通過(guò)總結(jié)，我們能夠洞察自身的優(yōu)點(diǎn)與不足，不斷完善自我。總結(jié)對(duì)于解決問(wèn)題、改進(jìn)工作、提高效率是至關(guān)重要的。接下來(lái)是一些成功者的心得體會(huì)和分享，或許可以給我們一些啟發(fā)。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇一
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，，幾乎每一篇文章都有一個(gè)好聽(tīng)的名字。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。
看了朝花夕拾之后，里面讓我印象最深的就是《藤野先生》。當(dāng)時(shí)，中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒?！边@種國(guó)人，希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力，這種人是可恥的，為什么不憑借自己的力量去努力呢?？粗约和粴?，可恥的國(guó)人還在跟日本人相互在一起哈哈大笑，我想問(wèn)你的良心去哪了?中華上下五千年，這么博大精深的文化去哪了?這種人不僅可憐而且可恨!
魯迅先生，我們青少年正在盡自己最大的'力量讓國(guó)家崛起，我們一直在努力，從不放棄!
向魯迅先生致敬!
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇二
記憶上“舊來(lái)的意味”，是交雜在作者腦海中的細(xì)小的、零碎的，卻又真實(shí)可感的'“意味”。作者在回憶他幼年的保姆長(zhǎng)媽媽時(shí)，便把這種細(xì)碎的“意味”描寫(xiě)得淋漓盡致：長(zhǎng)媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的事情，睡相又壞，而且總有一些奇怪的規(guī)矩要“我”遵從。
“我”對(duì)這樣的長(zhǎng)媽媽是很厭煩的;但她又能講“長(zhǎng)毛”的故事，這讓“我”曾對(duì)她產(chǎn)生過(guò)空前的大敬意;她踏死了“我”心愛(ài)的隱鼠，使得“我”對(duì)她又憎恨起來(lái);但她卻能用心地幫“我”找來(lái)向往已久的《山海經(jīng)》，過(guò)去的憎恨頃刻又轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌木匆狻；趯?duì)生活細(xì)節(jié)以及“我”的情緒轉(zhuǎn)變的精準(zhǔn)把握，一個(gè)個(gè)有血有肉的人物便在作者的行文當(dāng)中站了起來(lái)。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇三
《朝花夕拾》，正同于它優(yōu)美的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在追憶往昔時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強(qiáng)而又剛直，為天下所擔(dān)心的偉大作家，但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的純真時(shí)光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
童年在漸行漸遠(yuǎn)，留下的只有可供回憶的片段和永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的情懷?？纯础冻ㄏκ啊钒桑ヮI(lǐng)略一下一代名家的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福與酸苦吧。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇四
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批評(píng)，也反映了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
這本書(shū)給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽。雖然她晚上睡不好，喜歡說(shuō)別人的壞話(huà)，但她還是有優(yōu)勢(shì)的。比如“我”和她談長(zhǎng)發(fā)的時(shí)候，她的精神和“我”甚至尊重她的個(gè)性。雖然這種尊重越來(lái)越薄，但在長(zhǎng)媽媽身上，我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的形象。雖然這種“負(fù)面”形象在當(dāng)今社會(huì)也存在，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的后果。
在這本書(shū)中，我不僅看到了舊社會(huì)的一些不良氛圍，還看到了一些值得我學(xué)習(xí)的地方。例如，書(shū)中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學(xué)老師。他非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在“我”的筆記中，他會(huì)幫助“我”勾勒出來(lái)。如果他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，他會(huì)改變它，這也使“我”尊重他。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇五
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話(huà)說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔(dān)憂(yōu)，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖?，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的'人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對(duì)待孝，相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇六
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國(guó)家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的'所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話(huà)說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔(dān)憂(yōu)，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖?，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對(duì)待孝，相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇七
《朝花夕拾》，正同于它優(yōu)美的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在追憶往昔時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強(qiáng)而又剛直，為天下所擔(dān)心的偉大作家，但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的純真時(shí)光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
童年在漸行漸遠(yuǎn)，留下的只有可供回憶的片段和永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的情懷?？纯础冻ㄏκ啊钒?，去領(lǐng)略一下一代名家的`童年，慢慢體會(huì)其中的幸福與酸苦吧。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇八
《朝花夕拾》是現(xiàn)代著名的文學(xué)家魯迅先生筆下的唯一一部回憶性散文集。這本書(shū)雖然只有十篇，卻耐人尋味。整本書(shū)回憶了魯迅幼兒、少年、青年以及后來(lái)的事，其中不僅寫(xiě)出對(duì)少年時(shí)期的懷念，更寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)與諷刺。像《狗·貓·鼠》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰斗稅?ài)農(nóng)》等作品也是耳熟能詳，卻各有感悟。
這本書(shū)比較完整地記錄了魯迅從少年到青年的生活，描繪了清末明初是的影像，《狗·貓·鼠》通過(guò)寫(xiě)貓的行為，揭示了“正人君子”的真面目?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》寫(xiě)了魯迅兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽生活在一起的經(jīng)歷?！抖男D》打擊了社會(huì)的虛偽，《五猖會(huì)》則批評(píng)了對(duì)兒童天性的摧殘，《無(wú)常》借用一個(gè)鬼的形象諷刺了“正人君子”等等。
這本書(shū)是魯迅在受到壓迫又歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)而寫(xiě)下的散文，它只留下一段記憶。讀它感受到魯迅的開(kāi)心與困惑，讓我們走近這位作家，字里行間有著記憶的碎片，讓我們看到他特有的精神，看到了“橫眉冷對(duì)千夫子，俯首甘為孺子?！钡聂斞浮覀冎腥A民族的“民族魂”。魯迅以上戰(zhàn)場(chǎng)打擊敵人不如把人們的愛(ài)國(guó)情感喚醒的心態(tài)棄醫(yī)從文，字里行間透露出執(zhí)著、希望和期盼，這樣的文章感染了我。
《朝花夕拾》雖然不是那么深?yuàn)W，卻十分耐人尋味。它反映出了中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與種種陋習(xí)，也反映出魯迅愛(ài)國(guó)，想要改變國(guó)家此時(shí)狀態(tài)的愿望，看出了中國(guó)近八十年來(lái)的變化，不管過(guò)了多少年，魯迅的精神始終不變，這就是他的文章魅力所在。
