心得體會(huì)可以是對(duì)某一事件、某一書(shū)籍、某一演講、某一課程或某一經(jīng)歷的深入思考和感悟。那么如何寫(xiě)一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我們需要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考和反思，將那些重要的經(jīng)歷和感受提煉出來(lái)；其次，我們要注意用真實(shí)、客觀的語(yǔ)言表達(dá)自己的心得，避免泛泛而談；此外，我們可以借鑒一些寫(xiě)作技巧，如運(yùn)用比喻、引用相關(guān)的名人名言等，讓自己的心得體會(huì)更有說(shuō)服力和感染力。范例心得體會(huì)供參考
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇一
工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。
在工作中，我深刻體會(huì)到，“我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要”這句話(huà)的含義。正確的看待自己和自己的工作職責(zé)，要以比他人更高、更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自我，這樣才能獲得上級(jí)的認(rèn)可，獲得同志們的認(rèn)可，提升自我的價(jià)值。
首先，工匠精神要求對(duì)工作精益求精，對(duì)每件工作都能做到極致。在工作中，精通自己的工作業(yè)務(wù)，掌握自己所管科室的工作內(nèi)容和工作進(jìn)展，是知識(shí)升級(jí)和能力升級(jí)的基本要求，在以后的工作中不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)精神，注意工作細(xì)節(jié)，工作方法，反復(fù)改進(jìn)，不斷進(jìn)步。
在這次國(guó)家地下水監(jiān)測(cè)工程新建100口監(jiān)測(cè)井施工工作檢查督導(dǎo)過(guò)程中，我再一次深刻體會(huì)到，工作中精益求精的理念的重要性。每一個(gè)施工環(huán)節(jié)，重點(diǎn)施工流程等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)都應(yīng)該親臨現(xiàn)場(chǎng)、重點(diǎn)盯緊，掌握每一個(gè)井場(chǎng)的具體情況，及時(shí)了解施工現(xiàn)狀，對(duì)發(fā)生的狀況及存在隱患，在周密的考量后，提出解決對(duì)策和實(shí)施方案。工作做到細(xì)致入微，精益求精，大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，提交的成果才能獲得肯定和認(rèn)可。
其次，工匠精神要求對(duì)待工作嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、專(zhuān)注和堅(jiān)持。不投機(jī)取巧，不停止追求，不得過(guò)且過(guò)。絕不能有“差不多、過(guò)得去”的錯(cuò)誤思想，要端正自己的態(tài)度，要對(duì)自己實(shí)施“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”。我深知自己肩負(fù)的責(zé)任，成功離不開(kāi)堅(jiān)持不懈和執(zhí)著的追求。對(duì)待本職工作一定要一絲不茍，細(xì)致入微，深入一線(xiàn)了解工作情況，這樣才能對(duì)工作了然于胸，堅(jiān)持與同志們溝通交流，耐心聽(tīng)取大家的意見(jiàn)和建議，專(zhuān)注于工作中的每件小事，熱愛(ài)自己的工作，確保工作順利開(kāi)展。
最后，工匠精神要求勤于學(xué)習(xí)，不斷鉆研，不斷創(chuàng)新。要把“工匠精神”應(yīng)用于專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，勤于學(xué)習(xí)新理論，主動(dòng)研究新問(wèn)題，深入開(kāi)展調(diào)查研究，用心鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，在工作中學(xué)習(xí)創(chuàng)新，立足于現(xiàn)狀，綜合分析，冷靜思考，尋找創(chuàng)新的思路和方法，更好的把有限的時(shí)間投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中。
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇二
今年，"工匠精神"首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，讓人耳目一新。讀了本報(bào)7月16日刊登的陳小城先生的《重塑"工匠精神》",覺(jué)得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。
工匠精神是對(duì)科學(xué)精神的回歸，是對(duì)浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們，"在科學(xué)上是沒(méi)有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)".我國(guó)論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫(xiě)了一本《紅樓夢(mèng)》，卻能傳誦千古。何解?我想大概是因?yàn)槲覀冇懈】涞娘L(fēng)氣，我國(guó)不是沒(méi)有工匠，說(shuō)起工匠，我國(guó)的工匠也不在少數(shù)。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設(shè)計(jì)建造，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長(zhǎng)的歲月中，雖然經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次洪水沖擊，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗(yàn)，卻安然無(wú)恙，巍然挺立在清水河上。
我國(guó)古代出色的'建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當(dāng)今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來(lái)，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國(guó)
歷史
上的工匠，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的今天，我們更應(yīng)以工匠前輩們?yōu)榘駱?，讓工匠精神在全社?huì)形成一種共識(shí)，使其成為中國(guó)制造的內(nèi)在支撐。
再者，我們放眼世界，來(lái)看看德國(guó)的制造業(yè)。在歐債危機(jī)的大背景下，歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)哀鴻遍野，唯有德國(guó)一家風(fēng)景獨(dú)好，成為歐元區(qū)屹立不倒的"定海神針".為何"德國(guó)模式"能夠勝出?究其根本，除了德國(guó)完善的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機(jī)的銅墻鐵壁。無(wú)論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車(chē)、火車(chē)、輪船，"德國(guó)制造"處處蘊(yùn)含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個(gè)基本特征：耐用、務(wù)實(shí)、可靠、安全、精密。
由此可見(jiàn)，"德國(guó)制造"的光環(huán)并非與生俱來(lái)，"德國(guó)制造"之所以強(qiáng)大，與德國(guó)政府的"工匠戰(zhàn)略"密不可分。正是有了政府政策的支持，促進(jìn)了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，保障了德國(guó)的大量就業(yè)，使德國(guó)形成了龐大的社會(huì)中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說(shuō)，"德國(guó)工匠"們的努力幫助國(guó)家很好地抵御了歐債危機(jī)。
回歸當(dāng)下，工匠精神對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實(shí)效、務(wù)實(shí)不浮夸的社會(huì)氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當(dāng)今這樣一個(gè)追求速度與效率的時(shí)代，這種完全不惜時(shí)間與精力，也一定要把工作做好做專(zhuān)做到極致的工匠精神，實(shí)為難得，應(yīng)予弘揚(yáng)。
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇三
很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一局部，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，假設(shè)沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣？作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話(huà)，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的時(shí)機(jī)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴(lài)以生存和開(kāi)展的根本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和開(kāi)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命非凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪(fǎng)，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以?huà)咛煜拢俊标愞瑹o(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的說(shuō)明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微缺乏道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)??！
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的奉獻(xiàn)。
有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書(shū)，讀后使我眼前一亮，對(duì)工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書(shū)沒(méi)有采用教科書(shū)的講法來(lái)定義工匠精神是什么，如何培養(yǎng)工匠精神，而是采用了講故事的方法，以美國(guó)在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)開(kāi)展的時(shí)間軸為主線(xiàn)，以工匠精神的代表人物為核心，從他們身上的故事和性格來(lái)探究工匠精神的本質(zhì)，更適合工匠精神開(kāi)展的土壤是什么。下面是我讀此書(shū)的一點(diǎn)心得，與大家共勉。此書(shū)講解的工匠精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。之前認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見(jiàn)的產(chǎn)品，屬于熟練工種，而本書(shū)定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線(xiàn)上的工人。本書(shū)中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神：他們?cè)谧约旱膶?zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強(qiáng)烈的好奇心和極大的熱情，永遠(yuǎn)在尋找更好的解決方法，辦求更精，利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合，所以作者說(shuō)工匠精神是一種思維狀態(tài)，是一種信仰。這種精神不僅表達(dá)在像技術(shù)這種硬技能方面，也表達(dá)在各種軟技能上，比方在人際溝通、納稅效勞等;不僅在實(shí)體行業(yè)內(nèi)，在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有表達(dá)。
