心得體會(huì)是我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和提煉。寫心得體會(huì)時(shí)要注意語言簡(jiǎn)潔明了，突出重點(diǎn)，讓讀者能夠快速理解和領(lǐng)悟。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考，在撰寫心得體會(huì)時(shí)提供一些參考和借鑒。同時(shí)也希望大家能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改編，使之更貼合自己的學(xué)習(xí)和工作生活。讓我們一起來看看這些范文吧，相信一定能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?BR> 如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇一
日月如梭，時(shí)光如箭，轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)正式投入教育行列3年了。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的講話，回顧過去的3年，重新審視自己，覺得其實(shí)自己有了一個(gè)新的追求，新的理想，那就是：當(dāng)一名好老師，做一名黨和人民滿意的教師。做一名黨和人民滿意的教師，這句話不禁讓我想起一位老校長(zhǎng)都會(huì)對(duì)我們說的一句話：金杯銀杯，不如老百姓的口碑。老百姓的口碑才是我們工作得到肯定的最高評(píng)價(jià)。因此我立志要讓自己成長(zhǎng)為一名令黨和人民滿意的教師，怎樣才能成為一名黨和人民滿意的教師呢?通過對(duì)講話的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到兩點(diǎn)：
一是教育問題對(duì)國家民族發(fā)展的重要性。
講話中提到：正所謂“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。
國家之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是全民精神、文化素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國做為有五千年文明史的文化大國、做為當(dāng)今世界人口最多的國家，教育是國家發(fā)展的源泉，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的動(dòng)力。國家只有把教育問題上升到一個(gè)新的高度，才能引起各方面的重視，使目前中國教育的問題、困難受到重視、得到解決。我們都看過日本作家黑柳徹子的小說《窗邊的小豆豆》，在戰(zhàn)敗后一片狼藉的時(shí)候，還有營建“巴學(xué)園”的教育家，這不能不說明日本對(duì)基礎(chǔ)教育的重視，不能不說，這是他們后來迅速恢復(fù)的一股力量。美國經(jīng)調(diào)查證明，對(duì)基礎(chǔ)教育每年多投入8美元，就能減少未來的1次刑事犯罪?！覀儑冶仨毩⒆汩L(zhǎng)遠(yuǎn)，抱著對(duì)未來負(fù)責(zé)的態(tài)度到面對(duì)教育，面對(duì)教育的投入、規(guī)劃；面對(duì)師資的選擇；面對(duì)教育目標(biāo)的構(gòu)建……我們就能突破目前中國教育的困境，培養(yǎng)出未來中國的好公民，儲(chǔ)蓄起未來中國的優(yōu)秀人才。
二教師對(duì)教育發(fā)展的重視性。
講話中提到：一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的四有好老師。
教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中，中國的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。
習(xí)近平總書記在考察中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有******、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展，使我國教育越辦越好、越辦越強(qiáng)。
還記得一位長(zhǎng)者對(duì)我說過：“只有你喜歡你的職業(yè)，你的工作，你才會(huì)真正投入滿腔的熱情去為它任勞任怨?！闭\然，作為一名教師，首先要敬業(yè)，熱愛自己所從事的這個(gè)職業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師一定要端正的一個(gè)觀點(diǎn)就是教師不是“教書匠”，不能把教師當(dāng)做一種謀生的手段，而是將它置于人生目標(biāo)，人生追求的崇高位置，真正將它看做是育人的重大工程，它所擔(dān)待的責(zé)任是一種未來的希望。教師的職業(yè)道德告訴我們，熱愛教育事業(yè)是教師熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛的集中表現(xiàn)，是教師職業(yè)道德的核心，也是教師正確處理個(gè)人利益與教育事業(yè)、社會(huì)利益的一個(gè)準(zhǔn)則。的確，只有熱愛教育事業(yè)，才會(huì)去更多地去思考怎樣把課上得更好，怎樣才能讓學(xué)生更熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)到更多的知識(shí)。因?yàn)闊釔劢逃?，所以才?huì)全身心地投入到教育事業(yè)，默默地奉獻(xiàn)自我。無論領(lǐng)導(dǎo)安排什么樣的工作，都會(huì)勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地去完成。因?yàn)闊釔劢逃?，所以?huì)積極地去探索學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)與專業(yè)技能。因?yàn)闊釔劢逃圆艜?huì)熱愛每一位學(xué)生，關(guān)心每位學(xué)生，關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)。
再次，教法要高超。著名教育家葉圣陶老先生曾說：“沒有教不好的學(xué)生，只有不好的教學(xué)方法?！苯虒W(xué)是一門藝術(shù)?？茖W(xué)的教法能有效地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，控制課堂氣氛和學(xué)生的注意力，使教學(xué)活動(dòng)順利完成。優(yōu)秀的教師很注重教法的選擇與運(yùn)用，教法的運(yùn)用要靈活多變，具有針對(duì)性，突出實(shí)用性。不必盲目求新，適合的就是最好的，“不管白貓黑貓，逮到老鼠就是好貓”。同樣的內(nèi)容不同的教師有不同的教法，同樣的內(nèi)容不同的學(xué)生也應(yīng)有不同的教法。比如，古詩背誦時(shí)，對(duì)于小學(xué)生多用形象記憶法，對(duì)待中學(xué)生多用理解記憶法。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇二
最近，__市教育局在教師中開展了學(xué)師德禮儀做四有’教師為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到立德樹人行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，傳道授業(yè)解惑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。
那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來努力呢?對(duì)此，習(xí)總書記給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。習(xí)總書記說，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
做好老師，要有道德情操。習(xí)總書記說，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)?，他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫周記，學(xué)生也喜歡寫周記。因?yàn)?，我讓他們寫周記，是想讓學(xué)生通過練筆來提高學(xué)生的寫作水平；而學(xué)生喜歡寫周記，是因?yàn)椋麄兊男穆曈腥笋雎?，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫過一封信，在信中，他說，我不敢說，我能考上大學(xué)，我的語文成績(jī)起了多大作用，但我敢說，我考上大學(xué)，與語文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)總書記說，扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。
再過幾年后，我又有了困惑，感覺，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。
朱熹說：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。工作后，我沒有堅(jiān)持讀書，不再讀書，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開始讀書，讀小說，讀散文，看漫畫，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過程中，在掌握知識(shí)的過程中，讓自己的思想豐富起來。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇三
作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到習(xí)總書記的講話帶給教育界的震動(dòng)。這第一?？圩蛹瓤梢允侵R(shí)的扣子、學(xué)問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子，只有幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛國主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè)；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想！作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)。
第二面鏡子道德情操之鏡。師也者，教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛和尊重。這些老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。
第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說過：做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的。當(dāng)今的中國已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念；不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開拓自己的知識(shí)領(lǐng)域；將舊路走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法；將死路走活，厚積薄發(fā)，開源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術(shù)，愛和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)總書記在愛之前又加上一個(gè)仁。仁在中國傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語。它包括孝、（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛這個(gè)詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。仁是一切愛的基礎(chǔ)，只有具有仁愛之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛常在無聲無形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
習(xí)總書記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做會(huì)系扣子的四有教師，需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?；還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來抓；更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇四
作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到習(xí)總書記的講話帶給教育界的震動(dòng)。這第一粒扣子既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一?？圩?，只有幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛國主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)。
第二面鏡子道德情操之鏡。師也者，教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛和尊重。這些老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。
第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說過：做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的。當(dāng)今的中國已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將舊路走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將死路走活，厚積薄發(fā)，開源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術(shù)，愛和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)總書記在愛之前又加上一個(gè)仁。仁在中國傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語。它包括孝、(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛這個(gè)詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。仁是一切愛的基礎(chǔ)，只有具有仁愛之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛常在無聲無形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
習(xí)總書記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做會(huì)系扣子的四有教師，需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇五
城市學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王成思書記的帶領(lǐng)下，于第10周在學(xué)院會(huì)議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師，就習(xí)總書記提出的要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛之心四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，展開激烈討論，給在座老師很深的啟發(fā)。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象，做好老師是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問題，也是每一個(gè)老師的理想和追求。學(xué)院也開展了最受學(xué)生愛戴老師最受學(xué)生歡迎老師等系列校園文化活動(dòng)，開提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：
一、有理想、有信念。
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師，能以傳道為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。
二、要有道德情操。
一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品，以詩書育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。
三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
俗話說：活到老，學(xué)到老。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書傳知，育人感人。
四、要有仁愛之心。
在我校的辦學(xué)理念中學(xué)生為本是第一位的，在去年的學(xué)生工作會(huì)議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來做、把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)作本能來要求、千方百計(jì)讓學(xué)生開心生活、快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才，這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學(xué)生，不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無知，老師們的表揚(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無不詮釋了一個(gè)愛字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛選擇堅(jiān)持，把這份愛傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛中長(zhǎng)大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛之心來包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心來嚴(yán)格要求自己。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇六
最近，__市教育局在教師中開展了學(xué)師德禮儀做四有’教師為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到立德樹人行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，傳道授業(yè)解惑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。
那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來努力呢?對(duì)此，習(xí)總書記給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。習(xí)總書記說，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
做好老師，要有道德情操。習(xí)總書記說，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)椋麄冋J(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫周記，學(xué)生也喜歡寫周記。因?yàn)?，我讓他們寫周記，是想讓學(xué)生通過練筆來提高學(xué)生的寫作水平;而學(xué)生喜歡寫周記，是因?yàn)?，他們的心聲有人聆聽，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫過一封信，在信中，他說，我不敢說，我能考上大學(xué)，我的語文成績(jī)起了多大作用，但我敢說，我考上大學(xué)，與語文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)總書記說，扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。
再過幾年后，我又有了困惑，感覺，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。
朱熹說：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。工作后，我沒有堅(jiān)持讀書，不再讀書，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開始讀書，讀小說，讀散文，看漫畫，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過程中，在掌握知識(shí)的過程中，讓自己的思想豐富起來。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇七
三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢?，教師實(shí)為人類社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。
天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。
一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦
蘇格拉底說：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿薄?人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！比酥詤^(qū)別于其它動(dòng)物，就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級(jí)動(dòng)物?！敖處熓侵R(shí)分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動(dòng)物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬家爭(zhēng)鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個(gè)教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。
我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動(dòng)源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動(dòng)源”就會(huì)熠熠生輝、光照萬年億年。
教師的思想就是這“永動(dòng)源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無窮動(dòng)力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。
一個(gè)以教育思想武裝起來的頭腦，既不會(huì)盲從，也不會(huì)盲干，更不會(huì)無為，他清醒周圍的現(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。
遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)槊β?，而疏于整理、挖掘和?shí)踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級(jí)主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨(dú)沒在自己的大腦中。
人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣
情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識(shí)別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號(hào)。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識(shí)分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到：“所謂人類的進(jìn)步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷?jiǎn)⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向?！?BR> 情趣來自豐富的內(nèi)心和對(duì)外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍?？梢灾v，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書畫是雅趣，讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。筆者高中時(shí)的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去，同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn)，極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生，但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見他有什么愛好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。
一個(gè)充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺(tái)上風(fēng)光，講臺(tái)下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇八
參加工作十多個(gè)春秋，我一直擔(dān)任小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)及班主任工作。十多年來，取得了可喜的成績(jī)!回顧走過的春秋，有太多的感觸!
