創(chuàng)新能力是當今社會中最重要的競爭力之一，我們需要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。怎樣提高作文水平是每個學生都需要思考的問題，下面我來分享一些提高寫作能力的技巧。總結(jié)是沉淀思考的結(jié)果，能夠提高我們解決問題的能力。寫一篇完美的總結(jié)需要我們有詳細的記錄和觀察能力。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和借鑒，讓我們在總結(jié)中更好地展現(xiàn)自己的成果和創(chuàng)新，提高自己的表達能力和思考能力。
化石吟課文賞析篇一
《掌聲》是董寶綱寫的一篇短文，文章講述了一個患小兒麻痹癥的女孩英子，因為第一次上臺時獲得了
同學
的掌聲而逐步改變抑郁性格的故事。下面是
關(guān)于
掌聲課文賞析的內(nèi)容，歡迎閱讀！
上
小學
的時候，我們班有位叫英子的同學。她很文靜，總是默默（默默，在這里一般看來，是對文靜一詞的解釋。文靜，性格舉止等文雅安靜的意思。這里的默默，可以理解為影子行為舉止安靜的一種表現(xiàn)。但是，結(jié)合上下文來看，這里的默默，又有著很多自卑的因素——她不樂意說話，坐在角落里，不愿意被人注意，唯恐人們關(guān)注到她，并且注意到她是個殘疾孩子。教室一角，在這里有個特殊的含義——那是一個能夠為英子提供心理庇護的場所?。∧粋€詞語，而且“總是默默”在這里有這么多的含義，引發(fā)人們這么多的聯(lián)想，實在是漢語才能表現(xiàn)出來的）地坐在教室的一角。上課前，她早早就來到教室，下課后，她又總是最后一個離開。（早早，又總是最后一個，一般看來，是學生用心
學習
的表現(xiàn)。但是在這里，又有了獨特的含義——早早來，是為了避免別人看到她走走路搖晃的樣子，最有一個，同樣的用意。這是一個殘疾孩子自我保護心里的表現(xiàn)。早早，總是最有一個離開，是自我保護的行為寫照）因為她得過小兒麻痹癥，腿腳落下了殘疾，不愿意讓別人看見她走路的姿勢（殘疾、麻痹、姿勢，三個新詞，通過查字典，結(jié)合
生活
實際，可以讀懂字面含義，進而了解上面的“默默、早早、最有一個”的用意）。（課標要求：語文是運用語言文字的實踐過程。這里的運用，不單單是表達內(nèi)容的實踐，還包括讀懂的實踐。用已經(jīng)了解掌握的語言基本知識，讀懂新的環(huán)境中的內(nèi)容，聯(lián)系上下文，讀出來常用詞語表達出來的新的含義。這也是語言實踐。）
一天，老師讓同學們輪流上講臺講故事。輪到英子的時候，全班四十多雙眼睛一起投向了那個角落（大家對英子是熟悉的，對她的默默是習慣了的，所以，新老師的做法，立即引起了大家的關(guān)注和反映——“一齊投向”這倒是一個新鮮事情啊。大家關(guān)注，一個寫了常態(tài)，另一方面也寫出了英子當時面臨的困境——老師你怎么這樣啊，我越是不愿意被人關(guān)注，你怎么越讓我被人關(guān)注啊——這是一個殘疾兒童的心理想法，常人是不會得到這樣的待遇，也不會有這樣的想法的，于是，有了下文）英子立即把頭低了下去，老師是剛調(diào)來的，還不知道英子的情況。英子猶豫了一會兒，慢吞吞地站了起來，眼圈紅紅的（立即低頭——好像受到了打擊，全班同各學和老師都在看自己，低頭的原因是回避老師和大家的目光。猶豫（拿不定主意，在思考到底該怎么辦啊）、慢吞吞，眼圈紅紅的，是對老師要求的為難表現(xiàn)——不是不能講故事，而是不愿意大家看到自己的殘疾。因為自己殘疾，她感覺到自己哪里都不行的。這里的眼圈紅紅的，既有自卑，同時也有憤恨。）。在全班同學的注視下，她終于（這里的終于，是沒辦法的辦法——不聽老師的話不行啊，
愛
咋咋地吧。）一搖一晃地走上了講臺。就在英子剛剛站定的那一刻，教室里驟然（突然，因為是熱烈的掌聲，這里用了驟然（驟然，突然，變化快之意。從三年級學生來講，可以引導其認識到中國詞語的豐富。但是，從對詞語辨析的角度來看，課、還是應(yīng)該思考到期間的區(qū)別——突然，一般性的短時間內(nèi)產(chǎn)生的變化，讓人感到意外。而驟然，可以從驟來上思考——比突然還要快，快到人人根本沒有反應(yīng)過來，事情就發(fā)生了變化。在這里，結(jié)合著“剛剛站定”來思考掌聲讓英子感覺到的意外。）響起了掌聲，那掌聲熱烈而持久。（熱烈而持久，這個詞語要引導學生思考：為
什么
是熱烈的，大家鼓掌的時候是什么樣的態(tài)度——一種贊賞、一種鼓勵，一種支持，善意的，充滿了友愛的。持久，是大家對英子贊賞、支持、鼓勵的愛心的持久）
在掌聲（掌聲就是愛的代表，這里的掌聲，有了深刻的含義了）里，我們看到，英子的淚水流了下來。掌聲漸漸平息，英子也鎮(zhèn)定了情緒，開始講述自己的一個小故事。她的.普通話說得很好，聲音也十分動聽（這里，不僅僅依據(jù)客觀的評價，包含著班上同學對影子的肯定和尊重?。?。故事講完了，教室里又一次響起了熱烈的掌聲。英子向大家深深地鞠了一躬，然后，在掌聲里一搖一晃地走下了講臺。（第二次和第三次掌聲，這里的掌聲，除了愛和尊重，鼓勵和贊揚，還能看得出掌聲的作用——英子鞠躬，她也把感謝給了同學們。這第二次出現(xiàn)了一搖一晃，但這時候，英子內(nèi)心的感受不同了，這里的一搖一晃雖然是客觀條件，但是，搖晃的同時，內(nèi)心已經(jīng)去掉了自卑，生發(fā)了因為同學之愛、老師之愛而產(chǎn)生的快慰、自強。）
從那以后，英子就像變了一個人似的，不再像以前那么憂郁（憂郁和猶豫是不相同的。猶豫，做事情是拿不定注意的狀態(tài)，而憂郁，則是性格表現(xiàn)，憂心忡忡，抑郁寡歡，不善言語，自己封閉自己）。她和同學們一起游戲說笑，甚至在一次聯(lián)歡會上，還讓同學們教她跳舞。（這就是掌聲的作用，改變了一個殘疾孩子的性格，是掌聲改變了一個孩子的性格）
幾年以后，我們上了不同的中學。英子給我來信說：“我永遠不會忘記那掌聲，因為它使我明白，同學們并沒有歧視我。大家的掌聲給了我極大的鼓勵，使我鼓起
勇氣
微笑著面對生活。”
（英子的話，是對掌聲作用的具體解釋，掌聲是什么？不是例行公事，是真誠的愛、鼓勵、支持，是團隊的愛的具體體現(xiàn)。愛的作用是強大的，能夠改變一個人?。?BR> （就本課而言，生詞比較多，而正是這些生詞，寫出了自內(nèi)心的具體變化，掌聲促成了英子的變化，理解本文，可以引導學生抓住這些寫英子變化的生詞，搞清楚與掌聲的聯(lián)系，明白是掌聲使得英子出現(xiàn)了變化，從而讀懂掌聲的深刻含義）
化石吟課文賞析篇二
一個人擁有此生此世的現(xiàn)實世界是不夠的，還必須擁有一個詩意的世界,即心中的圣地.
《邊城》是沈從文美麗而帶點傷感的戀鄉(xiāng)夢，是沈從文理想的世界，詩意的世界。邊城的人民，詩意地生活，詩意地棲居。
《邊城》進述的是一個哀婉而凄美的愛情故事：在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”
小說以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的`風情美和人性美。
沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。
沈從文在后來曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！毙≌f以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個心安理得”，就連吊腳樓****的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩意地生活，詩意地棲居。這是抒情詩，也是風俗畫。
《邊城》對人物性格的塑造，顯然受到中國傳統(tǒng)藝術(shù)寫意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水：翠翠在風吹日曬里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就又從從容容的在水邊玩耍了。
沈從文用詩一般的文字向我們展現(xiàn)了一幅湘西山區(qū)的風俗畫，翠翠的身體自然消融在四周的青山綠水、春風黃麂之間。
翠翠的形象便體現(xiàn)了中國人的審美理想。據(jù)沈從文的高足汪曾祺先生考證，翠翠的形象有三個來源：一個是瀘溪縣絨線鋪的女孩子；一個是在青島嶗山看到的女孩子；另一個來源就是師母。小說對其他人物的刻畫，如老船夫的純樸、誠實、堅忍，重義輕利的古道熱腸；船總的慷慨好施，正直豪爽；儺送和天保的英俊健碩，知情曉義等，無不栩栩如生，躍然紙上。作者以韻味雋永的筆墨，贊頌了未受現(xiàn)代文明污染的優(yōu)美的人生方式和生命形態(tài)，表現(xiàn)了一種返璞歸真的價值取向。
《邊城》的結(jié)局模糊而悠遠：到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
……。
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！
每一位讀者在掩卷之際，內(nèi)心為優(yōu)美而感傷的希冀所充滿，盼著二老儺送的歸來，并盼著美麗的翠翠戴上紅色頭蓋出嫁的日子。
“邊城”是沈從文理想人生的縮影，是他遠離“邊城”而作于都市的夢。
《邊城》蘊含著詩一般的意境和韻味。無論是“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必有沽酒”的早春，還是“再落個不停，溪面一片煙”的初夏，都顯示出遠離人事糾葛的和諧氛圍。作者不僅創(chuàng)造了詩一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味。在暴風雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，象征著一個原始而古老的湘西的終結(jié)和對重造湘西未來的渴望。
《邊城》是一曲描寫湘西人們?nèi)诵悦赖摹澳粮琛?，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此?yōu)美的人性“牧歌”?！哆叧恰肥巧驈奈摹八监l(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來的一顆明珠。
《邊城》是一篇小說，但更像一首二十一個斷章組成的長詩。整部小說散發(fā)著濃郁的詩意，給人一種非常純粹的閱讀體驗，以至于劉西渭譽之為：“一部idyllic（田園詩的，牧歌的）杰作”，“一顆千古不磨的珠玉”（《咀華集》）。美學家朱光潛評價道：“它表現(xiàn)受過長期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數(shù)民族的心聲”。
沈從文，是中國現(xiàn)代文學史上一顆熠熠生輝的文學巨星，其傳世杰作《邊城》在中國現(xiàn)代文學史上雄踞一席。
化石吟課文賞析篇三
詩歌開篇,詩人用一組設(shè)問句組成的排比句,從個體到整體,由魚兒、鳥兒、樹兒推及到整個世界,發(fā)出一連串有趣的詰向,激發(fā)讀者的情思,激活讀者的思維,引導我們?nèi)ニ妓魈骄績|萬年前的神奇世界.在此基礎(chǔ)上,作者十分機智地再用一設(shè)問擬人句：“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)?沉睡億年的石頭能否說話?長眠地下剛蘇醒的化石啊,請向我——講述那奇幻的神話.”激情滿懷,巧妙扣題,總領(lǐng)全詩.一個“沉睡”、一個“長眠”、一個“蘇醒”,使詩歌上下呼應(yīng),環(huán)環(huán)相扣;一個““請”字,極富人情味,使詩歌情趣盎然.
接著,詩人用了四節(jié)詩,吟詠化石,盛贊化石的功勞,為我們展現(xiàn)了億萬年前奇幻般的生物世界,為我們指點迷津.是化石把我們的“思緒引向遠古”,為我們描繪“生物進化的圖畫”、否定“造物主的存在”、回答了生物進化的“平凡的真理”、“裹藏著生命的信息”.在“生命的航船從太古不息地向近代進發(fā)”的過程中;是化石,“為歷史留下一串珍貴的密碼”、保存了“生命的檔案”;是化石,使我們得以復原恐龍、猛犸,讓我們仿佛看見了它們的“引頸長吼”;是化石,使我們得以重現(xiàn)遠古的林木,一睹它們“蔥蘢、幽雅”的風姿.然后,詩人以一“啊”字領(lǐng)起,用第二人稱親昵地直抒胸臆,議論抒情,由化石推及大自然,盛贊大自然這位“高明的魔法師,卓越的雕刻家”.詩歌寫得美麗而深情.由于大量使用了比喻,擬人等修辭手法,使詩歌精美而靈動.“你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答.”一句是詩眼,詩人在宣傳科普知識的同時,又弘揚了唯物主義的進化論的真理,詩歌因之而更具深意.
最后,詩人專門用了一節(jié)詩照應(yīng)第二節(jié),巧妙作答,造成一種回環(huán)往復之美.結(jié)尾句”長眠地下剛蘇醒的化石啊,你講的故事多么令人神往,驚訝!“不只是對第二節(jié)詩詩意的重申與反復,而是水到渠成,畫龍點睛,總結(jié)全詩,有力收束.讀罷上文,化石講述的故事難道不”令人神往,驚訝"詩人在這樣的抒情議論中收束全詩,不但獨具匠心,而且強化了主旨.
拓展閱讀：作者簡介
姓名：張鋒
筆名：雨巖、風濤
性別：男
出生年月：1936
民族：漢族
浙江杭州人。民盟成員。1963年畢業(yè)于北京大學生物系。1951年參軍，歷任軍干校學員，志愿軍坦克二師四團運輸連文化教員，科學出版社見習編輯，中國科學院古脊椎古人類研究所《化石》雜志編輯、副主編，中國農(nóng)業(yè)科技出版社副編審、總編輯，編審。中國科普作家協(xié)會科學文藝委員會第一、二、三屆委員，中國出版工作者協(xié)會校對委員會專家組成員，北京科普作家協(xié)會理事。1973年開始發(fā)表作品。1984年加入中國作家協(xié)會。
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化石吟課文賞析篇四
《絕唱》選自劉鶚的《老殘游記》，系魯教版初中語文八年級上冊第六課。下面小編為大家?guī)怼督^唱》課文賞析，希望大家多多閱讀！
次日九點鐘的光景，老殘趕忙吃了飯，走到明湖居，才不過十點鐘時候。那明湖居本是個大戲園子，戲臺前有一百多張桌子。那〔那〕同“哪”。知進了園門，園子里面已經(jīng)坐的滿滿的了，只有中間七八張桌子還無人坐。桌子卻都貼著“撫院定”“學院定”等類紅紙條兒。老殘看了半天，無處落腳，只好袖子里送了看坐兒的二百個錢，才弄了一張短板凳，在人縫里坐下?？茨菓蚺_上，只擺了一張半桌，桌子上放了一面板鼓，鼓上放了兩個鐵片兒，心里知道這就是所謂梨花簡了，旁邊放了一個三弦子，半桌后面放了兩張椅子，并無一個人在臺上。偌大的個戲臺，空空洞洞，別無他物，看了不覺有些好笑。園子里面，頂著籃子賣燒餅油條的有一二十個，都是為那不吃飯來的人買了充饑的。
到了十二點半鐘，看那臺上，從后臺簾子里面，出來一個男人，穿了一件藍布長衫，長長的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風干福橘皮似的，甚為丑陋。但覺得那人氣味倒還沉靜，出得臺來，并無一語，就往半桌后面左手一張椅子上坐下，慢慢的將三弦子取來，隨便和了和弦，彈了一兩個小調(diào)，人也不甚留神去聽。后來彈了一枝大調(diào)，也不知道叫什么牌子；只是到后來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那里彈似的。這時臺下叫好的聲音不絕于耳，卻也壓不下那弦子去。這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來。
停了數(shù)分鐘時，簾子里面出來一個姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，梳了一個抓髻〔抓髻〕舊時一種少女的發(fā)式。把頭發(fā)向上梳，在頭頂兩邊綰成發(fā)髻。，戴了一副銀耳環(huán)，穿了一件藍布外褂兒，一條藍布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，倒十分潔凈。來到半桌后面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子，錚錚彈起。這姑娘便立起身來，左手取了梨花簡，夾在指頭縫里，便丁丁當當?shù)那?，與那弦子聲音相應(yīng)；右手持了鼓捶子，凝神聽那弦子的節(jié)奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發(fā)，字字清脆，聲聲宛轉(zhuǎn)，如新鶯出谷，乳燕歸巢。每句七字，每段數(shù)十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉(zhuǎn)腔換調(diào)之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調(diào)俱出其下，以為觀止矣。
旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：“此想必是白妞了罷？”其一人道：“不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。他的調(diào)門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠呢！他的好處人說得出，白妞的好處人說不出。他的好處人學得到，白妞的好處人學不到。你想，這幾年來，好頑耍的誰不學他們的調(diào)兒呢？只是頂多有一兩句到黑妞的地步，若白妞的好處，從沒有一個人能及他十分里的一分的！”說著的時候，黑妞早唱完，后面去了。這時滿園子里的人，談心的談心，說笑的說笑。賣瓜子、落花生、山里紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣，滿園子里聽來都是人聲。
正在熱鬧哄哄的時節(jié)，只見那后臺里，又出來了一位姑娘，年紀約十八九歲，裝束與前一個毫無分別，瓜子臉兒，白凈面皮，相貌不過中人以上之姿，只覺得秀而不媚，清而不寒，半低著頭出來，立在半桌后面，把梨花簡丁當了幾聲，煞是奇怪：只是兩片頑鐵，到他手里，便有了五音十二律似的！又將鼓捶子輕輕的點了兩下，方抬起頭來，向臺下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠遠墻角子里的人，都覺得王小玉看見我了。那坐得近的，更不必說。就這一眼，滿園子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針吊在地下都聽得見響！
王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼，三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十數(shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的`地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折；幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起?；腥缬砂羴矸逦髅?，攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇！
那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插，頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時臺下叫好之聲，轟然雷動。
停了一會，鬧聲稍定，只聽那臺下正座上，有一個少年人，不到三十歲光景，是湖南口音，說道：“當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那‘余音繞梁，三日不絕的話，我總不懂。空中設(shè)想，余音怎樣會得繞梁呢？又怎會三日不絕呢？及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。每次聽他說書之后，總有好幾天耳朵里無非都是他的書，無論做什么事，總不入神，反覺得‘三日不絕’，這‘三日’二字下得太少，還是孔子‘三月不知肉味’‘三月’二字形容得透徹些！”旁邊人都說道：“夢湘先生論得透辟極了！‘于我心有戚戚焉’?！?BR> 這篇課文描寫以為女說書藝人高超的說唱藝術(shù)聲音本來就屬于聽覺的，無形無色無味，作者卻將聽覺上的聲音與各種感覺溝通起來，生動形象地表現(xiàn)了女藝人的說唱技巧和藝術(shù)魅力。認真閱讀就會體會這種感覺上共通的特點，并感受文中濃郁的民俗風情。
化石吟課文賞析篇五
《化石吟》比較好懂，是引導學生展開想像和聯(lián)想的教材。下面是《化石吟》教案與賞析，希望能對你有所幫助。
《化石吟》教案
[教學目標]：
理解、積累“奇幻、蔥蘢、優(yōu)雅、日轉(zhuǎn)星移、?？菔癄€”等詞語。
學習快速默讀，篩選、概括要點的閱讀方法。
反復誦讀，感受詩歌的思想感情和節(jié)奏韻律之美。(重點)
聯(lián)系生物學的相關(guān)知識，激活聯(lián)想想象思維，深入理解是個內(nèi)容。(難點)
[學法指導]：朗讀法、討論法、聯(lián)想想象法
[教學過程]：
一、整體感知：
1.字詞積累
奇huan()guo()藏conglong()zhuoyue()
骸()骨潛()行軀殼()檔()案
2.用簡潔的語言概括《化石吟》的主要內(nèi)容。
3.《化石吟》表達了作者什么樣的思想感情?
二.重點理解：
1.《化石吟》中“吟”是古典詩歌的一種名稱。這里是的意思。全文采用修辭，顯得親切自然。
2.第一、二節(jié)是全詩第一層，通過的形式，作用是
4.“冰冷的骸骨”回答了什么平凡的真理?
6.為什么把大自然說成是“高明的魔法師”“卓越的雕刻家”?
7.詩的第二節(jié)和最后一結(jié)構(gòu)成什么關(guān)系?這樣寫好在哪里?
三.拓展延伸
1.與下面詩句銜接最緊密的一句是：
朋友，不要說地上是陰影，那是因為你總低著頭。
a.抬起你的頭，大步往前走，把陰影永遠留在你的身后。
b.挺起你的.胸，抬起你的頭，把陰影永遠留在你的身后。
c.抬起你的頭，迎著太陽走，把陰影永遠留在你的身后。
d.迎著太陽走，誓死不回頭，把陰影永遠留在你的身后。
2.仿照句子，續(xù)寫一個句子，使之與畫線句子構(gòu)成排比句。
沒有書，就像天空失去了陽光，鳥兒失去了翅膀。
書給予我們的是無形的財富——知識和閱歷。
在奧斯特羅夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》里，我們學會了堅強：在羅觀眾的《三國演義》里，我們增長了智慧。。
[教學反思]：
七年級語文師生共用講學稿
類型：新授課題：《看云識天氣》主備人：李愛華審核：七年級語文組
[教學目標]：理解幾類詞語，復習鞏固比喻的修辭，體味語言的準確生動。(重點)
學習常用的說明方法，增加一些看云識天氣的常識。
快速閱讀，概括課文內(nèi)容要點。(重、難點)
[教學方法]：朗讀法、觀察與聯(lián)想、圖表概括法。
[教學過程]：
一、積累運用
1.給加點的字注音
峰巒()一霎間絲縷棉絮月暈冰雹預兆彌漫lin波
2.給多音字注音
暈稱卷圈薄
二、整體感知：
1.這篇課文告訴我們云和天氣是什么樣的關(guān)系?用段中的一句話回答：
2.看云識天氣最基本的經(jīng)驗是什么?用課文中的話回答。
3.作者從哪個方面介紹了云和天氣的關(guān)系?
三、重點理解：
1.第一節(jié)第一句中這個詞說出了云的總體形態(tài)，這個詞說出了云的總體特征。用波浪線分別劃出這兩個詞照應(yīng)的內(nèi)容。
2.第一段的語言很有特點，如“天上的云……像峰巒，像河流，像雄獅，像奔馬……”
這樣打比方的好處是什么?仿寫一句：夜幕四合，周圍的群山，
3.第一段最后一句在這段中有什么作用?在全文中起什么作用?“招牌”是什么意思?
化石吟課文賞析篇六
1、反復誦讀，體會詩歌的音樂美。
2、培養(yǎng)學生對生物進化的興趣。
3、自主、合作、探究的學習方式。
【教學重點】。
反復誦讀，感受詩歌的思想情感和節(jié)奏韻律美。
【教學難點】。
聯(lián)系生物學的相關(guān)知識，激活聯(lián)想想象思維，深入理解詩歌內(nèi)容。
【教學方法】。
1，朗讀法。《化石吟》是一首現(xiàn)代抒情詩，詩歌節(jié)奏鮮明，同時運用多種修辭手法來抒發(fā)贊嘆之情。引導學生反復誦讀，感受思想感情和音樂美。
2，聯(lián)想想象法。充分調(diào)動學生的思維，想象化石所展現(xiàn)出的一萬年前的神奇景象。
3，討論點撥法。充分發(fā)揮學生的主動性，探究詩歌的內(nèi)容要點和首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)美。
【課前準備】多媒體課件。
【課時安排】一課時。
【教學步驟】。
一、導語。
用多媒體向?qū)W生展示化石圖片(恐龍、始祖鳥、魚等)，并解說(化石的概念及其作用)，引起學生的閱讀興趣。
今天我們來學習一篇贊頌化石的優(yōu)美詩歌《化石吟》。(板書課題)。
二、整體感悟。
1、聽錄音，注意節(jié)奏和重音，并掌握以下字詞：
奇幻、裹藏、蔥蘢、卓越、骸骨、潛行、軀殼、檔案、猛犸、悄然。
2、朗讀課文，感知課文。
這首詩節(jié)奏鮮明，聲調(diào)和諧，音樂性強。要求學生用普通話正確、流利按意義節(jié)奏有感情地朗讀詩歌。
(1)集體朗讀。
(2)老師點評，師范朗讀。學生再讀。
3、讓2—4名學生說出自己讀完這首詩后的初步印象、第一感受。
三、品味探究。
要求學生四人一組，就詩歌進行多角度品味探究。
1、請你概括詩歌的主要內(nèi)容。并劃分層次。
明確：主要內(nèi)容是通過研究化石展現(xiàn)了億萬年前的景象。
層次劃分：1、2節(jié)(總領(lǐng));3--6節(jié)(主體);7節(jié)(總結(jié))(板書)。
2、請你說說詩的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系，這樣寫好在哪里。
明確：“逝去萬載的世界又重現(xiàn)”照應(yīng)“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)?”，“沉睡億年的石頭說了話”照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說話?”，“你講的故事多么令人神往、驚訝”照應(yīng)“請向我一一講述那奇幻的神話”。
這樣寫，有放有收，前后照應(yīng)，使全詩結(jié)構(gòu)完整。
3、這首詩在創(chuàng)作手法上有什么特色?
明確：這首詩運用了擬人的手法，將化石當作可以說話的人，還運用排比、設(shè)問、比喻等。并用第二人稱“你”來稱呼，顯得自然親切。全詩共5個“你”字，其中4個都用稱呼化石，但第6節(jié)中的“你”卻另有所指——大自然。
四、拓展延伸。再讀課文，思考。
1、化石所重現(xiàn)的逝去萬載的世界是一個怎樣的世界?描繪一下畫面。
明確：詩歌的`第6節(jié)就是都是一組畫面。當然，學生也可以用生物課上或課外所獲得的有關(guān)知識進行補充。
2、挑戰(zhàn)思維極限，科學地猜想人類可能會進化成什么。
明確：學生自由發(fā)揮，言之合理即可。
五、課堂小結(jié)。
科學家研究保存了古生物生命信息的化石，從中窺見了億萬年前像奇幻神話一樣的生物世界。詩人張鋒以一首抒情詩，飽含感情地贊頌了“會說話”的奇異化石，引領(lǐng)我們?nèi)ュ塾文沁h古洪荒、滄海桑田。遐思之余，我想，如何盡可能地去保護地球上瀕臨滅絕的珍稀動物，而不是讓后世的人們在博物館去慨嘆、遐思，這更多地需要全人類珍愛我們生活著的這個星球，從我做起，從現(xiàn)在做起。
六、布置作業(yè)。
1，抄寫課后生字詞，一詞兩遍，并注音。
2、課后自己搜集到的圖片或文字資料，寫一篇介紹某種古生物的文章，字數(shù)要求在500字以上。
【本教案設(shè)計思路】。
語文課程標準提出：“充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性?！薄敖處熓菍W習活動的引導者和組織者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習。”所以我在教讀本文時，一方面關(guān)注學生語文能力的提高，要求學生通過反復朗讀逐步理解詩歌內(nèi)容，并細心體會詩歌的鮮明節(jié)奏，和諧聲調(diào)，感受詩歌的音樂美。另一方面又將學生的目光從詩歌本身引向古生物學和古生物考古學，以培養(yǎng)學生對生物進化的興趣，使學生在獲得語文知識提高語文能力的同時，也能積極感悟自然感悟自然科學。第三，在教學過程中，學生能夠積極地問題和探索問題，這就培養(yǎng)了學生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。
化石吟課文賞析篇七
詩歌開篇,詩人用一組設(shè)問句組成的排比句,從個體到整體,由魚兒、鳥兒、樹兒推及到整個世界,發(fā)出一連串有趣的詰向,激發(fā)讀者的情思,激活讀者的思維,引導我們?nèi)ニ妓魈骄績|萬年前的神奇世界.在此基礎(chǔ)上,作者十分機智地再用一設(shè)問擬人句：“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)?沉睡億年的石頭能否說話?長眠地下剛蘇醒的化石啊,請向我——講述那奇幻的神話.”激情滿懷,巧妙扣題,總領(lǐng)全詩.一個“沉睡”、一個“長眠”、一個“蘇醒”,使詩歌上下呼應(yīng),環(huán)環(huán)相扣;一個“”請”字,極富人情味,使詩歌情趣盎然.
