通過總結(jié)自己的心得體會(huì)，可以更好地反思經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為未來的發(fā)展做出調(diào)整和規(guī)劃。寫心得體會(huì)應(yīng)該注重觀點(diǎn)的闡述和論證，可以借鑒一些理論知識或者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行支撐。7.多讀心得體會(huì)范文可以幫助我們拓寬思維，提高寫作水平。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇一
這個(gè)學(xué)期開始，我們每天都讀《中華經(jīng)典誦讀》，讀時(shí)，引發(fā)了我很多思索。“道可道也，無恒道也?！?，以這樣開始，卻讓我們感到不可思議?！斑@是什么意思?。俊毙麄髌赐旰?，同學(xué)們紛紛說。這樣乍一聽，真是不懂。這其實(shí)是《道德經(jīng)》中的一段話。
在中國古代，有許多被稱為經(jīng)典的書，有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的《詩經(jīng)》，有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！钡摹睹献印?，還有“敏而好學(xué)，不恥下問?！钡摹墩撜Z》等等，古代人經(jīng)常以這些書為圣賢之書，學(xué)習(xí)它，感悟它，從而知曉了人世間的道理，獲得了內(nèi)心的平靜。
而今天，人們大多從小說中獲取感悟，而把古代的圣賢之書視為一種“老舊”的觀念，現(xiàn)代人已不需要這種所謂的“圣賢”來為人們指引方向。
但是，人們的精神特別需要這類書，經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。比如《弟子規(guī)》可以學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為，逐漸培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，要對長輩有禮貌。我閱讀《詩經(jīng)》時(shí)，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感？充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌，每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇二
誦讀經(jīng)典是一項(xiàng)很有意義的活動(dòng)。中華經(jīng)典是我們中華民族的文化寶庫，具有豐富的思想內(nèi)涵和價(jià)值意義。近年來，我開始致力于誦讀中華經(jīng)典，并從中獲得了很多的收獲和體會(huì)。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會(huì)，并希望更多的人能夠加入到這個(gè)誦讀中華經(jīng)典的隊(duì)伍中來。
第二段：中華經(jīng)典對我產(chǎn)生的影響
誦讀中華經(jīng)典對我產(chǎn)生了很多的影響。首先，它讓我更加了解中華文化，加深了我對中華文化的認(rèn)識和理解。其次，它也讓我更加珍惜中華文化，更加愛護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。最后，中華經(jīng)典中的很多思想和道理也啟迪了我，讓我在生活中更加健康、積極地生活，思考問題更加深入。
第三段：我的誦讀經(jīng)歷
我最早接觸到中華經(jīng)典是在大學(xué)時(shí)期，那時(shí)我加入了一個(gè)中華經(jīng)典誦讀社團(tuán)。在社團(tuán)里，我們每周都會(huì)選擇一篇中華經(jīng)典進(jìn)行誦讀，同時(shí)也進(jìn)行一些相關(guān)的分享和探討活動(dòng)。這段經(jīng)歷讓我充分感受到了中華經(jīng)典對我的影響，也讓我更加喜歡誦讀中華經(jīng)典。
第四段：中華經(jīng)典的重要性
中華經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分，具有很高的價(jià)值。首先，它是我們中華民族的文化基因，體現(xiàn)了我們民族的文化精神。其次，中華經(jīng)典中蘊(yùn)含的思想和道理已經(jīng)經(jīng)過時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)，值得我們珍惜和傳承。最后，在當(dāng)今社會(huì)，誦讀中華經(jīng)典也是一種積極健康的文化活動(dòng)，可以提升人們的審美情趣和文化素養(yǎng)。
第五段：結(jié)語
總之，中華經(jīng)典是我們中華民族的寶貴財(cái)富。通過誦讀中華經(jīng)典，我們不僅能夠更好地了解和認(rèn)識中華文化，而且也可以從中獲得豐富的思想啟迪和道德指引。希望更多的人能夠加入到中華經(jīng)典誦讀的隊(duì)伍中來，珍惜我們民族的文化基因，傳承我們的傳統(tǒng)文化，讓中華民族的文化發(fā)揚(yáng)光大。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇三
近年來，“中華誦讀”成為了一種受到廣泛關(guān)注的學(xué)習(xí)方式。我們懷著對中華文化的熱愛和追求，參與其中，感受其中的樂趣和意義。在這個(gè)過程中，我獲得了一些心得和體會(huì)。
首先，中華誦讀讓我更加了解和熟悉中華文化。通過誦讀詩歌、經(jīng)典和古文，我接觸到了許多我以前不曾聽過的名作，如杜甫的《登高》、《月夜憶舍弟》等。這些作品以其深刻的內(nèi)涵和優(yōu)美的藝術(shù)形式，向我展示了中華文化獨(dú)特而深遠(yuǎn)的魅力。我也開始對古代歷史、哲學(xué)和文化有了更為濃厚的興趣，希望能夠更多地了解和傳承這份瑰寶。
其次，中華誦讀讓我在語言表達(dá)方面得到了提升。通過模仿大師的誦讀方式，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用正確的語調(diào)、停頓和節(jié)奏來表達(dá)詩歌的意境和情感。同時(shí)，通過反復(fù)誦讀，我也不斷增強(qiáng)了對漢字的認(rèn)識和理解。詩歌中那些富有畫面感的文字，通過我的誦讀和思考，慢慢變得栩栩如生，進(jìn)入我的心靈并融化其中。這種語言感知和表達(dá)能力的進(jìn)步讓我在寫作和口語交流中都更加得心應(yīng)手。
另外，中華誦讀培養(yǎng)了我對文學(xué)審美的感受和鑒賞能力。通過不斷誦讀各種不同類型的作品，我能夠更準(zhǔn)確地把握作品的情感和藝術(shù)特點(diǎn)。我開始注意細(xì)節(jié)、體味語言中的美，同時(shí)也能夠發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)含的智慧和哲理。這種審美能力讓我從中華誦讀中受益匪淺，并且在日常生活中也更能欣賞到各種藝術(shù)作品的美。
此外，中華誦讀還開拓了我的視野和思維。誦讀中，我得以通過別人的文字和思想去觀照自己的心靈和世界。我能夠從作者的視角看問題，從詩歌中感悟生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好和哲理。這種跨越時(shí)空的思考和感悟讓我更加開闊了眼界，也從中獲得了更多啟示。
綜上所述，中華誦讀給我?guī)砹嗽S多寶貴的心得體會(huì)。通過中華誦讀，我更加了解和熟悉中華文化，提升了語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了文學(xué)審美，開闊了視野和思維。這種誦讀方式不僅豐富了我的人生，也加深了我對中華文化的熱愛和自豪。相信在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持中華誦讀，探索更深入的文化內(nèi)涵，傳承并弘揚(yáng)這個(gè)博大精深的文化遺產(chǎn)。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇四
作為一個(gè)對中華文化有著濃厚興趣的年輕人來說，“中華經(jīng)典誦讀本”這樣的課程是我非常期待的。在這個(gè)課程中，通過學(xué)習(xí)和誦讀中國古代經(jīng)典文化著作，我不僅在文化傳承中找到了自己的根基，也對中華文化有了更深的理解與體驗(yàn)。
第一段：傳統(tǒng)文化在心靈深處的熔鑄與覺醒
通過“中華經(jīng)典誦讀本”的學(xué)習(xí)，我深深感受到了傳統(tǒng)文化在我心靈深處的熔鑄與覺醒。在每一次誦讀經(jīng)典的時(shí)刻，我都感到自己的內(nèi)心被一種深深的力量所撼動(dòng)，仿佛歷史的長河在我體內(nèi)流淌。誦讀《詩經(jīng)》的時(shí)候，我可以感受到詩歌的美妙與深沉，在古老的文字中仿佛瞥見了古人的心聲。誦讀《論語》時(shí)，我深深感受到了孔子的智慧與謙遜，對待人生的態(tài)度也在我心中煥發(fā)出不同的光芒。這些經(jīng)典文化著作在我心靈深處燃起了一盞盞明燈，指引我走向更深層次的思考與體悟。
第二段：傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活的啟迪與影響
在學(xué)習(xí)和誦讀“中華經(jīng)典誦讀本”的過程中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活有著深刻的啟迪與影響。中國古代經(jīng)典著作中蘊(yùn)含著豐富的智慧和道理，這些都是我在日常生活中可以借鑒和運(yùn)用的。例如，在生活中遇到困難或挫折時(shí)，我會(huì)想起《論語》中的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的話語，這讓我明白了處事的態(tài)度和世界觀，幫助我調(diào)整心態(tài)，勇往直前。而在面對人際關(guān)系的時(shí)候，我會(huì)回憶起《孟子》中“養(yǎng)親而盡其力，使與人也同其樂”的教誨，這使我更加注重維系和諧的人際關(guān)系，關(guān)心他人，從而獲得更多的快樂和滿足。傳統(tǒng)文化的智慧如一把金鑰匙，為我打開了生活的智慧之門。
第三段：中華經(jīng)典啟迪個(gè)人價(jià)值觀的培養(yǎng)
“中華經(jīng)典誦讀本”不僅對我個(gè)人的人生觀有深遠(yuǎn)的影響，也幫助我培養(yǎng)和樹立了正確的個(gè)人價(jià)值觀。經(jīng)典著作中所傳達(dá)的價(jià)值觀念，如孝、仁、誠、恕等等，激勵(lì)我塑造自己的品德和道德觀念。例如，《孟子》中的“四端八義”，讓我明白了作為一個(gè)人要從自我做起，做到道德修養(yǎng)等方面全面發(fā)展，注重自己的操守與品行。誦讀經(jīng)典，不僅讓我接觸到了古代的智慧和思想，也讓我審視自己的處世態(tài)度和人格魅力，讓我更加清醒地認(rèn)識到自己要成為一個(gè)具備較高道德修養(yǎng)的人。
第四段：傳統(tǒng)文化對社會(huì)的影響與作用
中華經(jīng)典所蘊(yùn)含的智慧和道理不僅對個(gè)人有益，也對社會(huì)具有深刻的作用和影響。通過誦讀古代經(jīng)典，我們可以了解古人對道德、法律、政治、教育等方面的思考和理解，從而加深對社會(huì)的認(rèn)知和評價(jià)。例如，通過《禮記》、《尚書》等經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我們可以了解到古代中國社會(huì)的秩序和法制如何建立，為我們今天的社會(huì)治理提供了借鑒和參考。傳統(tǒng)文化中的智慧和精神，具有激勵(lì)人們向善向美的力量，不僅可以強(qiáng)化社會(huì)的道德觀念，也為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供了積極的動(dòng)力。
第五段：對中華經(jīng)典文化的傳承與發(fā)展的思考
“中華經(jīng)典誦讀本”課程對我產(chǎn)生了深刻的影響，讓我對中華經(jīng)典文化的傳承與發(fā)展有了更多的思考。古代文化蘊(yùn)含著深厚的智慧和思想，但又需要與現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來，才能更好地發(fā)揮其作用。因此，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，注重其與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的結(jié)合。可以通過演繹、改編等方式，讓經(jīng)典文化更好地契合現(xiàn)代社會(huì)，讓更多的人能夠接觸和了解到中華經(jīng)典文化的魅力，從而推動(dòng)其傳承與發(fā)展。
總之，“中華經(jīng)典誦讀本”是一門珍貴的課程，通過誦讀和學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化著作，我們不僅能夠找到心靈的依托，也能夠獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪。傳統(tǒng)文化對我們的生活和社會(huì)都有著重要的影響和作用，通過傳承與發(fā)展，我們可以讓這份寶貴的財(cái)富在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)光發(fā)熱，為我們的人生增添更多的智慧和力量。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇五
誦讀國學(xué)既使我們這些小學(xué)生了解了我國的經(jīng)典文化，又弘揚(yáng)了民族精神，所以我們學(xué)校，在每一學(xué)期的寒、暑假，都會(huì)舉行“國學(xué)誦讀活動(dòng)”
誦讀《國學(xué)》能知我國經(jīng)典文化、能揚(yáng)民族精神常識、能品《國學(xué)》妙韻味！
真是受益匪淺，所以，大家在寒、暑假期間，要多背誦國學(xué)喲！
我在這次國學(xué)知識比賽中得了345，是所有人力的9392名。這個(gè)成績可能不太理想，但也是我經(jīng)過一番努力。
這件事是我們的信息老師告訴我們的。孫老師一直叫我們讀經(jīng)典，我不太想讀，因?yàn)橛X得讀這種書太無聊了，太枯燥了，不過孫老師一直充滿精神在鼓勵(lì)我們，她的眼神里充滿了對我們的希望。于是，我開始讀了。這次比賽我準(zhǔn)備了很久，我以為是像試卷一樣，要1小時(shí)之內(nèi)完成。后來才知道150題要在20分鐘做完。我讀過學(xué)而第一和為政第二，我就教弟弟度。我得意起來，覺得很有成就感。
現(xiàn)在，我已經(jīng)深深感到，國學(xué)是我們中華民族的精華，它會(huì)讓我們的文明、禮儀得到很大的提升。
誦讀國學(xué)既使我們這些小學(xué)生了解了我國的經(jīng)典文化，又弘揚(yáng)了民族精神，所以我們學(xué)校，在每一學(xué)期的寒、暑假，都會(huì)舉行“國學(xué)誦讀活動(dòng)”。
誦讀《國學(xué)》能知我國經(jīng)典文化、能揚(yáng)民族精神常識、能品《國學(xué)》妙韻味！
真是受益匪淺，所以，大家在寒、暑假期間，要多背誦國學(xué)喲！
這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆_苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱_”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是_示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識才能，增強(qiáng)自己的__;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇六
