優(yōu)秀思維風(fēng)暴讀后感(通用19篇)

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    讀完這本書(shū),我對(duì)主人公的遭遇深感震撼。想要寫(xiě)一篇較為完美的讀后感,首先要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有一個(gè)深入的理解。以下是一些老師和專(zhuān)家的讀后感,他們對(duì)于這本書(shū)的評(píng)論和見(jiàn)解頗具啟發(fā)性。
    思維風(fēng)暴讀后感篇一
    當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的《飛躍風(fēng)暴》讀后感,歡迎大家分享。
    “紫色的閃電在烏云中噼啪作響,雷聲震動(dòng)著玻璃窗,停放著的汽車(chē)警報(bào)器像發(fā)瘋似的叫了起來(lái),肆虐的海風(fēng),雨下得更大了……”剛翻開(kāi)書(shū)本,我就被作者描寫(xiě)的這個(gè)場(chǎng)面深深地吸引了,好像驚雷就在我頭頂盤(pán)旋,隨時(shí)咔嚓一聲就會(huì)炸響……我情不自禁地一行一行讀了下去。勇敢、善良、勤勞、善于發(fā)現(xiàn)、勇于探索的小主人公拉魯斯出現(xiàn)在我面前。
    勤奮的小拉魯斯不怕風(fēng)雨雷電,不畏艱險(xiǎn),勇敢面對(duì)大自然帶給他們的好與壞,和父親一起穿越風(fēng)暴,最終成為唯一一個(gè)不怕雷電的海鷗,這是勤奮努力的'結(jié)果。這使我懂得不管人或者是動(dòng)物,在成長(zhǎng)的過(guò)程中和在生活中都會(huì)有很多艱辛與困難,我們要積極努力,不言棄不放棄。小拉魯斯這種堅(jiān)持不懈、勇敢面對(duì)的精神值得我學(xué)習(xí)。
    有很多疑惑拉魯斯找不到答案。為了解惑,他飛向遠(yuǎn)方。途中,他遇到了很多超出自己想象的事情:搶垃圾吃的海鷗群,自私而霸道的斯格魯,嘰里咕嚕整天嘰嘰喳喳叫個(gè)不停的梅花雀,一起坐火車(chē)的小海鷗。他們來(lái)到了一個(gè)喧囂的城市,看到了如蛇般的火車(chē)、轎車(chē)、公交車(chē),聽(tīng)到摩托車(chē)的發(fā)動(dòng)機(jī)的聲音震耳欲聾,此起彼伏。拉魯斯陶醉在這全新的感官世界。
    但是最后,拉魯斯還是選擇回到浩瀚的大海。蠟菊的芬芳?xì)馕蹲屗娣栽?,他想念他?yán)格的父親和慈愛(ài)的母親,也想念那只嘴巴彎起的長(zhǎng)嘴鳥(niǎo)和那只永遠(yuǎn)一動(dòng)不動(dòng)的蒼鷺。他屬于大海!
    讀完這本書(shū)拉魯斯給了我很大的啟發(fā),我也要向他學(xué)習(xí),做一個(gè)善良、勇敢、正直、勤勞、善于發(fā)現(xiàn)的人。另外,保護(hù)地球,保護(hù)環(huán)境刻不容緩。我相信當(dāng)?shù)厍颦h(huán)境逐步變好,拉魯斯會(huì)在我們頭頂飛躍!
    思維風(fēng)暴讀后感篇二
    與其尋找自己喜歡的工作,不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想,還不如愛(ài)上眼前的工作。
    ——稻盛和夫
    在機(jī)場(chǎng)的書(shū)店,看到了稻盛和夫先生寫(xiě)的《思維方式》,毫不猶豫的就買(mǎi)了下來(lái)。
    去年在朋友的推薦下看了稻盛和夫的《干法》,每次回想,都是滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量,都仿佛有無(wú)限的力量在全身游走。
    我是相信思維方式能改變命運(yùn)的。稻盛和夫先生將思維方式分成了胸懷大志、積極向上、不惜努力、誠(chéng)實(shí)正直、鉆研創(chuàng)新、愈挫愈勇、心靈純粹、保持謙虛、利人利世這九個(gè)方面,這幾乎已經(jīng)囊括了人性中的.一切美好。有了這些優(yōu)秀的品質(zhì),一定是能擁有最好的人生的。
    其實(shí),在人生中,總會(huì)有一些無(wú)奈、有一些命運(yùn)多舛的悲涼。這本書(shū)會(huì)如同甘露,讓我們逐漸干涸的心似乎又有了生機(jī)。
    成大事者必是能歷盡千難萬(wàn)苦,能忍受痛苦煎熬,能始終不忘初心,能堅(jiān)定一直向前的,而我們?nèi)狈Φ囊苍S正是這種堅(jiān)定和勇氣。
    回想一路走來(lái)的工作經(jīng)歷,有不甘有彷徨,有痛苦有無(wú)助,甚至有灰心有失望,但我們總是要一路向前,不能被這些負(fù)面的情緒包圍著。所幸我終究一步步的走出來(lái)了。每走一步,命運(yùn)都贈(zèng)我以美好,在不同的崗位我都看到了另一個(gè)自己,原來(lái)有那么多全新的自己是我從不曾熟悉,卻又在前方為我默默等待的。
    你永遠(yuǎn)都不知道明天會(huì)發(fā)生什么,我們唯一知道的是今天我努力了什么。在稻盛和夫的書(shū)中,我們還是那個(gè)走一步停三步,瞻前顧后左右為難搖擺不定的膽小鬼,心有不甘又躊躇不前,胸懷夢(mèng)想又望而卻步,總是在現(xiàn)實(shí)矛盾中掙扎。
    現(xiàn)在看來(lái),還是思維方式出了問(wèn)題。
    那么,努力調(diào)整自己吧,也許不能做到最好,但一定要做到最努力,為了讓僅有一次的人生綻放光彩,結(jié)出豐碩的成果。
    好吧,向前走,一直走,別害怕,別回頭,前面有一個(gè)更好的你已經(jīng)等你很久了!
    思維風(fēng)暴讀后感篇三
    我很舒服,可以睡到自然醒,起床第一件事就想到要把該做的事情先做好,閉著眼睛從書(shū)柜子上隨手抽了一本書(shū),哎喲,居然是《故事思維》。
    這本書(shū)我太喜歡了,是美國(guó)作者安妮特·西蒙斯的`著作,今天是第二次看了,之前在人生遇到瓶頸的時(shí)候,我認(rèn)真讀過(guò)一次,學(xué)到很多東西,突破了瓶頸。
    過(guò)去我是一個(gè)很木訥的人,感覺(jué)自己是個(gè)書(shū)呆子,看了這本書(shū)改變我許多,我也有點(diǎn)會(huì)講點(diǎn)故事了,雖然我的故事還講的不好,不過(guò)算比以前好很多。
    故事思維,是講訓(xùn)練思維的,講故事的關(guān)鍵在于,能夠激勵(lì),說(shuō)服,最終達(dá)到積極合作,學(xué)會(huì)故事思維,可以輕松影響他人,是解決問(wèn)題的關(guān)鍵技能。
    像寫(xiě)文章寫(xiě)的好的,比如咪蒙寫(xiě)的文章,很多都是采用講故事的形式寫(xiě)的,講故事更容易讓人產(chǎn)生共鳴,打造自己的影響力。
    會(huì)講故事,人生會(huì)輕松很多,寫(xiě)文章也是這個(gè)效果,寫(xiě)故事型的文章更容易建立信任,我把這本書(shū)的思維結(jié)合營(yíng)銷(xiāo)思維來(lái)用,收獲太大了。
    我讀這本書(shū),學(xué)會(huì)很多,但記住的并不多,印象最深的是6個(gè)故事。
    作者告訴我,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)講6個(gè)故事
    第一個(gè),我是誰(shuí)的故事
    我是姚棋仁,我準(zhǔn)備一個(gè)終身保持每天讀一本書(shū)的習(xí)慣。
    第二個(gè),為什么我會(huì)在這里的故事
    因?yàn)槲乙嵘约?,不進(jìn)則退,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就是我在這里的原因。
    第三個(gè),我知道你們?cè)谙胧裁吹墓适?BR>    你們也想學(xué)習(xí),但是你們沒(méi)有時(shí)間,或者不會(huì)安排時(shí)間,所以你們?nèi)鄙贍烤€(xiàn)的人,而我想做這件事幫助你。
    第四個(gè),愿景的故事
    打造一個(gè)良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
    第五個(gè),授人以魚(yú)的故事
    這么做的好處是能幫助到別人,也能幫助到自己,你參與之后也幫助到別人。
    第六個(gè),行動(dòng)價(jià)值的故事
    很多事只有去做了,行動(dòng)了就會(huì)產(chǎn)生結(jié)果,不做永遠(yuǎn)是零,什么時(shí)候開(kāi)始都不晚,最怕的是永遠(yuǎn)不敢開(kāi)始。
    這里簡(jiǎn)單的分享一下,其實(shí)每個(gè)故事,都可以獨(dú)立寫(xiě)一篇文章來(lái)講,很多自媒體人都用這幾招來(lái)寫(xiě)作。
    想要提升自己在別人心目中的影響力,就要學(xué)會(huì)講好這6個(gè)故事,你不妨也試著思考這6個(gè)故事,對(duì)你的人生非常有用,謝謝閱讀,分享完畢!
    看完有啟發(fā)?
