智慧的心得體會(huì)(大全14篇)

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    當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。
    智慧的心得體會(huì)篇一
    智慧是人類的寶藏,是人類智慧與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它是我們?cè)诔砷L(zhǎng)與探索中積累的財(cái)富,也是我們面對(duì)挑戰(zhàn)與困境時(shí)的引路明燈。然而,智慧并非一蹴而就,它需要我們用心去感悟、去思考、去領(lǐng)悟。在日常生活中,我有幸體會(huì)到智慧的重要性,并從中得到了諸多啟示。下面,我將分享一些我對(duì)智慧的具體體會(huì)和心得體會(huì)。
    首先,智慧需要勇氣。面對(duì)選擇和決策時(shí),我們往往會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。然而,智慧就在于我們能否敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),勇于解決問題。曾經(jīng),我在選大學(xué)專業(yè)時(shí)陷入了糾結(jié)與猶豫之中。一方面,我對(duì)文學(xué)領(lǐng)域有著濃厚的興趣,但另一方面,我也有一定技術(shù)能力。最終,我決定選擇學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)科學(xué),因?yàn)槲蚁嘈胚@樣的選擇能夠?qū)⑽业闹腔圩畲笙薅鹊匕l(fā)揮出來。智慧需要勇氣來面對(duì)困難和決策,只有敢于迎難而上,我們才能夠收獲更多智慧的結(jié)晶。
    其次,智慧需要開放心態(tài)。在知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面對(duì)的信息源源不斷,如何從中提煉有用的信息,需要我們具備一種開放的心態(tài)。我們要敢于接受新的觀點(diǎn)和思維方式,去思考和探索自己的問題。曾經(jīng),我對(duì)于某個(gè)領(lǐng)域的理解和觀點(diǎn)陷入瓶頸,但是通過開放的心態(tài)和不斷的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了自己前所未有的認(rèn)知差距和思維盲點(diǎn)。通過不斷開放心態(tài),我們才能夠跨越自己的認(rèn)知極限,從而提升智慧的層次。
    另外,智慧需要思考與整理。人腦是最復(fù)雜的計(jì)算機(jī),而思維是最復(fù)雜的算法。在面對(duì)復(fù)雜的問題和困惑時(shí),我們需要運(yùn)用智慧去思考和整理,從而找到問題的核心和解決的方法。曾經(jīng),我參與了一項(xiàng)大型工程項(xiàng)目,面對(duì)種種復(fù)雜而棘手的困境,我深感自己的思維可能存在問題。于是,我開始學(xué)習(xí)并嘗試不同的思考方式和整理方法,最終找到了解決問題的線索。思考和整理的過程就如同給腦海中的思維之樹修剪和修整,只有通過不斷反思與整合,我們才能夠?qū)⒅腔蹍R聚成最為燦爛的果實(shí)。
    最后,智慧需要實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)。智慧不是單靠想象和幻想能夠得到的,它需要通過實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累才能夠得以發(fā)展和提升。無論是學(xué)習(xí)一門技能,還是解決一個(gè)難題,只有通過實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累,我們才能夠真正掌握智慧的精華。曾經(jīng),我在做一個(gè)復(fù)雜的項(xiàng)目時(shí)遭遇了一道棘手的難題,我用了很長(zhǎng)時(shí)間思考,但始終無法得到解決的辦法。后來,我決定通過實(shí)踐和嘗試來解決問題,不斷試錯(cuò)和調(diào)整,最終找到了最佳的解決方案。實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累就如同智慧的土壤,只有通過不斷實(shí)踐和積累,我們才能夠使智慧發(fā)芽生長(zhǎng)。
    總之,智慧是一種來之不易的寶藏,它需要我們勇氣、開放心態(tài)、思考與整理、實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的綜合運(yùn)用。只有這樣,我們才能夠充分挖掘和發(fā)揮智慧的潛能,為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們用智慧去引導(dǎo)人生的航程,讓智慧成為我們?nèi)松凶盍聋惖淖鶚?biāo),讓智慧在我們心靈中閃耀著智慧的光芒。
    智慧的心得體會(huì)篇二
    近期單位組織觀看了翟鴻燊教授的國學(xué)大智慧系列講座,翟教授從直觀的層面告訴我們要善于溝通、要有包容心、要善于學(xué)習(xí)等等。通過這段時(shí)間的觀看,使我對(duì)儒家思想和道教文化相結(jié)合的國學(xué)文化有了一些淺薄的認(rèn)識(shí),也得到了一些有益的啟示。按孔子的行為標(biāo)準(zhǔn)行事做人,能培養(yǎng)人的人格魅力,提高人生的思想境界。本人結(jié)合工作實(shí)踐,談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)。
    一、加強(qiáng)溝通,努力創(chuàng)造和諧工作環(huán)境。
    家庭要幸福,家人應(yīng)和氣,每個(gè)人都會(huì)給周圍的環(huán)境帶來影響,所以作為學(xué)校的一員,一定要注意溝通、團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力。單位要培養(yǎng)教職工間的融洽關(guān)系,精誠合作、加強(qiáng)溝通是非常重要的,只有加強(qiáng)溝通才能使工作更順利。結(jié)合實(shí)際,在我們的實(shí)際工作中,確實(shí)存在著因?yàn)闇贤ú粫硨?dǎo)致的誤會(huì)和低效。比如,有時(shí)因?yàn)閹讉€(gè)措詞的不當(dāng),導(dǎo)致工作不順利甚至造成口角;有時(shí)因?yàn)橐粋€(gè)問題困擾很久,哪知道能解決問題的人就在自己身邊。這些很大一部分原因都是因?yàn)槿狈贤?,缺乏?duì)同事的了解。所以說,要想創(chuàng)造和諧工作環(huán)境,必須學(xué)會(huì)溝通。有一個(gè)和諧的環(huán)境,才能提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平,提高團(tuán)隊(duì)能力,從而提高單位競(jìng)爭(zhēng)力。翟教授告訴我們只要溝通能力強(qiáng)了,什么事都不會(huì)難。
    二、學(xué)會(huì)認(rèn)同,要充分肯定別人的工作。
    “你看待別人的想法會(huì)影響對(duì)方后面的行為?!钡越淌诤苁怯哪e在營銷過程中當(dāng)客戶對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生歧義時(shí),作為一名優(yōu)秀的營銷人員首先要做的就是和客戶保持認(rèn)同感,多說“是的”。在首先認(rèn)同的同時(shí)再用語言巧妙的進(jìn)行贅釋?!笆堑模愕难酃夂塥?dú)特,很懂的欣賞,如果我們下次再做產(chǎn)品包裝時(shí),可否能請(qǐng)你做我們的顧問?!薄笆堑模覀儺a(chǎn)品的價(jià)格是高,它就是專門為像你一樣有眼光,有品位的人準(zhǔn)備的?!笔堑模谌粘5娜穗H交往中每一個(gè)人都很希望得到周圍人的認(rèn)同,認(rèn)識(shí)的或者陌生的,以證明自己存在的價(jià)值。翟教授所說的認(rèn)同不是一種盲目的認(rèn)同,在認(rèn)同的同時(shí)還需要一個(gè)贅釋。在實(shí)際工作中,這種首先認(rèn)同的方法很是需要,領(lǐng)導(dǎo)要肯定下屬的工作,同事之間的工作配合也要需要得到認(rèn)同。一句認(rèn)同的話,會(huì)激發(fā)員工的積極性,加深同事之間友誼,促進(jìn)員工協(xié)作精神,從而提高工作效率。
    三 、學(xué)以致用,堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
    翟教授說:“知識(shí)是學(xué)出來的,能力是練出來的,能量是修出來的,智慧是悟出來的。所以,我們應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),“學(xué)然后知不足”,把這次學(xué)習(xí)作為一個(gè)新的起點(diǎn)和新的開端,激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力,要在“三學(xué)”上下功夫,亟需知識(shí)先學(xué)、修身知識(shí)常學(xué)、本職業(yè)務(wù)精學(xué)。學(xué)習(xí)要深入,運(yùn)用科學(xué)的思維方式,進(jìn)行經(jīng)常性的理性思考,善于把問題看透徹一些、分析得更深一些、更清晰一些、更全面一些和更廣一些。
    對(duì)于我來講,翟老師的很多深刻精辟語句理解的還不夠透徹,我會(huì)在日后工作中慢慢體會(huì)理解。從這一刻起,把所學(xué)的知識(shí)結(jié)合到日常生活和行為習(xí)慣當(dāng)中去,形成自己的格局素質(zhì),是我進(jìn)一步學(xué)習(xí)、理解、感悟追求的方向,也從這一刻起我告訴自己一定要改變自己。
    智慧的心得體會(huì)篇三
    智慧是人類最寶貴的財(cái)富,也是人類發(fā)展進(jìn)步的源泉。在多元化社會(huì)中,智慧類知識(shí)得到了越來越多的重視,人們逐漸明白了智慧對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。在我個(gè)人的生活和學(xué)習(xí)中,我逐漸悟出了智慧的真諦。下面將結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)勎覍?duì)于智慧類心得的體會(huì)。
    首先,智慧是一種開拓思維的能力。我們身處一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì),只有具備開拓思維的能力,才能在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中迅速回應(yīng)和適應(yīng)。例如,在學(xué)習(xí)中,我善于利用各種資源,積極搜索和獲取新知識(shí)。每天都沉浸在書海當(dāng)中,汲取各種有益的智慧。這不僅加深了我對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解,也不斷拓寬了我的學(xué)術(shù)視野。通過閱讀和學(xué)習(xí),我意識(shí)到只有敢于思考、敢于挑戰(zhàn),才能不斷超越自我,擁有真正的智慧。
    其次,智慧是一種獨(dú)立思考的能力。在信息高速流動(dòng)的時(shí)代,我們被各種各樣的觀點(diǎn)和信息所包圍,很容易產(chǎn)生迷茫和混亂。而時(shí)常進(jìn)行獨(dú)立思考的人,則能夠在信息的大海中找到自己的定位。在面臨一個(gè)問題時(shí),我習(xí)慣從多個(gè)角度來思考,并通過自己的判斷來做出決策。有時(shí),我的觀點(diǎn)可能與大眾不同,但我始終堅(jiān)持自己的想法。正是這種獨(dú)立思考的能力,讓我在團(tuán)隊(duì)工作中能夠發(fā)揮更大的作用,為團(tuán)隊(duì)的成功貢獻(xiàn)自己的智慧。
