通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以讓我們更加深入地思考和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。一篇較為完美的心得體會(huì)應(yīng)該具備內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)獨(dú)特、表達(dá)準(zhǔn)確、思路清晰等特點(diǎn)。看看別人的心得體會(huì)，或許可以給你一些啟示和靈感。
思政課育人心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，思政課作為大學(xué)在校教育的重要組成部分，越來(lái)越受到廣大學(xué)生的關(guān)注。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中，我深切感受到思政課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德和價(jià)值觀方面起到了至關(guān)重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我不僅了解了國(guó)家的核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。下面是我對(duì)思政課育人心得的一些體會(huì)。
首先，思政課教育培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)民族自豪感。在思政課上，我們了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)習(xí)了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程，了解了社會(huì)主義建設(shè)的成果和未來(lái)的發(fā)展方向。思政課讓我從小我個(gè)體的角度意識(shí)到國(guó)家的發(fā)展對(duì)于每個(gè)個(gè)體的意義和重要性。我深深地感受到，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，這使我從內(nèi)心深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。無(wú)論是國(guó)際比賽，還是實(shí)習(xí)經(jīng)歷，我的身份永遠(yuǎn)是中國(guó)人，我永遠(yuǎn)會(huì)為我的祖國(guó)感到驕傲和自豪。
其次，思政課教育培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。在大學(xué)這個(gè)關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，學(xué)生們面臨著許多重要的選擇和抉擇。思政課的作用就像是一盞明燈，指引著我們走向正確的道路。通過(guò)學(xué)習(xí)偉大人物的人生故事和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，我明白了人生的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富和權(quán)力地位上，更在于個(gè)人的奉獻(xiàn)和社會(huì)責(zé)任。在選擇專(zhuān)業(yè)、規(guī)劃未來(lái)的職業(yè)道路時(shí)，我選擇了與人類(lèi)事業(yè)發(fā)展緊密相關(guān)的領(lǐng)域，并且我覺(jué)得自己在做出這個(gè)決定時(shí)是很堅(jiān)定的，是因?yàn)槲疑钚胚@是一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的選擇，這是思政課教育給予我的指引。
再次，思政課培養(yǎng)了我正確的世界觀。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我對(duì)不同的世界觀有了更加深入的了解。思政課告訴我們，世界是多樣的，不同國(guó)家有著不同的歷史和文化傳統(tǒng)。在與人交流的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了尊重并欣賞不同的觀點(diǎn)和文化。我認(rèn)為這是非常重要的，因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)多元化的世界中，不同的觀點(diǎn)和文化可以豐富我們的交流和思考，并推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。思政課教育培養(yǎng)了我的開(kāi)放心態(tài)，讓我能夠更好地適應(yīng)未來(lái)的挑戰(zhàn)和變化。
最后，思政課培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀。思政課教育告訴我們，價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)人對(duì)于什么是好與什么是壞的認(rèn)同，是人們行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我明白了個(gè)人的價(jià)值觀不應(yīng)僅僅局限于個(gè)人利益，而應(yīng)更加關(guān)注社會(huì)的公平正義和人類(lèi)的幸福。思政課教育告訴我，一個(gè)有責(zé)任感的人應(yīng)該積極參與社會(huì)的公共事務(wù)，并為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。在校期間，我積極參加各類(lèi)志愿者活動(dòng)，盡力幫助那些需要幫助的人。思政課教育的深入，讓我明白了自己的責(zé)任和義務(wù)，在人生的各個(gè)階段都能正確地做出選擇。
綜上所述，思政課育人的過(guò)程是一個(gè)綜合育人的過(guò)程，對(duì)于學(xué)生的思想道德和價(jià)值觀的培養(yǎng)有著不可替代的作用。通過(guò)思政課學(xué)習(xí)和思考，我加深了對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀，拓寬了自己的世界觀。思政課還培養(yǎng)了我的責(zé)任意識(shí)和社會(huì)參與意識(shí)。我深信，通過(guò)思政課的育人，我們大學(xué)生能夠成為更好的人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
思政課育人心得體會(huì)篇二
思政課作為一門(mén)重要的課程，對(duì)于大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。我在參加思政課的過(guò)程中，不僅學(xué)到了豐富的理論知識(shí)，還得到了寶貴的人生感悟。通過(guò)這門(mén)課程，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與使命，明確了自己的人生目標(biāo)，同時(shí)也在與老師和同學(xué)的交流中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。以下是我對(duì)思政課育人心得體會(huì)的總結(jié)。
第一段：認(rèn)識(shí)到人與社會(huì)的關(guān)系及自身的責(zé)任
思政課通過(guò)豐富的案例和具體事例，讓我深刻認(rèn)識(shí)到人與社會(huì)的相互影響和不可分割的關(guān)系。我們每一個(gè)人都是社會(huì)的一員，對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任。思政課告訴我，無(wú)論是作為一個(gè)學(xué)生、一個(gè)家庭成員還是一個(gè)社會(huì)成員，都應(yīng)該具備責(zé)任感和使命感。我們要為社會(huì)做貢獻(xiàn)，要對(duì)自己的行為和決策負(fù)責(zé)。這種認(rèn)識(shí)讓我從內(nèi)心深處產(chǎn)生了對(duì)自己的要求和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
第二段：明確了人生目標(biāo)與追求
在思政課的學(xué)習(xí)中，我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知逐漸深入，對(duì)個(gè)人的人生規(guī)劃也開(kāi)始形成。思政課教導(dǎo)我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，在追求自身發(fā)展的同時(shí)，要關(guān)注他人的利益和社會(huì)的發(fā)展。這讓我意識(shí)到，人生的意義不僅僅在于個(gè)人的成功與否，更應(yīng)該注重對(duì)周?chē)h(huán)境的改善與貢獻(xiàn)。我明確了自己要為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)的人生目標(biāo)，并為此感到無(wú)比的自豪與幸福。
第三段：人文精神的培養(yǎng)和提升
思政課注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，通過(guò)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等各種形式的學(xué)習(xí)，讓我們更好地理解人類(lèi)的精神追求和文化傳承。思政課鼓勵(lì)我們?nèi)バ蕾p文化藝術(shù)，讀經(jīng)典著作，參與公益活動(dòng)，這一切都讓我感受到了人文精神的重要性和培養(yǎng)的必要性。思政課的學(xué)習(xí)讓我不斷思考人生的意義，提高了自己的審美能力和人文素養(yǎng)，讓我更好地去體驗(yàn)、感悟、理解和面對(duì)人生中的各種挑戰(zhàn)。
第四段：價(jià)值觀的塑造和價(jià)值觀的選擇
價(jià)值觀是一個(gè)人的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，它影響著一個(gè)人的生活方式和決策行為。思政課在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀方面起到了不可替代的作用。通過(guò)課堂教育和案例分析，思政課教導(dǎo)我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，要追求真理、善良和美好。它讓我明白了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)聯(lián)與統(tǒng)一，培養(yǎng)了我正確的世界觀和道德觀，讓我明確了自己的價(jià)值取向，并且堅(jiān)守著它。
第五段：思政課帶給我的成長(zhǎng)和進(jìn)步
思政課的學(xué)習(xí)讓我在思想上得到了進(jìn)一步開(kāi)闊，對(duì)自己的人生有了更深的認(rèn)識(shí)。通過(guò)與老師和同學(xué)的交流，我逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣，提高了自己的思辨能力。思政課培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，讓我在面對(duì)生活中的困難時(shí)能夠更加從容地解決問(wèn)題。思政課還讓我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，激勵(lì)我不斷提升自己，成為一個(gè)更好的人。
總之，思政課育人的效果是非常顯著的。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們不僅能夠接觸到豐富的理論知識(shí)，更重要的是，它能夠引導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)自己，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高自身的綜合素質(zhì)。思政課不僅僅是一門(mén)課程，更是一種育人的過(guò)程，它將伴隨著我們一生，成為我們成長(zhǎng)道路上不可或缺的一部分。
思政課育人心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，我國(guó)高校思想政治理論課程的教育教學(xué)工作取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，不僅爭(zhēng)取到了國(guó)內(nèi)外各界的肯定和稱(chēng)贊，同時(shí)也為學(xué)生提供了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和發(fā)展的廣闊舞臺(tái)。作為一名大學(xué)生，通過(guò)四年思政課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了思政課在育人方面的重要性，體會(huì)到了思政課對(duì)我們的深刻影響。下面我將從思政課的價(jià)值觀培養(yǎng)、思想教育、法制教育、愛(ài)國(guó)主義教育以及開(kāi)拓創(chuàng)新教育等方面，談一談我在思政課中的收獲和體會(huì)。
首先，思政課在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀方面發(fā)揮著重要作用。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我們深入了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和重要性，學(xué)會(huì)了正確看待人生、價(jià)值和社會(huì)。思政課為我們樹(shù)立了遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，告訴我們要追求真善美，注重個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)，讓我們建立了正確的道德觀和價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)第一思政課《鄧小平理論》時(shí)，我們深刻理解了“實(shí)事求是，解放思想”這個(gè)理念的內(nèi)涵和意義，使我們從一開(kāi)始就注重實(shí)踐，使我們?cè)谌粘Ｉ钪袠?shù)立起科學(xué)態(tài)度，并有能力獨(dú)立思考問(wèn)題，提高自己的認(rèn)知能力。
其次，思政課在思想教育方面具有獨(dú)特作用。在思政課的學(xué)習(xí)中，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思主義的基本原理，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，接受了一系列的政治思想教育。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到了科學(xué)是指導(dǎo)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的唯一正確方法，有助于我們擺脫迷信與唯心主義的束縛，培養(yǎng)了勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。例如，在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中，我們?nèi)鎸W(xué)習(xí)了黨的先進(jìn)理論，從理論上學(xué)習(xí)了歷史上一系列的人物成就，并從他們身上找到了我們自己的不足之處，使我們充滿信心，勇敢向前。
第三，思政課在法制教育方面發(fā)揮著重要作用。法制教育是思政課中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在思政課中，我們深入了解了我國(guó)的法制基礎(chǔ)、法治建設(shè)和法律意識(shí)，學(xué)習(xí)了憲法、刑法、民法等相關(guān)法律知識(shí)。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我們深入了解了法律對(duì)于社會(huì)的重要性，樹(shù)立了法律意識(shí)，增強(qiáng)了自己的法律素養(yǎng)。我們深知個(gè)人行為對(duì)社會(huì)的影響，通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我們清楚地認(rèn)識(shí)到只有遵紀(jì)守法，并通過(guò)法律手段解決問(wèn)題，才能維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
第四，思政課在愛(ài)國(guó)主義教育方面起到了獨(dú)特作用。我們學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義精神，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的歷史，接受了艱苦卓越的革命先輩們的教育。思政課讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，只有熱愛(ài)中國(guó)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我們明白了祖國(guó)的偉大和人民的偉大，在面對(duì)國(guó)家的事務(wù)時(shí)，要有一個(gè)較高的社會(huì)責(zé)任感，與自身的價(jià)值捆綁在一起，使個(gè)人的價(jià)值更好地融入到國(guó)家的社會(huì)發(fā)展中。
最后，思政課在開(kāi)拓創(chuàng)新教育方面也發(fā)揮了重要作用。學(xué)習(xí)思政課要求我們不斷學(xué)習(xí)新的理論，鍛煉我們的創(chuàng)新意識(shí)和能力。我們學(xué)習(xí)到的眾多先進(jìn)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，都在分享中不斷的創(chuàng)新和應(yīng)用。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我們提高了自己的創(chuàng)新思維能力，形成了自己的獨(dú)立思考能力，養(yǎng)成了勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
綜上所述，思政課作為大學(xué)生的必修課之一，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀、提高學(xué)生的思想素養(yǎng)以及發(fā)展創(chuàng)新能力等方面具有重要作用。這門(mén)課程的學(xué)習(xí)使我們?cè)趯?shí)踐中樹(shù)立了正確的人生觀、價(jià)值觀，提高了自己的思考能力和判斷能力。只有通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們才能擁有一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，我們要正確認(rèn)識(shí)思政課，珍惜這片沃土，牢記老師的教誨，將思政課中的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去，成為對(duì)社會(huì)有用的人。
思政課育人心得體會(huì)篇四
小學(xué)思政課是一門(mén)非常重要的學(xué)科，它能夠引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，形成正確的人生觀價(jià)值觀。作為一名小學(xué)思政老師，我深感責(zé)任重大，常常思考如何讓學(xué)生更好地受到思政課的熏陶和影響。在教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷探索前行，在與學(xué)生的互動(dòng)中，體會(huì)到了許多值得分享的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生正確的思想意識(shí)
小學(xué)階段是學(xué)生人格形成之時(shí)，思想意識(shí)的培養(yǎng)尤為重要。在思想意識(shí)教育中，我注重營(yíng)造一個(gè)積極、陽(yáng)光的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常以自己，或者社會(huì)中的事例啟示學(xué)生，強(qiáng)調(diào)行為外在的差異，源于內(nèi)在思想意識(shí)的差異。同時(shí)，在實(shí)踐教學(xué)中，逐漸引導(dǎo)學(xué)生擁抱積極的思想意識(shí)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作，互相扶持，從而形成優(yōu)秀的思想意識(shí)。
第三段：借鑒社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn)
小學(xué)生活中的思政課，很難突破課本范疇。因此，在我們平日教學(xué)中，應(yīng)該思考如何把學(xué)科與社會(huì)實(shí)踐怎樣聯(lián)系起來(lái)。我以為，借助社會(huì)實(shí)踐的方式，能夠在情感體驗(yàn)上，使學(xué)生更加深刻地領(lǐng)會(huì)道理。例如，某一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，孩子們到社區(qū)老年公寓中去做志愿服務(wù)，體驗(yàn)到了老人的孤獨(dú)、等待和心情。這一過(guò)程，充分培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)心、同情心等多重素質(zhì)，形成了對(duì)社會(huì)的深層次的感動(dòng)和思考。
第四段：合理分配教育資源，并讓學(xué)生成為合格公民
教育資源的不公，無(wú)疑是社會(huì)造成不平等的一個(gè)重要原因。在小學(xué)思政教育中，我們應(yīng)該盡可能地平均分配教育資源，幫助每一個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的潛力和優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而讓他們成為有貢獻(xiàn)的好公民。另外，我考慮到學(xué)生接收教育的不同，因此在教學(xué)的過(guò)程中，不斷地優(yōu)化教學(xué)方式、內(nèi)容和方法。例如，我常常教授與學(xué)生一起參與新聞學(xué)方面的討論，引導(dǎo)學(xué)生逐漸明白什么是公正合理的新聞傳播。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，在小學(xué)思政課中，我們不僅要從思想意識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐、資源分配以及公民素質(zhì)建設(shè)等多個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)，而且這是一個(gè)綜合性比較強(qiáng)的學(xué)科，需要我們?cè)诓煌慕虒W(xué)時(shí)段和切入點(diǎn)，盡可能地將教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)活動(dòng)、實(shí)際操作相結(jié)合起來(lái)。在努力教育好學(xué)生的同時(shí)，我們也要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)教育和學(xué)生的良性互動(dòng)，將小學(xué)思政課育人的工作不斷推向深入，讓每一個(gè)孩子成為有用之才，同時(shí)為祖國(guó)的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
思政課育人心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書(shū)記在《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》的重要講話中強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話為推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)改革創(chuàng)新，充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)鑄魂育人功能，提高了價(jià)值引領(lǐng)。