中華經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族的智慧和精神財(cái)富的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然大多數(shù)人已經(jīng)接受了現(xiàn)代化的生活方式，但是中華經(jīng)典依然具有重要的意義。誦讀中華經(jīng)典，不僅能夠讓我們更好地了解中華文化，還有利于提高我們的思維能力和創(chuàng)造力，因此在近一年的時(shí)間里，我開始了我的誦讀之旅。在這篇文章中，我將分享我誦讀中華經(jīng)典的心得體會(huì)。
第二段：選擇經(jīng)典
在我開始誦讀中華經(jīng)典之前，我首先要做的就是選擇要誦讀的經(jīng)典。在這個(gè)過程中，我學(xué)習(xí)了許多的經(jīng)典：《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《詩經(jīng)》、《唐詩宋詞》等等。不同的經(jīng)典有不同的主題和內(nèi)容，因此我在選擇時(shí)要根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇。例如，如果我需要提高自己的語言表達(dá)能力，我就會(huì)選擇《唐詩宋詞》；如果我想要了解古代中國的思想和文化，我就會(huì)選擇《論語》、《大學(xué)》等。
第三段：誦讀過程
在選擇好要誦讀的經(jīng)典之后，我就開始了我的誦讀之旅。在這個(gè)過程中，我每天都會(huì)分配一定的時(shí)間來誦讀，一般是在早晨或者晚上。我會(huì)選擇一個(gè)安靜的地方，專心地誦讀，聽取自己的聲音，并且根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行反思和思考。
在這個(gè)過程中，我覺得很重要的一點(diǎn)是要保持持續(xù)性，即使遇到困難和疲倦，也不能輕易放棄。通過這種方式，我學(xué)會(huì)了忍耐、堅(jiān)持和自我約束。
第四段：效果與體會(huì)
在誦讀中華經(jīng)典的過程中，我獲得了許多的收獲。首先，我深刻地認(rèn)識到了中華文化是不可替代的重要組成部分，了解了我們民族的傳統(tǒng)文化，讓我更好地認(rèn)識自己的身份和文化底蘊(yùn)。
其次，誦讀中華經(jīng)典也是一種對自身素質(zhì)提高的有效途徑。通過誦讀中華經(jīng)典，我不僅提高了我的漢語能力，還鍛煉了我的思辨能力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在此過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和不足之處，我也將不足之處納入自己的學(xué)習(xí)和修煉計(jì)劃中，不斷地尋求進(jìn)步。
第五段：結(jié)語
中華經(jīng)典是中華文化的重要組成部分，是我們中華民族的寶藏。通過誦讀中華經(jīng)典，我們能夠了解自己的民族文化和歷史，提高自己的文化素養(yǎng)和人格魅力。我們應(yīng)該用心地去誦讀，將中華經(jīng)典融入到我們的日常生活中，讓它成為我們成長和發(fā)展的有力支撐。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇七
中華經(jīng)典具有深厚的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵，是中華民族文化的重要組成部分，每一部經(jīng)典都蘊(yùn)含著寶貴的思想精華和歷史財(cái)富。作為一名中國人，我們應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去了解和傳承這些經(jīng)典。因此，我選擇了誦讀中華經(jīng)典，希望能夠從中汲取到文化的營養(yǎng)，感受中華民族的智慧和情感。
第二段：誦讀的過程中我學(xué)到了什么？
在誦讀中華經(jīng)典的過程中，我不僅能夠了解到文化的內(nèi)涵，同時(shí)也能夠從中汲取到精神的力量。首先，我學(xué)到了中華經(jīng)典的語言之美。這些經(jīng)典語言簡練、凝煉，充滿著深邃的意蘊(yùn)，從而讓人倍感文化的厚重。其次，我學(xué)到了中華經(jīng)典的人生哲理。經(jīng)典中所蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)、道理和智慧觀念，對我們學(xué)習(xí)生活、面對人生、發(fā)現(xiàn)人生的價(jià)值等問題都有著很大的啟示和幫助。
第三段：誦讀中華經(jīng)典對于我的影響及啟示
通過誦讀中華經(jīng)典，我慢慢感受到了中國文化的深度，明白了文化對一個(gè)民族的重要性。同時(shí)，這也激發(fā)了我對自己的追求。我開始思考人生的意義和方向，思考自己要如何做出更有意義的貢獻(xiàn)。此外，中華經(jīng)典也讓我明白了自己所處的時(shí)代背景，進(jìn)一步增強(qiáng)了我對于傳承中國文化的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第四段：如何進(jìn)行中華經(jīng)典的誦讀？
要想真正誦讀好中華經(jīng)典，首先要有足夠的時(shí)間和精力。其次，要有良好的心態(tài)，不急不躁，沉著冷靜，慢慢品味經(jīng)典中的文化內(nèi)涵和人生哲理。最后，還要具備專業(yè)的知識和技能，不同的經(jīng)典有不同的表達(dá)和理解方式，只有掌握了這些規(guī)律，才能真正深入到中華經(jīng)典中去體驗(yàn)其中的精神。
第五段：總結(jié)——中華經(jīng)典的誦讀給我?guī)淼氖鞘裁矗?BR> 通過對中華經(jīng)典的誦讀，我收獲了很多思想上的營養(yǎng)和心靈上的滋養(yǎng)，提高了自己的文化素養(yǎng)和人生哲學(xué)。我認(rèn)為，中華經(jīng)典是中國文化的重要代表，能夠帶領(lǐng)我們走進(jìn)中國文化的千年源頭，感受古代智慧和理念，同時(shí)也能夠提升我們的修養(yǎng)和境界。總之，中華經(jīng)典的誦讀是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華民族偉大的精神財(cái)富。而我，將一直堅(jiān)持不懈地誦讀下去，以期更好地了解中國文化，傳承中華精神。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇八
初識國學(xué)經(jīng)典給我的第一感覺就是經(jīng)典的份量，它定是我國文學(xué)界中的奇葩，并且覺得那是文孺志士的專屬區(qū)，像我這種膚淺的文學(xué)造詣不高之輩怎能領(lǐng)會(huì)其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務(wù)的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來。
詳識國學(xué)經(jīng)典讓我豁然開朗，想想自己的學(xué)識只是冰山一角。國學(xué)經(jīng)典風(fēng)靡文壇，故事流傳廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說，自己以半部治天下，可見在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實(shí)是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說孔子是圣人，因?yàn)樵谒畹哪瞧恋厣纤且晃蛔罹呷烁聍攘Φ娜恕Ｔ羞@么一種說法，現(xiàn)在姚明代表中國，而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠(yuǎn)。像子曰：溫故而知新，可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠(yuǎn)。
通過這次學(xué)習(xí)使我感受最深的孔夫子好學(xué)的精神。如子曰：「吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！箳行淖詥?，我是何其膚淺，何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧，這是個(gè)信息化，網(wǎng)絡(luò)泛濫的時(shí)代，學(xué)習(xí)條件優(yōu)越極了?？擅慨?dāng)要我們學(xué)習(xí)各種理念理論時(shí)，總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時(shí)間，國學(xué)經(jīng)典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來，大多在網(wǎng)上東拼西湊，借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，視必盲；三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不見日光，瞪眼而看不見；三年不見月亮，目光就短淺。長期不學(xué)習(xí)必定愚昧短淺。”看來立志學(xué)習(xí)才是當(dāng)前明智之舉。正如《禮記·儒行》中：“博學(xué)而不窮，篤行而不倦?！币鉃椋骸皬V泛地學(xué)習(xí)永不滿足，身體力行永不懈怠。”也只有不斷為自己“充電”才能成為一名不被時(shí)代淘汰的教師。通過這次學(xué)習(xí)我感受到了古代文人那份謙虛、豁達(dá)、坦然和樂觀。像《老子》：“不自矜，故長。不自見，故明。不自是，故彰。不自我，故有功?！币馑际牵骸安蛔愿咦源?，所以能保持長久。不自我表現(xiàn)，所以別人能理解你。不以為自己絕對正確，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中：“樂不可報(bào)，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。”意為：“享樂不能過分，過分就會(huì)帶來哀愁；欲念不能放縱，放縱就會(huì)釀成災(zāi)禍”。
通過這次學(xué)習(xí)我收獲頗多，感受也頗多。也使我更深刻地理解了語出《培根隨筆》中的《論讀書》中的語句：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，物理使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，正如古人所云：學(xué)皆成性。不僅如此，連心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書而令其開豁。這說明讀書的重要性。自古都有“書中自有語無玉，書中自有黃金無”的說法。通過這次學(xué)習(xí)堅(jiān)定了我立志學(xué)習(xí)的意志和信心。如出自明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》的：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”意思是：“志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，飄蕩放縱，到何處去呢？”又如《禮記·中庸》中的：“君子內(nèi)省不疚，無惡于志?！耙馑际牵骸熬硬粩嘧晕曳词。瑹o損自己的志向?！痹儆腥龂な瘛ぶT葛亮《誡子書》：“非學(xué)無以廣才，非志無以成美”。意思是：“不學(xué)就不能增加才智，無志向就不能成學(xué)業(yè)。”這些都證實(shí)了孔子所言，我們應(yīng)該找到自己的人生坐標(biāo)，實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。
宋·楊萬里《詩論》中說到：“愧斯嬌，嬌斯復(fù)、復(fù)斯善?！耙馑际切呃⒕蜁?huì)改過，改過就能回頭，回頭就成為好人。”我真希望通過這次學(xué)習(xí)能正真改變自己。試想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場的欲望；可在殘酷的現(xiàn)實(shí)中這匹有追求有抱負(fù)的馬駒變成了今天的未老先衰、沒有目標(biāo)、頹廢的拉著石磨的驢；通過這次洗腦，希望明天的我能成為一匹體態(tài)豐盈的駱駝載著智慧，載著希望，載著毅力穿過迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇九
尊敬的老師。領(lǐng)導(dǎo)。尊敬的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神，立志振興中華”。弘揚(yáng)名族精神，愛我錦繡中華。孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十
近年來，中華經(jīng)典誦讀本在教育界引起了廣泛的關(guān)注和推崇。作為一名小學(xué)生，我也加入了這個(gè)行列。通過閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本，我深刻體會(huì)到其中蘊(yùn)含的偉大思想和博大精深的文化內(nèi)涵，同時(shí)也對自己的成長產(chǎn)生了積極的影響。
首先，中華經(jīng)典誦讀本教會(huì)了我如何正確面對困難和挫折。在《論語》中，孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”這句話告訴我，只有不斷地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練自己，才能在面對困難時(shí)保持樂觀和堅(jiān)持不懈的精神。每當(dāng)我面對困難的時(shí)候，我就會(huì)想起這句話，鼓勵(lì)自己再接再厲，相信只要堅(jiān)持下去，必然會(huì)迎來成功的曙光。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我了解到了中華民族豐富的歷史文化。例如，在《史記》中，有《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《劉邦本紀(jì)》等篇章，這些篇章生動(dòng)地再現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期的英雄事跡和智慧言行，使我在閱讀中得到了關(guān)于戰(zhàn)國時(shí)期歷史的真實(shí)感受，并深深被那些古人的智慧和勇氣所折服。同時(shí)，一些典故和名言警句也使我感受到中華民族的傳統(tǒng)文化之底蘊(yùn)，讓我對傳統(tǒng)文化心生敬畏和熱愛。
另外，中華經(jīng)典誦讀本讓我受益匪淺的還有其中體現(xiàn)的優(yōu)秀品德和價(jià)值觀。在《弟子規(guī)》這本經(jīng)典中，我讀到了很多關(guān)于如何做人的教誨，例如“愛我者，孝之；惡我者，不罵不加。都叫你叫，都要你做?！钡龋@些教誨深深烙印在我的心中。在現(xiàn)實(shí)生活中，我努力學(xué)習(xí)孝順父母、友善待人，力求做一個(gè)有才德兼?zhèn)涞娜恕?BR> 最后，中華經(jīng)典誦讀本還提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，讓我與家人和同學(xué)們進(jìn)行共同的閱讀和誦讀。每當(dāng)我們?nèi)易谝黄?，一起品味古人的智慧和思考人生的哲理，我覺得那是一種深刻的親情的體驗(yàn)。而在與同學(xué)們一起誦讀中華經(jīng)典誦讀本的過程中，我不僅培養(yǎng)了合作精神，還互相激勵(lì)和學(xué)習(xí)，使我們之間的友誼更加牢固。
總的來說，中華經(jīng)典誦讀本對我產(chǎn)生了很大的影響。它教會(huì)了我正確面對困難和挫折的態(tài)度，讓我了解到中華民族豐富的歷史文化，塑造了我積極向上的品格和價(jià)值觀，同時(shí)也加深了我與家人和同學(xué)們的情感紐帶。通過閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本，我在成長的路上不斷汲取智慧和力量，相信這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)會(huì)伴隨我一生。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十一