所以，我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，不要虛度光陰，讓時(shí)間白白流失。就算現(xiàn)在是和平年代，愛(ài)國(guó)的精神也不能丟！心中也要時(shí)刻想著如何讓祖國(guó)變得更加繁榮富強(qiáng)。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇九
曾讀過(guò)《西游記》，孫悟空的神通廣大，嫉惡如仇讓我崇拜；曾讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾柯察金的頑強(qiáng)不屈，追求自由亦讓我崇拜；還曾讀過(guò)《水滸傳》，魯智深的路見(jiàn)不平，拔刀相助更讓我崇拜。
魯迅先生是世界十大文豪之一，寫(xiě)過(guò)許多名著，這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。
《朝花夕拾》是一本回憶性的文章，成書(shū)于927年7月日。此書(shū)中的文章都是回憶性的文章，但并不是對(duì)往事的單純回憶，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)人物的性格，是作品充滿(mǎn)濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。
此書(shū)共有十篇文章，充滿(mǎn)了清新樸實(shí)的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書(shū)屋》了。
作為被初中課本選用的文章，《從百草園到三味書(shū)屋》自有它的獨(dú)到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫(xiě)：“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)頁(yè)里長(zhǎng)吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了?！边@一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。
文章的寫(xiě)三味書(shū)屋的部份，似乎是用來(lái)批判封建教育的。從作者問(wèn)先生“怪哉”這蟲(chóng)是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對(duì)人思想的束縛。不過(guò)那時(shí)的魯迅先生確實(shí)是有些調(diào)皮，在上課畫(huà)畫(huà)兒，不過(guò)卻是讓人覺(jué)得封建教育的無(wú)趣及落后。
說(shuō)實(shí)話(huà)的，魯迅先生的文章我有許多都讀不懂，這或許是我的文學(xué)修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。
不知十幾年后，我們是否能向魯迅先生面對(duì)昔日忘事，快樂(lè)而又憂(yōu)愁。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿(mǎn)激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的.事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一。
《朝花夕拾》中的文章，記述了魯迅從童年生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)往日親友的懷念之情。
在《阿長(zhǎng)與》一文中，不僅展現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念，而且也從側(cè)面揭示了長(zhǎng)媽媽的堅(jiān)韌。她給別人當(dāng)保姆，沒(méi)有自己的孩子，生活在底層，卻仍然保持著對(duì)生活和周?chē)说膼?ài)。而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》等篇，展示的是更為廣闊的社會(huì)生活的畫(huà)面?！冬嵱洝酚浭隽唆斞冈谀暇⑷毡疽约盎貒?guó)后的部分經(jīng)歷。而更多的是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的抨擊和嘲諷。魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細(xì)節(jié)，以小事情反映更大的社會(huì)問(wèn)題和更加寬廣的社會(huì)生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫(huà)的個(gè)性鮮明、栩栩如生，使他們具有了深刻的社會(huì)意義，反映了不同歷史條件下某種社會(huì)力量對(duì)人的影響，展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面。
通過(guò)讀這本書(shū)，我看到了那個(gè)時(shí)代的落后，同時(shí)也看到了魯迅對(duì)那個(gè)時(shí)代的各種性格的人的細(xì)膩描寫(xiě)，而且多數(shù)是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)讓人讀懂。
我不僅認(rèn)識(shí)了一個(gè)落后的時(shí)代，更認(rèn)識(shí)了一個(gè)來(lái)寫(xiě)這種時(shí)代的作家——魯迅。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十一
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。
我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十二
讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章中，魯迅先生追憶了自己年少時(shí)的往事，有他對(duì)童年生活的回憶，還有對(duì)師友的懷念。其中有不少關(guān)于少年兒童的往事，讓我看到了不一樣的童年，也回想起自己童年時(shí)的日子。
里面有一篇《從百草園到三味書(shū)屋》，這也是初中時(shí)收錄到語(yǔ)文課本里的一篇文章，所以對(duì)這篇文章頗為熟悉，不同年齡讀這篇文章，也有著不同的感受。
十四歲時(shí)讀這篇文章，我看到了魯迅先生兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活。
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。。。”這是魯迅先生對(duì)百草園的描寫(xiě)，在這里，童年時(shí)的魯迅先生是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，是快樂(lè)的。
可這樣快樂(lè)的時(shí)光是短暫的。
文章接下來(lái)就是對(duì)三味書(shū)屋的描寫(xiě)：“沒(méi)有孔子的牌位，我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生?！边@是魯迅先生對(duì)自己第一次去三味書(shū)屋的描寫(xiě)，他被迫到三味書(shū)屋，百草園也就賣(mài)給了別人，這里沒(méi)有百草園的活潑和樂(lè)趣，這里有的是嚴(yán)肅、是認(rèn)真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。
那時(shí)候讀這篇文章，自己也是感同身受很多。兒時(shí)的我，雖然是個(gè)女孩子，但也會(huì)和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，還會(huì)和小伙伴悄悄地到種棗樹(shù)的人家中摘棗吃，有時(shí)被發(fā)現(xiàn)，一起被大人們罵也是開(kāi)心的。那時(shí)的我們，會(huì)因?yàn)槌粤藙e人家的`棗而開(kāi)心，會(huì)因?yàn)榘焉惩炼殉沙潜ざd奮，而漸漸地，我們長(zhǎng)大了，到了背起書(shū)包上學(xué)的年紀(jì)，也就是像魯迅先生那樣，不喜歡那樣枯燥無(wú)味的讀書(shū)生活，不想去上學(xué)，不喜歡上學(xué)時(shí)老師嚴(yán)肅的樣子，就連兒時(shí)的同伴也漸漸走遠(yuǎn)，分散在各地，開(kāi)始變得陌生，或是失去音信。有人說(shuō)，越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大煩惱越多，長(zhǎng)大的我們變得成熟，所以現(xiàn)在十八歲的我再讀這篇文章，雖然沒(méi)有生活在魯迅先生那時(shí)的年代，但也是體會(huì)到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時(shí)兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾。
毛主席在世時(shí)曾認(rèn)為，魯迅先生是“中國(guó)的第一等圣人”。若把文壇比作星空，那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。
以上只是略微表達(dá)自己一些淺薄的看法和感想，相信以后，我會(huì)閱讀到更多的魯迅先生的作品，會(huì)更加深刻地理解魯迅先生，也相信我們新時(shí)代的青年們，會(huì)更深入地實(shí)踐魯迅先生的教誨。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十三
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》是魯迅的一篇回憶性敘事散文，選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。描述了兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)、而又迷信、嘮叨的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》的感覺(jué)之情，充滿(mǎn)了尊敬與感激。文章用深情的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼的時(shí)光的深切懷念。文章著重寫(xiě)了“我”幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷，長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而“我”對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)“我”對(duì)她的感情至深。
至今，回想起長(zhǎng)媽媽的那些事情，還覺(jué)得很麻煩、很煩人。一開(kāi)始，就不是很喜歡她，直到《山海經(jīng)》的'到來(lái)，竟使得對(duì)她有了敬佩之情。
這就是我讀了這篇文章的感悟，好好愛(ài)自己的媽媽吧!
