心得體會是在人際交往中展現(xiàn)自己的重要途徑之一。寫心得體會時要注意結(jié)合自己的特點(diǎn)和經(jīng)歷，展現(xiàn)個人獨(dú)特性和價值。想要寫一篇出色的心得體會？那就一起來看看以下這些范文，或許能夠給你一些寫作的啟示。
民族區(qū)域自治的心得體會篇一
自1949年新中國成立以來，面對不斷變化的國際國內(nèi)形勢和各民族的特殊歷史背景和文化傳統(tǒng)，國家為了維護(hù)和保護(hù)各民族的權(quán)益，逐漸形成了一系列有關(guān)民族事務(wù)的制度，其中最為重要的便是《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》。本文旨在通過學(xué)習(xí)該法，對民族區(qū)域自治的切實(shí)可行性和合法性有所了解，同時也對我國大家族的多元文化相互融合的世界觀有更深入的認(rèn)識。
第二段：背景及意義
《民族區(qū)域自治法》是一部旨在保護(hù)各民族團(tuán)結(jié)合作，共同繁榮發(fā)展的法律。這部法律的出現(xiàn)，旨在滿足各民族在自我管理、處置和發(fā)展中的需求，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了法律基礎(chǔ)。如果沒有這一法律，特別是其規(guī)定的自治內(nèi)容，很難想象各民族能否和平共處、共同發(fā)展。因此，《民族區(qū)域自治法》具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，對維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會和諧具有重要意義。
第三段：自治的實(shí)踐探索
自治是多元文化國家的必然選擇，尤其對于中國這樣一個十分多民族的國家，更為必要?！睹褡鍏^(qū)域自治法》為民族自治提供了明確的法律基礎(chǔ)，對各民族在宗教、語言、教育、文化、習(xí)俗等方面的特殊需求有明確的保障和保護(hù)。自治實(shí)踐中，各族人民通過自治機(jī)構(gòu)自主管理本民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、社會和政治事務(wù)，有效地保障各民族的民主權(quán)利和群眾利益，促進(jìn)各民族之間的和諧和團(tuán)結(jié)。
第四段：既得成果與新使命
35年的實(shí)踐證明，《民族區(qū)域自治法》有效地保障了各民族的合法權(quán)益，維護(hù)了中華民族的團(tuán)結(jié)和國家的穩(wěn)定。特別是隨著改革開放的不斷深入，各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁，多元文化的融通和相互融合也日益顯現(xiàn)出來。同時，新形勢下，各民族面臨著新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)，需要更多地深化自治制度，將自治權(quán)利向更廣泛的領(lǐng)域和層次拓展，貫徹落實(shí)民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、寬容的方針。
第五段：結(jié)語
通過對《民族區(qū)域自治法》的研究，我們更加清晰地認(rèn)識到，中華人民共和國不僅是一個以漢族為主體的國家，更是各民族和諧共處的大家庭，各民族權(quán)益應(yīng)該得到很好的保護(hù)，撐起中華民族的天空。當(dāng)今時代，各族人民共同創(chuàng)造的中華民族偉大歷史和文明傳統(tǒng)是我們共同的寶貴財富。唯有堅定地把民族區(qū)域自治制度落實(shí)到位，各族人民才能在新的歷史時期更好地認(rèn)同社會主義現(xiàn)代化和民族文明的重要價值意義，更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
民族區(qū)域自治的心得體會篇二
區(qū)域自治作為現(xiàn)代社會管理的一種方式，越來越受到重視和推崇。本文將圍繞區(qū)域自治這一主題，探討其實(shí)踐過程中的心得體會。區(qū)域自治為不同地區(qū)的居民提供了更多的自主權(quán)和管理權(quán)，推動了各地的發(fā)展和創(chuàng)新，但同時也存在一些問題和挑戰(zhàn)。通過總結(jié)和思考，我們可以更好地理解和應(yīng)對這些問題，為建設(shè)更和諧、穩(wěn)定的社會作出貢獻(xiàn)。
第二段：凝聚共識，拓寬思維
區(qū)域自治的第一步是凝聚共識。在實(shí)踐過程中，我們需要不斷探討和交流，找到各方共同關(guān)心的問題，并就解決這些問題達(dá)成一致意見。只有建立起共識，我們才能在自治的道路上走得更遠(yuǎn)。同時，區(qū)域自治也需要拓寬思維。我們不能僅僅固守舊有的觀念和經(jīng)驗，而應(yīng)該放眼未來，積極借鑒其他地區(qū)的成功經(jīng)驗，并結(jié)合本地區(qū)的特點(diǎn)，制定更加合適的發(fā)展規(guī)劃。
第三段：加強(qiáng)監(jiān)督，確保公平
區(qū)域自治的一個重要問題是如何確保公平和公正。在自治的過程中，我們應(yīng)該加強(qiáng)對自治機(jī)構(gòu)的監(jiān)督，避免權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。同時，要建立起有效的監(jiān)管機(jī)制，確保各地區(qū)在發(fā)展機(jī)會和資源分配上的公平性。只有這樣，才能使區(qū)域自治真正為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)更廣泛的社會公平。
第四段：加強(qiáng)合作，實(shí)現(xiàn)共贏
區(qū)域自治需要各地區(qū)之間的合作與協(xié)調(diào)。不同地區(qū)間的發(fā)展水平和資源利用存在差異，為了實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，各地區(qū)應(yīng)加強(qiáng)合作，共同解決共性問題。例如，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，各地區(qū)可以互相借鑒經(jīng)驗，形成合作共贏的局面；在環(huán)境保護(hù)方面，各地區(qū)可以共同制定政策，共同推進(jìn)綠色發(fā)展。只有加強(qiáng)合作，才能推動區(qū)域自治的良性發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。
第五段：加強(qiáng)法治，確保穩(wěn)定
區(qū)域自治的最終目標(biāo)是建設(shè)一個和諧穩(wěn)定的社會。為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，我們必須加強(qiáng)法治。只有建立起完善的法律制度和法治體系，我們才能保障人民的權(quán)益，維護(hù)社會的穩(wěn)定。在實(shí)踐中，我們要注重宣傳教育，加強(qiáng)法治意識的普及，同時也要加大對違法行為的打擊力度，形成一種良好的法治環(huán)境。只有這樣，我們才能為區(qū)域自治提供堅實(shí)的法治保障，實(shí)現(xiàn)社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。
結(jié)尾：
通過區(qū)域自治的實(shí)踐，我們深刻認(rèn)識到了自治的意義和價值。自治賦予了人民更多的自主權(quán)和管理權(quán)，使各地區(qū)能夠根據(jù)自身需求和條件進(jìn)行科學(xué)合理的管理和發(fā)展。但同時，我們也發(fā)現(xiàn)區(qū)域自治面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。只有通過凝聚共識、加強(qiáng)監(jiān)督、加強(qiáng)合作和加強(qiáng)法治，我們才能更好地應(yīng)對這些問題和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自治的目標(biāo)，為社會的和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。希望各地方政府和人民能夠共同努力，推動區(qū)域自治的良性發(fā)展，為建設(shè)更加美好的社會貢獻(xiàn)力量。
民族區(qū)域自治的心得體會篇三
為加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，學(xué)習(xí)醫(yī)療相關(guān)法律法規(guī)，保證醫(yī)療安全。不斷提高醫(yī)技人員的能力素質(zhì)建設(shè)，提高醫(yī)療服務(wù)水平和質(zhì)量，提升服務(wù)品味為核心，加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè)、能力建設(shè)和醫(yī)院管理，逐步健全完善醫(yī)院管理制度，建立規(guī)范有序的醫(yī)院運(yùn)行機(jī)制，提升醫(yī)院的綜合實(shí)力，促進(jìn)醫(yī)院快速、健康發(fā)展。根據(jù)我院醫(yī)療核心制度培訓(xùn)計劃，對全院醫(yī)技人員進(jìn)行了十三條核心制度理論學(xué)習(xí).。.大家充滿熱情，專心聽講，認(rèn)真記錄。為提高醫(yī)療質(zhì)量、保障醫(yī)療安全奠定良好基礎(chǔ)。
十三項核心制度的內(nèi)容：1、首診負(fù)責(zé)制。2危重病人搶救制度。3、術(shù)前討論制度。4、吧病歷書寫制度。5、醫(yī)師查房制度。6、醫(yī)師值班與交接-班制度。7、會診制度。8、病例討論制度。9、死亡病例討論制度。10、查對制度。11、臨床用血制度。12手術(shù)分級制度。
13、分級護(hù)理制度。經(jīng)過三個多小時的逐條培訓(xùn)，大家都得到不同程度的提高，對規(guī)范我們的就醫(yī)行為，完善各項管理制度，提高醫(yī)院的管理水平起到了極度的推動作用。會后進(jìn)行了考試。應(yīng)培訓(xùn)人員25人，參加培訓(xùn)25人.25人參加考試，最高分97分,最低分87分，平均分91.52分，考試合格率達(dá)100%。
安底中心衛(wèi)生院
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民族區(qū)域自治的心得體會篇四
一、基本要求
(一)病歷書寫要認(rèn)真執(zhí)行衛(wèi)生部制定的《病歷書寫基本規(guī)范》，應(yīng)當(dāng)客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時、完整。
(二)住院病歷書寫應(yīng)當(dāng)使用藍(lán)黑墨水、碳素墨水、中性筆，門(急)診病歷和需要復(fù)寫的資料可以使用藍(lán)色或黑色的圓珠筆。
(三)病歷書寫應(yīng)當(dāng)使用中文和醫(yī)學(xué)術(shù)語。通用的外文縮寫和無正式中文譯名的癥狀、體征、疾病名稱等可以使用外文。中醫(yī)術(shù)語的使用依照有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范執(zhí)行。
(四)病歷書寫應(yīng)當(dāng)文字工整，字跡清晰，表述準(zhǔn)確，語句通順，標(biāo)點(diǎn)正確。書寫過程中出現(xiàn)錯字時，應(yīng)當(dāng)用雙線劃在錯字上，不得采用刮、粘、涂等方法掩蓋或去除原來的字跡。
(六)上級醫(yī)務(wù)人員有審查修改下級醫(yī)務(wù)人員書寫病歷的責(zé)任。修改時，應(yīng)當(dāng)注明修改日期，修改人員簽名，并保持原記錄清楚、可辨。
(七)因搶救急危患者，未能及時書寫病歷的，相關(guān)醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)在搶救結(jié)束后6小時內(nèi)據(jù)實(shí)補(bǔ)記，并加以注明。
(八)病歷書寫中涉及的診斷，包括中醫(yī)診斷和西醫(yī)診斷。其中中醫(yī)診斷包括疾病診斷與證候診斷。中醫(yī)治療應(yīng)當(dāng)遵循辨證論治的原則。
(九)對按照有關(guān)規(guī)定需取得患者書面同意方可進(jìn)行的醫(yī)療活動(如特殊檢查、特殊治療、手術(shù)、實(shí)驗性臨床醫(yī)療等)，應(yīng)當(dāng)由患者本人簽署同意書?；颊卟痪邆渫耆袷滦袨槟芰r，應(yīng)當(dāng)由其法定代理人簽字;患者因病無法簽字時，應(yīng)當(dāng)由其近親屬簽字，沒有近親屬的，由其關(guān)系人簽字;為搶救患者，在法定代理人或近親屬、關(guān)系人無法及時簽字的情況下，可由醫(yī)療機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人或者被授權(quán)的負(fù)責(zé)人簽字;因?qū)嵤┍Ｗo(hù)性醫(yī)療措施不宜向患者說明情況的，應(yīng)當(dāng)將有關(guān)情況通知患者近親屬，由患者近親屬簽署同意書，并及時記錄?；颊邿o近親屬的或者患者近親屬無法簽署同意書的，由患者的法定代理人或者關(guān)系人簽署同意書。
二、門(急)診病歷書寫要求及內(nèi)容
(十)門(急)診病歷內(nèi)容包括門診病歷首頁(門診手冊封面)、病歷記錄、化驗單(檢驗報告)、醫(yī)學(xué)影像檢查資料等。
(十一)門(急)診病歷首頁內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括患者姓名、性別、出生年月、民族、婚姻狀況、職業(yè)、工作單位、住址、藥物過敏史等項目。
(十二)門診手冊封面內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括患者姓名、性別、年齡、工作單位或住址、藥物過敏史等項目。
(十三)門(急)診病歷記錄分為初診病歷記錄和復(fù)診病歷記錄。初診病歷記錄書寫內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括就診時間、科別、主訴、現(xiàn)病史、既往史、陽性體征、必要的陰性體征和輔助檢查結(jié)果、診斷及治療意見和醫(yī)師簽名等。
復(fù)診病歷記錄書寫內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括就診時間、科別、主訴、病史、必要的體格檢查和輔助檢查結(jié)果、診斷、治療處理意見和醫(yī)師簽名等。
急診病歷書寫就診時間應(yīng)當(dāng)具體到分鐘。
(十四)門(急)診病歷記錄應(yīng)當(dāng)由接診醫(yī)師在患者就診時及時完成。
(十五)搶救危重患者時，應(yīng)當(dāng)書寫搶救記錄。對收入急診觀察室的患者，應(yīng)當(dāng)書寫留觀期間的觀察記錄。
三、住院病歷書寫要求及內(nèi)容
(十六)住院病歷內(nèi)容包括住院病案首頁、住院志、體溫單、醫(yī)囑單、化驗單(檢驗報告)、醫(yī)學(xué)影像檢查資料、特殊檢查(治療)同意書、手術(shù)同意書、麻醉記錄單、手術(shù)及手術(shù)護(hù)理記錄單、病理資料、護(hù)理記錄、出院記錄(或死亡記錄)、病程記錄(含搶救記錄)、疑難病例討論記錄、會診意見、上級醫(yī)師查房記錄、死亡病例討論記錄等。
(十七)住院志的書寫形式分為入院記錄、再次或多次入院記錄、24小時內(nèi)入出院記錄、24小時內(nèi)入院死亡記錄。
入院記錄、再次或多次入院記錄應(yīng)當(dāng)于患者入院后24小時內(nèi)完成;24小時內(nèi)入出院記錄應(yīng)當(dāng)于患者出院后24小時內(nèi)完成，24小時內(nèi)入院死亡記錄應(yīng)當(dāng)于患者死亡后24小時內(nèi)完成。
(十八)入院記錄的要求及內(nèi)容：
1、患者一般情況內(nèi)容包括姓名、性別、年齡、民族、婚姻狀況、出生地、職業(yè)、入院日期、記錄日期、病史陳述者。
2、主訴是指促使患者就診的主要癥狀(或體征)及持續(xù)時間。
3、現(xiàn)病史是指患者本次疾病的發(fā)生、演變、診療等方面的詳細(xì)情況，應(yīng)當(dāng)按時間順序書寫，并結(jié)合中醫(yī)問診要求，記錄目前情況。內(nèi)容包括發(fā)病情況、主要癥狀特點(diǎn)及其發(fā)展變化情況、伴隨癥狀、發(fā)病后診療經(jīng)過及結(jié)果、睡眠和飲食等一般情況的變化，以及與鑒別診斷有關(guān)的陽性或陰性資料等。與本次疾病雖無緊密關(guān)系、但仍需治療的其它疾病情況，可在現(xiàn)病史后另起一段予以記錄。
4、既往史是指患者過去的健康和疾病情況。內(nèi)容包括既往一般健康狀況、疾病史、傳染病史、預(yù)防接種史、手術(shù)外傷史、輸血史、藥物過敏史等。
5、個人史，婚育史、女性患者的月經(jīng)史，家族史。
6、體格檢查應(yīng)當(dāng)按照系統(tǒng)順序進(jìn)行書寫。內(nèi)容包括體溫、脈搏、呼吸、血壓，一般情況(包括中醫(yī)四診的神色、形態(tài)、語聲、氣息、舌象、脈象等)，皮膚、粘膜，全身淺表淋巴結(jié)，頭部及其器官，頸部，胸部(胸廓、肺部、心臟、血管)，腹部(肝、脾等)，直腸肛門，外生殖器，脊柱，四肢，神經(jīng)系統(tǒng)等。
民族區(qū)域自治的心得體會篇五
一、分級護(hù)理工作制度
醫(yī)師根據(jù)病人病情下達(dá)護(hù)理級別醫(yī)囑,分特級護(hù)理、一級、二級、三級護(hù)理共4個級別，護(hù)士按要求執(zhí)行分級護(hù)理，在住院病人一覽表上采用不同顏色的標(biāo)志來表示患者的護(hù)理級別，特級和一級護(hù)理用紅色標(biāo)志，二級護(hù)理用黃色標(biāo)志，三級護(hù)理可不做標(biāo)識，患者床頭牌上顯示相應(yīng)的護(hù)理級別。
（一）特級護(hù)理
1、病情依據(jù)
(1)病情危重、隨時需要搶救的患者。
(2)各種復(fù)雜或新開展的大手術(shù)后的患者。
(3)嚴(yán)重外傷和大面積燒傷的患者。
2、護(hù)理要求
(1)根據(jù)醫(yī)囑需要派專人24小時護(hù)理或轉(zhuǎn)入監(jiān)護(hù)病室。
(2)嚴(yán)密觀察病情變化及時做好護(hù)理記錄。
(3)備齊相關(guān)監(jiān)護(hù)儀器及急救器材、藥品。隨時做好急救準(zhǔn)備。
(4)及時準(zhǔn)確地做好各項治療及標(biāo)本收集等工作。
(5)按常規(guī)落實(shí)各項護(hù)理措施，做到服藥到口，保證各種管道通暢。
(6)做好基礎(chǔ)護(hù)理和?？谱o(hù)理，預(yù)防護(hù)理并發(fā)癥
(7)根據(jù)醫(yī)囑及病情為患者及家屬提供護(hù)理咨詢和健康教育。
（二）一級護(hù)理
1、病情依據(jù)
（1）重癥患者、各種大手術(shù)后尚需嚴(yán)格臥床休息以及生活不能自理的患者。
(2)生活部分能自理，但病情隨時可能發(fā)生變化的患者。
2、護(hù)理要求
(1)隨時發(fā)現(xiàn)病情變化，根據(jù)醫(yī)囑及病情監(jiān)測相關(guān)指標(biāo)。
(2)按醫(yī)囑備好急救藥械。
(3)按疾病常規(guī)落實(shí)各項護(hù)理措施，做到服藥到口，保證各種管道通暢。
(4)按要求做好護(hù)理記錄，需轉(zhuǎn)科時，按要求做好轉(zhuǎn)交接護(hù)理記錄。
(5)按醫(yī)囑要求囑患者臥床休息，做好晨晚間護(hù)理，協(xié)助各種生活需要，預(yù)防各種護(hù)理并發(fā)癥。
(6)根據(jù)醫(yī)囑及病情為患者及家屬提供護(hù)理咨詢和健康教育。
（三）二級護(hù)理
1、病情依據(jù)
(1)急性癥狀消失、病情趨于穩(wěn)定，仍需臥床休息的患者。
(2)慢性病限制活動或生活大部分可以自理的患者。
2、護(hù)理要求
(1)注意觀察病情、特殊治療或特殊用藥后的反應(yīng)。
(2)正確執(zhí)行醫(yī)囑，發(fā)藥到手。
(3)做好護(hù)理記錄，需轉(zhuǎn)科時，按要求做好轉(zhuǎn)交接護(hù)理記錄。
(4)做好晨晚間護(hù)理，生活上給予必要的協(xié)助。
(5)根據(jù)醫(yī)囑及病情指導(dǎo)患者適度活動。
(6)根據(jù)醫(yī)囑及病情為患者及家屬提供護(hù)理咨詢和健康教育。
（四）三級護(hù)理
1、病情依據(jù)
生活完全可以自理、病情較輕或恢復(fù)期的患者。
2、護(hù)理要求
(1)注意觀察病情變化，發(fā)現(xiàn)病情變化及時報告醫(yī)師并積極協(xié)助處理。
(2)正確執(zhí)行醫(yī)囑。
(3)做好護(hù)理記錄，需轉(zhuǎn)科時，按要求做好轉(zhuǎn)交接護(hù)理記錄。
(4)指導(dǎo)患者的`飲食、康復(fù)、休息。
(5)根據(jù)醫(yī)囑及病情為患者及家屬提供護(hù)理咨詢和健康教育。
二、醫(yī)囑執(zhí)行制度
1、護(hù)士應(yīng)遵醫(yī)囑為病人實(shí)施各種治療和護(hù)理。
2、醫(yī)師下達(dá)醫(yī)囑后，需2人核對，無誤后方可執(zhí)行;對可疑的醫(yī)囑，必須問清后方可執(zhí)行。
3、執(zhí)行者應(yīng)根據(jù)醫(yī)囑內(nèi)容嚴(yán)格執(zhí)行“三查七對”，并簽全名。
4、除搶救或手術(shù)過程中以外，不得執(zhí)行口頭醫(yī)囑。如醫(yī)生下達(dá)口頭醫(yī)囑，執(zhí)行者需重復(fù)一遍，藥物經(jīng)二人核對準(zhǔn)確后立即執(zhí)行，并保留使用過的空安瓿，醫(yī)生補(bǔ)記醫(yī)囑后，方可棄去。
5、凡需下一班執(zhí)行的臨時醫(yī)囑，做好交接-班。
三、急救藥品、器材管理制度
1、搶救藥品、器材做到五固定(定數(shù)量品種、定點(diǎn)放置、定人保管、定期消毒滅菌、定期檢查維修)、二及時(及時檢查維修、及時領(lǐng)取補(bǔ)充)。物品有明顯標(biāo)記，不準(zhǔn)任意挪用。
2、搶救必備器械齊全，性能良好，處于備用狀態(tài)。
3、搶救藥物齊全，藥品標(biāo)簽清晰，無變色、變質(zhì)、過期失效、破損現(xiàn)象，按藥物失效期的先后放置和使用。
4、各科室搶救車的急救藥品、物品按要求統(tǒng)一配備，專科急救藥品及物品須經(jīng)科室主任審核定出種類、數(shù)量、規(guī)格、劑量配備。搶救車須定點(diǎn)放置、定人管理，保證安全和使用方便。
5、搶救藥品、器材使用后，24小時內(nèi)補(bǔ)充齊全，如因特殊原因無法補(bǔ)齊時，應(yīng)在交接登記表上注明，并報告護(hù)士長協(xié)調(diào)解決，以保證搶救病人時能及時使用。