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷。
活動(dòng)的實(shí)施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無形中凈化著每一個(gè)人的心性。
我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營養(yǎng)。
半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢
我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時(shí)間，每天利用活動(dòng)時(shí)間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法靈活多變。
實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
后來因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，凡是背誦下來一段的內(nèi)容，我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十二
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的；每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡單教，留出大量時(shí)間來吟誦古詩詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報(bào)課，這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒有講過一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等，有時(shí)是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強(qiáng)！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì)，我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報(bào)告會(huì)，它集說、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達(dá)到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn)，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無論是知識的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因?yàn)槿绱?，才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程，有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問題，供學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問題，教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時(shí)間去課外閱讀，積累。其實(shí)，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實(shí)則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無量。
短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西，是中華民族的根，我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十三
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
首先，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計(jì)成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國學(xué)教育讀本》。樹立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng)，每學(xué)期開展的經(jīng)典課研討中，我們踏實(shí)地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見的，特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語表達(dá)能力方面，有目的，有計(jì)劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信，利于良好個(gè)性的形成。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)兩方面，根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標(biāo)，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標(biāo)依據(jù)，同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，注重語言形式上的開發(fā)，經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合校園主題活動(dòng)課程，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的`我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?，設(shè)計(jì)成有趣的形式多樣的活動(dòng)，形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動(dòng)體系。誦讀時(shí)候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn)，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解直面經(jīng)典；激發(fā)興趣以讀為主；方法靈活快樂為旨；學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新。
最后，經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。
期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。
二是增強(qiáng)幼兒的傾聽能力。在誦讀活動(dòng)中，學(xué)生須先聽、后念，背誦時(shí)需約束自己認(rèn)真傾聽，在天長日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣。三是提高學(xué)生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長孩子注意的時(shí)間，并易做到專心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語表達(dá)能力。學(xué)生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語言文字的功底，長期的誦讀是對學(xué)生口語訓(xùn)練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機(jī)結(jié)合，在朗讀中不知不覺認(rèn)識了許多漢字，增加了識字量。
六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì)背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，班級里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀，在班上請他當(dāng)眾表演，在家里他可以做父母的老師，來了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我，當(dāng)然能博得人們的夸獎(jiǎng)，因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識、長本領(lǐng)，對待長輩孝順，會(huì)關(guān)愛家人。
八是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。愛國對學(xué)生來說是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會(huì)真正明白其含義，但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長，步入社會(huì)，走上工作崗位后，定會(huì)明白這些道理，也一定會(huì)像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十四
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個(gè)人的一生。一本寫有古人智慧的書，有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊渴坠旁姸加凶⑨?，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十五
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
通過開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并對誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。
1、通過實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實(shí)踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，老師們樹立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定，更扎實(shí)。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十六
弟弟暑假來玩的時(shí)候，曾跟我討論過語文學(xué)習(xí)的問題。他的語文成績不好，但是又苦于不知道該怎么提高。
他小學(xué)到初中，可都是北京某高級私立學(xué)校（一年學(xué)費(fèi)好幾十萬貴得讓人咂舌）的好學(xué)生，這里不說學(xué)校名字了，但是他們的語文教學(xué)我真要吐槽一下。
低年級集中大量識字，以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識字的弊病很快就暴露無遺，孩子作業(yè)中作文中錯(cuò)別字特別多，閱讀興趣也不高。
弟弟現(xiàn)在語文成績不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案：讀《論語》吧。
他問我，為什么要讀《論語》？他拿著厚厚的書，有點(diǎn)兒迷茫。
我理解他的`迷茫。
高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。
可是，提升語文不是考什么補(bǔ)什么。語文要提升的是整體的語言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。
他讀了幾段就扔下不想再讀了。
焦灼與無奈。
前段時(shí)間，他幾次從老家回北京來考英語。
我們又說到讀論語的問題。
飯桌上，他興趣盎然地問我：“姐，你讀了不少論語了，說說你的感受，或者你的變化。”
我頓時(shí)來了興致。
前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升，慎獨(dú)等等，這里暫時(shí)不表。
另一件事情被我拿出來證明讀論語促進(jìn)我對人生的思考。
一句話，論語，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。
讀大學(xué)時(shí)，我并沒有像傳說中的大學(xué)綜合征，迷茫起來，散漫起來，懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。
我用很多精力學(xué)習(xí)英語和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書，找自習(xí)教室上自習(xí)，上課時(shí)總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內(nèi)容也就是跟九爸（腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸）牽著手一起上自習(xí)而已。
但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺得沒用，讀不進(jìn)去?？粗磉叺耐瑢W(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對，但苦于不知如何突破慣性。
最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個(gè)假期編寫兩本書的壯觀記錄。可是拿到稿費(fèi)時(shí)的快樂特別短暫，把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來浪費(fèi)，難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢，為了這樣空蕩蕩的感覺？我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢想破滅后的絕望，冰冷而空虛。
那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好！
踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來的人生軌跡必定截然不同。
現(xiàn)在的我，走過無數(shù)曲折彎路，浪費(fèi)無數(shù)寶貴光陰，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外，抽時(shí)間提升自己，讓心念早日達(dá)成，已經(jīng)成了人生主旋律。
我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。
那次巴學(xué)園課外班，來了很多試聽的孩子，本來可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。
但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊，不收費(fèi)。
為什么？
并非我盲目自信，相信試聽的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報(bào)名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個(gè)小火星?；蛟S有的孩子放在一邊不會(huì)再讀，火星滅了；但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎？子曰，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。
如果能起到這個(gè)效果，印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢！
