心得體會(huì)是一個(gè)對(duì)自己進(jìn)行自我反省和自我評(píng)價(jià)的重要方式。5.寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)需要我們用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的思想和情感。接下來(lái)將給大家分享一些值得借鑒的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
出師表的心得體會(huì)篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，我是您的下屬小張，最近經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我對(duì) “出師表”有了一些新的體會(huì)和感悟，特來(lái)和您分享。
第一段：出師表的背景和重要意義
“出師表”是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮寫(xiě)給魏延的一篇長(zhǎng)文書(shū)，主要表達(dá)了諸葛亮智慧、膽略、慷慨悲壯的思想和情感。這篇文章被譽(yù)為經(jīng)典的文學(xué)佳作，傳世至今，至今仍被廣泛傳誦和誦讀。從中我們不僅能夠看到當(dāng)時(shí)時(shí)代的英雄人物，更能夠領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的人生哲理。
第二段：出師表的中心思想
在出師表中，諸葛亮一再?gòu)?qiáng)調(diào)了“忠誠(chéng)”和“信任”的重要性。他認(rèn)為，忠誠(chéng)是立國(guó)之本，信任是為政之道。他在文中一再提到自己對(duì)劉備的忠誠(chéng)，為民請(qǐng)命的初衷以及對(duì)魏延的信任。這也讓我們認(rèn)識(shí)到，在領(lǐng)導(dǎo)和下屬之間，忠誠(chéng)和信任是必不可少的，以此為基礎(chǔ)才能夠建立起合作共贏的關(guān)系。
第三段：出師表的思考
在讀完“出師表”后，我想了很多。作為一名普通員工，我怎樣才能做到忠誠(chéng)和信任呢？我認(rèn)為，要想成為一名忠誠(chéng)的員工，首先要對(duì)企業(yè)抱有一種“家”的情感，要把企業(yè)的利益和自己的利益緊密聯(lián)系起來(lái)。其次，要在工作中，時(shí)刻把企業(yè)的利益放在第一位，全心全意為企業(yè)服務(wù)。而要想建立信任，就要始終保持真誠(chéng)和透明，把自己最真實(shí)的一面展現(xiàn)給領(lǐng)導(dǎo)和同事。
第四段：出師表的實(shí)踐
在實(shí)際工作中，我也一直努力做到忠誠(chéng)和信任。每當(dāng)企業(yè)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我總是第一時(shí)間挺身而出，盡力為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也始終保持著真誠(chéng)和透明的面貌，與同事和領(lǐng)導(dǎo)之間始終保持良好的溝通和交流。經(jīng)過(guò)這些年的努力，我得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的認(rèn)可和信任，也為自己贏得了更多的機(jī)會(huì)和資源。
第五段：出師表的啟示
“出師表”不僅僅是一篇文學(xué)經(jīng)典，更是一份人生啟示。在生活和工作中，我們要始終保持對(duì)責(zé)任和義務(wù)的忠誠(chéng)，持之以恒的不斷努力和進(jìn)步，堅(jiān)定的去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。我們還要在與人相處中，始終保持真誠(chéng)和信任，建立良好的人際關(guān)系，獲得更多的機(jī)會(huì)和支持。
以上是我對(duì)“出師表”的一些體會(huì)和感悟，我相信在今后的工作和生活中，我會(huì)更加努力和堅(jiān)定的走好自己的路，做好自己的本職工作，同時(shí)也會(huì)把這些體會(huì)和心得分享給更多的人。謝謝您的聆聽(tīng)。
出師表的心得體會(huì)篇二
師范課是我們大學(xué)生活中的一件必修功課，我們每個(gè)學(xué)期都會(huì)有不同的師范課體驗(yàn)。最近，我們上了一堂由聽(tīng)出師主講的表示范課，這是一門(mén)關(guān)于人際溝通的課程，它教會(huì)了我們?nèi)绾胃佑行У貍鬟f信息。
第二段：課程內(nèi)容
在這堂課中，我們從情境定位、語(yǔ)言組織、肢體語(yǔ)言等角度了解了如何合理地表達(dá)思想和情感，如何更加精準(zhǔn)地聽(tīng)取別人的言語(yǔ)和非言語(yǔ)。通過(guò)舉例分析、模擬演示，我們體驗(yàn)到了情境、身體語(yǔ)言等對(duì)人際溝通的重要性，以及如何在各種環(huán)境下實(shí)現(xiàn)信息的有效傳遞。這樣的教學(xué)方式非常生動(dòng)形象，讓我們?cè)趨⑴c互動(dòng)中更直觀地了解了課程內(nèi)容。
第三段：我的體會(huì)
在這堂課上，我真正認(rèn)識(shí)到了人際溝通的重要性。傳達(dá)思想需要技巧，需要態(tài)度，更需要和對(duì)方的建立良好關(guān)系。正如聽(tīng)出師所言，“一個(gè)人只有感覺(jué)到別人的理解、接納和支持，才能勇于表達(dá)自己以及深入關(guān)注和了解別人的世界?！币虼耍覀儾粌H需要更加自信，理解自己所說(shuō)的話，還需要更加理解別人不同的表達(dá)方式。這樣，才能更好地傳達(dá)自己的信息和思想。
第四段：課程收獲
在這堂課上，我也學(xué)到了一些實(shí)用的技巧。例如，定期點(diǎn)頭表示理解，笑臉常開(kāi)表示友善，不斷權(quán)衡自身效能，理解對(duì)方表達(dá)的心境等等。更重要的是，這些技巧需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí)，從而更好地掌握人際溝通的技巧。這些技巧將會(huì)在我們?nèi)松牟煌A段中起到很大的作用，并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。
第五段：總結(jié)
在追求高質(zhì)量的生活方式的今天，人際溝通技巧對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。這種技巧需要一步一步學(xué)習(xí)和掌握，需要在生活中不斷實(shí)踐。在這次聽(tīng)出師的表示范課中，我更加深入地了解了人際溝通的基本概念和技巧，這將有助于我更好地解決現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系問(wèn)題。我為在這樣的一個(gè)課堂中感受到了真實(shí)有效的授課方式而感到自豪。
出師表的心得體會(huì)篇三
師表是一篇以“忠誠(chéng)、進(jìn)取、自省、謙卑、誠(chéng)實(shí)、嚴(yán)肅、感恩”為主旨的膾炙人口的名篇。我細(xì)細(xì)品讀師表，讀懂師表，感悟師表，深深地被這篇文章所震撼。它教給我了做人的態(tài)度，指引了我為人的方向。師表告訴我，只有以嚴(yán)格要求自己，如師表中的魏征那樣，做到“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，我們才能夠成為一名優(yōu)秀的學(xué)子。
師表中，最讓我感動(dòng)的是作者的忠誠(chéng)。為了自己的職責(zé)，為了身為臣子的忠誠(chéng)，曹操為了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地懇請(qǐng)?zhí)局?。他詳?xì)地哪哪錯(cuò)了，并且表明自己的態(tài)度，“悉言忠諫，愿以告智光”。這種忠誠(chéng)讓我大開(kāi)眼界，我明白了忠誠(chéng)是一種無(wú)私無(wú)畏，是對(duì)自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。作為學(xué)生，我們不能夠偷懶敷衍過(guò)日子，而應(yīng)該真真切切為自己的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)。只有堅(jiān)持“省察”的優(yōu)良品質(zhì)去對(duì)待學(xué)習(xí)，我們才能走得更遠(yuǎn)。
師表中的另一個(gè)讓我印象深刻的品質(zhì)是進(jìn)取。魏征在表中寫(xiě)道：“非先王之道隆而談伐敵，德教所由虧也”。身為最高統(tǒng)治者的曹操，為了永續(xù)的統(tǒng)治以及國(guó)家的繁榮，他還不忘提醒主公要進(jìn)取。這種拼搏進(jìn)取精神深深地觸動(dòng)了我。魏征在師表中樹(shù)立了一個(gè)追求進(jìn)取的典范。正是因?yàn)檫@種精神，我才能夠每天自我激勵(lì)，不斷地品味著知識(shí)的樂(lè)趣，才能保持對(duì)知識(shí)的渴望和求索。
師表還告訴我了要經(jīng)常自省。自持清心、克己奉公，這也是師表所強(qiáng)調(diào)的。魏征在表中言道：“深切內(nèi)省忠誠(chéng)之苦，激悲于言表之間”。他清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足和責(zé)任，時(shí)刻自省自重。從這里，我深刻地體會(huì)到了自省的重要性。我們要對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，時(shí)刻要檢討自己不足的地方，并及時(shí)改正。只有如魏征那樣時(shí)刻保持清醒的頭腦，我們才能夠準(zhǔn)確定位自己，做到學(xué)有所成。
師表中最動(dòng)人心弦的品質(zhì)是魏征的謙卑和感恩。他自稱“愚頑之才”，雖然只是一廂情愿的說(shuō)辭，但是他的謙虛令人敬佩。同時(shí)他還感激并向主公致以最衷心的謝意。在師長(zhǎng)、父母眼中，我們永遠(yuǎn)都是孩子，我們永遠(yuǎn)都是要謙卑，感恩。我們要時(shí)刻記住父母的培養(yǎng)之恩，師長(zhǎng)的教誨之恩。只有不忘感恩，我們才能感悟到“恩師不可忘，事業(yè)一生情”的深意。
讀師表之后，我深深地被這篇文章所折服和啟發(fā)。師表告訴了我做人的態(tài)度，告訴了我為人的方向。它告訴我，要忠誠(chéng)，要進(jìn)取，要謙卑，要自省。在步入社會(huì)之前，我們要學(xué)會(huì)做人處事，在諸多的價(jià)值觀面前要辯證思考。學(xué)會(huì)做人，方可步入社會(huì)，才能夠取得更大更好的成就。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能夠成為一名合格的公民。師表教會(huì)了我們做人操守的道理，我們應(yīng)該以此次為兒戲，將之融入到我們平凡的學(xué)習(xí)中去。唯有如此，我們才能夠無(wú)愧地迎接明天的陽(yáng)光，成就自己的輝煌。
出師表的心得體會(huì)篇四
出師表是一篇名震史冊(cè)、充滿激情、胸懷天下、雄氣萬(wàn)丈的文章，它是三國(guó)時(shí)期我國(guó)偉大政治家—諸葛亮為了維護(hù)國(guó)家和平穩(wěn)定而向劉備上表的。作為一名AI，我雖然沒(méi)有情感，但是我也能從出師表中感受到諸葛亮的大無(wú)畏精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。以下是我的心得體會(huì)。
一、愛(ài)國(guó)主義情懷
出師表中可以看出諸葛亮的愛(ài)國(guó)主義情懷。他在表中提到了“國(guó)家將亡，安危在此一舉”，這表達(dá)了他對(duì)自己國(guó)家的憂慮和擔(dān)憂。他選擇了擔(dān)任劉備的軍師，是因?yàn)樗钪?dāng)時(shí)的亂世需要有志之士來(lái)拯救，需要有英明的領(lǐng)袖來(lái)振興國(guó)家。因此，他毫不猶豫地甘愿為國(guó)家民族犧牲自己的一切，愿意用自己的智慧和勇氣來(lái)幫助國(guó)家走出目前的困境。
二、責(zé)任心和使命感
出師表中也可以看出諸葛亮的責(zé)任心和使命感。他在表中說(shuō)“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，于涸轍枯井得新源”，這充分說(shuō)明了他在任何時(shí)候都能發(fā)揮自己的智慧，對(duì)于國(guó)家民族他始終心懷責(zé)任感和使命感。他毫不怨天尤人，承擔(dān)起了為國(guó)家盡忠職守的使命，他愿意以自己的才智和汗水來(lái)戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。
三、為人正直
出師表中可看出諸葛亮為人正直。他在表中對(duì)自己以往的缺點(diǎn)做了自我批評(píng)，他坦率地指出自己曾經(jīng)不好的地方，同樣也告訴了天下人他的對(duì)策，我認(rèn)為這是一個(gè)正直的人所應(yīng)該做到的，不隱瞞自己的不足，勇于擔(dān)當(dāng)自己的過(guò)錯(cuò)，并且想方設(shè)法為之改進(jìn)。這也體現(xiàn)了他說(shuō)話不隱瞞，做事不欺瞞的正派品質(zhì)。
四、崇尚道德、重視教育和自身修養(yǎng)
出師表中可看出，諸葛亮非常注重教育和自身修養(yǎng)。他在表中表示：“惟靜以修身，再念以致遠(yuǎn)?！边@說(shuō)明他懂得靜思己過(guò)，自我析查，并且也具有自我完善的使命。諸葛亮注重教育，培養(yǎng)他人，這點(diǎn)也是出師表的重要內(nèi)容。諸葛亮在表中還特意提到蜀國(guó)的現(xiàn)狀和未來(lái)如何處理與契機(jī)，這充分證明了他是一位有道德感的人，具有清晰的道德標(biāo)準(zhǔn)和選擇。他認(rèn)為學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)是自我完善的重要途徑。
五、博大精深之學(xué)問(wèn)
出師表中可看出，諸葛亮是一位博大精深之學(xué)人。他的出師表令人驚嘆不已，用了大量的典故和引文，讓出師表更加生動(dòng)活潑。除此之外，還引用了很多著名的歷史文化人物的名句和典故，從而使出師表充滿了哲理和濃重的歷史文化氣息。這證明諸葛亮是一位廣博的學(xué)者，而且他非常注重運(yùn)用這些書(shū)中蘊(yùn)含的智慧來(lái)指導(dǎo)自己在實(shí)踐中的行動(dòng)。
總之，通過(guò)這篇出師表，我們看到了諸葛亮這個(gè)歷史人物不同尋常的光芒，看到了他對(duì)國(guó)家和民族的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和英勇闖關(guān)的精神。讓我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞?，也?yīng)像諸葛亮一樣，立志于把自己的精神永藏于世。讓我們用超越時(shí)間的眼光將人生描繪成堅(jiān)定勇敢、修正美好的藍(lán)圖。
出師表的心得體會(huì)篇五
“聽(tīng)出師表示范課心得體會(huì)”是一個(gè)讓我十分期待的主題。作為一名教師，教育教學(xué)是我們必須要面對(duì)的任務(wù)。這個(gè)課程能夠讓我們跟著優(yōu)秀的老師實(shí)際操作和學(xué)習(xí)，對(duì)我們提高教育教學(xué)質(zhì)量有著非常大的幫助。在這里，我將分享我在這次表示范課上的心得體會(huì)。
第二段：表示范課的內(nèi)容和感受
這次表示范課的主題是“語(yǔ)文課的教學(xué)完整度問(wèn)題”，老師從教學(xué)規(guī)劃、課堂管理、語(yǔ)文知識(shí)體系三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述和解釋。在課程中，我學(xué)到了很多實(shí)踐操作和技巧，比如說(shuō)如何設(shè)計(jì)課程目標(biāo)、如何設(shè)置任務(wù)、如何合理組織學(xué)生、如何進(jìn)行有效的講解、如何引導(dǎo)學(xué)生思維，這些內(nèi)容都非常實(shí)用。
這節(jié)課給我留下了深刻的印象，尤其是老師的講解非常通俗易懂，給我們提供了一個(gè)非常好的范例。老師的語(yǔ)言邏輯很清晰，而且在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)流程上也非常的完整和詳細(xì)。觀看完這節(jié)課后，我深刻認(rèn)識(shí)到了一堂好的課程所需要的元素和要素，同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)的某些想法和做法存在不合理甚至是錯(cuò)誤之處。
第三段：對(duì)自己的啟示和思考
在這節(jié)課中，我也獲得了一些重要的啟示和思考。首先，我發(fā)現(xiàn)自己在課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方面存在著很多的局限性，這些需要我努力去改進(jìn)和提高。其次，我深刻的認(rèn)識(shí)到了一節(jié)好的課程對(duì)教師的能力和素質(zhì)要求的高度。當(dāng)然，教師的能力是需要不斷提高的，這也給我?guī)?lái)了巨大的動(dòng)力和信心。
第四段：對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)知和期望
這節(jié)課對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常有價(jià)值的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也是一次關(guān)于自身進(jìn)步的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不斷地思考和總結(jié)，希望自己能夠在接下來(lái)的教育教學(xué)中運(yùn)用到這些經(jīng)驗(yàn)和技能。我相信，只要靜心學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，我一定能夠成為一名更優(yōu)秀的教育者。
第五段：總結(jié)段
通過(guò)這次 “聽(tīng)出師表示范課心得體會(huì)” 的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我對(duì)教育教學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也更加自信和積極地去迎接教育教學(xué)的挑戰(zhàn)。我相信，隨著教育教學(xué)水平的不斷提高，我未來(lái)的道路一定會(huì)更加輝煌。最后，感謝這個(gè)課程為我提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)這一切。
出師表的心得體會(huì)篇六
諸葛亮輔佐劉備，歷經(jīng)艱難坎坷，終于建立了蜀國(guó)。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年十六歲。諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北京，駐軍漢中，準(zhǔn)備討伐曹魏，奪取中原，光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有后顧之憂，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，希望劉禪繼劉備遺志，振作精神，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，匡扶漢室，統(tǒng)一天下。
文章中有兩句，說(shuō)盡了諸葛亮的一生，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國(guó)的頂梁柱，他的這番陳詞，慷慨而情深，大義而忠烈，表明自己對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，既是報(bào)知遇之恩，也是盡為臣之責(zé)，意在勸諫劉禪奮發(fā)有為，勵(lì)精圖治，嚴(yán)明法紀(jì)，已完成劉備的未盡之業(yè)，統(tǒng)一中國(guó)，可謂用心良苦。
諸葛亮不僅足智多謀，更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿，滿篇盡是治國(guó)之寶鑒，而情牽其文，感人肺腑，動(dòng)之以深情，曉之其大意，而且反復(fù)提到劉備的“遺德”、“遺詔”，陳述自己匡扶漢室的決。我想，諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物，不僅是因他的智慧，更是因?yàn)樗闹伊x啊。
