在當(dāng)下社會(huì)，接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇一
中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)問(wèn)卷網(wǎng)對(duì)人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，超七成受訪者觀察，春游不文明行為主要集中在摘花折草、亂扔垃圾和破壞景觀等行為上。要培養(yǎng)文明大眾，專(zhuān)家認(rèn)為，應(yīng)該從建立文明制度上入手。
66.6%受訪者認(rèn)為春游時(shí)不文明的人有很多
春天的好處在于，每人心之所向雖有不同，但萬(wàn)花競(jìng)放，總能各得其樂(lè)，所謂“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅”。調(diào)查中，86.1%的受訪者表示會(huì)攜親友春游，一飽春色。
家住北京海淀區(qū)的王秀娟表示，三四月份是她帶上孩子去附近公園游玩、呼吸新鮮空氣的好機(jī)會(huì)?！昂⒆蝇F(xiàn)在4歲，北京冬天霧霾太嚴(yán)重，不敢讓他出門(mén)。春天空氣質(zhì)量好很多，天藍(lán)草綠，趁這個(gè)時(shí)候可以讓孩子多出去透透氣，也能放松心情”。
然而，在春游時(shí)，見(jiàn)到不文明的行為或個(gè)人常會(huì)掃了大家的興。調(diào)查顯示，66.6%的受訪者認(rèn)為春游途中有很多行為不文明的人。25.9%的受訪者承認(rèn)自己就曾做過(guò)不文明的事，61.2%的受訪者則表示沒(méi)有。
76.2%的受訪者指出，不文明行為具體以采摘花草和亂扔垃圾為甚。60.7%的受訪者表示亂涂亂寫(xiě)、破壞景觀的也很多。不僅如此，折枝爬樹(shù)(57.0%)、攀爬景觀(54.9%)、隨地野餐(50.3%)、隨地便溺(32.1%)等行為也很常見(jiàn)。
在王秀娟看來(lái)，近兩年春游時(shí)不文明的現(xiàn)象比以前少了很多?！耙环矫?，通過(guò)這么多年的宣傳教育，很多人已有了文明意識(shí);另一方面，游玩景點(diǎn)的垃圾桶、衛(wèi)生間、引導(dǎo)標(biāo)語(yǔ)等配套設(shè)施完善了不少?！蓖跣憔暾J(rèn)為，公共場(chǎng)合是教育孩子的好地方，父母不僅要以身作則，還要及時(shí)制止孩子效仿不文明行為。
南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授陳友華認(rèn)為，不文明現(xiàn)象之所以多，在于很多民眾仍未接受過(guò)教育和文明的洗禮。公共意識(shí)缺失的原因，有三個(gè)方面。一是教育上的嚴(yán)重偏差，目前教育中最缺少的是民眾教育;二是整個(gè)社會(huì)價(jià)值取向出現(xiàn)了偏離;三是制度設(shè)計(jì)缺乏公平公正，很多人所承擔(dān)的責(zé)任與所應(yīng)享有的權(quán)利并不對(duì)等。
面對(duì)不文明行為，52.2%受訪者會(huì)以眼神鄙視
看到在春游時(shí)對(duì)景觀任意“動(dòng)手動(dòng)腳”的人，你會(huì)怎么做?調(diào)查中，52.2%的受訪者會(huì)用眼神鄙視，16.2%的受訪者當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)。真正付諸行動(dòng)、會(huì)上前言語(yǔ)阻止的受訪者占18.3%。還有7.8%的受訪者會(huì)拍下發(fā)微博。
河北石家莊市某政府部門(mén)工作人員李莉表示，春游時(shí)的不文明現(xiàn)象對(duì)周?chē)h(huán)境會(huì)產(chǎn)生惡劣影響?！暗捎谖覀儾皇枪芾碚呋驁?zhí)法者，直接指出那些不文明行為，存在一定風(fēng)險(xiǎn)，我認(rèn)為遠(yuǎn)離也是理智選擇?！崩罾蚪ㄗh，政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)懲戒，各方配合，才能讓公共場(chǎng)所秩序更加和諧。
與李莉不同的是，王秀娟表示會(huì)盡最大努力及時(shí)制止不文明現(xiàn)象?！氨热缬腥瞬尻?duì)買(mǎi)票或亂扔垃圾，我都會(huì)善意提醒。制止不文明行為不僅可以提高大家的公共意識(shí)，提高社會(huì)文明程度，還能教育孩子，給孩子作表率”。
要逐漸消除不文明行為，72.9%的受訪者表示還應(yīng)在市民的權(quán)利義務(wù)教育上下功夫，58.6%的受訪者認(rèn)為應(yīng)訴諸罰款等懲戒手段，42.2%的受訪者提出應(yīng)有更多人站出來(lái)阻止，形成積極的氛圍。還有32.8%的受訪者會(huì)感覺(jué)“臉都被丟盡了”，22.6%的受訪者提議直接將他們的不文明行為曝光。
有80.9%的.受訪者認(rèn)為應(yīng)從自身做起，保證在春游時(shí)做到“動(dòng)眼動(dòng)口不動(dòng)手”。
陳友華認(rèn)為，在文明的制度下，才能培養(yǎng)文明的大眾。要提高民眾意識(shí)，首先，要注重社會(huì)價(jià)值觀的引導(dǎo);其次，要加強(qiáng)對(duì)民眾的教育，明確政府的基本權(quán)利和責(zé)任;第三，也要加強(qiáng)以民眾權(quán)利責(zé)任為主要內(nèi)容的宣傳教育，強(qiáng)化對(duì)社會(huì)文明的監(jiān)督管理。通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)的培育與發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自我管理、自我教育、自我服務(wù)和自我監(jiān)督。
受訪者中，90后占22.0%，80后占50.1%，70后占20.7%，6.9%的受訪者為60后及以前。5.1%的人學(xué)歷為研究生及以上，62.9%的人為大學(xué)本科，23.4%的人為大學(xué)專(zhuān)科，7.6%的人為高中/中專(zhuān)，1.1%的人為初中及以下。
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不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇二
通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識(shí)到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過(guò)調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。
在我們校園內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。針對(duì)這一現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象，針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出切實(shí)可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。
全校學(xué)生
問(wèn)卷調(diào)查法
此次調(diào)查活動(dòng)全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問(wèn)卷回收率來(lái)看，充分說(shuō)明學(xué)生對(duì)這項(xiàng)調(diào)查進(jìn)行積極參與，對(duì)“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注，應(yīng)該說(shuō)校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來(lái)。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)學(xué)校對(duì)不文明現(xiàn)象還是深?lèi)和唇^的，敢于提出來(lái)曝曬在陽(yáng)光下的，說(shuō)明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識(shí)還是存在的，有這些力量的支持，對(duì)改掉不文明陋習(xí)充滿(mǎn)了信心。
1、“語(yǔ)言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會(huì)不安定因素中很重要的一個(gè)方面，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭(zhēng)執(zhí)，甚至打架斗毆。語(yǔ)言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個(gè)正在發(fā)育成長(zhǎng)的小學(xué)生，卻滿(mǎn)口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱(chēng)，也會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對(duì)這種行為要堅(jiān)決抵制和制止。
2、“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識(shí)”的行為不亞于前者。這些行為對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無(wú)傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見(jiàn)，樹(shù)立學(xué)生們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn)。
3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說(shuō)話”，這些從學(xué)生的天職來(lái)說(shuō)本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，目前班級(jí)中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。以此看來(lái)，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，有效地開(kāi)展誠(chéng)信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。
4、“在課桌上亂涂亂畫(huà)，公共設(shè)施屢遭破壞”，看教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落，各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類(lèi)現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識(shí)和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛(ài)護(hù)公物，珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。
1、受社會(huì)大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會(huì)正處于大變革時(shí)期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個(gè)社會(huì)比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來(lái)說(shuō)，在思想觀念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會(huì)都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學(xué)生自身受文明教育的差別
由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對(duì)自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長(zhǎng)。
3、班級(jí)教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來(lái)看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實(shí)、監(jiān)督不夠到位；思想教育的方式落后，學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例；在對(duì)少先隊(duì)員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善、扶持正氣。
1、要不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠(chéng)、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
2、時(shí)刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)
老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來(lái)，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺(jué)主動(dòng)地抵制不文明語(yǔ)言的侵蝕，時(shí)刻注意自己的言談舉止。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇三
題目：大學(xué)生不文明行為狀況調(diào)查報(bào)告姓名：孫甜甜
學(xué)號(hào)：540908010217
院系：外語(yǔ)系英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)
班級(jí)：英語(yǔ)二班
大學(xué)生不文明行為狀況調(diào)查報(bào)告
一．調(diào)查目的：
1、深入了解當(dāng)代大學(xué)生道德文明情況及大學(xué)生的真實(shí)形象
2、為創(chuàng)建文明和諧校園，提出建議。
二．調(diào)查的對(duì)象、方法與內(nèi)容
1、調(diào)查的對(duì)象
大一到大三的學(xué)生（隨機(jī)調(diào)查）
2、調(diào)查的方法
采用書(shū)面問(wèn)卷法調(diào)查，基本上做到隨即發(fā)放
3、調(diào)查內(nèi)容
調(diào)查大學(xué)生對(duì)不文明行為的看法和做法
三、調(diào)查結(jié)果：
1，你有隨地亂丟垃圾吐談的行為嗎？
55%有，20%沒(méi)有，25%偶爾有此行為。
2、坐公車(chē)時(shí)，你會(huì)主動(dòng)給老弱病殘及小孩讓座嗎？
20%會(huì)，50%不會(huì)，30%表示據(jù)情況而定。
3、對(duì)有些同學(xué)在教室吃早餐有何看法？
30%表示贊同，因?yàn)闀r(shí)間比較緊張，55%表示反對(duì)，15%表示無(wú)所謂。
4、對(duì)于踐踏草坪行為你的看法是？
25%表示此行為很讓人討厭，42%表示無(wú)所謂，自己很少這樣做，33%表示贊同，自己也經(jīng)常會(huì)這樣做。
5、對(duì)于用水后不關(guān)水龍頭，你的看法是？
92%的人強(qiáng)烈反對(duì)，1%的人贊成，7%的人無(wú)所謂，只要不浪費(fèi)自家的水就行。
6、對(duì)于有些同學(xué)在閱覽室或是自習(xí)室里大聲喧嘩的看法？
81%認(rèn)為很不道德，16%的人有些介意，3%的人認(rèn)為無(wú)所謂。
7、在老師召開(kāi)集體會(huì)議時(shí)，有在下面討論過(guò)無(wú)關(guān)事物的行為嗎？
67%常常這樣做，20%偶爾這樣，13%認(rèn)真聽(tīng)講。
8、給別人亂起綽號(hào)，你有什么看法？
70%強(qiáng)烈反對(duì)，10%表示贊成，20%持無(wú)所謂的態(tài)度。
9、你對(duì)有寫(xiě)同學(xué)在課桌上亂涂亂畫(huà)有何看法？
65%反對(duì)此種做法，10%認(rèn)為可以這樣做，25%認(rèn)為無(wú)所謂，不損害自己利益就行。
10、對(duì)于夏天因天熱有些男同學(xué)常常不穿上衣的看法？
84%表示很厭惡，11%表示無(wú)所謂，5%認(rèn)為這樣很正常。
11、你對(duì)插隊(duì)打飯的現(xiàn)象有何看法？
65%認(rèn)為很正常，大家都這么做，27%的人很反感，8%的人表示無(wú)所謂。
12、對(duì)于有些大學(xué)生在校園公共場(chǎng)合接吻，你的看法是？
70%認(rèn)為損害了校園的形象，12%認(rèn)為可以在校園接吻，18%的人認(rèn)為無(wú)所謂，對(duì)此就當(dāng)視而不見(jiàn)。
13、有沒(méi)有上公共課時(shí)在下面做其它的事？
91%經(jīng)常干其它的事，根本不聽(tīng)，2%上課聽(tīng)講，7%的人偶爾聽(tīng)一下。
14、你在上課時(shí)有玩手機(jī)或看小說(shuō)的習(xí)慣嗎？
40%經(jīng)?？葱≌f(shuō)玩手機(jī)，40%的人偶爾玩一下，10%的人根據(jù)心情而定，10%的人從來(lái)不玩。
15、有沒(méi)有經(jīng)常逃課的行為？
90%的人有逃課的歷史，對(duì)于不重要的科目常常逃課，1%的人從不逃課，9%的人偶爾逃課。
16.便后不沖廁所？
97%以上的人對(duì)此行為非常的厭惡，1%的人認(rèn)為可以這樣做，2%的人認(rèn)為無(wú)所謂。
四．調(diào)查分析
從調(diào)查結(jié)果看，這些不文明現(xiàn)象就在我們身邊，甚至我們自己有時(shí)也這樣做，時(shí)間長(zhǎng)了，便覺(jué)得是理所應(yīng)當(dāng)這樣做的。就算有時(shí)候覺(jué)得不對(duì)，也會(huì)為自己的這些行為找借口。殊不知，這些潛在性的意識(shí)和行為正在逐漸侵蝕我們內(nèi)心的文明意識(shí)，改變著我們的一言一行。但究竟為什么會(huì)這樣，我想主要從以下幾個(gè)方面去分析。
1、大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的根源
第一，從學(xué)校方面看，從小學(xué)到高中注重的是應(yīng)試教育，只要成績(jī)好其它的方面都是
次要的。有好多的學(xué)校往往會(huì)忽視道德和素質(zhì)教育。以至于到了大學(xué)，要重
新的培養(yǎng)關(guān)于這方面的教育。但小學(xué)到高中階段往往是形成一個(gè)人品行的最
重要時(shí)期，很多習(xí)慣也在這一時(shí)期形成。到了大學(xué)這些習(xí)慣慢慢的就會(huì)顯露
出來(lái)。例如，亂丟果皮雜物，隨地吐痰，公眾場(chǎng)合大聲喧嘩等等。所以我們
經(jīng)常會(huì)看到現(xiàn)在很多大學(xué)在強(qiáng)調(diào)社會(huì)公德，諸如此類(lèi)的宣傳語(yǔ)，指示牌比比
皆是。
第二，從家庭教育方面看，現(xiàn)在的家長(zhǎng)都拿孩子當(dāng)小皇帝，小公主，而且大多數(shù)的家
長(zhǎng)都懷著望子成龍，望女成鳳的心情，只要孩子的學(xué)習(xí)好了，一切都好說(shuō)。
謙讓?zhuān)恢鹄蠍?ài)幼，尊敬師長(zhǎng)。
第三，從社會(huì)本身來(lái)看，我們強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
發(fā)展才是硬道理，能致富才是人才。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和投資，忽視
了精神文明的建設(shè)。如此長(zhǎng)期以往，勢(shì)必對(duì)精神文明產(chǎn)生一定的消極影響。
益，一切以實(shí)惠為標(biāo)準(zhǔn)。于是在一些高校中出現(xiàn)了偷竊公共財(cái)物的現(xiàn)象。就
以本校為例，有好多學(xué)生在去食堂吃飯時(shí)，把包放在座位上買(mǎi)飯，回來(lái)后包
不見(jiàn)了，也就是被偷的實(shí)例。我本人也曾丟過(guò)一次飯卡，結(jié)果中午丟的，下
午去掛失的時(shí)候，上面的80多塊已被全部刷光，而且最終也沒(méi)有上交。
2，大學(xué)生自身的原因
當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀和方向觀不明確。有很多大學(xué)生認(rèn)為撿了錢(qián)包，里面有很多的錢(qián)，還不如自己花掉。這表明價(jià)值觀出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差。甚至有時(shí)在討論資本主義與社會(huì)主義時(shí)，有好多的人認(rèn)為資本主義就是比社會(huì)主義好，或者是我們國(guó)家的社會(huì)主義就是一種變相的資本主義，社會(huì)主義的剝削要比資本主義嚴(yán)重的多。他們的理由是，人家資本主義實(shí)行的是多黨制，既民主又自由，貪官出現(xiàn)的少，百姓福利好。而反觀社會(huì)主義，實(shí)行一黨專(zhuān)制，貪官頻出不窮，物價(jià)飛漲，百姓生活艱苦，看病難，工資過(guò)低等等問(wèn)題比比皆是。這表明他們自身的人生觀嚴(yán)重的扭曲，我們的學(xué)校自然不可能這樣教學(xué)生，那么只能是學(xué)生內(nèi)在自身的思想進(jìn)入了死角。
3.受外部環(huán)境的影響。
第一，周?chē)说挠绊?。從孟母三遷中可以看出環(huán)境對(duì)人的影響作用。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生之所以認(rèn)為踐踏草坪，亂涂亂畫(huà)課桌是一種很合理的行為，是因?yàn)樗麄兊纳磉呌腥诉@樣做，而且并沒(méi)有人指出這是一種不對(duì)的行為，或是大家明知這樣做是不對(duì)的，但都在心里默許了這種做法。甚至，有的人沒(méi)有這種習(xí)慣，但受朋友的影響，也就慢慢的接受了此種做法。
第二，流行思潮的影響?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)極其發(fā)達(dá)的社會(huì)，因此，各種思潮傳播的異常的迅速。大學(xué)生極易受到網(wǎng)上一些不良思想的影響。做出各種錯(cuò)誤的行為。
五、應(yīng)對(duì)的措施
1、加強(qiáng)學(xué)校教育
學(xué)校教育要擺正培養(yǎng)目標(biāo)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)教育目的，強(qiáng)化人文教育，把傳授知識(shí)同陶冶情操，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，形成愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，關(guān)心集體，尊重師長(zhǎng)，勤奮好學(xué)，團(tuán)結(jié)互助，遵紀(jì)守法的風(fēng)氣，在思想教育的內(nèi)容和層次上，要合理分工，主義銜接，加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)和教育的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。既要教育學(xué)生成才，也要教會(huì)學(xué)生做人。
2、家庭教育
和思想意識(shí)。
3、社會(huì)教育
弘揚(yáng)好的精神文明典范，號(hào)召大家進(jìn)行精神文明的學(xué)習(xí)。遏制和打擊犯罪。大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，開(kāi)展相關(guān)的公益活動(dòng)。營(yíng)造健康，文明的社會(huì)環(huán)境?？偠灾?，要加強(qiáng)宣傳工作。
4、自身教育
大學(xué)生要做好自身的教育，自覺(jué)抵制不文明行為和各種不良誘惑。長(zhǎng)期在頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要大學(xué)生長(zhǎng)期艱苦的努力?？v觀調(diào)查結(jié)果，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，因此，必須加強(qiáng)自身的教育，從自身杜絕不文明行為的發(fā)生。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇四
后期操作：制作excel表格進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析
吐槽的地方多的是，展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺(tái)也有的是，為何非要在公共設(shè)施上亂涂亂畫(huà)呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最后是“在自習(xí)教室、圖書(shū)館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng)或頻繁接聽(tīng)手機(jī)、發(fā)消息，擾亂他人”，這種人確實(shí)很多，幾乎每個(gè)教室都能找到這樣一個(gè)人，他們沉浸于自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認(rèn)真學(xué)習(xí)還要影響別人學(xué)習(xí)，對(duì)這種人我只能說(shuō)他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒(méi)有集體意識(shí)，以為學(xué)校是他家，想怎么就怎么。
2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學(xué)生個(gè)人素質(zhì)較差，學(xué)校的文明教育也不足夠”的人最多。
分析：這個(gè)答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項(xiàng)。