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十四
《朝花夕拾》魯迅先生的經(jīng)典著作，我讀了這一本書(shū)，講了魯迅將自己小時(shí)候的故事寫(xiě)成了這一本書(shū)。這本書(shū)就將是他的回憶錄，紀(jì)錄了他那五彩繽紛的童年生活。
在百草園能夠看見(jiàn)幼小的魯迅在哪里玩耍，在那捕鳥(niǎo)。在私塾里，那些調(diào)皮的身影，都很孩子氣。當(dāng)魯迅老了的時(shí)候回想著小時(shí)候，會(huì)別有一番回憶，他寫(xiě)的這么有感情肯定是他小時(shí)候經(jīng)歷過(guò)，要不然不會(huì)寫(xiě)的這么出神入化。我認(rèn)為魯迅會(huì)想起原先那些完美的的回憶，我們雖然不在同一個(gè)年代，但我們的歡樂(lè)卻一樣，看見(jiàn)在院子里玩的那些小朋友，拿著一個(gè)放大鏡在那觀(guān)察小昆蟲(chóng)，我便會(huì)想到魯迅，想到他的小時(shí)候，想到他那時(shí)不也和這個(gè)小朋友一樣么？稚氣未脫。是那么的可愛(ài)。是那么的討人喜歡。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十五
早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年來(lái)回憶青少年的往事，又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書(shū)海中不起眼的一粒沙子，但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國(guó)。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì)的場(chǎng)景，與我們現(xiàn)在的生活實(shí)在是大相徑庭，但它卻寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì)的強(qiáng)烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。細(xì)細(xì)讀來(lái)《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)它是通過(guò)許多巧妙的手法，來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個(gè)情節(jié)，甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無(wú)法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。
《朝花夕拾》體現(xiàn)了魯迅深邃的思想和高超的.寫(xiě)作藝術(shù)。
記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話(huà)正說(shuō)，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活，是那么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，每天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時(shí)間還經(jīng)?？梢匀バ∠⒑粗心蒙蠋讐K扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個(gè)周末，總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹(shù)成蔭的地方，好不痛快。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念。
“喜笑怒罵皆成文章”，愛(ài)憎分明的魯迅以戰(zhàn)士的激情來(lái)寫(xiě)文章，永恒的生命力會(huì)給讀者更多的精神動(dòng)力，這就是《朝花夕拾》最大的魅力吧。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十六
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨(dú)特的生活歷程的寫(xiě)照，也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自己的記憶的窗口，站在作者自己的思想高度上，觀(guān)望作家的童年記憶和青年歷程。
童年當(dāng)然是完美的。從作者對(duì)百草園那一串充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的描述中，我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿(mǎn)童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
即使去了學(xué)堂，有一位古板的教師，讀一些難懂的語(yǔ)句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的浪漫，天真。
作者的童年樂(lè)趣中，還包括畫(huà)畫(huà)和看戲到來(lái)的渴望和滿(mǎn)足。
我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，這是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活。
不僅僅這些，讀完這本書(shū)后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時(shí)清政府的昏庸，百姓對(duì)政府的痛恨，對(duì)我實(shí)在是受益匪淺。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十七
靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書(shū)，讀魯迅先生回憶童年的散文，就像讀著發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)自然、向往自由的童趣。
我似乎看到魯迅小時(shí)候，趁大人不注意，走進(jìn)百草園，和昆蟲(chóng)在一起，和草花在一起，抓蟋蟀，摘野花野果。在三味書(shū)店，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。
仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文，對(duì)所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省，是由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系引起的。文章中對(duì)他們的嘲笑和嘲笑表明，當(dāng)你看到有些人在某些問(wèn)題上屈服于比自己更強(qiáng)的人，并隨身攜手并進(jìn)時(shí)，你會(huì)情不自禁地表達(dá)你對(duì)那些人的仇恨。貓吃下一只可愛(ài)的隱鼠和隱鼠，更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式，真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活，描述了日本學(xué)生在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱，決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出，藤野先生作為一名日本教師，具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。文章中有一句話(huà)：“他的性格，在我眼里和心里都是偉大的，雖然他的名字不為人所知?？梢哉f(shuō)，這是對(duì)藤野先生的懷念；但這也是作者對(duì)藤野先生崇高品格的`贊譽(yù)。心里又有一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響？可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱情希望，總之是為了中國(guó)，也就是為了中國(guó)有醫(yī)學(xué)；總的來(lái)說(shuō)，是為了學(xué)術(shù)，也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)。在我眼里和心里，他的性格是偉大的。“這首先說(shuō)明藤野先生對(duì)科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度，一絲不茍的精神，也讓我堅(jiān)定了我之前說(shuō)的對(duì)魯迅的一定影響，讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。
這種童心在過(guò)去的日子里失去了，在過(guò)去的歷史中失去了太多的羞辱，成為了我們國(guó)家的一種精神鈣。現(xiàn)在，在祖國(guó)繁榮繁榮的今天，作為未來(lái)的支柱，我們?cè)趺茨懿粸橹袊?guó)而努力呢？從《日日夜夜》中，我驚訝地看到了我的影子，如此薄，如此堅(jiān)定的影子！
中國(guó)正在崛起的魯迅先生！
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十八
沒(méi)課的時(shí)候，讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章中，魯迅先生追憶了自己年少時(shí)的往事，有他對(duì)童年生活的回憶，還有對(duì)師友的懷念。其中有不少關(guān)于少年兒童的往事，讓我看到了不一樣的童年，也回想起自己童年時(shí)的日子。
里面有一篇《從百草園到三味書(shū)屋》，這也是初中時(shí)收錄到語(yǔ)文課本里的一篇文章，所以對(duì)這篇文章頗為熟悉，不同年齡讀這篇文章，也有著不同的感受。
