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愛情婚姻家庭論文篇一
摘要隨著改革開放不斷深入和完善，各項法律法規(guī)也隨之建立和健全。
《中華人民共和國婚姻法》的確立和實施為司法機關解決有關婚姻案件提供了法律依據(jù)，同時也確定了婚姻家庭損害賠償原則，有效的保護了婚姻當事人的合法權益。
本文從婚姻法損害賠償責任的歸責原則，損害賠償責任的性質以及損害賠償請求權三方面淺析婚姻家庭法中的損害賠償。
關鍵詞婚姻法損害賠償歸責原則
一、婚姻家庭法中的歸責原則
《中華人民共和國婚姻法》第四十六條規(guī)定：“有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償：(一)重婚的;(二)有配偶者與他人同居的;(三)實施家庭暴力的;(四)虐待、遺棄家庭成員的。”該法律條款確立了我國婚姻家庭中出現(xiàn)損害的歸責原則，我們可以從以下幾個方面來剖析婚姻家庭中出現(xiàn)損害是如何來確定責任的：
1.請求賠償?shù)闹黧w必須是無過錯方。
《婚姻法》第四十六條中明確規(guī)定，在婚姻家庭中出現(xiàn)損害有權取得損害賠償?shù)谋仨毷菬o過錯方。
也就是說婚姻家庭的損害賠償原則是過錯責任原則，只有當事人有意或是過失造成了婚姻家庭的損害才能應用婚姻家庭損害歸責原則，并根據(jù)行為人的過錯程度確定其責任形式和責任范圍。
婚姻家庭法屬于民法的范疇，但是卻帶有很明顯的道德倫理和感情色彩，這使得在出現(xiàn)婚姻家庭損害時的對錯與是非的認定上會出現(xiàn)很大的困難，但是出現(xiàn)家庭損害時的歸責我們必須要依據(jù)婚姻法，以法律為依據(jù)進行責任認定。
2.婚姻家庭損害中的過錯推定原則。
過錯推定原則作為從過錯原則延伸而來的原則，與過錯原則最大的區(qū)別就在于舉證責任的分配上。
過錯原則采用的是誰主張誰舉證的原則，而過錯推定原則卻與之相反，這就要求當事人在法律的框架下證明自己的行為無過錯才可以不承擔責任，這在很大的程度上保護了家庭損害中受害人的合法權益。
二、婚姻家庭中的損害賠償性質
在婚姻家庭中損害賠償產生的原因一般在私法領域認為有兩個原因：一是侵權，二是違約。
但是在婚姻法的規(guī)定來看認為婚姻家庭損害賠償是一種侵權責任，從以下幾方面淺析婚姻家庭損害的賠償性質。
1.從夫妻關系的確立來看，婚姻不是合同或是相當于合同。
合同是一種涉及民事權利和民事義務的協(xié)議，規(guī)定的是相關主體的財產問題。
但是婚姻產生的婚姻關系是無法通過合同來約定的，因為夫妻間享有的民事權利和承擔的民事義務，特別是夫妻間的夫妻關系屬于特定的精神利益，而不屬于財產利益，所以婚姻不屬于合同的范疇。
婚姻法規(guī)定夫妻雙方有平等處理共同財產的權利，這就是說夫妻共同財產夫妻雙方可以進行約定，但是這種約定必須以符合法律為前提，就是說夫妻關系相當于合同，但是在夫妻關系中能夠適用于合同的地方是有限的。
2.從夫妻關系的解除來看，婚宴不是合同或是相當于合同。
夫妻關系的解除既可以由當事人協(xié)商解除，也可根據(jù)法律的規(guī)定解除。
夫妻關系的解除與合同的解除最大的區(qū)別在于合同的解除只需要合同雙方約定就可解除，而夫妻關系的解除除了夫妻雙方間的約定外，還必須得到相關婚姻管理機構的審查和認可才能解除。
合同解除和夫妻關系的解除所體現(xiàn)出的權益是大不相同的，合同反映的是合同當事人的財產權益只要合同到達對方就可以解除而夫妻關系的解除是需要人民法院的審理和裁決。
三、婚姻家庭法中損害賠償請求權的認定
婚姻家庭法中對于損害賠償請求是基于夫妻關系的解除(即離婚)，也就是說在現(xiàn)行的法律框架中如果法律認定或是不準予離婚，那么損害賠償請求也是不予以支持的。
婚姻家庭法的這一規(guī)定把離婚和損害賠償緊緊的聯(lián)系到了一起，使離婚和損害賠償產生了主從關系。
當家庭生活中出現(xiàn)損害時只有行使離婚權利才能行使損害賠償?shù)臋嗬请x婚和損害賠償間并不存在著必然的聯(lián)系，夫妻關系的基礎可以是由很多原因導致的，而損害賠償是產生了侵權才能夠實現(xiàn)的`。
在我國，由于離婚限制，婚姻家庭中的損害賠償很多時候得不到主張，因此個人認為當婚姻家庭中出現(xiàn)損害時，我國法律應當取消離婚的前限，這樣損害賠償才能得以實現(xiàn)。
1.從婚姻法的立法規(guī)定來分析，家庭損害賠償請求權應該作為一個獨立的權利。
婚姻家庭法最大的功能是保障婚姻家庭中每位成員的合法權利，但是婚姻關系的確立由于成員間人格平等，同樣也享有完全的民事權利婚姻家庭中難免會出現(xiàn)權利的損害，而在獲得家庭損害賠償請求權前必須提起離婚，那么在很多時候婚姻家庭生活中的權益得不到主張和維護，所以家庭損害賠償請求權必須作為一個獨立的權利。
2.從婚姻家庭損害賠償請求權產生的原因來看，家庭賠償損害請求權也必須作為一個獨立的權利。
在法律面前人人平等，夫妻關系也是如此。
在婚姻家庭生活中，不論夫妻雙方的社會地位如何，都推行誰侵權誰負責的法律概念。
并不會因為某一方的社會地位在其出現(xiàn)侵權行為時得到特殊的豁免權。
只有實現(xiàn)婚姻家庭生活中夫妻雙方地位平等，才能維護婚姻家庭生活中的合法權益，在出現(xiàn)家庭損害時婚姻家庭損害賠償才能得以實現(xiàn)。
在婚姻家庭生活中，家庭中的每個成員都具有平等的地位和享有完全的民事權利。
當婚姻家庭生活中出現(xiàn)損害時，我們應當以法律為武器維護婚姻家庭生活中的合法權益。
參考文獻：
[1]王利明主編.民法侵權行為法.中國人民大學出版社.1993年版.
[2]魏振瀛主編.民法.北京大學出版社、高等教育出版社.版.
愛情婚姻家庭論文篇二
摘要：隨著我國經濟的不斷發(fā)展，我國的婚姻家庭關系逐漸發(fā)生演變，從之前的野蠻轉變到現(xiàn)如今的文明，因此婚姻家庭關系從原來封建的無中心的群婚轉變到以夫和妻為中心的一夫一妻制，從而便形成了家庭婚姻的二元化，由于這種婚姻方式使得婚姻雙方在家庭關系中處于平等地位，因此便形成了現(xiàn)代婚姻家庭關系。本文首先介紹了婚姻家庭關系的內涵及相關理論，讓我們深入了解什么是婚姻家庭關系，接著闡述了有關婚姻家庭關系的有關現(xiàn)狀及對婚姻關系立法的一些建議。這對我國婚姻家庭關系的相關立法具有更有意義的參考價值，也是我國婚姻家庭關系的發(fā)展實質所在。
關鍵詞：婚姻家庭關系；婚姻家庭立法；內涵；立法建議
1婚姻家庭關系內涵及理論
隨著人們生活水平的不斷提高，我國的婚姻家庭關系逐漸成為社會的熱點話題，婚姻問題也隨之出現(xiàn)，因此有效地制定婚姻家庭關系相關的法規(guī)，加強有關婚姻的立法，在面對以市場經濟為導向的背景下，制定任何法律的目的都是要追求一定利益，當然婚姻家庭關系立法也不例外，婚姻關系立法的目的是要追求社會和諧和家庭經濟利益的最大化的實現(xiàn)，以保證家庭關系的質量和期限，使家庭的多方實現(xiàn)利益的最大化，保護自身的利益和他人的權益。而在當代的中國，對于急速發(fā)展的社會來講，婚姻家庭關系的現(xiàn)實需求較大，對于婚姻家庭關系的立法過于簡單和粗略，沒有體現(xiàn)出家庭關系的平等性和科學性，在我國的婚姻立法中，有些婚姻家庭關系制度還不太健全，仍需要加大完善力度，制定切實可行的、維護人民相關權益的制度。
1.1婚姻是男女雙方為追求平衡而建立的一種合同關系
人類自古以來就意識到婚姻家庭關系的重要性，因為婚姻家庭關系不僅可以繁衍后代，而且對促進社會發(fā)展，促進人類文明進步具有非常重要的意義。生存繁衍和新陳代謝是人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，而婚姻家庭關系是這客觀規(guī)律中重要的組成部分，也是必須遵循的規(guī)律，隨著經濟的發(fā)展，人類文明的不斷進步，婚姻家庭關系從無中心、無主體的群婚到一元主體的封建社會的一夫多妻制，再到二元主體的現(xiàn)代一夫一妻制，都遵循著客觀的婚姻家庭關系規(guī)律，反映了人類在歷史文明的進步中，在不斷地思考和探究，從而使婚姻家庭關系中的雙方主體才更加得平等，更加的相互尊重，從而使婚姻家庭關系成為社會經濟的重要單位，成檣緇嶂饕寰神文明建設中的重要組成部分，影響著人社會的發(fā)與進步。
婚姻家庭關系是男女雙方為追求平衡與平等而建立的一種合同關系，它作為一種普遍的社會關系，是社會關系中一個重要的成分，不僅僅表示了男女雙方的個人關系，而且也反映著人與社會、人與自然的關系。婚姻的定義應該包括婚姻的實質性和婚姻的法律性兩方面的內容：我們把男女雙方的個人關系叫做婚姻的實質性；我們把人與社會、人與自然的關系叫做婚姻的法律性，而正是由于這兩種最基本也是最根本的關系，才構成了婚姻的基本內涵與定義。有相關法律記載，婚姻是在一定的社會經濟基礎上所形成的社制度，而婚姻家庭關系則是在這已經確立的社會制度的基礎上而建立的以男女兩性為紐帶的結構形式。當然，也有一些婚姻家庭關系立法相關的學者和專家認為，婚姻家庭關系是在一定的社會制度的基礎上所確立的男女雙方互為配偶的社會關系，而事實上，婚姻家庭關系的內容和形式都相對比較抽象，本文認為婚姻家庭關系將上述的兩種定義都包括在內，甚至更多。要想進一步了解有關婚姻家庭關系的相關內容，以及準確定義婚姻家庭關系的內涵，還需要我們的繼續(xù)研究和探索。
婚姻家庭關系立法最早可追溯到有關羅馬法對婚姻家庭立法的記載，在羅馬法中首次提出并記載了有關婚姻的概念與定義，它認為婚姻家庭關系是男女雙方已永續(xù)共同生活為目的結合的一種社關系，這個概念包括兩個方面的內容：一是，男女雙方必須是一男一女兩個平等的主體，在一起共同的生活；二是，男女雙方必須長久的生活在一起，而不是要以任何目的為前提的短暫性的結合。由此可看出，羅馬法對婚姻家庭關系的理解有著非常科學合理并且人性化的一面，它既反映了婚姻家庭關系的實質性，而且更反映了婚姻家庭關系的法律性，這也非常符合婚姻家庭關系的發(fā)展趨勢，為未來婚姻家庭關系的發(fā)展提供提供一定的借鑒意義。正因為這樣，羅馬法至今仍被當做各國立法的基礎依據(jù)和理論來源。
上文我們也提及到了，任何法律的建立都是有目標的，而婚姻立法的目的則是為了保證正當婚姻關系雙方的正當利益和權益，但隨著社會的不斷進步，人們思想的多樣化，人們對婚姻家庭關系的質量和效率提出了更高的要求，同時也產生了一些不正當?shù)幕橐錾鐣P系的出現(xiàn)，比如，“性自由”、“試婚”等不正常的現(xiàn)象，這就對婚姻家庭關系的立法提出了更緊迫。更深層次的要求。如果這種不正當?shù)幕橐霈F(xiàn)象不斷泛濫，這不僅會挑戰(zhàn)婚姻立法的權威性，更加會影響社會的發(fā)展和社會主義精神文明的創(chuàng)建，不利于社會的穩(wěn)定。因此規(guī)劃婚姻立法就顯得極為迫切。
將婚姻關系看作男女雙方的一種合同關系，這是被大多數(shù)學者所接受和倡導的一種婚姻價值觀，因為它不僅體現(xiàn)了婚姻家庭關系立法的發(fā)展趨勢，更加有利于我國婚姻關系立法的完善和發(fā)展，它所倡導的男女雙方相互平等，相互獨立，沒有任何的附加的條件或要求，使得婚姻變得更加的純潔，更加地有保障，這符合社會價值觀的發(fā)展趨勢；其次在婚姻家庭關系立法中，還明確規(guī)定了男女雙方的權利和義務，規(guī)定夫妻雙方可按照自己的意愿來管理和保管各自的財產，按照雙方的協(xié)商來承擔一定的家務勞作，因為是事先安排和協(xié)商好的，所以有助于增強夫妻間的責任感和信任度，有助于家庭環(huán)境的融洽。
1.2我國婚姻家庭立法現(xiàn)狀及建議
總體來講，我國的婚姻家庭關系立法還沒有建立起一套完整的制度和體系，仍然在不斷地探究和完善中，隨著我國婚姻家庭關系的不斷變化和人們思想的多樣化，人們的婚姻家庭關系發(fā)生著巨大的變化，我國中央政府和地方機關也在不斷完善，在已有婚姻法的基礎上修改和制定新的婚姻法，修改其中不能滿足人們需求的部分條例和法規(guī)。因為在修改過程中只是發(fā)現(xiàn)問題再解決問題，一條一條地修改，因此沒有建立一套系統(tǒng)性的體制。但是現(xiàn)在的婚姻家庭關系出現(xiàn)各種法規(guī)以外的問題，這就為我國提出新的婚姻法或者制定滿足現(xiàn)在人們需求的新的法規(guī)和條例，對當代人們的婚姻行為也提出了更高的要求。
縱使我國沒有形成完善的婚姻法系統(tǒng)，但是我們及時地借鑒了國外的經驗，學習了國外先進化、人性化的立法經驗，在制定新的婚姻法的時候，有了相當縱觀外國有關先進的立法經驗，在制訂新的婚姻法的時候有了相當豐富的經驗，使立法更加科學化、規(guī)范化。在全社會范圍形成有法可依的風氣，發(fā)揮法律的導向作用，使人們自覺地尊重法律和遵守法律，用法律來規(guī)范人們的婚姻家庭行為，提高家庭婚后的幸福指數(shù)，提高婚姻家庭質量，減少離婚率，從而促進弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，促進社會主義精神文明的建設。
2結束語
在這個經濟發(fā)展如此迅速的社會中，人們對婚姻家庭的概念越來越淡化，對家庭的責任也越來越少，要想加強人們在家庭觀念方面的意識，我們必須要加強和完善婚姻家庭方面的立法，使其更加的規(guī)范化、具體化、科學化，真正做到立法觀念深入人心，從而促進社會的長遠發(fā)展。
參考文獻
愛情婚姻家庭論文篇三
我們心中的愛情觀
一班-35號-于振聵
如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛情，最重要的是我們自己要有一個正確的愛情觀。我認為愛情觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在戀愛感情問題上的具體體現(xiàn)，一個正確的愛情觀會引導人走向健康、幸福和美好的生活。
我們公認愛情是一種感覺、是一種情緒。感覺和情緒本身就一種很玄妙的東西，作為這里面最復雜的一種，愛情就更是說不清道不明是個什么滋味了。不過，我們可以研究一下愛情的作用或曰任務。然而，并不是每一場愛情都可以把四種作用全發(fā)揮出來，或者說不是每一份愛情都含有這四種作用。所以，我們亟需樹立正確的愛情觀，以把握愛情的內在規(guī)律，從而使我們有一個健康的愛情史！
首先，端正戀愛態(tài)度。對大學生加強愛的教育，使大學生深刻地認識到愛不僅是一種權利，更是一種責任和義務，必須以高度負責的態(tài)度對待戀愛。愛的權利和義務是不可分割的，封建婚姻只強調婚姻的封建義務，無視人有愛的權利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個極端走向另一個極端，只強調愛的權利，而不承擔愛的責任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負責任的輕率行為理應受到指責。一位教育家曾教導兒子：“要記住，愛情首先意味著對你的愛惜的命運、前途承擔責任。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻給，把自己的精神力量獻給愛侶，為她締造幸福。”這種愛的權利和責任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎。愛，是感情，只能用感情去愛，而不能用道理去愛。”愛，是人類的一種特殊情感，當然也只能用感情去愛，這并沒有錯，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會屬性。人之愛其所愛，除開感情因素，也應當講究理性，應當符合社會的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的，很危險的，導致的結果很可能是一場悲劇。
其次，要正確對待愛情的有與無的問題。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經濟的基礎，任何事要在吃飽飯前提下開展。作為人類最高級的感情，愛情絕對是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須是社會生產力發(fā)展到一定程度，才會有部分人可以享用，而不是每一個人都會有。所以，如果我們終其一生也沒愛情的話，要坦然面對，不要感傷。
再次要有一個合適的愛情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的愛情常常是王子對灰姑
娘，現(xiàn)實的愛情是講門當戶對，要看雙方的學識、職業(yè)、家境是否相當。我們不要期望有貴族式的愛情，因為我們是平民；我們不要期望如梁祝一般的愛情，因為我們生在現(xiàn)代；我們也不要期望取個天仙嫁個王子，因為我們的命只值那么幾兩重。
再之，要充分認識愛情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛情。只有明白你想要的是怎樣的愛情，你才會最大可能的遇到你的愛情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛情；如果你要的`是一個美滿的婚姻，就找一份權衡各方的愛情；如果你要的是借愛情激發(fā)靈感，就找一個浪漫到極點的愛情；如果你只要解除你的寂寞，就找一個紅顏知己式的愛情。唯其如此，才不會在愛的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當你明白你在找什么的時候，才會避免一場又一場的人間愛情悲劇。
愛情是條單行道，不能回頭，也不能選擇。你已經走上了這條單行道，回頭就是違規(guī)。在這條路上的來來往往的車輛就是生活中來來往往的人，你一旦上了這條單行道，車速、路況和行車的路程只有你自己掌握。有些時候你會想，掉頭回去算了。但是不要忘記，這是單行道，你只有走到終點才能再次選擇，就算你再怎么難受，依然要走到終點。既然走上這條相信愛情的路，就要清楚，這段單行道需要你放棄一些事情。
大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經勝過前言萬語！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中！
愛情婚姻家庭論文篇四
總有一天，80后會明白婚姻的真諦，會更加珍惜婚姻家庭，這種成熟，希望不是以離婚為代價的進步。
愛了散了，結了離了“短命”的80后婚姻
中國大城市離婚率持續(xù)飆升，80后成離婚主力軍
根據(jù)統(tǒng)計，2010年中國大城市的離婚率普遍達到了35%以上(排名第一的北京高達39%，緊隨其后的上海為38%)，在目前的離婚家庭中，約80%涉及80后。業(yè)內人士表示，這一比例已經“遠超正常比例”。相比之下，已婚的80后人口，在總的婚姻人口中不足20%。這意味著80后的離婚率要比其他年齡段高出10倍有余。這一對比令人觸目驚心。中國青年報近日的一項調查顯示，44.7%的人感覺周圍離婚的人多集中在“80后”。受訪者中，初婚者占69.0%，離異者占8.9%，再婚者占5.8%，未婚者占11.6%。受訪者認為離婚率高的主要原因有：人們對婚姻的責任感變淡了(59.6%)，人們更加注重物質了(57.5%)，整個社會信任缺失的影響(47.8%)。其他原因還包括：人們更加注重個性，不愿遷就妥協(xié)(46.8%);夫妻無法協(xié)調好生活與事業(yè)的關系(36.3%);對婚姻的期望太高導致失望太多(34.9%);家長干預產生矛盾(23.3%);離婚程序簡單了(20.4%)。
缺乏責任感、女性過于“強勢”導致的失衡、家庭經濟壓力大已經成為導致80后年輕人離婚的主要原因。而對80后來說，他們離婚顯得更加簡單、快捷。因為，他們大多數(shù)屬于“三無”情況：無子女、無(共同)財產、無(共同)債務。這也說明他們的婚姻維系時間較短，還沒有產生更多“交集”。
80后離婚理由數(shù)字飆榜
最現(xiàn)實理由no.1：房產證上沒女方“名分”80后小夫妻剛結婚就離
最現(xiàn)實理由no.2：彩禮4萬起步一年漲一萬準新郎受不了
最現(xiàn)實理由no.3：工作老公要去外地工作離婚開始倒計時
最無奈理由no.1：丈母娘不喜歡女婿勸女兒打胎離婚
最無奈理由no.2：婆媳大戰(zhàn)讓她很無奈
最無奈理由no.3：棒打鴛鴦
最雷人理由no.1：生辰八字80后離婚只為生辰八字不合
最雷人理由no.2：便秘、搶廁所、打呼?！璠全文]
拷問：80后為何成了“離婚狂”?
