當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
德育心得體會(huì)篇一
德育是孩子成長(zhǎng)的重要一環(huán)，它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還能激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。德育不應(yīng)僅僅是一堆道德標(biāo)準(zhǔn)的灌輸，而應(yīng)該是一種徹底的教育體驗(yàn)，它是通過(guò)校園文化、教師行為、課堂教學(xué)等多元化手段去推進(jìn)的。
第二段： 德育在班級(jí)里面的體現(xiàn)
在班級(jí)里，班級(jí)的師生關(guān)系可以說(shuō)是德育最基石的基礎(chǔ)。班級(jí)管理者應(yīng)該用心旁聽(tīng)學(xué)生的感受和意見(jiàn)，對(duì)于學(xué)生的想法和需求應(yīng)該盡可能的給予滿足，并通過(guò)課堂教學(xué)、對(duì)掌班管理等途徑讓學(xué)生感知和認(rèn)識(shí)到做人的基本道理，從而有所改變。
第三段： 德育在學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)中所起的作用
德育不僅是在學(xué)校內(nèi)的傳遞，也是在學(xué)生的家庭和社會(huì)生活中產(chǎn)生積極作用。德育使得學(xué)生有了一個(gè)做人的底線，讓他們有了一種自我約束的能力，在社會(huì)生活中能夠更好的去識(shí)別和抵御社會(huì)現(xiàn)象對(duì)他們產(chǎn)生的負(fù)面影響。
第四段： 德育的實(shí)踐方法
實(shí)踐方法有很多，主要的體現(xiàn)在校園文化、教師行為、課堂教學(xué)等多個(gè)方面。其中文化建設(shè)是營(yíng)造良好教育氛圍的必備因素，良好學(xué)風(fēng)的培養(yǎng)可以促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性，教師行為則是重要的學(xué)生引領(lǐng)因素，因此教師的言傳身教對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)很關(guān)鍵，課堂教學(xué)則是德育實(shí)踐體系的核心內(nèi)容，這里突出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)科知識(shí)的講解應(yīng)該同比重，使得學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)行人生經(jīng)驗(yàn)的積累。
第五段： 德育在未來(lái)中的變革
隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，德育也面臨著不同的挑戰(zhàn)。因此，德育逐漸面臨著進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)的問(wèn)題，從“灌輸式”轉(zhuǎn)向“引導(dǎo)式”，對(duì)于德育的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該更加注重我個(gè)體發(fā)展，更加關(guān)注面向未來(lái)的全面規(guī)劃考慮，從中探討出現(xiàn)代德育的方法和工具，使得學(xué)生能夠更好的在未來(lái)社會(huì)中立足。
德育心得體會(huì)篇二
生活中的許多東西，常常是越分越少，但有一樣?xùn)|西卻越分越多，這就是“愛(ài)”！愛(ài)，不是索取，而是給予，是奉獻(xiàn)，是自我犧牲。愛(ài)源于高尚的師德。師愛(ài)是師德的靈魂，是教育永恒的主題。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。作為教師，要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人，自己首先要成為有道德的人。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨梢?jiàn)，教師的身教是無(wú)言的教育，也是最能起作用的教育。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。要想獲得教育的成功，教師就必須學(xué)會(huì)在日常教育中，用自己的榜樣作用和人格魅力去熏陶感染學(xué)生，以心育心。
我具體的做法是：了解學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、信任學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，以嚴(yán)格的要求、嚴(yán)明的紀(jì)律、細(xì)心的愛(ài)護(hù)、恒心的堅(jiān)持和做好學(xué)生的表率來(lái)管理班級(jí)。了解和研究學(xué)生是掌握教育藝術(shù)的基本功，要做好班主任工作，就必須具備這樣的基本功。孫子說(shuō)：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！绷私鈱W(xué)生，就有可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教、有的放失地對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的教育。
解學(xué)生的家庭及教育情況，結(jié)合社會(huì)、家庭一起對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育。先制訂出非常細(xì)致的班規(guī)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，這個(gè)新班主任是比較嚴(yán)格的，。正式開(kāi)學(xué)后，在第一個(gè)班會(huì)課，在班會(huì)上詳細(xì)講解、宣讀，要求學(xué)生同意的舉手通過(guò)，然后表決。當(dāng)有學(xué)生第一個(gè)違反了班規(guī)時(shí)，我就嚴(yán)格地按照班規(guī)的具體條款，對(duì)違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)罰分明的處理。處理了第一個(gè)學(xué)生后，班上的其他學(xué)生就會(huì)有一種共同的認(rèn)識(shí)：班主任說(shuō)話算數(shù)，講到做到，并且獎(jiǎng)罰分明。這樣，對(duì)于一些平時(shí)紀(jì)律比較懶散的學(xué)生起到了一種阻嚇作用，平時(shí)一些不太符合班規(guī)的行為也會(huì)因此有所收斂，這對(duì)形成一個(gè)守紀(jì)律的班集體起到了奠定基礎(chǔ)的作用。慢慢地學(xué)生就有了紀(jì)律觀念,慢慢地會(huì)受到養(yǎng)成教育?！皣?yán)”才是真愛(ài)。對(duì)于我班大部分同學(xué)都是“學(xué)困生”，轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”是班主任工作的重頭戲。我的方法是：逐一細(xì)選，重點(diǎn)突破。抓一個(gè)，轉(zhuǎn)化一個(gè)，多家訪、多輔導(dǎo)、多教育、多談心、多關(guān)心、多鼓勵(lì)。經(jīng)過(guò)車輪般的戰(zhàn)術(shù)，如此反復(fù)，班上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、紀(jì)律等都好起來(lái)了。大家都嘗到了“嚴(yán)師”給他們帶來(lái)的甜頭，“嚴(yán)師”給班上帶來(lái)的效果。
來(lái)上學(xué)了。我感到問(wèn)題的嚴(yán)重性，于是，我急忙給她的母親大電話。才知道她的父母這些天正在鬧離婚，孩子心理很難過(guò)，小小的年紀(jì)不但要承受一切，還要給父母做思想工作，真夠難為孩子了。我覺(jué)得很對(duì)不起孩子，并向她道歉了。孩子很寬容，不但沒(méi)有怨恨的意思，還勸我說(shuō)是自己沒(méi)有說(shuō)的緣故。所以我吃一塹長(zhǎng)一智，凡事了解情況后，才能作出判斷。由此可見(jiàn)，班主任工作一定要“細(xì)”，切記不可主觀武斷、粗暴，更要勤于家訪，主動(dòng)了解情況，勾通學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系。凡事都要做“細(xì)”，才不留遺憾。
另外，班主任德育工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時(shí)間，放松一段時(shí)間，貴在“恒心”。堅(jiān)持日日如是，不放松任何一個(gè)時(shí)間，不放松任何一個(gè)細(xì)節(jié)。持之以恒，滴水穿石，持之以恒，就是頑石般的學(xué)生，也會(huì)終有感召轉(zhuǎn)化的一天。
最后，教師要做好學(xué)生的表率，真正做到“為人師表”。加里寧說(shuō)過(guò)：“教師心須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動(dòng)都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒(méi)有受著這種嚴(yán)格的監(jiān)督?！币虼?，教師的紀(jì)律可以簡(jiǎn)單地說(shuō)：要求學(xué)生做到的，老師自已心須先做到；要求學(xué)生不做的，自已帶頭不做。知道班主任對(duì)班級(jí)的每樣事情都會(huì)過(guò)問(wèn)、檢查，學(xué)生根本上就不會(huì)存在有偷工減料、偷懶等情況。而且與各科任教師多交換意見(jiàn)，及時(shí)了解、掌握班上的動(dòng)態(tài)，遏制不良之風(fēng)的抬頭，班級(jí)的紀(jì)律也會(huì)很快好起來(lái)的。雖然自己是辛苦些，但誰(shuí)叫你做甘為人梯的老師呢？一份辛勞，一份收獲。
德育心得體會(huì)篇三
德育，即德育教育，是指通過(guò)對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德習(xí)慣和行為規(guī)范的過(guò)程。在我多年的從教經(jīng)驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了德育教育的重要性，實(shí)踐中也積累了一些個(gè)人體會(huì)和心得。本文將分享我的一些思考和探索，以期與大家共同交流和借鑒。
第二段：從“以身作則”入手
德育教育不僅是一種理念，更是一種行動(dòng)。在開(kāi)展德育工作中，我會(huì)從自身做起，做一個(gè)“以身作則”的帶頭人。首先，我要時(shí)刻保持良好的師德師風(fēng)，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生；同時(shí)，還要嚴(yán)于律己，做到言行一致，言出必行，行出必果。只有這樣，才能贏得學(xué)生們的信任和尊重，讓他們感受到愛(ài)與責(zé)任，更好地接納和擁抱德育教育。
第三段：從信任與尊重角度闡述
信任和尊重是德育教育中的兩個(gè)重要關(guān)鍵詞。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們需要被理解、被關(guān)注、被支持，這也是我們?cè)谶M(jìn)行德育工作的過(guò)程中需要給予他們的。而建立信任和尊重的關(guān)系，需要從多個(gè)方面進(jìn)行努力。例如：我們需要洞察學(xué)生的內(nèi)心，理解他們的需要，更好地與他們溝通交流；我們需要樹(shù)立學(xué)生正確的自我認(rèn)同感，讓他們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步；我們需要讓學(xué)生感受到自由、快樂(lè)、幸福的空氣，培養(yǎng)他們積極向上、勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。只有如此，才能讓德育教育落地生根、得到有效發(fā)展。
第四段：教育方式和方法的探索
在進(jìn)行德育教育的實(shí)踐中，我們也需要積極探索更加好的教育方式和方法。既要重視集體教育和個(gè)性教育的平衡發(fā)展，也要始終關(guān)注學(xué)生自主發(fā)展的需求。對(duì)于不同群體的學(xué)生，我們需要采用不同的教育手段。比如針對(duì)年齡較小的學(xué)生，我們可以通過(guò)圖畫(huà)、游戲、趣味性教育等方式進(jìn)行德育教育；而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，則需要適當(dāng)加強(qiáng)理論教育、情感教育、實(shí)踐教育的有機(jī)結(jié)合。此外，我們還可以采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、影視資料等先進(jìn)手段，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍下理解和獲得德育教育的內(nèi)容和價(jià)值。
第五段：總結(jié)思考
