最熱學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)(匯總16篇)

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    心得體會(huì)是對自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感受的總結(jié),它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,提升自己。要深入思考并總結(jié)出真實(shí)的成果,這樣才能更好地指導(dǎo)未來的努力。寫心得體會(huì)時(shí)可以適當(dāng)發(fā)散思維,聯(lián)想到其他相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和知識,拓展思考深度。以下是一些來自不同領(lǐng)域的心得體會(huì)范文,希望可以給大家?guī)硪恍╈`感和思考。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇一
    近年來,中醫(yī)藥在全球范圍內(nèi)受到了越來越多的關(guān)注和重視。人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的興趣逐漸增長,對其獨(dú)特的理論和療效感到好奇。作為一個(gè)中醫(yī)夢的追隨者,我也有幸參與了中醫(yī)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。在這個(gè)過程中,我獲得了一些寶貴的體會(huì)與心得。下面,我將分別從中醫(yī)理論、療效、傳統(tǒng)文化、人文關(guān)懷和個(gè)人成長五個(gè)方面展開談?wù)摗?BR>    首先,中醫(yī)的理論體系令人嘆為觀止,其獨(dú)特的觀察手段和系統(tǒng)的理論體系深深吸引著我。中醫(yī)注重辨證論治,即根據(jù)疾病的癥狀、體征、舌苔等進(jìn)行辨證施治。通過望、聞、問、切四診方法,可以全面地了解患者的病情。此外,中醫(yī)的理論體系更強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧,以人為中心的整體觀念與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不謀而合。這種獨(dú)特的視角讓我對中醫(yī)的理論產(chǎn)生了深深的興趣。
    中醫(yī)的療效也是我一直關(guān)注和信賴的。事實(shí)上,中醫(yī)作為一種傳統(tǒng)并且歷史悠久的療法,在臨床實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)藥的治療方法往往比西方醫(yī)學(xué)更為溫和,療效也更為持久。例如,中醫(yī)療法中的針灸和中藥都可以通過調(diào)理人體的陰陽平衡來治療疾病,具有獨(dú)特的優(yōu)勢。在我親身體驗(yàn)過中醫(yī)治療的過程中,我深深感受到了中醫(yī)的神奇療效。這讓我對中醫(yī)藥產(chǎn)生了更大的信心和熱情。
    除此之外,中醫(yī)的研究與實(shí)踐也為傳統(tǒng)文化的傳承提供了重要的渠道。中醫(yī)憑借其獨(dú)特的理論和技術(shù),已成為我國傳統(tǒng)文化的一顆璀璨明珠。許多與中醫(yī)相關(guān)的傳統(tǒng)文化,在現(xiàn)代社會(huì)中仍然發(fā)揮著重要的作用。例如,中醫(yī)的養(yǎng)生文化與中醫(yī)藥理論相結(jié)合,形成了獨(dú)特的保健方式。此外,中醫(yī)還融入了中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)陰陽之道、順應(yīng)自然等觀念。這些傳統(tǒng)文化的元素使中醫(yī)不僅具有醫(yī)療功效,更是具有了凝聚人心的力量。
    值得一提的是,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的“以人為本”,更加注重了人文關(guān)懷的重要性。中醫(yī)不僅僅是為了治病,更是為了保健,為了使每個(gè)人都能夠享受健康、幸福的生活。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)在治療方案中充分尊重和體貼患者的意愿和感受,注重個(gè)體的差異性和整體的平衡性。這種人文關(guān)懷理念深深觸動(dòng)了我,并使我更加熱愛中醫(yī)學(xué)。
    最后,中醫(yī)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐對于個(gè)人的成長也具有重要意義。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中,我不僅擴(kuò)展了自己的醫(yī)學(xué)知識,還擁有了更廣闊的思考和觀察能力。中醫(yī)要求學(xué)習(xí)者以開放的心態(tài)來對待問題,從而開闊自己的視野。此外,中醫(yī)的學(xué)習(xí)中也注重實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的積累,對勤奮和耐心都提出了高要求。這些品質(zhì)的培養(yǎng)使我成為一個(gè)更加成熟和自信的人。
    綜上所述,中醫(yī)夢的學(xué)習(xí)與實(shí)踐經(jīng)歷讓我獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。無論是中醫(yī)的理論體系、療效、傳統(tǒng)文化、人文關(guān)懷還是個(gè)人成長,都為我提供了深思熟慮的機(jī)會(huì)。我相信,隨著人們對中醫(yī)的興趣與重視的不斷加深,中醫(yī)學(xué)將在未來發(fā)揮更加重要的作用,并為人們帶來更多幸福和健康。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇二
    中醫(yī)是我國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠,擁有悠久的歷史和博大精深的理論體系。在我接觸中醫(yī)的過程中,我深深感受到中醫(yī)的獨(dú)特魅力,對此我有很多的心得體會(huì)。首先,中醫(yī)注重調(diào)理養(yǎng)生,強(qiáng)調(diào)整體觀念。其次,中醫(yī)重視平衡與和諧,講究陰陽調(diào)和。然后,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化治療,追求治未病的理念。此外,中醫(yī)講注重患者的情志與飲食,提倡健康的生活方式。最后,中醫(yī)注重預(yù)防為主,追求身心健康的終極目標(biāo)。綜上所述,中醫(yī)以其獨(dú)特的理念和方法為人們的健康保駕護(hù)航,我深深地被其魅力所吸引。
    中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)理養(yǎng)生,注重整體觀念。中醫(yī)認(rèn)為,人體在健康狀態(tài)下,具有自愈能力,通過適當(dāng)?shù)恼{(diào)理可以使人體的生理機(jī)能回歸正常。中醫(yī)講究從整體上分析和治療疾病,認(rèn)為疾病不僅僅是某一器官的疾病,而是全身的失調(diào)和失衡。所以,在中醫(yī)養(yǎng)生的方法中,總是強(qiáng)調(diào)保持身心的平衡和和諧。只有保持心態(tài)平和,身體健康,才能遠(yuǎn)離疾病的侵襲。
    中醫(yī)講究調(diào)和陰陽,追求平衡與和諧。中醫(yī)理論中,陰陽是一個(gè)核心概念。中醫(yī)認(rèn)為,陰陽兩者之間的相互調(diào)節(jié)和平衡是維持人體健康的重要因素。陰陽的失衡會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。因此,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)要調(diào)整陰陽的平衡,以達(dá)到身體各個(gè)器官功能的協(xié)調(diào)與相互促進(jìn)。在實(shí)際的治療中,中醫(yī)醫(yī)師通過刺激穴位、調(diào)整飲食、調(diào)理情志等方法來促進(jìn)陰陽的平衡,從而達(dá)到治療疾病的目的。
    中醫(yī)重視個(gè)體化治療,追求治未病的理念。中醫(yī)認(rèn)為,每個(gè)人體質(zhì)不同,對同一種疾病的反應(yīng)也不同,因此針對不同的患者采取個(gè)別化的治療方案是非常重要的。中醫(yī)通過望、問、切、診四大診斷方法,仔細(xì)了解患者的癥狀、體質(zhì)和疾病起因,然后采取相應(yīng)的治療手段,以達(dá)到治療效果。同時(shí),中醫(yī)還強(qiáng)調(diào)治未病,即通過調(diào)理養(yǎng)生,提升自身免疫力,預(yù)防疾病的發(fā)生。只有把治未病的理念融入日常生活,才能真正保持健康。
    中醫(yī)重視情志和飲食,提倡健康的生活方式。中醫(yī)認(rèn)為情志對人體健康有著重要的影響。過度的情緒波動(dòng)會(huì)導(dǎo)致機(jī)體陰陽失衡,從而引發(fā)疾病。因此,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)理情志,通過保持愉快、積極的心態(tài)來維持身心健康。同時(shí),中醫(yī)也非常注重飲食,認(rèn)為飲食與健康密切相關(guān)。根據(jù)中醫(yī)理論,運(yùn)用食療的方法,選擇合適的食材和烹調(diào)方式,可以改善體質(zhì),調(diào)理疾病。在日常生活中,我們應(yīng)該養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣和良好的情志調(diào)節(jié),以保持身心健康。
    中醫(yī)強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主,以追求身心健康的終極目標(biāo)。中醫(yī)認(rèn)為,預(yù)防疾病勝于治療疾病。中醫(yī)提倡人們要根據(jù)自身的體質(zhì)特點(diǎn),生活和工作環(huán)境等因素,有針對性地進(jìn)行養(yǎng)生調(diào)理。通過定期保健、適度的運(yùn)動(dòng)、正確的飲食習(xí)慣等方式,提升身體的抵抗力和自愈能力,盡量避免疾病的發(fā)生。中醫(yī)的最終目標(biāo)是讓人們在身心健康的狀態(tài)下生活,享受生命的美好。
    綜上所述,中醫(yī)具有獨(dú)特的理念和方法,深受廣大人民群眾的喜愛和信賴。通過中醫(yī)的整體觀念、陰陽平衡、個(gè)體化治療、情志飲食調(diào)理和預(yù)防為主的理念,我們可以更好地保持身心健康。同時(shí),我們也應(yīng)該認(rèn)識到中醫(yī)研究的深入和發(fā)展是一個(gè)持續(xù)探索和不斷完善的過程。只有在中醫(yī)理論和實(shí)踐的指導(dǎo)下,我們才能在健康與疾病之間維持平衡,追求幸福與健康的生活。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇三
    通過多年的臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出一套療效顯著的治療方法—中西醫(yī)結(jié)合治療,根據(jù)中醫(yī)理論“肝開竅于目”內(nèi)治配合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)制成眼護(hù)系列治療眼周疾患汗管瘤、黑眼圈、眼袋、眼角皺紋50例效果顯著。
    選擇病例50例,女性,年齡18—50歲,病程3個(gè)月至4年。其中汗管瘤10例,單純眼角皺紋3例、黑眼圈15例、眼袋10例,汗管瘤合并眼袋3例,黑眼圈合并眼袋7例,眼袋合并眼角皺紋2例。其中8例長期使用含鉛、汞或油膩眼霜,2例長期將不易吸收的面霜涂于眼部,4例汗管瘤患者有3例高血脂病史,1例膽囊炎,1例由于工作經(jīng)常上網(wǎng)熬夜,其它無明顯原因。所有患者都伴有不同程度的眼睛干澀易疲勞、睡眠不足、多夢、腰膝酸軟或伴有急燥易怒、經(jīng)前乳房脹痛、月經(jīng)有塊。
    在我的美容院采用中西醫(yī)結(jié)合的治療方法、標(biāo)本兼治,中醫(yī)中藥結(jié)合針灸內(nèi)調(diào)臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血以治本,外用眼護(hù)系列以治標(biāo)。
    (一)根據(jù)患者的臨床表現(xiàn),將13例汗管瘤患者定為肝腎陰虛、痰瘀互結(jié)型。
    1、口服中藥補(bǔ)肝腎陰、化痰軟堅(jiān)散結(jié)。配合神針點(diǎn)破較厚處,個(gè)別汗管瘤結(jié)痂脫落。外用汗管瘤眼霜配合美容院護(hù)理。
    (二)將其余患者定為肝腎陰虛、肝火上炎型。
    1、