弟弟聽了頻頻點(diǎn)頭。
我說快點(diǎn)兒回家讀論語吧。
他說高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語。
但是，就像是誰開了個(gè)大玩笑。
他沒走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語。
這讓我想起另一個(gè)親人，暑假時(shí)也來我家跟我談?wù)撨^讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。
當(dāng)時(shí)我說讀經(jīng)典，讀論語，姐姐半開玩笑地對兒子說，聽到了沒有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
后來再問時(shí)，小外甥并沒有讀。哪有時(shí)間啊！
是啊，哪有時(shí)間啊！門門功課都要時(shí)間，都要精力，甚至都要用金錢，來培育它們。
門門功課。
想一想真的好頭大。
所以，趁著時(shí)間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光！不要等到真的沒有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了?！?BR> 當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。
讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來的生命保駕護(hù)航，為提升自我。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十七
作為中國人，我們對中華傳統(tǒng)文化都有一種特殊的情感和自豪感。而在這之中，古代文學(xué)的高超詩詞算得上是璀璨的明珠。為了更好地領(lǐng)略并傳承這些精華之作，我參加了一場名為中華誦讀的活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了很多優(yōu)秀的古代詩詞，還深刻體會(huì)到了中華文化的博大精深。
在誦讀古詩之前，我們首先要學(xué)會(huì)正確地發(fā)音。這是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。正確地發(fā)音可以保證我們能夠更好地把握古詩的韻味和美感。在課堂上，老師教給我們發(fā)音的技巧，還提供了語音的錄音以供我們對照學(xué)習(xí)。通過不斷的練習(xí)，我逐漸掌握了正確的發(fā)音方法。當(dāng)我在完美地誦讀古詩時(shí)，一種強(qiáng)烈的自豪感油然而生。
除了發(fā)音之外，理解古詩的背景和意境也非常重要。我們在參加中華誦讀的活動(dòng)中，會(huì)每天一起學(xué)習(xí)一首古詩，并對其進(jìn)行解讀。有些古詩的意境十分唯美，需要我們用心去體會(huì)。例如《靜夜思》這首詩，通過描述夜晚的寂靜和思念異鄉(xiāng)之情，讓人們在繁忙的生活中找到放松和安慰。而《登鸛雀樓》則以崇高的豪情和遠(yuǎn)大的抱負(fù)表現(xiàn)了詩人對國家前景的期待。通過深入理解古詩的背景和意境，我更能領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的深刻哲理。
同時(shí)，中華誦讀活動(dòng)也為我們提供了展現(xiàn)自己才藝的機(jī)會(huì)。比如，我們可以選擇一首自己喜愛的古詩進(jìn)行背誦，并在誦讀比賽中進(jìn)行展示。這不僅是鍛煉我們自己的表演能力，還能增強(qiáng)我們對古詩的理解和記憶。當(dāng)我站在舞臺(tái)上，全神貫注地誦讀自己選擇的古詩，感受到臺(tái)下觀眾的掌聲和贊許，我深深體會(huì)到了古詩之美的獨(dú)特魅力。
參加中華誦讀活動(dòng)，我還結(jié)識了很多熱愛古詩的同學(xué)。大家一起學(xué)習(xí)，一起討論，互相鼓勵(lì)和幫助。通過課堂上的互動(dòng)，我們不僅學(xué)到了更多的知識，也培養(yǎng)了友誼和團(tuán)隊(duì)合作的精神。在完成富有挑戰(zhàn)性的誦讀任務(wù)時(shí)，我們互相激勵(lì)，共同進(jìn)步。這樣的團(tuán)隊(duì)合作和友誼，使我們更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)古詩的決心。
最后，中華誦讀活動(dòng)讓我更加領(lǐng)略到了中華文化的博大精深。古人們通過豐富多樣的詩詞將自己的情感和思想傳遞給后人，無論是詠史抒懷還是吟誦自然，古詩都蘊(yùn)含著對生活、對情感、對人生的深層思考。在探索古詩的過程中，我對中華文化的自豪感和敬仰之情愈發(fā)增加。
總的來說，中華誦讀活動(dòng)讓我領(lǐng)略到了古詩之美，感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。通過學(xué)習(xí)發(fā)音、理解古詩的背景和意境，展示自己的才藝，結(jié)識志同道合的朋友，以及感受中華文化的博大精深，我深刻體會(huì)到，古詩是中華文化的寶貴瑰寶，我們應(yīng)該珍視并傳承這一寶藏。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十八
經(jīng)典誦讀，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，通過朗讀經(jīng)典作品，以及用心體會(huì)其中深層含義，不僅能夠傳承文化，還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過程中，我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面，我將從對經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面，總結(jié)我的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典誦讀是對古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過朗讀，我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過程中，我特別注重語調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握，以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩文的內(nèi)核。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá)，通過真情實(shí)感的演繹，使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種對文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過誦讀經(jīng)典作品，我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀，都是對文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過程中，我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量，將經(jīng)典作品傳播給更多的人，讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三，經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，通過誦讀經(jīng)典，用心體會(huì)內(nèi)涵，我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂，獲得一種寧靜與豁達(dá)。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化，以前常常急躁沖動(dòng)的我，逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受，更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。
第四，經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想，包含著人生的智慧。通過誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品，我開始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我面對挫折時(shí)，經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問題的方法。
最后，經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核，通過朗誦和討論，我們能夠與他人建立共鳴，認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn)，參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，不僅能夠結(jié)識到與自己志同道合的朋友，還能夠與他們交流思想，互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。
總之，經(jīng)典誦讀對于個(gè)人來說是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵，我們能夠傳承文化，提高修養(yǎng)，激發(fā)思考，并與他人進(jìn)行共通交流。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀，用心體會(huì)經(jīng)典之美，讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十九
過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會(huì)成為歷史名人，然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同?；蛘呃硐胱非蟛煌?，或者所建功業(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧，是個(gè)地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相。可是，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會(huì)去做相國。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然，一個(gè)熱衷政治，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么?其實(shí)，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候，他就會(huì)投入全部的情感，甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時(shí)就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民?？纯催@些古代名人，他們因?yàn)樽约喝松兄荆阋簧鸀橹畠A情。那么，對于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺(tái)的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便，只因?yàn)樗麑⒆觽兦橛歇?dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇二十
人一生中有許多方式可以汲取知識和領(lǐng)悟生活的真諦，而誦讀無疑是其中一種最為古老且有效的方法。中華誦讀，作為中國文化的瑰寶，深深地影響并塑造了無數(shù)代人的思想境界和人生觀念。通過誦讀經(jīng)典，我不僅體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化深沉的內(nèi)涵，也感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和力量。在這一過程中，我不僅加深了自己對中國傳統(tǒng)文化的理解，也感受到了身心靈的磨練和成長。
首先，誦讀給了我深入了解中國傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。誦讀中華經(jīng)典，如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等，讓我親身感受到了中國古代哲學(xué)思想的博大精深。通過反復(fù)誦讀，我逐漸理解了孔子的“修身齊家治國平天下”之道，領(lǐng)悟到了“人之初性本善”的思想。同時(shí)，我也了解到中華傳統(tǒng)文化中對敦厚、忍讓、孝順等美德的強(qiáng)調(diào)，這不僅增長了我的見識，也讓我在日常生活中更好地實(shí)踐這些價(jià)值觀。通過誦讀，我逐漸意識到中國文化是我們民族的根基和精神家園，而這份歸屬感也讓我更加自信和自豪。
其次，誦讀帶給我心靈的磨礪和安寧。在忙碌的生活中，人們往往會(huì)迷失自我，陷入物質(zhì)追求的漩渦。然而，誦讀卻讓我在這一喧囂背后找到了內(nèi)心的寧靜。當(dāng)我安靜地坐在書桌前，細(xì)細(xì)品味經(jīng)典的語句和意蘊(yùn)時(shí)，我感到身心逐漸得到了凈化和平衡。經(jīng)過長時(shí)間的誦讀，我逐漸體會(huì)到了心靈的安寧與寧靜，并且在現(xiàn)實(shí)生活中有了更強(qiáng)的抵抗力和冷靜應(yīng)對困境的能力。因?yàn)檎b讀，我明白了要保持內(nèi)心的寧靜和堅(jiān)定，無論外界環(huán)境如何變化，自己都能保持一顆不受干擾的心。
此外，誦讀也培養(yǎng)了我對美的追求和審美能力。詩歌、古文以及經(jīng)典著作，都由優(yōu)美的語言和精心的結(jié)構(gòu)構(gòu)成。通過誦讀，我讀懂了文字背后的豐富內(nèi)涵，也培養(yǎng)了欣賞和領(lǐng)悟美的能力。當(dāng)我用心去讀古人的作品時(shí)，我不僅欣賞到了其中的美，而且也受到了深深的感染。我明白了古人所倡導(dǎo)的“立德、修身、齊家、治國、平天下”之道的高尚境界，也被其中所蘊(yùn)含的情感和智慧所感動(dòng)。通過誦讀，我懂得了用心去體會(huì)文字和美，也學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)并感悟生活中的美。
最后，誦讀對我來說不僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種精神力量。在誦讀的過程中，我逐漸收獲了專注和堅(jiān)持的品質(zhì)。當(dāng)我每天堅(jiān)持誦讀經(jīng)典時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己有了更強(qiáng)的毅力和耐心，能夠堅(jiān)持下來不間斷地誦讀。這種堅(jiān)持不僅讓我收獲了對經(jīng)典的深入了解，也讓我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持的力量。同時(shí)，從誦讀中我也體會(huì)到了奇妙的力量和智慧，仿佛打開了一扇通向智慧和靈感的大門。因?yàn)檎b讀，我不僅增長了知識，還獲得了一份靈魂的富足。
總之，中華誦讀給予了我無盡的收獲和體驗(yàn)。通過誦讀，我更深入地了解了中華傳統(tǒng)文化，也收獲了心靈的安寧和寧靜。同時(shí)，誦讀也讓我培養(yǎng)了對美的追求和審美能力，懂得欣賞生活中的美。最重要的是，誦讀讓我更加專注、堅(jiān)持且充實(shí)。中華誦讀不僅是我獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，更是一種心靈的修煉和啟迪。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持誦讀中華經(jīng)典，不僅為自己的成長和提升，更是為了傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇一
