6.心得體會可以幫助我們加深對于某個(gè)事件、任務(wù)或知識的理解，并啟發(fā)我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和實(shí)踐。寫心得體會時(shí)，我們應(yīng)該結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，加上一定的論述和分析。請大家仔細(xì)閱讀下面的心得體會范文，并思考自己的寫作方式和表達(dá)能力。
尊重規(guī)律心得體會篇一
篇一：職業(yè)競賽心得體會
職業(yè)競賽心得體會
為了進(jìn)一步營造“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的輿論氛圍，進(jìn)一步推進(jìn)技能技術(shù)人才隊(duì)伍的建設(shè)工作，逐步提高員工的理論水平和實(shí)際操作能力，達(dá)到以賽促學(xué)、以賽促產(chǎn)的目的，在“五一”勞動節(jié)來臨之際由公司工會、人力資源部、項(xiàng)目技術(shù)部、公司辦公室、運(yùn)行部、采購供應(yīng)部聯(lián)合舉辦了“公司鉗、焊、電工職業(yè)技能競賽”，我有幸參與并主持了這次活動。作為一名主持人，我經(jīng)歷了2天比賽的全過程，有很多切實(shí)的感受。
這次活動公司領(lǐng)導(dǎo)給予了高度重視專門成立了競賽小組，由公司領(lǐng)導(dǎo)彭總親任組長召開了賽前的小組動員安排分工會，工作安排具體且細(xì)致，小組成員各盡其職，加班加點(diǎn)的為這次大賽做準(zhǔn)備，為選手們盡可能搭建完善的施展才能的舞臺。
此次競賽對每一位參賽選手來說是一次自我展示的機(jī)會，也是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會。參賽前由公司項(xiàng)目技術(shù)部結(jié)合各工種的實(shí)用內(nèi)容由淺入深由應(yīng)知到應(yīng)會匯編了一套復(fù)習(xí)題庫，通過理論知識的學(xué)習(xí)和競賽使員工理論知識水平得到了提高。此次競賽也是一次理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的競賽，大賽充分體現(xiàn)了選拔復(fù)合型技術(shù)人才的要求，四場競賽以實(shí)際操作為重點(diǎn)，實(shí)際操作競賽從生產(chǎn)的實(shí)際出發(fā)與實(shí) 際工作緊密結(jié)合，鍛煉了技術(shù)工人的實(shí)戰(zhàn)能力。此次競賽也是一次團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助的競賽，在競賽過程中，選手們“團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)”，發(fā)揮個(gè)人水平，取得了優(yōu)異的團(tuán)隊(duì)成績。通過比賽各隊(duì)員發(fā)現(xiàn)問題互相切磋，賽后交流互談體會，達(dá)到了“互促互幫、共同提高”的目的，提高了員工個(gè)人水平促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。
自2006年以來，公司輕裝上陣，經(jīng)營和管理都步入正軌，尤其是對技術(shù)工人隊(duì)伍的培養(yǎng)和技術(shù)工人的待遇都給予了高度的重視和提高，選拔優(yōu)秀年輕的員工進(jìn)入技工隊(duì)伍培養(yǎng)鍛煉，從制度上給技術(shù)人才的成長開辟道路，如建立技術(shù)工人初級工、中級工、高級工職業(yè)技術(shù)體系，建立健全了技術(shù)工人的成長和考核道路。此次競賽為發(fā)動員工廣泛參與，不斷學(xué)習(xí)，提高員工職業(yè)技術(shù)水平，是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會。公司舉辦這次競賽，就是要體現(xiàn)技術(shù)人才在企業(yè)中的重要作用，就是要讓我們的技術(shù)隊(duì)伍更快更好的發(fā)展。
淺談建筑企業(yè)中人才的不可替代作用
-----------十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于人才工作重要論述的學(xué)習(xí)心得
人才，是指具有一定的專業(yè)知識或?qū)ｉT技能，并進(jìn)行創(chuàng)造性勞動，并對社會作出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者。這是百度中對“人才”這一名詞的詮釋。
周文王尊賢禮士，蕭何月下追韓信，劉備三顧茅廬，不少經(jīng)典故事流傳至今，說明中華民族有尊重人才的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)代下，習(xí)近平總書記在黨的十八大以來關(guān)于人才工作做了很多論述。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合建筑施工企業(yè)的特點(diǎn)，談?wù)勅瞬旁诮ㄖ┕て髽I(yè)中的不可替代作用。
國家尚且如此，企業(yè)的長足發(fā)展也同樣離不開人才的競爭。在社會生產(chǎn)力的三要素中，勞動者是最主要的因素之一。腦力勞動也好，智力勞動也罷，擁有優(yōu)秀人才的企業(yè)，其必將長足發(fā)展。建筑施工企業(yè)尤其要大力吸引人才，培養(yǎng)人才，運(yùn)用好人才，才能為企業(yè)持久發(fā)展提供智力資源和有力保障。當(dāng)前，國家對于人才工作的認(rèn)識和重視到了前所未有的高度。招才引智已經(jīng)成為各行各領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)開口必談的一項(xiàng)工作。然而，人才工作是一個(gè)并不好做的工作。各級各類人才的發(fā)掘、培養(yǎng)、引進(jìn)、使用、管理，是科學(xué)龐雜的系統(tǒng)工程，并非一朝一夕之功。究竟怎樣做才能讓各類人才“望旆來歸”，從而達(dá)到“群賢畢至”的狀態(tài)呢？下面幾個(gè)典故就足以說明問題。
“千金買骨”——招賢納士的風(fēng)投哲學(xué)
在于花五百金買千里馬骨骸這個(gè)情節(jié)上。這個(gè)情節(jié)透露給我們兩個(gè)信息：一是招徠人才不能憑空喊，必須舍得投入；二是求才不能是葉公好龍，必須體現(xiàn)出求才若渴的真正誠意。就建筑施工企業(yè)而言，企業(yè)的資信、實(shí)力、技術(shù)人員的豐富經(jīng)驗(yàn)都是構(gòu)成企業(yè)在建筑市場經(jīng)營活動的必要要素。技術(shù)人員水平的高低，不但是構(gòu)成企業(yè)資質(zhì)等級的要因，也是對建筑產(chǎn)品質(zhì)量的智力支撐。建筑企業(yè)可以通過招聘會等途徑，招賢納士，招募優(yōu)秀人才，通過公平、合理的待遇，為企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)隨時(shí)更新血液。
“三顧茅廬”——事業(yè)留人的軟實(shí)力打造
劉備三顧茅廬的故事可謂是家喻戶曉，千百年來，人們將這個(gè)典故奉為禮賢下士的經(jīng)典。劉皇叔三顧求賢的“誠意攬才法”也成為人才招聘者紛紛效仿的套路模式。劉備三顧茅廬之所以能夠請出諸葛亮出山相助，打動孔明先生的關(guān)鍵并不在劉備三顧隆中的過程，而是劉備準(zhǔn)備逐鹿中原、興復(fù)漢室的宏偉事業(yè)愿景。正是這個(gè)愿景讓諸葛亮看到了其發(fā)揮作用、體現(xiàn)人生價(jià)值的廣闊舞臺，加之劉皇叔誠心一片的催化劑效應(yīng)，最終才成就了這番佳話。在人才引進(jìn)的低端層面，可能更注意待遇留人、感情留人，強(qiáng)調(diào)要用優(yōu)厚的物質(zhì)條件和真誠的心打動人才、吸引人才，卻忽略了事業(yè)留人的打造和準(zhǔn)備。給予優(yōu)厚的待遇都是有限的，因?yàn)榻疱X的多寡是可以衡量計(jì)算的，能提供的待遇終究有個(gè)底線，不可能超越自身的發(fā)展水平和承受能力；建立感情聯(lián)系也是有限度的，人才與引進(jìn)方的關(guān)系，說到底首先還是雇傭與被雇傭的勞務(wù)合同關(guān)系，是建立在經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)之上才有的倫理情感關(guān)系。待遇你能給的，別的地方別的企業(yè)別的雇主也能給，甚至翻番加倍；感情你能打動人，別人也非冷血?jiǎng)游?，你能?dāng)貼身管家，我也會保姆服務(wù)。只有事業(yè)發(fā)展是可持續(xù)的、他人很難復(fù)制的資源，成為持續(xù)吸引力的決定因素。有的時(shí)候，物質(zhì)條件等硬件條件差一點(diǎn)，但有讓人才可以足夠施展才華的空間和舞臺，有他感興趣并愿意為之付出的事業(yè)，最終還是會選擇留下。正如海爾創(chuàng)業(yè)初期，張瑞敏對同伴說：海爾不能給你很多，但在海爾你就會有擁有創(chuàng)業(yè)成就夢想的激情。“與君攜手、共謀大業(yè)”，這種機(jī)緣與幸福，作為人才，足矣！
《經(jīng)野子內(nèi)幕》中西鄰五子的典故，說西邊鄰居家有五個(gè)兒子。一個(gè)兒子老實(shí)，一個(gè)聰明，一個(gè)瞎，一個(gè)駝背，一個(gè)瘸。于是西鄰就安排讓老實(shí)的務(wù)農(nóng)，聰明的經(jīng)商，瞎子卜卦（算命），駝背搓麻繩，瘸子紡線，結(jié)果五個(gè)兒子各得其所，都不用為衣食發(fā)愁。以現(xiàn)代眼光來看，西鄰真可稱得上是“人力資源管理專家”，他為其每個(gè)兒子所進(jìn)行的人生設(shè)計(jì)和崗位安排可謂精妙。很好的做到了揚(yáng)長避短，盡可能的發(fā)揮每個(gè)人的長處和優(yōu)勢，將最合適的崗位安排給最適合的人。人力資源開發(fā)管理中有一句很經(jīng)典的話：人人皆可成才，天下沒有廢品，只不過你放錯(cuò)了地方而已。大詩人李白詩云：天生我材必有用。但要想將人才用好、用活、用出效益用出質(zhì)量，就是大學(xué)問了。其中很重要的一個(gè)原則，就是人崗相適、人崗匹配。
建筑企業(yè)崗位設(shè)置齊全，企業(yè)在安排員工崗位時(shí)，不能因崗位安排人，而應(yīng)該考慮員工的綜合素質(zhì)，揚(yáng)長避短，將每一個(gè)人安排在適合自身發(fā)展的崗位上，做到人崗相適、人崗匹配，這樣才能取得雙重收獲。
“蕭何月下追韓信”——高端引領(lǐng)的帶動效應(yīng)
蕭何月下追韓信也是大家耳熟能詳?shù)牡涔柿?。韓信是帥才，是帶兵可以“多多益善”的指揮人才。所以，當(dāng)劉邦誤認(rèn)蕭何也要逃跑背叛自己的時(shí)候，蕭何解釋說是去追韓信去了，劉邦一聽就大怒：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追，追信，詐也?！币?yàn)樵趧羁磥?，韓信不過是一個(gè)無名小卒罷了。但蕭何卻認(rèn)為韓信是“國士無雙”的頂尖人才，劉邦其他部下各自奔逃幾個(gè)都無所謂，唯獨(dú)不可錯(cuò)過了韓信這樣的高端人才，他一走損失就大了。事實(shí)也證明了蕭何的眼光，有了韓信的輔佐，劉邦最終成就了霸業(yè)。
頂尖的高端人才總是稀缺資源，而且是能夠起到?jīng)Q定性、變革性作用的人力資源要素。江西的新余市，自從引進(jìn)了賽維集團(tuán)大力發(fā)展光伏產(chǎn)業(yè)之后，徹底改變了新余的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，讓光伏產(chǎn)業(yè)成為新余的支柱產(chǎn)業(yè)。新余的經(jīng)濟(jì)騰飛，經(jīng)驗(yàn)就一句話：引進(jìn)一個(gè)人才，落戶一個(gè)項(xiàng)目、發(fā)展一個(gè)產(chǎn)業(yè)、最終打造一個(gè)產(chǎn)業(yè)集群。這中間，引進(jìn)一個(gè)領(lǐng)軍人物就成為騰飛的基點(diǎn)。
通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記關(guān)于人才工作重要論述，覺得建筑企業(yè)中人才的重要性，只有在工作中不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，時(shí)刻存在本領(lǐng)緊迫感，才能適應(yīng)社會需要，才能被社會接受。
為國家培養(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的心得體會
2015年1月
15、16日，美術(shù)學(xué)院全體教師齊聚一堂，以研討會的方式對“應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案”展開大討論。雖說每位老師只有短短10分鐘的主題發(fā)言，但都認(rèn)真對待，準(zhǔn)備充分，對我院的
教學(xué)
工作和人才培養(yǎng)方案積極建言獻(xiàn)策，人多力量大，老師們對這兩方面目前存在的問題進(jìn)行了個(gè)體分析，并提出一些改進(jìn)的建議。下面我將從個(gè)人角度談?wù)勔恍ε囵B(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的心得感受。
一．培養(yǎng)人才，教師首先需具備正能量精神
兩天會議，讓我深深體會到美術(shù)學(xué)院的老師內(nèi)心深處都對學(xué)院與教育工作充滿了濃濃的感情，這種感情已超出單純的按勞取酬工作態(tài)度。據(jù)我多年的工作經(jīng)驗(yàn)與觀察，美術(shù)學(xué)院的老師常態(tài)化在課余不計(jì)薪酬義務(wù)的輔導(dǎo)學(xué)生和自覺自愿的加班，經(jīng)常性的開展教研討論，積極主動的聯(lián)系項(xiàng)目與各類賽事，自掏費(fèi)用參加、參觀展覽和參加學(xué)術(shù)會議活動等等，這些在學(xué)院發(fā)展歷程中，已逐漸形成具有美術(shù)學(xué)院教師工作特色的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)它代表了美術(shù)學(xué)院教師所具備對學(xué)院與學(xué)生的責(zé)任感，對培養(yǎng)優(yōu)秀人才的使命感，對教書育人工作的奉獻(xiàn)精神（非私利奉獻(xiàn)）；與之相對比，據(jù)我在其他獨(dú)立學(xué)院的一些朋友處了解得知，一些老師僅把教書工作單純作為一種職業(yè)，到點(diǎn)下班，不談教學(xué)、工作和學(xué)生，下班后請別聯(lián)系，做事前先談報(bào)酬。每每談及此事，朋友們對我院還具備這樣優(yōu)良的作風(fēng)感到贊賞，我個(gè)人也認(rèn)為，不管市場觀念如何與高校教育結(jié)合，教育始終是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，他必須有一大批的具有正能量精神的教師甘愿為之努力奮斗。
與此同時(shí)，學(xué)院應(yīng)對一線老師多些人文關(guān)懷，尊重教師，讓其身份與地位應(yīng)為平等；少些隨意驅(qū)使，多給機(jī)會鍛煉，不怕失敗，成長過程總會跌倒，爬起來再干就會提升，教師個(gè)人的提升，就是對學(xué)院的提升；從制度與薪酬福利上也要體現(xiàn)人文關(guān)懷，這也是良好的催化劑，他能促進(jìn)教師發(fā)揮主觀能動性，會不自覺的為學(xué)生為學(xué)院的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
都是國家目前所需要，那么，在人才培養(yǎng)上，可重點(diǎn)發(fā)展，避免單純培養(yǎng)只有市場意識、利益熏心的功利人才。即便學(xué)生畢業(yè)離開綿陽，離開四川，到中國其他地方，都是需要有責(zé)任心、懂擔(dān)當(dāng)、充滿正能量的優(yōu)秀人才，國家也需要這樣的人才參與文化建設(shè)。下面我以非遺文化為例。
