寫心得體會(huì)有助于加深對所學(xué)知識(shí)和職業(yè)技能的理解和應(yīng)用。寫好心得體會(huì)需要一些技巧和方法。首先，要始終保持積極的思維態(tài)度，不論遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn)，都要保持樂觀的心態(tài)。其次，要善于觀察和思考，從自己的經(jīng)歷中提煉出有意義的收獲和思考。此外，還要注意語言的表達(dá)能力，用正確、準(zhǔn)確、簡潔明了的語言來表達(dá)自己的心得體會(huì)。最后，要給予自己足夠的時(shí)間和空間，讓自己的思緒充分整理和回顧，這樣才能寫出一篇較為完美的心得體會(huì)。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)到一些總結(jié)的寫作技巧和套路。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
不知從何時(shí)起思想品德課在“馬列主義的灌輸中”走過了一段路程，思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科，形象不佳——枯燥無味，流于說教。為什么會(huì)有如此的情況呢?或許是因?yàn)檫^去的教材內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生關(guān)心的問題不能通過政治課得到解決;教材的編寫也不夠人性化，總有點(diǎn)居高臨下的味道。針對這些問題，新課改做了一些大膽的嘗試，從解決學(xué)生的實(shí)際問題入手，從身邊事引理論，寓理論于實(shí)際，使學(xué)生在不知不覺中得到了啟迪和教育。作為新課標(biāo)下的思想品德課教師，我們?nèi)绾螒?yīng)對新課改，讓思想品德課在學(xué)生心目中的地位和形象有所改變，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共勉。
一、解讀思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)
1、人文性在政治課中充分體現(xiàn)
在以往的政治課教學(xué)中，人們過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中政治課教學(xué)缺少了人情味，遠(yuǎn)離初中生的生活，嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。眾觀世界各國的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，沒有政治課的名稱，也沒有強(qiáng)調(diào)政治性，但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。這樣就使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程。
2、品德教育的力度加大了
初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期，因此，必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù);第二，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”;第四，將小學(xué)生思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個(gè)整體，高度重視中學(xué)思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想品德教學(xué)課程，現(xiàn)改為。“品德與生活’、。“品德與社會(huì)”。初中思想品德課打破了原來的一些框框，以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過該課程的教與學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德、公民與家庭美德、公民與社會(huì)法德、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：(1)知道人類是自然界的一部分，認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，體會(huì)生命的可貴;(2)知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起，實(shí)現(xiàn)人生意義，體會(huì)生命的價(jià)值;(3)理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;(4)知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé);(5)能夠分辨是非善惡，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇;(6)懂得對人守信、對事負(fù)責(zé)是誠實(shí)做人的基本要求，了解社會(huì)生活中誠實(shí)的復(fù)雜性，知道誠實(shí)才能得到信任，努力做誠實(shí)的人;(7)體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與人為善;(8)知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人;(9)體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施;(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往;(11)理解維護(hù)社會(huì)公平對于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，樹立平等意識(shí);(12)培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序。
3.高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活
初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)心理健康，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會(huì)等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會(huì)發(fā)展簡史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會(huì)》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時(shí)間集中到對初中生的思想品德教育中去。
4、重視心理健康教育在中學(xué)生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過程，是知、情、意、信、行的過程。這個(gè)過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個(gè)過程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，對初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：(1)了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí)，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動(dòng);(3)學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾，克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格;(5)了解教育工作特點(diǎn)，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力;(9)學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為;(10)面對社會(huì)生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);(11)正確對待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
二、在教材編排上體現(xiàn)了五個(gè)新
1、教材觀念新。
始終體現(xiàn)以人為本的教育理念，從學(xué)生的生活需要出發(fā)，以學(xué)生的成長規(guī)律作為依據(jù)，選取學(xué)生生活和社會(huì)生活的典型事例作為主要素材，選取學(xué)科知識(shí)中最具教育價(jià)值的內(nèi)容加以滲透和整合，使學(xué)生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導(dǎo)，有利于學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展，有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造。
2、教材結(jié)構(gòu)體系新。
從“德育回歸生活”的理念出發(fā)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，按生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一的原則，圍繞成長中的我、我與他人、我與集體和社會(huì)等關(guān)系，有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國情教育等知識(shí)，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教材體系結(jié)構(gòu)，注重不同內(nèi)容的相互滲透、螺旋上升，使思想品德課程成為一個(gè)立體的、開放的、發(fā)展的教育體系。
3、教材的呈現(xiàn)方式新。
堅(jiān)持以學(xué)生為主體的思想，倡導(dǎo)“主動(dòng)參與，樂于探究，交流與合作”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每冊書分為若干單元，單元下面設(shè)課，每課書都設(shè)計(jì)“探究園”、“心靈導(dǎo)航”、“實(shí)踐與評價(jià)”、“閱讀與感悟”四個(gè)板塊，每個(gè)板塊具有特定的功能，但都是教材的有機(jī)組成部分。
4、教材構(gòu)建的學(xué)習(xí)評價(jià)方式新。
根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評價(jià)，力圖建立一種將形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合、認(rèn)知性評價(jià)與行為性評價(jià)相結(jié)合的評價(jià)方式，以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì)。每一課中均有評價(jià)內(nèi)容，包括對學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作精神和學(xué)習(xí)結(jié)果等的評價(jià);評價(jià)形式多種多樣，有自評、小組評、教師評、家長評等。目的在于引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)，有利于家長和教師掌握學(xué)生情況，并給予相應(yīng)的幫助或指導(dǎo)，也有利于家長和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學(xué)策略。
5、教材版式設(shè)計(jì)新。
教材圖文并茂，版式新穎，符合初中學(xué)生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多，照片、漫畫及色彩配合得當(dāng)，使教材應(yīng)有的嚴(yán)肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一。
新課標(biāo)下對政治教學(xué)的幾點(diǎn)思考
中學(xué)思想政治課是學(xué)校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié)，其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小，直接關(guān)系著這門學(xué)科的存在價(jià)值和發(fā)展空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求政治課教學(xué)應(yīng)該有新思維。多年來的改革實(shí)踐說明，中學(xué)思想政治課只有置身于學(xué)校素質(zhì)教育之中，著力于培育青少年學(xué)生的政治靈魂、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì)，充分發(fā)揮其德育功能，才能得到社會(huì)認(rèn)同，才能擁有生存和發(fā)展的意義。作為一名新課程背景下的政治教師我們應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備呢?下面我就這個(gè)問題談?wù)剮c(diǎn)意見。
(一)優(yōu)化課堂教學(xué)，讓課堂充滿生命力
在課程背景下的中學(xué)思想政治課教學(xué)有如下四點(diǎn)基本要求：1、注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。2、堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，采用靈活的教學(xué)策略。3、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容。4、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。那么我們教師上課的方式也應(yīng)該多樣化，努力幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)科學(xué)思維、學(xué)會(huì)整理知識(shí)，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。突出學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，營造良好的教學(xué)氛圍。
從某種意義上說，新教材的學(xué)習(xí)，不是以掌握學(xué)科概念為目的，而是以學(xué)科知識(shí)為支撐，用來提高中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的生活能力、提高符合社會(huì)主流價(jià)值觀的思想政治素質(zhì)。但必須強(qiáng)調(diào)，這里絲毫沒有削弱知識(shí)傳授的思想，恰好相反，我們認(rèn)為，只有用科學(xué)理論武裝學(xué)生，用先進(jìn)文化熏陶學(xué)生，用學(xué)科知識(shí)幫助學(xué)生，學(xué)生們才會(huì)擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì)。問題的關(guān)鍵不是要不要知識(shí)，而是怎樣獲取知識(shí)、怎樣對待知識(shí)。
(二)開展有效教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人
1、樹立新型課程觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀
學(xué)生不是知識(shí)的容器，不是權(quán)威之下的被動(dòng)學(xué)習(xí)者。作為教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，幫助學(xué)生建立自信，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的興趣愛好，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究、實(shí)踐、合作、交流、反思、批判。從內(nèi)容的選擇、教學(xué)設(shè)計(jì)，到學(xué)習(xí)方式，都以學(xué)生的發(fā)展為中心，都努力做到“三貼近”，即貼近時(shí)代、貼近生活、貼近學(xué)生。
2、突出學(xué)生參與
教學(xué)活動(dòng)的意義在于：教學(xué)活動(dòng)以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為目的;教學(xué)活動(dòng)將情感因素作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位;教學(xué)活動(dòng)的過程是學(xué)生德育能力發(fā)展的過程;教學(xué)活動(dòng)以知識(shí)作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐，努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳承、遷移和發(fā)展。
教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)不在是以教師為主體，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗?dǎo)”作用：教學(xué)活動(dòng)是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃學(xué)習(xí)的過程;教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是活動(dòng)的參與者和組織者;教師要在學(xué)習(xí)中、講授中、討論中、辯論中、活動(dòng)中、社會(huì)實(shí)踐中、學(xué)習(xí)評價(jià)中，做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位：要尊重學(xué)生，形成良好的師生關(guān)系;要給學(xué)生以充分的信任;要對學(xué)生寬容、鼓勵(lì)。加強(qiáng)與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時(shí)要充滿感情，要以理激情，以形激情，以境激情，以行激情。
3、突出學(xué)法指導(dǎo)
思維過程是從問題開始的精心設(shè)問，是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵。蘇格拉底曾說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生”，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切。這樣學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門之徑。
(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過程中的完美統(tǒng)一
思想政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力，使知識(shí)傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過程中得到完美的統(tǒng)一。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計(jì)中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透，適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料，穿插現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，做到在內(nèi)容上可以多方位，在數(shù)量上可以適當(dāng)，在質(zhì)量上要精彩，不能脫離教材。
教書是我們的事業(yè)，育人是我們的目標(biāo)，作為一名教師，尤其是在新課程背景下的政治教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，既要有良好的道德素質(zhì)，又要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和能力，更要有較高的語言修養(yǎng)，大膽實(shí)踐，努力創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的新課堂;增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，盡顯個(gè)人智慧，努力做一名新形勢下的中學(xué)優(yōu)秀政治教師。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
10月11—13日，臨沂市《品德與生活》講課比賽在費(fèi)縣舉行，共有十五節(jié)課。費(fèi)縣教育局為承辦這次會(huì)議投入了巨大的人力、物力和財(cái)力，各方面安排比較到位，各項(xiàng)服務(wù)措施也很齊全。大會(huì)工作人員和服務(wù)人員也很熱情、主動(dòng)，為這兩天半的會(huì)議取得圓滿成功奠定了重要的基礎(chǔ)，起到了巨大的保障作用。
下面，我從以下幾方面談?wù)劯惺堋?BR> 這次參加講課的老師都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預(yù)設(shè)的；時(shí)間把握準(zhǔn)時(shí)，毫無拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：
1、沈付靜老師《我來試一試》一課中的課前交流學(xué)習(xí)竇桂梅老師的方式：“我很棒，我真的很棒，我真的真的很棒！”來增強(qiáng)學(xué)生的信心，整堂課氣氛都很活躍。
2、耿冬靈老師的《我長大了》一課的課前交流。師：“我們又見面了，可以說是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時(shí)最喜歡的動(dòng)畫片是什么……我喜歡……”這一下子拉近了師生間的距離。
這都是多么有心的預(yù)設(shè)呀！好的開頭就是成功的一半，的確如此，這一個(gè)個(gè)精彩的小開頭拉開了一堂堂好課的序幕。
大家都知道，我們目前使用的教科版的品德與生活的教材特點(diǎn)是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。
如：教師在教學(xué)《神奇的手》一課時(shí)，將課本上的內(nèi)容小手會(huì)做事，會(huì)認(rèn)東西，會(huì)說話，會(huì)表演幾個(gè)環(huán)節(jié)用游戲穿插起來。是課堂教學(xué)生動(dòng)形象。同時(shí)還加入了手影的課件，讓學(xué)生拓展了視野。
這次做課的教師在教學(xué)方法上都認(rèn)真地進(jìn)行了研究，運(yùn)用多種方法引導(dǎo)孩子在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在游戲中學(xué)，在思考中學(xué)，在合作中學(xué)，讓學(xué)生身體的多個(gè)器官都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。
例如，平邑的韋敏老師在教學(xué)《遇到危險(xiǎn)怎么辦》一課時(shí)，就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各種急救電話，了解各種急救電話怎么打，并且讓學(xué)生扮演醫(yī)生，警察等角色，親自體驗(yàn)，短短的40分鐘，就讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)到了很多知識(shí)，從而對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起到了巨大的促進(jìn)作用。
這次每節(jié)課都安排了交流學(xué)生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生：在成人的指導(dǎo)上，通過圖書、報(bào)紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學(xué)理念。如：《誰把這兒弄臟了》一課中，調(diào)查周圍有沒有被污染的地方，在小組內(nèi)交流；《他們在說什么》一課中，展示收集到的`交通標(biāo)志；《牙齒刷的白又白》一課中，學(xué)生課下做用醋泡雞蛋的實(shí)驗(yàn)，都充分表現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的巨大潛力和顯著成效。
教學(xué)基本功非常扎實(shí)，教學(xué)手段靈活多樣，教學(xué)語言富有智慧，教學(xué)態(tài)度親切和藹，堪稱一位位頂級的導(dǎo)演，讓我自嘆不如。
但是，也有個(gè)別課出現(xiàn)了一些小小的瑕疵：
1、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)太多，各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的煞費(fèi)苦心，琳瑯滿目，但卻讓學(xué)生疲于奔命，讓聽課老師看得眼花繚亂。
2、個(gè)別老師的課堂不太注重實(shí)用，給人做秀的感覺。
俗話說，人無完人。同樣，沒有一堂課是完美無缺的。我們不能一葉障目不見森林。只要這節(jié)課有一點(diǎn)值得肯定，那么這節(jié)課就有值得我們學(xué)習(xí)的地方。所以，這次學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我受益匪淺。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
不知從何時(shí)起思想品德課教學(xué)在“馬列主義的灌輸中”走過了一段路程，思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科，形象不佳——枯燥無味，流于說教。為什么會(huì)有如此的情況呢?或許是因?yàn)檫^去的教材內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生關(guān)心的問題不能通過政治課得到解決;教材的編寫也不夠人性化，總有點(diǎn)居高臨下的味道。針對這些問題，新課改做了一些大膽的嘗試，從解決學(xué)生的實(shí)際問題入手，從身邊事引理論，寓理論于實(shí)際，使學(xué)生在不知不覺中得到了啟迪和教育。作為新課標(biāo)下的思想品德課教師，我們?nèi)绾螒?yīng)對新課改，讓思想品德課在學(xué)生心目中的地位和形象有所改變，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共勉。