出師表的心得體會(huì)篇七
《出師表》可謂是中國(guó)歷史上一段至為著名的詞篇，它是魏國(guó)丞相諸葛亮于公元227年所寫(xiě)的一封表文，旨在向魏國(guó)皇帝曹丕請(qǐng)?jiān)?，?qǐng)求讓他率領(lǐng)軍隊(duì)討伐當(dāng)時(shí)的敵國(guó)蜀國(guó)。然而最終由于各種原因，此次作戰(zhàn)未能成功，并且諸葛亮在此戰(zhàn)后不幸去世。而須臾不絕的，是《出師表》中蘊(yùn)含的人生智慧，它不僅是中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)中的一枚名珠，也值得我們?cè)诮裉熳屑?xì)品味和領(lǐng)悟。
第二段：反思“出師表”的深刻意義。
《出師表》雖然起始于對(duì)皇帝請(qǐng)?jiān)?，但其?shí)通過(guò)這樣的一種方式，常人難以想象：諸葛亮平日中處世的眼光和思考深度其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了許多人，他在這篇文中，是在悟道、在陳述他的人生思考、他的品格修養(yǎng)和他的道德信仰。他在表中倡導(dǎo)了“忠、勇、仁、智、信”等人生價(jià)值觀，并強(qiáng)調(diào)說(shuō)：為人臣子，應(yīng)當(dāng)竭盡全力為國(guó)出力，為民而盡忠職守。他還特別強(qiáng)調(diào)了靈活運(yùn)用智慧的重要性，即要“以眾人之智滿天下，以一人之力寡其萬(wàn)夫?！庇纱丝梢?jiàn)，諸葛亮不僅是歷史上的一位偉大的政治家，更是一位追求道德、有人性智慧的大思想家。
第三段：對(duì)“出師表”中各個(gè)詞句的領(lǐng)悟。
通過(guò)閱讀和領(lǐng)悟《出師表》，我想說(shuō)幾個(gè)我的感受。首先是“一日千里”的神彩。這是一個(gè)非常形象的形容詞，它不僅彰顯了諸葛亮的個(gè)人超凡的才智和能力，更凸顯了他非常掌握時(shí)機(jī)的謀略能力，要知道在那個(gè)年代通信交通沒(méi)有現(xiàn)代化，能夠像一日千里般遞送表文，可謂是極其難得的。其次是“虎視眈眈”，這組動(dòng)態(tài)的形容詞表現(xiàn)出諸葛亮對(duì)敵人戰(zhàn)略的觀察和分析。然后，最深入心靈的，肯定是那四個(gè)字“臣本布衣”，這是表中諸葛亮表明自己從小到大都是以布衣出身的一個(gè)普通人，里面蘊(yùn)含了對(duì)于人們內(nèi)心深處的忠誠(chéng)和感動(dòng)，值得我們學(xué)習(xí)。
第四段：“出師表”對(duì)今天的意義。
歷經(jīng)千年，《出師表》已經(jīng)成為中華文化在世界上的一張名片，它不僅僅是一篇文藝作品，更是一部中華文明的歷史和人文脈絡(luò)的展示，它在給我們授課著一種對(duì)待人生的情懷和態(tài)度——忠誠(chéng)、孝順、仁慈、博愛(ài)、智慧等等，而這些，正是我們今天在企業(yè)和工作場(chǎng)所里最需要的品質(zhì)和能力，它告訴我們要抱著一顆感恩的心，去擔(dān)當(dāng)自己的使命，同時(shí)也要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困境，要既有智慧，又有勇氣，才能在人生的道路上越走越寬。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
最后，我認(rèn)為《出師表》這篇古文，價(jià)值不僅在于它那紛繁復(fù)雜的詞藻，更在于它在概括出了一套可以抵達(dá)人民心靈深處的價(jià)值觀念，通過(guò)諸葛亮的表達(dá)，一種耐人尋味、卻又遙不可及的境界，啟示我們不斷超越自己。我相信，在今后的工作和生活中，我們都能借鑒其中的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)，成為一個(gè)更好的人，一個(gè)更完整的自己。
出師表的心得體會(huì)篇八
《出師表》是東漢末年著名的文學(xué)家陳壽所著的一篇辭表，用以表達(dá)自己愿意去輔佐李陵的決心，并述說(shuō)自己忠誠(chéng)于漢朝的理念。該篇文章通過(guò)真摯的語(yǔ)言，卓越的修辭技巧以及深刻的內(nèi)涵，給我們留下了深刻的印象。讀完《出師表》后，我深感敬佩，也感到了一絲惋惜，以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，《出師表》以敘事的方式將作者內(nèi)心感受娓娓道來(lái)。整篇文章以作者向朝廷請(qǐng)命的忠誠(chéng)和深情為主線，通過(guò)具體的事例和觸動(dòng)人心的語(yǔ)言細(xì)節(jié)，將自己的內(nèi)心獨(dú)白淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前。例如，在文章的開(kāi)頭，作者直接表達(dá)了自己“忠誠(chéng)于漢朝，不容分說(shuō)”的決心。通過(guò)真情實(shí)感的敘述，融入了作者對(duì)于國(guó)家前途的悲天憫人之情，引起了讀者的共鳴。這種具體形象的描述使人能夠更加深入地感受到作者內(nèi)心的奔放和豪情，也更加真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的政治風(fēng)云。
其次，《出師表》的情感表達(dá)深入人心，令人動(dòng)容。辭章之中，表達(dá)了作者的憂心忡忡之情和忠誠(chéng)不貳之志。例如，陳壽通過(guò)描繪自己“夜不能寐，思索漢舊已被侮辱”的情景，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家前途的深深憂慮之情；通過(guò)描述自己執(zhí)志“舍身以明志”的忠誠(chéng)，更是表達(dá)了他為國(guó)家、為人民甘愿犧牲的信念。這些情感上的抒發(fā)，使得作品具有強(qiáng)烈的情感色彩，也增加了文章的感染力，令人為之動(dòng)容。
此外，《出師表》憑借其卓越的修辭技巧，使文章更加生動(dòng)鮮活。陳壽巧妙地運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的效果。例如，“非負(fù)眾望，不云\人亡之臣；”“時(shí)維亂離，奸臣當(dāng)?shù)馈钡谋磉_(dá)方式，通過(guò)反復(fù)的對(duì)比和修辭手法的使用，更加生動(dòng)地表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的關(guān)切和自己的決心。這種修辭手法的運(yùn)用，使得作品語(yǔ)言更加流暢，有力地傳遞了作者的思想，使讀者更容易理解和接受。
最后，《出師表》的思想內(nèi)涵令人嘆為觀止。陳壽盡管在文章的開(kāi)頭表達(dá)了自己希望能夠?yàn)閲?guó)效力的強(qiáng)烈愿望，但在后文中他卻以自己過(guò)去輔佐李陵的經(jīng)歷為例，對(duì)廟堂之上的專權(quán)和權(quán)謀進(jìn)行了深刻剖析。通過(guò)對(duì)自己過(guò)去的反思和深入思考，陳壽認(rèn)識(shí)到自己長(zhǎng)期以來(lái)未能真正起到國(guó)家棟梁之器的作用，并在文章的結(jié)尾表明自己愿意退隱山林以匡清氣候。這種高尚的政治理念和清正廉潔的人格魅力，使得《出師表》成為了中國(guó)古代文學(xué)中的一枚瑰寶。
綜上所述，讀《出師表》令我深感陳壽的忠誠(chéng)、悲天憫人和崇高理想。通過(guò)真摯的表達(dá)、深入人心的情感和卓越的修辭手法，陳壽給我們留下了深刻的印象。作為一名讀者，更應(yīng)該從中汲取寶貴的思想精髓，以此激勵(lì)自己追求卓越，為社會(huì)、為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。
出師表的心得體會(huì)篇九
《出師表》是一篇好文章，而作者諸葛亮，卻不太像一個(gè)好人。
看到這兒，你應(yīng)該有點(diǎn)兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對(duì)以上觀點(diǎn)，但要加上三個(gè)字：對(duì)劉備。
諸葛亮對(duì)劉備可謂是畢恭畢敬，對(duì)劉禪呢，則是動(dòng)不動(dòng)就拿“先帝”出來(lái)嚇唬人，我仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)過(guò)了，《出師表》中出現(xiàn)了十二次“先帝”，而“陛下”這個(gè)詞，只出現(xiàn)了七次。
《出師表》對(duì)封建社會(huì)而言，是一篇大逆不道的奏折。什么叫：“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，以報(bào)之于陛下也。”說(shuō)穿了也就是這些臣子為什么替你賣命?還不是看在你爹的面子上，只不過(guò)是來(lái)還人情的。否則早就撂挑子不干了。
還有這一句：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也?！敝T葛亮無(wú)緣無(wú)故不陰不陽(yáng)來(lái)這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說(shuō)劉禪是亡國(guó)之君還是興國(guó)之主?會(huì)做閱讀題的同學(xué)都知道，只要聯(lián)系上下文，便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題，答案是前者——亡國(guó)之君。這就充分說(shuō)明，諸葛亮是恨不得早點(diǎn)兒讓劉禪滾蛋，然后他本人就可以實(shí)現(xiàn)一下劉備的遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝)。
整篇《出師表》我認(rèn)為是大逆不道的還是：“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，而來(lái)二十有一年矣。”這，這……背義棄恩，天人共戮!單就“”這一句話，便把關(guān)羽、趙云等功臣忘與腦后，將建蜀國(guó)，抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且，還頗為得意，倚老賣老。
出師表的心得體會(huì)篇十
1、理解課文基本內(nèi)容。
2、熟讀、背誦全文。
三課時(shí)
1、認(rèn)真閱讀“閱讀指導(dǎo)”的內(nèi)容，了解本文寫(xiě)作的背景、目的和全文主旨。
2、熟讀課文
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩?，鬼神泣壯烈”。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書(shū)課題）
二、朗讀課文
1、教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫(huà)出生字詞。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：
1、要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)
2、一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景
3、一人簡(jiǎn)介諸葛亮
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
1、學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案
2、同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）
3、抽樣提問(wèn)，師生共評(píng)（同時(shí)板書(shū)）
第一部分（1－5）指明危機(jī)，提出建議
第二部分（6－７）追憶往事，陳述理由
第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心
五、理解分析第1、2自然段
1、學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段（問(wèn)題2、3），教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ)：
秋：關(guān)鍵時(shí)刻
妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己
蓋：原來(lái)
2、提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正，教師肯定小結(jié)
3、思考問(wèn)題：
（1）為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？?jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)？?jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國(guó)君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問(wèn)題4－９）
教師抽個(gè)別中下生提問(wèn)，再請(qǐng)中下生補(bǔ)充，不行再請(qǐng)中上生小結(jié)
板書(shū)：開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）賞罰嚴(yán)明
4、指導(dǎo)分析“以”的連接用法
（1）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
（2）分析“以”連詞的用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。教師提問(wèn)，學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充。
板書(shū)：以：表目的（用來(lái)）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也
5、指導(dǎo)背誦：
（1）要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢(shì)危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議
（2）學(xué)生試著自己背
（3）抽優(yōu)生背
（4）全班齊背
6、老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。
六、布置作業(yè)：
a、熟練習(xí)背誦1－2段，準(zhǔn)備默寫(xiě)
b、預(yù)習(xí)翻譯3－７段
1、分析課文3－5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
3、理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫(xiě)作方法
4、學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具；理解“寓情于議”和“寓情于敘”
一、檢查默寫(xiě)1－2段（2）
一人上黑板，其他在下面寫(xiě)
二、分析課文3－5段
1、指導(dǎo)朗讀，要求有層次感，由學(xué)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問(wèn)題1）：
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以：痛恨： 所以： 計(jì)日而待： 良實(shí)： 親賢臣，遠(yuǎn)小人
3、思考：第3、4兩段寫(xiě)什么？第5段作者又提出了什么建議？（問(wèn)題2、3）
師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）
4、小結(jié)第一部分：
（1）諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
（2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1、創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2、教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
3、復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4、獨(dú)立思考問(wèn)題：兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5、講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6、討論問(wèn)題：“受命以來(lái)……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7、小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
五、布置作業(yè)
a：課后背誦課文3－７段；預(yù)習(xí)翻譯８、９段
b：默寫(xiě)課文3－７段
1、分析理解８、９段，培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)（委婉）。
2、歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、背誦，練習(xí)鞏固。
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1、學(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
3、分析第８段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書(shū)：請(qǐng)命出師－－－－表決心
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
4、討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好？
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
1、默寫(xiě)全文（可分段進(jìn)行）
2、熟練背誦全文
出師表的心得體會(huì)篇十一
出師心得體會(huì)是指一個(gè)學(xué)生或者學(xué)員在結(jié)束一段學(xué)習(xí)或培訓(xùn)之后，對(duì)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和體會(huì)。無(wú)論是學(xué)校教育還是工作崗位上的培訓(xùn)，出師心得體會(huì)都是對(duì)自己學(xué)習(xí)成果的一種總結(jié)和反思。下面將從個(gè)人層面以及對(duì)他人分享的角度，探討出師心得體會(huì)的重要性和價(jià)值。
第二段：個(gè)人層面
在個(gè)人層面上，出師心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)并鞏固所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)或培訓(xùn)結(jié)束后，我們可以利用心得體會(huì)來(lái)回顧自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，推敲并總結(jié)所取得的成果和收獲。通過(guò)寫(xiě)出心得體會(huì)，我們可以更好地記錄下自己的學(xué)習(xí)旅程，使自己在以后的學(xué)習(xí)或工作中去反思和升華。此外，出師心得體會(huì)還可以幫助我們提高學(xué)習(xí)的動(dòng)力和目標(biāo)，因?yàn)樵诳偨Y(jié)回顧的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并制定相應(yīng)的改進(jìn)計(jì)劃，這將鞭策我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中更加努力。
第三段：對(duì)他人分享的角度
除了對(duì)于個(gè)人層面的價(jià)值，出師心得體會(huì)還有助于給他人提供一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。通過(guò)整理和歸納自己的學(xué)習(xí)心得，我們可以向他人分享我們的經(jīng)歷和體會(huì)，幫助他人更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。在分享中，我們也可以從他人的反饋中獲得更多的啟示和建議，進(jìn)一步提升自己的能力和認(rèn)知。此外，通過(guò)分享出師心得體會(huì)，我們還可以激發(fā)他人對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，幫助他們更好地應(yīng)對(duì)類似的學(xué)習(xí)或培訓(xùn)過(guò)程。