“被結婚”、“閃婚” 80后的各種糾結婚姻
還記得劉若英曾在電視劇《粉紅女郎》里飾演的“結婚狂”，因迫切地想步入婚姻而生出很多“笑料”。而如今的80后，卻上演了一出出“離婚狂”的悲歡離合。80后結婚時，有的是“被結婚”。80后結婚的年齡到了，父母開始張羅著他們相親，門當戶對便安排婚期;也有的80后在婚前就輕易和女友發(fā)生性關系，為了對女友負責不得不提早步入婚姻殿堂;他們是被結婚的80后，是被結婚的一代。被結婚的婚姻，根基太淺難以站穩(wěn)。被結婚，是80后的婚姻特色。
有的80后是“主動結婚”，為了給“愛情”一個歸宿，他們“沖動地”快速地選擇了婚姻。雖然是主動結的婚姻，但由于是“閃婚”?；榍?，男人女人看到的是雙方的優(yōu)點，婚后，缺點暴露且被他們無限放大，雙方各種生活習慣磨合不來，最終導致一拍兩散。閃電式婚姻，也是80后的婚姻特色。
80后的婚姻，常常會栽在一些細小的問題上。[全文]
懂享受，愛無能 80后沉浮在物欲橫流
80后婚姻的四大殺手top排行榜
第一殺手：網絡交友
第二殺手：一夜qing
第三殺手：偶像劇
第四殺手：雙方父母
反思：80后我們?yōu)楹我Y婚?
你為什么要結婚?
婚姻不是愛情的冰冷墳墓，而是愛情的信仰基石
幾米治愈系繪本《婚姻的意義》
警報：80后婚姻危機的預警信號
最易令80后婚姻破滅的8件事
5種習慣謀殺婚姻幸福
在婚后長期的夫妻共同生活過程中，有5種習慣會謀殺你的婚姻幸福。
1、嘮叨不停。總是抱怨只會得到眼前的好處，而另一半會慢慢對你產生厭倦。
2、總是批評。如果你總是因為生活中的.瑣碎小事去批評對方，定會讓他(她)感覺受輕視。生活中的事情應該由雙方共同來承擔，不要去責難某一方。
3、沒有主見?！拔叶悸犇愕摹保@種態(tài)度可能不會引起爭吵，但會使你成為不幸婚姻的犧牲品，最后你會成為吃力不討好的人。
4、過于理性。過日子不是經營企業(yè)，像個充滿智慧的高級經理人不但會讓你不近人情，也會向另一半傳遞出對方在你心目中沒分量的信息。
5、獨自決定。生活中的有些事情可以獨自決定，但如果是有關金錢、時間、孩子或家庭生活等重大決定時，獨自決定就成了魯莽行為，不利于加深夫妻間的親密感。
警惕婚姻的5大危情時刻
危情時刻一：孩子降生的冷落期。
孩子出生后，夫妻的注意力都集中在孩子身上，性生活也大打折扣，加上照顧孩子的辛勞和經濟上的壓力，夫妻關系容易緊張。
危情時刻二：激情耗盡的平淡期。
兩人開始面對瑣碎的現(xiàn)實，彼此的缺點也暴露出來，如果沒有做好心理準備，柴米油鹽的日子很可能讓人感到不適應。
危情時刻三：金錢地位較量期。
當自己閨蜜的老公或自己的老同學的事業(yè)風生水起，不是仕途輝煌就是叱咤商場，而自己老公還是一個每天擠公交的小職員，一種違和感不禁油然而生。
危情時刻四：三年之癢的外界誘惑期。
此時雙方對婚姻的滿意度第一次探底，是發(fā)生婚外情的最危險期。寬容與理解是這個時期夫妻間最寶貴的東西。
危情時刻五：家里突然變空后的真空期。
從子女呱呱墜地到如今長大，始終都是家庭的軸心。但自孩子離家住校后，原來平穩(wěn)的生活一下像缺了什么似的，家中的火藥味開始濃了起來，而吵架的原因通常都是小得不能再小的芝麻綠豆事。
“零家務”成80后婚姻新殺手
戰(zhàn)斗：抗擊愛情疲勞癥打響婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)
80后夫妻對橡皮婚姻說“不”
病名：橡皮婚姻
有一種情感“假貨”叫橡皮婚姻，指男女雙方都盡職盡責，但貌合神離，無愛又無痛，無趣也無夢，法律意義上的婚殼尚在，跟離婚相比，就差一個證了?！跋鹌せ橐觥笔莻€新名詞，但是對照王朔那部有名的小說《橡皮人》，意思很容易明白，其實就是情感麻木。和一下能聯(lián)想到的“七年之癢”不同，橡皮婚姻在才結婚一兩年的80后群體中已經出現(xiàn)。橡皮婚姻的情感狀態(tài)是婚姻中缺少愛。
把脈：橡皮婚姻的四大癥狀
1、夫妻雙方惜字如金。
經常對配偶講些貼心話、私房話，這是構成和諧夫妻關系的要素之一。而當你已經懶得哄伴侶開心，那就意味著你們不再有情感上的交流，只是搭伴過日子而已。
2、生活中不再有興奮點。
你和愛人多久沒有開心地笑過?多久沒有在一起做一些令人興奮的事情了?如果你覺得，和他在一起的生活是那么一成不變，你的開心和痛苦都不能強烈地表達出來，甚至，連一個人玩網絡游戲也勝過與他相處，那你就要小心了。
3、不再爭吵。
其實，那些整天吵架的夫妻，比沉默寡言的夫妻更容易生活在一起。爭吵至少表明夫妻雙方還有勇氣互相交流，而冷淡的默不作聲則是問題嚴重化的征兆，你們已經視對方如空氣一般了，這真的很可怕。
4、性生活可有可無。
沒有愉悅的性生活，標志著夫妻之間已經不再有身體和心靈的交流。
治療：求新求變是唯一的出路
首先要重拾信心。
婚姻生活很容易磨掉夫妻雙方彼此的個性，比如，一些女性會向家庭主婦靠攏，以為這樣才有利于婚姻。其實，能保持幸?；橐龅娜耍彩悄鼙３肿约簜€性的人。因此，對女性來說，不僅要做個家庭主婦，更要做有個性的家庭主婦，重拾在婚前的信心和愛好，讓自己容光煥發(fā)、生氣勃勃。
其次，要讓自己變得有趣。
與使人心跳加速的愛情相比，婚姻生活是瑣碎而平淡的，我們應該以平和的心態(tài)來接受這個事實。但面對日復一日的生活，首先要讓自己找到生活的樂趣，才能帶動自己的愛人，讓婚姻生活也變得有趣起來。夫妻雙方要善于從平常的生活中發(fā)現(xiàn)情趣和感動，用自己的活力感染周圍的人。
最后，要有勇氣改變現(xiàn)狀。
經營婚姻是一門藝術
培育幸福的“婚姻長線”
制勝：婚姻恒久遠浪漫永相伴!
我們應該制造浪漫而不能制造矛盾
搖籃網專家團成員、家庭婚姻問題專家阿達麗，多次做客搖籃網，與網友暢聊婚姻幸福的密碼。阿達麗說：“幸福的女人，一定取決于是否有幸福的態(tài)度。在日常忙碌的生活中，無論角色如何轉變，無論是媽媽還是妻子，無論是名咨詢師還是朋友，用平和、智慧的心態(tài)去轉變，去面對，贏得每一刻的幸福，收獲每一刻的感動，才是做幸福女人的真諦?！?BR> 阿達麗：有句話要抓住老公的心就要抓住老公的胃，我覺得婚后的浪漫非常重要。在結婚以前不管是男方過生日還是女方過生日都會有一點點的小浪漫，但是結婚以后有一些家庭忙于家庭的事物，養(yǎng)孩子，贍養(yǎng)老人，而且自己的工作比較繁忙，尤其白領很忙。我接觸過很多白領，他們工作的頻率是非常快的，甚至晚上10點到12點還在繼續(xù)的工作，他們就需要減壓。我建議這些人組織家庭適當?shù)亩杉伲蚱迌蓚€人在鄉(xiāng)間，或者海邊重溫一下快樂，或者在結婚慶祝日可以來一個浪漫的晚宴，散布，在家庭中制造浪漫，有孩子還可以帶著孩子。我覺得這也是營造一個家庭良好的氣氛，也是經營家庭最好的方面。家庭有婆婆或者有公公一塊生活的時候，不要忘記公公、婆婆的生日，這是很重要的。在他們生日的時候給他們買一點生日禮物，或者帶他們出去玩玩。在家庭發(fā)生矛盾的時候，其中有一方一定要冷靜，因為兩個人都在激烈的情緒下，情緒只能升級，這種升級起來的情緒制造會造成很多家庭悲劇。
不要讓孩子成為影響夫妻關系的“第三者”
網友：有的媽媽生了孩子以后把更多的時間放在寶寶身上，有意無意肯定會忽略了丈夫的感受，可能是生理上，或者心理上。在這個時候我覺得需要多溝通，理解，要時刻注意對方情緒的變化，不要等事情已經發(fā)生了在發(fā)現(xiàn)，不要把所有的責任都放在丈夫身上，只要有事情發(fā)生都有一些蛛絲馬跡，所以一定要互相關心。
阿達麗：這是一個警告，這種愛是可以分布的。你把所有的愛都給了寶寶，你老公肯定覺得不公平，我結婚之前是什么樣的，結婚后是什么樣，兩個一對比心里肯定有一定不平衡。寶寶是你結婚的結晶，兩個人共同撫養(yǎng)有這樣的義務。不能說媽媽情誼重一點，爸爸的情誼輕一點，女人是感性的，男人是理性的，女人是用感情來表達的，男人用行動來表達的，所以說爸爸的關愛并不一定小，有的父親出差有時候會給寶寶買一點東西，媽媽可能會抱著寶寶說我的小天使，可能爸爸就不會，愛是同等多的，作為夫妻來講，爸爸要理解媽媽，媽媽要理解爸爸。我建議很多做媽媽的人，在得到寶寶的時候不要忽略爸爸的感受，互相之間要多溝通，多了解，多理解，這很重要。
結語：在我們的婚姻生活中，有喜樂，也有沮喪;有浪漫，也有平淡;有甜蜜，也有苦澀;有信心，也有迷茫。
我們一味地要求對方的成全，卻一再地傷害著對方。我們慢慢淡忘了戀愛時的海誓山盟，逐漸難以忍受婚姻的地老天荒;我們曾堅信會用自己的一生廝守對方，卻常常因為一些小事覺得當初的選擇是多么荒唐;在步入婚姻殿堂的一瞬間，我們都以為自己長大了。
最后，我們終于發(fā)現(xiàn)，長大的含義除了欲望，享受和追求自我價值的實現(xiàn)，還有勇氣、責任、堅強以及某種必須的犧牲。面對婚姻這座永恒之城，其實我們80后并未長大，還不懂愛和被愛。
愛情婚姻家庭論文篇五
摘要：關于婚姻家庭法的基本原則，學界一直存在多種不同的觀點，筆者認為，從立法上來看，婚姻家庭法的基本原則應包括婚姻自由、一夫一妻、男女平等、特別保護婦女、兒童、老人權益和計劃生育五大原則。
關鍵詞：婚姻家庭法;婚姻自由;一夫一妻制;男女平等;計劃生育。
關于婚姻家庭法的基本原則，學界一直存在多種不同的觀點，筆者認為，從立法上來看，婚姻家庭法的基本原則應包括婚姻自由、一夫一妻、男女平等、特別保護婦女、兒童、老人權益和計劃生育五大原則。
一、婚姻自由原則
婚姻自由指婚姻當事人享有自主地決定自己的婚姻的權利。
它主要包括下列內容：第一，結婚自由，就是結婚須男女雙方本人完全自愿，不許任何一方對他方加以強迫，或者第三人加以干涉。
第二，離婚自由，指婚姻當事人有權自主地處理離婚問題。
雙方自愿離婚的，可以協(xié)商離婚。
一方要求離婚的，可以訴至法院解決。
第三，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為;禁止借婚姻索取財物。
二、一夫一妻制原則
所謂一夫一妻制，即一男一女結為夫妻的婚姻制度。
我國《婚姻法》是明確規(guī)定僅指重婚行為的。
所謂重婚，是指有配偶的人又與他人結婚的違法行為。
具體是指以下三種情況：第一，有配偶的人，未辦理離婚手續(xù)又與他人登記結婚，即是重婚。
第二，雖未登記結婚，但事實上與他人以夫妻名義而公開同居生活的，亦構成重婚。
第三，明知他人有配偶而與之登記結婚，或者雖未登記結婚，但事實上與他人以夫妻名義同居生活，也構成重婚。
除了禁止重婚外，一夫一妻制還禁止有配偶者與他人同居。
所謂有配偶者與他人同居，是指有配偶者與婚外異性，不以夫妻名義持續(xù)穩(wěn)定的共同居住。
從構成要件上來看，這種“同居”應至少符合以下幾個方面的要求：第一，主體上，至少有一方為有配偶者;第二，同居的對象是婚外異性，不能是同性;第三，同居者相互間不以夫妻名義(若以夫妻名義同居則構成事實上的重婚);第四，持續(xù)穩(wěn)定的共同居住生活。
三、男女平等原則
男女平等，是指婦女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活各個方面，有同男子平等的權利和義務。
婚姻家庭法中的男女平等原則具體體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，男女雙方在結婚、離婚問題上的權利義務是平等的;第二，夫妻雙方在家庭中的地位是平等的';第三，其他男女家庭成員之間的權利義務也是平等的。
四、特別保護婦女、兒童、老人權益的原則
其一，保護婦女的合法權益。
婦女的合法權益是指，在婚姻家庭關系中，在人身和財產方面，婦女均享有同男子同等的權利。
此外，還包括婚姻法對婦女懷孕和分娩后一年內，丈夫不得提出離婚以及離婚是對共同財產的分割上，享有特殊的保護和照顧的權利等。
其二，保護兒童的合法權益。
婚姻法在家庭關系、離婚等章中，都有保護兒童的具體規(guī)定。
首先，法律規(guī)定了禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為，并明確規(guī)定了父母對子女的撫養(yǎng)和教育義務。
即使父母親雙方離婚，這種義務也不免除。
如果父母不履行義務，子女有權要求父母給付撫養(yǎng)費。
在特殊的情況下，有負擔能力的祖父母、外祖父母或者兄姐有義務撫養(yǎng)未成年的、沒有獨立生活能力的孫子女、外孫子女或者弟妹。
此外，子女的遺產繼承權和個人財產權明確規(guī)定予以保護，任何人不得侵犯。
其次，法律規(guī)定了不同情況下子女的法律地位平等。
法律規(guī)定婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和繼子女的法律地位一律平等，對后三類的子女，任何人不得危害、歧視和虐待。
其三，保護老年人的合法權益。
婚姻法對老人合法權益的保護包括對人身權利和財產權利保護兩個方面。
一是規(guī)定了子女對父母的贍養(yǎng)義務。
如果子女不履行，父母有要求子女給付贍養(yǎng)費的權利。
另外，在一定的條件下，孫子女或者外孫子女有贍養(yǎng)祖父母、外祖父母的義務。
二是規(guī)定了禁止遺棄和虐待老人。
婚姻法中還專門針對現(xiàn)實生活中子女干涉老人再婚問題，特別規(guī)定：子女應當尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母再婚以及婚后的生活。
子女對父母的贍養(yǎng)義務，不因父母婚姻關系的變化而終止。
其四，禁止家庭暴力或以其他行為虐待家庭成員，禁止遺棄家庭成員。
關于家庭暴力的定義，12月24日最高人民法院所作的《關于適用(中華人民共和國婚姻法)若干問題的解釋(一)》界定為：家庭暴力，是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段，給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果的行為。
家庭暴力具有以下特征：主體的特殊性(家庭成員)、行為方式表現(xiàn)為作為、手段上的暴力性、時間上的突發(fā)性。
最高人民法院所作的《關于適用(中華人民共和國婚姻法)若干問題的解釋(一)》在定義了“家庭暴力”之后規(guī)定“持續(xù)性、經常性的家庭暴力，構成虐待。”
遺棄，是指家庭成員中負有贍養(yǎng)、扶養(yǎng)、撫養(yǎng)義務的一方，對需要贍養(yǎng)、扶養(yǎng)和撫養(yǎng)的另一方，不履行其應盡義務等違法行為，如父母不撫養(yǎng)未成年子女、成年子女不贍養(yǎng)無勞動能力或生活困難的父母、配偶不履行扶養(yǎng)對方的義務等。
遺棄以不作為的形式出現(xiàn)，該為而不為，致使被遺棄人的權益受到侵害。
五、計劃生育原則
為了貫徹執(zhí)行計劃生育原則，婚姻家庭法不僅在總則中明確計劃生育原則，而且在婚姻法第16條具體規(guī)定：“夫妻雙方都有實行計劃生育的義務?！?BR> 愛情婚姻家庭論文篇六
1、喜歡你的人很多，不缺我一個。我喜歡的人很少，除了你就沒了。
2、我愛你不是因為你是誰，而是我在你面前可以是誰。
3、人必須先做自己不想做的事情，然后才能做自己想做的事情。
4、放不下是什么感覺，你怕黑偏偏他是燈光，離不開是什么感覺，你怕冷偏偏他是太陽。
5、孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人的那一刻開始。
6、我選擇離開，不是想成全，不是想放棄，只是想你重新認識。
7、第一次聽到你對我說“我愛你”，我的世界一瞬間鮮花綻開。
8、有句話告訴你，我愛你很了，不得天天和你在一，將你在我身邊，論如何我愛你至不渝，決不心意，愛你輩子!