    思維風(fēng)暴讀后感篇四
    稻盛和夫這個(gè)名字總和勵(lì)志分不開(kāi),是非常成功的商業(yè)領(lǐng)軍人物,思維方式是價(jià)值觀的體現(xiàn),在任何一項(xiàng)工作中能力與熱情是必須的兩個(gè)基本條件,每個(gè)人都有無(wú)限可能,關(guān)鍵在于自己是否發(fā)掘了這個(gè)可能的源頭,并且努力將其發(fā)揮出來(lái)。
    學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短,努力打磨自己的長(zhǎng)處,不放松的持續(xù)堅(jiān)持,將思維方式和熱情相結(jié)合,總會(huì)看到成績(jī)的。很多人在工作的時(shí)候都有一種被逼無(wú)奈的感覺(jué),認(rèn)為自己是給別人打工的,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,得過(guò)且過(guò)。
    垂垂老矣的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn),你輕視了生活,生活一樣也會(huì)怠慢你,不認(rèn)真過(guò)好每一天的結(jié)果就是一輩子都庸庸碌碌。
    作為人就要把應(yīng)該做的正確的事用認(rèn)真的態(tài)度做好,用良好的思維方式不斷前進(jìn),才能帶來(lái)好的結(jié)果。
    人是脆弱的,容易敗給環(huán)境和欲望,意亂神迷之時(shí)就會(huì)犯錯(cuò),在困惑的時(shí)候用正確的思維方式去引導(dǎo)自己,美好人生之路的指南針就有了。
    在生命的過(guò)程中每個(gè)人都會(huì)遇到苦難與挫折,越大的成就越有非常人能忍受的困難在前方阻攔,能力各有差距但是卻可以靠熱情補(bǔ)足,即使頭腦不夠聰明但是擁有足夠堅(jiān)定的意志和持續(xù)不斷的努力,甚至可以取得比有先天優(yōu)勢(shì)的人更好的成績(jī)。
    能力與熱情如何去結(jié)合,靠的就是思維方式,如果方法用錯(cuò)了,付出再大的熱情和能力可能走的也是一條錯(cuò)誤的路,稻盛和夫用正確的思維方式將日航總負(fù)債轉(zhuǎn)為盈利,用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了自己的經(jīng)營(yíng)理念,同樣也用正確的思維方式去教導(dǎo)員工,約束自己。
    正確的思維方式很簡(jiǎn)單:積極向上,對(duì)事情保持肯定態(tài)度,謙虛,勤奮,政治,有感恩之心,待人親切充滿(mǎn)善意。
    說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)卻很難,成功而帶來(lái)了膨脹的欲望,因?yàn)槭【蜐M(mǎn)腹牢騷怨天尤人,對(duì)別人傲慢不遜,一味利己毫不在意別人的想法等等。
    想要人生過(guò)得有意義,就要不斷磨練自己的思維方式,讓其更加完美,為擁有高尚人格而不斷努力,首先要有一個(gè)積極的目標(biāo),相信未來(lái)會(huì)擁有無(wú)限可能,只要心懷夢(mèng)想不管現(xiàn)實(shí)有什么樣的困難和挫折,總能點(diǎn)起努力的小火苗,不因?yàn)榇丝痰默F(xiàn)狀而嫉妒和怨恨。
    人生過(guò)得幸福的人都有積極的思維方式,有樂(lè)觀向上的心態(tài),心存感謝,只有這樣才能為走出困境付出跟多努力,人的愿望中隱藏著巨大的能量,成功者都有一顆不屈不撓的心,信念之光會(huì)指引人到達(dá)成功的終點(diǎn)。
    京瓷就是從一個(gè)28人,300萬(wàn)日元的小作坊最后成長(zhǎng)為了1萬(wàn)5000億日元規(guī)模的世界級(jí)大企業(yè),靠的就是稻盛和夫先生從一開(kāi)始就有的“要成為日本第一,世界第一”的信念,不要小看信念帶給人的勇氣和鼓勵(lì),并且信念要“動(dòng)機(jī)至善,私心了無(wú)”擁有純粹美好的思想才行,心靈保持純潔,不自私的為他人服務(wù),比較能夠容易到達(dá)成功的彼岸。
    美好的心靈才能帶來(lái)好運(yùn),每個(gè)人都有屬于自己的無(wú)限可能,不能因?yàn)闆](méi)有錢(qián)或者是一點(diǎn)小困難就放棄,越是挑戰(zhàn)性強(qiáng)的事業(yè),越需要堅(jiān)韌不拔的毅力,在被逼入絕境的時(shí)候,能夠仍然以真摯的態(tài)度處事待人,就越能發(fā)揮出超出常人想象的巨大能量。
    只有熱愛(ài)工作,工作才能夠給自己帶來(lái)更多的成就,重復(fù)是一件很枯燥的事情的,要學(xué)會(huì)從枯燥中尋找樂(lè)趣,能量來(lái)源于內(nèi)心的“火”,喜歡自己的工作,不管多么辛苦也都愿意全力以赴,但凡在自己事業(yè)上獲得成功的人都是從心里熱愛(ài)自己所做的事情,越是偉大的事業(yè)投入的熱情也就越多。
    找到了自己喜歡的工作是幸運(yùn),找不到也要在工作的過(guò)程中轉(zhuǎn)變心態(tài),讓自己愛(ài)上工作,勤勞工作是能夠帶來(lái)優(yōu)秀人格的,逃避工作的人在其他事情上一樣也不會(huì)有認(rèn)真的態(tài)度,努力也是需要重復(fù)的,成功不會(huì)一蹴而就,在精進(jìn)的過(guò)程中要堅(jiān)守正道,用至誠(chéng)之心去做事情,不要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就妥協(xié)或者喪失原則,所謂的處事圓滑未必是正途。
    不管有什么障礙,自己首先要是正直的,即使明知前方困難重重,也要愚直的堅(jiān)持正道,貫徹到底,不要隨意附和別人和妥協(xié)。
    攀登成功之峰就要走最垂直的道路,雖然冒險(xiǎn)但是卻能夠用最短的時(shí)間到達(dá)頂峰,能舍棄自我的'人才是真正的強(qiáng)者。勇氣并非逞勇斗狠而是在緊要關(guān)頭能夠靈活應(yīng)對(duì),經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷考驗(yàn)之后鍛煉出來(lái)的膽略與謀識(shí)。
    對(duì)自己所做之事要有一顆追求完美之心,這樣才能呈現(xiàn)最好的結(jié)果,得過(guò)且過(guò)的帶來(lái)的只能是湊合的產(chǎn)品,自然就無(wú)法做到卓越,只要相信自己能成功,在遇到困難的時(shí)候就能夠一直鉆研解決之道,哪怕只是一個(gè)小小的突破,累積起來(lái)也能變成大大的創(chuàng)造性成功。
    苦難是上天賜予的最寶貴的禮物,人就是在忍受艱難中不斷成長(zhǎng)的,正是因?yàn)槔щy,我們才距離真正的自己更進(jìn)一步,實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng),人格的提升都是要靠苦難才能磨礪出來(lái),在面對(duì)困難的時(shí)候要抱著學(xué)習(xí)之心,不要悲觀和哀嘆更不能消沉,逆境是再次起步的絕佳機(jī)會(huì)。
    即使犯了錯(cuò),也不應(yīng)該沉溺于犯錯(cuò)的懊惱和悔過(guò)中,要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)避免下次犯同樣的錯(cuò)誤,用新的思維投入新的行動(dòng)。好事壞事都是對(duì)自己的考驗(yàn),沒(méi)有一個(gè)人的一輩子是四平八穩(wěn)度過(guò)的,積極面對(duì)考驗(yàn)就能活出更精彩的人生,人生中發(fā)生的事情只用當(dāng)下的頭腦是無(wú)法準(zhǔn)確判斷事情好壞的,很多自己曾經(jīng)認(rèn)為的壞事過(guò)幾年回頭看,說(shuō)不定就是一件好事。
    越痛苦的時(shí)候就越容易發(fā)牢騷,要抱有感恩之心,盡可能擺脫欲望,通過(guò)反省來(lái)誡勉自己,克制利己之心,內(nèi)心的美好心靈就會(huì)呈現(xiàn)出來(lái),人性是復(fù)雜的,要讓心靈盡可能處于良好的狀態(tài)中,心懷善念就會(huì)有善果,保持一顆謙虛學(xué)習(xí)的心態(tài),戒除傲慢,短暫的成功和名譽(yù)不代表未來(lái)能一直成功,努力提升并且保持高尚的人格。
    人格可以補(bǔ)足性格,需要掌握正確的方式方法,需要在人生大道路上不斷學(xué)習(xí)才行,積善行,思利他,擁有積極的思維方式,成功就在不遠(yuǎn)處等著你。
    思維風(fēng)暴讀后感篇五
    在我們個(gè)人的工作生活中、在企業(yè)等組織的經(jīng)營(yíng)管理中、在國(guó)家之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)中,無(wú)時(shí)不刻需要作出決策。迅速處理好大量的信息,有效作出決策并得到高效執(zhí)行,是我們個(gè)人、組織、國(guó)家獲得成功的關(guān)鍵。策略思維又名戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù),耶魯大學(xué)教授奈爾伯夫和普林斯頓大學(xué)教授迪克西特的這本著作,用許多生動(dòng)的例子,向讀者展示了當(dāng)今比較流行的博弈學(xué)說(shuō)。博弈是指在一定的游戲規(guī)則約束下,基于直接相互作用的環(huán)境條件,各參與人依靠所掌握的信息,選擇各自策略(行動(dòng)),以實(shí)現(xiàn)利益最大化和風(fēng)險(xiǎn)成本最小化的過(guò)程,簡(jiǎn)單說(shuō)就是人與人之間為了謀取利益而競(jìng)爭(zhēng)。古人言:有得必有失。如何讓自己在得到某種東西所花費(fèi)的代價(jià)最小,這就是選擇的藝術(shù)?!恫呗运季S》就是這么一部介紹如何選擇的書(shū),把我們生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題和困惑從博弈論的角度進(jìn)行了分析和論證,并試圖從中找到一個(gè)最佳的解決辦法,從而使我們從另外一個(gè)角度看待問(wèn)題,更加清楚地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,這是一本充滿(mǎn)了智慧的書(shū)。
    本書(shū)主要分三大部分進(jìn)行展示。第一部分主要介紹了博弈論的概念和應(yīng)用的方法,博弈論又稱(chēng)對(duì)策論、競(jìng)賽論或游戲論,用于分析競(jìng)爭(zhēng)雙方的態(tài)勢(shì)與對(duì)策及其反應(yīng),研究決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時(shí)的決策,以及這些決策的均衡問(wèn)題。10個(gè)策略故事,推導(dǎo)出四大法則。
    第一法則:向前展望,向后推理。
    第二法則:假如你有一個(gè)優(yōu)勢(shì)策略,請(qǐng)照辦。
    第三法則:剔除所有劣勢(shì)策略,不予考慮,如此一步步做下去。
    第四法則:走完尋找優(yōu)勢(shì)策略和剔除劣勢(shì)策略的捷徑后,下一步就尋找這個(gè)博弈的均衡。在實(shí)踐當(dāng)中,博弈可能包含一些相繼行動(dòng)過(guò)程,也可能包含同時(shí)行動(dòng)過(guò)程,因此須將上述技巧綜合起來(lái),靈活運(yùn)用,思考和決定自己的最佳行動(dòng)是什么。第二部分,以囚徒困境為引,對(duì)零和博弈和非零和博弈進(jìn)行了分解與破譯,介紹了在各種策略環(huán)境下,包括各種不可預(yù)見(jiàn)的環(huán)境下,如何走出困境,開(kāi)展合作,建立可信的承諾,選擇最佳策略等進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。
    第三部分,建立了幾類(lèi)策略互動(dòng)的概念和技巧,其中包括討價(jià)還價(jià)、投票選舉、邊緣政策以及激勵(lì)設(shè)計(jì),進(jìn)一步通過(guò)例子和案例分析闡述了策略的原理,如何做出選擇,尋找均衡策略。