接著,詩人用了四節(jié)詩,吟詠化石,盛贊化石的功勞,為我們展現(xiàn)了億萬年前奇幻般的生物世界,為我們指點迷津.是化石把我們的“思緒引向遠古”,為我們描繪“生物進化的圖畫”、否定“造物主的存在”、回答了生物進化的“平凡的真理”、“裹藏著生命的信息”.在“生命的航船從太古不息地向近代進發(fā)”的過程中;是化石,“為歷史留下一串珍貴的密碼”、保存了“生命的檔案”;是化石,使我們得以復原恐龍、猛犸,讓我們仿佛看見了它們的“引頸長吼”;是化石,使我們得以重現(xiàn)遠古的林木,一睹它們“蔥蘢、幽雅”的風姿.然后,詩人以一“啊”字領(lǐng)起,用第二人稱親昵地直抒胸臆,議論抒情,由化石推及大自然,盛贊大自然這位“高明的魔法師,卓越的雕刻家”.詩歌寫得美麗而深情.由于大量使用了比喻,擬人等修辭手法,使詩歌精美而靈動.“你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答.”一句是詩眼,詩人在宣傳科普知識的同時,又弘揚了唯物主義的進化論的真理,詩歌因之而更具深意.
最后,詩人專門用了一節(jié)詩照應(yīng)第二節(jié),巧妙作答,造成一種回環(huán)往復之美.結(jié)尾句“長眠地下剛蘇醒的化石啊,你講的故事多么令人神往,驚訝!”不只是對第二節(jié)詩詩意的重申與反復,而是水到渠成,畫龍點睛,總結(jié)全詩,有力收束.讀罷上文,化石講述的故事難道不“令人神往,驚訝”詩人在這樣的抒情議論中收束全詩,不但獨具匠心,而且強化了主旨.
拓展閱讀：作者簡介
姓名：張鋒
筆名：雨巖、風濤
性別：男
出生年月：1936
民族：漢族
浙江杭州人。民盟成員。1963年畢業(yè)于北京大學生物系。1951年參軍，歷任軍干校學員，志愿軍坦克二師四團運輸連文化教員，科學出版社見習編輯，中國科學院古脊椎古人類研究所《化石》雜志編輯、副主編，中國農(nóng)業(yè)科技出版社副編審、總編輯，編審。中國科普作家協(xié)會科學文藝委員會第一、二、三屆委員，中國出版工作者協(xié)會校對委員會專家組成員，北京科普作家協(xié)會理事。1973年開始發(fā)表作品。1984年加入中國作家協(xié)會。
化石吟課文賞析篇八
《化石吟》通過會講話的奇異化石，展示了億萬年前神話般的生物世界。下面是課文《化石吟》的賞析，希望能對你有所幫助。
這是一首科學詩。詩人以優(yōu)美的語言，神奇的意境，熱情洋溢地贊頌了會“講話”的奇異化石，為我們展示了億萬年前神話般的生物世界的奇觀，寫出了作者非常的熱愛化石。讓我們了解了那些已經(jīng)滅絕的生物的生命信息，一睹了它的迷人的風采。詩歌構(gòu)思巧妙，語言優(yōu)美，意境奇麗，很有特色。
題目中的吟是贊頌的意思。
詩歌開篇，詩人用一組反問句組成的排比句，從個體到整體，由魚兒、鳥兒、樹兒推及到整個世界，發(fā)出一連串有趣的詰向，激發(fā)讀者的情思，激活讀者的思維，引導我們?nèi)ニ妓魈骄績|萬年前的神奇世界。在此基礎(chǔ)上，作者十分機智地再用一設(shè)問擬人句：“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)?沉睡億年的石頭能否說話?長眠地下剛蘇醒的化石啊，請向我一一講述那奇幻的神話?！奔で闈M懷，巧妙扣題，總領(lǐng)全詩。一個“沉睡”、一個“長眠”、一個“蘇醒”，使詩歌上下呼應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣;一個“”請”字，，極富人情味，使詩歌情趣盎然。
接著，詩人用了四節(jié)詩，吟詠化石，盛贊化石的功勞，為我們展現(xiàn)了億萬年前奇幻般的生物世界，為我們指點迷津。是化石把我們的“思緒引向遠古”，為我們描繪“生物進化的圖畫”、否定“造物主的存在”、回答了生物進化的“平凡的真理”、“裹藏著生命的信息”。在“生命的航船從太古不息地向近代進發(fā)”的過程中;是化石，“為歷史留下一串珍貴的密碼”、保存了“生命的檔案”;是化石，使我們得以復原恐龍、猛犸，讓我們仿佛看見了它們的“引頸長吼”;是化石，使我們得以重現(xiàn)遠古的林木，一睹它們“蔥蘢、幽雅”的風姿。然后，詩人以一“啊”字領(lǐng)起，用第二人稱親昵地直抒胸臆，議論抒情，由化石推及大自然，盛贊大自然這位“高明的魔法師，卓越的雕刻家”。詩歌寫得美麗而深情。由于大量使用了比喻，擬人等修辭手法，使詩歌精美而靈動?！澳惴穸嗽煳镏鞯拇嬖冢涞暮」前哑椒驳恼胬砘卮?。”一句是詩眼，詩人在宣傳科普知識的同時，又弘揚了唯物主義的進化論的真理，詩歌因之而更具深意。
最后，詩人專門用了一節(jié)詩照應(yīng)第二節(jié)，巧妙作答，造成一種回環(huán)往復之美.結(jié)尾句“長眠地下剛蘇醒的化石啊，你講的故事多么令人神往，驚訝!”不只是對第二節(jié)詩詩意的重申與反復，而是水到渠成，畫龍點睛，總結(jié)全詩，有力收束.讀罷上文，化石講述的故事難道不“令人神往，驚訝”詩人在這樣的抒情議論中收束全詩，不但獨具匠心，而且強化了主旨.
詩歌向我們講述了化石保存的億萬年前奇幻的神話世界，盛贊了化石，宣傳了生物進化的`真理，既富有科學知識，又頗具唯物主義精神，給人深深地教育和啟迪，真是難能可貴啊!
拓展閱讀：《化石吟》的感悟與啟示
長眠于地下億萬年的化石，如今陸續(xù)被人類挖掘出來，并利用先進的現(xiàn)代科技，把化石的神秘面紗一一揭開，為我們披露了若干年前鮮為人知的事物。
我們在驚訝，在嘆服?？茖W先進的發(fā)展給我們帶來前所未有的知識，那些重新被科學家復原出來的已經(jīng)滅種的鳥、魚、猛獸……都在我們眼前活躍著，仿佛它們就是現(xiàn)在生存著的貓、狗、麻雀—樣平常。許多已經(jīng)滅種的生物，是人類、是科學把他們帶回這個現(xiàn)代的世界中，被世人重新認識，因此，我們才得知：“哦，原來世界上曾有過這樣的生物物種?！?BR> 能做到這—步，簡單嗎?容易嗎?不，一點也不。如果不是科學家們用堅韌不拔、努力不懈的鉆研精神去探索、去思考，那些在我們平常人看來毫無樂趣可言的石頭，只能永遠是普通的石頭，而不是蘊藏著大自然秘密的石頭了!
作為青少年，如果我們有志氣、有夢想，就要好好學習，使自己成為一個有學識的人，也許，若干年后，你又會在某樣不起眼的東西中發(fā)現(xiàn)出一些驚人的秘密了!
化石吟課文賞析篇九
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉、鼓勵”的意思。，以下是小編收集的課文賞析，僅供大家閱讀參考!
本文圍繞“學不可以已”這個中心論點，從學習的意義、作用、態(tài)度等方面，有條理、有層次地加以闡述。大量運用比喻來說明道理，是這篇文章的特色。
荀子的《勸學》是歷來為人們所傳誦的名篇，其中有些警句，已成為勉勵學習常用的成語。這里節(jié)選三段，在原文中本不相連，但是意脈一貫，可以獨立成篇。文章大量運用比喻來說明道理。這些比喻取之于人們熟悉的事物，又包含豐富的含義，因此，道理能說得淺顯明白，發(fā)人深思。
文章開篇就鄭重地寫道：“君子曰：學不可以已?！边@不但是《勸學》篇的第一句，也是整個《荀子》著作的第一句。為什么首先提出學習問題呢?因為荀子認為人的本性是“惡”的，必須用禮義來矯正，所以他特別重視學習?！靶詯赫摗笔擒髯由鐣嗡枷氲某霭l(fā)點，他在著作中首先提出學習不可以停止，就是想抓住關(guān)鍵，解決根本問題。因為他十分重視這個問題，所以他把自己的見解，通過“君子”之口提出來，以示鄭重。
在措辭上，他不說應(yīng)該不斷學習，而說學習不可以停止，這對糾正人們學習上常犯的不能持之以恒的毛病，更有針對性。從學派傳統(tǒng)來說，儒家一向勸導人們好好學習。如《論語》的第一句就說：“子曰：學而時習之，不亦說(悅)乎!”荀子自稱是孔子的繼承人，他的著作第一句也說：“學不可以已?！边@從表面上看，只是繼承了儒家的“勸學”傳統(tǒng)，其實他強調(diào)的程度顯然不同。因為在孔子看來，“生而知之者上也，學而知之者次也?！?《論語·季氏》)而荀子則認為禮義道德和系統(tǒng)知識，只有靠后天學習才能獲得。所以，荀子是在新的認識論基礎(chǔ)上，發(fā)展了儒家的“勸學”傳統(tǒng)，把學習的重要性提到一個新的高度，就行文來說，開頭就提出了中心論點，語言簡勁，命意深廣，因而很自然地引出了下文的滔滔闡述。
文章先以“青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水”，來比喻任何人通過發(fā)憤學習，都能進步，今日之我可以勝過昨日之我，學生也可以超過老師。這兩個比喻，使學習的人受到很大的啟發(fā)和鼓舞。不過，要能“青于藍”、“寒于水”，決不是“今日學，明日輟”所能辦到的，必須不斷地學，也就是說：“學不可以已”。所以，這兩個比喻深刻有力地說明了中心論點，催人奮進。
接著，文章進一步設(shè)喻，從根本上闡明道理：“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也?！边@正如梁啟超所說，意思是“喻人之才質(zhì)，非由先天本性而定，乃后起人功而定也”(見《荀子柬釋》引)。荀子認為人的本性是“惡”的，但學習可以使人由“惡”變“善”，因此，他強調(diào)“輮”的作用。通過這個比喻，說明即使原來是地地道道的“不善”之人，經(jīng)過學習，也可以“改變”成完全合乎道德規(guī)范的人。這顯然是對學習者更大的鼓勵。
在強調(diào)了學習的重要作用后，文章以設(shè)喻引出論斷：“故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”木材經(jīng)過墨線量過就會取直，金屬制成的刀劍之類拿到磨刀石上去磨就會鋒利，這就好比君子廣泛學習，而且每天檢查省察自己，就會知識通達，行為沒有過錯。這樣以設(shè)喻引出論斷，顯得更有說服力。論斷句中的“日”字，與起句“學不可以已”的“已”字，緊密呼應(yīng)，突出了要“知明而行無過”，就必須不斷學習，從而有力地闡明了中心論點。
開篇至此為第一段。這一段說明了學習在改變?nèi)说乃刭|(zhì)、提高人的智力方面的重大意義。學習意義重大，那么，如何學呢?荀子認為，學習不能單靠坐在房子里苦思冥想，必須利用外界事物，向?qū)嶋H學習。因此，第二段首先說明：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”。荀子以親身的體驗，通過“終日思”與“須臾學”的對比，強調(diào)空想不如學習。而這個與空想相對的“學”字，不言而喻，也就是指利用外界事物，向?qū)嶋H學習。這種對于學習的見解，也是荀子基于他的認識論提出來的。
荀子否認孟子所說的人有天生的“良知”“良能”，因此他強調(diào)從外界實際事物中學習。他在這里提出的“學”的概念，就具有唯物主義因素。接著，連設(shè)五喻，展開論證，荀子先從生活經(jīng)驗說起：站在高處望，比踮起腳見得廣闊;登高招手，順風呼喊，手臂并非更長了，聲音并非更大了，可是人家卻能遠遠地看到，清楚地聽到;可見利用高處、利用順風的作用之大。推而廣之，“假輿馬”、“假舟楫”的人，也并非善于走路或擅長游泳，可是他們卻能“致千里”、“絕江河”，由于設(shè)喻所用的事例都是日常生活中常見的，因此讀起來不但感到親切，而且覺得可信。隨著不斷設(shè)喻，闡明的道理越來越深入讀者心靈，于是水到渠成地得出了結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也?！边@就是說，君子之所以會有超過一般人的才德，就是因為他們善于利用外物來好好學習。
推論起來，人如果善于利用外物好好學習，也就可以變?yōu)橛胁诺碌木?。這與第一段所說的青出于藍、冰寒于水、直木可“輮”為車輪，意脈是一貫的，結(jié)構(gòu)上也是暗相呼應(yīng)的。此外，荀子把“所學”與“善假于物”聯(lián)系起來，“這意味著學習的目的是要認識客觀事物的規(guī)律，并利用這些規(guī)律性知識去改造客觀世界。”(引自嚴北溟關(guān)于《勸學》的說明)這與他的“制天命”的思想也是聯(lián)系著的'。
至此，第二段結(jié)束。這一段說明學習必須善于利用外物。然而，在從外界實際事物中學習的時候，還有需要注意的地方，所以，第三段作了進一步的說明。文章先設(shè)兩喻引出論點：“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。”這說明學習要注意積累。荀子根本不承認“天生圣人”的說法，他指出人只要努力學習，“積善積德”，就可以具備圣人的思想。圣人也是不斷學習而成的，正如他在《性惡》篇中所說的：“積善不息”，“涂之人可以為禹”。他充分強調(diào)“積善”的作用，這與開頭提出的“學不可以已”也是一脈相承、遙相呼應(yīng)的。
在筆法上，以設(shè)喻引出論點，更加強了論點的語勢，使論點一出現(xiàn)就具有一定的說服力。接著，文章又進行申述：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！边@是從反面設(shè)喻來說明積累的重要。經(jīng)過一正一反的設(shè)喻，學習要注意積累的道理已初步闡明，但是為了深入說明，文章又反復設(shè)喻對比：先以“騏驥一躍，不能十步”與“駑馬十駕，功在不舍”相比，再以“鍥而舍之，朽木不折”與“鍥而不舍，金石可鏤”相比，從而充分顯示出“不舍”的重大意義，而學習要注意積累的道理，也得到了進一步的證明。當然，學習要做到“不舍”，要不斷積累，那就必須專一，不能浮躁。
因此，文章再以“蚓無爪牙之利，筋骨之強”，能夠“上食埃土，下飲黃泉”與“蟹六跪而二螯”，卻“非蛇蟮之穴無可寄托”進行對比，說明學習必須專心致志，不能粗心浮氣。這兩個比喻，強調(diào)了學習必須堅持不懈，并照應(yīng)了上文的層層論述。第三段至此結(jié)束。通過這一段的層層比喻，我們可以清楚地理解學習必須持之以恒。至此，開篇提出的“學不可以已”的中心論點，已得到了深入的闡發(fā)和充分的證明。
《勸學》的這三段，論述了學習的重要性，指出了學習應(yīng)該采取的態(tài)度和方法。雖然荀子論學的基礎(chǔ)是唯心主義的“性惡論”，但是對批判孟子的“先天道德論”起了積極作用。由于歷史條件的限制，荀子不可能懂得人的階級性，他把禮義當成人人應(yīng)該具備的道德，并且把符合封建倫理規(guī)范的行為叫做“善”，把不符合的叫做“惡”。他勸學的目的，實際上是要培養(yǎng)合乎封建統(tǒng)治階級道德規(guī)范的人才，這與我們今天的學習目的有本質(zhì)的區(qū)別。但是，在那新興地主階級登上政治舞臺、全國走向統(tǒng)一的歷史時期，是有進步意義的。至于文中闡述的要重視學習以及學習必須“善假于物”、逐漸積累、持之以恒等見解，就是在今天，對我們來說，也還有一定的啟發(fā)作用和借鑒意義。
文中除少數(shù)地方直接說明道理外，幾乎都是比喻。通過比喻闡述道理、證明論點，這是本文在寫作上的一大特色。由于創(chuàng)造比喻的技巧很高，因此這些比喻精警動人。如“青”取之于藍，而青于藍”(脫化成“青出于藍而勝于藍”)以及“不積跬步，無以至千里;不積細流，無以成江海”、“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”等等，都被人們當作指導學習的格言來稱引。同時，運用比喻的方式方法也靈活多樣，闡述一層意思，有的單獨設(shè)喻，有的連續(xù)設(shè)喻;有的從正面設(shè)喻，有的從反面設(shè)喻;有的以比喻互相映襯，有的以比喻進行對比。如此層層推進，上下呼應(yīng)，使本身表現(xiàn)力很強的比喻，更充分持發(fā)揮作用，因而把道理闡述得十分透徹。再說，由于運用比喻，文章的語言顯得具體形象、精練有味。而且，隨著用比的連續(xù)和手法的變換，形成整齊而又富于變化的句式，產(chǎn)生鏗鏘起伏的節(jié)奏，表現(xiàn)出荀子諄諄勸學的激情。因此，這不僅是一篇出色的古代教育論文，而且可以當作一篇文學作品來欣賞。
化石吟課文賞析篇十
為《化石吟》寫賞析，是我醞釀了很久的一個念頭，今天我查找了很多相關(guān)資料，終于有機會展示一下了。
首先，這首詩的題目就顯得很有韻味，原因就在一個“吟”。我們學過《石灰吟》，知道是對石灰那種清白高尚品質(zhì)的贊美，我們也學過《暮江吟》，知道是對秋日傍晚江邊景色的贊美。由此可知，《化石吟》中“吟”的意思是表示吟詠，贊頌，僅僅一個題目，就是人產(chǎn)生意味悠長的感覺，同時對化石的贊美之情也溢于言表了。
這首詩在題材上屬于科學抒情詩，也許對人們印象最深的還是前面幾個疑問句：“最早的魚兒怎么沒下巴?最早的鳥兒怎么嘴長牙？最早登陸的魚兒怎么沒有腿？最早的樹兒怎么不開花？”這些詩句引起了讀者的好奇心，就想知道這些問題的回答到底是什么。而且我們要注意一個地方，作者沒有說“魚”“鳥”“樹”，而是用了“魚兒”“鳥兒”“樹兒”，這樣就給我們一種親切的感覺，把化石看作一個很可愛的.生命去對待。
第2段中用了2個設(shè)問句：“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)？沉睡億年的石頭能否說話？”他是以問句的形式引發(fā)讀者的想象，從而引出下文。后面又有一句“你否定了造物主的存在，冰冷的骸骨把平凡的真理回答?！边@一句聽上去給人一種冰冷不可接近的感覺，也是在重重的“否定了造物主的存在”還有一句“生之靈火卻悄然潛行在地下”也真難為了張鋒，不知他如何想出“生之靈火”這個詞語來的。這個詞語給人一種深不可測的感覺，突出了遠古世界的神秘。
古生物雖已死亡，但它們作為曾經(jīng)有過的生命之軀的證據(jù)是實實在在的。還有一句：“為歷史留下一本珍貴的密碼?！闭f明化石提供給我們的信息還要靠科學家不停研究，不能直接表現(xiàn)生物進化，所以說是“密碼”。還有一句給人一種滄桑的感覺“時光在你臉上刻下道道皺紋”把化石比作人的臉，形象地說明化石進入自然的演變史。而“生命的航船從太古不息地向近代進發(fā)”則給人一種童話的感覺，說明了化石所展現(xiàn)的世界是一個奇幻的世界。第6段轉(zhuǎn)入現(xiàn)實，贊嘆了大自然的神奇。而最后一段，巧妙的與第2段相呼應(yīng)，是全文結(jié)構(gòu)更完整，有放有收，有問有答。
化石吟課文賞析篇十一
首先，這首詩的題目就顯得很有韻味，原因就在一個“吟”。我們學過《石灰吟》，知道是對石灰那種清白高尚品質(zhì)的贊美，我們也學過《暮江吟》，知道是對秋日傍晚江邊景色的贊美。由此可知，《化石吟》中“吟”的意思是表示吟詠，贊頌，僅僅一個題目，就是人產(chǎn)生意味悠長的感覺，同時對化石的贊美之情也溢于言表了。
這首詩在題材上屬于科學抒情詩，也許對人們印象最深的還是前面幾個疑問句：“最早的魚兒怎么沒下巴？最早的鳥兒怎么嘴長牙？最早登陸的魚兒怎么沒有腿？最早的樹兒怎么不開花？”這些詩句引起了讀者的好奇心，就想知道這些問題的回答到底是什么。而且我們要注意一個地方，作者沒有說“魚”“鳥”“樹”，而是用了“魚兒”“鳥兒”“樹兒”，這樣就給我們一種親切的感覺，把化石看作一個很可愛的生命去對待。
第2段中用了2個設(shè)問句：“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)？沉睡億年的石頭能否說話？”他是以問句的形式引發(fā)讀者的想象，從而引出下文。后面又有一句“你否定了造物主的存在，冰冷的骸骨把平凡的真理回答。”這一句聽上去給人一種冰冷不可接近的感覺，也是在重重的“否定了造物主的存在”還有一句“生之靈火卻悄然潛行在地下”也真難為了張鋒，不知他如何想出“生之靈火”這個詞語來的。這個詞語給人一種深不可測的感覺，突出了遠古世界的神秘。
古生物雖已死亡，但它們作為曾經(jīng)有過的生命之軀的證據(jù)是實實在在的。還有一句：“為歷史留下一本珍貴的密碼?！闭f明化石提供給我們的信息還要靠科學家不停研究，不能直接表現(xiàn)生物進化，所以說是“密碼”。還有一句給人一種滄桑的感覺“時光在你臉上刻下道道皺紋”把化石比作人的臉，形象地說明化石進入自然的演變史。而“生命的航船從太古不息地向近代進發(fā)”則給人一種童話的感覺，說明了化石所展現(xiàn)的世界是一個奇幻的世界。第6段轉(zhuǎn)入現(xiàn)實，贊嘆了大自然的神奇。而最后一段，巧妙的與第2段相呼應(yīng)，是全文結(jié)構(gòu)更完整，有放有收，有問有答。
化石吟課文賞析篇十二
《心聲》是當代女作家黃蓓佳的作品。它以生動曲折的故事情節(jié)，個性鮮明的人物形象，真實典型的環(huán)境烘托，精妙的語言、獨特的構(gòu)思、深刻的主題贏得了廣大讀者的喜愛，綻放出令人陶醉的藝術(shù)魅力。查字典語文小編跟大家分享的這篇《心聲》的賞析文，其獨到的鑒賞角度及剖析風格，也非常值得我們讀者去學習。
小說通過對敘事人不同的安排形成不同的敘事視角。敘述人的安排，往往是小說藝術(shù)的核心課題之一。本文以第三人稱的方式來敘述故事，“我”就是整個故事的見證者，旁觀者?！拔摇彼坪跄慷昧斯适虑楣?jié)的整個過程，面對了老師對京京的不公正的對待，同學們對京京的諷刺挖苦，見證了京京的難過、委屈、矛盾、堅毅……我的心里感受，我的思想傾向提醒著讀者和感染著讀者。我就像是一個天使，又像是一個影子，我時刻與京京相伴，能體會他的痛苦，分享他的快樂，能讀懂他的心思，感受他的渴望，理解他的愛憎?！拔摇钡臄⑹鼋嵌龋沟梦恼赂@得真實，不僅具備了以第一人稱“京京”的身份敘述的感染力，同時又更能引起讀者理性的思考，更能突顯文章深刻的主題。讀者不單單是被京京的苦惱、京京的遭遇在情感上感染著，更主要的是可以沉下心來從社會歷史角度去看當今社會比較普遍的這個社會現(xiàn)象，從而深入思考當今教育界存在的一些問題，由一個人看到一類人，由一件事看穿這件事背后所掩藏著的一個大的社會問題：虛榮的'老師、虛假的公開課對于一個敏感的學生將造成多大的傷害呀!