    再次,智慧是一種解決問題的能力。在生活中,我們時(shí)常會(huì)遇到各種各樣的問題,如何巧妙地解決這些問題就需要我們具備一定的智慧。我常常通過分析問題的根源和原因,找出解決問題的有效途徑。例如,在大學(xué)期間,我參與了一個(gè)社團(tuán)的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,我們?cè)谶\(yùn)營中面臨了許多挑戰(zhàn)。通過我的智慧,我成功解決了人員分配、合作問題等,最終幫助團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。智慧不僅可以為個(gè)人帶來收益,也能夠推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
    最后,智慧是一種不斷學(xué)習(xí)的能力。智慧非一蹴而就,而是需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和積累的。在我看來,只有保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),才能不斷提升自己的智慧。我經(jīng)常反思自己的不足,并在反思中找到改進(jìn)的方法。同時(shí),我積極參加各類培訓(xùn)、講座和研討會(huì),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能。通過不斷學(xué)習(xí),我不僅提升了自己的智慧,也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新能力,使自己更加適應(yīng)未來社會(huì)的變革和挑戰(zhàn)。
    綜上所述,智慧是一種開拓思維、獨(dú)立思考、解決問題和不斷學(xué)習(xí)的能力。在當(dāng)今社會(huì),智慧類的知識(shí)更是人類社會(huì)進(jìn)步的引擎,因此我們應(yīng)該重視并培養(yǎng)智慧。只有不斷錘煉自身的智慧,才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。相信通過不斷的修煉和總結(jié),我將能夠在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績(jī)。
    智慧的心得體會(huì)篇四
    4月24日,我有幸參加了臨朐外國語小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)展示研討活動(dòng),四位老師的作文教學(xué)各具特色,亮點(diǎn)紛呈,我受益匪淺,感受頗多。
    “授人以魚,不如授人以漁?!边@是我最深的體會(huì)。也就是說,方法比知識(shí)更重要。學(xué)習(xí)方法是否科學(xué),思維方法是否合理、正確,影響著學(xué)生學(xué)習(xí)效率的高低,將“漁”的能力教給學(xué)生,使學(xué)生不僅能夠“學(xué)會(huì)”,而且能夠“會(huì)學(xué)”。
    這三位老師在備課上都把握了“老師、學(xué)生、教材”三位一體的關(guān)系,學(xué)生始終是課堂參與的主體,特別是孫傳紅老師和李洪芹老師做的尤其到位。她們以談話的形式切入課題,巧妙地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,讓學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入課堂。張玉霞老師的《活了100萬次的貓》就更不用說了,在她的循循善誘下,學(xué)生們都成了故事大王編出了一個(gè)個(gè)色彩繽紛的童話故事,讓可愛的小貓走進(jìn)我們的生活,許多的妙語連珠從學(xué)生們里嘴里迸出,一篇篇充滿情趣的童言稚語的文章就在這40分鐘里完成。正因?yàn)槔蠋熃o了學(xué)生“漁”的能力,孩子們的習(xí)作才大放光彩。
    《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,表達(dá)真情實(shí)感?!迸d趣和情感是學(xué)生寫話的前提。葉圣陶老先生說過:“作文的自然順序應(yīng)該是我認(rèn)識(shí)事物,心中有感,感情的波瀾沖擊著我,我有說話的愿望,便想傾吐,于是文章就誕生了?!倍茏寣W(xué)生始終保持高漲的情緒并有著強(qiáng)烈傾吐欲望的則是學(xué)生所喜歡的與他們的生活密切相關(guān)的活動(dòng)。孩子的課余活動(dòng)時(shí)豐富多彩的,活動(dòng)習(xí)作課正是抓住了孩子都愛玩的天性,有目的地創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理特點(diǎn)的活動(dòng)情境,適時(shí)把新的游戲活動(dòng)——蒙眼畫畫,引入課堂。對(duì)學(xué)生而言,這是一次趣味十足,無比新穎的活動(dòng),在陳老師的帶領(lǐng)下,學(xué)生懷著輕松愉快的心情在參與中體驗(yàn),在體驗(yàn)中產(chǎn)生說和寫的愿望,一節(jié)課下來,學(xué)生笑聲不斷,驚喜不斷,學(xué)生敢說、想說、會(huì)說,為后面的寫作做好了充分的鋪墊。這樣的教學(xué)“貼近學(xué)生實(shí)際”,學(xué)生有材料可選,有話可說。整堂課上,學(xué)生一直處于主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),個(gè)個(gè)都充滿了表達(dá)的欲望,他們?cè)趯捤?、和諧的氣氛中暢所欲言,最終完成學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)到習(xí)作要求??梢哉f這節(jié)作文指導(dǎo)課真正做到了“讓學(xué)生易于表達(dá),樂于表達(dá)”。他們現(xiàn)場(chǎng)回憶游戲時(shí)的所見、所聞、所感,說出來的話和寫出來的文字也比往日更為具體、真切。
    這一次的聽課學(xué)習(xí),讓我更加明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)——省時(shí)高效。陶行知指出:“凡做一事,要用最簡(jiǎn)單、最省力、最省錢、最省時(shí)的法子,去收獲最大的效果”。何為“高效”?只要能夠有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng),都可稱之為“有效教學(xué)”。反觀自己的課堂,陳述性知識(shí)多,程序性、策略性知識(shí)少;演繹性教學(xué)多,歸納性教學(xué)少,這也正是當(dāng)下低效課堂的突出表現(xiàn)之一。自己雖意識(shí)到不能只局限于知識(shí)的傳遞,但往往在實(shí)際操作中就變成了方法、規(guī)律都由我說,自己的講述取代了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。然而,在本次比賽的課堂上,我看到的是學(xué)生在老師精心的設(shè)計(jì)和巧妙的引導(dǎo)下,能自己逐步總結(jié)出一些寫作上的方法和技巧。此外,不少老師的習(xí)作課上都依次安排了如下環(huán)節(jié):寫作、分享、評(píng)價(jià)、修改、再評(píng)價(jià)、再修改。這些環(huán)節(jié)不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)循環(huán),而是對(duì)寫作的逐層深入,逐步完善。它無形中告訴了學(xué)生好文章是改出來的,好文章也是“幫”出來的。學(xué)生從中掌握了修改文章的方法:修改錯(cuò)字錯(cuò)詞,修改不通順的語句,按照一定的順序?qū)懽?,添加相關(guān)的內(nèi)容使文章更充實(shí)具體……學(xué)生掌握了一定的寫作方法后,想必在今后的學(xué)習(xí)上就事半功倍,教師的課堂也更加省時(shí)高效。
    小學(xué)作文教學(xué),一開始并不要求學(xué)生掌握一定的習(xí)作技巧和方法,它追求的是教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自由傾吐的空間,讓學(xué)生有事便寫,有情便抒,文章不論長(zhǎng)短,格式不限。學(xué)生經(jīng)過一定時(shí)間習(xí)練以后,作文便進(jìn)入學(xué)生生活,成為生活中愉快的一部分。隨著年級(jí)升高,作文提出了“言之有物”、“言之有序”的要求,“讀寫結(jié)合”、“范文引路”固然重要,但學(xué)生作文材料來自生活,因此語文活動(dòng)和活動(dòng)中有意和無意習(xí)作方法指導(dǎo)顯得尤為重要。有“語文與生活”、“誦讀與感悟”、“口語交際”等內(nèi)容,教學(xué)活動(dòng)中,我結(jié)合學(xué)生實(shí)際,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語言情景:想象文字背后的故事;有進(jìn)行句子、片斷仿寫;有給故事補(bǔ)寫開頭或續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾;有把雙方交際的語言先寫下來,練一練,交際后再完善等。如此多的活動(dòng),“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方法指導(dǎo),學(xué)生作文就會(huì)變得“言之有理”、“言之有情”了。
    這次的作文指導(dǎo)課競(jìng)賽,給我們提供了小學(xué)作文指導(dǎo)研討的平臺(tái),讓我們更加理智地思考如何“基于兒童生活”,如何“情趣化作文”。但愿通過我們且行且思和不懈努力,讓學(xué)生真切地懂得“作文是生活的一部分”,享受到“把靈魂袒露在陽光里”的那份輕松、純凈和明媚!
    智慧的心得體會(huì)篇五
    《教師教學(xué)智慧》總結(jié)
    姓名:劉金鑫
    時(shí)間:2015年3月17日
    《教師教學(xué)智慧》總結(jié)
    在“十二五”中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過集中學(xué)習(xí)及自主 學(xué)習(xí)《教師教學(xué)智慧》后,感受頗多,讓我對(duì)智慧型教師有了一定的認(rèn)識(shí)。
    智慧型教師,不僅能贏得學(xué)生的尊敬,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),維持他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們積極參與,而且即使在炎熱的星期五下午也能保持他們的 注意力。他們的教學(xué)總是能從一個(gè)階段順利地過渡到另一個(gè)階段,并能將前一課、前一周甚至前一年所學(xué)過的知識(shí)與即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)進(jìn)行整合。他們好像能進(jìn)入學(xué)生的大腦,能預(yù)見學(xué)生們將要提出的問題和將要面臨的困難甚至能猜到學(xué)生們可能玩的把戲,并且總有行之有效的方法來對(duì)付。他們往往能取得好成績(jī),贏的家長(zhǎng)和社會(huì)的贊譽(yù)。
    《教師需要什么樣的智慧》學(xué)習(xí)心得
    有人說過:“孩子是一塊待開發(fā)的土壤,飽含希望,蘊(yùn)藏潛力;孩子是浩瀚的宇宙,充滿神奇,期待發(fā)現(xiàn)。作為孩子的引路人,首先應(yīng)該是知者;作為靈魂的塑造者,更應(yīng)該是智者??”其實(shí),人都是有思想的,但做為教師卻應(yīng)該特別突出“有思想”。這種思想,不是小聰明,而是大智慧。
    教師的大智慧是什么呢?