前后兩個(gè)答案也是有聯(lián)系的，在上大學(xué)前個(gè)人素質(zhì)受家長(zhǎng)和學(xué)校兩方面影響，畢竟那時(shí)我們基本是學(xué)校和家兩點(diǎn)一線，很少接觸社會(huì)，所以學(xué)校的教育不足夠會(huì)導(dǎo)致個(gè)人素質(zhì)低下。到大學(xué)后個(gè)人素質(zhì)也受到社會(huì)影響，家庭和學(xué)校的約束力也下降，一些原本的好學(xué)生因此墮落。我個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)人最可教的的時(shí)候是小學(xué)和初中，因?yàn)檫@時(shí)的孩子還是一張白紙，還沒(méi)有反叛心理，所以這段期間對(duì)孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學(xué)里，我們都有自己的思想，再想教導(dǎo)改變我們是非常困難的，就像矯正牙齒一樣，小時(shí)候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年后牙齒基本已長(zhǎng)成型了，很難改變牙齒結(jié)構(gòu)，只能進(jìn)行拔牙了。當(dāng)然大學(xué)也不能放棄教育，有總比沒(méi)有好。
3、至于解決方法，選“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。
分析：個(gè)人認(rèn)為“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”確實(shí)最好。首先這是公平和公開(kāi)的，容易被認(rèn)可；其次，懲罰是一種約束，具有強(qiáng)制力，可以起到警戒的作用，讓學(xué)生在做不文明的事之后接受教訓(xùn)，使其不敢再犯這種錯(cuò)誤，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當(dāng)然這種做法也有不足之處，最大的問(wèn)題是監(jiān)督問(wèn)題，誰(shuí)來(lái)執(zhí)行監(jiān)督？學(xué)校內(nèi)還沒(méi)有這種部門(mén)和團(tuán)體，這也不屬學(xué)生會(huì)的管轄范圍內(nèi)，助理和主任也不可能一直盯著?？傊?，監(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多，我也暫時(shí)沒(méi)想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個(gè)問(wèn)號(hào)。
我們應(yīng)從身邊小事做起，樹(shù)立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為，同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用?，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織；校內(nèi)也有各類(lèi)社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛(ài)護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
這次的問(wèn)卷調(diào)查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學(xué)校的一些不文明行為，對(duì)原因做了初步的分析，開(kāi)始構(gòu)思如何解決這些問(wèn)題。我要身體力行，不做不文明的事，并帶動(dòng)周?chē)娜说种撇晃拿餍袨椤?BR> 不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇五
調(diào)查目的：了解校園不文明現(xiàn)象，分析原因，尋找對(duì)策
調(diào)查時(shí)間：2014年1月10日
調(diào)查地點(diǎn)：教學(xué)樓1號(hào)、圖書(shū)館、民族餐廳、西操場(chǎng)
調(diào)查方式：觀察法，對(duì)校園不同地點(diǎn)的觀察
一、前言
校園作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所，而良好的環(huán)境對(duì)我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響，一旦這種學(xué)習(xí)場(chǎng)所被一些不文明的現(xiàn)象充斥，我們的心情會(huì)大打折扣。因此我們應(yīng)該倡導(dǎo)校園文明現(xiàn)象，創(chuàng)造一個(gè)屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。
二、校園不文明現(xiàn)象
民族餐廳：占座、打飯時(shí)不排隊(duì)、浪費(fèi)嚴(yán)重
西操場(chǎng)：場(chǎng)地具有瓜子皮、垃圾
三、調(diào)查結(jié)果分析
1、通過(guò)觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，占座現(xiàn)象屬于相對(duì)嚴(yán)重的現(xiàn)象，就其原因有個(gè)人原因，也有校方的管理原因。對(duì)于個(gè)人而言：特殊時(shí)期占座屬于“正?！?，比如臨近期中期末考試、考研、考公務(wù)員時(shí)期，考試大軍將座位變得供不應(yīng)求，但是在平時(shí)比如圖書(shū)館，本身有些人已經(jīng)有座位，但是就是將自己的包包、書(shū)籍或隨身帶的東西放在座位上，給人這個(gè)座位有人的錯(cuò)覺(jué)。就其校方的管理團(tuán)隊(duì)而言，可供上自習(xí)的教室少，平時(shí)在一些時(shí)期開(kāi)放的可供自主學(xué)習(xí)的教室有限。
2、其他不文明行為，個(gè)人的自身素質(zhì)占主要原因，一些人從小養(yǎng)成隨手亂仍垃圾的習(xí)慣，在他們眼里，這是很不起眼的一部分，殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫(huà)，是一些人慣有的做法，有考試的信息，也有他們自己所謂的“藝術(shù)”之作，這些行為破壞了校園的某些正常秩序，例如經(jīng)常需要保潔阿姨擦洗，還需要學(xué)校定期對(duì)破壞嚴(yán)重的部分維修，于己于他都是一種負(fù)擔(dān)。
3、排隊(duì)在生活中很常見(jiàn)，在銀行里，在吃飯的時(shí)候，在領(lǐng)取賑災(zāi)物品時(shí)，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒(méi)有秩序，甚至?xí)r而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象，這給餐廳業(yè)主帶來(lái)了很大的煩惱，明明大大的幾個(gè)字寫(xiě)著：請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)，但是沒(méi)有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現(xiàn)象究其原因有內(nèi)外因，外因主要是學(xué)生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內(nèi)因主要是大家潛意識(shí)里都想早點(diǎn)打到飯，從小沒(méi)有排隊(duì)的習(xí)慣；其次平時(shí)的學(xué)習(xí)生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。
4、近平主席上臺(tái)以來(lái)，提倡節(jié)儉，因此節(jié)儉之風(fēng)在全國(guó)盛行，但是對(duì)于校園而言，節(jié)儉之風(fēng)似乎并不是那么有成效，浪費(fèi)依然很?chē)?yán)重，比如在餐廳，不根據(jù)自己的量打飯，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，個(gè)人的原因是主因。校園的學(xué)生來(lái)自南北方，生活習(xí)慣不一樣；其次學(xué)生花的是父母的錢(qián)，抱著一種不珍惜，不節(jié)儉的態(tài)度；但是對(duì)于餐廳方面來(lái)說(shuō)，飯菜質(zhì)量差、可選的余地少、餐廳競(jìng)爭(zhēng)力低。
四、解決對(duì)策
1、對(duì)于占座：首先校方應(yīng)該滿(mǎn)足學(xué)生的上自習(xí)需求，及時(shí)調(diào)整可開(kāi)放的教室數(shù)量，保證自習(xí)可上，特殊時(shí)期可安排一定的工作人員進(jìn)行疏導(dǎo)，做到人性化服務(wù)。其次對(duì)于學(xué)生自身而言，需要提高個(gè)人道德修養(yǎng)素質(zhì)，保證自己的行為不影響第三方，做到德行天下，傳播文明行為。
2、亂扔垃圾等行為：首先校方管理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)設(shè)立較合理的垃圾箱放置點(diǎn)，保證垃圾有地方可放，并且還應(yīng)派工作人員及時(shí)清理垃圾，而且應(yīng)該對(duì)放垃圾做一些宣傳引導(dǎo)。其次對(duì)于個(gè)人而言，向前一步，文明一大步，這應(yīng)該還是個(gè)人的自身修養(yǎng)問(wèn)題，個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，雖然是一小步的差距，但是確是文明的差距。
3、排隊(duì)：首先應(yīng)該保證餐廳的服務(wù)質(zhì)量，并且設(shè)立疏導(dǎo)人員，在高峰期進(jìn)行提示，一旦提示久了，勢(shì)必會(huì)形成一種自覺(jué)意識(shí)，不必為這種現(xiàn)象煩擾，而且打飯窗口也應(yīng)有所提示。其次對(duì)于個(gè)人而言，大學(xué)生本身就是文明的象征，象征著高素質(zhì)，所以應(yīng)該養(yǎng)成主人翁意識(shí)，自覺(jué)排隊(duì)，互相謙讓?zhuān)^承弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、浪費(fèi)歷來(lái)是一大詬病，對(duì)于校方餐廳而言，首先應(yīng)提高飯菜質(zhì)量，飯菜應(yīng)具有多樣性，不在以單一的形式呈現(xiàn)；其次。對(duì)于學(xué)校而言，應(yīng)將餐廳出租給有能力，能滿(mǎn)足學(xué)生需求的公司或個(gè)體戶(hù)，并且應(yīng)適當(dāng)提高民族餐廳的數(shù)量，以便存在競(jìng)爭(zhēng)力；加大對(duì)節(jié)儉的宣傳，響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召。對(duì)于個(gè)人，浪費(fèi)不浪費(fèi)雖然取決于自身，但是應(yīng)主動(dòng)適量打飯，多了解外界糧食的動(dòng)態(tài)，為后代多考慮；我們的節(jié)儉，或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來(lái)一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會(huì)責(zé)任，更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們?cè)谙硎芨鞣N權(quán)利的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)履行社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
五、總結(jié)
大學(xué)校園是學(xué)習(xí)、生活的地點(diǎn)，也是我們的另一個(gè)“家’，所以愛(ài)護(hù)靠大家。當(dāng)你看見(jiàn)不文明行為時(shí)，應(yīng)當(dāng)本著一種主人翁的意識(shí)去制止、勸導(dǎo)。一個(gè)優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關(guān)系著我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活，更是社會(huì)文明風(fēng)氣的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求。校園是社會(huì)的一部分，屬于社會(huì)的前沿，因此社會(huì)道德文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)首先從校園開(kāi)始，鼓勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立健康、文明的社會(huì)道德素質(zhì)，只有這樣，我們的國(guó)人的素質(zhì)才會(huì)不斷的提高，國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng)、文明。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇六
了解目前校園里存在的不文明現(xiàn)象以及當(dāng)代大學(xué)生對(duì)不文明現(xiàn)象的看法。對(duì)目前大學(xué)生的'道德素質(zhì)做出分析，使我們可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好地改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)校文明素質(zhì)的提高，形成校園文明的氛圍，創(chuàng)建文明校園。
此次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，參與此次調(diào)查的人員有臨床1106班全體人員。此次調(diào)查過(guò)程可分為三個(gè)階段：
第一階段：收集校園內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，制作“關(guān)于校園內(nèi)十大不文明現(xiàn)象的問(wèn)卷調(diào)查”調(diào)查問(wèn)卷，為第二階段工作準(zhǔn)備200份調(diào)查問(wèn)卷。
第二階段：在圖書(shū)館內(nèi)分發(fā)準(zhǔn)備好的200份問(wèn)卷，待被調(diào)查人員填完調(diào)查問(wèn)卷后，共回收了186份調(diào)查問(wèn)卷。
第三階段：統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)不文明現(xiàn)象的票數(shù)，選出校園十大不文明現(xiàn)象，分析調(diào)查結(jié)果，總結(jié)整個(gè)調(diào)查。
此次調(diào)查選出的校園里十大不文明現(xiàn)象為
1、在圖書(shū)館電子閱覽室里接聽(tīng)電話（121票）。
2、在食堂里就餐不排隊(duì)（120票）。
3、將垃圾留在教室（117票）。
4、在食堂就餐后不清理桌面（113票）。
5、在教室里用書(shū)包、課本、水杯占座位（109票）。
6、在校園里亂扔垃圾，隨地吐痰（105票）。
7、在校園公共場(chǎng)合情侶過(guò)于親密（105票）。
8、在宿舍里熄燈后弄出較大響聲打擾正在休息的同學(xué)（102票）。
9、在水槽里倒剩飯、茶葉等堵塞排水孔（102票）。
10、在校園里踐踏草坪，損壞樹(shù)木，采折花朵（101票）。
雖未入十強(qiáng)，但票數(shù)很高的不文明現(xiàn)象有
1、在校園里隨處亂貼廣告（94票）。
2、損壞圖書(shū)館內(nèi)的圖書(shū)，圖書(shū)久假不歸（89票）。
3、在宿舍里從樓上往下倒水（85票）。
4、在教室里上課玩手機(jī)（83票）。
5、帶食物進(jìn)教室吃（76票）。
6、“課桌文化”、“墻壁文化”盛行（76票）。
7、考試作弊，抄襲作業(yè)（76票）。
8、騎快車(chē)橫沖直撞，車(chē)隨處亂停（101票）。
剛得到調(diào)查結(jié)果時(shí)，我對(duì)獲得第一名的“在圖書(shū)館電子閱覽室里接聽(tīng)電話表示懷疑，覺(jué)得它不該在第一名的位置，聯(lián)想到調(diào)查地點(diǎn)，我頓時(shí)明白了，我們的這個(gè)問(wèn)卷調(diào)查存在著一定的不合理，調(diào)查地點(diǎn)只有學(xué)校圖書(shū)館，而未在教室、宿舍以及食堂進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查范圍的不全面導(dǎo)致排名第一位的“在圖書(shū)館電子閱覽室里接聽(tīng)電話”缺乏說(shuō)服力，但再看一看其它的校園十大不文明現(xiàn)象，其它地方（如食堂、宿舍等）的不文明現(xiàn)象也有名次，而且票數(shù)也很高，以及這次問(wèn)卷調(diào)查93%的回收率，就覺(jué)得這次的問(wèn)卷調(diào)查雖然在調(diào)查地點(diǎn)上有些失誤，但在總體上還是基本合理的。
1、缺乏尊重他人的意識(shí)。
“在電子閱覽室里接聽(tīng)電話”這很明顯就是不尊重那些還在認(rèn)真查閱資料的同學(xué)，這些接電話的同學(xué)沒(méi)有考慮到他人的感受，只顧方便自己而去打擾他人，缺乏對(duì)人的尊重意識(shí)。
2、缺乏遵守公共道德的意識(shí)。
“就餐后不清理桌面”、“將垃圾留在教室里”以及“亂扔垃圾，隨地吐痰”等，這些都是對(duì)食堂教室和校園這些公共場(chǎng)所的衛(wèi)生的傷害。愛(ài)護(hù)公共場(chǎng)所的環(huán)境衛(wèi)生是公共道德的一部分，這些不文明現(xiàn)象表現(xiàn)出了我們公共道德意識(shí)的薄弱。
3、缺乏守紀(jì)意識(shí)。
“就餐不排隊(duì)”很好地表現(xiàn)了這一點(diǎn)，排隊(duì)吃飯是食堂的紀(jì)律，不排隊(duì)正好說(shuō)明了守紀(jì)意識(shí)不強(qiáng)。
造成校園十大不文明現(xiàn)象的原因：
1、大學(xué)生沒(méi)有把文明禮貌的認(rèn)識(shí)提高到一定高度，而是當(dāng)成一種被迫的要求，并沒(méi)有形成一種文明的理念認(rèn)識(shí)到一種道德的高度。
針對(duì)現(xiàn)在校園內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，特提出以下幾點(diǎn)建議：
1、（對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)）開(kāi)展關(guān)于校園文明的主題教育，指出校園內(nèi)存在的不文明行為，讓同學(xué)們了解校園文明所存在的問(wèn)題。完善文明約束機(jī)制，評(píng)選校園文明模范。
2、（對(duì)班級(jí)來(lái)說(shuō)）組織以“校園文明”為主題的班級(jí)活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)這個(gè)大集體下感受“文明校園”的風(fēng)采。鼓勵(lì)做的好的同學(xué)，對(duì)做得不好的同學(xué)提出批評(píng)。
3、（對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)）積極響應(yīng)學(xué)校、班級(jí)對(duì)“文明校園”的號(hào)召，主動(dòng)投身到活動(dòng)中。關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從每一件小事做起，尊重他人，遵守公共道德，遵守校園紀(jì)律，做一個(gè)文明模范、標(biāo)兵。在自己文明的同時(shí)，還要關(guān)注他人文明，積極、委婉地指出他人的不文明行為，勸其改正。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇七
陳佳儀
報(bào)告內(nèi)容：
當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒(méi)吃完的零食，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙，地?cái)偵腺I(mǎi)來(lái)的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會(huì)上有左顧右盼，在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà)，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫(huà)征集評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧！
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇八
調(diào)查報(bào)告
題目：校園不文明行為
內(nèi)容來(lái)源：平時(shí)觀察
報(bào)告內(nèi)容：
當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒(méi)吃完的零食，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙，地?cái)偵腺I(mǎi)來(lái)的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會(huì)上有左顧右盼，在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的'校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà)，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫(huà)征集評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧！
報(bào)告人：童欣悅
20xx年11月9日
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇九
追根溯源，產(chǎn)生上述不良現(xiàn)象的原因很多，既有約定俗成的原因，也有社會(huì)風(fēng)氣的影響；既有工作力度和資金投入的不足，也和市民的道德觀念、自身素質(zhì)有關(guān)。總的來(lái)看，主要有以下四方面：
1、公民思想道德培養(yǎng)不足，市民素質(zhì)參差不齊
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在重慶市區(qū)共有795萬(wàn)常住人口，1千多萬(wàn)流動(dòng)人口。這是一個(gè)龐大的、多樣的、流動(dòng)的社會(huì)群體，，大多數(shù)人能遵守社會(huì)公德，對(duì)環(huán)境衛(wèi)生的要求也較高，但仍有部分人對(duì)生活要求不高，也不注意社會(huì)公德，為了自己方便而破壞公共環(huán)境。例如：地處商業(yè)黃金地段的“望江樓”樓宅后面，由于部分居民、商家亂扔亂倒形成巨大垃圾場(chǎng)，環(huán)衛(wèi)、城管部門(mén)多次清理、教育，亂扔亂倒者依然我行我素，致使該垃圾場(chǎng)存在多年得不到清除，嚴(yán)重影響市容及周邊居民住戶(hù)生活質(zhì)量。
2、資金投入不足，城市基礎(chǔ)建設(shè)不健全。
一是城管和環(huán)衛(wèi)人員不足。目前城管執(zhí)法人員不足，由于管理范圍不斷擴(kuò)大，各種各樣的保障任務(wù)不斷增多，使這些城市管理人員長(zhǎng)期處于超負(fù)荷狀態(tài)。再以環(huán)衛(wèi)為例，重慶目前配置的道路清掃保潔工難以滿(mǎn)足實(shí)際環(huán)衛(wèi)工作需要（城市道路清掃保潔實(shí)行晨前普掃，白天保潔。其中城市主、次干道、繁華窗口地區(qū)道路實(shí)行全天巡回保潔制度。）。二是城市功能設(shè)施不配套。主要體現(xiàn)在：缺乏相應(yīng)小型配套市場(chǎng)。菜農(nóng)賣(mài)菜或居民自產(chǎn)自銷(xiāo)小園菜缺乏規(guī)范性經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，因此，在一些小區(qū)附近自發(fā)地形成了馬路市場(chǎng)，給管理工作帶來(lái)很大難度。
再者停車(chē)場(chǎng)嚴(yán)重不足。受先天條件限制，停車(chē)難問(wèn)題在重慶市日益嚴(yán)峻。環(huán)顧市區(qū)內(nèi)大街小巷，小區(qū)內(nèi)、門(mén)面旁、人行道、甚至步行街，幾乎處處都是“停車(chē)場(chǎng)”。非機(jī)動(dòng)車(chē)的停放更是隨心所欲，想停哪就停哪，各大農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、大市場(chǎng)門(mén)前，三輪車(chē)交叉停放，擁擠搶客，給交通安全帶來(lái)了極大隱患。文化設(shè)施建設(shè)滯后。雖然近年來(lái)重慶加大了文化休閑活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)，但除老干部活動(dòng)中心和即將投入使用的宣傳文化中心和青少年文化宮外，其它大多都是露天場(chǎng)所。大量干部、工人退休后無(wú)處可去，便分時(shí)段聚集在商廈門(mén)前或客運(yùn)站等公共場(chǎng)所消磨時(shí)間。
三是環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)設(shè)施及裝備落后。近幾年來(lái)，重慶市環(huán)衛(wèi)設(shè)施得到較大改觀，但由于城市化進(jìn)程的加快，環(huán)衛(wèi)設(shè)施滯后的狀況仍然比較突出。據(jù)網(wǎng)上資料，目前重慶垃圾箱大多為敞口式的，不利于垃圾的存放和污水的排放。垃圾運(yùn)輸車(chē)輛不足，滿(mǎn)負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，日清理垃圾量難以滿(mǎn)足日產(chǎn)日清的工作需要。此外，公廁少、檔次低，也是重慶市建設(shè)和管理的一大問(wèn)題。據(jù)調(diào)查，近年重慶市先后建起多處公廁，但是有許多公園和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)公廁數(shù)量貧乏，甚至有些由于管理不當(dāng)造成損毀，等等。
3、職能劃分過(guò)細(xì)，部門(mén)之間缺乏配合。
