教育總結是對教育教學工作進行評估和改進的重要方法，能夠提高教育質(zhì)量。寫總結時，要注意突出重點，不必贅述細節(jié)。接下來是一些環(huán)境保護方面的范文，供大家參考學習。
數(shù)學著作的讀書心得篇一
今天，我無意中在書柜里發(fā)現(xiàn)了一本舊書，書的名稱《唐吉訶德》深深吸引了我的注意。以是我就開始看這本書。
故事中的唐、吉訶德住在曼查，雖然是位貴族，可是他卻并不富有，吃飯就用去了四分之三的收入。他沒別的愛好，就愛讀騎士小說。他白天沒黑夜地讀，他甚至想入非非，打斗，戰(zhàn)爭，挑戰(zhàn)，負傷，愛情，暴風雨等等。一天，他突然產(chǎn)生了一個怪念頭，要是我也能像書上描寫的騎士就好了。于是他拿出了曾祖父留下的盔甲，他又有了一匹馬叫駑西難得，這是他的好伙伴。七月的一天，他踏上了征程，可是，走到一半，他被一位商人打了一頓。老天真有眼，走過一個農(nóng)夫是他的鄰居，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了他并帶他回家了。在治療好傷勢后，那天深夜，他又騎上駑西難得去探險了。。
我們要學習唐、吉訶德永不放棄的精神。
數(shù)學著作的讀書心得篇二
最近，我讀了一本名叫《三國演義》的書，感悟很深。
首先，我對那些引起歷史動蕩的.奸雄恨之入骨！董卓，利用手中的兵權，當上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當上了獻帝。最后還是王允獻連環(huán)計除掉了董卓。還有呂布，一介勇夫，背信棄義。黃巾之亂是隨丁原。伐董卓時又跟了董卓，最后自立成國，死在曹操白門樓下。他們兩人都是罪有應得。
其次，我對那些英年早世的英雄感到悲哀。關羽，三國大將，最后中了呂蒙之計，使自己敗走麥城。周喻，東吳大將，因為嫉妒諸葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死。諸葛亮稱臥龍時戰(zhàn)死棉竹城。龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了。唉，這些英雄死的真可惜！
我對三國大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬大軍中七進七出。
我十分喜愛這一本書。
數(shù)學著作的讀書心得篇三
一個奇特的數(shù)字電梯，你想進去嗎？一個奇怪的數(shù)字大門，你想闖進去嗎？一位可怕的數(shù)學魔鬼，你敢見它嗎？如果你的答案是肯定的話，那就同我一起進入數(shù)學的世界吧！
“可怕”的數(shù)學這本書主要講了數(shù)學里的圓、長方形、正方形等形狀，還有一位數(shù)學魔鬼，它會領著你來到數(shù)學的王國里，當然它偶爾也會犯點小錯誤，但這些小錯誤為我們增添了許多樂趣。
數(shù)學兩個字的含義數(shù)不清，也十分深奧，如果數(shù)學是一座很大的城堡，那么我才剛剛來到了這座城堡的大門口！大家如果喜歡數(shù)學，也來看看這本書，它不僅富含趣味性，還讓所有讀過這本書的人全都喜愛上數(shù)學。
數(shù)學著作的讀書心得篇四
主要內(nèi)容：陳景潤玩捉迷藏還拿著一本書，他最愛數(shù)學，成了一個數(shù)學家。
好詞：津津有味、沉默寡言、如愿以償、毫不羞澀、陳氏定理。
好句：
（1）陳景潤不懂就問，別看他平時沉默寡言，但向老師請教時他毫不羞澀和膽怯。
（2）他就緊追上去和老師一邊走一段路，一邊走一邊問問題。
（3）許多年之后，陳景潤如愿以償?shù)剡M入了中國科學院數(shù)學研究所。
好段：他往往拿著一本書，藏在一個別人不容易發(fā)現(xiàn)的角落或桌子底下，邊津津有味地看書，一邊等著別人來“捉”他。
讀書感悟：我佩服陳景潤那么愛看書，而且玩游戲時也看，那種愛讀書的精神值得我們學習，他能有成就，就是憑著自己的實力和努力創(chuàng)就的。我們玩時沒想要學習，學習的.時間是由我們自己而擠出來的，沒有不靠擠就有時間，我們應用雙手去做。
數(shù)學著作的讀書心得篇五
在這暑假里我再次閱讀了《趣味數(shù)學》這本書，這次比上貴陽地熱次讀得更詳細了，讓我更深刻理解了這些知識?，F(xiàn)在讓我來再次分享一下我的讀后感。
這本書有七個大題，分別是：漫游數(shù)字王國、看圖72變、貴陽地熱讓人眼光的度量衡、做個理財小貴陽地熱專家、學位合理安排時間、關于可能貴陽地熱性的生活測試、大話數(shù)學。
我覺得第四章做個理財小專家，為你生活買單說得很好，主人公多多在吃飯的時候把飯菜弄得到處都是，這是一種很不好的浪費行為。而且她在睡覺時也開著燈，開燈睡覺不僅僅是浪費，貴陽地熱而且對眼睛也不好。還有她在刷牙時也浪費水，像她這種浪費行為是不可取的'。
數(shù)學是一門寶貴的學科，學好它不僅算好數(shù)，還可貴陽地熱以為生活帶來奇妙的樂趣，在生活中還能改變生活質(zhì)量節(jié)約能源。同時能我們養(yǎng)成良好貴陽地熱的理財習慣。
數(shù)學著作的讀書心得篇六
這個星期，我看了一本書，名字叫《幫你學數(shù)學》，是張景中寫的。
這本書的'每一個小故事都有有聲有色的圖畫，每個故事中含有一個數(shù)學題，程度有淺有深，在故事的最后，有這道題的正確解法和答案。
在這個社會上數(shù)學是一門重要的基礎學科。它的重要性非常大的，曾有這樣的`三句話：數(shù)學是建設四化的武器，數(shù)學是其他科學的基礎，數(shù)學是鍛煉思維的體操。里面的故事簡直是多的事，比如說有著這樣的一個有趣的故事，驢和馬一塊馱著糧食，去城市里，驢才走了一會兒，就不肯走了，驢對馬說："馬大哥你背的有多重呀？"馬就出了給驢的題目，再說驢算出了馬馱的有多重，自己算出了自己馱的有多重，在也不叫苦叫累。
我讀完了這本書，感覺這本書寫的非常好，學習是緊張的，更應該是有趣的，希望大家看了這本書學的輕松，學的有勁，取得最好的學習效果。
數(shù)學著作的讀書心得篇七
逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是綠的.，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼神看著前方。
初次看這本書的時候，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現(xiàn)代著名女作家于1920年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說她家有個大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。
后來，她說她玩累了，就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書真的非常好看也非常有趣，我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
數(shù)學著作的讀書心得篇八
20xx年4月，我外出學習了2個月，和其它學員一起團購了華應龍老師的《我就是數(shù)學》。翻閱《我就是數(shù)學》這本書，我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的.教育思想及教育靈魂。當我初次看到這本書的書名時，我大吃了一驚。華老師那堅定地話語“我就是數(shù)學”，重重的撞擊了我。我教學十幾年來，從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語，到底他的底氣在哪？我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結。當了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學內(nèi)容；像農(nóng)民深耕細翻土地那樣精心設計問題情境；像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細心呵護每一棵莊稼那樣，尊重每一個學生，讓每一個學生在原有的基礎上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展；像農(nóng)民確定播種時機那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進的時機；像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責怪莊稼，而是責怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護，在華老師的引領下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領教育前沿，說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。
葉圣陶先生說：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔毤毱肺度~老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里？或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說，工業(yè)所需要的是一名技術熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關注生命的農(nóng)民!