9、盡管大雪覆蓋了曲曲折折的道路，可是卻讓愛的記憶更加清晰了。
10、如果分手是唯一的解脫，最后的直話由我來說。
11、再美的煙花，也只不過幾秒鐘的美麗的而已。
12、不管他是因為什么才對我好，我愛他卻是不可改變的事實。我可以不清楚他的心意，但我不可以不清楚自己的心意。
13、你明明知道你需要放手卻放不下，因為你還是在等待不可能的發(fā)生，這種感覺真的很難受。
14、我們就像兩只可愛的豬走在愛情大道上，淋浴著愛情的陽光。
15、我是做好了和你過一輩子的打算，也準備好了你隨時說要走。
16、兩個人能走到一起，喜歡是假的，愛是真的，兩個人能繼續(xù)走下去，愛是假的，珍惜才是真的。
17、太看重感情的人就是這樣：容易滿足更容易受傷，很固執(zhí)不懂得放棄，在別人面前笑得很開心一個人的時候很寞落。
18、你要是有喜歡的女孩，就不要再去逗別的女孩笑了，因為一個會吃醋，另一個會心動。
19、所謂一個人的長大，便是敢于慘烈地面對自己：在選擇前，有一張真誠堅定的臉;在選擇后，有一顆絕不改變的心。
20、那年陽光很好，我們如此遇見，覺得你是另一個我。
22、就是曾經那么親密的我們，今天不也時禮貌相互問候。人們感慨命運時感慨的就是這份變遷吧。
23、活著本來沒有什么意義，但是只要活著，就可以找到有趣的事情，就像你發(fā)現(xiàn)了花，我又發(fā)現(xiàn)了你一樣。
24、我不知道在我之后會不會有這么一個愛你的我，所以我要盡力去愛你。
25、我們之間隔離那么那么長的距離，終究是不回不去了。
26、總以為，在最初的地方，有一個最原來的我，就也會有一個最原來的你。
27、你不能讓所有的人滿意，因為不一定所有的都是人。
28、不要對我說我可以找到跟好的，因為我的心里只有你是最好的。
29、人不要等明天，因為沒有人知道自己有沒有明天。
30、愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。
31.愛情是緣，就像瞌睡碰到了枕頭，久旱遇到了雨天;愛情是思念，有時想著會失眠，有時夢里笑得甜;愛情是呵護，就像眼皮愛上了睡眠，悄悄合上了眼。
32.花兒朵朵開，朵朵有人愛，要愛愛一朵，不要朵朵愛，實在朵朵愛，只好躲著愛，不能朵朵躲，只需躲一朵，實在沒得躲，多朵就多朵。
33.想你，是最快樂的事;見你，是最開心的事;愛你，是我永遠要做的事;和你一起度過每一個平凡的日子，那是我生命的意義所在。
34.你知道嗎，我一直站在你的身后，期待著有一天，你會回過頭來看看我。如果有一天，你需要傾訴、懷抱，需要有人為你擦去淚水，你只要回過頭，你就會看到我在你的身后。
35.戀愛的季節(jié)，孤獨無處藏身。放飛的思緒，停不了對你的惦記。思念的長線，被你拽在手心。忙碌的腳步，匆匆來去，記得照顧好自己，一起享受生活的樂趣!
36.我喜歡你，想把你與一幅美景相比，想想不好，實在找不到這么美的風景畫;把你和一首詩比，想了想還是不好，根本沒有人能寫出這么美的詩來。
37.不要輕易成全我的期待，不要過于爽快地滿足我的索取，無謂的奉獻往往褻瀆了珍藏的價值，假如一切都是理所應得，那么，即使你的親吻，我也會不知珍惜。
38.我們都在追求永生，都在試圖讓生命劃過這個世界的時候，能留下更深的痕跡。珍惜你我的緣分吧，我對你的愛就像直線一樣的長，就像永遠一樣的久!
39.穿越黑夜，我按牢我的左腮，右腮痛，按牢右腮，左腮痛，兩邊齊動，疼痛便向周身漫延開去，原來這是思念的痛，是我夢想你回到我身邊的痛!
40.心若是沒有棲息的地方，無論到哪里都是流浪。這么多年我一直在流浪，直到把你放在了心上，只要有你陪在我的身旁，我的心就永遠不會再流浪。
41.歲月靜好，紅塵安然，好想你能賜我一場盛大的邂逅，以你明凈的眸，給我一汪深情的凝視，不求地老天荒，只為，你涉水而來的一聲呼喚，和那脈脈不得語的怦然心動。
42.我想你，想你憂郁的眼神。第一眼，我就被你的眼神打動，那種眼神讓人慌亂，讓人心疼。我驀然有一股沖動，想擔待起你所有的煩惱、憂愁和痛苦，我充滿同情的心在膨膨的亂跳。
43.有一個人相知相伴，有一個人風雨同行，有一個人時時刻刻裝在我腦子里，不經意間就會跑出來;這一生你不離我就不棄，這一生只牽這一雙手。
44.當你需要我的時候，我都會在這里;當你有麻煩的時候，我都會在你身邊;當你覺得孤獨的時候;當你認為所有的人都已絕望;到我這里來，我會給你所有的愛。
45.當你不在我身邊，才忽然發(fā)覺你之于我的重要性，沒有你的夜真的好寂寞，好漫長，每天想你，想你千遍也不厭倦，每一次想念都讓我心顫。
46.歲月就像一條河，愛情就像在河里游動的魚，失戀的滋味多嘗幾次，你就會在激流中游刃有余;是你的終歸是你的，緣分到時就一定會握住一雙屬于你的溫柔的手!
47.喜歡你就是看不見你的時候苦苦地思念，喜歡你就是看見你的時候卻只是傻傻地看你，喜歡你就是喜歡你眼中溫柔的目光，喜歡你嘴邊的笑容!
48.我用手記憶了你的樣子，用耳記憶了你的聲音，用唇記憶了你的味道，用眼睛記住了你的點點滴滴，用心記憶了你的一切，我愛你，寶貝!
49.我要：用真情打動你，用溫柔呵護你，用笑容妝點你，用快樂陪伴你，用理解厚愛你，用尊重包容你，用執(zhí)著牽掛你，用癡情纏綿你，用一生守候你。因為，我愛你!
50.有你，再苦的生活也不覺累;有你，再大的險阻也無所畏;有你，再大的波折也不擔憂;有你，就擁有了全世界。愿你知曉，對你的愛，一生不變!
51.我是一只小小鳥，你的心靈是樹梢，我滿懷深情把你找，愿到你心去?？?。愛你永遠不動搖，有你生活真美妙，和你相伴直到老，甜蜜幸福永圍繞!
52.我愿成為參天的大樹，用堅強有力的臂膀，為你撐起一片快樂的天堂;我愿化為飄零的落葉，用溫柔纏綿的語言，為你守候一生幸福的家園，愛你永遠。
53.窗外寒風呼呼吹，我把人兒來思念。一日不見三秋念，對你掛念日中天。偶爾打個小噴涕，那是我把你惦記。趕緊回我短信息，莫要傷害我真心!
54.相傳幸福是一個美麗的玻璃球，跌碎散落世間每個角落，有的人拾到多些，有的人拾到少些，卻沒有誰能擁有全部。我愿將我拾到的分點給你，讓你比我更幸福!
55.開心時流淚，快樂時陶醉;愛時還年輕，懂愛時才體會;沒家時羨慕家，有家時總覺累;生活有時好沒味，情感有時太傷悲，只愿我祝福與你終身相隨!
56.我知道，你的心里有我，在這個世界上，我為擁有你的愛而驕傲，而自豪，而感到滿足，我也像你愛我那樣愛你，這些你都是知道的。
59.什么是愛?不是需要那么地海誓山其實它就是一個擁抱，一次牽手，一場交談。正如阿甘說過：雖然我不懂的什么叫愛?可我愛你。
60.生活中有了你，心找到了永久的歸宿，每次想到你都會有幸福的微笑，每次想到我們的未來我都激動不已，這就是愛情的味道。親愛的，我要與你永遠在一起。
61、一個人想事好想找個人來陪，一個人失去了自己，不知還有沒有要在追的可望。
62、記憶想腐爛的葉子，那些清新那些嫩綠早已埋葬在時間刻度的前段，惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時間刻度的尾部。
63、我有沒有跟你說過愛是我不變的信仰、我有沒有告訴過你愛就是永遠把一個人放在心上。
64、天灰蒙蒙的，十分得冷，小草低下了頭，樹枝彎彎曲曲，抬起頭，發(fā)現(xiàn)烏云密布，沒想到雨竟已靜悄悄地下了起來。
65、奇遇使我遇上你，緣份使我愛上你。心里有話告訴你。但是又怕傷害你，此時此刻想起你，但愿馬上見到你，我是真心愛著你。
66、人的一生，有兩種遺憾最折磨人：一是得不到你心愛的人;二是心愛的人得不到幸福。
67、我們在一起的時候，你說：以后你要習慣有我的日子。我們分手之后，你說：你要習慣沒有我的日子。
68、每一次傾心，最初總是不經意的邂逅。電光石火，摩擦心痛。眼神交匯，深深淺淺，剎那心動，成永劫。蒲公英戀上樹的落寞，樹戀上浮云的自在，也許初相遇，已是場注定了的安排。
69、如今我已釋懷。誰都不會是誰的誰。誰也不會一輩子陪在誰的身邊。我只希望我們都好好的。好好的笑，好好的過，好好的一輩子。
70、我還記得第一次看到你的場景，那時的我并沒想到現(xiàn)在你對我是那么重要。
71、這些年我不知道當初的記憶，你是否還會記得，曾經停留手邊美好已然流逝，也沒有再強求的理由了，亦不想再念!
72、我不是碰不到更好的人，而是因為已經有了你，我不想再碰到更好的。
73、有些失去是注定的，有些緣分是永遠不會有結果的，愛一個不一定會擁有，擁有一個人就一定要好好去愛他。
74、愛上你，只用了一秒鐘，忘記你，卻用了我一生的時間。
75、幸福的秘訣之一，是抓準愛的節(jié)奏感。隨時提醒自己目前的節(jié)拍，踩穩(wěn)步伐，該停時停，該走時走;該進時進，該退時退。
76、生命是一場又一場的相遇和別離，是一次又一次的遺忘和開始，可總有些事，一旦發(fā)生，就留下印記，總有個人，一旦來過，就無法忘記。
77、愛你是我一生無悔的決定，漫天星星都是我注視你的眼睛。無論結局如何，我都知道：此生最愛是你!
78、愛情像是邂逅一場盛景后，擺出美麗蒼涼的手勢。就如：從此無心愛良夜，任他明月下西樓。此情可待成追憶，只是當時已惘然。縱有千種風情，更與何人說。
79、要記住，沒有任何事情，任何人，需要你過了半夜點還苦想不睡。
80、如果你能解釋為什么會喜歡一個人，那么，這不是愛情。真正的愛情沒有原因，我愛你，不知道為什么。
愛情婚姻家庭論文篇七
1.戀愛普遍性，戀愛年齡年輕化。此刻，大學生談戀愛的普及度很高；戀愛的年齡也逐漸年輕化，以前大多是大三大四的學生，此刻大一剛進來就開始“物色”對象了。
2.重視戀愛過程，輕視戀愛結果。大多談戀愛的大學生秉承“不在乎天長地久，只在乎曾今擁有”的理念，把感情夢想化，而對結果無視。這些大學生不愿意付出真感情，并不是為了尋覓終身伴侶而戀愛，僅僅是在尋求一種兩性情感生活上的即時滿足和人生體驗。
3.戀愛觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化。戀愛目的不明確，戀愛動機不純。
二、大學生的戀愛觀
1.渴望戀愛者
上了大學后，大多數(shù)學生面臨著新的環(huán)境，不可避免的想找一個人來傾訴、分享、分擔。漸漸的和一個異性由朋友到曖昧再到戀人。有的人認為談戀愛、交朋友，或被異性追求是有本領、有魅力的表現(xiàn)。
2.隨緣戀愛者
隨緣者們秉承著隨緣而安，認為如果能遇到與自我有共同語言，共同興趣愛好，志同道合的人能夠交往，不會把“戀愛”看成一種任務，更不會褻瀆地看成一場游戲。兩人相處時，能很好的把握一個“度”，能及時的調整自我的心態(tài)，不會太沉迷。
3.屏蔽戀愛者
屏蔽者們認為在大學學校里戀愛的成功率很小，不想浪費時間，且感情是一項精神、物質雙重投入的工程，既浪費時間金錢，又耗損精神體力。大學時的戀愛不現(xiàn)實，大多會分手，等工作后再談就比較現(xiàn)實。
三、影響大學生戀愛觀的因素
1.主觀方面
大學生正處于青年期，生理上已經基本發(fā)育成熟，尤其是性器官和第二特征的發(fā)育成熟，使他們的性心理不斷覺醒，導致他們對異性產生好奇和好感，從而產生接近異性的強烈愿望和沖動。這是人的成長過程中所必經的一個階段，也是大學生戀愛心理產生最直接的原因。進入大學之后，大多數(shù)大學生們脫離了家長和學校對自我過多的約束，被壓抑的性意識開始萌發(fā)起來。
2.客觀方面
（1）社會。隨著改革開放的不斷進行，人們的思想上受西方到很大影響，如，功利主義、享樂主義、性自由等觀點都給大學生帶來很大的思想沖擊。廣播、電視、網絡等進入尋常百姓家，影視作品、新聞報道等對大學生的戀愛方式和行為帶來了很大影響。
（2）學校。隨著近年來高校擴招比例逐漸增大，在校大學生的增長比例遠遠超過高校專職輔導員增長的比例，這就導致專職輔導員承擔更繁重的思想政治教育工作而無法對學生進行單獨的思想輔導，同時學校教育資料的枯燥、教育觀念的落后、教育模式單一，致使大學生們人生觀世界觀欠缺，行為異類。
（3）家庭。家庭是影響大學生成長的重要因素。雖然大學生可能成年了，逐漸脫離了對父母家庭的依靠，可是，任然會對家庭有必須的期待。有些父母只是關心孩子的成績，而對子女的人格教育不夠重視，忽視他們的道德修養(yǎng)。這些都會影響子女正確的戀愛觀構成。
四、引導大學生樹立正確的戀愛觀
學校是大學生的主要活動場所，為當代大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時進取引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，學校和社會具有不可推卸的職責。錯誤的戀愛觀，對大學生是有很大的危害。高校應從進取的態(tài)度，進取疏導，引導學生端正學習、事業(yè)與感情之間的關系，建立正確的戀愛觀。學校主要從以下幾個方面著手。
1.開展青春期性教育的講座或者選修課及心理健康輔導
學校應持續(xù)開展青春期教育系列資料的講座。使大學生具備基本的青春期生理知識，提高性審美意識。同時學校應多開設具有培養(yǎng)大學生正確戀愛觀特色的公共課，如《女性與社會》、《女性禮儀》等。此外，學院應異常重視學生的心理健康教育，建立比較完整的心理健康教育體系。經過心理測試、同輩輔導、心理咨詢、心理干預等一系列工作加強對大學生的心理健康教育。
2.大力開展富多彩的學校文化活動
學校文化是大學學校建設的一個重要的組成部分。大學生戀愛心理很大程度上都是隨波逐流的，隨意性從眾性比較強，所以，學校應經過學校文化藝術節(jié)、社會實踐活動、學術報告、文體活動、教育影片等多種形式來豐富大學生的學校文化生活，從多方面來滿足大學生的精神需求，培養(yǎng)知愛、懂愛、惜愛、賞愛的高素質新青年，營造進取禮貌的學校文化氛圍。
3.加強思想政治教育的理論宣傳
加強高校思想政治理論課的教學工作，發(fā)揮思想政治理論課主要渠道的功能，使學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。經過對大學生加強性道德和人格教育，使大學生深刻認識到愛不僅僅是一種權利，更是一種義務和職責，必須以高度負責的態(tài)度對待戀愛。
4.教育學生培養(yǎng)健康的戀愛心理和行為，構成高尚的婚戀道德
外因僅有經過內因才能起作用，所以，大學生自身也需要做好。筆者提議從以下幾個方面出發(fā)。
（1）正確認識感情和對待戀愛。感情是相互給予支持而不僅僅只是為了得到占有，戀人之間彼此分享歡樂、幸福和悲傷等。僅有正確的認識感情，才能夠更好更理智的應對感情。愛是發(fā)自內心的一種自然而然的“自覺”，即為自我所愛的人承擔一切風險，即使這種風險是他（她）無法承受的，而不是感官上的愉悅與寂寞時的陪伴。
（2）學會愛的權利和職責。加強大學生的戀愛觀教育，提高其對感情的認識。戀愛過程中不存在誰高一等誰低一等，彼此之間是一種平等的關系。沒有誰會對誰是無私奉獻的（除了父母），所以，彼此要承擔愛的權利和職責。
（3）培養(yǎng)自身道德和法律修養(yǎng)。培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善。
愛情婚姻家庭論文篇八
曾遇到一個好姑娘，很投入地愛她，對待感情我從來都是認真的，可是后來又悲劇了，于是總結：戀愛豈是你想談，想談就能談？有時候你付出真心收獲的不一定是真心，你的幼稚終究敵不過現(xiàn)實，現(xiàn)在的女生都很現(xiàn)實。
老師也主張大學生應該談一場戀愛。一位高中老師曾說，趁著年輕，在大學里轟轟烈烈地談一次戀愛吧，不然可惜了青春。大一時輔導員曾秘密舉行一次大大光棍節(jié)活動，雖然是為了玩，但老師應該還是希望我們都能擁有一份美好的愛情。還有一位大學老師曾說過，談戀愛的話就在大學談吧，將來走向社會就不好談了，不是她嫌你老就是你嫌她丑，不是她嫌你沒本事就是你嫌她沒能力，不是她嫌你不夠現(xiàn)實就是你嫌她太現(xiàn)實，總之你們很難相處。
放眼望去，晚上成雙結對的還不少，除去同性坐在一塊的，大學生談戀愛的還大有人在，但是它的比例又是極小的，因為在師院這個“女兒國”，男生實在少得可憐，一些女生實在忍不住就“出墻”找外系的帥哥了，有些孤傲的仍然單身著。
我相信大學談戀愛的成功率比高中的要高，但我也相信其實大學談戀愛成功的也是少數(shù)，因為兩人的矛盾一直存在。下面就分析一下這些問題，當你真正思考了這些問題，你應該會對愛情有新的認識。
現(xiàn)在家庭子女基本都是一兩個，在子女很少的情況下，你考慮父母了嗎？作為男孩，當然無所謂，但是女孩呢？當你喜歡一個離你家鄉(xiāng)很遠的男孩，如果你的父母很愛你，不想讓你離開他們呢？親情與愛情之間你選擇哪個？你選擇親情，那么你的`愛情就被擊敗了，早知道這樣的結果你當時還談嗎？如果你選擇愛情，那么辛辛苦苦把你拉扯大的父母就這樣被你傷了甩了，你就不痛苦嗎？大學的同學來自哪的都有，你的父母不是不想讓你談，是不想讓你談得太遠吧？作為男孩，你這樣考慮過女孩這樣問題嗎？女孩的家庭因素，地區(qū)差異因素如果你沒考慮到，我想你要悲劇了。
還有，聽朋友說，不少女大學生是邊上學邊說媒，我想這個很正常，畢竟你在大學找不到白馬，就算找到了最后還有可能被別人騎走。家人提前說媒是一件好事，首先父母肯定內心歡喜，再者父母肯定不會給你找瞎的瘸的，也不會給你找那些很窮的，更不會給你找很遠的，這樣你的生活有保障了，父母也安心了，兩全其美。很多情況下，父母為你找的遠比你自己找的優(yōu)秀，你自己找的，你自以為很了解他，其實你了解他很少。
關于愛情，你真的懂嗎？真愛真的永恒嗎？千萬不要相信“愛你永遠”的話，不值錢了。你想要的愛情是不現(xiàn)實的，你的愛情更多的是紙上談兵，真正的愛情不是一時的小曖昧。自我感覺吧，其實愛情的壽命是很短暫的，最終悲劇了就是無情，成功了就是親情。愛情是什么東西，它不是用來傳誦的，兩個人真正在一起就是生活，它是實踐的，更多的愛不用說。你會說父母包辦的婚姻沒有愛嗎？可是那些包辦的婚姻還不是照樣真實可靠，他們相守一輩子，忠誠一輩子，就是不說那個“愛”字，但他們的點點滴滴都是愛呀。現(xiàn)實不是你想象得那么好，至少不像我想象得那么好，我的愛情一次次被現(xiàn)實擊敗，于是想到了這些。
另外，你沒發(fā)現(xiàn)其實在大學交上幾個好朋友也是很好嗎？沒戀愛的孩子總是有很多朋友帶給的幸福。是的，這一點，我充分體會到。我的朋友帶給我很多感動。我在想，戀愛還能談嗎？如果考慮到最終是走向悲劇，那么先前的幸福還是不要得好，因為最后太痛苦。趁著年輕，我感覺還是應該追夢。有夢想誰都了不起。如果哪個女孩能夠很理智地考慮到這些問題并且很會處理的話就去大膽戀愛吧。
其實我主張大學談戀愛，但那不是那種小曖昧，是為了將來，是真能組成一個家。自由戀愛總是有它的好處，只要理智，明智，堅持，能夠意識到這些問題并能有效解決，我相信他們的愛情會很美好。