人物形象的塑造離不開細節(jié)描摹。本文成功塑造了李京京、程老師兩個典型的主要人物形象，描寫方法非常豐富：語言、動作、外貌、心理一應(yīng)俱全。其中，尤其是對李京京大量地細節(jié)地心理描寫相當成功，充分展現(xiàn)了京京豐富的內(nèi)心世界，從而造就了小說創(chuàng)作的藝術(shù)美。京京對讀課文的渴望，對鄉(xiāng)下爺爺?shù)乃寄?，對兒時伙伴的想念，對現(xiàn)今不如意的家庭生活的厭倦，對老師不給自己朗讀機會的不滿，對同學誤解的難過，對和自己有相同遭遇的萬卡的同情和感同身受，還有得到讀書機會后的矛盾……大量的精雕細刻的心理描寫，都實實在在的撥動著讀者的心弦，撞擊著讀者的心海。兒童小說如此多的心理描寫，非常少見。而本文的成功之處就在于，作者通過大量的心理描寫塑造了一個活生生的人物形象——京京。京京就是這樣，總是一個人心事重重，似乎周圍知心同學極少，倍感孤獨。他自尊心強、敏感，容易受傷害，但是，他又非常勇敢、堅強、剛毅，不氣餒，不屈服。他孩子氣，但是由于特殊的家庭背景，又使得他比一般孩子懂事、寬容。正是這些心理描寫突顯了京京的典型的性格。
小說家的許多真實的意圖往往就隱含在小說語言的言外之意中。作者黃培佳就是非常善于將自己對于小說主旨的揭示蘊于文中人物 普通的語言之中的一個小說家。比如：“程老師總喜歡拖那么幾分鐘，好像這樣就能讓全班都考一百分似的。”，言外之意成績的提高不是靠壓堂實現(xiàn)的，同時也體現(xiàn)了學生對于老師壓堂行為的不滿，當然，其中所隱含的作者的態(tài)度就不言而喻了?！袄首x課文難道一定要唱歌的嗓子嗎?”“可是公開教學課難道是上臺表演嗎?嗓子不好的人，就只能躲在樹林子里讀他喜歡的課文嗎?”很顯然，言外之意是朗讀課文決定因素是感情，不是音色、音質(zhì);公開課不應(yīng)該是虛假的表演，成功的課堂應(yīng)該是學生主體的課堂，優(yōu)秀的教師應(yīng)該是平等公正對待每一個同學的教師，應(yīng)該能給每個學生展示的舞臺的教師，這里的譴責意味是相當濃厚的。“你又不是老師，怎么知道我們讀得不對?”“對呀，只有老師才有資格說這個話。”“要是程老師說:‘不對。’那就是真的錯了。京京說的又算個什么呢?”雖說，小孩子由于年齡特點，大多崇拜自己的老師，但是如果這個老師平時就是個尊重學生意見，和學生平等交流，鼓勵學生自主表達自己見解的老師，學生會有這種思想嗎?這種唯老師獨尊、盲目服從和崇拜的現(xiàn)象何時才能真正避免?小說京京話語的分量在這樣一個集體里是多么微不足道啊!就是透過這么幾句話，作者的寫作意圖就顯而易見了。
小說中人物形象的塑造必須在情節(jié)的流動過程中完成，情節(jié)對塑造人物形象起著決定性作用。凡是優(yōu)秀的作品，總是善于以出人意料的情節(jié)，以突然變換的場景，吸引人們的注意力，并由此形成跌宕美。作者黃培佳對于小說情節(jié)的設(shè)計更是波瀾起伏，匠心獨運。
小說四部分其實就是四個場景，四個情節(jié)。第一部分寫京京喜愛《凡卡》，要求朗讀課文遭到老師拒絕，是故事情節(jié)的開端，這原本就讓人心生一凜;第二部分寫京京的傷心和對往事的回憶以及小樹林中的宣泄朗讀，是情節(jié)的發(fā)展的第一個低潮;第三部分他糾正同學朗讀中的錯誤，未被接受反被嘲笑，是情節(jié)設(shè)置的第二個低潮，給讀者山窮水盡之感，胸中充滿無盡的壓抑。而到了第四部分，情節(jié)急轉(zhuǎn)，京京臨危受命，讀得非常好，程老師臨時改變主意，讓他把剩下的課文全部讀完，這是情節(jié)的高潮。讀到這里，給讀者的感覺就好像瀑布之水直瀉澗底又來了個翻身大逆轉(zhuǎn)，濺起浪花朵朵;又像空中雄鷹俯沖到谷地，又來了個回旋上升，直沖霄漢，攜起落葉片片……故事情節(jié)大起大落、張弛有度，魅力無窮，再加上懸念迭起的情節(jié)設(shè)計，再一次增強了本文的藝術(shù)魅力。
北京教育學院中文系姜峰教授說：“讀小說，就是讀社會，讀人生，讀心靈。”在閱讀這篇小說的時候，我們跟隨著主人公李京京的情感去體驗，感同身受他的苦痛;我們跟隨作者的眼光去審視，不難發(fā)現(xiàn)社會生活和義務(wù)教育中普遍存在的一些令人深思的問題。從李京京身上，從程老師身上，我們都能獲得一定的啟發(fā)，獲得一些關(guān)于為人、關(guān)于人生的感悟。黃培佳女士的《心聲》的確是一篇不可多得的美文!
化石吟課文賞析篇十三
總在有月亮的晚上響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘。
仿佛霧里的揮手別離。
離別后。
鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹。
永不老去。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛/總在有月亮的晚上響起。
僅此兩句，已經(jīng)能使人想起“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”的千古佳句，可以想像這是多么心動的感覺。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘/仿佛霧里的揮手別離。
最初對這兩句詩歌的理解比較幼稚和片面，也沒有過多地思索作者為何說“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘”后來全面了解席慕蓉之后方有更清晰的認識，也進一步認識到“模糊”是因為別離時間太久，又因為種種原因這種“模糊”變成了“悵惘”，了解詩人的境況，對解讀這樣的詩句很有幫助。
離別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹/永不老去。
詩歌最后小節(jié)將“鄉(xiāng)愁”凝結(jié)在一棵沒有年輪的樹上，充分表達“思鄉(xiāng)之情”不會因為人的老去而漸失，而是永遠鮮活。
對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。遠離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。
席慕蓉將這份鄉(xiāng)愁用簡短的七行三節(jié)詩進行概括：第一節(jié)寫鄉(xiāng)音的清新繚繞，笛聲“總在有月亮的晚上響起”，試想一年四季又有幾個晚上沒有月光啊，這就隱隱喻出游子無時無刻不在懷戀故鄉(xiāng)。第二節(jié)寫鄉(xiāng)情的悵惘，對故鄉(xiāng)的懷念漸漸遙遠，時間的推移搖落了故鄉(xiāng)的輪廓，僅剩一種模糊不清的悵惘，如霧里別離，濃似血卻又隔著一層迷蒙的云霧。用霧里的揮手別離來比喻對故鄉(xiāng)的模糊而悵惘的印記，是用一種可觀可感的具象來描述抽象的主觀感受，可謂生動形象、貼切自然。而第三層寫鄉(xiāng)愁的永恒。是從上兩層的鄉(xiāng)音繚繞和鄉(xiāng)情纏綿過渡而來，這在形式上極具新穎意味。層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩人用沒有年輪的樹永駐游子心中“永不老去”的形象比喻抒發(fā)了深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。
情感抒發(fā)與意象選擇的融合，使整首詩的意境深邃悠遠。比喻的貼切自然、語言的樸素優(yōu)美更是使整首詩具有牧歌式的情調(diào)。
作者亦借月亮來寄托思念，抒發(fā)自己對故鄉(xiāng)的不舍?！耙环N模糊的惆悵”來體現(xiàn)出了作者應(yīng)是較早地就離開了故鄉(xiāng)，也很少去看望自己的故鄉(xiāng)，才會以至于作者都記不清故鄉(xiāng)的模樣了。
化石吟課文賞析篇十四
本文選自《科學24小時》1982年第2期，作者張鋒?！犊茖W24小時》以初中學生為主要讀者對象，是一道為廣初中學生特制的套餐。
《科學24小時》的宗旨是：始終遵循“科教興國”戰(zhàn)略，服務(wù)于“兩個文明”建設(shè)，致力于提高讀者的科學思維品質(zhì)，開啟他們的想象力，激發(fā)他們的創(chuàng)造性，倡導健康、文明、科學的生活方式，消除愚昧，反對封建迷信活動，培養(yǎng)一代信仰堅定，崇尚思辯，適應(yīng)“知識經(jīng)濟“時代要求，具有一定社會、自然科學素養(yǎng)的新人。
同時，營造“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的氛圍。志、知識及素質(zhì)訓練融為一體，注重自然科學和人文科學相交融，力求使讀者感到有益、有用、有趣。它的個性，就在于力爭在眾多科普期刊中標立教育特色，在為廣大青少年學生服務(wù)時凸現(xiàn)科普特色。
這是一首科學詩。詩人以優(yōu)美的語言，神奇的意境，熱情洋溢地贊頌了會“講話”的奇異化石，為我們展示了億萬年前神話般的生物世界的奇觀，寫出了作者非常的熱愛化石。讓我們了解了那些已經(jīng)滅絕的生物的生命信息，一睹了它的迷人的風采。詩歌構(gòu)思巧妙，語言優(yōu)美，意境奇麗，很有特色。
詩歌開篇，詩人用一組設(shè)問句組成的排比句，從個體到整體，由魚兒、鳥兒、樹兒推及到整個世界，發(fā)出一連串有趣的詰向，激發(fā)讀者的情思，激活讀者的思維，引導我們?nèi)ニ妓魈骄績|萬年前的神奇世界。在此基礎(chǔ)上，作者十分機智地再用一設(shè)問擬人句：“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)？沉睡億年的石頭能否說話？長眠地下剛蘇醒的化石啊，請向我——講述那奇幻的神話?！奔で闈M懷，巧妙扣題，總領(lǐng)全詩。一個“沉睡”、一個“長眠”、一個“蘇醒”，使詩歌上下呼應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣；一個“請”字，，極富人情味，使詩歌情趣盎然。
接著，詩人用了四節(jié)詩，吟詠化石，盛贊化石的功勞，為我們展現(xiàn)了億萬年前奇幻般的生物世界，為我們指點迷津。是化石把我們的“思緒引向遠古”，為我們描繪“生物進化的圖畫”、否定“造物主的存在”、回答了生物進化的“平凡的真理”、“裹藏著生命的信息”。在“生命的航船從太古不息地向近代進發(fā)”的過程中；是化石，“為歷史留下一串珍貴的密碼”、保存了“生命的檔案”；是化石，使我們得以復原恐龍、猛犸，讓我們仿佛看見了它們的“引頸長吼”；是化石，使我們得以重現(xiàn)遠古的林木，一睹它們“蔥蘢、幽雅”的風姿。然后，詩人以一“啊”字領(lǐng)起，用第二人稱親昵地直抒胸臆，議論抒情，由化石推及大自然，盛贊大自然這位“高明的魔法師，卓越的雕刻家”。詩歌寫得美麗而深情。由于大量使用了比喻，擬人等修辭手法，使詩歌精美而靈動?！澳惴穸嗽煳镏鞯拇嬖冢涞暮」前哑椒驳恼胬砘卮?。”一句是詩眼，詩人在宣傳科普知識的同時，又弘揚了唯物主義的進化論的真理，詩歌因之而更具深意。
最后，詩人專門用了一節(jié)詩照應(yīng)第二節(jié)，巧妙作答，造成一種回環(huán)往復之美。結(jié)尾句長眠地下剛蘇醒的化石啊，你講的故事多么令人神往，驚訝！不只是對第二節(jié)詩詩意的重申與反復，而是水到渠成，畫龍點睛，總結(jié)全詩，有力收束。讀罷上文，化石講述的故事難道不令人神往，驚訝詩人在這樣的抒情議論中收束全詩，不但獨具匠心，而且強化了主旨。
詩歌向我們講述了化石保存的億萬年前奇幻的神話世界，盛贊了化石，宣傳了生物進化的真理，既富有科學知識，又頗具唯物主義精神，給人深深地教育和啟迪，真是難能可貴??！
化石吟課文賞析篇十五
《雷雨》是曹禺的第一個藝術(shù)生命,也是現(xiàn)代話劇成熟的標志,下面是小編為大家整理的《雷雨》課文賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
曹禺(1910-1996)，祖籍湖北潛江。清宣統(tǒng)二年八月二十一日(1910年9月24日)生于天津，原名萬家寶，字小石。在清華讀書時有“小寶貝兒”的綽號?！安茇笔撬?926年發(fā)表小說時第一次使用的筆名(姓氏“萬”的繁體字的“草”字頭諧音“曹”)。曹禺是“文明戲的觀眾，愛美劇的業(yè)余演員，左翼劇影響下的劇作家”(孫慶升：《曹禺論》，北京大學出版社，1986年)。這句話，大致概括了曹禺的戲劇人生。1933年大學即將畢業(yè)前夕，曹禺創(chuàng)作了四幕話劇《雷雨》，于次年公開發(fā)表，很快引起強烈反響，它不僅是曹禺的處女作，也是他的成名作和代表作。1936年和1937年，曹禺分別出版了他的重要劇作《日出》和《原野》。曹禺抗戰(zhàn)期間的重要劇作是《北京人》。新中國成立后，曹禺創(chuàng)作的劇本主要有《膽劍篇》、《王昭君》等。
周樸園是《雷雨》的主人公，是劇中各種悲劇的根源。作品以他為中心，安排了兩條主要的線索：一是他與妻子蘩漪的沖突，以表現(xiàn)家庭內(nèi)部的矛盾;一是他與礦工魯大海的沖突，以表現(xiàn)他與工人的對立，這兩條線索又通過侍萍而緊密地聯(lián)系在一起，構(gòu)成了尖銳復雜的戲劇沖突。周樸園是一個狠毒兇殘的資本家，作者通過魯大海之口，揭露了他血淋淋的發(fā)跡史：從前在哈爾濱包修江橋時，他故意讓江堤出險，淹死了兩千多個工人，進而從每個工人的撫恤金中扣去300塊錢。
周樸園更是一個專制冷酷的封建家長，在家中，他的話就是法律，為了貫徹他的意志，不惜犧牲任何人的幸福。他與蘩漪的關(guān)系，表面上是一種夫妻關(guān)系，實際上卻完全是一種主仆關(guān)系，他需要蘩漪做的，只是為孩子們樹立一個“服從的榜樣”。在“第一幕”他強迫蘩漪喝藥的一場戲中，蘩漪拒絕了他的要求，他先是讓小兒子周沖端著藥去勸，看著周沖含淚的眼睛，蘩漪只好退而求其次，請求留到晚上再喝?？伤圆豢献尣剑置畲髢鹤又芷既?，并且要跪著勸，直到蘩漪認輸方才罷手。在他的眼中，根本沒有蘩漪獨立的人格和起碼的尊嚴，他關(guān)心的也不是妻子的健康，而只是自己的意志。
周樸園與前妻侍萍的關(guān)系，更充分暴露了他偽善的本質(zhì)，年輕時他誘騙了侍萍，當他以為侍萍已經(jīng)投河自盡后，為了安慰自己的良心，紀念自己一生中僅有的一次真愛，不僅將自己兒子的取名為“周萍”，保留了侍萍生周萍時的房間模樣，甚至喜歡關(guān)窗的習慣，而且還一直把侍萍當作“正式嫁過周家的人看”，要為她修一座墓。但是，當他日思暮想的侍萍以女傭母親的身份出現(xiàn)在他面前時，竟馬上翻臉不認人。
但曹禺并沒有把周樸園作為一個階級的典型，而是作為一個活生生的“人”來塑造。他對蘩漪的冷酷，是因為他始終無法得到她的愛;他與魯大海的沖突，則是當時社會上日益激烈的勞資矛盾的反映;而對侍萍的翻臉，則因為他不敢正視自己心愛的姑娘重又嫁人生子的現(xiàn)實，最后，當侍萍再次出現(xiàn)在周家的客廳時，他懷著懺悔的心情，命令周萍前來與自己的生母相認。
蘩漪“是一個受過一點新的教育的舊式女人，有她的文弱，她的明慧，她對詩文的愛好，但也有一股按捺不住的熱情和力量在她心里翻騰著?！辈茇趧”镜摹拔枧_提示”中這樣寫道，“她的性格中有一股不可抑制的‘蠻勁’，使她能夠忽然做出不顧一切的決定。她愛起人來像一團火那樣熱烈;恨起人來也會像一團火，把人燒毀。”她是周樸園的續(xù)弦，如果算上侍萍，她實際上是周樸園的第三個妻子。
蘩漪來到周家18年，不但沒有得到丈夫平等的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫年輕時的荒唐事，知道周萍是丈夫與女傭的女兒生的“私生子”，也眼睜睜地看著丈夫為紀念這個兒子的生母所保留的房間。而丈夫?qū)λ瑒t僅僅是看作一個兒子們的榜樣。這種壓抑的家庭環(huán)境和不平等的`待遇，使她產(chǎn)生了強烈的反抗心理。她懷著對愛情和自由的向往，懷著對周家的報復，瘋狂地纏著大少爺周萍。而當她發(fā)現(xiàn)周萍喜新厭舊，想擺脫她轉(zhuǎn)而去追求四鳳時，她更不惜追到魯家，在魯大海將要發(fā)現(xiàn)周萍的關(guān)鍵時刻，關(guān)上窗戶，斷了周萍的后路，把他暴露在魯大海面前，想借魯大海的手來達到自己的目的。最后，終于導致了四鳳觸電身亡，周萍也開槍自殺。
蘩漪形象的成功，主要就在于作者深刻地表現(xiàn)了她矛盾復雜的“雷雨式”的性格。她對周樸園表面上是屈從的，但內(nèi)心卻充滿了仇恨和反抗。她追求周萍，不惜陷入“母親不像母親，情婦不像情婦的可悲境地，這與其說是愛的爆發(fā)，不如說是恨的宣泄?！鞭冷羰亲髡哒J為“值得贊美”的人物，所以在創(chuàng)作中，作者著力描寫了她因“環(huán)境的窒息”而做出的一次“困獸的搏斗”，以及在這一過程中生命里所交織的“最殘酷的愛和最不忍的恨”(曹禺：《雷雨序》)。
侍萍是無錫周公館女傭梅媽的女兒，被周家大少爺周樸園誘騙，與他生了兩個兒子--周萍和魯大海。30年前的一個除夕，她生下第二個兒子才三天，周樸園為了娶一個有錢人家的小姐，趕走了侍萍。那天晚上，侍萍帶著剛出生的兒子跳了河，人們都以為她死了，但她被人救起，并且又嫁了兩次人，還生了個女兒，就是現(xiàn)在的魯四鳳。
這個性格剛強而又受盡侮辱和迫害的女人，一直在努力擺脫命運的安排，由于她自己的母親是傭人，自己才如此命苦，被人玩弄又被人拋棄，因此，她一直不準自己的女兒再蹈自己的覆轍，沒想到丈夫魯貴又把女兒送進了周公館做使女。為了把女兒找回來，沒想到自己又踏進了周家的大門。命運更作弄人的是，她的女兒又同樣地與公館里的大少爺不清不白，而這位大少爺竟是周萍--四鳳同母異父的哥哥。由于作者在當時從來就沒有看見過像侍萍這樣的“下人”有何出路，他的所見所聞全是無論怎樣掙扎也不能改變自己境遇的人，因此，也就只能用“命運悲劇”來替他們作解釋了。
《雷雨》在結(jié)構(gòu)上十分講究，四幕戲的時間集中在一天之內(nèi)(從上午到深夜)，地點也集中在周魯兩家的范圍內(nèi)，出場的八個主要人物全都有千絲萬縷的血緣關(guān)系。此外，在渲染悲憫的宗教思想和神秘的命運色彩的同時，又強調(diào)距離的審美效果。在初版本中，特別設(shè)計了相同場景的“序幕”和“尾聲”，讓人們早早就知道了故事的結(jié)局：十年后，周公館成了教會醫(yī)院，這里住著兩個瘋了的老婦人--蘩漪和侍萍。讓人們在了解了故事發(fā)生的緣由后，能夠再回味心中曾涌起的那份情感。
我說課的課文是《雷雨》，我將從教材分析、學情分析、教學目標、教學方法、學習方法、教學過程六個方面來具體闡述。
《雷雨》是人教版義務(wù)教育課程標準實驗教科書語文二年級下冊的第五組第18課。本單元的教材是圍繞自然現(xiàn)象、自然景觀來編排的。單元訓練中提示，學習本組課文，可引導學生在反復誦讀中理解內(nèi)容，品位美感。本課用精練、自然簡樸的語言，為我們描繪了雷雨前、雷雨中、雷雨后不同的自然景象。雖然篇幅比較短小，但文章內(nèi)容生動，課文插圖優(yōu)美，比較適合低段的學生，讓學生以學習本文為契機，走進生活，走進大自然，學會觀察，增添生活的樂趣。
二年級的學生思維活躍、求知欲強，但表達能力和合作學習精神欠佳。
以新課標為依據(jù)，結(jié)合本組教材的教學要求、本課內(nèi)容和課型特點，以及學情擬定教學目標如下：
1、知識能力目標：會認“壓”等四個生字，會寫“垂”等九個生字。
2、過程方法目標：通過多種形式的讀，使學生把課文讀正確流利，在讀中有所感悟生成。
3、情感態(tài)度價值觀目標：有感情的朗讀課文，通過聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
聯(lián)系生活，培養(yǎng)學生有觀察天氣變化的意識。
1、“垂”字書寫筆順。
2、體會本文的寫作順序，朗讀感悟。
3、有留心觀察天氣的興趣，能寫觀察日記。
在本課的教學中，課文整體采用課件展示與讀文相結(jié)合的方法，啟發(fā)學生的想象，引導學生感受雷雨前、中、后的特點。為突破重點，解決難點，達到教學目標，我結(jié)合教材和本班學生基本情況，本文主要采取以下幾種方法：
1、朗讀感悟法：結(jié)合本文的語言特色，通過自讀自悟，邊讀邊想象等多種方式讓學生在讀中思考、感悟、想象，充分感受課文的語言美、意境美。
2、演示法：在多媒體的輔助下，借助色彩鮮明、對比性強的掛圖和雷雨聲的音頻，圖文結(jié)合來理解課文。
“新課標”指出：學生是學習的主體。在教學中不能以教師的分析代替學生的閱讀實踐，要珍視學生的獨特的感受。要變單一、被動、接受的學習方式為合作、主動、探究的學習方式。為體現(xiàn)新課程理念下的教學方式，以自主學習能力的培養(yǎng)為重點，讓學生自主探究識字、同桌合作學習檢查、多形式的朗讀感悟，從而獲得收獲，體驗學習的快樂。
針對學生的年齡特點，導入時要激發(fā)學生興趣，我采用猜謎語的方式導入（千條線，萬條線，數(shù)不清，剪不斷，落在地里禾苗綠，落在水里看不見。）學生說出謎底，順勢板書“雨”字。再板書“雷”字，這樣有助于學生區(qū)別“雨”及“雨”字頭的寫法。
由于本文涉及的生字不多，只有四個生字，我讓學生運用已有的識字方法自己去發(fā)現(xiàn)去說如何記住這些生字，把主動權(quán)交給學生，讓學生更樂意去讀，去記、去寫。由于這四個字也是要求會寫的字，所以我在這一環(huán)節(jié)一并指導。先讓學生自己說哪個字難寫，應(yīng)注意什么，再重點指導?！按埂弊纸虒W是生字教學中的重難點，“垂”的書寫的筆畫長短在不同的參考書中不一致，教學時，我尊重教科書中的書寫，采用學生喜聞樂見的順口溜形式識記筆順：“先寫大樹是個千，一條長橫放中間，兩棵小樹兩邊站，四橫距離不能變?！?BR> 力圖用形象的圖畫幫助學生理解課文。如，在初讀課文之后，先出示三幅打亂順序順序的圖片，讓學生根據(jù)課文內(nèi)容排列正確順序，并說說為什么這樣排列，從而整體感知課文，以此來理清課文的脈絡(luò)，把課文分成“雷雨前、雷雨時、雷雨后”三個部分。在教學過程中我重點抓住雷雨前這一部分進行品讀分析。通過各種形式的朗讀和默讀讓學生在掌握字詞的同時，充分接觸熟悉文本內(nèi)容。圖文結(jié)合增強學生的想象感受。使與學生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，加深理解。在理解的基礎(chǔ)上，采用多種形式的朗讀促進感悟。
這篇文章在運用詞句方面非常準確，值得細細體會。教學中我以各種形式喚起學生對詞語的直觀理解，體會這些詞語的精妙。如：“滿天的烏云黑沉沉地壓下來”一句中“壓”字就用得很妙，滿天的烏云是怎樣壓下來呢?我通過讓學生做壓的動作然后追問：天上的烏云壓地面這么近，人們感受怎樣?學生通過動手訓練，不僅會弄清了“壓”字具體含義，而且會揣摩出了人們當時的感受。又如“蜘蛛從網(wǎng)上垂下來……”一句中，對“垂”字的理解，首先讓學生給“垂”字換字保持意思不變，學生很容易聯(lián)想到“掉”字。通過實物展示和出示字典上的解釋，來正確理解二字的不同，以此讓學生體會作者用詞的巧妙。
再如“閃電越來越亮，雷聲越來越響?！敝小霸健健本陀玫脴O為準確，教學時，我引導學生邊看圖邊聽聲，學生自然體會到雷雨來臨前的景象。從而讓學生說出了很多“越…越…”的句子。像“漸漸地，漸漸地，雷聲小了，雨聲也小了！”我是采用打手勢的方式，讓學生根據(jù)老師高低起伏的手勢，讀出雨漸漸變小的感覺。
通過想象，加深學生對雷雨前后景色的感悟。如：在學習雷雨后的這一部分，通過讓學生閉眼傾聽老師的范讀，讓學生邊聽邊想象“你仿佛看到了什么，聽到了什么？聞到了什么？”使學生邊讀邊思，在有所感悟的基礎(chǔ)上，想象雷雨后景色的美麗。指導學生在朗讀中體會“掛”的妙用及識記“掛”字，感受彩虹像一條綢帶掛在空中，十分美麗；體會“坐”的妙用，感受蜘蛛的悠閑和愉快。
教師指導學生在朗讀中感受重點字、詞的運用，以讀促悟，落實學習目標，把時間放給學生，培養(yǎng)學生獨立鉆研，自主學習的習慣，使學生由樂學到會學。
化石吟課文賞析篇十六
一個人擁有此生此世的現(xiàn)實世界是不夠的，還必須擁有一個詩意的世界,即心中的圣地。被譽為“現(xiàn)代文學史上最純凈的一個小說文本”，“中國現(xiàn)代文學牧歌傳說中的頂峰之作”的《邊城》，所寫的故事很簡單，然而卻極美。以下是高三語文上冊期末考試章節(jié)知識點：《邊城》課文賞析，下面我們跟著作者細膩的筆觸，一起來欣賞下吧!
《邊城》是沈從文美麗而帶點傷感的戀鄉(xiāng)夢，是沈從文理想的世界，詩意的世界。邊城的人民，詩意地生活，詩意地棲居。
《邊城》進述的是一個哀婉而凄美的愛情故事：在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”
小說以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風情美和人性美。
沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。
沈從文在后來曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！毙≌f以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個心安理得”，就連吊腳樓****的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩意地生活，詩意地棲居。這是抒情詩，也是風俗畫。
《邊城》對人物性格的塑造，顯然受到中國傳統(tǒng)藝術(shù)寫意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水：翠翠在風吹日曬里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就又從從容容的在水邊玩耍了。
沈從文用詩一般的文字向我們展現(xiàn)了一幅湘西山區(qū)的風俗畫，翠翠的身體自然消融在四周的青山綠水、春風黃麂之間。
翠翠的形象便體現(xiàn)了中國人的審美理想。據(jù)沈從文的高足汪曾祺先生考證，翠翠的形象有三個一個是瀘溪縣絨線鋪的女孩子;一個是在青島嶗山看到的女孩子;另一個來源就是師母。小說對其他人物的刻畫，如老船夫的純樸、誠實、堅忍，重義輕利的古道熱腸;船總的慷慨好施，正直豪爽;儺送和天保的英俊健碩，知情曉義等，無不栩栩如生，躍然紙上。作者以韻味雋永的筆墨，贊頌了未受現(xiàn)代文明污染的`優(yōu)美的人生方式和生命形態(tài)，表現(xiàn)了一種返璞歸真的價值取向。
《邊城》的結(jié)局模糊而悠遠：到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
……
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來!