德育教育是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，是學(xué)校教育的重中之重。它不僅要把學(xué)生的道德教育貫穿到學(xué)習(xí)和生活的方方面面，而且要永遠(yuǎn)與教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)相統(tǒng)一，構(gòu)建一種全面發(fā)展、綜合育人的模式。對(duì)于教育從業(yè)者來(lái)說(shuō)，我們需要不斷調(diào)整自己的教育理念，樹(shù)立對(duì)德育教育的必要性和意義有著深入的認(rèn)識(shí)；需要從多個(gè)方面盡可能發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐新的教育方式與方法；需要始終把學(xué)生放在心中最重要的位置，讓他們?cè)诘掠逃惺芤孀畲?，成長(zhǎng)最好。德育教育是一個(gè)深度的教育系統(tǒng)，如何更好地推行德育教育、在教育中發(fā)揮德育的作用，是一個(gè)持續(xù)探究和完善的過(guò)程。
德育心得體會(huì)篇四
唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中曾這樣寫到：“師者，所以傳道、受業(yè)，解惑也。”這里的“傳道”在我們當(dāng)今社會(huì)不妨視為學(xué)校教育中的德育教育。
德育教育是學(xué)生在學(xué)校所受教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來(lái)說(shuō)更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識(shí)武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。
作為一位語(yǔ)文教師和班主任，我在語(yǔ)文教學(xué)以及班級(jí)管理中，對(duì)德育教育有一點(diǎn)膚淺的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，在這里與各位老師共同探討。
首先，我利用語(yǔ)文課固有的思想性較強(qiáng)的特點(diǎn)，在授課過(guò)程中有機(jī)地滲透德育教育。通過(guò)語(yǔ)言文字的教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所提高，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如，我在教學(xué)《黃繼光》這一課時(shí)，通過(guò)范讀課文以及對(duì)課文內(nèi)容的講解，讓學(xué)生了解英雄人物的感人事跡，學(xué)習(xí)黃繼光叔叔為了戰(zhàn)友的安危，為了戰(zhàn)斗的勝利，為了祖國(guó)和人民的利益，在身負(fù)重傷的情況下，用胸膛堵住了敵人的機(jī)槍口，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命……從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在和平年代里，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，要犧牲個(gè)人利益，以大局為重。又比如在教學(xué)《勞動(dòng)最有滋味》這一課時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮，從而尊敬勞動(dòng)人民，愛(ài)惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。讓學(xué)生明白只有通過(guò)勞動(dòng)換來(lái)的錢，才花得問(wèn)心無(wú)愧。在背誦課文時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，切實(shí)體會(huì)到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的，馬馬虎虎必須另做一回，倒不如一下手就仔仔細(xì)細(xì)，做得妥妥貼貼。再比如在教學(xué)《小珊迪》時(shí)，教育學(xué)生要學(xué)習(xí)小珊迪誠(chéng)實(shí)善良的優(yōu)秀品質(zhì)等等?？傊?，在語(yǔ)文課堂上，德育教育可謂無(wú)處不在。
其次，配合學(xué)校、班級(jí)開(kāi)展的活動(dòng)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行德育教育。記得有一次，我們班獲得了全校紀(jì)律衛(wèi)生評(píng)比的流動(dòng)紅旗，當(dāng)流動(dòng)紅旗掛在班里后，同學(xué)們都很高興。我先是表?yè)P(yáng)了全班同學(xué)，指出這是大家共同努力的結(jié)果，然后，我根據(jù)班里的實(shí)際情況，讓學(xué)生清楚，雖然流動(dòng)紅旗掛在了班里，但是我們?nèi)杂胁蛔阒?，要戒驕戒躁，總結(jié)不足，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。這樣，學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時(shí)明確下一步的努力方向，不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。還有一次我們班與四（2）進(jìn)行拔河比賽，我班學(xué)生使足了吃奶的勁兒，手掌都被繩子磨紅了，終于勝利了。在賽后的總結(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)就是力量，在集體生活中，大家必須心往一塊兒想，勁兒往一處使，擰成一股繩兒，才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。在活動(dòng)中增強(qiáng)了學(xué)生的凝聚力，培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
前段時(shí)間學(xué)校大隊(duì)部舉行爭(zhēng)“國(guó)情章、家務(wù)章”活動(dòng)，我利用課余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)不同渠道了解我國(guó)的自然概況，了解祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源；結(jié)合建國(guó)五十周年的閱兵式，讓學(xué)生體會(huì)到我們的祖國(guó)正一天天強(qiáng)盛，讓他們從內(nèi)心體會(huì)到做一個(gè)中國(guó)人是多么的驕傲和自豪。在爭(zhēng)“家務(wù)章”時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生觀察父母一天的生活，體會(huì)到父母一天的辛勞，要學(xué)會(huì)體諒父母，多做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，諸如掃地洗碗、收拾房間等等，成為爸爸媽媽的小幫手。
第三，在日常生活中，注意教師的言傳身教。教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，我在平時(shí)盡量嚴(yán)格要求自己，衣著樸素、整潔，上課鈴響，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。在參加義務(wù)勞動(dòng)時(shí)，跟學(xué)生一起動(dòng)手，頂著烈日，堅(jiān)持到最后。無(wú)論課堂內(nèi)外，都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流，即使在批評(píng)他們時(shí)，也注意不使用過(guò)激的言語(yǔ)和動(dòng)作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈留下陰影。教師對(duì)學(xué)生的影響可以說(shuō)是潛移默化的，要時(shí)刻注意不要給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響。
百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切有利時(shí)機(jī)，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。
德育心得體會(huì)篇五
第一段：德育的意義和目標(biāo)（200字）
德育是教育的重要組成部分，它的意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人發(fā)展中，更重要的是對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。德育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，使其成為有擔(dān)當(dāng)、有品德、有修養(yǎng)的公民。通過(guò)德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、誠(chéng)信意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等，從而使他們成為社會(huì)的棟梁之才。
第二段：德育的核心內(nèi)容（200字）
德育的核心內(nèi)容主要包括道德教育、品德教育和法治教育等。道德教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和行為規(guī)范，使其具備良好的品格品質(zhì)，自覺(jué)遵守道德規(guī)范。品德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和人際交往能力，培養(yǎng)他們做一個(gè)具有自尊、自信、自律的人。法治教育旨在使學(xué)生明白法律的作用，遵循法律的規(guī)定，樹(shù)立法治意識(shí)，維護(hù)社會(huì)公平和正義。
第三段：德育的方式和方法（200字）
德育的方式和方法多種多樣。一方面，學(xué)校應(yīng)通過(guò)課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)來(lái)開(kāi)展德育工作。通過(guò)開(kāi)設(shè)德育課程，讓學(xué)生接觸到倫理、道德、法律等方面的知識(shí)，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀和世界觀。另一方面，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的日常管理，制定相應(yīng)的行為規(guī)范和紀(jì)律制度，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)和習(xí)慣。同時(shí)，學(xué)校還可以組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等，讓學(xué)生親身感受社會(huì)關(guān)懷和責(zé)任。
第四段：個(gè)人在德育中的體驗(yàn)和感悟（300字）
作為一名學(xué)生，在德育中我有著很多的體會(huì)和感悟。首先，德育教育使我明白了什么是真正的“好人”。以前我只關(guān)注自己的所得和滿足，沒(méi)有考慮到他人的感受，而德育教育教會(huì)了我將愛(ài)心和關(guān)懷帶給他人。其次，德育教育使我學(xué)會(huì)了正確的行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)道德規(guī)范和法律法規(guī)，我意識(shí)到了自己的行為對(duì)周圍環(huán)境和他人的影響，因此我開(kāi)始養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。最后，德育教育讓我明白了責(zé)任的重要性。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該肩負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，努力提升自己的素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力。
第五段：未來(lái)德育的展望和建議（300字）
未來(lái)的德育工作需要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合社會(huì)的變化和學(xué)生的需求，不斷創(chuàng)新教育方式和方法。首先，可以加強(qiáng)校企合作，為學(xué)生提供更好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。其次，加強(qiáng)科技與德育的融合，利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)手段，創(chuàng)造更多互動(dòng)、趣味性和個(gè)性化的德育教育方式。最后，注重學(xué)生主體性和參與性，從學(xué)生的興趣和需求出發(fā)，讓他們更加積極主動(dòng)地參與到德育活動(dòng)中，形成自我管理和自我教育的意識(shí)。
總結(jié)：德育不僅僅是一門學(xué)科或者一項(xiàng)課程，更是關(guān)系到每個(gè)人和整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要事項(xiàng)。通過(guò)德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和健康的人格品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該在德育教育中找到自己角色和責(zé)任，為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮貢獻(xiàn)自己的一份力量。