6、設(shè)有藥品、器械配備基數(shù)卡。做到帳物相符，班班交接。
7、封存搶救車管理：封存前護(hù)士長(或分管護(hù)士)和另一護(hù)士按基數(shù)卡清點(diǎn)藥品、器械，核對無誤后用封條封存，雙人簽名并填寫封存時間。護(hù)士每班檢查一次封條的完好情況并做好交-班，分管護(hù)士每周檢查一次，每月由護(hù)士長和分管護(hù)士啟封檢查急救車內(nèi)藥品、器械一次、并有記錄。
8、非封存搶救車管理：每班按基數(shù)卡清點(diǎn)藥品、器械一次并做好交-班，分管護(hù)士每周檢查一次，護(hù)士長每二周檢查一次，并有記錄，帳物相符。
四、護(hù)理文件書寫制度
1、護(hù)理人員嚴(yán)格執(zhí)行按照廣西壯族自治區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)《病歷書寫規(guī)范手冊》最新版執(zhí)行。
2、各種記錄規(guī)格項目符合護(hù)理文書書寫檢查內(nèi)容及評價標(biāo)準(zhǔn)。
3、記錄內(nèi)容客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時、完整。
4、記錄項目齊全、字跡工整、清晰、無錯別字;格式正確、無漏項。使用中文、醫(yī)學(xué)術(shù)語和通用的外文縮寫、簡單扼要、版面清潔。
5、書寫錯誤時按規(guī)范要求修改，不得采用刮、粘、涂等辦法掩蓋或祛除原來的字跡。每頁版面修改次數(shù)不超過三處，否則由原來筆跡者及時重抄。
6、護(hù)理記錄單(體溫單、醫(yī)囑單、一般患者護(hù)理記錄單、危重患者護(hù)理記錄單、手術(shù)護(hù)理記錄單)應(yīng)按時歸檔。
五、病房管理制度
1、病房的護(hù)理工作在科主任和科護(hù)士長領(lǐng)導(dǎo)下，由護(hù)士長負(fù)責(zé)管理。
2、保持病房清潔、舒適、安靜、安全、美觀、避免噪音，注意通風(fēng)。
3、按照醫(yī)院的要求統(tǒng)一著裝，并保持儀表整潔、儀容端莊、舉止大方、談吐文雅。
4、建立健全各項護(hù)理制度、崗位職責(zé)、疾病護(hù)理常規(guī)、技術(shù)操作規(guī)程并認(rèn)真遵照執(zhí)行，以確保護(hù)理質(zhì)量。
5、室內(nèi)物品和床位要擺放整齊，固定位置，貴重儀器有使用要求并專人保管。
6、定期對病人進(jìn)行健康教育。定期召開病人座談會，征求意見，改進(jìn)病房工作。
7、各項護(hù)理工作以病人為中心，調(diào)整、簡化工作流程，方便病人。
8、為病人提供力所能及的便民措施。
9、護(hù)士長全面負(fù)責(zé)保管病房財產(chǎn)、設(shè)備，并分別指定專人管理，建立帳目，定期清點(diǎn)，如有遺失應(yīng)及時查明原因，按規(guī)定處理。管理人員調(diào)動時，要做好交接-班手續(xù)。
六、交接-班制度
1、值班者必須堅守工作崗位，履行職責(zé)，巡視病房，了解病情，保證各項治療護(hù)理工作準(zhǔn)確及時進(jìn)行。
2、每班必須按時交接-班，接-班者應(yīng)提前10分鐘到病房，清點(diǎn)器械物品、毒麻藥品，并做好登記。閱讀有關(guān)護(hù)理記錄單，清點(diǎn)住院人數(shù)，在交接-班中如發(fā)現(xiàn)病情、治療、護(hù)理、器械、物品等不符，應(yīng)立即查問，接-班時間發(fā)現(xiàn)問題應(yīng)由交-班者負(fù)責(zé);接-班后才發(fā)現(xiàn)問題，則由接-班者負(fù)責(zé)。
3、值班者必須在交-班前完成本班各項工作，遇有特殊情況必須做詳細(xì)交-班。
4、白班應(yīng)為夜班做好物品準(zhǔn)備，以便夜班工作。
5、交接-班者要共同巡視病房，做好床邊交-班，檢查昏迷、癱瘓等危重病人基礎(chǔ)護(hù)理情況，有無壓瘡發(fā)生，各種導(dǎo)管有無脫落，引流是否通暢等。
6、危重病人、急診、手術(shù)、icu的病人、產(chǎn)科新生兒的轉(zhuǎn)科交接要規(guī)范，填寫交接護(hù)理記錄，并雙方簽名。
七、查對制度
（一）醫(yī)囑查對制度
1、護(hù)士過醫(yī)囑時應(yīng)做到及時、準(zhǔn)確，需2人核對，同時做到每天查對醫(yī)囑二次，并記錄。
2、對有疑問的醫(yī)囑，必須問清楚，方可執(zhí)行。
3、搶救病人時，醫(yī)師下達(dá)口頭醫(yī)囑，執(zhí)行者需重復(fù)一遍，經(jīng)二人核對準(zhǔn)確無誤后方執(zhí)行，并保留使用過的空安瓿，醫(yī)師補(bǔ)開醫(yī)囑后，方可棄去。
4、護(hù)士長每周組織總查對醫(yī)囑一次，并記錄。
（二）服藥、注射、輸液、處置查對制度
1、嚴(yán)格執(zhí)行護(hù)理操作查對原則：三查：擺藥后查，服藥、注射、處置前查，服藥、注射、處置后查;七對：對床號、姓名、藥名、劑量、濃度、時間、用法。
2、備藥時要查藥品的質(zhì)量、標(biāo)簽、批號、有效期、藥瓶有無裂縫、瓶口有無松動以及瓶中有無雜質(zhì)。如不符合要求，不得使用。
3、擺藥后需經(jīng)另一人核對無誤后方可執(zhí)行。
4、易致敏的藥物給藥前應(yīng)詢問病人有無過敏史。需做皮試的藥物，皮試陰性者方可使用。
5、毒、麻、限劇藥品使用前應(yīng)反復(fù)核對，使用后保留空安瓿，以便核對，并做好記錄。
6、使用多種藥物時，要注意配伍禁忌。
7、給藥或治療時，如病人提出疑問，應(yīng)及時查對，無誤后方可執(zhí)行.
（三）輸血查對制度
1、取血時的查對：取血與發(fā)血的雙方必須共同查對患者姓名、性別、病案號、門急診/病室、床號、血型、血液有效期及配血試驗結(jié)果，以及保存血的外觀等，準(zhǔn)確無誤時，雙方共同簽字后方可發(fā)出。
2.輸血時前的查對：輸血前由兩名醫(yī)護(hù)人員核對交叉配血報告單及血袋標(biāo)簽各項內(nèi)容，檢查血袋有無破損滲漏，血液顏色是否正常，準(zhǔn)確無誤方可輸血。
民族區(qū)域自治的心得體會篇六
區(qū)域自治是指在國家法律和政策的框架內(nèi)，由地方政府或地方居民以自主的方式管理和統(tǒng)籌本地區(qū)內(nèi)的事務(wù)。作為一種現(xiàn)代政治制度，區(qū)域自治不僅為地方政府提供了更大的權(quán)力和責(zé)任，也為地方居民提供了更多參與政治決策的機(jī)會。在我國的實(shí)踐中，合理有效的區(qū)域自治可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，提高地方居民的福祉。從多年的參與和觀察中，我總結(jié)了一些關(guān)于區(qū)域自治的心得體會。
首先，區(qū)域自治需要正確的政府導(dǎo)向和多元參與。政府在區(qū)域自治中應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，制定合理的政策和規(guī)劃，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。同時，政府也應(yīng)該充分尊重民主原則，注重各方的參與和意見反饋。只有政府和各方的密切合作，才能實(shí)現(xiàn)區(qū)域自治的目標(biāo)，提高決策的科學(xué)性和公正性。地方政府需要通過諸如社會調(diào)查、聽證會等方式，廣泛了解民意和需要，為地方居民提供更優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)。
其次，區(qū)域自治需要完善的法制保障。地方政府在行使自治權(quán)力的過程中，必須依法辦事，合法合規(guī)。法制保障不僅可以規(guī)范政府行為，還可以保護(hù)地方居民的權(quán)益，防止濫用權(quán)力和腐敗行為的發(fā)生。因此，建立健全的法制框架和管理體系，加強(qiáng)對地方政府的監(jiān)督和約束，是確保區(qū)域自治行穩(wěn)致遠(yuǎn)的關(guān)鍵。
第三，區(qū)域自治需要充分發(fā)揮地方特色和優(yōu)勢。每個地方都有其自身的特色和優(yōu)勢，在實(shí)踐中，我們必須充分發(fā)掘和發(fā)揮這些特色和優(yōu)勢。例如，一些地方有豐富的自然資源，可以發(fā)展生態(tài)旅游和綠色產(chǎn)業(yè)；一些地方有悠久的歷史文化，可以打造文化旅游品牌和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。通過針對性的發(fā)展戰(zhàn)略，充分發(fā)揮地方特色和優(yōu)勢，可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，提高地方居民的生活水平。
第四，區(qū)域自治需要加強(qiáng)信息共享和交流合作。當(dāng)前，社會信息化程度不斷提高，通過互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)手段，地方政府和居民之間的信息交流和互動更加頻繁。充分利用信息技術(shù)，可以加強(qiáng)政府和居民之間的溝通，及時了解民意和需要。同時，地方政府之間也應(yīng)加強(qiáng)交流合作，通過互相學(xué)習(xí)借鑒，推動區(qū)域自治的良性互動。只有打破各地區(qū)之間的信息壁壘，加強(qiáng)信息共享和交流合作，才能實(shí)現(xiàn)區(qū)域自治的真正意義。
最后，區(qū)域自治需要加強(qiáng)績效考評和責(zé)任追究。地方政府在行使自治權(quán)力的過程中，必須加強(qiáng)績效考評和責(zé)任追究。通過建立科學(xué)的考核機(jī)制，對地方政府的決策和行為進(jìn)行評估，可以促使地方政府更加注重公共利益和民眾的需求，確保權(quán)力的合法合理行使。與此同時，對于違法違規(guī)的行為，也必須嚴(yán)格追究責(zé)任，維護(hù)社會的公平正義。只有加強(qiáng)績效考評和責(zé)任追究，才能提升地方政府的服務(wù)意識和能力水平，進(jìn)一步推動區(qū)域自治的發(fā)展。
總之，區(qū)域自治是一種符合時代發(fā)展潮流的政治制度，對地方政府和居民來說具有重要意義。在實(shí)踐中，我們應(yīng)正確引導(dǎo)和加強(qiáng)區(qū)域自治，以政府導(dǎo)向和多元參與為基礎(chǔ)，通過完善的法制保障，發(fā)揮地方特色和優(yōu)勢，加強(qiáng)信息共享和交流合作，加強(qiáng)績效考評和責(zé)任追究，實(shí)現(xiàn)我國區(qū)域自治的跨越式發(fā)展。(1219字)
民族區(qū)域自治的心得體會篇七
民族區(qū)域自治制度，是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度之一，是建設(shè)中國特色社會主義政治的重要資料。
民族區(qū)域自治制度就是在統(tǒng)一的祖國大家庭里，在國家的.統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，自主地管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)，行使當(dāng)家做主的權(quán)利。
其中，自治區(qū)相當(dāng)于省級行政單位，自治州是介于自治區(qū)與自制縣之間的民族區(qū)域，自治縣相當(dāng)于縣級行政單位。
民族自治地方的行政地位，原則上是依據(jù)各自治地方的地域大小和人口多少決定的。自治區(qū)與省同級，自治州與地級市同級，自治縣與縣同級。
一、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)及其地位
（一）民族自治地方的自治機(jī)關(guān)
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)的組成和工作，根據(jù)憲法和法律，由民族自治地方的自治條例或者單行條例規(guī)定。
（二）民族自治地方自治機(jī)關(guān)的行政地位
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)實(shí)行人民代表大會制。
民族自治地方的人民政府對本級人民代表大會和上一級國家行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)并報告工作，在本級人民代表大會閉會期間，對本級人民代表大會常務(wù)委員會負(fù)責(zé)并報告工作。
各民族自治地方的人民政府都是國務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的國家行政機(jī)關(guān)，都服從國務(wù)院。
民族自治地方自治機(jī)關(guān)實(shí)行自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長負(fù)責(zé)制，分別主持本級人民政府的工作。
民族區(qū)域自治的心得體會篇八
隨著國家的不斷發(fā)展，民族區(qū)域自治法的重要性日漸凸顯，這讓我們深深地認(rèn)識到了法律的基礎(chǔ)地位。在學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治法的過程中，我得到了許多啟示和體會。下面我將從五個方面來闡述我的心得體會。
第一，民族區(qū)域自治法的重要性不容忽視
作為中國特有的法律制度，民族區(qū)域自治法在中國的法律體系中占有舉足輕重的地位。在國內(nèi)，不僅西藏、廣西等較為多民族聚居地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治，就連少數(shù)民族人口較多的地區(qū)也紛紛行使該法的規(guī)定，因此，掌握《民族區(qū)域自治法》不僅是學(xué)習(xí)法律的必經(jīng)之路，也是了解中國少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)的重要途徑。
第二，合理的自治區(qū)制度能夠保護(hù)民族自治權(quán)益
《民族區(qū)域自治法》以民族自治權(quán)為核心，為全國各民族提供了法律保障，為維護(hù)中華民族的團(tuán)結(jié)、和諧、進(jìn)步，提供了根本制度保障。深入研究《民族區(qū)域自治法》規(guī)定的自治原則和制度，能使我們更加了解民族自治加強(qiáng)和發(fā)展的方向，能夠更好地調(diào)動各方面積極性，共同參與建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)。
第三，堅定少數(shù)民族自我意識的重要性
隨著民族區(qū)域自治的實(shí)行，少數(shù)民族在當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)揮著越來越重要的作用，而堅持少數(shù)民族自我意識，才能真正得到全民族的尊重，才能更好地保障少數(shù)民族的正當(dāng)權(quán)益。因此，在民族區(qū)域自治的實(shí)踐中，我們需要發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)、大公無私的精神，堅定少數(shù)民族自我意識，為民族和國家的團(tuán)結(jié)進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
第四，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍需努力
民族區(qū)域自治地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)一直是一個重要的問題，民族地區(qū)雖然資源豐富，但發(fā)展程度卻遠(yuǎn)不如其他地區(qū)，因此，建設(shè)確實(shí)需要加強(qiáng)。我們可以從《民族區(qū)域自治法》中得到許多啟示，如積極發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化和教育事業(yè)等，要運(yùn)用好現(xiàn)代化的科技手段，為少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入活力。
第五，法規(guī)學(xué)習(xí)是提高法律素質(zhì)的必備途徑
學(xué)習(xí)《民族區(qū)域自治法》不僅能讓我們更好地了解少數(shù)民族自治區(qū)的法律制度，還能顯著提升我們的法律素質(zhì)。同時，法規(guī)學(xué)習(xí)也能提高我們的信息素養(yǎng)，讓我們更加熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。因此，在學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治法的過程中，我們不僅要注重理論學(xué)習(xí)，還要注重實(shí)踐學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷提高我們的法律素質(zhì)。
綜上所述，《民族區(qū)域自治法》的學(xué)習(xí)對于我們了解和熟練運(yùn)用中國的民族區(qū)域自治制度，提高 我們的法律素質(zhì)具有十分重要的作用。學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治法，不僅能提高我們的科技水平，更能增進(jìn)我們對民族地區(qū)的理解與關(guān)注，用法律的力量為祖國的團(tuán)結(jié)進(jìn)步和發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
民族區(qū)域自治的心得體會篇九
目錄
一、首診負(fù)責(zé)制1
二、三級醫(yī)師負(fù)責(zé)制1
三、分級護(hù)理制度2
(一)特級護(hù)理2
(二)一級護(hù)理2
(三)二級護(hù)理2
(四)三級護(hù)理2
四、查房制度3
五、查對制度3
(一)臨床查對制度3
(二)輸血查對制度4
(三)手術(shù)查對制度4
(四)發(fā)藥查對制度5
(五)醫(yī)技檢查查對制度5
(六)供應(yīng)室查對制度5
六、術(shù)前討論制度6
七、疑難、危重病例討論制度6
八、危重病人搶救工作制度7
九、死亡病例討論制度7
十、交接-班制度8
(一)醫(yī)師值班、交接-班制度8
(二)護(hù)理值班、交接-班制度8
十一、臨床用血管理制度9
十二、醫(yī)療會診管理制度10
(一)院內(nèi)會診制度10
(二)邀請院外會診制度10
(三)應(yīng)邀外出會診制度11
(四)會診管理制度11
十三、新技術(shù)準(zhǔn)入制度12
十四、病歷書寫與管理制度13
(一)病歷書寫規(guī)范13
(二)病歷質(zhì)量控制14
(三)病案管理制度14
(四)電子病歷規(guī)范17
十五、手術(shù)分級管理制度17
附：廈門市醫(yī)學(xué)會手術(shù)分級標(biāo)準(zhǔn)20
(一)神經(jīng)外科手術(shù)分級20
(二)骨科手術(shù)分級21
(三)泌尿外科手術(shù)分級25
(四)胸心外科手術(shù)分級27
(五)整形美容手術(shù)分級30
(六)婦科手術(shù)分級32
(七)產(chǎn)科手術(shù)分級33
(八)計劃生育手術(shù)分級34
(九)眼手術(shù)分級34
(十)口腔手術(shù)分級36
(十一)外科學(xué)分類39
(十二)心內(nèi)科介入手術(shù)分級43
(十三)耳鼻喉科手術(shù)分級43
一、首診負(fù)責(zé)制
1.首診負(fù)責(zé)制是指凡到醫(yī)院就診的病員，首診的科室和醫(yī)師對病員的檢查、診斷、治療和搶救均應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的制度。
2.首診醫(yī)師應(yīng)對所接診病員詳細(xì)詢問病史，進(jìn)行體格檢查、必要的輔助檢查和處理，做好病歷記錄，根據(jù)規(guī)定履行相應(yīng)報告制度。經(jīng)檢診后，如屬本科疾病，首診醫(yī)師應(yīng)負(fù)責(zé)處理;如診治困難，應(yīng)及時請上級醫(yī)師指導(dǎo);如不屬本科疾病，或者同時存在其他?？萍膊r，應(yīng)及時請求會診，除參加會診的?？仆廪D(zhuǎn)科外，首診醫(yī)師應(yīng)負(fù)責(zé)對病員繼續(xù)進(jìn)行處理。
3.首診醫(yī)師下班前應(yīng)與接-班醫(yī)師做好床頭交-班，共同檢診病員，并做好記錄后方能下班。
4.首診醫(yī)師對急、危、重病員，應(yīng)根據(jù)搶救制度立即實(shí)施搶救，如不屬本科疾病，應(yīng)一面搶救一面請他科醫(yī)師會診。被邀請的醫(yī)師，應(yīng)立即趕到現(xiàn)場，明確為本科疾病后應(yīng)接過病員按首診醫(yī)師的責(zé)任進(jìn)行搶救。
5.經(jīng)檢診或搶救后需要住院治療的急、危、重病員，首診醫(yī)師應(yīng)負(fù)責(zé)向病房聯(lián)系，病房不得拒絕收治。如收治有困難時，應(yīng)向醫(yī)務(wù)部或院總值班報告，協(xié)調(diào)處理。
6.凡決定收入院或轉(zhuǎn)院治療的急、危、重病員，首診醫(yī)師應(yīng)根據(jù)病情以及轉(zhuǎn)院相關(guān)規(guī)定，指定醫(yī)護(hù)人員護(hù)送入病房，或轉(zhuǎn)送他院。
二、三級醫(yī)師負(fù)責(zé)制
1.醫(yī)院實(shí)行醫(yī)療組長、主管醫(yī)師、經(jīng)管醫(yī)師三級分工負(fù)責(zé)制，受聘的三級人員原則上由主任(副主任)醫(yī)師、主治醫(yī)師、住院醫(yī)師擔(dān)任，可實(shí)行高職低聘，必要時也可低職高聘。
2.醫(yī)療組長在科主任領(lǐng)導(dǎo)下，對本組的醫(yī)療質(zhì)量負(fù)責(zé)，具體指導(dǎo)下級醫(yī)師，解決疑難病例，審查新入院和急危重病員的診療計劃，決定重大手術(shù)及特殊檢查治療，組織急危重病例的搶救，檢查醫(yī)療護(hù)理工作，聽取診療護(hù)理意見，改進(jìn)和提高醫(yī)療質(zhì)量，開展教學(xué)、科研工作，完成醫(yī)院交給的相關(guān)工作。
3.主管醫(yī)師受醫(yī)療組長領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)本組病員的診治和指導(dǎo)下級醫(yī)師工作，具體對本組病員定期進(jìn)行系統(tǒng)查房，對新入院、急危重、診斷未明、治療效果不好的病例進(jìn)行重點(diǎn)檢查與討論，聽取醫(yī)護(hù)匯報，傾聽病員意見，修正病歷記錄，應(yīng)邀參加會診，決定出院計劃，檢查醫(yī)療護(hù)理工作，制訂持續(xù)改進(jìn)措施，不斷提高醫(yī)療質(zhì)量，開展教學(xué)、科研工作，完成各級交給的相關(guān)工作。
