心得體會(huì)是個(gè)人思想和感悟的具體呈現(xiàn)，也是對他人的經(jīng)驗(yàn)借鑒和啟發(fā)。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要深入思考和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。小編整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和參考。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇一
記得讀中學(xué)時(shí)教師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的資料深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。之后在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠(yuǎn)，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自我的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
不可否認(rèn)，國學(xué)之“中庸之道”，也確實(shí)影響并發(fā)生過中國社會(huì)歷某些被現(xiàn)代人認(rèn)為喪權(quán)辱國的事實(shí)。君君臣臣夫夫子子的封建禮教，也確實(shí)是麻痹老百姓思想維護(hù)封建貴族利益的一種精神枷鎖。可是，1817年，拿破侖以往說過這么一句話：中國并不軟弱，它只可是是一只睡眠中的獅子，中國一旦被驚醒，世界會(huì)為之震動(dòng)。此話一出立即產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。盡管當(dāng)時(shí)拿破侖的預(yù)言離此刻是那么的遙遠(yuǎn)，而現(xiàn)實(shí)絕對給足了這個(gè)野心勃勃的戰(zhàn)爭狂人面子。我想，其中之含義絕不外乎他已經(jīng)預(yù)感到;中國幅員遼闊、地大物博，中國人口眾多、文化深厚。僅有這樣的國家才具備不怒而威的力量，而這種力量終究要爆發(fā)。
在五千年的歷史長河中，中華民族構(gòu)成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類禮貌的優(yōu)秀成果。
中華民族五千年的禮貌史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的構(gòu)成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，僅有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始從灑掃庭除，應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，_道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、教師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。
《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化占有十分重要的地位，是中國文化的小百科全書?！禵規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
我們不妨把國學(xué)之“儒家思想”比做一種精神武器，在中國幾千年歷朝歷代的封建勢力掌握之下，只要對封建王朝達(dá)官貴人有利的，都能夠拿來針對被壓迫者使用。另外，從此刻的唯物主義觀點(diǎn)來看當(dāng)時(shí)，無論孔子也好，孟子也好，老子也好，莊子也好，墨子也罷，從人的自身保護(hù)意識(shí)上來說，也絕對無法脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而盡力維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益。
不然，刀架到脖子上，怎樣去周游列國那兒來的三千_所以，《論語》也好，《孟子》也好，《道德經(jīng)》也好，《逍遙游》也好，《兼愛》也罷，明顯地傾向于當(dāng)權(quán)者的利益。那么，有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎當(dāng)然不是!所以，在中國最終一個(gè)封建王朝被摧毀之后，中國的老百姓聽到了兩個(gè)新名詞，一個(gè)是“革命”，一個(gè)是“民主”。
此刻，我們可能已經(jīng)明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎(chǔ)之上，才具有它真正的含義?！岸Y”應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持人類善良的仁愛真實(shí)性，才能到達(dá)人與人之間完整的和諧。
上世紀(jì)六十年代末，在中國大地展開的一場_，把國學(xué)、西學(xué)、一切知識(shí)學(xué)科幾乎一掃而光。知識(shí)分子成了臭老九，許多國學(xué)大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬事，唯此為大，克己復(fù)禮”成了妄想復(fù)辟資本主義的大帽子口號(hào)。反復(fù)辟!批林批孔!一個(gè)_接一個(gè)_，國人的嘴似乎忘記了吃飯，滿嘴都是“造反”與”革命”的口號(hào)。國人的精神思想已經(jīng)被麻痹到幾乎崩潰的地步，而國學(xué)的地位早已經(jīng)蕩然無存。
三十多年過去了，一個(gè)剛剛遭受了精神浩劫的中國，最終從改革開放的道路上走到了此刻。國學(xué)已經(jīng)不是“四舊”或精神鴉片，國學(xué)文化已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶?，F(xiàn)今，__電視臺(tái)的__吸引了多少人的眼球。__成了國人眼里的美女，__成了中老年人的偶像，__成了當(dāng)代的明星，__的相貌也成了“有特點(diǎn)”的楷模。這一切，都是國學(xué)帶給他們的魅力。這一切，都說明國學(xué)文化是提高社會(huì)禮貌、精神禮貌不可缺少的精神食糧。
我想，在當(dāng)今物欲橫溢的社會(huì)里，無論八零后也好，九零后也好，都應(yīng)當(dāng)拿起老祖宗留下的那些文化國粹認(rèn)真的讀一讀，凈化一下我們私欲泛濫的靈魂，讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中，我明白了怎樣交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二
春秋時(shí)期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。
中國人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院?，外國人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊翱鬃訉W(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?？鬃拥慕?jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。可見，《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”?！啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此，《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩薄?BR> “子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的`擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇三
暑假是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)，無論是課外知識(shí)，還是國學(xué)傳統(tǒng)，都可以在這個(gè)時(shí)間里得到更加廣泛的展示。我在今年的暑期中選擇學(xué)習(xí)國學(xué)，希望在閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)的過程中深入思考古代智慧的重要性，同時(shí)提高自己的文化修養(yǎng)。
第二段：學(xué)習(xí)歷程。
在我的國學(xué)學(xué)習(xí)中，首要的事情是要讀書，在閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)方面我選擇《論語》、《莊子》和《紅樓夢》三本書。這些著作雖然在現(xiàn)代生活中的實(shí)用性不強(qiáng)，但是它們的價(jià)值在于將傳統(tǒng)文化一代一代傳承下來，并展現(xiàn)了中國古代的思想和智慧。在閱讀這些著作之后，我發(fā)現(xiàn)自己對古代文化的理解更加深刻和全面了。
第三段：文化意義。
學(xué)習(xí)國學(xué)不僅有文化上的意義，還有一定的歷史意義。中國文化傳承有著幾千年的歷史，它是我們民族的精神財(cái)富。在現(xiàn)代社會(huì)中，由于快節(jié)奏的生活和科技的普及，人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有所偏差，對中國文化的理解更加單一和膚淺。學(xué)習(xí)國學(xué)可以幫助我們更好地理解和傳承這部分歷史文化遺產(chǎn)，以及歷史中的傳統(tǒng)道德觀念和價(jià)值觀。
第四段：思考心得。
