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阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇一
隨著新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)特別是語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了許多新要求，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思。這就要求我們廣大語(yǔ)文必須及時(shí)更新觀念，用新的教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，下面我就結(jié)合我對(duì)新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)勎覍?duì)前面教學(xué)片斷的看法。
我認(rèn)為要上好新課標(biāo)下的一堂語(yǔ)課，首先要擺正學(xué)生、教師二者之間位置，使二者各在其位，各謀其政。因?yàn)殚喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間平等對(duì)話的過(guò)程，師生間任何越俎代庖的行為都會(huì)直接影響閱讀的效果。
1.擺正學(xué)生的位置。就是在閱讀教學(xué)中要突出學(xué)生在閱讀過(guò)程的主體地位?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中明確要求：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化的行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到感情的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！边@就要求我們?cè)陂喿x教學(xué)中把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去閱讀去感悟，去體驗(yàn)，努力使學(xué)生通過(guò)閱讀有獲得富有個(gè)性的獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，這樣才能使學(xué)生對(duì)文章中人物形象，思想感受情，感受的深刻，理解的透徹，才真正能讀懂文本，教學(xué)反思《《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思》。
2.擺正教師的位置。在新課標(biāo)的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該是閱讀活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。那么“其政”首先是服務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，營(yíng)造和諧的閱讀氣氛。其次是協(xié)助學(xué)生確立閱讀目標(biāo)，制定閱讀策略等。再次是交流，對(duì)于學(xué)生的疑惑要敢于發(fā)表自己的看法，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。切記不可以自己的講析代替學(xué)生的閱讀。
為此，在前文的教學(xué)片斷中，我極力辦演好自己的角色，組織引導(dǎo)學(xué)生自己去直接面對(duì)文本。如片斷開(kāi)始部分，普通的阿長(zhǎng)卻讓魯迅先生感念一生，阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)的就是一部書(shū)，卻讓兒時(shí)的魯迅如此欣喜感受動(dòng)，兩個(gè)矛盾情境的設(shè)置就是為引導(dǎo)學(xué)生去透過(guò)表面探究出人物和事件的底蘊(yùn)。再如，片斷中兩處想象的設(shè)計(jì)，似有添足之嫌，卻形象地使學(xué)生感悟出了長(zhǎng)媽媽的熱心和愛(ài)心。
其次，對(duì)文本的把握要有全局意識(shí)，整體意識(shí)。對(duì)文本的處理要選好突破口，對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的設(shè)置要能統(tǒng)攝全局，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果，而不要把整個(gè)文本分解的支離破碎。如片斷中，文中魯迅得到《山海經(jīng)》時(shí)為什么產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的感受？這一問(wèn)題就將后面的三個(gè)問(wèn)題統(tǒng)攝在了一起，使片斷眉目清楚。思路清晰。當(dāng)然，問(wèn)題的設(shè)計(jì)還應(yīng)注意層次、梯度。
第三，在片斷中，我努力激發(fā)學(xué)生的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的情感儲(chǔ)備和人生體驗(yàn)，使學(xué)生不斷地走進(jìn)文本，貼近人物，貼近作者，以使學(xué)生與人物、作者在精神上融合在一起。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇二
以往用學(xué)案教學(xué)中，第二課時(shí)就是學(xué)生的展示課?？墒亲罱覀?cè)诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題，其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案，展示時(shí)也是照著所抄的答案讀一下，沒(méi)有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛?。阂话l(fā)下學(xué)案，先不認(rèn)真地閱讀課文，而是在點(diǎn)撥上找。
今天這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們?cè)诓僮鲗W(xué)案中，沒(méi)有把人家的精華給運(yùn)用到位。在學(xué)習(xí)的日子里，我們每天像跟屁蟲(chóng)似的，跟在人家老師后面，從上課到備課，到自習(xí)，到休息。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)，生怕放過(guò)某個(gè)細(xì)節(jié)。我記得老師給我們說(shuō)：展示要讓學(xué)生說(shuō)出知識(shí)從哪里來(lái)。回來(lái)后我們?cè)趯W(xué)案的編寫(xiě)過(guò)程中盡量模仿橫水，這點(diǎn)做的還不錯(cuò)，雖然與老師還有很大的距離，但我們的老師基本上都能獨(dú)立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設(shè)想。由于我們所用的版本不一樣，但是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這個(gè)原則是相通的。我們初二語(yǔ)文學(xué)科組在學(xué)習(xí)人家的基礎(chǔ)上，大膽加入了我們自己的東西，充分發(fā)揮我們四個(gè)人的集體智慧，使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。比如在每課學(xué)案中設(shè)計(jì)的寫(xiě)作訓(xùn)練，我們都精揀細(xì)選。在對(duì)每一課教材的處理上，我們也是考慮學(xué)生的接受能力。從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，處理時(shí)總是從文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。而不是一下子就用一個(gè)大問(wèn)題把學(xué)生給難住了。例如在備《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們第一課時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生概括文中寫(xiě)了阿長(zhǎng)的幾件事?是這樣設(shè)計(jì)的：請(qǐng)你從文中找出少年魯迅討厭阿長(zhǎng)的哪些事?產(chǎn)生敬意的又是什么事?這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)我們一開(kāi)始設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人?讓學(xué)生概括。第二個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生從課文中找出作者對(duì)阿長(zhǎng)感情變化的詞語(yǔ)，并且把第一個(gè)詞給學(xué)生示范出來(lái)：憎恨。讓學(xué)生跟著找。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時(shí)，我當(dāng)時(shí)就想我們的這種做法是正確的，以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語(yǔ)的閱讀題，我想學(xué)生應(yīng)該能做出來(lái)。設(shè)此題的目的還有一個(gè)，就是從感情的變化中可以看出作者欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法和本文以感情變化為線索。只要給學(xué)生一點(diǎn)，就會(huì)明白。一個(gè)原則，就是低估學(xué)生能力，把學(xué)案做細(xì)。
今年，我們初二語(yǔ)文學(xué)科還加入了對(duì)比閱讀學(xué)案。對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。語(yǔ)文是一個(gè)很大的世界，光靠教材中的幾篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生的閱讀需求，可以這樣說(shuō)，語(yǔ)文的功夫在課外。在上好課內(nèi)文章的前提下，一定要給學(xué)生拓展，把學(xué)生的視野從課堂帶到課外，給學(xué)生一個(gè)廣闊的語(yǔ)文天地。具體如何拓展?我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元就是以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材，第二單元以“愛(ài)心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個(gè)大的視野。我們的做法是，找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章，從內(nèi)容、寫(xiě)作手法、結(jié)構(gòu)，作者要表達(dá)的感情、表達(dá)方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對(duì)比。比如在上第二單元《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們找了高中課本中艾青的詩(shī)《大堰河，我的保姆》與過(guò)去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》(楊朔)進(jìn)行三對(duì)比。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和《大堰河，我的保姆》的寫(xiě)作背景是相同的，都是作者在被國(guó)民黨迫害，沒(méi)有自由的情況下寫(xiě)的，所寫(xiě)的內(nèi)容是相同的，都是寫(xiě)自己少年里的保姆，而且要表達(dá)的感情都是相同的，即懷念和尊敬。不同的是寫(xiě)作手法，《阿》用的是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同，一個(gè)是散文，一個(gè)是詩(shī)歌。而《阿》與《荔》又有相同之處，就是寫(xiě)作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來(lái)，后面給學(xué)生出了幾個(gè)對(duì)比閱讀題，以拓寬學(xué)生的閱讀面，加深對(duì)課文的理解。
