自我提升是個(gè)人成長(zhǎng)不可或缺的一部分，我們需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)。確定總結(jié)的目標(biāo)和范圍，明確要達(dá)到什么效果。一位行業(yè)專家總結(jié)了自己多年的研究成果和心得，與大家分享。
學(xué)史自信心得篇一
近年來，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義制度取得了舉世矚目的偉大成就，越來越多的國(guó)人開始對(duì)中國(guó)制度產(chǎn)生了自信。作為一個(gè)普通的中國(guó)公民，我深有體會(huì)地感受到了制度自信給我?guī)淼母淖兒拖Ｍ?。在這一主題下，我愿意分享我的心得體會(huì)。
首先，制度自信讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)政治制度的優(yōu)越性。作為一個(gè)擁有五千多年文明史的國(guó)家，中國(guó)有著獨(dú)特的政治制度。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立，為中國(guó)找到了一條適合自身國(guó)情的發(fā)展道路。這種制度確保了中國(guó)人民的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)福祉，保證了國(guó)家的長(zhǎng)治久安和繁榮昌盛。相比之下，許多西方國(guó)家所倡導(dǎo)的多黨競(jìng)選、議會(huì)制度等在解決復(fù)雜社會(huì)問題時(shí)顯得束手無策。因此，制度自信讓我從內(nèi)心深處認(rèn)同和擁護(hù)中國(guó)的政治制度。
其次，制度自信讓我看到了中國(guó)的發(fā)展前景和希望。多年來，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，社會(huì)進(jìn)步和人民生活水平顯著提高。這些成就的取得離不開中國(guó)特色社會(huì)主義制度的正確引領(lǐng)和完善。中國(guó)的制度自信產(chǎn)生了強(qiáng)大的凝聚力和向心力，讓全國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為。看到這些變化，我對(duì)中國(guó)的未來發(fā)展充滿信心。我相信，在制度的引領(lǐng)下，中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)、社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福安康。
另外，制度自信讓我更加重視個(gè)人的責(zé)任和奉獻(xiàn)。作為一個(gè)普通公民，我有義務(wù)積極參與到國(guó)家的建設(shè)中來，為中國(guó)制度的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。制度的發(fā)展和進(jìn)步需要每個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。因此，我從小事做起，注重遵守法律法規(guī)，自覺遵守社會(huì)公德，勤奮學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，為國(guó)家的發(fā)展積極做好本職工作。制度給予了我一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境和施展才華的舞臺(tái)，我要努力做到對(duì)國(guó)家、社會(huì)和家庭都有貢獻(xiàn)，為共同發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
此外，制度自信讓我對(duì)中國(guó)的全球影響力和地位有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的成功實(shí)踐已經(jīng)成為了對(duì)世界其他國(guó)家發(fā)展道路的重要參考。中國(guó)的崛起不僅給發(fā)展中國(guó)家?guī)砹讼Ｍ蛦⑹?，也吸引了世界各?guó)的目光。中國(guó)推動(dòng)了構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體的理念，提出了建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要倡議。中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)，積極參與全球事務(wù)，推動(dòng)全球治理體系的變革和完善。這讓我為中國(guó)感到自豪，同時(shí)也更加自信地為中國(guó)制度的發(fā)展辯護(hù)和宣傳。
最后，我想說制度自信并不意味著我們可以自滿、自足。正如習(xí)近平總書記所講，“制度自信要堅(jiān)持發(fā)展，而不是固步自封；制度自信要有理論自信為依托，而不是盲目自信；制度自信要有批評(píng)自律精神，而不是自我包庇”。制度自信需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)和完善，正確評(píng)估和調(diào)整發(fā)展中的問題和風(fēng)險(xiǎn)。制度自信需要我們堅(jiān)持創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。只有如此，我們才能不斷鞏固和增強(qiáng)制度自信，為中國(guó)的繁榮和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，制度自信讓我對(duì)中國(guó)政治制度的優(yōu)越性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)的發(fā)展前景和希望有了更加堅(jiān)定的信心，對(duì)個(gè)人責(zé)任和奉獻(xiàn)有了更加明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)的全球影響力和地位有了更加自豪的感受。制度自信不僅是一種信念，更是一種動(dòng)力和行動(dòng)。每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該時(shí)刻保持制度自信，為中國(guó)的偉大事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)史自信心得篇二
“三分疫情，七分恐慌”!原來，恐慌也是一種互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“新型疫情”。
這次疫情肯定不是人類歷史上程度最強(qiáng)、病毒傳染性最快、最致命的一次。但這次“新型肺炎”肯定是人類歷史上信息傳播效率最快、公眾關(guān)注度最高、動(dòng)員能力最強(qiáng)大的一次特別重大公共衛(wèi)生事件!
我們通過各種視頻軟件，可以隨時(shí)了解疫情情況，可以說，每天都有傷亡，很多醫(yī)護(hù)人員在前線“戰(zhàn)疫”，有的甚至還獻(xiàn)出了自己寶貴的生命!這不得不讓人感動(dòng)!他們是最可愛的人!他們與時(shí)間賽跑，拼盡全力地救治每個(gè)患者!
我的夢(mèng)想，是成為一名醫(yī)生——打從小學(xué)開始就有的夢(mèng)想。當(dāng)看到這次醫(yī)護(hù)人員和病員的傷亡后，我深深地明白了：身為醫(yī)生，必要時(shí)必將獻(xiàn)出自己的生命，那是職責(zé)!前幾天，老爸找我談話，問問我對(duì)這次疫情有什么看法。老爸知道，我從小立志從醫(yī)。他問我：“你怕不怕?成為醫(yī)生之后你會(huì)不會(huì)后悔?看到這次的死傷人數(shù)了吧，你是否還想繼續(xù)為了這份工作奮斗下去呢?”我回答老爸說：“老爸!我不怕，也不會(huì)有后悔的那一天的!您就放心吧!醫(yī)生本來就是要這樣做!才對(duì)得起這份職業(yè)!我不會(huì)害怕!畢竟，我可是一個(gè)不怕困難的人啊!”老爸笑了，拍了拍我的肩，對(duì)我說：“那就要一直努力啊!”我微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我永遠(yuǎn)都忘不了這一天，那是我們父子倆久違的一次談心。和老爸的這次談話，并不讓我因此而退縮!反而讓我更加堅(jiān)定了我的夢(mèng)想!謝謝您，老爸!
謝謝奮斗在前線的“白衣天使”們，謝謝你們!總有一天，我也會(huì)加入到你們的行列中，和你們一起，履行醫(yī)者的職責(zé)!
一切都會(huì)過去的!一切都會(huì)好起來的!因?yàn)?，區(qū)區(qū)小事可打倒不了中國(guó)!打倒不了中國(guó)人民!是的，到了我們共同“戰(zhàn)疫”的時(shí)候了!加油!中國(guó)!加油!中國(guó)人民!
學(xué)史自信心得篇三
隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技等方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，逐漸成為世界的重要力量。然而，我們也不得不面對(duì)一個(gè)問題，那就是文化自信的缺失。觀察現(xiàn)實(shí)，我們很容易發(fā)現(xiàn)自卑心理、盲目崇洋媚外的現(xiàn)象依然存在。為了增強(qiáng)文化自信，著力培養(yǎng)廣大青年的愛國(guó)情懷和文化自信，我們應(yīng)該學(xué)史增信，讓我們更加了解自己的文化底蘊(yùn)并真正自信起來。
首先，學(xué)史能夠讓我們認(rèn)識(shí)到中華民族的燦爛歷史和博大精深的文化。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老國(guó)家，有著豐富的文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀的思想。我們可以從史書中了解到我們民族的光輝歷程，從中領(lǐng)悟到傳統(tǒng)的智慧和品德。例如，在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，夫子的儒家思想被廣泛傳播并世界矚目。這種思想強(qiáng)調(diào)仁愛、禮教、誠信等美德，對(duì)中國(guó)的文化傳承產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)史，我們能夠更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，更加自信地守護(hù)和傳承。
其次，學(xué)史有助于激發(fā)民族自豪感和文化自信。在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)人民在千百年來所經(jīng)歷的艱難困苦中逐漸崛起。從封建王朝的更替到近代的抗戰(zhàn)勝利，中國(guó)人民始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈的精神。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立和人民的解放付出了巨大的努力和犧牲。這些歷史事件是中國(guó)民族拼搏精神的寫照，也是我們文化自信的源泉。通過認(rèn)識(shí)這些歷史，我們能夠更加自豪地說出“我是中國(guó)人”的自信宣言。
第三，學(xué)史使我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到文化交流的重要性。歷史上，中國(guó)一直是世界文化的重要廣納者和傳播者。例如，中國(guó)古代漢字的獨(dú)特之美和傳世經(jīng)典像《論語》、《詩經(jīng)》等，在世界各國(guó)廣泛傳播和影響。同時(shí)，中國(guó)從各個(gè)方面吸收了外來的文化元素，例如佛教、伊斯蘭教和西方哲學(xué)等，不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)。通過學(xué)史，我們應(yīng)該從中國(guó)的豐富多元的歷史經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到文化交流帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，并積極參與到世界文化的進(jìn)程中去。
最后，學(xué)史還能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和判斷力。學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是為了了解過去，更是為了能夠更好地理解和面對(duì)現(xiàn)實(shí)。歷史是人類智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)藏著寶貴的教訓(xùn)和深刻的思考。歷史讓我們明白，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家如果沒有自己堅(jiān)定的文化自信，就難以立足于世界的潮流之上。通過學(xué)史，我們可以培養(yǎng)審視問題和分析問題的能力，以更加明晰的思維方式去面對(duì)當(dāng)下和未來的挑戰(zhàn)。
總之，學(xué)史增信文化自信不僅僅是提高我們國(guó)民素質(zhì)的需要，更是為了讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大、更加自信。學(xué)史能夠讓我們更好地了解中華民族的文化底蘊(yùn)，激發(fā)我們的自豪感和自信心，理解文化交流的重要性，培養(yǎng)我們的思辨能力和判斷力。只有在文化自信的基礎(chǔ)上，我們才能站在世界文化的大舞臺(tái)上，更好地展示中華民族的風(fēng)采，為我們偉大的祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起學(xué)史增信，讓文化自信在全體中國(guó)人的心中根深蒂固。
學(xué)史自信心得篇四
“豈日無衣，與子同袍”，我們是同胞，亦是同袍，抗擊疫情，全中國(guó)人民在同一戰(zhàn)壕內(nèi)。攥指成拳，合力致遠(yuǎn)，這一仗的勝利必將屬于我們!
——題記
春節(jié)，本是個(gè)歲月靜好、現(xiàn)世安穩(wěn)的日子,無情的病毒卻肆虐而來，徹底打亂了人們的安寧。
國(guó)難當(dāng)頭，明知前方山有虎，但總有一群人“不計(jì)報(bào)酬，無論生死”，迎難而上!小年夜里，唯一的一列趕往武漢的高鐵上，是上海馳援武漢的第一批重癥和呼吸科醫(yī)師!南方醫(yī)科大學(xué)南方醫(yī)院千名醫(yī)護(hù)人員主動(dòng)請(qǐng)纓，“若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝!”申請(qǐng)書上的最后一句話，是他們對(duì)祖國(guó)和人民的莊嚴(yán)承諾，也是這個(gè)庚子年除夕夜最響亮的誓言!
別人回家，他們出發(fā)，從新年到前線，只隔一列動(dòng)車。所謂偉大，就是平凡人在本可以保持沉默的時(shí)候，拼盡全力燃燒自己，為世界發(fā)出微光。
“我可以帶隊(duì)去支援武漢。”疫情爆發(fā)時(shí)，中國(guó)工程院院士李蘭娟向上級(jí)部門提出申請(qǐng)?！皣?guó)家的大事，自己義不容辭!”這位傳染病專家、浙大教授如是說。他們每天超負(fù)荷工作著，為了節(jié)省緊缺的防護(hù)服，他們盡力避免上廁所，因此一整天不敢喝水。當(dāng)戰(zhàn)斗終于告一段落，脫下戰(zhàn)袍時(shí)，誰都不知道，濕透他們的到底是汗水還是淚水。
在防疫工作的前線，黨員，干部用最實(shí)際，最具體的表現(xiàn)，捍衛(wèi)了群眾的生命安全，筑起抗擊疫情的“鋼鐵長(zhǎng)城”。
在疫情面前，"中國(guó)速度、中國(guó)規(guī)模、中國(guó)效率”再度展現(xiàn)震驚世界!火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院同時(shí)間賽跑，與病魔競(jìng)速。哪有什么“基建狂魔”所謂的奇跡，不過是建筑工人夜以繼日的埋頭苦干，再苦再難，心無怨言，全因?yàn)槟穷w滾燙的赤子之心。疫情面前，高高飄揚(yáng)的中國(guó)旗幟就是‘強(qiáng)心劑’。旗幟無聲，卻能產(chǎn)生引領(lǐng)方向、凝聚人心的強(qiáng)大效應(yīng)。如果說奇跡有顏色，那一定是中國(guó)紅!