例1：2014年9月，《homeland家園》雜志與正榮公益基金聯(lián)合發(fā)起一個(gè)公益項(xiàng)目——“手藝新生”，“手藝新生”面向社會征集對福州老手藝感興趣的年輕設(shè)計(jì)師和藝術(shù)工作者，首批甄選出的12名年輕人將在“手藝新生”項(xiàng)目基金的資助下，在之后的三個(gè)月時(shí)間，跟隨一位福州老手藝人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，并在項(xiàng)目規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，在傳統(tǒng)手藝的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代審美和設(shè)計(jì)理念，使老手藝得到傳承和發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品。例2：四川大邑縣安仁古鎮(zhèn)，幾個(gè)80后年輕人啟動一個(gè)——“手作中國”民間項(xiàng)目，該項(xiàng)目下有藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、新媒體人、民間手藝人等各類人才，目前已有“青紅染工坊”、“陶藝小坊”、“微茶室”等獨(dú)立工作室，用他們自有的力量來保護(hù)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)的文化。
以上兩個(gè)例子可看出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要發(fā)展，還得需要一幫熱愛他的年輕人去關(guān)注去參與，他們身上具有的活力、創(chuàng)造力正是傳統(tǒng)文化傳承人所欠缺的，我們學(xué)院的學(xué)生同樣可以去完成這樣的工作，以每個(gè)個(gè)體的力量逐漸匯聚，可形成一股巨大的力量，必定會推動國家的文化發(fā)展。
三．結(jié)合方式
同樣，我從非遺文化與產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合為例來談，四川文化藝術(shù)學(xué)院所在的綿陽市，是一個(gè)具有悠久文化底蘊(yùn)的地區(qū)，其民族文化與民間文化豐富多彩、不勝枚舉。經(jīng)過我近兩年的走訪調(diào)查，文化個(gè)體傳承人與群體組織保護(hù)意識淡薄，基層政府又不太清楚如何挖掘與保護(hù)，更不用說傳承與發(fā)展。這種文化現(xiàn)狀給學(xué)院提供良好的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)與可挖掘保護(hù)的空間，我們應(yīng)該與地方政府、傳承人與群體三方合作，承擔(dān)搶救、挖掘、整理、保護(hù)、發(fā)展的義務(wù)與責(zé)任，為地方文化事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的作用。
那么，結(jié)合的方式我簡單
總結(jié)
為三步走：
1.先做，包括調(diào)研、策劃、設(shè)計(jì)。自動對接綿陽本土的非遺，并導(dǎo)入到項(xiàng)目實(shí)踐課中，結(jié)合豐富學(xué)生資源與充分的研究周期，以數(shù)量與時(shí)間的優(yōu)勢來彌補(bǔ)深度的不足，不成功，就當(dāng)是鍛煉學(xué)生，學(xué)習(xí)了研究的程序與方法；獲得贊許，必定會增強(qiáng)學(xué)生的信心與積極性。
與
二、三個(gè)非遺文化傳承項(xiàng)目后，基本掌握研究的方法與流程，為獨(dú)立承擔(dān)項(xiàng)目打下良好的基礎(chǔ)，達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目標(biāo)。
照此常態(tài)發(fā)展下去的話，將會有更多的非遺項(xiàng)目會納入或主動聯(lián)系上門，政府也會大力支持與扶持該項(xiàng)文化工程，同時(shí)也為學(xué)院掙得榮譽(yù)，為社會做出貢獻(xiàn)，是一個(gè)多贏的文化發(fā)展優(yōu)良局面。
尊重規(guī)律心得體會篇二
心得體會
我在開展以“熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)校、熱愛教育”和“學(xué)生尊重教師、教師尊重教師、社會尊重教師”為主題的師德教育實(shí)踐活動以來，通過多種形式的學(xué)習(xí)，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn)，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng)：
一、熱愛學(xué)生，誨人不倦
一個(gè)教師如果僅僅熱愛教育，那么他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
二、熱愛自己就是熱愛學(xué)校
學(xué)校，作為老師和學(xué)生共同的活動場所，是老師發(fā)揮才能的天地，是學(xué)生成才的搖籃。我想，我們大家能夠在一所學(xué)校展開我們的工作和學(xué)習(xí)，說明我們喜歡這一所學(xué)校，才選擇來這所學(xué)校。由此我又想，既然我選擇了我們所喜歡的學(xué)校，那我就用心做好各自的事情，全力以赴去實(shí)現(xiàn)我們一飛沖天的夢想。我可以在這里培育自己的桃李，學(xué)生們可以在這里播種自己夢想的種子。在這里，我要愉快地工作，愉快地學(xué)習(xí)，輕輕松松地實(shí)現(xiàn)我們師生各自的理想——當(dāng)一名好老師，學(xué)生們都當(dāng)一名好學(xué)生。愛屋及烏，熱愛自己工作的老師，他會熱愛自己的學(xué)校，熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué)，他會熱愛自己的學(xué)校。我是不久前剛從學(xué)生變成老師的老師，在這一點(diǎn)上，我有著特殊的感悟：在學(xué)校當(dāng)學(xué)生時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)老師總在你的身后，你認(rèn)為你自己不需要他們，但他們還是跟著你，看著你，你不知道他們有多擔(dān)心你會摔倒，所以要隨時(shí)在你身后扶你一把；當(dāng)你離開學(xué)校出了社會，你會發(fā)現(xiàn)老師總在你的前面，好像是黑暗隧道里的探照燈，你是多么需要他的幫助和點(diǎn)撥。熱愛自己的工作，熱愛自己的學(xué)習(xí)，就是熱愛自己的學(xué)校！
三、熱愛教育 忠誠于人民的教育事業(yè)
熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身，有所作為。我們應(yīng)尊重自己的選擇，無怨無悔，熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。實(shí)踐中我們應(yīng)盡心盡責(zé)，敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。
四、如何讓學(xué)生尊重老師
如何成為學(xué)生最喜歡的老師呢？我認(rèn)為：首先，要像磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，如何做，靠的就是人師的魅力。正所謂“教育無小事，事事都育人。”一點(diǎn)都沒錯(cuò)，教育就是這樣，自己的每一個(gè)動作都在無形的影響著學(xué)生。所以，我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
其次，教師要能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們一定會喜歡。
再次，以身示范熏陶學(xué)生。若要人敬己，先要己敬人。教師首先要尊老愛幼，以自己的言行，起到言傳身教的作用。同時(shí)，教師還應(yīng)該扮演好一位心理學(xué)專家的角色，及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài)，掌握學(xué)生的思想脈搏，能夠分享每一位學(xué)生的喜怒哀樂，這樣才能有的放矢，以最佳的方法解決問題，贏得學(xué)生的信任與尊敬。
五、教師尊重教師，我認(rèn)為可從以下四個(gè)方面入手
1、“微笑”。人們常用“微笑”來概括教師的形象。的確“微笑”表現(xiàn)出教師對學(xué)生的尊重和熱愛，同時(shí)，也是體現(xiàn)著教師對教師的尊重。作為教師之間更應(yīng)以“微笑”來塑造自己的形象。試想，一個(gè)整天板著臉、其他教師會從心底里敬重你嗎？恐怕只會敬而遠(yuǎn)之吧！
2、“了解”。要尊重教師，首先要了解和熟悉教師。應(yīng)用盡可能多的時(shí)間去接觸教師，在交談中了解教師的性格特征、興趣愛好、喜怒哀樂?? 要注意在心理上與其他教師 “交換位置”，站在其他教師的角度，設(shè)身處地地思考所碰到的問題，這有助于理解其他教師的思想感情，達(dá)到相互理解、和睦相處、團(tuán)結(jié)共事之目的。
3、“贊美”。人是喜歡被稱贊的，無論是六七歲的孩童還是六七十歲的老人，都是一樣。俗話說：“真誠話感人，鼓勵(lì)話助人”。真誠的贊美，是最有功效的。教師是社會主義精神文明的傳播者，肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重任。要善于發(fā)現(xiàn)其他教師工作的成績，并及時(shí)加以贊美頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)。
六、社會尊重教師
教師是文明的使者,向他們表達(dá)敬意,就是給予文明應(yīng)有的尊嚴(yán).千百年來,"尊師重教"作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,它不但是美德,也是社會的行為規(guī)范.尊師重教是一個(gè)社會文明的標(biāo)志."一日為師,終身為父",尊重教師,就是尊重知識,尊重人類的文明和進(jìn)步.我決心以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，以“三熱愛、三尊重”主題實(shí)踐活動為載體，提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。
尊重規(guī)律心得體會篇三
尊重是一種價(jià)值觀，體現(xiàn)了對他人的尊嚴(yán)和權(quán)利的認(rèn)可和尊重。在現(xiàn)代社會中，尊重是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)，也是建立良好社會關(guān)系的重要因素。在我的日常生活和工作中，我深刻感受到尊重的重要性，并從中得到了一些心得體會。
首先，尊重是建立良好人際關(guān)系的前提。在與他人交往的過程中，我們應(yīng)該尊重對方的個(gè)性和思想，不輕易批評和評判。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，我們需要尊重他人的選擇和決定。在和同事、朋友交往時(shí)，不僅要尊重他們的工作和意見，還要尊重他們的私人生活。只有從內(nèi)心去尊重他人，才能建立起真誠和諧的人際關(guān)系。
其次，尊重能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的效果。團(tuán)隊(duì)是由不同個(gè)體組成的，每個(gè)個(gè)體在團(tuán)隊(duì)中都有自己的權(quán)利和價(jià)值。尊重團(tuán)隊(duì)成員的意見和貢獻(xiàn)，能夠促進(jìn)信息的交流和溝通，增進(jìn)彼此之間的理解。在團(tuán)隊(duì)合作中，尊重他人的專業(yè)能力和意見，不僅能夠提高工作效率，還能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和創(chuàng)造力。
再次，尊重可以建立和諧的家庭關(guān)系。家庭是每個(gè)人情感依托的地方，尊重是家庭和睦相處的重要基礎(chǔ)。家庭成員之間要相互尊重，給予對方足夠的空間和權(quán)利。在家庭中，夫妻之間要相互尊重對方的意見和決策，在教育孩子的過程中，要尊重孩子的個(gè)性發(fā)展，給予他們獨(dú)立思考和決策的權(quán)利。只有在相互尊重的基礎(chǔ)上，家庭才能建立溫馨和諧的氛圍。
此外，尊重還能夠提高自身的個(gè)人魅力。一個(gè)擁有尊重他人價(jià)值觀的人會更容易獲得他人的認(rèn)可和喜愛。在人際交往中，我們對他人表達(dá)尊重，對待每個(gè)人都真誠待人，這樣既能增加他人對我們的好感，也能讓我們變得更有魅力。尊重他人也意味著能夠容忍他人的錯(cuò)誤和失誤，這樣我們也能更容易寬容自己的過錯(cuò)，提高自己的情商和應(yīng)變能力。
綜上所述，尊重是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)，是建立良好社會關(guān)系的重要因素。在我的日常生活和工作中，我深刻體會到了尊重的重要性。尊重不僅能夠建立良好人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作，還能夠培養(yǎng)和諧的家庭關(guān)系，提高自身的個(gè)人魅力。尊重不僅是一種待人之道，更是一種做人之道。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持尊重他人，營造和諧的社會環(huán)境。
尊重規(guī)律心得體會篇四
近段時(shí)間來，我校根據(jù)上級文件精神，在全校開展了以“三尊重”、“三熱愛”為主題的師德教育實(shí)踐活動活動?；顒右蠼處熞y(tǒng)一思想、提高認(rèn)識，認(rèn)真對待，認(rèn)真解剖自己，找到自身的不足和問題，加以落實(shí)整改?；顒右笕w教職工要將職業(yè)道德作為自身素養(yǎng)提升的一個(gè)重要方面，既要增強(qiáng)育人的自覺性，更要不斷規(guī)范自身的職業(yè)道德，爭做教師的典范。要將自身的師德師風(fēng)建設(shè)和日常工作、生活結(jié)合起來，用具體的要求來反省和規(guī)范日常工作行為，努力做一個(gè)師德高尚、德才兼?zhèn)?、人民滿意的教師?；顒娱_展的形式多樣，通過聽講座，自學(xué)，教師互學(xué)、師生互評等方式，讓我在活動中受益匪淺，感觸頗多，使我對教育行業(yè)有了更深的了解，對師德的含義有了更深的體會，現(xiàn)就學(xué)習(xí)后的認(rèn)識談一點(diǎn)點(diǎn)心得體會。
一、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生
教師是“人類靈魂的工程師”，這不是一句空話，而是對教師最高的評價(jià)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的作用。教師要誨人不倦，關(guān)愛每一名學(xué)生。作為一名教師努力做到，讓每一位學(xué)生都快樂充實(shí)的地度過在學(xué)校的每一天，使他們在獲取書本知識的同時(shí)還學(xué)會做人。
二、熱愛學(xué)校，以校為家。
我們要像熱愛自己小家那樣熱愛學(xué)校這個(gè)大家庭，要關(guān)心學(xué)校的成長，真正做到“以校為家”?！耙孕榧摇毙枰處熡袗凵缱?，愛校如家的思想境界；“以校為家”需要教師有無私奉獻(xiàn)，敬業(yè)愛崗的精神支柱；“以校為家”需要教師有包容之心和容忍之心的大度氣質(zhì)。只有把校當(dāng)成自己的家，才能感覺到家的溫暖，才能感到自己肩上承擔(dān)的重任。
三、
熱愛教育，奉獻(xiàn)教育。
熱愛教育，熱愛自己所從事的工作。我們要不論在什么時(shí)候、什么地方，都將校內(nèi)的利益放在第一位，時(shí)刻以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來指引我。教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身，有所作為。我們應(yīng)尊重自己的選擇，無怨無悔，熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。一位教師，只有熱愛自己的事業(yè)，才能認(rèn)真做好每一件事情。但一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
四、互相尊重，和睦相處。
要建立和諧的教育教學(xué)氛圍，營造輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境。教師要愛生如子，平等、公平的對待每一位學(xué)生 “愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些批評，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。只有這樣，才能贏得學(xué)生的真正尊重。
教師之間應(yīng)該像兄弟一般，和睦相處。不要計(jì)較個(gè)人得失，不要為了一點(diǎn)小事鬧翻了天。應(yīng)用盡可能多的時(shí)間去接觸教師，在交談中了解教師的性格特征、興趣愛好、喜怒哀樂 ?? 要注意在心理上與其他教師 “交換位置”，站在其他教師的角度，設(shè)身處地地思考所碰到的問題，這有助于理解其他教師的思想感情，達(dá)到相互理解、和睦相處、團(tuán)結(jié)共事之目的。