    2、口服中藥補(bǔ)肝腎陰、清肝瀉火。配合點(diǎn)穴精油,選取眼周穴位輕揉點(diǎn)按輕起。
    穴位:印堂、睛明、太陽、四白、乘泣、瞳子髎
    絲竹空、魚腰、攢竹。
    3、配眼護(hù)系列按摩膏按摩,要輕拉,提眼角、提眉等手法。用平刺法、掛針法,針灸眼部皺紋留針30分鐘。將眼膜薄薄涂于上、下眼瞼蓋面巾紙后加敷倒膜20分鐘。
    1、汗管瘤患者分三個(gè)療程治療,每療程15天,第1療程眼周汗管瘤顆粒有平滑消退,第2療程汗管瘤基本消除,第3療程治愈,睡眠差、多汗、便秘、皮膚干燥等癥狀明顯改善,囑其繼續(xù)口服中藥鞏固治療一個(gè)月,隨訪無復(fù)發(fā)。
    2、眼袋患者經(jīng)3個(gè)療程的`治療眼袋明顯消退,眼袋脹鼓消除70%,面色由青轉(zhuǎn)紅潤,眼紅,眼干等癥狀消失,伴有黑眼圈和眼角皺紋的患者,黑眼圈消失,皺紋多數(shù)消失僅個(gè)別變淺。
    3、單純黑眼圈和眼角皺紋的患者效果顯著,黑眼圈的患者只有1名效果不明顯其余都治愈,眼角有皺紋的患者皺紋消失。
    顯效96.7%
    有效100%
    1)采用中藥內(nèi)服疏肝解郁健脾,清肝瀉火養(yǎng)陰、去濕軟堅(jiān)化痰;
    3)根據(jù)的“淺刺肌膚深固里”和刺激腧穴,可以調(diào)氣血的原理采用針刺和按摩療法配合精油和按摩膏激活處于休眠狀態(tài)的老化細(xì)胞組織,加速血液循環(huán),對眼袋、黑眼圈皺紋的治療起輔助作用。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇四
    本人于20xx年8月開始在xx市中醫(yī)院實(shí)習(xí) 。本抱著潛心學(xué)習(xí)中醫(yī)的決心來到大連,但實(shí)際情況與我所想竟全然不同。
    第一次是在內(nèi)科門診與中醫(yī)老教授抄方學(xué)習(xí),讓我受益非淺。我經(jīng)常與腎病的中醫(yī)專家王榮欣老師談?wù)撝嗅t(yī)的各種學(xué)術(shù)問題。我們暢所欲言,我的很多問題也得到了解決。最后我們既是師生,又是好友。她常借我買的一些書看,我也經(jīng)常到她的門診去聽她看完書后的體會(huì),我就能比較和我看完書后的體會(huì)有何不同。那三周和后來的幾次拜訪是我學(xué)到東西最多的時(shí)間。
    在神經(jīng)二病房的時(shí)候,我的同學(xué)因沒在帶教老師陪同下去與患者交流而被主任痛罵。他只是想去補(bǔ)充收集一下老師沒有收集完整的中醫(yī)四診資料而已。
    學(xué)校要求我們要寫16篇臨床病歷。我雖然覺得抄這些病歷幾乎提高不了自身的什么修為,但還是決定硬著頭皮抄兩篇交差。還沒等下筆就被主任痛罵,說些什么這是患者的隱私,不能讓你抄之類的。看來她對我印象不怎么樣。罵得好!我本就覺得這是浪費(fèi)我時(shí)間,不抄了。
    當(dāng)我要轉(zhuǎn)到普外實(shí)習(xí)的時(shí)候,我終于忍不住了。我斷然拒絕了醫(yī)院的安排,自己去找了內(nèi)科門診的主任---大連治脾胃病最有名的中醫(yī)—李吉彥教授。他平時(shí)是不帶學(xué)生的。但看到我的誠意,又經(jīng)我跟科教那邊多方協(xié)談,他終于同意了。我終于感覺到我開始學(xué)中醫(yī)了。他先看一個(gè)患者,寫方,遞給我,我抄,我再重新看一遍那個(gè)患者(這時(shí)他看另一個(gè)患者),望,聞,問,切,自己來一遍,再自己開個(gè)方,跟老師的比一下。幸虧老師看得很慢,我有足夠時(shí)間做這些。當(dāng)抄了差不多一個(gè)月的方,我漸漸明白了這位老師的思路和用方習(xí)慣,我也向他提出了一些見解,有些也被他采納了。我感覺我突然進(jìn)步了很多,心里有股說不出的喜悅。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇五
    眾所周知,中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學(xué),中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫(yī),中醫(yī)對中華民族幾千年來的繁衍昌盛,幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。
    中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術(shù)上各有所長,各有優(yōu)勢和特點(diǎn)。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進(jìn)的搶救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面,中醫(yī)的辨證施治既準(zhǔn)確又靈活,奧妙無窮,對診治許多疾病,有其獨(dú)到的特點(diǎn)。如對功能性疾病的診治,退行性疾病的診治,病毒性疾病的診治,痰飲淤血病的診治,疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中醫(yī)中藥的認(rèn)識比較深刻,有相當(dāng)多的'人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展進(jìn)化,人們對健康長壽的要求在不斷的提高,中醫(yī)中藥的治病之本、調(diào)理、滋補(bǔ)功能就顯得更加迫切需要了。
    中國人的傳統(tǒng)認(rèn)識是中醫(yī)越老越吃香。一個(gè)年齡大的中醫(yī),盡管本事平平,都可以稱老中醫(yī),甚至夸大一點(diǎn)稱“名老中醫(yī)”,這說明了一個(gè)很重要的問題。中醫(yī)是終身制的職業(yè)。那么,我們應(yīng)該怎樣才能學(xué)好中醫(yī)呢?《扁鵲倉公傳》云:“人之所以病病疾多,醫(yī)之所以病病道少”,這說明中醫(yī)難學(xué)。著名溫病學(xué)家吳鞠通又說:“學(xué)醫(yī)不精,不若不學(xué)醫(yī)”。
    學(xué)中醫(yī)誠然難,學(xué)精則更難。但既學(xué)醫(yī)就必須學(xué)精,至少要確立“學(xué)精”這樣一個(gè)奮斗目標(biāo),方能學(xué)成一個(gè)好中醫(yī)。怎樣才能達(dá)到這個(gè)目的呢?根據(jù)我個(gè)人學(xué)醫(yī)的體會(huì),主要在于兩點(diǎn):一要認(rèn)真讀書。中醫(yī)的書籍,用“汗牛充棟”來形容,尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書,不僅要讀懂、弄通,而且要熟讀、熟記,對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學(xué)、中醫(yī)方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》。讀中醫(yī)的書,要善于融會(huì)貫通,中醫(yī)學(xué)的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,中醫(yī)的各科臨床,均源于歷代醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)積累和實(shí)踐總結(jié)。
    舉例說吧,比如學(xué)《傷寒論》,不僅要與《金匱要略》相融合,還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系,下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系,此外,還要與內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證,這個(gè)少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問熱論》。《內(nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”,而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證,膽火上炎,癥見“口苦,咽干,目眩,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,必?zé)┫矅I”,用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個(gè)邪郁少陽證,寒熱類虐,心煩,口渴,脘痞,舌苔黃白而膩,用蒿芩清膽湯主治,系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較,自然融會(huì)貫通。
    在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn),結(jié)合生活實(shí)際融深?yuàn)W醫(yī)理于淺顯地生活常識當(dāng)中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實(shí)踐性強(qiáng),但弱于直觀、具體、可操作性差。因此,在學(xué)習(xí)中,注意結(jié)合自己既往的文化知識及生活常識進(jìn)行理解,常常受到了事半功倍的效果。
    如,聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例,來理解滑膩之性狀,說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系,并由此理解濕性粘膩的致病特點(diǎn)。結(jié)合既往臨床實(shí)踐,融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后,可見惡寒、無汗,鼻塞流涕,胸悶咳嗽等感冒癥狀,中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后,感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。
    也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國古代哲學(xué)和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當(dāng)中也不斷吸收外國文化,在李時(shí)珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥,大都原產(chǎn)地都不是中國,足以證明這一點(diǎn)。然而,提高中醫(yī)素質(zhì),中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個(gè)步驟:
    中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié),最終必須落實(shí)在方藥上。如果沒有精確的處方,絕對不會(huì)有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”。“湯頭”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍(lán)本,并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步,臨床方可應(yīng)用自如?!懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣?,F(xiàn)以李時(shí)珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣,然李中梓《診家正眼》似乎更切實(shí)用,故云脈必“二李”。當(dāng)然有精力多讀幾部更好。諸如:《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?!端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物,淺顯易懂,朗朗上口,確實(shí)對初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時(shí)代的要求,但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外,不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知,針灸是國粹,是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸,熟誦歌賦是必備的基本功。諸如:十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標(biāo)幽賦、金針賦、通會(huì)指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補(bǔ)瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說:“曲不離口,拳不離手”。以上第一步功夫,屬中醫(yī)的“背誦功”。