除夕夜，團(tuán)圓日，在和樂滿堂之外，在我們看不到的角落，總有人默默堅(jiān)守，撐起萬家團(tuán)圓，燈火通明。在凜然嚴(yán)冬中，在危機(jī)四伏的疫區(qū)，如鐘南山一般的逆行者毅然選擇奔赴最前線，以血肉之軀為你我撐起生命的屏障。一份不留名的物資、一個(gè)無聲的背影，他們用最堅(jiān)韌美好的人性，凝聚起神一般璀璨的光芒。
沒有一個(gè)冬天不可逾越，沒有一個(gè)春天不會(huì)到來。我們相信，大地回春，隔離結(jié)束，疫情消散就在不遠(yuǎn)的明天。
學(xué)史自信心得篇五
學(xué)習(xí)歷史能夠增加我們的信心，使我們更有勇氣，更加堅(jiān)韌不拔地迎接挑戰(zhàn)。學(xué)史增信，是一項(xiàng)永遠(yuǎn)不能被替代的重要任務(wù)。在學(xué)史這一道路上，我有著自己的一些體會(huì)，今天我將和大家分享這些經(jīng)驗(yàn)，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?BR> 第二段：學(xué)史增信的重要性。
學(xué)習(xí)歷史并不是僅僅為了了解過去發(fā)生的事情，更重要的是對(duì)于現(xiàn)在和未來的啟示作用。在歷史中，我們可以不斷地探尋人類文明的前進(jìn)路徑，并從中汲取力量。歷史上的偉人和英雄們，留下了許多珍貴的教誨，他們的勇氣、智慧、毅力和膽略，都是我們今天所需要的。
第三段：學(xué)史增信的方法。
學(xué)史不僅要學(xué)習(xí)歷史事件本身，還需要學(xué)習(xí)它們的根本原因、歷史背景、各方利益等等，從中尋找到歷史中的智慧。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用史學(xué)方法來評(píng)估和分析歷史事件，并逐步形成自己的歷史觀。在學(xué)史中，我們還應(yīng)該和他人進(jìn)行交流和討論，從多個(gè)角度來深入了解歷史事件，并且通過分享和交流來不斷增強(qiáng)彼此的信心。
第四段：學(xué)史增信的應(yīng)用。
學(xué)史增信不僅可以幫助我們?cè)跉v史中尋找到信心的源泉，還可以幫助我們?cè)谏詈凸ぷ髦杏犹魬?zhàn)。學(xué)史可以讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)太陽系、地球、動(dòng)植物和人類社會(huì)，讓我們有力地回答那些存在疑惑和困惑的問題。學(xué)史可以增加我們的謙虛和智慧，更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
第五段：結(jié)論。
學(xué)史增信的過程不僅能夠幫助我們掌握更多的歷史知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我們的批判性思維、創(chuàng)造性思維和全面性思維等核心能力。學(xué)習(xí)歷史需要我們不斷深入思考和堅(jiān)定的信心，只有這樣才能夠在歷史的洪流中披荊斬棘，應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。我相信只有始終堅(jiān)持在學(xué)習(xí)歷史中增加自信，我們才能夠不斷地進(jìn)行自我提升，并將這種自信融入到我們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪腥ァ?BR> 學(xué)史自信心得篇六
學(xué)十八大“三個(gè)自信”有感
十八大報(bào)告指出：只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！由此，“三個(gè)自信”成為十八大之后我們廣泛關(guān)注和熱議的話題。
通過對(duì)十八大報(bào)告提出的“三個(gè)自信”的學(xué)習(xí)，我感悟很多。我們應(yīng)以自覺鑄就自信、以創(chuàng)新引領(lǐng)自信、以責(zé)任堅(jiān)定自信，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的前提下；始終堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度相結(jié)合。不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展，不斷推進(jìn)政治體制改革。探尋更加完善、更加充分、更加廣泛、更加健全的民主政治。
首先，要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定道路自信。道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。肩負(fù)歷史使命的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民，成功開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。具體做到：1.回顧光輝歷程，增強(qiáng)底氣。2.明確當(dāng)前方位，保持清醒。3.認(rèn)清前進(jìn)方向，自覺擔(dān)當(dāng)。
其次，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)定理論自信。這一理論體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論與時(shí)俱進(jìn)，并在不同時(shí)期對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出了歷史性貢獻(xiàn)，賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義勃勃生機(jī)。這一理論體系，是中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。其一，這一理論體系已經(jīng)指引中國(guó)特色社會(huì)主義取得新成就。其二，這一理論體系必將指引奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。我們要在實(shí)踐層面抓好貫徹落實(shí)，要在理論層面使之成為全黨全民的共同信念，成為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的強(qiáng)大思想武器。
最后，深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)定制度自信。十八大報(bào)告把中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為黨和人民90多年奮斗創(chuàng)造積累的三大根本成就之一提出來，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障。這是從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)揮作用的角度，對(duì)這個(gè)制度進(jìn)行的科學(xué)總結(jié)和充分肯定，其要旨就在于進(jìn)一步堅(jiān)定制度自信。
自信、理論自信、制度自信，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
xx-6-4
“三個(gè)自信”理論學(xué)習(xí)心得
xx年11月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京勝利召開。黨的十八大報(bào)告亮點(diǎn)紛呈引人關(guān)注。而報(bào)告中“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”兩個(gè)百年目標(biāo)的提出更是令國(guó)人振奮，令舉世瞻目。兩個(gè)百年目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。必將成為我們奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的兩座里程碑。
走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心，更加堅(jiān)定了道路自信、理論自信和制度自信。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。我們這一代共產(chǎn)黨人有幸趕上這樣一個(gè)民族復(fù)興的偉大時(shí)代，展望未來，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力。作為一名共產(chǎn)黨員，要將個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，堅(jiān)定三個(gè)自信，牢記責(zé)任，承前啟后、繼往開來。深入領(lǐng)會(huì)十八大會(huì)議精神，用十八大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。進(jìn)一步解放思想、求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型黨員。吃苦在前、享受在后。立足工作崗位，甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)持不懈地為之努力奮斗，和中華兒女一起共圓百年中國(guó)夢(mèng)！
學(xué)習(xí)十八大“三個(gè)自信”心得
胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出：中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展；全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！
道路自信、理論自信、制度自信，這是對(duì)全黨全國(guó)各族人民精神狀態(tài)的新要求。三個(gè)自信源于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了對(duì)我國(guó)國(guó)情的深刻把握、對(duì)民族命運(yùn)的理性思考、對(duì)人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。改革開放以來特別是近10年來的發(fā)展進(jìn)步、偉大成就，讓我們?cè)鰪?qiáng)了這種自信。[堅(jiān)定“三個(gè)自信”，有利于把全黨全國(guó)各族人民凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革開放，在復(fù)雜的世界格局中保持自身特色、開辟發(fā)展前景。
首先，這種自信是建立在歷史和人民的選擇的基礎(chǔ)之上的。近代百年以來，中華民族就一直為尋找救國(guó)強(qiáng)道路而不懈探索和奮斗，自打鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)我國(guó)陷入帝國(guó)主義列強(qiáng)蹂躪的時(shí)候起，千千萬萬熱愛祖國(guó)、不甘屈辱的仁人志士就開始探索挽救祖國(guó)、振興中華的道路，可謂篳路藍(lán)縷、艱苦卓絕，其心不可謂不誠，其力不可謂不巨，然而留載于史冊(cè)的卻是一次次失敗、一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。每一次失敗其共同癥結(jié)在于，沒有找到適合中國(guó)的道路。我們的黨在總結(jié)前人寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索出了一條具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，可以說，這也是歷史的選擇、人民的選擇，也是國(guó)情的選擇、實(shí)際的選擇，一句話，是來之不易的適合中國(guó)的選擇。既然有了正確的選擇，我們就要沿著這條道路堅(jiān)定不移地走下去，并開拓更為燦爛的前景。
其次，這種自信是建立在兩個(gè)時(shí)期縱向比較的基礎(chǔ)之上的。改革開放以前，由于對(duì)社會(huì)主義建設(shè)缺乏經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，加之“左”傾錯(cuò)誤思想的指導(dǎo)，導(dǎo)致我國(guó)在社會(huì)主義初期建設(shè)走了很多彎路。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們始終緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一理論與實(shí)踐雙重探索的主題，以改革開放為強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得舉世矚目的新成就。從改革開放前后中國(guó)巨大的變化中，使共產(chǎn)黨人更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度是完全正確的。
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再次，這種自信是建立在國(guó)際觀察橫向比較的基礎(chǔ)之上的。黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們從事的各項(xiàng)事業(yè)無論在何種變幻的國(guó)際形勢(shì)下，都保持著旺盛的生命力?？v觀30多年來世界風(fēng)云，中國(guó)的在社會(huì)主義道路上取得的新局面和新成就，無疑在世界范圍內(nèi)獨(dú)樹一幟，令人贊嘆。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度是適合中國(guó)國(guó)情的，是符合最廣大人民的利益和要求的。
我們有充分的理由自信。全黨都要在“三個(gè)自信”的指引下，堅(jiān)持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”，“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來”。自信源于實(shí)踐檢驗(yàn)，自信源于不斷創(chuàng)新。代表們表示，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。
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學(xué)史自信心得篇七
一場(chǎng)突如其來的災(zāi)難，打破了人們平靜祥和的生活。無情的病魔，威脅著廣大人民群眾的健康和生命安全，一場(chǎng)捍衛(wèi)生命和健康的抗擊冠狀病毒肺炎之戰(zhàn)正迅速展開。
危難關(guān)頭，全國(guó)醫(yī)護(hù)人員毫不退縮，義無反顧地奔向這沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。同時(shí)，在各條戰(zhàn)線上，許多人盡忠職守，堅(jiān)守在自己的崗位上。突然想起一句話“哪有什么歲月靜好，只不過有人替你負(fù)重前行。”這句話最是應(yīng)景的寫照。
此時(shí)，一個(gè)熟悉的名字又一次出現(xiàn)在人們的視線中：鐘南山，84歲的鐘南山院士呼吁大家不要去武漢，自己卻第一時(shí)間乘坐列車支援武漢。白衣逆行，國(guó)士無雙;為了穿防護(hù)服更方便，醫(yī)護(hù)人員毅然剪去長(zhǎng)發(fā);各種各樣的請(qǐng)?jiān)笗B成厚厚一摞，即使是有去無回，也初心不改;無數(shù)的公益物資調(diào)往武漢;醫(yī)療產(chǎn)品廠家叫回工人24小時(shí)不停生產(chǎn)。
湖北省武漢市，一座用了十天十夜建成的火神山醫(yī)院拔地而起，來自全國(guó)各地的數(shù)千名建筑工人，一刻不停地工作著，他們?cè)诤蜁r(shí)間賽跑，在和病魔賽跑，爭(zhēng)分奪秒，不眠不休。
太平盛世你們隱姓埋名，默默奉獻(xiàn);如今病毒肆虐，你們臨危受命，力挽狂瀾，只因心中裝有中國(guó)人的那份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
正如基辛格所說的“中國(guó)總是被他們最勇敢的人保護(hù)得很好”。全中國(guó)都在努力，讓我們相信愛與希望比病毒傳播得更快。武漢加油!中國(guó)加油!