    教師要有心智,教師還得要有理智,教師更得要有機(jī)智。學(xué)習(xí)了《教師需要什么樣的智慧》之后我就自己的體會(huì)來談一點(diǎn)點(diǎn)看法:
    我認(rèn)為教師應(yīng)有一雙智慧的眼睛和一個(gè)智慧的頭腦,就像醫(yī)生看病一樣:每個(gè)病人的情況不同,雖然表現(xiàn)出的癥狀有相似之處------比如頭痛,但病因不同,用藥的方式也就不同。醫(yī)生的高明在于忘、聞、切、問的同時(shí),不斷與自己的已有經(jīng)驗(yàn)、理論相對(duì)比。從而了解病因、做出診斷后開出(轉(zhuǎn)載于:教師教學(xué)智慧學(xué)習(xí)心得體會(huì))藥方。醫(yī)生的醫(yī)術(shù)越高明,他對(duì)病歷的分析能力也就越強(qiáng),通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力也就越強(qiáng)。病歷的分析是來不得半點(diǎn)虛假的,病歷的價(jià)值在于醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)造性的靈活運(yùn)用。每個(gè)病歷雖不盡相同,但具有借鑒性。而教師對(duì)自己學(xué)生的案例的分析與醫(yī)生有相似之處!只有我們的老師對(duì)自己學(xué)生的案例,用“心”去分析然后對(duì)癥下藥,這樣方能起到立竿見影之效果。
    《做智慧型老師,創(chuàng)建高效課堂》 專題講座心得
    做智慧型老師,創(chuàng)高效課堂,做課堂的引導(dǎo)者,聽了專題講座后豁然開朗,真正感受到做一名智慧型的教師是多么的可貴,結(jié)合平日的教學(xué),結(jié)合24字課堂教學(xué)模式,真正實(shí)行高效課堂。
    位。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí),又要善于從周圍生活以及社會(huì)這個(gè)大熔爐中去汲取營養(yǎng)、獲得信息、學(xué)習(xí)知識(shí)。作為一名教師總應(yīng)想著學(xué)生,想盡一切辦法使學(xué)生在課堂上就接受大多數(shù)的知識(shí),只有那樣才能從根本上真正為學(xué)生減負(fù),才會(huì)真正激發(fā)學(xué)生其它方面的學(xué)習(xí)興趣,真正培養(yǎng)創(chuàng)新型的人、全面發(fā)展的人才。
    高效課堂要在備課上下功夫,備課要準(zhǔn)備更加充分,每節(jié)課上課前向自己?jiǎn)栕约簬讉€(gè)問題:我打算讓學(xué)生獲得什么?我打算讓學(xué)生用多長(zhǎng)時(shí)間獲得,我打算讓學(xué)生怎樣獲得。高效課堂要改變教師觀念,關(guān)注教與學(xué)的過程。新課程要求學(xué)生全員、全程和全身心地參與到教與學(xué)活動(dòng)中。學(xué)生的情緒狀態(tài)要關(guān)注,老師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生要以飽滿的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)之中,高效課堂就應(yīng)像張四保老師講的那樣,教師學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)指導(dǎo)、學(xué)會(huì)表揚(yáng)、讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
    課堂教學(xué)的智慧與策略培訓(xùn)心得體會(huì)--物理
    隆 志 明
    于2月23日24日我參加了 學(xué)校組織的中小學(xué)教師初中物理課堂教學(xué)的智慧與策略培訓(xùn)學(xué)習(xí)。首先我要感謝給了我這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)各地的中學(xué)物理學(xué)科帶頭人、骨干教師教學(xué)方法,聆聽各位專家的精彩點(diǎn)評(píng)。
    俗話說“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!边@次培訓(xùn)收獲最大的是專家和名師們對(duì)我思想上的沖擊。每天的感覺是幸福而又充實(shí)的,因?yàn)槊恳惶於家鎸?duì)不同風(fēng)格的名師,每一天都能聽到不同類型的講座,每一天都能感受到思想火花的沖擊。
    通過培訓(xùn),使我對(duì)教育教學(xué)的內(nèi)涵有了新的理解,領(lǐng)會(huì)到在新課改的形式下教育教學(xué)的新理念;通過理論的學(xué)習(xí),更進(jìn)一步理解學(xué)校的功能,教師的職能和學(xué)生的權(quán)利和義務(wù);通過觀課議課,真正的領(lǐng)略到什么才叫自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí);通過觀摩教學(xué),真正的領(lǐng)略到那些優(yōu)秀教師是如何在課堂上創(chuàng)設(shè)情景,如何進(jìn)行試驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)。下面就我的心得體會(huì)談以下幾點(diǎn):
    一、更新教育觀念,樹立現(xiàn)代教育思想
    每位專家、學(xué)者從自己的研究方向方面的深厚的學(xué)術(shù)造詣和卓有獨(dú)到的視野和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),暢談了他們對(duì)新課程的改革以及初中物理教學(xué)技術(shù)等教育教學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的獨(dú)特見解。他們從宏觀的角度出發(fā),在暢談中國物理教育的過去、現(xiàn)在的同時(shí),給我們展示未來中國教育的遠(yuǎn)景和物理教育各家之長(zhǎng)。我認(rèn)識(shí)到新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),都是以學(xué)生的積極參與為前提,沒有學(xué)生的積極參與,就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,參與的深度與廣度,直接影響著課堂教學(xué)的效果,同時(shí)也為我們追求的高效課堂、優(yōu)質(zhì)課堂指明了實(shí)踐的方向。
    二、不斷進(jìn)取,提升自身業(yè)務(wù)水平 通過到幾所名校的觀摩活動(dòng),學(xué)習(xí)和領(lǐng)略到許多名師教學(xué)風(fēng)格,他們各有千秋,也受益很多。我感受最深的是,這些名師都有的共同特點(diǎn):他們尊重學(xué)生的需求和發(fā)展特點(diǎn),重視基礎(chǔ),為學(xué)生有個(gè)性發(fā)展提供空間。從學(xué)生出發(fā),做到以人為本,為每個(gè)學(xué)生提供平等參與的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在寬松、民主的環(huán)境中體驗(yàn)成功,健康成長(zhǎng)。把“探究式教學(xué)”的教學(xué)方式應(yīng)用的得心應(yīng)手。
    專家的理論講座為我的頭腦增添了不少新的教育理念。聽各位專家教授的講座以及和各位專家的互動(dòng)應(yīng)該說是我們最快樂也是最緊張的時(shí)候,各位專家用自己的自信、率真、真實(shí)、真誠和熱情,向我們展示了一位又一位名師的風(fēng)采。經(jīng)過理論學(xué)習(xí),再到各中學(xué)觀摩學(xué)習(xí),我由初始的迷茫漸漸開朗,不僅要學(xué)習(xí)課程內(nèi)容還要不斷進(jìn)取,提升自身的綜合業(yè)務(wù)水平。
    三、樹立終身學(xué)習(xí)觀念,力爭(zhēng)成為優(yōu)秀物理教師
    在這次培訓(xùn)中,在和全省骨干教師的交流中,開闊了視野,增進(jìn)了見識(shí),增長(zhǎng)了知識(shí),讓我受益匪淺。回顧這些日子的學(xué)習(xí)培訓(xùn),感覺既忙碌又充實(shí),收獲頗多。培訓(xùn)期間,經(jīng)過專家老師的指導(dǎo)解決了我的許多問題;得到了許多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技巧;在與其他教師交流時(shí),結(jié)識(shí)了許多志同道合的優(yōu)秀教師,特別是我聽了多位名師的教學(xué)示范課,他們靈活的教法,深厚的知識(shí)功底,把學(xué)生引入到勝景,把課堂引入到新境的高超水平都非常值得我學(xué)習(xí)。從這一過程中我接受了許多優(yōu)秀的教學(xué)思想。這些思想不一定都能在我的教學(xué)實(shí)踐中馬上收到立竿見影的成效,但這些優(yōu)秀的教學(xué)思想一定會(huì)在我今后的教學(xué)發(fā)展中,起到持續(xù)的指導(dǎo)作用。
    “十二五”中小學(xué)教師繼續(xù)教育----學(xué)習(xí)《教師道德智慧》
    心 得
    體
    會(huì)
    胡恩海 馬官鎮(zhèn)二官小學(xué) 學(xué)習(xí)《教師道德智慧》心得體會(huì)
    馬官鎮(zhèn)二官小學(xué) 胡恩海 通過學(xué)習(xí)了《道德與智慧》這個(gè)專題后,讓我對(duì)此有了一定的重新認(rèn)識(shí),現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)心得體會(huì)。在沒有學(xué)習(xí)這個(gè)專題之前,我對(duì)道德的認(rèn)識(shí)非常的膚淺,就認(rèn)為道德就是品德,一個(gè)人的品質(zhì)、行為,不做壞事,不做違背良心的事。其實(shí),道德它的內(nèi)涵意義遠(yuǎn)不止這些,并且讓我第一次了解了什么是道德智能、道德智慧,對(duì)道德與智慧有了重新的認(rèn)識(shí)。
    何為道德?道德是人的精神世界的概念。所謂道德范疇是指關(guān)于尊重人類生命(或任何生命)及其所生存的環(huán)境方面的能力或傾向。是指一個(gè)人個(gè)性、個(gè)別性、意志、性格、人性實(shí)現(xiàn)至最高境界等方面的陳述。何謂道德智能呢?它是一種實(shí)踐理性智能,道德智能不僅僅是善的理念,而且本然的存在著智能和道德的成分。所謂道德智能是一種知人、知己、知物的綜合意識(shí)和能力,是人能恰當(dāng)?shù)靥幚砣伺c自然、人與社會(huì)、人與自己之間關(guān)系的綜合意識(shí)和能力,它是從人的精神世界出發(fā),以人的精神安定、安身立命為宗旨。道德智能就是以行為主體在潛意識(shí)認(rèn)可的善惡評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗的基礎(chǔ)上形成的自身獨(dú)特的堅(jiān)定不移的道德理想信念智慧為德心,并自發(fā)地依據(jù)此潛在精神力來調(diào)整自身與環(huán)境之間相互關(guān)系的德行的總稱。道德智能的內(nèi)涵就是人類舉心動(dòng)念言談舉止的動(dòng)機(jī)的善惡觀念和行動(dòng)的智能。道德智能的外延包括人類自身的舉心動(dòng)念言談舉止的善惡。道德智能又涉及了兩大核心范疇,即智能和道德。通過學(xué)習(xí),也讓我知道了智能和道德兩者的關(guān)系,智能和德性既有聯(lián)系,又有區(qū)別。兩者都是在實(shí)踐基礎(chǔ)上,而不同的是智能是人對(duì)自身理性精神世界的把握,而道德是人對(duì)自身生活意義和價(jià)值的把握。道德智能的內(nèi)容也是從六個(gè)方面來論述的。中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的道德智能領(lǐng)悟到人的生存的最高境界就是“天人合一”。那么專題中第三個(gè)內(nèi)容就是道德智慧。道德智慧是源于道德生活實(shí)踐,又穿越具體的道德生活來透視并把握道德生活的實(shí)質(zhì),形成一種日趨穩(wěn)定的道德智慧結(jié)構(gòu)。當(dāng)一個(gè)人具有較高的道德智慧時(shí),就會(huì)在面對(duì)和處理人與人、人與社會(huì)和自然的各種利益關(guān)系時(shí),尤其是面對(duì)艱難的道德抉擇時(shí),穿透迷霧而表現(xiàn)出一種平淡恬靜、從容自如的睿智。道德教育就應(yīng)該關(guān)注學(xué)生道德智慧的生成,凸顯道德智慧的價(jià)值與作用,進(jìn)行道德教育實(shí)踐。關(guān)注道德教育中學(xué)生個(gè)體情感、意志、理想扥生命意義因素與道德的整合,而不是僅僅著眼于道德認(rèn)識(shí)。道德教育要以促進(jìn)與生成學(xué)生生命和諧、圓融、自主、可持續(xù)發(fā)展為母的,積極利用并創(chuàng)造各種道德情景或生活,在體驗(yàn)中著眼于道德智慧的生成。
