我們將通過(guò)這個(gè)分類來(lái)介紹一些與學(xué)習(xí)和工作生活等相關(guān)的新概念和新方法。一篇完美的總結(jié)應(yīng)該具備簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確完整的特點(diǎn)。在總結(jié)范文中，我們可以找到不同領(lǐng)域的案例和寫作技巧，值得借鑒。
人生讀書心得篇一
關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無(wú)法有清楚的答案。古人說(shuō)：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自我連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑（自我封閉一下）。
路遙的《人生》則經(jīng)過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自我人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不一樣境遇下經(jīng)過(guò)行為表達(dá)自我的人生。
《人生》具體背景我沒(méi)有查證，應(yīng)當(dāng)在改革開放萌芽期，小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有活力、勤奮、才華、夢(mèng)想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛(ài)生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不一樣也使他們構(gòu)成了不一樣的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說(shuō)是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕應(yīng)對(duì)的是脆弱自我，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在應(yīng)對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要堅(jiān)持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自我，真實(shí)的自我。在失意的時(shí)候，在給自我期望，想想完美未來(lái)，重新看待自我，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，僅有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒(méi)有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自我的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有活力，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
人生讀書心得篇二
對(duì)于《人生》里的高加林，我是又恨又憐。故事的開始給了他很多悲情遭遇，公家職務(wù)被人用關(guān)系換下來(lái)了，讀過(guò)書的他不甘心也不好意思下地干活，他的命運(yùn)從天堂一腳踏入地獄。人在落魄或是落寞時(shí)總是很脆弱，尤其是感情。就在這時(shí)候巧珍出現(xiàn)了。上天不會(huì)把人逼上絕境之路，巧珍的溫柔、熱情和對(duì)他覆水難收的愛(ài)著實(shí)感動(dòng)了高加林，也感染了他的生命。愛(ài)的暖流漫過(guò)了精神上的凍土地帶，新的生機(jī)便勃發(fā)了。他進(jìn)取的開始新的生活。
她是他生命的一盞燈，為他溫暖最暗的一段路?？墒?，天明了，他還會(huì)記得那盞燈么？
他有知識(shí)，有思想，有雄心，不甘心一輩子平平庸庸的奉獻(xiàn)給土地。他只是缺少一陣東風(fēng)。他的東風(fēng)來(lái)了，高加林的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)到地方做了勞動(dòng)局局長(zhǎng)。他稀里糊涂地做了縣委通訊組干事，生活在一瞬間發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折。他的天突然亮起來(lái)。外面的世界很精彩，讓人眼花繚亂，他的心也亂了。
我十分的愛(ài)巧珍。她勇氣十足的愛(ài)著一個(gè)人，又能設(shè)身處地的為他著想，當(dāng)這個(gè)人拋棄她，和別的女人共赴完美前程的時(shí)候她成全他。最終高加林被人揭露走后門，失去工作后，她央求姐姐替高加林爭(zhēng)取一個(gè)村教師的名額。她的心就像金子一樣。只是最終她已嫁為人婦，他卻發(fā)現(xiàn)自我愛(ài)的是她。
故事的最終，高加林再次失意，同村的人們沒(méi)有嘲笑，而給了他莫大的安慰和鼓舞。我突然懂了人需要寬容。很多年前讀到結(jié)尾，我或許是在心里暗暗說(shuō)：瞧吧，最終有了報(bào)應(yīng)，誰(shuí)讓你負(fù)了巧珍這么好的人呢?？墒沁@次我突然覺(jué)得高加林也沒(méi)有錯(cuò)，這只是他的選擇?？吹阶罱K，想想高加林一波三折的命運(yùn)，或許這才叫人生。柳青說(shuō)過(guò)：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常僅有幾步?！?BR> 人生讀書心得篇三
初識(shí)于丹源于她的《論語(yǔ)心得》。對(duì)于《論語(yǔ)》并不陌生，以前因教學(xué)的需要讀過(guò)好多遍，甚至能把其中的每句話都能作直白的現(xiàn)代文直譯，總覺(jué)得這部語(yǔ)錄中的語(yǔ)句確實(shí)能給人以思考和啟示，總覺(jué)得是高不可及的，必須仰視它。而在于丹眼里，《論語(yǔ)》要告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈的快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到人生的坐標(biāo)。這種觀點(diǎn)對(duì)于《論語(yǔ)》的每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，不是任何一個(gè)讀者所能參透的境界。于丹對(duì)《論語(yǔ)》的解讀和認(rèn)識(shí)，已經(jīng)不再局限于《論語(yǔ)》本身所顯現(xiàn)的道理，而是更多的融入了現(xiàn)代一些生活化、人文化的東西。這種融入是和作者的生活歷練是密不可分的，也正是這種歷練才能讓她以獨(dú)特的視角用深刻、從容、淡定的目光來(lái)闡釋我們這個(gè)光怪陸離的世界，讓每一位讀者都能從她的心得中找到一些適合自己的人生箴言，透過(guò)她的心得來(lái)從容面對(duì)人生的是是非非。
在于丹的心得中，最讓我感慨的是她對(duì)《論語(yǔ)》中的人生之道的闡釋。
杜甫說(shuō)：“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極。”劉禹錫說(shuō)：“人世機(jī)會(huì)傷往事，山形依舊枕寒流?！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂分械陌l(fā)問(wèn)：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?！比松邢?，自然永恒，這種強(qiáng)烈的反差，足以帶給人們強(qiáng)烈的心靈震撼，讓你愴然泣下。更讓您明白在這天地幽幽，物序流轉(zhuǎn)中，每一個(gè)人都是一個(gè)渺小的，轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，我們需要一種什么樣的人生規(guī)劃呢？無(wú)論是誰(shuí)面對(duì)這個(gè)問(wèn)題對(duì)是難以回答的，因?yàn)檫@種規(guī)劃是艱難，其本身就已經(jīng)意味著舍棄了很多。我們是否沉思過(guò)，我們每個(gè)人的人生，只不過(guò)是從光陰中借來(lái)的一段時(shí)光，歲月流淌過(guò)去，我們每個(gè)1人也就把這段借來(lái)的時(shí)光鐫刻成了一個(gè)樣子，它將成為我們的不朽，成為我們的墓志銘。
于丹說(shuō)：“一個(gè)人在三十歲以前是用加法生活的，就是不斷地從這個(gè)世界收集他所需要說(shuō)的東西，比如經(jīng)驗(yàn)，財(cái)富，情感，名譽(yù)，等等。但是沒(méi)物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。人三十歲以后就要開始學(xué)著用減法來(lái)生活了，也就是要學(xué)會(huì)舍棄那些不是你心靈真正需要的東西。”是呀，我們的心靈就像一棟新房子，人剛剛搬進(jìn)去的時(shí)候，都想著把所有的家具和裝飾擺在里面，結(jié)果到最后發(fā)現(xiàn)這個(gè)家擺的像一個(gè)胡同一樣，反而沒(méi)有地方放自己了。這就被物質(zhì)的東西奴役了。而學(xué)著做減法，就是把那些不想交的朋友舍棄掉，不想做的事情拒絕了，不想掙的錢不要了。當(dāng)敢于舍棄，知道如何舍棄的時(shí)候，你的人生才算真正接近不惑的狀態(tài)。
于丹認(rèn)為“不惑”就是人能夠自覺(jué)地按照中庸之道去思考，行事。告訴我們，即使外部世界給你許多不公正、打擊、缺憾，你也應(yīng)該在一個(gè)坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置。中庸之道是通往極高明境界的一種適當(dāng)?shù)姆椒āＵ绻湃怂f(shuō)，是“絢爛之極而歸于平淡”，回顧我們的來(lái)路，在我們二十歲、三十歲的時(shí)候，曾經(jīng)風(fēng)發(fā)過(guò)，現(xiàn)在走到不惑之年，生活的歷練，人生的滄桑，讓我們每一個(gè)能靜下心來(lái)思考的人，能從曾經(jīng)做過(guò)的“加法”中，汲取到讓自己心靈沉淀、從容的養(yǎng)分，步履蹣跚地慢慢學(xué)會(huì)淡定地為自己的人生做“減法”。這才會(huì)表現(xiàn)出真正的淡定和從容。
人生讀書心得篇四
最后，我們應(yīng)該說(shuō)幾句關(guān)于《寫在人生邊緣》的話。
這是一本集子，包括十篇散文。之前有一個(gè)小序列，叫人生是一本大書，那里的文字只寫在人生書旁邊的空白上。每一篇文章都有西方小品的`意義。主要做法是將窄題寬作，或?qū)掝}窄說(shuō)，或衍及旁義，或假裝翻案。看起來(lái)醒目，想醒脾，但有理由，不是假裝驚人。至于缺點(diǎn)，西方文獻(xiàn)太豐富，不懂西方文學(xué)的人幾乎被炫耀，讀過(guò)原文的人不可避免地認(rèn)為這很有趣。但大醇小瑕，瑕不掩瑜。比如《偏見(jiàn)》、《論歡樂(lè)》、《談教訓(xùn)》三篇都極其精辟?！墩勔了髟⒀浴泛汀赌Ч硪乖L錢鐘書》純屬借題。而《說(shuō)笑》、《吃飯》等文章，則近乎俗氣。最好的一篇鄙意應(yīng)推《窗》，明亮清新，就像當(dāng)窗小眺一樣。而文鋒雖然看似偏激，卻含渾不露鋒芒，而且綿密精致。所謂風(fēng)人之旨，危在旦夕。這就是以小品正格繩之為例。
最后兩篇文章是《釋文盲》和《論文人》。因?yàn)樽髡呤且粋€(gè)一無(wú)所獲的文人，所以他非常認(rèn)真地閱讀它們。竊以為此刻文人盲的人很多，而一為文人便無(wú)足觀的廢料又充斥著社會(huì)。作者少，讀者少。作者最后一句話:我們應(yīng)該毀滅文學(xué)，獎(jiǎng)勵(lì)文人——獎(jiǎng)勵(lì)他們不做文人，不做文學(xué)?？此铺搨纹さ娜舜舐暭埠?，其實(shí)說(shuō)這話背后有多少無(wú)名的悲傷，不知道該向誰(shuí)傾訴。
所以讓我這樣列在文人之林的人，真想掩卷而泣。
五四節(jié)寫于1946年。
人生讀書心得篇五
我很喜歡《培根論人生》這本書，為什么?因?yàn)樗屛叶昧耸裁词氯松膬r(jià)值，什么是真善美……它讓我明白了人活在世界上究竟應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的人生價(jià)值。
人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽，學(xué)習(xí)嘗試則可以檢驗(yàn)、修正知識(shí)本身的真?zhèn)??！澳嫠兄?，不進(jìn)則退?！鄙鐣?huì)就像一條大河，如滔滔江水奔流不息連綿不絕。人在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，甚至慢進(jìn)亦退。我們生活在一個(gè)加速度的時(shí)代：加速的時(shí)間、加速的工作、加速的知識(shí)更新……處在這樣一個(gè)知識(shí)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代里，處在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)中，為避免自己陷入“貶值”、“淘汰”的境地，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電。事實(shí)亦證明，處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的人必定會(huì)成為最有潛力、最有價(jià)值的人。
我們作為學(xué)生，無(wú)論面對(duì)學(xué)習(xí)中如何辛苦，學(xué)習(xí)上的成績(jī)好壞，應(yīng)該用樂(lè)觀精神看待人生之路，只要能盡了自己的努力，堅(jiān)韌不拔地走下去，把握今天的每一刻，為明天，為未來(lái)做足準(zhǔn)備，我相信我們以后一定是祖國(guó)的棟梁之才。
人生讀書心得篇六
《人生》已經(jīng)讀完好長(zhǎng)時(shí)間了，本來(lái)剛一讀完就要寫讀后感的，但沒(méi)有一點(diǎn)時(shí)間就沒(méi)有寫。
一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說(shuō)，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說(shuō)，卻又絕的在是太現(xiàn)實(shí)了！是啊，人，擁有的時(shí)候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺(jué)得自己好象很偉大，但當(dāng)失去的時(shí)候卻又會(huì)失去一切，就在突然之間，自己什么都沒(méi)有了！可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的痛苦不是沒(méi)有得到，而是得到后再失去！高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，愛(ài)情，前途，該有的他都有了！可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒(méi)留下，他又回到了自己的起點(diǎn)！而時(shí)間只有一年！
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，無(wú)論哪一個(gè)，走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。
人們常說(shuō)，浮的高，跌得重。無(wú)論到了什么時(shí)候，做人的根本不能丟……
說(shuō)得再俗一點(diǎn)，我覺(jué)得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌，你都得按照排場(chǎng)的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說(shuō)，不玩了！
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧！
人生讀書心得篇七
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒(méi)了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過(guò)了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏〝悲劇〞。
〝現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂(lè)園，不是想要什么就能得到什么〞，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛(ài)情有充滿著悲劇?，F(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實(shí)，以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對(duì)于一個(gè)剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)。一個(gè)人來(lái)自本我的欲望適度，會(huì)給我們以激勵(lì)。而過(guò)分泛濫，則會(huì)吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是最大的輸家。貫穿《人生》，我們可以看到高加林無(wú)論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛(ài)情道路的不堅(jiān)守。
高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍。城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)洹Ｋ欣硐胗凶非?，他辛勤樸?shí)。勇敢自信，他熱愛(ài)生活，注重實(shí)干。對(duì)于高加林的才能我是欣賞的，對(duì)于他事業(yè)上的變遷我是同情的，對(duì)于他的理想和追求我是支持且有共通的而對(duì)于他的愛(ài)情道路的選擇，我卻是太多話要說(shuō)，但又仿佛說(shuō)不出什么。初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個(gè)地道的'農(nóng)村姑娘，沒(méi)有文化，卻真真切切愛(ài)上了高加林這個(gè)〝文化人〞。她以她充滿激情且實(shí)際的方式愛(ài)著高加林，純真無(wú)暇。被大馬河川最美的姑娘深愛(ài)著，高加林感覺(jué)到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的〝騰達(dá)〞，他離開那片黃土地，來(lái)到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開放，開朗活潑與高加林有著共同的知識(shí)背景，共同的交談話題。高加林婉言拒絕舊愛(ài)巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng)，堅(jiān)強(qiáng)著，豁達(dá)著，繼續(xù)著對(duì)高加林不變的關(guān)心關(guān)懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，我只想說(shuō)他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會(huì)再繼續(xù)偏愛(ài)他，最后愛(ài)情道路的一無(wú)所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言。約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責(zé)任，丟了彼時(shí)的本心。
起初，我與同上帝一般。眾多讀者一樣偏愛(ài)著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說(shuō)，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢？而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛(ài)他的人，把握住自己的本心呢？這些問(wèn)題顯得又格外重要。
請(qǐng)守護(hù)我們的內(nèi)心，守護(hù)本真，做真自我，才不會(huì)懼怕〝步步驚心〞，不懼怕做出過(guò)的選擇。在做的選擇。將做的選擇。
人生讀書心得篇八
在《人生》開篇的地方，路遙引用了柳青老師的一段話使我感受尤為深刻，人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的，譬如政治上的岔道，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
人生的選擇，選擇的人生，或?qū)蝈e(cuò)，一切未知。但我想說(shuō)的是，不要因?yàn)闉踉普谧×怂{(lán)天而止住我們飛翔的翅膀，也不要因?yàn)闆坝康睦藵蚱莆覀兂孙L(fēng)破浪的勇氣，我們所要做的就是慎重選擇，堅(jiān)定信念，勇往直前!
