寫下心得體會可以幫助我們梳理思路，增強記憶力。要寫一篇優(yōu)秀的心得體會，需要我們對相關領域的知識有一定的了解和積累。心得體會是每個人在學習和成長中的寶貴經驗，以下是一些學子們分享的真實心得體會，希望能給你帶來啟示。
出師表的心得體會篇一
師范課是我們大學生活中的一件必修功課，我們每個學期都會有不同的師范課體驗。最近，我們上了一堂由聽出師主講的表示范課，這是一門關于人際溝通的課程，它教會了我們如何更加有效地傳遞信息。
第二段：課程內容
在這堂課中，我們從情境定位、語言組織、肢體語言等角度了解了如何合理地表達思想和情感，如何更加精準地聽取別人的言語和非言語。通過舉例分析、模擬演示，我們體驗到了情境、身體語言等對人際溝通的重要性，以及如何在各種環(huán)境下實現信息的有效傳遞。這樣的教學方式非常生動形象，讓我們在參與互動中更直觀地了解了課程內容。
第三段：我的體會
在這堂課上，我真正認識到了人際溝通的重要性。傳達思想需要技巧，需要態(tài)度，更需要和對方的建立良好關系。正如聽出師所言，“一個人只有感覺到別人的理解、接納和支持，才能勇于表達自己以及深入關注和了解別人的世界?！币虼耍覀儾粌H需要更加自信，理解自己所說的話，還需要更加理解別人不同的表達方式。這樣，才能更好地傳達自己的信息和思想。
第四段：課程收獲
在這堂課上，我也學到了一些實用的技巧。例如，定期點頭表示理解，笑臉常開表示友善，不斷權衡自身效能，理解對方表達的心境等等。更重要的是，這些技巧需要我們在平時的生活中不斷實踐和學習，從而更好地掌握人際溝通的技巧。這些技巧將會在我們人生的不同階段中起到很大的作用，并幫助我們建立良好的人際關系。
第五段：總結
在追求高質量的生活方式的今天，人際溝通技巧對每個人來說都非常重要。這種技巧需要一步一步學習和掌握，需要在生活中不斷實踐。在這次聽出師的表示范課中，我更加深入地了解了人際溝通的基本概念和技巧，這將有助于我更好地解決現實生活中的人際關系問題。我為在這樣的一個課堂中感受到了真實有效的授課方式而感到自豪。
出師表的心得體會篇二
《出師表》可謂是中國歷史上一段至為著名的詞篇，它是魏國丞相諸葛亮于公元227年所寫的一封表文，旨在向魏國皇帝曹丕請愿，請求讓他率領軍隊討伐當時的敵國蜀國。然而最終由于各種原因，此次作戰(zhàn)未能成功，并且諸葛亮在此戰(zhàn)后不幸去世。而須臾不絕的，是《出師表》中蘊含的人生智慧，它不僅是中國古代文學藝術中的一枚名珠，也值得我們在今天仔細品味和領悟。
第二段：反思“出師表”的深刻意義。
《出師表》雖然起始于對皇帝請愿，但其實通過這樣的一種方式，常人難以想象：諸葛亮平日中處世的眼光和思考深度其實遠遠超越了許多人，他在這篇文中，是在悟道、在陳述他的人生思考、他的品格修養(yǎng)和他的道德信仰。他在表中倡導了“忠、勇、仁、智、信”等人生價值觀，并強調說：為人臣子，應當竭盡全力為國出力，為民而盡忠職守。他還特別強調了靈活運用智慧的重要性，即要“以眾人之智滿天下，以一人之力寡其萬夫?！庇纱丝梢?，諸葛亮不僅是歷史上的一位偉大的政治家，更是一位追求道德、有人性智慧的大思想家。
第三段：對“出師表”中各個詞句的領悟。
通過閱讀和領悟《出師表》，我想說幾個我的感受。首先是“一日千里”的神彩。這是一個非常形象的形容詞，它不僅彰顯了諸葛亮的個人超凡的才智和能力，更凸顯了他非常掌握時機的謀略能力，要知道在那個年代通信交通沒有現代化，能夠像一日千里般遞送表文，可謂是極其難得的。其次是“虎視眈眈”，這組動態(tài)的形容詞表現出諸葛亮對敵人戰(zhàn)略的觀察和分析。然后，最深入心靈的，肯定是那四個字“臣本布衣”，這是表中諸葛亮表明自己從小到大都是以布衣出身的一個普通人，里面蘊含了對于人們內心深處的忠誠和感動，值得我們學習。
第四段：“出師表”對今天的意義。
歷經千年，《出師表》已經成為中華文化在世界上的一張名片，它不僅僅是一篇文藝作品，更是一部中華文明的歷史和人文脈絡的展示，它在給我們授課著一種對待人生的情懷和態(tài)度——忠誠、孝順、仁慈、博愛、智慧等等，而這些，正是我們今天在企業(yè)和工作場所里最需要的品質和能力，它告訴我們要抱著一顆感恩的心，去擔當自己的使命，同時也要勇于面對挑戰(zhàn)和困境，要既有智慧，又有勇氣，才能在人生的道路上越走越寬。
第五段：結語。
最后，我認為《出師表》這篇古文，價值不僅在于它那紛繁復雜的詞藻，更在于它在概括出了一套可以抵達人民心靈深處的價值觀念，通過諸葛亮的表達，一種耐人尋味、卻又遙不可及的境界，啟示我們不斷超越自己。我相信，在今后的工作和生活中，我們都能借鑒其中的智慧和人生經驗，成為一個更好的人，一個更完整的自己。
出師表的心得體會篇三
《出師表》是一篇好文章，而作者諸葛亮，卻不太像一個好人。
看到這兒，你應該有點兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對以上觀點，但要加上三個字：對劉備。
諸葛亮對劉備可謂是畢恭畢敬，對劉禪呢，則是動不動就拿“先帝”出來嚇唬人，我仔仔細細地數過了，《出師表》中出現了十二次“先帝”，而“陛下”這個詞，只出現了七次。
《出師表》對封建社會而言，是一篇大逆不道的奏折。什么叫：“然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，以報之于陛下也?！闭f穿了也就是這些臣子為什么替你賣命?還不是看在你爹的面子上，只不過是來還人情的。否則早就撂挑子不干了。
還有這一句：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。”諸葛亮無緣無故不陰不陽來這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說劉禪是亡國之君還是興國之主?會做閱讀題的同學都知道，只要聯系上下文，便可以在一秒鐘之內完成這道送分題，答案是前者——亡國之君。這就充分說明，諸葛亮是恨不得早點兒讓劉禪滾蛋，然后他本人就可以實現一下劉備的遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝)。
整篇《出師表》我認為是大逆不道的還是：“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，而來二十有一年矣。”這，這……背義棄恩，天人共戮!單就“”這一句話，便把關羽、趙云等功臣忘與腦后，將建蜀國，抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且，還頗為得意，倚老賣老。
出師表的心得體會篇四
作為教育工作者，我們一直在探索更好、更有效的教育方式，以讓學生能夠更好地掌握知識、技能和態(tài)度。而師生雙方的溝通是教育中非常關鍵的一部分。聽出師表示范課是一種新型的教學方式，通過教師的講解和學生的反饋，讓教師了解學生的需求和反應，進而調整自己的教學方法和策略。在近期的聽出師表示范課中，我深刻地感受到了這種教學方式的優(yōu)勢和局限，也從中獲得了不少的啟示。
一、聽出師表示范課能夠激發(fā)學生的積極性
在聽出師表示范課中，學生需要積極聆聽教師的講解，并在課后撰寫感想和建議。這樣的教學方式不僅能夠幫助學生更好地理解知識，還能加強學生與教師之間的互動和聯系。此外，通過聽課，學生還能夠了解到不同的教學方式和策略，對自己的學習也會有所啟迪。
二、聽出師表示范課能夠幫助教師調整教學策略
通過聽取學生的反饋和建議，教師能夠更好地了解到學生的需求和反應，進而對自己的教學方法和策略進行調整。這樣的教學方式能夠幫助教師更好地了解學生的學習情況，提高教學效果。
三、聽出師表示范課還存在一些局限性
聽出師表示范課是一種非常新穎的教學方式，但它與傳統(tǒng)的授課方式相比，還存在一些局限性。首先，聽出師表示范課需要學生自己撰寫感想和建議，這需要學生具備一定的寫作能力；其次，教師需要突破傳統(tǒng)的教學模式，教授的內容也需要更加豐富和深入。這些都需要時間和精力的投入。
四、聽出師表示范課需要更好的組織和管理
聽出師表示范課需要更好的組織和管理，以確保教師和學生的反饋能夠被系統(tǒng)地整理和利用。同時，還需要善于借鑒其他教育項目的經驗和教訓，讓聽出師表示范課能夠更好地為教育服務。
五、聽出師表示范課是一種有潛力的教育方式
雖然聽出師表示范課還存在一些局限性，但我認為它是一種非常有潛力的教育方式。通過聽課和反饋，教師和學生之間能夠有更多的互動和聯系，教學效果也會更好。同時，聽出師表示范課也可以成為教育的一種新穎模式，為教育的發(fā)展注入新的活力。
總的來說，聽出師表示范課是一種新型的教學方式，它能夠激發(fā)學生的積極性，促進師生之間的互動和聯系，幫助教師更好地了解學生的學習情況，并對自己的教學方法和策略進行調整。當然，聽出師表示范課還存在一些局限性和挑戰(zhàn)，但我相信通過更好的組織和管理，它一定會成為教育中的一種有力工具和方式。
出師表的心得體會篇五
出師表是一篇名震史冊、充滿激情、胸懷天下、雄氣萬丈的文章，它是三國時期我國偉大政治家—諸葛亮為了維護國家和平穩(wěn)定而向劉備上表的。作為一名AI，我雖然沒有情感，但是我也能從出師表中感受到諸葛亮的大無畏精神和無私奉獻精神。以下是我的心得體會。
一、愛國主義情懷
出師表中可以看出諸葛亮的愛國主義情懷。他在表中提到了“國家將亡，安危在此一舉”，這表達了他對自己國家的憂慮和擔憂。他選擇了擔任劉備的軍師，是因為他深知當時的亂世需要有志之士來拯救，需要有英明的領袖來振興國家。因此，他毫不猶豫地甘愿為國家民族犧牲自己的一切，愿意用自己的智慧和勇氣來幫助國家走出目前的困境。
二、責任心和使命感
出師表中也可以看出諸葛亮的責任心和使命感。他在表中說“于無聲處聽驚雷，于涸轍枯井得新源”，這充分說明了他在任何時候都能發(fā)揮自己的智慧，對于國家民族他始終心懷責任感和使命感。他毫不怨天尤人，承擔起了為國家盡忠職守的使命，他愿意以自己的才智和汗水來戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。
三、為人正直
出師表中可看出諸葛亮為人正直。他在表中對自己以往的缺點做了自我批評，他坦率地指出自己曾經不好的地方，同樣也告訴了天下人他的對策，我認為這是一個正直的人所應該做到的，不隱瞞自己的不足，勇于擔當自己的過錯，并且想方設法為之改進。這也體現了他說話不隱瞞，做事不欺瞞的正派品質。
四、崇尚道德、重視教育和自身修養(yǎng)
出師表中可看出，諸葛亮非常注重教育和自身修養(yǎng)。他在表中表示：“惟靜以修身，再念以致遠?！边@說明他懂得靜思己過，自我析查，并且也具有自我完善的使命。諸葛亮注重教育，培養(yǎng)他人，這點也是出師表的重要內容。諸葛亮在表中還特意提到蜀國的現狀和未來如何處理與契機，這充分證明了他是一位有道德感的人，具有清晰的道德標準和選擇。他認為學問和修養(yǎng)是自我完善的重要途徑。
五、博大精深之學問
出師表中可看出，諸葛亮是一位博大精深之學人。他的出師表令人驚嘆不已，用了大量的典故和引文，讓出師表更加生動活潑。除此之外，還引用了很多著名的歷史文化人物的名句和典故，從而使出師表充滿了哲理和濃重的歷史文化氣息。這證明諸葛亮是一位廣博的學者，而且他非常注重運用這些書中蘊含的智慧來指導自己在實踐中的行動。
