優(yōu)秀小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(通用15篇)

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    通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向。那么我們?cè)撊绾翁釤捫牡皿w會(huì)呢?首先,我們需要對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面、系統(tǒng)的整理和總結(jié)。其次,我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況,挖掘自身的優(yōu)點(diǎn)與不足,找出提升和改進(jìn)的方向。而后,我們要清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí),用簡(jiǎn)明的語言將自己的心得體會(huì)傳達(dá)給他人。最后,我們還應(yīng)該不斷的完善和提升自己的心得體會(huì),在實(shí)踐中不斷地總結(jié)和反思,使之更為深刻和具有指導(dǎo)意義。下面是一些精心準(zhǔn)備的心得體會(huì)樣本,希望可以給大家提供一些寫作技巧和思路。
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一
    xx20xx今天有幸聆聽了教授對(duì)于版新課標(biāo)的解讀,感慨良多。
    新課標(biāo)中提及,語文核心素養(yǎng)是文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造的綜合表達(dá)。在溫教授看來,語言運(yùn)用是基礎(chǔ),在語文的學(xué)習(xí)過程中,教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生把思維訓(xùn)練、文化自信、審美情趣的培養(yǎng)帶動(dòng)起來,這四個(gè)方面應(yīng)當(dāng)是一個(gè)整體,要協(xié)調(diào)開展。但結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,有時(shí)又會(huì)不經(jīng)意間出現(xiàn)了割裂,甚至將四個(gè)方面孤立看待,這就需要在日后不斷強(qiáng)化意識(shí),并將想法付諸實(shí)踐。
    統(tǒng)編教材的設(shè)計(jì)圍繞著學(xué)生的身心開展規(guī)律展開,在同主題的課文編排中實(shí)現(xiàn)單元學(xué)習(xí)要素的滲透,這為語文核心素養(yǎng)的`落地生根提供了一片沃土。就五年級(jí)下冊(cè)第六單元為例,這是學(xué)生首次觸及的思維主題單元,面對(duì)看不見摸不著的“思維”,學(xué)生與教師均存在著畏難情緒。為此,統(tǒng)編教材編排了三篇橫跨古今中外且極具情節(jié)性與思辨性的課文,但能否在課堂有所生成,這就需o要教師通過教學(xué)設(shè)計(jì)讓思維在課堂真正“活起來"我想,我們?cè)谑谡n時(shí),假設(shè)能將語言運(yùn)用作為工具,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)際的情境,也許就能事半功倍。讀,說說你更喜歡哪一個(gè)。我發(fā)現(xiàn),上課時(shí)很多老師都把最終結(jié)果指向第一種也就是課文中的版本。確實(shí),課文中的版本語言夸張、幽默,是非常符合孩子的閱讀口味的。但其實(shí),這是一道開放題,譯者語言風(fēng)格不同,看你欣賞哪一種。張友松的文字讀來文紿紿的,可能成年讀者會(huì)比擬欣賞。成時(shí)的版本語言簡(jiǎn)約,質(zhì)樸,是另一種味道。讓孩子在這樣多元的品評(píng)中學(xué)會(huì)文字的鑒賞,文學(xué)的鑒賞,從而慢慢形成自己獨(dú)特的審美趣味。
    新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)給小學(xué)語文教學(xué)注入了新的血液和活力,同時(shí)也是新的挑戰(zhàn)。接下來的時(shí)間里,我們?cè)趯?shí)踐中不斷實(shí)踐探究,不斷總結(jié)反思,幫助學(xué)生建構(gòu)完整的學(xué)習(xí)能力體系,努力到達(dá)全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目標(biāo)。
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二
    教育,是有目的的,自古而然。2022版新課標(biāo),從國(guó)家層面,明確了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”,讓全體教育工作者目標(biāo)明確,有的放矢。落實(shí)到每一個(gè)一線教師,教育的執(zhí)行者,其實(shí)最關(guān)心的是“怎樣培養(yǎng)人”,也就是學(xué)科怎么教的問題,教法問題。所以筆者作為一線教師,也主要從語文學(xué)科教學(xué)“教什么、怎么教”的角度來解讀新課標(biāo)。專家們解讀新課標(biāo)高屋建瓴,橫看成嶺側(cè)成峰。我只是“管窺蠡測(cè)”,頗有盲人摸象的意味,難免井蛙之譏,卻也顧不得了。
    在認(rèn)真研讀、比較新老兩版課標(biāo),并認(rèn)真學(xué)習(xí)了多位專家的解讀之后,我們可以發(fā)現(xiàn),2022版課標(biāo),變化的部分,一是與愛國(guó)教育、文化自信等有關(guān)的內(nèi)容,主要體現(xiàn)在“核心素養(yǎng)”“課程內(nèi)容”上。二是關(guān)于學(xué)習(xí)方法方面,強(qiáng)調(diào)單元主題教學(xué),任務(wù)群、多學(xué)科的綜合、整合性質(zhì)的學(xué)習(xí)方法。三是增加了關(guān)于學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和教研指導(dǎo)方面的內(nèi)容。而基本不變的,除了關(guān)于教學(xué)目標(biāo)方面的內(nèi)容,還有就是語文學(xué)科教學(xué)永恒不變的訓(xùn)練重點(diǎn)——聽說讀寫訓(xùn)練,即“語言文字運(yùn)用”。這一點(diǎn),在課標(biāo)的各個(gè)部分字里行間處處都體現(xiàn)出來。
    一、課程性質(zhì)——運(yùn)用工具
    先引用課標(biāo)中的表述:
    (1)語言文字是人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體,是人類文化的重要組成部分。
    (2)工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。
    (3)語文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。
    (4)語言文字的運(yùn)用,包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng),存在于人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。
    (5)語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國(guó)家通用語言文字,在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中,通過積極的語言實(shí)踐,積累語言經(jīng)驗(yàn),體會(huì)語言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力;同時(shí),發(fā)展思維能力,提升思維品質(zhì),形成自覺的審美意識(shí),培養(yǎng)高雅的審美情趣,積淀豐厚的文化底蘊(yùn),繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,全面提升核心素養(yǎng)。
    從以上這些表述,我們能提取到以下信息:
    1、第(1)(2)句有一個(gè)共同的詞語“工具”,工具是干什么的?使用的!語文教學(xué),教“語言文字”工具的使用的。
    2、第(3)(4)(5)句反復(fù)出現(xiàn)的詞語是“運(yùn)用”,反復(fù)出現(xiàn)了五次。第一次在第(3)句,說語文課程是學(xué)習(xí)語言運(yùn)用的;第二次出現(xiàn)在第(4)句,說語言文字的運(yùn)用,存在于人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。后面三次都出現(xiàn)在第(5)句,說要在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中,進(jìn)行語言文字運(yùn)用的實(shí)踐。從這句中的“同時(shí)”一詞,我們能體會(huì)到學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用是第一位的,文化自信、思維能力、審美情趣等等,都是在這個(gè)基礎(chǔ)上的累加,或者說擴(kuò)展。再結(jié)合上文“工具性與人文性的統(tǒng)一”,一句,工具性才是語文課程的最核心的特點(diǎn)。
    那語言文字運(yùn)用指什么?“包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)”,對(duì)于小學(xué)生來說,主要就是聽說讀寫四項(xiàng)能力。思維、審美呢?是運(yùn)用的結(jié)果,聽說讀寫的結(jié)果!所以,語言文字的運(yùn)用能力,是為一切其他功能起到的奠基作用的,是最最基本的最最核心的能力。
    二、課程理念——情境中整合運(yùn)用
    這部分講了五個(gè)理念:
    三、課程目標(biāo)——運(yùn)用能力
    這部分內(nèi)容分為核心素養(yǎng)內(nèi)涵、總目標(biāo)、學(xué)段要求三部分??偰繕?biāo)和學(xué)段要求除了一些順序調(diào)整、表述細(xì)微變化,基本延續(xù)不變,主要變化就在“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”這一塊。
    核心素綠色作文網(wǎng)養(yǎng)內(nèi)涵為2022年版課程標(biāo)準(zhǔn)新增內(nèi)容,是這樣定義的:
    核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的,是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
    還是采用提取關(guān)鍵句的辦法,我們提取以下句子:
    (1)通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力
    (2)在積極的語文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來
    繼續(xù)提取關(guān)鍵詞語:關(guān)鍵能力、語言運(yùn)用
    從這里,我們讀出什么?核心素養(yǎng)的核心,就是語言文字的運(yùn)用,文化自信、思維能力、審美創(chuàng)造,都是“在語文學(xué)習(xí)過程中的”,都是附著在語言文字學(xué)習(xí)和運(yùn)用之上的。通過閱讀積累而認(rèn)同、熱愛祖國(guó)文化,培養(yǎng)能力;通過運(yùn)用語言文字表達(dá)思維和進(jìn)行審美創(chuàng)造,最終達(dá)成對(duì)民族文化的自信。