切實(shí)提高政治站位。推進(jìn)思政課實(shí)踐教學(xué)改革創(chuàng)新，首先必須解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提高政治站位。思政課教學(xué)的任務(wù)是解決學(xué)生“知”“信”“行”的問(wèn)題，使學(xué)生做到知之深、信之篤、行之實(shí)。實(shí)踐教學(xué)是思政課教學(xué)的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)思政課育人目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。思政課實(shí)踐教學(xué)必須解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。作為學(xué)校思想政治工作的重要組成部分，思政課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育和思想政治教育的主陣地和主渠道，要實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人的目標(biāo)，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的高度，運(yùn)用長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光充分認(rèn)識(shí)思政課實(shí)踐教學(xué)的重要地位，牢固樹(shù)立理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)同等重要的理念，強(qiáng)化實(shí)踐育人，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。
明確實(shí)踐育人目標(biāo)。推進(jìn)思政課實(shí)踐教學(xué)改革創(chuàng)新，必須明確實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)。思政課實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)多層次、全方位的目標(biāo)體系。一是認(rèn)知目標(biāo)。即通過(guò)思政課實(shí)踐教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)馬克思主義理論知識(shí)及其立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的理解和掌握，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)馬克思主義理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)及指導(dǎo)意義。二是能力目標(biāo)。即通過(guò)思政課實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本原理觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的理論分析能力、邏輯思辨能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力。三是成才目標(biāo)。即通過(guò)參與實(shí)踐體驗(yàn)，使學(xué)生養(yǎng)成了解國(guó)情黨情、關(guān)心社情民情、奉獻(xiàn)社會(huì)，把自身發(fā)展與國(guó)家發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，找到人生的正確發(fā)展方向，成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用之人。四是政治目標(biāo)。即增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感、社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，把學(xué)生培養(yǎng)成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。思政課實(shí)踐教學(xué)的四個(gè)目標(biāo)之間是相互銜接、層層遞進(jìn)的。其中認(rèn)知目標(biāo)屬于最低層次，是實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)；
能力目標(biāo)和成才目標(biāo)中級(jí)層次，是實(shí)踐教學(xué)的重要目標(biāo)；
政治目標(biāo)則是實(shí)踐教學(xué)的核心目標(biāo)，是最高層次的終極目標(biāo)。
拓寬實(shí)踐教學(xué)渠道。提升思政課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量，要整合實(shí)踐教學(xué)資源，拓寬思政課實(shí)踐教學(xué)渠道，實(shí)現(xiàn)“五個(gè)結(jié)合”，發(fā)揮思政課實(shí)踐教學(xué)鑄魂育人功能。一是實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)踐教學(xué)與校園文化建設(shè)相結(jié)合。校園文化建設(shè)蘊(yùn)含著豐富的具有思政課教學(xué)意義的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則具有潛移默化的影響。學(xué)校要加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué)與校園文化建設(shè)相結(jié)合，堅(jiān)持以文化人、以文礪人、以文育人，充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)的實(shí)踐育人功能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。二是實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)踐教學(xué)與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。盡管思政課實(shí)踐教學(xué)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、形式和內(nèi)容等存在差異，但二者都共同服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)成才的培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)校要注重尋找專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)與思政課實(shí)踐教學(xué)的交叉點(diǎn)，為思政課實(shí)踐教學(xué)與專(zhuān)業(yè)課實(shí)踐教學(xué)搭建相互支撐的平臺(tái)，在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中滲透思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，拓展思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)二者共進(jìn)雙贏。三是實(shí)現(xiàn)思政課小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合。要圍繞思政課實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，組織開(kāi)展公益活動(dòng)、志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)調(diào)查等豐富多樣的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，積極拓寬校外社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容，為思政課實(shí)踐教學(xué)提供豐富的資源支撐，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，提升實(shí)踐教學(xué)效果。四是實(shí)現(xiàn)思政課線上實(shí)踐教學(xué)與線下實(shí)踐相結(jié)合。當(dāng)今時(shí)代，新興媒體對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生活影響顯著，互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已成為學(xué)生最主要的信息來(lái)源地和思想集散地。因此，學(xué)校要樹(shù)立互聯(lián)網(wǎng)思維，加快思政課實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)站建設(shè)，搭建網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，開(kāi)拓網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐空間，加強(qiáng)網(wǎng)上輿論引導(dǎo)，把握好時(shí)、度、效，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)輿論的主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，讓黨的聲音傳得更開(kāi)、更廣、更深入，堅(jiān)持實(shí)踐教學(xué)的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向，使實(shí)踐教學(xué)既有現(xiàn)實(shí)“面對(duì)面”，也有網(wǎng)絡(luò)“鍵對(duì)鍵”。五是實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)踐教學(xué)與教學(xué)基地建設(shè)相結(jié)合。實(shí)踐基地是思政課實(shí)踐教學(xué)的重要依托。思政課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)要突出特色，重點(diǎn)展示改革開(kāi)放以來(lái)特別是新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就，具有鮮明的時(shí)代特色，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力。實(shí)踐教學(xué)基地的選擇要具有多樣性，包括愛(ài)國(guó)主義教育基地、理想信念教育基地、公民道德教育和公民法治教育基地等。同時(shí)，實(shí)踐教學(xué)基地的選擇要城鎮(zhèn)并重，既要使農(nóng)村學(xué)生更多地了解城市，也要讓城市學(xué)生更加全面地了解鎮(zhèn)村的巨大變化，增進(jìn)學(xué)生對(duì)城鎮(zhèn)基層的親近感，增強(qiáng)思政課的親和力。建設(shè)一定數(shù)量和質(zhì)量的實(shí)踐教學(xué)基地，為思政課實(shí)踐教學(xué)提供堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)支撐。學(xué)校要積極與地方政府、革命歷史紀(jì)念場(chǎng)館、博物館、名人故居和宣傳媒體合作，保證學(xué)校與實(shí)踐基地合作的持久性和穩(wěn)定性，充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)基地的育人功能，提升實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量和水平。
思政課育人心得體會(huì)篇六
一、引言段（200字）
思政課是大學(xué)期間學(xué)生必修的一門(mén)課程，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中，我深刻意識(shí)到，思政課不僅是傳授知識(shí)的渠道，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育和心靈成長(zhǎng)的重要途徑。通過(guò)改變自身的觀念和行為，我有幸體驗(yàn)到了思政課育人的獨(dú)特魅力，下面將分享一下我的心得體會(huì)。
二、體會(huì)段（400字）
在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中，我受益匪淺。首先，思政課教會(huì)我正確看待人生和社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)偉大的思想家和哲學(xué)家的作品和思想，我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該具備正確的人生態(tài)度，要積極向上，追求真理和美好。其次，思政課教會(huì)我正確對(duì)待他人。倫理道德教育在思政課中占據(jù)了重要的位置，通過(guò)學(xué)習(xí)道德規(guī)范和倫理原則，我逐漸形成了價(jià)值觀和準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)了尊重他人，理解他人的觀點(diǎn)，培養(yǎng)了良好的人際關(guān)系。此外，思政課還教會(huì)我正確思考時(shí)事問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，審視社會(huì)現(xiàn)象，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和思維方法解決問(wèn)題。
三、體驗(yàn)段（200字）
在思政課中，我們不僅僅是被學(xué)習(xí)內(nèi)容所束縛，更是得到了實(shí)踐的機(jī)會(huì)。通過(guò)參與各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了關(guān)心社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人。我曾參與一次社區(qū)文化活動(dòng)，跟老人們交流，幫助他們解決問(wèn)題。這次活動(dòng)不僅開(kāi)拓了我的思維，讓我更深刻地理解到老人們的需求，同時(shí)也幫助我鍛煉了組織和溝通的能力。思政課育人不僅關(guān)注學(xué)生的思想，更注重學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)和社會(huì)參與。
四、感悟段（200字）
思政課育人的過(guò)程并不容易，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，勇于探索自己內(nèi)心的真實(shí)需求和追求，敢于接受挑戰(zhàn)，堅(jiān)持積極向上的態(tài)度。同時(shí)，我們也需要不斷地反思，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，積累個(gè)人成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。思政課育人是一個(gè)終身的過(guò)程，我們需要不斷地強(qiáng)化自己的信仰和信念，并將其轉(zhuǎn)化為行為，影響他人。
五、總結(jié)段（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我的思想得到了更新與提升，追求真理和獨(dú)立思考的能力也得到了增加。思政課育人的核心在于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神。在人生的道路上，思政課育人的影響是持續(xù)的，它為我們的未來(lái)指明了方向，為自己和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們珍惜思政課的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，成為有思想有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
思政課育人心得體會(huì)篇七
第一段：引子（約200字）
當(dāng)下，思想政治教育工作面臨著新的挑戰(zhàn)和任務(wù)。在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，科技進(jìn)步迅猛，信息技術(shù)的普及，使社會(huì)充斥著豐富多樣的價(jià)值觀念。然而，思政育人工作作為高校教育的基礎(chǔ)任務(wù)之一，意義非凡。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，最重要的任務(wù)之一，就是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。面對(duì)重要任務(wù)，教師們應(yīng)該始終保持清醒頭腦，探索出一套適應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)和符合學(xué)生需求的思政育人工作模式。
第二段：提出問(wèn)題、面臨困境（約300字）
然而，當(dāng)前的思政育人工作面臨一些困境。首先，學(xué)生對(duì)普通政治理論的學(xué)習(xí)興趣不高，對(duì)優(yōu)質(zhì)的思政教育資源接觸不足。其次，社會(huì)價(jià)值的多元化和多樣性導(dǎo)致學(xué)生的價(jià)值觀念相對(duì)分散。再者，傳統(tǒng)的教學(xué)方式和手段已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)下學(xué)生的需求。如何破解這些難題，需要教師們深入思考和探索。
第三段：解決辦法、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)（約400字）
解決以上提出的問(wèn)題，有以下幾個(gè)途徑。首先，教師要不斷提高自身的政治素養(yǎng)和教學(xué)水平，通過(guò)思想理論知識(shí)的更新和深入了解學(xué)生的需求，將抽象的政治理論變得有趣易懂。其次，要積極利用現(xiàn)代化技術(shù)手段，開(kāi)發(fā)出互動(dòng)性強(qiáng)、趣味性高的多媒體教材和在線教育資源，以吸引學(xué)生的興趣。再者，思政育人工作應(yīng)注重實(shí)踐和體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和參與感。最后，學(xué)校應(yīng)建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系，將思政教育成果納入綜合測(cè)評(píng)，并將優(yōu)秀的思政教師進(jìn)行表彰和激勵(lì)。
第四段：實(shí)踐成果、經(jīng)驗(yàn)方法的反思（約300字）
通過(guò)對(duì)上述方法的實(shí)踐，教師們逐漸取得了一定的成果。首先，學(xué)生的思政教育興趣有了明顯的提升，學(xué)生參與思政教育活動(dòng)的積極性明顯增加。其次，學(xué)生的價(jià)值觀念有所轉(zhuǎn)變，對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的關(guān)注度和參與度明顯增加。再者，學(xué)生的政治思維逐漸形成，思考問(wèn)題的深度和廣度逐漸提升。然而，我們也應(yīng)該在反思中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足，并進(jìn)一步完善和提升思政育人工作。
第五段：總結(jié)（約200字）
在新的時(shí)代背景下，做好思政育人工作是十分重要的任務(wù)。教師們應(yīng)始終保持清醒的頭腦，積極探索適合學(xué)生需求、能提高教育有效性的思政育人工作方法。通過(guò)提高教師自身素養(yǎng)，積極利用現(xiàn)代化技術(shù)手段，注重實(shí)踐和體驗(yàn)，建立科學(xué)評(píng)價(jià)體系，我們相信，思政育人工作會(huì)不斷取得新的突破和發(fā)展。
思政課育人心得體會(huì)篇八
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，思政課作為一門(mén)重要的課程在高校教育中扮演著至關(guān)重要的角色。它不僅是傳授知識(shí)的載體，更是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的重要途徑。作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們通過(guò)參加思政課學(xué)習(xí)，不僅能夠積累豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還可以提升個(gè)人的思辨能力和社會(huì)責(zé)任感。在這篇文章中，我將分享我在思政課學(xué)習(xí)中的體會(huì)和感悟，以及如何寫(xiě)作一篇關(guān)于思政課育人的心得體會(huì)的文章。
第一段：引入思政課的重要性（150字）
思政課作為一門(mén)重要的教學(xué)內(nèi)容，具有不可替代的作用。它旨在引導(dǎo)學(xué)生以正確的思維方式看待世界，形成正確的價(jià)值觀。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到世界變化的速度之快，特別是信息技術(shù)的快速發(fā)展所帶來(lái)的影響。思政課幫助我們深入思考這些變化所帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，并引導(dǎo)我們逐步發(fā)展出正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
第二段：思政課育人的實(shí)踐體會(huì)（300字）
思政課以多樣的教學(xué)形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和辯論。我還記得在一次討論中，老師提出了一個(gè)關(guān)于科技發(fā)展對(duì)人類(lèi)未來(lái)的影響的問(wèn)題。同學(xué)們分成小組進(jìn)行激烈的討論，每個(gè)小組都提出了不同的觀點(diǎn)，并且通過(guò)論據(jù)和邏輯支持自己的觀點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，我從中體會(huì)到了思辨的重要性，以及與人辯論時(shí)需要充分理解和尊重對(duì)方觀點(diǎn)的必要性。
此外，思政課也注重培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。在一次實(shí)踐活動(dòng)中，我們參與了一個(gè)公益項(xiàng)目，為附近的社區(qū)提供教育支持。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到自己的行為可以對(duì)他人產(chǎn)生積極的影響，也進(jìn)一步意識(shí)到了社會(huì)責(zé)任的重要性。
第三段：思政課育人的價(jià)值（200字）
思政課的價(jià)值不僅體現(xiàn)在我們個(gè)人發(fā)展上，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們能夠更好地理解國(guó)家的發(fā)展方向和政策，進(jìn)而為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。思政課還幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和職業(yè)觀念，引導(dǎo)他們成為有道德、有責(zé)任心的公民。
第四段：如何寫(xiě)作思政課育人的心得體會(huì)文章（300字）
在寫(xiě)作思政課育人心得體會(huì)的文章時(shí)，我們應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面：
首先，要思考自己在思政課中所獲得的收獲和感悟?？梢曰仡櫾谡n堂上的討論、思考和實(shí)踐活動(dòng)，思考自己在這些過(guò)程中的成長(zhǎng)和變化。同時(shí)，我們也可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，反思和總結(jié)思政課對(duì)自己的影響。
其次，要突出重點(diǎn)，突出個(gè)人感悟。文章的寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)緊扣主題，突出個(gè)人在思政課中的體會(huì)和收獲?？梢越Y(jié)合自身的經(jīng)歷和思考，以個(gè)人的角度展示思政課的重要性和價(jià)值。
最后，要體現(xiàn)自己的思考與思辨能力。在文章中，我們可以對(duì)思政課中的某個(gè)話題進(jìn)行深入思考和探討，展示自己的觀點(diǎn)和理由，并通過(guò)論據(jù)和邏輯支持自己的觀點(diǎn)。這樣不僅能夠展現(xiàn)個(gè)人的思維能力，也能夠體現(xiàn)思政課的價(jià)值和作用。