在寫(xiě)作與口語(yǔ)交際方面，我們也正在摸索。我們計(jì)劃每一單元上完后，讓學(xué)生根據(jù)本單元的主題出一期語(yǔ)文小報(bào)，形式多樣，內(nèi)容要求是三三分，即：三分之一課內(nèi)，三分之一課外，三分之一自己的作品。已經(jīng)出了第一期《戰(zhàn)爭(zhēng)》主題的語(yǔ)文小報(bào)，并在各班的展示欄里展出。出小報(bào)的目的是加深學(xué)生的印象，也可以讓學(xué)生以另外一種方式學(xué)到知識(shí)。
我們目前做的有所欠缺的是，學(xué)案設(shè)計(jì)中對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)還不能做到有效。到底怎樣指導(dǎo)，學(xué)生什么地方需要方法指導(dǎo)，才是我們應(yīng)該出手的時(shí)候。我有一個(gè)想法，就是在學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)，難點(diǎn)之處做指導(dǎo)。目前我們的學(xué)法指導(dǎo)對(duì)學(xué)生作用不大，我覺(jué)得這是我們學(xué)案的一個(gè)不足，他們的學(xué)法指導(dǎo)對(duì)學(xué)生也沒(méi)多大用處。學(xué)生只是讀一下就完了。在這方面做的比較好的，我認(rèn)為其他學(xué)校做的比較好，在每一個(gè)問(wèn)題的旁邊設(shè)計(jì)學(xué)法指導(dǎo)。很實(shí)用。我們從其他學(xué)校回來(lái)以后，也做了這方面的嘗試，但效果不是很好。但我還是贊成這種做法。直接給學(xué)生以閱讀方法指導(dǎo)。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇三
學(xué)生對(duì)“阿長(zhǎng)”這一人物并不完全陌生，知道她只是一個(gè)保姆，課文標(biāo)題卻將她與《山海經(jīng)》放在一塊，這很奇怪。這一創(chuàng)意就以學(xué)生獵奇的心理作為突破口、在尋求答案的過(guò)程中采用人物理解和感情變化作為教學(xué)的雙線結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)步驟
導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)：《從百草園到三味書(shū)屋》的“長(zhǎng)媽媽”只是魯迅的一個(gè)保姆，用那時(shí)的話說(shuō)，就是一個(gè)下人，沒(méi)有文化，她也《山海經(jīng)》之間會(huì)有什么必然的聯(lián)系呢？那么，就讓我們帶著這一疑問(wèn)進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。
分別在讀課文1～5段、6～18段、19～26段、27～29段、30～31段的過(guò)程，了解各部分表現(xiàn)的阿長(zhǎng)的特點(diǎn)及魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的感情。
資料整合平臺(tái)
1、《魯迅生平史料匯編》（天津人民出版社1981年版）
2、課文擴(kuò)讀材料：
幾件小事
葉至誠(chéng)
父親也有管著我的事，譬如讓我遞給他一支筆，我隨手遞過(guò)去，不想把筆頭交在了父親手里，父親就跟我說(shuō)：“遞一樣?xùn)|西給人家，要想著人家接到了手方便不方便，一支筆，是不是脫下筆帽就能寫(xiě)；你把筆頭遞過(guò)去，人家還要把它倒轉(zhuǎn)來(lái)，倘若沒(méi)有筆帽，還要弄人家一手墨水。刀子剪子這一些更是這樣，決不可以拿刀口刀尖對(duì)著人家。把人家的手戳破了呢？！”直到如今，我遞任何東西給別人，總是把捏手的一邊交給對(duì)方，報(bào)紙書(shū)本也讓人家接到手就能看。
冬天，我走出屋子沒(méi)把門(mén)帶上，父親在背后喊：“怕把尾巴夾著了嗎？”次數(shù)一多，不必再用這么長(zhǎng)的句子，父親只喊：“尾巴，尾巴！”就這樣漸漸養(yǎng)成了我冷天進(jìn)出屋子隨手關(guān)門(mén)的習(xí)慣。另外，父親還告誡我開(kāi)關(guān)房門(mén)要想到屋里還有別人，不可以砰的一聲把門(mén)推開(kāi)，砰的一聲把門(mén)帶上，要輕輕地開(kāi)，輕輕地關(guān)，我也從此遵循到現(xiàn)在。
后來(lái)我想：父親不管我的，都是只關(guān)系我個(gè)人的事，在這方面，父親很講民主，給我極大的自主權(quán)，有時(shí)侯在我喜愛(ài)的事情上幫我一把，譬如為我兒時(shí)的集郵冊(cè)頁(yè)的榆木夾板雕刻篆字題簽，給我們手足三個(gè)修改文章，等等；而父親管我的，都是涉及我和他人之間的關(guān)系的事，在這方面，父親反反復(fù)復(fù)地要我懂得，我是生活在人們中間的，在我以外，更有他人，要時(shí)時(shí)處處替他人著想。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇四
帶著問(wèn)題去預(yù)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了目標(biāo)，讀起來(lái)更專(zhuān)注，而不會(huì)盲目;小組內(nèi)更討論激烈，就會(huì)有更多的學(xué)生參與了課堂;學(xué)生不再是旁觀者、聽(tīng)眾，而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問(wèn)題，找出答案，因而學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對(duì)性的解答。
正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍，問(wèn)題的答案不是教師講出來(lái)，是學(xué)生自己探究出來(lái)的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨(dú)立解決的。教師只需稍加點(diǎn)撥，就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。
當(dāng)然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等，而這正是我們?cè)诮窈蠼虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。
由于課堂時(shí)間不夠，課后又讓學(xué)生補(bǔ)記了學(xué)習(xí)收獲，許多學(xué)生的話仍讓我感動(dòng)欣喜。有的同學(xué)這樣寫(xiě)道：“現(xiàn)今仍有很多人因?yàn)橄嗝彩艿讲还降拇?。長(zhǎng)媽媽是不幸的，因?yàn)樗嗄晔毓?長(zhǎng)媽媽又是幸運(yùn)的，因?yàn)椤印幌印浮蟆Ｋ暮亲o(hù)的迅哥兒終于明了了她的愛(ài)，寫(xiě)了這樣深情的文字來(lái)紀(jì)念她。她如地下有知，也當(dāng)含笑九泉?！庇械耐瑢W(xué)則寫(xiě)道：“原來(lái)很多的愛(ài)都隱藏在平常不經(jīng)意的甚至是看似惡意的舉動(dòng)間，麻木的我們是不是忽略了太多太多?”還有的同學(xué)則感慨地說(shuō)：“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多故事不是不好，而是我沒(méi)有讀懂，沒(méi)有用心讀。從前的我很不喜歡魯迅，覺(jué)得他為人太刻薄，小心眼，總挑別人的刺，沒(méi)想到他是一個(gè)這樣情深義重的人?！?BR> 我發(fā)現(xiàn)，只要對(duì)學(xué)生循循善誘，引導(dǎo)他們說(shuō)出自己的見(jiàn)解，他們就能由淺入深地走進(jìn)課文，走近作者。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇五
在課后交流時(shí)，楊老師一針見(jiàn)血的指出我活動(dòng)設(shè)計(jì)的弊病——有效性，如當(dāng)頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒，我拋開(kāi)之前的緊張與興奮，忽然冷靜下來(lái)拿出詳案來(lái)仔細(xì)琢磨了琢磨，不禁汗顏：還原買(mǎi)書(shū)情景、采訪阿長(zhǎng)感受，這些環(huán)節(jié)都很精彩看上去很美，可是它們都是低效的——體會(huì)阿長(zhǎng)的`艱辛其實(shí)兩三句話點(diǎn)撥學(xué)生就能明白，屬于楊老師所說(shuō)的"學(xué)生能知道的部分"，而我卻花了將近五分鐘去設(shè)置這樣一個(gè)情境;魯迅先生沒(méi)把阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)的情景寫(xiě)出來(lái)，而是前鋪墊(自己對(duì)于書(shū)的渴慕激起了阿長(zhǎng)的好奇)，后暗示、烘托(阿長(zhǎng)嘴里的"三哼經(jīng)"不就告訴我們她買(mǎi)書(shū)的艱難么?迅哥兒"震悚的狀態(tài)"和"新的敬意"不就是對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)的體會(huì)與感激嗎?)這是魯迅先生筆力勁道之處，也是學(xué)生"不知道，需要老師引導(dǎo)他們知道"的地方，而我卻去做口語(yǔ)對(duì)話交際，實(shí)在是同目標(biāo)南轅北轍。有效，是您一直所叮囑我們所應(yīng)堅(jiān)持與做到的教學(xué)準(zhǔn)則，我相信，只有做到"略去無(wú)效環(huán)節(jié)"，才能突出教學(xué)重點(diǎn)。我突然意識(shí)到(實(shí)在慚愧，應(yīng)該更早就明白的)，活動(dòng)，包括一切教學(xué)設(shè)計(jì)都是一堂課外在的"形"，而教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生所得才是一堂課內(nèi)在的"神"，無(wú)論"形"再華美再熱鬧，它終究是要處于從屬地位的，是要為教學(xué)本質(zhì)所服務(wù)的，只有以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，以突破重點(diǎn)為目的而進(jìn)行的設(shè)計(jì)才是有效的，才能超越花哨而實(shí)現(xiàn)真正的精彩，才能稱(chēng)得上"形神兼?zhèn)?的一堂課，否則只能是南轅北轍、"貌合神離"的失敗。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇六