一、德高為范。
德國著名教育家赫爾巴特曾說：“道德普遍的被認(rèn)為是人類最高的目的，因此也是教育的最高的目的。”作為一名光榮的人民教師，她深深懂得“為人師表”的深切含義。因此我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策和教育法規(guī)，從不參與社會(huì)上各種違法亂紀(jì)的活動(dòng)。在師德方面，嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。工作上任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)，服從工作安排，并能出色完成各項(xiàng)工作。
嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德，做到敬業(yè)奉獻(xiàn)，真誠的關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，無論是思想上，還是學(xué)習(xí)、生活上，全面關(guān)心每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生不以成績(jī)定優(yōu)劣，堅(jiān)決做到公正、公平、真誠、無私與愛心贏得了學(xué)生的欽佩、喜愛、尊重與親近。
多年來，所帶班級(jí)一直是全校的優(yōu)秀班級(jí)，和學(xué)生同上課、同出操，無論天晴還是下雨，夏天還是冬天，從不遲到早退，天天為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，在奮斗不息。把教育當(dāng)做生命，把全部愛心獻(xiàn)給了學(xué)生。
二、學(xué)高為師。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。我不斷的學(xué)習(xí)鉆研，增加自己的知識(shí)量和提升教育教學(xué)水平。平時(shí)經(jīng)常鉆研有關(guān)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并作了大量的筆記來充實(shí)自己頭腦，不斷更新觀念，經(jīng)常參加學(xué)校里教研指導(dǎo)活動(dòng)。在教學(xué)中，經(jīng)常為學(xué)校青年教師出示范課、觀摩課，深入研究教法，以適應(yīng)教學(xué)改革發(fā)展的需要，樹立現(xiàn)代化教育觀、教師觀、學(xué)生觀，并以此來指導(dǎo)自己的教學(xué)，并取得非常好的效果。
在“345”課堂教學(xué)改革模式的帶動(dòng)下，學(xué)生的個(gè)性及差異成為教師不得不面對(duì)的首要問題。因?yàn)榛A(chǔ)教育課程改革綱要明確提出，要尊重與關(guān)注學(xué)生的個(gè)性及其差異，充分挖掘?qū)W生個(gè)性天賦之中的豐富資源，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善及發(fā)展。但是，這是以首先培養(yǎng)教師個(gè)性為先決條件的，須知，沒有個(gè)性的教師是難以培養(yǎng)出有個(gè)性的學(xué)生的。為此，從備課方式的個(gè)性化、導(dǎo)課方式的個(gè)性化、組織課堂教學(xué)方式的個(gè)性化、布置與批改作業(yè)方式的個(gè)性化四個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行總結(jié)。
三、奮勇爭(zhēng)先，發(fā)揮骨干帶頭作用。
自參加工作以來，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，是學(xué)校的數(shù)學(xué)骨干。多年來一直擔(dān)任備課組長(zhǎng)、班主任，并一直擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)。所教數(shù)學(xué)成績(jī)居全區(qū)前茅。
作為濰坊市教學(xué)能手，數(shù)學(xué)課教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特。多年來，潛心研究數(shù)學(xué)的教法。在教學(xué)中不斷探索新的授課形式，使數(shù)學(xué)課真正做到寓教于樂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使教與學(xué)成為一種互動(dòng)關(guān)系，使教師和學(xué)生成為合作伙伴，從而提高課堂效率。同時(shí)，帶領(lǐng)其他教師進(jìn)行教育教學(xué)研究工作，進(jìn)行了卓有成效探究與實(shí)踐，并取得了一定的成果。
總之，自工作以來，勤奮耕耘，孜孜不倦，博得了領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，學(xué)生的歡迎，同事的好評(píng)，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的高尚品質(zhì)，她在教師平凡的崗位上，不斷求索，取得了不平凡的業(yè)績(jī)，成為開發(fā)區(qū)教育事業(yè)發(fā)展史上的一塊堅(jiān)實(shí)的基石。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇九
有人說：科技、教育、管理是文明社會(huì)的三大支柱，其中教育是振興中華民族的希望，而振興教育的`希望就在于教師。教師節(jié)，來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日，他在與師生代表座談時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)，使我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
理想信念，是做好老師的人格基石。在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代，作為一名教師，只有樹立了崇高的理想信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢(mèng)想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動(dòng)。我想，我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無怨無悔?？梢哉f我是出生于一個(gè)教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。老師們，現(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們快樂的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好：“學(xué)校無小事，事事是教育;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷?！薄＝處煹穆殬I(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子說的一句說得非常的好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反，如果老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。比如說，每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù)，我都會(huì)和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”，學(xué)生們也會(huì)爭(zhēng)先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。
作為一名教師，我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，但是，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對(duì)一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來，好好思考一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后，思考該怎樣改進(jìn)，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?，能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?，自己樂意去做，自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營，才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。
我愛教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!
從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛，公平對(duì)待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗，沒有一個(gè)孩子不可愛。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一(1)班的班主任，開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個(gè)星期，家里的電話總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績(jī)也非常的不好。10月國慶長(zhǎng)假回來，他又有一個(gè)星期沒有來上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀(jì)也有60多歲了，性格老實(shí)憨厚，沒文化，家庭十分的貧困，孩子去不去上學(xué)家長(zhǎng)也根本不管。當(dāng)時(shí)，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是滋味，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué)，就要弄清楚原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說工作忙，打不通電話，路遠(yuǎn)，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。后來，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過，我便找了我孩子的一些干凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上干凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地，他感覺到了師愛，又像得到正常母親的母愛，每次看到我，都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過來，只為叫一聲“老師好!”。漸漸的，他自己也開朗起來，也愿意和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績(jī)也有了一點(diǎn)進(jìn)步。
有一位教育家說得好：“老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
老師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育，高尚的品行在此時(shí)萌發(fā)，生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信，只要我們老師努力進(jìn)取，就一定會(huì)成為一名合格的“四有老師”，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十
通過做一名四有好老師，使我堅(jiān)定理想和信念，堅(jiān)守道德情操，今后仍需不斷努力進(jìn)取奮發(fā)向上，以仁愛之心積極爭(zhēng)做社會(huì)滿意，學(xué)生喜歡和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的好老師。去年暑假的教師培訓(xùn)會(huì)上記得楊校長(zhǎng)教誨：有德有才為上人，有才無德為小人，有德無才為君子，無德無才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭(zhēng)做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?BR> 古人對(duì)教師的職責(zé)概括：傳道，授業(yè)，解惑。這其實(shí)只指出老師教書育人的職責(zé)，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，當(dāng)然更多是教師的影響，教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過程中老師的人格對(duì)學(xué)生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學(xué)生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說一天只教學(xué)生幾個(gè)小時(shí)，或幾個(gè)月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會(huì)影響學(xué)生一輩子。
一，以誠為本，以德樹信
希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺(tái)靠的是過硬的業(yè)務(wù)水平，所以每上一節(jié)課之前，我都會(huì)認(rèn)真吃透教材掌握靈活的教學(xué)方法，尋遍課程中重、難、疑點(diǎn)，每個(gè)環(huán)節(jié)不容忽視，課后及時(shí)反省自己的得與失，做到不僅對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。
二、正確對(duì)待孩子的個(gè)性差異
師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)處理不好是一種矛盾的激化，處理得當(dāng)會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種團(tuán)結(jié)向上的師生關(guān)系，在實(shí)際工作中我會(huì)根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生因材施教，更多的了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題就會(huì)比較順利。
三，要用真愛去關(guān)心學(xué)生
學(xué)生確實(shí)存在“好”與“差”的差異，教師對(duì)待“好”學(xué)生關(guān)愛備至，而對(duì)“差”生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)，要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，去尋找他們生活品德上的每個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對(duì)老師產(chǎn)生一種信任，愿意向你敞開心扉，愿意接受你的教育和做人指導(dǎo)，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學(xué)，他在學(xué)習(xí)上可算得上后進(jìn)生的后進(jìn)生，平時(shí)在班里默默無聞，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差課上很少說話，相對(duì)我對(duì)他的關(guān)注也較少，一次晚自習(xí)下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學(xué)幾個(gè)人合用一把，待我走到半路時(shí)，忽然感覺身后傳來急促的呼吸，回頭一看就是這位平時(shí)我不太關(guān)注的學(xué)生正為我高高的舉著雨傘，我接過傘，把他攬?jiān)趥阆聟s發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來接的我，當(dāng)時(shí)內(nèi)心又很多感觸，但更多的是覺得自己為他做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每個(gè)孩子都有受教育的權(quán)利，每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，只帶我們老師去用心去發(fā)掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進(jìn)的車到達(dá)理想的目的地。
道德修養(yǎng)上加以歷練，成為一個(gè)道德高尚的人，這樣才能真正稱之為人師，為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值作出自己的貢獻(xiàn)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十一
一、做好老師，要有理想信念。
學(xué)為人師，行為世范。做好老師，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