這個(gè)學(xué)期開始，我們每天都讀《中華經(jīng)典誦讀》，讀時(shí)，引發(fā)了我很多思索。“道可道也，無恒道也?！?，以這樣開始，卻讓我們感到不可思議?！斑@是什么意思?。俊毙麄髌赐旰?，同學(xué)們紛紛說。這樣乍一聽，真是不懂。這其實(shí)是《道德經(jīng)》中的一段話。
在中國古代，有許多被稱為經(jīng)典的書，有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的《詩經(jīng)》，有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！钡摹睹献印?，還有“敏而好學(xué)，不恥下問?！钡摹墩撜Z》等等，古代人經(jīng)常以這些書為圣賢之書，學(xué)習(xí)它，感悟它，從而知曉了人世間的道理，獲得了內(nèi)心的平靜。
而今天，人們大多從小說中獲取感悟，而把古代的圣賢之書視為一種“老舊”的觀念，現(xiàn)代人已不需要這種所謂的“圣賢”來為人們指引方向。
但是，人們的精神特別需要這類書，經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。比如《弟子規(guī)》可以學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為，逐漸培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，要對長輩有禮貌。我閱讀《詩經(jīng)》時(shí)，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感？充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌，每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇二
誦讀經(jīng)典是一項(xiàng)很有意義的活動(dòng)。中華經(jīng)典是我們中華民族的文化寶庫，具有豐富的思想內(nèi)涵和價(jià)值意義。近年來，我開始致力于誦讀中華經(jīng)典，并從中獲得了很多的收獲和體會(huì)。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會(huì)，并希望更多的人能夠加入到這個(gè)誦讀中華經(jīng)典的隊(duì)伍中來。
第二段：中華經(jīng)典對我產(chǎn)生的影響
誦讀中華經(jīng)典對我產(chǎn)生了很多的影響。首先，它讓我更加了解中華文化，加深了我對中華文化的認(rèn)識和理解。其次，它也讓我更加珍惜中華文化，更加愛護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。最后，中華經(jīng)典中的很多思想和道理也啟迪了我，讓我在生活中更加健康、積極地生活，思考問題更加深入。
第三段：我的誦讀經(jīng)歷
我最早接觸到中華經(jīng)典是在大學(xué)時(shí)期，那時(shí)我加入了一個(gè)中華經(jīng)典誦讀社團(tuán)。在社團(tuán)里，我們每周都會(huì)選擇一篇中華經(jīng)典進(jìn)行誦讀，同時(shí)也進(jìn)行一些相關(guān)的分享和探討活動(dòng)。這段經(jīng)歷讓我充分感受到了中華經(jīng)典對我的影響，也讓我更加喜歡誦讀中華經(jīng)典。
第四段：中華經(jīng)典的重要性
中華經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分，具有很高的價(jià)值。首先，它是我們中華民族的文化基因，體現(xiàn)了我們民族的文化精神。其次，中華經(jīng)典中蘊(yùn)含的思想和道理已經(jīng)經(jīng)過時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)，值得我們珍惜和傳承。最后，在當(dāng)今社會(huì)，誦讀中華經(jīng)典也是一種積極健康的文化活動(dòng)，可以提升人們的審美情趣和文化素養(yǎng)。
第五段：結(jié)語
總之，中華經(jīng)典是我們中華民族的寶貴財(cái)富。通過誦讀中華經(jīng)典，我們不僅能夠更好地了解和認(rèn)識中華文化，而且也可以從中獲得豐富的思想啟迪和道德指引。希望更多的人能夠加入到中華經(jīng)典誦讀的隊(duì)伍中來，珍惜我們民族的文化基因，傳承我們的傳統(tǒng)文化，讓中華民族的文化發(fā)揚(yáng)光大。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇三
近年來，“中華誦讀”成為了一種受到廣泛關(guān)注的學(xué)習(xí)方式。我們懷著對中華文化的熱愛和追求，參與其中，感受其中的樂趣和意義。在這個(gè)過程中，我獲得了一些心得和體會(huì)。
首先，中華誦讀讓我更加了解和熟悉中華文化。通過誦讀詩歌、經(jīng)典和古文，我接觸到了許多我以前不曾聽過的名作，如杜甫的《登高》、《月夜憶舍弟》等。這些作品以其深刻的內(nèi)涵和優(yōu)美的藝術(shù)形式，向我展示了中華文化獨(dú)特而深遠(yuǎn)的魅力。我也開始對古代歷史、哲學(xué)和文化有了更為濃厚的興趣，希望能夠更多地了解和傳承這份瑰寶。
其次，中華誦讀讓我在語言表達(dá)方面得到了提升。通過模仿大師的誦讀方式，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用正確的語調(diào)、停頓和節(jié)奏來表達(dá)詩歌的意境和情感。同時(shí)，通過反復(fù)誦讀，我也不斷增強(qiáng)了對漢字的認(rèn)識和理解。詩歌中那些富有畫面感的文字，通過我的誦讀和思考，慢慢變得栩栩如生，進(jìn)入我的心靈并融化其中。這種語言感知和表達(dá)能力的進(jìn)步讓我在寫作和口語交流中都更加得心應(yīng)手。
另外，中華誦讀培養(yǎng)了我對文學(xué)審美的感受和鑒賞能力。通過不斷誦讀各種不同類型的作品，我能夠更準(zhǔn)確地把握作品的情感和藝術(shù)特點(diǎn)。我開始注意細(xì)節(jié)、體味語言中的美，同時(shí)也能夠發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)含的智慧和哲理。這種審美能力讓我從中華誦讀中受益匪淺，并且在日常生活中也更能欣賞到各種藝術(shù)作品的美。
此外，中華誦讀還開拓了我的視野和思維。誦讀中，我得以通過別人的文字和思想去觀照自己的心靈和世界。我能夠從作者的視角看問題，從詩歌中感悟生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好和哲理。這種跨越時(shí)空的思考和感悟讓我更加開闊了眼界，也從中獲得了更多啟示。
綜上所述，中華誦讀給我?guī)砹嗽S多寶貴的心得體會(huì)。通過中華誦讀，我更加了解和熟悉中華文化，提升了語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了文學(xué)審美，開闊了視野和思維。這種誦讀方式不僅豐富了我的人生，也加深了我對中華文化的熱愛和自豪。相信在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持中華誦讀，探索更深入的文化內(nèi)涵，傳承并弘揚(yáng)這個(gè)博大精深的文化遺產(chǎn)。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇四
作為一個(gè)對中華文化有著濃厚興趣的年輕人來說，“中華經(jīng)典誦讀本”這樣的課程是我非常期待的。在這個(gè)課程中，通過學(xué)習(xí)和誦讀中國古代經(jīng)典文化著作，我不僅在文化傳承中找到了自己的根基，也對中華文化有了更深的理解與體驗(yàn)。
第一段：傳統(tǒng)文化在心靈深處的熔鑄與覺醒
通過“中華經(jīng)典誦讀本”的學(xué)習(xí)，我深深感受到了傳統(tǒng)文化在我心靈深處的熔鑄與覺醒。在每一次誦讀經(jīng)典的時(shí)刻，我都感到自己的內(nèi)心被一種深深的力量所撼動(dòng)，仿佛歷史的長河在我體內(nèi)流淌。誦讀《詩經(jīng)》的時(shí)候，我可以感受到詩歌的美妙與深沉，在古老的文字中仿佛瞥見了古人的心聲。誦讀《論語》時(shí)，我深深感受到了孔子的智慧與謙遜，對待人生的態(tài)度也在我心中煥發(fā)出不同的光芒。這些經(jīng)典文化著作在我心靈深處燃起了一盞盞明燈，指引我走向更深層次的思考與體悟。
第二段：傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活的啟迪與影響
在學(xué)習(xí)和誦讀“中華經(jīng)典誦讀本”的過程中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活有著深刻的啟迪與影響。中國古代經(jīng)典著作中蘊(yùn)含著豐富的智慧和道理，這些都是我在日常生活中可以借鑒和運(yùn)用的。例如，在生活中遇到困難或挫折時(shí)，我會(huì)想起《論語》中的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的話語，這讓我明白了處事的態(tài)度和世界觀，幫助我調(diào)整心態(tài)，勇往直前。而在面對人際關(guān)系的時(shí)候，我會(huì)回憶起《孟子》中“養(yǎng)親而盡其力，使與人也同其樂”的教誨，這使我更加注重維系和諧的人際關(guān)系，關(guān)心他人，從而獲得更多的快樂和滿足。傳統(tǒng)文化的智慧如一把金鑰匙，為我打開了生活的智慧之門。
第三段：中華經(jīng)典啟迪個(gè)人價(jià)值觀的培養(yǎng)
“中華經(jīng)典誦讀本”不僅對我個(gè)人的人生觀有深遠(yuǎn)的影響，也幫助我培養(yǎng)和樹立了正確的個(gè)人價(jià)值觀。經(jīng)典著作中所傳達(dá)的價(jià)值觀念，如孝、仁、誠、恕等等，激勵(lì)我塑造自己的品德和道德觀念。例如，《孟子》中的“四端八義”，讓我明白了作為一個(gè)人要從自我做起，做到道德修養(yǎng)等方面全面發(fā)展，注重自己的操守與品行。誦讀經(jīng)典，不僅讓我接觸到了古代的智慧和思想，也讓我審視自己的處世態(tài)度和人格魅力，讓我更加清醒地認(rèn)識到自己要成為一個(gè)具備較高道德修養(yǎng)的人。
第四段：傳統(tǒng)文化對社會(huì)的影響與作用
中華經(jīng)典所蘊(yùn)含的智慧和道理不僅對個(gè)人有益，也對社會(huì)具有深刻的作用和影響。通過誦讀古代經(jīng)典，我們可以了解古人對道德、法律、政治、教育等方面的思考和理解，從而加深對社會(huì)的認(rèn)知和評價(jià)。例如，通過《禮記》、《尚書》等經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我們可以了解到古代中國社會(huì)的秩序和法制如何建立，為我們今天的社會(huì)治理提供了借鑒和參考。傳統(tǒng)文化中的智慧和精神，具有激勵(lì)人們向善向美的力量，不僅可以強(qiáng)化社會(huì)的道德觀念，也為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供了積極的動(dòng)力。
第五段：對中華經(jīng)典文化的傳承與發(fā)展的思考
“中華經(jīng)典誦讀本”課程對我產(chǎn)生了深刻的影響，讓我對中華經(jīng)典文化的傳承與發(fā)展有了更多的思考。古代文化蘊(yùn)含著深厚的智慧和思想，但又需要與現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來，才能更好地發(fā)揮其作用。因此，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，注重其與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的結(jié)合。可以通過演繹、改編等方式，讓經(jīng)典文化更好地契合現(xiàn)代社會(huì)，讓更多的人能夠接觸和了解到中華經(jīng)典文化的魅力，從而推動(dòng)其傳承與發(fā)展。
總之，“中華經(jīng)典誦讀本”是一門珍貴的課程，通過誦讀和學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化著作，我們不僅能夠找到心靈的依托，也能夠獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪。傳統(tǒng)文化對我們的生活和社會(huì)都有著重要的影響和作用，通過傳承與發(fā)展，我們可以讓這份寶貴的財(cái)富在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)光發(fā)熱，為我們的人生增添更多的智慧和力量。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇五
誦讀國學(xué)既使我們這些小學(xué)生了解了我國的經(jīng)典文化，又弘揚(yáng)了民族精神，所以我們學(xué)校，在每一學(xué)期的寒、暑假，都會(huì)舉行“國學(xué)誦讀活動(dòng)”
誦讀《國學(xué)》能知我國經(jīng)典文化、能揚(yáng)民族精神常識、能品《國學(xué)》妙韻味！
真是受益匪淺，所以，大家在寒、暑假期間，要多背誦國學(xué)喲！
我在這次國學(xué)知識比賽中得了345，是所有人力的9392名。這個(gè)成績可能不太理想，但也是我經(jīng)過一番努力。
這件事是我們的信息老師告訴我們的。孫老師一直叫我們讀經(jīng)典，我不太想讀，因?yàn)橛X得讀這種書太無聊了，太枯燥了，不過孫老師一直充滿精神在鼓勵(lì)我們，她的眼神里充滿了對我們的希望。于是，我開始讀了。這次比賽我準(zhǔn)備了很久，我以為是像試卷一樣，要1小時(shí)之內(nèi)完成。后來才知道150題要在20分鐘做完。我讀過學(xué)而第一和為政第二，我就教弟弟度。我得意起來，覺得很有成就感。
現(xiàn)在，我已經(jīng)深深感到，國學(xué)是我們中華民族的精華，它會(huì)讓我們的文明、禮儀得到很大的提升。
誦讀國學(xué)既使我們這些小學(xué)生了解了我國的經(jīng)典文化，又弘揚(yáng)了民族精神，所以我們學(xué)校，在每一學(xué)期的寒、暑假，都會(huì)舉行“國學(xué)誦讀活動(dòng)”。
誦讀《國學(xué)》能知我國經(jīng)典文化、能揚(yáng)民族精神常識、能品《國學(xué)》妙韻味！
真是受益匪淺，所以，大家在寒、暑假期間，要多背誦國學(xué)喲！
這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆_苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱_”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是_示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識才能，增強(qiáng)自己的__;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇六
中華經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族的智慧和精神財(cái)富的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然大多數(shù)人已經(jīng)接受了現(xiàn)代化的生活方式，但是中華經(jīng)典依然具有重要的意義。誦讀中華經(jīng)典，不僅能夠讓我們更好地了解中華文化，還有利于提高我們的思維能力和創(chuàng)造力，因此在近一年的時(shí)間里，我開始了我的誦讀之旅。在這篇文章中，我將分享我誦讀中華經(jīng)典的心得體會(huì)。