    背誦功之后的第二步功,就是加強(qiáng)古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史,給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化,不愧是偉大的寶庫,等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻(xiàn)均是用古文寫成。若不在古文上下功夫,勢必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學(xué)常識、古天文學(xué)知識等等均需有一定的了解,否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。
    文言文學(xué)得好,猶如與古人相與對坐應(yīng)答,能進(jìn)行跨時(shí)代的交流,也乃人生一大快事,而且學(xué)好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。
    任何事情,任何學(xué)問都有一個(gè)發(fā)展過程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史,搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當(dāng)然中醫(yī)也不例外,也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史,才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時(shí)也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如:朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī),三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī),先后師從十七人等。這對一個(gè)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余,似乎與臨證無關(guān),實(shí)屬大謬。
    學(xué)古文具備了讀古書的能力,學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍,在選書讀書過程中,自然不會(huì)陷入歧途。同時(shí)還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案,對歷代醫(yī)家的成果有一個(gè)框架性得了解,對學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫?yàn)椤盎A(chǔ)功”。
    要想學(xué)好中醫(yī),則必須精讀一些古典醫(yī)籍,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。
    《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運(yùn)六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇,《難經(jīng)》八十一難,共二百四十余篇,要想快速通讀,談何容易?故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本,部分章句必須熟背。
    《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范;《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò),是辨治雜病的基礎(chǔ)。《溫病條辨》系統(tǒng)論述三焦辨證,與《傷寒論》相對而言,使“萬病診法實(shí)不出此一縱一橫之外”。(《溫病條辨·凡例》)?!稖?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng),以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營血辨證系統(tǒng),也應(yīng)熟背?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖,自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?!夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書,它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作,且書中載有很多療效高、實(shí)用性廣的方劑,如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類,皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀,可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫?yàn)椤皹?gòu)架功”。
    如上所述,背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上,進(jìn)而博覽群書,淹通眾家之長,并廣泛吸取今人經(jīng)驗(yàn),積極引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云:“熟讀王叔和,不如臨證多”。早臨床、多臨床,從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
    漫漫岐黃路,吾將上下而求索。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇六
    說到學(xué)習(xí)中醫(yī),那就不得不談?wù)?,高考填?bào)志愿了。猶記得那時(shí)候家父極力反對我填報(bào)中醫(yī)學(xué)院的,而是希望我去閩江或者師范,至少畢業(yè)好找工作,再者不必那么的辛苦。因?yàn)閷W(xué)醫(yī)學(xué)的,終究是要活到老學(xué)到老。
    大一的這一年,可以說是我自己性格表現(xiàn)最為突出的一年。自大、率真、桀驁不馴、狂妄、特立獨(dú)行、無所畏懼的那種感覺,至今回想起來,真的感到自己很可笑,甚至很可悲。在學(xué)生會(huì)里、班委上、社團(tuán)里,我?guī)缀跏且婚_始的興趣,到后來的厭倦,最大原因是因?yàn)槲易约旱男愿?。這一年,學(xué)習(xí)沒有落下,活動(dòng)參加的也很多。到了大一下學(xué)期的時(shí)候,我就開始不自覺的往中醫(yī)這邊靠攏了,至今也不記得那是什么原因。
    學(xué)校的環(huán)境是那么的美,夕陽下的校園,我總喜歡捧著書,去散步,偶爾還會(huì)寫一些小詩,就這樣大學(xué)時(shí)光一年就過了。
    到了大二的時(shí)候,就更加堅(jiān)信自己往中醫(yī)這條路了。期間家父因椎間盤突出,不能行走、干活,只能臥床,吃遍了西藥,結(jié)果無效。后經(jīng)別人引薦,到民間的骨傷科去做推拿,首診一次,隔三日復(fù)診一次,然后回家休息調(diào)養(yǎng)一個(gè)月就好了,癥狀全部消失。然后回想自己高二那年的病毒性感冒,整整一星期沒辦法上課,校醫(yī)給我連續(xù)打了好幾針,都不見效。后來去一個(gè)在縣城開診所老鄉(xiāng),給我開了一盒的小柴胡顆粒,回去第二天熱就退了。
    大二這一年課程很多,但我花了挺多的時(shí)間在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。經(jīng)常是沒課時(shí)就往圖書館里跑,大多會(huì)是在綜合類的書庫里,扎在老子、孔子、孟子等,還有《周易》。雖然什么都沒弄明白,但是能了解它原來有那么的一回事。對于易經(jīng)的入門學(xué)習(xí),使得我對于中醫(yī)里一些有關(guān)易經(jīng)的概念有了一定的認(rèn)識。
    除了在綜合書庫里頭,當(dāng)然也沒忘了要在醫(yī)學(xué)書庫里好好充充電。查閱手診、面診、足療等,還有就是關(guān)于陰陽五行的重新認(rèn)識。雖然沒能學(xué)透,但是總可以理解一些問題。大二這年學(xué)習(xí)中藥和方劑,我當(dāng)然是花了很多時(shí)間在背這些東西,當(dāng)然考試也沒難到我,每次考試的時(shí)候我都是早早的睡覺,然后考完試聽到同學(xué)們一直在嚷著“我昨晚熬到了三四點(diǎn),背的都沒考到?!标P(guān)于中藥的學(xué)習(xí),對我有很大幫助的是在學(xué)校第二國醫(yī)堂藥房里學(xué)習(xí)抓藥。那是在第二學(xué)習(xí)的后半程時(shí)間里。學(xué)習(xí)藥性和功用以后,對于飲片的顏色、質(zhì)地、氣味、形態(tài)以及一些特殊的結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí),對我來說有很大的幫助。當(dāng)老師談到某某藥的時(shí)候,出現(xiàn)在我頭腦的第一畫面是飲片的氣味、顏色、形態(tài)等。
    關(guān)于學(xué)習(xí)方劑,我和傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法一樣就是背方歌。然后就是不斷的去看一些方論,比如說《醫(yī)方集解》、《醫(yī)宗金鑒——?jiǎng)h補(bǔ)名醫(yī)方論》等等,還有一段時(shí)間特別著迷于抄一些民間偏方。
    大二的暑假過得特別有意義,那是提前預(yù)習(xí)了《傷寒論》,整體上有了一個(gè)認(rèn)識,對后面的.學(xué)習(xí)有了很大的幫助。
    到了大三,回想那時(shí)候,雖然對中醫(yī)執(zhí)著,或許說是盲目的熱愛更恰當(dāng)一些,依舊是連門都沒進(jìn)。新的學(xué)期,學(xué)習(xí)中醫(yī)四大經(jīng)典課程,就有更多的激情。上學(xué)期專心的投入到《傷寒論》的學(xué)習(xí)中去,不斷的看書學(xué)習(xí),自然還有就是不斷的背誦條文,除此之外就是背一些《藥性賦》這類中醫(yī)入門的基本歌訣?!秱摗芬恢笔俏易非蟮哪繕?biāo)和方向,只是我還在尋找一種適合我自己的學(xué)習(xí)方式。
    大三的下學(xué)期,看了挺多實(shí)踐的書。唐步祺的《鄭欽安醫(yī)書闡釋》、黃煌的《經(jīng)方的魅力》《張仲景五十味藥證》、《四診心法要訣》、《王洪圖黃帝內(nèi)經(jīng)臨證指要》、《劉渡舟傷寒論臨證指要》等等。只是泛泛而讀,談不上是精讀。不過《金匱要略》和《溫病學(xué)》學(xué)得不好,或者說是自己花的時(shí)間太少。
    除了學(xué)習(xí)課內(nèi)的理論知識以外,還在國醫(yī)堂跟廖軍博士坐針灸門診,跟張亮亮博士坐內(nèi)科門診,其中的學(xué)習(xí)心得體會(huì)自然不是三言兩語就可以說得明白。一年的時(shí)間了,見到的病人挺多的,不過病種單一了一些。就像陳建博士開玩笑的說“找我看的不是失眠就是抑郁癥,看得都煩了,都不能換換病種啊!但醫(yī)生是沒有選擇病人的權(quán)力?!?BR>    嘮叨了這么多,但時(shí)至今日,我依舊在中醫(yī)這路上,不斷的爬行著。作為一個(gè)學(xué)長,先把自己的一些學(xué)習(xí)歷程告訴你們,然后就是一些自己的感悟了。
    要有堅(jiān)定的信念,明白自己為什么學(xué)中醫(yī)?如果是單純?yōu)榱隋X,那么就不要荒廢這五年的時(shí)間。
    遇到問題,不要退縮,也許解決了這個(gè)問題,你又上了另一個(gè)臺階。
    學(xué)中醫(yī),要守得住清貧,耐得住寂寞。
    也許有的人會(huì)說“中醫(yī)需要悟性,我的悟性不好”,那我想告訴你,每個(gè)人的悟性都是一樣,只是有的人開悟的早,僅此而已。
    學(xué)習(xí)中醫(yī)需要一種緣分,一定程度上,悟也算是一種緣分。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇七
    在臨床實(shí)踐中,尹老師擅長運(yùn)用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里,我深深地體會(huì)到尹老師是一位博學(xué)的老師,他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論,用于指導(dǎo)學(xué)生的工作,使我開拓了思路,活躍了思維,開闊了視野,更新了觀念,逐步提高了診療技術(shù),堅(jiān)定了對中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是,他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。
    隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展,而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了,是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為,中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物,與今天的現(xiàn)代化格格不入,學(xué)習(xí)中醫(yī)是過時(shí)的,甚至是歷史的倒退。雖然,中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的,但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容,卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子,在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病,西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大,用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補(bǔ)腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯(cuò)的效果。師從尹老師后,我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育,死記硬背,不管是否理解,只求能把書本的內(nèi)容全部背下來,待考試時(shí)一字不漏地默寫出來,便大功告成,學(xué)習(xí)是被動(dòng)的,以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo),毫無樂趣可言。而今,跟從尹老師臨床實(shí)踐,以醫(yī)好病人為目標(biāo),尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論,使我逐漸“開竅”。
    中醫(yī)是一門經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),講究的是辯證論治,目前的跟師模式恰好是印證這個(gè)特點(diǎn)的模式,使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī),尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野,他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué),對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué),主張?jiān)嗅t(yī),西為中用,中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時(shí)俱進(jìn)的積極向上的心態(tài),使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長青樹,在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”,作為他的學(xué)生,我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長,更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強(qiáng)大的人格魅力。
    xx醫(yī)院為進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學(xué)術(shù)主導(dǎo)作用,傳承他們的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才,醫(yī)院于20xx年10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效,系統(tǒng)地指導(dǎo)繼承人繼承指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)或技術(shù)專長,更好的完成學(xué)習(xí)心得、臨床體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)整理等相關(guān)師承教育工作,并對今后的工作提出了更高的要求。
    一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導(dǎo)老師,其中市級1名,縣級2名,鄉(xiāng)級1名;繼承人10名,本院7名,外院3名。
    二、論文發(fā)表及科研情況
    三、監(jiān)督考核
    一年來,我院師承工作通過跟師帶教、臨床實(shí)踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學(xué)等多種形式的師承活動(dòng),特別是在指導(dǎo)老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導(dǎo)熏陶下,繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計(jì),繼承人收集整理講義21篇;月記102篇;讀書筆記26余萬字;跟師學(xué)習(xí)522。5天;獨(dú)立實(shí)踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務(wù)內(nèi)容的考核指標(biāo)認(rèn)真查閱資料,考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過合格率100%。
    四、經(jīng)驗(yàn)及體會(huì)
    以上初步成績的取得,歸納為四點(diǎn)體會(huì),一是制訂行之有效的師承管理目標(biāo)和規(guī)章制度;二是在醫(yī)院的大力支持下,建設(shè)了中醫(yī)館,配備了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施,為師承工作提供良好的物質(zhì)條件;三是搭建了中醫(yī)學(xué)習(xí)的良好氛圍,為繼承人提供高水平的學(xué)習(xí)研究條件;四是注重師承工作的過程管理,強(qiáng)化質(zhì)量監(jiān)控。
    當(dāng)今世界科技已成為第一生產(chǎn)力,科技競爭成為各國之間競爭的最主要成分,而科技競爭的成敗關(guān)鍵在于人才。中醫(yī)要在競爭中與時(shí)俱進(jìn),最具決定性的因素同樣在于人才。我院在xxx院長數(shù)年來,清楚的認(rèn)識到中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要性與迫切性,不斷探索中醫(yī)人才培養(yǎng)新思路,不斷創(chuàng)新中醫(yī)人才培養(yǎng)模式,在思想上重視,組織上保證,督管上嚴(yán)肅。營造中醫(yī)氛圍,在學(xué)習(xí)中強(qiáng)化;推動(dòng)中醫(yī)進(jìn)步,在實(shí)踐中深化。采取多種多樣師承模式,堅(jiān)持傳承和發(fā)展中醫(yī),努力培養(yǎng)一批中醫(yī)后繼人才。
    一、開展層次分明的師承培養(yǎng)模式
    1、對不同的中醫(yī)學(xué)術(shù)流派,有針對的進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)術(shù)繼承和發(fā)展研究,力爭全面繼承,重點(diǎn)突破,繁榮中醫(yī)學(xué)術(shù)。從相關(guān)專業(yè)科室選撥德才兼?zhèn)涞闹星嗄旯歉舍t(yī)師,以學(xué)術(shù)繼承人的身份學(xué)習(xí)中醫(yī)。以學(xué)術(shù)繼承人為骨干,以所在臨床科室為依托,開展名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗(yàn)的繼承工作,并進(jìn)行中醫(yī)相關(guān)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的研究。人才梯隊(duì)合理,專兼職人員分工合作,傳承名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)。目的是使專科中青年骨干醫(yī)師的'中醫(yī)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)進(jìn)一步鞏固,方向進(jìn)一步明確,水平進(jìn)一步提高,臨床經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步豐富。并以此帶動(dòng)全院中醫(yī)師承的學(xué)習(xí)熱潮,對推動(dòng)中醫(yī)學(xué)術(shù)的繁榮昌盛起到積極作用。
    2、根據(jù)市衛(wèi)生局制定的規(guī)劃要求,實(shí)施全市優(yōu)秀左右兩側(cè)研修項(xiàng)目和老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)思想的繼承工作,我院積極響應(yīng),率先開展優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項(xiàng)目和老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作。職能部門專人管理,每年對學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的傳授人和繼承人進(jìn)行相關(guān)考核,確保老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)真正的得以傳承。
    3、開展優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承,在全省選撥中青年臨床骨干進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),我院共有1人入選該項(xiàng)目學(xué)習(xí)。我院根據(jù)省中醫(yī)藥局對于中醫(yī)師承教育工作的實(shí)施辦法,結(jié)合我院的具體情況,制訂了一系列規(guī)章制度。加強(qiáng)對學(xué)院的跟師情況進(jìn)行月查崗考勤,并進(jìn)行季度考核和年度考核,鼓勵(lì)學(xué)員積極參加各種中醫(yī)理論培訓(xùn)班及網(wǎng)上學(xué)習(xí)等等。我院該項(xiàng)工作高質(zhì)量的實(shí)施,對我市的優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床人才的培養(yǎng)起到一個(gè)帶頭示范的作用。
    4、培養(yǎng)院優(yōu)秀中醫(yī)臨床重點(diǎn)人才和青苗人才,通過全院范圍公開考評,擇優(yōu)錄取青年中醫(yī)作為培養(yǎng)對象,通過有計(jì)劃,有組織的系統(tǒng)培訓(xùn)教育考核,最終選取優(yōu)秀人員作為院內(nèi)優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才培養(yǎng)對象。借此營造中醫(yī)學(xué)術(shù)氛圍,推動(dòng)中醫(yī)學(xué)術(shù)進(jìn)步,使中醫(yī)事業(yè)后繼有人,薪火相傳。為確保方案實(shí)施,在院長領(lǐng)導(dǎo)下,院內(nèi)成立考評專家組,成員由院內(nèi)中醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合專家組成,院長任考評組組長。主要針對本院中熱愛中醫(yī)事業(yè)并具有較好的專業(yè)基礎(chǔ)和較高的悟性,有志于為中醫(yī)的繼承與發(fā)展作出貢獻(xiàn)的中醫(yī)醫(yī)師。考評分筆試和面試兩部分。筆試包括醫(yī)古文,中醫(yī)診斷學(xué)與中醫(yī)基礎(chǔ)理論,中藥學(xué),方劑學(xué)內(nèi)容為主的基礎(chǔ)部分和以中醫(yī)經(jīng)典經(jīng)文在本專業(yè)臨床實(shí)踐中的應(yīng)用體會(huì),診法心得,遣方用藥心得,病案分析為主的臨床應(yīng)用。面試內(nèi)容包括語言表達(dá)能力,溝通技巧,文字功底,對中國傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)識,對中醫(yī)傳統(tǒng)古籍的涉獵程度及心得。
    二、開展師承培養(yǎng)模式的思路與探索
    1、提高認(rèn)識、培養(yǎng)人才
