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傳承中國精神心得篇一
隨著社會(huì)不斷變革和發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸淡化，新文化正在崛起，這種文化的傳承和發(fā)展需要新一代接力，而精神傳承則是傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。作為新一代，我們不僅需要了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更需要將其精髓傳承下去。本文將圍繞“精神傳承心得體會(huì)”這一主題進(jìn)行探討。
第二段：傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵
首先，傳統(tǒng)文化所傳遞的精神內(nèi)涵非常重要。不同于西方文化追求物質(zhì)和享受的主旋律，傳統(tǒng)文化更注重人的內(nèi)心感受和精神境界。例如，儒家思想強(qiáng)調(diào)仁愛和中庸之道，詩詞歌賦則是表達(dá)人生哲學(xué)和情感的藝術(shù)形式。這些精神內(nèi)涵對(duì)于塑造新一代的人格、價(jià)值觀和人生態(tài)度具有深遠(yuǎn)的影響。
第三段：傳承方式的多樣性
其次，精神傳承的方式多種多樣，可以通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究、雙親的言傳身教、社會(huì)交往等途徑進(jìn)行。對(duì)于青少年而言，最為直接的方式則是通過親身參與和體驗(yàn)。例如，學(xué)習(xí)書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式來感受傳統(tǒng)文化的魅力，參加傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒?dòng)來了解傳統(tǒng)文化的習(xí)俗和風(fēng)情。
第四段：傳承實(shí)踐的重要性
最后，精神傳承需要不斷的實(shí)踐。只有通過親身的參與和實(shí)踐才能深刻地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力和精華。傳承者需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，逐漸將傳統(tǒng)文化融入到日常生活中，并將其傳承下去。同時(shí)，傳承者也需要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和人格，成為一個(gè)優(yōu)秀的傳承者和引領(lǐng)者。
第五段：總結(jié)
在現(xiàn)代社會(huì)中，精神傳承顯得尤為重要。傳統(tǒng)文化的精髓和精神內(nèi)涵是我們寶貴的財(cái)富，而將其傳承下去則是我們應(yīng)盡的義務(wù)。只有不斷地探索和實(shí)踐，將傳統(tǒng)文化融入到生活之中，才能讓我們更好地領(lǐng)會(huì)其價(jià)值和意義。在此，我們應(yīng)當(dāng)引以為豪，并將其傳承下去。
傳承中國精神心得篇二
光陰荏苒，物換星移。102年前，中國大地爆發(fā)了震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)，廣大青年在國家危難之間、民族存亡之際，以赤誠之心勇立潮頭，喚起了中華民族的覺醒。102年來，一代代中國青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“新時(shí)代中國青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)。”新時(shí)代青年是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的先鋒力量，新時(shí)代青年繼承和弘揚(yáng)五四精神應(yīng)從“做人、做事、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”四個(gè)維度加以把握。
從做人上講，新時(shí)代青年要在“大氣包容”的格局中錘煉品德立修為。青年的價(jià)值取向決定了整個(gè)未來的價(jià)值取向，在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代，青年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀等尚在形成之中，社會(huì)環(huán)境的疊加影響容易使他們產(chǎn)生徘徊與動(dòng)搖。對(duì)新時(shí)代中國青年來說，在個(gè)人夢(mèng)和國家夢(mèng)的關(guān)系上，要以立德為第一要?jiǎng)?wù)，把“自轉(zhuǎn)”和“公轉(zhuǎn)”結(jié)合起來，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)有賴于自身的努力和素養(yǎng)，也必須和國家、社會(huì)、民族的發(fā)展大勢(shì)緊密結(jié)合，明大德、守公德、嚴(yán)私德，樹立正確的價(jià)值觀，不盲目跟風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)干事，真正把小我融入大我，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。
從做事上講，新時(shí)代青年要在“奮斗奮進(jìn)”的征程中燃燒激情成大事。青年是早上八、九點(diǎn)鐘的太陽，最活躍、最富朝氣，擁有開風(fēng)氣之先的力量。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷史進(jìn)程中，青年英雄輩出。中共一大召開時(shí)毛澤東是28歲，周恩來參加中國共產(chǎn)黨時(shí)是23歲，鄧小平參加旅歐中國少年共產(chǎn)黨時(shí)是18歲。當(dāng)前，無數(shù)青年干部在基層一線中練就真金，心無旁騖。唐朝詩人李紳曾在《答章孝標(biāo)》中寫道“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金?！睂?duì)于新時(shí)代的青年干部來說，更要摒棄“鍍金”思想，在深化改革、鄉(xiāng)村振興、疫情防控等大戰(zhàn)大考中，學(xué)會(huì)“苦練七十二變，笑看八十一難”，不斷激發(fā)個(gè)人潛能，奮斗不止，才能真正經(jīng)風(fēng)雨、見世面，煉就“真金”。
從創(chuàng)新上講，新時(shí)代青年要在“守正出新”的變革中意氣風(fēng)發(fā)走在前。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。新時(shí)代青年要在堅(jiān)持“守正”的基礎(chǔ)上力求“出新”。面對(duì)信息時(shí)代、多元文化，當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)、敢于實(shí)踐的行動(dòng)。如，陜西省渭南市蒲城縣青年黨員劉兆積極發(fā)揮電商優(yōu)勢(shì)，采取“電商+直播”模式，三個(gè)月助農(nóng)銷售蘋果、酥梨、甜瓜等農(nóng)產(chǎn)品60萬斤。新時(shí)代青年要充分發(fā)揮在互聯(lián)網(wǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，為中國網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國建設(shè)貢獻(xiàn)才智，成為推動(dòng)中國創(chuàng)新發(fā)展的未來主力軍;要學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
從奉獻(xiàn)上講，新時(shí)代青年要在“敢為人先”的精神中向上向善作表率。在五四青年節(jié)之際，共青團(tuán)中央、全國青聯(lián)共同頒授第25屆中國青年五四獎(jiǎng)?wù)?，表彰了一批青年中的?yōu)秀典型和模范代表。他們當(dāng)中有白衣執(zhí)甲、逆行出征，交出合格答卷的抗疫醫(yī)療隊(duì);有“聚攏溫暖、守護(hù)英雄”的最美快遞員;有活躍在科技攻關(guān)最前沿，探索浩瀚宇宙，“把夢(mèng)做上天”的某團(tuán)隊(duì)……他們的身影總是出現(xiàn)在國家最需要的地方，為全國青年樹立了標(biāo)桿。無私奉獻(xiàn)、敢為人先從來不是一句空洞的口號(hào)，而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動(dòng)當(dāng)中，體現(xiàn)在在關(guān)鍵時(shí)刻能否頂上去，堅(jiān)守初心、踐行使命。也只有在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、維護(hù)穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿，才能進(jìn)一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格，綻放人生的光芒。
傳承中國精神心得篇三
五四運(yùn)動(dòng)，__年的奮斗征程，__載的光輝歲月。
__年前，我們?cè)赺廣場(chǎng)外高舉“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的旗幟;而今，我們?cè)谔毂赖亓阎懈吆簟氨娭境沙?，抗?fàn)幘葹?zāi)”。
__年過去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@九十年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛國青年的覺醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛國主義精神，他們掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大愛國運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，拉開了中國新民主主義革命的序幕，中國歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國燾等則成為了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量……他們的身上無時(shí)無刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛國主義。
“少年強(qiáng)，則國家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來90年的歷史、新中國成立以來60年的歷史、改革開放以來30年的歷史無不充分表明，青年確實(shí)是我國社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到sars病毒的樣本，胡志紅獲得國外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請(qǐng)，義無反顧地回到祖國投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛國精神的體現(xiàn)，更是一種對(duì)“五四精神”的解讀。
在2008年——中國多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛國情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無怨無悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評(píng)論志愿者的作用：“170萬志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國憂民的愛國心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過去90年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國正慢慢的強(qiáng)大起來，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對(duì)五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，90年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
讓我們一起接受五四精神的傳承，讓我們的青春在新時(shí)代的光芒下綻放美麗的色彩!
傳承中國精神心得篇四
房價(jià)太高、工作壓力大、就業(yè)好難、人際關(guān)系很難處理……這是我們青年一代尤其是剛剛步入的90后對(duì)青春最常有的感嘆。壓力無處不在，青春是如此不容易。但從古至今，由過去及將來，青春永遠(yuǎn)都是不容易的代名詞。正如白巖松在演講中所說：“沒有一代人的青春是容易的!”每一代人的青春都有各自的傷痛和迷茫，一代如此、代代如此?！扒啻菏苤x，白日昭只”。與其吐槽“不容易”，莫如把握青春，不負(fù)流年。
用理想定義青春的高度，讓流年幻做最好計(jì)量尺。清代詩人屈復(fù)曾說：百金買駿馬，千金買美人，萬金買爵祿，何處買青春?青春只此一次，無價(jià)可求。但你的理想有多高，青春就有怎樣的高度。在鸚哥嶺有一支致力于深林保護(hù)事業(yè)的團(tuán)隊(duì)(2名博士、4名碩士、21名本科生)。為了心中的理想，他們遠(yuǎn)離城市、遠(yuǎn)離繁華，情定深山。但鸚哥嶺的生活并不容易，缺少水電、氣候潮熱、交通不便，但就是在這樣艱苦的環(huán)境中，鸚哥嶺團(tuán)隊(duì)默默奉獻(xiàn)，用行動(dòng)堅(jiān)守了理想，也標(biāo)注了自己青春的高度，成為第十六屆“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)录w”。人生的關(guān)鍵時(shí)刻只有幾步，特別是在年輕的時(shí)候。與其蹉跎歲月，“等風(fēng)來”，不如心懷理想，哪怕只是從“路人甲”做起。
用擔(dān)當(dāng)塑造青春的形象，讓流年展現(xiàn)最美水彩筆。時(shí)代不僅給予了我們各種“不容易”，也賦予了我們這個(gè)時(shí)代的使命。大學(xué)生村官程廣京將讓群眾脫貧致富作為自己的擔(dān)當(dāng)，從挨家挨戶走訪，到傳播農(nóng)業(yè)技術(shù)，從建立服務(wù)站到創(chuàng)建果蔬專業(yè)合作社，每一步都經(jīng)歷了很多困難和不易，但每一步都走得扎扎實(shí)實(shí)，也成就滿滿。如今，他已成為“村民貼心人”，而這是他用擔(dān)當(dāng)塑造的青春形象。習(xí)近平總書記告訴我們：“青年時(shí)代，選擇了吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚?！卑沿?zé)任推給時(shí)代，反過來又因自己“不容易”抱怨吐槽，這其實(shí)是一種不擔(dān)當(dāng)。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。多一些怨言，不會(huì)消解青春的“不容易”;但多一分擔(dān)當(dāng)，青春便會(huì)積極而又明快。
用責(zé)任定位青春的取向，讓流年詮釋精準(zhǔn)指南針?！拔覀兠總€(gè)人都希望自己好一點(diǎn)，但前提是國家好一些，社會(huì)上最弱勢(shì)群體他們能夠好一些”?！瓣柟鈺荨眲?chuàng)始人楊臨風(fēng)如是說。誰的青春不迷茫?年齡和時(shí)代的原因，使很多年輕人找不到方向，甚至因?yàn)椤安蝗菀住狈艞壷饓?mèng)，放棄追尋自己的價(jià)值。楊臨風(fēng)畢業(yè)于哈佛大學(xué)，但他并沒有選擇華爾街，而是獻(xiàn)身于中國偏遠(yuǎn)農(nóng)村的教育。這種選擇是把個(gè)人興趣與這個(gè)社會(huì)的大責(zé)任相契合的選擇，充滿了對(duì)中國現(xiàn)實(shí)世界的驚人理解，也促進(jìn)了農(nóng)村信息化教育的發(fā)展。青春，不應(yīng)迷茫，否則青春將白白交付給光陰。青春，不只有小我，還應(yīng)有大責(zé)任、大情懷，心系國家、心系基層，這樣才真正實(shí)現(xiàn)青春的價(jià)值。
傳承中國精神心得篇五
作為一種歷史和文化的傳承方式，精神傳承在人類發(fā)展歷程中起到了重要作用。它不僅是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到問題時(shí)的指導(dǎo)和支持，更是人們精神世界的根基。在我的人生經(jīng)歷中，我也深刻感受到了精神傳承的重要性。以下，我將就我對(duì)精神傳承的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，談一下自己的心得。
第一段：精神傳承的定義和意義
精神傳承作為人類生活中的一個(gè)重要方面，不僅僅包括了傳統(tǒng)文化和道德等方面的傳承，還包括了人類的智慧和經(jīng)驗(yàn)的傳承。通過這種方式，人類可以跨越時(shí)間的限制，分享歷史人類經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，傳遞存在和未來的無限可能。這種傳承方式可以幫助人們?cè)谖磥淼娜松鷼v程中，更好地遭遇各種挑戰(zhàn)和擁抱優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。通過精神傳承，人們不僅能夠感受到自己身處大的歷史和文化的背景中，更能夠?qū)⑦@種自豪和榮譽(yù)內(nèi)化為自己的人生價(jià)值觀念。
第二段：精神傳承的類型和方式
精神傳承可以在多個(gè)方面和以多種不同的方式實(shí)現(xiàn)。例如，作為傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念的傳承，它可以通過家庭、學(xué)校以及社區(qū)等方面的教育實(shí)現(xiàn)。也可以在藝術(shù)、歷史和文學(xué)等不同的領(lǐng)域中，通過多種途徑進(jìn)行了解資源的獲取。還可以通過參與社團(tuán)和團(tuán)體活動(dòng)等方式來進(jìn)行傳承?？偟膩碚f，精神傳承的方式是多種多樣的。它們可以與各種不同的背景和場(chǎng)景相關(guān)聯(lián)，而且實(shí)現(xiàn)方式也可以靈活變通。這才是精神傳承的魅力所在。
第三段：精神傳承對(duì)于人類自身發(fā)展的意義
處于現(xiàn)代社會(huì)中的人們，難以避免對(duì)于物質(zhì)生活的追求。但是，如果我們過度沉迷于物質(zhì)，忽視了精神上的發(fā)展，那么我們的人生也就失去了意義。正是在這種情況下，精神傳承變得重要起來，因?yàn)樗梢詭椭藗兏玫剡M(jìn)行精神上的成長。例如，它可以為人們提供正確的道德觀念，給予人們自信和強(qiáng)有力的支持。通過精神傳承，人們可以將自己的小我與更廣泛的選擇以及更豐富的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來，從而不斷地涵養(yǎng)個(gè)性和靈魂。
第四段：精神傳承的實(shí)踐意義
在我們的實(shí)際生活中，精神傳承的實(shí)踐意義大大超出了我們的想象。以中國傳統(tǒng)文化為例，我深深地感受到了精神傳承的魅力。無論是尊重長輩、讀書育人，還是講求正直，勇敢寬容，都是中國傳統(tǒng)文化在精神傳承方面?zhèn)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)的例子。這種深入骨髓的精神傳承，才是于人們生活思想發(fā)展的重要基礎(chǔ)。而且，正是這種傳承方案的推動(dòng)，為中華民族的發(fā)展與繁榮提供了不可估量的力量。
第五段：精神傳承對(duì)于年輕人的啟迪
年輕人成長的過程中，往往需要更多的指導(dǎo)和支持。精神傳承可以為年輕人們提供這種指導(dǎo)與支持，在幫助他們成長之外也帶來更多的希望和信念。這對(duì)于那些尋求自我實(shí)現(xiàn)，并朝著自己的內(nèi)心深處抱有美好愿景的年輕人來說，是尤為重要的。更重要的是，這種精神傳承可以為他們提供一個(gè)更廣泛的視野，以及更豐富的精神內(nèi)涵，讓他們不僅僅能夠更深刻了解國家、社會(huì)和自己內(nèi)心的發(fā)展需求，還可以在這些方面不斷獲得自我成長與發(fā)展的力量和支持。
總之，精神傳承是我們生活中不可或缺的一部分。通過它，我們可以跨越時(shí)間和地域的限制，享受悠久的文化和歷史的積淀，更好地規(guī)劃我們的未來。因此，我們應(yīng)該積極地參與其中，為打造更加美好的人生，以及構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì)盡力做出自己的貢獻(xiàn)。
傳承中國精神心得篇六
人類社會(huì)發(fā)展的歷史中，傳承精神一直是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。這種精神不僅幫助人們保持聯(lián)系，還提供了學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。在本文中，將探討傳承精神的重要性，以及如何將其應(yīng)用于個(gè)人和社會(huì)的各個(gè)方面。
首先，傳承精神有助于幫助我們認(rèn)識(shí)自身的身份和價(jià)值。通過了解我們的家族、文化和傳統(tǒng)，我們可以更好地理解自己的根源和存在的意義。這種了解幫助我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困境，并以更自信的姿態(tài)去追求自己的夢(mèng)想。在日常生活中，傳承精神是一種填補(bǔ)了人們之間差異的紐帶，促進(jìn)了多元文化的共存和交流。
其次，傳承精神對(duì)于個(gè)人的成長和發(fā)展也非常重要。通過學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們能夠更好地理解這個(gè)世界，并從中獲得指導(dǎo)和啟發(fā)。傳承精神不僅幫助我們避免重蹈前人的覆轍，還能夠?yàn)槲覀兊臎Q策和行動(dòng)提供參考。從我們的長輩那里學(xué)習(xí)到的道德和價(jià)值觀也會(huì)指導(dǎo)我們做出正確的選擇，同時(shí)幫助我們建立良好的人際關(guān)系和社會(huì)文明。
第三，傳承精神在社會(huì)和文化的發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。將精神傳承下去的行動(dòng)和實(shí)踐有助于保持社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，幫助人們與過去的文化和歷史保持聯(lián)系。這種傳承可以通過文化遺產(chǎn)、教育和社會(huì)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。通過傳承精神，我們能夠保護(hù)和維護(hù)社會(huì)的核心價(jià)值觀，同時(shí)推動(dòng)社會(huì)變革和進(jìn)步。
然而，要將傳承精神應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)中，并不是一件容易的事情。在現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏越來越快，傳統(tǒng)和文化常常被忽視。因此，我們需要付出額外的努力來促進(jìn)傳承精神的實(shí)踐。個(gè)人可以通過了解自己的個(gè)人歷史和文化背景來實(shí)現(xiàn)傳承精神。這包括了解自己的家族歷史、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技能和參與宗教或文化慶?；顒?dòng)。此外，政府和教育機(jī)構(gòu)也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，推動(dòng)公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。
總結(jié)來說，傳承精神是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的基石。通過傳承精神，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長，并推動(dòng)社會(huì)和文化的發(fā)展。然而，要將傳承精神應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，需要個(gè)人和社會(huì)共同努力。只有通過保持聯(lián)系、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和參與相關(guān)活動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)傳承精神的目標(biāo)，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
（注：此處所寫的文章僅供參考，并非完整的文章。實(shí)際進(jìn)行寫作時(shí)，請(qǐng)參考并擴(kuò)展主題。）
傳承中國精神心得篇七
五四：青年干部的“精氣神”
“新時(shí)代中國青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長，讓青春在新時(shí)代改革開放的廣闊天地中綻放?！痹?019年紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”100周年的大會(huì)上，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，為青年朋友指明新時(shí)代青年工作的正確方向和路徑。在芬芳馥郁的五月，我們迎來了第102個(gè)“五四”青年節(jié)，習(xí)近平總書記的講話仿佛還在耳邊。作為新時(shí)期青年干部，要不斷提振自個(gè)的“精氣神”，方能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，無愧時(shí)代。
精益求“精”。工匠從入行到成為匠人要經(jīng)歷種種痛苦和挫折，勇敢直面困難并堅(jiān)強(qiáng)地走出困境，才能成為匠人。年輕干部要在了解工匠精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，精益求精。一般的年輕干部，日常工作變化的少、不變的多，一開始往往干勁足、沖勁大，能做到盡善盡美，但時(shí)間一長，過了那股子新鮮勁后，對(duì)工作就難以避免出現(xiàn)“淡然處之”的心態(tài)。但是作為年輕干部，工作上手了，成長的路卻還很遙遠(yuǎn)，我們要以一絲不茍、細(xì)致入微的態(tài)度，從小處著眼，把每一項(xiàng)工作做具體、做細(xì)致、做扎實(shí)，做到“文經(jīng)我手無差錯(cuò)，事交我辦請(qǐng)放心”。年輕干部要懷有“沒有最好，只有更好”的情懷，堅(jiān)持“注重細(xì)節(jié)，追求極致，干到精致”的標(biāo)準(zhǔn)，錘煉“人無我有，人有我優(yōu)”的境界。
一身正“氣”。人們常說“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”，同時(shí)，也存在“近朱者赤，近墨者黑”。許多剛通過公務(wù)員考試進(jìn)入干部隊(duì)伍的同志常把自己比作一張白紙，體現(xiàn)出虛心學(xué)習(xí)、接受培養(yǎng)的心態(tài)，卻忽略了白紙往往更容易染上污點(diǎn)，一開始就錯(cuò)了更難以救回來。年輕干部的正氣，最關(guān)鍵的是要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，這一點(diǎn)，從一開始就要把握好。再者，青年基層干部必須自覺抵制形式主義、官僚主義，耐得住寂寞，擋得住誘惑，凈化生活圈、娛樂圈、社交圈，自覺抵制糜爛低俗風(fēng)氣、消極腐敗現(xiàn)象，筑過硬作風(fēng)。
下筆有“神”。拿筆桿是從政的基本功。經(jīng)常聽到很多地方的領(lǐng)導(dǎo)抱怨：我們做了很多、也很有特色，但就是宣傳得不好。話里透露出一種無奈，體現(xiàn)的是總結(jié)提煉宣傳得不好，折射的是文字工作辛苦、缺少“筆桿子”。動(dòng)筆本身就是對(duì)工作的思考、謀劃和總結(jié)，對(duì)于年輕干部而言，練就一支過硬的“筆桿子”，既能讓各類文字工作變得游刃有余，更能使自身綜合素質(zhì)得到顯著提升。然而，要寫好，并非易事。讀書破萬卷，下筆如有神，若要提升文章的思想、知識(shí)和文化含量，唯一的途徑就是大量閱讀。讀書，既要博，又要精，通過泛覽達(dá)到博，在泛覽的基礎(chǔ)上有所選擇地細(xì)讀，達(dá)到精。如此在提筆時(shí)才會(huì)文思泉涌，不會(huì)腦子“空空如也”。
曾經(jīng)，五四先驅(qū)李大釗這樣激勵(lì)青年：“青年之字典，無‘困難’之字，青年之口頭，無‘障礙’之語?！弊鳛楸姸嗄贻p干部隊(duì)伍中的一員，我深感黨和人民寄予的厚望與重托，我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起事業(yè)重任，牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，忠誠黨的事業(yè)、心系人民群眾、專心做好工作，讓青春在新時(shí)代改革開放的廣闊天地中綻放!