    四、課程內(nèi)容——任務(wù)群中實(shí)踐運(yùn)用
    這部分主,要講的就是關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群,開頭是這樣表述的:
    義務(wù)教育語文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語文實(shí)踐活動(dòng)。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。
    提取關(guān)鍵詞:語文實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是什么?聽說讀寫,具體情境中的語言文字運(yùn)用。用課本為例子為切入點(diǎn),教語文學(xué)語文用語文。特別強(qiáng)調(diào)的是,這個(gè)運(yùn)用,“具有情境性、實(shí)踐性、綜合性”。
    五、學(xué)業(yè)質(zhì)量——語言文字運(yùn)用能力
    對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的表現(xiàn),其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然是“以核心素養(yǎng)為主要維度”,“依據(jù)義務(wù)教育四個(gè)學(xué)段,按照日常生活、文學(xué)體驗(yàn)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類語言文字運(yùn)用情境,整合識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語文實(shí)踐活動(dòng)”。核心素養(yǎng)四個(gè)方面,自信、思維、審美,都必須通過語言文字這個(gè)載體這個(gè)工具的運(yùn)用表現(xiàn)出來,所以質(zhì)量檢測(cè)的核心,當(dāng)然只能是語言文字運(yùn)用能力,還是聽說讀寫,在具體情景中的聽說讀寫。所進(jìn)步的地方,是更強(qiáng)調(diào)綜合性、實(shí)踐性,也就是具體情境中的整合。后面的教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)水平考試,也基本一以貫之這個(gè)思想。
    比如“命題原則”的第一點(diǎn):“堅(jiān)持素養(yǎng)立意。以核心素養(yǎng)為考查目標(biāo),通過識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語文實(shí)踐活動(dòng),全面考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平?!?BR>    再如“命題要求”中的表述:“考試命題應(yīng)以情境為載體,依據(jù)學(xué)生在真實(shí)情境下解決問題的過程和結(jié)果評(píng)定其素養(yǎng)水平?!薄叭粘I钋榫持赶蛘鎸?shí)具體的社會(huì)生活,關(guān)注學(xué)生在生活場(chǎng)景中的語言實(shí)踐,凸顯語言交際活動(dòng)的對(duì)象、目的和表述方式。文學(xué)體驗(yàn)情境側(cè)重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在文學(xué)作品閱讀中體驗(yàn)豐富的情感,嘗試用不同的方式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá);”
    趙孟頫在書法上有一句名言:蓋結(jié)字因時(shí)相傳,用筆千古不易。我們可以借鑒來說明語文教學(xué)。教材的內(nèi)容和各種資源,盡可以隨著時(shí)代的發(fā)展而更新變化,但語文學(xué)科所要學(xué)習(xí)的語言文字運(yùn)用的基本能力,卻是“千古不易”的,將來必然也是如此。從素養(yǎng)到核心素養(yǎng),語言文字,作為核心的核心,其工具的屬性永遠(yuǎn)也不會(huì)改變的。但是,“運(yùn)用之妙在于一心”,如何在課標(biāo)指導(dǎo)下,不斷研究,找到最合適的教學(xué)方法,確是需要我們“上下而求索”的。
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇三
    在本次學(xué)習(xí)中,對(duì)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深的認(rèn)識(shí),教學(xué)如同做人,都是一門藝術(shù),想做得更好,要不斷學(xué)習(xí)、反思、和總結(jié)。充分體現(xiàn)了尊重學(xué)生的發(fā)展,在民族精神上對(duì)學(xué)生的教育尤為重要,從情感價(jià)值觀中對(duì)學(xué)生有了更深的要求,也對(duì)教師在語文教學(xué)生提出了教育方向,在總目標(biāo)中對(duì)學(xué)習(xí)過程的對(duì)個(gè)人的愛國(guó)精神的培養(yǎng)和了解國(guó)家的目標(biāo)有了更重的講解,尊重了學(xué)生的.個(gè)性發(fā)展,吸取名族精華。課文中內(nèi)容不懂地方提出自己的質(zhì)疑,學(xué)生是課堂的發(fā)言者,而不是教師在講臺(tái)上講解和質(zhì)疑,學(xué)生要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。資源的整合,運(yùn)用了許多的電教手段,自主合作探究的學(xué)習(xí)方式與有意義的接受性學(xué)習(xí)相輔相成。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),鉆研教材,不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教科書,積極開發(fā)課程資源,精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
    讓我又一次對(duì)自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這讓我在語文教學(xué)方面又有了新的體會(huì)和收獲。
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇四
    我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語文新課標(biāo)》以后,感覺受益匪淺,收獲頗豐,同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
    語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫?!澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎? 當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
    語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
    俗語說:“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
    語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
    首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
    既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來,才會(huì)形成一個(gè)人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。
    體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過程,是獲取直接知識(shí),形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空,崇尚個(gè)性化的理解,注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語文教學(xué)的全過程,學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽,用嘴說話,用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內(nèi)容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識(shí),童話寓言故事等,不僅有生動(dòng)故事的感染,優(yōu)美語言的欣賞,而且有人文品質(zhì)的熏陶。
    教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序,讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過程中,促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化,陶冶情感,開啟智慧,積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力,增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
    語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項(xiàng)活動(dòng),注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中,學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程,都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。
    體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問題,并尋求解決的途徑。
    總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇五
    7月6號(hào),我們聆聽了榮維東教授關(guān)于2022義務(wù)教育語文新課標(biāo)的解讀。榮維東教授點(diǎn)明了當(dāng)今義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂背景,把義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀與實(shí)施分成幾個(gè)板塊進(jìn)行講解,分別是:課程標(biāo)準(zhǔn)修訂核心理念、義務(wù)教育課程方案解讀、義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂總要求、課程的基本流派及轉(zhuǎn)向以及課程實(shí)施幾個(gè)核心議題。榮維東教授梳理了語文課標(biāo)修訂的總思路和主要任務(wù),指出當(dāng)前在“百年未有之大變局”的國(guó)際形勢(shì)和背景下,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須依靠新型的綜合型、創(chuàng)造型人才,需要中國(guó)教育發(fā)生轉(zhuǎn)變。講座回顧了我國(guó)從60年代到21世紀(jì)教育目標(biāo)的發(fā)展演變,并從核心素養(yǎng)的提出、內(nèi)涵、擬解決問題和基本立場(chǎng)全面立體地介紹了我國(guó)當(dāng)前教育的素養(yǎng)導(dǎo)向。榮維東教授對(duì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群存在的問題和實(shí)施條件上的諸多制約限制進(jìn)行了分析。榮維東教授還分享了多位一線教師的語文任務(wù)群優(yōu)質(zhì)教學(xué)案例,并從學(xué)情分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)、主題情境、學(xué)習(xí)任務(wù)等方面進(jìn)行了講解。