一、解讀思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)
1、人文性在政治課中充分體現(xiàn)
在以往的政治課教學(xué)中，人們過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中政治課教學(xué)缺少了人情味，遠(yuǎn)離初中生的生活，嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。眾觀世界各國的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，沒有政治課的名稱，也沒有強(qiáng)調(diào)政治性，但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。這樣就使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程。
2、品德教育的力度加大了
初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期，因此，必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù);第二，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”;第四，將小學(xué)生思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個(gè)整體，高度重視中學(xué)思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想品德教學(xué)課程，現(xiàn)改為?！捌返屡c生活’、?！捌返屡c社會(huì)”。初中思想品德課打破了原來的一些框框，以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過該課程的教與學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德、公民與家庭美德、公民與社會(huì)法德、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：(1)知道人類是自然界的一部分，認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，體會(huì)生命的可貴;(2)知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起，實(shí)現(xiàn)人生意義，體會(huì)生命的價(jià)值;(3)理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;(4)知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé);(5)能夠分辨是非善惡，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇;(6)懂得對人守信、對事負(fù)責(zé)是誠實(shí)做人的基本要求，了解社會(huì)生活中誠實(shí)的復(fù)雜性，知道誠實(shí)才能得到信任，努力做誠實(shí)的人;(7)體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與人為善;(8)知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人;(9)體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施;(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往;(11)理解維護(hù)社會(huì)公平對于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，樹立平等意識(shí);(12)培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序。
3.高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活
初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)心理健康，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會(huì)等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會(huì)發(fā)展簡史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會(huì)》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時(shí)間集中到對初中生的思想品德教育中去。
4、重視心理健康教育在中學(xué)生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過程，是知、情、意、信、行的過程。這個(gè)過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個(gè)過程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，對初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：(1)了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí)，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動(dòng);(3)學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾，克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格;(5)了解教育工作特點(diǎn)，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力;(9)學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為;(10)面對社會(huì)生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);(11)正確對待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
二、在教材編排上體現(xiàn)了五個(gè)新
1、教材觀念新。
始終體現(xiàn)以人為本的教育理念，從學(xué)生的生活需要出發(fā)，以學(xué)生的成長規(guī)律作為依據(jù)，選取學(xué)生生活和社會(huì)生活的典型事例作為主要素材，選取學(xué)科知識(shí)中最具教育價(jià)值的內(nèi)容加以滲透和整合，使學(xué)生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導(dǎo)，有利于學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展，有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造。
2、教材結(jié)構(gòu)體系新。
從“德育回歸生活”的理念出發(fā)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，按生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一的原則，圍繞成長中的我、我與他人、我與集體和社會(huì)等關(guān)系，有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國情教育等知識(shí)，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教材體系結(jié)構(gòu)，注重不同內(nèi)容的相互滲透、螺旋上升，使思想品德課程成為一個(gè)立體的、開放的、發(fā)展的教育體系。
3、教材的呈現(xiàn)方式新。
堅(jiān)持以學(xué)生為主體的思想，倡導(dǎo)“主動(dòng)參與，樂于探究，交流與合作”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每冊書分為若干單元，單元下面設(shè)課，每課書都設(shè)計(jì)“探究園”、“心靈導(dǎo)航”、“實(shí)踐與評價(jià)”、“閱讀與感悟”四個(gè)板塊，每個(gè)板塊具有特定的功能，但都是教材的有機(jī)組成部分。
4、教材構(gòu)建的學(xué)習(xí)評價(jià)方式新。
根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評價(jià)，力圖建立一種將形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合、認(rèn)知性評價(jià)與行為性評價(jià)相結(jié)合的評價(jià)方式，以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì)。每一課中均有評價(jià)內(nèi)容，包括對學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作精神和學(xué)習(xí)結(jié)果等的評價(jià);評價(jià)形式多種多樣，有自評、小組評、教師評、家長評等。目的在于引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)，有利于家長和教師掌握學(xué)生情況，并給予相應(yīng)的幫助或指導(dǎo)，也有利于家長和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學(xué)策略。
5、教材版式設(shè)計(jì)新。
教材圖文并茂，版式新穎，符合初中學(xué)生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多，照片、漫畫及色彩配合得當(dāng)，使教材應(yīng)有的嚴(yán)肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一。
三、新課標(biāo)下對政治教學(xué)的幾點(diǎn)思考
中學(xué)思想政治課是學(xué)校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié)，其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小，直接關(guān)系著這門學(xué)科的存在價(jià)值和發(fā)展空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求政治課教學(xué)應(yīng)該有新思維。多年來的改革實(shí)踐說明，中學(xué)思想政治課只有置身于學(xué)校素質(zhì)教育之中，著力于培育青少年學(xué)生的政治靈魂、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì)，充分發(fā)揮其德育功能，才能得到社會(huì)認(rèn)同，才能擁有生存和發(fā)展的意義。作為一名新課程背景下的政治教師我們應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備呢?下面我就這個(gè)問題談?wù)剮c(diǎn)意見。
(一)優(yōu)化課堂教學(xué)，讓課堂充滿生命力
在課程背景下的中學(xué)思想政治課教學(xué)有如下四點(diǎn)基本要求：1、注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。2、堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，采用靈活的教學(xué)策略。3、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容。4、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。那么我們教師上課的方式也應(yīng)該多樣化，努力幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)科學(xué)思維、學(xué)會(huì)整理知識(shí)，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。突出學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，營造良好的教學(xué)氛圍。
從某種意義上說，新教材的學(xué)習(xí)，不是以掌握學(xué)科概念為目的，而是以學(xué)科知識(shí)為支撐，用來提高中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的生活能力、提高符合社會(huì)主流價(jià)值觀的思想政治素質(zhì)。但必須強(qiáng)調(diào)，這里絲毫沒有削弱知識(shí)傳授的思想，恰好相反，我們認(rèn)為，只有用科學(xué)理論武裝學(xué)生，用先進(jìn)文化熏陶學(xué)生，用學(xué)科知識(shí)幫助學(xué)生，學(xué)生們才會(huì)擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì)。問題的關(guān)鍵不是要不要知識(shí)，而是怎樣獲取知識(shí)、怎樣對待知識(shí)。
(二)開展有效教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人
1、樹立新型課程觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀
學(xué)生不是知識(shí)的容器，不是權(quán)威之下的被動(dòng)學(xué)習(xí)者。作為教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，幫助學(xué)生建立自信，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的興趣愛好，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究、實(shí)踐、合作、交流、反思、批判。從內(nèi)容的選擇、教學(xué)設(shè)計(jì)，到學(xué)習(xí)方式，都以學(xué)生的發(fā)展為中心，都努力做到“三貼近”，即貼近時(shí)代、貼近生活、貼近學(xué)生。
2、突出學(xué)生參與
教學(xué)活動(dòng)的意義在于：教學(xué)活動(dòng)以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為目的;教學(xué)活動(dòng)將情感因素作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位;教學(xué)活動(dòng)的過程是學(xué)生德育能力發(fā)展的過程;教學(xué)活動(dòng)以知識(shí)作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐，努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳承、遷移和發(fā)展。
教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)不在是以教師為主體，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗?dǎo)”作用：教學(xué)活動(dòng)是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃學(xué)習(xí)的過程;教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是活動(dòng)的參與者和組織者;教師要在學(xué)習(xí)中、講授中、討論中、辯論中、活動(dòng)中、社會(huì)實(shí)踐中、學(xué)習(xí)評價(jià)中，做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位：要尊重學(xué)生，形成良好的師生關(guān)系;要給學(xué)生以充分的信任;要對學(xué)生寬容、鼓勵(lì)。加強(qiáng)與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時(shí)要充滿感情，要以理激情，以形激情，以境激情，以行激情。
3、突出學(xué)法指導(dǎo)
思維過程是從問題開始的精心設(shè)問，是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵。蘇格拉底曾說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生”，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切。這樣學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門之徑。
(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過程中的完美統(tǒng)一
思想政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力，使知識(shí)傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過程中得到完美的統(tǒng)一。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計(jì)中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透，適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料，穿插現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，做到在內(nèi)容上可以多方位，在數(shù)量上可以適當(dāng)，在質(zhì)量上要精彩，不能脫離教材。
教書是我們的事業(yè)，育人是我們的目標(biāo)，作為一名教師，尤其是在新課程背景下的政治教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，既要有良好的道德素質(zhì)，又要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和能力，更要有較高的語言修養(yǎng)，大膽實(shí)踐，努力創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的新課堂;增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，盡顯個(gè)人智慧，努力做一名新形勢下的中學(xué)優(yōu)秀政治教師。
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小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
20xx年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對 品德課的教學(xué)很 茫然，因?yàn)樗闹R(shí)面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的 轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說 沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培 中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的 課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽的 聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì)了》，另一位是海拉爾 區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識(shí)的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的 引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的 缺陷。
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己 的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
10月11~13日，臨沂市《品德與生活》講課比賽在費(fèi)縣舉行，共有十五節(jié)課。費(fèi)縣教育局為承辦這次會(huì)議投入了巨大的人力、物力和財(cái)力，各方面安排比較到位，各項(xiàng)服務(wù)措施也很齊全。大會(huì)工作人員和服務(wù)人員也很熱情、主動(dòng)，為這兩天半的會(huì)議取得圓滿成功奠定了重要的基礎(chǔ)，起到了巨大的保障作用。
下面，我從以下幾方面談?wù)劯惺堋?BR> 這次參加講課的老師都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預(yù)設(shè)的;時(shí)間把握準(zhǔn)時(shí)，毫無拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：
1.沈付靜老師《我來試一試》一課中的課前交流學(xué)習(xí)竇桂梅老師的方式：“我很棒，我真的很棒，我真的真的很棒!”來增強(qiáng)學(xué)生的`信心，整堂課氣氛都很活躍。
2.耿冬靈老師的《我長大了》一課的課前交流。師：“我們又見面了，可以說是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時(shí)最喜歡的動(dòng)畫片是什么……我喜歡……”這一下子拉近了師生間的距離。
這都是多么有心的預(yù)設(shè)呀!好的開頭就是成功的一半，的確如此，這一個(gè)個(gè)精彩的小開頭拉開了一堂堂好課的序幕。
大家都知道，我們目前使用的教科版的品德與生活的教材特點(diǎn)是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。
如：教師在教學(xué)《神奇的手》一課時(shí)，將課本上的內(nèi)容小手會(huì)做事，會(huì)認(rèn)東西，會(huì)說話，會(huì)表演幾個(gè)環(huán)節(jié)用游戲穿插起來。是課堂教學(xué)生動(dòng)形象。同時(shí)還加入了手影的課件，讓學(xué)生拓展了視野。
這次做課的教師在教學(xué)方法上都認(rèn)真地進(jìn)行了研究，運(yùn)用多種方法引導(dǎo)孩子在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在游戲中學(xué)，在思考中學(xué)，在合作中學(xué)，讓學(xué)生身體的多個(gè)器官都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。
例如，平邑的韋敏老師在教學(xué)《遇到危險(xiǎn)怎么辦》一課時(shí)，就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各種急救電話，了解各種急救電話怎么打，并且讓學(xué)生扮演醫(yī)生，警察等角色，親自體驗(yàn)，短短的40分鐘，就讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)到了很多知識(shí)，從而對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起到了巨大的促進(jìn)作用。
這次每節(jié)課都安排了交流學(xué)生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生：在成人的指導(dǎo)上，通過圖書、報(bào)紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學(xué)理念。如：《誰把這兒弄臟了》一課中，調(diào)查周圍有沒有被污染的地方，在小組內(nèi)交流;《他們在說什么》一課中，展示收集到的交通標(biāo)志;《牙齒刷的白又白》一課中，學(xué)生課下做用醋泡雞蛋的實(shí)驗(yàn)，都充分表現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的巨大潛力和顯著成效。
教學(xué)基本功非常扎實(shí)，教學(xué)手段靈活多樣，教學(xué)語言富有智慧，教學(xué)態(tài)度親切和藹，堪稱一位位頂級的導(dǎo)演，讓我自嘆不如。
但是，也有個(gè)別課出現(xiàn)了一些小小的瑕疵：
1、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)太多，各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的煞費(fèi)苦心，琳瑯滿目，但卻讓學(xué)生疲于奔命，讓聽課老師看得眼花繚亂。
2、個(gè)別老師的課堂不太注重實(shí)用，給人做秀的感覺。
俗話說，人無完人。同樣，沒有一堂課是完美無缺的。我們不能一葉障目不見森林。只要這節(jié)課有一點(diǎn)值得肯定，那么這節(jié)課就有值得我們學(xué)習(xí)的地方。所以，這次學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我受益匪淺。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
從事初中思想品德教學(xué)來，自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn)，但讓我收獲最大的是暑假為期10天的網(wǎng)上研修，現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下，也算是自己16年來對思想品德教學(xué)的一點(diǎn)心得體會(huì)吧。
研修增動(dòng)力，課標(biāo)領(lǐng)航程——專題一作業(yè)
炎炎夏日，齊聚學(xué)校，遠(yuǎn)程研修，熱火朝天。電腦前，凝神靜氣，觀看視頻，聆聽報(bào)告;鍵盤上，思緒萬千，指尖飛動(dòng)，評論熱烈。實(shí)乃齊魯教育一勝景，亦不失人生一樂事矣!