    人才是醫(yī)院生存和發(fā)展的中堅(jiān)力量,在醫(yī)院各項(xiàng)工作中,人才培養(yǎng)始終是重中之重,上述各項(xiàng)工作的實(shí)施,給醫(yī)院培養(yǎng)高水平的人才提供了一個(gè)平臺。一方面使名老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想和經(jīng)驗(yàn)后繼有人,年輕的中醫(yī)力量迅速成長壯大起來;另一方面通過繼承人員的帶動(dòng)作用,起到傳承的作用,讓老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗(yàn)得以發(fā)揚(yáng)光大。最終,中醫(yī)藥的本質(zhì)將會(huì)被傳續(xù)。
    2、領(lǐng)導(dǎo)重視,強(qiáng)化組織
    醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)從中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院自身人才隊(duì)伍建設(shè)的高度,深刻認(rèn)識到加強(qiáng)中醫(yī)傳承和發(fā)展,中醫(yī)后繼人才培養(yǎng)的意義和重要性,加強(qiáng)各項(xiàng)工作的組織領(lǐng)導(dǎo),由分管院長全面負(fù)責(zé),職能部門具體執(zhí)行,互相協(xié)作,指定專人管理,組織繼承人員認(rèn)真學(xué)習(xí),統(tǒng)一思想,明確目標(biāo)。
    3、管理有力,互相促進(jìn)
    (1)嚴(yán)格管理過程:根據(jù)上級主管部門有關(guān)工作規(guī)定和醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)臨床專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)的要求,醫(yī)院辦公室,醫(yī)務(wù)科等職能部門定期進(jìn)行過程管理,對培養(yǎng)人員和繼承人員進(jìn)行了專項(xiàng)檢查,重點(diǎn)了解培養(yǎng)和繼承工作的執(zhí)行情況和實(shí)施過程中存在的具體問題,對該項(xiàng)工作實(shí)施以來的效果進(jìn)行階段性評估,從而督促專項(xiàng)人員認(rèn)真自覺地完成既定計(jì)劃;同時(shí),也為職能部門完善管理制度,提供管理效率提供整改依據(jù)。
    (2)合理使用經(jīng)費(fèi):經(jīng)費(fèi)支持是完成各項(xiàng)工作的重要保障。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,醫(yī)院建立了各項(xiàng)工作的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)使用和審核登記制度,切實(shí)做到加強(qiáng)管理,??顚S茫峙?,經(jīng)費(fèi)由財(cái)務(wù)科統(tǒng)一管理。經(jīng)費(fèi)管理一方面保證了培養(yǎng)對象學(xué)習(xí)的經(jīng)費(fèi)的使用,另一方面也約束了培養(yǎng)對象在學(xué)習(xí)期間從事和繼承工作無關(guān)的其他開支,同時(shí)醫(yī)院主管部門的管理職能也得到了充分發(fā)揮。
    (3)認(rèn)真督促實(shí)施:任何實(shí)踐活動(dòng)都必須在一定的制度和計(jì)劃下才能更加有效的進(jìn)行。正是在我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視支持下,各職能部門提供嚴(yán)密的組織保障,有效的制度保證和監(jiān)管措施,我院開展的多樣保持中醫(yī)中姓本質(zhì)的工作才能取得顯著的成績。我院根據(jù)上級部門要求,組織制定各種工相應(yīng)的制度規(guī)定及計(jì)劃等。
    4、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷完善
    我院開展多樣的中醫(yī)傳承實(shí)踐來保持中醫(yī)藥的繼承與發(fā)展,取得了一定成績,見到了成效,但過程管理仍需進(jìn)一步的規(guī)范,工作流程有待進(jìn)一步完善,因此,通過不斷的總結(jié),來獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)尚存的問題。這樣才能促進(jìn)我院中醫(yī)傳承工作的不斷前進(jìn),從而為推動(dòng)中醫(yī)人才隊(duì)伍的建設(shè),促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇八
    中醫(yī)院五級中醫(yī)藥師承教育工作總結(jié)我院自20xx年10月被確定為五級師承教育試點(diǎn)單位以來,在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導(dǎo)下,醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)重視,創(chuàng)新進(jìn)取、繼承發(fā)揚(yáng)組織管理,落實(shí)帶教任務(wù),對推進(jìn)我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。
    現(xiàn)將今年的五級師承教育工作情況匯報(bào)如下:
    醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)深知師承工作的重要性,結(jié)合實(shí)際,制定工作方案,明確管理部門,確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科負(fù)責(zé)日常的中醫(yī)藥師承教育工作,圍繞師承教育,督導(dǎo)學(xué)術(shù)繼承人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時(shí)考核表和階段考核表等的完成,保證了師承工作的順利開展與進(jìn)行。
    按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟、師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時(shí)整理和總結(jié)跟師學(xué)習(xí)心得體會(huì),認(rèn)真寫好月記。我院跟師學(xué)生12名,每位學(xué)生每年完成導(dǎo)師臨床醫(yī)案總結(jié)24份,學(xué)習(xí)心得24篇,跟師筆記96篇。公開發(fā)表臨床經(jīng)驗(yàn)的論文1篇,在省級、市級進(jìn)行學(xué)術(shù)交流論文6篇。
    其中較為突出的有:顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王曉紅,帶教日志共完成576篇,其中顧燕在中國保健雜志發(fā)表論文1篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作,保證繼承人在學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)的連續(xù)性。
    一是帶教老師根據(jù)自身的.多年學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真對學(xué)生的日志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進(jìn)行批閱、修正,提出修改意見,指出辨證或用藥的不足,將自己的經(jīng)驗(yàn)毫無保留地傳授給學(xué)生,使學(xué)生在臨床實(shí)踐過程中不斷提高診治疾病的能力。
    二是開展專題講座和病案討論,學(xué)生通過整理病案討論,對疾病的病因、病機(jī)、診斷、治療及預(yù)后等都有詳細(xì)的記錄,真正起到教學(xué)相長的作用。
    。個(gè)別繼承人思想上不積極,態(tài)度不能始終如一,致使師承教學(xué)時(shí)間和繼承人學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。
    在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生一開始時(shí)很認(rèn)真負(fù)責(zé),完成的跟師材料質(zhì)量較高,到后期就出現(xiàn)為了完成任務(wù)而應(yīng)付了事,形成虎頭蛇尾的情況。個(gè)別學(xué)術(shù)繼承人學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等原因。
    1.進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)和要求,完善教學(xué)計(jì)劃,規(guī)范跟師筆記、月記等材料的書寫和整理工作,提高教學(xué)水平和質(zhì)量。
    2.落實(shí)師承教育既定的優(yōu)惠措施,提高中醫(yī)藥師承教育指導(dǎo)老師和繼承人的積極性,同時(shí)加強(qiáng)平時(shí)考核、階段考核和年度考核,提高管理質(zhì)量。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇九
    課上老師給我們仔細(xì)取穴講解了馬丹陽天星十二穴中的足三里、上下巨虛及內(nèi)庭穴、陽陵泉穴,太沖、昆侖、太溪穴,委中、承山穴,并一一在同學(xué)身上針刺,中醫(yī)針灸班課程心得。每個(gè)人因?yàn)楣趋?、肌肉的形態(tài)不同,穴位位置也要按照不同的比例細(xì)心辨別。
    之后同學(xué)們互扎腹針,經(jīng)過一周練習(xí),手法都有所提高。邢臺的馬同學(xué)上周第一次扎針就十分干凈利落,這周看起來已經(jīng)很成熟了。
    大家的發(fā)力方式,大多是直刺,單手發(fā)力,男同學(xué)王林林最初雙手發(fā)力直刺,顯得不太協(xié)調(diào),后來受馬同學(xué)啟發(fā),也改為單手發(fā)力。但這種方式當(dāng)自身內(nèi)力不足時(shí),碰上質(zhì)地致密的部位會(huì)入皮太淺。我就是這樣,床上的同學(xué)直喊疼。仔細(xì)觀察了老師的手法,斜入翻掌,手腕一轉(zhuǎn),借助動(dòng)勢釋放內(nèi)力,果斷深入皮膚。這個(gè)發(fā)力的過程比直刺行程長,力量一定會(huì)大些,加上老師內(nèi)力強(qiáng),從選穴、持針刺穴、捻轉(zhuǎn),三部完成只在須臾間。
    我是最后一個(gè)扎的腹針,很幸運(yùn),白老師親自扎了五針。這周的感覺沒有上周那么痛感強(qiáng)烈,但很得氣,心得體會(huì)《中醫(yī)針灸班課程心得》。留針大約半小時(shí)。和上次不同,這次氣開始往下走了,先是左腿有麻麻的感覺,緊接著右腿內(nèi)側(cè)上部不斷有跳竄感,然后到了小腿內(nèi)側(cè)。一直不通的右腿有感覺了。
    白老師給大家示范了溫和灸和直接灸。沒想到同學(xué)們對直接灸還是很熱情的,米粒大小的`艾絨,直接放在皮膚上,中脘,足三里,涌泉,每穴三壯。在艾絨點(diǎn)燃之后,當(dāng)火力和皮膚接觸時(shí),同學(xué)們的痛苦表情各異。我沒敢一試,暫時(shí)沒有勇氣,三年前給自己隔姜灸了幾次,留了幾處瘢痕,后來沒有堅(jiān)持灸下去。老實(shí)說,我不喜歡瘢痕,但艾灸確實(shí)很舒服,回去試試無瘢痕直接灸法。
    白老師一直在給我們講授灸法的重要處,和祛除寒邪的力量之大。一些陰寒極重的病人,其身體的寒邪也會(huì)對醫(yī)者有不良的影響。無形無相,會(huì)趁虛而入,需要謹(jǐn)慎為宜。同學(xué)王林林直接灸了三年,對灸法極有經(jīng)驗(yàn)心得,他和白老師的對話很有意思。
    下課回家,臭屁不斷,不一會(huì)家里空氣混濁。晚上相當(dāng)疲乏,卻難以入眠。腿部內(nèi)側(cè)的陰經(jīng)部分不斷竄跳。腹針的感覺一直存留。第二天排便量大,渾身發(fā)冷。以前看過老師博客,知道這是正邪相交排病反應(yīng),并不在乎,只是覺得神衰氣乏,想睡覺。艾灸神闕,稍安。周三風(fēng)和日麗,出門看展,走走停??煳逍r(shí),回家之后,后腦頭疼不已,時(shí)有跳動(dòng)感。周四仍然頭痛,除了腦后,左右兩側(cè)也不時(shí)竄疼。手邊沒有針了,在腳上找了些痛點(diǎn)按揉,稍有緩解。晚上頭痛逐漸散去。
    周五身體依舊很累,左側(cè)嘴角上火,起了一堆小包。下腹痛。
    周六,生理期如期而至。下腹較以往輕松,排出較多淤血塊。
    這周主要和身體斗爭了,心神散亂,體會(huì)到的針法還未好好實(shí)踐。只空手練習(xí)了進(jìn)針、捻針,手上沒氣力,常常把針扎彎。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇十
