通過(guò)寫心得體會(huì)可以加深對(duì)某個(gè)事物或話題的理解，提升自己的思維能力和表達(dá)能力。心得體會(huì)的寫作可以采用邏輯清晰、層次分明的結(jié)構(gòu)，使讀者易于理解。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考與借鑒。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇一
建設(shè)美麗中國(guó)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)，就“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念?！苯ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，堅(jiān)持人與自然和諧共生是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，是指引建設(shè)美麗中國(guó)的理論明燈。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?！拔覀兗纫G水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！币凑站G色發(fā)展理念，樹立大局觀，長(zhǎng)遠(yuǎn)觀，整體觀，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，建設(shè)美麗中國(guó)，努力開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境不被破壞和污染，功在當(dāng)代，利在干秋，惠及子孫萬(wàn)代?，F(xiàn)在我們生存的環(huán)境，已經(jīng)被我們這一代人在無(wú)意識(shí)地破壞和污染，如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理，任其繼續(xù)遭受更嚴(yán)重地破壞和污染，那么，無(wú)需太長(zhǎng)的時(shí)間，包括人類在內(nèi)的一切生命將會(huì)逐漸消失，最終滅絕，這是必然。所以，每一個(gè)人需要保護(hù)的自然生態(tài)環(huán)境，其實(shí)就是在保護(hù)著我們生存的家園，保護(hù)我們自身及子孫后代。當(dāng)人人都明白這個(gè)道理的時(shí)候，全民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)就會(huì)大大增強(qiáng)，未來(lái)更加清新的空氣、清澈的河水和藍(lán)天白云、綠水青山將不再遙遠(yuǎn)，必將為全人類營(yíng)造出自然優(yōu)美和諧舒適的幸福生活空間。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇二
從人類社會(huì)的演進(jìn)歷程來(lái)看，當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”，是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代，就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開放以來(lái)，我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中，對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。
第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。我們已經(jīng)遭到大自然的懲罰：1、大氣正在惡化，氣候增多、加劇，全球變暖、冰川消融、海平面增高、二氧化碳增加、酸雨普降;2、水圈污染嚴(yán)重，工業(yè)污水的排放，農(nóng)業(yè)化肥、農(nóng)藥以及生活中大量的化學(xué)制品的使用致使水體污染嚴(yán)重，多種生物處于滅亡或?yàn)l臨消亡的邊緣。3、由于亂砍爛伐，水土流失嚴(yán)重、地質(zhì)災(zāi)害頻繁發(fā)生，人類深受其害。事實(shí)已證明：犧牲生態(tài)環(huán)境換取短期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可取。
于是，我國(guó)轉(zhuǎn)入第二個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段--既要金山銀山階段，但也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來(lái)，人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。
第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富，藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢，生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，這是一種更高的境界。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇三
習(xí)近平總書記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”要按照綠色發(fā)展理念，樹立大局觀，長(zhǎng)遠(yuǎn)觀，整體觀，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，建設(shè)美麗中國(guó)，努力開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。中國(guó)發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到?jīng)Q策部署中去，圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。作為新化黨校一名工作者為“綠水青山”做到以下幾點(diǎn)：
一、綠色宣傳：新化是一座美麗的旅游城市：有泱泱8萬(wàn)余畝梯田，全由天然灌溉，田間清泉，四季長(zhǎng)流不止，山有多高，田就有多，水就有多高！———紫鵲界梯田；有景觀豐富多彩，絕世景觀舉不勝舉，水路神秘莫測(cè)，可乘船蕩舟；旱路曲徑通幽，沿途流石景觀姿態(tài)各異美不勝收；石筍、石鐘乳玲瓏剔透、栩栩如生，被譽(yù)為世界溶洞五大驚世奇觀———梅山龍宮；有湘中第一高峰，園內(nèi)有三萬(wàn)畝原始次森林————大熊山國(guó)家森林公園；有油溪河漂流；有奉家桃花源；有西河粗石零峽；有上梅古鎮(zhèn)；有古臺(tái)山森林公園；有神奇天門；有三聯(lián)洞冰泉旅游景區(qū)等旅游景區(qū)。歡迎各界朋友來(lái)新化作客、來(lái)旅游、來(lái)了解梅山文化。
二、綠色消費(fèi)：選擇對(duì)生態(tài)保護(hù)友好的食品，少食或不食用野生動(dòng)植物，尤其瀕危、國(guó)家禁止的野生動(dòng)植物及其食品、保健品、藥品；節(jié)約食品，反對(duì)大吃大喝、鋪張排場(chǎng)、浪費(fèi)資源，這也是綠色消費(fèi)。
三、綠色出行：跑步、騎自行車、乘公交車或地鐵：平時(shí)選擇騎自行車出行或者跑步，既環(huán)保又低碳，還能鍛煉身體。
我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風(fēng)景如畫的美麗幸福新化！美麗幸福中國(guó)！
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇四
法無(wú)授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為。近年來(lái)，“清單”制度逐漸進(jìn)入大家的視野。
一、“清單”制度建設(shè)與“綠水青山就是金山銀山”
去年10月，麗水被推薦為全國(guó)16個(gè)“洗肺”城市之一，“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，始終避不開自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾。落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，就是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙，正視并妥善處理。寧波大學(xué)校長(zhǎng)沈滿洪指出，綠色發(fā)展的障礙主要來(lái)自于技術(shù)和制度兩個(gè)方面。當(dāng)技術(shù)條件一定的條件下，制度就是一個(gè)重要變量。
當(dāng)前，我市舉全市之力，落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，打造麗水城市品牌，“制度”這個(gè)變量躲不開、繞不過(guò)?！扒鍐巍敝贫茸鳛橐豁?xiàng)制度創(chuàng)新，就是破除綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。
二、突出標(biāo)準(zhǔn)化，加快“清單”制度建設(shè)
標(biāo)準(zhǔn)化思想最早起源于遠(yuǎn)古人類的聲音、符號(hào)、記號(hào)及象形文字?，F(xiàn)代工業(yè)，有了標(biāo)準(zhǔn)化，機(jī)械零部件的互換性得到統(tǒng)一，成就了機(jī)器大工業(yè)時(shí)代。如今，除了工業(yè)，標(biāo)準(zhǔn)化思想早已滲透到農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)制定、實(shí)施不同層級(jí)、不同領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化的各組織機(jī)構(gòu)在科學(xué)管理水平、綜合競(jìng)爭(zhēng)力水平、組織管理效率、質(zhì)量安全水平等方面得到了極大提升。以標(biāo)準(zhǔn)化手段，加快“清單”制度建設(shè)，可從這幾個(gè)方面進(jìn)行：
1、統(tǒng)一“清單”梳理標(biāo)準(zhǔn)。依照權(quán)力屬性對(duì)權(quán)力進(jìn)行
分類，清權(quán)厘權(quán)。如有的地方權(quán)力清單將行政權(quán)力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎(jiǎng)勵(lì)、行政強(qiáng)制、行政確認(rèn)、行政裁決、行政規(guī)劃及其他權(quán)力等10大類。并對(duì)每一類行政權(quán)力的梳理標(biāo)準(zhǔn)一步明確，對(duì)于可以細(xì)分的，要求細(xì)分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數(shù)。并依據(jù)“權(quán)力法定、市場(chǎng)自主、社會(huì)自治”的原則，科學(xué)確定“保留”與“清理”各權(quán)力事項(xiàng)。對(duì)無(wú)法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢止的行政法規(guī)，予以取消。
2、逐步實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化管理。第一步，對(duì)保留的審批事項(xiàng)
網(wǎng)上運(yùn)行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等要素以標(biāo)準(zhǔn)的形式予以明確。第二步，以審批標(biāo)準(zhǔn)化管理為基礎(chǔ)，全面建立行政權(quán)力清單制度，逐步把標(biāo)準(zhǔn)化管理推廣到包括審批和非審批權(quán)力在內(nèi)的所有行政權(quán)力上。
3、爭(zhēng)創(chuàng)政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)。政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)于提
升政務(wù)服務(wù)水平、規(guī)范政務(wù)行為非常重要。目前，我省、市均設(shè)有服務(wù)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)項(xiàng)目，可定期向標(biāo)準(zhǔn)化主管部門申報(bào)。通過(guò)選取某一領(lǐng)域如行政審批中心，申報(bào)試點(diǎn)創(chuàng)建，以標(biāo)準(zhǔn)化為引領(lǐng)，搜集有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系，推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)宣貫實(shí)施，可以大大優(yōu)化政務(wù)流程，壓縮時(shí)限，努力實(shí)現(xiàn)權(quán)力清單化、程序標(biāo)準(zhǔn)化、評(píng)價(jià)公開化，實(shí)現(xiàn)行政審批事項(xiàng)少、效率高、服務(wù)優(yōu)。
4、強(qiáng)化學(xué)習(xí)培訓(xùn)，落實(shí)“清單”制度。舉辦各類專題
學(xué)習(xí)培訓(xùn)會(huì)，邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家作專題報(bào)告，并按各部門分類編排《清單手冊(cè)》，廣大干部深入學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法治思維，提高業(yè)務(wù)水平。務(wù)求按“清單”開展各項(xiàng)工作，推動(dòng)制度落到實(shí)處。完善“清單”制度實(shí)施的反饋機(jī)制與評(píng)價(jià)機(jī)制。
“清單”制度是充滿活力的制度創(chuàng)新，是提高辦事效率、激發(fā)市場(chǎng)和社會(huì)活力的突破口。以標(biāo)準(zhǔn)化手段推進(jìn)這一創(chuàng)舉，加快制度落地，有利于坐擁生態(tài)優(yōu)勢(shì)的麗水，充分用好得天獨(dú)厚的資源稟賦，推動(dòng)綠色生態(tài)發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇五
“綠水青山就是金山銀山”，這句話多少人都聽說(shuō)過(guò)。然而，真正理解它背后所蘊(yùn)含的深層含義卻不是那么容易的事情。綠色生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是對(duì)立面，而是相互結(jié)合共同發(fā)展。下文將詳細(xì)探討“綠水青山就是金山銀山”這一主題所蘊(yùn)含的真諦以及它在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)。
第二段：綠水青山強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的重要性
綠水青山的“綠水”和“青山”不僅代表了社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)的要素，更重要的是強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境的重要性。眾所周知，生態(tài)環(huán)境對(duì)于社會(huì)的健康、穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展都至關(guān)重要。在過(guò)去的社會(huì)發(fā)展中，我們所追求的是產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市化及經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，而忽略了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)。因而，在很多地方，城市和工業(yè)區(qū)建設(shè)破壞了生態(tài)系統(tǒng)的平衡，破壞了環(huán)境。這樣的發(fā)展模式顯然不可持續(xù)，而實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展才是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向。
第三段：綠水青山實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)同發(fā)展
“綠水青山就是金山銀山”強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的三者關(guān)系。相比于一味追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，綠色生態(tài)環(huán)境更能激發(fā)新的動(dòng)能，提升社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的協(xié)同發(fā)展。例如，我們可以通過(guò)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)，促進(jìn)生態(tài)旅游的發(fā)展，增加社會(huì)收入和就業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)不破壞環(huán)境，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、生活和生態(tài)的三者共贏。
第四段：綠水青山展現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的美好前景
實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的理念，可以最大限度地減少環(huán)境的破壞，滿足社會(huì)需求，創(chuàng)造生態(tài)和諧的社會(huì)生活。我們應(yīng)該珍視自然環(huán)境，鼓勵(lì)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展，重視生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和恢復(fù)，努力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這一目標(biāo)。同時(shí)，它也展現(xiàn)了人們向往的生機(jī)勃勃、環(huán)境和諧的社會(huì)發(fā)展美好前景。
第五段：結(jié)尾
總之，“綠水青山就是金山銀山”的理念是對(duì)我們進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展道路的一種必要引導(dǎo)。我們應(yīng)該在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下，發(fā)展以綠色生態(tài)環(huán)境為核心的經(jīng)濟(jì)模式，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的共同目標(biāo)。為了促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，我們需要對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行深入探查和研究，盡快提出可行的解決方案。只有理解和分享“綠水青山就是金山銀山”這一理念，我們才能在可持續(xù)發(fā)展的任務(wù)中展示更大的活力和智慧。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇六
“綠水青山就是金山銀山”，這是毛澤東著名的一句話。這句話至今仍被廣受重視，也成為了綠色生態(tài)文明建設(shè)的重要理念。然而，在當(dāng)今的中國(guó)，很多人還是把自然環(huán)境當(dāng)做可有可無(wú)的東西而不加以重視，還時(shí)常見到一些人惡意破壞環(huán)境。這樣的行為，它們的負(fù)面影響不僅僅局限于當(dāng)下，還對(duì)我們未來(lái)的生活和經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了傷害。因此，保護(hù)綠水青山，讓其成為我們部落的“金山銀山”，就顯得尤為重要。
第二段：綠水青山的價(jià)值
綠水青山作為自然生態(tài)的一個(gè)方面，它沒有生產(chǎn)價(jià)格但有很高的實(shí)際價(jià)值。首先，綠水青山有基本的生態(tài)功能，如水土保持、水源涵養(yǎng)等，這些生態(tài)功能直接影響人類的健康和生存。其次，綠水青山是保持生物多樣性的關(guān)鍵生態(tài)環(huán)境。人類和其他生物之間的關(guān)系是緊密相連的，自然生態(tài)系統(tǒng)是由互相依存的自然資源和生物組成的，具有不可替代性，而這些資源的保護(hù)與管理，對(duì)于全球生命的維系都顯得至關(guān)重要。綠水青山的存在關(guān)乎著人類的生命和健康、它的價(jià)值不可估量。
第三段：維護(hù)綠水青山的重要性
中國(guó)是一個(gè)擁有巨大自然資源優(yōu)勢(shì)的大國(guó)，在發(fā)展過(guò)程中我們已經(jīng)發(fā)生了很多極為嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。包括水資源短缺、土地沙漠化、水土流失等等，這些問(wèn)題都在對(duì)中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成著重要的制約。只有保持生態(tài)均衡做到生態(tài)文明可持續(xù)發(fā)展，才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)質(zhì)基礎(chǔ)。超過(guò)一半的中國(guó)經(jīng)濟(jì)依賴于自然環(huán)境，綠水青山的保護(hù)和維護(hù)已經(jīng)成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不二選擇。當(dāng)然，環(huán)境污染和資源浪費(fèi)也將產(chǎn)生非常不良的環(huán)境和經(jīng)濟(jì)影響，而這些對(duì)于所有人類都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第四段：保護(hù)綠水青山的有力途徑
保護(hù)綠水青山是所有人都應(yīng)該盡到的一份責(zé)任。政府要出臺(tái)相關(guān)法規(guī)加強(qiáng)環(huán)境污染的管理，在各地開展環(huán)保示范工作；企業(yè)要主動(dòng)承擔(dān)環(huán)境責(zé)任，從生產(chǎn)源頭開始減少污染和浪費(fèi)，運(yùn)用新材料和技術(shù)來(lái)保護(hù)環(huán)境、生產(chǎn)出更加環(huán)保和可持續(xù)的產(chǎn)品；個(gè)人應(yīng)該有更高的環(huán)保意識(shí)，減少隨意傾倒垃圾、節(jié)約用水和能源等。只要社會(huì)的每個(gè)層面都能積極參與，就一定可以建設(shè)出一個(gè)干凈、美麗、舒適的家園。
第五段：總結(jié)
綠水青山就是金銀山，它包含了人們的物質(zhì)財(cái)富和精神富足。因此，保護(hù)綠水青山就是保衛(wèi)我們的未來(lái)。當(dāng)綠色環(huán)保理念回歸我們的生活，當(dāng)我們開始更加關(guān)注周圍的環(huán)境和自然，當(dāng)我們以自己的方式為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)力量時(shí)，相信綠水青山一定能成為我們美好生活的永久財(cái)富所在。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇七
“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山!”這段話給了我們很大啟發(fā)。
自改革開放以來(lái)，中國(guó)在各行各業(yè)都取得了不小的成就，“東方巨龍”也騰飛于世界之巔!但在獲得成功的同時(shí)，我們也付出了不小的代價(jià)——藍(lán)天白云不見了，取而代之的是滾滾黑煙;綠水青山不見了，取而代之的是荒蕪一片;花紅柳綠不見了，取而代之的是枝零敗落……幾年前的綠水青山，藍(lán)天白云已恍若隔世，剩下的僅僅是城市化的所帶來(lái)的巨大生態(tài)破壞問(wèn)題!