二、做好老師，要有道德情操。
老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
老師自古就被稱為“智者”。俗話說，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識(shí)了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無力。”知識(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。
四，做好老師，要有仁愛之心。
教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃L(fēng)格可以各顯身手，但愛是永恒的主題。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。
從教師的專業(yè)化和職業(yè)化高度對(duì)“好老師”提出的四點(diǎn)要求，為建設(shè)高質(zhì)量教師隊(duì)伍指明了方向。但如何落實(shí)“四有”才是最關(guān)鍵的，需要從根本出發(fā)做好教育制度化建設(shè)。
堅(jiān)定自己的從教理想，明確作為一名好老師所必須具備的良好品質(zhì)，并為這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。作為青年教師，要努力學(xué)習(xí)如何以“仁者愛人”之心從事“傳道授業(yè)解惑”的事業(yè)，去關(guān)愛、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
有愛才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻劢逃?、愛學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。
作為一名教師，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，多學(xué)知識(shí)，多學(xué)道理，多學(xué)本領(lǐng)，爭(zhēng)做“四有”好老師，用愛心、知識(shí)和智慧點(diǎn)亮學(xué)生心靈，幫助學(xué)生走好人生的第一步。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十二
我最喜愛習(xí)總書記的一句話是，2014年9月9日習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)說的這句話：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！?BR> 這句話中，包含著對(duì)好教師的期待，對(duì)所有教師的嘉勉。著名特級(jí)教師于漪曾深情地說：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業(yè)，那么我將一百次選擇教師——這個(gè)太陽底下最光輝的職業(yè)!”讓教師成為社會(huì)中最閃光的群體，讓教師成為新時(shí)代最可愛的人，離不開好教師的輻射引領(lǐng)，離不開好教師的大量涌現(xiàn)。
做有理想有信念的老師，這是我的初心。很多人兒時(shí)立的志向，就是做一名優(yōu)秀的教師，教書育人。把自己當(dāng)園丁，就能培育出花朵;把自己當(dāng)船工，就能渡人到達(dá)彼岸;把自己定位為良師，才能誨人不倦。唐代文人韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”好老師的心中，不僅要有學(xué)生，還要有家國心。老師心中的格局有多大，決定學(xué)生的格局有多大。
習(xí)總書記講話中，強(qiáng)調(diào)最多的是師德。如果說醫(yī)生仁心，可以救治一個(gè)人，但教師仁心，卻能影響一群人。孩子走進(jìn)學(xué)校，是一張白紙，教師在紙上寫上橫畫豎，將會(huì)決定這個(gè)孩子今后的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。
何為好教師呢?習(xí)總書記提出好老師應(yīng)該具備四個(gè)共同特質(zhì)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的職業(yè)目標(biāo)。一個(gè)好老師，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的人生追求。追求做好教師，努力成為學(xué)生的學(xué)習(xí)名師、人生導(dǎo)師。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的價(jià)值取向。尤其是在大力倡導(dǎo)樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，每一個(gè)教師更應(yīng)該淡泊寧靜、志存高遠(yuǎn)，更應(yīng)該刻苦勤勉、敬業(yè)奉獻(xiàn)，爭(zhēng)取成為教育的尖兵、社會(huì)的表率、國家的楷模。讓做好教師成為我們所有老師的一種信仰、一種追求、一種動(dòng)力。
不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。
一路走來，我從一名活力四射的青年教師到如今的平和沉穩(wěn)的老教師，我的青春與夢(mèng)想因?yàn)橛辛丝蓯鄣暮⒆酉喟?，變得豐盈、圓滿。作為黨員教師的我，會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，恪盡職守，爭(zhēng)做“四有”好教師，潛心教書，精心育人，努力為黨的教育事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十三
開始只是以為《好媽媽勝過好老師》這本書對(duì)于做個(gè)好媽媽會(huì)有幫助，多讀幾遍后，沒想到書中很多章節(jié)竟然對(duì)如何做個(gè)好老師也有諸多啟發(fā)。其中令我感受最深的是作者有心無痕的教育，看似簡(jiǎn)單，卻貴于堅(jiān)持；看似容易，卻常常忽視；點(diǎn)滴之間，卻處處體現(xiàn)先進(jìn)教育教學(xué)理念的光輝。尤其是以下幾方面，我感觸頗深。
實(shí)際工作中，老師常常把及時(shí)指出學(xué)生的不足或缺點(diǎn)都看成是愛的教育，教育方式往往隨性而為，但忽視了不同方式產(chǎn)生的效果千差萬別。而尹建莉老師推薦的“像牛頓一樣的批評(píng)方式”無疑是一個(gè)好的方法，即讓孩子知道他哪里錯(cuò)了，又不損害他的自尊心，還暗含了對(duì)他的理解，甚至隱藏著對(duì)他某種才能的褒獎(jiǎng)。
這一點(diǎn)我認(rèn)為其實(shí)也就是“四顆糖果”的教育方法，說起來所有老師都知道，但做起來確不是那么容易，很多老師就因?yàn)樗梅椒ú粚?duì)導(dǎo)致更加被動(dòng)，不僅沒有教育效果，而且還起了反作用。所以教師首先要克服急躁的情緒，要對(duì)學(xué)生有足夠尊重和信任，站在孩子的立場(chǎng)上，多給他們一些空間，在不斷地“犯錯(cuò)誤”中成長(zhǎng)。
作者以四個(gè)孩子的成長(zhǎng)故事為例，并引用前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的名言，詳細(xì)闡述了“魔杖”的神奇力量,即從小有大量課外閱讀的孩子,學(xué)習(xí)的能力和潛力非常大；反之，課外閱讀少的孩子即使原來學(xué)習(xí)成績(jī)很好，也會(huì)慢慢掉隊(duì)。這一點(diǎn)我也非常贊同。
結(jié)合我自己的教育實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)：一些成績(jī)好的同學(xué)課外閱讀量都比較大，結(jié)果成績(jī)?cè)絹碓胶?；而一些成?jī)差的同學(xué)把大量的時(shí)間用在應(yīng)付日常作業(yè)上，無暇顧及課外閱讀，從而惡性循環(huán)；另外還有一些同學(xué)成績(jī)中等，總是升不上去，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)主要原因也是課外閱讀量少，而且狹窄，時(shí)間大多花在玩游戲上了，人也因此變得浮躁，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上則粗心大意，成績(jī)也很難上去。為此，我把這一理念運(yùn)用到班主任管理中去，跟學(xué)生談心，引導(dǎo)學(xué)生閱讀的興趣，學(xué)會(huì)分辨“好閱讀”和“壞閱讀”，同時(shí)結(jié)合自己原來讀書的情況，向他們推薦一些令他們感興趣的書籍，取得了較好的效果。
作者把對(duì)學(xué)生無效或負(fù)效果的作業(yè)，如：數(shù)量大的、懲罰性的、惡意評(píng)價(jià)的，讓孩子們苦不堪言，破壞學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和意志力的作業(yè)稱為“暴力作業(yè)”，并一針見血地指出，暴力作業(yè)就是“教育事故”。
確實(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)下，很多老師為了追求考試成績(jī)，看到學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)錯(cuò)誤，常常罰學(xué)生訂正上百遍，有時(shí)我看到一些學(xué)生在課間，或者在上副課時(shí)就在悶頭抄，試想，這種作業(yè)能讓學(xué)生有興趣或能保證下次這道題就不再做錯(cuò)了嗎？其實(shí)老師自身也很清楚，效果不好，而且我認(rèn)為這對(duì)學(xué)生的身心是一種摧殘。其實(shí)只要教師認(rèn)真思考，總能找到一些更科學(xué)的辦法的。所以作者提出“杜絕不同程度的暴力作業(yè)，才是最重要的減負(fù)行為”。對(duì)此，作為教育工作者的我，也有同感，舉雙手贊成！
本書的作者認(rèn)為品格決定命運(yùn)，童年決定一生，而對(duì)孩子的品格教育其實(shí)都體現(xiàn)在日常生活里。這一觀點(diǎn)我認(rèn)為運(yùn)用在教育教學(xué)中也十分必要。都說什么樣的班主任帶出什么樣的班級(jí)，這其實(shí)就反映了班主任或老師的品格對(duì)學(xué)生有十分重要的影響，所以我認(rèn)為要“樹人”首先要先“樹己”，老師更應(yīng)該注重日常學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生的品格教育，用自身來影響學(xué)生，教育學(xué)生。
雖說《好媽媽勝過好老師》是家庭教育方面的書，但我認(rèn)為如果作為一位教育工作者從教育教學(xué)的角度來看這本書，也能受到許多啟發(fā)，掌握更多的教育智慧，思考更多的教育問題，從而不僅成為好媽媽，而且成為好老師。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十四
通過11月14、15日兩天的培訓(xùn)，專家教授們講的干貨滿滿，讓我受益良多。
張教授用詼諧幽默的語言對(duì)《教師的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、專業(yè)發(fā)展與事業(yè)生長(zhǎng)點(diǎn)》進(jìn)行了闡述，告訴我們作為教師要固化法治意識(shí)、物化禮儀素養(yǎng)、活化專業(yè)能力，如何做一名有成就的特色教師：好職業(yè)+好時(shí)代+好環(huán)境+師德+師商+師能=有成就的特色教師。
趙春珂老師給我們講的備課那些事，要想上好一堂課，備好課至關(guān)重要，趙老師從備課的含義，備課的分類，怎樣備好課這三個(gè)方面對(duì)我們進(jìn)行了闡述，讓我收獲滿滿。
宗書芹老師從“范、嚴(yán)、愛、細(xì)、巧”五個(gè)方面闡述了如何做一名幸福的班主任。要嚴(yán)中有愛，做好學(xué)生的榜樣，班主任以什么態(tài)度工作，學(xué)生就以什么態(tài)度學(xué)習(xí)。班主任工作要從細(xì)處著手，精細(xì)管理，巧用班干部，與任課老師做好協(xié)調(diào)配合。
第二天上午陳潔老師給我們帶來了普通話這一課。普通話是教師的專業(yè)語言，一定要說好普通話，這樣才能讓學(xué)生們學(xué)好普通話，為學(xué)生做好榜樣。
當(dāng)天下午杜雪老師的《教師成長(zhǎng)與家庭教育指導(dǎo)》，通過具體實(shí)例，為我們講述了家庭教育的重要性，父母是孩子的第一任老師。作為一名教師，我們要學(xué)會(huì)扮演多重角色，要學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通，講究方式方法，做到家校合一。
本次活動(dòng)為新教師提供了一次學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，使我們對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十五
今年教師節(jié)前夕，習(xí)近平__來到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，并發(fā)表了《做黨和人民滿意的好老師》的重要講話。習(xí)__的講話深刻闡釋了教師工作的極端重要性，明確提出了成為一名黨和人民滿意的好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)__講話精神，爭(zhēng)做“四有”好老師，努力造就一支黨和人民滿意的教師隊(duì)伍，應(yīng)該成為廣大教師的自覺追求和行政部門的主動(dòng)作為。
理想信念是人格基石，是引領(lǐng)師生共同進(jìn)步，臻于卓越的堅(jiān)實(shí)基座和指路明燈，決定事業(yè)發(fā)展的高度;道德情操是好老師的核心品質(zhì)和厚重底色，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生人格修養(yǎng)的原動(dòng)力和感召力，決定教師人格的厚度;扎實(shí)學(xué)識(shí)是教書育人的底氣和功力，是好老師的基本素養(yǎng)和核心競(jìng)爭(zhēng)力，決定教書育人的效力;仁愛之心是教師的職業(yè)底色和教育靈魂，決定教師人格的廣度。四者互促共進(jìn)，編織成好老師的四個(gè)維度，是教師終身追求的目標(biāo)。
做好老師，就要自覺筑牢理想信念的人格基石，以高遠(yuǎn)理想，引領(lǐng)事業(yè)前行，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。教師擁有堅(jiān)定的理想信念，就要有“夢(mèng)想”。正如市委書記薛曉峰所指出，廣大教師“一定要把做事情上升到干事業(yè)的高度”，把小我發(fā)展與中山大我發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，把滴水放到大海中，找準(zhǔn)出處，找到歸宿。努力在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)?！痹诋?dāng)前價(jià)值多元化背景下，教師要以自己高遠(yuǎn)的人格追求和理想抱負(fù)，堅(jiān)定為國育才的職業(yè)信念，自覺把教書育人作為人生追求和價(jià)值目標(biāo)。這樣，教育才有希望，教師才有魅力，學(xué)生才有前途。
做好老師，就要自覺涵養(yǎng)道德情操的核心品質(zhì)，以崇高道德，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生成人。習(xí)__指出，老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?？梢哉f，師德決定教育的品質(zhì)，決定學(xué)生的品性。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。在當(dāng)前利益格局日益復(fù)雜的背景下，教師要自覺把修身立德作為一門必修課、常修課，自覺涵養(yǎng)自己的德性，主動(dòng)做學(xué)生的道德楷模。這樣，教師有德，教育有望，學(xué)生有幸，國家和民族就有美好未來。
做好老師，就要自覺錘煉教書育人的專業(yè)本領(lǐng)，以扎實(shí)學(xué)識(shí)，成就事業(yè)高峰，促進(jìn)學(xué)生成才。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)是獲得扎實(shí)學(xué)識(shí)的不二法門。教師既要學(xué)習(xí)專業(yè)理論，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，更要鉆研學(xué)情、教法，不斷推陳出新，錘煉教學(xué)風(fēng)格，永葆源頭活水，做研究型教師。好老師還應(yīng)該做掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的“行家里手”，善于借助現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教育教學(xué)資源的深度融合，以教學(xué)效率的提升和教育效益的倍增，促進(jìn)學(xué)生成才。
做好老師，就要自覺高揚(yáng)熱愛學(xué)生的永恒主題，以仁愛之心，升華教育境界，促進(jìn)學(xué)生人生出彩。教師的仁愛之心，體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的真誠尊重，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，欣賞并信任學(xué)生。教師的仁愛之心還表現(xiàn)為充分理解學(xué)生，善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。有仁愛之心的好老師，必將煥發(fā)和激起無限的正能量，用滿腔的愛呵護(hù)、助力學(xué)生人人擁有出彩人生。