是??！我們的教學面對的是有生命的孩子，我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對教材、對教學的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學生一起營造了寬容的氛圍，學生不僅可以暢所欲言，而且可以不必擔心被“證偽”，可以毫無思想負擔的，樂此不疲地感受著數(shù)學給他們帶來的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計給學生帶來一些思考，使其尋找數(shù)學知識背后的東西，遇到問題習慣于問個為什么。
雖然，這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構筑理想的課堂的愿望將不再遙遠。
數(shù)學著作的讀書心得篇九
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。
的確就是他了，一個落魄的讀書人，沒有從迂腐的時代覺醒的'人，還不能面對現(xiàn)實腳踏實地做事的人。不僅如此，更是一個死要面子裝清高的人，和我一樣吧!
自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
數(shù)學著作的讀書心得篇十
數(shù)學是一門深奧的學科，而對于學習數(shù)學的學生來說，著作便成了必不可少的學習工具。在閱讀各種數(shù)學著作的過程中，我逐漸體會到了學習數(shù)學的重要性以及如何更好地學習數(shù)學。以下是我的一些心得體會。
學習數(shù)學不僅僅需要課本和課堂上的知識，也需要各種數(shù)學著作作為補充。數(shù)學著作不僅能夠加深我們的數(shù)學知識，而且能提供新的角度來看待問題。我曾在一本數(shù)學著作中看到了一個全新的算法，這種算法解決了我之前一直迷茫的數(shù)學難題。這個例子證明了數(shù)學著作的必要性，它們不僅拓展了我們的知識面，而且可以幫助我們解決遇到的難題。
第二段：選擇適合自己的數(shù)學著作。
數(shù)學著作種類繁多，我深刻意識到了選擇適合自己的著作的重要性。如果我選擇了過于深奧的著作，那么我很可能會感到困難；而如果選擇的過于簡單，我們也無法學習到有益的知識。因此，選擇適合自己的數(shù)學著作非常重要。我們需要在閱讀之前評估自己的數(shù)學水平，并選擇與自己水平相符的著作。
第三段：深入了解理論了解實踐。
數(shù)學理論和實踐是密不可分的。我們需要不斷地進行數(shù)學實踐，并且深入了解數(shù)學理論。在理論的基礎上，我們可以更好地理解數(shù)學實踐，并且更好地解決復雜的數(shù)學問題。數(shù)學著作可以幫助我們深入了解理論，而對于實踐，我們需要通過做題和實際操作來掌握。
第四段：堅持學習與思考。
學習數(shù)學需要耐心和勇氣。我們需要通過學習和思考來掌握數(shù)學知識。如果我們不能持之以恒地學習數(shù)學，那么我們就無法對數(shù)學有更深入的理解。數(shù)學著作可以幫助我們找到規(guī)律，并且解決復雜的數(shù)學問題，但是學習數(shù)學必須堅持思考和實踐。
第五段：應用數(shù)學知識。
在學習數(shù)學的過程中，我們需要不斷地將所學到的知識應用到實踐中。數(shù)學知識不是孤立的，而是需要通過實際應用來體現(xiàn)它的價值。通過將數(shù)學知識應用到實踐中，我們可以更好地理解數(shù)學知識，掌握一些新的技能并對數(shù)學有更深的理解。
總之，學習數(shù)學需要不斷努力和耐心。通過閱讀數(shù)學著作，選擇適合自己的著作，深入了解理論，堅持學習和思考以及將數(shù)學知識應用到實踐中，我們可以更好地掌握數(shù)學知識。數(shù)學著作不僅可以幫助我們更好地學習數(shù)學，而且可以幫助我們解決遇到的難題，并且拓展我們的數(shù)學知識。因此，閱讀數(shù)學著作是學生學習數(shù)學必須的重要環(huán)節(jié)。
數(shù)學著作的讀書心得篇十一
通過學習，在教學中我們最大限度的給學生提供積極思維的條件，創(chuàng)造良好的思維環(huán)境，設法運用多種激發(fā)策略，調(diào)整學生情緒，點燃思維火花，激發(fā)學生積極思維。此外，聯(lián)想為思維從橫向進行發(fā)散提供了一條途徑，在教學中我們引導學生根據(jù)已有的知識、經(jīng)驗、方法對數(shù)學問題展開想象，廣泛聯(lián)想，縱橫溝通，以培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)。
在數(shù)學教學中我們每節(jié)課都要進行“課前口算練習”，要求學生不動筆，靈活運用各種公式、定律及法則進行口算，做到既快又準。在口算的過程中，學生要對各種法則、定律、公式進行選擇并使用，這樣學生思維的敏捷性、靈活性等思維品質(zhì)便在學生口算的過程中得到了培養(yǎng)與鍛煉。
啟迪思維，培養(yǎng)能力，建立良好的智能結構是數(shù)學課堂教學追求的目標之一。在教學實踐中，我們充分挖掘練習題的功能，在鞏固基礎知識的同時，做到靈活練習，引發(fā)學生積極思維和創(chuàng)新。
如，教學“百分數(shù)的意義和讀寫法”，在鞏固練習時，教師先讓學生寫出10個百分號（%），要求一個比一個寫得好看，學生們照著老師的板書或參照書上的樣子認真寫起來。學生書寫的過程中，教師突然叫停，讓學生數(shù)一數(shù)自己完成的個數(shù)。接著教師提問：你能告訴老師完成了幾個嗎？學生紛紛舉手。教師話鋒一轉(zhuǎn)：“同學們，直接說出你寫了幾個百分號，那是很容易的。你能用今天剛學的百分數(shù)知識來說一句話，告訴老師你完成的情況嗎？”學生頓覺有趣，積極思維后，學生回答出多種不同的說法：“我完成了任務的40%。”“我已經(jīng)寫好的個數(shù)占要寫個數(shù)的30%?！薄拔疫€剩任務的60%沒完成?！薄拔以賹懭蝿盏?0%，就完成一半了?！薄拔彝瓿傻谋葎偛拍俏煌瑢W的多25%”等等。每一位學生都根據(jù)自己寫的百分號的個數(shù)，想出一道含有百分數(shù)的式題。學生回答后，教師又問：“你是怎么想到這個百分數(shù)呢？”學生都能說出自己的思考過程，如一位學生回答說：“我寫了4個，占任務（10個）的4/10，也就是40/100，用百分數(shù)表示是40%，所以我完成了任務的40%?！苯處煶浞挚隙怂南敕?。
學生在積極的思維狀態(tài)下參與學習，既培養(yǎng)了學生思維的靈活性、深刻性等思維品質(zhì)，又獲得了成功的體驗。
人的思維往往是從問題開始的。學生遇到問題才能主動去學習。在教學中，我們?yōu)閷W生提供材料，置學生于問題情境中，使其處于很想弄懂但又無法弄懂、有所知但并非完全明白的心里狀態(tài)，從而產(chǎn)生認知沖突，使思維進入積極狀態(tài)。
例如：在學完用比例知識解應用題后，教師指著窗外一棵高大的白楊樹說：“同學們，如果我要知道這棵大樹的高度，請大家想一想，有什么好方法？”，問題一出，同學們的思維一下活躍起來，有的說：“可以用尺子量一量”，有的說：“不行，這棵樹那么高，怎么量？”有的說：“爬到樹上量。”，有的說：“你能爬到樹梢上去嗎？”有的說：“要是把樹放倒就好量了?！薄蠹夷阋谎晕乙徽Z，但都沒有什么好的辦法，就在大家積極思索而又不知如何解決的時候，教師說：“同學們，用我們今天學習的知識能不能解決呢？”同學們一聽，個個露出興奮的表情，學習興趣再次被激發(fā)，思維的火花再次被點燃。
最后終于用比例知識創(chuàng)造性的解決了教師提出的問題。思維的靈活性、創(chuàng)造性等思維品質(zhì)得到了鍛煉與培養(yǎng)。
隨著年齡的增加，有意注意也占有一定的地位，如果能很好的利用有意注意，并能使其保持較長的時間，就能提高學生積極思維的參與度。因此，我們課堂上努力激發(fā)學生求知欲望，引發(fā)積極思維。
例如在教學比較兩個角的大小時，教師讓學生分別在投影片上畫一角后，讓學生思考：怎樣比較所畫的角的大小，大部分學生采用了度量的方法，當教師問學生誰有更簡便的方法時，學生積極思考，踴躍上臺演示，當學生提出用重疊的方法進行比較時，既提高了興趣，又培養(yǎng)了思維的靈活性、廣闊性等思維品質(zhì)。