我在學(xué)習(xí)國學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化的思想和智慧對人們的生活有著深刻的啟示和影響。例如，在《論語》中，孔子提出了許多人們都可以獲益的思想，如“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”、“君子和而不同”等，這些思想不僅有助于人們建立良好的個(gè)人品德，也有助于人們建立和諧的社會(huì)關(guān)系。同時(shí)，在《紅樓夢》中也有許多有關(guān)人性的道理值得深思，如“情之所鐘,雖萬鈞重難移也”、“為有犧牲多壯志”等，這些思想都對人生有著深刻的啟示和人生規(guī)劃的指導(dǎo)。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)國學(xué)是一種寶貴的人文瑰寶，無論是從文化意義還是思考心得，都值得我們?nèi)L試和思考。今天的青少年，應(yīng)該通過自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，積極了解傳統(tǒng)文化，讓其在自己心靈的深處生根發(fā)芽。閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，正是我們培養(yǎng)自己批判思維、形成自己的價(jià)值觀的過程。我相信，只有我們將這種寶貴的國學(xué)傳統(tǒng)代代相傳，才能讓其在未來繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇四
暑假即將結(jié)束，這個(gè)暑假我選擇了參加一次國學(xué)課程，通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，深刻感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。在這里，我與老師和同學(xué)們一同學(xué)習(xí)、思考和交流，不僅讓我增長了知識(shí)，更讓我收獲了一些心靈上的感悟。以下，我將結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)，談?wù)勱P(guān)于“暑期國學(xué)心得體會(huì)”的主題。
【段落一】。
在傳統(tǒng)文化中尋找現(xiàn)代思考方式。
國學(xué)中的經(jīng)典蘊(yùn)含著不同于當(dāng)代思考的理念和思維方式，作為當(dāng)代的年輕人，我們需要在這些經(jīng)典中尋找優(yōu)雅、清新的思考方式。在學(xué)習(xí)《孟子》時(shí)，我們從中認(rèn)識(shí)到“仁者愛人”、“天道無親”等思想，通過對人性和情感角度的思考，重拾了對于人與人之間的信任和愛的核心價(jià)值觀。而《論語》中孔子的思想也是深入淺出的對人生的指導(dǎo)，我們不僅了解到了其言行中的深刻含義，更通過了解其思維方式，學(xué)會(huì)在以后的生活中運(yùn)用。
【段落二】。
傳統(tǒng)文化中的審美力量。
傳統(tǒng)文化的優(yōu)美之處也體現(xiàn)在其音樂、舞蹈、書法、繪畫和禮儀等方面。學(xué)習(xí)國學(xué)不僅包括閱讀文獻(xiàn)，更重要的是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的審美力量。在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》和古代詩歌時(shí)，我們體會(huì)到了傳統(tǒng)文化之美，感受到了自己對于詩詞的理解和感悟，在欣賞和吟誦中感受到了精神上的滿足。同時(shí)，在學(xué)習(xí)書法與繪畫的時(shí)候，我們不斷磨練著筆墨在紙上的技巧，不可避免地被它的神韻和氣度所吸引。這些都是在傳統(tǒng)文化中得以重溫和再現(xiàn)的。
【段落三】。
傳統(tǒng)文化的人格力量。
傳統(tǒng)文化不僅凝聚著國家、民族的精神實(shí)質(zhì)，更體現(xiàn)了人類精神文明發(fā)展的歷程。其中，儒學(xué)與禮樂體系作為傳統(tǒng)文化的核心，具有最為重要的人格力量。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典學(xué)問，我們初步認(rèn)識(shí)到禮樂的核心是儒家思想，是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)有的文化價(jià)值觀和實(shí)踐方法。而在學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)與生活中的實(shí)踐中，我們對于個(gè)人修養(yǎng)和人倫關(guān)系的認(rèn)知得到了深入和實(shí)際的提升。這不僅是傳承與保護(hù)歷史文化的使命所在，更是審視與塑造人性、人格的關(guān)鍵。
【段落四】。
傳統(tǒng)文化的全球維度。
現(xiàn)今世界需要的不僅是經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)等方面的發(fā)展，也需要文明自信，文化自信。中國傳統(tǒng)文化具有自己的獨(dú)特優(yōu)勢，可以為世界帶來獨(dú)屬于它的價(jià)值，更可以和世界文化進(jìn)行交融、碰撞。這需要我們在傳承與教育中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要關(guān)注世界文化的進(jìn)步和多元性。加強(qiáng)文化互鑒，將傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮它的價(jià)值，讓中國文化更好的走向世界，展現(xiàn)其全球的維度。
【段落五】。
結(jié)語。
在暑期的國學(xué)課程中，我接觸到了更多才子佳人，在老師和同學(xué)們的啟迪與幫助下，對于中國傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)代價(jià)值認(rèn)識(shí)得到了深度提升。同時(shí)，對于自己的人生道路和方向，也進(jìn)行了深刻的思考和探索。面對未來進(jìn)一步探索傳統(tǒng)文化的路程，我會(huì)繼續(xù)以學(xué)習(xí)者的身份，與更多人分享我的體驗(yàn)和思考，不斷用自己的方式,保護(hù)與發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化迎來更加光明的未來。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇五
通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。
我學(xué)習(xí)《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)!
在實(shí)際教學(xué)中，我們卻對“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位?有的教育專家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛國!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步?！叭擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇六
暑假即將結(jié)束，回憶起這個(gè)特殊而又有意義的暑期，我不禁感慨萬分。在這個(gè)暑假中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟，無論是在學(xué)習(xí)上還是生活中，都讓我受益匪淺。
首先，在暑期的學(xué)習(xí)中，我明顯感受到了自己的進(jìn)步。今年，我決定利用暑期時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)能力和水平。通過組織自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和時(shí)間表，我合理安排了每天的學(xué)習(xí)任務(wù)和復(fù)習(xí)內(nèi)容，從而充分利用了暑期的時(shí)間。在每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的完成過程中，我也逐漸摸索出了適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧。通過每日的積累和總結(jié)，我不僅提高了知識(shí)的掌握程度，還提升了解題能力和思維邏輯能力。這樣的學(xué)習(xí)過程讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有腳踏實(shí)地地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能夠在競爭激烈的環(huán)境下占據(jù)優(yōu)勢。
其次，在暑期的生活中，我培養(yǎng)了正確的生活態(tài)度和積極的生活習(xí)慣。暑假期間，我主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng)，為社會(huì)作出一份微薄的貢獻(xiàn)。通過這些活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了幫助他人的快樂和成就感。同時(shí)，在家庭生活中，我也積極參與家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活和自理能力。在父母工作忙碌的時(shí)候，我主動(dòng)承擔(dān)起家務(wù)責(zé)任，為家庭分擔(dān)了一部分負(fù)擔(dān)。通過這樣的生活經(jīng)歷，我體會(huì)到了勞動(dòng)的辛苦與快樂，也塑造了我積極向上的人生態(tài)度。
再次，在暑期的社交中，我鍛煉了自己的人際交往能力。通過參加各種集體活動(dòng)和社交聚會(huì)，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，擴(kuò)大了自己的交際圈子。通過與他人的交流和互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)和意見，并且用心感受他人的情感和需求。我也敢于表達(dá)自己的想法和意見，積極參與到集體活動(dòng)中去。通過這樣的社交經(jīng)歷，我不僅鍛煉了自己的社交能力，還培養(yǎng)了良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和人際關(guān)系處理能力。
最后，在暑期的旅行中，我拓寬了自己的眼界和見聞。利用放假時(shí)間，我組織了一次自助旅行，去了一些名勝古跡和風(fēng)景優(yōu)美的地方。在旅行中，我積極參與到各種活動(dòng)中去，與當(dāng)?shù)氐娜嗣窠涣?，了解不同地域的文化和風(fēng)土人情。通過親身經(jīng)歷，我深入了解到了旅行的樂趣和價(jià)值，也增長了見識(shí)和閱歷。當(dāng)面對陌生的環(huán)境和陌生的人群時(shí)，我學(xué)會(huì)了適應(yīng)和融入，提升了自我的獨(dú)立性和自信心。
