心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的一些體會和感悟的總結(jié)。如何寫一篇較為完美的心得體會，是我們在總結(jié)中需要思考和解決的一個重要問題。小編整理了一些優(yōu)秀的心得體會樣例，希望對大家的寫作有所幫助。
想念地壇心得體會篇一
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?。不在遭遇中倒下，而是?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵，給了我們信心。
如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確，細(xì)細(xì)品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人，依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小伙子;還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，里面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一個中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計(jì)時，經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘，她是個弱智兒。
誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
我與地壇心得體會篇4
想念地壇心得體會篇二
最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸。
史鐵生在二十一歲時因腿疾住進(jìn)了北京醫(yī)院，從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個話題，僅有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最終，他看透人生，拒絕死亡。
應(yīng)對困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自我的生命：法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自我的喉嚨;中國當(dāng)代詩人海子留下“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對生命的不負(fù)責(zé)，不重視，留給后人的，只是無限的惋惜。
生命僅有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風(fēng)順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結(jié)束自我的生命，不如把它當(dāng)成是一次磨煉的機(jī)會;與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應(yīng)當(dāng)懂得熱愛生命，珍惜生命，這是一個生命最起碼的職責(zé)，也是一個人對他母親的敬重。
作者在書中有一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，僅有外婆悄悄地起了床，輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的臟衣服，放進(jìn)冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗著，直到水漸漸發(fā)黑。燈光下，外婆影子被拉得很長，很長……我們應(yīng)當(dāng)要懂得親情，史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時，多么想與母親分享歡樂!但母親已離去，只能永遠(yuǎn)在天堂守護(hù)著他，史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚(yáng)的愛。
除了親人之愛，史鐵生還寫了老夫妻的恩愛，兄長對弱智妹妹的關(guān)愛，對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現(xiàn)對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋。
無論是親人之愛，還是其他的愛，這都是鑄就了一個堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。
我與地壇心得體會篇2
想念地壇心得體會篇三
第一段：地壇的歷史文化背景（200字）
地壇作為北京市的一處歷史名勝，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。它是中國封建社會最早的喪葬祭祀場所之一，也是明、清兩代帝王祭天和祈谷的主要場所。地壇由內(nèi)環(huán)境和外環(huán)境兩部分組成，內(nèi)環(huán)境是地壇主體建筑群，包括祈年殿、皇穹宇等；外環(huán)境則有青石圈和環(huán)繞在外的墻。地壇的建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了中國古代祭祀文化和建筑學(xué)的精華，每年吸引著大批游客前來參觀和游覽。
第二段：地壇的壯麗景色（250字）
地壇的美景值得讓人想念。首先，祈年殿是地壇的主體建筑之一，它是地壇最重要的建筑群之一，也是最早進(jìn)行祭祀活動的場所，它被設(shè)計(jì)成圓形，寓意天圓地方，造型簡潔大氣。其次，皇穹宇是地壇的標(biāo)志性建筑，有著較高的建筑技術(shù)和藝術(shù)價(jià)值，其宏偉的建筑造型猶如天空中的球狀天體。當(dāng)游客站在皇穹宇前仰望時，仿佛置身于宇宙中，心曠神怡。此外，地壇內(nèi)還有一系列具有歷史文化價(jià)值的建筑和園林景觀，如八仙亭、葡萄亭等。
第三段：地壇的藝術(shù)氛圍（250字）
地壇不僅有壯麗的自然景觀，還有獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。在地壇內(nèi)部，可以欣賞到大量的古代文物和藝術(shù)品，例如舉世聞名的《祈谷圖》和《祈年殿壁畫》等。這些文物和藝術(shù)品有著深厚的歷史文化意義，反映了古代中國的宗教信仰、社會風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)格。在地壇內(nèi)還有舉辦各類藝術(shù)展覽和演出的場館，如表演區(qū)和藝術(shù)畫廊等，這些場館為廣大藝術(shù)愛好者提供了一個交流和展示的平臺，使地壇成為一個融合了自然景觀和人文藝術(shù)的綜合性文化場所。
第四段：文化傳承與自身反思（300字）
地壇作為中國歷史文化的重要載體，承載著豐富的文化內(nèi)涵和多元化的歷史傳承。通過游覽地壇，不僅可以感受到古代文化的魅力，也能夠加深對中國傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。地壇的歷史和文化給人以啟迪，使人們對現(xiàn)代社會中快節(jié)奏、功利主義和粗暴行為產(chǎn)生了思考和反思。同時，地壇也為人們提供了一個宣揚(yáng)和傳承中華文明的平臺，使人們更加珍視歷史文化遺產(chǎn)，注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
第五段：人文與自然的和諧共生（200字）
地壇以其獨(dú)特的自然景觀和豐富的文化內(nèi)涵，展示了人類與自然的和諧共生。地壇內(nèi)的植物和建筑物相得益彰，既保護(hù)了珍稀植物資源，又展現(xiàn)了人類在自然環(huán)境中的智慧和才能。地壇給我們教育上提供了重要的參考，使我們更加理解和尊重自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。通過游覽地壇，人們對環(huán)保、綠色出行和生態(tài)保護(hù)等問題有了更為深刻的認(rèn)識，為建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
地壇作為北京市一處重要的歷史文化地標(biāo)，不僅有壯麗的景色和獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，還承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵和價(jià)值。通過游覽地壇，人們對中國古代文化的理解和認(rèn)知得到了加深，對現(xiàn)代社會的反思和自身的提升也得到了啟發(fā)。地壇展示了人與自然的和諧共生，為我們提供了珍貴的人文啟示。作為文明的傳承者，我們應(yīng)該珍視歷史文化遺產(chǎn)，關(guān)愛環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
想念地壇心得體會篇四
近日，國家旅游局發(fā)起了關(guān)于“支援地壇，讓愛相隨”的活動，旨在向那些疫情下受到?jīng)_擊的地壇游客提供支援和幫助。我作為一名志愿者，深刻體會到了這次支援活動的重要性和意義。在此，我想分享一下我的支援地壇的心得體會。
第二段：感受到人間溫暖
在支援地壇的過程中，我最深刻的體會是人間的溫暖。在我們的支援活動中，有許許多多的好心人給予了我們幫助，讓我們的活動更加順利。他們?yōu)槲覀兲峁┝宋镔Y援助、資金供給、精神鼓舞等各種幫助，讓我們對于社會這個大家庭更有信心。每一次的幫助都是義不容辭的奉獻(xiàn)，這種溫暖不僅給予了我們精神上的支持，更讓我們堅(jiān)信著人們之間的友愛之情。
第三段：對于愛心行為的反思
支援地壇的過程中，也讓我對自己的愛心行為進(jìn)行了一番反思。對于我來說，參加這次活動可以證明我有一顆善良熱愛的心，但我在其中也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。當(dāng)我看到那些受災(zāi)的地壇游客們需要幫助的時候，我才意識到自己平時對于社會堅(jiān)韌和生活困頓的人們所知甚少。但正是這一次支援活動，讓我們從中感受到改變社會的一份力量，這種力量的來源不僅僅是我們的熱心和行動，更多是我們對于社會的敏感和對于愛和信念的不懈追尋。
第四段：懂得感恩和回報(bào)
在支援地壇的過程中，感恩和回報(bào)的意義也越發(fā)明顯。當(dāng)我看到那些收到支援的游客們流下幸福的眼淚時，我深刻體會到了這份骯臟和勞累所帶來的心靈上的愉悅。他們的慶幸也讓我更清晰地了解到，我們作為志愿者所提供的精神支持和心靈撫慰就是需要的。這也讓我更感恩那些無私無償付出的志愿者和慈善機(jī)構(gòu)，他們讓這次支援地壇的活動更加完美和有愛。
第五段：對于未來的展望
通過這次支援活動，讓我更清晰的認(rèn)識到了自己對于社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。即使在日常生活中，我們可以找到更多的方式去回饋社會，讓我們的生活更加充實(shí)和有價(jià)值。以后我將會更加關(guān)注社會的需要，并且一直奉獻(xiàn)自己的一份力量。同時也希望更多愛心人士參與到這樣的支援活動中，讓我們共同為共建更美好的社會而努力。
結(jié)語：
支援地壇，是一次令我深刻體會到人與人之間關(guān)愛的力量、感受到愛心的溫暖、從中反思自己的社會責(zé)任和價(jià)值。愿我們在未來的道路上，在更多的時間和地點(diǎn)里都能夠?qū)ふ业綄儆谧约旱闹С至α?，去建設(shè)一個更好的世界，讓我們充滿愛和尊重。
想念地壇心得體會篇五
初識史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過僅僅是一個選段，那時的我對他的印象只是一個文章寫得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時代，正是做夢的季節(jié)，用他的話說，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈，他徘徊。放眼人生未走過的路，他沉淪，而這時地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見證太陽升起，目送夕陽西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?BR> 在這座園子里他見證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩，遭到幾個人的戲耍，只因她是一個弱智少女時，他看到了漂亮和弱智并存對一個人的傷害，看到了上帝對每個人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷τ谒麃碚f廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會中的弱者(也包括自己)并沒有被時光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個沒有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫作，用筆書寫自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
我與地壇心得體會篇6
想念地壇心得體會篇六
最近，我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書，我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要角色,因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己.對地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說也不能想,卻又不能忘.他們不能變成語言,也無法變成語言,一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時間,什么天氣他都在院子里呆過.春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。
作為一個健康的人,不得不拷問自己：健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?