    我這里先向大家介紹一下中醫(yī)綜合。中醫(yī)綜合是由國家統(tǒng)一命題,考生報(bào)考學(xué)校所在地區(qū)組織閱卷,由國家來劃定分?jǐn)?shù)線。20xx年開始中醫(yī)綜合滿分300分,覆蓋六門學(xué)科,包括中基、中診、中藥、方劑、中內(nèi)和針灸,考查知識面廣泛,是非分明,考生基本沒有臨場發(fā)揮的余地,全憑考前知識的積累與掌握。試題既考查你對固定知識的掌握,又考查你對問題靈活運(yùn)用的程度,復(fù)習(xí)起來難度大,還很費(fèi)時(shí)間和精力,我只是結(jié)合自己的經(jīng)歷提出要注意的幾點(diǎn)。
    1.購買考試大綱。按照大綱的要求復(fù)習(xí)。
    2.購買對你有幫助的復(fù)習(xí)資料。這里我向大家推薦由北中醫(yī)編寫的《中醫(yī)綜合復(fù)習(xí)指導(dǎo)》和《中醫(yī)綜合最后沖刺試題》。雖然時(shí)間緊,我們也應(yīng)該盡可能將課本通篇復(fù)習(xí),當(dāng)然這里的通篇復(fù)習(xí)是按照復(fù)習(xí)指導(dǎo)所列的要點(diǎn)對照課本進(jìn)行復(fù)習(xí)。
    3.不要偏廢個(gè)別學(xué)科。由于六門學(xué)科是大一、大二、大三時(shí)學(xué)習(xí)的,很多知識點(diǎn)都被大家忘記了,要知道一分之差就可以決定你的命運(yùn),千萬要將每一分都認(rèn)真對待,這樣才能取得理想的成績。
    4.按比例有重點(diǎn)地復(fù)習(xí)。由于內(nèi)科和方劑占分值較大,聯(lián)系也很緊密,認(rèn)真復(fù)習(xí)相當(dāng)重要。
    5.大量做習(xí)題以增加實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。復(fù)習(xí)到一定程度,就應(yīng)該開始做題了,對待每一道題都應(yīng)認(rèn)真,要知其然更知其所以然,將你做錯(cuò)的題加標(biāo)記,考前再次復(fù)習(xí)一遍。當(dāng)你參加考試時(shí),發(fā)現(xiàn)很多題見過甚至做過你會(huì)更加自信,答題的效果也會(huì)更好。
    6.謹(jǐn)防盜版書。購買復(fù)習(xí)資料時(shí)一定要選正規(guī)出版社的正版書,盜版書的錯(cuò)誤很多,有可能使你將錯(cuò)誤的答案帶到考場上去。
    上面羅羅嗦嗦說了那么多,概括起來其實(shí)就是積累與重復(fù)。中醫(yī)綜合的內(nèi)容多,因此,它不可能一蹴而就,所以要想考好這門課主要是靠平時(shí)的積累,而不能憑僥幸心理,自己主觀進(jìn)行取舍,這也就是“學(xué)到底”的意思。我們在復(fù)習(xí)時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn),書從頭到尾看了幾遍,到頭來腦子里還是空空如也。這是正?,F(xiàn)象,惟一的對策就是重復(fù)重復(fù)再重復(fù),重復(fù)的遍數(shù)多了,最后你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)考的并不是你的水平,而是你的熟練程度。熟能生巧,最后對題目能產(chǎn)生條件反射的效果是最好的。那么,重復(fù)就要求有大量的時(shí)間,所以以我個(gè)人之見,最佳復(fù)習(xí)時(shí)間應(yīng)至少九個(gè)月。
    精讀教材與廣泛聯(lián)系
    1.確立報(bào)考學(xué)校,索要招生簡章,以明確學(xué)校的要求、考查范圍和考試所用的教材。如果該校使用的不是全國統(tǒng)編教材,你又在本地的書店購買不到,就要匯款向你報(bào)考學(xué)校的研究生處購買。
    2.帶著問題看書。將你認(rèn)為可能考的知識點(diǎn)做標(biāo)記,以題的型式一一列出,并認(rèn)真做答,這樣你自己就可以給自己出一本試題集,在以后的幾輪復(fù)習(xí)中,著重看這些問題。你也可以做一本筆記,將重點(diǎn)列出最后只需看筆記就可以了。
    3.精讀教材,不能有漏掉的內(nèi)容,做到融會(huì)貫通前后聯(lián)系舉一反三。
    4.多與周圍同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得,將自己認(rèn)為的重點(diǎn)說一遍,聽別的同學(xué)講自己的重點(diǎn),這樣可以幫你查漏補(bǔ)缺;做別的學(xué)校歷年來的試題。由于主題重點(diǎn)是一樣的,別校去年的考題很有可能是你今年的試題,復(fù)習(xí)專業(yè)課一定要“眼觀六路,耳聽八方?!?BR>    注意的問題
    1.近年來,由于報(bào)考中醫(yī)學(xué)的學(xué)生較少,錄取比例很大,而我們正好是中醫(yī)學(xué)專業(yè),而且好多導(dǎo)師都是我們授課老師,那么不妨利用一下這個(gè)有利條件。
    2.大家都知道臨床方面的研究生較難考,有些專業(yè)相對很熱門,你不妨改報(bào)基礎(chǔ)學(xué)科。你又怎能斷定搞基礎(chǔ)的前途不如搞臨床好,要知道,搞基礎(chǔ)學(xué)科,科研經(jīng)費(fèi)也很多嘛。
    3.報(bào)考學(xué)校時(shí)眼界要寬,不要死盯著一些著名的醫(yī)學(xué)院。一些科研院所的技術(shù)力量強(qiáng),學(xué)習(xí)環(huán)境好,就是由于學(xué)生的閉目塞聽,每年生源都不足??忌鷳?yīng)結(jié)合自身情況,多查一些招生簡章,你報(bào)名時(shí)的正確選擇,將決定你未來的前途。
    4.如果在成績公布之后,你的成績達(dá)到國家要求的分?jǐn)?shù)線,但未達(dá)到你所報(bào)考學(xué)校的要求,或由于排名較后,沒被錄取,千萬不要?dú)怵H,你應(yīng)該及早向其它院校、研究所發(fā)函,介紹自己的情況,請求轉(zhuǎn)校,甚至可以轉(zhuǎn)專業(yè)。
    5.盡管目前中醫(yī)的就業(yè)情況不樂觀,中國社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入老齡化,中醫(yī)在未來有進(jìn)一步的發(fā)展空間,一定要堅(jiān)定信心。而且研究生找工作相對于本科生來說更好、更容易,就業(yè)后更具競爭力和上升空間。當(dāng)然考西醫(yī)是個(gè)不錯(cuò)的選擇,但付出的努力會(huì)更多。
    6 實(shí)習(xí)與考研就像魚和熊掌二者不可兼得,有舍才有得。其實(shí)實(shí)習(xí)目的就只是讓你對醫(yī)療過程熟悉而已,而且考中醫(yī)專業(yè)的研究生不可能在短短一年的臨床汲取太多的中醫(yī)考研知識,況且實(shí)習(xí)地大部分是西醫(yī)醫(yī)院。應(yīng)該盡早布置好自己的安排。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇十一
    在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn),結(jié)合生活實(shí)際融深?yuàn)W醫(yī)理于淺顯地生活常識當(dāng)中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實(shí)踐性強(qiáng),但弱于直觀、具體、可操作性差。因此,在學(xué)習(xí)中,注意結(jié)合自己既往的文化知識及生活常識進(jìn)行理解,常常受到了事半功倍的效果。
    如,聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例,來理解滑膩之性狀,說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系,并由此理解濕性粘膩的致病特點(diǎn)。結(jié)合既往臨床實(shí)踐,融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后,可見惡寒、無汗,鼻塞流涕,胸悶咳嗽等感冒癥狀,中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后,感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。
    也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國古代哲學(xué)和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當(dāng)中也不斷吸收外國文化,在李時(shí)珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥,大都原產(chǎn)地都不是中國,足以證明這一點(diǎn)。然而,提高中醫(yī)素質(zhì),中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個(gè)步驟:
    中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié),最終必須落實(shí)在方藥上。如果沒有精確的處方,絕對不會(huì)有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?!皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍(lán)本,并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步,臨床方可應(yīng)用自如?!懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣?,F(xiàn)以李時(shí)珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣,然李中梓《診家正眼》似乎更切實(shí)用,故云脈必“二李”。當(dāng)然有精力多讀幾部更好。諸如:《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等。《藥性賦》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物,淺顯易懂,朗朗上口,確實(shí)對初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時(shí)代的要求,但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外,不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知,針灸是國粹,是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸,熟誦歌賦是必備的基本功。諸如:十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標(biāo)幽賦、金針賦、通會(huì)指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補(bǔ)瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說:“曲不離口,拳不離手”。以上第一步功夫,屬中醫(yī)的“背誦功”。
    背誦功之后的第二步功,就是加強(qiáng)古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史,給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化,不愧是偉大的寶庫,等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻(xiàn)均是用古文寫成。若不在古文上下工夫,勢必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學(xué)常識、古天文學(xué)知識等等均需有一定的了解,否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。
    文言文學(xué)得好,猶如與古人相與對坐應(yīng)答,能進(jìn)行跨時(shí)代的交流,也乃人生一大快事,而且學(xué)好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。
    任何事情,任何學(xué)問都有一個(gè)發(fā)展過程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史,搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當(dāng)然中醫(yī)也不例外,也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史,才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時(shí)也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如:朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī),三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī),先后師從十七人等。這對一個(gè)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余,似乎與臨證無關(guān),實(shí)屬大謬。