回望這個(gè)暑假，我真切地感受到了成長和進(jìn)步的喜悅。通過學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，我提高了自己的學(xué)習(xí)能力和水平；通過生活的經(jīng)驗(yàn)，我培養(yǎng)了正確的生活態(tài)度和積極的生活習(xí)慣；通過社交的經(jīng)歷，我鍛煉了自己的人際交往能力；通過旅行的經(jīng)歷，我拓寬了自己的眼界和見聞。這些經(jīng)歷和收獲，將成為我人生道路上寶貴的財(cái)富和力量，讓我更加堅(jiān)定地走向未來。
暑假即將結(jié)束，我深深地體會(huì)到了時(shí)間的珍貴和寶貴。這個(gè)暑假，我度過了充實(shí)而又有意義的時(shí)光?；厥走@段時(shí)間里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我感慨萬分，堅(jiān)信自己已經(jīng)在成長的路上邁出了堅(jiān)實(shí)而自信的一步。雖然暑假即將結(jié)束，但我相信，這種成長和進(jìn)步的勢頭將會(huì)延續(xù)下去，激勵(lì)著我在新的學(xué)期里繼續(xù)努力，展現(xiàn)更加出色的自己！
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇七
暑假即將結(jié)束，回想起這個(gè)暑期，我深有感慨。這個(gè)暑假，我度過了難忘的時(shí)光，不僅豐富了閱歷，還收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是我在這個(gè)暑期的心得體會(huì)。
首先，這個(gè)暑期我參加了一次志愿者活動(dòng)。我和一些同學(xué)一起去到了一所貧困山區(qū)的小學(xué)，給那里的孩子們上了兩周的英語課。這是我第一次接觸貧困山區(qū)的孩子們，他們不僅生活條件艱難，而且對教育十分渴望。盡管我沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但我努力地備課并盡力與孩子們溝通交流。通過這次經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到教育的重要性，也意識(shí)到了自己所受教育的幸運(yùn)。回到家后，我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也希望能夠繼續(xù)為貧困地區(qū)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，我在這個(gè)暑期還參加了一次夏令營活動(dòng)。夏令營是一個(gè)集體生活的機(jī)會(huì)，我和其他同學(xué)一起參與了各種戶外游戲和團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)。在這個(gè)過程中，我學(xué)到了如何與人合作、如何處理人際關(guān)系的技巧。我們一起組隊(duì)解決難題，一起傾聽老師的講課，一起分享自己的心得體會(huì)。通過這個(gè)夏令營，我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量和合作的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重與他人的溝通和合作，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)努力奮斗。
再次，這個(gè)暑期我也在家加強(qiáng)了自己的學(xué)習(xí)。我每天都會(huì)找些時(shí)間來復(fù)習(xí)課本知識(shí)，并擴(kuò)充自己的閱讀范圍。我讀了很多優(yōu)秀的詩歌、小說和科普讀物，這不僅幫助我提高了閱讀能力，還開拓了我的視野。通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到自己的知識(shí)是永無止境的，只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。因此，我制定了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，將自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，并逐步實(shí)現(xiàn)。我相信，只要我堅(jiān)持努力，一定能夠取得理想的成績。
最后，這個(gè)暑期我也充實(shí)了自己的生活。我參加了一些體育活動(dòng)，比如游泳和籃球，鍛煉了身體的同時(shí)也結(jié)識(shí)了一些新朋友。我還學(xué)習(xí)了一些樂器，比如鋼琴和吉他，提升了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。此外，我還跟父母一起出去旅行，感受了不同的地域和文化。通過這些活動(dòng)，我更加全面地發(fā)展了自己，也更加明確了未來的目標(biāo)和追求。
綜上所述，這個(gè)暑期我度過了充實(shí)而有意義的時(shí)光。通過志愿者活動(dòng)、夏令營、學(xué)習(xí)和生活的全面發(fā)展，我得到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我深刻地體會(huì)到了教育的重要性、合作的力量、學(xué)習(xí)的無限性和綜合素養(yǎng)的重要性。此次暑期經(jīng)歷不僅豐富了我的閱歷，也讓我更加明確了自己的未來方向。在以后的學(xué)習(xí)和成長中，我將更加珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷努力進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇八
個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇九
大學(xué)的第一個(gè)暑假，我很榮幸的與家人一起去了趟祖國的大西北——新疆！而且，在這里我獲得了以往從來沒有過的感受與經(jīng)歷。
初來到新疆，一切都是那么的新鮮，大家都以為新疆作為祖國的邊陲之地，一定是無非是貧窮、落后、野蠻的不毛之地。可是，自從出了烏魯木齊車站看到高聳的大廈樓房與現(xiàn)代化的立交橋時(shí)，你的想法就會(huì)動(dòng)搖，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)：新疆是個(gè)好地方，山美水美，人更美！
最初的十天里，我奔波于大漠戈壁的懷抱之中，感受著大自然的鬼斧神工帶給我的心靈顫動(dòng)。天高云淡的新疆世界給我一種心曠神怡的感受，仿佛自己置身世外，又好似深入其中：白沙湖的綠洲景象給我眼前一亮，鳴沙山的天籟之音令我興奮不已，喀納斯的碧綠湖水使我心馳神往，天山雪蓮的潔白無瑕賜予我了無窮力量?。鋸埩耍┛傊?，新疆的環(huán)境是獨(dú)一無二的，你永遠(yuǎn)不可能在祖國其他地方看到成群的野馬，成片的帳篷，一望無際的新疆大尾巴羊……然而，到了后來，我才恍然大悟，原來深藏在壯麗雄渾外表之下的是我們同胞們更深一層次的靈魂！
在這里你總能看到好多邊境檢查站，這一次我進(jìn)去了，看到了異邦的風(fēng)光，也看到了我們可愛的邊防戰(zhàn)士。他們目光如炬，雙手緊握著一桿槍，可是和我們說起話來都靦腆的像個(gè)孩子。事實(shí)上他們都是孩子，和我一樣，他們是這一年的新兵，是剛剛過了8歲的我的同齡人們?？梢哉f這里的生活條件是很惡劣的，但是談們收獲了我們不曾有過的精神食糧，那也是之所以嘴角還有著笑容的原因吧！
說到新疆的兵，就不得不提提建設(shè)兵團(tuán)。想當(dāng)年阿勒泰地區(qū)的軍隊(duì)都是在新疆立下了汗馬的功勞，才有了今天的面貌。作為英雄的建設(shè)兵團(tuán)番號(hào)就這樣保留了下來，而且成為了新疆漢族人民聚居地的一大特色。
在新疆我做客了一些哈薩克族的氈房，很有名族風(fēng)情，哈薩克族人的熱情好客令我難忘。也就是在他們的氈房里我第一次嘗到了正宗的“手抓羊肉”，第一次聆聽到哈族老人們彈得“冬不拉”曲子，第一次坐在駱駝的背上感受與騎馬不一樣的滋味。新疆的有位叔叔告訴我：“冬天下大雪時(shí)回不了家了，一行20來個(gè)漢族人只要碰到哈族的氈房就等于說是有救了?！惫_克族人民是美麗而又善良的，淳樸得和其他在新疆這塊土地上生活的民族一樣。
新疆之行我感觸頗多，有的我的同學(xué)們?nèi)ド虾？戳耸啦瑩Q來了8個(gè)小時(shí)的等待和20分鐘的拍照；有的去江蘇，浙江打工了，得到的是回家的路費(fèi)和又臟又亂的衣物被子（當(dāng)然還有可貴的經(jīng)驗(yàn)）；還有的宅在家里一日三餐，上網(wǎng)睡覺，他們則獲得了寶貴的肉體重量。
我很滿意我的假期，我的大學(xué)的第一個(gè)暑假。它給我?guī)砹诵那樯系臍g樂和精神上的陶冶，更重要的是它還觸動(dòng)了我的靈魂。要我具體來說的話我無語言表，相信在將來我能夠讀懂我此刻的心情。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十
暑假里，我認(rèn)真參與了學(xué)校組織的暑期學(xué)校班，7月6日---20日,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了為期20天暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了進(jìn)一步增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心，進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，努力造就出一批師德高尚、業(yè)務(wù)精良、人民滿意的教師。這次培訓(xùn)，使我受益匪淺，茅塞頓開。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。
3、以身作則，為人師表
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十一
拜讀了特級(jí)教師黃愛華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一、以人為本的教學(xué)觀念
1、數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2、尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上，把握好了兩個(gè)字：“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。
教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常看到他對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作；我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：