我與地壇心得體會篇3
想念地壇心得體會篇七
地壇，是歷史上非常重要的宗教場所，也是古代文化的重要遺存。在長期的發(fā)展過程中，地壇承載了東方文明的歷史及文化。而現(xiàn)在，支援地壇，也是我們應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任。在這個過程中，我不僅看到了地壇的文化魅力，更感受到了我們應(yīng)該與歷史文化緊密相連，堅(jiān)守和諧共處、勇?lián)鐣?zé)任的重要性。
二、參觀地壇
支援地壇的第一步，就是參觀地壇。在這里，我不僅能夠看到宏偉的建筑和美麗的景象，還能夠了解到清明祭祀、立夏祭祀等多種風(fēng)俗文化。而這些傳統(tǒng)習(xí)俗也加深了我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解。參觀地壇不僅讓我更好地了解了文化的深度，也讓我更加珍視歷史文化的獨(dú)特和可貴。
三、支援地壇的意義
支援地壇，代表著我們對歷史文化的尊重和愛護(hù)。作為現(xiàn)代人，我們不能輕易忽視歷史上留下的傳統(tǒng)文化，更不能旁視古老的歷史遺存。我們不僅應(yīng)該對這些文化和遺產(chǎn)保持敬畏之心，更應(yīng)該尊重歷史，尊重文化，尊重傳統(tǒng)，堅(jiān)定地支援這些遺產(chǎn)和傳承它們的意義。
四、體驗(yàn)支援地壇的收獲
支援地壇，不僅是維護(hù)文化和保護(hù)文化的義務(wù)，更是我們成長和收獲的過程。通過參觀和支援地壇，我逐漸學(xué)會如何更好地認(rèn)識歷史和文化，如何貢獻(xiàn)自己的力量，以及如何把這些文化精神和對歷史的熱愛傳承下去。支援地壇的收獲不僅在于完善自己的價(jià)值觀和文化認(rèn)知，更在于堅(jiān)持對文化的傳承和保護(hù)。
五、前往地壇的愿望
支援地壇不僅是我們的責(zé)任和義務(wù)，也是我們對歷史和文化的愛。在參觀支援過程中，我很思索以后的計(jì)劃，我希望自己能夠更加深入地了解中國文化，希望自己能夠以不變應(yīng)萬變，傳承文化，維護(hù)出一份力。而在這個過程中，我們更需要團(tuán)結(jié)一致，凝聚起來，共同為地壇和傳統(tǒng)文化的傳承而奮斗，切實(shí)做出貢獻(xiàn)。
六、結(jié)語
歷史是永恒的，文化是源遠(yuǎn)流長的，遺產(chǎn)是珍貴的；支援地壇，也應(yīng)該是不懈的。我們應(yīng)該時時刻刻牢記這一點(diǎn)，賦予自己更多的使命和責(zé)任感，以更加廣闊的胸懷去把這份文化精神和愛傳承下去。當(dāng)代的我們，應(yīng)該將傳統(tǒng)文化的的精神發(fā)揚(yáng)光大，與時俱進(jìn)，讓文化之樹在我們的手中更加茁壯。
想念地壇心得體會篇八
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘......”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實(shí)讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望......在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長跑運(yùn)動員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅(jiān)定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印?！边@句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實(shí)躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影?！皨?，能不能給我接到下學(xué)期的書啊。”帶著生硬的語氣卻是說著懇求的話?！罢Z、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲?！拔胰枂柊伞！?BR> 第二天，當(dāng)我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影：她走過一級級的樓梯，問過幾個陌生的人，打過幾通電話，才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。細(xì)思，曾經(jīng)一句“早點(diǎn)睡吧”，就讓她感動，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗面，就會升騰出滿滿的幸福......
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考;我感，感平凡，感無私，感涓涓細(xì)流般的愛。
想念地壇心得體會篇九
支援地壇活動是一項(xiàng)有意義的社區(qū)志愿服務(wù)活動，旨在幫助地壇社區(qū)的老年人、殘障人士和需要幫助的人們。在此次活動中，我深刻感受到了幫助他人的快樂和責(zé)任感。下面我將分享我對支援地壇活動的體會和感受。
第二段：志愿服務(wù)的正確態(tài)度
在支援地壇活動中，我深刻認(rèn)識到志愿服務(wù)的含義，它不僅僅是出于道義和義務(wù)，更是一種態(tài)度，即尊重和愛護(hù)他人，并努力幫助他人。志愿服務(wù)者應(yīng)該積極投入到服務(wù)中，態(tài)度誠懇，友好，充滿愛心，釋放自己的愛和微笑給別人。更重要的是，志愿服務(wù)者要保持耐心和忍耐心，盡最大努力幫助受助者，確保每一個人都受到應(yīng)有的關(guān)懷和關(guān)注。
第三段：合作和溝通的重要性
支援地壇活動需要多方的參與和關(guān)注，志愿者們要緊密合作，充分發(fā)揚(yáng)集體的力量。正確認(rèn)識和有效溝通是成功的關(guān)鍵，務(wù)必要加強(qiáng)和溝通，促進(jìn)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神。相互之間要建立信任和尊重，為具體的志愿服務(wù)項(xiàng)目確定目標(biāo)和計(jì)劃，共同努力達(dá)到共同的目標(biāo)。
第四段：遭遇困難和挑戰(zhàn)
支援地壇活動不是一件很容易的事情，遭遇困難和挑戰(zhàn)是難以避免的。在這個過程中，就需要我們遵循一些成功的經(jīng)驗(yàn)，如更加敏銳地觀察、更快捷地解決問題并立即采取措施。這樣，我們才能在最短的時間內(nèi)盡最大的努力為受助者提供最完善的服務(wù)。同時，還需要個人意志和毅力的支持，克服一些長時間的挑戰(zhàn)。
第五段：賦予志愿者充分的意義和價(jià)值
最后，參與支援地壇活動的志愿者們充分認(rèn)識到了自己對社會的價(jià)值和作用。志愿服務(wù)是面向社會和人類基本訴求的活動。志愿服務(wù)者通過自己的努力和服務(wù)，為社會做出了積極的貢獻(xiàn)。同時，志愿者通過參與有意義的社區(qū)服務(wù)活動，得到了自我肯定和滿足感，營造了積極向上的生活態(tài)度。
總結(jié)：
支援地壇活動的每次志愿服務(wù)都是一次心靈與身體的鼓舞。每個參與其中的志愿者代表著社會的良心和責(zé)任感，為其他人獻(xiàn)身奉獻(xiàn)，得到自我成長和提升。志愿服務(wù)是家庭和社區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，保證社會的穩(wěn)定和繁榮。我相信，當(dāng)我們每個人心懷愛心和關(guān)注，擁有創(chuàng)造性，就能將支援地壇活動推向更高的層次，為自己和社會帶來更多美好的未來。
想念地壇心得體會篇十
仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。
——題記。
在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應(yīng)付任務(wù)囤圇吞棗一目十行而過。看完后覺得沒意思，題目與文章表達(dá)不一樣，也找不出表達(dá)宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學(xué)期，語文老師總強(qiáng)調(diào)素材作文高分源于課本特別是高中我們所學(xué)過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認(rèn)真再讀。
不知是因?yàn)槟挲g的增長心智成熟還是為了作文高分，當(dāng)我認(rèn)真讀完后心里久久不能平復(fù)。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的`或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關(guān)系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。
在史鐵生認(rèn)為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運(yùn)，思索人生的價(jià)值?；蛟S是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺太近了?！闭f實(shí)在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說深圳中學(xué)一同學(xué)看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學(xué)作壇還填補(bǔ)了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實(shí)了每個生命。
“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕?！痹诨氖彽牡貕妓鳎涯钪赣H的種.種看到我獨(dú)自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。
放飛夢想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心!