做人民滿意的好老師。
——“四有、三者”好教師學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有深刻的認(rèn)識(shí)到“怎樣做一名好教師”，才能對(duì)自己提出更高要求。習(xí)近平__在第三十個(gè)教師節(jié)上的講話明確提出：做好老師，要有理想信念;要有道德情操;要有扎實(shí)學(xué)識(shí);要有仁愛之心。在今年的教師節(jié)__在給北師大貴州研修班的回信中，再次鼓勵(lì)廣大教師要做教育改革的奮進(jìn)者;教育扶貧的先行者;學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。通過對(duì)習(xí)近平講話精神的學(xué)習(xí)，使我對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有了很深的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立先進(jìn)理念。
習(xí)近平__的講話中提到“教師要注重加強(qiáng)__社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)__社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，自覺做__社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量?！蔽覀兘處煈?yīng)樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。因此在工作中我們教師要不斷地通過學(xué)習(xí),樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)師德的外在要求,變?yōu)樽约旱膬?nèi)在需求和自覺行為。
二、為人師表，擁有高尚的道德情操。
正如__指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”我們都有同樣的感受，不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，做一名有道德情操的好老師，要愛崗敬業(yè)，時(shí)時(shí)體現(xiàn)著對(duì)工作的執(zhí)著，處處滲透著對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，言傳身教，以德施教，用個(gè)人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人;在涉及原則的大是大非面前，社會(huì)現(xiàn)象的善惡面前，個(gè)人利益的得失方面，老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴(yán)于律己、堅(jiān)守倫理道德，才稱得上行為人師;自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用知識(shí)的力量武裝自己，用中華五千年的文化陶冶自己，養(yǎng)浩然正氣，真正成為學(xué)生心目中高尚的教師，才能引領(lǐng)學(xué)生健康的成長(zhǎng)。
三、扎實(shí)學(xué)識(shí)，做教育改革的奮進(jìn)者。
大的力量。
四、大愛無悔，做學(xué)生的良師益友。
__說：“教育是一門‘仁而愛人’的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。”的確，教育事業(yè)是愛的事業(yè)，教師的愛是一種無私的大愛、仁愛;教師的愛是一種責(zé)任和無悔的付出。做一個(gè)好老師，就要像習(xí)近平__要求的那樣：“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。同時(shí)做一個(gè)好老師，還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。
總之，我們教師不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力，才能成為一名合格的“四有、三者”好老師，才能將全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十六
習(xí)近平總書記在講話中指出：“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?！蹦敲矗裁礃拥睦蠋熓钦嬲摹昂美蠋煛?正如習(xí)近平總書記所說:“好老師沒有統(tǒng)一的模式，但也有一些共同的、必不可少的特質(zhì)”，那就是“四有”：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心。
理想信念，是好老師的人格基石。是什么支撐著我們?cè)谌f籟俱寂的清晨出發(fā)，是什么支撐著我們?cè)谛浅綕M天的深夜挑燈備課，是什么支撐著我們?cè)诿鎸?duì)家長(zhǎng)的誤會(huì)不解時(shí)冷靜理智地溝通，是什么支撐著我們面對(duì)學(xué)生的調(diào)皮搗蛋時(shí)寬容耐心地教導(dǎo)，那就是成為好老師的理想信念。
理想要用理想去喚醒，夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。教育是一項(xiàng)“潤物細(xì)無聲”的工作，有理想信念的老師，必然也會(huì)激發(fā)學(xué)生努力地去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
當(dāng)然，夢(mèng)想如無實(shí)踐，那僅僅只是空想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)、高尚的道德情操、仁愛之心缺一不可。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹S許多多無名的教育工作者，在教學(xué)這片沃野上，不斷學(xué)習(xí)鉆研教材，不斷虛心請(qǐng)教，不斷地反思實(shí)踐，形成了獨(dú)特而行之有效的教育教學(xué)方法。他們獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生，嚴(yán)以律己，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。他們用愛心、耐心，更用慧心把夢(mèng)想與追求變成了現(xiàn)實(shí)。
盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇，盡管你不能獨(dú)步學(xué)界，踏浪商海，盡管你不能擁有世人艷羨的名譽(yù)、地位、金錢，但身為教師，這一職業(yè)的神圣之處在于義無反顧，無怨無悔。這世上有各式各樣的職業(yè)，但教師這一職業(yè)卻身兼數(shù)職，你既是教師，又是調(diào)解員，還要擔(dān)當(dāng)心理輔導(dǎo)者，有時(shí)你還要指導(dǎo)寫作、指揮唱歌，甚至還要會(huì)打籃球、踢足球。繁重的工作與回報(bào)的不成比例，讓不少人心生懼意，懈怠逃避，退而耕耘自己的一畝三分地，對(duì)時(shí)事風(fēng)云變幻置之不理。
魏書生曾說過：“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福?！北M管作為一個(gè)平凡崗位上的工作者，我們可能有時(shí)會(huì)質(zhì)疑自己的價(jià)值，但“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！眹曳睒s、民族振興、教育發(fā)展需要涌現(xiàn)一大批好老師。這是國家與民族賦予教師的使命，這雖是一份平凡的工作，但正是這份普通平凡的工作，孕育了一代又一代祖國的希望，一批又一批民族的未來。
人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，都是犧牲自我、成就他人的悲情形象。但個(gè)人認(rèn)為，教師更像是一個(gè)平凡而幸福的育花人，躬耕于教育的田埂，播撒知識(shí)的種子，施予愛的養(yǎng)分，也許并不一定能夠立刻就有所收獲。但每朵花都有他的花期：她是月季，她可能月月盛放，他是蘭草，他需要更精心的培育，他是文竹，也許就算你多精心培育，也未必能見其開花，但又何妨，他亦有他獨(dú)特的美。你的愛、你的心血、你生命的智慧終有一天會(huì)化作了滿園深淺色，終有一天會(huì)給世界帶來芬芳。
日月如梭，時(shí)光如箭，轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)正式投入教育行列3年了。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的講話，回顧過去的3年，重新審視自己，覺得其實(shí)自己有了一個(gè)新的追求，新的理想，那就是：當(dāng)一名好老師，做一名黨和人民滿意的教師。做一名黨和人民滿意的教師，這句話不禁讓我想起一位老校長(zhǎng)都會(huì)對(duì)我們說的一句話：金杯銀杯，不如老百姓的口碑。老百姓的口碑才是我們工作得到肯定的最高評(píng)價(jià)。因此我立志要讓自己成長(zhǎng)為一名令黨和人民滿意的教師，怎樣才能成為一名黨和人民滿意的教師呢?通過對(duì)講話的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到兩點(diǎn)：
一是教育問題對(duì)國家民族發(fā)展的重要性。
講話中提到：正所謂“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。
國家之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是全民精神、文化素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國做為有五千年文明史的文化大國、做為當(dāng)今世界人口最多的國家，教育是國家發(fā)展的源泉，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的動(dòng)力。國家只有把教育問題上升到一個(gè)新的高度，才能引起各方面的重視，使目前中國教育的問題、困難受到重視、得到解決。我們都看過日本作家黑柳徹子的小說《窗邊的小豆豆》，在戰(zhàn)敗后一片狼藉的時(shí)候，還有營建“巴學(xué)園”的教育家，這不能不說明日本對(duì)基礎(chǔ)教育的重視，不能不說，這是他們后來迅速恢復(fù)的一股力量。美國經(jīng)調(diào)查證明，對(duì)基礎(chǔ)教育每年多投入8美元，就能減少未來的1次刑事犯罪?！覀儑冶仨毩⒆汩L(zhǎng)遠(yuǎn)，抱著對(duì)未來負(fù)責(zé)的態(tài)度到面對(duì)教育，面對(duì)教育的投入、規(guī)劃；面對(duì)師資的選擇；面對(duì)教育目標(biāo)的構(gòu)建……我們就能突破目前中國教育的困境，培養(yǎng)出未來中國的好公民，儲(chǔ)蓄起未來中國的優(yōu)秀人才。
二教師對(duì)教育發(fā)展的重視性。
講話中提到：一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的四有好老師。
教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中，中國的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。
習(xí)近平總書記在考察中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有******、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展，使我國教育越辦越好、越辦越強(qiáng)。
還記得一位長(zhǎng)者對(duì)我說過：“只有你喜歡你的職業(yè)，你的工作，你才會(huì)真正投入滿腔的熱情去為它任勞任怨?！闭\然，作為一名教師，首先要敬業(yè)，熱愛自己所從事的這個(gè)職業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師一定要端正的一個(gè)觀點(diǎn)就是教師不是“教書匠”，不能把教師當(dāng)做一種謀生的手段，而是將它置于人生目標(biāo)，人生追求的崇高位置，真正將它看做是育人的重大工程，它所擔(dān)待的責(zé)任是一種未來的希望。教師的職業(yè)道德告訴我們，熱愛教育事業(yè)是教師熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛的集中表現(xiàn)，是教師職業(yè)道德的核心，也是教師正確處理個(gè)人利益與教育事業(yè)、社會(huì)利益的一個(gè)準(zhǔn)則。的確，只有熱愛教育事業(yè)，才會(huì)去更多地去思考怎樣把課上得更好，怎樣才能讓學(xué)生更熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)到更多的知識(shí)。因?yàn)闊釔劢逃?，所以才?huì)全身心地投入到教育事業(yè)，默默地奉獻(xiàn)自我。無論領(lǐng)導(dǎo)安排什么樣的工作，都會(huì)勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地去完成。因?yàn)闊釔劢逃?，所以?huì)積極地去探索學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)與專業(yè)技能。因?yàn)闊釔劢逃圆艜?huì)熱愛每一位學(xué)生，關(guān)心每位學(xué)生，關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)。
再次，教法要高超。著名教育家葉圣陶老先生曾說：“沒有教不好的學(xué)生，只有不好的教學(xué)方法?！苯虒W(xué)是一門藝術(shù)?？茖W(xué)的教法能有效地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，控制課堂氣氛和學(xué)生的注意力，使教學(xué)活動(dòng)順利完成。優(yōu)秀的教師很注重教法的選擇與運(yùn)用，教法的運(yùn)用要靈活多變，具有針對(duì)性，突出實(shí)用性。不必盲目求新，適合的就是最好的，“不管白貓黑貓，逮到老鼠就是好貓”。同樣的內(nèi)容不同的教師有不同的教法，同樣的內(nèi)容不同的學(xué)生也應(yīng)有不同的教法。比如，古詩背誦時(shí)，對(duì)于小學(xué)生多用形象記憶法，對(duì)待中學(xué)生多用理解記憶法。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇二
最近，__市教育局在教師中開展了學(xué)師德禮儀做四有’教師為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到立德樹人行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，傳道授業(yè)解惑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。
那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來努力呢?對(duì)此，習(xí)總書記給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。習(xí)總書記說，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
做好老師，要有道德情操。習(xí)總書記說，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)?，他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫周記，學(xué)生也喜歡寫周記。因?yàn)?，我讓他們寫周記，是想讓學(xué)生通過練筆來提高學(xué)生的寫作水平；而學(xué)生喜歡寫周記，是因?yàn)椋麄兊男穆曈腥笋雎?，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫過一封信，在信中，他說，我不敢說，我能考上大學(xué)，我的語文成績(jī)起了多大作用，但我敢說，我考上大學(xué)，與語文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)總書記說，扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。
再過幾年后，我又有了困惑，感覺，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。
朱熹說：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。工作后，我沒有堅(jiān)持讀書，不再讀書，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開始讀書，讀小說，讀散文，看漫畫，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過程中，在掌握知識(shí)的過程中，讓自己的思想豐富起來。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇三