    學(xué)古文具備了讀古書的能力,學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍,在選書讀書過程中,自然不會(huì)陷入歧途。同時(shí)還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案,對歷代醫(yī)家的成果有一個(gè)框架性得了解,對學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫?yàn)椤盎A(chǔ)功”。
    要想學(xué)好中醫(yī),則必須精讀一些古典醫(yī)籍,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。
    《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運(yùn)六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇,《難經(jīng)》八十一難,共二百四十余篇,要想快速通讀,談何容易?故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本,部分章句必須熟背。
    《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范;《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò),是辨治雜病的基礎(chǔ)?!稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證,與《傷寒論》相對而言,使“萬病診法實(shí)不出此一縱一橫之外”。(《溫病條辨·凡例》)。《溫?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng),以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營血辨證系統(tǒng),也應(yīng)熟背?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖,自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?!夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書,它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作,且書中載有很多療效高、實(shí)用性廣的方劑,如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類,皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀,可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫?yàn)椤皹?gòu)架功”。
    如上所述,背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上,進(jìn)而博覽群書,淹通眾家之長,并廣泛吸取今人經(jīng)驗(yàn),積極引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云:“熟讀王叔和,不如臨證多”。早臨床、多臨床,從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
    漫漫岐黃路,吾將上下而求索。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇十二
    這一學(xué)期的公選課,我很榮幸地選上了美容藥物學(xué)。
    初聽這個(gè)名字,是我讀大一的時(shí)候,當(dāng)時(shí)我還沒有上公選課,有位師姐對我講她在上美容藥物學(xué),當(dāng)時(shí)我覺得這一定是一門很難的課,應(yīng)該是關(guān)于配護(hù)膚品的藥物學(xué)吧。然后聽師姐解釋,這是一門很有用處的課,在課堂上可以學(xué)到怎樣護(hù)膚,哪些護(hù)膚產(chǎn)品比較好,很有用的。
    由此,我開始了對美容藥物學(xué)這門課的向往。
    從第一節(jié)課老師講的一些基礎(chǔ)知識到最后一節(jié)課的護(hù)膚品品牌介紹,相信愛惜自己的女孩子,都受益頗多吧。
    特別是對一些日常護(hù)理的誤區(qū),在這門課上了解到很多。現(xiàn)在就對自己的收獲列舉一些。
    1.對洗面奶的誤區(qū)。由于我的皮膚偏黃片油性以我很希望洗面奶中不但能清潔,還能控油、清潔加美白,認(rèn)為這很省事。所以我用過妮維雅的美白泡沫洗面奶(當(dāng)然,最后我沒有體會(huì)到他的美白功能)在這堂課上,我了解到洗面奶只要能做好清潔工作就好了,例如美白等功能,由于在網(wǎng)上停留時(shí)間很短,很難有效果,所以,現(xiàn)在不在追求它的美白功能,而是看重它的清潔功能。
    2.對防曬霜的誤區(qū)。前段時(shí)間,買了一瓶歐萊雅的多重防護(hù)隔離噴露,專涂頸、肩、臂。但是,由于這一瓶對于我來說也不算便宜,所以在用量上也有點(diǎn)省。老師上次講的防曬知識,才讓自己認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤。不夠量的防曬霜抵抗紫外線弱,也是會(huì)曬黑的。如果我用得省的話,那不是得不償失,又花了錢有被曬黑。所以,我改變了以前的觀念,并且會(huì)隔兩個(gè)小時(shí)補(bǔ)涂一次(戶外)。
    3.對添加酒精、防腐劑護(hù)膚品的認(rèn)識。以前的時(shí)候,和其他人一樣,覺得添加酒精、防腐劑的護(hù)膚品一定不好,會(huì)傷害皮膚,以為追求純天然。可是,在美容藥物學(xué)的課上,顛覆了我這一觀念。那些打著純天然的產(chǎn)品也許不比添加防腐劑的產(chǎn)品好,這使我不再抗拒防腐劑。同時(shí),也使我不再那么容易受騙,買一些鼓吹純天然的產(chǎn)品,結(jié)果受騙!
    例如這樣的誤區(qū),我還有很多很多。在這堂課上,我的觀念很多都改變了。并且對護(hù)膚知識有了更進(jìn)一步的了解。
    俗話說,沒有丑女人,只有懶女人。看著田中老太太的皮膚,心里不禁感嘆,保養(yǎng)工作一定要做好啊,否則,老了就補(bǔ)救不了了。
    時(shí)光如梭,光陰似箭,這門課也已經(jīng)結(jié)束了。美容藥物學(xué)這門課就像一盞領(lǐng)我進(jìn)門的燈,讓我能窺探護(hù)膚、化妝等的奧妙,并最終在其中受益匪淺。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇十三
    中醫(yī)學(xué)歷來重視疾病的預(yù)防?!爸挝床 钡母拍钭钤绯霈F(xiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,在《素問·四氣調(diào)神大論》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”,就生動(dòng)地指出了“治未病”的重要意義。
    根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:
    一是健康未病態(tài);
    二是欲病未病態(tài);
    三是已病未傳態(tài)。
    “治未病”就針對以上三個(gè)狀態(tài),具有以下作用。
    一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預(yù)防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學(xué)的最高目標(biāo),是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應(yīng)該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面,我們主張首選綠色療法,比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項(xiàng)目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強(qiáng)身健體,增強(qiáng)體質(zhì),藥粥、藥茶,最好是在明確自身體質(zhì)狀態(tài)的前提下選用,另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關(guān)重要的防病措施。
    二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機(jī)體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展,這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質(zhì)辨識就是通過對病人身心狀態(tài)的分析,確認(rèn)其身體的寒熱虛實(shí)陰陽偏頗,針對個(gè)體體質(zhì)的特殊性,積極改善特殊體質(zhì),增強(qiáng)自身的抵抗力,從而實(shí)現(xiàn)對特殊人群的病因預(yù)防,阻止相關(guān)疾病的發(fā)生。比如一個(gè)亞健康的人,整天疲乏失眠,缺乏熱情,通過體質(zhì)辨識,我們認(rèn)為他是肝氣郁滯,應(yīng)當(dāng)在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激,以疏肝理氣,調(diào)理臟腑氣機(jī),使肝氣得以疏泄,臟腑功能歸于平衡,機(jī)體恢復(fù)健康狀態(tài)。
    三是已病早治,防止傳變:指疾病已經(jīng)存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人,我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風(fēng)病人生命體征穩(wěn)定的同時(shí),要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。
    另外,還有瘥后調(diào)攝、防其復(fù)發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機(jī)體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機(jī)體功能還沒有完全恢復(fù)之時(shí),要注意調(diào)攝,以促進(jìn)并提早日康復(fù)和防止疾病復(fù)發(fā)。即使是感冒初愈,病人也要注意避風(fēng)寒,多休息;而手術(shù)后的病人更是氣血兩傷,增加飲食營養(yǎng)和適當(dāng)?shù)目祻?fù)鍛煉是極其重要的。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇十四
    第一段:引言(200字)
    中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,它注重人的整體健康與平衡。作為一名中醫(yī)社的成員,我有幸參與了許多與中醫(yī)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。在這個(gè)過程中,我深深地體會(huì)到了中醫(yī)的博大精深以及其對人的關(guān)懷和關(guān)注。在與中醫(yī)社的交流中,我不僅學(xué)到了很多醫(yī)學(xué)知識,還感受到了中醫(yī)傳統(tǒng)文化的魅力。在本文中,我將分享一些我在中醫(yī)社的心得體會(huì)。
    第二段:學(xué)術(shù)交流(200字)
    作為一名中醫(yī)社成員,我們定期舉辦學(xué)術(shù)交流會(huì),邀請專家學(xué)者分享他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)。在這些交流會(huì)上,我了解到了中醫(yī)的理論基礎(chǔ)和研究方法,對于各種疾病的診斷和治療有了更深入的認(rèn)識。同時(shí),我參與了許多案例討論和問題解答,通過與他人的交流和討論,我能夠不斷拓寬自己的思維和視野。這些學(xué)術(shù)交流不僅提高了我的專業(yè)素養(yǎng),還激發(fā)了我進(jìn)一步深入研究中醫(yī)的熱情。
