總結(jié)是對過去的回顧，是未來的規(guī)劃的基礎(chǔ)，它具有非常重要的意義。多進(jìn)行寫作練習(xí)和修改，可以提高寫作的流暢度和表達(dá)效果。以下是小編為大家搜集的一些總結(jié)范文，希望能給大家寫作上帶來一些靈感。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇一
首先我非常高興能夠參加本次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，通過本次學(xué)習(xí)我從實(shí)踐和理論兩個層面上都得到了很多的收獲，通過學(xué)習(xí)我對今后的語言教育總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
要明確教材僅僅起一個橋梁作用，主要是決定于教學(xué)方式和方法。教學(xué)的方式和方法要為教材的內(nèi)容服務(wù)，要注重對語言理解能力的培養(yǎng)，讓孩子聽懂作品，并善于把握整體信息。提問不能過于模式化，教師的主體地位主要是體現(xiàn)在提問上，要盡可能地考慮到孩子們的發(fā)散性思維，因此在提問的設(shè)計上能大則大，能變則變。提問要注重個體差異，要符合幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平。注重讓幼兒體驗到成功的快樂。從而使幼兒具有積極參加語言活動的興趣。進(jìn)一步提升幼兒語言的運(yùn)用能力。
語言是人類最重要的'交際工具，語言的運(yùn)用和發(fā)展都離不開一定的情境。幼兒時期，是語言發(fā)展的最佳時期。而創(chuàng)設(shè)讓幼兒“有話可說”的教學(xué)情境，就是語言教學(xué)活動的關(guān)鍵。在實(shí)際教學(xué)中，教師要掌握幼兒特點(diǎn)，創(chuàng)造一個良好的語言環(huán)境。教室的擺設(shè)、教具等都可作為訓(xùn)練孩子語言能力的素材，讓孩子在訓(xùn)練中提高動手能力，對形成孩子良好的思維發(fā)展也是十分重要的。有了語言情境，孩子們就自然而然地進(jìn)入了角色，有了說話的機(jī)會和說話的內(nèi)容。我?guī)У氖切“?，針對小班年齡特點(diǎn)，我經(jīng)常給予主動與老師交談的孩子以表揚(yáng)和擁抱。這樣做以后，他們都非常親近老師，都主動地將自己生活中的快樂與不高興都與老師講。孩子們與人交往的意識有了，而且他們的語言表述能力也得到了很好的發(fā)展，效果非常好。
有句話說得好，教育是一顆心撼動另一顆心的事業(yè)。在幼兒語言教學(xué)活動中，離不開循循善誘，更要遵循“因材施教”的教學(xué)法則，如果只顧“齊步走”、搞“一刀切”，那么就會傷害到許多幼小的心靈：進(jìn)步快的“吃不飽”，進(jìn)步慢的則跟不上。尤其對一些“后進(jìn)”的幼兒來說，由于教師的一時疏忽，教學(xué)策略上的“粗枝大葉”，說不定，從此就會了斷了孩子語言學(xué)習(xí)的興趣與愿望。舉一個例子：當(dāng)我每次組織孩子聽錄音故事的時候，我經(jīng)常這樣邊做動作邊說：“插上電源，再按鍵，好聽的故事就出來。教師的多次重復(fù)，孩子們就自然而然會說這句話了，不會再對我說：“老師，這個，這個?！睆亩跐撘颇信囵B(yǎng)了幼兒對語言的運(yùn)用能力。
語言，源于生活，源于實(shí)踐。語言是人們開展思維活動、進(jìn)行交流的工具。人們學(xué)習(xí)各種知識、技能，積累各種精神財富都主要利用語言來完成。為了引領(lǐng)孩子走向生活，在天廣地闊的生活空間里，尋找學(xué)習(xí)的活水源頭，就需要教師適時引導(dǎo)孩子的個性化語言的發(fā)展，饒有興趣地去學(xué)習(xí)語言，熱愛語言。如每周可舉行一次活動，活動形式應(yīng)豐富多樣，有：新聞角、口述稿、繪畫日記等，人人參與、個個發(fā)言。這是孩子們“亮相”的大舞臺，也是語言訓(xùn)練的極好機(jī)會，孩子們興高采烈地把自己在一周的所“得”，全心全意地捧到同伴和老師的面前，這樣，每一次活動，就顯得特別生動有趣，因為，這一天是孩子捕捉“語言”的好日子。通過交流，既提高了幼兒的口語表達(dá)能力，又潛意識地培養(yǎng)了幼兒關(guān)心周圍事物變化的習(xí)慣及敏銳的觀察能力。孩子們已不把學(xué)習(xí)看作負(fù)擔(dān)，而處于一種主動探求知識的境地。因為，這樣的學(xué)習(xí)，使他們輕松愉悅，樂趣無窮。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇二
我國近代幼教專家陳鶴琴，說過，“人類的動作多是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。所以，幼年時代，應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣?！?9世紀(jì)心理學(xué)家李德認(rèn)為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習(xí)慣；播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運(yùn)?！弊阋娏己昧?xí)慣的養(yǎng)成，對人的一生具有重要的作用。
關(guān)于對王鈺潔的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，我現(xiàn)在就自己的體會總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進(jìn)門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時我認(rèn)為：一般的現(xiàn)代城市家庭在這一方面應(yīng)該問題都不大。我在網(wǎng)上查了一下相關(guān)的數(shù)據(jù)，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項教育應(yīng)該不是一個難題。
主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺等內(nèi)容。說實(shí)在的，在這一點(diǎn)上我們孩子表現(xiàn)不是很好，究其原因，責(zé)任主要在我。調(diào)查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結(jié)構(gòu)有很大的關(guān)系。其中有85%是生活在三代同堂的家庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學(xué)習(xí)和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣，所以生活自理能力極差。
我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當(dāng)孩子在父母這里受了氣時，便會求助于“姐姐”，吃飯、睡覺、穿脫衣服更是這樣。一開始時，我還能硬下心來，后來，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時間內(nèi)，還一直訓(xùn)斥孩子，這種內(nèi)疚的心理一旦占了上風(fēng)，就使我有點(diǎn)聽之任之，把它作為疼愛孩子的彌補(bǔ)。當(dāng)孩子的同類表現(xiàn)在同齡人中位列下等時，我才意識到事態(tài)的嚴(yán)重性。但“亡羊補(bǔ)牢，為時未晚”。我深切的體會便是：
“家長教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽懂與理解，但要落實(shí)，就不是一件容易的事，我們需要堅持，關(guān)鍵的時候，必須能硬下心來；工作比較繁忙的家長，為了讓孩子多睡一會，時間來不及就會代勞，其實(shí)不是家長忙，也是一種變相的溺愛；還有，過分的苛求也會使孩子畏手畏腳。我們做家長的，一定要放開手腳、硬下心來，為了孩子的將來，把小愛化為大愛吧。
通過一周的實(shí)踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進(jìn)步。這些充分說明：不是孩子不聽話、也不是我們的孩子哪方面表現(xiàn)天生就差，責(zé)任在我們自己。孩子現(xiàn)在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長們，有問題先從我們成年人身上找原因吧。
包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時學(xué)習(xí)教育、孩子對學(xué)習(xí)的熱愛程度教育等等。王鈺潔在小班時，上課很難集中注意力，一開始我并沒有把它列為一個壞習(xí)慣的范疇，因為這說明孩子對外界事物的好奇，我還為此高興。但是在后來再給孩子講故事時，我總是冷不丁的停下來，問孩子一些故事中的問題，如果她連著兩次回答不上來，我就停止講故事作為對她的懲罰。后來聽老師反映：孩子在這方面表現(xiàn)有所進(jìn)步了，我很高興，當(dāng)面表揚(yáng)了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒讓孩子知道。事實(shí)上，獲獎的事對孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛上了演講。科學(xué)調(diào)查顯示：幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長的學(xué)歷有很大的關(guān)系，但也不是絕對的。但我要說的是：如果這個家庭本身的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，孩子一般也會熱愛學(xué)習(xí)，并能體味到學(xué)習(xí)帶給她的樂趣，我堅信這一點(diǎn)。
主要包括日常行為安全習(xí)慣，比如上下樓梯、不和陌生人說話、不吃陌生人食物等等；遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等；交通行為習(xí)慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等；食品安全衛(wèi)生習(xí)慣，比如少吃油炸食品、不吃過期食品、不吃垃圾食品等；突發(fā)事件安全習(xí)慣，比如如何應(yīng)對陌生人來訪、如何應(yīng)對突然失火、如何應(yīng)對找不見大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸?shù)帽容^多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開朗，能和初次見面我們的朋友打得火熱。這使我們在高興的同時也有隱憂。我的.做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經(jīng)我們同意，不準(zhǔn)接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準(zhǔn)隨他們脫離開我們的視線，不準(zhǔn)隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認(rèn)為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺。
這體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，一個家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實(shí)上，這些都是禮貌待人的方面。對于這個方面，我有幾點(diǎn)體會與大家分享：
首先，“榜樣的力量是無窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關(guān)系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭吵，也要盡量回避孩子；即使夫妻之間的爭辯，也不要當(dāng)著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見欲爭辯時，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會像泄了氣的皮球。事實(shí)上：給孩子種下善良的種子，我們就會收獲善良；給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂。當(dāng)有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時、當(dāng)孩子能與別人分享自己的食物或心愛的玩具時，我總是在第一時間告訴她：“因為你對別人好，別人才會對你好?！泵棵窟@時，孩子都非?？鞓?。說實(shí)話，我們現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，物質(zhì)條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個不太自私的孩子，我認(rèn)為還是非常值得的。
然而，如果我們對待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。
五、我們每個家庭、每個家長，由于自己的職業(yè)差異、愛好偏差，對孩子的教育都會有所側(cè)重，但正如文章一開始所強(qiáng)調(diào)的：幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣的溫床。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇三
這學(xué)期的工作也結(jié)束了，做為一名幼兒園得了老師，在教學(xué)上面我一直都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，對孩子們言傳身教，指?dǎo)孩子們學(xué)習(xí)，雖然會遇到很多困難也會有很多問題，但是基于我對這份工作的熱愛我一直都在堅持著，回顧這一個學(xué)期來的工作，我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)方面還是值得一提的，這個年紀(jì)的孩子們的邏輯思維能力應(yīng)該要開拓了，作為一名幼兒教師，我能夠感受到的自己職責(zé)所在，在教學(xué)方面，一點(diǎn)都不比教育孩子要來的`輕松，這是一個持久的狀態(tài)，在工作上面我也一直都很認(rèn)真，孩子們還是比較配合的，回顧這個學(xué)期來的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，我覺得要做一個小結(jié)。
嚴(yán)格的來說，在教學(xué)方面一定要謹(jǐn)慎，在工作方面還會有很多事情等著大家去做好，我相信會有更多的事情等著大家去做好，當(dāng)然在這個過程當(dāng)中是會發(fā)生很多有趣的事情的，我一直都愿意相信這一點(diǎn)，有很多時候工作就一定要結(jié)合實(shí)際，我跟孩子們都相處的很好，我認(rèn)為這對教學(xué)是有幫助的，數(shù)學(xué)是開拓孩子們的邏輯思維能力，一開始我會請假別的老師，一定要有一個好的方法，不能太過于形式，要站在孩子們的角度還思考問題，孩子們是否能夠接受，那種教學(xué)方式更好，這是我一開始就在想的問題，在過去一個學(xué)期以來的工作當(dāng)中我積極的在做好這件事情。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇四
我國近代幼教專家陳鶴琴，說過，“人類的動作十之八九是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。所以，幼年時代，應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣。”19世紀(jì)心理學(xué)家李德認(rèn)為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習(xí)慣；播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運(yùn)。”足見良好習(xí)慣的養(yǎng)成，對人的一生具有重要的作用。
關(guān)于對王鈺潔的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，我現(xiàn)在就自己的體會總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進(jìn)門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時我認(rèn)為：一般的現(xiàn)代城市家庭在這一方面應(yīng)該問題都不大。我在網(wǎng)上查了一下相關(guān)的數(shù)據(jù)，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項教育應(yīng)該不是一個難題。
主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺等內(nèi)容。說實(shí)在的，在這一點(diǎn)上我們孩子表現(xiàn)不是很好，究其原因，責(zé)任主要在我。調(diào)查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結(jié)構(gòu)有很大的關(guān)系。其中有85%是生活在三代同堂的家庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學(xué)習(xí)和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣，所以生活自理能力極差。
我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當(dāng)孩子在父母這里受了氣時，便會求助于“姐姐”，吃飯、睡覺、穿脫衣服更是這樣。一開始時，我還能硬下心來，后來，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時間內(nèi)，還一直訓(xùn)斥孩子，這種內(nèi)疚的心理一旦占了上風(fēng)，就使我有點(diǎn)聽之任之，把它作為疼愛孩子的彌補(bǔ)。當(dāng)孩子的同類表現(xiàn)在同齡人中位列下等時，我才意識到事態(tài)的嚴(yán)重性。但“亡羊補(bǔ)牢，為時未晚”。我深切的體會便是：
“家長教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽懂與理解，但要落實(shí)，就不是一件容易的事，我們需要堅持，關(guān)鍵的時候，必須能硬下心來；工作比較繁忙的家長，為了讓孩子多睡一會，時間來不及就會代勞，其實(shí)不是家長忙，也是一種變相的溺愛；還有，過分的苛求也會使孩子畏手畏腳。我們做家長的，一定要放開手腳、硬下心來，為了孩子的將來，把小愛化為大愛吧。
通過一周的實(shí)踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進(jìn)步。這些充分說明：不是孩子不聽話、也不是我們的孩子哪方面表現(xiàn)天生就差，責(zé)任在我們自己。孩子現(xiàn)在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長們，有問題先從我們成年人身上找原因吧。
包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時學(xué)習(xí)教育、孩子對學(xué)習(xí)的熱愛程度教育等等。王鈺潔在小班時，上課很難集中注意力，一開始我并沒有把它列為一個壞習(xí)慣的范疇，因為這說明孩子對外界事物的好奇，我還為此高興。但是在后來再給孩子講故事時，我總是冷不丁的停下來，問孩子一些故事中的問題，如果她連著兩次回答不上來，我就停止講故事作為對她的懲罰。后來聽老師反映：孩子在這方面表現(xiàn)有所進(jìn)步了，我很高興，當(dāng)面表揚(yáng)了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒讓孩子知道。事實(shí)上，獲獎的事對孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛上了演講?？茖W(xué)調(diào)查顯示：幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長的學(xué)歷有很大的關(guān)系，但也不是絕對的。但我要說的是：如果這個家庭本身的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，孩子一般也會熱愛學(xué)習(xí)，并能體味到學(xué)習(xí)帶給她的樂趣，我堅信這一點(diǎn)。