    以上是理論學(xué)習(xí)中所了解認(rèn)識(shí)到得一部分內(nèi)容。結(jié)合以上內(nèi)容,在來看看我們現(xiàn)今學(xué)生中的德育情況。我們常常能夠聽到許多老師的心聲,現(xiàn)在的學(xué)生真的很難教,特立獨(dú)行,對(duì)一些傳統(tǒng)思想不屑一顧,愛國主義淡薄,為人處事以己為重。而在學(xué)校德育教育中,同樣存在著問題。如:一是德育在學(xué)校中處于可有可無的狀況,“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”,德育隨時(shí)都要為升學(xué)讓路,德育活動(dòng)的開展受到時(shí)間空間限制。二是學(xué)生對(duì)德育不感興趣,如政治課是德育的主渠道,它不僅傳授一定的道德政治知識(shí),更須影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。但許多學(xué)生對(duì)政治課不感興趣,只為考試死記一些條文而思想上卻無所觸動(dòng)。這些問題的存在,一方面是獨(dú)生子女家庭中父母的溺愛,另一方面是學(xué)校應(yīng)試教育下對(duì)德育工作的松懈,更為關(guān)鍵的是社會(huì)道德標(biāo)桿的風(fēng)向不夠準(zhǔn)確,社會(huì)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,社會(huì)傳媒的不良影響,社會(huì)上功利主義,實(shí)用主義思想的盛行,學(xué)校追求升學(xué)率的態(tài)勢(shì)也限制了德育作用的發(fā)揮,使學(xué)生無法在混亂的世界中找到方向,容易迷失自我。學(xué)生良好品德的養(yǎng)成最終歸結(jié)為感悟,如同愛因斯坦所說,“要留下把人引向深入的東西,而將那些把人誘離的一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉?!?人要形成思想,拓展精神生命,必須通過感悟,良好品質(zhì)和健全人格的形成需要學(xué)生自我反省,從而內(nèi)化為學(xué)生的自我思想和道德品質(zhì),這是“科學(xué)發(fā)展觀”之“核心以人為本”思想在品德教育中的實(shí)踐。當(dāng)前思想道德教育很大的一個(gè)弊病是“空”,脫離青少年的生活世界,空洞、枯燥、缺乏生活氣息。脫離了青少年生活的思想道德教育只能是無源之水,無本之木。因此,思想道德教育,必須貼近青少年的現(xiàn)實(shí)生活,從生活中尋找思想道德教育的素材和契機(jī)。其次,思想道德教育在本質(zhì)上是涵養(yǎng)化育個(gè)體的德行。思想道德教育只有成為個(gè)體的自我需要,才可能是有效。不能夠像以前一樣,一棍子打死一船人。不能說他在某些方面還缺少什么其他同學(xué)就和他一樣,泛泛而談的教育是最蒼白的教育。因此,思想道德教育必須和青少年的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)相接近,融入青少年的個(gè)體生命成長(zhǎng)。再之,道德感悟教育要貼近學(xué)生的心靈。道德教育在本質(zhì)上不僅是實(shí)踐活動(dòng),而且是精神的和心靈世界的活動(dòng)。道德教育只有觸動(dòng)心靈,引發(fā)生命感動(dòng),引領(lǐng)精神成長(zhǎng),才是真正的教育,才是真正有魅力的思想道德教育。缺乏相互尊重、互動(dòng)對(duì)話,單方面板起面孔說教,機(jī)械地傳授思想道德知識(shí)的做法,不符合道德的本真精神。所以,我們要指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),要指導(dǎo)學(xué)生的交往活動(dòng),還要指導(dǎo)學(xué)生的日常生活,讓他們有一個(gè)正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。道德教育是一個(gè)永恒的話題,它不僅僅是一門學(xué)科,還是一門藝術(shù),是智慧與道德的結(jié)晶。
    智慧的心得體會(huì)篇六
    智慧課是近年來教育界炙手可熱的話題,它以現(xiàn)代技術(shù)手段為基礎(chǔ),以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo),旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。我作為一名學(xué)生,也有幸參加了智慧課的學(xué)習(xí),并獲得了一些心得體會(huì)。下面將從教學(xué)方法、學(xué)習(xí)效果、課程內(nèi)容、學(xué)生評(píng)價(jià)和未來優(yōu)化五個(gè)方面展開,談?wù)勎覍?duì)智慧課的感受和思考。
    首先,智慧課采用了多種新的教學(xué)方法。傳統(tǒng)教學(xué)注重教師講授知識(shí),而智慧課更加注重學(xué)生自主探索和合作學(xué)習(xí)。在我們的課堂上,教師往往是一個(gè)引導(dǎo)者,通過提出問題、組織小組合作、引導(dǎo)討論等方式激發(fā)學(xué)生的思考和獨(dú)立解決問題的能力。這樣的教學(xué)方法不僅讓學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和合作精神。
    其次,智慧課對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著明顯的提升。在傳統(tǒng)教學(xué)下,學(xué)生往往是被動(dòng)接受知識(shí),缺乏主動(dòng)思考和實(shí)踐能力。而智慧課通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情,幫助學(xué)生在實(shí)踐中理解和應(yīng)用知識(shí)。在我們的實(shí)踐中,我注意到同學(xué)們?cè)谥腔壅n的學(xué)習(xí)中更加主動(dòng)積極,他們的學(xué)習(xí)效果也顯著提高。同時(shí),智慧課還能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,這在今后的學(xué)習(xí)生涯中也將起到積極的推動(dòng)作用。
    第三,智慧課的課程內(nèi)容更加貼合學(xué)生的興趣和實(shí)際需求。傳統(tǒng)課堂的內(nèi)容往往是固定的,未能有效滿足學(xué)生的個(gè)性需求。而智慧課強(qiáng)調(diào)個(gè)性化學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)生的真實(shí)需求和特點(diǎn),設(shè)計(jì)符合他們興趣和能力的課程。在我們的智慧課中,我發(fā)現(xiàn)課程內(nèi)容更加貼合我們的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)需求,更容易引起我們的興趣,激發(fā)我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式確實(shí)能夠幫助我們更好地掌握和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。
    第四,智慧課在學(xué)生評(píng)價(jià)方面也有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)教學(xué)往往以考試成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),忽略了學(xué)生的綜合素質(zhì)和多方面能力的培養(yǎng)。而智慧課注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和自主學(xué)習(xí)能力,采用多樣化的評(píng)價(jià)方式,包括小組合作評(píng)價(jià)、個(gè)人表現(xiàn)評(píng)價(jià)等,能夠全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。這種多維度的評(píng)價(jià)方式更加公正客觀,能夠幫助學(xué)生更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和進(jìn)步。
    最后,對(duì)于未來的智慧課發(fā)展,我認(rèn)為還需要進(jìn)一步優(yōu)化。盡管目前智慧課在學(xué)生學(xué)習(xí)效果和評(píng)價(jià)方面有著諸多優(yōu)勢(shì),但仍需注意平衡虛擬和現(xiàn)實(shí)課堂的關(guān)系。虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的便捷性和豐富性是智慧課的優(yōu)勢(shì),但過多依賴虛擬環(huán)境可能會(huì)影響學(xué)生的社交和交流能力。因此,在未來的發(fā)展中,應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力,建立良好的實(shí)踐環(huán)境和交流平臺(tái)。
    綜上所述,智慧課作為一種新的教育模式,與傳統(tǒng)教學(xué)相比具有明顯的優(yōu)勢(shì)。其多樣化的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)效果的提升、貼合學(xué)生需求的課程內(nèi)容、全面的學(xué)生評(píng)價(jià)和未來的優(yōu)化方向,使得智慧課在學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)揮著積極的作用。相信在今后的發(fā)展中,智慧課將繼續(xù)進(jìn)步和創(chuàng)新,成為教育領(lǐng)域的一股強(qiáng)大力量。
    智慧的心得體會(huì)篇七
    復(fù)習(xí)課的實(shí)施對(duì)于我們來說是個(gè)需要斟酌的問題,復(fù)習(xí)課不同于平時(shí)上課,學(xué)生易形成懈怠情緒,而對(duì)于老師也感覺如何提升學(xué)生復(fù)習(xí)課效率的確是嚴(yán)峻的問題。
    通過本次的活動(dòng)來向老師展示如何利用英語小劇來將課本內(nèi)容與語言功能結(jié)合起來進(jìn)行融入式學(xué)習(xí),從而使學(xué)生在運(yùn)用語言做事中逐漸將語言與課本文本生活化,從而促進(jìn)學(xué)生參與復(fù)習(xí)課的積極性。
    以往的復(fù)習(xí)往往成了新課的重現(xiàn),舊課的大雜燴,也成了無休止的題海戰(zhàn),缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)過知識(shí)的全面梳理,綜合,歸類,幫助學(xué)生將學(xué)過的知識(shí)重新建構(gòu),形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),難以獲取新知。
    教師墨守陳規(guī),教學(xué)方法單一。在復(fù)習(xí)課中,教師或是一講到底,或是成試卷的校對(duì)機(jī)。這樣的英語復(fù)習(xí)課堂勢(shì)必使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低,學(xué)習(xí)效果不明顯;教師疲憊不堪,甚而困惑,達(dá)不到英語復(fù)習(xí)的最終目的。
    實(shí)施利用英語小劇表演展示活動(dòng)來進(jìn)行跨單元整體學(xué)習(xí)以便更好地實(shí)施復(fù)習(xí)這一課型。在此課型上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生去積極參與,鼓勵(lì)他們?nèi)樾〗M做貢獻(xiàn)。打破那種教師疲憊不堪,學(xué)生茫然無措,疲于應(yīng)對(duì)的境地。
    1、布置任務(wù)
    首先,教師要布置表演的內(nèi)容和時(shí)間:來自課本的短劇或者由課本上的故事改編的短劇都在講解完課文后布置,為了鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性,老師可鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)其情節(jié)和結(jié)局可以進(jìn)行再創(chuàng)作。
    其次,注意表演必須是全班同學(xué)一起參與,讓每個(gè)學(xué)生都有鍛煉的機(jī)會(huì),教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,并由其組員確定一個(gè)導(dǎo)演。分組可以有多種安排,可以按照宿舍的號(hào)碼進(jìn)行分組,這樣的好處是同學(xué)們彼此之間熟悉、了解,排練起來也方便;也可以抽簽決定分組。由于每次抽簽分組后可以與不同的同學(xué)合作,這樣有利于同學(xué)們互相了解,在全班營造一個(gè)非常好的合作學(xué)習(xí)的環(huán)境。
    再次,教師應(yīng)布置學(xué)生準(zhǔn)備工作道具,提倡親手制作,外借或者便宜的道具可以購買。
    最后,要在第一次表演之前說明短劇表演的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),一般來說,以10分為滿分,其中,語音、語調(diào)2分;英語流利度2分;表演技巧2分;手勢(shì)和服裝道具的準(zhǔn)備2分;是否具備創(chuàng)新精神2分。
    2、準(zhǔn)備活動(dòng)
    學(xué)生在接到任務(wù)后,各組的導(dǎo)演開始分工,著手編小劇本、分配角色、準(zhǔn)備服裝道具、熟悉劇本并研究表演技巧。對(duì)于學(xué)生自己編寫的劇本其出現(xiàn)的語言和表達(dá)錯(cuò)誤可由教師進(jìn)行修改;在學(xué)生準(zhǔn)備過程中,教師不需要參與很多,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想像力和創(chuàng)新意識(shí)。在編排短劇的過程中,能營造良好的合作學(xué)習(xí)的氛圍,學(xué)生能發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,并且通過不斷地排練,可以把所學(xué)的詞匯、表達(dá)方法用于表演中,提高學(xué)生的表達(dá)能力和綜合能力。
    3、課堂表演
    一般來說,小組在表演之前都有一定的準(zhǔn)備時(shí)間。課堂上我給學(xué)生充足的時(shí)間,讓學(xué)生自主交流、展示成果、促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種學(xué)習(xí)氛圍中孩子們很輕松,他們得到了釋放。以前從來不發(fā)言的兩位同學(xué)通過本次小組表演準(zhǔn)備與展示活動(dòng)都感覺他們可以融入到小組中。他們表示喜歡這種形式的活動(dòng)。他們表示通過表演他們?cè)谕嬷芯洼p松運(yùn)用知識(shí)。
    4、隨堂評(píng)價(jià)
    學(xué)生表演結(jié)束后,教師應(yīng)對(duì)其表演進(jìn)行評(píng)價(jià),可以邀請(qǐng)觀眾發(fā)表評(píng)論,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和鑒賞能力。教師也可以對(duì)學(xué)生表演時(shí)記錄下的筆記按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的語言要熱情,選帶有鼓勵(lì)性的語言。對(duì)學(xué)生不足的地方以建議的方式提出來,以激發(fā)學(xué)生的表演興趣,從而能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了避免在臺(tái)上學(xué)生進(jìn)行表演時(shí),臺(tái)下學(xué)生產(chǎn)出現(xiàn)游離狀況??梢哉?qǐng)表演的同學(xué)提出一至兩個(gè)與文本內(nèi)容相關(guān)的問題請(qǐng)臺(tái)下學(xué)生進(jìn)行有效反饋。這樣無疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽的能力,并潛移默化滲透尊重他人的理念。由于小劇表演面向全體學(xué)生,在總結(jié)時(shí)筆者引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中要把最好的自己展現(xiàn)在舞臺(tái)上,有一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),又要引導(dǎo)學(xué)生尊重他人的勞動(dòng)成果。在學(xué)生表演完畢和回答完畢時(shí),筆者首先帶領(lǐng)學(xué)生利用掌聲為同學(xué)加油,點(diǎn)贊!