第五段：總結(jié)（150字）
思政課育人心得體會(huì)的文章是對(duì)自己在思政課學(xué)習(xí)中的體會(huì)和感悟的總結(jié)，也是對(duì)思政課育人的價(jià)值和重要性的思考。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們能夠獲得豐富的知識(shí)，提升自己的思辨能力和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)寫(xiě)作思政課育人心得體會(huì)的文章，我們可以進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)成果，深化對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)，并與他人分享個(gè)人的體會(huì)和感悟，以期更好地發(fā)揮思政課對(duì)學(xué)生的育人作用。
思政課育人心得體會(huì)篇九
第一段：介紹背景和重要性（200字）
在大學(xué)的思政課堂上，老師們常常會(huì)要求我們做ppt來(lái)展示自己對(duì)于一些重要的社會(huì)、政治和道德問(wèn)題的思考。這樣的要求讓我深感思政ppt的重要性。做思政ppt可以鍛煉我們的思考、表達(dá)和組織能力，同時(shí)也能讓我們更好地理解和掌握思政課的內(nèi)容。因此，我非常認(rèn)真對(duì)待每一次思政ppt的制作和展示，并在其中得到了許多啟示和收獲。
第二段：思想拓展和知識(shí)宣傳（200字）
制作思政ppt是一個(gè)非常好的方式來(lái)拓展思路和宣傳知識(shí)。在制作過(guò)程中，我們需要深入研究相關(guān)的資料，對(duì)思政知識(shí)有更深入的了解。這樣一來(lái)，不僅豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還增加了我們對(duì)于重大問(wèn)題的認(rèn)知和思考能力。同時(shí)，通過(guò)展示ppt，我們還可以向同學(xué)們宣傳一些重要的歷史事件、國(guó)家政策和法律法規(guī)。這樣一來(lái)，不僅可以幫助同學(xué)們更好地了解社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展動(dòng)態(tài)，也可以提高大家的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
第三段：觀點(diǎn)表達(dá)和交流分享（200字）
做ppt的一個(gè)重要目的是為了能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并與他人進(jìn)行交流和分享。在制作ppt的過(guò)程中，我們需要組織思路，選擇恰當(dāng)?shù)牟牧虾捅磉_(dá)方式，以便能夠讓同學(xué)們更好地理解我們的觀點(diǎn)。而在展示ppt的過(guò)程中，我們要善于引導(dǎo)討論，鼓勵(lì)同學(xué)們提出自己的見(jiàn)解和反思，從而形成一個(gè)開(kāi)放、平等的交流環(huán)境。通過(guò)這樣的交流和分享，我們可以不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，豐富自己的思想，提高自己的思考能力和表達(dá)能力。
第四段：思維整合和創(chuàng)意展示（200字）
制作思政ppt還需要我們進(jìn)行思維整合和創(chuàng)意展示。在組織思路的過(guò)程中，我們需要對(duì)大量的材料進(jìn)行篩選和整理，抓住核心要點(diǎn)，并進(jìn)行合理的組織和安排。同時(shí)，在呈現(xiàn)方式上，我們可以運(yùn)用各種圖表、圖片和聲音效果，來(lái)增加ppt的吸引力和可讀性。通過(guò)這樣的創(chuàng)意展示，我們可以將抽象而復(fù)雜的思政知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象直觀的信息，使同學(xué)們更容易理解和接受。
第五段：自我反思和進(jìn)一步發(fā)展（200字）
通過(guò)做思政ppt，我發(fā)現(xiàn)自己在思考、表達(dá)和組織能力方面還存在一些不足。有時(shí)候我會(huì)陷入一些觀點(diǎn)的固化和片面性，沒(méi)有更好地考慮到問(wèn)題的多樣性和復(fù)雜性。有時(shí)候我也會(huì)在表達(dá)和組織方面顯得不夠清晰和準(zhǔn)確。因此，我需要更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的思維能力和表達(dá)能力。我會(huì)多讀一些與思政相關(guān)的書(shū)籍和文章，積極參加討論和交流，以便能夠更好地理解和掌握思政知識(shí)。同時(shí)，我也會(huì)在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足，豐富自己的思維方式和表達(dá)方式，不斷提高自己的學(xué)術(shù)能力和實(shí)踐能力。
總結(jié)：思政ppt是一種非常有效的思政教育方式，可以促進(jìn)我們的思考能力、表達(dá)能力和組織能力的提升。通過(guò)拓展思路和宣傳知識(shí)，我們能夠更好地理解和掌握思政課的內(nèi)容。通過(guò)觀點(diǎn)表達(dá)和交流分享，我們能夠鍛煉思辨能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)思維整合和創(chuàng)意展示，我們能夠?qū)⒊橄蠖鴱?fù)雜的思政知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象直觀的信息，提高思政教育的吸引力和實(shí)效性。通過(guò)自我反思和進(jìn)一步發(fā)展，我們能夠更好地提升自己的學(xué)術(shù)能力和實(shí)踐能力。因此，我認(rèn)為做思政ppt是一種非常重要和有意義的學(xué)習(xí)方式，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持并努力提高自己的能力。
思政課育人心得體會(huì)篇十
通過(guò)培訓(xùn)我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線，思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。要把思政課辦得越來(lái)越好，就必須加強(qiáng)黨對(duì)思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，著力解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。
通過(guò)培訓(xùn)我進(jìn)一步明確了加強(qiáng)黨對(duì)思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，首先就要深化思想認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問(wèn)題上，必須旗幟鮮明、毫不含糊。我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課。實(shí)踐充分證明，只有牢牢掌握黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，加強(qiáng)黨對(duì)思政課建設(shè)的思想政治領(lǐng)導(dǎo)，才能確保學(xué)校思政課建設(shè)的正確政治方向，確保學(xué)校用科學(xué)理論培養(yǎng)人、用正確思想引導(dǎo)人，培養(yǎng)好德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
立德樹(shù)人關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人，關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)。鑄魂育人，任重道遠(yuǎn)。作為思政課教師要做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，為人師表、率先垂范；堅(jiān)持立德樹(shù)人、培根鑄魂；讓思政課情真意切、發(fā)自肺腑、激情澎湃。不管什么時(shí)候，為黨育人的初心不能忘，為國(guó)育才的'立場(chǎng)不能改。用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，深入貫徹新時(shí)代黨的教育方針，不斷培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，才能更快更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
思政課育人心得體會(huì)篇十一
思政課是大學(xué)教育中一門(mén)基礎(chǔ)性的課程，旨在引導(dǎo)學(xué)生勇于探尋人文社會(huì)科學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵，加深對(duì)主流價(jià)值觀的理解與認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在這門(mén)課程中，我深深地認(rèn)識(shí)到了思政的重要性，并在實(shí)踐中獲得了許多心得體會(huì)。
第一段：思政課純粹而深刻
思政課的特點(diǎn)是深刻、純粹，它不同于其他課程，它涵蓋的是人類(lèi)智慧創(chuàng)造的偉大文化遺產(chǎn)。它不僅是一門(mén)理論的學(xué)科，更是一門(mén)純粹的學(xué)科。思政是講述人類(lèi)智慧的深邃思想、創(chuàng)造的藝術(shù)和哲學(xué)的文化。在思政課的學(xué)習(xí)中，我體會(huì)到了深?yuàn)W的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵，并且獲得了很多啟迪與啟示。思政課的純粹性使我獲得了在思想上的獨(dú)立、自由的成長(zhǎng)，賦予了我更加寬廣的精神世界。
第二段：思政課的生動(dòng)教學(xué)
對(duì)于思政課老師來(lái)說(shuō)，最重要的一點(diǎn)是如何將抽象的理論變得更加貼近生活。老師的生動(dòng)教學(xué)讓我受益匪淺。老師不僅會(huì)把學(xué)科的體系結(jié)構(gòu)教給我們，同時(shí)還會(huì)應(yīng)用相關(guān)的案例，使我們能夠真正了解學(xué)科所涉及的內(nèi)容在現(xiàn)象上是什么樣子。老師對(duì)思政課深刻的理解和對(duì)生活的觀察，使得教學(xué)過(guò)程中，更能夠體現(xiàn)出科學(xué)性與對(duì)生活的貼近，同時(shí)也讓我們獲得了對(duì)跨學(xué)科的了解和受益。
第三段：思政課的代入感
思政課停泊在人文社科領(lǐng)域，但我們卻能夠在思政課中找到和自己有關(guān)聯(lián)的東西。思政課的重點(diǎn)是貫穿于人類(lèi)歷史發(fā)展和現(xiàn)代社會(huì)，給了我們對(duì)社會(huì)事務(wù)的觀察，以及思考社會(huì)問(wèn)題的能力。思政課的代入感在此體現(xiàn)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)之中有我們做為公民有責(zé)任承擔(dān)哪些社會(huì)責(zé)任的問(wèn)題，或者是我們應(yīng)該對(duì)國(guó)家、社會(huì)產(chǎn)生怎樣的貢獻(xiàn)等等，課程內(nèi)容的這些方面都是有深刻的感受，把我們的學(xué)習(xí)要求和自己身在其中的社會(huì)實(shí)際聯(lián)系在了一起。
第四段：思政課的思考與記錄
在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中，我深深地意識(shí)到了記錄自己的想法和思考的重要性。學(xué)習(xí)思政課不僅是接收知識(shí)，也是能夠產(chǎn)生思考的課程。在思考的過(guò)程中，我們需要記錄，這樣有助于加深我們的印象，理清思路。而這些對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)，提高思考能力，更具有重要意義。
第五段：思政課的實(shí)踐環(huán)節(jié)
思政課不僅僅是一個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，還有實(shí)踐環(huán)節(jié)。例如社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是思政課學(xué)習(xí)中的一個(gè)實(shí)戰(zhàn)環(huán)節(jié)，結(jié)合學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)踐活動(dòng)有助于我們理解學(xué)科知識(shí)的本質(zhì)，并將學(xué)科將知識(shí)轉(zhuǎn)化成我們的生活經(jīng)驗(yàn)。除此之外，思政課還培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感，比如志愿服務(wù)、愛(ài)國(guó)活動(dòng)等等。這些實(shí)踐活動(dòng)雖然不是思政課的內(nèi)容，但它們卻是思政課深度和廣度的延伸，也是思政課教學(xué)成效的切實(shí)體現(xiàn)。
總之，思政課是我們大學(xué)生必修的一門(mén)課程，它是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的必不可少的功課。我們通過(guò)思政課，可以更好地了解自身、了解社會(huì)、了解國(guó)家。思政課教育貫穿了我們的此后學(xué)習(xí)，思政的學(xué)習(xí)與思考貫穿了我們的整個(gè)人生。因此，我們要牢記思政課的意義，沉浸于其中，獲得深刻的思想認(rèn)識(shí)。
思政課育人心得體會(huì)篇十二
近年來(lái)，隨著科技的不斷發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)在各行各業(yè)體現(xiàn)出了巨大的潛力和應(yīng)用前景。作為一種新興的沉浸式體驗(yàn)技術(shù)，VR具有豐富的表現(xiàn)方式和強(qiáng)大的互動(dòng)性，能夠提供極具吸引力的虛擬場(chǎng)景。近年來(lái)，VR在思想政治教育中的應(yīng)用已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)出良好的效果。我也有幸參與了一次VR思政教育實(shí)踐活動(dòng)，并從中收獲了許多啟發(fā)和體會(huì)。
首先，VR技術(shù)為思政教育提供了全新的教學(xué)手段和方法。傳統(tǒng)的思政教育往往依賴于紙質(zhì)教材和教師口頭講解，難以吸引學(xué)生的興趣和注意力。而借助VR技術(shù)，可以給學(xué)生們提供更加直觀和生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，學(xué)生們可以穿戴VR設(shè)備進(jìn)入一個(gè)虛擬的社區(qū)環(huán)境，與虛擬的居民進(jìn)行互動(dòng)，從而更加深入地了解核心價(jià)值觀在生活中的具體應(yīng)用。這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生們更加主動(dòng)參與，提高了學(xué)習(xí)效果。
其次，VR思政教育可以幫助學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)思想政治覺(jué)悟和養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念。在VR虛擬環(huán)境中，學(xué)生們可以身臨其境地體驗(yàn)一些重大歷史事件，如革命斗爭(zhēng)和改革開(kāi)放等。通過(guò)這種身臨其境的體驗(yàn)，學(xué)生們能夠更加深刻地感受到歷史的滄桑和偉大，從而培養(yǎng)起對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)之情。同時(shí)，VR技術(shù)也可以創(chuàng)造出一些道德困境，如是否幫助需要幫助的人、是否守法等，讓學(xué)生們?cè)谔摂M的環(huán)境中面對(duì)這些困擾和選擇，通過(guò)思考和互動(dòng)來(lái)形成正確的判斷和行為。這種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法能夠更直觀地激發(fā)學(xué)生們的思考和覺(jué)悟，使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更加自覺(jué)地遵守法律法規(guī)，堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
此外，VR思政教育還可以提供跨文化交流和理解的平臺(tái)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入推進(jìn)，不同國(guó)家和民族之間的交流和合作日益緊密。在這種背景下，了解和尊重他國(guó)的文化差異變得尤為重要。而VR技術(shù)可以為學(xué)生們提供一個(gè)虛擬的國(guó)際交流平臺(tái)。例如，在學(xué)習(xí)馬克思主義理論時(shí)，學(xué)生們可以穿戴VR設(shè)備進(jìn)入馬克思所在的時(shí)代和親身經(jīng)歷過(guò)的環(huán)境，從而更加直觀地感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和思想氛圍。通過(guò)這種互動(dòng)體驗(yàn)，學(xué)生們能夠更深入地理解和感受他國(guó)文化的獨(dú)特之處，增進(jìn)跨文化交流的能力和素養(yǎng)。
最后，VR思政教育帶來(lái)了教育資源共享和公平的可能。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使得教育資源的共享更為便捷，但是由于資源的不平衡性，很多鄉(xiāng)村地區(qū)的學(xué)生往往無(wú)法享受到與城市學(xué)生同樣的教育資源。而VR技術(shù)的應(yīng)用可以打破這種限制，通過(guò)虛擬場(chǎng)景和互動(dòng)體驗(yàn)，讓鄉(xiāng)村學(xué)生也能夠享受到優(yōu)質(zhì)教育資源。在VR思政教育中，教師可以利用虛擬場(chǎng)景和教育游戲來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生們可以隨時(shí)隨地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這種教育資源共享的模式能夠有效地提高教育的公平性，減小城鄉(xiāng)教育差距。
綜上所述，VR思政教育具有諸多優(yōu)勢(shì)和潛力。它為思政教育提供了全新的教學(xué)手段和方法，能夠幫助學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)思想政治覺(jué)悟和正確的價(jià)值觀念，提供了跨文化交流和理解的平臺(tái)，以及實(shí)現(xiàn)教育資源共享和公平的可能。相信隨著VR技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，VR思政教育將會(huì)在未來(lái)的教育領(lǐng)域中發(fā)揮更為重要的作用。
思政課育人心得體會(huì)篇十三
在20__年的開(kāi)頭，我國(guó)發(fā)生了嚴(yán)重的疫情傳染事件，損失慘重。
在這特殊時(shí)期，作為學(xué)生的我們都選擇不外出在家上網(wǎng)課。即便是疫情也無(wú)法阻止我們的學(xué)習(xí)，沒(méi)能按時(shí)開(kāi)學(xué)卻不因這而妨礙了課程的進(jìn)度。而在今天，教育部社會(huì)科學(xué)司、人民網(wǎng)將聯(lián)合舉辦“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”，全國(guó)的大學(xué)生在這一下午共同觀看這特殊的一課。
這次活動(dòng)的演講者分別是清華大學(xué)艾四林、中國(guó)人民大學(xué)秦宣、北京師范大學(xué)王炳林、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馮秀軍四位教授。他們從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，結(jié)合了“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”以及“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”，解讀以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，講述防疫戰(zhàn)疫一線的感人故事，發(fā)揮高校思政課落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程作用。
在這次疫情中，國(guó)家始終把人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位，這才導(dǎo)致了疫情得到了有效的控制。這也讓我明白了，在抗擊疫情的斗爭(zhēng)中，我們必須深化理論知識(shí)，并且倡導(dǎo)文明健康，綠色環(huán)保的生活方式。只有這樣，我們才能建立起與自然的和諧關(guān)系，人民的生活才能更美好，人民的獲得感、幸福感、安全感才能夠提高。
疫情之所以得到如此快速的控制，當(dāng)然也離不開(kāi)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，離不開(kāi)每個(gè)人的努力。從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵，從公安民警到基層干部，從志愿者到快遞小哥……14億中國(guó)人萬(wàn)眾一心、眾志成城，創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國(guó)速度、中國(guó)奇跡。疫情防控，對(duì)于人民群眾的生命安全和身體健康來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn)；對(duì)于阻礙疫情的傳播來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)狙擊戰(zhàn)；對(duì)于醫(yī)治感染者來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)殲滅戰(zhàn)；對(duì)于參與防控的人員來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)全民戰(zhàn)；對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興來(lái)說(shuō)，就是具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。
多難興邦，中華民族就是在這樣的磨難考驗(yàn)中艱難前行，在應(yīng)對(duì)一次又一次災(zāi)難的偉大斗爭(zhēng)中奮起，從而迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。我始終相信，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，能過(guò)創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡，能夠走向更美好的未來(lái)。在這次疫情過(guò)后，中國(guó)必將以一個(gè)全新的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前。
思政課育人心得體會(huì)篇十四
思政課是大學(xué)教育中不可或缺的一環(huán)，它是一門(mén)關(guān)注思想、價(jià)值觀和文化傳承的學(xué)科。與其他學(xué)科相比，思政課的特殊性在于它關(guān)乎于人的精神需求和社會(huì)責(zé)任。在維護(hù)國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧中，思政課扮演著不可或缺的角色。如何理解思政課，領(lǐng)悟其中的真諦，將會(huì)影響我們今后的思考方向和人生價(jià)值觀。我在這里想分享一下我在思政課上的心得體會(huì)，希望對(duì)其他學(xué)習(xí)者同樣有所收獲。
第二段：思想啟迪