德育心得體會(huì)篇六
——德育心得體會(huì)
許亞麗
說(shuō)起班級(jí)工作，她是一個(gè)萬(wàn)花筒，千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小型的社會(huì)，其中的每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，要想做好班級(jí)工作，還真是不容易。根據(jù)班級(jí)管理的實(shí)踐，我想從影響班級(jí)管理的一個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己粗淺的認(rèn)識(shí)。
其實(shí)，要想做好班級(jí)管理工作，一個(gè)重要的前提是，班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信，怎樣才能樹(shù)立起自己在學(xué)生中的威信呢？我認(rèn)為其中一個(gè)重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對(duì)待班級(jí)的每一位學(xué)生。
在我們的教育實(shí)際中，有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，平時(shí)總是給予他們較多關(guān)心和愛(ài)護(hù)，只要成績(jī)好了，三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有；對(duì)大部分中間層次的學(xué)生，教師則常常關(guān)注較少，任其自然，使他們有受冷落的感覺(jué)；而對(duì)一些后進(jìn)生乃至“刺頭”，教師則把他視為“全班的累贅”，對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤則耿耿于懷，這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理，變得越發(fā)“不可救藥”了。
以前我也曾在學(xué)校做過(guò)調(diào)查，問(wèn)學(xué)生你喜歡哪位老師，你不喜歡哪位老師？為什么？結(jié)果，有好多學(xué)生代表提到的是，我不喜歡某某老師，是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠?。有的說(shuō)的是老師偏心男生或者女生，有的說(shuō)的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。
也就是調(diào)查顯示，偏心是影響老師威信的一個(gè)重要的因素。他們最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；最不滿意教師憑自己的個(gè)人好惡偏愛(ài)、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事：一天，農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過(guò)問(wèn)農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭，牛在一邊吃草，農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說(shuō)：“邊上那頭牛更棒些?！蹦侨撕芷婀郑瑔?wèn)他為什么用這么小的聲音說(shuō)話？農(nóng)夫回答說(shuō)：“牛雖然是畜類，心和人是一樣的。我如果大聲說(shuō)，它們能從我的眼神、手勢(shì)、聲音里分辨出來(lái)我的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)難過(guò)。
一個(gè)山野的農(nóng)夫，對(duì)他的牛，尚且傾注了那樣深的愛(ài)心，人比牛更敏感，面對(duì)有思想有情感的活生生的學(xué)生，作為教師的我們更應(yīng)該平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)他們。
首先，教師要多一些愛(ài)心，少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具，要對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)待學(xué)生要一視同仁，不以成績(jī)論好壞。尖子生有不足也要批評(píng)教育，后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表?yè)P(yáng)激勵(lì)。讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師的愛(ài)與溫暖。
其次，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，有人學(xué)習(xí)好，有人體育好，有人勞動(dòng)十分積極，有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評(píng)學(xué)生，在注重素質(zhì)教育的今天，尤其不應(yīng)只拿成績(jī)好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們的上進(jìn)心，從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。
教師要全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。要記住，每個(gè)學(xué)生都有得到表?yè)P(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無(wú)意而造成對(duì)學(xué)生的傷害，要公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否，調(diào)皮與否，無(wú)論男生女生，都要公平對(duì)待。
讓我們公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待，不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展，也會(huì)贏得學(xué)生對(duì)你的尊重，從而使班級(jí)管理工作更出色！
德育心得體會(huì)篇七
德育是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和道德修養(yǎng)的一種教育形式，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。在德育實(shí)踐中，我深深地感受到，德育不僅僅是傳授道德知識(shí)，更是通過(guò)真實(shí)的情感溝通和身教，引導(dǎo)孩子們形成積極向上、純真善良的品性。在教學(xué)中，我不斷總結(jié)、思考，感受到了德育的魅力和影響力，為了更好地開(kāi)展德育工作，我將繼續(xù)努力提升自己。
首先，我發(fā)現(xiàn)德育教育需要真實(shí)情感的傳遞。在與學(xué)生溝通中，我們需要通過(guò)真實(shí)的情感交流，引導(dǎo)學(xué)生理解什么是正確的道德觀念。曾經(jīng)，我遇到過(guò)一個(gè)學(xué)生，他以為自己不被任何人關(guān)心，行為越來(lái)越叛逆，成績(jī)下滑。經(jīng)過(guò)與他的反復(fù)交流，我開(kāi)始主動(dòng)關(guān)心他的生活和學(xué)習(xí)，主動(dòng)與他交流心事，通過(guò)真誠(chéng)的情感溝通，他逐漸打開(kāi)了心扉，也意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。這一經(jīng)歷讓我明白，德育不僅僅是一種教育方式，更是一種真實(shí)情感的傳遞和彼此之間的理解與珍惜。
其次，德育需要身教的力量。身教是德育教育中非常重要的一種方式，因?yàn)楹⒆觽兏菀资艿缴磉吶说挠绊?。教師作為學(xué)生的楷模，必須要時(shí)刻注意自己的言行舉止，保持正確的道德觀念。有一次，我在學(xué)生面前說(shuō)了一句不當(dāng)?shù)脑?，結(jié)果看到學(xué)生們紛紛效仿起來(lái)，語(yǔ)言粗魯?shù)默F(xiàn)象時(shí)，我深感自責(zé)和反思。從那以后，我下定決心要成為學(xué)生的榜樣，時(shí)刻保持正確、積極的言行舉止，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生從我身上看到道德的力量與美好。
此外，德育還需要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。在當(dāng)今社會(huì)中，個(gè)人價(jià)值觀多元化，學(xué)生需要培養(yǎng)良好的道德判斷力。在我進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，并尊重不同的意見(jiàn)。我會(huì)通過(guò)案例分析，討論問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思考能力，幫助他們明確個(gè)人的價(jià)值觀。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生能夠更好地理解自己的行為對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生的影響，并能夠更加理性地判斷事物的對(duì)錯(cuò)。
另外，德育需要給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)和關(guān)懷。在我的德育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生缺乏正確的道德觀念，無(wú)法正確評(píng)價(jià)自己的行為。因此，作為德育教育的實(shí)施者，我將給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)和關(guān)懷，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，并引導(dǎo)他們?nèi)绾握_地行為。在此過(guò)程中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自我責(zé)任感，讓他們明白自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，并為此負(fù)責(zé)。
總結(jié)起來(lái)，德育工作是一項(xiàng)艱巨而充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)，但也是一項(xiàng)非常有意義和影響力的工作。通過(guò)德育的實(shí)施，我們可以讓學(xué)生深入了解道德的價(jià)值，培養(yǎng)他們積極向上的品德，使其在成長(zhǎng)過(guò)程中具備健康的心理素質(zhì)和正確的道德觀念。德育教育需要真實(shí)情感的傳遞、身教的力量、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和給予專業(yè)的指導(dǎo)和關(guān)懷。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，我們才能更好地開(kāi)展德育工作，引導(dǎo)學(xué)生走上正確的道德人生。
德育心得體會(huì)篇八
——張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校李德
從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認(rèn)為我一直在做的就兩件事：一是教學(xué)；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結(jié)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，在這里與大家交流，希望大家給予指正：
一、德育是個(gè)什么活兒？
有人說(shuō)，德育是細(xì)活兒，小活兒，長(zhǎng)期的活兒，大家很有同感，因?yàn)橐徽Z(yǔ)道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績(jī)。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實(shí)德育是大活兒，而且是難干的活。說(shuō)德育大，是因?yàn)榻逃母驹谟裁?？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說(shuō)德育難干，是因?yàn)榈掠碾[性、廣泛性和遲效性。智育可以用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說(shuō)，一個(gè)學(xué)生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒(méi)法量化。德育又是無(wú)所不在，無(wú)所不包的，學(xué)生一進(jìn)門就處處是德育，見(jiàn)人問(wèn)好，不隨地扔垃圾，樂(lè)于助人......時(shí)時(shí)是德育，在家里家長(zhǎng)的言傳身教，在學(xué)校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會(huì)在不知不覺(jué)間被那些無(wú)意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見(jiàn)影的事兒有，但少，更多的是在成長(zhǎng)過(guò)程中一步步顯現(xiàn)出來(lái)，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來(lái)，也就是說(shuō)，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。