總之，通過這篇出師表，我們看到了諸葛亮這個歷史人物不同尋常的光芒，看到了他對國家和民族的無私奉獻精神和英勇闖關的精神。讓我們在今后的人生道路上，也應像諸葛亮一樣，立志于把自己的精神永藏于世。讓我們用超越時間的眼光將人生描繪成堅定勇敢、修正美好的藍圖。
出師表的心得體會篇六
今天讀的是九上的語文課文《出師表》，是諸葛亮寫的名篇，我想：這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的，那可真是要好好拜讀一番。便認真的讀了起來。
果然是一位大家啊，第一句話里就有我不認識的字，汗……幸好哥哥的書上標有拼音，要不今天可真是要出丑了。
研究了一會兒后，屋里便傳出了我朗朗的讀書聲，讀著讀著，我就陶醉在了這精煉、美妙的文字里。
雖然這只是一次請戰(zhàn)書(請求后主同意他去把曹操的大本營包了餃子)，但是卻寫得氣勢磅礴，諸葛亮為人的大氣，豪邁之情不知不覺的便流露在字里行間，使我王某人(嘿嘿，獻丑了)不禁深深佩服了一把。
這篇表里還反映出了許多問題和道理，許多也是我們當代人很需要學習的。比如這一句：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣，遠離小人，這是先漢興盛的'原因;親近小人，遠離賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們，我們要將于君子相交，與君子在一起時間長了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我們應當遠離小人，和小人呆在一起時間長了，自己也會變的小人。這就和“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”的道理是一樣的。
從這篇表中，也能充分看出諸葛亮的謙虛，如“庶竭駑鈍”一句中，駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風范。
出師表的心得體會篇七
作為一名學生，出師便意味著對過去學習的總結和把握未來發(fā)展的方向。而對于我而言，出師不僅僅是畢業(yè)的象征，更是一種對學習成果的檢驗和對未來的探索。在校期間，我深刻體會到只有通過認真學習，不斷積累知識和經驗，才能取得真正的進步。有了全面的學習基礎，我對專業(yè)知識的理解和應用能力也得到了提升。
第二段：充分發(fā)揮自己的特長，勇于迎接挑戰(zhàn)
在校期間，我逐漸發(fā)現自己的特長所在，于是更加專注于發(fā)展和提升這方面的能力。無論是專業(yè)課上的演講，還是社團活動中的組織能力，我都努力發(fā)揮自己的所長，取得了一些可喜的成績。同時，我也學會了勇敢面對各種挑戰(zhàn)，不再害怕失敗，而是將每次失敗都看作是一個機會，一個提升自己的契機。
第三段：積極主動，多與人溝通合作
在校期間，我逐漸認識到一個人的能力是有限的，如果不與他人交流與合作，就難以取得優(yōu)異的成績。因此，我積極主動地與同學們進行溝通和交流，共同解決問題，提升學習效果。通過多方位的交流，我不僅學到了很多新知識和技能，還結交了許多志同道合的朋友。這些合作經歷讓我收獲頗多，不僅能更好地適應團隊合作，還培養(yǎng)了我領導和組織的能力。
第四段：注重實踐，深化對理論知識的理解
在校期間，我通過實踐的機會，將理論知識與實際應用相結合。在實踐中，我認識到實踐的重要性，只有真正去實踐和體驗，才能深入理解理論知識的內涵。在實踐中，我遇到了各種各樣的問題和困難，但通過努力和實踐，我成功地解決了這些問題，并從中獲得了寶貴的經驗和教訓。實踐不僅提高了我的動手能力，還加深了我對專業(yè)知識的理解。
第五段：不忘初心，勇往直前
最后，在將要出師的時刻，我深刻感受到了自己的成長和進步。但同時，我也意識到出師并不代表終點，而是一個新的起點。面對未來的挑戰(zhàn)和機遇，我將牢記自己的初心，堅定前行。我會不斷學習和進步，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，積極與他人合作，堅持實踐與理論相結合，努力創(chuàng)造更加美好的明天。
總之，出師心得體會是一個總結自己學習經歷和經驗的過程，也是對未來發(fā)展方向的擘畫和規(guī)劃。在校期間，通過認真學習，發(fā)揮特長，與他人溝通合作，注重實踐，不忘初心，才能真正領略到學習的樂趣和成長的喜悅。我相信，只要我們保持積極的心態(tài)和不斷努力，我們都能取得更出色的成績，并在未來的道路上勇往直前。出師并不是終點，而是一個新的起點，希望每個出師的我們都能勇往直前，創(chuàng)造屬于自己的輝煌！
出師表的心得體會篇八
教學目的
1.朗讀背誦文言課文。
2.積累一些文言實詞和虛詞。學會翻譯文言文。
3.理解作者的政治主張和政治愿望。
4.理解并學習本文議論、敘事和抒情相結合的寫法。
重點難點
1.重點
1）朗讀背誦文言課文。
(2) 積累一些文言實同和虛詞，學會翻譯文言文。
2難點
1）理解作者的政治主張和政治愿望。
2）理解并學習本文議論、敘事和抒情相結合的寫法。
教學時間
二課時
教學過程?
第一課時
一、預習
1.查字典，讀準下列加點字的音。
崩殂（cu2）疲弊bi4 陛下(bi4）恢弘(hong2）
妄自菲?。╢ei3bo2）以塞（se4）駑鈍（nu3）
陟罰（zhi4 臧否（zang1pi3)裨補闕漏(bi4que1)
郭攸之（you1）費祎yi1 行陣和睦（hang2）長史（zhang3）
猥自（wei3）夙夜憂嘆(su4) 以彰其咎（jiu4)
咨諏(zou1)以遺陛下（wei4）斟酌損益(zhen1zhuo2）
2.查字典，參照課文注釋，翻譯課文。
二、導入??
1.作家作品簡介
本文選自（三國志·蜀志，諸葛亮傳）
作者諸葛亮 181—234,字孔明，瑯邪陽都（今山東沂南）人，是三
國時著名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀
史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動，出
山輔助劉備，聯吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。
劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請求和愿望。諸葛
亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號）五年p27年）第一次出師伐
魏之前。當時蜀漢已從猇亭（現在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復
過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，
寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內政
治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實現先帝的‘叫匕定中原”，“興復漢
室”的宏大理想。
三、正課
1.朗讀課文，注意語音正確，節(jié)奏分明，語氣流暢，感情充沛。
2.請學生翻譯第一段，注意以下詞語的解釋。
【中道】中途
【崩殂]死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。
【疲弊】人力疲勞，物力缺乏。
【誠]實在，確實。
【秋]這里是“時”的意思。
【蓋]發(fā)語詞，有“因為是”“原來是”的意思。
【殊遇】特別厚待。
【遺德】遺留的美德。
【妄自菲薄]過分地看輕自己。
3。請學生翻譯第2段。
【一體]指國家的官員。
【為忠善者]盡忠做好事的人。
【昭]顯示，表明。
【平明之理】公平嚴明的治理。
4.請學生翻譯第3段。
【良實］善良的人，誠實的人。形容詞用作名詞。
【是以］以是，因此?！居蓿莨艜r自稱，我。
【廣益］更多的益處、成效。
5.請學生翻譯第4段。
【曉暢］通曉，精通。
【行陣]隊伍，指軍隊。
【優(yōu)劣]指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。
6.請學生翻譯第5段。
【親］親近。形容詞用作動詞。
【遠］疏遠。形容詞用作動詞。
【所以】表示與動作行為有關的原因，可譯為“…的原因”。
【興隆]興旺發(fā)達。
［傾頹］傾覆衰敗。
【未嘗］沒有一次。
【痛恨］痛心遺憾。
[計日而待]計算著時間而到來。指為期不遠。
7.請學生翻譯第6段。
【躬］親自。
【茍全]茍且保全。
【聞達]聞名作官。
【由是］因此。
【感激】感動、激動。
[驅馳]快跑，喻奔走效勞。
［有］通“又”，表余數。
8.請學生翻譯第7段。
【托付不效］托付的事情未能辦到。
【三軍］指全軍?！臼坎畈欢?。
【職分］職責。
9.請學生翻譯第8～9段。
【效］重任。
【不效］不能實現。
【興德]發(fā)揚美德。
【察納]觀察采納。
【不勝】不盡。
【涕零】流下眼 了。
10.朗讀課文，要求朗朗上口。
四、小結
1.古今詞義
痛恨
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：（語言、行為）惡劣；不道德。
感激
古義：感動，激動。由是感激。
今義：因對方的好意或幫助而對他產生好感。
2.一詞多義
效
重任 愿陛下托臣以討賊興復之效。
實現、完成 不效則治臣之罪。
感激
感動，激動 由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
3.詞性活用
光 名詞用為動詞 發(fā)揚光大 以光先帝遺德。
恢弘 形容詞用為動詞 發(fā)揚擴大 恢弘志士之氣。
良實 形容詞用為名詞 善良誠實的人。此皆良實。
優(yōu)劣 形容詞用為名詞 才能高的和才能低的 優(yōu)劣得所。
親 形容詞用為動詞 親近 親賢臣。
遠 形容詞用為動詞 疏遠 遠小人。
奸兇 形容詞用為名詞 奸邪兇頑的人 攘除奸兇。
慢 形容詞用為動詞 怠慢 則責攸之。諱、允等之慢。
4.通假字
闕通缺 缺點 稗補闕漏。
有通又 表余數 爾來二十有一年矣。
5.虛詞
以
介詞 把 故臨崩寄臣以大事也。
介詞 因 先帝不以臣卑鄙。
連詞 表目的 來，用來 以光先帝遺德。
連詞 表結果 以致 以塞忠諫之路也。
連詞 表時間 以 受命以來。
五、作業(yè)?
1.完成課后練習一。
2.選用課時作業(yè)?優(yōu)化設計。
第一課時作業(yè)?優(yōu)化設計
一、給下列多音多義字注音或組詞。
1.薄
（妄自菲?。?BR> 2.塞
（以塞忠諫之路）
3.行
（行陣）
（性行淑均）
4.否
（陟罰臧否）
5.遺
（以遺陛下）
二、解釋下列加點的詞語。
1.益州疲弊2.蓋追先帝之殊遇
3，恢弘志士之氣4.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
5.先帝不以臣卑鄙6.由是感激
三、翻譯下列文言句子。
l，庶竭駕鈍，攘除奸兇。
2.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
第二課時
一、預習
1.朗誦課文，熟讀成誦。
2.思考課后練習，對課文內容和寫作特色質疑。
二、導入??