想念地壇心得體會篇十一
段落一：引言（200字）
地壇是北京市最重要的古跡之一，也是我最喜歡去的地方之一。我對地壇的向往源于我小時候看過的一部電影，電影中的情節(jié)發(fā)生在地壇，給我留下了深刻的印象。如今，我有機(jī)會親自去一探究竟，真正感受地壇的魅力。在這次去地壇的旅行中，我體驗(yàn)到了很多，也有了一些心得體會。
段落二：尋找歷史足跡（200字）
一到地壇，我首先被它的壯麗景色所吸引。巨大的祈年殿、獨(dú)特的圓形墻體讓我感受到了中國古代建筑的魅力。在地壇的中軸線上，我找到了親眼見證歷史的機(jī)會。從祈年殿一直走到祈年門，我感受到了清代皇帝祈求豐收的莊嚴(yán)氛圍。我想象著過去的盛況，仿佛可以聽到遠(yuǎn)古時代的祈禱聲。這些歷史足跡，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。
段落三：沉浸在文化氛圍中（200字）
地壇也是一個展示中國文化的場所，我在這里深深沉浸在中國傳統(tǒng)文化的氛圍中。我去參觀了地壇博物館，了解到了古代祭祀的儀式和歷史傳說。在館內(nèi)，我看到了許多保存完好的文物和文獻(xiàn)資料，了解到了不少有關(guān)地壇的歷史與文化知識。在拜訪地壇的同時，我還觀摩了一場傳統(tǒng)舞蹈表演，欣賞了古箏的演奏。這些文化體驗(yàn)讓我更加熱愛中國文化，也讓我更好地理解了自己的身份。
段落四：與自然融為一體（200字）
地壇不僅是歷史的見證，也是一片綠樹成蔭的自然公園。我沿著石板路漫步在樹蔭下，感受到自然的親近與寧靜。在這里，我呼吸著新鮮的空氣，觀賞著各種植物的美麗。我還看到了一些鳥類在樹枝間嬉戲，聽到了溪水流淌的聲音。這種與自然的融為一體讓我感到寧靜與平靜，也讓我深刻地體會到人類與自然的和諧共生。
段落五：感悟與收獲（200字）
通過這次去地壇的旅行，我更加深入地感悟到了“忘記故鄉(xiāng)，盡人事”這句話的真諦。地壇所代表的豐收與和諧的愿景，激勵著我在今后的生活中更加努力地追求自己的夢想。同時，在這次旅行中，我也收獲了對中國歷史文化的更深層次的認(rèn)知。我明白了歷史是不能忘記的，只有了解歷史，才能更好地理解現(xiàn)在，更好地走向未來。
總結(jié)（100字）
地壇之行，讓我深刻地體驗(yàn)到了歷史的厚重和文化的深遠(yuǎn)影響。同時，與自然融為一體的感受也讓我明白了人類與自然的和諧共生。這次旅行不僅滿足了我對地壇的向往，也讓我愈發(fā)珍惜現(xiàn)在的生活和自己的身份。我希望這次旅行的感悟和體驗(yàn)?zāi)軌蛞恢卑殡S著我，成為我人生的一部分。
想念地壇心得體會篇十二
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘?！?BR> 當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實(shí)讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望，在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長跑運(yùn)動員坎坷曲折的人生，園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅(jiān)定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印?！边@句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實(shí)躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影。“媽，能不能給我接到下學(xué)期的書啊?！睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話?！罢Z、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲。“我去問問吧?！?BR> 第二天，當(dāng)我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影：她走過一級級的樓梯，問過幾個陌生的人，打過幾通電話，才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。細(xì)思，曾經(jīng)一句“早點(diǎn)睡吧”，就讓她感動，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗面，就會升騰出滿滿的幸福。
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考;我感，感平凡，感無私，感涓涓細(xì)流般的愛。
想念地壇心得體會篇十三
為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞?為什么不抓住當(dāng)時的美好?為什么在無法挽回后才會嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛，回報(bào)母愛!它是世界上最偉大的愛。
我與地壇心得體會二、
作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時也回想母親在世時的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種.種場景，對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對人生也有些感悟，對親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對他來說是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競相生長，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對生命的不負(fù)責(zé)任，對生命的不重視。人的一生很短暫，也不會是一帆風(fēng)順，會遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動力，讓我們要善待生命……
想念地壇心得體會篇十四
地壇廟會是北京在農(nóng)歷春節(jié)期間舉行的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化活動，吸引了無數(shù)的游客和市民前來觀賞和參與。近日我也參觀了這場廟會，感受到了它的獨(dú)特魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。在這次參觀中，我得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會，讓我更加深刻地了解了我們的傳統(tǒng)文化。
首先，地壇廟會給人們提供了一個展示傳統(tǒng)文化與民俗風(fēng)情的平臺。在廟會上，我看到了很多傳統(tǒng)的藝術(shù)表演和手工技藝展示。有一臺臺精彩的京劇表演，引得觀眾陣陣喝彩。尋味了這些古老的藝術(shù)形式，我不禁為中國傳統(tǒng)文化的博大精深而感到自豪。此外，在廟會上還有許多手工藝品的攤位。我親眼看到了一位老藝人利用竹片細(xì)心地編制出獨(dú)特的竹器，他的技藝獨(dú)到，令人贊嘆不已。這些藝術(shù)表演和手工藝品的展示，讓我們更深入地了解和感受到了中華民族的傳統(tǒng)文化。
其次，地壇廟會給人們帶來了豐富多樣的美食體驗(yàn)。在廟會上，我嘗試了許多地道的北京小吃，如炸醬面、豆汁和麻小等。這些美食口感獨(dú)特，食材新鮮，讓人回味無窮。尤其是炸醬面的制作過程，我親眼見識到了廚師們的巧手和耐心。此外，廟會上還有各種各樣的特色美食攤位，如烤魚、水煎包和羊肉串等，讓人大飽口福。通過品嘗這些美食，我不僅體驗(yàn)到了饕餮盛宴，更體會到了中國飲食文化的豐富多樣性。
再次，地壇廟會讓人們感受到了濃厚的年味。廟會上到處都是熱鬧的人群和歡聲笑語。穿著傳統(tǒng)服飾的人們在廟會上留下了美好的回憶。我看到了許多孩子手拿著燈籠，笑著玩耍，他們的童心讓人感到溫暖。此外，廟會上還有很多的娛樂項(xiàng)目，如射箭、斗牛和過堂等。參與其中，我深刻地感受到了中國傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂氛圍。在這樣的氛圍中，家家戶戶都在迎接新年的到來，感受到了歲月的流轉(zhuǎn)與繁華。
最后，地壇廟會也教會了我一些待人接物的道理。在廟會上，我遇到了很多熱情的攤主。他們對每一個顧客都是笑臉相迎，并用最好的服務(wù)讓我們滿意。我和他們的交流讓我感受到了親切和諧的氛圍，學(xué)到了待人有禮和尊重他人的重要性。此外，我還遇到了一個年長的擔(dān)柴老人，他給我講述了廟會的歷史和傳統(tǒng)。通過與他的交談，我更深入地了解了地壇廟會的來歷和傳統(tǒng)。
總而言之，地壇廟會是一場別具特色的傳統(tǒng)文化盛會，讓人們體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力和豐富多樣性。通過這次廟會的參觀，我不僅學(xué)到了很多有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識，更感受到了這個城市的繁華與溫暖。我相信，在傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下，我們的城市將更加繁榮，人們的生活將更加美好。
想念地壇心得體會篇十五
生命對于很多人來說，是忙碌的，當(dāng)然也是粗疏和浮泛的，而我們常因此獲得幸福感。
但對于他史鐵生來說，生命是個苦難的過程，也是一個超越苦難的過程。
初識史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過僅僅是一個選段，那時的我對他的印象只是一個文章寫得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時代，正是做夢的季節(jié)，用他的話說，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈，他徘徊。放眼人生未走過的路，他沉淪，而這時地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見證太陽升起，目送夕陽西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?BR> 在這座園子里他見證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化；當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿小燈籠的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩，遭到幾個人的戲耍，只因她是一個弱智少女時，他看到了漂亮和弱智并存對一個人的傷害，看到了上帝對每個人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷τ谒麃碚f廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的.樂土。他看到了社會中的弱者（也包括自己）并沒有被時光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了一個沒有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫作，用筆書寫自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命，讀懂了生命，更主要的是他對待生命的那份純真。生命是延續(xù)的，正如他在文中所說：那一天，我將沉默地走下山去，拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。他對死亡的詮釋正如朝陽，終有光照大地。
對于我們，生命只有一次，我們需要的正是那份自強(qiáng)不息，那份對待生命的純真，不讓時光白白流逝，不讓自己的青春變?yōu)橐粋€個的遺憾，享受生命中的歡樂也要去享受生命中的苦難，五味雜陳，又不失價(jià)值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
想念地壇心得體會篇十六
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn)，體會每種人生的價(jià)值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的'憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。
想念地壇心得體會篇十七
當(dāng)徐斌老師發(fā)下《我與地壇》這本書時，我并不知道這是史鐵生的散文集。喜歡上他，僅僅因?yàn)闀炆鲜疯F生淡定的樣子，兩眼微瞇，在潔白的書簽上，靜靜地望著什么東西。那種目光，仿佛穿越一切，就那樣直直的望著你，躲不開，逃不掉。
史鐵生是北京人，是我國著名小說家、散文家。曾任中國作家協(xié)會全國委員會委員、北京作家協(xié)會副主席、中國殘疾人作家協(xié)會評議委員會委員。20xx年12月31日因突發(fā)腦溢血逝世。
《我與地壇》講述的是史鐵生在雙腿殘廢后，在地壇中見到那些充滿活力的人后，發(fā)出的內(nèi)心感慨。作者把地壇當(dāng)做了自己不愉快時發(fā)泄的地點(diǎn)，地壇也是史鐵生思考自己前途命運(yùn)最好的地方。
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)槔蠋熣f要我寫讀后感?？墒?，讀著讀著，不禁被作者母親偉大的母愛感動了。
在《秋天的懷念》這一篇文章中。作者雙腿殘疾后脾氣變得十分暴躁，喜怒無常，悲觀厭世。作者的母親雖然身患重病，但她依然絞盡腦汁，想方設(shè)法讓孩子開心，讓一個雙腿癱瘓的兒子重新振作起來，不再頹廢下去。當(dāng)兒子答應(yīng)她第二天去北海看菊花時，她欣喜若狂。但是幾分鐘過后，她卻無法支撐自己患有重病的身體，舊病復(fù)發(fā)，倒在了血泊之中。她臨終前那句沒有說完的話，仍是擔(dān)心他那雙腿癱瘓的兒子和未成年的女兒。讀到這兒，我不忍再讀下去，我深深地感受到母愛的`偉大。
偉大的母愛讓史鐵生身殘志堅(jiān)，成就了著名作家，也演繹了精彩人生!也讓我再一次懂得了母愛所激發(fā)的創(chuàng)造活力。
想念地壇心得體會篇十八
本次閱讀，我讀完了史鐵生的回憶性小說《我與地壇》。本書共分了11個章節(jié)，為讀者描述了作者在雙腿殘疾后的真實(shí)生活與心靈感悟。這本書運(yùn)用了“總分總”的結(jié)構(gòu)寫下了“我”與地壇的奇妙緣分。
