演講稿的語氣可以根據(jù)演講的目的和主題選擇不同的表達方式。使用簡明扼要的語言和具體的例子，讓聽眾易于理解和記憶。通過閱讀這些范文，你可以提升自己的演講水平，寫出更加精彩的演講稿。
五月份國旗下演講稿篇一
敬愛的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
一位頭發(fā)鬢白近八十的高齡老人，精神煥發(fā)，意志昂揚；談話間，思維敏捷，循循善誘，意味深長；坎坷的人生閱歷，豁達的人格魅力，高尚的價格取向，親聆者無不嘖嘖稱羨、頂禮膜拜。至此時，他還在日夜收集案例，閱讀資料，研討思路，撰寫文字，傾注全身的精力給后代創(chuàng)造精神財富。他，就是我校創(chuàng)始階段，在艱苦歲月里付出辛勤勞動的無私貢獻者――錢大宇老師。因為有了前幾天難得的親見，啟發(fā)甚深，引發(fā)了我今天國旗下講話的主題――生命永恒的主題――學不可以已！
當咿呀學語的我們第一次面對陌生的世界，當懵懂無知的少年第一次接觸朋友，當未涉世事的青年第一次融入社會，當志存高遠的壯年第一次面對人生的無奈，當歷盡磨勵的中年第一次感慨人生坎坷，當垂暮之年的老人第一次傷逝時光荏苒……我們的一生都在探求，沒有求知的生命根本不會存在?！皩W不可以已”――這條道理千百年來歷史文化沉淀下來的真理，是一段探索生命與求知歷程的索引。
而今，許多同學一提到學習，勝似談虎色變，倍感淡然無趣，瞬間冷凍自己的熱量和興趣，緊閉知識的大門；不少同志一談及學習，時常以事務繁雜而推脫，經(jīng)常以工學矛盾突出為借口，以此作為忽視學習、放松學習的“擋箭牌。但當今社會，知識正在以前所未有的速度更新，讓我們在體驗著科技快感的同時，也不得不讓我們?nèi)フ曔@種速度所帶來的壓力。如果我們不繼續(xù)學習，我們就無法取得生活和工作需要的知識，無法使自己適應這個急速變化的時代。當年楊瀾在完成了《正大綜藝》20期制作之后，跨越太平洋去了美國，攻讀哥倫比亞大學國際傳媒碩士學位，當時很多人都不理解，因為楊瀾已經(jīng)是名利豐收，完全可以在她的地位上享受她已經(jīng)獲得的榮譽。當楊瀾學有所成再一次出現(xiàn)在媒體上時，她的形象發(fā)生了很大變化，她在自己的人生道路上又上了一個臺階。
“吾生有涯，而知無涯?！痹谧x《一生中必須抓緊的七件大事》時，書中把學習擺在一生中七件大事的首位?？上攵獙W習對于一個人的一生是起著何等重要的作用。大事是用學習來成就的。而成大事，最根本的是要有淵博的知識，只有通過不斷的學習和積累才能夠成就自己不凡的命運。近代名人曾國藩九歲時已經(jīng)開始讀五經(jīng)，十五歲時，受教讀《周禮》、《禮義》。同時為了得到一部心愛的《二十三史》，曾國藩竟然把身上所有值錢的物品全部送進了當鋪，此后便形成了每天讀史書十頁的習慣，一生從未間斷。曾國藩之所以能成就一番大事業(yè)，從根本上說他的成就源于他不倦的學習態(tài)度。當你身處優(yōu)越家庭期，當你感知物質(zhì)條件充裕時，當你置身穩(wěn)定的工作環(huán)境時，當你分享事業(yè)稍有成就的果實時，就容易耽于安逸，安于現(xiàn)狀，固步自封，不想再求新向上，長此以往，不進反退，最終要被時代潮流所遺棄。
成功沒有止境，學習也是沒有止境。因為這個社會的發(fā)展永不停息。作為新一代年輕人，我們應該樹立嶄新的學習觀念，自覺變“要我學”為“我要學”，在不懈學習中改造自己，提升自己，重塑自己。把學習成為我們整個人生的第一需要。
求知是一個過程，是一個不知道從何時開始，也不知道止于何時的過程，它伴隨著一個人的思想，像一陣無云而至的雨露，蔓延著，浸潤著每一個擁有靈魂的個體。
我們的生命，為求知而存在，更為存在而求知。所以，不論你在哪里，不論你的境遇如何，只要你的靈魂存在，請記住生命永恒的主題――“學不可以已”！
五月份國旗下演講稿篇二
各位老師，同學們：
大家好!今天我演講的題目是：保護水資源，做環(huán)保小公民。
水是一切生命之源，人體重量的60%是水，血液中的90%是水，我們每人每天需要兩公斤的水才能維持生命。水又是生產(chǎn)中的首要資源：生產(chǎn)一噸稻谷需要水1400立方米，煉一噸鋼需要水200立方米，造一噸紙需要水500立方米。可以說，如果沒有水，人類將無法生存。
大家都知道，我國是一個貧水國家，人均淡水只有2240立方米，不到世界人均水平的四分之一，居世界第109位，被列為世界13個嚴重缺水的國家之一。由于缺水，我國農(nóng)村糧食產(chǎn)量減少，西北沙漠化嚴重，沙塵暴頻繁發(fā)生。節(jié)約用水對于我們每一個中國人來說，已是當務之急。
但是，環(huán)顧四周，破壞水資源，污染水資源的現(xiàn)象屢見不鮮。
同學們，“黃金有價水無價”。為了我們自身的健康，為了人類今后的生存和發(fā)展，讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，節(jié)約用水，保護我們賴以生存的水資源，做一個惜水如金的“環(huán)保小公民”吧!
謝謝大家!
五月份國旗下演講稿篇三
敬愛的老師、同學們：
大家好!
古人說：“書中自有黃金屋”。每當我讀一本新書，獲一份知識的時候，我心中的那種快樂是無法用語言表達的，正如培根所說;“知識是人類進步的階梯?！币粋€教師，要想能夠適應新的教育形勢，就必須讀書加以補足，況且，在競爭激烈的現(xiàn)代社會，沒有一個淵博的大腦是不行的。讀書讓我們能夠很好的乘上時代的風帆，才能夠讓自己的職業(yè)生輝。
博斯威爾有這樣的一句話：“每天讀上五小時書，人很快就會淵博起來?！蔽覀兊慕處熋刻旌芏鄷r間都用在教育教學中，或許不可能這樣的投入，但是只要書籍在我的心中，我每天抽出一點點的時間，我就可以補足自己的不夠，因為知識是來不得半點虛假，更不能是道聽途說。
我們可以從教育理論書籍中獲得理論的指導，為我們的教育教學指引方向;我們可以從名家名著中或者精神的營養(yǎng)，為我們的自身素質(zhì)的提高獲得高品味的營養(yǎng);我們可以從眾多的書籍中找到人生的意義，生命的詮釋，心靈的感動。
一句諺語這樣說：“生活中沒有書，就好像天地間沒有陽光;智慧中沒有書，就仿佛鳥兒沒有翅膀”。中華民族自古以來是以禮儀大邦聞名于世，我們的民族從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源?、“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦，就深刻反映了這一點。讀書才能知禮，講禮，對人彬彬有禮，對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。讀書是提高個人修養(yǎng)的必然途徑，是提高自身素質(zhì)的重要手段之一。
謝謝大家!