城市的建設(shè)和管理是一項(xiàng)綜合的工程，涉及的部門(mén)多而廣，雖然職責(zé)界定得比較清楚，但各部門(mén)之間的配合一直是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。造成了許多管理上的脫節(jié)。例如，在部分歌廳未經(jīng)環(huán)保部門(mén)辦理環(huán)境影響評(píng)價(jià)審批手續(xù)的情況下，工商部門(mén)即發(fā)放營(yíng)業(yè)執(zhí)照，允許其營(yíng)業(yè)；又如，衛(wèi)生監(jiān)督部門(mén)在對(duì)全市餐飲行業(yè)進(jìn)行等級(jí)評(píng)定時(shí)，90%達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)。原因就是，建筑商開(kāi)發(fā)餐飲業(yè)商品房時(shí)，在沒(méi)有取得衛(wèi)生行政監(jiān)督部門(mén)的建筑項(xiàng)目衛(wèi)生許可的情況下即開(kāi)工建設(shè)，造成后患。因此，加強(qiáng)綜合管理迫在眉睫。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇十
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1.你的性別是a男b女
2.你認(rèn)為校園中常見(jiàn)的不文明行為或現(xiàn)象有那些？（可多選）
你認(rèn)為我校同學(xué)整體文明行為如何？
a很好b較好c一般d較差e很差
你認(rèn)為出現(xiàn)在大學(xué)生身上的不文明行為的原因是什么？
對(duì)于你見(jiàn)到的不文明行為、你是怎么做的？
對(duì)于學(xué)校開(kāi)展的文明建設(shè)活動(dòng)你持什么態(tài)度？
你認(rèn)為自習(xí)室，圖書(shū)館里有那些行為影響了你的學(xué)習(xí)？
影響宿舍和諧的不文明行為或現(xiàn)象有那些？
不掃1次2~3次4次以上
在你排隊(duì)時(shí)有同學(xué)插在你前面，你持什么態(tài)度？
不讓他插雖然討厭但不會(huì)說(shuō)可以理解無(wú)所謂支持插隊(duì)
當(dāng)排隊(duì)人很多你又特別靠后時(shí)你會(huì)讓前邊同學(xué)幫你或直接插隊(duì)嗎？
經(jīng)常如此特別急時(shí)才如此偶爾幾乎沒(méi)有
如果你見(jiàn)到路上的礦泉水瓶，你會(huì)怎么做？
踢上一腳視而不見(jiàn)和同學(xué)一起時(shí)揀或讓同學(xué)揀總是揀起扔進(jìn)垃圾桶
感謝你的作答，你的公正
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇十一
1、規(guī)范完善主要道路的交通標(biāo)識(shí)，為人民規(guī)范自身交通行為提供幫助。
2、開(kāi)展“關(guān)愛(ài)生命，文明出行”文明交通行為計(jì)劃活動(dòng)，加大教育培訓(xùn)力度，提高人民交通安全意識(shí)。
3、加大懲治力度，集中治理“車(chē)輛違章行駛、亂停亂放”等不文明行為，維護(hù)市區(qū)形象。
市容市貌整治
1、增設(shè)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、保護(hù)公共設(shè)施、遵守公共場(chǎng)所秩序的溫馨提示語(yǔ)，讓群眾在廣場(chǎng)、游園、公廁等公共場(chǎng)所及時(shí)得到提醒，主動(dòng)修正自己的不文明行為，提高公德意識(shí)。
2、加大懲治力度，嚴(yán)厲打擊隨意破壞城區(qū)公共設(shè)施的行為，通過(guò)嚴(yán)管重罰促使各種陋習(xí)的改變，確保公共設(shè)施完好無(wú)損，更好地發(fā)揮為人們提供服務(wù)的功能。
3、在廣場(chǎng)、游園等場(chǎng)所以“愛(ài)xx，美家園”活動(dòng)為主，著重整治隨地吐痰、亂扔雜物，損壞花草樹(shù)木、公共設(shè)施，隨地大小便等行為；加強(qiáng)對(duì)不文明行為的監(jiān)督管理力度，糾正人們的不良行為，維護(hù)市區(qū)的形象。
個(gè)人不文明習(xí)慣整治
廣泛宣傳不文明行為的危害，通過(guò)各種有效的途徑宣傳，逐步減少不文明行為。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇十二
了解校園的不文明現(xiàn)象，尋找原因，探討解決方法
20xx/3/5
湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院
涉外學(xué)生
問(wèn)卷調(diào)查
后期操作：制作excel表格進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析
吐槽的地方多的是，展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺(tái)也有的是，為何非要在公共設(shè)施上亂涂亂畫(huà)呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最后是“在自習(xí)教室、圖書(shū)館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng)或頻繁接聽(tīng)手機(jī)、發(fā)消息，擾亂他人”，這種人確實(shí)很多，幾乎每個(gè)教室都能找到這樣一個(gè)人，他們沉浸于自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認(rèn)真學(xué)習(xí)還要影響別人學(xué)習(xí)，對(duì)這種人我只能說(shuō)他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒(méi)有集體意識(shí)，以為學(xué)校是他家，想怎么就怎么。
2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學(xué)生個(gè)人素質(zhì)較差，學(xué)校的文明教育也不足夠”的人最多。
分析：這個(gè)答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項(xiàng)。
前后兩個(gè)答案也是有聯(lián)系的，在上大學(xué)前個(gè)人素質(zhì)受家長(zhǎng)和學(xué)校兩方面影響，畢竟那時(shí)我們基本是學(xué)校和家兩點(diǎn)一線，很少接觸社會(huì)，所以學(xué)校的教育不足夠會(huì)導(dǎo)致個(gè)人素質(zhì)低下。到大學(xué)后個(gè)人素質(zhì)也受到社會(huì)影響，家庭和學(xué)校的約束力也下降，一些原本的好學(xué)生因此墮落。我個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)人最可教的的時(shí)候是小學(xué)和初中，因?yàn)檫@時(shí)的孩子還是一張白紙，還沒(méi)有反叛心理，所以這段期間對(duì)孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學(xué)里，我們都有自己的思想，再想教導(dǎo)改變我們是非常困難的.，就像矯正牙齒一樣，小時(shí)候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年后牙齒基本已長(zhǎng)成型了，很難改變牙齒結(jié)構(gòu)，只能進(jìn)行拔牙了。當(dāng)然大學(xué)也不能放棄教育，有總比沒(méi)有好。
3、至于解決方法，選“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。
分析：個(gè)人認(rèn)為“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”確實(shí)最好。首先這是公平和公開(kāi)的，容易被認(rèn)可；其次，懲罰是一種約束，具有強(qiáng)制力，可以起到警戒的作用，讓學(xué)生在做不文明的事之后接受教訓(xùn)，使其不敢再犯這種錯(cuò)誤，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當(dāng)然這種做法也有不足之處，最大的問(wèn)題是監(jiān)督問(wèn)題，誰(shuí)來(lái)執(zhí)行監(jiān)督？學(xué)校內(nèi)還沒(méi)有這種部門(mén)和團(tuán)體，這也不屬學(xué)生會(huì)的管轄范圍內(nèi)，助理和主任也不可能一直盯著?？傊?，監(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多，我也暫時(shí)沒(méi)想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個(gè)問(wèn)號(hào)。
我們應(yīng)從身邊小事做起，樹(shù)立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為，同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用?，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織；校內(nèi)也有各類(lèi)社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛(ài)護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
這次的問(wèn)卷調(diào)查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學(xué)校的一些不文明行為，對(duì)原因做了初步的分析，開(kāi)始構(gòu)思如何解決這些問(wèn)題。我要身體力行，不做不文明的事，并帶動(dòng)周?chē)娜说种撇晃拿餍袨椤?BR> 不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇十三
“公共文明”一詞，并不是倫理學(xué)的專(zhuān)有概念?！肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂?，是精神文明在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)?！熬裎拿鳌笔侨祟?lèi)社會(huì)精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)，是人類(lèi)精神生產(chǎn)積極成果的總和。而“公共文明”指的是作為社會(huì)主體的公民在社會(huì)社會(huì)公共生活領(lǐng)域中表現(xiàn)出來(lái)的精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內(nèi)容，因而公共文明既包括人們公共生活的價(jià)值觀、道德風(fēng)貌、覺(jué)悟、信念等思想方面的內(nèi)容，也包括公共生活制度、法規(guī)、設(shè)施等文化方面的內(nèi)容。
的尊重。因此，它不僅具有到的意義，而且具有法的意義。社會(huì)性越成熟的公民，其主體意識(shí)越強(qiáng)，而主體意識(shí)越強(qiáng)，則對(duì)社會(huì)公共生活的要求與期待就越高，其公共文明的意識(shí)也就越強(qiáng)，而將這種文明意識(shí)轉(zhuǎn)化成文明行為的可能性也就越大。
展，并呈現(xiàn)出開(kāi)放式的兼收并蓄的狀態(tài)。
總之，本次問(wèn)卷調(diào)查選擇的領(lǐng)域是與市民公共行為素養(yǎng)直接相關(guān)的公眾領(lǐng)域；在其現(xiàn)實(shí)性上，這個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題已堆積成“疾”、成為“頑癥”，凸現(xiàn)在公共生活當(dāng)中。
本問(wèn)卷共收回154份有效問(wèn)卷，以大學(xué)生為主要的調(diào)查對(duì)象。
公共交通、環(huán)境衛(wèi)生、秩序禮儀、窗口行業(yè)等
公共交通：機(jī)動(dòng)車(chē)違章停車(chē)；機(jī)動(dòng)車(chē)不按交通燈通行；行人和自行車(chē)不按交通燈通行或走機(jī)動(dòng)車(chē)道；向車(chē)外拋擲廢棄物；交警執(zhí)勤站（崗）在交通高峰期沒(méi)有交警站崗執(zhí)勤、警容不嚴(yán)整，用語(yǔ)不文明、沒(méi)有及時(shí)處理辦結(jié)事故等。
環(huán)境衛(wèi)生：亂扔垃圾雜物、隨地吐痰、吐香口膠；亂貼亂涂亂畫(huà)小廣告；集貿(mào)市場(chǎng)、商業(yè)大街、公園（廣場(chǎng)）違規(guī)違章占道經(jīng)營(yíng)，門(mén)前衛(wèi)生狀況差等。
秩序禮儀：上落公交車(chē)爭(zhēng)先恐后、不守秩序；發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為；在需要安靜的場(chǎng)所大聲喧嘩；禁煙區(qū)吸煙；損壞道路、公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所的公用電話、郵箱、報(bào)欄、座椅、窨井蓋、垃圾箱等公共設(shè)施等。
窗口行業(yè)：醫(yī)院掛號(hào)、收費(fèi)、發(fā)藥等服務(wù)窗口排隊(duì)等候超過(guò)15分鐘；在服務(wù)窗口不自覺(jué)排隊(duì)；服務(wù)窗口工作人員態(tài)度不理不睬、用語(yǔ)不文明；重點(diǎn)復(fù)雜區(qū)域沒(méi)有警察定點(diǎn)站點(diǎn)等。
可以說(shuō)：中華民族性變遷在實(shí)際地發(fā)生著；這個(gè)變遷經(jīng)常是從“身邊”開(kāi)始；“身邊文明”與“身邊不文明”同時(shí)存在著；“身邊不文明”更值得重視；公共文明將隨著公民社會(huì)之完善與成熟而占據(jù)重要位置。在一個(gè)人口眾多、社會(huì)資源配置不太合理的大國(guó)里，要求人人事事都沒(méi)有“身邊不文明”表現(xiàn)，是不可能的。但是，有一條尊重自己、尊重他人、尊重不同國(guó)度生活規(guī)則的“尊嚴(yán)線”是必須恪守的，不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)；公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素，是應(yīng)當(dāng)著力倡導(dǎo)的人性呼喚。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇十四
想要了解一些情況或事件時(shí)，我們需要開(kāi)展調(diào)查工作，并根據(jù)調(diào)查情況撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。那么調(diào)查報(bào)告要注意什么內(nèi)容呢？下面是白話文的小編為您帶來(lái)的不文明行為調(diào)查報(bào)告（優(yōu)秀6篇），希望能夠幫助到大家。
校園不文明行為
平時(shí)觀察
當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒(méi)吃完的零食，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙，地?cái)偵腺I(mǎi)來(lái)的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會(huì)上有左顧右盼，在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà)，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫(huà)征集評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧！
“公共文明”一詞，并不是倫理學(xué)的專(zhuān)有概念?！肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂?，是精神文明在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)?！熬裎拿鳌笔侨祟?lèi)社會(huì)精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)，是人類(lèi)精神生產(chǎn)積極成果的總和。而“公共文明”指的是作為社會(huì)主體的公民在社會(huì)社會(huì)公共生活領(lǐng)域中表現(xiàn)出來(lái)的精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內(nèi)容，因而公共文明既包括人們公共生活的價(jià)值觀、道德風(fēng)貌、覺(jué)悟、信念等思想方面的內(nèi)容，也包括公共生活制度、法規(guī)、設(shè)施等文化方面的內(nèi)容。
的尊重。因此，它不僅具有到的意義，而且具有法的意義。社會(huì)性越成熟的公民，其主體意識(shí)越強(qiáng)，而主體意識(shí)越強(qiáng)，則對(duì)社會(huì)公共生活的要求與期待就越高，其公共文明的意識(shí)也就越強(qiáng)，而將這種文明意識(shí)轉(zhuǎn)化成文明行為的可能性也就越大。
展，并呈現(xiàn)出開(kāi)放式的兼收并蓄的狀態(tài)。
總之，本次問(wèn)卷調(diào)查選擇的領(lǐng)域是與市民公共行為素養(yǎng)直接相關(guān)的公眾領(lǐng)域；在其現(xiàn)實(shí)性上，這個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題已堆積成“疾”、成為“頑癥”，凸現(xiàn)在公共生活當(dāng)中。
本問(wèn)卷共收回154份有效問(wèn)卷，以大學(xué)生為主要的調(diào)查對(duì)象。
公共交通、環(huán)境衛(wèi)生、秩序禮儀、窗口行業(yè)等
公共交通：機(jī)動(dòng)車(chē)違章停車(chē)；機(jī)動(dòng)車(chē)不按交通燈通行；行人和自行車(chē)不按交通燈通行或走機(jī)動(dòng)車(chē)道；向車(chē)外拋擲廢棄物；交警執(zhí)勤站（崗）在交通高峰期沒(méi)有交警站崗執(zhí)勤、警容不嚴(yán)整，用語(yǔ)不文明、沒(méi)有及時(shí)處理辦結(jié)事故等。
環(huán)境衛(wèi)生：亂扔垃圾雜物、隨地吐痰、吐香口膠；亂貼亂涂亂畫(huà)小廣告；集貿(mào)市場(chǎng)、商業(yè)大街、公園（廣場(chǎng)）違規(guī)違章占道經(jīng)營(yíng)，門(mén)前衛(wèi)生狀況差等。
秩序禮儀：上落公交車(chē)爭(zhēng)先恐后、不守秩序；發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為；在需要安靜的場(chǎng)所大聲喧嘩；禁煙區(qū)吸煙；損壞道路、公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所的公用電話、郵箱、報(bào)欄、座椅、窨井蓋、垃圾箱等公共設(shè)施等。
窗口行業(yè)：醫(yī)院掛號(hào)、收費(fèi)、發(fā)藥等服務(wù)窗口排隊(duì)等候超過(guò)15分鐘；在服務(wù)窗口不自覺(jué)排隊(duì)；服務(wù)窗口工作人員態(tài)度不理不睬、用語(yǔ)不文明；重點(diǎn)復(fù)雜區(qū)域沒(méi)有警察定點(diǎn)站點(diǎn)等。
可以說(shuō)：中華民族性變遷在實(shí)際地發(fā)生著；這個(gè)變遷經(jīng)常是從“身邊”開(kāi)始；“身邊文明”與“身邊不文明”同時(shí)存在著；“身邊不文明”更值得重視；公共文明將隨著公民社會(huì)之完善與成熟而占據(jù)重要位置。在一個(gè)人口眾多、社會(huì)資源配置不太合理的大國(guó)里，要求人人事事都沒(méi)有“身邊不文明”表現(xiàn)，是不可能的。但是，有一條尊重自己、尊重他人、尊重不同國(guó)度生活規(guī)則的“尊嚴(yán)線”是必須恪守的，不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)；公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素，是應(yīng)當(dāng)著力倡導(dǎo)的人性呼喚。
作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們，應(yīng)該是一個(gè)高素質(zhì)的人，但是有些大學(xué)生不嚴(yán)格要求自己，無(wú)視學(xué)校的規(guī)章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會(huì)標(biāo)有“嚴(yán)禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有多差了，從調(diào)查的結(jié)果看，對(duì)于他們的這種不文明的行為確實(shí)令人擔(dān)憂(yōu)。對(duì)于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對(duì)他們的譴責(zé)是無(wú)法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒(méi)有明文規(guī)定，針對(duì)這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺(jué)性來(lái)實(shí)現(xiàn)只有我們嚴(yán)格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。
在乘坐公交車(chē)是否給老弱病殘、孕婦讓座的問(wèn)題上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校有60%的人選擇不會(huì)，25%的人選擇看情況，只有15%的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車(chē)后會(huì)主動(dòng)讓出自己的座位?！熬蠢蠍?ài)幼”“扶弱救苦”是中華民族優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)美德，也是15%選擇會(huì)給比自己更需要座位的人讓座的人的個(gè)人道德修養(yǎng)和讓座理由。而60%的人選擇不會(huì)讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車(chē)到市中心，公交線路少，乘坐的人也多，好不容易搶占到了一個(gè)空位又白白的拱手讓給他人，由于路程遠(yuǎn)，站著有點(diǎn)吃不消。而剩余25%看情況讓座的人普遍的觀點(diǎn)是、自己身體不舒服或勞累的時(shí)候，自己本身也是個(gè)有特殊情況的人，所以這個(gè)時(shí)候選擇不會(huì)讓座給他人；而一般情況下自己也會(huì)主動(dòng)讓位給有特別需要的人群的。另外，通過(guò)調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問(wèn)卷調(diào)查中，談到讓座問(wèn)題，女生一般選擇會(huì)主動(dòng)讓座給老弱病殘的人群，男生另當(dāng)別論。分析認(rèn)為，女生溫蓄，富有愛(ài)心、同情心，看到有困難的人會(huì)產(chǎn)生憐憫之心，會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺(jué)得讓位很沒(méi)面子，覺(jué)得害羞尷尬。
我校雖然是一所國(guó)家名牌大學(xué)，與民辦大學(xué)相比，在各方面確實(shí)存在著一定的差異，但作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更需要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中多參加些素質(zhì)提升的活動(dòng)，讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國(guó)不少缺水地區(qū)的老大難問(wèn)題是時(shí)候，通過(guò)調(diào)查，目前存在我校的用水后不關(guān)水龍頭的問(wèn)題，有91%的人是反對(duì)這種浪費(fèi)水行為的，僅有很少一部分人持其他意見(jiàn)、贊成的2%，無(wú)所謂的7%。由此看出，在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識(shí)上，我校學(xué)生還是比較自覺(jué)珍惜水資源。
隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，無(wú)視學(xué)校的一些告示。比如、“學(xué)校是我家，衛(wèi)生靠大家”“嚴(yán)禁隨地吐痰”等等。首先有些學(xué)生衛(wèi)生意識(shí)差。很多疾病往往是通過(guò)痰液傳播的。而有些大學(xué)生不注意這些方面的習(xí)慣素養(yǎng)。其次是高中與大學(xué)管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學(xué)習(xí)總是他們唯一的任務(wù)高中時(shí)期是他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折階段，而老師對(duì)他們的評(píng)價(jià)會(huì)影響他們的前途，因此他們的種種行為都是為了應(yīng)付老師的檢查，而進(jìn)入大學(xué)立馬脫離了老師的監(jiān)管，因此有些不文明的行為就暴露出來(lái)了。
我校校園文明有待加強(qiáng)，學(xué)生對(duì)校園都有比較高的關(guān)注。從回答“對(duì)很多大學(xué)生在校園公共場(chǎng)合抽煙，你的看法是什么？”的問(wèn)題時(shí)就有89%的同學(xué)選擇“很厭惡”這一項(xiàng)。還有6%的同學(xué)選擇b選項(xiàng)，他們都決得這些都無(wú)所謂。但也有很少的5%的同學(xué)選了“贊成”這一選項(xiàng)。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明我校文明之風(fēng)還有很大的改善空間，需要加強(qiáng)我校園的文明建設(shè)力度。其中這些是有原因的。從教育原因來(lái)說(shuō)隨著大學(xué)的括招，學(xué)校的錄取界線的下降，就直接導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)參差不齊，一部分文明意識(shí)低的學(xué)生，影響了學(xué)校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強(qiáng)的學(xué)生不能?chē)?yán)格要求自己，為所欲為。從中這些可以通過(guò)抓校風(fēng)，努力搞好各系的學(xué)風(fēng)建設(shè)，先從一個(gè)班開(kāi)始，再?gòu)囊粋€(gè)系，最后從整個(gè)學(xué)校落實(shí)學(xué)風(fēng)建設(shè)。在其中，要號(hào)召老師、學(xué)生干部做好帶頭作用與之改進(jìn)并進(jìn)行落實(shí)。