由具體到抽象，由感性到理性，由簡單到復雜，這是人們認識的一般規(guī)律。小學生的思維帶有鮮明的具體性、形象性。低年級學生以具體形象思維為主，高年級學生的抽象思維也往往需要具體形象作支柱。因此，在數(shù)學教學中我們重視學生的實際操作，讓學生在實際操作中運用多種感官，通過操作、觀察，引導學生分析、比較、抽象和概括，促進了發(fā)展學生思維能力的發(fā)展，培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)。
例如，在教學圓錐體體積時，教師將學生分成四組，每組用準備好的實驗材料：圓錐、圓柱和沙子來探討圓錐與圓柱的體積關系。在教師的指導下，同學們邊操作、邊思考、邊討論，興趣甚濃，馬上得出了結論，用圓錐裝滿沙子往圓柱里倒，三次正好裝滿，這說明了圓錐體的體積正好是圓柱體體積的三分之一。這時，教師又出示了另一組圓柱、圓錐，讓同學們看老師的操作。結果老師操作的結果是：用圓錐裝滿沙子向圓柱里裝，裝了四次裝滿。這時學生都瞪大了眼睛，迷惑不解，有的同學開始發(fā)言，說老師裝的不標準，結果老師找一學生當眾演示，還是原來的結果。這到底是怎么回事呢？學生又開始重新觀察、操作、思考、討論，最后終于發(fā)現(xiàn)，圓錐體的體積等于圓柱體體積的三分之一有一個很重要的條件，那就是等底等高。
教師讓學生在觀察、操作、討論中探索知識發(fā)生、形成的過程。學生在“動”中“思”，在“思”中“動”，動思互為補充，不但加深了學生對知識的理解，而且使學生思維的敏捷性、深刻性等思維品質(zhì)得到促進與提高。
類比思維是從要解決的問題聯(lián)想到與它類似的、熟悉的問題，用熟悉的問題的解法來思考解答待解決問題的思維方法。教學中，教師運用這種方法來啟發(fā)、引導學生進行相關的數(shù)學思維與解決數(shù)學問題，往往會收到事半功倍的效果。
例如，教學應用題：“王老師為學校買體育用品，他所帶的錢正好可買12個籃球或18個足球。如果王老師買了8個籃球，剩下的錢全部買足球，還可以買幾個足球?”按一般思路求解，既不知價錢，又不知總錢數(shù)，學生感到困難，甚至難以下手。教師可啟發(fā)學生類比聯(lián)想到工程問題，把總錢數(shù)理解為總工作量，把“帶的錢可買12個籃球或18個足球”理解為“甲、乙兩人完成總工作量各需12天和18天”。那么，就得到一道工程問題：“一項工程，甲做需12天，乙做需18天?，F(xiàn)在甲先做8天后，再由乙接著做，還需多少天能完成?”由此得到原題的解答方法：(1-1/12×8)÷1/18=6(個)。
這樣不僅拓寬了學生的解題思路，優(yōu)化了解題過程，提高解題能力，又讓學生體驗到成功的喜悅，從而激發(fā)學生多向聯(lián)想的興趣，思維的靈活性、創(chuàng)造性等思維品質(zhì)也得到了培養(yǎng)。
數(shù)學著作的讀書心得篇十二
《數(shù)學教學方法》讀書心得
通過前蘇聯(lián)著名教育家霍懋征的《數(shù)學教學方法》的學習，我受益匪淺，現(xiàn)就自己感受最深的一些地方談談自己的讀書心得。
霍老師認為，數(shù)學教學方法的最基本追求是“啟發(fā)式”，它并不是某種“特殊”的方法，而是對各種教學方法的升華，就是“不教的方法”，是“使人樂意學習的方法”?；谶@種思想，霍老師提出“教師帶著微笑進課堂”、“把課堂還給學生”、“讓學生成為學習的主人”等觀點，并通過大量的教學實踐說明了這是完全可以做到的。
霍老師認為，教師有激情、學生有興趣，是“啟發(fā)式”教學最基本的要求。而只有民主、和諧的課堂氛圍才能讓學生產(chǎn)生持久的興趣。而要做到這一點，教師首先要有飽滿的精力，對教學的激情，把課上得有滋有味，情趣盎然。如果一個教師把課上得枯燥乏味，象和尚念經(jīng)一樣，很難想象，學生能對它有興趣？能全身心地投入課堂？能愉快地接受新知？興趣是學生學習活動的心理動力，是支配學生認識活動的心理因素。布魯納提出，學習的最好刺激是學生對所學教材的興趣?！芭d趣是最好的老師?！迸d趣對學生智力的發(fā)展，對學生知識的形成、掌握起重要作用。學生有了興趣，才能積極地游弋于知識的海洋，才能品嘗學習的樂趣?？傊?，民主、和諧的課堂氛圍是培養(yǎng)學生學習興趣的保證。只有學生感興趣，他們才能樂于學習。
數(shù)學教學方法的選擇，要有利于學生學習主體性的發(fā)揮，有利于學生學習興趣的培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng)依賴于教師教學方法的選擇。數(shù)學教師應該根據(jù)數(shù)學學科特點，根據(jù)學生的心理規(guī)律，選擇恰當?shù)慕虒W方法，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，發(fā)展學生的思維能力，提高學生的思維水平，使學生的智力得到全面的發(fā)展，數(shù)學素質(zhì)得到全面的提高。
“啟發(fā)式”教學，是科學的方法，它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的方向。只有科學的方法，才能使教育教學工作取得成功。
數(shù)學著作的讀書心得篇十三
記得那時剛上五年級剛學方程的時候，上課沒有認真聽講，犯了錯誤，讓我吃盡了苦頭。
那天，放完學回家，媽媽把方程題印了出來，讓我做題?！皽适菋寢屘崆翱次业臅?，要不，怎會知道我開始學方程了。”自己心里嘀咕著。其中有一道題是：2x+5=45。
當時，可是把我給難住了，我真的是不會?。∴?，早知道，上課認真聽一下，這會也不會這樣抓瞎。題看著我，我看著題，就這樣漠視幾分鐘，也沒寫出來。只能放棄這道題，繼續(xù)往下做，慶幸別的題，自己還算都做了出來，拐回頭了，再看看這題，“題認識我，我不認識這題。”還是最終選擇“自首”老實交代吧！
我把上課沒有認真聽講，現(xiàn)在拿到這樣的'題，無從下手的想法告訴了媽媽，媽媽知道了我的薄弱地方，加大了題量，只是為能真正弄懂，弄明白。
一道小小的題，不認真聽講的后果，我吸取這次教訓，再也沒有出現(xiàn)這樣的狀況。
數(shù)學著作的讀書心得篇十四
數(shù)學一直被人們認為是一門非常嚴謹?shù)膶W科，既需要理解數(shù)學公式，又需要靈活應用求解問題。在這個過程中，數(shù)學著作成為了我們學習的最佳指南。這篇文章將從五個方面分享我對數(shù)學著作的體會和心得。
第一段，數(shù)字的美妙
數(shù)學一直有一種特殊的美感，這種美感可以來源于數(shù)字之間的豐富而又優(yōu)美的聯(lián)系。許多數(shù)學著作揭示了這種聯(lián)系，并通過嚴謹?shù)淖C明和方法，使我們更加深入地了解其中的奧秘。當我們深入研究其中的數(shù)字時，我們會發(fā)現(xiàn)很多真理和規(guī)律，如黃金分割比例、特殊數(shù)字序列等，這些都有助于我們在實際中更好地運用數(shù)學的知識。
第二段，奇妙的數(shù)學題目
數(shù)學著作中，有許多著名的數(shù)學題目，如費馬大定理、歐拉公式等。這些經(jīng)典的題目不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的數(shù)學思維方式，更激發(fā)出了數(shù)學家的好奇心和創(chuàng)造力。我感受到的是，當我們擁有了更多的數(shù)學知識和技能，我們也會對這些題目有更深刻的理解和創(chuàng)新思路。
第三段，數(shù)學的實際應用
數(shù)學并不僅僅是理論上的存在，它也有著實際應用的價值。許多商業(yè)和科學領域需要依賴數(shù)學的運算和分析，例如金融分析、物理學等。數(shù)學著作中的實際應用案例可以幫助我們將數(shù)學知識轉(zhuǎn)化為真正的解決方案，并增強我們的數(shù)學應用能力。
第四段，數(shù)學的思維方式
數(shù)學著作中的思維方式也是我們學習和成長過程中的重要受益者。這些思維方式可以從許多不同的角度來切入，例如歸納法、推理和證明等。通過學習這些數(shù)學思維方式，我們可以從更深層次地分析和解決問題，也可以培養(yǎng)出一系列拓展思考和創(chuàng)新思維的技能。
第五段，數(shù)學的美學價值
最后，數(shù)學的美學價值是我們不容忽視且最值得追求的。數(shù)學著作中的數(shù)學公式和問題實際上是由一系列嚴謹?shù)脑O計和規(guī)律構成的，這種嚴謹和優(yōu)美的結構是許多文藝和設計領域所需要的。因此，這個美學價值可能會成為我們重要且永遠受益的知識來源。