主要包括日常行為安全習(xí)慣，比如上下樓梯、不和陌生人說話、不吃陌生人食物等等；遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等；交通行為習(xí)慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等；食品安全衛(wèi)生習(xí)慣，比如少吃油炸食品、不吃過期食品、不吃垃圾食品等；突發(fā)事件安全習(xí)慣，比如如何應(yīng)對陌生人來訪、如何應(yīng)對突然失火、如何應(yīng)對找不見大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸?shù)帽容^多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開朗，能和初次見面我們的朋友打得火熱。這使我們在高興的同時也有隱憂。我的做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經(jīng)我們同意，不準(zhǔn)接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準(zhǔn)隨他們脫離開我們的視線，不準(zhǔn)隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認(rèn)為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺。
這體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，一個家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實(shí)上，這些都是禮貌待人的方面。對于這個方面，我有幾點(diǎn)體會與大家分享：
首先，“榜樣的力量是無窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關(guān)系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭吵，也要盡量回避孩子；即使夫妻之間的爭辯，也不要當(dāng)著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見欲爭辯時，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會像泄了氣的皮球。事實(shí)上：給孩子種下善良的種子，我們就會收獲善良；給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂。當(dāng)有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時、當(dāng)孩子能與別人分享自己的食物或心愛的玩具時，我總是在第一時間告訴她：“因為你對別人好，別人才會對你好?！泵棵窟@時，孩子都非?？鞓?。說實(shí)話，我們現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，物質(zhì)條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個不太自私的孩子，我認(rèn)為還是非常值得的。
然而，如果我們對待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。
五、我們每個家庭、每個家長，由于自己的職業(yè)差異、愛好偏差，對孩子的教育都會有所側(cè)重，但正如文章一開始所強(qiáng)調(diào)的：幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣的溫床。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇五
我國近代幼教專家陳鶴琴，說過，“人類的動作十之_是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。所以，幼年時代，應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣?！?9世紀(jì)心理學(xué)家李德認(rèn)為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習(xí)慣；播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運(yùn)?！弊阋娏己昧?xí)慣的養(yǎng)成，對人的一生具有重要的作用。
關(guān)于對王鈺潔的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，我現(xiàn)在就自己的體會總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、在生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成方面：
主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進(jìn)門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時我認(rèn)為：一般的現(xiàn)代城市家庭在這一方面應(yīng)該問題都不大。我在網(wǎng)上查了一下相關(guān)的數(shù)據(jù)，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項教育應(yīng)該不是一個難題。
二、在生活自理能力的培養(yǎng)方面：
主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺等內(nèi)容。說實(shí)在的，在這一點(diǎn)上我們孩子表現(xiàn)不是很好，究其原因，責(zé)任主要在我。調(diào)查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結(jié)構(gòu)有很大的關(guān)系。其中有85%是生活在三代同堂的家庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學(xué)習(xí)和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣，所以生活自理能力極差。
我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當(dāng)孩子在父母這里受了氣時，便會求助于“姐姐”，吃飯、睡覺、穿脫衣服更是這樣。一開始時，我還能硬下心來，后來，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時間內(nèi)，還一直訓(xùn)斥孩子，這種內(nèi)疚的心理一旦占了上風(fēng)，就使我有點(diǎn)聽之任之，把它作為疼愛孩子的彌補(bǔ)。當(dāng)孩子的同類表現(xiàn)在同齡人中位列下等時，我才意識到事態(tài)的嚴(yán)重性。但“亡羊補(bǔ)牢，為時未晚”。我深切的體會便是：
“家長教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽懂與理解，但要落實(shí)，就不是一件容易的事，我們需要堅持，關(guān)鍵的時候，必須能硬下心來；工作比較繁忙的家長，為了讓孩子多睡一會，時間來不及就會代勞，其實(shí)不是家長忙，也是一種變相的溺愛；還有，過分的苛求也會使孩子畏手畏腳。我們做家長的，一定要放開手腳、硬下心來，為了孩子的將來，把小愛化為大愛吧。
通過一周的實(shí)踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進(jìn)步。這些充分說明：不是孩子不聽話、也不是我們的孩子哪方面表現(xiàn)天生就差，責(zé)任在我們自己。孩子現(xiàn)在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長們，有問題先從我們成年人身上找原因吧。
三、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成方面：
包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時學(xué)習(xí)教育、孩子對學(xué)習(xí)的熱愛程度教育等等。王鈺潔在小班時，上課很難集中注意力，一開始我并沒有把它列為一個壞習(xí)慣的范疇，因為這說明孩子對外界事物的好奇，我還為此高興。但是在后來再給孩子講故事時，我總是冷不丁的停下來，問孩子一些故事中的問題，如果她連著兩次回答不上來，我就停止講故事作為對她的懲罰。后來聽老師反映：孩子在這方面表現(xiàn)有所進(jìn)步了，我很高興，當(dāng)面表揚(yáng)了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒讓孩子知道。事實(shí)上，獲獎的事對孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛上了演講?？茖W(xué)調(diào)查顯示：幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長的學(xué)歷有很大的關(guān)系，但也不是絕對的。但我要說的是：如果這個家庭本身的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，孩子一般也會熱愛學(xué)習(xí)，并能體味到學(xué)習(xí)帶給她的樂趣，我堅信這一點(diǎn)。
四、在安全行為習(xí)慣養(yǎng)成方面：
主要包括日常行為安全習(xí)慣，比如上下樓梯、不和陌生人說話、不吃陌生人食物等等；遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等；交通行為習(xí)慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等；食品安全衛(wèi)生習(xí)慣，比如少吃油炸食品、不吃過期食品、不吃垃圾食品等；突發(fā)事件安全習(xí)慣，比如如何應(yīng)對陌生人來訪、如何應(yīng)對突然失火、如何應(yīng)對找不見大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸?shù)帽容^多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開朗，能和初次見面我們的朋友打得火熱。這使我們在高興的同時也有隱憂。我的做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經(jīng)我們同意，不準(zhǔn)接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準(zhǔn)隨他們脫離開我們的視線，不準(zhǔn)隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認(rèn)為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺。
五、在禮貌待人的'習(xí)慣養(yǎng)成方面：
這體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，一個家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實(shí)上，這些都是禮貌待人的方面。對于這個方面，我有幾點(diǎn)體會與大家分享：
首先，“榜樣的力量是無窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關(guān)系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭吵，也要盡量回避孩子；即使夫妻之間的爭辯，也不要當(dāng)著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見欲爭辯時，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會像泄了氣的皮球。事實(shí)上：給孩子種下善良的種子，我們就會收獲善良；給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂。當(dāng)有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時、當(dāng)孩子能與別人分享自己的食物或心愛的玩具時，我總是在第一時間告訴她：“因為你對別人好，別人才會對你好。”每每這時，孩子都非?？鞓贰Ｕf實(shí)話，我們現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，物質(zhì)條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個不太自私的孩子，我認(rèn)為還是非常值得的。
然而，如果我們對待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。
五、我們每個家庭、每個家長，由于自己的職業(yè)差異、愛好偏差，對孩子的教育都會有所側(cè)重，但正如文章一開始所強(qiáng)調(diào)的：幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣的溫床。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇六
我國近代幼教專家陳鶴琴，說過，“人類的動作十之_是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的.。所以，幼年時代，應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣?！?9世紀(jì)心理學(xué)家李德認(rèn)為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習(xí)慣；播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運(yùn)?！弊阋娏己昧?xí)慣的養(yǎng)成，對人的一生具有重要的作用。
關(guān)于對王鈺潔的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，我現(xiàn)在就自己的體會總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進(jìn)門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時我認(rèn)為：一般的現(xiàn)代城市家庭在這一方面應(yīng)該問題都不大。我在網(wǎng)上查了一下相關(guān)的數(shù)據(jù)，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項教育應(yīng)該不是一個難題。
主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺等內(nèi)容。說實(shí)在的，在這一點(diǎn)上我們孩子表現(xiàn)不是很好，究其原因，責(zé)任主要在我。調(diào)查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結(jié)構(gòu)有很大的關(guān)系。其中有85%是生活在三代同堂的家庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學(xué)習(xí)和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣，所以生活自理能力極差。
我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當(dāng)孩子在父母這里受了氣時，便會求助于“姐姐”，吃飯、睡覺、穿脫衣服更是這樣。一開始時，我還能硬下心來，后來，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時間內(nèi)，還一直訓(xùn)斥孩子，這種內(nèi)疚的心理一旦占了上風(fēng)，就使我有點(diǎn)聽之任之，把它作為疼愛孩子的彌補(bǔ)。當(dāng)孩子的同類表現(xiàn)在同齡人中位列下等時，我才意識到事態(tài)的嚴(yán)重性。但“亡羊補(bǔ)牢，為時未晚”。我深切的體會便是：
“家長教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽懂與理解，但要落實(shí)，就不是一件容易的事，我們需要堅持，關(guān)鍵的時候，必須能硬下心來；工作比較繁忙的家長，為了讓孩子多睡一會，時間來不及就會代勞，其實(shí)不是家長忙，也是一種變相的溺愛；還有，過分的苛求也會使孩子畏手畏腳。我們做家長的，一定要放開手腳、硬下心來，為了孩子的將來，把小愛化為大愛吧。
通過一周的實(shí)踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進(jìn)步。這些充分說明：不是孩子不聽話、也不是我們的孩子哪方面表現(xiàn)天生就差，責(zé)任在我們自己。孩子現(xiàn)在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長們，有問題先從我們成年人身上找原因吧。
包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時學(xué)習(xí)教育、孩子對學(xué)習(xí)的熱愛程度教育等等。王鈺潔在小班時，上課很難集中注意力，一開始我并沒有把它列為一個壞習(xí)慣的范疇，因為這說明孩子對外界事物的好奇，我還為此高興。但是在后來再給孩子講故事時，我總是冷不丁的停下來，問孩子一些故事中的問題，如果她連著兩次回答不上來，我就停止講故事作為對她的懲罰。后來聽老師反映：孩子在這方面表現(xiàn)有所進(jìn)步了，我很高興，當(dāng)面表揚(yáng)了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒讓孩子知道。事實(shí)上，獲獎的事對孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛上了演講?？茖W(xué)調(diào)查顯示：幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長的學(xué)歷有很大的關(guān)系，但也不是絕對的。但我要說的是：如果這個家庭本身的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，孩子一般也會熱愛學(xué)習(xí)，并能體味到學(xué)習(xí)帶給她的樂趣，我堅信這一點(diǎn)。
主要包括日常行為安全習(xí)慣，比如上下樓梯、不和陌生人說話、不吃陌生人食物等等；遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等；交通行為習(xí)慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等；食品安全衛(wèi)生習(xí)慣，比如少吃油炸食品、不吃過期食品、不吃垃圾食品等；突發(fā)事件安全習(xí)慣，比如如何應(yīng)對陌生人來訪、如何應(yīng)對突然失火、如何應(yīng)對找不見大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸?shù)帽容^多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開朗，能和初次見面我們的朋友打得火熱。這使我們在高興的同時也有隱憂。我的做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經(jīng)我們同意，不準(zhǔn)接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準(zhǔn)隨他們脫離開我們的視線，不準(zhǔn)隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認(rèn)為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺。