作為教師，除了搞好教育教學(xué)工作，還要不斷提高自身素質(zhì)和能力。要走出校門，向社會宣傳教師的艱辛與困難，讓全社會真正了解老師，理解老師，從而使教師真正在待遇等方面有所改善和提高。
當(dāng)然，通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我感到還有許多不足之處，如對知識的學(xué)習(xí)還不夠深，指導(dǎo)學(xué)生還不夠細(xì)，對學(xué)生還不夠好等。今后我一定更加努力學(xué)習(xí)和工作，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。
尊重規(guī)律心得體會篇五
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“對小孩說‘媽媽生了小寶寶就不要你了’”“問小孩‘愛爸爸還是愛媽媽’”“逗小孩喝酒”……對于所謂“中國式逗小孩”，大家是怎么看待的呢？記者通過電子問卷在網(wǎng)絡(luò)上做了一個(gè)隨機(jī)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過酒。（5月23日《廣州日報(bào)》）
中國人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象，這是具有愛心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受，像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說臟話、打人、喝酒或者對他們語言上的刺激，如“你媽媽生了小寶寶就不愛你了”等等，雖然大人本身可能并無惡意，但是已經(jīng)對小孩的身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。
日前，在廣西發(fā)生一起悲劇，二伯1在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒，因酒精中毒，導(dǎo)致繼發(fā)性腦損傷，醒來后變得癡癡呆呆，連媽媽都不認(rèn)識了。
無獨(dú)有偶，同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花：一父親帶著2歲的兒子赴宴，用餐過程中，2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒，結(jié)果2兩白酒下肚，導(dǎo)致急性酒精中毒搶救無效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心，這固然有家長監(jiān)管不力的責(zé)任，但更是“中國式逗小孩”惹的禍，逗小孩必須要有個(gè)限度。
尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德，逗小孩玩也是一種愛心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過程中可能不注意方式方法，不能換位思考。孩子也是人，且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩，筆者以為首先要學(xué)會尊重孩子，把自己降到與孩子平等的高度上對話，小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位，臟話不說、危險(xiǎn)的事不做。最后在逗小孩的過程中能夠讓孩子在歡樂中學(xué)到知識、健康成長。
2遇見熟悉的孩子“逗一逗”無可厚非，如果方式方法運(yùn)用得當(dāng)，能夠融洽關(guān)系，充滿歡樂，讓家庭之間更加和諧；相反，惡俗的“亂逗”、“胡逗”，輕則傷害孩子幼小的心靈，對孩子健康心理造成影響，重則“逗掉”孩子的生命，釀成悲劇。（趙爽）
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尊重規(guī)律心得體會篇六
在我們的生命中，規(guī)律是不可避免的存在。規(guī)律既包括自然規(guī)律，也包括社會規(guī)律，而其中的尊重卻是我們必須學(xué)習(xí)和掌握的態(tài)度。在我的成長過程中，我不斷地發(fā)現(xiàn)尊重規(guī)律尤其是自然規(guī)律的重要性。下面我將分享我的心得體會。
第一段：認(rèn)識自然規(guī)律并學(xué)會尊重它
自然規(guī)律是宇宙存在的一種秩序，包含了萬事萬物的發(fā)展和運(yùn)行。無論我們多么聰明和有力，我們都無法違反自然規(guī)律。因此，人的命運(yùn)、社會的進(jìn)步，都必須遵循自然規(guī)律。在我的生活中，我學(xué)會了尊重自然規(guī)律，保護(hù)環(huán)境資源，促進(jìn)自然與人類的協(xié)調(diào)發(fā)展。比如，在遇到自然災(zāi)害時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)應(yīng)對并采取措施，而不是盲目抵抗。我們應(yīng)該尊重自然的力量，以智慧和勇氣應(yīng)對自然給我們帶來的挑戰(zhàn)。
第二段：尊重社會規(guī)律，構(gòu)建和諧社會
社會規(guī)律是人類群體活動的一種規(guī)范。遵守社會規(guī)律可以引導(dǎo)人們做出正確的行為選擇，并形成和諧互動的社會關(guān)系。在我的生活中，我也尊重社會規(guī)律，遵守交通規(guī)則、法律等。同時(shí)，我愿意做出自己的努力，為社會的公正與正義盡一份力量。例如，當(dāng)我看到社會上失蹤兒童的消息時(shí)，我會參與志愿行動來尋找他們，為他們的走失之痛盡力而為。只有尊重和遵守規(guī)律，才能使我們更好地融入社會、獲得真正的尊重。
第三段：尊重職業(yè)規(guī)律，成為職場優(yōu)秀人才
職業(yè)規(guī)律是職場中必須遵守的最基本規(guī)范。它不但能規(guī)范員工的行為，還能協(xié)調(diào)企業(yè)與員工的發(fā)展。一個(gè)職場中的優(yōu)秀人才必須尊重職業(yè)規(guī)律，不斷發(fā)展自己的職業(yè)技能，為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在我的職場生涯中，我會尊重職業(yè)規(guī)律，不斷完善自己的專業(yè)技能，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中體現(xiàn)出自己的價(jià)值。同時(shí)，我也會秉持正直和誠信為原則，樹立良好的職業(yè)形象，成為職場中的公認(rèn)優(yōu)秀人才。
第四段：尊重時(shí)間規(guī)律，珍惜時(shí)間
時(shí)間規(guī)律是人類的一種客觀規(guī)律，是我們按照生命周期的進(jìn)程所設(shè)定的。時(shí)間的消逝不可控制，所以我們要盡量珍惜我們擁有的時(shí)間。在我的生活中，我會尊重時(shí)間規(guī)律，合理安排自己的時(shí)間，充分利用每一刻的時(shí)間，讓生活充滿意義和價(jià)值。同時(shí)，我也會尊重別人的時(shí)間，不浪費(fèi)別人的時(shí)間和精力。因此，珍惜時(shí)間、尊重時(shí)間規(guī)律，對于我們做好時(shí)間管理和規(guī)劃有著重要的啟示作用。
第五段：結(jié)論
總而言之，尊重規(guī)律是我們成長過程中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。不論自然、社會還是職場，我們必須遵守規(guī)律、尊重規(guī)律、合理利用規(guī)律。只有遵守規(guī)律，我們才能走向成功，擁有更加幸福的人生。在今后的日子里，我也將一直遵循這一原則，在掌握規(guī)律的基礎(chǔ)上做出積極的行動，讓生活更加豐富多彩。
尊重規(guī)律心得體會篇七
尊重規(guī)律是一個(gè)人必備的品質(zhì)。任何事物都有它運(yùn)轉(zhuǎn)的法則和規(guī)律，如果我們能夠尊重這些規(guī)律，就能更好地達(dá)成我們的目標(biāo)。而這種尊重規(guī)律的品質(zhì)，不僅會反映在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷婧凸ぷ鲘徫唬矔绊懙轿覀兊娜穗H關(guān)系，甚至是我們的內(nèi)心世界。在我個(gè)人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中，尊重規(guī)律的重要性越來越被我所認(rèn)識到。本文將從個(gè)人經(jīng)歷、對身邊人的觀察和社會角度來談?wù)勛鹬匾?guī)律的心得體會。
1. 了解自然規(guī)律
在我小時(shí)候，我經(jīng)常耽誤作業(yè)和玩耍，導(dǎo)致休息不足，同時(shí)因?yàn)樘^放縱，我的飲食和行為也不太規(guī)律。這樣子的不規(guī)律生活方式，導(dǎo)致我身體狀況相對不好，而這些不好的體征一直伴隨著我直到現(xiàn)在。為此，我也開始嘗試和理解自然規(guī)律，根據(jù)身體的需要來安排合理的作息時(shí)間和飲食習(xí)慣。自此，我睡眠、飲食、運(yùn)動等因素都在一定程度上得到了改善。初步地尊重規(guī)律，讓我越來越清晰地認(rèn)識到它的重要性。
2. 尊重交通規(guī)則
在城市出行時(shí)，遵循交通規(guī)則不僅可以保障自己的安全，還能減少道路擁堵和交通事故的發(fā)生。對于行駛在路上的車輛而言，高峰時(shí)段和路況可以對準(zhǔn)確計(jì)算出路程和到達(dá)目的地的時(shí)間造成較大影響。因此，在路上時(shí)，我總是遵循道路規(guī)則，遵守速度限制、安全行駛和避讓行人等原則。能夠順利到達(dá)目的地的同時(shí)，我對我的家人和其他司機(jī)的安全，也有一份責(zé)任心。
3. 尊重工作規(guī)律
在工作中，我也注意尊重工作的規(guī)律。規(guī)律性和計(jì)劃性是進(jìn)行有效工作的重要因素。我們需要按照工作計(jì)劃的時(shí)間節(jié)點(diǎn)來完成任務(wù)，要在工作之余安排好合理的休息和調(diào)配好工作場所。比如，準(zhǔn)時(shí)上班或者上課，保證出勤率高，不拖延任務(wù)的時(shí)間、順利完成任務(wù)的進(jìn)度。總而言之，堅(jiān)持規(guī)律的工作方式不僅可以提升我們的工作效率，還有利于自己的工作成果和職業(yè)發(fā)展，讓我們在職場上更有優(yōu)勢。
4. 尊重社會法制規(guī)律
尊重法律法規(guī)也是尊重規(guī)律的重要體現(xiàn)。在生活中，我們需要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，不僅要有最基本的尊重，還要積極遵守各項(xiàng)規(guī)定。如果我們能夠遵守法規(guī)，我們的社會生活，不僅會更有序也更加安全。物質(zhì)的財(cái)產(chǎn)道德因素等更應(yīng)該受到尊重，不然的話，跨越走得越多，走錯(cuò)路就越危險(xiǎn)。遵循法律是我們?nèi)粘Ｉ畹臏?zhǔn)則，對我們來說是不可或缺的生活規(guī)則。
5. 尊重人生規(guī)律
每個(gè)人都有自己的生命規(guī)律，我們都需要尊重彼此的生命方式。了解生命規(guī)律并適應(yīng)生命狀態(tài)，可以幫助我們應(yīng)對各種情況并保持積極心態(tài)。生命規(guī)律包括健康、意識和情感方面。在這些層面，我能夠察覺到身體健康、懂得生活、知道自己及他人的情感表達(dá)等方面的提升。我感到這些能力的提升，也是自己內(nèi)心世界規(guī)律性提升的一個(gè)體現(xiàn)。
總結(jié)
從自然規(guī)律、交通規(guī)則、工作規(guī)律、法制規(guī)律和人生規(guī)律等方面來說，尊重規(guī)律是每個(gè)人必學(xué)的品質(zhì)。當(dāng)我們尊重規(guī)律時(shí)，可以更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，表現(xiàn)更積極的態(tài)度，走好我們的生活和事業(yè)之路，尤其是在如今的社會中，尊重規(guī)律的品質(zhì)顯得尤為珍貴。
尊重規(guī)律心得體會篇八
生命是短暫的,也是寶貴的.大自然賜予了我們?nèi)祟惿?同樣也賜予了動植物生命。接下來是小編為大家整理的尊重生命的心得體會大全，希望大家喜歡!
尊重生命的心得體會大全一
尊重?有人聽到這個(gè)詞也許會想到，尊重老師、尊重同學(xué)、尊重……但絕對沒人想到，一只小小的螞蟻也是要尊重的。
也許沒人會喜歡蟑螂老鼠這一類東西，之前我也是，對這一類的動物特別反感，但自從我讀了一篇叫《向生命鞠躬》這篇文章后，我改變了對他們的看法。
這篇文章講了作者帶著他五歲的兒子去雪山，突然兒子發(fā)現(xiàn)一只，也許是最后一只，一只奄奄一息的螞蚱，作者用傳統(tǒng)的方法用草莖穿過螞蚱的脖子，兒子從爸爸手中搶來草莖，他對爸爸說的這是害蟲這句話感到好奇，突然兒子一不小心把草莖掉到了地上，螞蚱拼命的針扎，希望能擺脫這把“鎖"兒子阻止父親去抓螞蚱，一秒、兩秒、這個(gè)螞蚱終于脫離了草莖獲得了自由，一個(gè)小小的生命，一個(gè)頑強(qiáng)的生命，即使生命只剩下幾秒鐘，它也要擺脫束縛，追求自由，作者看了這一場面不禁像這個(gè)頑強(qiáng)的生命鞠了一躬。
在這里我也要像這個(gè)被人類摧殘的小生命鞠躬，人們在穿螞蚱時(shí)有沒有想過，螞蚱也有生命，它也會疼。
其實(shí)人們口中所謂的害蟲無非是指那些讓自己的利益受到破壞而已，那些動物只是按照自己的本能去生活，它們從來沒想過去傷害人類，就像人們口中常常吃的肉，那本來也是一條鮮活的生命啊!要知道人和動物都沒權(quán)利去剝奪別人的生命。
也許有人會對我的看法不顧一屑，在這里我要給那些曾經(jīng)被人傷害的動物表示深深的歉意。
尊重生命的心得體會大全二
面對這一樁樁、一件件令人震撼的生命故事，你有什么要說的嗎?把你的感動，你的驚嘆，你的憤慨寫下來吧，表達(dá)你對生命的思考和理解，抒發(fā)你對生命的熱愛之情。
生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，最值得珍惜的。生命既是脆弱的，也是堅(jiān)強(qiáng)的，生命既是短暫的，也是永恒的。讓我們都來珍惜生命的價(jià)值，熱愛并發(fā)展我們獨(dú)特的生命，用愛與堅(jiān)強(qiáng)去譜寫一曲生命的贊歌。
生命是美麗的，美麗的世界是由美麗的生命組成的。人有生命，動物有生命，植物也有生命，大自然中的萬事萬物都有生命。只要我們細(xì)心體會，就會感動。
尊重生命的心得體會大全三
上樹掏鳥窩不只是80后的回憶，更是我寶貴童年回憶中最珍貴的片段。不僅是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的刺激與歡樂，更有來自那位老爺爺?shù)难陶d。
小時(shí)候生活在老家，村后是一片林子連著山腳，那里因長不了莊家引不起大人們的注意，但卻成了我們孩子們的樂園。每到傍晚，我們便會三五個(gè)孩子聚到一起，組成一支掏鳥窩小分隊(duì)向著小樹林進(jìn)發(fā)。
一開始的時(shí)候大人們還不知道，但沒去幾次我們的“行動”就傳入了村口老大爺?shù)亩?，他像鳥窩的守護(hù)神一般，每當(dāng)我們?nèi)r(shí)他都會來呵斥我們。起初我們還有些害怕，每每遇到他時(shí)我們都會躲起來或是跑回家，但到了后來我們膽子就大了起來：我和兩個(gè)小伙伴扯住老爺爺衣角——其實(shí)爺爺也并沒有阻攔，一個(gè)小伙伴趕忙上樹掏鳥窩，當(dāng)捅下鳥窩的小伙伴們一起跑走時(shí)，也并沒有發(fā)生什么，只是過后老大爺會不厭其煩地給我們上一課。
一次，或許是在爬樹、玩耍時(shí)擠掉了一枚扣子，當(dāng)我回去找時(shí)，看到老爺爺還在那里，手中捧著那剛掉到了地上的鳥窩，又深深地彎下腰去拾起一些地上的小樹枝，重新編織在鳥窩上，一點(diǎn)一點(diǎn)地修補(bǔ)著。我一動不動得站在那里——我記得那時(shí)是呆住了。當(dāng)老爺爺修復(fù)完成后，舉在頭上，仔細(xì)的端詳著它，仿佛在想著什么，也許是想淘氣的的我們，也許是在想又能回到溫馨的家中的小鳥。夕陽下老爺爺?shù)谋秤帮@得那么高大，他用長竹竿，小心翼翼地將那鳥窩托起，試圖放在樹杈上，還是夠不到，他又伸長手臂、踮起腳，卻又夠不著時(shí)，我急忙跑過去、爬上樹，從老爺爺手中接過鳥窩并穩(wěn)穩(wěn)地放回了原處。
那天，我一直站在那里等到了鳥兒回家，爺爺也沒有走。是爺爺教會了我，使我懂得尊重生命。
前些天過年回老家路過村口時(shí)，我特意去家中看望爺爺，當(dāng)聊起這事時(shí)，我才知道：每每我們捅下鳥窩，爺爺都會補(bǔ)一個(gè)新的上去。當(dāng)我問爺爺為什么不上前直接阻攔時(shí)，爺爺卻只告訴我：尊重生命!