總之，數(shù)學著作對我們的學習和發(fā)展有著極大的幫助，我們可以從中獲得數(shù)學知識、思維方式和美學價值的多層次的啟示和收獲。它們幫助我們成為更優(yōu)秀的數(shù)學家，并賦予我們更廣泛的思維和創(chuàng)造力。我們應該在數(shù)學著作中找到自己的興趣和提高，不斷實踐自己，創(chuàng)新思考，并不斷發(fā)掘這些豐富的數(shù)學領域。
數(shù)學著作的讀書心得篇十五
作為一名數(shù)學老師,在教學時時常會遇到一些疑難問題,小學里面想不通的問題,有時一知半解,可這本書講的很精確,很科學,就是很簡單的.問題也講出了其中的道理,讓人心服口服。像自然數(shù)為什么從0開始而不是從1開始、為什么最小的偶數(shù)是0而不是2、為什么最小的一位數(shù)是1而不是零等等。在教學中老師討論的問題,爭執(zhí)的問題,在這本書里我找到了答案,并明白其中的原由,真讓人恍然大悟。
由于《小學數(shù)學研究》能夠深刻地闡述小學數(shù)學的規(guī)律性問題。比如,第一章提出的小學數(shù)學中蘊涵的思想方法,讓我們從更高的層面、思辯性地加深對小學數(shù)學的掌握和理解。而數(shù)學是一門研究“關系”的學問這一命題的提出,則進一步提示了小學數(shù)學內(nèi)容的深刻本質(zhì)。所有的數(shù)學問題均存在于關系之中,可以說,對小學數(shù)學知識的學習具有指導性和綱領性的作用。
所以這本書成了我工作的導師和助手,一遇到不明白的問題我就會翻開它,有時間也會細細品讀,從這本書我不但明白圓周率的發(fā)展及歷史、平移旋轉(zhuǎn)的實質(zhì)、小學數(shù)學的方程的真正含義,還從中了解到數(shù)學的博大精深,作為一名數(shù)學老師不僅僅是把書本上的知識教給學生,給學生講懂題目,還需要了解數(shù)學知識的內(nèi)在聯(lián)系,真正把教科書上的內(nèi)容徹底弄明白,所以我覺得自己要不斷充電,好好學習數(shù)學方面的專業(yè)知識,提高業(yè)務水平,才能成為一名優(yōu)秀的小學數(shù)學教師。所以我也真心的將這本書推薦給我們的數(shù)學教師。
數(shù)學著作的讀書心得篇十六
本書作者是全國著名的特級教師——任勇。他結合自己多年來給教師培訓的鮮活案例以及曾潛心研究過的名師特征，用八個篇章，即名師篇、教學篇、課程篇、育人篇、學習篇、教研篇、藝術篇、發(fā)展篇，細化走向優(yōu)秀之道，為我們娓娓道來"成為最優(yōu)秀的數(shù)學教師"的秘籍。書中的案例、技巧和方法，都來源于他數(shù)年的課堂實踐和理論研究，既令人倍感親切又無比實用。
本書中我印象最深的一段話是"教學永遠都是不完美的藝術，但追求有魅力的教學，是所有老師的共同愿望。教學之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。
教師要走向優(yōu)秀，教學是最重要的基本功。
立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習慣于反思，是有智慧的教師的基本教學行為。"
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說："教師應該首先精通他所教的學科，不懂得這一門學科或?qū)@一門學科知道得不是很好，那么他在教學上就不會有成績。"所以作為教師首先要精通所教的學科，了解本學科的前沿動態(tài)。在書中，任勇分享了他的"育己"之道：天天學習，天天進步；終身學習，終身受益；自主學習，自我發(fā)展。在任勇看來，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級教師。教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學的細節(jié)做起。研究對象可以是我們的學生、班級乃至所教的年級、所在的學校；研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗。教師的工作具有典型的實踐性，為了提升實踐和超越經(jīng)驗，目前最有效的方式是進行教學反思。
同時，作為教師要時時反思自己，把自己作為研究對象，研究自己的教育理念和教育實踐，反省自己的教育教學實踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話，是二者之間相互溝通的橋梁。應當指出的是，反思并非教師對教育教學工作進行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)反思對象的不同，采取相應的反思方法和策略，達到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展，就必須提升自我反思能力，尤其是教學反思能力。教學反思是教學工作不可缺少的一個過程，更是名師成長的重要歷程。
葉瀾教授曾說，一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的教學反思，就有可能成為名師。教學反思，是教學實踐中一個過程的結束，同時又是新的教學實踐的開始。只要我們對教學活動堅持不懈地進行反思，一定能不斷提高對教學的認識，發(fā)展教學實踐智慧，在"反思—實踐—反思"的螺旋式上升中，實現(xiàn)自己的專業(yè)成長。
在教學中，我也經(jīng)常反思自己：
第一，教育教學觀念的反思。本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念；哪些是適合我的需要；我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價值；我應該怎么做才能符合新理念的要求？。
第二，教師角色地位的反思。在本節(jié)課中，我在教育教學過程中只是充當了傳道、授業(yè)、解惑者，還是承擔起了知識的教授者、管理者、學生發(fā)展的促進者的角色；我在言行上是否體現(xiàn)出與學生的平等、合作與分享；我設計了什么樣的教育教學活動讓學生進行主動探究，而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結論；。
第三，教育教學知識內(nèi)容方面的反思：我傳授給學生的知識是否是準確無誤的；我向?qū)W生介紹的知識是否符合學生的需要；我是否使學生了解了知識的重點；我在課堂上是否非常熟練地把握知識的關聯(lián)點；我的知識儲備能否滿足學生旺盛的求知等等。
第四，教育教學活動組織與開展過程的反思：我習慣使用的教育教學手段是什么，這些方式方法的效果如何；我在某一個環(huán)節(jié)中采用的方式方法的依據(jù)是什么；在遇到偶發(fā)事件時，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么；對整個教育教學過程整體感覺如何，同事、專家、學生等有何評價；自己最得意的環(huán)節(jié)是什么；我感到學生最感興趣、受益最大的是什么；我準備如何改進等。
其實，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個人潛能，實現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會的認可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠，但許多教師始終堅持探索，并留下了成長的足跡。只要踏踏實實地堅持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅持不懈，平凡的教師也能一點點地走向優(yōu)秀，實現(xiàn)人生的價值和追求。
數(shù)學著作的讀書心得篇一
今天，我無意中在書柜里發(fā)現(xiàn)了一本舊書，書的名稱《唐吉訶德》深深吸引了我的注意。以是我就開始看這本書。
故事中的唐、吉訶德住在曼查，雖然是位貴族，可是他卻并不富有，吃飯就用去了四分之三的收入。他沒別的愛好，就愛讀騎士小說。他白天沒黑夜地讀，他甚至想入非非，打斗，戰(zhàn)爭，挑戰(zhàn)，負傷，愛情，暴風雨等等。一天，他突然產(chǎn)生了一個怪念頭，要是我也能像書上描寫的騎士就好了。于是他拿出了曾祖父留下的盔甲，他又有了一匹馬叫駑西難得，這是他的好伙伴。七月的一天，他踏上了征程，可是，走到一半，他被一位商人打了一頓。老天真有眼，走過一個農(nóng)夫是他的鄰居，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了他并帶他回家了。在治療好傷勢后，那天深夜，他又騎上駑西難得去探險了。。