每一位讀者在掩卷之際，內(nèi)心為優(yōu)美而感傷的希冀所充滿，盼著二老儺送的歸來，并盼著美麗的翠翠戴上紅色頭蓋出嫁的日子。
“邊城”是沈從文理想人生的縮影，是他遠離“邊城”而作于都市的夢。
《邊城》蘊含著詩一般的意境和韻味。無論是“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必有沽酒”的早春，還是“再落個不停，溪面一片煙”的初夏，都顯示出遠離人事糾葛的和諧氛圍。作者不僅創(chuàng)造了詩一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味。在暴風雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，象征著一個原始而古老的湘西的終結(jié)和對重造湘西未來的渴望。
《邊城》是一曲描寫湘西人們?nèi)诵悦赖摹澳粮琛?，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此?yōu)美的人性“牧歌”。《邊城》是沈從文“思鄉(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來的一顆明珠。
《邊城》是一篇小說，但更像一首二十一個斷章組成的長詩。整部小說散發(fā)著濃郁的詩意，給人一種非常純粹的閱讀體驗，以至于劉西渭譽之為：“一部idyllic(田園詩的，牧歌的)杰作”，“一顆千古不磨的珠玉”(《咀華集》)。美學家朱光潛評價道：“它表現(xiàn)受過長期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數(shù)民族的心聲”。
化石吟課文賞析篇十七
席慕蓉。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛。
總在有月亮的晚上響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘。
仿佛霧里的揮手別離。
離別后。
鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹。
永不老去。
對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。遠離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。
席慕蓉將這份鄉(xiāng)愁用簡短的七行三節(jié)詩進行概括：第一節(jié)寫鄉(xiāng)音的清新繚繞，笛聲“總在有月亮的晚上響起”，試想一年四季又有幾個晚上沒有月光啊，這就隱隱喻出游子無時無刻不在懷戀故鄉(xiāng)。第二節(jié)寫鄉(xiāng)情的悵惘，對故鄉(xiāng)的懷念漸漸遙遠，時間的`推移搖落故鄉(xiāng)的輪廓，僅剩一種模糊不清的悵惘，如霧里別離，濃似血卻又隔著一層迷蒙的云霧。用霧里的揮手別離來比喻對故鄉(xiāng)的模糊而悵惘的印記，是用一種可觀可感的具象來描述抽象的主觀感受，可謂生動形象、貼切自然。第三層寫鄉(xiāng)愁的永恒。是從上兩層的鄉(xiāng)音繚繞和鄉(xiāng)情纏綿過渡而來，這在形式上極具新穎意味。層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩人用沒有車輪的樹永駐游子心中“永不老去”的形象比喻抒發(fā)深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。
情感抒發(fā)與意象選擇的融合，使整首詩的意境深邃悠遠。比喻的貼切自然、語言的樸素優(yōu)美更使整首詩具有牧歌式的情調(diào)。
化石吟課文賞析篇十八
小說描寫了一九一七年張勛復辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關(guān)于辮子的風波，展示出當時農(nóng)村的真正面貌，揭示了封建帝制還在向農(nóng)民肆虐，農(nóng)民還處在封建勢力和封建思想統(tǒng)治之下，愚昧落后，缺乏民主主義覺悟。這說明辛亥革命并沒有給封建統(tǒng)治下的中國農(nóng)村帶來真正的變革，指出辛亥革命的不徹底性。今后的社會革命若不換喚醒民眾，是難以成功的。
《風波》以辮子事件為中心線索安排故事情節(jié)。
開始敘述七斤因“皇帝坐了龍庭”自己沒有辮子而煩惱，這是事件的起因。
接著寫趙七爺出場胡謅“留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)”，引起七斤夫婦的恐慌，這是情節(jié)的發(fā)展。
爾后寫土場上村人們的種種表現(xiàn)，七斤幾乎陷入絕境，這是情節(jié)發(fā)展的高潮。
最后描寫十多日后七斤從城內(nèi)回家，帶來皇帝不坐龍庭的消息，一切復歸原狀，這是情節(jié)的結(jié)束。
小說外加一個尾聲，不僅一切復歸原狀，“六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子”，而且“新近裹腳”“在土場上一為瘸一的往來”。
這篇小說在總體上采用白描手法，主要是通過人物的語言和行動的描寫，刻畫了七斤、七斤嫂、趙七爺、八一嫂、九斤老太的形象。
1．作者善于通過與個性色彩和鄉(xiāng)土氣息的人物對話來刻畫人物性格的，展開矛盾沖突，推動情節(jié)的發(fā)展。全文雖然有不少作者的旁插和介紹，但作品的主要情節(jié)沖突辮子的風波和危機卻是通過人物對話展開的。在簡潔、生動的對話中，把七斤那惴惴不安的神態(tài)、七斤嫂那潑辣尖刻的性、趙七爺那張狂得意，又故作高深的嘴臉，乃至村人的膽小怕事，又幸災樂禍、愚昧落后的群體心態(tài)展示得惟妙惟肖。
2．作者精選生動貼切而富有表現(xiàn)力細節(jié)來展示人物的內(nèi)在心理和暗示深刻的主題內(nèi)蘊。如寫趙七爺?shù)挠馗蜏\薄，是他一個字一個字的讀《三國演義》；寫他頑固不化而又善于韜晦的性格，他一會將辮子盤在頭上，像道士一般，一會又變成了光滑頭皮，烏黑頭頂。寫七斤為沒有辮子發(fā)愁，是他忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長湘妃竹煙管的白銅斗里的火光漸漸發(fā)黑了。這些細節(jié)雖然沒有直接刻畫人物的心理，卻有內(nèi)在的表現(xiàn)力，展現(xiàn)出人物的心理活動。此外像九斤老太一再重復的口頭禪一代不如一代，以及小說結(jié)尾六斤新近裹了腳，在土場上一瘸一拐的往來，都是有深刻寓義的細節(jié)。前者高度濃縮的概括了農(nóng)民保守復舊的心理，后者則是農(nóng)村生活代代延續(xù)、毫無變革的象征之筆。它們豐富的內(nèi)蘊烘托著主題。
3．作者善于描寫特有的環(huán)境來烘托主題。如作品開頭所描寫的臨河土場上的傍晚風景，不僅是一幅充滿地方色彩生活氣息的風景畫和風俗畫，而且以場景的恬靜與結(jié)尾相呼應(yīng)。對辮子風波的波瀾起伏起到了對比襯托作用。
1、篇名風波的含義指什么？
本篇是以張勛復辟事件在江南農(nóng)村中激起的風波為題材的，風波由辮子問題引起，船夫七斤的辮子在辛亥革命中被人剪去，可是在張勛復辟的時日里，聽說皇帝是要辮子的'，便因怕坐牢、殺頭而全家惶惶不安，并且村里人對七斤的態(tài)度也有改變，封建勢力代表趙七爺恫嚇七斤，普通村人則圍觀看熱鬧，最后，由于皇帝未坐成龍庭，也就一切歸于平靜了。張勛復辟事件在農(nóng)村引起了如此一場風波，很快就平息了。這些描寫表明：民主革命如果不是建筑在廣大農(nóng)民覺悟的基礎(chǔ)上，即使像剪辮子這種事，也會在風吹草動之中引起慌亂與騷動。
2、以辮子為主線貫穿全文的結(jié)構(gòu)。小說以辮子風波為中心事件，按照事件發(fā)生、發(fā)展、平息過程的時間順序，自然的使全文分為四個部分，第一部分描述了引發(fā)風波的特定環(huán)境及風波的起因與發(fā)生。第二部分表現(xiàn)風波的發(fā)展與高潮。在這一段中，作者刻意描寫七斤一家的恐慌以及村里人的種種表現(xiàn)，使辮子問題發(fā)展成一場吵吵鬧鬧的風波。第三部分描寫辮子風波的逐漸平息及其原因。第四部分表現(xiàn)風波消解后的影響和村里的大致情形：一切又都恢復如故。這一結(jié)尾不只在結(jié)構(gòu)上與開頭呼應(yīng)，而且進一步起到了深化主題的作用。風波顯然具有結(jié)構(gòu)完整緊湊、脈絡(luò)清晰、有層次的特點。
3、七斤的性格。七是個辮子風波的主角，他的身份經(jīng)歷與一般農(nóng)民有所不同，不捏鋤頭柄，只是幫人撐船，幾乎每一天進城，眼界寬些，因而也比別人多知道一些事。在村里人里面，的確已經(jīng)是一名出場人物了?？墒沁@樣一個有條件多接觸外部世界，有機會多接受新事物的人，在辛亥革命過程中，只是在城里勉強被人剪了頭發(fā)，頭發(fā)短了，見識卻未長，他所知道的事僅僅局限于什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方閨女生了一個夜叉而已，一旦聽說皇帝坐了龍庭、皇帝要辮子，便惶惶不可終日，守著門檻坐著發(fā)呆，頭腦中一片混亂，他根本無法認清形勢，根本不能整理思緒，他仍然是一個愚昧無知、不覺悟的農(nóng)民形象。見識稍多的七斤尚且如此，一般農(nóng)民也決不會有高于七斤的覺悟程度的這一形象無疑表明辛亥革命未能使農(nóng)民覺醒。
4、環(huán)境描寫對烘托主題的作用。小說的開頭描繪了江浙一帶農(nóng)民納糧吃晚飯的場景，無論是烏桕樹葉、小桌矮凳、大芭蕉扇，還是烏黑的蒸干菜、松花黃的米飯，都洋溢著江南農(nóng)村的生活的氣息，為風波提供了真實可信的特定環(huán)境，表現(xiàn)了一種因循守舊的傳統(tǒng)生活方式。小說的結(jié)尾又描寫了這一村落有過一場風波之后的情景，一切恢復原樣。開端與結(jié)尾前后呼應(yīng)，說明了辮子風波不過是死水微瀾，辛亥革命之后，農(nóng)村并無真正的變革，這樣的環(huán)境描寫，渲染了氣氛、烘托了主題。
化石吟課文賞析篇十九
課文的明線是按照時間順序發(fā)展的。學校要上公開課，內(nèi)容是小說《萬卡》，非常喜歡這篇小說的李京京要求朗讀課文，遭到老師的拒絕。李京京心里很不服氣，他不僅自己努力練習，而且還去糾正被安排朗讀的同學的錯誤。最后公開課時別人怯場，給了李京京一個機會，他終于聲情并茂地朗讀了課文，借此發(fā)泄了心中積郁的塊壘。小說的暗線是李京京的家庭，他從小和父母分離，和鄉(xiāng)下的爺爺住在一起；后來回到父母的身邊，目睹父母時常吵架，而且經(jīng)常成為父母不和的犧牲品。這樣的家庭境遇使他很容易和《萬卡》中的小主人公產(chǎn)生共鳴，這是他極力要朗讀《萬卡》的原因。所以小說的暗線是推動明線發(fā)展的動力。兩者存在邏輯層次上的因果關(guān)系。
小說以朗讀《萬卡》為契機，帶入情節(jié)和人物。萬卡和主人公李京京的活動緊緊地纏繞在一起。由朗讀《萬卡》，帶出李京京的家庭和他對爺爺?shù)乃寄睿核幌矚g這個家，總是想念鄉(xiāng)下的爺爺。就像可憐的小萬卡盼望爺爺接他回家一樣，京京也盼著爺爺哪一天來看看他。由萬卡的小女伙伴想到妮兒最后朗讀時他仿佛和萬卡心心相通，現(xiàn)實和小說《萬卡》在李京京的心里已經(jīng)交融了，李京京悲涼的感情世界也全面呈現(xiàn)在讀者眼前。
這篇小說的語言十分符合兒童小說兒童化的要求，自始至終沒有一個不好理解的詞語，沒有一句艱深的話，作者就是靠平平常常的語言，表達了一個催人淚下的傷感故事。另外，我們還可以發(fā)現(xiàn)，小說的句子以短句為主，三五個字一句的話比比皆是，長句卻極少，這也是兒童化的語言表達特點和要求。還有一點值得注意描寫充滿情趣。這樣的描寫形象生動，讓人忍俊不禁。此外，諸如小說中豐富多彩的兒童化的心理描寫，逼真細膩，情趣盎然，極有個性和特色。
化石吟課文賞析篇二十
朝代：近代。
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，
我在外頭，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，大陸在那頭。
該詩情深意切，既渴望了祖國的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感。同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕，飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記?！多l(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛，民族之戀交融在一起。而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思。正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┯喙庵袩釔壑腥A傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。
全詩共四節(jié)。一方面，詩人以時間的變化組詩：小時候——長大后——后來——現(xiàn)在，四個人生階段。另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征：小時候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物：小時候的郵票——長大后的船票——后來的墳墓——現(xiàn)在的海峽。由此，看到這首詩以時空的隔離與變化來層層推進詩情的抒發(fā)，構(gòu)思極為巧妙。
詩人精練地提取了幾個單純的意象：郵票、船票、墳墓、海峽。這四個意象是單純、明朗、集中、強烈。它們又是豐富的，即不是堆砌而是含蓄有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。這四個意象把本是一個非常抽象的“鄉(xiāng)愁”物化、具體化，通過“托物寄情”取得了很好的藝術(shù)效果。這些意象和“這”、“那”這兩個簡單的指示代詞聯(lián)接在一起，巧妙地將彼此隔離的人、物、時間和空間，將愁緒的兩端緊密融合。若有若無的距離和聯(lián)系，給那些整日在相思、別離和相聚閶奔波的人們一種強烈的共鳴，給人們一種難以言表的哀愁和歡欣。詩歌以時間的次序為經(jīng)，以兩地的距離為緯，在平鋪直舒中自有一種動人心魄的魅力，引起人們無限的哀愁和無盡的相嗯。
詩歌在藝術(shù)上呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的整飭美和韻律上的音樂美。在均勻、整齊的句式中追求一種活潑、生機勃勃的表現(xiàn)形式，在恰當?shù)囊庀蠼M合中完美地運用語詞的音韻，使詩歌具有一種音樂般的節(jié)奏，回旋往復，一唱三嘆。詩人用融合了中國傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩語，唱出了詩人心中對故鄉(xiāng)、對祖國的深深眷戀之情。
《鄉(xiāng)愁》有令人矚目的形式美。一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)，句與句，均衡對稱。但整齊中又有參差，長句與短句相互變化錯落，體現(xiàn)了自由詩的特點。二是同一位置上的詞的重復和疊詞的運用，在音樂上造成一種回環(huán)往復，一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回悵惘的氛圍。
化石吟課文賞析篇二十一
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，
我在外頭，
母親在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
余光中，臺灣著名詩人，1928年生于南京，現(xiàn)任高雄中山大學文學院院長。余光中將自己濃濃的思鄉(xiāng)之情，傾注在他的詩作之中，《鄉(xiāng)愁》便是一首代表作。
閱讀此詩，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節(jié)：幼年求學，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。同時，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情，詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達出渴望親人團聚、國家統(tǒng)一的強烈愿望。
閱讀此詩，使我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳墓等，不枝不蔓，意境幽遠深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
詩的結(jié)構(gòu)：以時間為順序（即小時候、長大后、后來，而現(xiàn)在），以感情為線索，以大體相同的詩句和格式，反復詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達到思念祖國。詩歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱，又有小節(jié)內(nèi)長短句的變化，使詩的外形整齊中有參差之美。
詩歌有回環(huán)往復，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加強了此詩的音韻之美。
總之，本詩以樸素、簡明、雋永的語言，高超的藝術(shù)技巧，表達了臺灣人民盼望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。
化石吟課文賞析篇二十二
鄉(xiāng)愁是源于對往昔之物的特別緬懷，當夜雨響在耳邊，鄉(xiāng)愁也就如約而至在我們精神的海底。下面是《鄉(xiāng)愁》課文賞析，一起來看看吧。
已白發(fā)蓋黑土的余光中老先生，祖籍究竟是江蘇常州還是福建永春已經(jīng)無從查考，但余老先生是生于南京，九歲方離開當時的首都去四川，三年后返回南京讀大學，對于祖國，少年時的印象是最深的，四九年余光中離開大陸赴臺灣，此后飄泊于香港、歐洲、北美……半個世紀以后再次踏上大陸的土地，余光中在南京說出了這樣的一句話：“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的……”
詩言志，歌詠情，詩歌是情志抒發(fā)的藝術(shù)，可是這種感情心志的抒發(fā)最忌諱抽象說教，空洞無物，為此，詩人們往往選取一些“情感對等物”(意象)來抒情言志，從而使詩歌具有含蓄蘊藉，韻味悠長的表達效果。余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》依次選用了四個極具中國特色和個性風格的意象來抒發(fā)詩人久積于心、耿耿難忘的鄉(xiāng)愁情結(jié)。首節(jié)“給我一瓢長江水啊長江水”以呼告開篇，反復詠唱，“長江水”發(fā)人深思，耐人尋味。它是自然滋潤萬物的汩汩清泉，它是母親哺育兒女的甜美的乳汁，它是祖國撫慰游子的綿長柔情。
詩人漂泊天涯的深情呼喚有如穿越沙漠、久旱干渴的旅人對于綠州和清泉的渴盼，焦灼而痛楚，執(zhí)著而癡迷!第二節(jié)的“海棠紅”和第四節(jié)的“臘梅香”極富古典韻味，很容易引發(fā)人們對于中國古典詩詞的相似聯(lián)想，也含蓄而形象地表達了詩人對中國傳統(tǒng)文化的留戀和熱愛。樹高千丈，葉落歸根;人在旅途，魂歸故里。哪怕天涯海角，哪怕滄海桑田，文化的血脈永遠亙古如斯，一脈相連。第三節(jié)的“雪花白”則摹色繪心，以雪花的晶瑩剔透、潔白無瑕隱喻游子對祖國母親的赤子之心和摯愛之情。四個意象以相同的方式呈現(xiàn)，多側(cè)面、多角度地抒寫了詩人對祖國母親手足相連、血肉相依的深摯情懷。
《鄉(xiāng)愁四韻》的高妙之處不僅僅在于精選意象，傳情達意，更重要的是，它往往圍繞中心意象展開層層聯(lián)想，由此及彼，由表及里，極大地豐富和充實了鄉(xiāng)愁的情感內(nèi)涵。第一節(jié)由“長江水”聯(lián)想到“酒”，由“酒”聯(lián)想到“醉酒的滋味”，再由“醉酒的滋味”聯(lián)想到“鄉(xiāng)愁的滋味”;其余三節(jié)分別由“海棠紅”，“雪花白”，“臘梅香”引發(fā)聯(lián)想，思路擴展與第一節(jié)類似。這些聯(lián)想，一環(huán)套一環(huán)，層層推進，步步深入，充分揭示了鄉(xiāng)愁的深沉厚重、悠遠綿長的特點。第一節(jié)第一層聯(lián)想把“長江水”比作“酒”，凸現(xiàn)鄉(xiāng)愁孕大含深，至真至醇;第二層聯(lián)想由“酒”到“醉酒的滋味”則順理成事，自自然然，展示了鄉(xiāng)愁撩人情思、令人心醉的特點;第三層聯(lián)想把“鄉(xiāng)愁的滋味”類比“醉酒的滋味”，化抽象為具體，變復雜為淺顯，使人們特別是那些未曾離鄉(xiāng)背井，游走天涯的人們對“鄉(xiāng)愁”有一個具體而明確的感受。三層聯(lián)想，從屬于“鄉(xiāng)愁”而又突現(xiàn)“鄉(xiāng)愁”，明白有序地抒發(fā)了作者的情思。顯然，這比單一的聯(lián)想比喻更具藝術(shù)魅力，其余三節(jié)的聯(lián)想擴展作用類似，茲不贅述。
《鄉(xiāng)愁四韻》可以看作是一首用文字寫成的樂曲，首行詩猶如樂曲的主題旋律，而且它在每一詩節(jié)的首尾呼應(yīng)，使得每一個詩節(jié)都像是一個獨立的“樂段”，四個樂段之間結(jié)構(gòu)非常相似，這些相似的“樂段”反復演奏，形成了回環(huán)復踏、一唱三嘆的音樂節(jié)奏，使主題思想得以不斷深化，從而產(chǎn)生了蕩氣回腸的藝術(shù)效果。這種重章疊句的構(gòu)思，顯然是借鑒了中國民歌的回旋曲式的特點。
嚴滄浪曾說過：“詩有別材，非關(guān)理也;詩有別趣，非關(guān)書也?！贝颂帯皠e材”、“別趣”指的就是“無理而妙”的特征，所謂“無理”是指因這種逆常悖理而帶來的意想不到的詩美、詩味?！多l(xiāng)愁四韻》中，作者不說“一張紅海棠”、“一片白雪花”、“一朵香臘梅”，而偏說“一張海棠紅”、“一片雪花白”、“一朵臘梅香”，顯然，按照生活邏輯和表達習慣，“紅”不能用量詞“張”來修飾，“白”不能用量詞“片”來限定，“香”不能用量詞“朵”來衡量。但是，詩人的匠心在于：用“一張紅海棠”來強調(diào)“紅”，以突出“紅”的鮮艷燦爛，而這“紅”又與后文的“血”自然相連;用“一朵雪花白”來強調(diào)“白”，白得晶瑩剔透，纖塵不染，而這“白”字又與后面的“信”緊密相連;用“一朵臘梅香”來強調(diào)“香”，以突出臘梅的清香四溢，沁人心脾，而這“香”字又與下文的“母親”相連接。相反，如果說“給我一張紅海棠”，“給我一片白雪花”，“給我一朵香臘梅”，后面隨文就勢的自然聯(lián)想就無法展開。因此，從這反常離奇的搭配中我們是可以體會到詩人的詩心智慧的。(意象：海棠，富貴滿堂，臘梅，家鄉(xiāng)的象征)。
《鄉(xiāng)愁》這首詩我很喜歡，備課也很用心，但上下來后感覺并不好。下面我就這節(jié)課從教學設(shè)計及課堂教學效果兩方面進行反思。
這是一首抒情詩，在教學上我盡量體現(xiàn)其詩意。
1、在教學環(huán)節(jié)的命名上體現(xiàn)詩意?！白呓喙庵小x《鄉(xiāng)愁》，感覺詩的音樂美——品《鄉(xiāng)愁》，體會詩的情感美——說‘鄉(xiāng)愁’，展現(xiàn)詩的神韻美”。
2、在教學語言上體現(xiàn)詩意。
課堂上，盡量去掉不必要的口頭禪，多用散文化的語言，使教學語言呈現(xiàn)出一種美感，。如在介紹余光中的生活經(jīng)歷時，用這樣的語言描述：他在南京生活了近十年，紫金山的風光，夫子廟的雅韻早已滲入他的血脈?？箲?zhàn)期間輾轉(zhuǎn)于重慶讀書，嘉陵江水，巴山野風又一次將他浸潤。他受過傳統(tǒng)《四書》《五經(jīng)》的教育，中華文化早已根植于他的心中，因此，對中華民族的眷戀與深情便化作他心靈深處的一縷縷鄉(xiāng)愁。
3、在朗讀中體現(xiàn)詩意。這節(jié)課，我設(shè)計了四次朗讀，每一次朗讀都有不同的要求。第一次讀，要求聲音響亮，讀得字正腔圓;第二次讀，要求把握節(jié)奏，讀得抑揚頓挫;第三次讀，要求把握情感基調(diào)，充滿深情地讀。第四次讀是美讀，分男女聲部來讀。這樣的朗讀，是小步輕邁，使朗讀技巧及情感能層層遞進，讓學生在朗讀中一步步感受詩意。
這一節(jié)課并沒有達到我所預期的效果，雖然每個教學環(huán)節(jié)都能落實，但上完后總感覺少了什么，原來缺少的是一種感染力。主要表現(xiàn)在：
1、學生的朗讀缺乏情感。余光中說：“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的?！贝_實，我們的學生才十幾歲，對這些離愁別緒并沒有一種痛入心肺的感受。在課堂上我又沒能對學生進行有效的情感引導，因此學生在朗讀時并不能很好地把握深情哀傷的情感基調(diào)。
2、不必要的緊張使這節(jié)課上得很拘謹。站在講臺上整整15年了，可站在丹中多媒體教室卻是第一次。情緒緊張使課堂少了些許靈動的東西，缺乏教學的機智，更少了一種教學的激情。由于這種緊張情緒的干擾，使課堂出現(xiàn)兩處明顯的失誤:。
一是產(chǎn)生錯覺，提前下課。
二是收束本節(jié)課的配樂朗誦，本來是由老師朗誦的，因口誤，多說了一句“讓我們一起朗誦”，學生便一起朗誦了。學生參與朗誦，情感的表達未能恰到好處，使配樂朗誦缺乏感染力。
總之，這節(jié)課有得有失。我相信，在今后的日子，在丹中這個大家庭里，我的“得”會越來越多，我的“失”會越來越少。
化石吟課文賞析篇二十三
１、雙線交織是本文最突出的結(jié)構(gòu)特色：
課文的明線是按照時間順序發(fā)展的。學校要上公開課，內(nèi)容是小說《萬卡》，非常喜歡這篇小說的李京京要求朗讀課文，遭到老師的拒絕。李京京心里很不服氣，他不僅自己努力練習，而且還去糾正被安排朗讀的同學的錯誤。最后公開課時別人怯場，給了李京京一個機會，他終于聲情并茂地朗讀了課文，借此發(fā)泄了心中積郁的.塊壘。小說的暗線是李京京的家庭，他從小和父母分離，和鄉(xiāng)下的爺爺住在一起；后來回到父母的身邊，目睹父母時常吵架，而且經(jīng)常成為父母不和的犧牲品。這樣的家庭境遇使他很容易和《萬卡》中的小主人公產(chǎn)生共鳴，這是他極力要朗讀《萬卡》的原因。所以小說的暗線是推動明線發(fā)展的動力。兩者存在邏輯層次上的因果關(guān)系。
２、兩相映襯是本文最精妙的寫作手段：
小說以朗讀《萬卡》為契機，帶入情節(jié)和人物。萬卡和主人公李京京的活動緊緊地纏繞在一起。由朗讀《萬卡》，帶出李京京的家庭和他對爺爺?shù)乃寄睿骸八幌矚g這個家，總是想念鄉(xiāng)下的爺爺。就像可憐的小萬卡盼望爺爺接他回家一樣，京京也盼著爺爺哪一天來看看他?！庇扇f卡的小女伙伴想到妮兒……最后朗讀時他仿佛和萬卡心心相通，現(xiàn)實和小說《萬卡》在李京京的心里已經(jīng)交融了，李京京悲涼的感情世界也全面呈現(xiàn)在讀者眼前。
３、淺顯通俗是本文最重要的語言風格：
這篇小說的語言十分符合兒童小說兒童化的要求，自始至終沒有一個不好理解的詞語，沒有一句艱深的話，作者就是靠平平常常的語言，表達了一個催人淚下的傷感故事。另外，我們還可以發(fā)現(xiàn)，小說的句子以短句為主，三五個字一句的話比比皆是，長句卻極少，這也是兒童化的語言表達特點和要求。還有一點值得注意——描寫充滿情趣。這樣的描寫形象生動，讓人忍俊不禁。此外，諸如小說中豐富多彩的兒童化的心理描寫，逼真細膩，情趣盎然，極有個性和特色。
化石吟課文賞析篇一
《掌聲》是董寶綱寫的一篇短文，文章講述了一個患小兒麻痹癥的女孩英子，因為第一次上臺時獲得了
同學
的掌聲而逐步改變抑郁性格的故事。下面是
關(guān)于
掌聲課文賞析的內(nèi)容，歡迎閱讀！
上
小學
的時候，我們班有位叫英子的同學。她很文靜，總是默默（默默，在這里一般看來，是對文靜一詞的解釋。文靜，性格舉止等文雅安靜的意思。這里的默默，可以理解為影子行為舉止安靜的一種表現(xiàn)。但是，結(jié)合上下文來看，這里的默默，又有著很多自卑的因素——她不樂意說話，坐在角落里，不愿意被人注意，唯恐人們關(guān)注到她，并且注意到她是個殘疾孩子。教室一角，在這里有個特殊的含義——那是一個能夠為英子提供心理庇護的場所?。∧粋€詞語，而且“總是默默”在這里有這么多的含義，引發(fā)人們這么多的聯(lián)想，實在是漢語才能表現(xiàn)出來的）地坐在教室的一角。上課前，她早早就來到教室，下課后，她又總是最后一個離開。（早早，又總是最后一個，一般看來，是學生用心
學習
的表現(xiàn)。但是在這里，又有了獨特的含義——早早來，是為了避免別人看到她走走路搖晃的樣子，最有一個，同樣的用意。這是一個殘疾孩子自我保護心里的表現(xiàn)。早早，總是最有一個離開，是自我保護的行為寫照）因為她得過小兒麻痹癥，腿腳落下了殘疾，不愿意讓別人看見她走路的姿勢（殘疾、麻痹、姿勢，三個新詞，通過查字典，結(jié)合
生活
實際，可以讀懂字面含義，進而了解上面的“默默、早早、最有一個”的用意）。（課標要求：語文是運用語言文字的實踐過程。這里的運用，不單單是表達內(nèi)容的實踐，還包括讀懂的實踐。用已經(jīng)了解掌握的語言基本知識，讀懂新的環(huán)境中的內(nèi)容，聯(lián)系上下文，讀出來常用詞語表達出來的新的含義。這也是語言實踐。）
一天，老師讓同學們輪流上講臺講故事。輪到英子的時候，全班四十多雙眼睛一起投向了那個角落（大家對英子是熟悉的，對她的默默是習慣了的，所以，新老師的做法，立即引起了大家的關(guān)注和反映——“一齊投向”這倒是一個新鮮事情啊。大家關(guān)注，一個寫了常態(tài)，另一方面也寫出了英子當時面臨的困境——老師你怎么這樣啊，我越是不愿意被人關(guān)注，你怎么越讓我被人關(guān)注啊——這是一個殘疾兒童的心理想法，常人是不會得到這樣的待遇，也不會有這樣的想法的，于是，有了下文）英子立即把頭低了下去，老師是剛調(diào)來的，還不知道英子的情況。英子猶豫了一會兒，慢吞吞地站了起來，眼圈紅紅的（立即低頭——好像受到了打擊，全班同各學和老師都在看自己，低頭的原因是回避老師和大家的目光。猶豫（拿不定主意，在思考到底該怎么辦啊）、慢吞吞，眼圈紅紅的，是對老師要求的為難表現(xiàn)——不是不能講故事，而是不愿意大家看到自己的殘疾。因為自己殘疾，她感覺到自己哪里都不行的。這里的眼圈紅紅的，既有自卑，同時也有憤恨。）。在全班同學的注視下，她終于（這里的終于，是沒辦法的辦法——不聽老師的話不行啊，
愛
咋咋地吧。）一搖一晃地走上了講臺。就在英子剛剛站定的那一刻，教室里驟然（突然，因為是熱烈的掌聲，這里用了驟然（驟然，突然，變化快之意。從三年級學生來講，可以引導其認識到中國詞語的豐富。但是，從對詞語辨析的角度來看，課、還是應(yīng)該思考到期間的區(qū)別——突然，一般性的短時間內(nèi)產(chǎn)生的變化，讓人感到意外。而驟然，可以從驟來上思考——比突然還要快，快到人人根本沒有反應(yīng)過來，事情就發(fā)生了變化。在這里，結(jié)合著“剛剛站定”來思考掌聲讓英子感覺到的意外。）響起了掌聲，那掌聲熱烈而持久。（熱烈而持久，這個詞語要引導學生思考：為
什么
是熱烈的，大家鼓掌的時候是什么樣的態(tài)度——一種贊賞、一種鼓勵，一種支持，善意的，充滿了友愛的。持久，是大家對英子贊賞、支持、鼓勵的愛心的持久）
在掌聲（掌聲就是愛的代表，這里的掌聲，有了深刻的含義了）里，我們看到，英子的淚水流了下來。掌聲漸漸平息，英子也鎮(zhèn)定了情緒，開始講述自己的一個小故事。她的.普通話說得很好，聲音也十分動聽（這里，不僅僅依據(jù)客觀的評價，包含著班上同學對影子的肯定和尊重?。?。故事講完了，教室里又一次響起了熱烈的掌聲。英子向大家深深地鞠了一躬，然后，在掌聲里一搖一晃地走下了講臺。（第二次和第三次掌聲，這里的掌聲，除了愛和尊重，鼓勵和贊揚，還能看得出掌聲的作用——英子鞠躬，她也把感謝給了同學們。這第二次出現(xiàn)了一搖一晃，但這時候，英子內(nèi)心的感受不同了，這里的一搖一晃雖然是客觀條件，但是，搖晃的同時，內(nèi)心已經(jīng)去掉了自卑，生發(fā)了因為同學之愛、老師之愛而產(chǎn)生的快慰、自強。）
從那以后，英子就像變了一個人似的，不再像以前那么憂郁（憂郁和猶豫是不相同的。猶豫，做事情是拿不定注意的狀態(tài)，而憂郁，則是性格表現(xiàn)，憂心忡忡，抑郁寡歡，不善言語，自己封閉自己）。她和同學們一起游戲說笑，甚至在一次聯(lián)歡會上，還讓同學們教她跳舞。（這就是掌聲的作用，改變了一個殘疾孩子的性格，是掌聲改變了一個孩子的性格）
幾年以后，我們上了不同的中學。英子給我來信說：“我永遠不會忘記那掌聲，因為它使我明白，同學們并沒有歧視我。大家的掌聲給了我極大的鼓勵，使我鼓起
勇氣
微笑著面對生活。”
（英子的話，是對掌聲作用的具體解釋，掌聲是什么？不是例行公事，是真誠的愛、鼓勵、支持，是團隊的愛的具體體現(xiàn)。愛的作用是強大的，能夠改變一個人?。?BR> （就本課而言，生詞比較多，而正是這些生詞，寫出了自內(nèi)心的具體變化，掌聲促成了英子的變化，理解本文，可以引導學生抓住這些寫英子變化的生詞，搞清楚與掌聲的聯(lián)系，明白是掌聲使得英子出現(xiàn)了變化，從而讀懂掌聲的深刻含義）
化石吟課文賞析篇二
一個人擁有此生此世的現(xiàn)實世界是不夠的，還必須擁有一個詩意的世界,即心中的圣地.