第四段：重要性和價(jià)值
出師心得體會(huì)的重要性和價(jià)值不可忽視。首先，對(duì)于個(gè)人而言，心得體會(huì)是提升學(xué)習(xí)能力和效果的重要工具。通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)并給予改進(jìn)，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。其次，對(duì)于他人而言，從他人的心得體會(huì)中我們可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，避免重復(fù)別人的錯(cuò)誤，快速上手新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。最重要的是，心得體會(huì)是對(duì)自己付出的一種認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)，能夠激勵(lì)自己在以后的學(xué)習(xí)或工作中繼續(xù)努力。
第五段：總結(jié)
出師心得體會(huì)的重要性和價(jià)值表現(xiàn)在個(gè)人層面和對(duì)他人的影響上。在個(gè)人層面，心得體會(huì)幫助我們鞏固所學(xué)的知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果，并給予自己一個(gè)反思和改進(jìn)的機(jī)會(huì)。而對(duì)于他人而言，分享心得體會(huì)意味著傳遞經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，幫助他人更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。出師心得體會(huì)不僅是對(duì)自己學(xué)習(xí)成果的總結(jié)，更是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的思考和反思，只有不斷總結(jié)和分享，我們才能不斷進(jìn)步，并取得更大的成功。
出師表的心得體會(huì)篇十二
教學(xué)目的
1.朗讀背誦文言課文。
2.積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。
3.理解作者的政治主張和政治愿望。
4.理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)
1）朗讀背誦文言課文。
(2) 積累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。
2難點(diǎn)
1）理解作者的政治主張和政治愿望。
2）理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程?
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
崩殂（cu2）疲弊bi4 陛下(bi4）恢弘(hong2）
妄自菲?。╢ei3bo2）以塞（se4）駑鈍（nu3）
陟罰（zhi4 臧否（zang1pi3)裨補(bǔ)闕漏(bi4que1)
郭攸之（you1）費(fèi)祎yi1 行陣和睦（hang2）長(zhǎng)史（zhang3）
猥自（wei3）夙夜憂嘆(su4) 以彰其咎（jiu4)
咨諏(zou1)以遺陛下（wei4）斟酌損益(zhen1zhuo2）
2.查字典，參照課文注釋，翻譯課文。
二、導(dǎo)入??
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自（三國(guó)志·蜀志，諸葛亮傳）
作者諸葛亮 181—234,字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南）人，是三
國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀
史書(shū)，常以管仲、樂(lè)毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出
山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。
劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛
亮這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年p27年）第一次出師伐
魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)
過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，
寫(xiě)這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政
治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢
室”的宏大理想。
三、正課
1.朗讀課文，注意語(yǔ)音正確，節(jié)奏分明，語(yǔ)氣流暢，感情充沛。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
【中道】中途
【崩殂]死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。
【疲弊】人力疲勞，物力缺乏。
【誠(chéng)]實(shí)在，確實(shí)。
【秋]這里是“時(shí)”的意思。
【蓋]發(fā)語(yǔ)詞，有“因?yàn)槭恰薄霸瓉?lái)是”的意思。
【殊遇】特別厚待。
【遺德】遺留的美德。
【妄自菲薄]過(guò)分地看輕自己。
3。請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段。
【一體]指國(guó)家的官員。
【為忠善者]盡忠做好事的人。
【昭]顯示，表明。
【平明之理】公平嚴(yán)明的治理。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段。
【良實(shí)］善良的人，誠(chéng)實(shí)的人。形容詞用作名詞。
【是以］以是，因此?！居蓿莨艜r(shí)自稱，我。
【廣益］更多的益處、成效。
5.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段。
【曉暢］通曉，精通。
【行陣]隊(duì)伍，指軍隊(duì)。
【優(yōu)劣]指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。
6.請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段。
【親］親近。形容詞用作動(dòng)詞。
【遠(yuǎn)］疏遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞。
【所以】表示與動(dòng)作行為有關(guān)的原因，可譯為“…的原因”。
【興隆]興旺發(fā)達(dá)。
［傾頹］傾覆衰敗。
【未嘗］沒(méi)有一次。
【痛恨］痛心遺憾。
[計(jì)日而待]計(jì)算著時(shí)間而到來(lái)。指為期不遠(yuǎn)。
7.請(qǐng)學(xué)生翻譯第6段。
【躬］親自。
【茍全]茍且保全。
【聞達(dá)]聞名作官。
【由是］因此。
【感激】感動(dòng)、激動(dòng)。
[驅(qū)馳]快跑，喻奔走效勞。
［有］通“又”，表余數(shù)。
8.請(qǐng)學(xué)生翻譯第7段。
【托付不效］托付的事情未能辦到。
【三軍］指全軍。【庶】差不多。
【職分］職責(zé)。
9.請(qǐng)學(xué)生翻譯第8～9段。
【效］重任。
【不效］不能實(shí)現(xiàn)。
【興德]發(fā)揚(yáng)美德。
【察納]觀察采納。
【不勝】不盡。
【涕零】流下眼 了。
10.朗讀課文，要求朗朗上口。
四、小結(jié)
1.古今詞義
痛恨
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：（語(yǔ)言、行為）惡劣；不道德。
感激
古義：感動(dòng)，激動(dòng)。由是感激。
今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。
2.一詞多義
效
重任 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。
實(shí)現(xiàn)、完成 不效則治臣之罪。
感激
感動(dòng)，激動(dòng) 由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
3.詞性活用
光 名詞用為動(dòng)詞 發(fā)揚(yáng)光大 以光先帝遺德。
恢弘 形容詞用為動(dòng)詞 發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大 恢弘志士之氣。
良實(shí) 形容詞用為名詞 善良誠(chéng)實(shí)的人。此皆良實(shí)。
優(yōu)劣 形容詞用為名詞 才能高的和才能低的 優(yōu)劣得所。
親 形容詞用為動(dòng)詞 親近 親賢臣。
遠(yuǎn) 形容詞用為動(dòng)詞 疏遠(yuǎn) 遠(yuǎn)小人。
奸兇 形容詞用為名詞 奸邪兇頑的人 攘除奸兇。
慢 形容詞用為動(dòng)詞 怠慢 則責(zé)攸之。諱、允等之慢。
4.通假字
闕通缺 缺點(diǎn) 稗補(bǔ)闕漏。
有通又 表余數(shù) 爾來(lái)二十有一年矣。
5.虛詞
以
介詞 把 故臨崩寄臣以大事也。
介詞 因 先帝不以臣卑鄙。
連詞 表目的 來(lái)，用來(lái) 以光先帝遺德。
連詞 表結(jié)果 以致 以塞忠諫之路也。
連詞 表時(shí)間 以 受命以來(lái)。
五、作業(yè)?
1.完成課后練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)
一、給下列多音多義字注音或組詞。
1.薄
（妄自菲?。?BR> 2.塞
（以塞忠諫之路）
3.行
（行陣）
（性行淑均）
4.否
（陟罰臧否）
5.遺
（以遺陛下）
二、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
1.益州疲弊2.蓋追先帝之殊遇
3，恢弘志士之氣4.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
5.先帝不以臣卑鄙6.由是感激
三、翻譯下列文言句子。
l，庶竭駕鈍，攘除奸兇。
2.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.朗誦課文，熟讀成誦。
2.思考課后練習(xí)，對(duì)課文內(nèi)容和寫(xiě)作特色質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入??
上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究
課文主要內(nèi)容和主要寫(xiě)作特色。
三、正課
1.朗誦課文，盡量背誦。
2.提問(wèn)：文章開(kāi)句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？
討論并歸納：因?yàn)槭駠?guó)是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢
室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛
惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺
志。為后文提出建議定下基調(diào)。
3.提問(wèn)：第1段分析天下大勢(shì)，在文中起什么作用？
討論并歸納：分析形勢(shì)不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的
關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思?！?。
4.提問(wèn)：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用？
討論并歸納：這是蜀國(guó)“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成
的?？陀^條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀
國(guó)的國(guó)君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開(kāi)頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。
5.提問(wèn)：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？
討論并歸納：提出了三條建議。
1）廣開(kāi)言路。“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”；
2）嚴(yán)明賞罰?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”；
3）親賢遠(yuǎn)佞?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”。
6.提問(wèn)：提出這三條建議的目的是什么？
討論并歸納：
1）希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引
喻失義，以塞忠諫之路也
2）希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也/’
3）希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國(guó)家
“興隆”
總之，作者希望蜀國(guó)能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大
穩(wěn)定的后方。
7、提問(wèn)：第六段作者自述身世的目的何在？
討論并歸納：作者自敘本志，說(shuō)明自己的低微的身份，淡泊的生活，
無(wú)意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬
宏氣度和不恥下問(wèn)的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括
敘述跟先帝患難與共的歷史，說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效
忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。
作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中
原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報(bào)答先帝。
8.提問(wèn)：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？
討論并歸納：說(shuō)明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他
“報(bào)先帝而忠陛下”的本分。
9.提問(wèn)；出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？
討論并歸納；“五月渡滬，深入不毛?！薄捌咔苊汐@”安撫夷人，“今南
方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。
10.提問(wèn)：出師的目的是什么？
討論并歸納：“獎(jiǎng)率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢
室，還于舊都”。
11.提問(wèn)：作者出師后的國(guó)內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目
的是什么？
討論并歸納：
1）宮中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)偉、董允等。
2）營(yíng)中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?BR> 3）其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍等。
目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
12.提問(wèn)：作者如何表達(dá)了出師的決心？
討論并歸納：
1）以出師為己任?！按顺紙?bào)先帝面忠陛下之職分也”；
2）定下軍名狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效，不效則治臣之罪，
以告先帝之靈”。（可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號(hào)，說(shuō)明此絕非
虛語(yǔ)）
13.提問(wèn)：作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？
討論并歸納：
o）對(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。
＊書(shū)后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺
詔”。
14.提問(wèn)：從全文來(lái)看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)
的是哪一條？
討論并歸納：作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然
說(shuō)的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，（可聯(lián)系
“樂(lè)不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就
會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。
政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開(kāi)頭說(shuō)“開(kāi)張
圣聽(tīng)”，實(shí)際上就是要聽(tīng)取賢臣的意見(jiàn)，萬(wàn)不可“塞忠諫之路”，中間列舉
賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說(shuō)劉禪要“咨諏善道，察納雅
言”，也是親賢的意思。
15.提問(wèn)：本文在寫(xiě)作方面有什么特色？
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色
彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中
貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先
帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的
知遇之思和無(wú)限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心
愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說(shuō)“不效則治臣之罪，以
告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心
情。
四、小結(jié)
這篇表文歷來(lái)受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章
以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)
佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇
之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
五、作業(yè)?