    語文活動(dòng)包括聽說、讀、寫、思多種實(shí)踐活動(dòng),這些實(shí)踐活動(dòng)能夠溝通內(nèi)部語言和外部語言,共同實(shí)現(xiàn)學(xué)生語言經(jīng)驗(yàn)和語言能力的發(fā)展,共同提高學(xué)生的語言品質(zhì)。如果我們單純地以閱讀為中心,其實(shí)是難以更好的實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的任務(wù)的,但是課程內(nèi)容和教材編寫都是這樣的一種傾向,長(zhǎng)期以來老師們的探索也沒有跳出用單元來作為語文教學(xué)的核心內(nèi)容的桎梏。從閱讀單元走向?qū)W習(xí)單元,迫切需要課程內(nèi)容發(fā)生比較大的變化,課程內(nèi)容的變化是引導(dǎo)教與學(xué)方式的變化,也是更好的實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)規(guī)律和語文教學(xué)規(guī)律的關(guān)鍵的一環(huán)。這次課標(biāo)修訂,設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群,要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語文實(shí)踐活動(dòng),語文學(xué)習(xí)任務(wù)群有相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,具有情境性、實(shí)踐性和綜合性??赡茉趥鹘y(tǒng)的語文教學(xué)中受到讀經(jīng)講經(jīng)語文教學(xué)模式的影響,我們非常習(xí)慣于用線性推進(jìn)的方式開展教學(xué),識(shí)字寫字、分析段落大意、了解文章的主題思想、分析文章的寫作手法,按照一個(gè)線性推進(jìn)的過程來推進(jìn)語言學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程內(nèi)容組織形態(tài)下,我們更關(guān)注的是一個(gè)學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。我們所研討的識(shí)字寫字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個(gè)線性推進(jìn)的語文學(xué)習(xí)活動(dòng),就變成了四個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)互動(dòng)推進(jìn)的過程。
    新課標(biāo)是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的重要依據(jù),了解新課標(biāo)的修訂情況對(duì)于今后從事實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)具有重大的意義。榮教授在講座中還列舉了大量生動(dòng)的案例,有利于我們充分了解新課標(biāo)的實(shí)施方法,新課標(biāo)的真實(shí)導(dǎo)向就是讓核心素養(yǎng)平穩(wěn)落地,真正合理的落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。通過此次線上講座,我深受啟發(fā),對(duì)義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)有了初步的認(rèn)識(shí)和了解,懂得了如何在課程教學(xué)中貫徹落實(shí)新課標(biāo)教學(xué)理念。
    對(duì)于教師來說,實(shí)施義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)任重道遠(yuǎn),對(duì)老師們的語文教學(xué)提供了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,榮教授對(duì)于課標(biāo)的解讀,為我們打開了教學(xué)思路,也引導(dǎo)我們更好的領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神,精準(zhǔn)把握新課標(biāo)內(nèi)容變化,在不斷的學(xué)習(xí)中不斷更新自己的語文教學(xué)理念,為全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇六
    語文新課標(biāo)的頒布實(shí)施,對(duì)語文教研者而言,既是一種機(jī)遇,更是一種挑戰(zhàn),語文課堂教學(xué)的改革,不僅是課程改革的熱點(diǎn),更是課程改革的難點(diǎn)。下面,筆者就學(xué)習(xí)新課標(biāo)過程中談幾點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)和看法。
    新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,對(duì)于語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式。培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來;要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中,我將主要采取了以下幾點(diǎn)作法:
    一是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語文教學(xué)方法上的整體觀,要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語文教學(xué)過程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
    二是面對(duì)新課標(biāo),面對(duì)新教材,面對(duì)新的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系,我們就有必要重新學(xué)習(xí),甘當(dāng)一名小學(xué)生。要認(rèn)真領(lǐng)悟課程改革的新理念,區(qū)別新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的不同,吃透新教材的特點(diǎn),重構(gòu)新的`教學(xué)體系。而不能自以為是,要不然在教學(xué)實(shí)踐中只會(huì)“新瓶裝舊酒”,或是“換湯不換藥”而已。作為語文教師,不但要成為課堂教學(xué)中的主要載體,還有必要在新一輪的教學(xué)改革中充當(dāng)教研的先鋒。邊教學(xué),邊研究,成為專家型,學(xué)者型的教師。同時(shí)在具體的語文教學(xué)中,還要注意充當(dāng)不同的角色。既要當(dāng)學(xué)生的教練員,又要當(dāng)學(xué)生的陪練員,有時(shí)還是學(xué)生學(xué)習(xí)中的伙伴。
    三是改變觀念,樹立全新的人才觀。課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,用自己的航標(biāo)之燈,去照亮學(xué)生的希望之路,使他們的心靈世界也通明透亮。
    四是尊重學(xué)生,培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí),是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中,學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,探索解決問題的方法,通過各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識(shí)和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性”。
    ,不斷的反思,從而得到不斷的進(jìn)步。教材資源的整合主要表現(xiàn)為語文教材內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)的縱橫交錯(cuò),以及與其它學(xué)科、社會(huì)生活的聯(lián)系。學(xué)習(xí)新課標(biāo)以后,在教科書的使用上,就要具備一種開放的理念。打破原來的照本宣科,提倡“用教科書教”,而不是“教教科書”,這是
    教學(xué)
    中的基本任務(wù)。再說語文課,也不一定就是局限于語文教材,應(yīng)結(jié)合其它學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓寬學(xué)習(xí)資源。并且要結(jié)合生活,用于生活,真正做到學(xué)以致用。學(xué)習(xí)資源的整合是一個(gè)極為廣泛的概念,它包括學(xué)習(xí)的方式、內(nèi)容等方面。就學(xué)習(xí)的方式而言,有整體學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),個(gè)人學(xué)習(xí)三種。傳統(tǒng)的語文課堂是教師一言堂,是教師的獨(dú)白,是一對(duì)多的單一交流,而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式,主張師生、生生、人機(jī)等多種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取最大限度的教學(xué)效益。教學(xué)資源的整合問題,是一篇大x。在此,限于篇幅,就不多言了。
    是漫長(zhǎng)和艱巨的?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”學(xué)習(xí)新課標(biāo),不能形而上學(xué),不能斷章取義,更不能歪曲曲解。對(duì)于傳統(tǒng)的一套,我們要懷疑,要?jiǎng)?chuàng)新,但又不能完全摒棄。畢竟教有法,而又無定法。不然,我們又會(huì)陷入某種教學(xué)模式的泥沼,再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。以上是本人在新課標(biāo)學(xué)習(xí)過程中的一些體會(huì),不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇七