隨著新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)特別是語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了許多新要求。這就要求我們廣大語(yǔ)文必須及時(shí)更新觀念，用新的教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，下面我就結(jié)合我對(duì)新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)勎覍?duì)前面教學(xué)片斷的看法。
我認(rèn)為要上好新課標(biāo)下的一堂語(yǔ)課，首先要擺正學(xué)生、教師二者之間位置，使二者各在其位，各謀其政。因?yàn)殚喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間平等對(duì)話的過(guò)程，師生間任何越俎代庖的行為都會(huì)直接影響閱讀的效果。
1.擺正學(xué)生的位置。就是在閱讀教學(xué)中要突出學(xué)生在閱讀過(guò)程的主體地位?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中明確要求：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化的行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到感情的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！边@就要求我們?cè)陂喿x教學(xué)中把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去閱讀去感悟，去體驗(yàn)，努力使學(xué)生通過(guò)閱讀有獲得富有個(gè)性的獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，這樣才能使學(xué)生對(duì)文章中人物形象，思想感受情，感受的深刻，理解的透徹，才真正能讀懂文本。
2.擺正教師的位置。在新課標(biāo)的'閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該是閱讀活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。那么“其政”首先是服務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，營(yíng)造和諧的閱讀氣氛。其次是協(xié)助學(xué)生確立閱讀目標(biāo)，制定閱讀策略等。再次是交流，對(duì)于學(xué)生的疑惑要敢于發(fā)表自己的看法，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。切記不可以自己的講析代替學(xué)生的閱讀。
為此，在前文的教學(xué)片斷中，我極力辦演好自己的角色，組織引導(dǎo)學(xué)生自己去直接面對(duì)文本。如片斷開(kāi)始部分，普通的阿長(zhǎng)卻讓魯迅先生感念一生，阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)的就是一部書(shū)，卻讓兒時(shí)的魯迅如此欣喜感受動(dòng)，兩個(gè)矛盾情境的設(shè)置就是為引導(dǎo)學(xué)生去透過(guò)表面探究出人物和事件的底蘊(yùn)。再如，片斷中兩處想象的設(shè)計(jì)，似有添足之嫌，卻形象地使學(xué)生感悟出了長(zhǎng)媽媽的熱心和愛(ài)心。
其次，對(duì)文本的把握要有全局意識(shí)，整體意識(shí)。對(duì)文本的處理要選好突破口，對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的設(shè)置要能統(tǒng)攝全局，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果，而不要把整個(gè)文本分解的支離破碎。如片斷中，文中魯迅得到《山海經(jīng)》時(shí)為什么產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的感受？這一問(wèn)題就將后面的三個(gè)問(wèn)題統(tǒng)攝在了一起，使片斷眉目清楚。思路清晰。當(dāng)然，問(wèn)題的設(shè)計(jì)還應(yīng)注意層次、梯度。
第三，在片斷中，我努力激發(fā)學(xué)生的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的情感儲(chǔ)備和人生體驗(yàn)，使學(xué)生不斷地走進(jìn)文本，貼近人物，貼近作者，以使學(xué)生與人物、作者在精神上融合在一起。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇七
隨著新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)特別是語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了許多新要求，這就要求我們廣大語(yǔ)文必須及時(shí)更新觀念，用新的教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，下面我就結(jié)合我對(duì)新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)勎覍?duì)前面教學(xué)片斷的看法。
我認(rèn)為要上好新課標(biāo)下的一堂語(yǔ)課，首先要擺正學(xué)生、教師二者之間位置，使二者各在其位，各謀其政。因?yàn)殚喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間平等對(duì)話的過(guò)程，師生間任何越俎代庖的行為都會(huì)直接影響閱讀的效果。
1.擺正學(xué)生的位置。就是在閱讀教學(xué)中要突出學(xué)生在閱讀過(guò)程的主體地位?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中明確要求：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化的行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到感情的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！边@就要求我們?cè)陂喿x教學(xué)中把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去閱讀去感悟，去體驗(yàn)，努力使學(xué)生通過(guò)閱讀有獲得富有個(gè)性的獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，這樣才能使學(xué)生對(duì)文章中人物形象，思想感受情，感受的深刻，理解的透徹，才真正能讀懂文本。
2.擺正教師的位置。在新課標(biāo)的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該是閱讀活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。那么“其政”首先是服務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，營(yíng)造和諧的`閱讀氣氛。其次是協(xié)助學(xué)生確立閱讀目標(biāo)，制定閱讀策略等。再次是交流，對(duì)于學(xué)生的疑惑要敢于發(fā)表自己的看法，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。切記不可以自己的講析代替學(xué)生的閱讀。
為此，在前文的教學(xué)片斷中，我極力辦演好自己的角色，組織引導(dǎo)學(xué)生自己去直接面對(duì)文本。如片斷開(kāi)始部分，普通的阿長(zhǎng)卻讓魯迅先生感念一生，阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)的就是一部書(shū)，卻讓兒時(shí)的魯迅如此欣喜感受動(dòng)，兩個(gè)矛盾情境的設(shè)置就是為引導(dǎo)學(xué)生去透過(guò)表面探究出人物和事件的底蘊(yùn)。再如，片斷中兩處想象的設(shè)計(jì)，似有添足之嫌，卻形象地使學(xué)生感悟出了長(zhǎng)媽媽的熱心和愛(ài)心。
其次，對(duì)文本的把握要有全局意識(shí)，整體意識(shí)。對(duì)文本的處理要選好突破口，對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的設(shè)置要能統(tǒng)攝全局，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果，而不要把整個(gè)文本分解的支離破碎。如片斷中，文中魯迅得到《山海經(jīng)》時(shí)為什么產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的感受？這一問(wèn)題就將后面的三個(gè)問(wèn)題統(tǒng)攝在了一起，使片斷眉目清楚。思路清晰。當(dāng)然，問(wèn)題的設(shè)計(jì)還應(yīng)注意層次、梯度。
第三，在片斷中，我努力激發(fā)學(xué)生的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的情感儲(chǔ)備和人生體驗(yàn)，使學(xué)生不斷地走進(jìn)文本，貼近人物，貼近作者，以使學(xué)生與人物、作者在精神上融合在一起。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇八
本文篇幅較長(zhǎng)，教師可抓住文章的重點(diǎn)，關(guān)聯(lián)全篇，引導(dǎo)學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)把握文章的主要內(nèi)容，并理清脈絡(luò)。關(guān)于寫(xiě)法，則提倡由學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并在寫(xiě)作中效仿。采用板塊式教學(xué)思路。
教學(xué)步驟
1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，談一談：文章中阿長(zhǎng)的形象最為動(dòng)人、作者最為動(dòng)情之處是在課文的哪一部分？說(shuō)說(shuō)理由。（結(jié)合課后練習(xí)三重點(diǎn)討論、講解22～26段。）
齊讀22～26段，體會(huì)作者的感情。
2、速讀全文，尋找關(guān)鍵詞句，概括作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情變化過(guò)程。
1、結(jié)合課后練習(xí)二體會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情。
1、結(jié)合課文討論詳寫(xiě)與略寫(xiě)結(jié)合的好處。
2、口頭作文，說(shuō)一個(gè)給你留下深刻印象的人，要求既能表現(xiàn)人物的整體情況，又能鮮明的突出人物的性格特點(diǎn)。（教師提示：除了注意詳略寫(xiě)之外，還應(yīng)注意傳神的描寫(xiě)。）
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇九