    第三段:實(shí)踐活動(dòng)(200字)
    中醫(yī)社組織了許多與中醫(yī)實(shí)踐相關(guān)的活動(dòng),使我們能夠近距離地接觸病患和中醫(yī)師。我們定期去醫(yī)院參觀,觀摩中醫(yī)師的診斷和治療過程。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我親眼目睹中醫(yī)療效的神奇,也讓我深刻感受到中醫(yī)師對病患的關(guān)懷和專業(yè)素養(yǎng)。在一次義診活動(dòng)中,我有幸與中醫(yī)師一起為病患進(jìn)行診斷和治療,這讓我更加深入地理解了中醫(yī)的理論知識在實(shí)踐中的應(yīng)用。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅提高了我的技能水平,還給予了我對中醫(yī)的信心和自信。
    第四段:文化底蘊(yùn)(200字)
    中醫(yī)傳統(tǒng)文化是中醫(yī)學(xué)習(xí)的重要組成部分,中醫(yī)社也注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。我們組織了許多與中醫(yī)文化相關(guān)的活動(dòng),如書法、茶藝和太極拳等。通過這些活動(dòng),我深刻感受到了中醫(yī)文化的博大精深和與人類生活的緊密聯(lián)系。書法讓我領(lǐng)悟到中醫(yī)的“順應(yīng)自然”的思想,茶藝教會(huì)我如何用心品味生活中的美好,太極拳則讓我體會(huì)到中醫(yī)“以柔克剛”的哲學(xué)思想。這些活動(dòng)不僅讓我們學(xué)到了中醫(yī)文化的內(nèi)在意義,還讓我們更好地理解了中醫(yī)學(xué)習(xí)的價(jià)值和重要性。
    第五段:未來發(fā)展(200字)
    通過參與中醫(yī)社的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我意識到中醫(yī)是一門博大精深而極具發(fā)展前景的學(xué)科。在未來,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中醫(yī)知識,提高自己的專業(yè)素養(yǎng),并積極參與中醫(yī)社的活動(dòng)。我希望能夠成為一名合格的中醫(yī)師,用自己的知識和技能幫助更多的人。同時(shí),我也希望能夠?qū)⒅嗅t(yī)的理念和文化傳播給更多的人,讓更多的人認(rèn)識和了解中醫(yī),從而促進(jìn)中醫(yī)的發(fā)展和傳承。我相信,在中醫(yī)社的陪伴和引領(lǐng)下,我一定能夠?qū)崿F(xiàn)我的中醫(yī)師之夢。
    總結(jié)(100字)
    中醫(yī)社是我學(xué)習(xí)和了解中醫(yī)的重要平臺,通過學(xué)術(shù)交流和實(shí)踐活動(dòng),我不僅學(xué)到了豐富的知識和技能,還深刻感受到了中醫(yī)的價(jià)值和意義。同時(shí),中醫(yī)社也提供了一個(gè)了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化和發(fā)展前景的機(jī)會(huì)。在未來,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中醫(yī)的精華,為中醫(yī)的發(fā)展和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇十五
    第一段:引言 (200字)
    中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶,具有悠久的歷史和豐富的理論體系。作為一名學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)多年的醫(yī)生,我深深地體會(huì)到中醫(yī)的獨(dú)特之處以及它對人類健康的重要意義。在這篇文章中,我將分享我對中醫(yī)的一些心得體會(huì)。
    第二段:中醫(yī)的綜合性特點(diǎn) (200字)
    中醫(yī)的獨(dú)特之處在于其綜合性特點(diǎn)。與西醫(yī)注重病因、病理和藥物治療不同,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)整體觀念和個(gè)體差異。我曾經(jīng)遇到過許多西醫(yī)無法解決的疑難雜癥,而中醫(yī)的綜合辨證能力卻能幫助我找到答案。中醫(yī)將疾病視為整個(gè)身體系統(tǒng)的紊亂,通過調(diào)整氣血、陰陽、臟腑等方面的平衡來治療疾病。
    第三段:中醫(yī)藥的療效與保健 (200字)
    中醫(yī)藥作為中醫(yī)的重要組成部分,憑借著其獨(dú)特的藥性和療效,越來越受到世界的關(guān)注。不僅可以治療疾病,中藥還可以在 預(yù)防病癥方面發(fā)揮巨大作用。例如,我曾經(jīng)用中草藥與針灸相結(jié)合的方法治愈了一位患者的慢性胃炎,而且該患者在治療后并未再次發(fā)作。此外,中藥還具有調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)、延緩衰老以及改善心理健康的功效。對于身體健康的保持和疾病的治療,中醫(yī)藥都有著不可忽視的作用。
    第四段:中醫(yī)的個(gè)體化治療 (200字)
    中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化治療,認(rèn)為每個(gè)人的身體狀況都是獨(dú)特的。因此,對于同一種疾病,不同的人可能會(huì)采取不同的治療方法。個(gè)體化治療要求醫(yī)生根據(jù)患者的癥狀、體質(zhì)和生活習(xí)慣等詳細(xì)綜合信息進(jìn)行治療方案的制定。這樣的治療方式不僅更加精確有效,還能減少副作用和藥物依賴。
    第五段:中醫(yī)智慧的傳承和發(fā)展 (200字)
    中醫(yī)是一門修行和傳承的學(xué)問,凝結(jié)了中國古代智慧和世代醫(yī)者的經(jīng)驗(yàn)。隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,中醫(yī)逐漸得到了更多人的認(rèn)可和接受。人們認(rèn)識到,中醫(yī)所囊括的觀念和理論,以及獨(dú)特的方法和藥材,都對人類健康和病癥治療有著重要意義。同時(shí),中醫(yī)也在不斷地自我更新和發(fā)展中,更多地與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合。中醫(yī)的智慧會(huì)在新的時(shí)代繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
    總結(jié) (100字)
    通過研究和實(shí)踐,我深深體會(huì)到中醫(yī)的獨(dú)特之處。中醫(yī)不僅僅是一門科學(xué),更是一種生活哲學(xué)和治療方式。個(gè)體化治療、中藥的療效和保健功能等,都是中醫(yī)的重要特點(diǎn)。中醫(yī)的智慧是寶貴的,也需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)展。我真誠地希望,中醫(yī)的紅火會(huì)持續(xù)下去,為更多人帶來健康與幸福。
    學(xué)中醫(yī)心得體會(huì)篇十六
    之前的我對自己的醫(yī)術(shù)缺乏信心,已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說:“治心何日能忘我,操術(shù)隨處可誤人”。我曾問自己:“我能像老師們一樣看病嗎?”也許是命運(yùn)的安排,在我疑惑的時(shí)候,20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務(wù)。在師兄們的帶領(lǐng)下,加上我們從國內(nèi)帶去的中藥飲片,我見證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命,看到了許多病人從中醫(yī)藥學(xué)這一個(gè)偉大的寶庫中獲得了健康,也讓我深深體會(huì)到作為一個(gè)青年中醫(yī)師應(yīng)有的目標(biāo)和責(zé)任。這個(gè)體驗(yàn)鼓勵(lì)我讀研讀博,更深一步探索經(jīng)典的魅力。
    我認(rèn)為,作為一個(gè)學(xué)生,真正的跟診是你有一個(gè)辨證論治的思索過程。
    首先,收集到患者四診信息后,會(huì)在你腦海中出現(xiàn)第一個(gè)病機(jī),然后去思考這個(gè)病機(jī)和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合,那就可能是另一個(gè)病機(jī)了,應(yīng)再次把病機(jī)和四診信息相匹配,重復(fù)這種過程幾次,就大致可以找到病人的真正病機(jī)了。
    其次,你再想一下,這個(gè)病機(jī)可用什么方呢?《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學(xué)里有相對應(yīng)的方藥嗎?而不是看老師用了什么方藥,重點(diǎn)是你要有這種思考的過程。到了這個(gè)階段,千萬不要去看老師的方,因?yàn)榭赡軙?huì)影響你的思維。因?yàn)橛锌赡芾蠋熆床√炝?,他的辨證論治思維過程太熟了,你追也追不上。
    多多訓(xùn)練這種思維過程,比你抄了或背了某中醫(yī)老師專門治某病的常用方更好。因?yàn)橹嗅t(yī)自古就不分科,最多就分個(gè)骨傷與外傷雜病,所謂的外傷就是外感病,所謂的雜病就是內(nèi)、外、婦、兒等,全都是一以貫之,全都依賴中醫(yī)的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒有走好,如何論治?要有針對性地去學(xué)習(xí)、去提升自己。
    首先,學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典,最好是先看原文。至于版本的問題,我覺得對一個(gè)連辨證論治都不太明白的人來說,就先別了解,少走一些不應(yīng)該走的路。
    其次,閱讀條文的時(shí)候,我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個(gè)病人的病情,想象自己就是個(gè)醫(yī)生,一邊看著條文,一邊去學(xué)習(xí)如何分析。在閱讀的時(shí)候,可能一開始看到一兩個(gè)臨床癥候表現(xiàn),就會(huì)去想是不是某個(gè)病機(jī),是表是里?是寒是熱?再多幾個(gè)臨床癥候出現(xiàn),就會(huì)去想跟自己方才想的病機(jī)相對應(yīng)嗎?有矛盾嗎?多次重復(fù)這種思考,最后就得出一個(gè)病機(jī),就是這個(gè)條文想要表達(dá)的中心病機(jī)。在這個(gè)時(shí)候,其實(shí)就已經(jīng)做了一次辨證論治了。所以,張仲景所著的書被后世認(rèn)為是辨證論治的模范書,就是因?yàn)樗锩娴膬?nèi)涵、它的重點(diǎn)在于學(xué)懂中醫(yī)的辨證思維,辨證求機(jī)審因論治。
    中醫(yī)的教育,為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師。在與不少中醫(yī)學(xué)生交流時(shí),我發(fā)現(xiàn)大家出現(xiàn)了一種“返祖性”的中醫(yī)思維。所謂“返祖”現(xiàn)象,就是置辨證論治于不顧,而重視一種類似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實(shí)等,都只是一堆癥候總結(jié),之后美其名曰是什么病機(jī)引起的,甚至連病機(jī)都不說,辨證論治的過程也棄之不用。
    從對《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中,我們很容易發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的看病方法,也可以說是中醫(yī)的“看家本領(lǐng)”是在四診后合參,在一堆臨床癥候表現(xiàn)中找出其本質(zhì)的問題、疾病的矛盾處,是對病機(jī)的總結(jié)。而在四診時(shí),在腦海中有可能出現(xiàn)幾次病機(jī),反復(fù)思考那些癥候表現(xiàn),是不是對應(yīng)這一個(gè)病機(jī),也許這一個(gè)病機(jī)應(yīng)該有另一個(gè)證候表現(xiàn),然后再去問病人。所以,這其實(shí)跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知,我們不應(yīng)該只著重于對條文的背誦,忽視了對條文的分析,因?yàn)槿狈Ψ治鲆卜路鹈撾x了臨床,脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法。