從教十余載，彈指一揮間。驀然回首，思想品德學(xué)科之模樣，一時(shí)竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報(bào)告，如醍醐灌頂，大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深，慨嘆自身認(rèn)識(shí)之淺薄，亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木，不見森林，只見巖石，不見泰山，今之學(xué)習(xí)，一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深，則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展，名稱更迭，幾位專家深入淺出，娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來，豐滿起來。相守十余載，今昔方相愛。
學(xué)然后知不足，深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈，今方向明晰，唯腳踏實(shí)地，方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月，充實(shí)的研修，清涼一夏。
一片冰心在玉壺——專題二作業(yè)
當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激情逐漸冷卻，當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平，當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心，我們是否應(yīng)靜下心來，認(rèn)真的思索，讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
被動(dòng)與主動(dòng)，一字之差，差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”，生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊，多一些原創(chuàng)，交流少一些虛偽，多一份真誠，工作少一些應(yīng)付，多一份責(zé)任。大象無形，大音希聲，身教重于言教，教師自身是最好的教科書，是最豐富的課程資源。
學(xué)生是上帝最美好的杰作，他們的成長需要全社會(huì)的努力。尤其是信息時(shí)代的到來，各輿論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德，不要僅僅為了收視率、點(diǎn)擊率，說到底是為了錢，而弄得烏煙瘴氣，游戲人生。教育僅僅是社會(huì)的一個(gè)小小的分支，教師更是滄海一粟。
健康的教師培育健康的學(xué)生，健康的學(xué)生輻射快樂的家庭，快樂的家庭組成和諧的社會(huì)。
愿你、我、他身心健康!
知與行距離有多遠(yuǎn)——專題三作業(yè)
百善孝為先，萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成，它融合滲透在萬事萬物之中。古時(shí)，法家以法治國，儒家以德治國，今和諧社會(huì)，以法治國與以德治國相結(jié)合。一個(gè)人不能僅用情商、智商來衡量，還應(yīng)用德商來評價(jià)。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?BR> 小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
近一個(gè)月的小學(xué)思品網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)使我領(lǐng)略了各位名師的精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風(fēng)格展示了各自的風(fēng)采。并看了各位專家的精彩點(diǎn)評與講座，我這個(gè)“井底之蛙”可算是真正開了眼界。我深感機(jī)會(huì)難得、責(zé)任重大，因此活動(dòng)中我聽得認(rèn)真，記得仔細(xì)。這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，使我這個(gè)對《品德與社會(huì)》這門課程還知之不多的我對這門學(xué)科有了全新的認(rèn)識(shí)與了解。下面我就學(xué)習(xí)情況并結(jié)合我的理解談?wù)劯邢搿?BR> 一是課前深入了解、研究學(xué)生的情況，為教學(xué)設(shè)計(jì)做鋪墊。二是深入研究教材，準(zhǔn)確定位教學(xué)目的，把握教學(xué)重難點(diǎn)。三是搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學(xué)活動(dòng)還要事先與相關(guān)人員或部門單位聯(lián)系。四是精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，尤其是教學(xué)方式方法的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，教學(xué)內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的生活。
在新理念的引領(lǐng)下，對教學(xué)目的進(jìn)行準(zhǔn)確定位，確立新的教育目的觀換位觀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，培養(yǎng)公平公正的品德；生態(tài)觀，讓學(xué)生知道人與人之間要合作，要有責(zé)任心；共贏觀，要讓學(xué)生知道大家好，才是真的'好，要關(guān)愛他人；對話觀，引導(dǎo)學(xué)生要多與別人交流、溝通，學(xué)會(huì)尊重、理解別人；分享觀，引導(dǎo)學(xué)生美好事物要與別人共同分享，與人為善；多元觀，在分清是非標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，在某些領(lǐng)域允許有不同的選擇，要寬容。
生活化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)動(dòng)態(tài)化生活；確立新的學(xué)習(xí)觀，自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。上述內(nèi)容說白了就是采用形式多樣的教學(xué)方式，而且這些方式必須為學(xué)生所樂于接受且力所能及；精心策劃并開展形式多樣的活動(dòng)，且這些活動(dòng)內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。這次研討會(huì)上張為花老師在上課時(shí)就采用旅游的形式，通過旅游團(tuán)培養(yǎng)了學(xué)生的積極參與意識(shí)，競爭意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創(chuàng)造性的讓學(xué)生現(xiàn)場當(dāng)播音員展開對話，這不又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力了嗎？這也正體現(xiàn)了品德課多元化的教學(xué)理念。
在這次培訓(xùn)中我充分感受到了運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的重要性和必要性，在課堂教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)與課堂緊密聯(lián)系的情境，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，精心地設(shè)計(jì)，合理地運(yùn)用，以多媒體貫穿始終，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性、和主動(dòng)性。
學(xué)習(xí)形式多樣化，消除了教師滿堂灌、滿堂問的現(xiàn)象。通過網(wǎng)絡(luò)資源，收集大量課外資料大大的充實(shí)了教學(xué)文本材料。讓課堂教學(xué)與生活和社會(huì)緊密的聯(lián)系起來，真正地做到走進(jìn)生活去學(xué)習(xí)。
陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這也是我們《品德與社會(huì)》課的最終教學(xué)目的。因此我們不光要讓學(xué)生在《品德與社會(huì)》課上學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，還要讓這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣向課外延伸，讓學(xué)生到社會(huì)上去“求真”，到社會(huì)上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
同為教育人，我們是不是在羨慕的同時(shí)也該一樣執(zhí)著，追求，奮進(jìn)！同為教育人，我們是不是在責(zé)怪、抱怨的同時(shí)，也好好的反省自己，在教育改革的大潮中，我們學(xué)習(xí)了什么？思考了什么？具體實(shí)踐了什么？雖然這次國培活動(dòng)時(shí)值秋日，然而這些天來的學(xué)習(xí)無疑是一場酣暢淋漓的春雨滋潤，讓我清晰地看到了學(xué)校以外的教育精彩。大量信息的融入，多元思潮的交匯，實(shí)地的學(xué)校觀摩，老師們的悉心交流，給我留下了深刻的思考。
我們都知道，教育的對象是人，是一顆顆鮮活的生命，他們渴望著陽光照耀、憧憬著藍(lán)天飛翔，期盼著雨露的滋養(yǎng)。然而現(xiàn)實(shí)殘酷，我們看到的卻是課堂如鳥籠，他們已被“圈養(yǎng)”，等待喂食、被動(dòng)接受、束縛成長。這一次的培訓(xùn)，讓我懂得：活動(dòng)將讓課堂迸發(fā)出生命力量。在課前精心策劃各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)或真實(shí)、或虛擬、或模擬的情境，讓孩子們參與其中去觀察、去傾聽、去思考、去辯駁、去操作我們要把世界當(dāng)作教科書，把整個(gè)社會(huì)作為孩子們學(xué)習(xí)的課堂，打破傳統(tǒng)的禁錮，帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)調(diào)查，去大自然探索，去社會(huì)上體驗(yàn)讓課堂煥發(fā)生命的活力！
教師職業(yè)是一種古老的職業(yè)，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展歷程，作為一名現(xiàn)代教師，必須是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一。當(dāng)初我們滿懷著激情加入到教師這一行業(yè)，想要為國家培養(yǎng)有用之才。然而隨著時(shí)間的流逝，教學(xué)生涯只是“重復(fù)昨天的故事”，“考試?yán)鏌o小事”成為精神重負(fù)，績效評價(jià)真的是“想說愛你不容易”。面對贊譽(yù)與現(xiàn)實(shí)的背離、勞動(dòng)價(jià)值與勞動(dòng)報(bào)酬的反差、教育變革中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的矛盾、高精力投入與低成就感的矛盾等等我們的激情偷偷地溜走了。中國人大“２００５中國教師職業(yè)壓力與心理健康調(diào)查”表明，近四成教師生存狀況不佳，近半壓力很大，心理健康者不足三成，教師的生存狀況堪憂。造成教師心理健康水平較低的原因是社會(huì)對教師的期望太高，教師本身的職業(yè)特點(diǎn)，當(dāng)前的學(xué)生難教，教育改革給老師帶來的`壓力以及教師自身的一些原因。而教師心理不健康會(huì)直接損害教師自身的健康和影響學(xué)生的心理不健康。因此，關(guān)注教師的心理健康至關(guān)重要。積極心理學(xué)給我們的啟示是要滿意地對待過去，幸福地感受現(xiàn)在及樂觀地面對未來。改變自己的心態(tài)，積極地悅納自我，欣賞學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)，積極地適應(yīng)和改造教育環(huán)境，控制好各種情緒，活在當(dāng)下、吸取過去之經(jīng)驗(yàn)并策劃好未來，健健康康地過好每一天，才能更好地去教育學(xué)生，陪伴學(xué)生一起快樂地成長。
李增榮老師說：不要把專家的話太當(dāng)回事，一定要有自己的想法。不要把領(lǐng)導(dǎo)的話太當(dāng)回事，一定要有自己的做法。或許過于偏激，但是，身為教育人，當(dāng)我們只是做著人云亦云之事，說著言不由衷之話，顯而易見，我們會(huì)培育怎樣的孩子？當(dāng)然，培訓(xùn)中更多的時(shí)候，專家們都是通過案例、故事或直白的告知，給予我們的僅是一些教育理念和思想。真正的實(shí)踐行為，是沒有專家能夠給予的?？康氖俏覀円痪€的教育人，在不斷的嘗試、踐行中變革成為一種真正的教育現(xiàn)狀。就如前兩天看《辛亥革命》一樣，只有孫中山的演講，沒有無數(shù)的革命者投身革命的實(shí)際行動(dòng)，喚不醒麻木的人們；沒有大批革命者起義英勇犧牲，推不翻君主制。所以，在課堂上放手，實(shí)現(xiàn)陶行知的“六大”解放；在課程上自主，給孩子發(fā)展提供更多方向；在活動(dòng)設(shè)計(jì)中智慧，營造出一個(gè)孩子覺得好玩的學(xué)校用實(shí)際行動(dòng)去響應(yīng)我們認(rèn)可的教育思想，去播灑火種，去點(diǎn)燃希望!
有專家說：“做德育就是在播種理想的種子?！蹦俏覀兌际且蝗翰シN理想和追逐理想的人。有專家還說：“文化的變革是最慢的、最難的?！痹鯓幼兏铿F(xiàn)有的教育文化，需要我們這群追逐理想的教育人，一同攜手，不懈努力，掙脫枷鎖，共享智慧，讓我們的孩子連同我們自己的生命一同歡歌!