五月份國旗下演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
五月份國旗下演講稿篇五
星期二早上好。今天我國旗下講話的內(nèi)容是《處處為他人著想》。
有這樣一則故事:一個盲人在夜晚走路時,手里總是提著一個明亮的燈籠。人們很好奇，就問他:“你自己看不見,為什么還要提著燈籠走路呢?”盲人說:“我提著燈籠，既為別人照亮了路,同時別人也容易看到我，不會撞倒我。這樣既幫助了別人，也保護了我自己?！边@則故事告訴我們：遇到事情,一定要肯替別人著想，替別人著想也就是為自己著想。替別人著想，是一種胸懷，一種博愛，一種境界，是我們作為現(xiàn)代青少年必備的道德素養(yǎng)之一。適應現(xiàn)代社會，我們不僅要學會讀書，更要學會做人，學會關(guān)心別人，學會奉獻，學會與人合作，這一切都離不開多替別人著想。因為只有這樣，人與人之間才會最大限度地減少矛盾沖突，我們才會真切感受到大家庭的溫暖。
我們身邊就有兩位處處為他人著想的好少年，好榜樣，他們是蘇州市“陽光少年”，我們學校原六年級的留富靈，和現(xiàn)五年級的鄒晨燁同學。
先來說說留富靈的事跡吧。5月的一天，放學回家的路上，大雨滂沱，留富靈乘著爸爸的三輪車在路上行駛。由于三輪車里太悶了，于是便把頭探出去呼吸一下新鮮空氣。突然，他看見一個駕駛著電瓶自行車的人把雨衣一拉，一個紅色的錢包從她的雨披里掉了出來，留富靈連忙跳下三輪車去把錢包撿起來，剛想叫住掉錢包的人，可是已不見了蹤影，他只好將錢包收起，發(fā)現(xiàn)錢包內(nèi)有幾張存折卡、保險卡、兩張身份證和四百元現(xiàn)金，他想失主發(fā)現(xiàn)了丟了錢包，肯定急壞了，我一定要找到失主還給他。通過詢問打聽，幾經(jīng)周折，留富靈和爸爸找到了九千浜失主的家，把錢包還給了哭得眼睛通紅的失主，并謝絕了失主的好意離開了。
再說說鄒晨燁同學吧，__年4月30日上午8點15分，蘇州葉圣陶實驗小學綜合樓二樓的星星電視臺轉(zhuǎn)播室里，正在向全校師生轉(zhuǎn)播，四(5)班貧困同學向他們班捐贈圖書的儀式。
鏡頭前面，是四(5)班的4名接受捐贈的班干部和正在送書忙碌的鄒晨燁，只聽鄒晨燁同學激動地說：
“我是四(5)班的鄒晨燁，是個貧困學生。生活上我們困難重重，但社會、學校沒有忘記我們。學校把我選定為扶貧的對象，每學期都有好心人都來關(guān)心我，幫助我，他們給我錢給我物，把溫暖送給我，我從心里感激他們，我想只有努力學習，用優(yōu)異的成績才能向他們匯報。心里想著，手里做著，我默默地給自己下決心。功夫不負有心人，我的學習成績有了長足的進步，在“姑蘇晚報·交通銀行杯”第六屆中小學生當場作文大賽中我榮獲特等獎。好消息傳到了學校，全校老師為我高興，全體學生為我自豪，我沉浸在幸福之中。
“這個好消息很快傳到了社會，在今年4月13日的扶貧會議上，恒順漂染公司的老板吳長泉叔叔聽到我取得這么好的成績十分高興，當場資助我1000元人民幣。拿著吳叔叔的錢我感到沉甸甸的，我雖然取得了一些成績，但離不開老師和同學的幫助，吳叔叔給的錢我一定要用好，我決定拿出500元為班級添置一些圖書，只有大家好了才是真正的好。我的進步離不開大家，大家也需要我作出應有的貢獻。
“我把這個想法告訴了班主任，班主任陸老師聽了十分贊同。于是，我們一起行動，買來了圖書，今天我要親手把圖書交給我們的班長，讓我們一起分享成功的快樂，讓我們一起進步?！?BR> 剛剛接過鄒晨燁同學贈書的四(5)班的班長，心中十分感動，他說：“鄒晨燁同學是我們班的.貧困生，現(xiàn)在他把吳長泉伯伯捐贈給他的五百元錢全買了圖書送給我們班級，我代表全班同學向鄒晨燁同學表示感謝，也感謝吳長泉伯伯，是他給了鄒晨燁溫暖，是鄒晨燁又把愛心傳遞到了我們班級，我們?nèi)嗤瑢W一定不辜負吳伯伯的希望，不辜負學校、老師的希望，認真讀書，做全面發(fā)展的好學生。”
是啊，春風在這里蕩漾，愛心在這里傳遞，社會對貧困學生的關(guān)愛和期望，通過鄒晨燁同學，通過我校的星星電視臺已經(jīng)傳遞到每一位師生的心中。一股愛的暖流在這里涌動。
同學們,我們是幸福,幸運的一代。父母，親戚，朋友對我們關(guān)愛有加，家庭生活條件極為優(yōu)越。生活在愛的懷抱里，不知不覺中,我們形成了一些“以自我為中心”的思想,養(yǎng)成了一些自私自利的不良行為習慣。你知道父母的生日嗎?你了解父母的興趣嗎?你知道爺爺、奶奶最喜歡吃的東西嗎?同學們，在你緊張學習的同時，別忘了關(guān)心你身邊的每一個人。關(guān)心長輩，幫助他人，寬容他人，多替別人著想。爭為同學作貢獻，爭為班級作貢獻，爭為家庭作貢獻，爭為社會作貢獻。如果我們能夠這樣,你就會覺得我們的生活越來越有意義,我們的世界充滿了光明和溫暖。
五月份國旗下演講稿篇六
各位同學、各位老師：
星期二早上好。今天我國旗下講話的內(nèi)容是《處處為他人著想》。
有這樣一則故事:一個盲人在夜晚走路時,手里總是提著一個明亮的燈籠。人們很好奇，就問他:“你自己看不見,為什么還要提著燈籠走路呢？”盲人說:“我提著燈籠，既為別人照亮了路,同時別人也容易看到我，不會撞倒我。這樣既幫助了別人，也保護了我自己。”這則故事告訴我們：遇到事情,一定要肯替別人著想，替別人著想也就是為自己著想。替別人著想，是一種胸懷，一種博愛，一種境界，是我們作為現(xiàn)代青少年必備的道德素養(yǎng)之一。適應現(xiàn)代社會，我們不僅要學會讀書，更要學會做人，學會關(guān)心別人，學會奉獻，學會與人合作，這一切都離不開多替別人著想。因為只有這樣，人與人之間才會最大限度地減少矛盾沖突，我們才會真切感受到大家庭的溫暖20xx年五月份國旗下演講20xx年五月份國旗下演講。
我們身邊就有兩位處處為他人著想的好少年，好榜樣，他們是蘇州市“陽光少年”，我們學校原六年級的留富靈，和現(xiàn)五年級的鄒晨燁同學。
先來說說留富靈的事跡吧。5月的一天，放學回家的路上，大雨滂沱，留富靈乘著爸爸的三輪車在路上行駛。由于三輪車里太悶了，于是便把頭探出去呼吸一下新鮮空氣。突然，他看見一個駕駛著電瓶自行車的人把雨衣一拉，一個紅色的錢包從她的雨披里掉了出來，留富靈連忙跳下三輪車去把錢包撿起來，剛想叫住掉錢包的人，可是已不見了蹤影，他只好將錢包收起，發(fā)現(xiàn)錢包內(nèi)有幾張存折卡、保險卡、兩張身份證和四百元現(xiàn)金，他想失主發(fā)現(xiàn)了丟了錢包，肯定急壞了，我一定要找到失主還給他。通過詢問打聽，幾經(jīng)周折，留富靈和爸爸找到了九千浜失主的家，把錢包還給了哭得眼睛通紅的失主，并謝絕了失主的好意離開了。
再說說鄒晨燁同學吧，xx年4月30日上午8點15分，蘇州葉圣陶實驗小學綜合樓二樓的星星電視臺轉(zhuǎn)播室里，正在向全校師生轉(zhuǎn)播，四（5）班貧困同學向他們班捐贈圖書的儀式。
鏡頭前面，是四（5）班的4名接受捐贈的班干部和正在送書忙碌的鄒晨燁，只聽鄒晨燁同學激動地說：
“我是四（5）班的鄒晨燁，是個貧困學生。生活上我們困難重重，但社會、學校沒有忘記我們。學校把我選定為扶貧的對象，每學期都有好心人都來關(guān)心我，幫助我，他們給我錢給我物，把溫暖送給我，我從心里感激他們，我想只有努力學習，用優(yōu)異http:的成績才能向他們匯報。心里想著，手里做著，我默默地給自己下決心。功夫不負有心人，我的學習成績有了長足的進步，在“姑蘇晚報?交通銀行杯”第六屆中小學生當場作文大賽中我榮獲特等獎。好消息傳到了學校，全校老師為我高興，全體學生為我自豪，我沉浸在幸福之中。
“這個好消息很快傳到了社會，在今年4月13日的扶貧會議上，恒順漂染公司的老板吳長泉叔叔聽到我取得這么好的成績十分高興，當場資助我1000元人民幣。拿著吳叔叔的錢我感到沉甸甸的，我雖然取得了一些成績，但離不開老師和同學的幫助，吳叔叔給的錢我一定要用好，我決定拿出500元為班級添置一些圖書，只有大家好了才是真正的好。我的進步離不開大家，大家也需要我作出應有的貢獻。
“我把這個想法告訴了班主任，班主任陸老師聽了十分贊同。于是，我們一起行動，買來了圖書，今天我要親手把圖書交給我們的班長，讓我們一起分享成功的快樂，讓我們一起進步?！?BR> 剛剛接過鄒晨燁同學贈書的四（5）班的班長，心中十分感動，他說：“鄒晨燁同學是我們班的貧困生，現(xiàn)在他把吳長泉伯伯捐贈給他的五百元錢全買了圖書送給我們班級，我代表全班同學向鄒晨燁同學表示感謝，也感謝吳長泉伯伯，是他給了鄒晨燁溫暖，是鄒晨燁又把愛心傳遞到了我們班級，我們?nèi)嗤瑢W一定不辜負吳伯伯的希望，不辜負學校、老師的希望，認真讀書，做全面發(fā)展的好學生?！?BR> 五月份國旗下演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我們明白，我們的祖國是具有五千年歷史的禮儀之邦，在構(gòu)建和諧社會的今日，禮貌禮儀尤為重要。
生活中處處有禮儀，一聲聲“對不起、沒關(guān)系“的簡單對話化解了多少口角與干戈，一句句“多謝你、應當?shù)摹倍Y貌用語，溫暖了多少人的心底。
在學校里，當凝聚著禮貌與熱血的五星紅旗冉冉升起的時候，國旗下的我們，要著裝整潔、莊嚴肅穆，精神飽滿、高唱國歌，不負于禮儀之邦的美譽。
在課堂上，我們要聚精會神的聆聽教師的諄諄教誨，養(yǎng)成勤學好問的風氣。
在家中，我們要懂得孝敬長輩，明白感恩，因為，僅有他們辛勤的付出才有我們成長的點點滴滴。
在公共場所中應當懂得禮讓、講究秩序，舉止禮貌、輕聲細語。
禮貌禮儀是靠一個人遵守的嗎不是，它靠的是我們大家——一個團體，只要人人都遵守禮儀、講道德，那么，世界才會變得更加和諧完美。
