總結(jié)是我們匯報工作和學習成果的重要材料，能夠展示個人的價值和能力。如何發(fā)展自己的創(chuàng)造力和獨立思考能力？總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何培養(yǎng)良好的學習習慣是寫一篇完美總結(jié)的關(guān)鍵。以下是小編為大家整理的最新熱門總結(jié)范文，歡迎參考借鑒。
為必須堅持四個自信心得篇一
中國共產(chǎn)黨人“堅持不忘初心、繼續(xù)前進”，就要堅持“四個自信”即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強調(diào)指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。
關(guān)于“四個自信”的重要論述，創(chuàng)造性地拓展了黨的提出的中國特色社會主義“三個自信”的譜系，凸顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想，標志著我們黨對中國特色社會主義有了更加明確而開闊的文化建構(gòu)。
“四個自信”重要論述，從歷史創(chuàng)造的厚度上彰顯了中國特色社會主義的文化依據(jù)
明確指出：“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。中國特色社會主義，既是我們必須不斷推進的偉大事業(yè)，又是我們開辟未來的根本保證?！边@就表明，堅持和發(fā)展中國特色社會主義不動搖，是歷史的選擇、人民的選擇、實踐的選擇，也是當代中國和中國共產(chǎn)黨人始終不懈進行文化建設(shè)、文化創(chuàng)造、文化選擇和文化超越的總體性成果。展開來說，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路;中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學理論;中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強大自我完善能力的先進制度;同時，中國特色社會主義還是一種奠基于道路、理論和制度之上的文化創(chuàng)造與意義建構(gòu)，是我們黨和人民在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育革命文化和建設(shè)社會主義先進文化的百年歷史進程中，堅韌不拔而又與時俱進地進行文化建設(shè)、文化創(chuàng)造、文化積累、文化提升的歷史性成果，是中華文化的歷史連續(xù)性、空間廣延性和價值普遍性在當代中國充滿生機活力的現(xiàn)實展現(xiàn)與意義拓展。
“四個自信”重要論述的提出，反映了堅持以中國為主體并注重從總體性這一內(nèi)在屬性來把握中國特色社會主義的理論創(chuàng)造，也對當代中國共產(chǎn)黨人和中國人民提出了必須要在更為廣闊的歷史時空中去堅守并擔當中國特色社會主義的文化使命、文化權(quán)利和文化責任的歷史要求，本質(zhì)上是在貫通歷史、當下與未來的文化創(chuàng)造的長時段歷史尺度上對中國特色社會主義的文化依據(jù)的深刻呈現(xiàn)。
為必須堅持四個自信心得篇二
堅定理想信念不忘初心推動偉大事業(yè)繼續(xù)前進與會者指出，“不忘初心、繼續(xù)前進”是習近平總書記“七一”重要講話的主旨，也是貫穿講話全文的一條主線。習近平總書記在回顧歷史總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從8個方面全面而深刻地闡述了“不忘初心、繼續(xù)前進”的深刻內(nèi)涵。堅持“不忘初心、繼續(xù)前進”，首要的就是堅持馬克思主義的指導地位，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來，推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進。
省社科聯(lián)黨組書記、研究員張瑞才認為，從思想理論建設(shè)的角度來說，“初心”涵蓋了我們共產(chǎn)黨人的理想信念，涵蓋了我們的信仰，涵蓋了我們的宗旨。中國共產(chǎn)黨是一個非常重視思想理論建設(shè)的黨，而且始終把思想理論建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位。所以，要“不忘初心、繼續(xù)前進”，加強黨的思想理論建設(shè)就顯得尤為重要。從思想理論建設(shè)的角度來說，應當重點在以下三個方面努力：首先，增強看家本領(lǐng)，強化理想信念。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導的一個政黨，從建黨之初，就把馬克思主義確立為黨的指導思想。習近平總書記在講話中也講得很清楚：馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。所以，從這個角度來說，鞏固馬克思主義的指導地位，最核心的要義就是要強化理想信念。理想信念就是共產(chǎn)主義的遠大理想和中國特色社會主義的共同理想。其次，緊扣思想理論建設(shè)的根本任務(wù)，不斷推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義和中國革命、建設(shè)、改革的實踐不斷結(jié)合，推進馬克思主義中國化，形成了兩個重大的理論成果：新民主主義革命時期形成了毛澤東思想，改革開放30多年形成了中國特色社會主義理論體系。黨的十八大以來，形成了以習近平同志為總書記的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，即21世紀的馬克思主義和當代中國的馬克思主義。思想理論建設(shè)，首先要做的就是承擔起推進馬克思主義中國化的歷史進程，推進馬克思主義時代化和大眾化。第三，加強黨的思想理論建設(shè)要遵循黨的建設(shè)的基本規(guī)律。習近平總書記在講話中第一次提出黨的建設(shè)的`基本規(guī)律：“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設(shè)就要推進到什么階段。這是加強黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律。”從思想理論建設(shè)的角度來說，就是要堅持與時俱進。與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，這個“時”就是兩個內(nèi)容：一個是時代，一個是實踐。把中國特色社會主義偉大事業(yè)、我們正在開展的許多具有新的歷史特點的偉大斗爭和黨的建設(shè)新的偉大工程這三者有機結(jié)合起來，尋求思想理論建設(shè)的結(jié)合點和切入點，這是社科理論界應該承擔的使命。
省委黨史研究室副主任楊林興指出，“不忘初心、繼續(xù)前進”就是告誡我們，中國共產(chǎn)黨在成立之始就擔負起了實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，我們不能忘記共產(chǎn)黨人就是為了這個目標而出發(fā)的。今天，我們還要為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢繼續(xù)前進。習近平總書記“七一”重要講話，在總結(jié)中國共產(chǎn)黨95年來取得的偉大歷史成就和面對未來發(fā)展中的嚴峻考驗和挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，擲地有聲地發(fā)出了實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的宣言。習近平總書記豪邁地向世界宣告，歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中華民族偉大復興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨立自主實現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅持、永不動搖。習近平總書記氣勢恢宏地宣布，中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。
信仰、信念方面，何為中國共產(chǎn)黨人的“初心”？云南大學馬克思主義學院院長、教授李兵認為，馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念就是中國共產(chǎn)黨人的“初心”。我們耳熟能詳?shù)囊痪湓捠沁@樣說的：十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。正是由于中國先進分子找到了馬克思主義這一令人信服的科學理論，并以這一理論為思想基礎(chǔ)和行動指南，誕生了中國共產(chǎn)黨，才深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。不忘馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念的“初心”，既是中國共產(chǎn)黨95年光輝歷程歷史邏輯的必然結(jié)論，也是人類歷史發(fā)展規(guī)律和當代中國社會發(fā)展規(guī)律的客觀要求。馬克思主義的科學性是毋庸置疑的，這不僅在于它是建立在以實踐為基礎(chǔ)的科學的世界觀和歷史觀的基礎(chǔ)上，總是按照世界的本來面貌去認識世界和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并自覺接受實踐的檢驗，在實踐中豐富和發(fā)展自己；而且，還在于它始終立足于無產(chǎn)階級和人民大眾的立場，公開聲明自己是為無產(chǎn)階級和人民大眾服務(wù)的。以實踐為基礎(chǔ)的科學性和革命性的統(tǒng)一，決定了馬克思主義不僅能夠成為無產(chǎn)階級政黨的理論基礎(chǔ)和行動指南，而且，作為其理論必然結(jié)論的高遠追求和崇高理想——共產(chǎn)主義，注定成為共產(chǎn)黨人的信仰和信念。馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。今天，我們迎來了馬克思主義中國化大發(fā)展的重要機遇，馬克思主義中國化、時代化、大眾化任重而道遠。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。云南民族大學教授謝本書強調(diào)，“不忘初心”就是不要忘記黨成立時的初心，不忘理想，不忘信仰，不忘宗旨，不忘責任，總結(jié)歷史經(jīng)驗，把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣、信心和力量，堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想相結(jié)合，不斷為崇高理想而奮斗，全心全意為人民服務(wù)。堅持這個初心，不忘這個初心，堅定理想，堅持自信，是我們不斷取得勝利的重要保障。在波瀾壯闊的95年歷史進程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，以百折不撓的精神，艱苦奮斗，跨過一道又一道的溝坎，取得一個又一個的勝利，為中華民族作出了偉大的歷史貢獻。“繼續(xù)前進”就是在堅持馬克思主義指導地位，堅持馬克思主義基本原理與當代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來的前提下，闡明堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一項長期而艱巨的歷史任務(wù)，是一場偉大的斗爭；告誡全黨時刻準備應對重大挑戰(zhàn)，抵御重大風險，克服重大阻力，解決重大矛盾，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
為必須堅持四個自信心得篇三
“四個自信”——道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！叭齻€自信”是十八大報告中提出的，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出：中國共產(chǎn)黨人“堅持不忘初心、繼續(xù)前進”，就要堅持“四個自信”，從“三個自信”增加了文化自信，成為“四個自信”并強調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
十九大報告中“四個自信”也多次提到，在新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命中，實現(xiàn)偉大夢想，必須推進偉大事業(yè)。全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義。習近平新時代中國特色社會主義思想，八個明確其中之一，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;堅定不移全面從嚴治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平中，建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍。牢固樹立“四個意識”和“四個自信”。其中，文信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)化自信作為社會主義核心價值觀更是單獨提出了兩次。
我們?yōu)槭裁从羞@些自信?我們從哪里來的自信?我們的底氣在哪里?下面我從歷史和信仰的角度和大家分享我的理解。
大家都知道我們共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義，可共產(chǎn)黨人為什么信仰馬克思主義?難道緊緊因為我們出生在社會主義新中國、長在紅旗下就信仰馬克思主義了嗎?了解我們?yōu)槭裁从写诵叛鼍褪俏覀凕h員基本需求，了解因為，才知道所以，了解歷史，我們才更堅定我們心中的信仰，并對他由衷地贊美和欣賞，才能在別人質(zhì)疑時，在心中默默一笑“因為你不懂”。
那我們先回顧一下那段歷史，其實我們在上學的時候都學過。我們都知道，18世紀末，法國大革命，路易十六被送上斷頭臺，從此西方資本主義開始發(fā)展，其實人類發(fā)展的歷史都是從封建社會發(fā)展而來，所謂封建，就是君權(quán)神授。此刻的中國呢?乾隆末年。西方資本主義發(fā)展期，我們還是天朝大國的封建制度下，幾次變法的失敗讓中國沒能和平演變，才有了后來的連年戰(zhàn)爭，可以我黨正是誕生在這樣的水火交融的困難時期。
馬克思主義是19世紀40年代產(chǎn)生于西歐，是在當時資本主義已有相當發(fā)展的背景下。工業(yè)革命推動資本主義迅速發(fā)展，它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命，也引起了社會關(guān)系的深刻變化，使資本主義社會的基本矛盾日益明顯地暴露出來，使社會分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級兩大對立階級。機器生產(chǎn)本來可以用來減輕工人的繁重勞動，但在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下，它卻成了更多榨取工人勞動血汗的工具。著名喜劇大師卓別林的《摩登時代》正式以喜劇的形式反映了一個普通的工人，生活在社會的最底層，也正是反映了那個時代的生活，才成為了藝術(shù)經(jīng)典。那個時代，工人每天的生活就是日復一日發(fā)瘋般地工作，以期能夠獲得填飽肚子的可憐工資。在這樣的背景下，馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，研究作為人類社會發(fā)展基礎(chǔ)的各個時代的生產(chǎn)關(guān)系，尤其是著重研究資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系，創(chuàng)立無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學，通過那個時代的現(xiàn)象研究出這個背后的本質(zhì)，闡明人類社會各個發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換以及與之相適應的產(chǎn)品分配的規(guī)律。指出資本積累必然造成社會兩極分化，生產(chǎn)資料的集中和勞動的社會化達到同資本主義私有制外殼不能相容。
馬克思的見解從少數(shù)追隨者認真的研讀到社會主義火炬逐漸擁護壯大，資本家開始有所警覺，開始細讀《資本論》，并采用了馬克思很多的分析工具和見解，20世紀，從街頭的年輕人到各國總統(tǒng)都接受了馬克思對經(jīng)濟和歷史的思考方式，即使是極為抗拒馬克思主義預測的資本家，也在利用馬克思主義的判斷。馬克思曾預測，革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國，，例如英、法、美，接著蔓延到世界其他地區(qū)?？上яR克思的預測并沒有成真，而預測沒有成真的原因不是因為馬克思主義的不正確，而正是馬克思主義越來越廣泛的被關(guān)注，資本家感受到了馬克思主義的強大力量，為了保持他們的利益做出了一些妥協(xié)和調(diào)整，資本家開始改善工人待遇，增強他們的民族意識，并讓工人參與政治，但資本主義的本質(zhì)是不變的，我們以馬克思列寧主義為基石發(fā)展的中國特色社會主義理論是人類社會思想的結(jié)晶，而因此選擇的社會主義道路，是人類社會發(fā)展的必然選擇，也是“十九大”中提出的構(gòu)建“人類命運共同體”的的目標，這些是我們理論自信和制度自信的源泉。
道路是達到目標的途徑。回頭看看歷史，我們緣何道路自信，在中國近代史上，面對中華民族的深重災難，無數(shù)仁人志士對救亡圖存之路進行了艱辛探索，但都以失敗告終。中國共產(chǎn)黨成立后，堅持將馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合，逐步形成了中國革命、建設(shè)、改革的正確道路。從新民主主義革命勝利、建立新中國，實現(xiàn)民族獨立、人民解放，到完成社會主義革命、確立社會主義基本制度，再到進行改革開放新的偉大革命、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開啟了中華民族發(fā)展進步的新紀元，雖然在前進道路上，我們也走過一些彎路，但黨依靠自己和人民的力量糾正錯誤，從挫折中奮起，繼續(xù)勝利前行。也必將實現(xiàn)了中華民族偉大復興的光明前景?；仡^看看中國的發(fā)展，我們有什么理由對我們的道路不自信，也許我們在人均經(jīng)濟總量和民生保障上還存在一些短板，但想想新中國才成立了不到70年，改革開放不到40年，我們從戰(zhàn)后的一窮二白，到現(xiàn)在的生活，我們的祖輩、父輩包括我們自己為這條道路的建設(shè)付出了多少的努力，回頭看看這幾代的腳印，能深刻的感受到我們的道路建設(shè)成就，也應該會有深深的自信。
一是唯有中華文明延續(xù)五千年而不衰。羅素曾說：中華文明是唯一從古代存留至今的文明。從孔子的時代以來，古埃及、巴比倫、馬其頓、羅馬帝國都先后滅亡，只有中國通過不斷進化依然生存。二是自秦以來中國歷經(jīng)兩千多年而最終保持統(tǒng)一，不像歐洲那樣分成眾多國家，這與中華文化不無關(guān)系。三是中華文化在歷史上曾長期處于世界領(lǐng)先地位，中華文化是世界主流文化之一，對西方文化也曾產(chǎn)生過重要影響，只是在19世紀以后才開始衰落。四是在世界幾大文化體系中，中華文化排他性最小、包容性最強，世界三大宗教都在中國存在和發(fā)展。五是在世界各國中，中國的古文獻資料最為豐富，為文化傳承奠定了堅實基礎(chǔ)。習近平總書記在山東考察時深刻地指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！倍腥A傳統(tǒng)文化的這些優(yōu)越性，是我們樹立文化自信的依據(jù)。
關(guān)于信仰，記得以前翻看《蘇菲的世界》，看到祁克果認為生命有三種不同的階段，分別為“美感階段”、“道德階段(倫理階段)”和“宗教階段(信仰階段)”，深有共鳴。所謂的“階段”是強調(diào)不同人所處的層次和層次間的變化，許多人一輩子都活在同樣的階段，許多人一輩子都在各個階段里上躥下跳，許多人一輩子都在兩個階段間承受著撕裂。活在美感階段的人是為了現(xiàn)在而活，因此他會抓住每個享樂的機會。只要是美的、令人滿足的、令人愉快的，就是好的。典型的浪漫主義者就是典型的活在美感階段的人，因為這個階段所包涵的并不只是純粹的感官享樂而已。道德階段的特色就是對生命抱持認真的態(tài)度，并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。這種態(tài)度有點像康德的責任道德觀，就是人應該努力依循道德法則而生活。長期道德階段后即使是一個敬業(yè)盡責的人，如果一直徹底的過著這種生活，最后也會厭倦的。許多人到了年長之后開始有這樣厭倦的感覺，有些人因此重新回到美感階段的生活方式，可是也有人進一步躍升到宗教階段，一步就跳進信仰，進入為信仰而生存的使命感階段。實現(xiàn)共產(chǎn)主義就是共產(chǎn)黨人的信仰，我們的四個自信，讓我們有了實現(xiàn)這個信仰的基礎(chǔ)和力量。
因時代不同，信仰的內(nèi)涵不盡相同，答案也各有側(cè)重。在血雨腥風的革命戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨人的信仰來自救亡圖存的民族使命，來自對“可贊美的光明的前途”的堅信與渴求;在熱火朝天的社會主義建設(shè)時期，這種信仰來自自強不屈的時代精神，來自對通過勞動奉獻建設(shè)一個強大新中國的壯志與豪情;在波瀾壯闊的改革開放新時期，這種信仰來自解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，逐步讓人民群眾共同富裕起來。但在各有側(cè)重之余，也有一個亙古不變、構(gòu)成90多年來共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心：那就是對中國特色社會主義理論的不懈堅持，對黨和人民偉大事業(yè)的無限忠誠。無論歷史如何變遷，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。越來越多的青年加入到黨的隊伍，將續(xù)寫更多的信仰故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力。
學習四個意識四個自信心得體會
近期通過學習“四個意識”、“四個自信”我受到了更深刻的教育，作為一名社區(qū)工作人員，將我的領(lǐng)悟融入到工作當中，引導社區(qū)居民為實現(xiàn)“中國夢”人人奉獻一份力量。
“四個意識”：是指政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”是有的放矢，要求我們在政治意識方面要堅定政治方向，明確政治立場，堅決服從黨的領(lǐng)導，做到紅線不能踩，底線不能觸。大局意識方面要自覺服從大局，以舍小家顧大家的意識來服務(wù)。核心意識方面時刻以集體利益、社區(qū)居民利益、黨的利益為核心，敢于同損害利益的人作斗爭?？待R意識方面要向黨中央看齊，要向單位標桿看齊，時常進行自我批評，自我檢討，做政治上的明白人，生活上的實在人。
“四個自信”：是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個自信”是對實現(xiàn)“中國夢”的有力保證。文化自信方面要新時代優(yōu)良文化傳承到每一個居民上，讓它生更發(fā)芽。道路自信方面要我們深信現(xiàn)在的這條道路是富有生命力的，在此道路上昂首挺胸，大踏步的向前進。理論自信方面要把所學的理論大膽的運用到實際工作當中，自覺按照新時代的要求來審視自己的三觀。制度自信方面就是讓我們在這種自帶優(yōu)勢的制度下自覺跟著黨的步伐前進。
堅定四個自信心得體會
習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立_周年大會上提出了“四個自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來哪些指引?帶著這些問題我們?nèi)プ詫W，去探索。
一、四個自信之間的關(guān)系
按照歷史唯物主義觀點，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實踐。因此，我們可以說，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當代中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。
二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉
文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個自信的根基，而且無處不在，無時不有，具有深厚而長遠的滲透力與持續(xù)影響力?！拔覀冋f要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量。”文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信，對社會主義先進文化的自信，其實質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思，來源于對中華民族最深層精神追求的堅定信念，來源于對革命文化的充分肯定，來源于對社會主義先進文化的高度認同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價值認同、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民對文化生命力的堅定信念及其對文化自主精神的自覺堅守。
文化自信，是對中國特色社會主義文化先進性的自信。堅持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
三、文化自信的真正內(nèi)涵
孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會，適合氏族群體。進入現(xiàn)代以來，面對帝國主義的侵略，只能被動挨打，毫無還手之力。
文化自信，弘揚傳統(tǒng)文化是弘揚中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認為就是毛澤東思想。
自1840年以后，中國遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和毛澤東思想的指引下，中華國運重啟于帝國主義的凌辱之下，民族復興于受盡苦難的血泊之中，中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
毛澤東思想，把馬列主義中國化，理論與實踐相結(jié)合，形成了近代中國文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國運。老子的“天之道，損有余而補不足”，在社會主義的實踐下得到了實現(xiàn);孔子的“仁”，在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實踐。國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，是保證中華民族全面復興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會有其他三個自信，才會有生命力!
