆者將詳細(xì)介紹原有高校體育課程的特點(diǎn)，然后對(duì)其進(jìn)行分析，從健康和文化的視域出發(fā)對(duì)高校體育課程應(yīng)有的理念和價(jià)值取向進(jìn)行探討。
2原有高校體育課程的特點(diǎn)。
回顧我國(guó)高校體育發(fā)展的歷程，很容易發(fā)現(xiàn)原有的高校體育教學(xué)是在前蘇聯(lián)高校體育教學(xué)體系的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，這種教學(xué)體系主要是針對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的基本國(guó)情而形成的，所以能很好的滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)，但隨著我國(guó)各方面的不斷發(fā)展和壯大，這種教學(xué)體系逐漸落后，漸漸表現(xiàn)出了越來(lái)越多的缺點(diǎn)。我國(guó)建國(guó)初期體育事業(yè)十分蕭條，國(guó)人很少有參加國(guó)際體育賽事的機(jī)會(huì)，所以，為了滿足當(dāng)時(shí)的國(guó)情，我國(guó)的高校體育課程主要以選擇優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員和宣揚(yáng)體育文化為主，這就決定了我國(guó)原有高校體育課程的幾個(gè)顯著特點(diǎn)。首先，體育課程的教學(xué)內(nèi)容單調(diào)乏味，體育課上一直重復(fù)著老師教、學(xué)生學(xué)的模式，老師與學(xué)生之間幾乎沒(méi)有互動(dòng)，在這種枯燥無(wú)味的教學(xué)下，除了對(duì)體育真正有濃厚興趣的學(xué)生外，基本上沒(méi)有其他學(xué)生會(huì)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣。這樣一來(lái)雖然學(xué)生的體育技巧得到了提高，但大部分學(xué)生卻對(duì)體育產(chǎn)生了厭煩的態(tài)度，這種教學(xué)內(nèi)容雖然短時(shí)間內(nèi)提高了學(xué)生的體育水平但卻不是體育事業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì)。其次，原有高校體育的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是以運(yùn)動(dòng)技術(shù)的技術(shù)評(píng)價(jià)和達(dá)標(biāo)情況為準(zhǔn)的，在體育教學(xué)中主要以學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技術(shù)的水平高低來(lái)衡量學(xué)生體育成績(jī)的好壞的，這種評(píng)價(jià)方式幫助國(guó)家選出了優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，促進(jìn)了國(guó)家體育事業(yè)的發(fā)展，卻令大部分的學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)望而生畏。最后，原有高校的體育課程一味強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，傳授體育技巧，將體育教學(xué)的重心放在弘揚(yáng)中國(guó)體育文化上面，這種體育課程的理念完全符合當(dāng)時(shí)國(guó)家的基本國(guó)情，對(duì)國(guó)家體育事業(yè)的發(fā)展起到了很大的作用。
3我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。
從新中國(guó)建立初期開(kāi)始，我國(guó)的體育事業(yè)得到了巨大的發(fā)展，近幾年我國(guó)以乒乓球?yàn)橹鞯幕@球、網(wǎng)球、田徑等體育運(yùn)動(dòng)在國(guó)際上都取得了巨大成就。在乒乓球方面我國(guó)選手一直雄霸前三位的位置，在國(guó)際賽事上遙遙領(lǐng)先；籃球方面，姚明代表國(guó)人在nba創(chuàng)造了屬于中國(guó)人的輝煌；網(wǎng)球方面，李娜作為中國(guó)女網(wǎng)一姐，成為第一個(gè)獲得wta巡回賽冠軍的中國(guó)人，并最終以世界第六的排名退出網(wǎng)壇；田徑方面，劉翔于雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績(jī)追平世界紀(jì)錄并奪冠以后，又在不久后的國(guó)際賽事上以12秒88的成績(jī)刷新了塵封的世界紀(jì)錄，在中國(guó)以及世界的田徑史上寫(xiě)下了濃墨重彩的`一筆，除此以外，林丹、楊威、孫楊等一個(gè)個(gè)奧運(yùn)冠軍在世界賽事上大放異彩的同時(shí)，也向世界展示著中國(guó)體育文化的魅力，直到20北京奧運(yùn)會(huì)的圓滿結(jié)束，中國(guó)的體育事業(yè)達(dá)到了近幾年的巔峰，中國(guó)正大踏步的朝著體育強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)邁進(jìn)。如今，中國(guó)的體壇英雄輩出，中國(guó)的體育事業(yè)蓬勃發(fā)展，中國(guó)的體育文化得到了弘揚(yáng)，但在這些光輝的背后，隱藏的卻是國(guó)人身體素質(zhì)下降的問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)亞健康人群的比例高達(dá)70%，相比之下，學(xué)生的身體素質(zhì)問(wèn)題尤為突出，目前為止，我國(guó)大學(xué)生的視力不良率高達(dá)83%，同時(shí)，超重、肥胖、營(yíng)養(yǎng)不良的學(xué)生也在呈現(xiàn)一種不斷上升的趨勢(shì)，可見(jiàn)中國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)普及方面出現(xiàn)了問(wèn)題。
閃光課程的價(jià)值篇十二
價(jià)值觀課程是現(xiàn)代教育理念的重要組成部分。它不僅幫助學(xué)生獲得知識(shí)和技能，還致力于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。然而，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)這類課程時(shí)感到困惑和無(wú)助。本文將探討如何更好地上價(jià)值觀課程，以便更好地理解和應(yīng)用其中的知識(shí)。
第二段：建立學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在上價(jià)值觀課程之前，我們需要建立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們要問(wèn)自己：“我想從這門(mén)課程中學(xué)到什么？更重要的是，我如何將這個(gè)知識(shí)應(yīng)用到我的生活和事業(yè)中去？”建立目標(biāo)可以幫助我們更好地理解課程，并且更明晰地認(rèn)識(shí)到我們學(xué)到的知識(shí)的實(shí)際價(jià)值。
第三段：積極參與課堂活動(dòng)。
除了將目標(biāo)納入課程之外，積極參與課堂活動(dòng)也是至關(guān)重要的。在課堂上，我們應(yīng)該積極提問(wèn)、閱讀、寫(xiě)作和討論。這些活動(dòng)可以幫助我們更深入地思考和理解價(jià)值觀課程中的知識(shí)點(diǎn)。此外，與同學(xué)和老師活躍地交流也可以豐富我們的思維，幫助我們理解不同的觀點(diǎn)，這對(duì)我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)至關(guān)重要。
第四段：解釋理論知識(shí)和相關(guān)案例。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，理論知識(shí)和案例都是密不可分的。理論知識(shí)是課程框架的基礎(chǔ)，而案例則更接近實(shí)際生活。同時(shí)，理論知識(shí)可以幫助我們理性思考問(wèn)題，而案例則可以幫助我們更好地理解如何將理論知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。因此，我們應(yīng)該注重理論知識(shí)和案例的學(xué)習(xí)，兩者應(yīng)該相輔相成，相互促進(jìn)。
第五段：應(yīng)用所學(xué)至生活。
對(duì)于一門(mén)課程來(lái)說(shuō)，只有將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，才能真正發(fā)揮其價(jià)值。因此，我們應(yīng)該積極思考如何將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到我們的生活和事業(yè)中去。例如，在工作中，我們可以在與同事和客戶溝通時(shí)運(yùn)用有效的溝通技巧和立場(chǎng)。同樣的，在日常生活中，我們可以借助所學(xué)的知識(shí)來(lái)更好地處理人際關(guān)系和解決問(wèn)題。只有將所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐，我們才能真正擁有它，也才能體驗(yàn)到它的價(jià)值。
結(jié)論。
在思考如何更好地上價(jià)值觀課程時(shí)，我們需要建立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，積極參與課堂活動(dòng)，注重理論知識(shí)和案例的學(xué)習(xí)，并將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中。只有這樣，我們才能深入地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，真正擁有其價(jià)值。
閃光課程的價(jià)值篇十三
今天我們要討論的是關(guān)于教師素質(zhì)與教學(xué)智慧的關(guān)系，本人從教已經(jīng)十余年，對(duì)此有些自己的想法，非常高興有這樣一個(gè)平臺(tái)讓我暢所欲言，如果講得有些偏激或偏離請(qǐng)各位海涵。
一、我對(duì)素質(zhì)和智慧的字面理解。
素質(zhì)，它的解釋是：1、事物本來(lái)的性質(zhì)；2、素養(yǎng)；3、心理學(xué)上指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感官上的先天性特點(diǎn)。
從字典字面的解釋來(lái)看，解釋1和3說(shuō)明素質(zhì)是要天生的，是一種先天條件?？磥?lái)也是，這可能就跟物競(jìng)天折、適者生存一樣，有些人就是更適合做老師，與現(xiàn)在的教育方針一致：發(fā)展個(gè)性。先天體育運(yùn)動(dòng)條件好的如果做老師就來(lái)做體育、舞蹈老師；天生嗓子脆亮，音準(zhǔn)感覺(jué)佳，身體協(xié)調(diào)能力好的來(lái)做音樂(lè)老師；先天數(shù)理推理能力強(qiáng)的就來(lái)做理科的老師……人盡其才，物盡其用，這樣老師自己都會(huì)覺(jué)得游刃有余一身舒坦啊。
可還有第二點(diǎn)，那就是素養(yǎng)。所謂素養(yǎng)就是平日的修養(yǎng)。修養(yǎng)則是：1、理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想能方面的一定水平；2、正確的待人處世的態(tài)度。從這點(diǎn)來(lái)看，又與后天的培養(yǎng)密不可分了。那么作為一個(gè)教育者，需要的后天素質(zhì)有那些呢？我們把它細(xì)分下去，就可以感覺(jué)到：
1、理論上：主要是專業(yè)理論，需要經(jīng)過(guò)正規(guī)的學(xué)習(xí)并且證明已經(jīng)獲得相應(yīng)的能力。如教育學(xué)，心理學(xué)，教材教學(xué)法等等關(guān)于教育上的基本理論。
2、知識(shí)上：專業(yè)知識(shí)是在履行自己所承教學(xué)科時(shí)所應(yīng)具備的學(xué)科門(mén)類知識(shí)和所應(yīng)。達(dá)到的能力水平。小學(xué)的話，這類知識(shí)還不能只有一門(mén)兩門(mén)，最好要“我是黨的一顆螺絲釘”的準(zhǔn)備，因?yàn)榧嬲n現(xiàn)象那是比比皆是，數(shù)不勝數(shù)。到中學(xué)好點(diǎn)，基本上掌握一門(mén)的專業(yè)知識(shí)基本夠用。教師在掌握大量的專業(yè)知識(shí)和技能后，才能在課堂上旁征博引，信手拈來(lái)，引人入勝。
3、藝術(shù)：我更認(rèn)為是語(yǔ)言藝術(shù)。教育首先就是交流的，沒(méi)有交流何來(lái)教育呢，交流更需要講究語(yǔ)言藝術(shù)，這可能就是同樣的一個(gè)設(shè)計(jì)，不同的人來(lái)上所反映出來(lái)的效果不同的原因之一吧。
4、思想：政治思想和教育思想。前者讓你緊跟黨的領(lǐng)導(dǎo)走，不偏離政治軌道。后者讓你在教育能力上不斷提高，表現(xiàn)在既要教書(shū)也得育人，如何找到最佳結(jié)合點(diǎn)，是每個(gè)老師需要時(shí)刻謹(jǐn)記和不斷學(xué)習(xí)的。
說(shuō)完素質(zhì)，現(xiàn)在來(lái)看智慧。智慧是一個(gè)人辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力?？磥?lái)智慧也是素質(zhì)的一部分。有了后天的素質(zhì)后才能形成正確判斷辨析，才能有發(fā)明創(chuàng)造的能力，所以我認(rèn)為，智慧是對(duì)素質(zhì)的正確運(yùn)用。素質(zhì)和智慧在某些時(shí)候是相通的，相輔相成的。
二、我對(duì)教學(xué)素質(zhì)與教育智慧結(jié)合以后的理解。
教學(xué)素質(zhì)與教育智慧結(jié)合，我的理解就是：在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)教育目標(biāo)教學(xué)方式有自己的判斷、創(chuàng)新能力，利用自己的素質(zhì)很好地解決各種問(wèn)題。
智慧應(yīng)該是表現(xiàn)在課的設(shè)計(jì)上。在前設(shè)計(jì)時(shí)智慧體現(xiàn)在構(gòu)思整節(jié)課的結(jié)構(gòu)、目標(biāo)、方法以及課堂可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題上，經(jīng)過(guò)判斷和割舍進(jìn)行優(yōu)化組合，爭(zhēng)取用最簡(jiǎn)單的過(guò)程達(dá)成最完美的結(jié)果。中設(shè)計(jì)的智慧體現(xiàn)在教師如何得體處理課堂的突發(fā)事件：如各種意外致使課堂教學(xué)過(guò)程中斷的，又如學(xué)生的回答、提問(wèn)出乎意料，是前設(shè)計(jì)中未能準(zhǔn)備到的等等。后設(shè)計(jì)需要對(duì)前兩設(shè)計(jì)的反思，取其精華，去其糟粕，力求完美。
我個(gè)人認(rèn)為，真正的智慧是在教學(xué)的中設(shè)計(jì)上。前后設(shè)計(jì)都有時(shí)間讓你考慮讓你修正，只有中設(shè)計(jì)——急中生智、巧度難關(guān)才是真正的'一個(gè)教師的整體素質(zhì)的體現(xiàn)。為什么這么說(shuō)呢？請(qǐng)看案例分析。
思想案例：初中課程有黃梅戲的唱段。當(dāng)我分析黃梅戲，說(shuō)到這黃梅戲是院內(nèi)開(kāi)花院外香，起源于湖北黃梅縣，生根發(fā)芽茁壯成長(zhǎng)卻是在安徽安慶的時(shí)候，就有不少同學(xué)在那笑嘻嘻地嘀咕：“安徽討飯?！边€指指點(diǎn)點(diǎn)，被指點(diǎn)的同學(xué)有的大聲抗議，有的一臉通紅說(shuō)不出話，看樣子，那些孩子是從安徽過(guò)來(lái)的。這樣的情況出現(xiàn)怎么辦？一般會(huì)有以下幾種方法：
1、“安靜，好好聽(tīng)講！”這樣的效果是很直接的，學(xué)生不再吵鬧，老師上課也可以繼續(xù)了。
2、“我們今天在講黃梅戲，除了黃梅戲，其他的不要說(shuō)?！边@樣的效果也是不錯(cuò)的，老師仍舊可以繼續(xù)自己的話題。
3、老師不說(shuō)話，安靜地等學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師的不悅，學(xué)生發(fā)現(xiàn)以后自然就安靜下來(lái)。
4、請(qǐng)大家來(lái)談?wù)劙不沼戯埖膯?wèn)題。然后從歷史地理原因說(shuō)到現(xiàn)在安徽的發(fā)展以及安徽民工的貢獻(xiàn)以及少數(shù)民工存在的不良表現(xiàn)，客觀公正地評(píng)價(jià)安徽人。從教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，這樣肯定是沒(méi)有完成既定的任務(wù)了，時(shí)間不夠；從音樂(lè)性來(lái)說(shuō)，討論民工何來(lái)音樂(lè)性可言。但我認(rèn)為這樣的討論和評(píng)價(jià)非常重要。不用說(shuō)班級(jí)里有安徽籍貫的同學(xué)，即使沒(méi)有，也應(yīng)該讓學(xué)生知道這樣片面的評(píng)論是不對(duì)的，應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看待，要留一個(gè)公正的說(shuō)法給別人，不要見(jiàn)風(fēng)就是雨。我想這樣的思想教育應(yīng)該是有的，并不是一定要這個(gè)音樂(lè)給了我們什么啟示或我們學(xué)了這個(gè)曲子以后以后要怎么做這樣的思想教育。
理論知識(shí)案例：知識(shí)是怎么樣，理論是為什么，連起來(lái)就是為什么要這樣。初中音樂(lè)（浙教版）課上有對(duì)五聲調(diào)式的學(xué)習(xí)要求。學(xué)生就問(wèn)了：“為什么是12356呢，而不是12345呢？”如果教師知道，這很好辦，娓娓道來(lái)即是，如果自己不太清楚呢？方法可能有：
1、“那你為什么叫xxx，而不叫xxx呢？”簡(jiǎn)單的方法，留給學(xué)生的是一臉無(wú)辜。
2、“先學(xué)會(huì)我今天教的吧，那么多嘴。”近似粗暴，學(xué)生的反應(yīng)應(yīng)該是悻悻吧。
3、“老師也不知道，等我下次來(lái)告訴你好嗎？”看似實(shí)事求是，謙虛謹(jǐn)慎，其實(shí)非然，對(duì)大的學(xué)生來(lái)說(shuō)這恰是你老師不是老師的地方——自己都不懂還來(lái)教我們！因?yàn)檫@是基本的理論知識(shí)，并非高深莫測(cè)。
4、“是啊，為什么不是12345而要12356呢？難道我們的先人不知道12345更簡(jiǎn)單嗎？我們來(lái)唱唱看，感受一下?！弊寣W(xué)生在演唱、欣賞體驗(yàn)中感受中國(guó)五聲調(diào)式的民族韻律美，讓學(xué)生意會(huì)為什么要用12356而非12345，哪怕僅僅就是“用12345的話沒(méi)有中國(guó)味了?！币彩亲寣W(xué)生歡欣雀躍的理由啊，畢竟那是他們自己總結(jié)出來(lái)的呢。