學(xué)史自信心得篇八
第一段：引入學(xué)史增信四個(gè)自信的概念，闡明文章主題和目的（200字）
“學(xué)史增信四個(gè)自信”是指通過學(xué)習(xí)歷史，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的自信、文化自信、制度自信和發(fā)展自信。在當(dāng)今不斷變革的時(shí)代，要保證我們能夠堅(jiān)定地走在正確的道路上，需要從歷史中獲取信仰和力量。本文旨在探討學(xué)史增信四個(gè)自信的意義和體驗(yàn)，分享自己在歷史學(xué)習(xí)中的收獲和心得。
第二段：從學(xué)史增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信的角度分析（200字）
站在復(fù)雜多變的時(shí)代背景下，信仰是人們堅(jiān)持不懈的動(dòng)力之一。學(xué)習(xí)歷史能夠幫助我們了解國(guó)家的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀，從而更好地認(rèn)識(shí)我們的國(guó)家，強(qiáng)化我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信。歷史課本中的許多故事都是關(guān)于中國(guó)在不同時(shí)期所取得的成就和富強(qiáng)，這些故事不僅能夠激勵(lì)我們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而奮斗，同時(shí)也讓我們更加自信地相信，只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的崛起和發(fā)展。
第三段：從學(xué)史增強(qiáng)文化自信的角度分析（200字）
中國(guó)擁有悠久的文化，歷史課程中也介紹了許多文化名勝古跡和傳統(tǒng)藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)歷史我們能夠體驗(yàn)中國(guó)優(yōu)秀文化的精髓，進(jìn)而理解中國(guó)文化的內(nèi)涵和歷史淵源。在文化交流中，我們要充分發(fā)揮自身文化優(yōu)勢(shì)，在國(guó)際交流中主動(dòng)加強(qiáng)一帶一路、文化遺產(chǎn)保護(hù)等方向的合作。不僅在新絲綢之路等方面擴(kuò)大影響力，同時(shí)也要表現(xiàn)出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力和吸引力。
第四段：從學(xué)史增強(qiáng)制度自信的角度分析（200字）
學(xué)史也能夠增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信的認(rèn)識(shí)，有效地認(rèn)識(shí)到自己所生活在的制度的優(yōu)越性和代表中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)秀價(jià)值。歷史是制度的進(jìn)化歷程，現(xiàn)代中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展源于中國(guó)特色社會(huì)主義于1949年的誕生。中國(guó)特色社會(huì)主義制度能夠穩(wěn)步發(fā)展并提供不斷增長(zhǎng)的政治公信力，正是中國(guó)特色社會(huì)主義制度對(duì)于中國(guó)人血脈相連的民族精神的反映和體現(xiàn)。
第五段：總結(jié)文章內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史的重要性（200字）
總之，通過學(xué)習(xí)歷史可以增強(qiáng)我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、文化、制度和發(fā)展的自信。在日益開放的世界中，我們需要加強(qiáng)對(duì)于自身的認(rèn)知和了解，歷史的學(xué)習(xí)也是生活中不可或缺的一部分。因此，學(xué)習(xí)歷史具有極大的重要性，我們要加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)，堅(jiān)定我們的信仰和自信，更好地為我們的民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
學(xué)史自信心得篇九
自信是一種積極向上的心態(tài)，是成功之路上不可或缺的品質(zhì)。然而，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的金融行業(yè)，銀行面臨巨大的壓力和挑戰(zhàn)，如何保持自信成為了銀行人需要深入思考和總結(jié)的問題。通過我的工作經(jīng)歷和思考，我意識(shí)到銀行自信的重要性并獲得了一些心得體會(huì)。
首先，銀行自信需要建立在實(shí)力的基礎(chǔ)上。作為銀行人，我們要不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和知識(shí)水平，保持敏銳的市場(chǎng)洞察力和業(yè)務(wù)的領(lǐng)先性。只有在這些基礎(chǔ)上，我們才能夠與客戶建立起真正的信任和好的合作關(guān)系。只有真正了解金融市場(chǎng)的運(yùn)作規(guī)律和客戶的需求，我們才能夠自信地為客戶提供準(zhǔn)確、專業(yè)的金融服務(wù)。
其次，銀行自信需要建立在科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)控制和合規(guī)體系上。銀行是金融風(fēng)險(xiǎn)管理的中樞，銀行人應(yīng)該具備高度的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)控制能力。我們要通過科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和監(jiān)控手段，全面分析并應(yīng)對(duì)各類風(fēng)險(xiǎn)。合規(guī)體系的建設(shè)也是銀行在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持自信的重要保障。只有嚴(yán)守合規(guī)要求，確保業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)的合法性和規(guī)范性，銀行才能夠保持自信，并在市場(chǎng)中獲得良好的聲譽(yù)。
再次，銀行自信需要建立在團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和創(chuàng)新能力上。銀行作為一個(gè)大型組織，需要各部門之間密切配合和協(xié)同合作，才能夠?qū)崿F(xiàn)全面、高效的金融服務(wù)。團(tuán)隊(duì)的凝聚力和歸屬感是銀行自信的重要組成部分。同時(shí)，創(chuàng)新力也是銀行保持自信的關(guān)鍵要素。面對(duì)外部環(huán)境的不斷變化，銀行人需要時(shí)刻保持創(chuàng)新思維，不斷探索新的服務(wù)模式和商業(yè)機(jī)會(huì)，以應(yīng)對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
最后，銀行自信需要建立在良好的企業(yè)文化和價(jià)值觀上。銀行是一個(gè)服務(wù)行業(yè)，客戶體驗(yàn)是至關(guān)重要的。銀行人要始終以客戶為中心，堅(jiān)持真誠、專業(yè)的服務(wù)理念，不斷提升服務(wù)質(zhì)量和客戶滿意度。同時(shí)，銀行人也要具備高度的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，以實(shí)際行動(dòng)踐行銀行的社會(huì)責(zé)任和價(jià)值觀。良好的企業(yè)文化和價(jià)值觀能夠凝聚團(tuán)隊(duì)力量，也會(huì)為銀行保持自信提供重要的支撐。
銀行自信是多方面的因素綜合作用的結(jié)果。作為銀行人，我們要從自身做起，不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，保持科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)控制和合規(guī)意識(shí)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和創(chuàng)新能力，并始終以客戶為中心，堅(jiān)持服務(wù)理念和價(jià)值觀。只有這樣，銀行才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持自信，不斷創(chuàng)造更大的價(jià)值。
學(xué)史自信心得篇十
文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神支柱，是構(gòu)建自信心的關(guān)鍵因素。在學(xué)習(xí)和生活中，文化自信也是值得我們深思的一個(gè)話題。筆者通過學(xué)習(xí)文化自信的相關(guān)知識(shí)，獲得了一些深刻的體會(huì)。本文將從三個(gè)方面談?wù)劰P者對(duì)文化自信的心得體會(huì)。
第二段：傳承文化是維護(hù)文化自信的基礎(chǔ)
傳承民族文化是文化自信的基礎(chǔ)，因?yàn)槲幕挥械玫絺鞒?、發(fā)揚(yáng)光大，才能讓更多人了解并認(rèn)同自己的文化。我們應(yīng)該重視傳承民俗文化，這不僅要求我們尊重傳統(tǒng)，更要求我們創(chuàng)新發(fā)展。企鵝王國(guó)是我國(guó)民俗文化的代表之一，許多地區(qū)的民間音樂、舞蹈、手工藝等都是體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化精髓的載體，這些文化遺產(chǎn)是我們民族的寶貴財(cái)富。而我們每個(gè)人都應(yīng)該為傳承弘揚(yáng)中華文化而努力，只有當(dāng)我們真正將文化內(nèi)化于心、外化于行時(shí)，才能在國(guó)際交往中表現(xiàn)出強(qiáng)大的文化自信。
第三段：珍視語言是體現(xiàn)文化自信的重要體現(xiàn)
語言是文化自信的重要體現(xiàn)。本身就是一種文化的載體.學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的本土語言文化不僅有利于促進(jìn)民族文化的交流，推進(jìn)民族文化發(fā)展，保持語言文化的獨(dú)特性，而且有利于增強(qiáng)我們自身文化的自信心。在日常生活中注意到了，如果不珍視自己的語言文化，老說外語，老看外國(guó)電影，自己的國(guó)家的文化在心理上會(huì)喪失地位，結(jié)果自己的文化自信也會(huì)受到打擊。所以要珍視自己的語言，懂得感恩，用心孝敬，才能真正增強(qiáng)自己的文化自信心.
第四段：開放包容是促進(jìn)文化自信的重要鍛煉
文化自信并不僅僅是單向的自信，更多的是一種包容和對(duì)比。中國(guó)是一個(gè)大家庭，每個(gè)地方的人都有自己的文化，有各自的方式和風(fēng)俗，而我們要理智地接受不同文化背景的人，體諒不同文化觀念，創(chuàng)造有益于文化相互交流的環(huán)境。走出國(guó)門，去了解不同的文化。認(rèn)真聆聽、尊重、包容、理解，體驗(yàn)自己獨(dú)特的地方文化，從中認(rèn)識(shí)自己文化的獨(dú)特性，從而更好的樹立自己的文化價(jià)值，跟比起不習(xí)慣我們的那些文化伴侶和友人共同生活，增強(qiáng)文化自信，同時(shí)，還可以推動(dòng)中華文化的發(fā)展。
第五段：結(jié)論
文化自信是我們民族自信取得的重要支柱。在日常生活中，我們應(yīng)該重視傳承民俗文化，珍視本土語言，推進(jìn)文化包容與交流，努力提高自身文化素養(yǎng)。只有這樣，我們才能更加自信地走向世界，展示我們中華民族的文化自信。讓我們每個(gè)人都積極地踐行文化自信，共同推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。
學(xué)史自信心得篇十一
道路自信是指國(guó)家對(duì)自己道路發(fā)展的信心和自信心，自信地堅(jiān)定地推進(jìn)自己選擇的道路，并且不斷地完善和鞏固這條道路。道路自信是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民幸福的重要基礎(chǔ)，也是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力源泉。
第二段：道路自信
在近代以來的中國(guó)歷史上，我們經(jīng)歷了太多的磨難和屈辱，也曾經(jīng)歷過社會(huì)主義建設(shè)取得的一系列成就。在新中國(guó)成立后，我們開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義這條獨(dú)特的、符合中國(guó)國(guó)情的道路，這條道路匯聚了中華民族的智慧和力量。為了實(shí)現(xiàn)這條道路，中國(guó)走過艱苦卓絕的歷程，堅(jiān)持走自己的路、吃自己的飯、撥自己的碼，不斷變革、創(chuàng)新、發(fā)展，這是我們的道路自信的表現(xiàn)。
第三段：心得體會(huì)
在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)，道路自信是成功的基礎(chǔ)。追求自己的民族特色、發(fā)展符合自身國(guó)情的生產(chǎn)方式和生活方式，才能真正滿足人民的根本利益，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)。我們需要具備的是自信的態(tài)度和信心，尊重自己的發(fā)展、尊重我們的內(nèi)外環(huán)境，不做別國(guó)的跟屁蟲，不做別人的從屬者。我們必須堅(jiān)持道路自信，走自己的路，長(zhǎng)期保持現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展速度和發(fā)展優(yōu)勢(shì)，讓新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
第四段：試圖質(zhì)疑中國(guó)道路的人
然而，仍有一些人試圖否定中國(guó)道路的價(jià)值，試圖用“西方式”的理論和體制來否定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性。這種做法是非常危險(xiǎn)的，并且是不可取的。作為一個(gè)在不斷發(fā)展和攀升的國(guó)家，我們必須保持高度警惕，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的適應(yīng)性、靈活性和應(yīng)對(duì)性，并且日益成為具有全球影響力的國(guó)家。
第五段：總結(jié)
道路自信是中國(guó)前進(jìn)的根本。在新的歷史時(shí)期，我們必須在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷創(chuàng)新，以更加堅(jiān)定的信心、更加昂揚(yáng)的斗志，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)。我們將會(huì)有更加充分的理由和信心，堅(jiān)定信心，走好自己的道路，邁向更加輝煌的未來。
學(xué)史自信心得篇十二
國(guó)球，指的是中國(guó)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目——羽毛球。羽毛球在中國(guó)有著非常高的地位和影響力，成為了中國(guó)人的體育文化符號(hào)之一。作為中國(guó)人，我們有著自豪和自信的國(guó)球文化，這種自信力與羽毛球緊密相連，是我們?cè)谫悎?chǎng)上的動(dòng)力源泉以及促進(jìn)體育健康發(fā)展的重要因素。
第二段：體育文化的重要性
體育文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力之一，也是一個(gè)國(guó)家文化的體現(xiàn)。羽毛球作為中國(guó)的國(guó)球，在國(guó)際上有著不俗的成績(jī)和影響力。中國(guó)羽毛球的成功，不僅僅是教練員和球員們的付出，更是反映了中國(guó)自身體育文化在積淀上的卓越成就。正因?yàn)閾碛辛诉@樣的體育文化，才讓下一代中國(guó)人看到了希望，也彰顯出了中國(guó)的魅力和文化底蘊(yùn)。
第三段：自信心的源泉
國(guó)球自信透過羽毛球運(yùn)動(dòng)在每個(gè)參與其中的人身上得到了傳承。在我國(guó)的所有體育項(xiàng)目中，羽毛球扮演了一個(gè)不可替代的角色。它不僅讓人們追逐夢(mèng)想與榮耀，更給人們帶來了內(nèi)心的堅(jiān)定與自信心。從基礎(chǔ)訓(xùn)練到精細(xì)技法，讓人在奮斗過程中始終感受到自我超越的快感。這種自信心，在賽場(chǎng)上得到了最好的顯現(xiàn)，讓我們的羽毛球運(yùn)動(dòng)員成為了最具代表性的人物之一。
第四段：爭(zhēng)做新時(shí)代羽毛球文化典范
作為新時(shí)代的年輕人，在奮斗的困難之中，我們更應(yīng)該把自我超越與追逐夢(mèng)想的目標(biāo)融合起來，不斷嘗試，不斷創(chuàng)新，在挑戰(zhàn)中錘煉堅(jiān)韌的意志。爭(zhēng)做新時(shí)代國(guó)球文化建設(shè)的標(biāo)桿，始終保持國(guó)球自信的心態(tài)，肩負(fù)起國(guó)家體育復(fù)興和加速發(fā)展的責(zé)任，堅(jiān)持走出一條有中國(guó)特色、中國(guó)品牌的發(fā)展之路。
第五段：結(jié)論
羽毛球的代表性和體育文化的重要性關(guān)乎著我們的生活和發(fā)展。不論是學(xué)習(xí)暫時(shí)、還是奮斗未來，國(guó)球自信都會(huì)伴隨著我們，讓我們贏得每一個(gè)挑戰(zhàn)的勝利。讓我們一起積極向上，勇攀科技巔峰，在新時(shí)代國(guó)球文化建設(shè)中踏實(shí)前行，助力國(guó)家體育事業(yè)的發(fā)展。
學(xué)史自信心得篇十三
第一段：引言（銀行自信的重要性）
銀行作為金融行業(yè)的重要組成部分，承擔(dān)著為企業(yè)和個(gè)人提供融資、理財(cái)、支付結(jié)算等服務(wù)的責(zé)任。在風(fēng)險(xiǎn)與不確定性日益增加的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，銀行面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。然而，正是在這樣的背景下，銀行自信顯得尤為重要。自信是銀行機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要支撐，也是銀行員工積極進(jìn)取的動(dòng)力。在我的工作經(jīng)歷中，我深深體會(huì)到銀行自信的重要性，并從中得到了許多有益的啟示。
第二段：銀行自信的內(nèi)涵與特點(diǎn)
銀行自信首先應(yīng)體現(xiàn)在自身實(shí)力和能力上。一個(gè)自信的銀行，不僅擁有雄厚的資本實(shí)力和良好的盈利能力，還需要具備強(qiáng)大的風(fēng)險(xiǎn)控制和合規(guī)能力。只有具備了這些基本條件，銀行才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，贏得客戶和市場(chǎng)的信任。
其次，銀行自信的特點(diǎn)還包括專業(yè)性與創(chuàng)新性的結(jié)合。銀行作為專業(yè)金融機(jī)構(gòu)，應(yīng)該擁有專業(yè)的知識(shí)和技能，能夠?yàn)榭蛻籼峁┤轿?、一站式的金融服?wù)。同時(shí)，銀行還應(yīng)不斷創(chuàng)新，在產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)等方面進(jìn)行改進(jìn)和突破，以滿足客戶多樣化的需求。
第三段：銀行自信的實(shí)現(xiàn)路徑