以前的早晨，太陽(yáng)從東方緩緩升起之時(shí)，柔和的光線照耀在河面上，波光粼粼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一條金光閃閃的彩帶環(huán)繞在小城的周圍，給小山城增添了無(wú)限的生機(jī)。而現(xiàn)在的大院里面，一堆一堆的建筑垃圾隨處皆是，鋼筋、斷橋欄等到處都是;靠近丹化小區(qū)住宅樓北邊的圍墻處，建了一個(gè)土廁所，還有一塊菜地;大院西北角落里，還圈養(yǎng)了一群小鵝。大院里，蚊蠅亂飛，不時(shí)聞到一陣陣臭味。
資源都是有限的，無(wú)論是可再生資源亦或是不可再生資源，都十分寶貴，因此我們應(yīng)竭力倡導(dǎo)低碳生活，綠色出行，少用或不用一次性筷子等，正如老師所說(shuō)“我們應(yīng)在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的開發(fā)與利用”。
“綠水青山就是金山銀山”這一說(shuō)得到了全社會(huì)的關(guān)注與支持。乍一看這些似乎與身為青少年的我們并沒有多大關(guān)系。但如果你這樣想就大錯(cuò)特錯(cuò)了，我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，時(shí)代的接力棒遲早會(huì)交到我們手中，而我們則應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)在接受教育的同時(shí)在心中扎下保護(hù)生態(tài)的根，牢牢地扎下。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇八
近日，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民。”在抓好“疫情常態(tài)化防控”的前提下，在“發(fā)展面臨風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有”的背景中，我們不難看到，黨始終把“人民至上”落實(shí)在舉全國(guó)之力“保護(hù)人民生命安全和身體健康”中，落實(shí)在“確保如期完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)”中，落實(shí)在“千方百計(jì)穩(wěn)定和擴(kuò)大就業(yè)”中。留得青山，贏得未來(lái)。書寫了波瀾壯闊、苦難輝煌的中華民族發(fā)展史的中國(guó)人民，一定能在新時(shí)代書寫出戰(zhàn)勝驚濤駭浪、跨越關(guān)山險(xiǎn)阻的前進(jìn)篇章。
過(guò)去幾個(gè)月的新冠肺炎疫情不僅威脅著人民群眾生命安全和身體健康，而且給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)如此艱巨的任務(wù)，我們黨員干部要像習(xí)近平總書記所說(shuō)那樣，無(wú)論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力，無(wú)論付出多大犧牲和代價(jià)，要始終不渝、毫不動(dòng)搖讓人民過(guò)上好日子，做好“六穩(wěn)”工作，落實(shí)“六?！比蝿?wù)，急群眾之所急，想群眾之所想，始終將群眾利益放在第一位，全心全意為人民服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾排憂解難，自覺弘揚(yáng)勤勉精神、吃苦精神、奮斗精神。
從今年的新冠肺炎疫情防控中，我們深刻感受到，中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻把人民生命安全和身體健康放在第一位。在重大疫情面前，全國(guó)動(dòng)員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，廣大人民群眾識(shí)大體、顧大局，同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱，凝聚起堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大力量。我們堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，發(fā)揮集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，在全國(guó)范圍調(diào)集最優(yōu)秀的醫(yī)生、最急需的資源、最先進(jìn)的設(shè)備，同時(shí)間賽跑、與病魔較量、為生命接力，在搶救病患和防控工作上，不計(jì)成本、不惜代價(jià)，救治費(fèi)用全部由國(guó)家承擔(dān)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，14億人雙手緊挽，以攻堅(jiān)克難的銳氣，以敢于斗爭(zhēng)的勇氣，一道道難關(guān)被闖過(guò)，打響了疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，取得了重大戰(zhàn)略成果。我國(guó)在疫情防控中迸發(fā)出的中國(guó)速度、中國(guó)規(guī)模、中國(guó)效率，是全世界絕無(wú)僅有的，每個(gè)中國(guó)人，都為生活在這樣偉大的國(guó)家感到無(wú)比自豪。
“兩彈一星”精神是我國(guó)現(xiàn)代精神文化的重要里程碑,已經(jīng)成為我國(guó)戰(zhàn)略文化的核心組成部分。在相隔近50年的今天,認(rèn)真回顧“兩彈一星”精神,深入發(fā)掘其精神內(nèi)涵,研究論證其多元性啟示,既是創(chuàng)新戰(zhàn)略文化特別是新能源戰(zhàn)略文化體系的需要,也是構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)軍的戰(zhàn)略目標(biāo)使然。本文結(jié)合對(duì)“兩彈一星”精神的學(xué)習(xí)與理解,提出了三個(gè)方面的啟示及思考,旨在為新的歷史條件下如何繼承、弘揚(yáng)“兩彈一星”精神結(jié)合自身的企業(yè)性質(zhì)和行業(yè)背景,提供新的思路和參考。
“兩彈一星”精神，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神和科學(xué)精神的活生生體現(xiàn)，是熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀的精神。兩彈一星精神是中國(guó)人民在20世紀(jì)為中華民族創(chuàng)造的新的寶貴精神財(cái)富.我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大這一偉大精神，從學(xué)習(xí)精神,到使之成為中海陽(yáng)在當(dāng)今新能源事業(yè)上奮勇開拓的巨大推動(dòng)力量。
對(duì)于中國(guó)而言，兩彈一星是在非常艱苦、沒有外援的環(huán)境下所開發(fā)出來(lái)的成果。在“兩彈一星”的研制過(guò)程中，我們看到了高水平的技術(shù)跨越。從原子彈到氫彈，我們僅用兩年零八個(gè)月的時(shí)間，比美國(guó)、前蘇聯(lián)、法國(guó)所用的時(shí)間要短得多。在導(dǎo)彈和衛(wèi)星的研制中所采用的新技術(shù)、新材料、新工藝、新方案，在許多方面跨越了傳統(tǒng)的技術(shù)階段。
這都?xì)w功于我們中國(guó)的科研人員們勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，我們就要努力學(xué)習(xí)“兩彈一星”精神,發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前！
“兩彈一星”是中國(guó)人民創(chuàng)造活力的產(chǎn)物。人類即將進(jìn)入一個(gè)新的世紀(jì)。新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要在當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)功臣們艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
正是有了這樣的精神，他們不怕狂風(fēng)飛沙，不懼嚴(yán)寒酷暑，沒有條件，創(chuàng)造條件；沒有儀器，自己制造；缺少資料，刻苦鉆研。就是這樣，他們以驚人的毅力和速度從無(wú)到有、從小到大，創(chuàng)造出“兩彈一星”的驚人業(yè)績(jī)。
學(xué)習(xí)“兩彈一星”精神，可以感染到中海陽(yáng)的全體人員熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的
高尚情操。把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的滿腔忠誠(chéng)，融入到工作中去，努力學(xué)習(xí)新能源知識(shí)，掌握過(guò)硬本領(lǐng)，為將來(lái)報(bào)效企業(yè),報(bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要始終把祖國(guó)和企業(yè)的利益放在高于一切的位置，做好為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的思想準(zhǔn)備，淡泊名利，忘我工作，不怕犧牲，甘于奉獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)“兩彈一星”精神，可以使中海陽(yáng)的全體人員養(yǎng)成自力更生、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志。要自立、自信、自強(qiáng)，不怕困難與挫折，敢于迎接挑戰(zhàn)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)果敢的意志品質(zhì)。
學(xué)習(xí)“兩彈一星”精神，可以讓中海陽(yáng)的全體人員有大力協(xié)同、勇于登攀的科學(xué)精神。要大力培養(yǎng)創(chuàng)新精神，鉆研科學(xué)難題，開展課外學(xué)術(shù)科技活動(dòng)，樹立團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，提高中海陽(yáng)人員的創(chuàng)造能力。
向功臣們學(xué)習(xí)，向功臣們致敬！“兩彈一星”的功臣們?yōu)樽鎳?guó)作出的貢獻(xiàn)永載史冊(cè)。用"兩彈一星"精神去創(chuàng)造屬于中海陽(yáng)的一片藍(lán)天!
近日，第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開，習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，新疆各族干部是值得信任、有戰(zhàn)斗力的。
作為新疆的基層干部，在國(guó)慶、中秋“雙節(jié)”來(lái)臨之際，能夠得到習(xí)近平總書記如此充分的肯定，我們倍感榮耀，備受鼓舞。這是黨中央和習(xí)近平總書記對(duì)新疆干部最好的褒獎(jiǎng)和關(guān)懷，也是給我們最好的節(jié)日“厚禮”，我們要不負(fù)重托、振奮精神，解放思想，牢牢扎根邊疆、奉獻(xiàn)基層。
不忘初心，堅(jiān)持“把工作當(dāng)事業(yè)干”。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。我們必須要樹立正確的“工作觀”，深刻認(rèn)識(shí)到自己從事的工作就是自己的事業(yè)，堅(jiān)決摒棄工作是謀生的“職業(yè)”或“副業(yè)”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。要緊緊圍繞打贏脫貧攻堅(jiān)等三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、做好“六穩(wěn)”工作、落實(shí)“六保”等工作任務(wù)，解放思想、勤勉工作，對(duì)得起組織的信任和人民的期盼；要俯下身子，擼起袖子，攻堅(jiān)克難，以真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)為各族群眾做實(shí)事、辦好事、解難事。要強(qiáng)化定力，始終對(duì)標(biāo)更高要求更高標(biāo)準(zhǔn)，保持熱火朝天、時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的創(chuàng)業(yè)狀態(tài)，奮力投身新時(shí)代的建設(shè)偉業(yè)。
勇于擔(dān)責(zé)，堅(jiān)持“把崗位當(dāng)陣地守”。所謂陣地，就是為進(jìn)行戰(zhàn)斗，兵力兵器所占領(lǐng)的位置，也比喻工作、斗爭(zhēng)的場(chǎng)所。從這個(gè)角度來(lái)講，工作崗位就是我們的“戰(zhàn)斗陣地”。有工作就有崗位，有崗位就有職責(zé)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，陣地失守是很悲慘的事情。同樣，在我們的工作中，不能堅(jiān)守崗位就是失職失責(zé)。我們要切實(shí)破除不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、“不求有功，但求無(wú)過(guò)”的思想，樹立“為官一任，造福一方”的信念，立足工作實(shí)際，堅(jiān)守好自己的陣地，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)責(zé)，扎實(shí)工作，在自己的本職崗位上開拓創(chuàng)新，務(wù)求實(shí)效，堅(jiān)持把好事辦好，把實(shí)事辦實(shí)，給群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益，創(chuàng)造出人民群眾滿意的業(yè)績(jī)。
我將無(wú)我，堅(jiān)持“把奉獻(xiàn)當(dāng)本分看”?！拔覍o(wú)我，不負(fù)人民?！边@既是“有我”的姿態(tài)，也是“無(wú)我”的境界。做好新疆工作是全黨全國(guó)的大事，每一名黨員干部都肩負(fù)建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆的歷史重任，我們一定要自覺地把小我融入大我，把個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)，把個(gè)人事業(yè)融入新疆建設(shè)偉業(yè)，“做一顆永不生銹的螺絲釘”，多為組織著想、多替組織分憂、多為組織添彩。要積極發(fā)揚(yáng)胡楊樹自強(qiáng)不息、信念堅(jiān)定和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，牢固樹立“人民至上”的理念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)扛在肩頭上，做到關(guān)鍵時(shí)刻能站得出、頂?shù)蒙稀⒖傅米?，不?jì)名利，在無(wú)私奉獻(xiàn)中詮釋好自己的初心使命，在實(shí)干擔(dān)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
今天天是陰沉的一如我的心情，與同學(xué)一起去參觀抗美援朝紀(jì)念館。一下車便看到那高高聳立的紀(jì)念塔，心中又是一抖，紀(jì)念塔的正面鑲嵌著題寫的“抗美援朝紀(jì)念塔”七個(gè)鎏金大字，下面是由旗幟、鮮花、彩帶組成的漢白玉塔花，代表和平、勝利和友誼。塔的背面是頌揚(yáng)中國(guó)人民志愿軍豐功偉績(jī)的塔文。塔體兩側(cè)分別刻有抗美援朝紀(jì)念章與和平萬(wàn)歲紀(jì)念章?？赡撬闹艿挠稳丝上脒^(guò)那聳立的背后是多少鮮血多少的白骨······是那鮮血和白骨給剛剛站起如個(gè)孩童般的中國(guó)一個(gè)穩(wěn)穩(wěn)站立的堅(jiān)強(qiáng)支點(diǎn)。我不曾經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代，也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明那到底是段怎樣的時(shí)間，那不是史料或是視頻可以傳達(dá)出的，我不知道那是的領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣的無(wú)可奈何卻仍打起精神爭(zhēng)取力挽狂瀾，我不知道那時(shí)的戰(zhàn)士是否疲倦，是否厭惡了戰(zhàn)爭(zhēng)，是否想后到家中看看妻兒父母卻不得不為祖國(guó)的安寧而奔赴戰(zhàn)場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)，我不知道那時(shí)的人民是怎樣的期待安寧卻聽到戰(zhàn)事又起時(shí)的怔然，我不知道他們送走戰(zhàn)士的時(shí)候是否有淚水在眼眶中不能落下······
那些是我無(wú)法碰觸的過(guò)去而今天在抗美援朝紀(jì)念館中我仿佛逆轉(zhuǎn)時(shí)間看到了其中一角。耳邊是輕柔的介紹的聲音：抗美援朝紀(jì)念館，始建于1958年，當(dāng)時(shí)隸屬安東市人民委員會(huì)文化科。紀(jì)念館的前身是1953年創(chuàng)建的“遼東省地志博物館籌備處”。1956中11月2日，經(jīng)遼寧省文化局批準(zhǔn)，成立了“安東歷史文物陳列館”，原遼東省地志博物館籌備處撤銷。1957年7月，安東歷史文物陳列館開辟了“原始社會(huì)”、“歷史文物”陳列，同時(shí)設(shè)有“抗美援朝紀(jì)念”專室等共十二個(gè)陳列室。1958年9月29日經(jīng)遼寧省文化局上報(bào)中央文化部批準(zhǔn)，將“安東歷史文物陳列館”改為“抗美援朝紀(jì)念館”郭沫若同志題寫了館名。
看著那大廳中的雕像和照片我仿佛看到各民主黨派聚集簽下聯(lián)合宣言，仿佛看到那因設(shè)備不完善而無(wú)比艱難的戰(zhàn)役。一幅幅的照片無(wú)聲的訴說(shuō)著那個(gè)血淚的時(shí)代，多少人撒血異國(guó)他鄉(xiāng)，再也無(wú)法歸來(lái)永遠(yuǎn)埋骨異國(guó)。那是怎樣的寂寥悲凄，那漸漸無(wú)神的雙眼里有著怎樣的遺憾，那慢慢腐爛的身軀里有著怎樣強(qiáng)烈的愿望，可惜在無(wú)人能知。
當(dāng)參觀到第三次戰(zhàn)役的展廳時(shí)進(jìn)來(lái)了許多小學(xué)生，他們手拉手的參觀著喧嘩著，他們可知他們頭頂?shù)恼掌馕吨裁?，走到門口時(shí)看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人正在看那第三次戰(zhàn)役的介紹，看的那樣仔細(xì)而專注，這位老人才是真的是想看看紀(jì)念館的吧。進(jìn)來(lái)了那么多得旅游團(tuán)，那么多的人，有幾個(gè)如這老者一般是真想回味那是的艱辛悲苦呢，我不知道也不想知道，畢竟我也是為完成作業(yè)而來(lái)，我也沒資格說(shuō)他們。
觀著史詩(shī)般的展覽，我的心被深深的震撼著，70年前進(jìn)行的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是抵御侵略、反對(duì)強(qiáng)權(quán)的偉大壯舉。當(dāng)時(shí)，新中國(guó)剛剛成立，百?gòu)U待興、百業(yè)待舉。在朝鮮處于生死存亡、我國(guó)安全面臨嚴(yán)重威脅的危急關(guān)頭，黨中央應(yīng)朝鮮黨和政府的請(qǐng)求，毅然作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的戰(zhàn)略決策。中國(guó)人民志愿軍奉命開赴朝鮮。歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，打敗了不可一世的美國(guó)侵略者。志愿軍指戰(zhàn)員在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)，極大地增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，進(jìn)而形成了中國(guó)人民偉大的抗美援朝精神。我們偉大的志愿軍戰(zhàn)士不愧是最可愛的人，他們圓滿完成了中國(guó)人民賦予的光榮而偉大的使命，建立了不朽的功勛，以寶貴的生命維護(hù)和平與安寧，以壯麗的青春譜寫了歷史的光輝篇章。正是因?yàn)橛辛四切┫容叺臓奚?，才有了我們今天的生活。前事不忘后事之師，?zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷隨著歲月的流失似乎慢慢地抹平了，但那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)留在中國(guó)人民心中的印跡卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失，10余萬(wàn)為國(guó)捐軀的中華好兒女的英名更是永遠(yuǎn)銘記不忘。
勿忘過(guò)去，珍惜今天。我們今天的一切來(lái)之不易，我們要時(shí)刻珍惜這一切。
追憶那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們應(yīng)該滿懷感激之情向最可愛的人，英雄的中國(guó)人民志愿軍致敬!向犧牲在朝鮮土地上的光榮的烈士們和他們的家屬深深致敬!向尚健在的參加那次戰(zhàn)爭(zhēng)的整整一代人深深致敬!