這樣的案例有很多很多，包括我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的論文《從兩則案例想到的》的案例一都是老師的不知變通，死搬硬套缺少教學(xué)智慧最后導(dǎo)致課堂過(guò)程失敗的例子，在這里不再贅述?？傊處熕刭|(zhì)很重要，因?yàn)樗梢允鼓隳请U(xiǎn)象環(huán)生的課堂峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明又一村。如何來(lái)提升教師素質(zhì)呢？我認(rèn)為培訓(xùn)是個(gè)手段，如果真的要培養(yǎng)塑造一個(gè)好老師，應(yīng)該學(xué)習(xí)給現(xiàn)在廣告新人的那種打造方式：分析教師的個(gè)人能力知識(shí)，心理素質(zhì)，風(fēng)格修為，興趣特長(zhǎng)等等，然后尋找最合適的教師自己喜歡并能勝任的教學(xué)風(fēng)格，塑造一個(gè)真正的“好”教師。培訓(xùn)最好著重培養(yǎng)教師的專業(yè)能力、表演能力、應(yīng)急能力。支持鼓勵(lì)教師形成自己的教學(xué)風(fēng)格，建成自己的教學(xué)模式。
閃光課程的價(jià)值篇十四
鋼琴課程是我國(guó)師范教育中學(xué)前教育的主要課程之一，鋼琴課程教學(xué)中在提升學(xué)生彈奏技能的同時(shí)還要注意文化的取向問(wèn)題，本文就示范高校教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，對(duì)變革學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴課程的價(jià)值取向進(jìn)行討論。
［關(guān)鍵詞］。
學(xué)期教育專業(yè)是我國(guó)幼兒教師的搖籃，該專業(yè)的教學(xué)也要符合時(shí)代的發(fā)展。在鋼琴課程的教學(xué)改革中需要將課程的文化價(jià)值取向考慮在內(nèi)。學(xué)前教育中鋼琴教學(xué)的價(jià)值主要反映在其文化的定位，鋼琴課程的文化內(nèi)涵等。
一、高校音樂(lè)教育現(xiàn)狀分析。
我國(guó)高校音樂(lè)課程設(shè)置主要是沿襲了歐洲傳統(tǒng)音樂(lè)文化的課程，主要的內(nèi)容包括基本樂(lè)理、聲樂(lè)、鋼琴等。從高校學(xué)前教育的專業(yè)的鋼琴教材、課程設(shè)置、定位、課程教授方式的整體觀察，很容易看出，鋼琴教學(xué)比較重視“技巧”而忽視“文化”，因此該課程可以被定位為技能型課程。除了在價(jià)值取向上的問(wèn)題外，當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育的鋼琴教學(xué)仍舊存在許多問(wèn)題，主要有音樂(lè)技能課程的設(shè)置方面，課程的學(xué)科設(shè)置沒(méi)有將相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)和技能實(shí)現(xiàn)很好地銜接;音樂(lè)課程十分單一，沒(méi)有開(kāi)展良好的音樂(lè)拓展等。高校對(duì)學(xué)前教育中的諸多問(wèn)題逐漸開(kāi)始重視，教育部門(mén)也開(kāi)始實(shí)施相應(yīng)的教學(xué)改革。下面我們針對(duì)教學(xué)改革中價(jià)值取向的變化進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。
自21世紀(jì)后世界多元化的音樂(lè)教育現(xiàn)實(shí)影響了基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革，隨后出現(xiàn)在高等師范院校的音樂(lè)教育課改中?；A(chǔ)音樂(lè)教育課程的“課程性質(zhì)”中提到:學(xué)生在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和了解后，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而愛(ài)上我國(guó)傳統(tǒng)的民族文化和音樂(lè)。學(xué)生通過(guò)了解國(guó)外其他形式的音樂(lè)開(kāi)拓自己的視野，提升學(xué)生的審美，在對(duì)不同國(guó)家豐富多元的文化了解后實(shí)現(xiàn)對(duì)不同文化的尊重和理解。［2］針對(duì)以上的要求，在鋼琴教學(xué)中要相應(yīng)地引入我國(guó)民歌、民樂(lè)、少數(shù)民族音樂(lè)等。并且要在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中結(jié)合音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)，介紹關(guān)于中國(guó)和世界各國(guó)的音樂(lè)。通過(guò)音樂(lè)欣賞課程的開(kāi)設(shè)，從歷史、美學(xué)、文學(xué)等多個(gè)角度，多元化地對(duì)音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行延伸和拓展，學(xué)生在理解多樣化的音樂(lè)文化背景中更深刻地認(rèn)識(shí)音樂(lè)作品，全面性地學(xué)習(xí)世界各地的音樂(lè)。此外還要強(qiáng)調(diào)文化在幼兒教學(xué)改革中的重要性。幼兒文化的'教育和發(fā)展已經(jīng)成為世界各國(guó)教育家和學(xué)前教育界比較關(guān)注的問(wèn)題，文化是幼兒教育階段的重要基礎(chǔ)之一。因此高等師范院校的學(xué)前教育專業(yè)作為培養(yǎng)幼師的搖籃更要加強(qiáng)課程的文化價(jià)值取向，更好地適應(yīng)學(xué)前教育新課改的要求。
鋼琴課程教學(xué)融合了知識(shí)、技能、藝術(shù)和實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生各方面的培養(yǎng)，很好地幫助學(xué)生提高音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力。學(xué)生在鋼琴音樂(lè)表演和鋼琴審美原則上的對(duì)鋼琴中的文化和內(nèi)涵進(jìn)行深刻的學(xué)習(xí)，學(xué)生在音樂(lè)文化的價(jià)值體會(huì)中養(yǎng)成良好的審美情趣。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:學(xué)生的審美教育要建立在藝術(shù)教育的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的情感教育，幫助學(xué)生塑造全面完整的人格。避免出現(xiàn)一味的重視技能的訓(xùn)練和文藝活動(dòng)的開(kāi)展，輕視了學(xué)前兒童在音樂(lè)課程中的情感體驗(yàn)和態(tài)度傾向。幼兒自主創(chuàng)作是其表達(dá)內(nèi)心情感和認(rèn)識(shí)的方式，要積極鼓勵(lì)支持兒童具有創(chuàng)造性和個(gè)性的藝術(shù)表達(dá)，重視對(duì)兒童內(nèi)心情感和價(jià)值態(tài)度的探求，淡化對(duì)兒童專業(yè)音樂(lè)技能的標(biāo)準(zhǔn)化要求。同《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中的要求相符，將培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的審美情趣以及發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美的能力作為鋼琴課程教育的重點(diǎn)。
四、鋼琴課程價(jià)值取向要適應(yīng)學(xué)前教師的專業(yè)化要求。
幼兒園的發(fā)展和幼兒教師的專業(yè)化對(duì)學(xué)前教師的內(nèi)在素養(yǎng)要求比較高，在高等師范教育中學(xué)前教育專業(yè)不僅是培養(yǎng)一名合格的幼兒園教師，前提是培養(yǎng)一名具備各方面優(yōu)秀素質(zhì)的大學(xué)生，因此在課程的設(shè)置和人才培養(yǎng)的觀念上，高校學(xué)前教育工作要用發(fā)展性的眼光對(duì)課程方案具體的實(shí)施，結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)化的需要，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生高素質(zhì)文化的培養(yǎng)，同時(shí)還要使學(xué)生具備相應(yīng)的學(xué)前教育教學(xué)能力，以及研究教學(xué)的能力，為學(xué)前教師的終身教育和專業(yè)化的形成奠定良好的基礎(chǔ)。
鋼琴課程中不僅要讓學(xué)生掌握相應(yīng)的技能，還要起到對(duì)學(xué)生人生、文化、藝術(shù)的教育等作用。它不僅對(duì)學(xué)生的鋼琴技能進(jìn)行了訓(xùn)練，同時(shí)還對(duì)學(xué)生的智慧進(jìn)行了啟發(fā)，因此在學(xué)前音樂(lè)教育改革中鋼琴課程要將文化教育作為其價(jià)值取向。該思想是學(xué)前教育鋼琴課程教育工作者需要參考的重要思想。
［參考文獻(xiàn)］。
閃光課程的價(jià)值篇十五
民族傳統(tǒng)體育的課程設(shè)置要依據(jù)教育部“大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量”的工作總體要求，以提高學(xué)生的就業(yè)率作為辦學(xué)第一目標(biāo)，從體育高職院校自身所具有的優(yōu)勢(shì)出發(fā)，洞察社會(huì)發(fā)展中不斷出現(xiàn)的各種社會(huì)需求，制定出能夠及時(shí)滿足這些社會(huì)需求的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)出具有時(shí)尚性、創(chuàng)新性、主動(dòng)性相結(jié)合的學(xué)生，個(gè)性突出，特長(zhǎng)突出，而且對(duì)民族傳統(tǒng)體育保持有很大的興趣度、具有高尚的武術(shù)精神和職業(yè)道德；熟練掌握科學(xué)健身知識(shí)等方法、教學(xué)與指導(dǎo)；通過(guò)武術(shù)、散打國(guó)家二級(jí)裁判員與社會(huì)體育指導(dǎo)員考試，最終能夠滿足完成社會(huì)上時(shí)尚流行的各種機(jī)構(gòu)的教學(xué)任務(wù)，使他們成為高素質(zhì)、高技能的職業(yè)人才。
（一）注重課程的思想教育價(jià)值。
思想教育價(jià)值是民族傳統(tǒng)體育課程資源開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵所在，作為從民族共同體文化中剝離與凸顯出來(lái)的一種民族體育文化形式，民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)社會(huì)主義體育事業(yè)的重要組成部分，因此，在安排各種課程教學(xué)中都要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度，從中感受民族傳統(tǒng)文化的博大精深，而不盲目崇拜西方的思想體系，有弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的精神，并把這種精神體現(xiàn)到學(xué)生的日常行為過(guò)程中，形成學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。例如：在教學(xué)中始終貫徹從禮儀等外在的形式到內(nèi)在的思想意識(shí)，把傳統(tǒng)武德與現(xiàn)代公德、社會(huì)道德以及法律意識(shí)相結(jié)合，形成學(xué)生自覺(jué)的行為規(guī)范、禮儀規(guī)范、思想規(guī)范。從課內(nèi)到課外形成一種良好的風(fēng)范，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，正直正派，有寬廣的心胸，尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)的美德，磨煉出慈、勇、智、恒的堅(jiān)強(qiáng)意志，發(fā)揚(yáng)“自強(qiáng)不息”，“厚德載物”的民族精神，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
（二）以市場(chǎng)為導(dǎo)向，調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，提高就業(yè)率。
目前民族傳統(tǒng)體育課程存在著與體育市場(chǎng)不協(xié)調(diào)的弊病，我國(guó)體育市場(chǎng)呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的市場(chǎng)要求也在逐步提高，但是，我們的課程還是基本保持過(guò)去的習(xí)慣，雖然有所改變但卻趕不上變化的速度，最后形成了民族傳統(tǒng)體育學(xué)生畢業(yè)就業(yè)率低，就業(yè)層次低的局面，而整個(gè)社會(huì)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的需求不但沒(méi)有減少，反而在增加，這些機(jī)會(huì)被那些勇于探索市場(chǎng)的人所占領(lǐng)，比如幼兒武術(shù)、搏擊俱樂(lè)部等。面對(duì)市場(chǎng)我們所要做的首先應(yīng)該進(jìn)行課程改革，從專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、教學(xué)模式等方面入手，針對(duì)目前社會(huì)的發(fā)展，在社會(huì)基礎(chǔ)較好的項(xiàng)目上進(jìn)行創(chuàng)新，把握時(shí)尚的脈搏，把娛樂(lè)性、健身性、流行性等因素與群體性相結(jié)合，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的人才，提高就業(yè)率問(wèn)題就自然能得到解決［1］。
（三）突出實(shí)踐能力培養(yǎng)，加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)。
高職院校以培養(yǎng)高等職業(yè)技能人才為目標(biāo)，要求學(xué)生在具有一定理論知識(shí)的同時(shí)，必須具有扎實(shí)的操作技能和綜合的實(shí)踐能力。實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生操作能力，理論聯(lián)系實(shí)際能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，民族傳統(tǒng)體育課程要融健身、娛樂(lè)、表演、社會(huì)服務(wù)于一體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力［2］。加強(qiáng)對(duì)校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地的開(kāi)發(fā)和利用，通過(guò)集中技能頂崗實(shí)訓(xùn)課程，安排學(xué)生到實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，頂崗實(shí)習(xí)，使學(xué)生充分體驗(yàn)職業(yè)角色，在“學(xué)”中做，在“做”中提升能力，強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)技能及相關(guān)能力，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)綜合素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力。
（四）與體育職業(yè)鑒定站配合，取得職業(yè)資格證書(shū)。
體育職業(yè)資格證書(shū)制度的實(shí)施為體育職業(yè)教育內(nèi)容與方法的改革提供了重要條件，引導(dǎo)體育職業(yè)教育的課程體系直接與職業(yè)活動(dòng)需要和就業(yè)需要相結(jié)合，直接為社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要提供服務(wù)，提高人力資源的開(kāi)發(fā)效率，為推動(dòng)體育職業(yè)教育走向市場(chǎng)化和社會(huì)化奠定了基礎(chǔ)。因此，在民族傳統(tǒng)體育中要引入職業(yè)資格證書(shū)，積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在校考取“職業(yè)資格(技能)證書(shū)”。為此，在教學(xué)大綱中要加大職業(yè)資格課程的設(shè)置，增加社會(huì)體育指導(dǎo)員等課程，借助“省體育行業(yè)特有工種技能鑒定站”，將“職業(yè)資格(技能)證書(shū)”考試的國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱內(nèi)容直接引入到民族傳統(tǒng)體育課程設(shè)置中［3］。
（一）教學(xué)內(nèi)容的選擇。
民族傳統(tǒng)體育在課程內(nèi)容的改革上主要是摸準(zhǔn)社會(huì)發(fā)展的脈搏，而且具有前瞻性，抓住那些具有社會(huì)基礎(chǔ)的項(xiàng)目加以創(chuàng)新，同時(shí)有針對(duì)性地吸收流行、時(shí)尚的項(xiàng)目，在原先基本的教材基礎(chǔ)上，制定出教學(xué)大綱，把理論與實(shí)踐進(jìn)行新的融合，把競(jìng)技與實(shí)用進(jìn)行新的.解讀，把娛樂(lè)、健身、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等多層次的要求集中起來(lái)形成整體，這樣就能培養(yǎng)出具備生產(chǎn)力的學(xué)生來(lái)。在教學(xué)中還應(yīng)注意進(jìn)行實(shí)際的訓(xùn)練和上崗位實(shí)習(xí)等多種形式，始終把應(yīng)用擺在第一位，讓學(xué)生只要一出手，就能取得各種效益。武術(shù)、散打、養(yǎng)身在原先的民族傳統(tǒng)體育中是不可分裂的，這些項(xiàng)目在人體生理與心理發(fā)展變化過(guò)程中有著不同的要求與需求，對(duì)于人體而言是一個(gè)整體的連鎖性增強(qiáng)體質(zhì)的過(guò)程。而現(xiàn)在的教學(xué)中吸收了西方的批量生產(chǎn)的思維，把學(xué)生視為機(jī)器，將技能進(jìn)行割裂細(xì)化，雖然在一定程度上滿足了大批量培養(yǎng)學(xué)生的目的，但是卻失去了整體特色和傳統(tǒng)文化的韻味，這樣并不利于學(xué)科的發(fā)展和學(xué)生職業(yè)能力的形成。在教學(xué)過(guò)程中，要把武術(shù)、散打、養(yǎng)生互為利用，相互促進(jìn)技能的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在不同內(nèi)容的交叉教學(xué)中加以融合，既形成一專多能的技能，又有自己進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ)，為拓寬學(xué)生的就業(yè)面打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（二）以人為本，創(chuàng)新教學(xué)模式。