    一般來(lái)說(shuō),學(xué)過(guò)博弈論和沒(méi)學(xué)過(guò)博弈論的人群,看待事物的角度有很大的不同。“知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆?!闭驹诟?jìng)爭(zhēng)對(duì)手的角度來(lái)觀察這個(gè)世界,正確做到這一點(diǎn)來(lái)確定你的最佳策略是必不可少的,當(dāng)然,從別人的角度來(lái)觀察世界并不容易,我們總喜歡把別人看做與自己一樣的人,而不是完全不同的類(lèi)型。通過(guò)博弈論的學(xué)習(xí),他要求你設(shè)身處地,仔細(xì)分析自己如果處在對(duì)方的境地,思路有什么變化,哪怕你完全不能同意他們的見(jiàn)解,只有這樣,才能選擇出最均衡的策略,選擇出最佳的策略。在純粹沖突的博弈中,參與者需要選擇自己的最優(yōu)策略。而在非純粹沖突的博弈中,也存在著合作的成分。我們需要運(yùn)用納什均衡的原理,做出最佳選擇。也就是說(shuō),通過(guò)有效處理既競(jìng)爭(zhēng)又協(xié)作的關(guān)系,參與博弈的雙方可以實(shí)現(xiàn)雙贏。否則,可能導(dǎo)致參與者的兩敗俱傷。因?yàn)橐坏┫萑肭敉嚼Ь?,參與方就會(huì)設(shè)法逃脫,尋求大家一致愿意看到的合作的結(jié)果。而非參與方可能更希望看到參與者困在中間無(wú)法脫身,以便從中得利。只有做到先合作再競(jìng)爭(zhēng),也許才能實(shí)現(xiàn)較好的結(jié)果。
    在《策略思維》中,我們從小故事中細(xì)細(xì)品味到了博弈論的真諦,當(dāng)我們處于優(yōu)勢(shì)的時(shí)候要先觀察對(duì)手出牌情況,然后選擇最穩(wěn)妥最有效的策略將優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為勝勢(shì);當(dāng)我們受制于人、處于被動(dòng)地位之時(shí),我們要解放思想,切不可畏手畏腳,運(yùn)用最大膽、最強(qiáng)勢(shì)的方式將對(duì)手一擊致命,爭(zhēng)取一舉扭轉(zhuǎn)乾坤。比如說(shuō)中國(guó)的麻將,它已成為百姓茶余飯后的重要娛樂(lè)活動(dòng),它最能體現(xiàn)出我們身邊博弈的智慧。四個(gè)人坐在一起切磋,既要保證自己和牌又要不給對(duì)手機(jī)會(huì),這就需要運(yùn)用博弈論去揣測(cè)對(duì)手的意圖,冒險(xiǎn)和詭計(jì)穿插其中,讓對(duì)手防不勝防,自己成竹在胸,最后舉重若輕地贏下牌局。再比如說(shuō)今年剛出一臺(tái)的高考教育改革,除了語(yǔ)數(shù)英3門(mén)高考課程外,考生還將在7門(mén)課程中選擇3門(mén)選考課程參加高考,并計(jì)高考成績(jī)。有選擇就肯定面臨博弈,如果考生選擇的`課程和很多成績(jī)好的優(yōu)秀生所選擇的相同,那他將面臨更激烈的競(jìng)爭(zhēng),從而可能影響他的高考成績(jī)。如何揚(yáng)長(zhǎng)避短,運(yùn)用納什均衡的原理,做出最佳選擇也許會(huì)是高考新政下考生和家長(zhǎng)的新的煩惱。還有,每逢節(jié)慶一個(gè)商圈內(nèi)的各大商場(chǎng)都會(huì)推出許多吸引顧客的活動(dòng),比如優(yōu)惠券、積分返利、買(mǎi)一送一等等,不一而足。參與者知道其他賣(mài)場(chǎng)肯定會(huì)推出這些活動(dòng),只是不知道具體的幅度大校為了保持適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),他們能做的就是適時(shí)推出活動(dòng)時(shí)間和優(yōu)惠項(xiàng)目,以更早地把顧客拉到自己的賣(mài)常然而,一家推出優(yōu)惠活動(dòng)之后,其他商家紛紛跟上,第一家的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就幾乎消失殆盡了。雖然如此,首家推出活動(dòng)的商家不會(huì)再推出更為優(yōu)惠的活動(dòng),而選擇繼續(xù)保留自己的優(yōu)惠項(xiàng)目。對(duì)于其他商家推出的活動(dòng),幾乎是默默地接受。這也是商家既競(jìng)爭(zhēng)又合作的典型案例。小到個(gè)人、商家,大到國(guó)家,亦是如此,中美關(guān)系就是相當(dāng)?shù)湫偷陌咐?。自中美建交后,兩?guó)關(guān)系一直起起伏伏,在曲折中前進(jìn)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、軍事領(lǐng)域等兩國(guó)既競(jìng)爭(zhēng)又合作,在競(jìng)爭(zhēng)中斗而不破,在合作中一共同發(fā)展。中國(guó)人運(yùn)用自己的智慧,在不斷地博弈中形成了你中有我、我中有你的格局,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的重新崛起。師夷長(zhǎng)技以制夷,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的博弈論理論、科學(xué)的數(shù)學(xué)博弈論證方法。納什均衡博弈、囚徒理論等等這些都已成為國(guó)內(nèi)博弈論教育、學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容,通過(guò)西方先進(jìn)的博弈理論,我們引入了風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制,建立了完善的風(fēng)險(xiǎn)控制體系,也引入了激勵(lì)機(jī)制,創(chuàng)造了良好的績(jī)效評(píng)價(jià)體系。這些理論的引入、體系的完善,有助于國(guó)內(nèi)企業(yè)提高效率,進(jìn)而提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,起到事半功倍的效應(yīng)。我們也應(yīng)繼承祖先留給我們的寶貴財(cái)富。中國(guó)的“田忌賽一馬”幾乎被世界各國(guó)所傳頌,特別是在世界競(jìng)技體育領(lǐng)域已成基本的競(jìng)技策略。中西交一融、取長(zhǎng)補(bǔ)短、洋為中用、溶為一體,形成一個(gè)完善的博弈論體系,是我們不斷努力的方向。
    人生是一個(gè)永不停息的決策過(guò)程。從事什么樣的工作,怎樣打理一宗生意,該和誰(shuí)結(jié)婚,怎樣將孩子撫養(yǎng)成一人,要不要競(jìng)爭(zhēng)更好的職位,都是這類(lèi)決策的例子。你不是在一個(gè)真空的世界里做決定。相反,你身邊全是和你一樣的決策制定者。雖然沖突的成分很多,但是合作的因素也不少。博弈無(wú)處不在,既然你無(wú)法逃避,那就坦然面對(duì)吧,好好地學(xué)會(huì)策略地思考,在人生的博弈中擴(kuò)大勝面。
    思維風(fēng)暴讀后感篇六
    教育辦公室出版發(fā)行的《頭腦風(fēng)暴》一書(shū),一年來(lái)我受益頗深,無(wú)論是教學(xué)方法上還是教師自身能力培養(yǎng)都有很大的提高。
    我任教美術(shù)。起初接觸《頭腦風(fēng)暴》不以為然,里面的一些案例大都是一些關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的,不是很感興趣。一些單元主題方面的研究,我甚至懶得去看。但是靜下心來(lái)去觀察,去了解的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)其中自有玄機(jī)。
    學(xué)科與學(xué)科之間,看似相差甚遠(yuǎn)。但是靜下心來(lái)你就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)科的整合非常必要。在美術(shù)教學(xué)中更是離不開(kāi)語(yǔ)文,歷史等。其中在語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的閱讀更是對(duì)美術(shù)教學(xué)起相當(dāng)大的作用。只有閱讀才能更大程度提高學(xué)生的素養(yǎng)。眼界更加開(kāi)闊。
    著名繪畫(huà)大師徐悲鴻,在繪畫(huà)再忙的時(shí)候也不會(huì)忘記抽空看一些國(guó)學(xué)經(jīng)典。讀故事,誦經(jīng)典,勤練書(shū)法。最終成為舉世矚目的世界級(jí)大師。
    現(xiàn)代畫(huà)家吳冠中,法國(guó)留學(xué)期間,飽覽群書(shū),深得國(guó)學(xué)文化的精髓。更是躋身成為了我國(guó)當(dāng)代中西方繪畫(huà)結(jié)合的典范。
    “黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”出自古代著名書(shū)法家顏真卿之口,沒(méi)有博覽群書(shū)的毅力如何開(kāi)創(chuàng)“顏體”的資本。
    從各位美術(shù)大師的成功不難看出美術(shù)不僅僅是繪畫(huà),沒(méi)有開(kāi)闊的知識(shí)面,沒(méi)有一定的國(guó)學(xué)修養(yǎng)。其繪畫(huà)的道路也是越走越窄,最后走到死胡同,而不能自拔。
    從此我在課堂上也經(jīng)常用到一些古詩(shī)文,效果很好。譬如《窗外的景色》中我的一首《小池》更是激起了學(xué)生繪畫(huà)的熱情,不用太多的講解,僅此“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”兩句。學(xué)生們就得以在紙上表現(xiàn)栩栩如生。再如《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”在五年級(jí)所學(xué)習(xí)的中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)當(dāng)中更是事半功倍。
    從此我愛(ài)上了閱讀,愛(ài)上了中國(guó)古典文學(xué)。深深的將中國(guó)記憶撒播在了我的美術(shù)教學(xué)中去。
    讀書(shū)不是做樣子,不是在人面前擺擺“我要讀書(shū)了”的樣子,而是給自己看,給自己的心看,要人前人后一個(gè)樣,這就是所謂的讀書(shū)慎獨(dú)。要想著如何挖掘自己的思想,一日三省,對(duì)自己嚴(yán)格要求,要廣泛閱讀。書(shū),是我們無(wú)聲的老師,在學(xué)習(xí)和工作中遇到困難時(shí),我們可以隨時(shí)向它們“請(qǐng)教”。是書(shū),開(kāi)闊了我的眼界;是書(shū),啟迪了我的智慧;是書(shū),給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。我要感謝書(shū),是它們?yōu)槲也迳侠硐氲某岚?,飛向美好的明天。
    《頭腦風(fēng)暴》不僅僅是一次授課方式的.轉(zhuǎn)變,更是鳳凰涅盤(pán)的革新。我堅(jiān)信在教育辦公室領(lǐng)導(dǎo),以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)下,認(rèn)真閱讀《頭腦風(fēng)暴》我們的素質(zhì)教育將會(huì)乘著十八的春風(fēng),更加大膽的向前邁步。
    思維風(fēng)暴讀后感篇七
    在課堂教學(xué)的過(guò)程中,以人為本的教育思想已被人們達(dá)成共識(shí),但由于傳統(tǒng)教育思想的根深蒂固,在教育教學(xué)工作中,“以人為本”卻難落到實(shí)處,特別是教師在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度和教學(xué)藝術(shù)上,讓教育存在更多的遺憾。我是一位農(nóng)村教師,深刻地體會(huì)到由于農(nóng)村的各種條件比較落后,人們的教育意識(shí)較差,老師們出外學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少,很多教師很難適應(yīng)課程改革,更跟不上課程改革的步伐,很多還停留在傳統(tǒng)教育的觀念中,盡快轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)觀念成了迫在眉睫的事情。這段時(shí)間,通過(guò)閱讀《頭腦風(fēng)暴》這本書(shū)后,經(jīng)歷了一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴,我更深刻地感受到自身的不足,各方面的修養(yǎng),專(zhuān)業(yè)水平與課程改革的要求存在很大的差距。