人生，更需要腳踏實(shí)地，積極進(jìn)取。主人公高加林艱難曲折的人生告訴了我們：一個(gè)人如果缺少了積極進(jìn)取，奮斗向上的銳氣，生命的航向只能讓別人隨意撥轉(zhuǎn)，高加林最終被人生無(wú)情的捉弄了，他失去了事業(yè)，失去了愛(ài)情。每個(gè)人的人生各不相同，相同的是做人的道理。人活著，無(wú)論是順境還是逆境，得意還是失意，都不要丟掉自己做人的根本。這樣才能讓自己在命運(yùn)的變化中，變得從容，保留住最珍貴的東西，沒(méi)有得意時(shí)的猖狂，也沒(méi)有失意后的落寞。
匆匆人生幾十載，我們應(yīng)該去珍惜和感恩，這不僅僅是一種美德，更是一種生活態(tài)度。去感謝那些愛(ài)你的人和你愛(ài)的人，感謝你的家人、朋友、同事、同學(xué)，甚至是商店的老板、餐廳的做飯師傅，感謝所有與你生命有過(guò)交集的人，因?yàn)槭撬麄兣隳阕哌^(guò)人生的每個(gè)階段，用足跡將你空白的生命歷程全部填滿，讓你體驗(yàn)到生活的酸甜苦辣。
假日無(wú)聊，偶然在抽屜中翻到一本書，拂去灰塵。雪白的書上赫然印著兩個(gè)大字“人生”。作者路遙，想起之前曾看到過(guò)其另外一本書——《平凡的世界》，讓我收獲良多，于是便帶著性子看了下去。
終在某一日，我看完這本書，忽然感慨萬(wàn)千，寫下此讀后感。
講述了70年代，一位叫做高加林的青年。他本是一位民辦教師，他熱愛(ài)學(xué)習(xí)，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，能吃苦。立志做一個(gè)有用之才。可是村長(zhǎng)卻讓自己的兒子頂替了高加林的位置。于是乎，高加林失業(yè)了。為了生存，他不得不成為一位農(nóng)民。剛開始他拼了命的去干活，拼了命讓自己適應(yīng)拼了命，讓自己遺忘。他開始沉淪。這時(shí)候一位農(nóng)村姑娘出現(xiàn)了。她樸實(shí)善良，而且他一直深愛(ài)著高加林，她陪高加林度過(guò)了人生中最困難的時(shí)候，然而當(dāng)她開始幻想與高加林的幸福生活時(shí)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，讓高加林去了附近的鎮(zhèn)子工作。
他完成的很好，便就此留了下來(lái)，并且重新從新認(rèn)識(shí)自己的昔日戀人。在這里，高加林真真真正開始了新生活。大家都認(rèn)為他是一個(gè)有能力的小伙子，受人敬重，昔日戀人重求復(fù)合，一下子擁有了名譽(yù)，金錢，地位，愛(ài)情。他放棄了自己的理想，放棄了從前的追逐，放棄了愛(ài)他的農(nóng)村姑娘。他開始適應(yīng)名人的生活。最終犯下大錯(cuò)，回到以前，開始做農(nóng)民，剛到家，便看見(jiàn)那個(gè)曾經(jīng)愛(ài)他的姑娘再出嫁。故事寫到這里，便戛然而止。
他高家里人聯(lián)系那么踏實(shí)，上進(jìn)，為夢(mèng)想拼搏的青年，為什么說(shuō)變就變了，他在名利權(quán)勢(shì)面前迷失了自己。他為了那些生不帶來(lái)，死不帶去的東西，放棄了自己的初心，或者說(shuō)，忘記了。每個(gè)人都有自己的純心，可是在成長(zhǎng)的路上，有一部分人被其他東西所蒙蔽，從而忘記自己的那份初心。就像現(xiàn)在我們坐在教室里，心中所念腦中所想莫不是可以站上那三尺講臺(tái)，能夠桃李滿天下。但是親愛(ài)的同學(xué)們啊，若有一天，你或你們出息了，身旁有了許多讓人眼紅的東西，請(qǐng)不要忘了當(dāng)初的那份心。
人這一輩子，總會(huì)迫不得已放棄一些東西，可是初心是絕不可以放棄的。
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
我們各自的人生中，無(wú)一例外，要時(shí)時(shí)做出人生選擇，太多的抉擇。而無(wú)論做出怎樣的選擇，都會(huì)伴隨著舍與得，失去與得到。重要的是我們?cè)诮o出這道選擇題的答案時(shí)，是不是沒(méi)有丟掉自己的本心、自己最初的夢(mèng)想，使身隨心動(dòng)。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒(méi)了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的境界。
自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過(guò)了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛(ài)著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說(shuō)，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛(ài)他的人，把握住自己的本心呢?這些問(wèn)題顯得又格外重要。
慕名讀完路遙的中篇小說(shuō)《人生》，這是一本描述上個(gè)世紀(jì)70年代一位農(nóng)村青年高加林的愛(ài)情和人生的曲折故事。傳說(shuō)當(dāng)年馬云就是看這了這本書后，覺(jué)得人生最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就那么幾步，如果不把握住可能必將平庸一生，于是毅然決定職去大學(xué)老師的工作，下海創(chuàng)業(yè)。
主人公高加林是一個(gè)有理想，有才華的農(nóng)村青年，不甘于像他的父輩那樣在農(nóng)村一輩子與土地打交道，他向往城市，向往外面的世界，他要通過(guò)自己的努力改變命運(yùn)，可他的民辦教師職位被村領(lǐng)導(dǎo)的孩子擠掉了，他不得不又重回農(nóng)村勞動(dòng)，可他心不甘，他內(nèi)心里已經(jīng)脫離了泥土的味道，增添了城市文明的氣息。但是在那個(gè)時(shí)代，他又得認(rèn)命，沒(méi)有關(guān)系，沒(méi)有后門，只能做一輩子的農(nóng)民。他很掙扎，他知道需要接受現(xiàn)實(shí)，但是內(nèi)心里又不想放棄夢(mèng)想，內(nèi)心里矛盾重重。一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期民主法制不健全的社會(huì)，個(gè)人的權(quán)利很難得到保證，個(gè)人實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想就會(huì)增加重重的障礙，當(dāng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的成本變得無(wú)比巨大時(shí)，我們當(dāng)然會(huì)選擇放棄，接受現(xiàn)實(shí)。這就是人生的境況，也許在他最后經(jīng)過(guò)了一圈的折騰之后，回到農(nóng)村接受命運(yùn)的安排時(shí)，但我相信，他的內(nèi)心深處仍然保持著對(duì)城市的向往，當(dāng)路邊走過(guò)幾位從城市里的客人，當(dāng)城里人的打扮深深刺痛他的眼球時(shí)，他的內(nèi)心仍然會(huì)掠過(guò)一絲絲不安和躁動(dòng)。夢(mèng)想的力量的巨大的，現(xiàn)實(shí)也是要接受的，如何妥協(xié)，如何堅(jiān)持，兩者比例的不同，夠成了我們不同的人生。
高加林還是幸運(yùn)的，在他經(jīng)受事業(yè)上的打擊時(shí)，一個(gè)純真，樸實(shí)、善良的農(nóng)村姑娘巧珍深深的愛(ài)上了她，在他內(nèi)心最為脆弱的時(shí)候，巧珍用無(wú)私的愛(ài)溫暖了他的心靈。他同樣也愛(ài)著巧珍，他相信自己作為農(nóng)民可以和巧珍很好的相愛(ài)和生活在一起。但是命運(yùn)畢竟又一次考驗(yàn)了高加林，讓他輝煌騰達(dá)了一次，他想起了之前在學(xué)校，更加有文化，更加和他談得來(lái)的黃亞萍，他也相信，如果他和黃亞萍在一起，他們會(huì)有更多相同的生活背景，有更多共同的語(yǔ)言，會(huì)有更廣闊的事業(yè)發(fā)展空間。高加林含淚與巧珍分了手，選擇了黃亞萍。兩個(gè)不同性格，背景的女人，高加林在做出選擇時(shí)，也遵守了自己的內(nèi)心，也理性思考了結(jié)果。故事這如果樣發(fā)展下去，可能會(huì)是美好的結(jié)局，也不會(huì)有任何的悲劇色彩。但是，總有一方深深受到了傷害，巧珍的無(wú)償付出受到了傷害，黃亞萍的未婚夫張克南受到了更深的傷害，對(duì)于張克南，我有時(shí)還覺(jué)得更加的感同深受。他們倆因?yàn)閻?ài)，選擇了默默的退出，成全幸福的一對(duì)。這四人之前的愛(ài)情糾葛都是真情，沒(méi)有哪方比哪方更高級(jí)，哪方比哪方更純潔，他們的選擇或是勇敢的追隨自己的內(nèi)心，與對(duì)方在一起;或是接受對(duì)方不愛(ài)自己的現(xiàn)實(shí)，成全他人的幸福。有情人最后不能在一起，是一種遺憾;有情人成全他人在一起，更是一種大度。愛(ài)情的世界，沒(méi)有正確與錯(cuò)誤，任何的結(jié)果都是合理，走到了最后，路能走成什么樣，都是未知，需要我們的內(nèi)心去探索，真誠(chéng)的面對(duì)自己的內(nèi)心，接受自己的內(nèi)心。也許正是出于未知，構(gòu)成了這個(gè)世界中最神秘，最讓人期待、最美好的情感之一吧。
《人生》已經(jīng)讀完好長(zhǎng)時(shí)間了，本來(lái)剛一讀完就要寫讀后感的，但沒(méi)有一點(diǎn)時(shí)間就沒(méi)有寫。
一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說(shuō)，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說(shuō)，卻又絕的在是太現(xiàn)實(shí)了!是啊，人，擁有的時(shí)候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺(jué)得自己好象很偉大，但當(dāng)失去的時(shí)候卻又會(huì)失去一切，就在突然之間，自己什么都沒(méi)有了!可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的痛苦不是沒(méi)有得到，而是得到后再失去!高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，愛(ài)情，前途，該有的他都有了!可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒(méi)留下，他又回到了自己的起點(diǎn)!而時(shí)間只有一年!
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，無(wú)論哪一個(gè)，走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。
人們常說(shuō)，浮的高，跌得重。無(wú)論到了什么時(shí)候，做人的根本不能丟……。
說(shuō)得再俗一點(diǎn)，我覺(jué)得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌，你都得按照排場(chǎng)的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說(shuō)，不玩了!
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧!，祝福，我愛(ài)的人和愛(ài)我的人!
人生讀書心得篇九
相反的，巧珍她雖然沒(méi)什么文化，但善良體貼，在加林最迷茫。最無(wú)助的時(shí)候給他帶來(lái)了希望。帶來(lái)了溫暖，加林之所以會(huì)跟她在一起，是因?yàn)樗郎仨樋扇说男愿窠o了他心靈的慰藉，這份感情萌生在最樸實(shí)的土地上，彼此間是最純潔的相愛(ài)。對(duì)于巧珍的如水般溫柔細(xì)膩的愛(ài)戀，加林才會(huì)感受到如膠似漆的甜蜜。我是一直覺(jué)得，加林的這種大男人就應(yīng)該搭配巧珍的這種小女人，愛(ài)情中雙方的性格就應(yīng)該在總體上呈現(xiàn)互補(bǔ)的狀態(tài)。
至于加林他的選擇——拋棄了巧珍，跟亞萍在一起，想必是自有道理的加林壓根兒是一個(gè)事業(yè)型的男人，前途對(duì)于他來(lái)說(shuō)比愛(ài)情更加重要，不然他也不會(huì)棄巧珍而去了。對(duì)于理想的追求太強(qiáng)烈了，致使他做任何決定的時(shí)候首要考慮到的都是他的工作。在這一層面上，亞萍毋庸置疑是比巧珍更加的出色，不管是家庭背景。思想文化，還是性格上，都對(duì)加林在城市中一展抱負(fù)的理想非常有利，況且他本身對(duì)她也頗有感覺(jué)，在歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦后，機(jī)會(huì)對(duì)于他來(lái)說(shuō)就更加難能可貴了，因此胸懷大志的他又怎會(huì)不作出如此的抉擇，這無(wú)疑不是事業(yè)愛(ài)情雙豐收啰！我是覺(jué)得，放棄一份真情，去選擇遠(yuǎn)大的前途，這對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，是很可以理解的；但如果是發(fā)生在女人身上的話，我會(huì)持保留意見(jiàn)啰！
人生讀書心得篇十
聽?wèi)T了“要活出個(gè)樣兒來(lái)”，于是當(dāng)我看到“要活出個(gè)味兒來(lái)”的時(shí)候，我震撼了！原來(lái)還有這樣一種活法，就一個(gè)字的.差別，可明顯地確是兩重境界。仔細(xì)品味周國(guó)平老師富有人生哲理的隨感，猶如在咀嚼一枚青橄欖，回味無(wú)窮。尤其是對(duì)于做人的一些感悟，讓我記憶猶新。
他說(shuō)：“人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛(ài)自尊，使自己有一顆坦蕩又充實(shí)的靈魂，足以承受得住命運(yùn)的打擊，也配得上命運(yùn)的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運(yùn)的主人了”。
為人要承受得住命運(yùn)的打擊，他要有海納百川的胸襟和器量?！昂２晦o水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”。歷覽前賢國(guó)與家，似乎都不是那么一帆風(fēng)順的，都遭遇了太多的挫折與歷練，也就是在一次次命運(yùn)的洗禮下，而得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展?；仡欁约哼^(guò)去一年的生活，我也走得并不順暢，我走過(guò)了人生的拐角，失去了人生中最重要的人，體驗(yàn)了一天到處奔波的辛酸。當(dāng)我受到刺激而想到這些而落淚的時(shí)候，我告訴自己“沒(méi)什么，明天又是另外一天了！”因?yàn)槲抑啦还茉鯓?，人生是向前的，這就是我對(duì)生命的樸素的認(rèn)識(shí)。做人要學(xué)會(huì)把胸襟打開，做到大肚能天下難容之事，這樣便能在人事紛擾間從容應(yīng)對(duì)，活出自己的人生。
為人要做到正直和有尊嚴(yán)，要堅(jiān)守誠(chéng)信?！叭藷o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信則衰”。梅蘭芳1924年在日本演出，給他治病的大夫喜歡中國(guó)景泰藍(lán)的袖扣，梅蘭芳答應(yīng)下次來(lái)日本給他帶一個(gè)，但因時(shí)局動(dòng)亂，三十二年后的1956年梅蘭芳才再次來(lái)到日本，他沒(méi)有忘記當(dāng)年在那位大夫前許下的承諾，恭敬的把袖扣放在了他的遺像前。我想做人就該像梅蘭芳那樣，言而有信。
人生是個(gè)五味瓶，我們既要享受成功的喜悅，也要學(xué)會(huì)面對(duì)挫折與失敗。如何笑對(duì)人生，樂(lè)觀很重要。偉人毛澤東和陸游都曾寫過(guò)有關(guān)梅花的詩(shī)句——《詠梅》，毛澤東寫道：已是懸崖百丈冰，猶有花之俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。陸游則是：無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。同是看梅花，一喜一悲，對(duì)比如此強(qiáng)烈。做人要笑口常開，切忌悲觀厭世。熱愛(ài)生活的人，生活也熱愛(ài)他。
做學(xué)問(wèn)要坐得住冷板凳，為人還要守得住清平。財(cái)富只是生活的形式，不是人生的目的。清官海瑞，最后離開人世，家徒四壁，周總理一件大衣穿了幾十年。我們?cè)谏钪幸环矫嬉B(yǎng)成勤儉的生活習(xí)慣，同時(shí)作為一名司法工作者，我們更要學(xué)會(huì)冷眼看待紛繁復(fù)雜的社會(huì)，不被社會(huì)的浮華所誘惑，守住自己的職業(yè)操守，守住自己的做人底線，堅(jiān)守社會(huì)的公平正義。
為人要先立德，后立業(yè)。要善于經(jīng)營(yíng)自己的一生，對(duì)過(guò)去要總結(jié)，對(duì)現(xiàn)在要分析，對(duì)將來(lái)要規(guī)劃?！洞髮W(xué)》中有這樣一句話：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。學(xué)會(huì)常常把自己從人群中拉出來(lái)反省，明心見(jiàn)性，知道自己真正想要的是什么，認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，日積月累，鍥而不舍，終有實(shí)現(xiàn)的一天。
周先生關(guān)于做人的理解很有深度，更多注重的是人的內(nèi)在品質(zhì)，而這些品質(zhì)只有細(xì)化到我們的生活中才具有鮮活性：
首先要注重學(xué)習(xí)積累。學(xué)校并不是我們學(xué)習(xí)的終止地，或者說(shuō)只是我們的起航之所。融入社會(huì)參加工作之后，我們需要面對(duì)的更廣，需要學(xué)習(xí)的更多。讀書在于明理，明理在于做人，孔子曾說(shuō)“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”，告訴了我們修學(xué)儲(chǔ)能不可偏廢的道理。尤其對(duì)普通干部來(lái)說(shuō)，事干得多，遇到的困難和挫折也多，甚至可能承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)更多。但是要不懼失敗、挫折。凡事要順其自然，榮辱處之泰然，逆境不以為然，能經(jīng)得起上臺(tái)，也經(jīng)得起下臺(tái)。