首先，通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，廣泛征求俱樂(lè)部行業(yè)專家、企業(yè)用人單位意見(jiàn)，根據(jù)當(dāng)前社會(huì)市場(chǎng)的需求，結(jié)合本院具備的軟硬件設(shè)施和特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)目的和任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和方法等進(jìn)行相應(yīng)的優(yōu)選；其次，了解學(xué)生的個(gè)性特征，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，通過(guò)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)使其做好將來(lái)的職業(yè)規(guī)劃，建立階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而為其在學(xué)校期間的學(xué)習(xí)方向做好向?qū)А５谌?，用現(xiàn)代先進(jìn)的體育教學(xué)理念做指導(dǎo)，通過(guò)基礎(chǔ)理論、技術(shù)和實(shí)訓(xùn)的教學(xué)三個(gè)相互支撐的立柱作用，做好將來(lái)的入職教育準(zhǔn)備，進(jìn)而體現(xiàn)高職高專院校的培養(yǎng)人才特點(diǎn)［4］。第四，通過(guò)對(duì)實(shí)訓(xùn)基地的開(kāi)發(fā)和利用，為學(xué)生搭建“學(xué)以致用、學(xué)有所用”的平臺(tái)，利用教師的教學(xué)指導(dǎo)與學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，使學(xué)生能充分把理論與實(shí)際、課內(nèi)與課外、實(shí)用性與時(shí)尚性結(jié)合起來(lái)，從而滿足社會(huì)需求的不斷更新。第五，加強(qiáng)校內(nèi)與校外的聯(lián)系，主要從教師、地點(diǎn)、機(jī)構(gòu)上進(jìn)行多方面的交流，做到請(qǐng)進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。
（三）注重產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作。
民族傳統(tǒng)體育在探索“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐中，要體現(xiàn)“課堂+俱樂(lè)部”的特點(diǎn)［5］。既突出學(xué)生主體，以校內(nèi)仿真俱樂(lè)部、社區(qū)非營(yíng)利性俱樂(lè)部和企業(yè)化運(yùn)作的營(yíng)利性俱樂(lè)部為依托；以學(xué)校、行業(yè)和俱樂(lè)部的有機(jī)結(jié)合為紐帶，建立互動(dòng)合作機(jī)制，共同開(kāi)展人才培養(yǎng)。利用校內(nèi)一切教學(xué)資源和人才資源，為企業(yè)和社會(huì)服務(wù)；采取“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合。通過(guò)校企互兼互聘、簽約實(shí)訓(xùn)基地、合作開(kāi)發(fā)課程、目標(biāo)方向培養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)、專業(yè)實(shí)踐與頂崗實(shí)習(xí)、學(xué)生畢業(yè)就業(yè)培訓(xùn)等形式，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)從學(xué)習(xí)知識(shí)、技能到運(yùn)用知識(shí)和技能進(jìn)行教學(xué)和指導(dǎo)的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生由學(xué)校到社會(huì)的角色轉(zhuǎn)換，為順利就業(yè)奠定基礎(chǔ)，準(zhǔn)備條件。
目前，全國(guó)體育高職院校的發(fā)展才剛剛起步，最重要的是如何與社會(huì)需求相吻合，并且能夠走在前面。因?yàn)榻逃^(guò)程需要時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生需要很多的資源，在當(dāng)前的條件下，要加大實(shí)訓(xùn)基地與實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)建設(shè)，注重產(chǎn)學(xué)結(jié)合，校企合作，培養(yǎng)“雙師型”教師隊(duì)伍，教學(xué)內(nèi)容要緊扣行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，同時(shí)依托體育行業(yè)特有工種職業(yè)技能鑒定站，加快培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的步劃，其中，經(jīng)濟(jì)價(jià)值與時(shí)尚價(jià)值以及健身價(jià)值的體現(xiàn)是目前培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)需求的一個(gè)標(biāo)志。希望有更多的研究能夠揭示其中的發(fā)展規(guī)律。
閃光課程的價(jià)值篇十六
價(jià)值觀課程是一門(mén)十分重要的課程，它不僅可以幫助我們提高道德修養(yǎng)，還可以啟迪我們的智慧和促進(jìn)我們的全面發(fā)展。值得注意的是，這門(mén)課程不僅僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種自我教育的過(guò)程，它的目的是幫助我們建立自己的內(nèi)心價(jià)值觀體系，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪心軌蚋用魑约旱呢?zé)任和擔(dān)當(dāng)，用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)和支持我們的人生旅程。
第二段：分享上價(jià)值觀課程的收獲和體驗(yàn)
我在上完這門(mén)課程后，感覺(jué)自己收獲頗豐。首先是對(duì)自己的了解更進(jìn)一步。在課堂上，我們會(huì)接觸到很多優(yōu)秀的價(jià)值觀案例，并通過(guò)與他人的分享、討論和思考加深對(duì)自己內(nèi)心的認(rèn)知。其次是塑造自己的人格魅力。通過(guò)價(jià)值觀教育，我們可以更好地規(guī)范自己的行為，塑造高尚的品德，從而提高自己的個(gè)人魅力和社交能力。最后，是提高了自己的思維深度。在課程中，學(xué)生不僅可以學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的價(jià)值觀和道德觀來(lái)思考、評(píng)價(jià)問(wèn)題，還可以從多種角度探討問(wèn)題，培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。
第三段：分析上價(jià)值觀課程需要掌握的關(guān)鍵技巧
想要學(xué)好價(jià)值觀課程，需要掌握以下幾點(diǎn)技巧。首先，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。要想了解自己的內(nèi)心，就需要學(xué)會(huì)認(rèn)真地傾聽(tīng)別人的話語(yǔ)，探索自己的內(nèi)心世界。其次，要多角度思考問(wèn)題，盡可能看到問(wèn)題的整個(gè)面貌，而非僅僅看到表象。最后，要多與他人交流。在與他人交流的過(guò)程中，我們可以交流心得、分享經(jīng)驗(yàn)、制定學(xué)習(xí)方案，幫助自己不斷成長(zhǎng)。
第四段：談?wù)勅绾螒?yīng)對(duì)學(xué)習(xí)價(jià)值觀課程時(shí)遇到的困難
值得注意的是，學(xué)習(xí)價(jià)值觀課程的路線不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn)。在這種情況下，我們可以采取一些行之有效的應(yīng)對(duì)策略，如尋求幫助、瀏覽報(bào)紙書(shū)籍等，擴(kuò)寬知識(shí)面，或者共同探討、團(tuán)隊(duì)合作、參加社會(huì)實(shí)踐、參與志愿活動(dòng)等，鍛煉實(shí)際操作的能力，增強(qiáng)自信心與思考能力，幫助自己從種種困難中不斷成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)價(jià)值觀課程的重要性及對(duì)未來(lái)的啟示
上價(jià)值觀課程是一種長(zhǎng)久的過(guò)程，通過(guò)不斷努力和深入思考，我們可以逐步掌握正確的人生價(jià)值觀，提高自己的個(gè)人品質(zhì)和社會(huì)能力。總之，價(jià)值觀課程對(duì)我們的未來(lái)將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，我們需要認(rèn)真對(duì)待這門(mén)課程，在日常生活中認(rèn)真踐行其所傳授的正面價(jià)值觀，用自己的實(shí)際行動(dòng)彰顯出正確道德觀和行為準(zhǔn)則的實(shí)際價(jià)值。只有這樣，我們才能真正成為一名有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)、有道德的人。
閃光課程的價(jià)值篇十七
新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:情感和態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的'重要因素.本文通過(guò)一堂規(guī)則意識(shí)教育設(shè)計(jì)課堂,對(duì)如何更好地把情感態(tài)度教學(xué)目標(biāo)在英語(yǔ)課堂落實(shí),提出了自己的看法:三個(gè)和諧:教師和學(xué)生的和諧、認(rèn)知和情感的和諧、任務(wù)設(shè)計(jì)的和諧.
作者：蔡建萌作者單位：刊名：商情?科學(xué)教育家英文刊名：scienceeducation年，卷(期)：2008“”(6)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：規(guī)則意識(shí)情感態(tài)度和諧發(fā)展
閃光課程的價(jià)值篇一
物品價(jià)值課程是一門(mén)旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物品價(jià)值的認(rèn)識(shí)和理解的課程。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)物品價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí)，也從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
在物品價(jià)值課程中，我了解到物品的價(jià)值并不僅僅是表面的價(jià)格，還涵蓋了更多的方面。我們生活的物品不僅僅是滿足基本需求的工具，它們也承載著情感、記憶和文化。例如，一本老舊的書(shū)籍不僅是紙張和墨跡的集合，它還可能是一個(gè)人青春歲月的見(jiàn)證，蘊(yùn)含著作者的智慧和情感。物品通過(guò)與人們的互動(dòng)，成為了有意義的存在，而這種價(jià)值是無(wú)法用金錢(qián)衡量的。
除了物品的情感價(jià)值，我還了解到物品還具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和環(huán)境價(jià)值。物品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是指其市場(chǎng)價(jià)值，也就是我們通常所說(shuō)的價(jià)格。了解物品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不僅可以幫助我們正確評(píng)估和管理財(cái)產(chǎn)，還可以培養(yǎng)我們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解和分析能力。而物品的環(huán)境價(jià)值是指對(duì)環(huán)境的影響，包括資源消耗、廢物產(chǎn)生和污染排放等。通過(guò)了解物品對(duì)環(huán)境的影響，我們可以更加理性地選擇和使用物品，減少對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響。
在物品價(jià)值課程中，我也學(xué)到了如何正確評(píng)估和管理物品的價(jià)值。我們通?？梢酝ㄟ^(guò)物品的外觀、質(zhì)量和功能來(lái)判斷其價(jià)值。外觀是物品價(jià)值的表面展示，它反映了制造工藝和設(shè)計(jì)風(fēng)格。質(zhì)量是物品的內(nèi)在品質(zhì)，它影響著物品的使用壽命和性能。功能是物品的實(shí)際用途，它決定了物品對(duì)我們生活的幫助程度。通過(guò)全面考慮這些方面，我們可以更準(zhǔn)確地評(píng)估物品的價(jià)值，并做出合理的管理決策。
物品價(jià)值課程還培養(yǎng)了我對(duì)物品思考的能力。我們經(jīng)常會(huì)被各種各樣的物品包圍，但很少有人會(huì)去思考這些物品的來(lái)龍去脈和背后的故事。而通過(guò)物品價(jià)值課程的學(xué)習(xí)，我開(kāi)始意識(shí)到物品背后的故事和意義，開(kāi)始思考物品對(duì)我的意義和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。這種思考能力讓我更加珍惜具有情感和歷史價(jià)值的物品，并更加理性地購(gòu)買(mǎi)和使用物品。通過(guò)這種思考，我也更加明白自己真正需要的是什么，避免了過(guò)度消費(fèi)和浪費(fèi)。
通過(guò)物品價(jià)值課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)物品價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí)并獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。物品不僅僅是市場(chǎng)上的商品，它們還有情感、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的價(jià)值。正確評(píng)估和管理物品的價(jià)值能幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境變化。同時(shí)，培養(yǎng)物品思考的能力能讓我們更加珍惜有意義的物品，并減少過(guò)度消費(fèi)和浪費(fèi)。綜上所述，物品價(jià)值課程對(duì)于我們的生活和社會(huì)發(fā)展意義重大，我也將繼續(xù)在日常生活中運(yùn)用這些學(xué)習(xí)成果，實(shí)踐節(jié)約環(huán)保的生活方式。
閃光課程的價(jià)值篇二
第一段：引言（100字）。
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于“價(jià)值”這一概念的理解也逐漸深入。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們對(duì)物品價(jià)值以及對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)知變得越來(lái)越重要。在這個(gè)背景下，“物品價(jià)值課程”應(yīng)運(yùn)而生。通過(guò)參與這門(mén)課程，我深刻認(rèn)識(shí)到物品的價(jià)值不僅僅是其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還包括情感價(jià)值、文化價(jià)值等多種方面。
第二段：理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐（300字）。
物品價(jià)值這門(mén)課程的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，包括理論部分和實(shí)踐部分。在理論部分，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)物品價(jià)值的基本概念、評(píng)估方法以及市場(chǎng)規(guī)律等知識(shí)。這些理論知識(shí)為我們?cè)趯?shí)踐環(huán)節(jié)中進(jìn)行物品鑒賞提供了基礎(chǔ)。在實(shí)踐環(huán)節(jié)中，我們有機(jī)會(huì)參觀博物館、藝術(shù)品展覽以及古玩市場(chǎng)等地，與專業(yè)人士交流，深入了解各類物品的歷史背景和價(jià)值。
第三段：從物品到人的認(rèn)知（300字）。
通過(guò)參與物品價(jià)值課程，我逐漸發(fā)現(xiàn)物品與人之間存在著一種非常微妙的聯(lián)系。物品既是人們勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，也是人們情感和文化的載體。每一件物品都有其特殊的歷史和文化背景，通過(guò)對(duì)物品的鑒賞和研究，我們不僅可以了解到創(chuàng)造這些物品的人們的智慧和思想，更能感受到不同文化間的交流和融合。
第四段：物品價(jià)值與可持續(xù)發(fā)展（300字）。
在物品價(jià)值課程中，我深刻認(rèn)識(shí)到物品的價(jià)值評(píng)估不僅僅是個(gè)人的追求，還與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展息息相關(guān)。隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)于物品的消費(fèi)也越來(lái)越追求高品質(zhì)和環(huán)保。因此，物品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和消費(fèi)都應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)，注重資源的合理利用、環(huán)境的保護(hù)以及社會(huì)的福祉。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)人與物品之間的和諧共存。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與思考（200字）。
參與物品價(jià)值課程不僅讓我對(duì)物品的認(rèn)知有了深刻的提升，也使我對(duì)自身的發(fā)展有了新的思考。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了鑒賞物品的技巧，還鍛煉了自己的分析和判斷能力。通過(guò)課程實(shí)踐，我更加明白物品的內(nèi)在價(jià)值的重要性，而不僅僅是外在的價(jià)值標(biāo)簽。我相信，這門(mén)課程的學(xué)習(xí)對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)職業(yè)發(fā)展都具有重要意義。
總結(jié)（100字）。
