總結(jié)可以讓我們更有目標地向前邁進，不斷提升自己的能力。寫總結(jié)時應(yīng)盡量客觀公正，避免個人情緒和偏見的色彩。大家對總結(jié)的寫作可以參考下面的一些范文，看看如何把握重點。
苦難的輝煌心得篇一
苦難是人生中難以避免的一部分，很多人都會在苦難中經(jīng)歷痛苦和沮喪。但是有些人卻能夠逆襲，在苦難和逆境中獲得輝煌。我深深地體悟到，苦難雖然帶來痛苦，但逆境中的輝煌也值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。在往后的人生道路中，我們需要學(xué)會如何面對苦難，怎么克服困難，在失敗中不屈不撓，向成功進發(fā)。
一、苦難中的成長與收獲
苦難不是為了折磨我們，而是考驗我們的勇氣和毅力。面對苦難，我們可以通過正視自己的問題，學(xué)會自我反思和自我改進，進而成長。凱瑟琳·曼斯菲爾德說：“不管是什么樣的困難，我們最終都可以找到一個道路來克服它。” 每個人都必須面對生活中的苦難，但是如何尋找新的機會，探索新的方法，這些才是我們需要面對和解決的問題。在苦難中，我們需要沉著冷靜，勇于面對，相信自己，堅持不懈地前進。
二、苦難中的人生轉(zhuǎn)折點
面對人生中的苦難，很容易陷入絕望。但我們要知道，逆境中很可能成為我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點。無數(shù)成功人士都有著曲折的人生經(jīng)歷，他們在成功的道路上遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，但最終他們笑到了最后。巴爾扎克說：“人類靈魂的一切偉大勝利和無邊的成功都源于當(dāng)他們看到絕對是無望時，堅韌不拔地而又焦慮不安地撐持下去?！?不論是心理還是生理上的苦難，只有挑戰(zhàn)和克服了這些困難，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力和力量。
三、苦難中學(xué)會積極思考
苦難不僅能提高我們的自信和自我肯定，也能夠讓我們學(xué)會更加積極地思考問題。耐心地思考，總結(jié)經(jīng)驗，挖掘思想，也許能夠找到一些改善自身狀況的方法。喬治·S·帕頓說：“成功是依靠勤奮和毅力而不是運氣和天賦，因為有時成功用半數(shù)的才智和百倍的毅力便已夠了?！?在苦難中，我們要學(xué)會用思想來挑戰(zhàn)痛苦，讓困境成為成長的機會。
四、苦難中的自我歸納與調(diào)整
在苦難中，我們需要積極地反思自身的局限性和不足，并且采取積極的行動進行改善。逆境中的人需要承認自己的不足，而且需要用積極的心態(tài)來面對自己的情緒反應(yīng)。另外，我們還需要學(xué)會從比較長遠和深遠的角度來看待自己的狀況，了解自己真正想要的東西是什么。只有真正了解了自己想要的事情，才能夠容易地增強其實現(xiàn)的可能性。
五、苦難中的堅持與追求
殘酷的現(xiàn)實告訴我們，人生中要經(jīng)歷很多的苦難才能獲得成功，只有堅持不懈，才能夠使追求變成現(xiàn)實。在沉重的負擔(dān)下，不放棄，并且繼續(xù)尋求解決問題的方法。使我們的行動在虛無的地盤上輪廓變得鮮明，使我們的故事在那個苦難中變成一個偉大的傳奇。
總之，無論是已經(jīng)面對過苦難和逆境的人，還是將面對苦難和逆境的人，在逆境的中要保持一顆勇往直前的心，同時學(xué)會在苦難和挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機遇和機會。這是我們要在生活中不斷追尋的諾言，也是我們必須承受的代價。
苦難的輝煌心得篇二
自古以來，苦難都是人生路上難以避免的坎坷，然而，一些人卻能夠在苦難中不屈不撓、堅韌不拔，終成輝煌?！犊嚯y輝煌》這本書，記錄了許多這樣的生命故事，讓人深受感動，也讓人思考人生的意義。在讀完這本書后，我深感受益匪淺，受到了啟示，也更加堅定了自己面對苦難時的態(tài)度。
第二段：苦難對于一個人的意義
很多人在面臨苦難時會感到絕望、無助，甚至選擇放棄。但實際上，苦難可以讓人成長，提升個人的素質(zhì)。通過苦難，人們懂得了堅韌、勇敢、頑強和耐力，也更加珍惜生命中的每一刻?？嚯y是磨煉人的過程，只有經(jīng)歷過才能有所領(lǐng)悟?！犊嚯y輝煌》這本書中，許多人經(jīng)歷了不同的苦難，但卻選擇了勇敢、堅韌地面對，最終取得了成功和輝煌。
第三段：苦難讓人變得更加堅強
《苦難輝煌》中的故事讓我深受感動，特別是那些誓死保衛(wèi)國家的軍人。他們面對的是敵人的強大與危險，但他們卻有一顆堅韌不拔的愛國之心，義無反顧地投身到保衛(wèi)國家的戰(zhàn)斗中。在苦難中，他們懂得了生死與榮譽的分別，他們的堅韌、勇敢成為了后人仿效的楷模。從中我也得到教益，即使面對嚴峻的挑戰(zhàn)，我們也應(yīng)該堅持信念、始終如一地前進，才能不斷戰(zhàn)勝困難、取得勝利。
第四段：苦難中所得
另一方面，在苦難中，人們不僅能夠變得更加堅強，也能收獲更多人生的意義。在《苦難輝煌》中，我們可以看到許多人從苦難中悟出了人生的真諦，認識到了人生的意義和價值。他們通過苦難，懂得了愛、寬容、感恩和自由，也更加珍惜自己的生命。他們不僅僅是經(jīng)歷了一次苦難，更是獲得了一次深刻的內(nèi)在體驗，提升了自己的人生境界。
第五段：結(jié)語
總之，《苦難輝煌》是一部值得閱讀的生命故事集，其中蘊含著許多寶貴的人生經(jīng)驗。在人生路上，我們難免會面臨各種各樣的苦難和挫折，但是面對苦難時，我們應(yīng)該堅定信念，勇敢前行，不要被困難擊垮。一旦戰(zhàn)勝苦難，我們將變得更加堅強和勇敢，同時也能從苦難中獲得更多的人生價值和意義。正如書中寫道：“苦難輝煌之路，是勇敢、堅強、樂觀堅定的路。”
苦難的輝煌心得篇三
《苦難輝煌》是金一南所著，是中國歷最偉大的名著之一，該書以空前復(fù)雜的歷史變局為背景，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！?BR> 《三國演義》開篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的`感慨。
開卷伊始，我即被金一南教授生動形象又蘊含哲理的行文所吸引，此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個多月時間在上下班地鐵中讀完該書的，看這本書，上班之路感覺不再漫長。
這本書主要描寫了歷國共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風(fēng)風(fēng)雨雨。中國共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅定信念挺了過來，逐步走向了輝煌。
有人說，“一部好的作品，應(yīng)該讓不同的人有不同的看法”?！犊嚯y輝煌》就是這樣的一部書，它讓讀者們都有自己獨特的感觸。
我每每沉醉于民國時期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國取代了，中國真正具有了少年氣象，從此有了民族復(fù)興的希望。
亂世出英雄。所謂“亂”，不是社會政治經(jīng)濟絕對混亂無序，而是國家沒有了絕對權(quán)力，社會失去了絕對。也正因為如此，社會環(huán)境才相對寬松，言論相對自由，思想能夠活躍，人們也就有了更多的展示機會。春秋、戰(zhàn)國、三國與民國初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場，組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺大戲，其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀律性和遠大理想并以科學(xué)理論為指導(dǎo)的人，才是英雄中的風(fēng)云人物，才能夠走的更遠。國共兩黨里面不缺這樣的人杰。
歷史沒有假設(shè)。殘酷的現(xiàn)實是國共長期處于敵對狀態(tài)，客觀上為日寇侵華制造了可乘之機，也使得中國抗戰(zhàn)付出了慘重的代價。《紅樓夢》中探春曾言：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地!”熟讀古書的主席不會不知道這個道理。但是樹欲靜而風(fēng)不止，蔣介石堅持“攘外必先安內(nèi)”，從當(dāng)時形勢上共產(chǎn)黨又絕對不能讓步，只能被迫做針鋒相對的軍事斗爭以圖存。更何況大形勢非是一個人所能左右的了的，主席也是人而不是神。道理都懂，但無法改變現(xiàn)實，這實際是很無奈的一件事。
苦難的輝煌心得篇四
人生有苦難，但苦難之后往往是輝煌的成功。在人類發(fā)展的漫長歷程中，無數(shù)人經(jīng)歷過苦難與挫折，但他們并沒有停下腳步，而是不斷前行，最終獲得了成功。本文將探討苦難與輝煌之間的聯(lián)系，以及如何從苦難中獲得更多心得體會。
第二段：苦難的考驗
苦難是一個人成長過程中必不可少的一部分，它可以來自內(nèi)心也可以來自外界。每個人都必須面對自己的苦難，無論是健康問題、經(jīng)濟困難，還是人際關(guān)系上的問題，或許這些問題讓我們感到疲憊不堪，但我們不能被它們嚇倒，而是要以積極主動的態(tài)度去面對它們。苦難的考驗可以錘煉我們的意志，提高我們的抗壓能力，更好地適應(yīng)生活和工作。
第三段：苦難的啟示
在苦難中，我們可以從中找到啟示，認識到自己的不足并尋求改進。同時，苦難也能讓我們更加珍視生活中的點滴，更加感謝來之不易的幸福?？嚯y中的磨難可以讓我們變得更加成熟和理智，更加堅定我們的目標。
第四段：輝煌的奮斗
在苦難過后，每個人都有可能贏得輝煌的成功?？嚯y的磨練使人更加堅韌，更加不畏一切困難。我們不要在苦難中停下腳步，而是要努力尋找突破口，以更加積極的態(tài)度去面對問題，積極地尋找解決方法，最終獲得一定的成就。
第五段：心得體會
在苦難中獲得的心得體會是非常寶貴的。它可以教會我們堅韌不拔、持之以恒，讓我們更好地面對生活的挑戰(zhàn)。在獲得成功后，我們也要保持謙虛、感恩的心態(tài)，永遠不要忘記付出和努力的艱辛，要牢記苦難的歷程和心得體會，不斷提高自己，為人們的幸福作出更大的貢獻。
總的來說，苦難和輝煌之間有著密不可分的聯(lián)系，它們并非是對立的兩個概念，而是輔相成就的兩個方面。通過苦難，我們有機會變得更加強大、更加成熟，尋求我們夢寐以求的美好人生。
苦難的輝煌心得篇五
苦難輝煌——一個生動而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段：苦難是歷史的必然
苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國這樣一個經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭與災(zāi)難的國家中，苦難更是隨處可見。看著書中那一段段草菅人命的歷史，人們不由地感到心痛。那時，中國被列強欺凌，國土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍，直接導(dǎo)致了中國社會的動蕩與瓦解。我們從遙遠的歷史中，看到了苦難的真實樣貌。
第二段：苦難是人民的磨難
苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個民族的磨難?？嚯y的產(chǎn)生，往往與社會制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導(dǎo)致了民族的動蕩和苦難。在這個過程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵]有失去對獨立自主、尊嚴、自由等核心價值的追求。