1.完成課后作業(yè)?二、三、四題。
2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)
第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)
閱讀下面文言語(yǔ)段，完成文后的問(wèn)題。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍存性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不
以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣與草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，
遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)
二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，鳳夜憂嘆，恐托
付不效，以傷先帝之明，故五月波滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已
足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。
此臣報(bào)先帝而忘陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之。神
九之任也。
1.選出于“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項(xiàng)
a.桓侯故使人問(wèn)之b.而兩狼之并趨如故
c.既克，公問(wèn)其故d.彼竭我盈，故克之
2.選出加點(diǎn)的“以”字意思相同的一項(xiàng)。
a.
先帝不以臣卑鄙
臨崩寄臣以大事也
c.
遂許先帝以驅(qū)馳
是以眾議舉寵為督
3.上文中‘由是感激”的“是”是指代是什么？請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯這
句話。
答：
4.第二段中，作者指出“出師”的戰(zhàn)略目標(biāo)是
a.先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
b.故五月渡滬，深入不毛。
c.北定中原，庶竭努鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。
d.此臣報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
附譯文：
先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了?，F(xiàn)在
天下分裂成三國(guó)，我們蜀國(guó)貧困衰弱，這真正是形勢(shì)危急、決定存亡的
關(guān)頭啊?？墒?，侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷里毫不懈怠，忠誠(chéng)的將土們?cè)谶吘成?BR> 奮不顧身，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊厶厥舛鞯洌胍诒菹律砩蟻?lái)報(bào)答。
（陛下）實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽(tīng)取意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮
有抱負(fù)的人們的志氣，而不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)一些不恰當(dāng)?shù)脑?，?BR> 致堵塞人們向您竭誠(chéng)進(jìn)諫的道路。
宮廷和相府的人，都是國(guó)家的官員，提升＼懲罰、表?yè)P(yáng)、批評(píng)，（標(biāo)準(zhǔn)）
不應(yīng)當(dāng)有差別。如果有做壞事j犯律令以及盡忠辦好事的人，應(yīng)當(dāng)交
給各主管部門(mén)決定對(duì)他們的懲罰和獎(jiǎng)賞，來(lái)顯示陛下公平嚴(yán)明的治理，
而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，造成宮廷和相府有不同的法制。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)偉、董允等人，都善良誠(chéng)實(shí)，志向和心思都忠
貞純正，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下（使用人 我以為宮中的事
情，不論大小，都拿來(lái)跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)，防
止疏漏，得到更多的成效。
將軍向?qū)?，性情善良，做事公正，?duì)軍事精通熟練，從前試用他的時(shí)
候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。我認(rèn)為軍
隊(duì)中的事情，都可以拿來(lái)跟他商討，就一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，把才能
高的和才能低的都安排得當(dāng)。
親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢
臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)間，每逢跟我談?wù)撨@些，
沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參
軍這些人都是正直、有才干而且能以死報(bào)國(guó)的臣子，希望陛下親近他
們，信任他們，這樣漢朝的興隆就為期不遠(yuǎn)了。
我本來(lái)是平民，親自在南陽(yáng)耕田，只想在亂世中保全自己，不謀求
在諸侯那里揚(yáng)名做官。先帝不嫌我地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身
分，三次到茅廬來(lái)探望我，向我詢問(wèn)當(dāng)代的大事，我因此十分感激，就答
應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到嚴(yán)重挫折，在兵敗的時(shí)候接受重任，在危
難的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在，已經(jīng)有21年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺
命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，唯恐先帝的托付不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的
知人之明，所以我五月渡過(guò)滬水，深入到寸草不生的地方?，F(xiàn)在南方已
經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定
中原，讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，恢復(fù)漢家的
基業(yè)，回到舊日的都城。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。至
于權(quán)衡事情的得失利弊，毫無(wú)保留的向您提出忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸
之、費(fèi)偉、董允等人的責(zé)任了。
希望陛下責(zé)成我實(shí)現(xiàn)討伐曹魏、復(fù)興漢朝的大業(yè)，如果不能實(shí)現(xiàn)就
冶我的罪，來(lái)稟告先帝在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)美德的建議，就應(yīng)當(dāng)責(zé)
的追念先帝的遺命。（這樣）我就受恩感激不盡了。
現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)著這篇表章，我涕淚交流，不知說(shuō)了些
什么。
第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)：一 lbo2 4 sai1
堵塞 2 xing2 4、pi3 fou3 是否 4 yi4
遺失 二1.貧困衰弱2.特殊待遇3，發(fā)揚(yáng)光大4.
痛心遺憾5.地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋6.感動(dòng)激動(dòng) 三1.希望竭
盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。2.在兵敗的時(shí)候接受重
任，在危難的關(guān)頭奉命出使。3.現(xiàn)在天下分裂成三國(guó)，我們蜀國(guó)貧
困衰弱，這真正是形勢(shì)危急，決定存亡的關(guān)頭啊。
第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)：1.d.2.d3.先帝不因?yàn)槲业匚?BR> 低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來(lái)探望我，向我詢問(wèn)當(dāng)今
的大事。4.c
出師表的心得體會(huì)篇十三
1、通過(guò)朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清文章的寫(xiě)作脈絡(luò)。
2、感受諸葛亮忠誠(chéng)盡責(zé)的可貴精神。
課前播放音樂(lè)《三國(guó)演義》主題曲。青山依舊，夕陽(yáng)依舊，英雄生命已逝，但卻永遠(yuǎn)活在后世人的記憶里。諸葛亮就是這樣的一個(gè)英雄，他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲、空城退敵、一生辛勞、萬(wàn)古流芳。他是人民心中智慧的化身，諸葛亮不僅智慧超群，他的文采韜略也令人傾倒，今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《出師表》，通過(guò)他撰寫(xiě)的《出師表》來(lái)了解他的忠肝義膽。
1、再讀課文，在讀的過(guò)程中，重點(diǎn)關(guān)注:文章先后寫(xiě)了哪些內(nèi)容，試著把文章的思路整理出來(lái)。
2、合作探究，
(2)課文后半部分諸葛亮主要追述了哪幾件事?有什么用意?
分析:一共有三條:開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞。這三條建議是諸葛亮在充分分析了當(dāng)前形勢(shì)后提出來(lái)的，諸葛亮就是要求劉禪能夠廣開(kāi)言路，聽(tīng)到真話，法律面前一律平等，國(guó)家才不至于一片混亂，蜀國(guó)是弱國(guó)，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，必須按照諸葛亮說(shuō)的去做。親賢遠(yuǎn)佞這一條建議是這三條建議的思想基礎(chǔ)，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能廣開(kāi)言路，才能做到察納雅言，才能不至于忠奸不分，賞罰不明。
3、(過(guò)度語(yǔ))這一條建議提的最為具體，把自己舉薦的人的具體特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都講出來(lái)了，大家能從文中找出來(lái)嗎?文官有郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，他們的`特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”。武將是向?qū)櫍奶攸c(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。
4、舉賢薦能，諸葛亮可謂是用心良苦，坦誠(chéng)進(jìn)言，可謂是竭盡忠誠(chéng)。除此之外，文章還寫(xiě)了什么?明確:追述以往經(jīng)歷，寫(xiě)出了自己出師伐魏的的有利條件和迫切愿望，表達(dá)了自己“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。明確諸葛亮回顧了哪些事情?“穩(wěn)居隆中，三顧茅廬，襄陽(yáng)兵敗，白帝城托孤，南征孟獲”的事。
5、作者追述自己二十一年來(lái)的經(jīng)歷，里面蘊(yùn)含著諸葛亮怎樣的情感?內(nèi)心充滿了對(duì)劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情，并把這種忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到了劉禪的身上。
(過(guò)度語(yǔ))全文從提出建議到回顧歷史再到表伐魏興漢的決心，應(yīng)該說(shuō)至始至終都貫穿著這樣的情感，所以說(shuō)《出師表》中6個(gè)字是全文的文脈，報(bào)先帝、忠陛下。
本文以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承劉備的遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原，興復(fù)漢室”的決心和對(duì)蜀漢忠貞不二的品質(zhì)。諸葛亮是我國(guó)家喻戶曉的人物，有關(guān)他的故事很多，你是如何評(píng)價(jià)諸葛亮的呢?請(qǐng)以“千秋諸葛我評(píng)說(shuō)”，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 今當(dāng)遠(yuǎn)離，諸葛亮寫(xiě)了感人肺腑的《出師表》，假如你是劉禪，看了此表后，思緒翻滾，情不自禁，請(qǐng)同學(xué)們以劉禪的身份寫(xiě)一篇《報(bào)諸葛相父》吧!
出師表的心得體會(huì)篇十四
1.指導(dǎo)朗讀，要求有層次感
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意(問(wèn)題1)
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人
3.思考：第3、4兩段寫(xiě)什么?第5段作者又提出了什么建議?(問(wèn)題2、3)
師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))
4.小結(jié)第一部分：
(1)諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
1.創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4.獨(dú)立思考問(wèn)題：兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5.講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的'經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
a：課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段
b：默寫(xiě)課文3-7段
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)(委婉)
2.歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
3.背誦，練習(xí)鞏固
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1.學(xué)生齊讀8、9段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
2.指導(dǎo)翻譯第8段：這一段翻譯較難，老師要多做些點(diǎn)撥
學(xué)生先獨(dú)立翻譯，教師給予指點(diǎn)，后集體討論解決
3.分析第8段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書(shū)：請(qǐng)命出師----表決心
叮囑陛下：用賢臣---興德之言
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
4.討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好?