求“實(shí)”。
遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行教學(xué)?！皼]有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家?！?BR> 求“活”。
運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。
對學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣，使他們?nèi)妗⒑椭C、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩?。獲得知識(shí)的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。
設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他們以研究學(xué)問的方法?！?BR> 求“新”。
在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新；或表現(xiàn)為對課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì)；或表現(xiàn)為對學(xué)生積極向上的心理塑造；或表現(xiàn)為對教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。
學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會(huì)：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十二
暑假是學(xué)生們一年中最期盼的假期。在這一個(gè)月的時(shí)間里，同學(xué)們可以放松心情，游玩、旅游、參加各種各樣的夏令營和培訓(xùn)班。而我的暑期則是在家中度過的。這個(gè)暑假，我策劃了一些自己的項(xiàng)目，計(jì)劃讀書、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)和旅游。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了許多新的東西，有些會(huì)讓我受益終身。
第二段：讀書體驗(yàn)
在暑假期間，我花了大量的時(shí)間讀書。我閱讀了許多經(jīng)典的小說、文學(xué)作品，在其中發(fā)現(xiàn)了人類智慧的閃光點(diǎn)。閱讀文學(xué)作品可以讓我進(jìn)一步加深對知識(shí)和思維的理解，能夠提升我的認(rèn)知水平，為我未來的學(xué)習(xí)和工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)
暑假期間，我也很重視體育鍛煉。每天早晨，我都會(huì)在家里或者戶外進(jìn)行一些運(yùn)動(dòng)，如晨跑和健身。這些運(yùn)動(dòng)對我來說并不是輕松的事情，但是我一直堅(jiān)持下來，并且感到十分的充實(shí)和健康。正如一句話所說的，健康是一種財(cái)富。
第四段：旅游體驗(yàn)
在這個(gè)暑假，我也去了幾個(gè)不同的城市旅游。旅游是一種很好的方式可以讓我看到更廣闊的世界，讓我了解不同的地方和文化，這也是我向往的。在旅游中，我見證了一些獨(dú)特的風(fēng)景，體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐纳罘绞剑乙矊W(xué)會(huì)了如何與不同的人溝通，感受他們的文化和歷史。
第五段：結(jié)論
總的來說，這個(gè)暑假讓我體驗(yàn)到了很多新的東西。通過學(xué)習(xí)、閱讀和旅游，我不僅拓寬了視野，還培養(yǎng)了自己的身體和心靈。這個(gè)暑假成就了我，讓我更加的努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。未來，我會(huì)更加珍惜時(shí)間，繼續(xù)探索這個(gè)世界的奧秘。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十三
暑期即將結(jié)束，回首這個(gè)炎熱的暑假，我滿滿的都是收獲和體會(huì)。這個(gè)夏天，我度過了充實(shí)而又多彩的日子，從中收獲了知識(shí)、拓展了眼界、培養(yǎng)了興趣愛好，更重要的是，獲得了成長和進(jìn)步。以下是我對這個(gè)暑期的心得體會(huì)。
首先，我選擇了參加了一個(gè)知識(shí)訓(xùn)練營。在這個(gè)訓(xùn)練營中，我通過學(xué)習(xí)各種學(xué)科知識(shí)和技能，開拓了視野，豐富了知識(shí)儲(chǔ)備。在老師的引導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理管理時(shí)間，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。而且，我還結(jié)交了許多志同道合的朋友，他們的存在不僅讓我感到快樂，還激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的熱情。通過這個(gè)訓(xùn)練營，我體會(huì)到了知識(shí)的力量，明白了知識(shí)是實(shí)現(xiàn)夢想的基石。
其次，我還利用暑假報(bào)名參加了一些興趣班，開展了一系列豐富多彩的活動(dòng)。比如，我參加了一個(gè)藝術(shù)班，學(xué)習(xí)了繪畫和手工制作，提高了我的審美能力和動(dòng)手能力。我還參加了一個(gè)體育培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了游泳和足球，提升了我的體育素養(yǎng)和身體素質(zhì)。在這些班級(jí)活動(dòng)中，我不僅收獲了技能，還鍛煉了意志堅(jiān)定不移、持之以恒的品質(zhì)。我相信，這些活動(dòng)經(jīng)歷將會(huì)成為我成長中的寶貴財(cái)富。
此外，我還利用暑假期間多讀了一些好書，培養(yǎng)了讀書的愛好。我閱讀了一些名著名篇，如《紅樓夢》、《西游記》等，通過閱讀這些經(jīng)典作品，我不僅領(lǐng)略到了文學(xué)的魅力，還培養(yǎng)了自己的思辨能力。除此之外，我還多讀了一些勵(lì)志的書籍，如《成功的秘訣》、《與時(shí)間做朋友》等，從中汲取了許多智慧和經(jīng)驗(yàn)。通過讀書，我拓寬了視野，增長了見識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。
另外，我還積極參加了社區(qū)的志愿者活動(dòng)。暑假期間，我利用了自己的業(yè)余時(shí)間，參與了一些社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目。我為社區(qū)的老人們提供了一些幫助，幫他們掃地、倒垃圾、擦桌子等。這些看似小事，卻讓我體會(huì)到了樂于助人的喜悅和幸福感。通過參與志愿者活動(dòng)，我不僅加強(qiáng)了與他人的聯(lián)系和交流，而且明確了自己的社會(huì)責(zé)任。
最后，我還利用暑假期間走出家門，體驗(yàn)了一些新鮮而有趣的活動(dòng)。我和父母一起參觀了一些歷史名勝，如故宮、長城等，了解了中國的歷史文化。我還參加了一次郊游，與朋友們一起去了著名的風(fēng)景區(qū)，欣賞了大自然的美麗與奇妙。這些經(jīng)歷讓我感受到了生活的多樣性和豐富性，也讓我更加熱愛生活，珍惜眼前的每一天。
總的來說，這個(gè)暑假我過得充實(shí)而有意義。通過學(xué)習(xí)、拓展興趣、開展活動(dòng)以及參與志愿者活動(dòng)，我在這個(gè)暑假中獲得了知識(shí)、鍛煉了技能、培養(yǎng)了習(xí)慣，更重要的是成長為一個(gè)更加全面的人。我相信，這個(gè)暑假的收獲和體會(huì)將為我以后的學(xué)習(xí)和生活提供有力的支持和指導(dǎo)。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十四
生活真美好,豐富多彩,五色斑斕,這是我最初的認(rèn)識(shí).在父母的庇佑下的我們只是顯得那樣單純,那樣無知,像一只不曾受過操練的稚鷹充滿了膽怯.
而如今的我,對生活已有了截然不同的認(rèn)識(shí),生活在美好中還深深地駐扎著殘酷,在單純中還埋藏著讓人心冷的勾心斗角.
慢長的寒假已接近尾聲,回想這一個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)我既充滿了歡喜又有幾分不樂.大學(xué)的暑假,我們不在有一本本的作業(yè),一張張的試題,因此我選擇了打工.而今,正合是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的廣布蔓延,找工作我就遇到了困難,只能干點(diǎn)體力活.不論在飯店還是其它的工廠,我們就是短工,沒有老服務(wù)員,老工人的那種嫻熟自在.至今讓我想到工作的第一天我心中仍會(huì)泛起幾分醋意,多累的活呀！我一個(gè)不曾有過社會(huì)經(jīng)歷的大學(xué)生能承受得住嗎？心中暗自給自己鼓勁．漫長的第一天終于結(jié)束，回到宿舍我直接躺到床上，不想睜開眼睛，不想吃飯．即便肚子已經(jīng)餓的咕咕叫了．打工的生活就這樣一天天過去，我也不像起初幾天那樣覺得疲憊．一個(gè)月過去了，懷攢著一個(gè)月的工資，我不在像從前那樣，花錢花的那樣瀟灑自如,不在像從前那樣渴了就喝幾元一瓶的百事可樂,想買什么就買什么.
我只干了一個(gè)月的活,剩余的幾天我回家了,或者是幫父母干點(diǎn)活,或者是在家休息休息迎接新一學(xué)期的來臨.
望著父母每天忙碌的身影,望著父母的背影已日漸銷瘦,我的心里很不是滋味.為何我從前不曾發(fā)現(xiàn)父母是這般勞累,他們厚實(shí)的肩膀已不如從前,而我已逐漸的長大,長大的我應(yīng)該為這個(gè)家做點(diǎn)什么了,不能讓父母再度的承擔(dān)一切.之前,聽著那些英雄父母的事跡,我也很是為之感動(dòng),但確從未真正認(rèn)識(shí)到我的父母也在無時(shí)無刻為我們付出著.
記得那次,也是在我上大學(xué)要離開時(shí)父母拍拍我的肩膀說:``上大學(xué)了,看都比爸爸高了,要好好學(xué)習(xí),勇敢面對一切困難,因?yàn)槟阋呀?jīng)是個(gè)男子漢了.``坐在前行的列車上,望著父親越來越單薄的背影,我竟無知覺的掉下了眼淚,鼻子酸酸的.