    每部分都舉出了許多生動(dòng)鮮活的例子,讓人讀了之后深受啟示,收益匪淺。“真誠(chéng)”是心靈的橋梁。教育需要真誠(chéng),師生交往不能沒(méi)有真誠(chéng),教育應(yīng)求真求誠(chéng)。只有真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,教師才能深入孩子的心靈。只有真誠(chéng)贏得真誠(chéng),孩子的心弦才會(huì)受到觸動(dòng)。我也經(jīng)歷過(guò)很多《孩子,對(duì)不起》教育故事中所講的事情,我希望教師們?nèi)绻鲥e(cuò)了事,傷害了孩子的自尊心,請(qǐng)放下高高在上的架子,真誠(chéng)地對(duì)孩子說(shuō)聲“對(duì)不起”,這樣我們會(huì)換來(lái)孩子的真誠(chéng)。
    作為教師,喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)好、乖巧聽(tīng)話(huà)的孩子是一件非常容易的事情,但喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)差,調(diào)皮搗蛋的孩子是很多老師很難做到的事情。一個(gè)明智的教師,他應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到:學(xué)生是有差異的,學(xué)習(xí)也是有差異的,我們應(yīng)該從多元射角去考慮學(xué)生,同時(shí)因才施教,這樣才能做到“面向全體”。評(píng)價(jià)為生活和事業(yè)所需要。成績(jī)需要肯定,善行需要贊美,美麗需要欣賞。身處逆境需要鼓舞斗志,地處誘惑需要安心定神,眼界迷茫需要指引方向。經(jīng)常地肯定、贊揚(yáng)和賞識(shí),會(huì)帶來(lái)孩子的自信、勇敢和創(chuàng)造。其實(shí)“好孩子”是夸出來(lái)的,特別是我們平時(shí)經(jīng)常說(shuō)的“差生”,更是需要我們的鼓勵(lì)和贊揚(yáng),正如特級(jí)教師王蘭說(shuō)過(guò)的一句話(huà):不是聰明的孩子常受到表?yè)P(yáng),而是表?yè)P(yáng)會(huì)使孩子更聰明。適時(shí)、恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)對(duì)于任何一個(gè)孩子都是非常有必要的,但千萬(wàn)不要讓“差生”成為被遺忘的角落。
    思維風(fēng)暴讀后感篇八
    《全新思維》這本書(shū)的全名是《全新思維:決勝未來(lái)的6大能力》,作者是美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家、超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)作家、趨勢(shì)專(zhuān)家,全球排名第一的演講經(jīng)紀(jì)公司華盛頓演講局演講家,全球50位最具影響力的商業(yè)思想家之一丹尼爾·平克(daniel )博士。
    平克在書(shū)中用了一個(gè)非常貼切的比喻表明,我們已經(jīng)來(lái)到了“右腦”大行其道的時(shí)代。他說(shuō):以前,左腦思維是司機(jī),而右腦思維是乘客。現(xiàn)在,右腦思維突然搶走了方向盤(pán),加大油門(mén)向前奔馳,并決定我們要去哪里,以及怎樣到達(dá)目的地。他開(kāi)創(chuàng)性地指出:未來(lái)屬于那些擁有與眾不同思維的人。
    這六大全新思維能力是:
    設(shè)計(jì),是每個(gè)人每天都會(huì)做的活動(dòng)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)能夠改變世界,而“設(shè)計(jì)師就是改變的締造者”。我們無(wú)須了解他們,只需將自己打造成設(shè)計(jì)師。
    每個(gè)人都有自己的故事,人人都是個(gè)人生活的策劃者。一定要傾聽(tīng)別人的故事,讓人生存下去的不是食物,而是故事。
    “發(fā)明第一個(gè)車(chē)輪的人是個(gè)白癡,而發(fā)明其他三個(gè)車(chē)輪的人卻是一位天才?!辈灰爸灰?jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”,所有成功的企業(yè)家都擅長(zhǎng)系統(tǒng)思維。
    我們是在和人打交道,而不是和物品。共情不是同情,不是惋惜別人的不幸,是和他人產(chǎn)生共鳴。
    快樂(lè)和游戲不僅僅是快樂(lè)和游戲,笑聲也不只是笑聲。娛樂(lè)的對(duì)立面不是工作,而是沮喪。娛樂(lè)感,已成為工作、企業(yè)和個(gè)人幸福的關(guān)鍵。
    我們生來(lái)就是要探尋人生意義,而不是來(lái)享樂(lè)的。理想的生活并不是在驚恐中尋找奶酪,而是走完這段路程,發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
    本書(shū)在每一項(xiàng)全新思維能力的最后,都附有一個(gè)工具箱,詳細(xì)列出了培養(yǎng)這一能力所需要的實(shí)踐和具體指導(dǎo),對(duì)于每一個(gè)希望擁有與眾不同能力的人來(lái)說(shuō),都是不可或缺的行動(dòng)指南。對(duì)于職業(yè)培訓(xùn)師來(lái)說(shuō),這本書(shū)更是十分難得的經(jīng)典指南。難怪美國(guó)認(rèn)證協(xié)會(huì)(aci)注冊(cè)國(guó)際職業(yè)培訓(xùn)師資格認(rèn)證培訓(xùn)考試將其列入必讀和考試的內(nèi)容。
    作為職業(yè)培訓(xùn)師,究竟如何運(yùn)用這六大能力呢?
    (一)設(shè)計(jì)感:培訓(xùn)的生命在于創(chuàng)新。職業(yè)培訓(xùn)師理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)意大師。從理性了解到感性認(rèn)知,都應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計(jì),不斷創(chuàng)新,與眾不同。
    (二)故事力:故事是成功培訓(xùn)的關(guān)鍵。職業(yè)培訓(xùn)師應(yīng)當(dāng)是故事大王。用將故事的方式闡述道理,吸引受眾。還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的故事,以便形成良好的溝通。
    (三)交響力:成功的職業(yè)培訓(xùn)師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)系統(tǒng)思維。無(wú)論是分析問(wèn)題,還是提出解決問(wèn)題的方案都應(yīng)當(dāng)注重發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)與整合之美,不要“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”。
    (四)共情力:培訓(xùn)是在和人打交道,培訓(xùn)質(zhì)量的好壞取決于受眾對(duì)培訓(xùn)的感受,因此,好的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)引起受眾的共鳴。
    (五)娛樂(lè)感:培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的,好的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)讓受眾除了增加知識(shí),提高技能,還應(yīng)感到快樂(lè)。因此,職業(yè)培訓(xùn)師擁有快樂(lè)的競(jìng)爭(zhēng)力,有幽默感,擅長(zhǎng)講故事和游戲互動(dòng)。
    (六)意義感:培訓(xùn)的目的在于增加受眾的知識(shí),提高受眾的技能,改變受眾的態(tài)度,其實(shí)質(zhì)是幫助人們提高工作效率和效益,獲得成功的體驗(yàn),進(jìn)而探尋人生的終極幸福。
    思維風(fēng)暴讀后感篇九
    基礎(chǔ)教育的課程改革是我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,是順應(yīng)國(guó)際教育發(fā)展的潮流之舉,是大勢(shì)所趨。改革的目的就是要更好地提高中華民族的素質(zhì),更好地培養(yǎng)高素質(zhì)的人才?!额^腦風(fēng)暴》提倡的頭腦風(fēng)暴法又稱(chēng)智力激勵(lì)法,是一種創(chuàng)造能力的集體訓(xùn)練法。它把一個(gè)組的全體成員都組織在一起,使每個(gè)成員都毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的觀念,既不怕別人的譏諷,也不怕別人的批評(píng)和指責(zé),是一個(gè)使每個(gè)人都能提出大量新觀念、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的最有效的方法。
    第一、排除評(píng)論性批判,對(duì)提出觀念的評(píng)論要在以后進(jìn)行。
    第二、鼓勵(lì)“自由想象“。提出的觀念越荒唐,可能越有價(jià)值。
    第三、要求提出一定數(shù)量的觀念。提出的觀念越多,就越有可能獲得更多的有價(jià)值的觀念。
    第四、探索研究組合與改進(jìn)觀念。除了與會(huì)者本人提出的設(shè)想以外,要求與會(huì)者指出,按照他們的想法怎樣做才能將幾個(gè)觀念綜合起來(lái),推出另一個(gè)新觀念;或者要求與會(huì)者借題發(fā)揮,改進(jìn)他人提出的觀念。
    思維風(fēng)暴讀后感篇十
    在機(jī)場(chǎng)的書(shū)店,看到了稻盛和夫先生寫(xiě)的《思維方式》,毫不猶豫的就買(mǎi)了下來(lái)。
    去年在朋友的.推薦下看了稻盛和夫的《干法》,每次回想,都是滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量,都仿佛有無(wú)限的力量在全身游走。
    我是相信思維方式能改變命運(yùn)的。稻盛和夫先生將思維方式分成了胸懷大志、積極向上、不惜努力、誠(chéng)實(shí)正直、鉆研創(chuàng)新、愈挫愈勇、心靈純粹、保持謙虛、利人利世這九個(gè)方面,這幾乎已經(jīng)囊括了人性中的一切美好。有了這些優(yōu)秀的品質(zhì),一定是能擁有最好的人生的。
    其實(shí),在人生中,總會(huì)有一些無(wú)奈、有一些命運(yùn)多舛的悲涼。這本書(shū)會(huì)如同甘露,讓我們逐漸干涸的心似乎又有了生機(jī)。
    成大事者必是能歷盡千難萬(wàn)苦,能忍受痛苦煎熬,能始終不忘初心,能堅(jiān)定一直向前的,而我們?nèi)狈Φ囊苍S正是這種堅(jiān)定和勇氣。
    回想一路走來(lái)的工作經(jīng)歷,有不甘有彷徨,有痛苦有無(wú)助,甚至有灰心有失望,但我們總是要一路向前,不能被這些負(fù)面的情緒包圍著。所幸我終究一步步的走出來(lái)了。每走一步,命運(yùn)都贈(zèng)我以美好,在不同的崗位我都看到了另一個(gè)自己,原來(lái)有那么多全新的自己是我從不曾熟悉,卻又在前方為我默默等待的。
    你永遠(yuǎn)都不知道明天會(huì)發(fā)生什么,我們唯一知道的是今天我努力了什么。在稻盛和夫的書(shū)中,我們還是那個(gè)走一步停三步,瞻前顧后左右為難搖擺不定的膽小鬼,心有不甘又躊躇不前,胸懷夢(mèng)想又望而卻步,總是在現(xiàn)實(shí)矛盾中掙扎。
    現(xiàn)在看來(lái),還是思維方式出了問(wèn)題。
    那么,努力調(diào)整自己吧,也許不能做到最好,但一定要做到最努力,為了讓僅有一次的人生綻放光彩,結(jié)出豐碩的成果。
    好吧,向前走,一直走,別害怕,別回頭,前面有一個(gè)更好的你已經(jīng)等你很久了!