有人說(shuō):忘記歷史等于背叛!雖然有些偏激但并不無(wú)道理。那些歷史是由先輩們用鮮血白骨潑寫的，用他們的青春換來(lái)的，雖是保家衛(wèi)國(guó)之戰(zhàn)可誰(shuí)都不能否定它對(duì)世界格局的影響，亞洲的作用，對(duì)朝鮮半島的作用。如今無(wú)數(shù)的先輩長(zhǎng)眠于綿延的長(zhǎng)白山腳下，那號(hào)角之聲已經(jīng)消散在朝鮮半島的上空但那聲聲號(hào)角之聲不該在我們心中消散，那是代表中國(guó)人民共和國(guó)的對(duì)世界發(fā)出的聲音。中國(guó)雖未多強(qiáng)大但絕不低頭。
中央第七次西藏工作座談會(huì)是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開的一次關(guān)鍵會(huì)議，習(xí)近平總書記在會(huì)上發(fā)表的重要講話，全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢(shì)，深刻闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展提供了根本遵循。
黨的十八大以來(lái)，西藏工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生深刻變化，國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境在“十四五”時(shí)期也將發(fā)生復(fù)雜深刻變化，黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局兩個(gè)大局，根據(jù)西藏特殊區(qū)情和現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署，在第七次西藏工作座談會(huì)上總結(jié)提出了以“十個(gè)必須”為高度概括的新時(shí)代黨的治藏方略，我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、全面落實(shí)，以此為根本遵循做好“十四五”工作，在復(fù)雜多變的環(huán)境中把握前行方向，努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局。
“西藏和平解放以來(lái)，中央在幾十年間的一系列路線方針和政策，形成了對(duì)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)的制度供給。”西藏自治區(qū)社科院經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究所副研究員陳樸說(shuō)，正是靠著中央的這種系統(tǒng)制度的供給，西藏這樣的邊疆少數(shù)民族地區(qū)才形成了各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就的態(tài)勢(shì)。
發(fā)展是硬道理，事業(yè)要發(fā)展，理論要先行。習(xí)近平總書記在第七次西藏工作座談會(huì)上，強(qiáng)調(diào)要貫徹新發(fā)展理念，聚焦發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點(diǎn)，以要素和設(shè)施建設(shè)為支撐，加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，這為抓好今后西藏工作指明了方向。習(xí)近平總書記的重要講話，全面總結(jié)了近年來(lái)次西藏發(fā)展取得的輝煌成就，深入分析了西藏工作面臨的新形勢(shì)，明確提出了新時(shí)期治理西藏方針，科學(xué)回答了西藏發(fā)展的一系列方向性、全局性問(wèn)題，是做好新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)和靈魂。為此，作為黨員干部，就要認(rèn)真持續(xù)深入地對(duì)習(xí)總書記的重要講話開展學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)講話精神實(shí)質(zhì)，并將講話精神融會(huì)貫通到實(shí)際工作中來(lái)，結(jié)合脫貧攻堅(jiān)、集體經(jīng)濟(jì)、維穩(wěn)工作、宗教管理等具體工作進(jìn)行深入思考，做到學(xué)懂弄通做實(shí)，著力抓好學(xué)用轉(zhuǎn)化，著力推動(dòng)重要講話精神有效指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
舉旗定向，掌舵領(lǐng)航。9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，做好新疆工作，要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆，以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障，多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策，多行固本之舉，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
使命在召喚，時(shí)代在見證。第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，新疆各族兒女共同團(tuán)結(jié)奮斗，一個(gè)個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的奮進(jìn)鏡頭、一個(gè)個(gè)暖心和諧的團(tuán)結(jié)故事……如涓涓細(xì)流，匯聚成為激昂澎湃的情感洪流，澆灌出天山南北最美的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花。如何貫徹落實(shí)好第三次中央新疆工作座談會(huì)精神，進(jìn)一步激發(fā)各族人民群眾“心向黨”“跟黨走”“感黨恩”的思想自覺、行動(dòng)自覺，仍需廣大黨員干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾，始終堅(jiān)持以黨建引領(lǐng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展毫不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移推動(dòng)黨中央各項(xiàng)決策部署在新疆落地生根，使天山南北春潮浩蕩、生機(jī)勃發(fā)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花得以常開常盛。
黨旗下，將心比心、以心換心，使天山南北民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“同心花”常開常盛。
“船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心?！毙陆褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，就要始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，把凝聚人心、增進(jìn)團(tuán)結(jié)作為做好民族工作的重中之重，要將學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育全過(guò)程，從小從細(xì)從實(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。牢牢把握以思想同向主導(dǎo)民族同心這個(gè)大前提，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神，讓“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”深深扎根各族群眾靈魂深處，促進(jìn)各民族同胞同向同心同行，堅(jiān)定不移聽黨話跟黨走。
黨旗下，以文聚魂、以文潤(rùn)人，使天山南北民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“共榮花”常開常盛。
“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。”新疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，就要始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，堅(jiān)持把保護(hù)和傳承少數(shù)民族文化作為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要手段，大力發(fā)展公共文化事業(yè)，加快民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，打響一批知名民族文化品牌，推動(dòng)文化交流持續(xù)深化，進(jìn)一步增強(qiáng)各族群眾對(duì)民族文化的自信、對(duì)中華文化的認(rèn)同。進(jìn)而夯實(shí)以文化繁榮促進(jìn)民族共榮這個(gè)基礎(chǔ)，堅(jiān)定政治認(rèn)同、深化文化認(rèn)同，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。
黨旗下，組織謀定、組織帶動(dòng)，使天山南北民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“合流花”常開常盛。
“實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，關(guān)鍵在黨?！毙陆褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，就要始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，“努力把基層黨組織建設(shè)成為服務(wù)群眾、維護(hù)穩(wěn)定、反對(duì)分裂的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，讓黨的旗幟在每一個(gè)基層陣地上都高高飄揚(yáng)起來(lái)”。要樹立鮮明用人導(dǎo)向，把建設(shè)一支對(duì)黨忠誠(chéng)、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)少數(shù)民族干部隊(duì)伍作為重要任務(wù)常抓不懈，要按正確的標(biāo)準(zhǔn)、合理的結(jié)構(gòu)選干部、配班子，使各級(jí)各類干部有充分施展才干的舞臺(tái)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子能發(fā)揮整體功能，推動(dòng)各民族干部交流融合。進(jìn)而突出以組織融入帶動(dòng)民族融合這一重點(diǎn)，促進(jìn)各族群眾情同手足、親如一家。
黨旗下，真情動(dòng)人、以情聯(lián)心，使天山南北民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“聯(lián)情花”常開常盛。
“崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱，人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。只要我們永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾，我們就能無(wú)往而不勝?！毙陆褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，就要堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，在事關(guān)長(zhǎng)治久安的深層次問(wèn)題上聚焦發(fā)力，大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善。要高舉社會(huì)主義法治旗幟，弘揚(yáng)法治精神，把全面依法治國(guó)的要求落實(shí)到新疆工作各個(gè)領(lǐng)域。要“緊緊圍繞各族群眾安居樂業(yè)，多搞一些改善生產(chǎn)生活條件的項(xiàng)目，多辦一些惠民生的實(shí)事，多解決一些各族群眾牽腸掛肚的問(wèn)題，讓各族群眾切身感受到黨的關(guān)懷和祖國(guó)大家庭的溫暖”，推動(dòng)各民族兄弟姐妹聯(lián)情更連心，齊心謀發(fā)展。
“我們新疆好地方，天山南北好風(fēng)光?！薄靶陆髯甯刹渴侵档眯湃?、有戰(zhàn)斗力的”，只要各級(jí)黨組織及廣大黨員干部繼續(xù)帶領(lǐng)各族群眾，對(duì)標(biāo)新時(shí)代黨的治疆方略，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆，把各項(xiàng)工作做深做實(shí)做細(xì)，就一定能更好地促進(jìn)各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下共同創(chuàng)造新疆更加美好的明天。
新疆，亞克西!
練好黨史學(xué)習(xí)“四字訣”
近日，在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。百年風(fēng)華茂，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。各級(jí)黨員干部應(yīng)練好黨史學(xué)習(xí)學(xué)、問(wèn)、思、辨“四字訣”，鑒往事、知來(lái)者，堅(jiān)定信念信仰，砥礪初心使命，愿為善為，謀事謀實(shí)，續(xù)寫輝煌。
“學(xué)”懂黨史“精神”，展現(xiàn)赤誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，行進(jìn)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征途中，開展黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時(shí)，十分必要。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)重視度不足、自覺性不夠，對(duì)黨史基本知識(shí)的掌握程度不深，學(xué)習(xí)“兩天打漁，三天曬網(wǎng)”，持續(xù)性、系統(tǒng)性欠缺，因而導(dǎo)致責(zé)任感、使命感缺乏，導(dǎo)致信念不堅(jiān)定、作風(fēng)存在問(wèn)題。述往思來(lái)，向史而新。各級(jí)黨員干部應(yīng)練好“學(xué)”字訣，站穩(wěn)唯物史觀認(rèn)識(shí)歷史的鮮明立場(chǎng)，博學(xué)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，真學(xué)真信，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，學(xué)出精氣神，在邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代中赤誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。
“問(wèn)”清黨史“脈絡(luò)”，砥礪初心使命。如果說(shuō)，“學(xué)”黨史是要求，那么，“問(wèn)”黨史就是方法。在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，不能僅僅停留于看看、講講黨史故事的層面，而要帶著問(wèn)題看、針對(duì)問(wèn)題講，不懈追根溯源，傳承好百年黨史蘊(yùn)含的浩蕩“光熱”，走好接下來(lái)的路。百年崢嶸歲月，百年奮斗歷程。各級(jí)黨員干部應(yīng)練好“問(wèn)”字訣，在中國(guó)共產(chǎn)黨百年史的苦難輝煌、偉大奇跡、曲折彎路中，問(wèn)出中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，認(rèn)清主題主線，把握主流本質(zhì)，堅(jiān)定信仰信念，正本清源、固本培元，更好地明悟思想、砥礪初心。
“思”明黨史“規(guī)律”，練就過(guò)硬本領(lǐng)。從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，從小小紅船到巍巍巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨一路行來(lái)，一樁樁、一件件成績(jī)成就的取得，都離不開思考剖析、自省自警，始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)。惟其艱難方顯勇毅，惟其篤行方顯珍貴。各級(jí)黨員干部練好“思”字訣，分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，堅(jiān)決抵御各種歷史虛無(wú)主義謬論，善于總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期的成功經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上跟著問(wèn)題走、奔著問(wèn)題去，采取因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，練就過(guò)硬的“鋼鐵臂膀”，有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
“辨”悟黨史“靈魂”，厚植為民情懷。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立那天起，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為不變初心和使命。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民造就新的歷史輝煌。胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。各級(jí)黨員干部應(yīng)練好“辨”字訣，走進(jìn)黨史，辨析黨史，在黨史百年進(jìn)程中感悟“人民至上”這個(gè)靈魂，深化“江山就是人民，人民就是江山”的認(rèn)識(shí)，把學(xué)習(xí)黨史和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái)，同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，歸位到切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題上來(lái)，開展好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，厚植人民至上情懷，矢志不渝為民辦事。
脫貧攻堅(jiān)是“_”時(shí)期的首要任務(wù)、頭等大事、第一民生工程。把學(xué)習(xí)貫徹中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議精神和省委大扶貧戰(zhàn)略行動(dòng)推進(jìn)大會(huì)精神作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)。始終以脫貧攻堅(jiān)統(tǒng)攬經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把貧困不除愧對(duì)歷史、群眾不富寢食難安、小康不達(dá)誓不罷休的決心作為前進(jìn)方向;把易地扶貧搬遷作為脫貧攻堅(jiān)的強(qiáng)力推動(dòng)和重要抓手。大力發(fā)揚(yáng)“釘釘子、扣扣子、擔(dān)擔(dān)子、抓落實(shí)”的精神，進(jìn)一步結(jié)合實(shí)際，因地制宜，精準(zhǔn)施策，科學(xué)統(tǒng)籌，決不讓一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)村莊在脫貧致富、全面建成小康的道路上掉隊(duì)。
打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)要把易地扶貧搬遷作為重要抓手。易地扶貧搬遷是幫助群眾徹底擺脫貧困，走向全面小康生活的科學(xué)路徑和有效方法。要深刻認(rèn)識(shí)到易地扶貧搬遷是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的攻堅(jiān)戰(zhàn)，必須拿出“敢叫日月?lián)Q新天”的氣概，鼓起“不破樓蘭終不還”的勁頭，舉全鄉(xiāng)之力攻堅(jiān)克難，要進(jìn)一步把易地扶貧搬遷的工作責(zé)任明確到人、落實(shí)到人、細(xì)化到人，層層簽訂責(zé)任書，明確作戰(zhàn)圖，列出時(shí)間表，立下軍令狀，切實(shí)做到盡心盡責(zé)、精細(xì)統(tǒng)籌、高位調(diào)度、務(wù)求實(shí)效。確保最為貧困地區(qū)的群眾搬得出、搬得穩(wěn)、搬得好，幫助搬遷人口逐步脫貧致富。打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)重在精準(zhǔn)，貴在落實(shí)。要始終以精準(zhǔn)化為標(biāo)準(zhǔn)和要求，切實(shí)強(qiáng)化機(jī)遇意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，以稍縱即逝的緊迫感、只爭(zhēng)朝夕的使命感、義不容辭的責(zé)任感，苦干實(shí)干抓落實(shí)。尤其要積極搶抓一切有利機(jī)遇，為貧困群眾順利搬出自然基礎(chǔ)條件較差、不適宜生活居住的地方提供保障;要科學(xué)規(guī)劃指導(dǎo)易地扶貧搬遷的實(shí)施，決不讓貧困代代相傳，真正把福澤子孫的民生實(shí)事辦好辦實(shí);要立足實(shí)際，深入系統(tǒng)研究整村搬遷、整村脫貧工作，以產(chǎn)業(yè)為支撐、項(xiàng)目為抓手，加快以道路、水利為核心的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)化農(nóng)村綜合環(huán)境整治，廣泛動(dòng)員各級(jí)干部全身心投入到脫貧攻堅(jiān)、全面小康的偉大實(shí)踐中，努力讓更多群眾擺脫貧困、奔向小康。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇九
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，全面深化改革，建設(shè)美麗幸福新麗水，實(shí)現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。