傳承中國精神心得篇八
傳承是人類歷史長河中永不停息的話題，尤其是精神傳承，在現(xiàn)代社會(huì)中愈加重要。隨著科技的發(fā)展和文化的多元化，我們的世界越來越開放，但這也為精神傳承帶來了新的挑戰(zhàn)和難度。在未來，如何才能更好地傳承精神文化遺產(chǎn)，成為了一切文化的重要議題。
第二段：傳承與時(shí)代
在全球化和新型資本主義的推波助瀾下，我們的時(shí)代面臨的是“快餐文化”的侵蝕與沖擊。但精神傳承不同于單純的傳遞信息，如果我們只是以非?？斓乃俣葋慝@得某個(gè)文化傳統(tǒng)的知識(shí)，卻不能理解其中的內(nèi)在精神，那么這些過去的遺產(chǎn)會(huì)失去精髓。傳承需要在時(shí)代背景的理解下，實(shí)現(xiàn)其內(nèi)在精神的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，適應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。
第三段：傳承與價(jià)值觀
精神傳承的一個(gè)重要目的，是為了將文化中的人性思考和人性批判傳遞下去，激勵(lì)后人積極參與到社會(huì)活動(dòng)中，為社會(huì)和人類進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。因此，傳承并不是簡單的復(fù)制和默誦，更需要傳承人深刻理解其背后的價(jià)值觀念，以自己的角度進(jìn)行再創(chuàng)作和再理解，從而促進(jìn)傳統(tǒng)的變革和創(chuàng)新。
第四段：傳承與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)
無論什么形式的文化，傳承的是一種智慧和經(jīng)驗(yàn)，讓我們認(rèn)識(shí)人類與自己的關(guān)系，探索生命的真相，更廣闊的拓展了我們的人生經(jīng)驗(yàn)。在個(gè)人層面上，傳承是一個(gè)持續(xù)而又富有成就感的過程，也是一次獲取智慧和成長的機(jī)會(huì)，這種體驗(yàn)是高度個(gè)性化的，需要每個(gè)人用自己的眼光去理解。
第五段：傳承與社會(huì)責(zé)任
精神傳承不僅僅是個(gè)人的歷程，也是社會(huì)發(fā)展的長期任務(wù)。傳承需要一個(gè)良性的循環(huán)，需要集體的智慧和合作。每個(gè)人都需要強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任和使命感，積極參與到精神傳承、文化創(chuàng)造和維護(hù)中。在這個(gè)過程中，我們能夠更好地理解中華文化的豐富性和深刻性，增進(jìn)民族自豪感，進(jìn)而激發(fā)集體的凝聚力和向心力。
結(jié)語：
在今天這個(gè)急速變革、多元化的世界中，我們需要重新審視傳承這個(gè)詞語，充分準(zhǔn)確理解其中的內(nèi)涵，共同把文化的智慧和價(jià)值發(fā)揚(yáng)光大，完成精神文化傳承的偉大使命。
傳承中國精神心得篇九
傳承精神是一種寶貴的財(cái)富，是一種讓我們更好地指引人生道路的重要力量。在我們的生活中，通過接觸和了解前輩的經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們可以學(xué)到許多寶貴的東西，幫助我們?cè)诔砷L中快速前進(jìn)。在這篇文章中，我想分享一些我在傳承精神方面的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化
傳承精神的一種體現(xiàn)是學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是凝聚了前人智慧的結(jié)晶，是人類歷史進(jìn)程中的寶貴財(cái)富。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們可以了解到我們的祖先是如何面對(duì)挫折、逆境和改變的。我們可以從中學(xué)到寬容、堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)精神，這些在當(dāng)今社會(huì)依然具有重要價(jià)值。傳統(tǒng)文化還能給我們提供根基和歸屬感，使我們更好地理解和尊重不同的文化。
第三段：踐行家族價(jià)值觀
家庭是傳承精神的重要載體。家庭中的價(jià)值觀傳遞給我們，塑造了我們的人生觀和品德修養(yǎng)。在家庭中，我們可以學(xué)到團(tuán)結(jié)、互助和勤勞的精神。家族的歷史和傳統(tǒng)也是我們成長中不可或缺的一部分。通過了解和尊重家族的價(jià)值觀，我們能夠更好地發(fā)展自己的個(gè)性，更好地適應(yīng)社會(huì)中的變化，這將使我們走得更遠(yuǎn)。
第四段：學(xué)會(huì)尊重并傳遞知識(shí)
尊重前輩并向他們學(xué)習(xí)是傳承精神的重要組成部分。前輩們通過他們的經(jīng)驗(yàn)、智慧和知識(shí)探索了許多領(lǐng)域和問題，他們?yōu)槲覀冎该髁饲靶械姆较?。?dāng)我們尊重前輩，并向他們學(xué)習(xí)時(shí)，我們?cè)谧鹬睾蛡鞒兴麄儗?duì)知識(shí)和智慧的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過交流和傳遞知識(shí)來維持和傳承這種精神，這樣我們才能夠積極地影響和幫助他人。
第五段：自我傳承精神
最后，傳承精神也涉及到我們自己。我們要學(xué)會(huì)保持一種積極進(jìn)取的心態(tài)，追求自身的成長和進(jìn)步。我們要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)在困境中尋找機(jī)遇。我們還要善于反思，從自己的錯(cuò)誤和挫折中吸取教訓(xùn)，并成為一名更好的人。通過這種自我傳承精神，我們可以在不斷提升自己的同時(shí)，積極地影響和激勵(lì)他人。
結(jié)論
傳承精神是一種寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從前輩那里學(xué)習(xí)和吸取智慧。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和踐行家族價(jià)值觀，我們能夠更好地了解我們的根源和身份。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)尊重前輩并傳遞知識(shí)，這樣我們才能夠在社會(huì)中起到積極的作用。最重要的是，我們要有自我傳承精神，始終保持進(jìn)取的心態(tài)，并積極影響他人。通過這樣的努力，我們可以將傳承精神發(fā)揚(yáng)光大，并為我們的社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
傳承中國精神心得篇十
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒?！边@是青年時(shí)期的毛澤東在湖南長沙橘子洲頭發(fā)出的青春吶喊。102年前，在中華民族存亡之際，愛國青年代表們沖破軍警阻撓，懷抱求亡圖存的深刻追問和思考，爆發(fā)了“五四運(yùn)動(dòng)”，發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音。時(shí)光流逝，百年往矣，愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的“五四精神”卻深植于中華兒女的骨髓之中，成為青年兒女的精神坐標(biāo)。今年適逢“五四運(yùn)動(dòng)”102周年、中華人民共和國成立72周年，又正值建黨100周年之際，所以，站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，我們青年兒女務(wù)必要用青年人的熱血意氣、以揮斥方遒之勁發(fā)揚(yáng)五四精神，接好中華民族復(fù)興的接力棒!
青年兒女要把牢“定盤星”，堅(jiān)定樹立“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的理想信念，懷抱愛國熱情?！袄硐胧鞘?，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈”，正是因?yàn)槲彷吳嗄陜号畼淞⒘诉h(yuǎn)大的理想，才在風(fēng)云激蕩的百年歷史中為中華民族的偉大復(fù)興中增添了濃墨重彩的一筆。年僅21歲的魯迅東渡日本時(shí)，為拯救民族大志發(fā)出了“我以我血薦軒轅”的吶喊;毛澤東離開家鄉(xiāng)時(shí)慷慨歌之“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”;19歲的周恩來壯志豪情，揮毫寫下“大江歌罷掉頭東”……正是因?yàn)榍嗄耆藨驯е@樣的的理想信念，他們才奮不顧身地在國家改革建設(shè)中拋頭顱、灑熱血，用他們的青春之我，創(chuàng)造了青春之民族、青春之中國。“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”，所以我們青春兒女要懷抱愛國熱情，聽黨話、跟黨走，胸懷“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國憂民之心，要用一生的頑強(qiáng)拼搏為祖國奮斗;要志存高遠(yuǎn)，要把牢“定盤星”，樹立“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的堅(jiān)定信念，樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，到祖國建設(shè)的事業(yè)中去，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中揮灑，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)。
青年兒女要敢啃“硬骨頭”，奮力譜寫“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”的奮斗華章，勇于砥礪拼搏。“青春與奮斗永遠(yuǎn)緊密相連?！鲍@得首屆“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆钡那匚馁F回憶為祖國石油事業(yè)工作30多年的經(jīng)歷感慨萬千，“青年只有將遠(yuǎn)大理想付諸艱苦奮斗，將自己的命運(yùn)與國家、民族的命運(yùn)緊密相連，才能譜寫無悔的人生華章!”青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年兒女作為新時(shí)代的生力軍，理想與信念不可磨滅，但擔(dān)當(dāng)與拼搏同樣珍貴。中華民族正處在發(fā)展的新時(shí)期，我們既要懷揣建功立業(yè)的雄心壯志，更要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命?！盎鶎庸ぷ饔泻芏嗥D難挑戰(zhàn)，脫貧攻堅(jiān)更需要苦干實(shí)干?！痹诟拭C榆中縣掛職的全國臺(tái)聯(lián)青年干部成龍奎和鄉(xiāng)親們分享著脫貧摘帽的喜悅?！案矣谏骐U(xiǎn)灘”“敢于啃硬骨頭”這是習(xí)近平總書記對(duì)決勝脫貧攻堅(jiān)對(duì)廣大黨員干部提出的要求，作為青年兒女的我們務(wù)必要身先士卒，敢于啃下“硬骨頭”、勇于挑起脫貧重任，奮力譜寫“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”的奮斗華章;要勇于乘風(fēng)破浪、不畏險(xiǎn)阻，敢于在新時(shí)代的洪流中劈波斬浪、砥礪拼搏;要沉下心來，下沉到基層，實(shí)地走訪，把幫扶落到人頭、把關(guān)心落到實(shí)處，關(guān)心貧困戶的點(diǎn)滴，用實(shí)際行動(dòng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。
青年兒女要錘煉“金剛鉆”，努力練就“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的過硬本領(lǐng)，提升品德修養(yǎng)。千錘百煉才能造就英才，珍惜韶華方能不負(fù)青春。在紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年要練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為。這飽含深情的話語是激起了廣大青年的強(qiáng)烈共鳴，也帶給了廣大青年奮斗的力量。隨著生活水平的日益提高、科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為廣大青年施展才華供了廣闊舞臺(tái)，也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了更高的要求?！扒嗄暾?，國之魂也?！睂?duì)于年輕干部而言，要擁有過硬的本領(lǐng)就必須錘煉好“金剛鉆”。要真正安下心來、腳踏實(shí)地地修煉內(nèi)功，積極發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，努力練就“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)實(shí)本領(lǐng)，一步一個(gè)腳印地實(shí)干苦干;要善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范，努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升品德修養(yǎng)。要在明大德、守公德、嚴(yán)私德的修養(yǎng)內(nèi)涵中，讓自己的“金剛鉆”更有厚度、更加閃亮。
以理想繪就底色，讓青春飽滿豐盈;以奮斗譜寫華章，讓青春散發(fā)光熱;以苦干錘煉本領(lǐng)，讓青春不負(fù)韶華。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，“五四運(yùn)動(dòng)”所包含的精神內(nèi)涵必將指引廣大青年兒女繼往開來、奮勇爭先!今日再看橘子洲頭，江水依然不停地奔騰翻涌;看吾輩青年兒女書生意氣、揮斥方遒，到中流擊水必將浪遏飛舟!