《邊城》是沈從文美麗而帶點傷感的戀鄉(xiāng)夢，是沈從文理想的世界，詩意的世界。邊城的人民，詩意地生活，詩意地棲居。
《邊城》進述的是一個哀婉而凄美的愛情故事：在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”
小說以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的`風情美和人性美。
沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。
沈從文在后來曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！毙≌f以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個心安理得”，就連吊腳樓****的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩意地生活，詩意地棲居。這是抒情詩，也是風俗畫。
《邊城》對人物性格的塑造，顯然受到中國傳統(tǒng)藝術(shù)寫意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水：翠翠在風吹日曬里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就又從從容容的在水邊玩耍了。
沈從文用詩一般的文字向我們展現(xiàn)了一幅湘西山區(qū)的風俗畫，翠翠的身體自然消融在四周的青山綠水、春風黃麂之間。
翠翠的形象便體現(xiàn)了中國人的審美理想。據(jù)沈從文的高足汪曾祺先生考證，翠翠的形象有三個來源：一個是瀘溪縣絨線鋪的女孩子；一個是在青島嶗山看到的女孩子；另一個來源就是師母。小說對其他人物的刻畫，如老船夫的純樸、誠實、堅忍，重義輕利的古道熱腸；船總的慷慨好施，正直豪爽；儺送和天保的英俊健碩，知情曉義等，無不栩栩如生，躍然紙上。作者以韻味雋永的筆墨，贊頌了未受現(xiàn)代文明污染的優(yōu)美的人生方式和生命形態(tài)，表現(xiàn)了一種返璞歸真的價值取向。
《邊城》的結(jié)局模糊而悠遠：到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
……。
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！
每一位讀者在掩卷之際，內(nèi)心為優(yōu)美而感傷的希冀所充滿，盼著二老儺送的歸來，并盼著美麗的翠翠戴上紅色頭蓋出嫁的日子。
“邊城”是沈從文理想人生的縮影，是他遠離“邊城”而作于都市的夢。
《邊城》蘊含著詩一般的意境和韻味。無論是“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必有沽酒”的早春，還是“再落個不停，溪面一片煙”的初夏，都顯示出遠離人事糾葛的和諧氛圍。作者不僅創(chuàng)造了詩一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味。在暴風雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，象征著一個原始而古老的湘西的終結(jié)和對重造湘西未來的渴望。
《邊城》是一曲描寫湘西人們?nèi)诵悦赖摹澳粮琛?，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此?yōu)美的人性“牧歌”?！哆叧恰肥巧驈奈摹八监l(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來的一顆明珠。
《邊城》是一篇小說，但更像一首二十一個斷章組成的長詩。整部小說散發(fā)著濃郁的詩意，給人一種非常純粹的閱讀體驗，以至于劉西渭譽之為：“一部idyllic（田園詩的，牧歌的）杰作”，“一顆千古不磨的珠玉”（《咀華集》）。美學家朱光潛評價道：“它表現(xiàn)受過長期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數(shù)民族的心聲”。
沈從文，是中國現(xiàn)代文學史上一顆熠熠生輝的文學巨星，其傳世杰作《邊城》在中國現(xiàn)代文學史上雄踞一席。
化石吟課文賞析篇三
詩歌開篇,詩人用一組設(shè)問句組成的排比句,從個體到整體,由魚兒、鳥兒、樹兒推及到整個世界,發(fā)出一連串有趣的詰向,激發(fā)讀者的情思,激活讀者的思維,引導我們?nèi)ニ妓魈骄績|萬年前的神奇世界.在此基礎(chǔ)上,作者十分機智地再用一設(shè)問擬人句：“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)?沉睡億年的石頭能否說話?長眠地下剛蘇醒的化石啊,請向我——講述那奇幻的神話.”激情滿懷,巧妙扣題,總領(lǐng)全詩.一個“沉睡”、一個“長眠”、一個“蘇醒”,使詩歌上下呼應(yīng),環(huán)環(huán)相扣;一個““請”字,極富人情味,使詩歌情趣盎然.
接著,詩人用了四節(jié)詩,吟詠化石,盛贊化石的功勞,為我們展現(xiàn)了億萬年前奇幻般的生物世界,為我們指點迷津.是化石把我們的“思緒引向遠古”,為我們描繪“生物進化的圖畫”、否定“造物主的存在”、回答了生物進化的“平凡的真理”、“裹藏著生命的信息”.在“生命的航船從太古不息地向近代進發(fā)”的過程中;是化石,“為歷史留下一串珍貴的密碼”、保存了“生命的檔案”;是化石,使我們得以復原恐龍、猛犸,讓我們仿佛看見了它們的“引頸長吼”;是化石,使我們得以重現(xiàn)遠古的林木,一睹它們“蔥蘢、幽雅”的風姿.然后,詩人以一“啊”字領(lǐng)起,用第二人稱親昵地直抒胸臆,議論抒情,由化石推及大自然,盛贊大自然這位“高明的魔法師,卓越的雕刻家”.詩歌寫得美麗而深情.由于大量使用了比喻,擬人等修辭手法,使詩歌精美而靈動.“你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答.”一句是詩眼,詩人在宣傳科普知識的同時,又弘揚了唯物主義的進化論的真理,詩歌因之而更具深意.
最后,詩人專門用了一節(jié)詩照應(yīng)第二節(jié),巧妙作答,造成一種回環(huán)往復之美.結(jié)尾句”長眠地下剛蘇醒的化石啊,你講的故事多么令人神往,驚訝!“不只是對第二節(jié)詩詩意的重申與反復,而是水到渠成,畫龍點睛,總結(jié)全詩,有力收束.讀罷上文,化石講述的故事難道不”令人神往,驚訝"詩人在這樣的抒情議論中收束全詩,不但獨具匠心,而且強化了主旨.
拓展閱讀：作者簡介
姓名：張鋒
筆名：雨巖、風濤
性別：男
出生年月：1936
民族：漢族
浙江杭州人。民盟成員。1963年畢業(yè)于北京大學生物系。1951年參軍，歷任軍干校學員，志愿軍坦克二師四團運輸連文化教員，科學出版社見習編輯，中國科學院古脊椎古人類研究所《化石》雜志編輯、副主編，中國農(nóng)業(yè)科技出版社副編審、總編輯，編審。中國科普作家協(xié)會科學文藝委員會第一、二、三屆委員，中國出版工作者協(xié)會校對委員會專家組成員，北京科普作家協(xié)會理事。1973年開始發(fā)表作品。1984年加入中國作家協(xié)會。
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化石吟課文賞析篇四
《絕唱》選自劉鶚的《老殘游記》，系魯教版初中語文八年級上冊第六課。下面小編為大家?guī)怼督^唱》課文賞析，希望大家多多閱讀！
次日九點鐘的光景，老殘趕忙吃了飯，走到明湖居，才不過十點鐘時候。那明湖居本是個大戲園子，戲臺前有一百多張桌子。那〔那〕同“哪”。知進了園門，園子里面已經(jīng)坐的滿滿的了，只有中間七八張桌子還無人坐。桌子卻都貼著“撫院定”“學院定”等類紅紙條兒。老殘看了半天，無處落腳，只好袖子里送了看坐兒的二百個錢，才弄了一張短板凳，在人縫里坐下?？茨菓蚺_上，只擺了一張半桌，桌子上放了一面板鼓，鼓上放了兩個鐵片兒，心里知道這就是所謂梨花簡了，旁邊放了一個三弦子，半桌后面放了兩張椅子，并無一個人在臺上。偌大的個戲臺，空空洞洞，別無他物，看了不覺有些好笑。園子里面，頂著籃子賣燒餅油條的有一二十個，都是為那不吃飯來的人買了充饑的。
到了十二點半鐘，看那臺上，從后臺簾子里面，出來一個男人，穿了一件藍布長衫，長長的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風干福橘皮似的，甚為丑陋。但覺得那人氣味倒還沉靜，出得臺來，并無一語，就往半桌后面左手一張椅子上坐下，慢慢的將三弦子取來，隨便和了和弦，彈了一兩個小調(diào)，人也不甚留神去聽。后來彈了一枝大調(diào)，也不知道叫什么牌子；只是到后來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那里彈似的。這時臺下叫好的聲音不絕于耳，卻也壓不下那弦子去。這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來。
停了數(shù)分鐘時，簾子里面出來一個姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，梳了一個抓髻〔抓髻〕舊時一種少女的發(fā)式。把頭發(fā)向上梳，在頭頂兩邊綰成發(fā)髻。，戴了一副銀耳環(huán)，穿了一件藍布外褂兒，一條藍布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，倒十分潔凈。來到半桌后面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子，錚錚彈起。這姑娘便立起身來，左手取了梨花簡，夾在指頭縫里，便丁丁當當?shù)那?，與那弦子聲音相應(yīng)；右手持了鼓捶子，凝神聽那弦子的節(jié)奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發(fā)，字字清脆，聲聲宛轉(zhuǎn)，如新鶯出谷，乳燕歸巢。每句七字，每段數(shù)十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉(zhuǎn)腔換調(diào)之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調(diào)俱出其下，以為觀止矣。
旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：“此想必是白妞了罷？”其一人道：“不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。他的調(diào)門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠呢！他的好處人說得出，白妞的好處人說不出。他的好處人學得到，白妞的好處人學不到。你想，這幾年來，好頑耍的誰不學他們的調(diào)兒呢？只是頂多有一兩句到黑妞的地步，若白妞的好處，從沒有一個人能及他十分里的一分的！”說著的時候，黑妞早唱完，后面去了。這時滿園子里的人，談心的談心，說笑的說笑。賣瓜子、落花生、山里紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣，滿園子里聽來都是人聲。
正在熱鬧哄哄的時節(jié)，只見那后臺里，又出來了一位姑娘，年紀約十八九歲，裝束與前一個毫無分別，瓜子臉兒，白凈面皮，相貌不過中人以上之姿，只覺得秀而不媚，清而不寒，半低著頭出來，立在半桌后面，把梨花簡丁當了幾聲，煞是奇怪：只是兩片頑鐵，到他手里，便有了五音十二律似的！又將鼓捶子輕輕的點了兩下，方抬起頭來，向臺下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠遠墻角子里的人，都覺得王小玉看見我了。那坐得近的，更不必說。就這一眼，滿園子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針吊在地下都聽得見響！
王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼，三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十數(shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的`地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折；幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起?；腥缬砂羴矸逦髅?，攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇！
那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插，頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時臺下叫好之聲，轟然雷動。
停了一會，鬧聲稍定，只聽那臺下正座上，有一個少年人，不到三十歲光景，是湖南口音，說道：“當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那‘余音繞梁，三日不絕的話，我總不懂。空中設(shè)想，余音怎樣會得繞梁呢？又怎會三日不絕呢？及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。每次聽他說書之后，總有好幾天耳朵里無非都是他的書，無論做什么事，總不入神，反覺得‘三日不絕’，這‘三日’二字下得太少，還是孔子‘三月不知肉味’‘三月’二字形容得透徹些！”旁邊人都說道：“夢湘先生論得透辟極了！‘于我心有戚戚焉’?！?BR> 這篇課文描寫以為女說書藝人高超的說唱藝術(shù)聲音本來就屬于聽覺的，無形無色無味，作者卻將聽覺上的聲音與各種感覺溝通起來，生動形象地表現(xiàn)了女藝人的說唱技巧和藝術(shù)魅力。認真閱讀就會體會這種感覺上共通的特點，并感受文中濃郁的民俗風情。
化石吟課文賞析篇五
《化石吟》比較好懂，是引導學生展開想像和聯(lián)想的教材。下面是《化石吟》教案與賞析，希望能對你有所幫助。
《化石吟》教案
[教學目標]：
理解、積累“奇幻、蔥蘢、優(yōu)雅、日轉(zhuǎn)星移、?？菔癄€”等詞語。
學習快速默讀，篩選、概括要點的閱讀方法。
反復誦讀，感受詩歌的思想感情和節(jié)奏韻律之美。(重點)
聯(lián)系生物學的相關(guān)知識，激活聯(lián)想想象思維，深入理解是個內(nèi)容。(難點)
[學法指導]：朗讀法、討論法、聯(lián)想想象法
[教學過程]：
一、整體感知：
1.字詞積累
奇huan()guo()藏conglong()zhuoyue()
骸()骨潛()行軀殼()檔()案
2.用簡潔的語言概括《化石吟》的主要內(nèi)容。
3.《化石吟》表達了作者什么樣的思想感情?
二.重點理解：
1.《化石吟》中“吟”是古典詩歌的一種名稱。這里是的意思。全文采用修辭，顯得親切自然。
2.第一、二節(jié)是全詩第一層，通過的形式，作用是
4.“冰冷的骸骨”回答了什么平凡的真理?
6.為什么把大自然說成是“高明的魔法師”“卓越的雕刻家”?
7.詩的第二節(jié)和最后一結(jié)構(gòu)成什么關(guān)系?這樣寫好在哪里?
三.拓展延伸
1.與下面詩句銜接最緊密的一句是：
朋友，不要說地上是陰影，那是因為你總低著頭。
a.抬起你的頭，大步往前走，把陰影永遠留在你的身后。
b.挺起你的.胸，抬起你的頭，把陰影永遠留在你的身后。
c.抬起你的頭，迎著太陽走，把陰影永遠留在你的身后。
d.迎著太陽走，誓死不回頭，把陰影永遠留在你的身后。
2.仿照句子，續(xù)寫一個句子，使之與畫線句子構(gòu)成排比句。
沒有書，就像天空失去了陽光，鳥兒失去了翅膀。
書給予我們的是無形的財富——知識和閱歷。
在奧斯特羅夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》里，我們學會了堅強：在羅觀眾的《三國演義》里，我們增長了智慧。。
[教學反思]：
七年級語文師生共用講學稿
類型：新授課題：《看云識天氣》主備人：李愛華審核：七年級語文組
[教學目標]：理解幾類詞語，復習鞏固比喻的修辭，體味語言的準確生動。(重點)
學習常用的說明方法，增加一些看云識天氣的常識。
快速閱讀，概括課文內(nèi)容要點。(重、難點)
[教學方法]：朗讀法、觀察與聯(lián)想、圖表概括法。
[教學過程]：
一、積累運用
1.給加點的字注音
峰巒()一霎間絲縷棉絮月暈冰雹預兆彌漫lin波
2.給多音字注音
暈稱卷圈薄
二、整體感知：
1.這篇課文告訴我們云和天氣是什么樣的關(guān)系?用段中的一句話回答：
2.看云識天氣最基本的經(jīng)驗是什么?用課文中的話回答。
3.作者從哪個方面介紹了云和天氣的關(guān)系?
三、重點理解：
1.第一節(jié)第一句中這個詞說出了云的總體形態(tài)，這個詞說出了云的總體特征。用波浪線分別劃出這兩個詞照應(yīng)的內(nèi)容。
2.第一段的語言很有特點，如“天上的云……像峰巒，像河流，像雄獅，像奔馬……”
這樣打比方的好處是什么?仿寫一句：夜幕四合，周圍的群山，
3.第一段最后一句在這段中有什么作用?在全文中起什么作用?“招牌”是什么意思?
化石吟課文賞析篇六
1、反復誦讀，體會詩歌的音樂美。
2、培養(yǎng)學生對生物進化的興趣。
3、自主、合作、探究的學習方式。
【教學重點】。
反復誦讀，感受詩歌的思想情感和節(jié)奏韻律美。
【教學難點】。
聯(lián)系生物學的相關(guān)知識，激活聯(lián)想想象思維，深入理解詩歌內(nèi)容。
【教學方法】。
1，朗讀法。《化石吟》是一首現(xiàn)代抒情詩，詩歌節(jié)奏鮮明，同時運用多種修辭手法來抒發(fā)贊嘆之情。引導學生反復誦讀，感受思想感情和音樂美。
2，聯(lián)想想象法。充分調(diào)動學生的思維，想象化石所展現(xiàn)出的一萬年前的神奇景象。
3，討論點撥法。充分發(fā)揮學生的主動性，探究詩歌的內(nèi)容要點和首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)美。
【課前準備】多媒體課件。
【課時安排】一課時。
【教學步驟】。
一、導語。
用多媒體向?qū)W生展示化石圖片(恐龍、始祖鳥、魚等)，并解說(化石的概念及其作用)，引起學生的閱讀興趣。
今天我們來學習一篇贊頌化石的優(yōu)美詩歌《化石吟》。(板書課題)。
二、整體感悟。
1、聽錄音，注意節(jié)奏和重音，并掌握以下字詞：
奇幻、裹藏、蔥蘢、卓越、骸骨、潛行、軀殼、檔案、猛犸、悄然。
2、朗讀課文，感知課文。
這首詩節(jié)奏鮮明，聲調(diào)和諧，音樂性強。要求學生用普通話正確、流利按意義節(jié)奏有感情地朗讀詩歌。
(1)集體朗讀。
(2)老師點評，師范朗讀。學生再讀。
3、讓2—4名學生說出自己讀完這首詩后的初步印象、第一感受。
三、品味探究。
要求學生四人一組，就詩歌進行多角度品味探究。
1、請你概括詩歌的主要內(nèi)容。并劃分層次。
明確：主要內(nèi)容是通過研究化石展現(xiàn)了億萬年前的景象。
層次劃分：1、2節(jié)(總領(lǐng));3--6節(jié)(主體);7節(jié)(總結(jié))(板書)。
2、請你說說詩的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系，這樣寫好在哪里。
明確：“逝去萬載的世界又重現(xiàn)”照應(yīng)“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)?”，“沉睡億年的石頭說了話”照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說話?”，“你講的故事多么令人神往、驚訝”照應(yīng)“請向我一一講述那奇幻的神話”。
這樣寫，有放有收，前后照應(yīng)，使全詩結(jié)構(gòu)完整。
3、這首詩在創(chuàng)作手法上有什么特色?
明確：這首詩運用了擬人的手法，將化石當作可以說話的人，還運用排比、設(shè)問、比喻等。并用第二人稱“你”來稱呼，顯得自然親切。全詩共5個“你”字，其中4個都用稱呼化石，但第6節(jié)中的“你”卻另有所指——大自然。
四、拓展延伸。再讀課文，思考。
1、化石所重現(xiàn)的逝去萬載的世界是一個怎樣的世界?描繪一下畫面。
明確：詩歌的`第6節(jié)就是都是一組畫面。當然，學生也可以用生物課上或課外所獲得的有關(guān)知識進行補充。
2、挑戰(zhàn)思維極限，科學地猜想人類可能會進化成什么。
明確：學生自由發(fā)揮，言之合理即可。
五、課堂小結(jié)。
科學家研究保存了古生物生命信息的化石，從中窺見了億萬年前像奇幻神話一樣的生物世界。詩人張鋒以一首抒情詩，飽含感情地贊頌了“會說話”的奇異化石，引領(lǐng)我們?nèi)ュ塾文沁h古洪荒、滄海桑田。遐思之余，我想，如何盡可能地去保護地球上瀕臨滅絕的珍稀動物，而不是讓后世的人們在博物館去慨嘆、遐思，這更多地需要全人類珍愛我們生活著的這個星球，從我做起，從現(xiàn)在做起。
六、布置作業(yè)。
1，抄寫課后生字詞，一詞兩遍，并注音。
2、課后自己搜集到的圖片或文字資料，寫一篇介紹某種古生物的文章，字數(shù)要求在500字以上。
【本教案設(shè)計思路】。
語文課程標準提出：“充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性?！薄敖處熓菍W習活動的引導者和組織者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習。”所以我在教讀本文時，一方面關(guān)注學生語文能力的提高，要求學生通過反復朗讀逐步理解詩歌內(nèi)容，并細心體會詩歌的鮮明節(jié)奏，和諧聲調(diào)，感受詩歌的音樂美。另一方面又將學生的目光從詩歌本身引向古生物學和古生物考古學，以培養(yǎng)學生對生物進化的興趣，使學生在獲得語文知識提高語文能力的同時，也能積極感悟自然感悟自然科學。第三，在教學過程中，學生能夠積極地問題和探索問題，這就培養(yǎng)了學生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。
化石吟課文賞析篇七
詩歌開篇,詩人用一組設(shè)問句組成的排比句,從個體到整體,由魚兒、鳥兒、樹兒推及到整個世界,發(fā)出一連串有趣的詰向,激發(fā)讀者的情思,激活讀者的思維,引導我們?nèi)ニ妓魈骄績|萬年前的神奇世界.在此基礎(chǔ)上,作者十分機智地再用一設(shè)問擬人句：“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)?沉睡億年的石頭能否說話?長眠地下剛蘇醒的化石啊,請向我——講述那奇幻的神話.”激情滿懷,巧妙扣題,總領(lǐng)全詩.一個“沉睡”、一個“長眠”、一個“蘇醒”,使詩歌上下呼應(yīng),環(huán)環(huán)相扣;一個“”請”字,極富人情味,使詩歌情趣盎然.