    本學(xué)期開學(xué)初,我們通過市教育學(xué)院組織的集體備課和學(xué)校教育處下發(fā)的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂版》的相關(guān)內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)了新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,感覺收獲最大,觸動(dòng)最深。在學(xué)習(xí)的過程中,使我的教育理念不斷更新,并用其指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)踐,覺得無論是學(xué)生的變化,還是我自己在課堂教學(xué)中的感受,都覺得新課標(biāo)的理念有用性更強(qiáng),更有利學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升,更加注意學(xué)生作為一個(gè)人的共性進(jìn)展和語文的熏陶作用,而非一味強(qiáng)調(diào)語文學(xué)問構(gòu)造的完成性和系統(tǒng)性,這對(duì)于進(jìn)展學(xué)生各方面力量來講,無疑是一件好事。下面我簡(jiǎn)潔談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
    新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度動(dòng)身,依據(jù)學(xué)生自身進(jìn)展對(duì)年段要求進(jìn)展一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整,但是作為一線語文教師的我來說,感覺新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比方:新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求,在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀,做到不出聲,不指讀。學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意?!标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀,不出聲,不指讀。這原來屬于第一學(xué)段的要求,而這樣的要求,說實(shí)話對(duì)于低段學(xué)生來講,的確比擬困難,過早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀,只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣,文章中的一些重點(diǎn)詞語,他們只能知道得事實(shí)而非,甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性,而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段,這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀,新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低,有利于愛護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣,在循序漸進(jìn)中,自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。
    新課標(biāo)更加注意愛護(hù)學(xué)生的共性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見的行為個(gè)體,我們語文教學(xué)務(wù)必要重視避開千篇一律的教育,不能六年學(xué)生畢業(yè)時(shí),腦子里的東西都一模一樣,這是以前語文教育的失敗之處。在近幾年中,國(guó)家尤為重視在語文教學(xué)中愛護(hù)學(xué)生鮮亮的`共性,培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。經(jīng)過多年的共同努力,初見成效,但我們還得連續(xù)努力。新課標(biāo)出臺(tái)后,讓一線語文教師看到了盼望。老課標(biāo)低段口語交際板塊,要求學(xué)生聽故事、看音像作品,能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。但新課標(biāo)將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的情節(jié)”。雖然只有幾個(gè)字的差異,但這番改動(dòng)特別敬重學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人的感受和主觀意見。老課標(biāo)所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西,在學(xué)生看來,教師所謂的精彩或許平淡無奇,因此在復(fù)述時(shí),難免失去興趣。而新課標(biāo)讓學(xué)生復(fù)述自己感興趣的情節(jié),其結(jié)果是大不一樣的。只要是自己感興趣的都可以,擺脫了教參教師的束縛,給學(xué)生最大限度自由選擇的權(quán)力,學(xué)生感覺被敬重了,由于學(xué)習(xí)起來更有積極性。
    在低段口語交際中,增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見”的要求,老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信念。積極參與爭(zhēng)論,對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見?!崩险n標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題,而在實(shí)際教學(xué)中,許多學(xué)生特別有想法,但是一當(dāng)需要爭(zhēng)論溝通時(shí),就緘默了,不情愿在眾人面前展露自己的口才,或者是別人爭(zhēng)論的題他都沒有興趣。而新課標(biāo)中,更加注意培育學(xué)生的膽識(shí),只要敢于站起來發(fā)言,就賜予確定,至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求,把學(xué)生的膽識(shí)熬煉出來了,發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來越切中要害的,說白了,有膽識(shí)的孩子,以后勝利的概率都大很多。
    學(xué)習(xí)是無止境的,每次的深入學(xué)習(xí)都有收獲和提高,今后我還會(huì)多多學(xué)習(xí)教育理論,充實(shí)自己,使自己永久對(duì)課堂布滿激情和幻想。
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇八
    作為語文教師,看完新課程標(biāo)準(zhǔn),我深切地感到,新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出是我們教育工作者所期待的,它將會(huì)為語文教育的發(fā)展帶來一次重要的推動(dòng)和促進(jìn)。研讀新的課程標(biāo)準(zhǔn),讓我深有體會(huì),下面就讓我來談?wù)勎业男牡煤透惺堋?BR>    第一段,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,最重要的是“聽說讀寫”八個(gè)字。這幾個(gè)字,無疑是體現(xiàn)現(xiàn)代語文教學(xué)的先進(jìn)性和有效性的關(guān)鍵。圍繞這個(gè)核心,我們要注重學(xué)生的實(shí)際操作,積極開展情境式教學(xué),讓學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流,從而達(dá)到提高聽、說、讀、寫能力的效果。
    第二段,新的課程標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重于學(xué)生的啟發(fā)性思維。隨著科技的發(fā)展,知識(shí)獲取已經(jīng)不再是教師單向傳授,而是注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中,教師扮演的角色是挖掘?qū)W生的思維潛能。教育不應(yīng)只是填鴨式的教授,而應(yīng)該是讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、探尋問題、解決問題的過程。
    第三段,新的課程標(biāo)準(zhǔn)所著重強(qiáng)調(diào)的就是課程評(píng)價(jià)。我們要深刻了解學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域和他們的習(xí)慣行為,對(duì)學(xué)生的思維判斷和語言表達(dá)能力進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估不僅僅是以紙筆形式的測(cè)驗(yàn),還要以多種形式的評(píng)價(jià)來判斷學(xué)生的語言水平,從而實(shí)現(xiàn)全方位、多角度的評(píng)價(jià)。
    第四段,新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們注重提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。所謂語文素養(yǎng),不只是對(duì)語言知識(shí)的掌握,還應(yīng)該貫穿全面的語言運(yùn)用能力、文化素養(yǎng)等多個(gè)方面的含義。我們要把每一個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)都轉(zhuǎn)化為訓(xùn)練學(xué)生素養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng),全面提升學(xué)生的語文水平。
    第五段,新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出,教師要充當(dāng)學(xué)生的導(dǎo)師,幫助學(xué)生建立自信心和興趣。這個(gè)角色的體現(xiàn)需要更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ),要能夠合理、有效地引導(dǎo)學(xué)生,幫助他們?cè)谡Z文學(xué)科中有所收獲,并提高他們的學(xué)習(xí)興趣。在這個(gè)過程中,教師需要提高自身的專業(yè)素養(yǎng),更好地完成導(dǎo)師的角色。
    通過閱讀新的課程標(biāo)準(zhǔn),我深刻認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)代教育已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,我們的課堂也不再是單一的內(nèi)容輸出,我們應(yīng)該根據(jù)不同的學(xué)生需求,為他們提供最好的學(xué)習(xí)和教學(xué)平臺(tái)。更好的推廣和貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn),需要每一個(gè)教育工作者的努力。
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇九
    具體體現(xiàn)在:語文教學(xué)內(nèi)容上的改革,要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的教育;語文教學(xué)方法上的改革,要堅(jiān)持聽說讀寫的綜合訓(xùn)練,處理好講授與練習(xí)、學(xué)習(xí)與運(yùn)用、點(diǎn)撥與討論的辯證關(guān)系;要堅(jiān)持學(xué)以致用,實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的不斷遷移。