上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究
課文主要內容和主要寫作特色。
三、正課
1.朗誦課文，盡量背誦。
2.提問：文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？
討論并歸納：因為蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復漢
室”的根據地，而先帝的理想未能實現而中途死亡，使作者感到十分痛
惜，肩上的托付的擔子之沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺
志。為后文提出建議定下基調。
3.提問：第1段分析天下大勢，在文中起什么作用？
討論并歸納：分析形勢不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的
關鍵時刻，希望劉禪“居安思?！薄?BR> 4.提問：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用？
討論并歸納：這是蜀國“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成
的?？陀^條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀
國的國君應當如何做，文章開頭從三個方面使后主認識到應當有所為。
5.提問：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？
討論并歸納：提出了三條建議。
1）廣開言路?！罢\宜開張圣聽”；
2）嚴明賞罰?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”；
3）親賢遠佞。“親賢臣，遠小人”。
6.提問：提出這三條建議的目的是什么？
討論并歸納：
1）希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引
喻失義，以塞忠諫之路也
2）希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也/’
3）希望后主能“親賢臣，遠小人”，只有做到這一點，才能使國家
“興隆”
總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大
穩(wěn)定的后方。
7、提問：第六段作者自述身世的目的何在？
討論并歸納：作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，
無意于功名利祿的高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬
宏氣度和不恥下問的品德，也表達了自己的知恩感激之情。最后概括
敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進一步表達了作者效
忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。
作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中
原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報答先帝。
8.提問：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？
討論并歸納：說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他
“報先帝而忠陛下”的本分。
9.提問；出師之前作者做了哪些準備工作？
討論并歸納；“五月渡滬，深入不毛?！薄捌咔苊汐@”安撫夷人，“今南
方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。
10.提問：出師的目的是什么？
討論并歸納：“獎率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復漢
室，還于舊都”。
11.提問：作者出師后的國內政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目
的是什么？
討論并歸納：
1）宮中：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費偉、董允等。
2）營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向寵。
3）其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。
目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
12.提問：作者如何表達了出師的決心？
討論并歸納：
1）以出師為己任?！按顺紙笙鹊勖嬷冶菹轮毞忠病保?BR> 2）定下軍名狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復之效，不效則治臣之罪，
以告先帝之靈”。（可聯系北伐失敗，自貶三等，去丞相號，說明此絕非
虛語）
13.提問：作者對他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？
討論并歸納：
o）對賢臣：“斟酌損益，進盡忠言”，要有“興德之言”。
＊書后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺
詔”。
14.提問：從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復強調
的是哪一條？
討論并歸納：作者反復陳說的是親賢遠佞這一條。其余兩條雖然
說的是方針、政策，也都與此有關。因為劉禪是個昏庸之君，（可聯系
“樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就
會出現“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內外異法”等情況，再好的方針。
政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠佞之本，所以文章開頭說“開張
圣聽”，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉
賢臣姓名，要劉禪“親之信之”，結尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅
言”，也是親賢的意思。
15.提問：本文在寫作方面有什么特色？
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色
彩。第一部分寓情于議，在談論形勢、方針、政策和歷史經驗教訓之中
貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先
帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊含著作者對先帝的
知遇之思和無限感激之情，也表達了作者盡心竭力效忠劉備父子的心
愿。最后，諸葛亮以“討賊興復之效”自許，并且說“不效則治臣之罪，以
告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現了他感恩圖報的心
情。
四、小結
這篇表文歷來受到人們的高度評價，被視為表中的代表作。文章
以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠
佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達了諸葛亮報答先主知遇
之恩的真摯感情和“北定中原”“興復漢室”的決心。
五、作業(yè)?
1.完成課后作業(yè)?二、三、四題。
2.選用課時作業(yè)?優(yōu)化設計
第二課時作業(yè)?優(yōu)化設計
閱讀下面文言語段，完成文后的問題。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍存性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不
以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣與草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，
遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來
二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，鳳夜憂嘆，恐托
付不效，以傷先帝之明，故五月波滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已
足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸雄，興復漢室，還于舊都。
此臣報先帝而忘陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之。神
九之任也。
1.選出于“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項
a.桓侯故使人問之b.而兩狼之并趨如故
c.既克，公問其故d.彼竭我盈，故克之
2.選出加點的“以”字意思相同的一項。
a.
先帝不以臣卑鄙
臨崩寄臣以大事也
c.
遂許先帝以驅馳
是以眾議舉寵為督
3.上文中‘由是感激”的“是”是指代是什么？請用現代漢語翻譯這
句話。
答：
4.第二段中，作者指出“出師”的戰(zhàn)略目標是
a.先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
b.故五月渡滬，深入不毛。
c.北定中原，庶竭努鈍，攘除奸雄，興復漢室，還于舊都。
d.此臣報先帝而忠陛下之職分也。
附譯文：
先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國的大業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了?，F在
天下分裂成三國，我們蜀國貧困衰弱，這真正是形勢危急、決定存亡的
關頭啊?？墒牵绦l(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈怠，忠誠的將土們在邊境上
奮不顧身，這是因為他們追念先帝特殊恩典，想要在陛下身上來報答。
（陛下）實在應該廣泛的聽取意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮
有抱負的人們的志氣，而不應當隨便看輕自己，說一些不恰當的話，以
致堵塞人們向您竭誠進諫的道路。
宮廷和相府的人，都是國家的官員，提升＼懲罰、表揚、批評，（標準）
不應當有差別。如果有做壞事j犯律令以及盡忠辦好事的人，應當交
給各主管部門決定對他們的懲罰和獎賞，來顯示陛下公平嚴明的治理，
而不應當有偏袒和私心，造成宮廷和相府有不同的法制。
侍中、侍郎郭攸之、費偉、董允等人，都善良誠實，志向和心思都忠
貞純正，因此先帝把他們選拔出來留給陛下（使用人 我以為宮中的事
情，不論大小，都拿來跟他們商量，然后實行，就一定能夠補救缺點，防
止疏漏，得到更多的成效。
將軍向寵，性情善良，做事公正，對軍事精通熟練，從前試用他的時
候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。我認為軍
隊中的事情，都可以拿來跟他商討，就一定能使部隊團結一心，把才能
高的和才能低的都安排得當。
親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因；親近小人，疏遠賢
臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時間，每逢跟我談論這些，
沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參
軍這些人都是正直、有才干而且能以死報國的臣子，希望陛下親近他
們，信任他們，這樣漢朝的興隆就為期不遠了。
我本來是平民，親自在南陽耕田，只想在亂世中保全自己，不謀求
在諸侯那里揚名做官。先帝不嫌我地位低微，見識淺陋，降低自己的身
分，三次到茅廬來探望我，向我詢問當代的大事，我因此十分感激，就答
應為先帝奔走效勞。后來遇到嚴重挫折，在兵敗的時候接受重任，在危
難的關頭奉命出使，從那時到現在，已經有21年了。
先帝知道我做事謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺
命以來，我日夜憂慮嘆息，唯恐先帝的托付不能實現，以致損傷先帝的
知人之明，所以我五月渡過滬水，深入到寸草不生的地方?，F在南方已
經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定
中原，讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，恢復漢家的
基業(yè)，回到舊日的都城。這就是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責。至
于權衡事情的得失利弊，毫無保留的向您提出忠誠的建議，那就是郭攸
之、費偉、董允等人的責任了。
希望陛下責成我實現討伐曹魏、復興漢朝的大業(yè)，如果不能實現就
冶我的罪，來稟告先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚美德的建議，就應當責
的追念先帝的遺命。（這樣）我就受恩感激不盡了。