十四歲時(shí)讀這篇文章，我看到了魯迅先生兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活。
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了……”這是魯迅先生對(duì)百草園的描寫(xiě)，在這里，童年時(shí)的魯迅先生是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，是快樂(lè)的。
可這樣快樂(lè)的時(shí)光是短暫的。
文章接下來(lái)就是對(duì)三味書(shū)屋的描寫(xiě)：“沒(méi)有孔子的牌位，我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生?！边@是魯迅先生對(duì)自己第一次去三味書(shū)屋的描寫(xiě)，他被迫到三味書(shū)屋，百草園也就賣(mài)給了別人，這里沒(méi)有百草園的活潑和樂(lè)趣，這里有的是嚴(yán)肅、是認(rèn)真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。
那時(shí)候讀這篇文章，自己也是感同身受很多。兒時(shí)的我，雖然是個(gè)女孩子，但也會(huì)和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，還會(huì)和小伙伴悄悄地到種棗樹(shù)的人家中摘棗吃，有時(shí)被發(fā)現(xiàn)，一起被大人們罵也是開(kāi)心的。那時(shí)的我們，會(huì)因?yàn)槌粤藙e人家的棗而開(kāi)心，會(huì)因?yàn)榘焉惩炼殉沙潜ざd奮，而漸漸地，我們長(zhǎng)大了，到了背起書(shū)包上學(xué)的年紀(jì)，也就是像魯迅先生那樣，不喜歡那樣枯燥無(wú)味的讀書(shū)生活，不想去上學(xué)，不喜歡上學(xué)時(shí)老師嚴(yán)肅的樣子，就連兒時(shí)的同伴也漸漸走遠(yuǎn)，分散在各地，開(kāi)始變得陌生，或是失去音信。有人說(shuō)，越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大煩惱越多，長(zhǎng)大的我們變得成熟，所以現(xiàn)在十八歲的我再讀這篇文章，雖然沒(méi)有生活在魯迅先生那時(shí)的年代，但也是體會(huì)到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時(shí)兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾。
毛主席在世時(shí)曾認(rèn)為，魯迅先生是“中國(guó)的第一等圣人”。若把文壇比作星空，那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。
以上只是略微表達(dá)自己一些淺薄的看法和感想，相信以后，我會(huì)閱讀到更多的魯迅先生的'作品，會(huì)更加深刻地理解魯迅先生，也相信我們新時(shí)代的青年們，會(huì)更深入地實(shí)踐魯迅先生的教誨。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十九
論散文集，有一本是實(shí)在經(jīng)典——《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這本書(shū)中，,作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分有感觸。這篇散文紀(jì)錄了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本老師藤野的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó)，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世，藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都是在為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想，我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎？在想要放棄時(shí)我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、身邊含辛茹苦的父母,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友，就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇二十
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，人們不能停止閱讀。在這個(gè)炎熱的暑假里，我不想呆在戶(hù)外，只想在空調(diào)房里休息。但這浪費(fèi)了很多好時(shí)光，所以我決定讀下學(xué)期的名字。這兩本書(shū)都很有趣——格列佛游記和朝花夕拾。由于魯迅先生的作品，我選擇了后者。我也讀過(guò)魯迅先生的一些書(shū)。我覺(jué)得他的作品很有趣，充滿(mǎn)了童心。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多諷刺手法。比如在《從百草園到三味書(shū)店》中，他用鮮艷的文字描述了百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界。魯迅在百草園的生活真的很有趣！寫(xiě)道告別百草園去三味書(shū)店上學(xué)。他用諷刺的手法反對(duì)三味書(shū)店的無(wú)聊生活。在《閏土》中，魯迅比較了自己和閏土的童年，這真的是世界和地獄。當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽導(dǎo)致人們從小就受苦。而且魯迅家境不錯(cuò)，所以過(guò)著比較幸福的'生活，但是沒(méi)有閏土的鄉(xiāng)村生活那么有趣。將我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活進(jìn)行了比較——我們冷的時(shí)候開(kāi)暖氣，熱的時(shí)候開(kāi)空調(diào)，感覺(jué)不到當(dāng)時(shí)生活的樂(lè)趣。而《二十四孝圖》也給我留下了印象，原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子心中留下了可怕的陰影?？梢?jiàn)封建禮教毒害青少年！
這本書(shū)中的許多故事都解釋了舊中國(guó)教育體系的不足。魯迅先生用筆做槍?zhuān)肿肿肿肿值仨懥?，指出了舊中國(guó)的弱點(diǎn)。
生活在2世紀(jì)的我們，一方面慶幸自己出生在祖國(guó)富強(qiáng)的時(shí)代，另一方面又下定決心，盡力不讓杯具重演。
在過(guò)去的日子里，祖國(guó)忍辱負(fù)重，但在繁榮富強(qiáng)的日子里，我們?cè)趺茨懿粸樽鎳?guó)努力呢？我們的祖國(guó)正在崛起！
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇二十一
最讓我深思的是魯迅在《父親的病》和《五猖會(huì)》中對(duì)父愛(ài)的體會(huì)。魯迅的父親思想開(kāi)明,然而官場(chǎng)失意,性格逐漸變得傷感憂(yōu)郁?；蛟S有時(shí)是個(gè)專(zhuān)制、不了解兒童心理的封建家長(zhǎng),但是對(duì)于魯迅的教育,他十分重視,從不懈怠,并且十分嚴(yán)厲。魯迅曾回憶童年因?yàn)楦赣H的嚴(yán)格管教失去了很多樂(lè)趣,但后來(lái)仍感激家父的嚴(yán)厲。父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),曾在魯迅興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書(shū),這讓他感到掃興和痛苦。但是,魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的.父親,甚至懺悔沒(méi)有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我在閱讀中深深地感受到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)，也體會(huì)到了封建時(shí)代父輩以怎樣的方式去愛(ài)子女。魯迅先生打小就體會(huì)到了父愛(ài)，體諒父親，理解父親，是一個(gè)聽(tīng)話(huà)懂事的好孩子。
我也一直在尋找答案，身為子女，理應(yīng)“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。雖然時(shí)代不同了，世道也變化了，但是，中華民族幾千年的“百善孝為先”是永恒不變的。
歷史就是一面鏡子，讓我們吸取更多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讀經(jīng)典名著讓我們更好的照見(jiàn)自己——行有不得，反求諸己。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇一
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，，幾乎每一篇文章都有一個(gè)好聽(tīng)的名字。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。
看了朝花夕拾之后，里面讓我印象最深的就是《藤野先生》。當(dāng)時(shí)，中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒?！边@種國(guó)人，希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力，這種人是可恥的，為什么不憑借自己的力量去努力呢?？粗约和粴?，可恥的國(guó)人還在跟日本人相互在一起哈哈大笑，我想問(wèn)你的良心去哪了?中華上下五千年，這么博大精深的文化去哪了?這種人不僅可憐而且可恨!