這體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，一個家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實(shí)上，這些都是禮貌待人的方面。對于這個方面，我有幾點(diǎn)體會與大家分享：
首先，“榜樣的力量是無窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關(guān)系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭吵，也要盡量回避孩子；即使夫妻之間的爭辯，也不要當(dāng)著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見欲爭辯時，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會像泄了氣的皮球。事實(shí)上：給孩子種下善良的種子，我們就會收獲善良；給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂。當(dāng)有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時、當(dāng)孩子能與別人分享自己的食物或心愛的玩具時，我總是在第一時間告訴她：“因為你對別人好，別人才會對你好?！泵棵窟@時，孩子都非?？鞓?。說實(shí)話，我們現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，物質(zhì)條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個不太自私的孩子，我認(rèn)為還是非常值得的。
然而，如果我們對待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。
五、我們每個家庭、每個家長，由于自己的職業(yè)差異、愛好偏差，對孩子的教育都會有所側(cè)重，但正如文章一開始所強(qiáng)調(diào)的：幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣的溫床。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇七
歷時四天的教研課觀摩活動圓滿結(jié)束，在這四天的時間里，我認(rèn)真聽課，認(rèn)真做好聽課記錄，四天總共27節(jié)經(jīng)過老師精心設(shè)計的示范課給我留下了深深的印象，也給了我很大的收獲。
回顧這四天的示范課觀摩教案流程，有喜悅、有收獲、有失誤、有不足，但總體來說這四天的觀摩課是我感觸頗多，此次，看了老師的觀摩課，我感覺到了老師們基本功扎實(shí)，技能嫻熟，方法靈活，語言流暢，表達(dá)準(zhǔn)確，教態(tài)親切大方，有感染力，教學(xué)設(shè)計能做到目標(biāo)設(shè)計合理，符合幼兒年齡身心特點(diǎn)，重難點(diǎn)把握十分得到，活動設(shè)計新穎，在教學(xué)活動中，老師們都能夠充分發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，突出幼兒的主體地位，給幼兒思維空間，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力，將以往的滿堂灌方式變得富有趣味性，讓孩子們都能夠在輕松愉快中完成活動，在我印象中最深的幾節(jié)教學(xué)活動中如《如徐彩云老師的《音樂旅行記》，羅油老師的《有趣的桌子》，鐘明瓊老師的《土耳其進(jìn)行曲》，杜燕老師的《超級瑪麗》，侯開閑老師的《蔬菜總動員》，馮娟老師的《花轎的秘密》，雷慶老師的《勇闖神秘島》，陳麗老師的《舞龍》等等。觀摩這樣的示范課，無疑對我們鄉(xiāng)村教師是一個交流學(xué)習(xí)的平臺，學(xué)習(xí)她們先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)經(jīng)驗。
但是反思這些教學(xué)觀摩活動，仍然會發(fā)現(xiàn)存在許多問題：
一是執(zhí)教者過分關(guān)注教學(xué)結(jié)果及觀摩者和評委老師的反應(yīng)，有些教師故意壓低聲音，導(dǎo)致觀摩者聽不見老師在講什么，要想真正上好一節(jié)觀摩課其實(shí)不容易，執(zhí)教者在進(jìn)行示范課之前，精心制作教具，認(rèn)真?zhèn)湔n，教案都可能改過無數(shù)遍了，當(dāng)執(zhí)教者過分關(guān)注結(jié)果和觀摩者評委老師的反應(yīng)，而忽略了活動的真正目標(biāo)，而要想真正上好一節(jié)觀摩課，教師應(yīng)該做到時刻關(guān)注孩子，心中裝有孩子，自己與孩子融入一體，才能在活動中的每一個環(huán)節(jié)充滿激情，并取得預(yù)期的效果。
二是有些教師的活動設(shè)計相當(dāng)好，但活動結(jié)束后，會聽見有些老師感嘆說，我在我們幼兒園上的效果要比在這里上的好，其實(shí)老師們有沒有想過，幼兒存在個體差異，有不同的年齡特點(diǎn)，還有就是你在自己班級上是因為自己班的孩子對自己很熟悉，會配合，當(dāng)去了一個新的環(huán)境，那里的幼兒對自己不熟，可能不怎么會配合，所以老師們與其在這抱怨，還不如好好思考在以后的教學(xué)活動中，應(yīng)該去考慮哪些問題，如何把陌生幼兒的目光吸引在自己身上。
總之，通過觀摩此次活動，使我明白了一個道理，幼兒園的教學(xué)活動中只有圍繞“以兒童為主體，促進(jìn)每一個幼兒富有個性的發(fā)展”，才能更好的進(jìn)行示范作用。我希望以后有更好更多的機(jī)會參加觀摩活動，是我們更好的進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇八
科學(xué)家認(rèn)為，教學(xué)是人類思維發(fā)展的體操，幼兒期數(shù)的概念和數(shù)學(xué)計算能力的發(fā)展，直接反映著幼兒發(fā)展的趨勢。
幼兒教育有其獨(dú)特的獨(dú)點(diǎn)，幼兒由于其年齡的生理、心理特點(diǎn)，尤其喜歡游戲和運(yùn)動。而數(shù)學(xué)由于其學(xué)科特點(diǎn)，相對而言比較抽象和枯燥。如果將數(shù)學(xué)知識融入游戲和運(yùn)動中，讓幼兒在玩中學(xué)，在運(yùn)動中學(xué)，就既可滿足幼兒的游戲和運(yùn)動需要，又可很好地完成數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)這一理論，在組織大班教學(xué)活動時，我就著手進(jìn)行教學(xué)知識與游戲運(yùn)動相結(jié)合的實(shí)驗。結(jié)果表明，讓幼兒在游戲、運(yùn)動中學(xué)數(shù)學(xué)比單純的數(shù)學(xué)集體活動和操作活動效果要好。歸納起來，大致有以下幾點(diǎn)經(jīng)驗和體會：
游戲是個體主動的、自發(fā)的、愉快的自由活動。教育學(xué)家說：“玩是幼兒的天性，游戲是幼兒的伴侶”。年幼兒童必然會從事游戲，除非在兒童發(fā)展的過程中出現(xiàn)了某種不正常狀況因而遭受痛苦，或者是被置于受到限制的環(huán)境。否則，他們是不可能不游戲的，游戲與兒童的關(guān)系更為密切，它是“兒童的工作”，但又不同于“成人工作”。將游戲融入數(shù)學(xué)知識或者說將數(shù)學(xué)活動設(shè)計成游戲則更受幼兒的歡迎。否則枯燥乏味的數(shù)學(xué)只能使幼兒敬而遠(yuǎn)之。我總是采用游戲的形式，千方百計地把幼兒的注意力吸引過來，讓他們?nèi)硇耐度氲交顒又腥?，這樣枯燥的數(shù)學(xué)知識就會變得有趣，教師教的輕松，幼兒學(xué)的愉快，數(shù)學(xué)效果也會事半功倍。
1、結(jié)合角色游戲?qū)W數(shù)學(xué)
角色游戲，是讓幼兒通過扮演各種角色，參與到活動中，通過模仿和想象，體驗活勸的樂趣，創(chuàng)造性地反映其周圍的現(xiàn)實(shí)生活?？赏ㄟ^角色游戲幫幼兒掌握基本的數(shù)學(xué)概念。如：在復(fù)習(xí)整點(diǎn)、半點(diǎn)時，可做游戲“報時”，一名幼兒戴上公雞雞頭飾，學(xué)公雞叫“喔、喔、喔……天亮了”。教師扮演“太陽公公，敲六下三角鐵，其余幼兒扮演“時鐘”將鐘面的分針和時針分別撥到12和6，表示6點(diǎn)鐘。
在數(shù)學(xué)活動中，還要接觸到事物的數(shù)量關(guān)系和空間概念，可在“娃娃家”或“小商店里”，讓幼兒扮演“小店員”或“娃娃阿姨”表演賣商品的游戲。還可以在“小診所中”，讓幼兒扮演“白衣小天使”的角色，給幼兒看病。還可以在“娃娃家”活動中提示幼兒清點(diǎn)娃娃的“數(shù)量”、玩具的“多少”，設(shè)計物品擺放的位置等。
在角色游戲中滲透數(shù)學(xué)知識，既調(diào)動了全體幼兒的積極性，又注重了對個別幼兒的教育，發(fā)揮了幼兒的創(chuàng)造力、想像力，達(dá)到了寓教于樂的目的。
2、結(jié)合結(jié)構(gòu)游戲?qū)W數(shù)學(xué)
結(jié)構(gòu)游戲中，幼兒在利用不同的結(jié)構(gòu)材料時，要接觸到大、小、長短、粗細(xì)、寬窄、厚薄以及空間方位等數(shù)學(xué)概念，為了讓幼兒更好地了解、掌握、熟練這些概念，在游戲中，教師應(yīng)該有意識地加以引導(dǎo)。如：讓幼兒明確用了哪類積木或插塑，應(yīng)該放在哪個方位，哪塊應(yīng)該放在上面，哪塊應(yīng)該放在下面，哪塊放在中間，積木的形狀是梯形、三角形、圓形還是正方形、菱形，讓幼兒搭座“小木屋”等。借助這些直觀形象的教玩具，能幫助幼兒掌握抽象的數(shù)學(xué)概念。
3、結(jié)合音樂游戲?qū)W數(shù)學(xué)
音樂游戲多種多樣，我們應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)選擇不同的內(nèi)容，滲透數(shù)學(xué)知識。讓幼兒在音樂中接受數(shù)學(xué)教育。如：在復(fù)習(xí)“8的分成”時，我們可以做“拍拍奏奏”的音樂游戲。兒歌內(nèi)容是：一二三四五六七，七六五四三二一，七個阿姨來摘果，七個花籃手中提，七個果子擺七樣，每個摘了8個果，又有蘋果又有梨。七個阿姨七個樣，請你猜猜每個阿姨摘了幾個蘋果幾個梨？請七個小朋友代表七位阿姨，分別用紅、黃圓點(diǎn)卡片，擺出所摘蘋果和梨的數(shù)目，并說出相應(yīng)的組成形式，如：第三個阿姨摘了3個蘋果5個梨，以此類推。
4、結(jié)合智力游戲?qū)W數(shù)學(xué)
在智力游戲中，可培養(yǎng)幼兒的觀察、比較、判斷、推理能力及快速敏捷的反應(yīng)能力。如：復(fù)習(xí)大于號、小于號時，把1—10的數(shù)字卡片，按單數(shù)在上，雙數(shù)在下擺成兩排，教師說“5和2比”，全體幼兒邊舉“”的卡片，邊說5大于2。老師再說“4和7比”，幼兒邊舉起“”，邊說“4小于7”。在復(fù)習(xí)對單、雙數(shù)的認(rèn)識時，可做游戲《神奇的花》。請一名幼兒做種花人，其余幼兒集體朗誦兒歌：“神奇花，神奇花，風(fēng)吹雨打都不怕，你猜猜，開的是什么花？”種花人可以回答“單瓣花”或“雙瓣花”，其余幼兒分組手拉手相應(yīng)的各種單數(shù)（1、3、5、7、9）或雙數(shù)（2、4、6、8、10）。
有人說，幼兒是在摸、爬、滾、打中認(rèn)識周圍的世界的，由于年齡特點(diǎn)，孩子們更喜歡運(yùn)動，順應(yīng)這一年齡特點(diǎn)，我注意將數(shù)學(xué)練習(xí)和運(yùn)動即體育游戲結(jié)合起來，讓幼兒在運(yùn)動中學(xué)數(shù)學(xué)，收效也很明顯。
1、結(jié)合戶外游戲?qū)W數(shù)學(xué)
我園幼兒大多數(shù)家庭來自農(nóng)村。結(jié)合本園實(shí)際情況，在學(xué)習(xí)了數(shù)的組成后，讓幼兒到戶外活動時，讓幼兒撿些小石子，小樹葉或從家自帶玉米、小麥、大豆粒等進(jìn)行數(shù)的分合練習(xí)，讓幼兒自己動手分一分，練習(xí)數(shù)的組成。在復(fù)習(xí)相鄰數(shù)時，可以做游戲《找朋友》，讓幼兒在戶外站成一排，每位幼兒胸前掛張數(shù)字卡片（1—10），老師邊拍鈴鼓邊說：“嗨、嗨快上來找好朋友”。老師用點(diǎn)兵點(diǎn)將的形式點(diǎn)到一名幼兒，幼兒大聲報數(shù)，“我是×”。然后與這個數(shù)的相鄰數(shù)一齊說：“嗨嗨，我是你的好朋友”。
2、結(jié)合體育游戲?qū)W數(shù)學(xué)
體育游戲是幼兒非常樂于參與的活動。幼兒可以通過蹦蹦跳跳鍛煉體質(zhì)、提高技能、學(xué)得知識。在體育活動中滲透數(shù)學(xué)知識也是一種有效的教學(xué)方法。如：進(jìn)行“投球”比賽，比較遠(yuǎn)近。在復(fù)習(xí)1—7的序數(shù)時，在硬紙板上畫一幢樓房，一共七層，每層有兩個房間。56張小兔卡片，小雞、小鴨、鵝、狐貍、小熊、小烏龜、小花貓、小狗、小豬、小羊等14種動物的卡片。幼兒送小動物（小兔子除外）住新房，每種小動物住一間房，說說玩玩，每個小動物住在第幾層樓，誰和誰是鄰居。在復(fù)習(xí)10以內(nèi)數(shù)的相鄰數(shù)、序數(shù)、雙數(shù)、單數(shù)時，可為每一位幼兒編上號，從小到大排成一橫隊。教師說：“請單數(shù)幼兒出列，然后再請雙數(shù)幼兒出列。請比某數(shù)大1或小1的數(shù)（幼兒）出列”。另外，通過訓(xùn)練幼兒各種動作的協(xié)調(diào)性、靈活性，還可以促進(jìn)幼兒對空間方位和時間概念的認(rèn)識。
3、根據(jù)需要創(chuàng)編體育游戲
根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的教育計劃，許多游戲是讓小朋友在室內(nèi)進(jìn)行桌面操作的，能不能創(chuàng)編一些包含數(shù)學(xué)練習(xí)的室外體育游戲呢？因為那樣既可以滿足幼兒戶外活動的需要，同時也能進(jìn)行數(shù)學(xué)練習(xí)。實(shí)踐證明，根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)的需要，創(chuàng)編一些易組織的體育游戲是可行的。如：結(jié)合“按大小排序”的教學(xué)，可創(chuàng)編《我給球兒來排隊》的室外游戲；結(jié)合圖形的數(shù)學(xué)，可創(chuàng)編體育游戲《跳房子》等。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知理論，有學(xué)者提出了讓幼兒從“操作中學(xué)數(shù)學(xué)”向“社會情景中學(xué)數(shù)學(xué)”的理論?？傊?，游戲是幼兒園的基本活動，在各類活動中，進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的散點(diǎn)滲透，能使幼兒在輕松愉快的氛圍中，接受數(shù)學(xué)知識，發(fā)揮創(chuàng)造力、思維能力、想象力，使抽象的數(shù)學(xué)知識簡單化、具體化、形象化，讓幼兒掌握得更牢固、扎實(shí)，從而達(dá)到幼兒園數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇九
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：幼兒語言的發(fā)展與其情感、思維、社會參與水平、交流技能、知識經(jīng)驗等方面的發(fā)展是不可分割地聯(lián)系在一起的，語言教育應(yīng)當(dāng)滲透在所有的活動中。素質(zhì)的核心就是能力，能力是不會遺忘的，記憶卻是要退化的、遺忘的。因此我們在語言教學(xué)中不應(yīng)拘泥于孩子會講多少故事，會背多少兒歌，而是更要注重對孩子語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。在日新月異的今天，知識不斷更新的今天，我們有必要、有義務(wù)通過語言教育，讓孩子們擁有與人交往的語言交際能力，更好的掌握聽、說、讀、寫的基本能力，使其成為終身學(xué)習(xí)的手段和工具，讓每一名孩子享受到語言表達(dá)與交流的快樂。
3月31日，首次瑞安市半西部幼兒園聯(lián)片教研活動隆重舉行。局義教副主任親自到場，為當(dāng)天4個活動做了現(xiàn)場評價分析。其中我園2為青年骨干教師自己設(shè)計的園本課程中班綜合活動《好吃的牛肉干》語言《索面長長》受到了很高的評價。
作為西部山區(qū)的龍頭公辦幼兒園，我園近幾年致力于教師的專業(yè)成長與幼兒的和諧發(fā)展，探索研究本土資源的開發(fā)。家鄉(xiāng)的特色取材易，成本低，成了幼兒園的首選研究對象。孩子們早在《工藝品》《老街》《特色小吃》等主題中感受到了家鄉(xiāng)的濃濃氣息。兩節(jié)活動均來自大主題家鄉(xiāng)特色小吃中。好吃的牛肉干以認(rèn)識牛肉干的制作過程為主線，讓孩子通過觀看課件，肢體表現(xiàn)與情境游戲了解了牛肉干的制作過程：煮熟、切片、調(diào)味、烘干、包裝后推銷到全國各地?；顒拥牧咙c(diǎn)是孩子們親身演繹(肢體表現(xiàn))從牛肉到牛肉干的過程，游戲中得到了情感的體驗、游戲的愉悅?！端髅骈L長》更是以其方言的獨(dú)特形式、朗朗上口生動有趣的活動過程贏得了聽課老師的掌聲，更贏得了孩子們的'歡笑聲。得到了大家一致的認(rèn)可。
任何一個起點(diǎn)都是困難的，但是任何起點(diǎn)都是有收獲的。當(dāng)幼兒園老師真的很辛苦，但是看到孩子們因為完美的努力而笑聲多一點(diǎn)，完美的辛苦也值得。我們的課題研究很難，老師的參與很辛苦，但是對于我們的孩子卻是受益匪淺的。愿每一次辛苦都有收獲，讓每一次教研活動都有成效，讓每一個孩子都有笑容，讓每一位老師都有魅力。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇十
今天主要是談?wù)勎覍?shù)學(xué)認(rèn)知部分的解讀，數(shù)學(xué)認(rèn)知分三個小的目標(biāo)：
1、初步感知生活中數(shù)學(xué)的有用和有趣。
2、感知理解數(shù)、量及數(shù)量關(guān)系。
3、感知形狀與空間。在三個目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)到兩個內(nèi)容：
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。
（二）幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)要“生活化”。
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。就是說在日常生活進(jìn)行數(shù)學(xué)教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會數(shù)學(xué)的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談?wù)撍吹降氖挛锏男螤睿膭钣變郝?lián)想，并用一些相關(guān)形狀的詞匯來描述事物，關(guān)注周圍與自己生活密切相關(guān)的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標(biāo)識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠(yuǎn)可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)。孩子進(jìn)餐時，我們可引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；孩子散步時，我們可引導(dǎo)他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導(dǎo)他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認(rèn)識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強(qiáng)了求知欲和學(xué)習(xí)興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學(xué)在生活中無所不有，感知到數(shù)學(xué)的有用和有趣。