做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說(shuō)“人心叵測(cè)”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測(cè)的。做學(xué)生的德育工作就更難了。首先，我們的學(xué)生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學(xué)生相處，而且要讓學(xué)生接受你的思想教育，改變學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。
現(xiàn)在的家庭多為獨(dú)生子女，兩個(gè)家長(zhǎng)教育一個(gè)小孩，就經(jīng)常報(bào)厭孩子不聽(tīng)話很難管，而我們教師們面對(duì)的是幾十個(gè)孩子，再加上孩子的家長(zhǎng)，這難度有多大是可想而知的。
但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對(duì)德育的海洋。
二、德育是什么？
我認(rèn)為德育首先是種子，然后才是陽(yáng)光、空氣和水。不知道大家有沒(méi)有同感，人在童年時(shí)的所聽(tīng)所見(jiàn)所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長(zhǎng)，即使用同等力度去刻，大腦對(duì)此事的記憶也不如童年時(shí)深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責(zé)任的種子.....讓孩子知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)怎么做，讓孩子在長(zhǎng)大成人后，有自己對(duì)人生的理解，對(duì)人生價(jià)值的理解，即使迫不得已沒(méi)有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對(duì)德育最樸實(shí)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，德育也是陽(yáng)光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長(zhǎng)的環(huán)境。比如良好的校風(fēng)，教師的榜樣的力量，適時(shí)的德育活動(dòng)，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
三、德育處干什么？
有人說(shuō)德育處專門負(fù)責(zé)個(gè)別學(xué)生的處置問(wèn)題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個(gè)德育專干恐怕也干不過(guò)來(lái)。德育處應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的工作有一個(gè)定位，不能總被個(gè)別學(xué)生和臨時(shí)問(wèn)題牽著鼻子走，要有計(jì)劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補(bǔ)缺，包辦代替。在這里我覺(jué)得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過(guò)亂過(guò)細(xì)包辦代替的問(wèn)題。
為什么說(shuō)思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長(zhǎng)老師都在提養(yǎng)成良好習(xí)慣的問(wèn)題，但小學(xué)低、中、高年級(jí)、初中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些習(xí)慣，通過(guò)什么方式培養(yǎng)，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長(zhǎng)時(shí)間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習(xí)慣成了一句空話。
為什么說(shuō)工作隨意過(guò)亂過(guò)細(xì)包辦代替？比如在課堂上一個(gè)學(xué)生和老師頂牛，本應(yīng)當(dāng)由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實(shí)就是給老師一個(gè)面子，給學(xué)生一個(gè)批評(píng)，對(duì)師生關(guān)系毫無(wú)益處。因?yàn)檫@樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會(huì)感覺(jué)忙忙碌碌。按照精細(xì)化管理的要求，誰(shuí)的課堂誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的班級(jí)誰(shuí)負(fù)責(zé)，出了問(wèn)題必須由老師來(lái)處理，或由老師拿出初步處理意見(jiàn)，然后由德育處核實(shí)落實(shí)即可，這樣我們的全員德育的想法才能實(shí)現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么? 德育的內(nèi)容是廣博的，小到見(jiàn)面問(wèn)好，大到愛(ài)國(guó)主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個(gè)孩子在小的時(shí)候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責(zé)任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，從小以自我為中心，胸中無(wú)他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習(xí)慣。責(zé)任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨(dú)承擔(dān)工作任務(wù)，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。最后就是理想和信念。一個(gè)人如果沒(méi)有理想，活著就失去了目標(biāo)。在理想的問(wèn)題上不要提得過(guò)高，要教育孩子腳踏實(shí)地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個(gè)有血有肉的理想,區(qū)間的最低點(diǎn)要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點(diǎn)要讓孩子有自己對(duì)人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺](méi)有實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。
我們所有的德育活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)圍繞這些主要內(nèi)容，通過(guò)多種形式來(lái)開(kāi)展。應(yīng)當(dāng)由學(xué)校所有成員達(dá)成共識(shí)，共同來(lái)培育。
五、德育不要和教學(xué)打架。
實(shí)際工作中，我們常常要面對(duì)德育教學(xué)孰重孰輕的問(wèn)題，這也是個(gè)老問(wèn)題。我覺(jué)得德育和教學(xué)，不管學(xué)校下設(shè)部門是分是和，都要搞好這兩項(xiàng)工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對(duì)象不能分割，看一個(gè)學(xué)生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學(xué)沒(méi)關(guān)系，教學(xué)怎么樣，跟德育沒(méi)關(guān)系?！敖獭焙汀坝焙显谝黄鸱讲艠?gòu)成“教育”一詞，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學(xué)與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學(xué)生。了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能知道學(xué)生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學(xué)工作。而德育工作做的正是了解學(xué)生，研究學(xué)生，教育學(xué)生的工作。所以，德育與教學(xué)要緊密結(jié)合，相互滲透，相互促進(jìn)，才能共同發(fā)展。
六、德育工作的形式簡(jiǎn)單，但其實(shí)質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。 學(xué)生德育工作的形式無(wú)非就是幾種：開(kāi)班會(huì)布置學(xué)校的任務(wù)、處理學(xué)生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學(xué)生的工作，是與學(xué)生進(jìn)行心與心的對(duì)話，是存在著情感交流的一種心理活動(dòng)的過(guò)程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂(lè)，而且也變化摸測(cè)，要與學(xué)生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問(wèn)題，需要我們?cè)趯?shí)踐中把握。
德育工作的實(shí)質(zhì)是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒(méi)有形式和手段，實(shí)質(zhì)的工作就無(wú)法開(kāi)展，在進(jìn)行形式的工作時(shí)，要用心去做，切實(shí)把實(shí)質(zhì)的工作滲透進(jìn)去。
七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”。
為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí)？我們的觀念是否與時(shí)俱進(jìn)，看待問(wèn)題是否從多個(gè)角度進(jìn)行觀察、分析?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，從不同的角度看同一事物，會(huì)得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，多一分的關(guān)懷的眼神，多一句的贊賞語(yǔ)言，也許將改變他們的一生。
八、德育工作要言傳身教，身體力行。
德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。我們教育學(xué)生要怎樣做，我們就應(yīng)該首先做到。例如：教育學(xué)生要愛(ài)護(hù)衛(wèi)生環(huán)境問(wèn)題，一面我們要求學(xué)生要愛(ài)護(hù)衛(wèi)生、保護(hù)衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見(jiàn)的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。
九、德育工作要勤于記錄。
我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來(lái)預(yù)防這“一疏”給我們帶來(lái)的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無(wú)論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書(shū)面的證據(jù)，這將成為我們面對(duì)責(zé)任的盾牌。
今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財(cái)圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來(lái)。既然我們今天擔(dān)當(dāng)了這份任務(wù)，就應(yīng)當(dāng)做好。與其應(yīng)付了事，不如認(rèn)真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會(huì)有收獲。
德育心得體會(huì)
張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校