實(shí)現(xiàn)銀行自信，需要在內(nèi)外部因素的共同作用下加以推動(dòng)。首先，銀行應(yīng)加強(qiáng)內(nèi)部管理，完善各項(xiàng)制度和流程，建立科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)管理體系，增強(qiáng)員工的業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。同時(shí)，銀行還應(yīng)注重培養(yǎng)和引進(jìn)高素質(zhì)的員工，搭建具有競(jìng)爭(zhēng)力的人才隊(duì)伍。
其次，銀行還需要與外部環(huán)境保持良好的互動(dòng)和合作。與監(jiān)管部門的密切合作，可以為銀行提供穩(wěn)定的法律、政策和監(jiān)管環(huán)境。與客戶的深入溝通與合作，可以增進(jìn)銀行與客戶的互信，提高服務(wù)質(zhì)量。與同業(yè)的交流與合作，可以借鑒對(duì)方的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)，共同應(yīng)對(duì)市場(chǎng)挑戰(zhàn)。
第四段：銀行自信的意義與價(jià)值
銀行自信的意義在于提高銀行的競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)地位。一個(gè)自信的銀行，無論是在產(chǎn)品創(chuàng)新、客戶服務(wù)還是企業(yè)形象上，都能凸顯自己的優(yōu)勢(shì)，與其他同類機(jī)構(gòu)區(qū)別開來。同時(shí)，銀行自信還可以增強(qiáng)員工的自豪感和歸屬感，激發(fā)員工為銀行的發(fā)展奮斗的熱情和動(dòng)力。
銀行自信的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)造共贏。一個(gè)自信的銀行，在經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能夠保持穩(wěn)定，為股東和客戶創(chuàng)造可觀的利潤(rùn)。同時(shí)，銀行還能通過積極的社會(huì)責(zé)任和公益行動(dòng)，回報(bào)社會(huì)，提升企業(yè)的社會(huì)形象與口碑。
第五段：個(gè)人心得與展望
通過對(duì)銀行自信的深入思考和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到銀行自信對(duì)于銀行的重要性。作為一名銀行從業(yè)人員，我將努力提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)，不斷完善自身能力。同時(shí)，我也將積極參與團(tuán)隊(duì)合作，與同事間的交流與分享，不斷開拓創(chuàng)新，為銀行的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
展望未來，我相信隨著金融科技的快速發(fā)展，銀行將迎來更廣闊的發(fā)展空間和機(jī)遇。在這個(gè)過程中，銀行自信將成為銀行取得成功的關(guān)鍵要素之一。我期待著能夠更深入地了解并實(shí)踐銀行自信的理念，與銀行一起共同成長(zhǎng)，為金融行業(yè)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
學(xué)史自信心得篇十四
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的文化自信心得體會(huì)范文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
從狹義上理解文化，也就有了狹義的文化自信，這主要是指精神文化自信。就此而言，沒有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，就沒有我們今天的文化自信，因?yàn)橹袊?guó)今天的文化自信，是戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到外來文化沖擊陷入困境以后、在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族復(fù)興的奮斗中特別是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后開辟社會(huì)主義道路的努力下重新確立的；而沒有我們自己的文化自信，中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信也不可能堅(jiān)實(shí)持久地在中國(guó)大地和中國(guó)人民心中樹立起來，因?yàn)槲幕孕攀且粋€(gè)民族和國(guó)家奮斗前行的精神支撐和意志信念，它積淀和貫穿在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信中。習(xí)近平總書記指出：“我們說要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。”
堅(jiān)定文化自信，首先是要堅(jiān)定對(duì)5000多年文明發(fā)展中孕育的.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，堅(jiān)定對(duì)黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，因?yàn)樵谒鼈冎蟹e淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
堅(jiān)定文化自信，還要自覺推進(jìn)文化的傳承創(chuàng)新，因?yàn)橹挥信c時(shí)俱進(jìn)才能保持文化的生命力。自1840年戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)社會(huì)從古代逐漸轉(zhuǎn)入近現(xiàn)代以來已經(jīng)170余年，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。站在中華民族偉大復(fù)興新的歷史起點(diǎn)上，應(yīng)該有新的眼界來看待歷史文化的傳承創(chuàng)新。
一是要自覺推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，更好的發(fā)揮馬克思主義在中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。
二是要自覺推進(jìn)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引，為解決我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。
三是要自覺汲取和借鑒國(guó)外文化的積極成果，洋為中用，融通各種資源，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。
四是要自覺要加強(qiáng)話語體系建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述來深入解讀中國(guó)實(shí)踐，構(gòu)建中國(guó)理論，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量。
學(xué)史自信心得篇十五
近年來，中國(guó)的文化自信不斷提升，成為國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的重要支撐點(diǎn)。作為一名普普通通的大學(xué)生，我也深深感受到了這股潮流所帶來的影響和力量。在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該如何從文化自信中獲得啟示，讓其成為我們成長(zhǎng)的源泉和動(dòng)力呢？接下來，本文將分享我個(gè)人的一些心得體會(huì)。
二、充實(shí)自我，不斷學(xué)習(xí)
“學(xué)而不厭，誨人不倦”。道理雖老，卻是至今仍然適用的普世真理。文化是一道無形的閃電，喚起了我們的思考和對(duì)未來的美好幻想。美食、旅游、文學(xué)、電影、音樂、歷史，都是文化傳承的載體。我們要充實(shí)自我，不斷地去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)，用心的去去欣賞每一份藝術(shù)美學(xué)，尤其是要深入學(xué)習(xí)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓文化自信信念融入我們的骨髓里，成為我們行動(dòng)的激勵(lì)。
三、思維開放，尋找思想碰撞
文化自信并不等同于文化保守。相反，我們應(yīng)該保持開放、包容的心態(tài)，多和不同領(lǐng)域、不同文化背景的人交流、碰撞，開闊視野，拓展思維。不同背景的思維碰撞，能夠激發(fā)靈感和思考能力，從而更好地理解和挖掘我們的文化寶藏。例如，在拍片電影《流浪地球》中，導(dǎo)演郭帆將中國(guó)傳統(tǒng)文化和科技元素巧妙地結(jié)合，達(dá)到出乎預(yù)期、震撼人心的效果。這樣的影片讓人們更加有信心，中國(guó)電影可以在全球范圍內(nèi)占有一席之地。
四、積極傳承，推廣中華文化
文化自信需要我們積極傳承、推廣中華文化。從小人就應(yīng)該被啟蒙，獲知和了解祖國(guó)的文化底蘊(yùn)及其優(yōu)良傳統(tǒng)。在推廣中華文化的工作中，我們要主動(dòng)轉(zhuǎn)變思路，多樣化，綜合地發(fā)揮各種手段的作用。家長(zhǎng)朋友、學(xué)校組織和社區(qū)等，也都可以成為推廣和傳承中華文化的好契機(jī)。例如，我們知道“端午節(jié)”的由來及習(xí)俗，更應(yīng)該深入挖掘其背后的文化內(nèi)涵。惟有知其所從來，知其所歸，方能傳承。
五、傾聽、包容，多方交流
文化自信喚起了我們對(duì)中國(guó)文化的熱愛，也要在傾聽和包容中獲得滋養(yǎng)。我們不應(yīng)只單單是西方文化的“傳承者”，也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、接納和包容世界其他地區(qū)、其他文化的種種美好，學(xué)會(huì)在多元中尋求和諧。在此基礎(chǔ)上，我們還可以尋求和其他國(guó)家、地區(qū)交流，促進(jìn)文化、教育、科學(xué)等的跨領(lǐng)域合作，加深相互了解和信任。
六、結(jié)語
在這個(gè)時(shí)代，文化自信對(duì)于每個(gè)人來說都具有深刻的意義。作為一名大學(xué)生，歷史與文化知識(shí)的內(nèi)化和更新是必不可少的，這不僅是對(duì)個(gè)人自身修養(yǎng)的提升，也是對(duì)于民族的貢獻(xiàn)。因此，我們需要靜下心來，用心去感悟文化，從文化自信中汲取力量，讓自己不斷成長(zhǎng)并成為社會(huì)復(fù)興中的生力軍。
學(xué)史自信心得篇十六
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來哪些指引?帶著這些問題我們?nèi)プ詫W(xué)，去探索。
一、四個(gè)自信之間的關(guān)系
按照歷史唯物主義觀點(diǎn)，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此，我們可以說，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。
二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉
文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個(gè)自信的根基，而且無處不在，無時(shí)不有，具有深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力?！拔覀冋f要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?！蔽幕孕攀堑缆纷孕?、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對(duì)傳統(tǒng)文化的自信，對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對(duì)五千年文明史的精神反思，來源于對(duì)中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念，來源于對(duì)革命文化的充分肯定，來源于對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國(guó)人民和中華人民共和國(guó)的自我價(jià)值認(rèn)同、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念及其對(duì)文化自主精神的自覺堅(jiān)守。
文化自信，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
三、文化自信的真正內(nèi)涵
孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會(huì)，適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來，面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，只能被動(dòng)挨打，毫無還手之力。
文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認(rèn)為就是毛澤東思想。
自1840年以后，中國(guó)遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下，中華國(guó)運(yùn)重啟于帝國(guó)主義的凌辱之下，民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中，中國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
毛澤東思想，把馬列主義中國(guó)化，理論與實(shí)踐相結(jié)合，形成了近代中國(guó)文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國(guó)運(yùn)。老子的“天之道，損有余而補(bǔ)不足”，在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”，在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會(huì)有其他三個(gè)自信，才會(huì)有生命力!
中國(guó)民主建國(guó)會(huì)自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期，同中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨(dú)特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章，更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)史自信心得篇十七
表揚(yáng)作為一種手段在教育中出現(xiàn)，猶如孩子走向成功之路的一個(gè)臺(tái)階。適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)對(duì)孩子的行為和良好品德的培養(yǎng)，起著舉足輕重的作用。正確地使用表揚(yáng)的藝術(shù)，會(huì)使孩子更加健康、快樂地成長(zhǎng)。
表揚(yáng)沒有固定模式。家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)、興趣、愛好，講究一定的表揚(yáng)方法，掌握表揚(yáng)的度、量關(guān)系，才能在教育孩子的過程中起到事半功倍的效果。
每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，表揚(yáng)具有它獨(dú)特的藝術(shù)性。家長(zhǎng)要注意觀察孩子情緒的變化，讓表揚(yáng)發(fā)揮它最佳的效果。一種表揚(yáng)方法，對(duì)有的孩子可能使用，而對(duì)另一個(gè)孩子卻不然，還有可能引發(fā)孩子的反感情緒，甚至有可能發(fā)展到惡性循環(huán)的個(gè)案中。所以家長(zhǎng)應(yīng)掌握使孩子感到身心愉快的表揚(yáng)方法，采取適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)辦法，(獎(jiǎng)勵(lì)的辦法多種多樣，應(yīng)盡量使用精神性的獎(jiǎng)勵(lì)，如圖書、作業(yè)本等，少用玩具、吃穿的獎(jiǎng)勵(lì))有目的性地給予孩子正確的表揚(yáng)，幫助孩子建立正確的行為規(guī)范。
表揚(yáng)的作用是幫助孩子形成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)他門戰(zhàn)勝困難的自信心。家長(zhǎng)應(yīng)注意從孩子外在行為的肯定轉(zhuǎn)化到讓孩子養(yǎng)成自我約束的能力。這就要求家長(zhǎng)不僅自身要起榜樣、示范作用，還要對(duì)孩子守信用，做不到的事情不要空頭許諾，要考慮好再說，既然已答應(yīng)孩子的事，就一定要做到。這樣才能贏得孩子的尊重與信任，從而達(dá)到教育孩子的目的。
孩子的意志力受年齡特點(diǎn)的限制，并不能達(dá)到家長(zhǎng)的期望目標(biāo)。家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的具體情況，采用多次性表揚(yáng)，表揚(yáng)時(shí)要注意語言的藝術(shù)性，表揚(yáng)具體事情的行為性，而不是采取簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)的“你真是個(gè)好孩子?！边@種表揚(yáng)方法，久而久之，會(huì)讓孩子喪失追求進(jìn)步的信心，這樣的表揚(yáng)也就沒有價(jià)值可言。運(yùn)用良好的表揚(yáng)這一教育手段的同時(shí)，家長(zhǎng)也要注意幫助孩子尋找不足之處，以便讓孩子更好地總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)。如以孩子作文為例，家長(zhǎng)首先要肯定孩子這篇作文的優(yōu)秀之處，最后鼓勵(lì)孩子可以說“有時(shí)間多看書，你的作文水平一定會(huì)越來越好，你這篇就比前一篇寫得好，這就是你多看書的結(jié)果?！毕嘈胚@樣的表揚(yáng)，定會(huì)讓孩子感到成功的樂趣，進(jìn)而促進(jìn)他的進(jìn)取心。
尊敬的家長(zhǎng)朋友，請(qǐng)正確用好你表揚(yáng)的藝術(shù)，你會(huì)更好地帶孩子到達(dá)鳥語花香的`彼岸。
學(xué)史自信心得篇十八
“自信”，被稱之為成功的源泉。擁有了自信，你的生命會(huì)煥發(fā)出光彩。沒有了自信，即使你有著沉魚落雁的容貌，淵博的學(xué)問，你終究會(huì)一事無成。
令人尊敬的`拿破侖說過這樣一句話——“不可能”這個(gè)字，只在愚人的字典中找得到。也就是作為二十一世紀(jì)的我們只要你擁有了自信這一法寶，去努力去拼博，一切皆有可能。
我曾經(jīng)讀過這樣一篇寓言故事：一條小河從高山上流了下來，當(dāng)它準(zhǔn)備越過一個(gè)沙漠時(shí)，它發(fā)現(xiàn)，自己的身體漸漸被沙子掩埋。它試了一次又一次，卻徒勞無功，它氣餒了，覺得自己不可能越過茫茫沙漠。這時(shí)，沙漠鼓勵(lì)它，使它恢復(fù)了自信。終于在微風(fēng)的幫助信心十足，經(jīng)過幾個(gè)星期的練習(xí)，我的成績(jī)提高了許多，一分鐘跳一百二十個(gè)了。我告訴爸爸，并向他表示感謝。爸爸依然平靜地望著我，說：“你要謝的不是我，而是你自己?！睕]錯(cuò)，是我的自信加努力，使我獲得成功。
一個(gè)人沒有學(xué)識(shí)并不可恥，可怕的是太過于自卑，缺乏足夠的信心。當(dāng)遇到挫折不應(yīng)該認(rèn)為“我肯定不行，算了吧”，而應(yīng)該自信地告訴自己“我一定能成功，這點(diǎn)困難對(duì)于我來說真是小菜一碟?！奔词鼓闶且恢宦槿?，也要想“總有一天，我會(huì)變成一只鳳凰”;即使你是一滴雨，但也可以為人解除干渴，寬廣的大海終究也是數(shù)以萬計(jì)的、毫不起眼的水滴組成的;即使你是一朵小花，但也可以使一片草地顯出勃勃生機(jī)。
記住，自信是最重要的，請(qǐng)對(duì)著天空呼喊：“我要活出自己的風(fēng)采!”