（二）強(qiáng)調(diào)幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)“生活化”。就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進(jìn)入數(shù)學(xué)教學(xué)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿時代的氣息和活力。在第二個目標(biāo)第16頁教學(xué)建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結(jié)合具體事物”、“結(jié)合日常生活”“利用生活和游戲中的實(shí)際情境”、“通過實(shí)物操作”等，這就是說要使教學(xué)活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導(dǎo)孩子積極運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學(xué)知識。教育建議中指出一些例子，如：結(jié)合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習(xí)時，要注重選取生活中的實(shí)物讓孩子擺弄，如在學(xué)習(xí)數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學(xué)習(xí)了“人民幣”，讓孩子練習(xí)使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學(xué)習(xí)換算等等。
下面再談?wù)劽膳_梭利數(shù)學(xué)和指南中數(shù)學(xué)的關(guān)系：
梭利數(shù)學(xué)的教學(xué)理念和“指南”的教育目標(biāo)是一致的。蒙臺梭利數(shù)學(xué)教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，它通過日常生活練習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨(dú)立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實(shí)證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學(xué)數(shù)學(xué)時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關(guān)的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點(diǎn)，設(shè)計了大量與數(shù)學(xué)教育相關(guān)的教具，以此來促使幼兒在較早的'年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點(diǎn)是具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過直接感知、親身體驗和實(shí)際操作進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進(jìn)行灌輸和強(qiáng)化訓(xùn)練。”這不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學(xué)“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀(jì)以至今，能風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導(dǎo)下，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子運(yùn)用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教學(xué)不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力!
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇十一
作為一名幼兒園老師，更要以“欣賞的態(tài)度對待幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點(diǎn)，接納他們的個體差異，不與同伴做橫向比較?！痹谌粘＝虒W(xué)中，對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)或較弱的孩子，老師也常常能做到發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，樹立“每一個孩子都重要”的教育觀、兒童觀。教育者的責(zé)任就是使每一個學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上變得更好，都能達(dá)到能夠達(dá)到的水平，發(fā)揮他們應(yīng)有的才能。每天有足夠的.時間與幼兒交談，談?wù)撍麄兏信d趣的話題，詢問和聽取他們對自己事情的意見等。
要保護(hù)好幼兒的自尊心和自信心，應(yīng)關(guān)注幼兒在活動中的表現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)和長處，多給予肯定和表揚(yáng)。不要拿幼兒的不是與其他幼兒的特點(diǎn)做比較，在生活中注重培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性，通過一些活動課讓幼兒直接感知、實(shí)際操作、親身體驗，讓其在做中學(xué)、在玩中學(xué)、在生活中學(xué)。盡量放手讓幼兒自己的事情自己做，即使做得不好也應(yīng)鼓勵并給予一定的指導(dǎo)和表揚(yáng)。除了在晨間活動交談，還可以在自由活動中交談，在集體教學(xué)活動中，教師也應(yīng)該時刻關(guān)注幼兒的興趣點(diǎn)，了解疑惑和感興趣的話題，給予幼兒充分表達(dá)的機(jī)會，在活動中多聽取孩子的想法和或意見，盡可能多創(chuàng)造幼兒交流表達(dá)的機(jī)會。
總之，通過學(xué)習(xí)《指南》使我再次明確教師的本職是：熱愛幼教事業(yè)，對教育充滿熱情與興趣，對幼兒充滿愛心。作為一名教師不但要有敏銳的洞察能力，還要做到細(xì)心，耐心，要了解幼兒的需要并給予適時的支持和幫助。另外我也明白到生活中其實(shí)處處有教育，只是在于我是否能發(fā)現(xiàn)，一旦發(fā)現(xiàn)，隨機(jī)教育很重要，但是我們也可以把這些靈活地運(yùn)用到教學(xué)活動當(dāng)中，讓幼兒能更具體、更生動地了解。只要我對幼兒用心了，我就能做得很好。這讓我更加深刻地了解了作為一名教師，其代表的真正含義是什么，也讓我在專業(yè)理論歷程中有了明確的指向性。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇十二
生動、具體的教學(xué)情境，學(xué)生易于理解容易于接受，就易于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)的積極性。所以，這一節(jié)課，我運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生充分的觀察和交流的時間。展示“美麗的校園”圖之后，先讓學(xué)生隨意看、隨意說，自由發(fā)言，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。再指定內(nèi)容，讓學(xué)生“看看，說說”，全面了解畫面的內(nèi)容，并把尊敬老師、愛護(hù)同學(xué)等思想品德內(nèi)容滲透在其中。然后讓學(xué)生由數(shù)畫上的物體的數(shù)量到數(shù)身邊的`實(shí)物的數(shù)量，體驗生活中處處要用到數(shù)學(xué)，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。在“數(shù)一數(shù)”的學(xué)習(xí)動中，注意關(guān)愛每個學(xué)生，及時給予鼓勵，尤其特別關(guān)注學(xué)困生的培養(yǎng)，細(xì)心觀察，及時發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步和他們的優(yōu)點(diǎn)，及時給予表揚(yáng)和鼓勵，讓學(xué)生感到“我能行”，不斷獲得成功和體驗，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。
一個好的習(xí)慣可以讓人受益終身。所以我在教學(xué)過程中比較注重培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！皵?shù)一數(shù)”這節(jié)課，也是入學(xué)教育課。在上這節(jié)課時，我充分利用“美麗的校園”的畫面資源，指導(dǎo)學(xué)生看圖數(shù)數(shù)。由學(xué)生自由觀察數(shù)數(shù)到有序地進(jìn)行觀察數(shù)數(shù)，讓學(xué)生領(lǐng)悟觀察的方法。由老師反復(fù)提問“還有什么？”使學(xué)生明白要認(rèn)真、仔細(xì)、用心地觀察。引導(dǎo)學(xué)生觀察、說說“畫面中的學(xué)生在校園里看見老師時是怎么做的？”猜一猜“他們這時會說些什么？碰見同學(xué)時他們又是怎么做、怎么說的？”來培養(yǎng)學(xué)生講文明、懂禮貌的習(xí)慣。把良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)融入到數(shù)數(shù)的活動之中，使學(xué)生在掌握數(shù)數(shù)方法的同時，受到良好的行為習(xí)慣的教育。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇十三
就是說在日常生活進(jìn)行數(shù)學(xué)教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會數(shù)學(xué)的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談?wù)撍吹降氖挛锏男螤?，鼓勵幼兒?lián)想，并用一些相關(guān)形狀的詞匯來描述事物，關(guān)注周圍與自己生活密切相關(guān)的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標(biāo)識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠(yuǎn)可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)。孩子進(jìn)餐時，我們可引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；孩子散步時，我們可引導(dǎo)他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導(dǎo)他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認(rèn)識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強(qiáng)了求知欲和學(xué)習(xí)興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學(xué)在生活中無所不有，感知到數(shù)學(xué)的有用和有趣。
就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進(jìn)入數(shù)學(xué)教學(xué)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿時代的氣息和活力。在第二個目標(biāo)第16頁教學(xué)建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結(jié)合具體事物”、“結(jié)合日常生活”“利用生活和游戲中的實(shí)際情境”、“通過實(shí)物操作”等，這就是說要使教學(xué)活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導(dǎo)孩子積極運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學(xué)知識。教育建議中指出一些例子，如：結(jié)合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習(xí)時，要注重選取生活中的實(shí)物讓孩子擺弄，如在學(xué)習(xí)數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學(xué)習(xí)了“人民幣”，讓孩子練習(xí)使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學(xué)習(xí)換算等等。
梭利數(shù)學(xué)的教學(xué)理念和“指南”的教育目標(biāo)是一致的。蒙臺梭利數(shù)學(xué)教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，它通過日常生活練習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨(dú)立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實(shí)證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學(xué)數(shù)學(xué)時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關(guān)的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點(diǎn)，設(shè)計了大量與數(shù)學(xué)教育相關(guān)的教具，以此來促使幼兒在較早的年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點(diǎn)是具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過直接感知、親身體驗和實(shí)際操作進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進(jìn)行灌輸和強(qiáng)化訓(xùn)練?！边@不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學(xué)“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀(jì)以至今，能風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導(dǎo)下，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子運(yùn)用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教學(xué)不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇十四
在聆聽范小玲教授和胡老師的《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的學(xué)習(xí)講座中，使我對幼兒在五大領(lǐng)域中的發(fā)展總目標(biāo)有了進(jìn)一步的認(rèn)識，同時該《指南》也是對《綱要》的細(xì)化，對各個年齡階段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理的期望，具有很強(qiáng)的操作性。為一線教師能更清楚地了解各年齡段幼兒大致的發(fā)展水平提供了參考。
整個《指南》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從五大領(lǐng)域：健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)方面，分別闡述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展特征。針對小學(xué)化、超前的教育問題，指導(dǎo)家長科學(xué)實(shí)施保育和教育的需要，對家長的科學(xué)育兒具有指導(dǎo)性作用。滿足幼兒生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展的需要，促進(jìn)幼兒身心全面和諧的發(fā)展。其中讓我印象深刻的是《指南》中強(qiáng)調(diào)的堅持三項原則：遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)、關(guān)注幼兒的身心全面和諧發(fā)展、尊重幼兒的個體差異。
既要準(zhǔn)確把握幼兒發(fā)展的階段特征，又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進(jìn)程上的個別差異，支持和引導(dǎo)幼兒在原有水平上有更高發(fā)展，按照自身的發(fā)展速度和方式達(dá)到《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展階梯，切忌用一把尺衡量所有的幼兒。《指南》中更強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)品質(zhì)的'好壞決定了兒童現(xiàn)在和今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展的質(zhì)量”。當(dāng)今世界的兒童教育中，越來越多的社會、老師、研究者和政策制定者將學(xué)習(xí)品質(zhì)視作兒童入學(xué)準(zhǔn)備與持續(xù)發(fā)展的一個相當(dāng)重要的、關(guān)鍵的領(lǐng)域。因此，從小培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)方法，才是我們教育任務(wù)的核心。幼兒教師和家長應(yīng)該正確理解幼兒學(xué)習(xí)，重視孩子童年生活的獨(dú)特價值，努力使每個幼兒都擁有一個快樂生活、健康成長的美好童年。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇十五
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日，社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任，對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
作為一名人民教師，我的.為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作現(xiàn)表率，必須要做到：
第一，熱愛教育事業(yè)，勇于承擔(dān)職責(zé)。從事教育事業(yè)，走上三尺講臺，當(dāng)好一名合格的人民教師，是我強(qiáng)烈的夢想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。為此，我深知我的肩上任重而道遠(yuǎn)。同時，作為社會的一員，必須勇于承擔(dān)我的社會職責(zé)，能夠清醒地認(rèn)識到我的言行代表著一個群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會影響、社會效益。
第二，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為我奮飛的起點(diǎn)。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來豐富我的認(rèn)識、知識及才能。同時我常靜坐獨(dú)思己過，剖析我的不足，以加以改善?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到我在學(xué)生團(tuán)體中的威信?？傊灰寣W(xué)生懷疑我的學(xué)問?？墒?，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，我必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛我的專業(yè)，我必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人，我必須關(guān)心他人，愛護(hù)學(xué)生?，F(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地理解教育，而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考?；谝陨险J(rèn)識，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇一