尊重生命的心得體會大全四
“生命是短暫短的夏天一人猶如花朵”。生命是我們很熟悉的生命很短暫，我們應(yīng)該學(xué)會尊重地生命。
生命就像一塊平坦而空闊的草地，如果在上面插上一朵花，會讓空闊的草地更加完美更加美麗。就算一個(gè)小小的生物它也懂如何尊重生命，比如說，一只微乎其微的蜜蜂被人類打掉在地上，雖然這蜜蜂沒有力了，但它拼命地掙扎，想要飛起來。經(jīng)過一段時(shí)間掙扎，它飛起來，人類會大吃一驚，人類再次把它打在地上，但蜜蜂一如摡往，掙扎了一段時(shí)間，又再次飛起。一個(gè)如此小的生命都有如此頑強(qiáng)地生命。人類怎能因?yàn)橐患∈露Y(jié)束自己的生命呢?為什么自殺事件常常發(fā)生?有生命，說明老天給了你一個(gè)光明的世界，為何有人把它想得如此糟糕?不珍惜自己寶貴的生命。在街上，你經(jīng)常會為了下幾步路而跨過欄桿跑到馬路對面，可能會因?yàn)槭∠碌膸撞铰范鴶嗨土四銓氋F的生命，誰也不希望這樣，誰都希望成為一個(gè)生命的強(qiáng)者。相對之下，有些人為社會奉獻(xiàn)為人民付出。如街上的清潔工，他們有的身體還有些殘疾，但他們?nèi)找共賱冢L(fēng)雨無阻，為的就是給人們一條干干凈凈的大街，他們的生命是如此精彩，為何有些人不能像他們一樣?我們不能被身體的殘疾壓倒。尊重生命，不是簡單的四個(gè)字，我們要去做，要善待每一個(gè)人，在短暫的生命里做更有意義的事。
尊重生命的心得體會大全五
什么是尊重生命呢?說不清，道不明。觀看了這兩部講述同一件事的紀(jì)錄片，我陷入了更深的思考。
故事都由對海豚的捕殺開始。在日本太地町，有那么一些漁民，他們世代以捕殺鯨類動物為生，海豚、小型鯨類都是他們的圍獵對象。他們利用鯨類動物對聲音極度敏感的特性，用聲音把它們趕進(jìn)小海灣，然后在第二天把它們賣給海洋動物館或殺死賣錢。當(dāng)?shù)氐臐O民面對國外的海洋守護(hù)者——那些反捕鯨人士，十分抗拒，極盡全力隱瞞真相。而反捕鯨人士前赴后繼，冒著生命危險(xiǎn)，千方百計(jì)揭發(fā)他們，關(guān)于生命的一個(gè)故事就這樣開始。
在兩部影片中，有兩個(gè)類似的鏡頭：一只海豚沖破數(shù)道漁網(wǎng)，拼命想要逃出包圍圈。它掙扎著，一次又一次勇敢地沖向漁網(wǎng)，水面泛著血，在無數(shù)次的沉浮之后，在那面阻擋它回歸大海的網(wǎng)面前，終于它沉了下去，再也沒有浮起來。而另一個(gè)鏡頭，漁民把鋼叉刺入一只小鯨體內(nèi)，它背著鋼叉不斷地扭動、掙扎，想要逃離死亡，卻在下一秒被一刺斃命，鮮血流滿全身。
反捕鯨人士認(rèn)為：這是血腥的殺戮。而漁民認(rèn)為：這樣殺死鯨類動物，和殺雞、殺鴨、殺豬是一樣的。反捕鯨人士認(rèn)為：尊重生命，就是不傷害海洋動物，給它們以自由，給它們以快樂。而漁民認(rèn)為：尊重生命，體現(xiàn)在不浪費(fèi)它們生命的價(jià)值，不讓它們死得毫無意義。
對生命的尊重是什么?我透過反捕鯨人士悲傷的雙眼，透過漁民遲疑而困惑的雙眼，看見海豚死亡的過程，看見它們的尸體如何被使用，看見海水中漂浮的血色……那些鯨類動物，終于死于漁人之手，在它們生命消散的最后一秒，仍然為自己的生命而掙扎，為自由而拼搏。
都是生命，能用“善”或者“惡”進(jìn)行區(qū)分嗎?
對生命的尊重，是在以其它生命的消逝來成全自己的同時(shí)，明白不負(fù)那些消逝的生命的價(jià)值，心懷感恩。
就像吃完最后一口豬肉，知道不辜負(fù)那些死去的豬的價(jià)值。我相信對于被人吃的宿命，若是不能改變，豬們一定希望自己的死亡，可以讓其它生物活下去，活得有價(jià)值。
可是，誰能知道豬的心思呢?食物鏈上永不停止的循環(huán)，殘酷而宿命。那么，尊重生命，應(yīng)該是珍惜并感謝一切生物的存在和消逝。
地球是我們的家園。
尊重規(guī)律心得體會篇九
你心里煩惱嗎?你身體疲倦嗎?走向大自然吧!讓大自然美麗的風(fēng)景，洗去你的煩惱。
讓我們走向原野吧，原野有一大片草地，草地上開著不知名的野花。你仔細(xì)看看小草，它們好像是一個(gè)個(gè)的小兵，人們踩它、壓它，它都不低頭。我們再投入山的懷抱吧!遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山并不高，可是，當(dāng)走到山腳下，抬頭一看，山竟然是一個(gè)巨人。
山不怕風(fēng)吹雨打，不怕日曬雨淋，永遠(yuǎn)站立著是多么令人欽佩呀!讓我們走向海吧!在海邊聽到“嘩啦”、“嘩啦”的水聲，赤腳走過沙灘，感覺好舒服呀!海，像一塊藍(lán)色的布，無邊無際，它那廣大的心胸值得我們學(xué)習(xí)。
朋友，你有空嗎?請你走向大自然吧!
尊重規(guī)律心得體會篇十
壁立千仞，澗瀑孤懸，順自然之勢；荷濯清漣，亭立水間，即自然之美；雁宿衡陽，暖沙之濱，為自然之智。順自然者，大勢、大美、大智。
而楚人夜涉，不思河水漲落，最終藏身魚腹；游客善舉，違背自然規(guī)律，使得好心釀成惡果。
尊重自然的規(guī)律，不僅是一種品德，也是一種智慧?？酌鹘钖|風(fēng)，源于他對自然規(guī)律的把握有度，赤壁大捷，功不可沒。草船借箭，故景再現(xiàn)，讓人們不禁贊譽(yù)至今。
于是，我們開始明白什么是自然之理，什么叫“順天利我”。老子教人以“隱忍”安于時(shí)命。從某個(gè)角度來講，也便是順其自然的翻版，這不是一種消極處世的麻木心態(tài)，而是一種把握自然心脈的道家經(jīng)典。
很多時(shí)候，我們在爭與不爭中忖度俳徊；更多的時(shí)候，我們在順之逆之間搖擺不定。然而有一點(diǎn)我們要恪守，那便是：人工與自然之理的巧妙結(jié)合，貌似相悖的兩者，在智者的手中，渾然一體。
據(jù)說《夜》的作者，為了捕捉那最為自然的韻律，曾在山中露宿幾夜，尚不敢因?yàn)槿说男袆?，驚擾了鳥兒的生息。于是，才有了我們今日所欣賞到的空靈婉轉(zhuǎn)的天籟之音。
誠然，這不是機(jī)械的巧合與寓言中的因果相承，這是一種處人處世的哲學(xué)，在歲月的沖刷之下愈益分明，讓我們銘記于心。
因?yàn)槎茫瑦勖赖娜瞬粫屇档ら_放于臘月；因?yàn)槎?，懷舊的人們不會讓燕兒留滯過冬；因?yàn)槎?，善良的人們會安心地欣賞大自然安排的睿智與體貼，而不會妄求去顛覆自然法則賦予每種生物的起勃音弦。
人世的自然規(guī)律何嘗不是一樣？只有心安于已所作為，方可無惑，無慌，無悔。
我們在瀑布下聆聽自然之勢的剛果；我們在荷池旁觀看自然之美的靈韻；我們在雁陣下仰望自然之智的淋漓盡致。
在如此的境遇下，我們怎不心生敬仰？
自然，我的尊重。
尊重規(guī)律心得體會篇十一
尊重是一種美德和一種品質(zhì)，它是人類社會和諧相處的基石。在日常生活中，尊重體現(xiàn)在多個(gè)方面，比如對他人的權(quán)利和個(gè)人隱私的尊重，對不同文化和信仰的尊重，對年長者和弱勢群體的尊重等等。作為一個(gè)現(xiàn)代社會的成員，我從尊重中汲取了很多心得體會。
首先，尊重是理解他人的起點(diǎn)。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，擁有自己的想法、觀點(diǎn)和情感。正是因?yàn)槿绱?，我們?yīng)該尊重他人的不同觀點(diǎn)和想法。通過尊重他人，我們可以與他人保持良好的溝通并增進(jìn)彼此之間的理解。在與他人互動過程中，我們可以分享我們的看法，但也必須盡量避免批判、貶低他人的觀點(diǎn)。這樣做不僅有助于保持與他人的友好關(guān)系，也有助于我們從中獲取更廣闊的視野和不同的觀點(diǎn)，進(jìn)一步豐富我們的思維和認(rèn)知。
其次，尊重是體現(xiàn)個(gè)人尊嚴(yán)的表現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該被尊重和受到尊重對待。當(dāng)我們尊重他人時(shí)，我們實(shí)際上也在尊重自己。尊重他人也體現(xiàn)了我們對自己尊嚴(yán)的關(guān)注和呵護(hù)。我們應(yīng)該避免嘲笑、侮辱或貶低他人，尤其是在公眾場合。每個(gè)人都渴望得到他人的認(rèn)可和尊重，因此我們對他人的尊重不僅可以建立良好的人際關(guān)系，還可以提升自己的社會聲譽(yù)和個(gè)人形象。
同時(shí)，尊重也是一種教養(yǎng)和涵養(yǎng)的體現(xiàn)。尊重是從小培養(yǎng)起來的，它需要我們學(xué)會觀察和理解他人的感受。比如，在與他人交談時(shí)，我們應(yīng)該避免打斷對方、搶話或者鄙視對方的意見。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的言行和決策，并且給予他們應(yīng)有的空間和權(quán)利。這樣的行為不僅可以培養(yǎng)我們的溝通技巧，還可以提高我們的社交能力。在面對沖突或爭執(zhí)時(shí)，尊重可以幫助我們保持冷靜和理性，從而更好地解決問題。
此外，尊重也是建立和諧社會的基礎(chǔ)。在一個(gè)多元化的社會中，我們面對不同的文化、信仰和價(jià)值觀。我們應(yīng)該尊重他人的文化習(xí)俗和個(gè)人信仰，不妨多了解和包容。通過尊重不同的文化和信仰，我們可以建立更加和諧、包容和平的社會環(huán)境。尊重他人還體現(xiàn)在對眾多的弱勢群體的關(guān)注和幫助上。我們應(yīng)該看到并關(guān)心那些身處困境的人們，盡力去幫助他們，讓社會更加公正和平等。
綜上所述，尊重是一種人類應(yīng)該具備的品質(zhì)。通過尊重他人，我們可以更好地理解他人、保持良好的人際關(guān)系、樹立自己的社會形象、促進(jìn)社會和諧。在未來的日子里，我將一直保持尊重的態(tài)度，學(xué)會欣賞和尊重不同的觀點(diǎn)和文化，并以這種態(tài)度來對待他人，努力為社會的和諧與進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
尊重規(guī)律心得體會篇十二
最近有個(gè)朋友很是沮喪，常來找我訴苦，說是當(dāng)今世道變了，人也變得不可理喻起來了。參加同學(xué)聚會再也找不著當(dāng)年的味道；一相識多年的好友為一點(diǎn)小事鬧翻，彼此不再往來形同陌路。
我說，在人的生命歷程里，能相伴到老的友情是少之又少的。
友情也會因“時(shí)位之變化而變化”的——盡管這并不是人們的主觀愿望。
也許，每個(gè)人都曾想著“用真情留住歲月，用歲月留住真情”，“不愿在分階段的人生里將友情分段”，但事實(shí)證明是這種想法相當(dāng)幼稚。
在人的一生當(dāng)中，兒時(shí)的友情最真誠純潔。
那時(shí)的我們都處在同一起跑線，彼此的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都還沒有樹立，相互的交往不摻雜任何雜念。
進(jìn)入社會后，會因各自機(jī)遇和智慧的因素，所獲得的成就有大有小，社會地位有高有低。能力、見識、閱歷、處理事物的老練程度發(fā)生了很大的差異，此時(shí)距離也就在彼此之間悄然產(chǎn)生了。大家見面時(shí)多多少少也就會夾雜些社交的味道，都會免不了說些臺面上的話語相互敷衍應(yīng)付著，再沒有兒時(shí)那種天真單純的味道。話多的高談闊論的多半是那取得了“巨大成就”的“社會地位顯赫”者，靜坐一旁默默無語苦笑傾聽的當(dāng)然是那至今還沒有混出人樣的“平庸之輩”。隔行如隔山，交流也因了行業(yè)的不同，找不著共同話題而產(chǎn)生些許尷尬，變得彼此陌生。此時(shí)的我們表面看似還處在同一平面，實(shí)則相隔了千山萬水，慢慢地就會覺得沒趣減少往來。
其實(shí)這也是非常正常的現(xiàn)象，不是古時(shí)就有“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”“天下無有不散之筵席”之說么？不過是事物發(fā)展的自然規(guī)律而已矣。
尊重規(guī)律心得體會篇十三
當(dāng)母親說這種魚是結(jié)對出現(xiàn)時(shí)，小孩不信母親的說法，于是又去尋找，果然小孩又找到一條類似的魚。是什么讓母親知道肯定還有一條魚？又是什么使小孩真的找到那另一條魚？是自然的規(guī)律。那種魚會結(jié)對出現(xiàn)是難以改變的自然規(guī)律。
自然的規(guī)律能讓小孩找到另一條魚，也能讓我們找到正確的發(fā)展之路。
遵循自然的規(guī)律，它會給科學(xué)引領(lǐng)正確的方向，當(dāng)門捷列夫用撲克牌排成最早的元素周期表時(shí)，在場的科學(xué)家鮮有認(rèn)同。但當(dāng)門捷列夫預(yù)測的元素一一被發(fā)現(xiàn)且性質(zhì)相近時(shí)，門捷列夫?qū)θ藗兊捏@奇卻微微一笑：“這不過是自然的規(guī)律”。是啊，門捷列夫不過是發(fā)現(xiàn)簡單的自然規(guī)律，可正是遵循著這些自然規(guī)律，人們發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)未知的元素。
合理地運(yùn)用自然規(guī)律，它必將推動科學(xué)社會的發(fā)展，反之，若不遵守自然的規(guī)律，則必然會造成失敗的苦果。好大喜功的中國人在中國統(tǒng)一后大搞“大躍進(jìn)”，提出在十年內(nèi)趕超英美這樣不切實(shí)際的目標(biāo)，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，可這樣嚴(yán)重違反自然規(guī)律的說法不可避免地導(dǎo)致失敗。前人失敗的例子無時(shí)無刻不在激勵(lì)著我們，要在遵守自然規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)展，這樣才能收獲成功。
即使有巨大的利益在眼前，可我們?nèi)詰?yīng)保持清醒，遵守自然規(guī)律。工業(yè)化時(shí)期，貪婪的人們不斷地生產(chǎn)，全然不顧工業(yè)尾氣對地球生態(tài)環(huán)境造成的嚴(yán)重危害。于是乎，海平面上升，全球變暖，酸雨危害這些災(zāi)難接踵而至。人們開始重新審視自己犯下的“滔天大罪”，開始重新按規(guī)律生產(chǎn)，減少對自然的危害，遵守自然規(guī)律發(fā)展，這樣才能讓人類的生活更美好。
誠然，你可以將哥白尼等科學(xué)家送上火架臺，但“日心說”的自然規(guī)律卻不會因此改變，同樣，無論再怎么否認(rèn)，自然規(guī)律就是客觀存在的，它并不會隨人類的`意志而改變。
因此，遵守自然的規(guī)律，這樣你才能取得更好的發(fā)展。
尊重規(guī)律心得體會篇十四
大自然是神奇的書，讓我把它寫下來吧！
走到綠色的草地上，我是一朵美麗的'花。風(fēng)吹動著我，我搖搖擺擺，在快樂地跳舞。
爬到高高的大樹上，我是一只可愛的小鳥，大樹向我問好。我在自由飛翔。
飛到藍(lán)藍(lán)的天空上，我是一輪火紅的太陽，把大自然照亮。瞧，這大自然多么美妙。
啊！我愛這可愛的大自然……。
尊重規(guī)律心得體會篇一
篇一：職業(yè)競賽心得體會
職業(yè)競賽心得體會
為了進(jìn)一步營造“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的輿論氛圍，進(jìn)一步推進(jìn)技能技術(shù)人才隊(duì)伍的建設(shè)工作，逐步提高員工的理論水平和實(shí)際操作能力，達(dá)到以賽促學(xué)、以賽促產(chǎn)的目的，在“五一”勞動節(jié)來臨之際由公司工會、人力資源部、項(xiàng)目技術(shù)部、公司辦公室、運(yùn)行部、采購供應(yīng)部聯(lián)合舉辦了“公司鉗、焊、電工職業(yè)技能競賽”，我有幸參與并主持了這次活動。作為一名主持人，我經(jīng)歷了2天比賽的全過程，有很多切實(shí)的感受。
這次活動公司領(lǐng)導(dǎo)給予了高度重視專門成立了競賽小組，由公司領(lǐng)導(dǎo)彭總親任組長召開了賽前的小組動員安排分工會，工作安排具體且細(xì)致，小組成員各盡其職，加班加點(diǎn)的為這次大賽做準(zhǔn)備，為選手們盡可能搭建完善的施展才能的舞臺。