其次要能知變，應(yīng)變，適變。如果因循守舊，固步自封，必然被時(shí)代所淘汰。所以要不斷調(diào)整自己的思想行為來(lái)適應(yīng)周圍環(huán)境。但變也要有原則，不可流于圓滑。
最后要廣交良師益友。良師益友可以完善你的品德，提高你的修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵。唐太宗李世民以魏征為鏡以防己過(guò)。常言道，門內(nèi)有君子，門外君子至，門內(nèi)有小人，門外小人至。交友要做到不交非類。
修養(yǎng)德行，好好做人，說(shuō)起來(lái)只是一句簡(jiǎn)單的話，實(shí)際上需要把學(xué)習(xí)加上年齡，再加上對(duì)世事的經(jīng)歷和觀察，才會(huì)有收獲和體悟。這是一段漫長(zhǎng)的經(jīng)歷，其中必夾雜著許許多多的酸甜苦辣。
我想說(shuō)人生哲思錄在給我注入積極思想激。
人生讀書心得篇十一
閱讀的生活與人生，草長(zhǎng)鶯飛，繁花似錦；不閱讀的生活與人生，則是一望無(wú)際的、令人窒息的荒涼和寂寥。
我一直堅(jiān)信，閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式。
閱讀是對(duì)一種生活方式、人生方式的認(rèn)同。閱讀與不閱讀，區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝，兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長(zhǎng)鶯飛，繁花似錦，一面則是一望無(wú)際的、令人窒息的荒涼和寂寥。
一種人認(rèn)為：人既然作為人，存在著就必須閱讀。人并不只是一個(gè)酒囊飯袋——肉體的滋長(zhǎng)、強(qiáng)壯與滿足，只需五谷與酒肉，但五谷與酒肉所飼養(yǎng)的只是一具沒(méi)有靈魂的軀體。這種可以行走、可以叫囂、可以斗毆與行兇的軀體，即使勉強(qiáng)算作人，也只是原初意義上的人。關(guān)于人的意義，早已不是生物學(xué)意義上的——生物學(xué)意義上的人便是：兩腿直立行走的動(dòng)物?，F(xiàn)代，人的定義應(yīng)該是：一種追求精神并從精神上獲得愉悅的動(dòng)物——世界上唯一的那種動(dòng)物，叫人。這種動(dòng)物是需要修煉的，而修煉的重要方式——或者說(shuō)是重要渠道，便是對(duì)圖書的閱讀。
另一種人認(rèn)為——其實(shí)，他們并沒(méi)有所謂的“認(rèn)為”，他們不閱讀，甚至并不是因?yàn)樗麄儗?duì)閱讀持有否定的態(tài)度，他們不閱讀，只是因?yàn)樗麄儨啘嗀?，連天下有無(wú)閱讀這一行為都未放在心上思索。即使書籍堆成山聳立在他們面前，他們也不可能思考一下：它們是什么？它們與我們的人生與生活有何關(guān)系？吸引這些人的只是物質(zhì)與金錢，再有便是各種各樣的娛樂(lè)，比如麻將，比如卡拉ok。至于那些明明知道閱讀的意義卻又禁不住被此類享樂(lè)誘惑而不去親近圖書的人，則更是可憐。因?yàn)檫@是一種主動(dòng)放棄的墮落，甚至可以說(shuō)：這是一種明知故犯的犯罪。
古人對(duì)讀書很在意，盡管讀書人在社會(huì)上位置不高，但讀書與讀書人是兩回事?？床黄鹱x書人，但卻看得起讀書。于是留下了許多發(fā)憤讀書的故事。如“螢入疏囊”，如“雪映窗紗”，如“鑿壁偷光”，還有“頭懸梁，錐刺骨”之類，等等。但是古人對(duì)讀書的益處，認(rèn)識(shí)似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“讀書可以修身養(yǎng)性”的認(rèn)識(shí)，但在一般人眼里，讀書的目的也就只剩下一個(gè)功利：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。因此，過(guò)去一般讀書人，總不在一個(gè)較高的境界。雖也孜孜不倦，但讀來(lái)讀去，還是脫不去俗氣。很少有閱讀的快意，更少有抵達(dá)人生審美境界的陶醉。他們沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)精神的殿堂，沒(méi)有看出那書原是一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階，讀書則是拾級(jí)而上，往那上方的殿堂里去的。
讀書人與不讀書人就是不一樣，這從氣質(zhì)上便可看出。讀書人的氣質(zhì)是讀書人的氣質(zhì)，這氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)成的。有些人，就造物主創(chuàng)造了他們這些毛坯而言，是毫無(wú)魅力的，甚至可以說(shuō)很不完美的。然而，讀書生涯居然使他們由內(nèi)到外獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫“氣質(zhì)”的東西。我認(rèn)識(shí)的一些先生，當(dāng)他們安坐在藤椅里向你平易近人地?cái)⑹禄蛘摾?，?dāng)他們站在講臺(tái)上不卑不亢不驕不躁地講述他們的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們?cè)诓妥郎虾茈S意地詼諧了一下，你就會(huì)覺(jué)得這些先生真是很有神采，使你對(duì)眼前的這些形象過(guò)目不忘，永記心中。有時(shí)我會(huì)想：如果這些先生不是讀書人又將如何？我且不說(shuō)他們的內(nèi)心因精神缺失會(huì)陷入平庸與俗氣，就說(shuō)其表，大概也是很難讓人恭維的。此時(shí)，我就會(huì)驚嘆讀書的后天大力，它居然能將一個(gè)外表平平甚至偏下的人變得如此富有魅力，使你覺(jué)得他們的奕奕神采，好不讓人仰慕。此時(shí)，你就會(huì)真正領(lǐng)略“書卷氣”的迷人之處。
閱讀，是一種具有美感的人生方式。
人生讀書心得篇十二
戴爾·卡耐基是美國(guó)著名的成人教育家，是享譽(yù)世界的演講大師，他的成功本身就是一部勵(lì)志傳奇。他的書為全世界中奮發(fā)向上的人指明了方向，為如何獲得幸福提供了借鑒。
《美好的人生快樂(lè)的人生》是卡耐基成功之路叢書的一部，而這一部對(duì)我的影響是巨大的，在求學(xué)之路上一直陪伴著我。得到這本書是一個(gè)偶然，更是冥冥之中向我的召喚。隨著1999年高考的失利，我不得不又重新踏上復(fù)讀的道路。因?yàn)橛懈改傅钠谕?，?nèi)心不滅的夢(mèng)想，我向其他落榜生一樣，為理想而拼搏。我選擇了濰坊市名?！ひ恢校鳛閴?mèng)想的奮斗之地。當(dāng)時(shí)的學(xué)校是自由的，我們可以隨便出入，復(fù)讀生的管理也不那么嚴(yán)，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)明確，那就是來(lái)年金榜題名。我與一名關(guān)系不錯(cuò)的同學(xué)，中午經(jīng)常外出，沿著寒亭一中的東門一直往東走，便到了集市上，放松一下緊張的神經(jīng)，暫離高考的焦慮。他有一個(gè)習(xí)慣，買舊磁帶，聽老歌;而我有一個(gè)買舊書的習(xí)慣，喜歡看。之所以買舊書，一是新書太貴;二是翻看舊書時(shí)，特別有一種快樂(lè)的感覺(jué)。碰巧每到周六、周日，就有賣舊書的，四五元一本，感覺(jué)真好?？上](méi)有多買，只買當(dāng)時(shí)對(duì)我影響大的書。這本書，是20世紀(jì)八十年代末出版的，看了一會(huì)兒，特別對(duì)自己的口味。大多復(fù)讀生心理比較脆弱，尤其每當(dāng)考試時(shí)，前怕狼后怕虎，心里忐忑不安，那種憂慮只有經(jīng)歷過(guò)的人才有。正是在這中心境下，我買了這本書，并把它放在枕頭邊，時(shí)時(shí)翻看，不斷給自己注入動(dòng)力，使復(fù)讀的這一年既充實(shí)又快樂(lè)。這種心情雖有波折，但總的說(shuō)來(lái)，心情還是比較平穩(wěn)的，即使在高考前的最后一次市統(tǒng)考，我由班里的前十名退到四十名時(shí)，這種大起大落，也沒(méi)有擊垮我。時(shí)間不會(huì)因?yàn)閼n慮而停滯，要想成功，就不要想我為什么退步那么大，而要想我怎么更好的利用時(shí)間，抓住每一分鐘，讓自己以飽滿的精神去迎接人生的七月。在20xx年7月4日這一天，校長(zhǎng)開了高考動(dòng)員大會(huì)，我們就不再在教室學(xué)習(xí)了。我們開始放松，因?yàn)楦呖疾粫?huì)因?yàn)槲覀兊膿?dān)心而不來(lái)，我們只能迎接戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)斗之前，那就是放松，放下思想包袱，輕裝上陣。
正是這種思想，一個(gè)同學(xué)約我到寒亭一中東門外打臺(tái)球。天非常熱，我穿著褲衩，汗流浹背的和他全神貫注地打。當(dāng)時(shí)心情特別放松，完全忘記了高考，煩惱也隨之消失，我感到非常的快樂(lè)。但打完臺(tái)球后，一摸口袋，錢全部丟了，是我全部的生活費(fèi)200元，當(dāng)時(shí)可不是一筆小數(shù)目?？赡茉谖掖蚺_(tái)球時(shí)，滑出來(lái)，讓人撿走了。我感到非常的倒霉，真是河口涼水都塞牙;人往往在這時(shí)會(huì)胡思亂想，這可能又是不好的征兆，高考又要敗北嗎?但這種思想只是在心中一閃，我立刻想到書中的一句話：“不要為潑翻的牛奶而哭泣?！被氐綄W(xué)校后，我立刻向同學(xué)借了200元前，彌補(bǔ)我的“口袋”，當(dāng)天晚上我睡得很香。恰好第二天，父親來(lái)看我，我第迫不及待問(wèn)：“爺，你有錢嗎?”父親迅速給了我200元錢，他也沒(méi)有問(wèn)為什么錢花的這么快，父親說(shuō)完就走了，太多的.話語(yǔ)反而讓我感到壓力。我拿到錢，馬上還給那個(gè)同學(xué)。直到整個(gè)高考結(jié)束，我再也沒(méi)有考慮過(guò)丟錢的事。如果那時(shí)煩惱，高考可能就發(fā)揮不出來(lái)，難道這不是這本書教給我處理煩惱的方式嗎?時(shí)隔十四年，我再翻看當(dāng)時(shí)看過(guò)的書，真為自己感動(dòng)。書中用鉛筆勾畫得密密麻麻，如“生活是由思想造成的”、“我們必須關(guān)切我們的問(wèn)題，但是不能憂慮”、“你要快樂(lè)，起來(lái)”、“我既已度過(guò)昨天，就能熬過(guò)今天”等至理名言，現(xiàn)在讀來(lái)倍感親切。工作近十年來(lái)，煩惱和憂慮時(shí)時(shí)襲來(lái)，使我有時(shí)徹夜失眠，白發(fā)增多。作為教師，擔(dān)心績(jī)效工資、擔(dān)心所教的學(xué)生成績(jī)不好、班級(jí)出問(wèn)題，這些瑣碎的事情影響著我的身心健康。但當(dāng)再讀這本書時(shí)，感覺(jué)自己并不是那么糟。人生是美好的，快樂(lè)是內(nèi)在的，外在的環(huán)境并不能完全左右我們的心情?？突莻ゴ蟮恼軐W(xué)家，他教會(huì)我們?nèi)绾紊詈凸ぷ?，怎樣才能獲得快樂(lè)，讓我們放下心中的塊壘，思索快樂(lè)的人生。看看自己吧，我們擁有健康的體魄，能夠自由的看到每天早上的日出，呼吸到新鮮的空氣，還有學(xué)生不時(shí)祝福，難道我們不快樂(lè)嗎?快樂(lè)吧，從今日始。
人生讀書心得篇十三
隨著工作時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，我們對(duì)我們的職業(yè)會(huì)逐漸產(chǎn)生不同程度的職業(yè)倦怠感，如何調(diào)整自己的狀態(tài)，讓自己始終對(duì)自己的職業(yè)保持著一種期待，這是每一個(gè)長(zhǎng)久待著一個(gè)工作崗位上的人的一致認(rèn)識(shí)。因此尋找職業(yè)的幸福感就成為大家的迫切要求，也是現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越受大家關(guān)注的問(wèn)題。
作為教師，我們要如何尋找自己的職業(yè)幸福感呢？在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》之后，我有了一些體會(huì)。在他的書中認(rèn)為“教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專業(yè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。教師的專業(yè)成長(zhǎng)即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，提高專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)展過(guò)程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師能力的增強(qiáng)，而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感?！边@是一種成長(zhǎng)的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業(yè)成長(zhǎng)結(jié)和起來(lái)，這也是十分適合我們的認(rèn)知感的，自我的進(jìn)步本身就能給人帶來(lái)強(qiáng)烈的幸福感和自我價(jià)值認(rèn)同感。
在教師的成長(zhǎng)道路上，有很多途徑，其中有一個(gè)最基本的途徑就是讀書。肖川老師認(rèn)為：“教師的成長(zhǎng)、教師的發(fā)展、教師的快樂(lè)，都可以從閱讀中得到。”意味合格的教師的人生應(yīng)該有一個(gè)充滿著書香人生。一個(gè)善于讀書、熱愛(ài)讀書的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書、愛(ài)書。正如朱永新先生所說(shuō)：“沒(méi)有教師對(duì)于閱讀的熱愛(ài)，就很難點(diǎn)燃學(xué)生的閱讀熱情，沒(méi)有教師與學(xué)生的共同閱讀，就很難形成師生共同的精神家園。如果沒(méi)有教師的閱讀，就沒(méi)有教師的真正意義上的成長(zhǎng)與發(fā)展?！币虼俗鳛榻處煹奈覀?，應(yīng)該時(shí)時(shí)閱讀，通過(guò)廣博的閱讀，豐富自己的知識(shí)，提升自己的素養(yǎng)，使自己成為一個(gè)“有思想的”教師，最終達(dá)到“詩(shī)書滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現(xiàn)在我們的教育教學(xué)實(shí)踐中，而實(shí)踐又是促進(jìn)教師成長(zhǎng)的最直接的平臺(tái)。肖老師認(rèn)為：“教師的‘實(shí)踐性知識(shí)’是指教師面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)，或者更具體地說(shuō)，這種知識(shí)是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。教師的‘通識(shí)性知識(shí)’、‘本體性知識(shí)’、‘條件性知識(shí)’還必須由‘實(shí)踐性知識(shí)’來(lái)進(jìn)行整合，使其內(nèi)化為教師自己的專業(yè)素質(zhì)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實(shí)踐性知識(shí)的完善和更新?！?BR> 教育是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，在育人的工作中，我們會(huì)涉及很多方面的問(wèn)題，這些問(wèn)題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導(dǎo)、心理健康教育、就業(yè)升學(xué)指導(dǎo)、課外活動(dòng)指導(dǎo)等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；而在我們專業(yè)的教學(xué)工作中，也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、學(xué)法指導(dǎo)等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；除此之外，隨著社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)更是對(duì)我們教師提出了更高的要求，要求我們成長(zhǎng)為研究性的教師，具有科研能力。而所有這些能力的提升，都必須跟我們平時(shí)的教育教學(xué)緊密結(jié)合，脫離了這個(gè)平臺(tái)，我們所有的理論都是空談。
總之，作為教師，我們的幸福感最終落實(shí)在我們的三尺講臺(tái)之上，落實(shí)在我們的學(xué)生身上，我們的成長(zhǎng)將成為實(shí)現(xiàn)幸福感的基礎(chǔ)，沒(méi)有了教師的專業(yè)成長(zhǎng)，我們的的職業(yè)幸福感也就離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)。
人生讀書心得篇十四
《培根論人生》讀書心得范文暑假期間，我拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根論人生》，讀完之后頓覺(jué)受益斐淺?！杜喔撊松愤@本書，雖然篇幅不大，卻是世界散文和思想史的一塊絕世瑰寶，是作者哲學(xué)智慧與人生經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，它不僅文筆優(yōu)美，論述精辟，用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問(wèn)題用散文的體裁寫出來(lái)，一下讓原本枯燥無(wú)味的人生理論變得栩栩如生，而且還寫得如此生動(dòng)有趣，這讓我覺(jué)得十分值得將其推薦給更多的朋友，正所謂“奇文共欣賞，疑義相與析”。
而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，朋友可以為我們的生活增添色彩。
如果一個(gè)人懶于動(dòng)筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠；
如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利?！闭^一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人搭建一條捷徑，一本好書甚至還可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！《論猜疑》中，培根說(shuō)：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不受其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人。“可見(jiàn)猜疑都是人的思想在做亂。