    1、活動(dòng)開展以來,提高了學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣,許多同學(xué)在活動(dòng)中始終有一種興奮感、滿足感,由原來的厭學(xué)變成了現(xiàn)在的樂學(xué),學(xué)生做中學(xué),學(xué)中用,從而激發(fā)興趣,學(xué)得主動(dòng),學(xué)得輕松,在原有的基礎(chǔ)上提高了學(xué)習(xí)效率,班級(jí)英語成績(jī)的各項(xiàng)指標(biāo)均為年級(jí)第一名,其中本學(xué)期期末口語的平均分必平行班高出7分。
    2、某些所謂的“潛能生”也在活動(dòng)中躍躍欲試,使得其他同學(xué)刮目相看。上課舉手發(fā)言的人多了,課后用英語交流的人多了,學(xué)生間的相互合作多了,關(guān)系更融洽了,更自信更富于挑戰(zhàn)了。
    3、大部分學(xué)生能較容易地讀懂一些簡(jiǎn)短的英語短文一些優(yōu)秀的學(xué)生能讀懂較長(zhǎng)、較難的英語劇本并進(jìn)行英語劇本創(chuàng)作。
    4、學(xué)會(huì)了認(rèn)真傾聽別人的英語會(huì)話并敢于用英語進(jìn)行簡(jiǎn)短的交流能流利地背誦課文。
    我自己在各級(jí)各類比賽中課例與論文多篇獲獎(jiǎng),還獲得了uds先進(jìn)個(gè)人稱號(hào),先后接到了市區(qū)及北師大老師等的聽課任務(wù),大家表示回去一定要去嘗試。
    智慧的心得體會(huì)篇八
    智慧集是近年來備受關(guān)注的一種智慧產(chǎn)品,已經(jīng)在教育、工作、娛樂等各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。通過集合人工智能、大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)手段,智慧集能夠提供高效、便捷、個(gè)性化的服務(wù)。在過去的幾個(gè)月里,我親身體驗(yàn)了智慧集的功能和服務(wù),不禁讓我對(duì)其產(chǎn)生了深深的感受和體會(huì)。在以下的五段式文章中,我將分享我對(duì)智慧集的了解和觀點(diǎn)。
    首先,在智慧集的使用中,我深刻感受到其帶來的高效和便捷。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和工作方式常常需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去查找相關(guān)資料和解決問題。而有了智慧集,我只需通過語音指令或輸入問題,便能迅速得到準(zhǔn)確的答案和建議。無論是在學(xué)校還是在工作中,這種高效的信息檢索和處理方式大大提升了我的工作效率,讓我更好地應(yīng)對(duì)各種考試和任務(wù)。
    其次,智慧集還能夠根據(jù)個(gè)人的喜好和需求進(jìn)行個(gè)性化的服務(wù)。通過對(duì)用戶的行為、興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等數(shù)據(jù)的分析,智慧集能夠?yàn)槊總€(gè)用戶提供與其需求最匹配的推薦內(nèi)容和服務(wù)。例如,在我使用智慧集進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),它會(huì)根據(jù)我的學(xué)習(xí)進(jìn)度和興趣推薦相應(yīng)的學(xué)習(xí)資料和習(xí)題。這種個(gè)性化的服務(wù)使我能夠更加專注和高效地進(jìn)行學(xué)習(xí),提高了學(xué)習(xí)的效果。
    此外,智慧集的智能化和人性化體現(xiàn)在它能夠與用戶進(jìn)行語音交互。通過語音識(shí)別和自然語言處理技術(shù),智慧集能夠準(zhǔn)確理解用戶的需求并做出相應(yīng)的回應(yīng)。這種語音交互的方式使得用戶與智慧集的溝通更加方便和自然,猶如和一個(gè)智能伙伴進(jìn)行對(duì)話。尤其對(duì)于一些語言交流障礙的人群,智慧集的語音交互功能更是給他們帶來了便利,讓他們能夠更好地獲取信息和參與社交活動(dòng)。
    除了這些優(yōu)點(diǎn)之外,我也認(rèn)識(shí)到使用智慧集也存在一些問題和挑戰(zhàn)。首先,智慧集產(chǎn)生的數(shù)據(jù)大量且復(fù)雜,這對(duì)于數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和分析的能力提出了更高的要求。而且,智慧集在個(gè)人隱私保護(hù)方面也需要更加嚴(yán)格的規(guī)定和措施,以確保用戶的信息得到妥善處理和保護(hù)。此外,智慧集的功能和服務(wù)還存在一定的局限性,尚未完全覆蓋所有領(lǐng)域和需求,需要不斷的改進(jìn)和完善。
    總的來說,智慧集給我?guī)砹司薮蟮谋憷腕w驗(yàn)。它的高效、個(gè)性化和智能化的特點(diǎn),使我在學(xué)習(xí)、工作和生活中受益匪淺。然而,我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到智慧集的發(fā)展還有一些亟待解決的問題和挑戰(zhàn)。只有在充分認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)這些問題的基礎(chǔ)上,智慧集才能更好地為我們提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),真正成為我們的智慧伴侶。
    智慧的心得體會(huì)篇九
    智慧課是一種基于現(xiàn)代科技的教學(xué)模式,通過運(yùn)用人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和評(píng)估。在智慧課中,學(xué)生可以在自己的節(jié)奏下學(xué)習(xí),并根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況來調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)方式。智慧課的目標(biāo)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣,使他們真正成為自主學(xué)習(xí)的主體。
    第二段:智慧課帶來的好處和挑戰(zhàn)
    智慧課的引入給學(xué)生帶來了許多好處。首先,智慧課可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和興趣來進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)指導(dǎo),提高學(xué)習(xí)效果。其次,智慧課可以使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)自我管理的能力和自主學(xué)習(xí)的能力,提高學(xué)習(xí)動(dòng)力。然而,智慧課也面臨一些挑戰(zhàn)。首先,智慧課需要學(xué)生具備一定的科技操作能力和自主學(xué)習(xí)能力,對(duì)于一些技術(shù)或?qū)W習(xí)能力較弱的學(xué)生來說可能會(huì)有一定的困難。其次,在智慧課的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生也需要有良好的學(xué)習(xí)自覺性和時(shí)間管理能力,否則可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)進(jìn)度的拖延。
    第三段:智慧課的運(yùn)用體會(huì)
    在我參與智慧課的學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)智慧課可以很好地幫助我進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。我可以在自己的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí),不再受限于傳統(tǒng)課堂的時(shí)間和地點(diǎn)。同時(shí),智慧課可以根據(jù)我的學(xué)習(xí)情況來推薦適合我的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,幫助我更加高效地學(xué)習(xí)。通過智慧課的學(xué)習(xí),我也養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和時(shí)間管理能力,提高了自主學(xué)習(xí)的能力。
    第四段:智慧課的局限性和改進(jìn)空間
    然而,智慧課也存在一些局限性。首先,由于智慧課主要依靠科技手段進(jìn)行教學(xué),對(duì)于一些技術(shù)或設(shè)備條件較差的地區(qū)或家庭來說,可能存在使用困難。其次,智慧課在評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)情況時(shí)主要依靠學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)進(jìn)行,對(duì)于一些非常規(guī)的學(xué)習(xí)方式或能力難以準(zhǔn)確評(píng)估。因此,智慧課在未來還需要進(jìn)一步改進(jìn)和完善,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生的需求。
    第五段:智慧課對(duì)未來的啟示和展望
    智慧課的出現(xiàn)和應(yīng)用為教育領(lǐng)域帶來了新的思考和探索。通過智慧課,我們可以更好地理解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)需求,為學(xué)生提供更加個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式和指導(dǎo)。此外,智慧課也為教師和學(xué)生之間的互動(dòng)提供了新的方式和空間,使教學(xué)過程更加豐富多樣。在未來,隨著科技的不斷發(fā)展和智慧課的不斷完善,其在教育領(lǐng)域的應(yīng)用和影響將會(huì)越來越大。我們希望能夠充分利用智慧課的優(yōu)勢(shì)和潛力,提升教育質(zhì)量,培養(yǎng)更多有創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的學(xué)生,為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    總結(jié):智慧課作為一種基于科技的教學(xué)模式,為學(xué)生提供了更多自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和個(gè)性化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。通過智慧課的學(xué)習(xí),學(xué)生可以在自己的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí),并根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況來調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)度和方式。智慧課的應(yīng)用也帶來了一些好處和挑戰(zhàn),但隨著科技的不斷發(fā)展和智慧課的不斷完善,其在教育領(lǐng)域的影響力將會(huì)越來越大。我們需要充分利用智慧課的優(yōu)勢(shì)和潛力,為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)有能力的創(chuàng)新人才。
    智慧的心得體會(huì)篇十
    20xx年8月中旬,我很榮幸能夠來到長(zhǎng)春東北師范大學(xué)理想信息技術(shù)研究院進(jìn)行為期一周的關(guān)于智慧教學(xué)與教師發(fā)展的學(xué)習(xí)。
    這次學(xué)習(xí)的內(nèi)容很豐富,有關(guān)于《高效課堂教學(xué)的思考》、《學(xué)生特點(diǎn)分析及班級(jí)活動(dòng)》《教師專業(yè)發(fā)展與有效教學(xué)》《智慧教學(xué)與教學(xué)平臺(tái)》《教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與發(fā)展環(huán)境》的專家講座,還有語、數(shù)、英三個(gè)學(xué)科在智慧教學(xué)中所取得的階段性智慧教學(xué)研究與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)分享。
    對(duì)于這次學(xué)習(xí)我是充滿期待的。年近40的我在教學(xué)上雖然有了一些成功的做法,也得到了領(lǐng)導(dǎo)和老師們的稱贊,但我自己知道,如果我再裹足不前,再不靜心讀書學(xué)習(xí)的話,我將會(huì)被這個(gè)日新月異的時(shí)代所淘汰,將不能夠勝任教師這一職業(yè)。因此,我非常珍惜這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我暗暗在心里對(duì)自己說:“一定要認(rèn)真聽講,一定要用心領(lǐng)會(huì),一定要借助這次學(xué)習(xí),讓自己在工作上再上一個(gè)新臺(tái)階。”心里有了目標(biāo),學(xué)習(xí)起來就有無限的動(dòng)力。每一堂課我都早早地來到教室,坐到離老師最近的位置,聚精會(huì)神地聆聽教授、專家的講座。精彩的地方及時(shí)記在本子上。好記性不如爛筆頭嗎?一節(jié)課下來,都能夠記滿滿的幾大頁筆記。這次關(guān)于“智慧教學(xué)與教師發(fā)展的學(xué)習(xí)”令我受益匪淺。