第二段：選擇經(jīng)典
在我開始誦讀中華經(jīng)典之前，我首先要做的就是選擇要誦讀的經(jīng)典。在這個(gè)過程中，我學(xué)習(xí)了許多的經(jīng)典：《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《詩經(jīng)》、《唐詩宋詞》等等。不同的經(jīng)典有不同的主題和內(nèi)容，因此我在選擇時(shí)要根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇。例如，如果我需要提高自己的語言表達(dá)能力，我就會(huì)選擇《唐詩宋詞》；如果我想要了解古代中國的思想和文化，我就會(huì)選擇《論語》、《大學(xué)》等。
第三段：誦讀過程
在選擇好要誦讀的經(jīng)典之后，我就開始了我的誦讀之旅。在這個(gè)過程中，我每天都會(huì)分配一定的時(shí)間來誦讀，一般是在早晨或者晚上。我會(huì)選擇一個(gè)安靜的地方，專心地誦讀，聽取自己的聲音，并且根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行反思和思考。
在這個(gè)過程中，我覺得很重要的一點(diǎn)是要保持持續(xù)性，即使遇到困難和疲倦，也不能輕易放棄。通過這種方式，我學(xué)會(huì)了忍耐、堅(jiān)持和自我約束。
第四段：效果與體會(huì)
在誦讀中華經(jīng)典的過程中，我獲得了許多的收獲。首先，我深刻地認(rèn)識到了中華文化是不可替代的重要組成部分，了解了我們民族的傳統(tǒng)文化，讓我更好地認(rèn)識自己的身份和文化底蘊(yùn)。
其次，誦讀中華經(jīng)典也是一種對自身素質(zhì)提高的有效途徑。通過誦讀中華經(jīng)典，我不僅提高了我的漢語能力，還鍛煉了我的思辨能力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在此過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和不足之處，我也將不足之處納入自己的學(xué)習(xí)和修煉計(jì)劃中，不斷地尋求進(jìn)步。
第五段：結(jié)語
中華經(jīng)典是中華文化的重要組成部分，是我們中華民族的寶藏。通過誦讀中華經(jīng)典，我們能夠了解自己的民族文化和歷史，提高自己的文化素養(yǎng)和人格魅力。我們應(yīng)該用心地去誦讀，將中華經(jīng)典融入到我們的日常生活中，讓它成為我們成長和發(fā)展的有力支撐。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇七
中華經(jīng)典具有深厚的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵，是中華民族文化的重要組成部分，每一部經(jīng)典都蘊(yùn)含著寶貴的思想精華和歷史財(cái)富。作為一名中國人，我們應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去了解和傳承這些經(jīng)典。因此，我選擇了誦讀中華經(jīng)典，希望能夠從中汲取到文化的營養(yǎng)，感受中華民族的智慧和情感。
第二段：誦讀的過程中我學(xué)到了什么？
在誦讀中華經(jīng)典的過程中，我不僅能夠了解到文化的內(nèi)涵，同時(shí)也能夠從中汲取到精神的力量。首先，我學(xué)到了中華經(jīng)典的語言之美。這些經(jīng)典語言簡練、凝煉，充滿著深邃的意蘊(yùn)，從而讓人倍感文化的厚重。其次，我學(xué)到了中華經(jīng)典的人生哲理。經(jīng)典中所蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)、道理和智慧觀念，對我們學(xué)習(xí)生活、面對人生、發(fā)現(xiàn)人生的價(jià)值等問題都有著很大的啟示和幫助。
第三段：誦讀中華經(jīng)典對于我的影響及啟示
通過誦讀中華經(jīng)典，我慢慢感受到了中國文化的深度，明白了文化對一個(gè)民族的重要性。同時(shí)，這也激發(fā)了我對自己的追求。我開始思考人生的意義和方向，思考自己要如何做出更有意義的貢獻(xiàn)。此外，中華經(jīng)典也讓我明白了自己所處的時(shí)代背景，進(jìn)一步增強(qiáng)了我對于傳承中國文化的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第四段：如何進(jìn)行中華經(jīng)典的誦讀？
要想真正誦讀好中華經(jīng)典，首先要有足夠的時(shí)間和精力。其次，要有良好的心態(tài)，不急不躁，沉著冷靜，慢慢品味經(jīng)典中的文化內(nèi)涵和人生哲理。最后，還要具備專業(yè)的知識和技能，不同的經(jīng)典有不同的表達(dá)和理解方式，只有掌握了這些規(guī)律，才能真正深入到中華經(jīng)典中去體驗(yàn)其中的精神。
第五段：總結(jié)——中華經(jīng)典的誦讀給我?guī)淼氖鞘裁矗?BR> 通過對中華經(jīng)典的誦讀，我收獲了很多思想上的營養(yǎng)和心靈上的滋養(yǎng)，提高了自己的文化素養(yǎng)和人生哲學(xué)。我認(rèn)為，中華經(jīng)典是中國文化的重要代表，能夠帶領(lǐng)我們走進(jìn)中國文化的千年源頭，感受古代智慧和理念，同時(shí)也能夠提升我們的修養(yǎng)和境界。總之，中華經(jīng)典的誦讀是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華民族偉大的精神財(cái)富。而我，將一直堅(jiān)持不懈地誦讀下去，以期更好地了解中國文化，傳承中華精神。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇八
初識國學(xué)經(jīng)典給我的第一感覺就是經(jīng)典的份量，它定是我國文學(xué)界中的奇葩，并且覺得那是文孺志士的專屬區(qū)，像我這種膚淺的文學(xué)造詣不高之輩怎能領(lǐng)會(huì)其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務(wù)的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來。
詳識國學(xué)經(jīng)典讓我豁然開朗，想想自己的學(xué)識只是冰山一角。國學(xué)經(jīng)典風(fēng)靡文壇，故事流傳廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說，自己以半部治天下，可見在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實(shí)是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說孔子是圣人，因?yàn)樵谒畹哪瞧恋厣纤且晃蛔罹呷烁聍攘Φ娜恕Ｔ羞@么一種說法，現(xiàn)在姚明代表中國，而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠(yuǎn)。像子曰：溫故而知新，可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠(yuǎn)。
通過這次學(xué)習(xí)使我感受最深的孔夫子好學(xué)的精神。如子曰：「吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！箳行淖詥?，我是何其膚淺，何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧，這是個(gè)信息化，網(wǎng)絡(luò)泛濫的時(shí)代，學(xué)習(xí)條件優(yōu)越極了?？擅慨?dāng)要我們學(xué)習(xí)各種理念理論時(shí)，總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時(shí)間，國學(xué)經(jīng)典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來，大多在網(wǎng)上東拼西湊，借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，視必盲；三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不見日光，瞪眼而看不見；三年不見月亮，目光就短淺。長期不學(xué)習(xí)必定愚昧短淺。”看來立志學(xué)習(xí)才是當(dāng)前明智之舉。正如《禮記·儒行》中：“博學(xué)而不窮，篤行而不倦?！币鉃椋骸皬V泛地學(xué)習(xí)永不滿足，身體力行永不懈怠。”也只有不斷為自己“充電”才能成為一名不被時(shí)代淘汰的教師。通過這次學(xué)習(xí)我感受到了古代文人那份謙虛、豁達(dá)、坦然和樂觀。像《老子》：“不自矜，故長。不自見，故明。不自是，故彰。不自我，故有功?！币馑际牵骸安蛔愿咦源?，所以能保持長久。不自我表現(xiàn)，所以別人能理解你。不以為自己絕對正確，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中：“樂不可報(bào)，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。”意為：“享樂不能過分，過分就會(huì)帶來哀愁；欲念不能放縱，放縱就會(huì)釀成災(zāi)禍”。
通過這次學(xué)習(xí)我收獲頗多，感受也頗多。也使我更深刻地理解了語出《培根隨筆》中的《論讀書》中的語句：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，物理使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，正如古人所云：學(xué)皆成性。不僅如此，連心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書而令其開豁。這說明讀書的重要性。自古都有“書中自有語無玉，書中自有黃金無”的說法。通過這次學(xué)習(xí)堅(jiān)定了我立志學(xué)習(xí)的意志和信心。如出自明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》的：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”意思是：“志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，飄蕩放縱，到何處去呢？”又如《禮記·中庸》中的：“君子內(nèi)省不疚，無惡于志?！耙馑际牵骸熬硬粩嘧晕曳词。瑹o損自己的志向?！痹儆腥龂な瘛ぶT葛亮《誡子書》：“非學(xué)無以廣才，非志無以成美”。意思是：“不學(xué)就不能增加才智，無志向就不能成學(xué)業(yè)。”這些都證實(shí)了孔子所言，我們應(yīng)該找到自己的人生坐標(biāo)，實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。
宋·楊萬里《詩論》中說到：“愧斯嬌，嬌斯復(fù)、復(fù)斯善?！耙馑际切呃⒕蜁?huì)改過，改過就能回頭，回頭就成為好人。”我真希望通過這次學(xué)習(xí)能正真改變自己。試想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場的欲望；可在殘酷的現(xiàn)實(shí)中這匹有追求有抱負(fù)的馬駒變成了今天的未老先衰、沒有目標(biāo)、頹廢的拉著石磨的驢；通過這次洗腦，希望明天的我能成為一匹體態(tài)豐盈的駱駝載著智慧，載著希望，載著毅力穿過迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇九
尊敬的老師。領(lǐng)導(dǎo)。尊敬的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神，立志振興中華”。弘揚(yáng)名族精神，愛我錦繡中華。孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十
近年來，中華經(jīng)典誦讀本在教育界引起了廣泛的關(guān)注和推崇。作為一名小學(xué)生，我也加入了這個(gè)行列。通過閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本，我深刻體會(huì)到其中蘊(yùn)含的偉大思想和博大精深的文化內(nèi)涵，同時(shí)也對自己的成長產(chǎn)生了積極的影響。
首先，中華經(jīng)典誦讀本教會(huì)了我如何正確面對困難和挫折。在《論語》中，孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”這句話告訴我，只有不斷地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練自己，才能在面對困難時(shí)保持樂觀和堅(jiān)持不懈的精神。每當(dāng)我面對困難的時(shí)候，我就會(huì)想起這句話，鼓勵(lì)自己再接再厲，相信只要堅(jiān)持下去，必然會(huì)迎來成功的曙光。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我了解到了中華民族豐富的歷史文化。例如，在《史記》中，有《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《劉邦本紀(jì)》等篇章，這些篇章生動(dòng)地再現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期的英雄事跡和智慧言行，使我在閱讀中得到了關(guān)于戰(zhàn)國時(shí)期歷史的真實(shí)感受，并深深被那些古人的智慧和勇氣所折服。同時(shí)，一些典故和名言警句也使我感受到中華民族的傳統(tǒng)文化之底蘊(yùn)，讓我對傳統(tǒng)文化心生敬畏和熱愛。
另外，中華經(jīng)典誦讀本讓我受益匪淺的還有其中體現(xiàn)的優(yōu)秀品德和價(jià)值觀。在《弟子規(guī)》這本經(jīng)典中，我讀到了很多關(guān)于如何做人的教誨，例如“愛我者，孝之；惡我者，不罵不加。都叫你叫，都要你做?！钡龋@些教誨深深烙印在我的心中。在現(xiàn)實(shí)生活中，我努力學(xué)習(xí)孝順父母、友善待人，力求做一個(gè)有才德兼?zhèn)涞娜恕?BR> 最后，中華經(jīng)典誦讀本還提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，讓我與家人和同學(xué)們進(jìn)行共同的閱讀和誦讀。每當(dāng)我們?nèi)易谝黄?，一起品味古人的智慧和思考人生的哲理，我覺得那是一種深刻的親情的體驗(yàn)。而在與同學(xué)們一起誦讀中華經(jīng)典誦讀本的過程中，我不僅培養(yǎng)了合作精神，還互相激勵(lì)和學(xué)習(xí)，使我們之間的友誼更加牢固。
總的來說，中華經(jīng)典誦讀本對我產(chǎn)生了很大的影響。它教會(huì)了我正確面對困難和挫折的態(tài)度，讓我了解到中華民族豐富的歷史文化，塑造了我積極向上的品格和價(jià)值觀，同時(shí)也加深了我與家人和同學(xué)們的情感紐帶。通過閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本，我在成長的路上不斷汲取智慧和力量，相信這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)會(huì)伴隨我一生。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十一
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷。
活動(dòng)的實(shí)施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無形中凈化著每一個(gè)人的心性。
