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教育感想論文篇一
提高大學生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育是當今高等教育(包括高等職業(yè)技術(shù)教育)的核心問題。本文闡述了與大學生素質(zhì)相關的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(專業(yè))素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等五個方面的基本內(nèi)涵,指出了實施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和具體措施,對大學生進行素質(zhì)教育具有較強的針對性和較高的參考價值。
素質(zhì)知識能力素質(zhì)教育
素質(zhì)一詞我們并不陌生,在教育教學中經(jīng)常被提起。自1993年“中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定”發(fā)表后,全國上下,在教育領域引發(fā)了一場大的革命。素質(zhì)教育成了根本的教育理念,并不斷在推進、發(fā)展。在我們的教學中,常常提出“傳授知識,培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)?！痹谖覀兊娜瞬排囵B(yǎng)方案中明確指出:素質(zhì)教育為根本。因此,如何提高大學生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育成為當今高等教育的核心問題,是教育工作者要深入學習和研究的重要課題之一。
1.素質(zhì)的內(nèi)涵。素是表示本來的意思或本色。而素質(zhì)是指事物本來的性質(zhì)。在心理學上,素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點。素質(zhì)用在一個人的內(nèi)在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài),通過后天的社會影響和教育后所形成的內(nèi)在品格。是人的知識和能力的綜合表述。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格,并通過知識和能力表現(xiàn)出來。
2.素質(zhì)的內(nèi)容。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格,是知識和能力的綜合表述。因此,對于不同的人群,素質(zhì)的內(nèi)容也有所不同。這里我們以大學生為對象,其總體素質(zhì)要求筆者認為應包括以下五個方面內(nèi)容:思想道德素質(zhì)、專業(yè)(業(yè)務)素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)及身體素質(zhì)。
針對大學生五個方面的素質(zhì)內(nèi)容進行教育和影響,使學生得到全面發(fā)展,綜合素質(zhì)全面得到提高的過程就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是整體的、全方位的、不是單一的。
(一)思想道德素質(zhì)教育
對于大學生來講,樹立堅定的政治觀,科學的世界觀、人生觀,良好的道德觀,勤奮的勞動觀是十分必要的。筆者認為,在大學生綜合素質(zhì)的五個基本部分中,思想道德素質(zhì)和業(yè)務(專業(yè))素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是比較關鍵的,而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤其重要。
在實施思想道德素質(zhì)教育中,應明確:
1.思想道德素質(zhì)教育的基礎內(nèi)容。對于大學生來講主要是學習如何做人,做怎樣人的問題。即行為準則——如何破除自私自利、明辨善惡是非、開朗大方、熱愛集體、吃苦耐勞、尊師重友、遵守紀律、愛護公物、注重公德、保護自然、行為文明等。
2.思想道德素質(zhì)教育的主體內(nèi)容。即思想準則——破除迷信、樹立正確的世界觀、人生觀、熱愛祖國、有理想、有遠大抱負等。
3.思想道德素質(zhì)教育的主導內(nèi)容。即社會主義的思想道德——愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、愛護公共財物的五愛教育及為社會、為人民貢獻過程中實現(xiàn)個人價值的觀念。做一名有理想、有道德、有文化、有紀律的大學生。
4.思想道德素質(zhì)教育的構(gòu)成系統(tǒng)。思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)是多渠道、多方面綜合因素構(gòu)成的,主要包括:一是主導思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即“兩課”、各總支、輔導員、班主任等專門的思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。二是學科思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學科知識內(nèi)容中的德育因素、學科施教活動中的德育因素、學科學習過程中的德育因素等。三是養(yǎng)成思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學科之外的美育、體育、勞動技術(shù)、校園文化等。
5.思想道德素質(zhì)教育的對策。筆者認為,思想道德素質(zhì)教育的對策主要從以下五個方面研究探索。一是貫徹實施思想道德素質(zhì)教育重在建設的方針;二是建立思想道德素質(zhì)教育工作體系;三是通過創(chuàng)建示范工程建設等辦法促進思想道德素質(zhì)教育;四是運用現(xiàn)代傳播手段,推進思想道德素質(zhì)教育;五是自主式的思想道德素質(zhì)教育。
(二)業(yè)務(專業(yè))素質(zhì)教育
大學生的業(yè)務(專業(yè))素質(zhì)教育是教育的重點。業(yè)務(專業(yè))素質(zhì)主要表現(xiàn)在科學文化知識、能力和職業(yè)崗位技能等方面。針對不同的專業(yè)其內(nèi)容有所不同。
1.專業(yè)知識的教育。知識是人們在改造世界的社會實踐中獲得的科學認知和經(jīng)驗總結(jié)。也就是說知識是從社會實踐中得來的對事物的認知,是人們對社會實踐成果的積累和存貯。對大學生知識的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學計劃(人才培養(yǎng)方案),教學大綱及選用合適的教材,通過課堂、實踐教學環(huán)節(jié)和業(yè)余時間的各種活動,達到人才培養(yǎng)目標的要求。通過師生雙向活動,來傳授并使學生掌握相應的基本理論知識和實踐應用知識。也就是學科理論及實踐知識。
2.專業(yè)能力培養(yǎng)。能力是指人們應用已有知識,認識并解決實際問題所具有的品質(zhì)。知識是能力的基礎,沒有知識就不可能具備能力。能力的表現(xiàn)形式是多樣的,存在于社會中每個獨立存在的事物中。人有多少活動領域就應有多少能力。隨著知識,信息量的增加,其能力也發(fā)生變化。人的活動領域增多,使人的能力也增強。技能,存在于能力之中,但它有別于通常所說的能力,它是指人體各器官產(chǎn)生運動后所形成的能力。例如,操作技能、表演技能等。技能的提高同樣是從課堂、實踐等各教學環(huán)節(jié)來實現(xiàn)的。從傳授知識中培養(yǎng)能力,從而達到提高素質(zhì)的目的。實踐教學環(huán)節(jié),更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng)。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過程中,廣大教師應該成為傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的忠實工作者。
(三)人文素質(zhì)教育
人文素質(zhì)是相對于科學知識、專業(yè)素質(zhì)而言,是一種基礎的社會文化素質(zhì)。其實質(zhì)是如何做人的問題。人文是指人性和教養(yǎng)。這是每個人在社會發(fā)展進程中,都需要面對的問題。人文素質(zhì)教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法。
人文素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展,不僅需要通過專業(yè)教學計劃去實施,更要通過個人愛好和自我發(fā)展,通過校園文化和社會影響去熏陶,通過哲學、語言、文學、藝術(shù)、音樂、體育、歷史、哲學、法學、論理學等學科領域受教育,受感染,獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高。
(四)身體素質(zhì)的教育
身體素質(zhì)是對一個人體質(zhì)、體魄上的完美要求。身體素質(zhì)主要由以下幾方面構(gòu)成:體質(zhì)——完美的構(gòu)成和健康的質(zhì)地;體魄——健康和強壯;技能——體育運動的技能和技巧;衛(wèi)生知識——人體解剖學常識、防治病常識等。只有在體質(zhì)、體魄、技能、衛(wèi)生常識等方面得以健康發(fā)展,才能實現(xiàn)身體素質(zhì)的完美要求。
(五)心理素質(zhì)教育
心理素質(zhì)對大學生來講至關重要,心理素質(zhì)是非智力因素,需要在家庭、社會和學校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,形成品格。健康的心理素質(zhì)應具有堅強的毅力、持久的耐力、樂觀的態(tài)度、穩(wěn)定的情緒、較強的組織能力、表達能力、臨場應變能力、敬業(yè)精神、競爭意識、寬容的態(tài)度、友好往來、和睦相處等一些非智力因素。
通過心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、養(yǎng)成,使自己更好的適應社會、適應生活、適應未來。否則,將產(chǎn)生心理變態(tài),人格扭曲,思維混亂,行事盲目,做不好應做的事,甚至做了壞事。
本文通過對大學生的素質(zhì)與素質(zhì)教育的分析與探索得出:(1)確立了素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵,明確了概念;(2)確立了對大學生素質(zhì)要求的五項內(nèi)容;(3)提出了對當今大學生的思想道德素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育內(nèi)容,教育方法和渠道。并對大學生進行素質(zhì)教育的主要意義予以論述;(4)對研究及實施素質(zhì)教育具有較高的指導作用和參考價值。
[1]教育部高等教育司.高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評估資料匯編[m].北京:人民郵電出版社,20xx:8.
[2]國務院關于大力推進職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定[z].國發(fā)[20xx]16號.
教育感想論文篇二
摘要：隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，幼兒教育已經(jīng)在我國普及開來，其教育小學化持續(xù)蔓延，一些幼兒園在教學觀念、教學內(nèi)容、教學模式上均向小學化傾斜。該種教學已經(jīng)脫離幼兒教育的本質(zhì)。本文針對幼兒教育小學化存在的問題進行分析，找到幼兒教育小學化源頭，從多個方面入手推動幼兒教育制度改革，促進幼兒教育科學化發(fā)展。
關鍵詞：幼兒教育；小學化；問題；對策
教育是國家發(fā)展至根本，只要保證良好的教育才能為國家發(fā)展輸送高素質(zhì)人才。教育過程需注重科學性和合理性，幼兒教育是我國人才培養(yǎng)的起點，也是奠定人生基礎的最初階段，該階段教育應該注重教育方法，而加強學習負擔。當前對于幼兒教育已經(jīng)逐漸趨向小學化，該種教學方式無疑增加了幼兒的學習負擔，影響幼兒健康成長。
一、幼兒教育小學化問題
1、家庭
幼兒處于懵懂狀態(tài)，其認識不足，自我意識不夠完善，因此在生活遇到一些問題和決策均由家長代為完成。從家長角度而言均希望自己的孩子能夠?qū)W習到更多知識，因此眾多家長都認為孩子不能輸在起跑線上，因此認為孩子越早接觸小學教育越好。一部分家長甚至認為孩子在幼兒園受到的教育越嚴厲越好，因此為幼兒園小學化奠定了家庭基礎。教師在教學中面臨的直接“客戶”就是家長，因此會從滿足家長意愿入手，受到家長觀念的影響，學校邊在教育模式上開始轉(zhuǎn)變。家長主觀意識過強導致幼兒未得到良好的教育，幼兒在不適當?shù)哪挲g接受到其年齡階段外的教育，幼兒缺少家長的陪伴，在幼小的時候便托付于幼兒園，缺少家庭關懷，其成長環(huán)境不完整，幼兒從小便不敢接觸于社會，養(yǎng)成孤僻性格。
2、社會因素
幼兒教育的最佳方式就是回歸自然，在適當年齡給予適當教育。當前眾多幼兒園反其道而行，很多幼兒教育并非順其自然，而是將眾多家長干預和社會影響摻雜其中，因此導致幼兒教育與教育大綱出現(xiàn)偏差。該種模式不僅會導致家長出現(xiàn)較大壓力，也會個幼兒教育帶來較大難題。當前國內(nèi)的.幼兒園數(shù)量日益增多，但其中公立幼兒園數(shù)量僅僅占少數(shù)，民辦幼兒園及公立幼兒園數(shù)量遠遠出超出公立幼兒園。不同于公立幼兒園按照教育規(guī)范展開教育，民辦幼兒園與私立幼兒園在設置教育模式和引進教育資源時并未從幼兒良好成長角度考慮，一些幼兒園在引進教師時要求較低，一些幼兒園的教師甚至是尚未畢業(yè)的大學生，這些教師缺乏實踐經(jīng)驗，存在眾多幼兒教育問題，這也是當期幼兒教育小學化的原因之一。
3、學校因素
學校因素也是導致我國當前幼兒教育小學化問題出現(xiàn)的原因之一。當前我國幼兒教育年齡段主要集中在3—6歲，處于這一階段的兒童的幼兒社會經(jīng)驗不足，對很多事物缺乏主觀認識。另外幼兒的天性是玩耍，大多性格較為活潑，因此在進入幼兒園時難以快速適應幼兒園模式。當前幼兒教育缺乏教育工作的銜接，幼兒園在教育過程中缺乏對幼兒的人文關懷，針對不同年齡段的小孩并未制定針對性教育策略。
二、幼兒教育小學化對策
1、教育思想的傳播
當前幼兒教育小學化的主要原因就是思想觀念存在錯誤，從而導致行動出現(xiàn)偏差。當前無論是家長還是學下在幼兒教育上均存在一定偏差。為改變幼兒教育小學化現(xiàn)狀首先必須在思想上進行改變，通過思想改變行動。首先需加大對幼兒教育的宣傳工作，為家長和學校樹立正確的思想，采用外部施加干預的方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想，其次為降低幼兒教育小學化現(xiàn)象需加大監(jiān)督力度，培養(yǎng)幼兒教育爭取的入學觀念。當前幼兒教育中對教育監(jiān)督的部門主要是政府機關和相關教育部門，針對當前幼兒教育存在的幼兒教育小學化問題培養(yǎng)正確的入學觀念。幼兒教育中的政府部門應該做好相關監(jiān)督工作，對幼兒教育進行不定期突擊檢查，對幼兒園出現(xiàn)的小學化問題進行有效分析，找出有效改善對策，以便于對幫助幼兒園教學提供具有實踐性的教學方法。幼兒園教育應該遵守幼兒的心理特點及實際需求，設置與其年齡段相適應的教育方式。當前幼兒園在教育過程中面臨的最大問題就是師資力量不足，教師教學理念和教育能力不足，針對這一現(xiàn)象，國家相關部門應該注重對師資力量的培養(yǎng)，實現(xiàn)教育資源的有效利用，同時設定幼兒園任職資格要求，提高幼兒園師資力量，實現(xiàn)教育思想的不斷進步，促進幼兒教育拜托小學化影響，使得幼兒教育自然發(fā)展。
2、倡導輕松教學文化
輕松教學文化主要指在當前教育化境下針對幼兒教育改革環(huán)節(jié)，綜合幼兒成長期心理特點和生理特點，該階段注重采用正確的教育方法可為幼兒未來發(fā)展奠定堅實基礎。幼兒屬于認知階段，對外界事物吸收力極強，該階段接受到的思想和教育方式將會影響幼兒的一生。若教育方式不當將會影響幼兒對新鮮事物的學習熱情，因此為提高幼兒的學習能力，奠定未來發(fā)展基礎，必須在幼兒園教學中創(chuàng)造輕松教學文化環(huán)境。幼兒園時期屬于發(fā)展學習能力的重要環(huán)節(jié)，該階段的有效培養(yǎng)可促進幼兒創(chuàng)造性思維和開放性思維的培養(yǎng)，有助于提高幼兒的綜合能力，同時有助于幼兒獨立思考問題的能力，有助于為后期小學文化的學習打好基礎。
3、通過教育法規(guī)加以限制
當前幼兒教育小學化問題的主要原因是教育法規(guī)對相關問題并未作詳細規(guī)定，缺少法律法規(guī)的管控，幼兒教育便出現(xiàn)一定問題，且出現(xiàn)愈演愈烈的情況。為促進幼兒教育合理性和科學性，需不斷完善幼兒教育相關法律法規(guī)，在此基礎上實現(xiàn)幼兒教育的有效變革，促進后續(xù)幼兒教育向正確方向發(fā)展。例如目前針對幼兒教師在人力資源管理方面可通過相關法律法規(guī)實現(xiàn)對人力資源的綜合性發(fā)展，做到人力資源的有效整合、調(diào)控、利用。其次對當前幼兒園存在的小學化問題進行規(guī)范，相關部門制定科學的教育大綱，為幼兒教育指明方向，其次通過法律法規(guī)對幼兒教育進行規(guī)范，當幼兒園出現(xiàn)小學化教育問題時應及時制止并給與一定懲罰，為幼兒教育創(chuàng)造良好的法律環(huán)境。
三、結(jié)束語
幼兒是祖國的未來，幼兒教育是為我國幼兒奠定思想和行為基礎的重要途徑。針對當前幼兒教育小學化存在的問題，需結(jié)合幼兒的心理特點和未來發(fā)展制定最佳幼兒教育方式，未幼兒未來更好發(fā)展奠定堅實基礎，促進幼兒健康成長。
參考文獻
[2]孫琳。幼兒教育小學化的危害與對策[j]。學園。20xx（8）：67—69
教育感想論文篇三
1.課程性質(zhì)與目標的定位問題
就我區(qū)實施傳統(tǒng)禮儀課程的預期來看，課程性質(zhì)與目標的定位是課程實施者面臨的核心問題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來區(qū)分，課程的管理者應確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應當以傳統(tǒng)禮儀為核心推進課程的實施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應當圍繞一定的話題或主題進行課程設計，或者和其他學科進行整合，避免重復教學。同樣，如果從教育哲學取向的角度來劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學科課程還是活動課程。如果確定為學科課程，那么和分科課程的情況相似，就應當專注于傳統(tǒng)禮儀的學習。如果是活動課程，就應當以學生經(jīng)驗為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日?；?、生活化和形象化為重點，結(jié)合學生的生活實際實施傳統(tǒng)禮儀教育課程。