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
沐浴著新課程的春風(fēng)，享受著新課程帶來的幸福：學(xué)生的主體性在不斷的師生互動(dòng)中得到充分的發(fā)展，課堂氣氛在愉快的交流中變得親切自然，學(xué)生對知識(shí)的把握和理解在不知不覺中體驗(yàn)到位，教師的個(gè)人意識(shí)與素養(yǎng)在整體要求下不斷提高。下面談一談我對課改的點(diǎn)點(diǎn)感悟。
思想品德課已經(jīng)把心理品質(zhì)、健康人格、高尚的道德情操與思想方法教育有效地進(jìn)行了結(jié)合，即依托于心理學(xué)的知識(shí)，又區(qū)別于心理學(xué)課程。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，最大限度地讓學(xué)生敞開心扉，通過學(xué)生自身的成長和生活中的一些經(jīng)歷、心理現(xiàn)象來體驗(yàn)、來獲取對知識(shí)的認(rèn)同和掌握。
1、 合理開發(fā)利用教材上的空間
實(shí)踐教改就會(huì)發(fā)現(xiàn)在教材編寫上有一閃光點(diǎn)--—教材中都留有大量的空間。我們可以利用這些空間去讓學(xué)生思考、去寫、去評論、去留下感想，這是非?？少F的，讓學(xué)生有了更多的體驗(yàn)和感受場所，去實(shí)現(xiàn)心理交流。我主要從兩個(gè)方面用好這些空間：一方面，要求學(xué)生把教材中“議一議”“想一想”等內(nèi)容能物化為語句的，盡量用最精練的語句表達(dá)概述出來。另一方面，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、小組合作過程中，把發(fā)現(xiàn)的問題、得出的感想寫在空白的地方。使學(xué)生的情感和探索能夠有一個(gè)停留的場所。等到一學(xué)期學(xué)完，再回顧一下過去的思想與情感，學(xué)生又會(huì)對原有的所思所想產(chǎn)生新的共鳴，提升到一種新的認(rèn)識(shí)高度。
2、 挖掘教材中的活動(dòng)內(nèi)容，實(shí)施活動(dòng)化教學(xué)
我國著名教育 家陶行知先生強(qiáng)調(diào)“做、學(xué)、教”合一，他說：“先生拿做來教乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)方是實(shí)學(xué)?！毙陆谈闹杏性S多活動(dòng)性要求，因此采取“活動(dòng)化教學(xué)”，可以通過讓每一個(gè)學(xué)生參與一個(gè)個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生獲得情感的體驗(yàn)，在活動(dòng)中激發(fā)興趣、引出疑問、引起思考、引導(dǎo)創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中活動(dòng)，在活動(dòng)中真正達(dá)到影響全體學(xué)生心理健康的目的。
針對“我們的責(zé)任，理解參加公益活動(dòng)，不做有損人格的事”這一部分內(nèi)容，我采用以下活動(dòng)方式：組織“我為人人、人人為我”辯論會(huì)，使學(xué)生正確地看待自己和他人和社會(huì)。此外還采用角色換位訓(xùn)練：按照性別將學(xué)生分成兩組，讓他們站在不同的角度反思自己平時(shí)的所作所為，懂得應(yīng)如何關(guān)愛社會(huì)。這些活動(dòng)方式的開展極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，使他們在活動(dòng)中受益，取得了意想不到的效果。
《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)中，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，在《思想品德》教學(xué)改革過程中，我們應(yīng)該充分挖掘?qū)W生的資源，從而達(dá)到自我教育的目的。
在講授“法律保護(hù)公民的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利”時(shí)，我針對學(xué)生中的違法案件，如打架斗毆，使他人致傷、致殘等組織學(xué)生進(jìn)行討論，并分別列出這些行為的后果，即對自己、對家庭，對他人、對社會(huì)所造成的危害。可以做可以讓學(xué)生在體驗(yàn)中分辨是非，體會(huì)遵紀(jì)守法的好處，違法的危害，從而達(dá)到通過自我教育提高教學(xué)實(shí)效的目的。
針對“保護(hù)個(gè)人隱私”，我以“家長是否可以拆閱子女信件和日記”為題，開展一次學(xué)生與家長的對話活動(dòng)。通過開展親子對話活動(dòng)，既可以讓學(xué)生體會(huì)父母對自己的關(guān)愛、期望，又能以平和有效的方式保護(hù)自己的隱私，有助于學(xué)生與父母的溝通、密切親子關(guān)系，提高法律意識(shí)和是非觀念。
課改要求思想品德是一門實(shí)踐性課程，因而教學(xué)的時(shí)空就不能局限于學(xué)校時(shí)間及教師，而是要走向社會(huì)、走向?qū)嵺`。因此，在教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長的問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng)，不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求。
（1）、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在合作的氛圍中充分地學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中貫徹以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)獲得知識(shí)，能力得到提高。例如處于初中二年級的學(xué)生，欠缺“我與他人、集體、國家的關(guān)系”這些方面的認(rèn)識(shí)，以及缺乏較好的處理與他人的關(guān)系的能力。那在“走進(jìn)父母和理解老師”，以及有關(guān)友情等的課文，就應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際想法，生活中具體做法，了解學(xué)生對于父母、老師和朋友的看法。然后再設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在講“走進(jìn)父母”這課時(shí)，我提前了解了一些學(xué)生對于親情的認(rèn)識(shí)和理解，了解到的情況并不是很好，由于一些原因使得學(xué)生對父母的關(guān)心較少，甚至一些學(xué)生連自己父母的生日都不知道，那我在教學(xué)中就設(shè)計(jì)了一些環(huán)節(jié)，是讓學(xué)生主動(dòng)了解父母，去做到關(guān)心父母，甚至在作業(yè)設(shè)計(jì)突出實(shí)踐性，讓學(xué)生從生活中實(shí)實(shí)在在去關(guān)心幫助和體諒父母和長輩。
（2）、理論聯(lián)系實(shí)踐，適時(shí)拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)貼近生活，貼近實(shí)際。思想政治課具有很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性。如果離開了學(xué)生實(shí)際生活，不與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，就必然失去活力，成為僵死的.教條。所以，教師要貫徹新課標(biāo)理念，搞活課堂教學(xué)，充分設(shè)計(jì)好教材中所展現(xiàn)的探究、討論、反思、分享等活動(dòng)，并且自己根據(jù)實(shí)際創(chuàng)設(shè)情景，使教學(xué)延伸到課外，使課內(nèi)知識(shí)貼近生活、貼近實(shí)際，讓學(xué)生體會(huì)到思想政治知識(shí)在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值中的現(xiàn)實(shí)意義，從而提高自身綜合素質(zhì)。例如結(jié)合時(shí)事政治給學(xué)生拓展知識(shí)，也給對于十分關(guān)注時(shí)事政治的同學(xué)好的平臺(tái)，他們可以各抒己見發(fā)表自己的看法，在這樣的過程中可以逐漸提高學(xué)生的綜合分析能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生不僅是以自我為中心，慢慢學(xué)會(huì)去處理“我與他人的關(guān)系”。
總之，現(xiàn)在我越來越深刻地認(rèn)識(shí)到：面對新課改的實(shí)踐探索與思考，我們目前的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足于任課，我們的見識(shí)、修養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)還待進(jìn)一步提高，因此必須不斷地汲取其他人的成功經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)進(jìn)步思想，時(shí)時(shí)“刷新”。這樣，我們才會(huì)更新觀念，用全新的眼光來審視新課程，駕馭新課程，積極投身到更加有效的教學(xué)之中去。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
xx年11月9日我參加了xx市《品德與生活，社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對品德課的教學(xué)很茫然，因?yàn)樗闹R(shí)面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是xx市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> xx市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的`總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的？結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì)了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識(shí)的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
本人擔(dān)任思想品德課的教學(xué)也已經(jīng)有七年了，在這七年的教育教學(xué)中深深體會(huì)到思品課程的重要性，不管是以前的粵教版，還是現(xiàn)在的北師大版，新課標(biāo)都強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。”近日來，我參加了華南師范大學(xué)思想品德教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，通過觀摩聽評示范課，與專家、輔導(dǎo)教師和其他學(xué)校教師的經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，收獲很大，獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段，更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。
一、貼近學(xué)生實(shí)際提升教育教學(xué)水平
新時(shí)期，中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，思想品德課是開展中學(xué)生思想品德教育的主渠道，事關(guān)培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師，要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過程；堅(jiān)持以人為本，以理服人，以情感人，針對中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo)，努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛、終身受益的課程。
要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在課堂中積極開展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
二、注重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，努力提升課堂教學(xué)的實(shí)效性
教學(xué)過程中出示自學(xué)提綱，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難，讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中，提高自己的各種能力。通過教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及對一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換或補(bǔ)充；通過學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，把握學(xué)生認(rèn)知水平，從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度，并樹立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí)，具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè)，讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
上好思想品德課，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段，他們能掌握一些基本的抽象概念。不過在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí)，他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒有具體形象作支持，他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性，許多概念都比較抽象。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
下午，集團(tuán)舉辦了二次培訓(xùn)大會(huì)，會(huì)上兩家培訓(xùn)公司的講師都做了精彩演講。我聽后深有體會(huì)，并根據(jù)會(huì)上做的筆記，會(huì)后的思考總結(jié)，領(lǐng)悟到一點(diǎn)點(diǎn)心得體會(huì)：
一、人生感悟篇
1、投入;何為投入，我在聽常老師講課時(shí)注意到他從講課開始不久到課程結(jié)束時(shí)上身的衣服在慢慢變濕，但我們聽課的同事的上衣并未有改變，同時(shí)大會(huì)議室開了空調(diào)的，這說明什么?這說明他是全身心的投入到演講中，這一點(diǎn)尤其值得我們學(xué)習(xí)借鑒，這是我人生中的寶貴一刻;同時(shí)一般人認(rèn)為認(rèn)真做事即為投入，但我從常老師講課時(shí)領(lǐng)悟到僅僅認(rèn)真做事是不夠的。還要延伸為心神、思維投入，做事要思考，要多角度、多比較等等，這一點(diǎn)可以從第二天宋老師列舉小王、小李買火車票的故事可以體現(xiàn)。
2、放下手機(jī)，常老師要求我們放下手機(jī)，第二天的講座宋老師同樣要求我們放下手機(jī)，這是為何?放下手機(jī)僅僅是一個(gè)很小的事情，但這事的寓意卻不小，它告訴我工作中應(yīng)該屏蔽一切干擾，專注于某一事項(xiàng)直至完成。
3、放下身份，這是常老師在會(huì)場的要求，為何?孔子曰：“三人行，必有我?guī)煛保畔律矸萜鋵?shí)是讓我們重新?lián)碛衅降葘W(xué)習(xí)的心，平等交流的心，“海納百川、有容乃大”，只有放下才能進(jìn)步!
4、放下區(qū)別心，何為區(qū)別心，你、我、他是有區(qū)別的，區(qū)別在崗位、在職能上，如果大家能在圍繞某一事項(xiàng)上放下區(qū)別心、同心協(xié)力，那么這就是一個(gè)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗為的團(tuán)隊(duì)。
二、企業(yè)感悟篇
1、制度，為何會(huì)有制度?常老師在講座提到這點(diǎn)后，我仔細(xì)思考后得出，因?yàn)槿耸怯兴叫牡?，一群人就有一群私心，所以才要產(chǎn)生制度來規(guī)范人的行為;常老師在這列舉了“7個(gè)人分粥”的故事，為什么前兩種方法粥總是分不平，經(jīng)過分析得出這是人性造成，為什么第三種方法即分粥的人最后拿粥就能把粥分平，這也是人性造成的，從這里我們得出常老師提出的“人性不能對沖制度，管理可以改變的是制度而不是人性”，我也補(bǔ)充一點(diǎn)故事，今天我因找物業(yè)同事辦事來得早，在物業(yè)門口處等物業(yè)的同事，最先來的是物業(yè)的湯經(jīng)理，我跟他辦事中途就說"湯經(jīng)理，你是來得最早的，得第一了"，湯經(jīng)理回答我說，已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了，他告訴我：以前他在另一家企業(yè)里有一條制度是，管理者要在門口迎接員工上班，這樣一來員工遲到就大為減少，我當(dāng)時(shí)就想這不就是“7個(gè)人分粥”的企業(yè)管理版嘛。
2、機(jī)制，常老師講座中提到美國強(qiáng)盛的秘密，即人才與科技的機(jī)制，第二天宋老師也列舉了景德鎮(zhèn)陶瓷場磨胚、洗水的故事，從故事中我們了解到機(jī)制大處可以使一個(gè)國家強(qiáng)盛，小處可以使企業(yè)提升，但我對機(jī)制的了解還不夠深刻，所以機(jī)制下面我就不多寫了。
3、流程，何為之?一套工作程序?常老師舉例了麥當(dāng)勞炸薯?xiàng)l的例子，故事中清晰的列出炸薯?xiàng)l每道工序的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，常老師總結(jié)出一整套流程圖：流程標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)清晰化、清晰數(shù)字化、數(shù)字合理化;這樣就使繁雜工作簡單標(biāo)準(zhǔn)化，降低了因員工素質(zhì)造成的差異，使一個(gè)普通員工按照流程也能勝任復(fù)雜多樣的工作。
4、能力，可理解為工作能力+學(xué)習(xí)能力，員工不但要有工作能力同時(shí)也要學(xué)習(xí)能力，員工學(xué)習(xí)即為企業(yè)學(xué)習(xí)，員工學(xué)習(xí)提高了，企業(yè)也就提高了;講座中常老師提到“企業(yè)學(xué)習(xí)的本質(zhì)為達(dá)成共識(shí)”，只有達(dá)成共識(shí)、大家的方向目標(biāo)清晰一致，才能擰成一股繩向前沖!
總之，引用常老師的一句話：“人類因夢想而偉大，因?qū)W習(xí)而成長，因行動(dòng)而成功”，”同時(shí)我想加上我們的理解“員工的成功即企業(yè)的成功”!