思政課可以啟迪我們的思維，讓我們認(rèn)識(shí)到人們?cè)谶^(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)所面臨的社會(huì)問(wèn)題。它的目的在于激發(fā)我們對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考，并將這些問(wèn)題進(jìn)行分析和解決。一些抽象的思想概念，例如自由、平等、公正、人權(quán)等，也會(huì)逐漸在思政課的教學(xué)中得到深入的解析。
在思政課中，我們能了解一些社會(huì)事實(shí)，例如貧富差距、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)動(dòng)蕩、道德規(guī)范等。此外，思政課還可以幫助我們更好地理解國(guó)家政策、了解政治文化、加強(qiáng)思想教育等。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們可以從一個(gè)全新的角度看待社會(huì)問(wèn)題，理解社會(huì)發(fā)展，從而更好地為人民服務(wù)。
第三段：人生思考
思政課可以使我們從更高、更遠(yuǎn)的視野看待人生，理性思考人生的價(jià)值和意義，思考人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展。在思政課上，我們可以學(xué)習(xí)到許多文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)及歷史文化等課程，這些課程會(huì)讓我們對(duì)生命進(jìn)行更加深刻的反思。
這些反思能夠提高我們的價(jià)值觀，使我們從自身和社會(huì)的角度進(jìn)行思考，了解我們?cè)谏鐣?huì)中扮演的角色和責(zé)任。思政課上的啟發(fā)和思考能夠助力我們找到自己的方向，亦可以更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，拓展自己的思維領(lǐng)域和思考深度。
第四段：道德建設(shè)
思政課旨在培養(yǎng)我們的道德觀念，教育我們道德的核心價(jià)值觀。思政課的內(nèi)容涵蓋了諸多社會(huì)、政治、文化、倫理等方面的內(nèi)容，從而引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)道德和規(guī)范行為方式，培養(yǎng)我們的道德責(zé)任感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。
在思政課上，我們能夠認(rèn)識(shí)到道德法律是保護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公正的重要工具，也能明確道德規(guī)范的重要性和生活中道德標(biāo)準(zhǔn)的存在。同時(shí)，思政課上還讓我們更加關(guān)注周?chē)h(huán)境和身邊的人，從而提高我們行為的審慎度和社會(huì)責(zé)任感。
第五段：綜合化
思政課能夠幫助我們更加綜合、深入地理解和把握生活中的重大事件和現(xiàn)象。它不僅能夠啟迪我們思想、引導(dǎo)我們道德、指明人生價(jià)值，更可提高我們的思考深度和思考廣度。
通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們能夠開(kāi)闊視野，深化思考，增長(zhǎng)知識(shí)，提高人際交往能力和社會(huì)責(zé)任感。思政課成為了我們?nèi)粘Ｉ钪械木裰笇?dǎo)，也是我們成為一名公民的必要條件。
總體來(lái)看，思政課不僅是必修課，更可看作是一種人生體驗(yàn)的方式和對(duì)我們?nèi)松l(fā)展和成長(zhǎng)的一種重要引領(lǐng)。希望我今后能夠更加深入地學(xué)習(xí)思政課，盡快掌握其中所包含的意義和價(jià)值，更有效地為祖國(guó)的未來(lái)做貢獻(xiàn)。
思政課育人心得體會(huì)篇十五
作為一名普通人民群眾，我們每天都面臨著眾多的生活壓力和困難，其中許多問(wèn)題并非我們個(gè)人能夠解決的。這時(shí)候，思政課就成為了我們面對(duì)世界的一扇窗戶，可以幫助我們更好地理解社會(huì)和自身處境。最近我參加了一些聽(tīng)思政的活動(dòng)，深受啟發(fā)，下面將分享我所獲得的體會(huì)和思考。
第二段：通過(guò)聽(tīng)思政課，我們拓寬了視野，加深了理解
思政教育不僅是關(guān)于國(guó)家制度和政治知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是我們?cè)谌粘Ｉ钪袥](méi)有接觸到的思想和文化的理解和探索。通過(guò)如此次聽(tīng)取“中國(guó)夢(mèng)”的主題，我更加了解了中國(guó)特色社會(huì)主義和習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理念。這種思想傳統(tǒng)對(duì)于我們理解社會(huì)、國(guó)家，以及我們自身的回答等問(wèn)題起到了不可或缺的作用，特別是對(duì)于我們作為一個(gè)公民在社會(huì)中的角色和責(zé)任的認(rèn)識(shí)和把握。
第三段：參與思政活動(dòng)增強(qiáng)了我們的思想自信
思政課同時(shí)關(guān)注的是我們內(nèi)在的思想和思考能力。通過(guò)聽(tīng)講座、參與討論，我們鍛煉了自己的邏輯思維、辯證思考能力，也更加堅(jiān)定了我們的思想信仰。當(dāng)我們面對(duì)主張不同或者對(duì)我們表達(dá)不同意見(jiàn)時(shí)，我們也更加具備了說(shuō)服他人的能力，甚至發(fā)展出了自己獨(dú)特的思考方法。
第四段：思政教育也讓我們更加關(guān)注身邊的問(wèn)題和使命
思政課教學(xué)對(duì)于我們解決社會(huì)和人民所需要的問(wèn)題和需要貢獻(xiàn)的鎖定及其認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)了重要性。我們必須關(guān)注國(guó)家的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展，以及生活中存在的痛點(diǎn)和困難。同時(shí)我們也會(huì)考慮自己能夠?yàn)樯鐣?huì)和人民做什么，以及更好地保護(hù)自身的權(quán)利和利益。思政課讓我們更加深入了解社會(huì)的基本矛盾和主要矛盾，從而更好地為自身，為國(guó)家，為世界共同和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：思政教育幫助我們了解并塑造我們自己
思政教育站在時(shí)代和人民的立場(chǎng)角度，為我們塑造了新的人格理念。當(dāng)我們面對(duì)外在的困難或者制約時(shí)，我們會(huì)選擇保持積極進(jìn)取，努力改變自己甚至改變環(huán)境。在新時(shí)代的思政教育中，在面對(duì)困惑時(shí)，我們正在通過(guò)思政教育找到屬于自己的方向和答案。
總結(jié)：思政教育是一種迫切需要和必要的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)聽(tīng)取講座、參與討論，我們拓寬了視野，加深了理解。我們也通過(guò)思政課鍛煉了自己的思維能力和邏輯思考能力，使我們更具有說(shuō)服力和影響力。思政教育還讓我們關(guān)注身邊的問(wèn)題和使命，并幫助我們建立新的人格理念。我們更加深入了解自己并在實(shí)踐中成長(zhǎng)。思政教育是一種為人民服務(wù)并使人民共同進(jìn)步的重要手段，我們應(yīng)該珍惜并深入推廣。
思政課育人心得體會(huì)篇十六
近年來(lái)，思政課程日漸受到關(guān)注。在聽(tīng)思政課的過(guò)程中，我們或許能夠接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí)，或者開(kāi)闊視野，甚至，或許能夠在課堂上與同學(xué)進(jìn)行討論，產(chǎn)生出不同的思想火花。但是，聽(tīng)思政課的真正意義在于什么呢？究竟應(yīng)該如何去聽(tīng)思政課？在這篇文章中，我將分享我的聽(tīng)思政心得體會(huì)。
第二段：接觸各種思想觀念
聽(tīng)思政課的一個(gè)重要意義就在于能夠接觸各種思想觀念。無(wú)論是哲學(xué)、政治、歷史、社會(huì)學(xué)等，每一門(mén)課都會(huì)涉及到一定的思想范疇。通過(guò)聽(tīng)思政課，我們能夠更加全面地了解到這些知識(shí)。同時(shí)，在端正自己的認(rèn)知、理念、世界觀上，也有著重要的作用。在課堂上，我們應(yīng)該聚焦于老師所講授的知識(shí)點(diǎn)，盡心盡力去學(xué)習(xí)和理解。
第三段：思考問(wèn)題的方法
在思政課中，很多的學(xué)問(wèn)并不是直接正確或者錯(cuò)誤的答案。很多時(shí)候，它們是需要我們自己去思考的問(wèn)題。在討論和思考的過(guò)程中，我們要善于提出問(wèn)題，積極參與課堂討論，與同學(xué)們互通有無(wú),這有助于我們更好地完成思想啟蒙。在思考問(wèn)題的方法上，我們可以通過(guò)辯證思維法，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行橫向和縱向的思考，從而更加深入地了解問(wèn)題背后的核心本質(zhì)。
第四段：判斷思政課的好壞
評(píng)判一個(gè)思政課的好壞，并不僅僅是基于是否能夠記憶下學(xué)問(wèn)點(diǎn)、表面上理解了各種思想陳述、或是能夠完成作業(yè)。更為重要的意義，應(yīng)該是能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，具備批判思維能力并且最終能夠理想的投射在自己身上，不斷完善自我的價(jià)值觀。一個(gè)好的思政課應(yīng)該能夠在學(xué)生中產(chǎn)生思辨、謀劃、探究的熱情，讓我們?cè)谶@個(gè)課程中能夠自我發(fā)現(xiàn)、自我理解和自我認(rèn)識(shí)，最終成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
第五段：總結(jié)
在聽(tīng)思政課的過(guò)程中，我們要虛心學(xué)習(xí)，保持高度的關(guān)注，不斷梳理和改善自己的學(xué)習(xí)方式和思考方法。同時(shí)，我們要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，深度思考，積極參與課堂討論。一個(gè)好的思政課是能夠激起我們思考的欲望，拓寬我們的知識(shí)面并且逐漸使我們成為獨(dú)立思考的人。相信在接下來(lái)的聽(tīng)思政課中，我們都能夠收獲更多體會(huì)和收獲，更好地完成我們的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，更好地拓展我們的思維視野，成為更完善的人。
思政課育人心得體會(huì)篇十七
思政類(lèi)課程是高校教育中重要的一環(huán)，它致力于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。在我上大學(xué)的這段時(shí)間里，我參加了大量的思政類(lèi)課程，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。以下是我對(duì)思政類(lèi)課程的幾點(diǎn)思考。
首先，思政類(lèi)課程讓我意識(shí)到自身的價(jià)值觀和人生選擇的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)、哲學(xué)、道德教育等課程，我開(kāi)始思考什么是真正有意義的人生，什么是人們?cè)谧非笮腋r(shí)應(yīng)該堅(jiān)守的核心價(jià)值觀。在這些課程的引導(dǎo)下，我逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)人價(jià)值不僅僅是經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上的追求，更應(yīng)該注重內(nèi)心的精神追求和道德行為。這種意識(shí)使我在面臨人生選擇時(shí)更加明確自己的目標(biāo)和方向，不輕易受外界誘惑和迷失。
其次，思政類(lèi)課程開(kāi)拓了我的思維方式和觀念。在大學(xué)的思政課上，老師們經(jīng)常以問(wèn)題導(dǎo)向的方式進(jìn)行授課，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和不同觀點(diǎn)的交流。這樣的學(xué)習(xí)氛圍促使我逐漸擺脫了對(duì)傳統(tǒng)觀念的依賴和局限，開(kāi)始勇于獨(dú)立思考和提出自己的見(jiàn)解。我學(xué)會(huì)了質(zhì)疑并思考問(wèn)題的本質(zhì)，學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度去看待和理解復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。這些都讓我更加開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，對(duì)于未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都是非常有幫助的。
第三，思政類(lèi)課程加深了我對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的理解。政治、社會(huì)學(xué)、工作學(xué)等課程使我對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度和社會(huì)運(yùn)行機(jī)制等方面有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。我開(kāi)始關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和公共問(wèn)題，思考自己應(yīng)該如何在其中扮演積極的角色。例如，在學(xué)習(xí)公民道德與倫理課程時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都應(yīng)該有履行公民責(zé)任的意識(shí)，并積極參與到社會(huì)公益活動(dòng)中。這樣的課程讓我從一個(gè)狹窄的個(gè)人利益視角轉(zhuǎn)變到更廣闊的社會(huì)責(zé)任視角，增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感。
此外，思政類(lèi)課程還鍛煉了我的批判思維能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在課程中，老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行批判性思考，鼓勵(lì)學(xué)生們主動(dòng)分析問(wèn)題、提出批評(píng)和建議。這樣的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和批判性思維的能力，使我能夠客觀地對(duì)待問(wèn)題并提出自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，在課堂上進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作也是思政類(lèi)課程的重要組成部分。學(xué)生們會(huì)被組織成小組，一起研討和解決問(wèn)題。通過(guò)這樣的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了與他人合作并共同追求目標(biāo)。
綜上所述，思政類(lèi)課程不僅僅是一門(mén)普通的學(xué)科，更是培養(yǎng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)和全面素質(zhì)的重要途徑。通過(guò)思政類(lèi)課程的學(xué)習(xí)，我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的追求和價(jià)值觀，開(kāi)拓思維方式和觀念，深入理解社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展，并培養(yǎng)了批判性思維和團(tuán)隊(duì)合作能力。我相信這些思政類(lèi)課程所帶來(lái)的收獲和成長(zhǎng)將伴隨著我一生，為我未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
思政課育人心得體會(huì)篇十八
開(kāi)年第一次國(guó)內(nèi)考察，來(lái)到我國(guó)世居少數(shù)民族最多的省份云南，農(nóng)家小院里話脫貧;
全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)前夕，對(duì)毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧做出重要指示;
全國(guó)人代會(huì)期間，在內(nèi)蒙古代表團(tuán)參加審議，強(qiáng)調(diào)加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐;
兩會(huì)后國(guó)內(nèi)考察第一站，來(lái)到寧夏，在村民家問(wèn)困難聽(tīng)打算;
民族偉大復(fù)興依靠民族大團(tuán)結(jié)
家和萬(wàn)事興。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，各民族的團(tuán)結(jié)，是走向強(qiáng)盛的必備條件。
今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，這就更需要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。
習(xí)近平總書(shū)記指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要各民族手挽著手、肩并著肩，共同努力奮斗?！?BR> 中華民族積蓄的能量太久了，要爆發(fā)出來(lái)去實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
56個(gè)民族心往一處想、勁往一處使，偉大復(fù)興的美好愿景必將實(shí)現(xiàn)。
思政課育人心得體會(huì)篇十九
作為一名大學(xué)生，我們時(shí)常需要參加各種各樣的思政課程。這些課程為我們的思想塑造和成長(zhǎng)提供了寶貴的機(jī)會(huì)。而我最近參加了幾場(chǎng)“聽(tīng)思政心得體會(huì)”的講座，對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)和影響。今天，我想和大家分享一下我的感受和思考。
第二段：課程內(nèi)容的收獲
在聽(tīng)完這幾場(chǎng)課程之后，我深刻地體會(huì)到，思政的重要性并不在于欽定某個(gè)意識(shí)形態(tài)或看法，而是要求我們具有自我認(rèn)識(shí)和獨(dú)立思考的能力。通過(guò)不斷地思考自己的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們可以更加深入地理解一些熱點(diǎn)問(wèn)題，也可以更好地認(rèn)識(shí)到自己的局限和不足。此外，思政還可以幫助我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，進(jìn)而準(zhǔn)確地把握當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)和發(fā)展方向。
第三段：思政對(duì)于拓展視野的作用
思政可以說(shuō)是大學(xué)生思想拓展的必修課。在參加這些課程的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了自己想法的欠缺之處。與此同時(shí)，思政教育也為我提供了更廣闊的視野和思考深度。有些問(wèn)題以前我可能沒(méi)有仔細(xì)想過(guò)，但是在思政的引導(dǎo)下，我可以更深入地梳理它的背后含義，尋找其中的真知灼見(jiàn)。我認(rèn)為，這些思考和分析能力對(duì)于未來(lái)的生活和工作都是相當(dāng)有用和重要的。
第四段：思政對(duì)于實(shí)踐能力的提升
我們總是希望自己的思想和觀點(diǎn)能夠轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。因此，思政教育也注重對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力的提升。思政的實(shí)踐教育能夠讓我們更好地理解現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，并提供行動(dòng)方案和路徑。更重要的是，在實(shí)踐中我們可以更好地改善自身狀態(tài)，不斷完善自己的自我認(rèn)知和自我管理的能力。這些實(shí)踐能力不僅在學(xué)生時(shí)代有用，帶著學(xué)成回到現(xiàn)實(shí)生活中，也可以幫助我們更好地適應(yīng)工作、家庭以及社會(huì)中的各種挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論
總之，思政課程對(duì)于我們的人生來(lái)說(shuō)是非常重要的。無(wú)論是從思想的角度還是從實(shí)踐的層面來(lái)看，思政教育都可以為我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供寶貴的資源和支持。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該以積極態(tài)度去參加思政的各種活動(dòng)和講座，并付諸實(shí)踐行動(dòng)，真正地將思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，為社會(huì)的發(fā)展和自身的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)自己的力量。
思政課育人心得體會(huì)篇二十
思政課是當(dāng)前高等教育中非常重要的一門(mén)課程。尤其在當(dāng)今社會(huì)，德育教育的重要性更是凸顯。參加思政課程，我們不僅可以了解國(guó)家政策和社會(huì)熱點(diǎn)，還能夠引領(lǐng)我們的價(jià)值觀和世界觀。下面，我將分享我的思政課心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)到重要的社會(huì)責(zé)任
在思政課中，學(xué)習(xí)到了社會(huì)責(zé)任的重要性。我們不僅要關(guān)注自己的利益和成就，更要思考自己在社會(huì)中的作用和影響。比如在日常生活中，如果我們發(fā)現(xiàn)周?chē)娜擞龅搅死щy或遭遇了不公，我們應(yīng)該伸出援手，提供幫助。在一個(gè)更大的尺度上，我們應(yīng)該參與和推動(dòng)公益事業(yè)的發(fā)展。這樣，我們才能為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，成為一個(gè)更有價(jià)值的人。
第三段：認(rèn)識(shí)到人與自然的關(guān)系
從思政教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到了人與自然的關(guān)系。我們是自然界的一部分，與自然相輔相成。然而，如今人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境造成了嚴(yán)重影響，我們正面臨著環(huán)境破壞和資源枯竭等問(wèn)題。所以，我們要努力保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)、保護(hù)資源。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然的和諧相處。
第四段：認(rèn)識(shí)到理性思考的重要性
在思政教育中，我們還學(xué)習(xí)到了理性思考的重要性。我們不應(yīng)該盲目聽(tīng)從別人的觀點(diǎn)，而是需要通過(guò)理性思考、獨(dú)立思考，來(lái)判斷事物的是非、得出結(jié)論。只有在理性的基礎(chǔ)上，我們才能做出明智的決策，成為一個(gè)有思想深度、具有判斷力的人。
第五段：總結(jié)
總之，思政課程不僅提高了我們的道德水平和思想素養(yǎng)，更提高了我們的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)參加思政教育，我們能夠拓寬眼界、開(kāi)闊思路，成為有思想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。在今后的生活中，我們要不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，把這些思政教育的成果應(yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