2.課程內(nèi)容的選擇與組織問題
課程內(nèi)容的選擇與組織是實施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個重要問題。首先，課程內(nèi)容的選擇往往受到社會、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學文化知識等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會不相適應的內(nèi)容，離學生的生活實際有一定距離?！督坛獭愤x用的材料中生僻字較多，增加了學生理解文章的難度，需要教材編寫者標注注釋。其次，從課程內(nèi)容組織的角度來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學生在不同學習領域需要花費的時間，《教程》將四到六年級統(tǒng)整為一冊教科書，是否有利于學生接受，還需要結(jié)合學校教學實踐進行調(diào)研。另外，課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點問題。序列是學習內(nèi)容和學習經(jīng)驗在有機聯(lián)系中的表達次序，需要課程管理者綜合運用學與教的心理學原理對課程內(nèi)容進行合理的編排。
3.課程的評價問題
課程的評價問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評價包括對教科書的評價、施教的評價和學業(yè)的評價。傳統(tǒng)禮儀教育課程評價的關鍵在于施教和學業(yè)的評價，科學、系統(tǒng)的評價直接關系到學生和教師的課程實施效果，需要課程管理者進行深入的研究。筆者認為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實踐性和操作性較強，同德育課程的評價有一定的相似性，可以采用主觀性評價和客觀性評價相結(jié)合的方式進行?？陀^性評價主要采用材料性客觀題，構(gòu)建真實的`情境和人物，主要考察學生對傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應用。主觀性評價主要采用表現(xiàn)性評價和檔案袋評價，主要考察學生對傳統(tǒng)禮儀實踐的參與情況和積極程度。
課程實施的不同策略會導致不同的實施效果。一套切實可行的實施策略可以顯著降低課程實施的阻力，從而保證課程的有效實施。傳統(tǒng)禮儀課程的實施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：
（1）幫助教師注意來自校外的信息，利用這一點作為改革的誘因；
（2）鼓勵教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運用新信息；
（3）通過教師互相交流，提供機會，來促進新觀念的廣泛傳播；
（4）通過向校內(nèi)和校外的人宣傳，促進新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實施可分為以下幾個步驟。
1.結(jié)合國家教育政策，確定科學、可行的課程標準（綱要）
在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內(nèi)容，學生學習什么內(nèi)容，課程管理者應當作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國務院以及國家和北京市教育行政部門的相關政策來看，筆者認為傳統(tǒng)禮儀課程標準（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導綱要》和《中小學文明禮儀教育指導綱要》兩份文件來起草制定，因為這兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標（包括學段目標）和內(nèi)容做了較為具體和科學的表述，具有很強的科學性和指導意義，課程管理者可在此基礎上進行修改和補充，減少了課程標準的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應逐步加大對課程資源的開發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學片段，提供給任課教師和學生使用，以便更好地展開教學和學習。其次，課程管理者可建立課程的學習網(wǎng)站或微信公眾平臺，及時推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識和教學經(jīng)驗，便于任課教師溝通和交流。
2.推動傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學校的建立
學校作為課程實施的重要媒介，應當引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實施的學區(qū)，建立三至五所基地學校，并且提供一定的課程支持，使其成為實施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地?？紤]到基地學校的建立設計到校區(qū)的整體教育和教學規(guī)劃，為降低實施的難度，課程實施者可結(jié)合北京市中小學生課外活動計劃，先在基地學校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學生文化社團，培養(yǎng)學生骨干，配合教師推動傳統(tǒng)禮儀教育課程的實施。
3.鼓勵學校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研
從課程互動調(diào)適的取向來看，課程實施是一個連續(xù)的動態(tài)過程，是一個由課程設計者和執(zhí)行者共同對課程進行調(diào)適的過程。面對一項新的課程，教師在實施的過程中必然會產(chǎn)生一些關于課程的改進與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過程中，教研團隊作為一個整體參與課程實施，團隊內(nèi)部通常會進行系統(tǒng)化的總結(jié)，并上升為教研組的整體意見，達成共識。因此，校本教研在學校如能廣泛開展，將會顯著降低課程實施的阻力，同時加速課程的完善。
4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動
課程的實施進行到一定程度后，課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動，可在基礎學校舉辦現(xiàn)場會，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺。就目前區(qū)域課程推廣的實際情況來看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個創(chuàng)新點和發(fā)展點，將對學生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠的影響。課程管理者最終應建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風景。
教育感想論文篇四
小教專業(yè)學生作為基礎教育人才的重要儲備軍，是即將走上講臺的準教師或已經(jīng)進行教學活動的老師，自身的知識深度和教學能力對日后的教學水平有很大的影響，電大小學教育專業(yè)的學生畢業(yè)后將會進入小學進行教學，寫作作為小學語文課程中一個重要的內(nèi)容，老師自身的寫作水平和教學能力就決定學生的寫作水平。進行寫作教學能力的培養(yǎng)，不僅需要從各個方面進行知識的吸收和拓展，對身邊事物的觀察與感悟，更需要培養(yǎng)學生以一個教師的身份進行預演的能力。電大小學教育?？茖W生基本屬于已經(jīng)走上工作崗位正在進行教學實踐活動的教師或正努力準備成為基礎教育的工作者，因此相對高校師范生，他們具有得天獨厚的條件，即具有一定的教學實踐基礎和理論結(jié)合實際的思維方式，了解學生的學習模式，熟知自身教學風格。時代在前進，寫作素材多樣化，學生需要審時度勢，順應時代的發(fā)展，將自身已備的知識庫融入與時俱進的世界，提升自己的寫作水平和運用于實際教學的實踐能力。
二、寫作教學能力培養(yǎng)策略
（一）轉(zhuǎn)變思路，樹立全新寫作觀
從目前的調(diào)查研究分析，當前寫作理論架構(gòu)不合理，寫作教學過于偏重理論知識教學，而輕視實際寫作能力培養(yǎng)，由此該門課程的教學效果不盡如人意。因此在進行寫作教學時教師要轉(zhuǎn)變思路，重新確定寫作教學觀念，把寫作教學與知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)作為寫作能力培養(yǎng)重要教學內(nèi)容。以強化學生的人格意識，激發(fā)學生寫作興趣促使寫作教學的順利進行。知識積累是基礎、寫作能力培養(yǎng)是根本，人格培養(yǎng)是過程，寫作教學能力是目標，因此要提高學生的寫作教學實踐能力，就要擯棄專注寫作教學理論知識灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學觀，把知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)這三個方面作為寫作教學的整體來定位寫作教學目標才能達到寫作教學培養(yǎng)的效果。電大小教專業(yè)的學生要構(gòu)建出自身合理的寫作模式，然后將這種模式與實際教學相結(jié)合，摸索出適合班級學生的寫作教學途徑，做到因材施教，有的放矢。
（二）要教書育人，先執(zhí)筆能文
寫作教學是對學生的認識能力和語言表達能力的綜合教學，是語文教學活動中的一項重要任務，更是教學難點。而現(xiàn)有的小學教育專業(yè)的學生的寫作教學能力培養(yǎng)還缺乏實踐探索性，課堂教學方法缺失點多，效率不高。欲教于人，必先自通。因此必須提高其本身的寫作水平和構(gòu)建自身的寫作教學框架。只有自身擁有較高的寫作水平，有很深厚的教學資源，才能夠有滿意的教學結(jié)果，只有投身實踐教學，才能查缺補漏。寫作不只是組織文字表達的一個結(jié)果，要培養(yǎng)小教專業(yè)學生的寫作教學能力，更要求教授他們將寫前、寫中、寫后協(xié)調(diào)統(tǒng)一，擴展素材積累，明確寫作核心，注重文后點評。分析明確寫作的核心，準確把握好主題走向；創(chuàng)建課后交流的平臺，師生共同課后好交流；注重課堂課后的練習，鍛煉學生隨手寫能力；評講出學生優(yōu)秀作文，提煉出亮點進行共享；提高課堂學習的效率，引導學生全心學習。
（三）教學做合一，訓練寫作素養(yǎng)，培養(yǎng)指導寫作能力
從事寫作教學的學生往往不知從哪些方面入手去培養(yǎng)所教學生的寫作能力，故而指導出的寫作作品往往空洞乏味、毫無生命力可言。要想獲得較高的寫作教學能力，需要多讀、多思考、多感悟，才能獲得才、膽、識、力、學，正如陶行知先生提倡的教學做合一。在生活中，對于事說是做，對己之長進說是學，對認知影響說是教。只要做到教學做統(tǒng)一就能很好地指導學生寫作。在實際操作過程中教師（小教學生）需要從以下幾個方面去訓練學生的寫作基本素養(yǎng)。1。培養(yǎng)閱讀的廣度和深度。培養(yǎng)閱讀能力是寫作教學的先行軍，是寫作的基石，沒有素材的積累，沒有基礎的鋪墊，談不上寫作教學。在現(xiàn)階段的很多從事小學教育的老師往往忽視了這個基本點，因此學生的寫作無從下筆，一提寫作就抓耳撓腮、唉聲嘆氣，很多的作文內(nèi)容空洞、枯燥無味，要么膚淺幼稚、蜻蜓點水。學生這種難于表達、不擅表達的狀態(tài)根本在于頭腦中缺乏素材。因此作為小學教育的學生不僅自身要大量積累，也要要求學生拓展閱讀。大量地閱讀，不僅可以發(fā)展語言，積累知識，豐富感性認知和想象力，更能夠讓學生視通四海，思接古今，與智者交談，與偉人對話，建立起豐富多彩的精神生活，因此教師要對學生進行人性化、科學化、多元化的閱讀指導。2。把握興趣的激發(fā)和提升。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說：每一個兒童就其天資來說，都是詩人，只要在教學方法上打開創(chuàng)作的源泉，就能使詩人的琴弦發(fā)出美妙的樂聲。興趣是最好的老師，是學生主動學習、積極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強大動力。如果教師在寫作教學過程中能夠充分調(diào)動和激發(fā)學生寫作興趣，他在學習中所付出的精力和在學習方面產(chǎn)生的效益是不可估量的，一切教學都將事半功倍，學生的寫作也將游刃有余。因此學生除了系統(tǒng)化的閱讀拓展，還要在老師潛移默化的教育和引導下，明確學習的目的和動機，激發(fā)學習興趣，從根本上提高學習的積極性和主動性。3。注重生活的觀察與感悟。藝術(shù)來源于生活而高于生活。因此要做好寫作教學，教師一定要教導學生做生活的“有心人”、“真心人”，引導學生觀察生活，留意身邊的大事小情。生活是感悟的發(fā)源地，對于寫作必須觀察生活，沒有生活，寫作就變成了無源之水，無本之木。只有熱愛生活的人，才能產(chǎn)生強烈的寫作欲望。教師要讓學生的寫作面向生活、走近自然，用靈敏的視覺去觀察、捕捉、體驗周邊的點點滴滴。小學生的視角是純凈的、更是獨到的，羅丹說過：世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！肮识處熞I學生讓他們將觀察到的生活寫出屬于他們的內(nèi)心感悟，平日可以通過隨筆、周記的形式來加以練習。寫作需要不斷的練習，才能體會到其中的精髓。小學是學習寫作的重要階段，老師需要幫助學生進行大量的寫作練習。從看圖說話到話題作文，學生必須經(jīng)過無數(shù)次的訓練，才能進行獨立寫作。老師應該注重課中課后的練習，題材無處不在，鍛煉學生隨手寫作的能力注重生活的觀察與感悟。4。著力情感的升華與展示。感人心者，莫先乎情，以情寫文，方能引起心靈共鳴。隨著課程實踐的不斷深入，新課程“知識與技能，過程與方法、情感與態(tài)度”三位一體目標體系對教師教學提出了關注學生全面發(fā)展的新要求，尤其是情感、態(tài)度與價值觀作為第三位目標進入教育教學，備受社會關注。是情感的載體，而情感是作文的靈魂。因此在作文教學中，教師要不斷總結(jié)經(jīng)驗，探尋新方法，才能培養(yǎng)孩子多“情”善“感，有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾經(jīng)說過：教育如果沒有情感，沒有愛，就如池塘沒有了水，不成其為池塘了一樣”。而作文則是流淌著情感的表述，是充盈著豐富的愛的再現(xiàn)，離開情感和愛的作文，就如離開池塘的魚兒，毫無生命力可言。因此在作文教學中，教師要將愛澆灌于整個教學過程，用情感浸潤課堂，用真情演繹教學，從而促使學生在愉悅的環(huán)境中抒情達意，表達自我。
（四）適用技巧，重視評閱
作文中，點睛之筆往往能給作文帶來錦上添花的作用，因此教師在進行作文教學時，在學生積累了一定寫作知識之后，務必要指導學生在文中運用寫作技巧讓整篇文章靈動起來?？梢赃\用各種修辭手法，如比喻、擬人、排比、引用等，可以采用多種敘述方式，寫作順序，寫作手法等等。要讓學生明白作文就是他的精神產(chǎn)品，一定要從整體訓練出發(fā)，全程獨立完成選材、命題、文章構(gòu)思、語言表達、修改文章的各個環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學生主體地位。的評閱往往是被忽略的一個環(huán)節(jié)，實質(zhì)是一個必不可少的步驟，在這里，可以查缺補漏、取長補短、反思進步，摘錄經(jīng)典，交流美文，因此教師一定重視文后評閱。可以采用各種評閱方式，如交換評、小組評、輪流評，教師主導整個過程，讓每個學生參與到對自己精神產(chǎn)品的欣賞之中。促使學生愛上作文，教師的作文教學也將起到事半功倍的效果。
三、結(jié)語
葉圣陶曾說過：人類是社會的動物，從天性上，從生活的實際上，有必要把自己的觀察、經(jīng)驗、理想、情緒等展示給人們知道，將無形的思維化為有形的表達，練就一篇好文章，必定少補了平時的練筆。指導學生寫循環(huán)日記、隨感，筆記等，可以是一篇敘事文，可以是一段心情雜記，也可以是一句感悟，利用各種機會訓練學生的寫作。注重小練筆，收獲大精彩。
教育感想論文篇五
摘要：隨著高校的擴招，三本作為一支快速發(fā)展的特殊力量，其與一、二本學生在心理特征、家庭環(huán)境以及生源質(zhì)量方面均有著明顯的不同，三本學生應以何種模式去發(fā)展，迄今為止還沒有現(xiàn)成的答案去參考，所以三本學生教育管理工作仍處于探索階段。本文從三本學生的培養(yǎng)目標、整體現(xiàn)狀、教育教學管理機制等三方面，對三本學生教育教學管理模式進行初步的探討。
關鍵詞：英語教學三本模式
隨著的高校擴招號角的吹響，我國高等教育目前正處在從精英教育向大眾化教育迅猛地轉(zhuǎn)化期間，作為高等教育機構(gòu)中的一支重要后起力量，在此期間，三本院校也在以一種快速的模式迅猛的發(fā)展，他們對社會各方面的發(fā)展都起到了積極的推動作用，培養(yǎng)造就出專業(yè)人才、擴充了高等教育資源、扶持繁榮了當當?shù)亟?jīng)濟。然而，無論是新創(chuàng)的三本院校也好，或是普通高校通過擴招方式招錄三本學生也罷，在實際教學中我們卻遺憾的發(fā)現(xiàn)，在人才培養(yǎng)模式方面仍然沿襲普通高校生的人才培養(yǎng)方案，課程設置和教學計劃和普通高校生并沒有什么顯著的區(qū)別。不同之處就在于三本學生用學費的高額差異換取一個能接觸高等教育的一個機會。顯然，這和我們創(chuàng)辦三本的初衷相背離。因此，在如此龐大的學生及不容樂觀的就業(yè)形勢面前，學生的培養(yǎng)和教育就顯得更加的困難和艱巨。如何才能更好有效的完成此項艱巨的任務是我們每一位從事三本教育工作者頭等考慮的大事，不容忽視。本文從三本學生的培養(yǎng)目標、整體現(xiàn)狀、教育教學管理機制等三方面，對三本學生教育教學管理模式進行初步的探討，以供業(yè)者參考和探討。
一、明確三本院校學生的培養(yǎng)目標，制定合理的人才培養(yǎng)計劃
三本院校大多以地方性型為辦學定位、以應用為導向的辦學方向，以培養(yǎng)高級應用型人才為其人才培養(yǎng)模式。ww它與普通高校（一本、二本）和高職（?？疲┯钟幸欢ǖ膮^(qū)別，它比一、二本更務實、更強調(diào)操作和動手能力的培養(yǎng)，而又優(yōu)于高職（?？疲┰盒?，比后者多了更多的理論知識及研究的科研課題。因此，教育工作者的工作，不能盲目照搬傳統(tǒng)的一，二本人才培養(yǎng)方案，我們也不能盲目地模仿高職院校只注重課程的實用性或一套完整的高級培訓操作模式，只是在課程設置和課外實踐上做簡單的增加或減少。課程教學中也不能一味地強調(diào)理論知識和公式化的教學方式，應在充分了解當?shù)亟?jīng)濟、他們的辦學定位、專業(yè)方向、學生特點等基礎上，制定合理可行的人才培養(yǎng)計劃。在合理可行的情況下，從人才培養(yǎng)目標，學術(shù)教育，課程設置，教學計劃，教學輔助，技能實踐等方面發(fā)展人才培養(yǎng)計劃，制定針對性較強的教育教學管理制度與管理模式，使三本的學生具有比較扎實的理論基礎和均衡的知識結(jié)構(gòu)和熟練的專業(yè)技能。也就是說，普通三本院校的學生，同時具備了傳統(tǒng)本科（1、2本）和專科學生的技能優(yōu)勢。