同學們，讓我們行動起來吧!禮貌禮儀就在我們身邊，就在我們心中。
五月份國旗下演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天我國旗下講話的題目是“感恩母親”。今天是五月五日星期一。同學們知道這個禮拜天是什么日子嗎？五月的第二個周日就是我們的母親節(jié)。
有一個人，她永遠站在你內(nèi)心最深處，你愿意用自己的一生去愛她；有一種愛，她讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報……這個人，叫母親；這種愛叫母愛。
母親節(jié)是我們天底下無數(shù)個偉大母親的共同節(jié)日。這個節(jié)日是對母親的贊美和頌揚，是提醒我們時刻記住，感恩我們的母親。
母親給予我們生命的體驗，我們感激；母親是我們茁壯成長，我們感激；母親給予我們教育和開導，是我們獲取知識和力量，我們感激。在我們的生命里，總會有困難和曲折，是母親給予我們關(guān)懷和幫助，所以我們更應該感激。
之前電視上有段公益廣告，是一位小男孩為自己的母親洗腳的片斷，我看了很感動?？墒窃诂F(xiàn)實生活中，能有幾個兒女能做到呢？“滴水之恩，當涌泉相報”，我們或許有時會對一個陌生的人的一點關(guān)懷而銘記于心，卻對母親的博愛熟視無睹，嫌她嘮叨，或因一些小事就大發(fā)雷霆……然而，母親卻從不放在心上，永遠在一旁默默地忍受；當我們做錯事時，耐心地開動教育我們，當我們遇到挫折時給予我們支持和鼓勵。
同學們，可能你以前也嫌母親嘮叨，對母親發(fā)脾氣，不如讓我們今天開始，從孝順母親開始，學會感恩，讓我們記住天下母親共同的節(jié)日——母親節(jié)。當母親空閑的時候為母親洗一洗腳，為她捶捶被沉重的家務壓彎了的脊背，給母親一個暖暖的擁抱，一句溫馨的祝福，一臉感恩的微笑吧！
可能會有同學很快想到，我要給媽媽買一份禮物，媽媽一定會喜歡的。這想法是不錯的。但是，我們還沒有出來工作，現(xiàn)在我們用的都是爸爸媽媽的錢，買禮物給媽媽，這顯然不是表達自己對媽媽的孝心的最好方式。其實，有時候，表達孝意只需一些簡單的話語，在媽媽忙完回到家里時，向媽媽問一聲：媽媽，今天辛苦你了；在去上學的時候，向媽媽道一聲“媽媽，我上學去了。”在回到家的時候，向媽媽說一聲：“媽媽，我回來了。”在媽媽做了好菜給咱們吃的時候，別忘了說一聲：“媽媽，謝謝你做了這么美味的菜給我吃。有時候，表達孝心只需一些簡單的動作：在吃飯之前幫媽媽盛飯，吃飯時先夾菜給媽媽，在吃完飯之后幫收拾碗筷，在媽媽忙碌時幫她分擔一下家務，在媽媽忙碌完回到家里幫媽媽捶捶背……有時候，認真做好我們自己，努力學習，積極向上，知錯能改，取得好成績，對媽媽來說，就是多一份欣慰。也有時候，多一點和媽媽談談心，和媽媽一起分享快樂與憂愁，對媽媽來說，就是一種溫暖。
我相信，只要我們能回家試試，向媽媽感恩，你的媽媽一定會為你而驕傲，你一定能體會到做孝敬媽媽的孩子的快樂。同學們，從今天開始就趕緊行動吧！老師相信懂得感恩的`你一定能贏得大家的稱贊。
五月份國旗下演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
文明這個詞想必大家也都不陌生吧，這個詞對我們來說可以說是一直出現(xiàn)在我們的耳邊，不僅僅是在學校，即便是在家，在電視上都能夠看到或者聽到對我們的宣傳。但也確實像那些宣傳廣告里講的那樣，如果每個人都獻出一份愛，那么這個世界肯定會變得美好和平。文明也是一樣的，如果每個人都講文明懂禮儀那么這個世界肯定就會和平美好很多，也就沒有那么多的紛爭了。而我們從小時候父母就會教導我們哪些事情不能做，像是說臟話，說謊話這些都是我們不能做的，那時的我們雖然不知道為什么，但是也還是乖乖的聽父母的話了。但是慢慢的我們知道了，因為那樣是不文明的行為，而講文明懂禮儀的人不管走到哪里都會更加受到人們的喜愛。
我們在學校的時候老師也總是教導我們要怎么樣做才是講文明，見到老師要說老師好，這是禮貌。還有很多我們小時候?qū)W習到的，但是在成長的過程中大家又因為各種各樣的原因忘記了許多小時候的我們都還擁有的東西。而這次班會的意義就是為了讓大家回想起那些陪伴我們長大的文明禮儀，也讓大家重新拾起來。我們現(xiàn)在也還只是一名高中生，距離成年也還差一兩年，我們也還有著很長的時間能夠慢慢的改變掉自己的那些陋習，成為一名講文明懂禮儀的好學生，好孩子。
對于還是學生的我們來說懂文明講禮貌顯得格外重要，而這些良好的習慣也能夠讓我們自身有著更高的修養(yǎng)。不要覺得這些修養(yǎng)沒有什么作用，長時間堅持下去人會養(yǎng)成自己的氣質(zhì)，而氣質(zhì)這些東西都是給人的第一印象，第一印象好了，那么別人會更加愿意和你接近成為朋友。如果是一個一點也不文明不懂禮儀的，那么就算你接近他了，時間久了你也回想慢慢的疏遠他，不想在和他成為朋友。而我們?nèi)硕际侨壕觿游?，也需要這朋友的存在，如果一個朋友都沒有的話，你覺得這個人得有多么的差勁，才會有這樣的結(jié)果。雖然現(xiàn)在的我們還不大，但也正是因此需要我們?nèi)W習這些東西，現(xiàn)在的我們還沒有養(yǎng)成那些真的不好的習慣如果真的等到以后，那么想要后悔都來不及，因為那個時候你可能已經(jīng)無法改掉自己長久下來的習慣了。
謝謝大家!
五月份國旗下演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的學校中，也有一些不禮貌的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家必須要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講禮貌，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫忙時的一聲“多謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只可是這些小事微不足道罷了。
禮貌禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做禮貌禮儀的小主人，讓我們的學校失去粗言，充滿歡聲笑語，讓禮貌禮儀之花在學校中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒。”就是這個道理。在建設(shè)社會主義精神禮貌的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用禮貌語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。
多謝大家，我的演講完了。
五月份國旗下演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學們：
今天我國旗下講話的題目是“加強鍛煉，預防疾病”。
眼下正是運動鍛煉的大好時機，大家應該積極參加體育鍛煉，多到室外呼吸新鮮空氣，但要注意根據(jù)氣候變化增減衣服，合理安排運動量。每天我們都應堅持做好課間操，積極上好體育課、活動課。
利用課外活動以及大課間的時間參加一些體育活動，發(fā)展自己的愛好。例如：乒乓球、羽毛球、籃球等活動。堅持體育活動不僅可以增進健康，而且還可以預防疾病。鍛煉可以使我們的身體動作更加協(xié)調(diào)，反應更加敏捷;鍛煉有利于我們的骨骼、肌肉的生長;可以增加我們的肺活量，消化能力，使心臟跳動更加有力，血液循更加通暢;鍛煉可以使我們長的更加結(jié)實;鍛煉，有很多很多的好處，每個同學都要積極地參與到鍛煉活動中來，增強我們的體質(zhì)，提高我們對疾病的免疫能力。積極鍛煉還可以更好的提高學習效率、發(fā)展個性、鍛煉意志，樹立不怕苦不怕累的思想，增強克服困難的能力。
既然鍛煉有這么多的好處，那我們就更應該加強鍛煉，預防疾病。這樣才能有好的身體去學習，才能有所長進。
我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!
五月份國旗下演講稿篇十二
老師們、同學們：
大家早上好!
今天很高興能站在國旗下跟大家分享讀書的快樂。古人云：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎?！边@句話道出了讀書的必要性。古詩中也有“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！蔽覀兊乃枷胄枰搭^活水，而這源頭活水的絕大部分來自讀書。天天讀點有益的書，不僅對我們的精神有滋補作用，更能讓我們的言談“有味”。
首先要讀好書。歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”。好書總能給人思想的啟迪，靈魂的升華。這類書有哪些呢?它可以是古今中外名著，也可以是名人傳記。
其次要讀對自己有益的、內(nèi)容積極向上的書，否則再好看的書也不要去碰。這類書中，科普著作、青春勵志小說是個不錯的選擇。
第三要讀自己感興趣的書。如果你的時間有限，建議閱讀《讀者》《青年文摘》、《小小說》、《微型小說》等雜志，這類雜志篇幅短小精悍，內(nèi)容與時俱進，能拓寬我們的視野。
同學們，人生的快樂在于不斷充實自我，徜徉于書的海洋，能讓我們獨享擁有整個世界的樂趣。十一月是深圳讀書月，作為一名新時代的中學生，讓我們與書為伴，在知識的海洋中暢游!讓我們與古今中外的賢人志士共語，做一個快樂的讀書人吧!
謝謝大家!