這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位？最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)也分不清，是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理？這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體系。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。如在提問(wèn)中；阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)，有意思。
通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇十
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是第二單元第一課，在整個(gè)單元中起著舉足輕重的作用，所以課前我仔細(xì)研究教材，精心設(shè)計(jì)教案，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也出現(xiàn)了許多亮點(diǎn)?，F(xiàn)將教學(xué)情況總結(jié)如下：
本課教學(xué)之初我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入。緊接著請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。再在整體感知課文之后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說(shuō)：“寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念?！?BR> 這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來(lái)上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的。我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
在整節(jié)課中教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。
如提問(wèn)：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。
通過(guò)這節(jié)課我深深體會(huì)到，學(xué)生的潛力是無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)。阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因。她如何給我買(mǎi)到了書(shū)，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長(zhǎng)熱情關(guān)心孩子淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇十一
以往用學(xué)案教學(xué)中，第二課時(shí)就是學(xué)生的展示課?？墒亲罱覀?cè)诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題，其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案，展示時(shí)也是照著所抄的答案讀一下，沒(méi)有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛?。阂话l(fā)下學(xué)案，先不認(rèn)真地閱讀課文，而是在點(diǎn)撥上找。
今天這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們?cè)诓僮鲗W(xué)案中，沒(méi)有把人家的精華給運(yùn)用到位。在學(xué)習(xí)的日子里，我們每天像跟屁蟲(chóng)似的，跟在人家老師后面，從上課到備課，到自習(xí)，到休息。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)，生怕放過(guò)某個(gè)細(xì)節(jié)。我記得老師給我們說(shuō)：展示要讓學(xué)生說(shuō)出知識(shí)從哪里來(lái)?；貋?lái)后我們?cè)趯W(xué)案的編寫(xiě)過(guò)程中盡量模仿橫水，這點(diǎn)做的還不錯(cuò)，雖然與老師還有很大的距離，但我們的老師基本上都能獨(dú)立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設(shè)想。由于我們所用的版本不一樣，但是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這個(gè)原則是相通的。我們初二語(yǔ)文學(xué)科組在學(xué)習(xí)人家的基礎(chǔ)上，大膽加入了我們自己的東西，充分發(fā)揮我們四個(gè)人的集體智慧，使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。比如在每課學(xué)案中設(shè)計(jì)的寫(xiě)作訓(xùn)練，我們都精揀細(xì)選。在對(duì)每一課教材的處理上，我們也是考慮學(xué)生的接受能力。從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，處理時(shí)總是從文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。而不是一下子就用一個(gè)大問(wèn)題把學(xué)生給難住了。例如在備《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們第一課時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生概括文中寫(xiě)了阿長(zhǎng)的幾件事?是這樣設(shè)計(jì)的：請(qǐng)你從文中找出少年魯迅討厭阿長(zhǎng)的哪些事?產(chǎn)生敬意的又是什么事?這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)我們一開(kāi)始設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人?讓學(xué)生概括。第二個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生從課文中找出作者對(duì)阿長(zhǎng)感情變化的詞語(yǔ)，并且把第一個(gè)詞給學(xué)生示范出來(lái)：憎恨。讓學(xué)生跟著找。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時(shí)，我當(dāng)時(shí)就想我們的這種做法是正確的，以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語(yǔ)的閱讀題，我想學(xué)生應(yīng)該能做出來(lái)。設(shè)此題的目的還有一個(gè)，就是從感情的變化中可以看出作者欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法和本文以感情變化為線索。只要給學(xué)生一點(diǎn)，就會(huì)明白。一個(gè)原則，就是低估學(xué)生能力，把學(xué)案做細(xì)。
今年，我們初二語(yǔ)文學(xué)科還加入了對(duì)比閱讀學(xué)案。對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。語(yǔ)文是一個(gè)很大的世界，光靠教材中的幾篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生的閱讀需求，可以這樣說(shuō)，語(yǔ)文的功夫在課外。在上好課內(nèi)文章的前提下，一定要給學(xué)生拓展，把學(xué)生的視野從課堂帶到課外，給學(xué)生一個(gè)廣闊的語(yǔ)文天地。具體如何拓展?我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元就是以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材，第二單元以“愛(ài)心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個(gè)大的視野。我們的做法是，找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章，從內(nèi)容、寫(xiě)作手法、結(jié)構(gòu)，作者要表達(dá)的感情、表達(dá)方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對(duì)比。比如在上第二單元《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們找了高中課本中艾青的詩(shī)《大堰河，我的保姆》與過(guò)去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》(楊朔)進(jìn)行三對(duì)比?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》和《大堰河，我的保姆》的寫(xiě)作背景是相同的，都是作者在被國(guó)民黨迫害，沒(méi)有自由的情況下寫(xiě)的，所寫(xiě)的內(nèi)容是相同的，都是寫(xiě)自己少年里的保姆，而且要表達(dá)的感情都是相同的，即懷念和尊敬。不同的是寫(xiě)作手法，《阿》用的是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同，一個(gè)是散文，一個(gè)是詩(shī)歌。而《阿》與《荔》又有相同之處，就是寫(xiě)作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來(lái)，后面給學(xué)生出了幾個(gè)對(duì)比閱讀題，以拓寬學(xué)生的閱讀面，加深對(duì)課文的理解。
在寫(xiě)作與口語(yǔ)交際方面，我們也正在摸索。我們計(jì)劃每一單元上完后，讓學(xué)生根據(jù)本單元的主題出一期語(yǔ)文小報(bào)，形式多樣，內(nèi)容要求是三三分，即：三分之一課內(nèi)，三分之一課外，三分之一自己的作品。已經(jīng)出了第一期《戰(zhàn)爭(zhēng)》主題的語(yǔ)文小報(bào)，并在各班的展示欄里展出。出小報(bào)的目的是加深學(xué)生的印象，也可以讓學(xué)生以另外一種方式學(xué)到知識(shí)。
我們目前做的有所欠缺的是，學(xué)案設(shè)計(jì)中對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)還不能做到有效。到底怎樣指導(dǎo)，學(xué)生什么地方需要方法指導(dǎo)，才是我們應(yīng)該出手的時(shí)候。我有一個(gè)想法，就是在學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)，難點(diǎn)之處做指導(dǎo)。目前我們的學(xué)法指導(dǎo)對(duì)學(xué)生作用不大，我覺(jué)得這是我們學(xué)案的一個(gè)不足，他們的學(xué)法指導(dǎo)對(duì)學(xué)生也沒(méi)多大用處。學(xué)生只是讀一下就完了。在這方面做的比較好的，我認(rèn)為其他學(xué)校做的比較好，在每一個(gè)問(wèn)題的旁邊設(shè)計(jì)學(xué)法指導(dǎo)。很實(shí)用。我們從其他學(xué)?；貋?lái)以后，也做了這方面的嘗試，但效果不是很好。但我還是贊成這種做法。直接給學(xué)生以閱讀方法指導(dǎo)。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇一