4.經(jīng)管醫(yī)師受醫(yī)療組長、主治醫(yī)師和總住院醫(yī)師領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)分管病員的診療工作，認(rèn)真執(zhí)行查房制度，及時接管新進(jìn)病員，按時完成住院病志，制定初步診療計劃，征詢上級醫(yī)師意見，接受上級醫(yī)師指導(dǎo)，實(shí)施各項診療措施，監(jiān)督醫(yī)囑執(zhí)行情況，分析各項檢查報告，觀察處理病情變化，據(jù)實(shí)做好病程記錄，主動征求病員意見，不斷提高醫(yī)療質(zhì)量。同時負(fù)有指導(dǎo)實(shí)習(xí)、見習(xí)和進(jìn)修醫(yī)師工作的'職責(zé)，完成科室交給的教學(xué)、科研任務(wù)和各級交辦的相關(guān)工作。
三、分級護(hù)理制度
(一)特級護(hù)理
1.病情依據(jù)
(1)病情危重，隨時需要進(jìn)行搶救的患者。
(2)各種復(fù)雜或新開展的大手術(shù)后的患者。
(3)嚴(yán)重外傷和大面積燒傷的患者。
2.護(hù)理要求
(1)除患者突然發(fā)生病情變化外，必須進(jìn)入搶救室或監(jiān)護(hù)室，根據(jù)醫(yī)囑由監(jiān)護(hù)護(hù)士或特護(hù)人員護(hù)理。
(2)嚴(yán)密觀察病情變化，隨時測量體溫、脈搏、呼吸、血壓，保持呼吸道及各種管道的通暢，準(zhǔn)確記錄24小時出入量。
(3)制定護(hù)理計劃或護(hù)理重點(diǎn)，有完整的特護(hù)記錄，詳細(xì)記錄患者的病情變化。
(4)重癥患者的生活護(hù)理均由護(hù)理人員完成。
(5)備齊急救藥品和器材，用物定期更換和消毒，嚴(yán)格執(zhí)行無菌操作規(guī)程。
(二)一級護(hù)理
1.病情依據(jù)
(1)重癥患者、各種大手術(shù)后尚需嚴(yán)格臥床休息以及生活不能自理患者。
(2)生活一部分可以自理、但病情隨時可能發(fā)生變化的患者。
2.護(hù)理要求
(1)隨時觀察病情變化，根據(jù)病情及醫(yī)囑定期測量體溫、脈搏、呼吸、血壓及記錄24小時出入量。
(2)重癥患者的生活護(hù)理應(yīng)由護(hù)理人員完成。
(3)定時巡視病房，隨時做好各種應(yīng)急準(zhǔn)備。
(三)二級護(hù)理
1.病情依據(jù)
(1)急性癥狀消失，病情趨于穩(wěn)定，仍需臥床休息的患者。
(2)慢性病限制活動或生活大部分可以自理的患者。
2.護(hù)理要求
(1)定時巡視患者，掌握患者的病情變化，按常規(guī)給測量體溫、脈搏、呼吸、血壓。
(2)協(xié)助、督促、指導(dǎo)患者進(jìn)行生活護(hù)理。
(四)三級護(hù)理
民族區(qū)域自治的心得體會篇十
第五課“萬方樂奏有于闐：－－－－
“新中華民族區(qū)域自治”演講擂臺賽
－－－學(xué)習(xí)與探究之一
課程標(biāo)準(zhǔn)：
了解我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。
活動目標(biāo)：
1、通過對民族區(qū)域自治制度的了解，明確實(shí)施民族區(qū)域自治制度的重要性與必要性，正確認(rèn)識我國民族平等、團(tuán)結(jié)的民族政策是促進(jìn)各民族共同繁榮和進(jìn)步的保證。
2、搜集資料并識讀地圖，了解我國各民族分布區(qū)域及建立省級民族自治區(qū)的大致情況，考查學(xué)生獲得有效信息的能力及綜合歸納能力。
3、演講擂臺賽的形式，旨在對學(xué)生進(jìn)行包括口頭表達(dá)能力、獨(dú)立應(yīng)對能力在內(nèi)的多種綜合素質(zhì)的考查，同時，通過搜集和整理歷史資料的過程，提高閱讀歷史文獻(xiàn)資料的能力，培養(yǎng)從歷史的角度觀察和分析現(xiàn)實(shí)問題的意識。
4、通過小組競賽的形式，旨在塑成公平竟?fàn)幍囊庾R，營造平等、團(tuán)結(jié)、民主、互助的良好學(xué)習(xí)氛圍。
5、通過對我國民族知識領(lǐng)域豐富的了解，確立基本的民族觀念，樹立馬克思主義民族觀的基本立場，煥發(fā)出民族意識和情感，擺脫狹隘的民族觀念，增強(qiáng)國家統(tǒng)一的歷史責(zé)任感。
活動過程：
由主持人致發(fā)言詞，宣講競賽規(guī)則和競賽程序。
由學(xué)生演歷史短?。航夥徘暗纳贁?shù)民族生活狀況
進(jìn)入活動的主題：演講擂臺賽
共分五小組，各小組的忠心發(fā)言人進(jìn)行演講，闡述我國民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容以及實(shí)施民族區(qū)域自治的必要性和重要性，介紹各省級民族自治區(qū)建立、發(fā)展情況，對所代表的少數(shù)民族的歷史起源及發(fā)展進(jìn)行簡單的介紹，介紹其少數(shù)民族的民俗文化，如節(jié)日、服飾、藝術(shù)等，以此展現(xiàn)56個民族的共同開拓、共同塑就了中華民族的凝聚力。
評委根據(jù)各小組成員在擂臺賽中表現(xiàn)進(jìn)行打分，設(shè)置多種獎項。
最后，在歌曲《愛我中華》的音樂背景中，主持人總結(jié)，正是56個民族匯聚在一起，交融相處，聲聲不息，共同鑄造了中華民族的輝煌歷史，而民族區(qū)域自治制度是國家的一項重要政治制度，是中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決我國民族問題的基本政策，是保障民族平等、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一、增強(qiáng)中華民族凝聚力的重要保證。今后，民族區(qū)域自治制度將在國家的社會主義現(xiàn)代化建功立業(yè)設(shè)進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十一
摘要：民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，它所具有的政治整合功能可歸納為以民族整合為核心、以領(lǐng)土整合為先導(dǎo)、以價值觀念整合為基礎(chǔ)、以目標(biāo)取向整合為前提、以行為方式整合為重點(diǎn)等五個方面的功能。
關(guān)鍵詞：民族區(qū)域自治;政治整合;自治制度
一、政治整合的涵義
政治整合也被稱為政治一體化。從字面上理解，政治整合是指若干個政治單位結(jié)合成一個整體。在一般意義上，政治整合又被理解為地域上的統(tǒng)一與一體化，包括民族主義與民族統(tǒng)一、國際上地區(qū)間的整合、國內(nèi)地區(qū)間的整合、國家建設(shè)與政治發(fā)展、政治穩(wěn)定以及聯(lián)邦主義等內(nèi)容[1]。具體而言，它的定義有廣義和狹義之分。
廣義的政治整合指幾個獨(dú)立國家的結(jié)合。“其最嚴(yán)格的定義是指兩個或更多的國家合并為一個國家”。由于學(xué)術(shù)流派不同，對于廣義的政治整合的理解也略有區(qū)別。功能主義學(xué)派關(guān)注于行為主體創(chuàng)建的或在其中進(jìn)行活動的機(jī)構(gòu)和制度。新功能主義者的注意力集中于政治行為主體的行為。如新功能主義學(xué)派的創(chuàng)始人哈斯把政治整合看作是一種規(guī)范的過程，用來使那些處于獨(dú)特的民族國家環(huán)境中的政治行為主體將其忠誠、期望和政治活動歸屬到一個新的中心，這個中心的機(jī)構(gòu)擁有或要求擁有對在其以往存在的民族國家的管轄權(quán)。多元主義學(xué)派將政治整合與“和平變革的可靠期望”，而不是與機(jī)構(gòu)聯(lián)系在一起[2]604。廣義的政治整合概念在對歐洲共同體及歐盟的分析中被頻繁使用。
對于狹義的政治整合，學(xué)術(shù)界主要有以下三種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)從一致的視角，把政治整合作為具有共同政治目標(biāo)的社會政治力量的統(tǒng)一與聯(lián)合[3]。第二種觀點(diǎn)從沖突的視角，把政治整合作為應(yīng)對社會分化所帶來政治沖突的策略[4]。第三種觀點(diǎn)從民族國家建設(shè)的角度，把政治整合作為后發(fā)國家解決解決政治發(fā)展危機(jī)的策略。這一理論的重要代表人物是美國學(xué)者米隆·魏納。他認(rèn)為政治整合一詞涵蓋了民族整合、領(lǐng)土整合、精英與大眾整合、價值觀念整合以及行為的整合。因此政治整合的內(nèi)涵涉及了將廣泛的人類關(guān)系和態(tài)度——多樣的和單個的文化歸屬感整合起來，并發(fā)展成為一種國族情感;將不同的政治單元的整合成一個擁有政府并可實(shí)施權(quán)威的地域單位;統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間的整合以及將公民整合為一個共同的政治過程和將個人整合進(jìn)入一個有目標(biāo)行動組織當(dāng)中等諸多成分[5]52-64。類似的觀點(diǎn)還有亨廷頓等人的觀點(diǎn)，認(rèn)為政治整合“也就是政治不以沿著種族、宗教、階級、文化或領(lǐng)土界線截然分割開的做法為其特點(diǎn)的程度”[6]160。
從民族國家建設(shè)的角度定義政治整合，既包容了民族、領(lǐng)土等宏觀政治單位的整合，又兼顧了微觀政治單位，如價值觀念、行為的整合，因而有助于我們從總體上把握政治整合在政治發(fā)展中的價值和意義。但是該定義也明顯存在著過于重視西方民族國家建設(shè)的經(jīng)驗，把民族國家作為后發(fā)展國家政治整合終極價值目標(biāo)的嫌疑。實(shí)際上，西方民族國家內(nèi)部也存在著政治整合問題。因而從民族國家建設(shè)的角度，對于政治整合的概念還有進(jìn)一步修訂的必要，使之更具有普適性。
參考以上幾位學(xué)者的定義，筆者傾向于認(rèn)為從民族國家建設(shè)的角度，采用狹義的政治整合概念，意指將一個國家內(nèi)部差異明顯的民族、領(lǐng)土、價值觀念、目標(biāo)取向、行為方式等要素進(jìn)行有效協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的政治過程。這一概念可以從以下四個方面來理解：第一，政治整合是與民族國家建設(shè)聯(lián)系在一起，不僅新興民族國家需要政治整合，而且老牌民族國家也同樣需要政治整合;第二，民族國家內(nèi)部異質(zhì)性因素很多，政治整合并不是同質(zhì)化，而是在保持程度差異性基礎(chǔ)上，對于差異性較大的異質(zhì)性要素的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一;第三，鑒于不同民族國家內(nèi)部所面臨的整合問題具有不確定性，因此為了使政治整合成為一個有效的分析工具，有必要在定義中選取一組合適的變量，但所選取的任何一組變量都不是恒定不變的，應(yīng)當(dāng)隨著政治整合側(cè)重點(diǎn)不同而增減;第四，政治整合是一個動態(tài)的、全面的政治過程，而不是一種靜態(tài)的、局部的描述。
鑒于不同民族國家內(nèi)部所面臨的整合問題具有不確定性。為了使政治整合成為一個有效的分析工具，有必要在定義中選取一組合適的變量，但所選取的任何一組變量都不是恒定不變的，應(yīng)當(dāng)隨著政治整合側(cè)重點(diǎn)不同而增減。根據(jù)中國多民族國家政治整合的特點(diǎn)，以下試從民族整合、領(lǐng)土整合、價值觀念整合、目標(biāo)取向整合、行為方式整合等變量來分析民族區(qū)域自治制度在我國政治發(fā)展中所具有的政治整合功能。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十二
一、處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮
1、我國處理民族關(guān)系的基本原則
（1）我國是統(tǒng)一的多民族國家
（2）新中國成立后形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系
新中國成立后，各民族陸續(xù)走上了社會主義道路，鏟除了民族壓迫和歧視的階級根源，形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。但歷史遺留的各民族間的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡依然存在。
（3）? 我國處理民族關(guān)系堅持民族平等，民族團(tuán)結(jié)、和各民族共同繁榮的基本原則。（注意三者關(guān)系）
二、民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
1、回顧我國民族區(qū)域自制的法制化進(jìn)程
2、符合我國國情的民族區(qū)域自制制度
（1） 民族區(qū)域自治制度的涵義
在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
理解：
a、在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行民族自治。各民族自治地方都是中華人民共和國的不可分割的部分。是部分與整體關(guān)系。民族自治地方在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，這是前提。
b、區(qū)域自治，分為三級：自治區(qū)、自治州、自治縣（旗），
c、自治機(jī)關(guān)：自治地方機(jī)關(guān)是地方人民代表大會和人民政府。除行使一般地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)同時，享有和行使自治權(quán)。
（2） 實(shí)行民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的選擇（必然性）
由歷史情況決定：我國自古以來是就是一個統(tǒng)一的多民族國家；
由實(shí)際情況決定：大雜居、小聚居的居住特點(diǎn)；
實(shí)踐證明：是個好制度。
3、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
（1） 有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全
（2）有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利
（3）有利于發(fā)展我國社會主義民族關(guān)系
（4）有利于促進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展
三、我國的宗教
1全面正確理解我國的宗教政策
（1） 宗教信仰自由政策
a、允許宗教信仰自由的理論根據(jù)：
宗教是社會發(fā)展一定階段的產(chǎn)物，有它的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程。它的存在有自然根源，社會根源和認(rèn)識根源。在社會主義社會還將長期存在。
我國信仰宗教的人，雖然占人口比例不大，但絕對數(shù)不小。團(tuán)結(jié)和調(diào)動這部分公民積極性，是建設(shè)現(xiàn)代化的重要力量。
b、宗教信仰自由是我國長期的基本政策。
政府保護(hù)正常的宗教活動。保護(hù)宗教信仰的自由。這有兩個內(nèi)涵：一是保護(hù)信仰宗教的自由，二是保護(hù)不信仰宗教的自由。
（2）政府依法管理宗教事務(wù)
政府對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理，是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動。
制止和打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪的活動，抵御境外勢力利用宗教進(jìn)行滲透。
（2） 宗教堅持獨(dú)立自主自辦的原則
憲法規(guī)定：宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配“。任何境外組織和個人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。
（3） 積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)
a、要求宗教界人士熱愛祖國、擁護(hù)社會主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家法律、法令。
b、要求宗教界人士從事宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益。支持對教義做出符合社會發(fā)展要求的解釋。支持他們?yōu)槊褡鍒F(tuán)結(jié)，社會發(fā)展和祖國統(tǒng)一做住貢獻(xiàn)。
3、弘揚(yáng)科學(xué)精神
貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教。而是要人民科學(xué)地對待宗教。
（1）建設(shè)社會主義精神文明，形成崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚
建設(shè)社會主義精神文明就是要對人民進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚，是建設(shè)社會主義精神文明的重要任務(wù)。
（2） 中學(xué)生要接受無神論宣傳教育，樹立科學(xué)世界觀
中學(xué)生是國家和民族的希望，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和振興中華的歷史使命，我們要用辯證唯物主義和歷史唯物主義，現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律“的社會主義公民。
第7課重點(diǎn)知識點(diǎn)：
1、處理民族關(guān)系的基本原則和相互關(guān)系；
2、民族區(qū)域自治制度的含義、機(jī)關(guān)、核心、必然性（為什么要實(shí)行）、優(yōu)越性。
3、我國的宗教政策（宗教信仰自由、依法管理、獨(dú)立自主自辦、與社會主義社會相適應(yīng)）。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十三
民族區(qū)域自治制度——適合我國國情的基本政治制度人教版第2冊第7.2節(jié)在此之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了處理民族關(guān)系的原則對于民族關(guān)系有了基本了解也為下一節(jié)民族區(qū)域自治做了一定的鋪墊，通過學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治制度能夠進(jìn)一步加深對于國家處理民族關(guān)系政策的理解所以這一節(jié)具有重要意義。
二學(xué)習(xí)者特征分析
高一學(xué)生通過對于本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)學(xué)生能夠明確的知道我們國家的民族政策在以后的學(xué)習(xí)生活中能夠有意識的去關(guān)心國家民族方面的大政方針。但是呢因為教授的學(xué)生多為漢族所以對于此制度的優(yōu)越性沒有那么直觀的感受，學(xué)習(xí)起來估計有難度。
三教學(xué)目標(biāo)(知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀)
知識目標(biāo)：
1、識記民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國一項基本政治制度。
2、明確民族區(qū)域自治制度的含義，了解自治機(jī)關(guān)和自治權(quán)。
3、理解民族區(qū)域自治適合我國國情，具有顯著優(yōu)越性。
能力目標(biāo)：
1、?我國解決民族問題的政策，堅持了從實(shí)際出發(fā)，適合我國國情。讓學(xué)生嘗試用歷史的、辨證的眼光觀察、評價問題，提高學(xué)生的比較、鑒別能力。
2、?引導(dǎo)學(xué)生利用已有歷史、地理知識，深入學(xué)習(xí)本課。培養(yǎng)學(xué)生善于將不同學(xué)科知識綜合起來，不斷提高綜合運(yùn)用知識的能力。
情感態(tài)度價值觀：
教育學(xué)生理解并擁護(hù)我國的民族區(qū)域自治制度，進(jìn)而承擔(dān)起堅持和完善這一制度的歷史責(zé)任
四教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握民族區(qū)域自治含義及其基本內(nèi)容以及自治權(quán)。
依據(jù)：1對于民族區(qū)域自治含義及內(nèi)容的掌握對于學(xué)生來說不會太難但是對于這一概念的掌握關(guān)系到學(xué)生對于國家的民族政策的理解并且這是本節(jié)的中樞是教材的重點(diǎn)內(nèi)容。2自治權(quán)的內(nèi)容要著重講因為自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。
難點(diǎn)：
對于民族區(qū)域自治的優(yōu)越性要加以突出因為絕大數(shù)學(xué)生是漢族對于民族的一些政策不是有太深的感觸所以是個難點(diǎn)。
五、教學(xué)策略選擇與設(shè)計
(5)讀書指導(dǎo)法。通過引導(dǎo)學(xué)生看書歸納出知識點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力;
(6)練習(xí)法。通過習(xí)題鞏固學(xué)生所學(xué)知識，培養(yǎng)其運(yùn)用知識解決問題的能力。
六、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備
教學(xué)環(huán)境：多媒體教室
教學(xué)資源：ppt課件;視頻《民族區(qū)域自治與中國的繁榮發(fā)展》;課堂習(xí)題
教學(xué)過程
導(dǎo)入：
師：同學(xué)們在開始之前呢請大家看一則材料并且思考問題(ppt展示材料與問題)
在民族問題日益突出的當(dāng)今世界，為什么中國各民族能夠長期團(tuán)結(jié)和睦繁榮發(fā)展?