傳承中國精神心得篇十一
第一段：引言（150字）
霹靂布袋戲自1992年創(chuàng)辦以來，在國內(nèi)外廣受關(guān)注和喜愛。而所謂的“霹靂精神”，指的是布袋戲中所體現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵和人生價(jià)值。在長期的演出中，霹靂精神的傳承和發(fā)揚(yáng)已經(jīng)成為布袋戲發(fā)展的一大要素，甚至成為了許多追求自我成長的年輕人所崇尚的精神信條。在這篇文章中，我將與大家分享一下我對(duì)于傳承霹靂精神的個(gè)人體會(huì)和心得。
第二段：傳承霹靂精神的內(nèi)涵（200字）
“霹靂精神”主要體現(xiàn)在布袋戲中的人物形象、劇情結(jié)構(gòu)和臺(tái)詞表達(dá)等方面。其中最為核心的是忠誠、友情、勇氣、愛與求道。忠誠是指對(duì)自己的使命、對(duì)祖國家族的忠誠；友情是指幫助他人、團(tuán)結(jié)在一起，共同戰(zhàn)斗；勇氣是指面對(duì)困難時(shí)，不畏懼，敢于沖鋒陷陣；愛是指關(guān)愛、保護(hù)和珍視別人的生命；求道是指探尋人生價(jià)值、追逐真理的進(jìn)程。
第三段：在現(xiàn)實(shí)生活中傳承霹靂精神（300字）
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以將霹靂精神運(yùn)用于我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中。例如，當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏龅嚼щy時(shí)，可以不退縮，而是勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定信念，毫不動(dòng)搖；當(dāng)我們與同事朋友相處時(shí)，可以坦誠相待，互相理解，彼此扶持；當(dāng)我們?cè)谔剿魃囊饬x時(shí)，可以培養(yǎng)自己的好奇心，不斷求知，自覺提高認(rèn)知層次。只有這樣，我們才能更好地體現(xiàn)出霹靂精神的內(nèi)涵。
第四段：我從霹靂精神中體會(huì)到的啟示（300字）
對(duì)于我個(gè)人而言，從霹靂精神的傳承中，我體會(huì)到了許多有益的啟示。首先是信念和勇氣的重要性。作為一個(gè)年輕人，我們要有自己獨(dú)立思考的能力，要有自己的信仰和追求，并且始終保持勇氣和堅(jiān)定。其次是團(tuán)結(jié)才能拼搏的道理。只有在集體中，我們才能克服困難，發(fā)揮個(gè)人的潛力，取得更加優(yōu)秀的表現(xiàn)。最后是對(duì)待自己和他人的態(tài)度。在不同的時(shí)刻，我們需要在關(guān)心和敬畏兩種情緒之間做出抉擇，獲得健康成熟的人生。
第五段：總結(jié)（250字）
面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種困難和挑戰(zhàn)，只有靠自己的實(shí)力來乘勝追擊并保持能量。作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，我們應(yīng)該樹立自己的信仰，倡導(dǎo)真善美的價(jià)值觀，以此來傳承霹靂精神，讓武林傳說永遠(yuǎn)不散場(chǎng)，始終追求成長與進(jìn)步。我們可以從精神世界中獲得新的能量，踏上前行的路程，用自己的實(shí)踐行動(dòng)去感悟、去實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀念；讓這些原本只在角色人物身上的拓?fù)浜筒▌?dòng)開始在我們的生命中落地生根，可見，這就是霹靂精神的傳承。
傳承中國精神心得篇十二
有一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吥瑹o聞。只是盡心盡力地把自身想要做的事情做好。也許他們所在堅(jiān)持的事情并沒有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執(zhí)著撐起了一片屬于他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動(dòng)容的工匠精神。
也許就在以前，它還是一個(gè)很少被人提起的詞。但這個(gè)詞語就和那些工匠一樣，默默無聞，卻漸漸地得到了別人的敬仰。每個(gè)工匠心中的工匠精神都是不一樣的，但每個(gè)工匠心中的工匠精神的基礎(chǔ)都是值得人們尊敬的持之以恒、精益求精。
在北京有一家修鋼筆店，店里的設(shè)備并不是很好。有很多人都問過這家店的店主——一個(gè)年近90的老人，一個(gè)相同的問題：“鋼筆在這個(gè)年頭已經(jīng)不時(shí)新了，你為什么要繼續(xù)留在這里呢。難道只是為了平均一年才有5個(gè)人光顧的生意?”剛開始被問時(shí)，這個(gè)老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個(gè)普普通通的精神，而這種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了，對(duì)他來說這根本就不需要解釋。他想了想說：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細(xì)。我為的是我們中國的老工藝，我還要繼續(xù)堅(jiān)持下去，這只是為了一種傳統(tǒng)工藝的延續(xù)?！?BR> 南京的云錦是舉世聞名的。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢?如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最后織造，整個(gè)過程如同給計(jì)算機(jī)編程一樣復(fù)雜而艱苦。這也許是常人所難以想象的，但對(duì)于那些執(zhí)著地，習(xí)慣于把每一件小事做到最完美的工匠們來說，這根本就不算什么。他們的腦海里只有一個(gè)念頭，“我們要把這項(xiàng)事業(yè)做好，讓云錦這傳統(tǒng)工藝一直傳承下去，并受到更多人的青睞?！?BR> 在這個(gè)時(shí)代，很多人都追求著速度，而不是質(zhì)量。而工匠們追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求。為了獲得更多的財(cái)富，不知道從什么時(shí)候起，細(xì)節(jié)、堅(jiān)持、做好這些美好的詞語被人們忽視了，淡忘了。但現(xiàn)在又有一些人發(fā)現(xiàn)了這美好精神的閃光，開始宣揚(yáng)他們。那些曾經(jīng)被人忘記的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關(guān)注。
工匠精神，這個(gè)平平凡凡地詞語，在一個(gè)又一個(gè)工匠的心里傳遞著。
傳承中國精神心得篇十三
十一假期，我和爸爸、媽媽去大慶進(jìn)行了工業(yè)之行，近距離感受“鐵人精神”。
在鐵人紀(jì)念館，鐵人王進(jìn)喜和他的“鐵人精神”深深打動(dòng)了我。他說過：“石油工人一聲吼，地球都得抖三抖；石油工人干勁大，天大困難也不怕；寧可少活二十年，也要拼命拿下大油田?！钡暮姥詨颜Z。在紀(jì)念館里，我看到他和他的鉆井隊(duì)的英雄事跡，看到他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，為我國摘掉了“貧油國”的帽子，為我國工業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他們都是讓人敬佩的英雄。
近距離參觀抽油機(jī)，讓我了解了石油的地址勘探和石油的開采過程。在石油檢查站，我穿著石油工人的制服，拿著他們干活的工具，看著抽油機(jī)將地下的石油抽出來，深深體會(huì)到了一個(gè)石油工人的光榮，也理解了鐵人王進(jìn)喜的自豪。
大慶石油科技館為我解密了世界第一大能源石油。我了解了石油、天然氣來源、生成條件，和石油在生活上的多種用途。在參觀過程中，我不僅學(xué)習(xí)了很多課本上沒有的知識(shí)，更深深體會(huì)到了我們中國科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。
“鐵人精神”是永不褪色的驕傲！傳承鐵人精神，致敬英雄！
我要學(xué)習(xí)鐵人那種不怕困難、勇于向前、毫不退縮的精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
傳承中國精神心得篇十四
第一段：介紹財(cái)務(wù)精神的重要性和必要性（200字）
財(cái)務(wù)精神是指在財(cái)務(wù)管理和投資方面的正確思維方式和態(tài)度。它不僅是一種個(gè)人能力，還是一種社會(huì)責(zé)任和共同的道德價(jià)值觀。財(cái)務(wù)精神的傳承對(duì)個(gè)人和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都至關(guān)重要。個(gè)人應(yīng)具備財(cái)務(wù)精神，以便更好地管理自己的財(cái)務(wù)和投資，而社會(huì)則需要廣泛傳承財(cái)務(wù)精神，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮。
第二段：從家庭教育中傳承財(cái)務(wù)精神（250字）
財(cái)務(wù)精神的傳承應(yīng)該從家庭教育中開始。父母要以身作則，向子女傳授正確的財(cái)務(wù)觀念和管理技巧。他們可以通過在家庭生活中進(jìn)行簡單的理財(cái)教育，例如教孩子們?nèi)绾未驽X、如何合理支配零用錢等。同時(shí)，父母也應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們提前規(guī)劃未來，為自己的財(cái)務(wù)狀況做好準(zhǔn)備。這樣，孩子們?cè)诔砷L過程中會(huì)樹立正確的消費(fèi)觀念和理財(cái)意識(shí)，為將來的財(cái)務(wù)健康打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：學(xué)校教育中傳承財(cái)務(wù)精神（250字）
學(xué)校教育也是傳承財(cái)務(wù)精神的重要途徑。學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)財(cái)務(wù)管理課程，教授學(xué)生們?nèi)绾芜M(jìn)行預(yù)算、投資和財(cái)務(wù)規(guī)劃等基礎(chǔ)知識(shí)。此外，學(xué)?？梢越M織一些有針對(duì)性的活動(dòng)，例如股票模擬交易和理財(cái)大賽，鼓勵(lì)學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)知識(shí)，并在實(shí)踐中提高實(shí)際操作能力。通過這樣的教育方式，學(xué)生們能夠更好地理解和掌握財(cái)務(wù)管理的基本原理，并培養(yǎng)正確的財(cái)務(wù)決策能力。
第四段：社會(huì)倡導(dǎo)財(cái)務(wù)精神的重要性（250字）
除了家庭和學(xué)校的教育，社會(huì)也需要倡導(dǎo)財(cái)務(wù)精神的重要性。政府、媒體和非營利組織等社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)該加大對(duì)財(cái)務(wù)教育的宣傳力度，并提供相關(guān)的培訓(xùn)和指導(dǎo)。同時(shí)，企業(yè)也應(yīng)該出面關(guān)注員工的財(cái)務(wù)狀況，提供相應(yīng)的福利和培訓(xùn)，幫助員工提高財(cái)務(wù)素養(yǎng)和管理能力。通過社會(huì)的共同努力，我們可以建立一個(gè)更加財(cái)務(wù)健康和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，為個(gè)人和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
第五段：個(gè)人的努力和總結(jié)（250字）
作為個(gè)人，我們也應(yīng)該努力傳承財(cái)務(wù)精神。首先，我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)知識(shí)，盡量提高自己的財(cái)務(wù)素養(yǎng)。其次，我們應(yīng)該制定合理的財(cái)務(wù)目標(biāo)，并制定相應(yīng)的規(guī)劃和措施，幫助我們實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。最后，我們應(yīng)該總結(jié)自己的財(cái)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，不斷優(yōu)化自己的財(cái)務(wù)決策和管理，從而實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)的穩(wěn)健增長。
總結(jié)：
財(cái)務(wù)精神的傳承涵蓋了家庭、學(xué)校和社會(huì)等方方面面，需要個(gè)人和社會(huì)共同努力。每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到財(cái)務(wù)精神對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性，并積極參與傳承。只有通過不斷學(xué)習(xí)和努力，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人財(cái)富的增長，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮與發(fā)展。
傳承中國精神心得篇十五
在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn)，只要有錢，到處都是班，兩三個(gè)月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。但是，我想說：別讓速成毀了匠心。
現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間就是生命，辦事講效率沒有錯(cuò)。但實(shí)踐也告訴我們，有些時(shí)候“欲速則不達(dá)”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往就會(huì)先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或成效，乃至以犧牲安全為代價(jià)，這樣的速成就不僅無益，而且有害。
常言道：慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)創(chuàng)造的虔敬、語文月刊對(duì)工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。
只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬個(gè)零部件，其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí)，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細(xì)入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過硬的高精尖技術(shù)。
其實(shí)，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書立說，行業(yè)千萬種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對(duì)規(guī)律的尊重，對(duì)創(chuàng)造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會(huì)耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。
“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自己、專注一事，方能有所成、有所立。
傳承中國精神心得篇十六
執(zhí)法精神是一項(xiàng)源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)，幾千年來一直在我們生活中扮演著重要的角色。作為一名執(zhí)法者，我深刻體會(huì)到傳承執(zhí)法精神的重要性。在執(zhí)法過程中，我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能，更深入了解到執(zhí)法精神的內(nèi)涵，讓我明白了自己的責(zé)任和使命。在此，我將分享我對(duì)傳承執(zhí)法精神的心得體會(huì)。
在我的理解中，傳承執(zhí)法精神意味著繼承和傳承執(zhí)法者身上的智慧、堅(jiān)韌和公平正義的精神。無論我們是執(zhí)法工作的領(lǐng)導(dǎo)還是基層執(zhí)法者，在工作中都要嚴(yán)守法紀(jì)、公正執(zhí)法。這種精神要求我們具備高尚的品質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)，始終站在法律和公正的一方，維護(hù)社會(huì)秩序和正義。
第三段：心得體會(huì)之堅(jiān)守原則。
在執(zhí)法過程中，我始終堅(jiān)守原則是很重要的一點(diǎn)。執(zhí)法者的職責(zé)不僅僅是執(zhí)行法律，而是要秉持公正、公平和法制的理念來處理問題。很多時(shí)候，我們面對(duì)的是復(fù)雜的情況和沖突，但只有堅(jiān)守原則，我們才能做到公正無私。在我工作的經(jīng)歷中，我遵循著這個(gè)原則，即使面對(duì)各種挑戰(zhàn)和壓力，我也能夠保持冷靜和公正。
第四段：心得體會(huì)之堅(jiān)持法制。
作為執(zhí)法者，我們必須嚴(yán)守法紀(jì)，遵守法律，做到法無例外。執(zhí)法者自己首先要明確什么是合法的，什么是非法的，同時(shí)要準(zhǔn)確掌握法律的適用范圍。在執(zhí)法過程中，我們要有堅(jiān)持法制的勇氣和決心，不偏袒、不妥協(xié)。只有這樣，才能維護(hù)社會(huì)的公正和穩(wěn)定，讓人民群眾對(duì)法律有更加深入的理解和信任。
第五段：心得體會(huì)之自我提升。
作為一名執(zhí)法者，我深知自己的不足和需要提升之處。在工作中，我不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和素質(zhì)，通過不斷學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和技能。同時(shí)，我也在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思自己的不足，并努力改進(jìn)。只有不斷提升自己，才能更好地履行執(zhí)法者的責(zé)任，更好地傳承執(zhí)法精神。
結(jié)論：
傳承執(zhí)法精神是每一名執(zhí)法者的責(zé)任和使命，它要求我們堅(jiān)守原則、堅(jiān)持法制、自我提升。在我個(gè)人的工作中，我深刻體會(huì)到這一精神的重要性，并不斷實(shí)踐和完善。通過學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)的積累，我相信我能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)執(zhí)法精神，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也呼吁更多的人加入到執(zhí)法事業(yè)中來，共同傳承和發(fā)展執(zhí)法精神，共同為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
傳承中國精神心得篇十七
沂蒙山區(qū)是中國知名的革命老區(qū)，也是產(chǎn)生了眾多革命烈士的地方。這里的人們經(jīng)歷了無數(shù)的苦難和困境，但是依然保持著奮斗的精神，這就是沂蒙精神。作為一個(gè)沂蒙山區(qū)的人，我深深地感受到了這種精神對(duì)于我們個(gè)體及社會(huì)的巨大影響，這篇文章就是分享我的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)沂蒙精神的理解
沂蒙精神代表著中國人民頑強(qiáng)不屈的意志和信念，這種精神源于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中實(shí)踐出來的理論與經(jīng)驗(yàn)。它有著積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)互助、自力更生的特點(diǎn)，體現(xiàn)了中國人民為革命、為民族利益而不顧個(gè)人安危、迎難而上、舍小家為大家的一種精神境界。它代表著一種共產(chǎn)主義精神，表現(xiàn)在革命隊(duì)伍的組織化、自覺性上。
第三段：沂蒙精神在當(dāng)代的價(jià)值
沂蒙精神為我們提供了不竭的精神動(dòng)力，它表達(dá)了中國人民為了心中信念和緊迫的價(jià)值追求而奮斗的精神，表現(xiàn)了人類精神的高度。這種精神并不僅僅是一種歷史的遺產(chǎn)，它也是一種當(dāng)代人們應(yīng)該承襲的精神，是驅(qū)動(dòng)中國不斷發(fā)展的動(dòng)力之一。在當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，我們需要的不僅僅是物質(zhì)價(jià)值，更需要具有積極向上、團(tuán)結(jié)互助、自力更生等價(jià)值觀念的一種精神。同時(shí)，在全球化的大背景下，我們還需要一種具有國際視野、不懼挑戰(zhàn)、創(chuàng)造機(jī)遇的精神。
第四段：感受沂蒙精神的重要性
作為一個(gè)沂蒙山區(qū)出生的人，我深知沂蒙精神的重要性，這種精神賦予了我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的勇氣和堅(jiān)韌?！奥愤b知馬力，日久見人心”，在生活中，我經(jīng)常感受到這個(gè)精神的力量，這種精神鼓勵(lì)我們始終保持奮進(jìn)的姿態(tài)，不放棄任何一個(gè)機(jī)會(huì)去為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。
第五段：繼承沂蒙精神的具體方式
作為一名年輕人，我們需要時(shí)刻保持對(duì)沂蒙精神的尊重和繼承。具體的方法包括要樹立正確的價(jià)值觀念、堅(jiān)持自己的理想、勤勉學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。我們要始終堅(jiān)信，只有不斷地努力和奮斗，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己和世界的潛力，為社會(huì)繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：