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
a、默寫(xiě)全文(可分段進(jìn)行)
b、熟練背誦全文
出師表的心得體會(huì)篇十五
1、指導(dǎo)朗讀，要求有層次感()
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意(問(wèn)題1)()
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人
3、思考：第3、4兩段寫(xiě)什么?第5段作者又提出了什么建議?(問(wèn)題2、3)()
師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))
4、小結(jié)第一部分：()
(1)諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
1、創(chuàng)設(shè)情境：()
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2、教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：()
3、復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4、獨(dú)立思考問(wèn)題：兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5、講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的'話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6、討論問(wèn)題：“受命以來(lái)……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7、小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
a：課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段
b：默寫(xiě)課文3-7段
出師表的心得體會(huì)篇十六
師表心得體會(huì)，在我求學(xué)生涯中扮演了至關(guān)重要的角色。師表教導(dǎo)、督促著我們的學(xué)習(xí)，更成為我們?nèi)松飞系闹敢?。在與老師相處的日子里，我親身感受到了他們對(duì)我們的關(guān)愛(ài)、教誨和引導(dǎo)。在這篇文章中，我將分享我的師表心得體會(huì)，讓我們一同探索師表與我的交流互動(dòng)，以及他們對(duì)我成長(zhǎng)的積極影響。
第二段：認(rèn)識(shí)師表
認(rèn)識(shí)師表是一次極其重要的經(jīng)歷。我覺(jué)得一個(gè)好的師表應(yīng)該具備幾個(gè)特質(zhì)：知識(shí)淵博、激情滿滿、耐心和責(zé)任心。他們不僅僅是傳授我們知識(shí)，更重要的是教我們?nèi)绾嗡伎?、如何學(xué)習(xí)和如何做人。記得在我剛上高中的時(shí)候，我的物理老師給我留下了深刻的印象。他總是在課堂上充分發(fā)揮我們的思維能力，鼓勵(lì)我們提問(wèn)并通過(guò)討論來(lái)解決問(wèn)題。這樣的師表不僅讓我們獲得了知識(shí)，更讓我們更加自信和獨(dú)立。
第三段：與師表的交流互動(dòng)
與師表的交流互動(dòng)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)至關(guān)重要。師表們往往會(huì)給我們提供一個(gè)寬松而開(kāi)放的環(huán)境，鼓勵(lì)我們與他們進(jìn)行溝通交流。在與師表的交談中，我們不僅能夠解決疑惑，還能夠從他們身上獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。我曾經(jīng)在一次作文課上遇到了一個(gè)困難，我的語(yǔ)文老師很耐心地傾聽(tīng)我的問(wèn)題，給了我很多有益的建議。通過(guò)與老師的交流，我不僅解決了問(wèn)題，還學(xué)會(huì)了更好地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。
第四段：師表對(duì)我的積極影響
師表對(duì)我成長(zhǎng)的積極影響無(wú)法估量。他們的言傳身教、教誨和激勵(lì)，時(shí)刻督促著我前進(jìn)。在我的高中生活中，我的班主任給了我很大的鼓勵(lì)。她經(jīng)常鼓勵(lì)我要相信自己，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。她的支持和關(guān)心讓我更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo)，并且取得了不錯(cuò)的成績(jī)。我的師表還教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。通過(guò)他們的影響，我明白了只有不斷努力拼搏，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在師表的教導(dǎo)下，我學(xué)到了很多知識(shí)，更重要的是，懂得了如何做人。師表是我們成長(zhǎng)道路上的指引者，他們的言傳身教無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著我們。通過(guò)認(rèn)識(shí)師表、與師表的交流互動(dòng)以及師表對(duì)我的積極影響，我深刻體會(huì)到了他們的重要性。師表心得體會(huì)讓我懂得了感恩、敬佩和尊重師表的重要意義，也讓我更加明確了自己的成長(zhǎng)方向。師表的教導(dǎo)讓我受益終生，將會(huì)一直伴隨著我。我相信，在師表的幫助下，我們一定能夠成為更好的自己。
出師表的心得體會(huì)篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，我是您的下屬小張，最近經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我對(duì) “出師表”有了一些新的體會(huì)和感悟，特來(lái)和您分享。
第一段：出師表的背景和重要意義
“出師表”是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮寫(xiě)給魏延的一篇長(zhǎng)文書(shū)，主要表達(dá)了諸葛亮智慧、膽略、慷慨悲壯的思想和情感。這篇文章被譽(yù)為經(jīng)典的文學(xué)佳作，傳世至今，至今仍被廣泛傳誦和誦讀。從中我們不僅能夠看到當(dāng)時(shí)時(shí)代的英雄人物，更能夠領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的人生哲理。
第二段：出師表的中心思想
在出師表中，諸葛亮一再?gòu)?qiáng)調(diào)了“忠誠(chéng)”和“信任”的重要性。他認(rèn)為，忠誠(chéng)是立國(guó)之本，信任是為政之道。他在文中一再提到自己對(duì)劉備的忠誠(chéng)，為民請(qǐng)命的初衷以及對(duì)魏延的信任。這也讓我們認(rèn)識(shí)到，在領(lǐng)導(dǎo)和下屬之間，忠誠(chéng)和信任是必不可少的，以此為基礎(chǔ)才能夠建立起合作共贏的關(guān)系。
第三段：出師表的思考
在讀完“出師表”后，我想了很多。作為一名普通員工，我怎樣才能做到忠誠(chéng)和信任呢？我認(rèn)為，要想成為一名忠誠(chéng)的員工，首先要對(duì)企業(yè)抱有一種“家”的情感，要把企業(yè)的利益和自己的利益緊密聯(lián)系起來(lái)。其次，要在工作中，時(shí)刻把企業(yè)的利益放在第一位，全心全意為企業(yè)服務(wù)。而要想建立信任，就要始終保持真誠(chéng)和透明，把自己最真實(shí)的一面展現(xiàn)給領(lǐng)導(dǎo)和同事。
第四段：出師表的實(shí)踐
在實(shí)際工作中，我也一直努力做到忠誠(chéng)和信任。每當(dāng)企業(yè)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我總是第一時(shí)間挺身而出，盡力為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也始終保持著真誠(chéng)和透明的面貌，與同事和領(lǐng)導(dǎo)之間始終保持良好的溝通和交流。經(jīng)過(guò)這些年的努力，我得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的認(rèn)可和信任，也為自己贏得了更多的機(jī)會(huì)和資源。
第五段：出師表的啟示
“出師表”不僅僅是一篇文學(xué)經(jīng)典，更是一份人生啟示。在生活和工作中，我們要始終保持對(duì)責(zé)任和義務(wù)的忠誠(chéng)，持之以恒的不斷努力和進(jìn)步，堅(jiān)定的去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。我們還要在與人相處中，始終保持真誠(chéng)和信任，建立良好的人際關(guān)系，獲得更多的機(jī)會(huì)和支持。
以上是我對(duì)“出師表”的一些體會(huì)和感悟，我相信在今后的工作和生活中，我會(huì)更加努力和堅(jiān)定的走好自己的路，做好自己的本職工作，同時(shí)也會(huì)把這些體會(huì)和心得分享給更多的人。謝謝您的聆聽(tīng)。
出師表的心得體會(huì)篇二
師范課是我們大學(xué)生活中的一件必修功課，我們每個(gè)學(xué)期都會(huì)有不同的師范課體驗(yàn)。最近，我們上了一堂由聽(tīng)出師主講的表示范課，這是一門(mén)關(guān)于人際溝通的課程，它教會(huì)了我們?nèi)绾胃佑行У貍鬟f信息。
第二段：課程內(nèi)容
在這堂課中，我們從情境定位、語(yǔ)言組織、肢體語(yǔ)言等角度了解了如何合理地表達(dá)思想和情感，如何更加精準(zhǔn)地聽(tīng)取別人的言語(yǔ)和非言語(yǔ)。通過(guò)舉例分析、模擬演示，我們體驗(yàn)到了情境、身體語(yǔ)言等對(duì)人際溝通的重要性，以及如何在各種環(huán)境下實(shí)現(xiàn)信息的有效傳遞。這樣的教學(xué)方式非常生動(dòng)形象，讓我們?cè)趨⑴c互動(dòng)中更直觀地了解了課程內(nèi)容。
第三段：我的體會(huì)
在這堂課上，我真正認(rèn)識(shí)到了人際溝通的重要性。傳達(dá)思想需要技巧，需要態(tài)度，更需要和對(duì)方的建立良好關(guān)系。正如聽(tīng)出師所言，“一個(gè)人只有感覺(jué)到別人的理解、接納和支持，才能勇于表達(dá)自己以及深入關(guān)注和了解別人的世界?！币虼耍覀儾粌H需要更加自信，理解自己所說(shuō)的話，還需要更加理解別人不同的表達(dá)方式。這樣，才能更好地傳達(dá)自己的信息和思想。
第四段：課程收獲
在這堂課上，我也學(xué)到了一些實(shí)用的技巧。例如，定期點(diǎn)頭表示理解，笑臉常開(kāi)表示友善，不斷權(quán)衡自身效能，理解對(duì)方表達(dá)的心境等等。更重要的是，這些技巧需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí)，從而更好地掌握人際溝通的技巧。這些技巧將會(huì)在我們?nèi)松牟煌A段中起到很大的作用，并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。
第五段：總結(jié)
在追求高質(zhì)量的生活方式的今天，人際溝通技巧對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。這種技巧需要一步一步學(xué)習(xí)和掌握，需要在生活中不斷實(shí)踐。在這次聽(tīng)出師的表示范課中，我更加深入地了解了人際溝通的基本概念和技巧，這將有助于我更好地解決現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系問(wèn)題。我為在這樣的一個(gè)課堂中感受到了真實(shí)有效的授課方式而感到自豪。
出師表的心得體會(huì)篇三
師表是一篇以“忠誠(chéng)、進(jìn)取、自省、謙卑、誠(chéng)實(shí)、嚴(yán)肅、感恩”為主旨的膾炙人口的名篇。我細(xì)細(xì)品讀師表，讀懂師表，感悟師表，深深地被這篇文章所震撼。它教給我了做人的態(tài)度，指引了我為人的方向。師表告訴我，只有以嚴(yán)格要求自己，如師表中的魏征那樣，做到“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，我們才能夠成為一名優(yōu)秀的學(xué)子。
師表中，最讓我感動(dòng)的是作者的忠誠(chéng)。為了自己的職責(zé)，為了身為臣子的忠誠(chéng)，曹操為了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地懇請(qǐng)?zhí)局?。他詳?xì)地哪哪錯(cuò)了，并且表明自己的態(tài)度，“悉言忠諫，愿以告智光”。這種忠誠(chéng)讓我大開(kāi)眼界，我明白了忠誠(chéng)是一種無(wú)私無(wú)畏，是對(duì)自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。作為學(xué)生，我們不能夠偷懶敷衍過(guò)日子，而應(yīng)該真真切切為自己的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)。只有堅(jiān)持“省察”的優(yōu)良品質(zhì)去對(duì)待學(xué)習(xí)，我們才能走得更遠(yuǎn)。
師表中的另一個(gè)讓我印象深刻的品質(zhì)是進(jìn)取。魏征在表中寫(xiě)道：“非先王之道隆而談伐敵，德教所由虧也”。身為最高統(tǒng)治者的曹操，為了永續(xù)的統(tǒng)治以及國(guó)家的繁榮，他還不忘提醒主公要進(jìn)取。這種拼搏進(jìn)取精神深深地觸動(dòng)了我。魏征在師表中樹(shù)立了一個(gè)追求進(jìn)取的典范。正是因?yàn)檫@種精神，我才能夠每天自我激勵(lì)，不斷地品味著知識(shí)的樂(lè)趣，才能保持對(duì)知識(shí)的渴望和求索。
師表還告訴我了要經(jīng)常自省。自持清心、克己奉公，這也是師表所強(qiáng)調(diào)的。魏征在表中言道：“深切內(nèi)省忠誠(chéng)之苦，激悲于言表之間”。他清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足和責(zé)任，時(shí)刻自省自重。從這里，我深刻地體會(huì)到了自省的重要性。我們要對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，時(shí)刻要檢討自己不足的地方，并及時(shí)改正。只有如魏征那樣時(shí)刻保持清醒的頭腦，我們才能夠準(zhǔn)確定位自己，做到學(xué)有所成。
師表中最動(dòng)人心弦的品質(zhì)是魏征的謙卑和感恩。他自稱“愚頑之才”，雖然只是一廂情愿的說(shuō)辭，但是他的謙虛令人敬佩。同時(shí)他還感激并向主公致以最衷心的謝意。在師長(zhǎng)、父母眼中，我們永遠(yuǎn)都是孩子，我們永遠(yuǎn)都是要謙卑，感恩。我們要時(shí)刻記住父母的培養(yǎng)之恩，師長(zhǎng)的教誨之恩。只有不忘感恩，我們才能感悟到“恩師不可忘，事業(yè)一生情”的深意。
讀師表之后，我深深地被這篇文章所折服和啟發(fā)。師表告訴了我做人的態(tài)度，告訴了我為人的方向。它告訴我，要忠誠(chéng)，要進(jìn)取，要謙卑，要自省。在步入社會(huì)之前，我們要學(xué)會(huì)做人處事，在諸多的價(jià)值觀面前要辯證思考。學(xué)會(huì)做人，方可步入社會(huì)，才能夠取得更大更好的成就。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能夠成為一名合格的公民。師表教會(huì)了我們做人操守的道理，我們應(yīng)該以此次為兒戲，將之融入到我們平凡的學(xué)習(xí)中去。唯有如此，我們才能夠無(wú)愧地迎接明天的陽(yáng)光，成就自己的輝煌。
出師表的心得體會(huì)篇四
出師表是一篇名震史冊(cè)、充滿激情、胸懷天下、雄氣萬(wàn)丈的文章，它是三國(guó)時(shí)期我國(guó)偉大政治家—諸葛亮為了維護(hù)國(guó)家和平穩(wěn)定而向劉備上表的。作為一名AI，我雖然沒(méi)有情感，但是我也能從出師表中感受到諸葛亮的大無(wú)畏精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。以下是我的心得體會(huì)。
一、愛(ài)國(guó)主義情懷
出師表中可以看出諸葛亮的愛(ài)國(guó)主義情懷。他在表中提到了“國(guó)家將亡，安危在此一舉”，這表達(dá)了他對(duì)自己國(guó)家的憂慮和擔(dān)憂。他選擇了擔(dān)任劉備的軍師，是因?yàn)樗钪?dāng)時(shí)的亂世需要有志之士來(lái)拯救，需要有英明的領(lǐng)袖來(lái)振興國(guó)家。因此，他毫不猶豫地甘愿為國(guó)家民族犧牲自己的一切，愿意用自己的智慧和勇氣來(lái)幫助國(guó)家走出目前的困境。
二、責(zé)任心和使命感
出師表中也可以看出諸葛亮的責(zé)任心和使命感。他在表中說(shuō)“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，于涸轍枯井得新源”，這充分說(shuō)明了他在任何時(shí)候都能發(fā)揮自己的智慧，對(duì)于國(guó)家民族他始終心懷責(zé)任感和使命感。他毫不怨天尤人，承擔(dān)起了為國(guó)家盡忠職守的使命，他愿意以自己的才智和汗水來(lái)戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。
三、為人正直
出師表中可看出諸葛亮為人正直。他在表中對(duì)自己以往的缺點(diǎn)做了自我批評(píng)，他坦率地指出自己曾經(jīng)不好的地方，同樣也告訴了天下人他的對(duì)策，我認(rèn)為這是一個(gè)正直的人所應(yīng)該做到的，不隱瞞自己的不足，勇于擔(dān)當(dāng)自己的過(guò)錯(cuò)，并且想方設(shè)法為之改進(jìn)。這也體現(xiàn)了他說(shuō)話不隱瞞，做事不欺瞞的正派品質(zhì)。
四、崇尚道德、重視教育和自身修養(yǎng)
出師表中可看出，諸葛亮非常注重教育和自身修養(yǎng)。他在表中表示：“惟靜以修身，再念以致遠(yuǎn)?！边@說(shuō)明他懂得靜思己過(guò)，自我析查，并且也具有自我完善的使命。諸葛亮注重教育，培養(yǎng)他人，這點(diǎn)也是出師表的重要內(nèi)容。諸葛亮在表中還特意提到蜀國(guó)的現(xiàn)狀和未來(lái)如何處理與契機(jī)，這充分證明了他是一位有道德感的人，具有清晰的道德標(biāo)準(zhǔn)和選擇。他認(rèn)為學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)是自我完善的重要途徑。
五、博大精深之學(xué)問(wèn)
出師表中可看出，諸葛亮是一位博大精深之學(xué)人。他的出師表令人驚嘆不已，用了大量的典故和引文，讓出師表更加生動(dòng)活潑。除此之外，還引用了很多著名的歷史文化人物的名句和典故，從而使出師表充滿了哲理和濃重的歷史文化氣息。這證明諸葛亮是一位廣博的學(xué)者，而且他非常注重運(yùn)用這些書(shū)中蘊(yùn)含的智慧來(lái)指導(dǎo)自己在實(shí)踐中的行動(dòng)。
總之，通過(guò)這篇出師表，我們看到了諸葛亮這個(gè)歷史人物不同尋常的光芒，看到了他對(duì)國(guó)家和民族的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和英勇闖關(guān)的精神。讓我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞?，也?yīng)像諸葛亮一樣，立志于把自己的精神永藏于世。讓我們用超越時(shí)間的眼光將人生描繪成堅(jiān)定勇敢、修正美好的藍(lán)圖。
出師表的心得體會(huì)篇五
“聽(tīng)出師表示范課心得體會(huì)”是一個(gè)讓我十分期待的主題。作為一名教師，教育教學(xué)是我們必須要面對(duì)的任務(wù)。這個(gè)課程能夠讓我們跟著優(yōu)秀的老師實(shí)際操作和學(xué)習(xí)，對(duì)我們提高教育教學(xué)質(zhì)量有著非常大的幫助。在這里，我將分享我在這次表示范課上的心得體會(huì)。
第二段：表示范課的內(nèi)容和感受
這次表示范課的主題是“語(yǔ)文課的教學(xué)完整度問(wèn)題”，老師從教學(xué)規(guī)劃、課堂管理、語(yǔ)文知識(shí)體系三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述和解釋。在課程中，我學(xué)到了很多實(shí)踐操作和技巧，比如說(shuō)如何設(shè)計(jì)課程目標(biāo)、如何設(shè)置任務(wù)、如何合理組織學(xué)生、如何進(jìn)行有效的講解、如何引導(dǎo)學(xué)生思維，這些內(nèi)容都非常實(shí)用。
這節(jié)課給我留下了深刻的印象，尤其是老師的講解非常通俗易懂，給我們提供了一個(gè)非常好的范例。老師的語(yǔ)言邏輯很清晰，而且在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)流程上也非常的完整和詳細(xì)。觀看完這節(jié)課后，我深刻認(rèn)識(shí)到了一堂好的課程所需要的元素和要素，同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)的某些想法和做法存在不合理甚至是錯(cuò)誤之處。
第三段：對(duì)自己的啟示和思考
在這節(jié)課中，我也獲得了一些重要的啟示和思考。首先，我發(fā)現(xiàn)自己在課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方面存在著很多的局限性，這些需要我努力去改進(jìn)和提高。其次，我深刻的認(rèn)識(shí)到了一節(jié)好的課程對(duì)教師的能力和素質(zhì)要求的高度。當(dāng)然，教師的能力是需要不斷提高的，這也給我?guī)?lái)了巨大的動(dòng)力和信心。