李德
德育心得體會(huì)篇一
德育是孩子成長(zhǎng)的重要一環(huán)，它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還能激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。德育不應(yīng)僅僅是一堆道德標(biāo)準(zhǔn)的灌輸，而應(yīng)該是一種徹底的教育體驗(yàn)，它是通過(guò)校園文化、教師行為、課堂教學(xué)等多元化手段去推進(jìn)的。
第二段： 德育在班級(jí)里面的體現(xiàn)
在班級(jí)里，班級(jí)的師生關(guān)系可以說(shuō)是德育最基石的基礎(chǔ)。班級(jí)管理者應(yīng)該用心旁聽(tīng)學(xué)生的感受和意見(jiàn)，對(duì)于學(xué)生的想法和需求應(yīng)該盡可能的給予滿足，并通過(guò)課堂教學(xué)、對(duì)掌班管理等途徑讓學(xué)生感知和認(rèn)識(shí)到做人的基本道理，從而有所改變。
第三段： 德育在學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)中所起的作用
德育不僅是在學(xué)校內(nèi)的傳遞，也是在學(xué)生的家庭和社會(huì)生活中產(chǎn)生積極作用。德育使得學(xué)生有了一個(gè)做人的底線，讓他們有了一種自我約束的能力，在社會(huì)生活中能夠更好的去識(shí)別和抵御社會(huì)現(xiàn)象對(duì)他們產(chǎn)生的負(fù)面影響。
第四段： 德育的實(shí)踐方法
實(shí)踐方法有很多，主要的體現(xiàn)在校園文化、教師行為、課堂教學(xué)等多個(gè)方面。其中文化建設(shè)是營(yíng)造良好教育氛圍的必備因素，良好學(xué)風(fēng)的培養(yǎng)可以促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性，教師行為則是重要的學(xué)生引領(lǐng)因素，因此教師的言傳身教對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)很關(guān)鍵，課堂教學(xué)則是德育實(shí)踐體系的核心內(nèi)容，這里突出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)科知識(shí)的講解應(yīng)該同比重，使得學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)行人生經(jīng)驗(yàn)的積累。
第五段： 德育在未來(lái)中的變革
隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，德育也面臨著不同的挑戰(zhàn)。因此，德育逐漸面臨著進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)的問(wèn)題，從“灌輸式”轉(zhuǎn)向“引導(dǎo)式”，對(duì)于德育的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該更加注重我個(gè)體發(fā)展，更加關(guān)注面向未來(lái)的全面規(guī)劃考慮，從中探討出現(xiàn)代德育的方法和工具，使得學(xué)生能夠更好的在未來(lái)社會(huì)中立足。
德育心得體會(huì)篇二
生活中的許多東西，常常是越分越少，但有一樣?xùn)|西卻越分越多，這就是“愛(ài)”！愛(ài)，不是索取，而是給予，是奉獻(xiàn)，是自我犧牲。愛(ài)源于高尚的師德。師愛(ài)是師德的靈魂，是教育永恒的主題。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。作為教師，要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人，自己首先要成為有道德的人。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨梢?jiàn)，教師的身教是無(wú)言的教育，也是最能起作用的教育。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。要想獲得教育的成功，教師就必須學(xué)會(huì)在日常教育中，用自己的榜樣作用和人格魅力去熏陶感染學(xué)生，以心育心。
我具體的做法是：了解學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、信任學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，以嚴(yán)格的要求、嚴(yán)明的紀(jì)律、細(xì)心的愛(ài)護(hù)、恒心的堅(jiān)持和做好學(xué)生的表率來(lái)管理班級(jí)。了解和研究學(xué)生是掌握教育藝術(shù)的基本功，要做好班主任工作，就必須具備這樣的基本功。孫子說(shuō)：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！绷私鈱W(xué)生，就有可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教、有的放失地對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的教育。
解學(xué)生的家庭及教育情況，結(jié)合社會(huì)、家庭一起對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育。先制訂出非常細(xì)致的班規(guī)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，這個(gè)新班主任是比較嚴(yán)格的，。正式開(kāi)學(xué)后，在第一個(gè)班會(huì)課，在班會(huì)上詳細(xì)講解、宣讀，要求學(xué)生同意的舉手通過(guò)，然后表決。當(dāng)有學(xué)生第一個(gè)違反了班規(guī)時(shí)，我就嚴(yán)格地按照班規(guī)的具體條款，對(duì)違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)罰分明的處理。處理了第一個(gè)學(xué)生后，班上的其他學(xué)生就會(huì)有一種共同的認(rèn)識(shí)：班主任說(shuō)話算數(shù)，講到做到，并且獎(jiǎng)罰分明。這樣，對(duì)于一些平時(shí)紀(jì)律比較懶散的學(xué)生起到了一種阻嚇作用，平時(shí)一些不太符合班規(guī)的行為也會(huì)因此有所收斂，這對(duì)形成一個(gè)守紀(jì)律的班集體起到了奠定基礎(chǔ)的作用。慢慢地學(xué)生就有了紀(jì)律觀念,慢慢地會(huì)受到養(yǎng)成教育?！皣?yán)”才是真愛(ài)。對(duì)于我班大部分同學(xué)都是“學(xué)困生”，轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”是班主任工作的重頭戲。我的方法是：逐一細(xì)選，重點(diǎn)突破。抓一個(gè)，轉(zhuǎn)化一個(gè)，多家訪、多輔導(dǎo)、多教育、多談心、多關(guān)心、多鼓勵(lì)。經(jīng)過(guò)車輪般的戰(zhàn)術(shù)，如此反復(fù)，班上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、紀(jì)律等都好起來(lái)了。大家都嘗到了“嚴(yán)師”給他們帶來(lái)的甜頭，“嚴(yán)師”給班上帶來(lái)的效果。
來(lái)上學(xué)了。我感到問(wèn)題的嚴(yán)重性，于是，我急忙給她的母親大電話。才知道她的父母這些天正在鬧離婚，孩子心理很難過(guò)，小小的年紀(jì)不但要承受一切，還要給父母做思想工作，真夠難為孩子了。我覺(jué)得很對(duì)不起孩子，并向她道歉了。孩子很寬容，不但沒(méi)有怨恨的意思，還勸我說(shuō)是自己沒(méi)有說(shuō)的緣故。所以我吃一塹長(zhǎng)一智，凡事了解情況后，才能作出判斷。由此可見(jiàn)，班主任工作一定要“細(xì)”，切記不可主觀武斷、粗暴，更要勤于家訪，主動(dòng)了解情況，勾通學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系。凡事都要做“細(xì)”，才不留遺憾。
另外，班主任德育工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時(shí)間，放松一段時(shí)間，貴在“恒心”。堅(jiān)持日日如是，不放松任何一個(gè)時(shí)間，不放松任何一個(gè)細(xì)節(jié)。持之以恒，滴水穿石，持之以恒，就是頑石般的學(xué)生，也會(huì)終有感召轉(zhuǎn)化的一天。
最后，教師要做好學(xué)生的表率，真正做到“為人師表”。加里寧說(shuō)過(guò)：“教師心須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動(dòng)都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒(méi)有受著這種嚴(yán)格的監(jiān)督?！币虼?，教師的紀(jì)律可以簡(jiǎn)單地說(shuō)：要求學(xué)生做到的，老師自已心須先做到；要求學(xué)生不做的，自已帶頭不做。知道班主任對(duì)班級(jí)的每樣事情都會(huì)過(guò)問(wèn)、檢查，學(xué)生根本上就不會(huì)存在有偷工減料、偷懶等情況。而且與各科任教師多交換意見(jiàn)，及時(shí)了解、掌握班上的動(dòng)態(tài)，遏制不良之風(fēng)的抬頭，班級(jí)的紀(jì)律也會(huì)很快好起來(lái)的。雖然自己是辛苦些，但誰(shuí)叫你做甘為人梯的老師呢？一份辛勞，一份收獲。
德育心得體會(huì)篇三
德育，即德育教育，是指通過(guò)對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德習(xí)慣和行為規(guī)范的過(guò)程。在我多年的從教經(jīng)驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了德育教育的重要性，實(shí)踐中也積累了一些個(gè)人體會(huì)和心得。本文將分享我的一些思考和探索，以期與大家共同交流和借鑒。
第二段：從“以身作則”入手
德育教育不僅是一種理念，更是一種行動(dòng)。在開(kāi)展德育工作中，我會(huì)從自身做起，做一個(gè)“以身作則”的帶頭人。首先，我要時(shí)刻保持良好的師德師風(fēng)，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生；同時(shí)，還要嚴(yán)于律己，做到言行一致，言出必行，行出必果。只有這樣，才能贏得學(xué)生們的信任和尊重，讓他們感受到愛(ài)與責(zé)任，更好地接納和擁抱德育教育。
第三段：從信任與尊重角度闡述
信任和尊重是德育教育中的兩個(gè)重要關(guān)鍵詞。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們需要被理解、被關(guān)注、被支持，這也是我們?cè)谶M(jìn)行德育工作的過(guò)程中需要給予他們的。而建立信任和尊重的關(guān)系，需要從多個(gè)方面進(jìn)行努力。例如：我們需要洞察學(xué)生的內(nèi)心，理解他們的需要，更好地與他們溝通交流；我們需要樹(shù)立學(xué)生正確的自我認(rèn)同感，讓他們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步；我們需要讓學(xué)生感受到自由、快樂(lè)、幸福的空氣，培養(yǎng)他們積極向上、勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。只有如此，才能讓德育教育落地生根、得到有效發(fā)展。
第四段：教育方式和方法的探索
在進(jìn)行德育教育的實(shí)踐中，我們也需要積極探索更加好的教育方式和方法。既要重視集體教育和個(gè)性教育的平衡發(fā)展，也要始終關(guān)注學(xué)生自主發(fā)展的需求。對(duì)于不同群體的學(xué)生，我們需要采用不同的教育手段。比如針對(duì)年齡較小的學(xué)生，我們可以通過(guò)圖畫(huà)、游戲、趣味性教育等方式進(jìn)行德育教育；而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，則需要適當(dāng)加強(qiáng)理論教育、情感教育、實(shí)踐教育的有機(jī)結(jié)合。此外，我們還可以采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、影視資料等先進(jìn)手段，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍下理解和獲得德育教育的內(nèi)容和價(jià)值。
第五段：總結(jié)思考