當(dāng)提到關(guān)于大學(xué)生自身素養(yǎng)時(shí)。本校的某些大學(xué)生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開(kāi)重要會(huì)議的時(shí)候，你有過(guò)在下面討論過(guò)無(wú)關(guān)的其它事物嗎？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，就有多達(dá)70%的同學(xué)選折了“經(jīng)?！边@一選項(xiàng)，還有四分之一的同學(xué)選折“偶爾“會(huì)講一些小話。僅有很少5%的同學(xué)能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明我校大學(xué)生自身素質(zhì)要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學(xué)校管理的原因，由于學(xué)校教育管理的缺位，學(xué)校對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定不夠完善，落實(shí)不到位，對(duì)一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導(dǎo)致學(xué)生的文明意識(shí)不夠高，校園文明氛圍不強(qiáng)。此外，學(xué)校沒(méi)有獎(jiǎng)懲分明，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個(gè)重要因素。這些也可以通過(guò)加大建設(shè)文明校園的宣傳力度，通過(guò)全校開(kāi)展有意義的文明教育活動(dòng)。如舉行為期一周的黑板報(bào)比賽、以“建設(shè)文明”為專(zhuān)題的演講比賽、開(kāi)班會(huì)等活動(dòng)來(lái)宣傳，并制定獎(jiǎng)懲分明的文明監(jiān)督制度，營(yíng)造良好的文明氛圍。
從以上的結(jié)果所占的比例得知、同學(xué)們存在的問(wèn)題有不太注意小問(wèn)題和自己的行為，在教室里吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去，這些現(xiàn)象較為普遍，跟同學(xué)們生活情況有關(guān)；上課時(shí)玩手機(jī)、看小說(shuō)的同學(xué)也大有人在，原因在于不思學(xué)習(xí)，紀(jì)律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學(xué)習(xí)，總是想著玩；小部分同學(xué)在課桌上亂涂亂畫(huà)，造成公共財(cái)物的破壞，原因在于同學(xué)們不珍惜公共財(cái)物，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞；少數(shù)的同學(xué)為了方便和趕時(shí)間故意在打飯時(shí)插隊(duì)，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人；從這些情況來(lái)看，我的想法和建議有、同學(xué)們平時(shí)要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學(xué)習(xí)上，要有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)決不在課堂上玩手機(jī)、看小說(shuō)；在思想上，堅(jiān)持學(xué)習(xí)好的優(yōu)良的傳統(tǒng)，不隨便在教室里吃早餐，不隨便在食堂打飯時(shí)插隊(duì)。作為一個(gè)大學(xué)生要時(shí)刻注意自己的行為習(xí)慣，我們要做好學(xué)生，我們要遵守上課紀(jì)律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓?zhuān)攀俏覀兇髮W(xué)生的高尚情操。
通過(guò)對(duì)所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見(jiàn)，例如、會(huì)場(chǎng)上串頭接耳，打鬧。公共場(chǎng)合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識(shí)淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，是我們樹(shù)立良好形象的基地?？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對(duì)的。但由于他們沒(méi)有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊，同時(shí)又沒(méi)有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對(duì)于這些行為又是鞭長(zhǎng)莫及，所以才會(huì)屢禁不止。長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚。
通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識(shí)到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過(guò)調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。
在我們校園內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。針對(duì)這一現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象，針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出切實(shí)可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。
全校學(xué)生
問(wèn)卷調(diào)查法
此次調(diào)查活動(dòng)全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問(wèn)卷回收率來(lái)看，充分說(shuō)明學(xué)生對(duì)這項(xiàng)調(diào)查進(jìn)行積極參與，對(duì)“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注，應(yīng)該說(shuō)校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來(lái)。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)學(xué)校對(duì)不文明現(xiàn)象還是深?lèi)和唇^的，敢于提出來(lái)曝曬在陽(yáng)光下的，說(shuō)明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識(shí)還是存在的，有這些力量的支持，對(duì)改掉不文明陋習(xí)充滿(mǎn)了信心。
1、“語(yǔ)言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會(huì)不安定因素中很重要的一個(gè)方面，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭(zhēng)執(zhí)，甚至打架斗毆。語(yǔ)言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個(gè)正在發(fā)育成長(zhǎng)的小學(xué)生，卻滿(mǎn)口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱(chēng)，也會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對(duì)這種行為要堅(jiān)決抵制和制止。
2、“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識(shí)”的行為不亞于前者。這些行為對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無(wú)傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見(jiàn)，樹(shù)立學(xué)生們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn)。
3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說(shuō)話”，這些從學(xué)生的天職來(lái)說(shuō)本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，目前班級(jí)中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。以此看來(lái)，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，有效地開(kāi)展誠(chéng)信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。
4、“在課桌上亂涂亂畫(huà)，公共設(shè)施屢遭破壞”，看教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落，各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類(lèi)現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識(shí)和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛(ài)護(hù)公物，珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。
1、受社會(huì)大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會(huì)正處于大變革時(shí)期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個(gè)社會(huì)比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來(lái)說(shuō)，在思想觀念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會(huì)都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學(xué)生自身受文明教育的差別
由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對(duì)自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長(zhǎng)。
3、班級(jí)教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來(lái)看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實(shí)、監(jiān)督不夠到位；思想教育的方式落后，學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例；在對(duì)少先隊(duì)員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善、扶持正氣。
1、要不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠(chéng)、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
2、時(shí)刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)
老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來(lái)，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺(jué)主動(dòng)地抵制不文明語(yǔ)言的侵蝕，時(shí)刻注意自己的言談舉止。
后期操作：制作excel表格進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析
吐槽的地方多的是，展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺(tái)也有的是，為何非要在公共設(shè)施上亂涂亂畫(huà)呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最后是“在自習(xí)教室、圖書(shū)館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng)或頻繁接聽(tīng)手機(jī)、發(fā)消息，擾亂他人”，這種人確實(shí)很多，幾乎每個(gè)教室都能找到這樣一個(gè)人，他們沉浸于自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認(rèn)真學(xué)習(xí)還要影響別人學(xué)習(xí)，對(duì)這種人我只能說(shuō)他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒(méi)有集體意識(shí)，以為學(xué)校是他家，想怎么就怎么。
2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學(xué)生個(gè)人素質(zhì)較差，學(xué)校的文明教育也不足夠”的人最多。
分析：這個(gè)答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項(xiàng)。
前后兩個(gè)答案也是有聯(lián)系的，在上大學(xué)前個(gè)人素質(zhì)受家長(zhǎng)和學(xué)校兩方面影響，畢竟那時(shí)我們基本是學(xué)校和家兩點(diǎn)一線，很少接觸社會(huì)，所以學(xué)校的教育不足夠會(huì)導(dǎo)致個(gè)人素質(zhì)低下。到大學(xué)后個(gè)人素質(zhì)也受到社會(huì)影響，家庭和學(xué)校的約束力也下降，一些原本的好學(xué)生因此墮落。我個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)人最可教的的時(shí)候是小學(xué)和初中，因?yàn)檫@時(shí)的孩子還是一張白紙，還沒(méi)有反叛心理，所以這段期間對(duì)孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學(xué)里，我們都有自己的思想，再想教導(dǎo)改變我們是非常困難的，就像矯正牙齒一樣，小時(shí)候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年后牙齒基本已長(zhǎng)成型了，很難改變牙齒結(jié)構(gòu)，只能進(jìn)行拔牙了。當(dāng)然大學(xué)也不能放棄教育，有總比沒(méi)有好。
3、至于解決方法，選“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。
分析：個(gè)人認(rèn)為“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”確實(shí)最好。首先這是公平和公開(kāi)的，容易被認(rèn)可；其次，懲罰是一種約束，具有強(qiáng)制力，可以起到警戒的作用，讓學(xué)生在做不文明的事之后接受教訓(xùn)，使其不敢再犯這種錯(cuò)誤，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當(dāng)然這種做法也有不足之處，最大的問(wèn)題是監(jiān)督問(wèn)題，誰(shuí)來(lái)執(zhí)行監(jiān)督？學(xué)校內(nèi)還沒(méi)有這種部門(mén)和團(tuán)體，這也不屬學(xué)生會(huì)的管轄范圍內(nèi)，助理和主任也不可能一直盯著?？傊O(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多，我也暫時(shí)沒(méi)想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個(gè)問(wèn)號(hào)。
我們應(yīng)從身邊小事做起，樹(shù)立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為，同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用。現(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織；校內(nèi)也有各類(lèi)社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛(ài)護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
這次的問(wèn)卷調(diào)查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學(xué)校的一些不文明行為，對(duì)原因做了初步的分析，開(kāi)始構(gòu)思如何解決這些問(wèn)題。我要身體力行，不做不文明的事，并帶動(dòng)周?chē)娜说种撇晃拿餍袨椤?BR> 校園作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所，而良好的環(huán)境對(duì)我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響，一旦這種學(xué)習(xí)場(chǎng)所被一些不文明的現(xiàn)象充斥，我們的心情會(huì)大打折扣。因此我們應(yīng)該倡導(dǎo)校園文明現(xiàn)象，創(chuàng)造一個(gè)屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。
民族餐廳：占座、打飯時(shí)不排隊(duì)、浪費(fèi)嚴(yán)重
西操場(chǎng)：場(chǎng)地具有瓜子皮、垃圾
1、通過(guò)觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，占座現(xiàn)象屬于相對(duì)嚴(yán)重的現(xiàn)象，就其原因有個(gè)人原因，也有校方的管理原因。
對(duì)于個(gè)人而言：特殊時(shí)期占座屬于“正常”，比如臨近期中期末考試、考研、考公務(wù)員時(shí)期，考試大軍將座位變得供不應(yīng)求，但是在平時(shí)比如圖書(shū)館，本身有些人已經(jīng)有座位，但是就是將自己的包包、書(shū)籍或隨身帶的東西放在座位上，給人這個(gè)座位有人的錯(cuò)覺(jué)。就其校方的管理團(tuán)隊(duì)而言，可供上自習(xí)的教室少，平時(shí)在一些時(shí)期開(kāi)放的可供自主學(xué)習(xí)的教室有限。
2、其他不文明行為，個(gè)人的自身素質(zhì)占主要原因，一些人從小養(yǎng)成隨手亂仍垃圾的習(xí)慣，在他們眼里，這是很不起眼的一部分，殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫(huà)，是一些人慣有的做法，有考試的信息，也有他們自己所謂的“藝術(shù)”之作，這些行為破壞了校園的某些正常秩序，例如經(jīng)常需要保潔阿姨擦洗，還需要學(xué)校定期對(duì)破壞嚴(yán)重的部分維修，于己于他都是一種負(fù)擔(dān)。
3、排隊(duì)在生活中很常見(jiàn)，在銀行里，在吃飯的時(shí)候，在領(lǐng)取賑災(zāi)物品時(shí)，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒(méi)有秩序，甚至?xí)r而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象，這給餐廳業(yè)主帶來(lái)了很大的煩惱，明明大大的幾個(gè)字寫(xiě)著：請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)，但是沒(méi)有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現(xiàn)象究其原因有內(nèi)外因，外因主要是學(xué)生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內(nèi)因主要是大家潛意識(shí)里都想早點(diǎn)打到飯，從小沒(méi)有排隊(duì)的習(xí)慣；其次平時(shí)的學(xué)習(xí)生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。
4、此節(jié)儉之風(fēng)在全國(guó)盛行，但是對(duì)于校園而言，節(jié)儉之風(fēng)似乎并不是那么有成效，浪費(fèi)依然很?chē)?yán)重，比如在餐廳，不根據(jù)自己的量打飯，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，個(gè)人的原因是主因。
校園的學(xué)生來(lái)自南北方，生活習(xí)慣不一樣；其次學(xué)生花的是父母的錢(qián)，抱著一種不珍惜，不節(jié)儉的態(tài)度；但是對(duì)于餐廳方面來(lái)說(shuō)，飯菜質(zhì)量差、可選的余地少、餐廳競(jìng)爭(zhēng)力低。
1、對(duì)于占座：首先校方應(yīng)該滿(mǎn)足學(xué)生的上自習(xí)需求，及時(shí)調(diào)整可開(kāi)放的教室數(shù)量，保證自習(xí)可上，特殊時(shí)期可安排一定的工作人員進(jìn)行疏導(dǎo)，做到人性化服務(wù)。其次對(duì)于學(xué)生自身而言，需要提高個(gè)人道德修養(yǎng)素質(zhì)，保證自己的行為不影響第三方，做到德行天下，傳播文明行為。
2、亂扔垃圾等行為：首先校方管理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)設(shè)立較合理的垃圾箱放置點(diǎn)，保證垃圾有地方可放，并且還應(yīng)派工作人員及時(shí)清理垃圾，而且應(yīng)該對(duì)放垃圾做一些宣傳引導(dǎo)。其次對(duì)于個(gè)人而言，向前一步，文明一大步，這應(yīng)該還是個(gè)人的自身修養(yǎng)問(wèn)題，個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，雖然是一小步的差距，但是確是文明的差距。
3、排隊(duì)：首先應(yīng)該保證餐廳的服務(wù)質(zhì)量，并且設(shè)立疏導(dǎo)人員，在高峰期進(jìn)行提示，一旦提示久了，勢(shì)必會(huì)形成一種自覺(jué)意識(shí)，不必為這種現(xiàn)象煩擾，而且打飯窗口也應(yīng)有所提示。其次對(duì)于個(gè)人而言，大學(xué)生本身就是文明的象征，象征著高素質(zhì)，所以應(yīng)該養(yǎng)成主人翁意識(shí)，自覺(jué)排隊(duì)，互相謙讓?zhuān)^承弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、浪費(fèi)歷來(lái)是一大詬病，對(duì)于校方餐廳而言，首先應(yīng)提高飯菜質(zhì)量，飯菜應(yīng)具有多樣性，不在以單一的形式呈現(xiàn)；其次。對(duì)于學(xué)校而言，應(yīng)將餐廳出租給有能力，能滿(mǎn)足學(xué)生需求的公司或個(gè)體戶(hù)，并且應(yīng)適當(dāng)提高民族餐廳的數(shù)量，以便存在競(jìng)爭(zhēng)力；加大對(duì)節(jié)儉的宣傳，響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召。
對(duì)于個(gè)人，浪費(fèi)不浪費(fèi)雖然取決于自身，但是應(yīng)主動(dòng)適量打飯，多了解外界糧食的動(dòng)態(tài)，為后代多考慮；我們的`節(jié)儉，或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來(lái)一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會(huì)責(zé)任，更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們?cè)谙硎芨鞣N權(quán)利的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)履行社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
大學(xué)校園是學(xué)習(xí)、生活的地點(diǎn)，也是我們的另一個(gè)“家’，所以愛(ài)護(hù)靠大家。當(dāng)你看見(jiàn)不文明行為時(shí)，應(yīng)當(dāng)本著一種主人翁的意識(shí)去制止、勸導(dǎo)。一個(gè)優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關(guān)系著我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活，更是社會(huì)文明風(fēng)氣的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求。
校園是社會(huì)的一部分，屬于社會(huì)的前沿，因此社會(huì)道德文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)首先從校園開(kāi)始，鼓勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立健康、文明的社會(huì)道德素質(zhì)，只有這樣，我們的國(guó)人的素質(zhì)才會(huì)不斷的提高，國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng)、文明。