魯迅先生，我們青少年正在盡自己最大的'力量讓國(guó)家崛起，我們一直在努力，從不放棄!
向魯迅先生致敬!
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇二
記憶上“舊來(lái)的意味”，是交雜在作者腦海中的細(xì)小的、零碎的，卻又真實(shí)可感的'“意味”。作者在回憶他幼年的保姆長(zhǎng)媽媽時(shí)，便把這種細(xì)碎的“意味”描寫(xiě)得淋漓盡致：長(zhǎng)媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的事情，睡相又壞，而且總有一些奇怪的規(guī)矩要“我”遵從。
“我”對(duì)這樣的長(zhǎng)媽媽是很厭煩的;但她又能講“長(zhǎng)毛”的故事，這讓“我”曾對(duì)她產(chǎn)生過(guò)空前的大敬意;她踏死了“我”心愛(ài)的隱鼠，使得“我”對(duì)她又憎恨起來(lái);但她卻能用心地幫“我”找來(lái)向往已久的《山海經(jīng)》，過(guò)去的憎恨頃刻又轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌木匆狻；趯?duì)生活細(xì)節(jié)以及“我”的情緒轉(zhuǎn)變的精準(zhǔn)把握，一個(gè)個(gè)有血有肉的人物便在作者的行文當(dāng)中站了起來(lái)。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇三
《朝花夕拾》，正同于它優(yōu)美的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在追憶往昔時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強(qiáng)而又剛直，為天下所擔(dān)心的偉大作家，但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的純真時(shí)光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
童年在漸行漸遠(yuǎn)，留下的只有可供回憶的片段和永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的情懷?？纯础冻ㄏκ啊钒桑ヮI(lǐng)略一下一代名家的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福與酸苦吧。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇四
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批評(píng)，也反映了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
這本書(shū)給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽。雖然她晚上睡不好，喜歡說(shuō)別人的壞話(huà)，但她還是有優(yōu)勢(shì)的。比如“我”和她談長(zhǎng)發(fā)的時(shí)候，她的精神和“我”甚至尊重她的個(gè)性。雖然這種尊重越來(lái)越薄，但在長(zhǎng)媽媽身上，我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的形象。雖然這種“負(fù)面”形象在當(dāng)今社會(huì)也存在，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的后果。
在這本書(shū)中，我不僅看到了舊社會(huì)的一些不良氛圍，還看到了一些值得我學(xué)習(xí)的地方。例如，書(shū)中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學(xué)老師。他非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在“我”的筆記中，他會(huì)幫助“我”勾勒出來(lái)。如果他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，他會(huì)改變它，這也使“我”尊重他。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇五
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話(huà)說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔(dān)憂(yōu)，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖?，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的'人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對(duì)待孝，相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇六
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國(guó)家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的'所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話(huà)說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔(dān)憂(yōu)，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖?，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對(duì)待孝，相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇七
《朝花夕拾》，正同于它優(yōu)美的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在追憶往昔時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強(qiáng)而又剛直，為天下所擔(dān)心的偉大作家，但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的純真時(shí)光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
童年在漸行漸遠(yuǎn)，留下的只有可供回憶的片段和永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的情懷?？纯础冻ㄏκ啊钒?，去領(lǐng)略一下一代名家的`童年，慢慢體會(huì)其中的幸福與酸苦吧。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇八
《朝花夕拾》是現(xiàn)代著名的文學(xué)家魯迅先生筆下的唯一一部回憶性散文集。這本書(shū)雖然只有十篇，卻耐人尋味。整本書(shū)回憶了魯迅幼兒、少年、青年以及后來(lái)的事，其中不僅寫(xiě)出對(duì)少年時(shí)期的懷念，更寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)與諷刺。像《狗·貓·鼠》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰斗稅?ài)農(nóng)》等作品也是耳熟能詳，卻各有感悟。
這本書(shū)比較完整地記錄了魯迅從少年到青年的生活，描繪了清末明初是的影像，《狗·貓·鼠》通過(guò)寫(xiě)貓的行為，揭示了“正人君子”的真面目?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》寫(xiě)了魯迅兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽生活在一起的經(jīng)歷?！抖男D》打擊了社會(huì)的虛偽，《五猖會(huì)》則批評(píng)了對(duì)兒童天性的摧殘，《無(wú)常》借用一個(gè)鬼的形象諷刺了“正人君子”等等。
這本書(shū)是魯迅在受到壓迫又歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)而寫(xiě)下的散文，它只留下一段記憶。讀它感受到魯迅的開(kāi)心與困惑，讓我們走近這位作家，字里行間有著記憶的碎片，讓我們看到他特有的精神，看到了“橫眉冷對(duì)千夫子，俯首甘為孺子?！钡聂斞浮覀冎腥A民族的“民族魂”。魯迅以上戰(zhàn)場(chǎng)打擊敵人不如把人們的愛(ài)國(guó)情感喚醒的心態(tài)棄醫(yī)從文，字里行間透露出執(zhí)著、希望和期盼，這樣的文章感染了我。
《朝花夕拾》雖然不是那么深?yuàn)W，卻十分耐人尋味。它反映出了中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與種種陋習(xí)，也反映出魯迅愛(ài)國(guó)，想要改變國(guó)家此時(shí)狀態(tài)的愿望，看出了中國(guó)近八十年來(lái)的變化，不管過(guò)了多少年，魯迅的精神始終不變，這就是他的文章魅力所在。
所以，我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，不要虛度光陰，讓時(shí)間白白流失。就算現(xiàn)在是和平年代，愛(ài)國(guó)的精神也不能丟！心中也要時(shí)刻想著如何讓祖國(guó)變得更加繁榮富強(qiáng)。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇九
曾讀過(guò)《西游記》，孫悟空的神通廣大，嫉惡如仇讓我崇拜；曾讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾柯察金的頑強(qiáng)不屈，追求自由亦讓我崇拜；還曾讀過(guò)《水滸傳》，魯智深的路見(jiàn)不平，拔刀相助更讓我崇拜。