在《論嫉妒》中，我領(lǐng)會(huì)到，彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。有少數(shù)人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人有種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)高升的人不會(huì)招來(lái)嫉妒，因?yàn)檫@種人的提升被看作是自然的事。
《論美》是一篇關(guān)于“美”的論述，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵獨(dú)特，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問(wèn)題，這篇文章著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧，只有這樣，才會(huì)放射出真正的光輝。
在《培根論人生》數(shù)十篇文章中，《論時(shí)機(jī)》給我印象很深刻。培根在《論時(shí)機(jī)》中說(shuō)到“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)?！痹谖覀兊纳钪校行┤耸聵I(yè)有成，功成名就。而有的人卻一生碌碌無(wú)為，一事無(wú)成。此時(shí)失敗者往往會(huì)說(shuō)，我沒(méi)有機(jī)會(huì)，如果給我機(jī)會(huì)我也會(huì)成功。其實(shí)這只是失敗者的借口，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是公平的，但機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人，從邏輯上講，機(jī)會(huì)應(yīng)該找時(shí)間充裕的人，但正相反，機(jī)會(huì)總會(huì)垂青于那些整天忙忙碌碌的人，這是因?yàn)榍趧诘娜俗龊昧顺浞值臏?zhǔn)備去迎接機(jī)會(huì)的到來(lái)，而懶惰者正躺在床上睡大覺(jué)呢！善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì)：第一，要隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不要機(jī)遇來(lái)的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識(shí)，還要盡可能鍛煉出很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。我們要取得成功，關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力，而不是光有讀書能力?！墩摳镄隆分姓f(shuō)，“如果時(shí)間已使事物腐敗，而人卻無(wú)智慧使之革新，那么其結(jié)局將只有毀滅“。第二，要從小事做起，認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡(jiǎn)單，機(jī)遇總是突然地、不知不覺(jué)地出現(xiàn)，有時(shí)你甚至一輩子也不知道哪個(gè)是機(jī)遇。第三，一旦出現(xiàn)機(jī)遇的時(shí)候，全力以赴，兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。第四，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。
機(jī)遇難得，但是機(jī)遇不可以創(chuàng)造嗎？答案是當(dāng)然可以。首先，抓住機(jī)遇不是被動(dòng)的，真正聰明的人會(huì)主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)遇。其次，創(chuàng)造機(jī)遇要到那種適合自己的崗位和地方去創(chuàng)造。再次，就是做人要誠(chéng)實(shí)守信，只有誠(chéng)實(shí)守信才能讓那些屬于自己機(jī)遇不失去，或者是得到原本不屬于自己的機(jī)遇。第四，要善于與人相處和交流。交流對(duì)一個(gè)人的成功很重要。英國(guó)作家蕭伯納說(shuō)過(guò)，“兩個(gè)人交流思想和兩個(gè)人交換蘋果完全不一樣，交換蘋果，每個(gè)人手上只有一個(gè)蘋果，而交流思想，每個(gè)人同時(shí)有兩個(gè)思想”。如果大家都懂得這個(gè)道理，學(xué)會(huì)與人相處和交流，博采眾家之長(zhǎng)，那么你就具備了得到機(jī)遇的一個(gè)非常好的素質(zhì)。最后，要有良好的心理素質(zhì)，這對(duì)創(chuàng)造機(jī)遇非常重要。
從《培根論人生》這本書中也可以看到培根性格的另一個(gè)側(cè)面，實(shí)用主義和無(wú)原則的機(jī)會(huì)主義。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)?！墩摰弁酢贰ⅰ墩撡F族》、《論強(qiáng)國(guó)之道》等篇幅中，他則完全站在宮廷御用政治家的立場(chǎng)上，旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。這些篇章當(dāng)然是糟粕，但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根論人生》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為公眾所喜愛(ài)，出版400年來(lái)經(jīng)久不衰。所以，我認(rèn)為《培根論人生》的確是值得一讀的好書。
人生讀書心得篇十五
好久沒(méi)有讀小說(shuō)了，也好久沒(méi)有看電視連續(xù)劇了，因?yàn)榕履切?fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾，果然如此，看了路遙的《人生》，他的入筆是那樣輕可是引人入勝，沒(méi)有恢弘的氣勢(shì)，沒(méi)有九曲回腸的情節(jié)，可是會(huì)給人心靈的震撼，農(nóng)村題材，如同《平凡的'世界》也是農(nóng)村題材，用細(xì)膩的筆劃刻畫著一個(gè)個(gè)鮮活的人物，再用鮮活的人物說(shuō)明著一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的人生哲理。
《人生》措寫了一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程，從一個(gè)普通農(nóng)民到一個(gè)代課教師，代課教師的名額被擠，從代課教師再到農(nóng)民，因?yàn)槭甯傅年P(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國(guó)家公務(wù)員，后又因?yàn)閯e人告發(fā)(因?yàn)樽吆箝T)，重新回到農(nóng)村的經(jīng)過(guò)。其間高加林經(jīng)歷了感情，深深愛(ài)他的農(nóng)村姑娘巧珍，后因?yàn)槌蔀閲?guó)家公務(wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍，當(dāng)他再走回農(nóng)村，不得不和黃亞萍分手，此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程，一段感情故事，雖然前前后后的幾年時(shí)間，但像是人的一輩子，什么是人生中最珍貴的東西。
人一生有很多的誘惑、有很多的夢(mèng)想，但我們不能夠飄，我們必須在路上走才會(huì)更踏實(shí)，命運(yùn)也許會(huì)給我們一些機(jī)遇，但機(jī)遇來(lái)臨，我們不能夠忘乎所以，因?yàn)槊\(yùn)也許會(huì)索回他的贈(zèng)予。就如一句話：厚德載物。當(dāng)人得到太多的時(shí)候必須要有足夠的德行來(lái)承載得到的所有。
我想作者為什么沒(méi)有寫人的完整一生，也許他就是讓人有機(jī)會(huì)來(lái)自省，來(lái)修正自己的錯(cuò)誤。但真實(shí)的人生是殘酷的，我們不能拿我們自己短暫的人生做為試驗(yàn)場(chǎng)，我們必須好好的把握好人生的每一次機(jī)遇。那樣才會(huì)少留遺憾，多些精彩。
人生讀書心得篇十六
關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無(wú)法有清楚的答案。古人說(shuō):十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自己封閉一下)。
路遙的《人生》則經(jīng)過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不一樣境遇下經(jīng)過(guò)行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒(méi)有查證，應(yīng)當(dāng)在改革開放萌芽期，小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有活力、勤奮、才華、夢(mèng)想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的`內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛(ài)生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不一樣也使他們構(gòu)成了不一樣的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說(shuō)是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕應(yīng)對(duì)的是脆弱自己，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在應(yīng)對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要堅(jiān)持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己期望，想想完美未來(lái)，重新看待自己，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，僅有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒(méi)有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有活力，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
人生讀書心得篇十七
上個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了政治與經(jīng)濟(jì)，讓我學(xué)到了不少的東西。這學(xué)期還有由謝雪梅老師叫我們《哲學(xué)與人生》的課。
這學(xué)期的課程馬上就要結(jié)束了，這次老師換了教課的方式，讓我們同學(xué)制定小組，每次都上去一個(gè)人教課，給了我們學(xué)生上去演講的機(jī)會(huì)，也同時(shí)鍛煉了我們的能力。
其實(shí)，我開始覺(jué)得這門課程跟小學(xué)的社會(huì)還有中學(xué)的政治一樣。但是，其實(shí)比那些學(xué)的都比較的深。老師給我們說(shuō)了很多大道理，我覺(jué)得教會(huì)了我很多，是我要學(xué)習(xí)的，這門課程教會(huì)了我們，人生中不可能會(huì)一帆風(fēng)順，有好的也有壞的，我們應(yīng)該要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，要好好努力去面對(duì)這生活中的困難。還教會(huì)了我們每個(gè)人做些對(duì)人生有意義的事情，也要根據(jù)自己的實(shí)際去做自己能做是事情，認(rèn)真完成好每一件事。
《做夢(mèng)的窮人》每天上午11點(diǎn)，都會(huì)有一輛耀眼的汽車穿過(guò)紐約市的中心公園。車?yán)锍怂緳C(jī)，還有一位主人–無(wú)人不曉的百萬(wàn)富翁。
這位百萬(wàn)富翁發(fā)現(xiàn)：每天上午都有一位衣著襤褸的人坐在公園的凳子上死死盯著他住的酒店。有一天，百萬(wàn)富翁對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生了極大的興趣，他讓司機(jī)停下車并走到那人的面前說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)?，我不明白你為什么每天上午都盯著我住的酒店看?！?BR> “先生，”窮人說(shuō)，“我沒(méi)錢、沒(méi)家、沒(méi)住宅，只得睡在這條長(zhǎng)凳上，不過(guò)，每天晚上我都?jí)舻阶∵M(jìn)了那座酒店?！?BR> 百萬(wàn)富翁覺(jué)得很有趣，于是對(duì)那人說(shuō)：“今天晚上我就讓你如愿以償。我為你在酒店訂一間最好的房間，并支付一個(gè)月房費(fèi)?！?BR> 幾天后，百萬(wàn)富翁路過(guò)窮人住的酒店套房，想順便問(wèn)一問(wèn)他是否覺(jué)得很滿意。然而，他發(fā)現(xiàn)那人已搬出了酒店，重新回到公園的凳子上了。
百萬(wàn)富翁來(lái)到公園，詢問(wèn)窮人為什么要這樣做時(shí)，窮人回答道：“一旦我睡在凳子上，我就夢(mèng)見(jiàn)我睡在那座豪華的酒店，真是妙不可言；一旦我睡在酒店里，我就夢(mèng)見(jiàn)我又回到了冷冰冰的凳子上，這夢(mèng)真是可怕極了，以致完全影響了我的睡眠！
”讀了這個(gè)小文章讓我們知道了患得患失是最要不得的，不要讓毫無(wú)根據(jù)的想象破壞美好的一切，也不要靠著美好的不存在的東西生存。不管現(xiàn)實(shí)如何，積極面對(duì)自己所擁有的一切才是最佳的選擇。
通過(guò)這學(xué)期的哲學(xué)課，確實(shí)讓我學(xué)到了不少的東西，你的缺陷可能是你的優(yōu)勢(shì)，不要一味地掩飾自己的缺陷，也不要努力使自己的缺陷去迎合世俗，那大可不必，積極面對(duì)你的缺陷，放對(duì)了地方，那缺陷也就變成了優(yōu)勢(shì)。積極地面對(duì)周圍的環(huán)境，唯有一顆坦然面對(duì)而又積極進(jìn)取的心。所有的人都生活在希望之中，希望是積極心態(tài)的催生劑，有了希望，又有一顆積極的心，沒(méi)有辦不成的事情。
人生讀書心得篇十八
一個(gè)人的人生，很長(zhǎng)很長(zhǎng)，我們會(huì)面臨無(wú)數(shù)次選擇，走錯(cuò)一步就會(huì)影響我們一生。
路遙先生筆下的《人生》講的是出生在農(nóng)村貧困家庭的'高加林，面對(duì)無(wú)數(shù)打擊后，如何繼續(xù)熱愛(ài)這的活下去。高加林從小生活條件極差，成績(jī)優(yōu)異，但因?yàn)榉N種原因卻沒(méi)有考上大學(xué)，回老家當(dāng)了一名老師。但是沒(méi)有任何理由，他卻被學(xué)校開除了。他只能去農(nóng)村干活，愛(ài)上了劉巧珍，生活再次來(lái)了反轉(zhuǎn)，他竟然去縣上當(dāng)上了記者，卻愛(ài)上他高中同學(xué)黃亞萍。就與巧珍分手了?？伤直豢h上無(wú)情的開除了，結(jié)果，他的事業(yè)愛(ài)情全泡湯了。
我們的生活何嘗不是這樣，不會(huì)處處順心，處處如意，我們也會(huì)面臨無(wú)數(shù)次選擇。挫折經(jīng)常光臨我們的人生，但是我們需要熱情地活下去，不被挫折打敗，不畏人生的艱險(xiǎn)，披荊斬棘，終究會(huì)塑造出一個(gè)完美的自己。
又是什么驅(qū)使著我們繼續(xù)前行呢？不是那夢(mèng)寐以求的崗位，也不是那楚楚動(dòng)人的情人，而是永遠(yuǎn)愛(ài)我們的親愛(ài)的父母。史鐵生先生在《秋天的懷念》中說(shuō)：“媽媽昏迷前最后一句話是‘兒子和小女兒要好好活著’”父母希望孩子健健康康，為了孩子甚至愿意犧牲自己。作為兒女的我們，為了父母的良苦用心，為了保持那最純潔最真摯的情感，讓我們繼續(xù)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自己與父母。
人生讀書心得篇一
關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無(wú)法有清楚的答案。古人說(shuō)：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自我連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑（自我封閉一下）。
路遙的《人生》則經(jīng)過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自我人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不一樣境遇下經(jīng)過(guò)行為表達(dá)自我的人生。
《人生》具體背景我沒(méi)有查證，應(yīng)當(dāng)在改革開放萌芽期，小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有活力、勤奮、才華、夢(mèng)想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛(ài)生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不一樣也使他們構(gòu)成了不一樣的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說(shuō)是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕應(yīng)對(duì)的是脆弱自我，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在應(yīng)對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要堅(jiān)持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自我，真實(shí)的自我。在失意的時(shí)候，在給自我期望，想想完美未來(lái)，重新看待自我，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，僅有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒(méi)有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自我的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有活力，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