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
每位教師都渴望能夠成為學(xué)生心中的良師益友，尤其是思想品德老師，更要對學(xué)生的品德修養(yǎng)起到積極的引導(dǎo)作用。因此，當(dāng)有機(jī)會(huì)參加一次專為思想品德老師舉辦的培訓(xùn)時(shí)，我充滿期待地報(bào)名參加。這次培訓(xùn)的目的是提升我們的教學(xué)能力，培養(yǎng)我們的專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行我們的教育職責(zé)。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容的收獲
培訓(xùn)的課程設(shè)置得非常合理，包括了儒家文化的傳承、中學(xué)德育科教育課程、青少年心理健康教育等多個(gè)方面內(nèi)容。在課程中，我們了解了儒家文化的核心思想，并學(xué)習(xí)如何將其融入到我們的教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。此外，我們也學(xué)習(xí)了如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，促進(jìn)他們健康成長。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)，讓我對思想品德教育有了更深刻的理解。
第三段：培訓(xùn)形式的創(chuàng)新
除了培訓(xùn)內(nèi)容外，培訓(xùn)形式也十分新穎，不再是單純的理論講授，而是采用了教學(xué)案例分析、小組討論、角色扮演等互動(dòng)性強(qiáng)的形式。在教學(xué)案例分析中，我們結(jié)合具體實(shí)際情況，分析不同教師在教育過程中遇到的問題，并有機(jī)會(huì)與其他老師進(jìn)行交流和思考。通過小組討論和角色扮演，我們有機(jī)會(huì)模擬教學(xué)現(xiàn)場，摸索出適合自己的教學(xué)方法和策略。這些創(chuàng)新形式讓我們的學(xué)習(xí)更加豐富多彩，同時(shí)也提高了培訓(xùn)的實(shí)效性。
第四段：與教師的互動(dòng)交流
與其他思想品德老師的互動(dòng)交流是這次培訓(xùn)中的另一亮點(diǎn)。我們有機(jī)會(huì)與來自不同學(xué)校、不同年齡段、不同經(jīng)驗(yàn)的老師交流心得和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這種交流中，我收獲非常大。通過傾聽其他老師的講解和分享，我不僅了解了不同學(xué)校思想品德教育的現(xiàn)狀和困惑，也學(xué)到了他們在教育實(shí)踐中的一些有效經(jīng)驗(yàn)。這些交流讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了思想品德教育的重要性，也為我今后的教學(xué)提供了很多啟示。
第五段：培訓(xùn)結(jié)束的思考
培訓(xùn)結(jié)束后，我反思了自己在思想品德教育方面的不足，并制定了一個(gè)教學(xué)發(fā)展計(jì)劃。我決定從自身做起，不僅要提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)更多的教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還要認(rèn)真關(guān)注學(xué)生的心理健康，與家長保持緊密的聯(lián)系，共同培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。我相信，通過這次培訓(xùn)，我將會(huì)成為一名更出色的思想品德老師。
總結(jié)：
這次關(guān)于思想品德老師培訓(xùn)的經(jīng)歷讓我收獲頗豐。不僅提升了我的教育理論和實(shí)踐水平，還拓寬了我的思維和視野。這次培訓(xùn)讓我明白了思想品德教育的重要性，也給我指明了今后的教學(xué)發(fā)展方向。我會(huì)將培訓(xùn)中學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際工作中，為學(xué)生提供更好的思想品德教育。我相信，在持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我能夠成為一名真正合格的思想品德教師，并用我的行動(dòng)影響、塑造無數(shù)學(xué)生的未來。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
不知從何時(shí)起思想品德課在“馬列主義的灌輸中”走過了一段路程，思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科，形象不佳——枯燥無味，流于說教。為什么會(huì)有如此的情況呢?或許是因?yàn)檫^去的教材內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生關(guān)心的問題不能通過政治課得到解決;教材的編寫也不夠人性化，總有點(diǎn)居高臨下的味道。針對這些問題，新課改做了一些大膽的嘗試，從解決學(xué)生的實(shí)際問題入手，從身邊事引理論，寓理論于實(shí)際，使學(xué)生在不知不覺中得到了啟迪和教育。作為新課標(biāo)下的思想品德課教師，我們?nèi)绾螒?yīng)對新課改，讓思想品德課在學(xué)生心目中的地位和形象有所改變，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共勉。
一、解讀思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)
1、人文性在政治課中充分體現(xiàn)
在以往的政治課教學(xué)中，人們過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中政治課教學(xué)缺少了人情味，遠(yuǎn)離初中生的生活，嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。眾觀世界各國的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，沒有政治課的名稱，也沒有強(qiáng)調(diào)政治性，但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。這樣就使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程。
2、品德教育的力度加大了
初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期，因此，必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù);第二，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”;第四，將小學(xué)生思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個(gè)整體，高度重視中學(xué)思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想品德教學(xué)課程，現(xiàn)改為。“品德與生活’、。“品德與社會(huì)”。初中思想品德課打破了原來的一些框框，以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過該課程的教與學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德、公民與家庭美德、公民與社會(huì)法德、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：(1)知道人類是自然界的一部分，認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，體會(huì)生命的可貴;(2)知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起，實(shí)現(xiàn)人生意義，體會(huì)生命的價(jià)值;(3)理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;(4)知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé);(5)能夠分辨是非善惡，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇;(6)懂得對人守信、對事負(fù)責(zé)是誠實(shí)做人的基本要求，了解社會(huì)生活中誠實(shí)的復(fù)雜性，知道誠實(shí)才能得到信任，努力做誠實(shí)的人;(7)體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與人為善;(8)知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人;(9)體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施;(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往;(11)理解維護(hù)社會(huì)公平對于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，樹立平等意識(shí);(12)培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序。
3.高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活
初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)心理健康，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會(huì)等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會(huì)發(fā)展簡史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會(huì)》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時(shí)間集中到對初中生的思想品德教育中去。
4、重視心理健康教育在中學(xué)生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過程，是知、情、意、信、行的過程。這個(gè)過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個(gè)過程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，對初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：(1)了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí)，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動(dòng);(3)學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾，克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格;(5)了解教育工作特點(diǎn)，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力;(9)學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為;(10)面對社會(huì)生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);(11)正確對待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
二、在教材編排上體現(xiàn)了五個(gè)新
1、教材觀念新。
始終體現(xiàn)以人為本的教育理念，從學(xué)生的生活需要出發(fā)，以學(xué)生的成長規(guī)律作為依據(jù)，選取學(xué)生生活和社會(huì)生活的典型事例作為主要素材，選取學(xué)科知識(shí)中最具教育價(jià)值的內(nèi)容加以滲透和整合，使學(xué)生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導(dǎo)，有利于學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展，有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造。
2、教材結(jié)構(gòu)體系新。
從“德育回歸生活”的理念出發(fā)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，按生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一的原則，圍繞成長中的我、我與他人、我與集體和社會(huì)等關(guān)系，有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國情教育等知識(shí)，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教材體系結(jié)構(gòu)，注重不同內(nèi)容的相互滲透、螺旋上升，使思想品德課程成為一個(gè)立體的、開放的、發(fā)展的教育體系。
3、教材的呈現(xiàn)方式新。
堅(jiān)持以學(xué)生為主體的思想，倡導(dǎo)“主動(dòng)參與，樂于探究，交流與合作”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每冊書分為若干單元，單元下面設(shè)課，每課書都設(shè)計(jì)“探究園”、“心靈導(dǎo)航”、“實(shí)踐與評價(jià)”、“閱讀與感悟”四個(gè)板塊，每個(gè)板塊具有特定的功能，但都是教材的有機(jī)組成部分。
4、教材構(gòu)建的學(xué)習(xí)評價(jià)方式新。
根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評價(jià)，力圖建立一種將形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合、認(rèn)知性評價(jià)與行為性評價(jià)相結(jié)合的評價(jià)方式，以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì)。每一課中均有評價(jià)內(nèi)容，包括對學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作精神和學(xué)習(xí)結(jié)果等的評價(jià);評價(jià)形式多種多樣，有自評、小組評、教師評、家長評等。目的在于引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)，有利于家長和教師掌握學(xué)生情況，并給予相應(yīng)的幫助或指導(dǎo)，也有利于家長和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學(xué)策略。
5、教材版式設(shè)計(jì)新。
教材圖文并茂，版式新穎，符合初中學(xué)生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多，照片、漫畫及色彩配合得當(dāng)，使教材應(yīng)有的嚴(yán)肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一。
新課標(biāo)下對政治教學(xué)的幾點(diǎn)思考
中學(xué)思想政治課是學(xué)校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié)，其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小，直接關(guān)系著這門學(xué)科的存在價(jià)值和發(fā)展空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求政治課教學(xué)應(yīng)該有新思維。多年來的改革實(shí)踐說明，中學(xué)思想政治課只有置身于學(xué)校素質(zhì)教育之中，著力于培育青少年學(xué)生的政治靈魂、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì)，充分發(fā)揮其德育功能，才能得到社會(huì)認(rèn)同，才能擁有生存和發(fā)展的意義。作為一名新課程背景下的政治教師我們應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備呢?下面我就這個(gè)問題談?wù)剮c(diǎn)意見。
(一)優(yōu)化課堂教學(xué)，讓課堂充滿生命力
在課程背景下的中學(xué)思想政治課教學(xué)有如下四點(diǎn)基本要求：1、注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。2、堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，采用靈活的教學(xué)策略。3、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容。4、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。那么我們教師上課的方式也應(yīng)該多樣化，努力幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)科學(xué)思維、學(xué)會(huì)整理知識(shí)，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。突出學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，營造良好的教學(xué)氛圍。
從某種意義上說，新教材的學(xué)習(xí)，不是以掌握學(xué)科概念為目的，而是以學(xué)科知識(shí)為支撐，用來提高中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的生活能力、提高符合社會(huì)主流價(jià)值觀的思想政治素質(zhì)。但必須強(qiáng)調(diào)，這里絲毫沒有削弱知識(shí)傳授的思想，恰好相反，我們認(rèn)為，只有用科學(xué)理論武裝學(xué)生，用先進(jìn)文化熏陶學(xué)生，用學(xué)科知識(shí)幫助學(xué)生，學(xué)生們才會(huì)擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì)。問題的關(guān)鍵不是要不要知識(shí)，而是怎樣獲取知識(shí)、怎樣對待知識(shí)。
(二)開展有效教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人
1、樹立新型課程觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀
學(xué)生不是知識(shí)的容器，不是權(quán)威之下的被動(dòng)學(xué)習(xí)者。作為教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，幫助學(xué)生建立自信，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的興趣愛好，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究、實(shí)踐、合作、交流、反思、批判。從內(nèi)容的選擇、教學(xué)設(shè)計(jì)，到學(xué)習(xí)方式，都以學(xué)生的發(fā)展為中心，都努力做到“三貼近”，即貼近時(shí)代、貼近生活、貼近學(xué)生。
2、突出學(xué)生參與
教學(xué)活動(dòng)的意義在于：教學(xué)活動(dòng)以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為目的;教學(xué)活動(dòng)將情感因素作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位;教學(xué)活動(dòng)的過程是學(xué)生德育能力發(fā)展的過程;教學(xué)活動(dòng)以知識(shí)作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐，努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳承、遷移和發(fā)展。
教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)不在是以教師為主體，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗?dǎo)”作用：教學(xué)活動(dòng)是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃學(xué)習(xí)的過程;教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是活動(dòng)的參與者和組織者;教師要在學(xué)習(xí)中、講授中、討論中、辯論中、活動(dòng)中、社會(huì)實(shí)踐中、學(xué)習(xí)評價(jià)中，做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位：要尊重學(xué)生，形成良好的師生關(guān)系;要給學(xué)生以充分的信任;要對學(xué)生寬容、鼓勵(lì)。加強(qiáng)與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時(shí)要充滿感情，要以理激情，以形激情，以境激情，以行激情。
3、突出學(xué)法指導(dǎo)
思維過程是從問題開始的精心設(shè)問，是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵。蘇格拉底曾說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生”，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切。這樣學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門之徑。
(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過程中的完美統(tǒng)一
思想政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力，使知識(shí)傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過程中得到完美的統(tǒng)一。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計(jì)中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透，適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料，穿插現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，做到在內(nèi)容上可以多方位，在數(shù)量上可以適當(dāng)，在質(zhì)量上要精彩，不能脫離教材。
教書是我們的事業(yè)，育人是我們的目標(biāo)，作為一名教師，尤其是在新課程背景下的政治教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，既要有良好的道德素質(zhì)，又要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和能力，更要有較高的語言修養(yǎng)，大膽實(shí)踐，努力創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的新課堂;增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，盡顯個(gè)人智慧，努力做一名新形勢下的中學(xué)優(yōu)秀政治教師。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
10月11—13日，臨沂市《品德與生活》講課比賽在費(fèi)縣舉行，共有十五節(jié)課。費(fèi)縣教育局為承辦這次會(huì)議投入了巨大的人力、物力和財(cái)力，各方面安排比較到位，各項(xiàng)服務(wù)措施也很齊全。大會(huì)工作人員和服務(wù)人員也很熱情、主動(dòng)，為這兩天半的會(huì)議取得圓滿成功奠定了重要的基礎(chǔ)，起到了巨大的保障作用。
下面，我從以下幾方面談?wù)劯惺堋?BR> 這次參加講課的老師都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預(yù)設(shè)的；時(shí)間把握準(zhǔn)時(shí)，毫無拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：
1、沈付靜老師《我來試一試》一課中的課前交流學(xué)習(xí)竇桂梅老師的方式：“我很棒，我真的很棒，我真的真的很棒！”來增強(qiáng)學(xué)生的信心，整堂課氣氛都很活躍。
2、耿冬靈老師的《我長大了》一課的課前交流。師：“我們又見面了，可以說是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時(shí)最喜歡的動(dòng)畫片是什么……我喜歡……”這一下子拉近了師生間的距離。
這都是多么有心的預(yù)設(shè)呀！好的開頭就是成功的一半，的確如此，這一個(gè)個(gè)精彩的小開頭拉開了一堂堂好課的序幕。
大家都知道，我們目前使用的教科版的品德與生活的教材特點(diǎn)是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。
如：教師在教學(xué)《神奇的手》一課時(shí)，將課本上的內(nèi)容小手會(huì)做事，會(huì)認(rèn)東西，會(huì)說話，會(huì)表演幾個(gè)環(huán)節(jié)用游戲穿插起來。是課堂教學(xué)生動(dòng)形象。同時(shí)還加入了手影的課件，讓學(xué)生拓展了視野。
這次做課的教師在教學(xué)方法上都認(rèn)真地進(jìn)行了研究，運(yùn)用多種方法引導(dǎo)孩子在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在游戲中學(xué)，在思考中學(xué)，在合作中學(xué)，讓學(xué)生身體的多個(gè)器官都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。
例如，平邑的韋敏老師在教學(xué)《遇到危險(xiǎn)怎么辦》一課時(shí)，就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各種急救電話，了解各種急救電話怎么打，并且讓學(xué)生扮演醫(yī)生，警察等角色，親自體驗(yàn)，短短的40分鐘，就讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)到了很多知識(shí)，從而對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起到了巨大的促進(jìn)作用。
這次每節(jié)課都安排了交流學(xué)生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生：在成人的指導(dǎo)上，通過圖書、報(bào)紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學(xué)理念。如：《誰把這兒弄臟了》一課中，調(diào)查周圍有沒有被污染的地方，在小組內(nèi)交流；《他們在說什么》一課中，展示收集到的`交通標(biāo)志；《牙齒刷的白又白》一課中，學(xué)生課下做用醋泡雞蛋的實(shí)驗(yàn)，都充分表現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的巨大潛力和顯著成效。