作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到習(xí)總書記的講話帶給教育界的震動(dòng)。這第一?？圩蛹瓤梢允侵R(shí)的扣子、學(xué)問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子，只有幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛國主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè)；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想！作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)。
第二面鏡子道德情操之鏡。師也者，教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛和尊重。這些老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。
第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說過：做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的。當(dāng)今的中國已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念；不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開拓自己的知識(shí)領(lǐng)域；將舊路走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法；將死路走活，厚積薄發(fā)，開源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術(shù)，愛和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)總書記在愛之前又加上一個(gè)仁。仁在中國傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語。它包括孝、（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛這個(gè)詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。仁是一切愛的基礎(chǔ)，只有具有仁愛之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛常在無聲無形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
習(xí)總書記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做會(huì)系扣子的四有教師，需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?；還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來抓；更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇四
作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到習(xí)總書記的講話帶給教育界的震動(dòng)。這第一粒扣子既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一?？圩?，只有幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛國主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)。
第二面鏡子道德情操之鏡。師也者，教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛和尊重。這些老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。
第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說過：做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的。當(dāng)今的中國已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將舊路走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將死路走活，厚積薄發(fā)，開源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術(shù)，愛和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)總書記在愛之前又加上一個(gè)仁。仁在中國傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語。它包括孝、(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛這個(gè)詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。仁是一切愛的基礎(chǔ)，只有具有仁愛之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛常在無聲無形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
習(xí)總書記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做會(huì)系扣子的四有教師，需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇五
城市學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王成思書記的帶領(lǐng)下，于第10周在學(xué)院會(huì)議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師，就習(xí)總書記提出的要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛之心四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，展開激烈討論，給在座老師很深的啟發(fā)。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象，做好老師是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問題，也是每一個(gè)老師的理想和追求。學(xué)院也開展了最受學(xué)生愛戴老師最受學(xué)生歡迎老師等系列校園文化活動(dòng)，開提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：
一、有理想、有信念。
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師，能以傳道為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。
二、要有道德情操。
一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品，以詩書育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。
三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
俗話說：活到老，學(xué)到老。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書傳知，育人感人。
四、要有仁愛之心。
在我校的辦學(xué)理念中學(xué)生為本是第一位的，在去年的學(xué)生工作會(huì)議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來做、把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)作本能來要求、千方百計(jì)讓學(xué)生開心生活、快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才，這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學(xué)生，不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無知，老師們的表揚(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無不詮釋了一個(gè)愛字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛選擇堅(jiān)持，把這份愛傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛中長(zhǎng)大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛之心來包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心來嚴(yán)格要求自己。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇六
最近，__市教育局在教師中開展了學(xué)師德禮儀做四有’教師為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到立德樹人行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。
關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，傳道授業(yè)解惑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。
那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來努力呢?對(duì)此，習(xí)總書記給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。習(xí)總書記說，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
做好老師，要有道德情操。習(xí)總書記說，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)椋麄冋J(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語文，更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫周記，學(xué)生也喜歡寫周記。因?yàn)?，我讓他們寫周記，是想讓學(xué)生通過練筆來提高學(xué)生的寫作水平;而學(xué)生喜歡寫周記，是因?yàn)?，他們的心聲有人聆聽，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫過一封信，在信中，他說，我不敢說，我能考上大學(xué)，我的語文成績(jī)起了多大作用，但我敢說，我考上大學(xué)，與語文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)總書記說，扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。
再過幾年后，我又有了困惑，感覺，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。
朱熹說：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。工作后，我沒有堅(jiān)持讀書，不再讀書，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開始讀書，讀小說，讀散文，看漫畫，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過程中，在掌握知識(shí)的過程中，讓自己的思想豐富起來。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇七
三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢?，教師實(shí)為人類社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。
天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。
一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦
蘇格拉底說：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿薄?人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！比酥詤^(qū)別于其它動(dòng)物，就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級(jí)動(dòng)物?！敖處熓侵R(shí)分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動(dòng)物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬家爭(zhēng)鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個(gè)教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。
我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動(dòng)源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動(dòng)源”就會(huì)熠熠生輝、光照萬年億年。
教師的思想就是這“永動(dòng)源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無窮動(dòng)力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。
一個(gè)以教育思想武裝起來的頭腦，既不會(huì)盲從，也不會(huì)盲干，更不會(huì)無為，他清醒周圍的現(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。
遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)槊β?，而疏于整理、挖掘和?shí)踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級(jí)主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨(dú)沒在自己的大腦中。
人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣
情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識(shí)別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號(hào)。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識(shí)分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到：“所謂人類的進(jìn)步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷?jiǎn)⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向?！?BR> 情趣來自豐富的內(nèi)心和對(duì)外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍?？梢灾v，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書畫是雅趣，讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。筆者高中時(shí)的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去，同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn)，極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生，但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見他有什么愛好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。
一個(gè)充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺(tái)上風(fēng)光，講臺(tái)下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇八
參加工作十多個(gè)春秋，我一直擔(dān)任小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)及班主任工作。十多年來，取得了可喜的成績(jī)!回顧走過的春秋，有太多的感觸!