我只知道，愛情的全部是生活，但生活的全部不是愛情，與其和一個人談戀愛，不如談生活吧?，F(xiàn)實面前沒有你想要的那份電影中的唯美的愛情，偶像劇也是假的，平凡地生活吧，別什么傳奇了。更多的愛情不在于說，不在于談，也不在于想，在于生活。
愛情婚姻家庭論文篇九
我看過一部電影，里面有這么一句臺詞：兩個人在一起，剛開始就像一盆開水，慢慢的它就涼了，但不管以后彼此是朋友還是陌生人，請不要怨恨對方，別讓這盆水結冰。
不，不是，兩個人彼此相守，是因為責任。因為責任，丈夫愿為妻子守愛一生；因為責任，妻子愿為丈夫忠貞不渝；因為責任，夫妻愿為孩子默默付出。人活著，寥寥幾個春秋，默守本心，今生無悔！因為這世上很多人很多事，錯過了，就永遠回不來了。愛情的道路上，往往有很多岔路口，面對選擇，你會彷徨，會迷茫嗎？你會不會覺得選擇很難，很無奈？面對選擇，面對你面前的人，記住問問你自己的心，只要你無愧于心，就踏著腳下的路走下去。如果你的心，在你面對選擇的時候動搖了，而你又不能停下腳步，迷茫的選擇道路走下去后；在未來，你發(fā)現(xiàn)你錯了，不要怨天尤人，不要自暴自棄。因為未來的道路上，還會有諸多路口，你沒有怨天尤人自暴自棄的時間。記住謹守本心，不要讓每一次錯過與過錯都重新來過！
像電影《泰坦尼克號》一樣，像《梁山伯與祝英臺》一樣，像《白蛇傳》一樣，像《牛郎織女》一樣，像《孟姜女》一樣？我想說：孩子，別傻了！你沒發(fā)現(xiàn)，偉大的愛情，往往都是悲劇嗎？不是陰陽相隔，就是天各一方！再說了，咱不就活在現(xiàn)實里嗎？現(xiàn)實里的愛情要是不現(xiàn)實，你以為是灰姑娘與白馬王子嗎，那只是童話故事！
所以，所謂愛情，就是彼此不離不棄，彼此生死相依，過好眼前這一世，珍惜眼前這一人；當有一天你老了，看著陪在你身邊的這個人，你會覺得今生無悔！
愛情婚姻家庭論文篇十
自二十世紀九十年代以來，由于受到外國的“性自由”“性開放”等思想的影響，中國青少年心理成熟的階段逐漸提前，但同時由于生理和心理并未完全成熟，使得許多不健康，不成熟的戀愛觀念產生。二十多歲的大學生正處在花季年齡，充滿了對感情的渴望和向往，追求人生的美麗時刻，期望去了解異性并得到異性的關注。所以，戀愛和學業(yè)也學習都發(fā)生了巨大的變更，屬于自我的空間有了，時間多了，感情的閘門打開了，感情開始了。
2、獨生子女的孤傲，人性的性格決定
改革開放以來，家庭中獨生子女組建增多，加加一個孩子，父母把所有的愛和精力都投入到了一個人的身上，隨著生活水平的提高，家長對孩子的溺愛已經不僅僅是精神上的，更多的是物資上的，子要孩子想要的，父母都會盡力去滿足。俗話說“窮人家的孩子早當家”。而衣來伸手，飯來張口的孩子則養(yǎng)成了孤傲，任性的性格。他們往往不懂得什么是理解和寬容?？傄宰晕覟橹行模运?，冷漠是大多數(shù)蘇獨生子女的共性。
在感情上，他們展現(xiàn)出來的也同樣是人性與孤傲。
開始戀愛的他們，則會用從小到大養(yǎng)成的“脾氣”來與對方交往，在思想上只要求對方付出，不懂得奉獻;在行為上只會索取，不會互助。因為一句話而大打出手，提出分手的比比皆是。無論何時何地，都能聽到“我愿意”。在這樣任性孤傲的性格下，使得當代大學生的戀愛觀也呈現(xiàn)出波動性.幻想性.排他性.沖動型。在遇到問題的時候，表現(xiàn)出來極端和消極;在爭吵和失戀后，處理的方法也往往讓人不能想象，甚至出現(xiàn)傷亡事故。大學生的任性使得當遇到問題的時候不愿意與家人進行溝通戀愛是個極為嚴肅而重要的問題，家長的意見會給孩子起決定性的作用，同樣家長的做法與態(tài)度也將影響孩子的戀愛觀念。
從眾心理，依靠心理也油然而生。
3、社會外界的影響
近年來，隨著互聯(lián)網的廣泛應用，現(xiàn)代信息傳播技術的發(fā)達，網絡、影視已經走人人們的生活，也帶大學生進入戀愛的世界。由于社會上一些文藝作品中對感情的過分渲染，更有很多關于兩性及戀愛問題的討論，使大學生難辨是非。同時受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影響，很多大學生的戀愛觀發(fā)生了極大的改變，他們相信網上感情更勝于現(xiàn)實感情。年輕人特有的好奇心及網絡色情的影響，驅使他們渴望揭開兩性之間神秘的面紗。
這些在必須程度上對大學生戀愛起了必須誘發(fā)作用，使一些大學生對愛和性的觀念發(fā)生扭曲，缺失了應有的職責與道德。此外，應對就業(yè)壓力的增大，就業(yè)前景的不樂觀，競爭的激烈化，為逃避現(xiàn)實及外界的壓力，他們亦然選擇了戀愛。
4、受到學校的影響
目前高校對學生的戀愛問題所持的態(tài)度是不提倡也不反對，沒有相關具體的政策和制度給予指導。同時，在課程設置上關于戀愛、性教育等方面的知識比較缺乏，各類輔導講座欠缺，沒有真正構成一種合理而有效的方式，對大學生的戀愛觀加以科學引導和教育。
樹立正確的戀愛觀
愛是一個美麗而神秘的字眼，也是一個古老而常新的話題。感情是人類獨有的情感，象征著純潔，忠貞，完美和神圣。是男女在內心構成的對對方最真摯，最熱烈，最穩(wěn)定，最專一的情感。感情一人的性生理發(fā)育為前提，以人的具有社會資料思想感情為基礎。當代大學生的性生理發(fā)育雖然基本成熟，但性心理還有許多不足，人生觀還不夠穩(wěn)定，學習基礎不夠牢固，所以，樹立正確的戀愛觀，是大學生減少走“彎路”，進“死胡同”是必要的。
(一)認識感情
人的一生短暫而豐富多彩，而感情無疑是生命中最美麗的一部分，僅有感情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。
“繁華如三千東流水，我只取一瓢愛了解，只戀你化身的蝶?！贝髮W生研究感情問題是無須指責的，但必須要正確認識感情。戀愛是一對男女之間基于必須的客觀物質基礎和共同生活夢想，在各自內心構成的真摯仰慕，并渴望對方成為自我生活伴侶的情感。當代大學生僅有把感情融入夢想，事業(yè)才能給自我的人生及感情賦予真正的含義。
(二)充分認識戀愛觀包含道德職責
此刻有很多戀人在一齊不是為了將來的婚姻，而是為了擺脫精神上的空虛，把戀愛當成一種游戲。這樣的感情已失去感情本身純在的意義。
庸俗的感情是大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。所以，大學生樹立正確的戀愛觀道德觀念是事業(yè)，感情奮發(fā)向上的源泉。
(三)尋找志同道合，互相促進的伴侶
這是高尚而純潔的感情的思想基礎。所謂志同道合，就是雙方的世界觀、價值觀、人生觀基本一致。有共同的奮斗目標和生活夢想，又相似的人生態(tài)度。人的一切行為都是感情支配的。相同的世界觀、價值觀、人生觀和生活夢想，能夠使兩個人心心相印，對各種事情到達共識，行動協(xié)調一致，這樣才能在戀愛中互相促進，到達事業(yè)和學習的雙利，在婚后的日子里，才能走到永遠，經歷任何事情的洗禮。
(四)健全學校的管理機制
健全學校的管理機制，加強對大學生戀愛的管理。加強對大學生戀愛的管理，一方面要加強教學管理，促使學生將自我的主要精力投入到學習過程中;另一方面要加強學生宿舍、公寓和學校環(huán)境的管理，營造一個良好的學習、生活氛圍，杜絕大學生在外住宿現(xiàn)象的發(fā)生;最終要建立健全各種規(guī)章制度，規(guī)范大學生的戀愛行為。學校對大學生談戀愛問題要實行引導、教育、管理三位一體模式，齊抓共管，構成合力。對于那些沉迷于戀愛而荒廢學業(yè)的同學要加強教育和引導，使其迷途知返;對于那些在戀愛中違反校紀校規(guī)，違背社會公德的同學，要及時批評教育，必要時應給予相應的紀律處分。
總結
四年的大學生活是短暫而寶貴的，當代大學生不要把黃金時間消磨在花前月下，而應立志奮發(fā)成才。大學階段是人的一生智慧與才華發(fā)展最快的黃金季節(jié)，大學生僅有樹立正確的戀愛觀，構成健康的戀愛心理，把感情融進成才目標中，才能使感情成為我們奮發(fā)向上的力量，成為我們學有所成、有所作為的動力。
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愛情婚姻家庭論文篇十一
“問世間情為何物，直教人生死相許”，這大概是對癡迷愛情的典型描繪了。而這些人，往往被稱作“情癡”。
當三毛與荷西定情撒哈拉時，我們贊許她是個勇敢且不畏艱苦的女人，但卻不能說她是個“情癡”。
而當荷西亡去，三毛“居則九曲回腸，出則若有所失”時，我們感慨她對荷西深沉的愛，但卻不能說她是個“情癡”。
最終三毛因抑郁而自殺后，眾人莫衷一是。其中有這樣一種說法：三毛因不忍荷西的離去而自殺。此時人們稱她作“情癡”。
有一位音樂家，因家族精神病遺傳不幸死去。葬禮上，他的妻子始終掛著淡淡的微笑；獨居生活間，鄰居也從未見她掉過一滴淚。于是謠言四起：
“她不愛他，他的財富是她唯一的迷戀。”
“她是個寡情的人，對任何人都只有少得可憐的感情?！?BR> ……
直到她死去，她也沒有對此作過任何解釋。可是，她的日記毫不留情地扇了眾人一個大大的耳光。那是她情感生活的真實寫照：
“好好活著，就是他在愛我，讓我無憂無慮；好好活著，就是我在愛他，讓他感覺到我的快樂。愛一個人，可以比他的生命更長久。”
她對愛情的癡迷不下于梁祝。更令人感動的是，她對愛情的癡迷，不是用殉情而表達的。她重新演繹了“情癡”這一角色，使得那些癡迷愛情的寡婦、寡夫們打消了殉情的念頭，為世界增添了不少和諧美。
癡迷愛情的結局，并不一定總是凄美的，它亦可以是幸福美滿的呀。王子和公主，他們最后幸福的生活在一起，這畢竟只是童話。人生的旅途，悲喜交加、陰晴不定。當有一天，他（她）先離去，你也要快樂地生活下去！請記?。哼@不是不愛了，而是癡迷了。因為“愛一個人，可以比他的生命更長久。”
愛情婚姻家庭論文篇十二
奶奶是典型的南方女子，秀慧溫婉，花白的頭發(fā)總是規(guī)規(guī)矩矩束起，穿的衣服總是印著淡淡的碎花，說話也是一股糯糯的腔調。
爺爺曾說，他第一次看見奶奶是在鬧哄哄的集市，人頭攢動，熱鬧非凡，但在他眼中，奶奶的氣質卻最獨特，最高雅，恍如柔美的江南。奶奶聽了只是淺笑，帶一抹矜持。
爺爺離開我們后，奶奶變得寡言少語，時常坐在爺爺躺過的搖椅上，靜靜地看著窗外，沉思良久。
今年清明，天空中若有似無地縈繞著幾縷愁思，我隨爸爸回老家給爺爺掃墓。準備上山的那個清晨，空氣中還藏著一絲涼意，爸爸讓我先去看看奶奶。我悄悄推開奶奶的門朝里望去，只見奶奶還躺在床上沉沉地睡著。窗，開了一個小縫隙，微風撩動窗簾，連木桌上的紙張也發(fā)出簌簌的聲音。我掃了一眼，墻上幾個秀麗的字映入眼簾，不禁念出聲來：老來多健忘。莫非奶奶忘了今天是什么日子？這樣想著，我低低地呼出一口氣，悄悄關門出去。奶奶還沒起床，應該是不上山的了。我對爸爸說，他只點點頭。我心中卻總有些什么揪著心，或許是爺爺在時，我真切感受過爺爺對奶奶的感情吧，如今想到奶奶已開始淡忘爺爺，心里的酸澀便止不住了。
給爺爺掃完墓，吃過中飯，我便隨爸爸回深圳，看著車窗外疾逝的風景，我不禁想：愛情到底是什么？書上說愛情是在平淡流年中的長相廝守，是在飛揚跋扈的時光中邂逅最熱血的男孩，是在困難重重的現(xiàn)實面前不離不棄。我嘆息：愛情無論是什么，亦終究抵不過時光的流逝?。』氐郊?，我立馬開了電腦，鍵入那五個字，搜索出的結果卻讓我眼淚止不住往下淌。老來多健忘后邊對應的竟是唯不忘相思！
因為愛情，無論怎樣滄桑，一切都是年輕的模樣。
愛情婚姻家庭論文篇十三
人們說距離是愛情的殺手，這話不假，我的愛情差點就因距離而夭折，然而我的真誠與執(zhí)著還是讓我收獲到了真愛，而我之所以能夠成功，還要感謝一個地方的一道菜，那就是沙灣大盤雞。現(xiàn)在就讓我細細道來。
我跟我女朋友是在沙灣認識的，那時候我去新疆旅行，途徑過沙灣，我去沙灣是探親的，我的母親是沙灣縣人。母親知道我要去新疆旅行，特意就讓我去外公外婆家看看，我心想好久也沒去外公外婆家了，我也就把這計劃列入到了我的行程里。
在外婆家，我待了兩天，外婆每天都會炒一盤大盤雞端上菜桌，這讓我想起我的母親，我的母親經常做的菜也是大盤雞，而我每次問我母親為什么她那么喜歡做大盤雞的時候，母親只是笑笑，父親跟我開玩笑說，每天有雞肉吃你還嫌棄個啥？我也就沒往深處里去問。于是我也問了我外婆同樣的問題，外婆顯得有點驚訝，她說大盤雞在沙灣縣那可是特色，我可不能委屈了我的外孫。外婆的一番話讓我感動，我想這也是旅行中的一種情感體驗吧。
探望完了我的外公外婆后，我就打算搭火車離開了，而我跟我女朋友就是那時候在沙灣火車站認識的。我的女朋友有個好聽的名字，叫倪嵐鶯。她家在沙灣縣，人在西安念書，我跟她認識純屬偶然，旅客排隊進站的時候她拎著大包小包，如果從遠處看，行李都比她大出一倍。我跟她并排著走，可是擁擠的人群把她的行李給沖散了，有些旅客還從她的行李箱上踩過，我見她在一邊罵一邊想要去撿她的行李，可是始終未能如愿，因為她連彎腰下去的空隙都沒有，而她那時候還穿著裙子。我看到她這樣就上前去幫她了，她很感激我，這是我們故事的開頭。
后來我發(fā)現(xiàn)她跟我在同一節(jié)車廂，而且我們離得還比較近。她也發(fā)現(xiàn)了我，她是個活潑樂觀的女孩子，否則她不會主動跟我對面的小伙子換座位。在火車上我跟她聊得很高興，我們聊到旅行，還聊到娛樂八卦和在學校里面的趣事，而且最后還很默契地就聊到了沙灣的大盤雞，她叫我有時間去西安看她，到時帶我去吃新疆大盤雞。大盤雞就為我們以后進一步的發(fā)展奠定了基礎，所以后來我常常在qq上跟她開玩笑，我去找你，你請我吃大盤雞。她也很爽快，那還不快點過來，我可等不及了，每次她都這樣在qq上回我。
我本來買的是去蘭州的火車票，在蘭州有我以前的一個同學，他一直都希望我能去看他，但在火車上再次碰見了倪嵐鶯，我就對她情有獨鐘了。因此我并沒有選擇在蘭州下車，而是去補了一張到西安的火車票。在西安，倪嵐鶯帶我去了很多地方，我們去了博物館、還登了華山、上了鐘樓……那時候也是我們感情升溫的階段，所以當我快要離開西安的時候，我跟她表白了，她也接受了我的表白，那時候我幸福得眩暈。
我在成都念書，她在西安，剛開始我們是電話打得多，后來慢慢就在網上聊開了，這樣的日子持續(xù)到了大三。我們最期待的就是寒假和暑假，那時候放寒假或暑假，我都經常去沙灣看她，在沙灣，我們把每一家的大盤雞都逐一嘗過了一遍，就像我們的愛情經歷了酸甜苦辣，而她也偶爾會來成都找我。后來隨著熾熱感情的升溫和距離矛盾的沖突，她感覺到了疲憊，分手是她提出來的，分手的理由就是異地戀太苦，而她也認為不能耽誤了彼此，可我舍不得，所以我一直都在堅持。
我的大伯在成都開了一間飯店，這也是我父母放心我去成都念書的原因之一。我大伯知道我在戀愛，因為我常去他那里吃飯，偶爾我會跟他提起過。倪嵐鶯想要放手的那段日子，我就常去陪我大伯喝酒，我瞞不過我大伯的眼睛，就跟他講起了我們的故事。大伯聽了之后，感覺都有點可惜，可是他卻給我講了一個故事，這故事讓我從低落的情緒里走了出來。
即將畢業(yè)的時候，我買了北上的車票，目的地就是沙灣。倪嵐鶯知道我要來，而她知道我總有一天會來的，她去火車站接我。我知道她想到的是了斷，但我不是。我是有備而來，而我也相信我能給倪嵐鶯一個未來。從火車站出來，倪嵐鶯沉默著，我像是往常一樣來時表現(xiàn)的那樣，始終微笑著，像什么事都沒有發(fā)生過一樣。
在老地方，我們點了幾個菜，其中自然少不了大盤雞。倪嵐鶯眼睛有點紅，我看得出來她也舍不得離開我。我給她的碗里夾了雞塊，她笑了一笑，虧你還有點良心，她像是想起我們之前在一起吃大盤雞的情景?？墒浅缘揭话耄f，我們還是分手吧，這樣對我們彼此都好，我覺得累了。我沒有回答她，只是跟她講了一個故事。
從前在沙灣縣里有一對戀人，男人是外地來到這里做買賣的，女人是一家普通人家的女兒。人們剛開始還看好他們，女人的父母對他們的戀愛也是充滿希冀的，可是后來男人在生意場上一夜間成了乞丐，他連一盤大盤雞都買不起了。于是男人決定跟女人分手，可是女人沒有放棄，她依然默默地為男人付出，男人罵她，趕她她都不走。男人那時候窮途末路，為了東山再起，他一個人扛著麻袋四處撿垃圾為生，女人知道男人自尊心很強，從來沒有主動當面說要幫男人，有次女人給收破爛的老板一點錢，她知道男人很久沒有吃到肉了，然后她親手為男人做了一道大盤雞，就托付老板說，他來了，你就說請他喝酒，我給你錢。那收破爛的老板剛開始很不以為然，但看在女人一片苦心的份上就答應了她。
男人后來攢下了本錢，然后自己開起了一家雜貨店，最后把女人風光地娶回了家。結婚當晚，男人說，那盤大盤雞讓他吃得淚流滿臉，而且那是他吃過世間最美味的佳肴。女人說，你怎么知道那盤大盤雞是我做的？男人說，那收破爛的整天都沒給過我好臉色看，還經常在小錢上跟我斤斤計較，他怎么會平白無故請我喝酒？女人聽到男人的話感覺很欣慰，她緊緊地依偎著男人，男人則是滿臉幸福。
（后記，故事中的“我”不是我本人。本故事由我的一個網友口述，然后我在他口述的基礎上改寫而來，這篇文章是一篇征文，是關于新疆沙灣縣“大盤雞故事”主題征文的，所以其中難免會出現(xiàn)大盤雞）
愛情婚姻家庭論文篇一
摘要隨著改革開放不斷深入和完善，各項法律法規(guī)也隨之建立和健全。
《中華人民共和國婚姻法》的確立和實施為司法機關解決有關婚姻案件提供了法律依據(jù)，同時也確定了婚姻家庭損害賠償原則，有效的保護了婚姻當事人的合法權益。
本文從婚姻法損害賠償責任的歸責原則，損害賠償責任的性質以及損害賠償請求權三方面淺析婚姻家庭法中的損害賠償。
關鍵詞婚姻法損害賠償歸責原則
一、婚姻家庭法中的歸責原則
《中華人民共和國婚姻法》第四十六條規(guī)定：“有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償：(一)重婚的;(二)有配偶者與他人同居的;(三)實施家庭暴力的;(四)虐待、遺棄家庭成員的。”該法律條款確立了我國婚姻家庭中出現(xiàn)損害的歸責原則，我們可以從以下幾個方面來剖析婚姻家庭中出現(xiàn)損害是如何來確定責任的：
1.請求賠償?shù)闹黧w必須是無過錯方。
《婚姻法》第四十六條中明確規(guī)定，在婚姻家庭中出現(xiàn)損害有權取得損害賠償?shù)谋仨毷菬o過錯方。
也就是說婚姻家庭的損害賠償原則是過錯責任原則，只有當事人有意或是過失造成了婚姻家庭的損害才能應用婚姻家庭損害歸責原則，并根據(jù)行為人的過錯程度確定其責任形式和責任范圍。
婚姻家庭法屬于民法的范疇，但是卻帶有很明顯的道德倫理和感情色彩，這使得在出現(xiàn)婚姻家庭損害時的對錯與是非的認定上會出現(xiàn)很大的困難，但是出現(xiàn)家庭損害時的歸責我們必須要依據(jù)婚姻法，以法律為依據(jù)進行責任認定。
2.婚姻家庭損害中的過錯推定原則。
過錯推定原則作為從過錯原則延伸而來的原則，與過錯原則最大的區(qū)別就在于舉證責任的分配上。