五月份國旗下演講稿篇十三
敬愛的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
有人說：“沒有森林就沒有人類”，這句話并不夸張，森林是糧食生產(chǎn)安全保障的基礎(chǔ)，對保護農(nóng)田、維護自然界生態(tài)平衡和美化環(huán)境都十分重要。在我國的各民族中，傣族的生態(tài)生命意識和生態(tài)保護意識或許是最為自覺、最為突出的。在傣族人眼里：沒有森林就沒有水，沒有水就沒有農(nóng)田，沒有農(nóng)田就沒有糧食，而沒有糧食，人就不能活命;人與生態(tài)的關(guān)系順序應該是林、水、地、糧、人。所以，每遷到一個新的地方，傣族人都要起誓像愛護生命一樣愛護森林。
在森林中，動物與植物的關(guān)系也非常密切。有的蟲子要侵害樹木，就有鳥類來吞噬這些蟲子，使整個森林世界處于平衡之中。郁郁蔥蔥的森林，不僅為動物提供了大量食物，而且提供了棲息之所。反過來，許多動物，特別是鳥類，又保護了綠色森林。
森林中有許多害蟲，它們威脅著植物的生存和發(fā)展。有的害蟲特別猖狂，能把大片的樹木葉子吃光。例如松毛蟲，就是森林的大敵。情況嚴重的時候，需要人工滅蟲。但是，人工滅蟲常用的是化學藥品，有很大的副作用，最好的辦法，還是給害蟲的天敵————鳥類創(chuàng)造良好的條件，以鳥治蟲。大家熟悉的啄木鳥就是很好的森林醫(yī)生。鳥不僅是森林的保護神，也是我們?nèi)祟惖呐笥选Ｒ恢回堫^鷹.一個夏天就能為人類從老鼠嘴里奪回一噸糧食。因此要保護人類，就要保護森林;要保護森林，就要保護鳥類。我們可以制作許多木箱子，掛在樹上，為小鳥們提供優(yōu)越的棲息之所，讓它們生兒育女，更好地生存發(fā)展。這樣，既有利于它們的生長繁殖，又能保護森林。
獻給地球的愛————拒絕一次性用品
生活中很多人喜歡用一次性用品，殊不知，這些用完就扔的物品在提供給人們方便的同時，浪費了大量的社會資源，制造了成千上萬噸的垃圾。其中污染最明顯、最嚴重的是那些遍布城市街頭的廢舊塑料包裝袋、一次性塑料快餐具。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，我國僅一次性塑膠泡沫快餐具全年消耗量就達4億至7億元。這些用聚苯乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯等高分子化合物制成的各類生活塑料制品難于分解處理，遇熱水還會釋放出有害物質(zhì)，造成城市環(huán)境嚴重污染。
五月份國旗下演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!今天是__，第__周星期一，今天國旗下講話的主題是：每天問一問自己。
我們每天問一問自己，我的身體有沒有進步?我的學問有沒有進步?我的工作有沒有進步?我的道德有沒有進步?這四句話出自陶行知的《每日四問》。陶行知是我國著名的教育家。他在文中要求我們每天問一問自己，在健康、學習、工作、道德四個方面有沒有進步，進步了多少?健康是生命之本、幸福之源; 學問是一切前進活力的源泉;工作的好壞對我們的今天和未來都有很大的影響;道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。他說：“如果我們每天都這樣地問問自己，這樣地激勵和鞭策自己，我們就一定能在身體健康、學問進修、工作效能、道德品格各方面有長足的進步?！?BR> 每日問一問自己，實際上就是一種反省，這是一種良好的習慣，在我國古代先賢身上就有這種好的習慣和品質(zhì)，《論語》中曾子有云：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”用現(xiàn)在的話說就是：“我每天必定用三個問題來反省自己：替人謀事是不是盡心盡力了?與朋友交往是不是做到了誠實可信?師長的傳授學藝是不是復習運用了?”千百年來，無數(shù)的古代先賢以這一標準嚴格要求自己，最終成就了很多的謙謙君子和學問大師。今天，我們偉大的教育先輩陶行知先生更是把它升華成“每日四問”。
老師們，同學們，我們都要來養(yǎng)成每天問一問自己的習慣，做一個身體健康、品學兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞娜?，做一個對社會有用的人。
五月份國旗下演講稿篇十五
敬愛的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
一位頭發(fā)鬢白近八十的高齡老人，精神煥發(fā)，意志昂揚；談話間，思維敏捷，循循善誘，意味深長；坎坷的人生閱歷，豁達的人格魅力，高尚的價格取向，親聆者無不嘖嘖稱羨、頂禮膜拜。至此時，他還在日夜收集案例，閱讀資料，研討思路，撰寫文字，傾注全身的精力給后代創(chuàng)造精神財富。他，就是我校創(chuàng)始階段，在艱苦歲月里付出辛勤勞動的無私貢獻者——錢大宇老師。因為有了前幾天難得的親見，啟發(fā)甚深，引發(fā)了我今天國旗下講話的主題——生命永恒的主題——學不可以已！
當咿呀學語的我們第一次面對陌生的世界，當懵懂無知的少年第一次接觸朋友，當未涉世事的青年第一次融入社會，當志存高遠的壯年第一次面對人生的無奈，當歷盡磨勵的中年第一次感慨人生坎坷，當垂暮之年的老人第一次傷逝時光荏苒……我們的一生都在探求，沒有求知的生命根本不會存在?！皩W不可以已”——這條道理千百年來歷史文化沉淀下來的真理，是一段探索生命與求知歷程的索引。
而今，許多同學一提到學習，勝似談虎色變，倍感淡然無趣，瞬間冷凍自己的熱量和興趣，緊閉知識的大門；不少同志一談及學習，時常以事務繁雜而推脫，經(jīng)常以工學矛盾突出為借口，以此作為忽視學習、放松學習的“擋箭牌。但當今社會，知識正在以前所未有的速度更新，讓我們在體驗著科技快感的同時，也不得不讓我們?nèi)フ曔@種速度所帶來的壓力。如果我們不繼續(xù)學習，我們就無法取得生活和工作需要的知識，無法使自己適應這個急速變化的時代。當年楊瀾在完成了《正大綜藝》20期制作之后，跨越太平洋去了美國，攻讀哥倫比亞大學國際傳媒碩士學位，當時很多人都不理解，因為楊瀾已經(jīng)是名利豐收，完全可以在她的地位上享受她已經(jīng)獲得的榮譽。當楊瀾學有所成再一次出現(xiàn)在媒體上時，她的形象發(fā)生了很大變化，她在自己的人生道路上又上了一個臺階。
“吾生有涯，而知無涯?！痹谧x《一生中必須抓緊的七件大事》時，書中把學習擺在一生中七件大事的首位。可想而知學習對于一個人的一生是起著何等重要的作用。大事是用學習來成就的。而成大事，最根本的是要有淵博的知識，只有通過不斷的學習和積累才能夠成就自己不凡的命運。近代名人曾國藩九歲時已經(jīng)開始讀五經(jīng)，十五歲時，受教讀《周禮》、《禮義》。同時為了得到一部心愛的《二十三史》，曾國藩竟然把身上所有值錢的物品全部送進了當鋪，此后便形成了每天讀史書十頁的習慣，一生從未間斷。曾國藩之所以能成就一番大事業(yè)，從根本上說他的成就源于他不倦的學習態(tài)度。當你身處優(yōu)越家庭期，當你感知物質(zhì)條件充裕時，當你置身穩(wěn)定的工作環(huán)境時，當你分享事業(yè)稍有成就的果實時，就容易耽于安逸，安于現(xiàn)狀，固步自封，不想再求新向上，長此以往，不進反退，最終要被時代潮流所遺棄。
成功沒有止境，學習也是沒有止境。因為這個社會的發(fā)展永不停息。作為新一代年輕人，我們應該樹立嶄新的學習觀念，自覺變“要我學”為“我要學”，在不懈學習中改造自己，提升自己，重塑自己。把學習成為我們整個人生的第一需要。
求知是一個過程，是一個不知道從何時開始，也不知道止于何時的過程，它伴隨著一個人的思想，像一陣無云而至的雨露，蔓延著，浸潤著每一個擁有靈魂的個體。
我們的生命，為求知而存在，更為存在而求知。所以，不論你在哪里，不論你的境遇如何，只要你的靈魂存在，請記住生命永恒的主題——“學不可以已”！
五月份國旗下演講稿篇十六
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!今天是，第xx周星期一，今天國旗下講話的主題是：每天問一問自己。