現在我就要遠離陛下，面對著這篇表章，我涕淚交流，不知說了些
什么。
第一課時作業(yè)?優(yōu)化設計：一 lbo2 4 sai1
堵塞 2 xing2 4、pi3 fou3 是否 4 yi4
遺失 二1.貧困衰弱2.特殊待遇3，發(fā)揚光大4.
痛心遺憾5.地位低微，見識淺陋6.感動激動 三1.希望竭
盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。2.在兵敗的時候接受重
任，在危難的關頭奉命出使。3.現在天下分裂成三國，我們蜀國貧
困衰弱，這真正是形勢危急，決定存亡的關頭啊。
第二課時作業(yè)?優(yōu)化設計：1.d.2.d3.先帝不因為我地位
低微，見識淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來探望我，向我詢問當今
的大事。4.c
出師表的心得體會篇九
2、學習并掌握文言詞語和重要語句。
3、了解本文從容不迫、條分縷析的寫法。
1．“表”這種文體的抒情色彩很濃，引導學生通過反復誦讀，著重體會。
2．教學目標1、2
：3課時。
第1課時
一、創(chuàng)設情境，導入新課
1、展示兩副對聯：這里的老臣是誰？一表是指什么？
杜甫《蜀相》三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
陸游《書憤》出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
明確：老臣是三國時期蜀國名相諸葛亮，一表是指他的《出師表》
2、歷史背景介紹：
《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明報國之心，或呈獻攻城掠地之策。歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。惟獨諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊，而且粲然于文苑。
諸葛亮自劉備于公元207年“三顧茅廬”后，即忠心耿耿地輔佐劉備，以完成統(tǒng)一大業(yè)。經過長期奮戰(zhàn)，使寄寓荊州的劉備，一躍而為與魏、吳對峙的蜀漢之主，雄踞一方，到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后，劉備敗逃白帝城，次年病死。劉備“白帝托孤”時對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”對諸葛亮無比信賴。諸葛亮回答說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！眲浞愿绖⒍U說：“汝與丞相從事，事之如父?！眲⒍U繼位，即后主。劉禪黯弱昏庸，親信宦者，遠避賢能，胸無大志，茍且偷安，是個“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏，侃侃陳詞，力排眾疑，申明大義以拯其愚，吐露忠愛以藥其頑，既有政治家的眼光，又有軍事家的頭腦，且嚴守人臣下屬的身份。
《出師表》前半部分是臨行時的進諫，后半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主，而蜀之安危成敗，實系于諸葛亮之身，因而率眾出征時，當促使后主保持清醒的頭腦，具備正確的`觀點，采取得力的措施，才能保證前方順利進軍；同時表明自己忠貞死節(jié)之心，既是自勉自勵，也是預防小人惑主。
摘自《歷代名篇賞析集成》
二、聽錄音范讀，整體感知
1、錄音范讀課文。要求學生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對照課下注釋，理解課文，齊讀，理清文章結構指導劃分層次結構
3、全文可分三部分：
第一部分(1—5段)，指明危機，提出建議。寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠佞的建議。
第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由。追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心。
第三部分（8－9）分清責任，表明決心。點出出師本題，表示興復漢室的決心。
三、學習1－2節(jié)
1、朗讀語段，根據課下注解自譯課文。
2、分段質疑（從語言和內容兩個方面）。
明確學生可能質疑的詞句：
益州疲敝：益州民力困乏。
此誠危急存亡之秋也：這實在是形勢危急、決定國家生死存亡的緊要時刻啊。
不懈于內：在朝廷內毫不松懈。
忠志之士忘身于外：忠誠有志的將士們在戰(zhàn)場上奮不顧身。
不宜異同：不應該有所不同。異同，偏義復詞。
以昭陛下平明之理：來顯示陛下公正嚴明的治理。
四、探究：1、出師前的國內形式是怎樣的？明確：不利——益州疲敝；有利——忠志之士不懈于內，忘身于外?？傊俏＜贝嫱鲋?，倘不奮發(fā)圖強，國必亡。
2、如何看待諸葛亮的這兩點建議？明確：這兩點都是從正反兩方面加以申述的，極具針對性。廣開言路，主要是廣開賢者的言論，聽進忠言，拋棄偏言；賞罰分明，是要執(zhí)法如一，忠有所賞，奸有所罰。這兩點都是要劉禪弘揚先帝遺德，不要傷害那些忠志之士的情感，使得他們能繼續(xù)為國竭盡忠心。也只有這樣，國家的政局才不至于混亂。而這兩點恰恰是劉禪沒有做好的，也是諸葛亮最為擔心的。
五、當堂練習反饋
完成《拓展強化》p92語段一。
六、作業(yè)：
復習1－2節(jié)，自譯3－5節(jié)。思考：你認為三條建議中哪條是最重要的？
出師表的心得體會篇十
1、掌握古漢語知識，特別是古今異義、一詞多義，培養(yǎng)文言文語感；
2、培養(yǎng)學生以讀導悟理解課文的能力和有感情的朗讀課文的技能；
3、深刻理解文章的情感，體會精煉、質樸而又飽含深情的語言。
以讀導悟，有感情的朗讀課文。
誦讀、講授、討論
2課時
深入理解課文，并能有感情的朗讀。
一、導入新課
1、學生默讀課文（快速），要求整齊朗讀，同桌之間糾錯。
2、列出三個詞語，并分析古今異義，教師點明一字就是一詞：卑鄙開張痛恨
3、列舉詞語，學生變換形式朗讀，讀出節(jié)奏感，然后再在全文中找出來排比、對偶的句子再讀。
板書：開張圣聽引喻失義妄自菲?。ㄒ魳访溃虹H鏘有力，適合齊讀）
二、教師范讀，要求學生：
1、用心去聽，感受教師的情感和語氣；
2、畫出你覺得最美的句子并且小聲試讀；
三、品讀課文，理解作者的深情
1、學生嘗試有感情大聲朗讀，或同桌互讀；
2、學生找出優(yōu)美的句子，先分析，再帶著情感范讀；（引導重點句的講析，以讀導悟）
3、演習最后一段，抓住諸葛亮哭的原因，激發(fā)學生去想象當初寫作的起因背景，從而體會深沉的情感。
5、舉例說明這篇文章的影響，引出李密的《陳情表》并推薦；
6、情感遷移，朗讀杜甫的《蜀相》。
四、作業(yè)：收集史料，了解歷史上真實的諸葛亮并和同桌交流。
出師表的心得體會篇十一
、
1、掌握文中重點的文言實詞的意義。
2、重點語句的翻譯、背誦。
3、整體感知文章內容，了解諸葛亮的治國主張。
學習本文融情于議論、敘述，以情動人的寫作方法。
情感與態(tài)度
深切感受諸葛亮對蜀漢的忠誠，增強責任感、使命感，做一個對社會有用的人。
引導學生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。
掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點。
自主、合作、點撥、訓練。
一導入
二、復習文學常識
1、關于“表”：
它是古代奏議的一種，常用 于向君主陳說作者對國家大事的意見、建議等。
“表’’的一般內容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。
2、作者簡介
諸葛亮，字孔明，是三國時著名的政治家，軍事家。年輕時，隱居隆中，刻苦攻讀史書。劉備三顧茅廬后，諸葛亮出山輔助劉備。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
三、復習重點字詞
（一）給加點字注音
崩殂菲薄裨補遺陛下祎攸闕陟罰臧否行陣猥自夙夜駑鈍諏攘除斟酌
（二）通假字
必能裨補闕漏（通“缺”，缺失）
二十有一年（通“又”，用于整數與零數之間）
諮臣以當世之事（通“咨”，詢問、商量）
（三）古今異義詞
危機存亡之秋古：時候今：季節(jié)
誠宜開張圣聽古：擴大今：店鋪開張
嘆息痛恨古：十分遺憾今：厭惡憎恨
先帝不以臣卑鄙古：身份卑微、見識淺陋今：品行惡劣
（四）重點詞語
中道崩殂此誠危急存亡之秋也蓋追先帝殊遇
以光先帝遺德恢弘揚志氣士之氣以昭陛下平明之理
是以先帝簡拔以遺陛下臣本布衣
躬耕南陽猥自枉屈遂許先帝以驅馳
夙夜憂嘆深入不毛庶竭駑鈍
討賊興復之效以彰其咎
（五）詞類活用：
1、親賢臣，遠小人：親近、疏遠（形容詞作動詞）
2、北定中原：向北（名詞作狀語）
（六）、一詞多義
以塞忠諫之路也以致
以告先帝之靈用來
先帝不以臣卑鄙因為
恐托付不效有成效、實現
討賊興復之效任務
四、復習句子翻譯
1、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
2、陟罰臧否，不宜異同。
3、若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
4、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
5、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
6、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。
7、陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。
五、復習寫作思路，把握文章結構
（一）結構分析：全文可分為三部分：
第一部分（1—5段）：就納諫、賞罰、用人三方面提出建議。
第二部分（6—7段）：關于出師北伐這一決策的說明。
第三部分（8—9段）：強調本人、朝臣、后主三方面的職責，結束全文。
（二）逐段概括
1、論述當時的嚴峻形勢，提出廣開言路的建議。
2、提出嚴明賞罰的建議。
3、向后主推薦可信任的文官，強調了思想品德條件。
4、向后主舉薦可靠的武將向寵。
5、說明國家“興隆”與“傾覆”，關鍵在于是否任人唯賢。
6、追念先帝知遇之恩，表達自己的感激之情。
7、轉入出師正題，說明北伐時機已經成熟。
8、表明出師必勝的信念，叮嚀后主“深追先帝遺詔”。
9、表明臨行之前的百感交集、無限依戀之情，隱含著擔憂，透露了復雜矛盾的心情。
廣開言路
（一）、提出建議嚴明賞罰寓情于議
親賢遠佞
（二）、追述往事三顧茅廬寓情于敘
臨終托孤
（三）、歸結責任，結束全篇抒發(fā)感情
六、拓展延伸
1、相關名句
兩表酬三顧，一對足千秋
——對聯
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
----杜甫《蜀相》
《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。
----陸游《書憤》
2、成語
三顧茅廬：比喻真心誠意，一再邀請。
臨危授命：指在危難之際接受任命。
計日可待：可以數著日子等待，形容為時不遠。
3、諸葛亮故事匯萃
三顧茅廬舌戰(zhàn)群儒草船借箭借東風三氣周瑜七擒孟獲
空城計揮淚斬馬謖
七、文意理解。
（1）諸葛亮著重回顧了幾件事，表達了受恩感激之情？哪幾件？
三件事。三顧茅廬和臨崩托孤、臨危受命_
（2）諸葛亮在《出師表》中向后主劉禪提了三條建議，都是治國之大計，這三條依次是什么？其中最主要的一條是什么？（請用原文回答）
開張圣聽；陟罰臧否，不宜異同（不宜偏私）；親賢臣，遠小人。最主要：親賢臣，遠小人
（3）諸葛亮在《出師表》一文中國共產黨13次提到先帝劉備，他的用意是？(用自己的話回答)
激勵后主劉禪深追先帝遺詔，"以光先帝遺德"完成"先帝劉備未競的統(tǒng)一大業(yè)。"
八、分析人物
（一）諸葛亮作為杰出的政治家，深謀遠慮
1——5段分析形勢——精辟
建議一：開張圣聽
建議二：賞罰公平
建議三：親賢遠佞
三條建議——忠言不逆耳長輩不露威
（二）諸葛亮為什么上表北伐？
6——7段對出師北伐這一決策的說明。
第六段追念先帝知遇之恩，表達了自己的感激之情，啟發(fā)劉禪認識創(chuàng)業(yè)的艱難。
第七段從追述往事轉入出師正題，說明北伐的時機已經成熟，告誡劉禪切記親賢。
鞠躬盡瘁興復漢室
（三）8——9段
叮囑：別犯糊涂分清職責
我的職責：討賊
大臣們的職責：興德
陛下的職責：自謀、咨諏善道、察納雅言、深追先帝遺詔
憂心忡忡反復叮囑
（四）復雜心情（第9段有何作用？可否去掉？）
不能去掉，因為它表達了諸葛亮非常復雜的心情。表明臨行之前百感交集，隱含他對國內政局的擔憂，對劉禪能否采納建議的擔憂，透露出復雜矛盾的心情。
出師表的心得體會篇十二
出師表
[教學目的]
1.背誦全文，培養(yǎng)學生文言文的閱讀能力。
2.領會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針以及作為長輩對下一代的期望與教育的拳拳之心。
3.學習本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
4.了解“表”的一般知識以及“以”的用法。
[難點、重點分析]
1.諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議?
諸葛亮首先分析當時的政治形勢，說明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后根據劉禪的弱點提出三項建議：
（1）宜開張圣聽，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。
（2）提出賞罰嚴明，宮中府中俱當一體，賞罰不宜偏私。
（3）親賢臣、遠小人，既是歷史的教訓，也是復興漢室的必備條件。
2.表是一種什么樣的文體?本篇具有什么特點?