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不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇一
中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)問(wèn)卷網(wǎng)對(duì)人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，超七成受訪者觀察，春游不文明行為主要集中在摘花折草、亂扔垃圾和破壞景觀等行為上。要培養(yǎng)文明大眾，專(zhuān)家認(rèn)為，應(yīng)該從建立文明制度上入手。
66.6%受訪者認(rèn)為春游時(shí)不文明的人有很多
春天的好處在于，每人心之所向雖有不同，但萬(wàn)花競(jìng)放，總能各得其樂(lè)，所謂“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅”。調(diào)查中，86.1%的受訪者表示會(huì)攜親友春游，一飽春色。
家住北京海淀區(qū)的王秀娟表示，三四月份是她帶上孩子去附近公園游玩、呼吸新鮮空氣的好機(jī)會(huì)?！昂⒆蝇F(xiàn)在4歲，北京冬天霧霾太嚴(yán)重，不敢讓他出門(mén)。春天空氣質(zhì)量好很多，天藍(lán)草綠，趁這個(gè)時(shí)候可以讓孩子多出去透透氣，也能放松心情”。
然而，在春游時(shí)，見(jiàn)到不文明的行為或個(gè)人常會(huì)掃了大家的興。調(diào)查顯示，66.6%的受訪者認(rèn)為春游途中有很多行為不文明的人。25.9%的受訪者承認(rèn)自己就曾做過(guò)不文明的事，61.2%的受訪者則表示沒(méi)有。
76.2%的受訪者指出，不文明行為具體以采摘花草和亂扔垃圾為甚。60.7%的受訪者表示亂涂亂寫(xiě)、破壞景觀的也很多。不僅如此，折枝爬樹(shù)(57.0%)、攀爬景觀(54.9%)、隨地野餐(50.3%)、隨地便溺(32.1%)等行為也很常見(jiàn)。
在王秀娟看來(lái)，近兩年春游時(shí)不文明的現(xiàn)象比以前少了很多?！耙环矫?，通過(guò)這么多年的宣傳教育，很多人已有了文明意識(shí);另一方面，游玩景點(diǎn)的垃圾桶、衛(wèi)生間、引導(dǎo)標(biāo)語(yǔ)等配套設(shè)施完善了不少?！蓖跣憔暾J(rèn)為，公共場(chǎng)合是教育孩子的好地方，父母不僅要以身作則，還要及時(shí)制止孩子效仿不文明行為。
南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授陳友華認(rèn)為，不文明現(xiàn)象之所以多，在于很多民眾仍未接受過(guò)教育和文明的洗禮。公共意識(shí)缺失的原因，有三個(gè)方面。一是教育上的嚴(yán)重偏差，目前教育中最缺少的是民眾教育;二是整個(gè)社會(huì)價(jià)值取向出現(xiàn)了偏離;三是制度設(shè)計(jì)缺乏公平公正，很多人所承擔(dān)的責(zé)任與所應(yīng)享有的權(quán)利并不對(duì)等。
面對(duì)不文明行為，52.2%受訪者會(huì)以眼神鄙視
看到在春游時(shí)對(duì)景觀任意“動(dòng)手動(dòng)腳”的人，你會(huì)怎么做?調(diào)查中，52.2%的受訪者會(huì)用眼神鄙視，16.2%的受訪者當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)。真正付諸行動(dòng)、會(huì)上前言語(yǔ)阻止的受訪者占18.3%。還有7.8%的受訪者會(huì)拍下發(fā)微博。
河北石家莊市某政府部門(mén)工作人員李莉表示，春游時(shí)的不文明現(xiàn)象對(duì)周?chē)h(huán)境會(huì)產(chǎn)生惡劣影響?！暗捎谖覀儾皇枪芾碚呋驁?zhí)法者，直接指出那些不文明行為，存在一定風(fēng)險(xiǎn)，我認(rèn)為遠(yuǎn)離也是理智選擇?！崩罾蚪ㄗh，政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)懲戒，各方配合，才能讓公共場(chǎng)所秩序更加和諧。
與李莉不同的是，王秀娟表示會(huì)盡最大努力及時(shí)制止不文明現(xiàn)象?！氨热缬腥瞬尻?duì)買(mǎi)票或亂扔垃圾，我都會(huì)善意提醒。制止不文明行為不僅可以提高大家的公共意識(shí)，提高社會(huì)文明程度，還能教育孩子，給孩子作表率”。
要逐漸消除不文明行為，72.9%的受訪者表示還應(yīng)在市民的權(quán)利義務(wù)教育上下功夫，58.6%的受訪者認(rèn)為應(yīng)訴諸罰款等懲戒手段，42.2%的受訪者提出應(yīng)有更多人站出來(lái)阻止，形成積極的氛圍。還有32.8%的受訪者會(huì)感覺(jué)“臉都被丟盡了”，22.6%的受訪者提議直接將他們的不文明行為曝光。
有80.9%的.受訪者認(rèn)為應(yīng)從自身做起，保證在春游時(shí)做到“動(dòng)眼動(dòng)口不動(dòng)手”。
陳友華認(rèn)為，在文明的制度下，才能培養(yǎng)文明的大眾。要提高民眾意識(shí)，首先，要注重社會(huì)價(jià)值觀的引導(dǎo);其次，要加強(qiáng)對(duì)民眾的教育，明確政府的基本權(quán)利和責(zé)任;第三，也要加強(qiáng)以民眾權(quán)利責(zé)任為主要內(nèi)容的宣傳教育，強(qiáng)化對(duì)社會(huì)文明的監(jiān)督管理。通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)的培育與發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自我管理、自我教育、自我服務(wù)和自我監(jiān)督。
受訪者中，90后占22.0%，80后占50.1%，70后占20.7%，6.9%的受訪者為60后及以前。5.1%的人學(xué)歷為研究生及以上，62.9%的人為大學(xué)本科，23.4%的人為大學(xué)專(zhuān)科，7.6%的人為高中/中專(zhuān)，1.1%的人為初中及以下。
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不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇二
通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識(shí)到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過(guò)調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。
在我們校園內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。針對(duì)這一現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象，針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出切實(shí)可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。
全校學(xué)生
問(wèn)卷調(diào)查法
此次調(diào)查活動(dòng)全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問(wèn)卷回收率來(lái)看，充分說(shuō)明學(xué)生對(duì)這項(xiàng)調(diào)查進(jìn)行積極參與，對(duì)“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注，應(yīng)該說(shuō)校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來(lái)。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)學(xué)校對(duì)不文明現(xiàn)象還是深?lèi)和唇^的，敢于提出來(lái)曝曬在陽(yáng)光下的，說(shuō)明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識(shí)還是存在的，有這些力量的支持，對(duì)改掉不文明陋習(xí)充滿(mǎn)了信心。
1、“語(yǔ)言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會(huì)不安定因素中很重要的一個(gè)方面，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭(zhēng)執(zhí)，甚至打架斗毆。語(yǔ)言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個(gè)正在發(fā)育成長(zhǎng)的小學(xué)生，卻滿(mǎn)口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱(chēng)，也會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對(duì)這種行為要堅(jiān)決抵制和制止。
2、“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識(shí)”的行為不亞于前者。這些行為對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無(wú)傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見(jiàn)，樹(shù)立學(xué)生們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn)。
3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說(shuō)話”，這些從學(xué)生的天職來(lái)說(shuō)本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，目前班級(jí)中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。以此看來(lái)，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，有效地開(kāi)展誠(chéng)信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。
4、“在課桌上亂涂亂畫(huà)，公共設(shè)施屢遭破壞”，看教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落，各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類(lèi)現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識(shí)和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛(ài)護(hù)公物，珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。
1、受社會(huì)大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會(huì)正處于大變革時(shí)期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個(gè)社會(huì)比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來(lái)說(shuō)，在思想觀念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會(huì)都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學(xué)生自身受文明教育的差別
由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對(duì)自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長(zhǎng)。
3、班級(jí)教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來(lái)看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實(shí)、監(jiān)督不夠到位；思想教育的方式落后，學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例；在對(duì)少先隊(duì)員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善、扶持正氣。
1、要不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠(chéng)、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
2、時(shí)刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)
老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來(lái)，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺(jué)主動(dòng)地抵制不文明語(yǔ)言的侵蝕，時(shí)刻注意自己的言談舉止。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇三
題目：大學(xué)生不文明行為狀況調(diào)查報(bào)告姓名：孫甜甜
學(xué)號(hào)：540908010217
院系：外語(yǔ)系英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)
班級(jí)：英語(yǔ)二班
大學(xué)生不文明行為狀況調(diào)查報(bào)告
一．調(diào)查目的：
1、深入了解當(dāng)代大學(xué)生道德文明情況及大學(xué)生的真實(shí)形象
2、為創(chuàng)建文明和諧校園，提出建議。
二．調(diào)查的對(duì)象、方法與內(nèi)容
1、調(diào)查的對(duì)象
大一到大三的學(xué)生（隨機(jī)調(diào)查）
2、調(diào)查的方法
采用書(shū)面問(wèn)卷法調(diào)查，基本上做到隨即發(fā)放
3、調(diào)查內(nèi)容
調(diào)查大學(xué)生對(duì)不文明行為的看法和做法
三、調(diào)查結(jié)果：
1，你有隨地亂丟垃圾吐談的行為嗎？
55%有，20%沒(méi)有，25%偶爾有此行為。
2、坐公車(chē)時(shí)，你會(huì)主動(dòng)給老弱病殘及小孩讓座嗎？
20%會(huì)，50%不會(huì)，30%表示據(jù)情況而定。
3、對(duì)有些同學(xué)在教室吃早餐有何看法？
30%表示贊同，因?yàn)闀r(shí)間比較緊張，55%表示反對(duì)，15%表示無(wú)所謂。
4、對(duì)于踐踏草坪行為你的看法是？
25%表示此行為很讓人討厭，42%表示無(wú)所謂，自己很少這樣做，33%表示贊同，自己也經(jīng)常會(huì)這樣做。
5、對(duì)于用水后不關(guān)水龍頭，你的看法是？
92%的人強(qiáng)烈反對(duì)，1%的人贊成，7%的人無(wú)所謂，只要不浪費(fèi)自家的水就行。
6、對(duì)于有些同學(xué)在閱覽室或是自習(xí)室里大聲喧嘩的看法？
81%認(rèn)為很不道德，16%的人有些介意，3%的人認(rèn)為無(wú)所謂。
7、在老師召開(kāi)集體會(huì)議時(shí)，有在下面討論過(guò)無(wú)關(guān)事物的行為嗎？
67%常常這樣做，20%偶爾這樣，13%認(rèn)真聽(tīng)講。
8、給別人亂起綽號(hào)，你有什么看法？
70%強(qiáng)烈反對(duì)，10%表示贊成，20%持無(wú)所謂的態(tài)度。
9、你對(duì)有寫(xiě)同學(xué)在課桌上亂涂亂畫(huà)有何看法？
65%反對(duì)此種做法，10%認(rèn)為可以這樣做，25%認(rèn)為無(wú)所謂，不損害自己利益就行。
10、對(duì)于夏天因天熱有些男同學(xué)常常不穿上衣的看法？
84%表示很厭惡，11%表示無(wú)所謂，5%認(rèn)為這樣很正常。
11、你對(duì)插隊(duì)打飯的現(xiàn)象有何看法？
65%認(rèn)為很正常，大家都這么做，27%的人很反感，8%的人表示無(wú)所謂。
12、對(duì)于有些大學(xué)生在校園公共場(chǎng)合接吻，你的看法是？
70%認(rèn)為損害了校園的形象，12%認(rèn)為可以在校園接吻，18%的人認(rèn)為無(wú)所謂，對(duì)此就當(dāng)視而不見(jiàn)。
13、有沒(méi)有上公共課時(shí)在下面做其它的事？
91%經(jīng)常干其它的事，根本不聽(tīng)，2%上課聽(tīng)講，7%的人偶爾聽(tīng)一下。
14、你在上課時(shí)有玩手機(jī)或看小說(shuō)的習(xí)慣嗎？
40%經(jīng)?？葱≌f(shuō)玩手機(jī)，40%的人偶爾玩一下，10%的人根據(jù)心情而定，10%的人從來(lái)不玩。
15、有沒(méi)有經(jīng)常逃課的行為？
90%的人有逃課的歷史，對(duì)于不重要的科目常常逃課，1%的人從不逃課，9%的人偶爾逃課。
16.便后不沖廁所？
97%以上的人對(duì)此行為非常的厭惡，1%的人認(rèn)為可以這樣做，2%的人認(rèn)為無(wú)所謂。
四．調(diào)查分析
從調(diào)查結(jié)果看，這些不文明現(xiàn)象就在我們身邊，甚至我們自己有時(shí)也這樣做，時(shí)間長(zhǎng)了，便覺(jué)得是理所應(yīng)當(dāng)這樣做的。就算有時(shí)候覺(jué)得不對(duì)，也會(huì)為自己的這些行為找借口。殊不知，這些潛在性的意識(shí)和行為正在逐漸侵蝕我們內(nèi)心的文明意識(shí)，改變著我們的一言一行。但究竟為什么會(huì)這樣，我想主要從以下幾個(gè)方面去分析。
1、大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的根源
第一，從學(xué)校方面看，從小學(xué)到高中注重的是應(yīng)試教育，只要成績(jī)好其它的方面都是
次要的。有好多的學(xué)校往往會(huì)忽視道德和素質(zhì)教育。以至于到了大學(xué)，要重
新的培養(yǎng)關(guān)于這方面的教育。但小學(xué)到高中階段往往是形成一個(gè)人品行的最
重要時(shí)期，很多習(xí)慣也在這一時(shí)期形成。到了大學(xué)這些習(xí)慣慢慢的就會(huì)顯露
出來(lái)。例如，亂丟果皮雜物，隨地吐痰，公眾場(chǎng)合大聲喧嘩等等。所以我們
經(jīng)常會(huì)看到現(xiàn)在很多大學(xué)在強(qiáng)調(diào)社會(huì)公德，諸如此類(lèi)的宣傳語(yǔ)，指示牌比比
皆是。
第二，從家庭教育方面看，現(xiàn)在的家長(zhǎng)都拿孩子當(dāng)小皇帝，小公主，而且大多數(shù)的家
長(zhǎng)都懷著望子成龍，望女成鳳的心情，只要孩子的學(xué)習(xí)好了，一切都好說(shuō)。
謙讓?zhuān)恢鹄蠍?ài)幼，尊敬師長(zhǎng)。
第三，從社會(huì)本身來(lái)看，我們強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
發(fā)展才是硬道理，能致富才是人才。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和投資，忽視
了精神文明的建設(shè)。如此長(zhǎng)期以往，勢(shì)必對(duì)精神文明產(chǎn)生一定的消極影響。
益，一切以實(shí)惠為標(biāo)準(zhǔn)。于是在一些高校中出現(xiàn)了偷竊公共財(cái)物的現(xiàn)象。就
以本校為例，有好多學(xué)生在去食堂吃飯時(shí)，把包放在座位上買(mǎi)飯，回來(lái)后包
不見(jiàn)了，也就是被偷的實(shí)例。我本人也曾丟過(guò)一次飯卡，結(jié)果中午丟的，下
午去掛失的時(shí)候，上面的80多塊已被全部刷光，而且最終也沒(méi)有上交。
2，大學(xué)生自身的原因
當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀和方向觀不明確。有很多大學(xué)生認(rèn)為撿了錢(qián)包，里面有很多的錢(qián)，還不如自己花掉。這表明價(jià)值觀出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差。甚至有時(shí)在討論資本主義與社會(huì)主義時(shí)，有好多的人認(rèn)為資本主義就是比社會(huì)主義好，或者是我們國(guó)家的社會(huì)主義就是一種變相的資本主義，社會(huì)主義的剝削要比資本主義嚴(yán)重的多。他們的理由是，人家資本主義實(shí)行的是多黨制，既民主又自由，貪官出現(xiàn)的少，百姓福利好。而反觀社會(huì)主義，實(shí)行一黨專(zhuān)制，貪官頻出不窮，物價(jià)飛漲，百姓生活艱苦，看病難，工資過(guò)低等等問(wèn)題比比皆是。這表明他們自身的人生觀嚴(yán)重的扭曲，我們的學(xué)校自然不可能這樣教學(xué)生，那么只能是學(xué)生內(nèi)在自身的思想進(jìn)入了死角。
3.受外部環(huán)境的影響。
第一，周?chē)说挠绊?。從孟母三遷中可以看出環(huán)境對(duì)人的影響作用。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生之所以認(rèn)為踐踏草坪，亂涂亂畫(huà)課桌是一種很合理的行為，是因?yàn)樗麄兊纳磉呌腥诉@樣做，而且并沒(méi)有人指出這是一種不對(duì)的行為，或是大家明知這樣做是不對(duì)的，但都在心里默許了這種做法。甚至，有的人沒(méi)有這種習(xí)慣，但受朋友的影響，也就慢慢的接受了此種做法。
第二，流行思潮的影響?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)極其發(fā)達(dá)的社會(huì)，因此，各種思潮傳播的異常的迅速。大學(xué)生極易受到網(wǎng)上一些不良思想的影響。做出各種錯(cuò)誤的行為。
五、應(yīng)對(duì)的措施
1、加強(qiáng)學(xué)校教育
學(xué)校教育要擺正培養(yǎng)目標(biāo)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)教育目的，強(qiáng)化人文教育，把傳授知識(shí)同陶冶情操，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，形成愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，關(guān)心集體，尊重師長(zhǎng)，勤奮好學(xué)，團(tuán)結(jié)互助，遵紀(jì)守法的風(fēng)氣，在思想教育的內(nèi)容和層次上，要合理分工，主義銜接，加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)和教育的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。既要教育學(xué)生成才，也要教會(huì)學(xué)生做人。
2、家庭教育
和思想意識(shí)。
3、社會(huì)教育
弘揚(yáng)好的精神文明典范，號(hào)召大家進(jìn)行精神文明的學(xué)習(xí)。遏制和打擊犯罪。大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，開(kāi)展相關(guān)的公益活動(dòng)。營(yíng)造健康，文明的社會(huì)環(huán)境?？偠灾?，要加強(qiáng)宣傳工作。
4、自身教育
大學(xué)生要做好自身的教育，自覺(jué)抵制不文明行為和各種不良誘惑。長(zhǎng)期在頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要大學(xué)生長(zhǎng)期艱苦的努力?？v觀調(diào)查結(jié)果，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，因此，必須加強(qiáng)自身的教育，從自身杜絕不文明行為的發(fā)生。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇四
后期操作：制作excel表格進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析
吐槽的地方多的是，展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺(tái)也有的是，為何非要在公共設(shè)施上亂涂亂畫(huà)呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最后是“在自習(xí)教室、圖書(shū)館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng)或頻繁接聽(tīng)手機(jī)、發(fā)消息，擾亂他人”，這種人確實(shí)很多，幾乎每個(gè)教室都能找到這樣一個(gè)人，他們沉浸于自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認(rèn)真學(xué)習(xí)還要影響別人學(xué)習(xí)，對(duì)這種人我只能說(shuō)他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒(méi)有集體意識(shí)，以為學(xué)校是他家，想怎么就怎么。
2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學(xué)生個(gè)人素質(zhì)較差，學(xué)校的文明教育也不足夠”的人最多。
分析：這個(gè)答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項(xiàng)。