我們要學習唐、吉訶德永不放棄的精神。
數(shù)學著作的讀書心得篇二
最近，我讀了一本名叫《三國演義》的書，感悟很深。
首先，我對那些引起歷史動蕩的.奸雄恨之入骨！董卓，利用手中的兵權，當上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當上了獻帝。最后還是王允獻連環(huán)計除掉了董卓。還有呂布，一介勇夫，背信棄義。黃巾之亂是隨丁原。伐董卓時又跟了董卓，最后自立成國，死在曹操白門樓下。他們兩人都是罪有應得。
其次，我對那些英年早世的英雄感到悲哀。關羽，三國大將，最后中了呂蒙之計，使自己敗走麥城。周喻，東吳大將，因為嫉妒諸葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死。諸葛亮稱臥龍時戰(zhàn)死棉竹城。龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了。唉，這些英雄死的真可惜！
我對三國大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬大軍中七進七出。
我十分喜愛這一本書。
數(shù)學著作的讀書心得篇三
一個奇特的數(shù)字電梯，你想進去嗎？一個奇怪的數(shù)字大門，你想闖進去嗎？一位可怕的數(shù)學魔鬼，你敢見它嗎？如果你的答案是肯定的話，那就同我一起進入數(shù)學的世界吧！
“可怕”的數(shù)學這本書主要講了數(shù)學里的圓、長方形、正方形等形狀，還有一位數(shù)學魔鬼，它會領著你來到數(shù)學的王國里，當然它偶爾也會犯點小錯誤，但這些小錯誤為我們增添了許多樂趣。
數(shù)學兩個字的含義數(shù)不清，也十分深奧，如果數(shù)學是一座很大的城堡，那么我才剛剛來到了這座城堡的大門口！大家如果喜歡數(shù)學，也來看看這本書，它不僅富含趣味性，還讓所有讀過這本書的人全都喜愛上數(shù)學。
數(shù)學著作的讀書心得篇四
主要內(nèi)容：陳景潤玩捉迷藏還拿著一本書，他最愛數(shù)學，成了一個數(shù)學家。
好詞：津津有味、沉默寡言、如愿以償、毫不羞澀、陳氏定理。
好句：
（1）陳景潤不懂就問，別看他平時沉默寡言，但向老師請教時他毫不羞澀和膽怯。
（2）他就緊追上去和老師一邊走一段路，一邊走一邊問問題。
（3）許多年之后，陳景潤如愿以償?shù)剡M入了中國科學院數(shù)學研究所。
好段：他往往拿著一本書，藏在一個別人不容易發(fā)現(xiàn)的角落或桌子底下，邊津津有味地看書，一邊等著別人來“捉”他。
讀書感悟：我佩服陳景潤那么愛看書，而且玩游戲時也看，那種愛讀書的精神值得我們學習，他能有成就，就是憑著自己的實力和努力創(chuàng)就的。我們玩時沒想要學習，學習的.時間是由我們自己而擠出來的，沒有不靠擠就有時間，我們應用雙手去做。
數(shù)學著作的讀書心得篇五
在這暑假里我再次閱讀了《趣味數(shù)學》這本書，這次比上貴陽地熱次讀得更詳細了，讓我更深刻理解了這些知識?，F(xiàn)在讓我來再次分享一下我的讀后感。
這本書有七個大題，分別是：漫游數(shù)字王國、看圖72變、貴陽地熱讓人眼光的度量衡、做個理財小貴陽地熱專家、學位合理安排時間、關于可能貴陽地熱性的生活測試、大話數(shù)學。
我覺得第四章做個理財小專家，為你生活買單說得很好，主人公多多在吃飯的時候把飯菜弄得到處都是，這是一種很不好的浪費行為。而且她在睡覺時也開著燈，開燈睡覺不僅僅是浪費，貴陽地熱而且對眼睛也不好。還有她在刷牙時也浪費水，像她這種浪費行為是不可取的'。
數(shù)學是一門寶貴的學科，學好它不僅算好數(shù)，還可貴陽地熱以為生活帶來奇妙的樂趣，在生活中還能改變生活質(zhì)量節(jié)約能源。同時能我們養(yǎng)成良好貴陽地熱的理財習慣。
數(shù)學著作的讀書心得篇六
這個星期，我看了一本書，名字叫《幫你學數(shù)學》，是張景中寫的。
這本書的'每一個小故事都有有聲有色的圖畫，每個故事中含有一個數(shù)學題，程度有淺有深，在故事的最后，有這道題的正確解法和答案。
在這個社會上數(shù)學是一門重要的基礎學科。它的重要性非常大的，曾有這樣的`三句話：數(shù)學是建設四化的武器，數(shù)學是其他科學的基礎，數(shù)學是鍛煉思維的體操。里面的故事簡直是多的事，比如說有著這樣的一個有趣的故事，驢和馬一塊馱著糧食，去城市里，驢才走了一會兒，就不肯走了，驢對馬說："馬大哥你背的有多重呀？"馬就出了給驢的題目，再說驢算出了馬馱的有多重，自己算出了自己馱的有多重，在也不叫苦叫累。
我讀完了這本書，感覺這本書寫的非常好，學習是緊張的，更應該是有趣的，希望大家看了這本書學的輕松，學的有勁，取得最好的學習效果。
數(shù)學著作的讀書心得篇七
逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是綠的.，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼神看著前方。
初次看這本書的時候，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現(xiàn)代著名女作家于1920年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說她家有個大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。
后來，她說她玩累了，就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書真的非常好看也非常有趣，我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
數(shù)學著作的讀書心得篇八
20xx年4月，我外出學習了2個月，和其它學員一起團購了華應龍老師的《我就是數(shù)學》。翻閱《我就是數(shù)學》這本書，我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的.教育思想及教育靈魂。當我初次看到這本書的書名時，我大吃了一驚。華老師那堅定地話語“我就是數(shù)學”，重重的撞擊了我。我教學十幾年來，從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語，到底他的底氣在哪？我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結。當了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學內(nèi)容；像農(nóng)民深耕細翻土地那樣精心設計問題情境；像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細心呵護每一棵莊稼那樣，尊重每一個學生，讓每一個學生在原有的基礎上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展；像農(nóng)民確定播種時機那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進的時機；像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責怪莊稼，而是責怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護，在華老師的引領下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領教育前沿，說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。
葉圣陶先生說：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔毤毱肺度~老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里？或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說，工業(yè)所需要的是一名技術熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關注生命的農(nóng)民!