沂蒙精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，在我們的生活中有著極其重要的價(jià)值。作為沂蒙山區(qū)的人，我們將沂蒙精神作為一種寶貴的遺產(chǎn)，去不斷發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而努力奮斗。
傳承中國精神心得篇十八
勞動(dòng)模范是廣大勞動(dòng)群眾中的優(yōu)秀代表。20世紀(jì)三四十年代，中國共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)等革命根據(jù)地發(fā)出“自己動(dòng)手、豐衣足食”的號(hào)召，發(fā)起了以勞動(dòng)競(jìng)賽為主要形式的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，涌現(xiàn)出一大批勞動(dòng)模范，他們篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗，為生產(chǎn)自救、進(jìn)行革命根據(jù)地建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。
1950年9月25日至10月2日，新中國召開了全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志出席開幕式。會(huì)上，中央人民政府授予464人“全國勞動(dòng)模范”稱號(hào)。此后，《關(guān)于全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議的總結(jié)報(bào)告》提出，要“把評(píng)選勞模形成固定的制度”。
前進(jìn)帽，中山裝，粗糲的臉上帶著質(zhì)樸的笑容——在鞍鋼博物館的英模展區(qū)，陳列著新中國第一代勞動(dòng)模范孟泰的照片。新中國成立初期，孟泰組織人員進(jìn)行聯(lián)合攻關(guān)，先后解決了十幾項(xiàng)技術(shù)難題，自制成功大型軋輥，填補(bǔ)了我國冶金史上的空白。
“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的王進(jìn)喜帶領(lǐng)石油工人頑強(qiáng)拼搏，鐵人精神成為激勵(lì)各族人民投身社會(huì)主義建設(shè)的強(qiáng)大力量;“寧肯一人臟、換來萬人凈”的掏糞工人時(shí)傳祥獲得榮譽(yù)無數(shù)，仍每天背著糞桶在大街小巷穿梭……他們的事跡激發(fā)了全國人民自力更生建設(shè)社會(huì)主義的信心和熱情，至今催人奮進(jìn)。
改革開放，萬象更新。黨和國家號(hào)召尊重知識(shí)、尊重人才，充分肯定了知識(shí)分子的地位和作用，擴(kuò)大了勞模隊(duì)伍的外延，豐富了勞模隊(duì)伍的內(nèi)涵，涌現(xiàn)出以吳文俊、陳景潤、蔣筑英等知識(shí)分子和科研工作者為代表的勞動(dòng)模范。與此同時(shí)，“工人發(fā)明家”包起帆、“金牌鉚工”楊建華、“專家型工人”李斌……一大批知識(shí)型產(chǎn)業(yè)工人的勞動(dòng)模范勇立時(shí)代潮頭、銳意改革創(chuàng)新，他們敢啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘，在波瀾壯闊的改革開放歷史進(jìn)程中綻放出奪目光彩。
傳承中國精神心得篇十九
“孟夏之日，萬物并秀?！泵篮玫臅r(shí)節(jié)，孕育新的希望;合作的盛會(huì)，激蕩奮進(jìn)力量。14日，“一帶一路”國際合作高峰論壇拉開帷幕，來自100多個(gè)國家的各界嘉賓齊聚北京，共商“一帶一路”建設(shè)合作大計(jì)。
“我期待著大家集思廣益、暢所欲言，為推動(dòng)‘一帶一路’建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，讓這一世紀(jì)工程造福各國人民?！绷?xí)近平主席在論壇開幕式上的演講中，溯歷史之源流，揭示絲路精神的豐富內(nèi)涵;觀時(shí)代之變遷，闡述“一帶一路”建設(shè)的重大意義;望人類之未來，就攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)闡明中國主張、提出中國方案，深刻回答了建設(shè)什么樣的“一帶一路”、怎樣建設(shè)好“一帶一路”等重大問題，為加強(qiáng)國際合作、實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展指明前進(jìn)方向、注入澎湃動(dòng)力。
“桑田未聞改，日月曾幾昏?！眱汕隁q月如歌，我們的先輩穿越草原沙漠，搏擊驚濤駭浪，開辟了綿亙?nèi)f里的古絲綢之路。張騫、鄭和、馬可·波羅等一代代“絲路人”，用駝隊(duì)與寶船架起東西方交流的橋梁;不同文明、宗教、種族求同存異，書寫了相互尊重、共同發(fā)展的壯麗詩篇;沿線國家通商易貨、交流知識(shí)，文明成果燭照古今;陸上海上商旅不絕，生產(chǎn)要素自由流動(dòng)，在共享中創(chuàng)造了地區(qū)大發(fā)展大繁榮。激蕩人心的歷史，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，帶來深刻啟示：無論相隔多遠(yuǎn)，只要勇敢邁出第一步，堅(jiān)持相向而行，就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路，走向幸福安寧和諧美好的遠(yuǎn)方。
“凡是過去，皆為序章?！比祟惿鐣?huì)正處在一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)代，我們正處在一個(gè)挑戰(zhàn)頻發(fā)的世界。和平發(fā)展的大勢(shì)依然強(qiáng)勁，變革創(chuàng)新的步伐繼續(xù)向前;同時(shí)，人類面臨和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。把握發(fā)展大勢(shì)，破解時(shí)代課題，習(xí)近平主席于2013年提出了“一帶一路”倡議。4年來，全球100多個(gè)國家和國際組織積極支持和參與“一帶一路”建設(shè)，政策溝通不斷深化，設(shè)施聯(lián)通不斷加強(qiáng)，貿(mào)易暢通不斷提升，資金融通不斷擴(kuò)大，民心相通不斷促進(jìn)，取得豐碩成果。實(shí)踐證明，“一帶一路”倡議順應(yīng)時(shí)代潮流，適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，符合各國人民利益，具有廣闊前景。
萬事開頭難，“一帶一路”建設(shè)已經(jīng)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。只有乘勢(shì)而上、順勢(shì)而為，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，才能邁向更加美好的未來。敢問路在何方?路在腳下。銘記“和時(shí)興、戰(zhàn)時(shí)衰”的歷史法則，攜手構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，將“一帶一路”建成和平之路;用好發(fā)展這把總鑰匙，釋放各國發(fā)展?jié)摿?，?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)大融合、發(fā)展大聯(lián)動(dòng)、成果大共享，將“一帶一路”建成繁榮之路;著力打造開放型合作平臺(tái)，推動(dòng)構(gòu)建公正、合理、透明的國際經(jīng)貿(mào)投資規(guī)則體系，將“一帶一路”建成開放之路;向創(chuàng)新要?jiǎng)恿Γ瑘?jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，踐行綠色發(fā)展新理念，將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路;建立多層次人文合作機(jī)制，推動(dòng)各國相互理解、相互尊重、相互信任，將“一帶一路”建成文明之路。
“千里之行，始于足下?！闭驹谛碌钠瘘c(diǎn)上，中國將深入貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，為“一帶一路”注入強(qiáng)大動(dòng)力，為世界發(fā)展帶來新的機(jī)遇。推動(dòng)已經(jīng)達(dá)成的務(wù)實(shí)合作協(xié)議早見成效，向絲路基金新增資金1000億元人民幣，從2018年起舉辦中國國際進(jìn)口博覽會(huì)，啟動(dòng)“一帶一路”科技創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃，在未來3年提供600億元人民幣援建更多民生項(xiàng)目，設(shè)立后續(xù)聯(lián)絡(luò)機(jī)制……一系列務(wù)實(shí)舉措彰顯中國的誠意與擔(dān)當(dāng)，預(yù)示著“一帶一路”的美好前景?！安环e跬步，無以至千里?！敝灰覀儓?jiān)持共商、共建、共享，一步一個(gè)腳印向前推進(jìn)，一點(diǎn)一滴抓出成果，就一定能讓“一帶一路”建設(shè)更好地造福世界、造福人民。
傳承中國精神心得篇二十
絲綢之路作為一條古老而又璀璨的貿(mào)易通道，一直以來都是東西方文化交流的橋梁。而“傳承絲路精神”這一主題，則讓我們回顧歷史、思考現(xiàn)實(shí)，并從中獲得心得體會(huì)。在與世界各地的人們進(jìn)行交流和合作的過程中，我深刻感受到了傳承絲路精神對(duì)于我們的重要意義。這一精神讓我體會(huì)到了文明互鑒的價(jià)值，理解了合作共贏的理念，并且明白了歷史承傳的重要性。
首先，傳承絲路精神體現(xiàn)了文明互鑒的價(jià)值。在古代，絲綢之路不僅僅是一條貿(mào)易之路，更是文化的交融之地。各國商人從絲綢之路上來往，帶去了自己的文化和背景。而這種文化的交流和融合，不僅僅是簡單的物質(zhì)交換，更是一種價(jià)值的傳遞。通過與來自不同地方的人們的交談和合作，我深刻感受到了絲綢之路所蘊(yùn)含的多樣性和包容性。這種文明互鑒不僅豐富了各個(gè)國家的文化，也讓不同民族間的交流變得更加的順暢和友好。
其次，傳承絲路精神讓我明白了合作共贏的理念。絲綢之路上的商人需要彼此合作，才能完成更復(fù)雜的貿(mào)易活動(dòng)。而這種合作共贏的理念，不僅僅適用于商界，在現(xiàn)實(shí)生活中也具有重要意義。正如世界各國之間在重大議題上需要通力合作一樣，我們的個(gè)人行為也需要考慮到社會(huì)整體的利益。通過與不同背景的人們長時(shí)間的合作和交流，我深刻感受到了合作共贏的力量與魅力。只有通力合作，我們才能夠共同實(shí)現(xiàn)更大的共同目標(biāo)，并為人類的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，傳承絲路精神讓我認(rèn)識(shí)到了歷史承傳的重要性。絲綢之路作為一個(gè)歷史遺跡，提醒著我們要珍惜歷史，承傳中華文明的精髓。通過參觀和了解絲綢之路的歷史，我深深感受到了歷史的博大精深和人類文明的偉大。我們應(yīng)該從歷史中吸取智慧，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這樣才能夠建立起自己的文化認(rèn)同，并為未來的發(fā)展提供參考和指導(dǎo)。
總之，傳承絲路精神使我深刻認(rèn)識(shí)到了文明互鑒的價(jià)值，明白了合作共贏的理念，并且意識(shí)到了歷史承傳的重要性。只有通過與世界各地的人們進(jìn)行交流和合作，我們才能夠打破磚墻，發(fā)展人類文明。同時(shí)，我們還要從歷史中吸取智慧，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為自己的發(fā)展提供源源不斷的能量。只有這樣，我們才能夠更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，為世界的和平與發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
傳承中國精神心得篇二十一
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與精神，是我們青少不容推脫的光榮使命。下面是本站小編為你整理的幾篇傳承中國精神的。
演講稿。
希望能幫到你喲。
尊敬的xxx：
一個(gè)民族有一個(gè)民族的文化，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷。源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化便是我們引以為豪，永不消退的情結(jié)，是中華文化將我們的心緊緊聯(lián)系在一起，將中華傳統(tǒng)文化代代相傳。眷眷赤子心，浩浩中華魂，我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
古人云：“三人行，必有我?guī)煛！薄皫熣?，傳道、授業(yè)、解惑也?！薄耙蝗諡閹煟K生為師?！边@些都體現(xiàn)了自古至今我們中華民族傳承下來的優(yōu)良的尊師重教的傳統(tǒng)美德。教師的本質(zhì)和教育的本質(zhì)是什么?當(dāng)然是教書育人。但是我們?cè)俪橄笠幌碌脑?，我認(rèn)為它的本質(zhì)就是民族文化的傳承和民族事業(yè)的延續(xù)，也是民族種族的延續(xù)。
作為一名教學(xué)一線的小學(xué)教師，我們能夠深刻體會(huì)到身為一名教育工作者的責(zé)任之重。社會(huì)的發(fā)展離不開優(yōu)秀的人才，人才的培養(yǎng)離不開優(yōu)秀的教育，而教育的實(shí)施者是我們廣大的教師，教師的重要性是毋庸置疑的。作為教師的我們也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻地為大局著想，為了祖國的未來，社會(huì)的發(fā)展努力提高自己?；谝陨峡紤]，我有如下感想：
要充滿愛心，要忠誠事業(yè)。我們每一天都要以飽滿的情緒、平和的心態(tài)去面對(duì)每一名學(xué)生。厭棄一個(gè)孩子就等于毀壞一個(gè)孩子，而熱愛一個(gè)孩子則無異于塑造一個(gè)孩子。
要努力鉆研，要學(xué)為人師。俗話說：活到老，學(xué)到老。學(xué)習(xí)是沒有止境的，人人如此。身為教師的我們需要把培養(yǎng)人才作為自己的本職工作，對(duì)自身的要求就得更高，不止要從專業(yè)發(fā)展方面努力提高自己，還要從業(yè)務(wù)水平上嚴(yán)格要求自己，更得從師德方面時(shí)刻鞭策自己。學(xué)生的一生幸福和發(fā)展，要求我們必須快速成長和進(jìn)步，我們責(zé)無旁貸。
要以身作則，要行為世范。為人師表是作為教師最基本的行為道德規(guī)范。學(xué)生無時(shí)無刻都在用眼睛看著，我想，他們希望看到的是老師榜樣的作用，或是能給他們帶來震撼的心靈啟示，也或是使他們情感交集的思維觸動(dòng)。因?yàn)椤敖處焸€(gè)人的范例對(duì)于學(xué)生心靈的健康和成長是任何東西都不可能替代的最燦爛的陽光?！蔽蚁?，只要我們注重師德培養(yǎng)，自尊自律，必定會(huì)用自己高尚的情操和教師特有的人格魅力贏得學(xué)生和社會(huì)的認(rèn)可。
最后我要給自己制定一個(gè)目標(biāo)：從自身做起，經(jīng)常思索，經(jīng)常實(shí)踐，經(jīng)常創(chuàng)新，做一個(gè)關(guān)心國家和世界命運(yùn)的人，做一個(gè)關(guān)心國家教育發(fā)展和創(chuàng)新的人，做一個(gè)平凡教師崗位上日益求精的人。
讓我們今后真的做到學(xué)為人師，行為世范，能夠?yàn)檫@樣一個(gè)偉大的民族、偉大的教育事業(yè)、偉大的教師隊(duì)伍的建設(shè)肝腦涂地。
謝謝大家!
各位尊敬的評(píng)委老師、親愛的的同學(xué)們：
大家好!今天我的演講出題是：“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國精神”我們的大中國是一個(gè)擁有5千多年文明史的大國，與之相應(yīng)，中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
中華精神是中國文化的精髓，是中國的魂。我們的國家要想生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的中華精神。但是，傳承中華美德和精神文化不僅要從大處著手，更重要的是從身邊的小事做起，從我做起，一步一個(gè)腳印、在人生途中不斷地砥礪操行，我們才能讓中華美德與精神文化得以提煉與升華。
面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)和培育中華美德與精神。我們說，作為一名文學(xué)傳媒專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自不胡亂篡改中華經(jīng)典。
詩詞。
就是中華美德最好的傳承;作為一名計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自己不用所學(xué)的技術(shù)攻擊網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就是對(duì)中華美德最好的傳承;作為一名生化專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自己不用所學(xué)的知識(shí)去毒殺自己的室友就是對(duì)中華美德最好的傳承。作為一名中學(xué)生，如果我們不能準(zhǔn)時(shí)的去上課、上課總是談?wù)撝c課堂無關(guān)的話題，那么你演講什么都是多余的。想想自己為了什么來到學(xué)校，想想自己來讀書老師和父母付出了怎樣的代價(jià)。當(dāng)你在學(xué)校里整天無所事事的時(shí)候，你的父母可能還在烈日下為你掙各種生活費(fèi)用、為你每天的抽煙喝酒進(jìn)網(wǎng)吧的費(fèi)用流下辛苦的汗水。如果我們連一個(gè)學(xué)生最本職的工作都做不好，我們還有什么資格在這里談“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國精神”!
中華精神與美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與精神，是我們青少不容推脫的光榮使命。但是，“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國精神”絕對(duì)不是一句。
口號(hào)。
如果不去付出實(shí)際行動(dòng)任憑你嘶聲力竭也無濟(jì)于事。作為學(xué)生我們要認(rèn)真地聽老師講課;作為子女我們要承擔(dān)起贍養(yǎng)父母的責(zé)任我們要從身邊的小事做起從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起做好自己的本職工作、提升自己的道德境界才能做到對(duì)中華美德和精神最好的傳承和弘揚(yáng)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的青年朋友們：
大家好!
我演講的題目是《自強(qiáng)不息，傳承中國精神》。
中國是一個(gè)具有悠久歷史的國家，在5000多年文明發(fā)展的漫長進(jìn)程中，中華民族以勤勞智慧的民族品格、不懈進(jìn)取的創(chuàng)造活力、自強(qiáng)不息的奮斗精神創(chuàng)造了輝煌的中華文明，為人類文明的進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。撫今追昔，偉大祖國的自強(qiáng)不息的民族精神極大地激發(fā)了全國人民的自信心和自豪感，極大地增強(qiáng)了中華民族的向心力和凝聚力。指出：“在開創(chuàng)祖國美好未來的征程上，青年一代責(zé)任重大、使命光榮?！币虼?，我們青年一代要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，自強(qiáng)不息，傳承中國精神。
剛工作時(shí)，我真的不太理解為什么社區(qū)干部們總是能耐心細(xì)致、微笑服務(wù)，有時(shí)一句話要反復(fù)說上幾遍甚至十幾遍，她們總能換位思考以居民的角度認(rèn)真地幫助居民排憂解難。在前不久開展的裸土地面改造中，我們社區(qū)的崔書記，每天早上7點(diǎn)來到社區(qū)，頂著烈日挨家挨戶地動(dòng)員，還親自上陣與20多歲的小伙子一起清理庭院，一干就是一整天，連口水都喝不上，經(jīng)常晚上10點(diǎn)多才回到家，顧不上吃飯就累倒在床上。太過疲憊的她不慎摔壞了腰，大家都勸她去醫(yī)院，但她堅(jiān)持到全部清理完畢才肯去醫(yī)院檢查。正在進(jìn)行的全國第六次人口普查，我們的社區(qū)主任也都放棄休息時(shí)間，每天加班加點(diǎn)認(rèn)真入戶普查。她們就是這樣，總是把人民群眾和社區(qū)的事情放在第一位。漸漸地，在辦事處領(lǐng)導(dǎo)地關(guān)愛與鼓勵(lì)下，在社區(qū)干部的言傳身教中，我對(duì)于社區(qū)工作的觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
一次，有一位居民來到社區(qū)，五十多歲的他小心翼翼地從門口走進(jìn)來，咨詢辦理就失業(yè)證的問題。我們多次請(qǐng)他坐下，他就是不肯坐。當(dāng)我們讓他說說自己詳細(xì)的情況時(shí)，他支支吾吾了半天，最后低著頭才說出他是刑滿釋放人員。我再次把椅子放在他身邊讓他坐下來，他看著我，向后退了兩步，深深地鞠了一躬并連連地說謝謝。那一刻，我愣住了，我的眼睛濕潤了，我做了一個(gè)再普通不過的舉動(dòng)，竟能帶給他如此大的觸動(dòng)。對(duì)于真正需要幫助的社區(qū)居民，他們也許不需要多么高深的理論，有時(shí)只是一句簡單的問候，一個(gè)動(dòng)作，甚至一個(gè)注視的目光，就能幫助、溫暖他們。
在社區(qū)工作者崗位工作的日子里，我充分認(rèn)識(shí)到基層工作是個(gè)人成長進(jìn)步的有效平臺(tái)、重要舞臺(tái)，社區(qū)的建設(shè)需要像我們一樣的青年人，我們的發(fā)展也需要到社區(qū)去歷練。艱辛成就偉業(yè)，奮斗創(chuàng)造輝煌。我們青年就是要在自強(qiáng)不息的中國精神的鼓舞下，努力向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，始終以飽滿的工作熱情在自己的崗位上認(rèn)真工作，用熱心、誠心和愛心全心全意地為人民群眾服務(wù)。
青年朋友們!
作為80后的我們：是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?是張揚(yáng)個(gè)性展現(xiàn)自我的一代;是獨(dú)立自主創(chuàng)新的一代!我們要永遠(yuǎn)銘記我們是自強(qiáng)不息的中國精神的傳承者。未來是屬于我們的，讓我們頑強(qiáng)拼搏，讓我們盡情揮灑，為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗!