開始坐輪椅時，作者悲痛，消極，失魂落魄，甚至有過輕生的念頭，但從那時開始，他有了足夠的時間去思考，感悟人生，最終悟出了生命的意義，“一個人，出生了，這不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)，上帝在交給我們這件事的時候，已經(jīng)順利保證了它，所以死是一件不急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！闭撌鏊劳?，也是本書第一部分的精彩。死是一個固定不變的日子，它永遠(yuǎn)停留在那里，不管你這一輩子過的是好是壞，不管你都干了什么，沒干什么，也不管你有沒有遺憾，你都得在那一個固定的時間去做你生命中的最后一件事。死是生命的終結(jié)，但生又是死的開始，一個人從出生的那一刻開始，生命就在倒計(jì)時了，你不能延長你生命的長度，但可以拓寬你生命的寬度，人們這一輩子不斷努力，奮斗，只不過是為了最后能死的光彩，不是有句話嗎？有的人死了輕于鴻毛，而有的人卻重于泰山。我覺得作者之所以在正年輕的時候沒有糊里糊涂地選擇死亡，除了母親對他說的話，他可能是發(fā)現(xiàn)了生命的真諦，死了只能干一件事，就是躺在屬于你的棺材里睡覺，而活下去做的事不管你有多么不喜歡它，多么不愿意干，但它總是有樂趣的，只是你沒有發(fā)覺罷了。文中寫道：“不怕死和想去死是兩回事，有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是怕活，可怕活不等于不想活呀！”我們不能怕活，因?yàn)榛钪鸵磺卸己?，一切都在，都還充滿希望。
作者的母親無聲地離開了作者，那是一年秋天，收獲的季節(jié)，各種花開得正鮮艷的季節(jié)。這個章節(jié)從題目到每一個字都暗藏著悲傷和對母親的懷念。秋天的懷念：“母親喜歡花，可自從我的雙腿癱瘓后，她侍弄的花都死了?！边@題目，題記，都是在懷念母親，母親那么愛花，可為什么“我”的雙腿癱瘓后就都死了？母親把全部精力和心血都花在了照顧“我”身上，哪還有時間去侍弄那些花花草草。母親離開時的最后一句話竟是：“我那個有病的兒子和那個未成年的女兒……”母親總能包容“我”那喜怒無常的怪脾氣，可能是雙腿癱瘓后不適應(yīng)的常態(tài)吧，“我”一個人搖著輪椅去地壇，一待就是一整天，母親怎么能不擔(dān)心“我”，“我”拼命捶這自己那兩條沒用的雙腿，拼命地喊：“我還活什么勁？”只有母親，也只會有母親，會抓住“我”的手，忍住哭聲說“咱倆在一塊兒，好好活兒，好好活兒?！闭l能料到，母親還是沒有等到的第一篇小說發(fā)表，“我”感悟到了生命的真諦。
本書的后半部分，顯然作者已經(jīng)擺脫了痛苦個憂郁，用幽默的語言開始寫作者中年時期的趣事以及一些往事的回憶：記憶與印象1、2.。有位物理學(xué)家說過：“物理學(xué)不告訴我們世界是什么，而是告訴我們關(guān)于世界我們能夠談?wù)撌裁础！边@句名言給了作者膽量，不再消極悲觀的世界中繼續(xù)走下去，跳出這個深深的泥潭，開始回憶快樂的往事。從作者出生時的醫(yī)院，到一點(diǎn)一點(diǎn)長大，在小街中，草坪上玩耍，直到長到該上幼兒園的年級，才到那兩個老太太的私人幼兒園里玩，對作者來說，只是換了一個玩耍的地方?！叭缃?，這些場景飄去50年了，我的軀體早已被固定在了床上，固定在輪椅中，但我的心魂常在黑夜出行，脫離開殘疾的軀殼，脫離白晝的魔法。”對作者來說，雖然身體殘疾了，但心魂完整無缺，它可以在路上奔馳，去到一切心魂的由衷所在。
最后一章：想念地壇。想念地壇，想它的安靜。作者最后又回憶到了這個安靜而又神圣的地方。作者的靈魂在地壇又升高了一個高度?；貞浀貕?，那個每天都要去的地方。“可是后來，搬家后離地壇較遠(yuǎn)，不常去了，偶爾去一次，才發(fā)現(xiàn)今天的地壇已不是安靜的地方，早已面目全非?！钡髡叩乃寄钜鸦氐搅嗽瓉淼哪莻€地壇，那個安靜又神圣的地方，只有一跨過它便有清純之氣撲面而來，那是作者的青春！
想念地壇心得體會篇十九
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn)，體會每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，史鐵生始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有史鐵生從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;史鐵生對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，史鐵生在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇心得體會篇7
想念地壇心得體會篇二十
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。
哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。
在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對生命，才使他頑強(qiáng)地走了過來，而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問題，而殺人的原因竟是打牌時發(fā)生了爭執(zhí)。這個發(fā)生在校園，發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了：大學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行技能、知識培訓(xùn)時，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會的每一個學(xué)生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對生命和生活，培養(yǎng)一個具有健全人格的學(xué)生給予社會。這也是建立一個和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚(yáng)偉大的母愛，號召人們思索人生，增進(jìn)對社會的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時，給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在，我們國家正處在改革開放變革時期，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問題也不少。比如，怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發(fā)展和個人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要，要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業(yè)，樹立遠(yuǎn)大理想，矢志報(bào)效祖國，推動我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇心得體會篇5
想念地壇心得體會篇二十一
地壇廟會是北京傳統(tǒng)的重要年俗活動之一，每逢農(nóng)歷臘月初八，伴隨著熱鬧非凡的廟會，各種展覽、表演、游戲、美食等吸引了數(shù)以萬計(jì)的游客。在這次地壇廟會中，我深深地體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力，感受了節(jié)日帶來的快樂和喜慶，也收獲了許多難以忘懷的經(jīng)歷。
第一段：提及對地壇廟會的期待和興奮。
對于我這個外地來的游客來說，地壇廟會可謂是一個全新的體驗(yàn)。從小聽說過北京的廟會，對這種傳統(tǒng)年俗充滿了期待和興奮。早早地我就開始為參觀地壇廟會做準(zhǔn)備，仔細(xì)了解每個展區(qū)，規(guī)劃好行程。當(dāng)我走進(jìn)廟會的大門時，看到人潮涌動、燈火輝煌的場面，我的內(nèi)心充滿了無比的喜悅和激動。整個廟會上空彌漫著節(jié)日的氣息，使我立刻感受到了春節(jié)即將來臨的氛圍。
第二段：描述我參觀的一些展覽和表演。
地壇廟會上，各種各樣的展覽和表演讓我目不暇接，充滿了新鮮感和好奇心。我先參觀了故宮文創(chuàng)展區(qū)，那些以故宮文化為主題的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，使我對故宮的歷史文化有了更深的認(rèn)識，也忍不住購入了幾件文創(chuàng)商品作為紀(jì)念。接著，我又去了一場傳統(tǒng)京劇表演，演員們精湛的表演技巧令人嘆為觀止。盡管劇場座無虛席，但我仍然能夠感受到京劇藝術(shù)的魅力和傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。
第三段：品嘗了各種美食，體驗(yàn)了傳統(tǒng)的游戲和競技。
說起地壇廟會，怎能不提及美食呢？廟會上擺滿了各種各樣的小吃攤位，我嘗試了傳統(tǒng)的豆腐腦、糖葫蘆、炸醬面等美食，每一口都令人回味無窮。此外，地壇廟會還有各種游戲和競技，我參與了拋沙包、射擊氣球等游戲，不僅鍛煉了身體，還增添了歡樂的氛圍。
第四段：對地壇廟會的傳統(tǒng)文化價(jià)值進(jìn)行總結(jié)。
在地壇廟會上，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。這里有傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)手工藝品等，它們是中華民族的文化瑰寶，承載著歷史的記憶和人民的智慧。正是這樣的廟會，使得我們能夠更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓年輕一代深入了解中國的歷史和文化。
第五段：總結(jié)對地壇廟會的體驗(yàn)和感悟。
地壇廟會給我?guī)砹撕芏嗫鞓泛蜌g樂，也讓我對傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識和理解。這次廟會不僅讓我度過了一個愉快的假期，還使我明白了傳統(tǒng)文化的重要性和與現(xiàn)代社會的結(jié)合方式。我將繼續(xù)關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，努力為保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化盡一份力量。
在這次地壇廟會中，我看到了歷史與現(xiàn)代的交融，看到了文化與娛樂的完美結(jié)合，也看到了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的共存。在整個廟會中，我感受到了快樂、歡樂和喜慶，也親身體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。這次廟會使我收獲頗豐，也為我打開了一扇了解傳統(tǒng)文化的大門，讓我看到了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，也使我更加自豪和珍惜中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
想念地壇心得體會篇二十二
想念地壇，主要是想念它的安靜。
坐在那園子里，坐在不管它的哪一個角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來，雨燕盤桓吟唱，風(fēng)過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。
一進(jìn)園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲來，悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡頭，人便不那么慌張了，可以放下心來把你的每一個動作都看看清楚，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。
記得我在那園中成年累月地走，在那兒呆坐，張望，暗自地祈求或怨嘆，在那兒睡了又醒，醒了看幾頁書……然后在那兒想：“好吧好吧，我看你還能怎樣!”這念頭不覺出聲，如空谷回音。
誰?誰還能怎樣?我，我自己。
我常看那個輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說我怎么會是他呢?怎么會和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他，看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn)，或還有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路?那日何日?我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。
我記得于是我鋪開一張紙，覺得確乎有些什么東西最好是寫下來。不考慮詞句，不過問技巧，也不以為能拿它去派什么用場，只是寫，只是看出有些路單靠腿(輪椅)去走明顯是不夠。寫，真是個辦法，是條條絕路之后的一條路。
只是多年以后我才在書上讀到了一種說法：寫作的零度。我想，寫作的零度即對生命意義的扣問，寫作出發(fā)的地方即生命固有的疑難，寫作之尋求，即靈魂的眺望。
否則，寫作，你尋的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光榮，棄心魂一向的困惑于不問，豈不還是阿q的傳統(tǒng)?倘寫作變成瀟灑，變成了身份或地位的投資，它就不要嘲笑喧囂，它已經(jīng)加入喧囂。尤其，寫作要是愛上了比賽、擂臺和排名榜，它就更何必譴責(zé)什么“霸權(quán)”?它自己已經(jīng)是了。我大致看懂了排名的用意：時不時地拋出一份名單，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將，被排者爭風(fēng)吃醋，排者乘機(jī)拿走的是權(quán)力。
想念地壇，就是不斷地回望零度。放棄強(qiáng)權(quán)，當(dāng)然還有阿諛。現(xiàn)在可真是反了!面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王。人呢?名人，強(qiáng)人，人物。可你看地壇，它早已放棄昔日榮華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年，安靜了;安靜得草木葳蕤，生氣盎然。土地，要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎?萬物，是你雕欄玉砌就可以挾持的?瘋話。