中國民主建國會自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個春秋。在各個歷史時期，同中國共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會員不僅要學習和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學習中共黨史黨章，更要學習民建會史會章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
堅持四個自信心得體會范文
回想鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族歷經(jīng)千辛萬苦，從封建社會淪為半殖民地半封建社會，在帝國主義、封建主義、資本主義的夾縫中求生存、圖發(fā)展，可謂是風風雨雨、艱難曲折。在剛剛過去的五月四號，是五四運動爆發(fā)的一百周年，回想一百年前，正是工人階級成為獨立的領(lǐng)導階級登上歷史舞臺，才使得中國革命面貌煥然一新。自19起，工人階級領(lǐng)導的中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年的艱苦斗爭，使中國人民站了起來，此后又經(jīng)過70年的卓越建設(shè)和發(fā)展，才有了今天富強民主文明和諧美麗的新中國。百年風雨，正是中國共產(chǎn)黨、也是“四個自信”引領(lǐng)中華民族一路走來。
道路自信：在新中國成立之前，我們正是堅持武裝斗爭、槍桿子里面出政權(quán)、農(nóng)村包圍城市等革命道路，才突破敵人的重重圍阻，使中國人民站了起來;在新中國成立之后，我們迅速走上了三大改造、五年計劃等一系列正確的建設(shè)道路，迅速實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的過渡;1978年十一屆三中全會之后，我們又邁上了中國特色社會主義的康莊大道，實行改革開放的偉大戰(zhàn)略舉措，使中國人民富了起來?？v觀中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的百年革命征程，我們正是每一步都走在了正確的道路上，才有了今天的成就。但是，雄關(guān)漫道真如鐵，我們要在今后的發(fā)展中，進一步提升道路自信、堅持正確道路，這正是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。
理論自信：實踐是檢驗真理的標準，但是正確的理論可以更好的引領(lǐng)實踐。毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，正是我黨一代代領(lǐng)導集體的智慧結(jié)晶。正是這種智慧結(jié)晶的傳承、理論自信的堅定，才使得我國綜合實力與日俱增。近來隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)走入僵局，國際形勢紛繁復雜，全黨和全國各族人民更要在習近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)下，奮發(fā)有為，共克時艱。我作為一名新黨員，也要在自己的工作崗位，貢獻綿薄之力。
制度自信：社會主義初級階段一百年不動搖、一國兩制、民族區(qū)域自治等一系列對于我國制度建設(shè)的探索，已經(jīng)被歷史證明具有巨大的優(yōu)越性——全面小康即將實現(xiàn)、港澳回歸、56個民族和諧發(fā)展……因此，我們必須要堅定不移地貫徹中國特色社會主義制度，增強制度自信。
文化自信：五千年來華夏文明生生不息、源遠流長，誠信、盡責、友善、正直、尚智、愛美、儒雅、執(zhí)著等一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓熠熠生輝。焦裕祿、申紀蘭等先進黨員，還有汶川地震、九八抗洪等抗災活動中的無名英雄，這些英雄兒女的感人事跡離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。生于斯、長于斯，我們更應該傳承中華文明、堅持文化自信，使華夏文明屹立于世界東方。
我作為一名剛剛工作的青年黨員，更應該潛心學習、深入研究、發(fā)揮所長，始終堅持“四個自信”，始終緊跟黨的步伐，以先進的思想指導工作實踐、以堅定的信念做好本職工作，為祖國的發(fā)展貢獻自己的力量!
堅定四個自信心得體會
黨的十八大以來，全黨認真貫徹習近平總書記重要指示精神，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，增強“四個意識”、堅定“四個自信”。
敢于創(chuàng)新發(fā)展。嘗試一下新鮮事物，堅持敢為人先，樹立創(chuàng)新的工作理念，并闖出一條適合自己發(fā)展的新路。
理論聯(lián)系實際。堅持好理論聯(lián)系實際，當前的政治理論學習非常重要。同時學習理論后，還應用理論指導實踐，將理論與具體實踐有機結(jié)合。
不要故步自封。一定要走出去了解別人的先進經(jīng)驗，做到優(yōu)勢互補，堅持雙向互動，內(nèi)外聯(lián)動，既要走出去，又要請進來。將先進人物和經(jīng)驗補進來。
要有看齊意識。我們周圍有很多典型人物，向這些典型人物看齊才能提高自己，只有向榜樣看齊才能樹立新風尚。
做到言行一致。如今很多黨員同志存在一些表里不如一的情況，嘴上說一套，心里做一套，這樣是對我們的事業(yè)非常不利，一定要做到言行一致，表里如一。
發(fā)揮引領(lǐng)作用。我們身邊有很多黨員，也有很多領(lǐng)導干部，一定要發(fā)揮黨員領(lǐng)導干部的先鋒模范作用，發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)作用，帶領(lǐng)大家做好日常工作。
我們基層黨支部是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，是黨在社會基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘。要學好用好習近平總書記的習近平新時代中國特色社會主義思想，不斷提高馬克思主義理論水平，充分發(fā)揮黨支部的領(lǐng)導核心作用。
新興時代在發(fā)展，社會在進步，可是人民群眾對黨的深厚感情沒有變，永遠跟黨走的堅定信念沒有變。我們一定要增強“四個意識”、堅定“四個自信”，堅持正確的政治方向。深思往昔崢嶸歲月，我們更應用實際的奉獻精神，回報養(yǎng)育自己的這塊熱土，為黨和人民奉獻自己的力量，這信念也將伴隨著我們不斷開創(chuàng)中國特色社會的宏圖偉業(yè)!
為必須堅持四個自信心得篇四
“自信人生二百年，會當水擊三千里”。習近平總書記在“七一”重要講話中明確提出：堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。與會者認為，“四個自信”的提出，表明了我們黨對歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實國情的深刻把握，對民族命運與國家前途的理性思考，體現(xiàn)了對人民福祉與社會發(fā)展的責任擔當，有助于增強我們對道路選擇、理論建設(shè)、制度建設(shè)和文化建設(shè)的自覺自信。
省社科院哲學研究所所長、研究員謝青松指出，習近平總書記關(guān)于“四個自信”的論述表明，中國特色社會主義是由道路、理論、制度、文化“四位一體”所構(gòu)成。其中，道路決定前途命運，理論提供行動指南，制度是根本保證，文化乃精神支柱。明確提出“四個自信”，表明我們在道路上更加堅定，在理論上更加成熟，在制度上更加完善，在文化上更加自覺，這也是中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族自信的底氣所在。堅持中國特色社會主義的“四個自信”，要求我們不動搖、不懈怠、不折騰，勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，堅持和拓展中國特色社會主義道路，堅持和豐富中國特色社會主義理論體系，堅持和完善中國特色社會主義制度，堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化。唯有如此，我們才能在實踐中奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景，進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障。省委黨校黨建教研部副主任、教授張德壽提出，要以常識理性看中國特色社會主義制度優(yōu)勢問題。何謂常識理性？常識理性即是基于常識而非某種理論范式對事實作出的判斷。首先是承不承認中國成就？中國今天的成就必然是綜合因素使然，必然是一種合力作用的結(jié)果。那么是什么整合了這些因素呢？是政治，是制度體系的綜合性作用。沒有政治，準確說是沒有與之匹配的合適的制度體系，這些因素不可能整合起來。為此，看待中國成就，必須有政治觀點。恰恰是中國政治把各種因素整合起來，形成了整體合力，使之服從服務(wù)于中國的國家主題——現(xiàn)代化建設(shè)。沒有政治的支撐，換言之，沒有中國制度體系的支撐，很難想象中國能有今天的成就。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政60多年，領(lǐng)導改革開放30多年取得的巨大成就這一活生生實際，證明了和正在證明著中國的制度具有內(nèi)在優(yōu)勢。我們必須理性而自信地認識到這一點。
習近平總書記在“七一”重要講話中強調(diào)：文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。云南師范大學歷史與行政學院黨委書記、教授楊紀武認為，中華傳統(tǒng)文化是中華民族傳承和發(fā)展之根，是中華民族精神之魂，中華民族所以是這個世界最優(yōu)秀的民族，很大程度上緣于它的文化。中華傳統(tǒng)文化蘊育了中華民族優(yōu)秀的品格和崇高的精神追求。中華民族獨特的傳統(tǒng)價值理念，即氣節(jié)為本、責任為先、群體為上、和諧為貴的價值理念，培育了中華民族勤勞、智慧、堅韌、包容的品格。這些價值理念，也是中國傳統(tǒng)社會仁人志士追求和秉持的文化信仰。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國化的重要思想源泉，是社會主義核心價值體系的重要組成部分。
為必須堅持四個自信心得篇五
在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導下，必將凝聚起中華民族的磅礴力量，邁出決勝全面建成小康社會的堅實步伐，續(xù)寫新時代中國特色社會主義事業(yè)的新輝煌。堅持思想政治引領(lǐng)與建言資政雙向發(fā)力，引導廣大干部增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路。
習近平總書記強調(diào)，我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團結(jié)奮進的強大力量。聚焦人民群眾的生動實踐，必須增強吸引力和感染力，精心策劃設(shè)置議題和宣傳重點，組織開展傳播力、影響力強的主題宣傳、成就宣傳、典型宣傳，深入基層一線采寫報道鮮活的故事素材，展示人民群眾的精神風貌，凝聚踐行新發(fā)展理念、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等戰(zhàn)略任務(wù)的民心力量。
堅持求同存異、求同化異，堅持一致性和多樣性的統(tǒng)一，堅持大團結(jié)大聯(lián)合，鼓勵和支持干部面向基層和界別群眾多做解疑釋惑、宣傳政策、理順情緒、化解矛盾的工作，最大限度地凝聚共識，形成全體干部群眾心往一處想、勁往一處使的磅礴力量。
習近平總書記反復強調(diào)，要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“四個自信”根植于中國大地，反映了人民的意愿，順應了新時代的要求，代表了中華民族獨特的精神標識?！八膫€自信”是國家凝聚力、感召力的源泉，是激勵人民不懈奮斗的向?qū)Ш蛷姶缶窳α俊?BR> 敢于擔當，就是要遵循“不忘初心、繼續(xù)前進”的實踐要求，不斷從“四個自信”中汲取最充沛的養(yǎng)分、最磅礴的力量，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，夯實信仰之基，把人民對美好生活的向往作為自身的奮斗目標，努力踐行以人民為中心的發(fā)展思想，更加自覺地做中國特色社會主義道路的忠實信仰者、中國特色社會主義理論的積極踐行者、中國特色社會主義制度的堅強捍衛(wèi)者、中國特色社會主義文化的堅定傳承者，“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”，堅定不移地走好新的長征路。
為必須堅持四個自信心得篇六
習近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立_周年大會上發(fā)表重要講話時強調(diào)：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進?！?BR> 一道路自信。道路問題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國家前途、民族命運和人民幸福。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動，并且毫不動搖、堅定不移的走中國特色社會主義道路。全面落實黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導下，立足實情，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅持經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)禮貌建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路，促進金剛臺鎮(zhèn)的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕，建設(shè)富強民主禮貌和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，堅定不移地捍衛(wèi)中國特色社會主義。二理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國家發(fā)展、民族復興和人民安康。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府高度重視，堅持中國特色社會主義理論體系，制定學習日程表，設(shè)置“周一學習日”，構(gòu)成理論學習的長效機制，堅持正面教育為主，用黨章、“兩學一做”以及習近平總書記系列重要講話精神等科學理論武裝頭腦，進一步堅定理想信念，提高黨性覺悟。
三制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國家建設(shè)、民族團結(jié)和人民發(fā)展。中國共產(chǎn)黨不斷探索適合中國具體國情的社會制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并構(gòu)成了中國特色社會主義制度。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高度的制度自覺性，不斷推進制度的完善和發(fā)展，與時俱進地發(fā)展中國特色社會主義。
四文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化是中華民族有著獨特的精神標識。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信，金剛臺鎮(zhèn)黨委政府認真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作，結(jié)合黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳，精心組織一批重點理論、評論、綜述文章，深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點，深入學、認真學、反復學、系統(tǒng)學。
為必須堅持四個自信心得篇七
用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，是做好一切工作的重要前提，中央政治局的同志必須成為全黨的表率，繼續(xù)在真正學懂弄通做實上下功夫。要系統(tǒng)學，全面掌握這一科學理論的基本觀點、理論體系。要跟進學，及時學習領(lǐng)會習近平總書記最新重要講話精神。要聯(lián)系實際學，緊密結(jié)合新時代新實踐新要求，緊密結(jié)合思想實際、工作實際，有針對性地重點學習，切實把這一科學理論落實到各自實際工作中去。要努力掌握貫穿于這一科學理論中的馬克思主義立場、觀點、方法，用以指導解決改造客觀世界和主觀世界的實際問題。
新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一場偉大社會革命，要求我們必須時刻進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，必須讓我們的干部特別是領(lǐng)導干部經(jīng)風雨、見世面、長才干、壯筋骨，保持斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)。要培養(yǎng)斗爭精神，始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭的風骨、氣節(jié)、操守、膽魄。要增強斗爭本領(lǐng)，科學預見形勢發(fā)展的未來走勢、蘊藏其中的機遇和挑戰(zhàn)、有利因素和不利因素，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓好戰(zhàn)略謀劃，牢牢掌握斗爭主動權(quán)。要有組織、有計劃地把干部放到重大斗爭一線去真槍真刀磨礪，強弱項、補短板，學真本領(lǐng)，練真功夫。
為必須堅持四個自信心得篇八
“群力誰能御，齊心石可穿”。黨的戰(zhàn)斗力來自于全黨意志的統(tǒng)一，全黨智慧的集中，全黨力量的凝聚。習近平反復強調(diào)要增強政治意識、為黨擔責、為黨盡責，竭盡全力完成黨交給的職責和任務(wù)。”只有增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在思想上政治上行動上度一致，才能使我們黨更加團結(jié)統(tǒng)一、堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。
黨員干部要牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，當政治上的明白人。自信是開拓奮進的強大動力，是通往光明的精神支撐。習近平指出：“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，全黨必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進。
作為一名黨員干部，要時刻提醒自己增強“四個意識”，堅定“四個自信”，真正把增強“四個意識”內(nèi)化于心，外化于行，把增強“四個意識”，堅定“四個自信”落實和運用的日常的工作中去。
為必須堅持四個自信心得篇九
“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！绷暯皆凇捌咭弧敝匾v話中如是說。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府認真貫徹落實會議精神，堅持“四個自信”踐行“不忘初心”，切實用“七一”重要講話精神武裝頭腦、指導實踐，不斷把偉大事業(yè)推向前進。
一道路自信。道路問題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國家前途、民族命運和人民幸福。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動，并且毫不動搖、堅定不移的走中國特色社會主義道路。全面落實黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導下，立足實情，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅持經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路，促進金剛臺鎮(zhèn)的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，堅定不移地捍衛(wèi)中國特色社會主義。