首先我非常高興能夠參加本次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，通過本次學(xué)習(xí)我從實(shí)踐和理論兩個層面上都得到了很多的收獲，通過學(xué)習(xí)我對今后的語言教育總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
要明確教材僅僅起一個橋梁作用，主要是決定于教學(xué)方式和方法。教學(xué)的方式和方法要為教材的內(nèi)容服務(wù)，要注重對語言理解能力的培養(yǎng)，讓孩子聽懂作品，并善于把握整體信息。提問不能過于模式化，教師的主體地位主要是體現(xiàn)在提問上，要盡可能地考慮到孩子們的發(fā)散性思維，因此在提問的設(shè)計上能大則大，能變則變。提問要注重個體差異，要符合幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平。注重讓幼兒體驗到成功的快樂。從而使幼兒具有積極參加語言活動的興趣。進(jìn)一步提升幼兒語言的運(yùn)用能力。
語言是人類最重要的'交際工具，語言的運(yùn)用和發(fā)展都離不開一定的情境。幼兒時期，是語言發(fā)展的最佳時期。而創(chuàng)設(shè)讓幼兒“有話可說”的教學(xué)情境，就是語言教學(xué)活動的關(guān)鍵。在實(shí)際教學(xué)中，教師要掌握幼兒特點(diǎn)，創(chuàng)造一個良好的語言環(huán)境。教室的擺設(shè)、教具等都可作為訓(xùn)練孩子語言能力的素材，讓孩子在訓(xùn)練中提高動手能力，對形成孩子良好的思維發(fā)展也是十分重要的。有了語言情境，孩子們就自然而然地進(jìn)入了角色，有了說話的機(jī)會和說話的內(nèi)容。我?guī)У氖切“?，針對小班年齡特點(diǎn)，我經(jīng)常給予主動與老師交談的孩子以表揚(yáng)和擁抱。這樣做以后，他們都非常親近老師，都主動地將自己生活中的快樂與不高興都與老師講。孩子們與人交往的意識有了，而且他們的語言表述能力也得到了很好的發(fā)展，效果非常好。
有句話說得好，教育是一顆心撼動另一顆心的事業(yè)。在幼兒語言教學(xué)活動中，離不開循循善誘，更要遵循“因材施教”的教學(xué)法則，如果只顧“齊步走”、搞“一刀切”，那么就會傷害到許多幼小的心靈：進(jìn)步快的“吃不飽”，進(jìn)步慢的則跟不上。尤其對一些“后進(jìn)”的幼兒來說，由于教師的一時疏忽，教學(xué)策略上的“粗枝大葉”，說不定，從此就會了斷了孩子語言學(xué)習(xí)的興趣與愿望。舉一個例子：當(dāng)我每次組織孩子聽錄音故事的時候，我經(jīng)常這樣邊做動作邊說：“插上電源，再按鍵，好聽的故事就出來。教師的多次重復(fù)，孩子們就自然而然會說這句話了，不會再對我說：“老師，這個，這個?！睆亩跐撘颇信囵B(yǎng)了幼兒對語言的運(yùn)用能力。
語言，源于生活，源于實(shí)踐。語言是人們開展思維活動、進(jìn)行交流的工具。人們學(xué)習(xí)各種知識、技能，積累各種精神財富都主要利用語言來完成。為了引領(lǐng)孩子走向生活，在天廣地闊的生活空間里，尋找學(xué)習(xí)的活水源頭，就需要教師適時引導(dǎo)孩子的個性化語言的發(fā)展，饒有興趣地去學(xué)習(xí)語言，熱愛語言。如每周可舉行一次活動，活動形式應(yīng)豐富多樣，有：新聞角、口述稿、繪畫日記等，人人參與、個個發(fā)言。這是孩子們“亮相”的大舞臺，也是語言訓(xùn)練的極好機(jī)會，孩子們興高采烈地把自己在一周的所“得”，全心全意地捧到同伴和老師的面前，這樣，每一次活動，就顯得特別生動有趣，因為，這一天是孩子捕捉“語言”的好日子。通過交流，既提高了幼兒的口語表達(dá)能力，又潛意識地培養(yǎng)了幼兒關(guān)心周圍事物變化的習(xí)慣及敏銳的觀察能力。孩子們已不把學(xué)習(xí)看作負(fù)擔(dān)，而處于一種主動探求知識的境地。因為，這樣的學(xué)習(xí)，使他們輕松愉悅，樂趣無窮。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇二
我國近代幼教專家陳鶴琴，說過，“人類的動作多是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。所以，幼年時代，應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣?！?9世紀(jì)心理學(xué)家李德認(rèn)為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習(xí)慣；播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運(yùn)?！弊阋娏己昧?xí)慣的養(yǎng)成，對人的一生具有重要的作用。
關(guān)于對王鈺潔的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，我現(xiàn)在就自己的體會總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進(jìn)門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時我認(rèn)為：一般的現(xiàn)代城市家庭在這一方面應(yīng)該問題都不大。我在網(wǎng)上查了一下相關(guān)的數(shù)據(jù)，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項教育應(yīng)該不是一個難題。
主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺等內(nèi)容。說實(shí)在的，在這一點(diǎn)上我們孩子表現(xiàn)不是很好，究其原因，責(zé)任主要在我。調(diào)查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結(jié)構(gòu)有很大的關(guān)系。其中有85%是生活在三代同堂的家庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學(xué)習(xí)和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣，所以生活自理能力極差。
我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當(dāng)孩子在父母這里受了氣時，便會求助于“姐姐”，吃飯、睡覺、穿脫衣服更是這樣。一開始時，我還能硬下心來，后來，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時間內(nèi)，還一直訓(xùn)斥孩子，這種內(nèi)疚的心理一旦占了上風(fēng)，就使我有點(diǎn)聽之任之，把它作為疼愛孩子的彌補(bǔ)。當(dāng)孩子的同類表現(xiàn)在同齡人中位列下等時，我才意識到事態(tài)的嚴(yán)重性。但“亡羊補(bǔ)牢，為時未晚”。我深切的體會便是：
“家長教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽懂與理解，但要落實(shí)，就不是一件容易的事，我們需要堅持，關(guān)鍵的時候，必須能硬下心來；工作比較繁忙的家長，為了讓孩子多睡一會，時間來不及就會代勞，其實(shí)不是家長忙，也是一種變相的溺愛；還有，過分的苛求也會使孩子畏手畏腳。我們做家長的，一定要放開手腳、硬下心來，為了孩子的將來，把小愛化為大愛吧。
通過一周的實(shí)踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進(jìn)步。這些充分說明：不是孩子不聽話、也不是我們的孩子哪方面表現(xiàn)天生就差，責(zé)任在我們自己。孩子現(xiàn)在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長們，有問題先從我們成年人身上找原因吧。
包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時學(xué)習(xí)教育、孩子對學(xué)習(xí)的熱愛程度教育等等。王鈺潔在小班時，上課很難集中注意力，一開始我并沒有把它列為一個壞習(xí)慣的范疇，因為這說明孩子對外界事物的好奇，我還為此高興。但是在后來再給孩子講故事時，我總是冷不丁的停下來，問孩子一些故事中的問題，如果她連著兩次回答不上來，我就停止講故事作為對她的懲罰。后來聽老師反映：孩子在這方面表現(xiàn)有所進(jìn)步了，我很高興，當(dāng)面表揚(yáng)了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒讓孩子知道。事實(shí)上，獲獎的事對孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛上了演講。科學(xué)調(diào)查顯示：幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長的學(xué)歷有很大的關(guān)系，但也不是絕對的。但我要說的是：如果這個家庭本身的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，孩子一般也會熱愛學(xué)習(xí)，并能體味到學(xué)習(xí)帶給她的樂趣，我堅信這一點(diǎn)。
主要包括日常行為安全習(xí)慣，比如上下樓梯、不和陌生人說話、不吃陌生人食物等等；遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等；交通行為習(xí)慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等；食品安全衛(wèi)生習(xí)慣，比如少吃油炸食品、不吃過期食品、不吃垃圾食品等；突發(fā)事件安全習(xí)慣，比如如何應(yīng)對陌生人來訪、如何應(yīng)對突然失火、如何應(yīng)對找不見大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸?shù)帽容^多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開朗，能和初次見面我們的朋友打得火熱。這使我們在高興的同時也有隱憂。我的.做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經(jīng)我們同意，不準(zhǔn)接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準(zhǔn)隨他們脫離開我們的視線，不準(zhǔn)隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認(rèn)為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺。
這體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，一個家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實(shí)上，這些都是禮貌待人的方面。對于這個方面，我有幾點(diǎn)體會與大家分享：
首先，“榜樣的力量是無窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關(guān)系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭吵，也要盡量回避孩子；即使夫妻之間的爭辯，也不要當(dāng)著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見欲爭辯時，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會像泄了氣的皮球。事實(shí)上：給孩子種下善良的種子，我們就會收獲善良；給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂。當(dāng)有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時、當(dāng)孩子能與別人分享自己的食物或心愛的玩具時，我總是在第一時間告訴她：“因為你對別人好，別人才會對你好?！泵棵窟@時，孩子都非?？鞓?。說實(shí)話，我們現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，物質(zhì)條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個不太自私的孩子，我認(rèn)為還是非常值得的。
然而，如果我們對待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。
五、我們每個家庭、每個家長，由于自己的職業(yè)差異、愛好偏差，對孩子的教育都會有所側(cè)重，但正如文章一開始所強(qiáng)調(diào)的：幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣的溫床。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇三
這學(xué)期的工作也結(jié)束了，做為一名幼兒園得了老師，在教學(xué)上面我一直都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，對孩子們言傳身教，指?dǎo)孩子們學(xué)習(xí)，雖然會遇到很多困難也會有很多問題，但是基于我對這份工作的熱愛我一直都在堅持著，回顧這一個學(xué)期來的工作，我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)方面還是值得一提的，這個年紀(jì)的孩子們的邏輯思維能力應(yīng)該要開拓了，作為一名幼兒教師，我能夠感受到的自己職責(zé)所在，在教學(xué)方面，一點(diǎn)都不比教育孩子要來的`輕松，這是一個持久的狀態(tài)，在工作上面我也一直都很認(rèn)真，孩子們還是比較配合的，回顧這個學(xué)期來的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，我覺得要做一個小結(jié)。
嚴(yán)格的來說，在教學(xué)方面一定要謹(jǐn)慎，在工作方面還會有很多事情等著大家去做好，我相信會有更多的事情等著大家去做好，當(dāng)然在這個過程當(dāng)中是會發(fā)生很多有趣的事情的，我一直都愿意相信這一點(diǎn)，有很多時候工作就一定要結(jié)合實(shí)際，我跟孩子們都相處的很好，我認(rèn)為這對教學(xué)是有幫助的，數(shù)學(xué)是開拓孩子們的邏輯思維能力，一開始我會請假別的老師，一定要有一個好的方法，不能太過于形式，要站在孩子們的角度還思考問題，孩子們是否能夠接受，那種教學(xué)方式更好，這是我一開始就在想的問題，在過去一個學(xué)期以來的工作當(dāng)中我積極的在做好這件事情。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇四
我國近代幼教專家陳鶴琴，說過，“人類的動作十之八九是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。所以，幼年時代，應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣。”19世紀(jì)心理學(xué)家李德認(rèn)為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習(xí)慣；播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運(yùn)。”足見良好習(xí)慣的養(yǎng)成，對人的一生具有重要的作用。
關(guān)于對王鈺潔的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，我現(xiàn)在就自己的體會總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進(jìn)門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時我認(rèn)為：一般的現(xiàn)代城市家庭在這一方面應(yīng)該問題都不大。我在網(wǎng)上查了一下相關(guān)的數(shù)據(jù)，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項教育應(yīng)該不是一個難題。
主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺等內(nèi)容。說實(shí)在的，在這一點(diǎn)上我們孩子表現(xiàn)不是很好，究其原因，責(zé)任主要在我。調(diào)查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結(jié)構(gòu)有很大的關(guān)系。其中有85%是生活在三代同堂的家庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學(xué)習(xí)和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣，所以生活自理能力極差。
我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當(dāng)孩子在父母這里受了氣時，便會求助于“姐姐”，吃飯、睡覺、穿脫衣服更是這樣。一開始時，我還能硬下心來，后來，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時間內(nèi)，還一直訓(xùn)斥孩子，這種內(nèi)疚的心理一旦占了上風(fēng)，就使我有點(diǎn)聽之任之，把它作為疼愛孩子的彌補(bǔ)。當(dāng)孩子的同類表現(xiàn)在同齡人中位列下等時，我才意識到事態(tài)的嚴(yán)重性。但“亡羊補(bǔ)牢，為時未晚”。我深切的體會便是：
“家長教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽懂與理解，但要落實(shí)，就不是一件容易的事，我們需要堅持，關(guān)鍵的時候，必須能硬下心來；工作比較繁忙的家長，為了讓孩子多睡一會，時間來不及就會代勞，其實(shí)不是家長忙，也是一種變相的溺愛；還有，過分的苛求也會使孩子畏手畏腳。我們做家長的，一定要放開手腳、硬下心來，為了孩子的將來，把小愛化為大愛吧。
通過一周的實(shí)踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進(jìn)步。這些充分說明：不是孩子不聽話、也不是我們的孩子哪方面表現(xiàn)天生就差，責(zé)任在我們自己。孩子現(xiàn)在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長們，有問題先從我們成年人身上找原因吧。
包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時學(xué)習(xí)教育、孩子對學(xué)習(xí)的熱愛程度教育等等。王鈺潔在小班時，上課很難集中注意力，一開始我并沒有把它列為一個壞習(xí)慣的范疇，因為這說明孩子對外界事物的好奇，我還為此高興。但是在后來再給孩子講故事時，我總是冷不丁的停下來，問孩子一些故事中的問題，如果她連著兩次回答不上來，我就停止講故事作為對她的懲罰。后來聽老師反映：孩子在這方面表現(xiàn)有所進(jìn)步了，我很高興，當(dāng)面表揚(yáng)了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒讓孩子知道。事實(shí)上，獲獎的事對孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛上了演講?？茖W(xué)調(diào)查顯示：幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長的學(xué)歷有很大的關(guān)系，但也不是絕對的。但我要說的是：如果這個家庭本身的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，孩子一般也會熱愛學(xué)習(xí)，并能體味到學(xué)習(xí)帶給她的樂趣，我堅信這一點(diǎn)。