魯迅先生是世界十大文豪之一，寫(xiě)過(guò)許多名著，這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。
《朝花夕拾》是一本回憶性的文章，成書(shū)于927年7月日。此書(shū)中的文章都是回憶性的文章，但并不是對(duì)往事的單純回憶，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)人物的性格，是作品充滿(mǎn)濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。
此書(shū)共有十篇文章，充滿(mǎn)了清新樸實(shí)的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書(shū)屋》了。
作為被初中課本選用的文章，《從百草園到三味書(shū)屋》自有它的獨(dú)到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫(xiě)：“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)頁(yè)里長(zhǎng)吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了?！边@一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。
文章的寫(xiě)三味書(shū)屋的部份，似乎是用來(lái)批判封建教育的。從作者問(wèn)先生“怪哉”這蟲(chóng)是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對(duì)人思想的束縛。不過(guò)那時(shí)的魯迅先生確實(shí)是有些調(diào)皮，在上課畫(huà)畫(huà)兒，不過(guò)卻是讓人覺(jué)得封建教育的無(wú)趣及落后。
說(shuō)實(shí)話(huà)的，魯迅先生的文章我有許多都讀不懂，這或許是我的文學(xué)修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。
不知十幾年后，我們是否能向魯迅先生面對(duì)昔日忘事，快樂(lè)而又憂(yōu)愁。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿(mǎn)激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的.事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一。
《朝花夕拾》中的文章，記述了魯迅從童年生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)往日親友的懷念之情。
在《阿長(zhǎng)與》一文中，不僅展現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念，而且也從側(cè)面揭示了長(zhǎng)媽媽的堅(jiān)韌。她給別人當(dāng)保姆，沒(méi)有自己的孩子，生活在底層，卻仍然保持著對(duì)生活和周?chē)说膼?ài)。而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》等篇，展示的是更為廣闊的社會(huì)生活的畫(huà)面?！冬嵱洝酚浭隽唆斞冈谀暇⑷毡疽约盎貒?guó)后的部分經(jīng)歷。而更多的是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的抨擊和嘲諷。魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細(xì)節(jié)，以小事情反映更大的社會(huì)問(wèn)題和更加寬廣的社會(huì)生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫(huà)的個(gè)性鮮明、栩栩如生，使他們具有了深刻的社會(huì)意義，反映了不同歷史條件下某種社會(huì)力量對(duì)人的影響，展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面。
通過(guò)讀這本書(shū)，我看到了那個(gè)時(shí)代的落后，同時(shí)也看到了魯迅對(duì)那個(gè)時(shí)代的各種性格的人的細(xì)膩描寫(xiě)，而且多數(shù)是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)讓人讀懂。
我不僅認(rèn)識(shí)了一個(gè)落后的時(shí)代，更認(rèn)識(shí)了一個(gè)來(lái)寫(xiě)這種時(shí)代的作家——魯迅。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十一
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。
我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十二
讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章中，魯迅先生追憶了自己年少時(shí)的往事，有他對(duì)童年生活的回憶，還有對(duì)師友的懷念。其中有不少關(guān)于少年兒童的往事，讓我看到了不一樣的童年，也回想起自己童年時(shí)的日子。
里面有一篇《從百草園到三味書(shū)屋》，這也是初中時(shí)收錄到語(yǔ)文課本里的一篇文章，所以對(duì)這篇文章頗為熟悉，不同年齡讀這篇文章，也有著不同的感受。
十四歲時(shí)讀這篇文章，我看到了魯迅先生兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活。
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。。。”這是魯迅先生對(duì)百草園的描寫(xiě)，在這里，童年時(shí)的魯迅先生是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，是快樂(lè)的。
可這樣快樂(lè)的時(shí)光是短暫的。
文章接下來(lái)就是對(duì)三味書(shū)屋的描寫(xiě)：“沒(méi)有孔子的牌位，我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生?！边@是魯迅先生對(duì)自己第一次去三味書(shū)屋的描寫(xiě)，他被迫到三味書(shū)屋，百草園也就賣(mài)給了別人，這里沒(méi)有百草園的活潑和樂(lè)趣，這里有的是嚴(yán)肅、是認(rèn)真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。
那時(shí)候讀這篇文章，自己也是感同身受很多。兒時(shí)的我，雖然是個(gè)女孩子，但也會(huì)和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，還會(huì)和小伙伴悄悄地到種棗樹(shù)的人家中摘棗吃，有時(shí)被發(fā)現(xiàn)，一起被大人們罵也是開(kāi)心的。那時(shí)的我們，會(huì)因?yàn)槌粤藙e人家的`棗而開(kāi)心，會(huì)因?yàn)榘焉惩炼殉沙潜ざd奮，而漸漸地，我們長(zhǎng)大了，到了背起書(shū)包上學(xué)的年紀(jì)，也就是像魯迅先生那樣，不喜歡那樣枯燥無(wú)味的讀書(shū)生活，不想去上學(xué)，不喜歡上學(xué)時(shí)老師嚴(yán)肅的樣子，就連兒時(shí)的同伴也漸漸走遠(yuǎn)，分散在各地，開(kāi)始變得陌生，或是失去音信。有人說(shuō)，越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大煩惱越多，長(zhǎng)大的我們變得成熟，所以現(xiàn)在十八歲的我再讀這篇文章，雖然沒(méi)有生活在魯迅先生那時(shí)的年代，但也是體會(huì)到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時(shí)兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾。
毛主席在世時(shí)曾認(rèn)為，魯迅先生是“中國(guó)的第一等圣人”。若把文壇比作星空，那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。
以上只是略微表達(dá)自己一些淺薄的看法和感想，相信以后，我會(huì)閱讀到更多的魯迅先生的作品，會(huì)更加深刻地理解魯迅先生，也相信我們新時(shí)代的青年們，會(huì)更深入地實(shí)踐魯迅先生的教誨。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十三
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》是魯迅的一篇回憶性敘事散文，選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。描述了兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)、而又迷信、嘮叨的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》的感覺(jué)之情，充滿(mǎn)了尊敬與感激。文章用深情的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼的時(shí)光的深切懷念。文章著重寫(xiě)了“我”幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷，長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而“我”對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)“我”對(duì)她的感情至深。
至今，回想起長(zhǎng)媽媽的那些事情，還覺(jué)得很麻煩、很煩人。一開(kāi)始，就不是很喜歡她，直到《山海經(jīng)》的'到來(lái)，竟使得對(duì)她有了敬佩之情。
這就是我讀了這篇文章的感悟，好好愛(ài)自己的媽媽吧!