我們每天問一問自己，我的身體有沒有進步?我的學問有沒有進步?我的工作有沒有進步?我的道德有沒有進步?這四句話出自陶行知的《每日四問》。陶行知是我國著名的教育家。他在文中要求我們每天問一問自己，在健康、學習、工作、道德四個方面有沒有進步，進步了多少?健康是生命之本、幸福之源; 學問是一切前進活力的源泉;工作的好壞對我們的今天和未來都有很大的影響;道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。他說：“如果我們每天都這樣地問問自己，這樣地激勵和鞭策自己，我們就一定能在身體健康、學問進修、工作效能、道德品格各方面有長足的進步?！?BR> 每日問一問自己，實際上就是一種反省，這是一種良好的習慣，在我國古代先賢身上就有這種好的習慣和品質(zhì)，《論語》中曾子有云：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”用現(xiàn)在的話說就是：“我每天必定用三個問題來反省自己：替人謀事是不是盡心盡力了?與朋友交往是不是做到了誠實可信?師長的傳授學藝是不是復習運用了?”千百年來，無數(shù)的古代先賢以這一標準嚴格要求自己，最終成就了很多的謙謙君子和學問大師。今天，我們偉大的教育先輩陶行知先生更是把它升華成“每日四問”。
老師們，同學們，我們都要來養(yǎng)成每天問一問自己的習慣，做一個身體健康、品學兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞娜?，做一個對社會有用的人。
五月份國旗下演講稿篇一
敬愛的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
一位頭發(fā)鬢白近八十的高齡老人，精神煥發(fā)，意志昂揚；談話間，思維敏捷，循循善誘，意味深長；坎坷的人生閱歷，豁達的人格魅力，高尚的價格取向，親聆者無不嘖嘖稱羨、頂禮膜拜。至此時，他還在日夜收集案例，閱讀資料，研討思路，撰寫文字，傾注全身的精力給后代創(chuàng)造精神財富。他，就是我校創(chuàng)始階段，在艱苦歲月里付出辛勤勞動的無私貢獻者――錢大宇老師。因為有了前幾天難得的親見，啟發(fā)甚深，引發(fā)了我今天國旗下講話的主題――生命永恒的主題――學不可以已！
當咿呀學語的我們第一次面對陌生的世界，當懵懂無知的少年第一次接觸朋友，當未涉世事的青年第一次融入社會，當志存高遠的壯年第一次面對人生的無奈，當歷盡磨勵的中年第一次感慨人生坎坷，當垂暮之年的老人第一次傷逝時光荏苒……我們的一生都在探求，沒有求知的生命根本不會存在?！皩W不可以已”――這條道理千百年來歷史文化沉淀下來的真理，是一段探索生命與求知歷程的索引。
而今，許多同學一提到學習，勝似談虎色變，倍感淡然無趣，瞬間冷凍自己的熱量和興趣，緊閉知識的大門；不少同志一談及學習，時常以事務繁雜而推脫，經(jīng)常以工學矛盾突出為借口，以此作為忽視學習、放松學習的“擋箭牌。但當今社會，知識正在以前所未有的速度更新，讓我們在體驗著科技快感的同時，也不得不讓我們?nèi)フ曔@種速度所帶來的壓力。如果我們不繼續(xù)學習，我們就無法取得生活和工作需要的知識，無法使自己適應這個急速變化的時代。當年楊瀾在完成了《正大綜藝》20期制作之后，跨越太平洋去了美國，攻讀哥倫比亞大學國際傳媒碩士學位，當時很多人都不理解，因為楊瀾已經(jīng)是名利豐收，完全可以在她的地位上享受她已經(jīng)獲得的榮譽。當楊瀾學有所成再一次出現(xiàn)在媒體上時，她的形象發(fā)生了很大變化，她在自己的人生道路上又上了一個臺階。
“吾生有涯，而知無涯?！痹谧x《一生中必須抓緊的七件大事》時，書中把學習擺在一生中七件大事的首位?？上攵獙W習對于一個人的一生是起著何等重要的作用。大事是用學習來成就的。而成大事，最根本的是要有淵博的知識，只有通過不斷的學習和積累才能夠成就自己不凡的命運。近代名人曾國藩九歲時已經(jīng)開始讀五經(jīng)，十五歲時，受教讀《周禮》、《禮義》。同時為了得到一部心愛的《二十三史》，曾國藩竟然把身上所有值錢的物品全部送進了當鋪，此后便形成了每天讀史書十頁的習慣，一生從未間斷。曾國藩之所以能成就一番大事業(yè)，從根本上說他的成就源于他不倦的學習態(tài)度。當你身處優(yōu)越家庭期，當你感知物質(zhì)條件充裕時，當你置身穩(wěn)定的工作環(huán)境時，當你分享事業(yè)稍有成就的果實時，就容易耽于安逸，安于現(xiàn)狀，固步自封，不想再求新向上，長此以往，不進反退，最終要被時代潮流所遺棄。
成功沒有止境，學習也是沒有止境。因為這個社會的發(fā)展永不停息。作為新一代年輕人，我們應該樹立嶄新的學習觀念，自覺變“要我學”為“我要學”，在不懈學習中改造自己，提升自己，重塑自己。把學習成為我們整個人生的第一需要。
求知是一個過程，是一個不知道從何時開始，也不知道止于何時的過程，它伴隨著一個人的思想，像一陣無云而至的雨露，蔓延著，浸潤著每一個擁有靈魂的個體。
我們的生命，為求知而存在，更為存在而求知。所以，不論你在哪里，不論你的境遇如何，只要你的靈魂存在，請記住生命永恒的主題――“學不可以已”！
五月份國旗下演講稿篇二
各位老師，同學們：
大家好!今天我演講的題目是：保護水資源，做環(huán)保小公民。
水是一切生命之源，人體重量的60%是水，血液中的90%是水，我們每人每天需要兩公斤的水才能維持生命。水又是生產(chǎn)中的首要資源：生產(chǎn)一噸稻谷需要水1400立方米，煉一噸鋼需要水200立方米，造一噸紙需要水500立方米。可以說，如果沒有水，人類將無法生存。
大家都知道，我國是一個貧水國家，人均淡水只有2240立方米，不到世界人均水平的四分之一，居世界第109位，被列為世界13個嚴重缺水的國家之一。由于缺水，我國農(nóng)村糧食產(chǎn)量減少，西北沙漠化嚴重，沙塵暴頻繁發(fā)生。節(jié)約用水對于我們每一個中國人來說，已是當務之急。
但是，環(huán)顧四周，破壞水資源，污染水資源的現(xiàn)象屢見不鮮。
同學們，“黃金有價水無價”。為了我們自身的健康，為了人類今后的生存和發(fā)展，讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，節(jié)約用水，保護我們賴以生存的水資源，做一個惜水如金的“環(huán)保小公民”吧!
謝謝大家!
五月份國旗下演講稿篇三
敬愛的老師、同學們：
大家好!
古人說：“書中自有黃金屋”。每當我讀一本新書，獲一份知識的時候，我心中的那種快樂是無法用語言表達的，正如培根所說;“知識是人類進步的階梯?！币粋€教師，要想能夠適應新的教育形勢，就必須讀書加以補足，況且，在競爭激烈的現(xiàn)代社會，沒有一個淵博的大腦是不行的。讀書讓我們能夠很好的乘上時代的風帆，才能夠讓自己的職業(yè)生輝。
博斯威爾有這樣的一句話：“每天讀上五小時書，人很快就會淵博起來?！蔽覀兊慕處熋刻旌芏鄷r間都用在教育教學中，或許不可能這樣的投入，但是只要書籍在我的心中，我每天抽出一點點的時間，我就可以補足自己的不夠，因為知識是來不得半點虛假，更不能是道聽途說。
我們可以從教育理論書籍中獲得理論的指導，為我們的教育教學指引方向;我們可以從名家名著中或者精神的營養(yǎng)，為我們的自身素質(zhì)的提高獲得高品味的營養(yǎng);我們可以從眾多的書籍中找到人生的意義，生命的詮釋，心靈的感動。
一句諺語這樣說：“生活中沒有書，就好像天地間沒有陽光;智慧中沒有書，就仿佛鳥兒沒有翅膀”。中華民族自古以來是以禮儀大邦聞名于世，我們的民族從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源?、“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦，就深刻反映了這一點。讀書才能知禮，講禮，對人彬彬有禮，對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。讀書是提高個人修養(yǎng)的必然途徑，是提高自身素質(zhì)的重要手段之一。
謝謝大家!