“走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?！睆娜祟惿鐣?huì)的演進(jìn)歷程來(lái)看，當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”，是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代，就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開放以來(lái)，我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中，對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來(lái)，人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富，藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢，生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，這是一種更高的境界。這三個(gè)階段，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程，是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過(guò)程，也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過(guò)程。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的.科學(xué)路徑“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”，并明確指出，“綠水青山就是金山銀山，對(duì)麗水來(lái)說(shuō)尤為如此。只要你們守住了這方凈土，就守住了‘金飯碗’，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略，也是近年來(lái)麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們必須堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去，把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美，生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國(guó)家級(jí)生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是建設(shè)美麗幸福新麗水，譜寫好中國(guó)夢(mèng)麗水篇章的現(xiàn)實(shí)要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路，既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時(shí)代要求，策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要，更是源于對(duì)我市市情和自身優(yōu)勢(shì)的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，我們必須堅(jiān)定綠色生態(tài)發(fā)展的理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，以勇氣和實(shí)干推動(dòng)綠色發(fā)展，走出轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展新路，將生態(tài)優(yōu)勢(shì)最大限度轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、民生優(yōu)勢(shì)。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委全會(huì)的決策部署中去，圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。
我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十
綠水青山第集是一檔以環(huán)境文明為主題的電視節(jié)目，展現(xiàn)了我國(guó)在環(huán)境保護(hù)與治理方面的成就和努力。作為一個(gè)在智能化時(shí)代，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為大家必須要關(guān)注的話題，怎樣通過(guò)這個(gè)節(jié)目去讓青少年認(rèn)識(shí)到自然生態(tài)環(huán)境的重要性，以及更應(yīng)該注重環(huán)保問(wèn)題，也成為了綠水青山要傳達(dá)的思想。我從這檔節(jié)目中受益匪淺，對(duì)此我在以下五個(gè)方面進(jìn)行了總結(jié)和體驗(yàn)。
首先，作為一位中學(xué)生，我通過(guò)綠水青山這檔節(jié)目認(rèn)識(shí)到了自然生態(tài)環(huán)境的重要性。自然環(huán)境對(duì)于我們的生命健康和幸福有著巨大的影響，含有大量的負(fù)氧離子、富含能量豐富的元素等，這種對(duì)于人的健康的好處是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描繪的。同時(shí)，我們也深刻感受到自然生態(tài)環(huán)境的脆弱性和我們自身與之環(huán)環(huán)相扣的事實(shí)。環(huán)境問(wèn)題對(duì)于我們健康發(fā)展的影響是巨大的，這個(gè)節(jié)目的重要意義就在于讓我們及時(shí)了解到了我們所居住的這個(gè)世界的人們正在為從環(huán)境問(wèn)題中擺脫出來(lái)而作出不懈的努力。
其次，綠水青山節(jié)目表明了在全社會(huì)的環(huán)保意識(shí)的提高和傳播方面具有不可忽視的作用。通過(guò)這個(gè)電視節(jié)目，我們可以看到，全世界的國(guó)家和區(qū)域都在為環(huán)境保護(hù)工作而努力。然而，環(huán)保問(wèn)題的解決必然需要整個(gè)社會(huì)共同的努力，而節(jié)目也將這種刻不容緩的問(wèn)題和義務(wù)彰顯出來(lái)。我們獲得了自己的價(jià)值觀，思考環(huán)境問(wèn)題時(shí)我們應(yīng)該更加注重共性和和諧的發(fā)展，我們需要為環(huán)保事業(yè)盡自己最大的貢獻(xiàn)。
再次，綠水青山節(jié)目在視頻的制作上也做到了精益求精、言傳身教。我們可以清晰地看到，視頻中攝制和剪輯的稿子排列精準(zhǔn)，畫面組合精美，配樂悅耳動(dòng)聽，影像特效真實(shí)。這些都為我們表現(xiàn)出了一種開拓屬于我們的速度和美，彰顯出了更加弘揚(yáng)博大精深的中華文化的優(yōu)美內(nèi)涵。
此外，綠水青山不僅在TV節(jié)目播出，而且還通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體推廣。這是一個(gè)自由、開放的社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)與社交媒體作為一種新媒體表達(dá)形式，擁有更廣泛的傳播和受眾群體。無(wú)疑互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體在節(jié)目的傳播和維護(hù)活躍性等方面都起著不可替代的作用。我們作為新一代中的一份子，應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，利用網(wǎng)絡(luò)、app應(yīng)用和各種平臺(tái)來(lái)學(xué)習(xí)和傳播信息，以此增強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，創(chuàng)造更多的價(jià)值。
最后，綠水青山的節(jié)目?jī)?nèi)容讓我們了解到環(huán)保不僅僅是一句口號(hào)，而需要我們每個(gè)人都有意識(shí)的參與到戶外，在戶外的先進(jìn)體驗(yàn)和生活的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我們都有生長(zhǎng)的空間，我們可以積極融入我們的環(huán)境和社區(qū)，發(fā)掘自己的潛力和價(jià)值，在未來(lái)的發(fā)展中收獲更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
通過(guò)綠水青山節(jié)目的收看，我深受啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然環(huán)境是我們每個(gè)人的義務(wù)，我感覺到自己應(yīng)該參與到這種保護(hù)中，于是，我表現(xiàn)出我們每個(gè)人應(yīng)該在環(huán)保方面進(jìn)行自我提升的信心和決心，更應(yīng)該珍視我們的環(huán)境和社區(qū)的和和諧。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十一
綠水青山，指的是生態(tài)環(huán)境。保護(hù)綠水青山，就是保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)生態(tài)環(huán)境過(guò)程中，我深感綠水青山的重要性。下文是我對(duì)綠水青山的心得體會(huì)。
第一段：生態(tài)環(huán)境與人類生存息息相關(guān)
生態(tài)環(huán)境不僅關(guān)系到自然生態(tài)的發(fā)展，還關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。沒有良好的生態(tài)環(huán)境，就沒有清新的空氣，就沒有肥沃的土地，也沒有充足的水源。人類生活離不開水、空氣、土地等自然資源，因此，保護(hù)綠水青山是每一個(gè)人的責(zé)任，也是每個(gè)國(guó)家的義務(wù)。
第二段：綠水青山的重要性
綠水青山是生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要保障。如果生態(tài)環(huán)境被破壞，空氣污染、飲水難題、土地荒漠化等問(wèn)題就會(huì)隨之出現(xiàn)。這些環(huán)境問(wèn)題將極大地限制人類的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，保護(hù)綠水青山的工作意義重大。
第三段：綠水青山保護(hù)的措施
為了保護(hù)綠水青山，我們可以從多方面入手。首先，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境污染的管控，積極推動(dòng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展；其次，加強(qiáng)自然資源的管理和保護(hù)，控制人類開采和垃圾污染等現(xiàn)象；最后，通過(guò)科技手段促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的發(fā)展，用高科技手段保護(hù)自然環(huán)境。保護(hù)綠水青山是一個(gè)系統(tǒng)性的工作，需要多方面的參與和努力。
第四段：生態(tài)建設(shè)體現(xiàn)文明進(jìn)步
保護(hù)綠水青山不僅是人類的責(zé)任，也是文明進(jìn)步的體現(xiàn)。追求綠色發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向。保護(hù)綠水青山是生態(tài)建設(shè)的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)文明進(jìn)步的保障。
第五段：綠水青山，追求可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)
在綠色環(huán)保的道路上，尤其需要我們追求可持續(xù)發(fā)展。綠水青山的保護(hù)，不僅要建立長(zhǎng)效的機(jī)制，還要加強(qiáng)宣傳教育，提高人們對(duì)環(huán)保意識(shí)的認(rèn)識(shí)。保護(hù)綠水青山，讓自然環(huán)境更加美好，讓人們生活更加健康，并確保未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展。
總之，綠水青山是我們共同的家園，保護(hù)綠水青山是每個(gè)人的責(zé)任。我們要從多方面入手，加強(qiáng)保護(hù)工作的力度，使生態(tài)環(huán)境更加美好。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十二
首段：
綠水青山是我們共同的家園，人類的生存和發(fā)展都離不開自然環(huán)境。然而在過(guò)去的時(shí)間里，許多人們的短視行為破壞了自然生態(tài)平衡，為了追逐一時(shí)的發(fā)展，許多區(qū)域正在變得滿目瘡痍，在我們的生活和工作中，我們必須重視環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，不斷深化綠水青山警示教育的理念，樹立起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
第二段：
在課程中，我深深地感受到了環(huán)境保護(hù)的重要性與迫切性。保護(hù)環(huán)境是我們每一個(gè)人的責(zé)任，綠水青山警示教育讓我們警醒自己，保護(hù)環(huán)境就是我們的責(zé)任和義務(wù)，從細(xì)節(jié)做起，一點(diǎn)一滴為環(huán)境保護(hù)出一份力。比如，垃圾分類、節(jié)約使用紙張、減少環(huán)境污染，例如關(guān)注大氣質(zhì)量，使大氣污染物的排放達(dá)到控制標(biāo)準(zhǔn)等等。
第三段：
我們的生活中充斥著各種形式的環(huán)境問(wèn)題，那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣去解決這些問(wèn)題呢？首先，我們應(yīng)該提高環(huán)保意識(shí)，不能再隨意地砍伐森林、污染河流。其次，更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境，例如切實(shí)保護(hù)野生動(dòng)植物及其生境，保護(hù)區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)之間的平衡。當(dāng)然，最重要的是行動(dòng)起來(lái)，實(shí)天實(shí)地地做好環(huán)保，讓環(huán)境發(fā)生改變。
第四段：
針對(duì)環(huán)保問(wèn)題，我們還可以培養(yǎng)更多的環(huán)境保護(hù)專業(yè)領(lǐng)域的人才，將專業(yè)技能和社會(huì)責(zé)任緊密結(jié)合起來(lái)，確保環(huán)保方案的執(zhí)行質(zhì)量。通過(guò)公眾的積極參與和環(huán)境保護(hù)專業(yè)方領(lǐng)域的實(shí)踐，我們可以逐漸實(shí)現(xiàn)一個(gè)人類安居樂業(yè)之地，保護(hù)好我們的綠水青山，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第五段：
細(xì)心觀察我們周圍，不難發(fā)現(xiàn)環(huán)境污染、環(huán)境破壞等問(wèn)題十分嚴(yán)重，而這其中一部分原因就在于過(guò)去許多人們的短視行為，忽視了環(huán)境質(zhì)量問(wèn)題?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，并思考具體如何解決問(wèn)題。通過(guò)我們每個(gè)人的努力，我們可以共同保護(hù)我們的家園，讓綠水青山永續(xù)長(zhǎng)存，讓我們的后代能夠繼承下來(lái)一個(gè)人類共同的富饒美好的地球家園。
結(jié)尾：
總之，在綠水青山警示教育的課程中，我們清晰了解到環(huán)境保護(hù)對(duì)生態(tài)平衡所具有的重要意義，現(xiàn)在，我們更應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，從每一個(gè)細(xì)節(jié)出發(fā)，保護(hù)好我們的環(huán)境。只有這樣，我們才能打造出良好的環(huán)境、創(chuàng)造出更好的生活，同時(shí)，我們也會(huì)更好地保護(hù)我們珍視的綠水青山，一起營(yíng)造出這個(gè)美好的世界。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十三
近年來(lái)，隨著人們環(huán)保意識(shí)的不斷提高，人們開始逐漸轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，開始注重環(huán)境保護(hù)，提倡“綠色消費(fèi)”，這其中涉及到許多理念和觀念，其中包括“綠水青山”這一口號(hào)。本篇文章將從個(gè)人角度出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)于“綠水青山”的心得和體會(huì)。
第一段：綠水青山的含義
綠水青山，不僅僅是一句口號(hào)，更是一個(gè)綜合性的概念，其中“綠水”代表了清澈的河流湖泊，代表了水質(zhì)的優(yōu)良，而“青山”則代表了山的繁盛，代表了生態(tài)的平衡。綠水青山，是指美好的居住環(huán)境，是指自然環(huán)境的良好保護(hù)，以及人類社會(huì)與自然的和諧共存。
第二段：我們每個(gè)人都是綠水青山的守護(hù)者
綠水青山的保護(hù)，不是只有政府和環(huán)境保護(hù)部門的職責(zé)，每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任心的公民。從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從自己的生活習(xí)慣改起，垃圾分類、節(jié)約用水、隨手關(guān)燈等都是我們每個(gè)人可以做的環(huán)保措施，雖微不足道，卻能匯聚成巨大的力量。
第三段：享清潔空氣，享清凈心情
人離不開自然環(huán)境，呼吸的空氣、喝的水質(zhì)，都與環(huán)境的質(zhì)量息息相關(guān)。而大都市的日益崛起，卻也帶來(lái)了嚴(yán)重的污染問(wèn)題。因此，綠色消費(fèi)和環(huán)境保護(hù)日益受到關(guān)注。關(guān)注環(huán)保，不僅僅是對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，更是對(duì)我們自己的健康與生活的質(zhì)量的保護(hù)。當(dāng)我們享受清潔空氣、清凈心情時(shí)，也享受著環(huán)保文明帶給我們的福祉。
第四段：發(fā)掘生態(tài)資源，利用綠色產(chǎn)業(yè)
保護(hù)環(huán)境并不意味著我們不能利用自然資源，而是指我們應(yīng)該發(fā)掘生態(tài)資源，保護(hù)環(huán)境的同時(shí)發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)。利用綠色產(chǎn)業(yè)，不僅可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還可以避免對(duì)環(huán)境的不良影響，讓人們?cè)谙硎芙?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也能享受生態(tài)環(huán)境的美好。
第五段：環(huán)保應(yīng)成為習(xí)慣，重視綠色生活
綠水青山的涵義，告訴我們?nèi)伺c自然密不可分。人類不是自然的主人，只是其中的一個(gè)組成部分。我們需要與自然和諧相處，這也是每個(gè)人必須承擔(dān)的責(zé)任。環(huán)保應(yīng)該成為我們的習(xí)慣，綠色生活應(yīng)該成為我們的態(tài)度。只有每個(gè)人都從自身做起，從自身養(yǎng)成環(huán)保的好習(xí)慣，才能讓“綠水青山”一詞不再是口號(hào)，而是每個(gè)人心中深刻的信仰。
總結(jié)：綠水青山不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是我們與環(huán)境和諧相處的方式。綠色生活、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)平衡，只有我們每個(gè)人從身邊做起，從自身開始養(yǎng)成健康的生態(tài)觀念，才能讓生態(tài)環(huán)境更加美好。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十四
久居都市，過(guò)慣了緊張的生活，呼吸著三級(jí)污染的空氣，整個(gè)人似乎也成了灰色的。就像魚兒需要水，我渴望擁抱大自然的青山綠水。
一個(gè)假日，老師決定帶我們一起去感受漂亮鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光。一下車，一陣清新晚風(fēng)和著淡淡的花香撲在臉上，柔柔的像緞子滑過(guò)肌膚。我精神一振，貪婪地吸吮著清香的空氣。這里，小鳥的聲音很動(dòng)聽。我們穿上衣服玩起捉迷藏。
這里三面環(huán)山，剩下一面是水。突兀的山巖從石頭縫隙里擠出來(lái)，舒展腰身，像飽經(jīng)滄桑的老人迎候著我們。這里的山是一望無(wú)際的綠，與天相接的地方，綠映著藍(lán)，藍(lán)襯著綠，讓人感到一種說(shuō)不出的愜意。
早飯后，我們決定去小河邊捉魚。我們一路走下去，不覺到了溪邊。溪水好清，淙淙地穿過(guò)亂石，像光線四溢的水晶。我興奮地追逐著溪水，偶然掬一捧水撲在臉上，那種感覺——好清新，像一串美妙的音符淌過(guò)耳畔。
吃過(guò)午飯，我們?cè)诓莸厣吓e行了拔河比賽。我們分為兩個(gè)隊(duì)，男生隊(duì)8人，女生隊(duì)6人。由于人數(shù)懸殊，大家都失去了必勝的信心。這時(shí)，老師卻說(shuō)：“我們比賽第二，情誼第一，重在參與，大家努力加油！”聽了老師的話，我們個(gè)個(gè)鼓足了勇氣。出乎大家意料的是，最終我們女生隊(duì)卻以“巾幗不讓須眉”之勢(shì)贏得了比賽。
“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山！”我曾夢(mèng)想著制造過(guò)濾空氣的機(jī)器，如今我的夢(mèng)想已經(jīng)改變，因?yàn)槲以谝幻刻扉L(zhǎng)大，我們的山也在一每天變綠，水也在一每天變清，家園在一每天變美！
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十五
“綠水青山就是金山銀山”這一理念已經(jīng)深入人心，生態(tài)文明建設(shè)正在扎實(shí)推進(jìn)，人們一起手拉手，共同向著天藍(lán)、地綠、水清的大美中國(guó)前進(jìn)。
在我耳邊，時(shí)不時(shí)的聽到大人們提起他們小時(shí)候，他們總說(shuō)那時(shí)候，天是藍(lán)的，水是綠的，空氣是清新的，小村莊里的坑中湖中總是蓄滿了清澈的水，夏天總能見到人們?cè)谒呄匆拢ヴ~，戲水……他們還說(shuō)在那個(gè)時(shí)候不知道什么是“霧霾”，什么是“厄爾尼諾”，人們也都是很健康的，很少有得了嚴(yán)重疾病的。
可是隨著人類文明的發(fā)展，大自然逐漸受到了破壞，曾經(jīng)美麗的森林變成了鋼筋水泥土組成的高樓大廈，綠油油的草地被變成了柏油馬路，清澈的小湖變成了污水“集中處理地”……大自然傷痕累累，失去了昔日的光彩，她曾經(jīng)那身五彩斑斕的衣裙變得污濁，她被人類摧殘著。終于，她發(fā)怒了，沙塵暴，洪水，霧霾向人們襲來(lái)，人們的生活受到了極大的影響，人們慢慢懂得了綠水青山的重要，人們知道了危害環(huán)境的后果， 人們開始植樹造林，退耕還地，凈化污水，減少排放……，人們開始保護(hù)自然，嘗試變回綠水青山。
在中央電視臺(tái)的黃金時(shí)間，總會(huì)播放許多公益廣告和正能量的電視劇，其中最讓我印象深刻的是《最美的青春》，想必大家都知道吧，這個(gè)故事是真實(shí)故事改編，講述了塞罕壩的第一代造林人，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，經(jīng)過(guò)不懈努力，經(jīng)歷了五十年的風(fēng)霜，成就了如今如此廣闊的林場(chǎng)，經(jīng)過(guò)三代塞罕壩人的努力，才成就了今天塞罕壩讓世人驚嘆的壯舉。我要為塞罕壩人民堅(jiān)持不懈的精神點(diǎn)贊，塞罕壩人民還獲得了“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”的稱呼號(hào)，對(duì)呀，正因?yàn)檫@些地球衛(wèi)士，我們才能在良好的環(huán)境里生活下去。
我相信，只要我們齊心協(xié)力，就一定能夠成就美好的明天;我相信，在中國(guó)人民的努力下地球一定會(huì)變得更好;我相信，我們一定會(huì)成為名副其實(shí)的綠色中國(guó)！為為了綠色家園，為了綠水青山而努力的中國(guó)人點(diǎn)贊!