工匠精神，是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。美國(guó)當(dāng)代最著名的創(chuàng)造家迪恩.卡門(mén)曾說(shuō)：“工匠的本質(zhì)—收集改裝可利用的技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題或創(chuàng)造解決問(wèn)題的方法從而創(chuàng)造財(cái)富，并不僅僅是的.一局部，更是讓生生不息的源泉?！焙?jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現(xiàn)，他就可以被稱(chēng)為工匠。書(shū)中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠，并提示了美國(guó)的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄€(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)環(huán)境，以及未來(lái)他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看，美國(guó)的工匠們是一幫不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，搞出了足以改變世界的創(chuàng)造創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨(dú)斗的英雄，也有共同協(xié)作的團(tuán)隊(duì)，甚至產(chǎn)生了資助創(chuàng)造家的專(zhuān)門(mén)企業(yè)，企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批創(chuàng)造家，吸引風(fēng)投資金，以出售專(zhuān)利獲取專(zhuān)利費(fèi)為盈利模式，可以想見(jiàn)這種企業(yè)的利潤(rùn)必定比不上自己使用專(zhuān)利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤(rùn)，有些利潤(rùn)比例甚至達(dá)不到萬(wàn)分之一，正是因?yàn)閷?duì)利潤(rùn)的追逐，規(guī)模性企業(yè)或者說(shuō)大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)，與其人生觀和價(jià)值觀緊密相連。它更是一種信仰，一種力量，這種精神和力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直到造就我們事業(yè)的成功，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀，打造一個(gè)與眾不同的自己，成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者，就從當(dāng)下的事情做起，成為一個(gè)充滿(mǎn)魅力的工匠，擁有工匠精神，擁有內(nèi)外豐富的人生。我的體會(huì)是從以下三個(gè)方面著手：一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事，不是領(lǐng)導(dǎo)的事，工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差，而是提升自己能力，領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對(duì)象。當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”帶來(lái)的即時(shí)利益，這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量，只有知道工作是為自己做的，我們才能在工作崗位上縷建奇功，成為專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當(dāng)舞臺(tái)。把自己的全部能量用到本職工作中去，珍惜每一個(gè)當(dāng)下，要做就要做到最好，一個(gè)人的工作只有做到別人無(wú)法替代的程度，才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺(tái)，每個(gè)人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中，做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé)，發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強(qiáng)調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命，把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品，要相信自己，隨著能力的提高，時(shí)機(jī)總會(huì)來(lái)到你身邊;隨著能力的積累，屬于你的回報(bào)總會(huì)降臨在你身邊。我們每個(gè)人無(wú)論身處任何環(huán)境，只有保持良好的心態(tài)，不懈追求，才能把事情做得最好，才會(huì)實(shí)現(xiàn)完美的人生。
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇四
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，我們要努力地實(shí)現(xiàn)它。中國(guó)夢(mèng)也一樣，它需要每一個(gè)黑眼晴黃皮膚的中國(guó)人去付出和努力，才能讓我們的祖國(guó)更加富裕、繁榮昌盛、強(qiáng)大、美麗。
五歲的'時(shí)候，媽媽送我去學(xué)國(guó)際象棋，看到那些運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上努力拼殺，為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)。當(dāng)五星紅旗在賽場(chǎng)上飄揚(yáng)，國(guó)歌在賽場(chǎng)上奏響，那一刻，我的夢(mèng)想是成為一名國(guó)際象棋大師。六歲的時(shí)候，我上小學(xué)一年級(jí)了，看見(jiàn)老師在講壇上侃侃而談、神彩飛揚(yáng)、答疑解惑、魅力四射，那一刻，我想成為光榮的人民老師，傳播知識(shí)，然后桃李滿(mǎn)天下。七歲了，看見(jiàn)姥姥得了風(fēng)濕，天天腿疼得睡不著。我立志要去當(dāng)醫(yī)生，要醫(yī)好姥姥的腿，讓姥姥免去病痛。給全天下的患者解憂(yōu)。
現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，一個(gè)最終的夢(mèng)想在我心中發(fā)芽，我要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)科學(xué)家，站在知識(shí)的頂端，讓更多的神十二、神十三。飛上藍(lán)天，造福人類(lèi)，為祖國(guó)爭(zhēng)光，成為祖國(guó)的驕傲。讓我們插上夢(mèng)想的翅膀，向著未來(lái)的中國(guó)展翅飛翔，祖國(guó)因?yàn)橛形覀?，因?yàn)橛形覀兊膲?mèng)想?yún)⑴c，煥發(fā)著無(wú)限的生機(jī)與活力，我會(huì)一直堅(jiān)持著，只為心中的夢(mèng)想，努力著，奮斗著，直至走向輝煌。睡夢(mèng)中，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了歌聲，坐上高鐵去北京，去看看故宮和萬(wàn)里長(zhǎng)城，去實(shí)現(xiàn)我的中國(guó)夢(mèng)。
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了“執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”。工匠精神是時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，折射著各行各業(yè)一線(xiàn)勞動(dòng)者的精神風(fēng)貌，為各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域高質(zhì)量發(fā)展不斷注入精神動(dòng)力。
近年來(lái)，“科研人員、企業(yè)家也應(yīng)有工匠精神”的說(shuō)法非常普遍，工匠精神日益成為各行各業(yè)從業(yè)者共同遵守的職業(yè)信條和行為操守。開(kāi)啟新征程，揚(yáng)帆再出發(fā)，亟待一大批具有工匠精神的勞動(dòng)者揮灑汗水、貢獻(xiàn)智慧。
執(zhí)著專(zhuān)注。工匠以工藝專(zhuān)長(zhǎng)造物，在專(zhuān)業(yè)的不斷精進(jìn)與突破中演繹著“能人所不能”的精湛技藝。實(shí)際上，得心應(yīng)手的技能、巧奪天工的技術(shù)和出神入化的技藝，正是來(lái)源于專(zhuān)注。工匠始于學(xué)徒、技工，應(yīng)學(xué)會(huì)干實(shí)事、細(xì)事、小事。選擇了某個(gè)行當(dāng)，就應(yīng)沉潛下來(lái)，不能心猿意馬。要在一個(gè)領(lǐng)域精雕細(xì)琢、精耕細(xì)作，必須不忘初心、堅(jiān)守理想，坐得了冷板凳，耐得住寂寞。
精益求精。工匠們練就了爐火純青之技，成為行業(yè)“絕活”的創(chuàng)始人、傳承者。在技術(shù)創(chuàng)新的各領(lǐng)域，有那么一群“隱形冠軍”企業(yè)，他們瞄準(zhǔn)細(xì)分市場(chǎng)，集中力量進(jìn)入并成為領(lǐng)先者。中鐵二局二公司隧道爆破高級(jí)技師彭祥華在軟若豆腐般的巖層間精準(zhǔn)爆破，誤差控制遠(yuǎn)小于規(guī)定的最小誤差;滬東中華造船公司焊工張冬偉手工焊縫長(zhǎng)14公里厚0.7毫米的內(nèi)膽，先修“心境”而后達(dá)“技境”。古人說(shuō)“熟能生巧”，正是因?yàn)椴粩嗑媲缶?，才能不斷自我超越?BR> 新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇六
說(shuō)到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標(biāo)桿文與講評(píng)的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說(shuō)，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國(guó)的高級(jí)皮具師，德國(guó)的跑車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹?，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái)，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問(wèn)：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線(xiàn)上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái)，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
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新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇七