學(xué)史自信心得篇一
近年來，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義制度取得了舉世矚目的偉大成就，越來越多的國(guó)人開始對(duì)中國(guó)制度產(chǎn)生了自信。作為一個(gè)普通的中國(guó)公民，我深有體會(huì)地感受到了制度自信給我?guī)淼母淖兒拖Ｍ?。在這一主題下，我愿意分享我的心得體會(huì)。
首先，制度自信讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)政治制度的優(yōu)越性。作為一個(gè)擁有五千多年文明史的國(guó)家，中國(guó)有著獨(dú)特的政治制度。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立，為中國(guó)找到了一條適合自身國(guó)情的發(fā)展道路。這種制度確保了中國(guó)人民的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)福祉，保證了國(guó)家的長(zhǎng)治久安和繁榮昌盛。相比之下，許多西方國(guó)家所倡導(dǎo)的多黨競(jìng)選、議會(huì)制度等在解決復(fù)雜社會(huì)問題時(shí)顯得束手無策。因此，制度自信讓我從內(nèi)心深處認(rèn)同和擁護(hù)中國(guó)的政治制度。
其次，制度自信讓我看到了中國(guó)的發(fā)展前景和希望。多年來，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，社會(huì)進(jìn)步和人民生活水平顯著提高。這些成就的取得離不開中國(guó)特色社會(huì)主義制度的正確引領(lǐng)和完善。中國(guó)的制度自信產(chǎn)生了強(qiáng)大的凝聚力和向心力，讓全國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為。看到這些變化，我對(duì)中國(guó)的未來發(fā)展充滿信心。我相信，在制度的引領(lǐng)下，中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)、社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福安康。
另外，制度自信讓我更加重視個(gè)人的責(zé)任和奉獻(xiàn)。作為一個(gè)普通公民，我有義務(wù)積極參與到國(guó)家的建設(shè)中來，為中國(guó)制度的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。制度的發(fā)展和進(jìn)步需要每個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。因此，我從小事做起，注重遵守法律法規(guī)，自覺遵守社會(huì)公德，勤奮學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，為國(guó)家的發(fā)展積極做好本職工作。制度給予了我一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境和施展才華的舞臺(tái)，我要努力做到對(duì)國(guó)家、社會(huì)和家庭都有貢獻(xiàn)，為共同發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
此外，制度自信讓我對(duì)中國(guó)的全球影響力和地位有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的成功實(shí)踐已經(jīng)成為了對(duì)世界其他國(guó)家發(fā)展道路的重要參考。中國(guó)的崛起不僅給發(fā)展中國(guó)家?guī)砹讼Ｍ蛦⑹?，也吸引了世界各?guó)的目光。中國(guó)推動(dòng)了構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體的理念，提出了建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要倡議。中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)，積極參與全球事務(wù)，推動(dòng)全球治理體系的變革和完善。這讓我為中國(guó)感到自豪，同時(shí)也更加自信地為中國(guó)制度的發(fā)展辯護(hù)和宣傳。
最后，我想說制度自信并不意味著我們可以自滿、自足。正如習(xí)近平總書記所講，“制度自信要堅(jiān)持發(fā)展，而不是固步自封；制度自信要有理論自信為依托，而不是盲目自信；制度自信要有批評(píng)自律精神，而不是自我包庇”。制度自信需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)和完善，正確評(píng)估和調(diào)整發(fā)展中的問題和風(fēng)險(xiǎn)。制度自信需要我們堅(jiān)持創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。只有如此，我們才能不斷鞏固和增強(qiáng)制度自信，為中國(guó)的繁榮和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，制度自信讓我對(duì)中國(guó)政治制度的優(yōu)越性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)的發(fā)展前景和希望有了更加堅(jiān)定的信心，對(duì)個(gè)人責(zé)任和奉獻(xiàn)有了更加明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)的全球影響力和地位有了更加自豪的感受。制度自信不僅是一種信念，更是一種動(dòng)力和行動(dòng)。每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該時(shí)刻保持制度自信，為中國(guó)的偉大事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)史自信心得篇二
“三分疫情，七分恐慌”!原來，恐慌也是一種互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“新型疫情”。
這次疫情肯定不是人類歷史上程度最強(qiáng)、病毒傳染性最快、最致命的一次。但這次“新型肺炎”肯定是人類歷史上信息傳播效率最快、公眾關(guān)注度最高、動(dòng)員能力最強(qiáng)大的一次特別重大公共衛(wèi)生事件!
我們通過各種視頻軟件，可以隨時(shí)了解疫情情況，可以說，每天都有傷亡，很多醫(yī)護(hù)人員在前線“戰(zhàn)疫”，有的甚至還獻(xiàn)出了自己寶貴的生命!這不得不讓人感動(dòng)!他們是最可愛的人!他們與時(shí)間賽跑，拼盡全力地救治每個(gè)患者!
我的夢(mèng)想，是成為一名醫(yī)生——打從小學(xué)開始就有的夢(mèng)想。當(dāng)看到這次醫(yī)護(hù)人員和病員的傷亡后，我深深地明白了：身為醫(yī)生，必要時(shí)必將獻(xiàn)出自己的生命，那是職責(zé)!前幾天，老爸找我談話，問問我對(duì)這次疫情有什么看法。老爸知道，我從小立志從醫(yī)。他問我：“你怕不怕?成為醫(yī)生之后你會(huì)不會(huì)后悔?看到這次的死傷人數(shù)了吧，你是否還想繼續(xù)為了這份工作奮斗下去呢?”我回答老爸說：“老爸!我不怕，也不會(huì)有后悔的那一天的!您就放心吧!醫(yī)生本來就是要這樣做!才對(duì)得起這份職業(yè)!我不會(huì)害怕!畢竟，我可是一個(gè)不怕困難的人啊!”老爸笑了，拍了拍我的肩，對(duì)我說：“那就要一直努力啊!”我微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我永遠(yuǎn)都忘不了這一天，那是我們父子倆久違的一次談心。和老爸的這次談話，并不讓我因此而退縮!反而讓我更加堅(jiān)定了我的夢(mèng)想!謝謝您，老爸!
謝謝奮斗在前線的“白衣天使”們，謝謝你們!總有一天，我也會(huì)加入到你們的行列中，和你們一起，履行醫(yī)者的職責(zé)!
一切都會(huì)過去的!一切都會(huì)好起來的!因?yàn)?，區(qū)區(qū)小事可打倒不了中國(guó)!打倒不了中國(guó)人民!是的，到了我們共同“戰(zhàn)疫”的時(shí)候了!加油!中國(guó)!加油!中國(guó)人民!
學(xué)史自信心得篇三
隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技等方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，逐漸成為世界的重要力量。然而，我們也不得不面對(duì)一個(gè)問題，那就是文化自信的缺失。觀察現(xiàn)實(shí)，我們很容易發(fā)現(xiàn)自卑心理、盲目崇洋媚外的現(xiàn)象依然存在。為了增強(qiáng)文化自信，著力培養(yǎng)廣大青年的愛國(guó)情懷和文化自信，我們應(yīng)該學(xué)史增信，讓我們更加了解自己的文化底蘊(yùn)并真正自信起來。
首先，學(xué)史能夠讓我們認(rèn)識(shí)到中華民族的燦爛歷史和博大精深的文化。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老國(guó)家，有著豐富的文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀的思想。我們可以從史書中了解到我們民族的光輝歷程，從中領(lǐng)悟到傳統(tǒng)的智慧和品德。例如，在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，夫子的儒家思想被廣泛傳播并世界矚目。這種思想強(qiáng)調(diào)仁愛、禮教、誠信等美德，對(duì)中國(guó)的文化傳承產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)史，我們能夠更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，更加自信地守護(hù)和傳承。
其次，學(xué)史有助于激發(fā)民族自豪感和文化自信。在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)人民在千百年來所經(jīng)歷的艱難困苦中逐漸崛起。從封建王朝的更替到近代的抗戰(zhàn)勝利，中國(guó)人民始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈的精神。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立和人民的解放付出了巨大的努力和犧牲。這些歷史事件是中國(guó)民族拼搏精神的寫照，也是我們文化自信的源泉。通過認(rèn)識(shí)這些歷史，我們能夠更加自豪地說出“我是中國(guó)人”的自信宣言。
第三，學(xué)史使我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到文化交流的重要性。歷史上，中國(guó)一直是世界文化的重要廣納者和傳播者。例如，中國(guó)古代漢字的獨(dú)特之美和傳世經(jīng)典像《論語》、《詩經(jīng)》等，在世界各國(guó)廣泛傳播和影響。同時(shí)，中國(guó)從各個(gè)方面吸收了外來的文化元素，例如佛教、伊斯蘭教和西方哲學(xué)等，不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)。通過學(xué)史，我們應(yīng)該從中國(guó)的豐富多元的歷史經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到文化交流帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，并積極參與到世界文化的進(jìn)程中去。
最后，學(xué)史還能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和判斷力。學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是為了了解過去，更是為了能夠更好地理解和面對(duì)現(xiàn)實(shí)。歷史是人類智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)藏著寶貴的教訓(xùn)和深刻的思考。歷史讓我們明白，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家如果沒有自己堅(jiān)定的文化自信，就難以立足于世界的潮流之上。通過學(xué)史，我們可以培養(yǎng)審視問題和分析問題的能力，以更加明晰的思維方式去面對(duì)當(dāng)下和未來的挑戰(zhàn)。
總之，學(xué)史增信文化自信不僅僅是提高我們國(guó)民素質(zhì)的需要，更是為了讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大、更加自信。學(xué)史能夠讓我們更好地了解中華民族的文化底蘊(yùn)，激發(fā)我們的自豪感和自信心，理解文化交流的重要性，培養(yǎng)我們的思辨能力和判斷力。只有在文化自信的基礎(chǔ)上，我們才能站在世界文化的大舞臺(tái)上，更好地展示中華民族的風(fēng)采，為我們偉大的祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起學(xué)史增信，讓文化自信在全體中國(guó)人的心中根深蒂固。
學(xué)史自信心得篇四
“豈日無衣，與子同袍”，我們是同胞，亦是同袍，抗擊疫情，全中國(guó)人民在同一戰(zhàn)壕內(nèi)。攥指成拳，合力致遠(yuǎn)，這一仗的勝利必將屬于我們!
——題記
春節(jié)，本是個(gè)歲月靜好、現(xiàn)世安穩(wěn)的日子,無情的病毒卻肆虐而來，徹底打亂了人們的安寧。
國(guó)難當(dāng)頭，明知前方山有虎，但總有一群人“不計(jì)報(bào)酬，無論生死”，迎難而上!小年夜里，唯一的一列趕往武漢的高鐵上，是上海馳援武漢的第一批重癥和呼吸科醫(yī)師!南方醫(yī)科大學(xué)南方醫(yī)院千名醫(yī)護(hù)人員主動(dòng)請(qǐng)纓，“若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝!”申請(qǐng)書上的最后一句話，是他們對(duì)祖國(guó)和人民的莊嚴(yán)承諾，也是這個(gè)庚子年除夕夜最響亮的誓言!
別人回家，他們出發(fā)，從新年到前線，只隔一列動(dòng)車。所謂偉大，就是平凡人在本可以保持沉默的時(shí)候，拼盡全力燃燒自己，為世界發(fā)出微光。
“我可以帶隊(duì)去支援武漢。”疫情爆發(fā)時(shí)，中國(guó)工程院院士李蘭娟向上級(jí)部門提出申請(qǐng)?！皣?guó)家的大事，自己義不容辭!”這位傳染病專家、浙大教授如是說。他們每天超負(fù)荷工作著，為了節(jié)省緊缺的防護(hù)服，他們盡力避免上廁所，因此一整天不敢喝水。當(dāng)戰(zhàn)斗終于告一段落，脫下戰(zhàn)袍時(shí)，誰都不知道，濕透他們的到底是汗水還是淚水。
在防疫工作的前線，黨員，干部用最實(shí)際，最具體的表現(xiàn)，捍衛(wèi)了群眾的生命安全，筑起抗擊疫情的“鋼鐵長(zhǎng)城”。
在疫情面前，"中國(guó)速度、中國(guó)規(guī)模、中國(guó)效率”再度展現(xiàn)震驚世界!火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院同時(shí)間賽跑，與病魔競(jìng)速。哪有什么“基建狂魔”所謂的奇跡，不過是建筑工人夜以繼日的埋頭苦干，再苦再難，心無怨言，全因?yàn)槟穷w滾燙的赤子之心。疫情面前，高高飄揚(yáng)的中國(guó)旗幟就是‘強(qiáng)心劑’。旗幟無聲，卻能產(chǎn)生引領(lǐng)方向、凝聚人心的強(qiáng)大效應(yīng)。如果說奇跡有顏色，那一定是中國(guó)紅!