此次競賽對每一位參賽選手來說是一次自我展示的機(jī)會，也是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會。參賽前由公司項(xiàng)目技術(shù)部結(jié)合各工種的實(shí)用內(nèi)容由淺入深由應(yīng)知到應(yīng)會匯編了一套復(fù)習(xí)題庫，通過理論知識的學(xué)習(xí)和競賽使員工理論知識水平得到了提高。此次競賽也是一次理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的競賽，大賽充分體現(xiàn)了選拔復(fù)合型技術(shù)人才的要求，四場競賽以實(shí)際操作為重點(diǎn)，實(shí)際操作競賽從生產(chǎn)的實(shí)際出發(fā)與實(shí) 際工作緊密結(jié)合，鍛煉了技術(shù)工人的實(shí)戰(zhàn)能力。此次競賽也是一次團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助的競賽，在競賽過程中，選手們“團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)”，發(fā)揮個(gè)人水平，取得了優(yōu)異的團(tuán)隊(duì)成績。通過比賽各隊(duì)員發(fā)現(xiàn)問題互相切磋，賽后交流互談體會，達(dá)到了“互促互幫、共同提高”的目的，提高了員工個(gè)人水平促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。
自2006年以來，公司輕裝上陣，經(jīng)營和管理都步入正軌，尤其是對技術(shù)工人隊(duì)伍的培養(yǎng)和技術(shù)工人的待遇都給予了高度的重視和提高，選拔優(yōu)秀年輕的員工進(jìn)入技工隊(duì)伍培養(yǎng)鍛煉，從制度上給技術(shù)人才的成長開辟道路，如建立技術(shù)工人初級工、中級工、高級工職業(yè)技術(shù)體系，建立健全了技術(shù)工人的成長和考核道路。此次競賽為發(fā)動員工廣泛參與，不斷學(xué)習(xí)，提高員工職業(yè)技術(shù)水平，是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會。公司舉辦這次競賽，就是要體現(xiàn)技術(shù)人才在企業(yè)中的重要作用，就是要讓我們的技術(shù)隊(duì)伍更快更好的發(fā)展。
淺談建筑企業(yè)中人才的不可替代作用
-----------十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于人才工作重要論述的學(xué)習(xí)心得
人才，是指具有一定的專業(yè)知識或?qū)ｉT技能，并進(jìn)行創(chuàng)造性勞動，并對社會作出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者。這是百度中對“人才”這一名詞的詮釋。
周文王尊賢禮士，蕭何月下追韓信，劉備三顧茅廬，不少經(jīng)典故事流傳至今，說明中華民族有尊重人才的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)代下，習(xí)近平總書記在黨的十八大以來關(guān)于人才工作做了很多論述。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合建筑施工企業(yè)的特點(diǎn)，談?wù)勅瞬旁诮ㄖ┕て髽I(yè)中的不可替代作用。
國家尚且如此，企業(yè)的長足發(fā)展也同樣離不開人才的競爭。在社會生產(chǎn)力的三要素中，勞動者是最主要的因素之一。腦力勞動也好，智力勞動也罷，擁有優(yōu)秀人才的企業(yè)，其必將長足發(fā)展。建筑施工企業(yè)尤其要大力吸引人才，培養(yǎng)人才，運(yùn)用好人才，才能為企業(yè)持久發(fā)展提供智力資源和有力保障。當(dāng)前，國家對于人才工作的認(rèn)識和重視到了前所未有的高度。招才引智已經(jīng)成為各行各領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)開口必談的一項(xiàng)工作。然而，人才工作是一個(gè)并不好做的工作。各級各類人才的發(fā)掘、培養(yǎng)、引進(jìn)、使用、管理，是科學(xué)龐雜的系統(tǒng)工程，并非一朝一夕之功。究竟怎樣做才能讓各類人才“望旆來歸”，從而達(dá)到“群賢畢至”的狀態(tài)呢？下面幾個(gè)典故就足以說明問題。
“千金買骨”——招賢納士的風(fēng)投哲學(xué)
在于花五百金買千里馬骨骸這個(gè)情節(jié)上。這個(gè)情節(jié)透露給我們兩個(gè)信息：一是招徠人才不能憑空喊，必須舍得投入；二是求才不能是葉公好龍，必須體現(xiàn)出求才若渴的真正誠意。就建筑施工企業(yè)而言，企業(yè)的資信、實(shí)力、技術(shù)人員的豐富經(jīng)驗(yàn)都是構(gòu)成企業(yè)在建筑市場經(jīng)營活動的必要要素。技術(shù)人員水平的高低，不但是構(gòu)成企業(yè)資質(zhì)等級的要因，也是對建筑產(chǎn)品質(zhì)量的智力支撐。建筑企業(yè)可以通過招聘會等途徑，招賢納士，招募優(yōu)秀人才，通過公平、合理的待遇，為企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)隨時(shí)更新血液。
“三顧茅廬”——事業(yè)留人的軟實(shí)力打造
劉備三顧茅廬的故事可謂是家喻戶曉，千百年來，人們將這個(gè)典故奉為禮賢下士的經(jīng)典。劉皇叔三顧求賢的“誠意攬才法”也成為人才招聘者紛紛效仿的套路模式。劉備三顧茅廬之所以能夠請出諸葛亮出山相助，打動孔明先生的關(guān)鍵并不在劉備三顧隆中的過程，而是劉備準(zhǔn)備逐鹿中原、興復(fù)漢室的宏偉事業(yè)愿景。正是這個(gè)愿景讓諸葛亮看到了其發(fā)揮作用、體現(xiàn)人生價(jià)值的廣闊舞臺，加之劉皇叔誠心一片的催化劑效應(yīng)，最終才成就了這番佳話。在人才引進(jìn)的低端層面，可能更注意待遇留人、感情留人，強(qiáng)調(diào)要用優(yōu)厚的物質(zhì)條件和真誠的心打動人才、吸引人才，卻忽略了事業(yè)留人的打造和準(zhǔn)備。給予優(yōu)厚的待遇都是有限的，因?yàn)榻疱X的多寡是可以衡量計(jì)算的，能提供的待遇終究有個(gè)底線，不可能超越自身的發(fā)展水平和承受能力；建立感情聯(lián)系也是有限度的，人才與引進(jìn)方的關(guān)系，說到底首先還是雇傭與被雇傭的勞務(wù)合同關(guān)系，是建立在經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)之上才有的倫理情感關(guān)系。待遇你能給的，別的地方別的企業(yè)別的雇主也能給，甚至翻番加倍；感情你能打動人，別人也非冷血?jiǎng)游?，你能?dāng)貼身管家，我也會保姆服務(wù)。只有事業(yè)發(fā)展是可持續(xù)的、他人很難復(fù)制的資源，成為持續(xù)吸引力的決定因素。有的時(shí)候，物質(zhì)條件等硬件條件差一點(diǎn)，但有讓人才可以足夠施展才華的空間和舞臺，有他感興趣并愿意為之付出的事業(yè)，最終還是會選擇留下。正如海爾創(chuàng)業(yè)初期，張瑞敏對同伴說：海爾不能給你很多，但在海爾你就會有擁有創(chuàng)業(yè)成就夢想的激情。“與君攜手、共謀大業(yè)”，這種機(jī)緣與幸福，作為人才，足矣！
《經(jīng)野子內(nèi)幕》中西鄰五子的典故，說西邊鄰居家有五個(gè)兒子。一個(gè)兒子老實(shí)，一個(gè)聰明，一個(gè)瞎，一個(gè)駝背，一個(gè)瘸。于是西鄰就安排讓老實(shí)的務(wù)農(nóng)，聰明的經(jīng)商，瞎子卜卦（算命），駝背搓麻繩，瘸子紡線，結(jié)果五個(gè)兒子各得其所，都不用為衣食發(fā)愁。以現(xiàn)代眼光來看，西鄰真可稱得上是“人力資源管理專家”，他為其每個(gè)兒子所進(jìn)行的人生設(shè)計(jì)和崗位安排可謂精妙。很好的做到了揚(yáng)長避短，盡可能的發(fā)揮每個(gè)人的長處和優(yōu)勢，將最合適的崗位安排給最適合的人。人力資源開發(fā)管理中有一句很經(jīng)典的話：人人皆可成才，天下沒有廢品，只不過你放錯(cuò)了地方而已。大詩人李白詩云：天生我材必有用。但要想將人才用好、用活、用出效益用出質(zhì)量，就是大學(xué)問了。其中很重要的一個(gè)原則，就是人崗相適、人崗匹配。
建筑企業(yè)崗位設(shè)置齊全，企業(yè)在安排員工崗位時(shí)，不能因崗位安排人，而應(yīng)該考慮員工的綜合素質(zhì)，揚(yáng)長避短，將每一個(gè)人安排在適合自身發(fā)展的崗位上，做到人崗相適、人崗匹配，這樣才能取得雙重收獲。
“蕭何月下追韓信”——高端引領(lǐng)的帶動效應(yīng)
蕭何月下追韓信也是大家耳熟能詳?shù)牡涔柿?。韓信是帥才，是帶兵可以“多多益善”的指揮人才。所以，當(dāng)劉邦誤認(rèn)蕭何也要逃跑背叛自己的時(shí)候，蕭何解釋說是去追韓信去了，劉邦一聽就大怒：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追，追信，詐也?！币?yàn)樵趧羁磥?，韓信不過是一個(gè)無名小卒罷了。但蕭何卻認(rèn)為韓信是“國士無雙”的頂尖人才，劉邦其他部下各自奔逃幾個(gè)都無所謂，唯獨(dú)不可錯(cuò)過了韓信這樣的高端人才，他一走損失就大了。事實(shí)也證明了蕭何的眼光，有了韓信的輔佐，劉邦最終成就了霸業(yè)。
頂尖的高端人才總是稀缺資源，而且是能夠起到?jīng)Q定性、變革性作用的人力資源要素。江西的新余市，自從引進(jìn)了賽維集團(tuán)大力發(fā)展光伏產(chǎn)業(yè)之后，徹底改變了新余的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，讓光伏產(chǎn)業(yè)成為新余的支柱產(chǎn)業(yè)。新余的經(jīng)濟(jì)騰飛，經(jīng)驗(yàn)就一句話：引進(jìn)一個(gè)人才，落戶一個(gè)項(xiàng)目、發(fā)展一個(gè)產(chǎn)業(yè)、最終打造一個(gè)產(chǎn)業(yè)集群。這中間，引進(jìn)一個(gè)領(lǐng)軍人物就成為騰飛的基點(diǎn)。
通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記關(guān)于人才工作重要論述，覺得建筑企業(yè)中人才的重要性，只有在工作中不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，時(shí)刻存在本領(lǐng)緊迫感，才能適應(yīng)社會需要，才能被社會接受。
為國家培養(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的心得體會
2015年1月
15、16日，美術(shù)學(xué)院全體教師齊聚一堂，以研討會的方式對“應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案”展開大討論。雖說每位老師只有短短10分鐘的主題發(fā)言，但都認(rèn)真對待，準(zhǔn)備充分，對我院的
教學(xué)
工作和人才培養(yǎng)方案積極建言獻(xiàn)策，人多力量大，老師們對這兩方面目前存在的問題進(jìn)行了個(gè)體分析，并提出一些改進(jìn)的建議。下面我將從個(gè)人角度談?wù)勔恍ε囵B(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的心得感受。
一．培養(yǎng)人才，教師首先需具備正能量精神
兩天會議，讓我深深體會到美術(shù)學(xué)院的老師內(nèi)心深處都對學(xué)院與教育工作充滿了濃濃的感情，這種感情已超出單純的按勞取酬工作態(tài)度。據(jù)我多年的工作經(jīng)驗(yàn)與觀察，美術(shù)學(xué)院的老師常態(tài)化在課余不計(jì)薪酬義務(wù)的輔導(dǎo)學(xué)生和自覺自愿的加班，經(jīng)常性的開展教研討論，積極主動的聯(lián)系項(xiàng)目與各類賽事，自掏費(fèi)用參加、參觀展覽和參加學(xué)術(shù)會議活動等等，這些在學(xué)院發(fā)展歷程中，已逐漸形成具有美術(shù)學(xué)院教師工作特色的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)它代表了美術(shù)學(xué)院教師所具備對學(xué)院與學(xué)生的責(zé)任感，對培養(yǎng)優(yōu)秀人才的使命感，對教書育人工作的奉獻(xiàn)精神（非私利奉獻(xiàn)）；與之相對比，據(jù)我在其他獨(dú)立學(xué)院的一些朋友處了解得知，一些老師僅把教書工作單純作為一種職業(yè)，到點(diǎn)下班，不談教學(xué)、工作和學(xué)生，下班后請別聯(lián)系，做事前先談報(bào)酬。每每談及此事，朋友們對我院還具備這樣優(yōu)良的作風(fēng)感到贊賞，我個(gè)人也認(rèn)為，不管市場觀念如何與高校教育結(jié)合，教育始終是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，他必須有一大批的具有正能量精神的教師甘愿為之努力奮斗。
與此同時(shí)，學(xué)院應(yīng)對一線老師多些人文關(guān)懷，尊重教師，讓其身份與地位應(yīng)為平等；少些隨意驅(qū)使，多給機(jī)會鍛煉，不怕失敗，成長過程總會跌倒，爬起來再干就會提升，教師個(gè)人的提升，就是對學(xué)院的提升；從制度與薪酬福利上也要體現(xiàn)人文關(guān)懷，這也是良好的催化劑，他能促進(jìn)教師發(fā)揮主觀能動性，會不自覺的為學(xué)生為學(xué)院的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
都是國家目前所需要，那么，在人才培養(yǎng)上，可重點(diǎn)發(fā)展，避免單純培養(yǎng)只有市場意識、利益熏心的功利人才。即便學(xué)生畢業(yè)離開綿陽，離開四川，到中國其他地方，都是需要有責(zé)任心、懂擔(dān)當(dāng)、充滿正能量的優(yōu)秀人才，國家也需要這樣的人才參與文化建設(shè)。下面我以非遺文化為例。
例1：2014年9月，《homeland家園》雜志與正榮公益基金聯(lián)合發(fā)起一個(gè)公益項(xiàng)目——“手藝新生”，“手藝新生”面向社會征集對福州老手藝感興趣的年輕設(shè)計(jì)師和藝術(shù)工作者，首批甄選出的12名年輕人將在“手藝新生”項(xiàng)目基金的資助下，在之后的三個(gè)月時(shí)間，跟隨一位福州老手藝人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，并在項(xiàng)目規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，在傳統(tǒng)手藝的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代審美和設(shè)計(jì)理念，使老手藝得到傳承和發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品。例2：四川大邑縣安仁古鎮(zhèn)，幾個(gè)80后年輕人啟動一個(gè)——“手作中國”民間項(xiàng)目，該項(xiàng)目下有藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、新媒體人、民間手藝人等各類人才，目前已有“青紅染工坊”、“陶藝小坊”、“微茶室”等獨(dú)立工作室，用他們自有的力量來保護(hù)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)的文化。
以上兩個(gè)例子可看出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要發(fā)展，還得需要一幫熱愛他的年輕人去關(guān)注去參與，他們身上具有的活力、創(chuàng)造力正是傳統(tǒng)文化傳承人所欠缺的，我們學(xué)院的學(xué)生同樣可以去完成這樣的工作，以每個(gè)個(gè)體的力量逐漸匯聚，可形成一股巨大的力量，必定會推動國家的文化發(fā)展。
三．結(jié)合方式