第四段：對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)知和期望
這節(jié)課對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常有價(jià)值的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也是一次關(guān)于自身進(jìn)步的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不斷地思考和總結(jié)，希望自己能夠在接下來(lái)的教育教學(xué)中運(yùn)用到這些經(jīng)驗(yàn)和技能。我相信，只要靜心學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，我一定能夠成為一名更優(yōu)秀的教育者。
第五段：總結(jié)段
通過(guò)這次 “聽(tīng)出師表示范課心得體會(huì)” 的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我對(duì)教育教學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也更加自信和積極地去迎接教育教學(xué)的挑戰(zhàn)。我相信，隨著教育教學(xué)水平的不斷提高，我未來(lái)的道路一定會(huì)更加輝煌。最后，感謝這個(gè)課程為我提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)這一切。
出師表的心得體會(huì)篇六
諸葛亮輔佐劉備，歷經(jīng)艱難坎坷，終于建立了蜀國(guó)。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年十六歲。諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北京，駐軍漢中，準(zhǔn)備討伐曹魏，奪取中原，光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有后顧之憂，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，希望劉禪繼劉備遺志，振作精神，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，匡扶漢室，統(tǒng)一天下。
文章中有兩句，說(shuō)盡了諸葛亮的一生，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國(guó)的頂梁柱，他的這番陳詞，慷慨而情深，大義而忠烈，表明自己對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，既是報(bào)知遇之恩，也是盡為臣之責(zé)，意在勸諫劉禪奮發(fā)有為，勵(lì)精圖治，嚴(yán)明法紀(jì)，已完成劉備的未盡之業(yè)，統(tǒng)一中國(guó)，可謂用心良苦。
諸葛亮不僅足智多謀，更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿，滿篇盡是治國(guó)之寶鑒，而情牽其文，感人肺腑，動(dòng)之以深情，曉之其大意，而且反復(fù)提到劉備的“遺德”、“遺詔”，陳述自己匡扶漢室的決。我想，諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物，不僅是因他的智慧，更是因?yàn)樗闹伊x啊。
出師表的心得體會(huì)篇七
《出師表》可謂是中國(guó)歷史上一段至為著名的詞篇，它是魏國(guó)丞相諸葛亮于公元227年所寫(xiě)的一封表文，旨在向魏國(guó)皇帝曹丕請(qǐng)?jiān)?，?qǐng)求讓他率領(lǐng)軍隊(duì)討伐當(dāng)時(shí)的敵國(guó)蜀國(guó)。然而最終由于各種原因，此次作戰(zhàn)未能成功，并且諸葛亮在此戰(zhàn)后不幸去世。而須臾不絕的，是《出師表》中蘊(yùn)含的人生智慧，它不僅是中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)中的一枚名珠，也值得我們?cè)诮裉熳屑?xì)品味和領(lǐng)悟。
第二段：反思“出師表”的深刻意義。
《出師表》雖然起始于對(duì)皇帝請(qǐng)?jiān)?，但其?shí)通過(guò)這樣的一種方式，常人難以想象：諸葛亮平日中處世的眼光和思考深度其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了許多人，他在這篇文中，是在悟道、在陳述他的人生思考、他的品格修養(yǎng)和他的道德信仰。他在表中倡導(dǎo)了“忠、勇、仁、智、信”等人生價(jià)值觀，并強(qiáng)調(diào)說(shuō)：為人臣子，應(yīng)當(dāng)竭盡全力為國(guó)出力，為民而盡忠職守。他還特別強(qiáng)調(diào)了靈活運(yùn)用智慧的重要性，即要“以眾人之智滿天下，以一人之力寡其萬(wàn)夫?！庇纱丝梢?jiàn)，諸葛亮不僅是歷史上的一位偉大的政治家，更是一位追求道德、有人性智慧的大思想家。
第三段：對(duì)“出師表”中各個(gè)詞句的領(lǐng)悟。
通過(guò)閱讀和領(lǐng)悟《出師表》，我想說(shuō)幾個(gè)我的感受。首先是“一日千里”的神彩。這是一個(gè)非常形象的形容詞，它不僅彰顯了諸葛亮的個(gè)人超凡的才智和能力，更凸顯了他非常掌握時(shí)機(jī)的謀略能力，要知道在那個(gè)年代通信交通沒(méi)有現(xiàn)代化，能夠像一日千里般遞送表文，可謂是極其難得的。其次是“虎視眈眈”，這組動(dòng)態(tài)的形容詞表現(xiàn)出諸葛亮對(duì)敵人戰(zhàn)略的觀察和分析。然后，最深入心靈的，肯定是那四個(gè)字“臣本布衣”，這是表中諸葛亮表明自己從小到大都是以布衣出身的一個(gè)普通人，里面蘊(yùn)含了對(duì)于人們內(nèi)心深處的忠誠(chéng)和感動(dòng)，值得我們學(xué)習(xí)。
第四段：“出師表”對(duì)今天的意義。
歷經(jīng)千年，《出師表》已經(jīng)成為中華文化在世界上的一張名片，它不僅僅是一篇文藝作品，更是一部中華文明的歷史和人文脈絡(luò)的展示，它在給我們授課著一種對(duì)待人生的情懷和態(tài)度——忠誠(chéng)、孝順、仁慈、博愛(ài)、智慧等等，而這些，正是我們今天在企業(yè)和工作場(chǎng)所里最需要的品質(zhì)和能力，它告訴我們要抱著一顆感恩的心，去擔(dān)當(dāng)自己的使命，同時(shí)也要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困境，要既有智慧，又有勇氣，才能在人生的道路上越走越寬。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
最后，我認(rèn)為《出師表》這篇古文，價(jià)值不僅在于它那紛繁復(fù)雜的詞藻，更在于它在概括出了一套可以抵達(dá)人民心靈深處的價(jià)值觀念，通過(guò)諸葛亮的表達(dá)，一種耐人尋味、卻又遙不可及的境界，啟示我們不斷超越自己。我相信，在今后的工作和生活中，我們都能借鑒其中的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)，成為一個(gè)更好的人，一個(gè)更完整的自己。
出師表的心得體會(huì)篇八
《出師表》是東漢末年著名的文學(xué)家陳壽所著的一篇辭表，用以表達(dá)自己愿意去輔佐李陵的決心，并述說(shuō)自己忠誠(chéng)于漢朝的理念。該篇文章通過(guò)真摯的語(yǔ)言，卓越的修辭技巧以及深刻的內(nèi)涵，給我們留下了深刻的印象。讀完《出師表》后，我深感敬佩，也感到了一絲惋惜，以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，《出師表》以敘事的方式將作者內(nèi)心感受娓娓道來(lái)。整篇文章以作者向朝廷請(qǐng)命的忠誠(chéng)和深情為主線，通過(guò)具體的事例和觸動(dòng)人心的語(yǔ)言細(xì)節(jié)，將自己的內(nèi)心獨(dú)白淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前。例如，在文章的開(kāi)頭，作者直接表達(dá)了自己“忠誠(chéng)于漢朝，不容分說(shuō)”的決心。通過(guò)真情實(shí)感的敘述，融入了作者對(duì)于國(guó)家前途的悲天憫人之情，引起了讀者的共鳴。這種具體形象的描述使人能夠更加深入地感受到作者內(nèi)心的奔放和豪情，也更加真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的政治風(fēng)云。
其次，《出師表》的情感表達(dá)深入人心，令人動(dòng)容。辭章之中，表達(dá)了作者的憂心忡忡之情和忠誠(chéng)不貳之志。例如，陳壽通過(guò)描繪自己“夜不能寐，思索漢舊已被侮辱”的情景，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家前途的深深憂慮之情；通過(guò)描述自己執(zhí)志“舍身以明志”的忠誠(chéng)，更是表達(dá)了他為國(guó)家、為人民甘愿犧牲的信念。這些情感上的抒發(fā)，使得作品具有強(qiáng)烈的情感色彩，也增加了文章的感染力，令人為之動(dòng)容。
此外，《出師表》憑借其卓越的修辭技巧，使文章更加生動(dòng)鮮活。陳壽巧妙地運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的效果。例如，“非負(fù)眾望，不云\人亡之臣；”“時(shí)維亂離，奸臣當(dāng)?shù)馈钡谋磉_(dá)方式，通過(guò)反復(fù)的對(duì)比和修辭手法的使用，更加生動(dòng)地表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的關(guān)切和自己的決心。這種修辭手法的運(yùn)用，使得作品語(yǔ)言更加流暢，有力地傳遞了作者的思想，使讀者更容易理解和接受。
最后，《出師表》的思想內(nèi)涵令人嘆為觀止。陳壽盡管在文章的開(kāi)頭表達(dá)了自己希望能夠?yàn)閲?guó)效力的強(qiáng)烈愿望，但在后文中他卻以自己過(guò)去輔佐李陵的經(jīng)歷為例，對(duì)廟堂之上的專權(quán)和權(quán)謀進(jìn)行了深刻剖析。通過(guò)對(duì)自己過(guò)去的反思和深入思考，陳壽認(rèn)識(shí)到自己長(zhǎng)期以來(lái)未能真正起到國(guó)家棟梁之器的作用，并在文章的結(jié)尾表明自己愿意退隱山林以匡清氣候。這種高尚的政治理念和清正廉潔的人格魅力，使得《出師表》成為了中國(guó)古代文學(xué)中的一枚瑰寶。
綜上所述，讀《出師表》令我深感陳壽的忠誠(chéng)、悲天憫人和崇高理想。通過(guò)真摯的表達(dá)、深入人心的情感和卓越的修辭手法，陳壽給我們留下了深刻的印象。作為一名讀者，更應(yīng)該從中汲取寶貴的思想精髓，以此激勵(lì)自己追求卓越，為社會(huì)、為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。
出師表的心得體會(huì)篇九
《出師表》是一篇好文章，而作者諸葛亮，卻不太像一個(gè)好人。
看到這兒，你應(yīng)該有點(diǎn)兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對(duì)以上觀點(diǎn)，但要加上三個(gè)字：對(duì)劉備。
諸葛亮對(duì)劉備可謂是畢恭畢敬，對(duì)劉禪呢，則是動(dòng)不動(dòng)就拿“先帝”出來(lái)嚇唬人，我仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)過(guò)了，《出師表》中出現(xiàn)了十二次“先帝”，而“陛下”這個(gè)詞，只出現(xiàn)了七次。
《出師表》對(duì)封建社會(huì)而言，是一篇大逆不道的奏折。什么叫：“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，以報(bào)之于陛下也。”說(shuō)穿了也就是這些臣子為什么替你賣命?還不是看在你爹的面子上，只不過(guò)是來(lái)還人情的。否則早就撂挑子不干了。
還有這一句：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也?！敝T葛亮無(wú)緣無(wú)故不陰不陽(yáng)來(lái)這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說(shuō)劉禪是亡國(guó)之君還是興國(guó)之主?會(huì)做閱讀題的同學(xué)都知道，只要聯(lián)系上下文，便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題，答案是前者——亡國(guó)之君。這就充分說(shuō)明，諸葛亮是恨不得早點(diǎn)兒讓劉禪滾蛋，然后他本人就可以實(shí)現(xiàn)一下劉備的遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝)。
整篇《出師表》我認(rèn)為是大逆不道的還是：“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，而來(lái)二十有一年矣。”這，這……背義棄恩，天人共戮!單就“”這一句話，便把關(guān)羽、趙云等功臣忘與腦后，將建蜀國(guó)，抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且，還頗為得意，倚老賣老。
出師表的心得體會(huì)篇十
1、理解課文基本內(nèi)容。
2、熟讀、背誦全文。
三課時(shí)
1、認(rèn)真閱讀“閱讀指導(dǎo)”的內(nèi)容，了解本文寫(xiě)作的背景、目的和全文主旨。
2、熟讀課文
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩?，鬼神泣壯烈”。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書(shū)課題）
二、朗讀課文
1、教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫(huà)出生字詞。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：
1、要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)
2、一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景
3、一人簡(jiǎn)介諸葛亮
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
1、學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案
2、同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）
3、抽樣提問(wèn)，師生共評(píng)（同時(shí)板書(shū)）
第一部分（1－5）指明危機(jī)，提出建議
第二部分（6－７）追憶往事，陳述理由
第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心
五、理解分析第1、2自然段
1、學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段（問(wèn)題2、3），教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ)：
秋：關(guān)鍵時(shí)刻
妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己
蓋：原來(lái)
2、提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正，教師肯定小結(jié)
3、思考問(wèn)題：
（1）為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？?jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)？?jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國(guó)君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問(wèn)題4－９）
教師抽個(gè)別中下生提問(wèn)，再請(qǐng)中下生補(bǔ)充，不行再請(qǐng)中上生小結(jié)
板書(shū)：開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）賞罰嚴(yán)明
4、指導(dǎo)分析“以”的連接用法
（1）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
（2）分析“以”連詞的用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。教師提問(wèn)，學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充。
板書(shū)：以：表目的（用來(lái)）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也
5、指導(dǎo)背誦：
（1）要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢(shì)危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議
（2）學(xué)生試著自己背
（3）抽優(yōu)生背
（4）全班齊背
6、老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。
六、布置作業(yè)：
a、熟練習(xí)背誦1－2段，準(zhǔn)備默寫(xiě)
b、預(yù)習(xí)翻譯3－７段
1、分析課文3－5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
3、理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫(xiě)作方法
4、學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具；理解“寓情于議”和“寓情于敘”
一、檢查默寫(xiě)1－2段（2）
一人上黑板，其他在下面寫(xiě)
二、分析課文3－5段
1、指導(dǎo)朗讀，要求有層次感，由學(xué)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問(wèn)題1）：
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以：痛恨： 所以： 計(jì)日而待： 良實(shí)： 親賢臣，遠(yuǎn)小人
3、思考：第3、4兩段寫(xiě)什么？第5段作者又提出了什么建議？（問(wèn)題2、3）
師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）
4、小結(jié)第一部分：
（1）諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
（2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1、創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2、教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
3、復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4、獨(dú)立思考問(wèn)題：兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5、講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6、討論問(wèn)題：“受命以來(lái)……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7、小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
五、布置作業(yè)
a：課后背誦課文3－７段；預(yù)習(xí)翻譯８、９段
b：默寫(xiě)課文3－７段
1、分析理解８、９段，培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)（委婉）。
2、歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、背誦，練習(xí)鞏固。
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1、學(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
3、分析第８段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書(shū)：請(qǐng)命出師－－－－表決心
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
4、討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好？
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
1、默寫(xiě)全文（可分段進(jìn)行）
2、熟練背誦全文
出師表的心得體會(huì)篇十一
出師心得體會(huì)是指一個(gè)學(xué)生或者學(xué)員在結(jié)束一段學(xué)習(xí)或培訓(xùn)之后，對(duì)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和體會(huì)。無(wú)論是學(xué)校教育還是工作崗位上的培訓(xùn)，出師心得體會(huì)都是對(duì)自己學(xué)習(xí)成果的一種總結(jié)和反思。下面將從個(gè)人層面以及對(duì)他人分享的角度，探討出師心得體會(huì)的重要性和價(jià)值。