一、二本院校、普通三本院校及?？圃盒Ｈ髮W中，文憑或?qū)W位資格的相關證書都獲得國家（國際）和社會各界的認可。在社會環(huán)境中，不同業(yè)務單位所需要的人才各不相同。雖然傳統(tǒng)的本科大學生在理論知識和文化意識方面更有為利，在辦公室，寫字樓等工作環(huán)境中，能夠更好地適應和發(fā)揮。類似的工作范疇包括：秘書，文員，保險，人力資源管理行業(yè)。但對于那些需要專業(yè)人才的企業(yè)單位來說畢業(yè)于普通三本院校的學生會比畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校和?？圃盒５膶W生更受歡迎，因為他們通常認為畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校的學生只注重理論知識，專科院校畢業(yè)的學生只注重實踐能力的培養(yǎng)，而普通三本院校培養(yǎng)出來的學生無論是在專業(yè)技能還是在實踐能力方面都要強于普通高等院校的學生，而且最重要的是，他們知道如何充分發(fā)揮該專業(yè)所需要的技能。其中類似的工作領域包括：電子、電器、汽車、交通運輸行業(yè)等。但實際情況并非如此，現(xiàn)如今三本學生大多面臨就業(yè)難的問題，并未有以上我們所說的優(yōu)勢存在。為什么會有如此大的現(xiàn)實差異？培養(yǎng)目標與人才培養(yǎng)計劃的最終結(jié)果為什么會有如此令人詫異的天壤之別？刨其根，究其果，問題主要表現(xiàn)在學生和學校規(guī)章制度制度的實施管理等方面。
筆者通過教學發(fā)現(xiàn)三本學生有其較為特殊的自身特點，本著因才施教原則，只有了解了學生才能更好的找出適用于他們的方法，特大致歸納如下：
二、三本學生的現(xiàn)狀與其自身特點
1、學生普遍缺乏求知欲，學習方法不當，沒有形成良好的學習態(tài)度
由于多數(shù)學在入學前文化程度相對較低，基礎比較薄弱，導致入學后對大學中所授的專業(yè)知識理解困難。缺乏恒心和毅力。對所學內(nèi)容也只是做膚淺表面的理解，目的就是為了應付考試，而不能全力以赴去解決那些難題。雖能保證可以按時上下課，但學習效果并不理想，無法提高學習積極性。依賴性較重。另外，優(yōu)越的家庭條件讓他們將更多的精力花費在了娛樂、消費上，嚴重影響了學習的動機。當然，其中也有一些基礎相對不錯，這些學生能夠約束自己的學習和生活，他們?yōu)榱丝佳谢虺鰢魧W，確定了明確的學習目的和學習動機。懂得大學時期的學習機會很難得，這部分學生自律性很強，他們用不屈的毅力，頑強的創(chuàng)業(yè)精神努力學習。
2、盲從感、迷失感較強，缺乏明確的學習目標
由于學校對學生的引導不足，多數(shù)三本學生沒有明確的目標，即使能按時到班但在課堂上也心不在焉，覺得學與不學無所謂，精神狀態(tài)不佳。其他同學逃課，喝酒，他們也會盲目跟從，缺乏自己的判斷力。不明白為何上大學，上學又應該如何學，并且也不知到底要學什么，學的內(nèi)容對以后又會有什么幫助。
3、學習和生活自理能力較差，但他們思維活躍，活動能力較強
這些三本學生多數(shù)都來自經(jīng)濟條件較好的家庭，嬌生慣養(yǎng)，未能養(yǎng)成良好的學習和生活習慣，缺乏吃苦耐勞，刻苦學習的精神，無法獨立處理生活中遇到的一些事情，不愿意參加公益勞動，對應該從事的集體勞動也是怨聲載道，惰性極強。不愿意親自動手，或花錢雇人代做或以各種理由借口逃避。相對而言，他們自律性不強。但是，這些學生往往又多才多藝，思維開闊，興趣愛好極為廣泛，尤其表現(xiàn)在藝術(shù)和體育等方面。他們積極地參與社會活動并具有強烈的責任感，對各種社團，協(xié)會所組織的各種活動都積極的參與，表現(xiàn)出其應有的熱情。人際關系和諧，交友廣泛。
4、缺乏自信心，具有較強的自不如人的自卑感
由于三本學生差如人意的高考成績，當他們邁進高等院校大門，面對其他高等學子后，他們就會產(chǎn)生更嚴重的自卑感，缺乏學習的信心，總覺得低人一等，不如一本、二本的學生。在就業(yè)方面，經(jīng)常遭受不公，由于許多雇主在招聘員工時，三本院校的學生往往并不在他們的考慮范圍。這就使得一些學生在心里上產(chǎn)生強烈的自卑感，對自己的未來失去信心，對畢業(yè)證的含金量、所在的學校甚至所學的專業(yè)產(chǎn)生了強烈的質(zhì)疑。
通過以上四方面分析，針對目前三本學生的自身特點，使我們意識到學生教育和管理工作的復雜性和重要性，從而也對此項工作有了一個更深刻的認識。因此我們必須努力做到：
（1）加快專業(yè)教育工作者職業(yè)化建設的步伐。專業(yè)可以帶來創(chuàng)新，只有熟悉教育教學業(yè)務和把握教育教學規(guī)律才會創(chuàng)新教育教學管理工作。只有通過加強專業(yè)教育工作者培訓和競爭機制，才能培養(yǎng)出一支專業(yè)化程度高的教育和教學團隊。
（2）構(gòu)建人性化的管理理念，實行人性化管理，使教育教學管理工作者樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀。以學生為中心，引導和提高學生的個性心理品質(zhì)，從而達到教書育人、管理育人的最終目的。建立與學生溝通的橋梁，充分利用現(xiàn)有資源搭建與學生進行思想感情交流的平臺，以一種易于被學生接納的工作作風，采取互動的民主方式，多方位的了解學生。
（3）制定細則嚴格實施規(guī)章制度，改進教育教學管理機制
嚴格的規(guī)章制度的實施是保證高效管理的有力手段，只立制度，不去執(zhí)行，只憑“說教”，沒有相應的制度約束，學生違紀時，“人情”，勝于規(guī)章制度，使學生有恃無恐，導致教師教學態(tài)度不認真，以上這些都不是有效管理。
三本院校的教育教學工作才剛剛開始，需要我們做的事情還很多，路程還很遙遠，只有我們用心才能將此項工作做好，使我們的三本學生擁有更為光明的前景。
教育感想論文篇六
摘要：音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時又能提高審美能力，樹立終身學習的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學的音樂教育實施過程中也有了重大的發(fā)展。
關鍵詞：農(nóng)村小學音樂現(xiàn)狀與對策
新中國成立以來，我國的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革，也取得了巨大的成績。教育部20xx年新音樂課程標準的頒發(fā)更是讓音樂教育上了一個新臺階。音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時又能提高審美能力，樹立終身學習的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學的音樂教育實施過程中也有了重大的發(fā)展。本文將對農(nóng)村小學音樂教學的現(xiàn)狀進行分析，并提出相應的改進策略。
一、農(nóng)村小學教學中存在的問題
（一）師資隊伍欠缺、專業(yè)水平有限
加強教師隊伍建設是提高教學質(zhì)量的保證，據(jù)調(diào)查，全國有90多萬所農(nóng)村學校，音樂教師近10萬，按照一個學校一個音樂教師來算是遠遠不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟較發(fā)達的城市，而只有少部分學生愿意投身到農(nóng)村的學校。對農(nóng)村小學的音樂教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學，也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學的成果。隨著基礎教育的改革，對中小學教師的綜合水平也增加了要求，高校對于培養(yǎng)未來的中小學教師也做出了很大的努力，教師不光要有過高的文化素養(yǎng)，也需要過硬的專業(yè)知識。但是部分高校對于音樂教育專業(yè)的學生培養(yǎng)還是不夠全面，雖然學校開設了聲樂、鋼琴、舞蹈、教學法等專業(yè)課程，但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才，對于培養(yǎng)一個合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問題，也有不少音樂教師是半路出家，理論水平、綜合水平都不高，嚴重影響了小學音樂教育事業(yè)的發(fā)展。
（二）重視程度不夠，意識觀念不強
黨和國家的教育方針指出，要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，音樂教育是美譽教育的重要內(nèi)容，是其他學科無法替代的。教育部門雖然對農(nóng)村小學的音樂課程提出樂明確的要求與教學目標，但學校以及家長對音樂教育都不是十分重視，音樂課往往成為擺設，被其他學科占用，一學期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差，所授學科不被重視也嚴重影響了教師的積極性，這都是造成農(nóng)村小學音樂教育事業(yè)進步緩慢的原因。
（三）教學設備不足，教學方式陳舊
教學設備是教學過程中必不可少的教學用具，對于傳統(tǒng)的教學手段像黑板、粉筆、風琴等教具農(nóng)村小學基本配備，而鋼琴、奧爾夫樂器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學資源在農(nóng)村小學配備不多，離中小學音樂教育的要求還相差很遠。在音樂課上也只是簡單的歌唱，教學方式也是教師唱一句學生跟著唱一句，比較單一，學生對音樂課提不起興趣，這樣的音樂課堂學生根本無法更深的感受音樂、欣賞音樂。
二、農(nóng)村小學音樂教學的改進策略
（一）加大師資隊伍建設，改善教師專業(yè)水平
學校教育中，學生是主體，教師是主導，可想而知教師在教學過程中占有重要的地位，起著關鍵性的作用。作為音樂教師要求全方位的發(fā)展，課標中也曾提到要學科綜合，所以音樂教師的技能水平也要比其他教師要求更高，要有過高的文化素養(yǎng)，還要有過硬的專業(yè)水平。校方應當定期到音樂課堂給予教師指導與幫助，我們要做到穩(wěn)定教師隊伍，擴大教師隊伍，改善教師待遇，也要倡導高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學的教育事業(yè)當中，想辦法調(diào)動教師的積極性，教研人員也要定期進行教師培訓，使教師的專業(yè)水平得到改善，從而壯大教師隊伍。
（二）管理部門加強力度，提高重視程度
我國著名的音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學音樂教育是關系到整個后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無，等閑視之?！弊鳛槊雷u的重要傳播手段之一，提高農(nóng)村小學音樂教育水平勢在必行。各個管理部門應當明確給農(nóng)村小學音樂提出要求，設定目標，并定期檢查指導。校方也應當配合管理部門，嚴禁出現(xiàn)音樂課被其他科目搶占的現(xiàn)象，提供教師一個良好的授課環(huán)境。教師更要嚴格按照課程標準來進行教學，從而來提高農(nóng)村小學音樂課的質(zhì)量。
（三）增加投入，配備健全的教學資源
現(xiàn)代化教學手段配備不足也是農(nóng)村小學音樂課開展不好的重要原因，教師上課光憑一張嘴來教唱是遠遠不夠的。在音樂課堂上，教師需要創(chuàng)設情境、與學生進行情感交流，一些教學用具如：沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的，課程標準中也要求中小學要求了解民族樂器，學唱民族音樂，這都需要現(xiàn)代化教學手段作為教具來輔助教師進行授課。因此，對于音樂教育方面必須加大投入，給學生創(chuàng)設一個良好的學習環(huán)境，讓學生更好地學習知識。
（四）提高認識，改變課堂的教學模式
音樂教育不是簡單的歌唱教育，其中還包括音樂欣賞，以及音樂實踐活動。傳統(tǒng)的教學模式與方法已經(jīng)不能滿足學生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學模式，教師要提高認識，需要努力學習，轉(zhuǎn)變教學方式，并掌握一些國外的教學法，如：達爾克羅茲的體態(tài)律動、奧爾夫的聲勢教學法等，給農(nóng)村小學音樂課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學校與教師之間、管理部門與學校之間的共同努力，轉(zhuǎn)變過去陳舊、古板的教學模式，讓農(nóng)村小學音樂課煥然一新。
作為一名合格的音樂教師必須要嚴格要求自己，尤其是農(nóng)村小學的音樂教師，不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對學生的培養(yǎng)，不論是城市的小學生還是農(nóng)村的小學生，都是祖國的花朵，未來的棟梁之才，身為教師必須要自省自悟，提高全方面的素質(zhì)，全身心地投入到農(nóng)村的音樂教育事業(yè)當中去。
教育感想論文篇七
作文是客觀生活在作者頭腦中的反映，是作者思想感情的“鏡子”。這一特點決定了作文在心理教育滲透方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。面對知識社會和學習社會所帶來的巨大變革，國際21世紀委員會提出了21世紀教育的四大支柱，即學會求知、學會共事、學會共處、學會做人。其中學會做人是教育和學習的根本目標。做一個獨立自主、勇于創(chuàng)新、開拓進取、有責任感、人格完善的人，即全面和諧發(fā)展的人，是21世紀教育所關注的核心目標。
按照辯證唯物主義觀點，兒童心理與所有其他事物一樣，其發(fā)展的根本原因不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部，在于兒童心理的內(nèi)部矛盾，這個內(nèi)部矛盾也就是兒童心理不斷向前發(fā)展的動力。在兒童作文心理的內(nèi)部矛盾中，代表著舊的、比較穩(wěn)定一面的原有作文心理結(jié)構(gòu)和水平是一個十分復雜的系統(tǒng)，是包含復雜構(gòu)造的多種心理因素的總和。它大致由下列成分組成：
1、觀察力、記憶力、思維力、想象力等各種作文心理能力的發(fā)展水平；
2、語文知識、寫作知識的水平，語言理解、表達能力的水平；
3、興趣、愛好、情感、意志、習慣等非認知因素的水平；
4、生理、心理發(fā)展的年齡特征及表現(xiàn)；
5、注意力、心境、態(tài)度等當時的心理狀態(tài)。
葉圣陶先生說："生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停歇。"葉老的話形象地說明了生活與作文的關系。我們要抓好作文訓練這個"流"就必須抓好生活這個"源"。所謂"生活"包括的面是很廣的。讓學生觀察大自然是生活；讓學生接觸社會，與各種人打交道是生活，帶學生參加各種班隊活動也是生活?？傊?，我們應當把作文訓練的觸角伸向?qū)W生的每一個角落。讓學生在生活中長知識、受教育、得到啟發(fā)，用情感的波瀾、生活的需要，激起他傾吐的欲望。
我們力主提倡學生"真實地做人，真實地思想。"學生在寫作的艱苦勞動中，要隨心所欲，愛寫什么，就寫什么，只要是積極奮進，健康向上的，都可以大寫特寫。陽光明媚，春風輕拂可以寫，電閃雷鳴，風雨交加也可以寫，一草一木，一顰一笑，一俯一仰，凡人凡事都可以寫。整個寫作過程中，應該要積要參與作者的感情體驗，做到感同身受，撞擊出心靈的火花。讓一個活生生的人寫出他自然而然的內(nèi)心噴涌而出的生活感受來。
堅持寫好日記是在作文教學中滲透心理教育的有效途徑。寫好日記是學生心理健康的必經(jīng)之途。學生學好心理日記，讓學生在日記中宣泄心中的喜怒哀樂，遷移情緒和升華感情，有助于克服心理狀態(tài)。完善自我，從而逐漸形成健康心理。同時，也可通過日記這篇反映學生的心理活動的"窗口"，及時了解學生的心理狀態(tài)，為做好學生的思想工作提供了非常有力的依據(jù)。
教育感想論文篇八
難以管理、質(zhì)量較低、且不易控制。因此，規(guī)范護理本科生畢業(yè)論文的管理，形成一整套科學而有效的論文質(zhì)量評價體系，已經(jīng)成為各高校目前亟須解決的問題。
按照《中華人民共和國學位管理條例》第四條規(guī)定，“學士學位獲得者應具有從事科學研究工作的初步能力”而這種能力主要通過撰寫畢業(yè)論文來實現(xiàn)。在這一階段，學生要獲取論文撰寫知識，在教師的指導下應用所學知識完成一篇有質(zhì)量的學術(shù)研究報告，最后通過論文答辯完成學業(yè)。畢業(yè)論文寫作目的是總結(jié)和檢驗學生學習期間的學習成果，培養(yǎng)學生綜合運用所學基礎理論、專業(yè)知識與技能，獨立分析和解決問題的能力，使學生受到科學研究的基本訓練，達到人才培養(yǎng)目標的要求。畢業(yè)論文可以綜合考核學生綜合運用護理專業(yè)知識和專業(yè)技能，從事護理研究，獨立分析問題和解決問題的能力，也是授予學士學位的重要依據(jù)之一。
近年來，由于成人教育本科護理招生規(guī)模的不斷擴大，護生來自全省多個醫(yī)院，有的甚至于來自全國各地，使得本科生畢業(yè)論文難以管理、質(zhì)量不易控制。學生在畢業(yè)論文寫作及答辯方面不盡如人意，論文質(zhì)量呈下滑趨勢。
2.1選題成人教育學生畢業(yè)論文的選題面窄，不新穎，深度不夠，而且討論對象相對集中，缺乏新穎性。多數(shù)學生以畢業(yè)過關為最終目的，對相關文題也沒有深入思考，僅把一些國內(nèi)醫(yī)院早已開展的護理技術(shù)或已經(jīng)形成常規(guī)的項目進行總結(jié)，不了解護理專業(yè)發(fā)展動態(tài)，不能把握護理學科發(fā)展的前沿方向。部分考生論文內(nèi)容與題目相差較遠，出現(xiàn)偏題甚至跑題現(xiàn)象。
2.2格式摘要、關鍵詞及參考文獻等部分不全者較常見，絕大多數(shù)學生不能正確書寫摘要和關鍵詞，參考文獻引文量且書寫欠規(guī)范。正文部分題文不符、層次不清，各級符號混用，寫作思路混亂。
2.3內(nèi)容大部分學生時間投入較少，提交畢業(yè)論文前臨陣磨槍，勉強成文；有的考生對
網(wǎng)絡論文
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進行復制、粘貼或大段照抄教科書或某專著。
2.4答辯學生在論文答辯時也存在一些問題：學生不熟悉自己的論文內(nèi)容，答非所問；學生心理素質(zhì)差，過于緊張；論文的內(nèi)容與學生自己的實習內(nèi)容關系不大。此外，評審專家等級標準掌握程度有差異，或者個人觀點有差異，也會導致學生成績有差異。
目前，成人教育護理本科生畢業(yè)論文質(zhì)量呈下滑趨勢，因此，規(guī)范論文撰寫，對論文的質(zhì)量進行科學評價，加強對畢業(yè)論文的管理，已經(jīng)成為各高校目前需要解決的問題。
護理學畢業(yè)論文