接著,詩人用了四節(jié)詩,吟詠化石,盛贊化石的功勞,為我們展現(xiàn)了億萬年前奇幻般的生物世界,為我們指點迷津.是化石把我們的“思緒引向遠古”,為我們描繪“生物進化的圖畫”、否定“造物主的存在”、回答了生物進化的“平凡的真理”、“裹藏著生命的信息”.在“生命的航船從太古不息地向近代進發(fā)”的過程中;是化石,“為歷史留下一串珍貴的密碼”、保存了“生命的檔案”;是化石,使我們得以復原恐龍、猛犸,讓我們仿佛看見了它們的“引頸長吼”;是化石,使我們得以重現(xiàn)遠古的林木,一睹它們“蔥蘢、幽雅”的風姿.然后,詩人以一“啊”字領(lǐng)起,用第二人稱親昵地直抒胸臆,議論抒情,由化石推及大自然,盛贊大自然這位“高明的魔法師,卓越的雕刻家”.詩歌寫得美麗而深情.由于大量使用了比喻,擬人等修辭手法,使詩歌精美而靈動.“你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答.”一句是詩眼,詩人在宣傳科普知識的同時,又弘揚了唯物主義的進化論的真理,詩歌因之而更具深意.
最后,詩人專門用了一節(jié)詩照應(yīng)第二節(jié),巧妙作答,造成一種回環(huán)往復之美.結(jié)尾句“長眠地下剛蘇醒的化石啊,你講的故事多么令人神往,驚訝!”不只是對第二節(jié)詩詩意的重申與反復,而是水到渠成,畫龍點睛,總結(jié)全詩,有力收束.讀罷上文,化石講述的故事難道不“令人神往,驚訝”詩人在這樣的抒情議論中收束全詩,不但獨具匠心,而且強化了主旨.
拓展閱讀：作者簡介
姓名：張鋒
筆名：雨巖、風濤
性別：男
出生年月：1936
民族：漢族
浙江杭州人。民盟成員。1963年畢業(yè)于北京大學生物系。1951年參軍，歷任軍干校學員，志愿軍坦克二師四團運輸連文化教員，科學出版社見習編輯，中國科學院古脊椎古人類研究所《化石》雜志編輯、副主編，中國農(nóng)業(yè)科技出版社副編審、總編輯，編審。中國科普作家協(xié)會科學文藝委員會第一、二、三屆委員，中國出版工作者協(xié)會校對委員會專家組成員，北京科普作家協(xié)會理事。1973年開始發(fā)表作品。1984年加入中國作家協(xié)會。
化石吟課文賞析篇八
《化石吟》通過會講話的奇異化石，展示了億萬年前神話般的生物世界。下面是課文《化石吟》的賞析，希望能對你有所幫助。
這是一首科學詩。詩人以優(yōu)美的語言，神奇的意境，熱情洋溢地贊頌了會“講話”的奇異化石，為我們展示了億萬年前神話般的生物世界的奇觀，寫出了作者非常的熱愛化石。讓我們了解了那些已經(jīng)滅絕的生物的生命信息，一睹了它的迷人的風采。詩歌構(gòu)思巧妙，語言優(yōu)美，意境奇麗，很有特色。
題目中的吟是贊頌的意思。
詩歌開篇，詩人用一組反問句組成的排比句，從個體到整體，由魚兒、鳥兒、樹兒推及到整個世界，發(fā)出一連串有趣的詰向，激發(fā)讀者的情思，激活讀者的思維，引導我們?nèi)ニ妓魈骄績|萬年前的神奇世界。在此基礎(chǔ)上，作者十分機智地再用一設(shè)問擬人句：“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)?沉睡億年的石頭能否說話?長眠地下剛蘇醒的化石啊，請向我一一講述那奇幻的神話?！奔で闈M懷，巧妙扣題，總領(lǐng)全詩。一個“沉睡”、一個“長眠”、一個“蘇醒”，使詩歌上下呼應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣;一個“”請”字，，極富人情味，使詩歌情趣盎然。
接著，詩人用了四節(jié)詩，吟詠化石，盛贊化石的功勞，為我們展現(xiàn)了億萬年前奇幻般的生物世界，為我們指點迷津。是化石把我們的“思緒引向遠古”，為我們描繪“生物進化的圖畫”、否定“造物主的存在”、回答了生物進化的“平凡的真理”、“裹藏著生命的信息”。在“生命的航船從太古不息地向近代進發(fā)”的過程中;是化石，“為歷史留下一串珍貴的密碼”、保存了“生命的檔案”;是化石，使我們得以復原恐龍、猛犸，讓我們仿佛看見了它們的“引頸長吼”;是化石，使我們得以重現(xiàn)遠古的林木，一睹它們“蔥蘢、幽雅”的風姿。然后，詩人以一“啊”字領(lǐng)起，用第二人稱親昵地直抒胸臆，議論抒情，由化石推及大自然，盛贊大自然這位“高明的魔法師，卓越的雕刻家”。詩歌寫得美麗而深情。由于大量使用了比喻，擬人等修辭手法，使詩歌精美而靈動?！澳惴穸嗽煳镏鞯拇嬖冢涞暮」前哑椒驳恼胬砘卮?。”一句是詩眼，詩人在宣傳科普知識的同時，又弘揚了唯物主義的進化論的真理，詩歌因之而更具深意。
最后，詩人專門用了一節(jié)詩照應(yīng)第二節(jié)，巧妙作答，造成一種回環(huán)往復之美.結(jié)尾句“長眠地下剛蘇醒的化石啊，你講的故事多么令人神往，驚訝!”不只是對第二節(jié)詩詩意的重申與反復，而是水到渠成，畫龍點睛，總結(jié)全詩，有力收束.讀罷上文，化石講述的故事難道不“令人神往，驚訝”詩人在這樣的抒情議論中收束全詩，不但獨具匠心，而且強化了主旨.
詩歌向我們講述了化石保存的億萬年前奇幻的神話世界，盛贊了化石，宣傳了生物進化的`真理，既富有科學知識，又頗具唯物主義精神，給人深深地教育和啟迪，真是難能可貴啊!
拓展閱讀：《化石吟》的感悟與啟示
長眠于地下億萬年的化石，如今陸續(xù)被人類挖掘出來，并利用先進的現(xiàn)代科技，把化石的神秘面紗一一揭開，為我們披露了若干年前鮮為人知的事物。
我們在驚訝，在嘆服?？茖W先進的發(fā)展給我們帶來前所未有的知識，那些重新被科學家復原出來的已經(jīng)滅種的鳥、魚、猛獸……都在我們眼前活躍著，仿佛它們就是現(xiàn)在生存著的貓、狗、麻雀—樣平常。許多已經(jīng)滅種的生物，是人類、是科學把他們帶回這個現(xiàn)代的世界中，被世人重新認識，因此，我們才得知：“哦，原來世界上曾有過這樣的生物物種?！?BR> 能做到這—步，簡單嗎?容易嗎?不，一點也不。如果不是科學家們用堅韌不拔、努力不懈的鉆研精神去探索、去思考，那些在我們平常人看來毫無樂趣可言的石頭，只能永遠是普通的石頭，而不是蘊藏著大自然秘密的石頭了!
作為青少年，如果我們有志氣、有夢想，就要好好學習，使自己成為一個有學識的人，也許，若干年后，你又會在某樣不起眼的東西中發(fā)現(xiàn)出一些驚人的秘密了!
化石吟課文賞析篇九
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉、鼓勵”的意思。，以下是小編收集的課文賞析，僅供大家閱讀參考!
本文圍繞“學不可以已”這個中心論點，從學習的意義、作用、態(tài)度等方面，有條理、有層次地加以闡述。大量運用比喻來說明道理，是這篇文章的特色。
荀子的《勸學》是歷來為人們所傳誦的名篇，其中有些警句，已成為勉勵學習常用的成語。這里節(jié)選三段，在原文中本不相連，但是意脈一貫，可以獨立成篇。文章大量運用比喻來說明道理。這些比喻取之于人們熟悉的事物，又包含豐富的含義，因此，道理能說得淺顯明白，發(fā)人深思。
文章開篇就鄭重地寫道：“君子曰：學不可以已?！边@不但是《勸學》篇的第一句，也是整個《荀子》著作的第一句。為什么首先提出學習問題呢?因為荀子認為人的本性是“惡”的，必須用禮義來矯正，所以他特別重視學習?！靶詯赫摗笔擒髯由鐣嗡枷氲某霭l(fā)點，他在著作中首先提出學習不可以停止，就是想抓住關(guān)鍵，解決根本問題。因為他十分重視這個問題，所以他把自己的見解，通過“君子”之口提出來，以示鄭重。
在措辭上，他不說應(yīng)該不斷學習，而說學習不可以停止，這對糾正人們學習上常犯的不能持之以恒的毛病，更有針對性。從學派傳統(tǒng)來說，儒家一向勸導人們好好學習。如《論語》的第一句就說：“子曰：學而時習之，不亦說(悅)乎!”荀子自稱是孔子的繼承人，他的著作第一句也說：“學不可以已?！边@從表面上看，只是繼承了儒家的“勸學”傳統(tǒng)，其實他強調(diào)的程度顯然不同。因為在孔子看來，“生而知之者上也，學而知之者次也?！?《論語·季氏》)而荀子則認為禮義道德和系統(tǒng)知識，只有靠后天學習才能獲得。所以，荀子是在新的認識論基礎(chǔ)上，發(fā)展了儒家的“勸學”傳統(tǒng)，把學習的重要性提到一個新的高度，就行文來說，開頭就提出了中心論點，語言簡勁，命意深廣，因而很自然地引出了下文的滔滔闡述。
文章先以“青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水”，來比喻任何人通過發(fā)憤學習，都能進步，今日之我可以勝過昨日之我，學生也可以超過老師。這兩個比喻，使學習的人受到很大的啟發(fā)和鼓舞。不過，要能“青于藍”、“寒于水”，決不是“今日學，明日輟”所能辦到的，必須不斷地學，也就是說：“學不可以已”。所以，這兩個比喻深刻有力地說明了中心論點，催人奮進。
接著，文章進一步設(shè)喻，從根本上闡明道理：“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也?！边@正如梁啟超所說，意思是“喻人之才質(zhì)，非由先天本性而定，乃后起人功而定也”(見《荀子柬釋》引)。荀子認為人的本性是“惡”的，但學習可以使人由“惡”變“善”，因此，他強調(diào)“輮”的作用。通過這個比喻，說明即使原來是地地道道的“不善”之人，經(jīng)過學習，也可以“改變”成完全合乎道德規(guī)范的人。這顯然是對學習者更大的鼓勵。
在強調(diào)了學習的重要作用后，文章以設(shè)喻引出論斷：“故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”木材經(jīng)過墨線量過就會取直，金屬制成的刀劍之類拿到磨刀石上去磨就會鋒利，這就好比君子廣泛學習，而且每天檢查省察自己，就會知識通達，行為沒有過錯。這樣以設(shè)喻引出論斷，顯得更有說服力。論斷句中的“日”字，與起句“學不可以已”的“已”字，緊密呼應(yīng)，突出了要“知明而行無過”，就必須不斷學習，從而有力地闡明了中心論點。
開篇至此為第一段。這一段說明了學習在改變?nèi)说乃刭|(zhì)、提高人的智力方面的重大意義。學習意義重大，那么，如何學呢?荀子認為，學習不能單靠坐在房子里苦思冥想，必須利用外界事物，向?qū)嶋H學習。因此，第二段首先說明：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”。荀子以親身的體驗，通過“終日思”與“須臾學”的對比，強調(diào)空想不如學習。而這個與空想相對的“學”字，不言而喻，也就是指利用外界事物，向?qū)嶋H學習。這種對于學習的見解，也是荀子基于他的認識論提出來的。
荀子否認孟子所說的人有天生的“良知”“良能”，因此他強調(diào)從外界實際事物中學習。他在這里提出的“學”的概念，就具有唯物主義因素。接著，連設(shè)五喻，展開論證，荀子先從生活經(jīng)驗說起：站在高處望，比踮起腳見得廣闊;登高招手，順風呼喊，手臂并非更長了，聲音并非更大了，可是人家卻能遠遠地看到，清楚地聽到;可見利用高處、利用順風的作用之大。推而廣之，“假輿馬”、“假舟楫”的人，也并非善于走路或擅長游泳，可是他們卻能“致千里”、“絕江河”，由于設(shè)喻所用的事例都是日常生活中常見的，因此讀起來不但感到親切，而且覺得可信。隨著不斷設(shè)喻，闡明的道理越來越深入讀者心靈，于是水到渠成地得出了結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也?！边@就是說，君子之所以會有超過一般人的才德，就是因為他們善于利用外物來好好學習。
推論起來，人如果善于利用外物好好學習，也就可以變?yōu)橛胁诺碌木?。這與第一段所說的青出于藍、冰寒于水、直木可“輮”為車輪，意脈是一貫的，結(jié)構(gòu)上也是暗相呼應(yīng)的。此外，荀子把“所學”與“善假于物”聯(lián)系起來，“這意味著學習的目的是要認識客觀事物的規(guī)律，并利用這些規(guī)律性知識去改造客觀世界。”(引自嚴北溟關(guān)于《勸學》的說明)這與他的“制天命”的思想也是聯(lián)系著的'。
至此，第二段結(jié)束。這一段說明學習必須善于利用外物。然而，在從外界實際事物中學習的時候，還有需要注意的地方，所以，第三段作了進一步的說明。文章先設(shè)兩喻引出論點：“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。”這說明學習要注意積累。荀子根本不承認“天生圣人”的說法，他指出人只要努力學習，“積善積德”，就可以具備圣人的思想。圣人也是不斷學習而成的，正如他在《性惡》篇中所說的：“積善不息”，“涂之人可以為禹”。他充分強調(diào)“積善”的作用，這與開頭提出的“學不可以已”也是一脈相承、遙相呼應(yīng)的。
在筆法上，以設(shè)喻引出論點，更加強了論點的語勢，使論點一出現(xiàn)就具有一定的說服力。接著，文章又進行申述：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！边@是從反面設(shè)喻來說明積累的重要。經(jīng)過一正一反的設(shè)喻，學習要注意積累的道理已初步闡明，但是為了深入說明，文章又反復設(shè)喻對比：先以“騏驥一躍，不能十步”與“駑馬十駕，功在不舍”相比，再以“鍥而舍之，朽木不折”與“鍥而不舍，金石可鏤”相比，從而充分顯示出“不舍”的重大意義，而學習要注意積累的道理，也得到了進一步的證明。當然，學習要做到“不舍”，要不斷積累，那就必須專一，不能浮躁。
因此，文章再以“蚓無爪牙之利，筋骨之強”，能夠“上食埃土，下飲黃泉”與“蟹六跪而二螯”，卻“非蛇蟮之穴無可寄托”進行對比，說明學習必須專心致志，不能粗心浮氣。這兩個比喻，強調(diào)了學習必須堅持不懈，并照應(yīng)了上文的層層論述。第三段至此結(jié)束。通過這一段的層層比喻，我們可以清楚地理解學習必須持之以恒。至此，開篇提出的“學不可以已”的中心論點，已得到了深入的闡發(fā)和充分的證明。
《勸學》的這三段，論述了學習的重要性，指出了學習應(yīng)該采取的態(tài)度和方法。雖然荀子論學的基礎(chǔ)是唯心主義的“性惡論”，但是對批判孟子的“先天道德論”起了積極作用。由于歷史條件的限制，荀子不可能懂得人的階級性，他把禮義當成人人應(yīng)該具備的道德，并且把符合封建倫理規(guī)范的行為叫做“善”，把不符合的叫做“惡”。他勸學的目的，實際上是要培養(yǎng)合乎封建統(tǒng)治階級道德規(guī)范的人才，這與我們今天的學習目的有本質(zhì)的區(qū)別。但是，在那新興地主階級登上政治舞臺、全國走向統(tǒng)一的歷史時期，是有進步意義的。至于文中闡述的要重視學習以及學習必須“善假于物”、逐漸積累、持之以恒等見解，就是在今天，對我們來說，也還有一定的啟發(fā)作用和借鑒意義。
文中除少數(shù)地方直接說明道理外，幾乎都是比喻。通過比喻闡述道理、證明論點，這是本文在寫作上的一大特色。由于創(chuàng)造比喻的技巧很高，因此這些比喻精警動人。如“青”取之于藍，而青于藍”(脫化成“青出于藍而勝于藍”)以及“不積跬步，無以至千里;不積細流，無以成江海”、“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”等等，都被人們當作指導學習的格言來稱引。同時，運用比喻的方式方法也靈活多樣，闡述一層意思，有的單獨設(shè)喻，有的連續(xù)設(shè)喻;有的從正面設(shè)喻，有的從反面設(shè)喻;有的以比喻互相映襯，有的以比喻進行對比。如此層層推進，上下呼應(yīng)，使本身表現(xiàn)力很強的比喻，更充分持發(fā)揮作用，因而把道理闡述得十分透徹。再說，由于運用比喻，文章的語言顯得具體形象、精練有味。而且，隨著用比的連續(xù)和手法的變換，形成整齊而又富于變化的句式，產(chǎn)生鏗鏘起伏的節(jié)奏，表現(xiàn)出荀子諄諄勸學的激情。因此，這不僅是一篇出色的古代教育論文，而且可以當作一篇文學作品來欣賞。
化石吟課文賞析篇十
為《化石吟》寫賞析，是我醞釀了很久的一個念頭，今天我查找了很多相關(guān)資料，終于有機會展示一下了。
首先，這首詩的題目就顯得很有韻味，原因就在一個“吟”。我們學過《石灰吟》，知道是對石灰那種清白高尚品質(zhì)的贊美，我們也學過《暮江吟》，知道是對秋日傍晚江邊景色的贊美。由此可知，《化石吟》中“吟”的意思是表示吟詠，贊頌，僅僅一個題目，就是人產(chǎn)生意味悠長的感覺，同時對化石的贊美之情也溢于言表了。
這首詩在題材上屬于科學抒情詩，也許對人們印象最深的還是前面幾個疑問句：“最早的魚兒怎么沒下巴?最早的鳥兒怎么嘴長牙？最早登陸的魚兒怎么沒有腿？最早的樹兒怎么不開花？”這些詩句引起了讀者的好奇心，就想知道這些問題的回答到底是什么。而且我們要注意一個地方，作者沒有說“魚”“鳥”“樹”，而是用了“魚兒”“鳥兒”“樹兒”，這樣就給我們一種親切的感覺，把化石看作一個很可愛的.生命去對待。
第2段中用了2個設(shè)問句：“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)？沉睡億年的石頭能否說話？”他是以問句的形式引發(fā)讀者的想象，從而引出下文。后面又有一句“你否定了造物主的存在，冰冷的骸骨把平凡的真理回答?！边@一句聽上去給人一種冰冷不可接近的感覺，也是在重重的“否定了造物主的存在”還有一句“生之靈火卻悄然潛行在地下”也真難為了張鋒，不知他如何想出“生之靈火”這個詞語來的。這個詞語給人一種深不可測的感覺，突出了遠古世界的神秘。
古生物雖已死亡，但它們作為曾經(jīng)有過的生命之軀的證據(jù)是實實在在的。還有一句：“為歷史留下一本珍貴的密碼?！闭f明化石提供給我們的信息還要靠科學家不停研究，不能直接表現(xiàn)生物進化，所以說是“密碼”。還有一句給人一種滄桑的感覺“時光在你臉上刻下道道皺紋”把化石比作人的臉，形象地說明化石進入自然的演變史。而“生命的航船從太古不息地向近代進發(fā)”則給人一種童話的感覺，說明了化石所展現(xiàn)的世界是一個奇幻的世界。第6段轉(zhuǎn)入現(xiàn)實，贊嘆了大自然的神奇。而最后一段，巧妙的與第2段相呼應(yīng)，是全文結(jié)構(gòu)更完整，有放有收，有問有答。
化石吟課文賞析篇十一
首先，這首詩的題目就顯得很有韻味，原因就在一個“吟”。我們學過《石灰吟》，知道是對石灰那種清白高尚品質(zhì)的贊美，我們也學過《暮江吟》，知道是對秋日傍晚江邊景色的贊美。由此可知，《化石吟》中“吟”的意思是表示吟詠，贊頌，僅僅一個題目，就是人產(chǎn)生意味悠長的感覺，同時對化石的贊美之情也溢于言表了。
這首詩在題材上屬于科學抒情詩，也許對人們印象最深的還是前面幾個疑問句：“最早的魚兒怎么沒下巴？最早的鳥兒怎么嘴長牙？最早登陸的魚兒怎么沒有腿？最早的樹兒怎么不開花？”這些詩句引起了讀者的好奇心，就想知道這些問題的回答到底是什么。而且我們要注意一個地方，作者沒有說“魚”“鳥”“樹”，而是用了“魚兒”“鳥兒”“樹兒”，這樣就給我們一種親切的感覺，把化石看作一個很可愛的生命去對待。
第2段中用了2個設(shè)問句：“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)？沉睡億年的石頭能否說話？”他是以問句的形式引發(fā)讀者的想象，從而引出下文。后面又有一句“你否定了造物主的存在，冰冷的骸骨把平凡的真理回答。”這一句聽上去給人一種冰冷不可接近的感覺，也是在重重的“否定了造物主的存在”還有一句“生之靈火卻悄然潛行在地下”也真難為了張鋒，不知他如何想出“生之靈火”這個詞語來的。這個詞語給人一種深不可測的感覺，突出了遠古世界的神秘。
古生物雖已死亡，但它們作為曾經(jīng)有過的生命之軀的證據(jù)是實實在在的。還有一句：“為歷史留下一本珍貴的密碼?！闭f明化石提供給我們的信息還要靠科學家不停研究，不能直接表現(xiàn)生物進化，所以說是“密碼”。還有一句給人一種滄桑的感覺“時光在你臉上刻下道道皺紋”把化石比作人的臉，形象地說明化石進入自然的演變史。而“生命的航船從太古不息地向近代進發(fā)”則給人一種童話的感覺，說明了化石所展現(xiàn)的世界是一個奇幻的世界。第6段轉(zhuǎn)入現(xiàn)實，贊嘆了大自然的神奇。而最后一段，巧妙的與第2段相呼應(yīng)，是全文結(jié)構(gòu)更完整，有放有收，有問有答。
化石吟課文賞析篇十二
《心聲》是當代女作家黃蓓佳的作品。它以生動曲折的故事情節(jié)，個性鮮明的人物形象，真實典型的環(huán)境烘托，精妙的語言、獨特的構(gòu)思、深刻的主題贏得了廣大讀者的喜愛，綻放出令人陶醉的藝術(shù)魅力。查字典語文小編跟大家分享的這篇《心聲》的賞析文，其獨到的鑒賞角度及剖析風格，也非常值得我們讀者去學習。
小說通過對敘事人不同的安排形成不同的敘事視角。敘述人的安排，往往是小說藝術(shù)的核心課題之一。本文以第三人稱的方式來敘述故事，“我”就是整個故事的見證者，旁觀者?！拔摇彼坪跄慷昧斯适虑楣?jié)的整個過程，面對了老師對京京的不公正的對待，同學們對京京的諷刺挖苦，見證了京京的難過、委屈、矛盾、堅毅……我的心里感受，我的思想傾向提醒著讀者和感染著讀者。我就像是一個天使，又像是一個影子，我時刻與京京相伴，能體會他的痛苦，分享他的快樂，能讀懂他的心思，感受他的渴望，理解他的愛憎?！拔摇钡臄⑹鼋嵌龋沟梦恼赂@得真實，不僅具備了以第一人稱“京京”的身份敘述的感染力，同時又更能引起讀者理性的思考，更能突顯文章深刻的主題。讀者不單單是被京京的苦惱、京京的遭遇在情感上感染著，更主要的是可以沉下心來從社會歷史角度去看當今社會比較普遍的這個社會現(xiàn)象，從而深入思考當今教育界存在的一些問題，由一個人看到一類人，由一件事看穿這件事背后所掩藏著的一個大的社會問題：虛榮的'老師、虛假的公開課對于一個敏感的學生將造成多大的傷害呀!