    學(xué)法指導(dǎo)不應(yīng)該只看作是單純的傳授知識(shí),而應(yīng)突出教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位。在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生自己去主動(dòng)學(xué)習(xí),經(jīng)過思考、生疑、答疑、創(chuàng)造等學(xué)習(xí)過程,才能使他們理解和把握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成學(xué)習(xí)動(dòng)力。教師應(yīng)充分了解本班學(xué)生的學(xué)情,營(yíng)造學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,有目的有計(jì)劃有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練,適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)能力遷移。
    初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如:認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字;九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上;背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍比較差,在語文教學(xué)中要切實(shí)加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
    孔子說過:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。我認(rèn)為興趣是最好的老師。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生利用課余時(shí)間多讀好書。要努力營(yíng)造課堂氛圍,讓學(xué)生在課堂上大膽發(fā)表自己的見解,激活他們創(chuàng)新的欲望,讓學(xué)生主動(dòng)去求知。初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。所以作為語文老師,要學(xué)會(huì)的是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,鼓勵(lì)他們積極地去發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)給予他們學(xué)習(xí)方法上的點(diǎn)撥,做一個(gè)優(yōu)秀的引路人。
    相信,在新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,我的語文教學(xué)能再上一個(gè)新臺(tái)階!
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十
    有些教師覺得語文課越來越難教,有些學(xué)生也覺得語文課越來越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑,我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。
    很難想像,對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師,能把初中語文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件,教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué),又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
    語文新課標(biāo)要求學(xué)生通過不同階段的學(xué)習(xí),達(dá)到相應(yīng)的語文水平。讓每一位學(xué)生通過在課堂上進(jìn)行的語文學(xué)習(xí),得法于課內(nèi),應(yīng)用于課外。生活處處有語文,這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語文,也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語文。
    。
    如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變,即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn),也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念認(rèn)為語文教學(xué)重在工具性,但我個(gè)人認(rèn)為:新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語文教學(xué)的工具性,更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí),有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來的教學(xué)觀念,我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念,并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定,而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
    也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了,我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問題的能力,但不能完全拋棄原來的教學(xué)常規(guī),脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此,我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄,而不是拋棄。既不能全部繼承,只改課程不改觀念;也不能全盤否定,樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉,對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
    新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣,教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色,這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”:一備學(xué)生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來制訂比較科學(xué)的教案,為學(xué)生所想,想學(xué)生所需,解學(xué)生所難。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。以往的教學(xué)一般是教師教什么,學(xué)生就得學(xué)什么,學(xué)生只能跟著教師走,而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無從談起。轉(zhuǎn)變角色,實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
    總結(jié):初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,上新課程之前教師必須學(xué)透。
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一
    近段時(shí)間,我們集中參加了學(xué)習(xí),其中關(guān)于《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)讓我有了很深的感觸。
    通過學(xué)習(xí)我明確了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果,對(duì)語文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋,以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。
    當(dāng)代,具有鮮明個(gè)性特征的學(xué)生,他們渴望著有著獨(dú)特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀,渴望闡釋自己的獨(dú)特體驗(yàn),渴望師生間的平等對(duì)話,在觀點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對(duì)那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應(yīng)這一潮流,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來培養(yǎng)。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個(gè)性,能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。只有這樣,我們的語文教育才能沖破傳統(tǒng)的羈絆,走向自由的天地,才能充滿生命的活力和獨(dú)特的魅力。也只有這樣,才能讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中體驗(yàn)到人的自尊和自豪,我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。
    讓“學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率”,是現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用”這要求我們教師必須具有淵博的知識(shí),能夠?qū)Σ煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有效的整合,還要能夠運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù),改變以往語文教師的教學(xué)行為和習(xí)慣。
    教育教學(xué)的變革意味著重組。同樣,在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》面前,對(duì)每個(gè)教師來說,既是一個(gè)挑戰(zhàn),更是一個(gè)機(jī)會(huì),也為我們?cè)谑聵I(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng)新,我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。