五月份國旗下演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
五月份國旗下演講稿篇五
星期二早上好。今天我國旗下講話的內(nèi)容是《處處為他人著想》。
有這樣一則故事:一個盲人在夜晚走路時,手里總是提著一個明亮的燈籠。人們很好奇，就問他:“你自己看不見,為什么還要提著燈籠走路呢?”盲人說:“我提著燈籠，既為別人照亮了路,同時別人也容易看到我，不會撞倒我。這樣既幫助了別人，也保護了我自己?！边@則故事告訴我們：遇到事情,一定要肯替別人著想，替別人著想也就是為自己著想。替別人著想，是一種胸懷，一種博愛，一種境界，是我們作為現(xiàn)代青少年必備的道德素養(yǎng)之一。適應現(xiàn)代社會，我們不僅要學會讀書，更要學會做人，學會關(guān)心別人，學會奉獻，學會與人合作，這一切都離不開多替別人著想。因為只有這樣，人與人之間才會最大限度地減少矛盾沖突，我們才會真切感受到大家庭的溫暖。
我們身邊就有兩位處處為他人著想的好少年，好榜樣，他們是蘇州市“陽光少年”，我們學校原六年級的留富靈，和現(xiàn)五年級的鄒晨燁同學。
先來說說留富靈的事跡吧。5月的一天，放學回家的路上，大雨滂沱，留富靈乘著爸爸的三輪車在路上行駛。由于三輪車里太悶了，于是便把頭探出去呼吸一下新鮮空氣。突然，他看見一個駕駛著電瓶自行車的人把雨衣一拉，一個紅色的錢包從她的雨披里掉了出來，留富靈連忙跳下三輪車去把錢包撿起來，剛想叫住掉錢包的人，可是已不見了蹤影，他只好將錢包收起，發(fā)現(xiàn)錢包內(nèi)有幾張存折卡、保險卡、兩張身份證和四百元現(xiàn)金，他想失主發(fā)現(xiàn)了丟了錢包，肯定急壞了，我一定要找到失主還給他。通過詢問打聽，幾經(jīng)周折，留富靈和爸爸找到了九千浜失主的家，把錢包還給了哭得眼睛通紅的失主，并謝絕了失主的好意離開了。
再說說鄒晨燁同學吧，__年4月30日上午8點15分，蘇州葉圣陶實驗小學綜合樓二樓的星星電視臺轉(zhuǎn)播室里，正在向全校師生轉(zhuǎn)播，四(5)班貧困同學向他們班捐贈圖書的儀式。
鏡頭前面，是四(5)班的4名接受捐贈的班干部和正在送書忙碌的鄒晨燁，只聽鄒晨燁同學激動地說：
“我是四(5)班的鄒晨燁，是個貧困學生。生活上我們困難重重，但社會、學校沒有忘記我們。學校把我選定為扶貧的對象，每學期都有好心人都來關(guān)心我，幫助我，他們給我錢給我物，把溫暖送給我，我從心里感激他們，我想只有努力學習，用優(yōu)異的成績才能向他們匯報。心里想著，手里做著，我默默地給自己下決心。功夫不負有心人，我的學習成績有了長足的進步，在“姑蘇晚報·交通銀行杯”第六屆中小學生當場作文大賽中我榮獲特等獎。好消息傳到了學校，全校老師為我高興，全體學生為我自豪，我沉浸在幸福之中。
“這個好消息很快傳到了社會，在今年4月13日的扶貧會議上，恒順漂染公司的老板吳長泉叔叔聽到我取得這么好的成績十分高興，當場資助我1000元人民幣。拿著吳叔叔的錢我感到沉甸甸的，我雖然取得了一些成績，但離不開老師和同學的幫助，吳叔叔給的錢我一定要用好，我決定拿出500元為班級添置一些圖書，只有大家好了才是真正的好。我的進步離不開大家，大家也需要我作出應有的貢獻。
“我把這個想法告訴了班主任，班主任陸老師聽了十分贊同。于是，我們一起行動，買來了圖書，今天我要親手把圖書交給我們的班長，讓我們一起分享成功的快樂，讓我們一起進步?！?BR> 剛剛接過鄒晨燁同學贈書的四(5)班的班長，心中十分感動，他說：“鄒晨燁同學是我們班的.貧困生，現(xiàn)在他把吳長泉伯伯捐贈給他的五百元錢全買了圖書送給我們班級，我代表全班同學向鄒晨燁同學表示感謝，也感謝吳長泉伯伯，是他給了鄒晨燁溫暖，是鄒晨燁又把愛心傳遞到了我們班級，我們?nèi)嗤瑢W一定不辜負吳伯伯的希望，不辜負學校、老師的希望，認真讀書，做全面發(fā)展的好學生。”
是啊，春風在這里蕩漾，愛心在這里傳遞，社會對貧困學生的關(guān)愛和期望，通過鄒晨燁同學，通過我校的星星電視臺已經(jīng)傳遞到每一位師生的心中。一股愛的暖流在這里涌動。
同學們,我們是幸福,幸運的一代。父母，親戚，朋友對我們關(guān)愛有加，家庭生活條件極為優(yōu)越。生活在愛的懷抱里，不知不覺中,我們形成了一些“以自我為中心”的思想,養(yǎng)成了一些自私自利的不良行為習慣。你知道父母的生日嗎?你了解父母的興趣嗎?你知道爺爺、奶奶最喜歡吃的東西嗎?同學們，在你緊張學習的同時，別忘了關(guān)心你身邊的每一個人。關(guān)心長輩，幫助他人，寬容他人，多替別人著想。爭為同學作貢獻，爭為班級作貢獻，爭為家庭作貢獻，爭為社會作貢獻。如果我們能夠這樣,你就會覺得我們的生活越來越有意義,我們的世界充滿了光明和溫暖。
五月份國旗下演講稿篇六
各位同學、各位老師：
星期二早上好。今天我國旗下講話的內(nèi)容是《處處為他人著想》。
有這樣一則故事:一個盲人在夜晚走路時,手里總是提著一個明亮的燈籠。人們很好奇，就問他:“你自己看不見,為什么還要提著燈籠走路呢？”盲人說:“我提著燈籠，既為別人照亮了路,同時別人也容易看到我，不會撞倒我。這樣既幫助了別人，也保護了我自己。”這則故事告訴我們：遇到事情,一定要肯替別人著想，替別人著想也就是為自己著想。替別人著想，是一種胸懷，一種博愛，一種境界，是我們作為現(xiàn)代青少年必備的道德素養(yǎng)之一。適應現(xiàn)代社會，我們不僅要學會讀書，更要學會做人，學會關(guān)心別人，學會奉獻，學會與人合作，這一切都離不開多替別人著想。因為只有這樣，人與人之間才會最大限度地減少矛盾沖突，我們才會真切感受到大家庭的溫暖20xx年五月份國旗下演講20xx年五月份國旗下演講。
我們身邊就有兩位處處為他人著想的好少年，好榜樣，他們是蘇州市“陽光少年”，我們學校原六年級的留富靈，和現(xiàn)五年級的鄒晨燁同學。
先來說說留富靈的事跡吧。5月的一天，放學回家的路上，大雨滂沱，留富靈乘著爸爸的三輪車在路上行駛。由于三輪車里太悶了，于是便把頭探出去呼吸一下新鮮空氣。突然，他看見一個駕駛著電瓶自行車的人把雨衣一拉，一個紅色的錢包從她的雨披里掉了出來，留富靈連忙跳下三輪車去把錢包撿起來，剛想叫住掉錢包的人，可是已不見了蹤影，他只好將錢包收起，發(fā)現(xiàn)錢包內(nèi)有幾張存折卡、保險卡、兩張身份證和四百元現(xiàn)金，他想失主發(fā)現(xiàn)了丟了錢包，肯定急壞了，我一定要找到失主還給他。通過詢問打聽，幾經(jīng)周折，留富靈和爸爸找到了九千浜失主的家，把錢包還給了哭得眼睛通紅的失主，并謝絕了失主的好意離開了。
再說說鄒晨燁同學吧，xx年4月30日上午8點15分，蘇州葉圣陶實驗小學綜合樓二樓的星星電視臺轉(zhuǎn)播室里，正在向全校師生轉(zhuǎn)播，四（5）班貧困同學向他們班捐贈圖書的儀式。
鏡頭前面，是四（5）班的4名接受捐贈的班干部和正在送書忙碌的鄒晨燁，只聽鄒晨燁同學激動地說：
“我是四（5）班的鄒晨燁，是個貧困學生。生活上我們困難重重，但社會、學校沒有忘記我們。學校把我選定為扶貧的對象，每學期都有好心人都來關(guān)心我，幫助我，他們給我錢給我物，把溫暖送給我，我從心里感激他們，我想只有努力學習，用優(yōu)異http:的成績才能向他們匯報。心里想著，手里做著，我默默地給自己下決心。功夫不負有心人，我的學習成績有了長足的進步，在“姑蘇晚報?交通銀行杯”第六屆中小學生當場作文大賽中我榮獲特等獎。好消息傳到了學校，全校老師為我高興，全體學生為我自豪，我沉浸在幸福之中。
“這個好消息很快傳到了社會，在今年4月13日的扶貧會議上，恒順漂染公司的老板吳長泉叔叔聽到我取得這么好的成績十分高興，當場資助我1000元人民幣。拿著吳叔叔的錢我感到沉甸甸的，我雖然取得了一些成績，但離不開老師和同學的幫助，吳叔叔給的錢我一定要用好，我決定拿出500元為班級添置一些圖書，只有大家好了才是真正的好。我的進步離不開大家，大家也需要我作出應有的貢獻。
“我把這個想法告訴了班主任，班主任陸老師聽了十分贊同。于是，我們一起行動，買來了圖書，今天我要親手把圖書交給我們的班長，讓我們一起分享成功的快樂，讓我們一起進步?！?BR> 剛剛接過鄒晨燁同學贈書的四（5）班的班長，心中十分感動，他說：“鄒晨燁同學是我們班的貧困生，現(xiàn)在他把吳長泉伯伯捐贈給他的五百元錢全買了圖書送給我們班級，我代表全班同學向鄒晨燁同學表示感謝，也感謝吳長泉伯伯，是他給了鄒晨燁溫暖，是鄒晨燁又把愛心傳遞到了我們班級，我們?nèi)嗤瑢W一定不辜負吳伯伯的希望，不辜負學校、老師的希望，認真讀書，做全面發(fā)展的好學生?！?BR> 五月份國旗下演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我們明白，我們的祖國是具有五千年歷史的禮儀之邦，在構(gòu)建和諧社會的今日，禮貌禮儀尤為重要。
生活中處處有禮儀，一聲聲“對不起、沒關(guān)系“的簡單對話化解了多少口角與干戈，一句句“多謝你、應當?shù)摹倍Y貌用語，溫暖了多少人的心底。
在學校里，當凝聚著禮貌與熱血的五星紅旗冉冉升起的時候，國旗下的我們，要著裝整潔、莊嚴肅穆，精神飽滿、高唱國歌，不負于禮儀之邦的美譽。
在課堂上，我們要聚精會神的聆聽教師的諄諄教誨，養(yǎng)成勤學好問的風氣。
在家中，我們要懂得孝敬長輩，明白感恩，因為，僅有他們辛勤的付出才有我們成長的點點滴滴。
在公共場所中應當懂得禮讓、講究秩序，舉止禮貌、輕聲細語。
禮貌禮儀是靠一個人遵守的嗎不是，它靠的是我們大家——一個團體，只要人人都遵守禮儀、講道德，那么，世界才會變得更加和諧完美。