同樣，我從非遺文化與產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合為例來談，四川文化藝術(shù)學(xué)院所在的綿陽市，是一個(gè)具有悠久文化底蘊(yùn)的地區(qū)，其民族文化與民間文化豐富多彩、不勝枚舉。經(jīng)過我近兩年的走訪調(diào)查，文化個(gè)體傳承人與群體組織保護(hù)意識淡薄，基層政府又不太清楚如何挖掘與保護(hù)，更不用說傳承與發(fā)展。這種文化現(xiàn)狀給學(xué)院提供良好的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)與可挖掘保護(hù)的空間，我們應(yīng)該與地方政府、傳承人與群體三方合作，承擔(dān)搶救、挖掘、整理、保護(hù)、發(fā)展的義務(wù)與責(zé)任，為地方文化事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的作用。
那么，結(jié)合的方式我簡單
總結(jié)
為三步走：
1.先做，包括調(diào)研、策劃、設(shè)計(jì)。自動對接綿陽本土的非遺，并導(dǎo)入到項(xiàng)目實(shí)踐課中，結(jié)合豐富學(xué)生資源與充分的研究周期，以數(shù)量與時(shí)間的優(yōu)勢來彌補(bǔ)深度的不足，不成功，就當(dāng)是鍛煉學(xué)生，學(xué)習(xí)了研究的程序與方法；獲得贊許，必定會增強(qiáng)學(xué)生的信心與積極性。
與
二、三個(gè)非遺文化傳承項(xiàng)目后，基本掌握研究的方法與流程，為獨(dú)立承擔(dān)項(xiàng)目打下良好的基礎(chǔ)，達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目標(biāo)。
照此常態(tài)發(fā)展下去的話，將會有更多的非遺項(xiàng)目會納入或主動聯(lián)系上門，政府也會大力支持與扶持該項(xiàng)文化工程，同時(shí)也為學(xué)院掙得榮譽(yù)，為社會做出貢獻(xiàn)，是一個(gè)多贏的文化發(fā)展優(yōu)良局面。
尊重規(guī)律心得體會篇二
心得體會
我在開展以“熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)校、熱愛教育”和“學(xué)生尊重教師、教師尊重教師、社會尊重教師”為主題的師德教育實(shí)踐活動以來，通過多種形式的學(xué)習(xí)，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn)，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng)：
一、熱愛學(xué)生，誨人不倦
一個(gè)教師如果僅僅熱愛教育，那么他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
二、熱愛自己就是熱愛學(xué)校
學(xué)校，作為老師和學(xué)生共同的活動場所，是老師發(fā)揮才能的天地，是學(xué)生成才的搖籃。我想，我們大家能夠在一所學(xué)校展開我們的工作和學(xué)習(xí)，說明我們喜歡這一所學(xué)校，才選擇來這所學(xué)校。由此我又想，既然我選擇了我們所喜歡的學(xué)校，那我就用心做好各自的事情，全力以赴去實(shí)現(xiàn)我們一飛沖天的夢想。我可以在這里培育自己的桃李，學(xué)生們可以在這里播種自己夢想的種子。在這里，我要愉快地工作，愉快地學(xué)習(xí)，輕輕松松地實(shí)現(xiàn)我們師生各自的理想——當(dāng)一名好老師，學(xué)生們都當(dāng)一名好學(xué)生。愛屋及烏，熱愛自己工作的老師，他會熱愛自己的學(xué)校，熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué)，他會熱愛自己的學(xué)校。我是不久前剛從學(xué)生變成老師的老師，在這一點(diǎn)上，我有著特殊的感悟：在學(xué)校當(dāng)學(xué)生時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)老師總在你的身后，你認(rèn)為你自己不需要他們，但他們還是跟著你，看著你，你不知道他們有多擔(dān)心你會摔倒，所以要隨時(shí)在你身后扶你一把；當(dāng)你離開學(xué)校出了社會，你會發(fā)現(xiàn)老師總在你的前面，好像是黑暗隧道里的探照燈，你是多么需要他的幫助和點(diǎn)撥。熱愛自己的工作，熱愛自己的學(xué)習(xí)，就是熱愛自己的學(xué)校！
三、熱愛教育 忠誠于人民的教育事業(yè)
熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身，有所作為。我們應(yīng)尊重自己的選擇，無怨無悔，熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。實(shí)踐中我們應(yīng)盡心盡責(zé)，敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。
四、如何讓學(xué)生尊重老師
如何成為學(xué)生最喜歡的老師呢？我認(rèn)為：首先，要像磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，如何做，靠的就是人師的魅力。正所謂“教育無小事，事事都育人。”一點(diǎn)都沒錯(cuò)，教育就是這樣，自己的每一個(gè)動作都在無形的影響著學(xué)生。所以，我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
其次，教師要能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們一定會喜歡。
再次，以身示范熏陶學(xué)生。若要人敬己，先要己敬人。教師首先要尊老愛幼，以自己的言行，起到言傳身教的作用。同時(shí)，教師還應(yīng)該扮演好一位心理學(xué)專家的角色，及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài)，掌握學(xué)生的思想脈搏，能夠分享每一位學(xué)生的喜怒哀樂，這樣才能有的放矢，以最佳的方法解決問題，贏得學(xué)生的信任與尊敬。
五、教師尊重教師，我認(rèn)為可從以下四個(gè)方面入手
1、“微笑”。人們常用“微笑”來概括教師的形象。的確“微笑”表現(xiàn)出教師對學(xué)生的尊重和熱愛，同時(shí)，也是體現(xiàn)著教師對教師的尊重。作為教師之間更應(yīng)以“微笑”來塑造自己的形象。試想，一個(gè)整天板著臉、其他教師會從心底里敬重你嗎？恐怕只會敬而遠(yuǎn)之吧！
2、“了解”。要尊重教師，首先要了解和熟悉教師。應(yīng)用盡可能多的時(shí)間去接觸教師，在交談中了解教師的性格特征、興趣愛好、喜怒哀樂?? 要注意在心理上與其他教師 “交換位置”，站在其他教師的角度，設(shè)身處地地思考所碰到的問題，這有助于理解其他教師的思想感情，達(dá)到相互理解、和睦相處、團(tuán)結(jié)共事之目的。
3、“贊美”。人是喜歡被稱贊的，無論是六七歲的孩童還是六七十歲的老人，都是一樣。俗話說：“真誠話感人，鼓勵(lì)話助人”。真誠的贊美，是最有功效的。教師是社會主義精神文明的傳播者，肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重任。要善于發(fā)現(xiàn)其他教師工作的成績，并及時(shí)加以贊美頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)。
六、社會尊重教師
教師是文明的使者,向他們表達(dá)敬意,就是給予文明應(yīng)有的尊嚴(yán).千百年來,"尊師重教"作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,它不但是美德,也是社會的行為規(guī)范.尊師重教是一個(gè)社會文明的標(biāo)志."一日為師,終身為父",尊重教師,就是尊重知識,尊重人類的文明和進(jìn)步.我決心以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，以“三熱愛、三尊重”主題實(shí)踐活動為載體，提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。
尊重規(guī)律心得體會篇三
尊重是一種價(jià)值觀，體現(xiàn)了對他人的尊嚴(yán)和權(quán)利的認(rèn)可和尊重。在現(xiàn)代社會中，尊重是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)，也是建立良好社會關(guān)系的重要因素。在我的日常生活和工作中，我深刻感受到尊重的重要性，并從中得到了一些心得體會。
首先，尊重是建立良好人際關(guān)系的前提。在與他人交往的過程中，我們應(yīng)該尊重對方的個(gè)性和思想，不輕易批評和評判。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，我們需要尊重他人的選擇和決定。在和同事、朋友交往時(shí)，不僅要尊重他們的工作和意見，還要尊重他們的私人生活。只有從內(nèi)心去尊重他人，才能建立起真誠和諧的人際關(guān)系。
其次，尊重能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的效果。團(tuán)隊(duì)是由不同個(gè)體組成的，每個(gè)個(gè)體在團(tuán)隊(duì)中都有自己的權(quán)利和價(jià)值。尊重團(tuán)隊(duì)成員的意見和貢獻(xiàn)，能夠促進(jìn)信息的交流和溝通，增進(jìn)彼此之間的理解。在團(tuán)隊(duì)合作中，尊重他人的專業(yè)能力和意見，不僅能夠提高工作效率，還能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和創(chuàng)造力。
再次，尊重可以建立和諧的家庭關(guān)系。家庭是每個(gè)人情感依托的地方，尊重是家庭和睦相處的重要基礎(chǔ)。家庭成員之間要相互尊重，給予對方足夠的空間和權(quán)利。在家庭中，夫妻之間要相互尊重對方的意見和決策，在教育孩子的過程中，要尊重孩子的個(gè)性發(fā)展，給予他們獨(dú)立思考和決策的權(quán)利。只有在相互尊重的基礎(chǔ)上，家庭才能建立溫馨和諧的氛圍。
此外，尊重還能夠提高自身的個(gè)人魅力。一個(gè)擁有尊重他人價(jià)值觀的人會更容易獲得他人的認(rèn)可和喜愛。在人際交往中，我們對他人表達(dá)尊重，對待每個(gè)人都真誠待人，這樣既能增加他人對我們的好感，也能讓我們變得更有魅力。尊重他人也意味著能夠容忍他人的錯(cuò)誤和失誤，這樣我們也能更容易寬容自己的過錯(cuò)，提高自己的情商和應(yīng)變能力。
綜上所述，尊重是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)，是建立良好社會關(guān)系的重要因素。在我的日常生活和工作中，我深刻體會到了尊重的重要性。尊重不僅能夠建立良好人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作，還能夠培養(yǎng)和諧的家庭關(guān)系，提高自身的個(gè)人魅力。尊重不僅是一種待人之道，更是一種做人之道。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持尊重他人，營造和諧的社會環(huán)境。
尊重規(guī)律心得體會篇四
近段時(shí)間來，我校根據(jù)上級文件精神，在全校開展了以“三尊重”、“三熱愛”為主題的師德教育實(shí)踐活動活動?；顒右蠼處熞y(tǒng)一思想、提高認(rèn)識，認(rèn)真對待，認(rèn)真解剖自己，找到自身的不足和問題，加以落實(shí)整改?；顒右笕w教職工要將職業(yè)道德作為自身素養(yǎng)提升的一個(gè)重要方面，既要增強(qiáng)育人的自覺性，更要不斷規(guī)范自身的職業(yè)道德，爭做教師的典范。要將自身的師德師風(fēng)建設(shè)和日常工作、生活結(jié)合起來，用具體的要求來反省和規(guī)范日常工作行為，努力做一個(gè)師德高尚、德才兼?zhèn)?、人民滿意的教師?；顒娱_展的形式多樣，通過聽講座，自學(xué)，教師互學(xué)、師生互評等方式，讓我在活動中受益匪淺，感觸頗多，使我對教育行業(yè)有了更深的了解，對師德的含義有了更深的體會，現(xiàn)就學(xué)習(xí)后的認(rèn)識談一點(diǎn)點(diǎn)心得體會。
一、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生
教師是“人類靈魂的工程師”，這不是一句空話，而是對教師最高的評價(jià)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的作用。教師要誨人不倦，關(guān)愛每一名學(xué)生。作為一名教師努力做到，讓每一位學(xué)生都快樂充實(shí)的地度過在學(xué)校的每一天，使他們在獲取書本知識的同時(shí)還學(xué)會做人。
二、熱愛學(xué)校，以校為家。
我們要像熱愛自己小家那樣熱愛學(xué)校這個(gè)大家庭，要關(guān)心學(xué)校的成長，真正做到“以校為家”?！耙孕榧摇毙枰處熡袗凵缱?，愛校如家的思想境界；“以校為家”需要教師有無私奉獻(xiàn)，敬業(yè)愛崗的精神支柱；“以校為家”需要教師有包容之心和容忍之心的大度氣質(zhì)。只有把校當(dāng)成自己的家，才能感覺到家的溫暖，才能感到自己肩上承擔(dān)的重任。
三、
熱愛教育，奉獻(xiàn)教育。
熱愛教育，熱愛自己所從事的工作。我們要不論在什么時(shí)候、什么地方，都將校內(nèi)的利益放在第一位，時(shí)刻以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來指引我。教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身，有所作為。我們應(yīng)尊重自己的選擇，無怨無悔，熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。一位教師，只有熱愛自己的事業(yè)，才能認(rèn)真做好每一件事情。但一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
四、互相尊重，和睦相處。
要建立和諧的教育教學(xué)氛圍，營造輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境。教師要愛生如子，平等、公平的對待每一位學(xué)生 “愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些批評，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。只有這樣，才能贏得學(xué)生的真正尊重。
教師之間應(yīng)該像兄弟一般，和睦相處。不要計(jì)較個(gè)人得失，不要為了一點(diǎn)小事鬧翻了天。應(yīng)用盡可能多的時(shí)間去接觸教師，在交談中了解教師的性格特征、興趣愛好、喜怒哀樂 ?? 要注意在心理上與其他教師 “交換位置”，站在其他教師的角度，設(shè)身處地地思考所碰到的問題，這有助于理解其他教師的思想感情，達(dá)到相互理解、和睦相處、團(tuán)結(jié)共事之目的。
作為教師，除了搞好教育教學(xué)工作，還要不斷提高自身素質(zhì)和能力。要走出校門，向社會宣傳教師的艱辛與困難，讓全社會真正了解老師，理解老師，從而使教師真正在待遇等方面有所改善和提高。
當(dāng)然，通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我感到還有許多不足之處，如對知識的學(xué)習(xí)還不夠深，指導(dǎo)學(xué)生還不夠細(xì)，對學(xué)生還不夠好等。今后我一定更加努力學(xué)習(xí)和工作，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。