有人跟我說，曾去地壇找我，或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?？梢粊砟?，我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇?，F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。
我已不在地壇，地壇在我。(有改動)
想念地壇心得體會篇一
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?。不在遭遇中倒下，而是?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵，給了我們信心。
如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確，細(xì)細(xì)品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人，依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小伙子;還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，里面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一個中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計(jì)時，經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘，她是個弱智兒。
誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
我與地壇心得體會篇4
想念地壇心得體會篇二
最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸。
史鐵生在二十一歲時因腿疾住進(jìn)了北京醫(yī)院，從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個話題，僅有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最終，他看透人生，拒絕死亡。
應(yīng)對困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自我的生命：法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自我的喉嚨;中國當(dāng)代詩人海子留下“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對生命的不負(fù)責(zé)，不重視，留給后人的，只是無限的惋惜。
生命僅有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風(fēng)順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結(jié)束自我的生命，不如把它當(dāng)成是一次磨煉的機(jī)會;與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應(yīng)當(dāng)懂得熱愛生命，珍惜生命，這是一個生命最起碼的職責(zé)，也是一個人對他母親的敬重。
作者在書中有一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，僅有外婆悄悄地起了床，輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的臟衣服，放進(jìn)冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗著，直到水漸漸發(fā)黑。燈光下，外婆影子被拉得很長，很長……我們應(yīng)當(dāng)要懂得親情，史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時，多么想與母親分享歡樂!但母親已離去，只能永遠(yuǎn)在天堂守護(hù)著他，史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚(yáng)的愛。
除了親人之愛，史鐵生還寫了老夫妻的恩愛，兄長對弱智妹妹的關(guān)愛，對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現(xiàn)對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋。
無論是親人之愛，還是其他的愛，這都是鑄就了一個堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。
我與地壇心得體會篇2
想念地壇心得體會篇三
第一段：地壇的歷史文化背景（200字）
地壇作為北京市的一處歷史名勝，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。它是中國封建社會最早的喪葬祭祀場所之一，也是明、清兩代帝王祭天和祈谷的主要場所。地壇由內(nèi)環(huán)境和外環(huán)境兩部分組成，內(nèi)環(huán)境是地壇主體建筑群，包括祈年殿、皇穹宇等；外環(huán)境則有青石圈和環(huán)繞在外的墻。地壇的建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了中國古代祭祀文化和建筑學(xué)的精華，每年吸引著大批游客前來參觀和游覽。
第二段：地壇的壯麗景色（250字）
地壇的美景值得讓人想念。首先，祈年殿是地壇的主體建筑之一，它是地壇最重要的建筑群之一，也是最早進(jìn)行祭祀活動的場所，它被設(shè)計(jì)成圓形，寓意天圓地方，造型簡潔大氣。其次，皇穹宇是地壇的標(biāo)志性建筑，有著較高的建筑技術(shù)和藝術(shù)價(jià)值，其宏偉的建筑造型猶如天空中的球狀天體。當(dāng)游客站在皇穹宇前仰望時，仿佛置身于宇宙中，心曠神怡。此外，地壇內(nèi)還有一系列具有歷史文化價(jià)值的建筑和園林景觀，如八仙亭、葡萄亭等。
第三段：地壇的藝術(shù)氛圍（250字）
地壇不僅有壯麗的自然景觀，還有獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。在地壇內(nèi)部，可以欣賞到大量的古代文物和藝術(shù)品，例如舉世聞名的《祈谷圖》和《祈年殿壁畫》等。這些文物和藝術(shù)品有著深厚的歷史文化意義，反映了古代中國的宗教信仰、社會風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)格。在地壇內(nèi)還有舉辦各類藝術(shù)展覽和演出的場館，如表演區(qū)和藝術(shù)畫廊等，這些場館為廣大藝術(shù)愛好者提供了一個交流和展示的平臺，使地壇成為一個融合了自然景觀和人文藝術(shù)的綜合性文化場所。
第四段：文化傳承與自身反思（300字）
地壇作為中國歷史文化的重要載體，承載著豐富的文化內(nèi)涵和多元化的歷史傳承。通過游覽地壇，不僅可以感受到古代文化的魅力，也能夠加深對中國傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。地壇的歷史和文化給人以啟迪，使人們對現(xiàn)代社會中快節(jié)奏、功利主義和粗暴行為產(chǎn)生了思考和反思。同時，地壇也為人們提供了一個宣揚(yáng)和傳承中華文明的平臺，使人們更加珍視歷史文化遺產(chǎn)，注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
第五段：人文與自然的和諧共生（200字）
地壇以其獨(dú)特的自然景觀和豐富的文化內(nèi)涵，展示了人類與自然的和諧共生。地壇內(nèi)的植物和建筑物相得益彰，既保護(hù)了珍稀植物資源，又展現(xiàn)了人類在自然環(huán)境中的智慧和才能。地壇給我們教育上提供了重要的參考，使我們更加理解和尊重自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。通過游覽地壇，人們對環(huán)保、綠色出行和生態(tài)保護(hù)等問題有了更為深刻的認(rèn)識，為建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
地壇作為北京市一處重要的歷史文化地標(biāo)，不僅有壯麗的景色和獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，還承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵和價(jià)值。通過游覽地壇，人們對中國古代文化的理解和認(rèn)知得到了加深，對現(xiàn)代社會的反思和自身的提升也得到了啟發(fā)。地壇展示了人與自然的和諧共生，為我們提供了珍貴的人文啟示。作為文明的傳承者，我們應(yīng)該珍視歷史文化遺產(chǎn)，關(guān)愛環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
想念地壇心得體會篇四
近日，國家旅游局發(fā)起了關(guān)于“支援地壇，讓愛相隨”的活動，旨在向那些疫情下受到?jīng)_擊的地壇游客提供支援和幫助。我作為一名志愿者，深刻體會到了這次支援活動的重要性和意義。在此，我想分享一下我的支援地壇的心得體會。
第二段：感受到人間溫暖
在支援地壇的過程中，我最深刻的體會是人間的溫暖。在我們的支援活動中，有許許多多的好心人給予了我們幫助，讓我們的活動更加順利。他們?yōu)槲覀兲峁┝宋镔Y援助、資金供給、精神鼓舞等各種幫助，讓我們對于社會這個大家庭更有信心。每一次的幫助都是義不容辭的奉獻(xiàn)，這種溫暖不僅給予了我們精神上的支持，更讓我們堅(jiān)信著人們之間的友愛之情。
第三段：對于愛心行為的反思
支援地壇的過程中，也讓我對自己的愛心行為進(jìn)行了一番反思。對于我來說，參加這次活動可以證明我有一顆善良熱愛的心，但我在其中也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。當(dāng)我看到那些受災(zāi)的地壇游客們需要幫助的時候，我才意識到自己平時對于社會堅(jiān)韌和生活困頓的人們所知甚少。但正是這一次支援活動，讓我們從中感受到改變社會的一份力量，這種力量的來源不僅僅是我們的熱心和行動，更多是我們對于社會的敏感和對于愛和信念的不懈追尋。
第四段：懂得感恩和回報(bào)
在支援地壇的過程中，感恩和回報(bào)的意義也越發(fā)明顯。當(dāng)我看到那些收到支援的游客們流下幸福的眼淚時，我深刻體會到了這份骯臟和勞累所帶來的心靈上的愉悅。他們的慶幸也讓我更清晰地了解到，我們作為志愿者所提供的精神支持和心靈撫慰就是需要的。這也讓我更感恩那些無私無償付出的志愿者和慈善機(jī)構(gòu)，他們讓這次支援地壇的活動更加完美和有愛。
第五段：對于未來的展望
通過這次支援活動，讓我更清晰的認(rèn)識到了自己對于社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。即使在日常生活中，我們可以找到更多的方式去回饋社會，讓我們的生活更加充實(shí)和有價(jià)值。以后我將會更加關(guān)注社會的需要，并且一直奉獻(xiàn)自己的一份力量。同時也希望更多愛心人士參與到這樣的支援活動中，讓我們共同為共建更美好的社會而努力。
結(jié)語：
支援地壇，是一次令我深刻體會到人與人之間關(guān)愛的力量、感受到愛心的溫暖、從中反思自己的社會責(zé)任和價(jià)值。愿我們在未來的道路上，在更多的時間和地點(diǎn)里都能夠?qū)ふ业綄儆谧约旱闹С至α?，去建設(shè)一個更好的世界，讓我們充滿愛和尊重。
想念地壇心得體會篇五
初識史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過僅僅是一個選段，那時的我對他的印象只是一個文章寫得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時代，正是做夢的季節(jié)，用他的話說，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈，他徘徊。放眼人生未走過的路，他沉淪，而這時地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見證太陽升起，目送夕陽西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?BR> 在這座園子里他見證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩，遭到幾個人的戲耍，只因她是一個弱智少女時，他看到了漂亮和弱智并存對一個人的傷害，看到了上帝對每個人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷τ谒麃碚f廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會中的弱者(也包括自己)并沒有被時光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個沒有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫作，用筆書寫自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
我與地壇心得體會篇6
想念地壇心得體會篇六
最近，我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書，我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要角色,因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己.對地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說也不能想,卻又不能忘.他們不能變成語言,也無法變成語言,一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時間,什么天氣他都在院子里呆過.春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。
作為一個健康的人,不得不拷問自己：健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?