生：1國家民族區(qū)域自治制度對于國家民族團(tuán)結(jié)中起了重要作用。
2平等共同繁榮的處理民族關(guān)系的原則
師：同學(xué)回答的非常好，大家的思想非常的敏銳。今天我們要接觸的呢就是民族區(qū)域自治——適合我國國情的基本政治制度這一框題。首先讓我們來看一段視頻《民族區(qū)域自治與中國的繁榮發(fā)展》。大家看了以后呢請同學(xué)來談?wù)劯邢搿?BR> 生：看了視頻后覺得國家是日益的繁榮與發(fā)展了而中國的發(fā)展與民族區(qū)域自治制度的一定保障作用是分不開的。因為中國是個多民族的國家，民族區(qū)域自治制度為少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展提供的保障。
師：非常好，同學(xué)們對于國家的發(fā)展有自己的很好的見解。那接下來我們就一起來深入的學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治制度。來具體的分析為什么民族區(qū)域自治制度能夠為中國的發(fā)展與繁榮提供重要的作用。
師：現(xiàn)在就讓我們來了解一下民族區(qū)域自治的含義：在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民主聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù)。對于含義我們要從內(nèi)部了解適當(dāng)?shù)姆纸饧右苑治鲎プ￡P(guān)鍵詞：國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)自治機(jī)關(guān)自治權(quán)通過對這3個詞的把握進(jìn)而更加深刻的了解我們的民族區(qū)域自治的含義。前提：國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)民族區(qū)域自治的要在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)前提下進(jìn)行，沒有國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)民族區(qū)域自治無從談起。其次自治機(jī)關(guān)含義：民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會和人民政府。
自治機(jī)關(guān)的特點(diǎn)：自治機(jī)關(guān)作為統(tǒng)一國家中的一級地方政權(quán)機(jī)關(guān)具有二重性特點(diǎn)：既是統(tǒng)一的中華人民共和國的地方政權(quán)機(jī)關(guān)，即行使同級一般地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的機(jī)關(guān)，又是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，少數(shù)民族自主管理、當(dāng)家作主，行使自治權(quán)利的機(jī)關(guān)。
既是行使管理國家權(quán)力的權(quán)力機(jī)關(guān)，又是管理地方行政事務(wù)的行政機(jī)關(guān)。
最后自治權(quán)含義：自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)是指民族自治地方的人民代表大會和人民政府，根據(jù)本民族、本地區(qū)的情況和特點(diǎn)，自主地管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。同學(xué)們現(xiàn)在有沒有對民族區(qū)域自治制度的含義有了了解啊!
生：有
生：看書或者看ppt
師：看了上述的內(nèi)容那我們就一起來總結(jié)一下有哪些自治權(quán)呢?
生：內(nèi)容：1、制訂自治條例和單行條例等地方性自治法規(guī)
自主地安排和管理本地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)
3、變通執(zhí)行權(quán)
4、自主地管理和發(fā)展本地區(qū)的教科文事業(yè)
生：少數(shù)民族地區(qū)能夠依據(jù)自身的實(shí)際情況來制定發(fā)展方針與戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十四
我國的憲法確定了民族區(qū)域自治制度，以下由小編為大家提供的“最新民族區(qū)域自治制度”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。
現(xiàn)行憲法第四條第三款規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。”憲法的這一規(guī)定，確立了我國的民族區(qū)域自治制度。全國人大于1984年制定的中華人民共和國民族區(qū)域自治法是根據(jù)憲法，對民族區(qū)域自治制度作出的具體規(guī)定。
民族區(qū)域自治制度是指在中華人民共和國范圍內(nèi)，以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的民族自治地方，并設(shè)立民族自治機(jī)關(guān)，行使憲法和法律規(guī)定的自治權(quán)，使實(shí)行自治的民族的人民自主地管理本民族地方事務(wù)的制度。
根據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法等有關(guān)法律的規(guī)定，民族區(qū)域自治制度主要包括以下四個方面的內(nèi)容:。
民族區(qū)域自治首先是民族自治，即中國范圍內(nèi)的少數(shù)民族的自治。中華人民共和國范圍內(nèi)的各民族在地位上應(yīng)當(dāng)是一律平等的，但是，由于歷史上的原因，導(dǎo)致少數(shù)民族與漢族之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面存在不同程度的事實(shí)上的差異，同時，各少數(shù)民族又具有自身的民族特點(diǎn)。因此，為了既促進(jìn)少數(shù)民族地方的發(fā)展，又顧及少數(shù)民族的特點(diǎn)，在保證國家統(tǒng)一的前提下，由少數(shù)民族行使自治權(quán)，是一種有效的政策和制度。同時，民族區(qū)域自治又是區(qū)域自治。少數(shù)民族必須在民族自治地方范圍內(nèi)行使自治權(quán)，而民族自治地方必須以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)建立。根據(jù)少數(shù)民族聚居區(qū)范圍的大小，建立不同行政級別和地位的民族自治地方。民族自治以區(qū)域為基礎(chǔ)，既不同于脫離一定區(qū)域的“民族文化自治”，也不同于離開少數(shù)民族的“地方自治”，而是以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)的民族自治。對于散居的少數(shù)民族，國家同時采取了其他方法保障他們的平等權(quán)利，照顧他們的民族特點(diǎn)和民族習(xí)慣。
民族區(qū)域自治的目的就是為了實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主、管理本民族內(nèi)部地方性事務(wù)的權(quán)利。民族自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)是少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的標(biāo)志。正因為少數(shù)民族聚居區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化等方面與漢族地區(qū)相比較，既有一定的特殊性，客觀上又有一定的差距，國家才實(shí)行民族區(qū)域自治制度，允許民族自治機(jī)關(guān)除行使一般地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還行使憲法和有關(guān)法律、法規(guī)所規(guī)定的廣泛的自治權(quán)。
因此，在民族自治地方需要建立相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)。根據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定，民族自治機(jī)關(guān)是我國的一級地方政權(quán)機(jī)關(guān)，在政權(quán)的性質(zhì)、組織和活動原則上與一般行政區(qū)域的國家機(jī)關(guān)完全相同;同時，民族自治地方的國家機(jī)關(guān)并不都是自治機(jī)關(guān)，只是其中的國家權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)才是自治機(jī)關(guān)。
民族自治地方是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的行政區(qū)域，是中華人民共和國不可分離的組成部分。
首先我們需要明晰一下民族自治地方的概念。民族自治地方是指我國境內(nèi)少數(shù)民族聚居并實(shí)行區(qū)域自治的行政區(qū)域，分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級，各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。民族鄉(xiāng)不是民族自治地方。
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州和自治縣的人民代表大會和人民政府。自治機(jī)關(guān)不包括人民法院和人民檢察院，這是為了維護(hù)我國法制的統(tǒng)一。根據(jù)憲法，自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會常務(wù)委員會中應(yīng)當(dāng)有實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或副主任。自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。人民政府的其他組成人員以及自治機(jī)關(guān)所屬工作部門的干部，也要盡量配備實(shí)行區(qū)域自治的民族和其他少數(shù)民族人員。
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，也是國家的一級地方政權(quán)機(jī)關(guān)，因此，它的組織原則與其他地方國家機(jī)關(guān)一樣，實(shí)行民主集中制的人民代表大會制;民族自治地方的人民政府對本級人民代表大會和上一級國家行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)并報告工作，在本級人民代表大會閉會期間，對本級人民代表大會常務(wù)委員會負(fù)責(zé)并報告工作。各民族自治地方的人民政府都要服從國務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)除行使憲法規(guī)定的一般行政區(qū)域的地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還行使憲法、民族區(qū)域自治法和有關(guān)法律規(guī)定的涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、宗教等方面廣泛的自治權(quán)，主要包括七個方面:。
自治條例是指民族自治地方的人民代表大會根據(jù)憲法和法律的規(guī)定，并結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逭?、?jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn)制定的有關(guān)管理自治地方事務(wù)的綜合性法規(guī)。其內(nèi)容涉及民族區(qū)域自治的基本組織原則、機(jī)構(gòu)設(shè)置、自治機(jī)關(guān)的職權(quán)、活動原則、工作制度等重要問題。單行條例是指民族自治地方的人民代表大會及其常務(wù)委員會在自治權(quán)范圍內(nèi)，依法根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡宓奶攸c(diǎn)，針對某一方面的具體問題而制定的法規(guī)。注意，根據(jù)憲法第一百一十六條的規(guī)定“民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例”可以看出，自治條例和單行條例的制定主體僅限于民族自治地方的人民代表大會，而不包括人大常委會。自治區(qū)的自治條例和單行條例，報全國人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)后生效。自治州、自治縣的自治條例和單行條例，報省或者自治區(qū)的人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)后生效，并報全國人民代表大會常務(wù)委員會備案。
上級國家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示，如有不適合民族自治地方實(shí)際情況的，自治機(jī)關(guān)可以報經(jīng)上級國家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，變通執(zhí)行或者停止執(zhí)行。
民族自治地方的財政是一級地方財政，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)有管理地方財政的自治權(quán)。凡是依照國家財政體制屬于民族自治地方的財政收入，都應(yīng)當(dāng)由民族自治地方的自治機(jī)關(guān)自主地安排使用。
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行職務(wù)的時候，依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定，使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語言文字。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十五
b、團(tuán)結(jié)互助?
c、自治權(quán)
d、宗教信仰自由?
答案：c
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民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。實(shí)行民族區(qū)域自治，體現(xiàn)了國家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)利的精神，體現(xiàn)了國家堅持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。
民族特點(diǎn)
民族區(qū)域自治作為解決我國民族問題的基本政策，已被我國憲法確認(rèn)為國家的一項重要政治制度。其主要特點(diǎn)有：
（1）民族自治地方時國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的`地方行政區(qū)域，是整個國家不可分離的組成部分。
（2）民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行的。
（3）我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，即自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十六
第一，它必須在中華人民共和國范圍內(nèi)，在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下。
第二，民族區(qū)域自治必須以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)。
第三，民族自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)。
意義
實(shí)行民族區(qū)域自治，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，對發(fā)揮各族人民當(dāng)家作主的積極性，發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，鞏固國家的統(tǒng)一，促進(jìn)民族自治地方和全國社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，都起了巨大的作用。民族區(qū)域自治有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家做主的權(quán)利。今后，繼續(xù)堅持和完善民族區(qū)域自治制度，使這一制度在國家的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用。
民族區(qū)域自治作為解決我國民族問題的基本政策，已被我國憲法確認(rèn)為國家的一項重要政治制度。其主要特點(diǎn)有：
(1)民族自治地方時國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，是整個國家不可分離的組成部分。
(2)民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行的。
(3)我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，即自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十七
第一，它必須在中華人民共和國范圍內(nèi)，在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下。
第二，民族區(qū)域自治必須以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)。
第三，民族自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)。
意義
實(shí)行民族區(qū)域自治，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，對發(fā)揮各族人民當(dāng)家作主的積極性，發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，鞏固國家的統(tǒng)一，促進(jìn)民族自治地方和全國社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，都起了巨大的作用。民族區(qū)域自治有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家做主的權(quán)利。今后，繼續(xù)堅持和完善民族區(qū)域自治制度，使這一制度在國家的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用。
民族區(qū)域自治作為解決我國民族問題的基本政策，已被我國憲法確認(rèn)為國家的一項重要政治制度。其主要特點(diǎn)有：
(1)民族自治地方時國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，是整個國家不可分離的組成部分。
(2)民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行的。
(3)我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，即自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十八
(1)識記民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國一項基本政治制度。
(2)明確民族區(qū)域自治制度的含義，了解自治機(jī)關(guān)和自治權(quán)。
(3)理解民族區(qū)域自治適合我國國情，具有顯著優(yōu)越性。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
1.民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國一項基本政治制度。
2.民族區(qū)域自治制度的含義，了解自治機(jī)關(guān)和自治權(quán)。
進(jìn)行新課
一、我國民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材76頁，思考幾個探究性問題。
學(xué)生活動：積極思考并回答問題
教師點(diǎn)評：從我國民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程可以看出，我國在處理民族關(guān)系上實(shí)行民族區(qū)域自治制度，以法律形式保障自治民族的合法權(quán)益，對鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同繁榮有重要意義。
二、民族區(qū)域自治制度
問題1、什么是民族區(qū)域自治制度?
學(xué)生活動：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
1、含義：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
2、民族自治地方的設(shè)置與自治機(jī)關(guān)
我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級。民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方范疇。
民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，自治機(jī)關(guān)是指自治地方的人民代表大會和人民政府。人民法院、人民檢察院不屬于民主自治地方的自治機(jī)關(guān)體系。
我國自治機(jī)關(guān)在行使一般國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時，享有和行使自治權(quán)。
問題3、什么是自治權(quán)?包括那些方面?
3、自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容
自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。
教師活動：閱讀教材第80頁圖表，看看自治機(jī)關(guān)有哪些自治權(quán)?
學(xué)生活動：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
教師總結(jié)：我國憲法和民族區(qū)域自治法賦予自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)，范圍、內(nèi)容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活各個方面。主要有：立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)等。
4、實(shí)行民族區(qū)域自治的必然性
問題4、為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治制度?
這是由我國的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)，各民族在長期斗爭中形成的互相依存的民族關(guān)系。使我國的民族區(qū)域自治具有堅實(shí)的社會和政治基礎(chǔ)。
三、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
問題5、我國民族區(qū)域自治制度有哪些顯著的優(yōu)越性?
學(xué)生活動：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
1、有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一和安全
民族區(qū)域自治以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛民族與熱愛祖國的感情結(jié)合起來，自覺擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。
2、有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利
民族自治地方充分享有自治權(quán)利。自主管理本地內(nèi)部事務(wù)，滿足了少數(shù)民族人民積極參加國家政治生活的愿望。
3、有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系
民族自治地方以一個或幾個少數(shù)民族為主體，同時包括當(dāng)?shù)鼐幼〉臐h族和其他少數(shù)民族，各族人民和各族干部之間聯(lián)系更加密切，逐步消除了歷史上遺留下來的民族隔閡。
4、有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展
自治機(jī)關(guān)能夠結(jié)合本民族、本地區(qū)特點(diǎn)，把少數(shù)民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調(diào)起來，充分發(fā)揮各自的特長和優(yōu)勢，調(diào)動各族人民參加國家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性。
課堂小結(jié)
1.我國民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程
2.符合國情的民族區(qū)域自治制度
(1)含義：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
(2)民族自治地方的設(shè)置：分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級
3.民族區(qū)域自治適合我國國情，具有顯著優(yōu)越性。
3.教學(xué)用具
民族區(qū)域自治的心得體會篇十九
摘要：民族區(qū)域自治是基本政治制度，能夠協(xié)調(diào)民族發(fā)展，本文通過行政管理職能機(jī)構(gòu)不完善、缺乏自治意識、經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，三個方面對民族區(qū)域自治行政管理中存在的問題進(jìn)行討論，并從完善法律制度體系、增強(qiáng)自治權(quán)利意識、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，三個方面對民族區(qū)域自治行政管理創(chuàng)新策略進(jìn)行了分析，希望為關(guān)注這一話題的人們提供參考。
關(guān)鍵詞：民族區(qū)域自治；行政管理；協(xié)調(diào)發(fā)展
由于我國土地面積遼闊，少數(shù)民族呈現(xiàn)大雜居、小群居的分布現(xiàn)狀，為了能夠更好的對其進(jìn)行管理，保障管理制度能夠適應(yīng)其經(jīng)濟(jì)文化特點(diǎn)，需要應(yīng)用民族自治管理制度，但目前其中存在一定的問題，難以推動民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為了改善這一現(xiàn)狀，需要增強(qiáng)管理人員的自治權(quán)利意識，并提高管理力度，推動我國政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。
一、民族區(qū)域自治行政管理中存在的問題
（一）行政管理職能機(jī)構(gòu)不完善
民族區(qū)域自治行政管理中，存在行政管理職能機(jī)構(gòu)不完善的問題，第一，雖然在新中國成立以來，民族區(qū)域自治行政管理能夠推動其經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但目前民族區(qū)域自治行政管理存在不完善的問題，部分管理人員濫用其管理權(quán)力，導(dǎo)致管理局面相互干涉，降低管理效率，難以保障民族區(qū)域自治行政管理工作穩(wěn)定運(yùn)行。第二，近幾年政府?dāng)U大了民族區(qū)域管理智能，導(dǎo)致民族區(qū)域自治行政管理權(quán)力降低，對民族區(qū)域自治發(fā)展有一定的影響。另外，部分民族區(qū)域存在管理權(quán)利分配不合理的問題，影響民族區(qū)域自治行政管理進(jìn)一步發(fā)展。
（二）缺乏自治意識
民族區(qū)域自治行政管理缺乏自治意識，第一，雖然民族區(qū)域自治管理干部是由政府選拔的，但部分管理人員缺乏自治意識，將工作重點(diǎn)放在自身發(fā)展中，沒有在日常工作中發(fā)揮出民族自治精神，難以推動民族經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。第二，部分民族區(qū)域自治管理人員在接受上級傳達(dá)工作時，過于注重眼前利益，對影響民族利于的管理制度沒有很好的落實(shí)，難以推動民族區(qū)域進(jìn)一步發(fā)展。
（三）經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后
在對民族區(qū)域進(jìn)行自治行政管理時，存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的`問題，具體可以通過以下兩個方面來了解，第一，雖然在改革開放之后，我國的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，但部分民族區(qū)域地理位置較差，經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間較低，導(dǎo)致部分民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后。第二，部分民族地區(qū)的教育工作還沒有完全落實(shí)，甚至部分民族地區(qū)教學(xué)設(shè)備、教學(xué)環(huán)境難以滿足教學(xué)需求，無法達(dá)到培養(yǎng)人才的目的，導(dǎo)致民族地區(qū)具有缺乏人才的現(xiàn)狀，難以推動市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，影響民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
二、民族區(qū)域自治行政管理創(chuàng)新策略
（一）完善法律制度體系
民族區(qū)域自治行政管理創(chuàng)新，需要完善法律制度體系，第一，民族區(qū)域自治行政管理權(quán)利是政府給予的，具有一定的派生性，為了進(jìn)一步提高管理的有效性，需要構(gòu)建完善的規(guī)章制度，明確其行政權(quán)限，保障民族區(qū)域自治管理人員能夠在以民族為主的前提下管理，使民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)能夠進(jìn)一步發(fā)展。另外，在構(gòu)建法律制度體系時，為了保障其能夠滿足民族發(fā)展需求，需要管理人員先實(shí)際考察民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展情況，并制定切實(shí)可行的管理制度，推動民族區(qū)域發(fā)展。第二，部分民族地區(qū)受到歷史、地理環(huán)境等方面的影響，出現(xiàn)了發(fā)展滯后的問題，政府需要提高機(jī)關(guān)建設(shè)力度，規(guī)范自治行為方式，使其具有規(guī)范性的特點(diǎn)。另外，在構(gòu)建監(jiān)督機(jī)制后，為了保障其能夠發(fā)揮出其監(jiān)督職能，需要構(gòu)建制裁管理責(zé)任制，政府部門提高管理力度，對民族區(qū)域自治行政管理人員的違規(guī)行為進(jìn)行處罰，使民族區(qū)域形成公平的社會秩序。
（二）增強(qiáng)自治權(quán)利意識
在對民族區(qū)域自治行政管理時，可以應(yīng)用增強(qiáng)自治權(quán)利意識的方法進(jìn)行創(chuàng)新，第一，由于部分民族區(qū)域自治管理人員對自身職能的了解程度不高，沒有采取科學(xué)的方法進(jìn)行管理，導(dǎo)致民族區(qū)域難以進(jìn)一步發(fā)展，為了改善這一現(xiàn)狀，需要定期開展培訓(xùn)工作，使其能夠了解民族區(qū)域自治制度，發(fā)揮出行自治行政的主體意義，并使其具備良好的責(zé)任意識，達(dá)到民族區(qū)域自治行政管理創(chuàng)新的意義。第二，為了使民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并帶動這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要增強(qiáng)管理人員的法律意識，保障其能夠按照法律規(guī)定處理問題，推動民族地方經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。另外，民族區(qū)域為了能夠進(jìn)一步發(fā)展，需要承擔(dān)部分政府職能，例如：管理人員需要提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)、傳統(tǒng)文化保護(hù)等方面的責(zé)任意識，保障民族地方經(jīng)濟(jì)能夠進(jìn)一步發(fā)展，發(fā)揮出其自身職能[1]。
（三）區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
進(jìn)行民族區(qū)域自治行政管理，需要區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，具體可以通過以下兩個方面來了解，第一，應(yīng)用民族區(qū)域自治能夠平衡政府職能，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，推動我國社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，但由于部分區(qū)域具有一定的特殊性，無法應(yīng)用同一制度進(jìn)行協(xié)調(diào)管理，為了改善這一現(xiàn)狀，需要構(gòu)建完善的溝通機(jī)制，使民族區(qū)域管理人員能夠向上級反映發(fā)展現(xiàn)狀、管理意見，使相關(guān)部門在制定決策意見時，能夠考慮到民族自治的特殊性，保障相關(guān)制度能夠滿足民族區(qū)域發(fā)展需求，使管理制度具有多樣性的特點(diǎn)。第二，為了使民族區(qū)域能夠協(xié)調(diào)發(fā)展，需要處理好民族的宗教信仰問題，需要合理應(yīng)用政教分離的政策，避免出現(xiàn)不公平對待的問題，例如：民族自治管理人員需要提高宗教政策檢查力度，并幫助宗教管理成員，保障管理工作能夠滿足宗教信仰自由的理念[2]。
三、結(jié)論
綜上所述，由于民族區(qū)域自治行政管理具有自治權(quán)，但部分管理人員在進(jìn)行管理中，將自身利益、發(fā)展放在首位，導(dǎo)致民族區(qū)域難以進(jìn)一步發(fā)展，為了改善這一現(xiàn)狀，需要政府部門明確民族區(qū)域自治行政管理的范圍、權(quán)利，并落實(shí)相關(guān)制度，推動民族區(qū)域管理工作進(jìn)一步發(fā)展。另外，在進(jìn)行民族區(qū)域自治行政管理時，為了避免出現(xiàn)區(qū)域發(fā)展不平衡的問題，需要構(gòu)建完善的溝通機(jī)制，推動民族區(qū)域進(jìn)一步發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[2]劉建輝.論民族自治地方干部民族化的憲法原則[j/ol].江漢大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2018（04）：23-30+126[2018-08-03].