過錯原則采用的是誰主張誰舉證的原則，而過錯推定原則卻與之相反，這就要求當事人在法律的框架下證明自己的行為無過錯才可以不承擔責任，這在很大的程度上保護了家庭損害中受害人的合法權益。
二、婚姻家庭中的損害賠償性質
在婚姻家庭中損害賠償產生的原因一般在私法領域認為有兩個原因：一是侵權，二是違約。
但是在婚姻法的規(guī)定來看認為婚姻家庭損害賠償是一種侵權責任，從以下幾方面淺析婚姻家庭損害的賠償性質。
1.從夫妻關系的確立來看，婚姻不是合同或是相當于合同。
合同是一種涉及民事權利和民事義務的協(xié)議，規(guī)定的是相關主體的財產問題。
但是婚姻產生的婚姻關系是無法通過合同來約定的，因為夫妻間享有的民事權利和承擔的民事義務，特別是夫妻間的夫妻關系屬于特定的精神利益，而不屬于財產利益，所以婚姻不屬于合同的范疇。
婚姻法規(guī)定夫妻雙方有平等處理共同財產的權利，這就是說夫妻共同財產夫妻雙方可以進行約定，但是這種約定必須以符合法律為前提，就是說夫妻關系相當于合同，但是在夫妻關系中能夠適用于合同的地方是有限的。
2.從夫妻關系的解除來看，婚宴不是合同或是相當于合同。
夫妻關系的解除既可以由當事人協(xié)商解除，也可根據(jù)法律的規(guī)定解除。
夫妻關系的解除與合同的解除最大的區(qū)別在于合同的解除只需要合同雙方約定就可解除，而夫妻關系的解除除了夫妻雙方間的約定外，還必須得到相關婚姻管理機構的審查和認可才能解除。
合同解除和夫妻關系的解除所體現(xiàn)出的權益是大不相同的，合同反映的是合同當事人的財產權益只要合同到達對方就可以解除而夫妻關系的解除是需要人民法院的審理和裁決。
三、婚姻家庭法中損害賠償請求權的認定
婚姻家庭法中對于損害賠償請求是基于夫妻關系的解除(即離婚)，也就是說在現(xiàn)行的法律框架中如果法律認定或是不準予離婚，那么損害賠償請求也是不予以支持的。
婚姻家庭法的這一規(guī)定把離婚和損害賠償緊緊的聯(lián)系到了一起，使離婚和損害賠償產生了主從關系。
當家庭生活中出現(xiàn)損害時只有行使離婚權利才能行使損害賠償?shù)臋嗬请x婚和損害賠償間并不存在著必然的聯(lián)系，夫妻關系的基礎可以是由很多原因導致的，而損害賠償是產生了侵權才能夠實現(xiàn)的`。
在我國，由于離婚限制，婚姻家庭中的損害賠償很多時候得不到主張，因此個人認為當婚姻家庭中出現(xiàn)損害時，我國法律應當取消離婚的前限，這樣損害賠償才能得以實現(xiàn)。
1.從婚姻法的立法規(guī)定來分析，家庭損害賠償請求權應該作為一個獨立的權利。
婚姻家庭法最大的功能是保障婚姻家庭中每位成員的合法權利，但是婚姻關系的確立由于成員間人格平等，同樣也享有完全的民事權利婚姻家庭中難免會出現(xiàn)權利的損害，而在獲得家庭損害賠償請求權前必須提起離婚，那么在很多時候婚姻家庭生活中的權益得不到主張和維護，所以家庭損害賠償請求權必須作為一個獨立的權利。
2.從婚姻家庭損害賠償請求權產生的原因來看，家庭賠償損害請求權也必須作為一個獨立的權利。
在法律面前人人平等，夫妻關系也是如此。
在婚姻家庭生活中，不論夫妻雙方的社會地位如何，都推行誰侵權誰負責的法律概念。
并不會因為某一方的社會地位在其出現(xiàn)侵權行為時得到特殊的豁免權。
只有實現(xiàn)婚姻家庭生活中夫妻雙方地位平等，才能維護婚姻家庭生活中的合法權益，在出現(xiàn)家庭損害時婚姻家庭損害賠償才能得以實現(xiàn)。
在婚姻家庭生活中，家庭中的每個成員都具有平等的地位和享有完全的民事權利。
當婚姻家庭生活中出現(xiàn)損害時，我們應當以法律為武器維護婚姻家庭生活中的合法權益。
參考文獻：
[1]王利明主編.民法侵權行為法.中國人民大學出版社.1993年版.
[2]魏振瀛主編.民法.北京大學出版社、高等教育出版社.版.
愛情婚姻家庭論文篇二
摘要：隨著我國經濟的不斷發(fā)展，我國的婚姻家庭關系逐漸發(fā)生演變，從之前的野蠻轉變到現(xiàn)如今的文明，因此婚姻家庭關系從原來封建的無中心的群婚轉變到以夫和妻為中心的一夫一妻制，從而便形成了家庭婚姻的二元化，由于這種婚姻方式使得婚姻雙方在家庭關系中處于平等地位，因此便形成了現(xiàn)代婚姻家庭關系。本文首先介紹了婚姻家庭關系的內涵及相關理論，讓我們深入了解什么是婚姻家庭關系，接著闡述了有關婚姻家庭關系的有關現(xiàn)狀及對婚姻關系立法的一些建議。這對我國婚姻家庭關系的相關立法具有更有意義的參考價值，也是我國婚姻家庭關系的發(fā)展實質所在。
關鍵詞：婚姻家庭關系；婚姻家庭立法；內涵；立法建議
1婚姻家庭關系內涵及理論
隨著人們生活水平的不斷提高，我國的婚姻家庭關系逐漸成為社會的熱點話題，婚姻問題也隨之出現(xiàn)，因此有效地制定婚姻家庭關系相關的法規(guī)，加強有關婚姻的立法，在面對以市場經濟為導向的背景下，制定任何法律的目的都是要追求一定利益，當然婚姻家庭關系立法也不例外，婚姻關系立法的目的是要追求社會和諧和家庭經濟利益的最大化的實現(xiàn)，以保證家庭關系的質量和期限，使家庭的多方實現(xiàn)利益的最大化，保護自身的利益和他人的權益。而在當代的中國，對于急速發(fā)展的社會來講，婚姻家庭關系的現(xiàn)實需求較大，對于婚姻家庭關系的立法過于簡單和粗略，沒有體現(xiàn)出家庭關系的平等性和科學性，在我國的婚姻立法中，有些婚姻家庭關系制度還不太健全，仍需要加大完善力度，制定切實可行的、維護人民相關權益的制度。
1.1婚姻是男女雙方為追求平衡而建立的一種合同關系
人類自古以來就意識到婚姻家庭關系的重要性，因為婚姻家庭關系不僅可以繁衍后代，而且對促進社會發(fā)展，促進人類文明進步具有非常重要的意義。生存繁衍和新陳代謝是人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，而婚姻家庭關系是這客觀規(guī)律中重要的組成部分，也是必須遵循的規(guī)律，隨著經濟的發(fā)展，人類文明的不斷進步，婚姻家庭關系從無中心、無主體的群婚到一元主體的封建社會的一夫多妻制，再到二元主體的現(xiàn)代一夫一妻制，都遵循著客觀的婚姻家庭關系規(guī)律，反映了人類在歷史文明的進步中，在不斷地思考和探究，從而使婚姻家庭關系中的雙方主體才更加得平等，更加的相互尊重，從而使婚姻家庭關系成為社會經濟的重要單位，成檣緇嶂饕寰神文明建設中的重要組成部分，影響著人社會的發(fā)與進步。
婚姻家庭關系是男女雙方為追求平衡與平等而建立的一種合同關系，它作為一種普遍的社會關系，是社會關系中一個重要的成分，不僅僅表示了男女雙方的個人關系，而且也反映著人與社會、人與自然的關系。婚姻的定義應該包括婚姻的實質性和婚姻的法律性兩方面的內容：我們把男女雙方的個人關系叫做婚姻的實質性；我們把人與社會、人與自然的關系叫做婚姻的法律性，而正是由于這兩種最基本也是最根本的關系，才構成了婚姻的基本內涵與定義。有相關法律記載，婚姻是在一定的社會經濟基礎上所形成的社制度，而婚姻家庭關系則是在這已經確立的社會制度的基礎上而建立的以男女兩性為紐帶的結構形式。當然，也有一些婚姻家庭關系立法相關的學者和專家認為，婚姻家庭關系是在一定的社會制度的基礎上所確立的男女雙方互為配偶的社會關系，而事實上，婚姻家庭關系的內容和形式都相對比較抽象，本文認為婚姻家庭關系將上述的兩種定義都包括在內，甚至更多。要想進一步了解有關婚姻家庭關系的相關內容，以及準確定義婚姻家庭關系的內涵，還需要我們的繼續(xù)研究和探索。
婚姻家庭關系立法最早可追溯到有關羅馬法對婚姻家庭立法的記載，在羅馬法中首次提出并記載了有關婚姻的概念與定義，它認為婚姻家庭關系是男女雙方已永續(xù)共同生活為目的結合的一種社關系，這個概念包括兩個方面的內容：一是，男女雙方必須是一男一女兩個平等的主體，在一起共同的生活；二是，男女雙方必須長久的生活在一起，而不是要以任何目的為前提的短暫性的結合。由此可看出，羅馬法對婚姻家庭關系的理解有著非常科學合理并且人性化的一面，它既反映了婚姻家庭關系的實質性，而且更反映了婚姻家庭關系的法律性，這也非常符合婚姻家庭關系的發(fā)展趨勢，為未來婚姻家庭關系的發(fā)展提供提供一定的借鑒意義。正因為這樣，羅馬法至今仍被當做各國立法的基礎依據(jù)和理論來源。
上文我們也提及到了，任何法律的建立都是有目標的，而婚姻立法的目的則是為了保證正當婚姻關系雙方的正當利益和權益，但隨著社會的不斷進步，人們思想的多樣化，人們對婚姻家庭關系的質量和效率提出了更高的要求，同時也產生了一些不正當?shù)幕橐錾鐣P系的出現(xiàn)，比如，“性自由”、“試婚”等不正常的現(xiàn)象，這就對婚姻家庭關系的立法提出了更緊迫。更深層次的要求。如果這種不正當?shù)幕橐霈F(xiàn)象不斷泛濫，這不僅會挑戰(zhàn)婚姻立法的權威性，更加會影響社會的發(fā)展和社會主義精神文明的創(chuàng)建，不利于社會的穩(wěn)定。因此規(guī)劃婚姻立法就顯得極為迫切。
將婚姻關系看作男女雙方的一種合同關系，這是被大多數(shù)學者所接受和倡導的一種婚姻價值觀，因為它不僅體現(xiàn)了婚姻家庭關系立法的發(fā)展趨勢，更加有利于我國婚姻關系立法的完善和發(fā)展，它所倡導的男女雙方相互平等，相互獨立，沒有任何的附加的條件或要求，使得婚姻變得更加的純潔，更加地有保障，這符合社會價值觀的發(fā)展趨勢；其次在婚姻家庭關系立法中，還明確規(guī)定了男女雙方的權利和義務，規(guī)定夫妻雙方可按照自己的意愿來管理和保管各自的財產，按照雙方的協(xié)商來承擔一定的家務勞作，因為是事先安排和協(xié)商好的，所以有助于增強夫妻間的責任感和信任度，有助于家庭環(huán)境的融洽。
1.2我國婚姻家庭立法現(xiàn)狀及建議
總體來講，我國的婚姻家庭關系立法還沒有建立起一套完整的制度和體系，仍然在不斷地探究和完善中，隨著我國婚姻家庭關系的不斷變化和人們思想的多樣化，人們的婚姻家庭關系發(fā)生著巨大的變化，我國中央政府和地方機關也在不斷完善，在已有婚姻法的基礎上修改和制定新的婚姻法，修改其中不能滿足人們需求的部分條例和法規(guī)。因為在修改過程中只是發(fā)現(xiàn)問題再解決問題，一條一條地修改，因此沒有建立一套系統(tǒng)性的體制。但是現(xiàn)在的婚姻家庭關系出現(xiàn)各種法規(guī)以外的問題，這就為我國提出新的婚姻法或者制定滿足現(xiàn)在人們需求的新的法規(guī)和條例，對當代人們的婚姻行為也提出了更高的要求。
縱使我國沒有形成完善的婚姻法系統(tǒng)，但是我們及時地借鑒了國外的經驗，學習了國外先進化、人性化的立法經驗，在制定新的婚姻法的時候，有了相當縱觀外國有關先進的立法經驗，在制訂新的婚姻法的時候有了相當豐富的經驗，使立法更加科學化、規(guī)范化。在全社會范圍形成有法可依的風氣，發(fā)揮法律的導向作用，使人們自覺地尊重法律和遵守法律，用法律來規(guī)范人們的婚姻家庭行為，提高家庭婚后的幸福指數(shù)，提高婚姻家庭質量，減少離婚率，從而促進弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，促進社會主義精神文明的建設。
2結束語
在這個經濟發(fā)展如此迅速的社會中，人們對婚姻家庭的概念越來越淡化，對家庭的責任也越來越少，要想加強人們在家庭觀念方面的意識，我們必須要加強和完善婚姻家庭方面的立法，使其更加的規(guī)范化、具體化、科學化，真正做到立法觀念深入人心，從而促進社會的長遠發(fā)展。
參考文獻
愛情婚姻家庭論文篇三
我們心中的愛情觀
一班-35號-于振聵
如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛情，最重要的是我們自己要有一個正確的愛情觀。我認為愛情觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在戀愛感情問題上的具體體現(xiàn)，一個正確的愛情觀會引導人走向健康、幸福和美好的生活。
我們公認愛情是一種感覺、是一種情緒。感覺和情緒本身就一種很玄妙的東西，作為這里面最復雜的一種，愛情就更是說不清道不明是個什么滋味了。不過，我們可以研究一下愛情的作用或曰任務。然而，并不是每一場愛情都可以把四種作用全發(fā)揮出來，或者說不是每一份愛情都含有這四種作用。所以，我們亟需樹立正確的愛情觀，以把握愛情的內在規(guī)律，從而使我們有一個健康的愛情史！
首先，端正戀愛態(tài)度。對大學生加強愛的教育，使大學生深刻地認識到愛不僅是一種權利，更是一種責任和義務，必須以高度負責的態(tài)度對待戀愛。愛的權利和義務是不可分割的，封建婚姻只強調婚姻的封建義務，無視人有愛的權利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個極端走向另一個極端，只強調愛的權利，而不承擔愛的責任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負責任的輕率行為理應受到指責。一位教育家曾教導兒子：“要記住，愛情首先意味著對你的愛惜的命運、前途承擔責任。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻給，把自己的精神力量獻給愛侶，為她締造幸福。”這種愛的權利和責任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎。愛，是感情，只能用感情去愛，而不能用道理去愛。”愛，是人類的一種特殊情感，當然也只能用感情去愛，這并沒有錯，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會屬性。人之愛其所愛，除開感情因素，也應當講究理性，應當符合社會的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的，很危險的，導致的結果很可能是一場悲劇。
其次，要正確對待愛情的有與無的問題。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經濟的基礎，任何事要在吃飽飯前提下開展。作為人類最高級的感情，愛情絕對是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須是社會生產力發(fā)展到一定程度，才會有部分人可以享用，而不是每一個人都會有。所以，如果我們終其一生也沒愛情的話，要坦然面對，不要感傷。
再次要有一個合適的愛情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的愛情常常是王子對灰姑
娘，現(xiàn)實的愛情是講門當戶對，要看雙方的學識、職業(yè)、家境是否相當。我們不要期望有貴族式的愛情，因為我們是平民；我們不要期望如梁祝一般的愛情，因為我們生在現(xiàn)代；我們也不要期望取個天仙嫁個王子，因為我們的命只值那么幾兩重。
再之，要充分認識愛情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛情。只有明白你想要的是怎樣的愛情，你才會最大可能的遇到你的愛情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛情；如果你要的`是一個美滿的婚姻，就找一份權衡各方的愛情；如果你要的是借愛情激發(fā)靈感，就找一個浪漫到極點的愛情；如果你只要解除你的寂寞，就找一個紅顏知己式的愛情。唯其如此，才不會在愛的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當你明白你在找什么的時候，才會避免一場又一場的人間愛情悲劇。
愛情是條單行道，不能回頭，也不能選擇。你已經走上了這條單行道，回頭就是違規(guī)。在這條路上的來來往往的車輛就是生活中來來往往的人，你一旦上了這條單行道，車速、路況和行車的路程只有你自己掌握。有些時候你會想，掉頭回去算了。但是不要忘記，這是單行道，你只有走到終點才能再次選擇，就算你再怎么難受，依然要走到終點。既然走上這條相信愛情的路，就要清楚，這段單行道需要你放棄一些事情。
大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經勝過前言萬語！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中！
愛情婚姻家庭論文篇四
總有一天，80后會明白婚姻的真諦，會更加珍惜婚姻家庭，這種成熟，希望不是以離婚為代價的進步。
愛了散了，結了離了“短命”的80后婚姻
中國大城市離婚率持續(xù)飆升，80后成離婚主力軍
根據(jù)統(tǒng)計，2010年中國大城市的離婚率普遍達到了35%以上(排名第一的北京高達39%，緊隨其后的上海為38%)，在目前的離婚家庭中，約80%涉及80后。業(yè)內人士表示，這一比例已經“遠超正常比例”。相比之下，已婚的80后人口，在總的婚姻人口中不足20%。這意味著80后的離婚率要比其他年齡段高出10倍有余。這一對比令人觸目驚心。中國青年報近日的一項調查顯示，44.7%的人感覺周圍離婚的人多集中在“80后”。受訪者中，初婚者占69.0%，離異者占8.9%，再婚者占5.8%，未婚者占11.6%。受訪者認為離婚率高的主要原因有：人們對婚姻的責任感變淡了(59.6%)，人們更加注重物質了(57.5%)，整個社會信任缺失的影響(47.8%)。其他原因還包括：人們更加注重個性，不愿遷就妥協(xié)(46.8%);夫妻無法協(xié)調好生活與事業(yè)的關系(36.3%);對婚姻的期望太高導致失望太多(34.9%);家長干預產生矛盾(23.3%);離婚程序簡單了(20.4%)。
缺乏責任感、女性過于“強勢”導致的失衡、家庭經濟壓力大已經成為導致80后年輕人離婚的主要原因。而對80后來說，他們離婚顯得更加簡單、快捷。因為，他們大多數(shù)屬于“三無”情況：無子女、無(共同)財產、無(共同)債務。這也說明他們的婚姻維系時間較短，還沒有產生更多“交集”。
80后離婚理由數(shù)字飆榜
最現(xiàn)實理由no.1：房產證上沒女方“名分”80后小夫妻剛結婚就離
最現(xiàn)實理由no.2：彩禮4萬起步一年漲一萬準新郎受不了
最現(xiàn)實理由no.3：工作老公要去外地工作離婚開始倒計時
最無奈理由no.1：丈母娘不喜歡女婿勸女兒打胎離婚
最無奈理由no.2：婆媳大戰(zhàn)讓她很無奈
最無奈理由no.3：棒打鴛鴦
最雷人理由no.1：生辰八字80后離婚只為生辰八字不合
最雷人理由no.2：便秘、搶廁所、打呼?！璠全文]
拷問：80后為何成了“離婚狂”?