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的目的和特點，分別設計了指導教師、評審教師和答辯教師使用的成人教育本科評價指標體系，確定各自的權(quán)重及分值，以其能客觀、準確、簡捷地對護理學畢業(yè)論文質(zhì)量進行評價。
3.1指導教師評價重點評價內(nèi)容在撰寫論文過程中，學生查閱利用文獻資料的能力；開究方案設計與研究方法和手段的運用能力；畢業(yè)論文寫作反映出的基礎知識和基本功；學生的獨立工作能力、綜合運用知識的能力和學習態(tài)度。
3.2評審教師評價重點評價內(nèi)容學生對論文設計書的執(zhí)行情況；選題是否有新意；論文的論點、論述的正確性；實驗數(shù)據(jù)的真實性，圖表的規(guī)范性；吾言、圖表和參考文獻的規(guī)范化程度；論文的難度及工作量；開究方法和手段、論證能力、成果價值。
3.3答辯教師評價內(nèi)容答辯教師對畢業(yè)論文進行總體評價，包括選題的難易程度和理論與實際意義，論文的總體水平及創(chuàng)新性；口頭表達能力和回答問題的正確性；答辯中反映出的思維、知識面與綜合能力。
為了客觀而準確地評價畢業(yè)論文的質(zhì)量，必須合理地運用該質(zhì)量評價指標體系。畢業(yè)論文質(zhì)量的綜合評定由指導教師、評審教師和答辯教師評定的分值按一定的比例折算后組成。然而，由于指導教師在整個畢業(yè)論文過程中與學生接觸最多，對學生各方面的情況了解也最深，其評分在綜合評定中所占比例應最大。評審教師可對畢業(yè)論文質(zhì)量做出較仔細的審查，而答辯教師則對學生答辯情況的判斷，因此兩者的評分在綜合評定中所占比例可同等對待。綜合考慮，指導教師評價結(jié)果占40%，評審教師和答辯教師的評價結(jié)果各占30%，3部分之和即為學生畢業(yè)論文質(zhì)量的綜合成績。
畢業(yè)論文階段包括論文撰寫、評審和答辯3個環(huán)節(jié)。由于指導教師、評審教師與答辯教師評價的側(cè)重點不同，所以采用分類評價的方法建立畢業(yè)論文質(zhì)量評價指標體系，并將其貫穿于成人教育護理本科生畢業(yè)論文階段的全過程，既能比較真實地反映畢業(yè)論文各階段的特點，客觀地評價學生的畢業(yè)論文質(zhì)量，還可以較全面地對學生在畢業(yè)論文中表現(xiàn)出的綜合素質(zhì)作出較客觀的評價，具有較強的可操作性。但由于教學過程中，各種因素的復雜性和可變性，該評價體系還需要在實踐中不斷完善。
教育感想論文篇九
1分科目統(tǒng)計：首先我們需要從大的學科開始統(tǒng)計(就是語文，數(shù)學，英語等等)，我們需要找出那些是我們考的好的科目(自己可以劃定一個基準線，最好是以上次成績?yōu)榛鶞?，比上次好就化為考的好，反之亦?，然后列出兩份清單(主要是考的不好的)。
2
分類別統(tǒng)計：然后就是單科目詳細的分析了，考試一共分為幾大項，我們就需要統(tǒng)計幾大項，例如英語考試分為聽力，選擇題，閱讀理解，完形填空，作文等，我們要各自進行對比統(tǒng)計(同樣以上次考試為基準)，這是一項很繁重的工作(以考的不好的為主)。
分析失利原因
不會做：不會做也分為兩種情況，一種是從沒有遇到過這種題目，二是老師講過但是我們沒有用心去記住，如果是第二種那我們就應該反思了，到底什么原因使我們錯誤了此題，從而以后避免類似事情發(fā)生，如果是第一種，那我們就需要涉獵更多相關知識了。
粗心馬虎：這是考試失分最經(jīng)常遇到的，也是最虧的一種情況，明明自己會做，但是由于各種原因把它給寫錯了，從而失去了分數(shù)。這也恰巧說明了我們平時做題也是如此，想要改進，需從平時做起。
3
時間不足：有很多學生在考完之后會說，哎要是再給我點時間就好了。其實考試的時間是經(jīng)過計算的，如果你都會，時間足夠使用，你認為時間不夠用，正好說明自己掌握的知識不牢固，不扎實所致，因此，我們在平時就應該把知識打牢。
教育感想論文篇十
教師的成長，離不開聽課、評課。聽課、評課是條課堂教學水平的有效途徑之一。我想聽、評課，應該以賞析的角度從以下幾個方面入手（什么是賞析）融入個人的見解。
一、教者當堂課所呈現(xiàn)的教學思想，或主題是什么，怎么樣，你的體驗感悟是什么？例：1、引讀：方式、方法，引讀的位置，作用等等。2、評價：體現(xiàn)在哪幾點，有怎樣的可取之處。例：學困生讀的評價。3、批注：怎樣做的？個人見解。4、讀寫結(jié)論：如何滲透了習作知識，有什么作用。
三、教者對教材，學生的整體把握情況1、教學環(huán)節(jié)與時間、內(nèi)容的安排（各環(huán)節(jié)的銜接）2、文章脈落的把握。3、工具性與人文性的結(jié)合等等。4、師生互動對文章的感悟等等。生與生、師與生、師生與文本的對話。從賞析這個角度出發(fā)，可以促進深刻思考的思辨能力，可以提高自己的文筆能力。要想寫好體會，要具備以下幾個能力：1、敏銳的教學觀察能力2、深刻的教學思辨能力3、流暢的文字表達能力這些來源于平時的學習與實踐今后的改進：1、如何體會學生批注2、如何錘煉語言3、如何有效評價4、如何讀寫結(jié)合聽一節(jié)好課，不僅僅是心靈上的洗禮，更應該是一次能力的自我培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。
教育感想論文篇十一
近年來醫(yī)改的重點放到了三級醫(yī)療分層就診，目標是大病不出省、小病不出縣。國家的醫(yī)療投入逐漸放到了縣級醫(yī)療機構(gòu)，但仍有很多地州縣的患者抱怨縣醫(yī)院的不好，這些就是我們想實地考察一下縣醫(yī)院的初衷。
我們看了兩家縣級中醫(yī)院，兩家縣中醫(yī)院都蓋了新樓，有了核磁共振等一些設備，初步印象還不錯。緊接著看到各科室的分布和分科情況，隱隱地透露出了一些弊端。有的普外突出，有的只有骨科順帶接診外科的病人，內(nèi)科均沒有細分。也都有相對特色的科室，比如老年病科、風濕免疫科、皮膚科。從這里可以看出，內(nèi)科、外科的醫(yī)療力量薄弱，有可能是人員不足，也有人才匱乏的可能。通過醫(yī)院里熟識的醫(yī)生透露，雖然大樓和相關設備有所改善，但相應的人員水平不能與之匹配，所以有些問題仍舊得向上級醫(yī)院轉(zhuǎn)院治療。
隨著生活水平的改善，交通更為便捷。很多病人與其層層轉(zhuǎn)院至省級醫(yī)院，還不如直接開車到昆明看病來得方便。小病不出縣，以現(xiàn)在縣級醫(yī)療的水平有些困難。一些諸如血氣分析，管道氧供給，急診ct均沒有配備，某些常見的危急重癥就難以識別、診斷、干預，醫(yī)療的風險較高。待遇和生活環(huán)境的問題，造成了人才聚集在了上層的醫(yī)院，更加劇了縣級醫(yī)院醫(yī)療水平低的趨勢和現(xiàn)狀。
但從另一個方面來看，縣級醫(yī)療機構(gòu)，特別是縣中醫(yī)院，沒有強大的輔助檢查，醫(yī)院的醫(yī)療水準幾乎完全依賴于醫(yī)生的診療水平，也是提高年輕醫(yī)生診療技術(shù)的絕佳場所。拋開生活水平和城市資源等外在條件，就診療技法來說，縣中醫(yī)院才是規(guī)范化培養(yǎng)中醫(yī)大家的好地方。可是外部的原因和大醫(yī)院的科研、資源、名氣的問題，縣醫(yī)院難有人才，難培養(yǎng)人才，難留住人才，與縣醫(yī)院的醫(yī)療水平形成了一個惡性循環(huán)。基層醫(yī)療的現(xiàn)狀擔憂，最近云南省五年中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)劃在試圖改變這些問題，但缺乏一個留住人才的好環(huán)境，這個發(fā)展終究是有“虛火”的。
教育感想論文篇十二
教育實習感想時間過得很快，轉(zhuǎn)眼間實習就結(jié)束了，從現(xiàn)在往前看，感覺兩個多月一轉(zhuǎn)眼就過去了。最開始去到附中實習的時候，第一感覺就是學校好偏僻！感覺車站到學校好遠，當我拿著那些重重的行李以及在很熱的天氣里出去買日用品的時候，都很后悔當時回四川實習了。不過招聘會開始的時候就不這樣想了。
去學校的那天很匆忙，感覺馬不停蹄。第二天就開始實習了，在最開始的幾天，我感覺度日如年，成天也沒有做什么事兒，但是就覺得很忙，可能就是瞎忙。過了一段時間以后，都習慣了，就感覺沒那么忙了。在附中實習的這一段時間，學到的東西很多，雖然現(xiàn)在還體現(xiàn)不出來，但我想以后工作就能體現(xiàn)出來了。
在進行學科實習的同時，我們也實習班主任工作。我在高二三班跟著唐老師學習，唐老師很負責任，人也很好，國慶的時候還順路載我回家。在這段時間里，跟著唐老師學習了很多東西，對班級管理也有一定的了解。但從這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)我在班級管理方面一點不擅長，可能角色還沒有轉(zhuǎn)換過來。除了班主任之外，還有我的學科指導老師也特別好。她只帶了我一個實習生，辦公室也只有我們兩個人。她除了給我講。
教學。
方面的東西，也會講一些其他的人情世故，跟著她我學了很多東西。很幸運能遇到這么好的兩位老師，現(xiàn)在實習結(jié)束了，感覺對他們還很舍不得。不過總的來說，實習結(jié)束了我還是很高興的?？偠灾?，實習生活跟我想象的太不一樣了。
實習感想。
教育感想論文篇十三
周斌老師和出版社播音主持編輯部李副編審帶我們參觀了中國傳媒大學出版社，通過這次參觀，我對自己的專業(yè)有了更深的體會，也堅定了我做一個優(yōu)秀出版人的決心。
首先，李副編審給我們播放了中國傳媒大學出版社的宣傳片，里面包含了出版社的人員構(gòu)成、機構(gòu)構(gòu)成、文化、社徽logo的含義、成就以及出版社的發(fā)展方向?？戳诵麄髌瑢W們對出版社有了一定的了解。
接下來，出版社播音主持編輯部李副編審講話。她介紹了當前出版業(yè)現(xiàn)狀：大學出版社出書的目的是“服務教學，服務教育”，要去調(diào)研高校的需求；雖然轉(zhuǎn)企改制之后，體制內(nèi)的出版社和非體制內(nèi)的出版社差別縮小，但是，現(xiàn)在書號還是沒有放開，可以說，書號是體制的最后一道防線。目前，只有578家正規(guī)的出版社能拿到書號，沒有書號的書是不合規(guī)定的，所以出版公司只能跟正規(guī)出版社合作出書。圖書公司競爭激烈，但是賺錢，做幾本暢銷書一年就有好幾十萬：傳統(tǒng)出版社比較穩(wěn)定，但收入不容易高。李副編審建議，有較強業(yè)務能力的編輯可以去圖書公司闖一闖。聽到這里，我對未來的編輯生涯有了一些憧憬，未來我會在哪里，現(xiàn)在還說不準，但是，我想做出好書，我想做出對這個社會有所裨益的書，人生的價值不在于賺錢，而是在于對社會的貢獻，對全人類的貢獻，要追求一種人文情懷，將來成為一個有文化、有擔當、有悲天憫人情懷的一個出版人。一個出版人，在充分掌握了自己的專業(yè)知識的前提下，加以堅定行動，將來必大有所成，成為對出版事業(yè)有貢獻的人。
李副編審還講了圖書編輯的流程和相關注意事項，編輯大體流程是這樣的：采集相關資料――策劃（讀者對象、開本、印張、定價）――找人推薦合適的作者――和作者洽談相關事宜――營銷方案――審稿，審稿方面，二審的要有相關資格，三審必須由主編來進行，主要是審讀政治定向。所以，我們要擦亮雙眼，不要去選擇那些“下筆千言，離題萬里”的作者，寫文章之前要搜集好相關資料，了解相關背景，閱讀參考文獻，編輯要前期介入，在作者拿出部分作品之后就開始介入，去解決一些問題，監(jiān)督寫作進度，作者的思想動態(tài)，不能耽誤雙方，要保持溝通（考驗情商），編輯要用個人魅力打動作者，與作者之間要互相信任，能成為交心的'朋友最好，要選擇有一定的學術(shù)能力、有擔當、不拖稿的作者，編輯該如何說服作者接受改動甚至是刪減文章呢？曉之以理，動之以情，在出版社實習中，上司最看重的是溝通能力和人際交往能力，學習的能力，融會貫通的能力。
接著，李副編審和同學們展開了關于編輯英語水平問題的討論，現(xiàn)今出版業(yè)的趨勢是與國際接軌，多引進外來書，提高引進書的質(zhì)量（翻譯、編輯），還有那些最好的教材都在國外，當前出版業(yè)相關的專業(yè)的翻譯人才是匱乏的，也是急需的，出版業(yè)其實還有很多空白點，而不是已經(jīng)做滿了，廣闊天地，大有作為。關于譯者和編輯的問題，李副編審介紹，當前圖書市場，很多署名相關翻譯專家的譯本其實都是由并不太專業(yè)的學生們來完成的，這是一個出版業(yè)的普遍現(xiàn)象，編輯要做到對書稿整體提高，整體優(yōu)化，整體潤色，如果能夠看懂外文原著，就能更好地編輯該書稿，提高出版書的質(zhì)量。
然后，李副編審闡述了編輯的基本素養(yǎng)，即有扎實的專業(yè)知識，提高學習的能力，通過工作積累知識，不斷學習，終身學習，有較強的選題策劃能力。策劃編輯是圖書編輯的核心，出版業(yè)將來倚靠的就是策劃編輯，就是選題策劃。還有，編輯要多跟著發(fā)行去跑一跑，到基層去，到第一線去，去了解出版業(yè)到底缺什么，讀者到底需要什么，跑個兩三年就能了解這個行業(yè)了，關注圖書市場動態(tài)，靈活周旋，爭取把一次性作者變成御用作者，文字加工是編輯的基本功，要學會看框架、邏輯、體例、規(guī)范、目錄結(jié)構(gòu)、標題與文章是否相稱等。
最后，李副編審提出了對同學們的一點建議和期待，淺閱讀（微信朋友圈、空間的說說等）是無用的，我們要拒絕淺閱讀、碎片化閱讀，因為這些信息都不是原始的，而是過濾過的信息了，已經(jīng)不能反映一個事情的事實和真相了，這是混淆視聽的，編輯們要提高判斷能力，獨立判斷，不從眾，多讀讀好書，堅持原閱讀，文本閱讀，不要沉溺于被加工過的二手資料（書評，影評等），大學四年是讀書的黃金時間，出來工作之后就沒那么多時間讀書了，不要刷手機了，沒有用，學會接受不同形態(tài)的東西，沉下心來，提高文字敏感度，當然，有時候，文字敏感度是天生的，有些人就是天生的編輯，有些人不適合做編輯，這時就應該去尋找一條更適合自己的路了。
這次參觀出版社，我的感觸很深。文字作為文化和意識形態(tài)的載體，決定了出版人的責任感，已經(jīng)不能夠局限于某人某事，乃至于某家某國，而是要著眼于全社會全人類。恩師在課上曾說，“出版業(yè)是引導文化，引導社會聲音的行業(yè)，具有強大的文化力和精神力”，因而，出版人的責任感實在是非常重要，出版人在關注經(jīng)濟利益的同時，多關注社會，民生，人權(quán)等，這個社會因此會變得不同。但如果出版人專注于傳播那些封建的、落后的、腐朽的文化，這個社會的沉渣也會浮起。
也許，將來的我沒有能力拿出一百萬來拍像《穹頂之下》這樣有影響力的片子，更成為不了像柴靜那樣有號召力的公眾人物，但是，只要我作為出版人的一天，我都會堅守我的底線，保持我的本色，不忘初心，為民請命，做一個優(yōu)秀的出版人。
教育感想論文篇十四
：在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展、人們的思想觀念不斷變化的過程中，家庭道德教育面臨著新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。社會的不斷發(fā)展要求人們更新傳統(tǒng)的家庭道德教育觀念。同時我們也應該注意到，在孩子的道德培育的過程中，家庭道德教育發(fā)揮著潛移默化的作用。本文力圖對家庭道德教育的重要性進行探討，并提出一些具有參考意義的方法來加強家庭道德教育。
家庭道德教育;重要性;方法
道德教育，不僅要依靠學校和教師，更要依靠家庭和父母。絕大部分家長都很重視家庭教育對于孩子身心健康發(fā)展的重要意義，但是大多把時間和精力集中于孩子早期智力開發(fā)或者是各種形式的特長開發(fā)商，家庭道德教育卻被很多家長所忽視，這是造成孩子厭學、自私、懶惰、難于與人相處等惡習的根源。家庭道德教育指的是在家庭環(huán)境中由父母或其他年長者對子女及其他年幼者施加有意識的思想道德教育或無意識的影響，是把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動。家庭教育的對象是孩子，其重點是孩子的品德教育。
(一)良好的家庭道德教育促進子女成才
“望子成龍，望女成鳳”這是家長普遍的心理傾向，很多家長重視孩子的學業(yè)成績多于道德規(guī)范，每天關注孩子的作業(yè)勝過關注孩子的品德培養(yǎng)。人才，是先學會怎樣成人然后才能學會怎樣成才，也就是說孩子應該首先明白的如何做人;如果沒有品德，即使有很高的學問仍然會步入歧途。可見，道德教育是非常重要的，有才有德可以促進社會的發(fā)展，而有才無德只會對社會的發(fā)展起破壞作用。只有良好的家庭道德教育，才能促進孩子成才，才能使孩子的聰明才智為社會服務，創(chuàng)造價值。
(二)家庭道德教育關系家庭幸福
家庭道德教育是家庭幸福的杠桿。孩子出生的那一刻起，許多家長就把希望寄托在孩子身上。家庭能否幸福很大程度上由孩子的表現(xiàn)決定。孩子的好與壞，家庭首先嘗到甜與苦;孩子健康成長，品德高尚，受到學校及社會各方面的表揚，家長的心里會感到無限安慰，家庭將充滿歡樂;反之，孩子不講道德，在外面做了缺德的事或違法犯罪，整個家庭生活就蒙上了陰影，彌漫著痛苦。
(三)家庭道德教育是學校道德教育的補充
家庭道德教育是基礎，學校道德教育是主導，家庭和學校具有統(tǒng)一性，同質(zhì)同向地向社會輸送所需要的人才。學校和家庭道德教育的培養(yǎng)目標是相同的，但兩者之間的作用和地位各有側(cè)重點，都是不能缺少的，并隨孩子的成長和環(huán)境等因素的變化，其地位和作用呈動態(tài)消長。學校道德教育的順利進行離不開家庭道德教育的支持。因為孩子入學后大部分時間仍然是在家中度過，家長對孩子的影響是潛移默化的，作用是巨大的，是學校老師無法達到的。更重要的是，學校道德教育如果離開了家庭的支持和配合，也很難實現(xiàn)道德教育目標的。
作為家長，首先要認識到家庭道德教育對孩子身心和諧發(fā)展的重要性，在具體實施過程中，還要運用適當?shù)姆椒▽⒆舆M行有效地教育。在新時期，以下幾種家庭道德教育方法值得我們參考學習。
(一)實踐鍛煉法
實踐鍛煉法師指在家長的指導下，通過參加各種社會實踐活動，讓子女形成的優(yōu)良道德習慣的方法。實踐與鍛煉有利于形成兒童知行統(tǒng)一、言行一致的良好品德。品德行為不僅必須在實踐中體現(xiàn)，而且必須在實踐中經(jīng)過反復練習和鞏固，才能使品德行為成為自然的、一貫的、既定的品德習慣。在參加社會實踐活動的過程中，家長要給孩子講清楚意義，還要幫助他們明確為什么做，這一點對孩子形成一定的品德和自我教育能力更有意義。孩子明確了為什么也能在行動上更持久，使其品德表現(xiàn)更為鞏固，他們也會更加樂于實踐，更有參加實踐與鍛煉的積極性與自覺性。在此基礎上，提出明確且嚴格的要求并及時督促檢查，并對實踐與鍛煉的方法進行具體指導，對出現(xiàn)的問題及時解決和糾正，不管孩子出現(xiàn)好的還是壞的品德行為時，都要及時給與反饋。家長要根據(jù)子女的年齡特征和品德狀況，選擇恰當?shù)姆绞?，有意識地讓子女經(jīng)常參加一些家務勞動、公益勞動、社會服務勞動和生活自理性勞動等。
(二)說理示范法
說理是家長用以理服人的方法提高子女的認識水平，通過說服教育使子女形成良好品德的一種教育方法。少年兒童由于閱歷淺、認識能力不高，不容易分清是非、善惡、美丑、榮辱等界限，即使能膚淺地辨別。也是知其然而不知其所以然;因此，他們常常做錯了事而不自知，即使當他人提醒后，又不知為什么錯以及錯的危害有多大，仍然常常犯同樣的錯誤?？梢娨箖和瘓猿终_的言行，改正錯誤，就必須遇事講清道理，家長要有針對性的、耐心細致地給孩子講清楚錯在那里，為什么錯，錯的后果是什么以及如何去糾正錯誤等，從根本上提高他們的認識能力，增強他們的道德感、理智感，使他們應該明白什么是對，什么是錯，什么應該做，什么不應該做。除了說理外，家長還要言傳身教，用自己的一言一行來潛移默化。