主要包括日常行為安全習(xí)慣，比如上下樓梯、不和陌生人說話、不吃陌生人食物等等；遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等；交通行為習(xí)慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等；食品安全衛(wèi)生習(xí)慣，比如少吃油炸食品、不吃過期食品、不吃垃圾食品等；突發(fā)事件安全習(xí)慣，比如如何應(yīng)對陌生人來訪、如何應(yīng)對突然失火、如何應(yīng)對找不見大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸?shù)帽容^多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開朗，能和初次見面我們的朋友打得火熱。這使我們在高興的同時也有隱憂。我的做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經(jīng)我們同意，不準(zhǔn)接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準(zhǔn)隨他們脫離開我們的視線，不準(zhǔn)隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認(rèn)為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺。
這體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，一個家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實(shí)上，這些都是禮貌待人的方面。對于這個方面，我有幾點(diǎn)體會與大家分享：
首先，“榜樣的力量是無窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關(guān)系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭吵，也要盡量回避孩子；即使夫妻之間的爭辯，也不要當(dāng)著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見欲爭辯時，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會像泄了氣的皮球。事實(shí)上：給孩子種下善良的種子，我們就會收獲善良；給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂。當(dāng)有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時、當(dāng)孩子能與別人分享自己的食物或心愛的玩具時，我總是在第一時間告訴她：“因為你對別人好，別人才會對你好?！泵棵窟@時，孩子都非?？鞓?。說實(shí)話，我們現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，物質(zhì)條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個不太自私的孩子，我認(rèn)為還是非常值得的。
然而，如果我們對待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。
五、我們每個家庭、每個家長，由于自己的職業(yè)差異、愛好偏差，對孩子的教育都會有所側(cè)重，但正如文章一開始所強(qiáng)調(diào)的：幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣的溫床。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇五
我國近代幼教專家陳鶴琴，說過，“人類的動作十之_是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。所以，幼年時代，應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣?！?9世紀(jì)心理學(xué)家李德認(rèn)為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習(xí)慣；播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運(yùn)?！弊阋娏己昧?xí)慣的養(yǎng)成，對人的一生具有重要的作用。
關(guān)于對王鈺潔的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，我現(xiàn)在就自己的體會總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、在生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成方面：
主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進(jìn)門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時我認(rèn)為：一般的現(xiàn)代城市家庭在這一方面應(yīng)該問題都不大。我在網(wǎng)上查了一下相關(guān)的數(shù)據(jù)，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項教育應(yīng)該不是一個難題。
二、在生活自理能力的培養(yǎng)方面：
主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺等內(nèi)容。說實(shí)在的，在這一點(diǎn)上我們孩子表現(xiàn)不是很好，究其原因，責(zé)任主要在我。調(diào)查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結(jié)構(gòu)有很大的關(guān)系。其中有85%是生活在三代同堂的家庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學(xué)習(xí)和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣，所以生活自理能力極差。
我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當(dāng)孩子在父母這里受了氣時，便會求助于“姐姐”，吃飯、睡覺、穿脫衣服更是這樣。一開始時，我還能硬下心來，后來，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時間內(nèi)，還一直訓(xùn)斥孩子，這種內(nèi)疚的心理一旦占了上風(fēng)，就使我有點(diǎn)聽之任之，把它作為疼愛孩子的彌補(bǔ)。當(dāng)孩子的同類表現(xiàn)在同齡人中位列下等時，我才意識到事態(tài)的嚴(yán)重性。但“亡羊補(bǔ)牢，為時未晚”。我深切的體會便是：
“家長教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽懂與理解，但要落實(shí)，就不是一件容易的事，我們需要堅持，關(guān)鍵的時候，必須能硬下心來；工作比較繁忙的家長，為了讓孩子多睡一會，時間來不及就會代勞，其實(shí)不是家長忙，也是一種變相的溺愛；還有，過分的苛求也會使孩子畏手畏腳。我們做家長的，一定要放開手腳、硬下心來，為了孩子的將來，把小愛化為大愛吧。
通過一周的實(shí)踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進(jìn)步。這些充分說明：不是孩子不聽話、也不是我們的孩子哪方面表現(xiàn)天生就差，責(zé)任在我們自己。孩子現(xiàn)在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長們，有問題先從我們成年人身上找原因吧。
三、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成方面：
包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時學(xué)習(xí)教育、孩子對學(xué)習(xí)的熱愛程度教育等等。王鈺潔在小班時，上課很難集中注意力，一開始我并沒有把它列為一個壞習(xí)慣的范疇，因為這說明孩子對外界事物的好奇，我還為此高興。但是在后來再給孩子講故事時，我總是冷不丁的停下來，問孩子一些故事中的問題，如果她連著兩次回答不上來，我就停止講故事作為對她的懲罰。后來聽老師反映：孩子在這方面表現(xiàn)有所進(jìn)步了，我很高興，當(dāng)面表揚(yáng)了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒讓孩子知道。事實(shí)上，獲獎的事對孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛上了演講?？茖W(xué)調(diào)查顯示：幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長的學(xué)歷有很大的關(guān)系，但也不是絕對的。但我要說的是：如果這個家庭本身的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，孩子一般也會熱愛學(xué)習(xí)，并能體味到學(xué)習(xí)帶給她的樂趣，我堅信這一點(diǎn)。
四、在安全行為習(xí)慣養(yǎng)成方面：
主要包括日常行為安全習(xí)慣，比如上下樓梯、不和陌生人說話、不吃陌生人食物等等；遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等；交通行為習(xí)慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等；食品安全衛(wèi)生習(xí)慣，比如少吃油炸食品、不吃過期食品、不吃垃圾食品等；突發(fā)事件安全習(xí)慣，比如如何應(yīng)對陌生人來訪、如何應(yīng)對突然失火、如何應(yīng)對找不見大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸?shù)帽容^多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開朗，能和初次見面我們的朋友打得火熱。這使我們在高興的同時也有隱憂。我的做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經(jīng)我們同意，不準(zhǔn)接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準(zhǔn)隨他們脫離開我們的視線，不準(zhǔn)隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認(rèn)為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺。
五、在禮貌待人的'習(xí)慣養(yǎng)成方面：
這體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，一個家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實(shí)上，這些都是禮貌待人的方面。對于這個方面，我有幾點(diǎn)體會與大家分享：
首先，“榜樣的力量是無窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關(guān)系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭吵，也要盡量回避孩子；即使夫妻之間的爭辯，也不要當(dāng)著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見欲爭辯時，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會像泄了氣的皮球。事實(shí)上：給孩子種下善良的種子，我們就會收獲善良；給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂。當(dāng)有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時、當(dāng)孩子能與別人分享自己的食物或心愛的玩具時，我總是在第一時間告訴她：“因為你對別人好，別人才會對你好。”每每這時，孩子都非?？鞓贰Ｕf實(shí)話，我們現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，物質(zhì)條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個不太自私的孩子，我認(rèn)為還是非常值得的。
然而，如果我們對待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。
五、我們每個家庭、每個家長，由于自己的職業(yè)差異、愛好偏差，對孩子的教育都會有所側(cè)重，但正如文章一開始所強(qiáng)調(diào)的：幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣的溫床。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇六
我國近代幼教專家陳鶴琴，說過，“人類的動作十之_是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的.。所以，幼年時代，應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣?！?9世紀(jì)心理學(xué)家李德認(rèn)為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習(xí)慣；播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運(yùn)?！弊阋娏己昧?xí)慣的養(yǎng)成，對人的一生具有重要的作用。
關(guān)于對王鈺潔的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，我現(xiàn)在就自己的體會總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進(jìn)門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時我認(rèn)為：一般的現(xiàn)代城市家庭在這一方面應(yīng)該問題都不大。我在網(wǎng)上查了一下相關(guān)的數(shù)據(jù)，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項教育應(yīng)該不是一個難題。
主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺等內(nèi)容。說實(shí)在的，在這一點(diǎn)上我們孩子表現(xiàn)不是很好，究其原因，責(zé)任主要在我。調(diào)查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結(jié)構(gòu)有很大的關(guān)系。其中有85%是生活在三代同堂的家庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學(xué)習(xí)和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣，所以生活自理能力極差。
我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當(dāng)孩子在父母這里受了氣時，便會求助于“姐姐”，吃飯、睡覺、穿脫衣服更是這樣。一開始時，我還能硬下心來，后來，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時間內(nèi)，還一直訓(xùn)斥孩子，這種內(nèi)疚的心理一旦占了上風(fēng)，就使我有點(diǎn)聽之任之，把它作為疼愛孩子的彌補(bǔ)。當(dāng)孩子的同類表現(xiàn)在同齡人中位列下等時，我才意識到事態(tài)的嚴(yán)重性。但“亡羊補(bǔ)牢，為時未晚”。我深切的體會便是：
“家長教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽懂與理解，但要落實(shí)，就不是一件容易的事，我們需要堅持，關(guān)鍵的時候，必須能硬下心來；工作比較繁忙的家長，為了讓孩子多睡一會，時間來不及就會代勞，其實(shí)不是家長忙，也是一種變相的溺愛；還有，過分的苛求也會使孩子畏手畏腳。我們做家長的，一定要放開手腳、硬下心來，為了孩子的將來，把小愛化為大愛吧。
通過一周的實(shí)踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進(jìn)步。這些充分說明：不是孩子不聽話、也不是我們的孩子哪方面表現(xiàn)天生就差，責(zé)任在我們自己。孩子現(xiàn)在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長們，有問題先從我們成年人身上找原因吧。
包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時學(xué)習(xí)教育、孩子對學(xué)習(xí)的熱愛程度教育等等。王鈺潔在小班時，上課很難集中注意力，一開始我并沒有把它列為一個壞習(xí)慣的范疇，因為這說明孩子對外界事物的好奇，我還為此高興。但是在后來再給孩子講故事時，我總是冷不丁的停下來，問孩子一些故事中的問題，如果她連著兩次回答不上來，我就停止講故事作為對她的懲罰。后來聽老師反映：孩子在這方面表現(xiàn)有所進(jìn)步了，我很高興，當(dāng)面表揚(yáng)了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒讓孩子知道。事實(shí)上，獲獎的事對孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛上了演講?？茖W(xué)調(diào)查顯示：幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長的學(xué)歷有很大的關(guān)系，但也不是絕對的。但我要說的是：如果這個家庭本身的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，孩子一般也會熱愛學(xué)習(xí)，并能體味到學(xué)習(xí)帶給她的樂趣，我堅信這一點(diǎn)。
主要包括日常行為安全習(xí)慣，比如上下樓梯、不和陌生人說話、不吃陌生人食物等等；遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等；交通行為習(xí)慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等；食品安全衛(wèi)生習(xí)慣，比如少吃油炸食品、不吃過期食品、不吃垃圾食品等；突發(fā)事件安全習(xí)慣，比如如何應(yīng)對陌生人來訪、如何應(yīng)對突然失火、如何應(yīng)對找不見大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸?shù)帽容^多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開朗，能和初次見面我們的朋友打得火熱。這使我們在高興的同時也有隱憂。我的做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經(jīng)我們同意，不準(zhǔn)接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準(zhǔn)隨他們脫離開我們的視線，不準(zhǔn)隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認(rèn)為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺。
這體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，一個家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實(shí)上，這些都是禮貌待人的方面。對于這個方面，我有幾點(diǎn)體會與大家分享：