人生讀書心得篇二
對(duì)于《人生》里的高加林，我是又恨又憐。故事的開始給了他很多悲情遭遇，公家職務(wù)被人用關(guān)系換下來(lái)了，讀過(guò)書的他不甘心也不好意思下地干活，他的命運(yùn)從天堂一腳踏入地獄。人在落魄或是落寞時(shí)總是很脆弱，尤其是感情。就在這時(shí)候巧珍出現(xiàn)了。上天不會(huì)把人逼上絕境之路，巧珍的溫柔、熱情和對(duì)他覆水難收的愛(ài)著實(shí)感動(dòng)了高加林，也感染了他的生命。愛(ài)的暖流漫過(guò)了精神上的凍土地帶，新的生機(jī)便勃發(fā)了。他進(jìn)取的開始新的生活。
她是他生命的一盞燈，為他溫暖最暗的一段路?？墒?，天明了，他還會(huì)記得那盞燈么？
他有知識(shí)，有思想，有雄心，不甘心一輩子平平庸庸的奉獻(xiàn)給土地。他只是缺少一陣東風(fēng)。他的東風(fēng)來(lái)了，高加林的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)到地方做了勞動(dòng)局局長(zhǎng)。他稀里糊涂地做了縣委通訊組干事，生活在一瞬間發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折。他的天突然亮起來(lái)。外面的世界很精彩，讓人眼花繚亂，他的心也亂了。
我十分的愛(ài)巧珍。她勇氣十足的愛(ài)著一個(gè)人，又能設(shè)身處地的為他著想，當(dāng)這個(gè)人拋棄她，和別的女人共赴完美前程的時(shí)候她成全他。最終高加林被人揭露走后門，失去工作后，她央求姐姐替高加林爭(zhēng)取一個(gè)村教師的名額。她的心就像金子一樣。只是最終她已嫁為人婦，他卻發(fā)現(xiàn)自我愛(ài)的是她。
故事的最終，高加林再次失意，同村的人們沒(méi)有嘲笑，而給了他莫大的安慰和鼓舞。我突然懂了人需要寬容。很多年前讀到結(jié)尾，我或許是在心里暗暗說(shuō)：瞧吧，最終有了報(bào)應(yīng)，誰(shuí)讓你負(fù)了巧珍這么好的人呢?？墒沁@次我突然覺(jué)得高加林也沒(méi)有錯(cuò)，這只是他的選擇?？吹阶罱K，想想高加林一波三折的命運(yùn)，或許這才叫人生。柳青說(shuō)過(guò)：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常僅有幾步?！?BR> 人生讀書心得篇三
初識(shí)于丹源于她的《論語(yǔ)心得》。對(duì)于《論語(yǔ)》并不陌生，以前因教學(xué)的需要讀過(guò)好多遍，甚至能把其中的每句話都能作直白的現(xiàn)代文直譯，總覺(jué)得這部語(yǔ)錄中的語(yǔ)句確實(shí)能給人以思考和啟示，總覺(jué)得是高不可及的，必須仰視它。而在于丹眼里，《論語(yǔ)》要告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈的快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到人生的坐標(biāo)。這種觀點(diǎn)對(duì)于《論語(yǔ)》的每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，不是任何一個(gè)讀者所能參透的境界。于丹對(duì)《論語(yǔ)》的解讀和認(rèn)識(shí)，已經(jīng)不再局限于《論語(yǔ)》本身所顯現(xiàn)的道理，而是更多的融入了現(xiàn)代一些生活化、人文化的東西。這種融入是和作者的生活歷練是密不可分的，也正是這種歷練才能讓她以獨(dú)特的視角用深刻、從容、淡定的目光來(lái)闡釋我們這個(gè)光怪陸離的世界，讓每一位讀者都能從她的心得中找到一些適合自己的人生箴言，透過(guò)她的心得來(lái)從容面對(duì)人生的是是非非。
在于丹的心得中，最讓我感慨的是她對(duì)《論語(yǔ)》中的人生之道的闡釋。
杜甫說(shuō)：“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極。”劉禹錫說(shuō)：“人世機(jī)會(huì)傷往事，山形依舊枕寒流?！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂分械陌l(fā)問(wèn)：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?！比松邢?，自然永恒，這種強(qiáng)烈的反差，足以帶給人們強(qiáng)烈的心靈震撼，讓你愴然泣下。更讓您明白在這天地幽幽，物序流轉(zhuǎn)中，每一個(gè)人都是一個(gè)渺小的，轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，我們需要一種什么樣的人生規(guī)劃呢？無(wú)論是誰(shuí)面對(duì)這個(gè)問(wèn)題對(duì)是難以回答的，因?yàn)檫@種規(guī)劃是艱難，其本身就已經(jīng)意味著舍棄了很多。我們是否沉思過(guò)，我們每個(gè)人的人生，只不過(guò)是從光陰中借來(lái)的一段時(shí)光，歲月流淌過(guò)去，我們每個(gè)1人也就把這段借來(lái)的時(shí)光鐫刻成了一個(gè)樣子，它將成為我們的不朽，成為我們的墓志銘。
于丹說(shuō)：“一個(gè)人在三十歲以前是用加法生活的，就是不斷地從這個(gè)世界收集他所需要說(shuō)的東西，比如經(jīng)驗(yàn)，財(cái)富，情感，名譽(yù)，等等。但是沒(méi)物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。人三十歲以后就要開始學(xué)著用減法來(lái)生活了，也就是要學(xué)會(huì)舍棄那些不是你心靈真正需要的東西。”是呀，我們的心靈就像一棟新房子，人剛剛搬進(jìn)去的時(shí)候，都想著把所有的家具和裝飾擺在里面，結(jié)果到最后發(fā)現(xiàn)這個(gè)家擺的像一個(gè)胡同一樣，反而沒(méi)有地方放自己了。這就被物質(zhì)的東西奴役了。而學(xué)著做減法，就是把那些不想交的朋友舍棄掉，不想做的事情拒絕了，不想掙的錢不要了。當(dāng)敢于舍棄，知道如何舍棄的時(shí)候，你的人生才算真正接近不惑的狀態(tài)。
于丹認(rèn)為“不惑”就是人能夠自覺(jué)地按照中庸之道去思考，行事。告訴我們，即使外部世界給你許多不公正、打擊、缺憾，你也應(yīng)該在一個(gè)坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置。中庸之道是通往極高明境界的一種適當(dāng)?shù)姆椒āＵ绻湃怂f(shuō)，是“絢爛之極而歸于平淡”，回顧我們的來(lái)路，在我們二十歲、三十歲的時(shí)候，曾經(jīng)風(fēng)發(fā)過(guò)，現(xiàn)在走到不惑之年，生活的歷練，人生的滄桑，讓我們每一個(gè)能靜下心來(lái)思考的人，能從曾經(jīng)做過(guò)的“加法”中，汲取到讓自己心靈沉淀、從容的養(yǎng)分，步履蹣跚地慢慢學(xué)會(huì)淡定地為自己的人生做“減法”。這才會(huì)表現(xiàn)出真正的淡定和從容。
人生讀書心得篇四
最后，我們應(yīng)該說(shuō)幾句關(guān)于《寫在人生邊緣》的話。
這是一本集子，包括十篇散文。之前有一個(gè)小序列，叫人生是一本大書，那里的文字只寫在人生書旁邊的空白上。每一篇文章都有西方小品的`意義。主要做法是將窄題寬作，或?qū)掝}窄說(shuō)，或衍及旁義，或假裝翻案。看起來(lái)醒目，想醒脾，但有理由，不是假裝驚人。至于缺點(diǎn)，西方文獻(xiàn)太豐富，不懂西方文學(xué)的人幾乎被炫耀，讀過(guò)原文的人不可避免地認(rèn)為這很有趣。但大醇小瑕，瑕不掩瑜。比如《偏見(jiàn)》、《論歡樂(lè)》、《談教訓(xùn)》三篇都極其精辟?！墩勔了髟⒀浴泛汀赌Ч硪乖L錢鐘書》純屬借題。而《說(shuō)笑》、《吃飯》等文章，則近乎俗氣。最好的一篇鄙意應(yīng)推《窗》，明亮清新，就像當(dāng)窗小眺一樣。而文鋒雖然看似偏激，卻含渾不露鋒芒，而且綿密精致。所謂風(fēng)人之旨，危在旦夕。這就是以小品正格繩之為例。
最后兩篇文章是《釋文盲》和《論文人》。因?yàn)樽髡呤且粋€(gè)一無(wú)所獲的文人，所以他非常認(rèn)真地閱讀它們。竊以為此刻文人盲的人很多，而一為文人便無(wú)足觀的廢料又充斥著社會(huì)。作者少，讀者少。作者最后一句話:我們應(yīng)該毀滅文學(xué)，獎(jiǎng)勵(lì)文人——獎(jiǎng)勵(lì)他們不做文人，不做文學(xué)?？此铺搨纹さ娜舜舐暭埠?，其實(shí)說(shuō)這話背后有多少無(wú)名的悲傷，不知道該向誰(shuí)傾訴。
所以讓我這樣列在文人之林的人，真想掩卷而泣。
五四節(jié)寫于1946年。
人生讀書心得篇五
我很喜歡《培根論人生》這本書，為什么?因?yàn)樗屛叶昧耸裁词氯松膬r(jià)值，什么是真善美……它讓我明白了人活在世界上究竟應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的人生價(jià)值。
人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽，學(xué)習(xí)嘗試則可以檢驗(yàn)、修正知識(shí)本身的真?zhèn)??！澳嫠兄?，不進(jìn)則退?！鄙鐣?huì)就像一條大河，如滔滔江水奔流不息連綿不絕。人在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，甚至慢進(jìn)亦退。我們生活在一個(gè)加速度的時(shí)代：加速的時(shí)間、加速的工作、加速的知識(shí)更新……處在這樣一個(gè)知識(shí)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代里，處在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)中，為避免自己陷入“貶值”、“淘汰”的境地，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電。事實(shí)亦證明，處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的人必定會(huì)成為最有潛力、最有價(jià)值的人。
我們作為學(xué)生，無(wú)論面對(duì)學(xué)習(xí)中如何辛苦，學(xué)習(xí)上的成績(jī)好壞，應(yīng)該用樂(lè)觀精神看待人生之路，只要能盡了自己的努力，堅(jiān)韌不拔地走下去，把握今天的每一刻，為明天，為未來(lái)做足準(zhǔn)備，我相信我們以后一定是祖國(guó)的棟梁之才。
人生讀書心得篇六
《人生》已經(jīng)讀完好長(zhǎng)時(shí)間了，本來(lái)剛一讀完就要寫讀后感的，但沒(méi)有一點(diǎn)時(shí)間就沒(méi)有寫。
一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說(shuō)，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說(shuō)，卻又絕的在是太現(xiàn)實(shí)了！是啊，人，擁有的時(shí)候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺(jué)得自己好象很偉大，但當(dāng)失去的時(shí)候卻又會(huì)失去一切，就在突然之間，自己什么都沒(méi)有了！可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的痛苦不是沒(méi)有得到，而是得到后再失去！高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，愛(ài)情，前途，該有的他都有了！可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒(méi)留下，他又回到了自己的起點(diǎn)！而時(shí)間只有一年！
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，無(wú)論哪一個(gè)，走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。
人們常說(shuō)，浮的高，跌得重。無(wú)論到了什么時(shí)候，做人的根本不能丟……
說(shuō)得再俗一點(diǎn)，我覺(jué)得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌，你都得按照排場(chǎng)的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說(shuō)，不玩了！
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧！
人生讀書心得篇七
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒(méi)了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過(guò)了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏〝悲劇〞。
〝現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂(lè)園，不是想要什么就能得到什么〞，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛(ài)情有充滿著悲劇?，F(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實(shí)，以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對(duì)于一個(gè)剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)。一個(gè)人來(lái)自本我的欲望適度，會(huì)給我們以激勵(lì)。而過(guò)分泛濫，則會(huì)吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是最大的輸家。貫穿《人生》，我們可以看到高加林無(wú)論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛(ài)情道路的不堅(jiān)守。
高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍。城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)洹Ｋ欣硐胗凶非?，他辛勤樸?shí)。勇敢自信，他熱愛(ài)生活，注重實(shí)干。對(duì)于高加林的才能我是欣賞的，對(duì)于他事業(yè)上的變遷我是同情的，對(duì)于他的理想和追求我是支持且有共通的而對(duì)于他的愛(ài)情道路的選擇，我卻是太多話要說(shuō)，但又仿佛說(shuō)不出什么。初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個(gè)地道的'農(nóng)村姑娘，沒(méi)有文化，卻真真切切愛(ài)上了高加林這個(gè)〝文化人〞。她以她充滿激情且實(shí)際的方式愛(ài)著高加林，純真無(wú)暇。被大馬河川最美的姑娘深愛(ài)著，高加林感覺(jué)到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的〝騰達(dá)〞，他離開那片黃土地，來(lái)到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開放，開朗活潑與高加林有著共同的知識(shí)背景，共同的交談話題。高加林婉言拒絕舊愛(ài)巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng)，堅(jiān)強(qiáng)著，豁達(dá)著，繼續(xù)著對(duì)高加林不變的關(guān)心關(guān)懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，我只想說(shuō)他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會(huì)再繼續(xù)偏愛(ài)他，最后愛(ài)情道路的一無(wú)所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言。約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責(zé)任，丟了彼時(shí)的本心。
起初，我與同上帝一般。眾多讀者一樣偏愛(ài)著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說(shuō)，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢？而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛(ài)他的人，把握住自己的本心呢？這些問(wèn)題顯得又格外重要。
請(qǐng)守護(hù)我們的內(nèi)心，守護(hù)本真，做真自我，才不會(huì)懼怕〝步步驚心〞，不懼怕做出過(guò)的選擇。在做的選擇。將做的選擇。
人生讀書心得篇八
在《人生》開篇的地方，路遙引用了柳青老師的一段話使我感受尤為深刻，人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的，譬如政治上的岔道，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
人生的選擇，選擇的人生，或?qū)蝈e(cuò)，一切未知。但我想說(shuō)的是，不要因?yàn)闉踉普谧×怂{(lán)天而止住我們飛翔的翅膀，也不要因?yàn)闆坝康睦藵蚱莆覀兂孙L(fēng)破浪的勇氣，我們所要做的就是慎重選擇，堅(jiān)定信念，勇往直前!