教學(xué)基本功非常扎實(shí)，教學(xué)手段靈活多樣，教學(xué)語言富有智慧，教學(xué)態(tài)度親切和藹，堪稱一位位頂級的導(dǎo)演，讓我自嘆不如。
但是，也有個(gè)別課出現(xiàn)了一些小小的瑕疵：
1、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)太多，各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的煞費(fèi)苦心，琳瑯滿目，但卻讓學(xué)生疲于奔命，讓聽課老師看得眼花繚亂。
2、個(gè)別老師的課堂不太注重實(shí)用，給人做秀的感覺。
俗話說，人無完人。同樣，沒有一堂課是完美無缺的。我們不能一葉障目不見森林。只要這節(jié)課有一點(diǎn)值得肯定，那么這節(jié)課就有值得我們學(xué)習(xí)的地方。所以，這次學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我受益匪淺。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
不知從何時(shí)起思想品德課教學(xué)在“馬列主義的灌輸中”走過了一段路程，思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科，形象不佳——枯燥無味，流于說教。為什么會(huì)有如此的情況呢?或許是因?yàn)檫^去的教材內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生關(guān)心的問題不能通過政治課得到解決;教材的編寫也不夠人性化，總有點(diǎn)居高臨下的味道。針對這些問題，新課改做了一些大膽的嘗試，從解決學(xué)生的實(shí)際問題入手，從身邊事引理論，寓理論于實(shí)際，使學(xué)生在不知不覺中得到了啟迪和教育。作為新課標(biāo)下的思想品德課教師，我們?nèi)绾螒?yīng)對新課改，讓思想品德課在學(xué)生心目中的地位和形象有所改變，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共勉。
一、解讀思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)
1、人文性在政治課中充分體現(xiàn)
在以往的政治課教學(xué)中，人們過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中政治課教學(xué)缺少了人情味，遠(yuǎn)離初中生的生活，嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。眾觀世界各國的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，沒有政治課的名稱，也沒有強(qiáng)調(diào)政治性，但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。這樣就使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程。
2、品德教育的力度加大了
初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期，因此，必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù);第二，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”;第四，將小學(xué)生思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個(gè)整體，高度重視中學(xué)思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想品德教學(xué)課程，現(xiàn)改為?！捌返屡c生活’、?！捌返屡c社會(huì)”。初中思想品德課打破了原來的一些框框，以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過該課程的教與學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德、公民與家庭美德、公民與社會(huì)法德、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：(1)知道人類是自然界的一部分，認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，體會(huì)生命的可貴;(2)知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起，實(shí)現(xiàn)人生意義，體會(huì)生命的價(jià)值;(3)理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;(4)知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé);(5)能夠分辨是非善惡，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇;(6)懂得對人守信、對事負(fù)責(zé)是誠實(shí)做人的基本要求，了解社會(huì)生活中誠實(shí)的復(fù)雜性，知道誠實(shí)才能得到信任，努力做誠實(shí)的人;(7)體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與人為善;(8)知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人;(9)體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施;(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往;(11)理解維護(hù)社會(huì)公平對于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，樹立平等意識(shí);(12)培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序。
3.高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活
初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)心理健康，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會(huì)等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會(huì)發(fā)展簡史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會(huì)》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時(shí)間集中到對初中生的思想品德教育中去。
4、重視心理健康教育在中學(xué)生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過程，是知、情、意、信、行的過程。這個(gè)過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個(gè)過程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，對初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：(1)了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí)，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動(dòng);(3)學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾，克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格;(5)了解教育工作特點(diǎn)，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力;(9)學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為;(10)面對社會(huì)生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);(11)正確對待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
二、在教材編排上體現(xiàn)了五個(gè)新
1、教材觀念新。
始終體現(xiàn)以人為本的教育理念，從學(xué)生的生活需要出發(fā)，以學(xué)生的成長規(guī)律作為依據(jù)，選取學(xué)生生活和社會(huì)生活的典型事例作為主要素材，選取學(xué)科知識(shí)中最具教育價(jià)值的內(nèi)容加以滲透和整合，使學(xué)生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導(dǎo)，有利于學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展，有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造。
2、教材結(jié)構(gòu)體系新。
從“德育回歸生活”的理念出發(fā)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，按生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一的原則，圍繞成長中的我、我與他人、我與集體和社會(huì)等關(guān)系，有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國情教育等知識(shí)，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教材體系結(jié)構(gòu)，注重不同內(nèi)容的相互滲透、螺旋上升，使思想品德課程成為一個(gè)立體的、開放的、發(fā)展的教育體系。
3、教材的呈現(xiàn)方式新。
堅(jiān)持以學(xué)生為主體的思想，倡導(dǎo)“主動(dòng)參與，樂于探究，交流與合作”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每冊書分為若干單元，單元下面設(shè)課，每課書都設(shè)計(jì)“探究園”、“心靈導(dǎo)航”、“實(shí)踐與評價(jià)”、“閱讀與感悟”四個(gè)板塊，每個(gè)板塊具有特定的功能，但都是教材的有機(jī)組成部分。
4、教材構(gòu)建的學(xué)習(xí)評價(jià)方式新。
根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評價(jià)，力圖建立一種將形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合、認(rèn)知性評價(jià)與行為性評價(jià)相結(jié)合的評價(jià)方式，以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì)。每一課中均有評價(jià)內(nèi)容，包括對學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作精神和學(xué)習(xí)結(jié)果等的評價(jià);評價(jià)形式多種多樣，有自評、小組評、教師評、家長評等。目的在于引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)，有利于家長和教師掌握學(xué)生情況，并給予相應(yīng)的幫助或指導(dǎo)，也有利于家長和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學(xué)策略。
5、教材版式設(shè)計(jì)新。
教材圖文并茂，版式新穎，符合初中學(xué)生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多，照片、漫畫及色彩配合得當(dāng)，使教材應(yīng)有的嚴(yán)肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一。
三、新課標(biāo)下對政治教學(xué)的幾點(diǎn)思考
中學(xué)思想政治課是學(xué)校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié)，其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小，直接關(guān)系著這門學(xué)科的存在價(jià)值和發(fā)展空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求政治課教學(xué)應(yīng)該有新思維。多年來的改革實(shí)踐說明，中學(xué)思想政治課只有置身于學(xué)校素質(zhì)教育之中，著力于培育青少年學(xué)生的政治靈魂、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì)，充分發(fā)揮其德育功能，才能得到社會(huì)認(rèn)同，才能擁有生存和發(fā)展的意義。作為一名新課程背景下的政治教師我們應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備呢?下面我就這個(gè)問題談?wù)剮c(diǎn)意見。
(一)優(yōu)化課堂教學(xué)，讓課堂充滿生命力
在課程背景下的中學(xué)思想政治課教學(xué)有如下四點(diǎn)基本要求：1、注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。2、堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，采用靈活的教學(xué)策略。3、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容。4、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。那么我們教師上課的方式也應(yīng)該多樣化，努力幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)科學(xué)思維、學(xué)會(huì)整理知識(shí)，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。突出學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，營造良好的教學(xué)氛圍。
從某種意義上說，新教材的學(xué)習(xí)，不是以掌握學(xué)科概念為目的，而是以學(xué)科知識(shí)為支撐，用來提高中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的生活能力、提高符合社會(huì)主流價(jià)值觀的思想政治素質(zhì)。但必須強(qiáng)調(diào)，這里絲毫沒有削弱知識(shí)傳授的思想，恰好相反，我們認(rèn)為，只有用科學(xué)理論武裝學(xué)生，用先進(jìn)文化熏陶學(xué)生，用學(xué)科知識(shí)幫助學(xué)生，學(xué)生們才會(huì)擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì)。問題的關(guān)鍵不是要不要知識(shí)，而是怎樣獲取知識(shí)、怎樣對待知識(shí)。
(二)開展有效教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人
1、樹立新型課程觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀
學(xué)生不是知識(shí)的容器，不是權(quán)威之下的被動(dòng)學(xué)習(xí)者。作為教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，幫助學(xué)生建立自信，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的興趣愛好，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究、實(shí)踐、合作、交流、反思、批判。從內(nèi)容的選擇、教學(xué)設(shè)計(jì)，到學(xué)習(xí)方式，都以學(xué)生的發(fā)展為中心，都努力做到“三貼近”，即貼近時(shí)代、貼近生活、貼近學(xué)生。
2、突出學(xué)生參與
教學(xué)活動(dòng)的意義在于：教學(xué)活動(dòng)以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為目的;教學(xué)活動(dòng)將情感因素作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位;教學(xué)活動(dòng)的過程是學(xué)生德育能力發(fā)展的過程;教學(xué)活動(dòng)以知識(shí)作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐，努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳承、遷移和發(fā)展。
教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)不在是以教師為主體，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗?dǎo)”作用：教學(xué)活動(dòng)是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃學(xué)習(xí)的過程;教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是活動(dòng)的參與者和組織者;教師要在學(xué)習(xí)中、講授中、討論中、辯論中、活動(dòng)中、社會(huì)實(shí)踐中、學(xué)習(xí)評價(jià)中，做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位：要尊重學(xué)生，形成良好的師生關(guān)系;要給學(xué)生以充分的信任;要對學(xué)生寬容、鼓勵(lì)。加強(qiáng)與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時(shí)要充滿感情，要以理激情，以形激情，以境激情，以行激情。
3、突出學(xué)法指導(dǎo)
思維過程是從問題開始的精心設(shè)問，是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵。蘇格拉底曾說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生”，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切。這樣學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門之徑。
(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過程中的完美統(tǒng)一
思想政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力，使知識(shí)傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過程中得到完美的統(tǒng)一。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計(jì)中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透，適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料，穿插現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，做到在內(nèi)容上可以多方位，在數(shù)量上可以適當(dāng)，在質(zhì)量上要精彩，不能脫離教材。
教書是我們的事業(yè)，育人是我們的目標(biāo)，作為一名教師，尤其是在新課程背景下的政治教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，既要有良好的道德素質(zhì)，又要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和能力，更要有較高的語言修養(yǎng)，大膽實(shí)踐，努力創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的新課堂;增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，盡顯個(gè)人智慧，努力做一名新形勢下的中學(xué)優(yōu)秀政治教師。
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小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
20xx年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對 品德課的教學(xué)很 茫然，因?yàn)樗闹R(shí)面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的 轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說 沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培 中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的 課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽的 聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì)了》，另一位是海拉爾 區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識(shí)的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的 引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的 缺陷。
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己 的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
10月11~13日，臨沂市《品德與生活》講課比賽在費(fèi)縣舉行，共有十五節(jié)課。費(fèi)縣教育局為承辦這次會(huì)議投入了巨大的人力、物力和財(cái)力，各方面安排比較到位，各項(xiàng)服務(wù)措施也很齊全。大會(huì)工作人員和服務(wù)人員也很熱情、主動(dòng)，為這兩天半的會(huì)議取得圓滿成功奠定了重要的基礎(chǔ)，起到了巨大的保障作用。
下面，我從以下幾方面談?wù)劯惺堋?BR> 這次參加講課的老師都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預(yù)設(shè)的;時(shí)間把握準(zhǔn)時(shí)，毫無拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：
1.沈付靜老師《我來試一試》一課中的課前交流學(xué)習(xí)竇桂梅老師的方式：“我很棒，我真的很棒，我真的真的很棒!”來增強(qiáng)學(xué)生的`信心，整堂課氣氛都很活躍。
2.耿冬靈老師的《我長大了》一課的課前交流。師：“我們又見面了，可以說是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時(shí)最喜歡的動(dòng)畫片是什么……我喜歡……”這一下子拉近了師生間的距離。
這都是多么有心的預(yù)設(shè)呀!好的開頭就是成功的一半，的確如此，這一個(gè)個(gè)精彩的小開頭拉開了一堂堂好課的序幕。
大家都知道，我們目前使用的教科版的品德與生活的教材特點(diǎn)是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。
如：教師在教學(xué)《神奇的手》一課時(shí)，將課本上的內(nèi)容小手會(huì)做事，會(huì)認(rèn)東西，會(huì)說話，會(huì)表演幾個(gè)環(huán)節(jié)用游戲穿插起來。是課堂教學(xué)生動(dòng)形象。同時(shí)還加入了手影的課件，讓學(xué)生拓展了視野。
這次做課的教師在教學(xué)方法上都認(rèn)真地進(jìn)行了研究，運(yùn)用多種方法引導(dǎo)孩子在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在游戲中學(xué)，在思考中學(xué)，在合作中學(xué)，讓學(xué)生身體的多個(gè)器官都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。
例如，平邑的韋敏老師在教學(xué)《遇到危險(xiǎn)怎么辦》一課時(shí)，就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各種急救電話，了解各種急救電話怎么打，并且讓學(xué)生扮演醫(yī)生，警察等角色，親自體驗(yàn)，短短的40分鐘，就讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)到了很多知識(shí)，從而對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起到了巨大的促進(jìn)作用。
這次每節(jié)課都安排了交流學(xué)生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生：在成人的指導(dǎo)上，通過圖書、報(bào)紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學(xué)理念。如：《誰把這兒弄臟了》一課中，調(diào)查周圍有沒有被污染的地方，在小組內(nèi)交流;《他們在說什么》一課中，展示收集到的交通標(biāo)志;《牙齒刷的白又白》一課中，學(xué)生課下做用醋泡雞蛋的實(shí)驗(yàn)，都充分表現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的巨大潛力和顯著成效。
教學(xué)基本功非常扎實(shí)，教學(xué)手段靈活多樣，教學(xué)語言富有智慧，教學(xué)態(tài)度親切和藹，堪稱一位位頂級的導(dǎo)演，讓我自嘆不如。
但是，也有個(gè)別課出現(xiàn)了一些小小的瑕疵：
1、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)太多，各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的煞費(fèi)苦心，琳瑯滿目，但卻讓學(xué)生疲于奔命，讓聽課老師看得眼花繚亂。
2、個(gè)別老師的課堂不太注重實(shí)用，給人做秀的感覺。
俗話說，人無完人。同樣，沒有一堂課是完美無缺的。我們不能一葉障目不見森林。只要這節(jié)課有一點(diǎn)值得肯定，那么這節(jié)課就有值得我們學(xué)習(xí)的地方。所以，這次學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我受益匪淺。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
從事初中思想品德教學(xué)來，自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn)，但讓我收獲最大的是暑假為期10天的網(wǎng)上研修，現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下，也算是自己16年來對思想品德教學(xué)的一點(diǎn)心得體會(huì)吧。
研修增動(dòng)力，課標(biāo)領(lǐng)航程——專題一作業(yè)
炎炎夏日，齊聚學(xué)校，遠(yuǎn)程研修，熱火朝天。電腦前，凝神靜氣，觀看視頻，聆聽報(bào)告;鍵盤上，思緒萬千，指尖飛動(dòng)，評論熱烈。實(shí)乃齊魯教育一勝景，亦不失人生一樂事矣!