首先，“榜樣的力量是無窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關(guān)系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭吵，也要盡量回避孩子；即使夫妻之間的爭辯，也不要當(dāng)著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見欲爭辯時，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會像泄了氣的皮球。事實(shí)上：給孩子種下善良的種子，我們就會收獲善良；給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂。當(dāng)有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時、當(dāng)孩子能與別人分享自己的食物或心愛的玩具時，我總是在第一時間告訴她：“因為你對別人好，別人才會對你好?！泵棵窟@時，孩子都非?？鞓?。說實(shí)話，我們現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，物質(zhì)條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個不太自私的孩子，我認(rèn)為還是非常值得的。
然而，如果我們對待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。
五、我們每個家庭、每個家長，由于自己的職業(yè)差異、愛好偏差，對孩子的教育都會有所側(cè)重，但正如文章一開始所強(qiáng)調(diào)的：幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣的溫床。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇七
歷時四天的教研課觀摩活動圓滿結(jié)束，在這四天的時間里，我認(rèn)真聽課，認(rèn)真做好聽課記錄，四天總共27節(jié)經(jīng)過老師精心設(shè)計的示范課給我留下了深深的印象，也給了我很大的收獲。
回顧這四天的示范課觀摩教案流程，有喜悅、有收獲、有失誤、有不足，但總體來說這四天的觀摩課是我感觸頗多，此次，看了老師的觀摩課，我感覺到了老師們基本功扎實(shí)，技能嫻熟，方法靈活，語言流暢，表達(dá)準(zhǔn)確，教態(tài)親切大方，有感染力，教學(xué)設(shè)計能做到目標(biāo)設(shè)計合理，符合幼兒年齡身心特點(diǎn)，重難點(diǎn)把握十分得到，活動設(shè)計新穎，在教學(xué)活動中，老師們都能夠充分發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，突出幼兒的主體地位，給幼兒思維空間，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力，將以往的滿堂灌方式變得富有趣味性，讓孩子們都能夠在輕松愉快中完成活動，在我印象中最深的幾節(jié)教學(xué)活動中如《如徐彩云老師的《音樂旅行記》，羅油老師的《有趣的桌子》，鐘明瓊老師的《土耳其進(jìn)行曲》，杜燕老師的《超級瑪麗》，侯開閑老師的《蔬菜總動員》，馮娟老師的《花轎的秘密》，雷慶老師的《勇闖神秘島》，陳麗老師的《舞龍》等等。觀摩這樣的示范課，無疑對我們鄉(xiāng)村教師是一個交流學(xué)習(xí)的平臺，學(xué)習(xí)她們先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)經(jīng)驗。
但是反思這些教學(xué)觀摩活動，仍然會發(fā)現(xiàn)存在許多問題：
一是執(zhí)教者過分關(guān)注教學(xué)結(jié)果及觀摩者和評委老師的反應(yīng)，有些教師故意壓低聲音，導(dǎo)致觀摩者聽不見老師在講什么，要想真正上好一節(jié)觀摩課其實(shí)不容易，執(zhí)教者在進(jìn)行示范課之前，精心制作教具，認(rèn)真?zhèn)湔n，教案都可能改過無數(shù)遍了，當(dāng)執(zhí)教者過分關(guān)注結(jié)果和觀摩者評委老師的反應(yīng)，而忽略了活動的真正目標(biāo)，而要想真正上好一節(jié)觀摩課，教師應(yīng)該做到時刻關(guān)注孩子，心中裝有孩子，自己與孩子融入一體，才能在活動中的每一個環(huán)節(jié)充滿激情，并取得預(yù)期的效果。
二是有些教師的活動設(shè)計相當(dāng)好，但活動結(jié)束后，會聽見有些老師感嘆說，我在我們幼兒園上的效果要比在這里上的好，其實(shí)老師們有沒有想過，幼兒存在個體差異，有不同的年齡特點(diǎn)，還有就是你在自己班級上是因為自己班的孩子對自己很熟悉，會配合，當(dāng)去了一個新的環(huán)境，那里的幼兒對自己不熟，可能不怎么會配合，所以老師們與其在這抱怨，還不如好好思考在以后的教學(xué)活動中，應(yīng)該去考慮哪些問題，如何把陌生幼兒的目光吸引在自己身上。
總之，通過觀摩此次活動，使我明白了一個道理，幼兒園的教學(xué)活動中只有圍繞“以兒童為主體，促進(jìn)每一個幼兒富有個性的發(fā)展”，才能更好的進(jìn)行示范作用。我希望以后有更好更多的機(jī)會參加觀摩活動，是我們更好的進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇八
科學(xué)家認(rèn)為，教學(xué)是人類思維發(fā)展的體操，幼兒期數(shù)的概念和數(shù)學(xué)計算能力的發(fā)展，直接反映著幼兒發(fā)展的趨勢。
幼兒教育有其獨(dú)特的獨(dú)點(diǎn)，幼兒由于其年齡的生理、心理特點(diǎn)，尤其喜歡游戲和運(yùn)動。而數(shù)學(xué)由于其學(xué)科特點(diǎn)，相對而言比較抽象和枯燥。如果將數(shù)學(xué)知識融入游戲和運(yùn)動中，讓幼兒在玩中學(xué)，在運(yùn)動中學(xué)，就既可滿足幼兒的游戲和運(yùn)動需要，又可很好地完成數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)這一理論，在組織大班教學(xué)活動時，我就著手進(jìn)行教學(xué)知識與游戲運(yùn)動相結(jié)合的實(shí)驗。結(jié)果表明，讓幼兒在游戲、運(yùn)動中學(xué)數(shù)學(xué)比單純的數(shù)學(xué)集體活動和操作活動效果要好。歸納起來，大致有以下幾點(diǎn)經(jīng)驗和體會：
游戲是個體主動的、自發(fā)的、愉快的自由活動。教育學(xué)家說：“玩是幼兒的天性，游戲是幼兒的伴侶”。年幼兒童必然會從事游戲，除非在兒童發(fā)展的過程中出現(xiàn)了某種不正常狀況因而遭受痛苦，或者是被置于受到限制的環(huán)境。否則，他們是不可能不游戲的，游戲與兒童的關(guān)系更為密切，它是“兒童的工作”，但又不同于“成人工作”。將游戲融入數(shù)學(xué)知識或者說將數(shù)學(xué)活動設(shè)計成游戲則更受幼兒的歡迎。否則枯燥乏味的數(shù)學(xué)只能使幼兒敬而遠(yuǎn)之。我總是采用游戲的形式，千方百計地把幼兒的注意力吸引過來，讓他們?nèi)硇耐度氲交顒又腥?，這樣枯燥的數(shù)學(xué)知識就會變得有趣，教師教的輕松，幼兒學(xué)的愉快，數(shù)學(xué)效果也會事半功倍。
1、結(jié)合角色游戲?qū)W數(shù)學(xué)
角色游戲，是讓幼兒通過扮演各種角色，參與到活動中，通過模仿和想象，體驗活勸的樂趣，創(chuàng)造性地反映其周圍的現(xiàn)實(shí)生活?？赏ㄟ^角色游戲幫幼兒掌握基本的數(shù)學(xué)概念。如：在復(fù)習(xí)整點(diǎn)、半點(diǎn)時，可做游戲“報時”，一名幼兒戴上公雞雞頭飾，學(xué)公雞叫“喔、喔、喔……天亮了”。教師扮演“太陽公公，敲六下三角鐵，其余幼兒扮演“時鐘”將鐘面的分針和時針分別撥到12和6，表示6點(diǎn)鐘。
在數(shù)學(xué)活動中，還要接觸到事物的數(shù)量關(guān)系和空間概念，可在“娃娃家”或“小商店里”，讓幼兒扮演“小店員”或“娃娃阿姨”表演賣商品的游戲。還可以在“小診所中”，讓幼兒扮演“白衣小天使”的角色，給幼兒看病。還可以在“娃娃家”活動中提示幼兒清點(diǎn)娃娃的“數(shù)量”、玩具的“多少”，設(shè)計物品擺放的位置等。
在角色游戲中滲透數(shù)學(xué)知識，既調(diào)動了全體幼兒的積極性，又注重了對個別幼兒的教育，發(fā)揮了幼兒的創(chuàng)造力、想像力，達(dá)到了寓教于樂的目的。
2、結(jié)合結(jié)構(gòu)游戲?qū)W數(shù)學(xué)
結(jié)構(gòu)游戲中，幼兒在利用不同的結(jié)構(gòu)材料時，要接觸到大、小、長短、粗細(xì)、寬窄、厚薄以及空間方位等數(shù)學(xué)概念，為了讓幼兒更好地了解、掌握、熟練這些概念，在游戲中，教師應(yīng)該有意識地加以引導(dǎo)。如：讓幼兒明確用了哪類積木或插塑，應(yīng)該放在哪個方位，哪塊應(yīng)該放在上面，哪塊應(yīng)該放在下面，哪塊放在中間，積木的形狀是梯形、三角形、圓形還是正方形、菱形，讓幼兒搭座“小木屋”等。借助這些直觀形象的教玩具，能幫助幼兒掌握抽象的數(shù)學(xué)概念。
3、結(jié)合音樂游戲?qū)W數(shù)學(xué)
音樂游戲多種多樣，我們應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)選擇不同的內(nèi)容，滲透數(shù)學(xué)知識。讓幼兒在音樂中接受數(shù)學(xué)教育。如：在復(fù)習(xí)“8的分成”時，我們可以做“拍拍奏奏”的音樂游戲。兒歌內(nèi)容是：一二三四五六七，七六五四三二一，七個阿姨來摘果，七個花籃手中提，七個果子擺七樣，每個摘了8個果，又有蘋果又有梨。七個阿姨七個樣，請你猜猜每個阿姨摘了幾個蘋果幾個梨？請七個小朋友代表七位阿姨，分別用紅、黃圓點(diǎn)卡片，擺出所摘蘋果和梨的數(shù)目，并說出相應(yīng)的組成形式，如：第三個阿姨摘了3個蘋果5個梨，以此類推。
4、結(jié)合智力游戲?qū)W數(shù)學(xué)
在智力游戲中，可培養(yǎng)幼兒的觀察、比較、判斷、推理能力及快速敏捷的反應(yīng)能力。如：復(fù)習(xí)大于號、小于號時，把1—10的數(shù)字卡片，按單數(shù)在上，雙數(shù)在下擺成兩排，教師說“5和2比”，全體幼兒邊舉“”的卡片，邊說5大于2。老師再說“4和7比”，幼兒邊舉起“”，邊說“4小于7”。在復(fù)習(xí)對單、雙數(shù)的認(rèn)識時，可做游戲《神奇的花》。請一名幼兒做種花人，其余幼兒集體朗誦兒歌：“神奇花，神奇花，風(fēng)吹雨打都不怕，你猜猜，開的是什么花？”種花人可以回答“單瓣花”或“雙瓣花”，其余幼兒分組手拉手相應(yīng)的各種單數(shù)（1、3、5、7、9）或雙數(shù)（2、4、6、8、10）。
有人說，幼兒是在摸、爬、滾、打中認(rèn)識周圍的世界的，由于年齡特點(diǎn)，孩子們更喜歡運(yùn)動，順應(yīng)這一年齡特點(diǎn)，我注意將數(shù)學(xué)練習(xí)和運(yùn)動即體育游戲結(jié)合起來，讓幼兒在運(yùn)動中學(xué)數(shù)學(xué)，收效也很明顯。
1、結(jié)合戶外游戲?qū)W數(shù)學(xué)
我園幼兒大多數(shù)家庭來自農(nóng)村。結(jié)合本園實(shí)際情況，在學(xué)習(xí)了數(shù)的組成后，讓幼兒到戶外活動時，讓幼兒撿些小石子，小樹葉或從家自帶玉米、小麥、大豆粒等進(jìn)行數(shù)的分合練習(xí)，讓幼兒自己動手分一分，練習(xí)數(shù)的組成。在復(fù)習(xí)相鄰數(shù)時，可以做游戲《找朋友》，讓幼兒在戶外站成一排，每位幼兒胸前掛張數(shù)字卡片（1—10），老師邊拍鈴鼓邊說：“嗨、嗨快上來找好朋友”。老師用點(diǎn)兵點(diǎn)將的形式點(diǎn)到一名幼兒，幼兒大聲報數(shù)，“我是×”。然后與這個數(shù)的相鄰數(shù)一齊說：“嗨嗨，我是你的好朋友”。
2、結(jié)合體育游戲?qū)W數(shù)學(xué)
體育游戲是幼兒非常樂于參與的活動。幼兒可以通過蹦蹦跳跳鍛煉體質(zhì)、提高技能、學(xué)得知識。在體育活動中滲透數(shù)學(xué)知識也是一種有效的教學(xué)方法。如：進(jìn)行“投球”比賽，比較遠(yuǎn)近。在復(fù)習(xí)1—7的序數(shù)時，在硬紙板上畫一幢樓房，一共七層，每層有兩個房間。56張小兔卡片，小雞、小鴨、鵝、狐貍、小熊、小烏龜、小花貓、小狗、小豬、小羊等14種動物的卡片。幼兒送小動物（小兔子除外）住新房，每種小動物住一間房，說說玩玩，每個小動物住在第幾層樓，誰和誰是鄰居。在復(fù)習(xí)10以內(nèi)數(shù)的相鄰數(shù)、序數(shù)、雙數(shù)、單數(shù)時，可為每一位幼兒編上號，從小到大排成一橫隊。教師說：“請單數(shù)幼兒出列，然后再請雙數(shù)幼兒出列。請比某數(shù)大1或小1的數(shù)（幼兒）出列”。另外，通過訓(xùn)練幼兒各種動作的協(xié)調(diào)性、靈活性，還可以促進(jìn)幼兒對空間方位和時間概念的認(rèn)識。
3、根據(jù)需要創(chuàng)編體育游戲
根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的教育計劃，許多游戲是讓小朋友在室內(nèi)進(jìn)行桌面操作的，能不能創(chuàng)編一些包含數(shù)學(xué)練習(xí)的室外體育游戲呢？因為那樣既可以滿足幼兒戶外活動的需要，同時也能進(jìn)行數(shù)學(xué)練習(xí)。實(shí)踐證明，根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)的需要，創(chuàng)編一些易組織的體育游戲是可行的。如：結(jié)合“按大小排序”的教學(xué)，可創(chuàng)編《我給球兒來排隊》的室外游戲；結(jié)合圖形的數(shù)學(xué)，可創(chuàng)編體育游戲《跳房子》等。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知理論，有學(xué)者提出了讓幼兒從“操作中學(xué)數(shù)學(xué)”向“社會情景中學(xué)數(shù)學(xué)”的理論?？傊?，游戲是幼兒園的基本活動，在各類活動中，進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的散點(diǎn)滲透，能使幼兒在輕松愉快的氛圍中，接受數(shù)學(xué)知識，發(fā)揮創(chuàng)造力、思維能力、想象力，使抽象的數(shù)學(xué)知識簡單化、具體化、形象化，讓幼兒掌握得更牢固、扎實(shí)，從而達(dá)到幼兒園數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇九
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：幼兒語言的發(fā)展與其情感、思維、社會參與水平、交流技能、知識經(jīng)驗等方面的發(fā)展是不可分割地聯(lián)系在一起的，語言教育應(yīng)當(dāng)滲透在所有的活動中。素質(zhì)的核心就是能力，能力是不會遺忘的，記憶卻是要退化的、遺忘的。因此我們在語言教學(xué)中不應(yīng)拘泥于孩子會講多少故事，會背多少兒歌，而是更要注重對孩子語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。在日新月異的今天，知識不斷更新的今天，我們有必要、有義務(wù)通過語言教育，讓孩子們擁有與人交往的語言交際能力，更好的掌握聽、說、讀、寫的基本能力，使其成為終身學(xué)習(xí)的手段和工具，讓每一名孩子享受到語言表達(dá)與交流的快樂。
3月31日，首次瑞安市半西部幼兒園聯(lián)片教研活動隆重舉行。局義教副主任親自到場，為當(dāng)天4個活動做了現(xiàn)場評價分析。其中我園2為青年骨干教師自己設(shè)計的園本課程中班綜合活動《好吃的牛肉干》語言《索面長長》受到了很高的評價。
作為西部山區(qū)的龍頭公辦幼兒園，我園近幾年致力于教師的專業(yè)成長與幼兒的和諧發(fā)展，探索研究本土資源的開發(fā)。家鄉(xiāng)的特色取材易，成本低，成了幼兒園的首選研究對象。孩子們早在《工藝品》《老街》《特色小吃》等主題中感受到了家鄉(xiāng)的濃濃氣息。兩節(jié)活動均來自大主題家鄉(xiāng)特色小吃中。好吃的牛肉干以認(rèn)識牛肉干的制作過程為主線，讓孩子通過觀看課件，肢體表現(xiàn)與情境游戲了解了牛肉干的制作過程：煮熟、切片、調(diào)味、烘干、包裝后推銷到全國各地?；顒拥牧咙c(diǎn)是孩子們親身演繹(肢體表現(xiàn))從牛肉到牛肉干的過程，游戲中得到了情感的體驗、游戲的愉悅?！端髅骈L長》更是以其方言的獨(dú)特形式、朗朗上口生動有趣的活動過程贏得了聽課老師的掌聲，更贏得了孩子們的'歡笑聲。得到了大家一致的認(rèn)可。
任何一個起點(diǎn)都是困難的，但是任何起點(diǎn)都是有收獲的。當(dāng)幼兒園老師真的很辛苦，但是看到孩子們因為完美的努力而笑聲多一點(diǎn)，完美的辛苦也值得。我們的課題研究很難，老師的參與很辛苦，但是對于我們的孩子卻是受益匪淺的。愿每一次辛苦都有收獲，讓每一次教研活動都有成效，讓每一個孩子都有笑容，讓每一位老師都有魅力。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇十
今天主要是談?wù)勎覍?shù)學(xué)認(rèn)知部分的解讀，數(shù)學(xué)認(rèn)知分三個小的目標(biāo)：
1、初步感知生活中數(shù)學(xué)的有用和有趣。
2、感知理解數(shù)、量及數(shù)量關(guān)系。
3、感知形狀與空間。在三個目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)到兩個內(nèi)容：
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。
（二）幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)要“生活化”。
（一）幼兒生活要“數(shù)學(xué)化”。就是說在日常生活進(jìn)行數(shù)學(xué)教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會數(shù)學(xué)的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談?wù)撍吹降氖挛锏男螤睿膭钣變郝?lián)想，并用一些相關(guān)形狀的詞匯來描述事物，關(guān)注周圍與自己生活密切相關(guān)的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標(biāo)識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠(yuǎn)可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)。孩子進(jìn)餐時，我們可引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；孩子散步時，我們可引導(dǎo)他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導(dǎo)他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認(rèn)識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強(qiáng)了求知欲和學(xué)習(xí)興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學(xué)在生活中無所不有，感知到數(shù)學(xué)的有用和有趣。