德育教育是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，是學(xué)校教育的重中之重。它不僅要把學(xué)生的道德教育貫穿到學(xué)習(xí)和生活的方方面面，而且要永遠(yuǎn)與教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)相統(tǒng)一，構(gòu)建一種全面發(fā)展、綜合育人的模式。對(duì)于教育從業(yè)者來(lái)說(shuō)，我們需要不斷調(diào)整自己的教育理念，樹(shù)立對(duì)德育教育的必要性和意義有著深入的認(rèn)識(shí)；需要從多個(gè)方面盡可能發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐新的教育方式與方法；需要始終把學(xué)生放在心中最重要的位置，讓他們?cè)诘掠逃惺芤孀畲?，成長(zhǎng)最好。德育教育是一個(gè)深度的教育系統(tǒng)，如何更好地推行德育教育、在教育中發(fā)揮德育的作用，是一個(gè)持續(xù)探究和完善的過(guò)程。
德育心得體會(huì)篇四
唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中曾這樣寫到：“師者，所以傳道、受業(yè)，解惑也。”這里的“傳道”在我們當(dāng)今社會(huì)不妨視為學(xué)校教育中的德育教育。
德育教育是學(xué)生在學(xué)校所受教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來(lái)說(shuō)更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識(shí)武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。
作為一位語(yǔ)文教師和班主任，我在語(yǔ)文教學(xué)以及班級(jí)管理中，對(duì)德育教育有一點(diǎn)膚淺的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，在這里與各位老師共同探討。
首先，我利用語(yǔ)文課固有的思想性較強(qiáng)的特點(diǎn)，在授課過(guò)程中有機(jī)地滲透德育教育。通過(guò)語(yǔ)言文字的教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所提高，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如，我在教學(xué)《黃繼光》這一課時(shí)，通過(guò)范讀課文以及對(duì)課文內(nèi)容的講解，讓學(xué)生了解英雄人物的感人事跡，學(xué)習(xí)黃繼光叔叔為了戰(zhàn)友的安危，為了戰(zhàn)斗的勝利，為了祖國(guó)和人民的利益，在身負(fù)重傷的情況下，用胸膛堵住了敵人的機(jī)槍口，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命……從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在和平年代里，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，要犧牲個(gè)人利益，以大局為重。又比如在教學(xué)《勞動(dòng)最有滋味》這一課時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮，從而尊敬勞動(dòng)人民，愛(ài)惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。讓學(xué)生明白只有通過(guò)勞動(dòng)換來(lái)的錢，才花得問(wèn)心無(wú)愧。在背誦課文時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，切實(shí)體會(huì)到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的，馬馬虎虎必須另做一回，倒不如一下手就仔仔細(xì)細(xì)，做得妥妥貼貼。再比如在教學(xué)《小珊迪》時(shí)，教育學(xué)生要學(xué)習(xí)小珊迪誠(chéng)實(shí)善良的優(yōu)秀品質(zhì)等等?？傊?，在語(yǔ)文課堂上，德育教育可謂無(wú)處不在。
其次，配合學(xué)校、班級(jí)開(kāi)展的活動(dòng)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行德育教育。記得有一次，我們班獲得了全校紀(jì)律衛(wèi)生評(píng)比的流動(dòng)紅旗，當(dāng)流動(dòng)紅旗掛在班里后，同學(xué)們都很高興。我先是表?yè)P(yáng)了全班同學(xué)，指出這是大家共同努力的結(jié)果，然后，我根據(jù)班里的實(shí)際情況，讓學(xué)生清楚，雖然流動(dòng)紅旗掛在了班里，但是我們?nèi)杂胁蛔阒?，要戒驕戒躁，總結(jié)不足，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。這樣，學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時(shí)明確下一步的努力方向，不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。還有一次我們班與四（2）進(jìn)行拔河比賽，我班學(xué)生使足了吃奶的勁兒，手掌都被繩子磨紅了，終于勝利了。在賽后的總結(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)就是力量，在集體生活中，大家必須心往一塊兒想，勁兒往一處使，擰成一股繩兒，才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。在活動(dòng)中增強(qiáng)了學(xué)生的凝聚力，培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
前段時(shí)間學(xué)校大隊(duì)部舉行爭(zhēng)“國(guó)情章、家務(wù)章”活動(dòng)，我利用課余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)不同渠道了解我國(guó)的自然概況，了解祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源；結(jié)合建國(guó)五十周年的閱兵式，讓學(xué)生體會(huì)到我們的祖國(guó)正一天天強(qiáng)盛，讓他們從內(nèi)心體會(huì)到做一個(gè)中國(guó)人是多么的驕傲和自豪。在爭(zhēng)“家務(wù)章”時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生觀察父母一天的生活，體會(huì)到父母一天的辛勞，要學(xué)會(huì)體諒父母，多做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，諸如掃地洗碗、收拾房間等等，成為爸爸媽媽的小幫手。
第三，在日常生活中，注意教師的言傳身教。教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，我在平時(shí)盡量嚴(yán)格要求自己，衣著樸素、整潔，上課鈴響，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。在參加義務(wù)勞動(dòng)時(shí)，跟學(xué)生一起動(dòng)手，頂著烈日，堅(jiān)持到最后。無(wú)論課堂內(nèi)外，都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流，即使在批評(píng)他們時(shí)，也注意不使用過(guò)激的言語(yǔ)和動(dòng)作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈留下陰影。教師對(duì)學(xué)生的影響可以說(shuō)是潛移默化的，要時(shí)刻注意不要給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響。
百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切有利時(shí)機(jī)，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。
德育心得體會(huì)篇五
第一段：德育的意義和目標(biāo)（200字）
德育是教育的重要組成部分，它的意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人發(fā)展中，更重要的是對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。德育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，使其成為有擔(dān)當(dāng)、有品德、有修養(yǎng)的公民。通過(guò)德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、誠(chéng)信意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等，從而使他們成為社會(huì)的棟梁之才。
第二段：德育的核心內(nèi)容（200字）
德育的核心內(nèi)容主要包括道德教育、品德教育和法治教育等。道德教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和行為規(guī)范，使其具備良好的品格品質(zhì)，自覺(jué)遵守道德規(guī)范。品德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和人際交往能力，培養(yǎng)他們做一個(gè)具有自尊、自信、自律的人。法治教育旨在使學(xué)生明白法律的作用，遵循法律的規(guī)定，樹(shù)立法治意識(shí)，維護(hù)社會(huì)公平和正義。
第三段：德育的方式和方法（200字）
德育的方式和方法多種多樣。一方面，學(xué)校應(yīng)通過(guò)課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)來(lái)開(kāi)展德育工作。通過(guò)開(kāi)設(shè)德育課程，讓學(xué)生接觸到倫理、道德、法律等方面的知識(shí)，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀和世界觀。另一方面，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的日常管理，制定相應(yīng)的行為規(guī)范和紀(jì)律制度，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)和習(xí)慣。同時(shí)，學(xué)校還可以組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等，讓學(xué)生親身感受社會(huì)關(guān)懷和責(zé)任。
第四段：個(gè)人在德育中的體驗(yàn)和感悟（300字）
作為一名學(xué)生，在德育中我有著很多的體會(huì)和感悟。首先，德育教育使我明白了什么是真正的“好人”。以前我只關(guān)注自己的所得和滿足，沒(méi)有考慮到他人的感受，而德育教育教會(huì)了我將愛(ài)心和關(guān)懷帶給他人。其次，德育教育使我學(xué)會(huì)了正確的行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)道德規(guī)范和法律法規(guī)，我意識(shí)到了自己的行為對(duì)周圍環(huán)境和他人的影響，因此我開(kāi)始養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。最后，德育教育讓我明白了責(zé)任的重要性。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該肩負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，努力提升自己的素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力。
第五段：未來(lái)德育的展望和建議（300字）
未來(lái)的德育工作需要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合社會(huì)的變化和學(xué)生的需求，不斷創(chuàng)新教育方式和方法。首先，可以加強(qiáng)校企合作，為學(xué)生提供更好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。其次，加強(qiáng)科技與德育的融合，利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)手段，創(chuàng)造更多互動(dòng)、趣味性和個(gè)性化的德育教育方式。最后，注重學(xué)生主體性和參與性，從學(xué)生的興趣和需求出發(fā)，讓他們更加積極主動(dòng)地參與到德育活動(dòng)中，形成自我管理和自我教育的意識(shí)。
總結(jié)：德育不僅僅是一門學(xué)科或者一項(xiàng)課程，更是關(guān)系到每個(gè)人和整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要事項(xiàng)。通過(guò)德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和健康的人格品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該在德育教育中找到自己角色和責(zé)任，為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮貢獻(xiàn)自己的一份力量。