除夕夜，團(tuán)圓日，在和樂滿堂之外，在我們看不到的角落，總有人默默堅(jiān)守，撐起萬家團(tuán)圓，燈火通明。在凜然嚴(yán)冬中，在危機(jī)四伏的疫區(qū)，如鐘南山一般的逆行者毅然選擇奔赴最前線，以血肉之軀為你我撐起生命的屏障。一份不留名的物資、一個(gè)無聲的背影，他們用最堅(jiān)韌美好的人性，凝聚起神一般璀璨的光芒。
沒有一個(gè)冬天不可逾越，沒有一個(gè)春天不會(huì)到來。我們相信，大地回春，隔離結(jié)束，疫情消散就在不遠(yuǎn)的明天。
學(xué)史自信心得篇五
學(xué)習(xí)歷史能夠增加我們的信心，使我們更有勇氣，更加堅(jiān)韌不拔地迎接挑戰(zhàn)。學(xué)史增信，是一項(xiàng)永遠(yuǎn)不能被替代的重要任務(wù)。在學(xué)史這一道路上，我有著自己的一些體會(huì)，今天我將和大家分享這些經(jīng)驗(yàn)，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?BR> 第二段：學(xué)史增信的重要性。
學(xué)習(xí)歷史并不是僅僅為了了解過去發(fā)生的事情，更重要的是對(duì)于現(xiàn)在和未來的啟示作用。在歷史中，我們可以不斷地探尋人類文明的前進(jìn)路徑，并從中汲取力量。歷史上的偉人和英雄們，留下了許多珍貴的教誨，他們的勇氣、智慧、毅力和膽略，都是我們今天所需要的。
第三段：學(xué)史增信的方法。
學(xué)史不僅要學(xué)習(xí)歷史事件本身，還需要學(xué)習(xí)它們的根本原因、歷史背景、各方利益等等，從中尋找到歷史中的智慧。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用史學(xué)方法來評(píng)估和分析歷史事件，并逐步形成自己的歷史觀。在學(xué)史中，我們還應(yīng)該和他人進(jìn)行交流和討論，從多個(gè)角度來深入了解歷史事件，并且通過分享和交流來不斷增強(qiáng)彼此的信心。
第四段：學(xué)史增信的應(yīng)用。
學(xué)史增信不僅可以幫助我們?cè)跉v史中尋找到信心的源泉，還可以幫助我們?cè)谏詈凸ぷ髦杏犹魬?zhàn)。學(xué)史可以讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)太陽系、地球、動(dòng)植物和人類社會(huì)，讓我們有力地回答那些存在疑惑和困惑的問題。學(xué)史可以增加我們的謙虛和智慧，更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
第五段：結(jié)論。
學(xué)史增信的過程不僅能夠幫助我們掌握更多的歷史知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我們的批判性思維、創(chuàng)造性思維和全面性思維等核心能力。學(xué)習(xí)歷史需要我們不斷深入思考和堅(jiān)定的信心，只有這樣才能夠在歷史的洪流中披荊斬棘，應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。我相信只有始終堅(jiān)持在學(xué)習(xí)歷史中增加自信，我們才能夠不斷地進(jìn)行自我提升，并將這種自信融入到我們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪腥ァ?BR> 學(xué)史自信心得篇六
學(xué)十八大“三個(gè)自信”有感
十八大報(bào)告指出：只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！由此，“三個(gè)自信”成為十八大之后我們廣泛關(guān)注和熱議的話題。
通過對(duì)十八大報(bào)告提出的“三個(gè)自信”的學(xué)習(xí)，我感悟很多。我們應(yīng)以自覺鑄就自信、以創(chuàng)新引領(lǐng)自信、以責(zé)任堅(jiān)定自信，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的前提下；始終堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度相結(jié)合。不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展，不斷推進(jìn)政治體制改革。探尋更加完善、更加充分、更加廣泛、更加健全的民主政治。
首先，要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定道路自信。道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。肩負(fù)歷史使命的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民，成功開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。具體做到：1.回顧光輝歷程，增強(qiáng)底氣。2.明確當(dāng)前方位，保持清醒。3.認(rèn)清前進(jìn)方向，自覺擔(dān)當(dāng)。
其次，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)定理論自信。這一理論體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論與時(shí)俱進(jìn)，并在不同時(shí)期對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出了歷史性貢獻(xiàn)，賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義勃勃生機(jī)。這一理論體系，是中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。其一，這一理論體系已經(jīng)指引中國(guó)特色社會(huì)主義取得新成就。其二，這一理論體系必將指引奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。我們要在實(shí)踐層面抓好貫徹落實(shí)，要在理論層面使之成為全黨全民的共同信念，成為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的強(qiáng)大思想武器。
最后，深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)定制度自信。十八大報(bào)告把中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為黨和人民90多年奮斗創(chuàng)造積累的三大根本成就之一提出來，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障。這是從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)揮作用的角度，對(duì)這個(gè)制度進(jìn)行的科學(xué)總結(jié)和充分肯定，其要旨就在于進(jìn)一步堅(jiān)定制度自信。
自信、理論自信、制度自信，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
xx-6-4
“三個(gè)自信”理論學(xué)習(xí)心得
xx年11月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京勝利召開。黨的十八大報(bào)告亮點(diǎn)紛呈引人關(guān)注。而報(bào)告中“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”兩個(gè)百年目標(biāo)的提出更是令國(guó)人振奮，令舉世瞻目。兩個(gè)百年目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。必將成為我們奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的兩座里程碑。
走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心，更加堅(jiān)定了道路自信、理論自信和制度自信。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。我們這一代共產(chǎn)黨人有幸趕上這樣一個(gè)民族復(fù)興的偉大時(shí)代，展望未來，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力。作為一名共產(chǎn)黨員，要將個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，堅(jiān)定三個(gè)自信，牢記責(zé)任，承前啟后、繼往開來。深入領(lǐng)會(huì)十八大會(huì)議精神，用十八大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。進(jìn)一步解放思想、求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型黨員。吃苦在前、享受在后。立足工作崗位，甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)持不懈地為之努力奮斗，和中華兒女一起共圓百年中國(guó)夢(mèng)！
學(xué)習(xí)十八大“三個(gè)自信”心得
胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出：中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展；全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！
道路自信、理論自信、制度自信，這是對(duì)全黨全國(guó)各族人民精神狀態(tài)的新要求。三個(gè)自信源于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了對(duì)我國(guó)國(guó)情的深刻把握、對(duì)民族命運(yùn)的理性思考、對(duì)人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。改革開放以來特別是近10年來的發(fā)展進(jìn)步、偉大成就，讓我們?cè)鰪?qiáng)了這種自信。[堅(jiān)定“三個(gè)自信”，有利于把全黨全國(guó)各族人民凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革開放，在復(fù)雜的世界格局中保持自身特色、開辟發(fā)展前景。
首先，這種自信是建立在歷史和人民的選擇的基礎(chǔ)之上的。近代百年以來，中華民族就一直為尋找救國(guó)強(qiáng)道路而不懈探索和奮斗，自打鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)我國(guó)陷入帝國(guó)主義列強(qiáng)蹂躪的時(shí)候起，千千萬萬熱愛祖國(guó)、不甘屈辱的仁人志士就開始探索挽救祖國(guó)、振興中華的道路，可謂篳路藍(lán)縷、艱苦卓絕，其心不可謂不誠，其力不可謂不巨，然而留載于史冊(cè)的卻是一次次失敗、一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。每一次失敗其共同癥結(jié)在于，沒有找到適合中國(guó)的道路。我們的黨在總結(jié)前人寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索出了一條具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，可以說，這也是歷史的選擇、人民的選擇，也是國(guó)情的選擇、實(shí)際的選擇，一句話，是來之不易的適合中國(guó)的選擇。既然有了正確的選擇，我們就要沿著這條道路堅(jiān)定不移地走下去，并開拓更為燦爛的前景。
其次，這種自信是建立在兩個(gè)時(shí)期縱向比較的基礎(chǔ)之上的。改革開放以前，由于對(duì)社會(huì)主義建設(shè)缺乏經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，加之“左”傾錯(cuò)誤思想的指導(dǎo)，導(dǎo)致我國(guó)在社會(huì)主義初期建設(shè)走了很多彎路。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們始終緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一理論與實(shí)踐雙重探索的主題，以改革開放為強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得舉世矚目的新成就。從改革開放前后中國(guó)巨大的變化中，使共產(chǎn)黨人更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度是完全正確的。
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再次，這種自信是建立在國(guó)際觀察橫向比較的基礎(chǔ)之上的。黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們從事的各項(xiàng)事業(yè)無論在何種變幻的國(guó)際形勢(shì)下，都保持著旺盛的生命力?？v觀30多年來世界風(fēng)云，中國(guó)的在社會(huì)主義道路上取得的新局面和新成就，無疑在世界范圍內(nèi)獨(dú)樹一幟，令人贊嘆。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度是適合中國(guó)國(guó)情的，是符合最廣大人民的利益和要求的。
我們有充分的理由自信。全黨都要在“三個(gè)自信”的指引下，堅(jiān)持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”，“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來”。自信源于實(shí)踐檢驗(yàn)，自信源于不斷創(chuàng)新。代表們表示，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。
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學(xué)史自信心得篇七
一場(chǎng)突如其來的災(zāi)難，打破了人們平靜祥和的生活。無情的病魔，威脅著廣大人民群眾的健康和生命安全，一場(chǎng)捍衛(wèi)生命和健康的抗擊冠狀病毒肺炎之戰(zhàn)正迅速展開。
危難關(guān)頭，全國(guó)醫(yī)護(hù)人員毫不退縮，義無反顧地奔向這沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。同時(shí)，在各條戰(zhàn)線上，許多人盡忠職守，堅(jiān)守在自己的崗位上。突然想起一句話“哪有什么歲月靜好，只不過有人替你負(fù)重前行。”這句話最是應(yīng)景的寫照。
此時(shí)，一個(gè)熟悉的名字又一次出現(xiàn)在人們的視線中：鐘南山，84歲的鐘南山院士呼吁大家不要去武漢，自己卻第一時(shí)間乘坐列車支援武漢。白衣逆行，國(guó)士無雙;為了穿防護(hù)服更方便，醫(yī)護(hù)人員毅然剪去長(zhǎng)發(fā);各種各樣的請(qǐng)?jiān)笗B成厚厚一摞，即使是有去無回，也初心不改;無數(shù)的公益物資調(diào)往武漢;醫(yī)療產(chǎn)品廠家叫回工人24小時(shí)不停生產(chǎn)。
湖北省武漢市，一座用了十天十夜建成的火神山醫(yī)院拔地而起，來自全國(guó)各地的數(shù)千名建筑工人，一刻不停地工作著，他們?cè)诤蜁r(shí)間賽跑，在和病魔賽跑，爭(zhēng)分奪秒，不眠不休。
太平盛世你們隱姓埋名，默默奉獻(xiàn);如今病毒肆虐，你們臨危受命，力挽狂瀾，只因心中裝有中國(guó)人的那份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
正如基辛格所說的“中國(guó)總是被他們最勇敢的人保護(hù)得很好”。全中國(guó)都在努力，讓我們相信愛與希望比病毒傳播得更快。武漢加油!中國(guó)加油!