時(shí)代飛速進(jìn)展，從前“車(chē)馬很慢，書(shū)信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó)，而現(xiàn)在許多企業(yè)都追求“投資少，見(jiàn)效快”的理念，從而能忽視了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類(lèi)現(xiàn)象的消失正是由于現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，急躁之風(fēng)滋生擴(kuò)散，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完善。顧閎中大師一生追求完善，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做其次份，由于他所做的'太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不適宜的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完善的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。信任有了這樣追求完善的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來(lái)讓我們解放心靈，摒棄急躁之氣。聞名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她細(xì)心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》，在外國(guó)展覽上備受贊揚(yáng)。她肯靜心做事，猶如修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品，讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信念，假設(shè)有金大師一般的不顧急躁，只用心做自己的產(chǎn)品，“中國(guó)制造”肯定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說(shuō)：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎？是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國(guó)人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今日開(kāi)頭拋下急躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái)，融入產(chǎn)品，拉回國(guó)人總“向外看”的目光，讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)置的產(chǎn)品。
工匠精神，我們需要它！
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇八
第一段：引言與定義
工匠精神是一種追求卓越、注重細(xì)節(jié)的態(tài)度，是對(duì)工作的熱情和專(zhuān)注，是一種將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。在當(dāng)今社會(huì)，工匠精神的價(jià)值正逐漸被人們重視起來(lái)。工匠精神不限于手工藝人，更是適用于各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論是制造業(yè)、服務(wù)業(yè)或者創(chuàng)意領(lǐng)域都需要有工匠精神的人才。通過(guò)深入研究和體驗(yàn)，我深感工匠精神的重要性和可貴之處。
第二段：追求卓越的態(tài)度
工匠精神首先體現(xiàn)在追求卓越的態(tài)度上。無(wú)論是制作一件傳統(tǒng)工藝品還是研發(fā)一種電子產(chǎn)品，工匠們都追求極致的品質(zhì)和完美的細(xì)節(jié)。他們不滿(mǎn)足于達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，而是不斷挑戰(zhàn)自我，追求更高的目標(biāo)。正是這種追求卓越的態(tài)度，使得他們?cè)诠ぷ髦心軌虺掷m(xù)進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。
第三段：注重細(xì)節(jié)的精神
工匠精神的另一個(gè)重要方面是注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是構(gòu)建完美工作的基石，它決定了一個(gè)作品或者產(chǎn)品的品質(zhì)和價(jià)值。一個(gè)細(xì)心的工匠會(huì)用心觀察每一個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)致入微的去完善。他們知道，一個(gè)小小的瑕疵也會(huì)影響整體的質(zhì)量。精益求精的工匠會(huì)為了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步而付出更大的努力。
第四段：將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念
工匠精神的另一個(gè)核心是將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。無(wú)論從事何種職業(yè)，只有將工作視為藝術(shù)，才能真正發(fā)揮出工匠精神的力量。工作不再只是賺錢(qián)的手段，而是對(duì)生命的追求和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。工匠們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧吓鲎渤隽嗣赖幕鸹?，他們思考如何將工作做到更好，如何給人帶來(lái)更多的快樂(lè)和驚喜。
第五段：工匠精神的意義與應(yīng)用
工匠精神在當(dāng)今社會(huì)的意義不言而喻。在快節(jié)奏的生活中，人們往往忽視了對(duì)細(xì)節(jié)的把控和追求卓越的態(tài)度，導(dǎo)致很多產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量大打折扣。因此，樹(shù)立并弘揚(yáng)工匠精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于個(gè)人而言，工匠精神能夠提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；對(duì)于企業(yè)而言，工匠精神能夠提高產(chǎn)品質(zhì)量和品牌價(jià)值。所以，我們需要在日常的工作和生活中，注重細(xì)節(jié)，追求卓越，并將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程。
總結(jié)：
工匠精神體現(xiàn)了一種追求卓越、注重細(xì)節(jié)、將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì)，這種精神價(jià)值被廣泛認(rèn)可和推崇。注重細(xì)節(jié)和追求卓越是工匠精神的兩大核心，而將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念則提升了工匠精神的境界。弘揚(yáng)工匠精神不僅能夠提高個(gè)人的職業(yè)素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力，也能夠推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品品質(zhì)的提升。只有在日常的工作和生活中，我們始終堅(jiān)持工匠精神，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化，也為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇九
工匠精神這本書(shū)，以一種通俗而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言告訴人們，什么樣的工匠才是一個(gè)合格工匠，做一個(gè)合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎么樣的付出，合格工匠的心態(tài)怎樣保持平衡以及怎樣才能發(fā)揮出優(yōu)秀的工匠精神。
作者從中外大量的事實(shí)中闡述了他的觀點(diǎn)，給人留下了深刻的印象。在談到工匠不僅僅是把工作當(dāng)作是賺錢(qián)的工具時(shí)，他用一位大提琴師下崗后做一名葬儀師和家喻戶(hù)曉的庖丁解牛的故事來(lái)說(shuō)明普通工匠對(duì)工作的執(zhí)著，“對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品喜歡精雕細(xì)琢、精益求精?！币缘臼⒑头?、喬布斯等為代表的一代巨匠的故事來(lái)這說(shuō)明他們所具有的非同尋常的品質(zhì)和毅力，以及他們努力影響和帶動(dòng)了一批批優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的品質(zhì)和精神。不管是普通的、在各自崗位上勤勞、敬業(yè)投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠，還是巨匠，他們的`一舉一動(dòng)不僅表現(xiàn)出高超的技藝，還融合了他們骨子里的一種職業(yè)精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們眼中，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專(zhuān)一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界，成為經(jīng)典。
“細(xì)節(jié)決定成敗”是每個(gè)人都無(wú)法反駁的道理，但是為什么在工作中，我們總是疏忽細(xì)節(jié)？其實(shí)不是做不到，而是不注重。所謂細(xì)節(jié)，往往都是那些我們覺(jué)得差不多、無(wú)所謂的地方。而到最后，往往問(wèn)題都是產(chǎn)生在這些地方。所以，注重細(xì)節(jié)要先反省在工作中被忽略的地方。
無(wú)論什么工作，只有天天持續(xù)努力才會(huì)進(jìn)步。即使最簡(jiǎn)單的工作，在持續(xù)的過(guò)程中也會(huì)有所收益。這就是把當(dāng)下做到極致的基本做法。
人活在當(dāng)下，難免糾結(jié)于昨天，又難免為了明天奔忙。但是人生只有一次，每一分每一秒都是錯(cuò)過(guò)不會(huì)重來(lái)的唯一，所以，活在當(dāng)下，就是對(duì)得起此刻的每分每秒。這就是工匠的修行態(tài)度。
我們每個(gè)人都應(yīng)使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是在受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退、偷懶、服務(wù)態(tài)度不好等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不負(fù)責(zé)任的。我們只有將單位的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將單位當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)，具有活力的單位。
“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上、心中。長(zhǎng)久以來(lái)。正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成才之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿(mǎn)荊棘。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)長(zhǎng)青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是我們每個(gè)人、每個(gè)單位生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇十