從教十余載，彈指一揮間。驀然回首，思想品德學(xué)科之模樣，一時(shí)竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報(bào)告，如醍醐灌頂，大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深，慨嘆自身認(rèn)識(shí)之淺薄，亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木，不見森林，只見巖石，不見泰山，今之學(xué)習(xí)，一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深，則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展，名稱更迭，幾位專家深入淺出，娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來，豐滿起來。相守十余載，今昔方相愛。
學(xué)然后知不足，深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈，今方向明晰，唯腳踏實(shí)地，方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月，充實(shí)的研修，清涼一夏。
一片冰心在玉壺——專題二作業(yè)
當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激情逐漸冷卻，當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平，當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心，我們是否應(yīng)靜下心來，認(rèn)真的思索，讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
被動(dòng)與主動(dòng)，一字之差，差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”，生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊，多一些原創(chuàng)，交流少一些虛偽，多一份真誠，工作少一些應(yīng)付，多一份責(zé)任。大象無形，大音希聲，身教重于言教，教師自身是最好的教科書，是最豐富的課程資源。
學(xué)生是上帝最美好的杰作，他們的成長需要全社會(huì)的努力。尤其是信息時(shí)代的到來，各輿論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德，不要僅僅為了收視率、點(diǎn)擊率，說到底是為了錢，而弄得烏煙瘴氣，游戲人生。教育僅僅是社會(huì)的一個(gè)小小的分支，教師更是滄海一粟。
健康的教師培育健康的學(xué)生，健康的學(xué)生輻射快樂的家庭，快樂的家庭組成和諧的社會(huì)。
愿你、我、他身心健康!
知與行距離有多遠(yuǎn)——專題三作業(yè)
百善孝為先，萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成，它融合滲透在萬事萬物之中。古時(shí)，法家以法治國，儒家以德治國，今和諧社會(huì)，以法治國與以德治國相結(jié)合。一個(gè)人不能僅用情商、智商來衡量，還應(yīng)用德商來評價(jià)。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?BR> 小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
近一個(gè)月的小學(xué)思品網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)使我領(lǐng)略了各位名師的精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風(fēng)格展示了各自的風(fēng)采。并看了各位專家的精彩點(diǎn)評與講座，我這個(gè)“井底之蛙”可算是真正開了眼界。我深感機(jī)會(huì)難得、責(zé)任重大，因此活動(dòng)中我聽得認(rèn)真，記得仔細(xì)。這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，使我這個(gè)對《品德與社會(huì)》這門課程還知之不多的我對這門學(xué)科有了全新的認(rèn)識(shí)與了解。下面我就學(xué)習(xí)情況并結(jié)合我的理解談?wù)劯邢搿?BR> 一是課前深入了解、研究學(xué)生的情況，為教學(xué)設(shè)計(jì)做鋪墊。二是深入研究教材，準(zhǔn)確定位教學(xué)目的，把握教學(xué)重難點(diǎn)。三是搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學(xué)活動(dòng)還要事先與相關(guān)人員或部門單位聯(lián)系。四是精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，尤其是教學(xué)方式方法的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，教學(xué)內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的生活。
在新理念的引領(lǐng)下，對教學(xué)目的進(jìn)行準(zhǔn)確定位，確立新的教育目的觀換位觀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，培養(yǎng)公平公正的品德；生態(tài)觀，讓學(xué)生知道人與人之間要合作，要有責(zé)任心；共贏觀，要讓學(xué)生知道大家好，才是真的'好，要關(guān)愛他人；對話觀，引導(dǎo)學(xué)生要多與別人交流、溝通，學(xué)會(huì)尊重、理解別人；分享觀，引導(dǎo)學(xué)生美好事物要與別人共同分享，與人為善；多元觀，在分清是非標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，在某些領(lǐng)域允許有不同的選擇，要寬容。
生活化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)動(dòng)態(tài)化生活；確立新的學(xué)習(xí)觀，自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。上述內(nèi)容說白了就是采用形式多樣的教學(xué)方式，而且這些方式必須為學(xué)生所樂于接受且力所能及；精心策劃并開展形式多樣的活動(dòng)，且這些活動(dòng)內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。這次研討會(huì)上張為花老師在上課時(shí)就采用旅游的形式，通過旅游團(tuán)培養(yǎng)了學(xué)生的積極參與意識(shí)，競爭意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創(chuàng)造性的讓學(xué)生現(xiàn)場當(dāng)播音員展開對話，這不又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力了嗎？這也正體現(xiàn)了品德課多元化的教學(xué)理念。
在這次培訓(xùn)中我充分感受到了運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的重要性和必要性，在課堂教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)與課堂緊密聯(lián)系的情境，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，精心地設(shè)計(jì)，合理地運(yùn)用，以多媒體貫穿始終，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性、和主動(dòng)性。
學(xué)習(xí)形式多樣化，消除了教師滿堂灌、滿堂問的現(xiàn)象。通過網(wǎng)絡(luò)資源，收集大量課外資料大大的充實(shí)了教學(xué)文本材料。讓課堂教學(xué)與生活和社會(huì)緊密的聯(lián)系起來，真正地做到走進(jìn)生活去學(xué)習(xí)。
陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這也是我們《品德與社會(huì)》課的最終教學(xué)目的。因此我們不光要讓學(xué)生在《品德與社會(huì)》課上學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，還要讓這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣向課外延伸，讓學(xué)生到社會(huì)上去“求真”，到社會(huì)上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
同為教育人，我們是不是在羨慕的同時(shí)也該一樣執(zhí)著，追求，奮進(jìn)！同為教育人，我們是不是在責(zé)怪、抱怨的同時(shí)，也好好的反省自己，在教育改革的大潮中，我們學(xué)習(xí)了什么？思考了什么？具體實(shí)踐了什么？雖然這次國培活動(dòng)時(shí)值秋日，然而這些天來的學(xué)習(xí)無疑是一場酣暢淋漓的春雨滋潤，讓我清晰地看到了學(xué)校以外的教育精彩。大量信息的融入，多元思潮的交匯，實(shí)地的學(xué)校觀摩，老師們的悉心交流，給我留下了深刻的思考。
我們都知道，教育的對象是人，是一顆顆鮮活的生命，他們渴望著陽光照耀、憧憬著藍(lán)天飛翔，期盼著雨露的滋養(yǎng)。然而現(xiàn)實(shí)殘酷，我們看到的卻是課堂如鳥籠，他們已被“圈養(yǎng)”，等待喂食、被動(dòng)接受、束縛成長。這一次的培訓(xùn)，讓我懂得：活動(dòng)將讓課堂迸發(fā)出生命力量。在課前精心策劃各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)或真實(shí)、或虛擬、或模擬的情境，讓孩子們參與其中去觀察、去傾聽、去思考、去辯駁、去操作我們要把世界當(dāng)作教科書，把整個(gè)社會(huì)作為孩子們學(xué)習(xí)的課堂，打破傳統(tǒng)的禁錮，帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)調(diào)查，去大自然探索，去社會(huì)上體驗(yàn)讓課堂煥發(fā)生命的活力！
教師職業(yè)是一種古老的職業(yè)，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展歷程，作為一名現(xiàn)代教師，必須是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一。當(dāng)初我們滿懷著激情加入到教師這一行業(yè)，想要為國家培養(yǎng)有用之才。然而隨著時(shí)間的流逝，教學(xué)生涯只是“重復(fù)昨天的故事”，“考試?yán)鏌o小事”成為精神重負(fù)，績效評價(jià)真的是“想說愛你不容易”。面對贊譽(yù)與現(xiàn)實(shí)的背離、勞動(dòng)價(jià)值與勞動(dòng)報(bào)酬的反差、教育變革中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的矛盾、高精力投入與低成就感的矛盾等等我們的激情偷偷地溜走了。中國人大“２００５中國教師職業(yè)壓力與心理健康調(diào)查”表明，近四成教師生存狀況不佳，近半壓力很大，心理健康者不足三成，教師的生存狀況堪憂。造成教師心理健康水平較低的原因是社會(huì)對教師的期望太高，教師本身的職業(yè)特點(diǎn)，當(dāng)前的學(xué)生難教，教育改革給老師帶來的`壓力以及教師自身的一些原因。而教師心理不健康會(huì)直接損害教師自身的健康和影響學(xué)生的心理不健康。因此，關(guān)注教師的心理健康至關(guān)重要。積極心理學(xué)給我們的啟示是要滿意地對待過去，幸福地感受現(xiàn)在及樂觀地面對未來。改變自己的心態(tài)，積極地悅納自我，欣賞學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)，積極地適應(yīng)和改造教育環(huán)境，控制好各種情緒，活在當(dāng)下、吸取過去之經(jīng)驗(yàn)并策劃好未來，健健康康地過好每一天，才能更好地去教育學(xué)生，陪伴學(xué)生一起快樂地成長。
李增榮老師說：不要把專家的話太當(dāng)回事，一定要有自己的想法。不要把領(lǐng)導(dǎo)的話太當(dāng)回事，一定要有自己的做法。或許過于偏激，但是，身為教育人，當(dāng)我們只是做著人云亦云之事，說著言不由衷之話，顯而易見，我們會(huì)培育怎樣的孩子？當(dāng)然，培訓(xùn)中更多的時(shí)候，專家們都是通過案例、故事或直白的告知，給予我們的僅是一些教育理念和思想。真正的實(shí)踐行為，是沒有專家能夠給予的?？康氖俏覀円痪€的教育人，在不斷的嘗試、踐行中變革成為一種真正的教育現(xiàn)狀。就如前兩天看《辛亥革命》一樣，只有孫中山的演講，沒有無數(shù)的革命者投身革命的實(shí)際行動(dòng)，喚不醒麻木的人們；沒有大批革命者起義英勇犧牲，推不翻君主制。所以，在課堂上放手，實(shí)現(xiàn)陶行知的“六大”解放；在課程上自主，給孩子發(fā)展提供更多方向；在活動(dòng)設(shè)計(jì)中智慧，營造出一個(gè)孩子覺得好玩的學(xué)校用實(shí)際行動(dòng)去響應(yīng)我們認(rèn)可的教育思想，去播灑火種，去點(diǎn)燃希望!
有專家說：“做德育就是在播種理想的種子?！蹦俏覀兌际且蝗翰シN理想和追逐理想的人。有專家還說：“文化的變革是最慢的、最難的?！痹鯓幼兏铿F(xiàn)有的教育文化，需要我們這群追逐理想的教育人，一同攜手，不懈努力，掙脫枷鎖，共享智慧，讓我們的孩子連同我們自己的生命一同歡歌!