德育心得體會(huì)篇六
——德育心得體會(huì)
許亞麗
說(shuō)起班級(jí)工作，她是一個(gè)萬(wàn)花筒，千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小型的社會(huì)，其中的每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，要想做好班級(jí)工作，還真是不容易。根據(jù)班級(jí)管理的實(shí)踐，我想從影響班級(jí)管理的一個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己粗淺的認(rèn)識(shí)。
其實(shí)，要想做好班級(jí)管理工作，一個(gè)重要的前提是，班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信，怎樣才能樹(shù)立起自己在學(xué)生中的威信呢？我認(rèn)為其中一個(gè)重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對(duì)待班級(jí)的每一位學(xué)生。
在我們的教育實(shí)際中，有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，平時(shí)總是給予他們較多關(guān)心和愛(ài)護(hù)，只要成績(jī)好了，三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有；對(duì)大部分中間層次的學(xué)生，教師則常常關(guān)注較少，任其自然，使他們有受冷落的感覺(jué)；而對(duì)一些后進(jìn)生乃至“刺頭”，教師則把他視為“全班的累贅”，對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤則耿耿于懷，這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理，變得越發(fā)“不可救藥”了。
以前我也曾在學(xué)校做過(guò)調(diào)查，問(wèn)學(xué)生你喜歡哪位老師，你不喜歡哪位老師？為什么？結(jié)果，有好多學(xué)生代表提到的是，我不喜歡某某老師，是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠?。有的說(shuō)的是老師偏心男生或者女生，有的說(shuō)的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。
也就是調(diào)查顯示，偏心是影響老師威信的一個(gè)重要的因素。他們最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；最不滿意教師憑自己的個(gè)人好惡偏愛(ài)、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事：一天，農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過(guò)問(wèn)農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭，牛在一邊吃草，農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說(shuō)：“邊上那頭牛更棒些?！蹦侨撕芷婀郑瑔?wèn)他為什么用這么小的聲音說(shuō)話？農(nóng)夫回答說(shuō)：“牛雖然是畜類，心和人是一樣的。我如果大聲說(shuō)，它們能從我的眼神、手勢(shì)、聲音里分辨出來(lái)我的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)難過(guò)。
一個(gè)山野的農(nóng)夫，對(duì)他的牛，尚且傾注了那樣深的愛(ài)心，人比牛更敏感，面對(duì)有思想有情感的活生生的學(xué)生，作為教師的我們更應(yīng)該平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)他們。
首先，教師要多一些愛(ài)心，少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具，要對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)待學(xué)生要一視同仁，不以成績(jī)論好壞。尖子生有不足也要批評(píng)教育，后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表?yè)P(yáng)激勵(lì)。讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師的愛(ài)與溫暖。
其次，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，有人學(xué)習(xí)好，有人體育好，有人勞動(dòng)十分積極，有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評(píng)學(xué)生，在注重素質(zhì)教育的今天，尤其不應(yīng)只拿成績(jī)好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們的上進(jìn)心，從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。
教師要全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。要記住，每個(gè)學(xué)生都有得到表?yè)P(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無(wú)意而造成對(duì)學(xué)生的傷害，要公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否，調(diào)皮與否，無(wú)論男生女生，都要公平對(duì)待。
讓我們公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待，不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展，也會(huì)贏得學(xué)生對(duì)你的尊重，從而使班級(jí)管理工作更出色！
德育心得體會(huì)篇七
德育是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和道德修養(yǎng)的一種教育形式，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。在德育實(shí)踐中，我深深地感受到，德育不僅僅是傳授道德知識(shí)，更是通過(guò)真實(shí)的情感溝通和身教，引導(dǎo)孩子們形成積極向上、純真善良的品性。在教學(xué)中，我不斷總結(jié)、思考，感受到了德育的魅力和影響力，為了更好地開(kāi)展德育工作，我將繼續(xù)努力提升自己。
首先，我發(fā)現(xiàn)德育教育需要真實(shí)情感的傳遞。在與學(xué)生溝通中，我們需要通過(guò)真實(shí)的情感交流，引導(dǎo)學(xué)生理解什么是正確的道德觀念。曾經(jīng)，我遇到過(guò)一個(gè)學(xué)生，他以為自己不被任何人關(guān)心，行為越來(lái)越叛逆，成績(jī)下滑。經(jīng)過(guò)與他的反復(fù)交流，我開(kāi)始主動(dòng)關(guān)心他的生活和學(xué)習(xí)，主動(dòng)與他交流心事，通過(guò)真誠(chéng)的情感溝通，他逐漸打開(kāi)了心扉，也意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。這一經(jīng)歷讓我明白，德育不僅僅是一種教育方式，更是一種真實(shí)情感的傳遞和彼此之間的理解與珍惜。
其次，德育需要身教的力量。身教是德育教育中非常重要的一種方式，因?yàn)楹⒆觽兏菀资艿缴磉吶说挠绊?。教師作為學(xué)生的楷模，必須要時(shí)刻注意自己的言行舉止，保持正確的道德觀念。有一次，我在學(xué)生面前說(shuō)了一句不當(dāng)?shù)脑?，結(jié)果看到學(xué)生們紛紛效仿起來(lái)，語(yǔ)言粗魯?shù)默F(xiàn)象時(shí)，我深感自責(zé)和反思。從那以后，我下定決心要成為學(xué)生的榜樣，時(shí)刻保持正確、積極的言行舉止，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生從我身上看到道德的力量與美好。
此外，德育還需要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。在當(dāng)今社會(huì)中，個(gè)人價(jià)值觀多元化，學(xué)生需要培養(yǎng)良好的道德判斷力。在我進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，并尊重不同的意見(jiàn)。我會(huì)通過(guò)案例分析，討論問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思考能力，幫助他們明確個(gè)人的價(jià)值觀。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生能夠更好地理解自己的行為對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生的影響，并能夠更加理性地判斷事物的對(duì)錯(cuò)。
另外，德育需要給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)和關(guān)懷。在我的德育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生缺乏正確的道德觀念，無(wú)法正確評(píng)價(jià)自己的行為。因此，作為德育教育的實(shí)施者，我將給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)和關(guān)懷，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，并引導(dǎo)他們?nèi)绾握_地行為。在此過(guò)程中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自我責(zé)任感，讓他們明白自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，并為此負(fù)責(zé)。
總結(jié)起來(lái)，德育工作是一項(xiàng)艱巨而充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)，但也是一項(xiàng)非常有意義和影響力的工作。通過(guò)德育的實(shí)施，我們可以讓學(xué)生深入了解道德的價(jià)值，培養(yǎng)他們積極向上的品德，使其在成長(zhǎng)過(guò)程中具備健康的心理素質(zhì)和正確的道德觀念。德育教育需要真實(shí)情感的傳遞、身教的力量、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和給予專業(yè)的指導(dǎo)和關(guān)懷。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，我們才能更好地開(kāi)展德育工作，引導(dǎo)學(xué)生走上正確的道德人生。
德育心得體會(huì)篇八
——張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校李德
從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認(rèn)為我一直在做的就兩件事：一是教學(xué)；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結(jié)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，在這里與大家交流，希望大家給予指正：
一、德育是個(gè)什么活兒？
有人說(shuō)，德育是細(xì)活兒，小活兒，長(zhǎng)期的活兒，大家很有同感，因?yàn)橐徽Z(yǔ)道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績(jī)。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實(shí)德育是大活兒，而且是難干的活。說(shuō)德育大，是因?yàn)榻逃母驹谟裁?？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說(shuō)德育難干，是因?yàn)榈掠碾[性、廣泛性和遲效性。智育可以用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說(shuō)，一個(gè)學(xué)生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒(méi)法量化。德育又是無(wú)所不在，無(wú)所不包的，學(xué)生一進(jìn)門就處處是德育，見(jiàn)人問(wèn)好，不隨地扔垃圾，樂(lè)于助人......時(shí)時(shí)是德育，在家里家長(zhǎng)的言傳身教，在學(xué)校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會(huì)在不知不覺(jué)間被那些無(wú)意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見(jiàn)影的事兒有，但少，更多的是在成長(zhǎng)過(guò)程中一步步顯現(xiàn)出來(lái)，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來(lái)，也就是說(shuō)，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。