第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)
在歷史上，每當(dāng)民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅持了自己的選擇，始終不忘民族獨立和和平的目標。僅以抗日戰(zhàn)爭為例，那時的中國淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強敵時堅決頂住了壓力。
第四段：苦難是歷史經(jīng)驗的積累
歷史總是激蕩人心的。這么多年過去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個歷史時期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗的積累，使得人民對于前途的預(yù)期更加明朗，對失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下，走向更好的未來。
第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下
歷史是長河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當(dāng)下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來獻上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！
苦難的輝煌心得篇六
人生充滿了苦難與挫折，每個人都會遭遇人生的低谷。但是，不管我們在人生道路上遇到多少波折，我們都應(yīng)該堅持下去，不斷前行，最終會迎來輝煌的成功。這些苦難和挫折，終究會讓我們成為更好，更強大的人。在這篇文章中，我們將探討苦難輝煌帶給我們的心得體會。
第二段：接受苦難的挑戰(zhàn)
在人生道路上，我們難免會遭遇挫折和失敗。人生即是如此，要想獲得成功和輝煌，我們必須接受苦難的挑戰(zhàn)。苦難并不是我們的敵人，我們應(yīng)該視苦難為挑戰(zhàn)和機遇，勇敢面對并克服困難。只有主動尋找解決方法，積極面對問題，我們才能從苦難中成長和得到成長。
第三段：苦難塑造我們的性格
苦難和挫折不僅讓我們變得更堅韌和自律，還會塑造我們的性格。在苦難的困境中，我們會變得更加堅定和毅力，我們會發(fā)現(xiàn)我們自己比我們曾經(jīng)想象中要更加強大?？嚯y會讓我們更好的發(fā)掘自己的優(yōu)勢，成為更好的自己。正因為這些苦難，我們才會超越自己的極限，成為更加強大的反擊。
第四段：苦難成就我們的輝煌
苦難困境是人生的一部分，但是正是這些苦難最終成就了我們的輝煌。在我們不斷地發(fā)掘、努力和挑戰(zhàn)于自我的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)自己總是能夠突破自我，最終獲得自己追求的成功?？傊?，苦難是我們成功的必經(jīng)之路，我們應(yīng)該始終秉持著一顆勇敢、堅定、樂觀和自信的心態(tài)來度過難關(guān)。
第五段：結(jié)論
在人生的道路上，我們不可能一直順風(fēng)順水，免不了會有苦難和挫折。不過，苦難和挫折并不可怕，我們需要的是一顆堅定的心靈和勇氣面對挫折?？嚯y的路徑并不容易，但也是我們凱旋的必經(jīng)之路。讓我們一起擁有勇氣與信心，邁步前行，最終迎來的就是我們輝煌的成功。
苦難的輝煌心得篇七
二十世紀的世界東方，最為激動人心的話題，莫過于就過于救國與革命，這個世紀狂飆突進。沒有那個世紀像這個世紀戰(zhàn)爭與革命風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)，誰能救中國?十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，送來了部分經(jīng)費。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！按蛲梁?、分田地。”即使紅色政權(quán)動員的基礎(chǔ)，也是中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
我感嘆!中國共產(chǎn)黨的誕生，壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國共產(chǎn)黨人，中國共產(chǎn)黨的軍隊，從白色恐怖到五次反圍剿，再到長征。在這段苦難的歲月里，僅1927 年4 月到1928 年上半年就有337000共產(chǎn)黨員，共青團員，工農(nóng)群眾和其他革命人士獻身.到1932 年前達100 萬人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害，可以講蔣介石集團在這個階段制造了世界頂尖級的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫離開根據(jù)地，開始了最需要熱血的長征。美國記者哈里森.索爾茲伯以76 歲的高齡跋涉一萬多公里，完成了對工農(nóng)二萬五千里長征的尋訪，出版了，譯名為《長征-前所未聞的故事》。在序言里他寫道：“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。”國防大學(xué)博導(dǎo)金一南則在書中寫到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進，圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點你將很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族?！遍L征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來都有切膚之感。
毛主席也對長征有一番評價：“講到長征，請問有什意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?······。總而言之，長征是以我們的勝利，敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人的氣概和革命的樂觀主義由此而體現(xiàn)。歷史的偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
1910 年毛澤東在出韶關(guān)時給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名師不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！蹦莻€時代是英雄輩出的時代，孫中山、毛澤東、周恩來、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個人物，只可惜到死他都不明白，共產(chǎn)黨是靠什么發(fā)展成為如此強大，如此堅不可摧。大浪東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
我常想，假如沒有國民黨五次反圍剿，也許就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日?？墒菤v史沒有假如，歷史終究是歷史。
從苦難走向輝煌，中國歷盡了百年的歷程。瞿秋白說：“人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀。請勿死開我的翅膀?！绷袑幹v過“忘記過去，就意為著背叛。”不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們在享受著，今天，金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史去看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點空白······。
我慢慢的合上手中那本厚厚的書，但我將會再次翻開那厚重書。
苦難的輝煌心得篇八
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復(fù)雜的多面體，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過工人，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當(dāng)過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應(yīng)該做個好老師，做個深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個能干實事的實干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
苦難的輝煌心得篇九
本書以客觀詳實的筆墨描述了民主革命初期，我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過程，描繪了上世紀20 年代起，左右中國前途民運的四種力量中國共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國際、中國國民黨、日本昭和軍閥集團之間地殊死較量。對我黨的發(fā)展歷程不掩飾錯誤，不一味贊頌，對黨在初期指導(dǎo)方針的嚴重失誤、黨員干部中出現(xiàn)的叛徒等內(nèi)容均如實撰寫并加以評價。對歷史人物的刻畫絲絲入扣，生動鮮活。尤其將1927 年后，我黨在內(nèi)憂外患、生死存亡之際，咬緊牙關(guān)，痛定思痛，在累累傷痕中思索經(jīng)驗，在逆境中不斷成長，終于淬火成鋼，從苦難中走向成熟的過程一一展現(xiàn)在讀者面前，用真實的史實換取讀者真摯的感動和震撼。通讀全書，閉目凝思，回顧這段原本熟悉的歷史，跟隨 金教授的文字重溫后，又有新的收獲：
一是信仰和思想是一個政黨、一個民族生生不息，戰(zhàn)勝苦難，蓬勃發(fā)展的源泉。 懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團師長胡天桃被俘，戰(zhàn)勝紅十軍團的國民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長到底是什么模樣。當(dāng)他見到胡天桃，他驚呆了。時值嚴冬，天寒地凍，這位紅軍師長上身穿著3 件補了許多補丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋，背著一個很舊的干糧袋，袋里裝著一個破洋瓷碗，除此之外，再無他物。王耀武與胡天桃進行了一番對話，最后問道，你家在哪里，家里還有什么人?告訴我們，可以保護你的眷屬?！焯艺f，‘我沒有家，沒有親人，不要保護。
試想王耀武當(dāng)年一身將校戎裝，在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長胡天桃談?wù)搰遗d亡、民族命運、個人生死的時候，是怎樣一種心境。在思想交鋒中，一位紅軍青年將領(lǐng)，把中國共產(chǎn)黨人理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致，王耀武打贏了戰(zhàn)役，卻輸?shù)袅司?，輸?shù)袅诵叛?。共產(chǎn)黨人何以能戰(zhàn)勝重重反動勢力最終領(lǐng)導(dǎo)中華民族實現(xiàn)百年來的真正獨立，靠得就是這樣的精神和信仰。在一個個共產(chǎn)黨人視死如歸，大義凜然的倒在敵人的屠刀下，倒在沖鋒的路上時，背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念，甘愿自我犧牲的精神。