隨著新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)特別是語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了許多新要求，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思。這就要求我們廣大語(yǔ)文必須及時(shí)更新觀念，用新的教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，下面我就結(jié)合我對(duì)新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)勎覍?duì)前面教學(xué)片斷的看法。
我認(rèn)為要上好新課標(biāo)下的一堂語(yǔ)課，首先要擺正學(xué)生、教師二者之間位置，使二者各在其位，各謀其政。因?yàn)殚喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間平等對(duì)話的過(guò)程，師生間任何越俎代庖的行為都會(huì)直接影響閱讀的效果。
1.擺正學(xué)生的位置。就是在閱讀教學(xué)中要突出學(xué)生在閱讀過(guò)程的主體地位?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中明確要求：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化的行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到感情的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！边@就要求我們?cè)陂喿x教學(xué)中把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去閱讀去感悟，去體驗(yàn)，努力使學(xué)生通過(guò)閱讀有獲得富有個(gè)性的獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，這樣才能使學(xué)生對(duì)文章中人物形象，思想感受情，感受的深刻，理解的透徹，才真正能讀懂文本，教學(xué)反思《《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思》。
2.擺正教師的位置。在新課標(biāo)的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該是閱讀活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。那么“其政”首先是服務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，營(yíng)造和諧的閱讀氣氛。其次是協(xié)助學(xué)生確立閱讀目標(biāo)，制定閱讀策略等。再次是交流，對(duì)于學(xué)生的疑惑要敢于發(fā)表自己的看法，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。切記不可以自己的講析代替學(xué)生的閱讀。
為此，在前文的教學(xué)片斷中，我極力辦演好自己的角色，組織引導(dǎo)學(xué)生自己去直接面對(duì)文本。如片斷開(kāi)始部分，普通的阿長(zhǎng)卻讓魯迅先生感念一生，阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)的就是一部書(shū)，卻讓兒時(shí)的魯迅如此欣喜感受動(dòng)，兩個(gè)矛盾情境的設(shè)置就是為引導(dǎo)學(xué)生去透過(guò)表面探究出人物和事件的底蘊(yùn)。再如，片斷中兩處想象的設(shè)計(jì)，似有添足之嫌，卻形象地使學(xué)生感悟出了長(zhǎng)媽媽的熱心和愛(ài)心。
其次，對(duì)文本的把握要有全局意識(shí)，整體意識(shí)。對(duì)文本的處理要選好突破口，對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的設(shè)置要能統(tǒng)攝全局，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果，而不要把整個(gè)文本分解的支離破碎。如片斷中，文中魯迅得到《山海經(jīng)》時(shí)為什么產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的感受？這一問(wèn)題就將后面的三個(gè)問(wèn)題統(tǒng)攝在了一起，使片斷眉目清楚。思路清晰。當(dāng)然，問(wèn)題的設(shè)計(jì)還應(yīng)注意層次、梯度。
第三，在片斷中，我努力激發(fā)學(xué)生的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的情感儲(chǔ)備和人生體驗(yàn)，使學(xué)生不斷地走進(jìn)文本，貼近人物，貼近作者，以使學(xué)生與人物、作者在精神上融合在一起。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇二
以往用學(xué)案教學(xué)中，第二課時(shí)就是學(xué)生的展示課?？墒亲罱覀?cè)诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題，其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案，展示時(shí)也是照著所抄的答案讀一下，沒(méi)有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛?。阂话l(fā)下學(xué)案，先不認(rèn)真地閱讀課文，而是在點(diǎn)撥上找。
今天這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們?cè)诓僮鲗W(xué)案中，沒(méi)有把人家的精華給運(yùn)用到位。在學(xué)習(xí)的日子里，我們每天像跟屁蟲(chóng)似的，跟在人家老師后面，從上課到備課，到自習(xí)，到休息。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)，生怕放過(guò)某個(gè)細(xì)節(jié)。我記得老師給我們說(shuō)：展示要讓學(xué)生說(shuō)出知識(shí)從哪里來(lái)。回來(lái)后我們?cè)趯W(xué)案的編寫(xiě)過(guò)程中盡量模仿橫水，這點(diǎn)做的還不錯(cuò)，雖然與老師還有很大的距離，但我們的老師基本上都能獨(dú)立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設(shè)想。由于我們所用的版本不一樣，但是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這個(gè)原則是相通的。我們初二語(yǔ)文學(xué)科組在學(xué)習(xí)人家的基礎(chǔ)上，大膽加入了我們自己的東西，充分發(fā)揮我們四個(gè)人的集體智慧，使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。比如在每課學(xué)案中設(shè)計(jì)的寫(xiě)作訓(xùn)練，我們都精揀細(xì)選。在對(duì)每一課教材的處理上，我們也是考慮學(xué)生的接受能力。從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，處理時(shí)總是從文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。而不是一下子就用一個(gè)大問(wèn)題把學(xué)生給難住了。例如在備《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們第一課時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生概括文中寫(xiě)了阿長(zhǎng)的幾件事?是這樣設(shè)計(jì)的：請(qǐng)你從文中找出少年魯迅討厭阿長(zhǎng)的哪些事?產(chǎn)生敬意的又是什么事?這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)我們一開(kāi)始設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人?讓學(xué)生概括。第二個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生從課文中找出作者對(duì)阿長(zhǎng)感情變化的詞語(yǔ)，并且把第一個(gè)詞給學(xué)生示范出來(lái)：憎恨。讓學(xué)生跟著找。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時(shí)，我當(dāng)時(shí)就想我們的這種做法是正確的，以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語(yǔ)的閱讀題，我想學(xué)生應(yīng)該能做出來(lái)。設(shè)此題的目的還有一個(gè)，就是從感情的變化中可以看出作者欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法和本文以感情變化為線索。只要給學(xué)生一點(diǎn)，就會(huì)明白。一個(gè)原則，就是低估學(xué)生能力，把學(xué)案做細(xì)。
今年，我們初二語(yǔ)文學(xué)科還加入了對(duì)比閱讀學(xué)案。對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。語(yǔ)文是一個(gè)很大的世界，光靠教材中的幾篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生的閱讀需求，可以這樣說(shuō)，語(yǔ)文的功夫在課外。在上好課內(nèi)文章的前提下，一定要給學(xué)生拓展，把學(xué)生的視野從課堂帶到課外，給學(xué)生一個(gè)廣闊的語(yǔ)文天地。具體如何拓展?我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元就是以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材，第二單元以“愛(ài)心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個(gè)大的視野。我們的做法是，找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章，從內(nèi)容、寫(xiě)作手法、結(jié)構(gòu)，作者要表達(dá)的感情、表達(dá)方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對(duì)比。比如在上第二單元《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們找了高中課本中艾青的詩(shī)《大堰河，我的保姆》與過(guò)去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》(楊朔)進(jìn)行三對(duì)比。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和《大堰河，我的保姆》的寫(xiě)作背景是相同的，都是作者在被國(guó)民黨迫害，沒(méi)有自由的情況下寫(xiě)的，所寫(xiě)的內(nèi)容是相同的，都是寫(xiě)自己少年里的保姆，而且要表達(dá)的感情都是相同的，即懷念和尊敬。不同的是寫(xiě)作手法，《阿》用的是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同，一個(gè)是散文，一個(gè)是詩(shī)歌。而《阿》與《荔》又有相同之處，就是寫(xiě)作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來(lái)，后面給學(xué)生出了幾個(gè)對(duì)比閱讀題，以拓寬學(xué)生的閱讀面，加深對(duì)課文的理解。