20xx年11月30日。
傳承中國精神心得篇二十二
從前車馬郵件都很慢，而現(xiàn)如今隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平也在不斷提高。走在大街小巷里，周圍都是川流不息的車輛，滿街的店鋪里都擺滿著琳瑯滿目的商品。有智能手機(jī)，光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時(shí)分，車水馬龍的城市里人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點(diǎn)綴，這個(gè)城市顯得那么多姿多彩，成了一幅美麗的風(fēng)景圖。而描繪這幅風(fēng)景圖的人就是一直默默無聞，奉獻(xiàn)于自己的科研事業(yè)的手工藝術(shù)者。
擁有耐心是每個(gè)匠人們精益求精的基礎(chǔ)。小時(shí)候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實(shí)、沉默寡言，總是一個(gè)人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計(jì)，拿到大街上去賣。家里的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的杰作。就連我小時(shí)候經(jīng)常坐的三角車，還有木偶都是他親手做出來的。現(xiàn)在長大了，這些東西仍然被我完好無損的保留著。每次回到家鄉(xiāng)看到他，都是一個(gè)人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對(duì)他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買幾個(gè)錢子呀?現(xiàn)在家里又不缺這點(diǎn)錢!”爺爺卻總是很平淡的回了句：“好了好了，就快好了?！钡€是對(duì)他的竹子愛不釋手。
擁有嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質(zhì)又好的竹子?？赡苁且呀?jīng)很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀(jì)大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來會(huì)很吃力?？粗橎锹降臉幼樱瑲q月已經(jīng)在他身上悄悄地走過，留下了痕跡?！盃敔斈c(diǎn)，我?guī)湍?”我急忙走上去想幫他?！安挥?，爺爺背得動(dòng)，不用你幫，你小心看著點(diǎn)路，山上滑?！奔词?fàn)敔數(shù)耐然加酗L(fēng)濕癥，走老遠(yuǎn)的路，就會(huì)疼痛不已，但一路上他從來就不吭一聲，沒喊過半點(diǎn)累。后來回到了家，也沒來得及休息，又見他的雙手開始工作了。家里的人知道勸不動(dòng)他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子，他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機(jī)械竹籃。然后就會(huì)有很多的竹絲，這些竹絲還要經(jīng)過加工處理，以備后用。爺爺是一個(gè)手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過他的加工定型，打磨，鉆孔，安裝手柄而后呈現(xiàn)在眼前的就是一個(gè)精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨(dú)相伴的。
然而在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的年代里，取而代之的是包裝精美的禮品盒。
淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對(duì)編竹籃拿手，還擅長木頭雕刻。書房，客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng)作品。而小時(shí)候我唯一的玩伴就是那個(gè)木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時(shí)代是和爺爺一起度過的。小的時(shí)候，我總是跟在爺爺身后，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機(jī)會(huì)，我在四處游玩的時(shí)候找到了一個(gè)表面特別光滑的木頭，然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來，很仔細(xì)認(rèn)真地在觀摩著。他沉思了一下，又朝我看了看說：“嗯，是個(gè)好材質(zhì)，是塊好料?！焙髞砘氐郊抑?，就看見他拿著那塊木頭進(jìn)了書房。他一邊拿著小刀，一邊看著書。后來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟，應(yīng)該是第一次制作。連續(xù)好幾天，都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午，我跑進(jìn)了他的書房，看見他在用濕布擦拭著手里的東西。而后我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個(gè)傷口。“美香啊，來，看看這個(gè)?！币粋€(gè)類似日本姑娘的木偶出現(xiàn)在我眼前。當(dāng)時(shí)感覺很好奇，一個(gè)那么大的木頭怎么就變成了現(xiàn)在這方模樣?爺爺?shù)氖钟衷趺磿?huì)受傷?“喜歡嗎?以后就讓它陪著你好了?！睂?duì)這個(gè)很神奇的木頭，我當(dāng)然是愛不釋手啦?！班牛浅Ｏ矚g?！焙髞磉@個(gè)木偶我每天都拿在手里，就當(dāng)個(gè)寶一樣，唯恐被別的小伙伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用制作成有用的東西，那么這就是它生存的意義，生命得到了升華?！澳闶掷锏倪@個(gè)木偶呀，其實(shí)也是有生命的，你和它說話，它是可以聽得到的，但卻不會(huì)回應(yīng)你，而是在聆聽你。”雖然聽不懂爺爺在說什么，但我覺得爺爺說得都是對(duì)的，手里的木偶一定可以聽得到我說話。后來，我總是在嘗試著和它打交道，每天都和它說話，每天都對(duì)它笑。久而久之，只要是我遇到不開心的事都會(huì)和它說，而它也一直面帶微笑地看著我。
工匠精神應(yīng)該是爺爺對(duì)自己創(chuàng)作的熱愛，并堅(jiān)持不懈地在努力。在崗位上堅(jiān)守本分，不斷進(jìn)取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認(rèn)為值得去做的事情，就一定要義無反顧的去堅(jiān)持。這就是工匠精神。但在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，我們青少年就應(yīng)該呼吁并踐行工匠精神。
傳承中國精神心得篇一
隨著社會(huì)不斷變革和發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸淡化，新文化正在崛起，這種文化的傳承和發(fā)展需要新一代接力，而精神傳承則是傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。作為新一代，我們不僅需要了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更需要將其精髓傳承下去。本文將圍繞“精神傳承心得體會(huì)”這一主題進(jìn)行探討。
第二段：傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵
首先，傳統(tǒng)文化所傳遞的精神內(nèi)涵非常重要。不同于西方文化追求物質(zhì)和享受的主旋律，傳統(tǒng)文化更注重人的內(nèi)心感受和精神境界。例如，儒家思想強(qiáng)調(diào)仁愛和中庸之道，詩詞歌賦則是表達(dá)人生哲學(xué)和情感的藝術(shù)形式。這些精神內(nèi)涵對(duì)于塑造新一代的人格、價(jià)值觀和人生態(tài)度具有深遠(yuǎn)的影響。
第三段：傳承方式的多樣性
其次，精神傳承的方式多種多樣，可以通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究、雙親的言傳身教、社會(huì)交往等途徑進(jìn)行。對(duì)于青少年而言，最為直接的方式則是通過親身參與和體驗(yàn)。例如，學(xué)習(xí)書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式來感受傳統(tǒng)文化的魅力，參加傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒?dòng)來了解傳統(tǒng)文化的習(xí)俗和風(fēng)情。
第四段：傳承實(shí)踐的重要性
最后，精神傳承需要不斷的實(shí)踐。只有通過親身的參與和實(shí)踐才能深刻地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力和精華。傳承者需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，逐漸將傳統(tǒng)文化融入到日常生活中，并將其傳承下去。同時(shí)，傳承者也需要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和人格，成為一個(gè)優(yōu)秀的傳承者和引領(lǐng)者。
第五段：總結(jié)
在現(xiàn)代社會(huì)中，精神傳承顯得尤為重要。傳統(tǒng)文化的精髓和精神內(nèi)涵是我們寶貴的財(cái)富，而將其傳承下去則是我們應(yīng)盡的義務(wù)。只有不斷地探索和實(shí)踐，將傳統(tǒng)文化融入到生活之中，才能讓我們更好地領(lǐng)會(huì)其價(jià)值和意義。在此，我們應(yīng)當(dāng)引以為豪，并將其傳承下去。
傳承中國精神心得篇二
光陰荏苒，物換星移。102年前，中國大地爆發(fā)了震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)，廣大青年在國家危難之間、民族存亡之際，以赤誠之心勇立潮頭，喚起了中華民族的覺醒。102年來，一代代中國青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“新時(shí)代中國青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)。”新時(shí)代青年是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的先鋒力量，新時(shí)代青年繼承和弘揚(yáng)五四精神應(yīng)從“做人、做事、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”四個(gè)維度加以把握。
從做人上講，新時(shí)代青年要在“大氣包容”的格局中錘煉品德立修為。青年的價(jià)值取向決定了整個(gè)未來的價(jià)值取向，在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代，青年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀等尚在形成之中，社會(huì)環(huán)境的疊加影響容易使他們產(chǎn)生徘徊與動(dòng)搖。對(duì)新時(shí)代中國青年來說，在個(gè)人夢(mèng)和國家夢(mèng)的關(guān)系上，要以立德為第一要?jiǎng)?wù)，把“自轉(zhuǎn)”和“公轉(zhuǎn)”結(jié)合起來，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)有賴于自身的努力和素養(yǎng)，也必須和國家、社會(huì)、民族的發(fā)展大勢(shì)緊密結(jié)合，明大德、守公德、嚴(yán)私德，樹立正確的價(jià)值觀，不盲目跟風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)干事，真正把小我融入大我，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。
從做事上講，新時(shí)代青年要在“奮斗奮進(jìn)”的征程中燃燒激情成大事。青年是早上八、九點(diǎn)鐘的太陽，最活躍、最富朝氣，擁有開風(fēng)氣之先的力量。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷史進(jìn)程中，青年英雄輩出。中共一大召開時(shí)毛澤東是28歲，周恩來參加中國共產(chǎn)黨時(shí)是23歲，鄧小平參加旅歐中國少年共產(chǎn)黨時(shí)是18歲。當(dāng)前，無數(shù)青年干部在基層一線中練就真金，心無旁騖。唐朝詩人李紳曾在《答章孝標(biāo)》中寫道“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金?！睂?duì)于新時(shí)代的青年干部來說，更要摒棄“鍍金”思想，在深化改革、鄉(xiāng)村振興、疫情防控等大戰(zhàn)大考中，學(xué)會(huì)“苦練七十二變，笑看八十一難”，不斷激發(fā)個(gè)人潛能，奮斗不止，才能真正經(jīng)風(fēng)雨、見世面，煉就“真金”。
從創(chuàng)新上講，新時(shí)代青年要在“守正出新”的變革中意氣風(fēng)發(fā)走在前。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。新時(shí)代青年要在堅(jiān)持“守正”的基礎(chǔ)上力求“出新”。面對(duì)信息時(shí)代、多元文化，當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)、敢于實(shí)踐的行動(dòng)。如，陜西省渭南市蒲城縣青年黨員劉兆積極發(fā)揮電商優(yōu)勢(shì)，采取“電商+直播”模式，三個(gè)月助農(nóng)銷售蘋果、酥梨、甜瓜等農(nóng)產(chǎn)品60萬斤。新時(shí)代青年要充分發(fā)揮在互聯(lián)網(wǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，為中國網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國建設(shè)貢獻(xiàn)才智，成為推動(dòng)中國創(chuàng)新發(fā)展的未來主力軍;要學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
從奉獻(xiàn)上講，新時(shí)代青年要在“敢為人先”的精神中向上向善作表率。在五四青年節(jié)之際，共青團(tuán)中央、全國青聯(lián)共同頒授第25屆中國青年五四獎(jiǎng)?wù)?，表彰了一批青年中的?yōu)秀典型和模范代表。他們當(dāng)中有白衣執(zhí)甲、逆行出征，交出合格答卷的抗疫醫(yī)療隊(duì);有“聚攏溫暖、守護(hù)英雄”的最美快遞員;有活躍在科技攻關(guān)最前沿，探索浩瀚宇宙，“把夢(mèng)做上天”的某團(tuán)隊(duì)……他們的身影總是出現(xiàn)在國家最需要的地方，為全國青年樹立了標(biāo)桿。無私奉獻(xiàn)、敢為人先從來不是一句空洞的口號(hào)，而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動(dòng)當(dāng)中，體現(xiàn)在在關(guān)鍵時(shí)刻能否頂上去，堅(jiān)守初心、踐行使命。也只有在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、維護(hù)穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿，才能進(jìn)一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格，綻放人生的光芒。
傳承中國精神心得篇三
五四運(yùn)動(dòng)，__年的奮斗征程，__載的光輝歲月。
__年前，我們?cè)赺廣場(chǎng)外高舉“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的旗幟;而今，我們?cè)谔毂赖亓阎懈吆簟氨娭境沙?，抗?fàn)幘葹?zāi)”。
__年過去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@九十年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛國青年的覺醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛國主義精神，他們掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大愛國運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，拉開了中國新民主主義革命的序幕，中國歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國燾等則成為了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量……他們的身上無時(shí)無刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛國主義。
“少年強(qiáng)，則國家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來90年的歷史、新中國成立以來60年的歷史、改革開放以來30年的歷史無不充分表明，青年確實(shí)是我國社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到sars病毒的樣本，胡志紅獲得國外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請(qǐng)，義無反顧地回到祖國投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛國精神的體現(xiàn)，更是一種對(duì)“五四精神”的解讀。
在2008年——中國多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛國情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無怨無悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評(píng)論志愿者的作用：“170萬志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國憂民的愛國心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過去90年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國正慢慢的強(qiáng)大起來，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對(duì)五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，90年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
讓我們一起接受五四精神的傳承，讓我們的青春在新時(shí)代的光芒下綻放美麗的色彩!
傳承中國精神心得篇四
房價(jià)太高、工作壓力大、就業(yè)好難、人際關(guān)系很難處理……這是我們青年一代尤其是剛剛步入的90后對(duì)青春最常有的感嘆。壓力無處不在，青春是如此不容易。但從古至今，由過去及將來，青春永遠(yuǎn)都是不容易的代名詞。正如白巖松在演講中所說：“沒有一代人的青春是容易的!”每一代人的青春都有各自的傷痛和迷茫，一代如此、代代如此?！扒啻菏苤x，白日昭只”。與其吐槽“不容易”，莫如把握青春，不負(fù)流年。
用理想定義青春的高度，讓流年幻做最好計(jì)量尺。清代詩人屈復(fù)曾說：百金買駿馬，千金買美人，萬金買爵祿，何處買青春?青春只此一次，無價(jià)可求。但你的理想有多高，青春就有怎樣的高度。在鸚哥嶺有一支致力于深林保護(hù)事業(yè)的團(tuán)隊(duì)(2名博士、4名碩士、21名本科生)。為了心中的理想，他們遠(yuǎn)離城市、遠(yuǎn)離繁華，情定深山。但鸚哥嶺的生活并不容易，缺少水電、氣候潮熱、交通不便，但就是在這樣艱苦的環(huán)境中，鸚哥嶺團(tuán)隊(duì)默默奉獻(xiàn)，用行動(dòng)堅(jiān)守了理想，也標(biāo)注了自己青春的高度，成為第十六屆“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)录w”。人生的關(guān)鍵時(shí)刻只有幾步，特別是在年輕的時(shí)候。與其蹉跎歲月，“等風(fēng)來”，不如心懷理想，哪怕只是從“路人甲”做起。
用擔(dān)當(dāng)塑造青春的形象，讓流年展現(xiàn)最美水彩筆。時(shí)代不僅給予了我們各種“不容易”，也賦予了我們這個(gè)時(shí)代的使命。大學(xué)生村官程廣京將讓群眾脫貧致富作為自己的擔(dān)當(dāng)，從挨家挨戶走訪，到傳播農(nóng)業(yè)技術(shù)，從建立服務(wù)站到創(chuàng)建果蔬專業(yè)合作社，每一步都經(jīng)歷了很多困難和不易，但每一步都走得扎扎實(shí)實(shí)，也成就滿滿。如今，他已成為“村民貼心人”，而這是他用擔(dān)當(dāng)塑造的青春形象。習(xí)近平總書記告訴我們：“青年時(shí)代，選擇了吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚?！卑沿?zé)任推給時(shí)代，反過來又因自己“不容易”抱怨吐槽，這其實(shí)是一種不擔(dān)當(dāng)。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。多一些怨言，不會(huì)消解青春的“不容易”;但多一分擔(dān)當(dāng)，青春便會(huì)積極而又明快。
用責(zé)任定位青春的取向，讓流年詮釋精準(zhǔn)指南針?！拔覀兠總€(gè)人都希望自己好一點(diǎn)，但前提是國家好一些，社會(huì)上最弱勢(shì)群體他們能夠好一些”?！瓣柟鈺荨眲?chuàng)始人楊臨風(fēng)如是說。誰的青春不迷茫?年齡和時(shí)代的原因，使很多年輕人找不到方向，甚至因?yàn)椤安蝗菀住狈艞壷饓?mèng)，放棄追尋自己的價(jià)值。楊臨風(fēng)畢業(yè)于哈佛大學(xué)，但他并沒有選擇華爾街，而是獻(xiàn)身于中國偏遠(yuǎn)農(nóng)村的教育。這種選擇是把個(gè)人興趣與這個(gè)社會(huì)的大責(zé)任相契合的選擇，充滿了對(duì)中國現(xiàn)實(shí)世界的驚人理解，也促進(jìn)了農(nóng)村信息化教育的發(fā)展。青春，不應(yīng)迷茫，否則青春將白白交付給光陰。青春，不只有小我，還應(yīng)有大責(zé)任、大情懷，心系國家、心系基層，這樣才真正實(shí)現(xiàn)青春的價(jià)值。
傳承中國精神心得篇五
作為一種歷史和文化的傳承方式，精神傳承在人類發(fā)展歷程中起到了重要作用。它不僅是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到問題時(shí)的指導(dǎo)和支持，更是人們精神世界的根基。在我的人生經(jīng)歷中，我也深刻感受到了精神傳承的重要性。以下，我將就我對(duì)精神傳承的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，談一下自己的心得。
第一段：精神傳承的定義和意義
精神傳承作為人類生活中的一個(gè)重要方面，不僅僅包括了傳統(tǒng)文化和道德等方面的傳承，還包括了人類的智慧和經(jīng)驗(yàn)的傳承。通過這種方式，人類可以跨越時(shí)間的限制，分享歷史人類經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，傳遞存在和未來的無限可能。這種傳承方式可以幫助人們?cè)谖磥淼娜松鷼v程中，更好地遭遇各種挑戰(zhàn)和擁抱優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。通過精神傳承，人們不僅能夠感受到自己身處大的歷史和文化的背景中，更能夠?qū)⑦@種自豪和榮譽(yù)內(nèi)化為自己的人生價(jià)值觀念。
第二段：精神傳承的類型和方式
精神傳承可以在多個(gè)方面和以多種不同的方式實(shí)現(xiàn)。例如，作為傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念的傳承，它可以通過家庭、學(xué)校以及社區(qū)等方面的教育實(shí)現(xiàn)。也可以在藝術(shù)、歷史和文學(xué)等不同的領(lǐng)域中，通過多種途徑進(jìn)行了解資源的獲取。還可以通過參與社團(tuán)和團(tuán)體活動(dòng)等方式來進(jìn)行傳承?？偟膩碚f，精神傳承的方式是多種多樣的。它們可以與各種不同的背景和場(chǎng)景相關(guān)聯(lián)，而且實(shí)現(xiàn)方式也可以靈活變通。這才是精神傳承的魅力所在。
第三段：精神傳承對(duì)于人類自身發(fā)展的意義
處于現(xiàn)代社會(huì)中的人們，難以避免對(duì)于物質(zhì)生活的追求。但是，如果我們過度沉迷于物質(zhì)，忽視了精神上的發(fā)展，那么我們的人生也就失去了意義。正是在這種情況下，精神傳承變得重要起來，因?yàn)樗梢詭椭藗兏玫剡M(jìn)行精神上的成長。例如，它可以為人們提供正確的道德觀念，給予人們自信和強(qiáng)有力的支持。通過精神傳承，人們可以將自己的小我與更廣泛的選擇以及更豐富的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來，從而不斷地涵養(yǎng)個(gè)性和靈魂。
第四段：精神傳承的實(shí)踐意義
在我們的實(shí)際生活中，精神傳承的實(shí)踐意義大大超出了我們的想象。以中國傳統(tǒng)文化為例，我深深地感受到了精神傳承的魅力。無論是尊重長輩、讀書育人，還是講求正直，勇敢寬容，都是中國傳統(tǒng)文化在精神傳承方面?zhèn)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)的例子。這種深入骨髓的精神傳承，才是于人們生活思想發(fā)展的重要基礎(chǔ)。而且，正是這種傳承方案的推動(dòng)，為中華民族的發(fā)展與繁榮提供了不可估量的力量。
第五段：精神傳承對(duì)于年輕人的啟迪
年輕人成長的過程中，往往需要更多的指導(dǎo)和支持。精神傳承可以為年輕人們提供這種指導(dǎo)與支持，在幫助他們成長之外也帶來更多的希望和信念。這對(duì)于那些尋求自我實(shí)現(xiàn)，并朝著自己的內(nèi)心深處抱有美好愿景的年輕人來說，是尤為重要的。更重要的是，這種精神傳承可以為他們提供一個(gè)更廣泛的視野，以及更豐富的精神內(nèi)涵，讓他們不僅僅能夠更深刻了解國家、社會(huì)和自己內(nèi)心的發(fā)展需求，還可以在這些方面不斷獲得自我成長與發(fā)展的力量和支持。
總之，精神傳承是我們生活中不可或缺的一部分。通過它，我們可以跨越時(shí)間和地域的限制，享受悠久的文化和歷史的積淀，更好地規(guī)劃我們的未來。因此，我們應(yīng)該積極地參與其中，為打造更加美好的人生，以及構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì)盡力做出自己的貢獻(xiàn)。
傳承中國精神心得篇六
人類社會(huì)發(fā)展的歷史中，傳承精神一直是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。這種精神不僅幫助人們保持聯(lián)系，還提供了學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。在本文中，將探討傳承精神的重要性，以及如何將其應(yīng)用于個(gè)人和社會(huì)的各個(gè)方面。
首先，傳承精神有助于幫助我們認(rèn)識(shí)自身的身份和價(jià)值。通過了解我們的家族、文化和傳統(tǒng)，我們可以更好地理解自己的根源和存在的意義。這種了解幫助我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困境，并以更自信的姿態(tài)去追求自己的夢(mèng)想。在日常生活中，傳承精神是一種填補(bǔ)了人們之間差異的紐帶，促進(jìn)了多元文化的共存和交流。
其次，傳承精神對(duì)于個(gè)人的成長和發(fā)展也非常重要。通過學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們能夠更好地理解這個(gè)世界，并從中獲得指導(dǎo)和啟發(fā)。傳承精神不僅幫助我們避免重蹈前人的覆轍，還能夠?yàn)槲覀兊臎Q策和行動(dòng)提供參考。從我們的長輩那里學(xué)習(xí)到的道德和價(jià)值觀也會(huì)指導(dǎo)我們做出正確的選擇，同時(shí)幫助我們建立良好的人際關(guān)系和社會(huì)文明。
第三，傳承精神在社會(huì)和文化的發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。將精神傳承下去的行動(dòng)和實(shí)踐有助于保持社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，幫助人們與過去的文化和歷史保持聯(lián)系。這種傳承可以通過文化遺產(chǎn)、教育和社會(huì)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。通過傳承精神，我們能夠保護(hù)和維護(hù)社會(huì)的核心價(jià)值觀，同時(shí)推動(dòng)社會(huì)變革和進(jìn)步。
然而，要將傳承精神應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)中，并不是一件容易的事情。在現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏越來越快，傳統(tǒng)和文化常常被忽視。因此，我們需要付出額外的努力來促進(jìn)傳承精神的實(shí)踐。個(gè)人可以通過了解自己的個(gè)人歷史和文化背景來實(shí)現(xiàn)傳承精神。這包括了解自己的家族歷史、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技能和參與宗教或文化慶?；顒?dòng)。此外，政府和教育機(jī)構(gòu)也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，推動(dòng)公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。
總結(jié)來說，傳承精神是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的基石。通過傳承精神，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長，并推動(dòng)社會(huì)和文化的發(fā)展。然而，要將傳承精神應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，需要個(gè)人和社會(huì)共同努力。只有通過保持聯(lián)系、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和參與相關(guān)活動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)傳承精神的目標(biāo)，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
（注：此處所寫的文章僅供參考，并非完整的文章。實(shí)際進(jìn)行寫作時(shí)，請(qǐng)參考并擴(kuò)展主題。）
傳承中國精神心得篇七
五四：青年干部的“精氣神”
“新時(shí)代中國青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長，讓青春在新時(shí)代改革開放的廣闊天地中綻放?！痹?019年紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”100周年的大會(huì)上，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，為青年朋友指明新時(shí)代青年工作的正確方向和路徑。在芬芳馥郁的五月，我們迎來了第102個(gè)“五四”青年節(jié)，習(xí)近平總書記的講話仿佛還在耳邊。作為新時(shí)期青年干部，要不斷提振自個(gè)的“精氣神”，方能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，無愧時(shí)代。
精益求“精”。工匠從入行到成為匠人要經(jīng)歷種種痛苦和挫折，勇敢直面困難并堅(jiān)強(qiáng)地走出困境，才能成為匠人。年輕干部要在了解工匠精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，精益求精。一般的年輕干部，日常工作變化的少、不變的多，一開始往往干勁足、沖勁大，能做到盡善盡美，但時(shí)間一長，過了那股子新鮮勁后，對(duì)工作就難以避免出現(xiàn)“淡然處之”的心態(tài)。但是作為年輕干部，工作上手了，成長的路卻還很遙遠(yuǎn)，我們要以一絲不茍、細(xì)致入微的態(tài)度，從小處著眼，把每一項(xiàng)工作做具體、做細(xì)致、做扎實(shí)，做到“文經(jīng)我手無差錯(cuò)，事交我辦請(qǐng)放心”。年輕干部要懷有“沒有最好，只有更好”的情懷，堅(jiān)持“注重細(xì)節(jié)，追求極致，干到精致”的標(biāo)準(zhǔn)，錘煉“人無我有，人有我優(yōu)”的境界。
一身正“氣”。人們常說“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”，同時(shí)，也存在“近朱者赤，近墨者黑”。許多剛通過公務(wù)員考試進(jìn)入干部隊(duì)伍的同志常把自己比作一張白紙，體現(xiàn)出虛心學(xué)習(xí)、接受培養(yǎng)的心態(tài)，卻忽略了白紙往往更容易染上污點(diǎn)，一開始就錯(cuò)了更難以救回來。年輕干部的正氣，最關(guān)鍵的是要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，這一點(diǎn)，從一開始就要把握好。再者，青年基層干部必須自覺抵制形式主義、官僚主義，耐得住寂寞，擋得住誘惑，凈化生活圈、娛樂圈、社交圈，自覺抵制糜爛低俗風(fēng)氣、消極腐敗現(xiàn)象，筑過硬作風(fēng)。
下筆有“神”。拿筆桿是從政的基本功。經(jīng)常聽到很多地方的領(lǐng)導(dǎo)抱怨：我們做了很多、也很有特色，但就是宣傳得不好。話里透露出一種無奈，體現(xiàn)的是總結(jié)提煉宣傳得不好，折射的是文字工作辛苦、缺少“筆桿子”。動(dòng)筆本身就是對(duì)工作的思考、謀劃和總結(jié)，對(duì)于年輕干部而言，練就一支過硬的“筆桿子”，既能讓各類文字工作變得游刃有余，更能使自身綜合素質(zhì)得到顯著提升。然而，要寫好，并非易事。讀書破萬卷，下筆如有神，若要提升文章的思想、知識(shí)和文化含量，唯一的途徑就是大量閱讀。讀書，既要博，又要精，通過泛覽達(dá)到博，在泛覽的基礎(chǔ)上有所選擇地細(xì)讀，達(dá)到精。如此在提筆時(shí)才會(huì)文思泉涌，不會(huì)腦子“空空如也”。
曾經(jīng)，五四先驅(qū)李大釗這樣激勵(lì)青年：“青年之字典，無‘困難’之字，青年之口頭，無‘障礙’之語?！弊鳛楸姸嗄贻p干部隊(duì)伍中的一員，我深感黨和人民寄予的厚望與重托，我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起事業(yè)重任，牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，忠誠黨的事業(yè)、心系人民群眾、專心做好工作，讓青春在新時(shí)代改革開放的廣闊天地中綻放!