教育感想論文篇一
提高大學生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育是當今高等教育(包括高等職業(yè)技術(shù)教育)的核心問題。本文闡述了與大學生素質(zhì)相關的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(專業(yè))素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等五個方面的基本內(nèi)涵,指出了實施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和具體措施,對大學生進行素質(zhì)教育具有較強的針對性和較高的參考價值。
素質(zhì)知識能力素質(zhì)教育
素質(zhì)一詞我們并不陌生,在教育教學中經(jīng)常被提起。自1993年“中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定”發(fā)表后,全國上下,在教育領域引發(fā)了一場大的革命。素質(zhì)教育成了根本的教育理念,并不斷在推進、發(fā)展。在我們的教學中,常常提出“傳授知識,培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)?！痹谖覀兊娜瞬排囵B(yǎng)方案中明確指出:素質(zhì)教育為根本。因此,如何提高大學生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育成為當今高等教育的核心問題,是教育工作者要深入學習和研究的重要課題之一。
1.素質(zhì)的內(nèi)涵。素是表示本來的意思或本色。而素質(zhì)是指事物本來的性質(zhì)。在心理學上,素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點。素質(zhì)用在一個人的內(nèi)在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài),通過后天的社會影響和教育后所形成的內(nèi)在品格。是人的知識和能力的綜合表述。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格,并通過知識和能力表現(xiàn)出來。
2.素質(zhì)的內(nèi)容。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格,是知識和能力的綜合表述。因此,對于不同的人群,素質(zhì)的內(nèi)容也有所不同。這里我們以大學生為對象,其總體素質(zhì)要求筆者認為應包括以下五個方面內(nèi)容:思想道德素質(zhì)、專業(yè)(業(yè)務)素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)及身體素質(zhì)。
針對大學生五個方面的素質(zhì)內(nèi)容進行教育和影響,使學生得到全面發(fā)展,綜合素質(zhì)全面得到提高的過程就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是整體的、全方位的、不是單一的。
(一)思想道德素質(zhì)教育
對于大學生來講,樹立堅定的政治觀,科學的世界觀、人生觀,良好的道德觀,勤奮的勞動觀是十分必要的。筆者認為,在大學生綜合素質(zhì)的五個基本部分中,思想道德素質(zhì)和業(yè)務(專業(yè))素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是比較關鍵的,而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤其重要。
在實施思想道德素質(zhì)教育中,應明確:
1.思想道德素質(zhì)教育的基礎內(nèi)容。對于大學生來講主要是學習如何做人,做怎樣人的問題。即行為準則——如何破除自私自利、明辨善惡是非、開朗大方、熱愛集體、吃苦耐勞、尊師重友、遵守紀律、愛護公物、注重公德、保護自然、行為文明等。
2.思想道德素質(zhì)教育的主體內(nèi)容。即思想準則——破除迷信、樹立正確的世界觀、人生觀、熱愛祖國、有理想、有遠大抱負等。
3.思想道德素質(zhì)教育的主導內(nèi)容。即社會主義的思想道德——愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、愛護公共財物的五愛教育及為社會、為人民貢獻過程中實現(xiàn)個人價值的觀念。做一名有理想、有道德、有文化、有紀律的大學生。
4.思想道德素質(zhì)教育的構(gòu)成系統(tǒng)。思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)是多渠道、多方面綜合因素構(gòu)成的,主要包括:一是主導思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即“兩課”、各總支、輔導員、班主任等專門的思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。二是學科思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學科知識內(nèi)容中的德育因素、學科施教活動中的德育因素、學科學習過程中的德育因素等。三是養(yǎng)成思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學科之外的美育、體育、勞動技術(shù)、校園文化等。
5.思想道德素質(zhì)教育的對策。筆者認為,思想道德素質(zhì)教育的對策主要從以下五個方面研究探索。一是貫徹實施思想道德素質(zhì)教育重在建設的方針;二是建立思想道德素質(zhì)教育工作體系;三是通過創(chuàng)建示范工程建設等辦法促進思想道德素質(zhì)教育;四是運用現(xiàn)代傳播手段,推進思想道德素質(zhì)教育;五是自主式的思想道德素質(zhì)教育。
(二)業(yè)務(專業(yè))素質(zhì)教育
大學生的業(yè)務(專業(yè))素質(zhì)教育是教育的重點。業(yè)務(專業(yè))素質(zhì)主要表現(xiàn)在科學文化知識、能力和職業(yè)崗位技能等方面。針對不同的專業(yè)其內(nèi)容有所不同。
1.專業(yè)知識的教育。知識是人們在改造世界的社會實踐中獲得的科學認知和經(jīng)驗總結(jié)。也就是說知識是從社會實踐中得來的對事物的認知,是人們對社會實踐成果的積累和存貯。對大學生知識的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學計劃(人才培養(yǎng)方案),教學大綱及選用合適的教材,通過課堂、實踐教學環(huán)節(jié)和業(yè)余時間的各種活動,達到人才培養(yǎng)目標的要求。通過師生雙向活動,來傳授并使學生掌握相應的基本理論知識和實踐應用知識。也就是學科理論及實踐知識。
2.專業(yè)能力培養(yǎng)。能力是指人們應用已有知識,認識并解決實際問題所具有的品質(zhì)。知識是能力的基礎,沒有知識就不可能具備能力。能力的表現(xiàn)形式是多樣的,存在于社會中每個獨立存在的事物中。人有多少活動領域就應有多少能力。隨著知識,信息量的增加,其能力也發(fā)生變化。人的活動領域增多,使人的能力也增強。技能,存在于能力之中,但它有別于通常所說的能力,它是指人體各器官產(chǎn)生運動后所形成的能力。例如,操作技能、表演技能等。技能的提高同樣是從課堂、實踐等各教學環(huán)節(jié)來實現(xiàn)的。從傳授知識中培養(yǎng)能力,從而達到提高素質(zhì)的目的。實踐教學環(huán)節(jié),更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng)。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過程中,廣大教師應該成為傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的忠實工作者。
(三)人文素質(zhì)教育
人文素質(zhì)是相對于科學知識、專業(yè)素質(zhì)而言,是一種基礎的社會文化素質(zhì)。其實質(zhì)是如何做人的問題。人文是指人性和教養(yǎng)。這是每個人在社會發(fā)展進程中,都需要面對的問題。人文素質(zhì)教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法。
人文素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展,不僅需要通過專業(yè)教學計劃去實施,更要通過個人愛好和自我發(fā)展,通過校園文化和社會影響去熏陶,通過哲學、語言、文學、藝術(shù)、音樂、體育、歷史、哲學、法學、論理學等學科領域受教育,受感染,獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高。
(四)身體素質(zhì)的教育
身體素質(zhì)是對一個人體質(zhì)、體魄上的完美要求。身體素質(zhì)主要由以下幾方面構(gòu)成:體質(zhì)——完美的構(gòu)成和健康的質(zhì)地;體魄——健康和強壯;技能——體育運動的技能和技巧;衛(wèi)生知識——人體解剖學常識、防治病常識等。只有在體質(zhì)、體魄、技能、衛(wèi)生常識等方面得以健康發(fā)展,才能實現(xiàn)身體素質(zhì)的完美要求。
(五)心理素質(zhì)教育
心理素質(zhì)對大學生來講至關重要,心理素質(zhì)是非智力因素,需要在家庭、社會和學校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,形成品格。健康的心理素質(zhì)應具有堅強的毅力、持久的耐力、樂觀的態(tài)度、穩(wěn)定的情緒、較強的組織能力、表達能力、臨場應變能力、敬業(yè)精神、競爭意識、寬容的態(tài)度、友好往來、和睦相處等一些非智力因素。
通過心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、養(yǎng)成,使自己更好的適應社會、適應生活、適應未來。否則,將產(chǎn)生心理變態(tài),人格扭曲,思維混亂,行事盲目,做不好應做的事,甚至做了壞事。
本文通過對大學生的素質(zhì)與素質(zhì)教育的分析與探索得出:(1)確立了素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵,明確了概念;(2)確立了對大學生素質(zhì)要求的五項內(nèi)容;(3)提出了對當今大學生的思想道德素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育內(nèi)容,教育方法和渠道。并對大學生進行素質(zhì)教育的主要意義予以論述;(4)對研究及實施素質(zhì)教育具有較高的指導作用和參考價值。
[1]教育部高等教育司.高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評估資料匯編[m].北京:人民郵電出版社,20xx:8.
[2]國務院關于大力推進職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定[z].國發(fā)[20xx]16號.
教育感想論文篇二
摘要：隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，幼兒教育已經(jīng)在我國普及開來，其教育小學化持續(xù)蔓延，一些幼兒園在教學觀念、教學內(nèi)容、教學模式上均向小學化傾斜。該種教學已經(jīng)脫離幼兒教育的本質(zhì)。本文針對幼兒教育小學化存在的問題進行分析，找到幼兒教育小學化源頭，從多個方面入手推動幼兒教育制度改革，促進幼兒教育科學化發(fā)展。
關鍵詞：幼兒教育；小學化；問題；對策
教育是國家發(fā)展至根本，只要保證良好的教育才能為國家發(fā)展輸送高素質(zhì)人才。教育過程需注重科學性和合理性，幼兒教育是我國人才培養(yǎng)的起點，也是奠定人生基礎的最初階段，該階段教育應該注重教育方法，而加強學習負擔。當前對于幼兒教育已經(jīng)逐漸趨向小學化，該種教學方式無疑增加了幼兒的學習負擔，影響幼兒健康成長。
一、幼兒教育小學化問題
1、家庭
幼兒處于懵懂狀態(tài)，其認識不足，自我意識不夠完善，因此在生活遇到一些問題和決策均由家長代為完成。從家長角度而言均希望自己的孩子能夠?qū)W習到更多知識，因此眾多家長都認為孩子不能輸在起跑線上，因此認為孩子越早接觸小學教育越好。一部分家長甚至認為孩子在幼兒園受到的教育越嚴厲越好，因此為幼兒園小學化奠定了家庭基礎。教師在教學中面臨的直接“客戶”就是家長，因此會從滿足家長意愿入手，受到家長觀念的影響，學校邊在教育模式上開始轉(zhuǎn)變。家長主觀意識過強導致幼兒未得到良好的教育，幼兒在不適當?shù)哪挲g接受到其年齡階段外的教育，幼兒缺少家長的陪伴，在幼小的時候便托付于幼兒園，缺少家庭關懷，其成長環(huán)境不完整，幼兒從小便不敢接觸于社會，養(yǎng)成孤僻性格。
2、社會因素
幼兒教育的最佳方式就是回歸自然，在適當年齡給予適當教育。當前眾多幼兒園反其道而行，很多幼兒教育并非順其自然，而是將眾多家長干預和社會影響摻雜其中，因此導致幼兒教育與教育大綱出現(xiàn)偏差。該種模式不僅會導致家長出現(xiàn)較大壓力，也會個幼兒教育帶來較大難題。當前國內(nèi)的.幼兒園數(shù)量日益增多，但其中公立幼兒園數(shù)量僅僅占少數(shù)，民辦幼兒園及公立幼兒園數(shù)量遠遠出超出公立幼兒園。不同于公立幼兒園按照教育規(guī)范展開教育，民辦幼兒園與私立幼兒園在設置教育模式和引進教育資源時并未從幼兒良好成長角度考慮，一些幼兒園在引進教師時要求較低，一些幼兒園的教師甚至是尚未畢業(yè)的大學生，這些教師缺乏實踐經(jīng)驗，存在眾多幼兒教育問題，這也是當期幼兒教育小學化的原因之一。
3、學校因素
學校因素也是導致我國當前幼兒教育小學化問題出現(xiàn)的原因之一。當前我國幼兒教育年齡段主要集中在3—6歲，處于這一階段的兒童的幼兒社會經(jīng)驗不足，對很多事物缺乏主觀認識。另外幼兒的天性是玩耍，大多性格較為活潑，因此在進入幼兒園時難以快速適應幼兒園模式。當前幼兒教育缺乏教育工作的銜接，幼兒園在教育過程中缺乏對幼兒的人文關懷，針對不同年齡段的小孩并未制定針對性教育策略。
二、幼兒教育小學化對策
1、教育思想的傳播
當前幼兒教育小學化的主要原因就是思想觀念存在錯誤，從而導致行動出現(xiàn)偏差。當前無論是家長還是學下在幼兒教育上均存在一定偏差。為改變幼兒教育小學化現(xiàn)狀首先必須在思想上進行改變，通過思想改變行動。首先需加大對幼兒教育的宣傳工作，為家長和學校樹立正確的思想，采用外部施加干預的方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想，其次為降低幼兒教育小學化現(xiàn)象需加大監(jiān)督力度，培養(yǎng)幼兒教育爭取的入學觀念。當前幼兒教育中對教育監(jiān)督的部門主要是政府機關和相關教育部門，針對當前幼兒教育存在的幼兒教育小學化問題培養(yǎng)正確的入學觀念。幼兒教育中的政府部門應該做好相關監(jiān)督工作，對幼兒教育進行不定期突擊檢查，對幼兒園出現(xiàn)的小學化問題進行有效分析，找出有效改善對策，以便于對幫助幼兒園教學提供具有實踐性的教學方法。幼兒園教育應該遵守幼兒的心理特點及實際需求，設置與其年齡段相適應的教育方式。當前幼兒園在教育過程中面臨的最大問題就是師資力量不足，教師教學理念和教育能力不足，針對這一現(xiàn)象，國家相關部門應該注重對師資力量的培養(yǎng)，實現(xiàn)教育資源的有效利用，同時設定幼兒園任職資格要求，提高幼兒園師資力量，實現(xiàn)教育思想的不斷進步，促進幼兒教育拜托小學化影響，使得幼兒教育自然發(fā)展。
2、倡導輕松教學文化
輕松教學文化主要指在當前教育化境下針對幼兒教育改革環(huán)節(jié)，綜合幼兒成長期心理特點和生理特點，該階段注重采用正確的教育方法可為幼兒未來發(fā)展奠定堅實基礎。幼兒屬于認知階段，對外界事物吸收力極強，該階段接受到的思想和教育方式將會影響幼兒的一生。若教育方式不當將會影響幼兒對新鮮事物的學習熱情，因此為提高幼兒的學習能力，奠定未來發(fā)展基礎，必須在幼兒園教學中創(chuàng)造輕松教學文化環(huán)境。幼兒園時期屬于發(fā)展學習能力的重要環(huán)節(jié)，該階段的有效培養(yǎng)可促進幼兒創(chuàng)造性思維和開放性思維的培養(yǎng)，有助于提高幼兒的綜合能力，同時有助于幼兒獨立思考問題的能力，有助于為后期小學文化的學習打好基礎。
3、通過教育法規(guī)加以限制
當前幼兒教育小學化問題的主要原因是教育法規(guī)對相關問題并未作詳細規(guī)定，缺少法律法規(guī)的管控，幼兒教育便出現(xiàn)一定問題，且出現(xiàn)愈演愈烈的情況。為促進幼兒教育合理性和科學性，需不斷完善幼兒教育相關法律法規(guī)，在此基礎上實現(xiàn)幼兒教育的有效變革，促進后續(xù)幼兒教育向正確方向發(fā)展。例如目前針對幼兒教師在人力資源管理方面可通過相關法律法規(guī)實現(xiàn)對人力資源的綜合性發(fā)展，做到人力資源的有效整合、調(diào)控、利用。其次對當前幼兒園存在的小學化問題進行規(guī)范，相關部門制定科學的教育大綱，為幼兒教育指明方向，其次通過法律法規(guī)對幼兒教育進行規(guī)范，當幼兒園出現(xiàn)小學化教育問題時應及時制止并給與一定懲罰，為幼兒教育創(chuàng)造良好的法律環(huán)境。
三、結(jié)束語
幼兒是祖國的未來，幼兒教育是為我國幼兒奠定思想和行為基礎的重要途徑。針對當前幼兒教育小學化存在的問題，需結(jié)合幼兒的心理特點和未來發(fā)展制定最佳幼兒教育方式，未幼兒未來更好發(fā)展奠定堅實基礎，促進幼兒健康成長。
參考文獻
[2]孫琳。幼兒教育小學化的危害與對策[j]。學園。20xx（8）：67—69
教育感想論文篇三
1.課程性質(zhì)與目標的定位問題
就我區(qū)實施傳統(tǒng)禮儀課程的預期來看，課程性質(zhì)與目標的定位是課程實施者面臨的核心問題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來區(qū)分，課程的管理者應確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應當以傳統(tǒng)禮儀為核心推進課程的實施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應當圍繞一定的話題或主題進行課程設計，或者和其他學科進行整合，避免重復教學。同樣，如果從教育哲學取向的角度來劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學科課程還是活動課程。如果確定為學科課程，那么和分科課程的情況相似，就應當專注于傳統(tǒng)禮儀的學習。如果是活動課程，就應當以學生經(jīng)驗為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日?；?、生活化和形象化為重點，結(jié)合學生的生活實際實施傳統(tǒng)禮儀教育課程。