《工匠精神》是一本由李光耀撰寫(xiě)的書(shū)籍，通過(guò)對(duì)新加坡的發(fā)展歷程以及自己在政治和治理方面的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，闡述了工匠精神的重要性。在這本書(shū)中，李光耀深刻地闡述了工匠精神對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，他認(rèn)為只有通過(guò)追求卓越、持之以恒的態(tài)度，一個(gè)國(guó)家才能夠取得長(zhǎng)久的發(fā)展。
第二段：追求卓越
在書(shū)中，李光耀強(qiáng)調(diào)了追求卓越的重要性。他指出，只有通過(guò)對(duì)自己的工作要求更高的標(biāo)準(zhǔn)，持續(xù)地追求卓越，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界中立于不敗之地。工匠精神要求我們不斷地進(jìn)行自我反思和自我提高，嚴(yán)格要求自己的工作質(zhì)量，并持之以恒地追求更高的目標(biāo)。
第三段：持之以恒
李光耀在書(shū)中強(qiáng)調(diào)，追求卓越是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要持之以恒的精神。他以自己的治理經(jīng)驗(yàn)為例，講述了他在新加坡進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和城市建設(shè)過(guò)程中的艱辛。他提到，只有堅(jiān)持不懈地追求卓越，才能夠克服各種困難，取得成功。這種持之以恒的精神不僅僅適用于個(gè)人，也適用于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
第四段：創(chuàng)新精神
在《工匠精神》中，李光耀還強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新精神的重要性。工匠精神追求的不僅僅是卓越，更是創(chuàng)新。他認(rèn)為，只有通過(guò)不斷地創(chuàng)新，才能夠推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。創(chuàng)新精神不僅僅是技術(shù)上的創(chuàng)新，也包括思維方式和解決問(wèn)題的方法。通過(guò)創(chuàng)新，我們能夠找到更好、更高效的方式來(lái)解決問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，《工匠精神》強(qiáng)調(diào)了追求卓越、持之以恒以及創(chuàng)新精神對(duì)于一個(gè)國(guó)家以及個(gè)人的重要性。這本書(shū)給予我們很多啟示和思考，讓我們意識(shí)到，只有通過(guò)持之以恒地追求卓越和創(chuàng)新，才能夠取得長(zhǎng)久的成功。作為讀者，我們應(yīng)該將這些精神帶入自己的生活和工作中，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。正如李光耀所說(shuō)：“我們不能停滯不前，只有追求創(chuàng)新和卓越，工作才會(huì)有價(jià)值?！?BR> 新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇十一
4月份以來(lái)，公司組織廣大干部職工，分兩期共同觀看了《國(guó)家記憶》之《永不過(guò)時(shí)的勞模精神》以及《時(shí)代楷?！方乖５?。這不僅是為了學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)勞模精神，也是為了進(jìn)一步激發(fā)大家落實(shí)“三年建設(shè)”總目標(biāo)及各項(xiàng)工作任務(wù)的熱情和斗志。
通過(guò)觀看一個(gè)個(gè)感人的事跡和勞模榜樣，不管是艱苦奮斗，志除“三害”的縣委書(shū)記焦裕祿，也不管是扎根普通崗位，堅(jiān)持本職搞奉獻(xiàn)的孟泰、王進(jìn)喜、王秉貴等等，在他們身上都體現(xiàn)了一種革命擔(dān)當(dāng)，立足本職，勇于奉獻(xiàn)的奮斗熱情。也正是在建國(guó)初期涌現(xiàn)出了一批批不同崗位，不同職業(yè)的勞動(dòng)模范，才有了我國(guó)改革建設(shè)的快速發(fā)展，才使得我國(guó)綜合國(guó)力位居世界前列。
當(dāng)面臨斷水危機(jī)時(shí)，吳昭璞把生的希望留給了戰(zhàn)友，把死的絕望給了自己，戰(zhàn)友帶著清水返回時(shí)，七尺男兒的驅(qū)殼已經(jīng)縮成不足四尺，身下卻是包裹完好的設(shè)備，而他還沒(méi)有聽(tīng)到孩子親口叫他一聲爸爸。父輩的精神傳承在血液中，鑄造了國(guó)測(cè)一大隊(duì)的奉獻(xiàn)基因，深深種植在年輕工作者的心中，引領(lǐng)他們前赴后繼，無(wú)怨無(wú)悔的工作。在新時(shí)代下，青年工作者銳意進(jìn)取，懂技術(shù)，肯鉆研，啃下了一個(gè)個(gè)技術(shù)難題，大雁塔的測(cè)繪成績(jī)就是他們攻堅(jiān)克難的成果之一。
測(cè)繪工作需要天南海北的流動(dòng)，而巴山工務(wù)車(chē)間則是駐扎在秦巴山區(qū)襄渝鐵路段的堅(jiān)守者?！案桑鸵沙鰝€(gè)樣子”這是老師傅謝和平的話(huà)，“鐵路修到這里，總要有人要養(yǎng)護(hù)，我們不來(lái)總要有人來(lái)，既然來(lái)了，來(lái)一天就要干好一天”這位陜北老師傅的話(huà)簡(jiǎn)單直白，卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的告訴我們做人做事的道理，既然到了這里，做了這份工作，就要對(duì)得起工作，對(duì)得起自己的良心。巴山工務(wù)車(chē)間的勞模們稱(chēng)自己是土專(zhuān)家，靠著實(shí)打?qū)嵉膹澭€(gè)檢查鐵軌，確保鐵軌安全可靠性。世界這么大，誰(shuí)不想去看看。巴山地處偏僻，交通不便，青工們又是如何耐得住寂寞和對(duì)繁華的向往呢?是責(zé)任，是老一輩養(yǎng)路工的'重品行，講奉獻(xiàn)的言傳身教讓他們對(duì)這塊土地產(chǎn)生了感情，生出了榮譽(yù)感和責(zé)任感。
都說(shuō)女人是半邊天，讓我動(dòng)容的是國(guó)測(cè)一大隊(duì)和巴山工務(wù)車(chē)間女性工作者及家屬對(duì)工作的支持和熱愛(ài)。誰(shuí)不食人煙煙火，又怎會(huì)沒(méi)有兒女情長(zhǎng)。國(guó)測(cè)一大隊(duì)的工作者常年奔波在外，照顧不到家庭，正是有了妻子的理解和包容，才有了他們?cè)谕獍残牡墓ぷ?。作為母親，誰(shuí)不想多陪陪孩子，可是工作的性質(zhì)讓巴山工務(wù)車(chē)間的女勞模不得不狠下心來(lái)撇開(kāi)女兒伸過(guò)的手。聚少離多，在我們新材料也有很多這樣的候鳥(niǎo)夫妻，往返于家和單位的路途中，攢下的火車(chē)票已經(jīng)塞滿(mǎn)了一個(gè)抽屜，他們是父親，是丈夫，是兒子，她們是母親，是妻子，是女兒，而正是有了家庭大后方的支持，工作才做的有聲有色。
勞模精神是什么呢?是艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，是愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，是勇于創(chuàng)新、淡泊名利，是始終以主人翁意識(shí)要求自己，是對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和使命感。無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展，勞模精神都?xì)v久彌新，是我們的精神高地，是我們的行為動(dòng)力，勞模精神永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)！
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇十二
，各位同事：
大家好。
今天的演講我要從自己曾寫(xiě)過(guò)一
篇
題為《愚翁新說(shuō)》的寓言說(shuō)起，大致內(nèi)容是：愚翁和智叟大學(xué)畢業(yè)后，一同應(yīng)聘到一家企業(yè)工作，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)，
領(lǐng)導(dǎo)
讓他們從基層做起。智叟很聰明，也很能干，但他卻不滿(mǎn)足現(xiàn)如今的工作崗位和待遇，整日抱怨，滿(mǎn)腹嘮叨，總覺(jué)得自己是一只沒(méi)有遇到伯樂(lè)的千里馬，工作的不開(kāi)心、不快樂(lè);而愚翁則踏踏實(shí)實(shí)、勤學(xué)好問(wèn)、快樂(lè)的工作著。當(dāng)愚翁勸智叟多點(diǎn)勤奮、少點(diǎn)抱怨時(shí)，智叟卻說(shuō)：“我一大學(xué)生卻在這里做著最底層的工作，能不抱怨嗎?樹(shù)挪死，人挪活，你若聰明，就和我一起跳槽”。愚翁卻說(shuō)：“我工作的很快樂(lè)，為什么要跳槽”。就這樣，智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，一直在底層崗位跳躍著;愚翁則因勤勤懇懇、快樂(lè)工作的態(tài)度，很快便得到了
領(lǐng)導(dǎo)
的賞識(shí)。
從寓言中我們可以顯然易見(jiàn)，愚翁和智叟誰(shuí)才是真正智慧的人，所以今天我演講的主題就是《做遠(yuǎn)離抱怨的智者》。
前段時(shí)間，一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆，歸納起來(lái)就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老板太苛刻。當(dāng)我問(wèn)她世上有哪個(gè)孩子不讓家長(zhǎng)操心?哪個(gè)丈夫或妻子是完美的?哪個(gè)檔次的薪水能夠滿(mǎn)足你的欲望?哪個(gè)老板是無(wú)所求地付出時(shí)?她沉默了。其實(shí)她不明白的是，自己所有煩惱都來(lái)自抱怨。
細(xì)心發(fā)現(xiàn)身邊有三類(lèi)人最喜歡抱怨：一是熱衷攀比、愛(ài)慕虛榮之人。這類(lèi)人喜歡別人向自己投來(lái)驚羨的眼神，陶醉在恭維奉承之中，親朋團(tuán)聚時(shí)與人比官職、比財(cái)富、比享受，優(yōu)于人則沾沾自喜，次于人則郁郁寡歡，怨運(yùn)氣不佳、怨社會(huì)不公、怨老爹無(wú)能。二是缺乏擔(dān)當(dāng)、推諉責(zé)任之人。這類(lèi)人總喜歡找借口、尋開(kāi)脫，自己工作做不好，怨上級(jí)不了解情況、瞎指揮;怨下級(jí)缺少執(zhí)行力、不聽(tīng)話(huà);怨同事沒(méi)大局意識(shí)、不配合;怨前任沒(méi)有打好基礎(chǔ)，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類(lèi)人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠(yuǎn)，自詡懷才不遇無(wú)伯樂(lè)，稍有不順就會(huì)“講怪話(huà)”、“發(fā)牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。
不公平，抱怨過(guò)伯樂(lè)不常有，但多年的工作使我明白了一個(gè)道理——真正智慧的人永遠(yuǎn)不會(huì)抱怨。
《韓非子》中關(guān)于“和氏璧”的故事想必大家都知道，寶石珠玉要得到世人認(rèn)定，也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時(shí)候，是否應(yīng)該想想自己是否有安身立命的真本事，是否有值得夸耀的資本。
充盈飽滿(mǎn)。試想哪一個(gè)出色的工匠是滿(mǎn)腹抱怨的人。
有一則公益廣告我記憶猶新。兩個(gè)口渴的人面對(duì)半杯水，樂(lè)觀者說(shuō)：“多好，還有半杯水”;抱怨者卻嘆息說(shuō)：“嗨!為什么只剩半杯水”。其實(shí)快樂(lè)和抱怨就在一念之間，抱怨是一天，快樂(lè)也是一天，我們何不把抱怨轉(zhuǎn)化成愛(ài)，相信帶著愛(ài)去工作的人，一定會(huì)成為出色的人。
遠(yuǎn)離抱怨其實(shí)是一種智慧。只有遠(yuǎn)離抱怨，我們才能認(rèn)真學(xué)習(xí)工匠