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十四
《朝花夕拾》魯迅先生的經(jīng)典著作，我讀了這一本書(shū)，講了魯迅將自己小時(shí)候的故事寫(xiě)成了這一本書(shū)。這本書(shū)就將是他的回憶錄，紀(jì)錄了他那五彩繽紛的童年生活。
在百草園能夠看見(jiàn)幼小的魯迅在哪里玩耍，在那捕鳥(niǎo)。在私塾里，那些調(diào)皮的身影，都很孩子氣。當(dāng)魯迅老了的時(shí)候回想著小時(shí)候，會(huì)別有一番回憶，他寫(xiě)的這么有感情肯定是他小時(shí)候經(jīng)歷過(guò)，要不然不會(huì)寫(xiě)的這么出神入化。我認(rèn)為魯迅會(huì)想起原先那些完美的的回憶，我們雖然不在同一個(gè)年代，但我們的歡樂(lè)卻一樣，看見(jiàn)在院子里玩的那些小朋友，拿著一個(gè)放大鏡在那觀(guān)察小昆蟲(chóng)，我便會(huì)想到魯迅，想到他的小時(shí)候，想到他那時(shí)不也和這個(gè)小朋友一樣么？稚氣未脫。是那么的可愛(ài)。是那么的討人喜歡。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十五
早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年來(lái)回憶青少年的往事，又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書(shū)海中不起眼的一粒沙子，但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國(guó)。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì)的場(chǎng)景，與我們現(xiàn)在的生活實(shí)在是大相徑庭，但它卻寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì)的強(qiáng)烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。細(xì)細(xì)讀來(lái)《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)它是通過(guò)許多巧妙的手法，來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個(gè)情節(jié)，甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無(wú)法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。
《朝花夕拾》體現(xiàn)了魯迅深邃的思想和高超的.寫(xiě)作藝術(shù)。
記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話(huà)正說(shuō)，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活，是那么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，每天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時(shí)間還經(jīng)?？梢匀バ∠⒑粗心蒙蠋讐K扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個(gè)周末，總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹(shù)成蔭的地方，好不痛快。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念。
“喜笑怒罵皆成文章”，愛(ài)憎分明的魯迅以戰(zhàn)士的激情來(lái)寫(xiě)文章，永恒的生命力會(huì)給讀者更多的精神動(dòng)力，這就是《朝花夕拾》最大的魅力吧。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十六
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨(dú)特的生活歷程的寫(xiě)照，也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自己的記憶的窗口，站在作者自己的思想高度上，觀(guān)望作家的童年記憶和青年歷程。
童年當(dāng)然是完美的。從作者對(duì)百草園那一串充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的描述中，我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿(mǎn)童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
即使去了學(xué)堂，有一位古板的教師，讀一些難懂的語(yǔ)句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的浪漫，天真。
作者的童年樂(lè)趣中，還包括畫(huà)畫(huà)和看戲到來(lái)的渴望和滿(mǎn)足。
我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，這是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活。
不僅僅這些，讀完這本書(shū)后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時(shí)清政府的昏庸，百姓對(duì)政府的痛恨，對(duì)我實(shí)在是受益匪淺。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十七
靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書(shū)，讀魯迅先生回憶童年的散文，就像讀著發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)自然、向往自由的童趣。
我似乎看到魯迅小時(shí)候，趁大人不注意，走進(jìn)百草園，和昆蟲(chóng)在一起，和草花在一起，抓蟋蟀，摘野花野果。在三味書(shū)店，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。
仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文，對(duì)所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省，是由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系引起的。文章中對(duì)他們的嘲笑和嘲笑表明，當(dāng)你看到有些人在某些問(wèn)題上屈服于比自己更強(qiáng)的人，并隨身攜手并進(jìn)時(shí)，你會(huì)情不自禁地表達(dá)你對(duì)那些人的仇恨。貓吃下一只可愛(ài)的隱鼠和隱鼠，更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式，真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活，描述了日本學(xué)生在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱，決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出，藤野先生作為一名日本教師，具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。文章中有一句話(huà)：“他的性格，在我眼里和心里都是偉大的，雖然他的名字不為人所知?？梢哉f(shuō)，這是對(duì)藤野先生的懷念；但這也是作者對(duì)藤野先生崇高品格的`贊譽(yù)。心里又有一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響？可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱情希望，總之是為了中國(guó)，也就是為了中國(guó)有醫(yī)學(xué)；總的來(lái)說(shuō)，是為了學(xué)術(shù)，也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)。在我眼里和心里，他的性格是偉大的。“這首先說(shuō)明藤野先生對(duì)科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度，一絲不茍的精神，也讓我堅(jiān)定了我之前說(shuō)的對(duì)魯迅的一定影響，讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。
這種童心在過(guò)去的日子里失去了，在過(guò)去的歷史中失去了太多的羞辱，成為了我們國(guó)家的一種精神鈣。現(xiàn)在，在祖國(guó)繁榮繁榮的今天，作為未來(lái)的支柱，我們?cè)趺茨懿粸橹袊?guó)而努力呢？從《日日夜夜》中，我驚訝地看到了我的影子，如此薄，如此堅(jiān)定的影子！
中國(guó)正在崛起的魯迅先生！
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十八