2.課程內(nèi)容的選擇與組織問題
課程內(nèi)容的選擇與組織是實施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個重要問題。首先，課程內(nèi)容的選擇往往受到社會、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學文化知識等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會不相適應的內(nèi)容，離學生的生活實際有一定距離?！督坛獭愤x用的材料中生僻字較多，增加了學生理解文章的難度，需要教材編寫者標注注釋。其次，從課程內(nèi)容組織的角度來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學生在不同學習領域需要花費的時間，《教程》將四到六年級統(tǒng)整為一冊教科書，是否有利于學生接受，還需要結(jié)合學校教學實踐進行調(diào)研。另外，課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點問題。序列是學習內(nèi)容和學習經(jīng)驗在有機聯(lián)系中的表達次序，需要課程管理者綜合運用學與教的心理學原理對課程內(nèi)容進行合理的編排。
3.課程的評價問題
課程的評價問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評價包括對教科書的評價、施教的評價和學業(yè)的評價。傳統(tǒng)禮儀教育課程評價的關鍵在于施教和學業(yè)的評價，科學、系統(tǒng)的評價直接關系到學生和教師的課程實施效果，需要課程管理者進行深入的研究。筆者認為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實踐性和操作性較強，同德育課程的評價有一定的相似性，可以采用主觀性評價和客觀性評價相結(jié)合的方式進行?？陀^性評價主要采用材料性客觀題，構(gòu)建真實的`情境和人物，主要考察學生對傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應用。主觀性評價主要采用表現(xiàn)性評價和檔案袋評價，主要考察學生對傳統(tǒng)禮儀實踐的參與情況和積極程度。
課程實施的不同策略會導致不同的實施效果。一套切實可行的實施策略可以顯著降低課程實施的阻力，從而保證課程的有效實施。傳統(tǒng)禮儀課程的實施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：
（1）幫助教師注意來自校外的信息，利用這一點作為改革的誘因；
（2）鼓勵教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運用新信息；
（3）通過教師互相交流，提供機會，來促進新觀念的廣泛傳播；
（4）通過向校內(nèi)和校外的人宣傳，促進新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實施可分為以下幾個步驟。
1.結(jié)合國家教育政策，確定科學、可行的課程標準（綱要）
在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內(nèi)容，學生學習什么內(nèi)容，課程管理者應當作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國務院以及國家和北京市教育行政部門的相關政策來看，筆者認為傳統(tǒng)禮儀課程標準（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導綱要》和《中小學文明禮儀教育指導綱要》兩份文件來起草制定，因為這兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標（包括學段目標）和內(nèi)容做了較為具體和科學的表述，具有很強的科學性和指導意義，課程管理者可在此基礎上進行修改和補充，減少了課程標準的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應逐步加大對課程資源的開發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學片段，提供給任課教師和學生使用，以便更好地展開教學和學習。其次，課程管理者可建立課程的學習網(wǎng)站或微信公眾平臺，及時推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識和教學經(jīng)驗，便于任課教師溝通和交流。
2.推動傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學校的建立
學校作為課程實施的重要媒介，應當引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實施的學區(qū)，建立三至五所基地學校，并且提供一定的課程支持，使其成為實施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地?？紤]到基地學校的建立設計到校區(qū)的整體教育和教學規(guī)劃，為降低實施的難度，課程實施者可結(jié)合北京市中小學生課外活動計劃，先在基地學校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學生文化社團，培養(yǎng)學生骨干，配合教師推動傳統(tǒng)禮儀教育課程的實施。
3.鼓勵學校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研
從課程互動調(diào)適的取向來看，課程實施是一個連續(xù)的動態(tài)過程，是一個由課程設計者和執(zhí)行者共同對課程進行調(diào)適的過程。面對一項新的課程，教師在實施的過程中必然會產(chǎn)生一些關于課程的改進與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過程中，教研團隊作為一個整體參與課程實施，團隊內(nèi)部通常會進行系統(tǒng)化的總結(jié)，并上升為教研組的整體意見，達成共識。因此，校本教研在學校如能廣泛開展，將會顯著降低課程實施的阻力，同時加速課程的完善。
4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動
課程的實施進行到一定程度后，課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動，可在基礎學校舉辦現(xiàn)場會，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺。就目前區(qū)域課程推廣的實際情況來看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個創(chuàng)新點和發(fā)展點，將對學生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠的影響。課程管理者最終應建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風景。
教育感想論文篇四
小教專業(yè)學生作為基礎教育人才的重要儲備軍，是即將走上講臺的準教師或已經(jīng)進行教學活動的老師，自身的知識深度和教學能力對日后的教學水平有很大的影響，電大小學教育專業(yè)的學生畢業(yè)后將會進入小學進行教學，寫作作為小學語文課程中一個重要的內(nèi)容，老師自身的寫作水平和教學能力就決定學生的寫作水平。進行寫作教學能力的培養(yǎng)，不僅需要從各個方面進行知識的吸收和拓展，對身邊事物的觀察與感悟，更需要培養(yǎng)學生以一個教師的身份進行預演的能力。電大小學教育?？茖W生基本屬于已經(jīng)走上工作崗位正在進行教學實踐活動的教師或正努力準備成為基礎教育的工作者，因此相對高校師范生，他們具有得天獨厚的條件，即具有一定的教學實踐基礎和理論結(jié)合實際的思維方式，了解學生的學習模式，熟知自身教學風格。時代在前進，寫作素材多樣化，學生需要審時度勢，順應時代的發(fā)展，將自身已備的知識庫融入與時俱進的世界，提升自己的寫作水平和運用于實際教學的實踐能力。
二、寫作教學能力培養(yǎng)策略
（一）轉(zhuǎn)變思路，樹立全新寫作觀
從目前的調(diào)查研究分析，當前寫作理論架構(gòu)不合理，寫作教學過于偏重理論知識教學，而輕視實際寫作能力培養(yǎng)，由此該門課程的教學效果不盡如人意。因此在進行寫作教學時教師要轉(zhuǎn)變思路，重新確定寫作教學觀念，把寫作教學與知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)作為寫作能力培養(yǎng)重要教學內(nèi)容。以強化學生的人格意識，激發(fā)學生寫作興趣促使寫作教學的順利進行。知識積累是基礎、寫作能力培養(yǎng)是根本，人格培養(yǎng)是過程，寫作教學能力是目標，因此要提高學生的寫作教學實踐能力，就要擯棄專注寫作教學理論知識灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學觀，把知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)這三個方面作為寫作教學的整體來定位寫作教學目標才能達到寫作教學培養(yǎng)的效果。電大小教專業(yè)的學生要構(gòu)建出自身合理的寫作模式，然后將這種模式與實際教學相結(jié)合，摸索出適合班級學生的寫作教學途徑，做到因材施教，有的放矢。
（二）要教書育人，先執(zhí)筆能文
寫作教學是對學生的認識能力和語言表達能力的綜合教學，是語文教學活動中的一項重要任務，更是教學難點。而現(xiàn)有的小學教育專業(yè)的學生的寫作教學能力培養(yǎng)還缺乏實踐探索性，課堂教學方法缺失點多，效率不高。欲教于人，必先自通。因此必須提高其本身的寫作水平和構(gòu)建自身的寫作教學框架。只有自身擁有較高的寫作水平，有很深厚的教學資源，才能夠有滿意的教學結(jié)果，只有投身實踐教學，才能查缺補漏。寫作不只是組織文字表達的一個結(jié)果，要培養(yǎng)小教專業(yè)學生的寫作教學能力，更要求教授他們將寫前、寫中、寫后協(xié)調(diào)統(tǒng)一，擴展素材積累，明確寫作核心，注重文后點評。分析明確寫作的核心，準確把握好主題走向；創(chuàng)建課后交流的平臺，師生共同課后好交流；注重課堂課后的練習，鍛煉學生隨手寫能力；評講出學生優(yōu)秀作文，提煉出亮點進行共享；提高課堂學習的效率，引導學生全心學習。
（三）教學做合一，訓練寫作素養(yǎng)，培養(yǎng)指導寫作能力
從事寫作教學的學生往往不知從哪些方面入手去培養(yǎng)所教學生的寫作能力，故而指導出的寫作作品往往空洞乏味、毫無生命力可言。要想獲得較高的寫作教學能力，需要多讀、多思考、多感悟，才能獲得才、膽、識、力、學，正如陶行知先生提倡的教學做合一。在生活中，對于事說是做，對己之長進說是學，對認知影響說是教。只要做到教學做統(tǒng)一就能很好地指導學生寫作。在實際操作過程中教師（小教學生）需要從以下幾個方面去訓練學生的寫作基本素養(yǎng)。1。培養(yǎng)閱讀的廣度和深度。培養(yǎng)閱讀能力是寫作教學的先行軍，是寫作的基石，沒有素材的積累，沒有基礎的鋪墊，談不上寫作教學。在現(xiàn)階段的很多從事小學教育的老師往往忽視了這個基本點，因此學生的寫作無從下筆，一提寫作就抓耳撓腮、唉聲嘆氣，很多的作文內(nèi)容空洞、枯燥無味，要么膚淺幼稚、蜻蜓點水。學生這種難于表達、不擅表達的狀態(tài)根本在于頭腦中缺乏素材。因此作為小學教育的學生不僅自身要大量積累，也要要求學生拓展閱讀。大量地閱讀，不僅可以發(fā)展語言，積累知識，豐富感性認知和想象力，更能夠讓學生視通四海，思接古今，與智者交談，與偉人對話，建立起豐富多彩的精神生活，因此教師要對學生進行人性化、科學化、多元化的閱讀指導。2。把握興趣的激發(fā)和提升。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說：每一個兒童就其天資來說，都是詩人，只要在教學方法上打開創(chuàng)作的源泉，就能使詩人的琴弦發(fā)出美妙的樂聲。興趣是最好的老師，是學生主動學習、積極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強大動力。如果教師在寫作教學過程中能夠充分調(diào)動和激發(fā)學生寫作興趣，他在學習中所付出的精力和在學習方面產(chǎn)生的效益是不可估量的，一切教學都將事半功倍，學生的寫作也將游刃有余。因此學生除了系統(tǒng)化的閱讀拓展，還要在老師潛移默化的教育和引導下，明確學習的目的和動機，激發(fā)學習興趣，從根本上提高學習的積極性和主動性。3。注重生活的觀察與感悟。藝術(shù)來源于生活而高于生活。因此要做好寫作教學，教師一定要教導學生做生活的“有心人”、“真心人”，引導學生觀察生活，留意身邊的大事小情。生活是感悟的發(fā)源地，對于寫作必須觀察生活，沒有生活，寫作就變成了無源之水，無本之木。只有熱愛生活的人，才能產(chǎn)生強烈的寫作欲望。教師要讓學生的寫作面向生活、走近自然，用靈敏的視覺去觀察、捕捉、體驗周邊的點點滴滴。小學生的視角是純凈的、更是獨到的，羅丹說過：世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！肮识處熞I學生讓他們將觀察到的生活寫出屬于他們的內(nèi)心感悟，平日可以通過隨筆、周記的形式來加以練習。寫作需要不斷的練習，才能體會到其中的精髓。小學是學習寫作的重要階段，老師需要幫助學生進行大量的寫作練習。從看圖說話到話題作文，學生必須經(jīng)過無數(shù)次的訓練，才能進行獨立寫作。老師應該注重課中課后的練習，題材無處不在，鍛煉學生隨手寫作的能力注重生活的觀察與感悟。4。著力情感的升華與展示。感人心者，莫先乎情，以情寫文，方能引起心靈共鳴。隨著課程實踐的不斷深入，新課程“知識與技能，過程與方法、情感與態(tài)度”三位一體目標體系對教師教學提出了關注學生全面發(fā)展的新要求，尤其是情感、態(tài)度與價值觀作為第三位目標進入教育教學，備受社會關注。是情感的載體，而情感是作文的靈魂。因此在作文教學中，教師要不斷總結(jié)經(jīng)驗，探尋新方法，才能培養(yǎng)孩子多“情”善“感，有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾經(jīng)說過：教育如果沒有情感，沒有愛，就如池塘沒有了水，不成其為池塘了一樣”。而作文則是流淌著情感的表述，是充盈著豐富的愛的再現(xiàn)，離開情感和愛的作文，就如離開池塘的魚兒，毫無生命力可言。因此在作文教學中，教師要將愛澆灌于整個教學過程，用情感浸潤課堂，用真情演繹教學，從而促使學生在愉悅的環(huán)境中抒情達意，表達自我。
（四）適用技巧，重視評閱
作文中，點睛之筆往往能給作文帶來錦上添花的作用，因此教師在進行作文教學時，在學生積累了一定寫作知識之后，務必要指導學生在文中運用寫作技巧讓整篇文章靈動起來?？梢赃\用各種修辭手法，如比喻、擬人、排比、引用等，可以采用多種敘述方式，寫作順序，寫作手法等等。要讓學生明白作文就是他的精神產(chǎn)品，一定要從整體訓練出發(fā)，全程獨立完成選材、命題、文章構(gòu)思、語言表達、修改文章的各個環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學生主體地位。的評閱往往是被忽略的一個環(huán)節(jié)，實質(zhì)是一個必不可少的步驟，在這里，可以查缺補漏、取長補短、反思進步，摘錄經(jīng)典，交流美文，因此教師一定重視文后評閱。可以采用各種評閱方式，如交換評、小組評、輪流評，教師主導整個過程，讓每個學生參與到對自己精神產(chǎn)品的欣賞之中。促使學生愛上作文，教師的作文教學也將起到事半功倍的效果。
三、結(jié)語
葉圣陶曾說過：人類是社會的動物，從天性上，從生活的實際上，有必要把自己的觀察、經(jīng)驗、理想、情緒等展示給人們知道，將無形的思維化為有形的表達，練就一篇好文章，必定少補了平時的練筆。指導學生寫循環(huán)日記、隨感，筆記等，可以是一篇敘事文，可以是一段心情雜記，也可以是一句感悟，利用各種機會訓練學生的寫作。注重小練筆，收獲大精彩。
教育感想論文篇五
摘要：隨著高校的擴招，三本作為一支快速發(fā)展的特殊力量，其與一、二本學生在心理特征、家庭環(huán)境以及生源質(zhì)量方面均有著明顯的不同，三本學生應以何種模式去發(fā)展，迄今為止還沒有現(xiàn)成的答案去參考，所以三本學生教育管理工作仍處于探索階段。本文從三本學生的培養(yǎng)目標、整體現(xiàn)狀、教育教學管理機制等三方面，對三本學生教育教學管理模式進行初步的探討。
關鍵詞：英語教學三本模式
隨著的高校擴招號角的吹響，我國高等教育目前正處在從精英教育向大眾化教育迅猛地轉(zhuǎn)化期間，作為高等教育機構(gòu)中的一支重要后起力量，在此期間，三本院校也在以一種快速的模式迅猛的發(fā)展，他們對社會各方面的發(fā)展都起到了積極的推動作用，培養(yǎng)造就出專業(yè)人才、擴充了高等教育資源、扶持繁榮了當當?shù)亟?jīng)濟。然而，無論是新創(chuàng)的三本院校也好，或是普通高校通過擴招方式招錄三本學生也罷，在實際教學中我們卻遺憾的發(fā)現(xiàn)，在人才培養(yǎng)模式方面仍然沿襲普通高校生的人才培養(yǎng)方案，課程設置和教學計劃和普通高校生并沒有什么顯著的區(qū)別。不同之處就在于三本學生用學費的高額差異換取一個能接觸高等教育的一個機會。顯然，這和我們創(chuàng)辦三本的初衷相背離。因此，在如此龐大的學生及不容樂觀的就業(yè)形勢面前，學生的培養(yǎng)和教育就顯得更加的困難和艱巨。如何才能更好有效的完成此項艱巨的任務是我們每一位從事三本教育工作者頭等考慮的大事，不容忽視。本文從三本學生的培養(yǎng)目標、整體現(xiàn)狀、教育教學管理機制等三方面，對三本學生教育教學管理模式進行初步的探討，以供業(yè)者參考和探討。
一、明確三本院校學生的培養(yǎng)目標，制定合理的人才培養(yǎng)計劃
三本院校大多以地方性型為辦學定位、以應用為導向的辦學方向，以培養(yǎng)高級應用型人才為其人才培養(yǎng)模式。ww它與普通高校（一本、二本）和高職（?？疲┯钟幸欢ǖ膮^(qū)別，它比一、二本更務實、更強調(diào)操作和動手能力的培養(yǎng)，而又優(yōu)于高職（?？疲┰盒?，比后者多了更多的理論知識及研究的科研課題。因此，教育工作者的工作，不能盲目照搬傳統(tǒng)的一，二本人才培養(yǎng)方案，我們也不能盲目地模仿高職院校只注重課程的實用性或一套完整的高級培訓操作模式，只是在課程設置和課外實踐上做簡單的增加或減少。課程教學中也不能一味地強調(diào)理論知識和公式化的教學方式，應在充分了解當?shù)亟?jīng)濟、他們的辦學定位、專業(yè)方向、學生特點等基礎上，制定合理可行的人才培養(yǎng)計劃。在合理可行的情況下，從人才培養(yǎng)目標，學術(shù)教育，課程設置，教學計劃，教學輔助，技能實踐等方面發(fā)展人才培養(yǎng)計劃，制定針對性較強的教育教學管理制度與管理模式，使三本的學生具有比較扎實的理論基礎和均衡的知識結(jié)構(gòu)和熟練的專業(yè)技能。也就是說，普通三本院校的學生，同時具備了傳統(tǒng)本科（1、2本）和專科學生的技能優(yōu)勢。