物品價(jià)值課程的學(xué)習(xí)讓我領(lǐng)略到物品的多重價(jià)值和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展之間的聯(lián)系。通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鑒賞，我不僅提升了自身的專業(yè)能力，還加深了對(duì)文化、藝術(shù)和環(huán)境保護(hù)等方面的理解。這門(mén)課程的學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都具有積極的意義。我將繼續(xù)保持對(duì)物品價(jià)值的關(guān)注，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
閃光課程的價(jià)值篇三
價(jià)值觀思修課程是大學(xué)教育中很重要的一門(mén)課程，旨在幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，使其能夠做出正確的道德選擇。作為一名大學(xué)生，我有幸參加了這門(mén)課程并從中受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我深刻體會(huì)到了價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人的重要性，也收獲了許多關(guān)于生活、人生等方面的啟發(fā)和思考。
第二段：對(duì)課程內(nèi)容的認(rèn)同和反思。
課程內(nèi)容非常豐富多元，包括了倫理學(xué)、美學(xué)、人生哲學(xué)等多個(gè)方面的知識(shí)。我在學(xué)習(xí)中了解到倫理學(xué)是人們對(duì)于善與惡、對(duì)與錯(cuò)等道德問(wèn)題的理論研究，美學(xué)則是研究藝術(shù)、美和審美的學(xué)問(wèn)。通過(guò)這些課程，我對(duì)于什么是善、什么是美有了更深入的認(rèn)識(shí)。除此之外，人生哲學(xué)的學(xué)習(xí)更是對(duì)我產(chǎn)生了巨大的觸動(dòng)。它讓我開(kāi)始思考人生的本質(zhì)問(wèn)題，例如人生的意義和價(jià)值。通過(guò)思考這些問(wèn)題，我對(duì)自己的人生定位和目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：價(jià)值觀對(duì)生活的影響。
學(xué)習(xí)價(jià)值觀思修課程后，我的生活產(chǎn)生了積極的轉(zhuǎn)變。首先，我開(kāi)始注重自己的道德修養(yǎng)。在面對(duì)各種情境和困境時(shí)，我能夠更加理性地思考和判斷，并選擇符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為。其次，我更加關(guān)注他人的感受和需要。在與人相處時(shí)，我更加注重傾聽(tīng)和謙和的態(tài)度，以及用心理解別人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。這些改變不僅讓我更加融入社會(huì)，也讓我的人際關(guān)系更加和諧。最重要的是，通過(guò)思考人生的意義和價(jià)值，我看到了超越個(gè)人的追求和責(zé)任，開(kāi)始為社會(huì)、為他人貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：課程帶來(lái)的心靈啟示。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這門(mén)課程給了我很多心靈上的啟示。它提醒我要時(shí)刻審視自己的內(nèi)心，反思自己的行為是否符合價(jià)值觀的要求。它讓我明白，做一個(gè)擁有正確價(jià)值觀的人是多么重要。同時(shí)，這門(mén)課程也讓我認(rèn)識(shí)到，價(jià)值觀的形成需要時(shí)間和經(jīng)歷的沉淀，不能急于求成。它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，在不斷探索和實(shí)踐中，我們才能找到適合自己的價(jià)值觀。這些心靈的啟示讓我更加堅(jiān)定了追求真善美的信念。
第五段：思修課對(duì)未來(lái)的影響。
作為一名大學(xué)生，我認(rèn)識(shí)到正確的價(jià)值觀對(duì)于未來(lái)扮演著重要的角色。在今后的人生道路上，我將時(shí)刻牢記課程所教授的道德規(guī)范和信念，以價(jià)值觀為指導(dǎo)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。無(wú)論是在工作中還是在人際交往中，我將以積極向上的態(tài)度對(duì)待，遵循道德標(biāo)準(zhǔn)，做出正確的決策和行為。我也會(huì)努力將這些價(jià)值觀傳承下去，幫助他人樹(shù)立正確的價(jià)值觀，共同構(gòu)建一個(gè)更美好的社會(huì)。
總結(jié)：
通過(guò)價(jià)值觀思修課程的學(xué)習(xí)，我在道德修養(yǎng)和人生哲學(xué)等方面受益匪淺。課程內(nèi)容的豐富和啟示性，讓我對(duì)人生的意義與目標(biāo)有了更深入的思考，也讓我在行為上更加符合道德標(biāo)準(zhǔn)。我堅(jiān)信，這門(mén)課程對(duì)于每個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展都有著積極的影響，它將成為我們?nèi)松缆飞喜豢苫蛉钡膶氋F財(cái)富。
閃光課程的價(jià)值篇四
什么?一堂課價(jià)值xx萬(wàn)，沒(méi)錯(cuò)，四堂課，四個(gè)昂貴的人生道理，如果你讀懂了，將享用一輩子，一個(gè)字“值”。
第一堂。
一個(gè)男人在他妻子洗完澡后準(zhǔn)備進(jìn)浴室洗澡。這時(shí)，門(mén)鈴響了。
妻子迅速用浴巾裹住自己沖到門(mén)口。
當(dāng)她打開(kāi)門(mén)時(shí)，鄰居鮑勃站在那兒。
在她開(kāi)口前，鮑勃說(shuō)，“你如果把浴巾拿掉，我給你800美元?！?BR> 想了一會(huì)兒，這個(gè)女人拿掉浴巾赤裸地站在鮑勃面前。幾秒鐘后，鮑勃遞給她800美元然后離開(kāi)了。
女人重新裹好浴巾回到屋里。
當(dāng)她踏進(jìn)浴室時(shí)，丈夫問(wèn)她，“是誰(shuí)呀?”
“是鄰居鮑勃?！彼卮?。
“哦，”丈夫說(shuō)，“他有沒(méi)有提到還欠我800美元?”
故事寓意：及時(shí)與同舟共濟(jì)的股東分享重要信息，將會(huì)避免不必要的曝光。
第二堂。
一個(gè)銷(xiāo)售員、一個(gè)辦事員和他們的經(jīng)理步行去午餐時(shí)發(fā)現(xiàn)了一盞古代油燈。
他們摩擦油燈，一個(gè)精靈跳了出來(lái)。
精靈說(shuō)：“我能滿足你們每人一個(gè)愿望?！?BR> “我先!我先!”辦事員說(shuō)，“我想去巴哈馬群島，開(kāi)著快艇，與世隔絕，
”
倏!她飛走了。
“該我了!該我了!”銷(xiāo)售員說(shuō)，“我想去夏威夷，躺在沙灘上，有私人女按摩師，免費(fèi)續(xù)杯的冰鎮(zhèn)果汁朗姆酒，還有一生中的最愛(ài)。”
倏!他飛走了。
“ok,該你了?！本`對(duì)經(jīng)理說(shuō)。
經(jīng)理回答：“我要那兩個(gè)蠢貨午飯后馬上回來(lái)工作!”
故事寓意：永遠(yuǎn)讓你的老板開(kāi)口先。
第三堂。
一只鷹坐在高高的樹(shù)上休息，無(wú)所事事。
一只小兔子看見(jiàn)鷹并且問(wèn)它，“我能象你一樣坐著什么都不干嗎?”
鷹回答：“行啊，為啥不行。”
于是，兔子坐在鷹下面的地上休息。突然，一只狐貍出現(xiàn)了，它撲到兔子身上把它吃掉了。
故事寓意：要想坐著無(wú)所事事，你必須坐在非常、非常高的位置。
第四堂。
一只小鳥(niǎo)飛去南方過(guò)冬。天實(shí)在太冷了。它凍僵了，掉在一片田野上。
它躺在那兒時(shí)，一頭母牛走過(guò)來(lái)在它身上拉了一堆屎。
凍僵的小鳥(niǎo)躺在糞堆里，開(kāi)始感覺(jué)到了溫暖。
牛糞確實(shí)使它暖和過(guò)來(lái)了。
它躺在溫暖的牛糞中，異常高興，并開(kāi)始唱起歌來(lái)。
一只過(guò)路的貓聽(tīng)到鳥(niǎo)叫趕過(guò)來(lái)看個(gè)究竟。
順著聲音，它發(fā)現(xiàn)了牛糞下的小鳥(niǎo)，并迅速把它拖出來(lái)吃掉了。
閃光課程的價(jià)值篇五
1.有利于促進(jìn)成教教育觀和人才觀的轉(zhuǎn)變
隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)知識(shí)的需求越發(fā)高漲，高等教育的擴(kuò)招使通往高等學(xué)府的大門(mén)向更多莘莘學(xué)子敞開(kāi)，教育的空前普及使終身學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn)理念更加深入人心，更多的人對(duì)接受更深層次的教育充滿了渴望。此時(shí)的成人教育（以下簡(jiǎn)稱“成教”）不再單純只是學(xué)歷教育的添補(bǔ)，也不是成人無(wú)奈被迫的選擇，而是在構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)和終身教育體系中占據(jù)著越來(lái)越重要地位的一種教育模式。但是由于人們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)成人教育認(rèn)識(shí)的狹隘及偏見(jiàn)，認(rèn)為成人教育無(wú)非就是為了混張文憑，不僅師資差、生源差，培養(yǎng)出來(lái)的也是“非正規(guī)軍”，根本沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。因此在當(dāng)前情況下，通過(guò)在成人教育中開(kāi)展課程建設(shè)研究，不僅可以提高成人教育的社會(huì)信譽(yù)度，扭轉(zhuǎn)人們對(duì)成人教育的看法，而且可以充分發(fā)揮成人教育在構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)和終身教育體系中的作用。
2.有利于促進(jìn)成人教育師資隊(duì)伍的建設(shè)
目前，成人教育的師資隊(duì)伍因種種原因更多的還是依托于普通高校的師資力量，故而形成一師多校，身兼多職的教師。因成人教育教師更多來(lái)自于普通高校，故他們更加熟悉了解普通高校的教育規(guī)律，相對(duì)地對(duì)成人教育教育規(guī)律掌握理解不足，而課程建設(shè)需要一流的優(yōu)秀師資隊(duì)伍做后盾，通過(guò)開(kāi)展成人教育課程建設(shè)，一方面可引起成人教育辦學(xué)機(jī)構(gòu)對(duì)成教師資力量建設(shè)的重視，并為成人教育師資地位的提高做出積極的實(shí)質(zhì)性的努力，為糾正人們對(duì)成人教育的片面認(rèn)識(shí)做出一定的貢獻(xiàn)。另一方面從根本上促進(jìn)從事成人教育工作的教師發(fā)揮積極主動(dòng)性，自覺(jué)探索成人教育教學(xué)規(guī)律，為組建一支穩(wěn)定高效，專兼結(jié)合高素質(zhì)高水平成教師資隊(duì)伍起到推動(dòng)作用。
3.有效地促進(jìn)成人教育教材的建設(shè)
符，教材內(nèi)容無(wú)法滿足成人學(xué)習(xí)的實(shí)際需求。教材建設(shè)是課程建設(shè)的核心，教材是教學(xué)的依據(jù)、參照、指導(dǎo)，也是成人教育學(xué)員的自學(xué)材料。通過(guò)成人教育課程建設(shè)，可以較好地促進(jìn)成人教育教材和自學(xué)指導(dǎo)書(shū)的建設(shè)，從而逐步形成成人教育教材的優(yōu)良體系，為成人教育正確持續(xù)發(fā)展提供資源上的有力保障。
4.有效地促進(jìn)成人教育教學(xué)手段現(xiàn)代化的建設(shè)
目前，成人教育的講課方式大部分還是停留在“師講生聽(tīng)”的單一授課模式上，課件、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段有待引入。落后的教學(xué)模式，不僅難以適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)要求，也無(wú)法激起信息時(shí)代學(xué)生的求知興趣。通過(guò)成人教育課程的建設(shè)，改進(jìn)成教教學(xué)方法，使成人教育朝著現(xiàn)代化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、知識(shí)資源共享化、與先進(jìn)教育接軌化的方向努力邁進(jìn)，互通有無(wú)。不僅從時(shí)間上有效解決了成人學(xué)員工作與學(xué)習(xí)“魚(yú)和熊掌”無(wú)法兼得的苦惱，還為成人學(xué)員提供了更科學(xué)化人性化的學(xué)習(xí)安排，在為成人教育教學(xué)質(zhì)量提供保障的同時(shí)，又從空間上為受地域所限的學(xué)員提供了更大的便利，為成人教育提供了更廣闊的發(fā)展領(lǐng)域。
5.有效地促進(jìn)教師教育教學(xué)水平的提高
成人教育課程建設(shè)有了系統(tǒng)的科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以便對(duì)教師從事成人教育授課水平和教學(xué)效果進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)評(píng)估，教師的教育教學(xué)優(yōu)點(diǎn)和不足都能得到肯定和暴露，從而對(duì)教師產(chǎn)生適度的壓力，使教師花在備課、課堂講課設(shè)計(jì)上的時(shí)間和精力增多，促進(jìn)成人教育教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、策略探究
1.成人教育課程建設(shè)應(yīng)符合成人學(xué)習(xí)的特性
成人教育不同于從未曾脫離學(xué)校的學(xué)生，他們不僅有廣博豐富的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)，而且在社會(huì)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)深化了學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知辨識(shí)能力、綜合應(yīng)用等能力。但因工作、家庭、應(yīng)酬等繁瑣事務(wù)影響，學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)較少，背、讀、記能力相對(duì)減弱。因此，針對(duì)成人學(xué)員的實(shí)際需求及學(xué)習(xí)特性，多設(shè)置有區(qū)分性、針對(duì)性、能開(kāi)發(fā)利用學(xué)員長(zhǎng)處的課程，把握好難易深淺，為學(xué)員自學(xué)提供方便。同時(shí)盡量為學(xué)員提供選擇的余地，在博學(xué)的同時(shí)能夠?qū)＞?，真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。
2.成人教育課程內(nèi)容的選擇應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)用性
成人教育學(xué)員參與學(xué)習(xí)，多數(shù)是從自身職業(yè)規(guī)劃發(fā)展角度考慮，以能力的塑造、提高、加強(qiáng)為主要目的。故而成人教育課程的知識(shí)安排應(yīng)以實(shí)用為導(dǎo)向，而不是以空乏的理論為依據(jù)，通過(guò)設(shè)置更多實(shí)踐操作課程為學(xué)員提供更多參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)，有機(jī)地將“學(xué)”“用”結(jié)合，創(chuàng)建一種將知識(shí)與能力相融合的現(xiàn)代學(xué)科體系。
3.成人教育課程的建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)課程的綜合化
成人教育課程的綜合化，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是課程內(nèi)容綜合化，把一些相關(guān)的'科目、學(xué)科綜合化；二是課程結(jié)構(gòu)綜合化，如職業(yè)性課程與非職業(yè)性課程并舉，這種綜合課程一方面有利于拓寬基礎(chǔ)，淡化“專業(yè)”，強(qiáng)化“復(fù)合型”人才的培養(yǎng)，使具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)理論的人蘊(yùn)藏著很大的發(fā)展空間和創(chuàng)新的潛力，能較好地適應(yīng)科技的發(fā)展。（本文出自范.文.先.生.網(wǎng)）另一方面可以減少課程門(mén)類和課時(shí)數(shù)量，便于成人學(xué)員合理選擇，優(yōu)化學(xué)習(xí)時(shí)間，真正做到有的放矢，事半功倍。
4.成人教育課程建設(shè)應(yīng)充分體現(xiàn)職業(yè)性
成人教育是高等教育的一個(gè)組成部分，因其學(xué)員的特殊性及學(xué)習(xí)目標(biāo)的較強(qiáng)實(shí)用性，這就要求成人教育的課程建設(shè)應(yīng)以應(yīng)用為目的，應(yīng)加強(qiáng)課程建設(shè)的針對(duì)性和職業(yè)性，突出職業(yè)崗位能力培養(yǎng)。首先應(yīng)對(duì)職業(yè)崗位進(jìn)行系統(tǒng)的、全面的分析，通過(guò)分析得出從事這種職業(yè)所必需的基本知識(shí)和基本技能，再來(lái)確定應(yīng)該向?qū)W員傳授何種知識(shí)和技能，并以課程大綱形式制定下來(lái)，體現(xiàn)課程建設(shè)的職業(yè)性。
5.成人教育課程建設(shè)要體現(xiàn)校本性
當(dāng)前，成人教育在某種程度上仍缺乏更多的關(guān)注和重視，這種思想意識(shí)的普遍存在，致使成人教育課程的開(kāi)發(fā)相對(duì)比較滯后。一些學(xué)校在開(kāi)設(shè)成人教育新專業(yè)時(shí)，往往也只是參照模仿其他院校的現(xiàn)有方案或計(jì)劃，甚至照抄照搬，而不是從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)意革新，更吝嗇于投資時(shí)間和精力。教學(xué)是圍繞課程開(kāi)展的，課程建設(shè)的優(yōu)良對(duì)學(xué)員學(xué)習(xí)效果的好壞起著至關(guān)重要的作用，課程建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)，如不能從學(xué)校出發(fā)，真正結(jié)合學(xué)員學(xué)習(xí)特性及實(shí)際所需，就很難從根本上使成人教育工作得到實(shí)質(zhì)性改善。因此，成人教育課程建設(shè)必須樹(shù)立校本化的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，開(kāi)發(fā)出符合國(guó)情、校情、師情、生情實(shí)際的一套課程，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。
參考文獻(xiàn)：
柳士彬。論知識(shí)社會(huì)中成人教育課程的設(shè)計(jì)原則［j］。中國(guó)成人教育，（2）。