一、德高為范。
德國著名教育家赫爾巴特曾說：“道德普遍的被認(rèn)為是人類最高的目的，因此也是教育的最高的目的。”作為一名光榮的人民教師，她深深懂得“為人師表”的深切含義。因此我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策和教育法規(guī)，從不參與社會(huì)上各種違法亂紀(jì)的活動(dòng)。在師德方面，嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。工作上任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)，服從工作安排，并能出色完成各項(xiàng)工作。
嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德，做到敬業(yè)奉獻(xiàn)，真誠的關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，無論是思想上，還是學(xué)習(xí)、生活上，全面關(guān)心每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生不以成績(jī)定優(yōu)劣，堅(jiān)決做到公正、公平、真誠、無私與愛心贏得了學(xué)生的欽佩、喜愛、尊重與親近。
多年來，所帶班級(jí)一直是全校的優(yōu)秀班級(jí)，和學(xué)生同上課、同出操，無論天晴還是下雨，夏天還是冬天，從不遲到早退，天天為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，在奮斗不息。把教育當(dāng)做生命，把全部愛心獻(xiàn)給了學(xué)生。
二、學(xué)高為師。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。我不斷的學(xué)習(xí)鉆研，增加自己的知識(shí)量和提升教育教學(xué)水平。平時(shí)經(jīng)常鉆研有關(guān)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并作了大量的筆記來充實(shí)自己頭腦，不斷更新觀念，經(jīng)常參加學(xué)校里教研指導(dǎo)活動(dòng)。在教學(xué)中，經(jīng)常為學(xué)校青年教師出示范課、觀摩課，深入研究教法，以適應(yīng)教學(xué)改革發(fā)展的需要，樹立現(xiàn)代化教育觀、教師觀、學(xué)生觀，并以此來指導(dǎo)自己的教學(xué)，并取得非常好的效果。
在“345”課堂教學(xué)改革模式的帶動(dòng)下，學(xué)生的個(gè)性及差異成為教師不得不面對(duì)的首要問題。因?yàn)榛A(chǔ)教育課程改革綱要明確提出，要尊重與關(guān)注學(xué)生的個(gè)性及其差異，充分挖掘?qū)W生個(gè)性天賦之中的豐富資源，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善及發(fā)展。但是，這是以首先培養(yǎng)教師個(gè)性為先決條件的，須知，沒有個(gè)性的教師是難以培養(yǎng)出有個(gè)性的學(xué)生的。為此，從備課方式的個(gè)性化、導(dǎo)課方式的個(gè)性化、組織課堂教學(xué)方式的個(gè)性化、布置與批改作業(yè)方式的個(gè)性化四個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行總結(jié)。
三、奮勇爭(zhēng)先，發(fā)揮骨干帶頭作用。
自參加工作以來，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，是學(xué)校的數(shù)學(xué)骨干。多年來一直擔(dān)任備課組長(zhǎng)、班主任，并一直擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)。所教數(shù)學(xué)成績(jī)居全區(qū)前茅。
作為濰坊市教學(xué)能手，數(shù)學(xué)課教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特。多年來，潛心研究數(shù)學(xué)的教法。在教學(xué)中不斷探索新的授課形式，使數(shù)學(xué)課真正做到寓教于樂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使教與學(xué)成為一種互動(dòng)關(guān)系，使教師和學(xué)生成為合作伙伴，從而提高課堂效率。同時(shí)，帶領(lǐng)其他教師進(jìn)行教育教學(xué)研究工作，進(jìn)行了卓有成效探究與實(shí)踐，并取得了一定的成果。
總之，自工作以來，勤奮耕耘，孜孜不倦，博得了領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，學(xué)生的歡迎，同事的好評(píng)，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的高尚品質(zhì)，她在教師平凡的崗位上，不斷求索，取得了不平凡的業(yè)績(jī)，成為開發(fā)區(qū)教育事業(yè)發(fā)展史上的一塊堅(jiān)實(shí)的基石。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇九
有人說：科技、教育、管理是文明社會(huì)的三大支柱，其中教育是振興中華民族的希望，而振興教育的`希望就在于教師。教師節(jié)，來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日，他在與師生代表座談時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)，使我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
理想信念，是做好老師的人格基石。在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代，作為一名教師，只有樹立了崇高的理想信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢(mèng)想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動(dòng)。我想，我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無怨無悔?？梢哉f我是出生于一個(gè)教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。老師們，現(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們快樂的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好：“學(xué)校無小事，事事是教育;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷?！薄＝處煹穆殬I(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子說的一句說得非常的好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反，如果老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。比如說，每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù)，我都會(huì)和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”，學(xué)生們也會(huì)爭(zhēng)先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。
作為一名教師，我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，但是，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對(duì)一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來，好好思考一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后，思考該怎樣改進(jìn)，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?，能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?，自己樂意去做，自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營，才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。
我愛教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!
從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛，公平對(duì)待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗，沒有一個(gè)孩子不可愛。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一(1)班的班主任，開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個(gè)星期，家里的電話總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績(jī)也非常的不好。10月國慶長(zhǎng)假回來，他又有一個(gè)星期沒有來上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀(jì)也有60多歲了，性格老實(shí)憨厚，沒文化，家庭十分的貧困，孩子去不去上學(xué)家長(zhǎng)也根本不管。當(dāng)時(shí)，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是滋味，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué)，就要弄清楚原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說工作忙，打不通電話，路遠(yuǎn)，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。后來，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過，我便找了我孩子的一些干凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上干凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地，他感覺到了師愛，又像得到正常母親的母愛，每次看到我，都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過來，只為叫一聲“老師好!”。漸漸的，他自己也開朗起來，也愿意和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績(jī)也有了一點(diǎn)進(jìn)步。
有一位教育家說得好：“老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
老師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育，高尚的品行在此時(shí)萌發(fā)，生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信，只要我們老師努力進(jìn)取，就一定會(huì)成為一名合格的“四有老師”，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十
通過做一名四有好老師，使我堅(jiān)定理想和信念，堅(jiān)守道德情操，今后仍需不斷努力進(jìn)取奮發(fā)向上，以仁愛之心積極爭(zhēng)做社會(huì)滿意，學(xué)生喜歡和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的好老師。去年暑假的教師培訓(xùn)會(huì)上記得楊校長(zhǎng)教誨：有德有才為上人，有才無德為小人，有德無才為君子，無德無才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭(zhēng)做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?BR> 古人對(duì)教師的職責(zé)概括：傳道，授業(yè)，解惑。這其實(shí)只指出老師教書育人的職責(zé)，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，當(dāng)然更多是教師的影響，教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過程中老師的人格對(duì)學(xué)生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學(xué)生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說一天只教學(xué)生幾個(gè)小時(shí)，或幾個(gè)月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會(huì)影響學(xué)生一輩子。
一，以誠為本，以德樹信
希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺(tái)靠的是過硬的業(yè)務(wù)水平，所以每上一節(jié)課之前，我都會(huì)認(rèn)真吃透教材掌握靈活的教學(xué)方法，尋遍課程中重、難、疑點(diǎn)，每個(gè)環(huán)節(jié)不容忽視，課后及時(shí)反省自己的得與失，做到不僅對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。
二、正確對(duì)待孩子的個(gè)性差異
師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)處理不好是一種矛盾的激化，處理得當(dāng)會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種團(tuán)結(jié)向上的師生關(guān)系，在實(shí)際工作中我會(huì)根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生因材施教，更多的了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題就會(huì)比較順利。