二理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國家發(fā)展、民族復興和人民安康。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府高度重視，堅持中國特色社會主義理論體系，制定學習日程表，設(shè)置“周一學習日”，形成理論學習的`長效機制，堅持正面教育為主，用黨章、“兩學一做”以及習近平系列重要講話精神等科學理論武裝頭腦，進一步堅定理想信念，提高黨性覺悟。
三制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國家建設(shè)、民族團結(jié)和人民發(fā)展。中國共產(chǎn)黨不斷探索適合中國具體國情的社會制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并形成了中國特色社會主義制度。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高度的制度自覺性，不斷推進制度的完善和發(fā)展，與時俱進地發(fā)展中國特色社會主義。
四文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化是中華民族有著獨特的精神標識。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信，金剛臺鎮(zhèn)黨委政府認真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作，結(jié)合黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳，精心組織一批重點理論、評論、綜述文章，深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點，深入學、認真學、反復學、系統(tǒng)學。
為必須堅持四個自信心得篇十
*同志在慶祝中國*成立xx周年大會上發(fā)表重要講話時強調(diào)：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。”
一道路自信。道路問題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國家前途、民族命運和人民幸福。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府用*理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動，并且毫不動搖、堅定不移的走中國特色社會主義道路。全面落實黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導下，立足實情，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅持經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)禮貌建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路，促進金剛臺鎮(zhèn)的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕，建設(shè)富強民主禮貌和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，堅定不移地捍衛(wèi)中國特色社會主義。二理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國家發(fā)展、民族復興和人民安康。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府高度重視，堅持中國特色社會主義理論體系，制定學習日程表，設(shè)置“周一學習日”，構(gòu)成理論學習的長效機制，堅持正面教育為主，用黨章、“兩學一做”以及*總書記系列重要講話精神等科學理論武裝頭腦，進一步堅定夢想信念，提高黨性覺悟。
三制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國家建設(shè)、民族團結(jié)和人民發(fā)展。中國*不斷探索適合中國具體國情的社會制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并構(gòu)成了中國特色社會主義制度。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高度的制度自覺性，不斷推進制度的完善和發(fā)展，與時俱進地發(fā)展中國特色社會主義。
四文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化是中華民族有著獨特的精神標識。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信，金剛臺鎮(zhèn)黨委政府認真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作，結(jié)合黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳，精心組織一批重點理論、評論、綜述文章，深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點，深入學、認真學、反復學、系統(tǒng)學。
為必須堅持四個自信心得篇十一
中共中央黨校15日舉行春季學期第二批入學學員開學典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國家行政學院)校長(院長)陳希強調(diào)，要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，自覺做習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者、忠實實踐者，一心一意去堅守，一言一行去詮釋。
陳希強調(diào)，要深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，做到學思用貫通、知信行統(tǒng)一。要以深化學習堅定理想信念，堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心;以深化學習筑牢初心使命，永葆公仆之心、奮斗之心，真心實意為群眾謀福祉，努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于新時代的業(yè)績;以深化學習推動擔當作為，勇于攻堅克難，發(fā)揚斗爭精神，練就過硬本領(lǐng);以深化學習錘煉過硬作風，樹立正確政績觀，把心思用在干實事上、把精力放到抓落實上，堅決反對形式主義、官僚主義;以深化學習涵養(yǎng)清廉本色，嚴守黨章黨規(guī)黨紀，堅守共產(chǎn)黨人精神家園。
廣大黨員干部在工作實踐中，要進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。理想信念是共產(chǎn)黨人永葆先進性的精神動力，是精神家園最核心、最關(guān)鍵的要素，是影響世界觀、人生觀、價值觀的根本因素，決定著黨員干部的價值追求，支配著黨員干部的思想和行動。新形勢下黨員干部堅定理想信念，是每一名共產(chǎn)黨員終身必修之課。有了堅定的理想信念，就能夠增強政治定力、站穩(wěn)政治立場，就能夠樹立群眾觀念、堅持群眾路線。正確的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的，必須靠教育，靠思想灌輸，靠不斷的學習。通過學習，樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，不斷加強黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，努力將實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為自身準則。樹立正確的理想信念，就是對我黨共產(chǎn)主義具有深刻的把握和理解，堅信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和必然性，對共產(chǎn)主義理想有著執(zhí)著的追求。
堅定“四個自信”高舉中國特色社會主義偉大旗幟。“四個自信”，確立了發(fā)展方向的大問題，“四個自信”更加堅定了要舉什么旗、走什么路，明確了方向和目標。要更加自覺的增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
為必須堅持四個自信心得篇十二
堅持理論自信是新時代中國共產(chǎn)黨的一個重要原則。黨的十九大報告中明確提出“堅持理論自信、增強道路自信、強化制度自信、推進文化自信”的四個自信。其中，堅持理論自信是關(guān)鍵和基礎(chǔ)。本文通過對自身學習理論的經(jīng)驗和感悟，探討堅持理論自信的重要性和實踐方法。
第二段：重要性
堅持理論自信，意味著要對黨的路線、方針、政策充滿信心，要按照黨的理論來做出正確的決策。我們要相信中國特色社會主義已經(jīng)成為時代發(fā)展的必然選擇，要相信中國特色社會主義道路完全正確，要相信我們制度的優(yōu)越性和文化的價值。這種理論自信是我們對未來的信仰和動力，是我們邁向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的支撐和指引。
第三段：實踐方法
要堅持理論自信，就必須積極學習、研究和掌握黨的理論和政策。不斷深化對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想的認識，力求擁有自己的思想體系和方法論。同時要注重實踐，貼近群眾了解民情民意，不斷把理論和實踐相結(jié)合，把理論運用到實踐中去，讓理論成為推動實踐發(fā)展的強有力武器。
第四段：心得體會
在我的學習過程中，我感到唯有堅持理論自信而不斷學習才能保持前進的動力。黨的十九大報告中提出“全面從嚴治黨”的重要性，這既是黨的一項重要政策，也是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想的繼承和發(fā)展。我要認真學習它們，從中獲得實踐的方向和方法。
第五段：結(jié)尾
在當今復雜多變的時代中，我們要堅持理論自信這一現(xiàn)代化建設(shè)的重要支撐。在今后的學習和工作中，我將更加努力地學習理論，將理論同實踐結(jié)合起來，努力在自己的工作中體現(xiàn)理論自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
為必須堅持四個自信心得篇十三
“四個自信”——道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！叭齻€自信”是十八大報告中提出的，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出：中國共產(chǎn)黨人“堅持不忘初心、繼續(xù)前進”，就要堅持“四個自信”，從“三個自信”增加了文化自信，成為“四個自信”并強調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
十九大報告中“四個自信”也多次提到，在新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命中，實現(xiàn)偉大夢想，必須推進偉大事業(yè)。全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義。新時代中國特色社會主義思想，八個明確其中之一，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；堅定不移全面從嚴治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平中，建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍。牢固樹立“四個意識”和“四個自信”。其中，文信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)化自信作為社會主義核心價值觀更是單獨提出了兩次。
我們?yōu)槭裁从羞@些自信？我們從哪里來的自信？我們的底氣在哪里？下面我從歷史和信仰的角度和大家分享我的理解。
大家都知道我們共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義，可共產(chǎn)黨人為什么信仰馬克思主義？難道緊緊因為我們出生在社會主義新中國、長在紅旗下就信仰馬克思主義了嗎？了解我們?yōu)槭裁从写诵叛鼍褪俏覀凕h員基本需求，了解因為，才知道所以，了解歷史，我們才更堅定我們心中的信仰，并對他由衷地贊美和欣賞，才能在別人質(zhì)疑時，在心中默默一笑“因為你不懂”。
那我們先回顧一下那段歷史，其實我們在上學的時候都學過。我們都知道，18世紀末，法國大革命，路易十六被送上斷頭臺，從此西方資本主義開始發(fā)展，其實人類發(fā)展的歷史都是從封建社會發(fā)展而來，所謂封建，就是君權(quán)神授。此刻的中國呢？乾隆末年。西方資本主義發(fā)展期，我們還是天朝大國的封建制度下，幾次變法的失敗讓中國沒能和平演變，才有了后來的連年戰(zhàn)爭，可以我黨正是誕生在這樣的水火交融的困難時期。
馬克思主義是19世紀40年代產(chǎn)生于西歐，是在當時資本主義已有相當發(fā)展的背景下。工業(yè)革命推動資本主義迅速發(fā)展，它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命，也引起了社會關(guān)系的深刻變化，使資本主義社會的基本矛盾日益明顯地暴露出來，使社會分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級兩大對立階級。機器生產(chǎn)本來可以用來減輕工人的繁重勞動，但在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下，它卻成了更多榨取工人勞動血汗的工具。著名喜劇大師卓別林的《摩登時代》正式以喜劇的形式反映了一個普通的工人，生活在社會的最底層，也正是反映了那個時代的生活，才成為了藝術(shù)經(jīng)典。那個時代，工人每天的生活就是日復一日發(fā)瘋般地工作，以期能夠獲得填飽肚子的可憐工資。在這樣的背景下，馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，研究作為人類社會發(fā)展基礎(chǔ)的各個時代的生產(chǎn)關(guān)系，尤其是著重研究資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系，創(chuàng)立無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學，通過那個時代的現(xiàn)象研究出這個背后的本質(zhì)，闡明人類社會各個發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換以及與之相適應的產(chǎn)品分配的規(guī)律。指出資本積累必然造成社會兩極分化，生產(chǎn)資料的集中和勞動的社會化達到同資本主義私有制外殼不能相容。
馬克思的見解從少數(shù)追隨者認真的研讀到社會主義火炬逐漸擁護壯大，資本家開始有所警覺，開始細讀《資本論》，并采用了馬克思很多的分析工具和見解，20世紀，從街頭的年輕人到各國總統(tǒng)都接受了馬克思對經(jīng)濟和歷史的思考方式，即使是極為抗拒馬克思主義預測的資本家，也在利用馬克思主義的判斷。馬克思曾預測，革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國，，例如英、法、美，接著蔓延到世界其他地區(qū)?？上яR克思的預測并沒有成真，而預測沒有成真的原因不是因為馬克思主義的不正確，而正是馬克思主義越來越廣泛的被關(guān)注，資本家感受到了馬克思主義的強大力量，為了保持他們的利益做出了一些妥協(xié)和調(diào)整，資本家開始改善工人待遇，增強他們的民族意識，并讓工人參與政治，但資本主義的本質(zhì)是不變的，我們以馬克思列寧主義為基石發(fā)展的中國特色社會主義理論是人類社會思想的結(jié)晶，而因此選擇的社會主義道路，是人類社會發(fā)展的必然選擇，也是“十九大”中提出的構(gòu)建“人類命運共同體”的的目標，這些是我們理論自信和制度自信的源泉。
道路是達到目標的途徑?；仡^看看歷史，我們緣何道路自信，在中國近代史上，面對中華民族的深重災難，無數(shù)仁人志士對救亡圖存之路進行了艱辛探索，但都以失敗告終。中國共產(chǎn)黨成立后，堅持將馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合，逐步形成了中國革命、建設(shè)、改革的正確道路。從新民主主義革命勝利、建立新中國，實現(xiàn)民族獨立、人民解放，到完成社會主義革命、確立社會主義基本制度，再到進行改革開放新的偉大革命、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開啟了中華民族發(fā)展進步的新紀元，雖然在前進道路上，我們也走過一些彎路，但黨依靠自己和人民的力量糾正錯誤，從挫折中奮起，繼續(xù)勝利前行。也必將實現(xiàn)了中華民族偉大復興的光明前景?；仡^看看中國的發(fā)展，我們有什么理由對我們的道路不自信，也許我們在人均經(jīng)濟總量和民生保障上還存在一些短板，但想想新中國才成立了不到70年，改革開放不到40年，我們從戰(zhàn)后的一窮二白，到現(xiàn)在的生活，我們的祖輩、父輩包括我們自己為這條道路的建設(shè)付出了多少的努力，回頭看看這幾代的腳印，能深刻的感受到我們的道路建設(shè)成就，也應該會有深深的自信。
一是唯有中華文明延續(xù)五千年而不衰。羅素曾說：中華文明是唯一從古代存留至今的文明。從孔子的時代以來，古埃及、巴比倫、馬其頓、羅馬帝國都先后滅亡，只有中國通過不斷進化依然生存。二是自秦以來中國歷經(jīng)兩千多年而最終保持統(tǒng)一，不像歐洲那樣分成眾多國家，這與中華文化不無關(guān)系。三是中華文化在歷史上曾長期處于世界領(lǐng)先地位，中華文化是世界主流文化之一，對西方文化也曾產(chǎn)生過重要影響，只是在19世紀以后才開始衰落。四是在世界幾大文化體系中，中華文化排他性最小、包容性最強，世界三大宗教都在中國存在和發(fā)展。五是在世界各國中，中國的古文獻資料最為豐富，為文化傳承奠定了堅實基礎(chǔ)。習近平總書記在山東考察時深刻地指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！倍腥A傳統(tǒng)文化的這些優(yōu)越性，是我們樹立文化自信的依據(jù)。
關(guān)于信仰，記得以前翻看《蘇菲的世界》，看到祁克果認為生命有三種不同的階段，分別為“美感階段”、“道德階段(倫理階段)”和“宗教階段(信仰階段)”，深有共鳴。所謂的“階段”是強調(diào)不同人所處的層次和層次間的變化，許多人一輩子都活在同樣的階段，許多人一輩子都在各個階段里上躥下跳，許多人一輩子都在兩個階段間承受著撕裂。活在美感階段的人是為了現(xiàn)在而活，因此他會抓住每個享樂的機會。只要是美的、令人滿足的、令人愉快的，就是好的。典型的浪漫主義者就是典型的活在美感階段的人，因為這個階段所包涵的并不只是純粹的感官享樂而已。道德階段的特色就是對生命抱持認真的態(tài)度，并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。這種態(tài)度有點像康德的責任道德觀，就是人應該努力依循道德法則而生活。長期道德階段后即使是一個敬業(yè)盡責的人，如果一直徹底的過著這種生活，最后也會厭倦的。許多人到了年長之后開始有這樣厭倦的感覺，有些人因此重新回到美感階段的生活方式，可是也有人進一步躍升到宗教階段，一步就跳進信仰，進入為信仰而生存的使命感階段。實現(xiàn)共產(chǎn)主義就是共產(chǎn)黨人的信仰，我們的四個自信，讓我們有了實現(xiàn)這個信仰的基礎(chǔ)和力量。
因時代不同，信仰的內(nèi)涵不盡相同，答案也各有側(cè)重。在血雨腥風的革命戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨人的信仰來自救亡圖存的民族使命，來自對“可贊美的光明的前途”的堅信與渴求；在熱火朝天的社會主義建設(shè)時期，這種信仰來自自強不屈的時代精神，來自對通過勞動奉獻建設(shè)一個強大新中國的壯志與豪情；在波瀾壯闊的改革開放新時期，這種信仰來自解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，逐步讓人民群眾共同富裕起來。但在各有側(cè)重之余，也有一個亙古不變、構(gòu)成90多年來共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心：那就是對中國特色社會主義理論的不懈堅持，對黨和人民偉大事業(yè)的無限忠誠。無論歷史如何變遷，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。越來越多的青年加入到黨的隊伍，將續(xù)寫更多的信仰故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力。