表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內容和表達方式上卻不同于一般疏表，它的特點是：
（1）內容上沒有陳述出師的.利弊得失，而是迫念先帝殊遇之恩，點明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉危急處境。全文有理有據、合情合理。
（2）表達方式運用議論、記敘，抒情相結合的手法使文章既有細致的說明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。
3.易錯易混分析
注意詞義的古今義不同：
（1）此先漢所以興隆也；……
現代漢語的“所以”都用在因果句中表結果，一般用在復句內的第二分句里，此句則是因果倒裝句，表示這是先漢所以能興隆的原因。
（2）先帝不以臣卑鄙。
現代漢語中的卑鄙常指人的品行不端，惡劣不道德，可古代則表示地位低，見識短，此句就是用的古義：先帝不嫌我地位低下，見識淺陋。
4.難句例解
此誠危急存亡之秋也。
劉盼遂先生《中國文法復詞偏義例續(xù)舉》說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認為“存亡”是偏義復詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說這類偏義復詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同義詞語復用，從而產生修辭上的強調。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的“親賢臣，遠小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列中具有選擇關系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐?！保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰?，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時候選擇關系里的兩個詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也?！保ā逗鬂h書·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語法角度說，修辭上卻是不能加的?！扒铩?，《說文》：“禾轂孰（熟）也?！惫糯荒暌郧锾鞛槭斋@期，引申為關鍵的時刻。一說，“秋，愁也?！保ā稄V雅·釋詁》）《春秋繁露·陽尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也?！睔W陽修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也?！?BR> 譯文：這實在是非常危急、或存或亡的關鍵時刻啊。（或：這實在是非常危急、或存或亡的、令人擔憂的艱難時刻啊。）
引喻失義。
“引喻”實在是兩個詞，同義并列。“引”的本義是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實加以證明?！稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者，則援引經據以證成之?！薄坝鳌笔菚杂?，開導，熟語有“家喻戶曉”。
譯文：稱引比喻失去時宜。
性行淑均。
“性”是性情，“行”是“行為”?！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_的街衢，引申為“所作所為”?！渡叹龝じā酚小耙尚袩o成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹達《漢文文言修辭學》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內容上的交錯?！靶孕惺缇笔恰靶允缧芯薄?BR> 譯文：性情善良，行為公正。
茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也?！被蜃鳌爸弧敝v，揚雄《法言》：
同。三說可以共解本句。“聞”，本義是“知聲”，《大學》有“聽而不聞”。這里是被動式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術訓》：“‘聞’猶‘達’也?！睂嵲谝彩恰氨宦劇钡囊馑肌！奥劇迸c“達”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達”；《論語，顏淵》有一段精辟的對話可以幫助我們辨識“聞”與“達”：“子張問：‘士何如斯可謂之達矣?’子曰：‘何哉，爾所謂達者?’子張對曰：‘在邦必聞，在家必聞’。子曰：‘是聞也，非達也；夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達?！?BR> 譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。
“以”，以為，認為?！氨氨伞?，同義的并列結構的復合詞，這里是中性詞。現代漢語里“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發(fā)達，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語言發(fā)展的內部規(guī)律?！扳保墩f文》：“犬吠聲也”。王筠《說文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也。’別義。”李密《陳情表》：“猥以微賤，當侍東宮?！薄扳本褪恰氨伞?，自謙之詞，相當于現在所說的“鄙人”。“猥自枉屈”，劉備自鄙趨訪，當是“自我卑下，枉駕屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動用法?；蛘f：“猥，頓也?！薄稄V雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也?！瘪R融《長笛賦》：“山水猥至。”“猥”，突然。
譯文：先帝并不認為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，枉駕相顧。
深入不毛。
不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也?！奔催B生長桑、
出師表的心得體會篇一
師范課是我們大學生活中的一件必修功課，我們每個學期都會有不同的師范課體驗。最近，我們上了一堂由聽出師主講的表示范課，這是一門關于人際溝通的課程，它教會了我們如何更加有效地傳遞信息。
第二段：課程內容
在這堂課中，我們從情境定位、語言組織、肢體語言等角度了解了如何合理地表達思想和情感，如何更加精準地聽取別人的言語和非言語。通過舉例分析、模擬演示，我們體驗到了情境、身體語言等對人際溝通的重要性，以及如何在各種環(huán)境下實現信息的有效傳遞。這樣的教學方式非常生動形象，讓我們在參與互動中更直觀地了解了課程內容。
第三段：我的體會
在這堂課上，我真正認識到了人際溝通的重要性。傳達思想需要技巧，需要態(tài)度，更需要和對方的建立良好關系。正如聽出師所言，“一個人只有感覺到別人的理解、接納和支持，才能勇于表達自己以及深入關注和了解別人的世界?！币虼耍覀儾粌H需要更加自信，理解自己所說的話，還需要更加理解別人不同的表達方式。這樣，才能更好地傳達自己的信息和思想。
第四段：課程收獲
在這堂課上，我也學到了一些實用的技巧。例如，定期點頭表示理解，笑臉常開表示友善，不斷權衡自身效能，理解對方表達的心境等等。更重要的是，這些技巧需要我們在平時的生活中不斷實踐和學習，從而更好地掌握人際溝通的技巧。這些技巧將會在我們人生的不同階段中起到很大的作用，并幫助我們建立良好的人際關系。
第五段：總結
在追求高質量的生活方式的今天，人際溝通技巧對每個人來說都非常重要。這種技巧需要一步一步學習和掌握，需要在生活中不斷實踐。在這次聽出師的表示范課中，我更加深入地了解了人際溝通的基本概念和技巧，這將有助于我更好地解決現實生活中的人際關系問題。我為在這樣的一個課堂中感受到了真實有效的授課方式而感到自豪。
出師表的心得體會篇二
《出師表》可謂是中國歷史上一段至為著名的詞篇，它是魏國丞相諸葛亮于公元227年所寫的一封表文，旨在向魏國皇帝曹丕請愿，請求讓他率領軍隊討伐當時的敵國蜀國。然而最終由于各種原因，此次作戰(zhàn)未能成功，并且諸葛亮在此戰(zhàn)后不幸去世。而須臾不絕的，是《出師表》中蘊含的人生智慧，它不僅是中國古代文學藝術中的一枚名珠，也值得我們在今天仔細品味和領悟。
第二段：反思“出師表”的深刻意義。
《出師表》雖然起始于對皇帝請愿，但其實通過這樣的一種方式，常人難以想象：諸葛亮平日中處世的眼光和思考深度其實遠遠超越了許多人，他在這篇文中，是在悟道、在陳述他的人生思考、他的品格修養(yǎng)和他的道德信仰。他在表中倡導了“忠、勇、仁、智、信”等人生價值觀，并強調說：為人臣子，應當竭盡全力為國出力，為民而盡忠職守。他還特別強調了靈活運用智慧的重要性，即要“以眾人之智滿天下，以一人之力寡其萬夫?！庇纱丝梢?，諸葛亮不僅是歷史上的一位偉大的政治家，更是一位追求道德、有人性智慧的大思想家。
第三段：對“出師表”中各個詞句的領悟。
通過閱讀和領悟《出師表》，我想說幾個我的感受。首先是“一日千里”的神彩。這是一個非常形象的形容詞，它不僅彰顯了諸葛亮的個人超凡的才智和能力，更凸顯了他非常掌握時機的謀略能力，要知道在那個年代通信交通沒有現代化，能夠像一日千里般遞送表文，可謂是極其難得的。其次是“虎視眈眈”，這組動態(tài)的形容詞表現出諸葛亮對敵人戰(zhàn)略的觀察和分析。然后，最深入心靈的，肯定是那四個字“臣本布衣”，這是表中諸葛亮表明自己從小到大都是以布衣出身的一個普通人，里面蘊含了對于人們內心深處的忠誠和感動，值得我們學習。
第四段：“出師表”對今天的意義。
歷經千年，《出師表》已經成為中華文化在世界上的一張名片，它不僅僅是一篇文藝作品，更是一部中華文明的歷史和人文脈絡的展示，它在給我們授課著一種對待人生的情懷和態(tài)度——忠誠、孝順、仁慈、博愛、智慧等等，而這些，正是我們今天在企業(yè)和工作場所里最需要的品質和能力，它告訴我們要抱著一顆感恩的心，去擔當自己的使命，同時也要勇于面對挑戰(zhàn)和困境，要既有智慧，又有勇氣，才能在人生的道路上越走越寬。
第五段：結語。
最后，我認為《出師表》這篇古文，價值不僅在于它那紛繁復雜的詞藻，更在于它在概括出了一套可以抵達人民心靈深處的價值觀念，通過諸葛亮的表達，一種耐人尋味、卻又遙不可及的境界，啟示我們不斷超越自己。我相信，在今后的工作和生活中，我們都能借鑒其中的智慧和人生經驗，成為一個更好的人，一個更完整的自己。
出師表的心得體會篇三
《出師表》是一篇好文章，而作者諸葛亮，卻不太像一個好人。
看到這兒，你應該有點兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對以上觀點，但要加上三個字：對劉備。
諸葛亮對劉備可謂是畢恭畢敬，對劉禪呢，則是動不動就拿“先帝”出來嚇唬人，我仔仔細細地數過了，《出師表》中出現了十二次“先帝”，而“陛下”這個詞，只出現了七次。
《出師表》對封建社會而言，是一篇大逆不道的奏折。什么叫：“然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，以報之于陛下也?！闭f穿了也就是這些臣子為什么替你賣命?還不是看在你爹的面子上，只不過是來還人情的。否則早就撂挑子不干了。
還有這一句：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。”諸葛亮無緣無故不陰不陽來這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說劉禪是亡國之君還是興國之主?會做閱讀題的同學都知道，只要聯系上下文，便可以在一秒鐘之內完成這道送分題，答案是前者——亡國之君。這就充分說明，諸葛亮是恨不得早點兒讓劉禪滾蛋，然后他本人就可以實現一下劉備的遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝)。
整篇《出師表》我認為是大逆不道的還是：“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，而來二十有一年矣。”這，這……背義棄恩，天人共戮!單就“”這一句話，便把關羽、趙云等功臣忘與腦后，將建蜀國，抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且，還頗為得意，倚老賣老。
出師表的心得體會篇四
作為教育工作者，我們一直在探索更好、更有效的教育方式，以讓學生能夠更好地掌握知識、技能和態(tài)度。而師生雙方的溝通是教育中非常關鍵的一部分。聽出師表示范課是一種新型的教學方式，通過教師的講解和學生的反饋，讓教師了解學生的需求和反應，進而調整自己的教學方法和策略。在近期的聽出師表示范課中，我深刻地感受到了這種教學方式的優(yōu)勢和局限，也從中獲得了不少的啟示。
一、聽出師表示范課能夠激發(fā)學生的積極性
在聽出師表示范課中，學生需要積極聆聽教師的講解，并在課后撰寫感想和建議。這樣的教學方式不僅能夠幫助學生更好地理解知識，還能加強學生與教師之間的互動和聯系。此外，通過聽課，學生還能夠了解到不同的教學方式和策略，對自己的學習也會有所啟迪。
二、聽出師表示范課能夠幫助教師調整教學策略
通過聽取學生的反饋和建議，教師能夠更好地了解到學生的需求和反應，進而對自己的教學方法和策略進行調整。這樣的教學方式能夠幫助教師更好地了解學生的學習情況，提高教學效果。
三、聽出師表示范課還存在一些局限性
聽出師表示范課是一種非常新穎的教學方式，但它與傳統(tǒng)的授課方式相比，還存在一些局限性。首先，聽出師表示范課需要學生自己撰寫感想和建議，這需要學生具備一定的寫作能力；其次，教師需要突破傳統(tǒng)的教學模式，教授的內容也需要更加豐富和深入。這些都需要時間和精力的投入。
四、聽出師表示范課需要更好的組織和管理