二是無論何時，我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人。這樣的人是國家和民族希望的所在。 如果以個人的成敗得失作為心中的準繩，那么中國不會有孫中山，不會有毛澤東，不會有前仆后繼，流血犧牲的烈士，不會有奔走呼號，視死如歸的民族英雄，中華民族也不會從列強的鐵蹄下奮勇抗?fàn)幥蟮妹褡濯毩?，也不會有國家今天蒸蒸日上，朝氣蓬勃的發(fā)展勢頭。那些倒在長征路上的烈士之所以投筆從戎，參加革命，走上一條當(dāng)時看起來九死一生的革命道路，為的絕不是個人的成敗榮辱，他們能想到的是國家民族真正的富強起來，后世子孫不受戰(zhàn)亂壓迫，所以他們能夠大義凜然，能夠從容面對各種苦痛，哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉，把國家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人，給予了我們今天的一切，而這種崇高的精神，不應(yīng)是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品，它無論何時何地，都需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚。
苦難輝煌讀書心得體會苦難輝煌讀書心得體會
作為一名青年黨員，作為一名成長生活在和平年代的青年黨員，黨我細細品味過金教授這番文字的時候，我感到身上的責(zé)任無比重大。無論再過多少個時代，我們都不能忘記的是，我們這個民族，曾擁有過如此一批義無反顧、舍生忘死、視死如歸的共產(chǎn)黨人，用鮮血和生命鍛造了一種精神，一種天下為公，九死不悔的精神。這種精神是中國共產(chǎn)黨、是中華民族永遠的財富。失去或者遺忘他們，我們就是歷史的罪人。
苦難的輝煌心得篇十
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時10年時刻撰寫構(gòu)成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用方法思維、方法意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么好處呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?……?？偠灾L征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的職責(zé)感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。這天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，因此我個性想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為這天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國的未來。
我認為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚好，在困難和機遇面前猶猶豫豫，錯失良機。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機會，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，超多的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對黨內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更方法，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過程，實質(zhì)上就是實事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過程。一個正確的認識往往需要經(jīng)過由實踐到認識，由認識到實踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅持運用靈活機動的方法戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭奇觀。
我知道，中國人骨子里是不會變得，此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，期望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
參考苦難輝煌讀書心得體會(二)
翻開這本由金一南將軍著作的《苦難輝煌》，它漸漸帶著我走進歷史畫卷，了解中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了90年風(fēng)雨征程而今屹立在世界東方的中國充滿著生機和活力，蓬勃向上，正步步走向輝煌的偉大歷史?？矗合愀邸拈T相繼回到祖國懷抱;亞運會、奧運會、世博會等國際盛會的成功舉辦;“神州5號”載人飛船成功飛天;人們的生活水平更是有了大大的提高，高樓大廈林鱗次櫛比，馬路上各種私家車飛快地奔馳著這一系列的成功，證明了我們?nèi)招略庐惖淖鎳膹姶髮嵙Α?BR> 然而輝煌的背后，可知我們曾是奴隸。清zf的腐朽、無能、閉關(guān)自守國家衰敗，火燒圓明園、割讓了本是我國神圣不可侵犯的領(lǐng)土等恥辱，那時的民眾是民不聊生，被餓死凍死者好多好多。
1921年7月1日，這是一個不平常的特殊日子，中國共產(chǎn)黨成立了!在浙江嘉興南湖的一艘紅船上，革命黨人正編織著東方之夢——救國與革命。為實現(xiàn)這一夢想，他們拋頭顱、灑熱血、前仆后繼甚至獻出自己寶貴的生命。南昌起義、四渡赤水、遵義會議、紅軍二萬五千里長征、三大戰(zhàn)役一系列深重苦難的煎熬。我們共產(chǎn)黨人即使在前景最黑暗這種情況下仍堅守自己的信仰，相信星星之火可以燎原。李大釗、孫中山、毛澤東、周恩來、劉志丹、鄧小平真是數(shù)不勝數(shù)。是啊，正是他們這不屈不撓的偉大精神孕育了耀眼的輝煌。
我的外公，他是一名80多歲的老共產(chǎn)黨員。聽媽媽講外公參加過淮海戰(zhàn)役、抗美援朝呢。外公總是默默無聞的至今仍過著簡樸的生活，沒聽說外公向組織要求過什么。外公總是樂呵呵地對我們說：“能活下來就是一種幸福啊!”閑下時，外公會給我們講當(dāng)年抗戰(zhàn)的情景，只是每次回老家看望外公都是那樣匆忙，多么想好好仔細聽聽外公講述當(dāng)年的歷史啊。再想想自己整天要這個，要哪個的，真不應(yīng)該!
外公是眾多黨員中的一份子，多少革命黨人在鮮艷的黨旗下歷盡苦難，讓我們獲得輝煌。這本書讓我深深懂得輝煌是與苦難相伴的。,作為一名少先隊員，歷史將一筆巨大的遺產(chǎn)完整無損地留給了我們，我們要繼承和發(fā)揚革命先輩的傳統(tǒng)美德，努力學(xué)習(xí)，不畏困難。相信在黨的關(guān)懷和呵護下，我們會茁壯成長，為明天創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!
經(jīng)典的苦難輝煌讀書心得體會(三)
1934年10月至1936年10月，中國工農(nóng)紅軍離開原來的根據(jù)地，舉行了震驚中外的二萬五千里長征。為深入學(xué)習(xí)了解我黨我軍最艱難曲折、苦難深重而又耀眼輝煌的這一段歷史，以紀念長征勝利80周年。今年5月，我再次閱讀了國防大學(xué)教授金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，受益匪淺。作者以獨特的視角，熾熱的感情，精辟的分析，給我們展示了一幅中國革命歷經(jīng)磨難，百折不撓，艱苦卓絕，愈挫愈勇，最后走向輝煌勝利的波瀾壯闊的歷史畫卷。
金一南教授在接受采訪時說：“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰”。就象書中寫的那樣：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷，那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概”。
讀完《苦難輝煌》，合上書卷，最打動、最震撼我心靈的是：長征中廣大紅軍指戰(zhàn)員在極端困難、惡劣環(huán)境下所表現(xiàn)出的對革命理想和革命事業(yè)無比忠誠，堅定不移的信念;不怕犧牲，敢于勝利，一往無前的英雄氣概;顧全大局，嚴守紀律，親密團結(jié)的高尚品德;聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，一心為民的崇高思想。這也是我所理解的長征精神。長征精神是千百萬紅軍將士用鮮血和生命鑄造的，是中華民族奮斗圖存精神的升華，是人類歷史上英勇無畏和堅韌不拔精神的典范?！伴L征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”。這是毛澤東同志對長征偉大意義的生動概括。長征是人類歷史上前所未有的壯舉，它的影響已經(jīng)突破了時代和國度的界限，在人類活動史上樹立了一座無與倫比的豐碑。
讀完《苦難輝煌》，還使我深切地感受到，中國工農(nóng)紅軍80年前這場舉世無雙的遠征，不僅為挽救黨和紅軍，為中國革命的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)而載入史冊，更因為錘煉熔鑄出偉大的長征精神，創(chuàng)造了不朽的精神財富而彪炳千秋。歷史的經(jīng)驗證明：一個民族和國家，必有一種精神和信仰。它就像看不見的火光，如地球深處涌動的巖漿，歷經(jīng)千萬年而不泯，為天地人間提供不竭的熱能。這就是長征留給我們的精神財富，薪火不熄，代代相傳。
歷經(jīng)80年滄海桑田，偉大的長征精神的光芒不僅絲毫未損，相反更凸現(xiàn)出它充滿生機與活力的時代價值。當(dāng)前，中國的改革已進入攻堅克難階段，所面臨的形勢與《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局有許多相似之處。如果說二萬五千里長征是中華民族崛起的起點，那么，我們在新的歷史條件下為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所進行的一系列改革就是和平年代的新長征。
這場新長征雖然沒有雪山草地，沒有戰(zhàn)火硝煙，但卻面臨著建立社會主義市場經(jīng)濟體制的全新考驗以及西方敵對勢力“西化”、“分化”的威脅，仍然需要長征精神，并從中汲取信心、智慧和力量。弘揚長征精神，堅定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險，解決新問題，創(chuàng)造新業(yè)績，實現(xiàn)中國夢不可缺少的強大精神動力。我們軍休干部，雖然退出了現(xiàn)役，離開了工作崗位，但是思想不能松，信仰不能丟。作為中國工農(nóng)紅軍的傳人，應(yīng)當(dāng)把弘揚長征精神當(dāng)作自己的歷史責(zé)任，讓長征精神一代一代地傳下去，自覺地和全黨全軍全國人民一道，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)中國特色社會主義的新長征道路上不斷奪取新的勝利，創(chuàng)造新的輝煌。
苦難的輝煌心得篇十一
最苦難也最輝煌，苦難過后，注定是輝煌!