為必須堅持四個自信心得篇十四
堅持黨的歷史自信，是黨的基本思想路線和行動準則。黨的歷史自信植根于中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中的偉大成就和寶貴經(jīng)驗，是我們黨和人民群眾不斷前進的重要力量。本文從歷史自信的重要性、歷史自信的內(nèi)涵與表現(xiàn)、歷史自信的深刻啟示等方面探討了堅持黨的歷史自信的重要性和體會。
第一段：歷史自信的重要性
黨的歷史自信是黨在長期革命斗爭中形成的寶貴精神財富，具有重要的思想和行動指導意義。堅持黨的歷史自信，能夠增強黨員干部和人民群眾的歷史責任感和使命感，增強黨內(nèi)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。黨員干部和人民群眾只有具備了堅定的歷史自信，才能更好地領(lǐng)悟和傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，更好地堅守理想信念，更好地推動中國特色社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。
第二段：歷史自信的內(nèi)涵與表現(xiàn)
歷史自信包含豐富的內(nèi)涵和廣泛的表現(xiàn)。首先，歷史自信是對黨的百年奮斗歷程的自信。中國共產(chǎn)黨始終堅持走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)了中華民族偉大復興的第一個百年奮斗目標，黨的歷史自信根植于中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中的偉大成就和寶貴經(jīng)驗。其次，歷史自信是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的自信。黨的馬克思主義指導地位、實事求是理論路線、密切聯(lián)系群眾的群眾路線等優(yōu)良傳統(tǒng)是我們黨不斷前進的重要基石。再次，歷史自信是對黨的偉大事業(yè)的自信。黨的歷史使命是始終為人民謀幸福、為全民族謀復興，只要我們堅持中國特色社會主義道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢。
第三段：歷史自信的深刻啟示
堅持黨的歷史自信，我們要從歷史中汲取智慧，從歷史中找到前進的動力。黨的歷史自信教導我們，我們的事業(yè)必將充滿曲折和艱辛，但只要我們堅定信念，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，走出困境。黨的歷史自信告訴我們，我們的事業(yè)從來沒有暫停過，沒有停下的步伐，只有向前。黨的歷史自信警示我們，我們必須從歷史中看到現(xiàn)實，從現(xiàn)實中看到未來，我們必須始終保持清醒的頭腦，積極研究黨和人民事業(yè)發(fā)展中遇到的新情況、新問題，把握時代發(fā)展脈搏，不斷改革創(chuàng)新，推動我們事業(yè)的發(fā)展。
第四段：堅持黨的歷史自信的體會
我作為一名共產(chǎn)黨員，堅持黨的歷史自信對于我的個人成長和工作有著重要的影響。首先，堅持黨的歷史自信使我更加自信和堅定。在工作和學習中，我時刻銘記黨的光輝歷程和艱苦奮斗，時刻保持對黨忠誠的態(tài)度，不斷充實自己的知識，提高自己的能力，以實際行動踐行黨的宗旨。其次，堅持黨的歷史自信使我更加敬畏和珍惜。黨的成就和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)給予每一個黨員干部一份沉甸甸的責任和使命，我時刻銘記著這份責任和使命，時刻堅持黨的紀律和要求，做一個合格的共產(chǎn)黨員。最后，堅持黨的歷史自信使我更加樂觀和積極。面對一切困難和挫折，我時刻保持樂觀的心態(tài)，相信只要我們堅守黨的信仰和堅持正確的道路，我們就一定能夠創(chuàng)造美好的明天。
第五段：總結(jié)
堅持黨的歷史自信是我們每一個黨員干部的責任和使命。黨的歷史自信植根于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和豐富經(jīng)驗，是我們推動中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展的重要力量。我們應該始終堅持黨的歷史自信，不忘初心，牢記使命，在實踐中不斷充實自己，不斷推動中國共產(chǎn)黨和人民事業(yè)的發(fā)展，為實現(xiàn)中國夢的偉大目標而不懈努力。
為必須堅持四個自信心得篇十五
自信是一種積極、健康的心態(tài)，能夠幫助人們克服困難，迎接挑戰(zhàn)，實現(xiàn)個人的目標和夢想?；仡欁约旱某砷L歷程，我明確了四個自信心得體會，分別是自我肯定的自信、知識學習的自信、處理人際關(guān)系的自信以及面對未來的自信。下面我就分別談一談這四個方面的體會。
首先，自我肯定的自信是個人成長的基石。曾經(jīng)，我對自己的優(yōu)點和才能缺乏自我認同感，經(jīng)常比較自己與他人，對自己的不足和短處深感焦慮。然而，逐漸成長的經(jīng)歷讓我明白，每個人都有自己的特點和優(yōu)勢，沒有誰完美到對任何事情都百分之百擅長。因此，我學會了正視自己的缺點，但更注重發(fā)掘自己的優(yōu)勢，并加以發(fā)展和利用。通過自我肯定，我逐漸形成了自信的個性，并且在團隊合作和個人挑戰(zhàn)中展現(xiàn)了自己的才華和潛力。
其次，知識學習的自信對于人的全面發(fā)展非常重要。隨著社會的不斷發(fā)展和競爭的加劇，持續(xù)學習和不斷提升自己的能力已成為適應時代變化和應對挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。自信地面對各種知識和技能的學習能夠幫助我們更好地掌握知識和技能，并將其應用到實踐中。在我剛接觸新的學科或技能的時候，我會充滿困惑和迷茫，甚至懷疑自己的能力。但是我意識到，只要抱有積極的學習態(tài)度，培養(yǎng)良好的學習習慣，我就能夠充分利用自己的潛力，并在學習中不斷改善和提升。
第三，處理人際關(guān)系的自信是一個人社交能力的表現(xiàn)。人際關(guān)系十分復雜多變，需要我們具備一定的社交技巧和自信心來與他人進行交流和合作。在過去的學習和工作中，我遇到過與同學、同事或團隊成員的分歧和摩擦，甚至出現(xiàn)了一些矛盾和沖突。而學會處理人際關(guān)系的自信，讓我能夠更好地溝通協(xié)調(diào)，處理矛盾和沖突，并最終建立良好的人際關(guān)系。我明白了與他人進行合作和溝通時的尊重、耐心和理解的重要性，同時也深知自己的價值和能力，并能夠自信地表達自己的意見和看法。
最后，面對未來的自信是一種積極、樂觀的心態(tài)。無論我們身處何種環(huán)境和面對何種挑戰(zhàn)，都需要有勇氣和信心去面對未知的將來。就像馬克·吐溫曾說過的那樣：“最大的冒險者是那些相信自己能夠成功的人。”在面對未來時，我會覺得有些緊張和不安，但我相信自己擁有足夠的實力和潛力去應對一切未知的情況。面對未來的自信讓我更加堅定地追逐夢想和目標，并敢于擁抱未知的可能性。
通過總結(jié)自我肯定的自信、知識學習的自信、處理人際關(guān)系的自信以及面對未來的自信，我更加明確了個人成長的道路。自信心不僅僅是人生的鑰匙，也是成功的基石。只有具備自信，我們才能夠相信自己的能力和價值，并將其發(fā)揮到最大程度。在未來的發(fā)展中，我將繼續(xù)保持自信的心態(tài)，堅持學習和成長，不斷挑戰(zhàn)自我，迎接更大的機遇和挑戰(zhàn)。
為必須堅持四個自信心得篇十六
中共中央黨校(國家行政學院)15日舉行20春季學期第二批入學學員開學典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國家行政學院)校長(院長)陳希強調(diào)，要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，自覺做習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者、忠實實踐者，一心一意去堅守，一言一行去詮釋。
增強“四個意識”和堅定“四個自信”，既是治國理政的重要經(jīng)驗，也是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要實踐要求。只有增強“四個意識”和堅定“四個自信”，自覺從政治上考量、在大局下行動、圍繞核心聚力、向黨中央看齊，才能使我們黨更加團結(jié)統(tǒng)一、堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心，更好地發(fā)揮中國特色社會主義優(yōu)越性。
把“四個意識”落實到崗位上、落實到行動上。增強“四個意識”，切實做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔責、為黨盡責。要旗幟鮮明講政治，堅定自覺地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，自覺做習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者、忠實實踐者、有力傳播者。要強化政治意識，堅定信仰不迷失，任何時候都牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員。要強化大局意識，登高望遠不短時。黨員干部必須善于站在全局和戰(zhàn)略的高度，識大體、顧大局、觀大勢、謀大事，用長遠眼光觀察形勢，分析問題。要強化核心意識，集中統(tǒng)一不離散。始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。要強化看齊意識，整齊劃一不掉隊。要把“看齊”作為一種思想境界、一種自覺行動，融入工作生活、進入崗位實踐，始終保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。
堅定“四個自信”高舉中國特色社會主義偉大旗幟。“四個自信”，確立了發(fā)展方向的大問題，“四個自信”更加堅定了要舉什么旗、走什么路，明確了方向和目標。要更加自覺的增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
只有在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，強化“四個意識”、堅定“四個自信”，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導，不忘初心、牢記使命，擼起袖子加油干，才能匯聚起實現(xiàn)中國夢的偉大力量。
為必須堅持四個自信心得篇十七
自信心是一個人成功的基石，只有充滿自信，才能充分發(fā)揮個人的才華和潛力。習近平總書記提出“明確四個自信”，即對中國道路、理論、制度、文化自信。這四個自信是我們建設(shè)中國特色社會主義的思想和行動指南，對于每一個個體而言，也能夠激發(fā)個人的積極性和創(chuàng)造力。在我個人的成長過程中，我深刻體悟到這四個自信對于個人的重要意義，以下是我的幾點心得體會。
首先，明確對中國道路的自信。中國道路是在黨的領(lǐng)導下，為實現(xiàn)國家繁榮富強和人民幸福而不斷探索和總結(jié)的寶貴經(jīng)驗?！耙粭l中國道路”，是近代以來中國人民艱苦奮斗的結(jié)果，也是在與各種困難和挑戰(zhàn)的斗爭中磨礪出來的。我們要堅信中國道路是正確的，是走出了一條符合國情的現(xiàn)代化道路。個人成長也是一個道路，沒有捷徑可走，只有腳踏實地才能獲得成長。明確對中國道路的自信，讓我在成長的道路上，遇到困難和挫折時始終保持積極向上的態(tài)度，充滿勇氣和決心。
其次，明確對中國理論的自信。中國理論是黨的創(chuàng)新思維和實踐經(jīng)驗的結(jié)晶。我們要自信地堅守和發(fā)展中國特色社會主義的理論體系，不斷進行思想創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。作為一名年輕人，我明確對中國理論的自信，讓我對人生充滿了信心。在學習和工作中，我時刻銘記黨和人民的囑托，不斷學習新知識，跟上時代的發(fā)展潮流，不斷提升自己的理論水平和思維能力。只有不斷提高自己的素質(zhì)和能力，才能適應社會的發(fā)展需求，為實現(xiàn)自身的人生目標打下堅實的基礎(chǔ)。
再次，明確對中國制度的自信。中國制度是立足于中國國情和發(fā)展需求，為維護國家長治久安、人民共享幸福而建立和完善的。我們要深刻認識到中國制度的價值和優(yōu)勢，自信地堅持中國特色社會主義制度，不忘初心、牢記使命。在工作和生活中，我明白只有遵循規(guī)律，遵守制度，才能保持良好的秩序和規(guī)范的行為。同時，我也明確中國制度的不斷改革和完善給我提供了更多的機會和空間，因此，我在每一個崗位上都積極創(chuàng)新，努力做到最好，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
最后，明確對中國文化的自信。中國文化是五千年來中華民族創(chuàng)造的寶貴財富，具有深厚的歷史和智慧。我們要自信地傳承和弘揚中國文化，讓中國文化在國內(nèi)外發(fā)揚光大。我明確對中國文化的自信，這種自信激發(fā)了我對文化的熱愛和向往，在學習和工作中，我積極了解和學習中國傳統(tǒng)文化，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。同時，我也樂于分享中國文化，向外國友人介紹中國文化的魅力，增進不同國家之間的友誼和互信。明確對中國文化的自信，讓我感到自豪和驕傲，同時也更加珍惜自己的文化身份，為弘揚中華文化作出積極的貢獻。
總之，明確四個自信是一個人成長和成功的關(guān)鍵要素。明確對中國道路、理論、制度和文化的自信，讓我始終保持積極向上的態(tài)度和信心，擁有勇往直前、不畏艱難困苦的精神品質(zhì)。堅信中國道路是正確的，積極學習和掌握中國理論，遵守和發(fā)揚中國制度，傳承和弘揚中國文化，才能在個人的成長之路上，迎接挑戰(zhàn)，追求卓越，為實現(xiàn)自身的價值和夢想貢獻力量。讓四個自信深植于內(nèi)心，成為每個人一生的底色，為中華民族的偉大復興添磚加瓦。
為必須堅持四個自信心得篇一
中國共產(chǎn)黨人“堅持不忘初心、繼續(xù)前進”，就要堅持“四個自信”即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強調(diào)指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。
關(guān)于“四個自信”的重要論述，創(chuàng)造性地拓展了黨的提出的中國特色社會主義“三個自信”的譜系，凸顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想，標志著我們黨對中國特色社會主義有了更加明確而開闊的文化建構(gòu)。
“四個自信”重要論述，從歷史創(chuàng)造的厚度上彰顯了中國特色社會主義的文化依據(jù)
明確指出：“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。中國特色社會主義，既是我們必須不斷推進的偉大事業(yè)，又是我們開辟未來的根本保證?！边@就表明，堅持和發(fā)展中國特色社會主義不動搖，是歷史的選擇、人民的選擇、實踐的選擇，也是當代中國和中國共產(chǎn)黨人始終不懈進行文化建設(shè)、文化創(chuàng)造、文化選擇和文化超越的總體性成果。展開來說，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路;中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學理論;中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強大自我完善能力的先進制度;同時，中國特色社會主義還是一種奠基于道路、理論和制度之上的文化創(chuàng)造與意義建構(gòu)，是我們黨和人民在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育革命文化和建設(shè)社會主義先進文化的百年歷史進程中，堅韌不拔而又與時俱進地進行文化建設(shè)、文化創(chuàng)造、文化積累、文化提升的歷史性成果，是中華文化的歷史連續(xù)性、空間廣延性和價值普遍性在當代中國充滿生機活力的現(xiàn)實展現(xiàn)與意義拓展。
“四個自信”重要論述的提出，反映了堅持以中國為主體并注重從總體性這一內(nèi)在屬性來把握中國特色社會主義的理論創(chuàng)造，也對當代中國共產(chǎn)黨人和中國人民提出了必須要在更為廣闊的歷史時空中去堅守并擔當中國特色社會主義的文化使命、文化權(quán)利和文化責任的歷史要求，本質(zhì)上是在貫通歷史、當下與未來的文化創(chuàng)造的長時段歷史尺度上對中國特色社會主義的文化依據(jù)的深刻呈現(xiàn)。
為必須堅持四個自信心得篇二
堅定理想信念不忘初心推動偉大事業(yè)繼續(xù)前進與會者指出，“不忘初心、繼續(xù)前進”是習近平總書記“七一”重要講話的主旨，也是貫穿講話全文的一條主線。習近平總書記在回顧歷史總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從8個方面全面而深刻地闡述了“不忘初心、繼續(xù)前進”的深刻內(nèi)涵。堅持“不忘初心、繼續(xù)前進”，首要的就是堅持馬克思主義的指導地位，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來，推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進。
省社科聯(lián)黨組書記、研究員張瑞才認為，從思想理論建設(shè)的角度來說，“初心”涵蓋了我們共產(chǎn)黨人的理想信念，涵蓋了我們的信仰，涵蓋了我們的宗旨。中國共產(chǎn)黨是一個非常重視思想理論建設(shè)的黨，而且始終把思想理論建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位。所以，要“不忘初心、繼續(xù)前進”，加強黨的思想理論建設(shè)就顯得尤為重要。從思想理論建設(shè)的角度來說，應當重點在以下三個方面努力：首先，增強看家本領(lǐng)，強化理想信念。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導的一個政黨，從建黨之初，就把馬克思主義確立為黨的指導思想。習近平總書記在講話中也講得很清楚：馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。所以，從這個角度來說，鞏固馬克思主義的指導地位，最核心的要義就是要強化理想信念。理想信念就是共產(chǎn)主義的遠大理想和中國特色社會主義的共同理想。其次，緊扣思想理論建設(shè)的根本任務(wù)，不斷推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義和中國革命、建設(shè)、改革的實踐不斷結(jié)合，推進馬克思主義中國化，形成了兩個重大的理論成果：新民主主義革命時期形成了毛澤東思想，改革開放30多年形成了中國特色社會主義理論體系。黨的十八大以來，形成了以習近平同志為總書記的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，即21世紀的馬克思主義和當代中國的馬克思主義。思想理論建設(shè)，首先要做的就是承擔起推進馬克思主義中國化的歷史進程，推進馬克思主義時代化和大眾化。第三，加強黨的思想理論建設(shè)要遵循黨的建設(shè)的基本規(guī)律。習近平總書記在講話中第一次提出黨的建設(shè)的`基本規(guī)律：“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設(shè)就要推進到什么階段。這是加強黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律。”從思想理論建設(shè)的角度來說，就是要堅持與時俱進。與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，這個“時”就是兩個內(nèi)容：一個是時代，一個是實踐。把中國特色社會主義偉大事業(yè)、我們正在開展的許多具有新的歷史特點的偉大斗爭和黨的建設(shè)新的偉大工程這三者有機結(jié)合起來，尋求思想理論建設(shè)的結(jié)合點和切入點，這是社科理論界應該承擔的使命。