人生，更需要腳踏實(shí)地，積極進(jìn)取。主人公高加林艱難曲折的人生告訴了我們：一個(gè)人如果缺少了積極進(jìn)取，奮斗向上的銳氣，生命的航向只能讓別人隨意撥轉(zhuǎn)，高加林最終被人生無(wú)情的捉弄了，他失去了事業(yè)，失去了愛(ài)情。每個(gè)人的人生各不相同，相同的是做人的道理。人活著，無(wú)論是順境還是逆境，得意還是失意，都不要丟掉自己做人的根本。這樣才能讓自己在命運(yùn)的變化中，變得從容，保留住最珍貴的東西，沒(méi)有得意時(shí)的猖狂，也沒(méi)有失意后的落寞。
匆匆人生幾十載，我們應(yīng)該去珍惜和感恩，這不僅僅是一種美德，更是一種生活態(tài)度。去感謝那些愛(ài)你的人和你愛(ài)的人，感謝你的家人、朋友、同事、同學(xué)，甚至是商店的老板、餐廳的做飯師傅，感謝所有與你生命有過(guò)交集的人，因?yàn)槭撬麄兣隳阕哌^(guò)人生的每個(gè)階段，用足跡將你空白的生命歷程全部填滿，讓你體驗(yàn)到生活的酸甜苦辣。
假日無(wú)聊，偶然在抽屜中翻到一本書，拂去灰塵。雪白的書上赫然印著兩個(gè)大字“人生”。作者路遙，想起之前曾看到過(guò)其另外一本書——《平凡的世界》，讓我收獲良多，于是便帶著性子看了下去。
終在某一日，我看完這本書，忽然感慨萬(wàn)千，寫下此讀后感。
講述了70年代，一位叫做高加林的青年。他本是一位民辦教師，他熱愛(ài)學(xué)習(xí)，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，能吃苦。立志做一個(gè)有用之才。可是村長(zhǎng)卻讓自己的兒子頂替了高加林的位置。于是乎，高加林失業(yè)了。為了生存，他不得不成為一位農(nóng)民。剛開始他拼了命的去干活，拼了命讓自己適應(yīng)拼了命，讓自己遺忘。他開始沉淪。這時(shí)候一位農(nóng)村姑娘出現(xiàn)了。她樸實(shí)善良，而且他一直深愛(ài)著高加林，她陪高加林度過(guò)了人生中最困難的時(shí)候，然而當(dāng)她開始幻想與高加林的幸福生活時(shí)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，讓高加林去了附近的鎮(zhèn)子工作。
他完成的很好，便就此留了下來(lái)，并且重新從新認(rèn)識(shí)自己的昔日戀人。在這里，高加林真真真正開始了新生活。大家都認(rèn)為他是一個(gè)有能力的小伙子，受人敬重，昔日戀人重求復(fù)合，一下子擁有了名譽(yù)，金錢，地位，愛(ài)情。他放棄了自己的理想，放棄了從前的追逐，放棄了愛(ài)他的農(nóng)村姑娘。他開始適應(yīng)名人的生活。最終犯下大錯(cuò)，回到以前，開始做農(nóng)民，剛到家，便看見(jiàn)那個(gè)曾經(jīng)愛(ài)他的姑娘再出嫁。故事寫到這里，便戛然而止。
他高家里人聯(lián)系那么踏實(shí)，上進(jìn)，為夢(mèng)想拼搏的青年，為什么說(shuō)變就變了，他在名利權(quán)勢(shì)面前迷失了自己。他為了那些生不帶來(lái)，死不帶去的東西，放棄了自己的初心，或者說(shuō)，忘記了。每個(gè)人都有自己的純心，可是在成長(zhǎng)的路上，有一部分人被其他東西所蒙蔽，從而忘記自己的那份初心。就像現(xiàn)在我們坐在教室里，心中所念腦中所想莫不是可以站上那三尺講臺(tái)，能夠桃李滿天下。但是親愛(ài)的同學(xué)們啊，若有一天，你或你們出息了，身旁有了許多讓人眼紅的東西，請(qǐng)不要忘了當(dāng)初的那份心。
人這一輩子，總會(huì)迫不得已放棄一些東西，可是初心是絕不可以放棄的。
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
我們各自的人生中，無(wú)一例外，要時(shí)時(shí)做出人生選擇，太多的抉擇。而無(wú)論做出怎樣的選擇，都會(huì)伴隨著舍與得，失去與得到。重要的是我們?cè)诮o出這道選擇題的答案時(shí)，是不是沒(méi)有丟掉自己的本心、自己最初的夢(mèng)想，使身隨心動(dòng)。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒(méi)了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的境界。
自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過(guò)了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛(ài)著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說(shuō)，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛(ài)他的人，把握住自己的本心呢?這些問(wèn)題顯得又格外重要。
慕名讀完路遙的中篇小說(shuō)《人生》，這是一本描述上個(gè)世紀(jì)70年代一位農(nóng)村青年高加林的愛(ài)情和人生的曲折故事。傳說(shuō)當(dāng)年馬云就是看這了這本書后，覺(jué)得人生最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就那么幾步，如果不把握住可能必將平庸一生，于是毅然決定職去大學(xué)老師的工作，下海創(chuàng)業(yè)。
主人公高加林是一個(gè)有理想，有才華的農(nóng)村青年，不甘于像他的父輩那樣在農(nóng)村一輩子與土地打交道，他向往城市，向往外面的世界，他要通過(guò)自己的努力改變命運(yùn)，可他的民辦教師職位被村領(lǐng)導(dǎo)的孩子擠掉了，他不得不又重回農(nóng)村勞動(dòng)，可他心不甘，他內(nèi)心里已經(jīng)脫離了泥土的味道，增添了城市文明的氣息。但是在那個(gè)時(shí)代，他又得認(rèn)命，沒(méi)有關(guān)系，沒(méi)有后門，只能做一輩子的農(nóng)民。他很掙扎，他知道需要接受現(xiàn)實(shí)，但是內(nèi)心里又不想放棄夢(mèng)想，內(nèi)心里矛盾重重。一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期民主法制不健全的社會(huì)，個(gè)人的權(quán)利很難得到保證，個(gè)人實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想就會(huì)增加重重的障礙，當(dāng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的成本變得無(wú)比巨大時(shí)，我們當(dāng)然會(huì)選擇放棄，接受現(xiàn)實(shí)。這就是人生的境況，也許在他最后經(jīng)過(guò)了一圈的折騰之后，回到農(nóng)村接受命運(yùn)的安排時(shí)，但我相信，他的內(nèi)心深處仍然保持著對(duì)城市的向往，當(dāng)路邊走過(guò)幾位從城市里的客人，當(dāng)城里人的打扮深深刺痛他的眼球時(shí)，他的內(nèi)心仍然會(huì)掠過(guò)一絲絲不安和躁動(dòng)。夢(mèng)想的力量的巨大的，現(xiàn)實(shí)也是要接受的，如何妥協(xié)，如何堅(jiān)持，兩者比例的不同，夠成了我們不同的人生。
高加林還是幸運(yùn)的，在他經(jīng)受事業(yè)上的打擊時(shí)，一個(gè)純真，樸實(shí)、善良的農(nóng)村姑娘巧珍深深的愛(ài)上了她，在他內(nèi)心最為脆弱的時(shí)候，巧珍用無(wú)私的愛(ài)溫暖了他的心靈。他同樣也愛(ài)著巧珍，他相信自己作為農(nóng)民可以和巧珍很好的相愛(ài)和生活在一起。但是命運(yùn)畢竟又一次考驗(yàn)了高加林，讓他輝煌騰達(dá)了一次，他想起了之前在學(xué)校，更加有文化，更加和他談得來(lái)的黃亞萍，他也相信，如果他和黃亞萍在一起，他們會(huì)有更多相同的生活背景，有更多共同的語(yǔ)言，會(huì)有更廣闊的事業(yè)發(fā)展空間。高加林含淚與巧珍分了手，選擇了黃亞萍。兩個(gè)不同性格，背景的女人，高加林在做出選擇時(shí)，也遵守了自己的內(nèi)心，也理性思考了結(jié)果。故事這如果樣發(fā)展下去，可能會(huì)是美好的結(jié)局，也不會(huì)有任何的悲劇色彩。但是，總有一方深深受到了傷害，巧珍的無(wú)償付出受到了傷害，黃亞萍的未婚夫張克南受到了更深的傷害，對(duì)于張克南，我有時(shí)還覺(jué)得更加的感同深受。他們倆因?yàn)閻?ài)，選擇了默默的退出，成全幸福的一對(duì)。這四人之前的愛(ài)情糾葛都是真情，沒(méi)有哪方比哪方更高級(jí)，哪方比哪方更純潔，他們的選擇或是勇敢的追隨自己的內(nèi)心，與對(duì)方在一起;或是接受對(duì)方不愛(ài)自己的現(xiàn)實(shí)，成全他人的幸福。有情人最后不能在一起，是一種遺憾;有情人成全他人在一起，更是一種大度。愛(ài)情的世界，沒(méi)有正確與錯(cuò)誤，任何的結(jié)果都是合理，走到了最后，路能走成什么樣，都是未知，需要我們的內(nèi)心去探索，真誠(chéng)的面對(duì)自己的內(nèi)心，接受自己的內(nèi)心。也許正是出于未知，構(gòu)成了這個(gè)世界中最神秘，最讓人期待、最美好的情感之一吧。
《人生》已經(jīng)讀完好長(zhǎng)時(shí)間了，本來(lái)剛一讀完就要寫讀后感的，但沒(méi)有一點(diǎn)時(shí)間就沒(méi)有寫。
一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說(shuō)，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說(shuō)，卻又絕的在是太現(xiàn)實(shí)了!是啊，人，擁有的時(shí)候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺(jué)得自己好象很偉大，但當(dāng)失去的時(shí)候卻又會(huì)失去一切，就在突然之間，自己什么都沒(méi)有了!可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的痛苦不是沒(méi)有得到，而是得到后再失去!高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，愛(ài)情，前途，該有的他都有了!可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒(méi)留下，他又回到了自己的起點(diǎn)!而時(shí)間只有一年!
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，無(wú)論哪一個(gè)，走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。
人們常說(shuō)，浮的高，跌得重。無(wú)論到了什么時(shí)候，做人的根本不能丟……。
說(shuō)得再俗一點(diǎn)，我覺(jué)得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌，你都得按照排場(chǎng)的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說(shuō)，不玩了!
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧!，祝福，我愛(ài)的人和愛(ài)我的人!
人生讀書心得篇九
相反的，巧珍她雖然沒(méi)什么文化，但善良體貼，在加林最迷茫。最無(wú)助的時(shí)候給他帶來(lái)了希望。帶來(lái)了溫暖，加林之所以會(huì)跟她在一起，是因?yàn)樗郎仨樋扇说男愿窠o了他心靈的慰藉，這份感情萌生在最樸實(shí)的土地上，彼此間是最純潔的相愛(ài)。對(duì)于巧珍的如水般溫柔細(xì)膩的愛(ài)戀，加林才會(huì)感受到如膠似漆的甜蜜。我是一直覺(jué)得，加林的這種大男人就應(yīng)該搭配巧珍的這種小女人，愛(ài)情中雙方的性格就應(yīng)該在總體上呈現(xiàn)互補(bǔ)的狀態(tài)。
至于加林他的選擇——拋棄了巧珍，跟亞萍在一起，想必是自有道理的加林壓根兒是一個(gè)事業(yè)型的男人，前途對(duì)于他來(lái)說(shuō)比愛(ài)情更加重要，不然他也不會(huì)棄巧珍而去了。對(duì)于理想的追求太強(qiáng)烈了，致使他做任何決定的時(shí)候首要考慮到的都是他的工作。在這一層面上，亞萍毋庸置疑是比巧珍更加的出色，不管是家庭背景。思想文化，還是性格上，都對(duì)加林在城市中一展抱負(fù)的理想非常有利，況且他本身對(duì)她也頗有感覺(jué)，在歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦后，機(jī)會(huì)對(duì)于他來(lái)說(shuō)就更加難能可貴了，因此胸懷大志的他又怎會(huì)不作出如此的抉擇，這無(wú)疑不是事業(yè)愛(ài)情雙豐收啰！我是覺(jué)得，放棄一份真情，去選擇遠(yuǎn)大的前途，這對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，是很可以理解的；但如果是發(fā)生在女人身上的話，我會(huì)持保留意見(jiàn)啰！
人生讀書心得篇十
聽?wèi)T了“要活出個(gè)樣兒來(lái)”，于是當(dāng)我看到“要活出個(gè)味兒來(lái)”的時(shí)候，我震撼了！原來(lái)還有這樣一種活法，就一個(gè)字的.差別，可明顯地確是兩重境界。仔細(xì)品味周國(guó)平老師富有人生哲理的隨感，猶如在咀嚼一枚青橄欖，回味無(wú)窮。尤其是對(duì)于做人的一些感悟，讓我記憶猶新。
他說(shuō)：“人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛(ài)自尊，使自己有一顆坦蕩又充實(shí)的靈魂，足以承受得住命運(yùn)的打擊，也配得上命運(yùn)的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運(yùn)的主人了”。
為人要承受得住命運(yùn)的打擊，他要有海納百川的胸襟和器量?！昂２晦o水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”。歷覽前賢國(guó)與家，似乎都不是那么一帆風(fēng)順的，都遭遇了太多的挫折與歷練，也就是在一次次命運(yùn)的洗禮下，而得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展?；仡欁约哼^(guò)去一年的生活，我也走得并不順暢，我走過(guò)了人生的拐角，失去了人生中最重要的人，體驗(yàn)了一天到處奔波的辛酸。當(dāng)我受到刺激而想到這些而落淚的時(shí)候，我告訴自己“沒(méi)什么，明天又是另外一天了！”因?yàn)槲抑啦还茉鯓?，人生是向前的，這就是我對(duì)生命的樸素的認(rèn)識(shí)。做人要學(xué)會(huì)把胸襟打開，做到大肚能天下難容之事，這樣便能在人事紛擾間從容應(yīng)對(duì)，活出自己的人生。
為人要做到正直和有尊嚴(yán)，要堅(jiān)守誠(chéng)信?！叭藷o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信則衰”。梅蘭芳1924年在日本演出，給他治病的大夫喜歡中國(guó)景泰藍(lán)的袖扣，梅蘭芳答應(yīng)下次來(lái)日本給他帶一個(gè)，但因時(shí)局動(dòng)亂，三十二年后的1956年梅蘭芳才再次來(lái)到日本，他沒(méi)有忘記當(dāng)年在那位大夫前許下的承諾，恭敬的把袖扣放在了他的遺像前。我想做人就該像梅蘭芳那樣，言而有信。
人生是個(gè)五味瓶，我們既要享受成功的喜悅，也要學(xué)會(huì)面對(duì)挫折與失敗。如何笑對(duì)人生，樂(lè)觀很重要。偉人毛澤東和陸游都曾寫過(guò)有關(guān)梅花的詩(shī)句——《詠梅》，毛澤東寫道：已是懸崖百丈冰，猶有花之俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。陸游則是：無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。同是看梅花，一喜一悲，對(duì)比如此強(qiáng)烈。做人要笑口常開，切忌悲觀厭世。熱愛(ài)生活的人，生活也熱愛(ài)他。
做學(xué)問(wèn)要坐得住冷板凳，為人還要守得住清平。財(cái)富只是生活的形式，不是人生的目的。清官海瑞，最后離開人世，家徒四壁，周總理一件大衣穿了幾十年。我們?cè)谏钪幸环矫嬉B(yǎng)成勤儉的生活習(xí)慣，同時(shí)作為一名司法工作者，我們更要學(xué)會(huì)冷眼看待紛繁復(fù)雜的社會(huì)，不被社會(huì)的浮華所誘惑，守住自己的職業(yè)操守，守住自己的做人底線，堅(jiān)守社會(huì)的公平正義。
為人要先立德，后立業(yè)。要善于經(jīng)營(yíng)自己的一生，對(duì)過(guò)去要總結(jié)，對(duì)現(xiàn)在要分析，對(duì)將來(lái)要規(guī)劃?！洞髮W(xué)》中有這樣一句話：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。學(xué)會(huì)常常把自己從人群中拉出來(lái)反省，明心見(jiàn)性，知道自己真正想要的是什么，認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，日積月累，鍥而不舍，終有實(shí)現(xiàn)的一天。
周先生關(guān)于做人的理解很有深度，更多注重的是人的內(nèi)在品質(zhì)，而這些品質(zhì)只有細(xì)化到我們的生活中才具有鮮活性：