是??！我們的教學面對的是有生命的孩子，我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對教材、對教學的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學生一起營造了寬容的氛圍，學生不僅可以暢所欲言，而且可以不必擔心被“證偽”，可以毫無思想負擔的，樂此不疲地感受著數(shù)學給他們帶來的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計給學生帶來一些思考，使其尋找數(shù)學知識背后的東西，遇到問題習慣于問個為什么。
雖然，這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構筑理想的課堂的愿望將不再遙遠。
數(shù)學著作的讀書心得篇九
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。
的確就是他了，一個落魄的讀書人，沒有從迂腐的時代覺醒的'人，還不能面對現(xiàn)實腳踏實地做事的人。不僅如此，更是一個死要面子裝清高的人，和我一樣吧!
自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
數(shù)學著作的讀書心得篇十
數(shù)學是一門深奧的學科，而對于學習數(shù)學的學生來說，著作便成了必不可少的學習工具。在閱讀各種數(shù)學著作的過程中，我逐漸體會到了學習數(shù)學的重要性以及如何更好地學習數(shù)學。以下是我的一些心得體會。
學習數(shù)學不僅僅需要課本和課堂上的知識，也需要各種數(shù)學著作作為補充。數(shù)學著作不僅能夠加深我們的數(shù)學知識，而且能提供新的角度來看待問題。我曾在一本數(shù)學著作中看到了一個全新的算法，這種算法解決了我之前一直迷茫的數(shù)學難題。這個例子證明了數(shù)學著作的必要性，它們不僅拓展了我們的知識面，而且可以幫助我們解決遇到的難題。
第二段：選擇適合自己的數(shù)學著作。
數(shù)學著作種類繁多，我深刻意識到了選擇適合自己的著作的重要性。如果我選擇了過于深奧的著作，那么我很可能會感到困難；而如果選擇的過于簡單，我們也無法學習到有益的知識。因此，選擇適合自己的數(shù)學著作非常重要。我們需要在閱讀之前評估自己的數(shù)學水平，并選擇與自己水平相符的著作。
第三段：深入了解理論了解實踐。
數(shù)學理論和實踐是密不可分的。我們需要不斷地進行數(shù)學實踐，并且深入了解數(shù)學理論。在理論的基礎上，我們可以更好地理解數(shù)學實踐，并且更好地解決復雜的數(shù)學問題。數(shù)學著作可以幫助我們深入了解理論，而對于實踐，我們需要通過做題和實際操作來掌握。
第四段：堅持學習與思考。
學習數(shù)學需要耐心和勇氣。我們需要通過學習和思考來掌握數(shù)學知識。如果我們不能持之以恒地學習數(shù)學，那么我們就無法對數(shù)學有更深入的理解。數(shù)學著作可以幫助我們找到規(guī)律，并且解決復雜的數(shù)學問題，但是學習數(shù)學必須堅持思考和實踐。
第五段：應用數(shù)學知識。
在學習數(shù)學的過程中，我們需要不斷地將所學到的知識應用到實踐中。數(shù)學知識不是孤立的，而是需要通過實際應用來體現(xiàn)它的價值。通過將數(shù)學知識應用到實踐中，我們可以更好地理解數(shù)學知識，掌握一些新的技能并對數(shù)學有更深的理解。
總之，學習數(shù)學需要不斷努力和耐心。通過閱讀數(shù)學著作，選擇適合自己的著作，深入了解理論，堅持學習和思考以及將數(shù)學知識應用到實踐中，我們可以更好地掌握數(shù)學知識。數(shù)學著作不僅可以幫助我們更好地學習數(shù)學，而且可以幫助我們解決遇到的難題，并且拓展我們的數(shù)學知識。因此，閱讀數(shù)學著作是學生學習數(shù)學必須的重要環(huán)節(jié)。
數(shù)學著作的讀書心得篇十一
通過學習，在教學中我們最大限度的給學生提供積極思維的條件，創(chuàng)造良好的思維環(huán)境，設法運用多種激發(fā)策略，調(diào)整學生情緒，點燃思維火花，激發(fā)學生積極思維。此外，聯(lián)想為思維從橫向進行發(fā)散提供了一條途徑，在教學中我們引導學生根據(jù)已有的知識、經(jīng)驗、方法對數(shù)學問題展開想象，廣泛聯(lián)想，縱橫溝通，以培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)。
在數(shù)學教學中我們每節(jié)課都要進行“課前口算練習”，要求學生不動筆，靈活運用各種公式、定律及法則進行口算，做到既快又準。在口算的過程中，學生要對各種法則、定律、公式進行選擇并使用，這樣學生思維的敏捷性、靈活性等思維品質(zhì)便在學生口算的過程中得到了培養(yǎng)與鍛煉。
啟迪思維，培養(yǎng)能力，建立良好的智能結構是數(shù)學課堂教學追求的目標之一。在教學實踐中，我們充分挖掘練習題的功能，在鞏固基礎知識的同時，做到靈活練習，引發(fā)學生積極思維和創(chuàng)新。
如，教學“百分數(shù)的意義和讀寫法”，在鞏固練習時，教師先讓學生寫出10個百分號（%），要求一個比一個寫得好看，學生們照著老師的板書或參照書上的樣子認真寫起來。學生書寫的過程中，教師突然叫停，讓學生數(shù)一數(shù)自己完成的個數(shù)。接著教師提問：你能告訴老師完成了幾個嗎？學生紛紛舉手。教師話鋒一轉(zhuǎn)：“同學們，直接說出你寫了幾個百分號，那是很容易的。你能用今天剛學的百分數(shù)知識來說一句話，告訴老師你完成的情況嗎？”學生頓覺有趣，積極思維后，學生回答出多種不同的說法：“我完成了任務的40%。”“我已經(jīng)寫好的個數(shù)占要寫個數(shù)的30%?！薄拔疫€剩任務的60%沒完成?！薄拔以賹懭蝿盏?0%，就完成一半了?！薄拔彝瓿傻谋葎偛拍俏煌瑢W的多25%”等等。每一位學生都根據(jù)自己寫的百分號的個數(shù)，想出一道含有百分數(shù)的式題。學生回答后，教師又問：“你是怎么想到這個百分數(shù)呢？”學生都能說出自己的思考過程，如一位學生回答說：“我寫了4個，占任務（10個）的4/10，也就是40/100，用百分數(shù)表示是40%，所以我完成了任務的40%?！苯處煶浞挚隙怂南敕?。
學生在積極的思維狀態(tài)下參與學習，既培養(yǎng)了學生思維的靈活性、深刻性等思維品質(zhì)，又獲得了成功的體驗。
人的思維往往是從問題開始的。學生遇到問題才能主動去學習。在教學中，我們?yōu)閷W生提供材料，置學生于問題情境中，使其處于很想弄懂但又無法弄懂、有所知但并非完全明白的心里狀態(tài)，從而產(chǎn)生認知沖突，使思維進入積極狀態(tài)。
例如：在學完用比例知識解應用題后，教師指著窗外一棵高大的白楊樹說：“同學們，如果我要知道這棵大樹的高度，請大家想一想，有什么好方法？”，問題一出，同學們的思維一下活躍起來，有的說：“可以用尺子量一量”，有的說：“不行，這棵樹那么高，怎么量？”有的說：“爬到樹上量。”，有的說：“你能爬到樹梢上去嗎？”有的說：“要是把樹放倒就好量了?！薄蠹夷阋谎晕乙徽Z，但都沒有什么好的辦法，就在大家積極思索而又不知如何解決的時候，教師說：“同學們，用我們今天學習的知識能不能解決呢？”同學們一聽，個個露出興奮的表情，學習興趣再次被激發(fā)，思維的火花再次被點燃。
最后終于用比例知識創(chuàng)造性的解決了教師提出的問題。思維的靈活性、創(chuàng)造性等思維品質(zhì)得到了鍛煉與培養(yǎng)。
隨著年齡的增加，有意注意也占有一定的地位，如果能很好的利用有意注意，并能使其保持較長的時間，就能提高學生積極思維的參與度。因此，我們課堂上努力激發(fā)學生求知欲望，引發(fā)積極思維。
例如在教學比較兩個角的大小時，教師讓學生分別在投影片上畫一角后，讓學生思考：怎樣比較所畫的角的大小，大部分學生采用了度量的方法，當教師問學生誰有更簡便的方法時，學生積極思考，踴躍上臺演示，當學生提出用重疊的方法進行比較時，既提高了興趣，又培養(yǎng)了思維的靈活性、廣闊性等思維品質(zhì)。