人物形象的塑造離不開細節(jié)描摹。本文成功塑造了李京京、程老師兩個典型的主要人物形象，描寫方法非常豐富：語言、動作、外貌、心理一應(yīng)俱全。其中，尤其是對李京京大量地細節(jié)地心理描寫相當成功，充分展現(xiàn)了京京豐富的內(nèi)心世界，從而造就了小說創(chuàng)作的藝術(shù)美。京京對讀課文的渴望，對鄉(xiāng)下爺爺?shù)乃寄?，對兒時伙伴的想念，對現(xiàn)今不如意的家庭生活的厭倦，對老師不給自己朗讀機會的不滿，對同學誤解的難過，對和自己有相同遭遇的萬卡的同情和感同身受，還有得到讀書機會后的矛盾……大量的精雕細刻的心理描寫，都實實在在的撥動著讀者的心弦，撞擊著讀者的心海。兒童小說如此多的心理描寫，非常少見。而本文的成功之處就在于，作者通過大量的心理描寫塑造了一個活生生的人物形象——京京。京京就是這樣，總是一個人心事重重，似乎周圍知心同學極少，倍感孤獨。他自尊心強、敏感，容易受傷害，但是，他又非常勇敢、堅強、剛毅，不氣餒，不屈服。他孩子氣，但是由于特殊的家庭背景，又使得他比一般孩子懂事、寬容。正是這些心理描寫突顯了京京的典型的性格。
小說家的許多真實的意圖往往就隱含在小說語言的言外之意中。作者黃培佳就是非常善于將自己對于小說主旨的揭示蘊于文中人物 普通的語言之中的一個小說家。比如：“程老師總喜歡拖那么幾分鐘，好像這樣就能讓全班都考一百分似的。”，言外之意成績的提高不是靠壓堂實現(xiàn)的，同時也體現(xiàn)了學生對于老師壓堂行為的不滿，當然，其中所隱含的作者的態(tài)度就不言而喻了?！袄首x課文難道一定要唱歌的嗓子嗎?”“可是公開教學課難道是上臺表演嗎?嗓子不好的人，就只能躲在樹林子里讀他喜歡的課文嗎?”很顯然，言外之意是朗讀課文決定因素是感情，不是音色、音質(zhì);公開課不應(yīng)該是虛假的表演，成功的課堂應(yīng)該是學生主體的課堂，優(yōu)秀的教師應(yīng)該是平等公正對待每一個同學的教師，應(yīng)該能給每個學生展示的舞臺的教師，這里的譴責意味是相當濃厚的。“你又不是老師，怎么知道我們讀得不對?”“對呀，只有老師才有資格說這個話。”“要是程老師說:‘不對。’那就是真的錯了。京京說的又算個什么呢?”雖說，小孩子由于年齡特點，大多崇拜自己的老師，但是如果這個老師平時就是個尊重學生意見，和學生平等交流，鼓勵學生自主表達自己見解的老師，學生會有這種思想嗎?這種唯老師獨尊、盲目服從和崇拜的現(xiàn)象何時才能真正避免?小說京京話語的分量在這樣一個集體里是多么微不足道啊!就是透過這么幾句話，作者的寫作意圖就顯而易見了。
小說中人物形象的塑造必須在情節(jié)的流動過程中完成，情節(jié)對塑造人物形象起著決定性作用。凡是優(yōu)秀的作品，總是善于以出人意料的情節(jié)，以突然變換的場景，吸引人們的注意力，并由此形成跌宕美。作者黃培佳對于小說情節(jié)的設(shè)計更是波瀾起伏，匠心獨運。
小說四部分其實就是四個場景，四個情節(jié)。第一部分寫京京喜愛《凡卡》，要求朗讀課文遭到老師拒絕，是故事情節(jié)的開端，這原本就讓人心生一凜;第二部分寫京京的傷心和對往事的回憶以及小樹林中的宣泄朗讀，是情節(jié)的發(fā)展的第一個低潮;第三部分他糾正同學朗讀中的錯誤，未被接受反被嘲笑，是情節(jié)設(shè)置的第二個低潮，給讀者山窮水盡之感，胸中充滿無盡的壓抑。而到了第四部分，情節(jié)急轉(zhuǎn)，京京臨危受命，讀得非常好，程老師臨時改變主意，讓他把剩下的課文全部讀完，這是情節(jié)的高潮。讀到這里，給讀者的感覺就好像瀑布之水直瀉澗底又來了個翻身大逆轉(zhuǎn)，濺起浪花朵朵;又像空中雄鷹俯沖到谷地，又來了個回旋上升，直沖霄漢，攜起落葉片片……故事情節(jié)大起大落、張弛有度，魅力無窮，再加上懸念迭起的情節(jié)設(shè)計，再一次增強了本文的藝術(shù)魅力。
北京教育學院中文系姜峰教授說：“讀小說，就是讀社會，讀人生，讀心靈。”在閱讀這篇小說的時候，我們跟隨著主人公李京京的情感去體驗，感同身受他的苦痛;我們跟隨作者的眼光去審視，不難發(fā)現(xiàn)社會生活和義務(wù)教育中普遍存在的一些令人深思的問題。從李京京身上，從程老師身上，我們都能獲得一定的啟發(fā)，獲得一些關(guān)于為人、關(guān)于人生的感悟。黃培佳女士的《心聲》的確是一篇不可多得的美文!
化石吟課文賞析篇十三
總在有月亮的晚上響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘。
仿佛霧里的揮手別離。
離別后。
鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹。
永不老去。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛/總在有月亮的晚上響起。
僅此兩句，已經(jīng)能使人想起“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”的千古佳句，可以想像這是多么心動的感覺。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘/仿佛霧里的揮手別離。
最初對這兩句詩歌的理解比較幼稚和片面，也沒有過多地思索作者為何說“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘”后來全面了解席慕蓉之后方有更清晰的認識，也進一步認識到“模糊”是因為別離時間太久，又因為種種原因這種“模糊”變成了“悵惘”，了解詩人的境況，對解讀這樣的詩句很有幫助。
離別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹/永不老去。
詩歌最后小節(jié)將“鄉(xiāng)愁”凝結(jié)在一棵沒有年輪的樹上，充分表達“思鄉(xiāng)之情”不會因為人的老去而漸失，而是永遠鮮活。
對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。遠離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。
席慕蓉將這份鄉(xiāng)愁用簡短的七行三節(jié)詩進行概括：第一節(jié)寫鄉(xiāng)音的清新繚繞，笛聲“總在有月亮的晚上響起”，試想一年四季又有幾個晚上沒有月光啊，這就隱隱喻出游子無時無刻不在懷戀故鄉(xiāng)。第二節(jié)寫鄉(xiāng)情的悵惘，對故鄉(xiāng)的懷念漸漸遙遠，時間的推移搖落了故鄉(xiāng)的輪廓，僅剩一種模糊不清的悵惘，如霧里別離，濃似血卻又隔著一層迷蒙的云霧。用霧里的揮手別離來比喻對故鄉(xiāng)的模糊而悵惘的印記，是用一種可觀可感的具象來描述抽象的主觀感受，可謂生動形象、貼切自然。而第三層寫鄉(xiāng)愁的永恒。是從上兩層的鄉(xiāng)音繚繞和鄉(xiāng)情纏綿過渡而來，這在形式上極具新穎意味。層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩人用沒有年輪的樹永駐游子心中“永不老去”的形象比喻抒發(fā)了深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。
情感抒發(fā)與意象選擇的融合，使整首詩的意境深邃悠遠。比喻的貼切自然、語言的樸素優(yōu)美更是使整首詩具有牧歌式的情調(diào)。
作者亦借月亮來寄托思念，抒發(fā)自己對故鄉(xiāng)的不舍?！耙环N模糊的惆悵”來體現(xiàn)出了作者應(yīng)是較早地就離開了故鄉(xiāng)，也很少去看望自己的故鄉(xiāng)，才會以至于作者都記不清故鄉(xiāng)的模樣了。
化石吟課文賞析篇十四
本文選自《科學24小時》1982年第2期，作者張鋒?！犊茖W24小時》以初中學生為主要讀者對象，是一道為廣初中學生特制的套餐。
《科學24小時》的宗旨是：始終遵循“科教興國”戰(zhàn)略，服務(wù)于“兩個文明”建設(shè)，致力于提高讀者的科學思維品質(zhì)，開啟他們的想象力，激發(fā)他們的創(chuàng)造性，倡導健康、文明、科學的生活方式，消除愚昧，反對封建迷信活動，培養(yǎng)一代信仰堅定，崇尚思辯，適應(yīng)“知識經(jīng)濟“時代要求，具有一定社會、自然科學素養(yǎng)的新人。
同時，營造“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的氛圍。志、知識及素質(zhì)訓練融為一體，注重自然科學和人文科學相交融，力求使讀者感到有益、有用、有趣。它的個性，就在于力爭在眾多科普期刊中標立教育特色，在為廣大青少年學生服務(wù)時凸現(xiàn)科普特色。
這是一首科學詩。詩人以優(yōu)美的語言，神奇的意境，熱情洋溢地贊頌了會“講話”的奇異化石，為我們展示了億萬年前神話般的生物世界的奇觀，寫出了作者非常的熱愛化石。讓我們了解了那些已經(jīng)滅絕的生物的生命信息，一睹了它的迷人的風采。詩歌構(gòu)思巧妙，語言優(yōu)美，意境奇麗，很有特色。
詩歌開篇，詩人用一組設(shè)問句組成的排比句，從個體到整體，由魚兒、鳥兒、樹兒推及到整個世界，發(fā)出一連串有趣的詰向，激發(fā)讀者的情思，激活讀者的思維，引導我們?nèi)ニ妓魈骄績|萬年前的神奇世界。在此基礎(chǔ)上，作者十分機智地再用一設(shè)問擬人句：“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)？沉睡億年的石頭能否說話？長眠地下剛蘇醒的化石啊，請向我——講述那奇幻的神話?！奔で闈M懷，巧妙扣題，總領(lǐng)全詩。一個“沉睡”、一個“長眠”、一個“蘇醒”，使詩歌上下呼應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣；一個“請”字，，極富人情味，使詩歌情趣盎然。
接著，詩人用了四節(jié)詩，吟詠化石，盛贊化石的功勞，為我們展現(xiàn)了億萬年前奇幻般的生物世界，為我們指點迷津。是化石把我們的“思緒引向遠古”，為我們描繪“生物進化的圖畫”、否定“造物主的存在”、回答了生物進化的“平凡的真理”、“裹藏著生命的信息”。在“生命的航船從太古不息地向近代進發(fā)”的過程中；是化石，“為歷史留下一串珍貴的密碼”、保存了“生命的檔案”；是化石，使我們得以復原恐龍、猛犸，讓我們仿佛看見了它們的“引頸長吼”；是化石，使我們得以重現(xiàn)遠古的林木，一睹它們“蔥蘢、幽雅”的風姿。然后，詩人以一“啊”字領(lǐng)起，用第二人稱親昵地直抒胸臆，議論抒情，由化石推及大自然，盛贊大自然這位“高明的魔法師，卓越的雕刻家”。詩歌寫得美麗而深情。由于大量使用了比喻，擬人等修辭手法，使詩歌精美而靈動?！澳惴穸嗽煳镏鞯拇嬖冢涞暮」前哑椒驳恼胬砘卮?。”一句是詩眼，詩人在宣傳科普知識的同時，又弘揚了唯物主義的進化論的真理，詩歌因之而更具深意。
最后，詩人專門用了一節(jié)詩照應(yīng)第二節(jié)，巧妙作答，造成一種回環(huán)往復之美。結(jié)尾句長眠地下剛蘇醒的化石啊，你講的故事多么令人神往，驚訝！不只是對第二節(jié)詩詩意的重申與反復，而是水到渠成，畫龍點睛，總結(jié)全詩，有力收束。讀罷上文，化石講述的故事難道不令人神往，驚訝詩人在這樣的抒情議論中收束全詩，不但獨具匠心，而且強化了主旨。
詩歌向我們講述了化石保存的億萬年前奇幻的神話世界，盛贊了化石，宣傳了生物進化的真理，既富有科學知識，又頗具唯物主義精神，給人深深地教育和啟迪，真是難能可貴??！
化石吟課文賞析篇十五
《雷雨》是曹禺的第一個藝術(shù)生命,也是現(xiàn)代話劇成熟的標志,下面是小編為大家整理的《雷雨》課文賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
曹禺(1910-1996)，祖籍湖北潛江。清宣統(tǒng)二年八月二十一日(1910年9月24日)生于天津，原名萬家寶，字小石。在清華讀書時有“小寶貝兒”的綽號?！安茇笔撬?926年發(fā)表小說時第一次使用的筆名(姓氏“萬”的繁體字的“草”字頭諧音“曹”)。曹禺是“文明戲的觀眾，愛美劇的業(yè)余演員，左翼劇影響下的劇作家”(孫慶升：《曹禺論》，北京大學出版社，1986年)。這句話，大致概括了曹禺的戲劇人生。1933年大學即將畢業(yè)前夕，曹禺創(chuàng)作了四幕話劇《雷雨》，于次年公開發(fā)表，很快引起強烈反響，它不僅是曹禺的處女作，也是他的成名作和代表作。1936年和1937年，曹禺分別出版了他的重要劇作《日出》和《原野》。曹禺抗戰(zhàn)期間的重要劇作是《北京人》。新中國成立后，曹禺創(chuàng)作的劇本主要有《膽劍篇》、《王昭君》等。
周樸園是《雷雨》的主人公，是劇中各種悲劇的根源。作品以他為中心，安排了兩條主要的線索：一是他與妻子蘩漪的沖突，以表現(xiàn)家庭內(nèi)部的矛盾;一是他與礦工魯大海的沖突，以表現(xiàn)他與工人的對立，這兩條線索又通過侍萍而緊密地聯(lián)系在一起，構(gòu)成了尖銳復雜的戲劇沖突。周樸園是一個狠毒兇殘的資本家，作者通過魯大海之口，揭露了他血淋淋的發(fā)跡史：從前在哈爾濱包修江橋時，他故意讓江堤出險，淹死了兩千多個工人，進而從每個工人的撫恤金中扣去300塊錢。
周樸園更是一個專制冷酷的封建家長，在家中，他的話就是法律，為了貫徹他的意志，不惜犧牲任何人的幸福。他與蘩漪的關(guān)系，表面上是一種夫妻關(guān)系，實際上卻完全是一種主仆關(guān)系，他需要蘩漪做的，只是為孩子們樹立一個“服從的榜樣”。在“第一幕”他強迫蘩漪喝藥的一場戲中，蘩漪拒絕了他的要求，他先是讓小兒子周沖端著藥去勸，看著周沖含淚的眼睛，蘩漪只好退而求其次，請求留到晚上再喝?？伤圆豢献尣剑置畲髢鹤又芷既?，并且要跪著勸，直到蘩漪認輸方才罷手。在他的眼中，根本沒有蘩漪獨立的人格和起碼的尊嚴，他關(guān)心的也不是妻子的健康，而只是自己的意志。
周樸園與前妻侍萍的關(guān)系，更充分暴露了他偽善的本質(zhì)，年輕時他誘騙了侍萍，當他以為侍萍已經(jīng)投河自盡后，為了安慰自己的良心，紀念自己一生中僅有的一次真愛，不僅將自己兒子的取名為“周萍”，保留了侍萍生周萍時的房間模樣，甚至喜歡關(guān)窗的習慣，而且還一直把侍萍當作“正式嫁過周家的人看”，要為她修一座墓。但是，當他日思暮想的侍萍以女傭母親的身份出現(xiàn)在他面前時，竟馬上翻臉不認人。
但曹禺并沒有把周樸園作為一個階級的典型，而是作為一個活生生的“人”來塑造。他對蘩漪的冷酷，是因為他始終無法得到她的愛;他與魯大海的沖突，則是當時社會上日益激烈的勞資矛盾的反映;而對侍萍的翻臉，則因為他不敢正視自己心愛的姑娘重又嫁人生子的現(xiàn)實，最后，當侍萍再次出現(xiàn)在周家的客廳時，他懷著懺悔的心情，命令周萍前來與自己的生母相認。
蘩漪“是一個受過一點新的教育的舊式女人，有她的文弱，她的明慧，她對詩文的愛好，但也有一股按捺不住的熱情和力量在她心里翻騰著?！辈茇趧”镜摹拔枧_提示”中這樣寫道，“她的性格中有一股不可抑制的‘蠻勁’，使她能夠忽然做出不顧一切的決定。她愛起人來像一團火那樣熱烈;恨起人來也會像一團火，把人燒毀。”她是周樸園的續(xù)弦，如果算上侍萍，她實際上是周樸園的第三個妻子。
蘩漪來到周家18年，不但沒有得到丈夫平等的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫年輕時的荒唐事，知道周萍是丈夫與女傭的女兒生的“私生子”，也眼睜睜地看著丈夫為紀念這個兒子的生母所保留的房間。而丈夫?qū)λ瑒t僅僅是看作一個兒子們的榜樣。這種壓抑的家庭環(huán)境和不平等的`待遇，使她產(chǎn)生了強烈的反抗心理。她懷著對愛情和自由的向往，懷著對周家的報復，瘋狂地纏著大少爺周萍。而當她發(fā)現(xiàn)周萍喜新厭舊，想擺脫她轉(zhuǎn)而去追求四鳳時，她更不惜追到魯家，在魯大海將要發(fā)現(xiàn)周萍的關(guān)鍵時刻，關(guān)上窗戶，斷了周萍的后路，把他暴露在魯大海面前，想借魯大海的手來達到自己的目的。最后，終于導致了四鳳觸電身亡，周萍也開槍自殺。
蘩漪形象的成功，主要就在于作者深刻地表現(xiàn)了她矛盾復雜的“雷雨式”的性格。她對周樸園表面上是屈從的，但內(nèi)心卻充滿了仇恨和反抗。她追求周萍，不惜陷入“母親不像母親，情婦不像情婦的可悲境地，這與其說是愛的爆發(fā)，不如說是恨的宣泄?！鞭冷羰亲髡哒J為“值得贊美”的人物，所以在創(chuàng)作中，作者著力描寫了她因“環(huán)境的窒息”而做出的一次“困獸的搏斗”，以及在這一過程中生命里所交織的“最殘酷的愛和最不忍的恨”(曹禺：《雷雨序》)。
侍萍是無錫周公館女傭梅媽的女兒，被周家大少爺周樸園誘騙，與他生了兩個兒子--周萍和魯大海。30年前的一個除夕，她生下第二個兒子才三天，周樸園為了娶一個有錢人家的小姐，趕走了侍萍。那天晚上，侍萍帶著剛出生的兒子跳了河，人們都以為她死了，但她被人救起，并且又嫁了兩次人，還生了個女兒，就是現(xiàn)在的魯四鳳。
這個性格剛強而又受盡侮辱和迫害的女人，一直在努力擺脫命運的安排，由于她自己的母親是傭人，自己才如此命苦，被人玩弄又被人拋棄，因此，她一直不準自己的女兒再蹈自己的覆轍，沒想到丈夫魯貴又把女兒送進了周公館做使女。為了把女兒找回來，沒想到自己又踏進了周家的大門。命運更作弄人的是，她的女兒又同樣地與公館里的大少爺不清不白，而這位大少爺竟是周萍--四鳳同母異父的哥哥。由于作者在當時從來就沒有看見過像侍萍這樣的“下人”有何出路，他的所見所聞全是無論怎樣掙扎也不能改變自己境遇的人，因此，也就只能用“命運悲劇”來替他們作解釋了。
《雷雨》在結(jié)構(gòu)上十分講究，四幕戲的時間集中在一天之內(nèi)(從上午到深夜)，地點也集中在周魯兩家的范圍內(nèi)，出場的八個主要人物全都有千絲萬縷的血緣關(guān)系。此外，在渲染悲憫的宗教思想和神秘的命運色彩的同時，又強調(diào)距離的審美效果。在初版本中，特別設(shè)計了相同場景的“序幕”和“尾聲”，讓人們早早就知道了故事的結(jié)局：十年后，周公館成了教會醫(yī)院，這里住著兩個瘋了的老婦人--蘩漪和侍萍。讓人們在了解了故事發(fā)生的緣由后，能夠再回味心中曾涌起的那份情感。
我說課的課文是《雷雨》，我將從教材分析、學情分析、教學目標、教學方法、學習方法、教學過程六個方面來具體闡述。
《雷雨》是人教版義務(wù)教育課程標準實驗教科書語文二年級下冊的第五組第18課。本單元的教材是圍繞自然現(xiàn)象、自然景觀來編排的。單元訓練中提示，學習本組課文，可引導學生在反復誦讀中理解內(nèi)容，品位美感。本課用精練、自然簡樸的語言，為我們描繪了雷雨前、雷雨中、雷雨后不同的自然景象。雖然篇幅比較短小，但文章內(nèi)容生動，課文插圖優(yōu)美，比較適合低段的學生，讓學生以學習本文為契機，走進生活，走進大自然，學會觀察，增添生活的樂趣。
二年級的學生思維活躍、求知欲強，但表達能力和合作學習精神欠佳。
以新課標為依據(jù)，結(jié)合本組教材的教學要求、本課內(nèi)容和課型特點，以及學情擬定教學目標如下：
1、知識能力目標：會認“壓”等四個生字，會寫“垂”等九個生字。
2、過程方法目標：通過多種形式的讀，使學生把課文讀正確流利，在讀中有所感悟生成。
3、情感態(tài)度價值觀目標：有感情的朗讀課文，通過聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
聯(lián)系生活，培養(yǎng)學生有觀察天氣變化的意識。
1、“垂”字書寫筆順。
2、體會本文的寫作順序，朗讀感悟。
3、有留心觀察天氣的興趣，能寫觀察日記。
在本課的教學中，課文整體采用課件展示與讀文相結(jié)合的方法，啟發(fā)學生的想象，引導學生感受雷雨前、中、后的特點。為突破重點，解決難點，達到教學目標，我結(jié)合教材和本班學生基本情況，本文主要采取以下幾種方法：
1、朗讀感悟法：結(jié)合本文的語言特色，通過自讀自悟，邊讀邊想象等多種方式讓學生在讀中思考、感悟、想象，充分感受課文的語言美、意境美。
2、演示法：在多媒體的輔助下，借助色彩鮮明、對比性強的掛圖和雷雨聲的音頻，圖文結(jié)合來理解課文。
“新課標”指出：學生是學習的主體。在教學中不能以教師的分析代替學生的閱讀實踐，要珍視學生的獨特的感受。要變單一、被動、接受的學習方式為合作、主動、探究的學習方式。為體現(xiàn)新課程理念下的教學方式，以自主學習能力的培養(yǎng)為重點，讓學生自主探究識字、同桌合作學習檢查、多形式的朗讀感悟，從而獲得收獲，體驗學習的快樂。
針對學生的年齡特點，導入時要激發(fā)學生興趣，我采用猜謎語的方式導入（千條線，萬條線，數(shù)不清，剪不斷，落在地里禾苗綠，落在水里看不見。）學生說出謎底，順勢板書“雨”字。再板書“雷”字，這樣有助于學生區(qū)別“雨”及“雨”字頭的寫法。
由于本文涉及的生字不多，只有四個生字，我讓學生運用已有的識字方法自己去發(fā)現(xiàn)去說如何記住這些生字，把主動權(quán)交給學生，讓學生更樂意去讀，去記、去寫。由于這四個字也是要求會寫的字，所以我在這一環(huán)節(jié)一并指導。先讓學生自己說哪個字難寫，應(yīng)注意什么，再重點指導?！按埂弊纸虒W是生字教學中的重難點，“垂”的書寫的筆畫長短在不同的參考書中不一致，教學時，我尊重教科書中的書寫，采用學生喜聞樂見的順口溜形式識記筆順：“先寫大樹是個千，一條長橫放中間，兩棵小樹兩邊站，四橫距離不能變?！?BR> 力圖用形象的圖畫幫助學生理解課文。如，在初讀課文之后，先出示三幅打亂順序順序的圖片，讓學生根據(jù)課文內(nèi)容排列正確順序，并說說為什么這樣排列，從而整體感知課文，以此來理清課文的脈絡(luò)，把課文分成“雷雨前、雷雨時、雷雨后”三個部分。在教學過程中我重點抓住雷雨前這一部分進行品讀分析。通過各種形式的朗讀和默讀讓學生在掌握字詞的同時，充分接觸熟悉文本內(nèi)容。圖文結(jié)合增強學生的想象感受。使與學生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，加深理解。在理解的基礎(chǔ)上，采用多種形式的朗讀促進感悟。
這篇文章在運用詞句方面非常準確，值得細細體會。教學中我以各種形式喚起學生對詞語的直觀理解，體會這些詞語的精妙。如：“滿天的烏云黑沉沉地壓下來”一句中“壓”字就用得很妙，滿天的烏云是怎樣壓下來呢?我通過讓學生做壓的動作然后追問：天上的烏云壓地面這么近，人們感受怎樣?學生通過動手訓練，不僅會弄清了“壓”字具體含義，而且會揣摩出了人們當時的感受。又如“蜘蛛從網(wǎng)上垂下來……”一句中，對“垂”字的理解，首先讓學生給“垂”字換字保持意思不變，學生很容易聯(lián)想到“掉”字。通過實物展示和出示字典上的解釋，來正確理解二字的不同，以此讓學生體會作者用詞的巧妙。
再如“閃電越來越亮，雷聲越來越響?！敝小霸健健本陀玫脴O為準確，教學時，我引導學生邊看圖邊聽聲，學生自然體會到雷雨來臨前的景象。從而讓學生說出了很多“越…越…”的句子。像“漸漸地，漸漸地，雷聲小了，雨聲也小了！”我是采用打手勢的方式，讓學生根據(jù)老師高低起伏的手勢，讀出雨漸漸變小的感覺。
通過想象，加深學生對雷雨前后景色的感悟。如：在學習雷雨后的這一部分，通過讓學生閉眼傾聽老師的范讀，讓學生邊聽邊想象“你仿佛看到了什么，聽到了什么？聞到了什么？”使學生邊讀邊思，在有所感悟的基礎(chǔ)上，想象雷雨后景色的美麗。指導學生在朗讀中體會“掛”的妙用及識記“掛”字，感受彩虹像一條綢帶掛在空中，十分美麗；體會“坐”的妙用，感受蜘蛛的悠閑和愉快。
教師指導學生在朗讀中感受重點字、詞的運用，以讀促悟，落實學習目標，把時間放給學生，培養(yǎng)學生獨立鉆研，自主學習的習慣，使學生由樂學到會學。
化石吟課文賞析篇十六
一個人擁有此生此世的現(xiàn)實世界是不夠的，還必須擁有一個詩意的世界,即心中的圣地。被譽為“現(xiàn)代文學史上最純凈的一個小說文本”，“中國現(xiàn)代文學牧歌傳說中的頂峰之作”的《邊城》，所寫的故事很簡單，然而卻極美。以下是高三語文上冊期末考試章節(jié)知識點：《邊城》課文賞析，下面我們跟著作者細膩的筆觸，一起來欣賞下吧!
《邊城》是沈從文美麗而帶點傷感的戀鄉(xiāng)夢，是沈從文理想的世界，詩意的世界。邊城的人民，詩意地生活，詩意地棲居。
《邊城》進述的是一個哀婉而凄美的愛情故事：在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”
小說以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風情美和人性美。
沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。
沈從文在后來曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！毙≌f以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個心安理得”，就連吊腳樓****的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩意地生活，詩意地棲居。這是抒情詩，也是風俗畫。
《邊城》對人物性格的塑造，顯然受到中國傳統(tǒng)藝術(shù)寫意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水：翠翠在風吹日曬里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就又從從容容的在水邊玩耍了。
沈從文用詩一般的文字向我們展現(xiàn)了一幅湘西山區(qū)的風俗畫，翠翠的身體自然消融在四周的青山綠水、春風黃麂之間。
翠翠的形象便體現(xiàn)了中國人的審美理想。據(jù)沈從文的高足汪曾祺先生考證，翠翠的形象有三個一個是瀘溪縣絨線鋪的女孩子;一個是在青島嶗山看到的女孩子;另一個來源就是師母。小說對其他人物的刻畫，如老船夫的純樸、誠實、堅忍，重義輕利的古道熱腸;船總的慷慨好施，正直豪爽;儺送和天保的英俊健碩，知情曉義等，無不栩栩如生，躍然紙上。作者以韻味雋永的筆墨，贊頌了未受現(xiàn)代文明污染的`優(yōu)美的人生方式和生命形態(tài)，表現(xiàn)了一種返璞歸真的價值取向。
《邊城》的結(jié)局模糊而悠遠：到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
……
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來!