首先要注重學(xué)習(xí)積累。學(xué)校并不是我們學(xué)習(xí)的終止地，或者說(shuō)只是我們的起航之所。融入社會(huì)參加工作之后，我們需要面對(duì)的更廣，需要學(xué)習(xí)的更多。讀書在于明理，明理在于做人，孔子曾說(shuō)“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”，告訴了我們修學(xué)儲(chǔ)能不可偏廢的道理。尤其對(duì)普通干部來(lái)說(shuō)，事干得多，遇到的困難和挫折也多，甚至可能承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)更多。但是要不懼失敗、挫折。凡事要順其自然，榮辱處之泰然，逆境不以為然，能經(jīng)得起上臺(tái)，也經(jīng)得起下臺(tái)。
其次要能知變，應(yīng)變，適變。如果因循守舊，固步自封，必然被時(shí)代所淘汰。所以要不斷調(diào)整自己的思想行為來(lái)適應(yīng)周圍環(huán)境。但變也要有原則，不可流于圓滑。
最后要廣交良師益友。良師益友可以完善你的品德，提高你的修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵。唐太宗李世民以魏征為鏡以防己過(guò)。常言道，門內(nèi)有君子，門外君子至，門內(nèi)有小人，門外小人至。交友要做到不交非類。
修養(yǎng)德行，好好做人，說(shuō)起來(lái)只是一句簡(jiǎn)單的話，實(shí)際上需要把學(xué)習(xí)加上年齡，再加上對(duì)世事的經(jīng)歷和觀察，才會(huì)有收獲和體悟。這是一段漫長(zhǎng)的經(jīng)歷，其中必夾雜著許許多多的酸甜苦辣。
我想說(shuō)人生哲思錄在給我注入積極思想激。
人生讀書心得篇十一
閱讀的生活與人生，草長(zhǎng)鶯飛，繁花似錦；不閱讀的生活與人生，則是一望無(wú)際的、令人窒息的荒涼和寂寥。
我一直堅(jiān)信，閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式。
閱讀是對(duì)一種生活方式、人生方式的認(rèn)同。閱讀與不閱讀，區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝，兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長(zhǎng)鶯飛，繁花似錦，一面則是一望無(wú)際的、令人窒息的荒涼和寂寥。
一種人認(rèn)為：人既然作為人，存在著就必須閱讀。人并不只是一個(gè)酒囊飯袋——肉體的滋長(zhǎng)、強(qiáng)壯與滿足，只需五谷與酒肉，但五谷與酒肉所飼養(yǎng)的只是一具沒(méi)有靈魂的軀體。這種可以行走、可以叫囂、可以斗毆與行兇的軀體，即使勉強(qiáng)算作人，也只是原初意義上的人。關(guān)于人的意義，早已不是生物學(xué)意義上的——生物學(xué)意義上的人便是：兩腿直立行走的動(dòng)物?，F(xiàn)代，人的定義應(yīng)該是：一種追求精神并從精神上獲得愉悅的動(dòng)物——世界上唯一的那種動(dòng)物，叫人。這種動(dòng)物是需要修煉的，而修煉的重要方式——或者說(shuō)是重要渠道，便是對(duì)圖書的閱讀。
另一種人認(rèn)為——其實(shí)，他們并沒(méi)有所謂的“認(rèn)為”，他們不閱讀，甚至并不是因?yàn)樗麄儗?duì)閱讀持有否定的態(tài)度，他們不閱讀，只是因?yàn)樗麄儨啘嗀?，連天下有無(wú)閱讀這一行為都未放在心上思索。即使書籍堆成山聳立在他們面前，他們也不可能思考一下：它們是什么？它們與我們的人生與生活有何關(guān)系？吸引這些人的只是物質(zhì)與金錢，再有便是各種各樣的娛樂(lè)，比如麻將，比如卡拉ok。至于那些明明知道閱讀的意義卻又禁不住被此類享樂(lè)誘惑而不去親近圖書的人，則更是可憐。因?yàn)檫@是一種主動(dòng)放棄的墮落，甚至可以說(shuō)：這是一種明知故犯的犯罪。
古人對(duì)讀書很在意，盡管讀書人在社會(huì)上位置不高，但讀書與讀書人是兩回事?？床黄鹱x書人，但卻看得起讀書。于是留下了許多發(fā)憤讀書的故事。如“螢入疏囊”，如“雪映窗紗”，如“鑿壁偷光”，還有“頭懸梁，錐刺骨”之類，等等。但是古人對(duì)讀書的益處，認(rèn)識(shí)似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“讀書可以修身養(yǎng)性”的認(rèn)識(shí)，但在一般人眼里，讀書的目的也就只剩下一個(gè)功利：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。因此，過(guò)去一般讀書人，總不在一個(gè)較高的境界。雖也孜孜不倦，但讀來(lái)讀去，還是脫不去俗氣。很少有閱讀的快意，更少有抵達(dá)人生審美境界的陶醉。他們沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)精神的殿堂，沒(méi)有看出那書原是一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階，讀書則是拾級(jí)而上，往那上方的殿堂里去的。
讀書人與不讀書人就是不一樣，這從氣質(zhì)上便可看出。讀書人的氣質(zhì)是讀書人的氣質(zhì)，這氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)成的。有些人，就造物主創(chuàng)造了他們這些毛坯而言，是毫無(wú)魅力的，甚至可以說(shuō)很不完美的。然而，讀書生涯居然使他們由內(nèi)到外獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫“氣質(zhì)”的東西。我認(rèn)識(shí)的一些先生，當(dāng)他們安坐在藤椅里向你平易近人地?cái)⑹禄蛘摾?，?dāng)他們站在講臺(tái)上不卑不亢不驕不躁地講述他們的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們?cè)诓妥郎虾茈S意地詼諧了一下，你就會(huì)覺(jué)得這些先生真是很有神采，使你對(duì)眼前的這些形象過(guò)目不忘，永記心中。有時(shí)我會(huì)想：如果這些先生不是讀書人又將如何？我且不說(shuō)他們的內(nèi)心因精神缺失會(huì)陷入平庸與俗氣，就說(shuō)其表，大概也是很難讓人恭維的。此時(shí)，我就會(huì)驚嘆讀書的后天大力，它居然能將一個(gè)外表平平甚至偏下的人變得如此富有魅力，使你覺(jué)得他們的奕奕神采，好不讓人仰慕。此時(shí)，你就會(huì)真正領(lǐng)略“書卷氣”的迷人之處。
閱讀，是一種具有美感的人生方式。
人生讀書心得篇十二
戴爾·卡耐基是美國(guó)著名的成人教育家，是享譽(yù)世界的演講大師，他的成功本身就是一部勵(lì)志傳奇。他的書為全世界中奮發(fā)向上的人指明了方向，為如何獲得幸福提供了借鑒。
《美好的人生快樂(lè)的人生》是卡耐基成功之路叢書的一部，而這一部對(duì)我的影響是巨大的，在求學(xué)之路上一直陪伴著我。得到這本書是一個(gè)偶然，更是冥冥之中向我的召喚。隨著1999年高考的失利，我不得不又重新踏上復(fù)讀的道路。因?yàn)橛懈改傅钠谕?，?nèi)心不滅的夢(mèng)想，我向其他落榜生一樣，為理想而拼搏。我選擇了濰坊市名?！ひ恢校鳛閴?mèng)想的奮斗之地。當(dāng)時(shí)的學(xué)校是自由的，我們可以隨便出入，復(fù)讀生的管理也不那么嚴(yán)，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)明確，那就是來(lái)年金榜題名。我與一名關(guān)系不錯(cuò)的同學(xué)，中午經(jīng)常外出，沿著寒亭一中的東門一直往東走，便到了集市上，放松一下緊張的神經(jīng)，暫離高考的焦慮。他有一個(gè)習(xí)慣，買舊磁帶，聽老歌;而我有一個(gè)買舊書的習(xí)慣，喜歡看。之所以買舊書，一是新書太貴;二是翻看舊書時(shí)，特別有一種快樂(lè)的感覺(jué)。碰巧每到周六、周日，就有賣舊書的，四五元一本，感覺(jué)真好?？上](méi)有多買，只買當(dāng)時(shí)對(duì)我影響大的書。這本書，是20世紀(jì)八十年代末出版的，看了一會(huì)兒，特別對(duì)自己的口味。大多復(fù)讀生心理比較脆弱，尤其每當(dāng)考試時(shí)，前怕狼后怕虎，心里忐忑不安，那種憂慮只有經(jīng)歷過(guò)的人才有。正是在這中心境下，我買了這本書，并把它放在枕頭邊，時(shí)時(shí)翻看，不斷給自己注入動(dòng)力，使復(fù)讀的這一年既充實(shí)又快樂(lè)。這種心情雖有波折，但總的說(shuō)來(lái)，心情還是比較平穩(wěn)的，即使在高考前的最后一次市統(tǒng)考，我由班里的前十名退到四十名時(shí)，這種大起大落，也沒(méi)有擊垮我。時(shí)間不會(huì)因?yàn)閼n慮而停滯，要想成功，就不要想我為什么退步那么大，而要想我怎么更好的利用時(shí)間，抓住每一分鐘，讓自己以飽滿的精神去迎接人生的七月。在20xx年7月4日這一天，校長(zhǎng)開了高考動(dòng)員大會(huì)，我們就不再在教室學(xué)習(xí)了。我們開始放松，因?yàn)楦呖疾粫?huì)因?yàn)槲覀兊膿?dān)心而不來(lái)，我們只能迎接戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)斗之前，那就是放松，放下思想包袱，輕裝上陣。
正是這種思想，一個(gè)同學(xué)約我到寒亭一中東門外打臺(tái)球。天非常熱，我穿著褲衩，汗流浹背的和他全神貫注地打。當(dāng)時(shí)心情特別放松，完全忘記了高考，煩惱也隨之消失，我感到非常的快樂(lè)。但打完臺(tái)球后，一摸口袋，錢全部丟了，是我全部的生活費(fèi)200元，當(dāng)時(shí)可不是一筆小數(shù)目?？赡茉谖掖蚺_(tái)球時(shí)，滑出來(lái)，讓人撿走了。我感到非常的倒霉，真是河口涼水都塞牙;人往往在這時(shí)會(huì)胡思亂想，這可能又是不好的征兆，高考又要敗北嗎?但這種思想只是在心中一閃，我立刻想到書中的一句話：“不要為潑翻的牛奶而哭泣?！被氐綄W(xué)校后，我立刻向同學(xué)借了200元前，彌補(bǔ)我的“口袋”，當(dāng)天晚上我睡得很香。恰好第二天，父親來(lái)看我，我第迫不及待問(wèn)：“爺，你有錢嗎?”父親迅速給了我200元錢，他也沒(méi)有問(wèn)為什么錢花的這么快，父親說(shuō)完就走了，太多的.話語(yǔ)反而讓我感到壓力。我拿到錢，馬上還給那個(gè)同學(xué)。直到整個(gè)高考結(jié)束，我再也沒(méi)有考慮過(guò)丟錢的事。如果那時(shí)煩惱，高考可能就發(fā)揮不出來(lái)，難道這不是這本書教給我處理煩惱的方式嗎?時(shí)隔十四年，我再翻看當(dāng)時(shí)看過(guò)的書，真為自己感動(dòng)。書中用鉛筆勾畫得密密麻麻，如“生活是由思想造成的”、“我們必須關(guān)切我們的問(wèn)題，但是不能憂慮”、“你要快樂(lè)，起來(lái)”、“我既已度過(guò)昨天，就能熬過(guò)今天”等至理名言，現(xiàn)在讀來(lái)倍感親切。工作近十年來(lái)，煩惱和憂慮時(shí)時(shí)襲來(lái)，使我有時(shí)徹夜失眠，白發(fā)增多。作為教師，擔(dān)心績(jī)效工資、擔(dān)心所教的學(xué)生成績(jī)不好、班級(jí)出問(wèn)題，這些瑣碎的事情影響著我的身心健康。但當(dāng)再讀這本書時(shí)，感覺(jué)自己并不是那么糟。人生是美好的，快樂(lè)是內(nèi)在的，外在的環(huán)境并不能完全左右我們的心情?？突莻ゴ蟮恼軐W(xué)家，他教會(huì)我們?nèi)绾紊詈凸ぷ?，怎樣才能獲得快樂(lè)，讓我們放下心中的塊壘，思索快樂(lè)的人生。看看自己吧，我們擁有健康的體魄，能夠自由的看到每天早上的日出，呼吸到新鮮的空氣，還有學(xué)生不時(shí)祝福，難道我們不快樂(lè)嗎?快樂(lè)吧，從今日始。
人生讀書心得篇十三
隨著工作時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，我們對(duì)我們的職業(yè)會(huì)逐漸產(chǎn)生不同程度的職業(yè)倦怠感，如何調(diào)整自己的狀態(tài)，讓自己始終對(duì)自己的職業(yè)保持著一種期待，這是每一個(gè)長(zhǎng)久待著一個(gè)工作崗位上的人的一致認(rèn)識(shí)。因此尋找職業(yè)的幸福感就成為大家的迫切要求，也是現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越受大家關(guān)注的問(wèn)題。
作為教師，我們要如何尋找自己的職業(yè)幸福感呢？在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》之后，我有了一些體會(huì)。在他的書中認(rèn)為“教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專業(yè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。教師的專業(yè)成長(zhǎng)即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，提高專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)展過(guò)程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師能力的增強(qiáng)，而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感?！边@是一種成長(zhǎng)的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業(yè)成長(zhǎng)結(jié)和起來(lái)，這也是十分適合我們的認(rèn)知感的，自我的進(jìn)步本身就能給人帶來(lái)強(qiáng)烈的幸福感和自我價(jià)值認(rèn)同感。
在教師的成長(zhǎng)道路上，有很多途徑，其中有一個(gè)最基本的途徑就是讀書。肖川老師認(rèn)為：“教師的成長(zhǎng)、教師的發(fā)展、教師的快樂(lè)，都可以從閱讀中得到。”意味合格的教師的人生應(yīng)該有一個(gè)充滿著書香人生。一個(gè)善于讀書、熱愛(ài)讀書的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書、愛(ài)書。正如朱永新先生所說(shuō)：“沒(méi)有教師對(duì)于閱讀的熱愛(ài)，就很難點(diǎn)燃學(xué)生的閱讀熱情，沒(méi)有教師與學(xué)生的共同閱讀，就很難形成師生共同的精神家園。如果沒(méi)有教師的閱讀，就沒(méi)有教師的真正意義上的成長(zhǎng)與發(fā)展?！币虼俗鳛榻處煹奈覀?，應(yīng)該時(shí)時(shí)閱讀，通過(guò)廣博的閱讀，豐富自己的知識(shí)，提升自己的素養(yǎng)，使自己成為一個(gè)“有思想的”教師，最終達(dá)到“詩(shī)書滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現(xiàn)在我們的教育教學(xué)實(shí)踐中，而實(shí)踐又是促進(jìn)教師成長(zhǎng)的最直接的平臺(tái)。肖老師認(rèn)為：“教師的‘實(shí)踐性知識(shí)’是指教師面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)，或者更具體地說(shuō)，這種知識(shí)是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。教師的‘通識(shí)性知識(shí)’、‘本體性知識(shí)’、‘條件性知識(shí)’還必須由‘實(shí)踐性知識(shí)’來(lái)進(jìn)行整合，使其內(nèi)化為教師自己的專業(yè)素質(zhì)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實(shí)踐性知識(shí)的完善和更新?！?BR> 教育是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，在育人的工作中，我們會(huì)涉及很多方面的問(wèn)題，這些問(wèn)題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導(dǎo)、心理健康教育、就業(yè)升學(xué)指導(dǎo)、課外活動(dòng)指導(dǎo)等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；而在我們專業(yè)的教學(xué)工作中，也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、學(xué)法指導(dǎo)等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；除此之外，隨著社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)更是對(duì)我們教師提出了更高的要求，要求我們成長(zhǎng)為研究性的教師，具有科研能力。而所有這些能力的提升，都必須跟我們平時(shí)的教育教學(xué)緊密結(jié)合，脫離了這個(gè)平臺(tái)，我們所有的理論都是空談。
總之，作為教師，我們的幸福感最終落實(shí)在我們的三尺講臺(tái)之上，落實(shí)在我們的學(xué)生身上，我們的成長(zhǎng)將成為實(shí)現(xiàn)幸福感的基礎(chǔ)，沒(méi)有了教師的專業(yè)成長(zhǎng)，我們的的職業(yè)幸福感也就離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)。
人生讀書心得篇十四