我與地壇心得體會篇3
想念地壇心得體會篇七
地壇，是歷史上非常重要的宗教場所，也是古代文化的重要遺存。在長期的發(fā)展過程中，地壇承載了東方文明的歷史及文化。而現(xiàn)在，支援地壇，也是我們應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任。在這個過程中，我不僅看到了地壇的文化魅力，更感受到了我們應(yīng)該與歷史文化緊密相連，堅(jiān)守和諧共處、勇?lián)鐣?zé)任的重要性。
二、參觀地壇
支援地壇的第一步，就是參觀地壇。在這里，我不僅能夠看到宏偉的建筑和美麗的景象，還能夠了解到清明祭祀、立夏祭祀等多種風(fēng)俗文化。而這些傳統(tǒng)習(xí)俗也加深了我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解。參觀地壇不僅讓我更好地了解了文化的深度，也讓我更加珍視歷史文化的獨(dú)特和可貴。
三、支援地壇的意義
支援地壇，代表著我們對歷史文化的尊重和愛護(hù)。作為現(xiàn)代人，我們不能輕易忽視歷史上留下的傳統(tǒng)文化，更不能旁視古老的歷史遺存。我們不僅應(yīng)該對這些文化和遺產(chǎn)保持敬畏之心，更應(yīng)該尊重歷史，尊重文化，尊重傳統(tǒng)，堅(jiān)定地支援這些遺產(chǎn)和傳承它們的意義。
四、體驗(yàn)支援地壇的收獲
支援地壇，不僅是維護(hù)文化和保護(hù)文化的義務(wù)，更是我們成長和收獲的過程。通過參觀和支援地壇，我逐漸學(xué)會如何更好地認(rèn)識歷史和文化，如何貢獻(xiàn)自己的力量，以及如何把這些文化精神和對歷史的熱愛傳承下去。支援地壇的收獲不僅在于完善自己的價(jià)值觀和文化認(rèn)知，更在于堅(jiān)持對文化的傳承和保護(hù)。
五、前往地壇的愿望
支援地壇不僅是我們的責(zé)任和義務(wù)，也是我們對歷史和文化的愛。在參觀支援過程中，我很思索以后的計(jì)劃，我希望自己能夠更加深入地了解中國文化，希望自己能夠以不變應(yīng)萬變，傳承文化，維護(hù)出一份力。而在這個過程中，我們更需要團(tuán)結(jié)一致，凝聚起來，共同為地壇和傳統(tǒng)文化的傳承而奮斗，切實(shí)做出貢獻(xiàn)。
六、結(jié)語
歷史是永恒的，文化是源遠(yuǎn)流長的，遺產(chǎn)是珍貴的；支援地壇，也應(yīng)該是不懈的。我們應(yīng)該時時刻刻牢記這一點(diǎn)，賦予自己更多的使命和責(zé)任感，以更加廣闊的胸懷去把這份文化精神和愛傳承下去。當(dāng)代的我們，應(yīng)該將傳統(tǒng)文化的的精神發(fā)揚(yáng)光大，與時俱進(jìn)，讓文化之樹在我們的手中更加茁壯。
想念地壇心得體會篇八
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘......”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實(shí)讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望......在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長跑運(yùn)動員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅(jiān)定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印?！边@句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實(shí)躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影?！皨?，能不能給我接到下學(xué)期的書啊。”帶著生硬的語氣卻是說著懇求的話?！罢Z、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲?！拔胰枂柊伞！?BR> 第二天，當(dāng)我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影：她走過一級級的樓梯，問過幾個陌生的人，打過幾通電話，才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。細(xì)思，曾經(jīng)一句“早點(diǎn)睡吧”，就讓她感動，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗面，就會升騰出滿滿的幸福......
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考;我感，感平凡，感無私，感涓涓細(xì)流般的愛。
想念地壇心得體會篇九
支援地壇活動是一項(xiàng)有意義的社區(qū)志愿服務(wù)活動，旨在幫助地壇社區(qū)的老年人、殘障人士和需要幫助的人們。在此次活動中，我深刻感受到了幫助他人的快樂和責(zé)任感。下面我將分享我對支援地壇活動的體會和感受。
第二段：志愿服務(wù)的正確態(tài)度
在支援地壇活動中，我深刻認(rèn)識到志愿服務(wù)的含義，它不僅僅是出于道義和義務(wù)，更是一種態(tài)度，即尊重和愛護(hù)他人，并努力幫助他人。志愿服務(wù)者應(yīng)該積極投入到服務(wù)中，態(tài)度誠懇，友好，充滿愛心，釋放自己的愛和微笑給別人。更重要的是，志愿服務(wù)者要保持耐心和忍耐心，盡最大努力幫助受助者，確保每一個人都受到應(yīng)有的關(guān)懷和關(guān)注。
第三段：合作和溝通的重要性
支援地壇活動需要多方的參與和關(guān)注，志愿者們要緊密合作，充分發(fā)揚(yáng)集體的力量。正確認(rèn)識和有效溝通是成功的關(guān)鍵，務(wù)必要加強(qiáng)和溝通，促進(jìn)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神。相互之間要建立信任和尊重，為具體的志愿服務(wù)項(xiàng)目確定目標(biāo)和計(jì)劃，共同努力達(dá)到共同的目標(biāo)。
第四段：遭遇困難和挑戰(zhàn)
支援地壇活動不是一件很容易的事情，遭遇困難和挑戰(zhàn)是難以避免的。在這個過程中，就需要我們遵循一些成功的經(jīng)驗(yàn)，如更加敏銳地觀察、更快捷地解決問題并立即采取措施。這樣，我們才能在最短的時間內(nèi)盡最大的努力為受助者提供最完善的服務(wù)。同時，還需要個人意志和毅力的支持，克服一些長時間的挑戰(zhàn)。
第五段：賦予志愿者充分的意義和價(jià)值
最后，參與支援地壇活動的志愿者們充分認(rèn)識到了自己對社會的價(jià)值和作用。志愿服務(wù)是面向社會和人類基本訴求的活動。志愿服務(wù)者通過自己的努力和服務(wù)，為社會做出了積極的貢獻(xiàn)。同時，志愿者通過參與有意義的社區(qū)服務(wù)活動，得到了自我肯定和滿足感，營造了積極向上的生活態(tài)度。
總結(jié)：
支援地壇活動的每次志愿服務(wù)都是一次心靈與身體的鼓舞。每個參與其中的志愿者代表著社會的良心和責(zé)任感，為其他人獻(xiàn)身奉獻(xiàn)，得到自我成長和提升。志愿服務(wù)是家庭和社區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，保證社會的穩(wěn)定和繁榮。我相信，當(dāng)我們每個人心懷愛心和關(guān)注，擁有創(chuàng)造性，就能將支援地壇活動推向更高的層次，為自己和社會帶來更多美好的未來。
想念地壇心得體會篇十
仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。
——題記。
在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應(yīng)付任務(wù)囤圇吞棗一目十行而過。看完后覺得沒意思，題目與文章表達(dá)不一樣，也找不出表達(dá)宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學(xué)期，語文老師總強(qiáng)調(diào)素材作文高分源于課本特別是高中我們所學(xué)過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認(rèn)真再讀。
不知是因?yàn)槟挲g的增長心智成熟還是為了作文高分，當(dāng)我認(rèn)真讀完后心里久久不能平復(fù)。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的`或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關(guān)系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。
在史鐵生認(rèn)為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運(yùn)，思索人生的價(jià)值?；蛟S是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺太近了?！闭f實(shí)在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說深圳中學(xué)一同學(xué)看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學(xué)作壇還填補(bǔ)了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實(shí)了每個生命。
“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕?！痹诨氖彽牡貕妓鳎涯钪赣H的種.種看到我獨(dú)自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。
放飛夢想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心!