前后兩個(gè)答案也是有聯(lián)系的，在上大學(xué)前個(gè)人素質(zhì)受家長(zhǎng)和學(xué)校兩方面影響，畢竟那時(shí)我們基本是學(xué)校和家兩點(diǎn)一線，很少接觸社會(huì)，所以學(xué)校的教育不足夠會(huì)導(dǎo)致個(gè)人素質(zhì)低下。到大學(xué)后個(gè)人素質(zhì)也受到社會(huì)影響，家庭和學(xué)校的約束力也下降，一些原本的好學(xué)生因此墮落。我個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)人最可教的的時(shí)候是小學(xué)和初中，因?yàn)檫@時(shí)的孩子還是一張白紙，還沒(méi)有反叛心理，所以這段期間對(duì)孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學(xué)里，我們都有自己的思想，再想教導(dǎo)改變我們是非常困難的，就像矯正牙齒一樣，小時(shí)候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年后牙齒基本已長(zhǎng)成型了，很難改變牙齒結(jié)構(gòu)，只能進(jìn)行拔牙了。當(dāng)然大學(xué)也不能放棄教育，有總比沒(méi)有好。
3、至于解決方法，選“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。
分析：個(gè)人認(rèn)為“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”確實(shí)最好。首先這是公平和公開(kāi)的，容易被認(rèn)可；其次，懲罰是一種約束，具有強(qiáng)制力，可以起到警戒的作用，讓學(xué)生在做不文明的事之后接受教訓(xùn)，使其不敢再犯這種錯(cuò)誤，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當(dāng)然這種做法也有不足之處，最大的問(wèn)題是監(jiān)督問(wèn)題，誰(shuí)來(lái)執(zhí)行監(jiān)督？學(xué)校內(nèi)還沒(méi)有這種部門(mén)和團(tuán)體，這也不屬學(xué)生會(huì)的管轄范圍內(nèi)，助理和主任也不可能一直盯著?？傊?，監(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多，我也暫時(shí)沒(méi)想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個(gè)問(wèn)號(hào)。
我們應(yīng)從身邊小事做起，樹(shù)立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為，同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用?，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織；校內(nèi)也有各類(lèi)社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛(ài)護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
這次的問(wèn)卷調(diào)查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學(xué)校的一些不文明行為，對(duì)原因做了初步的分析，開(kāi)始構(gòu)思如何解決這些問(wèn)題。我要身體力行，不做不文明的事，并帶動(dòng)周?chē)娜说种撇晃拿餍袨椤?BR> 不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇五
調(diào)查目的：了解校園不文明現(xiàn)象，分析原因，尋找對(duì)策
調(diào)查時(shí)間：2014年1月10日
調(diào)查地點(diǎn)：教學(xué)樓1號(hào)、圖書(shū)館、民族餐廳、西操場(chǎng)
調(diào)查方式：觀察法，對(duì)校園不同地點(diǎn)的觀察
一、前言
校園作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所，而良好的環(huán)境對(duì)我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響，一旦這種學(xué)習(xí)場(chǎng)所被一些不文明的現(xiàn)象充斥，我們的心情會(huì)大打折扣。因此我們應(yīng)該倡導(dǎo)校園文明現(xiàn)象，創(chuàng)造一個(gè)屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。
二、校園不文明現(xiàn)象
民族餐廳：占座、打飯時(shí)不排隊(duì)、浪費(fèi)嚴(yán)重
西操場(chǎng)：場(chǎng)地具有瓜子皮、垃圾
三、調(diào)查結(jié)果分析
1、通過(guò)觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，占座現(xiàn)象屬于相對(duì)嚴(yán)重的現(xiàn)象，就其原因有個(gè)人原因，也有校方的管理原因。對(duì)于個(gè)人而言：特殊時(shí)期占座屬于“正?！?，比如臨近期中期末考試、考研、考公務(wù)員時(shí)期，考試大軍將座位變得供不應(yīng)求，但是在平時(shí)比如圖書(shū)館，本身有些人已經(jīng)有座位，但是就是將自己的包包、書(shū)籍或隨身帶的東西放在座位上，給人這個(gè)座位有人的錯(cuò)覺(jué)。就其校方的管理團(tuán)隊(duì)而言，可供上自習(xí)的教室少，平時(shí)在一些時(shí)期開(kāi)放的可供自主學(xué)習(xí)的教室有限。
2、其他不文明行為，個(gè)人的自身素質(zhì)占主要原因，一些人從小養(yǎng)成隨手亂仍垃圾的習(xí)慣，在他們眼里，這是很不起眼的一部分，殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫(huà)，是一些人慣有的做法，有考試的信息，也有他們自己所謂的“藝術(shù)”之作，這些行為破壞了校園的某些正常秩序，例如經(jīng)常需要保潔阿姨擦洗，還需要學(xué)校定期對(duì)破壞嚴(yán)重的部分維修，于己于他都是一種負(fù)擔(dān)。
3、排隊(duì)在生活中很常見(jiàn)，在銀行里，在吃飯的時(shí)候，在領(lǐng)取賑災(zāi)物品時(shí)，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒(méi)有秩序，甚至?xí)r而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象，這給餐廳業(yè)主帶來(lái)了很大的煩惱，明明大大的幾個(gè)字寫(xiě)著：請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)，但是沒(méi)有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現(xiàn)象究其原因有內(nèi)外因，外因主要是學(xué)生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內(nèi)因主要是大家潛意識(shí)里都想早點(diǎn)打到飯，從小沒(méi)有排隊(duì)的習(xí)慣；其次平時(shí)的學(xué)習(xí)生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。
4、近平主席上臺(tái)以來(lái)，提倡節(jié)儉，因此節(jié)儉之風(fēng)在全國(guó)盛行，但是對(duì)于校園而言，節(jié)儉之風(fēng)似乎并不是那么有成效，浪費(fèi)依然很?chē)?yán)重，比如在餐廳，不根據(jù)自己的量打飯，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，個(gè)人的原因是主因。校園的學(xué)生來(lái)自南北方，生活習(xí)慣不一樣；其次學(xué)生花的是父母的錢(qián)，抱著一種不珍惜，不節(jié)儉的態(tài)度；但是對(duì)于餐廳方面來(lái)說(shuō)，飯菜質(zhì)量差、可選的余地少、餐廳競(jìng)爭(zhēng)力低。
四、解決對(duì)策
1、對(duì)于占座：首先校方應(yīng)該滿(mǎn)足學(xué)生的上自習(xí)需求，及時(shí)調(diào)整可開(kāi)放的教室數(shù)量，保證自習(xí)可上，特殊時(shí)期可安排一定的工作人員進(jìn)行疏導(dǎo)，做到人性化服務(wù)。其次對(duì)于學(xué)生自身而言，需要提高個(gè)人道德修養(yǎng)素質(zhì)，保證自己的行為不影響第三方，做到德行天下，傳播文明行為。
2、亂扔垃圾等行為：首先校方管理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)設(shè)立較合理的垃圾箱放置點(diǎn)，保證垃圾有地方可放，并且還應(yīng)派工作人員及時(shí)清理垃圾，而且應(yīng)該對(duì)放垃圾做一些宣傳引導(dǎo)。其次對(duì)于個(gè)人而言，向前一步，文明一大步，這應(yīng)該還是個(gè)人的自身修養(yǎng)問(wèn)題，個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，雖然是一小步的差距，但是確是文明的差距。
3、排隊(duì)：首先應(yīng)該保證餐廳的服務(wù)質(zhì)量，并且設(shè)立疏導(dǎo)人員，在高峰期進(jìn)行提示，一旦提示久了，勢(shì)必會(huì)形成一種自覺(jué)意識(shí)，不必為這種現(xiàn)象煩擾，而且打飯窗口也應(yīng)有所提示。其次對(duì)于個(gè)人而言，大學(xué)生本身就是文明的象征，象征著高素質(zhì)，所以應(yīng)該養(yǎng)成主人翁意識(shí)，自覺(jué)排隊(duì)，互相謙讓?zhuān)^承弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、浪費(fèi)歷來(lái)是一大詬病，對(duì)于校方餐廳而言，首先應(yīng)提高飯菜質(zhì)量，飯菜應(yīng)具有多樣性，不在以單一的形式呈現(xiàn)；其次。對(duì)于學(xué)校而言，應(yīng)將餐廳出租給有能力，能滿(mǎn)足學(xué)生需求的公司或個(gè)體戶(hù)，并且應(yīng)適當(dāng)提高民族餐廳的數(shù)量，以便存在競(jìng)爭(zhēng)力；加大對(duì)節(jié)儉的宣傳，響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召。對(duì)于個(gè)人，浪費(fèi)不浪費(fèi)雖然取決于自身，但是應(yīng)主動(dòng)適量打飯，多了解外界糧食的動(dòng)態(tài)，為后代多考慮；我們的節(jié)儉，或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來(lái)一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會(huì)責(zé)任，更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們?cè)谙硎芨鞣N權(quán)利的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)履行社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
五、總結(jié)
大學(xué)校園是學(xué)習(xí)、生活的地點(diǎn)，也是我們的另一個(gè)“家’，所以愛(ài)護(hù)靠大家。當(dāng)你看見(jiàn)不文明行為時(shí)，應(yīng)當(dāng)本著一種主人翁的意識(shí)去制止、勸導(dǎo)。一個(gè)優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關(guān)系著我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活，更是社會(huì)文明風(fēng)氣的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求。校園是社會(huì)的一部分，屬于社會(huì)的前沿，因此社會(huì)道德文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)首先從校園開(kāi)始，鼓勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立健康、文明的社會(huì)道德素質(zhì)，只有這樣，我們的國(guó)人的素質(zhì)才會(huì)不斷的提高，國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng)、文明。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇六
了解目前校園里存在的不文明現(xiàn)象以及當(dāng)代大學(xué)生對(duì)不文明現(xiàn)象的看法。對(duì)目前大學(xué)生的'道德素質(zhì)做出分析，使我們可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好地改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)校文明素質(zhì)的提高，形成校園文明的氛圍，創(chuàng)建文明校園。
此次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，參與此次調(diào)查的人員有臨床1106班全體人員。此次調(diào)查過(guò)程可分為三個(gè)階段：
第一階段：收集校園內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，制作“關(guān)于校園內(nèi)十大不文明現(xiàn)象的問(wèn)卷調(diào)查”調(diào)查問(wèn)卷，為第二階段工作準(zhǔn)備200份調(diào)查問(wèn)卷。
第二階段：在圖書(shū)館內(nèi)分發(fā)準(zhǔn)備好的200份問(wèn)卷，待被調(diào)查人員填完調(diào)查問(wèn)卷后，共回收了186份調(diào)查問(wèn)卷。
第三階段：統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)不文明現(xiàn)象的票數(shù)，選出校園十大不文明現(xiàn)象，分析調(diào)查結(jié)果，總結(jié)整個(gè)調(diào)查。
此次調(diào)查選出的校園里十大不文明現(xiàn)象為
1、在圖書(shū)館電子閱覽室里接聽(tīng)電話（121票）。
2、在食堂里就餐不排隊(duì)（120票）。
3、將垃圾留在教室（117票）。
4、在食堂就餐后不清理桌面（113票）。
5、在教室里用書(shū)包、課本、水杯占座位（109票）。
6、在校園里亂扔垃圾，隨地吐痰（105票）。
7、在校園公共場(chǎng)合情侶過(guò)于親密（105票）。
8、在宿舍里熄燈后弄出較大響聲打擾正在休息的同學(xué)（102票）。
9、在水槽里倒剩飯、茶葉等堵塞排水孔（102票）。
10、在校園里踐踏草坪，損壞樹(shù)木，采折花朵（101票）。
雖未入十強(qiáng)，但票數(shù)很高的不文明現(xiàn)象有
1、在校園里隨處亂貼廣告（94票）。
2、損壞圖書(shū)館內(nèi)的圖書(shū)，圖書(shū)久假不歸（89票）。
3、在宿舍里從樓上往下倒水（85票）。
4、在教室里上課玩手機(jī)（83票）。
5、帶食物進(jìn)教室吃（76票）。
6、“課桌文化”、“墻壁文化”盛行（76票）。
7、考試作弊，抄襲作業(yè)（76票）。
8、騎快車(chē)橫沖直撞，車(chē)隨處亂停（101票）。
剛得到調(diào)查結(jié)果時(shí)，我對(duì)獲得第一名的“在圖書(shū)館電子閱覽室里接聽(tīng)電話表示懷疑，覺(jué)得它不該在第一名的位置，聯(lián)想到調(diào)查地點(diǎn)，我頓時(shí)明白了，我們的這個(gè)問(wèn)卷調(diào)查存在著一定的不合理，調(diào)查地點(diǎn)只有學(xué)校圖書(shū)館，而未在教室、宿舍以及食堂進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查范圍的不全面導(dǎo)致排名第一位的“在圖書(shū)館電子閱覽室里接聽(tīng)電話”缺乏說(shuō)服力，但再看一看其它的校園十大不文明現(xiàn)象，其它地方（如食堂、宿舍等）的不文明現(xiàn)象也有名次，而且票數(shù)也很高，以及這次問(wèn)卷調(diào)查93%的回收率，就覺(jué)得這次的問(wèn)卷調(diào)查雖然在調(diào)查地點(diǎn)上有些失誤，但在總體上還是基本合理的。
1、缺乏尊重他人的意識(shí)。
“在電子閱覽室里接聽(tīng)電話”這很明顯就是不尊重那些還在認(rèn)真查閱資料的同學(xué)，這些接電話的同學(xué)沒(méi)有考慮到他人的感受，只顧方便自己而去打擾他人，缺乏對(duì)人的尊重意識(shí)。
2、缺乏遵守公共道德的意識(shí)。
“就餐后不清理桌面”、“將垃圾留在教室里”以及“亂扔垃圾，隨地吐痰”等，這些都是對(duì)食堂教室和校園這些公共場(chǎng)所的衛(wèi)生的傷害。愛(ài)護(hù)公共場(chǎng)所的環(huán)境衛(wèi)生是公共道德的一部分，這些不文明現(xiàn)象表現(xiàn)出了我們公共道德意識(shí)的薄弱。
3、缺乏守紀(jì)意識(shí)。
“就餐不排隊(duì)”很好地表現(xiàn)了這一點(diǎn)，排隊(duì)吃飯是食堂的紀(jì)律，不排隊(duì)正好說(shuō)明了守紀(jì)意識(shí)不強(qiáng)。
造成校園十大不文明現(xiàn)象的原因：
1、大學(xué)生沒(méi)有把文明禮貌的認(rèn)識(shí)提高到一定高度，而是當(dāng)成一種被迫的要求，并沒(méi)有形成一種文明的理念認(rèn)識(shí)到一種道德的高度。
針對(duì)現(xiàn)在校園內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，特提出以下幾點(diǎn)建議：
1、（對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)）開(kāi)展關(guān)于校園文明的主題教育，指出校園內(nèi)存在的不文明行為，讓同學(xué)們了解校園文明所存在的問(wèn)題。完善文明約束機(jī)制，評(píng)選校園文明模范。
2、（對(duì)班級(jí)來(lái)說(shuō)）組織以“校園文明”為主題的班級(jí)活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)這個(gè)大集體下感受“文明校園”的風(fēng)采。鼓勵(lì)做的好的同學(xué)，對(duì)做得不好的同學(xué)提出批評(píng)。
3、（對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)）積極響應(yīng)學(xué)校、班級(jí)對(duì)“文明校園”的號(hào)召，主動(dòng)投身到活動(dòng)中。關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從每一件小事做起，尊重他人，遵守公共道德，遵守校園紀(jì)律，做一個(gè)文明模范、標(biāo)兵。在自己文明的同時(shí)，還要關(guān)注他人文明，積極、委婉地指出他人的不文明行為，勸其改正。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇七
陳佳儀
報(bào)告內(nèi)容：
當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒(méi)吃完的零食，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙，地?cái)偵腺I(mǎi)來(lái)的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會(huì)上有左顧右盼，在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà)，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫(huà)征集評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧！
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇八
調(diào)查報(bào)告
題目：校園不文明行為
內(nèi)容來(lái)源：平時(shí)觀察
報(bào)告內(nèi)容：
當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒(méi)吃完的零食，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙，地?cái)偵腺I(mǎi)來(lái)的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會(huì)上有左顧右盼，在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的'校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà)，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫(huà)征集評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧！
報(bào)告人：童欣悅
20xx年11月9日
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇九
追根溯源，產(chǎn)生上述不良現(xiàn)象的原因很多，既有約定俗成的原因，也有社會(huì)風(fēng)氣的影響；既有工作力度和資金投入的不足，也和市民的道德觀念、自身素質(zhì)有關(guān)。總的來(lái)看，主要有以下四方面：
1、公民思想道德培養(yǎng)不足，市民素質(zhì)參差不齊
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在重慶市區(qū)共有795萬(wàn)常住人口，1千多萬(wàn)流動(dòng)人口。這是一個(gè)龐大的、多樣的、流動(dòng)的社會(huì)群體，，大多數(shù)人能遵守社會(huì)公德，對(duì)環(huán)境衛(wèi)生的要求也較高，但仍有部分人對(duì)生活要求不高，也不注意社會(huì)公德，為了自己方便而破壞公共環(huán)境。例如：地處商業(yè)黃金地段的“望江樓”樓宅后面，由于部分居民、商家亂扔亂倒形成巨大垃圾場(chǎng)，環(huán)衛(wèi)、城管部門(mén)多次清理、教育，亂扔亂倒者依然我行我素，致使該垃圾場(chǎng)存在多年得不到清除，嚴(yán)重影響市容及周邊居民住戶(hù)生活質(zhì)量。
2、資金投入不足，城市基礎(chǔ)建設(shè)不健全。
一是城管和環(huán)衛(wèi)人員不足。目前城管執(zhí)法人員不足，由于管理范圍不斷擴(kuò)大，各種各樣的保障任務(wù)不斷增多，使這些城市管理人員長(zhǎng)期處于超負(fù)荷狀態(tài)。再以環(huán)衛(wèi)為例，重慶目前配置的道路清掃保潔工難以滿(mǎn)足實(shí)際環(huán)衛(wèi)工作需要（城市道路清掃保潔實(shí)行晨前普掃，白天保潔。其中城市主、次干道、繁華窗口地區(qū)道路實(shí)行全天巡回保潔制度。）。二是城市功能設(shè)施不配套。主要體現(xiàn)在：缺乏相應(yīng)小型配套市場(chǎng)。菜農(nóng)賣(mài)菜或居民自產(chǎn)自銷(xiāo)小園菜缺乏規(guī)范性經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，因此，在一些小區(qū)附近自發(fā)地形成了馬路市場(chǎng)，給管理工作帶來(lái)很大難度。
再者停車(chē)場(chǎng)嚴(yán)重不足。受先天條件限制，停車(chē)難問(wèn)題在重慶市日益嚴(yán)峻。環(huán)顧市區(qū)內(nèi)大街小巷，小區(qū)內(nèi)、門(mén)面旁、人行道、甚至步行街，幾乎處處都是“停車(chē)場(chǎng)”。非機(jī)動(dòng)車(chē)的停放更是隨心所欲，想停哪就停哪，各大農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、大市場(chǎng)門(mén)前，三輪車(chē)交叉停放，擁擠搶客，給交通安全帶來(lái)了極大隱患。文化設(shè)施建設(shè)滯后。雖然近年來(lái)重慶加大了文化休閑活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)，但除老干部活動(dòng)中心和即將投入使用的宣傳文化中心和青少年文化宮外，其它大多都是露天場(chǎng)所。大量干部、工人退休后無(wú)處可去，便分時(shí)段聚集在商廈門(mén)前或客運(yùn)站等公共場(chǎng)所消磨時(shí)間。
三是環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)設(shè)施及裝備落后。近幾年來(lái)，重慶市環(huán)衛(wèi)設(shè)施得到較大改觀，但由于城市化進(jìn)程的加快，環(huán)衛(wèi)設(shè)施滯后的狀況仍然比較突出。據(jù)網(wǎng)上資料，目前重慶垃圾箱大多為敞口式的，不利于垃圾的存放和污水的排放。垃圾運(yùn)輸車(chē)輛不足，滿(mǎn)負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，日清理垃圾量難以滿(mǎn)足日產(chǎn)日清的工作需要。此外，公廁少、檔次低，也是重慶市建設(shè)和管理的一大問(wèn)題。據(jù)調(diào)查，近年重慶市先后建起多處公廁，但是有許多公園和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)公廁數(shù)量貧乏，甚至有些由于管理不當(dāng)造成損毀，等等。
3、職能劃分過(guò)細(xì)，部門(mén)之間缺乏配合。