生活真的不易，父母更不易，而我會(huì)在即將來臨的第二學(xué)期改變自己，做一個(gè)有能力的人，一個(gè)無愧于父母的養(yǎng)育之恩的男子漢。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇一
記得讀中學(xué)時(shí)教師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的資料深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。之后在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠(yuǎn)，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自我的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
不可否認(rèn)，國學(xué)之“中庸之道”，也確實(shí)影響并發(fā)生過中國社會(huì)歷某些被現(xiàn)代人認(rèn)為喪權(quán)辱國的事實(shí)。君君臣臣夫夫子子的封建禮教，也確實(shí)是麻痹老百姓思想維護(hù)封建貴族利益的一種精神枷鎖。可是，1817年，拿破侖以往說過這么一句話：中國并不軟弱，它只可是是一只睡眠中的獅子，中國一旦被驚醒，世界會(huì)為之震動(dòng)。此話一出立即產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。盡管當(dāng)時(shí)拿破侖的預(yù)言離此刻是那么的遙遠(yuǎn)，而現(xiàn)實(shí)絕對給足了這個(gè)野心勃勃的戰(zhàn)爭狂人面子。我想，其中之含義絕不外乎他已經(jīng)預(yù)感到;中國幅員遼闊、地大物博，中國人口眾多、文化深厚。僅有這樣的國家才具備不怒而威的力量，而這種力量終究要爆發(fā)。
在五千年的歷史長河中，中華民族構(gòu)成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類禮貌的優(yōu)秀成果。
中華民族五千年的禮貌史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的構(gòu)成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，僅有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始從灑掃庭除，應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，_道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、教師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。
《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化占有十分重要的地位，是中國文化的小百科全書?！禵規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
我們不妨把國學(xué)之“儒家思想”比做一種精神武器，在中國幾千年歷朝歷代的封建勢力掌握之下，只要對封建王朝達(dá)官貴人有利的，都能夠拿來針對被壓迫者使用。另外，從此刻的唯物主義觀點(diǎn)來看當(dāng)時(shí)，無論孔子也好，孟子也好，老子也好，莊子也好，墨子也罷，從人的自身保護(hù)意識(shí)上來說，也絕對無法脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而盡力維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益。
不然，刀架到脖子上，怎樣去周游列國那兒來的三千_所以，《論語》也好，《孟子》也好，《道德經(jīng)》也好，《逍遙游》也好，《兼愛》也罷，明顯地傾向于當(dāng)權(quán)者的利益。那么，有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎當(dāng)然不是!所以，在中國最終一個(gè)封建王朝被摧毀之后，中國的老百姓聽到了兩個(gè)新名詞，一個(gè)是“革命”，一個(gè)是“民主”。
此刻，我們可能已經(jīng)明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎(chǔ)之上，才具有它真正的含義?！岸Y”應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持人類善良的仁愛真實(shí)性，才能到達(dá)人與人之間完整的和諧。
上世紀(jì)六十年代末，在中國大地展開的一場_，把國學(xué)、西學(xué)、一切知識(shí)學(xué)科幾乎一掃而光。知識(shí)分子成了臭老九，許多國學(xué)大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬事，唯此為大，克己復(fù)禮”成了妄想復(fù)辟資本主義的大帽子口號(hào)。反復(fù)辟!批林批孔!一個(gè)_接一個(gè)_，國人的嘴似乎忘記了吃飯，滿嘴都是“造反”與”革命”的口號(hào)。國人的精神思想已經(jīng)被麻痹到幾乎崩潰的地步，而國學(xué)的地位早已經(jīng)蕩然無存。
三十多年過去了，一個(gè)剛剛遭受了精神浩劫的中國，最終從改革開放的道路上走到了此刻。國學(xué)已經(jīng)不是“四舊”或精神鴉片，國學(xué)文化已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶?，F(xiàn)今，__電視臺(tái)的__吸引了多少人的眼球。__成了國人眼里的美女，__成了中老年人的偶像，__成了當(dāng)代的明星，__的相貌也成了“有特點(diǎn)”的楷模。這一切，都是國學(xué)帶給他們的魅力。這一切，都說明國學(xué)文化是提高社會(huì)禮貌、精神禮貌不可缺少的精神食糧。
我想，在當(dāng)今物欲橫溢的社會(huì)里，無論八零后也好，九零后也好，都應(yīng)當(dāng)拿起老祖宗留下的那些文化國粹認(rèn)真的讀一讀，凈化一下我們私欲泛濫的靈魂，讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中，我明白了怎樣交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇二
春秋時(shí)期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。
中國人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院?，外國人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊翱鬃訉W(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?？鬃拥慕?jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。可見，《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”?！啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此，《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩薄?BR> “子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的`擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇三
暑假是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)，無論是課外知識(shí)，還是國學(xué)傳統(tǒng)，都可以在這個(gè)時(shí)間里得到更加廣泛的展示。我在今年的暑期中選擇學(xué)習(xí)國學(xué)，希望在閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)的過程中深入思考古代智慧的重要性，同時(shí)提高自己的文化修養(yǎng)。
第二段：學(xué)習(xí)歷程。
在我的國學(xué)學(xué)習(xí)中，首要的事情是要讀書，在閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)方面我選擇《論語》、《莊子》和《紅樓夢》三本書。這些著作雖然在現(xiàn)代生活中的實(shí)用性不強(qiáng)，但是它們的價(jià)值在于將傳統(tǒng)文化一代一代傳承下來，并展現(xiàn)了中國古代的思想和智慧。在閱讀這些著作之后，我發(fā)現(xiàn)自己對古代文化的理解更加深刻和全面了。
第三段：文化意義。
學(xué)習(xí)國學(xué)不僅有文化上的意義，還有一定的歷史意義。中國文化傳承有著幾千年的歷史，它是我們民族的精神財(cái)富。在現(xiàn)代社會(huì)中，由于快節(jié)奏的生活和科技的普及，人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有所偏差，對中國文化的理解更加單一和膚淺。學(xué)習(xí)國學(xué)可以幫助我們更好地理解和傳承這部分歷史文化遺產(chǎn)，以及歷史中的傳統(tǒng)道德觀念和價(jià)值觀。
第四段：思考心得。
我在學(xué)習(xí)國學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化的思想和智慧對人們的生活有著深刻的啟示和影響。例如，在《論語》中，孔子提出了許多人們都可以獲益的思想，如“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”、“君子和而不同”等，這些思想不僅有助于人們建立良好的個(gè)人品德，也有助于人們建立和諧的社會(huì)關(guān)系。同時(shí)，在《紅樓夢》中也有許多有關(guān)人性的道理值得深思，如“情之所鐘,雖萬鈞重難移也”、“為有犧牲多壯志”等，這些思想都對人生有著深刻的啟示和人生規(guī)劃的指導(dǎo)。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)國學(xué)是一種寶貴的人文瑰寶，無論是從文化意義還是思考心得，都值得我們?nèi)L試和思考。今天的青少年，應(yīng)該通過自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，積極了解傳統(tǒng)文化，讓其在自己心靈的深處生根發(fā)芽。閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，正是我們培養(yǎng)自己批判思維、形成自己的價(jià)值觀的過程。我相信，只有我們將這種寶貴的國學(xué)傳統(tǒng)代代相傳，才能讓其在未來繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇四