民族區(qū)域自治的心得體會篇一
自1949年新中國成立以來，面對不斷變化的國際國內(nèi)形勢和各民族的特殊歷史背景和文化傳統(tǒng)，國家為了維護(hù)和保護(hù)各民族的權(quán)益，逐漸形成了一系列有關(guān)民族事務(wù)的制度，其中最為重要的便是《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》。本文旨在通過學(xué)習(xí)該法，對民族區(qū)域自治的切實(shí)可行性和合法性有所了解，同時也對我國大家族的多元文化相互融合的世界觀有更深入的認(rèn)識。
第二段：背景及意義
《民族區(qū)域自治法》是一部旨在保護(hù)各民族團(tuán)結(jié)合作，共同繁榮發(fā)展的法律。這部法律的出現(xiàn)，旨在滿足各民族在自我管理、處置和發(fā)展中的需求，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了法律基礎(chǔ)。如果沒有這一法律，特別是其規(guī)定的自治內(nèi)容，很難想象各民族能否和平共處、共同發(fā)展。因此，《民族區(qū)域自治法》具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，對維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會和諧具有重要意義。
第三段：自治的實(shí)踐探索
自治是多元文化國家的必然選擇，尤其對于中國這樣一個十分多民族的國家，更為必要?！睹褡鍏^(qū)域自治法》為民族自治提供了明確的法律基礎(chǔ)，對各民族在宗教、語言、教育、文化、習(xí)俗等方面的特殊需求有明確的保障和保護(hù)。自治實(shí)踐中，各族人民通過自治機(jī)構(gòu)自主管理本民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、社會和政治事務(wù)，有效地保障各民族的民主權(quán)利和群眾利益，促進(jìn)各民族之間的和諧和團(tuán)結(jié)。
第四段：既得成果與新使命
35年的實(shí)踐證明，《民族區(qū)域自治法》有效地保障了各民族的合法權(quán)益，維護(hù)了中華民族的團(tuán)結(jié)和國家的穩(wěn)定。特別是隨著改革開放的不斷深入，各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁，多元文化的融通和相互融合也日益顯現(xiàn)出來。同時，新形勢下，各民族面臨著新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)，需要更多地深化自治制度，將自治權(quán)利向更廣泛的領(lǐng)域和層次拓展，貫徹落實(shí)民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、寬容的方針。
第五段：結(jié)語
通過對《民族區(qū)域自治法》的研究，我們更加清晰地認(rèn)識到，中華人民共和國不僅是一個以漢族為主體的國家，更是各民族和諧共處的大家庭，各民族權(quán)益應(yīng)該得到很好的保護(hù)，撐起中華民族的天空。當(dāng)今時代，各族人民共同創(chuàng)造的中華民族偉大歷史和文明傳統(tǒng)是我們共同的寶貴財富。唯有堅定地把民族區(qū)域自治制度落實(shí)到位，各族人民才能在新的歷史時期更好地認(rèn)同社會主義現(xiàn)代化和民族文明的重要價值意義，更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
民族區(qū)域自治的心得體會篇二
區(qū)域自治作為現(xiàn)代社會管理的一種方式，越來越受到重視和推崇。本文將圍繞區(qū)域自治這一主題，探討其實(shí)踐過程中的心得體會。區(qū)域自治為不同地區(qū)的居民提供了更多的自主權(quán)和管理權(quán)，推動了各地的發(fā)展和創(chuàng)新，但同時也存在一些問題和挑戰(zhàn)。通過總結(jié)和思考，我們可以更好地理解和應(yīng)對這些問題，為建設(shè)更和諧、穩(wěn)定的社會作出貢獻(xiàn)。
第二段：凝聚共識，拓寬思維
區(qū)域自治的第一步是凝聚共識。在實(shí)踐過程中，我們需要不斷探討和交流，找到各方共同關(guān)心的問題，并就解決這些問題達(dá)成一致意見。只有建立起共識，我們才能在自治的道路上走得更遠(yuǎn)。同時，區(qū)域自治也需要拓寬思維。我們不能僅僅固守舊有的觀念和經(jīng)驗，而應(yīng)該放眼未來，積極借鑒其他地區(qū)的成功經(jīng)驗，并結(jié)合本地區(qū)的特點(diǎn)，制定更加合適的發(fā)展規(guī)劃。
第三段：加強(qiáng)監(jiān)督，確保公平
區(qū)域自治的一個重要問題是如何確保公平和公正。在自治的過程中，我們應(yīng)該加強(qiáng)對自治機(jī)構(gòu)的監(jiān)督，避免權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。同時，要建立起有效的監(jiān)管機(jī)制，確保各地區(qū)在發(fā)展機(jī)會和資源分配上的公平性。只有這樣，才能使區(qū)域自治真正為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)更廣泛的社會公平。
第四段：加強(qiáng)合作，實(shí)現(xiàn)共贏
區(qū)域自治需要各地區(qū)之間的合作與協(xié)調(diào)。不同地區(qū)間的發(fā)展水平和資源利用存在差異，為了實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，各地區(qū)應(yīng)加強(qiáng)合作，共同解決共性問題。例如，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，各地區(qū)可以互相借鑒經(jīng)驗，形成合作共贏的局面；在環(huán)境保護(hù)方面，各地區(qū)可以共同制定政策，共同推進(jìn)綠色發(fā)展。只有加強(qiáng)合作，才能推動區(qū)域自治的良性發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。
第五段：加強(qiáng)法治，確保穩(wěn)定
區(qū)域自治的最終目標(biāo)是建設(shè)一個和諧穩(wěn)定的社會。為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，我們必須加強(qiáng)法治。只有建立起完善的法律制度和法治體系，我們才能保障人民的權(quán)益，維護(hù)社會的穩(wěn)定。在實(shí)踐中，我們要注重宣傳教育，加強(qiáng)法治意識的普及，同時也要加大對違法行為的打擊力度，形成一種良好的法治環(huán)境。只有這樣，我們才能為區(qū)域自治提供堅實(shí)的法治保障，實(shí)現(xiàn)社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。
結(jié)尾：
通過區(qū)域自治的實(shí)踐，我們深刻認(rèn)識到了自治的意義和價值。自治賦予了人民更多的自主權(quán)和管理權(quán)，使各地區(qū)能夠根據(jù)自身需求和條件進(jìn)行科學(xué)合理的管理和發(fā)展。但同時，我們也發(fā)現(xiàn)區(qū)域自治面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。只有通過凝聚共識、加強(qiáng)監(jiān)督、加強(qiáng)合作和加強(qiáng)法治，我們才能更好地應(yīng)對這些問題和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自治的目標(biāo)，為社會的和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。希望各地方政府和人民能夠共同努力，推動區(qū)域自治的良性發(fā)展，為建設(shè)更加美好的社會貢獻(xiàn)力量。
民族區(qū)域自治的心得體會篇三
為加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，學(xué)習(xí)醫(yī)療相關(guān)法律法規(guī)，保證醫(yī)療安全。不斷提高醫(yī)技人員的能力素質(zhì)建設(shè)，提高醫(yī)療服務(wù)水平和質(zhì)量，提升服務(wù)品味為核心，加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè)、能力建設(shè)和醫(yī)院管理，逐步健全完善醫(yī)院管理制度，建立規(guī)范有序的醫(yī)院運(yùn)行機(jī)制，提升醫(yī)院的綜合實(shí)力，促進(jìn)醫(yī)院快速、健康發(fā)展。根據(jù)我院醫(yī)療核心制度培訓(xùn)計劃，對全院醫(yī)技人員進(jìn)行了十三條核心制度理論學(xué)習(xí).。.大家充滿熱情，專心聽講，認(rèn)真記錄。為提高醫(yī)療質(zhì)量、保障醫(yī)療安全奠定良好基礎(chǔ)。
十三項核心制度的內(nèi)容：1、首診負(fù)責(zé)制。2危重病人搶救制度。3、術(shù)前討論制度。4、吧病歷書寫制度。5、醫(yī)師查房制度。6、醫(yī)師值班與交接-班制度。7、會診制度。8、病例討論制度。9、死亡病例討論制度。10、查對制度。11、臨床用血制度。12手術(shù)分級制度。
13、分級護(hù)理制度。經(jīng)過三個多小時的逐條培訓(xùn)，大家都得到不同程度的提高，對規(guī)范我們的就醫(yī)行為，完善各項管理制度，提高醫(yī)院的管理水平起到了極度的推動作用。會后進(jìn)行了考試。應(yīng)培訓(xùn)人員25人，參加培訓(xùn)25人.25人參加考試，最高分97分,最低分87分，平均分91.52分，考試合格率達(dá)100%。
安底中心衛(wèi)生院
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民族區(qū)域自治的心得體會篇四
一、基本要求
(一)病歷書寫要認(rèn)真執(zhí)行衛(wèi)生部制定的《病歷書寫基本規(guī)范》，應(yīng)當(dāng)客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時、完整。
(二)住院病歷書寫應(yīng)當(dāng)使用藍(lán)黑墨水、碳素墨水、中性筆，門(急)診病歷和需要復(fù)寫的資料可以使用藍(lán)色或黑色的圓珠筆。
(三)病歷書寫應(yīng)當(dāng)使用中文和醫(yī)學(xué)術(shù)語。通用的外文縮寫和無正式中文譯名的癥狀、體征、疾病名稱等可以使用外文。中醫(yī)術(shù)語的使用依照有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范執(zhí)行。
(四)病歷書寫應(yīng)當(dāng)文字工整，字跡清晰，表述準(zhǔn)確，語句通順，標(biāo)點(diǎn)正確。書寫過程中出現(xiàn)錯字時，應(yīng)當(dāng)用雙線劃在錯字上，不得采用刮、粘、涂等方法掩蓋或去除原來的字跡。
(六)上級醫(yī)務(wù)人員有審查修改下級醫(yī)務(wù)人員書寫病歷的責(zé)任。修改時，應(yīng)當(dāng)注明修改日期，修改人員簽名，并保持原記錄清楚、可辨。
(七)因搶救急危患者，未能及時書寫病歷的，相關(guān)醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)在搶救結(jié)束后6小時內(nèi)據(jù)實(shí)補(bǔ)記，并加以注明。
(八)病歷書寫中涉及的診斷，包括中醫(yī)診斷和西醫(yī)診斷。其中中醫(yī)診斷包括疾病診斷與證候診斷。中醫(yī)治療應(yīng)當(dāng)遵循辨證論治的原則。
(九)對按照有關(guān)規(guī)定需取得患者書面同意方可進(jìn)行的醫(yī)療活動(如特殊檢查、特殊治療、手術(shù)、實(shí)驗性臨床醫(yī)療等)，應(yīng)當(dāng)由患者本人簽署同意書?；颊卟痪邆渫耆袷滦袨槟芰r，應(yīng)當(dāng)由其法定代理人簽字;患者因病無法簽字時，應(yīng)當(dāng)由其近親屬簽字，沒有近親屬的，由其關(guān)系人簽字;為搶救患者，在法定代理人或近親屬、關(guān)系人無法及時簽字的情況下，可由醫(yī)療機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人或者被授權(quán)的負(fù)責(zé)人簽字;因?qū)嵤┍Ｗo(hù)性醫(yī)療措施不宜向患者說明情況的，應(yīng)當(dāng)將有關(guān)情況通知患者近親屬，由患者近親屬簽署同意書，并及時記錄?；颊邿o近親屬的或者患者近親屬無法簽署同意書的，由患者的法定代理人或者關(guān)系人簽署同意書。
二、門(急)診病歷書寫要求及內(nèi)容
(十)門(急)診病歷內(nèi)容包括門診病歷首頁(門診手冊封面)、病歷記錄、化驗單(檢驗報告)、醫(yī)學(xué)影像檢查資料等。
(十一)門(急)診病歷首頁內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括患者姓名、性別、出生年月、民族、婚姻狀況、職業(yè)、工作單位、住址、藥物過敏史等項目。
(十二)門診手冊封面內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括患者姓名、性別、年齡、工作單位或住址、藥物過敏史等項目。
(十三)門(急)診病歷記錄分為初診病歷記錄和復(fù)診病歷記錄。初診病歷記錄書寫內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括就診時間、科別、主訴、現(xiàn)病史、既往史、陽性體征、必要的陰性體征和輔助檢查結(jié)果、診斷及治療意見和醫(yī)師簽名等。
復(fù)診病歷記錄書寫內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括就診時間、科別、主訴、病史、必要的體格檢查和輔助檢查結(jié)果、診斷、治療處理意見和醫(yī)師簽名等。
急診病歷書寫就診時間應(yīng)當(dāng)具體到分鐘。
(十四)門(急)診病歷記錄應(yīng)當(dāng)由接診醫(yī)師在患者就診時及時完成。
(十五)搶救危重患者時，應(yīng)當(dāng)書寫搶救記錄。對收入急診觀察室的患者，應(yīng)當(dāng)書寫留觀期間的觀察記錄。
三、住院病歷書寫要求及內(nèi)容
(十六)住院病歷內(nèi)容包括住院病案首頁、住院志、體溫單、醫(yī)囑單、化驗單(檢驗報告)、醫(yī)學(xué)影像檢查資料、特殊檢查(治療)同意書、手術(shù)同意書、麻醉記錄單、手術(shù)及手術(shù)護(hù)理記錄單、病理資料、護(hù)理記錄、出院記錄(或死亡記錄)、病程記錄(含搶救記錄)、疑難病例討論記錄、會診意見、上級醫(yī)師查房記錄、死亡病例討論記錄等。
(十七)住院志的書寫形式分為入院記錄、再次或多次入院記錄、24小時內(nèi)入出院記錄、24小時內(nèi)入院死亡記錄。
入院記錄、再次或多次入院記錄應(yīng)當(dāng)于患者入院后24小時內(nèi)完成;24小時內(nèi)入出院記錄應(yīng)當(dāng)于患者出院后24小時內(nèi)完成，24小時內(nèi)入院死亡記錄應(yīng)當(dāng)于患者死亡后24小時內(nèi)完成。
(十八)入院記錄的要求及內(nèi)容：
1、患者一般情況內(nèi)容包括姓名、性別、年齡、民族、婚姻狀況、出生地、職業(yè)、入院日期、記錄日期、病史陳述者。
2、主訴是指促使患者就診的主要癥狀(或體征)及持續(xù)時間。
3、現(xiàn)病史是指患者本次疾病的發(fā)生、演變、診療等方面的詳細(xì)情況，應(yīng)當(dāng)按時間順序書寫，并結(jié)合中醫(yī)問診要求，記錄目前情況。內(nèi)容包括發(fā)病情況、主要癥狀特點(diǎn)及其發(fā)展變化情況、伴隨癥狀、發(fā)病后診療經(jīng)過及結(jié)果、睡眠和飲食等一般情況的變化，以及與鑒別診斷有關(guān)的陽性或陰性資料等。與本次疾病雖無緊密關(guān)系、但仍需治療的其它疾病情況，可在現(xiàn)病史后另起一段予以記錄。
4、既往史是指患者過去的健康和疾病情況。內(nèi)容包括既往一般健康狀況、疾病史、傳染病史、預(yù)防接種史、手術(shù)外傷史、輸血史、藥物過敏史等。
5、個人史，婚育史、女性患者的月經(jīng)史，家族史。
6、體格檢查應(yīng)當(dāng)按照系統(tǒng)順序進(jìn)行書寫。內(nèi)容包括體溫、脈搏、呼吸、血壓，一般情況(包括中醫(yī)四診的神色、形態(tài)、語聲、氣息、舌象、脈象等)，皮膚、粘膜，全身淺表淋巴結(jié)，頭部及其器官，頸部，胸部(胸廓、肺部、心臟、血管)，腹部(肝、脾等)，直腸肛門，外生殖器，脊柱，四肢，神經(jīng)系統(tǒng)等。
民族區(qū)域自治的心得體會篇五
一、分級護(hù)理工作制度
醫(yī)師根據(jù)病人病情下達(dá)護(hù)理級別醫(yī)囑,分特級護(hù)理、一級、二級、三級護(hù)理共4個級別，護(hù)士按要求執(zhí)行分級護(hù)理，在住院病人一覽表上采用不同顏色的標(biāo)志來表示患者的護(hù)理級別，特級和一級護(hù)理用紅色標(biāo)志，二級護(hù)理用黃色標(biāo)志，三級護(hù)理可不做標(biāo)識，患者床頭牌上顯示相應(yīng)的護(hù)理級別。
（一）特級護(hù)理
1、病情依據(jù)
(1)病情危重、隨時需要搶救的患者。
(2)各種復(fù)雜或新開展的大手術(shù)后的患者。
(3)嚴(yán)重外傷和大面積燒傷的患者。
2、護(hù)理要求
(1)根據(jù)醫(yī)囑需要派專人24小時護(hù)理或轉(zhuǎn)入監(jiān)護(hù)病室。
(2)嚴(yán)密觀察病情變化及時做好護(hù)理記錄。
(3)備齊相關(guān)監(jiān)護(hù)儀器及急救器材、藥品。隨時做好急救準(zhǔn)備。
(4)及時準(zhǔn)確地做好各項治療及標(biāo)本收集等工作。
(5)按常規(guī)落實(shí)各項護(hù)理措施，做到服藥到口，保證各種管道通暢。
(6)做好基礎(chǔ)護(hù)理和?？谱o(hù)理，預(yù)防護(hù)理并發(fā)癥
(7)根據(jù)醫(yī)囑及病情為患者及家屬提供護(hù)理咨詢和健康教育。
（二）一級護(hù)理
1、病情依據(jù)
（1）重癥患者、各種大手術(shù)后尚需嚴(yán)格臥床休息以及生活不能自理的患者。
(2)生活部分能自理，但病情隨時可能發(fā)生變化的患者。
2、護(hù)理要求
(1)隨時發(fā)現(xiàn)病情變化，根據(jù)醫(yī)囑及病情監(jiān)測相關(guān)指標(biāo)。
(2)按醫(yī)囑備好急救藥械。
(3)按疾病常規(guī)落實(shí)各項護(hù)理措施，做到服藥到口，保證各種管道通暢。
(4)按要求做好護(hù)理記錄，需轉(zhuǎn)科時，按要求做好轉(zhuǎn)交接護(hù)理記錄。
(5)按醫(yī)囑要求囑患者臥床休息，做好晨晚間護(hù)理，協(xié)助各種生活需要，預(yù)防各種護(hù)理并發(fā)癥。
(6)根據(jù)醫(yī)囑及病情為患者及家屬提供護(hù)理咨詢和健康教育。
（三）二級護(hù)理
1、病情依據(jù)
(1)急性癥狀消失、病情趨于穩(wěn)定，仍需臥床休息的患者。
(2)慢性病限制活動或生活大部分可以自理的患者。
2、護(hù)理要求
(1)注意觀察病情、特殊治療或特殊用藥后的反應(yīng)。
(2)正確執(zhí)行醫(yī)囑，發(fā)藥到手。
(3)做好護(hù)理記錄，需轉(zhuǎn)科時，按要求做好轉(zhuǎn)交接護(hù)理記錄。
(4)做好晨晚間護(hù)理，生活上給予必要的協(xié)助。
(5)根據(jù)醫(yī)囑及病情指導(dǎo)患者適度活動。
(6)根據(jù)醫(yī)囑及病情為患者及家屬提供護(hù)理咨詢和健康教育。
（四）三級護(hù)理
1、病情依據(jù)
生活完全可以自理、病情較輕或恢復(fù)期的患者。
2、護(hù)理要求
(1)注意觀察病情變化，發(fā)現(xiàn)病情變化及時報告醫(yī)師并積極協(xié)助處理。
(2)正確執(zhí)行醫(yī)囑。
(3)做好護(hù)理記錄，需轉(zhuǎn)科時，按要求做好轉(zhuǎn)交接護(hù)理記錄。
(4)指導(dǎo)患者的`飲食、康復(fù)、休息。
(5)根據(jù)醫(yī)囑及病情為患者及家屬提供護(hù)理咨詢和健康教育。
二、醫(yī)囑執(zhí)行制度
1、護(hù)士應(yīng)遵醫(yī)囑為病人實(shí)施各種治療和護(hù)理。
2、醫(yī)師下達(dá)醫(yī)囑后，需2人核對，無誤后方可執(zhí)行;對可疑的醫(yī)囑，必須問清后方可執(zhí)行。
3、執(zhí)行者應(yīng)根據(jù)醫(yī)囑內(nèi)容嚴(yán)格執(zhí)行“三查七對”，并簽全名。
4、除搶救或手術(shù)過程中以外，不得執(zhí)行口頭醫(yī)囑。如醫(yī)生下達(dá)口頭醫(yī)囑，執(zhí)行者需重復(fù)一遍，藥物經(jīng)二人核對準(zhǔn)確后立即執(zhí)行，并保留使用過的空安瓿，醫(yī)生補(bǔ)記醫(yī)囑后，方可棄去。
5、凡需下一班執(zhí)行的臨時醫(yī)囑，做好交接-班。
三、急救藥品、器材管理制度
1、搶救藥品、器材做到五固定(定數(shù)量品種、定點(diǎn)放置、定人保管、定期消毒滅菌、定期檢查維修)、二及時(及時檢查維修、及時領(lǐng)取補(bǔ)充)。物品有明顯標(biāo)記，不準(zhǔn)任意挪用。
2、搶救必備器械齊全，性能良好，處于備用狀態(tài)。
3、搶救藥物齊全，藥品標(biāo)簽清晰，無變色、變質(zhì)、過期失效、破損現(xiàn)象，按藥物失效期的先后放置和使用。
4、各科室搶救車的急救藥品、物品按要求統(tǒng)一配備，專科急救藥品及物品須經(jīng)科室主任審核定出種類、數(shù)量、規(guī)格、劑量配備。搶救車須定點(diǎn)放置、定人管理，保證安全和使用方便。
5、搶救藥品、器材使用后，24小時內(nèi)補(bǔ)充齊全，如因特殊原因無法補(bǔ)齊時，應(yīng)在交接登記表上注明，并報告護(hù)士長協(xié)調(diào)解決，以保證搶救病人時能及時使用。
6、設(shè)有藥品、器械配備基數(shù)卡。做到帳物相符，班班交接。