    思維風(fēng)暴讀后感篇十一
    讀到這本書(shū)的紙質(zhì)版本對(duì)我而言,存在一種偶然性。原因在于這本書(shū)是一本通俗讀物,一般而言我是興趣不大,去花錢(qián)買(mǎi)它的可能性也就更小。不過(guò),因?yàn)樵谀痴搲嫌袀€(gè)抽簽贈(zèng)書(shū)活動(dòng),所以我偶爾也會(huì)漫不經(jīng)心地去嘗試一下,不料想抽到這本書(shū)了。
    保羅.海恩,此書(shū)的作者之一,在看到這本書(shū)之前對(duì)于這個(gè)人沒(méi)有多少了解。不過(guò)他是任職于華盛頓大學(xué)。對(duì)于這個(gè)學(xué)校我還是比較熟悉的。93年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主之一諾斯就在此學(xué)校任教,也為這本書(shū)作了序言。彼特克這個(gè)名字,我在米賽斯經(jīng)濟(jì)研究中心的主頁(yè)之上曾經(jīng)看過(guò)他的文章。大衛(wèi)·普雷契特科雖然沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),不過(guò)從對(duì)他的著作的介紹以及任職于喬治.梅森大學(xué)的經(jīng)歷,可以感覺(jué)出來(lái)他和彼特克一樣,都是屬于受奧地利學(xué)派思想影響很深的人物。沒(méi)有看這本書(shū),似乎就可以感受到書(shū)中蘊(yùn)含的奧地利學(xué)派的氣息。
    雖然到目前為止,才剛剛讀完這本書(shū)的微觀部分(這本書(shū)包括微觀,宏觀等方面的內(nèi)容)。不過(guò),基本上也摸清楚了這本書(shū)的大概脈絡(luò)。這本書(shū)總體而言,回避了高深的數(shù)學(xué)模型,語(yǔ)言運(yùn)用的比較淺顯易懂。主要針對(duì)的對(duì)象是非經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。希望能夠讓這些學(xué)生在一學(xué)期內(nèi)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架。這似乎和曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有所相似,但是就其內(nèi)容廣度而言,《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》似乎無(wú)法與之媲美。個(gè)人覺(jué)得,這本書(shū)在國(guó)際上的流行程度必然會(huì)超過(guò)曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。
    這本書(shū)從開(kāi)篇就給人耳目一新的感覺(jué)。當(dāng)談到“需求定律”的時(shí)候,就引出了“市場(chǎng)出清”的真實(shí)存在:這種結(jié)果是在不經(jīng)意間產(chǎn)生的,并非人為設(shè)計(jì)的結(jié)果。也許我們這時(shí)可以想象到當(dāng)初的“科學(xué)的理性的.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”為什么不能取得成功:原因就是在于它無(wú)法獲得真實(shí)的反映信息的價(jià)格。當(dāng)談到成本的時(shí)候,似乎存在著某種因素,使得我搞清楚了以前一直困惑的一個(gè)問(wèn)題:“成本”往往是與剩余索償權(quán)聯(lián)系在一起的。人們會(huì)關(guān)注某種事物,很大一部分原因就是自己為之支付了成本費(fèi)用,并且自己的行為決策與自己最終從中獲得的利益密切相關(guān)。與當(dāng)然,在微觀部分最精彩的還是“利潤(rùn)”的部分?!辈淮_定性是利潤(rùn)的源泉,這句話(huà)我在弗蘭克.奈特的《風(fēng)險(xiǎn)、不確定性與利潤(rùn)》中就已經(jīng)知曉。不過(guò)奈特的書(shū)是我讀過(guò)的書(shū)當(dāng)中最難讀懂的書(shū)籍之一。在讀過(guò)保羅.海恩等人的描述之后,似乎對(duì)于不確定性的認(rèn)識(shí)比以前有所加深:“企業(yè)家"的作用似乎與海納83年的一篇文章中所表述的”制度“的含義有相似之處。當(dāng)然,這本書(shū)當(dāng)中還有許多與眾不同之處,宏觀的部分我還沒(méi)有讀完,就不先作評(píng)論了。不過(guò)似乎我更感興趣的還是微觀部分。
    這本書(shū)也許和其他書(shū)還有一個(gè)最大的不同之處在于:這本書(shū)的難易程度是個(gè)“變量”。如果只是為了對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)概念有所了解的話(huà),姑且只讀正文部分即可。如果想對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)有更深入的把握,可以對(duì)于每章后的習(xí)題進(jìn)行思考。習(xí)題所涉及的領(lǐng)域個(gè)人感覺(jué)還是比較廣的,有涉及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的“公平概念”以及“討價(jià)還價(jià)理論”等等。當(dāng)然,與正文相關(guān)的參考文獻(xiàn)也都是一些經(jīng)典文獻(xiàn),要想搞清楚這些文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵,還是需要有比較高的學(xué)術(shù)造詣的。
    思維風(fēng)暴讀后感篇十二
    無(wú)意中在公司的書(shū)柜中翻到了這本書(shū)《思維導(dǎo)圖》聽(tīng)著好有感覺(jué),第一眼僅僅是上面的'圖吸引了我,因?yàn)槲铱床欢?,人總是?duì)自己不懂的事物感興趣,于是我開(kāi)始了自己的大腦之旅。
    《思維導(dǎo)圖》可以應(yīng)用于生活的各個(gè)方面,可以清晰的讓你看到自己的思維方式。
    全書(shū)的講解非常的細(xì)致全面,而且針對(duì)性的做了很多練習(xí),以加強(qiáng)讀者的使用習(xí)慣,作者的確用了很多心思。
    一開(kāi)始我試著去嘗試畫(huà)思維導(dǎo)圖,但是最終以失敗告終,但是反復(fù)去看這本書(shū),再次去畫(huà)思維圖的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)思維導(dǎo)圖除了能夠幫助記憶,理清思路外,還有平復(fù)情緒的作用,因?yàn)樵趯?xiě)、畫(huà)的過(guò)程中,人會(huì)變得很專(zhuān)注,忘記一些令自己不開(kāi)心,不舒服的部分,專(zhuān)注于當(dāng)下,我覺(jué)得這可以是一個(gè)很好的心態(tài),可以去面對(duì)生活或者工作中出現(xiàn)的任何事情。
    最后給大家交流一下心得,其實(shí)思維書(shū)一邊讀一邊實(shí)踐會(huì)比讀后實(shí)踐來(lái)的好一點(diǎn),這樣整體可以跟上書(shū)的節(jié)奏,如果讀的太快的話(huà)就猶如豬八戒吞人生果,而且必須還要反復(fù)看消化掉啊,不然接受的信息量太大吸收不了會(huì)沒(méi)有效果的,但是這種方法就因人而異,只是我本人還是比較受用的。
    后期一定要不斷的練習(xí),剛開(kāi)始比較難但是堅(jiān)持過(guò)來(lái)就好了。
    大家要是有興趣,也可以試著讀讀這本書(shū),邊讀邊實(shí)踐,讓讀書(shū)產(chǎn)生效果,應(yīng)該還是很有意思的,愿意和我交流的,那更是歡迎!
    思維風(fēng)暴讀后感篇十三
    《全新思維》寫(xiě)的非常好,這本書(shū)向我們展示了引領(lǐng)未來(lái)的6種能力,很好的預(yù)測(cè)了當(dāng)今時(shí)代的狀況。
    《全新思維》這本書(shū)寫(xiě)的非常好,因?yàn)樗那罢靶浴?BR>    丹尼爾平克是美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)作家,曾為《紐約時(shí)報(bào)》、《哈佛商業(yè)評(píng)論》等雜志撰稿,也是ted的特邀嘉賓。
    《全新思維》最早出版于20xx年,到現(xiàn)在差不多十年的時(shí)間,展示了引領(lǐng)未來(lái)的6種能力,很好的預(yù)測(cè)了當(dāng)今時(shí)代的狀況。
    這個(gè)時(shí)代正如書(shū)中所說(shuō),是共情的時(shí)代,是內(nèi)容創(chuàng)作的時(shí)代,作者十年前就知曉了,而我到今天才知曉,真是有點(diǎn)晚了。所以說(shuō)看一本高瞻遠(yuǎn)矚的書(shū),可以把握時(shí)代的潮流,跟隨時(shí)代的腳步,更好地引領(lǐng)我們的工作和生活。
    人類(lèi)有兩個(gè)半腦,左半腦負(fù)責(zé)分析推理,右半腦負(fù)責(zé)情緒處理,這兩個(gè)半腦形成了2種思維,即理性思維和感性思維。社會(huì)分工的不同,造成勞動(dòng)力構(gòu)成的不同,所需要的思維方式也不同。
    人類(lèi)過(guò)去的150年,有3個(gè)分工時(shí)代:
    1、工業(yè)時(shí)代
    大量的機(jī)器和流水線(xiàn)化的生產(chǎn),需要的是機(jī)械化的生產(chǎn)工人。
    2、信息時(shí)代
    正如德魯克在《卓有成效的管理者》中所說(shuō)的,是知識(shí)工作者的時(shí)代,他們擅長(zhǎng)左腦思維,于是產(chǎn)生了大量的律師、醫(yī)生以及程序員。
    3、概念時(shí)代
    就是我們現(xiàn)在所處的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代正在慢慢拉開(kāi)序幕,是創(chuàng)作者的時(shí)代,需要用右腦思維進(jìn)行思考問(wèn)題。
    概念時(shí)代和以往很不一樣。在這個(gè)時(shí)代,我們需要怎么適應(yīng)環(huán)境,怎么進(jìn)行生存呢?
    丹尼爾平克告訴我們,首先問(wèn)自己3個(gè)問(wèn)題:
    1、我的工作可以外包嗎?
    2、電腦可以代替我的.工作嗎?
    3、我的產(chǎn)品有市場(chǎng)需求嗎?