思政課育人心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，思政課作為大學(xué)在校教育的重要組成部分，越來(lái)越受到廣大學(xué)生的關(guān)注。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中，我深切感受到思政課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德和價(jià)值觀方面起到了至關(guān)重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我不僅了解了國(guó)家的核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。下面是我對(duì)思政課育人心得的一些體會(huì)。
首先，思政課教育培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)民族自豪感。在思政課上，我們了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)習(xí)了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程，了解了社會(huì)主義建設(shè)的成果和未來(lái)的發(fā)展方向。思政課讓我從小我個(gè)體的角度意識(shí)到國(guó)家的發(fā)展對(duì)于每個(gè)個(gè)體的意義和重要性。我深深地感受到，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，這使我從內(nèi)心深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。無(wú)論是國(guó)際比賽，還是實(shí)習(xí)經(jīng)歷，我的身份永遠(yuǎn)是中國(guó)人，我永遠(yuǎn)會(huì)為我的祖國(guó)感到驕傲和自豪。
其次，思政課教育培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。在大學(xué)這個(gè)關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，學(xué)生們面臨著許多重要的選擇和抉擇。思政課的作用就像是一盞明燈，指引著我們走向正確的道路。通過(guò)學(xué)習(xí)偉大人物的人生故事和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，我明白了人生的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富和權(quán)力地位上，更在于個(gè)人的奉獻(xiàn)和社會(huì)責(zé)任。在選擇專(zhuān)業(yè)、規(guī)劃未來(lái)的職業(yè)道路時(shí)，我選擇了與人類(lèi)事業(yè)發(fā)展緊密相關(guān)的領(lǐng)域，并且我覺(jué)得自己在做出這個(gè)決定時(shí)是很堅(jiān)定的，是因?yàn)槲疑钚胚@是一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的選擇，這是思政課教育給予我的指引。
再次，思政課培養(yǎng)了我正確的世界觀。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我對(duì)不同的世界觀有了更加深入的了解。思政課告訴我們，世界是多樣的，不同國(guó)家有著不同的歷史和文化傳統(tǒng)。在與人交流的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了尊重并欣賞不同的觀點(diǎn)和文化。我認(rèn)為這是非常重要的，因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)多元化的世界中，不同的觀點(diǎn)和文化可以豐富我們的交流和思考，并推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。思政課教育培養(yǎng)了我的開(kāi)放心態(tài)，讓我能夠更好地適應(yīng)未來(lái)的挑戰(zhàn)和變化。
最后，思政課培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀。思政課教育告訴我們，價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)人對(duì)于什么是好與什么是壞的認(rèn)同，是人們行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我明白了個(gè)人的價(jià)值觀不應(yīng)僅僅局限于個(gè)人利益，而應(yīng)更加關(guān)注社會(huì)的公平正義和人類(lèi)的幸福。思政課教育告訴我，一個(gè)有責(zé)任感的人應(yīng)該積極參與社會(huì)的公共事務(wù)，并為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。在校期間，我積極參加各類(lèi)志愿者活動(dòng)，盡力幫助那些需要幫助的人。思政課教育的深入，讓我明白了自己的責(zé)任和義務(wù)，在人生的各個(gè)階段都能正確地做出選擇。
綜上所述，思政課育人的過(guò)程是一個(gè)綜合育人的過(guò)程，對(duì)于學(xué)生的思想道德和價(jià)值觀的培養(yǎng)有著不可替代的作用。通過(guò)思政課學(xué)習(xí)和思考，我加深了對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀，拓寬了自己的世界觀。思政課還培養(yǎng)了我的責(zé)任意識(shí)和社會(huì)參與意識(shí)。我深信，通過(guò)思政課的育人，我們大學(xué)生能夠成為更好的人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
思政課育人心得體會(huì)篇二
思政課作為一門(mén)重要的課程，對(duì)于大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。我在參加思政課的過(guò)程中，不僅學(xué)到了豐富的理論知識(shí)，還得到了寶貴的人生感悟。通過(guò)這門(mén)課程，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與使命，明確了自己的人生目標(biāo)，同時(shí)也在與老師和同學(xué)的交流中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。以下是我對(duì)思政課育人心得體會(huì)的總結(jié)。
第一段：認(rèn)識(shí)到人與社會(huì)的關(guān)系及自身的責(zé)任
思政課通過(guò)豐富的案例和具體事例，讓我深刻認(rèn)識(shí)到人與社會(huì)的相互影響和不可分割的關(guān)系。我們每一個(gè)人都是社會(huì)的一員，對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任。思政課告訴我，無(wú)論是作為一個(gè)學(xué)生、一個(gè)家庭成員還是一個(gè)社會(huì)成員，都應(yīng)該具備責(zé)任感和使命感。我們要為社會(huì)做貢獻(xiàn)，要對(duì)自己的行為和決策負(fù)責(zé)。這種認(rèn)識(shí)讓我從內(nèi)心深處產(chǎn)生了對(duì)自己的要求和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
第二段：明確了人生目標(biāo)與追求
在思政課的學(xué)習(xí)中，我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知逐漸深入，對(duì)個(gè)人的人生規(guī)劃也開(kāi)始形成。思政課教導(dǎo)我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，在追求自身發(fā)展的同時(shí)，要關(guān)注他人的利益和社會(huì)的發(fā)展。這讓我意識(shí)到，人生的意義不僅僅在于個(gè)人的成功與否，更應(yīng)該注重對(duì)周?chē)h(huán)境的改善與貢獻(xiàn)。我明確了自己要為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)的人生目標(biāo)，并為此感到無(wú)比的自豪與幸福。
第三段：人文精神的培養(yǎng)和提升
思政課注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，通過(guò)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等各種形式的學(xué)習(xí)，讓我們更好地理解人類(lèi)的精神追求和文化傳承。思政課鼓勵(lì)我們?nèi)バ蕾p文化藝術(shù)，讀經(jīng)典著作，參與公益活動(dòng)，這一切都讓我感受到了人文精神的重要性和培養(yǎng)的必要性。思政課的學(xué)習(xí)讓我不斷思考人生的意義，提高了自己的審美能力和人文素養(yǎng)，讓我更好地去體驗(yàn)、感悟、理解和面對(duì)人生中的各種挑戰(zhàn)。
第四段：價(jià)值觀的塑造和價(jià)值觀的選擇
價(jià)值觀是一個(gè)人的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，它影響著一個(gè)人的生活方式和決策行為。思政課在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀方面起到了不可替代的作用。通過(guò)課堂教育和案例分析，思政課教導(dǎo)我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，要追求真理、善良和美好。它讓我明白了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)聯(lián)與統(tǒng)一，培養(yǎng)了我正確的世界觀和道德觀，讓我明確了自己的價(jià)值取向，并且堅(jiān)守著它。
第五段：思政課帶給我的成長(zhǎng)和進(jìn)步
思政課的學(xué)習(xí)讓我在思想上得到了進(jìn)一步開(kāi)闊，對(duì)自己的人生有了更深的認(rèn)識(shí)。通過(guò)與老師和同學(xué)的交流，我逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣，提高了自己的思辨能力。思政課培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，讓我在面對(duì)生活中的困難時(shí)能夠更加從容地解決問(wèn)題。思政課還讓我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，激勵(lì)我不斷提升自己，成為一個(gè)更好的人。
總之，思政課育人的效果是非常顯著的。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們不僅能夠接觸到豐富的理論知識(shí)，更重要的是，它能夠引導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)自己，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高自身的綜合素質(zhì)。思政課不僅僅是一門(mén)課程，更是一種育人的過(guò)程，它將伴隨著我們一生，成為我們成長(zhǎng)道路上不可或缺的一部分。
思政課育人心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，我國(guó)高校思想政治理論課程的教育教學(xué)工作取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，不僅爭(zhēng)取到了國(guó)內(nèi)外各界的肯定和稱(chēng)贊，同時(shí)也為學(xué)生提供了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和發(fā)展的廣闊舞臺(tái)。作為一名大學(xué)生，通過(guò)四年思政課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了思政課在育人方面的重要性，體會(huì)到了思政課對(duì)我們的深刻影響。下面我將從思政課的價(jià)值觀培養(yǎng)、思想教育、法制教育、愛(ài)國(guó)主義教育以及開(kāi)拓創(chuàng)新教育等方面，談一談我在思政課中的收獲和體會(huì)。
首先，思政課在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀方面發(fā)揮著重要作用。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我們深入了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和重要性，學(xué)會(huì)了正確看待人生、價(jià)值和社會(huì)。思政課為我們樹(shù)立了遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，告訴我們要追求真善美，注重個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)，讓我們建立了正確的道德觀和價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)第一思政課《鄧小平理論》時(shí)，我們深刻理解了“實(shí)事求是，解放思想”這個(gè)理念的內(nèi)涵和意義，使我們從一開(kāi)始就注重實(shí)踐，使我們?cè)谌粘Ｉ钪袠?shù)立起科學(xué)態(tài)度，并有能力獨(dú)立思考問(wèn)題，提高自己的認(rèn)知能力。
其次，思政課在思想教育方面具有獨(dú)特作用。在思政課的學(xué)習(xí)中，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思主義的基本原理，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，接受了一系列的政治思想教育。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到了科學(xué)是指導(dǎo)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的唯一正確方法，有助于我們擺脫迷信與唯心主義的束縛，培養(yǎng)了勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。例如，在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中，我們?nèi)鎸W(xué)習(xí)了黨的先進(jìn)理論，從理論上學(xué)習(xí)了歷史上一系列的人物成就，并從他們身上找到了我們自己的不足之處，使我們充滿信心，勇敢向前。
第三，思政課在法制教育方面發(fā)揮著重要作用。法制教育是思政課中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在思政課中，我們深入了解了我國(guó)的法制基礎(chǔ)、法治建設(shè)和法律意識(shí)，學(xué)習(xí)了憲法、刑法、民法等相關(guān)法律知識(shí)。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我們深入了解了法律對(duì)于社會(huì)的重要性，樹(shù)立了法律意識(shí)，增強(qiáng)了自己的法律素養(yǎng)。我們深知個(gè)人行為對(duì)社會(huì)的影響，通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我們清楚地認(rèn)識(shí)到只有遵紀(jì)守法，并通過(guò)法律手段解決問(wèn)題，才能維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
第四，思政課在愛(ài)國(guó)主義教育方面起到了獨(dú)特作用。我們學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義精神，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的歷史，接受了艱苦卓越的革命先輩們的教育。思政課讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，只有熱愛(ài)中國(guó)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我們明白了祖國(guó)的偉大和人民的偉大，在面對(duì)國(guó)家的事務(wù)時(shí)，要有一個(gè)較高的社會(huì)責(zé)任感，與自身的價(jià)值捆綁在一起，使個(gè)人的價(jià)值更好地融入到國(guó)家的社會(huì)發(fā)展中。
最后，思政課在開(kāi)拓創(chuàng)新教育方面也發(fā)揮了重要作用。學(xué)習(xí)思政課要求我們不斷學(xué)習(xí)新的理論，鍛煉我們的創(chuàng)新意識(shí)和能力。我們學(xué)習(xí)到的眾多先進(jìn)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，都在分享中不斷的創(chuàng)新和應(yīng)用。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我們提高了自己的創(chuàng)新思維能力，形成了自己的獨(dú)立思考能力，養(yǎng)成了勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
綜上所述，思政課作為大學(xué)生的必修課之一，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀、提高學(xué)生的思想素養(yǎng)以及發(fā)展創(chuàng)新能力等方面具有重要作用。這門(mén)課程的學(xué)習(xí)使我們?cè)趯?shí)踐中樹(shù)立了正確的人生觀、價(jià)值觀，提高了自己的思考能力和判斷能力。只有通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們才能擁有一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，我們要正確認(rèn)識(shí)思政課，珍惜這片沃土，牢記老師的教誨，將思政課中的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去，成為對(duì)社會(huì)有用的人。
思政課育人心得體會(huì)篇四
小學(xué)思政課是一門(mén)非常重要的學(xué)科，它能夠引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，形成正確的人生觀價(jià)值觀。作為一名小學(xué)思政老師，我深感責(zé)任重大，常常思考如何讓學(xué)生更好地受到思政課的熏陶和影響。在教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷探索前行，在與學(xué)生的互動(dòng)中，體會(huì)到了許多值得分享的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生正確的思想意識(shí)
小學(xué)階段是學(xué)生人格形成之時(shí)，思想意識(shí)的培養(yǎng)尤為重要。在思想意識(shí)教育中，我注重營(yíng)造一個(gè)積極、陽(yáng)光的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常以自己，或者社會(huì)中的事例啟示學(xué)生，強(qiáng)調(diào)行為外在的差異，源于內(nèi)在思想意識(shí)的差異。同時(shí)，在實(shí)踐教學(xué)中，逐漸引導(dǎo)學(xué)生擁抱積極的思想意識(shí)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作，互相扶持，從而形成優(yōu)秀的思想意識(shí)。
第三段：借鑒社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn)
小學(xué)生活中的思政課，很難突破課本范疇。因此，在我們平日教學(xué)中，應(yīng)該思考如何把學(xué)科與社會(huì)實(shí)踐怎樣聯(lián)系起來(lái)。我以為，借助社會(huì)實(shí)踐的方式，能夠在情感體驗(yàn)上，使學(xué)生更加深刻地領(lǐng)會(huì)道理。例如，某一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，孩子們到社區(qū)老年公寓中去做志愿服務(wù)，體驗(yàn)到了老人的孤獨(dú)、等待和心情。這一過(guò)程，充分培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)心、同情心等多重素質(zhì)，形成了對(duì)社會(huì)的深層次的感動(dòng)和思考。
第四段：合理分配教育資源，并讓學(xué)生成為合格公民
教育資源的不公，無(wú)疑是社會(huì)造成不平等的一個(gè)重要原因。在小學(xué)思政教育中，我們應(yīng)該盡可能地平均分配教育資源，幫助每一個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的潛力和優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而讓他們成為有貢獻(xiàn)的好公民。另外，我考慮到學(xué)生接收教育的不同，因此在教學(xué)的過(guò)程中，不斷地優(yōu)化教學(xué)方式、內(nèi)容和方法。例如，我常常教授與學(xué)生一起參與新聞學(xué)方面的討論，引導(dǎo)學(xué)生逐漸明白什么是公正合理的新聞傳播。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，在小學(xué)思政課中，我們不僅要從思想意識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐、資源分配以及公民素質(zhì)建設(shè)等多個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)，而且這是一個(gè)綜合性比較強(qiáng)的學(xué)科，需要我們?cè)诓煌慕虒W(xué)時(shí)段和切入點(diǎn)，盡可能地將教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)活動(dòng)、實(shí)際操作相結(jié)合起來(lái)。在努力教育好學(xué)生的同時(shí)，我們也要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)教育和學(xué)生的良性互動(dòng)，將小學(xué)思政課育人的工作不斷推向深入，讓每一個(gè)孩子成為有用之才，同時(shí)為祖國(guó)的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
思政課育人心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書(shū)記在《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》的重要講話中強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話為推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)改革創(chuàng)新，充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)鑄魂育人功能，提高了價(jià)值引領(lǐng)。