“被結婚”、“閃婚” 80后的各種糾結婚姻
還記得劉若英曾在電視劇《粉紅女郎》里飾演的“結婚狂”，因迫切地想步入婚姻而生出很多“笑料”。而如今的80后，卻上演了一出出“離婚狂”的悲歡離合。80后結婚時，有的是“被結婚”。80后結婚的年齡到了，父母開始張羅著他們相親，門當戶對便安排婚期;也有的80后在婚前就輕易和女友發(fā)生性關系，為了對女友負責不得不提早步入婚姻殿堂;他們是被結婚的80后，是被結婚的一代。被結婚的婚姻，根基太淺難以站穩(wěn)。被結婚，是80后的婚姻特色。
有的80后是“主動結婚”，為了給“愛情”一個歸宿，他們“沖動地”快速地選擇了婚姻。雖然是主動結的婚姻，但由于是“閃婚”?；榍?，男人女人看到的是雙方的優(yōu)點，婚后，缺點暴露且被他們無限放大，雙方各種生活習慣磨合不來，最終導致一拍兩散。閃電式婚姻，也是80后的婚姻特色。
80后的婚姻，常常會栽在一些細小的問題上。[全文]
懂享受，愛無能 80后沉浮在物欲橫流
80后婚姻的四大殺手top排行榜
第一殺手：網絡交友
第二殺手：一夜qing
第三殺手：偶像劇
第四殺手：雙方父母
反思：80后我們?yōu)楹我Y婚?
你為什么要結婚?
婚姻不是愛情的冰冷墳墓，而是愛情的信仰基石
幾米治愈系繪本《婚姻的意義》
警報：80后婚姻危機的預警信號
最易令80后婚姻破滅的8件事
5種習慣謀殺婚姻幸福
在婚后長期的夫妻共同生活過程中，有5種習慣會謀殺你的婚姻幸福。
1、嘮叨不停。總是抱怨只會得到眼前的好處，而另一半會慢慢對你產生厭倦。
2、總是批評。如果你總是因為生活中的.瑣碎小事去批評對方，定會讓他(她)感覺受輕視。生活中的事情應該由雙方共同來承擔，不要去責難某一方。
3、沒有主見?！拔叶悸犇愕摹保@種態(tài)度可能不會引起爭吵，但會使你成為不幸婚姻的犧牲品，最后你會成為吃力不討好的人。
4、過于理性。過日子不是經營企業(yè)，像個充滿智慧的高級經理人不但會讓你不近人情，也會向另一半傳遞出對方在你心目中沒分量的信息。
5、獨自決定。生活中的有些事情可以獨自決定，但如果是有關金錢、時間、孩子或家庭生活等重大決定時，獨自決定就成了魯莽行為，不利于加深夫妻間的親密感。
警惕婚姻的5大危情時刻
危情時刻一：孩子降生的冷落期。
孩子出生后，夫妻的注意力都集中在孩子身上，性生活也大打折扣，加上照顧孩子的辛勞和經濟上的壓力，夫妻關系容易緊張。
危情時刻二：激情耗盡的平淡期。
兩人開始面對瑣碎的現(xiàn)實，彼此的缺點也暴露出來，如果沒有做好心理準備，柴米油鹽的日子很可能讓人感到不適應。
危情時刻三：金錢地位較量期。
當自己閨蜜的老公或自己的老同學的事業(yè)風生水起，不是仕途輝煌就是叱咤商場，而自己老公還是一個每天擠公交的小職員，一種違和感不禁油然而生。
危情時刻四：三年之癢的外界誘惑期。
此時雙方對婚姻的滿意度第一次探底，是發(fā)生婚外情的最危險期。寬容與理解是這個時期夫妻間最寶貴的東西。
危情時刻五：家里突然變空后的真空期。
從子女呱呱墜地到如今長大，始終都是家庭的軸心。但自孩子離家住校后，原來平穩(wěn)的生活一下像缺了什么似的，家中的火藥味開始濃了起來，而吵架的原因通常都是小得不能再小的芝麻綠豆事。
“零家務”成80后婚姻新殺手
戰(zhàn)斗：抗擊愛情疲勞癥打響婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)
80后夫妻對橡皮婚姻說“不”
病名：橡皮婚姻
有一種情感“假貨”叫橡皮婚姻，指男女雙方都盡職盡責，但貌合神離，無愛又無痛，無趣也無夢，法律意義上的婚殼尚在，跟離婚相比，就差一個證了?！跋鹌せ橐觥笔莻€新名詞，但是對照王朔那部有名的小說《橡皮人》，意思很容易明白，其實就是情感麻木。和一下能聯(lián)想到的“七年之癢”不同，橡皮婚姻在才結婚一兩年的80后群體中已經出現(xiàn)。橡皮婚姻的情感狀態(tài)是婚姻中缺少愛。
把脈：橡皮婚姻的四大癥狀
1、夫妻雙方惜字如金。
經常對配偶講些貼心話、私房話，這是構成和諧夫妻關系的要素之一。而當你已經懶得哄伴侶開心，那就意味著你們不再有情感上的交流，只是搭伴過日子而已。
2、生活中不再有興奮點。
你和愛人多久沒有開心地笑過?多久沒有在一起做一些令人興奮的事情了?如果你覺得，和他在一起的生活是那么一成不變，你的開心和痛苦都不能強烈地表達出來，甚至，連一個人玩網絡游戲也勝過與他相處，那你就要小心了。
3、不再爭吵。
其實，那些整天吵架的夫妻，比沉默寡言的夫妻更容易生活在一起。爭吵至少表明夫妻雙方還有勇氣互相交流，而冷淡的默不作聲則是問題嚴重化的征兆，你們已經視對方如空氣一般了，這真的很可怕。
4、性生活可有可無。
沒有愉悅的性生活，標志著夫妻之間已經不再有身體和心靈的交流。
治療：求新求變是唯一的出路
首先要重拾信心。
婚姻生活很容易磨掉夫妻雙方彼此的個性，比如，一些女性會向家庭主婦靠攏，以為這樣才有利于婚姻。其實，能保持幸?；橐龅娜耍彩悄鼙３肿约簜€性的人。因此，對女性來說，不僅要做個家庭主婦，更要做有個性的家庭主婦，重拾在婚前的信心和愛好，讓自己容光煥發(fā)、生氣勃勃。
其次，要讓自己變得有趣。
與使人心跳加速的愛情相比，婚姻生活是瑣碎而平淡的，我們應該以平和的心態(tài)來接受這個事實。但面對日復一日的生活，首先要讓自己找到生活的樂趣，才能帶動自己的愛人，讓婚姻生活也變得有趣起來。夫妻雙方要善于從平常的生活中發(fā)現(xiàn)情趣和感動，用自己的活力感染周圍的人。
最后，要有勇氣改變現(xiàn)狀。
經營婚姻是一門藝術
培育幸福的“婚姻長線”
制勝：婚姻恒久遠浪漫永相伴!
我們應該制造浪漫而不能制造矛盾
搖籃網專家團成員、家庭婚姻問題專家阿達麗，多次做客搖籃網，與網友暢聊婚姻幸福的密碼。阿達麗說：“幸福的女人，一定取決于是否有幸福的態(tài)度。在日常忙碌的生活中，無論角色如何轉變，無論是媽媽還是妻子，無論是名咨詢師還是朋友，用平和、智慧的心態(tài)去轉變，去面對，贏得每一刻的幸福，收獲每一刻的感動，才是做幸福女人的真諦?！?BR> 阿達麗：有句話要抓住老公的心就要抓住老公的胃，我覺得婚后的浪漫非常重要。在結婚以前不管是男方過生日還是女方過生日都會有一點點的小浪漫，但是結婚以后有一些家庭忙于家庭的事物，養(yǎng)孩子，贍養(yǎng)老人，而且自己的工作比較繁忙，尤其白領很忙。我接觸過很多白領，他們工作的頻率是非常快的，甚至晚上10點到12點還在繼續(xù)的工作，他們就需要減壓。我建議這些人組織家庭適當?shù)亩杉伲蚱迌蓚€人在鄉(xiāng)間，或者海邊重溫一下快樂，或者在結婚慶祝日可以來一個浪漫的晚宴，散布，在家庭中制造浪漫，有孩子還可以帶著孩子。我覺得這也是營造一個家庭良好的氣氛，也是經營家庭最好的方面。家庭有婆婆或者有公公一塊生活的時候，不要忘記公公、婆婆的生日，這是很重要的。在他們生日的時候給他們買一點生日禮物，或者帶他們出去玩玩。在家庭發(fā)生矛盾的時候，其中有一方一定要冷靜，因為兩個人都在激烈的情緒下，情緒只能升級，這種升級起來的情緒制造會造成很多家庭悲劇。
不要讓孩子成為影響夫妻關系的“第三者”
網友：有的媽媽生了孩子以后把更多的時間放在寶寶身上，有意無意肯定會忽略了丈夫的感受，可能是生理上，或者心理上。在這個時候我覺得需要多溝通，理解，要時刻注意對方情緒的變化，不要等事情已經發(fā)生了在發(fā)現(xiàn)，不要把所有的責任都放在丈夫身上，只要有事情發(fā)生都有一些蛛絲馬跡，所以一定要互相關心。
阿達麗：這是一個警告，這種愛是可以分布的。你把所有的愛都給了寶寶，你老公肯定覺得不公平，我結婚之前是什么樣的，結婚后是什么樣，兩個一對比心里肯定有一定不平衡。寶寶是你結婚的結晶，兩個人共同撫養(yǎng)有這樣的義務。不能說媽媽情誼重一點，爸爸的情誼輕一點，女人是感性的，男人是理性的，女人是用感情來表達的，男人用行動來表達的，所以說爸爸的關愛并不一定小，有的父親出差有時候會給寶寶買一點東西，媽媽可能會抱著寶寶說我的小天使，可能爸爸就不會，愛是同等多的，作為夫妻來講，爸爸要理解媽媽，媽媽要理解爸爸。我建議很多做媽媽的人，在得到寶寶的時候不要忽略爸爸的感受，互相之間要多溝通，多了解，多理解，這很重要。
結語：在我們的婚姻生活中，有喜樂，也有沮喪;有浪漫，也有平淡;有甜蜜，也有苦澀;有信心，也有迷茫。
我們一味地要求對方的成全，卻一再地傷害著對方。我們慢慢淡忘了戀愛時的海誓山盟，逐漸難以忍受婚姻的地老天荒;我們曾堅信會用自己的一生廝守對方，卻常常因為一些小事覺得當初的選擇是多么荒唐;在步入婚姻殿堂的一瞬間，我們都以為自己長大了。
最后，我們終于發(fā)現(xiàn)，長大的含義除了欲望，享受和追求自我價值的實現(xiàn)，還有勇氣、責任、堅強以及某種必須的犧牲。面對婚姻這座永恒之城，其實我們80后并未長大，還不懂愛和被愛。
愛情婚姻家庭論文篇五
摘要：關于婚姻家庭法的基本原則，學界一直存在多種不同的觀點，筆者認為，從立法上來看，婚姻家庭法的基本原則應包括婚姻自由、一夫一妻、男女平等、特別保護婦女、兒童、老人權益和計劃生育五大原則。
關鍵詞：婚姻家庭法;婚姻自由;一夫一妻制;男女平等;計劃生育。
關于婚姻家庭法的基本原則，學界一直存在多種不同的觀點，筆者認為，從立法上來看，婚姻家庭法的基本原則應包括婚姻自由、一夫一妻、男女平等、特別保護婦女、兒童、老人權益和計劃生育五大原則。
一、婚姻自由原則
婚姻自由指婚姻當事人享有自主地決定自己的婚姻的權利。
它主要包括下列內容：第一，結婚自由，就是結婚須男女雙方本人完全自愿，不許任何一方對他方加以強迫，或者第三人加以干涉。
第二，離婚自由，指婚姻當事人有權自主地處理離婚問題。
雙方自愿離婚的，可以協(xié)商離婚。
一方要求離婚的，可以訴至法院解決。
第三，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為;禁止借婚姻索取財物。
二、一夫一妻制原則
所謂一夫一妻制，即一男一女結為夫妻的婚姻制度。
我國《婚姻法》是明確規(guī)定僅指重婚行為的。
所謂重婚，是指有配偶的人又與他人結婚的違法行為。
具體是指以下三種情況：第一，有配偶的人，未辦理離婚手續(xù)又與他人登記結婚，即是重婚。
第二，雖未登記結婚，但事實上與他人以夫妻名義而公開同居生活的，亦構成重婚。
第三，明知他人有配偶而與之登記結婚，或者雖未登記結婚，但事實上與他人以夫妻名義同居生活，也構成重婚。
除了禁止重婚外，一夫一妻制還禁止有配偶者與他人同居。
所謂有配偶者與他人同居，是指有配偶者與婚外異性，不以夫妻名義持續(xù)穩(wěn)定的共同居住。
從構成要件上來看，這種“同居”應至少符合以下幾個方面的要求：第一，主體上，至少有一方為有配偶者;第二，同居的對象是婚外異性，不能是同性;第三，同居者相互間不以夫妻名義(若以夫妻名義同居則構成事實上的重婚);第四，持續(xù)穩(wěn)定的共同居住生活。
三、男女平等原則
男女平等，是指婦女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活各個方面，有同男子平等的權利和義務。
婚姻家庭法中的男女平等原則具體體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，男女雙方在結婚、離婚問題上的權利義務是平等的;第二，夫妻雙方在家庭中的地位是平等的';第三，其他男女家庭成員之間的權利義務也是平等的。
四、特別保護婦女、兒童、老人權益的原則
其一，保護婦女的合法權益。
婦女的合法權益是指，在婚姻家庭關系中，在人身和財產方面，婦女均享有同男子同等的權利。
此外，還包括婚姻法對婦女懷孕和分娩后一年內，丈夫不得提出離婚以及離婚是對共同財產的分割上，享有特殊的保護和照顧的權利等。
其二，保護兒童的合法權益。
婚姻法在家庭關系、離婚等章中，都有保護兒童的具體規(guī)定。
首先，法律規(guī)定了禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為，并明確規(guī)定了父母對子女的撫養(yǎng)和教育義務。
即使父母親雙方離婚，這種義務也不免除。
如果父母不履行義務，子女有權要求父母給付撫養(yǎng)費。
在特殊的情況下，有負擔能力的祖父母、外祖父母或者兄姐有義務撫養(yǎng)未成年的、沒有獨立生活能力的孫子女、外孫子女或者弟妹。
此外，子女的遺產繼承權和個人財產權明確規(guī)定予以保護，任何人不得侵犯。
其次，法律規(guī)定了不同情況下子女的法律地位平等。
法律規(guī)定婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和繼子女的法律地位一律平等，對后三類的子女，任何人不得危害、歧視和虐待。
其三，保護老年人的合法權益。
婚姻法對老人合法權益的保護包括對人身權利和財產權利保護兩個方面。
一是規(guī)定了子女對父母的贍養(yǎng)義務。
如果子女不履行，父母有要求子女給付贍養(yǎng)費的權利。
另外，在一定的條件下，孫子女或者外孫子女有贍養(yǎng)祖父母、外祖父母的義務。
二是規(guī)定了禁止遺棄和虐待老人。
婚姻法中還專門針對現(xiàn)實生活中子女干涉老人再婚問題，特別規(guī)定：子女應當尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母再婚以及婚后的生活。
子女對父母的贍養(yǎng)義務，不因父母婚姻關系的變化而終止。
其四，禁止家庭暴力或以其他行為虐待家庭成員，禁止遺棄家庭成員。
關于家庭暴力的定義，12月24日最高人民法院所作的《關于適用(中華人民共和國婚姻法)若干問題的解釋(一)》界定為：家庭暴力，是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段，給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果的行為。
家庭暴力具有以下特征：主體的特殊性(家庭成員)、行為方式表現(xiàn)為作為、手段上的暴力性、時間上的突發(fā)性。
最高人民法院所作的《關于適用(中華人民共和國婚姻法)若干問題的解釋(一)》在定義了“家庭暴力”之后規(guī)定“持續(xù)性、經常性的家庭暴力，構成虐待。”
遺棄，是指家庭成員中負有贍養(yǎng)、扶養(yǎng)、撫養(yǎng)義務的一方，對需要贍養(yǎng)、扶養(yǎng)和撫養(yǎng)的另一方，不履行其應盡義務等違法行為，如父母不撫養(yǎng)未成年子女、成年子女不贍養(yǎng)無勞動能力或生活困難的父母、配偶不履行扶養(yǎng)對方的義務等。
遺棄以不作為的形式出現(xiàn)，該為而不為，致使被遺棄人的權益受到侵害。
五、計劃生育原則
為了貫徹執(zhí)行計劃生育原則，婚姻家庭法不僅在總則中明確計劃生育原則，而且在婚姻法第16條具體規(guī)定：“夫妻雙方都有實行計劃生育的義務?！?BR> 愛情婚姻家庭論文篇六
1、喜歡你的人很多，不缺我一個。我喜歡的人很少，除了你就沒了。
2、我愛你不是因為你是誰，而是我在你面前可以是誰。
3、人必須先做自己不想做的事情，然后才能做自己想做的事情。
4、放不下是什么感覺，你怕黑偏偏他是燈光，離不開是什么感覺，你怕冷偏偏他是太陽。
5、孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人的那一刻開始。
6、我選擇離開，不是想成全，不是想放棄，只是想你重新認識。
7、第一次聽到你對我說“我愛你”，我的世界一瞬間鮮花綻開。
8、有句話告訴你，我愛你很了，不得天天和你在一，將你在我身邊，論如何我愛你至不渝，決不心意，愛你輩子!