傳承中國精神心得篇八
傳承是人類歷史長河中永不停息的話題，尤其是精神傳承，在現(xiàn)代社會(huì)中愈加重要。隨著科技的發(fā)展和文化的多元化，我們的世界越來越開放，但這也為精神傳承帶來了新的挑戰(zhàn)和難度。在未來，如何才能更好地傳承精神文化遺產(chǎn)，成為了一切文化的重要議題。
第二段：傳承與時(shí)代
在全球化和新型資本主義的推波助瀾下，我們的時(shí)代面臨的是“快餐文化”的侵蝕與沖擊。但精神傳承不同于單純的傳遞信息，如果我們只是以非?？斓乃俣葋慝@得某個(gè)文化傳統(tǒng)的知識(shí)，卻不能理解其中的內(nèi)在精神，那么這些過去的遺產(chǎn)會(huì)失去精髓。傳承需要在時(shí)代背景的理解下，實(shí)現(xiàn)其內(nèi)在精神的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，適應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。
第三段：傳承與價(jià)值觀
精神傳承的一個(gè)重要目的，是為了將文化中的人性思考和人性批判傳遞下去，激勵(lì)后人積極參與到社會(huì)活動(dòng)中，為社會(huì)和人類進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。因此，傳承并不是簡單的復(fù)制和默誦，更需要傳承人深刻理解其背后的價(jià)值觀念，以自己的角度進(jìn)行再創(chuàng)作和再理解，從而促進(jìn)傳統(tǒng)的變革和創(chuàng)新。
第四段：傳承與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)
無論什么形式的文化，傳承的是一種智慧和經(jīng)驗(yàn)，讓我們認(rèn)識(shí)人類與自己的關(guān)系，探索生命的真相，更廣闊的拓展了我們的人生經(jīng)驗(yàn)。在個(gè)人層面上，傳承是一個(gè)持續(xù)而又富有成就感的過程，也是一次獲取智慧和成長的機(jī)會(huì)，這種體驗(yàn)是高度個(gè)性化的，需要每個(gè)人用自己的眼光去理解。
第五段：傳承與社會(huì)責(zé)任
精神傳承不僅僅是個(gè)人的歷程，也是社會(huì)發(fā)展的長期任務(wù)。傳承需要一個(gè)良性的循環(huán)，需要集體的智慧和合作。每個(gè)人都需要強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任和使命感，積極參與到精神傳承、文化創(chuàng)造和維護(hù)中。在這個(gè)過程中，我們能夠更好地理解中華文化的豐富性和深刻性，增進(jìn)民族自豪感，進(jìn)而激發(fā)集體的凝聚力和向心力。
結(jié)語：
在今天這個(gè)急速變革、多元化的世界中，我們需要重新審視傳承這個(gè)詞語，充分準(zhǔn)確理解其中的內(nèi)涵，共同把文化的智慧和價(jià)值發(fā)揚(yáng)光大，完成精神文化傳承的偉大使命。
傳承中國精神心得篇九
傳承精神是一種寶貴的財(cái)富，是一種讓我們更好地指引人生道路的重要力量。在我們的生活中，通過接觸和了解前輩的經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們可以學(xué)到許多寶貴的東西，幫助我們?cè)诔砷L中快速前進(jìn)。在這篇文章中，我想分享一些我在傳承精神方面的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化
傳承精神的一種體現(xiàn)是學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是凝聚了前人智慧的結(jié)晶，是人類歷史進(jìn)程中的寶貴財(cái)富。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們可以了解到我們的祖先是如何面對(duì)挫折、逆境和改變的。我們可以從中學(xué)到寬容、堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)精神，這些在當(dāng)今社會(huì)依然具有重要價(jià)值。傳統(tǒng)文化還能給我們提供根基和歸屬感，使我們更好地理解和尊重不同的文化。
第三段：踐行家族價(jià)值觀
家庭是傳承精神的重要載體。家庭中的價(jià)值觀傳遞給我們，塑造了我們的人生觀和品德修養(yǎng)。在家庭中，我們可以學(xué)到團(tuán)結(jié)、互助和勤勞的精神。家族的歷史和傳統(tǒng)也是我們成長中不可或缺的一部分。通過了解和尊重家族的價(jià)值觀，我們能夠更好地發(fā)展自己的個(gè)性，更好地適應(yīng)社會(huì)中的變化，這將使我們走得更遠(yuǎn)。
第四段：學(xué)會(huì)尊重并傳遞知識(shí)
尊重前輩并向他們學(xué)習(xí)是傳承精神的重要組成部分。前輩們通過他們的經(jīng)驗(yàn)、智慧和知識(shí)探索了許多領(lǐng)域和問題，他們?yōu)槲覀冎该髁饲靶械姆较?。?dāng)我們尊重前輩，并向他們學(xué)習(xí)時(shí)，我們?cè)谧鹬睾蛡鞒兴麄儗?duì)知識(shí)和智慧的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過交流和傳遞知識(shí)來維持和傳承這種精神，這樣我們才能夠積極地影響和幫助他人。
第五段：自我傳承精神
最后，傳承精神也涉及到我們自己。我們要學(xué)會(huì)保持一種積極進(jìn)取的心態(tài)，追求自身的成長和進(jìn)步。我們要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)在困境中尋找機(jī)遇。我們還要善于反思，從自己的錯(cuò)誤和挫折中吸取教訓(xùn)，并成為一名更好的人。通過這種自我傳承精神，我們可以在不斷提升自己的同時(shí)，積極地影響和激勵(lì)他人。
結(jié)論
傳承精神是一種寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從前輩那里學(xué)習(xí)和吸取智慧。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和踐行家族價(jià)值觀，我們能夠更好地了解我們的根源和身份。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)尊重前輩并傳遞知識(shí)，這樣我們才能夠在社會(huì)中起到積極的作用。最重要的是，我們要有自我傳承精神，始終保持進(jìn)取的心態(tài)，并積極影響他人。通過這樣的努力，我們可以將傳承精神發(fā)揚(yáng)光大，并為我們的社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
傳承中國精神心得篇十
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒?！边@是青年時(shí)期的毛澤東在湖南長沙橘子洲頭發(fā)出的青春吶喊。102年前，在中華民族存亡之際，愛國青年代表們沖破軍警阻撓，懷抱求亡圖存的深刻追問和思考，爆發(fā)了“五四運(yùn)動(dòng)”，發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音。時(shí)光流逝，百年往矣，愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的“五四精神”卻深植于中華兒女的骨髓之中，成為青年兒女的精神坐標(biāo)。今年適逢“五四運(yùn)動(dòng)”102周年、中華人民共和國成立72周年，又正值建黨100周年之際，所以，站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，我們青年兒女務(wù)必要用青年人的熱血意氣、以揮斥方遒之勁發(fā)揚(yáng)五四精神，接好中華民族復(fù)興的接力棒!
青年兒女要把牢“定盤星”，堅(jiān)定樹立“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的理想信念，懷抱愛國熱情?！袄硐胧鞘?，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈”，正是因?yàn)槲彷吳嗄陜号畼淞⒘诉h(yuǎn)大的理想，才在風(fēng)云激蕩的百年歷史中為中華民族的偉大復(fù)興中增添了濃墨重彩的一筆。年僅21歲的魯迅東渡日本時(shí)，為拯救民族大志發(fā)出了“我以我血薦軒轅”的吶喊;毛澤東離開家鄉(xiāng)時(shí)慷慨歌之“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”;19歲的周恩來壯志豪情，揮毫寫下“大江歌罷掉頭東”……正是因?yàn)榍嗄耆藨驯е@樣的的理想信念，他們才奮不顧身地在國家改革建設(shè)中拋頭顱、灑熱血，用他們的青春之我，創(chuàng)造了青春之民族、青春之中國。“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”，所以我們青春兒女要懷抱愛國熱情，聽黨話、跟黨走，胸懷“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國憂民之心，要用一生的頑強(qiáng)拼搏為祖國奮斗;要志存高遠(yuǎn)，要把牢“定盤星”，樹立“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的堅(jiān)定信念，樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，到祖國建設(shè)的事業(yè)中去，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中揮灑，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)。
青年兒女要敢啃“硬骨頭”，奮力譜寫“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”的奮斗華章，勇于砥礪拼搏。“青春與奮斗永遠(yuǎn)緊密相連?！鲍@得首屆“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆钡那匚馁F回憶為祖國石油事業(yè)工作30多年的經(jīng)歷感慨萬千，“青年只有將遠(yuǎn)大理想付諸艱苦奮斗，將自己的命運(yùn)與國家、民族的命運(yùn)緊密相連，才能譜寫無悔的人生華章!”青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年兒女作為新時(shí)代的生力軍，理想與信念不可磨滅，但擔(dān)當(dāng)與拼搏同樣珍貴。中華民族正處在發(fā)展的新時(shí)期，我們既要懷揣建功立業(yè)的雄心壯志，更要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命?！盎鶎庸ぷ饔泻芏嗥D難挑戰(zhàn)，脫貧攻堅(jiān)更需要苦干實(shí)干?！痹诟拭C榆中縣掛職的全國臺(tái)聯(lián)青年干部成龍奎和鄉(xiāng)親們分享著脫貧摘帽的喜悅?！案矣谏骐U(xiǎn)灘”“敢于啃硬骨頭”這是習(xí)近平總書記對(duì)決勝脫貧攻堅(jiān)對(duì)廣大黨員干部提出的要求，作為青年兒女的我們務(wù)必要身先士卒，敢于啃下“硬骨頭”、勇于挑起脫貧重任，奮力譜寫“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”的奮斗華章;要勇于乘風(fēng)破浪、不畏險(xiǎn)阻，敢于在新時(shí)代的洪流中劈波斬浪、砥礪拼搏;要沉下心來，下沉到基層，實(shí)地走訪，把幫扶落到人頭、把關(guān)心落到實(shí)處，關(guān)心貧困戶的點(diǎn)滴，用實(shí)際行動(dòng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。
青年兒女要錘煉“金剛鉆”，努力練就“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的過硬本領(lǐng)，提升品德修養(yǎng)。千錘百煉才能造就英才，珍惜韶華方能不負(fù)青春。在紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年要練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為。這飽含深情的話語是激起了廣大青年的強(qiáng)烈共鳴，也帶給了廣大青年奮斗的力量。隨著生活水平的日益提高、科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為廣大青年施展才華供了廣闊舞臺(tái)，也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了更高的要求?！扒嗄暾?，國之魂也?！睂?duì)于年輕干部而言，要擁有過硬的本領(lǐng)就必須錘煉好“金剛鉆”。要真正安下心來、腳踏實(shí)地地修煉內(nèi)功，積極發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，努力練就“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)實(shí)本領(lǐng)，一步一個(gè)腳印地實(shí)干苦干;要善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范，努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升品德修養(yǎng)。要在明大德、守公德、嚴(yán)私德的修養(yǎng)內(nèi)涵中，讓自己的“金剛鉆”更有厚度、更加閃亮。
以理想繪就底色，讓青春飽滿豐盈;以奮斗譜寫華章，讓青春散發(fā)光熱;以苦干錘煉本領(lǐng)，讓青春不負(fù)韶華。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，“五四運(yùn)動(dòng)”所包含的精神內(nèi)涵必將指引廣大青年兒女繼往開來、奮勇爭先!今日再看橘子洲頭，江水依然不停地奔騰翻涌;看吾輩青年兒女書生意氣、揮斥方遒，到中流擊水必將浪遏飛舟!