切實(shí)提高政治站位。推進(jìn)思政課實(shí)踐教學(xué)改革創(chuàng)新，首先必須解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提高政治站位。思政課教學(xué)的任務(wù)是解決學(xué)生“知”“信”“行”的問(wèn)題，使學(xué)生做到知之深、信之篤、行之實(shí)。實(shí)踐教學(xué)是思政課教學(xué)的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)思政課育人目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。思政課實(shí)踐教學(xué)必須解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。作為學(xué)校思想政治工作的重要組成部分，思政課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育和思想政治教育的主陣地和主渠道，要實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人的目標(biāo)，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的高度，運(yùn)用長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光充分認(rèn)識(shí)思政課實(shí)踐教學(xué)的重要地位，牢固樹(shù)立理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)同等重要的理念，強(qiáng)化實(shí)踐育人，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。
明確實(shí)踐育人目標(biāo)。推進(jìn)思政課實(shí)踐教學(xué)改革創(chuàng)新，必須明確實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)。思政課實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)多層次、全方位的目標(biāo)體系。一是認(rèn)知目標(biāo)。即通過(guò)思政課實(shí)踐教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)馬克思主義理論知識(shí)及其立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的理解和掌握，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)馬克思主義理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)及指導(dǎo)意義。二是能力目標(biāo)。即通過(guò)思政課實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本原理觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的理論分析能力、邏輯思辨能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力。三是成才目標(biāo)。即通過(guò)參與實(shí)踐體驗(yàn)，使學(xué)生養(yǎng)成了解國(guó)情黨情、關(guān)心社情民情、奉獻(xiàn)社會(huì)，把自身發(fā)展與國(guó)家發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，找到人生的正確發(fā)展方向，成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用之人。四是政治目標(biāo)。即增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感、社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，把學(xué)生培養(yǎng)成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。思政課實(shí)踐教學(xué)的四個(gè)目標(biāo)之間是相互銜接、層層遞進(jìn)的。其中認(rèn)知目標(biāo)屬于最低層次，是實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)；
能力目標(biāo)和成才目標(biāo)中級(jí)層次，是實(shí)踐教學(xué)的重要目標(biāo)；
政治目標(biāo)則是實(shí)踐教學(xué)的核心目標(biāo)，是最高層次的終極目標(biāo)。
拓寬實(shí)踐教學(xué)渠道。提升思政課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量，要整合實(shí)踐教學(xué)資源，拓寬思政課實(shí)踐教學(xué)渠道，實(shí)現(xiàn)“五個(gè)結(jié)合”，發(fā)揮思政課實(shí)踐教學(xué)鑄魂育人功能。一是實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)踐教學(xué)與校園文化建設(shè)相結(jié)合。校園文化建設(shè)蘊(yùn)含著豐富的具有思政課教學(xué)意義的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則具有潛移默化的影響。學(xué)校要加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué)與校園文化建設(shè)相結(jié)合，堅(jiān)持以文化人、以文礪人、以文育人，充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)的實(shí)踐育人功能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。二是實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)踐教學(xué)與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。盡管思政課實(shí)踐教學(xué)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、形式和內(nèi)容等存在差異，但二者都共同服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)成才的培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)校要注重尋找專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)與思政課實(shí)踐教學(xué)的交叉點(diǎn)，為思政課實(shí)踐教學(xué)與專(zhuān)業(yè)課實(shí)踐教學(xué)搭建相互支撐的平臺(tái)，在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中滲透思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，拓展思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)二者共進(jìn)雙贏。三是實(shí)現(xiàn)思政課小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合。要圍繞思政課實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，組織開(kāi)展公益活動(dòng)、志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)調(diào)查等豐富多樣的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，積極拓寬校外社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容，為思政課實(shí)踐教學(xué)提供豐富的資源支撐，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，提升實(shí)踐教學(xué)效果。四是實(shí)現(xiàn)思政課線上實(shí)踐教學(xué)與線下實(shí)踐相結(jié)合。當(dāng)今時(shí)代，新興媒體對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生活影響顯著，互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已成為學(xué)生最主要的信息來(lái)源地和思想集散地。因此，學(xué)校要樹(shù)立互聯(lián)網(wǎng)思維，加快思政課實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)站建設(shè)，搭建網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，開(kāi)拓網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐空間，加強(qiáng)網(wǎng)上輿論引導(dǎo)，把握好時(shí)、度、效，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)輿論的主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，讓黨的聲音傳得更開(kāi)、更廣、更深入，堅(jiān)持實(shí)踐教學(xué)的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向，使實(shí)踐教學(xué)既有現(xiàn)實(shí)“面對(duì)面”，也有網(wǎng)絡(luò)“鍵對(duì)鍵”。五是實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)踐教學(xué)與教學(xué)基地建設(shè)相結(jié)合。實(shí)踐基地是思政課實(shí)踐教學(xué)的重要依托。思政課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)要突出特色，重點(diǎn)展示改革開(kāi)放以來(lái)特別是新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就，具有鮮明的時(shí)代特色，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力。實(shí)踐教學(xué)基地的選擇要具有多樣性，包括愛(ài)國(guó)主義教育基地、理想信念教育基地、公民道德教育和公民法治教育基地等。同時(shí)，實(shí)踐教學(xué)基地的選擇要城鎮(zhèn)并重，既要使農(nóng)村學(xué)生更多地了解城市，也要讓城市學(xué)生更加全面地了解鎮(zhèn)村的巨大變化，增進(jìn)學(xué)生對(duì)城鎮(zhèn)基層的親近感，增強(qiáng)思政課的親和力。建設(shè)一定數(shù)量和質(zhì)量的實(shí)踐教學(xué)基地，為思政課實(shí)踐教學(xué)提供堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)支撐。學(xué)校要積極與地方政府、革命歷史紀(jì)念場(chǎng)館、博物館、名人故居和宣傳媒體合作，保證學(xué)校與實(shí)踐基地合作的持久性和穩(wěn)定性，充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)基地的育人功能，提升實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量和水平。
思政課育人心得體會(huì)篇六
一、引言段（200字）
思政課是大學(xué)期間學(xué)生必修的一門(mén)課程，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中，我深刻意識(shí)到，思政課不僅是傳授知識(shí)的渠道，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育和心靈成長(zhǎng)的重要途徑。通過(guò)改變自身的觀念和行為，我有幸體驗(yàn)到了思政課育人的獨(dú)特魅力，下面將分享一下我的心得體會(huì)。
二、體會(huì)段（400字）
在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中，我受益匪淺。首先，思政課教會(huì)我正確看待人生和社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)偉大的思想家和哲學(xué)家的作品和思想，我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該具備正確的人生態(tài)度，要積極向上，追求真理和美好。其次，思政課教會(huì)我正確對(duì)待他人。倫理道德教育在思政課中占據(jù)了重要的位置，通過(guò)學(xué)習(xí)道德規(guī)范和倫理原則，我逐漸形成了價(jià)值觀和準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)了尊重他人，理解他人的觀點(diǎn)，培養(yǎng)了良好的人際關(guān)系。此外，思政課還教會(huì)我正確思考時(shí)事問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，審視社會(huì)現(xiàn)象，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和思維方法解決問(wèn)題。
三、體驗(yàn)段（200字）
在思政課中，我們不僅僅是被學(xué)習(xí)內(nèi)容所束縛，更是得到了實(shí)踐的機(jī)會(huì)。通過(guò)參與各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了關(guān)心社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人。我曾參與一次社區(qū)文化活動(dòng)，跟老人們交流，幫助他們解決問(wèn)題。這次活動(dòng)不僅開(kāi)拓了我的思維，讓我更深刻地理解到老人們的需求，同時(shí)也幫助我鍛煉了組織和溝通的能力。思政課育人不僅關(guān)注學(xué)生的思想，更注重學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)和社會(huì)參與。
四、感悟段（200字）
思政課育人的過(guò)程并不容易，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，勇于探索自己內(nèi)心的真實(shí)需求和追求，敢于接受挑戰(zhàn)，堅(jiān)持積極向上的態(tài)度。同時(shí)，我們也需要不斷地反思，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，積累個(gè)人成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。思政課育人是一個(gè)終身的過(guò)程，我們需要不斷地強(qiáng)化自己的信仰和信念，并將其轉(zhuǎn)化為行為，影響他人。
五、總結(jié)段（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我的思想得到了更新與提升，追求真理和獨(dú)立思考的能力也得到了增加。思政課育人的核心在于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神。在人生的道路上，思政課育人的影響是持續(xù)的，它為我們的未來(lái)指明了方向，為自己和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們珍惜思政課的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，成為有思想有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
思政課育人心得體會(huì)篇七
第一段：引子（約200字）
當(dāng)下，思想政治教育工作面臨著新的挑戰(zhàn)和任務(wù)。在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，科技進(jìn)步迅猛，信息技術(shù)的普及，使社會(huì)充斥著豐富多樣的價(jià)值觀念。然而，思政育人工作作為高校教育的基礎(chǔ)任務(wù)之一，意義非凡。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，最重要的任務(wù)之一，就是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。面對(duì)重要任務(wù)，教師們應(yīng)該始終保持清醒頭腦，探索出一套適應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)和符合學(xué)生需求的思政育人工作模式。
第二段：提出問(wèn)題、面臨困境（約300字）
然而，當(dāng)前的思政育人工作面臨一些困境。首先，學(xué)生對(duì)普通政治理論的學(xué)習(xí)興趣不高，對(duì)優(yōu)質(zhì)的思政教育資源接觸不足。其次，社會(huì)價(jià)值的多元化和多樣性導(dǎo)致學(xué)生的價(jià)值觀念相對(duì)分散。再者，傳統(tǒng)的教學(xué)方式和手段已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)下學(xué)生的需求。如何破解這些難題，需要教師們深入思考和探索。
第三段：解決辦法、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)（約400字）
解決以上提出的問(wèn)題，有以下幾個(gè)途徑。首先，教師要不斷提高自身的政治素養(yǎng)和教學(xué)水平，通過(guò)思想理論知識(shí)的更新和深入了解學(xué)生的需求，將抽象的政治理論變得有趣易懂。其次，要積極利用現(xiàn)代化技術(shù)手段，開(kāi)發(fā)出互動(dòng)性強(qiáng)、趣味性高的多媒體教材和在線教育資源，以吸引學(xué)生的興趣。再者，思政育人工作應(yīng)注重實(shí)踐和體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和參與感。最后，學(xué)校應(yīng)建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系，將思政教育成果納入綜合測(cè)評(píng)，并將優(yōu)秀的思政教師進(jìn)行表彰和激勵(lì)。
第四段：實(shí)踐成果、經(jīng)驗(yàn)方法的反思（約300字）
通過(guò)對(duì)上述方法的實(shí)踐，教師們逐漸取得了一定的成果。首先，學(xué)生的思政教育興趣有了明顯的提升，學(xué)生參與思政教育活動(dòng)的積極性明顯增加。其次，學(xué)生的價(jià)值觀念有所轉(zhuǎn)變，對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的關(guān)注度和參與度明顯增加。再者，學(xué)生的政治思維逐漸形成，思考問(wèn)題的深度和廣度逐漸提升。然而，我們也應(yīng)該在反思中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足，并進(jìn)一步完善和提升思政育人工作。
第五段：總結(jié)（約200字）
在新的時(shí)代背景下，做好思政育人工作是十分重要的任務(wù)。教師們應(yīng)始終保持清醒的頭腦，積極探索適合學(xué)生需求、能提高教育有效性的思政育人工作方法。通過(guò)提高教師自身素養(yǎng)，積極利用現(xiàn)代化技術(shù)手段，注重實(shí)踐和體驗(yàn)，建立科學(xué)評(píng)價(jià)體系，我們相信，思政育人工作會(huì)不斷取得新的突破和發(fā)展。
思政課育人心得體會(huì)篇八
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，思政課作為一門(mén)重要的課程在高校教育中扮演著至關(guān)重要的角色。它不僅是傳授知識(shí)的載體，更是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的重要途徑。作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們通過(guò)參加思政課學(xué)習(xí)，不僅能夠積累豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還可以提升個(gè)人的思辨能力和社會(huì)責(zé)任感。在這篇文章中，我將分享我在思政課學(xué)習(xí)中的體會(huì)和感悟，以及如何寫(xiě)作一篇關(guān)于思政課育人的心得體會(huì)的文章。
第一段：引入思政課的重要性（150字）
思政課作為一門(mén)重要的教學(xué)內(nèi)容，具有不可替代的作用。它旨在引導(dǎo)學(xué)生以正確的思維方式看待世界，形成正確的價(jià)值觀。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到世界變化的速度之快，特別是信息技術(shù)的快速發(fā)展所帶來(lái)的影響。思政課幫助我們深入思考這些變化所帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，并引導(dǎo)我們逐步發(fā)展出正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
第二段：思政課育人的實(shí)踐體會(huì)（300字）
思政課以多樣的教學(xué)形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和辯論。我還記得在一次討論中，老師提出了一個(gè)關(guān)于科技發(fā)展對(duì)人類(lèi)未來(lái)的影響的問(wèn)題。同學(xué)們分成小組進(jìn)行激烈的討論，每個(gè)小組都提出了不同的觀點(diǎn)，并且通過(guò)論據(jù)和邏輯支持自己的觀點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，我從中體會(huì)到了思辨的重要性，以及與人辯論時(shí)需要充分理解和尊重對(duì)方觀點(diǎn)的必要性。
此外，思政課也注重培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。在一次實(shí)踐活動(dòng)中，我們參與了一個(gè)公益項(xiàng)目，為附近的社區(qū)提供教育支持。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到自己的行為可以對(duì)他人產(chǎn)生積極的影響，也進(jìn)一步意識(shí)到了社會(huì)責(zé)任的重要性。
第三段：思政課育人的價(jià)值（200字）
思政課的價(jià)值不僅體現(xiàn)在我們個(gè)人發(fā)展上，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們能夠更好地理解國(guó)家的發(fā)展方向和政策，進(jìn)而為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。思政課還幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和職業(yè)觀念，引導(dǎo)他們成為有道德、有責(zé)任心的公民。
第四段：如何寫(xiě)作思政課育人的心得體會(huì)文章（300字）
在寫(xiě)作思政課育人心得體會(huì)的文章時(shí)，我們應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面：
首先，要思考自己在思政課中所獲得的收獲和感悟?？梢曰仡櫾谡n堂上的討論、思考和實(shí)踐活動(dòng)，思考自己在這些過(guò)程中的成長(zhǎng)和變化。同時(shí)，我們也可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，反思和總結(jié)思政課對(duì)自己的影響。
其次，要突出重點(diǎn)，突出個(gè)人感悟。文章的寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)緊扣主題，突出個(gè)人在思政課中的體會(huì)和收獲?？梢越Y(jié)合自身的經(jīng)歷和思考，以個(gè)人的角度展示思政課的重要性和價(jià)值。
最后，要體現(xiàn)自己的思考與思辨能力。在文章中，我們可以對(duì)思政課中的某個(gè)話題進(jìn)行深入思考和探討，展示自己的觀點(diǎn)和理由，并通過(guò)論據(jù)和邏輯支持自己的觀點(diǎn)。這樣不僅能夠展現(xiàn)個(gè)人的思維能力，也能夠體現(xiàn)思政課的價(jià)值和作用。
第五段：總結(jié)（150字）