尊重規(guī)律心得體會篇五
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“對小孩說‘媽媽生了小寶寶就不要你了’”“問小孩‘愛爸爸還是愛媽媽’”“逗小孩喝酒”……對于所謂“中國式逗小孩”，大家是怎么看待的呢？記者通過電子問卷在網(wǎng)絡(luò)上做了一個(gè)隨機(jī)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過酒。（5月23日《廣州日報(bào)》）
中國人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象，這是具有愛心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受，像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說臟話、打人、喝酒或者對他們語言上的刺激，如“你媽媽生了小寶寶就不愛你了”等等，雖然大人本身可能并無惡意，但是已經(jīng)對小孩的身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。
日前，在廣西發(fā)生一起悲劇，二伯1在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒，因酒精中毒，導(dǎo)致繼發(fā)性腦損傷，醒來后變得癡癡呆呆，連媽媽都不認(rèn)識了。
無獨(dú)有偶，同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花：一父親帶著2歲的兒子赴宴，用餐過程中，2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒，結(jié)果2兩白酒下肚，導(dǎo)致急性酒精中毒搶救無效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心，這固然有家長監(jiān)管不力的責(zé)任，但更是“中國式逗小孩”惹的禍，逗小孩必須要有個(gè)限度。
尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德，逗小孩玩也是一種愛心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過程中可能不注意方式方法，不能換位思考。孩子也是人，且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩，筆者以為首先要學(xué)會尊重孩子，把自己降到與孩子平等的高度上對話，小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位，臟話不說、危險(xiǎn)的事不做。最后在逗小孩的過程中能夠讓孩子在歡樂中學(xué)到知識、健康成長。
2遇見熟悉的孩子“逗一逗”無可厚非，如果方式方法運(yùn)用得當(dāng)，能夠融洽關(guān)系，充滿歡樂，讓家庭之間更加和諧；相反，惡俗的“亂逗”、“胡逗”，輕則傷害孩子幼小的心靈，對孩子健康心理造成影響，重則“逗掉”孩子的生命，釀成悲劇。（趙爽）
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尊重規(guī)律心得體會篇六
在我們的生命中，規(guī)律是不可避免的存在。規(guī)律既包括自然規(guī)律，也包括社會規(guī)律，而其中的尊重卻是我們必須學(xué)習(xí)和掌握的態(tài)度。在我的成長過程中，我不斷地發(fā)現(xiàn)尊重規(guī)律尤其是自然規(guī)律的重要性。下面我將分享我的心得體會。
第一段：認(rèn)識自然規(guī)律并學(xué)會尊重它
自然規(guī)律是宇宙存在的一種秩序，包含了萬事萬物的發(fā)展和運(yùn)行。無論我們多么聰明和有力，我們都無法違反自然規(guī)律。因此，人的命運(yùn)、社會的進(jìn)步，都必須遵循自然規(guī)律。在我的生活中，我學(xué)會了尊重自然規(guī)律，保護(hù)環(huán)境資源，促進(jìn)自然與人類的協(xié)調(diào)發(fā)展。比如，在遇到自然災(zāi)害時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)應(yīng)對并采取措施，而不是盲目抵抗。我們應(yīng)該尊重自然的力量，以智慧和勇氣應(yīng)對自然給我們帶來的挑戰(zhàn)。
第二段：尊重社會規(guī)律，構(gòu)建和諧社會
社會規(guī)律是人類群體活動的一種規(guī)范。遵守社會規(guī)律可以引導(dǎo)人們做出正確的行為選擇，并形成和諧互動的社會關(guān)系。在我的生活中，我也尊重社會規(guī)律，遵守交通規(guī)則、法律等。同時(shí)，我愿意做出自己的努力，為社會的公正與正義盡一份力量。例如，當(dāng)我看到社會上失蹤兒童的消息時(shí)，我會參與志愿行動來尋找他們，為他們的走失之痛盡力而為。只有尊重和遵守規(guī)律，才能使我們更好地融入社會、獲得真正的尊重。
第三段：尊重職業(yè)規(guī)律，成為職場優(yōu)秀人才
職業(yè)規(guī)律是職場中必須遵守的最基本規(guī)范。它不但能規(guī)范員工的行為，還能協(xié)調(diào)企業(yè)與員工的發(fā)展。一個(gè)職場中的優(yōu)秀人才必須尊重職業(yè)規(guī)律，不斷發(fā)展自己的職業(yè)技能，為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在我的職場生涯中，我會尊重職業(yè)規(guī)律，不斷完善自己的專業(yè)技能，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中體現(xiàn)出自己的價(jià)值。同時(shí)，我也會秉持正直和誠信為原則，樹立良好的職業(yè)形象，成為職場中的公認(rèn)優(yōu)秀人才。
第四段：尊重時(shí)間規(guī)律，珍惜時(shí)間
時(shí)間規(guī)律是人類的一種客觀規(guī)律，是我們按照生命周期的進(jìn)程所設(shè)定的。時(shí)間的消逝不可控制，所以我們要盡量珍惜我們擁有的時(shí)間。在我的生活中，我會尊重時(shí)間規(guī)律，合理安排自己的時(shí)間，充分利用每一刻的時(shí)間，讓生活充滿意義和價(jià)值。同時(shí)，我也會尊重別人的時(shí)間，不浪費(fèi)別人的時(shí)間和精力。因此，珍惜時(shí)間、尊重時(shí)間規(guī)律，對于我們做好時(shí)間管理和規(guī)劃有著重要的啟示作用。
第五段：結(jié)論
總而言之，尊重規(guī)律是我們成長過程中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。不論自然、社會還是職場，我們必須遵守規(guī)律、尊重規(guī)律、合理利用規(guī)律。只有遵守規(guī)律，我們才能走向成功，擁有更加幸福的人生。在今后的日子里，我也將一直遵循這一原則，在掌握規(guī)律的基礎(chǔ)上做出積極的行動，讓生活更加豐富多彩。
尊重規(guī)律心得體會篇七
尊重規(guī)律是一個(gè)人必備的品質(zhì)。任何事物都有它運(yùn)轉(zhuǎn)的法則和規(guī)律，如果我們能夠尊重這些規(guī)律，就能更好地達(dá)成我們的目標(biāo)。而這種尊重規(guī)律的品質(zhì)，不僅會反映在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷婧凸ぷ鲘徫唬矔绊懙轿覀兊娜穗H關(guān)系，甚至是我們的內(nèi)心世界。在我個(gè)人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中，尊重規(guī)律的重要性越來越被我所認(rèn)識到。本文將從個(gè)人經(jīng)歷、對身邊人的觀察和社會角度來談?wù)勛鹬匾?guī)律的心得體會。
1. 了解自然規(guī)律
在我小時(shí)候，我經(jīng)常耽誤作業(yè)和玩耍，導(dǎo)致休息不足，同時(shí)因?yàn)樘^放縱，我的飲食和行為也不太規(guī)律。這樣子的不規(guī)律生活方式，導(dǎo)致我身體狀況相對不好，而這些不好的體征一直伴隨著我直到現(xiàn)在。為此，我也開始嘗試和理解自然規(guī)律，根據(jù)身體的需要來安排合理的作息時(shí)間和飲食習(xí)慣。自此，我睡眠、飲食、運(yùn)動等因素都在一定程度上得到了改善。初步地尊重規(guī)律，讓我越來越清晰地認(rèn)識到它的重要性。
2. 尊重交通規(guī)則
在城市出行時(shí)，遵循交通規(guī)則不僅可以保障自己的安全，還能減少道路擁堵和交通事故的發(fā)生。對于行駛在路上的車輛而言，高峰時(shí)段和路況可以對準(zhǔn)確計(jì)算出路程和到達(dá)目的地的時(shí)間造成較大影響。因此，在路上時(shí)，我總是遵循道路規(guī)則，遵守速度限制、安全行駛和避讓行人等原則。能夠順利到達(dá)目的地的同時(shí)，我對我的家人和其他司機(jī)的安全，也有一份責(zé)任心。
3. 尊重工作規(guī)律
在工作中，我也注意尊重工作的規(guī)律。規(guī)律性和計(jì)劃性是進(jìn)行有效工作的重要因素。我們需要按照工作計(jì)劃的時(shí)間節(jié)點(diǎn)來完成任務(wù)，要在工作之余安排好合理的休息和調(diào)配好工作場所。比如，準(zhǔn)時(shí)上班或者上課，保證出勤率高，不拖延任務(wù)的時(shí)間、順利完成任務(wù)的進(jìn)度。總而言之，堅(jiān)持規(guī)律的工作方式不僅可以提升我們的工作效率，還有利于自己的工作成果和職業(yè)發(fā)展，讓我們在職場上更有優(yōu)勢。
4. 尊重社會法制規(guī)律
尊重法律法規(guī)也是尊重規(guī)律的重要體現(xiàn)。在生活中，我們需要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，不僅要有最基本的尊重，還要積極遵守各項(xiàng)規(guī)定。如果我們能夠遵守法規(guī)，我們的社會生活，不僅會更有序也更加安全。物質(zhì)的財(cái)產(chǎn)道德因素等更應(yīng)該受到尊重，不然的話，跨越走得越多，走錯(cuò)路就越危險(xiǎn)。遵循法律是我們?nèi)粘Ｉ畹臏?zhǔn)則，對我們來說是不可或缺的生活規(guī)則。
5. 尊重人生規(guī)律
每個(gè)人都有自己的生命規(guī)律，我們都需要尊重彼此的生命方式。了解生命規(guī)律并適應(yīng)生命狀態(tài)，可以幫助我們應(yīng)對各種情況并保持積極心態(tài)。生命規(guī)律包括健康、意識和情感方面。在這些層面，我能夠察覺到身體健康、懂得生活、知道自己及他人的情感表達(dá)等方面的提升。我感到這些能力的提升，也是自己內(nèi)心世界規(guī)律性提升的一個(gè)體現(xiàn)。
總結(jié)
從自然規(guī)律、交通規(guī)則、工作規(guī)律、法制規(guī)律和人生規(guī)律等方面來說，尊重規(guī)律是每個(gè)人必學(xué)的品質(zhì)。當(dāng)我們尊重規(guī)律時(shí)，可以更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，表現(xiàn)更積極的態(tài)度，走好我們的生活和事業(yè)之路，尤其是在如今的社會中，尊重規(guī)律的品質(zhì)顯得尤為珍貴。
尊重規(guī)律心得體會篇八
生命是短暫的,也是寶貴的.大自然賜予了我們?nèi)祟惿?同樣也賜予了動植物生命。接下來是小編為大家整理的尊重生命的心得體會大全，希望大家喜歡!
尊重生命的心得體會大全一
尊重?有人聽到這個(gè)詞也許會想到，尊重老師、尊重同學(xué)、尊重……但絕對沒人想到，一只小小的螞蟻也是要尊重的。
也許沒人會喜歡蟑螂老鼠這一類東西，之前我也是，對這一類的動物特別反感，但自從我讀了一篇叫《向生命鞠躬》這篇文章后，我改變了對他們的看法。
這篇文章講了作者帶著他五歲的兒子去雪山，突然兒子發(fā)現(xiàn)一只，也許是最后一只，一只奄奄一息的螞蚱，作者用傳統(tǒng)的方法用草莖穿過螞蚱的脖子，兒子從爸爸手中搶來草莖，他對爸爸說的這是害蟲這句話感到好奇，突然兒子一不小心把草莖掉到了地上，螞蚱拼命的針扎，希望能擺脫這把“鎖"兒子阻止父親去抓螞蚱，一秒、兩秒、這個(gè)螞蚱終于脫離了草莖獲得了自由，一個(gè)小小的生命，一個(gè)頑強(qiáng)的生命，即使生命只剩下幾秒鐘，它也要擺脫束縛，追求自由，作者看了這一場面不禁像這個(gè)頑強(qiáng)的生命鞠了一躬。
在這里我也要像這個(gè)被人類摧殘的小生命鞠躬，人們在穿螞蚱時(shí)有沒有想過，螞蚱也有生命，它也會疼。
其實(shí)人們口中所謂的害蟲無非是指那些讓自己的利益受到破壞而已，那些動物只是按照自己的本能去生活，它們從來沒想過去傷害人類，就像人們口中常常吃的肉，那本來也是一條鮮活的生命啊!要知道人和動物都沒權(quán)利去剝奪別人的生命。
也許有人會對我的看法不顧一屑，在這里我要給那些曾經(jīng)被人傷害的動物表示深深的歉意。
尊重生命的心得體會大全二
面對這一樁樁、一件件令人震撼的生命故事，你有什么要說的嗎?把你的感動，你的驚嘆，你的憤慨寫下來吧，表達(dá)你對生命的思考和理解，抒發(fā)你對生命的熱愛之情。
生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，最值得珍惜的。生命既是脆弱的，也是堅(jiān)強(qiáng)的，生命既是短暫的，也是永恒的。讓我們都來珍惜生命的價(jià)值，熱愛并發(fā)展我們獨(dú)特的生命，用愛與堅(jiān)強(qiáng)去譜寫一曲生命的贊歌。
生命是美麗的，美麗的世界是由美麗的生命組成的。人有生命，動物有生命，植物也有生命，大自然中的萬事萬物都有生命。只要我們細(xì)心體會，就會感動。
尊重生命的心得體會大全三
上樹掏鳥窩不只是80后的回憶，更是我寶貴童年回憶中最珍貴的片段。不僅是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的刺激與歡樂，更有來自那位老爺爺?shù)难陶d。
小時(shí)候生活在老家，村后是一片林子連著山腳，那里因長不了莊家引不起大人們的注意，但卻成了我們孩子們的樂園。每到傍晚，我們便會三五個(gè)孩子聚到一起，組成一支掏鳥窩小分隊(duì)向著小樹林進(jìn)發(fā)。
一開始的時(shí)候大人們還不知道，但沒去幾次我們的“行動”就傳入了村口老大爺?shù)亩?，他像鳥窩的守護(hù)神一般，每當(dāng)我們?nèi)r(shí)他都會來呵斥我們。起初我們還有些害怕，每每遇到他時(shí)我們都會躲起來或是跑回家，但到了后來我們膽子就大了起來：我和兩個(gè)小伙伴扯住老爺爺衣角——其實(shí)爺爺也并沒有阻攔，一個(gè)小伙伴趕忙上樹掏鳥窩，當(dāng)捅下鳥窩的小伙伴們一起跑走時(shí)，也并沒有發(fā)生什么，只是過后老大爺會不厭其煩地給我們上一課。
一次，或許是在爬樹、玩耍時(shí)擠掉了一枚扣子，當(dāng)我回去找時(shí)，看到老爺爺還在那里，手中捧著那剛掉到了地上的鳥窩，又深深地彎下腰去拾起一些地上的小樹枝，重新編織在鳥窩上，一點(diǎn)一點(diǎn)地修補(bǔ)著。我一動不動得站在那里——我記得那時(shí)是呆住了。當(dāng)老爺爺修復(fù)完成后，舉在頭上，仔細(xì)的端詳著它，仿佛在想著什么，也許是想淘氣的的我們，也許是在想又能回到溫馨的家中的小鳥。夕陽下老爺爺?shù)谋秤帮@得那么高大，他用長竹竿，小心翼翼地將那鳥窩托起，試圖放在樹杈上，還是夠不到，他又伸長手臂、踮起腳，卻又夠不著時(shí)，我急忙跑過去、爬上樹，從老爺爺手中接過鳥窩并穩(wěn)穩(wěn)地放回了原處。
那天，我一直站在那里等到了鳥兒回家，爺爺也沒有走。是爺爺教會了我，使我懂得尊重生命。
前些天過年回老家路過村口時(shí)，我特意去家中看望爺爺，當(dāng)聊起這事時(shí)，我才知道：每每我們捅下鳥窩，爺爺都會補(bǔ)一個(gè)新的上去。當(dāng)我問爺爺為什么不上前直接阻攔時(shí)，爺爺卻只告訴我：尊重生命!