7、封存搶救車管理：封存前護(hù)士長(或分管護(hù)士)和另一護(hù)士按基數(shù)卡清點(diǎn)藥品、器械，核對無誤后用封條封存，雙人簽名并填寫封存時間。護(hù)士每班檢查一次封條的完好情況并做好交-班，分管護(hù)士每周檢查一次，每月由護(hù)士長和分管護(hù)士啟封檢查急救車內(nèi)藥品、器械一次、并有記錄。
8、非封存搶救車管理：每班按基數(shù)卡清點(diǎn)藥品、器械一次并做好交-班，分管護(hù)士每周檢查一次，護(hù)士長每二周檢查一次，并有記錄，帳物相符。
四、護(hù)理文件書寫制度
1、護(hù)理人員嚴(yán)格執(zhí)行按照廣西壯族自治區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)《病歷書寫規(guī)范手冊》最新版執(zhí)行。
2、各種記錄規(guī)格項目符合護(hù)理文書書寫檢查內(nèi)容及評價標(biāo)準(zhǔn)。
3、記錄內(nèi)容客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時、完整。
4、記錄項目齊全、字跡工整、清晰、無錯別字;格式正確、無漏項。使用中文、醫(yī)學(xué)術(shù)語和通用的外文縮寫、簡單扼要、版面清潔。
5、書寫錯誤時按規(guī)范要求修改，不得采用刮、粘、涂等辦法掩蓋或祛除原來的字跡。每頁版面修改次數(shù)不超過三處，否則由原來筆跡者及時重抄。
6、護(hù)理記錄單(體溫單、醫(yī)囑單、一般患者護(hù)理記錄單、危重患者護(hù)理記錄單、手術(shù)護(hù)理記錄單)應(yīng)按時歸檔。
五、病房管理制度
1、病房的護(hù)理工作在科主任和科護(hù)士長領(lǐng)導(dǎo)下，由護(hù)士長負(fù)責(zé)管理。
2、保持病房清潔、舒適、安靜、安全、美觀、避免噪音，注意通風(fēng)。
3、按照醫(yī)院的要求統(tǒng)一著裝，并保持儀表整潔、儀容端莊、舉止大方、談吐文雅。
4、建立健全各項護(hù)理制度、崗位職責(zé)、疾病護(hù)理常規(guī)、技術(shù)操作規(guī)程并認(rèn)真遵照執(zhí)行，以確保護(hù)理質(zhì)量。
5、室內(nèi)物品和床位要擺放整齊，固定位置，貴重儀器有使用要求并專人保管。
6、定期對病人進(jìn)行健康教育。定期召開病人座談會，征求意見，改進(jìn)病房工作。
7、各項護(hù)理工作以病人為中心，調(diào)整、簡化工作流程，方便病人。
8、為病人提供力所能及的便民措施。
9、護(hù)士長全面負(fù)責(zé)保管病房財產(chǎn)、設(shè)備，并分別指定專人管理，建立帳目，定期清點(diǎn)，如有遺失應(yīng)及時查明原因，按規(guī)定處理。管理人員調(diào)動時，要做好交接-班手續(xù)。
六、交接-班制度
1、值班者必須堅守工作崗位，履行職責(zé)，巡視病房，了解病情，保證各項治療護(hù)理工作準(zhǔn)確及時進(jìn)行。
2、每班必須按時交接-班，接-班者應(yīng)提前10分鐘到病房，清點(diǎn)器械物品、毒麻藥品，并做好登記。閱讀有關(guān)護(hù)理記錄單，清點(diǎn)住院人數(shù)，在交接-班中如發(fā)現(xiàn)病情、治療、護(hù)理、器械、物品等不符，應(yīng)立即查問，接-班時間發(fā)現(xiàn)問題應(yīng)由交-班者負(fù)責(zé);接-班后才發(fā)現(xiàn)問題，則由接-班者負(fù)責(zé)。
3、值班者必須在交-班前完成本班各項工作，遇有特殊情況必須做詳細(xì)交-班。
4、白班應(yīng)為夜班做好物品準(zhǔn)備，以便夜班工作。
5、交接-班者要共同巡視病房，做好床邊交-班，檢查昏迷、癱瘓等危重病人基礎(chǔ)護(hù)理情況，有無壓瘡發(fā)生，各種導(dǎo)管有無脫落，引流是否通暢等。
6、危重病人、急診、手術(shù)、icu的病人、產(chǎn)科新生兒的轉(zhuǎn)科交接要規(guī)范，填寫交接護(hù)理記錄，并雙方簽名。
七、查對制度
（一）醫(yī)囑查對制度
1、護(hù)士過醫(yī)囑時應(yīng)做到及時、準(zhǔn)確，需2人核對，同時做到每天查對醫(yī)囑二次，并記錄。
2、對有疑問的醫(yī)囑，必須問清楚，方可執(zhí)行。
3、搶救病人時，醫(yī)師下達(dá)口頭醫(yī)囑，執(zhí)行者需重復(fù)一遍，經(jīng)二人核對準(zhǔn)確無誤后方執(zhí)行，并保留使用過的空安瓿，醫(yī)師補(bǔ)開醫(yī)囑后，方可棄去。
4、護(hù)士長每周組織總查對醫(yī)囑一次，并記錄。
（二）服藥、注射、輸液、處置查對制度
1、嚴(yán)格執(zhí)行護(hù)理操作查對原則：三查：擺藥后查，服藥、注射、處置前查，服藥、注射、處置后查;七對：對床號、姓名、藥名、劑量、濃度、時間、用法。
2、備藥時要查藥品的質(zhì)量、標(biāo)簽、批號、有效期、藥瓶有無裂縫、瓶口有無松動以及瓶中有無雜質(zhì)。如不符合要求，不得使用。
3、擺藥后需經(jīng)另一人核對無誤后方可執(zhí)行。
4、易致敏的藥物給藥前應(yīng)詢問病人有無過敏史。需做皮試的藥物，皮試陰性者方可使用。
5、毒、麻、限劇藥品使用前應(yīng)反復(fù)核對，使用后保留空安瓿，以便核對，并做好記錄。
6、使用多種藥物時，要注意配伍禁忌。
7、給藥或治療時，如病人提出疑問，應(yīng)及時查對，無誤后方可執(zhí)行.
（三）輸血查對制度
1、取血時的查對：取血與發(fā)血的雙方必須共同查對患者姓名、性別、病案號、門急診/病室、床號、血型、血液有效期及配血試驗結(jié)果，以及保存血的外觀等，準(zhǔn)確無誤時，雙方共同簽字后方可發(fā)出。
2.輸血時前的查對：輸血前由兩名醫(yī)護(hù)人員核對交叉配血報告單及血袋標(biāo)簽各項內(nèi)容，檢查血袋有無破損滲漏，血液顏色是否正常，準(zhǔn)確無誤方可輸血。
民族區(qū)域自治的心得體會篇六
區(qū)域自治是指在國家法律和政策的框架內(nèi)，由地方政府或地方居民以自主的方式管理和統(tǒng)籌本地區(qū)內(nèi)的事務(wù)。作為一種現(xiàn)代政治制度，區(qū)域自治不僅為地方政府提供了更大的權(quán)力和責(zé)任，也為地方居民提供了更多參與政治決策的機(jī)會。在我國的實(shí)踐中，合理有效的區(qū)域自治可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，提高地方居民的福祉。從多年的參與和觀察中，我總結(jié)了一些關(guān)于區(qū)域自治的心得體會。
首先，區(qū)域自治需要正確的政府導(dǎo)向和多元參與。政府在區(qū)域自治中應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，制定合理的政策和規(guī)劃，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。同時，政府也應(yīng)該充分尊重民主原則，注重各方的參與和意見反饋。只有政府和各方的密切合作，才能實(shí)現(xiàn)區(qū)域自治的目標(biāo)，提高決策的科學(xué)性和公正性。地方政府需要通過諸如社會調(diào)查、聽證會等方式，廣泛了解民意和需要，為地方居民提供更優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)。
其次，區(qū)域自治需要完善的法制保障。地方政府在行使自治權(quán)力的過程中，必須依法辦事，合法合規(guī)。法制保障不僅可以規(guī)范政府行為，還可以保護(hù)地方居民的權(quán)益，防止濫用權(quán)力和腐敗行為的發(fā)生。因此，建立健全的法制框架和管理體系，加強(qiáng)對地方政府的監(jiān)督和約束，是確保區(qū)域自治行穩(wěn)致遠(yuǎn)的關(guān)鍵。
第三，區(qū)域自治需要充分發(fā)揮地方特色和優(yōu)勢。每個地方都有其自身的特色和優(yōu)勢，在實(shí)踐中，我們必須充分發(fā)掘和發(fā)揮這些特色和優(yōu)勢。例如，一些地方有豐富的自然資源，可以發(fā)展生態(tài)旅游和綠色產(chǎn)業(yè)；一些地方有悠久的歷史文化，可以打造文化旅游品牌和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。通過針對性的發(fā)展戰(zhàn)略，充分發(fā)揮地方特色和優(yōu)勢，可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，提高地方居民的生活水平。
第四，區(qū)域自治需要加強(qiáng)信息共享和交流合作。當(dāng)前，社會信息化程度不斷提高，通過互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)手段，地方政府和居民之間的信息交流和互動更加頻繁。充分利用信息技術(shù)，可以加強(qiáng)政府和居民之間的溝通，及時了解民意和需要。同時，地方政府之間也應(yīng)加強(qiáng)交流合作，通過互相學(xué)習(xí)借鑒，推動區(qū)域自治的良性互動。只有打破各地區(qū)之間的信息壁壘，加強(qiáng)信息共享和交流合作，才能實(shí)現(xiàn)區(qū)域自治的真正意義。
最后，區(qū)域自治需要加強(qiáng)績效考評和責(zé)任追究。地方政府在行使自治權(quán)力的過程中，必須加強(qiáng)績效考評和責(zé)任追究。通過建立科學(xué)的考核機(jī)制，對地方政府的決策和行為進(jìn)行評估，可以促使地方政府更加注重公共利益和民眾的需求，確保權(quán)力的合法合理行使。與此同時，對于違法違規(guī)的行為，也必須嚴(yán)格追究責(zé)任，維護(hù)社會的公平正義。只有加強(qiáng)績效考評和責(zé)任追究，才能提升地方政府的服務(wù)意識和能力水平，進(jìn)一步推動區(qū)域自治的發(fā)展。
總之，區(qū)域自治是一種符合時代發(fā)展潮流的政治制度，對地方政府和居民來說具有重要意義。在實(shí)踐中，我們應(yīng)正確引導(dǎo)和加強(qiáng)區(qū)域自治，以政府導(dǎo)向和多元參與為基礎(chǔ)，通過完善的法制保障，發(fā)揮地方特色和優(yōu)勢，加強(qiáng)信息共享和交流合作，加強(qiáng)績效考評和責(zé)任追究，實(shí)現(xiàn)我國區(qū)域自治的跨越式發(fā)展。(1219字)
民族區(qū)域自治的心得體會篇七
民族區(qū)域自治制度，是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度之一，是建設(shè)中國特色社會主義政治的重要資料。
民族區(qū)域自治制度就是在統(tǒng)一的祖國大家庭里，在國家的.統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，自主地管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)，行使當(dāng)家做主的權(quán)利。
其中，自治區(qū)相當(dāng)于省級行政單位，自治州是介于自治區(qū)與自制縣之間的民族區(qū)域，自治縣相當(dāng)于縣級行政單位。
民族自治地方的行政地位，原則上是依據(jù)各自治地方的地域大小和人口多少決定的。自治區(qū)與省同級，自治州與地級市同級，自治縣與縣同級。
一、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)及其地位
（一）民族自治地方的自治機(jī)關(guān)
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)的組成和工作，根據(jù)憲法和法律，由民族自治地方的自治條例或者單行條例規(guī)定。
（二）民族自治地方自治機(jī)關(guān)的行政地位
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)實(shí)行人民代表大會制。
民族自治地方的人民政府對本級人民代表大會和上一級國家行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)并報告工作，在本級人民代表大會閉會期間，對本級人民代表大會常務(wù)委員會負(fù)責(zé)并報告工作。
各民族自治地方的人民政府都是國務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的國家行政機(jī)關(guān)，都服從國務(wù)院。
民族自治地方自治機(jī)關(guān)實(shí)行自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長負(fù)責(zé)制，分別主持本級人民政府的工作。
民族區(qū)域自治的心得體會篇八
隨著國家的不斷發(fā)展，民族區(qū)域自治法的重要性日漸凸顯，這讓我們深深地認(rèn)識到了法律的基礎(chǔ)地位。在學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治法的過程中，我得到了許多啟示和體會。下面我將從五個方面來闡述我的心得體會。
第一，民族區(qū)域自治法的重要性不容忽視
作為中國特有的法律制度，民族區(qū)域自治法在中國的法律體系中占有舉足輕重的地位。在國內(nèi)，不僅西藏、廣西等較為多民族聚居地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治，就連少數(shù)民族人口較多的地區(qū)也紛紛行使該法的規(guī)定，因此，掌握《民族區(qū)域自治法》不僅是學(xué)習(xí)法律的必經(jīng)之路，也是了解中國少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)的重要途徑。
第二，合理的自治區(qū)制度能夠保護(hù)民族自治權(quán)益
《民族區(qū)域自治法》以民族自治權(quán)為核心，為全國各民族提供了法律保障，為維護(hù)中華民族的團(tuán)結(jié)、和諧、進(jìn)步，提供了根本制度保障。深入研究《民族區(qū)域自治法》規(guī)定的自治原則和制度，能使我們更加了解民族自治加強(qiáng)和發(fā)展的方向，能夠更好地調(diào)動各方面積極性，共同參與建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)。
第三，堅定少數(shù)民族自我意識的重要性
隨著民族區(qū)域自治的實(shí)行，少數(shù)民族在當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)揮著越來越重要的作用，而堅持少數(shù)民族自我意識，才能真正得到全民族的尊重，才能更好地保障少數(shù)民族的正當(dāng)權(quán)益。因此，在民族區(qū)域自治的實(shí)踐中，我們需要發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)、大公無私的精神，堅定少數(shù)民族自我意識，為民族和國家的團(tuán)結(jié)進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
第四，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍需努力
民族區(qū)域自治地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)一直是一個重要的問題，民族地區(qū)雖然資源豐富，但發(fā)展程度卻遠(yuǎn)不如其他地區(qū)，因此，建設(shè)確實(shí)需要加強(qiáng)。我們可以從《民族區(qū)域自治法》中得到許多啟示，如積極發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化和教育事業(yè)等，要運(yùn)用好現(xiàn)代化的科技手段，為少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入活力。
第五，法規(guī)學(xué)習(xí)是提高法律素質(zhì)的必備途徑
學(xué)習(xí)《民族區(qū)域自治法》不僅能讓我們更好地了解少數(shù)民族自治區(qū)的法律制度，還能顯著提升我們的法律素質(zhì)。同時，法規(guī)學(xué)習(xí)也能提高我們的信息素養(yǎng)，讓我們更加熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。因此，在學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治法的過程中，我們不僅要注重理論學(xué)習(xí)，還要注重實(shí)踐學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷提高我們的法律素質(zhì)。
綜上所述，《民族區(qū)域自治法》的學(xué)習(xí)對于我們了解和熟練運(yùn)用中國的民族區(qū)域自治制度，提高 我們的法律素質(zhì)具有十分重要的作用。學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治法，不僅能提高我們的科技水平，更能增進(jìn)我們對民族地區(qū)的理解與關(guān)注，用法律的力量為祖國的團(tuán)結(jié)進(jìn)步和發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
民族區(qū)域自治的心得體會篇九
目錄
一、首診負(fù)責(zé)制1
二、三級醫(yī)師負(fù)責(zé)制1
三、分級護(hù)理制度2
(一)特級護(hù)理2
(二)一級護(hù)理2
(三)二級護(hù)理2
(四)三級護(hù)理2
四、查房制度3
五、查對制度3
(一)臨床查對制度3
(二)輸血查對制度4
(三)手術(shù)查對制度4
(四)發(fā)藥查對制度5
(五)醫(yī)技檢查查對制度5
(六)供應(yīng)室查對制度5
六、術(shù)前討論制度6
七、疑難、危重病例討論制度6
八、危重病人搶救工作制度7
九、死亡病例討論制度7
十、交接-班制度8
(一)醫(yī)師值班、交接-班制度8
(二)護(hù)理值班、交接-班制度8
十一、臨床用血管理制度9
十二、醫(yī)療會診管理制度10
(一)院內(nèi)會診制度10
(二)邀請院外會診制度10
(三)應(yīng)邀外出會診制度11
(四)會診管理制度11
十三、新技術(shù)準(zhǔn)入制度12
十四、病歷書寫與管理制度13
(一)病歷書寫規(guī)范13
(二)病歷質(zhì)量控制14
(三)病案管理制度14
(四)電子病歷規(guī)范17
十五、手術(shù)分級管理制度17
附：廈門市醫(yī)學(xué)會手術(shù)分級標(biāo)準(zhǔn)20
(一)神經(jīng)外科手術(shù)分級20
(二)骨科手術(shù)分級21
(三)泌尿外科手術(shù)分級25
(四)胸心外科手術(shù)分級27
(五)整形美容手術(shù)分級30
(六)婦科手術(shù)分級32
(七)產(chǎn)科手術(shù)分級33
(八)計劃生育手術(shù)分級34
(九)眼手術(shù)分級34
(十)口腔手術(shù)分級36
(十一)外科學(xué)分類39
(十二)心內(nèi)科介入手術(shù)分級43
(十三)耳鼻喉科手術(shù)分級43
一、首診負(fù)責(zé)制
1.首診負(fù)責(zé)制是指凡到醫(yī)院就診的病員，首診的科室和醫(yī)師對病員的檢查、診斷、治療和搶救均應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的制度。
2.首診醫(yī)師應(yīng)對所接診病員詳細(xì)詢問病史，進(jìn)行體格檢查、必要的輔助檢查和處理，做好病歷記錄，根據(jù)規(guī)定履行相應(yīng)報告制度。經(jīng)檢診后，如屬本科疾病，首診醫(yī)師應(yīng)負(fù)責(zé)處理;如診治困難，應(yīng)及時請上級醫(yī)師指導(dǎo);如不屬本科疾病，或者同時存在其他?？萍膊r，應(yīng)及時請求會診，除參加會診的?？仆廪D(zhuǎn)科外，首診醫(yī)師應(yīng)負(fù)責(zé)對病員繼續(xù)進(jìn)行處理。
3.首診醫(yī)師下班前應(yīng)與接-班醫(yī)師做好床頭交-班，共同檢診病員，并做好記錄后方能下班。
4.首診醫(yī)師對急、危、重病員，應(yīng)根據(jù)搶救制度立即實(shí)施搶救，如不屬本科疾病，應(yīng)一面搶救一面請他科醫(yī)師會診。被邀請的醫(yī)師，應(yīng)立即趕到現(xiàn)場，明確為本科疾病后應(yīng)接過病員按首診醫(yī)師的責(zé)任進(jìn)行搶救。
5.經(jīng)檢診或搶救后需要住院治療的急、危、重病員，首診醫(yī)師應(yīng)負(fù)責(zé)向病房聯(lián)系，病房不得拒絕收治。如收治有困難時，應(yīng)向醫(yī)務(wù)部或院總值班報告，協(xié)調(diào)處理。
6.凡決定收入院或轉(zhuǎn)院治療的急、危、重病員，首診醫(yī)師應(yīng)根據(jù)病情以及轉(zhuǎn)院相關(guān)規(guī)定，指定醫(yī)護(hù)人員護(hù)送入病房，或轉(zhuǎn)送他院。
二、三級醫(yī)師負(fù)責(zé)制
1.醫(yī)院實(shí)行醫(yī)療組長、主管醫(yī)師、經(jīng)管醫(yī)師三級分工負(fù)責(zé)制，受聘的三級人員原則上由主任(副主任)醫(yī)師、主治醫(yī)師、住院醫(yī)師擔(dān)任，可實(shí)行高職低聘，必要時也可低職高聘。
2.醫(yī)療組長在科主任領(lǐng)導(dǎo)下，對本組的醫(yī)療質(zhì)量負(fù)責(zé)，具體指導(dǎo)下級醫(yī)師，解決疑難病例，審查新入院和急危重病員的診療計劃，決定重大手術(shù)及特殊檢查治療，組織急危重病例的搶救，檢查醫(yī)療護(hù)理工作，聽取診療護(hù)理意見，改進(jìn)和提高醫(yī)療質(zhì)量，開展教學(xué)、科研工作，完成醫(yī)院交給的相關(guān)工作。
3.主管醫(yī)師受醫(yī)療組長領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)本組病員的診治和指導(dǎo)下級醫(yī)師工作，具體對本組病員定期進(jìn)行系統(tǒng)查房，對新入院、急危重、診斷未明、治療效果不好的病例進(jìn)行重點(diǎn)檢查與討論，聽取醫(yī)護(hù)匯報，傾聽病員意見，修正病歷記錄，應(yīng)邀參加會診，決定出院計劃，檢查醫(yī)療護(hù)理工作，制訂持續(xù)改進(jìn)措施，不斷提高醫(yī)療質(zhì)量，開展教學(xué)、科研工作，完成各級交給的相關(guān)工作。