（作者單位杜青芬：濰坊工程職業(yè)學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院蔡龍：甘肅省皋蘭縣職教中心）
閃光課程的價(jià)值篇六
作為一名大學(xué)生，我有幸參加了學(xué)校開(kāi)設(shè)的價(jià)值觀思修課程，并在課程學(xué)習(xí)中獲得了很多寶貴的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)課程，我逐漸認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀的重要性，明白了人生追求的真正意義，并對(duì)自己的未來(lái)有了更清晰的規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的最大化。以下是我在參與價(jià)值觀思修課程中的體會(huì)和感悟。
首先，我認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀與人的行為息息相關(guān)。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我了解到每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，這是指導(dǎo)我們行為的原則和準(zhǔn)則。價(jià)值觀之所以重要，是因?yàn)樗軌蛴绊懳覀兊乃季S方式、決策和行為。我們的行為往往會(huì)受到我們的價(jià)值觀的影響，而我們的價(jià)值觀則是受到我們的思維方式和認(rèn)知模式塑造的。因此，如果我們想要改變自己的行為，我們需要調(diào)整自己的價(jià)值觀和思維方式。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了自己的思維方式和價(jià)值觀存在一些問(wèn)題，于是我開(kāi)始努力調(diào)整自己的思維方式，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的態(tài)度，從而改變自己的行為。
其次，我深刻認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值的追求是我們生活的真正意義。在現(xiàn)代社會(huì)，很多人追求名利、金錢(qián)和權(quán)力，把這些當(dāng)作生活的最終目標(biāo)。然而，通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我明白了這些物質(zhì)的追求并不能帶給我們真正的幸福和滿足感。真正能夠使我們感到幸福的是追求人生價(jià)值，在為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的過(guò)程中找到屬于自己的意義。通過(guò)課程的引導(dǎo)，我重新審視了自己對(duì)人生的理解，明確了自己的人生目標(biāo)，并開(kāi)始為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而不斷努力。
再次，我發(fā)現(xiàn)了自己的人生定位和發(fā)展方向。在過(guò)去的學(xué)習(xí)和生活中，我一直迷茫，不知道自己究竟應(yīng)該做什么，應(yīng)該往哪個(gè)方向努力。通過(guò)參加價(jià)值觀思修課程，我從課程中了解到了不同的人生選擇和價(jià)值追求的方式，并通過(guò)與同學(xué)們和老師的交流，得到了很多有價(jià)值的建議和指導(dǎo)。尤其是在一個(gè)小組的項(xiàng)目中，我們以小組為單位，共同研究了一個(gè)主題，并制定了實(shí)施計(jì)劃。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了如何合作、如何與他人溝通，還更加明確了自己的興趣和優(yōu)勢(shì)，并對(duì)未來(lái)的發(fā)展有了更明確的規(guī)劃。
最后，通過(guò)參加價(jià)值觀思修課程，我收獲了更多的自信和勇氣。在這個(gè)過(guò)程中，我被鼓勵(lì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。通過(guò)課堂上的講授和小組的討論，我的思維得到了鍛煉和提升，我學(xué)會(huì)了用邏輯和理性的方式發(fā)表自己的意見(jiàn)。同時(shí)，在小組項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程中，我們要迎接各種挑戰(zhàn)和困難，但是我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。這些經(jīng)歷讓我更加自信，相信自己可以面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，通過(guò)參加價(jià)值觀思修課程，我收獲了很多寶貴的體驗(yàn)和收獲。我認(rèn)識(shí)到了價(jià)值觀與人的行為息息相關(guān)，明白了人生追求的真正意義，并對(duì)自己的未來(lái)有了更清晰的規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的最大化。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己的人生定位和發(fā)展方向，獲得了更多的自信與勇氣。價(jià)值觀思修課程的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，我將繼續(xù)努力不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為自己的人生增添更多的價(jià)值。
閃光課程的價(jià)值篇七
敬愛(ài)的黨組織：
英國(guó)首相丘吉爾曾說(shuō)“沒(méi)有永恒的文憑，也沒(méi)有永恒的地位，只有永恒的價(jià)值”。這句話很言簡(jiǎn)意駭?shù)攸c(diǎn)評(píng)了現(xiàn)代人的人生價(jià)值取向，解答了現(xiàn)代人對(duì)于人生追求的種種疑惑。
同時(shí)，也為我們每一位已經(jīng)入黨，即將入黨或準(zhǔn)備入黨的積極分子們敲響警鐘：既然選擇了共產(chǎn)黨，是否有做一個(gè)永恒閃光的有價(jià)值黨員的決心。
我想，大部分經(jīng)過(guò)黨組織嚴(yán)格考核的黨員同志都在踐行這一決心，努力做一個(gè)永恒閃光的有價(jià)值黨員。黨的歷史上讓我們后輩至今仍感動(dòng)萬(wàn)分的同志數(shù)不勝數(shù)：被毛澤東同志喻為死得重于泰山的張思德同志，一心為人民服務(wù)的雷鋒同志，隱姓埋名、甘于寂寞為祖國(guó)國(guó)防安全奉獻(xiàn)一生的鄧稼先同志，一心為祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)的支邊干部孔繁森同志。至于土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為實(shí)現(xiàn)永恒價(jià)值的共產(chǎn)黨員更是不勝枚舉。他們的個(gè)人價(jià)值永遠(yuǎn)在黨的歷史上，人民的歷史上大放光彩。
但是我們也不能忽視共產(chǎn)黨中出現(xiàn)的“糟粕”，他們頂著黨和國(guó)家的名義干一些有損黨的形象，有損黨、國(guó)家和人民利益的事情。他們可能暫時(shí)實(shí)現(xiàn)了所追求的享樂(lè)主義人生價(jià)值，但是這種扭曲的、灰暗的價(jià)值也使他們走入了無(wú)價(jià)值的人生深淵，接受黨和人民的懲罰。然而，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這類人畢竟是黨員中的一小部分，他們是因?yàn)闆](méi)有樹(shù)立正確黨員價(jià)值觀而步入歧途。我們要堅(jiān)信并且永遠(yuǎn)相信：黨的主流是好的，并且黨中的“糟粕”分子也警示我們要樹(shù)立正確的黨員價(jià)值觀。
所以，經(jīng)過(guò)這一期黨課的熏陶，我們每一位入黨積極分子都要樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、全心全意為人民服務(wù)的人生觀、集體利益高于一切的價(jià)值觀，樹(shù)立共產(chǎn)黨*遠(yuǎn)大理想，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的主旋律;另一方面要抑制一切非馬克思主義的腐朽的世界觀、人生觀、價(jià)值觀體系，抵御一切錯(cuò)誤的思想觀念。
匯報(bào)人：
閃光課程的價(jià)值篇八
摘要：基于“通信工程與概預(yù)算”課程的核心地位，該課題在教學(xué)中以企業(yè)真實(shí)生產(chǎn)活動(dòng)和崗位職業(yè)能力分析為基礎(chǔ)，以崗位能力為導(dǎo)向，以工作任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，通過(guò)工學(xué)結(jié)合、教學(xué)做一體的教學(xué)方式，對(duì)該課程定位、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等進(jìn)行改革探索，取得顯著成效，與2013年獲中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)成果三等獎(jiǎng)。
關(guān)鍵詞：通信工程與概預(yù)算課程；教改；探索；實(shí)踐。
通信技術(shù)專業(yè)學(xué)生將來(lái)主要從事通信領(lǐng)域的工作，而光纖通信技術(shù)已深入到社會(huì)生活的各個(gè)層面，成為現(xiàn)代社會(huì)重要的`關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施，通信產(chǎn)業(yè)也成長(zhǎng)為國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)。本課程是通信技術(shù)專業(yè)的核心課程，對(duì)專業(yè)核心能力的培養(yǎng)起著非常重要的支撐作用。該課程基本目標(biāo)掌握光纖通信技術(shù)的基本知識(shí)、基本原理、基本應(yīng)用技能等，掌握各光學(xué)器件的用途、特點(diǎn)及使用；掌握sdh的速率和幀結(jié)構(gòu)、映射、復(fù)用與同步，sdh傳送網(wǎng)結(jié)構(gòu)；能夠正確安裝中興傳輸設(shè)備；能夠正確的放綁、接續(xù)機(jī)房線纜及測(cè)試；能夠正確的進(jìn)行業(yè)務(wù)、公務(wù)、時(shí)鐘及保護(hù)配置；掌握例行維護(hù)的基本原則；能夠?qū)Ω婢靶阅苁录龌镜姆治雠c處理。
1、課程改革思路。
2、教學(xué)內(nèi)容的的改革。
隨著現(xiàn)代通信技術(shù)特別是移動(dòng)通信技術(shù)與光纖寬帶接入技術(shù)的高速發(fā)展，通信業(yè)務(wù)也發(fā)生了巨大的變化，寬帶數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)取得了迅猛的增長(zhǎng)，越來(lái)越多的手機(jī)用戶同時(shí)發(fā)展成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的用戶，通信工程建設(shè)的重點(diǎn)主要集中在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化與光纖寬帶接入項(xiàng)目；通信技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)必須適應(yīng)這個(gè)變化，為下一代通信網(wǎng)絡(luò)建設(shè)培養(yǎng)掌握現(xiàn)代通信技術(shù)，熟悉通信工程設(shè)計(jì)、通信工程概預(yù)算，具有較強(qiáng)動(dòng)手能力的專業(yè)人才；但目前市場(chǎng)上有大量通信工程概預(yù)算類教材，大都停留在空洞的理論上，缺乏實(shí)際的工程案例，理論與實(shí)踐脫節(jié)。依據(jù)近年通信工程實(shí)際案例，以提高學(xué)生實(shí)際工作能力為重點(diǎn)，整個(gè)教學(xué)內(nèi)容共設(shè)置通信工程制圖、通信工程概預(yù)算、通信電源工程、通信線路工程、通信管道工程、有線設(shè)備安裝工程、無(wú)線設(shè)備安裝工程七個(gè)情景，每個(gè)情景下面設(shè)置了多個(gè)任務(wù)，這些任務(wù)遵循從認(rèn)識(shí)到認(rèn)知、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的學(xué)習(xí)過(guò)程，每個(gè)任務(wù)都來(lái)源于實(shí)際的工作任務(wù)，每個(gè)任務(wù)融理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)于一體，都要求完成相應(yīng)的作品。通過(guò)本書(shū)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以理解并掌握現(xiàn)代通信工程建設(shè)、勘測(cè)設(shè)計(jì)、概預(yù)算文件編制的相關(guān)知識(shí)，可以較快掌握通信工程施工、勘測(cè)、設(shè)計(jì)及概預(yù)算文件編制能力，為實(shí)際工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，具體表述如下：
3.1任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法。
以實(shí)工程項(xiàng)目引入教學(xué)內(nèi)容，整個(gè)教學(xué)圍繞工程項(xiàng)目的工作任務(wù)展開(kāi)，提出基于工作任務(wù)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法，如圖2所示。
3.2自我學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
本課程除了正常上課、實(shí)驗(yàn)等教學(xué)外，已與課程網(wǎng)站的建設(shè)工作，將課程介紹、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、課程標(biāo)準(zhǔn)、項(xiàng)目載體設(shè)計(jì)、課程整體設(shè)計(jì)、課程建設(shè)規(guī)劃、實(shí)訓(xùn)大綱、實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)書(shū)、教案、課件、案例集、習(xí)題庫(kù)、教輔材料、工學(xué)結(jié)合方案、實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系、學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方案、師資培訓(xùn)計(jì)劃、教學(xué)組織方案、質(zhì)量監(jiān)控方案、課程特色、答疑討論等專業(yè)課程資料全部列入網(wǎng)站中，學(xué)生可以通過(guò)課程網(wǎng)站進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和答疑討論。
3.3擴(kuò)充性資料使用情況。
除課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容外，教師為學(xué)生提供、指定了大量的課外閱讀資料，包括教材、期刊及網(wǎng)絡(luò)資源。如下表2所示。
4、總結(jié)。
該課程內(nèi)容深入淺出、能夠把理論知識(shí)和實(shí)際的應(yīng)用結(jié)合起來(lái)。教學(xué)中能充分利用真實(shí)項(xiàng)目、真實(shí)的設(shè)備以及校內(nèi)實(shí)訓(xùn)環(huán)境使學(xué)生真正的體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，理論聯(lián)系實(shí)際，能夠達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
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閃光課程的價(jià)值篇九
摘要:學(xué)生的心理特征與體育教學(xué)質(zhì)量有著直接關(guān)系,只有真正了解學(xué)生的心理特征,才能在體育教學(xué)中有的放矢,起到事半功倍的效果。
關(guān)鍵詞:體育教學(xué);心理個(gè)性;心理特征;思維想象。
體育運(yùn)動(dòng)中一切活動(dòng)都是受大腦思維支配進(jìn)行的,人們?cè)趯W(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作過(guò)程中,身體各器官、各系統(tǒng)反復(fù)進(jìn)行著心理和生理活動(dòng),形成有機(jī)體直接參與思維想象活動(dòng)的統(tǒng)一。
在體育教學(xué)過(guò)程中,要掌握學(xué)生的心理特征,提高教學(xué)效果,就必須啟發(fā)訓(xùn)練學(xué)生的思維想象力。
心理特征包括:氣質(zhì)、性質(zhì)、興趣、能力和導(dǎo)向等。人的遺傳因素、天賦素質(zhì)或生理?xiàng)l件,只是構(gòu)成人的心理特征的物質(zhì)基礎(chǔ),而環(huán)境教育具有潛移默化的作用,但也不能單獨(dú)機(jī)械決定人的.心理特征。因此,在從事體育教學(xué)中教學(xué)方法的選擇和教學(xué)手段的運(yùn)用既要有計(jì)劃性,還要有科學(xué)性、趣味性,使學(xué)生在心理上產(chǎn)生欣賞——愛(ài)好——操作連鎖式反應(yīng)過(guò)程,取得良好的教學(xué)效果。
一、在體育教學(xué)中要因材施教。
由于受各種因素影響,學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)、個(gè)性興趣、體質(zhì)狀況都不同,這就需要區(qū)別對(duì)待,因材施教調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)好和興趣,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身體及心理情況不斷更新教學(xué)手段,力求教學(xué)內(nèi)容安排和教法運(yùn)用多樣性、新穎性和帶有啟發(fā)。
二、結(jié)合學(xué)生心理個(gè)性特點(diǎn)調(diào)動(dòng)練習(xí)積極性。
在體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的性格特征表現(xiàn)不一,氣質(zhì)類型各不相同:有活潑型(即多血質(zhì))、興奮型(膽汁型)、憂郁型?；顫娦偷膶W(xué)生興奮與抑制較穩(wěn)定協(xié)調(diào),興奮易于集中,掌握動(dòng)作較快,在體育教學(xué)中要注意啟發(fā)他們的自覺(jué)性,教法形式變化要多樣;對(duì)興奮型學(xué)生則要注意外部們易沖動(dòng),在教學(xué)中要特別強(qiáng)調(diào)做好組織安排工作;憂郁型的學(xué)生由于膽怯恐怖心理嚴(yán)重,學(xué)習(xí)信心不足,教師的教學(xué)態(tài)度要誠(chéng)懇耐心,及時(shí)肯定成績(jī),鼓勵(lì)他們進(jìn)步,在布置學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),多照顧他們的興趣,降低運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。