想念地壇心得體會篇十一
段落一：引言（200字）
地壇是北京市最重要的古跡之一，也是我最喜歡去的地方之一。我對地壇的向往源于我小時候看過的一部電影，電影中的情節(jié)發(fā)生在地壇，給我留下了深刻的印象。如今，我有機(jī)會親自去一探究竟，真正感受地壇的魅力。在這次去地壇的旅行中，我體驗(yàn)到了很多，也有了一些心得體會。
段落二：尋找歷史足跡（200字）
一到地壇，我首先被它的壯麗景色所吸引。巨大的祈年殿、獨(dú)特的圓形墻體讓我感受到了中國古代建筑的魅力。在地壇的中軸線上，我找到了親眼見證歷史的機(jī)會。從祈年殿一直走到祈年門，我感受到了清代皇帝祈求豐收的莊嚴(yán)氛圍。我想象著過去的盛況，仿佛可以聽到遠(yuǎn)古時代的祈禱聲。這些歷史足跡，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。
段落三：沉浸在文化氛圍中（200字）
地壇也是一個展示中國文化的場所，我在這里深深沉浸在中國傳統(tǒng)文化的氛圍中。我去參觀了地壇博物館，了解到了古代祭祀的儀式和歷史傳說。在館內(nèi)，我看到了許多保存完好的文物和文獻(xiàn)資料，了解到了不少有關(guān)地壇的歷史與文化知識。在拜訪地壇的同時，我還觀摩了一場傳統(tǒng)舞蹈表演，欣賞了古箏的演奏。這些文化體驗(yàn)讓我更加熱愛中國文化，也讓我更好地理解了自己的身份。
段落四：與自然融為一體（200字）
地壇不僅是歷史的見證，也是一片綠樹成蔭的自然公園。我沿著石板路漫步在樹蔭下，感受到自然的親近與寧靜。在這里，我呼吸著新鮮的空氣，觀賞著各種植物的美麗。我還看到了一些鳥類在樹枝間嬉戲，聽到了溪水流淌的聲音。這種與自然的融為一體讓我感到寧靜與平靜，也讓我深刻地體會到人類與自然的和諧共生。
段落五：感悟與收獲（200字）
通過這次去地壇的旅行，我更加深入地感悟到了“忘記故鄉(xiāng)，盡人事”這句話的真諦。地壇所代表的豐收與和諧的愿景，激勵著我在今后的生活中更加努力地追求自己的夢想。同時，在這次旅行中，我也收獲了對中國歷史文化的更深層次的認(rèn)知。我明白了歷史是不能忘記的，只有了解歷史，才能更好地理解現(xiàn)在，更好地走向未來。
總結(jié)（100字）
地壇之行，讓我深刻地體驗(yàn)到了歷史的厚重和文化的深遠(yuǎn)影響。同時，與自然融為一體的感受也讓我明白了人類與自然的和諧共生。這次旅行不僅滿足了我對地壇的向往，也讓我愈發(fā)珍惜現(xiàn)在的生活和自己的身份。我希望這次旅行的感悟和體驗(yàn)?zāi)軌蛞恢卑殡S著我，成為我人生的一部分。
想念地壇心得體會篇十二
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘?！?BR> 當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實(shí)讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望，在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長跑運(yùn)動員坎坷曲折的人生，園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅(jiān)定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印?！边@句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實(shí)躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影。“媽，能不能給我接到下學(xué)期的書啊?！睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話?！罢Z、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲。“我去問問吧?！?BR> 第二天，當(dāng)我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影：她走過一級級的樓梯，問過幾個陌生的人，打過幾通電話，才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。細(xì)思，曾經(jīng)一句“早點(diǎn)睡吧”，就讓她感動，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗面，就會升騰出滿滿的幸福。
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考;我感，感平凡，感無私，感涓涓細(xì)流般的愛。
想念地壇心得體會篇十三
為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞?為什么不抓住當(dāng)時的美好?為什么在無法挽回后才會嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛，回報(bào)母愛!它是世界上最偉大的愛。
我與地壇心得體會二、
作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時也回想母親在世時的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種.種場景，對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對人生也有些感悟，對親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對他來說是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競相生長，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對生命的不負(fù)責(zé)任，對生命的不重視。人的一生很短暫，也不會是一帆風(fēng)順，會遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動力，讓我們要善待生命……
想念地壇心得體會篇十四
地壇廟會是北京在農(nóng)歷春節(jié)期間舉行的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化活動，吸引了無數(shù)的游客和市民前來觀賞和參與。近日我也參觀了這場廟會，感受到了它的獨(dú)特魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。在這次參觀中，我得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會，讓我更加深刻地了解了我們的傳統(tǒng)文化。
首先，地壇廟會給人們提供了一個展示傳統(tǒng)文化與民俗風(fēng)情的平臺。在廟會上，我看到了很多傳統(tǒng)的藝術(shù)表演和手工技藝展示。有一臺臺精彩的京劇表演，引得觀眾陣陣喝彩。尋味了這些古老的藝術(shù)形式，我不禁為中國傳統(tǒng)文化的博大精深而感到自豪。此外，在廟會上還有許多手工藝品的攤位。我親眼看到了一位老藝人利用竹片細(xì)心地編制出獨(dú)特的竹器，他的技藝獨(dú)到，令人贊嘆不已。這些藝術(shù)表演和手工藝品的展示，讓我們更深入地了解和感受到了中華民族的傳統(tǒng)文化。
其次，地壇廟會給人們帶來了豐富多樣的美食體驗(yàn)。在廟會上，我嘗試了許多地道的北京小吃，如炸醬面、豆汁和麻小等。這些美食口感獨(dú)特，食材新鮮，讓人回味無窮。尤其是炸醬面的制作過程，我親眼見識到了廚師們的巧手和耐心。此外，廟會上還有各種各樣的特色美食攤位，如烤魚、水煎包和羊肉串等，讓人大飽口福。通過品嘗這些美食，我不僅體驗(yàn)到了饕餮盛宴，更體會到了中國飲食文化的豐富多樣性。
再次，地壇廟會讓人們感受到了濃厚的年味。廟會上到處都是熱鬧的人群和歡聲笑語。穿著傳統(tǒng)服飾的人們在廟會上留下了美好的回憶。我看到了許多孩子手拿著燈籠，笑著玩耍，他們的童心讓人感到溫暖。此外，廟會上還有很多的娛樂項(xiàng)目，如射箭、斗牛和過堂等。參與其中，我深刻地感受到了中國傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂氛圍。在這樣的氛圍中，家家戶戶都在迎接新年的到來，感受到了歲月的流轉(zhuǎn)與繁華。
最后，地壇廟會也教會了我一些待人接物的道理。在廟會上，我遇到了很多熱情的攤主。他們對每一個顧客都是笑臉相迎，并用最好的服務(wù)讓我們滿意。我和他們的交流讓我感受到了親切和諧的氛圍，學(xué)到了待人有禮和尊重他人的重要性。此外，我還遇到了一個年長的擔(dān)柴老人，他給我講述了廟會的歷史和傳統(tǒng)。通過與他的交談，我更深入地了解了地壇廟會的來歷和傳統(tǒng)。
總而言之，地壇廟會是一場別具特色的傳統(tǒng)文化盛會，讓人們體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力和豐富多樣性。通過這次廟會的參觀，我不僅學(xué)到了很多有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識，更感受到了這個城市的繁華與溫暖。我相信，在傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下，我們的城市將更加繁榮，人們的生活將更加美好。
想念地壇心得體會篇十五
生命對于很多人來說，是忙碌的，當(dāng)然也是粗疏和浮泛的，而我們常因此獲得幸福感。
但對于他史鐵生來說，生命是個苦難的過程，也是一個超越苦難的過程。
初識史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過僅僅是一個選段，那時的我對他的印象只是一個文章寫得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時代，正是做夢的季節(jié)，用他的話說，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈，他徘徊。放眼人生未走過的路，他沉淪，而這時地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見證太陽升起，目送夕陽西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?BR> 在這座園子里他見證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化；當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿小燈籠的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩，遭到幾個人的戲耍，只因她是一個弱智少女時，他看到了漂亮和弱智并存對一個人的傷害，看到了上帝對每個人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷τ谒麃碚f廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的.樂土。他看到了社會中的弱者（也包括自己）并沒有被時光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了一個沒有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫作，用筆書寫自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命，讀懂了生命，更主要的是他對待生命的那份純真。生命是延續(xù)的，正如他在文中所說：那一天，我將沉默地走下山去，拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。他對死亡的詮釋正如朝陽，終有光照大地。
對于我們，生命只有一次，我們需要的正是那份自強(qiáng)不息，那份對待生命的純真，不讓時光白白流逝，不讓自己的青春變?yōu)橐粋€個的遺憾，享受生命中的歡樂也要去享受生命中的苦難，五味雜陳，又不失價(jià)值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
想念地壇心得體會篇十六
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn)，體會每種人生的價(jià)值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的'憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。
想念地壇心得體會篇十七
當(dāng)徐斌老師發(fā)下《我與地壇》這本書時，我并不知道這是史鐵生的散文集。喜歡上他，僅僅因?yàn)闀炆鲜疯F生淡定的樣子，兩眼微瞇，在潔白的書簽上，靜靜地望著什么東西。那種目光，仿佛穿越一切，就那樣直直的望著你，躲不開，逃不掉。
史鐵生是北京人，是我國著名小說家、散文家。曾任中國作家協(xié)會全國委員會委員、北京作家協(xié)會副主席、中國殘疾人作家協(xié)會評議委員會委員。20xx年12月31日因突發(fā)腦溢血逝世。
《我與地壇》講述的是史鐵生在雙腿殘廢后，在地壇中見到那些充滿活力的人后，發(fā)出的內(nèi)心感慨。作者把地壇當(dāng)做了自己不愉快時發(fā)泄的地點(diǎn)，地壇也是史鐵生思考自己前途命運(yùn)最好的地方。
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)槔蠋熣f要我寫讀后感?？墒?，讀著讀著，不禁被作者母親偉大的母愛感動了。
在《秋天的懷念》這一篇文章中。作者雙腿殘疾后脾氣變得十分暴躁，喜怒無常，悲觀厭世。作者的母親雖然身患重病，但她依然絞盡腦汁，想方設(shè)法讓孩子開心，讓一個雙腿癱瘓的兒子重新振作起來，不再頹廢下去。當(dāng)兒子答應(yīng)她第二天去北海看菊花時，她欣喜若狂。但是幾分鐘過后，她卻無法支撐自己患有重病的身體，舊病復(fù)發(fā)，倒在了血泊之中。她臨終前那句沒有說完的話，仍是擔(dān)心他那雙腿癱瘓的兒子和未成年的女兒。讀到這兒，我不忍再讀下去，我深深地感受到母愛的`偉大。
偉大的母愛讓史鐵生身殘志堅(jiān)，成就了著名作家，也演繹了精彩人生!也讓我再一次懂得了母愛所激發(fā)的創(chuàng)造活力。
想念地壇心得體會篇十八
本次閱讀，我讀完了史鐵生的回憶性小說《我與地壇》。本書共分了11個章節(jié)，為讀者描述了作者在雙腿殘疾后的真實(shí)生活與心靈感悟。這本書運(yùn)用了“總分總”的結(jié)構(gòu)寫下了“我”與地壇的奇妙緣分。