由具體到抽象，由感性到理性，由簡單到復雜，這是人們認識的一般規(guī)律。小學生的思維帶有鮮明的具體性、形象性。低年級學生以具體形象思維為主，高年級學生的抽象思維也往往需要具體形象作支柱。因此，在數(shù)學教學中我們重視學生的實際操作，讓學生在實際操作中運用多種感官，通過操作、觀察，引導學生分析、比較、抽象和概括，促進了發(fā)展學生思維能力的發(fā)展，培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)。
例如，在教學圓錐體體積時，教師將學生分成四組，每組用準備好的實驗材料：圓錐、圓柱和沙子來探討圓錐與圓柱的體積關系。在教師的指導下，同學們邊操作、邊思考、邊討論，興趣甚濃，馬上得出了結論，用圓錐裝滿沙子往圓柱里倒，三次正好裝滿，這說明了圓錐體的體積正好是圓柱體體積的三分之一。這時，教師又出示了另一組圓柱、圓錐，讓同學們看老師的操作。結果老師操作的結果是：用圓錐裝滿沙子向圓柱里裝，裝了四次裝滿。這時學生都瞪大了眼睛，迷惑不解，有的同學開始發(fā)言，說老師裝的不標準，結果老師找一學生當眾演示，還是原來的結果。這到底是怎么回事呢？學生又開始重新觀察、操作、思考、討論，最后終于發(fā)現(xiàn)，圓錐體的體積等于圓柱體體積的三分之一有一個很重要的條件，那就是等底等高。
教師讓學生在觀察、操作、討論中探索知識發(fā)生、形成的過程。學生在“動”中“思”，在“思”中“動”，動思互為補充，不但加深了學生對知識的理解，而且使學生思維的敏捷性、深刻性等思維品質(zhì)得到促進與提高。
類比思維是從要解決的問題聯(lián)想到與它類似的、熟悉的問題，用熟悉的問題的解法來思考解答待解決問題的思維方法。教學中，教師運用這種方法來啟發(fā)、引導學生進行相關的數(shù)學思維與解決數(shù)學問題，往往會收到事半功倍的效果。
例如，教學應用題：“王老師為學校買體育用品，他所帶的錢正好可買12個籃球或18個足球。如果王老師買了8個籃球，剩下的錢全部買足球，還可以買幾個足球?”按一般思路求解，既不知價錢，又不知總錢數(shù)，學生感到困難，甚至難以下手。教師可啟發(fā)學生類比聯(lián)想到工程問題，把總錢數(shù)理解為總工作量，把“帶的錢可買12個籃球或18個足球”理解為“甲、乙兩人完成總工作量各需12天和18天”。那么，就得到一道工程問題：“一項工程，甲做需12天，乙做需18天?，F(xiàn)在甲先做8天后，再由乙接著做，還需多少天能完成?”由此得到原題的解答方法：(1-1/12×8)÷1/18=6(個)。
這樣不僅拓寬了學生的解題思路，優(yōu)化了解題過程，提高解題能力，又讓學生體驗到成功的喜悅，從而激發(fā)學生多向聯(lián)想的興趣，思維的靈活性、創(chuàng)造性等思維品質(zhì)也得到了培養(yǎng)。
數(shù)學著作的讀書心得篇十二
《數(shù)學教學方法》讀書心得
通過前蘇聯(lián)著名教育家霍懋征的《數(shù)學教學方法》的學習，我受益匪淺，現(xiàn)就自己感受最深的一些地方談談自己的讀書心得。
霍老師認為，數(shù)學教學方法的最基本追求是“啟發(fā)式”，它并不是某種“特殊”的方法，而是對各種教學方法的升華，就是“不教的方法”，是“使人樂意學習的方法”?；谶@種思想，霍老師提出“教師帶著微笑進課堂”、“把課堂還給學生”、“讓學生成為學習的主人”等觀點，并通過大量的教學實踐說明了這是完全可以做到的。
霍老師認為，教師有激情、學生有興趣，是“啟發(fā)式”教學最基本的要求。而只有民主、和諧的課堂氛圍才能讓學生產(chǎn)生持久的興趣。而要做到這一點，教師首先要有飽滿的精力，對教學的激情，把課上得有滋有味，情趣盎然。如果一個教師把課上得枯燥乏味，象和尚念經(jīng)一樣，很難想象，學生能對它有興趣？能全身心地投入課堂？能愉快地接受新知？興趣是學生學習活動的心理動力，是支配學生認識活動的心理因素。布魯納提出，學習的最好刺激是學生對所學教材的興趣?！芭d趣是最好的老師?！迸d趣對學生智力的發(fā)展，對學生知識的形成、掌握起重要作用。學生有了興趣，才能積極地游弋于知識的海洋，才能品嘗學習的樂趣?？傊?，民主、和諧的課堂氛圍是培養(yǎng)學生學習興趣的保證。只有學生感興趣，他們才能樂于學習。
數(shù)學教學方法的選擇，要有利于學生學習主體性的發(fā)揮，有利于學生學習興趣的培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng)依賴于教師教學方法的選擇。數(shù)學教師應該根據(jù)數(shù)學學科特點，根據(jù)學生的心理規(guī)律，選擇恰當?shù)慕虒W方法，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，發(fā)展學生的思維能力，提高學生的思維水平，使學生的智力得到全面的發(fā)展，數(shù)學素質(zhì)得到全面的提高。
“啟發(fā)式”教學，是科學的方法，它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的方向。只有科學的方法，才能使教育教學工作取得成功。
數(shù)學著作的讀書心得篇十三
記得那時剛上五年級剛學方程的時候，上課沒有認真聽講，犯了錯誤，讓我吃盡了苦頭。
那天，放完學回家，媽媽把方程題印了出來，讓我做題?！皽适菋寢屘崆翱次业臅?，要不，怎會知道我開始學方程了。”自己心里嘀咕著。其中有一道題是：2x+5=45。
當時，可是把我給難住了，我真的是不會?。∴?，早知道，上課認真聽一下，這會也不會這樣抓瞎。題看著我，我看著題，就這樣漠視幾分鐘，也沒寫出來。只能放棄這道題，繼續(xù)往下做，慶幸別的題，自己還算都做了出來，拐回頭了，再看看這題，“題認識我，我不認識這題。”還是最終選擇“自首”老實交代吧！
我把上課沒有認真聽講，現(xiàn)在拿到這樣的'題，無從下手的想法告訴了媽媽，媽媽知道了我的薄弱地方，加大了題量，只是為能真正弄懂，弄明白。
一道小小的題，不認真聽講的后果，我吸取這次教訓，再也沒有出現(xiàn)這樣的狀況。
數(shù)學著作的讀書心得篇十四
數(shù)學一直被人們認為是一門非常嚴謹?shù)膶W科，既需要理解數(shù)學公式，又需要靈活應用求解問題。在這個過程中，數(shù)學著作成為了我們學習的最佳指南。這篇文章將從五個方面分享我對數(shù)學著作的體會和心得。
第一段，數(shù)字的美妙
數(shù)學一直有一種特殊的美感，這種美感可以來源于數(shù)字之間的豐富而又優(yōu)美的聯(lián)系。許多數(shù)學著作揭示了這種聯(lián)系，并通過嚴謹?shù)淖C明和方法，使我們更加深入地了解其中的奧秘。當我們深入研究其中的數(shù)字時，我們會發(fā)現(xiàn)很多真理和規(guī)律，如黃金分割比例、特殊數(shù)字序列等，這些都有助于我們在實際中更好地運用數(shù)學的知識。
第二段，奇妙的數(shù)學題目
數(shù)學著作中，有許多著名的數(shù)學題目，如費馬大定理、歐拉公式等。這些經(jīng)典的題目不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的數(shù)學思維方式，更激發(fā)出了數(shù)學家的好奇心和創(chuàng)造力。我感受到的是，當我們擁有了更多的數(shù)學知識和技能，我們也會對這些題目有更深刻的理解和創(chuàng)新思路。
第三段，數(shù)學的實際應用
數(shù)學并不僅僅是理論上的存在，它也有著實際應用的價值。許多商業(yè)和科學領域需要依賴數(shù)學的運算和分析，例如金融分析、物理學等。數(shù)學著作中的實際應用案例可以幫助我們將數(shù)學知識轉(zhuǎn)化為真正的解決方案，并增強我們的數(shù)學應用能力。
第四段，數(shù)學的思維方式
數(shù)學著作中的思維方式也是我們學習和成長過程中的重要受益者。這些思維方式可以從許多不同的角度來切入，例如歸納法、推理和證明等。通過學習這些數(shù)學思維方式，我們可以從更深層次地分析和解決問題，也可以培養(yǎng)出一系列拓展思考和創(chuàng)新思維的技能。