學(xué)史自信心得篇八
第一段：引入學(xué)史增信四個(gè)自信的概念，闡明文章主題和目的（200字）
“學(xué)史增信四個(gè)自信”是指通過學(xué)習(xí)歷史，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的自信、文化自信、制度自信和發(fā)展自信。在當(dāng)今不斷變革的時(shí)代，要保證我們能夠堅(jiān)定地走在正確的道路上，需要從歷史中獲取信仰和力量。本文旨在探討學(xué)史增信四個(gè)自信的意義和體驗(yàn)，分享自己在歷史學(xué)習(xí)中的收獲和心得。
第二段：從學(xué)史增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信的角度分析（200字）
站在復(fù)雜多變的時(shí)代背景下，信仰是人們堅(jiān)持不懈的動(dòng)力之一。學(xué)習(xí)歷史能夠幫助我們了解國(guó)家的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀，從而更好地認(rèn)識(shí)我們的國(guó)家，強(qiáng)化我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信。歷史課本中的許多故事都是關(guān)于中國(guó)在不同時(shí)期所取得的成就和富強(qiáng)，這些故事不僅能夠激勵(lì)我們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而奮斗，同時(shí)也讓我們更加自信地相信，只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的崛起和發(fā)展。
第三段：從學(xué)史增強(qiáng)文化自信的角度分析（200字）
中國(guó)擁有悠久的文化，歷史課程中也介紹了許多文化名勝古跡和傳統(tǒng)藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)歷史我們能夠體驗(yàn)中國(guó)優(yōu)秀文化的精髓，進(jìn)而理解中國(guó)文化的內(nèi)涵和歷史淵源。在文化交流中，我們要充分發(fā)揮自身文化優(yōu)勢(shì)，在國(guó)際交流中主動(dòng)加強(qiáng)一帶一路、文化遺產(chǎn)保護(hù)等方向的合作。不僅在新絲綢之路等方面擴(kuò)大影響力，同時(shí)也要表現(xiàn)出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力和吸引力。
第四段：從學(xué)史增強(qiáng)制度自信的角度分析（200字）
學(xué)史也能夠增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信的認(rèn)識(shí)，有效地認(rèn)識(shí)到自己所生活在的制度的優(yōu)越性和代表中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)秀價(jià)值。歷史是制度的進(jìn)化歷程，現(xiàn)代中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展源于中國(guó)特色社會(huì)主義于1949年的誕生。中國(guó)特色社會(huì)主義制度能夠穩(wěn)步發(fā)展并提供不斷增長(zhǎng)的政治公信力，正是中國(guó)特色社會(huì)主義制度對(duì)于中國(guó)人血脈相連的民族精神的反映和體現(xiàn)。
第五段：總結(jié)文章內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史的重要性（200字）
總之，通過學(xué)習(xí)歷史可以增強(qiáng)我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、文化、制度和發(fā)展的自信。在日益開放的世界中，我們需要加強(qiáng)對(duì)于自身的認(rèn)知和了解，歷史的學(xué)習(xí)也是生活中不可或缺的一部分。因此，學(xué)習(xí)歷史具有極大的重要性，我們要加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)，堅(jiān)定我們的信仰和自信，更好地為我們的民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
學(xué)史自信心得篇九
自信是一種積極向上的心態(tài)，是成功之路上不可或缺的品質(zhì)。然而，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的金融行業(yè)，銀行面臨巨大的壓力和挑戰(zhàn)，如何保持自信成為了銀行人需要深入思考和總結(jié)的問題。通過我的工作經(jīng)歷和思考，我意識(shí)到銀行自信的重要性并獲得了一些心得體會(huì)。
首先，銀行自信需要建立在實(shí)力的基礎(chǔ)上。作為銀行人，我們要不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和知識(shí)水平，保持敏銳的市場(chǎng)洞察力和業(yè)務(wù)的領(lǐng)先性。只有在這些基礎(chǔ)上，我們才能夠與客戶建立起真正的信任和好的合作關(guān)系。只有真正了解金融市場(chǎng)的運(yùn)作規(guī)律和客戶的需求，我們才能夠自信地為客戶提供準(zhǔn)確、專業(yè)的金融服務(wù)。
其次，銀行自信需要建立在科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)控制和合規(guī)體系上。銀行是金融風(fēng)險(xiǎn)管理的中樞，銀行人應(yīng)該具備高度的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)控制能力。我們要通過科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和監(jiān)控手段，全面分析并應(yīng)對(duì)各類風(fēng)險(xiǎn)。合規(guī)體系的建設(shè)也是銀行在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持自信的重要保障。只有嚴(yán)守合規(guī)要求，確保業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)的合法性和規(guī)范性，銀行才能夠保持自信，并在市場(chǎng)中獲得良好的聲譽(yù)。
再次，銀行自信需要建立在團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和創(chuàng)新能力上。銀行作為一個(gè)大型組織，需要各部門之間密切配合和協(xié)同合作，才能夠?qū)崿F(xiàn)全面、高效的金融服務(wù)。團(tuán)隊(duì)的凝聚力和歸屬感是銀行自信的重要組成部分。同時(shí)，創(chuàng)新力也是銀行保持自信的關(guān)鍵要素。面對(duì)外部環(huán)境的不斷變化，銀行人需要時(shí)刻保持創(chuàng)新思維，不斷探索新的服務(wù)模式和商業(yè)機(jī)會(huì)，以應(yīng)對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
最后，銀行自信需要建立在良好的企業(yè)文化和價(jià)值觀上。銀行是一個(gè)服務(wù)行業(yè)，客戶體驗(yàn)是至關(guān)重要的。銀行人要始終以客戶為中心，堅(jiān)持真誠、專業(yè)的服務(wù)理念，不斷提升服務(wù)質(zhì)量和客戶滿意度。同時(shí)，銀行人也要具備高度的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，以實(shí)際行動(dòng)踐行銀行的社會(huì)責(zé)任和價(jià)值觀。良好的企業(yè)文化和價(jià)值觀能夠凝聚團(tuán)隊(duì)力量，也會(huì)為銀行保持自信提供重要的支撐。
銀行自信是多方面的因素綜合作用的結(jié)果。作為銀行人，我們要從自身做起，不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，保持科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)控制和合規(guī)意識(shí)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和創(chuàng)新能力，并始終以客戶為中心，堅(jiān)持服務(wù)理念和價(jià)值觀。只有這樣，銀行才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持自信，不斷創(chuàng)造更大的價(jià)值。
學(xué)史自信心得篇十
文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神支柱，是構(gòu)建自信心的關(guān)鍵因素。在學(xué)習(xí)和生活中，文化自信也是值得我們深思的一個(gè)話題。筆者通過學(xué)習(xí)文化自信的相關(guān)知識(shí)，獲得了一些深刻的體會(huì)。本文將從三個(gè)方面談?wù)劰P者對(duì)文化自信的心得體會(huì)。
第二段：傳承文化是維護(hù)文化自信的基礎(chǔ)
傳承民族文化是文化自信的基礎(chǔ)，因?yàn)槲幕挥械玫絺鞒?、發(fā)揚(yáng)光大，才能讓更多人了解并認(rèn)同自己的文化。我們應(yīng)該重視傳承民俗文化，這不僅要求我們尊重傳統(tǒng)，更要求我們創(chuàng)新發(fā)展。企鵝王國(guó)是我國(guó)民俗文化的代表之一，許多地區(qū)的民間音樂、舞蹈、手工藝等都是體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化精髓的載體，這些文化遺產(chǎn)是我們民族的寶貴財(cái)富。而我們每個(gè)人都應(yīng)該為傳承弘揚(yáng)中華文化而努力，只有當(dāng)我們真正將文化內(nèi)化于心、外化于行時(shí)，才能在國(guó)際交往中表現(xiàn)出強(qiáng)大的文化自信。
第三段：珍視語言是體現(xiàn)文化自信的重要體現(xiàn)
語言是文化自信的重要體現(xiàn)。本身就是一種文化的載體.學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的本土語言文化不僅有利于促進(jìn)民族文化的交流，推進(jìn)民族文化發(fā)展，保持語言文化的獨(dú)特性，而且有利于增強(qiáng)我們自身文化的自信心。在日常生活中注意到了，如果不珍視自己的語言文化，老說外語，老看外國(guó)電影，自己的國(guó)家的文化在心理上會(huì)喪失地位，結(jié)果自己的文化自信也會(huì)受到打擊。所以要珍視自己的語言，懂得感恩，用心孝敬，才能真正增強(qiáng)自己的文化自信心.
第四段：開放包容是促進(jìn)文化自信的重要鍛煉
文化自信并不僅僅是單向的自信，更多的是一種包容和對(duì)比。中國(guó)是一個(gè)大家庭，每個(gè)地方的人都有自己的文化，有各自的方式和風(fēng)俗，而我們要理智地接受不同文化背景的人，體諒不同文化觀念，創(chuàng)造有益于文化相互交流的環(huán)境。走出國(guó)門，去了解不同的文化。認(rèn)真聆聽、尊重、包容、理解，體驗(yàn)自己獨(dú)特的地方文化，從中認(rèn)識(shí)自己文化的獨(dú)特性，從而更好的樹立自己的文化價(jià)值，跟比起不習(xí)慣我們的那些文化伴侶和友人共同生活，增強(qiáng)文化自信，同時(shí)，還可以推動(dòng)中華文化的發(fā)展。
第五段：結(jié)論
文化自信是我們民族自信取得的重要支柱。在日常生活中，我們應(yīng)該重視傳承民俗文化，珍視本土語言，推進(jìn)文化包容與交流，努力提高自身文化素養(yǎng)。只有這樣，我們才能更加自信地走向世界，展示我們中華民族的文化自信。讓我們每個(gè)人都積極地踐行文化自信，共同推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。
學(xué)史自信心得篇十一
道路自信是指國(guó)家對(duì)自己道路發(fā)展的信心和自信心，自信地堅(jiān)定地推進(jìn)自己選擇的道路，并且不斷地完善和鞏固這條道路。道路自信是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民幸福的重要基礎(chǔ)，也是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力源泉。
第二段：道路自信
在近代以來的中國(guó)歷史上，我們經(jīng)歷了太多的磨難和屈辱，也曾經(jīng)歷過社會(huì)主義建設(shè)取得的一系列成就。在新中國(guó)成立后，我們開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義這條獨(dú)特的、符合中國(guó)國(guó)情的道路，這條道路匯聚了中華民族的智慧和力量。為了實(shí)現(xiàn)這條道路，中國(guó)走過艱苦卓絕的歷程，堅(jiān)持走自己的路、吃自己的飯、撥自己的碼，不斷變革、創(chuàng)新、發(fā)展，這是我們的道路自信的表現(xiàn)。
第三段：心得體會(huì)
在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)，道路自信是成功的基礎(chǔ)。追求自己的民族特色、發(fā)展符合自身國(guó)情的生產(chǎn)方式和生活方式，才能真正滿足人民的根本利益，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)。我們需要具備的是自信的態(tài)度和信心，尊重自己的發(fā)展、尊重我們的內(nèi)外環(huán)境，不做別國(guó)的跟屁蟲，不做別人的從屬者。我們必須堅(jiān)持道路自信，走自己的路，長(zhǎng)期保持現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展速度和發(fā)展優(yōu)勢(shì)，讓新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
第四段：試圖質(zhì)疑中國(guó)道路的人
然而，仍有一些人試圖否定中國(guó)道路的價(jià)值，試圖用“西方式”的理論和體制來否定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性。這種做法是非常危險(xiǎn)的，并且是不可取的。作為一個(gè)在不斷發(fā)展和攀升的國(guó)家，我們必須保持高度警惕，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的適應(yīng)性、靈活性和應(yīng)對(duì)性，并且日益成為具有全球影響力的國(guó)家。
第五段：總結(jié)
道路自信是中國(guó)前進(jìn)的根本。在新的歷史時(shí)期，我們必須在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷創(chuàng)新，以更加堅(jiān)定的信心、更加昂揚(yáng)的斗志，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)。我們將會(huì)有更加充分的理由和信心，堅(jiān)定信心，走好自己的道路，邁向更加輝煌的未來。
學(xué)史自信心得篇十二
國(guó)球，指的是中國(guó)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目——羽毛球。羽毛球在中國(guó)有著非常高的地位和影響力，成為了中國(guó)人的體育文化符號(hào)之一。作為中國(guó)人，我們有著自豪和自信的國(guó)球文化，這種自信力與羽毛球緊密相連，是我們?cè)谫悎?chǎng)上的動(dòng)力源泉以及促進(jìn)體育健康發(fā)展的重要因素。
第二段：體育文化的重要性
體育文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力之一，也是一個(gè)國(guó)家文化的體現(xiàn)。羽毛球作為中國(guó)的國(guó)球，在國(guó)際上有著不俗的成績(jī)和影響力。中國(guó)羽毛球的成功，不僅僅是教練員和球員們的付出，更是反映了中國(guó)自身體育文化在積淀上的卓越成就。正因?yàn)閾碛辛诉@樣的體育文化，才讓下一代中國(guó)人看到了希望，也彰顯出了中國(guó)的魅力和文化底蘊(yùn)。
第三段：自信心的源泉
國(guó)球自信透過羽毛球運(yùn)動(dòng)在每個(gè)參與其中的人身上得到了傳承。在我國(guó)的所有體育項(xiàng)目中，羽毛球扮演了一個(gè)不可替代的角色。它不僅讓人們追逐夢(mèng)想與榮耀，更給人們帶來了內(nèi)心的堅(jiān)定與自信心。從基礎(chǔ)訓(xùn)練到精細(xì)技法，讓人在奮斗過程中始終感受到自我超越的快感。這種自信心，在賽場(chǎng)上得到了最好的顯現(xiàn)，讓我們的羽毛球運(yùn)動(dòng)員成為了最具代表性的人物之一。
第四段：爭(zhēng)做新時(shí)代羽毛球文化典范
作為新時(shí)代的年輕人，在奮斗的困難之中，我們更應(yīng)該把自我超越與追逐夢(mèng)想的目標(biāo)融合起來，不斷嘗試，不斷創(chuàng)新，在挑戰(zhàn)中錘煉堅(jiān)韌的意志。爭(zhēng)做新時(shí)代國(guó)球文化建設(shè)的標(biāo)桿，始終保持國(guó)球自信的心態(tài)，肩負(fù)起國(guó)家體育復(fù)興和加速發(fā)展的責(zé)任，堅(jiān)持走出一條有中國(guó)特色、中國(guó)品牌的發(fā)展之路。
第五段：結(jié)論
羽毛球的代表性和體育文化的重要性關(guān)乎著我們的生活和發(fā)展。不論是學(xué)習(xí)暫時(shí)、還是奮斗未來，國(guó)球自信都會(huì)伴隨著我們，讓我們贏得每一個(gè)挑戰(zhàn)的勝利。讓我們一起積極向上，勇攀科技巔峰，在新時(shí)代國(guó)球文化建設(shè)中踏實(shí)前行，助力國(guó)家體育事業(yè)的發(fā)展。
學(xué)史自信心得篇十三
第一段：引言（銀行自信的重要性）
銀行作為金融行業(yè)的重要組成部分，承擔(dān)著為企業(yè)和個(gè)人提供融資、理財(cái)、支付結(jié)算等服務(wù)的責(zé)任。在風(fēng)險(xiǎn)與不確定性日益增加的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，銀行面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。然而，正是在這樣的背景下，銀行自信顯得尤為重要。自信是銀行機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要支撐，也是銀行員工積極進(jìn)取的動(dòng)力。在我的工作經(jīng)歷中，我深深體會(huì)到銀行自信的重要性，并從中得到了許多有益的啟示。
第二段：銀行自信的內(nèi)涵與特點(diǎn)
銀行自信首先應(yīng)體現(xiàn)在自身實(shí)力和能力上。一個(gè)自信的銀行，不僅擁有雄厚的資本實(shí)力和良好的盈利能力，還需要具備強(qiáng)大的風(fēng)險(xiǎn)控制和合規(guī)能力。只有具備了這些基本條件，銀行才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，贏得客戶和市場(chǎng)的信任。
其次，銀行自信的特點(diǎn)還包括專業(yè)性與創(chuàng)新性的結(jié)合。銀行作為專業(yè)金融機(jī)構(gòu)，應(yīng)該擁有專業(yè)的知識(shí)和技能，能夠?yàn)榭蛻籼峁┤轿?、一站式的金融服?wù)。同時(shí)，銀行還應(yīng)不斷創(chuàng)新，在產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)等方面進(jìn)行改進(jìn)和突破，以滿足客戶多樣化的需求。
第三段：銀行自信的實(shí)現(xiàn)路徑