暑假即將結(jié)束，這個(gè)暑假我選擇了參加一次國學(xué)課程，通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，深刻感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。在這里，我與老師和同學(xué)們一同學(xué)習(xí)、思考和交流，不僅讓我增長了知識(shí)，更讓我收獲了一些心靈上的感悟。以下，我將結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)，談?wù)勱P(guān)于“暑期國學(xué)心得體會(huì)”的主題。
【段落一】。
在傳統(tǒng)文化中尋找現(xiàn)代思考方式。
國學(xué)中的經(jīng)典蘊(yùn)含著不同于當(dāng)代思考的理念和思維方式，作為當(dāng)代的年輕人，我們需要在這些經(jīng)典中尋找優(yōu)雅、清新的思考方式。在學(xué)習(xí)《孟子》時(shí)，我們從中認(rèn)識(shí)到“仁者愛人”、“天道無親”等思想，通過對人性和情感角度的思考，重拾了對于人與人之間的信任和愛的核心價(jià)值觀。而《論語》中孔子的思想也是深入淺出的對人生的指導(dǎo)，我們不僅了解到了其言行中的深刻含義，更通過了解其思維方式，學(xué)會(huì)在以后的生活中運(yùn)用。
【段落二】。
傳統(tǒng)文化中的審美力量。
傳統(tǒng)文化的優(yōu)美之處也體現(xiàn)在其音樂、舞蹈、書法、繪畫和禮儀等方面。學(xué)習(xí)國學(xué)不僅包括閱讀文獻(xiàn)，更重要的是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的審美力量。在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》和古代詩歌時(shí)，我們體會(huì)到了傳統(tǒng)文化之美，感受到了自己對于詩詞的理解和感悟，在欣賞和吟誦中感受到了精神上的滿足。同時(shí)，在學(xué)習(xí)書法與繪畫的時(shí)候，我們不斷磨練著筆墨在紙上的技巧，不可避免地被它的神韻和氣度所吸引。這些都是在傳統(tǒng)文化中得以重溫和再現(xiàn)的。
【段落三】。
傳統(tǒng)文化的人格力量。
傳統(tǒng)文化不僅凝聚著國家、民族的精神實(shí)質(zhì)，更體現(xiàn)了人類精神文明發(fā)展的歷程。其中，儒學(xué)與禮樂體系作為傳統(tǒng)文化的核心，具有最為重要的人格力量。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典學(xué)問，我們初步認(rèn)識(shí)到禮樂的核心是儒家思想，是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)有的文化價(jià)值觀和實(shí)踐方法。而在學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)與生活中的實(shí)踐中，我們對于個(gè)人修養(yǎng)和人倫關(guān)系的認(rèn)知得到了深入和實(shí)際的提升。這不僅是傳承與保護(hù)歷史文化的使命所在，更是審視與塑造人性、人格的關(guān)鍵。
【段落四】。
傳統(tǒng)文化的全球維度。
現(xiàn)今世界需要的不僅是經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)等方面的發(fā)展，也需要文明自信，文化自信。中國傳統(tǒng)文化具有自己的獨(dú)特優(yōu)勢，可以為世界帶來獨(dú)屬于它的價(jià)值，更可以和世界文化進(jìn)行交融、碰撞。這需要我們在傳承與教育中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要關(guān)注世界文化的進(jìn)步和多元性。加強(qiáng)文化互鑒，將傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮它的價(jià)值，讓中國文化更好的走向世界，展現(xiàn)其全球的維度。
【段落五】。
結(jié)語。
在暑期的國學(xué)課程中，我接觸到了更多才子佳人，在老師和同學(xué)們的啟迪與幫助下，對于中國傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)代價(jià)值認(rèn)識(shí)得到了深度提升。同時(shí)，對于自己的人生道路和方向，也進(jìn)行了深刻的思考和探索。面對未來進(jìn)一步探索傳統(tǒng)文化的路程，我會(huì)繼續(xù)以學(xué)習(xí)者的身份，與更多人分享我的體驗(yàn)和思考，不斷用自己的方式,保護(hù)與發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化迎來更加光明的未來。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇五
通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。
我學(xué)習(xí)《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)!
在實(shí)際教學(xué)中，我們卻對“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位?有的教育專家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛國!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步?！叭擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇六
暑假即將結(jié)束，回憶起這個(gè)特殊而又有意義的暑期，我不禁感慨萬分。在這個(gè)暑假中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟，無論是在學(xué)習(xí)上還是生活中，都讓我受益匪淺。
首先，在暑期的學(xué)習(xí)中，我明顯感受到了自己的進(jìn)步。今年，我決定利用暑期時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)能力和水平。通過組織自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和時(shí)間表，我合理安排了每天的學(xué)習(xí)任務(wù)和復(fù)習(xí)內(nèi)容，從而充分利用了暑期的時(shí)間。在每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的完成過程中，我也逐漸摸索出了適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧。通過每日的積累和總結(jié)，我不僅提高了知識(shí)的掌握程度，還提升了解題能力和思維邏輯能力。這樣的學(xué)習(xí)過程讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有腳踏實(shí)地地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能夠在競爭激烈的環(huán)境下占據(jù)優(yōu)勢。
其次，在暑期的生活中，我培養(yǎng)了正確的生活態(tài)度和積極的生活習(xí)慣。暑假期間，我主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng)，為社會(huì)作出一份微薄的貢獻(xiàn)。通過這些活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了幫助他人的快樂和成就感。同時(shí)，在家庭生活中，我也積極參與家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活和自理能力。在父母工作忙碌的時(shí)候，我主動(dòng)承擔(dān)起家務(wù)責(zé)任，為家庭分擔(dān)了一部分負(fù)擔(dān)。通過這樣的生活經(jīng)歷，我體會(huì)到了勞動(dòng)的辛苦與快樂，也塑造了我積極向上的人生態(tài)度。
再次，在暑期的社交中，我鍛煉了自己的人際交往能力。通過參加各種集體活動(dòng)和社交聚會(huì)，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，擴(kuò)大了自己的交際圈子。通過與他人的交流和互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)和意見，并且用心感受他人的情感和需求。我也敢于表達(dá)自己的想法和意見，積極參與到集體活動(dòng)中去。通過這樣的社交經(jīng)歷，我不僅鍛煉了自己的社交能力，還培養(yǎng)了良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和人際關(guān)系處理能力。
最后，在暑期的旅行中，我拓寬了自己的眼界和見聞。利用放假時(shí)間，我組織了一次自助旅行，去了一些名勝古跡和風(fēng)景優(yōu)美的地方。在旅行中，我積極參與到各種活動(dòng)中去，與當(dāng)?shù)氐娜嗣窠涣?，了解不同地域的文化和風(fēng)土人情。通過親身經(jīng)歷，我深入了解到了旅行的樂趣和價(jià)值，也增長了見識(shí)和閱歷。當(dāng)面對陌生的環(huán)境和陌生的人群時(shí)，我學(xué)會(huì)了適應(yīng)和融入，提升了自我的獨(dú)立性和自信心。
回望這個(gè)暑假，我真切地感受到了成長和進(jìn)步的喜悅。通過學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，我提高了自己的學(xué)習(xí)能力和水平；通過生活的經(jīng)驗(yàn)，我培養(yǎng)了正確的生活態(tài)度和積極的生活習(xí)慣；通過社交的經(jīng)歷，我鍛煉了自己的人際交往能力；通過旅行的經(jīng)歷，我拓寬了自己的眼界和見聞。這些經(jīng)歷和收獲，將成為我人生道路上寶貴的財(cái)富和力量，讓我更加堅(jiān)定地走向未來。