思政課育人心得體會(huì)的文章是對(duì)自己在思政課學(xué)習(xí)中的體會(huì)和感悟的總結(jié)，也是對(duì)思政課育人的價(jià)值和重要性的思考。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們能夠獲得豐富的知識(shí)，提升自己的思辨能力和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)寫(xiě)作思政課育人心得體會(huì)的文章，我們可以進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)成果，深化對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)，并與他人分享個(gè)人的體會(huì)和感悟，以期更好地發(fā)揮思政課對(duì)學(xué)生的育人作用。
思政課育人心得體會(huì)篇九
第一段：介紹背景和重要性（200字）
在大學(xué)的思政課堂上，老師們常常會(huì)要求我們做ppt來(lái)展示自己對(duì)于一些重要的社會(huì)、政治和道德問(wèn)題的思考。這樣的要求讓我深感思政ppt的重要性。做思政ppt可以鍛煉我們的思考、表達(dá)和組織能力，同時(shí)也能讓我們更好地理解和掌握思政課的內(nèi)容。因此，我非常認(rèn)真對(duì)待每一次思政ppt的制作和展示，并在其中得到了許多啟示和收獲。
第二段：思想拓展和知識(shí)宣傳（200字）
制作思政ppt是一個(gè)非常好的方式來(lái)拓展思路和宣傳知識(shí)。在制作過(guò)程中，我們需要深入研究相關(guān)的資料，對(duì)思政知識(shí)有更深入的了解。這樣一來(lái)，不僅豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還增加了我們對(duì)于重大問(wèn)題的認(rèn)知和思考能力。同時(shí)，通過(guò)展示ppt，我們還可以向同學(xué)們宣傳一些重要的歷史事件、國(guó)家政策和法律法規(guī)。這樣一來(lái)，不僅可以幫助同學(xué)們更好地了解社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展動(dòng)態(tài)，也可以提高大家的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
第三段：觀點(diǎn)表達(dá)和交流分享（200字）
做ppt的一個(gè)重要目的是為了能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并與他人進(jìn)行交流和分享。在制作ppt的過(guò)程中，我們需要組織思路，選擇恰當(dāng)?shù)牟牧虾捅磉_(dá)方式，以便能夠讓同學(xué)們更好地理解我們的觀點(diǎn)。而在展示ppt的過(guò)程中，我們要善于引導(dǎo)討論，鼓勵(lì)同學(xué)們提出自己的見(jiàn)解和反思，從而形成一個(gè)開(kāi)放、平等的交流環(huán)境。通過(guò)這樣的交流和分享，我們可以不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，豐富自己的思想，提高自己的思考能力和表達(dá)能力。
第四段：思維整合和創(chuàng)意展示（200字）
制作思政ppt還需要我們進(jìn)行思維整合和創(chuàng)意展示。在組織思路的過(guò)程中，我們需要對(duì)大量的材料進(jìn)行篩選和整理，抓住核心要點(diǎn)，并進(jìn)行合理的組織和安排。同時(shí)，在呈現(xiàn)方式上，我們可以運(yùn)用各種圖表、圖片和聲音效果，來(lái)增加ppt的吸引力和可讀性。通過(guò)這樣的創(chuàng)意展示，我們可以將抽象而復(fù)雜的思政知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象直觀的信息，使同學(xué)們更容易理解和接受。
第五段：自我反思和進(jìn)一步發(fā)展（200字）
通過(guò)做思政ppt，我發(fā)現(xiàn)自己在思考、表達(dá)和組織能力方面還存在一些不足。有時(shí)候我會(huì)陷入一些觀點(diǎn)的固化和片面性，沒(méi)有更好地考慮到問(wèn)題的多樣性和復(fù)雜性。有時(shí)候我也會(huì)在表達(dá)和組織方面顯得不夠清晰和準(zhǔn)確。因此，我需要更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的思維能力和表達(dá)能力。我會(huì)多讀一些與思政相關(guān)的書(shū)籍和文章，積極參加討論和交流，以便能夠更好地理解和掌握思政知識(shí)。同時(shí)，我也會(huì)在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足，豐富自己的思維方式和表達(dá)方式，不斷提高自己的學(xué)術(shù)能力和實(shí)踐能力。
總結(jié)：思政ppt是一種非常有效的思政教育方式，可以促進(jìn)我們的思考能力、表達(dá)能力和組織能力的提升。通過(guò)拓展思路和宣傳知識(shí)，我們能夠更好地理解和掌握思政課的內(nèi)容。通過(guò)觀點(diǎn)表達(dá)和交流分享，我們能夠鍛煉思辨能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)思維整合和創(chuàng)意展示，我們能夠?qū)⒊橄蠖鴱?fù)雜的思政知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象直觀的信息，提高思政教育的吸引力和實(shí)效性。通過(guò)自我反思和進(jìn)一步發(fā)展，我們能夠更好地提升自己的學(xué)術(shù)能力和實(shí)踐能力。因此，我認(rèn)為做思政ppt是一種非常重要和有意義的學(xué)習(xí)方式，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持并努力提高自己的能力。
思政課育人心得體會(huì)篇十
通過(guò)培訓(xùn)我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線，思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。要把思政課辦得越來(lái)越好，就必須加強(qiáng)黨對(duì)思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，著力解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。
通過(guò)培訓(xùn)我進(jìn)一步明確了加強(qiáng)黨對(duì)思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，首先就要深化思想認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問(wèn)題上，必須旗幟鮮明、毫不含糊。我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課。實(shí)踐充分證明，只有牢牢掌握黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，加強(qiáng)黨對(duì)思政課建設(shè)的思想政治領(lǐng)導(dǎo)，才能確保學(xué)校思政課建設(shè)的正確政治方向，確保學(xué)校用科學(xué)理論培養(yǎng)人、用正確思想引導(dǎo)人，培養(yǎng)好德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
立德樹(shù)人關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人，關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)。鑄魂育人，任重道遠(yuǎn)。作為思政課教師要做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，為人師表、率先垂范；堅(jiān)持立德樹(shù)人、培根鑄魂；讓思政課情真意切、發(fā)自肺腑、激情澎湃。不管什么時(shí)候，為黨育人的初心不能忘，為國(guó)育才的'立場(chǎng)不能改。用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，深入貫徹新時(shí)代黨的教育方針，不斷培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，才能更快更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
思政課育人心得體會(huì)篇十一
思政課是大學(xué)教育中一門(mén)基礎(chǔ)性的課程，旨在引導(dǎo)學(xué)生勇于探尋人文社會(huì)科學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵，加深對(duì)主流價(jià)值觀的理解與認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在這門(mén)課程中，我深深地認(rèn)識(shí)到了思政的重要性，并在實(shí)踐中獲得了許多心得體會(huì)。
第一段：思政課純粹而深刻
思政課的特點(diǎn)是深刻、純粹，它不同于其他課程，它涵蓋的是人類(lèi)智慧創(chuàng)造的偉大文化遺產(chǎn)。它不僅是一門(mén)理論的學(xué)科，更是一門(mén)純粹的學(xué)科。思政是講述人類(lèi)智慧的深邃思想、創(chuàng)造的藝術(shù)和哲學(xué)的文化。在思政課的學(xué)習(xí)中，我體會(huì)到了深?yuàn)W的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵，并且獲得了很多啟迪與啟示。思政課的純粹性使我獲得了在思想上的獨(dú)立、自由的成長(zhǎng)，賦予了我更加寬廣的精神世界。
第二段：思政課的生動(dòng)教學(xué)
對(duì)于思政課老師來(lái)說(shuō)，最重要的一點(diǎn)是如何將抽象的理論變得更加貼近生活。老師的生動(dòng)教學(xué)讓我受益匪淺。老師不僅會(huì)把學(xué)科的體系結(jié)構(gòu)教給我們，同時(shí)還會(huì)應(yīng)用相關(guān)的案例，使我們能夠真正了解學(xué)科所涉及的內(nèi)容在現(xiàn)象上是什么樣子。老師對(duì)思政課深刻的理解和對(duì)生活的觀察，使得教學(xué)過(guò)程中，更能夠體現(xiàn)出科學(xué)性與對(duì)生活的貼近，同時(shí)也讓我們獲得了對(duì)跨學(xué)科的了解和受益。
第三段：思政課的代入感
思政課停泊在人文社科領(lǐng)域，但我們卻能夠在思政課中找到和自己有關(guān)聯(lián)的東西。思政課的重點(diǎn)是貫穿于人類(lèi)歷史發(fā)展和現(xiàn)代社會(huì)，給了我們對(duì)社會(huì)事務(wù)的觀察，以及思考社會(huì)問(wèn)題的能力。思政課的代入感在此體現(xiàn)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)之中有我們做為公民有責(zé)任承擔(dān)哪些社會(huì)責(zé)任的問(wèn)題，或者是我們應(yīng)該對(duì)國(guó)家、社會(huì)產(chǎn)生怎樣的貢獻(xiàn)等等，課程內(nèi)容的這些方面都是有深刻的感受，把我們的學(xué)習(xí)要求和自己身在其中的社會(huì)實(shí)際聯(lián)系在了一起。
第四段：思政課的思考與記錄
在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中，我深深地意識(shí)到了記錄自己的想法和思考的重要性。學(xué)習(xí)思政課不僅是接收知識(shí)，也是能夠產(chǎn)生思考的課程。在思考的過(guò)程中，我們需要記錄，這樣有助于加深我們的印象，理清思路。而這些對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)，提高思考能力，更具有重要意義。
第五段：思政課的實(shí)踐環(huán)節(jié)
思政課不僅僅是一個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，還有實(shí)踐環(huán)節(jié)。例如社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是思政課學(xué)習(xí)中的一個(gè)實(shí)戰(zhàn)環(huán)節(jié)，結(jié)合學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)踐活動(dòng)有助于我們理解學(xué)科知識(shí)的本質(zhì)，并將學(xué)科將知識(shí)轉(zhuǎn)化成我們的生活經(jīng)驗(yàn)。除此之外，思政課還培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感，比如志愿服務(wù)、愛(ài)國(guó)活動(dòng)等等。這些實(shí)踐活動(dòng)雖然不是思政課的內(nèi)容，但它們卻是思政課深度和廣度的延伸，也是思政課教學(xué)成效的切實(shí)體現(xiàn)。
總之，思政課是我們大學(xué)生必修的一門(mén)課程，它是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的必不可少的功課。我們通過(guò)思政課，可以更好地了解自身、了解社會(huì)、了解國(guó)家。思政課教育貫穿了我們的此后學(xué)習(xí)，思政的學(xué)習(xí)與思考貫穿了我們的整個(gè)人生。因此，我們要牢記思政課的意義，沉浸于其中，獲得深刻的思想認(rèn)識(shí)。
思政課育人心得體會(huì)篇十二
近年來(lái)，隨著科技的不斷發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)在各行各業(yè)體現(xiàn)出了巨大的潛力和應(yīng)用前景。作為一種新興的沉浸式體驗(yàn)技術(shù)，VR具有豐富的表現(xiàn)方式和強(qiáng)大的互動(dòng)性，能夠提供極具吸引力的虛擬場(chǎng)景。近年來(lái)，VR在思想政治教育中的應(yīng)用已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)出良好的效果。我也有幸參與了一次VR思政教育實(shí)踐活動(dòng)，并從中收獲了許多啟發(fā)和體會(huì)。
首先，VR技術(shù)為思政教育提供了全新的教學(xué)手段和方法。傳統(tǒng)的思政教育往往依賴于紙質(zhì)教材和教師口頭講解，難以吸引學(xué)生的興趣和注意力。而借助VR技術(shù)，可以給學(xué)生們提供更加直觀和生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，學(xué)生們可以穿戴VR設(shè)備進(jìn)入一個(gè)虛擬的社區(qū)環(huán)境，與虛擬的居民進(jìn)行互動(dòng)，從而更加深入地了解核心價(jià)值觀在生活中的具體應(yīng)用。這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生們更加主動(dòng)參與，提高了學(xué)習(xí)效果。
其次，VR思政教育可以幫助學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)思想政治覺(jué)悟和養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念。在VR虛擬環(huán)境中，學(xué)生們可以身臨其境地體驗(yàn)一些重大歷史事件，如革命斗爭(zhēng)和改革開(kāi)放等。通過(guò)這種身臨其境的體驗(yàn)，學(xué)生們能夠更加深刻地感受到歷史的滄桑和偉大，從而培養(yǎng)起對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)之情。同時(shí)，VR技術(shù)也可以創(chuàng)造出一些道德困境，如是否幫助需要幫助的人、是否守法等，讓學(xué)生們?cè)谔摂M的環(huán)境中面對(duì)這些困擾和選擇，通過(guò)思考和互動(dòng)來(lái)形成正確的判斷和行為。這種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法能夠更直觀地激發(fā)學(xué)生們的思考和覺(jué)悟，使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更加自覺(jué)地遵守法律法規(guī)，堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
此外，VR思政教育還可以提供跨文化交流和理解的平臺(tái)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入推進(jìn)，不同國(guó)家和民族之間的交流和合作日益緊密。在這種背景下，了解和尊重他國(guó)的文化差異變得尤為重要。而VR技術(shù)可以為學(xué)生們提供一個(gè)虛擬的國(guó)際交流平臺(tái)。例如，在學(xué)習(xí)馬克思主義理論時(shí)，學(xué)生們可以穿戴VR設(shè)備進(jìn)入馬克思所在的時(shí)代和親身經(jīng)歷過(guò)的環(huán)境，從而更加直觀地感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和思想氛圍。通過(guò)這種互動(dòng)體驗(yàn)，學(xué)生們能夠更深入地理解和感受他國(guó)文化的獨(dú)特之處，增進(jìn)跨文化交流的能力和素養(yǎng)。
最后，VR思政教育帶來(lái)了教育資源共享和公平的可能。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使得教育資源的共享更為便捷，但是由于資源的不平衡性，很多鄉(xiāng)村地區(qū)的學(xué)生往往無(wú)法享受到與城市學(xué)生同樣的教育資源。而VR技術(shù)的應(yīng)用可以打破這種限制，通過(guò)虛擬場(chǎng)景和互動(dòng)體驗(yàn)，讓鄉(xiāng)村學(xué)生也能夠享受到優(yōu)質(zhì)教育資源。在VR思政教育中，教師可以利用虛擬場(chǎng)景和教育游戲來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生們可以隨時(shí)隨地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這種教育資源共享的模式能夠有效地提高教育的公平性，減小城鄉(xiāng)教育差距。
綜上所述，VR思政教育具有諸多優(yōu)勢(shì)和潛力。它為思政教育提供了全新的教學(xué)手段和方法，能夠幫助學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)思想政治覺(jué)悟和正確的價(jià)值觀念，提供了跨文化交流和理解的平臺(tái)，以及實(shí)現(xiàn)教育資源共享和公平的可能。相信隨著VR技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，VR思政教育將會(huì)在未來(lái)的教育領(lǐng)域中發(fā)揮更為重要的作用。
思政課育人心得體會(huì)篇十三
在20__年的開(kāi)頭，我國(guó)發(fā)生了嚴(yán)重的疫情傳染事件，損失慘重。
在這特殊時(shí)期，作為學(xué)生的我們都選擇不外出在家上網(wǎng)課。即便是疫情也無(wú)法阻止我們的學(xué)習(xí)，沒(méi)能按時(shí)開(kāi)學(xué)卻不因這而妨礙了課程的進(jìn)度。而在今天，教育部社會(huì)科學(xué)司、人民網(wǎng)將聯(lián)合舉辦“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”，全國(guó)的大學(xué)生在這一下午共同觀看這特殊的一課。
這次活動(dòng)的演講者分別是清華大學(xué)艾四林、中國(guó)人民大學(xué)秦宣、北京師范大學(xué)王炳林、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馮秀軍四位教授。他們從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，結(jié)合了“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”以及“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”，解讀以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，講述防疫戰(zhàn)疫一線的感人故事，發(fā)揮高校思政課落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程作用。
在這次疫情中，國(guó)家始終把人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位，這才導(dǎo)致了疫情得到了有效的控制。這也讓我明白了，在抗擊疫情的斗爭(zhēng)中，我們必須深化理論知識(shí)，并且倡導(dǎo)文明健康，綠色環(huán)保的生活方式。只有這樣，我們才能建立起與自然的和諧關(guān)系，人民的生活才能更美好，人民的獲得感、幸福感、安全感才能夠提高。
疫情之所以得到如此快速的控制，當(dāng)然也離不開(kāi)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，離不開(kāi)每個(gè)人的努力。從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵，從公安民警到基層干部，從志愿者到快遞小哥……14億中國(guó)人萬(wàn)眾一心、眾志成城，創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國(guó)速度、中國(guó)奇跡。疫情防控，對(duì)于人民群眾的生命安全和身體健康來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn)；對(duì)于阻礙疫情的傳播來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)狙擊戰(zhàn)；對(duì)于醫(yī)治感染者來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)殲滅戰(zhàn)；對(duì)于參與防控的人員來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)全民戰(zhàn)；對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興來(lái)說(shuō)，就是具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。
多難興邦，中華民族就是在這樣的磨難考驗(yàn)中艱難前行，在應(yīng)對(duì)一次又一次災(zāi)難的偉大斗爭(zhēng)中奮起，從而迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。我始終相信，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，能過(guò)創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡，能夠走向更美好的未來(lái)。在這次疫情過(guò)后，中國(guó)必將以一個(gè)全新的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前。
思政課育人心得體會(huì)篇十四
思政課是大學(xué)教育中不可或缺的一環(huán)，它是一門(mén)關(guān)注思想、價(jià)值觀和文化傳承的學(xué)科。與其他學(xué)科相比，思政課的特殊性在于它關(guān)乎于人的精神需求和社會(huì)責(zé)任。在維護(hù)國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧中，思政課扮演著不可或缺的角色。如何理解思政課，領(lǐng)悟其中的真諦，將會(huì)影響我們今后的思考方向和人生價(jià)值觀。我在這里想分享一下我在思政課上的心得體會(huì)，希望對(duì)其他學(xué)習(xí)者同樣有所收獲。
第二段：思想啟迪
思政課可以啟迪我們的思維，讓我們認(rèn)識(shí)到人們?cè)谶^(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)所面臨的社會(huì)問(wèn)題。它的目的在于激發(fā)我們對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考，并將這些問(wèn)題進(jìn)行分析和解決。一些抽象的思想概念，例如自由、平等、公正、人權(quán)等，也會(huì)逐漸在思政課的教學(xué)中得到深入的解析。