精神
，不斷精進(jìn)技術(shù)、提升能力，成為不折不扣的“寶玉”;只有遠(yuǎn)離抱怨，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，溝通原來(lái)很簡(jiǎn)單，行動(dòng)可以很積極，生活可以更美好，世界原來(lái)很美麗，成功其實(shí)離我們很近、很近。
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇一
工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。
在工作中，我深刻體會(huì)到，“我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要”這句話(huà)的含義。正確的看待自己和自己的工作職責(zé)，要以比他人更高、更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自我，這樣才能獲得上級(jí)的認(rèn)可，獲得同志們的認(rèn)可，提升自我的價(jià)值。
首先，工匠精神要求對(duì)工作精益求精，對(duì)每件工作都能做到極致。在工作中，精通自己的工作業(yè)務(wù)，掌握自己所管科室的工作內(nèi)容和工作進(jìn)展，是知識(shí)升級(jí)和能力升級(jí)的基本要求，在以后的工作中不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)精神，注意工作細(xì)節(jié)，工作方法，反復(fù)改進(jìn)，不斷進(jìn)步。
在這次國(guó)家地下水監(jiān)測(cè)工程新建100口監(jiān)測(cè)井施工工作檢查督導(dǎo)過(guò)程中，我再一次深刻體會(huì)到，工作中精益求精的理念的重要性。每一個(gè)施工環(huán)節(jié)，重點(diǎn)施工流程等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)都應(yīng)該親臨現(xiàn)場(chǎng)、重點(diǎn)盯緊，掌握每一個(gè)井場(chǎng)的具體情況，及時(shí)了解施工現(xiàn)狀，對(duì)發(fā)生的狀況及存在隱患，在周密的考量后，提出解決對(duì)策和實(shí)施方案。工作做到細(xì)致入微，精益求精，大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，提交的成果才能獲得肯定和認(rèn)可。
其次，工匠精神要求對(duì)待工作嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、專(zhuān)注和堅(jiān)持。不投機(jī)取巧，不停止追求，不得過(guò)且過(guò)。絕不能有“差不多、過(guò)得去”的錯(cuò)誤思想，要端正自己的態(tài)度，要對(duì)自己實(shí)施“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”。我深知自己肩負(fù)的責(zé)任，成功離不開(kāi)堅(jiān)持不懈和執(zhí)著的追求。對(duì)待本職工作一定要一絲不茍，細(xì)致入微，深入一線(xiàn)了解工作情況，這樣才能對(duì)工作了然于胸，堅(jiān)持與同志們溝通交流，耐心聽(tīng)取大家的意見(jiàn)和建議，專(zhuān)注于工作中的每件小事，熱愛(ài)自己的工作，確保工作順利開(kāi)展。
最后，工匠精神要求勤于學(xué)習(xí)，不斷鉆研，不斷創(chuàng)新。要把“工匠精神”應(yīng)用于專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，勤于學(xué)習(xí)新理論，主動(dòng)研究新問(wèn)題，深入開(kāi)展調(diào)查研究，用心鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，在工作中學(xué)習(xí)創(chuàng)新，立足于現(xiàn)狀，綜合分析，冷靜思考，尋找創(chuàng)新的思路和方法，更好的把有限的時(shí)間投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中。
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇二
今年，"工匠精神"首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，讓人耳目一新。讀了本報(bào)7月16日刊登的陳小城先生的《重塑"工匠精神》",覺(jué)得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。
工匠精神是對(duì)科學(xué)精神的回歸，是對(duì)浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們，"在科學(xué)上是沒(méi)有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)".我國(guó)論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫(xiě)了一本《紅樓夢(mèng)》，卻能傳誦千古。何解?我想大概是因?yàn)槲覀冇懈】涞娘L(fēng)氣，我國(guó)不是沒(méi)有工匠，說(shuō)起工匠，我國(guó)的工匠也不在少數(shù)。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設(shè)計(jì)建造，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長(zhǎng)的歲月中，雖然經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次洪水沖擊，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗(yàn)，卻安然無(wú)恙，巍然挺立在清水河上。
我國(guó)古代出色的'建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當(dāng)今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來(lái)，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國(guó)
歷史
上的工匠，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的今天，我們更應(yīng)以工匠前輩們?yōu)榘駱?，讓工匠精神在全社?huì)形成一種共識(shí)，使其成為中國(guó)制造的內(nèi)在支撐。
再者，我們放眼世界，來(lái)看看德國(guó)的制造業(yè)。在歐債危機(jī)的大背景下，歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)哀鴻遍野，唯有德國(guó)一家風(fēng)景獨(dú)好，成為歐元區(qū)屹立不倒的"定海神針".為何"德國(guó)模式"能夠勝出?究其根本，除了德國(guó)完善的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機(jī)的銅墻鐵壁。無(wú)論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車(chē)、火車(chē)、輪船，"德國(guó)制造"處處蘊(yùn)含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個(gè)基本特征：耐用、務(wù)實(shí)、可靠、安全、精密。
由此可見(jiàn)，"德國(guó)制造"的光環(huán)并非與生俱來(lái)，"德國(guó)制造"之所以強(qiáng)大，與德國(guó)政府的"工匠戰(zhàn)略"密不可分。正是有了政府政策的支持，促進(jìn)了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，保障了德國(guó)的大量就業(yè)，使德國(guó)形成了龐大的社會(huì)中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說(shuō)，"德國(guó)工匠"們的努力幫助國(guó)家很好地抵御了歐債危機(jī)。
回歸當(dāng)下，工匠精神對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實(shí)效、務(wù)實(shí)不浮夸的社會(huì)氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當(dāng)今這樣一個(gè)追求速度與效率的時(shí)代，這種完全不惜時(shí)間與精力，也一定要把工作做好做專(zhuān)做到極致的工匠精神，實(shí)為難得，應(yīng)予弘揚(yáng)。
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇三
很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一局部，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，假設(shè)沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣？作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話(huà)，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的時(shí)機(jī)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴(lài)以生存和開(kāi)展的根本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和開(kāi)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命非凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪(fǎng)，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以?huà)咛煜拢俊标愞瑹o(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的說(shuō)明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微缺乏道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)??！
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的奉獻(xiàn)。
有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書(shū)，讀后使我眼前一亮，對(duì)工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書(shū)沒(méi)有采用教科書(shū)的講法來(lái)定義工匠精神是什么，如何培養(yǎng)工匠精神，而是采用了講故事的方法，以美國(guó)在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)開(kāi)展的時(shí)間軸為主線(xiàn)，以工匠精神的代表人物為核心，從他們身上的故事和性格來(lái)探究工匠精神的本質(zhì)，更適合工匠精神開(kāi)展的土壤是什么。下面是我讀此書(shū)的一點(diǎn)心得，與大家共勉。此書(shū)講解的工匠精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。之前認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見(jiàn)的產(chǎn)品，屬于熟練工種，而本書(shū)定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線(xiàn)上的工人。本書(shū)中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神：他們?cè)谧约旱膶?zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強(qiáng)烈的好奇心和極大的熱情，永遠(yuǎn)在尋找更好的解決方法，辦求更精，利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合，所以作者說(shuō)工匠精神是一種思維狀態(tài)，是一種信仰。這種精神不僅表達(dá)在像技術(shù)這種硬技能方面，也表達(dá)在各種軟技能上，比方在人際溝通、納稅效勞等;不僅在實(shí)體行業(yè)內(nèi)，在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有表達(dá)。