省委黨史研究室副主任楊林興指出，“不忘初心、繼續(xù)前進”就是告誡我們，中國共產(chǎn)黨在成立之始就擔負起了實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，我們不能忘記共產(chǎn)黨人就是為了這個目標而出發(fā)的。今天，我們還要為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢繼續(xù)前進。習近平總書記“七一”重要講話，在總結(jié)中國共產(chǎn)黨95年來取得的偉大歷史成就和面對未來發(fā)展中的嚴峻考驗和挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，擲地有聲地發(fā)出了實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的宣言。習近平總書記豪邁地向世界宣告，歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中華民族偉大復興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨立自主實現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅持、永不動搖。習近平總書記氣勢恢宏地宣布，中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。
信仰、信念方面，何為中國共產(chǎn)黨人的“初心”？云南大學馬克思主義學院院長、教授李兵認為，馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念就是中國共產(chǎn)黨人的“初心”。我們耳熟能詳?shù)囊痪湓捠沁@樣說的：十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。正是由于中國先進分子找到了馬克思主義這一令人信服的科學理論，并以這一理論為思想基礎(chǔ)和行動指南，誕生了中國共產(chǎn)黨，才深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。不忘馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念的“初心”，既是中國共產(chǎn)黨95年光輝歷程歷史邏輯的必然結(jié)論，也是人類歷史發(fā)展規(guī)律和當代中國社會發(fā)展規(guī)律的客觀要求。馬克思主義的科學性是毋庸置疑的，這不僅在于它是建立在以實踐為基礎(chǔ)的科學的世界觀和歷史觀的基礎(chǔ)上，總是按照世界的本來面貌去認識世界和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并自覺接受實踐的檢驗，在實踐中豐富和發(fā)展自己；而且，還在于它始終立足于無產(chǎn)階級和人民大眾的立場，公開聲明自己是為無產(chǎn)階級和人民大眾服務(wù)的。以實踐為基礎(chǔ)的科學性和革命性的統(tǒng)一，決定了馬克思主義不僅能夠成為無產(chǎn)階級政黨的理論基礎(chǔ)和行動指南，而且，作為其理論必然結(jié)論的高遠追求和崇高理想——共產(chǎn)主義，注定成為共產(chǎn)黨人的信仰和信念。馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。今天，我們迎來了馬克思主義中國化大發(fā)展的重要機遇，馬克思主義中國化、時代化、大眾化任重而道遠。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。云南民族大學教授謝本書強調(diào)，“不忘初心”就是不要忘記黨成立時的初心，不忘理想，不忘信仰，不忘宗旨，不忘責任，總結(jié)歷史經(jīng)驗，把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣、信心和力量，堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想相結(jié)合，不斷為崇高理想而奮斗，全心全意為人民服務(wù)。堅持這個初心，不忘這個初心，堅定理想，堅持自信，是我們不斷取得勝利的重要保障。在波瀾壯闊的95年歷史進程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，以百折不撓的精神，艱苦奮斗，跨過一道又一道的溝坎，取得一個又一個的勝利，為中華民族作出了偉大的歷史貢獻。“繼續(xù)前進”就是在堅持馬克思主義指導地位，堅持馬克思主義基本原理與當代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來的前提下，闡明堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一項長期而艱巨的歷史任務(wù)，是一場偉大的斗爭；告誡全黨時刻準備應對重大挑戰(zhàn)，抵御重大風險，克服重大阻力，解決重大矛盾，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
為必須堅持四個自信心得篇三
“四個自信”——道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！叭齻€自信”是十八大報告中提出的，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出：中國共產(chǎn)黨人“堅持不忘初心、繼續(xù)前進”，就要堅持“四個自信”，從“三個自信”增加了文化自信，成為“四個自信”并強調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
十九大報告中“四個自信”也多次提到，在新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命中，實現(xiàn)偉大夢想，必須推進偉大事業(yè)。全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義。習近平新時代中國特色社會主義思想，八個明確其中之一，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;堅定不移全面從嚴治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平中，建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍。牢固樹立“四個意識”和“四個自信”。其中，文信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)化自信作為社會主義核心價值觀更是單獨提出了兩次。
我們?yōu)槭裁从羞@些自信?我們從哪里來的自信?我們的底氣在哪里?下面我從歷史和信仰的角度和大家分享我的理解。
大家都知道我們共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義，可共產(chǎn)黨人為什么信仰馬克思主義?難道緊緊因為我們出生在社會主義新中國、長在紅旗下就信仰馬克思主義了嗎?了解我們?yōu)槭裁从写诵叛鼍褪俏覀凕h員基本需求，了解因為，才知道所以，了解歷史，我們才更堅定我們心中的信仰，并對他由衷地贊美和欣賞，才能在別人質(zhì)疑時，在心中默默一笑“因為你不懂”。
那我們先回顧一下那段歷史，其實我們在上學的時候都學過。我們都知道，18世紀末，法國大革命，路易十六被送上斷頭臺，從此西方資本主義開始發(fā)展，其實人類發(fā)展的歷史都是從封建社會發(fā)展而來，所謂封建，就是君權(quán)神授。此刻的中國呢?乾隆末年。西方資本主義發(fā)展期，我們還是天朝大國的封建制度下，幾次變法的失敗讓中國沒能和平演變，才有了后來的連年戰(zhàn)爭，可以我黨正是誕生在這樣的水火交融的困難時期。
馬克思主義是19世紀40年代產(chǎn)生于西歐，是在當時資本主義已有相當發(fā)展的背景下。工業(yè)革命推動資本主義迅速發(fā)展，它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命，也引起了社會關(guān)系的深刻變化，使資本主義社會的基本矛盾日益明顯地暴露出來，使社會分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級兩大對立階級。機器生產(chǎn)本來可以用來減輕工人的繁重勞動，但在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下，它卻成了更多榨取工人勞動血汗的工具。著名喜劇大師卓別林的《摩登時代》正式以喜劇的形式反映了一個普通的工人，生活在社會的最底層，也正是反映了那個時代的生活，才成為了藝術(shù)經(jīng)典。那個時代，工人每天的生活就是日復一日發(fā)瘋般地工作，以期能夠獲得填飽肚子的可憐工資。在這樣的背景下，馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，研究作為人類社會發(fā)展基礎(chǔ)的各個時代的生產(chǎn)關(guān)系，尤其是著重研究資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系，創(chuàng)立無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學，通過那個時代的現(xiàn)象研究出這個背后的本質(zhì)，闡明人類社會各個發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換以及與之相適應的產(chǎn)品分配的規(guī)律。指出資本積累必然造成社會兩極分化，生產(chǎn)資料的集中和勞動的社會化達到同資本主義私有制外殼不能相容。
馬克思的見解從少數(shù)追隨者認真的研讀到社會主義火炬逐漸擁護壯大，資本家開始有所警覺，開始細讀《資本論》，并采用了馬克思很多的分析工具和見解，20世紀，從街頭的年輕人到各國總統(tǒng)都接受了馬克思對經(jīng)濟和歷史的思考方式，即使是極為抗拒馬克思主義預測的資本家，也在利用馬克思主義的判斷。馬克思曾預測，革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國，，例如英、法、美，接著蔓延到世界其他地區(qū)?？上яR克思的預測并沒有成真，而預測沒有成真的原因不是因為馬克思主義的不正確，而正是馬克思主義越來越廣泛的被關(guān)注，資本家感受到了馬克思主義的強大力量，為了保持他們的利益做出了一些妥協(xié)和調(diào)整，資本家開始改善工人待遇，增強他們的民族意識，并讓工人參與政治，但資本主義的本質(zhì)是不變的，我們以馬克思列寧主義為基石發(fā)展的中國特色社會主義理論是人類社會思想的結(jié)晶，而因此選擇的社會主義道路，是人類社會發(fā)展的必然選擇，也是“十九大”中提出的構(gòu)建“人類命運共同體”的的目標，這些是我們理論自信和制度自信的源泉。
道路是達到目標的途徑。回頭看看歷史，我們緣何道路自信，在中國近代史上，面對中華民族的深重災難，無數(shù)仁人志士對救亡圖存之路進行了艱辛探索，但都以失敗告終。中國共產(chǎn)黨成立后，堅持將馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合，逐步形成了中國革命、建設(shè)、改革的正確道路。從新民主主義革命勝利、建立新中國，實現(xiàn)民族獨立、人民解放，到完成社會主義革命、確立社會主義基本制度，再到進行改革開放新的偉大革命、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開啟了中華民族發(fā)展進步的新紀元，雖然在前進道路上，我們也走過一些彎路，但黨依靠自己和人民的力量糾正錯誤，從挫折中奮起，繼續(xù)勝利前行。也必將實現(xiàn)了中華民族偉大復興的光明前景?；仡^看看中國的發(fā)展，我們有什么理由對我們的道路不自信，也許我們在人均經(jīng)濟總量和民生保障上還存在一些短板，但想想新中國才成立了不到70年，改革開放不到40年，我們從戰(zhàn)后的一窮二白，到現(xiàn)在的生活，我們的祖輩、父輩包括我們自己為這條道路的建設(shè)付出了多少的努力，回頭看看這幾代的腳印，能深刻的感受到我們的道路建設(shè)成就，也應該會有深深的自信。
一是唯有中華文明延續(xù)五千年而不衰。羅素曾說：中華文明是唯一從古代存留至今的文明。從孔子的時代以來，古埃及、巴比倫、馬其頓、羅馬帝國都先后滅亡，只有中國通過不斷進化依然生存。二是自秦以來中國歷經(jīng)兩千多年而最終保持統(tǒng)一，不像歐洲那樣分成眾多國家，這與中華文化不無關(guān)系。三是中華文化在歷史上曾長期處于世界領(lǐng)先地位，中華文化是世界主流文化之一，對西方文化也曾產(chǎn)生過重要影響，只是在19世紀以后才開始衰落。四是在世界幾大文化體系中，中華文化排他性最小、包容性最強，世界三大宗教都在中國存在和發(fā)展。五是在世界各國中，中國的古文獻資料最為豐富，為文化傳承奠定了堅實基礎(chǔ)。習近平總書記在山東考察時深刻地指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！倍腥A傳統(tǒng)文化的這些優(yōu)越性，是我們樹立文化自信的依據(jù)。
關(guān)于信仰，記得以前翻看《蘇菲的世界》，看到祁克果認為生命有三種不同的階段，分別為“美感階段”、“道德階段(倫理階段)”和“宗教階段(信仰階段)”，深有共鳴。所謂的“階段”是強調(diào)不同人所處的層次和層次間的變化，許多人一輩子都活在同樣的階段，許多人一輩子都在各個階段里上躥下跳，許多人一輩子都在兩個階段間承受著撕裂。活在美感階段的人是為了現(xiàn)在而活，因此他會抓住每個享樂的機會。只要是美的、令人滿足的、令人愉快的，就是好的。典型的浪漫主義者就是典型的活在美感階段的人，因為這個階段所包涵的并不只是純粹的感官享樂而已。道德階段的特色就是對生命抱持認真的態(tài)度，并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。這種態(tài)度有點像康德的責任道德觀，就是人應該努力依循道德法則而生活。長期道德階段后即使是一個敬業(yè)盡責的人，如果一直徹底的過著這種生活，最后也會厭倦的。許多人到了年長之后開始有這樣厭倦的感覺，有些人因此重新回到美感階段的生活方式，可是也有人進一步躍升到宗教階段，一步就跳進信仰，進入為信仰而生存的使命感階段。實現(xiàn)共產(chǎn)主義就是共產(chǎn)黨人的信仰，我們的四個自信，讓我們有了實現(xiàn)這個信仰的基礎(chǔ)和力量。
因時代不同，信仰的內(nèi)涵不盡相同，答案也各有側(cè)重。在血雨腥風的革命戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨人的信仰來自救亡圖存的民族使命，來自對“可贊美的光明的前途”的堅信與渴求;在熱火朝天的社會主義建設(shè)時期，這種信仰來自自強不屈的時代精神，來自對通過勞動奉獻建設(shè)一個強大新中國的壯志與豪情;在波瀾壯闊的改革開放新時期，這種信仰來自解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，逐步讓人民群眾共同富裕起來。但在各有側(cè)重之余，也有一個亙古不變、構(gòu)成90多年來共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心：那就是對中國特色社會主義理論的不懈堅持，對黨和人民偉大事業(yè)的無限忠誠。無論歷史如何變遷，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。越來越多的青年加入到黨的隊伍，將續(xù)寫更多的信仰故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力。
學習四個意識四個自信心得體會
近期通過學習“四個意識”、“四個自信”我受到了更深刻的教育，作為一名社區(qū)工作人員，將我的領(lǐng)悟融入到工作當中，引導社區(qū)居民為實現(xiàn)“中國夢”人人奉獻一份力量。
“四個意識”：是指政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”是有的放矢，要求我們在政治意識方面要堅定政治方向，明確政治立場，堅決服從黨的領(lǐng)導，做到紅線不能踩，底線不能觸。大局意識方面要自覺服從大局，以舍小家顧大家的意識來服務(wù)。核心意識方面時刻以集體利益、社區(qū)居民利益、黨的利益為核心，敢于同損害利益的人作斗爭?？待R意識方面要向黨中央看齊，要向單位標桿看齊，時常進行自我批評，自我檢討，做政治上的明白人，生活上的實在人。
“四個自信”：是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個自信”是對實現(xiàn)“中國夢”的有力保證。文化自信方面要新時代優(yōu)良文化傳承到每一個居民上，讓它生更發(fā)芽。道路自信方面要我們深信現(xiàn)在的這條道路是富有生命力的，在此道路上昂首挺胸，大踏步的向前進。理論自信方面要把所學的理論大膽的運用到實際工作當中，自覺按照新時代的要求來審視自己的三觀。制度自信方面就是讓我們在這種自帶優(yōu)勢的制度下自覺跟著黨的步伐前進。
堅定四個自信心得體會
習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立_周年大會上提出了“四個自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來哪些指引?帶著這些問題我們?nèi)プ詫W，去探索。
一、四個自信之間的關(guān)系
按照歷史唯物主義觀點，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實踐。因此，我們可以說，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當代中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。
二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉
文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個自信的根基，而且無處不在，無時不有，具有深厚而長遠的滲透力與持續(xù)影響力?！拔覀冋f要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量。”文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信，對社會主義先進文化的自信，其實質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思，來源于對中華民族最深層精神追求的堅定信念，來源于對革命文化的充分肯定，來源于對社會主義先進文化的高度認同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價值認同、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民對文化生命力的堅定信念及其對文化自主精神的自覺堅守。
文化自信，是對中國特色社會主義文化先進性的自信。堅持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
三、文化自信的真正內(nèi)涵
孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會，適合氏族群體。進入現(xiàn)代以來，面對帝國主義的侵略，只能被動挨打，毫無還手之力。
文化自信，弘揚傳統(tǒng)文化是弘揚中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認為就是毛澤東思想。
自1840年以后，中國遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和毛澤東思想的指引下，中華國運重啟于帝國主義的凌辱之下，民族復興于受盡苦難的血泊之中，中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
毛澤東思想，把馬列主義中國化，理論與實踐相結(jié)合，形成了近代中國文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國運。老子的“天之道，損有余而補不足”，在社會主義的實踐下得到了實現(xiàn);孔子的“仁”，在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實踐。國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，是保證中華民族全面復興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會有其他三個自信，才會有生命力!