20世紀的世界東方，最為激動人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起。這一命運形成之初，中國國民黨，中國共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國際，日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團同處于一個時代，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。
偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生事事正確，難免也會犯下一些錯誤，難免也會打敗仗，走彎路，他們也會有控制不住自己情緒的時候，也會出爾反爾，也會拉幫結(jié)派，只是這一切被太多的影視作品，文學(xué)作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感。縱觀整本書對歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無數(shù)歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細細品味，就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過人之處，無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦，對身處境域的清醒認識，耐心聽取他人意見，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階，兩萬五千里長征，精煉出的是一種民族之魂，無論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對，最終堅持下來的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，改變了中國民族的命運，鑄造了輝煌!
看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會，我們只能通過一些對當(dāng)時境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件，這使我作為新時代的中國國防生更應(yīng)體會到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來之不易，我們今天的幸福生活，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻精神值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬分。走進新時代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅定我們?yōu)閲瞰I，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國軍人。
白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意的幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們原來接受的知識和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗，發(fā)揮他們之所長，引導(dǎo)他們制訂出適合我國革命的道路，用事實與實踐使洋為中國之所用，一切從實際出發(fā)，指定出一套適合中國的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實對自己提高有幫助的實際方式，從實際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同在清華百年校慶之中對我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來，切實掌握建設(shè)國家、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)?！?BR> 這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認認真真，不能半途而廢，做事要腳踏實地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵后人，重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來。我們要以革命先烈的斗爭精神為動力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對理想信念無比堅定，對黨和人民無限忠誠的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實、艱苦奮斗、勇于開拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們許許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國情操。作為新世紀的中國國防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時代發(fā)展潮流，加強學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國家貢獻力量。我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復(fù)興而不懈奮斗。
苦難的輝煌心得篇十二
今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?；顒?，開展讀書征文活動是系列活動之一，開始是因為黨支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠魅力無窮。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽犯過的錯誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個綱領(lǐng)、一個領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認識的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對于人類來說，歷史是可以認識和理解的，同時人類在認識和理解并不能完全保證歷史認識的真實性，因為人們在認識歷史時有時候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認識運動過程，還是歷史認識運動結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘。總的來說人類智能歷史的理解存在，因為人們的心智是隨著時代條件的變化而變化的。
我們在學(xué)習(xí)當(dāng)時革命史的時候要置身于歷史，研究分析社會現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國理論爭論不休，社會各階層群起攢動，廣大人民生活水深火熱，社會各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因為中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題提供了強大的理論武器，但要真正解決中國問題，還必須善于運用這個科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來主要包括以下幾個方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動的指南。這是把馬克思主義與中國實際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運用于中國?其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個道理，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊锩浮褪邱R克思列寧主義。
我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的。”第三，一切從實際出發(fā)，是運用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：“只有認清中國社會的性質(zhì)，才能認清中國革命的對象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認清中國社會的性質(zhì)，就是說，認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)?！钡谒?，實事求是是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實際上就是研究中國的實際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動。
中國共產(chǎn)黨吸取了先進的理論，用先進的理論指導(dǎo)實踐，并結(jié)合中國革命的實際，從理論到實踐再從實踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個概念，但回顧我黨的歷史，你會發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。”曾經(jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對生存危機的力量。正因為苦難的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實踐出發(fā)，探索到了一條符合中國革命特點的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。正是因為先輩們的探索和實踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實踐財富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐，創(chuàng)造了一個有一個的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認識自己的錯誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè)。
苦難的輝煌心得篇十三
最近，我有幸閱讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》，這本書講述了近代以來中國的歷史興衰，紅色首腦最先在先進發(fā)達的上海租界建立，紅色政權(quán)在貧困落后的山區(qū)邊區(qū)扎根壯大，中國革命走農(nóng)村包圍城市之路，是實事求是的中國共產(chǎn)黨人面對中國革命的特殊性，立足于現(xiàn)實的選擇，無數(shù)革命先烈們用青春和熱血染紅了遼闊的華夏大地，在鮮艷的五星紅旗上寫下了熠熠生輝的五個大字“中國共產(chǎn)黨”，他們用肩膀為我們扛起了重擔(dān)困苦，用身軀為我們擋風(fēng)遮雨。
在以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人身上，我看到了奉獻之美，看到了革命戰(zhàn)爭時期優(yōu)秀黨員干部的風(fēng)采。他們無私奉獻，把全力維護國家和人民群眾的利益視為自己的永恒追求。他們是雨后的陽光，為陰暗潮濕的大地帶來了光明和希望，他們是我們的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
作為一名黨員檢察官，我要學(xué)習(xí)他們情系百姓，真心實意為人民群眾辦實事、辦好事的公仆情懷;學(xué)習(xí)他們腳踏實地、埋頭苦干、求真務(wù)實、扎實工作的良好作風(fēng);學(xué)習(xí)他們淡泊名利、無私奉獻，克己奉公、清正廉潔的高尚情操，進一步增強大局意識、責(zé)任意識和服務(wù)意識。
2月份組織上安排我到信訪科工作，面對大量的基層群眾來訪，面對繁重的化解矛盾糾紛任務(wù)，為了干好工作，我秉承一個信念:人民利益無小事，執(zhí)政為民是永恒的歷史使命，切實解決人民群眾實際困難是自己工作的出發(fā)點和落腳點。
我們手中的權(quán)力是人民給的，只有以人民利益為出發(fā)點，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把維護社會穩(wěn)定、促進民生幸福作為第一責(zé)任，不斷強化職能，認真研究新形勢下化解矛盾糾紛，促進社會和諧的新途徑、新方法，將解惑釋疑、疏導(dǎo)息訴工作貫穿于控申工作的始終，引導(dǎo)群眾通過法定程序表達自己的利益訴求，通過合法手段維護自身的合法權(quán)益，想方設(shè)法做到“案結(jié)事了、息訴罷訪”,努力促進社會和諧穩(wěn)定!
苦難的輝煌心得篇十四
從20xx年5月13中央電視臺紀錄片《苦難輝煌》觀后感日起，中央電視臺在一套綜合頻道晚間的黃金時間段“魅力紀錄”隆重推出《苦難輝煌》這部歷史文獻紀錄片?！犊嚯y輝煌》總共12集，在播放期間的我都推掉了所有的宴請與繁雜事情，每天晚上準時坐在電視機前觀看了《苦難輝煌》。以下是我觀后這部紀錄片后的心得體會：
一、《苦難輝煌》是一部怎么樣的紀錄片
《苦難輝煌》紀錄片根據(jù)著名作家金一南同名著作改編，由中央黨史研究室、國防大學(xué)、解放軍電視宣傳中心聯(lián)合攝制。該紀錄片主要介紹中國共產(chǎn)黨建黨、建軍初期到西安事變這一段歷史，描述了我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。
《苦難輝煌》多角度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民英勇奮斗的征程，重點刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起，從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起，中國共產(chǎn)黨的這兩次歷史性轉(zhuǎn)變。該片首次披露了眾多鮮為人知的影像史料，真實還原了黨史和中國革命史中的一個個歷史場景，回答了在救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法各條道路都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。
二、觀后《苦難輝煌》能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌
《苦難輝煌》的多維度再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民英勇奮斗的壯麗征程和革命精神;重點刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起兩次歷史性轉(zhuǎn)變。雖然只反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命歷史的一個階段，但“看似寫歷史，實則寫今天，看似問過去，實則問未來”。回答了1840年以來，救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法試過了，各條道路走過了，都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。它讓我們看到的，是這個黨飽受磨難而自強不息、歷經(jīng)曲折而愈挫愈勇、倍嘗艱辛而愈加成熟的高貴品格;看到的是這個黨在各種困難和挑戰(zhàn)面前，砥礪自己的意志,增長自己的智慧，積聚自己的力量，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推動黨和人民事業(yè)從勝利走向新的勝利，不斷創(chuàng)造新的輝煌的堅強意志。高揚的是共產(chǎn)黨為廣大人民群利益而奮斗的精神旗幟，鼓蕩的是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。
《苦難輝煌》以其全新的視角、鮮活的語言、激越的精神、深邃的思想?把那段錯綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史生動的呈現(xiàn)在我們面前。讓我們在觀看振憾電視畫面的同時，更多地能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌。
三、觀看《苦難輝煌》紀錄片給我的感想
觀看《苦難輝煌》就是就能通過電視畫面看中國的苦難史，看中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。
在和平和發(fā)展作為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路?需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻，甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。而作為一名普通干部，我們要牢記革命先輩的教誨，傳承他們不怕犧牲的精神?繼承他們的信仰，完成他們的使命，為中華民族的崛起做出自己應(yīng)有的貢獻。
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的、辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。作為一名黨員，在今后的工作，我最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，更好地去工作，增加為群眾服務(wù)意識。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌?我們是幸福的，因為我們每天都在健康向上地生活著，因為我們降生在和平年代，因為我們可以安心地去工作和生活。我們的大環(huán)境很好，我們沒有理由不努力。努力吧!青年!向上吧，青年!