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十六
作為當(dāng)代人，生活在這個(gè)美麗的地球上，我們深切意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。我們生活的地方是我們的家園，我們需要共同努力保護(hù)它，讓它更美麗、更宜居。綠水青山共筑家園，一直是我們追求的目標(biāo)。通過(guò)不斷地實(shí)踐和努力，我有了一些關(guān)于“綠水青山共筑家園”的心得體會(huì)。
首先，綠水青山共筑家園意味著保護(hù)環(huán)境的重要性。環(huán)境的破壞帶來(lái)了許多問(wèn)題，如水污染、空氣污染和土地退化等。這些問(wèn)題直接影響著我們的生活質(zhì)量和生活習(xí)慣。水污染導(dǎo)致水資源的匱乏，讓我們面臨著飲水困難的問(wèn)題?？諝馕廴咀屛覀兒粑目諝赓|(zhì)量下降，導(dǎo)致人們患上呼吸系統(tǒng)疾病的風(fēng)險(xiǎn)增加。土地退化使得農(nóng)田失去了肥沃度，干旱和饑荒的問(wèn)題也隨之而來(lái)。因此，保護(hù)環(huán)境是我們共筑家園最基本的前提。
其次，綠水青山共筑家園需要我們積極主動(dòng)地行動(dòng)起來(lái)。保護(hù)環(huán)境不是一個(gè)人的事情，而是需要社會(huì)的共同努力。作為公民，我們應(yīng)該提高環(huán)保意識(shí)，在生活中從點(diǎn)滴做起。比如，我們可以減少使用塑料袋和一次性用品，改用環(huán)保袋和可回收的產(chǎn)品；我們可以選擇乘坐公共交通工具來(lái)減少汽車尾氣的排放；我們可以參加或組織環(huán)?；顒?dòng)，如義務(wù)植樹、垃圾分類等。只有積極參與，才能帶動(dòng)更多的人行動(dòng)起來(lái)，共同保護(hù)我們的家園。
第三，綠水青山共筑家園需要政府的支持和引領(lǐng)。環(huán)境保護(hù)是一個(gè)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，需要各方面的合作。政府在制定政策和規(guī)劃時(shí)應(yīng)將環(huán)境保護(hù)放在首要位置，落實(shí)好相關(guān)政策的執(zhí)行。政府也應(yīng)加大對(duì)環(huán)境科技研發(fā)的投入，推動(dòng)環(huán)保技術(shù)的創(chuàng)新和應(yīng)用，為社會(huì)提供更好的環(huán)境保護(hù)手段。此外，政府還可以加強(qiáng)對(duì)環(huán)境教育的宣傳，提高公眾的環(huán)保意識(shí)，推動(dòng)綠色生活方式的普及。
第四，綠水青山共筑家園需要全球的合作。環(huán)境問(wèn)題不僅僅是國(guó)家內(nèi)部的問(wèn)題，更是全人類面臨的共同挑戰(zhàn)。我們需要加強(qiáng)國(guó)際間的交流與合作，共同應(yīng)對(duì)環(huán)境挑戰(zhàn)。各國(guó)應(yīng)共同承擔(dān)責(zé)任，共同制定和落實(shí)國(guó)際環(huán)保政策，加強(qiáng)知識(shí)和技術(shù)的共享。除了政府合作，企業(yè)、非政府組織和個(gè)人也應(yīng)積極參與到全球環(huán)保行動(dòng)中來(lái)，共同努力保護(hù)地球家園。
最后，綠水青山共筑家園是我們共同的夢(mèng)想，也是我們的責(zé)任。每一位個(gè)體都對(duì)環(huán)境保護(hù)承擔(dān)著一定的責(zé)任。我們要時(shí)刻銘記環(huán)保的重要性，不僅僅關(guān)心自己的生活質(zhì)量，也要關(guān)心周圍的環(huán)境和他人的福祉。我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行綠色生活理念，保護(hù)好我們的家園。只有這樣，才能讓我們的子孫后代繼承到一個(gè)更美好的家園。
綠水青山共筑家園，是我們每個(gè)人共同的責(zé)任。通過(guò)保護(hù)環(huán)境、積極行動(dòng)、政府支持、全球合作和個(gè)人努力，我們可以共同營(yíng)造一個(gè)美麗、宜居的家園。讓我們從現(xiàn)在開始，共同努力，為綠水青山共筑家園貢獻(xiàn)自己的力量。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十七
因?yàn)榍嗪⒅鴩?guó)家珍惜保護(hù)動(dòng)物－藏羚羊，所以，申請(qǐng)了奧運(yùn)吉祥物．她日日想，日日盼．有一次，她打開電視，看到了藏羚羊成為了＂福娃＂，她激動(dòng)的熱淚盈眶．因?yàn)?，棲息在譽(yù)為＂三江源＂的國(guó)家珍惜保護(hù)動(dòng)物－藏羚羊申請(qǐng)吉祥物成功了！
保護(hù)環(huán)境，從我做起．在生活中，珍惜每一滴水，撿起每一塊瓜果皮紙屑．不亂丟每一張紙，浪費(fèi)每一張紙．珍惜現(xiàn)在優(yōu)美的環(huán)境，就相當(dāng)于為祖國(guó)，城市貢獻(xiàn)了一分力量！
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇一
建設(shè)美麗中國(guó)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)，就“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念?！苯ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，堅(jiān)持人與自然和諧共生是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，是指引建設(shè)美麗中國(guó)的理論明燈。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?！拔覀兗纫G水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！币凑站G色發(fā)展理念，樹立大局觀，長(zhǎng)遠(yuǎn)觀，整體觀，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，建設(shè)美麗中國(guó)，努力開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境不被破壞和污染，功在當(dāng)代，利在干秋，惠及子孫萬(wàn)代?，F(xiàn)在我們生存的環(huán)境，已經(jīng)被我們這一代人在無(wú)意識(shí)地破壞和污染，如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理，任其繼續(xù)遭受更嚴(yán)重地破壞和污染，那么，無(wú)需太長(zhǎng)的時(shí)間，包括人類在內(nèi)的一切生命將會(huì)逐漸消失，最終滅絕，這是必然。所以，每一個(gè)人需要保護(hù)的自然生態(tài)環(huán)境，其實(shí)就是在保護(hù)著我們生存的家園，保護(hù)我們自身及子孫后代。當(dāng)人人都明白這個(gè)道理的時(shí)候，全民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)就會(huì)大大增強(qiáng)，未來(lái)更加清新的空氣、清澈的河水和藍(lán)天白云、綠水青山將不再遙遠(yuǎn)，必將為全人類營(yíng)造出自然優(yōu)美和諧舒適的幸福生活空間。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇二
從人類社會(huì)的演進(jìn)歷程來(lái)看，當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”，是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代，就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開放以來(lái)，我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中，對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。
第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。我們已經(jīng)遭到大自然的懲罰：1、大氣正在惡化，氣候增多、加劇，全球變暖、冰川消融、海平面增高、二氧化碳增加、酸雨普降;2、水圈污染嚴(yán)重，工業(yè)污水的排放，農(nóng)業(yè)化肥、農(nóng)藥以及生活中大量的化學(xué)制品的使用致使水體污染嚴(yán)重，多種生物處于滅亡或?yàn)l臨消亡的邊緣。3、由于亂砍爛伐，水土流失嚴(yán)重、地質(zhì)災(zāi)害頻繁發(fā)生，人類深受其害。事實(shí)已證明：犧牲生態(tài)環(huán)境換取短期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可取。
于是，我國(guó)轉(zhuǎn)入第二個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段--既要金山銀山階段，但也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來(lái)，人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。
第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富，藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢，生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，這是一種更高的境界。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇三
習(xí)近平總書記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”要按照綠色發(fā)展理念，樹立大局觀，長(zhǎng)遠(yuǎn)觀，整體觀，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，建設(shè)美麗中國(guó)，努力開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。中國(guó)發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到?jīng)Q策部署中去，圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。作為新化黨校一名工作者為“綠水青山”做到以下幾點(diǎn)：
一、綠色宣傳：新化是一座美麗的旅游城市：有泱泱8萬(wàn)余畝梯田，全由天然灌溉，田間清泉，四季長(zhǎng)流不止，山有多高，田就有多，水就有多高！———紫鵲界梯田；有景觀豐富多彩，絕世景觀舉不勝舉，水路神秘莫測(cè)，可乘船蕩舟；旱路曲徑通幽，沿途流石景觀姿態(tài)各異美不勝收；石筍、石鐘乳玲瓏剔透、栩栩如生，被譽(yù)為世界溶洞五大驚世奇觀———梅山龍宮；有湘中第一高峰，園內(nèi)有三萬(wàn)畝原始次森林————大熊山國(guó)家森林公園；有油溪河漂流；有奉家桃花源；有西河粗石零峽；有上梅古鎮(zhèn)；有古臺(tái)山森林公園；有神奇天門；有三聯(lián)洞冰泉旅游景區(qū)等旅游景區(qū)。歡迎各界朋友來(lái)新化作客、來(lái)旅游、來(lái)了解梅山文化。
二、綠色消費(fèi)：選擇對(duì)生態(tài)保護(hù)友好的食品，少食或不食用野生動(dòng)植物，尤其瀕危、國(guó)家禁止的野生動(dòng)植物及其食品、保健品、藥品；節(jié)約食品，反對(duì)大吃大喝、鋪張排場(chǎng)、浪費(fèi)資源，這也是綠色消費(fèi)。
三、綠色出行：跑步、騎自行車、乘公交車或地鐵：平時(shí)選擇騎自行車出行或者跑步，既環(huán)保又低碳，還能鍛煉身體。
我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風(fēng)景如畫的美麗幸福新化！美麗幸福中國(guó)！
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇四
法無(wú)授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為。近年來(lái)，“清單”制度逐漸進(jìn)入大家的視野。
一、“清單”制度建設(shè)與“綠水青山就是金山銀山”
去年10月，麗水被推薦為全國(guó)16個(gè)“洗肺”城市之一，“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，始終避不開自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾。落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，就是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙，正視并妥善處理。寧波大學(xué)校長(zhǎng)沈滿洪指出，綠色發(fā)展的障礙主要來(lái)自于技術(shù)和制度兩個(gè)方面。當(dāng)技術(shù)條件一定的條件下，制度就是一個(gè)重要變量。
當(dāng)前，我市舉全市之力，落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，打造麗水城市品牌，“制度”這個(gè)變量躲不開、繞不過(guò)?！扒鍐巍敝贫茸鳛橐豁?xiàng)制度創(chuàng)新，就是破除綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。
二、突出標(biāo)準(zhǔn)化，加快“清單”制度建設(shè)
標(biāo)準(zhǔn)化思想最早起源于遠(yuǎn)古人類的聲音、符號(hào)、記號(hào)及象形文字?，F(xiàn)代工業(yè)，有了標(biāo)準(zhǔn)化，機(jī)械零部件的互換性得到統(tǒng)一，成就了機(jī)器大工業(yè)時(shí)代。如今，除了工業(yè)，標(biāo)準(zhǔn)化思想早已滲透到農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)制定、實(shí)施不同層級(jí)、不同領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化的各組織機(jī)構(gòu)在科學(xué)管理水平、綜合競(jìng)爭(zhēng)力水平、組織管理效率、質(zhì)量安全水平等方面得到了極大提升。以標(biāo)準(zhǔn)化手段，加快“清單”制度建設(shè)，可從這幾個(gè)方面進(jìn)行：
1、統(tǒng)一“清單”梳理標(biāo)準(zhǔn)。依照權(quán)力屬性對(duì)權(quán)力進(jìn)行
分類，清權(quán)厘權(quán)。如有的地方權(quán)力清單將行政權(quán)力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎(jiǎng)勵(lì)、行政強(qiáng)制、行政確認(rèn)、行政裁決、行政規(guī)劃及其他權(quán)力等10大類。并對(duì)每一類行政權(quán)力的梳理標(biāo)準(zhǔn)一步明確，對(duì)于可以細(xì)分的，要求細(xì)分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數(shù)。并依據(jù)“權(quán)力法定、市場(chǎng)自主、社會(huì)自治”的原則，科學(xué)確定“保留”與“清理”各權(quán)力事項(xiàng)。對(duì)無(wú)法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢止的行政法規(guī)，予以取消。
2、逐步實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化管理。第一步，對(duì)保留的審批事項(xiàng)
網(wǎng)上運(yùn)行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等要素以標(biāo)準(zhǔn)的形式予以明確。第二步，以審批標(biāo)準(zhǔn)化管理為基礎(chǔ)，全面建立行政權(quán)力清單制度，逐步把標(biāo)準(zhǔn)化管理推廣到包括審批和非審批權(quán)力在內(nèi)的所有行政權(quán)力上。
3、爭(zhēng)創(chuàng)政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)。政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)于提
升政務(wù)服務(wù)水平、規(guī)范政務(wù)行為非常重要。目前，我省、市均設(shè)有服務(wù)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)項(xiàng)目，可定期向標(biāo)準(zhǔn)化主管部門申報(bào)。通過(guò)選取某一領(lǐng)域如行政審批中心，申報(bào)試點(diǎn)創(chuàng)建，以標(biāo)準(zhǔn)化為引領(lǐng)，搜集有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系，推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)宣貫實(shí)施，可以大大優(yōu)化政務(wù)流程，壓縮時(shí)限，努力實(shí)現(xiàn)權(quán)力清單化、程序標(biāo)準(zhǔn)化、評(píng)價(jià)公開化，實(shí)現(xiàn)行政審批事項(xiàng)少、效率高、服務(wù)優(yōu)。
4、強(qiáng)化學(xué)習(xí)培訓(xùn)，落實(shí)“清單”制度。舉辦各類專題
學(xué)習(xí)培訓(xùn)會(huì)，邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家作專題報(bào)告，并按各部門分類編排《清單手冊(cè)》，廣大干部深入學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法治思維，提高業(yè)務(wù)水平。務(wù)求按“清單”開展各項(xiàng)工作，推動(dòng)制度落到實(shí)處。完善“清單”制度實(shí)施的反饋機(jī)制與評(píng)價(jià)機(jī)制。
“清單”制度是充滿活力的制度創(chuàng)新，是提高辦事效率、激發(fā)市場(chǎng)和社會(huì)活力的突破口。以標(biāo)準(zhǔn)化手段推進(jìn)這一創(chuàng)舉，加快制度落地，有利于坐擁生態(tài)優(yōu)勢(shì)的麗水，充分用好得天獨(dú)厚的資源稟賦，推動(dòng)綠色生態(tài)發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇五
“綠水青山就是金山銀山”，這句話多少人都聽說(shuō)過(guò)。然而，真正理解它背后所蘊(yùn)含的深層含義卻不是那么容易的事情。綠色生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是對(duì)立面，而是相互結(jié)合共同發(fā)展。下文將詳細(xì)探討“綠水青山就是金山銀山”這一主題所蘊(yùn)含的真諦以及它在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)。
第二段：綠水青山強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的重要性
綠水青山的“綠水”和“青山”不僅代表了社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)的要素，更重要的是強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境的重要性。眾所周知，生態(tài)環(huán)境對(duì)于社會(huì)的健康、穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展都至關(guān)重要。在過(guò)去的社會(huì)發(fā)展中，我們所追求的是產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市化及經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，而忽略了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)。因而，在很多地方，城市和工業(yè)區(qū)建設(shè)破壞了生態(tài)系統(tǒng)的平衡，破壞了環(huán)境。這樣的發(fā)展模式顯然不可持續(xù)，而實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展才是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向。
第三段：綠水青山實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)同發(fā)展
“綠水青山就是金山銀山”強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的三者關(guān)系。相比于一味追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，綠色生態(tài)環(huán)境更能激發(fā)新的動(dòng)能，提升社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的協(xié)同發(fā)展。例如，我們可以通過(guò)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)，促進(jìn)生態(tài)旅游的發(fā)展，增加社會(huì)收入和就業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)不破壞環(huán)境，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、生活和生態(tài)的三者共贏。
第四段：綠水青山展現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的美好前景
實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的理念，可以最大限度地減少環(huán)境的破壞，滿足社會(huì)需求，創(chuàng)造生態(tài)和諧的社會(huì)生活。我們應(yīng)該珍視自然環(huán)境，鼓勵(lì)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展，重視生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和恢復(fù)，努力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這一目標(biāo)。同時(shí)，它也展現(xiàn)了人們向往的生機(jī)勃勃、環(huán)境和諧的社會(huì)發(fā)展美好前景。
第五段：結(jié)尾
總之，“綠水青山就是金山銀山”的理念是對(duì)我們進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展道路的一種必要引導(dǎo)。我們應(yīng)該在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下，發(fā)展以綠色生態(tài)環(huán)境為核心的經(jīng)濟(jì)模式，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的共同目標(biāo)。為了促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，我們需要對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行深入探查和研究，盡快提出可行的解決方案。只有理解和分享“綠水青山就是金山銀山”這一理念，我們才能在可持續(xù)發(fā)展的任務(wù)中展示更大的活力和智慧。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇六
“綠水青山就是金山銀山”，這是毛澤東著名的一句話。這句話至今仍被廣受重視，也成為了綠色生態(tài)文明建設(shè)的重要理念。然而，在當(dāng)今的中國(guó)，很多人還是把自然環(huán)境當(dāng)做可有可無(wú)的東西而不加以重視，還時(shí)常見到一些人惡意破壞環(huán)境。這樣的行為，它們的負(fù)面影響不僅僅局限于當(dāng)下，還對(duì)我們未來(lái)的生活和經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了傷害。因此，保護(hù)綠水青山，讓其成為我們部落的“金山銀山”，就顯得尤為重要。
第二段：綠水青山的價(jià)值
綠水青山作為自然生態(tài)的一個(gè)方面，它沒有生產(chǎn)價(jià)格但有很高的實(shí)際價(jià)值。首先，綠水青山有基本的生態(tài)功能，如水土保持、水源涵養(yǎng)等，這些生態(tài)功能直接影響人類的健康和生存。其次，綠水青山是保持生物多樣性的關(guān)鍵生態(tài)環(huán)境。人類和其他生物之間的關(guān)系是緊密相連的，自然生態(tài)系統(tǒng)是由互相依存的自然資源和生物組成的，具有不可替代性，而這些資源的保護(hù)與管理，對(duì)于全球生命的維系都顯得至關(guān)重要。綠水青山的存在關(guān)乎著人類的生命和健康、它的價(jià)值不可估量。
第三段：維護(hù)綠水青山的重要性
中國(guó)是一個(gè)擁有巨大自然資源優(yōu)勢(shì)的大國(guó)，在發(fā)展過(guò)程中我們已經(jīng)發(fā)生了很多極為嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。包括水資源短缺、土地沙漠化、水土流失等等，這些問(wèn)題都在對(duì)中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成著重要的制約。只有保持生態(tài)均衡做到生態(tài)文明可持續(xù)發(fā)展，才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)質(zhì)基礎(chǔ)。超過(guò)一半的中國(guó)經(jīng)濟(jì)依賴于自然環(huán)境，綠水青山的保護(hù)和維護(hù)已經(jīng)成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不二選擇。當(dāng)然，環(huán)境污染和資源浪費(fèi)也將產(chǎn)生非常不良的環(huán)境和經(jīng)濟(jì)影響，而這些對(duì)于所有人類都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第四段：保護(hù)綠水青山的有力途徑
保護(hù)綠水青山是所有人都應(yīng)該盡到的一份責(zé)任。政府要出臺(tái)相關(guān)法規(guī)加強(qiáng)環(huán)境污染的管理，在各地開展環(huán)保示范工作；企業(yè)要主動(dòng)承擔(dān)環(huán)境責(zé)任，從生產(chǎn)源頭開始減少污染和浪費(fèi)，運(yùn)用新材料和技術(shù)來(lái)保護(hù)環(huán)境、生產(chǎn)出更加環(huán)保和可持續(xù)的產(chǎn)品；個(gè)人應(yīng)該有更高的環(huán)保意識(shí)，減少隨意傾倒垃圾、節(jié)約用水和能源等。只要社會(huì)的每個(gè)層面都能積極參與，就一定可以建設(shè)出一個(gè)干凈、美麗、舒適的家園。
第五段：總結(jié)
綠水青山就是金銀山，它包含了人們的物質(zhì)財(cái)富和精神富足。因此，保護(hù)綠水青山就是保衛(wèi)我們的未來(lái)。當(dāng)綠色環(huán)保理念回歸我們的生活，當(dāng)我們開始更加關(guān)注周圍的環(huán)境和自然，當(dāng)我們以自己的方式為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)力量時(shí)，相信綠水青山一定能成為我們美好生活的永久財(cái)富所在。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇七
“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山!”這段話給了我們很大啟發(fā)。
自改革開放以來(lái)，中國(guó)在各行各業(yè)都取得了不小的成就，“東方巨龍”也騰飛于世界之巔!但在獲得成功的同時(shí)，我們也付出了不小的代價(jià)——藍(lán)天白云不見了，取而代之的是滾滾黑煙;綠水青山不見了，取而代之的是荒蕪一片;花紅柳綠不見了，取而代之的是枝零敗落……幾年前的綠水青山，藍(lán)天白云已恍若隔世，剩下的僅僅是城市化的所帶來(lái)的巨大生態(tài)破壞問(wèn)題!