暑假即將結(jié)束，我深深地體會(huì)到了時(shí)間的珍貴和寶貴。這個(gè)暑假，我度過了充實(shí)而又有意義的時(shí)光?；厥走@段時(shí)間里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我感慨萬分，堅(jiān)信自己已經(jīng)在成長的路上邁出了堅(jiān)實(shí)而自信的一步。雖然暑假即將結(jié)束，但我相信，這種成長和進(jìn)步的勢頭將會(huì)延續(xù)下去，激勵(lì)著我在新的學(xué)期里繼續(xù)努力，展現(xiàn)更加出色的自己！
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇七
暑假即將結(jié)束，回想起這個(gè)暑期，我深有感慨。這個(gè)暑假，我度過了難忘的時(shí)光，不僅豐富了閱歷，還收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是我在這個(gè)暑期的心得體會(huì)。
首先，這個(gè)暑期我參加了一次志愿者活動(dòng)。我和一些同學(xué)一起去到了一所貧困山區(qū)的小學(xué)，給那里的孩子們上了兩周的英語課。這是我第一次接觸貧困山區(qū)的孩子們，他們不僅生活條件艱難，而且對教育十分渴望。盡管我沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但我努力地備課并盡力與孩子們溝通交流。通過這次經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到教育的重要性，也意識(shí)到了自己所受教育的幸運(yùn)。回到家后，我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也希望能夠繼續(xù)為貧困地區(qū)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，我在這個(gè)暑期還參加了一次夏令營活動(dòng)。夏令營是一個(gè)集體生活的機(jī)會(huì)，我和其他同學(xué)一起參與了各種戶外游戲和團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)。在這個(gè)過程中，我學(xué)到了如何與人合作、如何處理人際關(guān)系的技巧。我們一起組隊(duì)解決難題，一起傾聽老師的講課，一起分享自己的心得體會(huì)。通過這個(gè)夏令營，我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量和合作的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重與他人的溝通和合作，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)努力奮斗。
再次，這個(gè)暑期我也在家加強(qiáng)了自己的學(xué)習(xí)。我每天都會(huì)找些時(shí)間來復(fù)習(xí)課本知識(shí)，并擴(kuò)充自己的閱讀范圍。我讀了很多優(yōu)秀的詩歌、小說和科普讀物，這不僅幫助我提高了閱讀能力，還開拓了我的視野。通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到自己的知識(shí)是永無止境的，只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。因此，我制定了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，將自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，并逐步實(shí)現(xiàn)。我相信，只要我堅(jiān)持努力，一定能夠取得理想的成績。
最后，這個(gè)暑期我也充實(shí)了自己的生活。我參加了一些體育活動(dòng)，比如游泳和籃球，鍛煉了身體的同時(shí)也結(jié)識(shí)了一些新朋友。我還學(xué)習(xí)了一些樂器，比如鋼琴和吉他，提升了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。此外，我還跟父母一起出去旅行，感受了不同的地域和文化。通過這些活動(dòng)，我更加全面地發(fā)展了自己，也更加明確了未來的目標(biāo)和追求。
綜上所述，這個(gè)暑期我度過了充實(shí)而有意義的時(shí)光。通過志愿者活動(dòng)、夏令營、學(xué)習(xí)和生活的全面發(fā)展，我得到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我深刻地體會(huì)到了教育的重要性、合作的力量、學(xué)習(xí)的無限性和綜合素養(yǎng)的重要性。此次暑期經(jīng)歷不僅豐富了我的閱歷，也讓我更加明確了自己的未來方向。在以后的學(xué)習(xí)和成長中，我將更加珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷努力進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇八
個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇九
大學(xué)的第一個(gè)暑假，我很榮幸的與家人一起去了趟祖國的大西北——新疆！而且，在這里我獲得了以往從來沒有過的感受與經(jīng)歷。
初來到新疆，一切都是那么的新鮮，大家都以為新疆作為祖國的邊陲之地，一定是無非是貧窮、落后、野蠻的不毛之地。可是，自從出了烏魯木齊車站看到高聳的大廈樓房與現(xiàn)代化的立交橋時(shí)，你的想法就會(huì)動(dòng)搖，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)：新疆是個(gè)好地方，山美水美，人更美！
最初的十天里，我奔波于大漠戈壁的懷抱之中，感受著大自然的鬼斧神工帶給我的心靈顫動(dòng)。天高云淡的新疆世界給我一種心曠神怡的感受，仿佛自己置身世外，又好似深入其中：白沙湖的綠洲景象給我眼前一亮，鳴沙山的天籟之音令我興奮不已，喀納斯的碧綠湖水使我心馳神往，天山雪蓮的潔白無瑕賜予我了無窮力量?。鋸埩耍┛傊?，新疆的環(huán)境是獨(dú)一無二的，你永遠(yuǎn)不可能在祖國其他地方看到成群的野馬，成片的帳篷，一望無際的新疆大尾巴羊……然而，到了后來，我才恍然大悟，原來深藏在壯麗雄渾外表之下的是我們同胞們更深一層次的靈魂！
在這里你總能看到好多邊境檢查站，這一次我進(jìn)去了，看到了異邦的風(fēng)光，也看到了我們可愛的邊防戰(zhàn)士。他們目光如炬，雙手緊握著一桿槍，可是和我們說起話來都靦腆的像個(gè)孩子。事實(shí)上他們都是孩子，和我一樣，他們是這一年的新兵，是剛剛過了8歲的我的同齡人們?？梢哉f這里的生活條件是很惡劣的，但是談們收獲了我們不曾有過的精神食糧，那也是之所以嘴角還有著笑容的原因吧！
說到新疆的兵，就不得不提提建設(shè)兵團(tuán)。想當(dāng)年阿勒泰地區(qū)的軍隊(duì)都是在新疆立下了汗馬的功勞，才有了今天的面貌。作為英雄的建設(shè)兵團(tuán)番號(hào)就這樣保留了下來，而且成為了新疆漢族人民聚居地的一大特色。
在新疆我做客了一些哈薩克族的氈房，很有名族風(fēng)情，哈薩克族人的熱情好客令我難忘。也就是在他們的氈房里我第一次嘗到了正宗的“手抓羊肉”，第一次聆聽到哈族老人們彈得“冬不拉”曲子，第一次坐在駱駝的背上感受與騎馬不一樣的滋味。新疆的有位叔叔告訴我：“冬天下大雪時(shí)回不了家了，一行20來個(gè)漢族人只要碰到哈族的氈房就等于說是有救了?！惫_克族人民是美麗而又善良的，淳樸得和其他在新疆這塊土地上生活的民族一樣。
新疆之行我感觸頗多，有的我的同學(xué)們?nèi)ド虾？戳耸啦瑩Q來了8個(gè)小時(shí)的等待和20分鐘的拍照；有的去江蘇，浙江打工了，得到的是回家的路費(fèi)和又臟又亂的衣物被子（當(dāng)然還有可貴的經(jīng)驗(yàn)）；還有的宅在家里一日三餐，上網(wǎng)睡覺，他們則獲得了寶貴的肉體重量。
我很滿意我的假期，我的大學(xué)的第一個(gè)暑假。它給我?guī)砹诵那樯系臍g樂和精神上的陶冶，更重要的是它還觸動(dòng)了我的靈魂。要我具體來說的話我無語言表，相信在將來我能夠讀懂我此刻的心情。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十
暑假里，我認(rèn)真參與了學(xué)校組織的暑期學(xué)校班，7月6日---20日,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了為期20天暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了進(jìn)一步增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心，進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，努力造就出一批師德高尚、業(yè)務(wù)精良、人民滿意的教師。這次培訓(xùn)，使我受益匪淺，茅塞頓開。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。
3、以身作則，為人師表
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十一
拜讀了特級(jí)教師黃愛華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一、以人為本的教學(xué)觀念
1、數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2、尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上，把握好了兩個(gè)字：“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。
教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常看到他對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作；我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：