實(shí)現(xiàn)銀行自信，需要在內(nèi)外部因素的共同作用下加以推動(dòng)。首先，銀行應(yīng)加強(qiáng)內(nèi)部管理，完善各項(xiàng)制度和流程，建立科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)管理體系，增強(qiáng)員工的業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。同時(shí)，銀行還應(yīng)注重培養(yǎng)和引進(jìn)高素質(zhì)的員工，搭建具有競(jìng)爭(zhēng)力的人才隊(duì)伍。
其次，銀行還需要與外部環(huán)境保持良好的互動(dòng)和合作。與監(jiān)管部門的密切合作，可以為銀行提供穩(wěn)定的法律、政策和監(jiān)管環(huán)境。與客戶的深入溝通與合作，可以增進(jìn)銀行與客戶的互信，提高服務(wù)質(zhì)量。與同業(yè)的交流與合作，可以借鑒對(duì)方的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)，共同應(yīng)對(duì)市場(chǎng)挑戰(zhàn)。
第四段：銀行自信的意義與價(jià)值
銀行自信的意義在于提高銀行的競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)地位。一個(gè)自信的銀行，無論是在產(chǎn)品創(chuàng)新、客戶服務(wù)還是企業(yè)形象上，都能凸顯自己的優(yōu)勢(shì)，與其他同類機(jī)構(gòu)區(qū)別開來。同時(shí)，銀行自信還可以增強(qiáng)員工的自豪感和歸屬感，激發(fā)員工為銀行的發(fā)展奮斗的熱情和動(dòng)力。
銀行自信的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)造共贏。一個(gè)自信的銀行，在經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能夠保持穩(wěn)定，為股東和客戶創(chuàng)造可觀的利潤(rùn)。同時(shí)，銀行還能通過積極的社會(huì)責(zé)任和公益行動(dòng)，回報(bào)社會(huì)，提升企業(yè)的社會(huì)形象與口碑。
第五段：個(gè)人心得與展望
通過對(duì)銀行自信的深入思考和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到銀行自信對(duì)于銀行的重要性。作為一名銀行從業(yè)人員，我將努力提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)，不斷完善自身能力。同時(shí)，我也將積極參與團(tuán)隊(duì)合作，與同事間的交流與分享，不斷開拓創(chuàng)新，為銀行的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
展望未來，我相信隨著金融科技的快速發(fā)展，銀行將迎來更廣闊的發(fā)展空間和機(jī)遇。在這個(gè)過程中，銀行自信將成為銀行取得成功的關(guān)鍵要素之一。我期待著能夠更深入地了解并實(shí)踐銀行自信的理念，與銀行一起共同成長(zhǎng)，為金融行業(yè)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
學(xué)史自信心得篇十四
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的文化自信心得體會(huì)范文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
從狹義上理解文化，也就有了狹義的文化自信，這主要是指精神文化自信。就此而言，沒有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，就沒有我們今天的文化自信，因?yàn)橹袊?guó)今天的文化自信，是戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到外來文化沖擊陷入困境以后、在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族復(fù)興的奮斗中特別是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后開辟社會(huì)主義道路的努力下重新確立的；而沒有我們自己的文化自信，中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信也不可能堅(jiān)實(shí)持久地在中國(guó)大地和中國(guó)人民心中樹立起來，因?yàn)槲幕孕攀且粋€(gè)民族和國(guó)家奮斗前行的精神支撐和意志信念，它積淀和貫穿在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信中。習(xí)近平總書記指出：“我們說要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。”
堅(jiān)定文化自信，首先是要堅(jiān)定對(duì)5000多年文明發(fā)展中孕育的.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，堅(jiān)定對(duì)黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，因?yàn)樵谒鼈冎蟹e淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
堅(jiān)定文化自信，還要自覺推進(jìn)文化的傳承創(chuàng)新，因?yàn)橹挥信c時(shí)俱進(jìn)才能保持文化的生命力。自1840年戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)社會(huì)從古代逐漸轉(zhuǎn)入近現(xiàn)代以來已經(jīng)170余年，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。站在中華民族偉大復(fù)興新的歷史起點(diǎn)上，應(yīng)該有新的眼界來看待歷史文化的傳承創(chuàng)新。
一是要自覺推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，更好的發(fā)揮馬克思主義在中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。
二是要自覺推進(jìn)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引，為解決我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。
三是要自覺汲取和借鑒國(guó)外文化的積極成果，洋為中用，融通各種資源，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。
四是要自覺要加強(qiáng)話語體系建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述來深入解讀中國(guó)實(shí)踐，構(gòu)建中國(guó)理論，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量。
學(xué)史自信心得篇十五
近年來，中國(guó)的文化自信不斷提升，成為國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的重要支撐點(diǎn)。作為一名普普通通的大學(xué)生，我也深深感受到了這股潮流所帶來的影響和力量。在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該如何從文化自信中獲得啟示，讓其成為我們成長(zhǎng)的源泉和動(dòng)力呢？接下來，本文將分享我個(gè)人的一些心得體會(huì)。
二、充實(shí)自我，不斷學(xué)習(xí)
“學(xué)而不厭，誨人不倦”。道理雖老，卻是至今仍然適用的普世真理。文化是一道無形的閃電，喚起了我們的思考和對(duì)未來的美好幻想。美食、旅游、文學(xué)、電影、音樂、歷史，都是文化傳承的載體。我們要充實(shí)自我，不斷地去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)，用心的去去欣賞每一份藝術(shù)美學(xué)，尤其是要深入學(xué)習(xí)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓文化自信信念融入我們的骨髓里，成為我們行動(dòng)的激勵(lì)。
三、思維開放，尋找思想碰撞
文化自信并不等同于文化保守。相反，我們應(yīng)該保持開放、包容的心態(tài)，多和不同領(lǐng)域、不同文化背景的人交流、碰撞，開闊視野，拓展思維。不同背景的思維碰撞，能夠激發(fā)靈感和思考能力，從而更好地理解和挖掘我們的文化寶藏。例如，在拍片電影《流浪地球》中，導(dǎo)演郭帆將中國(guó)傳統(tǒng)文化和科技元素巧妙地結(jié)合，達(dá)到出乎預(yù)期、震撼人心的效果。這樣的影片讓人們更加有信心，中國(guó)電影可以在全球范圍內(nèi)占有一席之地。
四、積極傳承，推廣中華文化
文化自信需要我們積極傳承、推廣中華文化。從小人就應(yīng)該被啟蒙，獲知和了解祖國(guó)的文化底蘊(yùn)及其優(yōu)良傳統(tǒng)。在推廣中華文化的工作中，我們要主動(dòng)轉(zhuǎn)變思路，多樣化，綜合地發(fā)揮各種手段的作用。家長(zhǎng)朋友、學(xué)校組織和社區(qū)等，也都可以成為推廣和傳承中華文化的好契機(jī)。例如，我們知道“端午節(jié)”的由來及習(xí)俗，更應(yīng)該深入挖掘其背后的文化內(nèi)涵。惟有知其所從來，知其所歸，方能傳承。
五、傾聽、包容，多方交流
文化自信喚起了我們對(duì)中國(guó)文化的熱愛，也要在傾聽和包容中獲得滋養(yǎng)。我們不應(yīng)只單單是西方文化的“傳承者”，也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、接納和包容世界其他地區(qū)、其他文化的種種美好，學(xué)會(huì)在多元中尋求和諧。在此基礎(chǔ)上，我們還可以尋求和其他國(guó)家、地區(qū)交流，促進(jìn)文化、教育、科學(xué)等的跨領(lǐng)域合作，加深相互了解和信任。
六、結(jié)語
在這個(gè)時(shí)代，文化自信對(duì)于每個(gè)人來說都具有深刻的意義。作為一名大學(xué)生，歷史與文化知識(shí)的內(nèi)化和更新是必不可少的，這不僅是對(duì)個(gè)人自身修養(yǎng)的提升，也是對(duì)于民族的貢獻(xiàn)。因此，我們需要靜下心來，用心去感悟文化，從文化自信中汲取力量，讓自己不斷成長(zhǎng)并成為社會(huì)復(fù)興中的生力軍。
學(xué)史自信心得篇十六
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來哪些指引?帶著這些問題我們?nèi)プ詫W(xué)，去探索。
一、四個(gè)自信之間的關(guān)系
按照歷史唯物主義觀點(diǎn)，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此，我們可以說，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。
二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉
文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個(gè)自信的根基，而且無處不在，無時(shí)不有，具有深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力?！拔覀冋f要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?！蔽幕孕攀堑缆纷孕?、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對(duì)傳統(tǒng)文化的自信，對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對(duì)五千年文明史的精神反思，來源于對(duì)中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念，來源于對(duì)革命文化的充分肯定，來源于對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國(guó)人民和中華人民共和國(guó)的自我價(jià)值認(rèn)同、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念及其對(duì)文化自主精神的自覺堅(jiān)守。
文化自信，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
三、文化自信的真正內(nèi)涵
孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會(huì)，適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來，面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，只能被動(dòng)挨打，毫無還手之力。
文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認(rèn)為就是毛澤東思想。
自1840年以后，中國(guó)遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下，中華國(guó)運(yùn)重啟于帝國(guó)主義的凌辱之下，民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中，中國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
毛澤東思想，把馬列主義中國(guó)化，理論與實(shí)踐相結(jié)合，形成了近代中國(guó)文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國(guó)運(yùn)。老子的“天之道，損有余而補(bǔ)不足”，在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”，在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會(huì)有其他三個(gè)自信，才會(huì)有生命力!
中國(guó)民主建國(guó)會(huì)自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期，同中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨(dú)特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章，更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)史自信心得篇十七
表揚(yáng)作為一種手段在教育中出現(xiàn)，猶如孩子走向成功之路的一個(gè)臺(tái)階。適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)對(duì)孩子的行為和良好品德的培養(yǎng)，起著舉足輕重的作用。正確地使用表揚(yáng)的藝術(shù)，會(huì)使孩子更加健康、快樂地成長(zhǎng)。
表揚(yáng)沒有固定模式。家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)、興趣、愛好，講究一定的表揚(yáng)方法，掌握表揚(yáng)的度、量關(guān)系，才能在教育孩子的過程中起到事半功倍的效果。
每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，表揚(yáng)具有它獨(dú)特的藝術(shù)性。家長(zhǎng)要注意觀察孩子情緒的變化，讓表揚(yáng)發(fā)揮它最佳的效果。一種表揚(yáng)方法，對(duì)有的孩子可能使用，而對(duì)另一個(gè)孩子卻不然，還有可能引發(fā)孩子的反感情緒，甚至有可能發(fā)展到惡性循環(huán)的個(gè)案中。所以家長(zhǎng)應(yīng)掌握使孩子感到身心愉快的表揚(yáng)方法，采取適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)辦法，(獎(jiǎng)勵(lì)的辦法多種多樣，應(yīng)盡量使用精神性的獎(jiǎng)勵(lì)，如圖書、作業(yè)本等，少用玩具、吃穿的獎(jiǎng)勵(lì))有目的性地給予孩子正確的表揚(yáng)，幫助孩子建立正確的行為規(guī)范。
表揚(yáng)的作用是幫助孩子形成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)他門戰(zhàn)勝困難的自信心。家長(zhǎng)應(yīng)注意從孩子外在行為的肯定轉(zhuǎn)化到讓孩子養(yǎng)成自我約束的能力。這就要求家長(zhǎng)不僅自身要起榜樣、示范作用，還要對(duì)孩子守信用，做不到的事情不要空頭許諾，要考慮好再說，既然已答應(yīng)孩子的事，就一定要做到。這樣才能贏得孩子的尊重與信任，從而達(dá)到教育孩子的目的。
孩子的意志力受年齡特點(diǎn)的限制，并不能達(dá)到家長(zhǎng)的期望目標(biāo)。家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的具體情況，采用多次性表揚(yáng)，表揚(yáng)時(shí)要注意語言的藝術(shù)性，表揚(yáng)具體事情的行為性，而不是采取簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)的“你真是個(gè)好孩子?！边@種表揚(yáng)方法，久而久之，會(huì)讓孩子喪失追求進(jìn)步的信心，這樣的表揚(yáng)也就沒有價(jià)值可言。運(yùn)用良好的表揚(yáng)這一教育手段的同時(shí)，家長(zhǎng)也要注意幫助孩子尋找不足之處，以便讓孩子更好地總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)。如以孩子作文為例，家長(zhǎng)首先要肯定孩子這篇作文的優(yōu)秀之處，最后鼓勵(lì)孩子可以說“有時(shí)間多看書，你的作文水平一定會(huì)越來越好，你這篇就比前一篇寫得好，這就是你多看書的結(jié)果?！毕嘈胚@樣的表揚(yáng)，定會(huì)讓孩子感到成功的樂趣，進(jìn)而促進(jìn)他的進(jìn)取心。
尊敬的家長(zhǎng)朋友，請(qǐng)正確用好你表揚(yáng)的藝術(shù)，你會(huì)更好地帶孩子到達(dá)鳥語花香的`彼岸。
學(xué)史自信心得篇十八
“自信”，被稱之為成功的源泉。擁有了自信，你的生命會(huì)煥發(fā)出光彩。沒有了自信，即使你有著沉魚落雁的容貌，淵博的學(xué)問，你終究會(huì)一事無成。
令人尊敬的`拿破侖說過這樣一句話——“不可能”這個(gè)字，只在愚人的字典中找得到。也就是作為二十一世紀(jì)的我們只要你擁有了自信這一法寶，去努力去拼博，一切皆有可能。
我曾經(jīng)讀過這樣一篇寓言故事：一條小河從高山上流了下來，當(dāng)它準(zhǔn)備越過一個(gè)沙漠時(shí)，它發(fā)現(xiàn)，自己的身體漸漸被沙子掩埋。它試了一次又一次，卻徒勞無功，它氣餒了，覺得自己不可能越過茫茫沙漠。這時(shí)，沙漠鼓勵(lì)它，使它恢復(fù)了自信。終于在微風(fēng)的幫助信心十足，經(jīng)過幾個(gè)星期的練習(xí)，我的成績(jī)提高了許多，一分鐘跳一百二十個(gè)了。我告訴爸爸，并向他表示感謝。爸爸依然平靜地望著我，說：“你要謝的不是我，而是你自己?！睕]錯(cuò)，是我的自信加努力，使我獲得成功。
一個(gè)人沒有學(xué)識(shí)并不可恥，可怕的是太過于自卑，缺乏足夠的信心。當(dāng)遇到挫折不應(yīng)該認(rèn)為“我肯定不行，算了吧”，而應(yīng)該自信地告訴自己“我一定能成功，這點(diǎn)困難對(duì)于我來說真是小菜一碟?！奔词鼓闶且恢宦槿?，也要想“總有一天，我會(huì)變成一只鳳凰”;即使你是一滴雨，但也可以為人解除干渴，寬廣的大海終究也是數(shù)以萬計(jì)的、毫不起眼的水滴組成的;即使你是一朵小花，但也可以使一片草地顯出勃勃生機(jī)。
記住，自信是最重要的，請(qǐng)對(duì)著天空呼喊：“我要活出自己的風(fēng)采!”