中國民主建國會自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個春秋。在各個歷史時期，同中國共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會員不僅要學習和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學習中共黨史黨章，更要學習民建會史會章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
堅持四個自信心得體會范文
回想鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族歷經(jīng)千辛萬苦，從封建社會淪為半殖民地半封建社會，在帝國主義、封建主義、資本主義的夾縫中求生存、圖發(fā)展，可謂是風風雨雨、艱難曲折。在剛剛過去的五月四號，是五四運動爆發(fā)的一百周年，回想一百年前，正是工人階級成為獨立的領(lǐng)導階級登上歷史舞臺，才使得中國革命面貌煥然一新。自19起，工人階級領(lǐng)導的中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年的艱苦斗爭，使中國人民站了起來，此后又經(jīng)過70年的卓越建設(shè)和發(fā)展，才有了今天富強民主文明和諧美麗的新中國。百年風雨，正是中國共產(chǎn)黨、也是“四個自信”引領(lǐng)中華民族一路走來。
道路自信：在新中國成立之前，我們正是堅持武裝斗爭、槍桿子里面出政權(quán)、農(nóng)村包圍城市等革命道路，才突破敵人的重重圍阻，使中國人民站了起來;在新中國成立之后，我們迅速走上了三大改造、五年計劃等一系列正確的建設(shè)道路，迅速實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的過渡;1978年十一屆三中全會之后，我們又邁上了中國特色社會主義的康莊大道，實行改革開放的偉大戰(zhàn)略舉措，使中國人民富了起來?？v觀中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的百年革命征程，我們正是每一步都走在了正確的道路上，才有了今天的成就。但是，雄關(guān)漫道真如鐵，我們要在今后的發(fā)展中，進一步提升道路自信、堅持正確道路，這正是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。
理論自信：實踐是檢驗真理的標準，但是正確的理論可以更好的引領(lǐng)實踐。毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，正是我黨一代代領(lǐng)導集體的智慧結(jié)晶。正是這種智慧結(jié)晶的傳承、理論自信的堅定，才使得我國綜合實力與日俱增。近來隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)走入僵局，國際形勢紛繁復雜，全黨和全國各族人民更要在習近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)下，奮發(fā)有為，共克時艱。我作為一名新黨員，也要在自己的工作崗位，貢獻綿薄之力。
制度自信：社會主義初級階段一百年不動搖、一國兩制、民族區(qū)域自治等一系列對于我國制度建設(shè)的探索，已經(jīng)被歷史證明具有巨大的優(yōu)越性——全面小康即將實現(xiàn)、港澳回歸、56個民族和諧發(fā)展……因此，我們必須要堅定不移地貫徹中國特色社會主義制度，增強制度自信。
文化自信：五千年來華夏文明生生不息、源遠流長，誠信、盡責、友善、正直、尚智、愛美、儒雅、執(zhí)著等一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓熠熠生輝。焦裕祿、申紀蘭等先進黨員，還有汶川地震、九八抗洪等抗災活動中的無名英雄，這些英雄兒女的感人事跡離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。生于斯、長于斯，我們更應該傳承中華文明、堅持文化自信，使華夏文明屹立于世界東方。
我作為一名剛剛工作的青年黨員，更應該潛心學習、深入研究、發(fā)揮所長，始終堅持“四個自信”，始終緊跟黨的步伐，以先進的思想指導工作實踐、以堅定的信念做好本職工作，為祖國的發(fā)展貢獻自己的力量!
堅定四個自信心得體會
黨的十八大以來，全黨認真貫徹習近平總書記重要指示精神，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，增強“四個意識”、堅定“四個自信”。
敢于創(chuàng)新發(fā)展。嘗試一下新鮮事物，堅持敢為人先，樹立創(chuàng)新的工作理念，并闖出一條適合自己發(fā)展的新路。
理論聯(lián)系實際。堅持好理論聯(lián)系實際，當前的政治理論學習非常重要。同時學習理論后，還應用理論指導實踐，將理論與具體實踐有機結(jié)合。
不要故步自封。一定要走出去了解別人的先進經(jīng)驗，做到優(yōu)勢互補，堅持雙向互動，內(nèi)外聯(lián)動，既要走出去，又要請進來。將先進人物和經(jīng)驗補進來。
要有看齊意識。我們周圍有很多典型人物，向這些典型人物看齊才能提高自己，只有向榜樣看齊才能樹立新風尚。
做到言行一致。如今很多黨員同志存在一些表里不如一的情況，嘴上說一套，心里做一套，這樣是對我們的事業(yè)非常不利，一定要做到言行一致，表里如一。
發(fā)揮引領(lǐng)作用。我們身邊有很多黨員，也有很多領(lǐng)導干部，一定要發(fā)揮黨員領(lǐng)導干部的先鋒模范作用，發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)作用，帶領(lǐng)大家做好日常工作。
我們基層黨支部是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，是黨在社會基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘。要學好用好習近平總書記的習近平新時代中國特色社會主義思想，不斷提高馬克思主義理論水平，充分發(fā)揮黨支部的領(lǐng)導核心作用。
新興時代在發(fā)展，社會在進步，可是人民群眾對黨的深厚感情沒有變，永遠跟黨走的堅定信念沒有變。我們一定要增強“四個意識”、堅定“四個自信”，堅持正確的政治方向。深思往昔崢嶸歲月，我們更應用實際的奉獻精神，回報養(yǎng)育自己的這塊熱土，為黨和人民奉獻自己的力量，這信念也將伴隨著我們不斷開創(chuàng)中國特色社會的宏圖偉業(yè)!
為必須堅持四個自信心得篇四
“自信人生二百年，會當水擊三千里”。習近平總書記在“七一”重要講話中明確提出：堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。與會者認為，“四個自信”的提出，表明了我們黨對歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實國情的深刻把握，對民族命運與國家前途的理性思考，體現(xiàn)了對人民福祉與社會發(fā)展的責任擔當，有助于增強我們對道路選擇、理論建設(shè)、制度建設(shè)和文化建設(shè)的自覺自信。
省社科院哲學研究所所長、研究員謝青松指出，習近平總書記關(guān)于“四個自信”的論述表明，中國特色社會主義是由道路、理論、制度、文化“四位一體”所構(gòu)成。其中，道路決定前途命運，理論提供行動指南，制度是根本保證，文化乃精神支柱。明確提出“四個自信”，表明我們在道路上更加堅定，在理論上更加成熟，在制度上更加完善，在文化上更加自覺，這也是中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族自信的底氣所在。堅持中國特色社會主義的“四個自信”，要求我們不動搖、不懈怠、不折騰，勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，堅持和拓展中國特色社會主義道路，堅持和豐富中國特色社會主義理論體系，堅持和完善中國特色社會主義制度，堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化。唯有如此，我們才能在實踐中奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景，進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障。省委黨校黨建教研部副主任、教授張德壽提出，要以常識理性看中國特色社會主義制度優(yōu)勢問題。何謂常識理性？常識理性即是基于常識而非某種理論范式對事實作出的判斷。首先是承不承認中國成就？中國今天的成就必然是綜合因素使然，必然是一種合力作用的結(jié)果。那么是什么整合了這些因素呢？是政治，是制度體系的綜合性作用。沒有政治，準確說是沒有與之匹配的合適的制度體系，這些因素不可能整合起來。為此，看待中國成就，必須有政治觀點。恰恰是中國政治把各種因素整合起來，形成了整體合力，使之服從服務(wù)于中國的國家主題——現(xiàn)代化建設(shè)。沒有政治的支撐，換言之，沒有中國制度體系的支撐，很難想象中國能有今天的成就。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政60多年，領(lǐng)導改革開放30多年取得的巨大成就這一活生生實際，證明了和正在證明著中國的制度具有內(nèi)在優(yōu)勢。我們必須理性而自信地認識到這一點。
習近平總書記在“七一”重要講話中強調(diào)：文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。云南師范大學歷史與行政學院黨委書記、教授楊紀武認為，中華傳統(tǒng)文化是中華民族傳承和發(fā)展之根，是中華民族精神之魂，中華民族所以是這個世界最優(yōu)秀的民族，很大程度上緣于它的文化。中華傳統(tǒng)文化蘊育了中華民族優(yōu)秀的品格和崇高的精神追求。中華民族獨特的傳統(tǒng)價值理念，即氣節(jié)為本、責任為先、群體為上、和諧為貴的價值理念，培育了中華民族勤勞、智慧、堅韌、包容的品格。這些價值理念，也是中國傳統(tǒng)社會仁人志士追求和秉持的文化信仰。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國化的重要思想源泉，是社會主義核心價值體系的重要組成部分。
為必須堅持四個自信心得篇五
在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導下，必將凝聚起中華民族的磅礴力量，邁出決勝全面建成小康社會的堅實步伐，續(xù)寫新時代中國特色社會主義事業(yè)的新輝煌。堅持思想政治引領(lǐng)與建言資政雙向發(fā)力，引導廣大干部增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路。
習近平總書記強調(diào)，我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團結(jié)奮進的強大力量。聚焦人民群眾的生動實踐，必須增強吸引力和感染力，精心策劃設(shè)置議題和宣傳重點，組織開展傳播力、影響力強的主題宣傳、成就宣傳、典型宣傳，深入基層一線采寫報道鮮活的故事素材，展示人民群眾的精神風貌，凝聚踐行新發(fā)展理念、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等戰(zhàn)略任務(wù)的民心力量。
堅持求同存異、求同化異，堅持一致性和多樣性的統(tǒng)一，堅持大團結(jié)大聯(lián)合，鼓勵和支持干部面向基層和界別群眾多做解疑釋惑、宣傳政策、理順情緒、化解矛盾的工作，最大限度地凝聚共識，形成全體干部群眾心往一處想、勁往一處使的磅礴力量。
習近平總書記反復強調(diào)，要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“四個自信”根植于中國大地，反映了人民的意愿，順應了新時代的要求，代表了中華民族獨特的精神標識?！八膫€自信”是國家凝聚力、感召力的源泉，是激勵人民不懈奮斗的向?qū)Ш蛷姶缶窳α俊?BR> 敢于擔當，就是要遵循“不忘初心、繼續(xù)前進”的實踐要求，不斷從“四個自信”中汲取最充沛的養(yǎng)分、最磅礴的力量，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，夯實信仰之基，把人民對美好生活的向往作為自身的奮斗目標，努力踐行以人民為中心的發(fā)展思想，更加自覺地做中國特色社會主義道路的忠實信仰者、中國特色社會主義理論的積極踐行者、中國特色社會主義制度的堅強捍衛(wèi)者、中國特色社會主義文化的堅定傳承者，“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”，堅定不移地走好新的長征路。
為必須堅持四個自信心得篇六
習近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立_周年大會上發(fā)表重要講話時強調(diào)：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進?！?BR> 一道路自信。道路問題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國家前途、民族命運和人民幸福。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動，并且毫不動搖、堅定不移的走中國特色社會主義道路。全面落實黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導下，立足實情，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅持經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)禮貌建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路，促進金剛臺鎮(zhèn)的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕，建設(shè)富強民主禮貌和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，堅定不移地捍衛(wèi)中國特色社會主義。二理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國家發(fā)展、民族復興和人民安康。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府高度重視，堅持中國特色社會主義理論體系，制定學習日程表，設(shè)置“周一學習日”，構(gòu)成理論學習的長效機制，堅持正面教育為主，用黨章、“兩學一做”以及習近平總書記系列重要講話精神等科學理論武裝頭腦，進一步堅定理想信念，提高黨性覺悟。
三制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國家建設(shè)、民族團結(jié)和人民發(fā)展。中國共產(chǎn)黨不斷探索適合中國具體國情的社會制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并構(gòu)成了中國特色社會主義制度。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高度的制度自覺性，不斷推進制度的完善和發(fā)展，與時俱進地發(fā)展中國特色社會主義。
四文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化是中華民族有著獨特的精神標識。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信，金剛臺鎮(zhèn)黨委政府認真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作，結(jié)合黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳，精心組織一批重點理論、評論、綜述文章，深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點，深入學、認真學、反復學、系統(tǒng)學。
為必須堅持四個自信心得篇七
用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，是做好一切工作的重要前提，中央政治局的同志必須成為全黨的表率，繼續(xù)在真正學懂弄通做實上下功夫。要系統(tǒng)學，全面掌握這一科學理論的基本觀點、理論體系。要跟進學，及時學習領(lǐng)會習近平總書記最新重要講話精神。要聯(lián)系實際學，緊密結(jié)合新時代新實踐新要求，緊密結(jié)合思想實際、工作實際，有針對性地重點學習，切實把這一科學理論落實到各自實際工作中去。要努力掌握貫穿于這一科學理論中的馬克思主義立場、觀點、方法，用以指導解決改造客觀世界和主觀世界的實際問題。
新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一場偉大社會革命，要求我們必須時刻進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，必須讓我們的干部特別是領(lǐng)導干部經(jīng)風雨、見世面、長才干、壯筋骨，保持斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)。要培養(yǎng)斗爭精神，始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭的風骨、氣節(jié)、操守、膽魄。要增強斗爭本領(lǐng)，科學預見形勢發(fā)展的未來走勢、蘊藏其中的機遇和挑戰(zhàn)、有利因素和不利因素，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓好戰(zhàn)略謀劃，牢牢掌握斗爭主動權(quán)。要有組織、有計劃地把干部放到重大斗爭一線去真槍真刀磨礪，強弱項、補短板，學真本領(lǐng)，練真功夫。
為必須堅持四個自信心得篇八
“群力誰能御，齊心石可穿”。黨的戰(zhàn)斗力來自于全黨意志的統(tǒng)一，全黨智慧的集中，全黨力量的凝聚。習近平反復強調(diào)要增強政治意識、為黨擔責、為黨盡責，竭盡全力完成黨交給的職責和任務(wù)。”只有增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在思想上政治上行動上度一致，才能使我們黨更加團結(jié)統(tǒng)一、堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。