    通過聆聽鄧濤教授關(guān)于《高效教學(xué)—基于知識(shí)樹和思維導(dǎo)圖的探究》的報(bào)告,我知道了智慧的教學(xué)就是高效的教學(xué),而知識(shí)樹和思維導(dǎo)圖是高效教學(xué)的兩個(gè)策略。在教學(xué)中巧用知識(shí)樹,能夠使教學(xué)高效起來:學(xué)習(xí)之前用知識(shí)樹,幫助學(xué)生指引學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生方向清晰,學(xué)習(xí)之中用,有利于幫助學(xué)生凌亂知識(shí)的有序存放,高效記憶的遷移,學(xué)習(xí)后用,便于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)串聯(lián)起來,形成系統(tǒng)結(jié)構(gòu);在教學(xué)中巧用思維導(dǎo)圖,不僅能夠使課堂高效,更重要的是能夠鍛煉人的思維。因?yàn)?,思維比知識(shí)更重要,教育簡(jiǎn)單來說就是教育人的思維。鄧濤教授還用特級(jí)教師孫維剛老師的事例讓我看到了知識(shí)樹和思維導(dǎo)圖在教學(xué)中所產(chǎn)生的巨大能力。聽完講座,我很激動(dòng),我想趕緊學(xué)習(xí)關(guān)于知識(shí)樹和思維導(dǎo)圖更多的相關(guān)的知識(shí),想迫不及待地在自己的教學(xué)中嘗試一下,親身感受一下知識(shí)樹和思維導(dǎo)圖的魔力。
    通過聆聽耿玉苗老師關(guān)于《學(xué)生特點(diǎn)分析及班級(jí)活動(dòng)組織》的報(bào)告,讓我明白了要想成為一名智慧型的教師,不僅要有學(xué)識(shí)魅力,還要有人格魅力。耿玉苗老師有學(xué)識(shí)魅力,為了做好自己的工作,讀了很多很多的書,她不僅讀書,還及時(shí)地做筆記,寫反思,博客上3千多篇博文就是最好的證明,耿老師用博客記錄工作點(diǎn)滴,用博客促自己不斷反思,不斷成長(zhǎng)。耿老師還有人格魅力,她為了幫助學(xué)生建立自信,為班級(jí)中的每位學(xué)生寫長(zhǎng)信,信的交流使得學(xué)生越來越自信了;為了幫助學(xué)生改正壞毛病,她想出絕妙的主意,耐心的等待,終于使學(xué)生主動(dòng)認(rèn)錯(cuò);為了讓學(xué)生愛讀書,她帶領(lǐng)學(xué)生開展了豐富多彩的活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)生的各個(gè)方面的能力得以提升,特別是閱讀分享會(huì),以學(xué)生喜歡的綜藝節(jié)目的比賽賽制晉級(jí)、復(fù)活、周冠軍、月冠軍、年度總冠軍等設(shè)置深受學(xué)生們喜愛,學(xué)生開始主動(dòng)自覺地讀書;為了讓學(xué)生親近自然,她不放過任何一個(gè)能夠使學(xué)生愉悅的機(jī)會(huì)——下雪了,帶領(lǐng)學(xué)生打雪仗,春天來了,帶學(xué)生去找春天;她不怕辛苦,不怕麻煩,她為班級(jí)的每位孩子建立了成長(zhǎng)檔案,為此,她了解班里的每一位學(xué)生,她清楚每一位學(xué)生的點(diǎn)滴變化,……她是真正的愛學(xué)生,她以風(fēng)趣幽默跟學(xué)生交流,以滿滿地激情投入工作。用心做事,創(chuàng)造感動(dòng)就是她最好的寫照。聆聽了耿老師聲情并茂的講座后,一種敬佩之情油然而生。耿老師對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)待工作的態(tài)度深深地刻在了我的腦海里。我以后也要努力向耿老師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她的激情、風(fēng)趣、幽默、愛讀書、愛反思、愛寫作。
    通過聆聽劉曉明教授關(guān)于《教師專業(yè)發(fā)展與有效教學(xué)》的報(bào)告,讓我明白了教師專業(yè)發(fā)展的幾個(gè)不同階段:新教師階段,關(guān)注自己,用術(shù),是一個(gè)操作工;熟練型教師階段,炫技,是一個(gè)熟練工;專家型教師,明理,是一個(gè)工程師;教育家,悟道,是一個(gè)專家。讓我明白了專家型教師的教學(xué)特征:對(duì)學(xué)生需要敏感,更能夠滿足學(xué)生的個(gè)別需要,能把握課堂教學(xué)的核心目標(biāo),能采用靈活適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,能幫助學(xué)生克服理解中的難點(diǎn),能順利達(dá)到教學(xué)目標(biāo)……專家型教師是學(xué)生智慧的生成者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、人際關(guān)系的調(diào)節(jié)者、心理發(fā)展的促進(jìn)者、心理健康的維護(hù)者;……劉教授的這次講座對(duì)我觸動(dòng)很大,我下定決心要把劉教授講課的內(nèi)容內(nèi)化成自己的東西并在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行運(yùn)用,力爭(zhēng)讓自己也能夠成為一名專家型的老師,心中裝著學(xué)生,關(guān)注學(xué)生,教做人。我知道要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)很難,要走的路還很遠(yuǎn),但是,我愿意為此不懈努力,因?yàn)檫@是我一直以來的夢(mèng)想。
    通過聆聽?zhēng)煷蠼萄袉T關(guān)于《智慧教育——網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間及學(xué)科工具在教學(xué)中的應(yīng)用》的報(bào)告,讓我感受到了信息技術(shù)日新月異的變化,感受到信息技術(shù)的巨大能量,使我明白信息技術(shù)與學(xué)科整合能夠構(gòu)建出讓學(xué)生主動(dòng)輕松愉快高質(zhì)高效學(xué)習(xí)的環(huán)境。借用信息技術(shù),學(xué)生學(xué)得自如,老師教的輕松;借用信息技術(shù),師生間、生生間的互動(dòng)交流分享更便捷,家長(zhǎng)、老師的交流溝通也更及時(shí)。聽完講座,我感覺自己信息技術(shù)方面的學(xué)習(xí)還得繼續(xù)。
    通過聆聽xxx校長(zhǎng)關(guān)于《教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與發(fā)展環(huán)境》的報(bào)告,讓我對(duì)“一個(gè)好校長(zhǎng)就有一個(gè)好學(xué)?!边@句話有了更深刻的體會(huì)。任校長(zhǎng)是個(gè)好校長(zhǎng),他通過價(jià)值驅(qū)動(dòng),解決教師職業(yè)倦?。粸槔蠋熯M(jìn)行目標(biāo)規(guī)劃,堅(jiān)定教師職業(yè)信念;強(qiáng)化課改,促進(jìn)教師教學(xué)創(chuàng)新;抓好師培,拓寬教師發(fā)展路徑;科研引領(lǐng),提升教師成長(zhǎng)速度,他帶領(lǐng)出了一個(gè)好學(xué)校,一個(gè)好的教學(xué)團(tuán)隊(duì),成就了一批優(yōu)秀的老師。
    對(duì)比一下任校長(zhǎng),我覺得我們李佰文校長(zhǎng)也是一個(gè)好校長(zhǎng),他想方設(shè)法為老師、學(xué)生搭建成長(zhǎng)展示的平臺(tái);為老師營造舒適的辦公環(huán)境,為學(xué)生營造優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境:整修一新的辦公室、漂亮的新操場(chǎng)、優(yōu)美的校園無不令人嘖嘖贊嘆;他不遺余力地派老師們外出培訓(xùn)學(xué)習(xí),老師們開闊了眼界,提高了見識(shí);他帶領(lǐng)老師們走上科研之路,我們學(xué)校的四個(gè)一課程開展的有條不紊,扎扎實(shí)實(shí):千人書法大賽、千人跳繩比賽、葫蘆絲考級(jí)、經(jīng)典誦讀測(cè)評(píng)深受學(xué)生、家長(zhǎng)喜愛,四個(gè)一課程對(duì)學(xué)生來說將是受益一生的事情。為此,一位德高望重的人曾經(jīng)贈(zèng)給李校長(zhǎng)兩個(gè)字“功德”……李校長(zhǎng)帶出了一所所優(yōu)秀的學(xué)校,一個(gè)個(gè)好的教學(xué)團(tuán)體,成就了一些優(yōu)秀的老師,相信我們這些后來的老師們?cè)诶钚iL(zhǎng)的引領(lǐng)下,也一定能夠在成為專家型教師的路上走得更遠(yuǎn)。
    通過聆聽樹勛小學(xué)教學(xué)研究與實(shí)踐,感受到現(xiàn)代型的老師通過智慧教學(xué)才能教出現(xiàn)代型的學(xué)生。一個(gè)人是走不遠(yuǎn)的,一個(gè)團(tuán)隊(duì)才能夠讓自己走得更遠(yuǎn)。我們金水區(qū)文化路三小在李佰文校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下是一個(gè)和諧向上樂學(xué)善思的團(tuán)隊(duì),我們老師一定也能夠通過不懈努力,在專家的引領(lǐng)下成為現(xiàn)代型老師,我們也一定能夠通過我們的智慧教學(xué)讓我們的學(xué)生一個(gè)個(gè)卓越起來。
    一次學(xué)習(xí),一次感動(dòng);一次學(xué)習(xí),一次收獲;一次學(xué)習(xí),一次改變;一次學(xué)習(xí),一次成長(zhǎng)。這次學(xué)習(xí)將成為我人生中一段難忘的回憶,這次學(xué)習(xí)將為我的工作注入新的活力,這次學(xué)習(xí)將促使我向著智慧型教師的目標(biāo)不懈努力!
    努力成為一名智慧型老師!我為自己加油!
    智慧的心得體會(huì)篇十一
    學(xué)習(xí)了劉一秒老師的《執(zhí)行智慧》讓我受益匪淺,使我懂得了第一智慧---生存的野性的重要性,另外還有第四心態(tài)---享受了工作的榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)就應(yīng)該承受相應(yīng)的責(zé)任和委屈,這一點(diǎn)對(duì)我工作上的幫助是很大的,以下是我的心得體會(huì)。2009年剛?cè)牍緯r(shí),我是第一次接觸銅箔制造行業(yè),對(duì)這個(gè)行業(yè)是很陌生的,也帶著幾分好奇心我開始慢慢的喜歡上這個(gè)行業(yè),也很熱愛我的工作。起初我的工作積極性特別高,但隨著時(shí)間的推移,每天重復(fù)同樣的工作讓我的工作熱情發(fā)生微妙的變化,簡(jiǎn)單的工作不想干,困難點(diǎn)的工作干不了。就這樣慢慢的工作積極性也沒有以前那樣高了,工作中偶爾也會(huì)出現(xiàn)消極低落的情緒,我也知道這樣是不利于工作的,但總是找不到調(diào)整的方向。自從學(xué)習(xí)了劉一秒老師的《執(zhí)行智慧》,我終于明白,干工作光靠幾分好奇心是不行的,還要有象狼一樣生存的野性,要敢于去發(fā)現(xiàn),敢于去爭(zhēng)取和占有。工作上要主動(dòng)積極,要主動(dòng)去找出工作中的問題和不足之處,然后對(duì)自身的工作進(jìn)行整改,不能被動(dòng)的工作,否則只能是死路一條。另外還要有狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神,一個(gè)人的能力是有限的,集體的力量是強(qiáng)大。要想做好工作,就得有狼一樣的團(tuán)隊(duì)協(xié)作本領(lǐng),不管是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),還是對(duì)員工之間都要以平常的心態(tài)進(jìn)行溝通和交流,這樣才能發(fā)現(xiàn)工作中的不足之處,才能更好的提高自己的工作能力。
    《師愛的智慧》心得體會(huì)
    “愛就是實(shí)事求是的看待一個(gè)人,認(rèn)識(shí)到其獨(dú)特的個(gè)性。”每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)立的人格,都有自己獨(dú)特的個(gè)性,作為老師,我認(rèn)為不同的人我們得不同的對(duì)待,當(dāng)讓不是“偏愛”,對(duì)待優(yōu)秀生“眉開眼笑”,對(duì)待中等生不聲不響,對(duì)待后進(jìn)生“大吼大叫”或者忽略不計(jì)??這種做法顯然有失公平,我們得認(rèn)識(shí)到其獨(dú)特的個(gè)性,讓其在自身發(fā)展中得到提高。學(xué)生作為一個(gè)完整的人有自己的思維方式,我們必須深入到學(xué)生內(nèi)部,跟學(xué)生平等的交流,平等的對(duì)待,讓后進(jìn)生覺得老師一直也很關(guān)注我,而不是讓后進(jìn)生以一種自卑的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),對(duì)待校園生活。同樣,我們可以和學(xué)生做朋友,讓他們有什么話都愿意和自己說,讓他們體會(huì)到班級(jí)這個(gè)大家庭的溫暖,陪他們?cè)趯W(xué)習(xí)中玩,在玩中學(xué)習(xí),真正意義上減少與孩子的距離感??讓孩子都充滿夢(mèng)想,并且為夢(mèng)想努力。孩子們的夢(mèng)想是美麗的,為這夢(mèng)想努力的孩子也是最快樂的!同時(shí),鼓勵(lì)后進(jìn)生和優(yōu)秀生之間交朋友,讓他們互幫互助,同齡人之間更容易找到契合點(diǎn),更能體會(huì)到一種積極向上的人生態(tài)度。
    因?yàn)槲野押⒆觽儺?dāng)朋友,所以孩子們喜歡上我的課,面對(duì)我課上提出的問題,他們爭(zhēng)著搶著回答,都想表現(xiàn)一下。他們對(duì)課堂不是恐懼的,而是像在和大姐姐一樣一起學(xué)習(xí),他們都能大膽的表達(dá)自己的看法,每次我讓同學(xué)們附屬課文的時(shí)候,我們班的后進(jìn)生也都會(huì)積極的舉手??愛要公平,公平的對(duì)待每一個(gè)人,簡(jiǎn)單問題多提問后進(jìn)生,復(fù)雜的問題留給優(yōu)等生中等生,讓他們參與課堂,在課堂中體會(huì)到自身的價(jià)值。這也就是我們尊重每個(gè)個(gè)體,認(rèn)識(shí)到他們獨(dú)特的個(gè)性,讓每個(gè)孩子都得到成長(zhǎng),這也就是我心目中的師愛!