我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營養(yǎng)。
半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢
我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時(shí)間，每天利用活動(dòng)時(shí)間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法靈活多變。
實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
后來因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，凡是背誦下來一段的內(nèi)容，我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十二
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的；每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡單教，留出大量時(shí)間來吟誦古詩詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報(bào)課，這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒有講過一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等，有時(shí)是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強(qiáng)！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì)，我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報(bào)告會(huì)，它集說、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達(dá)到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn)，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無論是知識的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因?yàn)槿绱?，才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程，有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問題，供學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問題，教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時(shí)間去課外閱讀，積累。其實(shí)，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實(shí)則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無量。
短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西，是中華民族的根，我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十三
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
首先，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計(jì)成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國學(xué)教育讀本》。樹立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng)，每學(xué)期開展的經(jīng)典課研討中，我們踏實(shí)地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見的，特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語表達(dá)能力方面，有目的，有計(jì)劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信，利于良好個(gè)性的形成。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)兩方面，根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標(biāo)，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標(biāo)依據(jù)，同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，注重語言形式上的開發(fā)，經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合校園主題活動(dòng)課程，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的`我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?，設(shè)計(jì)成有趣的形式多樣的活動(dòng)，形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動(dòng)體系。誦讀時(shí)候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn)，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解直面經(jīng)典；激發(fā)興趣以讀為主；方法靈活快樂為旨；學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新。
最后，經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。
期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。
二是增強(qiáng)幼兒的傾聽能力。在誦讀活動(dòng)中，學(xué)生須先聽、后念，背誦時(shí)需約束自己認(rèn)真傾聽，在天長日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣。三是提高學(xué)生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長孩子注意的時(shí)間，并易做到專心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語表達(dá)能力。學(xué)生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語言文字的功底，長期的誦讀是對學(xué)生口語訓(xùn)練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機(jī)結(jié)合，在朗讀中不知不覺認(rèn)識了許多漢字，增加了識字量。
六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì)背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，班級里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀，在班上請他當(dāng)眾表演，在家里他可以做父母的老師，來了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我，當(dāng)然能博得人們的夸獎(jiǎng)，因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識、長本領(lǐng)，對待長輩孝順，會(huì)關(guān)愛家人。
八是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。愛國對學(xué)生來說是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會(huì)真正明白其含義，但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長，步入社會(huì)，走上工作崗位后，定會(huì)明白這些道理，也一定會(huì)像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十四
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個(gè)人的一生。一本寫有古人智慧的書，有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊渴坠旁姸加凶⑨?，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十五
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
通過開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并對誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。
1、通過實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實(shí)踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，老師們樹立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定，更扎實(shí)。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十六
弟弟暑假來玩的時(shí)候，曾跟我討論過語文學(xué)習(xí)的問題。他的語文成績不好，但是又苦于不知道該怎么提高。
他小學(xué)到初中，可都是北京某高級私立學(xué)校（一年學(xué)費(fèi)好幾十萬貴得讓人咂舌）的好學(xué)生，這里不說學(xué)校名字了，但是他們的語文教學(xué)我真要吐槽一下。
低年級集中大量識字，以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識字的弊病很快就暴露無遺，孩子作業(yè)中作文中錯(cuò)別字特別多，閱讀興趣也不高。
弟弟現(xiàn)在語文成績不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案：讀《論語》吧。
他問我，為什么要讀《論語》？他拿著厚厚的書，有點(diǎn)兒迷茫。
我理解他的`迷茫。
高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。
可是，提升語文不是考什么補(bǔ)什么。語文要提升的是整體的語言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。
他讀了幾段就扔下不想再讀了。
焦灼與無奈。
前段時(shí)間，他幾次從老家回北京來考英語。
我們又說到讀論語的問題。
飯桌上，他興趣盎然地問我：“姐，你讀了不少論語了，說說你的感受，或者你的變化。”
我頓時(shí)來了興致。
前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升，慎獨(dú)等等，這里暫時(shí)不表。
另一件事情被我拿出來證明讀論語促進(jìn)我對人生的思考。
一句話，論語，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。
讀大學(xué)時(shí)，我并沒有像傳說中的大學(xué)綜合征，迷茫起來，散漫起來，懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。
我用很多精力學(xué)習(xí)英語和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書，找自習(xí)教室上自習(xí)，上課時(shí)總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內(nèi)容也就是跟九爸（腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸）牽著手一起上自習(xí)而已。
但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺得沒用，讀不進(jìn)去?？粗磉叺耐瑢W(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對，但苦于不知如何突破慣性。
最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個(gè)假期編寫兩本書的壯觀記錄。可是拿到稿費(fèi)時(shí)的快樂特別短暫，把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來浪費(fèi)，難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢，為了這樣空蕩蕩的感覺？我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢想破滅后的絕望，冰冷而空虛。
那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好！
踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來的人生軌跡必定截然不同。
現(xiàn)在的我，走過無數(shù)曲折彎路，浪費(fèi)無數(shù)寶貴光陰，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外，抽時(shí)間提升自己，讓心念早日達(dá)成，已經(jīng)成了人生主旋律。
我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。
那次巴學(xué)園課外班，來了很多試聽的孩子，本來可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。
但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊，不收費(fèi)。
為什么？
并非我盲目自信，相信試聽的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報(bào)名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個(gè)小火星?；蛟S有的孩子放在一邊不會(huì)再讀，火星滅了；但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎？子曰，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。
如果能起到這個(gè)效果，印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢！
弟弟聽了頻頻點(diǎn)頭。
我說快點(diǎn)兒回家讀論語吧。
他說高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語。
但是，就像是誰開了個(gè)大玩笑。
他沒走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語。