    這3個(gè)問(wèn)題搞清楚了,就可以知道我們的工作是否適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展了。
    如果答案是否定的,那么我們需要鍛煉以下6種能力:
    1、設(shè)計(jì)感
    在產(chǎn)品泛濫的現(xiàn)在,我們買(mǎi)東西,追求的不僅僅是質(zhì)量。在同樣的質(zhì)量下,我們會(huì)選擇更有設(shè)計(jì)的商品。因?yàn)閭€(gè)性化的商品更能彰顯我們自身的個(gè)性,誰(shuí)的設(shè)計(jì)更好,誰(shuí)就能取得勝利。
    2、故事感
    好的商品總是帶有敘述的味道,我們認(rèn)識(shí)事物是靠講故事來(lái)完成的。從原始人開(kāi)始,我們就開(kāi)始口述故事了。我們需要通過(guò)講故事來(lái)了解周遭的事物,比如誰(shuí)家發(fā)生了什么,誰(shuí)和誰(shuí)是什么關(guān)系等等,都串聯(lián)成一個(gè)又一個(gè)的故事。最終,這些故事形成生命的意義。好的故事能夠讓產(chǎn)品富有魅力,更加打動(dòng)人心。
    3、交響能力
    就是整合事物的能力,在信息時(shí)代,我們通常專(zhuān)注于一個(gè)專(zhuān)業(yè),做會(huì)計(jì)的就只會(huì)算賬,程序員就只會(huì)敲代碼。而交響能力要求我們,不再局限于一個(gè)專(zhuān)業(yè),我們需要跨領(lǐng)域合作,整合信息,具有大局觀。
    4、共情能力
    也就是站在別人的角度思考問(wèn)題,理解他人的行為和動(dòng)機(jī),營(yíng)造良好的人際氛圍,促成更好的溝通與合作。
    5、娛樂(lè)感
    6、意義感
    在資源變得充沛后,人們理所當(dāng)然地開(kāi)始追尋生命的意義、找尋各自的方向,我們更加想要找到答案—“我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我要到哪里去?”所以瑜伽、冥想如此盛行。
    以上這6種能力,就是撬開(kāi)這個(gè)時(shí)代的有力武器,擁有這些能力,可以讓我們站在時(shí)代尖端看問(wèn)題,說(shuō)不定就可以成為下一個(gè)時(shí)代的寵兒。
    當(dāng)然,培養(yǎng)這些能力需要花費(fèi)時(shí)間,需要掌握方法,丹尼爾平克也在《全新思維》中列舉了很多可供學(xué)習(xí)的方法,留個(gè)懸念吧,我就不再贅述了。
    思維風(fēng)暴讀后感篇十四
    手機(jī)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們習(xí)慣了碎片化的生活,他們的時(shí)間和精力有限,如果你沒(méi)有特色,沒(méi)有創(chuàng)新,就不值得被關(guān)注??諝饽芷髽I(yè)要是沒(méi)有自己特色的事物更容易讓人們忽視和遺忘。
    一、定位。
    無(wú)論是在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)中還是經(jīng)銷(xiāo)商代理中,空氣能產(chǎn)品的定位很重要。這就相當(dāng)于在要先確定好你是什么?你的特色和優(yōu)勢(shì)是什么?你的主要競(jìng)爭(zhēng)區(qū)域是什么?選擇一個(gè)主打類(lèi)目并進(jìn)行相關(guān)輔助,選擇好自己的定位,例如奧能凱空氣能,定位家用水循環(huán)空氣能熱水器,奧能凱空氣能還提出“高端空氣能,選擇水循環(huán)”,對(duì)于營(yíng)銷(xiāo)來(lái)講會(huì)起到事半功倍的效果。
    二、質(zhì)量。
    空氣能企業(yè)的質(zhì)量在無(wú)論任何時(shí)候都要是最好的,好的質(zhì)量才是品質(zhì)的保證,更是一切營(yíng)銷(xiāo)工作成功的前提。因?yàn)槿藗兊目诒畟鞑ナ且环N持續(xù)的動(dòng)力,一旦質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題,整個(gè)傳播鏈都將散掉,此前的營(yíng)銷(xiāo)工作也可能面臨著前功盡棄。
    三、體驗(yàn)。
    做好用戶(hù)體驗(yàn),這是新電商時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)思維的精髓,更是古往今來(lái)的商業(yè)主調(diào)??諝饽芷髽I(yè)要進(jìn)行換位思考,將用戶(hù)體驗(yàn)做到位,以爭(zhēng)取為用戶(hù)提供更多的便利、價(jià)值和幫助,讓目標(biāo)用戶(hù)信任、放心、滿(mǎn)意才是硬道理。從而打下了堅(jiān)硬的口碑,使空氣能產(chǎn)品廣為流傳。
    四、特色。
    在同質(zhì)化嚴(yán)重的今天,空氣能茶農(nóng)要是沒(méi)有自己特色的事物更容易讓人們忽視和遺忘。注意力時(shí)代,人們習(xí)慣了碎片化的生活,他們的時(shí)間和精力有限,如果你沒(méi)有特色,沒(méi)有創(chuàng)新,就不值得被關(guān)注。
    因此空氣能企業(yè)要明確自身品牌的焦點(diǎn)性?xún)?yōu)勢(shì)和戰(zhàn)略方向,一旦明確之后就要從一而終地堅(jiān)守下去,做到極致之后自然能讓消費(fèi)者留下深刻的品牌記憶度和好感度。
    思維風(fēng)暴讀后感篇十五
    對(duì)于中國(guó)的大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦做舟”這條學(xué)習(xí)箴言恐怕是再熟悉不過(guò)了?,F(xiàn)實(shí)中,也有不少人是按照這句話(huà)的教導(dǎo)來(lái)做的。然而我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)無(wú)論你多么勤奮,多么刻苦,卻總是不能有一個(gè)好的結(jié)果。學(xué)習(xí)的壓力是越來(lái)越大、要學(xué)的東西是越來(lái)越難,精力總是不夠用,熬夜的結(jié)果是上課昏昏欲睡,導(dǎo)致課堂聽(tīng)講注意力不能集中……學(xué)習(xí)好像成為了一件非常困難的事情!例如上課聽(tīng)講一般都需要記筆記,以往我們往往采取諸如1、2、3、4這樣的直線(xiàn)型方式,由于不能及時(shí)將課堂所將及時(shí)的進(jìn)行歸納總結(jié),課堂上的.筆記僅僅是對(duì)老師講解內(nèi)容的機(jī)械復(fù)制,而且常常是不完全的,相互之間沒(méi)有關(guān)聯(lián)、沒(méi)有重點(diǎn)。等到課后再想總結(jié),由于事過(guò)境遷,對(duì)授課內(nèi)容記憶已經(jīng)不再完全,課堂筆記便成為殘缺不全的、不系統(tǒng)的知識(shí)記錄,對(duì)于今后復(fù)習(xí)的價(jià)值已經(jīng)不大。
    而如果采用“思維導(dǎo)圖”為工具記錄筆記,那么將老師講解的一些可信內(nèi)容記下來(lái),并且將這些核心內(nèi)容之間的聯(lián)系用線(xiàn)條連接起來(lái)。此時(shí),思維重點(diǎn)、思維過(guò)程以及不同思路之間的聯(lián)系就可以清晰的呈現(xiàn)在圖中。這樣的課堂筆記不僅能夠迅速幫你進(jìn)行歸納總結(jié),而且整堂課的授課過(guò)程也形象的被記錄在圖中,以后復(fù)習(xí)時(shí),只需將這副圖從頭到尾再過(guò)一遍,那么當(dāng)時(shí)的授課情景就會(huì)在你的腦海里重現(xiàn)一遍,這對(duì)于今后的復(fù)習(xí)無(wú)疑也是極大的幫助。
    當(dāng)然,我還沒(méi)有使用過(guò)思維導(dǎo)圖,對(duì)它的實(shí)質(zhì)內(nèi)容還須多了解,以便能提高我的思維
    能力。我想,利用思維導(dǎo)圖幫助學(xué)習(xí)是一件能使學(xué)習(xí)變快樂(lè)的事。
    思維風(fēng)暴讀后感篇十六
    第一部分:策略類(lèi)型
    博弈是一種策略的相互依存狀況:
    你的選擇(即策略)將會(huì)得到什么結(jié)果,取決于另一個(gè)或者另一群有目的的行動(dòng)者的選擇。處于一個(gè)博弈中的決策者稱(chēng)為參與者,而他們的選擇稱(chēng)為行動(dòng)。
    一個(gè)博弈當(dāng)中的參與者的利益可能?chē)?yán)格對(duì)立,一人所得永遠(yuǎn)等于另一人所失。這樣的博弈稱(chēng)為零和博弈。
    一個(gè)博弈的行動(dòng)可能是相繼進(jìn)行。只要遵循法則1:向前展望,倒后推理,就能找出最佳行動(dòng)方式。
    在同時(shí)行動(dòng)的博弈中。
    1,首先看參與各方有沒(méi)有優(yōu)勢(shì)策略,優(yōu)勢(shì)策略意味著,無(wú)論對(duì)手采取什么策略,這一策略都將勝過(guò)其他任何策略。這就引出法則。
    2:假如你有一個(gè)優(yōu)勢(shì)策略,請(qǐng)照辦。假如你沒(méi)有優(yōu)勢(shì)策略,但你的對(duì)手有,那么,盡管認(rèn)定他一定會(huì)照辦吧,然后相應(yīng)選擇你自己的最佳策略。接著,假如沒(méi)有一方擁有優(yōu)勢(shì)策略,那就看看有沒(méi)有人擁有一個(gè)劣勢(shì)策略,劣勢(shì)策略意味著無(wú)論對(duì)手采取什么策略,這一策略都將遜于其他任何策略。如果有,請(qǐng)遵循法則。
    未經(jīng)協(xié)調(diào)的選擇相互影響,導(dǎo)致糟糕的結(jié)果
    1,如何走出囚徒困境
    囚徒困境:雙方在一個(gè)活動(dòng)中都選擇自己的優(yōu)勢(shì)策略,進(jìn)行活動(dòng),由于一方都活動(dòng)對(duì)另一方的利益產(chǎn)生影響,結(jié)果導(dǎo)致雙方都遭受損失。
    進(jìn)行具有懲罰措施的合作。
    在持續(xù)的合作關(guān)系中,考慮到對(duì)后續(xù)合作的影響促使合作雙方誠(chéng)實(shí)。在合作結(jié)束時(shí)間不確定的情況下,也促使合作中行為的誠(chéng)實(shí)。
    最后一次合作和單次合作中作弊的可能性巨大,信任無(wú)法建立。
    2,策略行動(dòng)
    本來(lái)同時(shí)進(jìn)行的行動(dòng),一方通過(guò)發(fā)出可信的威脅或許諾制造出一種規(guī)則,迫使對(duì)方按照自己的預(yù)期行動(dòng)。
    更多的策略:(圍師遺闕)
    3,可信的承諾
    三個(gè)原則:改變博弈的結(jié)果;改變博弈;充分利用別人幫助自己遵守承諾
    建立可信度的八正道:一,建立一種信譽(yù),二,寫(xiě)下合同,三,切斷溝通,四,破釜沉舟,五,讓后果超出你的控制。六,小步前進(jìn),七,通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作,八,找到談判代言人。
    破釜沉舟:不留余地,你有行動(dòng)的自由,你就有讓步的自由。(俾斯麥鐵血政策)邊緣政策:故意創(chuàng)造出一種可以辨認(rèn)的風(fēng)險(xiǎn),具有雙方不可控制無(wú)法輕易承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn),在風(fēng)險(xiǎn)之下迫使對(duì)方改變行為。
    第三部分:協(xié)調(diào)與合作
    多人囚徒困境:學(xué)校體育競(jìng)賽囚徒困境,參與者都參與其中,全部投入,沒(méi)有人愿意第一個(gè)退出,全部學(xué)校陷在困境之中。(可強(qiáng)制執(zhí)行的集體協(xié)議)
    混合策略:大橋堵塞和鐵路固定同行時(shí)間的人流分配。
    歷史傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)在未來(lái)具有比他更勝一籌的技術(shù)更具有不可替代性。(鍵盤(pán),核能重水輕水的選擇)
    一個(gè)人的選擇影響其他人的選擇,人數(shù)達(dá)到臨界值,將改變整個(gè)局面,使趨勢(shì)向一方傾斜。(高速路限速解決方案,黑人白人聚集區(qū)極化過(guò)程)
    決策時(shí)從全局考慮:每次做一個(gè)使自己獲得好處的小選擇,到最后把自己送上無(wú)法選擇的大遺憾。