第二段：個(gè)人層面
在個(gè)人層面上，出師心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)并鞏固所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)或培訓(xùn)結(jié)束后，我們可以利用心得體會(huì)來(lái)回顧自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，推敲并總結(jié)所取得的成果和收獲。通過(guò)寫(xiě)出心得體會(huì)，我們可以更好地記錄下自己的學(xué)習(xí)旅程，使自己在以后的學(xué)習(xí)或工作中去反思和升華。此外，出師心得體會(huì)還可以幫助我們提高學(xué)習(xí)的動(dòng)力和目標(biāo)，因?yàn)樵诳偨Y(jié)回顧的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并制定相應(yīng)的改進(jìn)計(jì)劃，這將鞭策我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中更加努力。
第三段：對(duì)他人分享的角度
除了對(duì)于個(gè)人層面的價(jià)值，出師心得體會(huì)還有助于給他人提供一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。通過(guò)整理和歸納自己的學(xué)習(xí)心得，我們可以向他人分享我們的經(jīng)歷和體會(huì)，幫助他人更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。在分享中，我們也可以從他人的反饋中獲得更多的啟示和建議，進(jìn)一步提升自己的能力和認(rèn)知。此外，通過(guò)分享出師心得體會(huì)，我們還可以激發(fā)他人對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，幫助他們更好地應(yīng)對(duì)類似的學(xué)習(xí)或培訓(xùn)過(guò)程。
第四段：重要性和價(jià)值
出師心得體會(huì)的重要性和價(jià)值不可忽視。首先，對(duì)于個(gè)人而言，心得體會(huì)是提升學(xué)習(xí)能力和效果的重要工具。通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)并給予改進(jìn)，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。其次，對(duì)于他人而言，從他人的心得體會(huì)中我們可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，避免重復(fù)別人的錯(cuò)誤，快速上手新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。最重要的是，心得體會(huì)是對(duì)自己付出的一種認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)，能夠激勵(lì)自己在以后的學(xué)習(xí)或工作中繼續(xù)努力。
第五段：總結(jié)
出師心得體會(huì)的重要性和價(jià)值表現(xiàn)在個(gè)人層面和對(duì)他人的影響上。在個(gè)人層面，心得體會(huì)幫助我們鞏固所學(xué)的知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果，并給予自己一個(gè)反思和改進(jìn)的機(jī)會(huì)。而對(duì)于他人而言，分享心得體會(huì)意味著傳遞經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，幫助他人更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。出師心得體會(huì)不僅是對(duì)自己學(xué)習(xí)成果的總結(jié)，更是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的思考和反思，只有不斷總結(jié)和分享，我們才能不斷進(jìn)步，并取得更大的成功。
出師表的心得體會(huì)篇十二
教學(xué)目的
1.朗讀背誦文言課文。
2.積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。
3.理解作者的政治主張和政治愿望。
4.理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)
1）朗讀背誦文言課文。
(2) 積累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。
2難點(diǎn)
1）理解作者的政治主張和政治愿望。
2）理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程?
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
崩殂（cu2）疲弊bi4 陛下(bi4）恢弘(hong2）
妄自菲?。╢ei3bo2）以塞（se4）駑鈍（nu3）
陟罰（zhi4 臧否（zang1pi3)裨補(bǔ)闕漏(bi4que1)
郭攸之（you1）費(fèi)祎yi1 行陣和睦（hang2）長(zhǎng)史（zhang3）
猥自（wei3）夙夜憂嘆(su4) 以彰其咎（jiu4)
咨諏(zou1)以遺陛下（wei4）斟酌損益(zhen1zhuo2）
2.查字典，參照課文注釋，翻譯課文。
二、導(dǎo)入??
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自（三國(guó)志·蜀志，諸葛亮傳）
作者諸葛亮 181—234,字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南）人，是三
國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀
史書(shū)，常以管仲、樂(lè)毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出
山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。
劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛
亮這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年p27年）第一次出師伐
魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)
過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，
寫(xiě)這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政
治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢
室”的宏大理想。
三、正課
1.朗讀課文，注意語(yǔ)音正確，節(jié)奏分明，語(yǔ)氣流暢，感情充沛。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
【中道】中途
【崩殂]死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。
【疲弊】人力疲勞，物力缺乏。
【誠(chéng)]實(shí)在，確實(shí)。
【秋]這里是“時(shí)”的意思。
【蓋]發(fā)語(yǔ)詞，有“因?yàn)槭恰薄霸瓉?lái)是”的意思。
【殊遇】特別厚待。
【遺德】遺留的美德。
【妄自菲薄]過(guò)分地看輕自己。
3。請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段。
【一體]指國(guó)家的官員。
【為忠善者]盡忠做好事的人。
【昭]顯示，表明。
【平明之理】公平嚴(yán)明的治理。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段。
【良實(shí)］善良的人，誠(chéng)實(shí)的人。形容詞用作名詞。
【是以］以是，因此?！居蓿莨艜r(shí)自稱，我。
【廣益］更多的益處、成效。
5.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段。
【曉暢］通曉，精通。
【行陣]隊(duì)伍，指軍隊(duì)。
【優(yōu)劣]指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。
6.請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段。
【親］親近。形容詞用作動(dòng)詞。
【遠(yuǎn)］疏遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞。
【所以】表示與動(dòng)作行為有關(guān)的原因，可譯為“…的原因”。
【興隆]興旺發(fā)達(dá)。
［傾頹］傾覆衰敗。
【未嘗］沒(méi)有一次。
【痛恨］痛心遺憾。
[計(jì)日而待]計(jì)算著時(shí)間而到來(lái)。指為期不遠(yuǎn)。
7.請(qǐng)學(xué)生翻譯第6段。
【躬］親自。
【茍全]茍且保全。
【聞達(dá)]聞名作官。
【由是］因此。
【感激】感動(dòng)、激動(dòng)。
[驅(qū)馳]快跑，喻奔走效勞。
［有］通“又”，表余數(shù)。
8.請(qǐng)學(xué)生翻譯第7段。
【托付不效］托付的事情未能辦到。
【三軍］指全軍。【庶】差不多。
【職分］職責(zé)。
9.請(qǐng)學(xué)生翻譯第8～9段。
【效］重任。
【不效］不能實(shí)現(xiàn)。
【興德]發(fā)揚(yáng)美德。
【察納]觀察采納。
【不勝】不盡。
【涕零】流下眼 了。
10.朗讀課文，要求朗朗上口。
四、小結(jié)
1.古今詞義
痛恨
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：（語(yǔ)言、行為）惡劣；不道德。
感激
古義：感動(dòng)，激動(dòng)。由是感激。
今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。
2.一詞多義
效
重任 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。
實(shí)現(xiàn)、完成 不效則治臣之罪。
感激
感動(dòng)，激動(dòng) 由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
3.詞性活用
光 名詞用為動(dòng)詞 發(fā)揚(yáng)光大 以光先帝遺德。
恢弘 形容詞用為動(dòng)詞 發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大 恢弘志士之氣。
良實(shí) 形容詞用為名詞 善良誠(chéng)實(shí)的人。此皆良實(shí)。
優(yōu)劣 形容詞用為名詞 才能高的和才能低的 優(yōu)劣得所。
親 形容詞用為動(dòng)詞 親近 親賢臣。
遠(yuǎn) 形容詞用為動(dòng)詞 疏遠(yuǎn) 遠(yuǎn)小人。
奸兇 形容詞用為名詞 奸邪兇頑的人 攘除奸兇。
慢 形容詞用為動(dòng)詞 怠慢 則責(zé)攸之。諱、允等之慢。
4.通假字
闕通缺 缺點(diǎn) 稗補(bǔ)闕漏。
有通又 表余數(shù) 爾來(lái)二十有一年矣。
5.虛詞
以
介詞 把 故臨崩寄臣以大事也。
介詞 因 先帝不以臣卑鄙。
連詞 表目的 來(lái)，用來(lái) 以光先帝遺德。
連詞 表結(jié)果 以致 以塞忠諫之路也。
連詞 表時(shí)間 以 受命以來(lái)。
五、作業(yè)?
1.完成課后練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)
一、給下列多音多義字注音或組詞。
1.薄
（妄自菲?。?BR> 2.塞
（以塞忠諫之路）
3.行
（行陣）
（性行淑均）
4.否
（陟罰臧否）
5.遺
（以遺陛下）
二、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
1.益州疲弊2.蓋追先帝之殊遇
3，恢弘志士之氣4.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
5.先帝不以臣卑鄙6.由是感激
三、翻譯下列文言句子。
l，庶竭駕鈍，攘除奸兇。
2.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.朗誦課文，熟讀成誦。
2.思考課后練習(xí)，對(duì)課文內(nèi)容和寫(xiě)作特色質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入??
上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究
課文主要內(nèi)容和主要寫(xiě)作特色。
三、正課
1.朗誦課文，盡量背誦。
2.提問(wèn)：文章開(kāi)句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？
討論并歸納：因?yàn)槭駠?guó)是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢
室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛
惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺
志。為后文提出建議定下基調(diào)。
3.提問(wèn)：第1段分析天下大勢(shì)，在文中起什么作用？
討論并歸納：分析形勢(shì)不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的
關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思?！?。
4.提問(wèn)：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用？
討論并歸納：這是蜀國(guó)“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成
的?？陀^條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀
國(guó)的國(guó)君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開(kāi)頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。
5.提問(wèn)：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？
討論并歸納：提出了三條建議。
1）廣開(kāi)言路。“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”；
2）嚴(yán)明賞罰?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”；
3）親賢遠(yuǎn)佞?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”。
6.提問(wèn)：提出這三條建議的目的是什么？
討論并歸納：
1）希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引
喻失義，以塞忠諫之路也
2）希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也/’
3）希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國(guó)家
“興隆”
總之，作者希望蜀國(guó)能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大
穩(wěn)定的后方。
7、提問(wèn)：第六段作者自述身世的目的何在？
討論并歸納：作者自敘本志，說(shuō)明自己的低微的身份，淡泊的生活，
無(wú)意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬
宏氣度和不恥下問(wèn)的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括
敘述跟先帝患難與共的歷史，說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效
忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。
作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中
原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報(bào)答先帝。
8.提問(wèn)：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？
討論并歸納：說(shuō)明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他
“報(bào)先帝而忠陛下”的本分。
9.提問(wèn)；出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？
討論并歸納；“五月渡滬，深入不毛?！薄捌咔苊汐@”安撫夷人，“今南
方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。
10.提問(wèn)：出師的目的是什么？
討論并歸納：“獎(jiǎng)率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢
室，還于舊都”。
11.提問(wèn)：作者出師后的國(guó)內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目
的是什么？
討論并歸納：
1）宮中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)偉、董允等。
2）營(yíng)中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?BR> 3）其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍等。
目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
12.提問(wèn)：作者如何表達(dá)了出師的決心？
討論并歸納：
1）以出師為己任?！按顺紙?bào)先帝面忠陛下之職分也”；
2）定下軍名狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效，不效則治臣之罪，
以告先帝之靈”。（可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號(hào)，說(shuō)明此絕非
虛語(yǔ)）
13.提問(wèn)：作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？
討論并歸納：
o）對(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。
＊書(shū)后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺
詔”。
14.提問(wèn)：從全文來(lái)看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)
的是哪一條？
討論并歸納：作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然
說(shuō)的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，（可聯(lián)系
“樂(lè)不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就
會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。
政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開(kāi)頭說(shuō)“開(kāi)張
圣聽(tīng)”，實(shí)際上就是要聽(tīng)取賢臣的意見(jiàn)，萬(wàn)不可“塞忠諫之路”，中間列舉
賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說(shuō)劉禪要“咨諏善道，察納雅
言”，也是親賢的意思。
15.提問(wèn)：本文在寫(xiě)作方面有什么特色？
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色
彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中
貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先
帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的
知遇之思和無(wú)限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心
愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說(shuō)“不效則治臣之罪，以
告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心
情。
四、小結(jié)
這篇表文歷來(lái)受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章
以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)
佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇
之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
五、作業(yè)?