（二）強(qiáng)調(diào)幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)“生活化”。就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進(jìn)入數(shù)學(xué)教學(xué)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿時代的氣息和活力。在第二個目標(biāo)第16頁教學(xué)建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結(jié)合具體事物”、“結(jié)合日常生活”“利用生活和游戲中的實(shí)際情境”、“通過實(shí)物操作”等，這就是說要使教學(xué)活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導(dǎo)孩子積極運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學(xué)知識。教育建議中指出一些例子，如：結(jié)合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習(xí)時，要注重選取生活中的實(shí)物讓孩子擺弄，如在學(xué)習(xí)數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學(xué)習(xí)了“人民幣”，讓孩子練習(xí)使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學(xué)習(xí)換算等等。
下面再談?wù)劽膳_梭利數(shù)學(xué)和指南中數(shù)學(xué)的關(guān)系：
梭利數(shù)學(xué)的教學(xué)理念和“指南”的教育目標(biāo)是一致的。蒙臺梭利數(shù)學(xué)教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，它通過日常生活練習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨(dú)立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實(shí)證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學(xué)數(shù)學(xué)時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關(guān)的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點(diǎn)，設(shè)計了大量與數(shù)學(xué)教育相關(guān)的教具，以此來促使幼兒在較早的'年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點(diǎn)是具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過直接感知、親身體驗和實(shí)際操作進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進(jìn)行灌輸和強(qiáng)化訓(xùn)練。”這不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學(xué)“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀(jì)以至今，能風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導(dǎo)下，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子運(yùn)用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教學(xué)不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力!
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇十一
作為一名幼兒園老師，更要以“欣賞的態(tài)度對待幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點(diǎn)，接納他們的個體差異，不與同伴做橫向比較?！痹谌粘＝虒W(xué)中，對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)或較弱的孩子，老師也常常能做到發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，樹立“每一個孩子都重要”的教育觀、兒童觀。教育者的責(zé)任就是使每一個學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上變得更好，都能達(dá)到能夠達(dá)到的水平，發(fā)揮他們應(yīng)有的才能。每天有足夠的.時間與幼兒交談，談?wù)撍麄兏信d趣的話題，詢問和聽取他們對自己事情的意見等。
要保護(hù)好幼兒的自尊心和自信心，應(yīng)關(guān)注幼兒在活動中的表現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)和長處，多給予肯定和表揚(yáng)。不要拿幼兒的不是與其他幼兒的特點(diǎn)做比較，在生活中注重培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性，通過一些活動課讓幼兒直接感知、實(shí)際操作、親身體驗，讓其在做中學(xué)、在玩中學(xué)、在生活中學(xué)。盡量放手讓幼兒自己的事情自己做，即使做得不好也應(yīng)鼓勵并給予一定的指導(dǎo)和表揚(yáng)。除了在晨間活動交談，還可以在自由活動中交談，在集體教學(xué)活動中，教師也應(yīng)該時刻關(guān)注幼兒的興趣點(diǎn)，了解疑惑和感興趣的話題，給予幼兒充分表達(dá)的機(jī)會，在活動中多聽取孩子的想法和或意見，盡可能多創(chuàng)造幼兒交流表達(dá)的機(jī)會。
總之，通過學(xué)習(xí)《指南》使我再次明確教師的本職是：熱愛幼教事業(yè)，對教育充滿熱情與興趣，對幼兒充滿愛心。作為一名教師不但要有敏銳的洞察能力，還要做到細(xì)心，耐心，要了解幼兒的需要并給予適時的支持和幫助。另外我也明白到生活中其實(shí)處處有教育，只是在于我是否能發(fā)現(xiàn)，一旦發(fā)現(xiàn)，隨機(jī)教育很重要，但是我們也可以把這些靈活地運(yùn)用到教學(xué)活動當(dāng)中，讓幼兒能更具體、更生動地了解。只要我對幼兒用心了，我就能做得很好。這讓我更加深刻地了解了作為一名教師，其代表的真正含義是什么，也讓我在專業(yè)理論歷程中有了明確的指向性。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇十二
生動、具體的教學(xué)情境，學(xué)生易于理解容易于接受，就易于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)的積極性。所以，這一節(jié)課，我運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生充分的觀察和交流的時間。展示“美麗的校園”圖之后，先讓學(xué)生隨意看、隨意說，自由發(fā)言，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。再指定內(nèi)容，讓學(xué)生“看看，說說”，全面了解畫面的內(nèi)容，并把尊敬老師、愛護(hù)同學(xué)等思想品德內(nèi)容滲透在其中。然后讓學(xué)生由數(shù)畫上的物體的數(shù)量到數(shù)身邊的`實(shí)物的數(shù)量，體驗生活中處處要用到數(shù)學(xué)，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。在“數(shù)一數(shù)”的學(xué)習(xí)動中，注意關(guān)愛每個學(xué)生，及時給予鼓勵，尤其特別關(guān)注學(xué)困生的培養(yǎng)，細(xì)心觀察，及時發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步和他們的優(yōu)點(diǎn)，及時給予表揚(yáng)和鼓勵，讓學(xué)生感到“我能行”，不斷獲得成功和體驗，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。
一個好的習(xí)慣可以讓人受益終身。所以我在教學(xué)過程中比較注重培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！皵?shù)一數(shù)”這節(jié)課，也是入學(xué)教育課。在上這節(jié)課時，我充分利用“美麗的校園”的畫面資源，指導(dǎo)學(xué)生看圖數(shù)數(shù)。由學(xué)生自由觀察數(shù)數(shù)到有序地進(jìn)行觀察數(shù)數(shù)，讓學(xué)生領(lǐng)悟觀察的方法。由老師反復(fù)提問“還有什么？”使學(xué)生明白要認(rèn)真、仔細(xì)、用心地觀察。引導(dǎo)學(xué)生觀察、說說“畫面中的學(xué)生在校園里看見老師時是怎么做的？”猜一猜“他們這時會說些什么？碰見同學(xué)時他們又是怎么做、怎么說的？”來培養(yǎng)學(xué)生講文明、懂禮貌的習(xí)慣。把良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)融入到數(shù)數(shù)的活動之中，使學(xué)生在掌握數(shù)數(shù)方法的同時，受到良好的行為習(xí)慣的教育。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇十三
就是說在日常生活進(jìn)行數(shù)學(xué)教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會數(shù)學(xué)的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談?wù)撍吹降氖挛锏男螤?，鼓勵幼兒?lián)想，并用一些相關(guān)形狀的詞匯來描述事物，關(guān)注周圍與自己生活密切相關(guān)的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標(biāo)識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠(yuǎn)可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)。孩子進(jìn)餐時，我們可引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；孩子散步時，我們可引導(dǎo)他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導(dǎo)他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認(rèn)識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強(qiáng)了求知欲和學(xué)習(xí)興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學(xué)在生活中無所不有，感知到數(shù)學(xué)的有用和有趣。
就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進(jìn)入數(shù)學(xué)教學(xué)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿時代的氣息和活力。在第二個目標(biāo)第16頁教學(xué)建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結(jié)合具體事物”、“結(jié)合日常生活”“利用生活和游戲中的實(shí)際情境”、“通過實(shí)物操作”等，這就是說要使教學(xué)活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導(dǎo)孩子積極運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學(xué)知識。教育建議中指出一些例子，如：結(jié)合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習(xí)時，要注重選取生活中的實(shí)物讓孩子擺弄，如在學(xué)習(xí)數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學(xué)習(xí)了“人民幣”，讓孩子練習(xí)使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學(xué)習(xí)換算等等。
梭利數(shù)學(xué)的教學(xué)理念和“指南”的教育目標(biāo)是一致的。蒙臺梭利數(shù)學(xué)教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，它通過日常生活練習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨(dú)立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實(shí)證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學(xué)數(shù)學(xué)時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關(guān)的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點(diǎn)，設(shè)計了大量與數(shù)學(xué)教育相關(guān)的教具，以此來促使幼兒在較早的年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點(diǎn)是具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過直接感知、親身體驗和實(shí)際操作進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進(jìn)行灌輸和強(qiáng)化訓(xùn)練?！边@不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學(xué)“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀(jì)以至今，能風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導(dǎo)下，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子運(yùn)用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教學(xué)不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇十四
在聆聽范小玲教授和胡老師的《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的學(xué)習(xí)講座中，使我對幼兒在五大領(lǐng)域中的發(fā)展總目標(biāo)有了進(jìn)一步的認(rèn)識，同時該《指南》也是對《綱要》的細(xì)化，對各個年齡階段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理的期望，具有很強(qiáng)的操作性。為一線教師能更清楚地了解各年齡段幼兒大致的發(fā)展水平提供了參考。
整個《指南》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從五大領(lǐng)域：健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)方面，分別闡述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展特征。針對小學(xué)化、超前的教育問題，指導(dǎo)家長科學(xué)實(shí)施保育和教育的需要，對家長的科學(xué)育兒具有指導(dǎo)性作用。滿足幼兒生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展的需要，促進(jìn)幼兒身心全面和諧的發(fā)展。其中讓我印象深刻的是《指南》中強(qiáng)調(diào)的堅持三項原則：遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)、關(guān)注幼兒的身心全面和諧發(fā)展、尊重幼兒的個體差異。
既要準(zhǔn)確把握幼兒發(fā)展的階段特征，又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進(jìn)程上的個別差異，支持和引導(dǎo)幼兒在原有水平上有更高發(fā)展，按照自身的發(fā)展速度和方式達(dá)到《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展階梯，切忌用一把尺衡量所有的幼兒。《指南》中更強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)品質(zhì)的'好壞決定了兒童現(xiàn)在和今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展的質(zhì)量”。當(dāng)今世界的兒童教育中，越來越多的社會、老師、研究者和政策制定者將學(xué)習(xí)品質(zhì)視作兒童入學(xué)準(zhǔn)備與持續(xù)發(fā)展的一個相當(dāng)重要的、關(guān)鍵的領(lǐng)域。因此，從小培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)方法，才是我們教育任務(wù)的核心。幼兒教師和家長應(yīng)該正確理解幼兒學(xué)習(xí)，重視孩子童年生活的獨(dú)特價值，努力使每個幼兒都擁有一個快樂生活、健康成長的美好童年。
幼兒園數(shù)學(xué)心得篇十五
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日，社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任，對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
作為一名人民教師，我的.為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作現(xiàn)表率，必須要做到：
第一，熱愛教育事業(yè)，勇于承擔(dān)職責(zé)。從事教育事業(yè)，走上三尺講臺，當(dāng)好一名合格的人民教師，是我強(qiáng)烈的夢想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。為此，我深知我的肩上任重而道遠(yuǎn)。同時，作為社會的一員，必須勇于承擔(dān)我的社會職責(zé)，能夠清醒地認(rèn)識到我的言行代表著一個群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會影響、社會效益。
第二，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為我奮飛的起點(diǎn)。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來豐富我的認(rèn)識、知識及才能。同時我常靜坐獨(dú)思己過，剖析我的不足，以加以改善?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到我在學(xué)生團(tuán)體中的威信?？傊灰寣W(xué)生懷疑我的學(xué)問?？墒?，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，我必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛我的專業(yè)，我必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人，我必須關(guān)心他人，愛護(hù)學(xué)生?，F(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地理解教育，而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考?；谝陨险J(rèn)識，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。