開始坐輪椅時，作者悲痛，消極，失魂落魄，甚至有過輕生的念頭，但從那時開始，他有了足夠的時間去思考，感悟人生，最終悟出了生命的意義，“一個人，出生了，這不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)，上帝在交給我們這件事的時候，已經(jīng)順利保證了它，所以死是一件不急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！闭撌鏊劳?，也是本書第一部分的精彩。死是一個固定不變的日子，它永遠(yuǎn)停留在那里，不管你這一輩子過的是好是壞，不管你都干了什么，沒干什么，也不管你有沒有遺憾，你都得在那一個固定的時間去做你生命中的最后一件事。死是生命的終結(jié)，但生又是死的開始，一個人從出生的那一刻開始，生命就在倒計(jì)時了，你不能延長你生命的長度，但可以拓寬你生命的寬度，人們這一輩子不斷努力，奮斗，只不過是為了最后能死的光彩，不是有句話嗎？有的人死了輕于鴻毛，而有的人卻重于泰山。我覺得作者之所以在正年輕的時候沒有糊里糊涂地選擇死亡，除了母親對他說的話，他可能是發(fā)現(xiàn)了生命的真諦，死了只能干一件事，就是躺在屬于你的棺材里睡覺，而活下去做的事不管你有多么不喜歡它，多么不愿意干，但它總是有樂趣的，只是你沒有發(fā)覺罷了。文中寫道：“不怕死和想去死是兩回事，有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是怕活，可怕活不等于不想活呀！”我們不能怕活，因?yàn)榛钪鸵磺卸己?，一切都在，都還充滿希望。
作者的母親無聲地離開了作者，那是一年秋天，收獲的季節(jié)，各種花開得正鮮艷的季節(jié)。這個章節(jié)從題目到每一個字都暗藏著悲傷和對母親的懷念。秋天的懷念：“母親喜歡花，可自從我的雙腿癱瘓后，她侍弄的花都死了?！边@題目，題記，都是在懷念母親，母親那么愛花，可為什么“我”的雙腿癱瘓后就都死了？母親把全部精力和心血都花在了照顧“我”身上，哪還有時間去侍弄那些花花草草。母親離開時的最后一句話竟是：“我那個有病的兒子和那個未成年的女兒……”母親總能包容“我”那喜怒無常的怪脾氣，可能是雙腿癱瘓后不適應(yīng)的常態(tài)吧，“我”一個人搖著輪椅去地壇，一待就是一整天，母親怎么能不擔(dān)心“我”，“我”拼命捶這自己那兩條沒用的雙腿，拼命地喊：“我還活什么勁？”只有母親，也只會有母親，會抓住“我”的手，忍住哭聲說“咱倆在一塊兒，好好活兒，好好活兒?！闭l能料到，母親還是沒有等到的第一篇小說發(fā)表，“我”感悟到了生命的真諦。
本書的后半部分，顯然作者已經(jīng)擺脫了痛苦個憂郁，用幽默的語言開始寫作者中年時期的趣事以及一些往事的回憶：記憶與印象1、2.。有位物理學(xué)家說過：“物理學(xué)不告訴我們世界是什么，而是告訴我們關(guān)于世界我們能夠談?wù)撌裁础！边@句名言給了作者膽量，不再消極悲觀的世界中繼續(xù)走下去，跳出這個深深的泥潭，開始回憶快樂的往事。從作者出生時的醫(yī)院，到一點(diǎn)一點(diǎn)長大，在小街中，草坪上玩耍，直到長到該上幼兒園的年級，才到那兩個老太太的私人幼兒園里玩，對作者來說，只是換了一個玩耍的地方?！叭缃?，這些場景飄去50年了，我的軀體早已被固定在了床上，固定在輪椅中，但我的心魂常在黑夜出行，脫離開殘疾的軀殼，脫離白晝的魔法。”對作者來說，雖然身體殘疾了，但心魂完整無缺，它可以在路上奔馳，去到一切心魂的由衷所在。
最后一章：想念地壇。想念地壇，想它的安靜。作者最后又回憶到了這個安靜而又神圣的地方。作者的靈魂在地壇又升高了一個高度?；貞浀貕?，那個每天都要去的地方。“可是后來，搬家后離地壇較遠(yuǎn)，不常去了，偶爾去一次，才發(fā)現(xiàn)今天的地壇已不是安靜的地方，早已面目全非?！钡髡叩乃寄钜鸦氐搅嗽瓉淼哪莻€地壇，那個安靜又神圣的地方，只有一跨過它便有清純之氣撲面而來，那是作者的青春！
想念地壇心得體會篇十九
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn)，體會每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，史鐵生始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有史鐵生從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;史鐵生對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，史鐵生在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇心得體會篇7
想念地壇心得體會篇二十
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。
哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。
在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對生命，才使他頑強(qiáng)地走了過來，而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問題，而殺人的原因竟是打牌時發(fā)生了爭執(zhí)。這個發(fā)生在校園，發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了：大學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行技能、知識培訓(xùn)時，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會的每一個學(xué)生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對生命和生活，培養(yǎng)一個具有健全人格的學(xué)生給予社會。這也是建立一個和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚(yáng)偉大的母愛，號召人們思索人生，增進(jìn)對社會的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時，給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在，我們國家正處在改革開放變革時期，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問題也不少。比如，怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發(fā)展和個人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要，要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業(yè)，樹立遠(yuǎn)大理想，矢志報(bào)效祖國，推動我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇心得體會篇5
想念地壇心得體會篇二十一
地壇廟會是北京傳統(tǒng)的重要年俗活動之一，每逢農(nóng)歷臘月初八，伴隨著熱鬧非凡的廟會，各種展覽、表演、游戲、美食等吸引了數(shù)以萬計(jì)的游客。在這次地壇廟會中，我深深地體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力，感受了節(jié)日帶來的快樂和喜慶，也收獲了許多難以忘懷的經(jīng)歷。
第一段：提及對地壇廟會的期待和興奮。
對于我這個外地來的游客來說，地壇廟會可謂是一個全新的體驗(yàn)。從小聽說過北京的廟會，對這種傳統(tǒng)年俗充滿了期待和興奮。早早地我就開始為參觀地壇廟會做準(zhǔn)備，仔細(xì)了解每個展區(qū)，規(guī)劃好行程。當(dāng)我走進(jìn)廟會的大門時，看到人潮涌動、燈火輝煌的場面，我的內(nèi)心充滿了無比的喜悅和激動。整個廟會上空彌漫著節(jié)日的氣息，使我立刻感受到了春節(jié)即將來臨的氛圍。
第二段：描述我參觀的一些展覽和表演。
地壇廟會上，各種各樣的展覽和表演讓我目不暇接，充滿了新鮮感和好奇心。我先參觀了故宮文創(chuàng)展區(qū)，那些以故宮文化為主題的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，使我對故宮的歷史文化有了更深的認(rèn)識，也忍不住購入了幾件文創(chuàng)商品作為紀(jì)念。接著，我又去了一場傳統(tǒng)京劇表演，演員們精湛的表演技巧令人嘆為觀止。盡管劇場座無虛席，但我仍然能夠感受到京劇藝術(shù)的魅力和傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。
第三段：品嘗了各種美食，體驗(yàn)了傳統(tǒng)的游戲和競技。
說起地壇廟會，怎能不提及美食呢？廟會上擺滿了各種各樣的小吃攤位，我嘗試了傳統(tǒng)的豆腐腦、糖葫蘆、炸醬面等美食，每一口都令人回味無窮。此外，地壇廟會還有各種游戲和競技，我參與了拋沙包、射擊氣球等游戲，不僅鍛煉了身體，還增添了歡樂的氛圍。
第四段：對地壇廟會的傳統(tǒng)文化價(jià)值進(jìn)行總結(jié)。
在地壇廟會上，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。這里有傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)手工藝品等，它們是中華民族的文化瑰寶，承載著歷史的記憶和人民的智慧。正是這樣的廟會，使得我們能夠更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓年輕一代深入了解中國的歷史和文化。
第五段：總結(jié)對地壇廟會的體驗(yàn)和感悟。
地壇廟會給我?guī)砹撕芏嗫鞓泛蜌g樂，也讓我對傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識和理解。這次廟會不僅讓我度過了一個愉快的假期，還使我明白了傳統(tǒng)文化的重要性和與現(xiàn)代社會的結(jié)合方式。我將繼續(xù)關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，努力為保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化盡一份力量。
在這次地壇廟會中，我看到了歷史與現(xiàn)代的交融，看到了文化與娛樂的完美結(jié)合，也看到了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的共存。在整個廟會中，我感受到了快樂、歡樂和喜慶，也親身體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。這次廟會使我收獲頗豐，也為我打開了一扇了解傳統(tǒng)文化的大門，讓我看到了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，也使我更加自豪和珍惜中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
想念地壇心得體會篇二十二
想念地壇，主要是想念它的安靜。
坐在那園子里，坐在不管它的哪一個角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來，雨燕盤桓吟唱，風(fēng)過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。
一進(jìn)園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲來，悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡頭，人便不那么慌張了，可以放下心來把你的每一個動作都看看清楚，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。
記得我在那園中成年累月地走，在那兒呆坐，張望，暗自地祈求或怨嘆，在那兒睡了又醒，醒了看幾頁書……然后在那兒想：“好吧好吧，我看你還能怎樣!”這念頭不覺出聲，如空谷回音。
誰?誰還能怎樣?我，我自己。
我常看那個輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說我怎么會是他呢?怎么會和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他，看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn)，或還有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路?那日何日?我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。
我記得于是我鋪開一張紙，覺得確乎有些什么東西最好是寫下來。不考慮詞句，不過問技巧，也不以為能拿它去派什么用場，只是寫，只是看出有些路單靠腿(輪椅)去走明顯是不夠。寫，真是個辦法，是條條絕路之后的一條路。
只是多年以后我才在書上讀到了一種說法：寫作的零度。我想，寫作的零度即對生命意義的扣問，寫作出發(fā)的地方即生命固有的疑難，寫作之尋求，即靈魂的眺望。
否則，寫作，你尋的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光榮，棄心魂一向的困惑于不問，豈不還是阿q的傳統(tǒng)?倘寫作變成瀟灑，變成了身份或地位的投資，它就不要嘲笑喧囂，它已經(jīng)加入喧囂。尤其，寫作要是愛上了比賽、擂臺和排名榜，它就更何必譴責(zé)什么“霸權(quán)”?它自己已經(jīng)是了。我大致看懂了排名的用意：時不時地拋出一份名單，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將，被排者爭風(fēng)吃醋，排者乘機(jī)拿走的是權(quán)力。
想念地壇，就是不斷地回望零度。放棄強(qiáng)權(quán)，當(dāng)然還有阿諛。現(xiàn)在可真是反了!面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王。人呢?名人，強(qiáng)人，人物。可你看地壇，它早已放棄昔日榮華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年，安靜了;安靜得草木葳蕤，生氣盎然。土地，要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎?萬物，是你雕欄玉砌就可以挾持的?瘋話。
有人跟我說，曾去地壇找我，或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?？梢粊砟?，我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇?，F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。
我已不在地壇，地壇在我。(有改動)