在寫(xiě)作與口語(yǔ)交際方面，我們也正在摸索。我們計(jì)劃每一單元上完后，讓學(xué)生根據(jù)本單元的主題出一期語(yǔ)文小報(bào)，形式多樣，內(nèi)容要求是三三分，即：三分之一課內(nèi)，三分之一課外，三分之一自己的作品。已經(jīng)出了第一期《戰(zhàn)爭(zhēng)》主題的語(yǔ)文小報(bào)，并在各班的展示欄里展出。出小報(bào)的目的是加深學(xué)生的印象，也可以讓學(xué)生以另外一種方式學(xué)到知識(shí)。
我們目前做的有所欠缺的是，學(xué)案設(shè)計(jì)中對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)還不能做到有效。到底怎樣指導(dǎo)，學(xué)生什么地方需要方法指導(dǎo)，才是我們應(yīng)該出手的時(shí)候。我有一個(gè)想法，就是在學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)，難點(diǎn)之處做指導(dǎo)。目前我們的學(xué)法指導(dǎo)對(duì)學(xué)生作用不大，我覺(jué)得這是我們學(xué)案的一個(gè)不足，他們的學(xué)法指導(dǎo)對(duì)學(xué)生也沒(méi)多大用處。學(xué)生只是讀一下就完了。在這方面做的比較好的，我認(rèn)為其他學(xué)校做的比較好，在每一個(gè)問(wèn)題的旁邊設(shè)計(jì)學(xué)法指導(dǎo)。很實(shí)用。我們從其他學(xué)校回來(lái)以后，也做了這方面的嘗試，但效果不是很好。但我還是贊成這種做法。直接給學(xué)生以閱讀方法指導(dǎo)。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇三
學(xué)生對(duì)“阿長(zhǎng)”這一人物并不完全陌生，知道她只是一個(gè)保姆，課文標(biāo)題卻將她與《山海經(jīng)》放在一塊，這很奇怪。這一創(chuàng)意就以學(xué)生獵奇的心理作為突破口、在尋求答案的過(guò)程中采用人物理解和感情變化作為教學(xué)的雙線結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)步驟
導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)：《從百草園到三味書(shū)屋》的“長(zhǎng)媽媽”只是魯迅的一個(gè)保姆，用那時(shí)的話說(shuō)，就是一個(gè)下人，沒(méi)有文化，她也《山海經(jīng)》之間會(huì)有什么必然的聯(lián)系呢？那么，就讓我們帶著這一疑問(wèn)進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。
分別在讀課文1～5段、6～18段、19～26段、27～29段、30～31段的過(guò)程，了解各部分表現(xiàn)的阿長(zhǎng)的特點(diǎn)及魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的感情。
資料整合平臺(tái)
1、《魯迅生平史料匯編》（天津人民出版社1981年版）
2、課文擴(kuò)讀材料：
幾件小事
葉至誠(chéng)
父親也有管著我的事，譬如讓我遞給他一支筆，我隨手遞過(guò)去，不想把筆頭交在了父親手里，父親就跟我說(shuō)：“遞一樣?xùn)|西給人家，要想著人家接到了手方便不方便，一支筆，是不是脫下筆帽就能寫(xiě)；你把筆頭遞過(guò)去，人家還要把它倒轉(zhuǎn)來(lái)，倘若沒(méi)有筆帽，還要弄人家一手墨水。刀子剪子這一些更是這樣，決不可以拿刀口刀尖對(duì)著人家。把人家的手戳破了呢？！”直到如今，我遞任何東西給別人，總是把捏手的一邊交給對(duì)方，報(bào)紙書(shū)本也讓人家接到手就能看。
冬天，我走出屋子沒(méi)把門(mén)帶上，父親在背后喊：“怕把尾巴夾著了嗎？”次數(shù)一多，不必再用這么長(zhǎng)的句子，父親只喊：“尾巴，尾巴！”就這樣漸漸養(yǎng)成了我冷天進(jìn)出屋子隨手關(guān)門(mén)的習(xí)慣。另外，父親還告誡我開(kāi)關(guān)房門(mén)要想到屋里還有別人，不可以砰的一聲把門(mén)推開(kāi)，砰的一聲把門(mén)帶上，要輕輕地開(kāi)，輕輕地關(guān)，我也從此遵循到現(xiàn)在。
后來(lái)我想：父親不管我的，都是只關(guān)系我個(gè)人的事，在這方面，父親很講民主，給我極大的自主權(quán)，有時(shí)侯在我喜愛(ài)的事情上幫我一把，譬如為我兒時(shí)的集郵冊(cè)頁(yè)的榆木夾板雕刻篆字題簽，給我們手足三個(gè)修改文章，等等；而父親管我的，都是涉及我和他人之間的關(guān)系的事，在這方面，父親反反復(fù)復(fù)地要我懂得，我是生活在人們中間的，在我以外，更有他人，要時(shí)時(shí)處處替他人著想。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇四
帶著問(wèn)題去預(yù)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了目標(biāo)，讀起來(lái)更專(zhuān)注，而不會(huì)盲目;小組內(nèi)更討論激烈，就會(huì)有更多的學(xué)生參與了課堂;學(xué)生不再是旁觀者、聽(tīng)眾，而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問(wèn)題，找出答案，因而學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對(duì)性的解答。
正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍，問(wèn)題的答案不是教師講出來(lái)，是學(xué)生自己探究出來(lái)的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨(dú)立解決的。教師只需稍加點(diǎn)撥，就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。
當(dāng)然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等，而這正是我們?cè)诮窈蠼虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。
由于課堂時(shí)間不夠，課后又讓學(xué)生補(bǔ)記了學(xué)習(xí)收獲，許多學(xué)生的話仍讓我感動(dòng)欣喜。有的同學(xué)這樣寫(xiě)道：“現(xiàn)今仍有很多人因?yàn)橄嗝彩艿讲还降拇?。長(zhǎng)媽媽是不幸的，因?yàn)樗嗄晔毓?長(zhǎng)媽媽又是幸運(yùn)的，因?yàn)椤印幌印浮蟆Ｋ暮亲o(hù)的迅哥兒終于明了了她的愛(ài)，寫(xiě)了這樣深情的文字來(lái)紀(jì)念她。她如地下有知，也當(dāng)含笑九泉?！庇械耐瑢W(xué)則寫(xiě)道：“原來(lái)很多的愛(ài)都隱藏在平常不經(jīng)意的甚至是看似惡意的舉動(dòng)間，麻木的我們是不是忽略了太多太多?”還有的同學(xué)則感慨地說(shuō)：“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多故事不是不好，而是我沒(méi)有讀懂，沒(méi)有用心讀。從前的我很不喜歡魯迅，覺(jué)得他為人太刻薄，小心眼，總挑別人的刺，沒(méi)想到他是一個(gè)這樣情深義重的人?！?BR> 我發(fā)現(xiàn)，只要對(duì)學(xué)生循循善誘，引導(dǎo)他們說(shuō)出自己的見(jiàn)解，他們就能由淺入深地走進(jìn)課文，走近作者。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇五
在課后交流時(shí)，楊老師一針見(jiàn)血的指出我活動(dòng)設(shè)計(jì)的弊病——有效性，如當(dāng)頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒，我拋開(kāi)之前的緊張與興奮，忽然冷靜下來(lái)拿出詳案來(lái)仔細(xì)琢磨了琢磨，不禁汗顏：還原買(mǎi)書(shū)情景、采訪阿長(zhǎng)感受，這些環(huán)節(jié)都很精彩看上去很美，可是它們都是低效的——體會(huì)阿長(zhǎng)的`艱辛其實(shí)兩三句話點(diǎn)撥學(xué)生就能明白，屬于楊老師所說(shuō)的"學(xué)生能知道的部分"，而我卻花了將近五分鐘去設(shè)置這樣一個(gè)情境;魯迅先生沒(méi)把阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)的情景寫(xiě)出來(lái)，而是前鋪墊(自己對(duì)于書(shū)的渴慕激起了阿長(zhǎng)的好奇)，后暗示、烘托(阿長(zhǎng)嘴里的"三哼經(jīng)"不就告訴我們她買(mǎi)書(shū)的艱難么?迅哥兒"震悚的狀態(tài)"和"新的敬意"不就是對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)的體會(huì)與感激嗎?)這是魯迅先生筆力勁道之處，也是學(xué)生"不知道，需要老師引導(dǎo)他們知道"的地方，而我卻去做口語(yǔ)對(duì)話交際，實(shí)在是同目標(biāo)南轅北轍。有效，是您一直所叮囑我們所應(yīng)堅(jiān)持與做到的教學(xué)準(zhǔn)則，我相信，只有做到"略去無(wú)效環(huán)節(jié)"，才能突出教學(xué)重點(diǎn)。我突然意識(shí)到(實(shí)在慚愧，應(yīng)該更早就明白的)，活動(dòng)，包括一切教學(xué)設(shè)計(jì)都是一堂課外在的"形"，而教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生所得才是一堂課內(nèi)在的"神"，無(wú)論"形"再華美再熱鬧，它終究是要處于從屬地位的，是要為教學(xué)本質(zhì)所服務(wù)的，只有以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，以突破重點(diǎn)為目的而進(jìn)行的設(shè)計(jì)才是有效的，才能超越花哨而實(shí)現(xiàn)真正的精彩，才能稱(chēng)得上"形神兼?zhèn)?的一堂課，否則只能是南轅北轍、"貌合神離"的失敗。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇六
隨著新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)特別是語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了許多新要求。這就要求我們廣大語(yǔ)文必須及時(shí)更新觀念，用新的教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，下面我就結(jié)合我對(duì)新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)勎覍?duì)前面教學(xué)片斷的看法。