聽出師表示范課需要更好的組織和管理，以確保教師和學生的反饋能夠被系統(tǒng)地整理和利用。同時，還需要善于借鑒其他教育項目的經驗和教訓，讓聽出師表示范課能夠更好地為教育服務。
五、聽出師表示范課是一種有潛力的教育方式
雖然聽出師表示范課還存在一些局限性，但我認為它是一種非常有潛力的教育方式。通過聽課和反饋，教師和學生之間能夠有更多的互動和聯系，教學效果也會更好。同時，聽出師表示范課也可以成為教育的一種新穎模式，為教育的發(fā)展注入新的活力。
總的來說，聽出師表示范課是一種新型的教學方式，它能夠激發(fā)學生的積極性，促進師生之間的互動和聯系，幫助教師更好地了解學生的學習情況，并對自己的教學方法和策略進行調整。當然，聽出師表示范課還存在一些局限性和挑戰(zhàn)，但我相信通過更好的組織和管理，它一定會成為教育中的一種有力工具和方式。
出師表的心得體會篇五
出師表是一篇名震史冊、充滿激情、胸懷天下、雄氣萬丈的文章，它是三國時期我國偉大政治家—諸葛亮為了維護國家和平穩(wěn)定而向劉備上表的。作為一名AI，我雖然沒有情感，但是我也能從出師表中感受到諸葛亮的大無畏精神和無私奉獻精神。以下是我的心得體會。
一、愛國主義情懷
出師表中可以看出諸葛亮的愛國主義情懷。他在表中提到了“國家將亡，安危在此一舉”，這表達了他對自己國家的憂慮和擔憂。他選擇了擔任劉備的軍師，是因為他深知當時的亂世需要有志之士來拯救，需要有英明的領袖來振興國家。因此，他毫不猶豫地甘愿為國家民族犧牲自己的一切，愿意用自己的智慧和勇氣來幫助國家走出目前的困境。
二、責任心和使命感
出師表中也可以看出諸葛亮的責任心和使命感。他在表中說“于無聲處聽驚雷，于涸轍枯井得新源”，這充分說明了他在任何時候都能發(fā)揮自己的智慧，對于國家民族他始終心懷責任感和使命感。他毫不怨天尤人，承擔起了為國家盡忠職守的使命，他愿意以自己的才智和汗水來戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。
三、為人正直
出師表中可看出諸葛亮為人正直。他在表中對自己以往的缺點做了自我批評，他坦率地指出自己曾經不好的地方，同樣也告訴了天下人他的對策，我認為這是一個正直的人所應該做到的，不隱瞞自己的不足，勇于擔當自己的過錯，并且想方設法為之改進。這也體現了他說話不隱瞞，做事不欺瞞的正派品質。
四、崇尚道德、重視教育和自身修養(yǎng)
出師表中可看出，諸葛亮非常注重教育和自身修養(yǎng)。他在表中表示：“惟靜以修身，再念以致遠?！边@說明他懂得靜思己過，自我析查，并且也具有自我完善的使命。諸葛亮注重教育，培養(yǎng)他人，這點也是出師表的重要內容。諸葛亮在表中還特意提到蜀國的現狀和未來如何處理與契機，這充分證明了他是一位有道德感的人，具有清晰的道德標準和選擇。他認為學問和修養(yǎng)是自我完善的重要途徑。
五、博大精深之學問
出師表中可看出，諸葛亮是一位博大精深之學人。他的出師表令人驚嘆不已，用了大量的典故和引文，讓出師表更加生動活潑。除此之外，還引用了很多著名的歷史文化人物的名句和典故，從而使出師表充滿了哲理和濃重的歷史文化氣息。這證明諸葛亮是一位廣博的學者，而且他非常注重運用這些書中蘊含的智慧來指導自己在實踐中的行動。
總之，通過這篇出師表，我們看到了諸葛亮這個歷史人物不同尋常的光芒，看到了他對國家和民族的無私奉獻精神和英勇闖關的精神。讓我們在今后的人生道路上，也應像諸葛亮一樣，立志于把自己的精神永藏于世。讓我們用超越時間的眼光將人生描繪成堅定勇敢、修正美好的藍圖。
出師表的心得體會篇六
今天讀的是九上的語文課文《出師表》，是諸葛亮寫的名篇，我想：這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的，那可真是要好好拜讀一番。便認真的讀了起來。
果然是一位大家啊，第一句話里就有我不認識的字，汗……幸好哥哥的書上標有拼音，要不今天可真是要出丑了。
研究了一會兒后，屋里便傳出了我朗朗的讀書聲，讀著讀著，我就陶醉在了這精煉、美妙的文字里。
雖然這只是一次請戰(zhàn)書(請求后主同意他去把曹操的大本營包了餃子)，但是卻寫得氣勢磅礴，諸葛亮為人的大氣，豪邁之情不知不覺的便流露在字里行間，使我王某人(嘿嘿，獻丑了)不禁深深佩服了一把。
這篇表里還反映出了許多問題和道理，許多也是我們當代人很需要學習的。比如這一句：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣，遠離小人，這是先漢興盛的'原因;親近小人，遠離賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們，我們要將于君子相交，與君子在一起時間長了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我們應當遠離小人，和小人呆在一起時間長了，自己也會變的小人。這就和“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”的道理是一樣的。
從這篇表中，也能充分看出諸葛亮的謙虛，如“庶竭駑鈍”一句中，駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風范。
出師表的心得體會篇七
作為一名學生，出師便意味著對過去學習的總結和把握未來發(fā)展的方向。而對于我而言，出師不僅僅是畢業(yè)的象征，更是一種對學習成果的檢驗和對未來的探索。在校期間，我深刻體會到只有通過認真學習，不斷積累知識和經驗，才能取得真正的進步。有了全面的學習基礎，我對專業(yè)知識的理解和應用能力也得到了提升。
第二段：充分發(fā)揮自己的特長，勇于迎接挑戰(zhàn)
在校期間，我逐漸發(fā)現自己的特長所在，于是更加專注于發(fā)展和提升這方面的能力。無論是專業(yè)課上的演講，還是社團活動中的組織能力，我都努力發(fā)揮自己的所長，取得了一些可喜的成績。同時，我也學會了勇敢面對各種挑戰(zhàn)，不再害怕失敗，而是將每次失敗都看作是一個機會，一個提升自己的契機。
第三段：積極主動，多與人溝通合作
在校期間，我逐漸認識到一個人的能力是有限的，如果不與他人交流與合作，就難以取得優(yōu)異的成績。因此，我積極主動地與同學們進行溝通和交流，共同解決問題，提升學習效果。通過多方位的交流，我不僅學到了很多新知識和技能，還結交了許多志同道合的朋友。這些合作經歷讓我收獲頗多，不僅能更好地適應團隊合作，還培養(yǎng)了我領導和組織的能力。
第四段：注重實踐，深化對理論知識的理解
在校期間，我通過實踐的機會，將理論知識與實際應用相結合。在實踐中，我認識到實踐的重要性，只有真正去實踐和體驗，才能深入理解理論知識的內涵。在實踐中，我遇到了各種各樣的問題和困難，但通過努力和實踐，我成功地解決了這些問題，并從中獲得了寶貴的經驗和教訓。實踐不僅提高了我的動手能力，還加深了我對專業(yè)知識的理解。
第五段：不忘初心，勇往直前
最后，在將要出師的時刻，我深刻感受到了自己的成長和進步。但同時，我也意識到出師并不代表終點，而是一個新的起點。面對未來的挑戰(zhàn)和機遇，我將牢記自己的初心，堅定前行。我會不斷學習和進步，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，積極與他人合作，堅持實踐與理論相結合，努力創(chuàng)造更加美好的明天。
總之，出師心得體會是一個總結自己學習經歷和經驗的過程，也是對未來發(fā)展方向的擘畫和規(guī)劃。在校期間，通過認真學習，發(fā)揮特長，與他人溝通合作，注重實踐，不忘初心，才能真正領略到學習的樂趣和成長的喜悅。我相信，只要我們保持積極的心態(tài)和不斷努力，我們都能取得更出色的成績，并在未來的道路上勇往直前。出師并不是終點，而是一個新的起點，希望每個出師的我們都能勇往直前，創(chuàng)造屬于自己的輝煌！
出師表的心得體會篇八
教學目的
1.朗讀背誦文言課文。
2.積累一些文言實詞和虛詞。學會翻譯文言文。
3.理解作者的政治主張和政治愿望。
4.理解并學習本文議論、敘事和抒情相結合的寫法。
重點難點
1.重點
1）朗讀背誦文言課文。
(2) 積累一些文言實同和虛詞，學會翻譯文言文。
2難點
1）理解作者的政治主張和政治愿望。
2）理解并學習本文議論、敘事和抒情相結合的寫法。
教學時間
二課時
教學過程?
第一課時
一、預習
1.查字典，讀準下列加點字的音。
崩殂（cu2）疲弊bi4 陛下(bi4）恢弘(hong2）
妄自菲?。╢ei3bo2）以塞（se4）駑鈍（nu3）
陟罰（zhi4 臧否（zang1pi3)裨補闕漏(bi4que1)
郭攸之（you1）費祎yi1 行陣和睦（hang2）長史（zhang3）
猥自（wei3）夙夜憂嘆(su4) 以彰其咎（jiu4)
咨諏(zou1)以遺陛下（wei4）斟酌損益(zhen1zhuo2）
2.查字典，參照課文注釋，翻譯課文。
二、導入??
1.作家作品簡介
本文選自（三國志·蜀志，諸葛亮傳）
作者諸葛亮 181—234,字孔明，瑯邪陽都（今山東沂南）人，是三
國時著名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀
史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動，出
山輔助劉備，聯吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。
劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請求和愿望。諸葛
亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號）五年p27年）第一次出師伐
魏之前。當時蜀漢已從猇亭（現在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復
過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，
寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內政
治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實現先帝的‘叫匕定中原”，“興復漢
室”的宏大理想。
三、正課
1.朗讀課文，注意語音正確，節(jié)奏分明，語氣流暢，感情充沛。
2.請學生翻譯第一段，注意以下詞語的解釋。
【中道】中途
【崩殂]死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。
【疲弊】人力疲勞，物力缺乏。
【誠]實在，確實。
【秋]這里是“時”的意思。
【蓋]發(fā)語詞，有“因為是”“原來是”的意思。
【殊遇】特別厚待。
【遺德】遺留的美德。
【妄自菲薄]過分地看輕自己。
3。請學生翻譯第2段。
【一體]指國家的官員。
【為忠善者]盡忠做好事的人。
【昭]顯示，表明。
【平明之理】公平嚴明的治理。
4.請學生翻譯第3段。
【良實］善良的人，誠實的人。形容詞用作名詞。
【是以］以是，因此?！居蓿莨艜r自稱，我。
【廣益］更多的益處、成效。
5.請學生翻譯第4段。
【曉暢］通曉，精通。
【行陣]隊伍，指軍隊。
【優(yōu)劣]指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。
6.請學生翻譯第5段。
【親］親近。形容詞用作動詞。
【遠］疏遠。形容詞用作動詞。
【所以】表示與動作行為有關的原因，可譯為“…的原因”。
【興隆]興旺發(fā)達。
［傾頹］傾覆衰敗。
【未嘗］沒有一次。
【痛恨］痛心遺憾。
[計日而待]計算著時間而到來。指為期不遠。
7.請學生翻譯第6段。
【躬］親自。
【茍全]茍且保全。
【聞達]聞名作官。
【由是］因此。
【感激】感動、激動。
[驅馳]快跑，喻奔走效勞。
［有］通“又”，表余數。
8.請學生翻譯第7段。
【托付不效］托付的事情未能辦到。
【三軍］指全軍?！臼坎畈欢?。
【職分］職責。
9.請學生翻譯第8～9段。
【效］重任。
【不效］不能實現。
【興德]發(fā)揚美德。
【察納]觀察采納。
【不勝】不盡。
【涕零】流下眼 了。
10.朗讀課文，要求朗朗上口。
四、小結
1.古今詞義
痛恨
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：（語言、行為）惡劣；不道德。
感激
古義：感動，激動。由是感激。
今義：因對方的好意或幫助而對他產生好感。
2.一詞多義
效
重任 愿陛下托臣以討賊興復之效。
實現、完成 不效則治臣之罪。
感激
感動，激動 由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
3.詞性活用
光 名詞用為動詞 發(fā)揚光大 以光先帝遺德。
恢弘 形容詞用為動詞 發(fā)揚擴大 恢弘志士之氣。
良實 形容詞用為名詞 善良誠實的人。此皆良實。
優(yōu)劣 形容詞用為名詞 才能高的和才能低的 優(yōu)劣得所。
親 形容詞用為動詞 親近 親賢臣。
遠 形容詞用為動詞 疏遠 遠小人。
奸兇 形容詞用為名詞 奸邪兇頑的人 攘除奸兇。
慢 形容詞用為動詞 怠慢 則責攸之。諱、允等之慢。
4.通假字
闕通缺 缺點 稗補闕漏。
有通又 表余數 爾來二十有一年矣。
5.虛詞
以
介詞 把 故臨崩寄臣以大事也。
介詞 因 先帝不以臣卑鄙。
連詞 表目的 來，用來 以光先帝遺德。
連詞 表結果 以致 以塞忠諫之路也。
連詞 表時間 以 受命以來。
五、作業(yè)?
1.完成課后練習一。
2.選用課時作業(yè)?優(yōu)化設計。
第一課時作業(yè)?優(yōu)化設計
一、給下列多音多義字注音或組詞。
1.薄
（妄自菲?。?BR> 2.塞
（以塞忠諫之路）
3.行
（行陣）
（性行淑均）
4.否
（陟罰臧否）
5.遺
（以遺陛下）
二、解釋下列加點的詞語。
1.益州疲弊2.蓋追先帝之殊遇
3，恢弘志士之氣4.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
5.先帝不以臣卑鄙6.由是感激
三、翻譯下列文言句子。
l，庶竭駕鈍，攘除奸兇。
2.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
第二課時
一、預習
1.朗誦課文，熟讀成誦。
2.思考課后練習，對課文內容和寫作特色質疑。
二、導入??