    教師不僅是一種職業(yè),還是一項(xiàng)事業(yè),更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過程應(yīng)是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的過程,應(yīng)是我們自我完善、自我超越的過程。樹立終身學(xué)習(xí)觀念不僅是我們自身的需要,也是語文教育對(duì)我們的期盼。
    《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)開放而富有創(chuàng)新活力的課程觀,要求教師高度重視課程資源的開發(fā)與利用,要求教師“通過報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國(guó)內(nèi)外重要事件,通過考察、訪問挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等多種語文課程資源”,它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語文教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響,我們語文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微,透徹理解文本的深刻內(nèi)涵,把教科書中直接呈現(xiàn)的(即顯性的)價(jià)值取向和隱含于其字里行間(即隱性的)價(jià)值取向,都能呈現(xiàn)給學(xué)生,在師生共同探究的過程中和學(xué)生一起體驗(yàn)語文的美。
    現(xiàn)代社會(huì)媒體技術(shù)的發(fā)展,使學(xué)生獲得知識(shí)的渠道已不再僅僅限于課堂。因此,我們教師要重新認(rèn)識(shí)自己,向?qū)W生學(xué)習(xí),要真正在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行我們的語文教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
    總之,《新語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機(jī),當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。作為小學(xué)語文教師,我最大的感受就是教學(xué)方法多元化了,教學(xué)目標(biāo)更加明確化了。
    我認(rèn)為以前單純傳授知識(shí)逐步向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。語文教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語文教學(xué)方法上堅(jiān)持讀、寫、聽、說的綜合訓(xùn)練。新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求和規(guī)定,還有量化的標(biāo)準(zhǔn)。
    《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)――學(xué)習(xí)――運(yùn)用,正如旭日東升,陽光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴?!靶抡n標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來越濃,越發(fā)變的活潑、可愛了,更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛、對(duì)知識(shí)的追求,同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。
    在教育教學(xué)規(guī)律的推動(dòng)之下, “新課標(biāo)”的指導(dǎo)之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠(yuǎn)離偏、繁、難、向著理解、探究、分析、綜合、運(yùn)用等方面發(fā)展。
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二
    經(jīng)過一個(gè)階段的高中數(shù)學(xué)新課程培訓(xùn),使我受益匪淺,感受很多。新教材的內(nèi)容編排切實(shí)體現(xiàn)了數(shù)學(xué)xx于生活又服務(wù)于生活的思想,大多采用日常生活中的數(shù)學(xué)問題作為引入,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過日常的事例來闡明數(shù)學(xué)知識(shí)的形成與發(fā)展過程,讓學(xué)生從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。真正實(shí)現(xiàn)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中,所提出的義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn):
    新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。因此我們?cè)诮虒W(xué)上要給學(xué)生充分的時(shí)間和空間,讓學(xué)生多動(dòng)手、多操作。讓他們通過對(duì)學(xué)習(xí)資料,討論、交流等多種形式的學(xué)習(xí),掌握數(shù)學(xué)基本知識(shí)和基本技能。重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識(shí),使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    要養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。要樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣和頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力,要有足夠的學(xué)習(xí)信心,實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,以及獨(dú)立思考、勇于探索的創(chuàng)新精神。
    一個(gè)人如果長(zhǎng)期處于無問題狀態(tài),就說明他思考不夠,學(xué)業(yè)也就提高不了??傊瑢W(xué)們要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,勤奮的.學(xué)習(xí)態(tài)度,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,充分發(fā)揮自身的主體作用,不僅學(xué)會(huì),而且學(xué)會(huì),只有這樣,才能取得事半功倍之效。
    總之,新課改下的課程體系更新了課程內(nèi)容、變革了教育理念,強(qiáng)調(diào)把傳統(tǒng)的注重“雙基”教學(xué),轉(zhuǎn)變到基礎(chǔ)和創(chuàng)新結(jié)合上來。在打好基礎(chǔ)的同時(shí),要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和綜合運(yùn)用能力。
    教材突出了數(shù)學(xué)與實(shí)際問題的聯(lián)系,意在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。在教材編排上:章前圖的設(shè)計(jì)為了說明數(shù)學(xué)xx于實(shí)際;章前引言從實(shí)際問題導(dǎo)出;閱讀材料很多是介紹數(shù)學(xué)模型及應(yīng)用方法;習(xí)題也適當(dāng)?shù)卦黾恿寺?lián)系實(shí)際的題目,所有這些都是為了創(chuàng)設(shè)聯(lián)系實(shí)際問題的氛圍,培養(yǎng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。增加“實(shí)習(xí)作業(yè)”和“研究性課題”是高中數(shù)學(xué)新教材的又一大特色,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手能力,把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)從教室走向了社會(huì),使學(xué)生在充滿合作機(jī)會(huì)的群體交往中,學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)互助、學(xué)會(huì)分享,學(xué)會(huì)合作,實(shí)現(xiàn)知識(shí)、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的完善。
    教材還突出一個(gè)“動(dòng)”字,動(dòng)手實(shí)踐,重探索,是新教材的又一特色。新課改要求:“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要手段?!倍鴶?shù)學(xué)必修5的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系比較緊密。與以往教材比較,本書加強(qiáng)了背景素材的挖掘,力求通過一定的生活或數(shù)學(xué)背景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,并體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。
    例如,“解三角形”通過一個(gè)測(cè)量問題引入:“在我國(guó)古代就有嫦娥奔月的神話故事。明月高懸,我們仰望夜空,會(huì)有無限的遐想,不禁會(huì)問,遙不可及的月亮離我們地球究竟有多遠(yuǎn)呢?”在解三角形內(nèi)容展開的過程中,不斷與一些實(shí)際測(cè)量問題相聯(lián)系。
    “數(shù)列”一章,突出了“數(shù)列作為一種特殊函數(shù),是反映自然規(guī)律的基本數(shù)學(xué)模式型”的思想,利用大量實(shí)例,如三角形數(shù)、正方形數(shù)、存款利息、出租車收費(fèi)、校園網(wǎng)問題、希爾賓斯基三角形、放射形物質(zhì)的衰變、諾貝爾獎(jiǎng)金發(fā)放金額問題、商場(chǎng)計(jì)算機(jī)銷售問題、九連環(huán)的智力游戲、購(gòu)房中的數(shù)學(xué)等,引導(dǎo)學(xué)生感受數(shù)列是刻畫現(xiàn)實(shí)事物規(guī)律的重要數(shù)學(xué)模型。
    與以往的教科書比較,本書更加注重基本數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué),并努力使內(nèi)容所反映的思想方法“顯性化”,在適當(dāng)是時(shí)候即使提醒學(xué)生注意函數(shù)思想,優(yōu)化思想,以及類比、歸納等合情推理方法的使用。同時(shí)教科書注意體現(xiàn)“數(shù)形結(jié)合”的思想,數(shù)列通過圖象揭示與相應(yīng)函數(shù)的聯(lián)系,“不等式”則更強(qiáng)調(diào)圖形的意義,強(qiáng)調(diào)用圖形來解釋不等式的意義,特別是線性規(guī)劃,從問題的提出到解決,都直接依賴于“平面區(qū)域”。