9、盡管大雪覆蓋了曲曲折折的道路，可是卻讓愛的記憶更加清晰了。
10、如果分手是唯一的解脫，最后的直話由我來說。
11、再美的煙花，也只不過幾秒鐘的美麗的而已。
12、不管他是因為什么才對我好，我愛他卻是不可改變的事實。我可以不清楚他的心意，但我不可以不清楚自己的心意。
13、你明明知道你需要放手卻放不下，因為你還是在等待不可能的發(fā)生，這種感覺真的很難受。
14、我們就像兩只可愛的豬走在愛情大道上，淋浴著愛情的陽光。
15、我是做好了和你過一輩子的打算，也準備好了你隨時說要走。
16、兩個人能走到一起，喜歡是假的，愛是真的，兩個人能繼續(xù)走下去，愛是假的，珍惜才是真的。
17、太看重感情的人就是這樣：容易滿足更容易受傷，很固執(zhí)不懂得放棄，在別人面前笑得很開心一個人的時候很寞落。
18、你要是有喜歡的女孩，就不要再去逗別的女孩笑了，因為一個會吃醋，另一個會心動。
19、所謂一個人的長大，便是敢于慘烈地面對自己：在選擇前，有一張真誠堅定的臉;在選擇后，有一顆絕不改變的心。
20、那年陽光很好，我們如此遇見，覺得你是另一個我。
22、就是曾經那么親密的我們，今天不也時禮貌相互問候。人們感慨命運時感慨的就是這份變遷吧。
23、活著本來沒有什么意義，但是只要活著，就可以找到有趣的事情，就像你發(fā)現(xiàn)了花，我又發(fā)現(xiàn)了你一樣。
24、我不知道在我之后會不會有這么一個愛你的我，所以我要盡力去愛你。
25、我們之間隔離那么那么長的距離，終究是不回不去了。
26、總以為，在最初的地方，有一個最原來的我，就也會有一個最原來的你。
27、你不能讓所有的人滿意，因為不一定所有的都是人。
28、不要對我說我可以找到跟好的，因為我的心里只有你是最好的。
29、人不要等明天，因為沒有人知道自己有沒有明天。
30、愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。
31.愛情是緣，就像瞌睡碰到了枕頭，久旱遇到了雨天;愛情是思念，有時想著會失眠，有時夢里笑得甜;愛情是呵護，就像眼皮愛上了睡眠，悄悄合上了眼。
32.花兒朵朵開，朵朵有人愛，要愛愛一朵，不要朵朵愛，實在朵朵愛，只好躲著愛，不能朵朵躲，只需躲一朵，實在沒得躲，多朵就多朵。
33.想你，是最快樂的事;見你，是最開心的事;愛你，是我永遠要做的事;和你一起度過每一個平凡的日子，那是我生命的意義所在。
34.你知道嗎，我一直站在你的身后，期待著有一天，你會回過頭來看看我。如果有一天，你需要傾訴、懷抱，需要有人為你擦去淚水，你只要回過頭，你就會看到我在你的身后。
35.戀愛的季節(jié)，孤獨無處藏身。放飛的思緒，停不了對你的惦記。思念的長線，被你拽在手心。忙碌的腳步，匆匆來去，記得照顧好自己，一起享受生活的樂趣!
36.我喜歡你，想把你與一幅美景相比，想想不好，實在找不到這么美的風景畫;把你和一首詩比，想了想還是不好，根本沒有人能寫出這么美的詩來。
37.不要輕易成全我的期待，不要過于爽快地滿足我的索取，無謂的奉獻往往褻瀆了珍藏的價值，假如一切都是理所應得，那么，即使你的親吻，我也會不知珍惜。
38.我們都在追求永生，都在試圖讓生命劃過這個世界的時候，能留下更深的痕跡。珍惜你我的緣分吧，我對你的愛就像直線一樣的長，就像永遠一樣的久!
39.穿越黑夜，我按牢我的左腮，右腮痛，按牢右腮，左腮痛，兩邊齊動，疼痛便向周身漫延開去，原來這是思念的痛，是我夢想你回到我身邊的痛!
40.心若是沒有棲息的地方，無論到哪里都是流浪。這么多年我一直在流浪，直到把你放在了心上，只要有你陪在我的身旁，我的心就永遠不會再流浪。
41.歲月靜好，紅塵安然，好想你能賜我一場盛大的邂逅，以你明凈的眸，給我一汪深情的凝視，不求地老天荒，只為，你涉水而來的一聲呼喚，和那脈脈不得語的怦然心動。
42.我想你，想你憂郁的眼神。第一眼，我就被你的眼神打動，那種眼神讓人慌亂，讓人心疼。我驀然有一股沖動，想擔待起你所有的煩惱、憂愁和痛苦，我充滿同情的心在膨膨的亂跳。
43.有一個人相知相伴，有一個人風雨同行，有一個人時時刻刻裝在我腦子里，不經意間就會跑出來;這一生你不離我就不棄，這一生只牽這一雙手。
44.當你需要我的時候，我都會在這里;當你有麻煩的時候，我都會在你身邊;當你覺得孤獨的時候;當你認為所有的人都已絕望;到我這里來，我會給你所有的愛。
45.當你不在我身邊，才忽然發(fā)覺你之于我的重要性，沒有你的夜真的好寂寞，好漫長，每天想你，想你千遍也不厭倦，每一次想念都讓我心顫。
46.歲月就像一條河，愛情就像在河里游動的魚，失戀的滋味多嘗幾次，你就會在激流中游刃有余;是你的終歸是你的，緣分到時就一定會握住一雙屬于你的溫柔的手!
47.喜歡你就是看不見你的時候苦苦地思念，喜歡你就是看見你的時候卻只是傻傻地看你，喜歡你就是喜歡你眼中溫柔的目光，喜歡你嘴邊的笑容!
48.我用手記憶了你的樣子，用耳記憶了你的聲音，用唇記憶了你的味道，用眼睛記住了你的點點滴滴，用心記憶了你的一切，我愛你，寶貝!
49.我要：用真情打動你，用溫柔呵護你，用笑容妝點你，用快樂陪伴你，用理解厚愛你，用尊重包容你，用執(zhí)著牽掛你，用癡情纏綿你，用一生守候你。因為，我愛你!
50.有你，再苦的生活也不覺累;有你，再大的險阻也無所畏;有你，再大的波折也不擔憂;有你，就擁有了全世界。愿你知曉，對你的愛，一生不變!
51.我是一只小小鳥，你的心靈是樹梢，我滿懷深情把你找，愿到你心去?？?。愛你永遠不動搖，有你生活真美妙，和你相伴直到老，甜蜜幸福永圍繞!
52.我愿成為參天的大樹，用堅強有力的臂膀，為你撐起一片快樂的天堂;我愿化為飄零的落葉，用溫柔纏綿的語言，為你守候一生幸福的家園，愛你永遠。
53.窗外寒風呼呼吹，我把人兒來思念。一日不見三秋念，對你掛念日中天。偶爾打個小噴涕，那是我把你惦記。趕緊回我短信息，莫要傷害我真心!
54.相傳幸福是一個美麗的玻璃球，跌碎散落世間每個角落，有的人拾到多些，有的人拾到少些，卻沒有誰能擁有全部。我愿將我拾到的分點給你，讓你比我更幸福!
55.開心時流淚，快樂時陶醉;愛時還年輕，懂愛時才體會;沒家時羨慕家，有家時總覺累;生活有時好沒味，情感有時太傷悲，只愿我祝福與你終身相隨!
56.我知道，你的心里有我，在這個世界上，我為擁有你的愛而驕傲，而自豪，而感到滿足，我也像你愛我那樣愛你，這些你都是知道的。
59.什么是愛?不是需要那么地海誓山其實它就是一個擁抱，一次牽手，一場交談。正如阿甘說過：雖然我不懂的什么叫愛?可我愛你。
60.生活中有了你，心找到了永久的歸宿，每次想到你都會有幸福的微笑，每次想到我們的未來我都激動不已，這就是愛情的味道。親愛的，我要與你永遠在一起。
61、一個人想事好想找個人來陪，一個人失去了自己，不知還有沒有要在追的可望。
62、記憶想腐爛的葉子，那些清新那些嫩綠早已埋葬在時間刻度的前段，惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時間刻度的尾部。
63、我有沒有跟你說過愛是我不變的信仰、我有沒有告訴過你愛就是永遠把一個人放在心上。
64、天灰蒙蒙的，十分得冷，小草低下了頭，樹枝彎彎曲曲，抬起頭，發(fā)現(xiàn)烏云密布，沒想到雨竟已靜悄悄地下了起來。
65、奇遇使我遇上你，緣份使我愛上你。心里有話告訴你。但是又怕傷害你，此時此刻想起你，但愿馬上見到你，我是真心愛著你。
66、人的一生，有兩種遺憾最折磨人：一是得不到你心愛的人;二是心愛的人得不到幸福。
67、我們在一起的時候，你說：以后你要習慣有我的日子。我們分手之后，你說：你要習慣沒有我的日子。
68、每一次傾心，最初總是不經意的邂逅。電光石火，摩擦心痛。眼神交匯，深深淺淺，剎那心動，成永劫。蒲公英戀上樹的落寞，樹戀上浮云的自在，也許初相遇，已是場注定了的安排。
69、如今我已釋懷。誰都不會是誰的誰。誰也不會一輩子陪在誰的身邊。我只希望我們都好好的。好好的笑，好好的過，好好的一輩子。
70、我還記得第一次看到你的場景，那時的我并沒想到現(xiàn)在你對我是那么重要。
71、這些年我不知道當初的記憶，你是否還會記得，曾經停留手邊美好已然流逝，也沒有再強求的理由了，亦不想再念!
72、我不是碰不到更好的人，而是因為已經有了你，我不想再碰到更好的。
73、有些失去是注定的，有些緣分是永遠不會有結果的，愛一個不一定會擁有，擁有一個人就一定要好好去愛他。
74、愛上你，只用了一秒鐘，忘記你，卻用了我一生的時間。
75、幸福的秘訣之一，是抓準愛的節(jié)奏感。隨時提醒自己目前的節(jié)拍，踩穩(wěn)步伐，該停時停，該走時走;該進時進，該退時退。
76、生命是一場又一場的相遇和別離，是一次又一次的遺忘和開始，可總有些事，一旦發(fā)生，就留下印記，總有個人，一旦來過，就無法忘記。
77、愛你是我一生無悔的決定，漫天星星都是我注視你的眼睛。無論結局如何，我都知道：此生最愛是你!
78、愛情像是邂逅一場盛景后，擺出美麗蒼涼的手勢。就如：從此無心愛良夜，任他明月下西樓。此情可待成追憶，只是當時已惘然。縱有千種風情，更與何人說。
79、要記住，沒有任何事情，任何人，需要你過了半夜點還苦想不睡。
80、如果你能解釋為什么會喜歡一個人，那么，這不是愛情。真正的愛情沒有原因，我愛你，不知道為什么。
愛情婚姻家庭論文篇七
1.戀愛普遍性，戀愛年齡年輕化。此刻，大學生談戀愛的普及度很高；戀愛的年齡也逐漸年輕化，以前大多是大三大四的學生，此刻大一剛進來就開始“物色”對象了。
2.重視戀愛過程，輕視戀愛結果。大多談戀愛的大學生秉承“不在乎天長地久，只在乎曾今擁有”的理念，把感情夢想化，而對結果無視。這些大學生不愿意付出真感情，并不是為了尋覓終身伴侶而戀愛，僅僅是在尋求一種兩性情感生活上的即時滿足和人生體驗。
3.戀愛觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化。戀愛目的不明確，戀愛動機不純。
二、大學生的戀愛觀
1.渴望戀愛者
上了大學后，大多數(shù)學生面臨著新的環(huán)境，不可避免的想找一個人來傾訴、分享、分擔。漸漸的和一個異性由朋友到曖昧再到戀人。有的人認為談戀愛、交朋友，或被異性追求是有本領、有魅力的表現(xiàn)。
2.隨緣戀愛者
隨緣者們秉承著隨緣而安，認為如果能遇到與自我有共同語言，共同興趣愛好，志同道合的人能夠交往，不會把“戀愛”看成一種任務，更不會褻瀆地看成一場游戲。兩人相處時，能很好的把握一個“度”，能及時的調整自我的心態(tài)，不會太沉迷。
3.屏蔽戀愛者
屏蔽者們認為在大學學校里戀愛的成功率很小，不想浪費時間，且感情是一項精神、物質雙重投入的工程，既浪費時間金錢，又耗損精神體力。大學時的戀愛不現(xiàn)實，大多會分手，等工作后再談就比較現(xiàn)實。
三、影響大學生戀愛觀的因素
1.主觀方面
大學生正處于青年期，生理上已經基本發(fā)育成熟，尤其是性器官和第二特征的發(fā)育成熟，使他們的性心理不斷覺醒，導致他們對異性產生好奇和好感，從而產生接近異性的強烈愿望和沖動。這是人的成長過程中所必經的一個階段，也是大學生戀愛心理產生最直接的原因。進入大學之后，大多數(shù)大學生們脫離了家長和學校對自我過多的約束，被壓抑的性意識開始萌發(fā)起來。
2.客觀方面
（1）社會。隨著改革開放的不斷進行，人們的思想上受西方到很大影響，如，功利主義、享樂主義、性自由等觀點都給大學生帶來很大的思想沖擊。廣播、電視、網絡等進入尋常百姓家，影視作品、新聞報道等對大學生的戀愛方式和行為帶來了很大影響。
（2）學校。隨著近年來高校擴招比例逐漸增大，在校大學生的增長比例遠遠超過高校專職輔導員增長的比例，這就導致專職輔導員承擔更繁重的思想政治教育工作而無法對學生進行單獨的思想輔導，同時學校教育資料的枯燥、教育觀念的落后、教育模式單一，致使大學生們人生觀世界觀欠缺，行為異類。
（3）家庭。家庭是影響大學生成長的重要因素。雖然大學生可能成年了，逐漸脫離了對父母家庭的依靠，可是，任然會對家庭有必須的期待。有些父母只是關心孩子的成績，而對子女的人格教育不夠重視，忽視他們的道德修養(yǎng)。這些都會影響子女正確的戀愛觀構成。
四、引導大學生樹立正確的戀愛觀
學校是大學生的主要活動場所，為當代大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時進取引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，學校和社會具有不可推卸的職責。錯誤的戀愛觀，對大學生是有很大的危害。高校應從進取的態(tài)度，進取疏導，引導學生端正學習、事業(yè)與感情之間的關系，建立正確的戀愛觀。學校主要從以下幾個方面著手。
1.開展青春期性教育的講座或者選修課及心理健康輔導
學校應持續(xù)開展青春期教育系列資料的講座。使大學生具備基本的青春期生理知識，提高性審美意識。同時學校應多開設具有培養(yǎng)大學生正確戀愛觀特色的公共課，如《女性與社會》、《女性禮儀》等。此外，學院應異常重視學生的心理健康教育，建立比較完整的心理健康教育體系。經過心理測試、同輩輔導、心理咨詢、心理干預等一系列工作加強對大學生的心理健康教育。
2.大力開展富多彩的學校文化活動
學校文化是大學學校建設的一個重要的組成部分。大學生戀愛心理很大程度上都是隨波逐流的，隨意性從眾性比較強，所以，學校應經過學校文化藝術節(jié)、社會實踐活動、學術報告、文體活動、教育影片等多種形式來豐富大學生的學校文化生活，從多方面來滿足大學生的精神需求，培養(yǎng)知愛、懂愛、惜愛、賞愛的高素質新青年，營造進取禮貌的學校文化氛圍。
3.加強思想政治教育的理論宣傳
加強高校思想政治理論課的教學工作，發(fā)揮思想政治理論課主要渠道的功能，使學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。經過對大學生加強性道德和人格教育，使大學生深刻認識到愛不僅僅是一種權利，更是一種義務和職責，必須以高度負責的態(tài)度對待戀愛。
4.教育學生培養(yǎng)健康的戀愛心理和行為，構成高尚的婚戀道德
外因僅有經過內因才能起作用，所以，大學生自身也需要做好。筆者提議從以下幾個方面出發(fā)。
（1）正確認識感情和對待戀愛。感情是相互給予支持而不僅僅只是為了得到占有，戀人之間彼此分享歡樂、幸福和悲傷等。僅有正確的認識感情，才能夠更好更理智的應對感情。愛是發(fā)自內心的一種自然而然的“自覺”，即為自我所愛的人承擔一切風險，即使這種風險是他（她）無法承受的，而不是感官上的愉悅與寂寞時的陪伴。
（2）學會愛的權利和職責。加強大學生的戀愛觀教育，提高其對感情的認識。戀愛過程中不存在誰高一等誰低一等，彼此之間是一種平等的關系。沒有誰會對誰是無私奉獻的（除了父母），所以，彼此要承擔愛的權利和職責。
（3）培養(yǎng)自身道德和法律修養(yǎng)。培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善。
愛情婚姻家庭論文篇八
曾遇到一個好姑娘，很投入地愛她，對待感情我從來都是認真的，可是后來又悲劇了，于是總結：戀愛豈是你想談，想談就能談？有時候你付出真心收獲的不一定是真心，你的幼稚終究敵不過現(xiàn)實，現(xiàn)在的女生都很現(xiàn)實。
老師也主張大學生應該談一場戀愛。一位高中老師曾說，趁著年輕，在大學里轟轟烈烈地談一次戀愛吧，不然可惜了青春。大一時輔導員曾秘密舉行一次大大光棍節(jié)活動，雖然是為了玩，但老師應該還是希望我們都能擁有一份美好的愛情。還有一位大學老師曾說過，談戀愛的話就在大學談吧，將來走向社會就不好談了，不是她嫌你老就是你嫌她丑，不是她嫌你沒本事就是你嫌她沒能力，不是她嫌你不夠現(xiàn)實就是你嫌她太現(xiàn)實，總之你們很難相處。
放眼望去，晚上成雙結對的還不少，除去同性坐在一塊的，大學生談戀愛的還大有人在，但是它的比例又是極小的，因為在師院這個“女兒國”，男生實在少得可憐，一些女生實在忍不住就“出墻”找外系的帥哥了，有些孤傲的仍然單身著。
我相信大學談戀愛的成功率比高中的要高，但我也相信其實大學談戀愛成功的也是少數(shù)，因為兩人的矛盾一直存在。下面就分析一下這些問題，當你真正思考了這些問題，你應該會對愛情有新的認識。
現(xiàn)在家庭子女基本都是一兩個，在子女很少的情況下，你考慮父母了嗎？作為男孩，當然無所謂，但是女孩呢？當你喜歡一個離你家鄉(xiāng)很遠的男孩，如果你的父母很愛你，不想讓你離開他們呢？親情與愛情之間你選擇哪個？你選擇親情，那么你的`愛情就被擊敗了，早知道這樣的結果你當時還談嗎？如果你選擇愛情，那么辛辛苦苦把你拉扯大的父母就這樣被你傷了甩了，你就不痛苦嗎？大學的同學來自哪的都有，你的父母不是不想讓你談，是不想讓你談得太遠吧？作為男孩，你這樣考慮過女孩這樣問題嗎？女孩的家庭因素，地區(qū)差異因素如果你沒考慮到，我想你要悲劇了。
還有，聽朋友說，不少女大學生是邊上學邊說媒，我想這個很正常，畢竟你在大學找不到白馬，就算找到了最后還有可能被別人騎走。家人提前說媒是一件好事，首先父母肯定內心歡喜，再者父母肯定不會給你找瞎的瘸的，也不會給你找那些很窮的，更不會給你找很遠的，這樣你的生活有保障了，父母也安心了，兩全其美。很多情況下，父母為你找的遠比你自己找的優(yōu)秀，你自己找的，你自以為很了解他，其實你了解他很少。
關于愛情，你真的懂嗎？真愛真的永恒嗎？千萬不要相信“愛你永遠”的話，不值錢了。你想要的愛情是不現(xiàn)實的，你的愛情更多的是紙上談兵，真正的愛情不是一時的小曖昧。自我感覺吧，其實愛情的壽命是很短暫的，最終悲劇了就是無情，成功了就是親情。愛情是什么東西，它不是用來傳誦的，兩個人真正在一起就是生活，它是實踐的，更多的愛不用說。你會說父母包辦的婚姻沒有愛嗎？可是那些包辦的婚姻還不是照樣真實可靠，他們相守一輩子，忠誠一輩子，就是不說那個“愛”字，但他們的點點滴滴都是愛呀。現(xiàn)實不是你想象得那么好，至少不像我想象得那么好，我的愛情一次次被現(xiàn)實擊敗，于是想到了這些。