城市的建設(shè)和管理是一項(xiàng)綜合的工程，涉及的部門(mén)多而廣，雖然職責(zé)界定得比較清楚，但各部門(mén)之間的配合一直是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。造成了許多管理上的脫節(jié)。例如，在部分歌廳未經(jīng)環(huán)保部門(mén)辦理環(huán)境影響評(píng)價(jià)審批手續(xù)的情況下，工商部門(mén)即發(fā)放營(yíng)業(yè)執(zhí)照，允許其營(yíng)業(yè)；又如，衛(wèi)生監(jiān)督部門(mén)在對(duì)全市餐飲行業(yè)進(jìn)行等級(jí)評(píng)定時(shí)，90%達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)。原因就是，建筑商開(kāi)發(fā)餐飲業(yè)商品房時(shí)，在沒(méi)有取得衛(wèi)生行政監(jiān)督部門(mén)的建筑項(xiàng)目衛(wèi)生許可的情況下即開(kāi)工建設(shè)，造成后患。因此，加強(qiáng)綜合管理迫在眉睫。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇十
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1.你的性別是a男b女
2.你認(rèn)為校園中常見(jiàn)的不文明行為或現(xiàn)象有那些？（可多選）
你認(rèn)為我校同學(xué)整體文明行為如何？
a很好b較好c一般d較差e很差
你認(rèn)為出現(xiàn)在大學(xué)生身上的不文明行為的原因是什么？
對(duì)于你見(jiàn)到的不文明行為、你是怎么做的？
對(duì)于學(xué)校開(kāi)展的文明建設(shè)活動(dòng)你持什么態(tài)度？
你認(rèn)為自習(xí)室，圖書(shū)館里有那些行為影響了你的學(xué)習(xí)？
影響宿舍和諧的不文明行為或現(xiàn)象有那些？
不掃1次2~3次4次以上
在你排隊(duì)時(shí)有同學(xué)插在你前面，你持什么態(tài)度？
不讓他插雖然討厭但不會(huì)說(shuō)可以理解無(wú)所謂支持插隊(duì)
當(dāng)排隊(duì)人很多你又特別靠后時(shí)你會(huì)讓前邊同學(xué)幫你或直接插隊(duì)嗎？
經(jīng)常如此特別急時(shí)才如此偶爾幾乎沒(méi)有
如果你見(jiàn)到路上的礦泉水瓶，你會(huì)怎么做？
踢上一腳視而不見(jiàn)和同學(xué)一起時(shí)揀或讓同學(xué)揀總是揀起扔進(jìn)垃圾桶
感謝你的作答，你的公正
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇十一
1、規(guī)范完善主要道路的交通標(biāo)識(shí)，為人民規(guī)范自身交通行為提供幫助。
2、開(kāi)展“關(guān)愛(ài)生命，文明出行”文明交通行為計(jì)劃活動(dòng)，加大教育培訓(xùn)力度，提高人民交通安全意識(shí)。
3、加大懲治力度，集中治理“車(chē)輛違章行駛、亂停亂放”等不文明行為，維護(hù)市區(qū)形象。
市容市貌整治
1、增設(shè)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、保護(hù)公共設(shè)施、遵守公共場(chǎng)所秩序的溫馨提示語(yǔ)，讓群眾在廣場(chǎng)、游園、公廁等公共場(chǎng)所及時(shí)得到提醒，主動(dòng)修正自己的不文明行為，提高公德意識(shí)。
2、加大懲治力度，嚴(yán)厲打擊隨意破壞城區(qū)公共設(shè)施的行為，通過(guò)嚴(yán)管重罰促使各種陋習(xí)的改變，確保公共設(shè)施完好無(wú)損，更好地發(fā)揮為人們提供服務(wù)的功能。
3、在廣場(chǎng)、游園等場(chǎng)所以“愛(ài)xx，美家園”活動(dòng)為主，著重整治隨地吐痰、亂扔雜物，損壞花草樹(shù)木、公共設(shè)施，隨地大小便等行為；加強(qiáng)對(duì)不文明行為的監(jiān)督管理力度，糾正人們的不良行為，維護(hù)市區(qū)的形象。
個(gè)人不文明習(xí)慣整治
廣泛宣傳不文明行為的危害，通過(guò)各種有效的途徑宣傳，逐步減少不文明行為。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇十二
了解校園的不文明現(xiàn)象，尋找原因，探討解決方法
20xx/3/5
湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院
涉外學(xué)生
問(wèn)卷調(diào)查
后期操作：制作excel表格進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析
吐槽的地方多的是，展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺(tái)也有的是，為何非要在公共設(shè)施上亂涂亂畫(huà)呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最后是“在自習(xí)教室、圖書(shū)館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng)或頻繁接聽(tīng)手機(jī)、發(fā)消息，擾亂他人”，這種人確實(shí)很多，幾乎每個(gè)教室都能找到這樣一個(gè)人，他們沉浸于自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認(rèn)真學(xué)習(xí)還要影響別人學(xué)習(xí)，對(duì)這種人我只能說(shuō)他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒(méi)有集體意識(shí)，以為學(xué)校是他家，想怎么就怎么。
2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學(xué)生個(gè)人素質(zhì)較差，學(xué)校的文明教育也不足夠”的人最多。
分析：這個(gè)答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項(xiàng)。
前后兩個(gè)答案也是有聯(lián)系的，在上大學(xué)前個(gè)人素質(zhì)受家長(zhǎng)和學(xué)校兩方面影響，畢竟那時(shí)我們基本是學(xué)校和家兩點(diǎn)一線，很少接觸社會(huì)，所以學(xué)校的教育不足夠會(huì)導(dǎo)致個(gè)人素質(zhì)低下。到大學(xué)后個(gè)人素質(zhì)也受到社會(huì)影響，家庭和學(xué)校的約束力也下降，一些原本的好學(xué)生因此墮落。我個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)人最可教的的時(shí)候是小學(xué)和初中，因?yàn)檫@時(shí)的孩子還是一張白紙，還沒(méi)有反叛心理，所以這段期間對(duì)孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學(xué)里，我們都有自己的思想，再想教導(dǎo)改變我們是非常困難的.，就像矯正牙齒一樣，小時(shí)候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年后牙齒基本已長(zhǎng)成型了，很難改變牙齒結(jié)構(gòu)，只能進(jìn)行拔牙了。當(dāng)然大學(xué)也不能放棄教育，有總比沒(méi)有好。
3、至于解決方法，選“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。
分析：個(gè)人認(rèn)為“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”確實(shí)最好。首先這是公平和公開(kāi)的，容易被認(rèn)可；其次，懲罰是一種約束，具有強(qiáng)制力，可以起到警戒的作用，讓學(xué)生在做不文明的事之后接受教訓(xùn)，使其不敢再犯這種錯(cuò)誤，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當(dāng)然這種做法也有不足之處，最大的問(wèn)題是監(jiān)督問(wèn)題，誰(shuí)來(lái)執(zhí)行監(jiān)督？學(xué)校內(nèi)還沒(méi)有這種部門(mén)和團(tuán)體，這也不屬學(xué)生會(huì)的管轄范圍內(nèi)，助理和主任也不可能一直盯著?？傊?，監(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多，我也暫時(shí)沒(méi)想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個(gè)問(wèn)號(hào)。
我們應(yīng)從身邊小事做起，樹(shù)立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為，同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用?，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織；校內(nèi)也有各類(lèi)社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛(ài)護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
這次的問(wèn)卷調(diào)查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學(xué)校的一些不文明行為，對(duì)原因做了初步的分析，開(kāi)始構(gòu)思如何解決這些問(wèn)題。我要身體力行，不做不文明的事，并帶動(dòng)周?chē)娜说种撇晃拿餍袨椤?BR> 不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇十三
“公共文明”一詞，并不是倫理學(xué)的專(zhuān)有概念?！肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂?，是精神文明在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)?！熬裎拿鳌笔侨祟?lèi)社會(huì)精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)，是人類(lèi)精神生產(chǎn)積極成果的總和。而“公共文明”指的是作為社會(huì)主體的公民在社會(huì)社會(huì)公共生活領(lǐng)域中表現(xiàn)出來(lái)的精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內(nèi)容，因而公共文明既包括人們公共生活的價(jià)值觀、道德風(fēng)貌、覺(jué)悟、信念等思想方面的內(nèi)容，也包括公共生活制度、法規(guī)、設(shè)施等文化方面的內(nèi)容。
的尊重。因此，它不僅具有到的意義，而且具有法的意義。社會(huì)性越成熟的公民，其主體意識(shí)越強(qiáng)，而主體意識(shí)越強(qiáng)，則對(duì)社會(huì)公共生活的要求與期待就越高，其公共文明的意識(shí)也就越強(qiáng)，而將這種文明意識(shí)轉(zhuǎn)化成文明行為的可能性也就越大。
展，并呈現(xiàn)出開(kāi)放式的兼收并蓄的狀態(tài)。
總之，本次問(wèn)卷調(diào)查選擇的領(lǐng)域是與市民公共行為素養(yǎng)直接相關(guān)的公眾領(lǐng)域；在其現(xiàn)實(shí)性上，這個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題已堆積成“疾”、成為“頑癥”，凸現(xiàn)在公共生活當(dāng)中。
本問(wèn)卷共收回154份有效問(wèn)卷，以大學(xué)生為主要的調(diào)查對(duì)象。
公共交通、環(huán)境衛(wèi)生、秩序禮儀、窗口行業(yè)等
公共交通：機(jī)動(dòng)車(chē)違章停車(chē)；機(jī)動(dòng)車(chē)不按交通燈通行；行人和自行車(chē)不按交通燈通行或走機(jī)動(dòng)車(chē)道；向車(chē)外拋擲廢棄物；交警執(zhí)勤站（崗）在交通高峰期沒(méi)有交警站崗執(zhí)勤、警容不嚴(yán)整，用語(yǔ)不文明、沒(méi)有及時(shí)處理辦結(jié)事故等。
環(huán)境衛(wèi)生：亂扔垃圾雜物、隨地吐痰、吐香口膠；亂貼亂涂亂畫(huà)小廣告；集貿(mào)市場(chǎng)、商業(yè)大街、公園（廣場(chǎng)）違規(guī)違章占道經(jīng)營(yíng)，門(mén)前衛(wèi)生狀況差等。
秩序禮儀：上落公交車(chē)爭(zhēng)先恐后、不守秩序；發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為；在需要安靜的場(chǎng)所大聲喧嘩；禁煙區(qū)吸煙；損壞道路、公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所的公用電話、郵箱、報(bào)欄、座椅、窨井蓋、垃圾箱等公共設(shè)施等。
窗口行業(yè)：醫(yī)院掛號(hào)、收費(fèi)、發(fā)藥等服務(wù)窗口排隊(duì)等候超過(guò)15分鐘；在服務(wù)窗口不自覺(jué)排隊(duì)；服務(wù)窗口工作人員態(tài)度不理不睬、用語(yǔ)不文明；重點(diǎn)復(fù)雜區(qū)域沒(méi)有警察定點(diǎn)站點(diǎn)等。
可以說(shuō)：中華民族性變遷在實(shí)際地發(fā)生著；這個(gè)變遷經(jīng)常是從“身邊”開(kāi)始；“身邊文明”與“身邊不文明”同時(shí)存在著；“身邊不文明”更值得重視；公共文明將隨著公民社會(huì)之完善與成熟而占據(jù)重要位置。在一個(gè)人口眾多、社會(huì)資源配置不太合理的大國(guó)里，要求人人事事都沒(méi)有“身邊不文明”表現(xiàn)，是不可能的。但是，有一條尊重自己、尊重他人、尊重不同國(guó)度生活規(guī)則的“尊嚴(yán)線”是必須恪守的，不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)；公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素，是應(yīng)當(dāng)著力倡導(dǎo)的人性呼喚。
不文明行為調(diào)查報(bào)告手抄報(bào)篇十四
想要了解一些情況或事件時(shí)，我們需要開(kāi)展調(diào)查工作，并根據(jù)調(diào)查情況撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。那么調(diào)查報(bào)告要注意什么內(nèi)容呢？下面是白話文的小編為您帶來(lái)的不文明行為調(diào)查報(bào)告（優(yōu)秀6篇），希望能夠幫助到大家。
校園不文明行為
平時(shí)觀察
當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒(méi)吃完的零食，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙，地?cái)偵腺I(mǎi)來(lái)的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會(huì)上有左顧右盼，在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà)，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫(huà)征集評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧！
“公共文明”一詞，并不是倫理學(xué)的專(zhuān)有概念?！肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂?，是精神文明在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)?！熬裎拿鳌笔侨祟?lèi)社會(huì)精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)，是人類(lèi)精神生產(chǎn)積極成果的總和。而“公共文明”指的是作為社會(huì)主體的公民在社會(huì)社會(huì)公共生活領(lǐng)域中表現(xiàn)出來(lái)的精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內(nèi)容，因而公共文明既包括人們公共生活的價(jià)值觀、道德風(fēng)貌、覺(jué)悟、信念等思想方面的內(nèi)容，也包括公共生活制度、法規(guī)、設(shè)施等文化方面的內(nèi)容。
的尊重。因此，它不僅具有到的意義，而且具有法的意義。社會(huì)性越成熟的公民，其主體意識(shí)越強(qiáng)，而主體意識(shí)越強(qiáng)，則對(duì)社會(huì)公共生活的要求與期待就越高，其公共文明的意識(shí)也就越強(qiáng)，而將這種文明意識(shí)轉(zhuǎn)化成文明行為的可能性也就越大。
展，并呈現(xiàn)出開(kāi)放式的兼收并蓄的狀態(tài)。
總之，本次問(wèn)卷調(diào)查選擇的領(lǐng)域是與市民公共行為素養(yǎng)直接相關(guān)的公眾領(lǐng)域；在其現(xiàn)實(shí)性上，這個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題已堆積成“疾”、成為“頑癥”，凸現(xiàn)在公共生活當(dāng)中。
本問(wèn)卷共收回154份有效問(wèn)卷，以大學(xué)生為主要的調(diào)查對(duì)象。
公共交通、環(huán)境衛(wèi)生、秩序禮儀、窗口行業(yè)等
公共交通：機(jī)動(dòng)車(chē)違章停車(chē)；機(jī)動(dòng)車(chē)不按交通燈通行；行人和自行車(chē)不按交通燈通行或走機(jī)動(dòng)車(chē)道；向車(chē)外拋擲廢棄物；交警執(zhí)勤站（崗）在交通高峰期沒(méi)有交警站崗執(zhí)勤、警容不嚴(yán)整，用語(yǔ)不文明、沒(méi)有及時(shí)處理辦結(jié)事故等。
環(huán)境衛(wèi)生：亂扔垃圾雜物、隨地吐痰、吐香口膠；亂貼亂涂亂畫(huà)小廣告；集貿(mào)市場(chǎng)、商業(yè)大街、公園（廣場(chǎng)）違規(guī)違章占道經(jīng)營(yíng)，門(mén)前衛(wèi)生狀況差等。
秩序禮儀：上落公交車(chē)爭(zhēng)先恐后、不守秩序；發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為；在需要安靜的場(chǎng)所大聲喧嘩；禁煙區(qū)吸煙；損壞道路、公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所的公用電話、郵箱、報(bào)欄、座椅、窨井蓋、垃圾箱等公共設(shè)施等。
窗口行業(yè)：醫(yī)院掛號(hào)、收費(fèi)、發(fā)藥等服務(wù)窗口排隊(duì)等候超過(guò)15分鐘；在服務(wù)窗口不自覺(jué)排隊(duì)；服務(wù)窗口工作人員態(tài)度不理不睬、用語(yǔ)不文明；重點(diǎn)復(fù)雜區(qū)域沒(méi)有警察定點(diǎn)站點(diǎn)等。
可以說(shuō)：中華民族性變遷在實(shí)際地發(fā)生著；這個(gè)變遷經(jīng)常是從“身邊”開(kāi)始；“身邊文明”與“身邊不文明”同時(shí)存在著；“身邊不文明”更值得重視；公共文明將隨著公民社會(huì)之完善與成熟而占據(jù)重要位置。在一個(gè)人口眾多、社會(huì)資源配置不太合理的大國(guó)里，要求人人事事都沒(méi)有“身邊不文明”表現(xiàn)，是不可能的。但是，有一條尊重自己、尊重他人、尊重不同國(guó)度生活規(guī)則的“尊嚴(yán)線”是必須恪守的，不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)；公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素，是應(yīng)當(dāng)著力倡導(dǎo)的人性呼喚。
作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們，應(yīng)該是一個(gè)高素質(zhì)的人，但是有些大學(xué)生不嚴(yán)格要求自己，無(wú)視學(xué)校的規(guī)章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會(huì)標(biāo)有“嚴(yán)禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有多差了，從調(diào)查的結(jié)果看，對(duì)于他們的這種不文明的行為確實(shí)令人擔(dān)憂(yōu)。對(duì)于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對(duì)他們的譴責(zé)是無(wú)法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒(méi)有明文規(guī)定，針對(duì)這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺(jué)性來(lái)實(shí)現(xiàn)只有我們嚴(yán)格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。
在乘坐公交車(chē)是否給老弱病殘、孕婦讓座的問(wèn)題上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校有60%的人選擇不會(huì)，25%的人選擇看情況，只有15%的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車(chē)后會(huì)主動(dòng)讓出自己的座位?！熬蠢蠍?ài)幼”“扶弱救苦”是中華民族優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)美德，也是15%選擇會(huì)給比自己更需要座位的人讓座的人的個(gè)人道德修養(yǎng)和讓座理由。而60%的人選擇不會(huì)讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車(chē)到市中心，公交線路少，乘坐的人也多，好不容易搶占到了一個(gè)空位又白白的拱手讓給他人，由于路程遠(yuǎn)，站著有點(diǎn)吃不消。而剩余25%看情況讓座的人普遍的觀點(diǎn)是、自己身體不舒服或勞累的時(shí)候，自己本身也是個(gè)有特殊情況的人，所以這個(gè)時(shí)候選擇不會(huì)讓座給他人；而一般情況下自己也會(huì)主動(dòng)讓位給有特別需要的人群的。另外，通過(guò)調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問(wèn)卷調(diào)查中，談到讓座問(wèn)題，女生一般選擇會(huì)主動(dòng)讓座給老弱病殘的人群，男生另當(dāng)別論。分析認(rèn)為，女生溫蓄，富有愛(ài)心、同情心，看到有困難的人會(huì)產(chǎn)生憐憫之心，會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺(jué)得讓位很沒(méi)面子，覺(jué)得害羞尷尬。
我校雖然是一所國(guó)家名牌大學(xué)，與民辦大學(xué)相比，在各方面確實(shí)存在著一定的差異，但作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更需要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中多參加些素質(zhì)提升的活動(dòng)，讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國(guó)不少缺水地區(qū)的老大難問(wèn)題是時(shí)候，通過(guò)調(diào)查，目前存在我校的用水后不關(guān)水龍頭的問(wèn)題，有91%的人是反對(duì)這種浪費(fèi)水行為的，僅有很少一部分人持其他意見(jiàn)、贊成的2%，無(wú)所謂的7%。由此看出，在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識(shí)上，我校學(xué)生還是比較自覺(jué)珍惜水資源。
隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，無(wú)視學(xué)校的一些告示。比如、“學(xué)校是我家，衛(wèi)生靠大家”“嚴(yán)禁隨地吐痰”等等。首先有些學(xué)生衛(wèi)生意識(shí)差。很多疾病往往是通過(guò)痰液傳播的。而有些大學(xué)生不注意這些方面的習(xí)慣素養(yǎng)。其次是高中與大學(xué)管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學(xué)習(xí)總是他們唯一的任務(wù)高中時(shí)期是他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折階段，而老師對(duì)他們的評(píng)價(jià)會(huì)影響他們的前途，因此他們的種種行為都是為了應(yīng)付老師的檢查，而進(jìn)入大學(xué)立馬脫離了老師的監(jiān)管，因此有些不文明的行為就暴露出來(lái)了。
我校校園文明有待加強(qiáng)，學(xué)生對(duì)校園都有比較高的關(guān)注。從回答“對(duì)很多大學(xué)生在校園公共場(chǎng)合抽煙，你的看法是什么？”的問(wèn)題時(shí)就有89%的同學(xué)選擇“很厭惡”這一項(xiàng)。還有6%的同學(xué)選擇b選項(xiàng)，他們都決得這些都無(wú)所謂。但也有很少的5%的同學(xué)選了“贊成”這一選項(xiàng)。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明我校文明之風(fēng)還有很大的改善空間，需要加強(qiáng)我校園的文明建設(shè)力度。其中這些是有原因的。從教育原因來(lái)說(shuō)隨著大學(xué)的括招，學(xué)校的錄取界線的下降，就直接導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)參差不齊，一部分文明意識(shí)低的學(xué)生，影響了學(xué)校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強(qiáng)的學(xué)生不能?chē)?yán)格要求自己，為所欲為。從中這些可以通過(guò)抓校風(fēng)，努力搞好各系的學(xué)風(fēng)建設(shè)，先從一個(gè)班開(kāi)始，再?gòu)囊粋€(gè)系，最后從整個(gè)學(xué)校落實(shí)學(xué)風(fēng)建設(shè)。在其中，要號(hào)召老師、學(xué)生干部做好帶頭作用與之改進(jìn)并進(jìn)行落實(shí)。