苦難的輝煌心得篇一
苦難是人生中難以避免的一部分，很多人都會在苦難中經(jīng)歷痛苦和沮喪。但是有些人卻能夠逆襲，在苦難和逆境中獲得輝煌。我深深地體悟到，苦難雖然帶來痛苦，但逆境中的輝煌也值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。在往后的人生道路中，我們需要學(xué)會如何面對苦難，怎么克服困難，在失敗中不屈不撓，向成功進發(fā)。
一、苦難中的成長與收獲
苦難不是為了折磨我們，而是考驗我們的勇氣和毅力。面對苦難，我們可以通過正視自己的問題，學(xué)會自我反思和自我改進，進而成長。凱瑟琳·曼斯菲爾德說：“不管是什么樣的困難，我們最終都可以找到一個道路來克服它。” 每個人都必須面對生活中的苦難，但是如何尋找新的機會，探索新的方法，這些才是我們需要面對和解決的問題。在苦難中，我們需要沉著冷靜，勇于面對，相信自己，堅持不懈地前進。
二、苦難中的人生轉(zhuǎn)折點
面對人生中的苦難，很容易陷入絕望。但我們要知道，逆境中很可能成為我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點。無數(shù)成功人士都有著曲折的人生經(jīng)歷，他們在成功的道路上遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，但最終他們笑到了最后。巴爾扎克說：“人類靈魂的一切偉大勝利和無邊的成功都源于當(dāng)他們看到絕對是無望時，堅韌不拔地而又焦慮不安地撐持下去?！?不論是心理還是生理上的苦難，只有挑戰(zhàn)和克服了這些困難，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力和力量。
三、苦難中學(xué)會積極思考
苦難不僅能提高我們的自信和自我肯定，也能夠讓我們學(xué)會更加積極地思考問題。耐心地思考，總結(jié)經(jīng)驗，挖掘思想，也許能夠找到一些改善自身狀況的方法。喬治·S·帕頓說：“成功是依靠勤奮和毅力而不是運氣和天賦，因為有時成功用半數(shù)的才智和百倍的毅力便已夠了?！?在苦難中，我們要學(xué)會用思想來挑戰(zhàn)痛苦，讓困境成為成長的機會。
四、苦難中的自我歸納與調(diào)整
在苦難中，我們需要積極地反思自身的局限性和不足，并且采取積極的行動進行改善。逆境中的人需要承認自己的不足，而且需要用積極的心態(tài)來面對自己的情緒反應(yīng)。另外，我們還需要學(xué)會從比較長遠和深遠的角度來看待自己的狀況，了解自己真正想要的東西是什么。只有真正了解了自己想要的事情，才能夠容易地增強其實現(xiàn)的可能性。
五、苦難中的堅持與追求
殘酷的現(xiàn)實告訴我們，人生中要經(jīng)歷很多的苦難才能獲得成功，只有堅持不懈，才能夠使追求變成現(xiàn)實。在沉重的負擔(dān)下，不放棄，并且繼續(xù)尋求解決問題的方法。使我們的行動在虛無的地盤上輪廓變得鮮明，使我們的故事在那個苦難中變成一個偉大的傳奇。
總之，無論是已經(jīng)面對過苦難和逆境的人，還是將面對苦難和逆境的人，在逆境的中要保持一顆勇往直前的心，同時學(xué)會在苦難和挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機遇和機會。這是我們要在生活中不斷追尋的諾言，也是我們必須承受的代價。
苦難的輝煌心得篇二
自古以來，苦難都是人生路上難以避免的坎坷，然而，一些人卻能夠在苦難中不屈不撓、堅韌不拔，終成輝煌?！犊嚯y輝煌》這本書，記錄了許多這樣的生命故事，讓人深受感動，也讓人思考人生的意義。在讀完這本書后，我深感受益匪淺，受到了啟示，也更加堅定了自己面對苦難時的態(tài)度。
第二段：苦難對于一個人的意義
很多人在面臨苦難時會感到絕望、無助，甚至選擇放棄。但實際上，苦難可以讓人成長，提升個人的素質(zhì)。通過苦難，人們懂得了堅韌、勇敢、頑強和耐力，也更加珍惜生命中的每一刻?？嚯y是磨煉人的過程，只有經(jīng)歷過才能有所領(lǐng)悟?！犊嚯y輝煌》這本書中，許多人經(jīng)歷了不同的苦難，但卻選擇了勇敢、堅韌地面對，最終取得了成功和輝煌。
第三段：苦難讓人變得更加堅強
《苦難輝煌》中的故事讓我深受感動，特別是那些誓死保衛(wèi)國家的軍人。他們面對的是敵人的強大與危險，但他們卻有一顆堅韌不拔的愛國之心，義無反顧地投身到保衛(wèi)國家的戰(zhàn)斗中。在苦難中，他們懂得了生死與榮譽的分別，他們的堅韌、勇敢成為了后人仿效的楷模。從中我也得到教益，即使面對嚴峻的挑戰(zhàn)，我們也應(yīng)該堅持信念、始終如一地前進，才能不斷戰(zhàn)勝困難、取得勝利。
第四段：苦難中所得
另一方面，在苦難中，人們不僅能夠變得更加堅強，也能收獲更多人生的意義。在《苦難輝煌》中，我們可以看到許多人從苦難中悟出了人生的真諦，認識到了人生的意義和價值。他們通過苦難，懂得了愛、寬容、感恩和自由，也更加珍惜自己的生命。他們不僅僅是經(jīng)歷了一次苦難，更是獲得了一次深刻的內(nèi)在體驗，提升了自己的人生境界。
第五段：結(jié)語
總之，《苦難輝煌》是一部值得閱讀的生命故事集，其中蘊含著許多寶貴的人生經(jīng)驗。在人生路上，我們難免會面臨各種各樣的苦難和挫折，但是面對苦難時，我們應(yīng)該堅定信念，勇敢前行，不要被困難擊垮。一旦戰(zhàn)勝苦難，我們將變得更加堅強和勇敢，同時也能從苦難中獲得更多的人生價值和意義。正如書中寫道：“苦難輝煌之路，是勇敢、堅強、樂觀堅定的路。”
苦難的輝煌心得篇三
《苦難輝煌》是金一南所著，是中國歷最偉大的名著之一，該書以空前復(fù)雜的歷史變局為背景，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！?BR> 《三國演義》開篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的`感慨。
開卷伊始，我即被金一南教授生動形象又蘊含哲理的行文所吸引，此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個多月時間在上下班地鐵中讀完該書的，看這本書，上班之路感覺不再漫長。
這本書主要描寫了歷國共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風(fēng)風(fēng)雨雨。中國共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅定信念挺了過來，逐步走向了輝煌。
有人說，“一部好的作品，應(yīng)該讓不同的人有不同的看法”?！犊嚯y輝煌》就是這樣的一部書，它讓讀者們都有自己獨特的感觸。
我每每沉醉于民國時期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國取代了，中國真正具有了少年氣象，從此有了民族復(fù)興的希望。
亂世出英雄。所謂“亂”，不是社會政治經(jīng)濟絕對混亂無序，而是國家沒有了絕對權(quán)力，社會失去了絕對。也正因為如此，社會環(huán)境才相對寬松，言論相對自由，思想能夠活躍，人們也就有了更多的展示機會。春秋、戰(zhàn)國、三國與民國初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場，組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺大戲，其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀律性和遠大理想并以科學(xué)理論為指導(dǎo)的人，才是英雄中的風(fēng)云人物，才能夠走的更遠。國共兩黨里面不缺這樣的人杰。
歷史沒有假設(shè)。殘酷的現(xiàn)實是國共長期處于敵對狀態(tài)，客觀上為日寇侵華制造了可乘之機，也使得中國抗戰(zhàn)付出了慘重的代價。《紅樓夢》中探春曾言：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地!”熟讀古書的主席不會不知道這個道理。但是樹欲靜而風(fēng)不止，蔣介石堅持“攘外必先安內(nèi)”，從當(dāng)時形勢上共產(chǎn)黨又絕對不能讓步，只能被迫做針鋒相對的軍事斗爭以圖存。更何況大形勢非是一個人所能左右的了的，主席也是人而不是神。道理都懂，但無法改變現(xiàn)實，這實際是很無奈的一件事。
苦難的輝煌心得篇四
人生有苦難，但苦難之后往往是輝煌的成功。在人類發(fā)展的漫長歷程中，無數(shù)人經(jīng)歷過苦難與挫折，但他們并沒有停下腳步，而是不斷前行，最終獲得了成功。本文將探討苦難與輝煌之間的聯(lián)系，以及如何從苦難中獲得更多心得體會。
第二段：苦難的考驗
苦難是一個人成長過程中必不可少的一部分，它可以來自內(nèi)心也可以來自外界。每個人都必須面對自己的苦難，無論是健康問題、經(jīng)濟困難，還是人際關(guān)系上的問題，或許這些問題讓我們感到疲憊不堪，但我們不能被它們嚇倒，而是要以積極主動的態(tài)度去面對它們。苦難的考驗可以錘煉我們的意志，提高我們的抗壓能力，更好地適應(yīng)生活和工作。
第三段：苦難的啟示
在苦難中，我們可以從中找到啟示，認識到自己的不足并尋求改進。同時，苦難也能讓我們更加珍視生活中的點滴，更加感謝來之不易的幸福?？嚯y中的磨難可以讓我們變得更加成熟和理智，更加堅定我們的目標。
第四段：輝煌的奮斗
在苦難過后，每個人都有可能贏得輝煌的成功?？嚯y的磨練使人更加堅韌，更加不畏一切困難。我們不要在苦難中停下腳步，而是要努力尋找突破口，以更加積極的態(tài)度去面對問題，積極地尋找解決方法，最終獲得一定的成就。
第五段：心得體會
在苦難中獲得的心得體會是非常寶貴的。它可以教會我們堅韌不拔、持之以恒，讓我們更好地面對生活的挑戰(zhàn)。在獲得成功后，我們也要保持謙虛、感恩的心態(tài)，永遠不要忘記付出和努力的艱辛，要牢記苦難的歷程和心得體會，不斷提高自己，為人們的幸福作出更大的貢獻。
總的來說，苦難和輝煌之間有著密不可分的聯(lián)系，它們并非是對立的兩個概念，而是輔相成就的兩個方面。通過苦難，我們有機會變得更加強大、更加成熟，尋求我們夢寐以求的美好人生。
苦難的輝煌心得篇五
苦難輝煌——一個生動而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段：苦難是歷史的必然
苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國這樣一個經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭與災(zāi)難的國家中，苦難更是隨處可見。看著書中那一段段草菅人命的歷史，人們不由地感到心痛。那時，中國被列強欺凌，國土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍，直接導(dǎo)致了中國社會的動蕩與瓦解。我們從遙遠的歷史中，看到了苦難的真實樣貌。
第二段：苦難是人民的磨難
苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個民族的磨難?？嚯y的產(chǎn)生，往往與社會制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導(dǎo)致了民族的動蕩和苦難。在這個過程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵]有失去對獨立自主、尊嚴、自由等核心價值的追求。
第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)