工匠精神，是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。美國(guó)當(dāng)代最著名的創(chuàng)造家迪恩.卡門(mén)曾說(shuō)：“工匠的本質(zhì)—收集改裝可利用的技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題或創(chuàng)造解決問(wèn)題的方法從而創(chuàng)造財(cái)富，并不僅僅是的.一局部，更是讓生生不息的源泉?！焙?jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現(xiàn)，他就可以被稱(chēng)為工匠。書(shū)中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠，并提示了美國(guó)的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄€(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)環(huán)境，以及未來(lái)他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看，美國(guó)的工匠們是一幫不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，搞出了足以改變世界的創(chuàng)造創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨(dú)斗的英雄，也有共同協(xié)作的團(tuán)隊(duì)，甚至產(chǎn)生了資助創(chuàng)造家的專(zhuān)門(mén)企業(yè)，企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批創(chuàng)造家，吸引風(fēng)投資金，以出售專(zhuān)利獲取專(zhuān)利費(fèi)為盈利模式，可以想見(jiàn)這種企業(yè)的利潤(rùn)必定比不上自己使用專(zhuān)利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤(rùn)，有些利潤(rùn)比例甚至達(dá)不到萬(wàn)分之一，正是因?yàn)閷?duì)利潤(rùn)的追逐，規(guī)模性企業(yè)或者說(shuō)大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)，與其人生觀和價(jià)值觀緊密相連。它更是一種信仰，一種力量，這種精神和力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直到造就我們事業(yè)的成功，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀，打造一個(gè)與眾不同的自己，成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者，就從當(dāng)下的事情做起，成為一個(gè)充滿(mǎn)魅力的工匠，擁有工匠精神，擁有內(nèi)外豐富的人生。我的體會(huì)是從以下三個(gè)方面著手：一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事，不是領(lǐng)導(dǎo)的事，工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差，而是提升自己能力，領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對(duì)象。當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”帶來(lái)的即時(shí)利益，這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量，只有知道工作是為自己做的，我們才能在工作崗位上縷建奇功，成為專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當(dāng)舞臺(tái)。把自己的全部能量用到本職工作中去，珍惜每一個(gè)當(dāng)下，要做就要做到最好，一個(gè)人的工作只有做到別人無(wú)法替代的程度，才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺(tái)，每個(gè)人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中，做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé)，發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強(qiáng)調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命，把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品，要相信自己，隨著能力的提高，時(shí)機(jī)總會(huì)來(lái)到你身邊;隨著能力的積累，屬于你的回報(bào)總會(huì)降臨在你身邊。我們每個(gè)人無(wú)論身處任何環(huán)境，只有保持良好的心態(tài)，不懈追求，才能把事情做得最好，才會(huì)實(shí)現(xiàn)完美的人生。
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇四
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，我們要努力地實(shí)現(xiàn)它。中國(guó)夢(mèng)也一樣，它需要每一個(gè)黑眼晴黃皮膚的中國(guó)人去付出和努力，才能讓我們的祖國(guó)更加富裕、繁榮昌盛、強(qiáng)大、美麗。
五歲的'時(shí)候，媽媽送我去學(xué)國(guó)際象棋，看到那些運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上努力拼殺，為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)。當(dāng)五星紅旗在賽場(chǎng)上飄揚(yáng)，國(guó)歌在賽場(chǎng)上奏響，那一刻，我的夢(mèng)想是成為一名國(guó)際象棋大師。六歲的時(shí)候，我上小學(xué)一年級(jí)了，看見(jiàn)老師在講壇上侃侃而談、神彩飛揚(yáng)、答疑解惑、魅力四射，那一刻，我想成為光榮的人民老師，傳播知識(shí)，然后桃李滿(mǎn)天下。七歲了，看見(jiàn)姥姥得了風(fēng)濕，天天腿疼得睡不著。我立志要去當(dāng)醫(yī)生，要醫(yī)好姥姥的腿，讓姥姥免去病痛。給全天下的患者解憂(yōu)。
現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，一個(gè)最終的夢(mèng)想在我心中發(fā)芽，我要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)科學(xué)家，站在知識(shí)的頂端，讓更多的神十二、神十三。飛上藍(lán)天，造福人類(lèi)，為祖國(guó)爭(zhēng)光，成為祖國(guó)的驕傲。讓我們插上夢(mèng)想的翅膀，向著未來(lái)的中國(guó)展翅飛翔，祖國(guó)因?yàn)橛形覀?，因?yàn)橛形覀兊膲?mèng)想?yún)⑴c，煥發(fā)著無(wú)限的生機(jī)與活力，我會(huì)一直堅(jiān)持著，只為心中的夢(mèng)想，努力著，奮斗著，直至走向輝煌。睡夢(mèng)中，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了歌聲，坐上高鐵去北京，去看看故宮和萬(wàn)里長(zhǎng)城，去實(shí)現(xiàn)我的中國(guó)夢(mèng)。
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了“執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”。工匠精神是時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，折射著各行各業(yè)一線(xiàn)勞動(dòng)者的精神風(fēng)貌，為各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域高質(zhì)量發(fā)展不斷注入精神動(dòng)力。
近年來(lái)，“科研人員、企業(yè)家也應(yīng)有工匠精神”的說(shuō)法非常普遍，工匠精神日益成為各行各業(yè)從業(yè)者共同遵守的職業(yè)信條和行為操守。開(kāi)啟新征程，揚(yáng)帆再出發(fā)，亟待一大批具有工匠精神的勞動(dòng)者揮灑汗水、貢獻(xiàn)智慧。
執(zhí)著專(zhuān)注。工匠以工藝專(zhuān)長(zhǎng)造物，在專(zhuān)業(yè)的不斷精進(jìn)與突破中演繹著“能人所不能”的精湛技藝。實(shí)際上，得心應(yīng)手的技能、巧奪天工的技術(shù)和出神入化的技藝，正是來(lái)源于專(zhuān)注。工匠始于學(xué)徒、技工，應(yīng)學(xué)會(huì)干實(shí)事、細(xì)事、小事。選擇了某個(gè)行當(dāng)，就應(yīng)沉潛下來(lái)，不能心猿意馬。要在一個(gè)領(lǐng)域精雕細(xì)琢、精耕細(xì)作，必須不忘初心、堅(jiān)守理想，坐得了冷板凳，耐得住寂寞。
精益求精。工匠們練就了爐火純青之技，成為行業(yè)“絕活”的創(chuàng)始人、傳承者。在技術(shù)創(chuàng)新的各領(lǐng)域，有那么一群“隱形冠軍”企業(yè)，他們瞄準(zhǔn)細(xì)分市場(chǎng)，集中力量進(jìn)入并成為領(lǐng)先者。中鐵二局二公司隧道爆破高級(jí)技師彭祥華在軟若豆腐般的巖層間精準(zhǔn)爆破，誤差控制遠(yuǎn)小于規(guī)定的最小誤差;滬東中華造船公司焊工張冬偉手工焊縫長(zhǎng)14公里厚0.7毫米的內(nèi)膽，先修“心境”而后達(dá)“技境”。古人說(shuō)“熟能生巧”，正是因?yàn)椴粩嗑媲缶?，才能不斷自我超越?BR> 新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇六
說(shuō)到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標(biāo)桿文與講評(píng)的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說(shuō)，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國(guó)的高級(jí)皮具師，德國(guó)的跑車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹?，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái)，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問(wèn)：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線(xiàn)上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái)，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
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新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇七