一、二本院校、普通三本院校及?？圃盒Ｈ髮W中，文憑或?qū)W位資格的相關證書都獲得國家（國際）和社會各界的認可。在社會環(huán)境中，不同業(yè)務單位所需要的人才各不相同。雖然傳統(tǒng)的本科大學生在理論知識和文化意識方面更有為利，在辦公室，寫字樓等工作環(huán)境中，能夠更好地適應和發(fā)揮。類似的工作范疇包括：秘書，文員，保險，人力資源管理行業(yè)。但對于那些需要專業(yè)人才的企業(yè)單位來說畢業(yè)于普通三本院校的學生會比畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校和?？圃盒５膶W生更受歡迎，因為他們通常認為畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校的學生只注重理論知識，專科院校畢業(yè)的學生只注重實踐能力的培養(yǎng)，而普通三本院校培養(yǎng)出來的學生無論是在專業(yè)技能還是在實踐能力方面都要強于普通高等院校的學生，而且最重要的是，他們知道如何充分發(fā)揮該專業(yè)所需要的技能。其中類似的工作領域包括：電子、電器、汽車、交通運輸行業(yè)等。但實際情況并非如此，現(xiàn)如今三本學生大多面臨就業(yè)難的問題，并未有以上我們所說的優(yōu)勢存在。為什么會有如此大的現(xiàn)實差異？培養(yǎng)目標與人才培養(yǎng)計劃的最終結(jié)果為什么會有如此令人詫異的天壤之別？刨其根，究其果，問題主要表現(xiàn)在學生和學校規(guī)章制度制度的實施管理等方面。
筆者通過教學發(fā)現(xiàn)三本學生有其較為特殊的自身特點，本著因才施教原則，只有了解了學生才能更好的找出適用于他們的方法，特大致歸納如下：
二、三本學生的現(xiàn)狀與其自身特點
1、學生普遍缺乏求知欲，學習方法不當，沒有形成良好的學習態(tài)度
由于多數(shù)學在入學前文化程度相對較低，基礎比較薄弱，導致入學后對大學中所授的專業(yè)知識理解困難。缺乏恒心和毅力。對所學內(nèi)容也只是做膚淺表面的理解，目的就是為了應付考試，而不能全力以赴去解決那些難題。雖能保證可以按時上下課，但學習效果并不理想，無法提高學習積極性。依賴性較重。另外，優(yōu)越的家庭條件讓他們將更多的精力花費在了娛樂、消費上，嚴重影響了學習的動機。當然，其中也有一些基礎相對不錯，這些學生能夠約束自己的學習和生活，他們?yōu)榱丝佳谢虺鰢魧W，確定了明確的學習目的和學習動機。懂得大學時期的學習機會很難得，這部分學生自律性很強，他們用不屈的毅力，頑強的創(chuàng)業(yè)精神努力學習。
2、盲從感、迷失感較強，缺乏明確的學習目標
由于學校對學生的引導不足，多數(shù)三本學生沒有明確的目標，即使能按時到班但在課堂上也心不在焉，覺得學與不學無所謂，精神狀態(tài)不佳。其他同學逃課，喝酒，他們也會盲目跟從，缺乏自己的判斷力。不明白為何上大學，上學又應該如何學，并且也不知到底要學什么，學的內(nèi)容對以后又會有什么幫助。
3、學習和生活自理能力較差，但他們思維活躍，活動能力較強
這些三本學生多數(shù)都來自經(jīng)濟條件較好的家庭，嬌生慣養(yǎng)，未能養(yǎng)成良好的學習和生活習慣，缺乏吃苦耐勞，刻苦學習的精神，無法獨立處理生活中遇到的一些事情，不愿意參加公益勞動，對應該從事的集體勞動也是怨聲載道，惰性極強。不愿意親自動手，或花錢雇人代做或以各種理由借口逃避。相對而言，他們自律性不強。但是，這些學生往往又多才多藝，思維開闊，興趣愛好極為廣泛，尤其表現(xiàn)在藝術(shù)和體育等方面。他們積極地參與社會活動并具有強烈的責任感，對各種社團，協(xié)會所組織的各種活動都積極的參與，表現(xiàn)出其應有的熱情。人際關系和諧，交友廣泛。
4、缺乏自信心，具有較強的自不如人的自卑感
由于三本學生差如人意的高考成績，當他們邁進高等院校大門，面對其他高等學子后，他們就會產(chǎn)生更嚴重的自卑感，缺乏學習的信心，總覺得低人一等，不如一本、二本的學生。在就業(yè)方面，經(jīng)常遭受不公，由于許多雇主在招聘員工時，三本院校的學生往往并不在他們的考慮范圍。這就使得一些學生在心里上產(chǎn)生強烈的自卑感，對自己的未來失去信心，對畢業(yè)證的含金量、所在的學校甚至所學的專業(yè)產(chǎn)生了強烈的質(zhì)疑。
通過以上四方面分析，針對目前三本學生的自身特點，使我們意識到學生教育和管理工作的復雜性和重要性，從而也對此項工作有了一個更深刻的認識。因此我們必須努力做到：
（1）加快專業(yè)教育工作者職業(yè)化建設的步伐。專業(yè)可以帶來創(chuàng)新，只有熟悉教育教學業(yè)務和把握教育教學規(guī)律才會創(chuàng)新教育教學管理工作。只有通過加強專業(yè)教育工作者培訓和競爭機制，才能培養(yǎng)出一支專業(yè)化程度高的教育和教學團隊。
（2）構(gòu)建人性化的管理理念，實行人性化管理，使教育教學管理工作者樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀。以學生為中心，引導和提高學生的個性心理品質(zhì)，從而達到教書育人、管理育人的最終目的。建立與學生溝通的橋梁，充分利用現(xiàn)有資源搭建與學生進行思想感情交流的平臺，以一種易于被學生接納的工作作風，采取互動的民主方式，多方位的了解學生。
（3）制定細則嚴格實施規(guī)章制度，改進教育教學管理機制
嚴格的規(guī)章制度的實施是保證高效管理的有力手段，只立制度，不去執(zhí)行，只憑“說教”，沒有相應的制度約束，學生違紀時，“人情”，勝于規(guī)章制度，使學生有恃無恐，導致教師教學態(tài)度不認真，以上這些都不是有效管理。
三本院校的教育教學工作才剛剛開始，需要我們做的事情還很多，路程還很遙遠，只有我們用心才能將此項工作做好，使我們的三本學生擁有更為光明的前景。
教育感想論文篇六
摘要：音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時又能提高審美能力，樹立終身學習的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學的音樂教育實施過程中也有了重大的發(fā)展。
關鍵詞：農(nóng)村小學音樂現(xiàn)狀與對策
新中國成立以來，我國的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革，也取得了巨大的成績。教育部20xx年新音樂課程標準的頒發(fā)更是讓音樂教育上了一個新臺階。音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時又能提高審美能力，樹立終身學習的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學的音樂教育實施過程中也有了重大的發(fā)展。本文將對農(nóng)村小學音樂教學的現(xiàn)狀進行分析，并提出相應的改進策略。
一、農(nóng)村小學教學中存在的問題
（一）師資隊伍欠缺、專業(yè)水平有限
加強教師隊伍建設是提高教學質(zhì)量的保證，據(jù)調(diào)查，全國有90多萬所農(nóng)村學校，音樂教師近10萬，按照一個學校一個音樂教師來算是遠遠不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟較發(fā)達的城市，而只有少部分學生愿意投身到農(nóng)村的學校。對農(nóng)村小學的音樂教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學，也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學的成果。隨著基礎教育的改革，對中小學教師的綜合水平也增加了要求，高校對于培養(yǎng)未來的中小學教師也做出了很大的努力，教師不光要有過高的文化素養(yǎng)，也需要過硬的專業(yè)知識。但是部分高校對于音樂教育專業(yè)的學生培養(yǎng)還是不夠全面，雖然學校開設了聲樂、鋼琴、舞蹈、教學法等專業(yè)課程，但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才，對于培養(yǎng)一個合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問題，也有不少音樂教師是半路出家，理論水平、綜合水平都不高，嚴重影響了小學音樂教育事業(yè)的發(fā)展。
（二）重視程度不夠，意識觀念不強
黨和國家的教育方針指出，要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，音樂教育是美譽教育的重要內(nèi)容，是其他學科無法替代的。教育部門雖然對農(nóng)村小學的音樂課程提出樂明確的要求與教學目標，但學校以及家長對音樂教育都不是十分重視，音樂課往往成為擺設，被其他學科占用，一學期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差，所授學科不被重視也嚴重影響了教師的積極性，這都是造成農(nóng)村小學音樂教育事業(yè)進步緩慢的原因。
（三）教學設備不足，教學方式陳舊
教學設備是教學過程中必不可少的教學用具，對于傳統(tǒng)的教學手段像黑板、粉筆、風琴等教具農(nóng)村小學基本配備，而鋼琴、奧爾夫樂器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學資源在農(nóng)村小學配備不多，離中小學音樂教育的要求還相差很遠。在音樂課上也只是簡單的歌唱，教學方式也是教師唱一句學生跟著唱一句，比較單一，學生對音樂課提不起興趣，這樣的音樂課堂學生根本無法更深的感受音樂、欣賞音樂。
二、農(nóng)村小學音樂教學的改進策略
（一）加大師資隊伍建設，改善教師專業(yè)水平
學校教育中，學生是主體，教師是主導，可想而知教師在教學過程中占有重要的地位，起著關鍵性的作用。作為音樂教師要求全方位的發(fā)展，課標中也曾提到要學科綜合，所以音樂教師的技能水平也要比其他教師要求更高，要有過高的文化素養(yǎng)，還要有過硬的專業(yè)水平。校方應當定期到音樂課堂給予教師指導與幫助，我們要做到穩(wěn)定教師隊伍，擴大教師隊伍，改善教師待遇，也要倡導高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學的教育事業(yè)當中，想辦法調(diào)動教師的積極性，教研人員也要定期進行教師培訓，使教師的專業(yè)水平得到改善，從而壯大教師隊伍。
（二）管理部門加強力度，提高重視程度
我國著名的音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學音樂教育是關系到整個后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無，等閑視之?！弊鳛槊雷u的重要傳播手段之一，提高農(nóng)村小學音樂教育水平勢在必行。各個管理部門應當明確給農(nóng)村小學音樂提出要求，設定目標，并定期檢查指導。校方也應當配合管理部門，嚴禁出現(xiàn)音樂課被其他科目搶占的現(xiàn)象，提供教師一個良好的授課環(huán)境。教師更要嚴格按照課程標準來進行教學，從而來提高農(nóng)村小學音樂課的質(zhì)量。
（三）增加投入，配備健全的教學資源
現(xiàn)代化教學手段配備不足也是農(nóng)村小學音樂課開展不好的重要原因，教師上課光憑一張嘴來教唱是遠遠不夠的。在音樂課堂上，教師需要創(chuàng)設情境、與學生進行情感交流，一些教學用具如：沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的，課程標準中也要求中小學要求了解民族樂器，學唱民族音樂，這都需要現(xiàn)代化教學手段作為教具來輔助教師進行授課。因此，對于音樂教育方面必須加大投入，給學生創(chuàng)設一個良好的學習環(huán)境，讓學生更好地學習知識。
（四）提高認識，改變課堂的教學模式
音樂教育不是簡單的歌唱教育，其中還包括音樂欣賞，以及音樂實踐活動。傳統(tǒng)的教學模式與方法已經(jīng)不能滿足學生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學模式，教師要提高認識，需要努力學習，轉(zhuǎn)變教學方式，并掌握一些國外的教學法，如：達爾克羅茲的體態(tài)律動、奧爾夫的聲勢教學法等，給農(nóng)村小學音樂課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學校與教師之間、管理部門與學校之間的共同努力，轉(zhuǎn)變過去陳舊、古板的教學模式，讓農(nóng)村小學音樂課煥然一新。
作為一名合格的音樂教師必須要嚴格要求自己，尤其是農(nóng)村小學的音樂教師，不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對學生的培養(yǎng)，不論是城市的小學生還是農(nóng)村的小學生，都是祖國的花朵，未來的棟梁之才，身為教師必須要自省自悟，提高全方面的素質(zhì)，全身心地投入到農(nóng)村的音樂教育事業(yè)當中去。
教育感想論文篇七
作文是客觀生活在作者頭腦中的反映，是作者思想感情的“鏡子”。這一特點決定了作文在心理教育滲透方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。面對知識社會和學習社會所帶來的巨大變革，國際21世紀委員會提出了21世紀教育的四大支柱，即學會求知、學會共事、學會共處、學會做人。其中學會做人是教育和學習的根本目標。做一個獨立自主、勇于創(chuàng)新、開拓進取、有責任感、人格完善的人，即全面和諧發(fā)展的人，是21世紀教育所關注的核心目標。
按照辯證唯物主義觀點，兒童心理與所有其他事物一樣，其發(fā)展的根本原因不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部，在于兒童心理的內(nèi)部矛盾，這個內(nèi)部矛盾也就是兒童心理不斷向前發(fā)展的動力。在兒童作文心理的內(nèi)部矛盾中，代表著舊的、比較穩(wěn)定一面的原有作文心理結(jié)構(gòu)和水平是一個十分復雜的系統(tǒng)，是包含復雜構(gòu)造的多種心理因素的總和。它大致由下列成分組成：
1、觀察力、記憶力、思維力、想象力等各種作文心理能力的發(fā)展水平；
2、語文知識、寫作知識的水平，語言理解、表達能力的水平；
3、興趣、愛好、情感、意志、習慣等非認知因素的水平；
4、生理、心理發(fā)展的年齡特征及表現(xiàn)；
5、注意力、心境、態(tài)度等當時的心理狀態(tài)。
葉圣陶先生說："生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停歇。"葉老的話形象地說明了生活與作文的關系。我們要抓好作文訓練這個"流"就必須抓好生活這個"源"。所謂"生活"包括的面是很廣的。讓學生觀察大自然是生活；讓學生接觸社會，與各種人打交道是生活，帶學生參加各種班隊活動也是生活?？傊?，我們應當把作文訓練的觸角伸向?qū)W生的每一個角落。讓學生在生活中長知識、受教育、得到啟發(fā)，用情感的波瀾、生活的需要，激起他傾吐的欲望。
我們力主提倡學生"真實地做人，真實地思想。"學生在寫作的艱苦勞動中，要隨心所欲，愛寫什么，就寫什么，只要是積極奮進，健康向上的，都可以大寫特寫。陽光明媚，春風輕拂可以寫，電閃雷鳴，風雨交加也可以寫，一草一木，一顰一笑，一俯一仰，凡人凡事都可以寫。整個寫作過程中，應該要積要參與作者的感情體驗，做到感同身受，撞擊出心靈的火花。讓一個活生生的人寫出他自然而然的內(nèi)心噴涌而出的生活感受來。
堅持寫好日記是在作文教學中滲透心理教育的有效途徑。寫好日記是學生心理健康的必經(jīng)之途。學生學好心理日記，讓學生在日記中宣泄心中的喜怒哀樂，遷移情緒和升華感情，有助于克服心理狀態(tài)。完善自我，從而逐漸形成健康心理。同時，也可通過日記這篇反映學生的心理活動的"窗口"，及時了解學生的心理狀態(tài)，為做好學生的思想工作提供了非常有力的依據(jù)。
教育感想論文篇八
難以管理、質(zhì)量較低、且不易控制。因此，規(guī)范護理本科生畢業(yè)論文的管理，形成一整套科學而有效的論文質(zhì)量評價體系，已經(jīng)成為各高校目前亟須解決的問題。
按照《中華人民共和國學位管理條例》第四條規(guī)定，“學士學位獲得者應具有從事科學研究工作的初步能力”而這種能力主要通過撰寫畢業(yè)論文來實現(xiàn)。在這一階段，學生要獲取論文撰寫知識，在教師的指導下應用所學知識完成一篇有質(zhì)量的學術(shù)研究報告，最后通過論文答辯完成學業(yè)。畢業(yè)論文寫作目的是總結(jié)和檢驗學生學習期間的學習成果，培養(yǎng)學生綜合運用所學基礎理論、專業(yè)知識與技能，獨立分析和解決問題的能力，使學生受到科學研究的基本訓練，達到人才培養(yǎng)目標的要求。畢業(yè)論文可以綜合考核學生綜合運用護理專業(yè)知識和專業(yè)技能，從事護理研究，獨立分析問題和解決問題的能力，也是授予學士學位的重要依據(jù)之一。
近年來，由于成人教育本科護理招生規(guī)模的不斷擴大，護生來自全省多個醫(yī)院，有的甚至于來自全國各地，使得本科生畢業(yè)論文難以管理、質(zhì)量不易控制。學生在畢業(yè)論文寫作及答辯方面不盡如人意，論文質(zhì)量呈下滑趨勢。
2.1選題成人教育學生畢業(yè)論文的選題面窄，不新穎，深度不夠，而且討論對象相對集中，缺乏新穎性。多數(shù)學生以畢業(yè)過關為最終目的，對相關文題也沒有深入思考，僅把一些國內(nèi)醫(yī)院早已開展的護理技術(shù)或已經(jīng)形成常規(guī)的項目進行總結(jié)，不了解護理專業(yè)發(fā)展動態(tài)，不能把握護理學科發(fā)展的前沿方向。部分考生論文內(nèi)容與題目相差較遠，出現(xiàn)偏題甚至跑題現(xiàn)象。
2.2格式摘要、關鍵詞及參考文獻等部分不全者較常見，絕大多數(shù)學生不能正確書寫摘要和關鍵詞，參考文獻引文量且書寫欠規(guī)范。正文部分題文不符、層次不清，各級符號混用，寫作思路混亂。
2.3內(nèi)容大部分學生時間投入較少，提交畢業(yè)論文前臨陣磨槍，勉強成文；有的考生對
網(wǎng)絡論文
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進行復制、粘貼或大段照抄教科書或某專著。
2.4答辯學生在論文答辯時也存在一些問題：學生不熟悉自己的論文內(nèi)容，答非所問；學生心理素質(zhì)差，過于緊張；論文的內(nèi)容與學生自己的實習內(nèi)容關系不大。此外，評審專家等級標準掌握程度有差異，或者個人觀點有差異，也會導致學生成績有差異。
目前，成人教育護理本科生畢業(yè)論文質(zhì)量呈下滑趨勢，因此，規(guī)范論文撰寫，對論文的質(zhì)量進行科學評價，加強對畢業(yè)論文的管理，已經(jīng)成為各高校目前需要解決的問題。
護理學畢業(yè)論文