以前的早晨，太陽(yáng)從東方緩緩升起之時(shí)，柔和的光線照耀在河面上，波光粼粼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一條金光閃閃的彩帶環(huán)繞在小城的周圍，給小山城增添了無(wú)限的生機(jī)。而現(xiàn)在的大院里面，一堆一堆的建筑垃圾隨處皆是，鋼筋、斷橋欄等到處都是;靠近丹化小區(qū)住宅樓北邊的圍墻處，建了一個(gè)土廁所，還有一塊菜地;大院西北角落里，還圈養(yǎng)了一群小鵝。大院里，蚊蠅亂飛，不時(shí)聞到一陣陣臭味。
資源都是有限的，無(wú)論是可再生資源亦或是不可再生資源，都十分寶貴，因此我們應(yīng)竭力倡導(dǎo)低碳生活，綠色出行，少用或不用一次性筷子等，正如老師所說(shuō)“我們應(yīng)在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的開發(fā)與利用”。
“綠水青山就是金山銀山”這一說(shuō)得到了全社會(huì)的關(guān)注與支持。乍一看這些似乎與身為青少年的我們并沒有多大關(guān)系。但如果你這樣想就大錯(cuò)特錯(cuò)了，我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，時(shí)代的接力棒遲早會(huì)交到我們手中，而我們則應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)在接受教育的同時(shí)在心中扎下保護(hù)生態(tài)的根，牢牢地扎下。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇八
近日，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民。”在抓好“疫情常態(tài)化防控”的前提下，在“發(fā)展面臨風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有”的背景中，我們不難看到，黨始終把“人民至上”落實(shí)在舉全國(guó)之力“保護(hù)人民生命安全和身體健康”中，落實(shí)在“確保如期完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)”中，落實(shí)在“千方百計(jì)穩(wěn)定和擴(kuò)大就業(yè)”中。留得青山，贏得未來(lái)。書寫了波瀾壯闊、苦難輝煌的中華民族發(fā)展史的中國(guó)人民，一定能在新時(shí)代書寫出戰(zhàn)勝驚濤駭浪、跨越關(guān)山險(xiǎn)阻的前進(jìn)篇章。
過(guò)去幾個(gè)月的新冠肺炎疫情不僅威脅著人民群眾生命安全和身體健康，而且給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)如此艱巨的任務(wù)，我們黨員干部要像習(xí)近平總書記所說(shuō)那樣，無(wú)論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力，無(wú)論付出多大犧牲和代價(jià)，要始終不渝、毫不動(dòng)搖讓人民過(guò)上好日子，做好“六穩(wěn)”工作，落實(shí)“六?！比蝿?wù)，急群眾之所急，想群眾之所想，始終將群眾利益放在第一位，全心全意為人民服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾排憂解難，自覺弘揚(yáng)勤勉精神、吃苦精神、奮斗精神。
從今年的新冠肺炎疫情防控中，我們深刻感受到，中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻把人民生命安全和身體健康放在第一位。在重大疫情面前，全國(guó)動(dòng)員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，廣大人民群眾識(shí)大體、顧大局，同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱，凝聚起堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大力量。我們堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，發(fā)揮集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，在全國(guó)范圍調(diào)集最優(yōu)秀的醫(yī)生、最急需的資源、最先進(jìn)的設(shè)備，同時(shí)間賽跑、與病魔較量、為生命接力，在搶救病患和防控工作上，不計(jì)成本、不惜代價(jià)，救治費(fèi)用全部由國(guó)家承擔(dān)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，14億人雙手緊挽，以攻堅(jiān)克難的銳氣，以敢于斗爭(zhēng)的勇氣，一道道難關(guān)被闖過(guò)，打響了疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，取得了重大戰(zhàn)略成果。我國(guó)在疫情防控中迸發(fā)出的中國(guó)速度、中國(guó)規(guī)模、中國(guó)效率，是全世界絕無(wú)僅有的，每個(gè)中國(guó)人，都為生活在這樣偉大的國(guó)家感到無(wú)比自豪。
“兩彈一星”精神是我國(guó)現(xiàn)代精神文化的重要里程碑,已經(jīng)成為我國(guó)戰(zhàn)略文化的核心組成部分。在相隔近50年的今天,認(rèn)真回顧“兩彈一星”精神,深入發(fā)掘其精神內(nèi)涵,研究論證其多元性啟示,既是創(chuàng)新戰(zhàn)略文化特別是新能源戰(zhàn)略文化體系的需要,也是構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)軍的戰(zhàn)略目標(biāo)使然。本文結(jié)合對(duì)“兩彈一星”精神的學(xué)習(xí)與理解,提出了三個(gè)方面的啟示及思考,旨在為新的歷史條件下如何繼承、弘揚(yáng)“兩彈一星”精神結(jié)合自身的企業(yè)性質(zhì)和行業(yè)背景,提供新的思路和參考。
“兩彈一星”精神，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神和科學(xué)精神的活生生體現(xiàn)，是熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀的精神。兩彈一星精神是中國(guó)人民在20世紀(jì)為中華民族創(chuàng)造的新的寶貴精神財(cái)富.我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大這一偉大精神，從學(xué)習(xí)精神,到使之成為中海陽(yáng)在當(dāng)今新能源事業(yè)上奮勇開拓的巨大推動(dòng)力量。
對(duì)于中國(guó)而言，兩彈一星是在非常艱苦、沒有外援的環(huán)境下所開發(fā)出來(lái)的成果。在“兩彈一星”的研制過(guò)程中，我們看到了高水平的技術(shù)跨越。從原子彈到氫彈，我們僅用兩年零八個(gè)月的時(shí)間，比美國(guó)、前蘇聯(lián)、法國(guó)所用的時(shí)間要短得多。在導(dǎo)彈和衛(wèi)星的研制中所采用的新技術(shù)、新材料、新工藝、新方案，在許多方面跨越了傳統(tǒng)的技術(shù)階段。
這都?xì)w功于我們中國(guó)的科研人員們勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，我們就要努力學(xué)習(xí)“兩彈一星”精神,發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前！
“兩彈一星”是中國(guó)人民創(chuàng)造活力的產(chǎn)物。人類即將進(jìn)入一個(gè)新的世紀(jì)。新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要在當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)功臣們艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
正是有了這樣的精神，他們不怕狂風(fēng)飛沙，不懼嚴(yán)寒酷暑，沒有條件，創(chuàng)造條件；沒有儀器，自己制造；缺少資料，刻苦鉆研。就是這樣，他們以驚人的毅力和速度從無(wú)到有、從小到大，創(chuàng)造出“兩彈一星”的驚人業(yè)績(jī)。
學(xué)習(xí)“兩彈一星”精神，可以感染到中海陽(yáng)的全體人員熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的
高尚情操。把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的滿腔忠誠(chéng)，融入到工作中去，努力學(xué)習(xí)新能源知識(shí)，掌握過(guò)硬本領(lǐng)，為將來(lái)報(bào)效企業(yè),報(bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要始終把祖國(guó)和企業(yè)的利益放在高于一切的位置，做好為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的思想準(zhǔn)備，淡泊名利，忘我工作，不怕犧牲，甘于奉獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)“兩彈一星”精神，可以使中海陽(yáng)的全體人員養(yǎng)成自力更生、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志。要自立、自信、自強(qiáng)，不怕困難與挫折，敢于迎接挑戰(zhàn)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)果敢的意志品質(zhì)。
學(xué)習(xí)“兩彈一星”精神，可以讓中海陽(yáng)的全體人員有大力協(xié)同、勇于登攀的科學(xué)精神。要大力培養(yǎng)創(chuàng)新精神，鉆研科學(xué)難題，開展課外學(xué)術(shù)科技活動(dòng)，樹立團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，提高中海陽(yáng)人員的創(chuàng)造能力。
向功臣們學(xué)習(xí)，向功臣們致敬！“兩彈一星”的功臣們?yōu)樽鎳?guó)作出的貢獻(xiàn)永載史冊(cè)。用"兩彈一星"精神去創(chuàng)造屬于中海陽(yáng)的一片藍(lán)天!
近日，第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開，習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，新疆各族干部是值得信任、有戰(zhàn)斗力的。
作為新疆的基層干部，在國(guó)慶、中秋“雙節(jié)”來(lái)臨之際，能夠得到習(xí)近平總書記如此充分的肯定，我們倍感榮耀，備受鼓舞。這是黨中央和習(xí)近平總書記對(duì)新疆干部最好的褒獎(jiǎng)和關(guān)懷，也是給我們最好的節(jié)日“厚禮”，我們要不負(fù)重托、振奮精神，解放思想，牢牢扎根邊疆、奉獻(xiàn)基層。
不忘初心，堅(jiān)持“把工作當(dāng)事業(yè)干”。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。我們必須要樹立正確的“工作觀”，深刻認(rèn)識(shí)到自己從事的工作就是自己的事業(yè)，堅(jiān)決摒棄工作是謀生的“職業(yè)”或“副業(yè)”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。要緊緊圍繞打贏脫貧攻堅(jiān)等三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、做好“六穩(wěn)”工作、落實(shí)“六保”等工作任務(wù)，解放思想、勤勉工作，對(duì)得起組織的信任和人民的期盼；要俯下身子，擼起袖子，攻堅(jiān)克難，以真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)為各族群眾做實(shí)事、辦好事、解難事。要強(qiáng)化定力，始終對(duì)標(biāo)更高要求更高標(biāo)準(zhǔn)，保持熱火朝天、時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的創(chuàng)業(yè)狀態(tài)，奮力投身新時(shí)代的建設(shè)偉業(yè)。
勇于擔(dān)責(zé)，堅(jiān)持“把崗位當(dāng)陣地守”。所謂陣地，就是為進(jìn)行戰(zhàn)斗，兵力兵器所占領(lǐng)的位置，也比喻工作、斗爭(zhēng)的場(chǎng)所。從這個(gè)角度來(lái)講，工作崗位就是我們的“戰(zhàn)斗陣地”。有工作就有崗位，有崗位就有職責(zé)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，陣地失守是很悲慘的事情。同樣，在我們的工作中，不能堅(jiān)守崗位就是失職失責(zé)。我們要切實(shí)破除不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、“不求有功，但求無(wú)過(guò)”的思想，樹立“為官一任，造福一方”的信念，立足工作實(shí)際，堅(jiān)守好自己的陣地，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)責(zé)，扎實(shí)工作，在自己的本職崗位上開拓創(chuàng)新，務(wù)求實(shí)效，堅(jiān)持把好事辦好，把實(shí)事辦實(shí)，給群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益，創(chuàng)造出人民群眾滿意的業(yè)績(jī)。
我將無(wú)我，堅(jiān)持“把奉獻(xiàn)當(dāng)本分看”?！拔覍o(wú)我，不負(fù)人民?！边@既是“有我”的姿態(tài)，也是“無(wú)我”的境界。做好新疆工作是全黨全國(guó)的大事，每一名黨員干部都肩負(fù)建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆的歷史重任，我們一定要自覺地把小我融入大我，把個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)，把個(gè)人事業(yè)融入新疆建設(shè)偉業(yè)，“做一顆永不生銹的螺絲釘”，多為組織著想、多替組織分憂、多為組織添彩。要積極發(fā)揚(yáng)胡楊樹自強(qiáng)不息、信念堅(jiān)定和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，牢固樹立“人民至上”的理念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)扛在肩頭上，做到關(guān)鍵時(shí)刻能站得出、頂?shù)蒙稀⒖傅米?，不?jì)名利，在無(wú)私奉獻(xiàn)中詮釋好自己的初心使命，在實(shí)干擔(dān)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
今天天是陰沉的一如我的心情，與同學(xué)一起去參觀抗美援朝紀(jì)念館。一下車便看到那高高聳立的紀(jì)念塔，心中又是一抖，紀(jì)念塔的正面鑲嵌著題寫的“抗美援朝紀(jì)念塔”七個(gè)鎏金大字，下面是由旗幟、鮮花、彩帶組成的漢白玉塔花，代表和平、勝利和友誼。塔的背面是頌揚(yáng)中國(guó)人民志愿軍豐功偉績(jī)的塔文。塔體兩側(cè)分別刻有抗美援朝紀(jì)念章與和平萬(wàn)歲紀(jì)念章?？赡撬闹艿挠稳丝上脒^(guò)那聳立的背后是多少鮮血多少的白骨······是那鮮血和白骨給剛剛站起如個(gè)孩童般的中國(guó)一個(gè)穩(wěn)穩(wěn)站立的堅(jiān)強(qiáng)支點(diǎn)。我不曾經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代，也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明那到底是段怎樣的時(shí)間，那不是史料或是視頻可以傳達(dá)出的，我不知道那是的領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣的無(wú)可奈何卻仍打起精神爭(zhēng)取力挽狂瀾，我不知道那時(shí)的戰(zhàn)士是否疲倦，是否厭惡了戰(zhàn)爭(zhēng)，是否想后到家中看看妻兒父母卻不得不為祖國(guó)的安寧而奔赴戰(zhàn)場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)，我不知道那時(shí)的人民是怎樣的期待安寧卻聽到戰(zhàn)事又起時(shí)的怔然，我不知道他們送走戰(zhàn)士的時(shí)候是否有淚水在眼眶中不能落下······
那些是我無(wú)法碰觸的過(guò)去而今天在抗美援朝紀(jì)念館中我仿佛逆轉(zhuǎn)時(shí)間看到了其中一角。耳邊是輕柔的介紹的聲音：抗美援朝紀(jì)念館，始建于1958年，當(dāng)時(shí)隸屬安東市人民委員會(huì)文化科。紀(jì)念館的前身是1953年創(chuàng)建的“遼東省地志博物館籌備處”。1956中11月2日，經(jīng)遼寧省文化局批準(zhǔn)，成立了“安東歷史文物陳列館”，原遼東省地志博物館籌備處撤銷。1957年7月，安東歷史文物陳列館開辟了“原始社會(huì)”、“歷史文物”陳列，同時(shí)設(shè)有“抗美援朝紀(jì)念”專室等共十二個(gè)陳列室。1958年9月29日經(jīng)遼寧省文化局上報(bào)中央文化部批準(zhǔn)，將“安東歷史文物陳列館”改為“抗美援朝紀(jì)念館”郭沫若同志題寫了館名。
看著那大廳中的雕像和照片我仿佛看到各民主黨派聚集簽下聯(lián)合宣言，仿佛看到那因設(shè)備不完善而無(wú)比艱難的戰(zhàn)役。一幅幅的照片無(wú)聲的訴說(shuō)著那個(gè)血淚的時(shí)代，多少人撒血異國(guó)他鄉(xiāng)，再也無(wú)法歸來(lái)永遠(yuǎn)埋骨異國(guó)。那是怎樣的寂寥悲凄，那漸漸無(wú)神的雙眼里有著怎樣的遺憾，那慢慢腐爛的身軀里有著怎樣強(qiáng)烈的愿望，可惜在無(wú)人能知。
當(dāng)參觀到第三次戰(zhàn)役的展廳時(shí)進(jìn)來(lái)了許多小學(xué)生，他們手拉手的參觀著喧嘩著，他們可知他們頭頂?shù)恼掌馕吨裁?，走到門口時(shí)看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人正在看那第三次戰(zhàn)役的介紹，看的那樣仔細(xì)而專注，這位老人才是真的是想看看紀(jì)念館的吧。進(jìn)來(lái)了那么多得旅游團(tuán)，那么多的人，有幾個(gè)如這老者一般是真想回味那是的艱辛悲苦呢，我不知道也不想知道，畢竟我也是為完成作業(yè)而來(lái)，我也沒資格說(shuō)他們。
觀著史詩(shī)般的展覽，我的心被深深的震撼著，70年前進(jìn)行的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是抵御侵略、反對(duì)強(qiáng)權(quán)的偉大壯舉。當(dāng)時(shí)，新中國(guó)剛剛成立，百?gòu)U待興、百業(yè)待舉。在朝鮮處于生死存亡、我國(guó)安全面臨嚴(yán)重威脅的危急關(guān)頭，黨中央應(yīng)朝鮮黨和政府的請(qǐng)求，毅然作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的戰(zhàn)略決策。中國(guó)人民志愿軍奉命開赴朝鮮。歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，打敗了不可一世的美國(guó)侵略者。志愿軍指戰(zhàn)員在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)，極大地增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，進(jìn)而形成了中國(guó)人民偉大的抗美援朝精神。我們偉大的志愿軍戰(zhàn)士不愧是最可愛的人，他們圓滿完成了中國(guó)人民賦予的光榮而偉大的使命，建立了不朽的功勛，以寶貴的生命維護(hù)和平與安寧，以壯麗的青春譜寫了歷史的光輝篇章。正是因?yàn)橛辛四切┫容叺臓奚?，才有了我們今天的生活。前事不忘后事之師，?zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷隨著歲月的流失似乎慢慢地抹平了，但那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)留在中國(guó)人民心中的印跡卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失，10余萬(wàn)為國(guó)捐軀的中華好兒女的英名更是永遠(yuǎn)銘記不忘。
勿忘過(guò)去，珍惜今天。我們今天的一切來(lái)之不易，我們要時(shí)刻珍惜這一切。
追憶那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們應(yīng)該滿懷感激之情向最可愛的人，英雄的中國(guó)人民志愿軍致敬!向犧牲在朝鮮土地上的光榮的烈士們和他們的家屬深深致敬!向尚健在的參加那次戰(zhàn)爭(zhēng)的整整一代人深深致敬!