每一位讀者在掩卷之際，內(nèi)心為優(yōu)美而感傷的希冀所充滿，盼著二老儺送的歸來，并盼著美麗的翠翠戴上紅色頭蓋出嫁的日子。
“邊城”是沈從文理想人生的縮影，是他遠離“邊城”而作于都市的夢。
《邊城》蘊含著詩一般的意境和韻味。無論是“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必有沽酒”的早春，還是“再落個不停，溪面一片煙”的初夏，都顯示出遠離人事糾葛的和諧氛圍。作者不僅創(chuàng)造了詩一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味。在暴風雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，象征著一個原始而古老的湘西的終結(jié)和對重造湘西未來的渴望。
《邊城》是一曲描寫湘西人們?nèi)诵悦赖摹澳粮琛?，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此?yōu)美的人性“牧歌”。《邊城》是沈從文“思鄉(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來的一顆明珠。
《邊城》是一篇小說，但更像一首二十一個斷章組成的長詩。整部小說散發(fā)著濃郁的詩意，給人一種非常純粹的閱讀體驗，以至于劉西渭譽之為：“一部idyllic(田園詩的，牧歌的)杰作”，“一顆千古不磨的珠玉”(《咀華集》)。美學家朱光潛評價道：“它表現(xiàn)受過長期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數(shù)民族的心聲”。
化石吟課文賞析篇十七
席慕蓉。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛。
總在有月亮的晚上響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘。
仿佛霧里的揮手別離。
離別后。
鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹。
永不老去。
對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。遠離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。
席慕蓉將這份鄉(xiāng)愁用簡短的七行三節(jié)詩進行概括：第一節(jié)寫鄉(xiāng)音的清新繚繞，笛聲“總在有月亮的晚上響起”，試想一年四季又有幾個晚上沒有月光啊，這就隱隱喻出游子無時無刻不在懷戀故鄉(xiāng)。第二節(jié)寫鄉(xiāng)情的悵惘，對故鄉(xiāng)的懷念漸漸遙遠，時間的`推移搖落故鄉(xiāng)的輪廓，僅剩一種模糊不清的悵惘，如霧里別離，濃似血卻又隔著一層迷蒙的云霧。用霧里的揮手別離來比喻對故鄉(xiāng)的模糊而悵惘的印記，是用一種可觀可感的具象來描述抽象的主觀感受，可謂生動形象、貼切自然。第三層寫鄉(xiāng)愁的永恒。是從上兩層的鄉(xiāng)音繚繞和鄉(xiāng)情纏綿過渡而來，這在形式上極具新穎意味。層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩人用沒有車輪的樹永駐游子心中“永不老去”的形象比喻抒發(fā)深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。
情感抒發(fā)與意象選擇的融合，使整首詩的意境深邃悠遠。比喻的貼切自然、語言的樸素優(yōu)美更使整首詩具有牧歌式的情調(diào)。
化石吟課文賞析篇十八
小說描寫了一九一七年張勛復辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關(guān)于辮子的風波，展示出當時農(nóng)村的真正面貌，揭示了封建帝制還在向農(nóng)民肆虐，農(nóng)民還處在封建勢力和封建思想統(tǒng)治之下，愚昧落后，缺乏民主主義覺悟。這說明辛亥革命并沒有給封建統(tǒng)治下的中國農(nóng)村帶來真正的變革，指出辛亥革命的不徹底性。今后的社會革命若不換喚醒民眾，是難以成功的。
《風波》以辮子事件為中心線索安排故事情節(jié)。
開始敘述七斤因“皇帝坐了龍庭”自己沒有辮子而煩惱，這是事件的起因。
接著寫趙七爺出場胡謅“留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)”，引起七斤夫婦的恐慌，這是情節(jié)的發(fā)展。
爾后寫土場上村人們的種種表現(xiàn)，七斤幾乎陷入絕境，這是情節(jié)發(fā)展的高潮。
最后描寫十多日后七斤從城內(nèi)回家，帶來皇帝不坐龍庭的消息，一切復歸原狀，這是情節(jié)的結(jié)束。
小說外加一個尾聲，不僅一切復歸原狀，“六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子”，而且“新近裹腳”“在土場上一為瘸一的往來”。
這篇小說在總體上采用白描手法，主要是通過人物的語言和行動的描寫，刻畫了七斤、七斤嫂、趙七爺、八一嫂、九斤老太的形象。
1．作者善于通過與個性色彩和鄉(xiāng)土氣息的人物對話來刻畫人物性格的，展開矛盾沖突，推動情節(jié)的發(fā)展。全文雖然有不少作者的旁插和介紹，但作品的主要情節(jié)沖突辮子的風波和危機卻是通過人物對話展開的。在簡潔、生動的對話中，把七斤那惴惴不安的神態(tài)、七斤嫂那潑辣尖刻的性、趙七爺那張狂得意，又故作高深的嘴臉，乃至村人的膽小怕事，又幸災樂禍、愚昧落后的群體心態(tài)展示得惟妙惟肖。
2．作者精選生動貼切而富有表現(xiàn)力細節(jié)來展示人物的內(nèi)在心理和暗示深刻的主題內(nèi)蘊。如寫趙七爺?shù)挠馗蜏\薄，是他一個字一個字的讀《三國演義》；寫他頑固不化而又善于韜晦的性格，他一會將辮子盤在頭上，像道士一般，一會又變成了光滑頭皮，烏黑頭頂。寫七斤為沒有辮子發(fā)愁，是他忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長湘妃竹煙管的白銅斗里的火光漸漸發(fā)黑了。這些細節(jié)雖然沒有直接刻畫人物的心理，卻有內(nèi)在的表現(xiàn)力，展現(xiàn)出人物的心理活動。此外像九斤老太一再重復的口頭禪一代不如一代，以及小說結(jié)尾六斤新近裹了腳，在土場上一瘸一拐的往來，都是有深刻寓義的細節(jié)。前者高度濃縮的概括了農(nóng)民保守復舊的心理，后者則是農(nóng)村生活代代延續(xù)、毫無變革的象征之筆。它們豐富的內(nèi)蘊烘托著主題。
3．作者善于描寫特有的環(huán)境來烘托主題。如作品開頭所描寫的臨河土場上的傍晚風景，不僅是一幅充滿地方色彩生活氣息的風景畫和風俗畫，而且以場景的恬靜與結(jié)尾相呼應(yīng)。對辮子風波的波瀾起伏起到了對比襯托作用。
1、篇名風波的含義指什么？
本篇是以張勛復辟事件在江南農(nóng)村中激起的風波為題材的，風波由辮子問題引起，船夫七斤的辮子在辛亥革命中被人剪去，可是在張勛復辟的時日里，聽說皇帝是要辮子的'，便因怕坐牢、殺頭而全家惶惶不安，并且村里人對七斤的態(tài)度也有改變，封建勢力代表趙七爺恫嚇七斤，普通村人則圍觀看熱鬧，最后，由于皇帝未坐成龍庭，也就一切歸于平靜了。張勛復辟事件在農(nóng)村引起了如此一場風波，很快就平息了。這些描寫表明：民主革命如果不是建筑在廣大農(nóng)民覺悟的基礎(chǔ)上，即使像剪辮子這種事，也會在風吹草動之中引起慌亂與騷動。
2、以辮子為主線貫穿全文的結(jié)構(gòu)。小說以辮子風波為中心事件，按照事件發(fā)生、發(fā)展、平息過程的時間順序，自然的使全文分為四個部分，第一部分描述了引發(fā)風波的特定環(huán)境及風波的起因與發(fā)生。第二部分表現(xiàn)風波的發(fā)展與高潮。在這一段中，作者刻意描寫七斤一家的恐慌以及村里人的種種表現(xiàn)，使辮子問題發(fā)展成一場吵吵鬧鬧的風波。第三部分描寫辮子風波的逐漸平息及其原因。第四部分表現(xiàn)風波消解后的影響和村里的大致情形：一切又都恢復如故。這一結(jié)尾不只在結(jié)構(gòu)上與開頭呼應(yīng)，而且進一步起到了深化主題的作用。風波顯然具有結(jié)構(gòu)完整緊湊、脈絡(luò)清晰、有層次的特點。
3、七斤的性格。七是個辮子風波的主角，他的身份經(jīng)歷與一般農(nóng)民有所不同，不捏鋤頭柄，只是幫人撐船，幾乎每一天進城，眼界寬些，因而也比別人多知道一些事。在村里人里面，的確已經(jīng)是一名出場人物了?？墒沁@樣一個有條件多接觸外部世界，有機會多接受新事物的人，在辛亥革命過程中，只是在城里勉強被人剪了頭發(fā)，頭發(fā)短了，見識卻未長，他所知道的事僅僅局限于什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方閨女生了一個夜叉而已，一旦聽說皇帝坐了龍庭、皇帝要辮子，便惶惶不可終日，守著門檻坐著發(fā)呆，頭腦中一片混亂，他根本無法認清形勢，根本不能整理思緒，他仍然是一個愚昧無知、不覺悟的農(nóng)民形象。見識稍多的七斤尚且如此，一般農(nóng)民也決不會有高于七斤的覺悟程度的這一形象無疑表明辛亥革命未能使農(nóng)民覺醒。
4、環(huán)境描寫對烘托主題的作用。小說的開頭描繪了江浙一帶農(nóng)民納糧吃晚飯的場景，無論是烏桕樹葉、小桌矮凳、大芭蕉扇，還是烏黑的蒸干菜、松花黃的米飯，都洋溢著江南農(nóng)村的生活的氣息，為風波提供了真實可信的特定環(huán)境，表現(xiàn)了一種因循守舊的傳統(tǒng)生活方式。小說的結(jié)尾又描寫了這一村落有過一場風波之后的情景，一切恢復原樣。開端與結(jié)尾前后呼應(yīng)，說明了辮子風波不過是死水微瀾，辛亥革命之后，農(nóng)村并無真正的變革，這樣的環(huán)境描寫，渲染了氣氛、烘托了主題。
化石吟課文賞析篇十九
課文的明線是按照時間順序發(fā)展的。學校要上公開課，內(nèi)容是小說《萬卡》，非常喜歡這篇小說的李京京要求朗讀課文，遭到老師的拒絕。李京京心里很不服氣，他不僅自己努力練習，而且還去糾正被安排朗讀的同學的錯誤。最后公開課時別人怯場，給了李京京一個機會，他終于聲情并茂地朗讀了課文，借此發(fā)泄了心中積郁的塊壘。小說的暗線是李京京的家庭，他從小和父母分離，和鄉(xiāng)下的爺爺住在一起；后來回到父母的身邊，目睹父母時常吵架，而且經(jīng)常成為父母不和的犧牲品。這樣的家庭境遇使他很容易和《萬卡》中的小主人公產(chǎn)生共鳴，這是他極力要朗讀《萬卡》的原因。所以小說的暗線是推動明線發(fā)展的動力。兩者存在邏輯層次上的因果關(guān)系。
小說以朗讀《萬卡》為契機，帶入情節(jié)和人物。萬卡和主人公李京京的活動緊緊地纏繞在一起。由朗讀《萬卡》，帶出李京京的家庭和他對爺爺?shù)乃寄睿核幌矚g這個家，總是想念鄉(xiāng)下的爺爺。就像可憐的小萬卡盼望爺爺接他回家一樣，京京也盼著爺爺哪一天來看看他。由萬卡的小女伙伴想到妮兒最后朗讀時他仿佛和萬卡心心相通，現(xiàn)實和小說《萬卡》在李京京的心里已經(jīng)交融了，李京京悲涼的感情世界也全面呈現(xiàn)在讀者眼前。
這篇小說的語言十分符合兒童小說兒童化的要求，自始至終沒有一個不好理解的詞語，沒有一句艱深的話，作者就是靠平平常常的語言，表達了一個催人淚下的傷感故事。另外，我們還可以發(fā)現(xiàn)，小說的句子以短句為主，三五個字一句的話比比皆是，長句卻極少，這也是兒童化的語言表達特點和要求。還有一點值得注意描寫充滿情趣。這樣的描寫形象生動，讓人忍俊不禁。此外，諸如小說中豐富多彩的兒童化的心理描寫，逼真細膩，情趣盎然，極有個性和特色。
化石吟課文賞析篇二十
朝代：近代。
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，
我在外頭，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，大陸在那頭。
該詩情深意切，既渴望了祖國的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感。同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕，飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記?！多l(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛，民族之戀交融在一起。而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思。正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┯喙庵袩釔壑腥A傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。
全詩共四節(jié)。一方面，詩人以時間的變化組詩：小時候——長大后——后來——現(xiàn)在，四個人生階段。另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征：小時候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物：小時候的郵票——長大后的船票——后來的墳墓——現(xiàn)在的海峽。由此，看到這首詩以時空的隔離與變化來層層推進詩情的抒發(fā)，構(gòu)思極為巧妙。
詩人精練地提取了幾個單純的意象：郵票、船票、墳墓、海峽。這四個意象是單純、明朗、集中、強烈。它們又是豐富的，即不是堆砌而是含蓄有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。這四個意象把本是一個非常抽象的“鄉(xiāng)愁”物化、具體化，通過“托物寄情”取得了很好的藝術(shù)效果。這些意象和“這”、“那”這兩個簡單的指示代詞聯(lián)接在一起，巧妙地將彼此隔離的人、物、時間和空間，將愁緒的兩端緊密融合。若有若無的距離和聯(lián)系，給那些整日在相思、別離和相聚閶奔波的人們一種強烈的共鳴，給人們一種難以言表的哀愁和歡欣。詩歌以時間的次序為經(jīng)，以兩地的距離為緯，在平鋪直舒中自有一種動人心魄的魅力，引起人們無限的哀愁和無盡的相嗯。
詩歌在藝術(shù)上呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的整飭美和韻律上的音樂美。在均勻、整齊的句式中追求一種活潑、生機勃勃的表現(xiàn)形式，在恰當?shù)囊庀蠼M合中完美地運用語詞的音韻，使詩歌具有一種音樂般的節(jié)奏，回旋往復，一唱三嘆。詩人用融合了中國傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩語，唱出了詩人心中對故鄉(xiāng)、對祖國的深深眷戀之情。
《鄉(xiāng)愁》有令人矚目的形式美。一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)，句與句，均衡對稱。但整齊中又有參差，長句與短句相互變化錯落，體現(xiàn)了自由詩的特點。二是同一位置上的詞的重復和疊詞的運用，在音樂上造成一種回環(huán)往復，一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回悵惘的氛圍。
化石吟課文賞析篇二十一
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，
我在外頭，
母親在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
余光中，臺灣著名詩人，1928年生于南京，現(xiàn)任高雄中山大學文學院院長。余光中將自己濃濃的思鄉(xiāng)之情，傾注在他的詩作之中，《鄉(xiāng)愁》便是一首代表作。
閱讀此詩，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節(jié)：幼年求學，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。同時，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情，詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達出渴望親人團聚、國家統(tǒng)一的強烈愿望。
閱讀此詩，使我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳墓等，不枝不蔓，意境幽遠深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
詩的結(jié)構(gòu)：以時間為順序（即小時候、長大后、后來，而現(xiàn)在），以感情為線索，以大體相同的詩句和格式，反復詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達到思念祖國。詩歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱，又有小節(jié)內(nèi)長短句的變化，使詩的外形整齊中有參差之美。
詩歌有回環(huán)往復，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加強了此詩的音韻之美。
總之，本詩以樸素、簡明、雋永的語言，高超的藝術(shù)技巧，表達了臺灣人民盼望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。
化石吟課文賞析篇二十二
鄉(xiāng)愁是源于對往昔之物的特別緬懷，當夜雨響在耳邊，鄉(xiāng)愁也就如約而至在我們精神的海底。下面是《鄉(xiāng)愁》課文賞析，一起來看看吧。
已白發(fā)蓋黑土的余光中老先生，祖籍究竟是江蘇常州還是福建永春已經(jīng)無從查考，但余老先生是生于南京，九歲方離開當時的首都去四川，三年后返回南京讀大學，對于祖國，少年時的印象是最深的，四九年余光中離開大陸赴臺灣，此后飄泊于香港、歐洲、北美……半個世紀以后再次踏上大陸的土地，余光中在南京說出了這樣的一句話：“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的……”
詩言志，歌詠情，詩歌是情志抒發(fā)的藝術(shù)，可是這種感情心志的抒發(fā)最忌諱抽象說教，空洞無物，為此，詩人們往往選取一些“情感對等物”(意象)來抒情言志，從而使詩歌具有含蓄蘊藉，韻味悠長的表達效果。余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》依次選用了四個極具中國特色和個性風格的意象來抒發(fā)詩人久積于心、耿耿難忘的鄉(xiāng)愁情結(jié)。首節(jié)“給我一瓢長江水啊長江水”以呼告開篇，反復詠唱，“長江水”發(fā)人深思，耐人尋味。它是自然滋潤萬物的汩汩清泉，它是母親哺育兒女的甜美的乳汁，它是祖國撫慰游子的綿長柔情。
詩人漂泊天涯的深情呼喚有如穿越沙漠、久旱干渴的旅人對于綠州和清泉的渴盼，焦灼而痛楚，執(zhí)著而癡迷!第二節(jié)的“海棠紅”和第四節(jié)的“臘梅香”極富古典韻味，很容易引發(fā)人們對于中國古典詩詞的相似聯(lián)想，也含蓄而形象地表達了詩人對中國傳統(tǒng)文化的留戀和熱愛。樹高千丈，葉落歸根;人在旅途，魂歸故里。哪怕天涯海角，哪怕滄海桑田，文化的血脈永遠亙古如斯，一脈相連。第三節(jié)的“雪花白”則摹色繪心，以雪花的晶瑩剔透、潔白無瑕隱喻游子對祖國母親的赤子之心和摯愛之情。四個意象以相同的方式呈現(xiàn)，多側(cè)面、多角度地抒寫了詩人對祖國母親手足相連、血肉相依的深摯情懷。
《鄉(xiāng)愁四韻》的高妙之處不僅僅在于精選意象，傳情達意，更重要的是，它往往圍繞中心意象展開層層聯(lián)想，由此及彼，由表及里，極大地豐富和充實了鄉(xiāng)愁的情感內(nèi)涵。第一節(jié)由“長江水”聯(lián)想到“酒”，由“酒”聯(lián)想到“醉酒的滋味”，再由“醉酒的滋味”聯(lián)想到“鄉(xiāng)愁的滋味”;其余三節(jié)分別由“海棠紅”，“雪花白”，“臘梅香”引發(fā)聯(lián)想，思路擴展與第一節(jié)類似。這些聯(lián)想，一環(huán)套一環(huán)，層層推進，步步深入，充分揭示了鄉(xiāng)愁的深沉厚重、悠遠綿長的特點。第一節(jié)第一層聯(lián)想把“長江水”比作“酒”，凸現(xiàn)鄉(xiāng)愁孕大含深，至真至醇;第二層聯(lián)想由“酒”到“醉酒的滋味”則順理成事，自自然然，展示了鄉(xiāng)愁撩人情思、令人心醉的特點;第三層聯(lián)想把“鄉(xiāng)愁的滋味”類比“醉酒的滋味”，化抽象為具體，變復雜為淺顯，使人們特別是那些未曾離鄉(xiāng)背井，游走天涯的人們對“鄉(xiāng)愁”有一個具體而明確的感受。三層聯(lián)想，從屬于“鄉(xiāng)愁”而又突現(xiàn)“鄉(xiāng)愁”，明白有序地抒發(fā)了作者的情思。顯然，這比單一的聯(lián)想比喻更具藝術(shù)魅力，其余三節(jié)的聯(lián)想擴展作用類似，茲不贅述。
《鄉(xiāng)愁四韻》可以看作是一首用文字寫成的樂曲，首行詩猶如樂曲的主題旋律，而且它在每一詩節(jié)的首尾呼應(yīng)，使得每一個詩節(jié)都像是一個獨立的“樂段”，四個樂段之間結(jié)構(gòu)非常相似，這些相似的“樂段”反復演奏，形成了回環(huán)復踏、一唱三嘆的音樂節(jié)奏，使主題思想得以不斷深化，從而產(chǎn)生了蕩氣回腸的藝術(shù)效果。這種重章疊句的構(gòu)思，顯然是借鑒了中國民歌的回旋曲式的特點。
嚴滄浪曾說過：“詩有別材，非關(guān)理也;詩有別趣，非關(guān)書也?！贝颂帯皠e材”、“別趣”指的就是“無理而妙”的特征，所謂“無理”是指因這種逆常悖理而帶來的意想不到的詩美、詩味?！多l(xiāng)愁四韻》中，作者不說“一張紅海棠”、“一片白雪花”、“一朵香臘梅”，而偏說“一張海棠紅”、“一片雪花白”、“一朵臘梅香”，顯然，按照生活邏輯和表達習慣，“紅”不能用量詞“張”來修飾，“白”不能用量詞“片”來限定，“香”不能用量詞“朵”來衡量。但是，詩人的匠心在于：用“一張紅海棠”來強調(diào)“紅”，以突出“紅”的鮮艷燦爛，而這“紅”又與后文的“血”自然相連;用“一朵雪花白”來強調(diào)“白”，白得晶瑩剔透，纖塵不染，而這“白”字又與后面的“信”緊密相連;用“一朵臘梅香”來強調(diào)“香”，以突出臘梅的清香四溢，沁人心脾，而這“香”字又與下文的“母親”相連接。相反，如果說“給我一張紅海棠”，“給我一片白雪花”，“給我一朵香臘梅”，后面隨文就勢的自然聯(lián)想就無法展開。因此，從這反常離奇的搭配中我們是可以體會到詩人的詩心智慧的。(意象：海棠，富貴滿堂，臘梅，家鄉(xiāng)的象征)。
《鄉(xiāng)愁》這首詩我很喜歡，備課也很用心，但上下來后感覺并不好。下面我就這節(jié)課從教學設(shè)計及課堂教學效果兩方面進行反思。
這是一首抒情詩，在教學上我盡量體現(xiàn)其詩意。
1、在教學環(huán)節(jié)的命名上體現(xiàn)詩意?！白呓喙庵小x《鄉(xiāng)愁》，感覺詩的音樂美——品《鄉(xiāng)愁》，體會詩的情感美——說‘鄉(xiāng)愁’，展現(xiàn)詩的神韻美”。
2、在教學語言上體現(xiàn)詩意。
課堂上，盡量去掉不必要的口頭禪，多用散文化的語言，使教學語言呈現(xiàn)出一種美感，。如在介紹余光中的生活經(jīng)歷時，用這樣的語言描述：他在南京生活了近十年，紫金山的風光，夫子廟的雅韻早已滲入他的血脈?？箲?zhàn)期間輾轉(zhuǎn)于重慶讀書，嘉陵江水，巴山野風又一次將他浸潤。他受過傳統(tǒng)《四書》《五經(jīng)》的教育，中華文化早已根植于他的心中，因此，對中華民族的眷戀與深情便化作他心靈深處的一縷縷鄉(xiāng)愁。
3、在朗讀中體現(xiàn)詩意。這節(jié)課，我設(shè)計了四次朗讀，每一次朗讀都有不同的要求。第一次讀，要求聲音響亮，讀得字正腔圓;第二次讀，要求把握節(jié)奏，讀得抑揚頓挫;第三次讀，要求把握情感基調(diào)，充滿深情地讀。第四次讀是美讀，分男女聲部來讀。這樣的朗讀，是小步輕邁，使朗讀技巧及情感能層層遞進，讓學生在朗讀中一步步感受詩意。
這一節(jié)課并沒有達到我所預期的效果，雖然每個教學環(huán)節(jié)都能落實，但上完后總感覺少了什么，原來缺少的是一種感染力。主要表現(xiàn)在：
1、學生的朗讀缺乏情感。余光中說：“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的?！贝_實，我們的學生才十幾歲，對這些離愁別緒并沒有一種痛入心肺的感受。在課堂上我又沒能對學生進行有效的情感引導，因此學生在朗讀時并不能很好地把握深情哀傷的情感基調(diào)。
2、不必要的緊張使這節(jié)課上得很拘謹。站在講臺上整整15年了，可站在丹中多媒體教室卻是第一次。情緒緊張使課堂少了些許靈動的東西，缺乏教學的機智，更少了一種教學的激情。由于這種緊張情緒的干擾，使課堂出現(xiàn)兩處明顯的失誤:。
一是產(chǎn)生錯覺，提前下課。
二是收束本節(jié)課的配樂朗誦，本來是由老師朗誦的，因口誤，多說了一句“讓我們一起朗誦”，學生便一起朗誦了。學生參與朗誦，情感的表達未能恰到好處，使配樂朗誦缺乏感染力。
總之，這節(jié)課有得有失。我相信，在今后的日子，在丹中這個大家庭里，我的“得”會越來越多，我的“失”會越來越少。
化石吟課文賞析篇二十三
１、雙線交織是本文最突出的結(jié)構(gòu)特色：
課文的明線是按照時間順序發(fā)展的。學校要上公開課，內(nèi)容是小說《萬卡》，非常喜歡這篇小說的李京京要求朗讀課文，遭到老師的拒絕。李京京心里很不服氣，他不僅自己努力練習，而且還去糾正被安排朗讀的同學的錯誤。最后公開課時別人怯場，給了李京京一個機會，他終于聲情并茂地朗讀了課文，借此發(fā)泄了心中積郁的.塊壘。小說的暗線是李京京的家庭，他從小和父母分離，和鄉(xiāng)下的爺爺住在一起；后來回到父母的身邊，目睹父母時常吵架，而且經(jīng)常成為父母不和的犧牲品。這樣的家庭境遇使他很容易和《萬卡》中的小主人公產(chǎn)生共鳴，這是他極力要朗讀《萬卡》的原因。所以小說的暗線是推動明線發(fā)展的動力。兩者存在邏輯層次上的因果關(guān)系。
２、兩相映襯是本文最精妙的寫作手段：
小說以朗讀《萬卡》為契機，帶入情節(jié)和人物。萬卡和主人公李京京的活動緊緊地纏繞在一起。由朗讀《萬卡》，帶出李京京的家庭和他對爺爺?shù)乃寄睿骸八幌矚g這個家，總是想念鄉(xiāng)下的爺爺。就像可憐的小萬卡盼望爺爺接他回家一樣，京京也盼著爺爺哪一天來看看他?！庇扇f卡的小女伙伴想到妮兒……最后朗讀時他仿佛和萬卡心心相通，現(xiàn)實和小說《萬卡》在李京京的心里已經(jīng)交融了，李京京悲涼的感情世界也全面呈現(xiàn)在讀者眼前。
３、淺顯通俗是本文最重要的語言風格：
這篇小說的語言十分符合兒童小說兒童化的要求，自始至終沒有一個不好理解的詞語，沒有一句艱深的話，作者就是靠平平常常的語言，表達了一個催人淚下的傷感故事。另外，我們還可以發(fā)現(xiàn)，小說的句子以短句為主，三五個字一句的話比比皆是，長句卻極少，這也是兒童化的語言表達特點和要求。還有一點值得注意——描寫充滿情趣。這樣的描寫形象生動，讓人忍俊不禁。此外，諸如小說中豐富多彩的兒童化的心理描寫，逼真細膩，情趣盎然，極有個性和特色。