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的目的和特點，分別設計了指導教師、評審教師和答辯教師使用的成人教育本科評價指標體系，確定各自的權(quán)重及分值，以其能客觀、準確、簡捷地對護理學畢業(yè)論文質(zhì)量進行評價。
3.1指導教師評價重點評價內(nèi)容在撰寫論文過程中，學生查閱利用文獻資料的能力；開究方案設計與研究方法和手段的運用能力；畢業(yè)論文寫作反映出的基礎知識和基本功；學生的獨立工作能力、綜合運用知識的能力和學習態(tài)度。
3.2評審教師評價重點評價內(nèi)容學生對論文設計書的執(zhí)行情況；選題是否有新意；論文的論點、論述的正確性；實驗數(shù)據(jù)的真實性，圖表的規(guī)范性；吾言、圖表和參考文獻的規(guī)范化程度；論文的難度及工作量；開究方法和手段、論證能力、成果價值。
3.3答辯教師評價內(nèi)容答辯教師對畢業(yè)論文進行總體評價，包括選題的難易程度和理論與實際意義，論文的總體水平及創(chuàng)新性；口頭表達能力和回答問題的正確性；答辯中反映出的思維、知識面與綜合能力。
為了客觀而準確地評價畢業(yè)論文的質(zhì)量，必須合理地運用該質(zhì)量評價指標體系。畢業(yè)論文質(zhì)量的綜合評定由指導教師、評審教師和答辯教師評定的分值按一定的比例折算后組成。然而，由于指導教師在整個畢業(yè)論文過程中與學生接觸最多，對學生各方面的情況了解也最深，其評分在綜合評定中所占比例應最大。評審教師可對畢業(yè)論文質(zhì)量做出較仔細的審查，而答辯教師則對學生答辯情況的判斷，因此兩者的評分在綜合評定中所占比例可同等對待。綜合考慮，指導教師評價結(jié)果占40%，評審教師和答辯教師的評價結(jié)果各占30%，3部分之和即為學生畢業(yè)論文質(zhì)量的綜合成績。
畢業(yè)論文階段包括論文撰寫、評審和答辯3個環(huán)節(jié)。由于指導教師、評審教師與答辯教師評價的側(cè)重點不同，所以采用分類評價的方法建立畢業(yè)論文質(zhì)量評價指標體系，并將其貫穿于成人教育護理本科生畢業(yè)論文階段的全過程，既能比較真實地反映畢業(yè)論文各階段的特點，客觀地評價學生的畢業(yè)論文質(zhì)量，還可以較全面地對學生在畢業(yè)論文中表現(xiàn)出的綜合素質(zhì)作出較客觀的評價，具有較強的可操作性。但由于教學過程中，各種因素的復雜性和可變性，該評價體系還需要在實踐中不斷完善。
教育感想論文篇九
1分科目統(tǒng)計：首先我們需要從大的學科開始統(tǒng)計(就是語文，數(shù)學，英語等等)，我們需要找出那些是我們考的好的科目(自己可以劃定一個基準線，最好是以上次成績?yōu)榛鶞?，比上次好就化為考的好，反之亦?，然后列出兩份清單(主要是考的不好的)。
2
分類別統(tǒng)計：然后就是單科目詳細的分析了，考試一共分為幾大項，我們就需要統(tǒng)計幾大項，例如英語考試分為聽力，選擇題，閱讀理解，完形填空，作文等，我們要各自進行對比統(tǒng)計(同樣以上次考試為基準)，這是一項很繁重的工作(以考的不好的為主)。
分析失利原因
不會做：不會做也分為兩種情況，一種是從沒有遇到過這種題目，二是老師講過但是我們沒有用心去記住，如果是第二種那我們就應該反思了，到底什么原因使我們錯誤了此題，從而以后避免類似事情發(fā)生，如果是第一種，那我們就需要涉獵更多相關知識了。
粗心馬虎：這是考試失分最經(jīng)常遇到的，也是最虧的一種情況，明明自己會做，但是由于各種原因把它給寫錯了，從而失去了分數(shù)。這也恰巧說明了我們平時做題也是如此，想要改進，需從平時做起。
3
時間不足：有很多學生在考完之后會說，哎要是再給我點時間就好了。其實考試的時間是經(jīng)過計算的，如果你都會，時間足夠使用，你認為時間不夠用，正好說明自己掌握的知識不牢固，不扎實所致，因此，我們在平時就應該把知識打牢。
教育感想論文篇十
教師的成長，離不開聽課、評課。聽課、評課是條課堂教學水平的有效途徑之一。我想聽、評課，應該以賞析的角度從以下幾個方面入手（什么是賞析）融入個人的見解。
一、教者當堂課所呈現(xiàn)的教學思想，或主題是什么，怎么樣，你的體驗感悟是什么？例：1、引讀：方式、方法，引讀的位置，作用等等。2、評價：體現(xiàn)在哪幾點，有怎樣的可取之處。例：學困生讀的評價。3、批注：怎樣做的？個人見解。4、讀寫結(jié)論：如何滲透了習作知識，有什么作用。
三、教者對教材，學生的整體把握情況1、教學環(huán)節(jié)與時間、內(nèi)容的安排（各環(huán)節(jié)的銜接）2、文章脈落的把握。3、工具性與人文性的結(jié)合等等。4、師生互動對文章的感悟等等。生與生、師與生、師生與文本的對話。從賞析這個角度出發(fā)，可以促進深刻思考的思辨能力，可以提高自己的文筆能力。要想寫好體會，要具備以下幾個能力：1、敏銳的教學觀察能力2、深刻的教學思辨能力3、流暢的文字表達能力這些來源于平時的學習與實踐今后的改進：1、如何體會學生批注2、如何錘煉語言3、如何有效評價4、如何讀寫結(jié)合聽一節(jié)好課，不僅僅是心靈上的洗禮，更應該是一次能力的自我培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。
教育感想論文篇十一
近年來醫(yī)改的重點放到了三級醫(yī)療分層就診，目標是大病不出省、小病不出縣。國家的醫(yī)療投入逐漸放到了縣級醫(yī)療機構(gòu)，但仍有很多地州縣的患者抱怨縣醫(yī)院的不好，這些就是我們想實地考察一下縣醫(yī)院的初衷。
我們看了兩家縣級中醫(yī)院，兩家縣中醫(yī)院都蓋了新樓，有了核磁共振等一些設備，初步印象還不錯。緊接著看到各科室的分布和分科情況，隱隱地透露出了一些弊端。有的普外突出，有的只有骨科順帶接診外科的病人，內(nèi)科均沒有細分。也都有相對特色的科室，比如老年病科、風濕免疫科、皮膚科。從這里可以看出，內(nèi)科、外科的醫(yī)療力量薄弱，有可能是人員不足，也有人才匱乏的可能。通過醫(yī)院里熟識的醫(yī)生透露，雖然大樓和相關設備有所改善，但相應的人員水平不能與之匹配，所以有些問題仍舊得向上級醫(yī)院轉(zhuǎn)院治療。
隨著生活水平的改善，交通更為便捷。很多病人與其層層轉(zhuǎn)院至省級醫(yī)院，還不如直接開車到昆明看病來得方便。小病不出縣，以現(xiàn)在縣級醫(yī)療的水平有些困難。一些諸如血氣分析，管道氧供給，急診ct均沒有配備，某些常見的危急重癥就難以識別、診斷、干預，醫(yī)療的風險較高。待遇和生活環(huán)境的問題，造成了人才聚集在了上層的醫(yī)院，更加劇了縣級醫(yī)院醫(yī)療水平低的趨勢和現(xiàn)狀。
但從另一個方面來看，縣級醫(yī)療機構(gòu)，特別是縣中醫(yī)院，沒有強大的輔助檢查，醫(yī)院的醫(yī)療水準幾乎完全依賴于醫(yī)生的診療水平，也是提高年輕醫(yī)生診療技術(shù)的絕佳場所。拋開生活水平和城市資源等外在條件，就診療技法來說，縣中醫(yī)院才是規(guī)范化培養(yǎng)中醫(yī)大家的好地方。可是外部的原因和大醫(yī)院的科研、資源、名氣的問題，縣醫(yī)院難有人才，難培養(yǎng)人才，難留住人才，與縣醫(yī)院的醫(yī)療水平形成了一個惡性循環(huán)。基層醫(yī)療的現(xiàn)狀擔憂，最近云南省五年中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)劃在試圖改變這些問題，但缺乏一個留住人才的好環(huán)境，這個發(fā)展終究是有“虛火”的。
教育感想論文篇十二
教育實習感想時間過得很快，轉(zhuǎn)眼間實習就結(jié)束了，從現(xiàn)在往前看，感覺兩個多月一轉(zhuǎn)眼就過去了。最開始去到附中實習的時候，第一感覺就是學校好偏僻！感覺車站到學校好遠，當我拿著那些重重的行李以及在很熱的天氣里出去買日用品的時候，都很后悔當時回四川實習了。不過招聘會開始的時候就不這樣想了。
去學校的那天很匆忙，感覺馬不停蹄。第二天就開始實習了，在最開始的幾天，我感覺度日如年，成天也沒有做什么事兒，但是就覺得很忙，可能就是瞎忙。過了一段時間以后，都習慣了，就感覺沒那么忙了。在附中實習的這一段時間，學到的東西很多，雖然現(xiàn)在還體現(xiàn)不出來，但我想以后工作就能體現(xiàn)出來了。
在進行學科實習的同時，我們也實習班主任工作。我在高二三班跟著唐老師學習，唐老師很負責任，人也很好，國慶的時候還順路載我回家。在這段時間里，跟著唐老師學習了很多東西，對班級管理也有一定的了解。但從這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)我在班級管理方面一點不擅長，可能角色還沒有轉(zhuǎn)換過來。除了班主任之外，還有我的學科指導老師也特別好。她只帶了我一個實習生，辦公室也只有我們兩個人。她除了給我講。
教學。
方面的東西，也會講一些其他的人情世故，跟著她我學了很多東西。很幸運能遇到這么好的兩位老師，現(xiàn)在實習結(jié)束了，感覺對他們還很舍不得。不過總的來說，實習結(jié)束了我還是很高興的?？偠灾?，實習生活跟我想象的太不一樣了。
實習感想。
教育感想論文篇十三
周斌老師和出版社播音主持編輯部李副編審帶我們參觀了中國傳媒大學出版社，通過這次參觀，我對自己的專業(yè)有了更深的體會，也堅定了我做一個優(yōu)秀出版人的決心。
首先，李副編審給我們播放了中國傳媒大學出版社的宣傳片，里面包含了出版社的人員構(gòu)成、機構(gòu)構(gòu)成、文化、社徽logo的含義、成就以及出版社的發(fā)展方向?？戳诵麄髌瑢W們對出版社有了一定的了解。
接下來，出版社播音主持編輯部李副編審講話。她介紹了當前出版業(yè)現(xiàn)狀：大學出版社出書的目的是“服務教學，服務教育”，要去調(diào)研高校的需求；雖然轉(zhuǎn)企改制之后，體制內(nèi)的出版社和非體制內(nèi)的出版社差別縮小，但是，現(xiàn)在書號還是沒有放開，可以說，書號是體制的最后一道防線。目前，只有578家正規(guī)的出版社能拿到書號，沒有書號的書是不合規(guī)定的，所以出版公司只能跟正規(guī)出版社合作出書。圖書公司競爭激烈，但是賺錢，做幾本暢銷書一年就有好幾十萬：傳統(tǒng)出版社比較穩(wěn)定，但收入不容易高。李副編審建議，有較強業(yè)務能力的編輯可以去圖書公司闖一闖。聽到這里，我對未來的編輯生涯有了一些憧憬，未來我會在哪里，現(xiàn)在還說不準，但是，我想做出好書，我想做出對這個社會有所裨益的書，人生的價值不在于賺錢，而是在于對社會的貢獻，對全人類的貢獻，要追求一種人文情懷，將來成為一個有文化、有擔當、有悲天憫人情懷的一個出版人。一個出版人，在充分掌握了自己的專業(yè)知識的前提下，加以堅定行動，將來必大有所成，成為對出版事業(yè)有貢獻的人。
李副編審還講了圖書編輯的流程和相關注意事項，編輯大體流程是這樣的：采集相關資料――策劃（讀者對象、開本、印張、定價）――找人推薦合適的作者――和作者洽談相關事宜――營銷方案――審稿，審稿方面，二審的要有相關資格，三審必須由主編來進行，主要是審讀政治定向。所以，我們要擦亮雙眼，不要去選擇那些“下筆千言，離題萬里”的作者，寫文章之前要搜集好相關資料，了解相關背景，閱讀參考文獻，編輯要前期介入，在作者拿出部分作品之后就開始介入，去解決一些問題，監(jiān)督寫作進度，作者的思想動態(tài)，不能耽誤雙方，要保持溝通（考驗情商），編輯要用個人魅力打動作者，與作者之間要互相信任，能成為交心的'朋友最好，要選擇有一定的學術(shù)能力、有擔當、不拖稿的作者，編輯該如何說服作者接受改動甚至是刪減文章呢？曉之以理，動之以情，在出版社實習中，上司最看重的是溝通能力和人際交往能力，學習的能力，融會貫通的能力。
接著，李副編審和同學們展開了關于編輯英語水平問題的討論，現(xiàn)今出版業(yè)的趨勢是與國際接軌，多引進外來書，提高引進書的質(zhì)量（翻譯、編輯），還有那些最好的教材都在國外，當前出版業(yè)相關的專業(yè)的翻譯人才是匱乏的，也是急需的，出版業(yè)其實還有很多空白點，而不是已經(jīng)做滿了，廣闊天地，大有作為。關于譯者和編輯的問題，李副編審介紹，當前圖書市場，很多署名相關翻譯專家的譯本其實都是由并不太專業(yè)的學生們來完成的，這是一個出版業(yè)的普遍現(xiàn)象，編輯要做到對書稿整體提高，整體優(yōu)化，整體潤色，如果能夠看懂外文原著，就能更好地編輯該書稿，提高出版書的質(zhì)量。
然后，李副編審闡述了編輯的基本素養(yǎng)，即有扎實的專業(yè)知識，提高學習的能力，通過工作積累知識，不斷學習，終身學習，有較強的選題策劃能力。策劃編輯是圖書編輯的核心，出版業(yè)將來倚靠的就是策劃編輯，就是選題策劃。還有，編輯要多跟著發(fā)行去跑一跑，到基層去，到第一線去，去了解出版業(yè)到底缺什么，讀者到底需要什么，跑個兩三年就能了解這個行業(yè)了，關注圖書市場動態(tài)，靈活周旋，爭取把一次性作者變成御用作者，文字加工是編輯的基本功，要學會看框架、邏輯、體例、規(guī)范、目錄結(jié)構(gòu)、標題與文章是否相稱等。
最后，李副編審提出了對同學們的一點建議和期待，淺閱讀（微信朋友圈、空間的說說等）是無用的，我們要拒絕淺閱讀、碎片化閱讀，因為這些信息都不是原始的，而是過濾過的信息了，已經(jīng)不能反映一個事情的事實和真相了，這是混淆視聽的，編輯們要提高判斷能力，獨立判斷，不從眾，多讀讀好書，堅持原閱讀，文本閱讀，不要沉溺于被加工過的二手資料（書評，影評等），大學四年是讀書的黃金時間，出來工作之后就沒那么多時間讀書了，不要刷手機了，沒有用，學會接受不同形態(tài)的東西，沉下心來，提高文字敏感度，當然，有時候，文字敏感度是天生的，有些人就是天生的編輯，有些人不適合做編輯，這時就應該去尋找一條更適合自己的路了。
這次參觀出版社，我的感觸很深。文字作為文化和意識形態(tài)的載體，決定了出版人的責任感，已經(jīng)不能夠局限于某人某事，乃至于某家某國，而是要著眼于全社會全人類。恩師在課上曾說，“出版業(yè)是引導文化，引導社會聲音的行業(yè)，具有強大的文化力和精神力”，因而，出版人的責任感實在是非常重要，出版人在關注經(jīng)濟利益的同時，多關注社會，民生，人權(quán)等，這個社會因此會變得不同。但如果出版人專注于傳播那些封建的、落后的、腐朽的文化，這個社會的沉渣也會浮起。
也許，將來的我沒有能力拿出一百萬來拍像《穹頂之下》這樣有影響力的片子，更成為不了像柴靜那樣有號召力的公眾人物，但是，只要我作為出版人的一天，我都會堅守我的底線，保持我的本色，不忘初心，為民請命，做一個優(yōu)秀的出版人。
教育感想論文篇十四
：在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展、人們的思想觀念不斷變化的過程中，家庭道德教育面臨著新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。社會的不斷發(fā)展要求人們更新傳統(tǒng)的家庭道德教育觀念。同時我們也應該注意到，在孩子的道德培育的過程中，家庭道德教育發(fā)揮著潛移默化的作用。本文力圖對家庭道德教育的重要性進行探討，并提出一些具有參考意義的方法來加強家庭道德教育。
家庭道德教育;重要性;方法
道德教育，不僅要依靠學校和教師，更要依靠家庭和父母。絕大部分家長都很重視家庭教育對于孩子身心健康發(fā)展的重要意義，但是大多把時間和精力集中于孩子早期智力開發(fā)或者是各種形式的特長開發(fā)商，家庭道德教育卻被很多家長所忽視，這是造成孩子厭學、自私、懶惰、難于與人相處等惡習的根源。家庭道德教育指的是在家庭環(huán)境中由父母或其他年長者對子女及其他年幼者施加有意識的思想道德教育或無意識的影響，是把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動。家庭教育的對象是孩子，其重點是孩子的品德教育。
(一)良好的家庭道德教育促進子女成才
“望子成龍，望女成鳳”這是家長普遍的心理傾向，很多家長重視孩子的學業(yè)成績多于道德規(guī)范，每天關注孩子的作業(yè)勝過關注孩子的品德培養(yǎng)。人才，是先學會怎樣成人然后才能學會怎樣成才，也就是說孩子應該首先明白的如何做人;如果沒有品德，即使有很高的學問仍然會步入歧途。可見，道德教育是非常重要的，有才有德可以促進社會的發(fā)展，而有才無德只會對社會的發(fā)展起破壞作用。只有良好的家庭道德教育，才能促進孩子成才，才能使孩子的聰明才智為社會服務，創(chuàng)造價值。
(二)家庭道德教育關系家庭幸福
家庭道德教育是家庭幸福的杠桿。孩子出生的那一刻起，許多家長就把希望寄托在孩子身上。家庭能否幸福很大程度上由孩子的表現(xiàn)決定。孩子的好與壞，家庭首先嘗到甜與苦;孩子健康成長，品德高尚，受到學校及社會各方面的表揚，家長的心里會感到無限安慰，家庭將充滿歡樂;反之，孩子不講道德，在外面做了缺德的事或違法犯罪，整個家庭生活就蒙上了陰影，彌漫著痛苦。
(三)家庭道德教育是學校道德教育的補充
家庭道德教育是基礎，學校道德教育是主導，家庭和學校具有統(tǒng)一性，同質(zhì)同向地向社會輸送所需要的人才。學校和家庭道德教育的培養(yǎng)目標是相同的，但兩者之間的作用和地位各有側(cè)重點，都是不能缺少的，并隨孩子的成長和環(huán)境等因素的變化，其地位和作用呈動態(tài)消長。學校道德教育的順利進行離不開家庭道德教育的支持。因為孩子入學后大部分時間仍然是在家中度過，家長對孩子的影響是潛移默化的，作用是巨大的，是學校老師無法達到的。更重要的是，學校道德教育如果離開了家庭的支持和配合，也很難實現(xiàn)道德教育目標的。
作為家長，首先要認識到家庭道德教育對孩子身心和諧發(fā)展的重要性，在具體實施過程中，還要運用適當?shù)姆椒▽⒆舆M行有效地教育。在新時期，以下幾種家庭道德教育方法值得我們參考學習。
(一)實踐鍛煉法
實踐鍛煉法師指在家長的指導下，通過參加各種社會實踐活動，讓子女形成的優(yōu)良道德習慣的方法。實踐與鍛煉有利于形成兒童知行統(tǒng)一、言行一致的良好品德。品德行為不僅必須在實踐中體現(xiàn)，而且必須在實踐中經(jīng)過反復練習和鞏固，才能使品德行為成為自然的、一貫的、既定的品德習慣。在參加社會實踐活動的過程中，家長要給孩子講清楚意義，還要幫助他們明確為什么做，這一點對孩子形成一定的品德和自我教育能力更有意義。孩子明確了為什么也能在行動上更持久，使其品德表現(xiàn)更為鞏固，他們也會更加樂于實踐，更有參加實踐與鍛煉的積極性與自覺性。在此基礎上，提出明確且嚴格的要求并及時督促檢查，并對實踐與鍛煉的方法進行具體指導，對出現(xiàn)的問題及時解決和糾正，不管孩子出現(xiàn)好的還是壞的品德行為時，都要及時給與反饋。家長要根據(jù)子女的年齡特征和品德狀況，選擇恰當?shù)姆绞?，有意識地讓子女經(jīng)常參加一些家務勞動、公益勞動、社會服務勞動和生活自理性勞動等。
(二)說理示范法
說理是家長用以理服人的方法提高子女的認識水平，通過說服教育使子女形成良好品德的一種教育方法。少年兒童由于閱歷淺、認識能力不高，不容易分清是非、善惡、美丑、榮辱等界限，即使能膚淺地辨別。也是知其然而不知其所以然;因此，他們常常做錯了事而不自知，即使當他人提醒后，又不知為什么錯以及錯的危害有多大，仍然常常犯同樣的錯誤?？梢娨箖和瘓猿终_的言行，改正錯誤，就必須遇事講清道理，家長要有針對性的、耐心細致地給孩子講清楚錯在那里，為什么錯，錯的后果是什么以及如何去糾正錯誤等，從根本上提高他們的認識能力，增強他們的道德感、理智感，使他們應該明白什么是對，什么是錯，什么應該做，什么不應該做。除了說理外，家長還要言傳身教，用自己的一言一行來潛移默化。