1.完成課后作業(yè)?二、三、四題。
2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)
第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)
閱讀下面文言語(yǔ)段，完成文后的問(wèn)題。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍存性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不
以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣與草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，
遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)
二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，鳳夜憂嘆，恐托
付不效，以傷先帝之明，故五月波滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已
足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。
此臣報(bào)先帝而忘陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之。神
九之任也。
1.選出于“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項(xiàng)
a.桓侯故使人問(wèn)之b.而兩狼之并趨如故
c.既克，公問(wèn)其故d.彼竭我盈，故克之
2.選出加點(diǎn)的“以”字意思相同的一項(xiàng)。
a.
先帝不以臣卑鄙
臨崩寄臣以大事也
c.
遂許先帝以驅(qū)馳
是以眾議舉寵為督
3.上文中‘由是感激”的“是”是指代是什么？請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯這
句話。
答：
4.第二段中，作者指出“出師”的戰(zhàn)略目標(biāo)是
a.先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
b.故五月渡滬，深入不毛。
c.北定中原，庶竭努鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。
d.此臣報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
附譯文：
先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了?，F(xiàn)在
天下分裂成三國(guó)，我們蜀國(guó)貧困衰弱，這真正是形勢(shì)危急、決定存亡的
關(guān)頭啊?？墒?，侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷里毫不懈怠，忠誠(chéng)的將土們?cè)谶吘成?BR> 奮不顧身，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊厶厥舛鞯洌胍诒菹律砩蟻?lái)報(bào)答。
（陛下）實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽(tīng)取意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮
有抱負(fù)的人們的志氣，而不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)一些不恰當(dāng)?shù)脑?，?BR> 致堵塞人們向您竭誠(chéng)進(jìn)諫的道路。
宮廷和相府的人，都是國(guó)家的官員，提升＼懲罰、表?yè)P(yáng)、批評(píng)，（標(biāo)準(zhǔn)）
不應(yīng)當(dāng)有差別。如果有做壞事j犯律令以及盡忠辦好事的人，應(yīng)當(dāng)交
給各主管部門(mén)決定對(duì)他們的懲罰和獎(jiǎng)賞，來(lái)顯示陛下公平嚴(yán)明的治理，
而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，造成宮廷和相府有不同的法制。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)偉、董允等人，都善良誠(chéng)實(shí)，志向和心思都忠
貞純正，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下（使用人 我以為宮中的事
情，不論大小，都拿來(lái)跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)，防
止疏漏，得到更多的成效。
將軍向?qū)?，性情善良，做事公正，?duì)軍事精通熟練，從前試用他的時(shí)
候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。我認(rèn)為軍
隊(duì)中的事情，都可以拿來(lái)跟他商討，就一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，把才能
高的和才能低的都安排得當(dāng)。
親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢
臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)間，每逢跟我談?wù)撨@些，
沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參
軍這些人都是正直、有才干而且能以死報(bào)國(guó)的臣子，希望陛下親近他
們，信任他們，這樣漢朝的興隆就為期不遠(yuǎn)了。
我本來(lái)是平民，親自在南陽(yáng)耕田，只想在亂世中保全自己，不謀求
在諸侯那里揚(yáng)名做官。先帝不嫌我地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身
分，三次到茅廬來(lái)探望我，向我詢問(wèn)當(dāng)代的大事，我因此十分感激，就答
應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到嚴(yán)重挫折，在兵敗的時(shí)候接受重任，在危
難的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在，已經(jīng)有21年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺
命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，唯恐先帝的托付不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的
知人之明，所以我五月渡過(guò)滬水，深入到寸草不生的地方?，F(xiàn)在南方已
經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定
中原，讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，恢復(fù)漢家的
基業(yè)，回到舊日的都城。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。至
于權(quán)衡事情的得失利弊，毫無(wú)保留的向您提出忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸
之、費(fèi)偉、董允等人的責(zé)任了。
希望陛下責(zé)成我實(shí)現(xiàn)討伐曹魏、復(fù)興漢朝的大業(yè)，如果不能實(shí)現(xiàn)就
冶我的罪，來(lái)稟告先帝在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)美德的建議，就應(yīng)當(dāng)責(zé)
的追念先帝的遺命。（這樣）我就受恩感激不盡了。
現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)著這篇表章，我涕淚交流，不知說(shuō)了些
什么。
第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)：一 lbo2 4 sai1
堵塞 2 xing2 4、pi3 fou3 是否 4 yi4
遺失 二1.貧困衰弱2.特殊待遇3，發(fā)揚(yáng)光大4.
痛心遺憾5.地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋6.感動(dòng)激動(dòng) 三1.希望竭
盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。2.在兵敗的時(shí)候接受重
任，在危難的關(guān)頭奉命出使。3.現(xiàn)在天下分裂成三國(guó)，我們蜀國(guó)貧
困衰弱，這真正是形勢(shì)危急，決定存亡的關(guān)頭啊。
第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)：1.d.2.d3.先帝不因?yàn)槲业匚?BR> 低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來(lái)探望我，向我詢問(wèn)當(dāng)今
的大事。4.c
出師表的心得體會(huì)篇十三
1、通過(guò)朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清文章的寫(xiě)作脈絡(luò)。
2、感受諸葛亮忠誠(chéng)盡責(zé)的可貴精神。
課前播放音樂(lè)《三國(guó)演義》主題曲。青山依舊，夕陽(yáng)依舊，英雄生命已逝，但卻永遠(yuǎn)活在后世人的記憶里。諸葛亮就是這樣的一個(gè)英雄，他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲、空城退敵、一生辛勞、萬(wàn)古流芳。他是人民心中智慧的化身，諸葛亮不僅智慧超群，他的文采韜略也令人傾倒，今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《出師表》，通過(guò)他撰寫(xiě)的《出師表》來(lái)了解他的忠肝義膽。
1、再讀課文，在讀的過(guò)程中，重點(diǎn)關(guān)注:文章先后寫(xiě)了哪些內(nèi)容，試著把文章的思路整理出來(lái)。
2、合作探究，
(2)課文后半部分諸葛亮主要追述了哪幾件事?有什么用意?
分析:一共有三條:開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞。這三條建議是諸葛亮在充分分析了當(dāng)前形勢(shì)后提出來(lái)的，諸葛亮就是要求劉禪能夠廣開(kāi)言路，聽(tīng)到真話，法律面前一律平等，國(guó)家才不至于一片混亂，蜀國(guó)是弱國(guó)，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，必須按照諸葛亮說(shuō)的去做。親賢遠(yuǎn)佞這一條建議是這三條建議的思想基礎(chǔ)，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能廣開(kāi)言路，才能做到察納雅言，才能不至于忠奸不分，賞罰不明。
3、(過(guò)度語(yǔ))這一條建議提的最為具體，把自己舉薦的人的具體特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都講出來(lái)了，大家能從文中找出來(lái)嗎?文官有郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，他們的`特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”。武將是向?qū)櫍奶攸c(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。
4、舉賢薦能，諸葛亮可謂是用心良苦，坦誠(chéng)進(jìn)言，可謂是竭盡忠誠(chéng)。除此之外，文章還寫(xiě)了什么?明確:追述以往經(jīng)歷，寫(xiě)出了自己出師伐魏的的有利條件和迫切愿望，表達(dá)了自己“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。明確諸葛亮回顧了哪些事情?“穩(wěn)居隆中，三顧茅廬，襄陽(yáng)兵敗，白帝城托孤，南征孟獲”的事。
5、作者追述自己二十一年來(lái)的經(jīng)歷，里面蘊(yùn)含著諸葛亮怎樣的情感?內(nèi)心充滿了對(duì)劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情，并把這種忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到了劉禪的身上。
(過(guò)度語(yǔ))全文從提出建議到回顧歷史再到表伐魏興漢的決心，應(yīng)該說(shuō)至始至終都貫穿著這樣的情感，所以說(shuō)《出師表》中6個(gè)字是全文的文脈，報(bào)先帝、忠陛下。
本文以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承劉備的遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原，興復(fù)漢室”的決心和對(duì)蜀漢忠貞不二的品質(zhì)。諸葛亮是我國(guó)家喻戶曉的人物，有關(guān)他的故事很多，你是如何評(píng)價(jià)諸葛亮的呢?請(qǐng)以“千秋諸葛我評(píng)說(shuō)”，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 今當(dāng)遠(yuǎn)離，諸葛亮寫(xiě)了感人肺腑的《出師表》，假如你是劉禪，看了此表后，思緒翻滾，情不自禁，請(qǐng)同學(xué)們以劉禪的身份寫(xiě)一篇《報(bào)諸葛相父》吧!
出師表的心得體會(huì)篇十四
1.指導(dǎo)朗讀，要求有層次感
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意(問(wèn)題1)
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人
3.思考：第3、4兩段寫(xiě)什么?第5段作者又提出了什么建議?(問(wèn)題2、3)
師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))
4.小結(jié)第一部分：
(1)諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
1.創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4.獨(dú)立思考問(wèn)題：兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5.講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的'經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
a：課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段
b：默寫(xiě)課文3-7段
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)(委婉)
2.歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
3.背誦，練習(xí)鞏固
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1.學(xué)生齊讀8、9段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
2.指導(dǎo)翻譯第8段：這一段翻譯較難，老師要多做些點(diǎn)撥
學(xué)生先獨(dú)立翻譯，教師給予指點(diǎn)，后集體討論解決
3.分析第8段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書(shū)：請(qǐng)命出師----表決心
叮囑陛下：用賢臣---興德之言
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
4.討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好?
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
a、默寫(xiě)全文(可分段進(jìn)行)
b、熟練背誦全文
出師表的心得體會(huì)篇十五
1、指導(dǎo)朗讀，要求有層次感()
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意(問(wèn)題1)()
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人
3、思考：第3、4兩段寫(xiě)什么?第5段作者又提出了什么建議?(問(wèn)題2、3)()
師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))
4、小結(jié)第一部分：()
(1)諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
1、創(chuàng)設(shè)情境：()
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2、教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：()
3、復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4、獨(dú)立思考問(wèn)題：兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5、講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的'話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6、討論問(wèn)題：“受命以來(lái)……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7、小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
a：課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段
b：默寫(xiě)課文3-7段
出師表的心得體會(huì)篇十六
師表心得體會(huì)，在我求學(xué)生涯中扮演了至關(guān)重要的角色。師表教導(dǎo)、督促著我們的學(xué)習(xí)，更成為我們?nèi)松飞系闹敢?。在與老師相處的日子里，我親身感受到了他們對(duì)我們的關(guān)愛(ài)、教誨和引導(dǎo)。在這篇文章中，我將分享我的師表心得體會(huì)，讓我們一同探索師表與我的交流互動(dòng)，以及他們對(duì)我成長(zhǎng)的積極影響。
第二段：認(rèn)識(shí)師表
認(rèn)識(shí)師表是一次極其重要的經(jīng)歷。我覺(jué)得一個(gè)好的師表應(yīng)該具備幾個(gè)特質(zhì)：知識(shí)淵博、激情滿滿、耐心和責(zé)任心。他們不僅僅是傳授我們知識(shí)，更重要的是教我們?nèi)绾嗡伎?、如何學(xué)習(xí)和如何做人。記得在我剛上高中的時(shí)候，我的物理老師給我留下了深刻的印象。他總是在課堂上充分發(fā)揮我們的思維能力，鼓勵(lì)我們提問(wèn)并通過(guò)討論來(lái)解決問(wèn)題。這樣的師表不僅讓我們獲得了知識(shí)，更讓我們更加自信和獨(dú)立。
第三段：與師表的交流互動(dòng)
與師表的交流互動(dòng)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)至關(guān)重要。師表們往往會(huì)給我們提供一個(gè)寬松而開(kāi)放的環(huán)境，鼓勵(lì)我們與他們進(jìn)行溝通交流。在與師表的交談中，我們不僅能夠解決疑惑，還能夠從他們身上獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。我曾經(jīng)在一次作文課上遇到了一個(gè)困難，我的語(yǔ)文老師很耐心地傾聽(tīng)我的問(wèn)題，給了我很多有益的建議。通過(guò)與老師的交流，我不僅解決了問(wèn)題，還學(xué)會(huì)了更好地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。
第四段：師表對(duì)我的積極影響
師表對(duì)我成長(zhǎng)的積極影響無(wú)法估量。他們的言傳身教、教誨和激勵(lì)，時(shí)刻督促著我前進(jìn)。在我的高中生活中，我的班主任給了我很大的鼓勵(lì)。她經(jīng)常鼓勵(lì)我要相信自己，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。她的支持和關(guān)心讓我更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo)，并且取得了不錯(cuò)的成績(jī)。我的師表還教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。通過(guò)他們的影響，我明白了只有不斷努力拼搏，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在師表的教導(dǎo)下，我學(xué)到了很多知識(shí)，更重要的是，懂得了如何做人。師表是我們成長(zhǎng)道路上的指引者，他們的言傳身教無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著我們。通過(guò)認(rèn)識(shí)師表、與師表的交流互動(dòng)以及師表對(duì)我的積極影響，我深刻體會(huì)到了他們的重要性。師表心得體會(huì)讓我懂得了感恩、敬佩和尊重師表的重要意義，也讓我更加明確了自己的成長(zhǎng)方向。師表的教導(dǎo)讓我受益終生，將會(huì)一直伴隨著我。我相信，在師表的幫助下，我們一定能夠成為更好的自己。