三、根據(jù)氣質(zhì)特征激發(fā)求知欲。
氣質(zhì)是人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng),在行為方式上表現(xiàn)為人的性格具有顯著個(gè)性色彩。氣質(zhì)特征有情感性、敏感性、驚慌性,克服障礙的積極性等,并決定一個(gè)人對(duì)事業(yè)能否堅(jiān)持下去取得成功,并影響到活動(dòng)的其它方面。
對(duì)于學(xué)生而言,他們的整個(gè)行為是由動(dòng)機(jī)所決定的,氣質(zhì)的特征對(duì)動(dòng)機(jī)起影響作用,而動(dòng)機(jī)則是由現(xiàn)實(shí)需要及具體情況決定的。教師在體育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)抓住學(xué)生的氣質(zhì),正確進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng),使學(xué)生對(duì)所學(xué)項(xiàng)目產(chǎn)生濃厚興趣,在所學(xué)項(xiàng)目掌握后,再增加難度,以提高克服不利條件的能力,磨煉氣質(zhì)。
四、在體育教學(xué)中通過(guò)思維想象訓(xùn)練吸引學(xué)生注意力。
體育教學(xué)一般都在室外進(jìn)行,有些項(xiàng)目比較單一枯燥,注意力容易受外界干擾。單調(diào)枯躁的教法不但不能引起學(xué)生的興趣,還能產(chǎn)生抑制心理影響教學(xué)效果。教師如何組織得法,使學(xué)生的思維想象達(dá)到集中,這就要求教師要懂得練習(xí)者的心理活動(dòng)規(guī)律。學(xué)生注意力的集中與人的性格、氣質(zhì)、年齡、環(huán)境等都有很大關(guān)系,因此需要教師深入細(xì)致的研究。在學(xué)生注意力集中的時(shí)候,教師應(yīng)多做些集中注意力的引導(dǎo),如在講解語(yǔ)言上要風(fēng)趣富有啟發(fā)性,教材內(nèi)容安排注意多樣化,使學(xué)生對(duì)所學(xué)項(xiàng)目很快產(chǎn)生興趣,抱著躍躍欲試念頭,“我要做,一定能夠做好”。另外,教師還要充分考慮和抓住細(xì)節(jié)及要害,注意提醒學(xué)生,特別注意完成動(dòng)作較好時(shí)的肌肉感覺(jué),并注意與學(xué)生共同討論完成動(dòng)作的關(guān)健,強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)中的感覺(jué)和視覺(jué)映象,建立相應(yīng)的中樞神經(jīng)興奮點(diǎn),使“模糊的肌肉感覺(jué)”逐漸清晰,改進(jìn)多余的、錯(cuò)誤的動(dòng)作,達(dá)到正確掌握動(dòng)作,提高教育質(zhì)量的目的。
總之,教師要在體育教學(xué)教程中細(xì)致地調(diào)查了解學(xué)生,掌握學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律,同時(shí)根據(jù)教育、教學(xué)內(nèi)容,確定教學(xué)方法的選擇,這樣才能創(chuàng)造性完成教學(xué)任務(wù),提高體育教育、教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)。
1、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)。
2、中小學(xué)體育管理。
3、中國(guó)學(xué)校體育教育。
閃光課程的價(jià)值篇十
現(xiàn)代的中國(guó)在體育方面已經(jīng)取得了巨大的成就，但高校體育的課程理念和價(jià)值取向卻仍保持著以往的狀態(tài)，在健康與文化的視域下，針對(duì)現(xiàn)在國(guó)人身體素質(zhì)下降的國(guó)情，筆者認(rèn)為，我國(guó)的現(xiàn)代高校應(yīng)該在體育教學(xué)方面做出變革，具體體現(xiàn)在課程理念和價(jià)值取向方面。相比于以往高校的體育課程理念，現(xiàn)代高校應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生體育愛(ài)好作為最基本的課程理念。有了這個(gè)方向，高校體育教學(xué)應(yīng)該在教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上首先做出改變。教學(xué)方式上，應(yīng)該一改以往單一的老師教學(xué)生學(xué)的教學(xué)模式，要以學(xué)生為主，讓學(xué)生自己選擇感興趣的體育課程，保證他們自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)一定要增加學(xué)生和老師之間的互動(dòng)，使得老師能夠更好的教育學(xué)生；教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)該把教育學(xué)生堅(jiān)持鍛煉，熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)作為重點(diǎn)，幫助學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的好習(xí)慣；評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，不能把學(xué)生的最終運(yùn)動(dòng)技巧成績(jī)作為唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，要更多的參照學(xué)生平時(shí)的訓(xùn)練分?jǐn)?shù)，保證學(xué)生運(yùn)動(dòng)的積極性。針對(duì)我國(guó)大學(xué)生身體素質(zhì)呈下降趨勢(shì)的國(guó)情，我國(guó)現(xiàn)代高校應(yīng)該更加重視學(xué)生的健康，把學(xué)生良好的身體素質(zhì)作為體育課程的價(jià)值取向。高校方面除了在課堂上面教育培養(yǎng)學(xué)生以外，在課堂之外的場(chǎng)所也應(yīng)該不遺余力地組織活動(dòng)對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)進(jìn)行加強(qiáng)，最好能夠通過(guò)活動(dòng)在學(xué)校宣揚(yáng)體育文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣愛(ài)好，幫助他們主動(dòng)從事體育運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣。
5結(jié)語(yǔ)。
學(xué)生是國(guó)家發(fā)展強(qiáng)大的未來(lái)，是國(guó)家建設(shè)的后備力量，只有擁有良好的身體素質(zhì)才有為國(guó)家的事業(yè)努力奮斗的資本。如今，中國(guó)的體育事業(yè)已經(jīng)得到了巨大的發(fā)展，中國(guó)正走在通往體育強(qiáng)國(guó)的道路上，而學(xué)生的身體素質(zhì)卻在呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，希望中國(guó)的教育機(jī)構(gòu)能夠引起重視，針對(duì)現(xiàn)在的國(guó)情，把培養(yǎng)的重心放在學(xué)生的身體素質(zhì)上，把學(xué)生的健康作為最基本的價(jià)值取向。
參考文獻(xiàn)：
[1]童樂(lè).夢(mèng)想與輝煌:北京2008年奧運(yùn)會(huì)申辦記實(shí)暢想[m].北京:民主與建設(shè)出版社,2001,149.
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閃光課程的價(jià)值篇十一
從新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)體育事業(yè)就一直呈現(xiàn)一種不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)，直到北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉行，標(biāo)志著我國(guó)正不斷由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，然而，盡管我國(guó)在體育事業(yè)上取得了令人矚目的成就，但我國(guó)的高校體育課程的理念卻從未變過(guò)，這些舊的理念早已無(wú)法滿足現(xiàn)代大學(xué)生的需求，以至于現(xiàn)代大學(xué)生的身體素質(zhì)處于一種不斷下降的趨勢(shì)。為解決這種問(wèn)題，筆者將詳細(xì)介紹原有高校體育課程的特點(diǎn)，然后對(duì)其進(jìn)行分析，從健康和文化的視域出發(fā)對(duì)高校體育課程應(yīng)有的理念和價(jià)值取向進(jìn)行探討。
2原有高校體育課程的特點(diǎn)。
回顧我國(guó)高校體育發(fā)展的歷程，很容易發(fā)現(xiàn)原有的高校體育教學(xué)是在前蘇聯(lián)高校體育教學(xué)體系的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，這種教學(xué)體系主要是針對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的基本國(guó)情而形成的，所以能很好的滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)，但隨著我國(guó)各方面的不斷發(fā)展和壯大，這種教學(xué)體系逐漸落后，漸漸表現(xiàn)出了越來(lái)越多的缺點(diǎn)。我國(guó)建國(guó)初期體育事業(yè)十分蕭條，國(guó)人很少有參加國(guó)際體育賽事的機(jī)會(huì)，所以，為了滿足當(dāng)時(shí)的國(guó)情，我國(guó)的高校體育課程主要以選擇優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員和宣揚(yáng)體育文化為主，這就決定了我國(guó)原有高校體育課程的幾個(gè)顯著特點(diǎn)。首先，體育課程的教學(xué)內(nèi)容單調(diào)乏味，體育課上一直重復(fù)著老師教、學(xué)生學(xué)的模式，老師與學(xué)生之間幾乎沒(méi)有互動(dòng)，在這種枯燥無(wú)味的教學(xué)下，除了對(duì)體育真正有濃厚興趣的學(xué)生外，基本上沒(méi)有其他學(xué)生會(huì)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣。這樣一來(lái)雖然學(xué)生的體育技巧得到了提高，但大部分學(xué)生卻對(duì)體育產(chǎn)生了厭煩的態(tài)度，這種教學(xué)內(nèi)容雖然短時(shí)間內(nèi)提高了學(xué)生的體育水平但卻不是體育事業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì)。其次，原有高校體育的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是以運(yùn)動(dòng)技術(shù)的技術(shù)評(píng)價(jià)和達(dá)標(biāo)情況為準(zhǔn)的，在體育教學(xué)中主要以學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技術(shù)的水平高低來(lái)衡量學(xué)生體育成績(jī)的好壞的，這種評(píng)價(jià)方式幫助國(guó)家選出了優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，促進(jìn)了國(guó)家體育事業(yè)的發(fā)展，卻令大部分的學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)望而生畏。最后，原有高校的體育課程一味強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，傳授體育技巧，將體育教學(xué)的重心放在弘揚(yáng)中國(guó)體育文化上面，這種體育課程的理念完全符合當(dāng)時(shí)國(guó)家的基本國(guó)情，對(duì)國(guó)家體育事業(yè)的發(fā)展起到了很大的作用。
3我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。
從新中國(guó)建立初期開(kāi)始，我國(guó)的體育事業(yè)得到了巨大的發(fā)展，近幾年我國(guó)以乒乓球?yàn)橹鞯幕@球、網(wǎng)球、田徑等體育運(yùn)動(dòng)在國(guó)際上都取得了巨大成就。在乒乓球方面我國(guó)選手一直雄霸前三位的位置，在國(guó)際賽事上遙遙領(lǐng)先；籃球方面，姚明代表國(guó)人在nba創(chuàng)造了屬于中國(guó)人的輝煌；網(wǎng)球方面，李娜作為中國(guó)女網(wǎng)一姐，成為第一個(gè)獲得wta巡回賽冠軍的中國(guó)人，并最終以世界第六的排名退出網(wǎng)壇；田徑方面，劉翔于雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績(jī)追平世界紀(jì)錄并奪冠以后，又在不久后的國(guó)際賽事上以12秒88的成績(jī)刷新了塵封的世界紀(jì)錄，在中國(guó)以及世界的田徑史上寫(xiě)下了濃墨重彩的`一筆，除此以外，林丹、楊威、孫楊等一個(gè)個(gè)奧運(yùn)冠軍在世界賽事上大放異彩的同時(shí)，也向世界展示著中國(guó)體育文化的魅力，直到20北京奧運(yùn)會(huì)的圓滿結(jié)束，中國(guó)的體育事業(yè)達(dá)到了近幾年的巔峰，中國(guó)正大踏步的朝著體育強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)邁進(jìn)。如今，中國(guó)的體壇英雄輩出，中國(guó)的體育事業(yè)蓬勃發(fā)展，中國(guó)的體育文化得到了弘揚(yáng)，但在這些光輝的背后，隱藏的卻是國(guó)人身體素質(zhì)下降的問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)亞健康人群的比例高達(dá)70%，相比之下，學(xué)生的身體素質(zhì)問(wèn)題尤為突出，目前為止，我國(guó)大學(xué)生的視力不良率高達(dá)83%，同時(shí)，超重、肥胖、營(yíng)養(yǎng)不良的學(xué)生也在呈現(xiàn)一種不斷上升的趨勢(shì)，可見(jiàn)中國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)普及方面出現(xiàn)了問(wèn)題。
閃光課程的價(jià)值篇十二
價(jià)值觀課程是現(xiàn)代教育理念的重要組成部分。它不僅幫助學(xué)生獲得知識(shí)和技能，還致力于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。然而，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)這類課程時(shí)感到困惑和無(wú)助。本文將探討如何更好地上價(jià)值觀課程，以便更好地理解和應(yīng)用其中的知識(shí)。
第二段：建立學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在上價(jià)值觀課程之前，我們需要建立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們要問(wèn)自己：“我想從這門(mén)課程中學(xué)到什么？更重要的是，我如何將這個(gè)知識(shí)應(yīng)用到我的生活和事業(yè)中去？”建立目標(biāo)可以幫助我們更好地理解課程，并且更明晰地認(rèn)識(shí)到我們學(xué)到的知識(shí)的實(shí)際價(jià)值。
第三段：積極參與課堂活動(dòng)。
除了將目標(biāo)納入課程之外，積極參與課堂活動(dòng)也是至關(guān)重要的。在課堂上，我們應(yīng)該積極提問(wèn)、閱讀、寫(xiě)作和討論。這些活動(dòng)可以幫助我們更深入地思考和理解價(jià)值觀課程中的知識(shí)點(diǎn)。此外，與同學(xué)和老師活躍地交流也可以豐富我們的思維，幫助我們理解不同的觀點(diǎn)，這對(duì)我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)至關(guān)重要。
第四段：解釋理論知識(shí)和相關(guān)案例。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，理論知識(shí)和案例都是密不可分的。理論知識(shí)是課程框架的基礎(chǔ)，而案例則更接近實(shí)際生活。同時(shí)，理論知識(shí)可以幫助我們理性思考問(wèn)題，而案例則可以幫助我們更好地理解如何將理論知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。因此，我們應(yīng)該注重理論知識(shí)和案例的學(xué)習(xí)，兩者應(yīng)該相輔相成，相互促進(jìn)。
第五段：應(yīng)用所學(xué)至生活。
對(duì)于一門(mén)課程來(lái)說(shuō)，只有將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，才能真正發(fā)揮其價(jià)值。因此，我們應(yīng)該積極思考如何將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到我們的生活和事業(yè)中去。例如，在工作中，我們可以在與同事和客戶溝通時(shí)運(yùn)用有效的溝通技巧和立場(chǎng)。同樣的，在日常生活中，我們可以借助所學(xué)的知識(shí)來(lái)更好地處理人際關(guān)系和解決問(wèn)題。只有將所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐，我們才能真正擁有它，也才能體驗(yàn)到它的價(jià)值。
結(jié)論。
在思考如何更好地上價(jià)值觀課程時(shí)，我們需要建立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，積極參與課堂活動(dòng)，注重理論知識(shí)和案例的學(xué)習(xí)，并將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中。只有這樣，我們才能深入地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，真正擁有其價(jià)值。
閃光課程的價(jià)值篇十三
今天我們要討論的是關(guān)于教師素質(zhì)與教學(xué)智慧的關(guān)系，本人從教已經(jīng)十余年，對(duì)此有些自己的想法，非常高興有這樣一個(gè)平臺(tái)讓我暢所欲言，如果講得有些偏激或偏離請(qǐng)各位海涵。
一、我對(duì)素質(zhì)和智慧的字面理解。