當(dāng)提到關(guān)于大學(xué)生自身素養(yǎng)時(shí)。本校的某些大學(xué)生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開(kāi)重要會(huì)議的時(shí)候，你有過(guò)在下面討論過(guò)無(wú)關(guān)的其它事物嗎？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，就有多達(dá)70%的同學(xué)選折了“經(jīng)?！边@一選項(xiàng)，還有四分之一的同學(xué)選折“偶爾“會(huì)講一些小話。僅有很少5%的同學(xué)能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明我校大學(xué)生自身素質(zhì)要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學(xué)校管理的原因，由于學(xué)校教育管理的缺位，學(xué)校對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定不夠完善，落實(shí)不到位，對(duì)一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導(dǎo)致學(xué)生的文明意識(shí)不夠高，校園文明氛圍不強(qiáng)。此外，學(xué)校沒(méi)有獎(jiǎng)懲分明，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個(gè)重要因素。這些也可以通過(guò)加大建設(shè)文明校園的宣傳力度，通過(guò)全校開(kāi)展有意義的文明教育活動(dòng)。如舉行為期一周的黑板報(bào)比賽、以“建設(shè)文明”為專(zhuān)題的演講比賽、開(kāi)班會(huì)等活動(dòng)來(lái)宣傳，并制定獎(jiǎng)懲分明的文明監(jiān)督制度，營(yíng)造良好的文明氛圍。
從以上的結(jié)果所占的比例得知、同學(xué)們存在的問(wèn)題有不太注意小問(wèn)題和自己的行為，在教室里吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去，這些現(xiàn)象較為普遍，跟同學(xué)們生活情況有關(guān)；上課時(shí)玩手機(jī)、看小說(shuō)的同學(xué)也大有人在，原因在于不思學(xué)習(xí)，紀(jì)律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學(xué)習(xí)，總是想著玩；小部分同學(xué)在課桌上亂涂亂畫(huà)，造成公共財(cái)物的破壞，原因在于同學(xué)們不珍惜公共財(cái)物，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞；少數(shù)的同學(xué)為了方便和趕時(shí)間故意在打飯時(shí)插隊(duì)，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人；從這些情況來(lái)看，我的想法和建議有、同學(xué)們平時(shí)要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學(xué)習(xí)上，要有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)決不在課堂上玩手機(jī)、看小說(shuō)；在思想上，堅(jiān)持學(xué)習(xí)好的優(yōu)良的傳統(tǒng)，不隨便在教室里吃早餐，不隨便在食堂打飯時(shí)插隊(duì)。作為一個(gè)大學(xué)生要時(shí)刻注意自己的行為習(xí)慣，我們要做好學(xué)生，我們要遵守上課紀(jì)律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓?zhuān)攀俏覀兇髮W(xué)生的高尚情操。
通過(guò)對(duì)所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見(jiàn)，例如、會(huì)場(chǎng)上串頭接耳，打鬧。公共場(chǎng)合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識(shí)淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，是我們樹(shù)立良好形象的基地?？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對(duì)的。但由于他們沒(méi)有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊，同時(shí)又沒(méi)有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對(duì)于這些行為又是鞭長(zhǎng)莫及，所以才會(huì)屢禁不止。長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚。
通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識(shí)到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過(guò)調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。
在我們校園內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。針對(duì)這一現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象，針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出切實(shí)可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。
全校學(xué)生
問(wèn)卷調(diào)查法
此次調(diào)查活動(dòng)全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問(wèn)卷回收率來(lái)看，充分說(shuō)明學(xué)生對(duì)這項(xiàng)調(diào)查進(jìn)行積極參與，對(duì)“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注，應(yīng)該說(shuō)校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來(lái)。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)學(xué)校對(duì)不文明現(xiàn)象還是深?lèi)和唇^的，敢于提出來(lái)曝曬在陽(yáng)光下的，說(shuō)明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識(shí)還是存在的，有這些力量的支持，對(duì)改掉不文明陋習(xí)充滿(mǎn)了信心。
1、“語(yǔ)言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會(huì)不安定因素中很重要的一個(gè)方面，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭(zhēng)執(zhí)，甚至打架斗毆。語(yǔ)言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個(gè)正在發(fā)育成長(zhǎng)的小學(xué)生，卻滿(mǎn)口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱(chēng)，也會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對(duì)這種行為要堅(jiān)決抵制和制止。
2、“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識(shí)”的行為不亞于前者。這些行為對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無(wú)傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見(jiàn)，樹(shù)立學(xué)生們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn)。
3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說(shuō)話”，這些從學(xué)生的天職來(lái)說(shuō)本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，目前班級(jí)中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。以此看來(lái)，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，有效地開(kāi)展誠(chéng)信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。
4、“在課桌上亂涂亂畫(huà)，公共設(shè)施屢遭破壞”，看教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落，各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類(lèi)現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識(shí)和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛(ài)護(hù)公物，珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。
1、受社會(huì)大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會(huì)正處于大變革時(shí)期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個(gè)社會(huì)比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來(lái)說(shuō)，在思想觀念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會(huì)都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學(xué)生自身受文明教育的差別
由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對(duì)自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長(zhǎng)。
3、班級(jí)教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來(lái)看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實(shí)、監(jiān)督不夠到位；思想教育的方式落后，學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例；在對(duì)少先隊(duì)員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善、扶持正氣。
1、要不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠(chéng)、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
2、時(shí)刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)
老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來(lái)，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺(jué)主動(dòng)地抵制不文明語(yǔ)言的侵蝕，時(shí)刻注意自己的言談舉止。
后期操作：制作excel表格進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析
吐槽的地方多的是，展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺(tái)也有的是，為何非要在公共設(shè)施上亂涂亂畫(huà)呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最后是“在自習(xí)教室、圖書(shū)館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng)或頻繁接聽(tīng)手機(jī)、發(fā)消息，擾亂他人”，這種人確實(shí)很多，幾乎每個(gè)教室都能找到這樣一個(gè)人，他們沉浸于自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認(rèn)真學(xué)習(xí)還要影響別人學(xué)習(xí)，對(duì)這種人我只能說(shuō)他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒(méi)有集體意識(shí)，以為學(xué)校是他家，想怎么就怎么。
2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學(xué)生個(gè)人素質(zhì)較差，學(xué)校的文明教育也不足夠”的人最多。
分析：這個(gè)答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項(xiàng)。
前后兩個(gè)答案也是有聯(lián)系的，在上大學(xué)前個(gè)人素質(zhì)受家長(zhǎng)和學(xué)校兩方面影響，畢竟那時(shí)我們基本是學(xué)校和家兩點(diǎn)一線，很少接觸社會(huì)，所以學(xué)校的教育不足夠會(huì)導(dǎo)致個(gè)人素質(zhì)低下。到大學(xué)后個(gè)人素質(zhì)也受到社會(huì)影響，家庭和學(xué)校的約束力也下降，一些原本的好學(xué)生因此墮落。我個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)人最可教的的時(shí)候是小學(xué)和初中，因?yàn)檫@時(shí)的孩子還是一張白紙，還沒(méi)有反叛心理，所以這段期間對(duì)孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學(xué)里，我們都有自己的思想，再想教導(dǎo)改變我們是非常困難的，就像矯正牙齒一樣，小時(shí)候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年后牙齒基本已長(zhǎng)成型了，很難改變牙齒結(jié)構(gòu)，只能進(jìn)行拔牙了。當(dāng)然大學(xué)也不能放棄教育，有總比沒(méi)有好。
3、至于解決方法，選“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。
分析：個(gè)人認(rèn)為“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”確實(shí)最好。首先這是公平和公開(kāi)的，容易被認(rèn)可；其次，懲罰是一種約束，具有強(qiáng)制力，可以起到警戒的作用，讓學(xué)生在做不文明的事之后接受教訓(xùn)，使其不敢再犯這種錯(cuò)誤，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當(dāng)然這種做法也有不足之處，最大的問(wèn)題是監(jiān)督問(wèn)題，誰(shuí)來(lái)執(zhí)行監(jiān)督？學(xué)校內(nèi)還沒(méi)有這種部門(mén)和團(tuán)體，這也不屬學(xué)生會(huì)的管轄范圍內(nèi)，助理和主任也不可能一直盯著?？傊O(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多，我也暫時(shí)沒(méi)想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個(gè)問(wèn)號(hào)。
我們應(yīng)從身邊小事做起，樹(shù)立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為，同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用。現(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織；校內(nèi)也有各類(lèi)社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛(ài)護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
這次的問(wèn)卷調(diào)查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學(xué)校的一些不文明行為，對(duì)原因做了初步的分析，開(kāi)始構(gòu)思如何解決這些問(wèn)題。我要身體力行，不做不文明的事，并帶動(dòng)周?chē)娜说种撇晃拿餍袨椤?BR> 校園作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所，而良好的環(huán)境對(duì)我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響，一旦這種學(xué)習(xí)場(chǎng)所被一些不文明的現(xiàn)象充斥，我們的心情會(huì)大打折扣。因此我們應(yīng)該倡導(dǎo)校園文明現(xiàn)象，創(chuàng)造一個(gè)屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。
民族餐廳：占座、打飯時(shí)不排隊(duì)、浪費(fèi)嚴(yán)重
西操場(chǎng)：場(chǎng)地具有瓜子皮、垃圾
1、通過(guò)觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，占座現(xiàn)象屬于相對(duì)嚴(yán)重的現(xiàn)象，就其原因有個(gè)人原因，也有校方的管理原因。
對(duì)于個(gè)人而言：特殊時(shí)期占座屬于“正常”，比如臨近期中期末考試、考研、考公務(wù)員時(shí)期，考試大軍將座位變得供不應(yīng)求，但是在平時(shí)比如圖書(shū)館，本身有些人已經(jīng)有座位，但是就是將自己的包包、書(shū)籍或隨身帶的東西放在座位上，給人這個(gè)座位有人的錯(cuò)覺(jué)。就其校方的管理團(tuán)隊(duì)而言，可供上自習(xí)的教室少，平時(shí)在一些時(shí)期開(kāi)放的可供自主學(xué)習(xí)的教室有限。
2、其他不文明行為，個(gè)人的自身素質(zhì)占主要原因，一些人從小養(yǎng)成隨手亂仍垃圾的習(xí)慣，在他們眼里，這是很不起眼的一部分，殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫(huà)，是一些人慣有的做法，有考試的信息，也有他們自己所謂的“藝術(shù)”之作，這些行為破壞了校園的某些正常秩序，例如經(jīng)常需要保潔阿姨擦洗，還需要學(xué)校定期對(duì)破壞嚴(yán)重的部分維修，于己于他都是一種負(fù)擔(dān)。
3、排隊(duì)在生活中很常見(jiàn)，在銀行里，在吃飯的時(shí)候，在領(lǐng)取賑災(zāi)物品時(shí)，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒(méi)有秩序，甚至?xí)r而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象，這給餐廳業(yè)主帶來(lái)了很大的煩惱，明明大大的幾個(gè)字寫(xiě)著：請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)，但是沒(méi)有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現(xiàn)象究其原因有內(nèi)外因，外因主要是學(xué)生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內(nèi)因主要是大家潛意識(shí)里都想早點(diǎn)打到飯，從小沒(méi)有排隊(duì)的習(xí)慣；其次平時(shí)的學(xué)習(xí)生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。
4、此節(jié)儉之風(fēng)在全國(guó)盛行，但是對(duì)于校園而言，節(jié)儉之風(fēng)似乎并不是那么有成效，浪費(fèi)依然很?chē)?yán)重，比如在餐廳，不根據(jù)自己的量打飯，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，個(gè)人的原因是主因。
校園的學(xué)生來(lái)自南北方，生活習(xí)慣不一樣；其次學(xué)生花的是父母的錢(qián)，抱著一種不珍惜，不節(jié)儉的態(tài)度；但是對(duì)于餐廳方面來(lái)說(shuō)，飯菜質(zhì)量差、可選的余地少、餐廳競(jìng)爭(zhēng)力低。
1、對(duì)于占座：首先校方應(yīng)該滿(mǎn)足學(xué)生的上自習(xí)需求，及時(shí)調(diào)整可開(kāi)放的教室數(shù)量，保證自習(xí)可上，特殊時(shí)期可安排一定的工作人員進(jìn)行疏導(dǎo)，做到人性化服務(wù)。其次對(duì)于學(xué)生自身而言，需要提高個(gè)人道德修養(yǎng)素質(zhì)，保證自己的行為不影響第三方，做到德行天下，傳播文明行為。
2、亂扔垃圾等行為：首先校方管理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)設(shè)立較合理的垃圾箱放置點(diǎn)，保證垃圾有地方可放，并且還應(yīng)派工作人員及時(shí)清理垃圾，而且應(yīng)該對(duì)放垃圾做一些宣傳引導(dǎo)。其次對(duì)于個(gè)人而言，向前一步，文明一大步，這應(yīng)該還是個(gè)人的自身修養(yǎng)問(wèn)題，個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，雖然是一小步的差距，但是確是文明的差距。
3、排隊(duì)：首先應(yīng)該保證餐廳的服務(wù)質(zhì)量，并且設(shè)立疏導(dǎo)人員，在高峰期進(jìn)行提示，一旦提示久了，勢(shì)必會(huì)形成一種自覺(jué)意識(shí)，不必為這種現(xiàn)象煩擾，而且打飯窗口也應(yīng)有所提示。其次對(duì)于個(gè)人而言，大學(xué)生本身就是文明的象征，象征著高素質(zhì)，所以應(yīng)該養(yǎng)成主人翁意識(shí)，自覺(jué)排隊(duì)，互相謙讓?zhuān)^承弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、浪費(fèi)歷來(lái)是一大詬病，對(duì)于校方餐廳而言，首先應(yīng)提高飯菜質(zhì)量，飯菜應(yīng)具有多樣性，不在以單一的形式呈現(xiàn)；其次。對(duì)于學(xué)校而言，應(yīng)將餐廳出租給有能力，能滿(mǎn)足學(xué)生需求的公司或個(gè)體戶(hù)，并且應(yīng)適當(dāng)提高民族餐廳的數(shù)量，以便存在競(jìng)爭(zhēng)力；加大對(duì)節(jié)儉的宣傳，響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召。
對(duì)于個(gè)人，浪費(fèi)不浪費(fèi)雖然取決于自身，但是應(yīng)主動(dòng)適量打飯，多了解外界糧食的動(dòng)態(tài)，為后代多考慮；我們的`節(jié)儉，或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來(lái)一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會(huì)責(zé)任，更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們?cè)谙硎芨鞣N權(quán)利的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)履行社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
大學(xué)校園是學(xué)習(xí)、生活的地點(diǎn)，也是我們的另一個(gè)“家’，所以愛(ài)護(hù)靠大家。當(dāng)你看見(jiàn)不文明行為時(shí)，應(yīng)當(dāng)本著一種主人翁的意識(shí)去制止、勸導(dǎo)。一個(gè)優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關(guān)系著我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活，更是社會(huì)文明風(fēng)氣的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求。
校園是社會(huì)的一部分，屬于社會(huì)的前沿，因此社會(huì)道德文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)首先從校園開(kāi)始，鼓勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立健康、文明的社會(huì)道德素質(zhì)，只有這樣，我們的國(guó)人的素質(zhì)才會(huì)不斷的提高，國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng)、文明。
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