4.經(jīng)管醫(yī)師受醫(yī)療組長、主治醫(yī)師和總住院醫(yī)師領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)分管病員的診療工作，認(rèn)真執(zhí)行查房制度，及時接管新進(jìn)病員，按時完成住院病志，制定初步診療計劃，征詢上級醫(yī)師意見，接受上級醫(yī)師指導(dǎo)，實(shí)施各項診療措施，監(jiān)督醫(yī)囑執(zhí)行情況，分析各項檢查報告，觀察處理病情變化，據(jù)實(shí)做好病程記錄，主動征求病員意見，不斷提高醫(yī)療質(zhì)量。同時負(fù)有指導(dǎo)實(shí)習(xí)、見習(xí)和進(jìn)修醫(yī)師工作的'職責(zé)，完成科室交給的教學(xué)、科研任務(wù)和各級交辦的相關(guān)工作。
三、分級護(hù)理制度
(一)特級護(hù)理
1.病情依據(jù)
(1)病情危重，隨時需要進(jìn)行搶救的患者。
(2)各種復(fù)雜或新開展的大手術(shù)后的患者。
(3)嚴(yán)重外傷和大面積燒傷的患者。
2.護(hù)理要求
(1)除患者突然發(fā)生病情變化外，必須進(jìn)入搶救室或監(jiān)護(hù)室，根據(jù)醫(yī)囑由監(jiān)護(hù)護(hù)士或特護(hù)人員護(hù)理。
(2)嚴(yán)密觀察病情變化，隨時測量體溫、脈搏、呼吸、血壓，保持呼吸道及各種管道的通暢，準(zhǔn)確記錄24小時出入量。
(3)制定護(hù)理計劃或護(hù)理重點(diǎn)，有完整的特護(hù)記錄，詳細(xì)記錄患者的病情變化。
(4)重癥患者的生活護(hù)理均由護(hù)理人員完成。
(5)備齊急救藥品和器材，用物定期更換和消毒，嚴(yán)格執(zhí)行無菌操作規(guī)程。
(二)一級護(hù)理
1.病情依據(jù)
(1)重癥患者、各種大手術(shù)后尚需嚴(yán)格臥床休息以及生活不能自理患者。
(2)生活一部分可以自理、但病情隨時可能發(fā)生變化的患者。
2.護(hù)理要求
(1)隨時觀察病情變化，根據(jù)病情及醫(yī)囑定期測量體溫、脈搏、呼吸、血壓及記錄24小時出入量。
(2)重癥患者的生活護(hù)理應(yīng)由護(hù)理人員完成。
(3)定時巡視病房，隨時做好各種應(yīng)急準(zhǔn)備。
(三)二級護(hù)理
1.病情依據(jù)
(1)急性癥狀消失，病情趨于穩(wěn)定，仍需臥床休息的患者。
(2)慢性病限制活動或生活大部分可以自理的患者。
2.護(hù)理要求
(1)定時巡視患者，掌握患者的病情變化，按常規(guī)給測量體溫、脈搏、呼吸、血壓。
(2)協(xié)助、督促、指導(dǎo)患者進(jìn)行生活護(hù)理。
(四)三級護(hù)理
民族區(qū)域自治的心得體會篇十
第五課“萬方樂奏有于闐：－－－－
“新中華民族區(qū)域自治”演講擂臺賽
－－－學(xué)習(xí)與探究之一
課程標(biāo)準(zhǔn)：
了解我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。
活動目標(biāo)：
1、通過對民族區(qū)域自治制度的了解，明確實(shí)施民族區(qū)域自治制度的重要性與必要性，正確認(rèn)識我國民族平等、團(tuán)結(jié)的民族政策是促進(jìn)各民族共同繁榮和進(jìn)步的保證。
2、搜集資料并識讀地圖，了解我國各民族分布區(qū)域及建立省級民族自治區(qū)的大致情況，考查學(xué)生獲得有效信息的能力及綜合歸納能力。
3、演講擂臺賽的形式，旨在對學(xué)生進(jìn)行包括口頭表達(dá)能力、獨(dú)立應(yīng)對能力在內(nèi)的多種綜合素質(zhì)的考查，同時，通過搜集和整理歷史資料的過程，提高閱讀歷史文獻(xiàn)資料的能力，培養(yǎng)從歷史的角度觀察和分析現(xiàn)實(shí)問題的意識。
4、通過小組競賽的形式，旨在塑成公平竟?fàn)幍囊庾R，營造平等、團(tuán)結(jié)、民主、互助的良好學(xué)習(xí)氛圍。
5、通過對我國民族知識領(lǐng)域豐富的了解，確立基本的民族觀念，樹立馬克思主義民族觀的基本立場，煥發(fā)出民族意識和情感，擺脫狹隘的民族觀念，增強(qiáng)國家統(tǒng)一的歷史責(zé)任感。
活動過程：
由主持人致發(fā)言詞，宣講競賽規(guī)則和競賽程序。
由學(xué)生演歷史短?。航夥徘暗纳贁?shù)民族生活狀況
進(jìn)入活動的主題：演講擂臺賽
共分五小組，各小組的忠心發(fā)言人進(jìn)行演講，闡述我國民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容以及實(shí)施民族區(qū)域自治的必要性和重要性，介紹各省級民族自治區(qū)建立、發(fā)展情況，對所代表的少數(shù)民族的歷史起源及發(fā)展進(jìn)行簡單的介紹，介紹其少數(shù)民族的民俗文化，如節(jié)日、服飾、藝術(shù)等，以此展現(xiàn)56個民族的共同開拓、共同塑就了中華民族的凝聚力。
評委根據(jù)各小組成員在擂臺賽中表現(xiàn)進(jìn)行打分，設(shè)置多種獎項。
最后，在歌曲《愛我中華》的音樂背景中，主持人總結(jié)，正是56個民族匯聚在一起，交融相處，聲聲不息，共同鑄造了中華民族的輝煌歷史，而民族區(qū)域自治制度是國家的一項重要政治制度，是中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決我國民族問題的基本政策，是保障民族平等、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一、增強(qiáng)中華民族凝聚力的重要保證。今后，民族區(qū)域自治制度將在國家的社會主義現(xiàn)代化建功立業(yè)設(shè)進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十一
摘要：民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，它所具有的政治整合功能可歸納為以民族整合為核心、以領(lǐng)土整合為先導(dǎo)、以價值觀念整合為基礎(chǔ)、以目標(biāo)取向整合為前提、以行為方式整合為重點(diǎn)等五個方面的功能。
關(guān)鍵詞：民族區(qū)域自治;政治整合;自治制度
一、政治整合的涵義
政治整合也被稱為政治一體化。從字面上理解，政治整合是指若干個政治單位結(jié)合成一個整體。在一般意義上，政治整合又被理解為地域上的統(tǒng)一與一體化，包括民族主義與民族統(tǒng)一、國際上地區(qū)間的整合、國內(nèi)地區(qū)間的整合、國家建設(shè)與政治發(fā)展、政治穩(wěn)定以及聯(lián)邦主義等內(nèi)容[1]。具體而言，它的定義有廣義和狹義之分。
廣義的政治整合指幾個獨(dú)立國家的結(jié)合。“其最嚴(yán)格的定義是指兩個或更多的國家合并為一個國家”。由于學(xué)術(shù)流派不同，對于廣義的政治整合的理解也略有區(qū)別。功能主義學(xué)派關(guān)注于行為主體創(chuàng)建的或在其中進(jìn)行活動的機(jī)構(gòu)和制度。新功能主義者的注意力集中于政治行為主體的行為。如新功能主義學(xué)派的創(chuàng)始人哈斯把政治整合看作是一種規(guī)范的過程，用來使那些處于獨(dú)特的民族國家環(huán)境中的政治行為主體將其忠誠、期望和政治活動歸屬到一個新的中心，這個中心的機(jī)構(gòu)擁有或要求擁有對在其以往存在的民族國家的管轄權(quán)。多元主義學(xué)派將政治整合與“和平變革的可靠期望”，而不是與機(jī)構(gòu)聯(lián)系在一起[2]604。廣義的政治整合概念在對歐洲共同體及歐盟的分析中被頻繁使用。
對于狹義的政治整合，學(xué)術(shù)界主要有以下三種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)從一致的視角，把政治整合作為具有共同政治目標(biāo)的社會政治力量的統(tǒng)一與聯(lián)合[3]。第二種觀點(diǎn)從沖突的視角，把政治整合作為應(yīng)對社會分化所帶來政治沖突的策略[4]。第三種觀點(diǎn)從民族國家建設(shè)的角度，把政治整合作為后發(fā)國家解決解決政治發(fā)展危機(jī)的策略。這一理論的重要代表人物是美國學(xué)者米隆·魏納。他認(rèn)為政治整合一詞涵蓋了民族整合、領(lǐng)土整合、精英與大眾整合、價值觀念整合以及行為的整合。因此政治整合的內(nèi)涵涉及了將廣泛的人類關(guān)系和態(tài)度——多樣的和單個的文化歸屬感整合起來，并發(fā)展成為一種國族情感;將不同的政治單元的整合成一個擁有政府并可實(shí)施權(quán)威的地域單位;統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間的整合以及將公民整合為一個共同的政治過程和將個人整合進(jìn)入一個有目標(biāo)行動組織當(dāng)中等諸多成分[5]52-64。類似的觀點(diǎn)還有亨廷頓等人的觀點(diǎn)，認(rèn)為政治整合“也就是政治不以沿著種族、宗教、階級、文化或領(lǐng)土界線截然分割開的做法為其特點(diǎn)的程度”[6]160。
從民族國家建設(shè)的角度定義政治整合，既包容了民族、領(lǐng)土等宏觀政治單位的整合，又兼顧了微觀政治單位，如價值觀念、行為的整合，因而有助于我們從總體上把握政治整合在政治發(fā)展中的價值和意義。但是該定義也明顯存在著過于重視西方民族國家建設(shè)的經(jīng)驗，把民族國家作為后發(fā)展國家政治整合終極價值目標(biāo)的嫌疑。實(shí)際上，西方民族國家內(nèi)部也存在著政治整合問題。因而從民族國家建設(shè)的角度，對于政治整合的概念還有進(jìn)一步修訂的必要，使之更具有普適性。
參考以上幾位學(xué)者的定義，筆者傾向于認(rèn)為從民族國家建設(shè)的角度，采用狹義的政治整合概念，意指將一個國家內(nèi)部差異明顯的民族、領(lǐng)土、價值觀念、目標(biāo)取向、行為方式等要素進(jìn)行有效協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的政治過程。這一概念可以從以下四個方面來理解：第一，政治整合是與民族國家建設(shè)聯(lián)系在一起，不僅新興民族國家需要政治整合，而且老牌民族國家也同樣需要政治整合;第二，民族國家內(nèi)部異質(zhì)性因素很多，政治整合并不是同質(zhì)化，而是在保持程度差異性基礎(chǔ)上，對于差異性較大的異質(zhì)性要素的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一;第三，鑒于不同民族國家內(nèi)部所面臨的整合問題具有不確定性，因此為了使政治整合成為一個有效的分析工具，有必要在定義中選取一組合適的變量，但所選取的任何一組變量都不是恒定不變的，應(yīng)當(dāng)隨著政治整合側(cè)重點(diǎn)不同而增減;第四，政治整合是一個動態(tài)的、全面的政治過程，而不是一種靜態(tài)的、局部的描述。
鑒于不同民族國家內(nèi)部所面臨的整合問題具有不確定性。為了使政治整合成為一個有效的分析工具，有必要在定義中選取一組合適的變量，但所選取的任何一組變量都不是恒定不變的，應(yīng)當(dāng)隨著政治整合側(cè)重點(diǎn)不同而增減。根據(jù)中國多民族國家政治整合的特點(diǎn)，以下試從民族整合、領(lǐng)土整合、價值觀念整合、目標(biāo)取向整合、行為方式整合等變量來分析民族區(qū)域自治制度在我國政治發(fā)展中所具有的政治整合功能。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十二
一、處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮
1、我國處理民族關(guān)系的基本原則
（1）我國是統(tǒng)一的多民族國家
（2）新中國成立后形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系
新中國成立后，各民族陸續(xù)走上了社會主義道路，鏟除了民族壓迫和歧視的階級根源，形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。但歷史遺留的各民族間的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡依然存在。
（3）? 我國處理民族關(guān)系堅持民族平等，民族團(tuán)結(jié)、和各民族共同繁榮的基本原則。（注意三者關(guān)系）
二、民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
1、回顧我國民族區(qū)域自制的法制化進(jìn)程
2、符合我國國情的民族區(qū)域自制制度
（1） 民族區(qū)域自治制度的涵義
在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
理解：
a、在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行民族自治。各民族自治地方都是中華人民共和國的不可分割的部分。是部分與整體關(guān)系。民族自治地方在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，這是前提。
b、區(qū)域自治，分為三級：自治區(qū)、自治州、自治縣（旗），
c、自治機(jī)關(guān)：自治地方機(jī)關(guān)是地方人民代表大會和人民政府。除行使一般地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)同時，享有和行使自治權(quán)。
（2） 實(shí)行民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的選擇（必然性）
由歷史情況決定：我國自古以來是就是一個統(tǒng)一的多民族國家；
由實(shí)際情況決定：大雜居、小聚居的居住特點(diǎn)；
實(shí)踐證明：是個好制度。
3、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
（1） 有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全
（2）有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利
（3）有利于發(fā)展我國社會主義民族關(guān)系
（4）有利于促進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展
三、我國的宗教
1全面正確理解我國的宗教政策
（1） 宗教信仰自由政策
a、允許宗教信仰自由的理論根據(jù)：
宗教是社會發(fā)展一定階段的產(chǎn)物，有它的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程。它的存在有自然根源，社會根源和認(rèn)識根源。在社會主義社會還將長期存在。
我國信仰宗教的人，雖然占人口比例不大，但絕對數(shù)不小。團(tuán)結(jié)和調(diào)動這部分公民積極性，是建設(shè)現(xiàn)代化的重要力量。
b、宗教信仰自由是我國長期的基本政策。
政府保護(hù)正常的宗教活動。保護(hù)宗教信仰的自由。這有兩個內(nèi)涵：一是保護(hù)信仰宗教的自由，二是保護(hù)不信仰宗教的自由。
（2）政府依法管理宗教事務(wù)
政府對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理，是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動。
制止和打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪的活動，抵御境外勢力利用宗教進(jìn)行滲透。
（2） 宗教堅持獨(dú)立自主自辦的原則
憲法規(guī)定：宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配“。任何境外組織和個人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。
（3） 積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)
a、要求宗教界人士熱愛祖國、擁護(hù)社會主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家法律、法令。
b、要求宗教界人士從事宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益。支持對教義做出符合社會發(fā)展要求的解釋。支持他們?yōu)槊褡鍒F(tuán)結(jié)，社會發(fā)展和祖國統(tǒng)一做住貢獻(xiàn)。
3、弘揚(yáng)科學(xué)精神
貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教。而是要人民科學(xué)地對待宗教。
（1）建設(shè)社會主義精神文明，形成崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚
建設(shè)社會主義精神文明就是要對人民進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚，是建設(shè)社會主義精神文明的重要任務(wù)。
（2） 中學(xué)生要接受無神論宣傳教育，樹立科學(xué)世界觀
中學(xué)生是國家和民族的希望，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和振興中華的歷史使命，我們要用辯證唯物主義和歷史唯物主義，現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律“的社會主義公民。
第7課重點(diǎn)知識點(diǎn)：
1、處理民族關(guān)系的基本原則和相互關(guān)系；
2、民族區(qū)域自治制度的含義、機(jī)關(guān)、核心、必然性（為什么要實(shí)行）、優(yōu)越性。
3、我國的宗教政策（宗教信仰自由、依法管理、獨(dú)立自主自辦、與社會主義社會相適應(yīng)）。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十三
民族區(qū)域自治制度——適合我國國情的基本政治制度人教版第2冊第7.2節(jié)在此之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了處理民族關(guān)系的原則對于民族關(guān)系有了基本了解也為下一節(jié)民族區(qū)域自治做了一定的鋪墊，通過學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治制度能夠進(jìn)一步加深對于國家處理民族關(guān)系政策的理解所以這一節(jié)具有重要意義。
二學(xué)習(xí)者特征分析
高一學(xué)生通過對于本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)學(xué)生能夠明確的知道我們國家的民族政策在以后的學(xué)習(xí)生活中能夠有意識的去關(guān)心國家民族方面的大政方針。但是呢因為教授的學(xué)生多為漢族所以對于此制度的優(yōu)越性沒有那么直觀的感受，學(xué)習(xí)起來估計有難度。
三教學(xué)目標(biāo)(知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀)
知識目標(biāo)：
1、識記民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國一項基本政治制度。
2、明確民族區(qū)域自治制度的含義，了解自治機(jī)關(guān)和自治權(quán)。
3、理解民族區(qū)域自治適合我國國情，具有顯著優(yōu)越性。
能力目標(biāo)：
1、?我國解決民族問題的政策，堅持了從實(shí)際出發(fā)，適合我國國情。讓學(xué)生嘗試用歷史的、辨證的眼光觀察、評價問題，提高學(xué)生的比較、鑒別能力。
2、?引導(dǎo)學(xué)生利用已有歷史、地理知識，深入學(xué)習(xí)本課。培養(yǎng)學(xué)生善于將不同學(xué)科知識綜合起來，不斷提高綜合運(yùn)用知識的能力。
情感態(tài)度價值觀：
教育學(xué)生理解并擁護(hù)我國的民族區(qū)域自治制度，進(jìn)而承擔(dān)起堅持和完善這一制度的歷史責(zé)任
四教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握民族區(qū)域自治含義及其基本內(nèi)容以及自治權(quán)。
依據(jù)：1對于民族區(qū)域自治含義及內(nèi)容的掌握對于學(xué)生來說不會太難但是對于這一概念的掌握關(guān)系到學(xué)生對于國家的民族政策的理解并且這是本節(jié)的中樞是教材的重點(diǎn)內(nèi)容。2自治權(quán)的內(nèi)容要著重講因為自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。
難點(diǎn)：
對于民族區(qū)域自治的優(yōu)越性要加以突出因為絕大數(shù)學(xué)生是漢族對于民族的一些政策不是有太深的感觸所以是個難點(diǎn)。
五、教學(xué)策略選擇與設(shè)計
(5)讀書指導(dǎo)法。通過引導(dǎo)學(xué)生看書歸納出知識點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力;
(6)練習(xí)法。通過習(xí)題鞏固學(xué)生所學(xué)知識，培養(yǎng)其運(yùn)用知識解決問題的能力。
六、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備
教學(xué)環(huán)境：多媒體教室
教學(xué)資源：ppt課件;視頻《民族區(qū)域自治與中國的繁榮發(fā)展》;課堂習(xí)題
教學(xué)過程
導(dǎo)入：
師：同學(xué)們在開始之前呢請大家看一則材料并且思考問題(ppt展示材料與問題)
在民族問題日益突出的當(dāng)今世界，為什么中國各民族能夠長期團(tuán)結(jié)和睦繁榮發(fā)展?