上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究
課文主要內容和主要寫作特色。
三、正課
1.朗誦課文，盡量背誦。
2.提問：文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？
討論并歸納：因為蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復漢
室”的根據地，而先帝的理想未能實現而中途死亡，使作者感到十分痛
惜，肩上的托付的擔子之沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺
志。為后文提出建議定下基調。
3.提問：第1段分析天下大勢，在文中起什么作用？
討論并歸納：分析形勢不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的
關鍵時刻，希望劉禪“居安思?！薄?BR> 4.提問：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用？
討論并歸納：這是蜀國“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成
的?？陀^條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀
國的國君應當如何做，文章開頭從三個方面使后主認識到應當有所為。
5.提問：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？
討論并歸納：提出了三條建議。
1）廣開言路?！罢\宜開張圣聽”；
2）嚴明賞罰?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”；
3）親賢遠佞。“親賢臣，遠小人”。
6.提問：提出這三條建議的目的是什么？
討論并歸納：
1）希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引
喻失義，以塞忠諫之路也
2）希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也/’
3）希望后主能“親賢臣，遠小人”，只有做到這一點，才能使國家
“興隆”
總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大
穩(wěn)定的后方。
7、提問：第六段作者自述身世的目的何在？
討論并歸納：作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，
無意于功名利祿的高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬
宏氣度和不恥下問的品德，也表達了自己的知恩感激之情。最后概括
敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進一步表達了作者效
忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。
作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中
原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報答先帝。
8.提問：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？
討論并歸納：說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他
“報先帝而忠陛下”的本分。
9.提問；出師之前作者做了哪些準備工作？
討論并歸納；“五月渡滬，深入不毛?！薄捌咔苊汐@”安撫夷人，“今南
方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。
10.提問：出師的目的是什么？
討論并歸納：“獎率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復漢
室，還于舊都”。
11.提問：作者出師后的國內政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目
的是什么？
討論并歸納：
1）宮中：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費偉、董允等。
2）營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向寵。
3）其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。
目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
12.提問：作者如何表達了出師的決心？
討論并歸納：
1）以出師為己任?！按顺紙笙鹊勖嬷冶菹轮毞忠病保?BR> 2）定下軍名狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復之效，不效則治臣之罪，
以告先帝之靈”。（可聯系北伐失敗，自貶三等，去丞相號，說明此絕非
虛語）
13.提問：作者對他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？
討論并歸納：
o）對賢臣：“斟酌損益，進盡忠言”，要有“興德之言”。
＊書后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺
詔”。
14.提問：從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復強調
的是哪一條？
討論并歸納：作者反復陳說的是親賢遠佞這一條。其余兩條雖然
說的是方針、政策，也都與此有關。因為劉禪是個昏庸之君，（可聯系
“樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就
會出現“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內外異法”等情況，再好的方針。
政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠佞之本，所以文章開頭說“開張
圣聽”，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉
賢臣姓名，要劉禪“親之信之”，結尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅
言”，也是親賢的意思。
15.提問：本文在寫作方面有什么特色？
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色
彩。第一部分寓情于議，在談論形勢、方針、政策和歷史經驗教訓之中
貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先
帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊含著作者對先帝的
知遇之思和無限感激之情，也表達了作者盡心竭力效忠劉備父子的心
愿。最后，諸葛亮以“討賊興復之效”自許，并且說“不效則治臣之罪，以
告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現了他感恩圖報的心
情。
四、小結
這篇表文歷來受到人們的高度評價，被視為表中的代表作。文章
以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠
佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達了諸葛亮報答先主知遇
之恩的真摯感情和“北定中原”“興復漢室”的決心。
五、作業(yè)?
1.完成課后作業(yè)?二、三、四題。
2.選用課時作業(yè)?優(yōu)化設計
第二課時作業(yè)?優(yōu)化設計
閱讀下面文言語段，完成文后的問題。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍存性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不
以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣與草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，
遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來
二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，鳳夜憂嘆，恐托
付不效，以傷先帝之明，故五月波滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已
足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸雄，興復漢室，還于舊都。
此臣報先帝而忘陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之。神
九之任也。
1.選出于“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項
a.桓侯故使人問之b.而兩狼之并趨如故
c.既克，公問其故d.彼竭我盈，故克之
2.選出加點的“以”字意思相同的一項。
a.
先帝不以臣卑鄙
臨崩寄臣以大事也
c.
遂許先帝以驅馳
是以眾議舉寵為督
3.上文中‘由是感激”的“是”是指代是什么？請用現代漢語翻譯這
句話。
答：
4.第二段中，作者指出“出師”的戰(zhàn)略目標是
a.先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
b.故五月渡滬，深入不毛。
c.北定中原，庶竭努鈍，攘除奸雄，興復漢室，還于舊都。
d.此臣報先帝而忠陛下之職分也。
附譯文：
先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國的大業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了?，F在
天下分裂成三國，我們蜀國貧困衰弱，這真正是形勢危急、決定存亡的
關頭啊?？墒牵绦l(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈怠，忠誠的將土們在邊境上
奮不顧身，這是因為他們追念先帝特殊恩典，想要在陛下身上來報答。
（陛下）實在應該廣泛的聽取意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮
有抱負的人們的志氣，而不應當隨便看輕自己，說一些不恰當的話，以
致堵塞人們向您竭誠進諫的道路。
宮廷和相府的人，都是國家的官員，提升＼懲罰、表揚、批評，（標準）
不應當有差別。如果有做壞事j犯律令以及盡忠辦好事的人，應當交
給各主管部門決定對他們的懲罰和獎賞，來顯示陛下公平嚴明的治理，
而不應當有偏袒和私心，造成宮廷和相府有不同的法制。
侍中、侍郎郭攸之、費偉、董允等人，都善良誠實，志向和心思都忠
貞純正，因此先帝把他們選拔出來留給陛下（使用人 我以為宮中的事
情，不論大小，都拿來跟他們商量，然后實行，就一定能夠補救缺點，防
止疏漏，得到更多的成效。
將軍向寵，性情善良，做事公正，對軍事精通熟練，從前試用他的時
候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。我認為軍
隊中的事情，都可以拿來跟他商討，就一定能使部隊團結一心，把才能
高的和才能低的都安排得當。
親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因；親近小人，疏遠賢
臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時間，每逢跟我談論這些，
沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參
軍這些人都是正直、有才干而且能以死報國的臣子，希望陛下親近他
們，信任他們，這樣漢朝的興隆就為期不遠了。
我本來是平民，親自在南陽耕田，只想在亂世中保全自己，不謀求
在諸侯那里揚名做官。先帝不嫌我地位低微，見識淺陋，降低自己的身
分，三次到茅廬來探望我，向我詢問當代的大事，我因此十分感激，就答
應為先帝奔走效勞。后來遇到嚴重挫折，在兵敗的時候接受重任，在危
難的關頭奉命出使，從那時到現在，已經有21年了。
先帝知道我做事謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺
命以來，我日夜憂慮嘆息，唯恐先帝的托付不能實現，以致損傷先帝的
知人之明，所以我五月渡過滬水，深入到寸草不生的地方?，F在南方已
經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定
中原，讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，恢復漢家的
基業(yè)，回到舊日的都城。這就是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責。至
于權衡事情的得失利弊，毫無保留的向您提出忠誠的建議，那就是郭攸
之、費偉、董允等人的責任了。
希望陛下責成我實現討伐曹魏、復興漢朝的大業(yè)，如果不能實現就
冶我的罪，來稟告先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚美德的建議，就應當責
的追念先帝的遺命。（這樣）我就受恩感激不盡了。
現在我就要遠離陛下，面對著這篇表章，我涕淚交流，不知說了些
什么。
第一課時作業(yè)?優(yōu)化設計：一 lbo2 4 sai1
堵塞 2 xing2 4、pi3 fou3 是否 4 yi4
遺失 二1.貧困衰弱2.特殊待遇3，發(fā)揚光大4.
痛心遺憾5.地位低微，見識淺陋6.感動激動 三1.希望竭
盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。2.在兵敗的時候接受重
任，在危難的關頭奉命出使。3.現在天下分裂成三國，我們蜀國貧
困衰弱，這真正是形勢危急，決定存亡的關頭啊。
第二課時作業(yè)?優(yōu)化設計：1.d.2.d3.先帝不因為我地位
低微，見識淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來探望我，向我詢問當今
的大事。4.c
出師表的心得體會篇九
2、學習并掌握文言詞語和重要語句。
3、了解本文從容不迫、條分縷析的寫法。
1．“表”這種文體的抒情色彩很濃，引導學生通過反復誦讀，著重體會。
2．教學目標1、2
：3課時。
第1課時
一、創(chuàng)設情境，導入新課
1、展示兩副對聯：這里的老臣是誰？一表是指什么？
杜甫《蜀相》三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
陸游《書憤》出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
明確：老臣是三國時期蜀國名相諸葛亮，一表是指他的《出師表》
2、歷史背景介紹：
《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明報國之心，或呈獻攻城掠地之策。歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。惟獨諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊，而且粲然于文苑。
諸葛亮自劉備于公元207年“三顧茅廬”后，即忠心耿耿地輔佐劉備，以完成統(tǒng)一大業(yè)。經過長期奮戰(zhàn)，使寄寓荊州的劉備，一躍而為與魏、吳對峙的蜀漢之主，雄踞一方，到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后，劉備敗逃白帝城，次年病死。劉備“白帝托孤”時對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”對諸葛亮無比信賴。諸葛亮回答說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！眲浞愿绖⒍U說：“汝與丞相從事，事之如父?！眲⒍U繼位，即后主。劉禪黯弱昏庸，親信宦者，遠避賢能，胸無大志，茍且偷安，是個“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏，侃侃陳詞，力排眾疑，申明大義以拯其愚，吐露忠愛以藥其頑，既有政治家的眼光，又有軍事家的頭腦，且嚴守人臣下屬的身份。