沒(méi)課的時(shí)候，讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章中，魯迅先生追憶了自己年少時(shí)的往事，有他對(duì)童年生活的回憶，還有對(duì)師友的懷念。其中有不少關(guān)于少年兒童的往事，讓我看到了不一樣的童年，也回想起自己童年時(shí)的日子。
里面有一篇《從百草園到三味書(shū)屋》，這也是初中時(shí)收錄到語(yǔ)文課本里的一篇文章，所以對(duì)這篇文章頗為熟悉，不同年齡讀這篇文章，也有著不同的感受。
十四歲時(shí)讀這篇文章，我看到了魯迅先生兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活。
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了……”這是魯迅先生對(duì)百草園的描寫(xiě)，在這里，童年時(shí)的魯迅先生是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，是快樂(lè)的。
可這樣快樂(lè)的時(shí)光是短暫的。
文章接下來(lái)就是對(duì)三味書(shū)屋的描寫(xiě)：“沒(méi)有孔子的牌位，我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生?！边@是魯迅先生對(duì)自己第一次去三味書(shū)屋的描寫(xiě)，他被迫到三味書(shū)屋，百草園也就賣(mài)給了別人，這里沒(méi)有百草園的活潑和樂(lè)趣，這里有的是嚴(yán)肅、是認(rèn)真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。
那時(shí)候讀這篇文章，自己也是感同身受很多。兒時(shí)的我，雖然是個(gè)女孩子，但也會(huì)和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，還會(huì)和小伙伴悄悄地到種棗樹(shù)的人家中摘棗吃，有時(shí)被發(fā)現(xiàn)，一起被大人們罵也是開(kāi)心的。那時(shí)的我們，會(huì)因?yàn)槌粤藙e人家的棗而開(kāi)心，會(huì)因?yàn)榘焉惩炼殉沙潜ざd奮，而漸漸地，我們長(zhǎng)大了，到了背起書(shū)包上學(xué)的年紀(jì)，也就是像魯迅先生那樣，不喜歡那樣枯燥無(wú)味的讀書(shū)生活，不想去上學(xué)，不喜歡上學(xué)時(shí)老師嚴(yán)肅的樣子，就連兒時(shí)的同伴也漸漸走遠(yuǎn)，分散在各地，開(kāi)始變得陌生，或是失去音信。有人說(shuō)，越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大煩惱越多，長(zhǎng)大的我們變得成熟，所以現(xiàn)在十八歲的我再讀這篇文章，雖然沒(méi)有生活在魯迅先生那時(shí)的年代，但也是體會(huì)到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時(shí)兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾。
毛主席在世時(shí)曾認(rèn)為，魯迅先生是“中國(guó)的第一等圣人”。若把文壇比作星空，那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。
以上只是略微表達(dá)自己一些淺薄的看法和感想，相信以后，我會(huì)閱讀到更多的魯迅先生的'作品，會(huì)更加深刻地理解魯迅先生，也相信我們新時(shí)代的青年們，會(huì)更深入地實(shí)踐魯迅先生的教誨。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十九
論散文集，有一本是實(shí)在經(jīng)典——《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這本書(shū)中，,作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分有感觸。這篇散文紀(jì)錄了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本老師藤野的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó)，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世，藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都是在為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想，我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎？在想要放棄時(shí)我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、身邊含辛茹苦的父母,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友，就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀。
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇二十
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，人們不能停止閱讀。在這個(gè)炎熱的暑假里，我不想呆在戶(hù)外，只想在空調(diào)房里休息。但這浪費(fèi)了很多好時(shí)光，所以我決定讀下學(xué)期的名字。這兩本書(shū)都很有趣——格列佛游記和朝花夕拾。由于魯迅先生的作品，我選擇了后者。我也讀過(guò)魯迅先生的一些書(shū)。我覺(jué)得他的作品很有趣，充滿(mǎn)了童心。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多諷刺手法。比如在《從百草園到三味書(shū)店》中，他用鮮艷的文字描述了百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界。魯迅在百草園的生活真的很有趣！寫(xiě)道告別百草園去三味書(shū)店上學(xué)。他用諷刺的手法反對(duì)三味書(shū)店的無(wú)聊生活。在《閏土》中，魯迅比較了自己和閏土的童年，這真的是世界和地獄。當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽導(dǎo)致人們從小就受苦。而且魯迅家境不錯(cuò)，所以過(guò)著比較幸福的'生活，但是沒(méi)有閏土的鄉(xiāng)村生活那么有趣。將我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活進(jìn)行了比較——我們冷的時(shí)候開(kāi)暖氣，熱的時(shí)候開(kāi)空調(diào)，感覺(jué)不到當(dāng)時(shí)生活的樂(lè)趣。而《二十四孝圖》也給我留下了印象，原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子心中留下了可怕的陰影?？梢?jiàn)封建禮教毒害青少年！
這本書(shū)中的許多故事都解釋了舊中國(guó)教育體系的不足。魯迅先生用筆做槍?zhuān)肿肿肿肿值仨懥?，指出了舊中國(guó)的弱點(diǎn)。
生活在2世紀(jì)的我們，一方面慶幸自己出生在祖國(guó)富強(qiáng)的時(shí)代，另一方面又下定決心，盡力不讓杯具重演。
在過(guò)去的日子里，祖國(guó)忍辱負(fù)重，但在繁榮富強(qiáng)的日子里，我們?cè)趺茨懿粸樽鎳?guó)努力呢？我們的祖國(guó)正在崛起！
表述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇二十一
最讓我深思的是魯迅在《父親的病》和《五猖會(huì)》中對(duì)父愛(ài)的體會(huì)。魯迅的父親思想開(kāi)明,然而官場(chǎng)失意,性格逐漸變得傷感憂(yōu)郁?；蛟S有時(shí)是個(gè)專(zhuān)制、不了解兒童心理的封建家長(zhǎng),但是對(duì)于魯迅的教育,他十分重視,從不懈怠,并且十分嚴(yán)厲。魯迅曾回憶童年因?yàn)楦赣H的嚴(yán)格管教失去了很多樂(lè)趣,但后來(lái)仍感激家父的嚴(yán)厲。父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),曾在魯迅興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書(shū),這讓他感到掃興和痛苦。但是,魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的.父親,甚至懺悔沒(méi)有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我在閱讀中深深地感受到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)，也體會(huì)到了封建時(shí)代父輩以怎樣的方式去愛(ài)子女。魯迅先生打小就體會(huì)到了父愛(ài)，體諒父親，理解父親，是一個(gè)聽(tīng)話(huà)懂事的好孩子。
我也一直在尋找答案，身為子女，理應(yīng)“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。雖然時(shí)代不同了，世道也變化了，但是，中華民族幾千年的“百善孝為先”是永恒不變的。
歷史就是一面鏡子，讓我們吸取更多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讀經(jīng)典名著讓我們更好的照見(jiàn)自己——行有不得，反求諸己。