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
沐浴著新課程的春風(fēng)，享受著新課程帶來的幸福：學(xué)生的主體性在不斷的師生互動(dòng)中得到充分的發(fā)展，課堂氣氛在愉快的交流中變得親切自然，學(xué)生對知識(shí)的把握和理解在不知不覺中體驗(yàn)到位，教師的個(gè)人意識(shí)與素養(yǎng)在整體要求下不斷提高。下面談一談我對課改的點(diǎn)點(diǎn)感悟。
思想品德課已經(jīng)把心理品質(zhì)、健康人格、高尚的道德情操與思想方法教育有效地進(jìn)行了結(jié)合，即依托于心理學(xué)的知識(shí)，又區(qū)別于心理學(xué)課程。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，最大限度地讓學(xué)生敞開心扉，通過學(xué)生自身的成長和生活中的一些經(jīng)歷、心理現(xiàn)象來體驗(yàn)、來獲取對知識(shí)的認(rèn)同和掌握。
1、 合理開發(fā)利用教材上的空間
實(shí)踐教改就會(huì)發(fā)現(xiàn)在教材編寫上有一閃光點(diǎn)--—教材中都留有大量的空間。我們可以利用這些空間去讓學(xué)生思考、去寫、去評論、去留下感想，這是非?？少F的，讓學(xué)生有了更多的體驗(yàn)和感受場所，去實(shí)現(xiàn)心理交流。我主要從兩個(gè)方面用好這些空間：一方面，要求學(xué)生把教材中“議一議”“想一想”等內(nèi)容能物化為語句的，盡量用最精練的語句表達(dá)概述出來。另一方面，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、小組合作過程中，把發(fā)現(xiàn)的問題、得出的感想寫在空白的地方。使學(xué)生的情感和探索能夠有一個(gè)停留的場所。等到一學(xué)期學(xué)完，再回顧一下過去的思想與情感，學(xué)生又會(huì)對原有的所思所想產(chǎn)生新的共鳴，提升到一種新的認(rèn)識(shí)高度。
2、 挖掘教材中的活動(dòng)內(nèi)容，實(shí)施活動(dòng)化教學(xué)
我國著名教育 家陶行知先生強(qiáng)調(diào)“做、學(xué)、教”合一，他說：“先生拿做來教乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)方是實(shí)學(xué)?！毙陆谈闹杏性S多活動(dòng)性要求，因此采取“活動(dòng)化教學(xué)”，可以通過讓每一個(gè)學(xué)生參與一個(gè)個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生獲得情感的體驗(yàn)，在活動(dòng)中激發(fā)興趣、引出疑問、引起思考、引導(dǎo)創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中活動(dòng)，在活動(dòng)中真正達(dá)到影響全體學(xué)生心理健康的目的。
針對“我們的責(zé)任，理解參加公益活動(dòng)，不做有損人格的事”這一部分內(nèi)容，我采用以下活動(dòng)方式：組織“我為人人、人人為我”辯論會(huì)，使學(xué)生正確地看待自己和他人和社會(huì)。此外還采用角色換位訓(xùn)練：按照性別將學(xué)生分成兩組，讓他們站在不同的角度反思自己平時(shí)的所作所為，懂得應(yīng)如何關(guān)愛社會(huì)。這些活動(dòng)方式的開展極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，使他們在活動(dòng)中受益，取得了意想不到的效果。
《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)中，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，在《思想品德》教學(xué)改革過程中，我們應(yīng)該充分挖掘?qū)W生的資源，從而達(dá)到自我教育的目的。
在講授“法律保護(hù)公民的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利”時(shí)，我針對學(xué)生中的違法案件，如打架斗毆，使他人致傷、致殘等組織學(xué)生進(jìn)行討論，并分別列出這些行為的后果，即對自己、對家庭，對他人、對社會(huì)所造成的危害。可以做可以讓學(xué)生在體驗(yàn)中分辨是非，體會(huì)遵紀(jì)守法的好處，違法的危害，從而達(dá)到通過自我教育提高教學(xué)實(shí)效的目的。
針對“保護(hù)個(gè)人隱私”，我以“家長是否可以拆閱子女信件和日記”為題，開展一次學(xué)生與家長的對話活動(dòng)。通過開展親子對話活動(dòng)，既可以讓學(xué)生體會(huì)父母對自己的關(guān)愛、期望，又能以平和有效的方式保護(hù)自己的隱私，有助于學(xué)生與父母的溝通、密切親子關(guān)系，提高法律意識(shí)和是非觀念。
課改要求思想品德是一門實(shí)踐性課程，因而教學(xué)的時(shí)空就不能局限于學(xué)校時(shí)間及教師，而是要走向社會(huì)、走向?qū)嵺`。因此，在教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長的問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng)，不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求。
（1）、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在合作的氛圍中充分地學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中貫徹以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)獲得知識(shí)，能力得到提高。例如處于初中二年級的學(xué)生，欠缺“我與他人、集體、國家的關(guān)系”這些方面的認(rèn)識(shí)，以及缺乏較好的處理與他人的關(guān)系的能力。那在“走進(jìn)父母和理解老師”，以及有關(guān)友情等的課文，就應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際想法，生活中具體做法，了解學(xué)生對于父母、老師和朋友的看法。然后再設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在講“走進(jìn)父母”這課時(shí)，我提前了解了一些學(xué)生對于親情的認(rèn)識(shí)和理解，了解到的情況并不是很好，由于一些原因使得學(xué)生對父母的關(guān)心較少，甚至一些學(xué)生連自己父母的生日都不知道，那我在教學(xué)中就設(shè)計(jì)了一些環(huán)節(jié)，是讓學(xué)生主動(dòng)了解父母，去做到關(guān)心父母，甚至在作業(yè)設(shè)計(jì)突出實(shí)踐性，讓學(xué)生從生活中實(shí)實(shí)在在去關(guān)心幫助和體諒父母和長輩。
（2）、理論聯(lián)系實(shí)踐，適時(shí)拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)貼近生活，貼近實(shí)際。思想政治課具有很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性。如果離開了學(xué)生實(shí)際生活，不與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，就必然失去活力，成為僵死的.教條。所以，教師要貫徹新課標(biāo)理念，搞活課堂教學(xué)，充分設(shè)計(jì)好教材中所展現(xiàn)的探究、討論、反思、分享等活動(dòng)，并且自己根據(jù)實(shí)際創(chuàng)設(shè)情景，使教學(xué)延伸到課外，使課內(nèi)知識(shí)貼近生活、貼近實(shí)際，讓學(xué)生體會(huì)到思想政治知識(shí)在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值中的現(xiàn)實(shí)意義，從而提高自身綜合素質(zhì)。例如結(jié)合時(shí)事政治給學(xué)生拓展知識(shí)，也給對于十分關(guān)注時(shí)事政治的同學(xué)好的平臺(tái)，他們可以各抒己見發(fā)表自己的看法，在這樣的過程中可以逐漸提高學(xué)生的綜合分析能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生不僅是以自我為中心，慢慢學(xué)會(huì)去處理“我與他人的關(guān)系”。
總之，現(xiàn)在我越來越深刻地認(rèn)識(shí)到：面對新課改的實(shí)踐探索與思考，我們目前的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足于任課，我們的見識(shí)、修養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)還待進(jìn)一步提高，因此必須不斷地汲取其他人的成功經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)進(jìn)步思想，時(shí)時(shí)“刷新”。這樣，我們才會(huì)更新觀念，用全新的眼光來審視新課程，駕馭新課程，積極投身到更加有效的教學(xué)之中去。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
xx年11月9日我參加了xx市《品德與生活，社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對品德課的教學(xué)很茫然，因?yàn)樗闹R(shí)面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是xx市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> xx市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的`總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的？結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì)了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識(shí)的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
本人擔(dān)任思想品德課的教學(xué)也已經(jīng)有七年了，在這七年的教育教學(xué)中深深體會(huì)到思品課程的重要性，不管是以前的粵教版，還是現(xiàn)在的北師大版，新課標(biāo)都強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。”近日來，我參加了華南師范大學(xué)思想品德教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，通過觀摩聽評示范課，與專家、輔導(dǎo)教師和其他學(xué)校教師的經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，收獲很大，獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段，更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。
一、貼近學(xué)生實(shí)際提升教育教學(xué)水平
新時(shí)期，中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，思想品德課是開展中學(xué)生思想品德教育的主渠道，事關(guān)培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師，要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過程；堅(jiān)持以人為本，以理服人，以情感人，針對中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo)，努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛、終身受益的課程。
要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在課堂中積極開展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
二、注重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，努力提升課堂教學(xué)的實(shí)效性
教學(xué)過程中出示自學(xué)提綱，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難，讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中，提高自己的各種能力。通過教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及對一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換或補(bǔ)充；通過學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，把握學(xué)生認(rèn)知水平，從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度，并樹立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí)，具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè)，讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
上好思想品德課，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段，他們能掌握一些基本的抽象概念。不過在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí)，他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒有具體形象作支持，他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性，許多概念都比較抽象。
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
下午，集團(tuán)舉辦了二次培訓(xùn)大會(huì)，會(huì)上兩家培訓(xùn)公司的講師都做了精彩演講。我聽后深有體會(huì)，并根據(jù)會(huì)上做的筆記，會(huì)后的思考總結(jié)，領(lǐng)悟到一點(diǎn)點(diǎn)心得體會(huì)：
一、人生感悟篇
1、投入;何為投入，我在聽常老師講課時(shí)注意到他從講課開始不久到課程結(jié)束時(shí)上身的衣服在慢慢變濕，但我們聽課的同事的上衣并未有改變，同時(shí)大會(huì)議室開了空調(diào)的，這說明什么?這說明他是全身心的投入到演講中，這一點(diǎn)尤其值得我們學(xué)習(xí)借鑒，這是我人生中的寶貴一刻;同時(shí)一般人認(rèn)為認(rèn)真做事即為投入，但我從常老師講課時(shí)領(lǐng)悟到僅僅認(rèn)真做事是不夠的。還要延伸為心神、思維投入，做事要思考，要多角度、多比較等等，這一點(diǎn)可以從第二天宋老師列舉小王、小李買火車票的故事可以體現(xiàn)。
2、放下手機(jī)，常老師要求我們放下手機(jī)，第二天的講座宋老師同樣要求我們放下手機(jī)，這是為何?放下手機(jī)僅僅是一個(gè)很小的事情，但這事的寓意卻不小，它告訴我工作中應(yīng)該屏蔽一切干擾，專注于某一事項(xiàng)直至完成。
3、放下身份，這是常老師在會(huì)場的要求，為何?孔子曰：“三人行，必有我?guī)煛保畔律矸萜鋵?shí)是讓我們重新?lián)碛衅降葘W(xué)習(xí)的心，平等交流的心，“海納百川、有容乃大”，只有放下才能進(jìn)步!
4、放下區(qū)別心，何為區(qū)別心，你、我、他是有區(qū)別的，區(qū)別在崗位、在職能上，如果大家能在圍繞某一事項(xiàng)上放下區(qū)別心、同心協(xié)力，那么這就是一個(gè)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗為的團(tuán)隊(duì)。
二、企業(yè)感悟篇
1、制度，為何會(huì)有制度?常老師在講座提到這點(diǎn)后，我仔細(xì)思考后得出，因?yàn)槿耸怯兴叫牡?，一群人就有一群私心，所以才要產(chǎn)生制度來規(guī)范人的行為;常老師在這列舉了“7個(gè)人分粥”的故事，為什么前兩種方法粥總是分不平，經(jīng)過分析得出這是人性造成，為什么第三種方法即分粥的人最后拿粥就能把粥分平，這也是人性造成的，從這里我們得出常老師提出的“人性不能對沖制度，管理可以改變的是制度而不是人性”，我也補(bǔ)充一點(diǎn)故事，今天我因找物業(yè)同事辦事來得早，在物業(yè)門口處等物業(yè)的同事，最先來的是物業(yè)的湯經(jīng)理，我跟他辦事中途就說"湯經(jīng)理，你是來得最早的，得第一了"，湯經(jīng)理回答我說，已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了，他告訴我：以前他在另一家企業(yè)里有一條制度是，管理者要在門口迎接員工上班，這樣一來員工遲到就大為減少，我當(dāng)時(shí)就想這不就是“7個(gè)人分粥”的企業(yè)管理版嘛。
2、機(jī)制，常老師講座中提到美國強(qiáng)盛的秘密，即人才與科技的機(jī)制，第二天宋老師也列舉了景德鎮(zhèn)陶瓷場磨胚、洗水的故事，從故事中我們了解到機(jī)制大處可以使一個(gè)國家強(qiáng)盛，小處可以使企業(yè)提升，但我對機(jī)制的了解還不夠深刻，所以機(jī)制下面我就不多寫了。
3、流程，何為之?一套工作程序?常老師舉例了麥當(dāng)勞炸薯?xiàng)l的例子，故事中清晰的列出炸薯?xiàng)l每道工序的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，常老師總結(jié)出一整套流程圖：流程標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)清晰化、清晰數(shù)字化、數(shù)字合理化;這樣就使繁雜工作簡單標(biāo)準(zhǔn)化，降低了因員工素質(zhì)造成的差異，使一個(gè)普通員工按照流程也能勝任復(fù)雜多樣的工作。
4、能力，可理解為工作能力+學(xué)習(xí)能力，員工不但要有工作能力同時(shí)也要學(xué)習(xí)能力，員工學(xué)習(xí)即為企業(yè)學(xué)習(xí)，員工學(xué)習(xí)提高了，企業(yè)也就提高了;講座中常老師提到“企業(yè)學(xué)習(xí)的本質(zhì)為達(dá)成共識(shí)”，只有達(dá)成共識(shí)、大家的方向目標(biāo)清晰一致，才能擰成一股繩向前沖!
總之，引用常老師的一句話：“人類因夢想而偉大，因?qū)W習(xí)而成長，因行動(dòng)而成功”，”同時(shí)我想加上我們的理解“員工的成功即企業(yè)的成功”!
小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
每位教師都渴望能夠成為學(xué)生心中的良師益友，尤其是思想品德老師，更要對學(xué)生的品德修養(yǎng)起到積極的引導(dǎo)作用。因此，當(dāng)有機(jī)會(huì)參加一次專為思想品德老師舉辦的培訓(xùn)時(shí)，我充滿期待地報(bào)名參加。這次培訓(xùn)的目的是提升我們的教學(xué)能力，培養(yǎng)我們的專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行我們的教育職責(zé)。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容的收獲
培訓(xùn)的課程設(shè)置得非常合理，包括了儒家文化的傳承、中學(xué)德育科教育課程、青少年心理健康教育等多個(gè)方面內(nèi)容。在課程中，我們了解了儒家文化的核心思想，并學(xué)習(xí)如何將其融入到我們的教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。此外，我們也學(xué)習(xí)了如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，促進(jìn)他們健康成長。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)，讓我對思想品德教育有了更深刻的理解。
第三段：培訓(xùn)形式的創(chuàng)新
除了培訓(xùn)內(nèi)容外，培訓(xùn)形式也十分新穎，不再是單純的理論講授，而是采用了教學(xué)案例分析、小組討論、角色扮演等互動(dòng)性強(qiáng)的形式。在教學(xué)案例分析中，我們結(jié)合具體實(shí)際情況，分析不同教師在教育過程中遇到的問題，并有機(jī)會(huì)與其他老師進(jìn)行交流和思考。通過小組討論和角色扮演，我們有機(jī)會(huì)模擬教學(xué)現(xiàn)場，摸索出適合自己的教學(xué)方法和策略。這些創(chuàng)新形式讓我們的學(xué)習(xí)更加豐富多彩，同時(shí)也提高了培訓(xùn)的實(shí)效性。
第四段：與教師的互動(dòng)交流
與其他思想品德老師的互動(dòng)交流是這次培訓(xùn)中的另一亮點(diǎn)。我們有機(jī)會(huì)與來自不同學(xué)校、不同年齡段、不同經(jīng)驗(yàn)的老師交流心得和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這種交流中，我收獲非常大。通過傾聽其他老師的講解和分享，我不僅了解了不同學(xué)校思想品德教育的現(xiàn)狀和困惑，也學(xué)到了他們在教育實(shí)踐中的一些有效經(jīng)驗(yàn)。這些交流讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了思想品德教育的重要性，也為我今后的教學(xué)提供了很多啟示。
第五段：培訓(xùn)結(jié)束的思考
培訓(xùn)結(jié)束后，我反思了自己在思想品德教育方面的不足，并制定了一個(gè)教學(xué)發(fā)展計(jì)劃。我決定從自身做起，不僅要提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)更多的教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還要認(rèn)真關(guān)注學(xué)生的心理健康，與家長保持緊密的聯(lián)系，共同培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。我相信，通過這次培訓(xùn)，我將會(huì)成為一名更出色的思想品德老師。
總結(jié)：
這次關(guān)于思想品德老師培訓(xùn)的經(jīng)歷讓我收獲頗豐。不僅提升了我的教育理論和實(shí)踐水平，還拓寬了我的思維和視野。這次培訓(xùn)讓我明白了思想品德教育的重要性，也給我指明了今后的教學(xué)發(fā)展方向。我會(huì)將培訓(xùn)中學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際工作中，為學(xué)生提供更好的思想品德教育。我相信，在持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我能夠成為一名真正合格的思想品德教師，并用我的行動(dòng)影響、塑造無數(shù)學(xué)生的未來。