    是得不到認(rèn)同的,這里說的?吃虧是福?得辯證的看待這句話。
    我現(xiàn)在從以下六個(gè)方面來向大家闡述吃虧是福。
    1、能吃虧,還要會(huì)吃虧
    2、出口往往在低
    3、舍得小利,方得大益處
    4、難得糊涂益身心
    5、必有忍,乃有大成6、多做一點(diǎn),贏得更多 六個(gè)方面我認(rèn)為,有些吃虧,看似“虧”,實(shí)則在積蓄“贏”,站在更高的層面上,就要敢于吃這樣的虧。吃虧是福!所以我覺得,吃虧不但是一種胸懷、一種品質(zhì)、一種風(fēng)度,更是一種坦然,一種達(dá)觀。一種超越。
    德、慧、智 學(xué)習(xí)心得體會(huì)
    一方面是內(nèi)修心。所謂修心就是要修養(yǎng)我們的心智、心性、心情。就此而言,心智的修煉一是可以通過學(xué)習(xí)來提升,記得張會(huì)長(zhǎng)在會(huì)上講“我們不僅要學(xué)習(xí)馬列主義,還應(yīng)該學(xué)習(xí)老祖宗傳給我們的精華,如學(xué)習(xí)國學(xué)”,我認(rèn)為要學(xué)好國學(xué),首先要選擇適合自己的方法,要對(duì)國學(xué)智慧有一個(gè)基本的了解。如:四書中《大學(xué)》是成功學(xué)、《中庸》則是反映中國式的成功之道、《論語》《孟子》如我們?nèi)松摹敖煌ㄒ?guī)則”,五經(jīng)中《周易》是哲學(xué)思維通過簡(jiǎn)易變化彰顯進(jìn)取精神、《尚書》是政治思維書以道事。
    1、做人人品比才華重要
    人品不能直接當(dāng)飯吃,但毫無疑問的是人品是立身之本,對(duì)人生成敗、事業(yè)興衰影響非常大。品行不佳,不僅害人,也會(huì)使人在社會(huì)上喪失很多機(jī)會(huì)。人生道路,只有牢記“最重要的是人品”這句名言,才是做人的基礎(chǔ)。
    2、做人從良心開始
    做事必先做人,做人從良心開始,這不是空話、套話,而是被很多成功認(rèn)識(shí)證明了的。真正的感動(dòng)人心、成就大事的往往是心靈最深處的力量。沒有歪門邪道,沒有勾心斗角,沒沒有大講排場(chǎng),一切都是自然天成,這就是憑良心做人的力量。老子的《道德經(jīng)》中也說:“天道好還。”所以凡事從良心先行才是處事之上策。因?yàn)橐磺斜畴x良心的謊言終會(huì)被拆穿,只是時(shí)間早晚的問題。若被拆穿得早,就是人們所說的“現(xiàn)時(shí)報(bào)”來得快;若一時(shí)未被拆穿,日后還得處處陪著小心,一切謹(jǐn)言慎行,用越來越多的謊言去堵住原來的謊言漏洞,把自己弄得個(gè)身心疲憊不說,還免不了最終的“不是不報(bào),時(shí)間未到;時(shí)候一到,馬上就報(bào)?!弊鋈酥挥凶龅阶寗e人對(duì)你事事放心,別人才會(huì)愿意把身家性命托付給你。只有生活在這種人人互助、真誠關(guān)愛的環(huán)境之中,我們才能談事業(yè)、談成功。
    3、做人要講究誠信
    誠信是立身之本。誠信就是誠實(shí)守信,用更通俗的話說誠信就是實(shí)在,不虛假??鬃咏?jīng)常教育他的學(xué)生要“言必信”,這就是要求說話一定要算數(shù),說道做到。許諾是非常嚴(yán)肅的事情,對(duì)不應(yīng)辦的事情或辦不到的事情,總要對(duì)自己所說的話負(fù)責(zé)。一旦許諾,就要千方百計(jì)地去兌現(xiàn)。否則,就像老子所說:“輕諾必寡言,多易必多難?!币粋€(gè)人的誠實(shí)與信譽(yù)是他獲得良好人際關(guān)系,是否守信用對(duì)事業(yè)成敗也有巨大影響,有多少人信任你,你就擁有多少次成功的機(jī)會(huì)。
    信譽(yù)是一個(gè)人最響亮的名片,是金字招牌。在做人辦事時(shí),一定要讓你的信用代表你,覺得你是一個(gè)可靠的人。做一個(gè)誠信的人不容易,因?yàn)樗鼇聿坏冒朦c(diǎn)虛假和功利,需要實(shí)實(shí)在在地付出、奉獻(xiàn)。真誠待人、克己為人的人,也許偶爾會(huì)被欺詐,但他們會(huì)真正實(shí)施受人歡迎。對(duì)一個(gè)處處為他人著想,絕不為個(gè)人利益放棄誠實(shí)的人,人人都會(huì)真誠接納他,愿意和他交往。
    但我們有些人在這方面做得很不夠,舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我們有時(shí)候通知開會(huì),有的人來不了也不請(qǐng)假;有時(shí)候單位有急事臨時(shí)電話通知有的人到單位來處 理,有的人不來也不說明原因,等等,這些行為都反映出一個(gè)人的誠信問題,下次誰還敢相信你呢。
    4、做人要懂得謙遜
    做一個(gè)謙遜的人首要的是不能驕、矜。因?yàn)榫哂序滖嬷畾獾娜?,大多自以為能力很?qiáng),很了不起,做事比別人強(qiáng),看不起別人。由于驕傲,則往往聽不進(jìn)去別人的意見;由于自大,則做事專橫,輕視有才能的人,看不到別人的長(zhǎng)處。
    驕矜不忍危害很大。作為領(lǐng)導(dǎo)驕傲自大,不能以平等的態(tài)度待人,就會(huì)失去人才,失失去人心。作為普通工作人員,自以為是也難以成事。只有謙虛、聽勸、忍耐驕矜之情的增長(zhǎng),謙和對(duì)人,才能無往而不勝。
    如果一個(gè)人喜歡自大自夸,就算是有了一些美德,有了一些功勞和成績(jī),也會(huì)喪失掉。過分炫耀自己的能力,看不起他人的工作,就會(huì)失去自己的功勞。固執(zhí)自己的見解的人,會(huì)不明白事理;自以為是的人,不會(huì)通達(dá)清理;自傲者,不會(huì)獲得成功;自夸的人,他所得到的一切都不會(huì)保持長(zhǎng)久。驕矜的對(duì)立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態(tài),必須是不居功自傲,自我約束,克制驕傲的產(chǎn)生。常??紤]到自己的問題和錯(cuò)誤,虛心地向他人請(qǐng)教學(xué)習(xí)。謙受益,驕至敗,幾千年來都是這個(gè)道理。成功的人,未必都是完美,也未必都是很快樂,但他們有項(xiàng)特質(zhì)是常人所沒有的,就是專心致志,就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯。在日常工作上,它需要用誠實(shí)的品格來支撐,需要用精明的技巧來激勵(lì),需要用美好的理想來引導(dǎo),需要從做小事、做好小事開始。而且,在你看來也許僅是微不足道的小事,對(duì)有心人而言就是難得的機(jī)遇,也就是說,即使是機(jī)遇,也不是什么人都能看得見、抓得住的,這是需要平時(shí)積累的一種高素質(zhì)。
    專題講座《課堂教學(xué)的智慧》
    兵團(tuán)第十三師紅星學(xué)校 陳學(xué)英 2011年11月11日兵團(tuán)教育教學(xué)專家、農(nóng)八師石河子市教研室主任粟克冰教授來紅星一場(chǎng)講學(xué)。粟主任用超前的教育理念、先進(jìn)的教學(xué)模式、真實(shí)的課改案例、感人的教師心語,圍繞高效課堂和新課程改革的熱點(diǎn)問題,為大家做了精彩的專題演講。在兩個(gè)小時(shí)的培訓(xùn)中,會(huì)場(chǎng)秩序井然,不時(shí)響起熱烈的掌聲。粟主任講課生動(dòng)形象,語言詼諧幽默、富有藝術(shù)魅力,內(nèi)容緊密聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,專題講座《課堂教學(xué)的智慧》,聽完后我感受頗深,粟克冰主任給我們講了很多實(shí)例,其中我感受最深的有兩例:
    一是武漢市第五十九中學(xué)美術(shù)教師鄒華章,從教16年,將則所改造成 美術(shù)活動(dòng)室,抱著蟒蛇上課,穿著古裝上課,蒸饅頭教學(xué)生面雕,帶學(xué)生鑒寶??他被稱為“最瘋狂美術(shù)教師”,“ 抱蛇教師”。剛開始聽講座時(shí),我和大多數(shù)教師的感覺一樣,都覺得這位老師有點(diǎn)“神經(jīng)質(zhì)”,抱著蟒蛇上課完全沒有必要,出示一張圖片或者標(biāo)本都可以,怎么能這么冒險(xiǎn)呢?甚至他所在的學(xué)校也有老師認(rèn)為校長(zhǎng)應(yīng)該封殺這位“奇怪”的老師。聽著聽著才知道他的這些在我看來覺得奇怪的舉動(dòng),正是我們的學(xué)生所欣賞的,所喜歡的。他們的校長(zhǎng)說“我封了他,就封了人的靈感,就無法實(shí)現(xiàn)教育的最終目的和任務(wù)”。這時(shí)候我也不禁問自己:我們教育的目的是什么呢?是完成課本上的知識(shí)呢,還是學(xué)生對(duì)您新知識(shí)學(xué)習(xí)的幻想呢?鄒華章老師的課堂充滿了幻想,有靈性,有活性,這樣的課堂學(xué)生能不喜歡嗎?我想到了我有時(shí)候給學(xué)生上課時(shí)總是老一套的教學(xué)方法,學(xué)生已經(jīng)麻木了,我不說學(xué)生也知道我的 課堂程序了,我不禁開始沉思,這是一種成功嗎?學(xué)生對(duì)我的課堂還有幻想嗎?上課他們會(huì)充滿激情嗎? 二是深圳保安中學(xué)門前發(fā)生的事,學(xué)校要承辦一次重大的會(huì)議,參加會(huì)議的主要代表都是各個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)以及管理德育的主任等,站在校門口的禮儀學(xué)生是剛畢業(yè)的高三學(xué)生。代表們不僅好奇的問道“你們已經(jīng)畢業(yè)了為什么還在學(xué)校?”,學(xué)生的回答“我們還沒有開學(xué),就自發(fā)組織要為學(xué)校做最后一件事?!边@天每個(gè)樓門口以及校園的每個(gè)角落都有學(xué)生為來賓引路,并不停的說“老師好!并為到來的來賓介紹學(xué)校的文化和墻上的每一副畫”。來的人很多,孩子們不停的問候老師,不停的鞠躬,不停的說“歡迎來到寶安中學(xué)”,可是記者發(fā)現(xiàn)很多所謂的校長(zhǎng)和德育主任對(duì)孩子們的這種問候都不去理會(huì),因此,記者就采訪了很多學(xué)生,他們的回答是這樣:“老師忙、我們已經(jīng)習(xí)慣了、我們是學(xué)生等等”。學(xué)生對(duì)老師是那樣的寬容,老師出現(xiàn)問題了,學(xué)生卻找各種理由替老師開脫,可是回想一下我們的學(xué)生在課堂上犯了錯(cuò)誤,我們是怎么樣對(duì)他們的,一般我們都會(huì)要求學(xué)生立即改正。不然就會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)。通過以上兩個(gè)案例,我覺得,作為一名工作多年的教師應(yīng)對(duì)自己做一次“整改”和“刷新”。我們做不到像“最瘋狂的美術(shù)老師”鄒華章那樣抱蛇上課,但至少我們要想辦法使自己的課堂活起來,雖做不到每節(jié)課讓孩子們充滿幻想,但至少讓孩子喜歡我的課堂,對(duì)我的課堂有興趣。我們?nèi)绻娴暮苊︻櫜簧辖o孩子回說:“你好”,但至少可以對(duì)他微笑,一定不要不去理會(huì),不要讓孩子對(duì)我們說“我們已經(jīng)習(xí)慣了”,孩子的習(xí)慣可能是我們培養(yǎng)的。
    智慧的心得體會(huì)篇十二
    情境是教學(xué)中教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生共創(chuàng)的一種能激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。怎樣創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢?在幾年的教學(xué)實(shí)踐中,我作了如下的探索:
    圖畫內(nèi)容應(yīng)該是課文的精髓。所設(shè)計(jì)的圖畫要形象生動(dòng)、色彩鮮明,能刺激學(xué)生的視覺感官,激發(fā)學(xué)生的愉悅情緒。在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),還必須有老師形象、生動(dòng)的語言渲染,這樣才能有效地再現(xiàn)課文中用語言描寫的情境。在教學(xué)《我們?nèi)タ春!芬晃臅r(shí),我精心設(shè)計(jì)了圖畫,天空是藍(lán)藍(lán)的,白云朵朵,海鷗在天上自由飛翔。海水也是藍(lán)藍(lán)的,我們?nèi)タ春J前咨?。金黃色的沙灘上有貝殼、小蝦。畫面中的人物是一個(gè)小女孩,笑得嘴都合不攏,眼睛也瞇成了一條縫。孩子們看到了這幅圖,他們完全被吸引了。他們非常樂意地學(xué)習(xí)《我們?nèi)タ春!芬晃?,在教到我們?nèi)タ春G那牡仞W了小女孩的小腳丫時(shí),我抽了一個(gè)小朋友像畫中的女孩一樣去“瘙癢”了圖畫中的小女孩的腳丫。小朋友們都像畫中的女孩一樣開心地笑起來,情感上起了共鳴。由于師生情感投入,整個(gè)課堂氣氛活躍,朗讀上也有了大的突破,提高了教學(xué)效率。學(xué)生們?cè)谟鋹偟那榫持?,理解了課文內(nèi)容,領(lǐng)悟了美,從而培養(yǎng)了他們的審美情趣和熱愛大自然的感情。
    以語言描述為主的情境創(chuàng)設(shè),可以給學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供廣闊的天地。語言情境依賴學(xué)生已有的表象和想象起作用,要求語言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)形象,能誘發(fā)學(xué)生在頭腦中形成正確的表象,從而感知所學(xué)的語言材料。在教師形象化的語言作用下,學(xué)生們通過對(duì)語言的物質(zhì)形式的感知及對(duì)語義思維、記憶和想象而進(jìn)入特定的情境。
    教《山雨》我在引導(dǎo)學(xué)生描繪了一幅多姿多彩、清幽雅致而又不失妖嬈的山林雨景圖,展示了雨中山林的千般秀美和令人神往的意境。教學(xué)時(shí),我以指導(dǎo)朗讀貫穿課堂,先由孩子們自由選擇自己喜歡的部分讀,然后問:"誰能把優(yōu)美動(dòng)聽的雨聲變成朗讀聲來告訴大家?"孩子們?cè)谝幻瑢W(xué)的配樂朗讀聲中,閉上眼睛想象。當(dāng)孩子們睜開眼時(shí),紛紛描述著自己的想象:"我幻想自己是一滴雨,像一個(gè)個(gè)小手指,在樹葉上丁鈴丁玲地響著,實(shí)在太好聽了。""我幻想著山雨把每一塊巖石,每一片樹葉都淋濕了。""我幻想著當(dāng)山雨落在每一片樹葉,每一片綠草的時(shí)候,它一定非常開心!""我仿佛看到了山林的雨變成了各種顏色,""我似乎聽到雨聲越來越近,越來越清晰,飄飄灑灑的雨絲就像是神奇的音符,組成一支幽雅的樂曲。"一個(gè)又一個(gè)富有韻味的朗讀聲帶出了一幅幅令人向往的山林雨景圖。