求“實(shí)”。
遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行教學(xué)?！皼]有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家?！?BR> 求“活”。
運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。
對學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣，使他們?nèi)妗⒑椭C、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩?。獲得知識(shí)的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。
設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他們以研究學(xué)問的方法?！?BR> 求“新”。
在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新；或表現(xiàn)為對課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì)；或表現(xiàn)為對學(xué)生積極向上的心理塑造；或表現(xiàn)為對教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。
學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會(huì)：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十二
暑假是學(xué)生們一年中最期盼的假期。在這一個(gè)月的時(shí)間里，同學(xué)們可以放松心情，游玩、旅游、參加各種各樣的夏令營和培訓(xùn)班。而我的暑期則是在家中度過的。這個(gè)暑假，我策劃了一些自己的項(xiàng)目，計(jì)劃讀書、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)和旅游。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了許多新的東西，有些會(huì)讓我受益終身。
第二段：讀書體驗(yàn)
在暑假期間，我花了大量的時(shí)間讀書。我閱讀了許多經(jīng)典的小說、文學(xué)作品，在其中發(fā)現(xiàn)了人類智慧的閃光點(diǎn)。閱讀文學(xué)作品可以讓我進(jìn)一步加深對知識(shí)和思維的理解，能夠提升我的認(rèn)知水平，為我未來的學(xué)習(xí)和工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)
暑假期間，我也很重視體育鍛煉。每天早晨，我都會(huì)在家里或者戶外進(jìn)行一些運(yùn)動(dòng)，如晨跑和健身。這些運(yùn)動(dòng)對我來說并不是輕松的事情，但是我一直堅(jiān)持下來，并且感到十分的充實(shí)和健康。正如一句話所說的，健康是一種財(cái)富。
第四段：旅游體驗(yàn)
在這個(gè)暑假，我也去了幾個(gè)不同的城市旅游。旅游是一種很好的方式可以讓我看到更廣闊的世界，讓我了解不同的地方和文化，這也是我向往的。在旅游中，我見證了一些獨(dú)特的風(fēng)景，體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐纳罘绞剑乙矊W(xué)會(huì)了如何與不同的人溝通，感受他們的文化和歷史。
第五段：結(jié)論
總的來說，這個(gè)暑假讓我體驗(yàn)到了很多新的東西。通過學(xué)習(xí)、閱讀和旅游，我不僅拓寬了視野，還培養(yǎng)了自己的身體和心靈。這個(gè)暑假成就了我，讓我更加的努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。未來，我會(huì)更加珍惜時(shí)間，繼續(xù)探索這個(gè)世界的奧秘。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十三
暑期即將結(jié)束，回首這個(gè)炎熱的暑假，我滿滿的都是收獲和體會(huì)。這個(gè)夏天，我度過了充實(shí)而又多彩的日子，從中收獲了知識(shí)、拓展了眼界、培養(yǎng)了興趣愛好，更重要的是，獲得了成長和進(jìn)步。以下是我對這個(gè)暑期的心得體會(huì)。
首先，我選擇了參加了一個(gè)知識(shí)訓(xùn)練營。在這個(gè)訓(xùn)練營中，我通過學(xué)習(xí)各種學(xué)科知識(shí)和技能，開拓了視野，豐富了知識(shí)儲(chǔ)備。在老師的引導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理管理時(shí)間，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。而且，我還結(jié)交了許多志同道合的朋友，他們的存在不僅讓我感到快樂，還激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的熱情。通過這個(gè)訓(xùn)練營，我體會(huì)到了知識(shí)的力量，明白了知識(shí)是實(shí)現(xiàn)夢想的基石。
其次，我還利用暑假報(bào)名參加了一些興趣班，開展了一系列豐富多彩的活動(dòng)。比如，我參加了一個(gè)藝術(shù)班，學(xué)習(xí)了繪畫和手工制作，提高了我的審美能力和動(dòng)手能力。我還參加了一個(gè)體育培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了游泳和足球，提升了我的體育素養(yǎng)和身體素質(zhì)。在這些班級(jí)活動(dòng)中，我不僅收獲了技能，還鍛煉了意志堅(jiān)定不移、持之以恒的品質(zhì)。我相信，這些活動(dòng)經(jīng)歷將會(huì)成為我成長中的寶貴財(cái)富。
此外，我還利用暑假期間多讀了一些好書，培養(yǎng)了讀書的愛好。我閱讀了一些名著名篇，如《紅樓夢》、《西游記》等，通過閱讀這些經(jīng)典作品，我不僅領(lǐng)略到了文學(xué)的魅力，還培養(yǎng)了自己的思辨能力。除此之外，我還多讀了一些勵(lì)志的書籍，如《成功的秘訣》、《與時(shí)間做朋友》等，從中汲取了許多智慧和經(jīng)驗(yàn)。通過讀書，我拓寬了視野，增長了見識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。
另外，我還積極參加了社區(qū)的志愿者活動(dòng)。暑假期間，我利用了自己的業(yè)余時(shí)間，參與了一些社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目。我為社區(qū)的老人們提供了一些幫助，幫他們掃地、倒垃圾、擦桌子等。這些看似小事，卻讓我體會(huì)到了樂于助人的喜悅和幸福感。通過參與志愿者活動(dòng)，我不僅加強(qiáng)了與他人的聯(lián)系和交流，而且明確了自己的社會(huì)責(zé)任。
最后，我還利用暑假期間走出家門，體驗(yàn)了一些新鮮而有趣的活動(dòng)。我和父母一起參觀了一些歷史名勝，如故宮、長城等，了解了中國的歷史文化。我還參加了一次郊游，與朋友們一起去了著名的風(fēng)景區(qū)，欣賞了大自然的美麗與奇妙。這些經(jīng)歷讓我感受到了生活的多樣性和豐富性，也讓我更加熱愛生活，珍惜眼前的每一天。
總的來說，這個(gè)暑假我過得充實(shí)而有意義。通過學(xué)習(xí)、拓展興趣、開展活動(dòng)以及參與志愿者活動(dòng)，我在這個(gè)暑假中獲得了知識(shí)、鍛煉了技能、培養(yǎng)了習(xí)慣，更重要的是成長為一個(gè)更加全面的人。我相信，這個(gè)暑假的收獲和體會(huì)將為我以后的學(xué)習(xí)和生活提供有力的支持和指導(dǎo)。
暑期國學(xué)心得體會(huì)篇十四
生活真美好,豐富多彩,五色斑斕,這是我最初的認(rèn)識(shí).在父母的庇佑下的我們只是顯得那樣單純,那樣無知,像一只不曾受過操練的稚鷹充滿了膽怯.
而如今的我,對生活已有了截然不同的認(rèn)識(shí),生活在美好中還深深地駐扎著殘酷,在單純中還埋藏著讓人心冷的勾心斗角.
慢長的寒假已接近尾聲,回想這一個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)我既充滿了歡喜又有幾分不樂.大學(xué)的暑假,我們不在有一本本的作業(yè),一張張的試題,因此我選擇了打工.而今,正合是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的廣布蔓延,找工作我就遇到了困難,只能干點(diǎn)體力活.不論在飯店還是其它的工廠,我們就是短工,沒有老服務(wù)員,老工人的那種嫻熟自在.至今讓我想到工作的第一天我心中仍會(huì)泛起幾分醋意,多累的活呀！我一個(gè)不曾有過社會(huì)經(jīng)歷的大學(xué)生能承受得住嗎？心中暗自給自己鼓勁．漫長的第一天終于結(jié)束，回到宿舍我直接躺到床上，不想睜開眼睛，不想吃飯．即便肚子已經(jīng)餓的咕咕叫了．打工的生活就這樣一天天過去，我也不像起初幾天那樣覺得疲憊．一個(gè)月過去了，懷攢著一個(gè)月的工資，我不在像從前那樣，花錢花的那樣瀟灑自如,不在像從前那樣渴了就喝幾元一瓶的百事可樂,想買什么就買什么.
我只干了一個(gè)月的活,剩余的幾天我回家了,或者是幫父母干點(diǎn)活,或者是在家休息休息迎接新一學(xué)期的來臨.
望著父母每天忙碌的身影,望著父母的背影已日漸銷瘦,我的心里很不是滋味.為何我從前不曾發(fā)現(xiàn)父母是這般勞累,他們厚實(shí)的肩膀已不如從前,而我已逐漸的長大,長大的我應(yīng)該為這個(gè)家做點(diǎn)什么了,不能讓父母再度的承擔(dān)一切.之前,聽著那些英雄父母的事跡,我也很是為之感動(dòng),但確從未真正認(rèn)識(shí)到我的父母也在無時(shí)無刻為我們付出著.
記得那次,也是在我上大學(xué)要離開時(shí)父母拍拍我的肩膀說:``上大學(xué)了,看都比爸爸高了,要好好學(xué)習(xí),勇敢面對一切困難,因?yàn)槟阋呀?jīng)是個(gè)男子漢了.``坐在前行的列車上,望著父親越來越單薄的背影,我竟無知覺的掉下了眼淚,鼻子酸酸的.
生活真的不易，父母更不易，而我會(huì)在即將來臨的第二學(xué)期改變自己，做一個(gè)有能力的人，一個(gè)無愧于父母的養(yǎng)育之恩的男子漢。