素質(zhì)，它的解釋是：1、事物本來(lái)的性質(zhì)；2、素養(yǎng)；3、心理學(xué)上指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感官上的先天性特點(diǎn)。
從字典字面的解釋來(lái)看，解釋1和3說(shuō)明素質(zhì)是要天生的，是一種先天條件?？磥?lái)也是，這可能就跟物競(jìng)天折、適者生存一樣，有些人就是更適合做老師，與現(xiàn)在的教育方針一致：發(fā)展個(gè)性。先天體育運(yùn)動(dòng)條件好的如果做老師就來(lái)做體育、舞蹈老師；天生嗓子脆亮，音準(zhǔn)感覺(jué)佳，身體協(xié)調(diào)能力好的來(lái)做音樂(lè)老師；先天數(shù)理推理能力強(qiáng)的就來(lái)做理科的老師……人盡其才，物盡其用，這樣老師自己都會(huì)覺(jué)得游刃有余一身舒坦啊。
可還有第二點(diǎn)，那就是素養(yǎng)。所謂素養(yǎng)就是平日的修養(yǎng)。修養(yǎng)則是：1、理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想能方面的一定水平；2、正確的待人處世的態(tài)度。從這點(diǎn)來(lái)看，又與后天的培養(yǎng)密不可分了。那么作為一個(gè)教育者，需要的后天素質(zhì)有那些呢？我們把它細(xì)分下去，就可以感覺(jué)到：
1、理論上：主要是專業(yè)理論，需要經(jīng)過(guò)正規(guī)的學(xué)習(xí)并且證明已經(jīng)獲得相應(yīng)的能力。如教育學(xué)，心理學(xué)，教材教學(xué)法等等關(guān)于教育上的基本理論。
2、知識(shí)上：專業(yè)知識(shí)是在履行自己所承教學(xué)科時(shí)所應(yīng)具備的學(xué)科門(mén)類知識(shí)和所應(yīng)。達(dá)到的能力水平。小學(xué)的話，這類知識(shí)還不能只有一門(mén)兩門(mén)，最好要“我是黨的一顆螺絲釘”的準(zhǔn)備，因?yàn)榧嬲n現(xiàn)象那是比比皆是，數(shù)不勝數(shù)。到中學(xué)好點(diǎn)，基本上掌握一門(mén)的專業(yè)知識(shí)基本夠用。教師在掌握大量的專業(yè)知識(shí)和技能后，才能在課堂上旁征博引，信手拈來(lái)，引人入勝。
3、藝術(shù)：我更認(rèn)為是語(yǔ)言藝術(shù)。教育首先就是交流的，沒(méi)有交流何來(lái)教育呢，交流更需要講究語(yǔ)言藝術(shù)，這可能就是同樣的一個(gè)設(shè)計(jì)，不同的人來(lái)上所反映出來(lái)的效果不同的原因之一吧。
4、思想：政治思想和教育思想。前者讓你緊跟黨的領(lǐng)導(dǎo)走，不偏離政治軌道。后者讓你在教育能力上不斷提高，表現(xiàn)在既要教書(shū)也得育人，如何找到最佳結(jié)合點(diǎn)，是每個(gè)老師需要時(shí)刻謹(jǐn)記和不斷學(xué)習(xí)的。
說(shuō)完素質(zhì)，現(xiàn)在來(lái)看智慧。智慧是一個(gè)人辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力?？磥?lái)智慧也是素質(zhì)的一部分。有了后天的素質(zhì)后才能形成正確判斷辨析，才能有發(fā)明創(chuàng)造的能力，所以我認(rèn)為，智慧是對(duì)素質(zhì)的正確運(yùn)用。素質(zhì)和智慧在某些時(shí)候是相通的，相輔相成的。
二、我對(duì)教學(xué)素質(zhì)與教育智慧結(jié)合以后的理解。
教學(xué)素質(zhì)與教育智慧結(jié)合，我的理解就是：在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)教育目標(biāo)教學(xué)方式有自己的判斷、創(chuàng)新能力，利用自己的素質(zhì)很好地解決各種問(wèn)題。
智慧應(yīng)該是表現(xiàn)在課的設(shè)計(jì)上。在前設(shè)計(jì)時(shí)智慧體現(xiàn)在構(gòu)思整節(jié)課的結(jié)構(gòu)、目標(biāo)、方法以及課堂可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題上，經(jīng)過(guò)判斷和割舍進(jìn)行優(yōu)化組合，爭(zhēng)取用最簡(jiǎn)單的過(guò)程達(dá)成最完美的結(jié)果。中設(shè)計(jì)的智慧體現(xiàn)在教師如何得體處理課堂的突發(fā)事件：如各種意外致使課堂教學(xué)過(guò)程中斷的，又如學(xué)生的回答、提問(wèn)出乎意料，是前設(shè)計(jì)中未能準(zhǔn)備到的等等。后設(shè)計(jì)需要對(duì)前兩設(shè)計(jì)的反思，取其精華，去其糟粕，力求完美。
我個(gè)人認(rèn)為，真正的智慧是在教學(xué)的中設(shè)計(jì)上。前后設(shè)計(jì)都有時(shí)間讓你考慮讓你修正，只有中設(shè)計(jì)——急中生智、巧度難關(guān)才是真正的'一個(gè)教師的整體素質(zhì)的體現(xiàn)。為什么這么說(shuō)呢？請(qǐng)看案例分析。
思想案例：初中課程有黃梅戲的唱段。當(dāng)我分析黃梅戲，說(shuō)到這黃梅戲是院內(nèi)開(kāi)花院外香，起源于湖北黃梅縣，生根發(fā)芽茁壯成長(zhǎng)卻是在安徽安慶的時(shí)候，就有不少同學(xué)在那笑嘻嘻地嘀咕：“安徽討飯?！边€指指點(diǎn)點(diǎn)，被指點(diǎn)的同學(xué)有的大聲抗議，有的一臉通紅說(shuō)不出話，看樣子，那些孩子是從安徽過(guò)來(lái)的。這樣的情況出現(xiàn)怎么辦？一般會(huì)有以下幾種方法：
1、“安靜，好好聽(tīng)講！”這樣的效果是很直接的，學(xué)生不再吵鬧，老師上課也可以繼續(xù)了。
2、“我們今天在講黃梅戲，除了黃梅戲，其他的不要說(shuō)?！边@樣的效果也是不錯(cuò)的，老師仍舊可以繼續(xù)自己的話題。
3、老師不說(shuō)話，安靜地等學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師的不悅，學(xué)生發(fā)現(xiàn)以后自然就安靜下來(lái)。
4、請(qǐng)大家來(lái)談?wù)劙不沼戯埖膯?wèn)題。然后從歷史地理原因說(shuō)到現(xiàn)在安徽的發(fā)展以及安徽民工的貢獻(xiàn)以及少數(shù)民工存在的不良表現(xiàn)，客觀公正地評(píng)價(jià)安徽人。從教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，這樣肯定是沒(méi)有完成既定的任務(wù)了，時(shí)間不夠；從音樂(lè)性來(lái)說(shuō)，討論民工何來(lái)音樂(lè)性可言。但我認(rèn)為這樣的討論和評(píng)價(jià)非常重要。不用說(shuō)班級(jí)里有安徽籍貫的同學(xué)，即使沒(méi)有，也應(yīng)該讓學(xué)生知道這樣片面的評(píng)論是不對(duì)的，應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看待，要留一個(gè)公正的說(shuō)法給別人，不要見(jiàn)風(fēng)就是雨。我想這樣的思想教育應(yīng)該是有的，并不是一定要這個(gè)音樂(lè)給了我們什么啟示或我們學(xué)了這個(gè)曲子以后以后要怎么做這樣的思想教育。
理論知識(shí)案例：知識(shí)是怎么樣，理論是為什么，連起來(lái)就是為什么要這樣。初中音樂(lè)（浙教版）課上有對(duì)五聲調(diào)式的學(xué)習(xí)要求。學(xué)生就問(wèn)了：“為什么是12356呢，而不是12345呢？”如果教師知道，這很好辦，娓娓道來(lái)即是，如果自己不太清楚呢？方法可能有：
1、“那你為什么叫xxx，而不叫xxx呢？”簡(jiǎn)單的方法，留給學(xué)生的是一臉無(wú)辜。
2、“先學(xué)會(huì)我今天教的吧，那么多嘴。”近似粗暴，學(xué)生的反應(yīng)應(yīng)該是悻悻吧。
3、“老師也不知道，等我下次來(lái)告訴你好嗎？”看似實(shí)事求是，謙虛謹(jǐn)慎，其實(shí)非然，對(duì)大的學(xué)生來(lái)說(shuō)這恰是你老師不是老師的地方——自己都不懂還來(lái)教我們！因?yàn)檫@是基本的理論知識(shí)，并非高深莫測(cè)。
4、“是啊，為什么不是12345而要12356呢？難道我們的先人不知道12345更簡(jiǎn)單嗎？我們來(lái)唱唱看，感受一下?！弊寣W(xué)生在演唱、欣賞體驗(yàn)中感受中國(guó)五聲調(diào)式的民族韻律美，讓學(xué)生意會(huì)為什么要用12356而非12345，哪怕僅僅就是“用12345的話沒(méi)有中國(guó)味了?！币彩亲寣W(xué)生歡欣雀躍的理由啊，畢竟那是他們自己總結(jié)出來(lái)的呢。
這樣的案例有很多很多，包括我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的論文《從兩則案例想到的》的案例一都是老師的不知變通，死搬硬套缺少教學(xué)智慧最后導(dǎo)致課堂過(guò)程失敗的例子，在這里不再贅述?？傊處熕刭|(zhì)很重要，因?yàn)樗梢允鼓隳请U(xiǎn)象環(huán)生的課堂峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明又一村。如何來(lái)提升教師素質(zhì)呢？我認(rèn)為培訓(xùn)是個(gè)手段，如果真的要培養(yǎng)塑造一個(gè)好老師，應(yīng)該學(xué)習(xí)給現(xiàn)在廣告新人的那種打造方式：分析教師的個(gè)人能力知識(shí)，心理素質(zhì)，風(fēng)格修為，興趣特長(zhǎng)等等，然后尋找最合適的教師自己喜歡并能勝任的教學(xué)風(fēng)格，塑造一個(gè)真正的“好”教師。培訓(xùn)最好著重培養(yǎng)教師的專業(yè)能力、表演能力、應(yīng)急能力。支持鼓勵(lì)教師形成自己的教學(xué)風(fēng)格，建成自己的教學(xué)模式。
閃光課程的價(jià)值篇十四
鋼琴課程是我國(guó)師范教育中學(xué)前教育的主要課程之一，鋼琴課程教學(xué)中在提升學(xué)生彈奏技能的同時(shí)還要注意文化的取向問(wèn)題，本文就示范高校教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，對(duì)變革學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴課程的價(jià)值取向進(jìn)行討論。
［關(guān)鍵詞］。
學(xué)期教育專業(yè)是我國(guó)幼兒教師的搖籃，該專業(yè)的教學(xué)也要符合時(shí)代的發(fā)展。在鋼琴課程的教學(xué)改革中需要將課程的文化價(jià)值取向考慮在內(nèi)。學(xué)前教育中鋼琴教學(xué)的價(jià)值主要反映在其文化的定位，鋼琴課程的文化內(nèi)涵等。
一、高校音樂(lè)教育現(xiàn)狀分析。
我國(guó)高校音樂(lè)課程設(shè)置主要是沿襲了歐洲傳統(tǒng)音樂(lè)文化的課程，主要的內(nèi)容包括基本樂(lè)理、聲樂(lè)、鋼琴等。從高校學(xué)前教育的專業(yè)的鋼琴教材、課程設(shè)置、定位、課程教授方式的整體觀察，很容易看出，鋼琴教學(xué)比較重視“技巧”而忽視“文化”，因此該課程可以被定位為技能型課程。除了在價(jià)值取向上的問(wèn)題外，當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育的鋼琴教學(xué)仍舊存在許多問(wèn)題，主要有音樂(lè)技能課程的設(shè)置方面，課程的學(xué)科設(shè)置沒(méi)有將相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)和技能實(shí)現(xiàn)很好地銜接;音樂(lè)課程十分單一，沒(méi)有開(kāi)展良好的音樂(lè)拓展等。高校對(duì)學(xué)前教育中的諸多問(wèn)題逐漸開(kāi)始重視，教育部門(mén)也開(kāi)始實(shí)施相應(yīng)的教學(xué)改革。下面我們針對(duì)教學(xué)改革中價(jià)值取向的變化進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。
自21世紀(jì)后世界多元化的音樂(lè)教育現(xiàn)實(shí)影響了基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革，隨后出現(xiàn)在高等師范院校的音樂(lè)教育課改中?；A(chǔ)音樂(lè)教育課程的“課程性質(zhì)”中提到:學(xué)生在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和了解后，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而愛(ài)上我國(guó)傳統(tǒng)的民族文化和音樂(lè)。學(xué)生通過(guò)了解國(guó)外其他形式的音樂(lè)開(kāi)拓自己的視野，提升學(xué)生的審美，在對(duì)不同國(guó)家豐富多元的文化了解后實(shí)現(xiàn)對(duì)不同文化的尊重和理解。［2］針對(duì)以上的要求，在鋼琴教學(xué)中要相應(yīng)地引入我國(guó)民歌、民樂(lè)、少數(shù)民族音樂(lè)等。并且要在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中結(jié)合音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)，介紹關(guān)于中國(guó)和世界各國(guó)的音樂(lè)。通過(guò)音樂(lè)欣賞課程的開(kāi)設(shè)，從歷史、美學(xué)、文學(xué)等多個(gè)角度，多元化地對(duì)音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行延伸和拓展，學(xué)生在理解多樣化的音樂(lè)文化背景中更深刻地認(rèn)識(shí)音樂(lè)作品，全面性地學(xué)習(xí)世界各地的音樂(lè)。此外還要強(qiáng)調(diào)文化在幼兒教學(xué)改革中的重要性。幼兒文化的'教育和發(fā)展已經(jīng)成為世界各國(guó)教育家和學(xué)前教育界比較關(guān)注的問(wèn)題，文化是幼兒教育階段的重要基礎(chǔ)之一。因此高等師范院校的學(xué)前教育專業(yè)作為培養(yǎng)幼師的搖籃更要加強(qiáng)課程的文化價(jià)值取向，更好地適應(yīng)學(xué)前教育新課改的要求。
鋼琴課程教學(xué)融合了知識(shí)、技能、藝術(shù)和實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生各方面的培養(yǎng)，很好地幫助學(xué)生提高音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力。學(xué)生在鋼琴音樂(lè)表演和鋼琴審美原則上的對(duì)鋼琴中的文化和內(nèi)涵進(jìn)行深刻的學(xué)習(xí)，學(xué)生在音樂(lè)文化的價(jià)值體會(huì)中養(yǎng)成良好的審美情趣。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:學(xué)生的審美教育要建立在藝術(shù)教育的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的情感教育，幫助學(xué)生塑造全面完整的人格。避免出現(xiàn)一味的重視技能的訓(xùn)練和文藝活動(dòng)的開(kāi)展，輕視了學(xué)前兒童在音樂(lè)課程中的情感體驗(yàn)和態(tài)度傾向。幼兒自主創(chuàng)作是其表達(dá)內(nèi)心情感和認(rèn)識(shí)的方式，要積極鼓勵(lì)支持兒童具有創(chuàng)造性和個(gè)性的藝術(shù)表達(dá)，重視對(duì)兒童內(nèi)心情感和價(jià)值態(tài)度的探求，淡化對(duì)兒童專業(yè)音樂(lè)技能的標(biāo)準(zhǔn)化要求。同《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中的要求相符，將培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的審美情趣以及發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美的能力作為鋼琴課程教育的重點(diǎn)。
四、鋼琴課程價(jià)值取向要適應(yīng)學(xué)前教師的專業(yè)化要求。
幼兒園的發(fā)展和幼兒教師的專業(yè)化對(duì)學(xué)前教師的內(nèi)在素養(yǎng)要求比較高，在高等師范教育中學(xué)前教育專業(yè)不僅是培養(yǎng)一名合格的幼兒園教師，前提是培養(yǎng)一名具備各方面優(yōu)秀素質(zhì)的大學(xué)生，因此在課程的設(shè)置和人才培養(yǎng)的觀念上，高校學(xué)前教育工作要用發(fā)展性的眼光對(duì)課程方案具體的實(shí)施，結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)化的需要，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生高素質(zhì)文化的培養(yǎng)，同時(shí)還要使學(xué)生具備相應(yīng)的學(xué)前教育教學(xué)能力，以及研究教學(xué)的能力，為學(xué)前教師的終身教育和專業(yè)化的形成奠定良好的基礎(chǔ)。
鋼琴課程中不僅要讓學(xué)生掌握相應(yīng)的技能，還要起到對(duì)學(xué)生人生、文化、藝術(shù)的教育等作用。它不僅對(duì)學(xué)生的鋼琴技能進(jìn)行了訓(xùn)練，同時(shí)還對(duì)學(xué)生的智慧進(jìn)行了啟發(fā)，因此在學(xué)前音樂(lè)教育改革中鋼琴課程要將文化教育作為其價(jià)值取向。該思想是學(xué)前教育鋼琴課程教育工作者需要參考的重要思想。
［參考文獻(xiàn)］。
閃光課程的價(jià)值篇十五
民族傳統(tǒng)體育的課程設(shè)置要依據(jù)教育部“大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量”的工作總體要求，以提高學(xué)生的就業(yè)率作為辦學(xué)第一目標(biāo)，從體育高職院校自身所具有的優(yōu)勢(shì)出發(fā)，洞察社會(huì)發(fā)展中不斷出現(xiàn)的各種社會(huì)需求，制定出能夠及時(shí)滿足這些社會(huì)需求的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)出具有時(shí)尚性、創(chuàng)新性、主動(dòng)性相結(jié)合的學(xué)生，個(gè)性突出，特長(zhǎng)突出，而且對(duì)民族傳統(tǒng)體育保持有很大的興趣度、具有高尚的武術(shù)精神和職業(yè)道德；熟練掌握科學(xué)健身知識(shí)等方法、教學(xué)與指導(dǎo)；通過(guò)武術(shù)、散打國(guó)家二級(jí)裁判員與社會(huì)體育指導(dǎo)員考試，最終能夠滿足完成社會(huì)上時(shí)尚流行的各種機(jī)構(gòu)的教學(xué)任務(wù)，使他們成為高素質(zhì)、高技能的職業(yè)人才。
（一）注重課程的思想教育價(jià)值。