    另外,教師的示范朗讀,學(xué)生的感情朗讀也是借助語言來再現(xiàn)情境,幫助學(xué)生理解文中內(nèi)容和體會(huì)文中所蘊(yùn)含的思想感情。因而在指導(dǎo)學(xué)生朗讀上,教師應(yīng)重視自身的朗讀,把握好感情基調(diào),與學(xué)生共創(chuàng)一種學(xué)習(xí)場(chǎng)景。
    我運(yùn)用了以上幾種藝術(shù)手段來創(chuàng)設(shè)情境,確實(shí)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效地提高了教學(xué)質(zhì)量。但是,根據(jù)課文內(nèi)容、根據(jù)教學(xué)需要,往往是多種情境綜合運(yùn)用,有主有輔,關(guān)鍵在于運(yùn)用情境,使語言所描述的形象和語言所包含的情感讓學(xué)生身臨其境,使課文教學(xué)的思路與學(xué)生的思路、教師的情感與學(xué)生的情感融為一體。如今,多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用,更為教師創(chuàng)設(shè)情境提供了方便。我們更應(yīng)加以利用,讓語文課堂教學(xué)充滿趣味性,高效性。
    智慧的心得體會(huì)篇十三
    智慧集是一種通過思考、總結(jié)和分享的方式來獲取智慧的方法。它起初源于各種不同領(lǐng)域的人們相互交流和學(xué)習(xí)的需求,逐漸發(fā)展成為一種智力發(fā)掘和學(xué)習(xí)的新形式。在智慧集中,參與者可以分享自己的經(jīng)驗(yàn)和見解,借此得到他人的反饋和啟示。通過參與智慧集,我體會(huì)到了很多有關(guān)思考和學(xué)習(xí)的重要性,并且加深了我的對(duì)于智慧的理解。
    首先,智慧集讓我認(rèn)識(shí)到思考的價(jià)值和重要性。在過去,我經(jīng)常追求速成和表面上的知識(shí),很少花時(shí)間去思考和理解問題本質(zhì)。然而,智慧集的參與讓我明白了思考的力量。在和他人的交流中,我發(fā)現(xiàn)不同人對(duì)于同一問題的思考方式和解決辦法是不同的。這使我明白到思考是一個(gè)非常關(guān)鍵的步驟,它能夠引領(lǐng)我們朝著更有效的解決問題的方向前進(jìn)。通過智慧集,我開始更加注重思考并且樂于與他人分享自己的思考過程和所得到的收獲。
    其次,智慧集還教會(huì)了我如何將學(xué)習(xí)融入到日常生活中。之前,我對(duì)于學(xué)習(xí)的理解只停留在書本上的知識(shí)和課堂上的學(xué)習(xí)。然而,在智慧集中,我明白到學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過程,不僅僅局限于特定的時(shí)間和地點(diǎn)。通過與他人的交流與共享,我可以不斷從中吸取新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我開始主動(dòng)地與他人溝通,向他們請(qǐng)教問題,并分享自己的學(xué)習(xí)成果。追求進(jìn)步和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了我生活的一部分,我更加積極地探求與他人共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。
    第三,智慧集也使我明白了反饋對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在過去,我在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程中很少關(guān)注他人對(duì)我的評(píng)價(jià)和建議。然而,通過參與智慧集,我開始意識(shí)到了反饋的價(jià)值。在智慧集中,人們會(huì)不吝鄭重地提出意見和建議,并給予他人真實(shí)而有價(jià)值的反饋。這種反饋?zhàn)屛伊私饬俗约旱膬?yōu)點(diǎn)和不足之處,并且讓我認(rèn)識(shí)到了我可以改進(jìn)和發(fā)展的領(lǐng)域。我逐漸明白到,接受反饋是一個(gè)真實(shí)自我的過程,它幫助我更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和能力。
    然后,智慧集給我提供了一個(gè)廣闊的視野和思維的空間。在平時(shí)的生活中,我可能只關(guān)注自己狹隘的領(lǐng)域和觀點(diǎn),很難接觸到其他領(lǐng)域和觀點(diǎn)。然而,在智慧集中,我可以與各行各業(yè)的人們交流和分享,了解到不同學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)和觀點(diǎn)。這使我對(duì)于世界有了更全面和深入的認(rèn)識(shí),拓寬了我的思維和眼界。我開始更加開放和包容地對(duì)待各種觀點(diǎn)和想法,從中獲取自己的思考和啟發(fā)。
    總結(jié)起來,通過參與智慧集,我體會(huì)到了思考和學(xué)習(xí)的重要性,開始將學(xué)習(xí)融入到生活中,并意識(shí)到了反饋對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的價(jià)值,同時(shí)也拓寬了我的思維和視野。智慧集對(duì)于我來說,不僅僅是一種學(xué)習(xí)的方式,更是一種通向智慧的途徑。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)參與智慧集,充實(shí)自己的知識(shí),提升自己的能力,并積極地將智慧和經(jīng)驗(yàn)與他人分享,為共同進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    智慧的心得體會(huì)篇十四
    “智慧課堂”的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,觀當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面對(duì)每個(gè)人來說都是充滿了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),而知識(shí)則是我們面對(duì)這一切的籌碼,學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢(shì)在必行。通過這次學(xué)習(xí)有如下收獲:
    由此可見,讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng),是時(shí)代的呼喚,是教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要,是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī),也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命,我校目前進(jìn)行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時(shí)代意義。
    智慧的課堂需要有智慧的教師。一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,扼殺學(xué)生的童真、天性,時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧,要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。
    智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處,如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索,現(xiàn)實(shí)問題的研究,對(duì)理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情,將研究視為重要的成長(zhǎng)基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來看,智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向,它對(duì)現(xiàn)代教師的成長(zhǎng)提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實(shí)踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。
    做智慧型教師吧,只有充滿愛心的教師,學(xué)會(huì)讀書和反思的教師,具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時(shí)期的智慧課堂。
    1、智慧課堂應(yīng)營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
    智慧是植根于愛的,教師不僅要尊重和寬容學(xué)生,更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見解,不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上,學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互,學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng),靈感得以激發(fā),智慧得以生長(zhǎng)。
    2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語言的藝術(shù)
    在工作中,時(shí)??梢钥吹揭恍├蠋熥约汉苡胁湃A,可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開課之所以很成功,給學(xué)生及聽課的老師以一種享受,教學(xué)語言的精心設(shè)計(jì)起了很大的作用。
    3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)
    多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容,是“用教材”還是“教教材”?如何用好教材?都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問題。當(dāng)然,多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)還包括使用吸引注意力的技巧,變化提問的類型等。
    4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)
    我們要研究如何增加學(xué)生的投入時(shí)間,有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、對(duì)可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對(duì)策、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。
    5、智慧課堂應(yīng)重視動(dòng)態(tài)生成
    “動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過程,更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程,課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的,再好的預(yù)設(shè),也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力,更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性,根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況,及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè),給學(xué)生騰出空間,為生成提供條件,鼓勵(lì)生成。
    6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)
    “高效教學(xué)”,就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用,在單位時(shí)間內(nèi),即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合,以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是:課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度,還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度,更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說,“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高,情感培育要真正觸及人格與靈魂。
    國際未來學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說過:“明天的資本,就是智慧?!敝腔凼橇α康脑慈腔凼莿?chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始,讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧,行動(dòng)上實(shí)踐智慧,不斷地生成智慧,給課堂注入新鮮血液,讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。