另外，你沒發(fā)現(xiàn)其實在大學交上幾個好朋友也是很好嗎？沒戀愛的孩子總是有很多朋友帶給的幸福。是的，這一點，我充分體會到。我的朋友帶給我很多感動。我在想，戀愛還能談嗎？如果考慮到最終是走向悲劇，那么先前的幸福還是不要得好，因為最后太痛苦。趁著年輕，我感覺還是應該追夢。有夢想誰都了不起。如果哪個女孩能夠很理智地考慮到這些問題并且很會處理的話就去大膽戀愛吧。
其實我主張大學談戀愛，但那不是那種小曖昧，是為了將來，是真能組成一個家。自由戀愛總是有它的好處，只要理智，明智，堅持，能夠意識到這些問題并能有效解決，我相信他們的愛情會很美好。
我只知道，愛情的全部是生活，但生活的全部不是愛情，與其和一個人談戀愛，不如談生活吧?，F(xiàn)實面前沒有你想要的那份電影中的唯美的愛情，偶像劇也是假的，平凡地生活吧，別什么傳奇了。更多的愛情不在于說，不在于談，也不在于想，在于生活。
愛情婚姻家庭論文篇九
我看過一部電影，里面有這么一句臺詞：兩個人在一起，剛開始就像一盆開水，慢慢的它就涼了，但不管以后彼此是朋友還是陌生人，請不要怨恨對方，別讓這盆水結冰。
不，不是，兩個人彼此相守，是因為責任。因為責任，丈夫愿為妻子守愛一生；因為責任，妻子愿為丈夫忠貞不渝；因為責任，夫妻愿為孩子默默付出。人活著，寥寥幾個春秋，默守本心，今生無悔！因為這世上很多人很多事，錯過了，就永遠回不來了。愛情的道路上，往往有很多岔路口，面對選擇，你會彷徨，會迷茫嗎？你會不會覺得選擇很難，很無奈？面對選擇，面對你面前的人，記住問問你自己的心，只要你無愧于心，就踏著腳下的路走下去。如果你的心，在你面對選擇的時候動搖了，而你又不能停下腳步，迷茫的選擇道路走下去后；在未來，你發(fā)現(xiàn)你錯了，不要怨天尤人，不要自暴自棄。因為未來的道路上，還會有諸多路口，你沒有怨天尤人自暴自棄的時間。記住謹守本心，不要讓每一次錯過與過錯都重新來過！
像電影《泰坦尼克號》一樣，像《梁山伯與祝英臺》一樣，像《白蛇傳》一樣，像《牛郎織女》一樣，像《孟姜女》一樣？我想說：孩子，別傻了！你沒發(fā)現(xiàn)，偉大的愛情，往往都是悲劇嗎？不是陰陽相隔，就是天各一方！再說了，咱不就活在現(xiàn)實里嗎？現(xiàn)實里的愛情要是不現(xiàn)實，你以為是灰姑娘與白馬王子嗎，那只是童話故事！
所以，所謂愛情，就是彼此不離不棄，彼此生死相依，過好眼前這一世，珍惜眼前這一人；當有一天你老了，看著陪在你身邊的這個人，你會覺得今生無悔！
愛情婚姻家庭論文篇十
自二十世紀九十年代以來，由于受到外國的“性自由”“性開放”等思想的影響，中國青少年心理成熟的階段逐漸提前，但同時由于生理和心理并未完全成熟，使得許多不健康，不成熟的戀愛觀念產生。二十多歲的大學生正處在花季年齡，充滿了對感情的渴望和向往，追求人生的美麗時刻，期望去了解異性并得到異性的關注。所以，戀愛和學業(yè)也學習都發(fā)生了巨大的變更，屬于自我的空間有了，時間多了，感情的閘門打開了，感情開始了。
2、獨生子女的孤傲，人性的性格決定
改革開放以來，家庭中獨生子女組建增多，加加一個孩子，父母把所有的愛和精力都投入到了一個人的身上，隨著生活水平的提高，家長對孩子的溺愛已經不僅僅是精神上的，更多的是物資上的，子要孩子想要的，父母都會盡力去滿足。俗話說“窮人家的孩子早當家”。而衣來伸手，飯來張口的孩子則養(yǎng)成了孤傲，任性的性格。他們往往不懂得什么是理解和寬容?？傄宰晕覟橹行模运?，冷漠是大多數(shù)蘇獨生子女的共性。
在感情上，他們展現(xiàn)出來的也同樣是人性與孤傲。
開始戀愛的他們，則會用從小到大養(yǎng)成的“脾氣”來與對方交往，在思想上只要求對方付出，不懂得奉獻;在行為上只會索取，不會互助。因為一句話而大打出手，提出分手的比比皆是。無論何時何地，都能聽到“我愿意”。在這樣任性孤傲的性格下，使得當代大學生的戀愛觀也呈現(xiàn)出波動性.幻想性.排他性.沖動型。在遇到問題的時候，表現(xiàn)出來極端和消極;在爭吵和失戀后，處理的方法也往往讓人不能想象，甚至出現(xiàn)傷亡事故。大學生的任性使得當遇到問題的時候不愿意與家人進行溝通戀愛是個極為嚴肅而重要的問題，家長的意見會給孩子起決定性的作用，同樣家長的做法與態(tài)度也將影響孩子的戀愛觀念。
從眾心理，依靠心理也油然而生。
3、社會外界的影響
近年來，隨著互聯(lián)網的廣泛應用，現(xiàn)代信息傳播技術的發(fā)達，網絡、影視已經走人人們的生活，也帶大學生進入戀愛的世界。由于社會上一些文藝作品中對感情的過分渲染，更有很多關于兩性及戀愛問題的討論，使大學生難辨是非。同時受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影響，很多大學生的戀愛觀發(fā)生了極大的改變，他們相信網上感情更勝于現(xiàn)實感情。年輕人特有的好奇心及網絡色情的影響，驅使他們渴望揭開兩性之間神秘的面紗。
這些在必須程度上對大學生戀愛起了必須誘發(fā)作用，使一些大學生對愛和性的觀念發(fā)生扭曲，缺失了應有的職責與道德。此外，應對就業(yè)壓力的增大，就業(yè)前景的不樂觀，競爭的激烈化，為逃避現(xiàn)實及外界的壓力，他們亦然選擇了戀愛。
4、受到學校的影響
目前高校對學生的戀愛問題所持的態(tài)度是不提倡也不反對，沒有相關具體的政策和制度給予指導。同時，在課程設置上關于戀愛、性教育等方面的知識比較缺乏，各類輔導講座欠缺，沒有真正構成一種合理而有效的方式，對大學生的戀愛觀加以科學引導和教育。
樹立正確的戀愛觀
愛是一個美麗而神秘的字眼，也是一個古老而常新的話題。感情是人類獨有的情感，象征著純潔，忠貞，完美和神圣。是男女在內心構成的對對方最真摯，最熱烈，最穩(wěn)定，最專一的情感。感情一人的性生理發(fā)育為前提，以人的具有社會資料思想感情為基礎。當代大學生的性生理發(fā)育雖然基本成熟，但性心理還有許多不足，人生觀還不夠穩(wěn)定，學習基礎不夠牢固，所以，樹立正確的戀愛觀，是大學生減少走“彎路”，進“死胡同”是必要的。
(一)認識感情
人的一生短暫而豐富多彩，而感情無疑是生命中最美麗的一部分，僅有感情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。
“繁華如三千東流水，我只取一瓢愛了解，只戀你化身的蝶?！贝髮W生研究感情問題是無須指責的，但必須要正確認識感情。戀愛是一對男女之間基于必須的客觀物質基礎和共同生活夢想，在各自內心構成的真摯仰慕，并渴望對方成為自我生活伴侶的情感。當代大學生僅有把感情融入夢想，事業(yè)才能給自我的人生及感情賦予真正的含義。
(二)充分認識戀愛觀包含道德職責
此刻有很多戀人在一齊不是為了將來的婚姻，而是為了擺脫精神上的空虛，把戀愛當成一種游戲。這樣的感情已失去感情本身純在的意義。
庸俗的感情是大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。所以，大學生樹立正確的戀愛觀道德觀念是事業(yè)，感情奮發(fā)向上的源泉。
(三)尋找志同道合，互相促進的伴侶
這是高尚而純潔的感情的思想基礎。所謂志同道合，就是雙方的世界觀、價值觀、人生觀基本一致。有共同的奮斗目標和生活夢想，又相似的人生態(tài)度。人的一切行為都是感情支配的。相同的世界觀、價值觀、人生觀和生活夢想，能夠使兩個人心心相印，對各種事情到達共識，行動協(xié)調一致，這樣才能在戀愛中互相促進，到達事業(yè)和學習的雙利，在婚后的日子里，才能走到永遠，經歷任何事情的洗禮。
(四)健全學校的管理機制
健全學校的管理機制，加強對大學生戀愛的管理。加強對大學生戀愛的管理，一方面要加強教學管理，促使學生將自我的主要精力投入到學習過程中;另一方面要加強學生宿舍、公寓和學校環(huán)境的管理，營造一個良好的學習、生活氛圍，杜絕大學生在外住宿現(xiàn)象的發(fā)生;最終要建立健全各種規(guī)章制度，規(guī)范大學生的戀愛行為。學校對大學生談戀愛問題要實行引導、教育、管理三位一體模式，齊抓共管，構成合力。對于那些沉迷于戀愛而荒廢學業(yè)的同學要加強教育和引導，使其迷途知返;對于那些在戀愛中違反校紀校規(guī)，違背社會公德的同學，要及時批評教育，必要時應給予相應的紀律處分。
總結
四年的大學生活是短暫而寶貴的，當代大學生不要把黃金時間消磨在花前月下，而應立志奮發(fā)成才。大學階段是人的一生智慧與才華發(fā)展最快的黃金季節(jié)，大學生僅有樹立正確的戀愛觀，構成健康的戀愛心理，把感情融進成才目標中，才能使感情成為我們奮發(fā)向上的力量，成為我們學有所成、有所作為的動力。
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愛情婚姻家庭論文篇十一
“問世間情為何物，直教人生死相許”，這大概是對癡迷愛情的典型描繪了。而這些人，往往被稱作“情癡”。
當三毛與荷西定情撒哈拉時，我們贊許她是個勇敢且不畏艱苦的女人，但卻不能說她是個“情癡”。
而當荷西亡去，三毛“居則九曲回腸，出則若有所失”時，我們感慨她對荷西深沉的愛，但卻不能說她是個“情癡”。
最終三毛因抑郁而自殺后，眾人莫衷一是。其中有這樣一種說法：三毛因不忍荷西的離去而自殺。此時人們稱她作“情癡”。
有一位音樂家，因家族精神病遺傳不幸死去。葬禮上，他的妻子始終掛著淡淡的微笑；獨居生活間，鄰居也從未見她掉過一滴淚。于是謠言四起：
“她不愛他，他的財富是她唯一的迷戀。”
“她是個寡情的人，對任何人都只有少得可憐的感情?！?BR> ……
直到她死去，她也沒有對此作過任何解釋。可是，她的日記毫不留情地扇了眾人一個大大的耳光。那是她情感生活的真實寫照：
“好好活著，就是他在愛我，讓我無憂無慮；好好活著，就是我在愛他，讓他感覺到我的快樂。愛一個人，可以比他的生命更長久。”
她對愛情的癡迷不下于梁祝。更令人感動的是，她對愛情的癡迷，不是用殉情而表達的。她重新演繹了“情癡”這一角色，使得那些癡迷愛情的寡婦、寡夫們打消了殉情的念頭，為世界增添了不少和諧美。
癡迷愛情的結局，并不一定總是凄美的，它亦可以是幸福美滿的呀。王子和公主，他們最后幸福的生活在一起，這畢竟只是童話。人生的旅途，悲喜交加、陰晴不定。當有一天，他（她）先離去，你也要快樂地生活下去！請記?。哼@不是不愛了，而是癡迷了。因為“愛一個人，可以比他的生命更長久。”
愛情婚姻家庭論文篇十二
奶奶是典型的南方女子，秀慧溫婉，花白的頭發(fā)總是規(guī)規(guī)矩矩束起，穿的衣服總是印著淡淡的碎花，說話也是一股糯糯的腔調。
爺爺曾說，他第一次看見奶奶是在鬧哄哄的集市，人頭攢動，熱鬧非凡，但在他眼中，奶奶的氣質卻最獨特，最高雅，恍如柔美的江南。奶奶聽了只是淺笑，帶一抹矜持。
爺爺離開我們后，奶奶變得寡言少語，時常坐在爺爺躺過的搖椅上，靜靜地看著窗外，沉思良久。
今年清明，天空中若有似無地縈繞著幾縷愁思，我隨爸爸回老家給爺爺掃墓。準備上山的那個清晨，空氣中還藏著一絲涼意，爸爸讓我先去看看奶奶。我悄悄推開奶奶的門朝里望去，只見奶奶還躺在床上沉沉地睡著。窗，開了一個小縫隙，微風撩動窗簾，連木桌上的紙張也發(fā)出簌簌的聲音。我掃了一眼，墻上幾個秀麗的字映入眼簾，不禁念出聲來：老來多健忘。莫非奶奶忘了今天是什么日子？這樣想著，我低低地呼出一口氣，悄悄關門出去。奶奶還沒起床，應該是不上山的了。我對爸爸說，他只點點頭。我心中卻總有些什么揪著心，或許是爺爺在時，我真切感受過爺爺對奶奶的感情吧，如今想到奶奶已開始淡忘爺爺，心里的酸澀便止不住了。
給爺爺掃完墓，吃過中飯，我便隨爸爸回深圳，看著車窗外疾逝的風景，我不禁想：愛情到底是什么？書上說愛情是在平淡流年中的長相廝守，是在飛揚跋扈的時光中邂逅最熱血的男孩，是在困難重重的現(xiàn)實面前不離不棄。我嘆息：愛情無論是什么，亦終究抵不過時光的流逝?。』氐郊?，我立馬開了電腦，鍵入那五個字，搜索出的結果卻讓我眼淚止不住往下淌。老來多健忘后邊對應的竟是唯不忘相思！
因為愛情，無論怎樣滄桑，一切都是年輕的模樣。
愛情婚姻家庭論文篇十三
人們說距離是愛情的殺手，這話不假，我的愛情差點就因距離而夭折，然而我的真誠與執(zhí)著還是讓我收獲到了真愛，而我之所以能夠成功，還要感謝一個地方的一道菜，那就是沙灣大盤雞。現(xiàn)在就讓我細細道來。
我跟我女朋友是在沙灣認識的，那時候我去新疆旅行，途徑過沙灣，我去沙灣是探親的，我的母親是沙灣縣人。母親知道我要去新疆旅行，特意就讓我去外公外婆家看看，我心想好久也沒去外公外婆家了，我也就把這計劃列入到了我的行程里。
在外婆家，我待了兩天，外婆每天都會炒一盤大盤雞端上菜桌，這讓我想起我的母親，我的母親經常做的菜也是大盤雞，而我每次問我母親為什么她那么喜歡做大盤雞的時候，母親只是笑笑，父親跟我開玩笑說，每天有雞肉吃你還嫌棄個啥？我也就沒往深處里去問。于是我也問了我外婆同樣的問題，外婆顯得有點驚訝，她說大盤雞在沙灣縣那可是特色，我可不能委屈了我的外孫。外婆的一番話讓我感動，我想這也是旅行中的一種情感體驗吧。
探望完了我的外公外婆后，我就打算搭火車離開了，而我跟我女朋友就是那時候在沙灣火車站認識的。我的女朋友有個好聽的名字，叫倪嵐鶯。她家在沙灣縣，人在西安念書，我跟她認識純屬偶然，旅客排隊進站的時候她拎著大包小包，如果從遠處看，行李都比她大出一倍。我跟她并排著走，可是擁擠的人群把她的行李給沖散了，有些旅客還從她的行李箱上踩過，我見她在一邊罵一邊想要去撿她的行李，可是始終未能如愿，因為她連彎腰下去的空隙都沒有，而她那時候還穿著裙子。我看到她這樣就上前去幫她了，她很感激我，這是我們故事的開頭。
后來我發(fā)現(xiàn)她跟我在同一節(jié)車廂，而且我們離得還比較近。她也發(fā)現(xiàn)了我，她是個活潑樂觀的女孩子，否則她不會主動跟我對面的小伙子換座位。在火車上我跟她聊得很高興，我們聊到旅行，還聊到娛樂八卦和在學校里面的趣事，而且最后還很默契地就聊到了沙灣的大盤雞，她叫我有時間去西安看她，到時帶我去吃新疆大盤雞。大盤雞就為我們以后進一步的發(fā)展奠定了基礎，所以后來我常常在qq上跟她開玩笑，我去找你，你請我吃大盤雞。她也很爽快，那還不快點過來，我可等不及了，每次她都這樣在qq上回我。
我本來買的是去蘭州的火車票，在蘭州有我以前的一個同學，他一直都希望我能去看他，但在火車上再次碰見了倪嵐鶯，我就對她情有獨鐘了。因此我并沒有選擇在蘭州下車，而是去補了一張到西安的火車票。在西安，倪嵐鶯帶我去了很多地方，我們去了博物館、還登了華山、上了鐘樓……那時候也是我們感情升溫的階段，所以當我快要離開西安的時候，我跟她表白了，她也接受了我的表白，那時候我幸福得眩暈。
我在成都念書，她在西安，剛開始我們是電話打得多，后來慢慢就在網上聊開了，這樣的日子持續(xù)到了大三。我們最期待的就是寒假和暑假，那時候放寒假或暑假，我都經常去沙灣看她，在沙灣，我們把每一家的大盤雞都逐一嘗過了一遍，就像我們的愛情經歷了酸甜苦辣，而她也偶爾會來成都找我。后來隨著熾熱感情的升溫和距離矛盾的沖突，她感覺到了疲憊，分手是她提出來的，分手的理由就是異地戀太苦，而她也認為不能耽誤了彼此，可我舍不得，所以我一直都在堅持。
我的大伯在成都開了一間飯店，這也是我父母放心我去成都念書的原因之一。我大伯知道我在戀愛，因為我常去他那里吃飯，偶爾我會跟他提起過。倪嵐鶯想要放手的那段日子，我就常去陪我大伯喝酒，我瞞不過我大伯的眼睛，就跟他講起了我們的故事。大伯聽了之后，感覺都有點可惜，可是他卻給我講了一個故事，這故事讓我從低落的情緒里走了出來。
即將畢業(yè)的時候，我買了北上的車票，目的地就是沙灣。倪嵐鶯知道我要來，而她知道我總有一天會來的，她去火車站接我。我知道她想到的是了斷，但我不是。我是有備而來，而我也相信我能給倪嵐鶯一個未來。從火車站出來，倪嵐鶯沉默著，我像是往常一樣來時表現(xiàn)的那樣，始終微笑著，像什么事都沒有發(fā)生過一樣。
在老地方，我們點了幾個菜，其中自然少不了大盤雞。倪嵐鶯眼睛有點紅，我看得出來她也舍不得離開我。我給她的碗里夾了雞塊，她笑了一笑，虧你還有點良心，她像是想起我們之前在一起吃大盤雞的情景?？墒浅缘揭话耄f，我們還是分手吧，這樣對我們彼此都好，我覺得累了。我沒有回答她，只是跟她講了一個故事。
從前在沙灣縣里有一對戀人，男人是外地來到這里做買賣的，女人是一家普通人家的女兒。人們剛開始還看好他們，女人的父母對他們的戀愛也是充滿希冀的，可是后來男人在生意場上一夜間成了乞丐，他連一盤大盤雞都買不起了。于是男人決定跟女人分手，可是女人沒有放棄，她依然默默地為男人付出，男人罵她，趕她她都不走。男人那時候窮途末路，為了東山再起，他一個人扛著麻袋四處撿垃圾為生，女人知道男人自尊心很強，從來沒有主動當面說要幫男人，有次女人給收破爛的老板一點錢，她知道男人很久沒有吃到肉了，然后她親手為男人做了一道大盤雞，就托付老板說，他來了，你就說請他喝酒，我給你錢。那收破爛的老板剛開始很不以為然，但看在女人一片苦心的份上就答應了她。
男人后來攢下了本錢，然后自己開起了一家雜貨店，最后把女人風光地娶回了家。結婚當晚，男人說，那盤大盤雞讓他吃得淚流滿臉，而且那是他吃過世間最美味的佳肴。女人說，你怎么知道那盤大盤雞是我做的？男人說，那收破爛的整天都沒給過我好臉色看，還經常在小錢上跟我斤斤計較，他怎么會平白無故請我喝酒？女人聽到男人的話感覺很欣慰，她緊緊地依偎著男人，男人則是滿臉幸福。
（后記，故事中的“我”不是我本人。本故事由我的一個網友口述，然后我在他口述的基礎上改寫而來，這篇文章是一篇征文，是關于新疆沙灣縣“大盤雞故事”主題征文的，所以其中難免會出現(xiàn)大盤雞）