    與以往的教材比較,本書的三章內(nèi)容在定位上都有較大變化。
    1.“解三角形”一章,強(qiáng)調(diào)對(duì)任意三角形邊、角關(guān)系的探索,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并掌握三角形中邊長(zhǎng)與角度之間的數(shù)量關(guān)系,以及用這種關(guān)系解決一些測(cè)量與幾何計(jì)算的問題。因此xx的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在引導(dǎo)學(xué)生思考”確定三角形的條件”,從判定全等三角形的“sas”“aas”“sss”中引出定量刻畫任意三角形邊、角關(guān)系的問題,并采用“從直角三角形到一般三角形”的研究思路,逐步獲得正弦定理、余弦定理。
    2.“數(shù)列”一章,從基本思想看,要強(qiáng)調(diào)“數(shù)列作為一種特殊的函數(shù),是反映自然規(guī)律的基本數(shù)學(xué)模型”的思想,重點(diǎn)是研究等差數(shù)列、等比數(shù)列這兩種特殊但重要的數(shù)列。因此,以等差數(shù)列、等比數(shù)列為載體,在函數(shù)思想及其研究方法指導(dǎo)下,研究有關(guān)的基本數(shù)量關(guān)系(如通項(xiàng)公式、前n項(xiàng)和公式等)是xx內(nèi)容的核心。
    在xx教學(xué)中要善于挖掘教材內(nèi)容的延伸和拓廣。如有關(guān)等差數(shù)列的前n項(xiàng)求和和等比數(shù)列前n項(xiàng)求和,可以鼓勵(lì)學(xué)生探索其他可能的解答思路。對(duì)教材中有關(guān)探索等差數(shù)列、等比數(shù)列的基本數(shù)量關(guān)系的題目,也可以有相應(yīng)的問題拓展,這種已有資源的挖掘和拓廣,對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是很有好處的。
    3.“不等式”一章不以“解不等式”或“證明不等式”為定位,而是強(qiáng)調(diào)不等式作為處理不等關(guān)系的數(shù)學(xué)工具的意義。因此,xx的著眼點(diǎn)是使學(xué)生理解不等式(組)對(duì)于刻畫不等關(guān)系的意義和價(jià)值,掌握解一元二次方程的基本方法、用二元一次不等式組表示平面區(qū)域以及基本不等式,并用這些基礎(chǔ)知識(shí)解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問題。
    新教材充分體現(xiàn)了一個(gè)“新”字,面向全體學(xué)生,重發(fā)現(xiàn)和探索,在內(nèi)容上增加了大量的探究性活動(dòng)素材,眾多的研究性學(xué)習(xí)。為所有學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)構(gòu)筑起點(diǎn),使每個(gè)學(xué)生都能獲得現(xiàn)代公民所必須的基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,同時(shí)又使不同層次的學(xué)生得到不同程度的發(fā)展。
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十三
    在這次教材教法培訓(xùn)中,我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求,它致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下根底;為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下根底;為學(xué)生的全面開展和終身開展打下根底。同時(shí)更給我們教師的教學(xué)找準(zhǔn)了導(dǎo)航,語文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。下面我淺談我自己的點(diǎn)滴體會(huì):
    我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟〞的俗語有。由此可見“讀〞在學(xué)習(xí)語文中是具有相當(dāng)重要的作用。我們看到有些語文教師卻對(duì)“讀〞束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新把戲。教師純粹“為講而講〞,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)〞,“方法〞看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快?!白x〞得好會(huì)讓人受益匪淺。竇桂梅老師的課堂教學(xué)中,沒有華美的造作,沒有表象的熱鬧。是用她那深厚“讀〞的功力感染著大家??梢娎首x的魅力是多大啊﹗語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。〞讀、背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。讀、背是自悟的前提和根底。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
    20版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》注重樂于寫作和自信,注重開展個(gè)性,注重打好根底,從而降低了寫作教學(xué)要求,不再要求小學(xué)生“會(huì)寫簡(jiǎn)單的.記敘文〞。中年級(jí)只要求“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象〞;高年級(jí)僅僅是“能寫簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文〞,只要求“內(nèi)容具體,感情真實(shí)〞和“能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容的需要,分段表述〞。這些都比過去低得多了。的本質(zhì)在于運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流,有話那么長(zhǎng)、無話那么短,回歸“習(xí)作〞的定位,刪去20xx年版本中高年級(jí)“40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作〞的要求,有利于貼近學(xué)生實(shí)際,學(xué)生自由表達(dá)真情實(shí)感,扎扎實(shí)實(shí)打好作文的根底,增強(qiáng)學(xué)生寫作的自信心,有利于培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。我們追求的是靜下來搞語文、學(xué)語文、品語文。在教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生我手寫我心的能力??傊?,進(jìn)一步為我們指明了前進(jìn)的方向,只有再一次深入的進(jìn)行研讀,我們才能正確把握住我們的舵,駛出正確而堅(jiān)實(shí)的航線。遵循學(xué)科規(guī)律,遵循學(xué)生的身心成長(zhǎng)規(guī)律,遵循教育的規(guī)律,需要我們共同努力。作為一名語文教師,我要不斷學(xué)習(xí),自我完善,在自己的語文教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生愛讀書,會(huì)讀書;愛表達(dá),會(huì)表達(dá)的能力,為學(xué)生的一生奠定扎實(shí)的根底。
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十四
    通過學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)案例解讀》我明白了很多的道理。要讓學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)愛數(shù)學(xué)必須進(jìn)行改革用新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)我們的教學(xué)思路。數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性,普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教學(xué)面向全體學(xué)生。讓他們實(shí)現(xiàn)‘人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)’。我通過對(duì)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),對(duì)如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)結(jié)合具體的工作實(shí)踐,談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì):
    新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位,強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng),創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑,持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅會(huì)教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
    教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果。
    在教學(xué)實(shí)踐中,可以從日常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的.快樂,初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。
    1、創(chuàng)設(shè)情境要為教學(xué)服務(wù)
    恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景創(chuàng)設(shè),不僅為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)拉開成功的序幕,而且會(huì)成為他們主動(dòng)探索數(shù)學(xué)領(lǐng)域奧妙的動(dòng)力,因此,教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè),不僅要有激趣的作用,還要求情境與教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的知識(shí)背景,學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來。如果僅僅為了追求時(shí)尚而繳盡腦汁,捏造教學(xué)情景那就不可能很好的為教學(xué)服務(wù)。
    如:一位教師執(zhí)教“平行與垂直”這課時(shí),創(chuàng)設(shè)了這樣的生活情境:
    兩根鉛筆掉在地上,可能出現(xiàn)什么樣的圖形?讓每個(gè)學(xué)生獨(dú)立思考,把可能出現(xiàn)的圖形用鉛筆在桌子上擺一擺,然后再將典型的圖形展示出來,接下來的情形就可想而知了,教室里沸騰了,鉛筆掉在地上響起的噼里啪啦聲此起彼伏,可是到了展示的時(shí)間,雖然一組一組匯報(bào),一個(gè)一個(gè)地展示,但教師預(yù)想的“垂直與平行”就是千呼萬喚不出來,學(xué)生們?cè)诮處熂鼻械钠诖?,搜腸刮肚,輪番上陣,始終弄不明白教師要得是什么?為什么會(huì)這樣呢,理論上講,兩根鉛筆掉在地上可能會(huì)出現(xiàn)“垂直與平行”,因此教師創(chuàng)設(shè)情境要謹(jǐn)慎,要真實(shí)有效為教學(xué)服務(wù)。絕對(duì)化,許多教師在理解《標(biāo)準(zhǔn)》時(shí),出現(xiàn)了非此即彼,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端的現(xiàn)象,導(dǎo)致對(duì)課堂教學(xué)的把握不準(zhǔn)確,教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題自己不能控制。
    2、鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,引導(dǎo)學(xué)生自主探索、合作交流。 動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在教學(xué)中,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見,并與同伴進(jìn)行交流。教師應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)、善于選擇學(xué)生中有價(jià)值的問題或意見,引導(dǎo)學(xué)生開展討論,以尋找問題的答案。
    在“空間與圖形”部分的教學(xué)中,教師應(yīng)設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生通過觀察、測(cè)量、折疊、討論,進(jìn)一步了解自己所生活的空間,認(rèn)識(shí)一些常見的幾何體與平面圖形。學(xué)生通過觀察、比較、想象,體會(huì)到在不同的方向看到的是不一樣的,逐步發(fā)展空間觀念。
    3、加強(qiáng)估算,鼓勵(lì)算法多樣。
    4、生活氣息不要喧賓奪主
    “數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”是時(shí)下頗為流行的提法與做法,但在實(shí)踐中教師常常不能處理好數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系,有的為聯(lián)系而聯(lián)系,或牽強(qiáng)附會(huì),有的不加選擇,追求原汁原味的生活味,生活的氣息濃郁了,但數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)缺失了。
    我以為,數(shù)學(xué)生活雖然與生活關(guān)系密切,但畢竟是兩個(gè)不同的概念,是兩個(gè)不同的范疇,適度而恰當(dāng)?shù)穆?lián)系生活,對(duì)于數(shù)學(xué)是大有裨益的,但正如生活難以數(shù)學(xué)化一樣,如果數(shù)學(xué)教學(xué)一味的追求生活化而迷失了自我,是得不償失的,數(shù)學(xué)課的“主角”永遠(yuǎn)只能是數(shù)學(xué)本身,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以吸收生活中有趣有益的例子來為生活服務(wù),也可以用生活中培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和數(shù)學(xué)能力,但不能走失數(shù)學(xué)本身。
    5、培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí)和解決問題的能力。
    在教學(xué)中,教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中去,解決身邊的數(shù)學(xué)問題,了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。
    實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探索與合作交流的重要途徑。教師應(yīng)組織學(xué)生開展生動(dòng)有趣的活動(dòng),使學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、推理、交流等過程。
    如:說得真好!你懂得真不少!你想象力非常豐富!真會(huì)動(dòng)腦筋等等!調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功,增強(qiáng)自信心。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)實(shí)踐操作能力。我們體會(huì)到要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變要注意做到:既重視科學(xué)精神,又充滿人文精神教育。也就是基本功要扎實(shí),基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能熟練,還要關(guān)注每一個(gè)孩子,尊重學(xué)生人格,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法,靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇,以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),要善于打破常規(guī),突破傳統(tǒng)觀念,具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、等都會(huì)受教師潛移默化的影響。
    總之,課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實(shí)施,而教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色,教材僅提供一些生活背景的素材,還要我們教者細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與數(shù)學(xué)背景相關(guān)的素材,使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富,逐漸完善,同時(shí)教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),新方法充實(shí)自己,不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué),改變教學(xué)方法,才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂”且快樂地學(xué)數(shù)學(xué)。
    小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十五
    教育部于xxxx年4月發(fā)布了《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(xxxx年版)》[簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)(xxxx年版)》],提出了義務(wù)教育階段體育與健康課程的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的提出,是踐行“健康第一”指導(dǎo)思想、促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的內(nèi)在需求。
    在發(fā)揮體育與健康課程以體育人與育心的獨(dú)特功能,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人方面體現(xiàn)出價(jià)值,我將從立德樹人、實(shí)踐性、多樣化教學(xué)這三個(gè)方向淺談與感受。
    以“立德樹人”為引領(lǐng)
    凸顯育人功能
    《課程標(biāo)準(zhǔn)(xxxx年版)》的課程理念中明確了要落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù),強(qiáng)調(diào)重視育體與育心、體育與健康教育相融合,充分體現(xiàn)健身育人本質(zhì)特征。在體育與健康課程中落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),堅(jiān)持以“立德樹人”為引領(lǐng),以核心素養(yǎng)為媒介,使體育與健康課程的各個(gè)環(huán)節(jié)始終能落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù),從而凸顯體育與健康課程的育人功能,在堅(jiān)持以“立德樹人”為引領(lǐng)的過程中,牢牢把握體育與健康課程的育人方向。
    以實(shí)踐性為原則
    提高身體素質(zhì)
    課標(biāo)中提出:“義務(wù)教育體育與健康課程是以身體練習(xí)為主要手段,以體育與健康知識(shí)、技能和方法為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)和增進(jìn)學(xué)生身心健康為主要目的”。在平時(shí)課堂中通過“教會(huì)、勤練、常賽”落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng),堅(jiān)持實(shí)踐性原則,提高學(xué)生身體技能和身體素質(zhì)水平,讓學(xué)生積極踴躍參與運(yùn)動(dòng),養(yǎng)成終身體育鍛煉意識(shí)。
    堅(jiān)持多樣化教學(xué)方式
    在教學(xué)中要將教師指導(dǎo)與學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。改變教師示范講解、學(xué)生模仿練習(xí)的單一教學(xué)方式以及集體操練的.教學(xué)組織形式;將教師的示范講解與師生互動(dòng)相結(jié)合,將集體操練與分組合作學(xué)練、個(gè)人學(xué)練相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“教師中心”的教學(xué)方式向“學(xué)生中心”的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變,以這種方式能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、充分體悟、積極思考,促進(jìn)以傳授知識(shí)和技能為主的教學(xué)向培養(yǎng)核心素養(yǎng)的方向轉(zhuǎn)變。
    以課標(biāo)引領(lǐng)、教學(xué)實(shí)踐、校本研修為載體,提升自身核心素養(yǎng),促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。體育教師自身核心素養(yǎng)的形成能為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)建立堅(jiān)實(shí)的“底盤”,從而形成“學(xué)生-教師”雙向互動(dòng)的核心素養(yǎng)發(fā)展觀。