生：1國家民族區(qū)域自治制度對于國家民族團(tuán)結(jié)中起了重要作用。
2平等共同繁榮的處理民族關(guān)系的原則
師：同學(xué)回答的非常好，大家的思想非常的敏銳。今天我們要接觸的呢就是民族區(qū)域自治——適合我國國情的基本政治制度這一框題。首先讓我們來看一段視頻《民族區(qū)域自治與中國的繁榮發(fā)展》。大家看了以后呢請同學(xué)來談?wù)劯邢搿?BR> 生：看了視頻后覺得國家是日益的繁榮與發(fā)展了而中國的發(fā)展與民族區(qū)域自治制度的一定保障作用是分不開的。因為中國是個多民族的國家，民族區(qū)域自治制度為少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展提供的保障。
師：非常好，同學(xué)們對于國家的發(fā)展有自己的很好的見解。那接下來我們就一起來深入的學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治制度。來具體的分析為什么民族區(qū)域自治制度能夠為中國的發(fā)展與繁榮提供重要的作用。
師：現(xiàn)在就讓我們來了解一下民族區(qū)域自治的含義：在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民主聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù)。對于含義我們要從內(nèi)部了解適當(dāng)?shù)姆纸饧右苑治鲎プ￡P(guān)鍵詞：國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)自治機(jī)關(guān)自治權(quán)通過對這3個詞的把握進(jìn)而更加深刻的了解我們的民族區(qū)域自治的含義。前提：國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)民族區(qū)域自治的要在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)前提下進(jìn)行，沒有國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)民族區(qū)域自治無從談起。其次自治機(jī)關(guān)含義：民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會和人民政府。
自治機(jī)關(guān)的特點(diǎn)：自治機(jī)關(guān)作為統(tǒng)一國家中的一級地方政權(quán)機(jī)關(guān)具有二重性特點(diǎn)：既是統(tǒng)一的中華人民共和國的地方政權(quán)機(jī)關(guān)，即行使同級一般地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的機(jī)關(guān)，又是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，少數(shù)民族自主管理、當(dāng)家作主，行使自治權(quán)利的機(jī)關(guān)。
既是行使管理國家權(quán)力的權(quán)力機(jī)關(guān)，又是管理地方行政事務(wù)的行政機(jī)關(guān)。
最后自治權(quán)含義：自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)是指民族自治地方的人民代表大會和人民政府，根據(jù)本民族、本地區(qū)的情況和特點(diǎn)，自主地管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。同學(xué)們現(xiàn)在有沒有對民族區(qū)域自治制度的含義有了了解啊!
生：有
生：看書或者看ppt
師：看了上述的內(nèi)容那我們就一起來總結(jié)一下有哪些自治權(quán)呢?
生：內(nèi)容：1、制訂自治條例和單行條例等地方性自治法規(guī)
自主地安排和管理本地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)
3、變通執(zhí)行權(quán)
4、自主地管理和發(fā)展本地區(qū)的教科文事業(yè)
生：少數(shù)民族地區(qū)能夠依據(jù)自身的實(shí)際情況來制定發(fā)展方針與戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十四
我國的憲法確定了民族區(qū)域自治制度，以下由小編為大家提供的“最新民族區(qū)域自治制度”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。
現(xiàn)行憲法第四條第三款規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。”憲法的這一規(guī)定，確立了我國的民族區(qū)域自治制度。全國人大于1984年制定的中華人民共和國民族區(qū)域自治法是根據(jù)憲法，對民族區(qū)域自治制度作出的具體規(guī)定。
民族區(qū)域自治制度是指在中華人民共和國范圍內(nèi)，以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的民族自治地方，并設(shè)立民族自治機(jī)關(guān)，行使憲法和法律規(guī)定的自治權(quán)，使實(shí)行自治的民族的人民自主地管理本民族地方事務(wù)的制度。
根據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法等有關(guān)法律的規(guī)定，民族區(qū)域自治制度主要包括以下四個方面的內(nèi)容:。
民族區(qū)域自治首先是民族自治，即中國范圍內(nèi)的少數(shù)民族的自治。中華人民共和國范圍內(nèi)的各民族在地位上應(yīng)當(dāng)是一律平等的，但是，由于歷史上的原因，導(dǎo)致少數(shù)民族與漢族之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面存在不同程度的事實(shí)上的差異，同時，各少數(shù)民族又具有自身的民族特點(diǎn)。因此，為了既促進(jìn)少數(shù)民族地方的發(fā)展，又顧及少數(shù)民族的特點(diǎn)，在保證國家統(tǒng)一的前提下，由少數(shù)民族行使自治權(quán)，是一種有效的政策和制度。同時，民族區(qū)域自治又是區(qū)域自治。少數(shù)民族必須在民族自治地方范圍內(nèi)行使自治權(quán)，而民族自治地方必須以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)建立。根據(jù)少數(shù)民族聚居區(qū)范圍的大小，建立不同行政級別和地位的民族自治地方。民族自治以區(qū)域為基礎(chǔ)，既不同于脫離一定區(qū)域的“民族文化自治”，也不同于離開少數(shù)民族的“地方自治”，而是以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)的民族自治。對于散居的少數(shù)民族，國家同時采取了其他方法保障他們的平等權(quán)利，照顧他們的民族特點(diǎn)和民族習(xí)慣。
民族區(qū)域自治的目的就是為了實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主、管理本民族內(nèi)部地方性事務(wù)的權(quán)利。民族自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)是少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的標(biāo)志。正因為少數(shù)民族聚居區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化等方面與漢族地區(qū)相比較，既有一定的特殊性，客觀上又有一定的差距，國家才實(shí)行民族區(qū)域自治制度，允許民族自治機(jī)關(guān)除行使一般地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還行使憲法和有關(guān)法律、法規(guī)所規(guī)定的廣泛的自治權(quán)。
因此，在民族自治地方需要建立相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)。根據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定，民族自治機(jī)關(guān)是我國的一級地方政權(quán)機(jī)關(guān)，在政權(quán)的性質(zhì)、組織和活動原則上與一般行政區(qū)域的國家機(jī)關(guān)完全相同;同時，民族自治地方的國家機(jī)關(guān)并不都是自治機(jī)關(guān)，只是其中的國家權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)才是自治機(jī)關(guān)。
民族自治地方是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的行政區(qū)域，是中華人民共和國不可分離的組成部分。
首先我們需要明晰一下民族自治地方的概念。民族自治地方是指我國境內(nèi)少數(shù)民族聚居并實(shí)行區(qū)域自治的行政區(qū)域，分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級，各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。民族鄉(xiāng)不是民族自治地方。
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州和自治縣的人民代表大會和人民政府。自治機(jī)關(guān)不包括人民法院和人民檢察院，這是為了維護(hù)我國法制的統(tǒng)一。根據(jù)憲法，自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會常務(wù)委員會中應(yīng)當(dāng)有實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或副主任。自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。人民政府的其他組成人員以及自治機(jī)關(guān)所屬工作部門的干部，也要盡量配備實(shí)行區(qū)域自治的民族和其他少數(shù)民族人員。
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，也是國家的一級地方政權(quán)機(jī)關(guān)，因此，它的組織原則與其他地方國家機(jī)關(guān)一樣，實(shí)行民主集中制的人民代表大會制;民族自治地方的人民政府對本級人民代表大會和上一級國家行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)并報告工作，在本級人民代表大會閉會期間，對本級人民代表大會常務(wù)委員會負(fù)責(zé)并報告工作。各民族自治地方的人民政府都要服從國務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)除行使憲法規(guī)定的一般行政區(qū)域的地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還行使憲法、民族區(qū)域自治法和有關(guān)法律規(guī)定的涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、宗教等方面廣泛的自治權(quán)，主要包括七個方面:。
自治條例是指民族自治地方的人民代表大會根據(jù)憲法和法律的規(guī)定，并結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逭?、?jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn)制定的有關(guān)管理自治地方事務(wù)的綜合性法規(guī)。其內(nèi)容涉及民族區(qū)域自治的基本組織原則、機(jī)構(gòu)設(shè)置、自治機(jī)關(guān)的職權(quán)、活動原則、工作制度等重要問題。單行條例是指民族自治地方的人民代表大會及其常務(wù)委員會在自治權(quán)范圍內(nèi)，依法根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡宓奶攸c(diǎn)，針對某一方面的具體問題而制定的法規(guī)。注意，根據(jù)憲法第一百一十六條的規(guī)定“民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例”可以看出，自治條例和單行條例的制定主體僅限于民族自治地方的人民代表大會，而不包括人大常委會。自治區(qū)的自治條例和單行條例，報全國人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)后生效。自治州、自治縣的自治條例和單行條例，報省或者自治區(qū)的人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)后生效，并報全國人民代表大會常務(wù)委員會備案。
上級國家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示，如有不適合民族自治地方實(shí)際情況的，自治機(jī)關(guān)可以報經(jīng)上級國家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，變通執(zhí)行或者停止執(zhí)行。
民族自治地方的財政是一級地方財政，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)有管理地方財政的自治權(quán)。凡是依照國家財政體制屬于民族自治地方的財政收入，都應(yīng)當(dāng)由民族自治地方的自治機(jī)關(guān)自主地安排使用。
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行職務(wù)的時候，依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定，使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語言文字。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十五
b、團(tuán)結(jié)互助?
c、自治權(quán)
d、宗教信仰自由?
答案：c
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民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。實(shí)行民族區(qū)域自治，體現(xiàn)了國家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)利的精神，體現(xiàn)了國家堅持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。
民族特點(diǎn)
民族區(qū)域自治作為解決我國民族問題的基本政策，已被我國憲法確認(rèn)為國家的一項重要政治制度。其主要特點(diǎn)有：
（1）民族自治地方時國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的`地方行政區(qū)域，是整個國家不可分離的組成部分。
（2）民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行的。
（3）我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，即自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十六
第一，它必須在中華人民共和國范圍內(nèi)，在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下。
第二，民族區(qū)域自治必須以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)。
第三，民族自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)。
意義
實(shí)行民族區(qū)域自治，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，對發(fā)揮各族人民當(dāng)家作主的積極性，發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，鞏固國家的統(tǒng)一，促進(jìn)民族自治地方和全國社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，都起了巨大的作用。民族區(qū)域自治有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家做主的權(quán)利。今后，繼續(xù)堅持和完善民族區(qū)域自治制度，使這一制度在國家的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用。
民族區(qū)域自治作為解決我國民族問題的基本政策，已被我國憲法確認(rèn)為國家的一項重要政治制度。其主要特點(diǎn)有：
(1)民族自治地方時國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，是整個國家不可分離的組成部分。
(2)民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行的。
(3)我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，即自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十七
第一，它必須在中華人民共和國范圍內(nèi)，在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下。
第二，民族區(qū)域自治必須以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)。
第三，民族自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)。
意義
實(shí)行民族區(qū)域自治，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，對發(fā)揮各族人民當(dāng)家作主的積極性，發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，鞏固國家的統(tǒng)一，促進(jìn)民族自治地方和全國社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，都起了巨大的作用。民族區(qū)域自治有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家做主的權(quán)利。今后，繼續(xù)堅持和完善民族區(qū)域自治制度，使這一制度在國家的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用。
民族區(qū)域自治作為解決我國民族問題的基本政策，已被我國憲法確認(rèn)為國家的一項重要政治制度。其主要特點(diǎn)有：
(1)民族自治地方時國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，是整個國家不可分離的組成部分。
(2)民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行的。
(3)我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，即自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。
民族區(qū)域自治的心得體會篇十八
(1)識記民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國一項基本政治制度。
(2)明確民族區(qū)域自治制度的含義，了解自治機(jī)關(guān)和自治權(quán)。
(3)理解民族區(qū)域自治適合我國國情，具有顯著優(yōu)越性。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
1.民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國一項基本政治制度。
2.民族區(qū)域自治制度的含義，了解自治機(jī)關(guān)和自治權(quán)。
進(jìn)行新課
一、我國民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材76頁，思考幾個探究性問題。
學(xué)生活動：積極思考并回答問題
教師點(diǎn)評：從我國民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程可以看出，我國在處理民族關(guān)系上實(shí)行民族區(qū)域自治制度，以法律形式保障自治民族的合法權(quán)益，對鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同繁榮有重要意義。
二、民族區(qū)域自治制度
問題1、什么是民族區(qū)域自治制度?
學(xué)生活動：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
1、含義：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
2、民族自治地方的設(shè)置與自治機(jī)關(guān)
我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級。民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方范疇。
民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，自治機(jī)關(guān)是指自治地方的人民代表大會和人民政府。人民法院、人民檢察院不屬于民主自治地方的自治機(jī)關(guān)體系。
我國自治機(jī)關(guān)在行使一般國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時，享有和行使自治權(quán)。
問題3、什么是自治權(quán)?包括那些方面?
3、自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容
自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。
教師活動：閱讀教材第80頁圖表，看看自治機(jī)關(guān)有哪些自治權(quán)?
學(xué)生活動：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
教師總結(jié)：我國憲法和民族區(qū)域自治法賦予自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)，范圍、內(nèi)容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活各個方面。主要有：立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)等。
4、實(shí)行民族區(qū)域自治的必然性
問題4、為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治制度?
這是由我國的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)，各民族在長期斗爭中形成的互相依存的民族關(guān)系。使我國的民族區(qū)域自治具有堅實(shí)的社會和政治基礎(chǔ)。
三、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
問題5、我國民族區(qū)域自治制度有哪些顯著的優(yōu)越性?
學(xué)生活動：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
1、有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一和安全
民族區(qū)域自治以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛民族與熱愛祖國的感情結(jié)合起來，自覺擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。
2、有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利
民族自治地方充分享有自治權(quán)利。自主管理本地內(nèi)部事務(wù)，滿足了少數(shù)民族人民積極參加國家政治生活的愿望。
3、有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系
民族自治地方以一個或幾個少數(shù)民族為主體，同時包括當(dāng)?shù)鼐幼〉臐h族和其他少數(shù)民族，各族人民和各族干部之間聯(lián)系更加密切，逐步消除了歷史上遺留下來的民族隔閡。
4、有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展
自治機(jī)關(guān)能夠結(jié)合本民族、本地區(qū)特點(diǎn)，把少數(shù)民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調(diào)起來，充分發(fā)揮各自的特長和優(yōu)勢，調(diào)動各族人民參加國家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性。
課堂小結(jié)
1.我國民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程
2.符合國情的民族區(qū)域自治制度
(1)含義：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
(2)民族自治地方的設(shè)置：分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級
3.民族區(qū)域自治適合我國國情，具有顯著優(yōu)越性。
3.教學(xué)用具
民族區(qū)域自治的心得體會篇十九
摘要：民族區(qū)域自治是基本政治制度，能夠協(xié)調(diào)民族發(fā)展，本文通過行政管理職能機(jī)構(gòu)不完善、缺乏自治意識、經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，三個方面對民族區(qū)域自治行政管理中存在的問題進(jìn)行討論，并從完善法律制度體系、增強(qiáng)自治權(quán)利意識、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，三個方面對民族區(qū)域自治行政管理創(chuàng)新策略進(jìn)行了分析，希望為關(guān)注這一話題的人們提供參考。
關(guān)鍵詞：民族區(qū)域自治；行政管理；協(xié)調(diào)發(fā)展
由于我國土地面積遼闊，少數(shù)民族呈現(xiàn)大雜居、小群居的分布現(xiàn)狀，為了能夠更好的對其進(jìn)行管理，保障管理制度能夠適應(yīng)其經(jīng)濟(jì)文化特點(diǎn)，需要應(yīng)用民族自治管理制度，但目前其中存在一定的問題，難以推動民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為了改善這一現(xiàn)狀，需要增強(qiáng)管理人員的自治權(quán)利意識，并提高管理力度，推動我國政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。
一、民族區(qū)域自治行政管理中存在的問題
（一）行政管理職能機(jī)構(gòu)不完善
民族區(qū)域自治行政管理中，存在行政管理職能機(jī)構(gòu)不完善的問題，第一，雖然在新中國成立以來，民族區(qū)域自治行政管理能夠推動其經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但目前民族區(qū)域自治行政管理存在不完善的問題，部分管理人員濫用其管理權(quán)力，導(dǎo)致管理局面相互干涉，降低管理效率，難以保障民族區(qū)域自治行政管理工作穩(wěn)定運(yùn)行。第二，近幾年政府?dāng)U大了民族區(qū)域管理智能，導(dǎo)致民族區(qū)域自治行政管理權(quán)力降低，對民族區(qū)域自治發(fā)展有一定的影響。另外，部分民族區(qū)域存在管理權(quán)利分配不合理的問題，影響民族區(qū)域自治行政管理進(jìn)一步發(fā)展。
（二）缺乏自治意識
民族區(qū)域自治行政管理缺乏自治意識，第一，雖然民族區(qū)域自治管理干部是由政府選拔的，但部分管理人員缺乏自治意識，將工作重點(diǎn)放在自身發(fā)展中，沒有在日常工作中發(fā)揮出民族自治精神，難以推動民族經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。第二，部分民族區(qū)域自治管理人員在接受上級傳達(dá)工作時，過于注重眼前利益，對影響民族利于的管理制度沒有很好的落實(shí)，難以推動民族區(qū)域進(jìn)一步發(fā)展。
（三）經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后
在對民族區(qū)域進(jìn)行自治行政管理時，存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的`問題，具體可以通過以下兩個方面來了解，第一，雖然在改革開放之后，我國的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，但部分民族區(qū)域地理位置較差，經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間較低，導(dǎo)致部分民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后。第二，部分民族地區(qū)的教育工作還沒有完全落實(shí)，甚至部分民族地區(qū)教學(xué)設(shè)備、教學(xué)環(huán)境難以滿足教學(xué)需求，無法達(dá)到培養(yǎng)人才的目的，導(dǎo)致民族地區(qū)具有缺乏人才的現(xiàn)狀，難以推動市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，影響民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
二、民族區(qū)域自治行政管理創(chuàng)新策略
（一）完善法律制度體系
民族區(qū)域自治行政管理創(chuàng)新，需要完善法律制度體系，第一，民族區(qū)域自治行政管理權(quán)利是政府給予的，具有一定的派生性，為了進(jìn)一步提高管理的有效性，需要構(gòu)建完善的規(guī)章制度，明確其行政權(quán)限，保障民族區(qū)域自治管理人員能夠在以民族為主的前提下管理，使民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)能夠進(jìn)一步發(fā)展。另外，在構(gòu)建法律制度體系時，為了保障其能夠滿足民族發(fā)展需求，需要管理人員先實(shí)際考察民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展情況，并制定切實(shí)可行的管理制度，推動民族區(qū)域發(fā)展。第二，部分民族地區(qū)受到歷史、地理環(huán)境等方面的影響，出現(xiàn)了發(fā)展滯后的問題，政府需要提高機(jī)關(guān)建設(shè)力度，規(guī)范自治行為方式，使其具有規(guī)范性的特點(diǎn)。另外，在構(gòu)建監(jiān)督機(jī)制后，為了保障其能夠發(fā)揮出其監(jiān)督職能，需要構(gòu)建制裁管理責(zé)任制，政府部門提高管理力度，對民族區(qū)域自治行政管理人員的違規(guī)行為進(jìn)行處罰，使民族區(qū)域形成公平的社會秩序。
（二）增強(qiáng)自治權(quán)利意識
在對民族區(qū)域自治行政管理時，可以應(yīng)用增強(qiáng)自治權(quán)利意識的方法進(jìn)行創(chuàng)新，第一，由于部分民族區(qū)域自治管理人員對自身職能的了解程度不高，沒有采取科學(xué)的方法進(jìn)行管理，導(dǎo)致民族區(qū)域難以進(jìn)一步發(fā)展，為了改善這一現(xiàn)狀，需要定期開展培訓(xùn)工作，使其能夠了解民族區(qū)域自治制度，發(fā)揮出行自治行政的主體意義，并使其具備良好的責(zé)任意識，達(dá)到民族區(qū)域自治行政管理創(chuàng)新的意義。第二，為了使民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并帶動這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要增強(qiáng)管理人員的法律意識，保障其能夠按照法律規(guī)定處理問題，推動民族地方經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。另外，民族區(qū)域為了能夠進(jìn)一步發(fā)展，需要承擔(dān)部分政府職能，例如：管理人員需要提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)、傳統(tǒng)文化保護(hù)等方面的責(zé)任意識，保障民族地方經(jīng)濟(jì)能夠進(jìn)一步發(fā)展，發(fā)揮出其自身職能[1]。
（三）區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
進(jìn)行民族區(qū)域自治行政管理，需要區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，具體可以通過以下兩個方面來了解，第一，應(yīng)用民族區(qū)域自治能夠平衡政府職能，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，推動我國社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，但由于部分區(qū)域具有一定的特殊性，無法應(yīng)用同一制度進(jìn)行協(xié)調(diào)管理，為了改善這一現(xiàn)狀，需要構(gòu)建完善的溝通機(jī)制，使民族區(qū)域管理人員能夠向上級反映發(fā)展現(xiàn)狀、管理意見，使相關(guān)部門在制定決策意見時，能夠考慮到民族自治的特殊性，保障相關(guān)制度能夠滿足民族區(qū)域發(fā)展需求，使管理制度具有多樣性的特點(diǎn)。第二，為了使民族區(qū)域能夠協(xié)調(diào)發(fā)展，需要處理好民族的宗教信仰問題，需要合理應(yīng)用政教分離的政策，避免出現(xiàn)不公平對待的問題，例如：民族自治管理人員需要提高宗教政策檢查力度，并幫助宗教管理成員，保障管理工作能夠滿足宗教信仰自由的理念[2]。
三、結(jié)論
綜上所述，由于民族區(qū)域自治行政管理具有自治權(quán)，但部分管理人員在進(jìn)行管理中，將自身利益、發(fā)展放在首位，導(dǎo)致民族區(qū)域難以進(jìn)一步發(fā)展，為了改善這一現(xiàn)狀，需要政府部門明確民族區(qū)域自治行政管理的范圍、權(quán)利，并落實(shí)相關(guān)制度，推動民族區(qū)域管理工作進(jìn)一步發(fā)展。另外，在進(jìn)行民族區(qū)域自治行政管理時，為了避免出現(xiàn)區(qū)域發(fā)展不平衡的問題，需要構(gòu)建完善的溝通機(jī)制，推動民族區(qū)域進(jìn)一步發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[2]劉建輝.論民族自治地方干部民族化的憲法原則[j/ol].江漢大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2018（04）：23-30+126[2018-08-03].