同學們，讓我們行動起來吧!禮貌禮儀就在我們身邊，就在我們心中。
五月份國旗下演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天我國旗下講話的題目是“感恩母親”。今天是五月五日星期一。同學們知道這個禮拜天是什么日子嗎？五月的第二個周日就是我們的母親節(jié)。
有一個人，她永遠站在你內(nèi)心最深處，你愿意用自己的一生去愛她；有一種愛，她讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報……這個人，叫母親；這種愛叫母愛。
母親節(jié)是我們天底下無數(shù)個偉大母親的共同節(jié)日。這個節(jié)日是對母親的贊美和頌揚，是提醒我們時刻記住，感恩我們的母親。
母親給予我們生命的體驗，我們感激；母親是我們茁壯成長，我們感激；母親給予我們教育和開導，是我們獲取知識和力量，我們感激。在我們的生命里，總會有困難和曲折，是母親給予我們關(guān)懷和幫助，所以我們更應該感激。
之前電視上有段公益廣告，是一位小男孩為自己的母親洗腳的片斷，我看了很感動?？墒窃诂F(xiàn)實生活中，能有幾個兒女能做到呢？“滴水之恩，當涌泉相報”，我們或許有時會對一個陌生的人的一點關(guān)懷而銘記于心，卻對母親的博愛熟視無睹，嫌她嘮叨，或因一些小事就大發(fā)雷霆……然而，母親卻從不放在心上，永遠在一旁默默地忍受；當我們做錯事時，耐心地開動教育我們，當我們遇到挫折時給予我們支持和鼓勵。
同學們，可能你以前也嫌母親嘮叨，對母親發(fā)脾氣，不如讓我們今天開始，從孝順母親開始，學會感恩，讓我們記住天下母親共同的節(jié)日——母親節(jié)。當母親空閑的時候為母親洗一洗腳，為她捶捶被沉重的家務壓彎了的脊背，給母親一個暖暖的擁抱，一句溫馨的祝福，一臉感恩的微笑吧！
可能會有同學很快想到，我要給媽媽買一份禮物，媽媽一定會喜歡的。這想法是不錯的。但是，我們還沒有出來工作，現(xiàn)在我們用的都是爸爸媽媽的錢，買禮物給媽媽，這顯然不是表達自己對媽媽的孝心的最好方式。其實，有時候，表達孝意只需一些簡單的話語，在媽媽忙完回到家里時，向媽媽問一聲：媽媽，今天辛苦你了；在去上學的時候，向媽媽道一聲“媽媽，我上學去了。”在回到家的時候，向媽媽說一聲：“媽媽，我回來了。”在媽媽做了好菜給咱們吃的時候，別忘了說一聲：“媽媽，謝謝你做了這么美味的菜給我吃。有時候，表達孝心只需一些簡單的動作：在吃飯之前幫媽媽盛飯，吃飯時先夾菜給媽媽，在吃完飯之后幫收拾碗筷，在媽媽忙碌時幫她分擔一下家務，在媽媽忙碌完回到家里幫媽媽捶捶背……有時候，認真做好我們自己，努力學習，積極向上，知錯能改，取得好成績，對媽媽來說，就是多一份欣慰。也有時候，多一點和媽媽談談心，和媽媽一起分享快樂與憂愁，對媽媽來說，就是一種溫暖。
我相信，只要我們能回家試試，向媽媽感恩，你的媽媽一定會為你而驕傲，你一定能體會到做孝敬媽媽的孩子的快樂。同學們，從今天開始就趕緊行動吧！老師相信懂得感恩的`你一定能贏得大家的稱贊。
五月份國旗下演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
文明這個詞想必大家也都不陌生吧，這個詞對我們來說可以說是一直出現(xiàn)在我們的耳邊，不僅僅是在學校，即便是在家，在電視上都能夠看到或者聽到對我們的宣傳。但也確實像那些宣傳廣告里講的那樣，如果每個人都獻出一份愛，那么這個世界肯定會變得美好和平。文明也是一樣的，如果每個人都講文明懂禮儀那么這個世界肯定就會和平美好很多，也就沒有那么多的紛爭了。而我們從小時候父母就會教導我們哪些事情不能做，像是說臟話，說謊話這些都是我們不能做的，那時的我們雖然不知道為什么，但是也還是乖乖的聽父母的話了。但是慢慢的我們知道了，因為那樣是不文明的行為，而講文明懂禮儀的人不管走到哪里都會更加受到人們的喜愛。
我們在學校的時候老師也總是教導我們要怎么樣做才是講文明，見到老師要說老師好，這是禮貌。還有很多我們小時候?qū)W習到的，但是在成長的過程中大家又因為各種各樣的原因忘記了許多小時候的我們都還擁有的東西。而這次班會的意義就是為了讓大家回想起那些陪伴我們長大的文明禮儀，也讓大家重新拾起來。我們現(xiàn)在也還只是一名高中生，距離成年也還差一兩年，我們也還有著很長的時間能夠慢慢的改變掉自己的那些陋習，成為一名講文明懂禮儀的好學生，好孩子。
對于還是學生的我們來說懂文明講禮貌顯得格外重要，而這些良好的習慣也能夠讓我們自身有著更高的修養(yǎng)。不要覺得這些修養(yǎng)沒有什么作用，長時間堅持下去人會養(yǎng)成自己的氣質(zhì)，而氣質(zhì)這些東西都是給人的第一印象，第一印象好了，那么別人會更加愿意和你接近成為朋友。如果是一個一點也不文明不懂禮儀的，那么就算你接近他了，時間久了你也回想慢慢的疏遠他，不想在和他成為朋友。而我們?nèi)硕际侨壕觿游?，也需要這朋友的存在，如果一個朋友都沒有的話，你覺得這個人得有多么的差勁，才會有這樣的結(jié)果。雖然現(xiàn)在的我們還不大，但也正是因此需要我們?nèi)W習這些東西，現(xiàn)在的我們還沒有養(yǎng)成那些真的不好的習慣如果真的等到以后，那么想要后悔都來不及，因為那個時候你可能已經(jīng)無法改掉自己長久下來的習慣了。
謝謝大家!
五月份國旗下演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的學校中，也有一些不禮貌的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家必須要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講禮貌，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫忙時的一聲“多謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只可是這些小事微不足道罷了。
禮貌禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做禮貌禮儀的小主人，讓我們的學校失去粗言，充滿歡聲笑語，讓禮貌禮儀之花在學校中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒。”就是這個道理。在建設(shè)社會主義精神禮貌的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用禮貌語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。
多謝大家，我的演講完了。
五月份國旗下演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學們：
今天我國旗下講話的題目是“加強鍛煉，預防疾病”。
眼下正是運動鍛煉的大好時機，大家應該積極參加體育鍛煉，多到室外呼吸新鮮空氣，但要注意根據(jù)氣候變化增減衣服，合理安排運動量。每天我們都應堅持做好課間操，積極上好體育課、活動課。
利用課外活動以及大課間的時間參加一些體育活動，發(fā)展自己的愛好。例如：乒乓球、羽毛球、籃球等活動。堅持體育活動不僅可以增進健康，而且還可以預防疾病。鍛煉可以使我們的身體動作更加協(xié)調(diào)，反應更加敏捷;鍛煉有利于我們的骨骼、肌肉的生長;可以增加我們的肺活量，消化能力，使心臟跳動更加有力，血液循更加通暢;鍛煉可以使我們長的更加結(jié)實;鍛煉，有很多很多的好處，每個同學都要積極地參與到鍛煉活動中來，增強我們的體質(zhì)，提高我們對疾病的免疫能力。積極鍛煉還可以更好的提高學習效率、發(fā)展個性、鍛煉意志，樹立不怕苦不怕累的思想，增強克服困難的能力。
既然鍛煉有這么多的好處，那我們就更應該加強鍛煉，預防疾病。這樣才能有好的身體去學習，才能有所長進。
我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!
五月份國旗下演講稿篇十二
老師們、同學們：
大家早上好!
今天很高興能站在國旗下跟大家分享讀書的快樂。古人云：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎?！边@句話道出了讀書的必要性。古詩中也有“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！蔽覀兊乃枷胄枰搭^活水，而這源頭活水的絕大部分來自讀書。天天讀點有益的書，不僅對我們的精神有滋補作用，更能讓我們的言談“有味”。
首先要讀好書。歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”。好書總能給人思想的啟迪，靈魂的升華。這類書有哪些呢?它可以是古今中外名著，也可以是名人傳記。
其次要讀對自己有益的、內(nèi)容積極向上的書，否則再好看的書也不要去碰。這類書中，科普著作、青春勵志小說是個不錯的選擇。
第三要讀自己感興趣的書。如果你的時間有限，建議閱讀《讀者》《青年文摘》、《小小說》、《微型小說》等雜志，這類雜志篇幅短小精悍，內(nèi)容與時俱進，能拓寬我們的視野。
同學們，人生的快樂在于不斷充實自我，徜徉于書的海洋，能讓我們獨享擁有整個世界的樂趣。十一月是深圳讀書月，作為一名新時代的中學生，讓我們與書為伴，在知識的海洋中暢游!讓我們與古今中外的賢人志士共語，做一個快樂的讀書人吧!
謝謝大家!