第五段，數(shù)學的美學價值
最后，數(shù)學的美學價值是我們不容忽視且最值得追求的。數(shù)學著作中的數(shù)學公式和問題實際上是由一系列嚴謹?shù)脑O計和規(guī)律構成的，這種嚴謹和優(yōu)美的結構是許多文藝和設計領域所需要的。因此，這個美學價值可能會成為我們重要且永遠受益的知識來源。
總之，數(shù)學著作對我們的學習和發(fā)展有著極大的幫助，我們可以從中獲得數(shù)學知識、思維方式和美學價值的多層次的啟示和收獲。它們幫助我們成為更優(yōu)秀的數(shù)學家，并賦予我們更廣泛的思維和創(chuàng)造力。我們應該在數(shù)學著作中找到自己的興趣和提高，不斷實踐自己，創(chuàng)新思考，并不斷發(fā)掘這些豐富的數(shù)學領域。
數(shù)學著作的讀書心得篇十五
作為一名數(shù)學老師,在教學時時常會遇到一些疑難問題,小學里面想不通的問題,有時一知半解,可這本書講的很精確,很科學,就是很簡單的.問題也講出了其中的道理,讓人心服口服。像自然數(shù)為什么從0開始而不是從1開始、為什么最小的偶數(shù)是0而不是2、為什么最小的一位數(shù)是1而不是零等等。在教學中老師討論的問題,爭執(zhí)的問題,在這本書里我找到了答案,并明白其中的原由,真讓人恍然大悟。
由于《小學數(shù)學研究》能夠深刻地闡述小學數(shù)學的規(guī)律性問題。比如,第一章提出的小學數(shù)學中蘊涵的思想方法,讓我們從更高的層面、思辯性地加深對小學數(shù)學的掌握和理解。而數(shù)學是一門研究“關系”的學問這一命題的提出,則進一步提示了小學數(shù)學內(nèi)容的深刻本質(zhì)。所有的數(shù)學問題均存在于關系之中,可以說,對小學數(shù)學知識的學習具有指導性和綱領性的作用。
所以這本書成了我工作的導師和助手,一遇到不明白的問題我就會翻開它,有時間也會細細品讀,從這本書我不但明白圓周率的發(fā)展及歷史、平移旋轉(zhuǎn)的實質(zhì)、小學數(shù)學的方程的真正含義,還從中了解到數(shù)學的博大精深,作為一名數(shù)學老師不僅僅是把書本上的知識教給學生,給學生講懂題目,還需要了解數(shù)學知識的內(nèi)在聯(lián)系,真正把教科書上的內(nèi)容徹底弄明白,所以我覺得自己要不斷充電,好好學習數(shù)學方面的專業(yè)知識,提高業(yè)務水平,才能成為一名優(yōu)秀的小學數(shù)學教師。所以我也真心的將這本書推薦給我們的數(shù)學教師。
數(shù)學著作的讀書心得篇十六
本書作者是全國著名的特級教師——任勇。他結合自己多年來給教師培訓的鮮活案例以及曾潛心研究過的名師特征，用八個篇章，即名師篇、教學篇、課程篇、育人篇、學習篇、教研篇、藝術篇、發(fā)展篇，細化走向優(yōu)秀之道，為我們娓娓道來"成為最優(yōu)秀的數(shù)學教師"的秘籍。書中的案例、技巧和方法，都來源于他數(shù)年的課堂實踐和理論研究，既令人倍感親切又無比實用。
本書中我印象最深的一段話是"教學永遠都是不完美的藝術，但追求有魅力的教學，是所有老師的共同愿望。教學之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。
教師要走向優(yōu)秀，教學是最重要的基本功。
立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習慣于反思，是有智慧的教師的基本教學行為。"
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說："教師應該首先精通他所教的學科，不懂得這一門學科或?qū)@一門學科知道得不是很好，那么他在教學上就不會有成績。"所以作為教師首先要精通所教的學科，了解本學科的前沿動態(tài)。在書中，任勇分享了他的"育己"之道：天天學習，天天進步；終身學習，終身受益；自主學習，自我發(fā)展。在任勇看來，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級教師。教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學的細節(jié)做起。研究對象可以是我們的學生、班級乃至所教的年級、所在的學校；研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗。教師的工作具有典型的實踐性，為了提升實踐和超越經(jīng)驗，目前最有效的方式是進行教學反思。
同時，作為教師要時時反思自己，把自己作為研究對象，研究自己的教育理念和教育實踐，反省自己的教育教學實踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話，是二者之間相互溝通的橋梁。應當指出的是，反思并非教師對教育教學工作進行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)反思對象的不同，采取相應的反思方法和策略，達到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展，就必須提升自我反思能力，尤其是教學反思能力。教學反思是教學工作不可缺少的一個過程，更是名師成長的重要歷程。
葉瀾教授曾說，一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的教學反思，就有可能成為名師。教學反思，是教學實踐中一個過程的結束，同時又是新的教學實踐的開始。只要我們對教學活動堅持不懈地進行反思，一定能不斷提高對教學的認識，發(fā)展教學實踐智慧，在"反思—實踐—反思"的螺旋式上升中，實現(xiàn)自己的專業(yè)成長。
在教學中，我也經(jīng)常反思自己：
第一，教育教學觀念的反思。本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念；哪些是適合我的需要；我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價值；我應該怎么做才能符合新理念的要求？。
第二，教師角色地位的反思。在本節(jié)課中，我在教育教學過程中只是充當了傳道、授業(yè)、解惑者，還是承擔起了知識的教授者、管理者、學生發(fā)展的促進者的角色；我在言行上是否體現(xiàn)出與學生的平等、合作與分享；我設計了什么樣的教育教學活動讓學生進行主動探究，而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結論；。
第三，教育教學知識內(nèi)容方面的反思：我傳授給學生的知識是否是準確無誤的；我向?qū)W生介紹的知識是否符合學生的需要；我是否使學生了解了知識的重點；我在課堂上是否非常熟練地把握知識的關聯(lián)點；我的知識儲備能否滿足學生旺盛的求知等等。
第四，教育教學活動組織與開展過程的反思：我習慣使用的教育教學手段是什么，這些方式方法的效果如何；我在某一個環(huán)節(jié)中采用的方式方法的依據(jù)是什么；在遇到偶發(fā)事件時，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么；對整個教育教學過程整體感覺如何，同事、專家、學生等有何評價；自己最得意的環(huán)節(jié)是什么；我感到學生最感興趣、受益最大的是什么；我準備如何改進等。
其實，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個人潛能，實現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會的認可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠，但許多教師始終堅持探索，并留下了成長的足跡。只要踏踏實實地堅持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅持不懈，平凡的教師也能一點點地走向優(yōu)秀，實現(xiàn)人生的價值和追求。