傳承中國精神心得篇十一
第一段：引言（150字）
霹靂布袋戲自1992年創(chuàng)辦以來，在國內(nèi)外廣受關(guān)注和喜愛。而所謂的“霹靂精神”，指的是布袋戲中所體現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵和人生價(jià)值。在長期的演出中，霹靂精神的傳承和發(fā)揚(yáng)已經(jīng)成為布袋戲發(fā)展的一大要素，甚至成為了許多追求自我成長的年輕人所崇尚的精神信條。在這篇文章中，我將與大家分享一下我對(duì)于傳承霹靂精神的個(gè)人體會(huì)和心得。
第二段：傳承霹靂精神的內(nèi)涵（200字）
“霹靂精神”主要體現(xiàn)在布袋戲中的人物形象、劇情結(jié)構(gòu)和臺(tái)詞表達(dá)等方面。其中最為核心的是忠誠、友情、勇氣、愛與求道。忠誠是指對(duì)自己的使命、對(duì)祖國家族的忠誠；友情是指幫助他人、團(tuán)結(jié)在一起，共同戰(zhàn)斗；勇氣是指面對(duì)困難時(shí)，不畏懼，敢于沖鋒陷陣；愛是指關(guān)愛、保護(hù)和珍視別人的生命；求道是指探尋人生價(jià)值、追逐真理的進(jìn)程。
第三段：在現(xiàn)實(shí)生活中傳承霹靂精神（300字）
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以將霹靂精神運(yùn)用于我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中。例如，當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏龅嚼щy時(shí)，可以不退縮，而是勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定信念，毫不動(dòng)搖；當(dāng)我們與同事朋友相處時(shí)，可以坦誠相待，互相理解，彼此扶持；當(dāng)我們?cè)谔剿魃囊饬x時(shí)，可以培養(yǎng)自己的好奇心，不斷求知，自覺提高認(rèn)知層次。只有這樣，我們才能更好地體現(xiàn)出霹靂精神的內(nèi)涵。
第四段：我從霹靂精神中體會(huì)到的啟示（300字）
對(duì)于我個(gè)人而言，從霹靂精神的傳承中，我體會(huì)到了許多有益的啟示。首先是信念和勇氣的重要性。作為一個(gè)年輕人，我們要有自己獨(dú)立思考的能力，要有自己的信仰和追求，并且始終保持勇氣和堅(jiān)定。其次是團(tuán)結(jié)才能拼搏的道理。只有在集體中，我們才能克服困難，發(fā)揮個(gè)人的潛力，取得更加優(yōu)秀的表現(xiàn)。最后是對(duì)待自己和他人的態(tài)度。在不同的時(shí)刻，我們需要在關(guān)心和敬畏兩種情緒之間做出抉擇，獲得健康成熟的人生。
第五段：總結(jié)（250字）
面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種困難和挑戰(zhàn)，只有靠自己的實(shí)力來乘勝追擊并保持能量。作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，我們應(yīng)該樹立自己的信仰，倡導(dǎo)真善美的價(jià)值觀，以此來傳承霹靂精神，讓武林傳說永遠(yuǎn)不散場(chǎng)，始終追求成長與進(jìn)步。我們可以從精神世界中獲得新的能量，踏上前行的路程，用自己的實(shí)踐行動(dòng)去感悟、去實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀念；讓這些原本只在角色人物身上的拓?fù)浜筒▌?dòng)開始在我們的生命中落地生根，可見，這就是霹靂精神的傳承。
傳承中國精神心得篇十二
有一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吥瑹o聞。只是盡心盡力地把自身想要做的事情做好。也許他們所在堅(jiān)持的事情并沒有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執(zhí)著撐起了一片屬于他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動(dòng)容的工匠精神。
也許就在以前，它還是一個(gè)很少被人提起的詞。但這個(gè)詞語就和那些工匠一樣，默默無聞，卻漸漸地得到了別人的敬仰。每個(gè)工匠心中的工匠精神都是不一樣的，但每個(gè)工匠心中的工匠精神的基礎(chǔ)都是值得人們尊敬的持之以恒、精益求精。
在北京有一家修鋼筆店，店里的設(shè)備并不是很好。有很多人都問過這家店的店主——一個(gè)年近90的老人，一個(gè)相同的問題：“鋼筆在這個(gè)年頭已經(jīng)不時(shí)新了，你為什么要繼續(xù)留在這里呢。難道只是為了平均一年才有5個(gè)人光顧的生意?”剛開始被問時(shí)，這個(gè)老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個(gè)普普通通的精神，而這種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了，對(duì)他來說這根本就不需要解釋。他想了想說：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細(xì)。我為的是我們中國的老工藝，我還要繼續(xù)堅(jiān)持下去，這只是為了一種傳統(tǒng)工藝的延續(xù)?！?BR> 南京的云錦是舉世聞名的。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢?如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最后織造，整個(gè)過程如同給計(jì)算機(jī)編程一樣復(fù)雜而艱苦。這也許是常人所難以想象的，但對(duì)于那些執(zhí)著地，習(xí)慣于把每一件小事做到最完美的工匠們來說，這根本就不算什么。他們的腦海里只有一個(gè)念頭，“我們要把這項(xiàng)事業(yè)做好，讓云錦這傳統(tǒng)工藝一直傳承下去，并受到更多人的青睞?！?BR> 在這個(gè)時(shí)代，很多人都追求著速度，而不是質(zhì)量。而工匠們追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求。為了獲得更多的財(cái)富，不知道從什么時(shí)候起，細(xì)節(jié)、堅(jiān)持、做好這些美好的詞語被人們忽視了，淡忘了。但現(xiàn)在又有一些人發(fā)現(xiàn)了這美好精神的閃光，開始宣揚(yáng)他們。那些曾經(jīng)被人忘記的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關(guān)注。
工匠精神，這個(gè)平平凡凡地詞語，在一個(gè)又一個(gè)工匠的心里傳遞著。
傳承中國精神心得篇十三
十一假期，我和爸爸、媽媽去大慶進(jìn)行了工業(yè)之行，近距離感受“鐵人精神”。
在鐵人紀(jì)念館，鐵人王進(jìn)喜和他的“鐵人精神”深深打動(dòng)了我。他說過：“石油工人一聲吼，地球都得抖三抖；石油工人干勁大，天大困難也不怕；寧可少活二十年，也要拼命拿下大油田?！钡暮姥詨颜Z。在紀(jì)念館里，我看到他和他的鉆井隊(duì)的英雄事跡，看到他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，為我國摘掉了“貧油國”的帽子，為我國工業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他們都是讓人敬佩的英雄。
近距離參觀抽油機(jī)，讓我了解了石油的地址勘探和石油的開采過程。在石油檢查站，我穿著石油工人的制服，拿著他們干活的工具，看著抽油機(jī)將地下的石油抽出來，深深體會(huì)到了一個(gè)石油工人的光榮，也理解了鐵人王進(jìn)喜的自豪。
大慶石油科技館為我解密了世界第一大能源石油。我了解了石油、天然氣來源、生成條件，和石油在生活上的多種用途。在參觀過程中，我不僅學(xué)習(xí)了很多課本上沒有的知識(shí)，更深深體會(huì)到了我們中國科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。
“鐵人精神”是永不褪色的驕傲！傳承鐵人精神，致敬英雄！
我要學(xué)習(xí)鐵人那種不怕困難、勇于向前、毫不退縮的精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
傳承中國精神心得篇十四
第一段：介紹財(cái)務(wù)精神的重要性和必要性（200字）
財(cái)務(wù)精神是指在財(cái)務(wù)管理和投資方面的正確思維方式和態(tài)度。它不僅是一種個(gè)人能力，還是一種社會(huì)責(zé)任和共同的道德價(jià)值觀。財(cái)務(wù)精神的傳承對(duì)個(gè)人和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都至關(guān)重要。個(gè)人應(yīng)具備財(cái)務(wù)精神，以便更好地管理自己的財(cái)務(wù)和投資，而社會(huì)則需要廣泛傳承財(cái)務(wù)精神，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮。
第二段：從家庭教育中傳承財(cái)務(wù)精神（250字）
財(cái)務(wù)精神的傳承應(yīng)該從家庭教育中開始。父母要以身作則，向子女傳授正確的財(cái)務(wù)觀念和管理技巧。他們可以通過在家庭生活中進(jìn)行簡單的理財(cái)教育，例如教孩子們?nèi)绾未驽X、如何合理支配零用錢等。同時(shí)，父母也應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們提前規(guī)劃未來，為自己的財(cái)務(wù)狀況做好準(zhǔn)備。這樣，孩子們?cè)诔砷L過程中會(huì)樹立正確的消費(fèi)觀念和理財(cái)意識(shí)，為將來的財(cái)務(wù)健康打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：學(xué)校教育中傳承財(cái)務(wù)精神（250字）
學(xué)校教育也是傳承財(cái)務(wù)精神的重要途徑。學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)財(cái)務(wù)管理課程，教授學(xué)生們?nèi)绾芜M(jìn)行預(yù)算、投資和財(cái)務(wù)規(guī)劃等基礎(chǔ)知識(shí)。此外，學(xué)?？梢越M織一些有針對(duì)性的活動(dòng)，例如股票模擬交易和理財(cái)大賽，鼓勵(lì)學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)知識(shí)，并在實(shí)踐中提高實(shí)際操作能力。通過這樣的教育方式，學(xué)生們能夠更好地理解和掌握財(cái)務(wù)管理的基本原理，并培養(yǎng)正確的財(cái)務(wù)決策能力。
第四段：社會(huì)倡導(dǎo)財(cái)務(wù)精神的重要性（250字）
除了家庭和學(xué)校的教育，社會(huì)也需要倡導(dǎo)財(cái)務(wù)精神的重要性。政府、媒體和非營利組織等社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)該加大對(duì)財(cái)務(wù)教育的宣傳力度，并提供相關(guān)的培訓(xùn)和指導(dǎo)。同時(shí)，企業(yè)也應(yīng)該出面關(guān)注員工的財(cái)務(wù)狀況，提供相應(yīng)的福利和培訓(xùn)，幫助員工提高財(cái)務(wù)素養(yǎng)和管理能力。通過社會(huì)的共同努力，我們可以建立一個(gè)更加財(cái)務(wù)健康和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，為個(gè)人和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
第五段：個(gè)人的努力和總結(jié)（250字）
作為個(gè)人，我們也應(yīng)該努力傳承財(cái)務(wù)精神。首先，我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)知識(shí)，盡量提高自己的財(cái)務(wù)素養(yǎng)。其次，我們應(yīng)該制定合理的財(cái)務(wù)目標(biāo)，并制定相應(yīng)的規(guī)劃和措施，幫助我們實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。最后，我們應(yīng)該總結(jié)自己的財(cái)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，不斷優(yōu)化自己的財(cái)務(wù)決策和管理，從而實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)的穩(wěn)健增長。
總結(jié)：
財(cái)務(wù)精神的傳承涵蓋了家庭、學(xué)校和社會(huì)等方方面面，需要個(gè)人和社會(huì)共同努力。每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到財(cái)務(wù)精神對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性，并積極參與傳承。只有通過不斷學(xué)習(xí)和努力，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人財(cái)富的增長，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮與發(fā)展。
傳承中國精神心得篇十五
在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn)，只要有錢，到處都是班，兩三個(gè)月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。但是，我想說：別讓速成毀了匠心。
現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間就是生命，辦事講效率沒有錯(cuò)。但實(shí)踐也告訴我們，有些時(shí)候“欲速則不達(dá)”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往就會(huì)先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或成效，乃至以犧牲安全為代價(jià)，這樣的速成就不僅無益，而且有害。
常言道：慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)創(chuàng)造的虔敬、語文月刊對(duì)工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。
只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬個(gè)零部件，其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí)，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細(xì)入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過硬的高精尖技術(shù)。
其實(shí)，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書立說，行業(yè)千萬種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對(duì)規(guī)律的尊重，對(duì)創(chuàng)造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會(huì)耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。
“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自己、專注一事，方能有所成、有所立。
傳承中國精神心得篇十六
執(zhí)法精神是一項(xiàng)源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)，幾千年來一直在我們生活中扮演著重要的角色。作為一名執(zhí)法者，我深刻體會(huì)到傳承執(zhí)法精神的重要性。在執(zhí)法過程中，我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能，更深入了解到執(zhí)法精神的內(nèi)涵，讓我明白了自己的責(zé)任和使命。在此，我將分享我對(duì)傳承執(zhí)法精神的心得體會(huì)。
在我的理解中，傳承執(zhí)法精神意味著繼承和傳承執(zhí)法者身上的智慧、堅(jiān)韌和公平正義的精神。無論我們是執(zhí)法工作的領(lǐng)導(dǎo)還是基層執(zhí)法者，在工作中都要嚴(yán)守法紀(jì)、公正執(zhí)法。這種精神要求我們具備高尚的品質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)，始終站在法律和公正的一方，維護(hù)社會(huì)秩序和正義。
第三段：心得體會(huì)之堅(jiān)守原則。
在執(zhí)法過程中，我始終堅(jiān)守原則是很重要的一點(diǎn)。執(zhí)法者的職責(zé)不僅僅是執(zhí)行法律，而是要秉持公正、公平和法制的理念來處理問題。很多時(shí)候，我們面對(duì)的是復(fù)雜的情況和沖突，但只有堅(jiān)守原則，我們才能做到公正無私。在我工作的經(jīng)歷中，我遵循著這個(gè)原則，即使面對(duì)各種挑戰(zhàn)和壓力，我也能夠保持冷靜和公正。
第四段：心得體會(huì)之堅(jiān)持法制。
作為執(zhí)法者，我們必須嚴(yán)守法紀(jì)，遵守法律，做到法無例外。執(zhí)法者自己首先要明確什么是合法的，什么是非法的，同時(shí)要準(zhǔn)確掌握法律的適用范圍。在執(zhí)法過程中，我們要有堅(jiān)持法制的勇氣和決心，不偏袒、不妥協(xié)。只有這樣，才能維護(hù)社會(huì)的公正和穩(wěn)定，讓人民群眾對(duì)法律有更加深入的理解和信任。
第五段：心得體會(huì)之自我提升。
作為一名執(zhí)法者，我深知自己的不足和需要提升之處。在工作中，我不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和素質(zhì)，通過不斷學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和技能。同時(shí)，我也在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思自己的不足，并努力改進(jìn)。只有不斷提升自己，才能更好地履行執(zhí)法者的責(zé)任，更好地傳承執(zhí)法精神。
結(jié)論：
傳承執(zhí)法精神是每一名執(zhí)法者的責(zé)任和使命，它要求我們堅(jiān)守原則、堅(jiān)持法制、自我提升。在我個(gè)人的工作中，我深刻體會(huì)到這一精神的重要性，并不斷實(shí)踐和完善。通過學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)的積累，我相信我能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)執(zhí)法精神，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也呼吁更多的人加入到執(zhí)法事業(yè)中來，共同傳承和發(fā)展執(zhí)法精神，共同為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
傳承中國精神心得篇十七
沂蒙山區(qū)是中國知名的革命老區(qū)，也是產(chǎn)生了眾多革命烈士的地方。這里的人們經(jīng)歷了無數(shù)的苦難和困境，但是依然保持著奮斗的精神，這就是沂蒙精神。作為一個(gè)沂蒙山區(qū)的人，我深深地感受到了這種精神對(duì)于我們個(gè)體及社會(huì)的巨大影響，這篇文章就是分享我的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)沂蒙精神的理解
沂蒙精神代表著中國人民頑強(qiáng)不屈的意志和信念，這種精神源于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中實(shí)踐出來的理論與經(jīng)驗(yàn)。它有著積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)互助、自力更生的特點(diǎn)，體現(xiàn)了中國人民為革命、為民族利益而不顧個(gè)人安危、迎難而上、舍小家為大家的一種精神境界。它代表著一種共產(chǎn)主義精神，表現(xiàn)在革命隊(duì)伍的組織化、自覺性上。
第三段：沂蒙精神在當(dāng)代的價(jià)值
沂蒙精神為我們提供了不竭的精神動(dòng)力，它表達(dá)了中國人民為了心中信念和緊迫的價(jià)值追求而奮斗的精神，表現(xiàn)了人類精神的高度。這種精神并不僅僅是一種歷史的遺產(chǎn)，它也是一種當(dāng)代人們應(yīng)該承襲的精神，是驅(qū)動(dòng)中國不斷發(fā)展的動(dòng)力之一。在當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，我們需要的不僅僅是物質(zhì)價(jià)值，更需要具有積極向上、團(tuán)結(jié)互助、自力更生等價(jià)值觀念的一種精神。同時(shí)，在全球化的大背景下，我們還需要一種具有國際視野、不懼挑戰(zhàn)、創(chuàng)造機(jī)遇的精神。
第四段：感受沂蒙精神的重要性
作為一個(gè)沂蒙山區(qū)出生的人，我深知沂蒙精神的重要性，這種精神賦予了我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的勇氣和堅(jiān)韌?！奥愤b知馬力，日久見人心”，在生活中，我經(jīng)常感受到這個(gè)精神的力量，這種精神鼓勵(lì)我們始終保持奮進(jìn)的姿態(tài)，不放棄任何一個(gè)機(jī)會(huì)去為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。
第五段：繼承沂蒙精神的具體方式
作為一名年輕人，我們需要時(shí)刻保持對(duì)沂蒙精神的尊重和繼承。具體的方法包括要樹立正確的價(jià)值觀念、堅(jiān)持自己的理想、勤勉學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。我們要始終堅(jiān)信，只有不斷地努力和奮斗，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己和世界的潛力，為社會(huì)繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：
沂蒙精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，在我們的生活中有著極其重要的價(jià)值。作為沂蒙山區(qū)的人，我們將沂蒙精神作為一種寶貴的遺產(chǎn)，去不斷發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而努力奮斗。
傳承中國精神心得篇十八
勞動(dòng)模范是廣大勞動(dòng)群眾中的優(yōu)秀代表。20世紀(jì)三四十年代，中國共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)等革命根據(jù)地發(fā)出“自己動(dòng)手、豐衣足食”的號(hào)召，發(fā)起了以勞動(dòng)競(jìng)賽為主要形式的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，涌現(xiàn)出一大批勞動(dòng)模范，他們篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗，為生產(chǎn)自救、進(jìn)行革命根據(jù)地建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。
1950年9月25日至10月2日，新中國召開了全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志出席開幕式。會(huì)上，中央人民政府授予464人“全國勞動(dòng)模范”稱號(hào)。此后，《關(guān)于全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議的總結(jié)報(bào)告》提出，要“把評(píng)選勞模形成固定的制度”。
前進(jìn)帽，中山裝，粗糲的臉上帶著質(zhì)樸的笑容——在鞍鋼博物館的英模展區(qū)，陳列著新中國第一代勞動(dòng)模范孟泰的照片。新中國成立初期，孟泰組織人員進(jìn)行聯(lián)合攻關(guān)，先后解決了十幾項(xiàng)技術(shù)難題，自制成功大型軋輥，填補(bǔ)了我國冶金史上的空白。
“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的王進(jìn)喜帶領(lǐng)石油工人頑強(qiáng)拼搏，鐵人精神成為激勵(lì)各族人民投身社會(huì)主義建設(shè)的強(qiáng)大力量;“寧肯一人臟、換來萬人凈”的掏糞工人時(shí)傳祥獲得榮譽(yù)無數(shù)，仍每天背著糞桶在大街小巷穿梭……他們的事跡激發(fā)了全國人民自力更生建設(shè)社會(huì)主義的信心和熱情，至今催人奮進(jìn)。
改革開放，萬象更新。黨和國家號(hào)召尊重知識(shí)、尊重人才，充分肯定了知識(shí)分子的地位和作用，擴(kuò)大了勞模隊(duì)伍的外延，豐富了勞模隊(duì)伍的內(nèi)涵，涌現(xiàn)出以吳文俊、陳景潤、蔣筑英等知識(shí)分子和科研工作者為代表的勞動(dòng)模范。與此同時(shí)，“工人發(fā)明家”包起帆、“金牌鉚工”楊建華、“專家型工人”李斌……一大批知識(shí)型產(chǎn)業(yè)工人的勞動(dòng)模范勇立時(shí)代潮頭、銳意改革創(chuàng)新，他們敢啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘，在波瀾壯闊的改革開放歷史進(jìn)程中綻放出奪目光彩。
傳承中國精神心得篇十九