在思政課中，我們能了解一些社會(huì)事實(shí)，例如貧富差距、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)動(dòng)蕩、道德規(guī)范等。此外，思政課還可以幫助我們更好地理解國(guó)家政策、了解政治文化、加強(qiáng)思想教育等。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們可以從一個(gè)全新的角度看待社會(huì)問(wèn)題，理解社會(huì)發(fā)展，從而更好地為人民服務(wù)。
第三段：人生思考
思政課可以使我們從更高、更遠(yuǎn)的視野看待人生，理性思考人生的價(jià)值和意義，思考人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展。在思政課上，我們可以學(xué)習(xí)到許多文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)及歷史文化等課程，這些課程會(huì)讓我們對(duì)生命進(jìn)行更加深刻的反思。
這些反思能夠提高我們的價(jià)值觀，使我們從自身和社會(huì)的角度進(jìn)行思考，了解我們?cè)谏鐣?huì)中扮演的角色和責(zé)任。思政課上的啟發(fā)和思考能夠助力我們找到自己的方向，亦可以更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，拓展自己的思維領(lǐng)域和思考深度。
第四段：道德建設(shè)
思政課旨在培養(yǎng)我們的道德觀念，教育我們道德的核心價(jià)值觀。思政課的內(nèi)容涵蓋了諸多社會(huì)、政治、文化、倫理等方面的內(nèi)容，從而引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)道德和規(guī)范行為方式，培養(yǎng)我們的道德責(zé)任感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。
在思政課上，我們能夠認(rèn)識(shí)到道德法律是保護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公正的重要工具，也能明確道德規(guī)范的重要性和生活中道德標(biāo)準(zhǔn)的存在。同時(shí)，思政課上還讓我們更加關(guān)注周?chē)h(huán)境和身邊的人，從而提高我們行為的審慎度和社會(huì)責(zé)任感。
第五段：綜合化
思政課能夠幫助我們更加綜合、深入地理解和把握生活中的重大事件和現(xiàn)象。它不僅能夠啟迪我們思想、引導(dǎo)我們道德、指明人生價(jià)值，更可提高我們的思考深度和思考廣度。
通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們能夠開(kāi)闊視野，深化思考，增長(zhǎng)知識(shí)，提高人際交往能力和社會(huì)責(zé)任感。思政課成為了我們?nèi)粘Ｉ钪械木裰笇?dǎo)，也是我們成為一名公民的必要條件。
總體來(lái)看，思政課不僅是必修課，更可看作是一種人生體驗(yàn)的方式和對(duì)我們?nèi)松l(fā)展和成長(zhǎng)的一種重要引領(lǐng)。希望我今后能夠更加深入地學(xué)習(xí)思政課，盡快掌握其中所包含的意義和價(jià)值，更有效地為祖國(guó)的未來(lái)做貢獻(xiàn)。
思政課育人心得體會(huì)篇十五
作為一名普通人民群眾，我們每天都面臨著眾多的生活壓力和困難，其中許多問(wèn)題并非我們個(gè)人能夠解決的。這時(shí)候，思政課就成為了我們面對(duì)世界的一扇窗戶，可以幫助我們更好地理解社會(huì)和自身處境。最近我參加了一些聽(tīng)思政的活動(dòng)，深受啟發(fā)，下面將分享我所獲得的體會(huì)和思考。
第二段：通過(guò)聽(tīng)思政課，我們拓寬了視野，加深了理解
思政教育不僅是關(guān)于國(guó)家制度和政治知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是我們?cè)谌粘Ｉ钪袥](méi)有接觸到的思想和文化的理解和探索。通過(guò)如此次聽(tīng)取“中國(guó)夢(mèng)”的主題，我更加了解了中國(guó)特色社會(huì)主義和習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理念。這種思想傳統(tǒng)對(duì)于我們理解社會(huì)、國(guó)家，以及我們自身的回答等問(wèn)題起到了不可或缺的作用，特別是對(duì)于我們作為一個(gè)公民在社會(huì)中的角色和責(zé)任的認(rèn)識(shí)和把握。
第三段：參與思政活動(dòng)增強(qiáng)了我們的思想自信
思政課同時(shí)關(guān)注的是我們內(nèi)在的思想和思考能力。通過(guò)聽(tīng)講座、參與討論，我們鍛煉了自己的邏輯思維、辯證思考能力，也更加堅(jiān)定了我們的思想信仰。當(dāng)我們面對(duì)主張不同或者對(duì)我們表達(dá)不同意見(jiàn)時(shí)，我們也更加具備了說(shuō)服他人的能力，甚至發(fā)展出了自己獨(dú)特的思考方法。
第四段：思政教育也讓我們更加關(guān)注身邊的問(wèn)題和使命
思政課教學(xué)對(duì)于我們解決社會(huì)和人民所需要的問(wèn)題和需要貢獻(xiàn)的鎖定及其認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)了重要性。我們必須關(guān)注國(guó)家的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展，以及生活中存在的痛點(diǎn)和困難。同時(shí)我們也會(huì)考慮自己能夠?yàn)樯鐣?huì)和人民做什么，以及更好地保護(hù)自身的權(quán)利和利益。思政課讓我們更加深入了解社會(huì)的基本矛盾和主要矛盾，從而更好地為自身，為國(guó)家，為世界共同和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：思政教育幫助我們了解并塑造我們自己
思政教育站在時(shí)代和人民的立場(chǎng)角度，為我們塑造了新的人格理念。當(dāng)我們面對(duì)外在的困難或者制約時(shí)，我們會(huì)選擇保持積極進(jìn)取，努力改變自己甚至改變環(huán)境。在新時(shí)代的思政教育中，在面對(duì)困惑時(shí)，我們正在通過(guò)思政教育找到屬于自己的方向和答案。
總結(jié)：思政教育是一種迫切需要和必要的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)聽(tīng)取講座、參與討論，我們拓寬了視野，加深了理解。我們也通過(guò)思政課鍛煉了自己的思維能力和邏輯思考能力，使我們更具有說(shuō)服力和影響力。思政教育還讓我們關(guān)注身邊的問(wèn)題和使命，并幫助我們建立新的人格理念。我們更加深入了解自己并在實(shí)踐中成長(zhǎng)。思政教育是一種為人民服務(wù)并使人民共同進(jìn)步的重要手段，我們應(yīng)該珍惜并深入推廣。
思政課育人心得體會(huì)篇十六
近年來(lái)，思政課程日漸受到關(guān)注。在聽(tīng)思政課的過(guò)程中，我們或許能夠接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí)，或者開(kāi)闊視野，甚至，或許能夠在課堂上與同學(xué)進(jìn)行討論，產(chǎn)生出不同的思想火花。但是，聽(tīng)思政課的真正意義在于什么呢？究竟應(yīng)該如何去聽(tīng)思政課？在這篇文章中，我將分享我的聽(tīng)思政心得體會(huì)。
第二段：接觸各種思想觀念
聽(tīng)思政課的一個(gè)重要意義就在于能夠接觸各種思想觀念。無(wú)論是哲學(xué)、政治、歷史、社會(huì)學(xué)等，每一門(mén)課都會(huì)涉及到一定的思想范疇。通過(guò)聽(tīng)思政課，我們能夠更加全面地了解到這些知識(shí)。同時(shí)，在端正自己的認(rèn)知、理念、世界觀上，也有著重要的作用。在課堂上，我們應(yīng)該聚焦于老師所講授的知識(shí)點(diǎn)，盡心盡力去學(xué)習(xí)和理解。
第三段：思考問(wèn)題的方法
在思政課中，很多的學(xué)問(wèn)并不是直接正確或者錯(cuò)誤的答案。很多時(shí)候，它們是需要我們自己去思考的問(wèn)題。在討論和思考的過(guò)程中，我們要善于提出問(wèn)題，積極參與課堂討論，與同學(xué)們互通有無(wú),這有助于我們更好地完成思想啟蒙。在思考問(wèn)題的方法上，我們可以通過(guò)辯證思維法，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行橫向和縱向的思考，從而更加深入地了解問(wèn)題背后的核心本質(zhì)。
第四段：判斷思政課的好壞
評(píng)判一個(gè)思政課的好壞，并不僅僅是基于是否能夠記憶下學(xué)問(wèn)點(diǎn)、表面上理解了各種思想陳述、或是能夠完成作業(yè)。更為重要的意義，應(yīng)該是能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，具備批判思維能力并且最終能夠理想的投射在自己身上，不斷完善自我的價(jià)值觀。一個(gè)好的思政課應(yīng)該能夠在學(xué)生中產(chǎn)生思辨、謀劃、探究的熱情，讓我們?cè)谶@個(gè)課程中能夠自我發(fā)現(xiàn)、自我理解和自我認(rèn)識(shí)，最終成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
第五段：總結(jié)
在聽(tīng)思政課的過(guò)程中，我們要虛心學(xué)習(xí)，保持高度的關(guān)注，不斷梳理和改善自己的學(xué)習(xí)方式和思考方法。同時(shí)，我們要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，深度思考，積極參與課堂討論。一個(gè)好的思政課是能夠激起我們思考的欲望，拓寬我們的知識(shí)面并且逐漸使我們成為獨(dú)立思考的人。相信在接下來(lái)的聽(tīng)思政課中，我們都能夠收獲更多體會(huì)和收獲，更好地完成我們的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，更好地拓展我們的思維視野，成為更完善的人。
思政課育人心得體會(huì)篇十七
思政類(lèi)課程是高校教育中重要的一環(huán)，它致力于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。在我上大學(xué)的這段時(shí)間里，我參加了大量的思政類(lèi)課程，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。以下是我對(duì)思政類(lèi)課程的幾點(diǎn)思考。
首先，思政類(lèi)課程讓我意識(shí)到自身的價(jià)值觀和人生選擇的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)、哲學(xué)、道德教育等課程，我開(kāi)始思考什么是真正有意義的人生，什么是人們?cè)谧非笮腋r(shí)應(yīng)該堅(jiān)守的核心價(jià)值觀。在這些課程的引導(dǎo)下，我逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)人價(jià)值不僅僅是經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上的追求，更應(yīng)該注重內(nèi)心的精神追求和道德行為。這種意識(shí)使我在面臨人生選擇時(shí)更加明確自己的目標(biāo)和方向，不輕易受外界誘惑和迷失。
其次，思政類(lèi)課程開(kāi)拓了我的思維方式和觀念。在大學(xué)的思政課上，老師們經(jīng)常以問(wèn)題導(dǎo)向的方式進(jìn)行授課，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和不同觀點(diǎn)的交流。這樣的學(xué)習(xí)氛圍促使我逐漸擺脫了對(duì)傳統(tǒng)觀念的依賴和局限，開(kāi)始勇于獨(dú)立思考和提出自己的見(jiàn)解。我學(xué)會(huì)了質(zhì)疑并思考問(wèn)題的本質(zhì)，學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度去看待和理解復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。這些都讓我更加開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，對(duì)于未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都是非常有幫助的。
第三，思政類(lèi)課程加深了我對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的理解。政治、社會(huì)學(xué)、工作學(xué)等課程使我對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度和社會(huì)運(yùn)行機(jī)制等方面有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。我開(kāi)始關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和公共問(wèn)題，思考自己應(yīng)該如何在其中扮演積極的角色。例如，在學(xué)習(xí)公民道德與倫理課程時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都應(yīng)該有履行公民責(zé)任的意識(shí)，并積極參與到社會(huì)公益活動(dòng)中。這樣的課程讓我從一個(gè)狹窄的個(gè)人利益視角轉(zhuǎn)變到更廣闊的社會(huì)責(zé)任視角，增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感。
此外，思政類(lèi)課程還鍛煉了我的批判思維能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在課程中，老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行批判性思考，鼓勵(lì)學(xué)生們主動(dòng)分析問(wèn)題、提出批評(píng)和建議。這樣的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和批判性思維的能力，使我能夠客觀地對(duì)待問(wèn)題并提出自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，在課堂上進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作也是思政類(lèi)課程的重要組成部分。學(xué)生們會(huì)被組織成小組，一起研討和解決問(wèn)題。通過(guò)這樣的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了與他人合作并共同追求目標(biāo)。
綜上所述，思政類(lèi)課程不僅僅是一門(mén)普通的學(xué)科，更是培養(yǎng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)和全面素質(zhì)的重要途徑。通過(guò)思政類(lèi)課程的學(xué)習(xí)，我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的追求和價(jià)值觀，開(kāi)拓思維方式和觀念，深入理解社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展，并培養(yǎng)了批判性思維和團(tuán)隊(duì)合作能力。我相信這些思政類(lèi)課程所帶來(lái)的收獲和成長(zhǎng)將伴隨著我一生，為我未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
思政課育人心得體會(huì)篇十八
開(kāi)年第一次國(guó)內(nèi)考察，來(lái)到我國(guó)世居少數(shù)民族最多的省份云南，農(nóng)家小院里話脫貧;
全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)前夕，對(duì)毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧做出重要指示;
全國(guó)人代會(huì)期間，在內(nèi)蒙古代表團(tuán)參加審議，強(qiáng)調(diào)加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐;
兩會(huì)后國(guó)內(nèi)考察第一站，來(lái)到寧夏，在村民家問(wèn)困難聽(tīng)打算;
民族偉大復(fù)興依靠民族大團(tuán)結(jié)
家和萬(wàn)事興。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，各民族的團(tuán)結(jié)，是走向強(qiáng)盛的必備條件。
今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，這就更需要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。
習(xí)近平總書(shū)記指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要各民族手挽著手、肩并著肩，共同努力奮斗?！?BR> 中華民族積蓄的能量太久了，要爆發(fā)出來(lái)去實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
56個(gè)民族心往一處想、勁往一處使，偉大復(fù)興的美好愿景必將實(shí)現(xiàn)。
思政課育人心得體會(huì)篇十九
作為一名大學(xué)生，我們時(shí)常需要參加各種各樣的思政課程。這些課程為我們的思想塑造和成長(zhǎng)提供了寶貴的機(jī)會(huì)。而我最近參加了幾場(chǎng)“聽(tīng)思政心得體會(huì)”的講座，對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)和影響。今天，我想和大家分享一下我的感受和思考。
第二段：課程內(nèi)容的收獲
在聽(tīng)完這幾場(chǎng)課程之后，我深刻地體會(huì)到，思政的重要性并不在于欽定某個(gè)意識(shí)形態(tài)或看法，而是要求我們具有自我認(rèn)識(shí)和獨(dú)立思考的能力。通過(guò)不斷地思考自己的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們可以更加深入地理解一些熱點(diǎn)問(wèn)題，也可以更好地認(rèn)識(shí)到自己的局限和不足。此外，思政還可以幫助我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，進(jìn)而準(zhǔn)確地把握當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)和發(fā)展方向。
第三段：思政對(duì)于拓展視野的作用
思政可以說(shuō)是大學(xué)生思想拓展的必修課。在參加這些課程的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了自己想法的欠缺之處。與此同時(shí)，思政教育也為我提供了更廣闊的視野和思考深度。有些問(wèn)題以前我可能沒(méi)有仔細(xì)想過(guò)，但是在思政的引導(dǎo)下，我可以更深入地梳理它的背后含義，尋找其中的真知灼見(jiàn)。我認(rèn)為，這些思考和分析能力對(duì)于未來(lái)的生活和工作都是相當(dāng)有用和重要的。
第四段：思政對(duì)于實(shí)踐能力的提升
我們總是希望自己的思想和觀點(diǎn)能夠轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。因此，思政教育也注重對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力的提升。思政的實(shí)踐教育能夠讓我們更好地理解現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，并提供行動(dòng)方案和路徑。更重要的是，在實(shí)踐中我們可以更好地改善自身狀態(tài)，不斷完善自己的自我認(rèn)知和自我管理的能力。這些實(shí)踐能力不僅在學(xué)生時(shí)代有用，帶著學(xué)成回到現(xiàn)實(shí)生活中，也可以幫助我們更好地適應(yīng)工作、家庭以及社會(huì)中的各種挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論
總之，思政課程對(duì)于我們的人生來(lái)說(shuō)是非常重要的。無(wú)論是從思想的角度還是從實(shí)踐的層面來(lái)看，思政教育都可以為我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供寶貴的資源和支持。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該以積極態(tài)度去參加思政的各種活動(dòng)和講座，并付諸實(shí)踐行動(dòng)，真正地將思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，為社會(huì)的發(fā)展和自身的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)自己的力量。
思政課育人心得體會(huì)篇二十
思政課是當(dāng)前高等教育中非常重要的一門(mén)課程。尤其在當(dāng)今社會(huì)，德育教育的重要性更是凸顯。參加思政課程，我們不僅可以了解國(guó)家政策和社會(huì)熱點(diǎn)，還能夠引領(lǐng)我們的價(jià)值觀和世界觀。下面，我將分享我的思政課心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)到重要的社會(huì)責(zé)任
在思政課中，學(xué)習(xí)到了社會(huì)責(zé)任的重要性。我們不僅要關(guān)注自己的利益和成就，更要思考自己在社會(huì)中的作用和影響。比如在日常生活中，如果我們發(fā)現(xiàn)周?chē)娜擞龅搅死щy或遭遇了不公，我們應(yīng)該伸出援手，提供幫助。在一個(gè)更大的尺度上，我們應(yīng)該參與和推動(dòng)公益事業(yè)的發(fā)展。這樣，我們才能為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，成為一個(gè)更有價(jià)值的人。
第三段：認(rèn)識(shí)到人與自然的關(guān)系
從思政教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到了人與自然的關(guān)系。我們是自然界的一部分，與自然相輔相成。然而，如今人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境造成了嚴(yán)重影響，我們正面臨著環(huán)境破壞和資源枯竭等問(wèn)題。所以，我們要努力保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)、保護(hù)資源。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然的和諧相處。
第四段：認(rèn)識(shí)到理性思考的重要性
在思政教育中，我們還學(xué)習(xí)到了理性思考的重要性。我們不應(yīng)該盲目聽(tīng)從別人的觀點(diǎn)，而是需要通過(guò)理性思考、獨(dú)立思考，來(lái)判斷事物的是非、得出結(jié)論。只有在理性的基礎(chǔ)上，我們才能做出明智的決策，成為一個(gè)有思想深度、具有判斷力的人。
第五段：總結(jié)
總之，思政課程不僅提高了我們的道德水平和思想素養(yǎng)，更提高了我們的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)參加思政教育，我們能夠拓寬眼界、開(kāi)闊思路，成為有思想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。在今后的生活中，我們要不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，把這些思政教育的成果應(yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。