    兩黨立場(chǎng)趨向中點(diǎn),趨于相似;兩點(diǎn)間的等車(chē)人問(wèn)題
    選出別人認(rèn)為最好的股票,均衡可能借助莫名奇妙或一時(shí)興起的狂熱達(dá)成,每一個(gè)差異都可能成為一個(gè)點(diǎn),從而均衡。
    自由市場(chǎng)不能正常運(yùn)行:一歷史因素,二,市場(chǎng)調(diào)節(jié)之外有影影響的事情
    投票策略:
    投票不反應(yīng)意愿,大趨勢(shì)使投票者考慮自己投票的價(jià)值。
    案例分析
    個(gè)人的自由選擇導(dǎo)致的社會(huì)悲劇—人口,環(huán)境
    思維風(fēng)暴讀后感篇十七
    李超(制造部)
    國(guó)慶假期拜讀了阿維納什。k.迪克西特和巴里。j.奈爾伯二人所著的《策略思維》這本書(shū),它讓我受益匪淺。
    咱們中國(guó)有句偈語(yǔ)"人生如棋,步步驚險(xiǎn)".所以在我們的人生道路上,要走好每一步,下好每一步棋。而每一步棋,便是我們?cè)谂c競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手博弈。而且對(duì)于這盤(pán)棋,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是茫然的,因?yàn)閿趁魑野?,它充滿(mǎn)著未知。在這棋局里,我們從最初的莽撞,鋒芒畢露直到我們的對(duì)手,微笑著,不費(fèi)絲毫氣力便將我們辛苦建立的局面瓦解。驀地,我們恍然大悟,爾后變得內(nèi)斂、穩(wěn)重亦變得謹(jǐn)慎。
    我們所處的對(duì)手是一個(gè)極其狡猾的對(duì)手,他設(shè)陷阱,布奇兵,迂回而戰(zhàn),無(wú)一不考驗(yàn)著我們的棋藝。他為我們埋下了一個(gè)又一個(gè)圈套,等著我們自投羅網(wǎng),舉手投降;他也為我們?cè)O(shè)置了一個(gè)又一個(gè)誘惑,仿若一朵朵嬌艷的鮮花,等待著我們前去摘取。在面對(duì)這些圈套,誘惑,我們不得不保持著高度的警惕和清醒的頭腦,識(shí)破這些或低級(jí)或高明的騙局,繼續(xù)這場(chǎng)博弈。
    博弈----是戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù),《策略思維》這本書(shū)用許多活生生的例子,向我這樣沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了當(dāng)今比較流行的博弈學(xué)說(shuō)。博弈是指在一定的游戲規(guī)則約束下基于直接相互作用的環(huán)境條件,各參與人依靠所掌握的信息,選擇各自策略行動(dòng)以實(shí)現(xiàn)利益最大化和風(fēng)險(xiǎn)成本最小化的過(guò)程,簡(jiǎn)單說(shuō)就是人與人之間為了謀取利益而競(jìng)爭(zhēng),亦友亦敵。人生一直就是一個(gè)選擇與被選擇的過(guò)程。
    人生就是一場(chǎng)博弈,這場(chǎng)博弈并非只有起點(diǎn)與終點(diǎn),在這過(guò)程里,有時(shí)我們占上風(fēng),有時(shí)他人占上風(fēng),而這便是順境與逆境。在這其中,我們應(yīng)懂得在順境中不陶醉,在逆境中不氣餒。曾記得《易經(jīng)》中有泰、否兩卦象,兩卦象相輔相成,否及則泰來(lái),如此環(huán)復(fù),就好比失敗是成功的開(kāi)端,而成功亦是失敗的緣起。而我們總是渴望著美好的成功的到來(lái),殊不知為了成功,我們先要學(xué)會(huì)失敗,前人總說(shuō)一個(gè)人的成功往往是在一次次失敗后總結(jié),積累經(jīng)驗(yàn)所取得的。善于對(duì)失敗總結(jié)的人是智者,不怕失敗的人是勇者,被一次失敗就打倒的人是懦夫,不能正確認(rèn)識(shí)自己失敗的是愚人。而智者不惑,勇者無(wú)懼,懦夫氣餒,愚人無(wú)救。
    從《策略思維》中我們從小故事中細(xì)細(xì)品味,當(dāng)我們處于優(yōu)勢(shì)的時(shí)候要先觀察對(duì)手出牌情況,然后選擇最穩(wěn)妥最有效的策略將優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為勝勢(shì),當(dāng)我們受制于人、處于被動(dòng)地位之時(shí),我們要解放思想切不可畏手畏腳,運(yùn)用最大膽、最強(qiáng)勢(shì)的方式將對(duì)手一擊致命,爭(zhēng)取一舉扭轉(zhuǎn)乾坤。
    拜讀此書(shū)的過(guò)程中,聯(lián)系到我們?nèi)粘9ぷ鬟^(guò)程中,一直在博弈的例子。如:
    1、競(jìng)爭(zhēng)談判
    我們和客人談判的時(shí)候,一定要一擊擊中,不要拖延,當(dāng)機(jī)立斷,不給對(duì)方時(shí)間上的思考,擊中要害,不給對(duì)手還擊的機(jī)會(huì)。當(dāng)然談判前做充分的功課,知己知彼,方能做到百戰(zhàn)百勝。因?yàn)檎勁械臅r(shí)間越長(zhǎng),蛋糕就越變?cè)叫?,如同罷工一樣,都停產(chǎn)就沒(méi)有利潤(rùn),沒(méi)有工資發(fā),所以解決的方案是,從談判可能持續(xù)到的最后一天發(fā)生的情形倒推,推到談判發(fā)生的第一天,直接給一個(gè)條件,把問(wèn)題解決,符合雙方的利益。速戰(zhàn)速?zèng)Q,不給對(duì)方予過(guò)多的時(shí)間去思索。
    2、針對(duì)兩階段出價(jià)法
    根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原理,占據(jù)市場(chǎng)先機(jī)的產(chǎn)品先賣(mài)的人賺的多,后賣(mài)的人拿的錢(qián)少,以此吸引人都先來(lái)賣(mài)。破解方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價(jià)。先賣(mài)的人賺的多,后賣(mài)的人拿的錢(qián)少,以此吸引人都先來(lái)賣(mài)。破解方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價(jià)。把議價(jià)權(quán)牢牢掌握在自己手中,成為真正的市場(chǎng)贏家。
    3、阻嚇
    4、小步前進(jìn)
    一筆大交易,如果怕被違約,那么可以小步前進(jìn),一次交換一點(diǎn),任何一次失敗了,損失只是這個(gè)大項(xiàng)目的一小部分。因此小部分的違約不符合利益,這個(gè)項(xiàng)目就會(huì)很容易的走完。因?yàn)橐豢诔圆涣艘粋€(gè)胖子,如果穩(wěn)定的小步發(fā)展,建立信任感,以服務(wù)取勝。
    5、價(jià)格戰(zhàn)
    對(duì)于價(jià)格戰(zhàn),最好的策略是使用一小部分的商品去參與,因?yàn)樾∝浀臍⑸塘Χ确浅5膹?qiáng)悍,但損失不會(huì)大,從而打擊對(duì)手的心里,對(duì)我們后續(xù)的出價(jià)捉摸不透。
    總之,書(shū)介紹的內(nèi)容還是不錯(cuò)的,但是過(guò)多的強(qiáng)調(diào)如何讓自己的利益最大化,但個(gè)人認(rèn)為更多的是要研究如何走出囚徒困境,如何通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)雙贏。
    思維風(fēng)暴讀后感篇十八
     大家閱讀過(guò)思維導(dǎo)圖嗎?收獲了什么?請(qǐng)閱讀思維導(dǎo)圖讀后感學(xué)習(xí)吧!
     懷著對(duì)人類(lèi)大腦好奇的心態(tài),閱讀了由英國(guó)“記憶之父”東尼·博贊寫(xiě)的《思維導(dǎo)圖》。
     這本書(shū)在全球得到了廣泛推廣,已經(jīng)成為21世紀(jì)風(fēng)靡全球的思維工具,到目前已經(jīng)被世界上2。
     5億人使用。
     這本勵(lì)志類(lèi)的圖書(shū),旨在通過(guò)介紹思維導(dǎo)圖這種終極思維工具,改變大家的思維習(xí)慣,進(jìn)而提高人們的學(xué)習(xí)和工作效率。
     這是一套叢書(shū),它包括《思維導(dǎo)圖—提高語(yǔ)言智能的10種方法》、《思維導(dǎo)圖—磨礪社交技能的10種方法》、《思維導(dǎo)圖—激發(fā)身體潛能的10種方法》、《思維導(dǎo)圖—獲取精神力量的10種方法》以及《思維導(dǎo)圖—大腦使用說(shuō)明書(shū)》六本。
     在讀完這本書(shū)之后,更加深刻的意識(shí)到人類(lèi)的大腦是如此的奇妙,《思維導(dǎo)圖》是一個(gè)既有趣又有效的思考工具和助記工具,第一次接觸就被它的簡(jiǎn)單高效所吸引。
     在《思維導(dǎo)圖》中特別提供了一系列刺激性練習(xí)和大量頗具啟發(fā)性的圖片集和演示這種技巧的原創(chuàng)性思維導(dǎo)圖,書(shū)中的思維導(dǎo)圖方法將放射性思維與開(kāi)拓性筆記技巧結(jié)合在一起,被人稱(chēng)為“大腦瑞士軍刀”,它的出現(xiàn),在全球教育界和商界刮起了一場(chǎng)風(fēng)暴,目前,全球已經(jīng)有超過(guò)2。
     5億以上的人使用它,思維導(dǎo)圖與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)記憶方法相比有較大的優(yōu)勢(shì)。
     使用思維導(dǎo)圖進(jìn)行學(xué)習(xí),可以成倍提高學(xué)習(xí)效率,增進(jìn)了理解和記憶能力。
     如通過(guò)使用關(guān)鍵字強(qiáng)迫我們?cè)谧龉P記的時(shí)候就要思考句子的重點(diǎn)到底是什么,這是我們可以積極的傾聽(tīng)講課者,而且還激發(fā)我們的右腦。
     因?yàn)槲覀冊(cè)趧?chuàng)作導(dǎo)圖的時(shí)候還是用顏色、形狀和想象力,根據(jù)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)人的大腦里是由兩部分組成的,左大腦負(fù)責(zé)邏輯、詞匯、數(shù)字,而右大腦負(fù)責(zé)抽象思維、直覺(jué)、創(chuàng)造力和想象力。
     巴贊說(shuō):傳統(tǒng)的記筆記方法是使用了大腦的一小部分,因?yàn)樗饕褂玫氖沁壿嫼椭本€(xiàn)型的模式。
     所以,圖像的使用加深了我們的記憶,因?yàn)槭褂谜呖梢园殃P(guān)鍵字和顏色、圖案聯(lián)系起來(lái),這樣就是用了我們的視覺(jué)器官。
     把學(xué)習(xí)者的主要精力集中在關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)上。
     您不需要浪費(fèi)時(shí)間在那些無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容上,節(jié)約了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間,通過(guò)使用關(guān)鍵字強(qiáng)迫我們?cè)陂_(kāi)展業(yè)務(wù)或做筆記的時(shí)候就要思考句子要點(diǎn)到底是什么,這使我們可以積極的傾聽(tīng)講課者,關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的連接線(xiàn)會(huì)引導(dǎo)您積極主動(dòng)思考。
     快速系統(tǒng)的整合知識(shí),可以為您的知識(shí)融匯貫通創(chuàng)造了極其有利的條件,發(fā)展創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力,發(fā)展思維是創(chuàng)新思維的核心,畫(huà)思維導(dǎo)圖的方法恰恰是發(fā)散思維的具體化、形象化。
     思維導(dǎo)圖具有極大的伸縮性,它順應(yīng)了我們大腦的自然模式,從而,可以使我們的主觀意圖自然的再圖上表達(dá)出來(lái)。
     他能夠?qū)⑿屡f知識(shí)結(jié)合起來(lái)。