《培根論人生》讀書心得范文暑假期間，我拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根論人生》，讀完之后頓覺(jué)受益斐淺?！杜喔撊松愤@本書，雖然篇幅不大，卻是世界散文和思想史的一塊絕世瑰寶，是作者哲學(xué)智慧與人生經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，它不僅文筆優(yōu)美，論述精辟，用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問(wèn)題用散文的體裁寫出來(lái)，一下讓原本枯燥無(wú)味的人生理論變得栩栩如生，而且還寫得如此生動(dòng)有趣，這讓我覺(jué)得十分值得將其推薦給更多的朋友，正所謂“奇文共欣賞，疑義相與析”。
而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，朋友可以為我們的生活增添色彩。
如果一個(gè)人懶于動(dòng)筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠；
如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利?！闭^一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人搭建一條捷徑，一本好書甚至還可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！《論猜疑》中，培根說(shuō)：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不受其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人。“可見(jiàn)猜疑都是人的思想在做亂。
在《論嫉妒》中，我領(lǐng)會(huì)到，彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。有少數(shù)人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人有種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)高升的人不會(huì)招來(lái)嫉妒，因?yàn)檫@種人的提升被看作是自然的事。
《論美》是一篇關(guān)于“美”的論述，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵獨(dú)特，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問(wèn)題，這篇文章著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧，只有這樣，才會(huì)放射出真正的光輝。
在《培根論人生》數(shù)十篇文章中，《論時(shí)機(jī)》給我印象很深刻。培根在《論時(shí)機(jī)》中說(shuō)到“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)?！痹谖覀兊纳钪校行┤耸聵I(yè)有成，功成名就。而有的人卻一生碌碌無(wú)為，一事無(wú)成。此時(shí)失敗者往往會(huì)說(shuō)，我沒(méi)有機(jī)會(huì)，如果給我機(jī)會(huì)我也會(huì)成功。其實(shí)這只是失敗者的借口，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是公平的，但機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人，從邏輯上講，機(jī)會(huì)應(yīng)該找時(shí)間充裕的人，但正相反，機(jī)會(huì)總會(huì)垂青于那些整天忙忙碌碌的人，這是因?yàn)榍趧诘娜俗龊昧顺浞值臏?zhǔn)備去迎接機(jī)會(huì)的到來(lái)，而懶惰者正躺在床上睡大覺(jué)呢！善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì)：第一，要隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不要機(jī)遇來(lái)的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識(shí)，還要盡可能鍛煉出很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。我們要取得成功，關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力，而不是光有讀書能力?！墩摳镄隆分姓f(shuō)，“如果時(shí)間已使事物腐敗，而人卻無(wú)智慧使之革新，那么其結(jié)局將只有毀滅“。第二，要從小事做起，認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡(jiǎn)單，機(jī)遇總是突然地、不知不覺(jué)地出現(xiàn)，有時(shí)你甚至一輩子也不知道哪個(gè)是機(jī)遇。第三，一旦出現(xiàn)機(jī)遇的時(shí)候，全力以赴，兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。第四，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。
機(jī)遇難得，但是機(jī)遇不可以創(chuàng)造嗎？答案是當(dāng)然可以。首先，抓住機(jī)遇不是被動(dòng)的，真正聰明的人會(huì)主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)遇。其次，創(chuàng)造機(jī)遇要到那種適合自己的崗位和地方去創(chuàng)造。再次，就是做人要誠(chéng)實(shí)守信，只有誠(chéng)實(shí)守信才能讓那些屬于自己機(jī)遇不失去，或者是得到原本不屬于自己的機(jī)遇。第四，要善于與人相處和交流。交流對(duì)一個(gè)人的成功很重要。英國(guó)作家蕭伯納說(shuō)過(guò)，“兩個(gè)人交流思想和兩個(gè)人交換蘋果完全不一樣，交換蘋果，每個(gè)人手上只有一個(gè)蘋果，而交流思想，每個(gè)人同時(shí)有兩個(gè)思想”。如果大家都懂得這個(gè)道理，學(xué)會(huì)與人相處和交流，博采眾家之長(zhǎng)，那么你就具備了得到機(jī)遇的一個(gè)非常好的素質(zhì)。最后，要有良好的心理素質(zhì)，這對(duì)創(chuàng)造機(jī)遇非常重要。
從《培根論人生》這本書中也可以看到培根性格的另一個(gè)側(cè)面，實(shí)用主義和無(wú)原則的機(jī)會(huì)主義。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)?！墩摰弁酢贰ⅰ墩撡F族》、《論強(qiáng)國(guó)之道》等篇幅中，他則完全站在宮廷御用政治家的立場(chǎng)上，旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。這些篇章當(dāng)然是糟粕，但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根論人生》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為公眾所喜愛(ài)，出版400年來(lái)經(jīng)久不衰。所以，我認(rèn)為《培根論人生》的確是值得一讀的好書。
人生讀書心得篇十五
好久沒(méi)有讀小說(shuō)了，也好久沒(méi)有看電視連續(xù)劇了，因?yàn)榕履切?fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾，果然如此，看了路遙的《人生》，他的入筆是那樣輕可是引人入勝，沒(méi)有恢弘的氣勢(shì)，沒(méi)有九曲回腸的情節(jié)，可是會(huì)給人心靈的震撼，農(nóng)村題材，如同《平凡的'世界》也是農(nóng)村題材，用細(xì)膩的筆劃刻畫著一個(gè)個(gè)鮮活的人物，再用鮮活的人物說(shuō)明著一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的人生哲理。
《人生》措寫了一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程，從一個(gè)普通農(nóng)民到一個(gè)代課教師，代課教師的名額被擠，從代課教師再到農(nóng)民，因?yàn)槭甯傅年P(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國(guó)家公務(wù)員，后又因?yàn)閯e人告發(fā)(因?yàn)樽吆箝T)，重新回到農(nóng)村的經(jīng)過(guò)。其間高加林經(jīng)歷了感情，深深愛(ài)他的農(nóng)村姑娘巧珍，后因?yàn)槌蔀閲?guó)家公務(wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍，當(dāng)他再走回農(nóng)村，不得不和黃亞萍分手，此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程，一段感情故事，雖然前前后后的幾年時(shí)間，但像是人的一輩子，什么是人生中最珍貴的東西。
人一生有很多的誘惑、有很多的夢(mèng)想，但我們不能夠飄，我們必須在路上走才會(huì)更踏實(shí)，命運(yùn)也許會(huì)給我們一些機(jī)遇，但機(jī)遇來(lái)臨，我們不能夠忘乎所以，因?yàn)槊\(yùn)也許會(huì)索回他的贈(zèng)予。就如一句話：厚德載物。當(dāng)人得到太多的時(shí)候必須要有足夠的德行來(lái)承載得到的所有。
我想作者為什么沒(méi)有寫人的完整一生，也許他就是讓人有機(jī)會(huì)來(lái)自省，來(lái)修正自己的錯(cuò)誤。但真實(shí)的人生是殘酷的，我們不能拿我們自己短暫的人生做為試驗(yàn)場(chǎng)，我們必須好好的把握好人生的每一次機(jī)遇。那樣才會(huì)少留遺憾，多些精彩。
人生讀書心得篇十六
關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無(wú)法有清楚的答案。古人說(shuō):十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自己封閉一下)。
路遙的《人生》則經(jīng)過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不一樣境遇下經(jīng)過(guò)行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒(méi)有查證，應(yīng)當(dāng)在改革開放萌芽期，小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有活力、勤奮、才華、夢(mèng)想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的`內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛(ài)生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不一樣也使他們構(gòu)成了不一樣的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說(shuō)是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕應(yīng)對(duì)的是脆弱自己，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在應(yīng)對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要堅(jiān)持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己期望，想想完美未來(lái)，重新看待自己，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，僅有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒(méi)有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有活力，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
人生讀書心得篇十七
上個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了政治與經(jīng)濟(jì)，讓我學(xué)到了不少的東西。這學(xué)期還有由謝雪梅老師叫我們《哲學(xué)與人生》的課。
這學(xué)期的課程馬上就要結(jié)束了，這次老師換了教課的方式，讓我們同學(xué)制定小組，每次都上去一個(gè)人教課，給了我們學(xué)生上去演講的機(jī)會(huì)，也同時(shí)鍛煉了我們的能力。
其實(shí)，我開始覺(jué)得這門課程跟小學(xué)的社會(huì)還有中學(xué)的政治一樣。但是，其實(shí)比那些學(xué)的都比較的深。老師給我們說(shuō)了很多大道理，我覺(jué)得教會(huì)了我很多，是我要學(xué)習(xí)的，這門課程教會(huì)了我們，人生中不可能會(huì)一帆風(fēng)順，有好的也有壞的，我們應(yīng)該要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，要好好努力去面對(duì)這生活中的困難。還教會(huì)了我們每個(gè)人做些對(duì)人生有意義的事情，也要根據(jù)自己的實(shí)際去做自己能做是事情，認(rèn)真完成好每一件事。
《做夢(mèng)的窮人》每天上午11點(diǎn)，都會(huì)有一輛耀眼的汽車穿過(guò)紐約市的中心公園。車?yán)锍怂緳C(jī)，還有一位主人–無(wú)人不曉的百萬(wàn)富翁。
這位百萬(wàn)富翁發(fā)現(xiàn)：每天上午都有一位衣著襤褸的人坐在公園的凳子上死死盯著他住的酒店。有一天，百萬(wàn)富翁對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生了極大的興趣，他讓司機(jī)停下車并走到那人的面前說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)?，我不明白你為什么每天上午都盯著我住的酒店看?！?BR> “先生，”窮人說(shuō)，“我沒(méi)錢、沒(méi)家、沒(méi)住宅，只得睡在這條長(zhǎng)凳上，不過(guò)，每天晚上我都?jí)舻阶∵M(jìn)了那座酒店?！?BR> 百萬(wàn)富翁覺(jué)得很有趣，于是對(duì)那人說(shuō)：“今天晚上我就讓你如愿以償。我為你在酒店訂一間最好的房間，并支付一個(gè)月房費(fèi)?！?BR> 幾天后，百萬(wàn)富翁路過(guò)窮人住的酒店套房，想順便問(wèn)一問(wèn)他是否覺(jué)得很滿意。然而，他發(fā)現(xiàn)那人已搬出了酒店，重新回到公園的凳子上了。
百萬(wàn)富翁來(lái)到公園，詢問(wèn)窮人為什么要這樣做時(shí)，窮人回答道：“一旦我睡在凳子上，我就夢(mèng)見(jiàn)我睡在那座豪華的酒店，真是妙不可言；一旦我睡在酒店里，我就夢(mèng)見(jiàn)我又回到了冷冰冰的凳子上，這夢(mèng)真是可怕極了，以致完全影響了我的睡眠！
”讀了這個(gè)小文章讓我們知道了患得患失是最要不得的，不要讓毫無(wú)根據(jù)的想象破壞美好的一切，也不要靠著美好的不存在的東西生存。不管現(xiàn)實(shí)如何，積極面對(duì)自己所擁有的一切才是最佳的選擇。
通過(guò)這學(xué)期的哲學(xué)課，確實(shí)讓我學(xué)到了不少的東西，你的缺陷可能是你的優(yōu)勢(shì)，不要一味地掩飾自己的缺陷，也不要努力使自己的缺陷去迎合世俗，那大可不必，積極面對(duì)你的缺陷，放對(duì)了地方，那缺陷也就變成了優(yōu)勢(shì)。積極地面對(duì)周圍的環(huán)境，唯有一顆坦然面對(duì)而又積極進(jìn)取的心。所有的人都生活在希望之中，希望是積極心態(tài)的催生劑，有了希望，又有一顆積極的心，沒(méi)有辦不成的事情。
人生讀書心得篇十八
一個(gè)人的人生，很長(zhǎng)很長(zhǎng)，我們會(huì)面臨無(wú)數(shù)次選擇，走錯(cuò)一步就會(huì)影響我們一生。
路遙先生筆下的《人生》講的是出生在農(nóng)村貧困家庭的'高加林，面對(duì)無(wú)數(shù)打擊后，如何繼續(xù)熱愛(ài)這的活下去。高加林從小生活條件極差，成績(jī)優(yōu)異，但因?yàn)榉N種原因卻沒(méi)有考上大學(xué)，回老家當(dāng)了一名老師。但是沒(méi)有任何理由，他卻被學(xué)校開除了。他只能去農(nóng)村干活，愛(ài)上了劉巧珍，生活再次來(lái)了反轉(zhuǎn)，他竟然去縣上當(dāng)上了記者，卻愛(ài)上他高中同學(xué)黃亞萍。就與巧珍分手了?？伤直豢h上無(wú)情的開除了，結(jié)果，他的事業(yè)愛(ài)情全泡湯了。
我們的生活何嘗不是這樣，不會(huì)處處順心，處處如意，我們也會(huì)面臨無(wú)數(shù)次選擇。挫折經(jīng)常光臨我們的人生，但是我們需要熱情地活下去，不被挫折打敗，不畏人生的艱險(xiǎn)，披荊斬棘，終究會(huì)塑造出一個(gè)完美的自己。
又是什么驅(qū)使著我們繼續(xù)前行呢？不是那夢(mèng)寐以求的崗位，也不是那楚楚動(dòng)人的情人，而是永遠(yuǎn)愛(ài)我們的親愛(ài)的父母。史鐵生先生在《秋天的懷念》中說(shuō)：“媽媽昏迷前最后一句話是‘兒子和小女兒要好好活著’”父母希望孩子健健康康，為了孩子甚至愿意犧牲自己。作為兒女的我們，為了父母的良苦用心，為了保持那最純潔最真摯的情感，讓我們繼續(xù)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自己與父母。