有人說(shuō):忘記歷史等于背叛!雖然有些偏激但并不無(wú)道理。那些歷史是由先輩們用鮮血白骨潑寫的，用他們的青春換來(lái)的，雖是保家衛(wèi)國(guó)之戰(zhàn)可誰(shuí)都不能否定它對(duì)世界格局的影響，亞洲的作用，對(duì)朝鮮半島的作用。如今無(wú)數(shù)的先輩長(zhǎng)眠于綿延的長(zhǎng)白山腳下，那號(hào)角之聲已經(jīng)消散在朝鮮半島的上空但那聲聲號(hào)角之聲不該在我們心中消散，那是代表中國(guó)人民共和國(guó)的對(duì)世界發(fā)出的聲音。中國(guó)雖未多強(qiáng)大但絕不低頭。
中央第七次西藏工作座談會(huì)是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開的一次關(guān)鍵會(huì)議，習(xí)近平總書記在會(huì)上發(fā)表的重要講話，全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢(shì)，深刻闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展提供了根本遵循。
黨的十八大以來(lái)，西藏工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生深刻變化，國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境在“十四五”時(shí)期也將發(fā)生復(fù)雜深刻變化，黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局兩個(gè)大局，根據(jù)西藏特殊區(qū)情和現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署，在第七次西藏工作座談會(huì)上總結(jié)提出了以“十個(gè)必須”為高度概括的新時(shí)代黨的治藏方略，我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、全面落實(shí)，以此為根本遵循做好“十四五”工作，在復(fù)雜多變的環(huán)境中把握前行方向，努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局。
“西藏和平解放以來(lái)，中央在幾十年間的一系列路線方針和政策，形成了對(duì)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)的制度供給。”西藏自治區(qū)社科院經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究所副研究員陳樸說(shuō)，正是靠著中央的這種系統(tǒng)制度的供給，西藏這樣的邊疆少數(shù)民族地區(qū)才形成了各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就的態(tài)勢(shì)。
發(fā)展是硬道理，事業(yè)要發(fā)展，理論要先行。習(xí)近平總書記在第七次西藏工作座談會(huì)上，強(qiáng)調(diào)要貫徹新發(fā)展理念，聚焦發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點(diǎn)，以要素和設(shè)施建設(shè)為支撐，加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，這為抓好今后西藏工作指明了方向。習(xí)近平總書記的重要講話，全面總結(jié)了近年來(lái)次西藏發(fā)展取得的輝煌成就，深入分析了西藏工作面臨的新形勢(shì)，明確提出了新時(shí)期治理西藏方針，科學(xué)回答了西藏發(fā)展的一系列方向性、全局性問(wèn)題，是做好新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)和靈魂。為此，作為黨員干部，就要認(rèn)真持續(xù)深入地對(duì)習(xí)總書記的重要講話開展學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)講話精神實(shí)質(zhì)，并將講話精神融會(huì)貫通到實(shí)際工作中來(lái)，結(jié)合脫貧攻堅(jiān)、集體經(jīng)濟(jì)、維穩(wěn)工作、宗教管理等具體工作進(jìn)行深入思考，做到學(xué)懂弄通做實(shí)，著力抓好學(xué)用轉(zhuǎn)化，著力推動(dòng)重要講話精神有效指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
舉旗定向，掌舵領(lǐng)航。9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，做好新疆工作，要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆，以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障，多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策，多行固本之舉，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
使命在召喚，時(shí)代在見證。第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，新疆各族兒女共同團(tuán)結(jié)奮斗，一個(gè)個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的奮進(jìn)鏡頭、一個(gè)個(gè)暖心和諧的團(tuán)結(jié)故事……如涓涓細(xì)流，匯聚成為激昂澎湃的情感洪流，澆灌出天山南北最美的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花。如何貫徹落實(shí)好第三次中央新疆工作座談會(huì)精神，進(jìn)一步激發(fā)各族人民群眾“心向黨”“跟黨走”“感黨恩”的思想自覺、行動(dòng)自覺，仍需廣大黨員干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾，始終堅(jiān)持以黨建引領(lǐng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展毫不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移推動(dòng)黨中央各項(xiàng)決策部署在新疆落地生根，使天山南北春潮浩蕩、生機(jī)勃發(fā)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花得以常開常盛。
黨旗下，將心比心、以心換心，使天山南北民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“同心花”常開常盛。
“船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心?！毙陆褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，就要始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，把凝聚人心、增進(jìn)團(tuán)結(jié)作為做好民族工作的重中之重，要將學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育全過(guò)程，從小從細(xì)從實(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。牢牢把握以思想同向主導(dǎo)民族同心這個(gè)大前提，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神，讓“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”深深扎根各族群眾靈魂深處，促進(jìn)各民族同胞同向同心同行，堅(jiān)定不移聽黨話跟黨走。
黨旗下，以文聚魂、以文潤(rùn)人，使天山南北民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“共榮花”常開常盛。
“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。”新疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，就要始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，堅(jiān)持把保護(hù)和傳承少數(shù)民族文化作為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要手段，大力發(fā)展公共文化事業(yè)，加快民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，打響一批知名民族文化品牌，推動(dòng)文化交流持續(xù)深化，進(jìn)一步增強(qiáng)各族群眾對(duì)民族文化的自信、對(duì)中華文化的認(rèn)同。進(jìn)而夯實(shí)以文化繁榮促進(jìn)民族共榮這個(gè)基礎(chǔ)，堅(jiān)定政治認(rèn)同、深化文化認(rèn)同，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。
黨旗下，組織謀定、組織帶動(dòng)，使天山南北民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“合流花”常開常盛。
“實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，關(guān)鍵在黨?！毙陆褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，就要始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，“努力把基層黨組織建設(shè)成為服務(wù)群眾、維護(hù)穩(wěn)定、反對(duì)分裂的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，讓黨的旗幟在每一個(gè)基層陣地上都高高飄揚(yáng)起來(lái)”。要樹立鮮明用人導(dǎo)向，把建設(shè)一支對(duì)黨忠誠(chéng)、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)少數(shù)民族干部隊(duì)伍作為重要任務(wù)常抓不懈，要按正確的標(biāo)準(zhǔn)、合理的結(jié)構(gòu)選干部、配班子，使各級(jí)各類干部有充分施展才干的舞臺(tái)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子能發(fā)揮整體功能，推動(dòng)各民族干部交流融合。進(jìn)而突出以組織融入帶動(dòng)民族融合這一重點(diǎn)，促進(jìn)各族群眾情同手足、親如一家。
黨旗下，真情動(dòng)人、以情聯(lián)心，使天山南北民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“聯(lián)情花”常開常盛。
“崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱，人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。只要我們永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾，我們就能無(wú)往而不勝?！毙陆褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，就要堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，在事關(guān)長(zhǎng)治久安的深層次問(wèn)題上聚焦發(fā)力，大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善。要高舉社會(huì)主義法治旗幟，弘揚(yáng)法治精神，把全面依法治國(guó)的要求落實(shí)到新疆工作各個(gè)領(lǐng)域。要“緊緊圍繞各族群眾安居樂業(yè)，多搞一些改善生產(chǎn)生活條件的項(xiàng)目，多辦一些惠民生的實(shí)事，多解決一些各族群眾牽腸掛肚的問(wèn)題，讓各族群眾切身感受到黨的關(guān)懷和祖國(guó)大家庭的溫暖”，推動(dòng)各民族兄弟姐妹聯(lián)情更連心，齊心謀發(fā)展。
“我們新疆好地方，天山南北好風(fēng)光?！薄靶陆髯甯刹渴侵档眯湃?、有戰(zhàn)斗力的”，只要各級(jí)黨組織及廣大黨員干部繼續(xù)帶領(lǐng)各族群眾，對(duì)標(biāo)新時(shí)代黨的治疆方略，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆，把各項(xiàng)工作做深做實(shí)做細(xì)，就一定能更好地促進(jìn)各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下共同創(chuàng)造新疆更加美好的明天。
新疆，亞克西!
練好黨史學(xué)習(xí)“四字訣”
近日，在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。百年風(fēng)華茂，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。各級(jí)黨員干部應(yīng)練好黨史學(xué)習(xí)學(xué)、問(wèn)、思、辨“四字訣”，鑒往事、知來(lái)者，堅(jiān)定信念信仰，砥礪初心使命，愿為善為，謀事謀實(shí)，續(xù)寫輝煌。
“學(xué)”懂黨史“精神”，展現(xiàn)赤誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，行進(jìn)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征途中，開展黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時(shí)，十分必要。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)重視度不足、自覺性不夠，對(duì)黨史基本知識(shí)的掌握程度不深，學(xué)習(xí)“兩天打漁，三天曬網(wǎng)”，持續(xù)性、系統(tǒng)性欠缺，因而導(dǎo)致責(zé)任感、使命感缺乏，導(dǎo)致信念不堅(jiān)定、作風(fēng)存在問(wèn)題。述往思來(lái)，向史而新。各級(jí)黨員干部應(yīng)練好“學(xué)”字訣，站穩(wěn)唯物史觀認(rèn)識(shí)歷史的鮮明立場(chǎng)，博學(xué)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，真學(xué)真信，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，學(xué)出精氣神，在邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代中赤誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。
“問(wèn)”清黨史“脈絡(luò)”，砥礪初心使命。如果說(shuō)，“學(xué)”黨史是要求，那么，“問(wèn)”黨史就是方法。在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，不能僅僅停留于看看、講講黨史故事的層面，而要帶著問(wèn)題看、針對(duì)問(wèn)題講，不懈追根溯源，傳承好百年黨史蘊(yùn)含的浩蕩“光熱”，走好接下來(lái)的路。百年崢嶸歲月，百年奮斗歷程。各級(jí)黨員干部應(yīng)練好“問(wèn)”字訣，在中國(guó)共產(chǎn)黨百年史的苦難輝煌、偉大奇跡、曲折彎路中，問(wèn)出中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，認(rèn)清主題主線，把握主流本質(zhì)，堅(jiān)定信仰信念，正本清源、固本培元，更好地明悟思想、砥礪初心。
“思”明黨史“規(guī)律”，練就過(guò)硬本領(lǐng)。從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，從小小紅船到巍巍巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨一路行來(lái)，一樁樁、一件件成績(jī)成就的取得，都離不開思考剖析、自省自警，始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)。惟其艱難方顯勇毅，惟其篤行方顯珍貴。各級(jí)黨員干部練好“思”字訣，分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，堅(jiān)決抵御各種歷史虛無(wú)主義謬論，善于總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期的成功經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上跟著問(wèn)題走、奔著問(wèn)題去，采取因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，練就過(guò)硬的“鋼鐵臂膀”，有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
“辨”悟黨史“靈魂”，厚植為民情懷。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立那天起，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為不變初心和使命。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民造就新的歷史輝煌。胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。各級(jí)黨員干部應(yīng)練好“辨”字訣，走進(jìn)黨史，辨析黨史，在黨史百年進(jìn)程中感悟“人民至上”這個(gè)靈魂，深化“江山就是人民，人民就是江山”的認(rèn)識(shí)，把學(xué)習(xí)黨史和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái)，同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，歸位到切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題上來(lái)，開展好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，厚植人民至上情懷，矢志不渝為民辦事。
脫貧攻堅(jiān)是“_”時(shí)期的首要任務(wù)、頭等大事、第一民生工程。把學(xué)習(xí)貫徹中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議精神和省委大扶貧戰(zhàn)略行動(dòng)推進(jìn)大會(huì)精神作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)。始終以脫貧攻堅(jiān)統(tǒng)攬經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把貧困不除愧對(duì)歷史、群眾不富寢食難安、小康不達(dá)誓不罷休的決心作為前進(jìn)方向;把易地扶貧搬遷作為脫貧攻堅(jiān)的強(qiáng)力推動(dòng)和重要抓手。大力發(fā)揚(yáng)“釘釘子、扣扣子、擔(dān)擔(dān)子、抓落實(shí)”的精神，進(jìn)一步結(jié)合實(shí)際，因地制宜，精準(zhǔn)施策，科學(xué)統(tǒng)籌，決不讓一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)村莊在脫貧致富、全面建成小康的道路上掉隊(duì)。
打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)要把易地扶貧搬遷作為重要抓手。易地扶貧搬遷是幫助群眾徹底擺脫貧困，走向全面小康生活的科學(xué)路徑和有效方法。要深刻認(rèn)識(shí)到易地扶貧搬遷是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的攻堅(jiān)戰(zhàn)，必須拿出“敢叫日月?lián)Q新天”的氣概，鼓起“不破樓蘭終不還”的勁頭，舉全鄉(xiāng)之力攻堅(jiān)克難，要進(jìn)一步把易地扶貧搬遷的工作責(zé)任明確到人、落實(shí)到人、細(xì)化到人，層層簽訂責(zé)任書，明確作戰(zhàn)圖，列出時(shí)間表，立下軍令狀，切實(shí)做到盡心盡責(zé)、精細(xì)統(tǒng)籌、高位調(diào)度、務(wù)求實(shí)效。確保最為貧困地區(qū)的群眾搬得出、搬得穩(wěn)、搬得好，幫助搬遷人口逐步脫貧致富。打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)重在精準(zhǔn)，貴在落實(shí)。要始終以精準(zhǔn)化為標(biāo)準(zhǔn)和要求，切實(shí)強(qiáng)化機(jī)遇意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，以稍縱即逝的緊迫感、只爭(zhēng)朝夕的使命感、義不容辭的責(zé)任感，苦干實(shí)干抓落實(shí)。尤其要積極搶抓一切有利機(jī)遇，為貧困群眾順利搬出自然基礎(chǔ)條件較差、不適宜生活居住的地方提供保障;要科學(xué)規(guī)劃指導(dǎo)易地扶貧搬遷的實(shí)施，決不讓貧困代代相傳，真正把福澤子孫的民生實(shí)事辦好辦實(shí);要立足實(shí)際，深入系統(tǒng)研究整村搬遷、整村脫貧工作，以產(chǎn)業(yè)為支撐、項(xiàng)目為抓手，加快以道路、水利為核心的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)化農(nóng)村綜合環(huán)境整治，廣泛動(dòng)員各級(jí)干部全身心投入到脫貧攻堅(jiān)、全面小康的偉大實(shí)踐中，努力讓更多群眾擺脫貧困、奔向小康。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇九
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，全面深化改革，建設(shè)美麗幸福新麗水，實(shí)現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。
“走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?！睆娜祟惿鐣?huì)的演進(jìn)歷程來(lái)看，當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”，是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代，就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開放以來(lái)，我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中，對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來(lái)，人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富，藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢，生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，這是一種更高的境界。這三個(gè)階段，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程，是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過(guò)程，也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過(guò)程。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的.科學(xué)路徑“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”，并明確指出，“綠水青山就是金山銀山，對(duì)麗水來(lái)說(shuō)尤為如此。只要你們守住了這方凈土，就守住了‘金飯碗’，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略，也是近年來(lái)麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們必須堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去，把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美，生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國(guó)家級(jí)生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是建設(shè)美麗幸福新麗水，譜寫好中國(guó)夢(mèng)麗水篇章的現(xiàn)實(shí)要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路，既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時(shí)代要求，策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要，更是源于對(duì)我市市情和自身優(yōu)勢(shì)的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，我們必須堅(jiān)定綠色生態(tài)發(fā)展的理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，以勇氣和實(shí)干推動(dòng)綠色發(fā)展，走出轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展新路，將生態(tài)優(yōu)勢(shì)最大限度轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、民生優(yōu)勢(shì)。
堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委全會(huì)的決策部署中去，圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。
我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十
綠水青山第集是一檔以環(huán)境文明為主題的電視節(jié)目，展現(xiàn)了我國(guó)在環(huán)境保護(hù)與治理方面的成就和努力。作為一個(gè)在智能化時(shí)代，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為大家必須要關(guān)注的話題，怎樣通過(guò)這個(gè)節(jié)目去讓青少年認(rèn)識(shí)到自然生態(tài)環(huán)境的重要性，以及更應(yīng)該注重環(huán)保問(wèn)題，也成為了綠水青山要傳達(dá)的思想。我從這檔節(jié)目中受益匪淺，對(duì)此我在以下五個(gè)方面進(jìn)行了總結(jié)和體驗(yàn)。
首先，作為一位中學(xué)生，我通過(guò)綠水青山這檔節(jié)目認(rèn)識(shí)到了自然生態(tài)環(huán)境的重要性。自然環(huán)境對(duì)于我們的生命健康和幸福有著巨大的影響，含有大量的負(fù)氧離子、富含能量豐富的元素等，這種對(duì)于人的健康的好處是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描繪的。同時(shí)，我們也深刻感受到自然生態(tài)環(huán)境的脆弱性和我們自身與之環(huán)環(huán)相扣的事實(shí)。環(huán)境問(wèn)題對(duì)于我們健康發(fā)展的影響是巨大的，這個(gè)節(jié)目的重要意義就在于讓我們及時(shí)了解到了我們所居住的這個(gè)世界的人們正在為從環(huán)境問(wèn)題中擺脫出來(lái)而作出不懈的努力。
其次，綠水青山節(jié)目表明了在全社會(huì)的環(huán)保意識(shí)的提高和傳播方面具有不可忽視的作用。通過(guò)這個(gè)電視節(jié)目，我們可以看到，全世界的國(guó)家和區(qū)域都在為環(huán)境保護(hù)工作而努力。然而，環(huán)保問(wèn)題的解決必然需要整個(gè)社會(huì)共同的努力，而節(jié)目也將這種刻不容緩的問(wèn)題和義務(wù)彰顯出來(lái)。我們獲得了自己的價(jià)值觀，思考環(huán)境問(wèn)題時(shí)我們應(yīng)該更加注重共性和和諧的發(fā)展，我們需要為環(huán)保事業(yè)盡自己最大的貢獻(xiàn)。
再次，綠水青山節(jié)目在視頻的制作上也做到了精益求精、言傳身教。我們可以清晰地看到，視頻中攝制和剪輯的稿子排列精準(zhǔn)，畫面組合精美，配樂悅耳動(dòng)聽，影像特效真實(shí)。這些都為我們表現(xiàn)出了一種開拓屬于我們的速度和美，彰顯出了更加弘揚(yáng)博大精深的中華文化的優(yōu)美內(nèi)涵。
此外，綠水青山不僅在TV節(jié)目播出，而且還通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體推廣。這是一個(gè)自由、開放的社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)與社交媒體作為一種新媒體表達(dá)形式，擁有更廣泛的傳播和受眾群體。無(wú)疑互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體在節(jié)目的傳播和維護(hù)活躍性等方面都起著不可替代的作用。我們作為新一代中的一份子，應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，利用網(wǎng)絡(luò)、app應(yīng)用和各種平臺(tái)來(lái)學(xué)習(xí)和傳播信息，以此增強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，創(chuàng)造更多的價(jià)值。
最后，綠水青山的節(jié)目?jī)?nèi)容讓我們了解到環(huán)保不僅僅是一句口號(hào)，而需要我們每個(gè)人都有意識(shí)的參與到戶外，在戶外的先進(jìn)體驗(yàn)和生活的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我們都有生長(zhǎng)的空間，我們可以積極融入我們的環(huán)境和社區(qū)，發(fā)掘自己的潛力和價(jià)值，在未來(lái)的發(fā)展中收獲更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
通過(guò)綠水青山節(jié)目的收看，我深受啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然環(huán)境是我們每個(gè)人的義務(wù)，我感覺到自己應(yīng)該參與到這種保護(hù)中，于是，我表現(xiàn)出我們每個(gè)人應(yīng)該在環(huán)保方面進(jìn)行自我提升的信心和決心，更應(yīng)該珍視我們的環(huán)境和社區(qū)的和和諧。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十一
綠水青山，指的是生態(tài)環(huán)境。保護(hù)綠水青山，就是保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)生態(tài)環(huán)境過(guò)程中，我深感綠水青山的重要性。下文是我對(duì)綠水青山的心得體會(huì)。
第一段：生態(tài)環(huán)境與人類生存息息相關(guān)
生態(tài)環(huán)境不僅關(guān)系到自然生態(tài)的發(fā)展，還關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。沒有良好的生態(tài)環(huán)境，就沒有清新的空氣，就沒有肥沃的土地，也沒有充足的水源。人類生活離不開水、空氣、土地等自然資源，因此，保護(hù)綠水青山是每一個(gè)人的責(zé)任，也是每個(gè)國(guó)家的義務(wù)。
第二段：綠水青山的重要性
綠水青山是生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要保障。如果生態(tài)環(huán)境被破壞，空氣污染、飲水難題、土地荒漠化等問(wèn)題就會(huì)隨之出現(xiàn)。這些環(huán)境問(wèn)題將極大地限制人類的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，保護(hù)綠水青山的工作意義重大。
第三段：綠水青山保護(hù)的措施
為了保護(hù)綠水青山，我們可以從多方面入手。首先，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境污染的管控，積極推動(dòng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展；其次，加強(qiáng)自然資源的管理和保護(hù)，控制人類開采和垃圾污染等現(xiàn)象；最后，通過(guò)科技手段促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的發(fā)展，用高科技手段保護(hù)自然環(huán)境。保護(hù)綠水青山是一個(gè)系統(tǒng)性的工作，需要多方面的參與和努力。
第四段：生態(tài)建設(shè)體現(xiàn)文明進(jìn)步
保護(hù)綠水青山不僅是人類的責(zé)任，也是文明進(jìn)步的體現(xiàn)。追求綠色發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向。保護(hù)綠水青山是生態(tài)建設(shè)的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)文明進(jìn)步的保障。
第五段：綠水青山，追求可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)
在綠色環(huán)保的道路上，尤其需要我們追求可持續(xù)發(fā)展。綠水青山的保護(hù)，不僅要建立長(zhǎng)效的機(jī)制，還要加強(qiáng)宣傳教育，提高人們對(duì)環(huán)保意識(shí)的認(rèn)識(shí)。保護(hù)綠水青山，讓自然環(huán)境更加美好，讓人們生活更加健康，并確保未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展。
總之，綠水青山是我們共同的家園，保護(hù)綠水青山是每個(gè)人的責(zé)任。我們要從多方面入手，加強(qiáng)保護(hù)工作的力度，使生態(tài)環(huán)境更加美好。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十二
首段：
綠水青山是我們共同的家園，人類的生存和發(fā)展都離不開自然環(huán)境。然而在過(guò)去的時(shí)間里，許多人們的短視行為破壞了自然生態(tài)平衡，為了追逐一時(shí)的發(fā)展，許多區(qū)域正在變得滿目瘡痍，在我們的生活和工作中，我們必須重視環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，不斷深化綠水青山警示教育的理念，樹立起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
第二段：
在課程中，我深深地感受到了環(huán)境保護(hù)的重要性與迫切性。保護(hù)環(huán)境是我們每一個(gè)人的責(zé)任，綠水青山警示教育讓我們警醒自己，保護(hù)環(huán)境就是我們的責(zé)任和義務(wù)，從細(xì)節(jié)做起，一點(diǎn)一滴為環(huán)境保護(hù)出一份力。比如，垃圾分類、節(jié)約使用紙張、減少環(huán)境污染，例如關(guān)注大氣質(zhì)量，使大氣污染物的排放達(dá)到控制標(biāo)準(zhǔn)等等。
第三段：
我們的生活中充斥著各種形式的環(huán)境問(wèn)題，那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣去解決這些問(wèn)題呢？首先，我們應(yīng)該提高環(huán)保意識(shí)，不能再隨意地砍伐森林、污染河流。其次，更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境，例如切實(shí)保護(hù)野生動(dòng)植物及其生境，保護(hù)區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)之間的平衡。當(dāng)然，最重要的是行動(dòng)起來(lái)，實(shí)天實(shí)地地做好環(huán)保，讓環(huán)境發(fā)生改變。
第四段：
針對(duì)環(huán)保問(wèn)題，我們還可以培養(yǎng)更多的環(huán)境保護(hù)專業(yè)領(lǐng)域的人才，將專業(yè)技能和社會(huì)責(zé)任緊密結(jié)合起來(lái)，確保環(huán)保方案的執(zhí)行質(zhì)量。通過(guò)公眾的積極參與和環(huán)境保護(hù)專業(yè)方領(lǐng)域的實(shí)踐，我們可以逐漸實(shí)現(xiàn)一個(gè)人類安居樂業(yè)之地，保護(hù)好我們的綠水青山，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第五段：
細(xì)心觀察我們周圍，不難發(fā)現(xiàn)環(huán)境污染、環(huán)境破壞等問(wèn)題十分嚴(yán)重，而這其中一部分原因就在于過(guò)去許多人們的短視行為，忽視了環(huán)境質(zhì)量問(wèn)題?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，并思考具體如何解決問(wèn)題。通過(guò)我們每個(gè)人的努力，我們可以共同保護(hù)我們的家園，讓綠水青山永續(xù)長(zhǎng)存，讓我們的后代能夠繼承下來(lái)一個(gè)人類共同的富饒美好的地球家園。
結(jié)尾：
總之，在綠水青山警示教育的課程中，我們清晰了解到環(huán)境保護(hù)對(duì)生態(tài)平衡所具有的重要意義，現(xiàn)在，我們更應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，從每一個(gè)細(xì)節(jié)出發(fā)，保護(hù)好我們的環(huán)境。只有這樣，我們才能打造出良好的環(huán)境、創(chuàng)造出更好的生活，同時(shí)，我們也會(huì)更好地保護(hù)我們珍視的綠水青山，一起營(yíng)造出這個(gè)美好的世界。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十三
近年來(lái)，隨著人們環(huán)保意識(shí)的不斷提高，人們開始逐漸轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，開始注重環(huán)境保護(hù)，提倡“綠色消費(fèi)”，這其中涉及到許多理念和觀念，其中包括“綠水青山”這一口號(hào)。本篇文章將從個(gè)人角度出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)于“綠水青山”的心得和體會(huì)。
第一段：綠水青山的含義
綠水青山，不僅僅是一句口號(hào)，更是一個(gè)綜合性的概念，其中“綠水”代表了清澈的河流湖泊，代表了水質(zhì)的優(yōu)良，而“青山”則代表了山的繁盛，代表了生態(tài)的平衡。綠水青山，是指美好的居住環(huán)境，是指自然環(huán)境的良好保護(hù)，以及人類社會(huì)與自然的和諧共存。
第二段：我們每個(gè)人都是綠水青山的守護(hù)者
綠水青山的保護(hù)，不是只有政府和環(huán)境保護(hù)部門的職責(zé)，每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任心的公民。從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從自己的生活習(xí)慣改起，垃圾分類、節(jié)約用水、隨手關(guān)燈等都是我們每個(gè)人可以做的環(huán)保措施，雖微不足道，卻能匯聚成巨大的力量。
第三段：享清潔空氣，享清凈心情
人離不開自然環(huán)境，呼吸的空氣、喝的水質(zhì)，都與環(huán)境的質(zhì)量息息相關(guān)。而大都市的日益崛起，卻也帶來(lái)了嚴(yán)重的污染問(wèn)題。因此，綠色消費(fèi)和環(huán)境保護(hù)日益受到關(guān)注。關(guān)注環(huán)保，不僅僅是對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，更是對(duì)我們自己的健康與生活的質(zhì)量的保護(hù)。當(dāng)我們享受清潔空氣、清凈心情時(shí)，也享受著環(huán)保文明帶給我們的福祉。
第四段：發(fā)掘生態(tài)資源，利用綠色產(chǎn)業(yè)
保護(hù)環(huán)境并不意味著我們不能利用自然資源，而是指我們應(yīng)該發(fā)掘生態(tài)資源，保護(hù)環(huán)境的同時(shí)發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)。利用綠色產(chǎn)業(yè)，不僅可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還可以避免對(duì)環(huán)境的不良影響，讓人們?cè)谙硎芙?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也能享受生態(tài)環(huán)境的美好。
第五段：環(huán)保應(yīng)成為習(xí)慣，重視綠色生活
綠水青山的涵義，告訴我們?nèi)伺c自然密不可分。人類不是自然的主人，只是其中的一個(gè)組成部分。我們需要與自然和諧相處，這也是每個(gè)人必須承擔(dān)的責(zé)任。環(huán)保應(yīng)該成為我們的習(xí)慣，綠色生活應(yīng)該成為我們的態(tài)度。只有每個(gè)人都從自身做起，從自身養(yǎng)成環(huán)保的好習(xí)慣，才能讓“綠水青山”一詞不再是口號(hào)，而是每個(gè)人心中深刻的信仰。
總結(jié)：綠水青山不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是我們與環(huán)境和諧相處的方式。綠色生活、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)平衡，只有我們每個(gè)人從身邊做起，從自身開始養(yǎng)成健康的生態(tài)觀念，才能讓生態(tài)環(huán)境更加美好。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十四
久居都市，過(guò)慣了緊張的生活，呼吸著三級(jí)污染的空氣，整個(gè)人似乎也成了灰色的。就像魚兒需要水，我渴望擁抱大自然的青山綠水。
一個(gè)假日，老師決定帶我們一起去感受漂亮鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光。一下車，一陣清新晚風(fēng)和著淡淡的花香撲在臉上，柔柔的像緞子滑過(guò)肌膚。我精神一振，貪婪地吸吮著清香的空氣。這里，小鳥的聲音很動(dòng)聽。我們穿上衣服玩起捉迷藏。
這里三面環(huán)山，剩下一面是水。突兀的山巖從石頭縫隙里擠出來(lái)，舒展腰身，像飽經(jīng)滄桑的老人迎候著我們。這里的山是一望無(wú)際的綠，與天相接的地方，綠映著藍(lán)，藍(lán)襯著綠，讓人感到一種說(shuō)不出的愜意。
早飯后，我們決定去小河邊捉魚。我們一路走下去，不覺到了溪邊。溪水好清，淙淙地穿過(guò)亂石，像光線四溢的水晶。我興奮地追逐著溪水，偶然掬一捧水撲在臉上，那種感覺——好清新，像一串美妙的音符淌過(guò)耳畔。
吃過(guò)午飯，我們?cè)诓莸厣吓e行了拔河比賽。我們分為兩個(gè)隊(duì)，男生隊(duì)8人，女生隊(duì)6人。由于人數(shù)懸殊，大家都失去了必勝的信心。這時(shí)，老師卻說(shuō)：“我們比賽第二，情誼第一，重在參與，大家努力加油！”聽了老師的話，我們個(gè)個(gè)鼓足了勇氣。出乎大家意料的是，最終我們女生隊(duì)卻以“巾幗不讓須眉”之勢(shì)贏得了比賽。
“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山！”我曾夢(mèng)想著制造過(guò)濾空氣的機(jī)器，如今我的夢(mèng)想已經(jīng)改變，因?yàn)槲以谝幻刻扉L(zhǎng)大，我們的山也在一每天變綠，水也在一每天變清，家園在一每天變美！
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十五
“綠水青山就是金山銀山”這一理念已經(jīng)深入人心，生態(tài)文明建設(shè)正在扎實(shí)推進(jìn)，人們一起手拉手，共同向著天藍(lán)、地綠、水清的大美中國(guó)前進(jìn)。
在我耳邊，時(shí)不時(shí)的聽到大人們提起他們小時(shí)候，他們總說(shuō)那時(shí)候，天是藍(lán)的，水是綠的，空氣是清新的，小村莊里的坑中湖中總是蓄滿了清澈的水，夏天總能見到人們?cè)谒呄匆拢ヴ~，戲水……他們還說(shuō)在那個(gè)時(shí)候不知道什么是“霧霾”，什么是“厄爾尼諾”，人們也都是很健康的，很少有得了嚴(yán)重疾病的。
可是隨著人類文明的發(fā)展，大自然逐漸受到了破壞，曾經(jīng)美麗的森林變成了鋼筋水泥土組成的高樓大廈，綠油油的草地被變成了柏油馬路，清澈的小湖變成了污水“集中處理地”……大自然傷痕累累，失去了昔日的光彩，她曾經(jīng)那身五彩斑斕的衣裙變得污濁，她被人類摧殘著。終于，她發(fā)怒了，沙塵暴，洪水，霧霾向人們襲來(lái)，人們的生活受到了極大的影響，人們慢慢懂得了綠水青山的重要，人們知道了危害環(huán)境的后果， 人們開始植樹造林，退耕還地，凈化污水，減少排放……，人們開始保護(hù)自然，嘗試變回綠水青山。
在中央電視臺(tái)的黃金時(shí)間，總會(huì)播放許多公益廣告和正能量的電視劇，其中最讓我印象深刻的是《最美的青春》，想必大家都知道吧，這個(gè)故事是真實(shí)故事改編，講述了塞罕壩的第一代造林人，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，經(jīng)過(guò)不懈努力，經(jīng)歷了五十年的風(fēng)霜，成就了如今如此廣闊的林場(chǎng)，經(jīng)過(guò)三代塞罕壩人的努力，才成就了今天塞罕壩讓世人驚嘆的壯舉。我要為塞罕壩人民堅(jiān)持不懈的精神點(diǎn)贊，塞罕壩人民還獲得了“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”的稱呼號(hào)，對(duì)呀，正因?yàn)檫@些地球衛(wèi)士，我們才能在良好的環(huán)境里生活下去。
我相信，只要我們齊心協(xié)力，就一定能夠成就美好的明天;我相信，在中國(guó)人民的努力下地球一定會(huì)變得更好;我相信，我們一定會(huì)成為名副其實(shí)的綠色中國(guó)！為為了綠色家園，為了綠水青山而努力的中國(guó)人點(diǎn)贊!
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十六
作為當(dāng)代人，生活在這個(gè)美麗的地球上，我們深切意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。我們生活的地方是我們的家園，我們需要共同努力保護(hù)它，讓它更美麗、更宜居。綠水青山共筑家園，一直是我們追求的目標(biāo)。通過(guò)不斷地實(shí)踐和努力，我有了一些關(guān)于“綠水青山共筑家園”的心得體會(huì)。
首先，綠水青山共筑家園意味著保護(hù)環(huán)境的重要性。環(huán)境的破壞帶來(lái)了許多問(wèn)題，如水污染、空氣污染和土地退化等。這些問(wèn)題直接影響著我們的生活質(zhì)量和生活習(xí)慣。水污染導(dǎo)致水資源的匱乏，讓我們面臨著飲水困難的問(wèn)題?？諝馕廴咀屛覀兒粑目諝赓|(zhì)量下降，導(dǎo)致人們患上呼吸系統(tǒng)疾病的風(fēng)險(xiǎn)增加。土地退化使得農(nóng)田失去了肥沃度，干旱和饑荒的問(wèn)題也隨之而來(lái)。因此，保護(hù)環(huán)境是我們共筑家園最基本的前提。
其次，綠水青山共筑家園需要我們積極主動(dòng)地行動(dòng)起來(lái)。保護(hù)環(huán)境不是一個(gè)人的事情，而是需要社會(huì)的共同努力。作為公民，我們應(yīng)該提高環(huán)保意識(shí)，在生活中從點(diǎn)滴做起。比如，我們可以減少使用塑料袋和一次性用品，改用環(huán)保袋和可回收的產(chǎn)品；我們可以選擇乘坐公共交通工具來(lái)減少汽車尾氣的排放；我們可以參加或組織環(huán)?；顒?dòng)，如義務(wù)植樹、垃圾分類等。只有積極參與，才能帶動(dòng)更多的人行動(dòng)起來(lái)，共同保護(hù)我們的家園。
第三，綠水青山共筑家園需要政府的支持和引領(lǐng)。環(huán)境保護(hù)是一個(gè)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，需要各方面的合作。政府在制定政策和規(guī)劃時(shí)應(yīng)將環(huán)境保護(hù)放在首要位置，落實(shí)好相關(guān)政策的執(zhí)行。政府也應(yīng)加大對(duì)環(huán)境科技研發(fā)的投入，推動(dòng)環(huán)保技術(shù)的創(chuàng)新和應(yīng)用，為社會(huì)提供更好的環(huán)境保護(hù)手段。此外，政府還可以加強(qiáng)對(duì)環(huán)境教育的宣傳，提高公眾的環(huán)保意識(shí)，推動(dòng)綠色生活方式的普及。
第四，綠水青山共筑家園需要全球的合作。環(huán)境問(wèn)題不僅僅是國(guó)家內(nèi)部的問(wèn)題，更是全人類面臨的共同挑戰(zhàn)。我們需要加強(qiáng)國(guó)際間的交流與合作，共同應(yīng)對(duì)環(huán)境挑戰(zhàn)。各國(guó)應(yīng)共同承擔(dān)責(zé)任，共同制定和落實(shí)國(guó)際環(huán)保政策，加強(qiáng)知識(shí)和技術(shù)的共享。除了政府合作，企業(yè)、非政府組織和個(gè)人也應(yīng)積極參與到全球環(huán)保行動(dòng)中來(lái)，共同努力保護(hù)地球家園。
最后，綠水青山共筑家園是我們共同的夢(mèng)想，也是我們的責(zé)任。每一位個(gè)體都對(duì)環(huán)境保護(hù)承擔(dān)著一定的責(zé)任。我們要時(shí)刻銘記環(huán)保的重要性，不僅僅關(guān)心自己的生活質(zhì)量，也要關(guān)心周圍的環(huán)境和他人的福祉。我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行綠色生活理念，保護(hù)好我們的家園。只有這樣，才能讓我們的子孫后代繼承到一個(gè)更美好的家園。
綠水青山共筑家園，是我們每個(gè)人共同的責(zé)任。通過(guò)保護(hù)環(huán)境、積極行動(dòng)、政府支持、全球合作和個(gè)人努力，我們可以共同營(yíng)造一個(gè)美麗、宜居的家園。讓我們從現(xiàn)在開始，共同努力，為綠水青山共筑家園貢獻(xiàn)自己的力量。
綠水青山心得體會(huì)及感悟篇十七
因?yàn)榍嗪⒅鴩?guó)家珍惜保護(hù)動(dòng)物－藏羚羊，所以，申請(qǐng)了奧運(yùn)吉祥物．她日日想，日日盼．有一次，她打開電視，看到了藏羚羊成為了＂福娃＂，她激動(dòng)的熱淚盈眶．因?yàn)?，棲息在譽(yù)為＂三江源＂的國(guó)家珍惜保護(hù)動(dòng)物－藏羚羊申請(qǐng)吉祥物成功了！
保護(hù)環(huán)境，從我做起．在生活中，珍惜每一滴水，撿起每一塊瓜果皮紙屑．不亂丟每一張紙，浪費(fèi)每一張紙．珍惜現(xiàn)在優(yōu)美的環(huán)境，就相當(dāng)于為祖國(guó)，城市貢獻(xiàn)了一分力量！