     學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)由淺入深的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,將新舊知識(shí)結(jié)合起來(lái)是一件很重要的事情,因?yàn)槿丝偸窃谝延兄R(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新的知識(shí),在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),要把新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)相結(jié)合,改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu),把新知識(shí)同化到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,能否建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
     通過(guò)讀這本書(shū)讓我再一次提升了自我,更好運(yùn)用思維的技巧去指導(dǎo)我的工作、學(xué)習(xí)和生活。
     回想起從幼兒園到現(xiàn)在的學(xué)習(xí)歷程,隨著時(shí)間的推移已經(jīng)形成了自己特有的思維模式,其中有些也特別符合《思維導(dǎo)圖》中所說(shuō)的記憶方式。
     曾記得上高中的時(shí)候,一度的埋怨自己的記憶力差,記東西總是記不住,總是記了忘,忘了又記,最后的結(jié)果還是記不住。
     殊不知,是因?yàn)樽约旱挠洃浄椒ú粚?duì),而導(dǎo)致自己學(xué)習(xí)成績(jī)下降的惡性循環(huán)。
     尤其是在高三,很多東西都是靠死記硬背才記住的,沒(méi)有掌握任何的`記憶方法,所以導(dǎo)致的結(jié)果是,記憶的效率出奇的低,記憶的時(shí)間如此的長(zhǎng)。
     因此,在內(nèi)心中總有一種對(duì)人類(lèi)大腦記憶的好奇和探究的沖動(dòng),理所當(dāng)然的,當(dāng)在圖書(shū)館看到這本書(shū)的時(shí)候,就有一種求職的渴望與沖動(dòng)在內(nèi)心迸發(fā),想要去品讀、研究這本書(shū),讓自己能夠在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的指導(dǎo)下,使自己的記憶水平更上一個(gè)臺(tái)階。
     當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真的品讀完這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)到自己收獲了很多。
     誠(chéng)然,人的大腦其實(shí)是有一定的機(jī)制的,只要我們真正的了解了它,我們對(duì)知識(shí)的記憶和掌握才會(huì)更加的游刃有余。
     這本書(shū)由號(hào)稱(chēng)“大腦先生”的著名學(xué)習(xí)方法研究專(zhuān)家東尼·博贊編寫(xiě)。
     《思維導(dǎo)圖》借助一些簡(jiǎn)單的事例,從零開(kāi)始教你如何繪制思維導(dǎo)圖,你會(huì)發(fā)現(xiàn)思維導(dǎo)圖可以應(yīng)運(yùn)于你生活的方方面面,是生活的得力助手!書(shū)中所創(chuàng)造的一種全新的思維模式和學(xué)習(xí)方法,它的核心價(jià)值在于能幫你像局外人一樣看見(jiàn)你頭腦里“思想的地圖”!將你的思維過(guò)程通過(guò)圖畫(huà)的方式再現(xiàn)出來(lái)。
     它不僅將原本復(fù)雜的邏輯思維用簡(jiǎn)單的線(xiàn)條和圖畫(huà)來(lái)表示,讓你在大量信息中迅速掌握重點(diǎn)、明確層次。
     而且能增強(qiáng)你的思維能力,提升注意力與記憶力,更重要的是,它能夠啟發(fā)我們的聯(lián)想力與創(chuàng)造力。
     對(duì)于中國(guó)的大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦做舟”這條學(xué)習(xí)箴言恐怕是再熟悉不過(guò)了。
     現(xiàn)實(shí)中,也有不少人是按照這句話(huà)的教導(dǎo)來(lái)做的。
     然而我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)無(wú)論你多么勤奮,多么刻苦,卻總是不能有一個(gè)好的結(jié)果。
     學(xué)習(xí)的壓力是越來(lái)越大、要學(xué)的東西是越來(lái)越難,精力總是不夠用,熬夜的結(jié)果是上課昏昏欲睡,導(dǎo)致課堂聽(tīng)講注意力不能集中……學(xué)習(xí)好像成為了一件非常困難的事情!例如上課聽(tīng)講一般都需要記筆記,以往我們往往采取諸如1、2、3、4這樣的直線(xiàn)型方式,由于不能及時(shí)將課堂所將及時(shí)的進(jìn)行歸納總結(jié),課堂上的筆記僅僅是對(duì)老師講解內(nèi)容的機(jī)械復(fù)制,而且常常是不完全的,相互之間沒(méi)有關(guān)聯(lián)、沒(méi)有重點(diǎn)。
     等到課后再想總結(jié),由于事過(guò)境遷,對(duì)授課內(nèi)容記憶已經(jīng)不再完全,課堂筆記便成為殘缺不全的、不系統(tǒng)的知識(shí)記錄,對(duì)于今后復(fù)習(xí)的價(jià)值已經(jīng)不大。
     而如果采用“思維導(dǎo)圖”為工具記錄筆記,那么將老師講解的一些可信內(nèi)容記下來(lái),并且將這些核心內(nèi)容之間的聯(lián)系用線(xiàn)條連接起來(lái)。
     此時(shí),思維重點(diǎn)、思維過(guò)程以及不同思路之間的聯(lián)系就可以清晰的呈現(xiàn)在圖中。
     這樣的課堂筆記不僅能夠迅速幫你進(jìn)行歸納總結(jié),而且整堂課的授課過(guò)程也形象的被記錄在圖中,以后復(fù)習(xí)時(shí),只需將這副圖從頭到尾再過(guò)一遍,那么當(dāng)時(shí)的授課情景就會(huì)在你的腦海里重現(xiàn)一遍,這對(duì)于今后的復(fù)習(xí)無(wú)疑也是極大的幫助。
     當(dāng)然,我還沒(méi)有使用過(guò)思維導(dǎo)圖,對(duì)它的實(shí)質(zhì)內(nèi)容還須多了解,以便能提高我的思維能力。
     我想,利用思維導(dǎo)圖幫助學(xué)習(xí)是一件能使學(xué)習(xí)變快樂(lè)的事。
     朋友推薦的一套書(shū),按他介紹的順序看了第一本《思維導(dǎo)圖》。
     開(kāi)始以為我會(huì)很短時(shí)間搞定它,沒(méi)想到邊看邊實(shí)踐,用了我兩個(gè)禮拜,算是80%掌握,當(dāng)然我已經(jīng)把這本書(shū)歸為以后要反覆看的書(shū)列。
     簡(jiǎn)單感受就是,盡最大能力去開(kāi)發(fā)我們的大腦,不要讓我們大腦沉睡,書(shū)說(shuō)我們其實(shí)一直只用了大腦的皮層就渡過(guò)了這個(gè)人生,聽(tīng)起來(lái)相當(dāng)可憐,因?yàn)槌3N覀儠?huì)覺(jué)得腦汁都耗盡了,怎么才用了這么點(diǎn)呢,還是一輩子。
     原來(lái)是我們有很多未開(kāi)發(fā)的潛能,回想起來(lái),也有道理,試想小時(shí)候是否我們的思維會(huì)更敏捷些呢?然后在這樣那樣的環(huán)境,教育,工作等等因素下,總有一種想開(kāi)發(fā)但使不出來(lái)的感覺(jué)。
     通俗點(diǎn)就是便秘的feel。
     于是我開(kāi)始一邊讀一邊試著跟著書(shū)去改變自己的思維模式,當(dāng)然,并不是可怕的全部重來(lái),只是更新,因?yàn)槠鋵?shí)每個(gè)人我們?cè)谶@么多年的閱歷里,或多或少都有從其他,自己總結(jié)出一個(gè)思路,而在這本書(shū)里是有碰撞的,看到碰撞時(shí),我還會(huì)偷偷樂(lè)著得瑟,相信其他讀者也是如此,沒(méi)想到自己的那套竟然也是屬于有名有姓的系統(tǒng)規(guī)劃呢。
     只是我們知道的只是只字片語(yǔ),不成系統(tǒng)。
     感謝這本書(shū),可以讓我更完善我的一個(gè)思考過(guò)程,更規(guī)律,更效率。
     書(shū)中主要是提倡人們想事情有個(gè)中心骨,然后由這個(gè)中心骨散開(kāi)很多經(jīng)脈,通俗點(diǎn)有點(diǎn)像樹(shù)狀圖,只是樹(shù)狀是由根部向上延伸,而這里強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)中心,不是一個(gè)方向,是四面八方。
     朋友們,可以試著去劃一張圖,中心是自己最最想的那件事,然后就多方面去延伸它,各種各樣,變態(tài),神經(jīng)都可以,只要你敢想,這樣,會(huì)有一種絲絲思路源源不絕涌入的感覺(jué),厲害的人會(huì)嫌棄紙?zhí)。钆5囊粋€(gè)人將飛機(jī)設(shè)計(jì)的思路畫(huà)了足足25英尺的紙上,試想我們的思維有多神,有時(shí)候我懷疑每個(gè)人的大腦就是一個(gè)宇宙,無(wú)法探索夠清底。
     你可以一直挖掘,挖掘,然后一直發(fā)現(xiàn)深不可測(cè)。
     而且很有趣的是,這樣的思維并不分年紀(jì)大小,并不像我們平時(shí)抱怨的那樣說(shuō)“哎呀,我老了,腦子不靈光了”等等,其實(shí)我們一樣可以飛速靈活的轉(zhuǎn)動(dòng)我們的大腦就想小時(shí)候一樣,簡(jiǎn)單例子就是老頑童,或者總是被我們拿出來(lái)宣傳的某些名人們,總有那么一段是寫(xiě)他們年紀(jì)大后還是一樣厲害什么什么的。
     那時(shí)我們是否以羨慕的態(tài)度去讀呢,其實(shí)我們每個(gè)人都可以。
     推薦大家有空看看這本書(shū),其實(shí)我在這本書(shū)過(guò)程有點(diǎn)枯燥,一是懷疑是否有用;二是畢竟我是在更新,很多實(shí)踐不上手,感覺(jué)自己很笨,其實(shí)這些都是正常(書(shū)在每個(gè)實(shí)踐后都會(huì)說(shuō)不用擔(dān)心什么的,是不是很nice的作者呢)。
     但多試著畫(huà)了幾次后,就發(fā)現(xiàn),確實(shí)記憶上會(huì)更效率點(diǎn)。
     現(xiàn)在的我正在積極的去適應(yīng)這樣的思維,很享受,在未完全修成正果之時(shí),推薦給你們,希望大家一起進(jìn)步。
    思維風(fēng)暴讀后感篇十九
    《羅輯思維》聚合的不僅是精彩內(nèi)容,更是一群有想法的人。他們的口號(hào)是:“死磕自己,愉悅大家!”--“在知識(shí)中尋找見(jiàn)識(shí)!”!資深媒體人羅振宇對(duì)正在到來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有深刻的洞察。他認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)正在成為我們生活中的“基礎(chǔ)設(shè)施”,它將徹底改變?nèi)祟?lèi)協(xié)作的方式,使組織逐漸瓦解、消融,而個(gè)體生命的自由價(jià)值得到充分釋放。
    《羅輯思維》的口號(hào)是“有種、有趣、有料”,做大家“身邊的讀書(shū)人”,倡導(dǎo)獨(dú)立、理性的思考,凝聚愛(ài)智求真、積極上進(jìn)、自由陽(yáng)光、人格健全的年輕人。
    看完《羅輯思維》,(.)深深地被羅胖開(kāi)闊的視野、敏銳洞察力以及極具機(jī)智幽默與智慧的語(yǔ)言所折服。更重要的是能新增很多有意思的歷史知識(shí),而且羅胖子總能把這些歷史講得妙趣橫生,發(fā)現(xiàn)歷史里的一個(gè)關(guān)鍵的小知識(shí),小發(fā)明,可以由點(diǎn)及面地影響著無(wú)窮盡的未來(lái)!如果當(dāng)時(shí)羅胖做我的歷史老師的話(huà),估計(jì)我當(dāng)時(shí)歷史成績(jī)可以提升一大步呀。而且看完《羅輯思維》后我有一種深深的挫敗感,太無(wú)知了,太愚昧了,不說(shuō)了,一說(shuō)都是淚,趕緊惡補(bǔ)知識(shí)去。
    我們平時(shí)從各個(gè)方面獲取信息和知識(shí),但獲取后怎樣吸取營(yíng)養(yǎng)呢?得到什么收益呢?《羅輯思維》常給出一個(gè)令人耳目一新的角度,讓你受到啟發(fā)。你未必全部贊同它的觀點(diǎn),但它眼界之開(kāi)闊,思路之新穎肯定對(duì)我們是有幫助的。