時(shí)代飛速進(jìn)展，從前“車(chē)馬很慢，書(shū)信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó)，而現(xiàn)在許多企業(yè)都追求“投資少，見(jiàn)效快”的理念，從而能忽視了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類(lèi)現(xiàn)象的消失正是由于現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，急躁之風(fēng)滋生擴(kuò)散，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完善。顧閎中大師一生追求完善，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做其次份，由于他所做的'太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不適宜的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完善的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。信任有了這樣追求完善的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來(lái)讓我們解放心靈，摒棄急躁之氣。聞名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她細(xì)心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》，在外國(guó)展覽上備受贊揚(yáng)。她肯靜心做事，猶如修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品，讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信念，假設(shè)有金大師一般的不顧急躁，只用心做自己的產(chǎn)品，“中國(guó)制造”肯定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說(shuō)：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎？是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國(guó)人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今日開(kāi)頭拋下急躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái)，融入產(chǎn)品，拉回國(guó)人總“向外看”的目光，讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)置的產(chǎn)品。
工匠精神，我們需要它！
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇八
第一段：引言與定義
工匠精神是一種追求卓越、注重細(xì)節(jié)的態(tài)度，是對(duì)工作的熱情和專(zhuān)注，是一種將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。在當(dāng)今社會(huì)，工匠精神的價(jià)值正逐漸被人們重視起來(lái)。工匠精神不限于手工藝人，更是適用于各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論是制造業(yè)、服務(wù)業(yè)或者創(chuàng)意領(lǐng)域都需要有工匠精神的人才。通過(guò)深入研究和體驗(yàn)，我深感工匠精神的重要性和可貴之處。
第二段：追求卓越的態(tài)度
工匠精神首先體現(xiàn)在追求卓越的態(tài)度上。無(wú)論是制作一件傳統(tǒng)工藝品還是研發(fā)一種電子產(chǎn)品，工匠們都追求極致的品質(zhì)和完美的細(xì)節(jié)。他們不滿(mǎn)足于達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，而是不斷挑戰(zhàn)自我，追求更高的目標(biāo)。正是這種追求卓越的態(tài)度，使得他們?cè)诠ぷ髦心軌虺掷m(xù)進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。
第三段：注重細(xì)節(jié)的精神
工匠精神的另一個(gè)重要方面是注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是構(gòu)建完美工作的基石，它決定了一個(gè)作品或者產(chǎn)品的品質(zhì)和價(jià)值。一個(gè)細(xì)心的工匠會(huì)用心觀察每一個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)致入微的去完善。他們知道，一個(gè)小小的瑕疵也會(huì)影響整體的質(zhì)量。精益求精的工匠會(huì)為了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步而付出更大的努力。
第四段：將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念
工匠精神的另一個(gè)核心是將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。無(wú)論從事何種職業(yè)，只有將工作視為藝術(shù)，才能真正發(fā)揮出工匠精神的力量。工作不再只是賺錢(qián)的手段，而是對(duì)生命的追求和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。工匠們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧吓鲎渤隽嗣赖幕鸹?，他們思考如何將工作做到更好，如何給人帶來(lái)更多的快樂(lè)和驚喜。
第五段：工匠精神的意義與應(yīng)用
工匠精神在當(dāng)今社會(huì)的意義不言而喻。在快節(jié)奏的生活中，人們往往忽視了對(duì)細(xì)節(jié)的把控和追求卓越的態(tài)度，導(dǎo)致很多產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量大打折扣。因此，樹(shù)立并弘揚(yáng)工匠精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于個(gè)人而言，工匠精神能夠提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；對(duì)于企業(yè)而言，工匠精神能夠提高產(chǎn)品質(zhì)量和品牌價(jià)值。所以，我們需要在日常的工作和生活中，注重細(xì)節(jié)，追求卓越，并將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程。
總結(jié)：
工匠精神體現(xiàn)了一種追求卓越、注重細(xì)節(jié)、將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì)，這種精神價(jià)值被廣泛認(rèn)可和推崇。注重細(xì)節(jié)和追求卓越是工匠精神的兩大核心，而將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念則提升了工匠精神的境界。弘揚(yáng)工匠精神不僅能夠提高個(gè)人的職業(yè)素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力，也能夠推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品品質(zhì)的提升。只有在日常的工作和生活中，我們始終堅(jiān)持工匠精神，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化，也為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇九
工匠精神這本書(shū)，以一種通俗而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言告訴人們，什么樣的工匠才是一個(gè)合格工匠，做一個(gè)合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎么樣的付出，合格工匠的心態(tài)怎樣保持平衡以及怎樣才能發(fā)揮出優(yōu)秀的工匠精神。
作者從中外大量的事實(shí)中闡述了他的觀點(diǎn)，給人留下了深刻的印象。在談到工匠不僅僅是把工作當(dāng)作是賺錢(qián)的工具時(shí)，他用一位大提琴師下崗后做一名葬儀師和家喻戶(hù)曉的庖丁解牛的故事來(lái)說(shuō)明普通工匠對(duì)工作的執(zhí)著，“對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品喜歡精雕細(xì)琢、精益求精?！币缘臼⒑头?、喬布斯等為代表的一代巨匠的故事來(lái)這說(shuō)明他們所具有的非同尋常的品質(zhì)和毅力，以及他們努力影響和帶動(dòng)了一批批優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的品質(zhì)和精神。不管是普通的、在各自崗位上勤勞、敬業(yè)投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠，還是巨匠，他們的`一舉一動(dòng)不僅表現(xiàn)出高超的技藝，還融合了他們骨子里的一種職業(yè)精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們眼中，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專(zhuān)一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界，成為經(jīng)典。
“細(xì)節(jié)決定成敗”是每個(gè)人都無(wú)法反駁的道理，但是為什么在工作中，我們總是疏忽細(xì)節(jié)？其實(shí)不是做不到，而是不注重。所謂細(xì)節(jié)，往往都是那些我們覺(jué)得差不多、無(wú)所謂的地方。而到最后，往往問(wèn)題都是產(chǎn)生在這些地方。所以，注重細(xì)節(jié)要先反省在工作中被忽略的地方。
無(wú)論什么工作，只有天天持續(xù)努力才會(huì)進(jìn)步。即使最簡(jiǎn)單的工作，在持續(xù)的過(guò)程中也會(huì)有所收益。這就是把當(dāng)下做到極致的基本做法。
人活在當(dāng)下，難免糾結(jié)于昨天，又難免為了明天奔忙。但是人生只有一次，每一分每一秒都是錯(cuò)過(guò)不會(huì)重來(lái)的唯一，所以，活在當(dāng)下，就是對(duì)得起此刻的每分每秒。這就是工匠的修行態(tài)度。
我們每個(gè)人都應(yīng)使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是在受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退、偷懶、服務(wù)態(tài)度不好等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不負(fù)責(zé)任的。我們只有將單位的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將單位當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)，具有活力的單位。
“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上、心中。長(zhǎng)久以來(lái)。正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成才之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿(mǎn)荊棘。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)長(zhǎng)青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是我們每個(gè)人、每個(gè)單位生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇十