“孟夏之日，萬物并秀?！泵篮玫臅r(shí)節(jié)，孕育新的希望;合作的盛會(huì)，激蕩奮進(jìn)力量。14日，“一帶一路”國際合作高峰論壇拉開帷幕，來自100多個(gè)國家的各界嘉賓齊聚北京，共商“一帶一路”建設(shè)合作大計(jì)。
“我期待著大家集思廣益、暢所欲言，為推動(dòng)‘一帶一路’建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，讓這一世紀(jì)工程造福各國人民?！绷?xí)近平主席在論壇開幕式上的演講中，溯歷史之源流，揭示絲路精神的豐富內(nèi)涵;觀時(shí)代之變遷，闡述“一帶一路”建設(shè)的重大意義;望人類之未來，就攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)闡明中國主張、提出中國方案，深刻回答了建設(shè)什么樣的“一帶一路”、怎樣建設(shè)好“一帶一路”等重大問題，為加強(qiáng)國際合作、實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展指明前進(jìn)方向、注入澎湃動(dòng)力。
“桑田未聞改，日月曾幾昏?！眱汕隁q月如歌，我們的先輩穿越草原沙漠，搏擊驚濤駭浪，開辟了綿亙?nèi)f里的古絲綢之路。張騫、鄭和、馬可·波羅等一代代“絲路人”，用駝隊(duì)與寶船架起東西方交流的橋梁;不同文明、宗教、種族求同存異，書寫了相互尊重、共同發(fā)展的壯麗詩篇;沿線國家通商易貨、交流知識(shí)，文明成果燭照古今;陸上海上商旅不絕，生產(chǎn)要素自由流動(dòng)，在共享中創(chuàng)造了地區(qū)大發(fā)展大繁榮。激蕩人心的歷史，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，帶來深刻啟示：無論相隔多遠(yuǎn)，只要勇敢邁出第一步，堅(jiān)持相向而行，就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路，走向幸福安寧和諧美好的遠(yuǎn)方。
“凡是過去，皆為序章?！比祟惿鐣?huì)正處在一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)代，我們正處在一個(gè)挑戰(zhàn)頻發(fā)的世界。和平發(fā)展的大勢(shì)依然強(qiáng)勁，變革創(chuàng)新的步伐繼續(xù)向前;同時(shí)，人類面臨和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。把握發(fā)展大勢(shì)，破解時(shí)代課題，習(xí)近平主席于2013年提出了“一帶一路”倡議。4年來，全球100多個(gè)國家和國際組織積極支持和參與“一帶一路”建設(shè)，政策溝通不斷深化，設(shè)施聯(lián)通不斷加強(qiáng)，貿(mào)易暢通不斷提升，資金融通不斷擴(kuò)大，民心相通不斷促進(jìn)，取得豐碩成果。實(shí)踐證明，“一帶一路”倡議順應(yīng)時(shí)代潮流，適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，符合各國人民利益，具有廣闊前景。
萬事開頭難，“一帶一路”建設(shè)已經(jīng)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。只有乘勢(shì)而上、順勢(shì)而為，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，才能邁向更加美好的未來。敢問路在何方?路在腳下。銘記“和時(shí)興、戰(zhàn)時(shí)衰”的歷史法則，攜手構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，將“一帶一路”建成和平之路;用好發(fā)展這把總鑰匙，釋放各國發(fā)展?jié)摿?，?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)大融合、發(fā)展大聯(lián)動(dòng)、成果大共享，將“一帶一路”建成繁榮之路;著力打造開放型合作平臺(tái)，推動(dòng)構(gòu)建公正、合理、透明的國際經(jīng)貿(mào)投資規(guī)則體系，將“一帶一路”建成開放之路;向創(chuàng)新要?jiǎng)恿Γ瑘?jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，踐行綠色發(fā)展新理念，將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路;建立多層次人文合作機(jī)制，推動(dòng)各國相互理解、相互尊重、相互信任，將“一帶一路”建成文明之路。
“千里之行，始于足下?！闭驹谛碌钠瘘c(diǎn)上，中國將深入貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，為“一帶一路”注入強(qiáng)大動(dòng)力，為世界發(fā)展帶來新的機(jī)遇。推動(dòng)已經(jīng)達(dá)成的務(wù)實(shí)合作協(xié)議早見成效，向絲路基金新增資金1000億元人民幣，從2018年起舉辦中國國際進(jìn)口博覽會(huì)，啟動(dòng)“一帶一路”科技創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃，在未來3年提供600億元人民幣援建更多民生項(xiàng)目，設(shè)立后續(xù)聯(lián)絡(luò)機(jī)制……一系列務(wù)實(shí)舉措彰顯中國的誠意與擔(dān)當(dāng)，預(yù)示著“一帶一路”的美好前景?！安环e跬步，無以至千里?！敝灰覀儓?jiān)持共商、共建、共享，一步一個(gè)腳印向前推進(jìn)，一點(diǎn)一滴抓出成果，就一定能讓“一帶一路”建設(shè)更好地造福世界、造福人民。
傳承中國精神心得篇二十
絲綢之路作為一條古老而又璀璨的貿(mào)易通道，一直以來都是東西方文化交流的橋梁。而“傳承絲路精神”這一主題，則讓我們回顧歷史、思考現(xiàn)實(shí)，并從中獲得心得體會(huì)。在與世界各地的人們進(jìn)行交流和合作的過程中，我深刻感受到了傳承絲路精神對(duì)于我們的重要意義。這一精神讓我體會(huì)到了文明互鑒的價(jià)值，理解了合作共贏的理念，并且明白了歷史承傳的重要性。
首先，傳承絲路精神體現(xiàn)了文明互鑒的價(jià)值。在古代，絲綢之路不僅僅是一條貿(mào)易之路，更是文化的交融之地。各國商人從絲綢之路上來往，帶去了自己的文化和背景。而這種文化的交流和融合，不僅僅是簡單的物質(zhì)交換，更是一種價(jià)值的傳遞。通過與來自不同地方的人們的交談和合作，我深刻感受到了絲綢之路所蘊(yùn)含的多樣性和包容性。這種文明互鑒不僅豐富了各個(gè)國家的文化，也讓不同民族間的交流變得更加的順暢和友好。
其次，傳承絲路精神讓我明白了合作共贏的理念。絲綢之路上的商人需要彼此合作，才能完成更復(fù)雜的貿(mào)易活動(dòng)。而這種合作共贏的理念，不僅僅適用于商界，在現(xiàn)實(shí)生活中也具有重要意義。正如世界各國之間在重大議題上需要通力合作一樣，我們的個(gè)人行為也需要考慮到社會(huì)整體的利益。通過與不同背景的人們長時(shí)間的合作和交流，我深刻感受到了合作共贏的力量與魅力。只有通力合作，我們才能夠共同實(shí)現(xiàn)更大的共同目標(biāo)，并為人類的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，傳承絲路精神讓我認(rèn)識(shí)到了歷史承傳的重要性。絲綢之路作為一個(gè)歷史遺跡，提醒著我們要珍惜歷史，承傳中華文明的精髓。通過參觀和了解絲綢之路的歷史，我深深感受到了歷史的博大精深和人類文明的偉大。我們應(yīng)該從歷史中吸取智慧，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這樣才能夠建立起自己的文化認(rèn)同，并為未來的發(fā)展提供參考和指導(dǎo)。
總之，傳承絲路精神使我深刻認(rèn)識(shí)到了文明互鑒的價(jià)值，明白了合作共贏的理念，并且意識(shí)到了歷史承傳的重要性。只有通過與世界各地的人們進(jìn)行交流和合作，我們才能夠打破磚墻，發(fā)展人類文明。同時(shí)，我們還要從歷史中吸取智慧，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為自己的發(fā)展提供源源不斷的能量。只有這樣，我們才能夠更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，為世界的和平與發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
傳承中國精神心得篇二十一
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與精神，是我們青少不容推脫的光榮使命。下面是本站小編為你整理的幾篇傳承中國精神的。
演講稿。
希望能幫到你喲。
尊敬的xxx：
一個(gè)民族有一個(gè)民族的文化，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷。源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化便是我們引以為豪，永不消退的情結(jié)，是中華文化將我們的心緊緊聯(lián)系在一起，將中華傳統(tǒng)文化代代相傳。眷眷赤子心，浩浩中華魂，我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
古人云：“三人行，必有我?guī)煛！薄皫熣?，傳道、授業(yè)、解惑也?！薄耙蝗諡閹煟K生為師?！边@些都體現(xiàn)了自古至今我們中華民族傳承下來的優(yōu)良的尊師重教的傳統(tǒng)美德。教師的本質(zhì)和教育的本質(zhì)是什么?當(dāng)然是教書育人。但是我們?cè)俪橄笠幌碌脑?，我認(rèn)為它的本質(zhì)就是民族文化的傳承和民族事業(yè)的延續(xù)，也是民族種族的延續(xù)。
作為一名教學(xué)一線的小學(xué)教師，我們能夠深刻體會(huì)到身為一名教育工作者的責(zé)任之重。社會(huì)的發(fā)展離不開優(yōu)秀的人才，人才的培養(yǎng)離不開優(yōu)秀的教育，而教育的實(shí)施者是我們廣大的教師，教師的重要性是毋庸置疑的。作為教師的我們也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻地為大局著想，為了祖國的未來，社會(huì)的發(fā)展努力提高自己?；谝陨峡紤]，我有如下感想：
要充滿愛心，要忠誠事業(yè)。我們每一天都要以飽滿的情緒、平和的心態(tài)去面對(duì)每一名學(xué)生。厭棄一個(gè)孩子就等于毀壞一個(gè)孩子，而熱愛一個(gè)孩子則無異于塑造一個(gè)孩子。
要努力鉆研，要學(xué)為人師。俗話說：活到老，學(xué)到老。學(xué)習(xí)是沒有止境的，人人如此。身為教師的我們需要把培養(yǎng)人才作為自己的本職工作，對(duì)自身的要求就得更高，不止要從專業(yè)發(fā)展方面努力提高自己，還要從業(yè)務(wù)水平上嚴(yán)格要求自己，更得從師德方面時(shí)刻鞭策自己。學(xué)生的一生幸福和發(fā)展，要求我們必須快速成長和進(jìn)步，我們責(zé)無旁貸。
要以身作則，要行為世范。為人師表是作為教師最基本的行為道德規(guī)范。學(xué)生無時(shí)無刻都在用眼睛看著，我想，他們希望看到的是老師榜樣的作用，或是能給他們帶來震撼的心靈啟示，也或是使他們情感交集的思維觸動(dòng)。因?yàn)椤敖處焸€(gè)人的范例對(duì)于學(xué)生心靈的健康和成長是任何東西都不可能替代的最燦爛的陽光?！蔽蚁?，只要我們注重師德培養(yǎng)，自尊自律，必定會(huì)用自己高尚的情操和教師特有的人格魅力贏得學(xué)生和社會(huì)的認(rèn)可。
最后我要給自己制定一個(gè)目標(biāo)：從自身做起，經(jīng)常思索，經(jīng)常實(shí)踐，經(jīng)常創(chuàng)新，做一個(gè)關(guān)心國家和世界命運(yùn)的人，做一個(gè)關(guān)心國家教育發(fā)展和創(chuàng)新的人，做一個(gè)平凡教師崗位上日益求精的人。
讓我們今后真的做到學(xué)為人師，行為世范，能夠?yàn)檫@樣一個(gè)偉大的民族、偉大的教育事業(yè)、偉大的教師隊(duì)伍的建設(shè)肝腦涂地。
謝謝大家!
各位尊敬的評(píng)委老師、親愛的的同學(xué)們：
大家好!今天我的演講出題是：“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國精神”我們的大中國是一個(gè)擁有5千多年文明史的大國，與之相應(yīng)，中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
中華精神是中國文化的精髓，是中國的魂。我們的國家要想生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的中華精神。但是，傳承中華美德和精神文化不僅要從大處著手，更重要的是從身邊的小事做起，從我做起，一步一個(gè)腳印、在人生途中不斷地砥礪操行，我們才能讓中華美德與精神文化得以提煉與升華。
面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)和培育中華美德與精神。我們說，作為一名文學(xué)傳媒專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自不胡亂篡改中華經(jīng)典。
詩詞。
就是中華美德最好的傳承;作為一名計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自己不用所學(xué)的技術(shù)攻擊網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就是對(duì)中華美德最好的傳承;作為一名生化專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自己不用所學(xué)的知識(shí)去毒殺自己的室友就是對(duì)中華美德最好的傳承。作為一名中學(xué)生，如果我們不能準(zhǔn)時(shí)的去上課、上課總是談?wù)撝c課堂無關(guān)的話題，那么你演講什么都是多余的。想想自己為了什么來到學(xué)校，想想自己來讀書老師和父母付出了怎樣的代價(jià)。當(dāng)你在學(xué)校里整天無所事事的時(shí)候，你的父母可能還在烈日下為你掙各種生活費(fèi)用、為你每天的抽煙喝酒進(jìn)網(wǎng)吧的費(fèi)用流下辛苦的汗水。如果我們連一個(gè)學(xué)生最本職的工作都做不好，我們還有什么資格在這里談“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國精神”!
中華精神與美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與精神，是我們青少不容推脫的光榮使命。但是，“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國精神”絕對(duì)不是一句。
口號(hào)。
如果不去付出實(shí)際行動(dòng)任憑你嘶聲力竭也無濟(jì)于事。作為學(xué)生我們要認(rèn)真地聽老師講課;作為子女我們要承擔(dān)起贍養(yǎng)父母的責(zé)任我們要從身邊的小事做起從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起做好自己的本職工作、提升自己的道德境界才能做到對(duì)中華美德和精神最好的傳承和弘揚(yáng)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的青年朋友們：
大家好!
我演講的題目是《自強(qiáng)不息，傳承中國精神》。
中國是一個(gè)具有悠久歷史的國家，在5000多年文明發(fā)展的漫長進(jìn)程中，中華民族以勤勞智慧的民族品格、不懈進(jìn)取的創(chuàng)造活力、自強(qiáng)不息的奮斗精神創(chuàng)造了輝煌的中華文明，為人類文明的進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。撫今追昔，偉大祖國的自強(qiáng)不息的民族精神極大地激發(fā)了全國人民的自信心和自豪感，極大地增強(qiáng)了中華民族的向心力和凝聚力。指出：“在開創(chuàng)祖國美好未來的征程上，青年一代責(zé)任重大、使命光榮?！币虼?，我們青年一代要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，自強(qiáng)不息，傳承中國精神。
剛工作時(shí)，我真的不太理解為什么社區(qū)干部們總是能耐心細(xì)致、微笑服務(wù)，有時(shí)一句話要反復(fù)說上幾遍甚至十幾遍，她們總能換位思考以居民的角度認(rèn)真地幫助居民排憂解難。在前不久開展的裸土地面改造中，我們社區(qū)的崔書記，每天早上7點(diǎn)來到社區(qū)，頂著烈日挨家挨戶地動(dòng)員，還親自上陣與20多歲的小伙子一起清理庭院，一干就是一整天，連口水都喝不上，經(jīng)常晚上10點(diǎn)多才回到家，顧不上吃飯就累倒在床上。太過疲憊的她不慎摔壞了腰，大家都勸她去醫(yī)院，但她堅(jiān)持到全部清理完畢才肯去醫(yī)院檢查。正在進(jìn)行的全國第六次人口普查，我們的社區(qū)主任也都放棄休息時(shí)間，每天加班加點(diǎn)認(rèn)真入戶普查。她們就是這樣，總是把人民群眾和社區(qū)的事情放在第一位。漸漸地，在辦事處領(lǐng)導(dǎo)地關(guān)愛與鼓勵(lì)下，在社區(qū)干部的言傳身教中，我對(duì)于社區(qū)工作的觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
一次，有一位居民來到社區(qū)，五十多歲的他小心翼翼地從門口走進(jìn)來，咨詢辦理就失業(yè)證的問題。我們多次請(qǐng)他坐下，他就是不肯坐。當(dāng)我們讓他說說自己詳細(xì)的情況時(shí)，他支支吾吾了半天，最后低著頭才說出他是刑滿釋放人員。我再次把椅子放在他身邊讓他坐下來，他看著我，向后退了兩步，深深地鞠了一躬并連連地說謝謝。那一刻，我愣住了，我的眼睛濕潤了，我做了一個(gè)再普通不過的舉動(dòng)，竟能帶給他如此大的觸動(dòng)。對(duì)于真正需要幫助的社區(qū)居民，他們也許不需要多么高深的理論，有時(shí)只是一句簡單的問候，一個(gè)動(dòng)作，甚至一個(gè)注視的目光，就能幫助、溫暖他們。
在社區(qū)工作者崗位工作的日子里，我充分認(rèn)識(shí)到基層工作是個(gè)人成長進(jìn)步的有效平臺(tái)、重要舞臺(tái)，社區(qū)的建設(shè)需要像我們一樣的青年人，我們的發(fā)展也需要到社區(qū)去歷練。艱辛成就偉業(yè)，奮斗創(chuàng)造輝煌。我們青年就是要在自強(qiáng)不息的中國精神的鼓舞下，努力向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，始終以飽滿的工作熱情在自己的崗位上認(rèn)真工作，用熱心、誠心和愛心全心全意地為人民群眾服務(wù)。
青年朋友們!
作為80后的我們：是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?是張揚(yáng)個(gè)性展現(xiàn)自我的一代;是獨(dú)立自主創(chuàng)新的一代!我們要永遠(yuǎn)銘記我們是自強(qiáng)不息的中國精神的傳承者。未來是屬于我們的，讓我們頑強(qiáng)拼搏，讓我們盡情揮灑，為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗!
20xx年11月30日。
傳承中國精神心得篇二十二
從前車馬郵件都很慢，而現(xiàn)如今隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平也在不斷提高。走在大街小巷里，周圍都是川流不息的車輛，滿街的店鋪里都擺滿著琳瑯滿目的商品。有智能手機(jī)，光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時(shí)分，車水馬龍的城市里人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點(diǎn)綴，這個(gè)城市顯得那么多姿多彩，成了一幅美麗的風(fēng)景圖。而描繪這幅風(fēng)景圖的人就是一直默默無聞，奉獻(xiàn)于自己的科研事業(yè)的手工藝術(shù)者。
擁有耐心是每個(gè)匠人們精益求精的基礎(chǔ)。小時(shí)候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實(shí)、沉默寡言，總是一個(gè)人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計(jì)，拿到大街上去賣。家里的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的杰作。就連我小時(shí)候經(jīng)常坐的三角車，還有木偶都是他親手做出來的。現(xiàn)在長大了，這些東西仍然被我完好無損的保留著。每次回到家鄉(xiāng)看到他，都是一個(gè)人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對(duì)他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買幾個(gè)錢子呀?現(xiàn)在家里又不缺這點(diǎn)錢!”爺爺卻總是很平淡的回了句：“好了好了，就快好了?！钡€是對(duì)他的竹子愛不釋手。
擁有嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質(zhì)又好的竹子?？赡苁且呀?jīng)很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀(jì)大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來會(huì)很吃力?？粗橎锹降臉幼樱瑲q月已經(jīng)在他身上悄悄地走過，留下了痕跡?！盃敔斈c(diǎn)，我?guī)湍?”我急忙走上去想幫他?！安挥?，爺爺背得動(dòng)，不用你幫，你小心看著點(diǎn)路，山上滑?！奔词?fàn)敔數(shù)耐然加酗L(fēng)濕癥，走老遠(yuǎn)的路，就會(huì)疼痛不已，但一路上他從來就不吭一聲，沒喊過半點(diǎn)累。后來回到了家，也沒來得及休息，又見他的雙手開始工作了。家里的人知道勸不動(dòng)他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子，他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機(jī)械竹籃。然后就會(huì)有很多的竹絲，這些竹絲還要經(jīng)過加工處理，以備后用。爺爺是一個(gè)手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過他的加工定型，打磨，鉆孔，安裝手柄而后呈現(xiàn)在眼前的就是一個(gè)精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨(dú)相伴的。
然而在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的年代里，取而代之的是包裝精美的禮品盒。
淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對(duì)編竹籃拿手，還擅長木頭雕刻。書房，客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng)作品。而小時(shí)候我唯一的玩伴就是那個(gè)木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時(shí)代是和爺爺一起度過的。小的時(shí)候，我總是跟在爺爺身后，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機(jī)會(huì)，我在四處游玩的時(shí)候找到了一個(gè)表面特別光滑的木頭，然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來，很仔細(xì)認(rèn)真地在觀摩著。他沉思了一下，又朝我看了看說：“嗯，是個(gè)好材質(zhì)，是塊好料?！焙髞砘氐郊抑?，就看見他拿著那塊木頭進(jìn)了書房。他一邊拿著小刀，一邊看著書。后來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟，應(yīng)該是第一次制作。連續(xù)好幾天，都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午，我跑進(jìn)了他的書房，看見他在用濕布擦拭著手里的東西。而后我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個(gè)傷口。“美香啊，來，看看這個(gè)?！币粋€(gè)類似日本姑娘的木偶出現(xiàn)在我眼前。當(dāng)時(shí)感覺很好奇，一個(gè)那么大的木頭怎么就變成了現(xiàn)在這方模樣?爺爺?shù)氖钟衷趺磿?huì)受傷?“喜歡嗎?以后就讓它陪著你好了?！睂?duì)這個(gè)很神奇的木頭，我當(dāng)然是愛不釋手啦?！班牛浅Ｏ矚g?！焙髞磉@個(gè)木偶我每天都拿在手里，就當(dāng)個(gè)寶一樣，唯恐被別的小伙伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用制作成有用的東西，那么這就是它生存的意義，生命得到了升華?！澳闶掷锏倪@個(gè)木偶呀，其實(shí)也是有生命的，你和它說話，它是可以聽得到的，但卻不會(huì)回應(yīng)你，而是在聆聽你。”雖然聽不懂爺爺在說什么，但我覺得爺爺說得都是對(duì)的，手里的木偶一定可以聽得到我說話。后來，我總是在嘗試著和它打交道，每天都和它說話，每天都對(duì)它笑。久而久之，只要是我遇到不開心的事都會(huì)和它說，而它也一直面帶微笑地看著我。
工匠精神應(yīng)該是爺爺對(duì)自己創(chuàng)作的熱愛，并堅(jiān)持不懈地在努力。在崗位上堅(jiān)守本分，不斷進(jìn)取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認(rèn)為值得去做的事情，就一定要義無反顧的去堅(jiān)持。這就是工匠精神。但在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，我們青少年就應(yīng)該呼吁并踐行工匠精神。