五月份國旗下演講稿篇十三
敬愛的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
有人說：“沒有森林就沒有人類”，這句話并不夸張，森林是糧食生產(chǎn)安全保障的基礎(chǔ)，對保護農(nóng)田、維護自然界生態(tài)平衡和美化環(huán)境都十分重要。在我國的各民族中，傣族的生態(tài)生命意識和生態(tài)保護意識或許是最為自覺、最為突出的。在傣族人眼里：沒有森林就沒有水，沒有水就沒有農(nóng)田，沒有農(nóng)田就沒有糧食，而沒有糧食，人就不能活命;人與生態(tài)的關(guān)系順序應該是林、水、地、糧、人。所以，每遷到一個新的地方，傣族人都要起誓像愛護生命一樣愛護森林。
在森林中，動物與植物的關(guān)系也非常密切。有的蟲子要侵害樹木，就有鳥類來吞噬這些蟲子，使整個森林世界處于平衡之中。郁郁蔥蔥的森林，不僅為動物提供了大量食物，而且提供了棲息之所。反過來，許多動物，特別是鳥類，又保護了綠色森林。
森林中有許多害蟲，它們威脅著植物的生存和發(fā)展。有的害蟲特別猖狂，能把大片的樹木葉子吃光。例如松毛蟲，就是森林的大敵。情況嚴重的時候，需要人工滅蟲。但是，人工滅蟲常用的是化學藥品，有很大的副作用，最好的辦法，還是給害蟲的天敵————鳥類創(chuàng)造良好的條件，以鳥治蟲。大家熟悉的啄木鳥就是很好的森林醫(yī)生。鳥不僅是森林的保護神，也是我們?nèi)祟惖呐笥选Ｒ恢回堫^鷹.一個夏天就能為人類從老鼠嘴里奪回一噸糧食。因此要保護人類，就要保護森林;要保護森林，就要保護鳥類。我們可以制作許多木箱子，掛在樹上，為小鳥們提供優(yōu)越的棲息之所，讓它們生兒育女，更好地生存發(fā)展。這樣，既有利于它們的生長繁殖，又能保護森林。
獻給地球的愛————拒絕一次性用品
生活中很多人喜歡用一次性用品，殊不知，這些用完就扔的物品在提供給人們方便的同時，浪費了大量的社會資源，制造了成千上萬噸的垃圾。其中污染最明顯、最嚴重的是那些遍布城市街頭的廢舊塑料包裝袋、一次性塑料快餐具。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，我國僅一次性塑膠泡沫快餐具全年消耗量就達4億至7億元。這些用聚苯乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯等高分子化合物制成的各類生活塑料制品難于分解處理，遇熱水還會釋放出有害物質(zhì)，造成城市環(huán)境嚴重污染。
五月份國旗下演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!今天是__，第__周星期一，今天國旗下講話的主題是：每天問一問自己。
我們每天問一問自己，我的身體有沒有進步?我的學問有沒有進步?我的工作有沒有進步?我的道德有沒有進步?這四句話出自陶行知的《每日四問》。陶行知是我國著名的教育家。他在文中要求我們每天問一問自己，在健康、學習、工作、道德四個方面有沒有進步，進步了多少?健康是生命之本、幸福之源; 學問是一切前進活力的源泉;工作的好壞對我們的今天和未來都有很大的影響;道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。他說：“如果我們每天都這樣地問問自己，這樣地激勵和鞭策自己，我們就一定能在身體健康、學問進修、工作效能、道德品格各方面有長足的進步?！?BR> 每日問一問自己，實際上就是一種反省，這是一種良好的習慣，在我國古代先賢身上就有這種好的習慣和品質(zhì)，《論語》中曾子有云：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”用現(xiàn)在的話說就是：“我每天必定用三個問題來反省自己：替人謀事是不是盡心盡力了?與朋友交往是不是做到了誠實可信?師長的傳授學藝是不是復習運用了?”千百年來，無數(shù)的古代先賢以這一標準嚴格要求自己，最終成就了很多的謙謙君子和學問大師。今天，我們偉大的教育先輩陶行知先生更是把它升華成“每日四問”。
老師們，同學們，我們都要來養(yǎng)成每天問一問自己的習慣，做一個身體健康、品學兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞娜?，做一個對社會有用的人。
五月份國旗下演講稿篇十五
敬愛的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
一位頭發(fā)鬢白近八十的高齡老人，精神煥發(fā)，意志昂揚；談話間，思維敏捷，循循善誘，意味深長；坎坷的人生閱歷，豁達的人格魅力，高尚的價格取向，親聆者無不嘖嘖稱羨、頂禮膜拜。至此時，他還在日夜收集案例，閱讀資料，研討思路，撰寫文字，傾注全身的精力給后代創(chuàng)造精神財富。他，就是我校創(chuàng)始階段，在艱苦歲月里付出辛勤勞動的無私貢獻者——錢大宇老師。因為有了前幾天難得的親見，啟發(fā)甚深，引發(fā)了我今天國旗下講話的主題——生命永恒的主題——學不可以已！
當咿呀學語的我們第一次面對陌生的世界，當懵懂無知的少年第一次接觸朋友，當未涉世事的青年第一次融入社會，當志存高遠的壯年第一次面對人生的無奈，當歷盡磨勵的中年第一次感慨人生坎坷，當垂暮之年的老人第一次傷逝時光荏苒……我們的一生都在探求，沒有求知的生命根本不會存在?！皩W不可以已”——這條道理千百年來歷史文化沉淀下來的真理，是一段探索生命與求知歷程的索引。
而今，許多同學一提到學習，勝似談虎色變，倍感淡然無趣，瞬間冷凍自己的熱量和興趣，緊閉知識的大門；不少同志一談及學習，時常以事務繁雜而推脫，經(jīng)常以工學矛盾突出為借口，以此作為忽視學習、放松學習的“擋箭牌。但當今社會，知識正在以前所未有的速度更新，讓我們在體驗著科技快感的同時，也不得不讓我們?nèi)フ曔@種速度所帶來的壓力。如果我們不繼續(xù)學習，我們就無法取得生活和工作需要的知識，無法使自己適應這個急速變化的時代。當年楊瀾在完成了《正大綜藝》20期制作之后，跨越太平洋去了美國，攻讀哥倫比亞大學國際傳媒碩士學位，當時很多人都不理解，因為楊瀾已經(jīng)是名利豐收，完全可以在她的地位上享受她已經(jīng)獲得的榮譽。當楊瀾學有所成再一次出現(xiàn)在媒體上時，她的形象發(fā)生了很大變化，她在自己的人生道路上又上了一個臺階。
“吾生有涯，而知無涯?！痹谧x《一生中必須抓緊的七件大事》時，書中把學習擺在一生中七件大事的首位。可想而知學習對于一個人的一生是起著何等重要的作用。大事是用學習來成就的。而成大事，最根本的是要有淵博的知識，只有通過不斷的學習和積累才能夠成就自己不凡的命運。近代名人曾國藩九歲時已經(jīng)開始讀五經(jīng)，十五歲時，受教讀《周禮》、《禮義》。同時為了得到一部心愛的《二十三史》，曾國藩竟然把身上所有值錢的物品全部送進了當鋪，此后便形成了每天讀史書十頁的習慣，一生從未間斷。曾國藩之所以能成就一番大事業(yè)，從根本上說他的成就源于他不倦的學習態(tài)度。當你身處優(yōu)越家庭期，當你感知物質(zhì)條件充裕時，當你置身穩(wěn)定的工作環(huán)境時，當你分享事業(yè)稍有成就的果實時，就容易耽于安逸，安于現(xiàn)狀，固步自封，不想再求新向上，長此以往，不進反退，最終要被時代潮流所遺棄。
成功沒有止境，學習也是沒有止境。因為這個社會的發(fā)展永不停息。作為新一代年輕人，我們應該樹立嶄新的學習觀念，自覺變“要我學”為“我要學”，在不懈學習中改造自己，提升自己，重塑自己。把學習成為我們整個人生的第一需要。
求知是一個過程，是一個不知道從何時開始，也不知道止于何時的過程，它伴隨著一個人的思想，像一陣無云而至的雨露，蔓延著，浸潤著每一個擁有靈魂的個體。
我們的生命，為求知而存在，更為存在而求知。所以，不論你在哪里，不論你的境遇如何，只要你的靈魂存在，請記住生命永恒的主題——“學不可以已”！
五月份國旗下演講稿篇十六
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!今天是，第xx周星期一，今天國旗下講話的主題是：每天問一問自己。
我們每天問一問自己，我的身體有沒有進步?我的學問有沒有進步?我的工作有沒有進步?我的道德有沒有進步?這四句話出自陶行知的《每日四問》。陶行知是我國著名的教育家。他在文中要求我們每天問一問自己，在健康、學習、工作、道德四個方面有沒有進步，進步了多少?健康是生命之本、幸福之源; 學問是一切前進活力的源泉;工作的好壞對我們的今天和未來都有很大的影響;道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。他說：“如果我們每天都這樣地問問自己，這樣地激勵和鞭策自己，我們就一定能在身體健康、學問進修、工作效能、道德品格各方面有長足的進步?！?BR> 每日問一問自己，實際上就是一種反省，這是一種良好的習慣，在我國古代先賢身上就有這種好的習慣和品質(zhì)，《論語》中曾子有云：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”用現(xiàn)在的話說就是：“我每天必定用三個問題來反省自己：替人謀事是不是盡心盡力了?與朋友交往是不是做到了誠實可信?師長的傳授學藝是不是復習運用了?”千百年來，無數(shù)的古代先賢以這一標準嚴格要求自己，最終成就了很多的謙謙君子和學問大師。今天，我們偉大的教育先輩陶行知先生更是把它升華成“每日四問”。
老師們，同學們，我們都要來養(yǎng)成每天問一問自己的習慣，做一個身體健康、品學兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞娜?，做一個對社會有用的人。