我認(rèn)為要上好新課標(biāo)下的一堂語(yǔ)課，首先要擺正學(xué)生、教師二者之間位置，使二者各在其位，各謀其政。因?yàn)殚喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間平等對(duì)話的過(guò)程，師生間任何越俎代庖的行為都會(huì)直接影響閱讀的效果。
1.擺正學(xué)生的位置。就是在閱讀教學(xué)中要突出學(xué)生在閱讀過(guò)程的主體地位?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中明確要求：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化的行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到感情的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！边@就要求我們?cè)陂喿x教學(xué)中把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去閱讀去感悟，去體驗(yàn)，努力使學(xué)生通過(guò)閱讀有獲得富有個(gè)性的獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，這樣才能使學(xué)生對(duì)文章中人物形象，思想感受情，感受的深刻，理解的透徹，才真正能讀懂文本。
2.擺正教師的位置。在新課標(biāo)的'閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該是閱讀活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。那么“其政”首先是服務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，營(yíng)造和諧的閱讀氣氛。其次是協(xié)助學(xué)生確立閱讀目標(biāo)，制定閱讀策略等。再次是交流，對(duì)于學(xué)生的疑惑要敢于發(fā)表自己的看法，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。切記不可以自己的講析代替學(xué)生的閱讀。
為此，在前文的教學(xué)片斷中，我極力辦演好自己的角色，組織引導(dǎo)學(xué)生自己去直接面對(duì)文本。如片斷開(kāi)始部分，普通的阿長(zhǎng)卻讓魯迅先生感念一生，阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)的就是一部書(shū)，卻讓兒時(shí)的魯迅如此欣喜感受動(dòng)，兩個(gè)矛盾情境的設(shè)置就是為引導(dǎo)學(xué)生去透過(guò)表面探究出人物和事件的底蘊(yùn)。再如，片斷中兩處想象的設(shè)計(jì)，似有添足之嫌，卻形象地使學(xué)生感悟出了長(zhǎng)媽媽的熱心和愛(ài)心。
其次，對(duì)文本的把握要有全局意識(shí)，整體意識(shí)。對(duì)文本的處理要選好突破口，對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的設(shè)置要能統(tǒng)攝全局，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果，而不要把整個(gè)文本分解的支離破碎。如片斷中，文中魯迅得到《山海經(jīng)》時(shí)為什么產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的感受？這一問(wèn)題就將后面的三個(gè)問(wèn)題統(tǒng)攝在了一起，使片斷眉目清楚。思路清晰。當(dāng)然，問(wèn)題的設(shè)計(jì)還應(yīng)注意層次、梯度。
第三，在片斷中，我努力激發(fā)學(xué)生的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的情感儲(chǔ)備和人生體驗(yàn)，使學(xué)生不斷地走進(jìn)文本，貼近人物，貼近作者，以使學(xué)生與人物、作者在精神上融合在一起。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇七
隨著新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)特別是語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了許多新要求，這就要求我們廣大語(yǔ)文必須及時(shí)更新觀念，用新的教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，下面我就結(jié)合我對(duì)新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)勎覍?duì)前面教學(xué)片斷的看法。
我認(rèn)為要上好新課標(biāo)下的一堂語(yǔ)課，首先要擺正學(xué)生、教師二者之間位置，使二者各在其位，各謀其政。因?yàn)殚喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間平等對(duì)話的過(guò)程，師生間任何越俎代庖的行為都會(huì)直接影響閱讀的效果。
1.擺正學(xué)生的位置。就是在閱讀教學(xué)中要突出學(xué)生在閱讀過(guò)程的主體地位?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中明確要求：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化的行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到感情的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！边@就要求我們?cè)陂喿x教學(xué)中把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去閱讀去感悟，去體驗(yàn)，努力使學(xué)生通過(guò)閱讀有獲得富有個(gè)性的獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，這樣才能使學(xué)生對(duì)文章中人物形象，思想感受情，感受的深刻，理解的透徹，才真正能讀懂文本。
2.擺正教師的位置。在新課標(biāo)的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該是閱讀活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。那么“其政”首先是服務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，營(yíng)造和諧的`閱讀氣氛。其次是協(xié)助學(xué)生確立閱讀目標(biāo)，制定閱讀策略等。再次是交流，對(duì)于學(xué)生的疑惑要敢于發(fā)表自己的看法，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。切記不可以自己的講析代替學(xué)生的閱讀。
為此，在前文的教學(xué)片斷中，我極力辦演好自己的角色，組織引導(dǎo)學(xué)生自己去直接面對(duì)文本。如片斷開(kāi)始部分，普通的阿長(zhǎng)卻讓魯迅先生感念一生，阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)的就是一部書(shū)，卻讓兒時(shí)的魯迅如此欣喜感受動(dòng)，兩個(gè)矛盾情境的設(shè)置就是為引導(dǎo)學(xué)生去透過(guò)表面探究出人物和事件的底蘊(yùn)。再如，片斷中兩處想象的設(shè)計(jì)，似有添足之嫌，卻形象地使學(xué)生感悟出了長(zhǎng)媽媽的熱心和愛(ài)心。
其次，對(duì)文本的把握要有全局意識(shí)，整體意識(shí)。對(duì)文本的處理要選好突破口，對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的設(shè)置要能統(tǒng)攝全局，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果，而不要把整個(gè)文本分解的支離破碎。如片斷中，文中魯迅得到《山海經(jīng)》時(shí)為什么產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的感受？這一問(wèn)題就將后面的三個(gè)問(wèn)題統(tǒng)攝在了一起，使片斷眉目清楚。思路清晰。當(dāng)然，問(wèn)題的設(shè)計(jì)還應(yīng)注意層次、梯度。
第三，在片斷中，我努力激發(fā)學(xué)生的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的情感儲(chǔ)備和人生體驗(yàn)，使學(xué)生不斷地走進(jìn)文本，貼近人物，貼近作者，以使學(xué)生與人物、作者在精神上融合在一起。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇八
本文篇幅較長(zhǎng)，教師可抓住文章的重點(diǎn)，關(guān)聯(lián)全篇，引導(dǎo)學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)把握文章的主要內(nèi)容，并理清脈絡(luò)。關(guān)于寫(xiě)法，則提倡由學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并在寫(xiě)作中效仿。采用板塊式教學(xué)思路。
教學(xué)步驟
1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，談一談：文章中阿長(zhǎng)的形象最為動(dòng)人、作者最為動(dòng)情之處是在課文的哪一部分？說(shuō)說(shuō)理由。（結(jié)合課后練習(xí)三重點(diǎn)討論、講解22～26段。）
齊讀22～26段，體會(huì)作者的感情。
2、速讀全文，尋找關(guān)鍵詞句，概括作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情變化過(guò)程。
1、結(jié)合課后練習(xí)二體會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情。
1、結(jié)合課文討論詳寫(xiě)與略寫(xiě)結(jié)合的好處。
2、口頭作文，說(shuō)一個(gè)給你留下深刻印象的人，要求既能表現(xiàn)人物的整體情況，又能鮮明的突出人物的性格特點(diǎn)。（教師提示：除了注意詳略寫(xiě)之外，還應(yīng)注意傳神的描寫(xiě)。）
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇九