在歷史上，每當(dāng)民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅持了自己的選擇，始終不忘民族獨立和和平的目標。僅以抗日戰(zhàn)爭為例，那時的中國淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強敵時堅決頂住了壓力。
第四段：苦難是歷史經(jīng)驗的積累
歷史總是激蕩人心的。這么多年過去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個歷史時期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗的積累，使得人民對于前途的預(yù)期更加明朗，對失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下，走向更好的未來。
第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下
歷史是長河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當(dāng)下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來獻上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！
苦難的輝煌心得篇六
人生充滿了苦難與挫折，每個人都會遭遇人生的低谷。但是，不管我們在人生道路上遇到多少波折，我們都應(yīng)該堅持下去，不斷前行，最終會迎來輝煌的成功。這些苦難和挫折，終究會讓我們成為更好，更強大的人。在這篇文章中，我們將探討苦難輝煌帶給我們的心得體會。
第二段：接受苦難的挑戰(zhàn)
在人生道路上，我們難免會遭遇挫折和失敗。人生即是如此，要想獲得成功和輝煌，我們必須接受苦難的挑戰(zhàn)。苦難并不是我們的敵人，我們應(yīng)該視苦難為挑戰(zhàn)和機遇，勇敢面對并克服困難。只有主動尋找解決方法，積極面對問題，我們才能從苦難中成長和得到成長。
第三段：苦難塑造我們的性格
苦難和挫折不僅讓我們變得更堅韌和自律，還會塑造我們的性格。在苦難的困境中，我們會變得更加堅定和毅力，我們會發(fā)現(xiàn)我們自己比我們曾經(jīng)想象中要更加強大?？嚯y會讓我們更好的發(fā)掘自己的優(yōu)勢，成為更好的自己。正因為這些苦難，我們才會超越自己的極限，成為更加強大的反擊。
第四段：苦難成就我們的輝煌
苦難困境是人生的一部分，但是正是這些苦難最終成就了我們的輝煌。在我們不斷地發(fā)掘、努力和挑戰(zhàn)于自我的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)自己總是能夠突破自我，最終獲得自己追求的成功?？傊?，苦難是我們成功的必經(jīng)之路，我們應(yīng)該始終秉持著一顆勇敢、堅定、樂觀和自信的心態(tài)來度過難關(guān)。
第五段：結(jié)論
在人生的道路上，我們不可能一直順風(fēng)順水，免不了會有苦難和挫折。不過，苦難和挫折并不可怕，我們需要的是一顆堅定的心靈和勇氣面對挫折?？嚯y的路徑并不容易，但也是我們凱旋的必經(jīng)之路。讓我們一起擁有勇氣與信心，邁步前行，最終迎來的就是我們輝煌的成功。
苦難的輝煌心得篇七
二十世紀的世界東方，最為激動人心的話題，莫過于就過于救國與革命，這個世紀狂飆突進。沒有那個世紀像這個世紀戰(zhàn)爭與革命風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)，誰能救中國?十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，送來了部分經(jīng)費。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！按蛲梁?、分田地。”即使紅色政權(quán)動員的基礎(chǔ)，也是中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
我感嘆!中國共產(chǎn)黨的誕生，壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國共產(chǎn)黨人，中國共產(chǎn)黨的軍隊，從白色恐怖到五次反圍剿，再到長征。在這段苦難的歲月里，僅1927 年4 月到1928 年上半年就有337000共產(chǎn)黨員，共青團員，工農(nóng)群眾和其他革命人士獻身.到1932 年前達100 萬人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害，可以講蔣介石集團在這個階段制造了世界頂尖級的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫離開根據(jù)地，開始了最需要熱血的長征。美國記者哈里森.索爾茲伯以76 歲的高齡跋涉一萬多公里，完成了對工農(nóng)二萬五千里長征的尋訪，出版了，譯名為《長征-前所未聞的故事》。在序言里他寫道：“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。”國防大學(xué)博導(dǎo)金一南則在書中寫到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進，圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點你將很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族?！遍L征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來都有切膚之感。
毛主席也對長征有一番評價：“講到長征，請問有什意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?······。總而言之，長征是以我們的勝利，敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人的氣概和革命的樂觀主義由此而體現(xiàn)。歷史的偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
1910 年毛澤東在出韶關(guān)時給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名師不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！蹦莻€時代是英雄輩出的時代，孫中山、毛澤東、周恩來、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個人物，只可惜到死他都不明白，共產(chǎn)黨是靠什么發(fā)展成為如此強大，如此堅不可摧。大浪東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
我常想，假如沒有國民黨五次反圍剿，也許就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日?？墒菤v史沒有假如，歷史終究是歷史。
從苦難走向輝煌，中國歷盡了百年的歷程。瞿秋白說：“人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀。請勿死開我的翅膀?！绷袑幹v過“忘記過去，就意為著背叛。”不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們在享受著，今天，金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史去看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點空白······。
我慢慢的合上手中那本厚厚的書，但我將會再次翻開那厚重書。
苦難的輝煌心得篇八
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復(fù)雜的多面體，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過工人，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當(dāng)過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應(yīng)該做個好老師，做個深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個能干實事的實干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
苦難的輝煌心得篇九
本書以客觀詳實的筆墨描述了民主革命初期，我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過程，描繪了上世紀20 年代起，左右中國前途民運的四種力量中國共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國際、中國國民黨、日本昭和軍閥集團之間地殊死較量。對我黨的發(fā)展歷程不掩飾錯誤，不一味贊頌，對黨在初期指導(dǎo)方針的嚴重失誤、黨員干部中出現(xiàn)的叛徒等內(nèi)容均如實撰寫并加以評價。對歷史人物的刻畫絲絲入扣，生動鮮活。尤其將1927 年后，我黨在內(nèi)憂外患、生死存亡之際，咬緊牙關(guān)，痛定思痛，在累累傷痕中思索經(jīng)驗，在逆境中不斷成長，終于淬火成鋼，從苦難中走向成熟的過程一一展現(xiàn)在讀者面前，用真實的史實換取讀者真摯的感動和震撼。通讀全書，閉目凝思，回顧這段原本熟悉的歷史，跟隨 金教授的文字重溫后，又有新的收獲：
一是信仰和思想是一個政黨、一個民族生生不息，戰(zhàn)勝苦難，蓬勃發(fā)展的源泉。 懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團師長胡天桃被俘，戰(zhàn)勝紅十軍團的國民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長到底是什么模樣。當(dāng)他見到胡天桃，他驚呆了。時值嚴冬，天寒地凍，這位紅軍師長上身穿著3 件補了許多補丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋，背著一個很舊的干糧袋，袋里裝著一個破洋瓷碗，除此之外，再無他物。王耀武與胡天桃進行了一番對話，最后問道，你家在哪里，家里還有什么人?告訴我們，可以保護你的眷屬?！焯艺f，‘我沒有家，沒有親人，不要保護。
試想王耀武當(dāng)年一身將校戎裝，在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長胡天桃談?wù)搰遗d亡、民族命運、個人生死的時候，是怎樣一種心境。在思想交鋒中，一位紅軍青年將領(lǐng)，把中國共產(chǎn)黨人理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致，王耀武打贏了戰(zhàn)役，卻輸?shù)袅司?，輸?shù)袅诵叛?。共產(chǎn)黨人何以能戰(zhàn)勝重重反動勢力最終領(lǐng)導(dǎo)中華民族實現(xiàn)百年來的真正獨立，靠得就是這樣的精神和信仰。在一個個共產(chǎn)黨人視死如歸，大義凜然的倒在敵人的屠刀下，倒在沖鋒的路上時，背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念，甘愿自我犧牲的精神。