思想教育價(jià)值是民族傳統(tǒng)體育課程資源開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵所在，作為從民族共同體文化中剝離與凸顯出來(lái)的一種民族體育文化形式，民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)社會(huì)主義體育事業(yè)的重要組成部分，因此，在安排各種課程教學(xué)中都要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度，從中感受民族傳統(tǒng)文化的博大精深，而不盲目崇拜西方的思想體系，有弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的精神，并把這種精神體現(xiàn)到學(xué)生的日常行為過(guò)程中，形成學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。例如：在教學(xué)中始終貫徹從禮儀等外在的形式到內(nèi)在的思想意識(shí)，把傳統(tǒng)武德與現(xiàn)代公德、社會(huì)道德以及法律意識(shí)相結(jié)合，形成學(xué)生自覺(jué)的行為規(guī)范、禮儀規(guī)范、思想規(guī)范。從課內(nèi)到課外形成一種良好的風(fēng)范，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，正直正派，有寬廣的心胸，尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)的美德，磨煉出慈、勇、智、恒的堅(jiān)強(qiáng)意志，發(fā)揚(yáng)“自強(qiáng)不息”，“厚德載物”的民族精神，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
（二）以市場(chǎng)為導(dǎo)向，調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，提高就業(yè)率。
目前民族傳統(tǒng)體育課程存在著與體育市場(chǎng)不協(xié)調(diào)的弊病，我國(guó)體育市場(chǎng)呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的市場(chǎng)要求也在逐步提高，但是，我們的課程還是基本保持過(guò)去的習(xí)慣，雖然有所改變但卻趕不上變化的速度，最后形成了民族傳統(tǒng)體育學(xué)生畢業(yè)就業(yè)率低，就業(yè)層次低的局面，而整個(gè)社會(huì)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的需求不但沒(méi)有減少，反而在增加，這些機(jī)會(huì)被那些勇于探索市場(chǎng)的人所占領(lǐng)，比如幼兒武術(shù)、搏擊俱樂(lè)部等。面對(duì)市場(chǎng)我們所要做的首先應(yīng)該進(jìn)行課程改革，從專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、教學(xué)模式等方面入手，針對(duì)目前社會(huì)的發(fā)展，在社會(huì)基礎(chǔ)較好的項(xiàng)目上進(jìn)行創(chuàng)新，把握時(shí)尚的脈搏，把娛樂(lè)性、健身性、流行性等因素與群體性相結(jié)合，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的人才，提高就業(yè)率問(wèn)題就自然能得到解決［1］。
（三）突出實(shí)踐能力培養(yǎng)，加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)。
高職院校以培養(yǎng)高等職業(yè)技能人才為目標(biāo)，要求學(xué)生在具有一定理論知識(shí)的同時(shí)，必須具有扎實(shí)的操作技能和綜合的實(shí)踐能力。實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生操作能力，理論聯(lián)系實(shí)際能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，民族傳統(tǒng)體育課程要融健身、娛樂(lè)、表演、社會(huì)服務(wù)于一體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力［2］。加強(qiáng)對(duì)校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地的開(kāi)發(fā)和利用，通過(guò)集中技能頂崗實(shí)訓(xùn)課程，安排學(xué)生到實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，頂崗實(shí)習(xí)，使學(xué)生充分體驗(yàn)職業(yè)角色，在“學(xué)”中做，在“做”中提升能力，強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)技能及相關(guān)能力，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)綜合素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力。
（四）與體育職業(yè)鑒定站配合，取得職業(yè)資格證書(shū)。
體育職業(yè)資格證書(shū)制度的實(shí)施為體育職業(yè)教育內(nèi)容與方法的改革提供了重要條件，引導(dǎo)體育職業(yè)教育的課程體系直接與職業(yè)活動(dòng)需要和就業(yè)需要相結(jié)合，直接為社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要提供服務(wù)，提高人力資源的開(kāi)發(fā)效率，為推動(dòng)體育職業(yè)教育走向市場(chǎng)化和社會(huì)化奠定了基礎(chǔ)。因此，在民族傳統(tǒng)體育中要引入職業(yè)資格證書(shū)，積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在校考取“職業(yè)資格(技能)證書(shū)”。為此，在教學(xué)大綱中要加大職業(yè)資格課程的設(shè)置，增加社會(huì)體育指導(dǎo)員等課程，借助“省體育行業(yè)特有工種技能鑒定站”，將“職業(yè)資格(技能)證書(shū)”考試的國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱內(nèi)容直接引入到民族傳統(tǒng)體育課程設(shè)置中［3］。
（一）教學(xué)內(nèi)容的選擇。
民族傳統(tǒng)體育在課程內(nèi)容的改革上主要是摸準(zhǔn)社會(huì)發(fā)展的脈搏，而且具有前瞻性，抓住那些具有社會(huì)基礎(chǔ)的項(xiàng)目加以創(chuàng)新，同時(shí)有針對(duì)性地吸收流行、時(shí)尚的項(xiàng)目，在原先基本的教材基礎(chǔ)上，制定出教學(xué)大綱，把理論與實(shí)踐進(jìn)行新的融合，把競(jìng)技與實(shí)用進(jìn)行新的.解讀，把娛樂(lè)、健身、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等多層次的要求集中起來(lái)形成整體，這樣就能培養(yǎng)出具備生產(chǎn)力的學(xué)生來(lái)。在教學(xué)中還應(yīng)注意進(jìn)行實(shí)際的訓(xùn)練和上崗位實(shí)習(xí)等多種形式，始終把應(yīng)用擺在第一位，讓學(xué)生只要一出手，就能取得各種效益。武術(shù)、散打、養(yǎng)身在原先的民族傳統(tǒng)體育中是不可分裂的，這些項(xiàng)目在人體生理與心理發(fā)展變化過(guò)程中有著不同的要求與需求，對(duì)于人體而言是一個(gè)整體的連鎖性增強(qiáng)體質(zhì)的過(guò)程。而現(xiàn)在的教學(xué)中吸收了西方的批量生產(chǎn)的思維，把學(xué)生視為機(jī)器，將技能進(jìn)行割裂細(xì)化，雖然在一定程度上滿足了大批量培養(yǎng)學(xué)生的目的，但是卻失去了整體特色和傳統(tǒng)文化的韻味，這樣并不利于學(xué)科的發(fā)展和學(xué)生職業(yè)能力的形成。在教學(xué)過(guò)程中，要把武術(shù)、散打、養(yǎng)生互為利用，相互促進(jìn)技能的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在不同內(nèi)容的交叉教學(xué)中加以融合，既形成一專多能的技能，又有自己進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ)，為拓寬學(xué)生的就業(yè)面打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（二）以人為本，創(chuàng)新教學(xué)模式。
首先，通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，廣泛征求俱樂(lè)部行業(yè)專家、企業(yè)用人單位意見(jiàn)，根據(jù)當(dāng)前社會(huì)市場(chǎng)的需求，結(jié)合本院具備的軟硬件設(shè)施和特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)目的和任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和方法等進(jìn)行相應(yīng)的優(yōu)選；其次，了解學(xué)生的個(gè)性特征，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，通過(guò)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)使其做好將來(lái)的職業(yè)規(guī)劃，建立階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而為其在學(xué)校期間的學(xué)習(xí)方向做好向?qū)А５谌?，用現(xiàn)代先進(jìn)的體育教學(xué)理念做指導(dǎo)，通過(guò)基礎(chǔ)理論、技術(shù)和實(shí)訓(xùn)的教學(xué)三個(gè)相互支撐的立柱作用，做好將來(lái)的入職教育準(zhǔn)備，進(jìn)而體現(xiàn)高職高專院校的培養(yǎng)人才特點(diǎn)［4］。第四，通過(guò)對(duì)實(shí)訓(xùn)基地的開(kāi)發(fā)和利用，為學(xué)生搭建“學(xué)以致用、學(xué)有所用”的平臺(tái)，利用教師的教學(xué)指導(dǎo)與學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，使學(xué)生能充分把理論與實(shí)際、課內(nèi)與課外、實(shí)用性與時(shí)尚性結(jié)合起來(lái)，從而滿足社會(huì)需求的不斷更新。第五，加強(qiáng)校內(nèi)與校外的聯(lián)系，主要從教師、地點(diǎn)、機(jī)構(gòu)上進(jìn)行多方面的交流，做到請(qǐng)進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。
（三）注重產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作。
民族傳統(tǒng)體育在探索“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐中，要體現(xiàn)“課堂+俱樂(lè)部”的特點(diǎn)［5］。既突出學(xué)生主體，以校內(nèi)仿真俱樂(lè)部、社區(qū)非營(yíng)利性俱樂(lè)部和企業(yè)化運(yùn)作的營(yíng)利性俱樂(lè)部為依托；以學(xué)校、行業(yè)和俱樂(lè)部的有機(jī)結(jié)合為紐帶，建立互動(dòng)合作機(jī)制，共同開(kāi)展人才培養(yǎng)。利用校內(nèi)一切教學(xué)資源和人才資源，為企業(yè)和社會(huì)服務(wù)；采取“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合。通過(guò)校企互兼互聘、簽約實(shí)訓(xùn)基地、合作開(kāi)發(fā)課程、目標(biāo)方向培養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)、專業(yè)實(shí)踐與頂崗實(shí)習(xí)、學(xué)生畢業(yè)就業(yè)培訓(xùn)等形式，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)從學(xué)習(xí)知識(shí)、技能到運(yùn)用知識(shí)和技能進(jìn)行教學(xué)和指導(dǎo)的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生由學(xué)校到社會(huì)的角色轉(zhuǎn)換，為順利就業(yè)奠定基礎(chǔ)，準(zhǔn)備條件。
目前，全國(guó)體育高職院校的發(fā)展才剛剛起步，最重要的是如何與社會(huì)需求相吻合，并且能夠走在前面。因?yàn)榻逃^(guò)程需要時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生需要很多的資源，在當(dāng)前的條件下，要加大實(shí)訓(xùn)基地與實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)建設(shè)，注重產(chǎn)學(xué)結(jié)合，校企合作，培養(yǎng)“雙師型”教師隊(duì)伍，教學(xué)內(nèi)容要緊扣行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，同時(shí)依托體育行業(yè)特有工種職業(yè)技能鑒定站，加快培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的步劃，其中，經(jīng)濟(jì)價(jià)值與時(shí)尚價(jià)值以及健身價(jià)值的體現(xiàn)是目前培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)需求的一個(gè)標(biāo)志。希望有更多的研究能夠揭示其中的發(fā)展規(guī)律。
閃光課程的價(jià)值篇十六
價(jià)值觀課程是一門(mén)十分重要的課程，它不僅可以幫助我們提高道德修養(yǎng)，還可以啟迪我們的智慧和促進(jìn)我們的全面發(fā)展。值得注意的是，這門(mén)課程不僅僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種自我教育的過(guò)程，它的目的是幫助我們建立自己的內(nèi)心價(jià)值觀體系，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪心軌蚋用魑约旱呢?zé)任和擔(dān)當(dāng)，用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)和支持我們的人生旅程。
第二段：分享上價(jià)值觀課程的收獲和體驗(yàn)
我在上完這門(mén)課程后，感覺(jué)自己收獲頗豐。首先是對(duì)自己的了解更進(jìn)一步。在課堂上，我們會(huì)接觸到很多優(yōu)秀的價(jià)值觀案例，并通過(guò)與他人的分享、討論和思考加深對(duì)自己內(nèi)心的認(rèn)知。其次是塑造自己的人格魅力。通過(guò)價(jià)值觀教育，我們可以更好地規(guī)范自己的行為，塑造高尚的品德，從而提高自己的個(gè)人魅力和社交能力。最后，是提高了自己的思維深度。在課程中，學(xué)生不僅可以學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的價(jià)值觀和道德觀來(lái)思考、評(píng)價(jià)問(wèn)題，還可以從多種角度探討問(wèn)題，培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。
第三段：分析上價(jià)值觀課程需要掌握的關(guān)鍵技巧
想要學(xué)好價(jià)值觀課程，需要掌握以下幾點(diǎn)技巧。首先，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。要想了解自己的內(nèi)心，就需要學(xué)會(huì)認(rèn)真地傾聽(tīng)別人的話語(yǔ)，探索自己的內(nèi)心世界。其次，要多角度思考問(wèn)題，盡可能看到問(wèn)題的整個(gè)面貌，而非僅僅看到表象。最后，要多與他人交流。在與他人交流的過(guò)程中，我們可以交流心得、分享經(jīng)驗(yàn)、制定學(xué)習(xí)方案，幫助自己不斷成長(zhǎng)。
第四段：談?wù)勅绾螒?yīng)對(duì)學(xué)習(xí)價(jià)值觀課程時(shí)遇到的困難
值得注意的是，學(xué)習(xí)價(jià)值觀課程的路線不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn)。在這種情況下，我們可以采取一些行之有效的應(yīng)對(duì)策略，如尋求幫助、瀏覽報(bào)紙書(shū)籍等，擴(kuò)寬知識(shí)面，或者共同探討、團(tuán)隊(duì)合作、參加社會(huì)實(shí)踐、參與志愿活動(dòng)等，鍛煉實(shí)際操作的能力，增強(qiáng)自信心與思考能力，幫助自己從種種困難中不斷成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)價(jià)值觀課程的重要性及對(duì)未來(lái)的啟示
上價(jià)值觀課程是一種長(zhǎng)久的過(guò)程，通過(guò)不斷努力和深入思考，我們可以逐步掌握正確的人生價(jià)值觀，提高自己的個(gè)人品質(zhì)和社會(huì)能力。總之，價(jià)值觀課程對(duì)我們的未來(lái)將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，我們需要認(rèn)真對(duì)待這門(mén)課程，在日常生活中認(rèn)真踐行其所傳授的正面價(jià)值觀，用自己的實(shí)際行動(dòng)彰顯出正確道德觀和行為準(zhǔn)則的實(shí)際價(jià)值。只有這樣，我們才能真正成為一名有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)、有道德的人。
閃光課程的價(jià)值篇十七
新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:情感和態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的'重要因素.本文通過(guò)一堂規(guī)則意識(shí)教育設(shè)計(jì)課堂,對(duì)如何更好地把情感態(tài)度教學(xué)目標(biāo)在英語(yǔ)課堂落實(shí),提出了自己的看法:三個(gè)和諧:教師和學(xué)生的和諧、認(rèn)知和情感的和諧、任務(wù)設(shè)計(jì)的和諧.
作者：蔡建萌作者單位：刊名：商情?科學(xué)教育家英文刊名：scienceeducation年，卷(期)：2008“”(6)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：規(guī)則意識(shí)情感態(tài)度和諧發(fā)展