這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位？最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)也分不清，是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理？這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體系。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。如在提問(wèn)中；阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)，有意思。
通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇十
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是第二單元第一課，在整個(gè)單元中起著舉足輕重的作用，所以課前我仔細(xì)研究教材，精心設(shè)計(jì)教案，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也出現(xiàn)了許多亮點(diǎn)?，F(xiàn)將教學(xué)情況總結(jié)如下：
本課教學(xué)之初我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入。緊接著請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。再在整體感知課文之后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說(shuō)：“寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念?！?BR> 這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來(lái)上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的。我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
在整節(jié)課中教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。
如提問(wèn)：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。
通過(guò)這節(jié)課我深深體會(huì)到，學(xué)生的潛力是無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)。阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因。她如何給我買(mǎi)到了書(shū)，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長(zhǎng)熱情關(guān)心孩子淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
阿長(zhǎng)和山海經(jīng)教學(xué)反思篇十一
以往用學(xué)案教學(xué)中，第二課時(shí)就是學(xué)生的展示課?？墒亲罱覀?cè)诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題，其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案，展示時(shí)也是照著所抄的答案讀一下，沒(méi)有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛?。阂话l(fā)下學(xué)案，先不認(rèn)真地閱讀課文，而是在點(diǎn)撥上找。
今天這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們?cè)诓僮鲗W(xué)案中，沒(méi)有把人家的精華給運(yùn)用到位。在學(xué)習(xí)的日子里，我們每天像跟屁蟲(chóng)似的，跟在人家老師后面，從上課到備課，到自習(xí)，到休息。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)，生怕放過(guò)某個(gè)細(xì)節(jié)。我記得老師給我們說(shuō)：展示要讓學(xué)生說(shuō)出知識(shí)從哪里來(lái)?；貋?lái)后我們?cè)趯W(xué)案的編寫(xiě)過(guò)程中盡量模仿橫水，這點(diǎn)做的還不錯(cuò)，雖然與老師還有很大的距離，但我們的老師基本上都能獨(dú)立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設(shè)想。由于我們所用的版本不一樣，但是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這個(gè)原則是相通的。我們初二語(yǔ)文學(xué)科組在學(xué)習(xí)人家的基礎(chǔ)上，大膽加入了我們自己的東西，充分發(fā)揮我們四個(gè)人的集體智慧，使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。比如在每課學(xué)案中設(shè)計(jì)的寫(xiě)作訓(xùn)練，我們都精揀細(xì)選。在對(duì)每一課教材的處理上，我們也是考慮學(xué)生的接受能力。從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，處理時(shí)總是從文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。而不是一下子就用一個(gè)大問(wèn)題把學(xué)生給難住了。例如在備《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們第一課時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生概括文中寫(xiě)了阿長(zhǎng)的幾件事?是這樣設(shè)計(jì)的：請(qǐng)你從文中找出少年魯迅討厭阿長(zhǎng)的哪些事?產(chǎn)生敬意的又是什么事?這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)我們一開(kāi)始設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人?讓學(xué)生概括。第二個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生從課文中找出作者對(duì)阿長(zhǎng)感情變化的詞語(yǔ)，并且把第一個(gè)詞給學(xué)生示范出來(lái)：憎恨。讓學(xué)生跟著找。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時(shí)，我當(dāng)時(shí)就想我們的這種做法是正確的，以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語(yǔ)的閱讀題，我想學(xué)生應(yīng)該能做出來(lái)。設(shè)此題的目的還有一個(gè)，就是從感情的變化中可以看出作者欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法和本文以感情變化為線索。只要給學(xué)生一點(diǎn)，就會(huì)明白。一個(gè)原則，就是低估學(xué)生能力，把學(xué)案做細(xì)。
今年，我們初二語(yǔ)文學(xué)科還加入了對(duì)比閱讀學(xué)案。對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。語(yǔ)文是一個(gè)很大的世界，光靠教材中的幾篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生的閱讀需求，可以這樣說(shuō)，語(yǔ)文的功夫在課外。在上好課內(nèi)文章的前提下，一定要給學(xué)生拓展，把學(xué)生的視野從課堂帶到課外，給學(xué)生一個(gè)廣闊的語(yǔ)文天地。具體如何拓展?我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元就是以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材，第二單元以“愛(ài)心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個(gè)大的視野。我們的做法是，找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章，從內(nèi)容、寫(xiě)作手法、結(jié)構(gòu)，作者要表達(dá)的感情、表達(dá)方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對(duì)比。比如在上第二單元《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們找了高中課本中艾青的詩(shī)《大堰河，我的保姆》與過(guò)去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》(楊朔)進(jìn)行三對(duì)比?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》和《大堰河，我的保姆》的寫(xiě)作背景是相同的，都是作者在被國(guó)民黨迫害，沒(méi)有自由的情況下寫(xiě)的，所寫(xiě)的內(nèi)容是相同的，都是寫(xiě)自己少年里的保姆，而且要表達(dá)的感情都是相同的，即懷念和尊敬。不同的是寫(xiě)作手法，《阿》用的是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同，一個(gè)是散文，一個(gè)是詩(shī)歌。而《阿》與《荔》又有相同之處，就是寫(xiě)作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來(lái)，后面給學(xué)生出了幾個(gè)對(duì)比閱讀題，以拓寬學(xué)生的閱讀面，加深對(duì)課文的理解。
在寫(xiě)作與口語(yǔ)交際方面，我們也正在摸索。我們計(jì)劃每一單元上完后，讓學(xué)生根據(jù)本單元的主題出一期語(yǔ)文小報(bào)，形式多樣，內(nèi)容要求是三三分，即：三分之一課內(nèi)，三分之一課外，三分之一自己的作品。已經(jīng)出了第一期《戰(zhàn)爭(zhēng)》主題的語(yǔ)文小報(bào)，并在各班的展示欄里展出。出小報(bào)的目的是加深學(xué)生的印象，也可以讓學(xué)生以另外一種方式學(xué)到知識(shí)。
我們目前做的有所欠缺的是，學(xué)案設(shè)計(jì)中對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)還不能做到有效。到底怎樣指導(dǎo)，學(xué)生什么地方需要方法指導(dǎo)，才是我們應(yīng)該出手的時(shí)候。我有一個(gè)想法，就是在學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)，難點(diǎn)之處做指導(dǎo)。目前我們的學(xué)法指導(dǎo)對(duì)學(xué)生作用不大，我覺(jué)得這是我們學(xué)案的一個(gè)不足，他們的學(xué)法指導(dǎo)對(duì)學(xué)生也沒(méi)多大用處。學(xué)生只是讀一下就完了。在這方面做的比較好的，我認(rèn)為其他學(xué)校做的比較好，在每一個(gè)問(wèn)題的旁邊設(shè)計(jì)學(xué)法指導(dǎo)。很實(shí)用。我們從其他學(xué)?；貋?lái)以后，也做了這方面的嘗試，但效果不是很好。但我還是贊成這種做法。直接給學(xué)生以閱讀方法指導(dǎo)。