黨員干部要牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，當政治上的明白人。自信是開拓奮進的強大動力，是通往光明的精神支撐。習近平指出：“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，全黨必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進。
作為一名黨員干部，要時刻提醒自己增強“四個意識”，堅定“四個自信”，真正把增強“四個意識”內(nèi)化于心，外化于行，把增強“四個意識”，堅定“四個自信”落實和運用的日常的工作中去。
為必須堅持四個自信心得篇九
“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！绷暯皆凇捌咭弧敝匾v話中如是說。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府認真貫徹落實會議精神，堅持“四個自信”踐行“不忘初心”，切實用“七一”重要講話精神武裝頭腦、指導實踐，不斷把偉大事業(yè)推向前進。
一道路自信。道路問題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國家前途、民族命運和人民幸福。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動，并且毫不動搖、堅定不移的走中國特色社會主義道路。全面落實黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導下，立足實情，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅持經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路，促進金剛臺鎮(zhèn)的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，堅定不移地捍衛(wèi)中國特色社會主義。
二理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國家發(fā)展、民族復興和人民安康。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府高度重視，堅持中國特色社會主義理論體系，制定學習日程表，設(shè)置“周一學習日”，形成理論學習的`長效機制，堅持正面教育為主，用黨章、“兩學一做”以及習近平系列重要講話精神等科學理論武裝頭腦，進一步堅定理想信念，提高黨性覺悟。
三制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國家建設(shè)、民族團結(jié)和人民發(fā)展。中國共產(chǎn)黨不斷探索適合中國具體國情的社會制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并形成了中國特色社會主義制度。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高度的制度自覺性，不斷推進制度的完善和發(fā)展，與時俱進地發(fā)展中國特色社會主義。
四文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化是中華民族有著獨特的精神標識。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信，金剛臺鎮(zhèn)黨委政府認真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作，結(jié)合黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳，精心組織一批重點理論、評論、綜述文章，深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點，深入學、認真學、反復學、系統(tǒng)學。
為必須堅持四個自信心得篇十
*同志在慶祝中國*成立xx周年大會上發(fā)表重要講話時強調(diào)：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。”
一道路自信。道路問題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國家前途、民族命運和人民幸福。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府用*理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動，并且毫不動搖、堅定不移的走中國特色社會主義道路。全面落實黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導下，立足實情，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅持經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)禮貌建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路，促進金剛臺鎮(zhèn)的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕，建設(shè)富強民主禮貌和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，堅定不移地捍衛(wèi)中國特色社會主義。二理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國家發(fā)展、民族復興和人民安康。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府高度重視，堅持中國特色社會主義理論體系，制定學習日程表，設(shè)置“周一學習日”，構(gòu)成理論學習的長效機制，堅持正面教育為主，用黨章、“兩學一做”以及*總書記系列重要講話精神等科學理論武裝頭腦，進一步堅定夢想信念，提高黨性覺悟。
三制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國家建設(shè)、民族團結(jié)和人民發(fā)展。中國*不斷探索適合中國具體國情的社會制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并構(gòu)成了中國特色社會主義制度。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高度的制度自覺性，不斷推進制度的完善和發(fā)展，與時俱進地發(fā)展中國特色社會主義。
四文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化是中華民族有著獨特的精神標識。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信，金剛臺鎮(zhèn)黨委政府認真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作，結(jié)合黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳，精心組織一批重點理論、評論、綜述文章，深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點，深入學、認真學、反復學、系統(tǒng)學。
為必須堅持四個自信心得篇十一
中共中央黨校15日舉行春季學期第二批入學學員開學典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國家行政學院)校長(院長)陳希強調(diào)，要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，自覺做習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者、忠實實踐者，一心一意去堅守，一言一行去詮釋。
陳希強調(diào)，要深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，做到學思用貫通、知信行統(tǒng)一。要以深化學習堅定理想信念，堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心;以深化學習筑牢初心使命，永葆公仆之心、奮斗之心，真心實意為群眾謀福祉，努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于新時代的業(yè)績;以深化學習推動擔當作為，勇于攻堅克難，發(fā)揚斗爭精神，練就過硬本領(lǐng);以深化學習錘煉過硬作風，樹立正確政績觀，把心思用在干實事上、把精力放到抓落實上，堅決反對形式主義、官僚主義;以深化學習涵養(yǎng)清廉本色，嚴守黨章黨規(guī)黨紀，堅守共產(chǎn)黨人精神家園。
廣大黨員干部在工作實踐中，要進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。理想信念是共產(chǎn)黨人永葆先進性的精神動力，是精神家園最核心、最關(guān)鍵的要素，是影響世界觀、人生觀、價值觀的根本因素，決定著黨員干部的價值追求，支配著黨員干部的思想和行動。新形勢下黨員干部堅定理想信念，是每一名共產(chǎn)黨員終身必修之課。有了堅定的理想信念，就能夠增強政治定力、站穩(wěn)政治立場，就能夠樹立群眾觀念、堅持群眾路線。正確的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的，必須靠教育，靠思想灌輸，靠不斷的學習。通過學習，樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，不斷加強黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，努力將實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為自身準則。樹立正確的理想信念，就是對我黨共產(chǎn)主義具有深刻的把握和理解，堅信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和必然性，對共產(chǎn)主義理想有著執(zhí)著的追求。
堅定“四個自信”高舉中國特色社會主義偉大旗幟。“四個自信”，確立了發(fā)展方向的大問題，“四個自信”更加堅定了要舉什么旗、走什么路，明確了方向和目標。要更加自覺的增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
為必須堅持四個自信心得篇十二
堅持理論自信是新時代中國共產(chǎn)黨的一個重要原則。黨的十九大報告中明確提出“堅持理論自信、增強道路自信、強化制度自信、推進文化自信”的四個自信。其中，堅持理論自信是關(guān)鍵和基礎(chǔ)。本文通過對自身學習理論的經(jīng)驗和感悟，探討堅持理論自信的重要性和實踐方法。
第二段：重要性
堅持理論自信，意味著要對黨的路線、方針、政策充滿信心，要按照黨的理論來做出正確的決策。我們要相信中國特色社會主義已經(jīng)成為時代發(fā)展的必然選擇，要相信中國特色社會主義道路完全正確，要相信我們制度的優(yōu)越性和文化的價值。這種理論自信是我們對未來的信仰和動力，是我們邁向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的支撐和指引。
第三段：實踐方法
要堅持理論自信，就必須積極學習、研究和掌握黨的理論和政策。不斷深化對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想的認識，力求擁有自己的思想體系和方法論。同時要注重實踐，貼近群眾了解民情民意，不斷把理論和實踐相結(jié)合，把理論運用到實踐中去，讓理論成為推動實踐發(fā)展的強有力武器。
第四段：心得體會
在我的學習過程中，我感到唯有堅持理論自信而不斷學習才能保持前進的動力。黨的十九大報告中提出“全面從嚴治黨”的重要性，這既是黨的一項重要政策，也是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想的繼承和發(fā)展。我要認真學習它們，從中獲得實踐的方向和方法。
第五段：結(jié)尾
在當今復雜多變的時代中，我們要堅持理論自信這一現(xiàn)代化建設(shè)的重要支撐。在今后的學習和工作中，我將更加努力地學習理論，將理論同實踐結(jié)合起來，努力在自己的工作中體現(xiàn)理論自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
為必須堅持四個自信心得篇十三
“四個自信”——道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！叭齻€自信”是十八大報告中提出的，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出：中國共產(chǎn)黨人“堅持不忘初心、繼續(xù)前進”，就要堅持“四個自信”，從“三個自信”增加了文化自信，成為“四個自信”并強調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
十九大報告中“四個自信”也多次提到，在新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命中，實現(xiàn)偉大夢想，必須推進偉大事業(yè)。全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義。新時代中國特色社會主義思想，八個明確其中之一，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；堅定不移全面從嚴治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平中，建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍。牢固樹立“四個意識”和“四個自信”。其中，文信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)化自信作為社會主義核心價值觀更是單獨提出了兩次。
我們?yōu)槭裁从羞@些自信？我們從哪里來的自信？我們的底氣在哪里？下面我從歷史和信仰的角度和大家分享我的理解。
大家都知道我們共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義，可共產(chǎn)黨人為什么信仰馬克思主義？難道緊緊因為我們出生在社會主義新中國、長在紅旗下就信仰馬克思主義了嗎？了解我們?yōu)槭裁从写诵叛鼍褪俏覀凕h員基本需求，了解因為，才知道所以，了解歷史，我們才更堅定我們心中的信仰，并對他由衷地贊美和欣賞，才能在別人質(zhì)疑時，在心中默默一笑“因為你不懂”。
那我們先回顧一下那段歷史，其實我們在上學的時候都學過。我們都知道，18世紀末，法國大革命，路易十六被送上斷頭臺，從此西方資本主義開始發(fā)展，其實人類發(fā)展的歷史都是從封建社會發(fā)展而來，所謂封建，就是君權(quán)神授。此刻的中國呢？乾隆末年。西方資本主義發(fā)展期，我們還是天朝大國的封建制度下，幾次變法的失敗讓中國沒能和平演變，才有了后來的連年戰(zhàn)爭，可以我黨正是誕生在這樣的水火交融的困難時期。
馬克思主義是19世紀40年代產(chǎn)生于西歐，是在當時資本主義已有相當發(fā)展的背景下。工業(yè)革命推動資本主義迅速發(fā)展，它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命，也引起了社會關(guān)系的深刻變化，使資本主義社會的基本矛盾日益明顯地暴露出來，使社會分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級兩大對立階級。機器生產(chǎn)本來可以用來減輕工人的繁重勞動，但在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下，它卻成了更多榨取工人勞動血汗的工具。著名喜劇大師卓別林的《摩登時代》正式以喜劇的形式反映了一個普通的工人，生活在社會的最底層，也正是反映了那個時代的生活，才成為了藝術(shù)經(jīng)典。那個時代，工人每天的生活就是日復一日發(fā)瘋般地工作，以期能夠獲得填飽肚子的可憐工資。在這樣的背景下，馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，研究作為人類社會發(fā)展基礎(chǔ)的各個時代的生產(chǎn)關(guān)系，尤其是著重研究資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系，創(chuàng)立無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學，通過那個時代的現(xiàn)象研究出這個背后的本質(zhì)，闡明人類社會各個發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換以及與之相適應的產(chǎn)品分配的規(guī)律。指出資本積累必然造成社會兩極分化，生產(chǎn)資料的集中和勞動的社會化達到同資本主義私有制外殼不能相容。
馬克思的見解從少數(shù)追隨者認真的研讀到社會主義火炬逐漸擁護壯大，資本家開始有所警覺，開始細讀《資本論》，并采用了馬克思很多的分析工具和見解，20世紀，從街頭的年輕人到各國總統(tǒng)都接受了馬克思對經(jīng)濟和歷史的思考方式，即使是極為抗拒馬克思主義預測的資本家，也在利用馬克思主義的判斷。馬克思曾預測，革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國，，例如英、法、美，接著蔓延到世界其他地區(qū)?？上яR克思的預測并沒有成真，而預測沒有成真的原因不是因為馬克思主義的不正確，而正是馬克思主義越來越廣泛的被關(guān)注，資本家感受到了馬克思主義的強大力量，為了保持他們的利益做出了一些妥協(xié)和調(diào)整，資本家開始改善工人待遇，增強他們的民族意識，并讓工人參與政治，但資本主義的本質(zhì)是不變的，我們以馬克思列寧主義為基石發(fā)展的中國特色社會主義理論是人類社會思想的結(jié)晶，而因此選擇的社會主義道路，是人類社會發(fā)展的必然選擇，也是“十九大”中提出的構(gòu)建“人類命運共同體”的的目標，這些是我們理論自信和制度自信的源泉。