三，要用真愛去關(guān)心學(xué)生
學(xué)生確實(shí)存在“好”與“差”的差異，教師對(duì)待“好”學(xué)生關(guān)愛備至，而對(duì)“差”生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)，要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，去尋找他們生活品德上的每個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對(duì)老師產(chǎn)生一種信任，愿意向你敞開心扉，愿意接受你的教育和做人指導(dǎo)，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學(xué)，他在學(xué)習(xí)上可算得上后進(jìn)生的后進(jìn)生，平時(shí)在班里默默無聞，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差課上很少說話，相對(duì)我對(duì)他的關(guān)注也較少，一次晚自習(xí)下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學(xué)幾個(gè)人合用一把，待我走到半路時(shí)，忽然感覺身后傳來急促的呼吸，回頭一看就是這位平時(shí)我不太關(guān)注的學(xué)生正為我高高的舉著雨傘，我接過傘，把他攬?jiān)趥阆聟s發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來接的我，當(dāng)時(shí)內(nèi)心又很多感觸，但更多的是覺得自己為他做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每個(gè)孩子都有受教育的權(quán)利，每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，只帶我們老師去用心去發(fā)掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進(jìn)的車到達(dá)理想的目的地。
道德修養(yǎng)上加以歷練，成為一個(gè)道德高尚的人，這樣才能真正稱之為人師，為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值作出自己的貢獻(xiàn)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十一
一、做好老師，要有理想信念。
學(xué)為人師，行為世范。做好老師，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
二、做好老師，要有道德情操。
老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
老師自古就被稱為“智者”。俗話說，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識(shí)了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無力。”知識(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。
四，做好老師，要有仁愛之心。
教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃L(fēng)格可以各顯身手，但愛是永恒的主題。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。
從教師的專業(yè)化和職業(yè)化高度對(duì)“好老師”提出的四點(diǎn)要求，為建設(shè)高質(zhì)量教師隊(duì)伍指明了方向。但如何落實(shí)“四有”才是最關(guān)鍵的，需要從根本出發(fā)做好教育制度化建設(shè)。
堅(jiān)定自己的從教理想，明確作為一名好老師所必須具備的良好品質(zhì)，并為這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。作為青年教師，要努力學(xué)習(xí)如何以“仁者愛人”之心從事“傳道授業(yè)解惑”的事業(yè)，去關(guān)愛、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
有愛才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻劢逃?、愛學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。
作為一名教師，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，多學(xué)知識(shí)，多學(xué)道理，多學(xué)本領(lǐng)，爭(zhēng)做“四有”好老師，用愛心、知識(shí)和智慧點(diǎn)亮學(xué)生心靈，幫助學(xué)生走好人生的第一步。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十二
我最喜愛習(xí)總書記的一句話是，2014年9月9日習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)說的這句話：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！?BR> 這句話中，包含著對(duì)好教師的期待，對(duì)所有教師的嘉勉。著名特級(jí)教師于漪曾深情地說：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業(yè)，那么我將一百次選擇教師——這個(gè)太陽底下最光輝的職業(yè)!”讓教師成為社會(huì)中最閃光的群體，讓教師成為新時(shí)代最可愛的人，離不開好教師的輻射引領(lǐng)，離不開好教師的大量涌現(xiàn)。
做有理想有信念的老師，這是我的初心。很多人兒時(shí)立的志向，就是做一名優(yōu)秀的教師，教書育人。把自己當(dāng)園丁，就能培育出花朵;把自己當(dāng)船工，就能渡人到達(dá)彼岸;把自己定位為良師，才能誨人不倦。唐代文人韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”好老師的心中，不僅要有學(xué)生，還要有家國心。老師心中的格局有多大，決定學(xué)生的格局有多大。
習(xí)總書記講話中，強(qiáng)調(diào)最多的是師德。如果說醫(yī)生仁心，可以救治一個(gè)人，但教師仁心，卻能影響一群人。孩子走進(jìn)學(xué)校，是一張白紙，教師在紙上寫上橫畫豎，將會(huì)決定這個(gè)孩子今后的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。
何為好教師呢?習(xí)總書記提出好老師應(yīng)該具備四個(gè)共同特質(zhì)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的職業(yè)目標(biāo)。一個(gè)好老師，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的人生追求。追求做好教師，努力成為學(xué)生的學(xué)習(xí)名師、人生導(dǎo)師。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的價(jià)值取向。尤其是在大力倡導(dǎo)樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，每一個(gè)教師更應(yīng)該淡泊寧靜、志存高遠(yuǎn)，更應(yīng)該刻苦勤勉、敬業(yè)奉獻(xiàn)，爭(zhēng)取成為教育的尖兵、社會(huì)的表率、國家的楷模。讓做好教師成為我們所有老師的一種信仰、一種追求、一種動(dòng)力。
不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。
一路走來，我從一名活力四射的青年教師到如今的平和沉穩(wěn)的老教師，我的青春與夢(mèng)想因?yàn)橛辛丝蓯鄣暮⒆酉喟?，變得豐盈、圓滿。作為黨員教師的我，會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，恪盡職守，爭(zhēng)做“四有”好教師，潛心教書，精心育人，努力為黨的教育事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十三
開始只是以為《好媽媽勝過好老師》這本書對(duì)于做個(gè)好媽媽會(huì)有幫助，多讀幾遍后，沒想到書中很多章節(jié)竟然對(duì)如何做個(gè)好老師也有諸多啟發(fā)。其中令我感受最深的是作者有心無痕的教育，看似簡(jiǎn)單，卻貴于堅(jiān)持；看似容易，卻常常忽視；點(diǎn)滴之間，卻處處體現(xiàn)先進(jìn)教育教學(xué)理念的光輝。尤其是以下幾方面，我感觸頗深。
實(shí)際工作中，老師常常把及時(shí)指出學(xué)生的不足或缺點(diǎn)都看成是愛的教育，教育方式往往隨性而為，但忽視了不同方式產(chǎn)生的效果千差萬別。而尹建莉老師推薦的“像牛頓一樣的批評(píng)方式”無疑是一個(gè)好的方法，即讓孩子知道他哪里錯(cuò)了，又不損害他的自尊心，還暗含了對(duì)他的理解，甚至隱藏著對(duì)他某種才能的褒獎(jiǎng)。
這一點(diǎn)我認(rèn)為其實(shí)也就是“四顆糖果”的教育方法，說起來所有老師都知道，但做起來確不是那么容易，很多老師就因?yàn)樗梅椒ú粚?duì)導(dǎo)致更加被動(dòng)，不僅沒有教育效果，而且還起了反作用。所以教師首先要克服急躁的情緒，要對(duì)學(xué)生有足夠尊重和信任，站在孩子的立場(chǎng)上，多給他們一些空間，在不斷地“犯錯(cuò)誤”中成長(zhǎng)。
作者以四個(gè)孩子的成長(zhǎng)故事為例，并引用前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的名言，詳細(xì)闡述了“魔杖”的神奇力量,即從小有大量課外閱讀的孩子,學(xué)習(xí)的能力和潛力非常大；反之，課外閱讀少的孩子即使原來學(xué)習(xí)成績(jī)很好，也會(huì)慢慢掉隊(duì)。這一點(diǎn)我也非常贊同。
結(jié)合我自己的教育實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)：一些成績(jī)好的同學(xué)課外閱讀量都比較大，結(jié)果成績(jī)?cè)絹碓胶?；而一些成?jī)差的同學(xué)把大量的時(shí)間用在應(yīng)付日常作業(yè)上，無暇顧及課外閱讀，從而惡性循環(huán)；另外還有一些同學(xué)成績(jī)中等，總是升不上去，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)主要原因也是課外閱讀量少，而且狹窄，時(shí)間大多花在玩游戲上了，人也因此變得浮躁，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上則粗心大意，成績(jī)也很難上去。為此，我把這一理念運(yùn)用到班主任管理中去，跟學(xué)生談心，引導(dǎo)學(xué)生閱讀的興趣，學(xué)會(huì)分辨“好閱讀”和“壞閱讀”，同時(shí)結(jié)合自己原來讀書的情況，向他們推薦一些令他們感興趣的書籍，取得了較好的效果。
作者把對(duì)學(xué)生無效或負(fù)效果的作業(yè)，如：數(shù)量大的、懲罰性的、惡意評(píng)價(jià)的，讓孩子們苦不堪言，破壞學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和意志力的作業(yè)稱為“暴力作業(yè)”，并一針見血地指出，暴力作業(yè)就是“教育事故”。
確實(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)下，很多老師為了追求考試成績(jī)，看到學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)錯(cuò)誤，常常罰學(xué)生訂正上百遍，有時(shí)我看到一些學(xué)生在課間，或者在上副課時(shí)就在悶頭抄，試想，這種作業(yè)能讓學(xué)生有興趣或能保證下次這道題就不再做錯(cuò)了嗎？其實(shí)老師自身也很清楚，效果不好，而且我認(rèn)為這對(duì)學(xué)生的身心是一種摧殘。其實(shí)只要教師認(rèn)真思考，總能找到一些更科學(xué)的辦法的。所以作者提出“杜絕不同程度的暴力作業(yè)，才是最重要的減負(fù)行為”。對(duì)此，作為教育工作者的我，也有同感，舉雙手贊成！
本書的作者認(rèn)為品格決定命運(yùn)，童年決定一生，而對(duì)孩子的品格教育其實(shí)都體現(xiàn)在日常生活里。這一觀點(diǎn)我認(rèn)為運(yùn)用在教育教學(xué)中也十分必要。都說什么樣的班主任帶出什么樣的班級(jí)，這其實(shí)就反映了班主任或老師的品格對(duì)學(xué)生有十分重要的影響，所以我認(rèn)為要“樹人”首先要先“樹己”，老師更應(yīng)該注重日常學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生的品格教育，用自身來影響學(xué)生，教育學(xué)生。
雖說《好媽媽勝過好老師》是家庭教育方面的書，但我認(rèn)為如果作為一位教育工作者從教育教學(xué)的角度來看這本書，也能受到許多啟發(fā)，掌握更多的教育智慧，思考更多的教育問題，從而不僅成為好媽媽，而且成為好老師。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十四
通過11月14、15日兩天的培訓(xùn)，專家教授們講的干貨滿滿，讓我受益良多。
張教授用詼諧幽默的語言對(duì)《教師的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、專業(yè)發(fā)展與事業(yè)生長(zhǎng)點(diǎn)》進(jìn)行了闡述，告訴我們作為教師要固化法治意識(shí)、物化禮儀素養(yǎng)、活化專業(yè)能力，如何做一名有成就的特色教師：好職業(yè)+好時(shí)代+好環(huán)境+師德+師商+師能=有成就的特色教師。
趙春珂老師給我們講的備課那些事，要想上好一堂課，備好課至關(guān)重要，趙老師從備課的含義，備課的分類，怎樣備好課這三個(gè)方面對(duì)我們進(jìn)行了闡述，讓我收獲滿滿。