二是無論何時，我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人。這樣的人是國家和民族希望的所在。 如果以個人的成敗得失作為心中的準繩，那么中國不會有孫中山，不會有毛澤東，不會有前仆后繼，流血犧牲的烈士，不會有奔走呼號，視死如歸的民族英雄，中華民族也不會從列強的鐵蹄下奮勇抗?fàn)幥蟮妹褡濯毩?，也不會有國家今天蒸蒸日上，朝氣蓬勃的發(fā)展勢頭。那些倒在長征路上的烈士之所以投筆從戎，參加革命，走上一條當(dāng)時看起來九死一生的革命道路，為的絕不是個人的成敗榮辱，他們能想到的是國家民族真正的富強起來，后世子孫不受戰(zhàn)亂壓迫，所以他們能夠大義凜然，能夠從容面對各種苦痛，哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉，把國家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人，給予了我們今天的一切，而這種崇高的精神，不應(yīng)是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品，它無論何時何地，都需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚。
苦難輝煌讀書心得體會苦難輝煌讀書心得體會
作為一名青年黨員，作為一名成長生活在和平年代的青年黨員，黨我細細品味過金教授這番文字的時候，我感到身上的責(zé)任無比重大。無論再過多少個時代，我們都不能忘記的是，我們這個民族，曾擁有過如此一批義無反顧、舍生忘死、視死如歸的共產(chǎn)黨人，用鮮血和生命鍛造了一種精神，一種天下為公，九死不悔的精神。這種精神是中國共產(chǎn)黨、是中華民族永遠的財富。失去或者遺忘他們，我們就是歷史的罪人。
苦難的輝煌心得篇十
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時10年時刻撰寫構(gòu)成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用方法思維、方法意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么好處呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?……?？偠灾L征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的職責(zé)感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。這天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，因此我個性想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為這天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國的未來。
我認為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚好，在困難和機遇面前猶猶豫豫，錯失良機。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機會，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，超多的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對黨內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更方法，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過程，實質(zhì)上就是實事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過程。一個正確的認識往往需要經(jīng)過由實踐到認識，由認識到實踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅持運用靈活機動的方法戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭奇觀。
我知道，中國人骨子里是不會變得，此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，期望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
參考苦難輝煌讀書心得體會(二)
翻開這本由金一南將軍著作的《苦難輝煌》，它漸漸帶著我走進歷史畫卷，了解中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了90年風(fēng)雨征程而今屹立在世界東方的中國充滿著生機和活力，蓬勃向上，正步步走向輝煌的偉大歷史?？矗合愀邸拈T相繼回到祖國懷抱;亞運會、奧運會、世博會等國際盛會的成功舉辦;“神州5號”載人飛船成功飛天;人們的生活水平更是有了大大的提高，高樓大廈林鱗次櫛比，馬路上各種私家車飛快地奔馳著這一系列的成功，證明了我們?nèi)招略庐惖淖鎳膹姶髮嵙Α?BR> 然而輝煌的背后，可知我們曾是奴隸。清zf的腐朽、無能、閉關(guān)自守國家衰敗，火燒圓明園、割讓了本是我國神圣不可侵犯的領(lǐng)土等恥辱，那時的民眾是民不聊生，被餓死凍死者好多好多。
1921年7月1日，這是一個不平常的特殊日子，中國共產(chǎn)黨成立了!在浙江嘉興南湖的一艘紅船上，革命黨人正編織著東方之夢——救國與革命。為實現(xiàn)這一夢想，他們拋頭顱、灑熱血、前仆后繼甚至獻出自己寶貴的生命。南昌起義、四渡赤水、遵義會議、紅軍二萬五千里長征、三大戰(zhàn)役一系列深重苦難的煎熬。我們共產(chǎn)黨人即使在前景最黑暗這種情況下仍堅守自己的信仰，相信星星之火可以燎原。李大釗、孫中山、毛澤東、周恩來、劉志丹、鄧小平真是數(shù)不勝數(shù)。是啊，正是他們這不屈不撓的偉大精神孕育了耀眼的輝煌。
我的外公，他是一名80多歲的老共產(chǎn)黨員。聽媽媽講外公參加過淮海戰(zhàn)役、抗美援朝呢。外公總是默默無聞的至今仍過著簡樸的生活，沒聽說外公向組織要求過什么。外公總是樂呵呵地對我們說：“能活下來就是一種幸福啊!”閑下時，外公會給我們講當(dāng)年抗戰(zhàn)的情景，只是每次回老家看望外公都是那樣匆忙，多么想好好仔細聽聽外公講述當(dāng)年的歷史啊。再想想自己整天要這個，要哪個的，真不應(yīng)該!
外公是眾多黨員中的一份子，多少革命黨人在鮮艷的黨旗下歷盡苦難，讓我們獲得輝煌。這本書讓我深深懂得輝煌是與苦難相伴的。,作為一名少先隊員，歷史將一筆巨大的遺產(chǎn)完整無損地留給了我們，我們要繼承和發(fā)揚革命先輩的傳統(tǒng)美德，努力學(xué)習(xí)，不畏困難。相信在黨的關(guān)懷和呵護下，我們會茁壯成長，為明天創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!
經(jīng)典的苦難輝煌讀書心得體會(三)
1934年10月至1936年10月，中國工農(nóng)紅軍離開原來的根據(jù)地，舉行了震驚中外的二萬五千里長征。為深入學(xué)習(xí)了解我黨我軍最艱難曲折、苦難深重而又耀眼輝煌的這一段歷史，以紀念長征勝利80周年。今年5月，我再次閱讀了國防大學(xué)教授金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，受益匪淺。作者以獨特的視角，熾熱的感情，精辟的分析，給我們展示了一幅中國革命歷經(jīng)磨難，百折不撓，艱苦卓絕，愈挫愈勇，最后走向輝煌勝利的波瀾壯闊的歷史畫卷。
金一南教授在接受采訪時說：“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰”。就象書中寫的那樣：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷，那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概”。
讀完《苦難輝煌》，合上書卷，最打動、最震撼我心靈的是：長征中廣大紅軍指戰(zhàn)員在極端困難、惡劣環(huán)境下所表現(xiàn)出的對革命理想和革命事業(yè)無比忠誠，堅定不移的信念;不怕犧牲，敢于勝利，一往無前的英雄氣概;顧全大局，嚴守紀律，親密團結(jié)的高尚品德;聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，一心為民的崇高思想。這也是我所理解的長征精神。長征精神是千百萬紅軍將士用鮮血和生命鑄造的，是中華民族奮斗圖存精神的升華，是人類歷史上英勇無畏和堅韌不拔精神的典范?！伴L征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”。這是毛澤東同志對長征偉大意義的生動概括。長征是人類歷史上前所未有的壯舉，它的影響已經(jīng)突破了時代和國度的界限，在人類活動史上樹立了一座無與倫比的豐碑。
讀完《苦難輝煌》，還使我深切地感受到，中國工農(nóng)紅軍80年前這場舉世無雙的遠征，不僅為挽救黨和紅軍，為中國革命的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)而載入史冊，更因為錘煉熔鑄出偉大的長征精神，創(chuàng)造了不朽的精神財富而彪炳千秋。歷史的經(jīng)驗證明：一個民族和國家，必有一種精神和信仰。它就像看不見的火光，如地球深處涌動的巖漿，歷經(jīng)千萬年而不泯，為天地人間提供不竭的熱能。這就是長征留給我們的精神財富，薪火不熄，代代相傳。
歷經(jīng)80年滄海桑田，偉大的長征精神的光芒不僅絲毫未損，相反更凸現(xiàn)出它充滿生機與活力的時代價值。當(dāng)前，中國的改革已進入攻堅克難階段，所面臨的形勢與《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局有許多相似之處。如果說二萬五千里長征是中華民族崛起的起點，那么，我們在新的歷史條件下為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所進行的一系列改革就是和平年代的新長征。
這場新長征雖然沒有雪山草地，沒有戰(zhàn)火硝煙，但卻面臨著建立社會主義市場經(jīng)濟體制的全新考驗以及西方敵對勢力“西化”、“分化”的威脅，仍然需要長征精神，并從中汲取信心、智慧和力量。弘揚長征精神，堅定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險，解決新問題，創(chuàng)造新業(yè)績，實現(xiàn)中國夢不可缺少的強大精神動力。我們軍休干部，雖然退出了現(xiàn)役，離開了工作崗位，但是思想不能松，信仰不能丟。作為中國工農(nóng)紅軍的傳人，應(yīng)當(dāng)把弘揚長征精神當(dāng)作自己的歷史責(zé)任，讓長征精神一代一代地傳下去，自覺地和全黨全軍全國人民一道，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)中國特色社會主義的新長征道路上不斷奪取新的勝利，創(chuàng)造新的輝煌。
苦難的輝煌心得篇十一
最苦難也最輝煌，苦難過后，注定是輝煌!