道路是達到目標的途徑?；仡^看看歷史，我們緣何道路自信，在中國近代史上，面對中華民族的深重災難，無數(shù)仁人志士對救亡圖存之路進行了艱辛探索，但都以失敗告終。中國共產(chǎn)黨成立后，堅持將馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合，逐步形成了中國革命、建設(shè)、改革的正確道路。從新民主主義革命勝利、建立新中國，實現(xiàn)民族獨立、人民解放，到完成社會主義革命、確立社會主義基本制度，再到進行改革開放新的偉大革命、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開啟了中華民族發(fā)展進步的新紀元，雖然在前進道路上，我們也走過一些彎路，但黨依靠自己和人民的力量糾正錯誤，從挫折中奮起，繼續(xù)勝利前行。也必將實現(xiàn)了中華民族偉大復興的光明前景?；仡^看看中國的發(fā)展，我們有什么理由對我們的道路不自信，也許我們在人均經(jīng)濟總量和民生保障上還存在一些短板，但想想新中國才成立了不到70年，改革開放不到40年，我們從戰(zhàn)后的一窮二白，到現(xiàn)在的生活，我們的祖輩、父輩包括我們自己為這條道路的建設(shè)付出了多少的努力，回頭看看這幾代的腳印，能深刻的感受到我們的道路建設(shè)成就，也應該會有深深的自信。
一是唯有中華文明延續(xù)五千年而不衰。羅素曾說：中華文明是唯一從古代存留至今的文明。從孔子的時代以來，古埃及、巴比倫、馬其頓、羅馬帝國都先后滅亡，只有中國通過不斷進化依然生存。二是自秦以來中國歷經(jīng)兩千多年而最終保持統(tǒng)一，不像歐洲那樣分成眾多國家，這與中華文化不無關(guān)系。三是中華文化在歷史上曾長期處于世界領(lǐng)先地位，中華文化是世界主流文化之一，對西方文化也曾產(chǎn)生過重要影響，只是在19世紀以后才開始衰落。四是在世界幾大文化體系中，中華文化排他性最小、包容性最強，世界三大宗教都在中國存在和發(fā)展。五是在世界各國中，中國的古文獻資料最為豐富，為文化傳承奠定了堅實基礎(chǔ)。習近平總書記在山東考察時深刻地指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！倍腥A傳統(tǒng)文化的這些優(yōu)越性，是我們樹立文化自信的依據(jù)。
關(guān)于信仰，記得以前翻看《蘇菲的世界》，看到祁克果認為生命有三種不同的階段，分別為“美感階段”、“道德階段(倫理階段)”和“宗教階段(信仰階段)”，深有共鳴。所謂的“階段”是強調(diào)不同人所處的層次和層次間的變化，許多人一輩子都活在同樣的階段，許多人一輩子都在各個階段里上躥下跳，許多人一輩子都在兩個階段間承受著撕裂。活在美感階段的人是為了現(xiàn)在而活，因此他會抓住每個享樂的機會。只要是美的、令人滿足的、令人愉快的，就是好的。典型的浪漫主義者就是典型的活在美感階段的人，因為這個階段所包涵的并不只是純粹的感官享樂而已。道德階段的特色就是對生命抱持認真的態(tài)度，并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。這種態(tài)度有點像康德的責任道德觀，就是人應該努力依循道德法則而生活。長期道德階段后即使是一個敬業(yè)盡責的人，如果一直徹底的過著這種生活，最后也會厭倦的。許多人到了年長之后開始有這樣厭倦的感覺，有些人因此重新回到美感階段的生活方式，可是也有人進一步躍升到宗教階段，一步就跳進信仰，進入為信仰而生存的使命感階段。實現(xiàn)共產(chǎn)主義就是共產(chǎn)黨人的信仰，我們的四個自信，讓我們有了實現(xiàn)這個信仰的基礎(chǔ)和力量。
因時代不同，信仰的內(nèi)涵不盡相同，答案也各有側(cè)重。在血雨腥風的革命戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨人的信仰來自救亡圖存的民族使命，來自對“可贊美的光明的前途”的堅信與渴求；在熱火朝天的社會主義建設(shè)時期，這種信仰來自自強不屈的時代精神，來自對通過勞動奉獻建設(shè)一個強大新中國的壯志與豪情；在波瀾壯闊的改革開放新時期，這種信仰來自解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，逐步讓人民群眾共同富裕起來。但在各有側(cè)重之余，也有一個亙古不變、構(gòu)成90多年來共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心：那就是對中國特色社會主義理論的不懈堅持，對黨和人民偉大事業(yè)的無限忠誠。無論歷史如何變遷，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。越來越多的青年加入到黨的隊伍，將續(xù)寫更多的信仰故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力。
為必須堅持四個自信心得篇十四
堅持黨的歷史自信，是黨的基本思想路線和行動準則。黨的歷史自信植根于中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中的偉大成就和寶貴經(jīng)驗，是我們黨和人民群眾不斷前進的重要力量。本文從歷史自信的重要性、歷史自信的內(nèi)涵與表現(xiàn)、歷史自信的深刻啟示等方面探討了堅持黨的歷史自信的重要性和體會。
第一段：歷史自信的重要性
黨的歷史自信是黨在長期革命斗爭中形成的寶貴精神財富，具有重要的思想和行動指導意義。堅持黨的歷史自信，能夠增強黨員干部和人民群眾的歷史責任感和使命感，增強黨內(nèi)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。黨員干部和人民群眾只有具備了堅定的歷史自信，才能更好地領(lǐng)悟和傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，更好地堅守理想信念，更好地推動中國特色社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。
第二段：歷史自信的內(nèi)涵與表現(xiàn)
歷史自信包含豐富的內(nèi)涵和廣泛的表現(xiàn)。首先，歷史自信是對黨的百年奮斗歷程的自信。中國共產(chǎn)黨始終堅持走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)了中華民族偉大復興的第一個百年奮斗目標，黨的歷史自信根植于中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中的偉大成就和寶貴經(jīng)驗。其次，歷史自信是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的自信。黨的馬克思主義指導地位、實事求是理論路線、密切聯(lián)系群眾的群眾路線等優(yōu)良傳統(tǒng)是我們黨不斷前進的重要基石。再次，歷史自信是對黨的偉大事業(yè)的自信。黨的歷史使命是始終為人民謀幸福、為全民族謀復興，只要我們堅持中國特色社會主義道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢。
第三段：歷史自信的深刻啟示
堅持黨的歷史自信，我們要從歷史中汲取智慧，從歷史中找到前進的動力。黨的歷史自信教導我們，我們的事業(yè)必將充滿曲折和艱辛，但只要我們堅定信念，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，走出困境。黨的歷史自信告訴我們，我們的事業(yè)從來沒有暫停過，沒有停下的步伐，只有向前。黨的歷史自信警示我們，我們必須從歷史中看到現(xiàn)實，從現(xiàn)實中看到未來，我們必須始終保持清醒的頭腦，積極研究黨和人民事業(yè)發(fā)展中遇到的新情況、新問題，把握時代發(fā)展脈搏，不斷改革創(chuàng)新，推動我們事業(yè)的發(fā)展。
第四段：堅持黨的歷史自信的體會
我作為一名共產(chǎn)黨員，堅持黨的歷史自信對于我的個人成長和工作有著重要的影響。首先，堅持黨的歷史自信使我更加自信和堅定。在工作和學習中，我時刻銘記黨的光輝歷程和艱苦奮斗，時刻保持對黨忠誠的態(tài)度，不斷充實自己的知識，提高自己的能力，以實際行動踐行黨的宗旨。其次，堅持黨的歷史自信使我更加敬畏和珍惜。黨的成就和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)給予每一個黨員干部一份沉甸甸的責任和使命，我時刻銘記著這份責任和使命，時刻堅持黨的紀律和要求，做一個合格的共產(chǎn)黨員。最后，堅持黨的歷史自信使我更加樂觀和積極。面對一切困難和挫折，我時刻保持樂觀的心態(tài)，相信只要我們堅守黨的信仰和堅持正確的道路，我們就一定能夠創(chuàng)造美好的明天。
第五段：總結(jié)
堅持黨的歷史自信是我們每一個黨員干部的責任和使命。黨的歷史自信植根于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和豐富經(jīng)驗，是我們推動中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展的重要力量。我們應該始終堅持黨的歷史自信，不忘初心，牢記使命，在實踐中不斷充實自己，不斷推動中國共產(chǎn)黨和人民事業(yè)的發(fā)展，為實現(xiàn)中國夢的偉大目標而不懈努力。
為必須堅持四個自信心得篇十五
自信是一種積極、健康的心態(tài)，能夠幫助人們克服困難，迎接挑戰(zhàn)，實現(xiàn)個人的目標和夢想?；仡欁约旱某砷L歷程，我明確了四個自信心得體會，分別是自我肯定的自信、知識學習的自信、處理人際關(guān)系的自信以及面對未來的自信。下面我就分別談一談這四個方面的體會。
首先，自我肯定的自信是個人成長的基石。曾經(jīng)，我對自己的優(yōu)點和才能缺乏自我認同感，經(jīng)常比較自己與他人，對自己的不足和短處深感焦慮。然而，逐漸成長的經(jīng)歷讓我明白，每個人都有自己的特點和優(yōu)勢，沒有誰完美到對任何事情都百分之百擅長。因此，我學會了正視自己的缺點，但更注重發(fā)掘自己的優(yōu)勢，并加以發(fā)展和利用。通過自我肯定，我逐漸形成了自信的個性，并且在團隊合作和個人挑戰(zhàn)中展現(xiàn)了自己的才華和潛力。
其次，知識學習的自信對于人的全面發(fā)展非常重要。隨著社會的不斷發(fā)展和競爭的加劇，持續(xù)學習和不斷提升自己的能力已成為適應時代變化和應對挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。自信地面對各種知識和技能的學習能夠幫助我們更好地掌握知識和技能，并將其應用到實踐中。在我剛接觸新的學科或技能的時候，我會充滿困惑和迷茫，甚至懷疑自己的能力。但是我意識到，只要抱有積極的學習態(tài)度，培養(yǎng)良好的學習習慣，我就能夠充分利用自己的潛力，并在學習中不斷改善和提升。
第三，處理人際關(guān)系的自信是一個人社交能力的表現(xiàn)。人際關(guān)系十分復雜多變，需要我們具備一定的社交技巧和自信心來與他人進行交流和合作。在過去的學習和工作中，我遇到過與同學、同事或團隊成員的分歧和摩擦，甚至出現(xiàn)了一些矛盾和沖突。而學會處理人際關(guān)系的自信，讓我能夠更好地溝通協(xié)調(diào)，處理矛盾和沖突，并最終建立良好的人際關(guān)系。我明白了與他人進行合作和溝通時的尊重、耐心和理解的重要性，同時也深知自己的價值和能力，并能夠自信地表達自己的意見和看法。
最后，面對未來的自信是一種積極、樂觀的心態(tài)。無論我們身處何種環(huán)境和面對何種挑戰(zhàn)，都需要有勇氣和信心去面對未知的將來。就像馬克·吐溫曾說過的那樣：“最大的冒險者是那些相信自己能夠成功的人。”在面對未來時，我會覺得有些緊張和不安，但我相信自己擁有足夠的實力和潛力去應對一切未知的情況。面對未來的自信讓我更加堅定地追逐夢想和目標，并敢于擁抱未知的可能性。
通過總結(jié)自我肯定的自信、知識學習的自信、處理人際關(guān)系的自信以及面對未來的自信，我更加明確了個人成長的道路。自信心不僅僅是人生的鑰匙，也是成功的基石。只有具備自信，我們才能夠相信自己的能力和價值，并將其發(fā)揮到最大程度。在未來的發(fā)展中，我將繼續(xù)保持自信的心態(tài)，堅持學習和成長，不斷挑戰(zhàn)自我，迎接更大的機遇和挑戰(zhàn)。
為必須堅持四個自信心得篇十六
中共中央黨校(國家行政學院)15日舉行20春季學期第二批入學學員開學典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國家行政學院)校長(院長)陳希強調(diào)，要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，自覺做習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者、忠實實踐者，一心一意去堅守，一言一行去詮釋。
增強“四個意識”和堅定“四個自信”，既是治國理政的重要經(jīng)驗，也是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要實踐要求。只有增強“四個意識”和堅定“四個自信”，自覺從政治上考量、在大局下行動、圍繞核心聚力、向黨中央看齊，才能使我們黨更加團結(jié)統(tǒng)一、堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心，更好地發(fā)揮中國特色社會主義優(yōu)越性。
把“四個意識”落實到崗位上、落實到行動上。增強“四個意識”，切實做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔責、為黨盡責。要旗幟鮮明講政治，堅定自覺地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，自覺做習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者、忠實實踐者、有力傳播者。要強化政治意識，堅定信仰不迷失，任何時候都牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員。要強化大局意識，登高望遠不短時。黨員干部必須善于站在全局和戰(zhàn)略的高度，識大體、顧大局、觀大勢、謀大事，用長遠眼光觀察形勢，分析問題。要強化核心意識，集中統(tǒng)一不離散。始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。要強化看齊意識，整齊劃一不掉隊。要把“看齊”作為一種思想境界、一種自覺行動，融入工作生活、進入崗位實踐，始終保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。
堅定“四個自信”高舉中國特色社會主義偉大旗幟。“四個自信”，確立了發(fā)展方向的大問題，“四個自信”更加堅定了要舉什么旗、走什么路，明確了方向和目標。要更加自覺的增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
只有在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，強化“四個意識”、堅定“四個自信”，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導，不忘初心、牢記使命，擼起袖子加油干，才能匯聚起實現(xiàn)中國夢的偉大力量。
為必須堅持四個自信心得篇十七
自信心是一個人成功的基石，只有充滿自信，才能充分發(fā)揮個人的才華和潛力。習近平總書記提出“明確四個自信”，即對中國道路、理論、制度、文化自信。這四個自信是我們建設(shè)中國特色社會主義的思想和行動指南，對于每一個個體而言，也能夠激發(fā)個人的積極性和創(chuàng)造力。在我個人的成長過程中，我深刻體悟到這四個自信對于個人的重要意義，以下是我的幾點心得體會。
首先，明確對中國道路的自信。中國道路是在黨的領(lǐng)導下，為實現(xiàn)國家繁榮富強和人民幸福而不斷探索和總結(jié)的寶貴經(jīng)驗?！耙粭l中國道路”，是近代以來中國人民艱苦奮斗的結(jié)果，也是在與各種困難和挑戰(zhàn)的斗爭中磨礪出來的。我們要堅信中國道路是正確的，是走出了一條符合國情的現(xiàn)代化道路。個人成長也是一個道路，沒有捷徑可走，只有腳踏實地才能獲得成長。明確對中國道路的自信，讓我在成長的道路上，遇到困難和挫折時始終保持積極向上的態(tài)度，充滿勇氣和決心。
其次，明確對中國理論的自信。中國理論是黨的創(chuàng)新思維和實踐經(jīng)驗的結(jié)晶。我們要自信地堅守和發(fā)展中國特色社會主義的理論體系，不斷進行思想創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。作為一名年輕人，我明確對中國理論的自信，讓我對人生充滿了信心。在學習和工作中，我時刻銘記黨和人民的囑托，不斷學習新知識，跟上時代的發(fā)展潮流，不斷提升自己的理論水平和思維能力。只有不斷提高自己的素質(zhì)和能力，才能適應社會的發(fā)展需求，為實現(xiàn)自身的人生目標打下堅實的基礎(chǔ)。
再次，明確對中國制度的自信。中國制度是立足于中國國情和發(fā)展需求，為維護國家長治久安、人民共享幸福而建立和完善的。我們要深刻認識到中國制度的價值和優(yōu)勢，自信地堅持中國特色社會主義制度，不忘初心、牢記使命。在工作和生活中，我明白只有遵循規(guī)律，遵守制度，才能保持良好的秩序和規(guī)范的行為。同時，我也明確中國制度的不斷改革和完善給我提供了更多的機會和空間，因此，我在每一個崗位上都積極創(chuàng)新，努力做到最好，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
最后，明確對中國文化的自信。中國文化是五千年來中華民族創(chuàng)造的寶貴財富，具有深厚的歷史和智慧。我們要自信地傳承和弘揚中國文化，讓中國文化在國內(nèi)外發(fā)揚光大。我明確對中國文化的自信，這種自信激發(fā)了我對文化的熱愛和向往，在學習和工作中，我積極了解和學習中國傳統(tǒng)文化，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。同時，我也樂于分享中國文化，向外國友人介紹中國文化的魅力，增進不同國家之間的友誼和互信。明確對中國文化的自信，讓我感到自豪和驕傲，同時也更加珍惜自己的文化身份，為弘揚中華文化作出積極的貢獻。
總之，明確四個自信是一個人成長和成功的關(guān)鍵要素。明確對中國道路、理論、制度和文化的自信，讓我始終保持積極向上的態(tài)度和信心，擁有勇往直前、不畏艱難困苦的精神品質(zhì)。堅信中國道路是正確的，積極學習和掌握中國理論，遵守和發(fā)揚中國制度，傳承和弘揚中國文化，才能在個人的成長之路上，迎接挑戰(zhàn)，追求卓越，為實現(xiàn)自身的價值和夢想貢獻力量。讓四個自信深植于內(nèi)心，成為每個人一生的底色，為中華民族的偉大復興添磚加瓦。