宗書芹老師從“范、嚴(yán)、愛、細(xì)、巧”五個(gè)方面闡述了如何做一名幸福的班主任。要嚴(yán)中有愛，做好學(xué)生的榜樣，班主任以什么態(tài)度工作，學(xué)生就以什么態(tài)度學(xué)習(xí)。班主任工作要從細(xì)處著手，精細(xì)管理，巧用班干部，與任課老師做好協(xié)調(diào)配合。
第二天上午陳潔老師給我們帶來了普通話這一課。普通話是教師的專業(yè)語言，一定要說好普通話，這樣才能讓學(xué)生們學(xué)好普通話，為學(xué)生做好榜樣。
當(dāng)天下午杜雪老師的《教師成長(zhǎng)與家庭教育指導(dǎo)》，通過具體實(shí)例，為我們講述了家庭教育的重要性，父母是孩子的第一任老師。作為一名教師，我們要學(xué)會(huì)扮演多重角色，要學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通，講究方式方法，做到家校合一。
本次活動(dòng)為新教師提供了一次學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，使我們對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十五
今年教師節(jié)前夕，習(xí)近平__來到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，并發(fā)表了《做黨和人民滿意的好老師》的重要講話。習(xí)__的講話深刻闡釋了教師工作的極端重要性，明確提出了成為一名黨和人民滿意的好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)__講話精神，爭(zhēng)做“四有”好老師，努力造就一支黨和人民滿意的教師隊(duì)伍，應(yīng)該成為廣大教師的自覺追求和行政部門的主動(dòng)作為。
理想信念是人格基石，是引領(lǐng)師生共同進(jìn)步，臻于卓越的堅(jiān)實(shí)基座和指路明燈，決定事業(yè)發(fā)展的高度;道德情操是好老師的核心品質(zhì)和厚重底色，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生人格修養(yǎng)的原動(dòng)力和感召力，決定教師人格的厚度;扎實(shí)學(xué)識(shí)是教書育人的底氣和功力，是好老師的基本素養(yǎng)和核心競(jìng)爭(zhēng)力，決定教書育人的效力;仁愛之心是教師的職業(yè)底色和教育靈魂，決定教師人格的廣度。四者互促共進(jìn)，編織成好老師的四個(gè)維度，是教師終身追求的目標(biāo)。
做好老師，就要自覺筑牢理想信念的人格基石，以高遠(yuǎn)理想，引領(lǐng)事業(yè)前行，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。教師擁有堅(jiān)定的理想信念，就要有“夢(mèng)想”。正如市委書記薛曉峰所指出，廣大教師“一定要把做事情上升到干事業(yè)的高度”，把小我發(fā)展與中山大我發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，把滴水放到大海中，找準(zhǔn)出處，找到歸宿。努力在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)?！痹诋?dāng)前價(jià)值多元化背景下，教師要以自己高遠(yuǎn)的人格追求和理想抱負(fù)，堅(jiān)定為國育才的職業(yè)信念，自覺把教書育人作為人生追求和價(jià)值目標(biāo)。這樣，教育才有希望，教師才有魅力，學(xué)生才有前途。
做好老師，就要自覺涵養(yǎng)道德情操的核心品質(zhì)，以崇高道德，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生成人。習(xí)__指出，老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?？梢哉f，師德決定教育的品質(zhì)，決定學(xué)生的品性。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。在當(dāng)前利益格局日益復(fù)雜的背景下，教師要自覺把修身立德作為一門必修課、常修課，自覺涵養(yǎng)自己的德性，主動(dòng)做學(xué)生的道德楷模。這樣，教師有德，教育有望，學(xué)生有幸，國家和民族就有美好未來。
做好老師，就要自覺錘煉教書育人的專業(yè)本領(lǐng)，以扎實(shí)學(xué)識(shí)，成就事業(yè)高峰，促進(jìn)學(xué)生成才。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)是獲得扎實(shí)學(xué)識(shí)的不二法門。教師既要學(xué)習(xí)專業(yè)理論，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，更要鉆研學(xué)情、教法，不斷推陳出新，錘煉教學(xué)風(fēng)格，永葆源頭活水，做研究型教師。好老師還應(yīng)該做掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的“行家里手”，善于借助現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教育教學(xué)資源的深度融合，以教學(xué)效率的提升和教育效益的倍增，促進(jìn)學(xué)生成才。
做好老師，就要自覺高揚(yáng)熱愛學(xué)生的永恒主題，以仁愛之心，升華教育境界，促進(jìn)學(xué)生人生出彩。教師的仁愛之心，體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的真誠尊重，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，欣賞并信任學(xué)生。教師的仁愛之心還表現(xiàn)為充分理解學(xué)生，善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。有仁愛之心的好老師，必將煥發(fā)和激起無限的正能量，用滿腔的愛呵護(hù)、助力學(xué)生人人擁有出彩人生。
做人民滿意的好老師。
——“四有、三者”好教師學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有深刻的認(rèn)識(shí)到“怎樣做一名好教師”，才能對(duì)自己提出更高要求。習(xí)近平__在第三十個(gè)教師節(jié)上的講話明確提出：做好老師，要有理想信念;要有道德情操;要有扎實(shí)學(xué)識(shí);要有仁愛之心。在今年的教師節(jié)__在給北師大貴州研修班的回信中，再次鼓勵(lì)廣大教師要做教育改革的奮進(jìn)者;教育扶貧的先行者;學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。通過對(duì)習(xí)近平講話精神的學(xué)習(xí)，使我對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有了很深的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立先進(jìn)理念。
習(xí)近平__的講話中提到“教師要注重加強(qiáng)__社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)__社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，自覺做__社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量?！蔽覀兘處煈?yīng)樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。因此在工作中我們教師要不斷地通過學(xué)習(xí),樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)師德的外在要求,變?yōu)樽约旱膬?nèi)在需求和自覺行為。
二、為人師表，擁有高尚的道德情操。
正如__指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”我們都有同樣的感受，不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，做一名有道德情操的好老師，要愛崗敬業(yè)，時(shí)時(shí)體現(xiàn)著對(duì)工作的執(zhí)著，處處滲透著對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，言傳身教，以德施教，用個(gè)人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人;在涉及原則的大是大非面前，社會(huì)現(xiàn)象的善惡面前，個(gè)人利益的得失方面，老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴(yán)于律己、堅(jiān)守倫理道德，才稱得上行為人師;自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用知識(shí)的力量武裝自己，用中華五千年的文化陶冶自己，養(yǎng)浩然正氣，真正成為學(xué)生心目中高尚的教師，才能引領(lǐng)學(xué)生健康的成長(zhǎng)。
三、扎實(shí)學(xué)識(shí)，做教育改革的奮進(jìn)者。
大的力量。
四、大愛無悔，做學(xué)生的良師益友。
__說：“教育是一門‘仁而愛人’的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。”的確，教育事業(yè)是愛的事業(yè)，教師的愛是一種無私的大愛、仁愛;教師的愛是一種責(zé)任和無悔的付出。做一個(gè)好老師，就要像習(xí)近平__要求的那樣：“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。同時(shí)做一個(gè)好老師，還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。
總之，我們教師不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力，才能成為一名合格的“四有、三者”好老師，才能將全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。
如何做個(gè)四有好老師心得體會(huì)篇十六
習(xí)近平總書記在講話中指出：“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?！蹦敲矗裁礃拥睦蠋熓钦嬲摹昂美蠋煛?正如習(xí)近平總書記所說:“好老師沒有統(tǒng)一的模式，但也有一些共同的、必不可少的特質(zhì)”，那就是“四有”：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心。
理想信念，是好老師的人格基石。是什么支撐著我們?cè)谌f籟俱寂的清晨出發(fā)，是什么支撐著我們?cè)谛浅綕M天的深夜挑燈備課，是什么支撐著我們?cè)诿鎸?duì)家長(zhǎng)的誤會(huì)不解時(shí)冷靜理智地溝通，是什么支撐著我們面對(duì)學(xué)生的調(diào)皮搗蛋時(shí)寬容耐心地教導(dǎo)，那就是成為好老師的理想信念。
理想要用理想去喚醒，夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。教育是一項(xiàng)“潤物細(xì)無聲”的工作，有理想信念的老師，必然也會(huì)激發(fā)學(xué)生努力地去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
當(dāng)然，夢(mèng)想如無實(shí)踐，那僅僅只是空想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)、高尚的道德情操、仁愛之心缺一不可。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹S許多多無名的教育工作者，在教學(xué)這片沃野上，不斷學(xué)習(xí)鉆研教材，不斷虛心請(qǐng)教，不斷地反思實(shí)踐，形成了獨(dú)特而行之有效的教育教學(xué)方法。他們獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生，嚴(yán)以律己，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。他們用愛心、耐心，更用慧心把夢(mèng)想與追求變成了現(xiàn)實(shí)。
盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇，盡管你不能獨(dú)步學(xué)界，踏浪商海，盡管你不能擁有世人艷羨的名譽(yù)、地位、金錢，但身為教師，這一職業(yè)的神圣之處在于義無反顧，無怨無悔。這世上有各式各樣的職業(yè)，但教師這一職業(yè)卻身兼數(shù)職，你既是教師，又是調(diào)解員，還要擔(dān)當(dāng)心理輔導(dǎo)者，有時(shí)你還要指導(dǎo)寫作、指揮唱歌，甚至還要會(huì)打籃球、踢足球。繁重的工作與回報(bào)的不成比例，讓不少人心生懼意，懈怠逃避，退而耕耘自己的一畝三分地，對(duì)時(shí)事風(fēng)云變幻置之不理。
魏書生曾說過：“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福?！北M管作為一個(gè)平凡崗位上的工作者，我們可能有時(shí)會(huì)質(zhì)疑自己的價(jià)值，但“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！眹曳睒s、民族振興、教育發(fā)展需要涌現(xiàn)一大批好老師。這是國家與民族賦予教師的使命，這雖是一份平凡的工作，但正是這份普通平凡的工作，孕育了一代又一代祖國的希望，一批又一批民族的未來。
人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，都是犧牲自我、成就他人的悲情形象。但個(gè)人認(rèn)為，教師更像是一個(gè)平凡而幸福的育花人，躬耕于教育的田埂，播撒知識(shí)的種子，施予愛的養(yǎng)分，也許并不一定能夠立刻就有所收獲。但每朵花都有他的花期：她是月季，她可能月月盛放，他是蘭草，他需要更精心的培育，他是文竹，也許就算你多精心培育，也未必能見其開花，但又何妨，他亦有他獨(dú)特的美。你的愛、你的心血、你生命的智慧終有一天會(huì)化作了滿園深淺色，終有一天會(huì)給世界帶來芬芳。