20世紀的世界東方，最為激動人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起。這一命運形成之初，中國國民黨，中國共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國際，日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團同處于一個時代，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。
偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生事事正確，難免也會犯下一些錯誤，難免也會打敗仗，走彎路，他們也會有控制不住自己情緒的時候，也會出爾反爾，也會拉幫結(jié)派，只是這一切被太多的影視作品，文學(xué)作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感。縱觀整本書對歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無數(shù)歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細細品味，就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過人之處，無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦，對身處境域的清醒認識，耐心聽取他人意見，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階，兩萬五千里長征，精煉出的是一種民族之魂，無論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對，最終堅持下來的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，改變了中國民族的命運，鑄造了輝煌!
看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會，我們只能通過一些對當(dāng)時境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件，這使我作為新時代的中國國防生更應(yīng)體會到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來之不易，我們今天的幸福生活，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻精神值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬分。走進新時代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅定我們?yōu)閲瞰I，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國軍人。
白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意的幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們原來接受的知識和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗，發(fā)揮他們之所長，引導(dǎo)他們制訂出適合我國革命的道路，用事實與實踐使洋為中國之所用，一切從實際出發(fā)，指定出一套適合中國的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實對自己提高有幫助的實際方式，從實際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同在清華百年校慶之中對我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來，切實掌握建設(shè)國家、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)?！?BR> 這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認認真真，不能半途而廢，做事要腳踏實地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵后人，重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來。我們要以革命先烈的斗爭精神為動力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對理想信念無比堅定，對黨和人民無限忠誠的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實、艱苦奮斗、勇于開拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們許許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國情操。作為新世紀的中國國防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時代發(fā)展潮流，加強學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國家貢獻力量。我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復(fù)興而不懈奮斗。
苦難的輝煌心得篇十二
今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?；顒?，開展讀書征文活動是系列活動之一，開始是因為黨支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠魅力無窮。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽犯過的錯誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個綱領(lǐng)、一個領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認識的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對于人類來說，歷史是可以認識和理解的，同時人類在認識和理解并不能完全保證歷史認識的真實性，因為人們在認識歷史時有時候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認識運動過程，還是歷史認識運動結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘。總的來說人類智能歷史的理解存在，因為人們的心智是隨著時代條件的變化而變化的。
我們在學(xué)習(xí)當(dāng)時革命史的時候要置身于歷史，研究分析社會現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國理論爭論不休，社會各階層群起攢動，廣大人民生活水深火熱，社會各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因為中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題提供了強大的理論武器，但要真正解決中國問題，還必須善于運用這個科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來主要包括以下幾個方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動的指南。這是把馬克思主義與中國實際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運用于中國?其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個道理，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊锩浮褪邱R克思列寧主義。
我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的。”第三，一切從實際出發(fā)，是運用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：“只有認清中國社會的性質(zhì)，才能認清中國革命的對象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認清中國社會的性質(zhì)，就是說，認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)?！钡谒?，實事求是是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實際上就是研究中國的實際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動。
中國共產(chǎn)黨吸取了先進的理論，用先進的理論指導(dǎo)實踐，并結(jié)合中國革命的實際，從理論到實踐再從實踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個概念，但回顧我黨的歷史，你會發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。”曾經(jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對生存危機的力量。正因為苦難的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實踐出發(fā)，探索到了一條符合中國革命特點的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。正是因為先輩們的探索和實踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實踐財富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐，創(chuàng)造了一個有一個的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認識自己的錯誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè)。
苦難的輝煌心得篇十三
最近，我有幸閱讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》，這本書講述了近代以來中國的歷史興衰，紅色首腦最先在先進發(fā)達的上海租界建立，紅色政權(quán)在貧困落后的山區(qū)邊區(qū)扎根壯大，中國革命走農(nóng)村包圍城市之路，是實事求是的中國共產(chǎn)黨人面對中國革命的特殊性，立足于現(xiàn)實的選擇，無數(shù)革命先烈們用青春和熱血染紅了遼闊的華夏大地，在鮮艷的五星紅旗上寫下了熠熠生輝的五個大字“中國共產(chǎn)黨”，他們用肩膀為我們扛起了重擔(dān)困苦，用身軀為我們擋風(fēng)遮雨。
在以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人身上，我看到了奉獻之美，看到了革命戰(zhàn)爭時期優(yōu)秀黨員干部的風(fēng)采。他們無私奉獻，把全力維護國家和人民群眾的利益視為自己的永恒追求。他們是雨后的陽光，為陰暗潮濕的大地帶來了光明和希望，他們是我們的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
作為一名黨員檢察官，我要學(xué)習(xí)他們情系百姓，真心實意為人民群眾辦實事、辦好事的公仆情懷;學(xué)習(xí)他們腳踏實地、埋頭苦干、求真務(wù)實、扎實工作的良好作風(fēng);學(xué)習(xí)他們淡泊名利、無私奉獻，克己奉公、清正廉潔的高尚情操，進一步增強大局意識、責(zé)任意識和服務(wù)意識。
2月份組織上安排我到信訪科工作，面對大量的基層群眾來訪，面對繁重的化解矛盾糾紛任務(wù)，為了干好工作，我秉承一個信念:人民利益無小事，執(zhí)政為民是永恒的歷史使命，切實解決人民群眾實際困難是自己工作的出發(fā)點和落腳點。
我們手中的權(quán)力是人民給的，只有以人民利益為出發(fā)點，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把維護社會穩(wěn)定、促進民生幸福作為第一責(zé)任，不斷強化職能，認真研究新形勢下化解矛盾糾紛，促進社會和諧的新途徑、新方法，將解惑釋疑、疏導(dǎo)息訴工作貫穿于控申工作的始終，引導(dǎo)群眾通過法定程序表達自己的利益訴求，通過合法手段維護自身的合法權(quán)益，想方設(shè)法做到“案結(jié)事了、息訴罷訪”,努力促進社會和諧穩(wěn)定!
苦難的輝煌心得篇十四
從20xx年5月13中央電視臺紀錄片《苦難輝煌》觀后感日起，中央電視臺在一套綜合頻道晚間的黃金時間段“魅力紀錄”隆重推出《苦難輝煌》這部歷史文獻紀錄片?！犊嚯y輝煌》總共12集，在播放期間的我都推掉了所有的宴請與繁雜事情，每天晚上準時坐在電視機前觀看了《苦難輝煌》。以下是我觀后這部紀錄片后的心得體會：
一、《苦難輝煌》是一部怎么樣的紀錄片
《苦難輝煌》紀錄片根據(jù)著名作家金一南同名著作改編，由中央黨史研究室、國防大學(xué)、解放軍電視宣傳中心聯(lián)合攝制。該紀錄片主要介紹中國共產(chǎn)黨建黨、建軍初期到西安事變這一段歷史，描述了我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。
《苦難輝煌》多角度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民英勇奮斗的征程，重點刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起，從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起，中國共產(chǎn)黨的這兩次歷史性轉(zhuǎn)變。該片首次披露了眾多鮮為人知的影像史料，真實還原了黨史和中國革命史中的一個個歷史場景，回答了在救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法各條道路都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。
二、觀后《苦難輝煌》能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌
《苦難輝煌》的多維度再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民英勇奮斗的壯麗征程和革命精神;重點刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起兩次歷史性轉(zhuǎn)變。雖然只反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命歷史的一個階段，但“看似寫歷史，實則寫今天，看似問過去，實則問未來”。回答了1840年以來，救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法試過了，各條道路走過了，都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。它讓我們看到的，是這個黨飽受磨難而自強不息、歷經(jīng)曲折而愈挫愈勇、倍嘗艱辛而愈加成熟的高貴品格;看到的是這個黨在各種困難和挑戰(zhàn)面前，砥礪自己的意志,增長自己的智慧，積聚自己的力量，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推動黨和人民事業(yè)從勝利走向新的勝利，不斷創(chuàng)造新的輝煌的堅強意志。高揚的是共產(chǎn)黨為廣大人民群利益而奮斗的精神旗幟，鼓蕩的是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。
《苦難輝煌》以其全新的視角、鮮活的語言、激越的精神、深邃的思想?把那段錯綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史生動的呈現(xiàn)在我們面前。讓我們在觀看振憾電視畫面的同時，更多地能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌。
三、觀看《苦難輝煌》紀錄片給我的感想
觀看《苦難輝煌》就是就能通過電視畫面看中國的苦難史，看中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。
在和平和發(fā)展作為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路?需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻，甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。而作為一名普通干部，我們要牢記革命先輩的教誨，傳承他們不怕犧牲的精神?繼承他們的信仰，完成他們的使命，為中華民族的崛起做出自己應(yīng)有的貢獻。
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的、辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。作為一名黨員，在今后的工作，我最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，更好地去工作，增加為群眾服務(wù)意識。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌?我們是幸福的，因為我們每天都在健康向上地生活著，因為我們降生在和平年代，因為我們可以安心地去工作和生活。我們的大環(huán)境很好，我們沒有理由不努力。努力吧!青年!向上吧，青年!