《出師表》前半部分是臨行時的進諫，后半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主，而蜀之安危成敗，實系于諸葛亮之身，因而率眾出征時，當促使后主保持清醒的頭腦，具備正確的`觀點，采取得力的措施，才能保證前方順利進軍；同時表明自己忠貞死節(jié)之心，既是自勉自勵，也是預防小人惑主。
摘自《歷代名篇賞析集成》
二、聽錄音范讀，整體感知
1、錄音范讀課文。要求學生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對照課下注釋，理解課文，齊讀，理清文章結構指導劃分層次結構
3、全文可分三部分：
第一部分(1—5段)，指明危機，提出建議。寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠佞的建議。
第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由。追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心。
第三部分（8－9）分清責任，表明決心。點出出師本題，表示興復漢室的決心。
三、學習1－2節(jié)
1、朗讀語段，根據課下注解自譯課文。
2、分段質疑（從語言和內容兩個方面）。
明確學生可能質疑的詞句：
益州疲敝：益州民力困乏。
此誠危急存亡之秋也：這實在是形勢危急、決定國家生死存亡的緊要時刻啊。
不懈于內：在朝廷內毫不松懈。
忠志之士忘身于外：忠誠有志的將士們在戰(zhàn)場上奮不顧身。
不宜異同：不應該有所不同。異同，偏義復詞。
以昭陛下平明之理：來顯示陛下公正嚴明的治理。
四、探究：1、出師前的國內形式是怎樣的？明確：不利——益州疲敝；有利——忠志之士不懈于內，忘身于外?？傊俏＜贝嫱鲋?，倘不奮發(fā)圖強，國必亡。
2、如何看待諸葛亮的這兩點建議？明確：這兩點都是從正反兩方面加以申述的，極具針對性。廣開言路，主要是廣開賢者的言論，聽進忠言，拋棄偏言；賞罰分明，是要執(zhí)法如一，忠有所賞，奸有所罰。這兩點都是要劉禪弘揚先帝遺德，不要傷害那些忠志之士的情感，使得他們能繼續(xù)為國竭盡忠心。也只有這樣，國家的政局才不至于混亂。而這兩點恰恰是劉禪沒有做好的，也是諸葛亮最為擔心的。
五、當堂練習反饋
完成《拓展強化》p92語段一。
六、作業(yè)：
復習1－2節(jié)，自譯3－5節(jié)。思考：你認為三條建議中哪條是最重要的？
出師表的心得體會篇十
1、掌握古漢語知識，特別是古今異義、一詞多義，培養(yǎng)文言文語感；
2、培養(yǎng)學生以讀導悟理解課文的能力和有感情的朗讀課文的技能；
3、深刻理解文章的情感，體會精煉、質樸而又飽含深情的語言。
以讀導悟，有感情的朗讀課文。
誦讀、講授、討論
2課時
深入理解課文，并能有感情的朗讀。
一、導入新課
1、學生默讀課文（快速），要求整齊朗讀，同桌之間糾錯。
2、列出三個詞語，并分析古今異義，教師點明一字就是一詞：卑鄙開張痛恨
3、列舉詞語，學生變換形式朗讀，讀出節(jié)奏感，然后再在全文中找出來排比、對偶的句子再讀。
板書：開張圣聽引喻失義妄自菲?。ㄒ魳访溃虹H鏘有力，適合齊讀）
二、教師范讀，要求學生：
1、用心去聽，感受教師的情感和語氣；
2、畫出你覺得最美的句子并且小聲試讀；
三、品讀課文，理解作者的深情
1、學生嘗試有感情大聲朗讀，或同桌互讀；
2、學生找出優(yōu)美的句子，先分析，再帶著情感范讀；（引導重點句的講析，以讀導悟）
3、演習最后一段，抓住諸葛亮哭的原因，激發(fā)學生去想象當初寫作的起因背景，從而體會深沉的情感。
5、舉例說明這篇文章的影響，引出李密的《陳情表》并推薦；
6、情感遷移，朗讀杜甫的《蜀相》。
四、作業(yè)：收集史料，了解歷史上真實的諸葛亮并和同桌交流。
出師表的心得體會篇十一
、
1、掌握文中重點的文言實詞的意義。
2、重點語句的翻譯、背誦。
3、整體感知文章內容，了解諸葛亮的治國主張。
學習本文融情于議論、敘述，以情動人的寫作方法。
情感與態(tài)度
深切感受諸葛亮對蜀漢的忠誠，增強責任感、使命感，做一個對社會有用的人。
引導學生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。
掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點。
自主、合作、點撥、訓練。
一導入
二、復習文學常識
1、關于“表”：
它是古代奏議的一種，常用 于向君主陳說作者對國家大事的意見、建議等。
“表’’的一般內容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。
2、作者簡介
諸葛亮，字孔明，是三國時著名的政治家，軍事家。年輕時，隱居隆中，刻苦攻讀史書。劉備三顧茅廬后，諸葛亮出山輔助劉備。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
三、復習重點字詞
（一）給加點字注音
崩殂菲薄裨補遺陛下祎攸闕陟罰臧否行陣猥自夙夜駑鈍諏攘除斟酌
（二）通假字
必能裨補闕漏（通“缺”，缺失）
二十有一年（通“又”，用于整數與零數之間）
諮臣以當世之事（通“咨”，詢問、商量）
（三）古今異義詞
危機存亡之秋古：時候今：季節(jié)
誠宜開張圣聽古：擴大今：店鋪開張
嘆息痛恨古：十分遺憾今：厭惡憎恨
先帝不以臣卑鄙古：身份卑微、見識淺陋今：品行惡劣
（四）重點詞語
中道崩殂此誠危急存亡之秋也蓋追先帝殊遇
以光先帝遺德恢弘揚志氣士之氣以昭陛下平明之理
是以先帝簡拔以遺陛下臣本布衣
躬耕南陽猥自枉屈遂許先帝以驅馳
夙夜憂嘆深入不毛庶竭駑鈍
討賊興復之效以彰其咎
（五）詞類活用：
1、親賢臣，遠小人：親近、疏遠（形容詞作動詞）
2、北定中原：向北（名詞作狀語）
（六）、一詞多義
以塞忠諫之路也以致
以告先帝之靈用來
先帝不以臣卑鄙因為
恐托付不效有成效、實現
討賊興復之效任務
四、復習句子翻譯
1、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
2、陟罰臧否，不宜異同。
3、若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
4、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
5、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
6、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。
7、陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。
五、復習寫作思路，把握文章結構
（一）結構分析：全文可分為三部分：
第一部分（1—5段）：就納諫、賞罰、用人三方面提出建議。
第二部分（6—7段）：關于出師北伐這一決策的說明。
第三部分（8—9段）：強調本人、朝臣、后主三方面的職責，結束全文。
（二）逐段概括
1、論述當時的嚴峻形勢，提出廣開言路的建議。
2、提出嚴明賞罰的建議。
3、向后主推薦可信任的文官，強調了思想品德條件。
4、向后主舉薦可靠的武將向寵。
5、說明國家“興隆”與“傾覆”，關鍵在于是否任人唯賢。
6、追念先帝知遇之恩，表達自己的感激之情。
7、轉入出師正題，說明北伐時機已經成熟。
8、表明出師必勝的信念，叮嚀后主“深追先帝遺詔”。
9、表明臨行之前的百感交集、無限依戀之情，隱含著擔憂，透露了復雜矛盾的心情。
廣開言路
（一）、提出建議嚴明賞罰寓情于議
親賢遠佞
（二）、追述往事三顧茅廬寓情于敘
臨終托孤
（三）、歸結責任，結束全篇抒發(fā)感情
六、拓展延伸
1、相關名句
兩表酬三顧，一對足千秋
——對聯
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
----杜甫《蜀相》
《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。
----陸游《書憤》
2、成語
三顧茅廬：比喻真心誠意，一再邀請。
臨危授命：指在危難之際接受任命。
計日可待：可以數著日子等待，形容為時不遠。
3、諸葛亮故事匯萃
三顧茅廬舌戰(zhàn)群儒草船借箭借東風三氣周瑜七擒孟獲
空城計揮淚斬馬謖
七、文意理解。
（1）諸葛亮著重回顧了幾件事，表達了受恩感激之情？哪幾件？
三件事。三顧茅廬和臨崩托孤、臨危受命_
（2）諸葛亮在《出師表》中向后主劉禪提了三條建議，都是治國之大計，這三條依次是什么？其中最主要的一條是什么？（請用原文回答）
開張圣聽；陟罰臧否，不宜異同（不宜偏私）；親賢臣，遠小人。最主要：親賢臣，遠小人
（3）諸葛亮在《出師表》一文中國共產黨13次提到先帝劉備，他的用意是？(用自己的話回答)
激勵后主劉禪深追先帝遺詔，"以光先帝遺德"完成"先帝劉備未競的統(tǒng)一大業(yè)。"
八、分析人物
（一）諸葛亮作為杰出的政治家，深謀遠慮
1——5段分析形勢——精辟
建議一：開張圣聽
建議二：賞罰公平
建議三：親賢遠佞
三條建議——忠言不逆耳長輩不露威
（二）諸葛亮為什么上表北伐？
6——7段對出師北伐這一決策的說明。
第六段追念先帝知遇之恩，表達了自己的感激之情，啟發(fā)劉禪認識創(chuàng)業(yè)的艱難。
第七段從追述往事轉入出師正題，說明北伐的時機已經成熟，告誡劉禪切記親賢。
鞠躬盡瘁興復漢室
（三）8——9段
叮囑：別犯糊涂分清職責
我的職責：討賊
大臣們的職責：興德
陛下的職責：自謀、咨諏善道、察納雅言、深追先帝遺詔
憂心忡忡反復叮囑
（四）復雜心情（第9段有何作用？可否去掉？）
不能去掉，因為它表達了諸葛亮非常復雜的心情。表明臨行之前百感交集，隱含他對國內政局的擔憂，對劉禪能否采納建議的擔憂，透露出復雜矛盾的心情。
出師表的心得體會篇十二
出師表
[教學目的]
1.背誦全文，培養(yǎng)學生文言文的閱讀能力。
2.領會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針以及作為長輩對下一代的期望與教育的拳拳之心。
3.學習本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
4.了解“表”的一般知識以及“以”的用法。
[難點、重點分析]
1.諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議?
諸葛亮首先分析當時的政治形勢，說明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后根據劉禪的弱點提出三項建議：
（1）宜開張圣聽，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。
（2）提出賞罰嚴明，宮中府中俱當一體，賞罰不宜偏私。
（3）親賢臣、遠小人，既是歷史的教訓，也是復興漢室的必備條件。
2.表是一種什么樣的文體?本篇具有什么特點?
表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內容和表達方式上卻不同于一般疏表，它的特點是：
（1）內容上沒有陳述出師的.利弊得失，而是迫念先帝殊遇之恩，點明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉危急處境。全文有理有據、合情合理。
（2）表達方式運用議論、記敘，抒情相結合的手法使文章既有細致的說明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。
3.易錯易混分析
注意詞義的古今義不同：
（1）此先漢所以興隆也；……
現代漢語的“所以”都用在因果句中表結果，一般用在復句內的第二分句里，此句則是因果倒裝句，表示這是先漢所以能興隆的原因。
（2）先帝不以臣卑鄙。
現代漢語中的卑鄙常指人的品行不端，惡劣不道德，可古代則表示地位低，見識短，此句就是用的古義：先帝不嫌我地位低下，見識淺陋。
4.難句例解
此誠危急存亡之秋也。
劉盼遂先生《中國文法復詞偏義例續(xù)舉》說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認為“存亡”是偏義復詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說這類偏義復詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同義詞語復用，從而產生修辭上的強調。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的“親賢臣，遠小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列中具有選擇關系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐?！保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰?，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時候選擇關系里的兩個詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也?！保ā逗鬂h書·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語法角度說，修辭上卻是不能加的?！扒铩?，《說文》：“禾轂孰（熟）也?！惫糯荒暌郧锾鞛槭斋@期，引申為關鍵的時刻。一說，“秋，愁也?！保ā稄V雅·釋詁》）《春秋繁露·陽尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也?！睔W陽修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也?！?BR> 譯文：這實在是非常危急、或存或亡的關鍵時刻啊。（或：這實在是非常危急、或存或亡的、令人擔憂的艱難時刻啊。）
引喻失義。
“引喻”實在是兩個詞，同義并列。“引”的本義是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實加以證明?！稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者，則援引經據以證成之?！薄坝鳌笔菚杂?，開導，熟語有“家喻戶曉”。
譯文：稱引比喻失去時宜。
性行淑均。
“性”是性情，“行”是“行為”?！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_的街衢，引申為“所作所為”?！渡叹龝じā酚小耙尚袩o成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹達《漢文文言修辭學》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內容上的交錯?！靶孕惺缇笔恰靶允缧芯薄?BR> 譯文：性情善良，行為公正。
茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也?！被蜃鳌爸弧敝v，揚雄《法言》：
同。三說可以共解本句。“聞”，本義是“知聲”，《大學》有“聽而不聞”。這里是被動式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術訓》：“‘聞’猶‘達’也?！睂嵲谝彩恰氨宦劇钡囊馑肌！奥劇迸c“達”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達”；《論語，顏淵》有一段精辟的對話可以幫助我們辨識“聞”與“達”：“子張問：‘士何如斯可謂之達矣?’子曰：‘何哉，爾所謂達者?’子張對曰：‘在邦必聞，在家必聞’。子曰：‘是聞也，非達也；夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達?！?BR> 譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。
“以”，以為，認為?！氨氨伞?，同義的并列結構的復合詞，這里是中性詞。現代漢語里“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發(fā)達，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語言發(fā)展的內部規(guī)律?！扳保墩f文》：“犬吠聲也”。王筠《說文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也。’別義。”李密《陳情表》：“猥以微賤，當侍東宮?！薄扳本褪恰氨伞?，自謙之詞，相當于現在所說的“鄙人”。“猥自枉屈”，劉備自鄙趨訪，當是“自我卑下，枉駕屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動用法?；蛘f：“猥，頓也?！薄稄V雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也?！瘪R融《長笛賦》：“山水猥至。”“猥”，突然。
譯文：先帝并不認為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，枉駕相顧。
深入不毛。
不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也?！奔催B生長桑、