尊重生命的心得體會大全四
“生命是短暫短的夏天一人猶如花朵”。生命是我們很熟悉的生命很短暫，我們應(yīng)該學(xué)會尊重地生命。
生命就像一塊平坦而空闊的草地，如果在上面插上一朵花，會讓空闊的草地更加完美更加美麗。就算一個(gè)小小的生物它也懂如何尊重生命，比如說，一只微乎其微的蜜蜂被人類打掉在地上，雖然這蜜蜂沒有力了，但它拼命地掙扎，想要飛起來。經(jīng)過一段時(shí)間掙扎，它飛起來，人類會大吃一驚，人類再次把它打在地上，但蜜蜂一如摡往，掙扎了一段時(shí)間，又再次飛起。一個(gè)如此小的生命都有如此頑強(qiáng)地生命。人類怎能因?yàn)橐患∈露Y(jié)束自己的生命呢?為什么自殺事件常常發(fā)生?有生命，說明老天給了你一個(gè)光明的世界，為何有人把它想得如此糟糕?不珍惜自己寶貴的生命。在街上，你經(jīng)常會為了下幾步路而跨過欄桿跑到馬路對面，可能會因?yàn)槭∠碌膸撞铰范鴶嗨土四銓氋F的生命，誰也不希望這樣，誰都希望成為一個(gè)生命的強(qiáng)者。相對之下，有些人為社會奉獻(xiàn)為人民付出。如街上的清潔工，他們有的身體還有些殘疾，但他們?nèi)找共賱冢L(fēng)雨無阻，為的就是給人們一條干干凈凈的大街，他們的生命是如此精彩，為何有些人不能像他們一樣?我們不能被身體的殘疾壓倒。尊重生命，不是簡單的四個(gè)字，我們要去做，要善待每一個(gè)人，在短暫的生命里做更有意義的事。
尊重生命的心得體會大全五
什么是尊重生命呢?說不清，道不明。觀看了這兩部講述同一件事的紀(jì)錄片，我陷入了更深的思考。
故事都由對海豚的捕殺開始。在日本太地町，有那么一些漁民，他們世代以捕殺鯨類動物為生，海豚、小型鯨類都是他們的圍獵對象。他們利用鯨類動物對聲音極度敏感的特性，用聲音把它們趕進(jìn)小海灣，然后在第二天把它們賣給海洋動物館或殺死賣錢。當(dāng)?shù)氐臐O民面對國外的海洋守護(hù)者——那些反捕鯨人士，十分抗拒，極盡全力隱瞞真相。而反捕鯨人士前赴后繼，冒著生命危險(xiǎn)，千方百計(jì)揭發(fā)他們，關(guān)于生命的一個(gè)故事就這樣開始。
在兩部影片中，有兩個(gè)類似的鏡頭：一只海豚沖破數(shù)道漁網(wǎng)，拼命想要逃出包圍圈。它掙扎著，一次又一次勇敢地沖向漁網(wǎng)，水面泛著血，在無數(shù)次的沉浮之后，在那面阻擋它回歸大海的網(wǎng)面前，終于它沉了下去，再也沒有浮起來。而另一個(gè)鏡頭，漁民把鋼叉刺入一只小鯨體內(nèi)，它背著鋼叉不斷地扭動、掙扎，想要逃離死亡，卻在下一秒被一刺斃命，鮮血流滿全身。
反捕鯨人士認(rèn)為：這是血腥的殺戮。而漁民認(rèn)為：這樣殺死鯨類動物，和殺雞、殺鴨、殺豬是一樣的。反捕鯨人士認(rèn)為：尊重生命，就是不傷害海洋動物，給它們以自由，給它們以快樂。而漁民認(rèn)為：尊重生命，體現(xiàn)在不浪費(fèi)它們生命的價(jià)值，不讓它們死得毫無意義。
對生命的尊重是什么?我透過反捕鯨人士悲傷的雙眼，透過漁民遲疑而困惑的雙眼，看見海豚死亡的過程，看見它們的尸體如何被使用，看見海水中漂浮的血色……那些鯨類動物，終于死于漁人之手，在它們生命消散的最后一秒，仍然為自己的生命而掙扎，為自由而拼搏。
都是生命，能用“善”或者“惡”進(jìn)行區(qū)分嗎?
對生命的尊重，是在以其它生命的消逝來成全自己的同時(shí)，明白不負(fù)那些消逝的生命的價(jià)值，心懷感恩。
就像吃完最后一口豬肉，知道不辜負(fù)那些死去的豬的價(jià)值。我相信對于被人吃的宿命，若是不能改變，豬們一定希望自己的死亡，可以讓其它生物活下去，活得有價(jià)值。
可是，誰能知道豬的心思呢?食物鏈上永不停止的循環(huán)，殘酷而宿命。那么，尊重生命，應(yīng)該是珍惜并感謝一切生物的存在和消逝。
地球是我們的家園。
尊重規(guī)律心得體會篇九
你心里煩惱嗎?你身體疲倦嗎?走向大自然吧!讓大自然美麗的風(fēng)景，洗去你的煩惱。
讓我們走向原野吧，原野有一大片草地，草地上開著不知名的野花。你仔細(xì)看看小草，它們好像是一個(gè)個(gè)的小兵，人們踩它、壓它，它都不低頭。我們再投入山的懷抱吧!遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山并不高，可是，當(dāng)走到山腳下，抬頭一看，山竟然是一個(gè)巨人。
山不怕風(fēng)吹雨打，不怕日曬雨淋，永遠(yuǎn)站立著是多么令人欽佩呀!讓我們走向海吧!在海邊聽到“嘩啦”、“嘩啦”的水聲，赤腳走過沙灘，感覺好舒服呀!海，像一塊藍(lán)色的布，無邊無際，它那廣大的心胸值得我們學(xué)習(xí)。
朋友，你有空嗎?請你走向大自然吧!
尊重規(guī)律心得體會篇十
壁立千仞，澗瀑孤懸，順自然之勢；荷濯清漣，亭立水間，即自然之美；雁宿衡陽，暖沙之濱，為自然之智。順自然者，大勢、大美、大智。
而楚人夜涉，不思河水漲落，最終藏身魚腹；游客善舉，違背自然規(guī)律，使得好心釀成惡果。
尊重自然的規(guī)律，不僅是一種品德，也是一種智慧?？酌鹘钖|風(fēng)，源于他對自然規(guī)律的把握有度，赤壁大捷，功不可沒。草船借箭，故景再現(xiàn)，讓人們不禁贊譽(yù)至今。
于是，我們開始明白什么是自然之理，什么叫“順天利我”。老子教人以“隱忍”安于時(shí)命。從某個(gè)角度來講，也便是順其自然的翻版，這不是一種消極處世的麻木心態(tài)，而是一種把握自然心脈的道家經(jīng)典。
很多時(shí)候，我們在爭與不爭中忖度俳徊；更多的時(shí)候，我們在順之逆之間搖擺不定。然而有一點(diǎn)我們要恪守，那便是：人工與自然之理的巧妙結(jié)合，貌似相悖的兩者，在智者的手中，渾然一體。
據(jù)說《夜》的作者，為了捕捉那最為自然的韻律，曾在山中露宿幾夜，尚不敢因?yàn)槿说男袆?，驚擾了鳥兒的生息。于是，才有了我們今日所欣賞到的空靈婉轉(zhuǎn)的天籟之音。
誠然，這不是機(jī)械的巧合與寓言中的因果相承，這是一種處人處世的哲學(xué)，在歲月的沖刷之下愈益分明，讓我們銘記于心。
因?yàn)槎茫瑦勖赖娜瞬粫屇档ら_放于臘月；因?yàn)槎?，懷舊的人們不會讓燕兒留滯過冬；因?yàn)槎?，善良的人們會安心地欣賞大自然安排的睿智與體貼，而不會妄求去顛覆自然法則賦予每種生物的起勃音弦。
人世的自然規(guī)律何嘗不是一樣？只有心安于已所作為，方可無惑，無慌，無悔。
我們在瀑布下聆聽自然之勢的剛果；我們在荷池旁觀看自然之美的靈韻；我們在雁陣下仰望自然之智的淋漓盡致。
在如此的境遇下，我們怎不心生敬仰？
自然，我的尊重。
尊重規(guī)律心得體會篇十一
尊重是一種美德和一種品質(zhì)，它是人類社會和諧相處的基石。在日常生活中，尊重體現(xiàn)在多個(gè)方面，比如對他人的權(quán)利和個(gè)人隱私的尊重，對不同文化和信仰的尊重，對年長者和弱勢群體的尊重等等。作為一個(gè)現(xiàn)代社會的成員，我從尊重中汲取了很多心得體會。
首先，尊重是理解他人的起點(diǎn)。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，擁有自己的想法、觀點(diǎn)和情感。正是因?yàn)槿绱?，我們?yīng)該尊重他人的不同觀點(diǎn)和想法。通過尊重他人，我們可以與他人保持良好的溝通并增進(jìn)彼此之間的理解。在與他人互動過程中，我們可以分享我們的看法，但也必須盡量避免批判、貶低他人的觀點(diǎn)。這樣做不僅有助于保持與他人的友好關(guān)系，也有助于我們從中獲取更廣闊的視野和不同的觀點(diǎn)，進(jìn)一步豐富我們的思維和認(rèn)知。
其次，尊重是體現(xiàn)個(gè)人尊嚴(yán)的表現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該被尊重和受到尊重對待。當(dāng)我們尊重他人時(shí)，我們實(shí)際上也在尊重自己。尊重他人也體現(xiàn)了我們對自己尊嚴(yán)的關(guān)注和呵護(hù)。我們應(yīng)該避免嘲笑、侮辱或貶低他人，尤其是在公眾場合。每個(gè)人都渴望得到他人的認(rèn)可和尊重，因此我們對他人的尊重不僅可以建立良好的人際關(guān)系，還可以提升自己的社會聲譽(yù)和個(gè)人形象。
同時(shí)，尊重也是一種教養(yǎng)和涵養(yǎng)的體現(xiàn)。尊重是從小培養(yǎng)起來的，它需要我們學(xué)會觀察和理解他人的感受。比如，在與他人交談時(shí)，我們應(yīng)該避免打斷對方、搶話或者鄙視對方的意見。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的言行和決策，并且給予他們應(yīng)有的空間和權(quán)利。這樣的行為不僅可以培養(yǎng)我們的溝通技巧，還可以提高我們的社交能力。在面對沖突或爭執(zhí)時(shí)，尊重可以幫助我們保持冷靜和理性，從而更好地解決問題。
此外，尊重也是建立和諧社會的基礎(chǔ)。在一個(gè)多元化的社會中，我們面對不同的文化、信仰和價(jià)值觀。我們應(yīng)該尊重他人的文化習(xí)俗和個(gè)人信仰，不妨多了解和包容。通過尊重不同的文化和信仰，我們可以建立更加和諧、包容和平的社會環(huán)境。尊重他人還體現(xiàn)在對眾多的弱勢群體的關(guān)注和幫助上。我們應(yīng)該看到并關(guān)心那些身處困境的人們，盡力去幫助他們，讓社會更加公正和平等。
綜上所述，尊重是一種人類應(yīng)該具備的品質(zhì)。通過尊重他人，我們可以更好地理解他人、保持良好的人際關(guān)系、樹立自己的社會形象、促進(jìn)社會和諧。在未來的日子里，我將一直保持尊重的態(tài)度，學(xué)會欣賞和尊重不同的觀點(diǎn)和文化，并以這種態(tài)度來對待他人，努力為社會的和諧與進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
尊重規(guī)律心得體會篇十二
最近有個(gè)朋友很是沮喪，常來找我訴苦，說是當(dāng)今世道變了，人也變得不可理喻起來了。參加同學(xué)聚會再也找不著當(dāng)年的味道；一相識多年的好友為一點(diǎn)小事鬧翻，彼此不再往來形同陌路。
我說，在人的生命歷程里，能相伴到老的友情是少之又少的。
友情也會因“時(shí)位之變化而變化”的——盡管這并不是人們的主觀愿望。
也許，每個(gè)人都曾想著“用真情留住歲月，用歲月留住真情”，“不愿在分階段的人生里將友情分段”，但事實(shí)證明是這種想法相當(dāng)幼稚。
在人的一生當(dāng)中，兒時(shí)的友情最真誠純潔。
那時(shí)的我們都處在同一起跑線，彼此的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都還沒有樹立，相互的交往不摻雜任何雜念。
進(jìn)入社會后，會因各自機(jī)遇和智慧的因素，所獲得的成就有大有小，社會地位有高有低。能力、見識、閱歷、處理事物的老練程度發(fā)生了很大的差異，此時(shí)距離也就在彼此之間悄然產(chǎn)生了。大家見面時(shí)多多少少也就會夾雜些社交的味道，都會免不了說些臺面上的話語相互敷衍應(yīng)付著，再沒有兒時(shí)那種天真單純的味道。話多的高談闊論的多半是那取得了“巨大成就”的“社會地位顯赫”者，靜坐一旁默默無語苦笑傾聽的當(dāng)然是那至今還沒有混出人樣的“平庸之輩”。隔行如隔山，交流也因了行業(yè)的不同，找不著共同話題而產(chǎn)生些許尷尬，變得彼此陌生。此時(shí)的我們表面看似還處在同一平面，實(shí)則相隔了千山萬水，慢慢地就會覺得沒趣減少往來。
其實(shí)這也是非常正常的現(xiàn)象，不是古時(shí)就有“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”“天下無有不散之筵席”之說么？不過是事物發(fā)展的自然規(guī)律而已矣。
尊重規(guī)律心得體會篇十三
當(dāng)母親說這種魚是結(jié)對出現(xiàn)時(shí)，小孩不信母親的說法，于是又去尋找，果然小孩又找到一條類似的魚。是什么讓母親知道肯定還有一條魚？又是什么使小孩真的找到那另一條魚？是自然的規(guī)律。那種魚會結(jié)對出現(xiàn)是難以改變的自然規(guī)律。
自然的規(guī)律能讓小孩找到另一條魚，也能讓我們找到正確的發(fā)展之路。
遵循自然的規(guī)律，它會給科學(xué)引領(lǐng)正確的方向，當(dāng)門捷列夫用撲克牌排成最早的元素周期表時(shí)，在場的科學(xué)家鮮有認(rèn)同。但當(dāng)門捷列夫預(yù)測的元素一一被發(fā)現(xiàn)且性質(zhì)相近時(shí)，門捷列夫?qū)θ藗兊捏@奇卻微微一笑：“這不過是自然的規(guī)律”。是啊，門捷列夫不過是發(fā)現(xiàn)簡單的自然規(guī)律，可正是遵循著這些自然規(guī)律，人們發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)未知的元素。
合理地運(yùn)用自然規(guī)律，它必將推動科學(xué)社會的發(fā)展，反之，若不遵守自然的規(guī)律，則必然會造成失敗的苦果。好大喜功的中國人在中國統(tǒng)一后大搞“大躍進(jìn)”，提出在十年內(nèi)趕超英美這樣不切實(shí)際的目標(biāo)，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，可這樣嚴(yán)重違反自然規(guī)律的說法不可避免地導(dǎo)致失敗。前人失敗的例子無時(shí)無刻不在激勵(lì)著我們，要在遵守自然規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)展，這樣才能收獲成功。
即使有巨大的利益在眼前，可我們?nèi)詰?yīng)保持清醒，遵守自然規(guī)律。工業(yè)化時(shí)期，貪婪的人們不斷地生產(chǎn)，全然不顧工業(yè)尾氣對地球生態(tài)環(huán)境造成的嚴(yán)重危害。于是乎，海平面上升，全球變暖，酸雨危害這些災(zāi)難接踵而至。人們開始重新審視自己犯下的“滔天大罪”，開始重新按規(guī)律生產(chǎn)，減少對自然的危害，遵守自然規(guī)律發(fā)展，這樣才能讓人類的生活更美好。
誠然，你可以將哥白尼等科學(xué)家送上火架臺，但“日心說”的自然規(guī)律卻不會因此改變，同樣，無論再怎么否認(rèn)，自然規(guī)律就是客觀存在的，它并不會隨人類的`意志而改變。
因此，遵守自然的規(guī)律，這樣你才能取得更好的發(fā)展。
尊重規(guī)律心得體會篇十四
大自然是神奇的書，讓我把它寫下來吧！
走到綠色的草地上，我是一朵美麗的'花。風(fēng)吹動著我，我搖搖擺擺，在快樂地跳舞。
爬到高高的大樹上，我是一只可愛的小鳥，大樹向我問好。我在自由飛翔。
飛到藍(lán)藍(lán)的天空上，我是一輪火紅的太陽，把大自然照亮。瞧，這大自然多么美妙。
啊！我愛這可愛的大自然……。