做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說(shuō)“人心叵測(cè)”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測(cè)的。做學(xué)生的德育工作就更難了。首先，我們的學(xué)生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學(xué)生相處，而且要讓學(xué)生接受你的思想教育，改變學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。
現(xiàn)在的家庭多為獨(dú)生子女，兩個(gè)家長(zhǎng)教育一個(gè)小孩，就經(jīng)常報(bào)厭孩子不聽(tīng)話很難管，而我們教師們面對(duì)的是幾十個(gè)孩子，再加上孩子的家長(zhǎng)，這難度有多大是可想而知的。
但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對(duì)德育的海洋。
二、德育是什么？
我認(rèn)為德育首先是種子，然后才是陽(yáng)光、空氣和水。不知道大家有沒(méi)有同感，人在童年時(shí)的所聽(tīng)所見(jiàn)所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長(zhǎng)，即使用同等力度去刻，大腦對(duì)此事的記憶也不如童年時(shí)深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責(zé)任的種子.....讓孩子知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)怎么做，讓孩子在長(zhǎng)大成人后，有自己對(duì)人生的理解，對(duì)人生價(jià)值的理解，即使迫不得已沒(méi)有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對(duì)德育最樸實(shí)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，德育也是陽(yáng)光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長(zhǎng)的環(huán)境。比如良好的校風(fēng)，教師的榜樣的力量，適時(shí)的德育活動(dòng)，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
三、德育處干什么？
有人說(shuō)德育處專門負(fù)責(zé)個(gè)別學(xué)生的處置問(wèn)題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個(gè)德育專干恐怕也干不過(guò)來(lái)。德育處應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的工作有一個(gè)定位，不能總被個(gè)別學(xué)生和臨時(shí)問(wèn)題牽著鼻子走，要有計(jì)劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補(bǔ)缺，包辦代替。在這里我覺(jué)得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過(guò)亂過(guò)細(xì)包辦代替的問(wèn)題。
為什么說(shuō)思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長(zhǎng)老師都在提養(yǎng)成良好習(xí)慣的問(wèn)題，但小學(xué)低、中、高年級(jí)、初中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些習(xí)慣，通過(guò)什么方式培養(yǎng)，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長(zhǎng)時(shí)間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習(xí)慣成了一句空話。
為什么說(shuō)工作隨意過(guò)亂過(guò)細(xì)包辦代替？比如在課堂上一個(gè)學(xué)生和老師頂牛，本應(yīng)當(dāng)由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實(shí)就是給老師一個(gè)面子，給學(xué)生一個(gè)批評(píng)，對(duì)師生關(guān)系毫無(wú)益處。因?yàn)檫@樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會(huì)感覺(jué)忙忙碌碌。按照精細(xì)化管理的要求，誰(shuí)的課堂誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的班級(jí)誰(shuí)負(fù)責(zé)，出了問(wèn)題必須由老師來(lái)處理，或由老師拿出初步處理意見(jiàn)，然后由德育處核實(shí)落實(shí)即可，這樣我們的全員德育的想法才能實(shí)現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么? 德育的內(nèi)容是廣博的，小到見(jiàn)面問(wèn)好，大到愛(ài)國(guó)主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個(gè)孩子在小的時(shí)候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責(zé)任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，從小以自我為中心，胸中無(wú)他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習(xí)慣。責(zé)任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨(dú)承擔(dān)工作任務(wù)，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。最后就是理想和信念。一個(gè)人如果沒(méi)有理想，活著就失去了目標(biāo)。在理想的問(wèn)題上不要提得過(guò)高，要教育孩子腳踏實(shí)地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個(gè)有血有肉的理想,區(qū)間的最低點(diǎn)要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點(diǎn)要讓孩子有自己對(duì)人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺](méi)有實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。
我們所有的德育活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)圍繞這些主要內(nèi)容，通過(guò)多種形式來(lái)開(kāi)展。應(yīng)當(dāng)由學(xué)校所有成員達(dá)成共識(shí)，共同來(lái)培育。
五、德育不要和教學(xué)打架。
實(shí)際工作中，我們常常要面對(duì)德育教學(xué)孰重孰輕的問(wèn)題，這也是個(gè)老問(wèn)題。我覺(jué)得德育和教學(xué)，不管學(xué)校下設(shè)部門是分是和，都要搞好這兩項(xiàng)工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對(duì)象不能分割，看一個(gè)學(xué)生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學(xué)沒(méi)關(guān)系，教學(xué)怎么樣，跟德育沒(méi)關(guān)系?！敖獭焙汀坝焙显谝黄鸱讲艠?gòu)成“教育”一詞，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學(xué)與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學(xué)生。了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能知道學(xué)生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學(xué)工作。而德育工作做的正是了解學(xué)生，研究學(xué)生，教育學(xué)生的工作。所以，德育與教學(xué)要緊密結(jié)合，相互滲透，相互促進(jìn)，才能共同發(fā)展。
六、德育工作的形式簡(jiǎn)單，但其實(shí)質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。 學(xué)生德育工作的形式無(wú)非就是幾種：開(kāi)班會(huì)布置學(xué)校的任務(wù)、處理學(xué)生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學(xué)生的工作，是與學(xué)生進(jìn)行心與心的對(duì)話，是存在著情感交流的一種心理活動(dòng)的過(guò)程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂(lè)，而且也變化摸測(cè)，要與學(xué)生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問(wèn)題，需要我們?cè)趯?shí)踐中把握。
德育工作的實(shí)質(zhì)是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒(méi)有形式和手段，實(shí)質(zhì)的工作就無(wú)法開(kāi)展，在進(jìn)行形式的工作時(shí)，要用心去做，切實(shí)把實(shí)質(zhì)的工作滲透進(jìn)去。
七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”。
為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí)？我們的觀念是否與時(shí)俱進(jìn)，看待問(wèn)題是否從多個(gè)角度進(jìn)行觀察、分析?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，從不同的角度看同一事物，會(huì)得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，多一分的關(guān)懷的眼神，多一句的贊賞語(yǔ)言，也許將改變他們的一生。
八、德育工作要言傳身教，身體力行。
德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。我們教育學(xué)生要怎樣做，我們就應(yīng)該首先做到。例如：教育學(xué)生要愛(ài)護(hù)衛(wèi)生環(huán)境問(wèn)題，一面我們要求學(xué)生要愛(ài)護(hù)衛(wèi)生、保護(hù)衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見(jiàn)的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。
九、德育工作要勤于記錄。
我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來(lái)預(yù)防這“一疏”給我們帶來(lái)的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無(wú)論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書(shū)面的證據(jù)，這將成為我們面對(duì)責(zé)任的盾牌。
今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財(cái)圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來(lái)。既然我們今天擔(dān)當(dāng)了這份任務(wù)，就應(yīng)當(dāng)做好。與其應(yīng)付了事，不如認(rèn)真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會(huì)有收獲。
德育心得體會(huì)
張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校
李德