《工匠精神》是一本由李光耀撰寫(xiě)的書(shū)籍，通過(guò)對(duì)新加坡的發(fā)展歷程以及自己在政治和治理方面的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，闡述了工匠精神的重要性。在這本書(shū)中，李光耀深刻地闡述了工匠精神對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，他認(rèn)為只有通過(guò)追求卓越、持之以恒的態(tài)度，一個(gè)國(guó)家才能夠取得長(zhǎng)久的發(fā)展。
第二段：追求卓越
在書(shū)中，李光耀強(qiáng)調(diào)了追求卓越的重要性。他指出，只有通過(guò)對(duì)自己的工作要求更高的標(biāo)準(zhǔn)，持續(xù)地追求卓越，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界中立于不敗之地。工匠精神要求我們不斷地進(jìn)行自我反思和自我提高，嚴(yán)格要求自己的工作質(zhì)量，并持之以恒地追求更高的目標(biāo)。
第三段：持之以恒
李光耀在書(shū)中強(qiáng)調(diào)，追求卓越是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要持之以恒的精神。他以自己的治理經(jīng)驗(yàn)為例，講述了他在新加坡進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和城市建設(shè)過(guò)程中的艱辛。他提到，只有堅(jiān)持不懈地追求卓越，才能夠克服各種困難，取得成功。這種持之以恒的精神不僅僅適用于個(gè)人，也適用于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
第四段：創(chuàng)新精神
在《工匠精神》中，李光耀還強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新精神的重要性。工匠精神追求的不僅僅是卓越，更是創(chuàng)新。他認(rèn)為，只有通過(guò)不斷地創(chuàng)新，才能夠推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。創(chuàng)新精神不僅僅是技術(shù)上的創(chuàng)新，也包括思維方式和解決問(wèn)題的方法。通過(guò)創(chuàng)新，我們能夠找到更好、更高效的方式來(lái)解決問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，《工匠精神》強(qiáng)調(diào)了追求卓越、持之以恒以及創(chuàng)新精神對(duì)于一個(gè)國(guó)家以及個(gè)人的重要性。這本書(shū)給予我們很多啟示和思考，讓我們意識(shí)到，只有通過(guò)持之以恒地追求卓越和創(chuàng)新，才能夠取得長(zhǎng)久的成功。作為讀者，我們應(yīng)該將這些精神帶入自己的生活和工作中，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。正如李光耀所說(shuō)：“我們不能停滯不前，只有追求創(chuàng)新和卓越，工作才會(huì)有價(jià)值?！?BR> 新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇十一
4月份以來(lái)，公司組織廣大干部職工，分兩期共同觀看了《國(guó)家記憶》之《永不過(guò)時(shí)的勞模精神》以及《時(shí)代楷?！方乖５?。這不僅是為了學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)勞模精神，也是為了進(jìn)一步激發(fā)大家落實(shí)“三年建設(shè)”總目標(biāo)及各項(xiàng)工作任務(wù)的熱情和斗志。
通過(guò)觀看一個(gè)個(gè)感人的事跡和勞模榜樣，不管是艱苦奮斗，志除“三害”的縣委書(shū)記焦裕祿，也不管是扎根普通崗位，堅(jiān)持本職搞奉獻(xiàn)的孟泰、王進(jìn)喜、王秉貴等等，在他們身上都體現(xiàn)了一種革命擔(dān)當(dāng)，立足本職，勇于奉獻(xiàn)的奮斗熱情。也正是在建國(guó)初期涌現(xiàn)出了一批批不同崗位，不同職業(yè)的勞動(dòng)模范，才有了我國(guó)改革建設(shè)的快速發(fā)展，才使得我國(guó)綜合國(guó)力位居世界前列。
當(dāng)面臨斷水危機(jī)時(shí)，吳昭璞把生的希望留給了戰(zhàn)友，把死的絕望給了自己，戰(zhàn)友帶著清水返回時(shí)，七尺男兒的驅(qū)殼已經(jīng)縮成不足四尺，身下卻是包裹完好的設(shè)備，而他還沒(méi)有聽(tīng)到孩子親口叫他一聲爸爸。父輩的精神傳承在血液中，鑄造了國(guó)測(cè)一大隊(duì)的奉獻(xiàn)基因，深深種植在年輕工作者的心中，引領(lǐng)他們前赴后繼，無(wú)怨無(wú)悔的工作。在新時(shí)代下，青年工作者銳意進(jìn)取，懂技術(shù)，肯鉆研，啃下了一個(gè)個(gè)技術(shù)難題，大雁塔的測(cè)繪成績(jī)就是他們攻堅(jiān)克難的成果之一。
測(cè)繪工作需要天南海北的流動(dòng)，而巴山工務(wù)車(chē)間則是駐扎在秦巴山區(qū)襄渝鐵路段的堅(jiān)守者?！案桑鸵沙鰝€(gè)樣子”這是老師傅謝和平的話(huà)，“鐵路修到這里，總要有人要養(yǎng)護(hù)，我們不來(lái)總要有人來(lái)，既然來(lái)了，來(lái)一天就要干好一天”這位陜北老師傅的話(huà)簡(jiǎn)單直白，卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的告訴我們做人做事的道理，既然到了這里，做了這份工作，就要對(duì)得起工作，對(duì)得起自己的良心。巴山工務(wù)車(chē)間的勞模們稱(chēng)自己是土專(zhuān)家，靠著實(shí)打?qū)嵉膹澭€(gè)檢查鐵軌，確保鐵軌安全可靠性。世界這么大，誰(shuí)不想去看看。巴山地處偏僻，交通不便，青工們又是如何耐得住寂寞和對(duì)繁華的向往呢?是責(zé)任，是老一輩養(yǎng)路工的'重品行，講奉獻(xiàn)的言傳身教讓他們對(duì)這塊土地產(chǎn)生了感情，生出了榮譽(yù)感和責(zé)任感。
都說(shuō)女人是半邊天，讓我動(dòng)容的是國(guó)測(cè)一大隊(duì)和巴山工務(wù)車(chē)間女性工作者及家屬對(duì)工作的支持和熱愛(ài)。誰(shuí)不食人煙煙火，又怎會(huì)沒(méi)有兒女情長(zhǎng)。國(guó)測(cè)一大隊(duì)的工作者常年奔波在外，照顧不到家庭，正是有了妻子的理解和包容，才有了他們?cè)谕獍残牡墓ぷ?。作為母親，誰(shuí)不想多陪陪孩子，可是工作的性質(zhì)讓巴山工務(wù)車(chē)間的女勞模不得不狠下心來(lái)撇開(kāi)女兒伸過(guò)的手。聚少離多，在我們新材料也有很多這樣的候鳥(niǎo)夫妻，往返于家和單位的路途中，攢下的火車(chē)票已經(jīng)塞滿(mǎn)了一個(gè)抽屜，他們是父親，是丈夫，是兒子，她們是母親，是妻子，是女兒，而正是有了家庭大后方的支持，工作才做的有聲有色。
勞模精神是什么呢?是艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，是愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，是勇于創(chuàng)新、淡泊名利，是始終以主人翁意識(shí)要求自己，是對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和使命感。無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展，勞模精神都?xì)v久彌新，是我們的精神高地，是我們的行為動(dòng)力，勞模精神永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)！
新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇十二
，各位同事：
大家好。
今天的演講我要從自己曾寫(xiě)過(guò)一
篇
題為《愚翁新說(shuō)》的寓言說(shuō)起，大致內(nèi)容是：愚翁和智叟大學(xué)畢業(yè)后，一同應(yīng)聘到一家企業(yè)工作，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)，
領(lǐng)導(dǎo)
讓他們從基層做起。智叟很聰明，也很能干，但他卻不滿(mǎn)足現(xiàn)如今的工作崗位和待遇，整日抱怨，滿(mǎn)腹嘮叨，總覺(jué)得自己是一只沒(méi)有遇到伯樂(lè)的千里馬，工作的不開(kāi)心、不快樂(lè);而愚翁則踏踏實(shí)實(shí)、勤學(xué)好問(wèn)、快樂(lè)的工作著。當(dāng)愚翁勸智叟多點(diǎn)勤奮、少點(diǎn)抱怨時(shí)，智叟卻說(shuō)：“我一大學(xué)生卻在這里做著最底層的工作，能不抱怨嗎?樹(shù)挪死，人挪活，你若聰明，就和我一起跳槽”。愚翁卻說(shuō)：“我工作的很快樂(lè)，為什么要跳槽”。就這樣，智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，一直在底層崗位跳躍著;愚翁則因勤勤懇懇、快樂(lè)工作的態(tài)度，很快便得到了
領(lǐng)導(dǎo)
的賞識(shí)。
從寓言中我們可以顯然易見(jiàn)，愚翁和智叟誰(shuí)才是真正智慧的人，所以今天我演講的主題就是《做遠(yuǎn)離抱怨的智者》。
前段時(shí)間，一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆，歸納起來(lái)就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老板太苛刻。當(dāng)我問(wèn)她世上有哪個(gè)孩子不讓家長(zhǎng)操心?哪個(gè)丈夫或妻子是完美的?哪個(gè)檔次的薪水能夠滿(mǎn)足你的欲望?哪個(gè)老板是無(wú)所求地付出時(shí)?她沉默了。其實(shí)她不明白的是，自己所有煩惱都來(lái)自抱怨。
細(xì)心發(fā)現(xiàn)身邊有三類(lèi)人最喜歡抱怨：一是熱衷攀比、愛(ài)慕虛榮之人。這類(lèi)人喜歡別人向自己投來(lái)驚羨的眼神，陶醉在恭維奉承之中，親朋團(tuán)聚時(shí)與人比官職、比財(cái)富、比享受，優(yōu)于人則沾沾自喜，次于人則郁郁寡歡，怨運(yùn)氣不佳、怨社會(huì)不公、怨老爹無(wú)能。二是缺乏擔(dān)當(dāng)、推諉責(zé)任之人。這類(lèi)人總喜歡找借口、尋開(kāi)脫，自己工作做不好，怨上級(jí)不了解情況、瞎指揮;怨下級(jí)缺少執(zhí)行力、不聽(tīng)話(huà);怨同事沒(méi)大局意識(shí)、不配合;怨前任沒(méi)有打好基礎(chǔ)，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類(lèi)人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠(yuǎn)，自詡懷才不遇無(wú)伯樂(lè)，稍有不順就會(huì)“講怪話(huà)”、“發(fā)牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。
不公平，抱怨過(guò)伯樂(lè)不常有，但多年的工作使我明白了一個(gè)道理——真正智慧的人永遠(yuǎn)不會(huì)抱怨。
《韓非子》中關(guān)于“和氏璧”的故事想必大家都知道，寶石珠玉要得到世人認(rèn)定，也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時(shí)候，是否應(yīng)該想想自己是否有安身立命的真本事，是否有值得夸耀的資本。
充盈飽滿(mǎn)。試想哪一個(gè)出色的工匠是滿(mǎn)腹抱怨的人。
有一則公益廣告我記憶猶新。兩個(gè)口渴的人面對(duì)半杯水，樂(lè)觀者說(shuō)：“多好，還有半杯水”;抱怨者卻嘆息說(shuō)：“嗨!為什么只剩半杯水”。其實(shí)快樂(lè)和抱怨就在一念之間，抱怨是一天，快樂(lè)也是一天，我們何不把抱怨轉(zhuǎn)化成愛(ài)，相信帶著愛(ài)去工作的人，一定會(huì)成為出色的人。
遠(yuǎn)離抱怨其實(shí)是一種智慧。只有遠(yuǎn)離抱怨，我們才能認(rèn)真學(xué)習(xí)工匠
精神
，不斷精進(jìn)技術(shù)、提升能力，成為不折不扣的“寶玉”;只有遠(yuǎn)離抱怨，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，溝通原來(lái)很簡(jiǎn)單，行動(dòng)可以很積極，生活可以更美好，世界原來(lái)很美麗，成功其實(shí)離我們很近、很近。