這讓我想起另一個(gè)親人，暑假時(shí)也來我家跟我談?wù)撨^讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。
當(dāng)時(shí)我說讀經(jīng)典，讀論語，姐姐半開玩笑地對兒子說，聽到了沒有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
后來再問時(shí)，小外甥并沒有讀。哪有時(shí)間啊！
是啊，哪有時(shí)間啊！門門功課都要時(shí)間，都要精力，甚至都要用金錢，來培育它們。
門門功課。
想一想真的好頭大。
所以，趁著時(shí)間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光！不要等到真的沒有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了?！?BR> 當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。
讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來的生命保駕護(hù)航，為提升自我。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十七
作為中國人，我們對中華傳統(tǒng)文化都有一種特殊的情感和自豪感。而在這之中，古代文學(xué)的高超詩詞算得上是璀璨的明珠。為了更好地領(lǐng)略并傳承這些精華之作，我參加了一場名為中華誦讀的活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了很多優(yōu)秀的古代詩詞，還深刻體會(huì)到了中華文化的博大精深。
在誦讀古詩之前，我們首先要學(xué)會(huì)正確地發(fā)音。這是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。正確地發(fā)音可以保證我們能夠更好地把握古詩的韻味和美感。在課堂上，老師教給我們發(fā)音的技巧，還提供了語音的錄音以供我們對照學(xué)習(xí)。通過不斷的練習(xí)，我逐漸掌握了正確的發(fā)音方法。當(dāng)我在完美地誦讀古詩時(shí)，一種強(qiáng)烈的自豪感油然而生。
除了發(fā)音之外，理解古詩的背景和意境也非常重要。我們在參加中華誦讀的活動(dòng)中，會(huì)每天一起學(xué)習(xí)一首古詩，并對其進(jìn)行解讀。有些古詩的意境十分唯美，需要我們用心去體會(huì)。例如《靜夜思》這首詩，通過描述夜晚的寂靜和思念異鄉(xiāng)之情，讓人們在繁忙的生活中找到放松和安慰。而《登鸛雀樓》則以崇高的豪情和遠(yuǎn)大的抱負(fù)表現(xiàn)了詩人對國家前景的期待。通過深入理解古詩的背景和意境，我更能領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的深刻哲理。
同時(shí)，中華誦讀活動(dòng)也為我們提供了展現(xiàn)自己才藝的機(jī)會(huì)。比如，我們可以選擇一首自己喜愛的古詩進(jìn)行背誦，并在誦讀比賽中進(jìn)行展示。這不僅是鍛煉我們自己的表演能力，還能增強(qiáng)我們對古詩的理解和記憶。當(dāng)我站在舞臺(tái)上，全神貫注地誦讀自己選擇的古詩，感受到臺(tái)下觀眾的掌聲和贊許，我深深體會(huì)到了古詩之美的獨(dú)特魅力。
參加中華誦讀活動(dòng)，我還結(jié)識了很多熱愛古詩的同學(xué)。大家一起學(xué)習(xí)，一起討論，互相鼓勵(lì)和幫助。通過課堂上的互動(dòng)，我們不僅學(xué)到了更多的知識，也培養(yǎng)了友誼和團(tuán)隊(duì)合作的精神。在完成富有挑戰(zhàn)性的誦讀任務(wù)時(shí)，我們互相激勵(lì)，共同進(jìn)步。這樣的團(tuán)隊(duì)合作和友誼，使我們更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)古詩的決心。
最后，中華誦讀活動(dòng)讓我更加領(lǐng)略到了中華文化的博大精深。古人們通過豐富多樣的詩詞將自己的情感和思想傳遞給后人，無論是詠史抒懷還是吟誦自然，古詩都蘊(yùn)含著對生活、對情感、對人生的深層思考。在探索古詩的過程中，我對中華文化的自豪感和敬仰之情愈發(fā)增加。
總的來說，中華誦讀活動(dòng)讓我領(lǐng)略到了古詩之美，感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。通過學(xué)習(xí)發(fā)音、理解古詩的背景和意境，展示自己的才藝，結(jié)識志同道合的朋友，以及感受中華文化的博大精深，我深刻體會(huì)到，古詩是中華文化的寶貴瑰寶，我們應(yīng)該珍視并傳承這一寶藏。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十八
經(jīng)典誦讀，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，通過朗讀經(jīng)典作品，以及用心體會(huì)其中深層含義，不僅能夠傳承文化，還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過程中，我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面，我將從對經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面，總結(jié)我的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典誦讀是對古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過朗讀，我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過程中，我特別注重語調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握，以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩文的內(nèi)核。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá)，通過真情實(shí)感的演繹，使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種對文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過誦讀經(jīng)典作品，我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀，都是對文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過程中，我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量，將經(jīng)典作品傳播給更多的人，讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三，經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，通過誦讀經(jīng)典，用心體會(huì)內(nèi)涵，我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂，獲得一種寧靜與豁達(dá)。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化，以前常常急躁沖動(dòng)的我，逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受，更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。
第四，經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想，包含著人生的智慧。通過誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品，我開始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我面對挫折時(shí)，經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問題的方法。
最后，經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核，通過朗誦和討論，我們能夠與他人建立共鳴，認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn)，參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，不僅能夠結(jié)識到與自己志同道合的朋友，還能夠與他們交流思想，互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。
總之，經(jīng)典誦讀對于個(gè)人來說是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵，我們能夠傳承文化，提高修養(yǎng)，激發(fā)思考，并與他人進(jìn)行共通交流。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀，用心體會(huì)經(jīng)典之美，讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十九
過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會(huì)成為歷史名人，然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同?；蛘呃硐胱非蟛煌?，或者所建功業(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧，是個(gè)地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相。可是，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會(huì)去做相國。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然，一個(gè)熱衷政治，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么?其實(shí)，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候，他就會(huì)投入全部的情感，甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時(shí)就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民?？纯催@些古代名人，他們因?yàn)樽约喝松兄荆阋簧鸀橹畠A情。那么，對于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺(tái)的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便，只因?yàn)樗麑⒆觽兦橛歇?dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇二十
人一生中有許多方式可以汲取知識和領(lǐng)悟生活的真諦，而誦讀無疑是其中一種最為古老且有效的方法。中華誦讀，作為中國文化的瑰寶，深深地影響并塑造了無數(shù)代人的思想境界和人生觀念。通過誦讀經(jīng)典，我不僅體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化深沉的內(nèi)涵，也感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和力量。在這一過程中，我不僅加深了自己對中國傳統(tǒng)文化的理解，也感受到了身心靈的磨練和成長。
首先，誦讀給了我深入了解中國傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。誦讀中華經(jīng)典，如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等，讓我親身感受到了中國古代哲學(xué)思想的博大精深。通過反復(fù)誦讀，我逐漸理解了孔子的“修身齊家治國平天下”之道，領(lǐng)悟到了“人之初性本善”的思想。同時(shí)，我也了解到中華傳統(tǒng)文化中對敦厚、忍讓、孝順等美德的強(qiáng)調(diào)，這不僅增長了我的見識，也讓我在日常生活中更好地實(shí)踐這些價(jià)值觀。通過誦讀，我逐漸意識到中國文化是我們民族的根基和精神家園，而這份歸屬感也讓我更加自信和自豪。
其次，誦讀帶給我心靈的磨礪和安寧。在忙碌的生活中，人們往往會(huì)迷失自我，陷入物質(zhì)追求的漩渦。然而，誦讀卻讓我在這一喧囂背后找到了內(nèi)心的寧靜。當(dāng)我安靜地坐在書桌前，細(xì)細(xì)品味經(jīng)典的語句和意蘊(yùn)時(shí)，我感到身心逐漸得到了凈化和平衡。經(jīng)過長時(shí)間的誦讀，我逐漸體會(huì)到了心靈的安寧與寧靜，并且在現(xiàn)實(shí)生活中有了更強(qiáng)的抵抗力和冷靜應(yīng)對困境的能力。因?yàn)檎b讀，我明白了要保持內(nèi)心的寧靜和堅(jiān)定，無論外界環(huán)境如何變化，自己都能保持一顆不受干擾的心。
此外，誦讀也培養(yǎng)了我對美的追求和審美能力。詩歌、古文以及經(jīng)典著作，都由優(yōu)美的語言和精心的結(jié)構(gòu)構(gòu)成。通過誦讀，我讀懂了文字背后的豐富內(nèi)涵，也培養(yǎng)了欣賞和領(lǐng)悟美的能力。當(dāng)我用心去讀古人的作品時(shí)，我不僅欣賞到了其中的美，而且也受到了深深的感染。我明白了古人所倡導(dǎo)的“立德、修身、齊家、治國、平天下”之道的高尚境界，也被其中所蘊(yùn)含的情感和智慧所感動(dòng)。通過誦讀，我懂得了用心去體會(huì)文字和美，也學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)并感悟生活中的美。
最后，誦讀對我來說不僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種精神力量。在誦讀的過程中，我逐漸收獲了專注和堅(jiān)持的品質(zhì)。當(dāng)我每天堅(jiān)持誦讀經(jīng)典時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己有了更強(qiáng)的毅力和耐心，能夠堅(jiān)持下來不間斷地誦讀。這種堅(jiān)持不僅讓我收獲了對經(jīng)典的深入了解，也讓我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持的力量。同時(shí)，從誦讀中我也體會(huì)到了奇妙的力量和智慧，仿佛打開了一扇通向智慧和靈感的大門。因?yàn)檎b讀，我不僅增長了知識，還獲得了一份靈魂的富足。
總之，中華誦讀給予了我無盡的收獲和體驗(yàn)。通過誦讀，我更深入地了解了中華傳統(tǒng)文化，也收獲了心靈的安寧和寧靜。同時(shí)，誦讀也讓我培養(yǎng)了對美的追求和審美能力，懂得欣賞生活中的美。最重要的是，誦讀讓我更加專注、堅(jiān)持且充實(shí)。中華誦讀不僅是我獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，更是一種心靈的修煉和啟迪。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持誦讀中華經(jīng)典，不僅為自己的成長和提升，更是為了傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。